id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009365-ara1.ms021	false	4320392132265806057	95	154	505	795	1597	300	الل----ه قال خط لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم خطا مربعا وخط وسطه خطا ---------خارجا منه وخط خطوطا صغارا الي جنب الخط وقال اتدرون ما هذا قلنا الله ورسوله اعلم قال هذا الانسان الخط الذي في الوسط وهذا الاجل محيط-------------- به----------------------- وهذه الخطوط الصغار الاعراض التي حوله تنهشه ان اخطاه هذا نهشه هذا وان اخطاه هذا نهشه هذا	21	-2464525106235345906	JK009336-ara1.ms0162	true	2594704783882486125	107	168	559	844	1481	300	الله عنه قال خط---- رسول الله صلي الله عليه وسلم خطا مربعا وخط----- خطا في الوسط خارجا منه وخط خ--طا صغارا الي هذا الذي في الوسط من جانبه الذي في الوسط ف--------قال هذا الانسان وهذا اجله-------------------- محيط به او قد احاط به وهذا الذي هو خارج امله وهذه الخط-ط الصغار الاعراض ---------------فان اخطاه هذا نهشه هذا وان اخطاه هذا نهشه هذا	162	-4227373369512067488	192	282.0	149	340	56.47058868408203	31	JK009365-ara1	JK009336-ara1
JK009365-ara1.ms556	false	-5496310316098892888	210	239	1106	1243	1501	300	ابا ذ-ر اذا اصبحت فلا تحدث نفسك بالمساء واذا امسيت فلا تحدث نفسك بالصباح وخذ من صحتك قبل سقمك ومن حياتك قبل موتك فانك لا تدري------------ ما اسمك غدا	556	-2464525106235345906	JK009336-ara1.ms0163	true	-3265516332357327505	21	52	97	244	1485	300	ابن عمر اذا اصبحت فلا تحدث نفسك بالمساء واذا امسيت فلا تحدث نفسك بالصباح وخذ من صحتك ل---سقمك ومن حياتك قبل موتك فانك لا تدري يا عبد الله ما اسمك غدا	163	-4227373369512067488	131	237.5	103	150	87.33333587646484	25	JK009365-ara1	JK009336-ara1
JK009365-ara1.ms514	false	4684384809892439510	237	299	1258	1621	1628	300	الثاني ان يتسرع الي تفسير القران بظاهر العربية من غير استظهاره بالسماع والنقل فيما يتعلق بغرايب القران وما فيها من الالفاظ المبهم---------ة وما يتعلق به من الاختصار والحذف والاضمار والتقديم والتاخير والمجاز فمن لم يحكم ظاهر التفسير وبارد الي استنباط المعاني بمجرد فهم العربية كثر غلطه ودخل في زمرة من فسر القران بالراي مثاله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ قوله تعالي واتينا ثمود الناقة مبصرة فظلموا بها	514	-2464525106235345906	JK009336-ara1.ms0257	true	-7921989923602775397	36	133	213	762	1609	300	الثاني ان يسارع الي تفسير القران بظاهر العربية من غير استظهار- بالسماع والنقل فيما يتعلق بغراءب القران وما فيه- من الالفاظ المبهمة والمبدلة وما فيه من----- الاختصار والحذف والاضمار والتقديم والتاخير-------- فمن لم يحكم ظاهر التفسير وبادر الي استنباط المعاني بمجرد فهم العربية كثر غلطه ودخل في زمرة من فسر القران بالراي فالنقل والسماع لابد منه في ظاهر التفسير اولا ليتقي به مواضع الغلط ثم بعد ذلك يتسع التفهم والاستنباط والغراءب التي لا تفهم الا بالسماع كثيرة ولا مطمع في الوصول الي الباطن قبل احكام الظاهر الا تري ان قوله تعالي واتينا ثمود الناقة مبصرة فظلموا بها	257	-4227373369512067488	332	616.5	273	564	58.86524963378906	50	JK009365-ara1	JK009336-ara1
