id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009365-ara1.ms402	false	-4789661948001099293	89	119	439	611	1567	300	الدنيا دار مجاز والاخرة دار --قرار فخذوا من ممركم لمقركم ولا تهتكوا استاركم عند من يعلم-------- اسراركم واخرجوا من الدنيا قلو--بكم قبل ان تخرج منها ابدانكم ففيها اختبرتم ولغيرها خلقتم	402	-2464525106235345906	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms0653	true	4837282640986072488	24	57	128	309	1576	300	الدنيا دار بلاء والاخرة دار القرار فخذوا من ممركم لمقركم ولا تهتكوا استاركم عند من لا تخفي عليه اسراركم واخرجوا من الدنيا الي ربكم قبل ان تخرج منها ابدانكم ففيها جء---تم ولغيرها خلقتم	653	-9151903774658622886	158	281.0	128	184	85.86956787109375	25	JK009365-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
JK009365-ara1.ms508	false	9168628994911024015	241	270	1341	1496	1659	300	صلي الله عليه وسلم لا تسبوا الدنيا فنعمت مطية المءمن فعليها يبلغ الخير وبها ينجو من الشرانة اذا قال العبد لعن الله الدنيا قالت الدنيا لعن الله اعصانا لربه	508	-2464525106235345906	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms7214	true	-884270491079019803	52	80	273	418	1486	300	صلي الله عليه وسلم لا تسبوا الدنيا فنعمت مطية المءمن -عليها يبلغ الخير وبها ينجو من الشر ف--اذا قال العبد لعن الله الدنيا قالت------- لعن الله اعصانا لربه	7214	-9151903774658622886	143	265.5	116	155	92.25806427001953	25	JK009365-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
JK009365-ara1.ms247	false	7359437064435897530	228	296	1157	1476	1499	300	ان عبد الملك بن مروان جلس يوما وعنده جماعة من خواصه واهل مسامرته فقال ايكم ياتيني بحروف--- المعجم في بدنه وله علي ما يتمناه فقام اليه سويد بن غفلة فقال انا لها يا امير المءمنين قال هات -قال اولها--------------- انف بطن ترقوة ثغر جمجمة حلق خد دماغ ذكر رقبة زند ساق شفة صدر ضلع طحال ظهر عين غبغبة فم قفا كف لسان منخر نغنوغ وجه هامة---- يد وهذه	247	-2464525106235345906	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms7335	true	-2781298724917695528	228	300	1122	1456	1456	300	ان عبد الله- بن مروان جلس يوما وعنده جماعة من خواصه واهل مسامرته فقال ايكم ياتيني بحروف من المعجم في بدنه وله علي ما يتمناه فقام اليه سويد بن غفلة فقال انا لها يا امير المءمنين قال هات فقال نعم يا امير المءمنين انف بطن ترقوة ثغر جمجمة حلق خد دماغ ذكر رقبة زند ساق شفة صدر ضلع طحال ظهر عين غبب-- فم قفا كف لسان منخر نغنوغ---- هامة وجه يد وهذا-	7335	-9151903774658622886	302	546.5	236	342	88.30409240722656	61	JK009365-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
JK009365-ara1.ms248	false	-2869099504664884671	0	154	0	724	1441	300	علي امير المءمنين فقال بعض اصحاب عبد الملك وقال يا امير المءمنين انا اقول في-- جسد الانسان مرتين فضحك عبد الملك وقال لسويد اما سمعت ما قا-------------ل قال نعم انا اقولها ثلاثا فقال له --لك ما تتمني فقا--------ل انف اسنان اذن بطن ب-صر بز- ترقوة تمرة تينة ثغر ثنايا ثدي جمجمة جنب جبهة حلق حنك حاجب خد خنصر خاصرة دبر دماغ دردر ذكر ذقن---- ذراع رقبة راس ركبة زند زردمة زب ف------ضحك عبد الملك من قوله ثم قال سويد ساق سرة سبابة شفة شع-ر شارب صدر صدغ صلعة ضلع ضفير- ضرس طحال طرة