id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009365-ara1.ms318	false	-7838397589160817710	129	167	668	847	1536	300	شءت بشار بن برد اذا كنت في كل الامور معاتبا صديقك لم تلق الذي لا تعاتبه وان انت لم تشرب مرارا علي القذي ظمءت واي الناس تصفو مشاربه فعش واحدا او صل اخاك فانه مقارف ذنب مرة ومجانبه	318	-2464525106235345906	JK010766-ara1.ms191	true	8230913186118810517	101	125	467	580	1444	300	قول بشار------- اذا كنت في كل الامور معاتبا صديقك لم تلق الذي لا تعات-----------------------------------------------------------به فعش واحدا او صل اخاك فانه مقارف ذنب مرة ومجانبه	191	-6190103763150025453	110	206.0	86	179	61.4525146484375	21	JK009365-ara1	JK010766-ara1
JK009365-ara1.ms063	false	-1564405644350652699	113	177	618	965	1622	300	ان التي زعمت ودادك ملها خلعت هواك كما خلعت هوي لها فيك الذي زعمت بها وكلاكما ابدي لصاحبه الصبابة كلها بيضاء باكرها النعيم فصاغها بلياقة فارقها واجله--ا واذا وجدت لها وساوس سلوة شفع الضمير الي الفءاد فع------------------------------------------------لها لما عرضت مسلما لي حاجة اخشي صعوبتها وارجو دلها منعت تحيتها فقلت لصاحبي ما كان اكثرها لنا واقلها فدني وقال لعلها معذورة من بعض رقبتها فقلت لعلها	63	-2464525106235345906	JK010766-ara1.ms209	true	-438400002824270894	104	178	524	920	1542	300	ان التي زعمت فءادك ملها خلقت هواك كما خلقت هوي لها كيف الذي زعمت به- وكلاهما ابدي بصاحبه الصبابة كلها ولعمرها لو كان حبك فوقها يوما وقد ضحيت اذا لاظلها واذا وجدت لها وساوس سلوة شفع الضمير الي الفءاد فسلها بيضاء باكرها النعيم فصاغها بلطافة فادقها واجلها لما عرضت مسلما لي حاجة اخشي صعوبتها وارجو ذلها منعت تحيتها فقلت لصاحبي ما كان اكثرها لنا واقلها فدنا وقال لعلها معذورة في بعض رقبتها فقلت لعلها	209	-6190103763150025453	290	528.5	231	397	73.04785919189453	46	JK009365-ara1	JK010766-ara1
JK009365-ara1.ms425	false	-4734882820116842838	165	300	839	1555	1555	300	عروة بن عبد الله قال كان عروة بن اذنيه نازلا في داري- بالعقيق فسمعته ينشد لنفسه هذه الابيات ان التي زعمت فءادمك ملها خلقت هواك كما خلقت هوي لها فيك التي زعمت بها وكلاهما ابدي لصاحبه الصبابة واجلها بيضاء باكرها النعيم فصاغها بلباقة فادقها واجله--ا واذا وجدت لها وساوس سلوة شفع الضمير الي الفءاد فس------------------------------------------------لها لما عرضت مسلما لي حاجة اخشي صعوبتها وارجو حلها منعت تحيتها فقلت لصاحبي ما كان اكثرها لنا واقلها قدنا وقال لعلها معذورة من بعض رقبتها فقلت لعلها قال فاتاني ابو-- الساءب المخزومي فقلت له بعد الترحيب الك حاجة فقال نعم ابيات لعروة بلغني انك تحفظها فانشدته الابيات فلما بلغت قوله فدنا قام وطرب وقال هذا والله -----------------صادق العهد واني لارجو ان يغفر الله له الحسن الظن بها وطلب العذر لها فقال فعرضت عليه الطعام فقال لا والله ما كنت لاخلط-	425	-2464525106235345906	JK010766-ara1.ms209	true	-438400002824270894	92	226	464	1175	1542	300	عروة بن عبد الله نزل ا--------بن اذينة------ في دارنا بالعقيق فسمعته ينشد------------------ ان التي زعمت فءاد-ك ملها خلقت هواك كما خلقت هوي لها كيف الذي زعمت به- وكلاهما ابدي بصاحبه الصبابة --كلها ولعمرها لو كان حبك فوقها يوما وقد ضحيت اذا لاظلها واذا وجدت