id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009364-ara1.mARkdown.ms034	true	8400904516971760507	23	53	107	280	1508	300	لعمرك ما مال الفتي بذخيرة ولكن اخوان الثقات الذخاءر ضده --------------------------------------------------------------------------قال المامون الاخوان ثلاث طبقات طبقة كالغذاء لا يستغني عنه وطبقة كالدواء يحتاج اليه احيانا وطبقة ---كالداء لا يحتاج اليه	34	-5026896970702080351	Shia002185Vols-ara1.completed.ms3624	false	6422307370793426878	132	177	645	887	1472	300	لعمرك ما مال الفتي بذخيرة ولكن اخوان الصفاء الذخاءر وكان ابو ايوب السختياني يقول اذا بلغني موت اخ كان لي فكانما سقط عضو مني وكان يقال-------- الاخوان ثلاث طبقات طبقة كالغذاء لا يستغني عنه وطبقة كالدواء يحتاج اليه عند المرض وطبقه كالداء لا يحتاج اليه	3624	7286496044364560739	145	259.0	119	250	58.0	23	JK009364-ara1.mARkdown	Shia002185Vols-ara1.completed
JK009364-ara1.mARkdown.ms046	true	-3083128150154039003	27	48	137	233	1491	300	لو ان كفك لم تجد لمءمل لكفاه عاجل وجهك المتهلل ولو ان مجدك لم يكن متقادما اغناك اخر سءدد عن اول	46	-5026896970702080351	Shia002185Vols-ara1.completed.ms3617	false	7813639406171974538	74	95	378	474	1529	300	لو ان كفك لم تجد لمءمل لكفاه عاجل بشرك المتهلل ولو ان مجدك لم يكن متقادما اغناك اخر سءدد عن اول	3617	7286496044364560739	93	183.0	72	96	96.875	20	JK009364-ara1.mARkdown	Shia002185Vols-ara1.completed
JK009364-ara1.mARkdown.ms048	true	-5202644929252730090	206	267	1057	1367	1520	300	فزارة من فزاري-- فقالت بنو فزارة منكم يا بني هلال من سقي ابله فلما رويت سلح في الحوض ومدره بخلا فنفرهم انس بن مدرك--- علي --الهلاليين فاخذ الفزاريون منهم ماءة بعير وكانوا تراهنوا عليها وفي بني هلال يقول الشاعر لقد جللت خزيا هلال بن عامر بني عامر طرا بسلحة مادر فاف لكم لا تذكر و-الفخر بعدها بني عامر انتم شرار العشاءر	48	-5026896970702080351	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0908	false	-7106586529105069798	87	138	419	689	1473	300	فزارة اير الحمار فقالت بنو فزارة وانتم مدرتم---------------------------------- الحوض بسلحكم فقضي------ انس لبني فزارة علي بني هلال--- فاخذ الفزاريون منهم ماءة بعير -كانوا تخاطروا عليها وفي مادر---- يقول الشاعر لقد جللت خزيا هلال بن عامر بني عامر طرا بسلحة مادر فاف لكم لا تذكروا الفخر بعدها بني عامر انتم شرار المعاشر	908	7286496044364560739	211	324.5	166	318	66.35220336914062	36	JK009364-ara1.mARkdown	Shia002185Vols-ara1.completed
JK009364-ara1.mARkdown.ms064	true	6746978897930651735	39	82	205	425	1539	300	اضحت تشجعني هند فقلت لها ان الشجاعة مقرون بها العطب لا والذي قبحت الانظار كعبته ما يشتهي الموت عندي من له ارب للحرب قوم اضل الله سعيهم اذا دعتهم الي حوماتها وثبوا ولست منهم ولا اهوي فعالهم لا القتل يعجبني منهم ولا السلب	64	-5026896970702080351	Shia002185Vols-ara1.completed.ms1141	false	4268483334241239027	206	249	1104	1323	1578	300	اضحت تشجعني هند وقد علمت ان الشجاعة مقرون بها العطب لا والذي حج-ت الانصار كعبته ما يشتهي الموت عندي من له ارب للحرب قوم اضل الله سعيهم اذا دعتهم الي حوماتها وثبوا ولست منهم ولا اهوي فعالهم لا القتل يعجبني منها ولا السلب	1141	7286496044364560739	209	403.0	167	220	95.0	38	JK009364-ara1.mARkdown	Shia002185Vols-ara1.completed
