id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009365-ara1.ms008	true	-3754889924547142920	50	82	273	429	1534	300	عش ما بدا لك سالما في ظل شاهقة القصور---------------------------- يسعي اليك بما اشتهيت لدي الرواح وفي البكور---------------------------- فاذا النفوس تغرغرت في وقت حشرجة الصدور فهناك تعلم موقنا ما كنت الا في غرور	8	-2464525106235345906	JK000911-ara1.mARkdown.ms2118	false	8143526318622128358	213	257	1083	1293	1526	300	عش ما بدا لك سالما في ظل شاهقة القصور فقال احسنت ثم قال ماذا فقال يسعي عليك بما اشتهي- لدي الرواح وفي البكور فقال احسنت ثم ماذا فقال 359 فاذا النفوس تقعقعت في ظل- حشرجة الصدور فهناك تعلم موقنا ما كنت الا في غرور	2118	5274941812924222394	147	256.0	115	212	69.3396224975586	26	JK009365-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
JK009365-ara1.ms016	true	-4027314611641641638	247	300	1237	1498	1498	300	طرف لا يزايل جفنه ولم ار سيفا قط في جفنه يفري ويقصر ليلي ان المت لانها صباح وهل لليل بقيامع الفجر اقول لها والعيس تحدج للنو-ي اعدي لبعدي ما استطعت من الصبر سانفق ريعان الشبيبة داءبا علي طلب العلياء او طلب الاجر اليس من الخسران ان لياليا تمر بلا نفع وتحسب من عمري-	16	-2464525106235345906	JK000911-ara1.mARkdown.ms3285	false	6338599312845410455	140	183	712	922	1579	300	طرف لا يزايل جفنه ولم ار سيفا قط في جفنه بفري فقلت---------------------------------------------------- لها والعيس تحدج بالضحي اعدي لفقدي ما استطعت من الصبر سانفق ريعان الشبيبة انف-ا علي طلب العلياء او طلب الاجر اليس من الخسران ان لياليا تمر بلا نفع وتحسب من عمري	3285	5274941812924222394	194	341.5	152	263	73.7642593383789	37	JK009365-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
JK009365-ara1.ms159	true	5821091928074104133	238	300	1204	1512	1512	300	سرق نقلتها من الكشاف من يعقوب اسراءيل الله بن اسحاق ذبيح الله بن ابراهيم خليل الله الي عزيز مصر -------------اما بعد فانا اهل بيت موكل بنا البلاء اما جدي فشدت يداه ورجلاه ورمي به في النار ليحرق فنجاه الله وجعلت عليه النار بردا وسلاما واما ابي ف-----------------وضع السكين علي قفاه ليقتل ففداه الله واما انا فكان لي ابن وكان احب اولادي الي-	159	-2464525106235345906	JK000911-ara1.mARkdown.ms0094	false	-6471049667665664975	145	205	736	1039	1509	300	سرق كتاب-ا---------- من يعقوب اسراءيل -----بن اسحاق ذبيح الله بن ابراهيم خليل الله الي عزيز مصر المظهر العدل اما بعد فانا اهل بيت موكل بنا البلاء اما جدي فشدت يداه ورجلاه والقي-- في النار فجعلها الله----------- عليه------ بردا وسلاما ا-ما ابي فشدت يداه ورجلاه ووضع السكين علي حلقه ليذبح ففداه الله واما انا فكان لي ابن وكان احب اولادي الي	94	5274941812924222394	247	412.0	194	339	72.86135864257812	45	JK009365-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
