id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009365-ara1.ms311	true	-2691717271703014454	137	161	666	784	1456	300	العزاءم اذا هم القي بين عينيه عزمه ونكب عن ذكر- العواقب جانبا ولم يستشر يفي امره غير نفسه ولم يرض الا قاءم السيف صاحبا	311	-2464525106235345906	Sham19Y0020986-ara1.ms109	false	-9104569072844820547	219	243	1172	1288	1582	300	الاخر-- اذا هم القي بين عينيه عزمه فاعرض عن قول العواذل جانبا ولم يستشر -في رايه غير نفسه ولم يرض الا قاءم السيف صاحبا	109	-579595108411650018	96	172.5	74	119	80.67227172851562	17	JK009365-ara1	Sham19Y0020986-ara1
JK009365-ara1.ms318	true	-7838397589160817710	133	157	684	799	1536	300	اذا كنت في كل الامور معاتبا صديقك لم تلق الذي لا تعاتبه وان---------------------------------------------- انت لم تشرب مرارا علي القذي ظمءت واي الناس تصفو مشاربه	318	-2464525106235345906	Sham19Y0020986-ara1.ms110	false	-688640925051886071	142	175	696	857	1500	300	اذا كنت في كل الامور معاتبا صديقك لم تلق الذي لا تعاتبه فعش واحدا اوصل اخاك فانه مقارف ذنب مرة ومجانبه اذ انت لم تشرب مرارا علي القذي ظمءت واي الناس تصفو مشاربه	110	-579595108411650018	112	217.0	88	161	69.56521606445312	23	JK009365-ara1	Sham19Y0020986-ara1
JK009365-ara1.ms385	true	4370388236939355645	119	141	642	748	1541	300	اقبل معاذير من ياتيك معتذرا ان بر عندك فيما قال او فجرا فقد اطاعك من ارضاك ظاهره وقد اجلك من يعصيك مستترا	385	-2464525106235345906	Sham19Y0020986-ara1.ms115	false	6297292001782044202	184	206	915	1021	1510	300	اقبل معاذير من ياتيك معتذرا ان بر عندك فيما قال او فجرا فقد اطاعك من ارضاك ظاهره وقد اجلك من يعصيك مستترا	115	-579595108411650018	106	212.0	84	106	100.0	22	JK009365-ara1	Sham19Y0020986-ara1
JK009365-ara1.ms512	true	-1802157598593143285	168	273	944	1502	1646	300	صلي الله عليه وسلم------- قال سيد المرسلين واشرف الاولين والاخرين صلوات الله عليه واله اجمعين في خطبة خطبها وهو علي ناقته العضباء ايها الناس كان الموت في-----ها علي غيرنا كتب وكان الحق---- علي غيرنا وجب وكان الذي يشيع من الاموات سفر عما قليل الينا راجعون نبوءهم اجداثهم وناكل تراثهم كانا مخلدون بعدهم قد نسينا كل واعظة وامنا كل حاءجة طوبي لمن ا-------------------------نفق ما---- اكتسبه من غير معصية وجالس اه-------------------------ل الفقه والحكمة وخالف اهل الذل والمسكنة طوبي لمن ذلت نفسه وحسنت خليقته وصلحت سريرته وعزل عن الناس شره طوبي لمن انفق الفضل من ماله وامسك الفضل من قوله ووسعته السنة ولم تستهوه--- البدعة بسط الكلام مع ---------------	512	-2464525106235345906	Sham19Y0020986-ara1.ms062	false	2063592619388227660	0	105	0	538	1475	300	صلي الله عليه وسلم وهي ان قال بعد حمد الله والثناء عليه-------------------------------------------------------------------------- ايها الناس كان الموت في الدنيا علي غيرنا كتب وكان الحق بها علي غي-نا وجب وكان الذي يشبع من الاموات سفر عما قليل الينا راجعون بنوءهم اجداثهم وناكل تراثهم كانا مخلدون بعدهم قد نسينا كل واعظة وامنا كل جاءحة طوبي لمن شغله عيبه من عيوب الناس وانفق من مال اكتسبه من غير معصية وجالس اهل الذلة والمسكنة وخالط اهل الفقه وال------------------------حكمة طوبي لمن اذل نفسه وحسنت خليفته وص-حت سريرته وعزل عن الناس شره وا--------نفق الفضل من ماله وامسك الفضل من قوله ووسعته السنة ولم يعدها الي البدعة خطبة اخري له عليه السلام حمد	62	-579595108411650018	396	668.0	314	646	61.30030822753906	63	JK009365-ara1	Sham19Y0020986-ara1
JK009365-ara1.ms544	true	8853950838116010560	203	294	1100	1579	1609	300	الله عليه واله اجمعين في خطبة خطبها وهو علي ناقته العضباء ايها الناس كان الموت في-----ها علي غيرنا كتب وكان الحق---- علي غيرنا وجب وكان الذي يشيع من الاموات سفر عما قليل الينا راجعون نبوءهم اجداثهم وناكل تراثهم كانا مخلدون بعدهم قد نسينا كل واعظة وامنا كل حاءجة طوبي لمن ا-------------------------نفق ما---- اكتسبه من غير معصية وجالس اه-------------------------ل الفقه والحكمة وخالف اهل الذل والمسكنة طوبي لمن ذلت نفسه وحسنت خليقته وصلحت سريرته وعزل عن الناس شره طوبي لمن انفق الفضل من ماله وامسك الفضل من قوله ووسعته السنة ولم تستهوه--- البدعة	544	-2464525106235345906	Sham19Y0020986-ara1.ms062	false	2063592619388227660	1	99	4	509	1475	300	الله عليه وسلم وهي ان قال بعد حمد الله والثناء عليه------ ايها الناس كان الموت في الدنيا علي غيرنا كتب وكان الحق بها علي غي-نا وجب وكان الذي يشبع من الاموات سفر عما قليل الينا راجعون بنوءهم اجداثهم وناكل تراثهم كانا مخلدون بعدهم قد نسينا كل واعظة وامنا كل جاءحة طوبي لمن شغله عيبه من عيوب الناس وانفق من مال اكتسبه من غير معصية وجالس اهل الذلة والمسكنة وخالط اهل الفقه وال------------------------حكمة طوبي لمن اذل نفسه وحسنت خليفته وص-حت سريرته وعزل عن الناس شره وا--------نفق الفضل من ماله وامسك الفضل من قوله ووسعته السنة ولم يعدها الي البدعة	62	-579595108411650018	386	657.5	306	545	70.82569122314453	61	JK009365-ara1	Sham19Y0020986-ara1