id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009365-ara1.ms085	true	36148140564737454	11	88	51	400	1511	300	الحماسة الا يا صبا نجد متي هجت من نجد لقد زادني مسراك وجدا علي وجد لء-ن هتفت ورقاء في رونق الضحي علي فنن غض الن-بات -من الرند بكيت كما يبكي الوليد ولم اكن جزوعا وابديت الذي------- لم تكن تبدي وقد زعموا ان المحب اذا دني يمل وان الناي يشفي من الوجد بكل تداوينا فلم يشف ما بنا الا ان قرب الدار خير من البعد الا ان قرب الدار ليس بنافع اذا كان من تهواه ليس بذي ود	85	-2464525106235345906	JK009306-ara1.ms091	false	7999607962044353425	105	183	540	889	1483	300	الابيات الا يا صبا نجد متي هجت من نجد فقد زادني مسراك وجدا علي وجدي اان هتفت ورقاء في رونق الضحي علي فنن من غصن بان ومن --رند بكيت كما يبكي الوليد صبابة-------- وابديت من شكواي ما لم تكن تبدي وقد زعموا ان المحب اذا دنا تمل وان البعد يشفي من الوجد بكل تداوينا فلم يشف ما بنا علي ان قرب الدار خير من البعد علي ان قرب الدار ليس بنافع اذا كان من تهواه ليس بذي ود	91	-827971975554058237	307	548.0	233	359	85.51531982421875	61	JK009365-ara1	JK009306-ara1
JK009365-ara1.ms176	true	-2775233332859800049	219	274	1129	1393	1531	300	وهو ميت لا حراك به مكفن في ثياب من رياحين وقلت قم قال رجلي لا تطاوعني فقلت خذ قال كفي لا تواثيني وجعلت تردد الصوت فافاق يحيي وهو تحت الورد فانشا يقول مجيبا------------ يا سيدي وامير الناس كلهم قد جار في حكمه من كان يسقيني --اني غفلت عن الساقي فصيرني كما تراني سليب العقل و--الدين	176	-2464525106235345906	JK009306-ara1.ms195	false	-7965997043660206356	165	219	836	1099	1506	300	وهو حي- لا حراك به مزمل في ثياب من رياحين فقلت قم قال رجلي لا تطاوعني فقلت خذ قال كفي لا يوافيني فاستيقظ--------------- يحيي لرنة العود والجارية تغني البيتين فقام وقال يا سيدي وامير الناس كلهم قد جار في حكمه من كان يسقيني سقاني الراح لم يمزج سلافتها حتي بقيت- سليب العقل لا الدين	195	-827971975554058237	177	267.5	131	280	63.21428680419922	33	JK009365-ara1	JK009306-ara1
JK009365-ara1.ms206	true	5577915763474437761	157	288	844	1537	1591	300	زيادة المرء في دنياه نقصان وربحه غير محض الخير خسران وكل وجدان حظ لا ثبات له فان معناه في التحقيق فقدان يا عامرا لخراب الدهر مجتهدا تالله هل لخراب الدهر عمران ويا حريصا علي الاموال تجمعها انسيت ان سرور المال احزان يا خادم الجسم كم تسعي لخدمته اتطلب الربح فيما فيه خسران اقبل علي النفس واستعمل فضاءلها فانت بالنفس لا بالجسم انسان دع الفءاد عن الدنيا وزخرفها فصفوها كدر والوصل هجران واوع سمعك امثالا افصلها كما يفصل ياقوت ومرجان احسن الي الناس تستعبد قلوبهم فطالما استعبد الانسان احسان وان اساء مسء فليكن لك في عروض زلته صفح وغفران وكن علي الدهر معوانا لذي امل يرجو نداك فان الحر معوان -----------------------------------واشدد يديك بحبل الله معتصم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا فانه الركن ان خانتك اركان-- من يتقي الله يحمد في عواقبه ويكفه شر من عزوا ومن هانوا	206	-2464525106235345906	JK009306-ara1.ms233	false	-2807261804887997127	56	196	295	1039	1551	300	زيادة المرء في دنياه نقصان وربحه غير محض الخير خسران وكل وجدان حظ لا ثبات له فان معناه في التحقيق فقدان يا عامرا لخراب الدهر مجتهدا بالله هل لخراب الدهر عمران ويا حريصا علي الاموال يجمعها -نسيت ان سرور المال احز-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان دع الفءاد من الدنيا وزخرفها فصفوها كدر والوصل هجران واوع سمعك امثالا افصلها كما يفصل ياقوت