id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009365-ara1.ms223	true	-7711663917990380456	74	108	350	501	1466	300	مدح رجل هشام بن عبد الملك فقال-------- يا هذا انه قد نهي عن مدح الرجل في وجهه فقال--- ما مدحتك ولكن- ذكرتك نعم الله عليك لتجد ذلك شكرا فقال ه---شام هذا احسن من المدح	223	-2464525106235345906	JK009288-ara1.ms0012	false	153505091351680966	88	126	441	607	1545	300	مدح رجل هشام بن عبد الملك فقال له هشام يا هذا انه قد نهي عن مدح الرجل في وجهه فقال له ما مدحتك وانما ذكرتك نعم الله عليك لتجدد له شكرا فقال له هشام هذا احسن من المدح	12	5165187944807173065	144	258.5	111	166	86.74698638916016	29	JK009365-ara1	JK009288-ara1
JK009365-ara1.ms234	true	5515390321493700773	242	272	1196	1359	1501	300	ولما قضينا من مني كل حاجة ومسح بالاركان من هو ماسح وشدت علي دهم المهاري رحالنا ولم ينظر الغادي الذي هو راءح اخذنا باطراف الاحاديث بيننا وسالت باعناق المطي الاباطح	234	-2464525106235345906	JK009288-ara1.ms0651	false	-3888808313126724741	28	58	154	317	1579	300	ولما قضينا من مني كل حاجة ومسح بالاركان من هو ماسح وشدت علي حدب المطايا رحالنا ولا ينظر الغادي الذي هو راءح اخذنا باطراف الاحاديث بيننا وسالت باعناق المطي الاباطح	651	5165187944807173065	156	305.0	126	163	95.70552062988281	27	JK009365-ara1	JK009288-ara1
JK009365-ara1.ms239	true	-4948774737101724228	196	264	968	1303	1477	300	ابن ابي محجن علي معاوية فقال له انت الذي اوصاك ابوك بقوله اذا----------- مت فادفني الي جنب كرمة يروي عظامي الباليات في الممات عروقها ولا تدفنني في الفلاة فانني اخاف اذا ما مت ان لا اذوقها فقال ابن ابي محجن بل انا الذي يقول ابي--- لا تسال- الناس ما مالي وكثرته وساءل- الناس ما جودي وما خلقي------------------------------------------------------- اعطي الحسام غداة البين حصته وعامل الرمح ارويه من العلق واطعن	239	-2464525106235345906	JK009288-ara1.ms0809	false	6356104087790086790	220	292	1101	1458	1499	300	ابن ابي محجن اليس----------------------------- ابوك الذي يقول الطويل اذا مت فادفني الي جنب كرمة تروي عظامي بعد موتي---------- عروقها ولا تدفني ب---الفلاة فانني اخاف اذا--- مت ان لا اذوقها فقال بل قوله اجمل من هذا -حين يقول البسيط لا تسالي القوم عن مالي وكثرته وساءلي القوم ما ديني وما خلقي هل يعلم القوم اني من سراتهم اذا تطيش يد الرعديدة الفرق اعطي السنان غداة الروع حصته وعامل الرمح ارويه من العلق عف ---	809	5165187944807173065	223	320.5	169	406	54.926109313964844	35	JK009365-ara1	JK009288-ara1
JK009365-ara1.ms512	true	-1802157598593143285	179	270	1009	1488	1646	300	الله عليه واله اجمعين في خطبة خطبها وهو علي ناقته ---------------العضباء----- ايها الناس كان الموت فيها علي غيرنا كتب وكان الحق----- علي غيرنا وجب وكان الذي يشيع من الاموات سفر عما قليل الينا راجعون نبوءهم اجداثهم وناكل تراثهم كانا مخلدون بعدهم قد نسينا كل واعظة وامنا كل حاءجة طوبي لمن ا-------------------------نفق ما اكت--سبه من غير معصية وجالس اهل الفقه والحكمة وخالف اهل الذل والم------------------------سكنة طوبي لمن ذلت نفسه وحسنت خليقته و-صلحت سريرته وعزل عن الناس شره طوبي لمن ا-----------نفق الفضل من ماله وامسك الفضل من قوله ووسعته السنة ولم تستهوه---- البدعة	