id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009362-ara1.ms0016	true	-6364854971875555648	232	291	1166	1441	1489	300	روي- مالك في الموطا عن عروة بن الزبير-- قال قلت لعاءشة-------------- وانا يومءذ حديث السن ارايت قول الله تعالي ان الصفا والمروة من شعاءر الله فمن حج البيت او اعتمر فلا جناح عليه ان يطوف بهما------- فما علي الرجل شء ان لا يطوف بهما فقالت عاءشة كلا لو كان كما تقول لكانت فلا جناح عليه ان لا يطوف بهما	16	2008196844322675706	Tafsir07055-ara1.ms4149	false	-2527755258416979264	4	66	19	312	1466	300	رواه مالك عن هشام ب--ن عروة عن ابيه انه قال قلت لعاءشة رضي الله عنها وانا يومءذ حديث السن ارايت قول الله تعالي ان الصفا والمروة من شعاءر الله فمن حج البيت او اعتمر فلا جناح عليه ان يطوف بهما البقرة فما علي الرجل شء ا--لا يطوف بهما فقالت عاءشة كلا لو كان كما تقول لكانت فلا جناح عليه ا--لا يطوف بهما	4149	4308186162082466828	254	451.0	198	299	84.9498291015625	49	JK009362-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009362-ara1.ms0034	true	6460355604812795268	269	290	1483	1581	1636	300	قوله تعالي فما اغنت عنهم الهتهم التي يدعون من دون الله من شء لما جاء امر ربك وما زادوهم غير تتبيب	34	2008196844322675706	Tafsir07055-ara1.ms4257	false	3666566328549377213	209	230	1050	1148	1509	300	قوله تعالي فما اغنت عنهم الهتهم التي يدعون من دون الله من شء لما جاء امر ربك وما زادوهم غير تتبيب	4257	4308186162082466828	98	196.0	77	98	100.0	21	JK009362-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009362-ara1.ms0043	true	-4539550045711435330	40	101	218	503	1555	300	عن هشام بن عروة بن الزبير عن ابيه انه قال قلت لعاءشة ام المءمنين-- وانا يومءذ حديث السن ارايت قول الله تعالي ان الصفا والمروة من شعاءر الله فمن حج البيت او اعتمر فلا جناح عليه ان يطوف بهما------- فما علي الرجل شء الا يطوف بهما -قالت عاءشة كلا لو كان كما تقول لكانت فلا جناح عليه ان لا يطوف بهما	43	2008196844322675706	Tafsir07055-ara1.ms4149	false	-2527755258416979264	6	66	29	312	1466	300	عن هشام بن عروة---------- عن ابيه انه قال قلت لعاءشة رضي الله عنها وانا يومءذ حديث السن ارايت قول الله تعالي ان الصفا والمروة من شعاءر الله فمن حج البيت او اعتمر فلا جناح عليه ان يطوف بهما البقرة فما علي الرجل شء الا يطوف بهما فقالت عاءشة كلا لو كان كما تقول لكانت فلا جناح عليه ا--لا يطوف بهما	4149	4308186162082466828	263	487.0	206	295	89.15254211425781	54	JK009362-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009362-ara1.ms0046	true	-6924874357266157986	128	201	630	997	1514	300	قوله تعالي في سورة النساء وان خفتم ان لا تقسطوا في اليتامي فانكحوا ما طاب لكم من النساء الاية فقد تخفي الملازمة---------------------------------------------------- بين---- الشرط و------جزاءه فيبينها ما في الصحيح ع------------------------------ن عاءشة ان عروة بن الزبير سالها عنها فقالت هذ--------------ه اليتيمة تكون في حجر وليها تشركه في ماله فيريد ان يتزوجها ب--غير ان يقسط في صداق----------------------------------------------------------------------ها فنهوا ان ينكحوهن الا ان يقسطوا --لهن في----------------------- الصداق فامروا ان ينكحوا ما طاب لهم من النساء سواهن	46	2008196844322675706	Tafsir07055-ara1.ms0231	false	-4544612957922755075	111	214	584	1102	1549	300	قوله تعالي ---------------وان خفتم ا--لا تقسطوا في اليتامي فانكحوا ما طاب لكم من النساء الاية -لا يخفي ما يسبق الي الذهن في هذه الاية الكريمة من عدم ظهور وجه الربط بين هذا الشرط وهذا الجزاء وعليه ففي الاية نوع اجمال والمعني كما قالت ام المءمنين عاءشة رضي الله--------------- عنها انه كان الرجل تكون عنده اليتيمة----- في حجره فان كانت جميلة --------------تزوجها من غير ان يقسط في صداقها وان كانت دميمة رغب عن نكاحها وعضلها ان تنكح غيره لءلا يشاركه في مالها فنهوا ان ينكحوهن الا ان يقسطوا اليهن ويبلغوا بهن اعلي سنتهن في الصداق وامروا ان ينكحوا ما طاب لهم من النساء سواهن	231	4308186162082466828	245	317.0	194	570	42.98245620727539	39	JK009362-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009362-ara1.ms0129	true	-3738652899813751556	82	121	462	673	1575	300	وهذا كتاب انزلناه مبارك فاتبعوه واتقوا لعلكم ترحمون ان تقولوا انما انزل الكتاب علي طاءفتين من قبلنا وان كنا عن دراستهم لغافلين او تقولوا لو انا انزل علينا الكتاب لكنا اهدي منهم فقد جاءكم بينة من ربكم وهدي ورحمة	129	2008196844322675706	Tafsir07055-ara1.ms1124	false	-8980431453889967404	217	256	1137	1348	1584	300	وهذا كتاب انزلناه مبارك فاتبعوه واتقوا لعلكم ترحمون ان تقولوا انما انزل الكتاب علي طاءفتين من قبلنا وان كنا عن دراستهم لغافلين او تقولوا لو انا انزل علينا الكتاب لكنا اهدي منهم فقد جاءكم بينة من ربكم وهدي ورحمة	1124	4308186162082466828	211	422.0	172	211	100.0	39	JK009362-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009362-ara1.ms0329	true	-2053882710227023664	142	184	772	982	1588	300	بل قالوا انا وجدنا اباءنا علي امة وانا علي اثارهم مهتدون وكذلك ما ارسلنا من قبلك في قرية من نذير الا قال مترفوها انا وجدنا اباءنا علي امة وانا علي اثارهم مقتدون قل او لو جءتكم باهدي مما وجدتم عليه اباءكم قالوا -----------------	329	2008196844322675706	Tafsir07055-ara1.ms1210	false	6221422820532730001	9	52	47	273	1584	300	بل قالوا انا وجدنا اباءنا علي امة وانا علي اثارهم مهتدون وكذلك ما ارسلنا من قبلك في قرية من نذير الا قال مترفوها انا وجدنا اباءنا علي امة وانا علي اثارهم مقتدون قل او-لو جءتكم باهدي مما وجدتم عليه اباءكم الزخرف2124 وقوله قالوا	1210	4308186162082466828	203	401.0	163	227	89.42731475830078	41	JK009362-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009362-ara1.ms0492	true	3132332255753734902	236	284	1255	1495	1570	300	في البيت المشهور لامرء القيس علي لاحبب لا يهتدي بمناره اذا سافه العود الديافي جرجرا اي لا منار له --------فيهتدي به لان الاهتداء لازم للمنار وكذلك قول ابن احمر لا يفزع الارنب اهوالها ولا تري الضب بها بنجحر اي-- لا ار-نب بها حتي يفزع من اهوالها ولا ضب	492	2008196844322675706	Tafsir07055-ara1.ms0797	false	-5543566738324542764	190	229	1000	1186	1575	300	في اللغة قول -----امرء القيس علي لا حب لا يهتدي بمناره اذا سافه العود النباطي جرجرا اي لا منار له اصلا حتي يهتدي له وقوله لا ت--------------------------------------فزع الارنب اهوالها ولا تري الضب بها ينجحر يعني لا ارانب فيها ولا ----------------------	797	4308186162082466828	139	214.5	108	251	55.37848663330078	21	JK009362-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009362-ara1.ms0531	true	-5871367459889933112	213	243	1113	1273	1554	300	واذ قال موسي لقومه ياقوم انكم ظلمتم انفسكم باتخاذكم العجل فتوبو 1764 ا الي بارءكم فاقتلو 1764 ا انفسكم ذالكم خير لكم عند بارءكم فتاب عليكم انه هو التواب الرحيم	531	2008196844322675706	Tafsir07055-ara1.ms0616	false	-5542022146396805201	31	57	166	313	1568	300	واذ قال موسي لقومه ياقوم انكم ظلمتم انفسكم باتخاذكم العجل فتوبو------ا الي بارءكم فاقتلو------ا انفسكم ذ-لكم خير لكم عند بارءكم فتاب عليكم انه هو التواب الرحيم	616	4308186162082466828	147	274.0	121	160	91.875	27	JK009362-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009362-ara1.ms0621	true	5028054150941199343	263	300	1453	1666	1666	300	واذ اخذنا ميثاقكم لا تسفكون دماءكم ولا تخرجون انفسكم من دياركم ثم اقررتم وانتم تشهدون ثم انتم هاءلا 1764 ء تقتلون انفسكم وتخرجون فريقا منكم من ديارهم تظاهرون عليهم بالاثم والعدوان وان ياتوكم اساري تفادوهم وهو محرم-	621	2008196844322675706	Tafsir07055-ara1.ms3667	false	-8812572585451896251	79	114	412	619	1622	300	واذ اخذنا ميثاقكم لا تسفكون دماءكم ولا تخرجون انفسكم من دياركم ثم اقررتم وانتم تشهدون ثم انتم ه-ءلا------ء تقتلون انفسكم وتخرجون فريقا منكم من ديارهم تظاهرون عليهم بالاثم والعدوان وان ياتوكم اساري تفادوهم وهو محرم	3667	4308186162082466828	206	394.5	172	214	96.26168060302734	34	JK009362-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009362-ara1.ms0646	true	-5113048702479744251	100	122	536	652	1597	300	تعالي وكان وراءهم ملك ياخذ كل سفينة غصبا الكهف 79 و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------قول لبيد اليس وراءي ان تراخت منيتي لزوم العصا تحني عليها الاصابع	646	2008196844322675706	Tafsir07055-ara1.ms0822	false	-272140928643249164	208	252	1114	1339	1586	300	تعالي وكان وراءهم ملك ياخذ كل سفينة غصبا الكهف 79 اي امامهم ملك وكان ابن عباس يقرءها وكان امامهم ملك ياخذ كل سفينة غصبا ومن اطلاق وراء بمعني امام في كلام العرب قول لبيد اليس وراءي ان تراخت منيتي لزوم العصا تحني عليها الاصابع	822	4308186162082466828	115	214.5	93	225	51.11111068725586	21	JK009362-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009362-ara1.ms0797	true	-7616411768493397527	176	267	946	1433	1605	300	ام تقولون ان ابراهيم واسماعيل واسحاق ويعقوب والاسباط كانوا هودا او نصاري قل ءانتم اعلم ام الله ومن اظلم ممن كتم شهادة عنده من الله وما الله بغافل عما تعملون 2 ام منقطعة بمعني بل وهي اضراب للانتقال من غرض الي غرض وفيها تقدير استفهام وهو استفهام للتوبيخ والانكار وذلك لمبلغهم من الجهل بتاريخ شراءعهم زعموا ان ابراهيم وابناءه كانوا علي اليهودية او علي النصرانية كما دل عليه قوله تعالي قل اانتم اعلم ام الله ولدلالة ايات اخري عليه مثل----------------------------------- ما كان ابراهيم يهوديا ولا نصرانيا ال عمران 67 ومثل------- قوله	797	2008196844322675706	Tafsir07055-ara1.ms0211	false	4342348997526238435	231	272	1180	1400	1552	300	ام تقولون ان ابراهيم واسماعيل واسحاق ويعقوب والاسباط كانوا هودا او نصاري--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قل اانتم اعلم ام الله البقرة 140 واشار الي ذلك هنا بقوله والله يعلم وانتم لا تعلمون ما كان ابراهيم يهوديا ولا نصرانيا ال عمران 6667 الاية 390 قوله	211	4308186162082466828	149	251.0	121	529	28.166351318359375	26	JK009362-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009362-ara1.ms0857	true	2552752840344615148	93	193	489	986	1541	300	البخاري في كتاب بدء الخلق عن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم ان هاجر ام اسماعيل لما تركها ابراهيم بموضع----------- مكة ومعها ابنها وهو رضيع وترك لها جرابا من- تمر وسقاء فيه ماء فلم------------------------------------------------------------------------------ا نفد ما في السقاء عطشت وعطش ابنها وجعلت تنظر اليه يتلوي------------- فانطلقت كراهية ان تنظر اليه فوجدت الصفا اقرب جبل--------- يليها فقامت عليه ثم استقبلت الوادي تنظر هل تري احدا فلم تر احدا فهبطت من الصفا و----------------------------------------------------------------------------------اتت المروة فقامت عليها فنظرت هل تري احدا فلم تر احدا ففعلت ذلك سبع مرات قال ابن عباس فقال النبي صلي الله عليه وسلم فلذلك سعي الناس بينهما	857	2008196844322675706	Tafsir07055-ara1.ms2148	false	2184240444915642667	59	185	303	938	1528	300	البخاري في صحيحه ---------عن ابن عباس--------- رضي الله عنهما في قصة ترك---------------------- ابراهيم هاجر واسماعيل في مكة وانه وضع عندهم--------------ا جرابا فيه تمر وسقاء فيه ماء وفي الحديث الصحيح المذكور وجعلت ام اسماعيل ترضع اسماعيل وتشرب من ذلك الماء حتي اذا نفد ما في السقاء عطشت وعطش ابنها وجعلت تنظر اليه يتلوي او قال يتلبط فانطلقت كراهية ان تنظر اليه فوجدت الصفا اقرب جبل في الارض يليها فقامت عليه ثم استقبلت الوادي تنظر هل تري احدا فلم تر احدا فهبطت من الصفا حتي اذا بلغت الوادي رفعت طرف درعها ثم سمعت سعي الانسان المجهود حتي جاوزت الوادي ثم اتت المروة فقامت عليها ونظرت هل تري احدا فلم تر احدا ففعلت ذلك سبع مرات قال ابن عباس ق-ال النبي صلي الله عليه وسلم فذ-لك سعي الناس بينهما	2148	4308186162082466828	393	651.0	309	691	56.87409591674805	71	JK009362-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009362-ara1.ms0858	true	-447900574184985955	165	225	870	1148	1569	300	عن هشام بن عروة عن ابيه عروة بن الزبير قال قلت لعاءشة-------------- وانا يومءذ حديث السن ارايتت قول الله تعالي ان الصفا والمروة من شعاءر الله فمن حج البيت او اعتمر فلا جناح عليه ان يطوف بهما------- فما علي الرجل شء ان لا يطوف بهما فقالت عاءشة كلا لو كان كما تقول لكانت فلا جناح عليه ان لا يطوف بهما	858	2008196844322675706	Tafsir07055-ara1.ms4149	false	-2527755258416979264	6	66	29	312	1466	300	عن هشام بن عروة عن ابيه انه----------- قال قلت لعاءشة رضي الله عنها وانا يومءذ حديث السن اراي-ت قول الله تعالي ان الصفا والمروة من شعاءر الله فمن حج البيت او اعتمر فلا جناح عليه ان يطوف بهما البقرة فما علي الرجل شء ا--لا يطوف بهما فقالت عاءشة كلا لو كان كما تقول لكانت فلا جناح عليه ا--لا يطوف بهما	4149	4308186162082466828	259	469.5	203	299	86.6220703125	52	JK009362-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009362-ara1.ms0879	true	-8589784545533732990	10	53	55	274	1612	300	قل ارايتم ان جعل الله عليكم الليل سرمدا الي يوم القيامة من الاه غير الله ياتيكم بضياء افلا تسمعون قل ارايتم ان جعل الله عليكم النهار سرمدا الي يوم القيامة من الاه غير الله ياتيكم بليل تسكنون فيه افلا تبصرون القصص 71 72	879	2008196844322675706	Tafsir07055-ara1.ms4112	false	798950617781707090	137	179	707	923	1570	300	قل ارايتم ان جعل الله عليكم الليل سرمدا الي يوم القيامة من ال-ه غير الله ياتيكم بضياء افلا تسمعون قل ارايتم ان جعل الله عليكم النهار سرمدا الي يوم القيامة من ال-ه غير الله ياتيكم بليل تسكنون فيه افلا تبصرون القصص 71-72	4112	4308186162082466828	216	417.0	174	219	98.63013458251953	41	JK009362-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009362-ara1.ms0897	true	-4453791881915641433	237	259	1285	1391	1607	300	ولو تلتقي اصداءنا بعد موتنا ومن بين رمسينا من الارض سبسب لظل صدي صوتي وان كنت رمة لصوت صدي ليلي يهش ويطرب	897	2008196844322675706	Tafsir07055-ara1.ms0979	false	5995689734725089057	215	237	1104	1210	1532	300	ولو تلتقي اصداءنا بعد موتنا ومن دون رمسينا من الارض سيسب لظل صدي صوتي وان كنت رمة لصوت صدي ليلي يهش ويطرب	979	4308186162082466828	103	203.0	81	106	97.16981506347656	20	JK009362-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009362-ara1.ms0963	true	7924418669867843390	75	109	423	596	1633	300	ان تقولوا انما انزل الكتاب علي طاءفتين من قبلنا وان كنا عن دراستهم لغافلين او تقولوا لو انا انزل علينا الكتاب لكنا اهدي منهم فقد جاء-- بينة من ربكم وهدي ورحمة الانعام 156 157	963	2008196844322675706	Tafsir07055-ara1.ms1124	false	-8980431453889967404	225	257	1189	1362	1584	300	ان تقولوا انما انزل الكتاب علي طاءفتين من قبلنا وان كنا عن دراستهم لغافلين او تقولوا لو انا انزل علينا الكتاب لكنا اهدي منهم فقد جاءكم بينة من ربكم وهدي ورحمة الانعام155--157	1124	4308186162082466828	169	325.0	137	175	96.57142639160156	32	JK009362-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009362-ara1.ms1033	true	92879461250636014	119	211	614	1084	1535	300	ابي موسي الاشعري ق-----ال بعثني رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الي قوم باليمن فجءت وهو بالبطحاء عام حجة الوداع فقال بم- اهللت فقلت اهللت كاهلال النبي قال احسنت------------- هل معك من هدي قلت لا فامرني فطفت بالبيت وبالصفا والمروة ثم امرني فاحللت فاتيت امراة من قومي فمشطتني او غسلت راسي ثم اهللت بالحج فكنت افتي الناس به حتي خلافة عمر فذكرته ل---ه فقال ان ناخذ بكتاب الله فانه يامرنا بالتمام قال تعالي واتموا الحج والعمرة لله وان ناخذ بسنة رسول الله صلي الله عليه وسلم فانه لم يحل حتي بلغ الهدي	1033	2008196844322675706	Tafsir07055-ara1.ms1998	false	-5211383177956990723	167	250	821	1238	1497	300	ابي موسي رضي الله عنه قال بعثني----- النبي صلي الله عليه وسلم الي قوم باليمن فجءت وهو بالبطحاء فق---------------ال بما اهللت -قلت اهللت كاهلال النبي صلي الله عليه وسلم قال هل معك من هدي قلت لا فامرني فطفت بالبيت وبالصفا