ومرجان احسن الي الناس تستعبد قلوبهم فطالما استعبد الانسان احسا----------------------------------------------ن وكن علي الدهر معوانا لذي امل يرجو نداك فان الحر معوان من جاد بالمال مال الناس قاطبة اليه والمال للانسان فتان من كان للخير مناعا فليس له عند الخليقة اخدان واخوان لا تخدشن بمطل وجه عارفه فالبر يخدشه مطل وليان يا خادم الجسم كم تسعي لخدمته اتطلب الربح مما فيه خسران اقبل علي النفس واستكمل فضاءلها فانت بالنفس لا بالجسم انسان من يتقي الله يحمد في عواقبه ويكفه شر من عزوا ومن هانوا	233	-827971975554058237	483	928.5	390	906	53.311256408691406	84	JK009365-ara1	JK009306-ara1
JK009365-ara1.ms206	true	5577915763474437761	245	298	1328	1585	1591	300	وان اساء مسء فليكن لك في عروض زلته صفح وغفران وكن علي -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الدهر معوانا لذي امل يرجو نداك فان الحر معوان واشدد يديك بحبل الله معتصما فانه الركن ان خانتك ارك----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان من يتقي الله يحمد في عواقبه ويكفه شر من عزوا ومن هانوا من استعان بغير الله في طلب فان ناصره عجز وخذلان	206	-2464525106235345906	JK009306-ara1.ms234	false	7022681542245681497	74	189	376	934	1489	300	وان اساء مسء فليكن لك في عروض زلته صفح وغفران اذا نبا بكريم موطن فله وراءه في بسيط الارض اوطان لا تحسبن سرورا داءما ابدا من سره زمن ساءته ازمان يا ظالما فرحا بالعز ساعده ان كنت في سنة فالدهر -------------------------------------------------------------------------------------------يقظان يا ايها العالم المرضي سيرته ابشر فانت بغير الماء ريان ويا اخا الجهل لو اصبحت في لجج فانت ما بينها لا شك ظمان دع التكاسل في الخيرات تطلبها فليس يسعد بالخيرات كسلان صن حر وجهك لا تهتك غلالته فكل حر لحر الوجه صوان لا تحسب الناس طبعا واحدا فلهم غراءز لست تحصيها والوان ما كل ماء كصداء لوارده نعم ولا كل نبت فهو سعدان------------------------------------------------------- من استعان بغير الله في طلب فان ناصره عجز وخذلان	234	-827971975554058237	105	-18.5	81	704	14.914772987365723	20	JK009365-ara1	JK009306-ara1
JK009365-ara1.ms207	true	-819265595405675348	111	143	578	737	1537	300	من استشار صروف الدهر قام له علي حقيقة طبع الدهر برهان-------------------------------------------------------------------------------------------------------- من يزرع الشر يحصد في عواقبه ندامة ولحصد الزرع ابان من استنام الي الاشرار قام وفي قميصه منهم- صل وثعبان كن	207	-2464525106235345906	JK009306-ara1.ms234	false	7022681542245681497	1	53	6	270	1489	300	من استشار صروف الدهر قام له علي حقيقة طبع الدهر برهان من عاشر الناس لاقي منهمو نصبا لان طبعهمو بغي وعدوان ومن يفتش عن الاخوان مجتهدا فجل اخوان هذا الدهر خوان من يزرع الشر يحصد في عواقبه ندامة ولحصد الزرع ابان من استنام الي الاشرار نام وفي قميصه منهمو صل وثعبان من	234	-827971975554058237	157	304.0	125	264	59.469696044921875	28	JK009365-ara1	JK009306-ara1
JK009365-ara1.ms207	true	-819265595405675348	272	300	1396	1537	1537	300	وطغيان اذا بنا نباخ بكريم موطن فله وراءه في بسيط الارض اوطان------------------------------------------------- يا ظالما فرحا بالعز ساعده ان كنت في سنة فالدهر يقظان يا ايها العالم المرضي سيرته-	207	-2464525106235345906	JK009306-ara1.ms234	false	7022681542245681497	83	120	415	601	1489	300	وغفران اذ----ا نبا- بكريم موطن فله وراءه في بسيط الارض اوطان لا تحسبن سرورا داءما ابدا من سره زمن ساءته ازمان يا ظالما فرحا بالعز ساعده ان كنت في سنة فالدهر يقظان يا ايها العالم المرضي سيرته	234	-827971975554058237	133	241.0	107	191	69.63350677490234	22	JK009365-ara1	JK009306-ara1
