id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009365-ara1.ms171	true	-1106860939993574573	89	283	481	1534	1637	300	يا للرجال لامر هال مفظعه ما مر قط علي سمعي توقعه يا ----------------------------------------------------ذا الذي بقراع السيف هددنا لا قام ناءم جنبي حين تصرعه قام الحمام الي البازي يهدده واستيقظت لاسود الغاب اصبعه اضحي يسد فم الافعي باصبعه يكفيه ما قد تلافي منه اصبع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه وقفنا علي تف-صيله وجمله وما هد-------دنا به من قوله وعمله فيا لله العجب من ذبابة تطن باذن فيل وم-ن بعوضة تعد في التماثيل و-لقد قالها--- قبلك قوم اخرون فدمرنا عليهم وما كان لهم من ناصرين فل-----------------لباطل ت-ظهرون وللحق تدحضون تدمرون وسيعلم الذين ظلموا اي منقلب ينقلبون ولان صدق---- قولك في اخذك لراسي وقلعك قلاعنا ب-الجبال الرواسي فتلك اماني كاذبة وخيالات غير صاءبة وهيهات لا تزول الجواهر ب----------الاعراض كما لا تزول الاجسام --------بالامراض ولءن رجعنا الي الظو-----------------------------------اهر والمنقولات وتركنا--- البواطن والمعقولات لنخاطب الناس علي قدر عقولهم فلنا في رسول الله اسوة حسنة لقوله ما -------------اوذي نبي بمثل ما اوذيت وقد علمتم ما جري علي اهل بيته وشيعته وصحابته وعترته فلل---------------------------ه الحمد في الاخرة والاولي اذ لم نزل مظلومين -لا ظالمين ومغصوبين لا غاص--------------------------------------------------------------بين وقد علمتم صورة--- حالنا وكيف-ية احوالنا وما يتمنونه من الفوت ويتقربون به الي حياض الموت فتمنوا الموت ان كنتم صادقين فلا يتمنونه ابدا بما قدمت ايديهم والله عليم بالظالمين	171	-2464525106235345906	GVDB20200615-ara1.mARkdown.ms6	false	-1706052232145734858	48	299	241	1541	1546	300	يا -لرجال لامر هال مفضعه ما مر قط علي قلبي توقعه قام الحمام الي البازي يهدده وشمر في طلاب الاسد اضبعه فاذا الذي بقراع السيف هددني لا قام مصرع جنب انت- تصرعه ومن يسد---------------------------------------------------------فم الافعابا صبعه فهو العليم بما تلقا-ه اصبعه لو ان عمرك جبل انت ماسكه لسوف ارويك يوما كيف اقطعه انا منحناك توب للحياة فان تكن والاسوف نخلعه ورد كتاب الجناب الصلاحي اذا مر الله خلته وحرس منا مهجته وقفنا علي تفاصيله وجمله وعلمنا ما تهددنا به من قوله وعمله فيا لله العجب من ذبابة تطن باذن فيل و من بعوضة تعد في التماثيل و لقد قالها من قبلك قوم اخرون فدمرنا عليهم وما كان لهم من ناصرين افللحق تبطلون او بالباطل تنتصرون ---------------------سيعلم الذين ضلموا اي منقلب ينقلبون اماما صدر من قولك في قطع --راسي وقلع- قلاعي من الجبال الرواسي فتلك احال- كاذبة وحلام-- غير صايبة لان----------- الجواهر لا تزول من الاعراض كما ان----- الاجساد لا تزول بالامراض وكم بين دني وشريف وكم بين لطيف وكتيف وان عدلنا عن الطواهر والمحسوسات وعدلنا عن البواطن والمعقولات---------------------------- فلنا ب--رسول الله اسوة حسنة لقوله صلي الله علي ما اوذي نبي ما -----اوذيت وقد علمتم ما جري علي اهل بيته وشيعته وديته من بعد فالحال ما حال والامر ما زال فالله الحمد في الاحرة والاولي اذ--- نحن مظل-مين ولا ظالمين ومغضو----------بين ولا غاعضين وفي امثال العامة السايرة او للبط تهدونه بالشط ونعما قد علمتم من حيله حالنا وكيفهية رجال-نا وما يتمنو-ه من الفوت ويتقربون به الي حياض الموت فتمنو- الموت ان كنتم صادقين ولن يتمنونه ابدا بما قدمت ايديهم والله عليم بالضالمين	6	1187292502335485531	748	1160.0	599	1455	51.408935546875	100	JK009365-ara1	GVDB20200615-ara1.mARkdown