id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009364-ara1.mARkdown.ms039	true	-7432406300389984420	262	300	1326	1516	1516	300	الاعشي كن كالسموءل اذ طاف الهمام به في جحفل كسواد الليل جرار بالابلق الفرد من تيماء منزله حصن حصين وجار غير غدار خبره خطتي خسف فقال له مهما تقولن فاني سامع حار فقال ثكل وغدر انت بينهما فاختر-	39	-5026896970702080351	Sham19Y0120922-ara1.ms363	false	-4330479523843605168	45	74	218	359	1530	300	الاعشي كن كالسموءل اذ طاف الهمام به في جحفل كسواد الليل جرار اذ سام-------------------------------------------------ه خطتي خسف فقال له مهما تقله- فاني سامع حار فقال ثكل وغدر انت بينهما فاختر	363	3361434795079905131	132	243.0	105	191	69.10994720458984	25	JK009364-ara1.mARkdown	Sham19Y0120922-ara1
JK009364-ara1.mARkdown.ms054	true	-8940449282131595095	213	267	1059	1328	1494	300	الشجاعة قيل كان باليمامة رجل من بني حنيفة يقال له جحدر بن مالك وكان لسن-ا فاتكا شجاعا شاعرا وكان قد ابر علي اهل هجر وناحيتها فبلغ ذلك الحجاج بن يوسف فكتب الي عامل----- اليمامة يوبخه بتلاعب جحدر به ويامره بالتجرد في طلبه حتي يظفر به فبعث العامل الي فتية من بني يربوع بن-- حنظلة	54	-5026896970702080351	Sham19Y0120922-ara1.ms452	false	1880988955355376071	61	110	326	560	1535	300	الرواة انه- كان باليمامة رجل من بني حنيفة يقال له جحدر--- مالك وكان شجاعا فاتك------ا شاعرا----- قد ابر علي اهل حجر وبرح بهم فبلغ ذلك الحجاج بن يوسف فكتب الي عامله علي اليمامة---------------------------- بالتجرد في امره حتي يظفر به او يعذر فندب له فتية من بني يربوع وبني حنظلة	452	3361434795079905131	191	294.5	148	277	68.95307159423828	34	JK009364-ara1.mARkdown	Sham19Y0120922-ara1
JK009364-ara1.mARkdown.ms055	true	1561623297543076842	32	273	168	1406	1536	300	علي الحجاج -قال له انت جحدر قال نعم قال ما حملك علي ما بلغني عنك -------------------------قال جراة الجنان وجفوة السلطان وكلب الزمان قال وما الذي بلغ من امرك فيجترء جنانك ويصلك سلطانك ولا يكلب زمانك قال لو بلاني الامير لوجدني من صالحي الاعوان وبهم الفرسان وممن اوفي علي اهل الزمان قال الحجاج انا قاذفوك في قبة فيها -------اسد فان قتلك كفانا مءونتك وان قتلته خليناك ووصلناك -----------قال قد اعطيت اصلحك الله الامنية واعظمت المنة وقربت المحنة فامر به فاستوثق منه بالحديد والقي في السجن وكتب الي عامله بكسكر يامره ان يصيد له اسدا ضاريا فلم يلبث العام ان بعث اليه باسد ضاريات قد ابرت علي اهل تلك الناحية ومنعت عامة مراعيهم ومسارح دوابهم فجعل منها واحدا في تابوت يجر علي عجلة فلما قدموا به علي الحجاج امر فالقي في حيز و---------اجيع ثلاثا ثم بعث الي جحدر فاخرج واعطي سيفا ودلي عليه فمشي الي الاسد وانشا يقول ليث وليث في مكان ضنك كلاهما ذو انف ومحك وصولة في بطشة وفتك ان يكشف الله قناع الشك وظفرا بجءجء وبرك فهو احق منزل بترك الذءب يعوي والغراب يبكي حتي اذا كان منه -----علي قدر رمح-------- تمطي الاسد وزار----- و-----حمل عليه فتلقاه جحدر بالسيف فضرب------ هامته ففلقها وسقط الاسد كانه خيمة قوضتها الريح فانثني جحدر وقد تلطخ بدمه لشدة حملة الاسد عليه فكبر الناس فقال الحجاج يا جحدر ان احببت ان ا---------------------------------------------------------------------------لحقك ببلادك واحسن صحبتك وجاءزتك فعلت بك وان احببت ان تقيم عندنا اقمت فاسنينا فريضتك قا----ل اختار صحبة الامير ففرض له ولجماعة ---اهل بيته	55	-5026896970702080351	Sham19Y0120922-ara1.ms452	false	1880988955355376071	129	298	666	1522	1535	300	الي الحجاج فقال له ما الذي---------------- حملك علي ركوب ما ركبته من الفتك والتعرض للقتل فقال -------------جفوة السلطان وكلب الزمان مع جراة الجنان ف------------------------------------------------------لو بلاني الامير -وجدني من صالحي الاعوان فقال له اني----------------------------------------- قاذف بك مكبلا في حاءر فيه اسد فان قتلك كفانا مءونتك وان قتلته خليت سبيلك واحسنت جاءزتك فقال قد اعطيت-اصلحك اللهال--منية واعظمت المنة وقربت المحنة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فالقي مقيدا علي اسد قد اجيع ثلاثة ايام فتقدم اليه وهو يرتجز------------------------------------------- ليث وليث في مقام ضنك كلاهما ذو انف ومح-------------------ك ان يكشف الله قناع الش-----------------ك فهو احق منزل بترك فلم---------------------------ا كان من الاسد علي قيد رمح او انفس تمطي الاسد وزار زارة وحمل فحمل علي-------ه جحدر بالسيف فضربه ففلق هامته فخر-------------- كانه اطم مقوض ولم يلبث جحدر--------------------- لشدة حملة الاسد عليه مع كونه مكبلا ان وقع علي ظهره متضمخا بالدم وعلت اصوات الجماعة بالتكبير وقال له الحجاج لما راي منه ما هاله ان احببت ان نلحقك ببل-دك بعد ان نحسن جاءز-تك فعلنا --وان احببت ان تقيم معنا -------اسنينا فريضتك فقال بل اختار صحبة الامير ففرض له ولجماعة من اهل بيته	452	3361434795079905131	499	654.5	395	1402	35.592010498046875	66	JK009364-ara1.mARkdown	Sham19Y0120922-ara1
JK009364-ara1.mARkdown.ms072	true	9169228645666818110	222	275	1067	1347	1463	300	وقيل هو احمق من باقل وكان اشتري عنزا--------------- باحد عشر درهما فسءل--- بكم اشتريت الهنز- ففتح كفيه وفرق اصابعه واخرج لسانه يريد احد عشر درهما-------- فعيروه بذلك -قال الشاعر يلومون في حمقه بالقلا كان الحماقة لم تخلق فلا تكثروا العذل في عيه فللصمت اجمل بالاموق خروج اللسان وفتح البنان احب الينا من المنطق	72	-5026896970702080351	Sham19Y0120922-ara1.ms459	false	2742623424645740994	79	136	404	694	1500	300	وقيل هو----- من بني مازن ومما يءثر عنه انه شري ظبية باحد عشر درهما فقيل له بكم ش--ريت الظبية ففتح كفيه وفرق اصابعه واخرج لسانه يريد احد عشر فافلتت الظبية فعيروه بذلك فقال------- يلومون في حمقه با-قلا كان الحماقة لم تخلق فلا تكثروا العذل في عيه فللعي- اجمل بالاحمق خروج اللسان وفتح البنان احب الي-- من المنطق	459	3361434795079905131	229	367.5	181	308	74.35064697265625	38	JK009364-ara1.mARkdown	Sham19Y0120922-ara1
JK009364-ara1.mARkdown.ms104	true	3615971431185217012	132	189	671	962	1531	300	الناس اذ ذاك من عز بزا وكانوا سراة بني مالك وزين العشيرة مجدا وعزا وهم في القديم صحاح الادي م والكاءنون من الناس حرزا بسمر الرماح و------------------------------------------------------------------------------بيض الصف------------اح فبالبيض ضربا وبالسمر وخزا ح--------------------------------------------ززنا نواصي فرسانكم وكانوا يظنون ان لا تحزا ومن ظن ممن يلاقي الحروب بان لا يصاب فقد ظن عجزا نعف ونعرف حق القري- ونتخذ الحمد	104	-5026896970702080351	Sham19Y0120922-ara1.ms184	false	-4583261941736780490	0	80	0	426	1634	300	الناس اذ ذاك من عز بزا وكانوا سراة بني مالك وزين العشيرة فخرا وعزا وهم في القديم سراة الادي م والكاءنون من الخوف حرزا وهم منعوا جارهم والنسا ء يحفز احشاءها الخوف حفزا غداة لقوهم بملمومة رداح تغادر للارض ركزا ببيض الصفاح وسمر الرماح فبالبيض ضربا وبالسمر وخزا وخيل تكدس بالدارعين وتحت العجاجة يجمزن جمزا جززنا نواصي فرسانها وكانوا يظنون ان لا تحزا ومن ظن ممن يلاقي الحروب بان لا يصاب فقد ظن عجزا نعف ونعرف حق الجوار ونتخذ الحمد	184	3361434795079905131	264	479.5	209	426	61.971832275390625	47	JK009364-ara1.mARkdown	Sham19Y0120922-ara1