JK009365-ara1.ms364	true	-7715664233972110006	76	106	391	529	1559	300	نواس في وصف الخمر واولها دع عنك لومي فان اللوم اغراء وداوني بالتي كانت هي الداء وبعده قوله---------------------------------------- من كف ذات حر في زي ذي ذكر لها محبان لوطي وزناء	364	-2464525106235345906	JK009306-ara1.ms257	false	8287796887603734615	250	284	1313	1471	1558	300	نواس-------------------- دع عنك لومي فان اللوم اغراء وداوني بالتي كانت هي الداء صفراء لا تنزل الاحزان ساحتها لو مسها حجر مسته سراء من كف ذات حر في زي ذي ذكر لها محبان لواط وزناء	257	-827971975554058237	107	180.0	81	178	60.11235809326172	23	JK009365-ara1	JK009306-ara1
JK009365-ara1.ms523	true	119470653047439323	38	146	202	737	1515	300	معن بن زاءدة كان يتصيد--- فعطش فلم يكن في تلك الحال مع غلمانه ماء فبينما هو كذلك اذ مر به جاريتان من حي هناك في جيد كل واحدة قربة م---------ن الماء فشرب منهما وقال لغلمانه هل معكم شء من نفقتنا فقالوا ليس معنا شء فدفع لكل منهما----- عشرة اسهم من سهامه كان نصالها من تبر فقالت احداهما للاخري ويحك ما هذه الشمايل الا لمعن بن زايدة فليقل كل منا في ذلك شيءا----------- فقالت احداهما يركب في السهام نصار تبر ويرميها العدي كرما وجودا فللمرضي علاج من جراح واكفان لمن سكن اللحودا وقالت الاخري- ومحارب من فرط جود بنانه عمت مكارمه الاقارب والعدا صيغت نصال سهامه عن عسجد كي-لا	523	-2464525106235345906	JK009306-ara1.ms171	false	7696551060430167938	191	289	998	1496	1559	300	معن بن زاءدة في بعض صيوده فعطش فلم يجد مع غلم-------------انه ماء فبينما هو كذلك واذا بثلاث جوار قد اقبلن حاملات ثلاث قرب فسقينه فطلب شيءا من المال --------مع ------غلمانه فلم يجده------------------------------- فدفع لكل واحدة منهن عشرة اسهم من كنانته نصو---لها من ذهب فقالت احداهن ويلكن لم تكن--- هذه الشماءل الا لمعن بن زاءدة فلتقل كل واحدة منكن شيءا من الابيات فقالت الاولي- يركب في السهام نصول تبر ويرمي-- للعدا كرما وجودا فللمرضي علاج من جراح واكفان لمن سكن اللحودا وقالت الثانية ومحارب من فرط جود بنانه عمت مكارمه الاقارب والعدا صيغت نصول سهامه من عسجد كي لا	171	-827971975554058237	337	504.5	262	565	59.646018981933594	49	JK009365-ara1	JK009306-ara1
JK009365-ara1.ms529	true	7933140430354952957	201	248	996	1222	1472	300	ابن المعتز وجاءني في قميص الليل مستترا يستعجل الخطو من خوف ومن حذر فقمت افرش خدي في الطريق له ذلا واسحب اذيالي علي الاثر ولاح ضوء هلال كاد يفضحه- مثل القلامة قد قدت من الظفر فكان ما كان مما لست اذكره فظن خيرا ولا تسال عن الخبر	529	-2464525106235345906	JK009306-ara1.ms260	false	-3660296168327174423	46	82	247	420	1507	300	ابن المعتز وجاءني في قميص الليل مستترا يستعجل الخطو من خوف ومن حذ------------------------------------------------------ر ولاح ضوء صباح كاد يفضحنا مثل القلامة قد قدت من الظفر وكان ما كان مما لست اذكره فظن خيرا ولا تسال عن الخبر	260	-827971975554058237	167	315.0	131	227	73.56828308105469	32	JK009365-ara1	JK009306-ara1