JK009365-ara1.ms165	false	781526418599565722	44	139	230	678	1442	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قوموا عني قال عبيد الله فكان ابن عباس يقول الرزية كل الرزية ما حال بين رسول الله وبين ان يكتب لهم ذلك الكتاب من اختلافهم ولغطهم باب قوله تعالي فمن تمتع بالعمرة الي الحج حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن عمر بن ابي بكر حدثنا ابو رجا عن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عمران بن حصين قال --------------نزلت اية المتعة في كتاب الله ففعلناها مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم ينزل قران يحرمه ولم ينه عنه- حتي مات صلي الله عليه وسلم قال رجل برايه ما شاء قال ابو عبد الله انه عمر	165	-2464525106235345906	JK009336-ara1.ms0601	true	197298957777516081	49	131	231	615	1423	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اامر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابي يتبع ام امر رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال الرجل بل امر رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لقد صنعها رسول الله صلي الله عليه وسلم اخرجه الترمذي 1402 خ م س عمران بن حصين رضي الله عنه قال انزلت اية المتعة في كتاب الله ففعلناها مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم ينزل قران يحرمه ولم ينه عنها حتي مات -------------------قال رجل برايه ما شاء قال البخاري يقال انه عمر	601	-4227373369512067488	198	256.0	152	599	33.055091857910156	38	JK009365-ara1	JK009336-ara1
JK009365-ara1.ms164	false	5687479044694285329	143	173	690	844	1488	300	عمر الي علي وعباس---------------- واما خيبر وفدك فامسكهما عمر وقال هما صدقة رسول الله --------------------كانتا لحقوقه التي تعروه ونواءبه وامرهما الي من ولي الامر قال فهما علي ذلك الي اليوم	164	-2464525106235345906	JK009336-ara1.ms0840	true	-1197961974423276547	0	37	0	190	1425	300	عمر الي علي وعباس فغلبه عليها علي واما خيبر وفدك فامسكهما عمر وقال هما صدقة رسول الله صلي الله عليه وسلم وكانتا لحقوقه التي تعروه ونواءبه وامرهما الي من ولي الامر قال فهما علي ذلك الي اليوم	840	-4227373369512067488	154	283.0	124	190	81.0526351928711	29	JK009365-ara1	JK009336-ara1
JK009365-ara1.ms145	false	-4951761729684888537	184	227	948	1143	1484	300	عبد الله ابن عباس قال----------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم راي خاتما من ذهب في يد رجل فنزعه من---------------------------------------------- يده فقيل للرجل بعدما ذهب رسول الله------------------- خذ خاتمك وانتفع به فقال--------- لا اخذ شيءا----- طرحه رسول الله صلي الله عليه وسلم	145	-2464525106235345906	JK009336-ara1.ms1102	true	-7688349064603217164	96	157	461	743	1407	300	عبد الله -بن عباس رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم راي خاتما من ذهب في يد رجل فنزعه وطرحه وقال يعمد احدكم الي جمرة من نار فيطرحها في يده فقيل للرجل بعدما ذهب رسول الله صلي الله عليه وسلم خذ خاتمك -انتفع به -قال لا والله لا اخذه ابدا وقد طرحه رسول الله صلي الله عليه وسلم	1102	-4227373369512067488	182	296.0	140	285	63.859649658203125	36	JK009365-ara1	JK009336-ara1
JK009365-ara1.ms003	false	4035369655655351280	35	186	169	926	1527	300	ويباعدني من النار قال صلي الله عليه واله وسلم لقد سالتني عن عظيم وانه ليسير علي من يسره الل-----ه تعبد الله ولا تشرك به شيءا وتقيم الصلاة وتءتي الزكاة وتصوم رمضان وتحج البيت ثم قال صلي الله عليه واله وسلم الا ادلك علي ابواب الخير قلت بلي يا رسول الله قال الصوم جنة والصدقة تطفي الخطيءة كما يطفي الماء النار وصلاة الرجل في جوف الليل شعار الصالحين ثم تلا صلي الله عليه واله وسلم تتجافي جنوبهم عن الم-----------------------------------------ضاجع