id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009365-ara1.ms201	true	5739160662542551400	141	289	700	1420	1474	300	ترك الحيل ا---ين اربا- الحجي اهل التقي اين ا ل العلم والقوم -الاول سيعب---د الله كلا منهم وسيجزي فاعلا ما قد فعل اي بني اسمع وصايا جمعت زحكما خصت بها خير الملل واطلب العلم ولا تكسل فما ابعد الخير علي اهل الكسل--- واحتفل بالفقه يفي الدين ولا تشتغل عنه بمال وخول--- واهجر النوم وحصله فمن يعرف المطلوب يح-قر ما بذل --------ل قد ذهبت ايام-ه كل من سار علي الدرب وصل ---في ازدياد العلم ارغام العدا ز وجمال العلم اصلاح العمل --------------بالنحو فمن يحزم الاعراب في النطق اختبل و--انظم الشعر ولازم مذهبي فاطراح الرفد يفي الدنيا افل--- وهو عنوان علي الفضل وما ز احسن الشعر اذا لم يبتذل--- مات اهل الفضل لم يبق سوي مقرف او من علي الاصل اتكل--- انا لا اختار تقبيل يد قطعها اجمل من تلك القبل--- ان جزتني عن مديحي صرت في رقها او-- فيكفين- الخجل--- اعذب الالفاظ قولي لك خذ وامر اللفظ نطقي بلعل	201	-2464525106235345906	JK007633-ara1.ms107	false	3887169150023432431	32	183	141	867	1409	300	تغن القلل 17 اين ارباب الجحي اهل النهي اين اهل العلم والقوم والاول 18 سيعيد الله كلا منهم وسيجزي فاعلا ما قد فعل 19 ---------------------------------------------اطلب العلم ولا تكسل فما ابعد الخير علي اهل الكسل 20 واحتفل ل-لفقه في- الدين ولا تشتغل عنه بمال وخول 21 واهجر النوم وحصله فمن يعرف المطلوب يحتقر ما بذل 22 لا تقل قد ذهبت اربابه كل من سار علي الدرب وصل 23 في ازدياد العلم ارغام العدي-- وجمال العلم اصلاح العمل 24 جمل المنطق بالنحو فمن يحرم الاعراب ب--النطق اختبل 25 انظم الشعر ولازم مذهبي فاطر-ح الرفد في- الدنيا اقل 26 وهو عنوان علي الفضل وما-- احسن الشعر اذا لم يبتذل 27 مات اهل الفضل لم يبق سوي مقرف او من علي الاصل اتكل 28 انا لا اختار تقبيل يد قطعها اجمل من تلك القبل 29 ان جزتني عن مديحي صرت في رقها اولا فيكفيني الخجل 30 اعذب الالفاظ قولي لك خذ وامر اللفظ نطقي بلعل	107	9105190923476441223	636	1102.5	501	781	81.4340591430664	105	JK009365-ara1	JK007633-ara1
JK009365-ara1.ms201	true	5739160662542551400	1	125	4	611	1474	300	قيمة الانسان ما يحسنه اكثر الانسان منه او اقل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ليس يخلو المرء من ضد ولو حاول العزلة في راس الجبل------------------------------------------------------------------------------------------------------------ جانب السلطان واحذر بطشه لا تخاصم من اذا قال فعل لا --تل الحكم وان هم سالوا رغبة فيك وخالف من عزل--- ان نصف الناس اعداء لمن ولي الاحكام هذا ان عدل عسل الدولة ان يحلو لمن ذاقه فالسم في ذاك العسل لا يواز----------------------------------------------------ي لذة الحكم بما ذاقه الشخص اذا الشخص انعزل------------------------------------------------------------------------------------------------------ قصر الامال في الدنيا تفز فدليل القصد تقصير الامل--- ان من يطلبه الموت علي غفلة منه جدير بالوجل ملك كسري تغن عنه كسرة وعن البحر اجتزاء بالوشل ---------------------------------اعتبر نحن قسمنا بينهم تلقه حقا وبالحق نزل-------------------------------------- حبك الاوطان عجز ظاهر فاغترب تلق عن الاهل بدل--- فبمكث الماء يبقي اسنا وسري البدر به البدر اكتمل	201	-2464525106235345906	JK007633-ara1.ms108	false	-7812995256555184981	24	266	105	1245	1396	300	قيمة الانسان ما يحسنه اكثر الانسان منه او اقل 45 وادرع جدا وكدا واجتنب صحبة الحمقي وارباب الخلل 46 بين تبذير وبخل رتبة وكلا هذين ان دام قتل 47 لا تخض في سب سادات مضوا انهم ليسوا باهل للزلل 48 وتغافل عن امور انه لم يفز بالحمد الا من غفل 49 ليس يخلو المرء من ضد وان حاول العزلة في راس --جبل 50 مل عن النمام واهجره فما بلغ المكروه الا من نقل 51 دار جار السوء ان جار وان لم تجد صبرا فما احلي النقل 52 جانب السلطان واحذر بطشه لا تخاصم من اذا قال فعل 53 لاتل الحكم وان هم سالوا رغبة فيك وخالف من عذل 54 ان نصف للناس اعداء لمن ولي الاحكام هذا ان عدل 55 فهو المحبوس عن لذاته وكلا كفيه في الحشر تغل 56 ان للنقص والاستثقال في لفظة القاضي لوعظا ومثل 57 لا تساوي لذة الحكم بما ذاقه الشخص اذا الشخص -نعزل 58 فالولايات وان طابت لمن ذاقها فالسم في ذاك العسل 59 نصب المنصب او هي جسدي وعناني عن مداراة السفل 60 قصر الامال في الدنيا تفز فدليل العقل تقصير الامل 61 ان من يطلبه الموت علي غر-ة منه جدير بالوجل 62 غب وزر غبا تزد حبا فمن اكثر الترداد اضناه الملل 63 خذ بحد السيف واترك غمده واعتبر فضل الفتي دون الحلل 64 لا يضر الفصل اقلال كما لا يضر الشمس اطباق الطفل 65 حبك الاوطان عجز ظاهر فاغترب تلق عن الاهل بدل 66 فبمكث الماء يبقي اسنا وسري البدر به البدر اكتمل	108	9105190923476441223	478	740.0	371	1144	41.78321838378906	84	JK009365-ara1	JK007633-ara1