لها وساوس سلوة شفع الضمير الي الفءاد فسلها بيضاء باكرها النعيم فصاغها بلطافة فادقها واجلها لما عرضت مسلما لي حاجة اخشي صعوبتها وارجو ذلها منعت تحيتها فقلت لصاحبي ما كان اكثرها لنا واقلها فدنا وقال لعلها معذورة في بعض رقبتها فقلت لعلها قال وبلغ ذلك ابا الساءب المخزومي فاتاني وقال انشدني ما سمعت من عروة اذينة-------------------------- فانشدته اياها-- فلما بلغت البيت الاخير --طرب وقال---- والله الداءم الصبابة الصادق لا الذي يقول ان كان اهلك يمنعونك رغبة عني فاهلي بي اضن وارغب ثم قلت هلم الذي-- الطعام-فقال وا---لله ما كنت لاخلط	209	-6190103763150025453	454	661.0	359	787	57.68741989135742	64	JK009365-ara1	JK010766-ara1
JK009365-ara1.ms273	false	7425631643144151129	256	295	1302	1504	1526	300	الق-ي في لظي فان غير-تني فتيقن ان لست بالياقوت عرف النس-ج كل من حاك لكن ليس داود فيه كالعنكبوت فكتب يعقوب اليه نس-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ج داود لم يفد صاحب الغار وكان الفخار للعنكبوت وبقاء السمندر في لهب النار مزيل فضيلة الياقوت	273	-2464525106235345906	JK010766-ara1.ms264	true	166918003202201776	31	120	146	625	1524	300	القني في لظي فان احرقتني فيقين ان لست بالياقوت جمع النسيج كل من حاك لكن ليس داود فيه كالعنكبوت وهذا الشعر معروف مشهور ولم يعرف قاءله ويتمثل به علي نحو قولهم ما كل سوداء تمرة وقولهم مرعي ولا كالسعدان وتقدم معني البيت الاول في قول الحريري وربما اصيل الياقوت جمر لطي ثم انطفي الجمر والياقوت ياقوت و قال بعضهم في مناقضة البيتين المذكورين ايها المدعي الفخار دع الف خر لذي الكبرياء والجبروت نسيج داود لم يفد ليلة الغار وكان الفخار للعنكبوت وبقاء السمند -في لهب النار مزيل فضيلة الياقوت	264	-6190103763150025453	172	280.5	135	480	35.83333206176758	28	JK009365-ara1	JK010766-ara1
JK009365-ara1.ms453	false	2362227039316367739	201	263	987	1297	1489	300	اروم وقد طال المدي منك نظرة و-كم من دماء دون مرماي طلت امالك عن صد امالك عن صد لظلمك منك ميلا لعطفه جمال محياك المصون لثامة من اللثم فيه عدت حيا كميت وجنبني حبي-ك وصل معاشري و-حببني ما عشت قطع عشيرتي وابعدني عن اربع ب-عد اربع شبابي وعقلي وارتياحي وصحتي فلي بعد اوطاني سكون الي الفلا و-بالانس وحشي اذ من الانس وحشتي	453	-2464525106235345906	JK010766-ara1.ms267	true	-3372600334772195028	222	269	1097	1323	1469	300	اروم وقد طال المدي منك نظرة و كم من دماء دون مرامي طلت و قال----------------------------------------------------------------------------------------- وجنبني حبيبك وصل معاشري و حببني ما عشت قطع عشيرتي وابعدني عن اربعي بعد اربع شبابي وعقلي وارتياحي وصحتي فلي بعد اوطاني سكون الي الفلا و بالوحش انسي اذ من الانس وحشتي	267	-6190103763150025453	206	366.0	164	315	65.3968276977539	39	JK009365-ara1	JK010766-ara1
JK009365-ara1.ms438	false	9026859290191946590	154	192	779	967	1541	300	برزت من المنازل والقباب فلم يعسر علي احد حجاب- فمنزلي الفضاء وسقف بيتي سماء الله او قطع السحاب وانت اذا اردت دخول بيتي دخلت--------- مسلما من غير باب لاني لم اجد مصراع باب يكون من السحاب الي التراب	438	-2464525106235345906	JK010766-ara1.ms328	true	-5203279466728853782	97	135	472	658	1449	300	برزت من المنازل والقباب فلم يعسر علي احد طلابي فمنزلي الفضاء وسقف بيتي سماء الله او قطع --سحاب فانت اذا اردت---------- دخلت بيتي علي مسلما من غير باب لاني لم اجد مصراع باب يكون من السماء الي التراب	328	-6190103763150025453	171	311.5	135	198	86.36363983154297	31	JK009365-ara1	JK010766-ara1