حتي بلغ يعملون ثم قال الا اخبرك براس الامر وعموده وذروة سنامه قلت بلي يا رسول الله قال راس الامر الاسلام وعموده الصلاة وذروة سنامه الجهاد ثم قال الا اخبركم بملاك ذلك كله قلت بلي يا رسول الله قال كف عليك هذا واشار الي لسانه قلت يا نبي الله وانا لمءاخذون بما نتكلم به قال ثكلتك امك يا معاذ وهل يكب الناس في النار علي وجوههم او قال علي مناخيرهم الا حصايد السنتهم	3	-2464525106235345906	JK009336-ara1.ms2665	true	5229086466401192232	0	143	0	725	1516	300	ويباعدني من النار قال------------------------ لقد سالتني عن عظيم وانه ليسير علي من يسره الله عليه تعبد الله ولا تشرك به شيءا وتقيم الصلاة وتءتي الزكاة وتصوم رمضان وتحج البيت ثم قال ا------------------------لا ادلك علي ابواب الخير قلت بلي يا رسول الله قال الصوم جنة والصدقة تطفء الخطيءة كما يطفء الماء النار وصلاة الرجل في جوف الليل شعار الصالحين ثم تلا قوله تعالي------------- تتجافي جنوبهم عن المضاجع يدعون ربهم خوفا وطمعا الاية السجدة الاية ------------16 ثم قال الا اخبرك براس الامر وعموده وذروة سنامه قلت بلي يا رسول الله قال راس الامر الاسلام وعموده الصلاة وذروة سنامه الجهاد ثم قال الا اخبرك- بملاك ذلك كله قلت بلي يا رسول الله قال كف عليك هذا واشار الي لسانه قلت يا نبي الله وانا لمءاخذون بما نتكلم به قال ثكلتك امك--- معاذ وهل يكب الناس في النار علي وجوههم او قال علي مناخ-رهم الا حصاءد السنتهم	2665	-4227373369512067488	660	1238.5	526	803	82.19178009033203	122	JK009365-ara1	JK009336-ara1
JK009365-ara1.ms164	false	5687479044694285329	17	173	85	844	1488	300	ان فاطمة بنت رسول الله------------------- سالت ابا بكر -------بعد وفاة رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يقسم لها ميراثها مما ترك رسول الله صلي الله عليه وسلم مما افاء الله عليه فقال لها ابو بكر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركناه صدقة فغضبت فاطمة بنت رسول الله فهجرت ابا بكر فلم تزل مهاجرته حتي توفيت وعاشت بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم ستة اشهر قال------ وكانت فاطمة تسال ابا بكر----- نصيبها مما افاء رسول الله صلي الله عليه وسلم من خيبر وفدك و---صدقته بالمدينة ف----ابي ابو بكر عليها ذلك وقال ----------------------------لست تاركا شيءا كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يعمل به -----الا عملت به فاني اخشي ان تركت شيءا من امره ان ازيغ--------------- فاما صدقته بالمدينة فدفعها عمر الي علي و--عباس وام-ا خيبر وفدك فامسكهما عمر وقال هما صدقة رسول الله------------------- كانتا لحقوقه التي تعروه ونواءبه وامرهما الي من ولي الامر قال فهما علي ذلك الي اليوم	164	-2464525106235345906	JK009336-ara1.ms2712	true	4583628441896110662	125	286	632	1410	1477	300	ان فاطمة بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم سالت ابا بكر الصديق بعد وفاة رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يقسم لها ميراثها مما ترك رسول الله صلي الله عليه وسلم مما افاء الله عليه فقال لها ابو بكر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا ص-دقة فغضبت فاطمة-------------- فهجرته------- فلم تزل بذلك--- حتي توفيت وعاشت بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم ستة اشهر الا ليالي وكانت------ تساله ان يقسم لها نصيبها مما افاء----- الله علي رسوله--------- من خيبر وفدك ومن صدقته بالمدينة فقال لها ابو بكر--------------- لست بالذي اقسم من ذلك شيءا ولست تاركا شيءا كان رسول الله------------------- يعمل به فيها الا عملت--ه فاني اخشي ان تركت شيءا من امره ان ازيغ ثم فعل ذلك عمر فاما صدقته بالمدينة فدفعها عمر الي علي والعباس وامسك خيبر وفدك و-------------قال هما صدقة رسول الله صلي الله عليه وسلم كانت- لحقوقه التي تعروه ونواءبه وامرهما الي من ولي الامر قال فهما علي ذلك الي اليوم	2712	-4227373369512067488	636	1066.5	501	873	72.85223388671875	116	JK009365-ara1	JK009336-ara1
