id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009365-ara1.ms387	false	-4011076258835464145	76	121	412	651	1586	300	يا سميري روح بمكة روحي شاديا ان رغبت في اسعادي فذراها سربي وطيبي سراها وسبيل المسيل وردي وزادي كان فيها انسي ومعراج قدسي ومقام المقام والفتح بادي نقلتني عنها الحظوظ فجدت وارداتي ولم تدم اورادي اه لو يسمح الزمان بعود فعسي ان تعود لي اعيادي	387	-2464525106235345906	ShamAY0034642-ara1.completed.ms092	true	-4974762879164263903	165	201	926	1114	1650	300	يا سميري روح بمكة روحي شاديا ان رغبت في اسعادي فذراها سربي وطيبي ثراها وسبيل المسيل وردي وز---------------------------------------------------ادي نقلتني عنها الخطوب فجذت وارداتي ولم تدم اورادي اه لو يسمح الزمان بعود فعسي ان تعود لي اعيادي	92	-7234975391818199507	183	358.0	147	239	76.56903839111328	32	JK009365-ara1	ShamAY0034642-ara1.completed
JK009365-ara1.ms098	false	1228587519017489952	1	62	5	319	1532	300	تاجر- من تجار نيشابور----- جاريته عن الشيخ ابي عثمان الحميري فوقع نظر الشيخ عليها يوما فعشقها وشغف بها فكتب الي شيخه ابي حفص الحداد بالحال فاجابه بامره------- بالسفر الي الري الي صحبة الشيخ يوسف فلما وصل الي الري وسءل الناس عن منزل الشيخ يوسف اكثروا من ملامته -قالوا وكيف يسال تقي مثلك عن بيت فاسق شقي مثله فرجع الي نيشابور وقص	98	-2464525106235345906	ShamAY0034642-ara1.completed.ms210	true	-1670820032182684234	242	300	1181	1482	1482	300	تاجرا من تجار نيسابور اودع جارية عند ------ابي عثمان الح-يري فوقع نظر الشيخ عليه-----ا فعشقها وشغف بها فكتب الي شيخه ابي حفص الحداد بالحال فاجاب------ه بالامر بالسفر الي الري ل---صحبة الشيخ يوسف فلما وصل ا----لري وسال الناس عن منزل الشيخ يوسف اكثروا من ملامته وقالوا -كيف يسال تقي مثلك عن بيت فاسق شقي مثله فرجع الي نيسابور وقص-	210	-7234975391818199507	278	487.0	224	328	84.75609588623047	41	JK009365-ara1	ShamAY0034642-ara1.completed
JK009365-ara1.ms098	false	1228587519017489952	62	187	319	970	1532	300	علي شيخه القصة فامره بالعودة الي الري وملاقات الشيخ يوسف المذكور فسافر مرة ثانية الي الري وسءل عن منزل الشيخ يوسف ولم يبال بذم الناس له وازدراءهم به فقيل له انه في محلة الخمارة فاتي اليه وسلم عليهم فرد عليه السلام وعظمه وكان الي جانبه صبي-- بارع الجمال والي جانبه الاخر زجاجة مملوءة من شء كانه الخمر بعينه فقال له الشيخ ابو عثمان ما هذا المنزل في هذه المحلة فقال ان ظالما ش--ري بيوت اصحابها وصيرها خمارة ولم يحتج الي شراء بيتي فقال ما هذا الغلام وما هذا الشراب فقال اما الغلام فولدي من صلبي واما الزجاجة فخل فقال ولم توقع نفسك في مقام التهمة بين الناس فقال لءلا يعتقدوا انني ثقة امين ويتسودعوني جواريهم فابتلي بحبهن فبكي ابو عثمان بكاء شديدا -علم قصد شيخه	98	-2464525106235345906	ShamAY0034642-ara1.completed.ms211	true	-4214052023521435031	0	124	0	644	1590	300	علي شيخه القصة فامره بالعود- الي الري وملاقاة الشيخ يوسف المذكور فسافر مرة ثانية الي الري وسال عن منزل الشيخ يوسف ولم يبال بذم الناس له وازدراءهم به فقيل له انه في محلة الخمارة فاتي اليه وسلم عليه- فرد عليه السلام وعظمه وراي الي جانبه غلاما بارع الجمال والي جانبه الاخر زجاجة مملواة من شء كانه الخمر بعينه فقال له الشيخ ابو عثمان ما هذا المنزل في هذه المحلة فقال ان ظالما اشتري بيوت اصحابي- وصيرها خمارة ولم يحتج الي----- بيتي فقال ما هذا الغلام وما هذا الخمر ق--ال اما الغلام فولدي من صلبي واما الزجاجة فخل فقال ولم توقع نفسك في مقام التهمة بين الناس فقال لءلا يعتقدوا ف--ي ثقة امين فيستودعوني جواريهم فابتلي بحبهن فبكي ابو عثمان بكاء شديدا وعلم قصد شيخه	211	-7234975391818199507	620	1175.0	497	656	94.51219177246094	109	JK009365-ara1	ShamAY0034642-ara1.completed
JK009365-ara1.ms062	false	-4454650677974695843	192	300	984	1564	1564	300	ذاكرني بعض الاصدقا --قول ابي دهبل فابرزتها بطحاء مكة بعدما اصات المنادي بالصلاة فاعتما فسالني اجازة هذا البيت بابيات تنظم اليه وان اجعل ذلك كناية عن امراة لا عن ناقة فقلت في الحال فطيب رياها المقام وضوات باشراقها بين الحطيم وزمزما فيا رب ان لقيت وجها تحية فحي وجوها بالمدينة سهما تجافين عن مس الدهان وطالما عصمن عن الحناء كفا ومعصما وكم من جليد لا يخامره الهوي شنن عليه الوجد حتي تتيما اهان لهن النفس وهي كريمة واكفا اليهن الحديث المكتما تسفهت لما ان مررت بدارها وعوجلت دون الحلم ان اتحلما فعجت اعز-ي دارسا متنكرا واسال مصروفا عن النطق اعجما ويوم وقفنا للوداع وكلنا يعد مطيع الشوق من-	62	-2464525106235345906	ShamAY0034642-ara1.completed.ms235	true	6160497141751204865	154	260	854	1432	1657	300	ذاكرني بعض الاصدقاء بقول ابي دهبل وابرزتها بطحاء مكة بعدما اصات المنادي بالصلاة فاعتما وسالني اجازة هذا البيت بابيات تنضم اليه و---اجعل ال--كناية عن امراة لا عن ناقة فقلت في الحال فط-ب رياها المقام وضوات باشراقها بين الحطيم وزمزما فيا رب ان لقيت وجها تحية فحي وجوها بالمدينة سهما تجافين عن مس الدهان وطالما عصمن عن الحناء كفا ومعصما وكم من جليد لا يخامره الهوي فشن عليه الوجد حتي تتيما اهان لهن النفس وهي كريمة والقي اليهن الحديث المكتما تسفهت لما ان مررت بدارها وعوجلت دون الحلم ان اتحلما فعجرت نقري دارسا ومشكرا وتسال مصروفا عن النطق اعجما ويوم وقفنا للوداع وكلنا يعد مطيع الشوق من	235	-7234975391818199507	555	1065.0	452	584	95.03424835205078	92	JK009365-ara1	ShamAY0034642-ara1.completed
JK009365-ara1.ms102	false	-694579524872495431	0	59	0	367	1674	300	العلايق الدن-ية والعواءق الدنيوية فتتعطر بذلك مشام ارواحهم ويجري روح الحقيقة في رميم اشباحهم فيدركون قبح الانغماس في الادناس الجسمانية ويذعنون بخساسة الانتكاس في مهاوي القيود الهيولانية فيميلون الي سلوك مسالك الرشاد وينتبهون من نوم الغفلة عن المبدء والمعاد لكن هذا التنبيه سريع الزوال و-حي الاضمحلال فيا ليته يبقي الي حصول جذبة الهية تميط عنهم ادناس عالم الزور وتطهرهم	102	-2464525106235345906	ShamAY0034642-ara1.completed.ms272	true	7766324274403355561	243	300	1461	1815	1815	300	العلاءق الدينية والعلاءق الدنيوية فتق-طر بذلك مشام ارواحهم وتجري روح الحقيقة في رميم اشباحهم فيدركون قبح الانف------------اس الجسمانية ويذعنون بخساسة الانتكاس في مهاوي القيود الهيولانية فيميلون الي سلوك مسالك الرشاد وينتبهون من نوم الغفلة عن البداء والمعاد لكن هذا التنب-ه سريع الزوال ورحي الاضمحلال فيا ليته يبقي الي حصول جذبة الهية تميط عنهم ادناس عالم الزور وتطهرهم-	272	-7234975391818199507	343	649.0	287	369	92.95392608642578	47	JK009365-ara1	ShamAY0034642-ara1.completed