JK009365-ara1.ms085	false	36148140564737454	57	88	264	400	1511	300	وان الناي يشفي من الوجد بكل تداوينا فلم يشف ما بنا الا ان قرب الدار خير من البعد الا ان قرب الدار ليس بنافع اذا كان من تهواه ليس بذي ود	85	-2464525106235345906	JK010766-ara1.ms399	true	4445408355887654741	0	31	0	136	1485	300	وان الناي يشفي من المجد بكل تداوينا فلم يشف ما بنا علي ان قرب الدار خير من البعد علي ان قرب الدار ليس بنافع اذا كان من تهواه ليس بذي ود	399	-6190103763150025453	131	257.0	100	136	96.32353210449219	28	JK009365-ara1	JK010766-ara1
JK009365-ara1.ms574	false	351931966217102973	17	48	81	217	1536	300	وان الناي يشفي من الوجد بكل تداوينا فلم يشف ما بنا علي ان قرب الدار خير من البعد علي ان قرب الدار ليس بنافع اذا كان من تهواه ليس بذي ود	574	-2464525106235345906	JK010766-ara1.ms399	true	4445408355887654741	0	31	0	136	1485	300	وان الناي يشفي من المجد بكل تداوينا فلم يشف ما بنا علي ان قرب الدار خير من البعد علي ان قرب الدار ليس بنافع اذا كان من تهواه ليس بذي ود	399	-6190103763150025453	135	269.0	104	136	99.26470947265625	30	JK009365-ara1	JK010766-ara1
JK009365-ara1.ms176	false	-2775233332859800049	232	285	1183	1449	1531	300	رجلي لا تطاوعني فقلت خذ قال كفي لا تواثيني وجعلت تردد الصوت فافاق يحيي وهو تحت الورد فانشا يقول مجيبا----------------- يا سيدي وامير الناس كلهم قد جار في حكمه من كان يسقيني اني غفلت عن الساقي فصيرني كما تراني سليب العقل والدين لا استطيع نهوضا قد وهي بدني ولا اجيب المنادي حين يدعوني	176	-2464525106235345906	JK010766-ara1.ms400	true	4294218520139683652	0	52	0	260	1501	300	رجلي لا تطاوعني وقلت خذ قال كفي لا تواتيني فانتبه---------------- يحيي لصو---ت العود وصوت الجارية فاخذ العود منها وغني يا سيدي وامير الناس كلهم قد جار في حكمه من كان يسقيني اني غفلت عن الساقي فصيرني كما رايت- سليب العقل والدين لا استطيع نهوضا قد وهي بدني ولا اجيب لداع--- حين يدعوني	400	-6190103763150025453	207	353.5	160	283	73.1448745727539	39	JK009365-ara1	JK010766-ara1
JK009365-ara1.ms244	false	406667832540949286	136	158	678	793	1533	300	اذا انت اكرمت الكريم ملكته وان انت اكرمت اللءيم تمردا ووضع الندي في موضع السيف بالعلا مضر كوضع السيف في موضع الندا	244	-2464525106235345906	JK010766-ara1.ms462	true	-7026990435301496534	115	137	580	694	1495	300	اذا انت اكرمت الكريم ملكته وان انت اكرمت اللءيم تمردا ووضع الن-ي في موضع السيف بالعلي مضر كوضع السيف في موضع الندا	462	-6190103763150025453	113	220.0	91	115	98.26087188720703	20	JK009365-ara1	JK010766-ara1