512	-2464525106235345906	JK009288-ara1.ms0876	false	8793319525908319326	6	105	28	547	1520	300	الله عليه وسلم -------------------------علي ناقته الجدعاء وليست بالعضباء فقال ايها الناس كان الموت فيها علي غيرنا كتب وكان الحق فيها علي غيرنا وجب وكان الذي يشيع من الاموات سفر عما قليل الينا راجعون نبوءهم اجداثهم وناكل تراثهم كانا مخلدون بعدهم قد نسينا كل واعظة وامنا كل جاءحة طوبي لمن شغله عيبه عن عيوب الناس وانفق من مال كسبه من غير معصية ورحم اه-------------------------ل الذل والمسكنة وخالط اهل الفقه والحكمة طوبي لمن اذل نفسه وحسن- خليقته واصلح- سريرته وعزل عن الناس شره طوبي لمن عمل بعلمه وانفق الفضل من ماله وامسك الفضل من قوله ووسعته السنة ولم يتعدها الي البدعة	876	5165187944807173065	400	686.5	319	571	70.05253601074219	67	JK009365-ara1	JK009288-ara1
JK009365-ara1.ms544	true	8853950838116010560	203	295	1100	1583	1609	300	الله عليه واله اجمعين في خطبة خطبها وهو علي ناقته ---------------العضباء----- ايها الناس كان الموت فيها علي غيرنا كتب وكان الحق----- علي غيرنا وجب وكان الذي يشيع من الاموات سفر عما قليل الينا راجعون نبوءهم اجداثهم وناكل تراثهم كانا مخلدون بعدهم قد نسينا كل واعظة وامنا كل حاءجة طوبي لمن ا-------------------------نفق ما اكت--سبه من غير معصية وجالس اهل الفقه والحكمة وخالف اهل الذل والم------------------------سكنة طوبي لمن ذلت نفسه وحسنت خليقته و-صلحت سريرته وعزل عن الناس شره طوبي لمن ا-----------نفق الفضل من ماله وامسك الفضل من قوله ووسعته السنة ولم تستهوه---- البدعة قيل	544	-2464525106235345906	JK009288-ara1.ms0876	false	8793319525908319326	6	106	28	551	1520	300	الله عليه وسلم -------------------------علي ناقته الجدعاء وليست بالعضباء فقال ايها الناس كان الموت فيها علي غيرنا كتب وكان الحق فيها علي غيرنا وجب وكان الذي يشيع من الاموات سفر عما قليل الينا راجعون نبوءهم اجداثهم وناكل تراثهم كانا مخلدون بعدهم قد نسينا كل واعظة وامنا كل جاءحة طوبي لمن شغله عيبه عن عيوب الناس وانفق من مال كسبه من غير معصية ورحم اه-------------------------ل الذل والمسكنة وخالط اهل الفقه والحكمة طوبي لمن اذل نفسه وحسن- خليقته واصلح- سريرته وعزل عن الناس شره طوبي لمن عمل بعلمه وانفق الفضل من ماله وامسك الفضل من قوله ووسعته السنة ولم يتعدها الي البدعة قال	876	5165187944807173065	403	691.5	321	575	70.08695983886719	67	JK009365-ara1	JK009288-ara1
JK009365-ara1.ms567	true	3014114203536321535	155	203	749	991	1495	300	نصر بن سيار والي---- خراسان--------- الي مروان الحمار بهذه الابيات اري تحت الرماد وميض جمر ويوشك ان يكون له- ضرام فان النار بالعودين تذكي وان الحرب اولها -كلام اقول من التعجب ليت شعري اايقاظ امية ام نيام فان يك قومنا اضح-وا نياما فقل قوموا فقد ا-ن القيام ومن	567	-2464525106235345906	JK009288-ara1.ms0055	false	7220375604007336648	171	220	875	1125	1543	300	نصر بن سيار حين جاشت خراسان بالمسودة الي مروان وهي الوافر--------- اري تحت الرماد وميض جمر ويوشك ان يكون لها ضرام فان النار بالعودين تذكي وان الشر مبداه الكلام وقلت من التعجب ليت شعري اايقاظ امية ام نيام فان يك اصبحوا وثووا نياما فقل قوموا فقد حان القيام فما	55	5165187944807173065	197	330.0	154	259	76.06177520751953	34	JK009365-ara1	JK009288-ara1