طرف ظهر---- ظفر ظنبوب عين عنق عاتق غبغب غلصمة غنة فم فك فءاد قلب---- قدم قفا كف كتف كعب لسان لحية لوح----- مرفق منكب منخر نغنوغ ناب نن- هام-----ة هيف هيءة وجه وجنة ورك يمين يسار يافوخ ثم نهض مسرعا وقبل الارض بين يدي عبد ال-------------------ملك فقالوا والله ما نزيد --عليه-----ا اعطوه ما تم-ناه ثم اجازه وانعم عليه وبالغ ب--الاحسان اليه	248	-2464525106235345906	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms7336	true	-2271256007286596925	4	165	24	804	1548	300	علي امير المءمنين فقام بعض اصحاب عبد الملك وقال يا امير المءمنين انا اقولها من جسد الانسان مرتين فضحك عبد الملك وقال لسويد ا---سمعت ما قال قال اصلح الله الامير انا اقولها ثلاثا فقال هات ولك ما تتمناه فابتدا يقول انف انسان اذن بطن بنصر بزة ترقوة تمرة تينة ثغر ثني-- ثدي جمجمة جنب جبهة حلق حنك حاجب خد خنصر خاصرة دبر دماغ درادي--ر ذقن ذكر ذراع رقبة راس ركبة زند زردمة ز- فهنالك ضحك عبد الملك حتي استلقي علي قفاه ساق سرة سبابة شفاه شفر شارب صور صدغ صلعة ضلع ضفيرة ضرس طحال طرة طرف ظهر ظلم ظفر------ عين عنق عاتق غب-ب غلصمة غنة فم فك فءاد قلب قفا قدم---- كف كتف كعب لسان لحية لوح منخر مرفق منكب----- نغنوغ ناب نبت هامة هيءة هيف----- وجه وجنة ورك يمين يسار يافوخ ثم نهض مسرعا فقبل الارض بين يدي امير المءمنين فضحك عبد الملك فقال-- والله ما تزيدنا عليها شيءا اعطوه ما يتمناه ثم اجازه وانعم عليه وبالغ في الاحسان اليه	7336	-9151903774658622886	635	1078.0	497	811	78.29839324951172	108	JK009365-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
JK009365-ara1.ms272	false	6389907356732742355	158	221	820	1153	1608	300	ولما ظلم احمد بن طولون قبل ان يعدل استغاثه الناس من ظلمه توجهوا الي السيدة نفيسة فشكوه اليها فقالت لهم متي يركب فقالوا في غد فكتبت رقعة ووقفت في طريقه وقالت يا احمد بن طولون فلما راها عرفها وترجل عن فرسه واخذ الرقعة منها وقرءها فاذا فيها مكتوب ملكتم فاسرتم وقدرتم وقهرتم وخولتم فعسفتم ودرت عليكم الارزاق فقطعتم هذا وقد عملتم ان سهام	272	-2464525106235345906	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms7347	true	-3824378781903705675	251	300	1253	1512	1512	300	ولما ظلم احمد بن طولون------------ استغاث- الناس من ظلمه وشك-وا الي------- نفيسة ------------فقالت---- متي يركب -قالوا غدا-- فكتبت رقعة ووقفت في طريقه وقالت يا احمد بن طولون ولم-----ا عرفها نزل---------- واخذ الرقعة و------------اذا فيها------ ملكتم فاسرتم وقدرتم فقهرتم وخولتم فعسفتم وردت اليكم الارزاق وقطعتم هذا وقد علمتم ان سهام-	7347	-9151903774658622886	241	377.5	193	333	72.37237548828125	32	JK009365-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
JK009365-ara1.ms462	false	9119238902954411927	193	219	1065	1188	1584	300	يا ابن ادم لو كانت الدنيا كلها لك لم يكن لك منها الا القوت فاذا انا اعطيتك منها القوت وجعلت حسابها علي غيرك فانا اليك محسن	462	-2464525106235345906	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms7360	true	-3815308812413327970	82	107	406	524	1487	300	يا ابن ادم لو كانت الدنيا كلها لك لم يكن لك منها الا الموت فاذا انا اعطيتك منها القوت وجعلت حسابها علي غيرك فانا----- محسن	7360	-9151903774658622886	117	226.0	92	123	95.1219482421875	23	JK009365-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