JK009365-ara1.ms160	true	-7930786043497123190	0	70	0	342	1518	300	فذهب به اخوته الي البرية ثم اتوني ب---قميصه ملطخا بالدم وقالوا قد اكله الذءب فذهبت عيناي من بكاءي عليه ثم كان لي ابن وكان اخاه من امه وكنت اتسلي به فذهبوا به ثم رجعوا وقالوا انه سرق وانك حبسته لذلك وانا اهل بيت لا نسرق ولا نلد سارقا فان رددته علي والا دعوت عليك دعوة تدرك السابع من ولدك والسلام قال في الكشاف فلما قرا يوسف الكتاب لم يتمالك --وبكي	160	-2464525106235345906	JK000911-ara1.mARkdown.ms0094	false	-6471049667665664975	205	262	1039	1318	1509	300	فذهب به اخوته الي البرية فعادوا ومعهم قميصه ملطخا ب--دم وقالوا--- اكله الذءب و----------------------------كان لي ابن -اخر اخوه --لامه فكنت اتسلي به فذهبوا به ثم رجعوا وقالوا انه سرق وانك حبسته----- وانا اهل بيت لا نسرق ولا نلد سارقا فان رددته علي والا دعوت عليك دعوة تدرك السابع من ولدك---------------------- فلما قرا----- الكتاب لم يتمالك ان بكي	94	5274941812924222394	256	421.0	202	347	73.77521514892578	48	JK009365-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
JK009365-ara1.ms411	true	2957311098575229657	219	300	1183	1620	1620	300	هذا يوم عظيم العبرة اقبل من شره ما كان مدبرا وادبر من خيره ما كان مقبل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا وقال ميلاطوس خرجنا الي الدنيا جاهلين واقمنا فيها غافلين وفارقناها كارهين وقال افلاطون الثاني----- ايها الساعي المعتصب جمعت ما خذلك وتوليت ما تولي عنك فلزمتك اوزاره وعاد الي غيرك مهناه وثماره وقال مسطور قد كنا بالامس نقدر علي الاستماع ولا نقدر علي الكلام واليوم نقدر علي الكلام فهل نقدر علي الاستماع وقال ثاون---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انظروا الي حلم الناءم كيف انقضي والي ظل الغمام كيف انجلي وقال-	411	-2464525106235345906	JK000911-ara1.mARkdown.ms0181	false	-4513343494370466325	150	260	735	1293	1481	300	هذا يوم عظيم------- اقبل من شره ما كان مدبرا وادبر من خيره ما كان مقبلا فمن كان باكيا علي من زال ملكه فليبك وقال اخر يا عظيم السلطان اضمحل سلطانك كما اضمحل ظل السحاب وعفت اثار مملكتك كما عفت اثار الذباب وقال اخر يا من ضاقت عليه الارض طولا وعرضا ليت شعري كيف حالك بما احتوي عليك منها وقال اخر اعجبوا ممن كان هذا سبيله كيف شهر نفسه بجمع الاموال الحطام الباءد والهشيم النافد وقال اخر ايها ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جمع الحافل والملقي الفاضل لا ترغبوا فيما لا يدوم سروره وتنقطع لذته فقد بان لكم الصلاح والرشاد من الغي والفساد وقال اخر انظروا الي حلم الناءم كيف انقضي وظ----ل الغمام كيف انجلي وقال	181	5274941812924222394	142	39.0	113	772	18.393781661987305	25	JK009365-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
JK009365-ara1.ms420	true	-8585968805442923746	263	300	1357	1548	1548	300	وليل كوجه البرقعيدي ظلمة وبردا اعانيه وطول قرونه سريت ونومي فيه نوم مشرد كعقل سليمان بن فهد ودينه علي اولق فيه التفات كانه ابو جابر في خبطه وجنونه الي ان بدا ضوء الصباح كانه سنا-وجه قرواش وضوء-	420	-2464525106235345906	JK000911-ara1.mARkdown.ms3210	false	-5598101859369258439	30	68	170	362	1588	300	وليل كوجه البرقعيدي ظلمة وبرد اغ-انيه وطول قرونه سريت ونومي فيه نوم مشرد كعقل سليمان بن فهد ودينه علي اولق فيه التفات كانه ابو جابر في خطبه وجنونه الي ان بدا ضوء الصباح كانه سنا وجه قرواش وضوء	3210	5274941812924222394	185	356.0	150	193	95.85491943359375	32	JK009365-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