JK009365-ara1.ms543	true	-3962574130650304778	1	184	6	944	1502	300	لكان فينا العز والمنعة فان- عزلته عنا شكرناك والا كفر--------ناك فقال لها معاوية اياي تهددين بقومك لقد هممت ان احملك علي قبة---- اشرس فاردك ف------ينفذ فيك حكمه فاطرقت سودة ساعة ثم قالت صلي الاله علي جسم تضمنها قبر فاصبح فيه العز مدفونا قد حالف الحق لا يبغي به بدلا فصار بالحق والايمان مقرونا فقال معاوية من هذا يا سودة قالت هو والله امير المءمنين علي بن ابي طالب عليه السلام والله لقد جء------ته في رجل كان ولاه صدقاتنا فجار علينا فصادف--------------------------------------------ته قاءما يصلي فلما ران---ي انفتل من صلاته ثم اقبل علي بوجهه ورفق ورافة وتعطف وقال الك حاجة قلت نعم فاخبرته الخبر فبكي وقا--ل اللهم انت الشاهد علي وعليهم اني لم -------امرهم بظلم خلقك ولا بترك حقك ثم اخرج-------- قطعة--- جلد----------------- فكتب فيها بسم الله الرحمن الر-يم قد جاءتكم بينة من ربك- فا-فوا الك-ل والميزان ولا تبخسوا الناس اشياءهم ولا تفسدوا في الارض بعد اصلاحها الخ ف-------------------------------------------اذا قرات كتابي هذا فاحتفظ بما في يدك من علمنا حتي يقدم----- من يقبضه منك والسلام ثم دفع الرقعة الي فوالله ما ختمها بطين ولا حزمها فجءت بالرقعة الي صاحبه انصرف عنها معزولا فقال معاوية اكتبوا لها	543	-2464525106235345906	JK009306-ara1.ms022	false	-4392555316880005312	71	256	379	1322	1557	300	لكان فينا --عز و--منعة فاما عزلته ف---شكرناك واما اقررته فعرفناك فقال لها ابقولك----- تهدديني--------- هممت ان احملك علي قتب جمل اشرس واسيرك اليه لينفذ فيك امره فاطرقت وبكت وانشدت تقول- صلي الاله علي روح تضمنها قبر فاصبح فيه الحق مدفونا قد حالف الحق لا يبغي به بدلا فصار بالحق والايمان مقرونا -قال ومن ذاك قالت----------------------- امير المءمنين علي بن ابي طالب كرم الله وجهه قال ولم قالت اتيته في رجل---- ولاه------------- علينا ولم يكن بيننا وبينه الا كما بين الغث والسمين فوجدته قاءما يصلي فلما نظر الي انفتل من صلاته ثم قال ب----------------رافة ورحمة----- الك حاجة-------- فاخبرته------ فبكي ثم قال اللهم اش------هد علي وعليهم اني لم اولهم وامرهم بظلم خلقك ولا بترك حقك ثم اخرج من جيبه قطعة من جلد كهيءة طرف الجواب فكتب فيها بسم الله الرحمن الرحيم قد جاءتكم بينة من ربكم فاوفوا الكيل والميزان ولا تبخسوا الناس اشياءهم ولا تعث-وا في الارض مفسدين بقيت الله خير لكم ان كنتم مءمنين وما انا عليكم بحفيظ اذا قرات كتابي هذا فاحتفظ بما في يدك--------- حتي يقدم عليك من يقبضه منك والسلام فاخذته منه واوصلته اليه فامتثل ورجع عما كان فيه فقال معاو------------------------------------------ية اكتبوا لها	22	-827971975554058237	621	885.5	487	1099	56.50591278076172	96	JK009365-ara1	JK009306-ara1
JK009365-ara1.ms553	true	-2590092172438349748	67	104	332	523	1544	300	تعيرنا انا قليل عديدنا فقلت لها ان الكرام قليل وما ضرنا انا قليل وجارنا عزيز وجار الاكثرين ذليل وانا لقوم لا نري القتل سبة اذا ما راته عامر وسلول يقرب حب الموت اجالنا لنا وتكرهه اجالهم فتطول	553	-2464525106235345906	JK009306-ara1.ms197	false	-389292715635302767	188	225	930	1121	1515	300	تعيرنا انا قليل عديدنا فقلت لها ان الكرام قليل وما ضرنا انا قليل وجارنا عزيز وجار الاكثرين ذليل وانا لقوم لا نري الموت سبة اذا ما راته عامر وسلول يقرب حب الموت اجالنا لنا وتكرهه اجالهم فتطول	197	-827971975554058237	188	373.0	151	191	98.4293212890625	36	JK009365-ara1	JK009306-ara1