والمروة ثم امرني فاحللت فاتيت امراة من قومي فمشطتني او غسلت راسي فقدم--------------------------------------- عمر رضي الله عنه فقال ان ناخذ بكتاب الله فانه يامر-- بالتمام قال الله- واتموا الحج والعمرة---- وان ناخذ الن---------بي صلي الله عليه وسلم فانه لم يحل حتي نحر الهدي	1998	4308186162082466828	351	586.5	276	493	71.1967544555664	62	JK009362-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009362-ara1.ms1034	true	-8647515380465012685	11	53	65	273	1557	300	-في كلام------------------------ العرب منع الذات من فعل ما يقال احصره منعه مانع قال تعالي للفقراء الذين احصروا في سبيل الله البقرة 273 اي منعهم الفقر من السفر للجهاد وقال ابن ميادة وما هجر ليلي ان تكون تباعدت عليك ولا ان احصرتك شغول	1034	2008196844322675706	Tafsir07055-ara1.ms0072	false	-7937028632854591665	198	231	985	1155	1520	300	علي غير العدو كما ذكرنا عن علماء العربية قوله-------------------------------------- تعالي للفقراء الذين احصروا في سبيل الله البقرة 273 الاية وقو-------------------------ل ابن ميادة وما هجر ليلي ان تكون تباعدت عليك ولا ان احصرتك شغول	72	4308186162082466828	125	216.5	99	233	53.648067474365234	23	JK009362-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009362-ara1.ms1035	true	6598688459898747470	49	100	238	487	1516	300	في الموطا من حديث معب---------------------------د بن حزابة المخزومي انه صرع ببعض طريق مكة وهو محرم فسال ا------------------------------------------------بن عمر واب--------ن الزبير ومروان بن الحكم--------------------- فكلهم امره ان يتداوي----------------- ويفتدي فاذا اصح اعتمر فحل من احرامه ثم عليه حج قابل وان ------------------------------------------------------------------------------عمر بن الخطاب امر بذلك ابا ايوب--------- وهبار بن الاسود حين فاتهما	1035	2008196844322675706	Tafsir07055-ara1.ms0074	false	-2259399698126035653	184	276	863	1306	1425	300	في الموطا والبيهقي ايضا عن سليمان بن يسار ان سعيد بن حزابة المخزومي---- صرع ببعض طريق مكة وهو محرم فسال علي الماء الذي كان عليه عن العلماء فوجد عبد الله بن عمر وعبد الله بن الزبير ومروان بن الحكم فذكر لهم الذي عرض له فكلهم امره ان يتداوي بما لا بد له منه ويفتدي فاذا -صح اعتمر فحل من احرامه ثم عليه حج قابل ويهدي ما استيسر من الهدي قال مالك وعلي هذا الامر عندنا فيمن احصر بغير عدو وقد امر عمر بن الخطاب--------- ابا ايوب الانصاري وهبار بن الاسود حين فاتهما	74	4308186162082466828	219	337.0	174	457	47.921226501464844	37	JK009362-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009362-ara1.ms1219	true	6789495300581752759	196	253	991	1272	1518	300	عروة بن الزبير عن عاءشة قالت لم يكن للطلاق وقت يطلق الرجل امراته ثم يراجعها ما لم تنقض العدة وكان بين رجل من الانصار وبين اهله بعض ما يكون بين الناس فقال والله لا تركتك لا ايما ولا ذات زوج فجعل يطلقها حتي اذا كادت العدة ان تنقضي راجعها ففعل ذلك مرارا فانزل الله تعالي- الطلاق مرتان	1219	2008196844322675706	Tafsir07055-ara1.ms0126	false	-2302961583835398570	9	66	37	315	1471	300	عروة عن ابيه-- عن عاءشة قالت لم يكن للطلاق وقت يطلق الرجل امراته ثم يراجعها ما لم تنقض العدة وكان بين رجل من ال-نصار وبين اهله بعض ما يكون بين الناس فقال والله لا-تركنك لا ايما ولا ذات زوج فجعل يطلقها حتي اذا كادت العدة ان تنقضي راجعها ففعل ذلك مرارا فانزل الله عز وجل الطلاق مرتان	126	4308186162082466828	267	509.5	211	282	94.68085479736328	52	JK009362-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009362-ara1.ms1219	true	6789495300581752759	106	182	543	918	1518	300	مالك في جامع الطلاق من الموطا عن هشام بن عروة عن ابيه انه قال كان الرجل اذا طلق امراته ثم ارتجعها قبل ان تنقضي عدتها كان له ذلك--- وان طلقها الف مرة فعمد رجل الي امراته فطلقها حتي اذا شارفت---- انقضاء عدتها راجعها ثم طلقها ثم قال والله لا اويك ولا تحلين ابدا فانزل الله تعالي الطلاق مرتان فامساك بمعروف او تسريح باحسان----------- فاستقبل الناس الطلاق جديدا من يومءذ من كان طلق منهم او لم يطلق	1219	2008196844322675706	Tafsir07055-ara1.ms0128	false	-6621782872171681	98	169	504	853	1517	300	مالك في--------------- الموطا عن هشام بن عروة عن ابيه انه قال كان الرجل اذا طلق امراته ثم ارتجعها قبل ان تنقضي عدتها كان--- ذلك له وان طلقها الف مرة فعمد رجل الي امراته فطلقها حتي اذا اشرفت علي انقضاء عدتها راجعها--------- ثم قال------ لا اويك ولا اطلقك----- فانزل الله------ الطلاق مرتان فامساك بمعروف او تسريح باحسان البقرة 229 فاستقبل الناس الطلاق جديدا من يومءذ من كان طلق منهم او لم يطلق	128	4308186162082466828	325	581.5	258	393	82.69720458984375	63	JK009362-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009362-ara1.ms1231	true	7036104725930851603	122	151	668	816	1502	300	في سننه في باب نسخ المراجعة بعد التطليقات الثلاث عن--------------- ابن عباس---------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان الرجل كان اذا طلق امراته فهو احق برجعتها وان طلقها ثلاثا فنسخ ذلك ونزل الطلاق مرتان	1231	2008196844322675706	Tafsir07055-ara1.ms0128	false	-6621782872171681	25	76	128	394	1517	300	في سننه--- باب نسخ المراجعة بعد التطليقات الثلاث ثم ساق بسنده حديث ابن عباس قال والمطلقات يتربصن بانفسهن ثلاثة قروء ولا يحل لهن ان يكتمن ما خلق الله في ارحامهن البقرة 228 الاية وذلك ان الرجل كان اذا طلق امراته فهو احق برجعتها وان طلقها ثلاثا فنسخ ذلك وقال الطلاق مرتان	128	4308186162082466828	141	248.0	113	269	52.41635513305664	25	JK009362-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009362-ara1.ms1367	true	625654393711300922	95	132	494	699	1610	300	الذين ءامنوا لا تبطلوا صدقاتكم بالمن والاذي كالذي ينفق ماله رءاء الناس ولا يءمن بالله واليوم الاخر فمثله كمثل صفوان عليه تراب فاصابه وابل فتركه صلدا لا يقدرون علي شء مما كسبوا والله لا يهدي القوم الكافرين	1367	2008196844322675706	Tafsir07055-ara1.ms0823	false	-2769788555774605975	150	187	800	1004	1608	300	الذين -امنوا لا تبطلوا صدقاتكم بالمن والاذي كالذي ينفق ماله رءاء الناس ولا يءمن بالله واليوم الاخر فمثله كمثل صفوان عليه تراب فاصابه وابل فتركه صلدا لا يقدرون علي شء مما كسبوا والله لا يهدي القوم الكافرين	823	4308186162082466828	204	403.0	167	205	99.51219177246094	36	JK009362-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009362-ara1.ms1411	true	8255976508343132958	228	300	1182	1555	1555	300	عبادة بن الصامت--------------------------------- قال غزونا----- وعلي الناس معاوية فغنمنا غناءم كثيرة فكان فيما غنمنا انية من ذهب فامر معاوية رجالا ب---بيعها في اعطياتت الناس فتنازع الناس في ذلك فبلغ ذلك عبادة بن الصامت فقام فقال---- سمعت رسول الله------------------- ينهي عن بيع الذهب بالذهب والفضة بالفضة --------------------------------------------------------الا سواء بسواء عينا بعين -من زاد وازد---اد فقد اربي فبلغ -------------------ذلك معاوية فقام خطيبا فقال الا ما بال اقوام يتحدثون عن رسول الله------------------- احاديث قد كنا-	1411	2008196844322675706	Tafsir07055-ara1.ms0190	false	5424599604062711112	17	119	84	613	1544	300	عبادة بن الصامت رضي الله عنه من رواية ابي الاشعث قال غزونا غزاة وعلي الناس معاوية فغنمنا غناءم كثيرة فكان فيما غنمنا انية من فضة فامر معاوية رج-لا ان يبيعها في اعطيا-ت الناس فتسارع الناس في ذلك فبلغ---- عبادة بن الصامت فقام فقال اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم ينهي عن بيع الذهب بالذهب والفضة بالفضة والبر بالبر والشعير بالشعير والتمر بالتمر والملح بالملح الا سواء بسواء عينا بعين فمن زاد او استزاد فقد اربي فرد الناس ما اخذوا فبلغ ذلك معاوية فقام خطيبا فقال الا ما بال رجال- يتحدثون عن رسول الله صلي الله عليه وسلم احاديث قد كنا	190	4308186162082466828	348	569.0	279	536	64.92537689208984	54	JK009362-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009362-ara1.ms1437	true	4780702712885569848	138	185	735	958	1579	300	وقد اشهد النبي صلي الله عليه وسلم علي بيع عبد باعه للعداء بن خالد بن هوذة وكتب في ذلك با--------سم الله الرحمن الرحيم هذا ما اشتري العداء بن خالد بن هوذة من محمد رسول الله اش-------------------تري منه عبدا------- لا داء ولا غاءلة ولا خبثة بيع المسلم للمسلم	1437	2008196844322675706	Tafsir07055-ara1.ms0195	false	2273920147879646575	130	175	686	902	1545	300	وقد باع- النبي صلي الله عليه وسلم---------------------------------------- وكتب قال ونسخة كتابه بسم الله الرحمن الرحيم هذا ما اشتري العداء بن خالد بن هوذة من محمد رسول الله صلي الله عليه وسلم اشتري منه عبدا او امة لا داء ولا غاءلة ولا خبثة بيع المسلم للمسلم	195	4308186162082466828	168	271.5	132	257	65.3696517944336	32	JK009362-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009362-ara1.ms1483	true	-6786790037990041526	225	254	1196	1341	1586	300	تسميتهم راسخين تقتضي انهم يعلمون اكثر من المحكم الذي يستوي في علمه جميع من يفهم كلام العرب وفي اي شء هو رسوخهم اذا لم يعلموا الا ما يعلمه الجميع	1483	2008196844322675706	Tafsir07055-ara1.ms0203	false	-7791551357758182852	26	55	138	282	1554	300	تسميتهم راسخين يقتضي انهم يعلمون اكثر من المحكم الذي يستوي في علمه جميع من يفهم كلام العرب وفي اي شء هو رسوخهم اذا لم يعلموا الا ما يعلم- الجميع	203	4308186162082466828	143	280.0	114	145	98.62068939208984	27	JK009362-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009362-ara1.ms1563	true	-956690469096900784	9	54	37	287	1580	300	ويعلمه الكتاب والحكمة والتوراة والانجيل ورسولا الي بني 1764 اسراءيل اني قد جءتكم باية من ربكم اني 1764 اخلق لكم من الطين كهيءة الطير فانفخ فيه فيكون طيرا باذن الله وابرء الاكمه والابرص واح-ي الموتي باذن الله وانبءكم بما تاكلون وما تدخرون في بيوتكم ان	1563	2008196844322675706	Tafsir07055-ara1.ms1468	false	5443693644596548865	253	296	1303	1544	1564	300	ويعلمه الكتاب والحكمة والتوراة والانجيل ورسولا الي بني----- اسراءيل اني قد جءتكم باية من ربكم اني----- اخلق لكم من الطين كهيءة الطير فانفخ فيه فيكون طيرا باذن الله وابرء الاكمه والابرص واحيي الموتي باذن الله وانبءكم بما تاكلون وما تدخرون في بيوتكم ال	1468	4308186162082466828	239	458.0	196	251	95.21912384033203	41	JK009362-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009362-ara1.ms1632	true	-5633175209552708615	247	300	1222	1479	1479	300	الحرم لا يعيذ عاصيا روي البخا--ري عن ابي شريح الكعبي انه قال لعمرو بن سعيد وهو يبعث البعوث الي مكة اي لحرب ابن الزبير اءذن لي ايها الامير احدثك قولا قام به رسول الله---------------------- الغد من يوم الفتح -سمعته اذناي ووعاه قلبي وابصرته عيناي حين تكلم به انه حمد الله واثني عليه ثم-	1632	2008196844322675706	Tafsir07055-ara1.ms2683	false	-5086038639021044042	58	113	288	552	1443	300	الليث عن سعيد بن ابي سعيد المقبري عن ابي شريح العدوي انه قال لعمرو بن سعيد وهو يبعث البعوث الي مكة------------------- اءذن لي ايها الامير احدثك قولا قام به رسول الله صلي الله عليه وسلم في الغد من يوم الفتح فسمعته اذناي ووعاه قلبي وابصرته عيناي حين تكلم به انه حمد الله واثني عليه ثم	2683	4308186162082466828	213	377.5	167	283	75.2650146484375	39	JK009362-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009362-ara1.ms1633	true	3819274394858527086	0	96	0	476	1500	300	قال ان مكة حرمها الله ولم يحرمها الناس -لا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يسفك بها دما ولا يعضد بها شجرة فان احد ترخص لقتال رسول الله فيها-------------- فقولوا له ان الله اذن لرسوله و-------------------لم ياذن لكم وانما اذن لي فيها ساعة من نهار وقد عادت حرمتها اليوم كحرمتها بالامس وليبلغ الشاهد الغاءب قال ف-------------قال لي عمرو---- انا اعلم بذلك منك يا ابا شريح ان الحرم لا يعيذ عاصيا ولا فارا بدم ولا فارا بخربة الخربة بفتح الخاء وسكون الراء الجناية والبلية التي تكون علي الناس وبما ثبت ان------------------------------------------------------------------ النبء صلي الله عليه وسلم	1633	2008196844322675706	Tafsir07055-ara1.ms2683	false	-5086038639021044042	113	219	552	1056	1443	300	قال ان مكة حرمها الله ولم يحرمها الناس فلا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يسفك بها دما ولا يعضد بها شجرة فان احد ترخص لقتال رسول الله صلي الله عليه وسلم فقولوا له ان الله اذن لرسوله صلي الله عليه وسلم ولم ياذن لكم وانما اذن لي----- ساعة من نهار وقد عادت حرمتها اليوم كحرمتها بالامس وليبلغ الشاهد الغاءب فقيل لابي شريح ما قال لك عمرو قال انا اعلم بذلك منك يا ابا شريح ان الحرم لا يعيذ عاصيا ------------------------------------------------------------------------------------الي اخره وهذا صريح في انه من كلام عمرو بن سعيد الاشدق يعارض به ابا شريح لما ذكر له كلام النبي صلي الله عليه وسلم	2683	4308186162082466828	359	625.5	282	593	60.53963088989258	67	JK009362-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009362-ara1.ms1812	true	-9211945604374192303	263	296	1365	1530	1549	300	ب--غير ان يقسط في صداقها فلا يعطيها مثل ما يعطيها -------------------غيره--------------------- فنهوا ان ينكحوهن الا ان يقسطوا ل--هن ويبلغوا بهن اعلي سنتهن في الصداق فامروا ان ينكحوا ما طاب لهم من النساء غيرهن	1812	2008196844322675706	Tafsir07055-ara1.ms0231	false	-4544612957922755075	172	214	893	1102	1549	300	من غير ان يقسط في صداقها وان كانت دميمة رغب عن نكاحها وعضلها ان تنكح غيره لءلا يشاركه في مالها فنهوا ان ينكحوهن الا ان يقسطوا اليهن ويبلغوا بهن اعلي سنتهن في الصداق وامروا ان ينكحوا ما طاب لهم من النساء سواهن	231	4308186162082466828	137	227.5	107	209	65.55023956298828	23	JK009362-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009362-ara1.ms1870	true	-4460335862874442879	63	146	352	769	1583	300	حتي اذا ادركه الغرق قال امنت انه لا اله الا الذي امنت به بنو- اسراءيل وانا من المسلمين الان وقد عصيت قبل وكنت من المفسدين يونس 90 91 المفيد ان الله لم يقبل ايمانه ساعتءذ وقد يجاب عن هذا الاستدلال بان ذلك شان الله في الذين نزل بهم العذاب انه لا ينفعهم الايمان بعد نزول العذاب الا قوم يونس قال------------------------------------- تعالي------------------------- فلولا كانت قرية امنت فنفعها ايمانها الا قوم يونس لما امنوا كشفنا عنهم عذاب الخزي في الحياة الدنيا ومتعناهم الي حين يونس	1870	2008196844322675706	Tafsir07055-ara1.ms0737	false	-8061467252125712403	97	177	508	923	1580	300	حتي اذا ادركه الغرق قال امنت انه لا اله الا الذي امنت به بنوا اسراءيل وانا من المسلمين الان وقد عصيت قبل وكنت من المفسدين يونس 90-91 وقوله وليست التوبة ل----------------------------------------------------------------لذين يعملون السيءات حتي اذا حضر احدهم الموت قال اني تبت الان النساء 18 الاية الي غير ذلك من الايات واستثني الله تعالي قوم يونس دون غيرهم بقوله فلولا كانت قرية امنت فنفعها ايمانها الا قوم يونس لما امنوا كشفنا عنهم عذاب الخزي في الحياة الدنيا ومتعناهم الي حين يونس	737	4308186162082466828	268	452.5	213	480	55.83333206176758	49	JK009362-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009362-ara1.ms1870	true	-4460335862874442879	58	91	328	484	1583	300	بقوله تعالي في حق فرعون حتي اذا ادركه الغرق قال امنت انه لا اله الا الذي امنت به بنو- اسراءيل وانا من المسلمين الان وقد عصيت قبل وكنت من المفسدين يونس 90 91	1870	2008196844322675706	Tafsir07055-ara1.ms1348	false	793128748212219968	129	159	701	848	1609	300	وقوله في--------- فرعون حتي اذا ادركه الغرق قال امنت انه لا اله الا الذي امنت به بنوا اسراءيل وانا من المسلمين الان وقد عصيت قبل وكنت من المفسدين يونس 90-91	1348	4308186162082466828	143	265.5	113	157	91.08280181884766	28	JK009362-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009362-ara1.ms1870	true	-4460335862874442879	60	91	340	484	1583	300	في حق فرعون حتي اذا ادركه الغرق قال امنت انه لا اله الا الذي امنت به بنو- اسراءيل وانا من المسلمين الان