JK009365-ara1.ms430	true	-7674575230788219639	269	299	1318	1463	1466	300	الاسكندر-------- بلاد فارس------------------ كتب الي ارسطو------------ اني قد وترت جميع من في----- المشرق والمغرب وقد خشيت ان يتفقوا بعدي علي قصد بلاد-ي وا--ذي قومي -وقد هممت ان اقتل اولاد من	430	-2464525106235345906	JK000911-ara1.mARkdown.ms0184	false	4734488977166922809	218	255	1162	1346	1593	300	الاسكندر لما ملك بلاد الفرس ووصل الي ما اراد كتب الي ارسطاطاليس الحكيم اني قد وترت جميع من في بلاد المشرق --------وقد خشيت ان يتفقوا بعدي علي قصد بلادنا وايذاء قومنا وقد هممت ان اقتل اولاد من	184	5274941812924222394	127	187.5	99	192	66.14583587646484	21	JK009365-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
JK009365-ara1.ms532	true	911872009091299458	100	138	514	713	1549	300	نظام الملك ----------------اكثر الشعراء من المراثي فيه فمن ذلك------ قول شبل الدولة مقاتل بن عطية كان الوزير نظام الملك جوهرة مكنونة صاغها الباري من النطف جاءت فلم تعرف الايام قيمتها فردها غيرة منه الي الصدف وفيه ايضا ان ---	532	-2464525106235345906	JK000911-ara1.mARkdown.ms3517	false	-72710232781284763	93	133	502	714	1587	300	نظام الملك شبه الكرامة له واكثر الشعراء -----مراث---يه فمن جيد ماقيل قول شبل الدولة مقاتل بن عطية كان الوزير نظام الملك لءلءة يتيم-ة صاغها الرحمن من شرف عز---ت فلم تعرف الايام قيمتها فردها غيره منه الي الصدف وراي بعضهم نظان	3517	5274941812924222394	156	238.5	123	224	69.64286041259766	24	JK009365-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
JK009365-ara1.ms533	true	4388261237277235785	28	71	134	350	1512	300	احمد بن علي بن- الحسين المءدب المعروف بالغالي توفي سنة 448 ومن شعر---------------------------------------------------ه تصدر للتدريس كل مهوس بليد تسمي بالفقيه المدرس فحق لاهل العلم ان يتمثلوا ببيت قديم شاع في كل مجلس لقد هزلت حتي بدي من هزالها كلاها وحتي رامها كل مفلس	533	-2464525106235345906	JK000911-ara1.mARkdown.ms3391	false	-6070167799225971643	193	246	1037	1303	1585	300	احمد بن علي ابو الحس-ن المءدب المعروف بالفالي من اهل مدينة فالة بالقرب من ايذج روي الحديث والادب وله شعر حسن فمنه قوله تصدر للتدريس كل مهوس بليد تسمي بالفقيد المدرس فحق لاهل العلم ان يتمثلوا -بيت قديم شاع في كل مجلس لقد هزلت حتي بدا من هزالها كلاها وحتي سامها كل مفلس	3391	5274941812924222394	189	334.0	149	268	70.52238464355469	31	JK009365-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
JK009365-ara1.ms533	true	4388261237277235785	160	199	799	999	1512	300	ابو الجواءز الحسن بن علي بن محمد الواسطي كان اديبا شاعرا توفي سنة 446 ومن شعره واحسرتا من قولها خان عهودي ولها وحق من صيرني وقفا عليهما ولها ما خطرت بخاطري الا كستني ولها يحيي بن سلامة الحصكفي----------------------- الاديب	533	-2464525106235345906	JK000911-ara1.mARkdown.ms3435	false	-5403162843358421742	79	122	420	639	1593	300	ابو الجواءز الحسن بن علي بن محمد الواسطي كان ادبيا شاعرا حسن القول فمن قول---ه واحسرتي من قولها خان عهودي ولها وحق من صيرني وقفا عليه-ا ولها ما خطرت بخاطري الا كستني ولها وتوفي محمد بن احمد ابو غالب بن بشران الواسطي الاديب	3435	5274941812924222394	157	279.5	124	223	70.4035873413086	27	JK009365-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
