id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009364-ara1.mARkdown.ms008	true	4877930071860569287	170	247	854	1204	1492	300	اما لو اعي كل ما اسمع واحفظ من ذاك ما اجمع ولم استفد غير ما قد جمع-ت لقيل انا العالم المقنع ولكن نفسي الي كل شء من العلم تسمعه تنزع فلا انا احفظ ما قد جمع-ت ولا انا من جمعه اشبع واقعد للجهل في مجلس -وعلمي في الكتب مستودع ومن يك في علمه هكذا يكن دهره القهقري يرجع يضيع من المال ما قد جمعت وعلمك في الكتب مستودع اذا لم تكن حافظا واعيا فجمعك للكتب ما ينفع	8	-5026896970702080351	Shamela0006040-ara1.completed.ms18	false	2037353383281054755	209	278	1059	1364	1493	300	اما لو اعي كل ما اسمع واحفظ من ذاك ما اجمع ولم استفد غير ما قد جمع ت لقيل هو- العالم المقنع ولكن نفسي الي كل شء من العلم تسمعه تنزع فلا انا احفظ ما قد جمع ت ولا انا من جمعه اشبع واحضر بالعي في مجلسي وعلمي في البيت مستودع ومن يك في علمه هكذا يكن دهره القهقري يرج-----------------------------------------------ع اذا لم تكن حافظا واعيا فجمعك للكتب لا ينفع	18	3472081502594614791	287	533.0	221	353	81.30311584472656	58	JK009364-ara1.mARkdown	Shamela0006040-ara1.completed
JK009364-ara1.mARkdown.ms031	true	-1508867115276610907	125	251	612	1272	1508	300	بن الجهم لما حبسه المتوكل قالت- حبست فقلت ليس بضاءري حبسي واي مهند لا يغمد او ما رايت الليث يالف غيله كبرا واوباش السباع تردد والنار في احجارها مخبوءة لا تصطلي ان لم تثرها الازند والبدر يدركه الظلام فتنجلي ايامه وكانه متجدد والزاعبية لا يقيم كعوبها الا الثقاف وجذوة تتوقد غير الليالي بادءات عود والمال عارية يفاد وينفد لا يءيسنك من تفرج كربة خطب اتاك به الزمان الانكد فلكل حال معقب ولربما اجلي لك المكروه عما تحمد كم من عليل قد تخطاه الردي فنجا ومات طبيبه والعود صبرا فان اليوم يعقبه غد ويد الخلافة لا تطاولها يد والحبس ما لم تغشه لدنية شنعاء نعم المنزل المتورد لو لم يكن في الحبس الا انه لا يستذلك بالحجاب الاعبد بيت يجدد للكريم كرامة ويزار فيه ولا يزور ويحمد	31	-5026896970702080351	Shamela0006040-ara1.completed.ms05	false	-4659296607950316682	244	293	1186	1444	1474	300	بن الجهم حيث يقو--------ل قالوا حبست فقلت ليس بضاءري حبسي واي مهند لا يغمد او ما رايت الليث يالف غيله كبرا واوباش السباع تردد----------------------------------------------------- والبدر يدركه السرار فتنجلي ايامه وكانه متجدد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والحبس ما لم تغشه لدنية شنعاء نعم المنزل المتور----------------------------------------------------د بيت يجدد للكريم محله- ويزار فيه ولا يزور فيحمد	5	3472081502594614791	242	429.5	193	661	36.6111946105957	42	JK009364-ara1.mARkdown	Shamela0006040-ara1.completed
JK009364-ara1.mARkdown.ms219	true	6889307741066894231	81	258	425	1329	1536	300	محاسن الموت في الحديث المرفوع الموت راحة------- وقال بعض السلف ما من مءمن الا والموت خير له من الحياة لانه ان ك-ان محسنا فالله ي------قول وما عند الله خير للابرار وان كان مسيءا ف---الله تعالي جده يقول ايضا ولا يحسبن الذين كفروا انما نملي لهم خير لانفسهم انما نملي ليزدادوا اثما وقال ميمون بن مهران اتيت----------- عمر بن---- العزيز------------- فكثر بكاء------------ه ومسا-لته الله الموت فقلت يا امير المءمنين--- تسال ربك الموت وقد صنع الله علي يدك خيرا كثيرا احييت سننا وامت بدعا وفعلت وصنعت ول--بقاءك--- رحمة----- للمءمنين فقال ا----لا اكون كالعبد الصالح حين اقر الله عينه وجمع له-------- امره -قال رب قد اتيتني من الملك وعلمتني من تاويل الاحاديث الي قوله--------------------------------------------------- والحقني بالصالحين فما دار عليه اسبوع حتي مات رحمه الله قالت--------- الفلاسفة لا يستكمل الانسان حد الانسانية