id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009365-ara1.ms317	false	5379937286787322723	204	237	1071	1274	1603	300	هج- بهم العلم علي حقيقة البصيرة وباشروا روح اليقين واستلانوا ما استوعره المترفون وانسوا بما استوحش منه الجاهلون وصحبوا الدنيا بابدان وارواحها معلقة بالمحل الاعلي اولءك خلفاء الله في ارضه والدعاة الي دينه	317	-2464525106235345906	Rafed0003799Vols-ara1.ms0142	true	-3632432147867827305	80	113	404	607	1613	300	هجم بهم العلم علي حقيقة البصيرة وباشروا روح اليقين واستدانوا ما استعوره المترفون وانسوا بما استوحش منه الجاهلون وصحبوا الدنيا بابدان -ارواحها معلقة بالمحل الاعلي اولءك خلفاء الله في ارضه والدعاة الي دينه	142	-7525190513103288034	199	385.0	166	204	97.54901885986328	29	JK009365-ara1	Rafed0003799Vols-ara1
JK009365-ara1.ms504	false	4207227293322401563	190	223	966	1167	1554	300	هجم بهم العلم علي حقيقة الامر ف--باشروا روح اليقين واستلانوا وما استوعره المترفون وانسوا بما استوحش منه الجاهلون -صحبوا الدنيا بابدان ارواحها معلقة بالملا الاعلي اولءك خلفاء الله في ارضه والدعاة الي دينه	504	-2464525106235345906	Rafed0003799Vols-ara1.ms0142	true	-3632432147867827305	80	113	404	607	1613	300	هجم بهم العلم علي حقيقة البصيرة وباشروا روح اليقين واستدانوا -ما استعوره المترفون وانسوا بما استوحش منه الجاهلون وصحبوا الدنيا بابدان ارواحها معلقة بالمحل الاعلي اولءك خلفاء الله في ارضه والدعاة الي دينه	142	-7525190513103288034	190	357.5	158	204	93.13725280761719	26	JK009365-ara1	Rafed0003799Vols-ara1
JK009365-ara1.ms158	false	3639819211078741258	222	264	1161	1374	1551	300	لبيك يا عالما سري ونجواءي لبيك لبيك يا قصدي ومعناءي ادعوك بل انت تدعوني اليك فهل ناجيت اياك ام ناجيت اياءي حبي لمولاي اضناني واسقمني فكيف اشكو- الي مولاي مولاءي يا ويح روحي من روحي ويا اسفي علي مني فاني اصل بلواءي	158	-2464525106235345906	Rafed0003799Vols-ara1.ms0520	true	6981191990750157364	60	101	324	533	1601	300	لبيك يا عالما سري ونجواءي لبيك لبيك يا فقري ومغناءي ادعوك بل انت تدعوني----- فهل ناجيت اياك او ناجيت اياءي حبي لمولاي اضناني واسقمني فكيف اشكوا الي مولاي مولاءي يا ويح روحي من روحي ويا اسفي علي مني فاني اصل بلواءي	520	-7525190513103288034	203	389.0	162	214	94.85980987548828	36	JK009365-ara1	Rafed0003799Vols-ara1
JK009365-ara1.ms320	false	-4725857203931172747	46	93	240	475	1536	300	بلغ به الحال اخذ يقول لبيك يا عالما سري ونجواءي لبيك لبيك يا قصدي ومعناءي ادعوك بل انت تدعوني اليك فهل ناجيت اياك او ناجيت اياءي حبي لمولاي اضناني واسقمني فكيف اشكو- الي مولاي مولاءي يا ويح روحي من روحي ويا اسفي علي مني فاني اصل بلواءي	320	-2464525106235345906	Rafed0003799Vols-ara1.ms0520	true	6981191990750157364	57	101	309	533	1601	300	يلي من الاشعار لبيك------- يا عالما سري ونجواءي لبيك لبيك يا فقري ومغناءي ادعوك بل انت تدعوني----- فهل ناجيت اياك او ناجيت اياءي حبي لمولاي اضناني واسقمني فكيف اشكوا الي مولاي مولاءي يا ويح روحي من روحي ويا اسفي علي مني فاني اصل بلواءي	520	-7525190513103288034	206	388.5	163	236	87.28813934326172	36	JK009365-ara1	Rafed0003799Vols-ara1
JK009365-ara1.ms329	false	-3054197895655680073	70	236	327	1119	1455	300	فقال يا امير المءمنين اتقول ان الله واحد فحمل الناس عليه وقالوا يا اعرابي اما تري ما فيه امير المءمنين رضي الله عنه من تقسيم القلب فقال رضي- الله عنه------------ دعوه فان الذي يريده الاعرابي هو الذي نريده من القوم ثم قال يا هذا-- ان القول في ان الله لواحد علي اربعة اقسام فوجهان منها لا يجوزان علي الله تعالي- ووجهان ثابتان ل-ه فاما الوجهان اللذان لا يجوزان عليه فقول القاءل وهو واحد يقصد به باب الاعداد فهذا ما لا يجوز لان ما لا ثاني له لا يدخل في باب الاعداد اما تري انه كفر من قال انه ثالث ثلاثة وقول القاءل هو واحد ير---------يد به النوع من الجنس فهذا ما لا يجوز لانه تشبيه -جل ربنا------- عن ذلك واما الوجهان اللذان يثبتان -له فقول القاءل--- واحد يريد بن من ليس له في الاشياء شبيه ولا مثل كذلك الله ربنا وقول القاءل انه تعالي واحد يريد انه احدي المعني يعني ---انه لا يتجسم