id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009365-ara1.ms016	true	-4027314611641641638	268	300	1335	1498	1498	300	اقول لها والعيس تحدج للنوي اعدي لبعدي ما استطعت من الصبر سانفق ريعان الشبيبة داءبا علي طلب العلياء او طلب الاجر اليس من الخسران ان لياليا تمر بلا نفع وتحسب من عمري-	16	-2464525106235345906	Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1002	false	2118227650798963070	257	289	1432	1596	1656	300	اقول لها والعيس تحدج للسري اعدي لفقدي ما استطعت من الصبر سانفق ريعان الشبيبة واثقا علي طلب العلياء او طلب الاجر اليس من الخسران ان لياليا تمر بلا نفع وتحسب من عمري	1002	8638840234227044731	156	300.0	125	164	95.1219482421875	28	JK009365-ara1	Sham19Y0029560-ara1.completed
JK009365-ara1.ms111	true	-8848351823319185625	204	238	1005	1178	1478	300	اذا رمت من ليلي عن- البعد نظرة لاطفي جوي بين الحشا والاضالع تقول رجال الحي تطمع ان تري بعينيك ليلي مت بداء المطامع فكيف تري ليلي بعين تري بها سواها وما طهرتها بالمدامع وتلتذ	111	-2464525106235345906	Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0954	false	-7019338789002271892	266	300	1392	1563	1563	300	اذا رمت من ليلي علي البعد نظرة ت-طفي جوي بين الحشا والاضالع تقول نساء الحي تطمع ان تري محاسن ل-يلي مت بداء المطامع وكيف تري ليلي بعين تري بها سواها وما طهرتها بالمدامع وتلتذ-	954	8638840234227044731	157	287.0	125	174	90.2298812866211	28	JK009365-ara1	Sham19Y0029560-ara1.completed
JK009365-ara1.ms152	true	-2684087080029731411	154	299	786	1481	1483	300	علي المنصور وكان صديقه قبل خلافته فقربه وعظمه ثم قال له عظني فوعظه بمواعظ منها قوله ان لهذا الامر الذي في يدك لو بقي في يد غير------------ك لم يصل اليك فاحذر--- ليلة -------يوم لا ليل- بعده-------------------- فلما اراد النهوض قال له-------- قد امرنا لك بعشرة الاف درهم فقال لا حاجة لي فيها فقال والله -تاخذها فقال والله لا اخذها وكان المهدي ولد المنصور حاضرا وقال يحلف امير المءمنين وتحلف انت ف-التفت عمرو الي المنصور وقال من هذا الفتي قال هذا المهدي ولدي وولي عهدي ق-ال اما لقد البسته لباس---ا هو ---لباس الابرار وسميته باسم ما استحقه ومهدت له امرا امتع ما يكون به اشغل ما يكون عنه ثم التفت عمرو الي المهدي وقال يا ابن اخ-ي اذا حلف ابوك احنثه عمك لان اباك اقوي علي الكفارة- من عمك فقال له المنصور هل من حاجة قال لا تبعث الي حتي اتيك قال اذن لا تلقاني قال	152	-2464525106235345906	Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0440	false	-40209101529140423	4	148	25	708	1478	300	علي المنصور ايام---------- خلافته فقربه وقال----------- عظني فقال ان هذ-------------------ا الامر الذي في يدك لو بقي في يد احد ممن كان قبلك لم يصل اليك فاحذر من ليلة تتمخض بيوم لا ليلة بعده وغير ذلك من المواعظ فلما اراد النهوض قال له المنصور قد امرنا لك بعشرة الاف درهم -قال لا حاجة لي فيها -قال والله لتاخذها -قال والله لا اخذها وكان المهدي------------ حاضرا فقال يحلف امير المءمنين وتحلف انت فقال--- عمرو---- للمنصور----- من هذا الفتي قال هذا المهدي ولدي وولي عهدي فقال اما لقد البسته لباسا ما هو من لباس الابرار وسميته باسم ما استحقه ومهدت له امرا امتع ما يكون به اشغل ما يكون عنه ثم التفت----- الي المهدي -قال نعم يا ولدي اذا حلف ابوك احنثه عمك لان اباك اقوي علي الكفارات من عمك فقال له المنصور هل من حاجة قال لا تبعث الي حتي اتيك قال اذا لا نل-تقي قال	440	8638840234227044731	587	982.5	458	757	77.54293060302734	104	JK009365-ara1	Sham19Y0029560-ara1.completed