JK009365-ara1.ms533	true	4388261237277235785	245	277	1225	1393	1512	300	ابو جعفر البياضي------------------------------ يا من لبست لاجله ثوب الضني حتي خفيت به عن العواد وانست بالسهر الطويل فانسيت اجفان عيني كيف كان رقادي ان كان يوسف بالجمال مقطع الايدي فانت مفتت الاكباد	533	-2464525106235345906	JK000911-ara1.mARkdown.ms3458	false	-4606506918522279586	60	98	334	532	1565	300	ابو جعفر البياضي الشاعر له شعر مطبوع فمنه قوله يا من لبست لبعده ثوب الضنا حتي خفيت به عن العواد وانست بالسهر الطويل فانسيت اجفان عيني كيف كان رقادي ان كان يوسف بالجمال مقطع الايدي فانت مفتت الاكباد	3458	5274941812924222394	164	312.0	132	198	82.82828521728516	29	JK009365-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
JK009365-ara1.ms533	true	4388261237277235785	194	245	970	1225	1512	300	يحيي بن سلامة----------------------- الحصكفي الاديب -------------------------------------------كان يتشيع توفي 552 و----من شعره وخليع بت اعذله ويري عذلي من العبث قلت ان الخمر مخبثة قال حاشاها من الخبث قلت فالارفاث يتبعها قال طيب العيش في الرفث قلت منها القء قال نعم شرفت عن مخرج الحدث وساسلوها فقلت متي قال عند الكون في الجدث	533	-2464525106235345906	JK000911-ara1.mARkdown.ms3957	false	-7682291047102254872	98	161	522	847	1624	300	يحيي بن سلامة بن الحسن بن محمد الفضل الحصكفي الاديب بميافارقين وله شعر حسن ورساءل جيدة مشهورة وكان يتشيع ومولده بطنزة فمن شعره وخليع بت اعذله ويري عذلي من العبث قلت ان الخمر مخبثة قال حاشاها من الخبث قلت فالارفاث تتبعها قال طيب العيش في الرفث قلت منها القي قال اجل شرفت عن مخرج الحدث وساسلوها فقلت متي قال عند الكون في الحدث	3957	5274941812924222394	239	434.5	190	325	73.53845977783203	42	JK009365-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
JK009365-ara1.ms534	true	-8899742107450593252	53	88	254	434	1554	300	ابو بكر محمد بن عمر العنبري الشاعر الاديب توفي سنة وشعره جيد ومنه قوله ذنبي الي الدهر اني لم امد يدي في الراغبين ولم اطلب ولم اسل وانني كلما نابت نواءبه الفيتني بالرزايا غير محتفل	534	-2464525106235345906	JK000911-ara1.mARkdown.ms3210	false	-5598101859369258439	241	273	1277	1444	1588	300	ابو بكر محمد بن عمر العنبري الشاعر وديوانه مشهور ومن------------- قوله ذنبي الي الدهر اني لم امد يدي في الراغبين ولم اطلب ولم اسل وانني كلما نابت نواءبه الفيتني بالرزايا غير محتفل	3210	5274941812924222394	150	290.0	120	180	83.33333587646484	29	JK009365-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