JK009365-ara1.ms567	false	3014114203536321535	204	250	995	1236	1495	300	ابي مسلم المروز-ي ادركت بالحزم والكتمان ما عجزت عنه ملوك بني مروان اذ سمدوا ما-زلت اسعي كميا في ديارهم والقوم في ملكهم بالشام قد رقدوا حتي ضربتهم بالسيف فانتبهوا من نومة لم ينمها قبلهم احد ومن رعي غنما في ارضه مسبعة ونام عنها تولي رعيها الاسد	567	-2464525106235345906	JK010766-ara1.ms472	true	2828542061824322636	214	261	1111	1352	1533	300	ابو مسلم الخرساني ادركت بالحزم والكتمان ما عجزت عنه ملوك بني مروان اذ حشدوا ما زلت اسعي بجدي في دمارهم والقوم في غفلة الاي-ام قد رقدوا حتي ضربتهم بالسيف فانتبهوا من نومة لم ينمها قبلهم احد ومن رعي غنما في ارض- مسبعة ونام عنها تولي رعيها الاسد	472	-6190103763150025453	220	401.0	175	243	90.53498077392578	39	JK009365-ara1	JK010766-ara1
JK009365-ara1.ms222	false	6573327650183925353	122	152	620	779	1530	300	وركب كان الريح تطلب عندهم لهاترة من جذبها بالعصاءب سروا يخبطون الليل وهي تلفهم الي شعب الاكوار من كل جان-ب اذا ابصروا نارا يقولون ليتها وقد خصرت ايد-هم نار غالب	222	-2464525106235345906	JK010766-ara1.ms489	true	-6315590629810769429	224	253	1162	1322	1574	300	وركب كان الريح تطلب عندهم لهاترة من جذبها بالعصاءب سروا يخبطون الريح وهي تلفهم الي شعب الاكوار ذات الحقاءب اذا انس-وا نارا يقولون ليتها وقد خصرت ايديهم نار غالب	489	-6190103763150025453	145	271.0	117	161	90.0621109008789	24	JK009365-ara1	JK010766-ara1
JK009365-ara1.ms290	false	8006300002625091329	134	171	707	915	1618	300	دلف اطيب الطيبات قتل الاعادي واختيالي علي متون الجياد ورسول ياتي بوعد حبيب وحبيب ياتي بلا ميعا---------------د قيل لبعض العشاق ما تتمني فقال اعين الرقبا والسن الوشاة واكباد الحساد وقيل لبعض الاعراب- ما امتع لذات الدنيا فقال	290	-2464525106235345906	JK010766-ara1.ms494	true	-2086215216805490868	151	179	772	920	1551	300	دلف اطيب الطيبات قتل الاعادي واختيالي علي متون الجياد ورسول ياتي بوعد حبيب وحبيب ياتي بلا ميعادي و سببه انه قد قيل ----------------------------------------------------------------------------لاعرابي ما امتع لذات الدنيا فقال	494	-6190103763150025453	132	236.5	108	224	58.92856979370117	22	JK009365-ara1	JK010766-ara1
JK009365-ara1.ms490	false	-397975855163549234	219	255	1075	1258	1487	300	ابي نواس في عظم الرجاء تكثر ما استطعت من الخطايا فانك بالغ ربا غفورا ستبصر ان وردت عليه عفوا و-تلقي سيد- ملكا كبيرا تعض ندامة كفيك مما تركت مخافة النار السرورا -قال ابن الاعرابي نظر الي	490	-2464525106235345906	JK010766-ara1.ms568	true	7302583375531389153	31	64	153	321	1444	300	ابو نواس-------------- تكثر ما استطعت من الخطايا فانك بالغ ربا غفورا ستبصر ان وردت عليه عفوا و تلقي سيدا ملكا كبيرا تعض ندامة كفيك مما تركت مخافة النار السرورا وقال---- الطغراني لما ولد	568	-6190103763150025453	156	272.5	124	186	83.87096405029297	26	JK009365-ara1	JK010766-ara1
JK009365-ara1.ms529	false	7933140430354952957	203	239	1007	1181	1472	300	وجاءني في قميص الليل مستترا يستعجل الخطو من خوف ومن حذر فقمت افرش خدي في الطريق له ذلا واسحب اذيالي علي الاثر ولاح ضوء هلال كاد يفضحه- مثل القلامة قد قدت من الظفر فكان ما كان	529	-2464525106235345906	JK010766-ara1.ms569	true	4907788234190056309	100	136	505	680	1516	300	وجاءني في قميص الليل مستترا يستعجل الخطو من خوف ومن حذر فقمت افرش خدي في الطريق له ذلا واسحب اذيالي علي الاثر ولاح ضوء هلال كاد يفضحها مثل القلامة قد قصت من الظفر فكان ما كان	569	-6190103763150025453	173	340.0	137	175	98.85713958740234	34	JK009365-ara1	JK010766-ara1