JK009365-ara1.ms381	false	-2364111200234269780	62	187	323	938	1541	300	والامنية ان الرجاء يكون علي اصل والتمني لا يكون علي ----اصل مثاله من -زرع---- واجتهد وجمع ببدرا ثم يقول ارجو ان يحصل ---منه ماءة قفيز فذلك منه رجاء- واخر لا يزرع زرعا ولا يعمل يوما قد ذهب ونام واغفل سنة فاذا جاء وقت البيادر يقول ارجو ان يحصل لي ماءة قفيز ف-قال من اين لك هذه الامنية التي لا اصل لها فكذلك العبد اذا اجتهد في --عبادة الله تعالي وانتهي عن معاصي--ه يقول ارجو ان يتقبلا الله هذ-------ا اليسير ويتم هذا التقصير ويعظم الثواب----------------------------- فهذا---- رجاء منه واما اذا غفل وترك الطاعات وارتكب المعاصي ولم يبال بسخط الله ورضاه ووعده وعيده ثم اخذ يقول ارجو من الله الجنة والنجاة من النار فذلك منه امنية لا حاصل لها وسماها رجاء وحسن ظن----- خطا منه وجهلا قال	381	-2464525106235345906	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms7592	true	5620415957812046685	0	110	0	543	1485	300	والامنية فالر--جاء يكون علي اصل والامني-------ة علي غير اصل مثاله ان يزرع احد ويجتهد----- ببذر--- فيقول ارجو ان يحصل لي منه ماءة قفيز فذلك---- رجاءه واخر لا يزرع و-----------------------------------------اذا جاء وقت الحصاد-- قال ارجو ان يحصل لي ماءة قفيز فيقال من اين لك هذا الرجاء ولم تقدم اسبابه- فكذلك من------- اجتهد في العبادة -لله عز وجل وترك المعاصي فانه يقول ارجو ان يتقبل- الله عز وجل هذا اليسير ويتم هذا التقصير ويعظم الثواب ويعفو عن الزلل واحسن الظن به فهذا منه رجاء---- واما ان تر------ك الطاعة وع-----------صي ولم يبال بالوعيد وقال ارجو----------------------------------- الجنة والنجاة من النار فذلك---- امنية لا حاصل لها -سماها رجاء وحسن ظن وذلك خطا وضلال كما قال	7592	-9151903774658622886	391	537.5	307	678	57.66961669921875	57	JK009365-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
JK009365-ara1.ms381	false	-2364111200234269780	186	219	934	1102	1541	300	قال بعضهم رايت ابا ميسرة العابد وقد بدت اضلاعه من الاجتهاد فقلت--- يرحمك الله ان رحمة الله واسعة فغضب وقال هل رايت ما يدل علي القنوط ان رحمة الله قريب من المحسنين فابكاني	381	-2464525106235345906	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms7592	true	5620415957812046685	224	256	1112	1271	1485	300	قال بعضهم رايت ابا ميسرة العابد وقد بدت اضلاعه------------ فقلت له يرحمك الله ان رحمة الله واسعة فغضب وقال هل رايت ما يدل علي القنوط ان رحمة الله قريب من المحسنين فابكاني	7592	-9151903774658622886	156	295.5	125	171	91.22807312011719	30	JK009365-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
JK009365-ara1.ms490	false	-397975855163549234	90	127	424	608	1487	300	الله تعالي ارحم بي منهما وفي الخبر ان الله تعالي خلق----- جهنم من فضل رحمته سوطا يسوق----- به عباده الي الجنة وفي الخبر ايضا ان الله تعالي يقو------------ل انم- خلقت الخلق ليربحوا علي ولم اخلقهم لاربح عليهم	490	-2464525106235345906	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms7604	true	6110305821508020511	1	35	4	174	1510	300	الله تعالي --من الملاءكة وفي الخبر-------------- خلق الله جهنم من فضل رحمته سوطا يسوق الله به عباده الي الجنة وفي --خبر------------------- يقول الله عز وجل انما خلقت الخلق ليربحوا علي ولم اخلقهم لاربح عليهم	7604	-9151903774658622886	137	202.5	108	207	66.18357849121094	23	JK009365-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
