id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009365-ara1.ms011	true	5211278589420398968	159	238	878	1264	1578	300	ابن خفاجة----------------------------- لقد جبت دون الحي كل تنوفة يحوم بها نسر السماء علي وكر وخضت ظلام الليل يسود فحمه ودست عرين الليث ينظر عن جمر وجءت ديار الحي والليل مطرق ينمنم ثوب الافق بالانجم الزهر اشيم بها برق الحديد وربما عثرت باطراف المثقفة السمر فلم الق الا صعدة فوق لامة فقلت قضيب قد اطل علي نهر ولا شمت الا غرة فوق اشقر فقلت حباب يستدير علي خمر وسرت وقلب البرق يخفق غيرة هناك وعين النجم تنظر عن شزر ابن	11	-2464525106235345906	ShamAY0037109-ara1.ms203	false	5096096580062982076	60	144	305	719	1548	300	ابن خفاجة كل الاحسان حيث قال من الطويل لقد جبت دون الحي كل تنوفة تحوم بها نسر السماء علي وكر وخضت ظلام الليل اسود فحمة ودست عرين الليث ينظر من جمر وجءت ديار الحي والليل مطرق منمنم ثوب الافق بالانجم الزهر اشيم بها برق الحديد وربما عثرت باطراف المثقفة السمر فلم الق الا صعدة فوق لامة فقلت قضيب قد اظل علي نهر ولا-شمت الا غرة فوق اشقر فقلت حباب مستدير علي خمر فسرت وقلب البرق يخفق غيرة هناك وعين النجم تنظر عن شزر قال	203	9100310770819738968	374	720.0	296	415	90.1204833984375	69	JK009365-ara1	ShamAY0037109-ara1
JK009365-ara1.ms019	true	-4751301847176209973	220	287	1167	1502	1566	300	الزمخشري ------عند قوله تعالي ان كيدكن عظيم استعظم كيد النساء لانه وان كان في الرجال ايضا الا ان النساء الطف كيدا وانفذ حيلة ولهن في ذلك رفق ثم قال والقصيرات منهن معهن ما ليس مع غيرهن من البوايق------ وعن بعض العلماء انه قال انا اخاف من النساء اكثر مما اخاف من الشيطان لانه سبحانه يقو--ل ان كيد الشيطان كان ضعيفا وقال سبحانه في النساء ان كيدكن عظيم	19	-2464525106235345906	ShamAY0037109-ara1.ms105	false	897070206237637665	29	96	144	481	1551	300	الزمخشري في تفسيره قوله تعالي ان كيدكن عظيم استعظم كيد النساء لانه وان كان في الرجال----- الا ان النساء الطف كيدا وانفذ حيلة ولهن في ذلك رفق وبذلك يغلبن الرجال ومنه قوله تعالي ومن شر النفاثات في العقد وعن بعض العلماء انه قال انا اخاف من النساء اكثر مما اخاف من الشيطان لان الله تعالي قال ان كيد الشيطان كان ضعيفا وقال ف-------ي النساء ان كيدكن عظيم	105	9100310770819738968	256	448.5	203	349	73.35243225097656	49	JK009365-ara1	ShamAY0037109-ara1
JK009365-ara1.ms030	true	-5991589898849798896	92	130	453	644	1519	300	صلي الله عليه وسلم -لا تسبوا الريح فانها من نفس الرحمن واجد نفس ربكم من قبل اليمن----------------------- اسم وضع موضع المصدر من --------نفس تنفي------سا اي فرج تفريجا والمعني انه- تفرج الكرب وتنشر الغيث وتذهب الجدب وقوله صلي الله	30	-2464525106235345906	ShamAY0037109-ara1.ms091	false	2373279970497396054	257	300	1347	1576	1576	300	صلي الله عليه وسلم ولا تسبوا الريح فانها من نفس الرحمن واجد نفس ربكم من قبل اليمن وبالتحريك واحد الانفاس اسم وضع موضع المصدر الحقيقي من نفس تنفيسا ونفسا اي فرج تفريجا والمعني انها تفرج الكرب وتنشر الغيث وتذهب الجدب وقوله صلي الله-	91	9100310770819738968	187	338.5	151	230	81.3043441772461	32	JK009365-ara1	ShamAY0037109-ara1