JK009364-ara1.mARkdown.ms074	true	-4886430484997809565	9	291	38	1438	1480	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ان------------ يعرض نفسه علي القباءل------ خرج وانا معه---------------------- وابو بكر وكان عالما بانساب العرب فوقفنا علي مجلس من مجالس العرب عليهم الوقار والسكينة فتقدم ابو بكر----------- فسلم عليهم فردوا عليه السلام فقال ممن القوم فقالوا من ربيعة قال -من هامتها ام--- لهازمها قالوا بل من هامتها العظمي -قال و--اي هامتها------------ قالوا ذهل قال ذهل الاكبر ام ذهل الاصغر قالوا بل الاكبر قال فم-نكم عوف الذي كان يقال لا----حر بوادي عوف قالوا لا قال افمنكم بسطام بن قيس صاحب اللواء ومنتهي الاحياء قالوا لا قال افمنكم جساس بن مرة حامي الذمار ومانع الجار قالوا لا قال افمنك--------------------------------------------------------م المزدلف صاحب العمام-------ة قالوا لا قال افانتم اخوال الملوك من كندة قالوا لا قال افانتم اصهار الملوك من لخم قالوا لا قال فلستم -من ذهل- الا-كبر اذا انتم من ذهل الاصغر فقام اليه اعرابي غلام حسن بقل وجهه فاخذ بزمام ناقته ورسول الله صلي الله عليه وسلم واقف علي ناقته يسمع مخاطبته فقال لنا علي ساءلنا ان نساله والعبء لا تعرفه او تحمله يا هذا انك قد سالتنا اي مسالة شءت فلم نكتمك شيءا فاخبرنا ممن انت فقال ابو بكر من قريش فقال بخ بخ اهل الشرف والرياسة فاخبرني من اي قريش انت قال من بني تميم بن مرة قال افم----------------------------نكم قصي بن كلاب الذي جمع القباءل من فهر فكان له-- مجمع- قال ابو بكر لا قال افمنكم هاشم الذي يقول فيه الشاعر عمرو العلي هشم------ الثريد لقومه ورجال مكة مسنتون عجاف قال ابو بكر لا قال افمنكم شيبة الحمد الذي كان وجهه يضء في الليلة الداجية مطعم الطير------- قال لا قال افمن المضيفين بالناس انت قال لا قال افمن اه-------------------------------ل الرفادة انت قال لا قال افمن اهل السقاية انت قال لا قال افمن اهل الحجابة انت قال لا قال	74	-5026896970702080351	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0793	false	-1303470049088351041	51	295	248	1457	1480	300	رسول الله صلي الله عليه واله لما خرج عن مكة يعرض نفسه علي --قباءل العرب خرج الي ربيعة ومعه علي عليه السلام وابو بكر فدفعوا ا------------------------لي مجلس من مجالس العرب---------------------- فتقدم ابو بكر وكان نسابة فسل------م فردوا عليه السلام فقال ممن القوم -قالوا من ربيعة قال امن هامتها ام من لهازمها قالوا--- من هامتها العظمي فقال من اي هامتها العظمي انتم قالوا -----من ذهل الا------------------------------كبر قال افمنكم عوف الذي---- يقال له لا حر بوادي عوف قالوا لا قال افمنكم بسطام ذو--------- اللواء ومنتهي الاحياء قالوا لا قال افمنكم جساس------- حامي الذمار ومانع الجار قالوا لا قال افمنكم