JK009365-ara1.ms153	true	1109621417010149812	0	76	0	379	1529	300	حاجتي ومضي فاتبعه المنصور طرفه وقا---------------ل كلكم يمشي رويد كلكم طالب صيد غير عمرو بن عبيد توفي عمرو بن عبيد سنة اربع واربعين وماءة وهو راجع من مكة بموضع يقال له مران-------------------------------------------------------------------------------------------------- ورثاه المنصور بقوله---------- صلي الاله عليك من متوسد قبرا مررت به علي مران قبرا تضمن مءمنا متحققا صدق اف-له ودان بالفرقان لو ان هذا الدهر ابقي صالحا ابقي لنا عمروا ابا عثمان قال ابن خلكان لم يسمع بخليفة رثي من--- دونه سواه ومران بفتح	153	-2464525106235345906	Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0440	false	-40209101529140423	150	243	717	1196	1478	300	حاجت-----ي فاتبعه المنصور بصره وقال من مجزوء الرمل كلكم يمشي رويد كلكم يطلب صيد غير عمرو بن عبيد توفي------------- سنة اربع واربعين وماءة وهو راجع من مكة بموضع يقال له مرانبفتح الميم وتشديد الراءوهو الموضع الذي دفن فيه تميم بن مر الذي ينسب اليه بنو تميم القبيلة المشهورة ورثاه المنصور بقوله من الكامل صلي الاله عليك من متوسد قبرا مررت به علي مران قبرا تضمن مءمنا متحنفا صدق الاله ودان بالعرفان لو ان هذا الدهر ابقي صالحا ابقي لنا عمر-ا ابا عثمان قالوا ولم يعلم --------خليفة رثي من هو دونه سواه ولما حضرته	440	8638840234227044731	324	551.5	258	506	64.03162384033203	54	JK009365-ara1	Sham19Y0029560-ara1.completed
JK009365-ara1.ms171	true	-1106860939993574573	100	254	530	1368	1637	300	يا ذا الذي بقراع السيف هددنا لا قام ناءم جنبي حين تصرعه قام الحمام الي البازي يهدده واستيقظت لاسود الغاب اصبعه اضحي يسد فم الافعي باصبعه يكفيه ما قد تلافي منه اصبعه---------------- وقفنا علي تفصيله وجمله و------ما هددنا به من قوله وعمله فيا لله العجب من ذبابة تطن ب--اذن فيل ومن بعوضة تعد في التماثيل ولقد قالها--- قبلك قوم اخرون فدمرنا --عليهم وما كان لهم من ناصرين فللباطل تظهرون وللحق تدحضون تدمر--------ون وسيعلم الذين ظلموا اي منقلب ينقلبون ولان صدق------ قولك في اخذك لراسي وقلعك -قلاعنا ب-الجبال الرواسي فتلك اماني كاذبة وخيالات غير صاءبة وهيهات لا تزول الجواهر --------بالاعراض كما لا تزول الاجسام ----بالامراض ولءن رجعن--------------------------ا الي الظواهر والمنقولات وتركنا--- البواطن والمعقولات لنخاطب الناس علي قدر عقولهم فلنا في ---رسول الله اسوة حسنة لق-----------وله ما اوذي نبي بمثل ما اوذيت وقد علمتم -ما جري علي -------اهل بيته وشيعته وصحابته وعترته فلل-------------ه الحمد في الاخرة والاولي اذ لم نزل مظلومين لا ظالمين ومغصوبين لا غاصبين	171	-2464525106235345906	Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1309	false	1903773334129947099	128	299	708	1601	1605	300	يا ذا الذي بقراع السيف هددنا لا قام مصرع جنبي حين تصرعه قام الحمام علي البازي يهدده فاستيقظت لاسود البر اض-بعه اضحي يسد فم الافعي باصبعه يكفيه ما قد تلاقي منه اصبعه وقال في الرسالة وقفنا علي تفصيله وجمله وعلمنا ما هددنا به من