JK009365-ara1.ms166	false	-5823259349166132047	181	283	893	1392	1474	300	ليردن علي ناس من اصحابي الحوض-- حتي اذا عرفتهم------------ اختلجوا دوني ف-اقول اصح----------------ابي ف-يقول-------- لا تدري ما احدثوا بعدك حدثنا سعيد بن ابي مريم قال حدثنا محمد بن مطرف قال حدثني--------------------------------------------- ابو حازم---------- عن سهل ابن سعد قال------------------ النبي------------------------ انا فرطكم علي الحوض من مر علي شرب ومن شرب لم يظما ابدا -فيردن علي اقوام اعرفهم ويعرفوني ثم يحال بيني وبينهم قال ابو حازم فسمعني النعمان بن ابي العباس ف---------------------قال هكذا سمعت من سه---ل فقلت نعم فقال----- اشهد علي ابي سعيد الخدري -سمعته وهو يزيد فيها فيقول -انهم امتي فيقال انك لا تدري ما احدثوا بعدك فاقول سحقا سحقا لمن غيره بعدي	166	-2464525106235345906	JK009336-ara1.ms2948	true	8041254013490711698	48	179	242	893	1482	300	ليردن علي الحوض رجال ممن صاحبني حتي اذا رايتهم ورفعوا اليه اختلجوا دوني فلاقولن اي رب اصيحابي اصيحابي فليقالن لي انك لا تدري ما احدثوا بعدك وفي رواية ليردن علي ناس من امتي الحديث وفي اخره فاقول سحقا لمن بدل بعدي اخرجه البخاري ومسلم 7997 خ م ابو حازم رحمه الله عن سهل -بن سعد رضي الله عنه قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول انا فرطكم علي الحوض من وررد --شرب ومن شرب لم يظما ابدا وليردن علي اقوام اعرفهم ويعرفوني ثم يحال بيني وبينهم قال ابو حازم فسمع-- النعمان بن ابي عياش وانا احدثهم هذا الحديث فقال هكذا سمعت سهلا يقول فقلت نعم -قال وانا اشهد علي ابي سعيد الخدري لسمعته---- يز-----يد فيقول فانهم مني- فيقال انك لا تدري ما احدثوا بعدك فاقول سحقا سحقا لمن -بدل بعدي	2948	-4227373369512067488	373	544.5	291	668	55.838321685791016	63	JK009365-ara1	JK009336-ara1
JK009365-ara1.ms167	false	-8627103458592062873	116	216	554	1043	1440	300	ان النبي قا--ل يا ربي اصحابي فيقول انك لا علم لك بما احدثوا بعدك انهم ارتدوا علي ادبارهم القهقري حدثنا ابراهيم بن المنذر الخرامي قال حدثنا محمد بن فليح قال حدثنا ابي قال حدثني هلال عن عطاء بن يسار عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال بينا انا قاءم ---------فاذا زمرة حتي اذا عرفتهم خرج رجل--- بيني وبينهم فقال هلم فقلت الي اين فقال الي النار والله -قلت وما شا----------نهم قال انهم ارتدوا بعدك علي ادبارهم القهقهري ثم اذا زمرة----- حتي اذا عرفتهم خرج رجل من بيني وبينهم فقال ----هلم قلت الي اين قال الي النار والله	167	-2464525106235345906	JK009336-ara1.ms2948	true	8041254013490711698	210	300	1038	1482	1482	300	عن الحوض فاقول يا رب- اصحابي فيقول انه لا علم لك بما احدثوا بعدك انهم ارتدوا علي ادبارهم القهقري وفي رواية فيجلون اخرجه البخاري ومسلم وللبخاري ان رسول الله--------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم قال بينا انا قاءم علي الحوض اذ- زمرة حتي اذا عرفتهم خرج رجل من بيني وبينهم فقال هلم فقلت الي اين فقال الي النار والله فقلت -ما شانهم فقال انهم ق------د ارتدوا----- علي ادبارهم القهق-ري ثم اذا زمرة اخري حتي اذا عرفتهم خرج رجل من بيني وبينهم فقال لهم هلم قلت الي اين قال الي النار والله-	2948	-4227373369512067488	351	562.0	277	523	67.11280822753906	60	JK009365-ara1	JK009336-ara1