الحوفزان قاتل الملوك وسالبها انفسها قالوا لا قال افمنكم المزدلف صاحب العمامة الفردة قالوا لا قال افانتم اخوال الملوك من كندة قالوا لا ق----------------------------------------ال فلستم اذن ذهلا الا كبر---- انتم--- ذهل الاصغر فقام اليه------- غلام قد- بقل وجهه اسمه دغفل فقال ان ------------------------------------------------------------------علي ساءلنا ان نساله والعبء لا تعرفه او تحمله يا هذا انك قد سالتنا فاجبناك و-----لم نكتمك شيءا ف-------ممن الرجل قال------- من قريش -قال بخ بخ اهل الشرف والرياسة فمن------- اي قريش انت قال من ت-----يم بن مرة قال امكنت والله الرامي من الثغرة امنكم قصي بن كلاب الذي جمع القباءل من فهر فكان يدعي مجمعا قال-------- لا قال افمنكم هاشم الذ---------------------------ي هشم لقومه ال----------------------------ثريد قال-------- لا قال افمنكم شيبة الحمد------------------------------------ مطعم --طير السماء قال لا قال افمن المفيضين بالناس انت قال لا قال افمن اهل الندوة انت قال لا قال افمن اهل الرفادة انت قال لا قال افمن اه--------------------------------ل الحجابة انت قال لا قال	793	7286496044364560739	917	1408.5	721	1616	56.74504852294922	155	JK009364-ara1.mARkdown	Shia002185Vols-ara1.completed
JK009364-ara1.mARkdown.ms083	true	-4326228708734448304	245	300	1268	1548	1548	300	يا حسن ازعمت ان الدين با يقوم الا بك وبابيك فقد رايت الله اقامه بمعاوية فجعله ثابتا بعد ميله وبينا بعد خفاءه افيرضي الله -قتل عثمان ام من الحق ان تدور بالبيت كما يدور الجمل بالطحين عليك ثياب كغرق- البيض وانت قاتل عثمان والله انه لالم للشمث واسهل للوعث ان يوردك معاوية حياض ابيك فقال-	83	-5026896970702080351	Shia002185Vols-ara1.completed.ms3187	false	8804513657819696606	1	57	3	284	1547	300	يا حسن -زعمت ان الدين لا يقوم الا بك وبابيك فقد رايت الله اقامه بمعاوية فجعله راسيا بعد ميله وبينا بعد خفاءه ا فرضي الله بقتل عثمان او من الحق ان تطوف بالبيت كما يدور الجمل بالطحين عليك ثياب كغرقء البيض وانت قاتل عثمان ول-له انه لالم للشعث واسهل للوعث ان يوردك معاوية حياض ابيك فقال	3187	7286496044364560739	267	501.0	213	283	94.3462905883789	44	JK009364-ara1.mARkdown	Shia002185Vols-ara1.completed
JK009364-ara1.mARkdown.ms084	true	-8355682495835967649	0	110	0	571	1524	300	الحسن صلوات الله عليه------- ان لاهل النار علامات يعرفون بها وهي الالحاد- في دي-ن الله والموالاة لاعداء الله والانحراف عن دين الله والله انك لتعلم ان عليا لم يتريث في الامر ولم يشك في الله--------- طرفة عين--- وايم الله لتنتهين يا بن العاص-- او لاقرعن قصتك يعني جبينه بقراع وكلام وا-ياك والجراءة علي فان- من--- عرفت لست بضعيف المغمز ولا بهش المشاشة يعني العظام ولا بمرء الماكلة واني لمن قريش كاوسط- القلادة معرق حسبي -لا ادعي لغير ابي وقد--------------------- تحاكمت فيك رجال من قريش فغضب عليك --------الامها حسبا واعظمها لعنة فاياك عني فانما انت نجس ونحن اهل بيت الطهارة اذهب الله عنا الرجس وطهرنا تطهيرا------------------------------------------------ قال