قوله وعمله في الله العجب من ذبابة تطن في اذن فيل و---بعوضة تعد في التماثيل ولقد قالها من قبلك قوم اخرون فدمرناها عليهم وما كان لهم من ناصرين او -------------للحق تدحضون وللباطل تنصرون وسيعلم الذين ظلموا اي منقلب ينقلبون واما ما صدر من قولك في قطع --راسي وقلعك لقلاعي من الجبال الرواسي فتلك اماني كاذبة وخيالات غير صاءبة فان----------- الجواهر لا تزول بالاعراض كما ان الارواح لا تضمحل بالامراض كم بين قوي وضعيف ودني وشريف فان عدنا الي الظواهر والمحسوسات وعدلنا من البواطن والم----------------------------عقولات قلنا اسوة برسول الله صلي الله عليه وسلم في قوله ما اوذي نبي ما -----اوذيت وقد علمتم بما جري علي عترته واهل بيته وشيعته والحال ما حال والامر ما زال ولله الحمد في الاخرة والاولي اذ نحن--- مظلومون لا ظالمون ومغصوبون لا غاصبون	1309	8638840234227044731	660	1091.0	532	959	68.82168579101562	94	JK009365-ara1	Sham19Y0029560-ara1.completed
JK009365-ara1.ms171	true	-1106860939993574573	254	300	1368	1637	1637	300	وقد علمتم صورة حالنا وكيفية احوالنا وما يتمنونه من الفوت ويتقربون به الي حياض الموت فتمنوا الموت ان كنتم صادقين فلا يتمنونه ابدا بما قدمت ايديهم والله عليم بالظالمين فالبس للرزايا اثوابا وتجلبب----------------------- للبلايا جلب---------------------ابا فلارسلنهم فيك منك ولاخذن بهم--- عنك فتكون كالباحث عن حتفه بظلفه-	171	-2464525106235345906	Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1310	false	3484425146387250760	8	62	40	355	1623	300	وقد علمتم ظاهر حالنا وكيفية رجال-نا وما يتمنونه من الفوت ويتقربون به الي حياض الموت فتمنوا الموت ان كنتم صادقين ولا يتمنونه ابدا بما قدمت ايديهم والله عليم بالظالمين وفي امثال العامة الساءرة او للبط تهددون بالشط فاعد للبلايا جلبابا وتدرع للرزايا اثوابا فلاظهرن عل-يك منك ولانعينهم فيك عنك فتكون كالباحث عن حتفه بظلفه	1310	8638840234227044731	220	376.0	180	317	69.40062713623047	33	JK009365-ara1	Sham19Y0029560-ara1.completed
JK009365-ara1.ms182	true	1218425374995165686	158	181	812	940	1544	300	ان لله عبادا فطنا طلقوا الدنيا وخافوا الفتنا نظروا فيها فلما علموا انها ليست لحي وطنا جعلوها لجة واتخذوا صالح الاعمال فيها سفنا	182	-2464525106235345906	Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1180	false	290269284570564691	262	285	1460	1588	1664	300	ان لله عبادا فطنا طلقوا الدنيا وخافوا الفتنا فكروا فيها فلما علموا انها ليست لحي وطنا جعلوها لجة واتخذوا صالح الاعمال فيها سفنا	1180	8638840234227044731	126	250.0	103	128	98.4375	22	JK009365-ara1	Sham19Y0029560-ara1.completed
JK009365-ara1.ms196	true	3115052359701219073	2	31	12	152	1534	300	حامل الهوي تعب يستخفه الطرب ان بكي يحق له ليس ما به لعب تضحكين لاهية والمحب ينتحب كلما انقضي سبب منك جاءني سبب تعجبين من سقمي صحتي هي العجب	196	-2464525106235345906	Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0554	false	2523851992259902984	224	247	1148	1259	1519	300	حامل الهوي تعب يستخفه الطرب ان بكي يحق له ليس ما به لعب تضحكين لاهية والمحب ينتح-----------------------------ب تعجبين من سقمي صحتي هي العجب	554	8638840234227044731	111	213.0	88	140	79.28571319580078	22	JK009365-ara1	Sham19Y0029560-ara1.completed
