id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009364-ara1.mARkdown.ms003	true	7100579360647252951	190	291	1000	1562	1601	300	المشتغل والحرفة ونع-------م الانيس--- ساعة الوحدة ونعم المعرفة ببلاد الغربة ونعم القرين والدخيل والزميل ونعم الوزير والنزيل والكتاب وعاء ملء علما وظرف حشي ظرفا واناء شحن مزاحا ان شءت كان اعيا من باقل وان شءت كان ابلغ من سحبان واءل وان شءت سرتك نوادره وشجتك مواعظه ومن لك بواعظ مله وبناسك فاتك وناطق اخرس ومن لك بطبيب اعرابي ورومي هندي وفارسي يوناني ونديم مولد ونجيب ممتع ومن لك بشء يجمع الاول والاخر والناقص والوافر والشاهد والغاءب والرفيع والوضيع والغث والسمين والشكل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وخلافه والجنس وضده وبعد فما رايت بستانا يحمل في ردن وروضة تنقل في حجر ينطق عن الموتي ويترجم عن الاحياء	3	-5026896970702080351	Shamela0001585-ara1.mARkdown.ms349	false	2790878962163886195	15	92	86	495	1565	300	المحتفل وكيف لا والكتاب نعم الانيس في ساعة الوحدة ونعم المعرفة ببلاد الغربة ونعم القرين والدخ--------يل ونعم الوزير والنزيل وعالم -------ملء علما وظرف حشي ظرفا واناء --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ملء راحا وحبذا بستان يحمل في اكمامه جوهرا او دررا وروضة نقلت في حجر هل سمعت بشجرة تءتي اكلها كل حين وساعة بالوان مختلفة وطعوم متباينة هل سمعت بشجرة لا تذوي وزهر لا يتوي وثمر لا يفني ومن لك بجليس يفيدك الشء وخلافه والجنس وضده--------------------------------------------------- ينطق عن الموتي ويترجم عن الاحياء	349	-1990144133241282576	179	58.0	147	777	23.037322998046875	26	JK009364-ara1.mARkdown	Shamela0001585-ara1.mARkdown
JK009364-ara1.mARkdown.ms042	true	7028881068820182418	116	158	603	807	1518	300	النبي صلي الله عليه وسلم السخي قريب من الله قريب من الناس-------------- بعيد من النار والبخ-ل بعيد من الله----- من ال--------------جنة قريب من النار والجاهل السخي احب الي الله عز وجل من عابد بخيل وادوا الداء البخل وقال صلي الله عليه وسلم	42	-5026896970702080351	Shamela0001585-ara1.mARkdown.ms144	false	-2053793925733936589	112	158	523	745	1483	300	النبي صلي الله عليه وسلم السخي قريب من الله قريب من الناس قريب من الجنة بعيد عن النار والبخيل بعيد من الله بعيد من الناس بعيد من الجنة قريب من النار والجاهل السخي احب الي الله------- من عابد بخيل و-روي ---ان ال-----نبي صلي الله عليه وسلم	144	-1990144133241282576	181	298.5	142	238	76.05042266845703	31	JK009364-ara1.mARkdown	Shamela0001585-ara1.mARkdown
JK009364-ara1.mARkdown.ms099	true	7659004141730252472	65	123	332	632	1551	300	ماذا يءمل بعد ال محرق تركوا منازلهم وبعد اياد اهل الخورنق والسدير وبارق والقصر ذي الشرفات من سنداد نزلوا بانقرة يسيل عليهم ماء الفرات يجء من اطواد ارض تخيرها لطيب نسيمها كعب بن مامة وابن ام دواد جرت الرياح علي محل ديارهم فكانما كانوا علي ميعاد فاذا النعيم وكل ما يلهي به يوما يصير الي بلي ونفاد وقال	99	-5026896970702080351	Shamela0001585-ara1.mARkdown.ms012	false	4730802832515156204	12	58	60	301	1544	300	ماذا اءمل---- ال محرق تركوا منازلهم وبعد اياد ارض الخورنق والسدير وبارق والقصر ذي الشرفات مع سنداد نزلوا------- يسيل عليهم ماء الفرات يجء من اط------------------------------------------------واد جرت الرياح علي محل ديارهم فكانما كانوا علي ميعاد فاري النعيم وكل ما يلهي به يوما يصير الي بلي ونفاد وقال	12	-1990144133241282576	235	446.5	189	300	78.33333587646484	41	JK009364-ara1.mARkdown	Shamela0001585-ara1.mARkdown