JK009365-ara1.ms167	false	-8627103458592062873	247	287	1188	1379	1440	300	اسماء بنت ابي بكر--------------- قالت قال النبي---- صلي الله عليه وسلم اني علي الحوض حتي وا---رد علي منكم وسيءخذ ناس من دوني فاقول يا ربي مني ومن امت-----------------------ي فيقال هل شعرت ما عملوا بعدك والله ما برحوا يرجعون علي اعقابهم	167	-2464525106235345906	JK009336-ara1.ms2949	true	7353385899923452230	251	299	1271	1503	1508	300	اسماء بنت ابي بكر رضي الله عنهما قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني علي الحوض انظر من يرد علي منكم وسيءخذ ناس--- دوني فاقول يا رب- مني ومن امتي وفي رواية فاقول اصحابي فيقال هل شعرت ما عملوا بعدك والله ما برحوا يرجعون علي اعقابهم	2949	-4227373369512067488	176	298.0	138	236	74.5762710571289	33	JK009365-ara1	JK009336-ara1
JK009365-ara1.ms164	false	5687479044694285329	266	300	1330	1488	1488	300	عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن ابن عباس ---------------قال لما حضر رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي البيت رجال وفيهم عمر ف---------قال النبي صلي الله عليه وسلم هلموا اكتب لكم كتابا-	164	-2464525106235345906	JK009336-ara1.ms3123	true	-3742423361976880634	234	267	1209	1366	1536	300	-------------عبد الله ب------------ن عباس رضي الله عنهما قال لما حضر رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي البيت رجال -فيهم عمر بن الخطاب قال النبي صلي الله عليه وسلم هلموا اكتب لكم كتابا	3123	-4227373369512067488	131	208.5	104	183	71.58470153808594	25	JK009365-ara1	JK009336-ara1
JK009365-ara1.ms164	false	5687479044694285329	188	253	918	1267	1488	300	قال قال ابن عباس يوم الخميس وما يوم الخميس------------------------------------------------------------------------ اشتد برسول الله------------------- وجعه فقال اءتوني----- اكتب لكم كتابا لن تضلوا بعده ابدا فتنازعوا وقال لا ينبغي عند---ي تنازع فقالوا ما شانه اهجر استفهموه فذهبوا يردون عليه فقال------ دعوني فالذي انا فيه خير مما تدعو-ني اليه و-----------------اوصاهم بثلاث ق-ال اخرجوا المشركين من جزيرة العرب واجيزوا الوفد بمثل ما كنت اجيزهم وسكت عن الثالثة او قال فنسيتها	164	-2464525106235345906	JK009336-ara1.ms3124	true	5800165921015784868	90	181	439	907	1542	300	قال قال ابن عباس يوم الخميس وما يوم الخميس زاد في رواية ثم بكي حتي بل دمعه الحصا قلت يا ابا عباس ما يوم الخميس قال اشتد برسول الله صلي الله عليه وسلم وجعه فقال اءتوني بكتف اكتب لكم كتابا لا تضلوا بعده ابدا فتنازعوا و----لا ينبغي عند نبي تنازع فقالوا ما شانه -هجر استفهموه فذهبوا يردون عليه فقال ذروني دعوني فالذي انا فيه خير مما تدعونني اليه فامرهم وفي رواية فاوصاهم بثلاث فقال اخرجوا المشركين من جزيرة العرب واجيزوا الوفد بنحو ما كنت اجيزهم وسكت عن الثالثة او قال فنسيتها	3124	-4227373369512067488	338	600.5	274	473	71.45877075195312	57	JK009365-ara1	JK009336-ara1
