id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009364-ara1.mARkdown.ms094	true	2411914116376704040	249	271	1270	1374	1512	300	ومن يك مثلي ذا عيال ومقترا من المال يطرح نفسه كل مطرح ليبلغ عذرا او ينال غنيمة ومبلغ نفس عذرها مثل منجح	94	-5026896970702080351	Shamela0005683-ara1.completed.ms027	false	-934987814854238619	12	34	60	164	1517	300	ومن يك مثلي ذا عيال ومقترا من المال يطرح نفسه كل مطرح ليبلغ عذرا او يصيب خصاصة ومبلغ نفس عذرها مثل منجح	27	-4238538983500243368	97	187.0	75	104	93.26923370361328	20	JK009364-ara1.mARkdown	Shamela0005683-ara1.completed
JK009364-ara1.mARkdown.ms099	true	7659004141730252472	62	122	317	627	1551	300	الاسود بن يعفر ماذا يءمل بعد ال محرق تركوا منازلهم وبعد اياد اهل الخورنق والسدير وبارق والقصر ذي الشرفات من سنداد نزلوا بانقرة يسيل عليهم ماء الفرات يجء من اطواد ارض تخيرها لطيب نسيمها كعب بن مامة وابن ام دواد جرت الرياح علي محل ديارهم فكانما كانوا علي ميع-------------------------------------------------اد فاذا النعيم وكل ما يلهي به يوما يصير الي بلي ونفاد	99	-5026896970702080351	Shamela0005683-ara1.completed.ms026	false	3882821526175179857	0	52	0	258	1482	300	الاسود بن يعفر ماذا اءمل بعد ال محرق تركوا منازلهم وبعد اي-----------------------------------------------------------------------------------------------------اد ارض تخيرها لطيب مقيلها كعب بن مامة وابن ام دءاد جرت الرياح علي محل ديارهم فكانما كانوا علي ميعاد ولقد غنوا فيها بانعم عيشة في ظل ملك ثابت الاوتاد فاذا النعيم وكل ما يلهي به يوما يصير الي بلي ونفاد	26	-4238538983500243368	204	394.0	162	359	56.82451248168945	37	JK009364-ara1.mARkdown	Shamela0005683-ara1.completed
JK009364-ara1.mARkdown.ms219	true	6889307741066894231	203	281	1059	1446	1536	300	الفلاسفة لا يستكمل الانسان حد الانسانية الا بالموت لان حد الانسانية انه حي ناطق ميت وقال بعض السلف الصالح اذا مات استراح والطالح اذا مات استريح منه قال الشاعر وما الموت الا راحة غير انه ابر بنا من كل بر واراف وقال اخر----------- جزي الله عنا الموت خيرا فانه ابر بنا من كل بر واراف يعجل تخليص النفوس من الاذي ويدني من الدار التي هي اشرف وقال منصور الفقيه قد قلت ان مدحوا الحياة فاسرفوا في الموت الف	219	-5026896970702080351	Shamela0005683-ara1.completed.ms141	false	-6664215165858827332	232	300	1145	1493	1493	300	الحيا--ة لا يستكمل الانسان حد الانسانية الا بالموت لان--- الانسان------ حي ناطق ميت--------------- الصالح اذا مات استراح والطالح اذا مات استريح منه----------- وما الموت الا رحلة غير انه-------ا من المنزل الفاني الي المنزل الباقي جزي الله عنا الموت خيرا فانه ابر بنا من كل بر واراف يعجل تخليص النفوس من الاذي ويدني من الدار التي هي اشرف----- منصور الفقيه قد قلت اذ مدحوا الحياة فاسرفوا في الموت الف-	141	-4238538983500243368	316	546.0	253	398	79.39698791503906	59	JK009364-ara1.mARkdown	Shamela0005683-ara1.completed
JK009364-ara1.mARkdown.ms220	true	4827459425203566732	0	46	0	216	797	161	كان يرجو ان يعيش فانني اصبحت ارجو ان اموت فاعتقا في الموت الف فضيلة لو انها عرفت لكان سبيله ان يعشقا وقال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ لنكك البصري نحن والله في زمان غشوم لو رايناه في المنام فزعنا اصبح الناس فيه من سوء حال حق من مات منهم ان يهنا	220	-5026896970702080351	Shamela0005683-ara1.completed.ms142	false	-5866012718047044514	17	84	85	420	1529	300	كان يرجو ان يعيش فانني اصبحت ارجو ان اموت فاعتقا في الموت الف فضيلة لو انها عرفت لكان سبيله ان يعشقا ابن المعتز رايت حياة المرء ترخص قدره وان مات اغلته المنايا الطواءح كما يخلق الثوب الجديد ابتذاله كذا تخلق المرء العيون اللوامح ابن لنكك------- نحن والله في زمان غشوم لو رايناه في المنام فزعنا اصبح الناس فيه من سوء حال حق من مات منهم ان يهنا	142	-4238538983500243368	205	384.0	160	342	59.94152069091797	44	JK009364-ara1.mARkdown	Shamela0005683-ara1.completed