JK009365-ara1.ms047	true	-7514969189534573062	97	147	529	795	1571	300	اقول وقد ناحت بقربي حمامة ايا جارتا هل تشعرين ب-حالي معاذ الهوي ما ذقت طارقة النوي ولا خطرت منك الهموم ببالي ايا جارتا ما انصف الدهر بيننا تعالي اقاسمك الهموم تعالي ايضحك ماسور وتبكي طليقة ويسكت محزون ويندب سالي لقد كنت اولي منك بالدمع مقلة ولكن دمعي في الحوادث غالي	47	-2464525106235345906	ShamAY0037109-ara1.ms172	false	-5758307942005980325	123	155	661	821	1615	300	اقول وقد ناحت بقربي حمامة اي- جارتي هل بات حالك حالي معاذ الهوي ما ذقت طارقة النوي وما خطرت منك الهموم ببال-------------------------------------------------------------------------------------------------------- لقد كنت اولي منك بالدمع مقلة ولكن دمعي ب--الحوادث غالي	172	9100310770819738968	148	259.0	118	267	55.43070983886719	25	JK009365-ara1	ShamAY0037109-ara1
JK009365-ara1.ms200	true	7698342343711790203	93	126	469	637	1496	300	القاضي عبد الوهاب----------- اطال بين الديار ترحالي قصور مالي وطول امالي ان بت في بلدة مشيت الي اخري فما تستقر احمالي كانني فكرة الموسوس ما تبقي مدي ساعة علي حال العباس بن الاحنف -------	200	-2464525106235345906	ShamAY0037109-ara1.ms094	false	-1104336808922854793	261	297	1304	1490	1505	300	القاضي عبد الوهاب من المنسرح اطال بين الديار ترحالي قصور مالي وطول امالي ان بت في بلدة مشيت الي اخري فما تستقر اجمالي كانني فكرة الموسوس ما تبقي مدي ساعة علي حال الارجاني من الكامل واخو	94	9100310770819738968	153	283.5	123	186	82.25806427001953	28	JK009365-ara1	ShamAY0037109-ara1
JK009365-ara1.ms248	true	-2869099504664884671	240	300	1131	1441	1441	300	ابن المطرز الشاعر يجر نعلا له-------- بالية وهي تثير الغبار فامر باحضاره وقال له انشد-- ابياتك التي تقول فيها اذا--------------------------------------------- لم تبلغني اليكم ركاءبي فلا وردت ماء ولا رعت العشبا فانشده اياها فلما انتهي الي هذا البيت اشار الشريف الي نعله البالية وقال اهذه كانت من ركاءبك فاطرق ابن المطرز ساعة ثم قال لما عادت هبات سيدنا الشريف الي مثل-	248	-2464525106235345906	ShamAY0037109-ara1.ms005	false	-3633450341328018285	71	128	400	702	1618	300	ابن المطرز الشاعر انه مر وفي رجله نعل بالية بالشريف المرتضي وامر باحضاره وقال له انشدنا ابياتك الباءية المشهورة فانشده اياها فلما انتهي الي قوله من الطويل فان لم تبلغني اليك ر-كاءبي فلا وردت ماء ولا رعت العشبا-------------------------------------- اشار -------الي نع-------ليه وقال -هذه كانت ر---كاءبك فاطرق ابن المطرز ساعة ثم قال لما عادت هبات سيدنا -------الي مثل	5	9100310770819738968	201	303.0	160	366	54.918033599853516	31	JK009365-ara1	ShamAY0037109-ara1
JK009365-ara1.ms397	true	6543569651962853242	277	299	1407	1510	1515	300	ولا يقيم علي ضيم يراد به الا الاذلان عير الحي والوتد هذا علي الخسف مربوط برمته وذا يشج فلا يرثي له احد	397	-2464525106235345906	ShamAY0037109-ara1.ms006	false	3150489138712310328	264	286	1387	1490	1555	300	ولا يقيم علي ضيم يراد به الا الاذلان عير الحي والوتد هذا علي الخسف مربوط برمته وذا يشج فلا يرثي له احد	6	9100310770819738968	103	206.0	81	103	100.0	22	JK009365-ara1	ShamAY0037109-ara1