وقد عصيت قبل وكنت من المفسدين يونس 90 91	1870	2008196844322675706	Tafsir07055-ara1.ms2466	false	9133849799727555607	7	36	40	181	1561	300	في--- فرعون حتي اذا ادركه الغرق قال امنت انه لا اله الا الذي امنت به بنوا اسراءيل وانا من المسلمين الان وقد عصيت قبل وكنت من المفسدين يونس 90-91	2466	4308186162082466828	140	264.0	111	145	96.55172729492188	29	JK009362-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009362-ara1.ms1870	true	-4460335862874442879	58	89	328	478	1583	300	بقوله تعالي في حق فرعون حتي اذا ادركه الغرق قال امنت انه لا اله الا الذي امنت به بنو- اسراءيل وانا من المسلمين الان وقد عصيت قبل وكنت من المفسدين يونس	1870	2008196844322675706	Tafsir07055-ara1.ms2965	false	5027676137572044183	36	66	192	340	1568	300	وقوله تعالي في--- فرعون حتي اذا ادركه الغرق قال امنت انه لا اله الا الذي امنت به بنوا اسراءيل وانا من المسلمين الان وقد عصيت قبل وكنت من المفسدين يونس	2965	4308186162082466828	146	280.0	116	151	96.6887435913086	28	JK009362-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009362-ara1.ms1966	true	-4120950428479068276	44	94	215	459	1475	300	الم تر الي الذين يزكون انفسهم بل الله يزكي من يشاء ولا يظلمون فتيلا-------------------------------------------------------------------------- انظر كيف يفترون علي الله الكذب وكفي به اثما مبينا 2 تعجيب من حال اليهود اذ يقولون---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- نحن ابناء الله واحباءه الماءدة 18------ وقالوا لن يدخل الجنة الا من كان هودا--------- البقرة 111 ونحو ---ذلك من	1966	2008196844322675706	Tafsir07055-ara1.ms0256	false	-3384481241897331328	68	182	335	903	1497	300	الم تر الي الذين يزكون انفسهم بل الله يزكي من يشاء الاية انكر تعالي عليهم في هذه الاية تزكيتهم انفسهم بقوله الم تر الي الذين النساء 49 وبقوله انظر كيف يفترون علي الله الكذب وكفي به اثما مبينا النساء 50 وصرح بالنهي العام عن تزكية النفس واحري نفس الكافر التي هي اخس شء وانجسه بقوله هو اعلم بكم اذ انشاكم من الارض واذ انتم اجنة في بطون امهاتكم فلا تزكوا انفسكم هو اعلم بمن اتقي النجم 32 ولم يبين هنا كيفية تزكيتهم انفسهم ولكنه بين ذلك في مواضع اخر كقوله عنهم نحن ابناء الله واحباءه الماءدة 18 وقوله وقالوا لن يدخل الجنة الا من كان هودا او نصاري البقرة 111 الي غير ذلك من	256	4308186162082466828	199	315.5	155	568	35.03520965576172	36	JK009362-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009362-ara1.ms1998	true	4950057079346678423	18	53	93	266	1576	300	وان منكم لمن ليبطءن فان اصابتكم مصيبة قال قد انعم الله علي اذ لم اكن معهم شهيدا ولءن اصابكم فضل من الله ليقولن كان لم تكن بينكم وبينه مودة ياليتني كنت معهم فافوز فوزا عظيما	1998	2008196844322675706	Tafsir07055-ara1.ms2940	false	7279756467691877304	73	108	397	569	1598	300	وان منكم لمن ليبطءن فان اصابتكم مصيبة قال قد انعم الله علي اذ لم اكن معهم شهيدا ولءن اصابكم فضل من الله ليقولن كان لم تكن بينكم وبينه مودة ي-ليتني كنت معهم فافوز فوزا عظيما	2940	4308186162082466828	172	339.0	137	173	99.42196655273438	34	JK009362-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009362-ara1.ms2060	true	7497531360152238366	76	168	372	859	1582	300	واذا ضربتم في الارض فليس عليكم جناح ان تقصروا من الصلواة ان خفتم ان يفتنكم الذين كفرو 1764 ا ان الكافرين كانوا لكم عدوا مبينا واذا كنت فيهم فاقمت لهم الصلواة فلتقم طاءفة منهم معك ولياخذو 1764 ا اسلحتهم فاذا سجدوا فليكونوا من وراءكم ولتات طاءفة اخري لم يصلوا فليصلوا معك ولياخذوا حذرهم واسلحتهم ود الذين كفروا لو تغفلون عن اسلحتكم وامتعتكم فيميلون عليكم ميلة واحدة ولا جناح عليكم ان كان بكم اذي من مطر او كنتم مرضي 1764 ان تضعو 1764 ا اسلحتكم وخذوا حذركم ان الله اعد للكافرين عذابا مهينا	2060	2008196844322675706	Tafsir07055-ara1.ms0261	false	7894554528107341137	210	295	1161	1623	1649	300	واذا ضربتم في الارض فليس عليكم جناح ان تقصروا من الصل-اة ان خفتم ان يفتنكم الذين كفرو------ا ان الكافرين كانوا لكم عدوا مبينا واذا كنت فيهم فاقمت لهم الصل-اة فلتقم طاءفة منهم معك ولياخذو------ا اسلحتهم فاذا سجدوا فليكونوا من وراءكم ولتات طاءفة اخري لم يصلوا فليصلوا معك ولياخذوا حذرهم واسلحتهم ود الذين كفروا لو تغفلون عن اسلحتكم وامتعتكم فيميلون عليكم ميلة واحدة ولا جناح عليكم ان كان بكم اذي من مطر او كنتم مرضي -----ان تضعو------ا اسلحتكم وخذوا حذركم ان الله اعد للكافرين عذابا مهينا	261	4308186162082466828	462	884.5	377	487	94.86653137207031	86	JK009362-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009362-ara1.ms2089	true	-5954888498263499337	115	147	587	749	1582	300	ب--غير ان يقسط في صداقها فيعطيها مثل ما يعطيها---------------------- غيره--------------------- فنهوا ان ينكحوهن الا ان يقسطوا ل--هن ويبلغوا بهن اعلي سنتهن في الصداق وامروا ان ينكحوا ما طاب لهم من النساء سواهن	2089	2008196844322675706	Tafsir07055-ara1.ms0231	false	-4544612957922755075	172	214	893	1102	1549	300	من غير ان يقسط في صداقها وان كانت دميمة رغب عن نكاحها وعضلها ان تنكح غيره لءلا يشاركه في مالها فنهوا ان ينكحوهن الا ان يقسطوا اليهن ويبلغوا بهن اعلي سنتهن في الصداق وامروا ان ينكحوا ما طاب لهم من النساء سواهن	231	4308186162082466828	141	241.0	111	209	67.464111328125	25	JK009362-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009362-ara1.ms2109	true	-260483420083552579	161	189	833	971	1571	300	الذين يتربصون بكم فان كان لكم فتح من الله قالو 1764 ا الم نكن معكم وان كان للكافرين نصيب قالو 1764 ا الم نستحوذ عليكم ونمنعكم من المءمنين	2109	2008196844322675706	Tafsir07055-ara1.ms2940	false	7279756467691877304	46	70	252	378	1598	300	الذين يتربصون بكم فان كان لكم فتح من الله قالوا ا------لم نكن معكم وان كان للكافرين نصيب قالوا ا------لم نستحوذ عليكم ونمنعكم من المءمنين	2940	4308186162082466828	120	237.0	98	138	86.9565200805664	22	JK009362-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009362-ara1.ms2284	true	-1438137977797210767	242	267	1254	1391	1545	300	يد بخمسس مءين عسجدا وديت ما بالها قطعت في ربع دينار ونسب جوابه لعلم الدين السخاوي-------------------------------------------------------- عز الامانة اغلاها وارخصها ذل الخيانة فافهم حكمة الباري	2284	2008196844322675706	Tafsir07055-ara1.ms1091	false	-6281126831953663360	190	226	955	1146	1533	300	يد بخم-س مءين عسجد- وديت ما بالها قطعت في ربع دينار وللعلماء عنه اجوبه كثيرة نظما ونثرا منها قول القاضي عبد الوهاب مجيبا له في بحره ورويه عز الامانة اغلاها وارخصها ذل الخيانة فافهم حكمة الباري	1091	4308186162082466828	107	180.0	86	193	55.44041442871094	18	JK009362-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009362-ara1.ms2374	true	8408056161079613005	0	63	0	330	1591	300	ان يكون اكيله وخليطه وشريك-------ه فلما فعلوا ذلك ضرب الله قلوب بعضهم ببعض ولعنهم -------------------------------علي لسان داوود وعيسي ابن ----------------------------------------------------------------------------------------------مريم ثم قرا لعن الذين كفروا من بني اسراءي---------------------------------------------------------------------------------------ل الي قوله------------------------------ فاسقون الماءدة 78 81 ثم قال والذي نفسي بيده لتامرن بالمعروف ولتنهون عن المنكر ولتاخذن علي يد الظالم ولتاطرنه علي الحق اط-----------------------را او ليضربن الله قلوب بعضكم علي بعض او ليلع-نكم كما لعنهم	2374	2008196844322675706	Tafsir07055-ara1.ms0483	false	49024245842550551	26	135	114	696	1608	300	ان يكون اكيل-------ه وشريبه وقعيده فلما فعلوا ذلك ضرب الله قلوب بعضهم ببعض ثم قال لعن الذين كفروا من بني اسراءيل علي لسان داوود وعيسي ابن مريم ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون كانوا لا يتناهون عن منكر فعلوه لبءس ما كانوا يفعلون تري كثيرا منهم ----يتولون الذين كفروا لبءس ما قدمت لهم انفسهم ان سخط الله عليهم وفي العذاب هم خالدون ولو كانوا يءمنون بالله والنبي وما انزل اليه ما اتخذوهم اولياء ولكن كثيرا منهم فاسقون الماءدة 78-81 ثم قال كلا والل------ه لتامرن بالمعروف ولتنهون عن المنكر ولتاخذن علي يد الظالم ولتاطرنه علي الحق اطرا ولتقصرنه علي الحق قصرا او ليضربن الله قلوب بعضكم ---ببعض ثم ليلعننكم كما لعنهم	483	4308186162082466828	267	399.0	214	603	44.27860641479492	43	JK009362-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009362-ara1.ms2431	true	-2247482910962523357	75	125	390	645	1542	300	الذين ءامنوا لا تسالوا عن اشياء ان تبد لكم تسءكم وان تسالوا عنها حين ينزل القرءان تبد لكم عفا الله عنها والله غفور حليم قد سالها قوم من قبلكم ثم اصبحوا بها كافرين 2 استءناف ابتداءي للنهي عن العودة الي مساءل سالها بعض المءمنين رسول الله صلي الله عليه وسلم	2431	2008196844322675706	Tafsir07055-ara1.ms1833	false	5663932020788792576	207	249	992	1201	1472	300	الذين -امنوا لا تسالوا عن اشياء ان تبد لكم تسءكم وان تسالوا عنها حين ينزل القر-ان تبد لكم عفا الله عنها والله غفور حليم قد سالها قوم من قبلكم ثم اصبحوا بها كافرين الماءدة 101102 وقد قال النبي-------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم	1833	4308186162082466828	182	330.5	144	255	71.37255096435547	35	JK009362-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009362-ara1.ms2462	true	6707690195066057670	101	132	522	701	1604	300	والتوراة والانجيل واذ تخلق من الطين كهيءة الطير باذني فتنفخ فيها فتكون طيرا باذني وتبرء الاكمه والابرص باذني واذ تخرج الموتي باذني واذ كففت بني 1764 اسراءيل عنك اذ جءتهم بالبينات	2462	2008196844322675706	Tafsir07055-ara1.ms3273	false	-3578856456143324896	0	30	0	174	1615	300	والتوراة والانجيل واذ تخلق من الطين كهيءة الطير باذني فتنفخ فيها فتكون طيرا باذني وتبرء الاكمه والابرص باذني واذ تخرج الموتي باذني واذ كففت بني----- اسراءيل عنك اذ جءتهم بالبينات	3273	4308186162082466828	174	341.0	144	179	97.20670318603516	30	JK009362-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009362-ara1.ms2498	true	2903133483175153792	254	285	1342	1512	1592	300	الم يروا كم اهلكنا من قبلهم من قرن مكناهم في الارض ما لم نمكن لكم وارسلنا السماء عليهم مدرارا وجعلنا الانهار تجري من تحتهم فاهلكناهم بذنوبهم وانشانا من بعدهم قرنا ءاخرين	2498	2008196844322675706	Tafsir07055-ara1.ms1810	false	4674911478856681583	136	167	683	852	1564	300	الم يروا كم اهلكنا من قبلهم من قرن مكناهم في الارض ما لم نمكن لكم وارسلنا السماء عليهم مدرارا وجعلنا الانهار تجري من تحتهم فاهلكناهم بذنوبهم وانشانا من بعدهم قرنا -اخرين	1810	4308186162082466828	169	333.0	138	170	99.4117660522461	30	JK009362-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009362-ara1.ms2548	true	7972333008468302637	261	287	1363	1500	1565	300	قد خسر الذين كذبوا بلقاء الله حتي اذا جاءتهم الساعة بغتة قالوا ياحسرتنا علي ما فرطنا فيها وهم يحملون اوزارهم علي ظهورهم الا ساء ما يزرون	2548	2008196844322675706	Tafsir07055-ara1.ms1714	false	-1148950082011586542	268	294	1416	1552	1590	300	قد خسر الذين كذبوا بلقاء الله حتي اذا جاءتهم الساعة بغتة قالوا ي-حسرتنا علي ما فرطنا فيها وهم يحملون اوزارهم علي ظهورهم الا ساء ما يزرون	1714	4308186162082466828	136	267.0	110	137	99.27007293701172	25	JK009362-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009362-ara1.ms2585	true	-8469751705006773951	20	77	109	415	1661	300	ولقد ارسلنا الي امم من قبلك فاخذناهم بالباساء والضراء لعلهم يتضرعون فلولا 1764 اذ جاءهم باسنا تضرعوا ولاكن قست قلوبهم وزين لهم الشيطان ما كانوا يعملون فلما نسوا ما ذكروا به فتحنا عليهم ابواب كل شء حتي اذا فرحوا بما اوتو 1764 ا اخذناهم بغتة فاذا هم مبلسون فقطع دابر القوم الذين ظلموا والحمد لله رب العالمين	2585	2008196844322675706	Tafsir07055-ara1.ms1768	false	4121289800412177494	206	260	1085	1379	1600	300	ولقد ارسلنا الي امم من قبلك فاخذناهم بالباساء والضراء لعلهم يتضرعون فلولا----- اذ جاءهم باسنا تضرعوا ول-كن قست قلوبهم وزين لهم الشيطان ما كانوا يعملون فلما نسوا ما ذكروا به فتحنا عليهم ابواب كل شء حتي اذا فرحوا بما اوتو------ا اخذناهم بغتة فاذا هم مبلسون فقطع دابر القوم الذين ظلموا والحمد لله رب العالمين	1768	4308186162082466828	294	568.5	240	306	96.07843017578125	54	JK009362-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009362-ara1.ms2588	true	-935747065448253279	76	110	418	604	1591	300	وما ارسلنا في قرية من نبء الا اخذنا اهلها بالباساء والضراء لعلهم يضرعون ثم بدلنا مكان السيءة الحسنة حتي عفوا وقالوا قد مس اباءنا الضراء والسراء فاخذناهم بغتة وهم لا يشعرون الاعراف 94 95	2588	2008196844322675706	Tafsir07055-ara1.ms0229	false	1882871516852151251	12	45	71	256	1653	300	وما ارسلنا في قرية من نبي الا اخذنا اهلها بالباساء والضراء لعلهم يضرعون ثم بدلنا مكان السيءة الحسنة حتي عفوا وقالوا قد مس اباءنا الضراء والسراء فاخذناهم بغتة وهم لا يشعرون الاعراف 94-95	229	4308186162082466828	184	362.0	151	186	98.92472839355469	33	JK009362-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009362-ara1.ms2588	true	-935747065448253279	75	110	412	604	1591	300	تعالي وما ارسلنا في قرية من نبء الا اخذنا اهلها بالباساء والضراء لعلهم يضرعون ثم بدلنا مكان السيءة الحسنة حتي عفوا وقالوا قد مس اباءنا الضراء والسراء فاخذناهم بغتة وهم لا يشعرون الاعراف 94 95	2588	2008196844322675706	Tafsir07055-ara1.ms1768	false	4121289800412177494	263	297	1398	1589	1600	300	تعالي وما ارسلنا في قرية من نبي الا اخذنا اهلها بالباساء والضراء لعلهم يضرعون ثم بدلنا مكان السيءة الحسنة حتي عفوا وقالوا قد مس اباءنا الضراء والسراء فاخذناهم بغتة وهم لا يشعرون الاعراف 94-95	1768	4308186162082466828	190	374.0	156	192	98.95833587646484	34	JK009362-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009362-ara1.ms2588	true	-935747065448253279	75	110	412	604	1591	300	تعالي وما ارسلنا في قرية من نبء الا اخذنا اهلها بالباساء والضراء لعلهم يضرعون ثم بدلنا مكان السيءة الحسنة حتي عفوا وقالوا قد مس اباءنا الضراء والسراء فاخذناهم بغتة وهم لا يشعرون الاعراف 94 95	2588	2008196844322675706	Tafsir07055-ara1.ms2544	false	-967742382628004848	220	251	1153	1330	1593	300	تعالي وما ارسلنا في قرية من نبي الا اخذنا اهلها بالباساء والضراء لعلهم يضرعون ثم بدلنا مكان السيءة الحسنة حتي عفوا وقالوا قد مس اباءنا الضراء والسراء فاخذناهم بغتة-------------- الاعراف 94-95	2544	4308186162082466828	176	334.5	145	192	91.66666412353516	31	JK009362-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009362-ara1.ms2588	true	-935747065448253279	73	110	404	604	1591	300	في قوله تعالي-- وما ارسلنا في قرية من نبء الا اخذنا اهلها بالباساء والضراء لعلهم يضرعون ثم بدلنا مكان السيءة الحسنة حتي عفوا وقالوا قد مس اباءنا الضراء والسراء فاخذناهم بغتة وهم لا يشعرون الاعراف 94 95	2588	2008196844322675706	Tafsir07055-ara1.ms2557	false	-3941453078506794659	212	248	1154	1355	1636	300	في سورة الاعراف وما ارسلنا في قرية من نبي الا اخذنا اهلها بالباساء والضراء لعلهم يضرعون ثم بدلنا مكان السيءة الحسنة حتي عفوا وقالوا قد مس اباءنا الضراء والسراء فاخذناهم بغتة وهم لا يشعرون الاعراف 94-95	2557	4308186162082466828	191	363.5	155	202	94.55445861816406	34	JK009362-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009362-ara1.ms2588	true	-935747065448253279	75	108	412	598	1591	300	تعالي---------------- وما ارسلنا في قرية من نبء الا اخذنا اهلها بالباساء والضراء لعلهم يضرعون ثم بدلنا مكان السيءة الحسنة حتي عفوا وقالوا قد مس اباءنا الضراء والسراء فاخذناهم بغتة وهم لا يشعرون الاعراف	2588	2008196844322675706	Tafsir07055-ara1.ms2843	false	2773663198511422428	128	164	693	895	1583	300	تعالي في سورة الاعراف وما ارسلنا في قرية من نبي الا اخذنا اهلها بالباساء والضراء لعلهم يضرعون ثم بدلنا مكان السيءة الحسنة حتي عفوا وقالوا قد مس اباءنا الضراء والسراء فاخذناهم