JK009365-ara1.ms489	false	8940104738988248701	51	116	250	569	1485	300	علي قال لما نزل قول- تعالي فاص-ح الصفح الجميل قال النبي صلي الله عليه و--سلم وما الصفح الجميل قال ----------ذا عفوت عمن ظلمك فلا تعاتبه فقال يا جبرءيل فالله تعالي اكرم من ان يعاتب من عفي عنه فبكي جبرءيل وبكي النبي صلي الله عليه وسل---م فبعث----- اليهما ميكاءيل------------ وقال ان ربكما يقرء بكما السلام ويقول كيف اعاتب من عفونت عنه هذا ما لا يشبه كرمي	489	-2464525106235345906	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms7605	true	-8030018393277050262	165	229	836	1165	1505	300	علي---- لما نزل قوله تعالي فاصفح الصفح الجميل قال عل-----يه ال---صلاة والسلام ما الصفح الجميل يا جبريل قال اذا عفوت عمن ظلمك فلا تعاتبه فقال يا جبر-يل -الله------ اكرم من ان يعاتب من عفا عنه فبكي جبر-يل وبكي النبي عليهما الصلاة والسلام فبعث الله اليهما ميكاءيل عليه السلام وقال ان ربكما يقري--كما السلام ويقول كيف اعاتب من عفو-ت عنه هذا ما لا يشبه كرمي	7605	-9151903774658622886	270	419.5	214	353	76.48725128173828	42	JK009365-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
JK009365-ara1.ms353	false	-3446018529786700047	155	195	833	1044	1636	300	يحيي بن معاذ في مناجاته الهي يكاد رجاءي لك مع الذنوب يغلب علي رجاءي م-----ع الاعمال لاني اعتمد في الاعمال علي الاخلاص وكيف لا احذرها وانا بالافة معروف واجدني في الذنوب اعتمد علي عفوك وكيف لا تغفرها وانت بالجود موصوف	353	-2464525106235345906	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms7608	true	-336693628812308235	66	104	327	531	1516	300	يحيي بن معاذ في مناجاته----- يكاد رجاءي لك مع الذنوب يغلب---- رجاءي اياك مع الاعمال لاني اعتمد في الاعمال علي الاخلاص وكيف احرزها--- وانا بالافة معروف واجدني في الذنوب اعتمد علي عفوك وكيف لا تغفرها وانت بالجود موصوف	7608	-9151903774658622886	192	365.5	155	216	88.88888549804688	33	JK009365-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
JK009365-ara1.ms354	false	-3981359686424569475	265	300	1383	1565	1565	300	يحيي بن معاذ في مناجاته الهي يكاد رجاءي لك مع الذنوب يغلب علي رجاءي م-----ع الاعمال لاني اعتمد--- الاعمال علي الاخلاص وكيف لا احذرها وانا بالافة معروف واجدني في الذنوب اعتمد علي عفوك وكيف لا-	354	-2464525106235345906	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms7608	true	-336693628812308235	66	100	327	506	1516	300	يحيي بن معاذ في مناجاته----- يكاد رجاءي لك مع الذنوب يغلب---- رجاءي اياك مع الاعمال لاني اعتمد في الاعمال علي الاخلاص وكيف احرز---ها وانا بالافة معروف واجدني في الذنوب اعتمد علي عفوك وكيف لا	7608	-9151903774658622886	165	296.5	134	191	86.38743591308594	28	JK009365-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