JK009365-ara1.ms100	false	6919651550855253979	158	300	816	1564	1564	300	سانحة قد جري ذكري يوما من الايام في بعض المجالس العالية والمحافل السامية فبلغني ان بعض الحضار ممن يدعي الوفاق وعادته النفاق ويظهر الوداد ودابه العناد جري في مضمار ميدان البغي والعدوان واطلق لسانه في الغيبة والبهتان ونسب الي من العيوب ما لم يزل فيه ونسي قوله تعالي ايحب احدكم ان ياكل لحم اخيه ميتا فلما علم اني علمت -ذلك ووقفت علي سلوكه في تلك المسالك كتب الي رقعة طويلة الذيل مشحونة بالندم والويل يطلب فيها مني الرضا ويلتمس الاغماض عما مضي فكتبت اليه في الجواب جزاك الله خيرا فيما اهديت الي من الثواب وثقلت به ميزان حسناتي يوم الحساب فقد روينا عن سيد البشر والشفيع المشفع في المحشر صلي الله عليه وسلم انه قال يجاء بالعبد يوم القيامة فتوضع حسناته في كفة وسيءاته في كفة فترجح السيءات فتجء بطاقة فتقع في كفة الحسنات فترجح بها فيقول يا رب ما هذه البطاقة-	100	-2464525106235345906	ShamAY0034642-ara1.completed.ms273	true	-3803320550992746000	51	186	278	994	1581	300	سانحه قد جري ذكري يوما من الايام في بعض المجالس العالية والمحافل السامية فبلغني ان بعض الحضار ممن يدعي الوفاق وعادته النفاق ويظهر الوداد ودابه العناد جري في------ ميدان البغي والعدوان واطلق لسانه في الغيبة والبهتان ونسب الي من العيوب ما لم تزل فيه ونسي قوله تعالي ايحب احدكم ان ياكل لحم اخيه----- فلما علم اني علمت بذلك ووقفت علي سلوكه في تلك المسالك كتب الي رقعة طويلة الذيل مشحونة بالندم والويل يطلب فيها---- الرضا ويلتمس الاغماض عما مضي فكتبت اليه في الجواب جزاك الله خيرا فيما اهديت الي من الثواب وثقلت به ميزان حسناتي يوم الحساب فقد روينا عن سيد البشر والشفيع المشفع في المحشر------------------- انه قال يجاء بالعبد يوم القيامة فتوضع حسناته في كفة وسيءاته في كفة فترجح السيءات فتجء بطاقة فتقع في كفة الحسنات فترجح بها فيقول يا رب ما هذه البطاقة	273	-7234975391818199507	712	1379.0	578	750	94.93333435058594	128	JK009365-ara1	ShamAY0034642-ara1.completed
JK009365-ara1.ms101	false	5202203529163331807	10	105	47	538	1549	300	فيقول عز وجل هذا ما قيل فيك وانت منه برء فهذا الحديث النبوي قد اوجب بمنطوقه علي ان اشكر ما ا-ديته من النعم الي فاكثر الله خيرك واجزل ميرك مع اني لو فرضت انك شافهتني بالسفاهة والبهتان وواجهتني بالوقاحة والعدوان ولم تزل مصرا علي اشاعة شناعتك ليلا ونهارا ومقيما علي سوء صناعتك سرا وجهارا ما كنت اقابلك الا بالصفح والصفا- ولا اعاملك الا بالمودة والوفا- فان ذلك من -حسن العادات واتم السعادات وان بقية مدة الحياة اعز من ان تصرف في غير تدارك ما فات وتتمة هذا العمر القصير لا تس-ع مءاخذة احد علي التقصير	101	-2464525106235345906	ShamAY0034642-ara1.completed.ms273	true	-3803320550992746000	186	279	994	1474	1581	300	فيقول عز وجل هذا ما قيل فيك وانت منه برء فهذا الحديث------- قد اوجب بمنطوقه علي ان اشكر ما اسديته من النعم الي ف-كثر الله خيرك واجزل مبرك مع اني لو فرضت انك شافهتني بالسفاهة والبهتان وو-جهتني بالوقاحة والعدوان ولم تزل مصرا علي------ شناعتك ليلا ونهارا -مقيما علي سوء صناعتك سرا وجهارا ما كنت اقابلك الا بالصفح والصفاء ولا اعاملك الا بالمودة والوفاء فان ذلك من احسن العادات واتم السعادات وان بقية مدة الحياة اعز من ان تصرف في غير تدارك ما فات وتتمة هذا العمر القصير لا تسمع مءاخذة احد علي التقصير	273	-7234975391818199507	474	891.5	381	496	95.56451416015625	82	JK009365-ara1	ShamAY0034642-ara1.completed
JK009365-ara1.ms102	false	-694579524872495431	59	96	367	579	1674	300	من ارجاس دار الغرور ثم انهم عند زوال تلك النفحة القدسية وانقضاء هاتيك النسمة الانسية يعودون الي الانتكاس في تلك الادناس فيتاسفون علي ذلك الحال الرفيع المنال وينادي لسان حالهم بهذا المقال ان كانوا من اصحاب الكمال	102	-2464525106235345906	ShamAY0034642-ara1.completed.ms273	true	-3803320550992746000	0	37	0	212	1581	300	من ارجاس دار الغرور ثم انهم عند زوال تلك النفحة القدسية وانقضاء هاتيك النسمة الانسية يعودون الي الانعكاس في تلك الادناس فيتاسفون علي ذلك الحال الرفيع المنال وينادي لسان حالهم بهذا المقال ان كانوا من اصحاب الكمال	273	-7234975391818199507	211	421.0	174	212	99.52830505371094	36	JK009365-ara1	ShamAY0034642-ara1.completed
JK009365-ara1.ms082	false	-4894864812345962022	225	300	1148	1539	1539	300	كلم الحشا بكلامي وطلب مني القول علي طرزها فقلت مشيرا الي بعض القابه الشريفة خلياني بلوعتي وغرامي يا خليلي واذهبا بسلام- قد دعاني الهوي ولباه لبي فدعاني ولا تطيلا ملامي ان من ذاق نشوة الحب يوما لا يبالي بكثرة اللوام- خامرت خمرة المحبة عقلي وجرت في مفاصلي وعظامي فعلي الحلم والوقار صلاة وعلي العقل الف الف سلام هل سبيل الي وقوف بوادي الجزع يا صاحبي او المام ايها الساءر الملح اذا ما جءت نجدا فعج-	82	-2464525106235345906	ShamAY0034642-ara1.completed.ms274	true	4202487957729860768	0	69	0	361	1528	300	كلم الحشا بكلام فقال رحمه الله تعالي واجاد--------------------------------- خلياني ولوعتي وغرامي يا خليلي واذهبا بسلامي قد دعاني الهوي فلباه لبي فدعاني ولا تطيلا ملامي ان من ذاق نشوة الحب يوما لا يبالي بكثرة اللوامي خامرت خمرة المحبة عقلي وجرت في مفاصلي وعظامي فعلي الحلم والوقار صلاة وعلي العقل الف الف سلام هل سبيل الي وقوف بوادي الجزع يا صاحبي او المام ايها الساءر الملح اذا ما جءت نجدا فعج	274	-7234975391818199507	335	616.5	271	394	85.02538299560547	60	JK009365-ara1	ShamAY0034642-ara1.completed
JK009365-ara1.ms083	false	6780994290417577529	0	159	0	823	1574	300	بوادي الخزام وتجاوز عن ذي المجاز وعرج عادلا عن يمين ذاك المقام واذا ما بلغت خروري فبلغ جيرة الحي يا اخي سلامي وانشدن قلبي المعني لديهم فلقد ضاع بين تلك الخيام واذا ما رثوا لحالي فسلهم ان يمنوا ولو بطيف منام يا نزولا بذي الاراك الي كم تنقضي في فراقكم اعوامي ما سرت نسمة ولا ناح في الدوح حمام الا وحان حمامي اين ايامنا بشرقي نجد يا رعاها الاله من ايام- حيث غصن الشباب غض ورو-ض العيش قد طرزته ايدي الغمام وزماني مساعدي وايادي الل-هو نحو المني تجر زمامي ايها المرتقي ذري المجد فضلا والمرجي للفادحات العظام يا حليف العلي الذي جمعت ف-يه مزايا تفرقت في الانام نلت في ذروة الفخار محلا عسر المرتقي عزيز المرام نسب طاهر ومجد اثيل وفخار عال وفضل سامي قد قرنا مقالكم بمقال وشفعنا كلامكم بكلام ونظمنا الحصا مع الدر في سم-ط وقلنا العبير مثل الرغام لم اكن مقدما علي ذا ولكن امتثال-ا لامركم اقدامي عمرك الله يا نديمي انشد جارتي كيف تحسنين ملامي	83	-2464525106235345906	ShamAY0034642-ara1.completed.ms274	true	4202487957729860768	69	233	361	1187	1528	300	بوادي الخزام وتجاوز عن ذي المجاز وعرج عادلا عن يمين ذاك المقام واذا ما بلغت حزو-ي فبلغ جيرة الحي يا اخي سلامي وانشدن قلبي المعني لديهم فلقد ضاع بين تلك الخيام واذا ما رقوا لحالي فسلهم ان يمنوا ولو بطيف منام يا نزولا بذي الاراك الي كم تنقضي في فراقكم اعوامي ما سرت نسمة ولا ناح في الدوح حمام الا وحان حمامي اين ايامنا بشرقي نجد يا رعاها الاله من ايامي حيث غصن الشباب غض ورو ض العيش قد طرزته ايدي الغمام وزماني مساعد- وايادي الل هو نحو المني تجر زمامي ايها المرتقي ذري المجد فردا والمرجي للفادحات العظام يا حليف الندي الذي دمعت ف يه مزايا تفرقت في الانام نلت في ذروة الفخار محلا عسر المرتقي عزيز المرام نسب طاهر ومجد اثيل وفخار عال وفضل سام- قد قرنا مقالكم بمقال وشفعنا كلامكم بكلام ونظمنا الحصي مع الدر في سم ط وقلنا العبير مثل الرغام لم اكن مقدما علي ذا ولكن كان طوعا لامركم اقدامي عمرك الله يا نديمي انشد جارتي كيف تحسنين ملامي	274	-7234975391818199507	805	1553.0	646	829	97.10494232177734	153	JK009365-ara1	ShamAY0034642-ara1.completed