بغتة وهم لا يشعرون الاعراف	2843	4308186162082466828	185	360.0	152	202	91.58415985107422	31	JK009362-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009362-ara1.ms2634	true	4319587915732226020	192	223	1064	1218	1665	300	الحاسبين 2 63 64--- قل من ينجيكم من ظلمات البر والبحر تدعونه تضرعا وخفية لءن انجانا من هاذه لنكونن من الشاكرين قل الله ينجيكم منها ومن كل كرب ثم انتم تشركون	2634	2008196844322675706	Tafsir07055-ara1.ms1237	false	689442087290380215	70	100	361	517	1558	300	الحق يونس2223 وقوله قل من ينجيكم من ظلمات البر والبحر تدعونه تضرعا وخفية لءن انجانا من ه-ذه لنكونن من الشاكرين قل الله ينجيكم منها ومن كل كرب ثم انتم تشركون	1237	4308186162082466828	144	268.0	115	157	91.71974182128906	27	JK009362-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009362-ara1.ms2634	true	4319587915732226020	196	222	1081	1211	1665	300	قل من ينجيكم من ظلمات البر والبحر تدعونه تضرعا وخفية لءن انجانا من هاذه لنكونن من الشاكرين قل الله ينجيكم منها ومن كل كرب ثم انتم	2634	2008196844322675706	Tafsir07055-ara1.ms3515	false	7982289554018146529	83	109	417	546	1510	300	قل من ينجيكم من ظلمات البر والبحر تدعونه تضرعا وخفية لءن انجانا من ه-ذه لنكونن من الشاكرين قل الله ينجيكم منها ومن كل كرب ثم انتم	3515	4308186162082466828	129	253.0	103	130	99.23076629638672	25	JK009362-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009362-ara1.ms2677	true	6158387733219101894	105	160	559	842	1612	300	اذ قال لابيه وقومه ما هذه التماثيل التي انتم لها عاكفون قالوا وجدنا اباءنا لها عابدين الي قوله-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وانا علي ذلكم من الشاهدين-------------- وقوله في سورة الشعراء 72 73 قال هل يسمعونكم اذ تدعون او ينفعونكم او يضرون الايات وفي سورة الصافات 85 98---------------------------------------------------------------- اذ قال لابيه وقومه ماذا تعبدون اءفكا الهة دون الله تريدون	2677	2008196844322675706	Tafsir07055-ara1.ms1510	false	8165125173596283828	162	248	838	1296	1577	300	اذ قال لابيه وقومه ما هذه التماثيل التي انتم لها عاكفون قالوا وجدنا اباءنا لها عابدين قال لقد كنتم انتم واباءكم في ضلال مبين قالوا اجءتنا بالحق ام انت من اللاعبين قال بل ربكم رب السماوات والارض الذي فطرهن وانا علي ذلكم من الشاهدين الانبياء 5156 وقوله تعالي واذ------------ قال ابراهيم لابيه وقومه انني براء مما تعبد-ون الا الذي فطرني فانه سيهدين الزخرف 2627 وقوله تعالي وان من شيعته لابراهيم اذ جاء ربه بقلب سليم اذ قال لابيه وقومه ماذا تعبدون اافكا الهة دون الله تريدون	1510	4308186162082466828	193	301.5	153	471	40.976646423339844	32	JK009362-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009362-ara1.ms2854	true	-8330986147963775286	156	177	875	972	1616	300	تعالي فما اغنت عنهم الهتهم التي يدعون من دون الله من شء لما جاء امر ربك وما زادوهم غير تتبيب هود	2854	2008196844322675706	Tafsir07055-ara1.ms4257	false	3666566328549377213	210	231	1055	1152	1509	300	تعالي فما اغنت عنهم الهتهم التي يدعون من دون الله من شء لما جاء امر ربك وما زادوهم غير تتبيب هود	4257	4308186162082466828	97	194.0	76	97	100.0	21	JK009362-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009362-ara1.ms2859	true	7341558397412819186	208	238	1114	1276	1597	300	الانعام 150 2 138------ وقالوا هاذه انعام وحرث حجر لا يطعمها الا من نشاء بزعمهم وانعام حرمت ظهورها وانعام لا يذكرون اسم الله عليها افتراء عليه سيجزيهم بما كانوا يفترون	2859	2008196844322675706	Tafsir07055-ara1.ms1235	false	-7646764673685054552	167	196	914	1081	1586	300	الانعام136 الاية وكقوله وقالوا ه-ذه انعام وحرث حجر لا يطعمها الا من نشاء بزعمهم وانعام حرمت ظهورها وانعام لا يذكرون اسم الله عليها افتراء عليه سيجزيهم بما كانوا يفترون	1235	4308186162082466828	151	281.0	124	168	89.88095092773438	26	JK009362-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009362-ara1.ms2917	true	2417504439001218621	72	113	389	607	1577	300	وهاذا كتاب انزلناه مبارك فاتبعوه واتقوا لعلكم ترحمون ان تقولو 1764 ا انما انزل الكتاب علي طاءفتين من قبلنا وان كنا عن دراستهم لغافلين او تقولوا لو انا انزل علينا الكتاب لكنا اهدي منهم فقد جاءكم بينة من ربكم وهدي ورحمة	2917	2008196844322675706	Tafsir07055-ara1.ms1124	false	-8980431453889967404	217	256	1137	1348	1584	300	وه-ذا كتاب انزلناه مبارك فاتبعوه واتقوا لعلكم ترحمون ان تقولو------ا انما انزل الكتاب علي طاءفتين من قبلنا وان كنا عن دراستهم لغافلين او تقولوا لو انا انزل علينا الكتاب لكنا اهدي منهم فقد جاءكم بينة من ربكم وهدي ورحمة	1124	4308186162082466828	211	409.5	172	218	96.78899383544922	39	JK009362-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009362-ara1.ms2951	true	-362844225544399966	161	186	821	936	1577	300	قوله تعالي فلعلك تارك بعض ما يوحي اليك وضاءق به صدرك ان يقولوا لولا انزل عليه كنز او جاء معه ملك انما انت نذير هود	2951	2008196844322675706	Tafsir07055-ara1.ms2809	false	-1860334891133152937	69	94	359	474	1553	300	قوله تعالي فلعلك تارك بعض ما يوحي اليك وضاءق به صدرك ان يقولوا لولا انزل عليه كنز او جاء معه ملك انما انت نذير هود	2809	4308186162082466828	115	230.0	90	115	100.0	25	JK009362-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009362-ara1.ms2972	true	-5515433201058882300	187	291	997	1496	1546	300	ما منعك ان تسجد لانه انما كف عن السجود لا عن نفي السجود فقد قال تعالي في الاية الاخري--------------------- ما منعك ان تسجد لما خلقت بيدي ص 75 فلذلك كان ذكر لا هنا علي خلاف مقتضي الظاهر فقيل هي مزيدة للتاكيد ولا تفيد نفيا لان الحرف المزيد للتاكيد لا يفيد معني غير التاكيد و لا من جملة الحروف التي يءكد بها الكلام كما في قوله تعالي لا اقسم بهذا البلد البلد 1 وقوله لءلا يعلم اهل الكتاب ان لا يقدرون علي شء من فضل الله الحديد 29------ اي ليعلم اهل الكتاب علما محققا وقوله تعالي----------------------------------------------------------------------------------------------------- وحرام علي قرية اهلكناها انهم لا يرجعون الانبياء 95	2972	2008196844322675706	Tafsir07055-ara1.ms1708	false	4428748609627624817	188	265	949	1326	1508	300	ما منعك ان تسجد اذ امرتك بدليل قوله---------------------------------- في القصة بعينها في سورة ص قال يابليس ما منعك ان تسجد لما خلقت بيدي ص 75 الاية وقوله تع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الي--------------------------------- لءلا يعلم اهل الكتاب ا--لا يقدرون علي شء من فضل الله الحديد 29 الاية اي ليعلم اهل الكتاب----------- وقوله فلا وربك لا يءمنون النساء 65 اي فوربك لا يءمنون وقوله ولا تستوي الحسنة ولا السيءة فصلت 34 اي والسيءة وقوله وحرام علي قرية اهلكناها انهم لا يرجعون الانبياء 95	1708	4308186162082466828	207	282.5	160	627	33.01435470581055	40	JK009362-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009362-ara1.ms3033	true	617109479397905197	177	236	983	1282	1646	300	قال ادخلوا في 1764 امم قد خلت من قبلكم من الجن والانس في النار كلما دخلت امة لعنت اختها حتي اذا اداركوا فيها جميعا قالت اخراهم لاولاهم ربنا هاءلا 1764 ء اضلونا فءاتهم عذابا ضعفا من النار قال لكل ضعف ولاكن لا تعلمون وقالت اولاهم لاخراهم فما كان لكم علينا من فضل فذوقوا العذاب بما كنتم تكسبون 2 الفاء	3033	2008196844322675706	Tafsir07055-ara1.ms1569	false	8001758792366058781	228	283	1241	1526	1606	300	قال ادخلوا في----- امم قد خلت من قبلكم من الجن والانس في النار كلما دخلت امة لعنت اختها حتي اذا اداركوا فيها جميعا قالت اخراهم لاولاهم ربنا ه-ءلا------ء اضلونا ف-اتهم عذابا ضعفا من النار قال لكل ضعف ول-كن لا تعلمون وقالت اولاهم لاخراهم فما كان لكم علينا من فضل فذوقوا العذاب بما كنتم تكسبون الاعراف	1569	4308186162082466828	280	525.5	225	299	93.6454849243164	52	JK009362-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009362-ara1.ms3033	true	617109479397905197	191	236	1046	1282	1646	300	كلما دخلت امة لعنت اختها حتي اذا اداركوا فيها جميعا قالت اخراهم لاولاهم ربنا هاءلا 1764 ء اضلونا فءاتهم عذابا ضعفا من النار قال لكل ضعف ولاكن لا تعلمون وقالت اولاهم لاخراهم فما كان لكم علينا من فضل فذوقوا العذاب بما كنتم تكسبون 2 الفاء	3033	2008196844322675706	Tafsir07055-ara1.ms3157	false	1319340340705679428	35	77	198	425	1575	300	كلما دخلت امة لعنت اختها حتي اذا اداركوا فيها جميعا قالت اخراهم لاولاهم ربنا ه-ءلا------ء اضلونا ف-اتهم عذابا ضعفا من النار قال لكل ضعف ول-كن لا تعلمون وقالت اولاهم لاخراهم فما كان لكم علينا من فضل فذوقوا العذاب بما كنتم تكسبون الاعراف	3157	4308186162082466828	222	416.5	180	236	94.06779479980469	39	JK009362-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009362-ara1.ms3060	true	-3279191811281616714	220	257	1169	1369	1608	300	ونادي اصحاب الاعراف رجالا يعرفونهم بسيماهم قالوا ما اغني عنكم جمعكم وما كنتم تستكبرون اه 1764 اءلا 1764 ء الذين اقسمتم لا ينالهم الله برحمة ادخلوا الجنة لا خوف عليكم ولا انتم تحزنون 2 التعريف في ---قوله	3060	2008196844322675706	Tafsir07055-ara1.ms3352	false	5373370123352680247	90	122	490	678	1648	300	ونادي اصحاب الاعراف رجالا يعرفونهم بسيماهم قالوا ما اغني عنكم جمعكم وما كنتم تستكبرون اهءلا-------------ء الذين اقسمتم لا ينالهم الله برحمة ادخلوا الجنة لا خوف عليكم ولا انتم تحزنون-- الاعراف 4849 وقوله	3352	4308186162082466828	177	328.0	146	203	87.1921157836914	30	JK009362-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009362-ara1.ms3139	true	2051975224057319525	170	207	890	1085	1543	300	والي مدين اخاهم شعيبا قال ياقوم اعبدوا الله ما لكم من الاه غيره قد جاءتكم بينة من ربكم فاوفوا الكيل والميزان ولا تبخسوا الناس اشياءهم ولا تفسدوا في الارض بعد اصلاحها ذالكم خير لكم ان كنتم مءمنين	3139	2008196844322675706	Tafsir07055-ara1.ms4048	false	-1093336055475375061	17	54	88	281	1599	300	والي مدين اخاهم شعيبا قال ياقوم اعبدوا الله ما لكم من ال-ه غيره قد جاءتكم بينة من ربكم فاوفوا الكيل والميزان ولا تبخسوا الناس اشياءهم ولا تفسدوا في الارض بعد اصلاحها ذ-لكم خير لكم ان كنتم مءمنين	4048	4308186162082466828	193	376.0	156	195	98.97435760498047	35	JK009362-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009362-ara1.ms3150	true	-4336571329663682505	22	67	109	332	1622	300	قال الملا الذين استكبروا من قومه لنخرجنك ياشعيب والذين ءامنوا معك من قريتنا او لتعودن في ملتنا قال اولو كنا كارهين قد افترينا علي الله كذبا ان عدنا في ملتكم بعد اذ نجانا الله منها وما يكون لنا ان نعود فيها الا ان يشاء الله	3150	2008196844322675706	Tafsir07055-ara1.ms1317	false	-2191788353351045383	182	227	995	1216	1595	300	قال الملا الذين استكبروا من قومه لنخرجنك ي-شعيب والذين -امنوا معك من قريتنا او لتعودن في ملتنا قال اولو كنا كارهين قد افترينا علي الله كذبا ان عدنا في ملتكم بعد اذ نجانا الله منها وما يكون لنا ان نعود فيها الا ان يشاء الله	1317	4308186162082466828	221	432.0	176	223	99.10314178466797	43	JK009362-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009362-ara1.ms3160	true	545521901540537823	68	106	326	531	1538	300	وما ارسلنا في قرية من نبي الا اخذنا اهلها بالباساء والضراء لعلهم يضرعون ثم بدلنا مكان السيءة الحسنة حتي عفوا وقالوا قد مس ءاباءنا الضراء والسراء فاخذناهم بغتة وهم لا يشعرون ------2 عطفت الواو جملة ما ارسلنا علي	3160	2008196844322675706	Tafsir07055-ara1.ms0229	false	1882871516852151251	12	49	71	278	1653	300	وما ارسلنا في قرية من نبي الا اخذنا اهلها بالباساء والضراء لعلهم يضرعون ثم بدلنا مكان السيءة الحسنة حتي عفوا وقالوا قد مس -اباءنا الضراء والسراء فاخذناهم بغتة وهم لا يشعرون الاعراف 9495 وقوله ---ولقد ارسلنا الي	229	4308186162082466828	187	341.5	150	211	88.62559509277344	31	JK009362-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009362-ara1.ms3160	true	545521901540537823	68	99	326	499	1538	300	وما ارسلنا في قرية من نبي الا اخذنا اهلها بالباساء والضراء لعلهم يضرعون ثم بدلنا مكان السيءة الحسنة حتي عفوا وقالوا قد مس ءاباءنا الضراء والسراء فاخذناهم بغتة وهم لا يشعرون	3160	2008196844322675706	Tafsir07055-ara1.ms1768	false	4121289800412177494	264	295	1404	1576	1600	300	وما ارسلنا في قرية من نبي الا اخذنا اهلها بالباساء والضراء لعلهم يضرعون ثم بدلنا مكان السيءة الحسنة حتي عفوا وقالوا قد مس -اباءنا الضراء والسراء فاخذناهم بغتة وهم لا يشعرون	1768	4308186162082466828	172	339.0	141	173	99.42196655273438	30	JK009362-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009362-ara1.ms3160	true	545521901540537823	68	96	326	485	1538	300	وما ارسلنا في قرية من نبي الا اخذنا اهلها بالباساء والضراء لعلهم يضرعون ثم بدلنا مكان السيءة الحسنة حتي عفوا وقالوا قد مس ءاباءنا الضراء والسراء فاخذناهم بغتة	3160	2008196844322675706	Tafsir07055-ara1.ms2544	false	-967742382628004848	221	249	1159	1317	1593	300	وما ارسلنا في قرية من نبي الا اخذنا اهلها بالباساء والضراء لعلهم يضرعون ثم بدلنا مكان السيءة الحسنة حتي عفوا وقالوا قد مس -اباءنا الضراء والسراء فاخذناهم بغتة	2544	4308186162082466828	158	311.0	130	159	99.3710708618164	27	JK009362-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009362-ara1.ms3160	true	545521901540537823	68	99	326	499	1538	300	وما ارسلنا في قرية من نبي الا اخذنا اهلها بالباساء والضراء لعلهم يضرعون ثم بدلنا مكان السيءة الحسنة حتي عفوا وقالوا قد مس ءاباءنا الضراء والسراء فاخذناهم بغتة وهم لا يشعرون	3160	2008196844322675706	Tafsir07055-ara1.ms2557	false	-3941453078506794659	215	246	1170	1342	1636	300	وما ارسلنا في قرية من نبي الا اخذنا اهلها بالباساء والضراء لعلهم يضرعون ثم بدلنا مكان السيءة الحسنة حتي عفوا وقالوا قد مس -اباءنا الضراء والسراء فاخذناهم بغتة وهم لا يشعرون	2557	4308186162082466828	172	339.0	141	173	99.42196655273438	30	JK009362-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009362-ara1.ms3160	true	545521901540537823	68	105	326	527	1538	300	وما ارسلنا في قرية من نبي الا اخذنا اهلها بالباساء والضراء لعلهم يضرعون ثم بدلنا مكان السيءة الحسنة حتي عفوا وقالوا قد مس ءاباءنا الضراء والسراء فاخذناهم بغتة وهم لا يشعرون ---------2 عطفت ال------واو جملة ما ارسلنا	3160	2008196844322675706	Tafsir07055-ara1.ms2843	false	2773663198511422428	132	171	715	930	1583	300	وما ارسلنا في قرية من نبي الا اخذنا اهلها بالباساء والضراء لعلهم يضرعون ثم بدلنا مكان السيءة الحسنة حتي عفوا وقالوا قد مس -اباءنا الضراء والسراء فاخذناهم بغتة وهم لا يشعرون الاعراف وقوله تعالي في سورة سبا وما ارسلنا	2843	4308186162082466828	187	339.5	153	216	86.5740737915039	32	JK009362-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009362-ara1.ms3254	true	-9048279033614883191	101	130	549	700	1552	300	ولما رجع موسي الي قومه غضبان اسفا قال بءسما خلفتموني من بعدي 1764 اعجلتم امر ر----------------------------------------------------------------بكم والقي الالواح-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واخذ براس اخيه يجره اليه قال ابن ام ان القوم استضعفوني	3254	2008196844322675706	Tafsir07055-ara1.ms0616	false	-5542022146396805201	61	126	336	662	1568	300	ولما رجع موسي الي قومه غضبان اسفا قال بءسما خلفتموني من بعدي----- اعجلتم امر ربكم الاية اوضح الله ما ذكره هنا بقوله في طه قال يقوم الم يعدكم ربكم وعدا حسنا افطال عليكم العهد ام اردتم ان يحل عليكم غضب من ربكم فاخلفتم موعدي قالوا ما اخلفنا موعدك بملكنا طه 8687 الاية قوله تعالي واخذ براس اخيه يجره اليه قال ابن ام ان القوم استضعفوني	616	4308186162082466828	135	238.5	108	331	40.785499572753906	25	JK009362-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009362-ara1.ms3383	true	6133000708285023277	23	60	105	289	1588	300	اصبت سيفا لسعيد بن العاصي فاتيت به النبي صلي الله عليه وسلم فقلت نفلنيه فقال ضعه في القبض ثم قلت نفلنيه فقال