JK009365-ara1.ms166	false	-5823259349166132047	31	112	165	557	1474	300	صلي الله عليه وسلم كتابا لن تضلوا بعده ومنهم من يقول ما قال عمر-------------------------------- فلما اكثروا اللغو والاختلاف عند النبي صلي الله عليه وسلم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قوموا عني قال عبيد الله فكان ابن عباس يقول ان الرزية كل الرزية ما حال بين رسول الله------------------- وبين ان يكتب لهم ذلك الكتاب من اختلافهم ولغطهم باب الحوض حدثنا يحيي بن حماد قال حدثنا ابو عوانة عن سليمان عن شقيق عن عبد الله عن النبي------------------------------------------ صلي الله عليه وسلم	166	-2464525106235345906	JK009336-ara1.ms3124	true	5800165921015784868	3	86	14	419	1542	300	صلي الله عليه وسلم-------------------- ومنهم من يقول ما قال عمر وفي رواية فمنهم من يقول غير ذلك فلما اكثروا اللغط والاختلاف -----------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قوموا عني قال---------- فكان ابن عباس يقول ان الرزية كل الرزية ما حال بين رسول الله صلي الله عليه وسلم وبين ان يكتب لهم ذلك الكتاب لاخ--تلافهم ولغطهم -------وفي رواية------------ قال قوموا عني فلا ينبغي عندي التنازع فخرج ابن عباس وهو يقول ان الرزية كل الرزية ما حال بين رسول الله صلي الله عليه وسلم	3124	-4227373369512067488	250	396.0	196	485	51.546390533447266	45	JK009365-ara1	JK009336-ara1
JK009365-ara1.ms275	false	-5551872371094838194	1	44	3	250	1699	300	حفظ الدين وقواني--ن السياسة وبث العدل--------------------------------------------------------------- وظيفة----- الامراء وكذا القراء واصحاب الحديث ينفعون بضبط التنزيل والاحاديث التي هي اصول الشرع والوعاظ و-----------------------------------الزهاد ينفعون بالمواعظ والحث علي لزوم التقوي والزهد في الدنيا------------------------------------ لكن----- ينبغي ان يكون------------------------------------------ مشار- اليه في كل فن من هذه الفنون	275	-2464525106235345906	JK009336-ara1.ms3247	true	7653410123737683363	35	110	180	598	1612	300	حفظ الدين حفظ قانون السياسة وبث العدل والتناصف الذي به تخقن الدماء ويتمكن من اقامة قوانين الشرع وهذا وظيفة اولي الامر-- وكذلك -------اصحاب الحديث ينفعون بضبط ---------الاحاديث التي هي ادلة الشرع والقراء ينفعون بحفظ القراءات وضبط الروايات والزهاد ينفعون بالمواعظ والحث علي لزوم التقوي والزهد في الدنيا فكل واحد ينفع بغير ما ينفع به الاخر لكن الذي ينبغي ان يكون المبعوث علي راس الماءة رجلا مشهورا معورفا مشارا اليه في كل فن من هذه الفنون	3247	-4227373369512067488	213	326.5	173	436	48.85321044921875	32	JK009365-ara1	JK009336-ara1
JK009365-ara1.ms275	false	-5551872371094838194	44	74	250	394	1699	300	ففي راس الاولي من اولي الامر عمر بن عبد العزيز و-------------------------------------------------------------------------من الفقهاء--------- محمد بن علي الباقر رضي الله عنه والقاسم ابن محمد بن ابي بكر الصديق وسالم بن عبد الله	275	-2464525106235345906	JK009336-ara1.ms3247	true	7653410123737683363	247	289	1355	1562	1612	300	علي راسها -----من اولي الامر عمر بن عبد العزيز ويكفي الامة في هذه الماءة وجوده خاصة فانه فعل في الاسلام ما ليس بخاف وكان من الفقهاء بالمدينة محمد بن علي الباقر------------- والقاسم -بن محمد بن ابي بكر الصديق وسالم بن عبد الله	3247	-4227373369512067488	121	194.0	96	226	53.53982162475586	21	JK009365-ara1	JK009336-ara1