JK009365-ara1.ms206	true	5577915763474437761	198	219	1058	1173	1591	300	يا خادم الجسم كم تسعي لخدمته اتطلب الربح فيما فيه خسران اقبل علي النفس واستعمل فضاءلها فانت بالنفس لا بالجسم انسان	206	-2464525106235345906	Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1359	false	-2051990107559818374	96	117	458	573	1501	300	يا خادم الجسم كم تسعي لخدمته اتطلب الربح فيما فيه خسران اقبل علي النفس واستكمل فضاءلها فانت بالنفس لا بالجسم انسان	1359	8638840234227044731	114	227.0	93	115	99.13043212890625	20	JK009365-ara1	Sham19Y0029560-ara1.completed
JK009365-ara1.ms229	true	-1182993544341261093	109	139	560	721	1491	300	الطايع مهلا امير المءمنين فاننا في دوحة العلياء لا نتفرق ما بيننا ي-م الفخار تفاوت ابدا كلانا في التفاخر معرق الا الخلافة ميزتك فانني انا عاطل منها وانت مطوق قيل -	229	-2464525106235345906	Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0995	false	4988350842835364239	3	33	14	177	1552	300	الكامل عطفا امير المءمنين فاننا في دوحة العلياء لا نتفرق ما بيننا يوم الفخار تفاوت ابدا كلانا في المعالي معرق الا الخلافة ميزتك فانني انا عاطل منها وانت مطوق يقال	995	8638840234227044731	147	279.0	118	163	90.18405151367188	25	JK009365-ara1	Sham19Y0029560-ara1.completed
JK009365-ara1.ms239	true	-4948774737101724228	72	134	375	668	1477	300	معن بن زاءدة--------------------------------------- دخل --------------علي المنصور فقال ل----ه يا معن تعطي مروان بن ابي حفصة ماءة الف----- علي قوله---------- معن بن زاءدة الذي زادت به شرفا علي شرف بنو شيبان فقال كلا----------------- انما اعطيته علي قوله------------------------- ما زلت يوم الهاشمية معلنا بالسيف دون خليفة الرحمن فمنعت حوزته وكنت وقي له من وقع كل مهند وسنان فقال المنصور احسنت يا معن وامر له	239	-2464525106235345906	Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0451	false	3585622325735357770	115	197	623	1021	1553	300	معن بن زاءدة فامنه المنصور واكرمه وصيره من خواصه ثم دخل في بعض الايام علي المنصور فقال له هيه يا معن تعطي مروان بن ابي حفصة ماءة الف درهم علي قوله من الكامل معن بن زاءدة الذي زادت به شرفا علي شرف بنو شيبان فقال كلا يا امير المءمنين انما اعطيته علي قوله في هذه القصيدة من الكامل ما زلت يوم الهاشمية معلنا بالسيف دون خليفة الرحمن فمنعت حوزته وكنت وقاية- من وقع كل مهند وسنان فقال-------- احسنت يا معن وقال له	451	8638840234227044731	278	449.0	218	407	68.3046646118164	51	JK009365-ara1	Sham19Y0029560-ara1.completed
JK009365-ara1.ms244	true	406667832540949286	165	233	829	1174	1533	300	عبيد الله بن سليمان ق-----------ال الم تكن كتبنا لك الي ابن المدبر فما فعل في امرك قال جرني علي شوك المطل وحرمني ثمرة الوعد فقال----------------------------------------------------------------- انت اخترته فقال وما علي واخ----------------------تار موسي سبعين رجلا فما كان منهم رشيد فاخذتهم الرجفة واختار النبي صلي الله عليه وسلم --------ابن ابي السرح كاتبا فلحق ب---المشركين مرتدا واختار علي بن ابي طالب رضي الله عنه ابا موسي الاشعري حاكما حكما--- فحكم عليه	244	-2464525106235345906	Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0750	false	-6226810867223065668	168	252	924	1331	