JK009365-ara1.ms202	true	6579811567223935822	29	209	133	972	1411	300	الزغل ----كذا الورد من الشوك وما يخرج النرجس الا من يصل--- مع انب احمد الله علي نسبي اذ بابي بكر اتصل--- قيمة الانسان ما يحسبه اكثر الانسان منه اقل او اقل ليس يخلو المرء من ضد ولو حاول العزلة يفي راس حبل---- بين تبذير وبخل رتبة وكلا هذين ان دام قتل ل---ا تخض في سب سادات مضوا انهم ليسوا باهل للزلل--- وتغافل عن امور انه لم يفز بالحمد ةالا من غفل------------------------------------------------------ مل عن النمام واهجره فما بلغ المكروه الا من نقل--- دار جار الدار ان جاز وان لم تجد صبرا فما احلي النقل--- جانب السلطان واحذر بطشه لا تخاصم من اذا قال فعل لا --تل الحكم وان هم سالوا رغبة فيك وخالف من عذل--- ان نصف الناس اعداء لمن ولي الاحكام هذا ان عدل--- فهو كالمحبوس عن لذاته وكلا كفيه في الحشر تغل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ حبك الاوطان عجز ظاهر فاغترب تلق عن الاهل بدل--- فبمكث الماء يبقي اسنا وسري البدر به البدر اكتمل ايها العاتب قولي عبثا ان طيب الورد مءذ بالجعل عد من اسهم لفظي واشتغل لا يصيبنك سهم من ثعل ---لا يغرنك لين من فتي ان للحيات لينا يعتزل--- انا	202	-2464525106235345906	JK007633-ara1.ms108	false	-7812995256555184981	0	289	0	1343	1396	300	الزغل 42 وكذا الورد من الشوك وما يطلع النرجس الا من بصل 43 مع اني احمد الله علي نسبي اذ بابي بكر اتصل 44 قيمة الانسان ما يحسنه اكثر الانسان منه---- او اقل 45 وادرع جدا وكدا واجتنب صحبة الحمقي وارباب الخلل 46 بين تبذير وبخل رتبة وكلا هذين ان دام قتل 47 لا تخض في سب سادات مضوا انهم ليسوا باهل للزلل 48 وتغافل عن امور انه لم يفز بالحمد -الا من غفل 49 ليس يخلو المرء من ضد وان حاول العزلة في راس جبل 50 مل عن النمام واهجره فما بلغ المكروه الا من نقل 51 دار جار السوء ان جار وان لم تجد صبرا فما احلي النقل 52 جانب السلطان واحذر بطشه لا تخاصم من اذا قال فعل 53 لاتل الحكم وان هم سالوا رغبة فيك وخالف من عذل 54 ان نصف للناس اعداء لمن ولي الاحكام هذا ان عدل 55 فهو -المحبوس عن لذاته وكلا كفيه في الحشر تغل 56 ان للنقص والاستثقال في لفظة القاضي لوعظا ومثل 57 لا تساوي لذة الحكم بما ذاقه الشخص اذا الشخص نعزل 58 فالولايات وان طابت لمن ذاقها فالسم في ذاك العسل 59 نصب المنصب او هي جسدي وعناني عن مداراة السفل 60 قصر الامال في الدنيا تفز فدليل العقل تقصير الامل 61 ان من يطلبه الموت علي غرة منه جدير بالوجل 62 غب وزر غبا تزد حبا فمن اكثر الترداد اضناه الملل 63 خذ بحد السيف واترك غمده واعتبر فضل الفتي دون الحلل 64 لا يضر الفصل اقلال كما لا يضر الشمس اطباق الطفل 65 حبك الاوطان عجز ظاهر فاغترب تلق عن الاهل بدل 66 فبمكث الماء يبقي اسنا وسري البدر به البدر اكتمل 67 عد ع-------------------------------------------ن اسهم لفظي واستتر لا يصيبنك سهم من ثعل 68 لا يغرنك لين من فتي ان للحيات لينا يعتزل 69 انا	108	9105190923476441223	726	1267.5	562	1392	52.155174255371094	132	JK009365-ara1	JK007633-ara1
JK009365-ara1.ms202	true	6579811567223935822	210	246	981	1155	1411	300	صعب كسره وهو لدن كيفما شءت انفتل--- غير اني في زمان من يكن فيه ذا مال هو المولي الاجل--- واجب عند الوري اكرامه وقليل المال فيهم يستقل--- كل اهل العصر غمر وانا منهم فاترك تفاصيل الجمل	202	-2464525106235345906	JK007633-ara1.ms109	false	3383073374630606174	0	39	0	182	1455	300	صعب كسره وهو لين كيفما شءت انفتل 71 غير اني في زمان من يكن فيه ذا مال هو المولي الاجل 72 واجب عند الوري اكرامه وقليل المال فيهم يستقل 73 كل اهل العصر غمر وانا منهم فاتر- تفاصيل الجمل	109	9105190923476441223	172	320.0	136	183	93.98907470703125	31	JK009365-ara1	JK007633-ara1