ضعه--- حيث اخذته------ ثم------------------ قلت نفل---نيه فقال ضعه من حيث اخذته فنزلت---------- يسالونك عن الانفال	3383	2008196844322675706	Tafsir07055-ara1.ms0625	false	2516383944962318063	6	42	28	209	1522	300	اصبت سيفا يوم بدر-------- فاتيت--- النبي صلي الله عليه وسلم --------------------------------فقلت نفلنيه فقال ضعه من حيث اخذته مرتين ثم عاودته فقال النبي صلي الله عليه وسلم ضعه من حيث اخذته فنزلت هذه الاية يسالونك عن الانفال	625	4308186162082466828	124	175.5	97	224	55.35714340209961	19	JK009362-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009362-ara1.ms3410	true	6186378287665595151	82	203	438	1053	1598	300	عمر بن الخطاب قال---------------- نظر -نبء الله صلي الله عليه وسلم الي المشركين وهم الف واصحابه ثلاثماءة وبضعة عشر رجلا فاستقبل نبء ال-له صلي الله عليه وسلم القبلة ثم مد يديه وجعل يهتف بربه اللهم انجز لي ما وعدتني اللهم ان تهلك هذه العصابة من اهل الاسلام لا تعبد في الارض فما زال يهتف بربه مادا يديه مستقبل القبلة حتي سقط رداءه عن منكبيه فاتاه ابو بكر فاخذ رداءه فالقاه علي منكبيه ثم التزمه من وراءه فقال يا نبء الله كفاك مناشدة- ربك فانه سينجز لك ما وعدك فانزل الله------- اذ تستغيثون ربكم فاستجاب لكم اني ممدكم بالف من الملاءكة مردفين ا-------ي فانزل الله في حكاية تلك الحالة وعلي هذه الرواية يكون ضمير تستغيثون مرادا به النبي صلي الله عليه وسلم	3410	2008196844322675706	Tafsir07055-ara1.ms1402	false	-681906205125575980	178	297	853	1463	1473	300	عمر بن الخطاب قال لما كان يوم بدر نظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي المشركين وهم الف واصحابه ثلاثماءة وتسعة عشر رجلا فاستقبل---- النبي صلي الله عليه وسلم القبلة ثم مد يديه فجعل يهتف بربه اللهم انجز لي ما وعدتني اللهم ان تهلك هذه العصابة من اهل الاسلام لا تعبد في الارض فما زال يهتف بربه مادا يديه مستقبل القبلة حتي سقط رداءه عن منكبيه فاتاه ابو بكر فاخذ رداءه فالقاه علي منكبيه ثم التزمه من وراءه وقال يا نبي الله كفاك مناشدتك ربك فانه سينجز لك ما وعدك فانزل الله عز وجل اذ تستغيثون ربكم فاستجاب لكم اني ممدكم بالف من الملاءكة مردفين الانفال 9 فامده الله ----بالملاءكةالحديث و----محل ال--------------------------شاهد منه قوله صلي الله عليه وسلم	1402	4308186162082466828	538	960.0	427	648	83.02468872070312	96	JK009362-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009362-ara1.ms3424	true	-7275846933181550286	24	85	129	435	1557	300	يوم احد فعنفهم الله تعالي بقوله ان الذين تولوا منكم يوم التقي الجمعان انما استزلهم الشيطان ببعض ما كسبوا ولقد عفا الله عنهم ال عمران 155 وما عفا عنهم الا بعد ان استحقوا الاثم ولما انكشفوا عند لقاء هوازن يوم حنين عنفهم الله بقوله ثم وليتم مدبرين الي قوله ثم يتوب الله من بعد ذلك علي من يشاء والله غفور رحيم	3424	2008196844322675706	Tafsir07055-ara1.ms0691	false	-3050905129988837291	112	156	585	799	1506	300	يوم احد بق------------------وله ان الذين تولوا منكم يوم التقي الجمعان انما استزلهم الشيطان ببعض ما كسبوا ولقد عفا الله عنهم ال عمران واشار هنا الي توبته علي من تولي --------------------------------------يوم حنين بقوله------------------------------------ ثم يتوب الله من بعد ذلك علي من يشاء والله غفور رحيم	691	4308186162082466828	176	316.5	139	306	57.51633834838867	35	JK009362-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009362-ara1.ms3453	true	1637888778881866632	48	104	244	539	1581	300	ان النبي------------------- قال مثل القاءم علي حدود الله والواقع فيها كمثل قوم استهموا علي سفينة فاصاب بعضهم اعلاها وبعضهم اسفلها فكان الذين في اسفلها اذا استقوا من الماء مروا علي من فوقهم فقالوا لو انا خرقنا في نصيبنا خرقا ولم نءذ من فوقنا فان يتركوهم وما ارادوا هلكوا جميعا وان اخذوا علي ايديهم نجوا ونجوا جميعا	3453	2008196844322675706	Tafsir07055-ara1.ms0482	false	-5899936582173715289	156	216	802	1113	1539	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم قال مثل القاءم ف-ي حدود الله والواقع فيها كمثل قوم استهموا علي سفينة فصار- بعضهم اعلاها وبعضهم اسفلها وكان الذين في اسفلها اذا استقوا من الماء مروا علي من فوقهم فقالوا لو انا خرقنا في نصيبنا خرقا ولم نءذ من فوقنا فان -تركوهم وما ارادوا هلكوا جميعا وان اخذوا علي ايديهم نجوا ونجوا جميعا	482	4308186162082466828	286	545.0	230	314	91.08280181884766	50	JK009362-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009362-ara1.ms3487	true	7632299070277218035	49	120	244	597	1492	300	ان الله كان قد خص رسوله------------------- في هذا الفء بشء لم يعطه----- غيره -قال --------ما افاء الله علي رسوله من اهل القري فلله وللرسول ولذي القربي واليتامي والمساكين الحشر 7 فكانت هذه خالصة لرسول الله و------------------والله ما احتازها دونكم ولا استاثر بها عليكم -قد اعطاكموها وبثها فيكم حتي بقي منها هذا المال فكان رسول الله--------------- ينفق علي اهله------------- نفقة سنتهم من هذا المال ثم ياخذ ما بقي فيجعله مجعل مال الله	3487	2008196844322675706	Tafsir07055-ara1.ms0677	false	-7066295326675058171	20	97	89	463	1485	300	ان الله كان--- خص رسوله صلي الله عليه وسلم في هذا الفء بشء لم يعطه احدا غيره فقال عز وجل وما افاء الله علي رسوله الحشر6 ال--ي قوله قدير الحشر6 -----------------------------------فكانت---- خالصة لرسول الله صلي الله عليه وسلم والله ما احتازها دونكم ولا استاثر بها عليكم لقد اعطاكموه- وبثها فيكم حتي بقي منها هذا المال فكان النبي صلي الله عليه وسلم ينفق علي اهله من هذا المال نفقة سنته-------------- ثم ياخذ ما بقي فيجعله مجعل مال الله	677	4308186162082466828	267	397.0	210	433	61.662818908691406	44	JK009362-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009362-ara1.ms3673	true	6251413115498188500	47	74	264	408	1675	300	تعالي فيهم الذين يتربصون بكم فان كان لكم فتح من الله قالوا الم نكن معكم وان كان للكافرين نصيب قالوا الم نستحوذ عليكم ونمنعكم من المءمنين النساء	3673	2008196844322675706	Tafsir07055-ara1.ms2940	false	7279756467691877304	45	71	246	385	1598	300	تعالي----- الذين يتربصون بكم فان كان لكم فتح من الله قالوا الم نكن معكم وان كان للكافرين نصيب قالوا الم نستحوذ عليكم ونمنعكم من المءمنين النساء	2940	4308186162082466828	139	271.0	113	144	96.52777862548828	26	JK009362-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009362-ara1.ms3700	true	-7038957113013376894	117	220	679	1269	1722	300	يحلفون بالله لكم ليرضوكم والله ورسوله احق ان يرضوه ان كانوا مءمنين 2 عدل عن اسلوب الحكاية ع------------------------نهم بكلمة ومن----------------------------------------هم--- لان ما حكي هنا حال من احوال جميعهم فالجملة مستانفة استءنافا ابتداءيا لاعل-----------------ام الرسول صلي الله عليه وسلم والمءمنين بان المنافقين يحلفون الايمان الكاذبة فلا تغرهم ايمانهم فضمير يحلفون عاءد الي الذين يءذون الن-بي والمراد الحلف الكاذب بقرينة قوله و--------الله ورسوله احق ان يرضوه اي بتركهم الامور التي حلفوا لاجلها علي انه قد علم ----------------------------------------------ان ايمانهم --كاذبة مما تقدم في قو------------له وسيحلفون بالله لو استطعنا لخرجنا معكم يهلكون انفسهم والله يعلم انهم لكاذبون التوبة 42 فكا------ف ال-خطاب للمسلمين وذلك يدل علي ان المنافقين	3700	2008196844322675706	Tafsir07055-ara1.ms0435	false	-1669636515306040183	70	167	387	924	1635	300	يحلفون بالله لكم ليرضوكم والله ورسوله احق ان يرضوه ان كانوا مءمنين التوبة وبين في موضع اخر انهم يحلفون لهم ليرضوا عنهم بسبب ان لهم عذرا صحيحا وان الله امرهم بالاعراض عنهم لا لان لهم عذرا صحيحا بل مع ا-------------------------------------------لاعلام بانهم رجس وماوام النار بسبب ما كسبوا م------------------------------------------------------------------------------------------------------ن النفاق وهو------------------------ قوله سيحلفون بالله لكم اذا انقلبتم اليهم لتعرضوا عنهم فاعرضوا عنهم انهم رجس وماواهم جهنم جزاء بما كانوا يكسبون التوبة وبين في موضع اخر ان ايمانهم الكاذبة سبب لاهلاكهم انفسهم وهو قوله وسيحلفون بالله لو استطعنا لخرجنا معكم يهلكون انفسهم الت------------------------وبة 42 الاية وهذه الاسباب ل--------------------حلف المنافقين	435	4308186162082466828	217	201.5	170	750	28.933332443237305	25	JK009362-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009362-ara1.ms3700	true	-7038957113013376894	117	211	679	1219	1722	300	يحلفون بالله لكم ليرضوكم والله ورسوله احق ان يرضوه ان كانوا مءمنين 2 عدل عن اسلوب الحكاية عنهم بكلمة ومنهم لان ما حكي هنا حال من احوال جميعهم فالجملة مستانفة استءنافا ابتداءيا لاعلام الرسول صلي الله عليه وسلم والمءمنين بان المنافقين يحلفون الايمان الكاذبة فلا تغرهم ايما-------نهم فضمير يحلفون عاءد الي الذين يءذون النبي والمراد الحلف الكاذب بقرينة قوله والله ورسوله احق ان يرضوه اي بتركهم الامور التي حلفوا لاجلها علي انه قد علم ان ايمانهم كاذبة مما تقدم في قوله------------------- وسيحلفون بالله لو استطعنا لخرجنا معكم يهلكون انفسهم والله يعلم انهم لكاذبون التوبة	3700	2008196844322675706	Tafsir07055-ara1.ms3641	false	-5882694146235487190	111	155	607	875	1653	300	يحلفون بالله لكم ليرضوكم والله ورسوله احق ان يرضوه التوبة الاية وقوله تعالي س------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يحلفون بالله لكم اذا انقلبتم اليهم لتعرضوا عنهم ف-------------------------------------------------------------------------------------------اعرضوا عنهم ---------------------------------------------------انهم رجس وماواهم جهنم التوبة الاية وقوله تعالي وسيحلفون بالله لو استطعنا لخرجنا معكم يهلكون انفسهم والله يعلم انهم لكاذبون التوبة	3641	4308186162082466828	161	235.0	133	566	28.44523048400879	23	JK009362-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009362-ara1.ms3710	true	-5064576967479035012	122	223	657	1224	1640	300	كالذين من قبلكم كانوا اشد منكم قوة واكثر اموالا واولادا فاستمتعوا بخلاقهم فاستمتعتم بخلاقكم كما استمتع الذين من قبلكم بخلاقهم وخضتم كالذي خاضو ا اولاءك حبطت اعمالهم في الدنيا والاخرة واولاءك هم الخاسرون 2 قي---------------------ل هذا الخطاب التفات عن ضماءر الغيبة الراجعة الي المنافقين الي خطابهم لقصد التفريع والتهديد بالموعظة والتذكير عن الغرور بما هم فيه من نعمة الامهال بان اخر ذلك حبط الاعمال في الدنيا والاخرة وان يحق عليهم الخسران فكاف التشبيه في موضع الخبر عن مبتدا محذوف دل عليه ضمير الخطاب تقديره انتم كالذين من قبلكم او الكاف في موضع نصب بفعل مقدر اي----- فعلتم كفعل الذين من قبلكم	3710	2008196844322675706	Tafsir07055-ara1.ms1810	false	4674911478856681583	221	285	1132	1487	1564	300	كالذين من قبلكم كانوا اشد منكم قوة واكثر اموالا واولادا فاستمتعوا بخلاقهم فاستمتعتم بخلاقكم كما استمتع الذين من قبلكم بخلاقهم وخضتم كالذي خاضو-ا اول-ءك حبطت اعمالهم في الدنيا والاخرة واول-ءك هم الخاسرون التوبة 69 وقد اختلف في محل هذا الكاف وما يتعلق به فقيل هو رفع خبر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مبتدا محذوف اي------------------------ انتم كالذين من قبلكم وقيل------------ نصب بفعل محذوف تقديره فعلتم كفعل الذين من قبلكم	1810	4308186162082466828	281	470.0	230	593	47.386173248291016	45	JK009362-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009362-ara1.ms3808	true	7229611048610073584	144	170	746	885	1538	300	وذلك في قوله تعالي فلولا كانت قرية امنت فنفعها ايمانها الا قوم يونس لما امنوا كشفنا عنهم عذاب الخزي في الحياة الدنيا ومتعناهم الي حين يونس	3808	2008196844322675706	Tafsir07055-ara1.ms2843	false	2773663198511422428	264	290	1395	1534	1583	300	وذلك في قوله تعالي فلولا كانت قرية امنت فنفعها ايمانها الا قوم يونس لما امنوا كشفنا عنهم عذاب الخزي في الحياة الدنيا ومتعناهم الي حين يونس	2843	4308186162082466828	139	278.0	113	139	100.0	26	JK009362-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009362-ara1.ms3923	true	3729141824933250811	249	291	1352	1581	1628	300	الانعام وحياتها من العشب والكلا وهي من اثر المطر قال تعالي فلينظر الانسان الي طعامه انا صببنا الماء صبا ثم شققنا الارض شقا فانبتنا فيها حبا وعنبا وقضبا وزيتونا ونخلا وحداءق غلبا وفاكهة وابا متاعا لكم ولانعامكم عبس 24 32 وقال وفي -----	3923	2008196844322675706	Tafsir07055-ara1.ms0922	false	2420982968919375886	103	141	518	728	1585	300	الانعام 99 الاية وذلك في قوله----------------------- تعالي فلينظر الانسان الي طعامه انا صببنا الماء صبا ثم شققنا الارض شقا فانبتنا فيها حبا وعنبا وقضبا وزيتونا ونخلا وحداءق غلبا وفاكهة وابا متاعا لكم ولانعامكم عبس 24-32 وكذلك يجب علي	922	4308186162082466828	180	328.0	148	234	76.92308044433594	31	JK009362-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009362-ara1.ms3923	true	3729141824933250811	259	291	1405	1581	1628	300	تعالي فلينظر الانسان الي طعامه انا صببنا الماء صبا ثم شققنا الارض شقا فانبتنا فيها حبا وعنبا وقضبا وزيتونا ونخلا وحداءق غلبا وفاكهة وابا متاعا لكم ولانعامكم عبس 24 32 وقال وفي	3923	2008196844322675706	Tafsir07055-ara1.ms3622	false	-2486254247489820153	146	176	768	942	1522	300	تعالي فلينظر الانسان الي طعامه انا صببنا الماء صبا ثم شققنا الارض شقا فانبتنا فيها حبا وعنبا وقضبا وزيتونا ونخلا وحداءق غلبا وفاكهة وابا متاعا لكم ولانعامكم عبس 24-32 والمعني -	3622	4308186162082466828	167	329.0	138	176	94.88636016845703	30	JK009362-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009362-ara1.ms3923	true	3729141824933250811	259	289	1405	1572	1628	300	تعالي فلينظر الانسان الي طعامه انا صببنا الماء صبا ثم شققنا الارض شقا فانبتنا فيها حبا وعنبا وقضبا وزيتونا ونخلا وحداءق غلبا وفاكهة وابا متاعا لكم ولانعامكم عبس 24 32	3923	2008196844322675706	Tafsir07055-ara1.ms3872	false	-765217214202031303	135	164	703	869	1581	300	تعالي فلينظر الانسان الي طعامه انا صببنا الماء صبا ثم شققنا الارض شقا فانبتنا فيها حبا وعنبا وقضبا وزيتونا ونخلا وحداءق غلبا وفاكهة وابا متاعا لكم ولانعامكم عبس 24-32	3872	4308186162082466828	166	327.0	137	167	99.40119934082031	30	JK009362-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009362-ara1.ms3925	true	-6297346855863409455	235	263	1278	1401	1572	300	وما تكون في شان وما تتلوا منه من قرءان ولا تعملون من عمل الا كنا عليكم شهودا اذ تفيضون فيه وما يعزب عن ربك من مثقال ذرة في	3925	2008196844322675706	Tafsir07055-ara1.ms0581	false	1429033068858067636	272	300	1374	1495	1495	300	وما تكون في شان وما تتلوا منه من قر-ان ولا تعملون من عمل الا كنا عليكم شهودا اذ تفيضون فيه وما يعزب عن ربك من مثقال ذرة في-	581	4308186162082466828	121	232.0	94	123	98.37398529052734	27	JK009362-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009362-ara1.ms3925	true	-6297346855863409455	235	267	1278	1421	1572	300	وما تكون في شان وما تتلوا منه من قرءان ولا تعملون من عمل الا كنا عليكم شهودا اذ تفيضون فيه وما يعزب عن ربك من مثقال ذرة في الارض ولا في السماء	3925	2008196844322675706	Tafsir07055-ara1.ms0746	false	4857866135442951722	51	83	269	411	1542	300	وما تكون في شان وما تتلوا منه من قر-ان ولا تعملون من عمل الا كنا عليكم شهودا اذ تفيضون فيه وما يعزب عن ربك من مثقال ذرة في الارض ولا في السماء	746	4308186162082466828	142	279.0	110	143	99.30069732666016	31	JK009362-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009362-ara1.ms3925	true	-6297346855863409455	235	277	1278	1464	1572	300	وما تكون في شان وما تتلوا منه من قرءان ولا تعملون من عمل الا كنا عليكم شهودا اذ تفيضون فيه وما يعزب عن ربك من مثقال ذرة في الارض ولا في السماء ولا اصغر من ذالك ولا اكبر الا في كتاب مبين	3925	2008196844322675706	Tafsir07055-ara1.ms2790	false	-5120625013009943032	104	146	542	726	1507	300	وما تكون في شان وما تتلوا منه من قر-ان ولا تعملون من عمل الا كنا عليكم شهودا اذ تفيضون فيه وما يعزب عن ربك من مثقال ذرة في الارض ولا في السماء ولا اصغر من ذ-لك