1568	300	عبيد الله بن سليمان سوء الحال فقال اليس قد كتبنا لك الي فلان-------------- في امرك قال نعم قد كتبت لي الي رجل قصر من همته طول الفقر وذل الاسر ومعاناة الدهر فاخفق سعيي وخابت طلبتي فقال عبيد الله انت اخترته فقال وما علي ايها الوزير في ذلك وقد اختار موسي سبعين رجلا فما كان منهم رشيد واخ---------------تار النبي صلي الله عليه وسلم عبد الله بن ابي --سرح كاتبا فرجع الي المشركين مرتدا واختار علي بن ابي طالب------------- ابا موسي الاشعري------ حكما له فحكم عليه	750	8638840234227044731	239	349.5	187	457	52.29759216308594	40	JK009365-ara1	Sham19Y0029560-ara1.completed
JK009365-ara1.ms245	true	2638467532035339561	83	167	428	850	1550	300	مولاي ان ابا بكر وصاحبه عثمان قد غصبا بالسيف حق علي وكان بالامس قد ا-لاه والده في عهده فاضاعا الامر حين و---------------------------------------------------لي فانظر الي حظ هذا الاسم كيف لقي من الاواخر ما لاقي من الاول اذ خالفاه وحلا عقد بيعته والامر بينهما والنص فيه جلي فوقع الخليفة الناصر علي ظهر كتابته بهذه الابيات--------------------------- وافي كتابك يا ابن يوسف منطقا بالحق يخبر ان اصلك طاهر منعوا عليا ارثه اذ لم يكن بعد النبي له بيثرب ناصر فاصبر فان غدا علي- حسابهم وابشر فناصرك الامام الناصر	245	-2464525106235345906	Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1491	false	255821298135991711	12	94	64	478	1587	300	مولاي ان ابا بكر وصاحبه عثمان قد غصبا بالسيف حق علي وهو الذي كان قد ولاه والده عليهما فاستقام الامر حين ولي فخالفاه وحلا عقد بيعته والامر بينهما والنص فيه جلي فانظر الي حظ هذا الاسم كيف لقي من الاواخر ما لاقي من الاول فاجاب--------------------------------------------------------------------------------------ه الامام الناصر بجواب اوله من الكامل وافي كتابك يا -بن يوسف معلنا بالود يخبر ان اصلك طاهر غصبوا عليا حق-ه اذ لم يكن بعد النبي له بيثرب ناصر فابشر فان غدا عليه حسابهم واصبر فناصرك الامام الناصر	1491	8638840234227044731	282	486.5	219	502	56.17530059814453	50	JK009365-ara1	Sham19Y0029560-ara1.completed
JK009365-ara1.ms288	true	4665617412599969157	175	207	940	1118	1618	300	بابك اول ملوك الفرس الاخيرة قد وضع النرد ولذلك قيل له --نردشير -----------------------وجعله مثالا للدنيا واهلها فرتب الرقعة اثني عشر بيتا بعدد شهور السنة والمهارك-- ثلاثين قطعة بعدد ايام ال-شهر و----الفصوص مثل	288	-2464525106235345906	Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0854	false	-3816884560633515957	35	74	212	421	1607	300	بابك اول ملوك الفرس الاخيرة قد وضع النرد ولذلك قيل له النردشير نسبة الي واضعه المذكور وجعله مث-لا للدنيا واهلها فرتب الرقعة اثني عشر بيتا بعدد شهور السنة وجعل القطع ثلاثين قطعة بعدد ايام كل شهر وجعل الفصوص مثل	854	8638840234227044731	170	296.5	138	210	80.95237731933594	26	JK009365-ara1	Sham19Y0029560-ara1.completed
JK009365-ara1.ms327	true	2523761743080522293	0	24	0	106	1460	300	ان تحيي سعيدا فمت به شهيدا والا فالغرام له اهل فمن لم يمت في حبه لم يعش به ودون اجتناء النحل ما جنت النحل	327	-2464525106235345906	Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1511	false	-3822338698576159643	39	63	193	299	1581	300	ان تحيا سعيدا فمت به شهيدا والا فالغرام له اهل فمن لم يمت في حبه لم يعش به ودون اجتناء النحل ما جنت النحل	1511	8638840234227044731	105	209.0	81	106	99.05660247802734	23	JK009365-ara1	Sham19Y0029560-ara1.completed