JK009365-ara1.ms592	false	-7651512128985659756	108	129	592	702	1604	300	احسنت ظنك بالايام اذ حسنت ولم تخف شر- ما ياتي به القدر وسالمتك الليالي فاغتررت بها وعند صفو الليالي يحدث الكدر	592	-2464525106235345906	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms7621	true	-4524846026232309633	26	47	141	252	1548	300	احسنت ظنك بالايام اذ حسنت ولم تخف سوء ما ياتي به القدر وسالمتك الليالي فاغتررت بها وعند صفو الليالي يحدث الكدر	7621	-9151903774658622886	108	209.0	87	111	97.29729461669922	20	JK009365-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
JK009365-ara1.ms265	false	3461143234568543892	105	132	518	652	1496	300	فحاذر الناس واصحبهم علي دخل فانما رجل الدنيا وواحدها من لا يعول في الدنيا علي رجل وحسن ظنك بالايام معجزة فظن شرا وكن منها علي وجل غاض	265	-2464525106235345906	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms7670	true	1730311575019506175	0	27	0	134	1523	300	فحاذر الناس واصحبهم علي ختل فانما رجل الدنيا وواحدها من لا يعول في الدنيا علي رجل وحسن ظنك بالايام معجزة فظن شرا وكن منها علي وجل قال	7670	-9151903774658622886	130	256.0	103	134	97.01492309570312	25	JK009365-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
JK009365-ara1.ms570	false	3783627700844648941	233	299	1259	1570	1572	300	عيسي عليه السلام مر برجل اعمي ابرص مقعدا مضروب الجنبين بالفالج وقد تناثر لحمه من الجذام وهو يقول الحمد لله الذي عافاني مما ابتلي به كثيرا من خلقه فقال له عيسي يا هذا واي شء من البلاء اراه مصروفا عنك فقال يا روح الله انا خير ممن لم يجعل الله في قلبه ما جعل في قلبي من معرفته فقال--- صدقت هات يدك فناوله يده فاذا هو	570	-2464525106235345906	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms7737	true	-2961180758238331988	84	150	386	692	1415	300	عيسي عليه السلام--- برجل اعمي ابرص مقعد- مضروب الج-بين يع--الج وقد تناثر لحمه من الجذام وهو يقول الحمد لله الذي عافاني مما ابتلي به كثيرا من خلقه فقال له عيسي يا هذا -اي شء من البلاء اراه مصروفا عنك فقال يا روح الله انا خير ممن لم يجعل الله في قلبه ما جعل في قلبي من معرفته فقال له صدقت هات يدك فناوله يده فاذا هو	7737	-9151903774658622886	301	567.5	236	314	95.85987091064453	60	JK009365-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
JK009365-ara1.ms362	false	-6943979917653528888	241	282	1194	1395	1478	300	كان في جوار-نا رجل له جارية يحبها غاية الحب فاعتلت فجلس ال--------رجل يصنع لها حميسا فبين-ا هو يحرك ما في القدر اذ قالت الجارية اه فدهش الرجل وسقطت الملعقة من يده وجعل يحرك ما في القدر بيده حتي تساقط لحم اصابعه	362	-2464525106235345906	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms7739	true	-1670890348089412899	76	115	373	572	1496	300	كان في جيراننا رجل له جارية يحبها غاية الحب فاعتلت الجارية فجعل الرجل يصلح لها ح-يسا فبينما هو يحرك ال------قدر اذ قالت الجارية اه فدهش الرجل وسقطت الملعقة من يده وجعل يحرك ما في القدر بيده حتي سقطت----- اصابعه	7739	-9151903774658622886	171	311.5	134	211	81.04265594482422	30	JK009365-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