واجتمع ال----حسن بن علي	84	-5026896970702080351	Shia002185Vols-ara1.completed.ms3187	false	8804513657819696606	57	175	284	900	1547	300	الحسن----------- عليه السلام ان لاهل النار علامات يعرفون بها ------الحادا لاولياء الله و--موالاة لاعداء الله---------------------- والله انك لتعلم ان عليا لم ي-رتب في الدين ولا يشك في الله ساعة ولا طرفة عين قط وايم الله لتنتهين يا بن ام عمرو او لانفذن حضنيك بنوافذ اشد من القعضبية فاياك والتهجم -علي فاني من قد عرفت لست بضعيف الغمزة ولا -هش المشاشة ولا -------------مرء الماكلة واني -من قريش كواسطة القلادة يعرف حسبي ولا ادعي لغير ابي وانت من تعلم ويعلم الناس تحاكمت فيك رجال ق---ريش فغلب عليك جزاروها الامهم حسبا واعظمهم لءما فاياك عني فانك ر-----جس ونحن اهل بيت الطهارة اذهب الله عنا الرجس وطهرنا تطهيرا فافحم عمرو وانصرف كءيبا وروي ابو الحسن المداءني قال سال معاوية الحسن بن علي	3187	7286496044364560739	423	628.0	334	682	62.023460388183594	59	JK009364-ara1.mARkdown	Shia002185Vols-ara1.completed
JK009364-ara1.mARkdown.ms097	true	4553279029707820799	138	179	725	960	1572	300	متي غرتك ابمصارع اباءك من البلي ام بمضاجع امهاتك تحت الثري كم عللت بكفيك وكم مرضت بيديك تبتغي لهم الشفاء وتستوصف لهم الاطباء وتلتمس لهم الدواء لم تنفعهم--------------------------------------------------- بطلبتك ولم تشفعهم بشفاعتك ولم تستشفهم باستشفاءك بطبك مثلت بهم-- الدنيا------------- مصرعك ومضجعك	97	-5026896970702080351	Shia002185Vols-ara1.completed.ms3723	false	559998567627614150	15	67	83	354	1662	300	متي غرتك ابمصارع اباءك من البلي ام بمضاجع امهاتك تحت الثري كم عللت بكفيك وكم مرضت بيديك تبتغي لهم الشفاء وتستوصف لهم الاطباء غداة لا يغني عنهم دواءك ولا يجدي عليهم بكاءك لم ينفع احدهم اشفاقك ولم تسعف فيه بطلبتك ولم تدفع عنه بقوتك وقد----------------------- مثلت لك به الدنيا نفسك وبمصرعه مصرعك -------	3723	7286496044364560739	165	256.0	132	301	54.81727600097656	27	JK009364-ara1.mARkdown	Shia002185Vols-ara1.completed
JK009364-ara1.mARkdown.ms098	true	-5256163306337839178	159	189	776	928	1480	300	ثم قالت فبينا نسوس الناس والامر امرنا اذا نحن فيهم سوقة نتنصف فاف لدنيا لا يدوم نعيمها تقلب تارات بنا وتصرف قال وقالت حرقة بنت النعمان لسعد بن ابي وقاص	98	-5026896970702080351	Shia002185Vols-ara1.completed.ms3741	false	-911226175698608644	254	280	1227	1358	1454	300	ثم قالت فبينا نسوس الناس والامر امرنا اذا نحن فيهم سوقة نتنصف فاف لدنيا لا يدوم نعيمها تقلب تارات بنا وتصرف وجاءها ---------------------سعد بن ابي وقاص	3741	7286496044364560739	124	228.0	99	152	81.57894897460938	24	JK009364-ara1.mARkdown	Shia002185Vols-ara1.completed