JK009365-ara1.ms117	false	138157205501009517	26	90	137	467	1550	300	احبتنا ان البعاد لقتال فهل حيلة للقرب منكم فيحتال افي كل ان للتناءي نواءب وفي كل حين للتهاجر اهوال ايا دارنا بالايك لا-زال هاميا يريعك مسكي الغلالة هطال ويا جيرتي طال البعاد فهل اري يساعدني في القرب حظ واقبال وهل يسعف الدهر الخءون بزورة علي رغم ايامي بها يسعد البال خليلي قد طال المقام علي القذي وحال علي ذي الحال يا قوم احوال يمر	117	-2464525106235345906	ShamAY0034642-ara1.completed.ms274	true	4202487957729860768	235	300	1198	1528	1528	300	احبتنا ان البعاد لقتال فهل حيلة للقرب منكم فنحتال افي كل ات للتناءي نواءب وفي كل حين للتناجي احوال ايا دارنا بالاثل لا زال هاميا بريعك مسكي الغلالة هطال ويا جيرتي طال البعاد فهل اري يساعدني في القرب حظ واقبال وهل يسعف الدهر الخءون بزورة علي رغم ايامي بها يسعد البال خليلي قد طال المقام علي القذي وحال علي ذي الحال يا قوم احوال يمر-	274	-7234975391818199507	321	624.0	258	331	96.97885131835938	58	JK009365-ara1	ShamAY0034642-ara1.completed
JK009365-ara1.ms117	false	138157205501009517	90	212	467	1099	1550	300	زماني بالاماني وينقضي علي غير ما ابغي ربيع وشوال الي كم اري في مربع الذل ثاويا وفي الحال اخلال وفي المال اقلال ونجمي منحوس وذكري خامل وقدري مبخوس وجدي بطال فلا ينعشن قلبي قريض- اصوغه ولا يشرحن صدري فعول وفع-ال ولا ينعمن بالي بعلم افيده ومعضلة فيها غموض واشكال اميط جلابيب الخفا عن رموزها لترفع استار وتذهب اعضال ويلمع نور الحق بعد خفاءه فيهدي به قوم عن الحق ضلال ساغسل رجس الذل عني بنهضة يقل بها حل ويكثر ترحال واركب متن البيد سيرا الي العلي وما كل قوال اذا قال فعال ءاقنع بالمر النقيع وارتوي وبالقرب مني سلسبيل وسلسال اذن لا تندت بالسماحة راحتي ولا ثار لي يوم الكريهة قسطال ولا هم قلبي بالمعالي ونيلها ولا كان بي عن موقف الحتف اجفال	117	-2464525106235345906	ShamAY0034642-ara1.completed.ms275	true	-4734683231782646360	0	122	0	630	1595	300	زماني بالاماني وينقضي علي غير ما ابغي ربيع وشوال الي كم اري في مربع الذل ثاويا وفي الحال اخلال وفي المال اقلال ونجمي منجوس وذكري خامل وقدري منحوس وجدي بطال فلا ينعشن قلبي قريضا اصوغه ولا يشرحن صدري فعول وفعلال ولا ينعمن بالي بعلم افيده ومعضلة فيها غموس واشكال اميط جلابيب الخفا عن رموزها لترفع استار ويذهب اعضال ويلمع نور الحق بعد خفاءه فيهدي به قوم عن الحق ضلال ساغسل رجس الذل عني بنهضة يقل بها حل ويكثر ترحال واركب متن البيد سير -الي العلي وما كل قوال اذا قال فعال -اقنع بالمر النقيع وارتوي وبالقرب مني سلسبيل وسلسال اذا لا م-دت بالسماحة راحتي ولا ثار لي يوم الكريهة قسطال ولا هم قلبي بالمعالي ونيلها ولا كان لي عن موقف الذل- اجفال	275	-7234975391818199507	617	1196.0	496	634	97.31861114501953	110	JK009365-ara1	ShamAY0034642-ara1.completed
JK009365-ara1.ms178	false	-3788719663829225177	22	158	116	862	1626	300	قف بالط-ول وسلها اين سلماها ورو من جزع الاجفان رياه-ا وردد الطرف في اطراف ساحتها وروح الروح من ارواح ارجاها وان يفتك من الاطلال مخبرها فلا يفوت-ك مراها ورياها ربوع فضل يضاهي التبر تربتها ودار انس يحاكي الدر حصباها عدا علي جيرة حلوا بساحتها صرف الزمان فابلاهم وابلاها بدور تم غمام الموت جللها شموس فضل سحاب الترب غشاها فالمجد يبكي عليها جازعا اسفا والدين يندبها والفضل ينعاها يا حبذا ازمن في ظلهم سلفت ما كان اقصرها عمرا واحلاها اوقات انس قضيناها فما ذكرت الا وقطع فلب الصب ذكراها ياساد-ة هجروا واستوطنوا هجرا واها لقلب- المعني بعدكم واها رعيا لليلات وصل بالحمي سلفت سقيا لايامنا بالخيف سقياها لعقدكم شق جيب المجد وانصدعت اركانه وبكم ما كان افواها وحر من شامخات العلم ارفعها وانهد من باذخها الحلم ارساها يا ثاويا بالمصلي من قري هجر كسيت من حلل الرضوان	178	-2464525106235345906	ShamAY0034642-ara1.completed.ms275	true	-4734683231782646360	163	300	846	1595	1595	300	قف بالطلول وسلها اين سلماها ورو من جرع الاجفان جرعاها وردد الطرف في اطراف ساحتها وارج الروح من ارواح ارجاها فان يفتك من الاطلال مخبرها فلا يفوتنك مراها ورياها ربوع فضل تباهي التبر ترتبها ودار انس تخال- الدر حصباها عدا علي جيرة حلوا بساحتها صرف الزمان فابلاهم وابلاها بدور تم غمام الموت جللها شموس فضل سحاب الترب غشاها فالمجد يبكي عليها جازعا اسفا والدين يندبها والفضل ينعاها يا حبذا ازمن في ظلهم سلفت ما كان اقصرها عمرا واحلاها اوقات انس قضيناها فما ذكرت الا وقطع قلب الصب ذكراها يا جيرة هجروا واستوطنوا هجرا واها لقلبي المعني بعدكم واها رعيا لليلات وصل بالحمي سلفت سقيا لايامنا بالخيف سقياها لفقدكم شق جيب المجد وانصدعت اركانه وبكم ما كان افواها وخر من شامخات العلم ارفعها وانهد من باذخات العلم ارساها يا ثاويا بالمصلي من قري هجر كسيت من حلل الرضوان-	275	-7234975391818199507	719	1387.0	584	751	95.739013671875	120	JK009365-ara1	ShamAY0034642-ara1.completed
JK009365-ara1.ms015	false	3680444497576958856	151	266	755	1322	1476	300	مما كتبت الي والدي طاب ثراه وهو في الهراة سنة 989---------------- يا ساكني ارض الهراة اما كفي هذا الفراق بلي وحق المصطفي عودوا علي فربع صبري قد عفا والجفن من بعد التباعد ما غفي وخيالكم في بالي والقلب في بلبال ان اقبلت من نحوكم ريح الصبا قلنا لها اهلا وسهلا مرحبا واليكم قلب المتيم قد صبا وفراقكم للروح منه قد سبا والقلب ليس بخالي من حب ذات الخال يا حبذا ربع الحمي من مربع فغزاله شب الغضا في اضلعي لم انسه يوم الفراق مودعي بمدامع تجري وقلب موجع والصبر ليس بسالي عن ثغره السلسال لكاتب الاحرف ان هذا الموت يكرهه كل من يمشي علي الغبرا وبعين العقل لو نظروا لراوا الراحة الكبري وله لما حج	15	-2464525106235345906	ShamAY0034642-ara1.completed.ms276	true	6768032965509626866	93	204	496	1053	1548	300	---وكتب- الي والد---------ه وهو باله--راة سنة تسع وسبعين وتسعماءة يا ساكني ارض الهراة اما كفي هذا العراق بلي وحق المصطفي عودوا علي فربع صبري قد عفي والجفن من بعد التباعد ما غفا وخيالكم في بالي والقلب في بلبال ان اقبلت من نحوكم ريح الصبا قلنا لها اهلا وسهلا مرحبا واليكم قلب المتيم قد صبا وفواقكم للروح منه قد سبا والقلب ليس بخالي من حب ذات الحال يا حبذا ربع الحمي من مربع فغزاله شب الفضا في اضلعي لم انسه يوم الفراق مودعي بمدامع تجري وقلب موجع والصب ل-يس بسال- عن ثغره السلسال وله--------- ان هذا الموت يكرهه كل من يمشي علي الغبرا وبعين العقل لو نظروا لراءه الراحة الكبري وله ومايسة	276	-7234975391818199507	516	971.0	408	583	88.50772094726562	94	JK009365-ara1	ShamAY0034642-ara1.completed