لا ينقسم في وجود ولا عقل ولا وهم كذلك الله ربنا عز وجل	329	-2464525106235345906	Rafed0003799Vols-ara1.ms0657	true	-4981662786674921433	45	199	249	1001	1550	300	فقال يا-امير المءمنين اتقول ان الله واحد فحمل الناس عليه وقالوا يا-اعرابي اما تري ما فيه امير المءمنين------------- من تقس-م القلب فقال امير المءمنين عليه السلام دعوه فان الذي يريده الاعرابي هو الذي نريده من القوم ثم قال يااعرابي ان القول في ان الله و-احد علي اربعة اقسام فوجهان منها لا يجوزان علي الله عز وجل ووجهان يثبتان فيه فاما الل--------ذان لا يجوزان عليه فقول القاءل وا----حد يقصد به باب الاعداد فهذا ما لا يجوز لان ما لا ثاني له لا يدخل في باب الاعداد اما تري انه كفر من قال انه ثالث ثلاثة وقول القاءل هو واحد من الناس يريد به النوع من الجنس فهذا ما لا يجوز لانه تشبيه وجل ربنا وتعالي عن ذلك واما الوجهان اللذان يثبتان فيه فقول القاءل هو واحد----------- ليس له في الاشياء شب---------ه كذلك رب-----نا وقول القاءل انه عز وجل------------- احدي المعني يعني به انه ---------لا ينقسم في وجود ولا عقل ولا وهم كذلك رب-----نا عز وجل	657	-7525190513103288034	675	1181.0	530	833	81.03240966796875	123	JK009365-ara1	Rafed0003799Vols-ara1
JK009365-ara1.ms330	false	-4460490559038267974	65	92	330	471	1544	300	والله لءن ابيت علي حسك السعدان مسهدا و--اجر في الاغلال مصفدا احب الي من ان القي الله ورسوله يوم القيامة ظالما لبعض العباد وغاصبا لشء من الحطام	330	-2464525106235345906	Rafed0003799Vols-ara1.ms1234	true	-3765969572888973059	160	188	884	1027	1623	300	والله لان ابيت علي حسك السعدان مسهدا او اجر في الاغلال مصفدا احب الي من ان القي الله ورسوله يوم القيامة ظالما لبعض العباد وغاصبا لشء من الحطام	1234	-7525190513103288034	139	270.5	112	143	97.20279693603516	26	JK009365-ara1	Rafed0003799Vols-ara1
JK009365-ara1.ms502	false	6458302365903623174	153	181	831	975	1567	300	والله لءن ابيت علي حسك السعدان مسهدا و--اجر في الاغلال مصفدا احب الي من ان القي الله ورسوله يوم القيامة ظالما لبعض العباد او غاصبا شيءا من الحطام	502	-2464525106235345906	Rafed0003799Vols-ara1.ms1234	true	-3765969572888973059	160	188	884	1027	1623	300	والله لان ابيت علي حسك السعدان مسهدا او اجر في الاغلال مصفدا احب الي من ان القي الله ورسوله يوم القيامة ظالما لبعض العباد و--غاصبا لشء -من الحطام	1234	-7525190513103288034	135	251.0	109	146	92.46575164794922	23	JK009365-ara1	Rafed0003799Vols-ara1
JK009365-ara1.ms203	false	-8101559365166029771	180	294	920	1507	1532	300	عن سيد البشر---- صلي الله عليه وسلم انه يفتح للعبد يوم القيامة---- كل يوم من ايام عمره اربعة وعشرون خزانة عدد ساعات الليل والنهار فخزانة يجدها مملوءة نورا وسرورا فيناله عند مشاهدتها من الفرح والسرور وما لو وزع علي اهل النار لادهشهم عن الاحساس بالم النار وهي الساعة التي----- اطاع فيها ربه ثم يفتح له فيها خزانة اخري فيراها مظلمة منتنة مفزعة فيناله عند مشاهدتها من -------الجزع والفزع ما لو قسم بين اهل الجنة لنغص عليهم نعيمها وهي الساعة التي عصي فيها ربه ثم يفتح له خزانة اخري فيراها فارغة ليس فيها ما يسره ولا ما يسءوه وهي الساعة التي نام فيها او الشغل فيها لشء من مباحات الدنيا فيناله من الغبن والاسف علي	203	-2464525106235345906	Rafed0003799Vols-ara1.ms1361	true	8404874234538987231	187	300	994	1581	1581	300	عن الرسول الاعظم صلي الله عليه واله انه تفتح للعبد يوم القيامة علي كل يوم من ايام عمره اربعة وعشرون خزانة عدد ساعات الليل والنهار فخزانة يجدها مملوءة نورا وسرورا فيناله عند مشاهدتها من الفرح والسرور ما- لو وزع علي اهل النار لادهشهم عن الاحساس بالم النار وهي الساعة التي فيها اطاع----- ربه ثم يفتح له----- خزانة اخري فيراها مظلمة منتنة مفزعة فيناله عند مشاهدتها من الفزع والج-------زع ما لو قسم علي اهل الجنة لنغص عليهم نعيمها وهي الساعة التي عصي فيها ربه ثم يفتح له خزانة اخري فيراها فارغة ليس فيها ما يسره ولا مايسوء-ه وهي الساعة التي نام فيها او اشتغل فيها بشي من مباحات الدنيا فيناله من الغبن والاسف علي-	1361	-7525190513103288034	544	1018.5	436	607	89.62108612060547	97	JK009365-ara1	Rafed0003799Vols-ara1