id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009365-ara1.ms204	true	1353696665076430979	14	48	72	239	1586	300	انه يراكم هو وقبيله من حيث لا ترونهم قال في الكشاف فيه---- دليل بين ان الجن لا يرون ولا يظهرون للانس وان اظهارهم انفسهم ليس في استطاعتهم وان زعم من يدعي رءيتهم زور ومخرقة	204	-2464525106235345906	Hindawi030536269-ara1.ms679	false	-4123007081601582540	113	147	573	744	1576	300	انه يراكم هو وقبيله من حيث لا ترونهم يقول الزمخشري وفي ذلك دليل بين ان الجن لا يرون ولا يظهرون للانس وان اظهارهم انفسهم ليس في استطاعتهم وان زعم من يدعي رءيتهم زور ومخرقة	679	1696591415775838094	152	291.5	120	171	88.88888549804688	30	JK009365-ara1	Hindawi030536269-ara1
JK009365-ara1.ms373	true	-6076127563938889211	207	248	1074	1263	1546	300	انوشيروان لبوذ---رجمهر اي الاشياء خير للمرء ف-----قال عقل يعيش به قال فان لم يكن قال اخ--------وان يشيرون عليه قال فان لم يكن قا---------ل فمال يتحبب به الي الناس قال فان لم يكن ق-------ال فعي صامت قال فان لم يكن---- قال ف-وت	373	-2464525106235345906	Hindawi030536269-ara1.ms298	false	2282554110849418641	229	279	1223	1448	1551	300	انوش-روان قال لبزرجمهر اي الاشياء خير للمرء العيي قال عقل يعيش به قال فان لم يكن له عقل قال فاخوان يسترون عليه قال فان لم يكن له اخوان قال فمال يتحبب به الي الناس قال فان لم يكن له مال قال فعي صامت قال فان لم يكن ذلك قال فموت	298	1696591415775838094	172	297.0	132	226	76.10619354248047	31	JK009365-ara1	Hindawi030536269-ara1