JK009365-ara1.ms109	false	-7214285733279351785	3	52	13	264	1584	300	الا يا خايضا بحر الاماني هداك الله ما هذا التواني اضعت العمر عصيانا وجهلا فمهلا ايها المغرور مهلا مضي عمر الشباب وانت غافل وفي ثوب العمي والغي رافل الي كم كالبهاءم انت هايم وفي وقت الغنايم انت ناءم وطرفك لا يري الا طموحا ونفسك لم تزل ابدا جموحا وقلبك	109	-2464525106235345906	ShamAY0034642-ara1.completed.ms276	true	6768032965509626866	251	300	1298	1548	1548	300	الا يا خاءضا يجر الاماني هداك الله ما هذا التواني اضعت العمر عصيانا وجهلا فمهلا ايها المغرور مهلا مضي عمر الشباب وانت غافل وفي ثوب العمي والغي رافل الي كم بالبهاءم انت هاءم وفي وقت الغناءم انت ناءم وطرفك لا يري الا طموحا ونفسك لم تزل ابدا جموحا وقلبك-	276	-7234975391818199507	244	477.0	196	251	97.2111587524414	43	JK009365-ara1	ShamAY0034642-ara1.completed
JK009365-ara1.ms178	false	-3788719663829225177	158	249	862	1356	1626	300	ارضاها اقمت يا بحر بالبحرين فاجتمعت ثلاثة كن امثالا واشباها ثلاثة انت اسداها واغرزها جودا واعذبها طمعا واحلاها حويت من دررر الحلياء ما حويا لكن درك اعلاها واغلاها يا اخمصا وطءت هامن السهمي شرفا شقاك من ديم الوسمي اسماها ويا ضريحا علا فوق السماك علا عليك من ثصلوات الله ازكاها ب-ك انطوي من شموس الفضل اخرها -ومن معالم دين الله اسناها ومن شوامخ اطواد الفتوة ارساه-ا وارفعها قدرا وانهاها فاسحب علي الفلك ال--علوي دبل علا فقد حويت من العلياء اعلاها عليك مني سلام الله ما صدحت علي غصون اراك الدوح ورقاها	178	-2464525106235345906	ShamAY0034642-ara1.completed.ms276	true	6768032965509626866	0	92	0	491	1548	300	اصفاها اقمت يا بحر بالبحرين فاجتمعت ثلاثة كن امثالا واشباها ثلاثة انت انداها و-غرزها جودا واعذبها طعما واصفاها حويت من د-رر العلياء ما حويا لكن درك اعلاها واغلاها يا اعظما وطءت هام- السه-ي شرفا سقاك من ديم الوسمي اسماها ويا ضريحا علي فوق السماك علي عليك من -صلوات الله ازكاها فيك انطوي من شموس الفضل اضوءها ومن معالم دين الله اسناها ومن شوامخ اطواد الفتوة ارسا ها وارفعها قدرا وابهاها فاسحب علي الفلك الا علي ذيول علي فقد حويت من العلياء اعلاها عليك منا سلام كل---ما صدحت علي غصون اراك المدح ورقاها	276	-7234975391818199507	454	836.5	366	499	90.98196411132812	67	JK009365-ara1	ShamAY0034642-ara1.completed
JK009365-ara1.ms203	false	-8101559365166029771	155	178	800	911	1532	300	وثقت بعفو الله عني في غد وان كنت ادري انني المذنب العاصي واخلصت حبي في النبي واله كفا في خلاصي يوم حشري اخلاصي	203	-2464525106235345906	ShamAY0034642-ara1.completed.ms276	true	6768032965509626866	222	245	1155	1266	1548	300	وثقت بعفو الله عني في غد وان كنت ادري انني المذنب العاصي واخلصت حبي في النبي واله كفي في خلاصي يوم حشري اخلاصي	276	-7234975391818199507	110	219.0	87	111	99.0990982055664	22	JK009365-ara1	ShamAY0034642-ara1.completed
JK009365-ara1.ms109	false	-7214285733279351785	52	300	264	1584	1584	300	لا يفيق من المعاصي فويلك يوم يءخذ بالنواصي بلال الشيب نادي في المفارق بحي علي الذهاب وانت غارق ببحر الاثم لا تصغي لواعظ ولو اطري واطنب في المواعظ وقلبك هاءم في كل واد وجهلك كل يوم في ازدياد علي تحصيل دنياك الدنية مجدا في الصباح وفي العشية وجهد المرء في الدنيا شديد وليس ينال منها ما يريد وكيف ينال في الاخري مرامه ولم يجهد لمطلبها قلامه اشارة الي حال من صرف العمر في جمع الكتب وادخارها علي كتب العلوم صرفت مالك وفي تصحيحها اتعبت بالك وانفقت البياض مع السواد علي ما ليس ينفع في المعاد تظل من المساء الي الصباح تطالعها وقلبك غير صاح وتصبح مولعا من غير طاءل لتحرير المقاصد والدلاءل وتوضيح الخفا في كل باب وتوجيه السءال مع الجواب لعمري قد اضلتك الهداية ضلالا ما له ابدا نهاية وبالمحصول حاصلك الندامة وحرمان الي يوم القي-مة وتذكرة المواقف والمراصد تسد عليك ابواب المقاصد فلا تنجي النجاة من الضلالة ولا يشفي الشفاء من الجهالة وبالارشاد لم يحصل رشاد وبالتبيان ما بان السداد وبالايضاح اشكلت المدارك وبالمصباح اظلمت ا--لمسالك وبالتلويح ما لاح الدليل وبالتوضيح ما اتضح السبيل صرفت خلاصة العمر العزيز علي تنقيح ابحاث الوجيز بهذا النحو صرف العمر جهل فقم واجهد فما في الوقت مهل ودع عنك الشروح مع الحواشي فهن علي البصاير كالغواشي اشارة الي نبذة من حال من تصدي للتدريس في زماننا هذا مرادك ان تري في كل يوم وبين يديك قوم اي قوم كلاب عاديات بل ذءاب ولكن فوق اظهرهم ثياب اذا ما قلت اصغوا للمقال وان حدثت بالامر المحال فليس لهم جميعا من بضاعة-	109	-2464525106235345906	ShamAY0034642-ara1.completed.ms277	true	4673690816788261909	0	248	0	1323	1584	300	لا يفيق عن المعاصي فويلك يوم يءخذ بالنواصي بلال الشيب نادي في المفارق بحي علي الذهاب وانت غارق ببحر الاثم لا تصغي لواعظ وان اطري واطنب في المواعظ وقلبك هاءم في كل واد وجهلك كل يوم في ازدياد علي تحصيل دنياك الدنية مجدا في الصباح وفي العشيه وجهد المرء في الدنيا شديد وليس ينال منها ما يريد وكيف ينال في الاخري مرامه ولم يجهد لمطلبها فلامه اشارة الي حال من صرف العمر في جمع الكتب وادخارها علي كتب العلوم صرفت مالك وفي تصحيحها اتعبت بالك وانفقت البياض مع السواد الي ما ليس ينفع في المعاد تظل من المساء الي الصباح تطالعها وقلبك غير صاح وتصبح مولعا من غير طاءل بتحرير المقاصد والدلاءل وتوضيح الخفا في كل باب وتوجيه السءال مع الجواب لعمري قد اضلتك الهداية ضلالا ما-له ابدا نهاية وبالمحصول حاصلك الندامة وحرمان الي يوم القيامة وتذكره المواقف والمراصد تسد عليك ابواب المقاصد فلا تنجي النجاة من الضلالة ولا يشفي الشفاء من الجهالة وبالارشاد لم يحصل رشاد وبالتبيان ما بان السداد وبالايضاح اشكلت المدارك وبالتوضيح ما اتضح المسالك وبالتلويح ما لاح الدليل وبالتوضيح ما اتضح السبيل صرفت خلاصة العمر العزيز علي تنقيح ابحاث الوجيز بهذا النحو صرف العمر جهل فقم واجهد فما في الوقت مهل ودع عنك الشروح مع الحواشي فهن علي البصاءر كالغواشي اشارة الي نبذة من حال من تصدي للتدريس في زماننا هذا مرادك ان تري في كل يوم وبين يديك قوم اي قوم كلاب عاديات بل ذءاب ولكن فوق اظهرهم ثياب اذا ما قلت اصغوا للمقال وان حدثت بالامر المحال فليس لهم جميعا من بضاعه	277	-7234975391818199507	1299	2563.5	1054	1324	98.11178588867188	233	JK009365-ara1	ShamAY0034642-ara1.completed
JK009365-ara1.ms110	false	-5014047405749061904	0	52	0	262	1518	300	سوي سمعا لمولانا وطاعة وان شمرت عن ساق الافادة جلست لهم علي عالي الرفادة واسست السءال لمن تكلم ودلست الجواب لكي يسلم وقررت المساءل والمطالب ولست بذا لوجه الله طالب وسقت لهم كلاما في كلام وقلبك من ظلام في ظلام وان ناظرت ذا نظر دقيق وفي فكر مطالبه عميق عدلت به عن	110	-2464525106235345906	ShamAY0034642-ara1.completed.ms277	true	4673690816788261909	248	300	1323	1584	1584	300	سوي سمعا لمولانا وطاعة وان شمرت عن ساق الافادة جلست لهم علي عالي الرفاده فاسست السءال لمن تكلم ودلست الجواب لكي يسلم وقررت المساءل والمطالب ولست بذا لوجه الله طالب وسقت لهم كلاما في كلام وقلبك من ظلام في ظلام وان ناظرت ذا نظر دقيق وفكر في مطالبه عميق عدلت به عن-	277	-7234975391818199507	254	496.0	204	262	96.94656372070312	47	JK009365-ara1	ShamAY0034642-ara1.completed
