id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009365-ara1.ms439	true	-2506534143983231820	89	295	471	1670	1698	300	اباحته بل قد ذهب بعض النظار الي انه فرض كفاية-------- لجواز ظهور ساحر يدعي النبوة فيكون في الامة من يكشفه ويقطعه وايضا نعلم ان ---------------------------------------------------منه ما يقتل فيقتل فاعل---ه قصاصا والسحر م-----------------------------------------نه حقيقي ومنه غير حقيقي ويقال له الاخذ بالعيون وسحرة فرعون اتوا بمجموع الامرين وقدموا غير الحقيقي واليه الاشارة بقوله تعالي سحروا اعين الناس ثم اردفوه بالحقيقي واليه الاشارة بقوله تعالي واسترهبوهم وجاءوا بسحر عظيم ولما جهلت اسباب السحر لخفاءها وتراجمت بها الظنون اختلف الطرق اليها فطريق الهند--------------------- تصفية النفس وتجريدها من------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الشواغل البدنية بقدر الطاقة البشرية لانهم يرون ان تلك الاثار انما تصدر عن النفس البشرية ومتاخروا الفلاسفة يرون راي الهند وطاءفة--------------------------------------- من الاتراك تعمل بعملهم ايضا وطريق-- النبط---- عمل اشياء مناسبة للغرض المطلوب مضافة الي رقية ودخنة بعزيم------ة في وقت مختار وتلك الاشياء تارة تكون تماثيل----------------------- ون----------قوشا وتارة تكون عقدا تعقد وينفث عليها وتارة كتبا تكتب وتدفن في الارض او تطرح في الماء او تعلق في الهواء او تحرق بالنار وتلك الرقية-------------- تضرع الي الكواكب الفاعلة للغرض المطلوب وتل----------ك الدخنة عقاقير منسوبة الي تلك الكواكب لاعتقادهم ان تلك الاثار انما تصدر عن------ الكواكب وطريق---------------------------------------------------------------------------------------------------- اليونان----------------- تسخير روحانيات الافلاك والكواكب ---------واستنزال قواها بالوقوف لديها والتضرع اليها لاعتقادهم ان هذه الايار انما تصدر عن روحانيات الافلاك والكواكب لا عن اجرامها وهذا--- الفرق بينهم وبين الصابءة	439	-2464525106235345906	Hindawi018502737-ara1.ms113	false	973874055574177376	29	268	154	1525	1734	300	اباحوه واغر----ب بعض النظار حيث عدوه من فروض الكفايات لجواز ظهور ساحر يدعي النبوة فيكون في الامة من يكشفه ويقطعه وقد حكاه ابن صاعد في ارشاد القاصد ولتعلمه فاءدة اخري وهي ان يعرف منه ما يقتل فيقتل فاعله به قصاصا عند من يقول بذلك ثم مضي المءلف يذكر اقسامه فقال انه حقيقي و----غير حقيقي وان -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الطرق فيه اختلفت علي اربعة مذاهب احدها طريقة تصفية النفس وتعليق الوهم وهي طريقة اهل الهند لانهم يعتقدون ان تلك الاثار السحرية انما تصدر عن النفس الناطقة ولذلك يلازمون الرياضات الشاقة حتي تصفو نفوسهم وتتجرد عن جميع الشواغل البدنية بحسب الطاقة البش----------------------------------------------------رية و----هذا المذهب مبني علي ثبوت التاثير لتوجيه النفس وتعليق الوهم والمذهب الثاني من المذاهب الاربعة التي للسحر طريقة النبط وهي عمل اشياء مناسبة للغرض المطلوب مضافة الي رقية ودخنة بعزيمة نافذة في وقت مختار وتلك الاشياء تارة تكون تماثيل كالطلسمات وتارة تصاوير ونقوشا كالتعاويذ وتارة----- عقدا تعقد وينفث -فيها وتارة كتبا تكتب وتدفن في الارض او تطرح في الماء او تعلق في الهواء او تحرق بالنار وتلك الرقية التي يرقي بها تضرع الي الكو-كب الفاعل- للغرض المطلوب علي زعمهم وتلك الدخنة------- منسوبة لتل---ك الكواكب لاعتقادهم ان هذه الاثار انما تصدر عن اجرام الكواكب وكتاب سحر النبط نقل ابن وحشية يشتمل علي تفاصيل تلك الطريقة والمذهب الثالث من المذاهب الاربعة السحرية مذهب اليونانيين المتقدمين وهو تسخير روحانية الكوا----------كب والافلاك واستنزال قواها بالوقوف------ والتضرع اليها لاعتقادهم ان هذه الاثار انما تصدر عن روحاني-ة الافلاك والكواكب لا عن اجرامها وهذا هو الفرق بينهم وبين الصابءة	113	2817703408070195271	707	1040.0	573	1711	41.320865631103516	98	JK009365-ara1	Hindawi018502737-ara1