JK009364-ara1.mARkdown.ms099	true	7659004141730252472	102	157	527	814	1551	300	جرت الرياح علي محل ديارهم فكانما كانوا علي ميعاد فاذا النعيم وكل ما يلهي به يوما يصير الي بلي ونفاد وقال علي صلوات الله عليه ابلغ من ذلك قول الله تعالي كم تركوا من جنات وعيون وزروع ومقام كريم ونعمة كانوا فيها فاكهين كذلك واورثناها قوما اخرين فما بكت عليهم السماء والارض وما كانوا منظرين	99	-5026896970702080351	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0610	false	-3655410471482027090	9	48	46	258	1595	300	جرت الرياح علي محل ديارهم فكانما كانوا علي مي---------------------------------------------------عاد فقال ------------له عليه السلام الا قلت------------ كم تركوا من جنات وعيون وزروع ومقام كريم ونعمة كانوا فيها فاكهين كذلك واورثناها قوما اخرين فما بكت عليهم السماء والارض وما كانوا منظرين	610	7286496044364560739	198	371.5	161	287	68.98954772949219	33	JK009364-ara1.mARkdown	Shia002185Vols-ara1.completed
JK009364-ara1.mARkdown.ms160	true	6746349269719873316	92	167	446	827	1472	300	تحت الفاكه بن المغيرة المخزومي وكان الفاكه من فتيان قريش وكان له بيت ضيافة يغشاه الناس--------- من غير اذن فخلا ذلك البيت يوما ف--ضجع---- الفاكه وهند فيه فخرج الفاكه لبعض حواءجه واقبل----------------------------------- رجل ممن كان يغشي ذلك البيت فولجه فلما راي المراة ولي هاربا فراه الفاكه وهو خارج من البيت فاقبل الي هند فضربها برجله وقال من هذا الرجل الذي خرج من عندك -قالت ما رايت احدا ولا انتبهت حتي نبهتني فقال لها الحقي باهلك	160	-5026896970702080351	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0220	false	-3697020463792167657	233	297	1210	1525	1539	300	تحت الفاكه بن المغيرة المخزومي و--------------------------كان له بيت ضيافة يغشاه الناس فيدخلونه من غير اذن فخلا ذلك البيت يوما فاضطجع فيه الفاكه وهند --ثم قام الفاكه وترك هندا في البيت لامر عرض له ثم عاد الي البيت فاذا رجل قد خرج م---------------------------------------------------------------------ن البيت فاقبل الي هند فركلها برجله وقال من---------- الذي كان--- عندك فقالت لم يكن عندي احد وانما كنت ناءمة ---فقال---- الحقي باهلك	220	7286496044364560739	200	269.5	157	432	46.296295166015625	32	JK009364-ara1.mARkdown	Shia002185Vols-ara1.completed
JK009364-ara1.mARkdown.ms160	true	6746349269719873316	167	299	827	1470	1472	300	فتكلم الناس في--ها فقال لها اب-----وها يا بنية ان الناس قد اكثروا في----ك فاصدقيني---------------- فان كان الرجل في قوله صادقا سببت له من يقتله فتنقطع عنك القالة وان كان كاذبا حاكمته الي بعض كهان اليمن فحلفت له بما يحلفون به في الجاهلية انه لكاذب ف------قال عتبة للفاكه يا هذا انك قد رميت ابنتي بامر عظيم ف----------حاكمني الي بعض كهان اليمن ف----------------------------------خرج عتبة في جماعة من بني عبد مناف وخرج فاكه في جماعة من بني مخزوم واخرجوا معهم هندا ونسوة معها فلما شارفوا البلاد قالوا غدا نرد علي الكاهن فتغير لون- هند فقال لها ابو----------------------------------ها اني اري ما ب------------------------ك فهلا كان هذا قبل خروج-------------------نا قالت لا والله يا ابتاه ما------------ ذلك لمكروه----- ولكن سناتي----------- بشرا يخطء ويصيب فلا نامن ان يسومني م--ما يكون فيه سبة علي باقي عمري-------- قال -----اني سوف اختبره قبل	160	