JK009365-ara1.ms266	false	6207330327839899985	254	300	1407	1615	1615	300	سبق السيف العذل-------- اصله ان سعدا وسعيدا ابني ضبة بن اد خرجا في طلب ابل لهما فرجع سعد ولم يرجع سعيد وكان ضبة اذا راي شخصا مقبلا قال اسعد ام سعيد ثم انه في بعض مسايره اتي مكان- ومعه الح-رث بن كعب في الشهر الحرام فقال-	266	-2464525106235345906	JK010766-ara1.ms613	true	-3650518356817526281	66	112	343	552	1527	300	سبق السيف العذل وقيل ان اصله ان سعدا وسعيدا ابني ضبة بن اد خرجا في طلب---- لهما فرجع سعد وفقد س----عيد وكان ضبة اذا راي شخصا مقبلا قال اسعد ام سعيد ثم انه في بعض مساءره اتي مكانا ومعه الحارث بن كعب في --شهر الحرام فقال	613	-6190103763150025453	192	342.0	150	219	87.67123413085938	37	JK009365-ara1	JK010766-ara1
JK009365-ara1.ms268	false	1888074935065131788	88	163	496	846	1518	300	سبق السيف العذل-------- اصله ان سعدا وسعيد ا ابني ضبة بن اد خرجا في طلب ابل لهما فرجع سعد ولم يرجدع سعيد وكان ضبة اذا راي شخصا مقبلا قال اسعد ام سعيد ثم انه في تبعض مسايره اتي الي مكان- ومعه الحارث بن كعب في الشهر الحرام فقال له الحارث قتلت ها هنا فتي هيءته كذا وكذا واخذت منه هذا السيف فتناوله ضبة فعرفه فقال ان الحديث--- شجون ثم ضرب------ه فعذل فقال سبق السيف العذل	268	-2464525106235345906	JK010766-ara1.ms613	true	-3650518356817526281	66	138	343	680	1527	300	سبق السيف العذل وقيل ان اصله ان سعدا وسعيد-ا ابني ضبة بن اد خرجا في طلب---- لهما فرجع سعد وفقد س-----عيد وكان ضبة اذا راي شخصا مقبلا قال اسعد ام سعيد ثم انه في -بعض مساءره ات----ي مكانا ومعه الحارث بن كعب في --شهر الحرام فقال---------- قتلت--- هنا فتي -صفته كيت وكيت واخذت منه هذا السيف فتناوله ضبة فعرفه فقال ان الحديث ذو شجون ثم ضربه فقتله فعذل فقال سبق السيف العذل	613	-6190103763150025453	307	530.0	240	368	83.42391204833984	53	JK009365-ara1	JK010766-ara1
JK009365-ara1.ms284	false	3404974623839677670	122	186	620	924	1491	300	الاصمعي قال حضرت مجلس الرشيد وعنده مسلم بن الوليد اذ دخل ابو نواس فقال له ما احدثت بعدنا يا ابا نواس فقال يا امير المءمنين ولو في الخمر -قال قاتلك الله ولو في الخمر فانشده يا شقيق النفس من حكم نمت عن ليلي ولم ان--------------------------------------------------م حتي اتي علي اخرها فقال احسنت يا غلام اعطه عشرة الاف درهم وعشر خلع فاخذها وخرج فلما خرجنا من	284	-2464525106235345906	JK010766-ara1.ms639	true	-30230853419196911	227	300	1139	1487	1487	300	الاصمعي قال حضرت مجلس الرشيد وعند- مسلم بن الوليد اذ دخل ابو نواس فقال له ما احدثت بعدنا يا ابا نواس فقال يا امير المءمنين ولو في الخمر فقال قاتلك الله ولو في الخمر فانشده يا شقيق النفس من حكم نمت عن ليلي ولم انم و فيها قوله فتمشت في مفاصلهم كتمشي البرء في السقم حتي اتي علي اخرها فقال احسنت يا غلام اعطه عشرة الاف----- وعشر خلع فاخذها وخرج فلما خرجنا من-	639	-6190103763150025453	297	563.5	235	355	83.66197204589844	58	JK009365-ara1	JK010766-ara1
JK009365-ara1.ms208	false	-715281682907491052	68	91	339	465	1546	300	ابو الفتح البستي يا اكثر الناس احسانا الي الناس و-اكثر الناس اغضاء من الناسي نسيت وعدك والنسيان مغتفر فاغفر فاول ناس اول الناس	208	-2464525106235345906	JK010766-ara1.ms640	true	-508689931454484636	178	202	854	980	1461	300	ابو الفتح البستي يا اكثر الناس احسانا الي الناس و اكرم الناس اغضاء عن الناس- نسيت عهدك والنسيان مغتفر فاغفر فاول ناس اول الناس	640	-6190103763150025453	120	225.0	97	127	94.48818969726562	20	JK009365-ara1	JK010766-ara1