JK009365-ara1.ms370	true	-3610565744142725685	10	101	62	509	1488	300	عبد الملك بن مروان فقال له نشدتك بحق علي بن ابي طالب رضي الله عنه هل رايت----- اعشق منك فقال يا امير المءمنين لو سالتني بحقك ا-خبرتك نعم-------------------------------- بينا انا اسير ---------------في بعض الفلوات اذ انا برجل قد نصب حباءله فقلت ---ما اجلسك -هنا فقال اهلكني واهلي الجوع فنصبت حباءلي---- لاصيب لهم ولنفسي ما يكفينا يومنا هذا فقلت ارايت ان اقمت معك واصبنا صيدا -تجعل لي منه جزءا قال نعم---- فبينا نحن كذلك اذ وقعت ظبية فخرجنا مبتدرين فاسرع اليها فحلها واطلقها فقلت له ما حملك علي هذا قال دخل-ني عليها	370	-2464525106235345906	Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0351	false	-4776723823800979703	206	299	1013	1473	1477	300	عبد الملك بن مروان -قال له------ بحق علي بن ابي طالب------------- هل رايت احدا اعشق منك -قال يا امير المءمنين لو نشدتني بحقك لاخبرتك فقال نشدتك بحقي الا ما اخبرتني فقال بينا انا اسيريا امير المءمنينفي بعض الفلوات اذ انا برجل قد نصب حبا-لة فقلت له ما اجلسك ههنا -قال اهلكني واهلي الجوع فنصبت حبالتي هذه لاصيد لهم ولنفسي فقلت له----------------- ارايت ان اصبت----------- صيدا اتجعل لي منه جزءا قال نعم قال فبينا نحن كذلك اذ وقعت ظبية في الحبالة فتبادرنا- اليها فحلها واطلقها فقلت له ما حملك علي هذا قال دخلتني لها --	351	8638840234227044731	350	548.5	273	514	68.0933837890625	59	JK009365-ara1	Sham19Y0029560-ara1.completed
JK009365-ara1.ms403	true	6972696477443044966	183	212	1043	1183	1628	300	سبيل الموت غاية كل حي وداعية لاهل الارض داعي ومن لا يغتبط يسام ويهرم وتسلمه المنون الي انقطاع وما للمرء خير في حياة اذا ما عد من سقط المتاع	403	-2464525106235345906	Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0272	false	-6698977680324037348	2	31	13	152	1534	300	سبيل الموت غاية كل حي وداعيه لاهل الارض داع- ومن لم يعتبط يسام ويهرم وتسلمه المنون الي انقطاع وما للمرء خير في حياة اذا ما عد من سقط المتاع	272	8638840234227044731	136	264.0	107	140	97.14286041259766	25	JK009365-ara1	Sham19Y0029560-ara1.completed
JK009365-ara1.ms469	true	3827225353200048316	59	91	320	487	1554	300	من ليلي علي البعد نظرة ليطفي جوي بين الحشا والاضالع فقالت نساء الحي تطمع ان تري بعينيك ليلي مت بداء المطامع وكيف تري ليلي بعين تري بها سواها وما طهرتها بالمدامع وتلتذ	469	-2464525106235345906	Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0954	false	-7019338789002271892	268	300	1400	1563	1563	300	من ليلي علي البعد نظرة ت-طفي جوي بين الحشا والاضالع تقول- نساء الحي تطمع ان تري محاسن ل-يلي مت بداء المطامع وكيف تري ليلي بعين تري بها سواها وما طهرتها بالمدامع وتلتذ-	954	8638840234227044731	153	282.0	123	167	91.61676788330078	28	JK009365-ara1	Sham19Y0029560-ara1.completed