ولا اكبر الا في كتاب مبين	2790	4308186162082466828	184	358.0	142	186	98.92472839355469	40	JK009362-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009362-ara1.ms4015	true	7106991042474100533	213	244	1139	1309	1636	300	تعالي وما كنتم تستترون ان يشهد عليكم سمعكم ولا ابصاركم ولا جلودكم ولكن ظننتم ان الله لا يعلم كثيرا مما تعملون وذلكم ظنكم الذي ظننتم بربكم ارداكم فاصبحتم من الخاسرين فصلت	4015	2008196844322675706	Tafsir07055-ara1.ms2715	false	2081233378678522932	138	169	766	936	1627	300	تعالي وما كنتم تستترون ان يشهد عليكم سمعكم ولا ابصاركم ولا جلودكم ولكن ظننتم ان الله لا يعلم كثيرا مما تعملون وذلكم ظنكم الذي ظننتم بربكم ارداكم فاصبحتم من الخاسرين فصلت	2715	4308186162082466828	170	340.0	139	170	100.0	31	JK009362-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009362-ara1.ms4067	true	7720988330449219663	190	219	1046	1190	1607	300	ويصنع الفلك وكلما مر عليه ملا من قومه سخروا منه-------------------------- قال ان تسخروا منا فانا نسخر منكم كما تسخرون فسوف تعلمون من ياتيه عذاب يخزيه ويحل عليه عذاب مقيم	4067	2008196844322675706	Tafsir07055-ara1.ms4055	false	1315763464348957778	61	95	320	490	1560	300	ويصنع الفلك وكلما مر عليه ملا من قومه سخروا منه هود وكان نفس الجواب عليهم قال ان تسخروا منا فانا نسخر منكم كما تسخرون فسوف تعلمون من ياتيه عذاب يخزيه ويحل عليه عذاب مقيم	4055	4308186162082466828	144	276.0	115	170	84.70587921142578	28	JK009362-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009362-ara1.ms4103	true	1476212533854739244	64	102	339	536	1570	300	فلما جاء امرنا نجينا صالحا والذين ءامنوا معه برحمة منا ومن خزي يومءذ ان ربك هو القوي العزيز واخذ الذين ظلموا الصيحة فاصبحوا في ديارهم جاثمين كان لم يغنوا فيها الا ان ثمود كفروا ربهم الا بعدا لثمود	4103	2008196844322675706	Tafsir07055-ara1.ms0761	false	-6246296625959662716	180	212	946	1114	1603	300	فلما جاء امرنا نجينا صالحا -الاية وبين هذا الامر الذي جاء بقوله---------------------------- واخذ الذين ظلموا الصيحة فاصبحوا في ديارهم جاثمين كان لم يغنوا فيها الا ان ثمود كفروا ربهم الا بعدا لثمود	761	4308186162082466828	138	240.5	111	197	70.0507583618164	25	JK009362-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009362-ara1.ms4103	true	1476212533854739244	64	102	339	536	1570	300	فلما جاء امرنا نجينا صالحا والذين ءامنوا معه برحمة منا ومن خزي يومءذ ان ربك هو القوي العزيز واخذ الذين ظلموا الصيحة فاصبحوا في ديارهم جاثمين كان لم يغنوا فيها الا ان ثمود كفروا ربهم الا بعدا لثمود	4103	2008196844322675706	Tafsir07055-ara1.ms2902	false	-4098060094048028086	170	208	854	1050	1549	300	فلما جاء امرنا نجينا صالحا والذين -امنوا معه برحمة منا ومن خزي يومءذ ان ربك هو القوي العزيز واخذ الذين ظلموا الصيحة فاصبحوا في ديارهم جاثمين كان لم يغنوا فيها الا ان ثمود كفروا ربهم الا بعدا لثمود	2902	4308186162082466828	196	387.0	158	197	99.49238586425781	37	JK009362-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009362-ara1.ms4111	true	3751122761062202086	266	293	1340	1477	1506	300	وجاءه قومه يهرعون اليه ومن قبل كانوا يعملون السيءات قال ياقوم هاءلا ء بناتي هن اطهر لكم فاتقوا الله ولا تخزون في ضيفي اليس منكم رجل رشيد	4111	2008196844322675706	Tafsir07055-ara1.ms0764	false	-381222308054669516	75	101	393	527	1543	300	وجاءه قومه يهرعون اليه ومن قبل كانوا يعملون السيءات قال ي-قوم ه-ءلا-ء بناتي هن اطهر لكم فاتقوا الله ولا تخزون في ضيفي اليس منكم رجل رشيد	764	4308186162082466828	134	253.0	108	137	97.81021881103516	25	JK009362-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009362-ara1.ms4119	true	-6379486464816205952	177	225	902	1164	1550	300	والي مدين اخاهم شعيبا قال ياقوم اعبدوا الله ما لكم من الاه غيره ولا تنقصوا المكيال والميزان اني اراكم بخير واني اخاف عليكم عذاب يوم محيط وياقوم اوفوا المكيال والميزان بالقسط ولا تبخسوا الناس اشياءهم ولا تعثوا في الارض مفسدين بقيت الله خير لكم ان كنتم مءمنين وما	4119	2008196844322675706	Tafsir07055-ara1.ms2879	false	-2413790107805588371	208	256	1142	1401	1611	300	والي مدين اخاهم شعيبا قال يق-وم اعبدوا الله ما لكم من ال-ه غيره ولا تنقصوا المكيال والميزان اني اراكم بخير واني اخاف عليكم عذاب يوم محيط ويق-وم اوفوا المكيال والميزان بالقسط ولا تبخسوا الناس اشياءهم ولا تعثوا في الارض مفسدين بقية الله خير لكم ان كنتم مءمنين هود	2879	4308186162082466828	253	491.0	205	262	96.56488800048828	43	JK009362-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009362-ara1.ms4119	true	-6379486464816205952	177	228	902	1180	1550	300	والي مدين اخاهم شعيبا قال ياقوم اعبدوا الله ما لكم من الاه غ-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يره ولا تنقصوا المكيال والميزان اني اراكم بخير واني اخاف عليكم عذاب يوم محيط وياقوم اوفوا المكيال والميزان بالقسط ولا تبخسوا الناس اشياءهم ولا تعثوا في الارض مفسدين بقيت الله خير لكم ان كنتم مءمنين وما انا عليكم بحفيظ	4119	2008196844322675706	Tafsir07055-ara1.ms4048	false	-1093336055475375061	17	148	88	780	1599	300	والي مدين اخاهم شعيبا قال ياقو------------------------------م اعبدوا الله ما لكم من اله غيره قد جاءتكم بينة من ربكم فاوفوا الكيل والميزان ولا تبخسوا الناس اشياءهم ولا تفسدوا في الارض بعد اصلاحها ذلكم خير لكم ان كنتم مءمنين الاعراف فاقترن الامر بالوفاء بالكيل بالامر بعبادة الله وحده لان في الامرين اعطاء كل ذي حق حقه من غير ما نقص وبين ان في عدم الايفاء المطلوب بخس الناس اشياءهم وفساد في الارض بعد اصلاحها الموضع الثالث في سورة هود ومع شعيب ايضا والي مدين اخاهم شعيبا قال يقوم اعبدوا الله ما لكم من اله غيره ولا تنقصوا المكيال والميزان اني اراكم بخير واني اخاف عليكم عذاب يوم محيط ويق-وم اوفوا المكيال والميزان بالقسط ولا تبخسوا الناس اشياءهم ولا تعثوا في الارض مفسدين بقية الله خير لكم ان كنتم مءمنين وما انا عليكم بحفيظ	4048	4308186162082466828	245	243.5	201	723	33.8865852355957	41	JK009362-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009362-ara1.ms4153	true	-6278139241037630613	86	120	467	633	1538	300	مسعود رضي الله------ عنه ان رجلا اصاب من امراة قبلة حرام فاتي النبي----------------------- فذكرت ذلك--- فانزلت عليه واقم الصلاة طرفي النهار وزلفا من الليل ف-------------------------------------------------قال الرجل الي هذه قال لمن عمل بها من امتي	4153	2008196844322675706	Tafsir07055-ara1.ms0946	false	4082546152177534400	68	116	343	584	1511	300	مسعود رضي الله تعالي عنه ان رجلا اصاب من امراة قبلة----- فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر- ذلك له فانزلت عليه واقم الصلاة طرفي النهار وزلفا من الليل ان الحسنات يذهبن السيءات ذلك ذكري للذاكرين هود114 قال الرجل الي هذه قال لمن عمل بها من امتي	946	4308186162082466828	154	249.5	121	247	62.34817886352539	28	JK009362-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009362-ara1.ms4295	true	-1943728932744386841	121	148	675	808	1637	300	يدبر الامر ما من شفيع الا من بعد اذنه ذلكم الله ربكم فاعبدوه افلا تذكرون اليه مرجعكم جميعا وعد الله حقا انه يبدا الخلق ثم يعيده يونس	4295	2008196844322675706	Tafsir07055-ara1.ms0602	false	60631760004263321	271	298	1425	1558	1566	300	يدبر الامر ما من شفيع الا من بعد اذنه ذلكم الله ربكم فاعبدوه افلا تذكرون اليه مرجعكم جميعا وعد الله حقا انه يبدا الخلق ثم يعيده يونس	602	4308186162082466828	133	266.0	106	133	100.0	27	JK009362-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009362-ara1.ms4295	true	-1943728932744386841	177	254	955	1371	1637	300	الله الذي رفع السماوات لان التدبير والتفصيل متجدد متكرر بتجدد تعلق القدرة بالمقدورات واما رفع السماوات وتسخير الشمس والقمر فقد تم واستقر دفعة واحدة 2 3------------------------------------ وهو الذي مد الارض وجعل فيها رواسي وانهارا ومن كل الثمرات جعل فيها زوجين اثنين يغشي ا-ليل النهار ان في ذالك لايات لقوم يتفكرون وفي الارض قطع متجاورات وجنات من اعناب وزرع ونخيل صنوان وغير صنوان يسقي بماء واحد ونفضل بعضها علي بعض في الاكل ان في ذالك لايات لقوم يعقلون	4295	2008196844322675706	Tafsir07055-ara1.ms0603	false	-4233301219908207886	7	84	39	443	1548	300	الله الذي رفع السماوات بغير عمد ترونها ثم استوي علي العرش وسخ-----------------------------------------------ر الشمس والقمر كل يجري لاجل مسمي يدبر الامر يفصل الايات لعلكم بلقاء ربكم توقنون وهو الذي مد الارض وجعل فيها رواسي وانهارا ومن كل الثمرات جعل فيها زوجين اثنين يغشي الليل النهار ان في ذ-لك لايات لقوم يتفكرون وفي الارض قطع متجاورات وجنات من اعناب وزرع ونخيل صنوان وغير صنوان يسقي بماء واحد ونفضل بعضها علي بعض في الاكل ان في ذ-لك لايات لقوم يعقلون	603	4308186162082466828	303	531.0	244	453	66.88742065429688	54	JK009362-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009362-ara1.ms4327	true	-2071723339024185979	70	124	422	706	1706	300	كذلك يضرب الله الامثال كما في شان التذييل 2 18 للذين استجابوا لربهم الحسني والذين لم يستجيبوا له لو ان لهم ما في الارض جميعا ومثله معه لافتدوا به اولاءك لهم سو ء الحساب وماواهم جهنم وبءس المهاد 2 استءناف بياني لجملة كذلك يضرب الله الامثال اي فاءدة هذه ال-----امثال ان للذين استجابوا لربهم	4327	2008196844322675706	Tafsir07055-ara1.ms1371	false	-4728303491580860249	254	297	1294	1523	1539	300	كذلك يضرب الله الامثال الرعد 17 اتبع ذلك بقوله للذين استجابوا لربهم الحسني والذين لم يستجيبوا له لو ان لهم ما في الارض جميعا ومثله معه لافتدوا به اول-ءك لهم سو-ء الحساب وماواهم جهنم وبءس ال----------------------------------------------------------مهاد الرعد ولا شك ان الذين استجابوا لربهم	1371	4308186162082466828	193	338.0	156	289	66.7820053100586	33	JK009362-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009362-ara1.ms4327	true	-2071723339024185979	80	108	469	616	1706	300	للذين استجابوا لربهم الحسني والذين لم يستجيبوا له لو ان لهم ما في الارض جميعا ومثله معه لافتدوا به اولاءك لهم سو ء الحساب وماواهم جهنم وبءس المهاد	4327	2008196844322675706	Tafsir07055-ara1.ms3135	false	5419465583478480685	186	213	936	1081	1518	300	للذين استجابوا لربهم الحسني والذين لم يستجيبوا له لو ان لهم ما في الارض جميعا ومثله معه لافتدوا به اول-ءك لهم سو-ء الحساب وماواهم جهنم وبءس المهاد	3135	4308186162082466828	145	280.0	118	147	98.63945770263672	27	JK009362-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009362-ara1.ms4348	true	-7893597040889068508	0	31	0	145	1567	300	وجعلوا لله شركاء قل سموهم ام تنبءونه بما لا يعلم في الارض ام بظاهر من القول بل زين للذين كفروا مكرهم وصدوا عن السبيل ومن يضلل الله فما له من هاد	4348	2008196844322675706	Tafsir07055-ara1.ms3051	false	-1049708224062214320	222	253	1177	1322	1567	300	وجعلوا لله شركاء قل سموهم ام تنبءونه بما لا يعلم في الارض ام بظاهر من القول بل زين للذين كفروا مكرهم وصدوا عن السبيل ومن يضلل الله فما له من هاد	3051	4308186162082466828	145	290.0	114	145	100.0	31	JK009362-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009362-ara1.ms4389	true	7508919471692942893	72	118	384	621	1599	300	قالت لهم رسلهم ان نحن الا بشر مثلكم ولاكن الله يمن علي من يشاء من عباده وما كان لنا ان ناتيكم بسلطان الا باذن الله وعلي الله فليتوكل المءمنون وما لنا الا نتوكل علي الله وقد هدانا سبلنا ولنصبرن علي ما اذيتمونا وعلي الله فليتوكل المتوكلون	4389	2008196844322675706	Tafsir07055-ara1.ms1067	false	6725171190818551106	196	242	1017	1253	1566	300	قالت لهم رسلهم ان نحن الا بشر مثلكم ول-كن الله يمن علي من يشاء من عباده وما كان لنا ان ناتيكم بسلطان الا باذن الله وعلي الله فليتوكل المءمنون وما لنا الا نتوكل علي الله وقد هدانا سبلنا ولنصبرن علي ما اذيتمونا وعلي الله فليتوكل المتوكلون	1067	4308186162082466828	236	467.0	190	237	99.57805633544922	45	JK009362-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009362-ara1.ms4395	true	-6972114114961249419	210	238	1117	1255	1590	300	واستفتحوا وخاب كل جبار عنيد من وراءه جهنم ويسقي من ماء صديد يتجرعه ولا يكاد يسيغه وياتيه الموت من كل مكان وما هو بميت ومن وراءه عذاب غليظ	4395	2008196844322675706	Tafsir07055-ara1.ms1686	false	8905118758662658594	186	214	924	1062	1510	300	واستفتحوا وخاب كل جبار عنيد من وراءه جهنم ويسقي من ماء صديد يتجرعه ولا يكاد يسيغه وياتيه الموت من كل مكان وما هو بميت ومن وراءه عذاب غليظ	1686	4308186162082466828	138	276.0	110	138	100.0	28	JK009362-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009362-ara1.ms4401	true	-4802792428396233586	5	36	19	177	1572	300	واذ يتحاجون في النار فيقول الضعفاء للذين استكبروا انا كنا لكم تبعا فهل انتم مغنون عنا نصيبا من النار قال الذين استكبروا انا كل فيها ان الله قد حكم بين العباد	4401	2008196844322675706	Tafsir07055-ara1.ms0824	false	-294840987595874119	162	193	813	971	1510	300	واذ يتحاجون في النار فيقول الضعفاء للذين استكبروا انا كنا لكم تبعا فهل انتم مغنون عنا نصيبا من النار قال الذين استكبروا انا كل فيها ان الله قد حكم بين العباد	824	4308186162082466828	158	316.0	127	158	100.0	31	JK009362-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009362-ara1.ms4455	true	-3065946646778637672	112	160	593	820	1566	300	عن مالك انه قال --------------قال الله تعالي وارسلنا الرياح لواقح فلقاح القمح عندي ان يحبب ويسنبل ولا اريد ما ييبس في اكمامه ولكن يحبب حتي يكون لو يبس حينءذ لم يكن فسادا لا خير فيه ولقاح الشجر كلها ان تثمر ثم يسقط منها ما يسقط ويثبت -----ما يثبت	4455	2008196844322675706	Tafsir07055-ara1.ms0848	false	-3528752397712400960	12	62	63	303	1501	300	عن مالك واللفظ لاشهب قال مالك قال الله تعالي وارسلنا الرياح لواقح فلقاح القمح عندي ان يحبب ويسنبل ولا ادري ما ييبس في اكمامه ولكن يحبب حتي يكون لو يبس------ لم يكن فسادا لا خير فيه ولقاح الشجر كلها ان تثمر ثم يسقط منها ما يسقط ويثبت منها ما يثبت	848	4308186162082466828	210	395.0	165	246	85.36585235595703	42	JK009362-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009362-ara1.ms4503	true	7053561775377365915	98	127	535	694	1681	300	والانعام خلقها لكم فيها دفء ومنافع ومنها تاكلون ولكم فيها جمال حين تريحون وحين تسرحون وتحمل اثقالكم الي بلد لم تكونوا بالغيه الا بشق الانفس ان ربكم لرءوف رحيم	4503	2008196844322675706	Tafsir07055-ara1.ms4096	false	6445113801424098254	146	175	827	986	1667	300	والانعام خلقها لكم فيها دفء ومنافع ومنها تاكلون ولكم فيها جمال حين تريحون وحين تسرحون وتحمل اثقالكم الي بلد لم تكونوا بالغيه الا بشق الانفس ان ربكم لرءوف رحيم	4096	4308186162082466828	159	318.0	130	159	100.0	29	JK009362-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009362-ara1.ms4572	true	4595068932004706200	34	65	182	340	1550	300	من فصيح الكلام وبليغه جعل القول-- كانه عين الكذب------ فاذا نطقت به السنتهم فقد صورت الكذب-------------- بصورته كقولهم وجهها يصف الجمال وعينها تصف السحر ا ه وقد تقدم في قوله تعالي	4572	2008196844322675706	Tafsir07055-ara1.ms0981	false	-4316733997706178873	83	113	412	576	1578	300	من فصيح الكلام وبليغه جعل --قولهم كانه عين الكذب ومحضه فاذا نطقت به السنتهم فقد حل-ت الكذب بحليته وصورته بصورته كقولهم وجهها يصف الجمال وعينها تصف السحر اه -------------قوله تعالي	981	4308186162082466828	138	231.5	112	180	76.66666412353516	23	JK009362-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009362-ara1.ms4663	true	-5004734099420688568	208	244	1128	1331	1607	300	فاخذهم عذاب كقوله وما ارسلنا في قرية من نبء الا اخذنا اهلها بالباساء والضراء لعلهم يضرعون ثم بدلنا مكان السيءة الحسنة حتي عفوا وقالوا قد مس اباءنا الضراء والسراء فاخذناهم بغتة وهم لا يشعرون سورة الاعراف	4663	2008196844322675706	Tafsir07055-ara1.ms0229	false	1882871516852151251	9	44	53	251	1653	300	ياخذهم بغتة كقوله وما