JK009365-ara1.ms103	false	-4787869193830534082	237	300	1256	1587	1587	300	القيامة بخفي حنين لجامعه من سوانح سفر الحجاز يا نديمي ضاع عمري وانقضي قم لاستدراك وقت قد مضي واغسل الادناس عني بالمدام واملا الاقداح منها يا غلام واسقني كاسا فقد لاح الصباح والثريا غربت والديك صاح زوج الصهباء بالماء الزلال واجعلن عقلي لها مهرا حلال هاتها من غير مهل يا نديم خمرة تحيي بها العظم الرميم بنت كرم تجعلن الشيخ شاب من يذق-	103	-2464525106235345906	ShamAY0034642-ara1.completed.ms278	true	-4502385130278002815	57	120	313	642	1493	300	القيامة ومن نظمه الذي سماه- سوانح سفر الحجاز يا نديمي ضاع عمري وانقضي قم لاستدراك وقت قد مضي واغسل الادناس عني بالمدام واملا الاقداح منها يا غلام واسقني كاسا فقد لاح الصباح والثريا غربت والديك صاح زوج الصبا --بالماء الزلال واجعلن عقلي لها مهرا حلال هاتها من غير مهل يا نديم خمرة يحيي بها العظم الرميم بنت كرم تجعلن الشيخ شاب من يذق	278	-7234975391818199507	307	585.0	249	332	92.46987915039062	56	JK009365-ara1	ShamAY0034642-ara1.completed
JK009365-ara1.ms104	false	-7091942228874195840	0	185	0	895	1480	300	منها عن الكونين غاب خمرة من نار موسي نورها دنها قلبي وصدري طورها قم فلا تمهل فما في العمر مهل لا تصعب شربها والامر سهل قل لشيخ قلبه منها نفور لا تخف فالله تواب غفور يا مغني ان عندي كل غم قم والق الناي فيها بالنغم غن لي دورا فقد دار القدح والصبا قد فاح والقمري صدح واذكرن عندي احادي- الحبيب ان عيشي من سواها لا يطيب واحذرن ذكري احاديث الفراق ان ذكر البعد مما لا يطاق روحن روحي باشعار العرب كي يتم الحظ- فينا والطرب وافتتح منها بنظم مستطاب قلته في بعض ايام الشباب قد صرفنا العمر في قيل وقال يا نديمي قم فقد ضاق المجال ثم اطربني باشعار العجم واطردن هما علي قلبي هجم وابتدء منها ببيت المثنوي للحكيم المولوي المعنوي قم وخاطبني بكل الالسنة عل ق-لبي ينتبه من ذي السنة انه في غفلة عن حاله خابط في قيله مع قاله كل ان فهو في قيد جديد قاءلا من جهله هل من مزيد تايه في الغي قد ضل الطريق قط من سكر الهوي لا يستفيق عاكف دهرا علي اصنامه تنفر- الكفار من اسلامه كم انادي وهو لا يصغي التناد وا-فءادي وا-فءادي وا-فءاد يا	104	-2464525106235345906	ShamAY0034642-ara1.completed.ms278	true	-4502385130278002815	120	300	642	1493	1493	300	منها عن الكونين غاب خمرة من نار موسي نورها دنها قلبي وصدري طورها قم فلا تمهل فما في العمر مهل لا تصعب شربها فالامر سهل قل لشيخ قلبه منها نفور لا تخف فالله تواب غفور يا مغني ان عندي كل غم قم فالق الناي فيما بالنغم غن لي دورا فقد دار القدح والصبا قد صاح والقمري صدح واذكرن عندي احاديث الحبيب ان عيشي ب--سواها لا يطيب واحذرن عندي احاديث الفراق ان ذكر البعد مما لا يطاق روحن روحي باشعار العرب كي يتم الانس فينا والطرب وافتتح منها بنظم مستطاب قلته في بعض ايام الشباب قد صرفنا العمر في قيل وقال يا نديمي قم فقد ضاق المجال ثم اطربني باشعار العجم واطردن هما علي قلبي هجم ------------------------------------------------قم وخاطبني بكل الالسنة علي قلبي ينتبه من ذي السنة انه في غفلة عن حاله خابط في قيله مع قاله كل ان وهو في قيد جديد قاءلا من جهله هل من مزيد تاءه في الغي قد ضل الطريق قط من سكر الهوي لا يستفيق عاكف دهرا علي اصنامه تهزاء الكفار من اسلامه كم انادي وهو لا يصغي التناد يا فءادي يا فءادي يا فءاد يا-	278	-7234975391818199507	824	1576.5	649	902	91.35254669189453	162	JK009365-ara1	ShamAY0034642-ara1.completed
JK009365-ara1.ms110	false	-5014047405749061904	52	111	262	584	1518	300	النهج القويم وزغت عن الصراط المستقيم تكابره علي الحق الصريح وان ما جاء في نقل الصحيح طفقت تروغ عن نهج السبيل وتقدح في الكلام بلا دليل واولت المراد من العبارة بتاويل كثلج في حياره وعبت اءمة قالوا بذاكا وفي تجهيلهم فغرت فاكا وازعجت العظام الدارسات وبعثرت القبور الطامسات لءن لم ترتدع عن ذي الظلامة فبءس الحال حالك في القي-مة	110	-2464525106235345906	ShamAY0034642-ara1.completed.ms278	true	-4502385130278002815	0	58	0	321	1493	300	النهج القويم وزغت عن الصراط المستقيم تكابره علي الحق الصريح فان ناجاك- في نقل الصحيح طفقت تروغ عن نهج السبيل وتقدح في الكلام بلا دليل واولت المراد من العبارة بتاويل كثلج في خيارة وعبت اءمة قالوا بذاك- وفي تجهيلهم فغرت فاكا وازعجت العظام الدارسات وبعثرت القبور الطامسات لءن لم ترتدع عن ذي الظلامة فبءس الحال حالك في القيامة	278	-7234975391818199507	313	610.0	255	323	96.90402221679688	53	JK009365-ara1	ShamAY0034642-ara1.completed
JK009365-ara1.ms100	false	6919651550855253979	0	98	0	483	1564	300	في قيل وقال يا نديمي قم فقد ضاق المجال واسقني تلك المدام السلسبيل انها تهدي الي خير السبيل واخلع النعلين يا هذا النديم انها نار اضاءت للكليم هاتها صهباء من خمر الجنان دع كءوسا واسقنيه- بالدنان ضاق وقت العمر عن الاتها هاتها من غير عصر هاتها قم ازل عني بها رسم الهموم ان عمري ضاع في علم الرسوم ايها القوم الذي في المدرسة كلما حصلتموه وسوسة فكركم ان كان في غير الحبيب ما لكم في النشاة الاخري نصيب فاغسلوا بالراح عن لوح الفءاد كل علم ليس ينجي في المعاد -من احب عمل قوم خيرا كان او شرا كان	100	-2464525106235345906	ShamAY0034642-ara1.completed.ms279	true	-2029874134130123366	14	108	69	542	1486	300	في قيل وقال يا نديمي قم فقد ضاق المجال واسقني تلك المدام السلسبيل انها تهدي الي خير السبيل واخلع النعلين يا هذا النديم انها نار اضاءت للكليم هاتها صهباء من خمر الجنان دع كءوسا واسقنيها بالدنان ضاق وقت العمر عن الاتها هاتها من غير عصر هاتها قم ازل عني بها رسم الهموم ان عمري ضاق في علم الرسوم ايها القوم الذي في المدرسة كلما حصلتموه وسوسة فكركم ان كان في غير الحبيب ما لكم في النشاة الاخري نصيب فاغسلوا بالراح عن لوح الفءاد كل ه-م ليس ينجي في المعاد ومن-----------ه ايضا كان في الاكراد	279	-7234975391818199507	459	881.0	365	485	94.63917541503906	87	JK009365-ara1	ShamAY0034642-ara1.completed