JK009365-ara1.ms275	false	-5551872371094838194	75	247	399	1387	1699	300	الحسن البصري ومحمد بن سيرين وغيرهم من طبقاتهم ومن القراء عبد ا--------------------------------------لله بن كثير و-من المحدثين ا-----بن شهاب الزهري وغيرهم م--------------ن التابعين وتابع التابعين و------------في راس -------الثانية -من اولي الامر المامون---------- ومن الفقهاء الشافعي واحمد ابن حنبل لم يكن مشهورا حينءذ واللءلءي من اصحاب ابي حنيفة واشهب-------------- من اصحاب مالك ومن الاما-----------------------------------------------------------------مية علي بن موسي الرضا رضي الله عنه ومن القراء يعقوب الحضرمي ومن المحدثين يحيي بن معاذ ومن الزهاد معروف الكرخي وفي -----------------------الثالثة -من اولي الامر المقتدر ب----الله ومن الفقهاء ابي العباس بن شري---------ح الشافعي وابو جعفر---------------------- الط---------------------------------------------------حاوي الحنفي وابن جلال--- الحنب---لي وابو جعفر --------------الرازي--- الامامي- ومن المتكلمين ابو الحسن--------------- الاشعري ومن القراء ابو بكر احمد بن موسي ابن مجاهد ومن المحدثين ابو عبد الرحمن --------النساءي وفي -----------------------الرابعة -من اولي الامر القادر بالله ومن الفقهاء ابو حامد------------- الاسفراي-ني--------- الشافعي وابو بكر------------- الخوارزمي الحنفي و------------ابو محمد عبد ال-----------------------وهاب المالكي وابو عبد الله الحسين الحنبلي و---------------------------------المرتضي الطرطوسي اخ- الوضاح الشاعر ومن المتكلمين القاضي ابو بكر-------------- الباقلاني وا-----------------------------بن فورك ومن المحدثين --------------------------------------------------الحكم ابن النسفي ومن القراء ابو الحسن------------ الجهامي ومن الزهاد ابو بكر------------ الدينوري	275	-2464525106235345906	JK009336-ara1.ms3248	true	723680820582902903	16	296	94	1584	1599	300	الحسن البصري ومحمد بن سيرين واما الق-----------------راء علي راس الماءة الاولي فكان القاءم بها عبد الله بن كثير واما المحدثون فمحمد بن شهاب الزهري وجماعة كثيرة مشهورون من التابعين وتابع التابعين واما من كان علي راس الماءة الثانية فمن اولي الامر المامون بن الرشيد ومن الفقهاء الشافعي والحسن بن زياد ---------------------اللءلءي من اصحاب ابي حنيفة واشهب بن عبد العزيز من اصحاب مالك واما احمد فلم يكن يومءذ مشهورا فانه مات سنة احدي واربعين وماءتين ومن الامامية علي بن موسي الرضي ومن الق-------------راء يعقوب الحضرمي ومن المحدثين يحيي بن معين ومن الزهاد معروف الكرخي واما من كان علي راس الماءة الثالثة فمن اولي الامر المقتدر بامر الله ومن الفقهاء ابو العباس بن سريج من اصحاب الشافعي وابو جعفر احمد بن محمد بن سلامة الطحاوي من اصحاب ابي حنيفة من اصحاب مالك وابو بكر بن هارون ال----------خلال من اصحاب احمد وابو جعفر محمد بن يعقوب الرازي بن الامامية ومن المتكلمين ابو الحسن علي بن اسماعيل الاشعري ومن القراء ابو بكر احمد بن موسي -بن مجاهد ومن المحدثين ابو عبد الرحمن بن شعيب النساءي واما من كان علي راس الماءة الرابعة فمن اولي الامر القادر بالله ومن الفقهاء ابو حامد احمد بن طاهر الاسفرايبني من اصحاب الشافعي وابو بكر محمد بن موسي الخوارزمي من اصحاب ابي حنيفة وابو محمد عبد الوهاب بن علي بن نصر من اصحاب --مالك- وابو عبد الله الحسين بن علي بن حامد من اصحاب احمد ومن الامامية المرتضي الموسو-ي اخو الرضي -الشاعر ومن المتكلمين القاضي ابو بكر محمد بن الطيب الباقلاني والاستاذ ابو بكر محمد بن الحسن بن فورك ومن المحدثين ابو عبد الله محمد بن عبد الله النيسابوري المعروف بالحاكم بن ال-بيع ومن القراء ابو الحسن علي بن احمد الحمامي ومن الزهاد ابو بكر محمد بن علي الدينوري	3248	-4227373369512067488	826	1203.5	675	1558	53.01668930053711	117	JK009365-ara1	JK009336-ara1