JK009365-ara1.ms530	true	-8671861822346672779	106	169	537	872	1517	300	كتب------ العباس بن --معلي الكاتب الي القاضي ابن قريعة فتوي ما يقول القاضي ادام الله تعالي ايامه في يهودي زنا بنصرانية فولدت له ولدا جسمه كالبشر ووجهه كالبقر--------------- فما يري القاضي في ذلك فليفتنا ماجورا فاجاب هذا من اعدل الشهود علي الملاعين اليهود -انهم اشربوا حب العجل في صدورهم ف---خرج من ايورهم واري ان اخلق عل---------------------------------------------------------------------ي الارض وينادي عليهما ظلمات بعضها فوق بعض	530	-2464525106235345906	Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0922	false	1848040285910436306	125	194	715	1096	1667	300	كتبه اليه العباس بن المعلي الكاتب-------------------------- ما يقول القاضيوفقه- الله تعالي-------في يهودي زني بنصرانية فولدت--- ولدا جسمه ل-لبشر ووجهه ل-لبقر وقد قبض عليهما فما يري القاضي فيهما فكتب جوابه----------- هذا من اعدل الشهود علي الملاعين اليهود بانهم اشربوا حب العجل في صدورهم حتي خرج من ايورهم واري ان يناط براس اليهودي راس العجل ويصلب علي عنق النصرانية الساق مع الرجل ويسحبا علي الارض وينادي عليهما ظلمات بعضها فوق بعض	922	8638840234227044731	258	399.0	208	431	59.86079025268555	42	JK009365-ara1	Sham19Y0029560-ara1.completed
JK009365-ara1.ms553	true	-2590092172438349748	44	67	223	332	1544	300	اذا المرء لم يدنس من اللءم عرضه فكل رداء يرتديه جميل وان هو لم يحمل عن- النفس ضيمتها فليس الي حسن الثناء سبيل	553	-2464525106235345906	Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0804	false	6152388352039726145	112	135	584	693	1579	300	اذا المرء لم يدنس من اللءم عرضه فكل رداء يرتديه جميل وان هو لم يحمل علي النفس ضيم-ها فليس الي حسن الثناء سبيل	804	8638840234227044731	107	203.0	84	110	97.2727279663086	21	JK009365-ara1	Sham19Y0029560-ara1.completed
JK009365-ara1.ms567	true	3014114203536321535	165	206	803	1004	1495	300	اري تحت الرماد وميض جمر ويوشك ان يكون له ضرام فان النار بالعودين تذكي وان الحرب اولها كل--------------------------------------------ام اقول من التعجب ليت شعري اايقاظ امية ام نيام فان يك قومنا اضحوا نياما فقل قوموا فقد ا-ن القيام ومن شعر ابي-- مسلم	567	-2464525106235345906	Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0429	false	8233733737463928869	4	53	24	270	1556	300	اري خلل الرماد وميض نار ويوشك ان يكون له ضرام فان النار بالزندين توري وان الحرب اولها كلام لءن لم يطفها عقلاء قوم يكون وقودها جثث وهام اقول من التعجب ليت شعري اايقاظ امية ام نيام فان كانوا لحينهم --نياما فقل قوموا فقد حان القيام واعلمه ان ابا مسلم	429	8638840234227044731	166	296.5	130	248	66.93548583984375	29	JK009365-ara1	Sham19Y0029560-ara1.completed
JK009365-ara1.ms573	true	-2986266537939469101	203	235	1004	1161	1473	300	بن الفجاءة اقول لها وقد جاشت وهاجت من الاعداء ويحك لا تراعي فانك لو سالت بقاء يوم علي الاجل الذي لك لم تطاعي فصبرا في مجال الموت صبرا فما نيل الخلود بمستطاع	573	-2464525106235345906	Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0271	false	1531539898485020197	260	292	1321	1477	1512	300	من الوافر- اقول لها وقد طارت شعاعا من الابطال ويحك لن تراعي فانك لو سالت بقاء يوم علي الاجل الذي لك لن تطاعي فصبرا في مجال الموت صبرا فما نيل الخلود بمستطاع	271	8638840234227044731	140	262.0	108	157	89.1719741821289	25	JK009365-ara1	Sham19Y0029560-ara1.completed