JK009365-ara1.ms110	false	-5014047405749061904	145	300	749	1518	1518	300	كان في الاكراد شخص ذو سداد امه ذات اشتهار بالفساد لم تخيب من نوال راغبا لم تكفن- عن وصال طالبا بابها مفتوحة للداخلين رجلها مرفوعة للفاعلين فهي مفعول بها في كل حال فعلها تمييز افعال الرجال كان ظرفا مستقرا وكرها جاء زيد قام عمرو ذكرها جاءها بعض الليال- ذو امل فاعتراها الابن في ذاك العمل شق بالسكين فورا صدرها في محاق الموت اخفي بدرها مكن الغيلان في احشاءها خلص الجيران من فحشاءها قال بعض القوم من اهل الملام لم قتلت الام يا هذا الغلام كان قتل المرء اولي يا فتي ان قتل الام شء ما اتي قال يا قوم اتركوا هذا العتاب ان قتل الام ادني ل-لصواب كنت لو ابقيتها فيما تريد كل يوم قاتلا شخصا جديد انها لو لم تذق حد الحسام كان شغلي داءما قتل الانام ايها الماسور في قيد الذنوب ايها المحروم من سر الغيوب انت في اسر الكلاب العاوية العادية من غوي النفس الكفور الجانية كل صبح مع مساء لا تزال-	110	-2464525106235345906	ShamAY0034642-ara1.completed.ms279	true	-2029874134130123366	105	258	527	1290	1486	300	كان في الاكراد شخص ذو سداد امه ذات اشتهار بالفساد لم تخيب من نوال راغبا لم تمانع عن وصال طالبا دارها مفتوحة للداخلين رجلها مرفوعة للفاعلين -هي مفعول بها في كل حال فعلها تمييز افعال الرجال كان ظرفا مستقرا وكرها جاء زيد قام عمرو ذكرها جاءها بعض الليالي ذو-امل فاعتراها الابن في ذاك العمل شق بالسكين فورا صدرها في محاق الموت اخفي بدرها مكن الغيلان من احشاءها خلص الجيران من فحشاءها قال بعض القوم من اهل المرام لم قتلت الام يا هذا الغلام قال قتل المرء اولي يا فتي ان قتل الام شء ما اتي قال يا قوم اتركوا هذا العتاب ان قتل الام اولي بالصواب كنت لو ابقيتها فيما تريد كل يوم قاتلا شخصا جديد انها لو لم تذق حد الحسام كان شغلي داءما قتل الانام ايها الماسور في قيد الذنوب ايها المحروم من سر الغيوب انت في اسر الكلاب العاو--------ية من قوي النفس الكفور الجانية كل صبح مع مساء لا تزال	279	-7234975391818199507	746	1446.0	594	773	96.50711822509766	141	JK009365-ara1	ShamAY0034642-ara1.completed
JK009365-ara1.ms111	false	-8848351823319185625	0	34	0	151	1478	300	مع دواعي النفس في قيل وقال كل داع حية ذات التقام قل مع الحيات كم هذا المقام ان تكن مع لسع ذي تبغي الخلاص او ترم من عض هاتيك المناص---------------------------------------------- ايها الساقي ادر كاس	111	-2464525106235345906	ShamAY0034642-ara1.completed.ms279	true	-2029874134130123366	258	300	1290	1486	1486	300	مع دواعي النفس في قيل وقال كل داع حية ذات التقام فل مع الحيات كم هذا المقام ان تكن من لسع ذي تبغي الخلاص او ترد من عض هاتيك المناص فاقتل النفس الكفور الجانية قتل كردي لام زانية ايها الساقي ادر كاس-	279	-7234975391818199507	147	277.0	114	197	74.6192855834961	30	JK009365-ara1	ShamAY0034642-ara1.completed
JK009365-ara1.ms026	false	5720605980781030431	261	300	1335	1508	1508	300	يا بدر دجي خياله في بالي مذ فارقني وزاد في بلبالي ايام نواك لا تسل كيف مضت والله مضت باسوء الاحوال --وله يا عاذل كم تطيل في اتعابي دع لومك وانصرف كفاني ما بي لا --لوم اذا همت من-	26	-2464525106235345906	ShamAY0034642-ara1.completed.ms280	true	-7252845763629618709	76	115	391	568	1484	300	يا بدر دجي خياله في بالي مذ فارقني وزاد في بلبالي ايام نواك لا تسل كيف مضت والله مضت باسوء الاحوال وقوله يا عاذل كم تطيل في عت-ابي دع لومك وانصرف كفاني ما بي لا اللوم اذا همت من	280	-7234975391818199507	171	320.0	133	178	96.06741333007812	36	JK009365-ara1	ShamAY0034642-ara1.completed
JK009365-ara1.ms027	false	-5499672026619494829	225	292	1188	1517	1555	299	يا بدر الدجي خياله في بالي مذ فارقني وزاد في بلبالي ايام نواك لا تسل كيف مضت والله مضت باسوا الاحوال وله ايضا يا عاذل كم تطيل يفي اتعابي دع لومك وانصرف كفاني ما بي لا --لوم اذا اهيم ب-الشوق فلي قلب ما ذاق فرقة الاحباب وله ايضا كم بت من المسا الي الاشراق في فرقتكم ومطر-بي اشواقي والهم منادي ز-نقلي سهري والدمع مدامتي وجفني الساقي --وله	27	-2464525106235345906	ShamAY0034642-ara1.completed.ms280	true	-7252845763629618709	76	143	391	717	1484	300	يا بدر --دجي خياله في بالي مذ فارقني وزاد في بلبالي ايام نواك لا تسل كيف مضت والله مضت باسوء الاحوال وقوله--- يا عاذل كم تطيل -في عت-ابي دع لومك وانصرف كفاني ما بي لا اللوم اذا همت من الشوق علي قلب ما ذاق فرقة الاحباب وقوله--- كم بت من المسا الي الاشراق في فرقتكم ومطر بي اشواقي والهم منادمي ونقلي سهري والدمع مدامتي وجفني الساقي وقوله	280	-7234975391818199507	299	536.5	236	336	88.98809814453125	54	JK009365-ara1	ShamAY0034642-ara1.completed
JK009365-ara1.ms040	false	-8555720866972893835	56	77	316	417	1589	300	يا بدر دجي فراقه الجسم اذاب قد ودعني فغاب صبري اذ غاب بالله عليك اي شء قالت عيناك لقلبي المعني فاجاب	40	-2464525106235345906	ShamAY0034642-ara1.completed.ms280	true	-7252845763629618709	232	253	1144	1245	1484	300	يا بدر دجي فراقه الجسم اذاب قد ودعني فغاب صبري اذ غاب تالله عليك اي شء قالت عيناك لقلبي المعني فاجاب	280	-7234975391818199507	100	199.0	79	101	99.00990295410156	20	JK009365-ara1	ShamAY0034642-ara1.completed
JK009365-ara1.ms091	false	4361598390812486993	6	139	22	668	1491	300	اهوي قمرا اسلمني للبلوي ما عنه لقلبي المعني سلوي كم جءت لاشتكي فمذ ابصرني من لذة قربه نسيت الشكوي --وله ما اجمل من احب ما اجمله ما اجهل من يلوم ما اجهله كم جرعني مدامة من غصص ما احمل ذا الفءاد ما احمله وله لم اشك من الوحدة بين الناس اذ افردني الزمان من جلاسي فالشوق لقربهم قريني ابدا والهم جليسي وبه استيناسي وله بغير نقط واها لصد لوصلكم علله وعدلكم وصدكم علله كم حصل صدكم وما امله كم امل وصلكم وما حصله وله ايضا يا بدر دجي بوصله احياني اذ زار-وكم بحجره افناني بالله عليك عجلن سفك دمي لا طاق- لي بليلة الهجران و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له وقد راي النبي صلي الله علي-----ه وسلم في المنام- وليلة كان بها طالعي في ذروة السعد واوج الكمال قصير طيب الوصل من عمرها فلم تكن الا كحل العقال	91	-2464525106235345906	ShamAY0034642-ara1.completed.ms280	true	-7252845763629618709	169	300	830	1484	1484	300	اهوي قمرا اسلمني للبلوي ما عنه لقلبي المعني شكوي كم جءت لاشتكي فمذ ابصرني من لذة قربه نسيت الشكوي وقوله يا بدر ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دجي بوصله احياني اذ زار وكم بهجره افناني بالله عليك عجلن سفك دمي لا طاقة لي بليلة الهجران وقوله لما نظر الجسم نحيفا نهكا من فرقته رق لضعفي وبكي وارتاح وقال لي اما قلت لكا ما يمكنك الفراق ما يمكنكا وقوله يا بدر دجي فراقه الجسم اذاب قد ودعني فغاب صبري اذ غاب تالله عليك اي شء قالت عيناك لقلبي المعني فاجاب والثاني من قول الاول بالذي الهم تعذيبي ثناياك العذابا ما الذي قالته عيناك لقلبي فاجابا وله رحمه الله وقد راي النبي صلي الله عليه واله وسلم في --منامه وليلة كان بها طالعي في ذروه السعد واوج الكمال فص-ر طيب الوصل من عمرها فلم تكن الا كحل العقال-	280	-7234975391818199507	323	579.5	257	967	33.40227508544922	56	JK009365-ara1	ShamAY0034642-ara1.completed
JK009365-ara1.ms111	false	-8848351823319185625	34	59	151	289	1478	300	المدام -اجعلن في دورها عيش المدام خلص الارواح من قيد الهموم اطلق الاشباح من اسر الغموم فالبهاءي الحزين الممتحن من دواعي النفس في اسر المجن	111	-2464525106235345906	ShamAY0034642-ara1.completed.ms280	true	-7252845763629618709	0	25	0	139	1484	300	المدام واجعلن في دورها عيش المدام خلص الارواح من قيد الهموم اطلق الاشباح من اسر الغموم فالبهاءي الحزين الممتحن من دواعي النفس في اسر المحن	280	-7234975391818199507	137	268.0	112	139	98.56114959716797	23	JK009365-ara1	ShamAY0034642-ara1.completed