JK009365-ara1.ms535	true	-4709077501108776794	113	163	570	828	1535	300	هذه السنة----- عبد الباقي--- محمد بن الحسين الش----------اعر البغدادي----------- وكان يتهم بانه يطعن علي -الشراءع فلما مات كانت يده مقبوضة فلم يطق الغاسل فتحها فبعد جهد فتحت فاذا فيها مكتوب نزلت بجار لا يخيب ضيفه ارجي نجاتي من عذاب جهنم واني علي خوفي من الله واثق بانعامه والله اكرم منعم	535	-2464525106235345906	JK000911-ara1.mARkdown.ms3524	false	2829453770603941441	209	265	1173	1460	1648	300	هذه السنة توفي عبد الباقي بن محمد بن الحسين بن ناقيا الشساعر البغدادي سمع الحديث وكان يتهم بانه يطعن علي تالشراءع فلما مات كانت يده مقبوضة فلم يطق الغ-سل فتحها فبعد جهد فتحت فاذا فيها مكتوب نزلت بجار لا يخيب ضيفه ارجي نجاتي من عذاب جهنم واني علي خوفي من الله واثق بانعامه والله اكرم منعم	3524	5274941812924222394	254	467.0	204	288	88.19444274902344	44	JK009365-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
JK009365-ara1.ms535	true	-4709077501108776794	172	217	871	1099	1535	300	في هذه السنة قتل صبي صبيا---- ببغداد -كانا ي-عاشران وعمر كل----- منهما يقارب عشر-- سنة فقال احدهما للاخر الا ان اضربك ب----السكين------------ واهوي بها نحوه---- فدخل راسها في جوفه فمات فهرب القاتل ثم اخذ وامر بقتله--- فلما ارادوا قتله طلب دواة وبياضا وكتب فيها من	535	-2464525106235345906	JK000911-ara1.mARkdown.ms4336	false	-9089268505355415245	251	300	1354	1608	1608	300	في هذه السنة قتل صبي صبيا اخر ببغداد وكانا يتعاشران وعمر كل واحد منهما يقارب عشرين سنة فقال احدهما للاخر الساعة اضربك بهذه السكين يمازحه بذلك واهوي---- نحوه بها فدخلت----- في جوفه فمات فهرب القاتل ثم اخذ وامر به ليقتل فلما ارادوا قتله طلب دواة وبيضاء وكتب فيها من-	4336	5274941812924222394	207	327.5	166	264	78.40908813476562	32	JK009365-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
JK009365-ara1.ms567	true	3014114203536321535	165	192	803	938	1495	300	----اري تحت الرماد وميض جمر ويوشك ان يكون له ضرام فان النار بالعودين تذكي وان الحرب اول-ها كلام اقول من التعجب ليت شعري اايقاظ امية ام نيام	567	-2464525106235345906	JK000911-ara1.mARkdown.ms1827	false	6668672070566098165	96	124	470	610	1500	300	شعر اري بين الرماد وميض نار واخشي ان يكون له ضرام فان النار بالعودين تذكي وان الحرب مبدءها كلام فقلت من التعجب ليت شعري اايقاظ امية ام نيام	1827	5274941812924222394	121	223.0	94	140	86.42857360839844	21	JK009365-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
JK009365-ara1.ms567	true	3014114203536321535	208	250	1018	1236	1495	300	بالحزم والكتمان ما عجزت عنه ملوك بني مروان اذ سمدوا ما-زل-------------------------------------------------------ت اسعي كميا- في ديارهم والقوم في ملكهم بالشام قد رقدوا حتي ضربتهم بالسيف فانتبهوا من نومة لم ينمها قبلهم احد ومن رعي غنما في ارضه مسبعة ونام عنها تولي رعيها الاسد	567	-2464525106235345906	JK000911-ara1.mARkdown.ms1907	false	-2194628604002437160	15	58	86	306	1548	300	بالحزم والكتمان ما عجزت عنه ملوك بني ساسان اذ حشدوا ما زلت اضربهم بالسيف فانتهبوا من رقدة لم ينمها قبلهم احد طفقت اسعي عليهم في ديارهم والقوم في ملكهم بالشام قد رقدوا------------------------------------------------------ ومن رعي غنما في ارض- مسبعة ونام عنها تولي رعيها الاسد	1907	5274941812924222394	155	269.0	123	275	56.3636360168457	27	JK009365-ara1	JK000911-ara1.mARkdown