JK009365-ara1.ms373	false	-6076127563938889211	65	91	330	492	1546	300	وقال المحاسبي الاخلاص--- اخراج الخلق عن معاملة الرب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تعالي وقال اخر الاخلاص دوام المراقبة المراقبة ونسيان الحظوظ كلها وقا-----------------------------------ل الجنيد الاخلاص تصفية العمل من الكدورات -قال	373	-2464525106235345906	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms7785	true	-2926166493885545565	177	242	946	1308	1608	300	وقال المحاسبي الاخلاص هو اخراج الخلق عن معاملة الرب وهذا اشارة لنفي الرءاء قال الخواص من شرب من كاس الرياسة فقد خرج عن اخلاص العبودية وقال الحواريون لعيسي عليه السلام ما الخالص من الاعمال فقال الذي يعمل العمل لله تعالي لا يحب ان يحمده عليه احد وهذا اشارة لنفي الرءاء واقتصر عليه لانه اقوي الاسباب المشوشة للاخلاص وقال الجنيد الاخلاص تصفية العمل من الكدورات وقال	7785	-9151903774658622886	101	166.5	84	362	27.90055274963379	15	JK009365-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
JK009365-ara1.ms376	false	5114552370265652278	237	263	1209	1371	1558	300	وقال المحاسبي الاخلاص--- اخراج الخلق عن معاملة الرب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تعالي وقال اخر الاخلاص دوام المراقبة المراقبة ونسيان الحظوظ كلها وقا-----------------------------------ل الجنيد الاخلاص تصفية العمل من الكدورات -قال	376	-2464525106235345906	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms7785	true	-2926166493885545565	177	242	946	1308	1608	300	وقال المحاسبي الاخلاص هو اخراج الخلق عن معاملة الرب وهذا اشارة لنفي الرءاء قال الخواص من شرب من كاس الرياسة فقد خرج عن اخلاص العبودية وقال الحواريون لعيسي عليه السلام ما الخالص من الاعمال فقال الذي يعمل العمل لله تعالي لا يحب ان يحمده عليه احد وهذا اشارة لنفي الرءاء واقتصر عليه لانه اقوي الاسباب المشوشة للاخلاص وقال الجنيد الاخلاص تصفية العمل من الكدورات وقال	7785	-9151903774658622886	101	166.5	84	362	27.90055274963379	15	JK009365-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
JK009365-ara1.ms575	false	-5071414076091897331	74	106	401	550	1633	300	قال ان الله تعالي يقول اذا وجهت الي عبد من عبيدي مصيبة في بدنه-------- او ولده او ماله واستقبل ذلك بصبر جميل استحييت منه ------------ان انصب له ميزانا او انشر له ديوانا	575	-2464525106235345906	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms7863	true	538458487246255715	177	211	858	1013	1449	300	قال--- الله عز وج----ل اذا وجهت الي عبد من عبيدي مصيبة في بدنه او ماله او ولده ثم ------استقبل ذلك بصبر جميل استح-يت منه يوم القيامة ان انصب له ميزانا او انشر له ديوانا	7863	-9151903774658622886	128	210.5	99	169	75.7396469116211	24	JK009365-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
JK009365-ara1.ms393	false	9151793882273277449	56	99	293	486	1624	300	قال ابو سليمان الداراني لو لم يبك العاقل فيما بقي من عمره الا علي فو--ت ما مضي منه في غير --طاعة الله تعالي لكان خليقا ان يحزنه ذلك الي الممات فكيف من يستقبل ما بقي من عمره بمثل ما مضي من جهله قال	393	-2464525106235345906	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms7891	true	-1742369711563852323	152	192	766	948	1493	300	قال ابو سليمان الداراني لو لم يبك العاقل فيما بقي من عمره الا علي تفويت ما مضي منه في غير الطاعة----------- لكان خليقا ان يحزنه---- الي الممات فكيف من يستقبل ما بقي من عمره بمثل ما مضي من جهله وكل	7891	-9151903774658622886	174	319.0	134	197	88.32487487792969	36	JK009365-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1