ارسلنا في قرية من نبي الا اخذنا اهلها بالباساء والضراء لعلهم يضرعون ثم بدلنا مكان السيءة الحسنة حتي عفوا وقالوا قد مس اباءنا الضراء والسراء فاخذناهم بغتة وهم لا يشعرون----- الاعراف	229	4308186162082466828	192	371.0	157	203	94.58128356933594	32	JK009362-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009362-ara1.ms4663	true	-5004734099420688568	210	244	1140	1331	1607	300	كقوله------ وما ارسلنا في قرية من نبء الا اخذنا اهلها بالباساء والضراء لعلهم يضرعون ثم بدلنا مكان السيءة الحسنة حتي عفوا وقالوا قد مس اباءنا الضراء والسراء فاخذناهم بغتة وهم لا يشعرون سورة الاعراف	4663	2008196844322675706	Tafsir07055-ara1.ms1768	false	4121289800412177494	262	296	1392	1584	1600	300	وقوله تعالي وما ارسلنا في قرية من نبي الا اخذنا اهلها بالباساء والضراء لعلهم يضرعون ثم بدلنا مكان السيءة الحسنة حتي عفوا وقالوا قد مس اباءنا الضراء والسراء فاخذناهم بغتة وهم لا يشعرون----- الاعراف	1768	4308186162082466828	184	351.5	151	197	93.40101623535156	31	JK009362-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009362-ara1.ms4663	true	-5004734099420688568	210	244	1140	1331	1607	300	كقوله------ وما ارسلنا في قرية من نبء الا اخذنا اهلها بالباساء والضراء لعلهم يضرعون ثم بدلنا مكان السيءة الحسنة حتي عفوا وقالوا قد مس اباءنا الضراء والسراء فاخذناهم بغتة وهم لا يشعرون سورة الاعراف	4663	2008196844322675706	Tafsir07055-ara1.ms2544	false	-967742382628004848	219	250	1147	1325	1593	300	وقوله تعالي وما ارسلنا في قرية من نبي الا اخذنا اهلها بالباساء والضراء لعلهم يضرعون ثم بدلنا مكان السيءة الحسنة حتي عفوا وقالوا قد مس اباءنا الضراء والسراء فاخذناهم بغت-------------------ة الاعراف	2544	4308186162082466828	170	321.5	140	197	86.29441833496094	27	JK009362-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009362-ara1.ms4663	true	-5004734099420688568	211	244	1146	1331	1607	300	وما ارسلنا في قرية من نبء الا اخذنا اهلها بالباساء والضراء لعلهم يضرعون ثم بدلنا مكان السيءة الحسنة حتي عفوا وقالوا قد مس اباءنا الضراء والسراء فاخذناهم بغتة وهم لا يشعرون سورة الاعراف	4663	2008196844322675706	Tafsir07055-ara1.ms2557	false	-3941453078506794659	215	247	1170	1350	1636	300	وما ارسلنا في قرية من نبي الا اخذنا اهلها بالباساء والضراء لعلهم يضرعون ثم بدلنا مكان السيءة الحسنة حتي عفوا وقالوا قد مس اباءنا الضراء والسراء فاخذناهم بغتة وهم لا يشعرون----- الاعراف	2557	4308186162082466828	179	350.0	147	185	96.75675964355469	31	JK009362-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009362-ara1.ms4663	true	-5004734099420688568	211	244	1146	1331	1607	300	وما ارسلنا في قرية من نبء الا اخذنا اهلها بالباساء والضراء لعلهم يضرعون ثم بدلنا مكان السيءة الحسنة حتي عفوا وقالوا قد مس اباءنا الضراء والسراء فاخذناهم بغتة وهم لا يشعرون سورة الاعراف	4663	2008196844322675706	Tafsir07055-ara1.ms2843	false	2773663198511422428	132	164	715	895	1583	300	وما ارسلنا في قرية من نبي الا اخذنا اهلها بالباساء والضراء لعلهم يضرعون ثم بدلنا مكان السيءة الحسنة حتي عفوا وقالوا قد مس اباءنا الضراء والسراء فاخذناهم بغتة وهم لا يشعرون----- الاعراف	2843	4308186162082466828	179	350.0	147	185	96.75675964355469	31	JK009362-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009362-ara1.ms4673	true	-8702895953979004643	173	236	920	1236	1578	300	قوله تعالي ياهل الكتاب لم تحاجون في ابراهيم في سورة ال عمران 65 فهذه الاية مثل اية ال عمران يا اهل الكتاب لم تحاجو-------------------------------------------------------------ن في ابراهيم وما انزلت التوراة----------------------------------------------------------------------------------- والانجيل الا من بعده افلا تعقلون ها انتم هءلاء حاججتم فيما لكم به علم فلم تحاجون فيما ليس لكم به علم والله يعلم وانتم لا تعلمون ما كان ابراهيم يهوديا ولا نصرانيا ولكن كان	4673	2008196844322675706	Tafsir07055-ara1.ms0211	false	4342348997526238435	194	268	991	1380	1552	300	قوله تعالي ياهل الكتاب لم تحاجون في ابراهيم------------------------- الاية -------------------------------لم يبين هنا ما وجه محاجتهم في ابراهيم ولكنه بين في موضع اخر ان محاجتهم في ابراهيم هي قول اليهود انه يهودي والنصاري انه نصراني وذلك في قوله ام تقولون ان ابراهيم واسماعيل واسحاق ويعقوب والاسباط كانوا هودا او نصاري قل اانتم اعلم ام الله البقرة 140 واشار الي ذلك هنا بقوله--------------- والله يعلم وانتم لا تعلمون ما كان ابراهيم يهوديا ولا نصرانيا ال عمران	211	4308186162082466828	137	178.5	109	460	29.782608032226562	23	JK009362-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009362-ara1.ms4763	true	271592777725735155	85	159	455	871	1603	300	الاشارة بقوله اولءك يعود- الي السمع والبصر والفءاد وهو من استعمال اسم الاشارة الغالب استعماله للعامل في غير العاقل تنزيلا لتلك الحواس منزلة العقلاء لانها جديرة بذلك اذ هي طريق العقل والعقل نفسه علي ان استعمال اولءك لغير العقلاء استعمال مشهور قيل هو استعمال حقيقي او لان هذا المجاز غلب حتي ساوي الحقيقة قال تعالي ما انزل هءلاء الا رب السماوات والارض الاسراء 102 وقال------ ذم المنازل بعد منزلة اللوي والعيش بعد اولءك الايام	4763	2008196844322675706	Tafsir07055-ara1.ms1221	false	-1700693399128157374	10	57	53	315	1552	300	الكريمة بقوله اولءك راجعة الي السمع والبصر والفءاد وهو دليل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- علي الاشارة باو--لءك لغير العقلاء وهو الصيحيح ومن شواهده في العربية قول الشاعر وهو العرجي يا------------------------- ما امياح غزلانا شدن لنا من هءلياء كن الضال والسمر وقول جرير ذم المنازل بعد منزلة اللوي والعيش بعد اولءك الايام	1221	4308186162082466828	136	160.0	108	423	32.15129852294922	20	JK009362-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009362-ara1.ms4808	true	-3177893787377939816	15	58	77	290	1572	300	افامنتم ان يخسف بكم جانب البر او يرسل عليكم حاصبا ثم لا تجدوا لكم وكيلا ام امنتم ان يعيدكم فيه تارة اخري فيرسل عليكم قاصفا من الريح فيغرقكم بما كفرتم ثم لا تجدوا لكم علينا به تبيعا 2 تفريع علي جملة اعرضتم الاسراء	4808	2008196844322675706	Tafsir07055-ara1.ms0500	false	4013668336705540821	114	152	576	765	1537	300	افامنتم ان يخسف بكم جانب البر او يرسل عليكم حاصبا ثم لا تجدوا لكم وكيلا ام امنتم ان يعيدكم فيه تارة اخري فيرسل عليكم قاصفا من الريح فيغرقكم بما كفرتم ثم لا تجدوا لكم علينا به تبيعا------------------------ الاسراء	500	4308186162082466828	189	366.0	151	213	88.73239135742188	38	JK009362-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009362-ara1.ms4808	true	-3177893787377939816	15	45	77	227	1572	300	افامنتم ان يخسف بكم جانب البر او يرسل عليكم حاصبا ثم لا تجدوا لكم وكيلا------------------ ام امنتم ان يعيدكم فيه تارة اخري فيرسل عليكم قاصفا من الريح فيغرقكم بما كفرتم	4808	2008196844322675706	Tafsir07055-ara1.ms1237	false	689442087290380215	258	290	1331	1499	1558	300	افامنتم ان يخسف بكم جانب البر او يرسل عليكم حاصبا وهو المطر او الريح اللذين فيهما الحجارة ام امنتم ان يعيدكم فيه تارة اخري فيرسل عليكم قاصفا من الريح فيغرقكم بما كفرتم	1237	4308186162082466828	131	233.5	105	168	77.97618865966797	25	JK009362-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009362-ara1.ms4808	true	-3177893787377939816	15	58	77	290	1572	300	افامنتم ان يخسف بكم جانب البر او يرسل عليكم حاصبا ثم لا تجدوا لكم وكيلا ام امنتم ان يعيدكم فيه تارة اخري فيرسل عليكم قاصفا من الريح فيغرقكم بما كفرتم ثم لا تجدوا لكم علينا به تبيعا 2 تفريع علي جملة اعرضتم الاسراء	4808	2008196844322675706	Tafsir07055-ara1.ms3515	false	7982289554018146529	174	212	881	1070	1510	300	افامنتم ان يخسف بكم جانب البر او يرسل عليكم حاصبا ثم لا تجدوا لكم وكيلا ام امنتم ان يعيدكم فيه تارة اخري فيرسل عليكم قاصفا من الريح فيغرقكم بما كفرتم ثم لا تجدوا لكم علينا به تبيعا------------------------ الاسراء	3515	4308186162082466828	189	366.0	151	213	88.73239135742188	38	JK009362-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009362-ara1.ms4847	true	572790116496847445	183	242	959	1244	1528	300	عن قوم نوح ما هذا الا بشر مثلكم يريد ان يتفضل عليكم ولو شاء الله لانزل ملاءكة ما سمعنا بهذا في اباءنا الاولين المءمنون 24 وحكي مثله عن هود ما هذا الا بشر مثل----------------------------------------------------------------كم ياكل مما تاكلون منه ويشرب مما تشربون ولءن اطعتم بشرا مثلكم انكم اذا لخاسرون المءمنون 33 34 وعن قو-م صال-ح ما انت- الا بشر مثلنا	4847	2008196844322675706	Tafsir07055-ara1.ms0965	false	2326334530169656891	54	119	308	653	1599	300	من قوم---ه ما هذا الا بشر مثلكم يريد ان يتفضل عليكم ولو شاء الله لانزل ملاءكة ما سمعنا بهذا في اباءنا الاولين المءمنون وقوله وقال الملا من قومه الذين كفروا وكذبوا بلقاء الاخرة واترفناهم في الحياة الدنيا ما هذا الا بشر مثلكم ياكل مما تاكلون منه ويشرب مما تشربون ولءن اطعتم بشرا مثلكم انكم اذا لخاسرون المءمنون 33-34 و---قوله قالوا ان انتم الا بشر مثلنا	965	4308186162082466828	238	425.5	189	352	67.61363983154297	42	JK009362-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009362-ara1.ms4924	true	-9069464576370565381	199	227	1066	1223	1583	300	واضرب لهم مثلا رجلين جعلنا لاحدهما جنتين من اعناب وحففناهما بنخل وجعلنا بينهما زرعا كلتا الجنتين اتت اكلها ولم تظلم منه شيءا وفجرنا خلالهما نهرا وكان له ثمر	4924	2008196844322675706	Tafsir07055-ara1.ms3934	false	910356376045010339	266	294	1387	1544	1574	300	واضرب لهم مثلا رجلين جعلنا لاحدهما جنتين من اعناب وحففناهما بنخل وجعلنا بينهما زرعا كلتا الجنتين اتت اكلها ولم تظلم منه شيءا وفجرنا خلالهما نهرا وكان له ثمر	3934	4308186162082466828	157	314.0	129	157	100.0	28	JK009362-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009362-ara1.ms4933	true	4414073324607754700	138	171	700	860	1526	300	واحيط بثمره فاصبح يقلب كفيه علي ما انفق فيها وهي خاوية علي عروشها ويقول ياليتني لم اشرك بربي احدا ولم تكن له فءة ينصرونه من دون الله وما كان منتصرا 2 كان صاحبه --------	4933	2008196844322675706	Tafsir07055-ara1.ms3935	false	1085421188059790045	57	91	274	441	1612	300	واحيط بثمره فاصبح يقلب كفيه علي ما انفق فيها وهي خاوية علي عروشها ويقول ي-ليتني لم اشرك بربي احدا ولم تكن له فءة ينصرونه من دون الله وما كان منتصرا الكهف 4243 وما اشبه	3935	4308186162082466828	149	286.5	118	168	88.69047546386719	29	JK009362-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009362-ara1.ms4995	true	8416245414714952577	181	225	1003	1207	1590	300	ذلك ما ورد في حديث ام حبيبة عن------------------------ زينب بنت جحش-------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل عليها فزع-------ا يقول لا اله الا الله ويل للعرب من شر قد اقترب فتح اليوم من ردم ياجوج وماجوج مثل هذه وحلق باصبعيه الابهام والتي تليها	4995	2008196844322675706	Tafsir07055-ara1.ms0482	false	-5899936582173715289	86	137	457	706	1539	300	ذلك ما خرجه الشيخان في صحيحهما عن ام المءمنين ام الحكم زينب بنت جحش رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل عليها فزعا مرعوبا يقول لا اله الا الله ويل للعرب من شر قد اقترب فتح اليوم من ردم ياجوج وماجوج مثل هذه وحلق باصبعيه الابهام والتي تليها	482	4308186162082466828	182	327.0	143	249	73.09236907958984	36	JK009362-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009362-ara1.ms5003	true	5537124519057614639	66	155	380	884	1732	300	ويوم نحشرهم جميعا ثم نقول للملاءكة اهءلاء اياكم كانوا يعبدون قالوا سبحانك انت ولينا من دونهم سبا 40 41 واظهار الذين كفروا دون ان يقال افحسبوا باعادة الضمير الي الكافرين في الاية -قبلها لقصد استقلال الجملة بدلالتها وزيادة في اظهار التوبيخ لها وجملة انا اعتدنا جهنم للكافرين نزلا مقررة لانكار انتفاعهم باولياءهم فاكد بان جهنم اعدت لهم نزلا فلا محيص لهم عنها ولذلك اكد بحرف ان و اعتدنا اعددنا ابدل الدال الاولي تاء لقرب الحرفين والاعداد التهيءة وقد تقدم انفا عند قوله تعالي انا اعتدنا للظالمين نارا الكهف 29	5003	2008196844322675706	Tafsir07055-ara1.ms1427	false	-7804949839915610599	86	120	437	626	1577	300	ويوم يحشرهم جميعا ثم يقول للملاءكة اهءلاء اياكم كانوا يعبدون قالوا سبحانك انت ولينا من دونهم سبا 4041---------------------------------------------------------------------- الاية وقوله---------------------------------------------------------------- انا اعتدنا قد اوضحنا معناه في-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قوله تعالي انا اعتدنا للظالمين نارا الكهف 29	1427	4308186162082466828	167	276.0	136	505	33.069305419921875	27	JK009362-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009362-ara1.ms5087	true	1513555387928647898	185	251	969	1317	1552	300	بقوله انما نعد لهم عدا اي ننظرهم ونءجل---------------------------------------------------------------------هم وان العذاب المقصود في سورة الاحقاف هو عذاب الاخرة لوقوعه في خلال الوعيد لهم بعذاب النار لقوله هنالك ويوم يعرض الذين كفروا علي النار اليس هذا بالحق قالوا بلي وربنا قال فذوقوا العذاب بما كنتم تكفرون فاصبر كما صبر اولوا العزم-------------------------------------------------------------------------------- من الرسل------------------------------------------------------------------- ولا تستعجل لهم كانهم يوم يرون ما يوعدون لم يلبثوا الا ساعة من نهار الاحقاف	5087	2008196844322675706	Tafsir07055-ara1.ms1608	false	6876714815785716834	63	130	339	683	1580	300	فقوله انما نعد لهم عدا اي نعد الاعوام والشهور والايام التي دون وقت هلاكهم فاذا جاء الوقت المحدد لذلك اهلكناهم وا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لعرب تقول عجلت عليه بكذا اذا استعجلته منه ولما ذكره جل وعلا في هذه الاية الكريمة من ان هلاك الكفار حدد له اجل معدود ذكره في مواضع كثيرة من كتابه كقوله تعالي ولا تستعجل لهم كانهم يوم يرون ما يوعدون لم يلبثوا الا ساعة من نهار الاحقاف	1608	4308186162082466828	113	35.0	88	564	20.03546142578125	21	JK009362-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009362-ara1.ms5103	true	8845233608386522299	170	192	861	980	1550	300	وقال- تعالي الا انهم يثنون صدورهم ليستخفوا منه الا حين يستغشون ثيابهم يعلم ما يسرون وما يعلنون انه عليم بذات الصدور هود	5103	2008196844322675706	Tafsir07055-ara1.ms2790	false	-5120625013009943032	147	169	731	851	1507	300	وقوله تعالي الا انهم يثنون صدورهم ليستخفوا منه الا حين يستغشون ثيابهم يعلم ما يسرون وما يعلنون انه عليم بذات الصدور هود	2790	4308186162082466828	118	230.0	96	120	98.33333587646484	21	JK009362-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009362-ara1.ms5103	true	8845233608386522299	171	192	866	980	1550	300	تعالي الا انهم يثنون صدورهم ليستخفوا منه الا حين يستغشون ثيابهم يعلم ما يسرون وما يعلنون انه عليم بذات الصدور هود	5103	2008196844322675706	Tafsir07055-ara1.ms2891	false	-6233665439446721839	245	266	1292	1406	1594	300	تعالي الا انهم يثنون صدورهم ليستخفوا منه الا حين يستغشون ثيابهم يعلم ما يسرون وما يعلنون انه عليم بذات الصدور هود	2891	4308186162082466828	114	228.0	93	114	100.0	21	JK009362-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009362-ara1.ms5103	true	8845233608386522299	171	192	866	980	1550	300	تعالي الا انهم يثنون صدورهم ليستخفوا منه الا حين يستغشون ثيابهم يعلم ما يسرون وما يعلنون انه عليم بذات الصدور هود	5103	2008196844322675706	Tafsir07055-ara1.ms3528	false	-8944302189063395012	16	37	80	194	1535	300	تعالي الا انهم يثنون صدورهم ليستخفوا منه الا حين يستغشون ثيابهم يعلم ما يسرون وما يعلنون انه عليم بذات الصدور هود	3528	4308186162082466828	114	228.0	93	114	100.0	21	JK009362-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009362-ara1.ms5103	true	8845233608386522299	171	192	866	980	1550	300	تعالي