id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009362-ara1.ms0699	false	6346318468148840448	66	173	357	901	1555	300	ما ننسخ من ءاية او ننسها نات بخير منها او مثلها الم تعلم ان الله علي كل شء قدير ولم يقل من شريعة وفي هذا اعراض عن مخاطبة اليهود لان تعليم المسلمين اهم وذلك يستتبع الرد عي اليهود بطريق المساواة لانه اذا ظهرت حكمة تغيير بعض الاحكام لمصلحة تظهر حكمة تغيير بعض الشراءع وقد ذكر بعض المفسرين لهاته الاية سبب --نزول ففي الكشاف و المعالم نزلت لما قال اليهود --------------------الا ترون الي محمد يامر اصحابه بامر ثم ينهاهم عنه وفي تفسير القرطبي ان اليهود طعنوا في تغيير القبلة وقالوا ان محمدا يامر اصحابه بشء وينهاهم عنه فما كان هذا القران الا من جهته ولذلك يخالف------------------------- بعضه بعضا	699	2008196844322675706	Zaydiyya0000176-ara1.ms253	true	84192474530459306	0	60	0	307	1600	300	ما ننسخ من ءاية او ننسها نات بخير منها او مثلها البقرة 106وهي ظاهرة في الوقوع فان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ سبب النزول يدل علي الوقوع--------------- قال المفسرون ان المشركين قالوا الا ترون الي محمد يامر اصحابه بامر ثم ينهاهم عنه ويامرهم بخلافه ويقول اليوم قولا ويرجع عنه غدا ما ه-----------------------------------------------------ذا القران الا كلام محمد يقوله من تلقاء نفسه وهو كلام يناقض بعضه بعضا	253	-3199556747623161734	150	199.0	116	591	25.38071060180664	27	JK009362-ara1	Zaydiyya0000176-ara1