-5026896970702080351	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0221	false	-6947139187495024883	2	146	10	714	1471	300	فتكلم الناس في ذلك فقال لها عتبة ابوها يا بنية ان الناس قد اكثروا في امرك فاخبريني بقصتك علي الصحة فان كان لك ذنب دسست الي الفاك-----ه من يقتله فتنقطع عنك القالة---------------------------------------- فحلفت انها لا تعرف لنفسها جرما و---انه لكاذب عليها فقال عتبة للفاكه------- انك قد رميت ابنتي بامر عظيم فهل لك ان تحاكمني الي بعض الكهنة---- فخرج الفاكه في جماعة من بني مخزوم وخرج عتبة في جماعة من بني عبد مناف-------------------------------- واخرج-- معه- هندا ونسوة معها فلما شارفوا --بلاد------------------ الكاهن -تغيرت حال هند وتنكر امرها واختطف لونها فراي ذلك ابوها فقال لها اني اري ما بك وما ذاك الا لمكروه عندك فهلا كان هذا قبل ان يشتهر عند الناس مسيرنا قالت--------- يا ابت ان الذي رايت مني ليس لمكروه عندي ولكني اعلم انكم تاتون بشرا يخطء ويصيب ولا -امن ان يس-مني ميسما يكون-------- علي عارا عند نساء مكة قال لها فاني سامتحن---ه قبل	221	7286496044364560739	402	505.5	312	841	47.80023956298828	62	JK009364-ara1.mARkdown	Shia002185Vols-ara1.completed
JK009364-ara1.mARkdown.ms161	true	-6763068065748222964	4	94	18	460	1463	300	حبة حنطة فادخلها في احليل فرسه واوكي عليها بسير فلما دخل---------وا علي الكاهن قال له-------------- عتبة ما كان مني في طريقي ---------------------------------------قال ثمرة في كمرة -قال احتجاج الي ابين من هذا قال حبة بر في احليل مهر قال صدقت فما بال--------- هءلاء النسوة فجعل يدنو من -احداهن فيضرب بمنكبها حتي اتي -------الي هند فضرب بمنكب--ها وقال انهضي غير رسحاء ولا فاحشة ولتلدين ملكا يقال له معاوية فوثب اليها الفاكه فاخذ-- بيدها فنزع------------------ت يدها من يده وقالت اليك عني -والله لاجهدن ان يكون ذلك---- من غيرك فتزوجها ابو سفيان بن حرب	161	-5026896970702080351	Shia002185Vols-ara1.completed.ms0221	false	-6947139187495024883	155	264	755	1279	1471	300	حبة بر-- فادخلها في احليله وشده----------- بسير وتركه حتي اذا وردوا علي الكاهن اكرمهم ونحر لهم فقال عتبة انا قد جءناك لامر وقد خبات لك خبيءا اختبرك به فانظر ما هو فقال ثمرة في كمرة فقال----------- ابين من هذا قال حبة بر في احليل مهر قال صدقت انظر الان في امر هءلاء النسوة فجعل يدنو من واحدة واحدة منهن ويقول انهضي حتي صار الي هند فضرب علي كتفها وقال انهضي غير رقحاء ولا زانية ولتلد-ن ملكا يقال له معاوية فوثب اليها الفاكه فاخذها بيده وقال قومي الي بيتك فجذبت يدها من يده وقالت اليك عني فوالله لا كان منك ولا كان الا من غيرك فتزوجها ابو سفيان بن حرب	221	7286496044364560739	318	482.5	247	549	57.92349624633789	53	JK009364-ara1.mARkdown	Shia002185Vols-ara1.completed