الا بالموت لان حد الانسانية انه حي ناطق ميت وق----ال بعض السلف الصالح اذا مات استراح والطالح اذا مات استريح منه قال الشاعر وما الموت الا راحة غير انه ابر بنا من كل بر واراف وقال اخر----------------------------------------------------------------------------------- جزي الله عنا الموت خيرا فانه ابر بنا من كل بر واراف	219	-5026896970702080351	Shamela0006040-ara1.completed.ms15	false	-4877534450424435691	104	300	552	1549	1549	300	تحسين الموت في الحديث المرفوع الموت راحة لكل حد وقال بعض السلف ما من احد -الا والموت خير له من الحياة لانه اذا كان محسنا فالله تعالي يقول وما عند الله خير وابقي-- وان كان مسيءا فان الله سبحانك ي------------------------------قول انما نملي لهم---------------------- ليزدادوا اثما وعن- ميمون بن مهران قال بت ليلة عند عمر بن عبد العزيز رضي الله عنه فكثر بكاءه بين يدي ربه ومساءلته اياه الموت فقلت يا امير المءمنين لم تسال ربك الموت وقد صنع الله علي يدك خيرا كثيرا احييت سننا وامت بدعا وفعلت وصنعت وفي بقاءك كل راحة وخير لل---ناس فقال لي افلا اكون كالعبد الصالح حين اقر الله عينه وجمع شمله واعلي امره فقال رب ---اتيتني من الملك وعلمتني من تاويل الاحاديث فاطر السماوات والارض انت وليي في الدنيا والاخرة توفني مسلما والحقني بالصالحين فما دار ال---اسبوع حتي مات رحمة الله عليه وقال بعض الفلاسفة لا يستكمل الانسان حد الانسانية حتي ي--موت لان--- الانسان------ حي ناطق ميت وقد احسن من قال ان الصالح اذا مات استراح والطالح اذا مات استريح منه وق-------------------------------------------------------------ال اخر اذا كان في النوم الراحة الصغري ففي الموت الراحة الكبري وقال بعض الشعراء وهو متنازع جزي الله عنا الموت خيرا فانه ابر بنا من كل بر واراف-	15	3472081502594614791	696	1117.0	553	1135	61.32158660888672	113	JK009364-ara1.mARkdown	Shamela0006040-ara1.completed
JK009364-ara1.mARkdown.ms219	true	6889307741066894231	258	299	1329	1534	1536	300	يعجل تخليص النفوس من الاذي ويدني من الدار التي هي اشرف وقال----------------------------------------------------------------------- منصور الفقي------ه قد قلت ان مدحوا الحياة فاسرفوا في الموت الف فضيلة لا تعرف منها امان بقاءه بلقاءه وفراق كل معاشر لا ينصف وقال-------- احمد بن ابي بكر الكاتب	219	-5026896970702080351	Shamela0006040-ara1.completed.ms16	false	-7651672362240294772	0	55	0	286	1552	300	يعجل تخليص النفوس من الاذي ويدني من الدار التي هي اشرف وانشدني ابو القاسم بن حبيب المزكي قال انشدني ابو المطرف الدينوري قال انشدني منصور الفقيه لنفسه قد قلت اذ مدحوا الحياة واسرفوا في الموت الف فضيلة لا تعرف فيها امان لقاءه بلقاءه وفراق كل معاشر لا ينصف وقد اخذه ابو احمد بن ابي---- الكاتب	16	3472081502594614791	191	337.5	151	290	65.86206817626953	33	JK009364-ara1.mARkdown	Shamela0006040-ara1.completed
JK009364-ara1.mARkdown.ms220	true	4827459425203566732	0	46	0	216	797	161	كان يرجو ان يعيش فانني اصبحت ارجو ان اموت فاعتقا في الموت الف فضيلة لو انها عرفت لكان سبيله ان يعشقا وقال------------------------- لنكك البصري نحن والله في زمان غشوم لو رايناه في المنام فزعنا اصبح الناس فيه من سوء حال حق من مات منهم ان ي-هنا	220	-5026896970702080351	Shamela0006040-ara1.completed.ms16	false	-7651672362240294772	57	107	294	535	1552	300	كان يرجو ان يعيش فانني اصبحت ارجو ان اموت لاعتقا في الموت الف فضيلة لو انها عرفت لكان سبيله ان يعشقا وانشدني ابو الحسن الدلفي لابن لنكك البصري تحن والله في زمان غشوم لو رايناه في المنام فزعنا اصبح الناس فيه في سوء حال حق من مات فيه- ان يتهنا	16	3472081502594614791	206	381.0	160	242	85.12397003173828	40	JK009364-ara1.mARkdown	Shamela0006040-ara1.completed