id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009365-ara1.ms257	false	-878050436237072282	36	206	190	1138	1600	300	وللتراجمة في النقل طريقان احدهما طريق يوحنا بن البطريق وابن الناعمة الحمصي وغيرهما وهو ان ينظر الي كل كلمة مفردة من الكلمات اليونانية وما تدل عليه من المعاني فياتي------- بلفظة مفردة من الكلمات العربيت ترادفها في الدلالة علي ذلك المعني فيثبت-ا وينتقل الي الاخري كذلك حتي ياتي علي جملة ما يريد تعريبه وهذه الطريقة ردية ب-وجهين احدهما انه لا يوجد في الكلمات العربية كلمات تقابل جميع الكلمات اليونانية ولهذا وقع في خلال هذا التعريب كثير من الالفاظ اليونانية علي حالها -الثاني ان خواص التركيب والنسب الاسنادية لا تطابق نظيرها من لغة اخري داءما وايضا يقع الخلل من جهة استعمال المجازات وهي كثيرة في جميع اللغات الطريق الثاني في التعريب طريق حنين بن اسحاق والجوهري وغيرهما وهو ان ياتي -الجملة فيحصل معناها في ذهنه ويعبر عنها من اللغة الاخري بجملة تطابقها سواء ساوت --الفاظها ام خالفتها وهذا الطريق اجود ولهذا لم تحتج كتب حنين بن اسحاق الي تهذيب الا في العلوم الرياضية لانه لم يكن قيما بها بخلاف كتب الطب والمنطق والطبيعي والالهي فان الذي عربه منها لم يحتج الي الاصلاح	257	-2464525106235345906	Hindawi073640603-ara1.ms105	true	3239208064915227573	130	300	757	1707	1707	300	وللتر-جمة في النقل طريقان احدهما طريق يوحنا بن البطريق وابن الناعمة الحمصي وغيرهما وهو ان ينظر الي كل كلمة مفردة من الكلمات اليونانية وما تدل عليه من المعن-ي فياتي الناقل بلفظة مفردة من الكلمات العربية ترادفها في الدلالة علي ذلك المعني فيثبتها وينتقل الي الاخري كذلك حتي ياتي علي جملة ما يريد تعريبه وهذه الطريقة رديءة لوجهين احدهما انه لا يوجد في الكلمات العربية كلمات تقابل جميع الكلمات اليونانية ولهذا وقع في خلال---- التعريب كثير من الالفاظ اليونانية علي حالها والثاني ان خواص التركيب والنسب الاسنادية لا تطابق نظيرها من لغة اخري داءما وايضا يقع الخلل من جهة استعمال المجازات وهي كثيرة في جميع اللغات الطريق الثاني في التعريب طريق حنين بن اسحاق والجوهري وغيرهما وهو ان ياتي بالجملة فيحصل معناها في ذهنه ويعبر عنها من اللغة الاخري بجملة تطابقها سواء ساوت الالفاظ-- ام خالفتها وهذا الطريق اجود ولهذا لم تحتج كتب حنين بن اسحاق الي تهذيب الا في العلوم الرياضية لانه لم يكن قيما بها بخلاف كتب الطب والمنطق والطبيعي والالهي فان الذي عربه منها لم يحتج الي --اصلاح-	105	-5072661009453058895	932	1802.0	765	961	96.98230743408203	158	JK009365-ara1	Hindawi073640603-ara1
JK009365-ara1.ms250	false	-7048726967265604285	10	43	48	211	1508	300	ولو لم تكوني بنت اكرم والد لكان اباك الضخم كونك لي اما ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لءن لذ يوم الشامتين بيومها فقد ولدت مني لانافهم رغما تغرب لا مستعظما غير نفسه ولا قابلا الا لخالقه حكما ولا -	250	-2464525106235345906	Hindawi073640603-ara1.ms214	true	-7620270264351396573	219	287	1128	1480	1548	300	ولو لم تكوني بنت اكرم والد لكان اباك الضخم كونك لي اما واني لمن قوم كان نفوسهم بها انف ان تسكن اللحم والعظما واما اذا افتخر بنفسه فانه يتسع له مجال القول فيباهي بشجاعته وصبره وعفته واباءه وشعره وفصاحته فتراه يتحدي الزمان ليبارزه ولو برز الزمان الي شخصا لخضب شعر مفرقه حسامي ولا يقبل حكما الا لله---------------------------------------------------- تغرب لا مستعظما غير نفسه ولا قابلا الا لخالقه حكما واذا	214	-5072661009453058895	108	63.0	85	404	26.73267364501953	22	JK009365-ara1	Hindawi073640603-ara1
JK009365-ara1.ms435	false	5247112007209879539	12	55	62	289	1563	300	اذا خاض في وصف معركة كانه لسانه امضي من نصالها واشجع من ابطالها وقامت اقواله للسامع مقام افعالها حتي يظ---ن الفريقين قد تقابلا والسلاحين قد تواصلا وطريقة في ذلك يضل بسالكه ويقوم بعذر تاركه ولا شك انه كان يشهد الحروب مع سيف الدولة	435	-2464525106235345906	Hindawi073640603-ara1.ms216	true	-8540727055397294798	44	79	232	419	1691	300	اذا خاض في وصف معركة كان- لسانه امضي من نصالها واشجع من ابطالها وقامت اقواله للسامع مقام افعالها حتي يظن ان الفريقين قد تقابلا والسلاحين قد تواصلا وهذه المعارك هي التي شهدها------------------------------------------ مع سيف الدولة	216	-5072661009453058895	160	287.0	130	230	69.56521606445312	27	JK009365-ara1	Hindawi073640603-ara1