JK009364-ara1.mARkdown.ms219	true	6889307741066894231	95	283	496	1455	1536	300	والموت خير له من الحياة لانه ان كان محسنا فالله يق------ول وما عند الله خير للابرار---------- وان كان مسيءا فالله تعالي جده يقول ايضا ولا يحسبن الذين كفروا انما نملي لهم خير لانفسهم انما نملي---- ليزدادوا اثما وقال ميمون بن مهران اتيت------- عمر بن---- العزيز فكثر بكاءه ومسالته الله المو--ت فقلت يا امير المءمنين تسال ربك الموت وقد صنع الله علي يدك خيرا كثيرا احييت سننا وامت بدعا وفعلت وصنعت ولبقاءك رحمة للمءمنين--------------------- فقال الا اكون كالعبد الصالح حين اقر ال---له عينه وجمع له امره قال رب قد اتيتني من الملك وعلمتني من تاويل الاحاديث الي قوله--------------------------------------------------- والحقني بالصالحين فما دار عليه اسبوع حتي مات رحمه الله قالت الفلاسفة لا يستكمل الانسان حد الانسانية الا بالموت لان حد الانسانية انه حي -ناطق --ميت وقال بعض السلف الصالح اذا مات استراح والطالح اذا مات استريح منه قا-ل الشاعر وما الموت الا راحة غير انه ابر بنا من كل بر واراف وقال اخر جزي الله عنا الموت خيرا فانه ابر بنا من كل بر واراف يعجل تخليص النفوس من الاذي ويدني من الدار التي هي اشرف وقال منصور الفقيه قد قلت ان مدحوا الحياة فاسرفو--------------ا في الموت الف فضيلة لا	219	-5026896970702080351	Shia002185Vols-ara1.completed.ms1770	false	-3786642926562161020	0	176	0	906	1531	300	والموت خير له من الحياة لانه ان كان محسنا فالله تعالي يقول وما عند الله خير وابقي للذين اتقوا وان كان مسيءا فالله تعالي---- يقول----- ولا يحسبن الذين كفروا انما نملي لهم خير لانفسهم انما نملي لهم ليزدادوا اثما وقال ميمون بن مهران بت ليلة عند عمر بن عبد العزيز فرايته يبكي ويكثر من تمني الموت فقلت له انك--------------------------------------------------------- احييت سننا وامت بدعا وفي ----------بقاءك -خير للمسلمين فما بالك تتمني الموت فقال الا اكون كالعبد الصالح حين اقر الله له عينه وجمع له امره قال رب قد اتيتني من الملك وعلمتني من تاويل الاحاديث فاطر السماوات والارض انت وليي في الدنيا والاخرة توفني مسلما والحقني بالصالحين و------------------------------------قالت الفلاسفة لا يستكمل الانسان حد الانسانية الا بالموت لان--- الانسان هو الحي الناطق الميت وقال بعض----هم الصالح اذا مات استراح والطالح اذا مات استريح منه وقال الشاع-----------------------------------------------------------ر جزي الله عنا الموت خيرا فانه ابر بنا من كل بر واراف يعجل تخليص النفوس من الاذي ويدني من الدار التي هي اشرف وقال اخر من كان يرجو ان يعيش فانني اصبحت ارجوا ان اموت لا عتقا في الموت الف فضيلة لو	1770	7286496044364560739	666	1100.5	530	1085	61.38248825073242	115	JK009364-ara1.mARkdown	Shia002185Vols-ara1.completed
JK009364-ara1.mARkdown.ms220	true	4827459425203566732	0	22	0	106	797	161	كان يرجو ان يعيش فانني اصبحت ارجو- ان اموت فا-عتقا في الموت الف فضيلة لو انها عرفت لكان سبيله ان يعشقا وقال	220	-5026896970702080351	Shia002185Vols-ara1.completed.ms1770	false	-3786642926562161020	160	183	833	941	1531	300	كان يرجو ان يعيش فانني اصبحت ارجوا ان اموت لا عتقا في الموت الف فضيلة لو انها عرفت لكان سبيله ان يعشقا وقال	1770	7286496044364560739	105	199.0	83	108	97.22222137451172	20	JK009364-ara1.mARkdown	Shia002185Vols-ara1.completed