JK009365-ara1.ms091	false	4361598390812486993	139	230	668	1137	1491	300	واتصل الفجر بها بالعشا وهكذا عمر ليالي الوصال اذ اخذت عيني في نومها وانتبه الطالع بعد الوبال فزرته في الليل مستعطفا افديه بالنفس واهلي ومالي واشتكي ما انا فيه من الب لوي وما القاه من سوء حال فاظهر العطف علي عبده بمنطق يزري بعقد اللءال فيا لها من ليلة نلت في ظلامها ما لم يكن في الخيال امست خفيفات --مطايا الرجا بها واضحت بالعطايا ثقال سقيت في ظلماتها خمرة صافية صرفا طهورا حلال وابتهج القلب باهل الحمي وقرت العين بذاك الجمال ونلت ما نلت علي انني ما كنت استوجب ذاك النوال	91	-2464525106235345906	ShamAY0034642-ara1.completed.ms281	true	5367466689691078204	0	90	0	466	1547	300	واتصل الفجر بها بالعشا وهكذا عمر ليالي الوصال اذ اخذت عيني في نومها وانتبه الطالع بعد الوبال فزرته في الليل مستعطفا افديه بالنفس واهلي ومال- واشتكي ما انا فيه من الب-لوي وما القاه من سوء حال فاظهر العطف علي عبده بمنطق يزري بنظم الل-ال فيا لها من ليلة نلت في ظلامها ما لم يكن في --خيال امست خفيفات المطايا الرجا بها واضحت بالعطايا ثقال سقيت في ظلماءها خمرة صافية صرفا طهورا حلال وابتهج القلب باهل الحمي وقرت العين بذاك الجمال ونلت ما نلت علي انني ما كنت استوجب ذاك النوال	281	-7234975391818199507	460	890.0	370	471	97.66454315185547	83	JK009365-ara1	ShamAY0034642-ara1.completed
JK009365-ara1.ms074	false	7033980020942206534	182	285	798	1330	1409	300	فءادي طاعن اثر النياق وجسمي قاطن ارض العراق ومن عجب الزمان حياة شخص ترحل بعضه والبعض باقي وحل السقم في بدني وامسي له ليل النوي ليل المحاق وصبري راحل عما قليل وشدت لوعتي ولظي اشتياقي وفرط الوجد اصبح لي حليفا ولما ينو في الدنيا فراقي وتعبث ناره ب--الروح حينا فيوشك ان يبلغها التراقي واظماني النوي واراق دمعي فلا اروي ولا دمعي براقي وقيدني علي حال شديد فما حرز الرقي منه بواقي ابي الله المهيمن ان تراني عيون الخلق محلول الوثاق ابيت مدي الزمان النار وجدي علي جمر يزيد به احتراقي وما عيش امرء في بحر غم يضاعي كربه كرب السياق يود من الزمان	74	-2464525106235345906	ShamAY0034642-ara1.completed.ms285	true	-1163916206980475228	196	300	980	1507	1507	300	فءادي ظاعن اثر النياق وجسمي قاطن ارض العراق و-ن عجب الزمان حياة شخص ترحل بعضه والبعض باق- وحل السقم في بدني فامسي له ليل النوي ليل المحاق وصبري راحل عما قليل لشدة لوعتي ولظي اشتياق- وفرط الوجد اصبح بي خليعا ولما ينو في الدنيا فراقي وتعبث ناره في الروح حينا فيوشك ان تبلغها التراقي واظماني النوي واراق دمعي فلا اروي ولا دمعي يراق- وقيدني علي حال شديد فما حرز الرقي منه بواق- ابي الله المهيمن ان تراني عيون الخلق محلول الوثاق ابيت مدي الزمان -لنار وجدي علي جمر يزيد به احتراقي وما عيش لمرء في بحر غم يضاهي كربه كرب السياق يود من الزمان-	285	-7234975391818199507	513	973.5	411	534	96.06741333007812	88	JK009365-ara1	ShamAY0034642-ara1.completed
JK009365-ara1.ms073	false	-1026258626507406872	147	300	774	1511	1511	300	ابهضني حمل النصب ونالني فرط التعب اذ مر حالات النوي علي دهري قد كتب لا تعجبوا من سقمي ان حياتي لعجب عاندني الدهر فما يود لي الا العطب وما بقاء المرء في بحر هموم وكرب لله اشكو زمنا في طرقي الختر نصب فلست اغدو طالبا الا ويعييني الطلب لو كنت ادري علة توجب هذا او سبب كانه يحسبني في سلك اصحاب الادب اخطات يا دهر فلا بلغت في الدنيا ارب كم تالف الغدر ولا تخاف سوء المنقلب غادرتني مطرحا بين الرزايا والنوب من بعد ما البستني ثوب عناء ووصب في غربة صماء ان دعوت فيها لم اجب وحاكم الوجد علي جميل صبري قد غلب ومولم الشوق لدي قلبي المعني قد وجب ففي فءادي حرقة منها الحشي قد التهب وكل احبابي قد اودعتهم وسط الترب فلا يلمني لاءم ان سال دمعي وانسكب واليوم ناءي اجلي من لوعتي قد اقترب اذ بان عني وطني وعيل صبري وانسلب ولم يدع لي الدهر من راحلتي غير القتب-	73	-2464525106235345906	ShamAY0034642-ara1.completed.ms286	true	-6483557724289857641	44	197	223	960	1464	300	ابهضني حمل النصب ونالني فرط التعب اذ مر حالات النوي علي دهري قد كتب لا تعجبوا من سقمي ان حياتي لعجب عاندني الدهر فما يود لي الا العطب وما بقاء المرء في بحر هموم وكرب لله اشكو زمنا في طرفي الخير نصب فلست اغدو طالبا الا ويعييني الطلب لو كنت ادري علة توجب هذا او سبب كانه يحسبني في سلك اصحاب الادب اخطات يا دهر فلا بلغت في الدنيا ارب كم تالف العذر ولا تخاف سوء المنقلب غادرتني مطرحا بين الرزايا والنوب من بعد ما البستني ثوب عناء ووصب في غربة صماء ان دعوت فيها لم اجب وحاكم الوجد علي جميل صبري قد غلب ومءلم الشوق له- قلبي المعني قد وجب ففي فءادي حرقة منها الحشا قد التهب وكل احبابي قد اودعتهم وسط الترب فلا يلمني لاءم ان سال دمعي وانسكب واليوم ناءي اجلي من لوعتي قد اقترب اذ بان عني وطني وعيل صبري وانسلب ولم يدع لي الدهر من راحلتي سوي القتب	286	-7234975391818199507	726	1432.0	574	738	98.37398529052734	146	JK009365-ara1	ShamAY0034642-ara1.completed
JK009365-ara1.ms074	false	7033980020942206534	0	39	0	165	1409	300	لم ترض يا دهر- بما صرفك مني قد نهب لم يبق عندي فضة انفقها ولا ذهب واسترجع الصفو الذي من قبل قد كان وهب وكم علي حر بغي فشاب منه وانحدب تبت يداك مثل ما تبت يدا ابي لهب	74	-2464525106235345906	ShamAY0034642-ara1.completed.ms286	true	-6483557724289857641	197	229	960	1095	1464	300	لم ترض يا دهري بما صرفك عني قد نهب لم يبق عندي فضة انفقها ولا ذهب واسترجع الصفو الذي من قبل--- كان قد ذه----------------------------ب تبت يداك مثل ما تبت يدي ابي لهب	286	-7234975391818199507	127	227.5	96	166	76.50602722167969	26	JK009365-ara1	ShamAY0034642-ara1.completed
JK009365-ara1.ms075	false	52296681183061431	0	31	0	154	1474	300	يخطر ببالي قبل هذا لفرط الجهل ان الدهر ساقي وفاض الكاس بعد البين حتي لعمري قد جرت منه سواقي فليس لداء ما القي دواء يءمل نفعه الا التلاقي الشيخ الواعظ شمس	75	-2464525106235345906	ShamAY0034642-ara1.completed.ms286	true	-6483557724289857641	15	46	80	234	1464	300	يخطر ببالي قبل هذا لفرط الجهل ان الدهر ساقي وفاض الكاس بعد البين حتي لعمري قد جرت منه سواقي فليس لداء ما القي دواء يءمك نفعه الا التلاقي وقوله ابهضني حمل	286	-7234975391818199507	141	269.0	110	154	91.55844116210938	27	JK009365-ara1	ShamAY0034642-ara1.completed