JK009365-ara1.ms567	true	3014114203536321535	204	250	995	1236	1495	300	ابي مسلم المروزي- ادركت بالحزم والكتمان ما عجزت عنه ملوك بني مروان اذ سمدوا ما-زلت اسعي كميا في ديارهم والقوم في ملكهم بالشام قد رقدوا حتي ضربتهم- بالسيف فانتبهوا من نومة لم ينمها قبلهم احد ومن رعي غنما في ارضه مسبعة ونام عنها تولي رعيها الاسد	567	-2464525106235345906	JK009306-ara1.ms061	false	-2001629668246736527	174	222	891	1133	1519	300	ابن مسلم فمن قوله ادركت بالحزم والكتمان ما عجزت عنه ملوك بني مروان اذ حشدوا ما زلت اسعي بجهد في دمارهم والقوم في غفلة والناس- قد رقدوا حتي ضربتهمو بالسيف فانتبهوا من نومة لم ينمها قبلهم احد ومن رعي غنما في ارض- مسبعة ونام عنها تولي رعيها الاسد	61	-827971975554058237	213	390.0	168	244	87.29508209228516	36	JK009365-ara1	JK009306-ara1
JK009365-ara1.ms573	true	-2986266537939469101	271	300	1341	1473	1473	300	الحماسة الا يا صبا نجد متي هجت متي نجد لقد زادني مسراك وجدا علي وجد اء-ن هتفت ورقاء في رونق الضحي علي فنن غض الن-بات -من الرند بكيت كما-	573	-2464525106235345906	JK009306-ara1.ms091	false	7999607962044353425	105	135	540	673	1483	300	الابيات الا يا صبا نجد متي هجت م-ن نجد فقد زادني مسراك وجدا علي وجدي اان هتفت ورقاء في رونق الضحي علي فنن من غصن بان ومن --رند بكيت كما	91	-827971975554058237	114	188.5	87	136	83.82353210449219	20	JK009365-ara1	JK009306-ara1
JK009365-ara1.ms574	true	351931966217102973	0	48	0	217	1536	300	يبكي الحزين ولم يكن جزوعا وابديت الذي------- لم تكن تبدي وقد زعموا ان المحب اذا ناي يمل وان الناي يشفي من الوجد بكل تداوينا فلم يشف ما بنا علي ان قرب الدار خير من البعد علي ان قرب الدار ليس بنافع اذا كان من تهواه ليس بذي ود	574	-2464525106235345906	JK009306-ara1.ms091	false	7999607962044353425	135	183	673	889	1483	300	يبكي الوليد صبابة-------- وابديت من شكواي ما لم تكن تبدي وقد زعموا ان المحب اذا دنا تمل وان البعد يشفي من الوجد بكل تداوينا فلم يشف ما بنا علي ان قرب الدار خير من البعد علي ان قرب الدار ليس بنافع اذا كان من تهواه ليس بذي ود	91	-827971975554058237	190	344.5	144	224	84.82142639160156	40	JK009365-ara1	JK009306-ara1
JK009365-ara1.ms581	true	-8489362417200420536	69	120	356	589	1526	300	بن جبير -لما دخل سعيد بن جبير علي الحجاج قال له ما اسمك قال سعيد بن جبير قال بل- شقي ابن كسير فقا--ل امي سمتني سعيدا قال سعت قا-----------------------ل الغيب يعلمه غيرك قال الحجاج والله لابدلنك من دنياك نارا تلظي قال لو علمت ان ذلك اليك ما اتخذت- الها غيرك قال	581	-2464525106235345906	JK009306-ara1.ms044	false	-6535003939826807814	205	252	1065	1281	1511	300	بن جبير فلما مثل بين يديه قال ------------------ما اسمك قال سعيد بن جبير قال انت شقي -بن كسير قال بل امي كانت اعلم باسمي منك قال شقيت انت وشقيت امك قال الغيب يعلمه غيرك قال------------- لابدلنك بالدنيا- نارا ق-----ال لو علمت ان ذلك بيدك ل--اتخذتك الها----- قال	44	-827971975554058237	143	183.5	106	261	54.78927230834961	24	JK009365-ara1	JK009306-ara1
JK009365-ara1.ms591	true	-171173695877311606	0	44	0	230	1680	300	الي احبابنا طول ليلنا فقالوا لنا ما اقصر الليل عندنا وذاك لان النوم يغشي عيونهم سراعا ولا يغشي لنا النوم اعينا اذا ما دنا الليل المضر بذي الهوي جزعنا وهم يستبشرون اذا دنا فلو انهم كانوا يلاقون مثل ما نلاقي لكانوا في المضاجع مثلنا	591	-2464525106235345906	JK009306-ara1.ms197	false	-389292715635302767	129	173	632	862	1515	300	الي احبابنا طول ليلنا فقالوا لنا ما اقصر الليل عندنا وذاك لان النوم يغشي عيونهم سريعا ولا يغشي لنا النوم اعينا اذا ما دنا الليل المضر بذي الهوي جزعنا وهم يستبشرون اذا دنا فلو انهم كانوا يلاقون مثل ما نلاقي لكانوا في المضاجع مثلنا	197	-827971975554058237	229	457.0	185	230	99.56521606445312	43	JK009365-ara1	JK009306-ara1