JK009365-ara1.ms284	false	3404974623839677670	186	300	924	1491	1491	300	عنده قال لي مسلم بن الوليد الم تريا ابا سعيد الي الحسن بن هاني كيف سرق--- شعري واخذ به مالا وخلعا فق-لت واي معني سرق وقال قوله فتمشت في مفاصلهم الي اخره فقلت واي شء قلت قال قلت غراء في فرعها الليل علي قمر علي قضيب علي دعص القنا الدهس اذكي من المسك انفاسا وبهجتها وقلبها في الصمت والخر-س كان قلبي وشاح-ا اذا خطرت وقل-بها قلبها في الصمت والخرس تجري محبتها في قلب وامقها جري السلامة في اعضاء منتكس فقلت ممن سرق----ت هذا المعني فقال لا اعلم----- اخذته من احد فق-لت بلي من عمرو بن ابي ربيعة حيث يقول اما والراقصات بذات عرق و-رب البيت والركن العتيق وزمزم والطواف ومشعريها و-مشتاق يحن الي مشوق-	284	-2464525106235345906	JK010766-ara1.ms640	true	-508689931454484636	0	119	0	577	1461	300	عنده قال--- مسلم بن الوليد الم تريا ابا سعيد الي الحسن بن هانء كيف سرق من شعري واخذ به مالا وخلعا فقالت واي معني سرق ق-ال قوله فتمشت في مفاصلهم ال---بيت فقلت واي شء قلت قال قلت غراء في فرعها --ليل علي قمر علي قضيب علي غصن النقا الدهس اذكي من المسك انفاسا وبهجتها ارق ديباجة من رقة النفس كان قلبي وشاحها اذا خطرت و قلبها قلبها في الصمت والخرس تجري محبتها في قلب وامقها جري السلافة في اعضاء منتكس فقلت ممن سرقت انت هذا المعني فقال لا اعلم انني اخذته من احد فقالت بلي من عمر -بن ابي ربيعة حيث يقول اما والراقصات بذات عرق و رب البيت والركن العتيق وزمزم والطواف ومشعريها و مشتاق يحن الي مشوق	640	-6190103763150025453	522	946.0	415	587	88.92674255371094	97	JK009365-ara1	JK010766-ara1
JK009365-ara1.ms285	false	2952634566512575426	0	57	0	269	1471	300	لقد دب الهوي لك في فءادي دبيب دم الحياة الي العروق فقال ممن سرق عمرو بن---- ربيعة هذا المعني قلت من بعض البدويين حيث يقول واشرب قلبي حبها ومشي به كمشي حميا الكاس في عقل شارب ودب هواها في عظامي وحبها كما دب في الملسوع سم العقارب فقال لي ممن اخذ هذا ال-بدوي قلت من اسقف نجران	285	-2464525106235345906	JK010766-ara1.ms640	true	-508689931454484636	119	175	577	837	1461	300	لقد دب الهوي لك في فءادي دبيب دم الحياة الي العروق -قال ممن سرق عمر- بن ابي ربيعة قلت----------- من بعض العذريين حيث يقول واشرب قلبي حبها ومشي به كمشي حميم الكاس في عقل شارب ودب هواها في عظامي وحبها كما دب في الملسوع سم العقارب فقال لي -من اخذ هذا العذاري قلت من اسقف نجران	640	-6190103763150025453	245	452.5	190	274	89.41606140136719	48	JK009365-ara1	JK010766-ara1
JK009365-ara1.ms397	false	6543569651962853242	276	299	1403	1510	1515	300	اخر ولا يقيم علي ضيم يراد به الا الاذلان عير الحي والوتد هذا علي الخسف مربوط برمته و-ذا يشج فلا يرثي له احد	397	-2464525106235345906	JK010766-ara1.ms676	true	5278733433628846708	169	192	888	992	1515	300	----ولا يقيم علي ضيم يراد به الا الاذلان عير الحي والوتد هذا علي الخسف مربوط برمته و ذا يشج فلا يرثي له احد	676	-6190103763150025453	103	194.5	81	108	95.37036895751953	22	JK009365-ara1	JK010766-ara1