JK009365-ara1.ms264	false	7280311109959316656	36	240	179	1251	1548	300	ثمل فقلت ادعوك للج-لي لتنصرني وانت تخذلني في الحادث الجلل تن-ام عيني وعين النجم ساهرة وتستحيل وصبغ الليل لم يحل فهل تعين علي غي هممت به والغي- يزجر احيانا عن الفشل اني اريد طروق الحي من اضم وقد حماه رماة من بني ثعل يحمون بالبيض والسمر اللدان به سود الغداءر حمر الحلي والحلل فسر بنا في ذمام الليل معتسفا فنفحة الطيب تهدينا الي الحلل فالحب حيث العدي والاسد رابضة حول الكناس لها غاب من الاسل نءم ناشية بالجزع قد سقيت نصالها بمياه الغنج والكح--ل قد زاد طيب احاديث الكرام بها ما بالكراءم من -جبن ومن بخل تبينت نار الهوي منهن ف-ي كبد حري ونار القري منهم علي القلل يقتلن انضاء حب لا حراك به- وينحرون كرام الخيل والاب-ل يشفي --لذيع العوالي في بيوتهم بنهلة من غدير الخمر والعس--ل لعل المامة بالجزع ثانية يدب منها نسيم البرء من عللي لا اكره الطعنة النجلاء قد شفعت برشقة من نبال ال--اعين النجل ولا اهاب- الصفاح البيض تسعدني باللمح من خلل --الاستار والكلل ولا اخل بغزلان اغازلها ولو دهتني اسود الغاب بالغيل حب السلامة يثني عزم صاحبه عن المعاني ويغري المرء بالكسل فان جنحت اليه فاتخذ نفقا في الارض او سلما في الجو فاعتزل ودع غمار العلي للمقدمين علي ركوبها واقتنع منهن بالبل--ل رضي الذليل بخفض العيش مسكنة	264	-2464525106235345906	ShamAY0034642-ara1.completed.ms364	true	-1127961564147308025	98	299	473	1489	1495	300	ثمل فقلت ادعوك للحبلي لتحميني من فرقة الفرق او من رفقة عطل فشام عيني وعين الفرق ساهرة وتستحيل وصبغ الحلي لم يحل فهل تعين علي غي هممت به والرشد يزجر احيانا عن الرجل اني اريد احيي الحي من حرم وقد حماه حماة من بني ذهل يحمون بالحجب من نور ومن ظلم كنه الحقيقة من ادراك منثح--------------------------------------------------------------ل فالحب حيث نهي الاملاك- رابضة حول الحجاب لها غاب من الغول نءم ناشءة نشوي بهم زجل بالذكر لا بمثاني الشعر والغزل قد زاد طيب احاديث الكرام بها ما بالكراءم من رعبي ومن وجل تبي-ت نار الهوي منهم علي كبد حري ونور الهوي منهم علي المقل يقتلن اكباد حب لا حراك بهم ويقتلون نفوسا في رضي الازل يشفي اللديغ ول--ا يشقي بهم ابدا يمهل الذكر نهلا او علي علل لعل المامه بالحي- ثانية تثني عناني عن الاغيار والعلل ما راعني طعنة السمراء قد شغفت برشقة من نبال السمر في الكحل ولا ثناني الصفاح البيض وامضة عن رءية البيض في الاستار والكلل ولا اغر بغزلان تغازلني ولو غزاني غزاة الغز عن دغ-ل حب المعالي يثني لب- صاحبه علي العل-ي ويغر- الغر- بالدول فان جنحت اليه فاتخذ نفقا من النفاق تفق بالملق والحي----ل ودع غمار العلي للمقدمين علي ترك العلو وروض النفس بالامل رضي النبيل بخفض العيش مسكنة	364	-7234975391818199507	632	897.5	485	1092	57.875457763671875	89	JK009365-ara1	ShamAY0034642-ara1.completed
JK009365-ara1.ms061	false	6440555253626640420	56	191	284	1020	1642	300	يا طيبها من ليلة لو انها طويلة ساعاتها قصار وكلها انوار بدا بها الهلال يزينه- الجمال من جانب الغمامة كالحب في القمامة ولعمة السراج والصدع في الزجاج وجانب المراة والنعل في الفلاة و--كشفاه الاكءس والحاجب المقوس قلت له حين وفي ورق لي وانعطفا كالغصن لدن اعوج والفخ او كالدملج معوجا كالنون وهيءة العرجون يشبه طوق الدرة في الصحو بين الخضرة يا صفوة الاقمار يا مبدا الانوار يا من يحاكي الغيبة والقينة المنتقبة وزورق السباحة والظفر في التفاحة اصبحت في التمثيل تشبه ناب الفيل فيا له حين وثب قربوس سرج من ذهب--------------- او قسمة السوار او منجل الاغمار او مخلبا للطاءر او مثل نعل الحافر يا مشبه القلامة هنيت بالسلامة والبدر والدراري والخنس الجواري ملك لدي مساءه يختال في اماءه في وجهه اثار كانه دينار يشرق في الديجور كجامة البلور بين الظلام ساري كالوجه في العذار	61	-2464525106235345906	ShamAY0034642-ara1.completed.ms416	true	-1897433598087408668	150	285	751	1484	1557	300	يا طيبها من ليلة لو انها طويلة ساعاتها قصار وكلها انوار بدا بها الهلال يزينها الجمال من جانب الغمامة كالحب في العمامه ولمعة السراج والصدع في الزجاج وجانب المراة والنصل في الفلاة او كشفاه الاكوس والحاجب المقوس قلت له حين وفا ورق لي وانعطفا ك--غصن بان اعوج والفخ او كالدملج معوجا كالنون وهيءة العرجون يشبه طوق الدرة في الصحو بين الخضرة يا صفوة الاقمار يا مبدا الانوار يا من يحاكي العنبه والقينة المنقبه- وزورق السباحة والظفر في التفاحة اصبحت في التمثيل تشبه ناب الفيل فيا-له حيث وثب قربوس سرج من ذهب او منجل الثمار او قسمة السوار ----------------او مخلبا للطاءر او مثل نصل الحافر يا مشبة القلامه هنيت بالسلامه والبدر والدراري والكنس الجواري ملك لدي سماءه يختال في اناءه في وجهه اثار كانه دينار يشرق في الديجور كجامة البلور بين الظلام سار- كالوجه في العذار	416	-7234975391818199507	690	1324.0	559	754	91.5119400024414	110	JK009365-ara1	ShamAY0034642-ara1.completed
JK009365-ara1.ms174	false	-4574504960569076065	131	192	613	917	1431	300	الشيخ سعدي الشيراز--------ي يا نديمي قم بليلي واسقني واسق النداما خلني اسهر ليلي ودع الناس نياما اسقياني وهدير الدهر- قد ابكي الغماما في اوان كشف الور د عن الوجه اللثاما ايها المصغي الي الزها د دع عنك الملاما فز بها من قبل ان يج-علك الدهر عظاما---------------------------------------------------------------------- لا تلمني في غلام اودع القلب سقاما فبداء الحب كم من سيد اضحي غلاما قل	174	-2464525106235345906	ShamAY0034642-ara1.completed.ms445	true	5059630229470191138	182	261	912	1291	1493	300	الشيخ سعدي الشيرازي التي هي يا نديمي قم بليل -واسقني واسق النداما خلني اسهر ليلي ودع الناس نياما اسقياني وهدير الر عد قد ابكي الغماما في اوان كشف الور-د عن الوجه اللثاما ايها المصغي الي الزه اد دع عنك الكلاما فز بها من قبل ان يج علك الدهر عظاما قل لمن عير اهل ال حب في الحب ولاما لا عرفت الحب هيهات ولا ذقت الغراما لا تلمني في غلام اودع القلب سقاما فبذاك الحب كم من سيد اضحي غلاما ---	445	-7234975391818199507	290	536.5	233	384	75.52083587646484	53	JK009365-ara1	ShamAY0034642-ara1.completed
JK009365-ara1.ms510	false	8429401294974461153	191	262	984	1351	1564	300	الشيخ السعدي الشيراز--------ي يا نديمي قم بليلي واسقني واسق النداما خلني اسهر ليلي ودع الناس نياما اسقياني وهد-س الر-عد قد ابكي الغماما في اوان كشفا الورد عن الوجه اللثاما ايها المصغي الي الزه-اد دع عنك الملاما فز-بها من قبل ان يج-علك الدهر عظاما قل لمن عير اهل ال-حب با--لحب ولاما لا عرفت الحب هيهات ولا ذقت الغراما لا تلمني في غلام اودع القلب سقاما فبداء الحب كم من سيد اضحي غلاما	510	-2464525106235345906	ShamAY0034642-ara1.completed.ms445	true	5059630229470191138	182	261	912	1291	1493	300	الشيخ --سعدي الشيرازي التي هي يا نديمي قم بليل -واسقني واسق النداما خلني اسهر ليلي ودع الناس نياما اسقياني وهدير الر عد قد ابكي الغماما في اوان كشف- الورد عن الوجه اللثاما ايها المصغي الي الزه اد دع عنك الكلاما فز بها من قبل ان يج علك الدهر عظاما قل لمن عير اهل ال حب في الحب ولاما لا عرفت الحب هيهات ولا ذقت الغراما لا تلمني في غلام اودع القلب سقاما فبذاك الحب كم من سيد اضحي غلاما	445	-7234975391818199507	356	651.5	286	383	92.95039367675781	68	JK009365-ara1	ShamAY0034642-ara1.completed