الا انهم يثنون صدورهم ليستخفوا منه الا حين يستغشون ثيابهم يعلم ما يسرون وما يعلنون انه عليم بذات الصدور هود	5103	2008196844322675706	Tafsir07055-ara1.ms3532	false	-5221517647978708021	38	59	203	317	1645	300	تعالي الا انهم يثنون صدورهم ليستخفوا منه الا حين يستغشون ثيابهم يعلم ما يسرون وما يعلنون انه عليم بذات الصدور هود	3532	4308186162082466828	114	228.0	93	114	100.0	21	JK009362-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009362-ara1.ms5120	true	-259219610587086945	246	272	1300	1428	1564	300	ولقد مننا عليك مرة اخري اذ اوحينا الي امك ما يوحي ان اقذفيه في التابوت فاقذفيه في اليم فليلقه اليم بالساحل ياخذه عدو لي وعدو له	5120	2008196844322675706	Tafsir07055-ara1.ms1622	false	4557381503142603229	59	85	304	432	1551	300	ولقد مننا عليك مرة اخري اذ اوحينا الي امك ما يوحي ان اقذفيه في التابوت فاقذفيه في اليم فليلقه اليم بالساحل ياخذه عدو لي وعدو له	1622	4308186162082466828	128	256.0	102	128	100.0	26	JK009362-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009362-ara1.ms5125	true	-9076684207767214594	56	86	312	464	1585	300	قوله وجاء رجل من اقصي المدينة يسعي قال يا موسي ان الملا ياتمرون بك ليقتلوك فاخرج اني لك من الناصحين فخرج منها خاءفا يترقب قال رب نجني من القوم الظالمين	5125	2008196844322675706	Tafsir07055-ara1.ms1627	false	-8997188781543093185	49	78	243	393	1518	300	قوله وجاء رجل من اقصي المدينة يسعي قال ي--موسي ان الملا ياتمرون بك ليقتلوك فاخرج اني لك من الناصحين فخرج منها خاءفا يترقب قال رب نجني من القوم الظالمين	1627	4308186162082466828	150	294.5	121	152	98.68421173095703	29	JK009362-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009362-ara1.ms5125	true	-9076684207767214594	58	87	322	470	1585	300	رجل من اقصي المدينة يسعي قال يا موسي ان الملا ياتمرون بك ليقتلوك فاخرج اني لك من الناصحين فخرج منها خاءفا يترقب قال رب نجني من القوم الظالمين القصص	5125	2008196844322675706	Tafsir07055-ara1.ms2876	false	-2883628637028579273	0	28	0	146	1582	300	رجل من اقصي المدينة يسعي قال ي--موسي ان الملا ياتمرون بك ليقتلوك فاخرج اني لك من الناصحين فخرج منها خاءفا يترقب قال رب نجني من القوم الظالمين القصص	2876	4308186162082466828	146	286.5	118	148	98.64865112304688	28	JK009362-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009362-ara1.ms5135	true	2603744261261636740	268	296	1410	1552	1566	300	الذي جعل لكم الارض مهدا وسلك لكم فيها سبلا وانزل من السماء ماء فاخرجنا به ازواجا من نبات شتي كلوا وارعوا انعامكم ان في ذالك لايات لاولي النهي	5135	2008196844322675706	Tafsir07055-ara1.ms0921	false	1789812265921546951	204	232	1036	1177	1537	300	الذي جعل لكم الارض مهدا وسلك لكم فيها سبلا وانزل من السماء ماء فاخرجنا به ازواجا من نبات شتي كلوا وارعوا انعامكم ان في ذ-لك لايات لاولي النهي	921	4308186162082466828	141	277.0	113	142	99.2957763671875	27	JK009362-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009362-ara1.ms5135	true	2603744261261636740	268	296	1410	1552	1566	300	الذي جعل لكم الارض مهدا وسلك لكم فيها سبلا وانزل من السماء ماء فاخرجنا به ازواجا من نبات شتي كلوا وارعوا انعامكم ان في ذالك لايات لاولي النهي	5135	2008196844322675706	Tafsir07055-ara1.ms2963	false	-3822252004513301525	258	286	1303	1444	1515	300	الذي جعل لكم الارض مهدا وسلك لكم فيها سبلا وانزل من السماء ماء فاخرجنا به ازواجا من نبات شتي كلوا وارعوا انعامكم ان في ذ-لك لايات لاولي النهي	2963	4308186162082466828	141	277.0	113	142	99.2957763671875	27	JK009362-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009362-ara1.ms5136	true	5480719678431540207	136	201	717	1070	1585	300	عاصم وحمزة والكساءي وخلف مهدا بفتح الميم وسكون الهاء اي كالمهد الذي يمهد للصبي وهو اسم بمصدر مهده علي ان المصدر بمعني المفعول كالخلق بمعني المخلوق ثم شاع ذلك فصار اسما لما يمهد ومعني القراءتين واحد ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي جعل الارض ممهودة مسهلة للسير والجلوس والاضطجاع بحيث لا نتوء فيها الا نادرا يمكن تجنبه------------------------------------ كقوله------ والله جعل لكم الارض بساطا لتسلكوا منها سبلا فجاجا نوح 19 20	5136	2008196844322675706	Tafsir07055-ara1.ms3235	false	-6050504640529772729	26	123	132	642	1583	300	عاصم وحمزة والكساءي م-----هدا بفتح الميم وسكون الهاء وقراه باقي السبعة مهادا بكسر الميم وفتح الهاء بعدها الف-------------------------------------------------------------------- ومعناهما------- واحد وهو الفراش وقد ذكر جل وعلا في هذه الاية الكريمة انه جعل الارض لبني ادم مهدا اي فراشا وانه جعل لهم فيها سبلا اي طرقا ليمشوا فيها ويسلكوها فيصلوا بها من قطر الي قطر وهذان الامران اللذان تضمنتهما هذه الاية الكريمة من كونه تعالي جعل الارض فراشا لبني ادم وجعل لهم ف--------------------------يها الطرق لينفذوا من قطر الي قطر جاء موضحا في غير هذا الموضع كقوله تعالي والله جعل لكم الارض بساطا لتسلكوا منها سبلا فجاجا نوح 19-20	3235	4308186162082466828	146	151.0	116	617	23.662885665893555	22	JK009362-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009362-ara1.ms5159	true	2136169125492341315	36	139	171	727	1551	300	ومن ياته مءمنا قد عمل الصالحات فاولاءك لهم الدرجات العلي جنات عدن تجري من تحتها الانهار ---------------خالدين فيها وذالك جزاء من تزكي ولقد اوحينا الي موسي ان اسر بعبادي فاضرب لهم طريقا في البحر يبسا لا تخاف دركا ولا تخشي 2 هذه الجمل معترضة بين حكاية قصة السحرة وبين ذكر قصة خروج بني اسراءيل ساقها--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الله موعظة وتاييدا لمقالة المءمنين من قوم فرعون وقيل هي من كلام اولءك المءمنين ويبعده انه لم يحك نظيره عنهم في نظاءر هذه القصة والمجرم فاعل الجريمة وهي المعصية والفعل الخبيث والمجرم في اصطلاح القران هو الكافر كقوله تعالي ان الذين اجرموا كانوا من الذين امنوا يضحك-----------------------ون المطففين	5159	2008196844322675706	Tafsir07055-ara1.ms3602	false	3275636391436802684	199	270	1025	1432	1603	300	ومن ياته مءمنا قد عمل الصالحات فاول-ءك لهم الدرجات العلي جنات عدن تجري من تحتها الانهار طه 7576 وقوله تعالي وللاخرة اكبر درجات واكبر تفضيلا ال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اسراء والايات بمثل هذا كثيرة معلومة وقال بعض العلماء تقديره خافضة اقواما كانوا مرتفعين في الدنيا رافعة اقواما كانوا منخفضين في الدنيا وهذا المعني تشهد له ايات من كتاب الله تعالي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ كقوله تعالي ان الذين اجرموا كانوا من الذين امنوا يضحكون واذا مروا بهم يتغامزون المطففين	3602	4308186162082466828	168	255.0	137	747	22.489959716796875	26	JK009362-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009362-ara1.ms5162	true	-327637404660970242	136	227	689	1132	1520	300	قال فرعون ما اريكم الا ما اري وما اهديكم الا سبيل الرشاد وما في هذه من قوله بطريقتكم المثلي طه 63 اي هي هدي فيكون من التلميح الي لفظ وقع في قصة مفضيا الي التلميح الي القصة كما في قول مهلهل لو كش--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ف المقابر عن كليب فخبر بالذناءب اي زير يشير الي قول كليب له علي وجه الملامة انت زير نساء 2 80 82 لله يا------------------------------------------------------------------------بني اسراءيل قد انجيناكم من عدوكم وواعدناكم جانب الطور الايمن ونزلنا عليكم المن والسلوي كلوا من طيبات ما رزقنا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كم ولا تطغوا فيه فيحل عليكم غضبي ومن	5162	2008196844322675706	Tafsir07055-ara1.ms1691	false	3247756024649593425	63	199	336	1075	1640	300	قال فرعون ما اريكم الا ما اري وما اهديكم الا سبيل الرشاد غافر 29 و------------------------------------------------من ال---------------------------------------------------------------------------ايات الموضحة لذلك قوله تعالي ولقد ارسلنا موسي باياتنا وسلطان مبين الي فرعون وملءه فاتبعوا امر فرعون وما امر فرعون برشيد يقدم قومه يوم القيامة فاوردهم النار وبءس الورد المورود هود 9698 والنكتة البلاغية في حذف الم-------------فعول ف----------------------ي قوله وما هدي ولم يقل وما هداهم هي مراعاة فواصل الايات ونظيره في القران قوله تعالي ما ودعك ربك وما قلي الضحي 208081 قوله تعالي يبني اسراءيل قد انجيناكم من عدوكم وواعدناكم جانب الطور الايمن ونزلنا عليكم المن والسلوي كلوا من طيبات ما رزقناكم وذكر جل وعلا في هذه الاية الكريمة امتنانه علي بني اسراءيل بانجاءه اياهم من عدوهم فرعون وانه واعدهم جانب الطور الايمن وانه نزل عليهم المن والسلوي وقال لهم كلوا من طيبات ما رزقناكم ولا تطغوا في---غضب عليكم ربكم وما	1691	4308186162082466828	213	197.5	170	900	23.66666603088379	34	JK009362-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009362-ara1.ms5187	true	7181736431473871906	143	202	752	1046	1571	300	قال القرطبي--------------- جاء هنا اي قوله فقل ينسفها بفاء وكل سءال في القران قل اي كل جواب في لفظ منه مادة سءال بغير فاء الا هذا لان المعني ان سالوك عن الجبال فقل فتضمن الكلام معني الشرط وقد علم----- انهم يسالونه عنها فاجابهم قبل السءال وتلك اسءلة تقدمت سالوا عنها النبي صلي الله عليه وسلم فجاء الجواب عقب السءال	5187	2008196844322675706	Tafsir07055-ara1.ms1717	false	5999593926360917866	42	93	198	461	1529	300	حال الجبال يوم القيامة فقل جاء هذ-------------------ا بفاء وكل سءال في القران ق--------------------------------ل بغير فاء الا هذا لان المعني ان سالوك عن الجبال فقل فتضمن الكلام معني الشرط وقد علم الله انهم يسالونه عنها فاجابهم قبل السءال وتلك اسءلة تقدمت سالوا عنها النبي صلي الله عليه وسلم فجاء الجواب عقب السءال	1717	4308186162082466828	236	426.5	189	314	75.15923309326172	42	JK009362-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009362-ara1.ms5217	true	-6773158897048815249	113	156	564	798	1575	300	اياتك وهذا كقوله تعالي وهذا كتاب انزلناه مبارك فاتبعوه واتقوا لعلكم ترحمون ان تقولوا انما انزل الكتاب علي طاءفتين من قبلنا وان كنا عن دراستهم لغافلين او تقولوا لو انا انزل علينا الكتاب لكنا اهدي منهم فقد جاءكم بينة من ربكم وهدي ورحمة	5217	2008196844322675706	Tafsir07055-ara1.ms1124	false	-8980431453889967404	215	256	1124	1348	1584	300	الاية و----كقوله وه------ذا كتاب انزلناه مبارك فاتبعوه واتقوا لعلكم ترحمون ان تقولوا انما انزل الكتاب علي طاءفتين من قبلنا وان كنا عن دراستهم لغافلين او تقولوا لو انا انزل علينا الكتاب لكنا اهدي منهم فقد جاءكم بينة من ربكم وهدي ورحمة	1124	4308186162082466828	219	425.0	178	234	93.5897445678711	39	JK009362-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009362-ara1.ms5232	true	2975993192260736991	126	158	670	833	1588	300	-2 11 14 وكم قصمنا من قرية كانت ظالمة وانشانا بعدها قوما ءاخرين فلما احسوا باسنا اذا هم منها يركضون لا تركضوا وارجعو 1764 ا الي ما اترفتم فيه ومساكنكم لعلكم تسالون	5232	2008196844322675706	Tafsir07055-ara1.ms0579	false	-3600018697403330937	271	300	1431	1586	1586	300	في قوله- وكم قصمنا من قرية كانت ظالمة وانشانا بعدها قوما -اخرين فلما احسوا باسنا اذا هم منها يركضون لا تركضوا وارجعو------ا الي ما اترفتم فيه ومساكنكم لعلكم تسالون-	579	4308186162082466828	149	271.5	121	164	90.8536605834961	27	JK009362-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009362-ara1.ms5282	true	1225546309182918115	108	164	591	884	1610	300	ولقد ءاتينا ابراهيم رشده من قبل وكنا به عالمين اذ قال لابيه وقومه ما هاذه التماثيل التي 1764 انتم لها عاكفون قالوا وجدنا ءاباءنا لها عابدين قال لقد كنتم انتم وءاباءكم في ضلال مبين قالو 1764 ا اجءتنا بالحق ام انت من اللاعبين قال بل ربكم رب السماوات والارض الذي فطرهن وانا علي ذالكم من الشاهدين	5282	2008196844322675706	Tafsir07055-ara1.ms1510	false	8165125173596283828	153	206	792	1069	1577	300	ولقد -اتينا ابراهيم رشده من قبل وكنا به عالمين اذ قال لابيه وقومه ما ه-ذه التماثيل التي ا-----نتم لها عاكفون قالوا وجدنا -اباءنا لها عابدين قال لقد كنتم انتم و-اباءكم في ضلال مبين قالو------ا اجءتنا بالحق ام انت من اللاعبين قال بل ربكم رب السماوات والارض الذي فطرهن وانا علي ذ-لكم من الشاهدين	1510	4308186162082466828	276	514.5	223	293	94.19795227050781	48	JK009362-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009362-ara1.ms5282	true	1225546309182918115	108	142	591	771	1610	300	ولقد ءاتينا ابراهيم رشده من قبل وكنا به عالمين اذ قال لابيه وقومه ما هاذه التماثيل التي 1764 انتم لها عاكفون قالوا وجدنا ءاباءنا لها عابدين قال لقد كنتم انتم وءاباءكم في ضلال مبين	5282	2008196844322675706	Tafsir07055-ara1.ms3249	false	-4621547237139808184	176	209	939	1110	1592	300	ولقد -اتينا ابراهيم رشده من قبل وكنا به عالمين اذ قال لابيه وقومه ما ه-ذه التماثيل التي ا-----نتم لها عاكفون قالوا وجدنا -اباءنا لها عابدين قال لقد كنتم انتم و-اباءكم في ضلال مبين	3249	4308186162082466828	170	315.0	137	180	94.44444274902344	28	JK009362-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009362-ara1.ms5287	true	-6024687568307595260	31	62	152	323	1643	300	فجعلهم جذاذا الا كبيرا لهم لعلهم اليه يرجعون قالوا من فعل هاذا بءالهتنا انه لمن الظالمين قالوا سمعنا فتي يذكرهم يقال له ابراهيم قالوا فاتوا به علي اعين الناس لعلهم يشهدون	5287	2008196844322675706	Tafsir07055-ara1.ms1512	false	-7564785329911721471	15	46	81	250	1581	300	فجعلهم جذاذا الا كبيرا لهم لعلهم اليه يرجعون قالوا من فعل ه-ذا ب-الهتنا انه لمن الظالمين قالوا سمعنا فتي يذكرهم يقال له ابراهيم قالوا فاتوا به علي اعين الناس لعلهم يشهدون	1512	4308186162082466828	169	328.0	138	171	98.83040618896484	29	JK009362-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009362-ara1.ms5288	true	-5553559882127656255	185	244	990	1289	1572	300	قالو 1764 ا ءانت فعلت هاذا بءالهتنا ياابراهيم قال بل فعله كبيرهم هاذا فاسءلوهم ان كانوا ينطقون فرجعو 1764 ا الي انفسهم فقالو 1764 ا انكم انتم الظالمون ثم نكسوا علي رءوسهم لقد علمت ما هاءلا 1764 ء ينطقون قال افتعبدون من دون الله ما لا ينفعكم شيءا ولا يضركم اف لكم ولما تعبدون من دون الله افلا تعقلون	5288	2008196844322675706	Tafsir07055-ara1.ms1512	false	-7564785329911721471	46	97	250	520	1581	300	قالوا ا------انت فعلت ه-ذا ب-الهتنا ي-ابراهيم قال بل فعله كبيرهم ه-ذا فاسالوهم ان كانوا ينطقون فرجعو------ا الي انفسهم فقالو------ا انكم انتم الظالمون ثم نكسوا علي رءوسهم لقد علمت ما ه-ءلا------ء ينطقون قال افتعبدون من دون الله ما لا ينفعكم شيءا ولا يضركم اف لكم ولما تعبدون من دون الله افلا تعقلون	1512	4308186162082466828	266	479.0	216	299	88.96321105957031	47	JK009362-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009362-ara1.ms5297	true	1380795888056869578	243	267	1270	1407	1576	300	ونوحا اذ نادي من قبل فاستجبنا له فنجيناه واهله من الكرب العظيم ونصرناه من القوم الذين كذبوا بءاياتنا انهم كانوا قوم سوء فاغرقناهم اجمعين	5297	2008196844322675706	Tafsir07055-ara1.ms3575	false	3351596450303645522	202	226	1062	1198	1590	300	ونوحا اذ نادي من قبل فاستجبنا له فنجيناه واهله من الكرب العظيم ونصرناه من القوم الذين كذبوا ب-اياتنا انهم كانوا قوم سوء فاغرقناهم اجمعين	3575	4308186162082466828	136	267.0	112	137	99.27007293701172	23	JK009362-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009362-ara1.ms5311	true	5227968241659468164	179	216	920	1103	1509	300	القصة ومعني فظن ان لن نقدر عليه قيل نقدر مضارع قدر عليه امرا-------------------------------------- بمعني ضيق ---------كقوله تعالي الله يبسط الرزق لمن يشاء ويقدر الرعد 26--------------------------- وقوله تعالي ---------------------ومن قدر عليه رزقه فلينفق مما اتاه الله الطلاق 7	5311	2008196844322675706	Tafsir07055-ara1.ms1874	false	2818104300264531523	70	121	353	595	1471	300	-----المعني -------لن نقدر ع------------------------ليه اي لن نضيق عليه في بطن الحوت ومن اطلاق قدر بمعني ضيق في القران قوله تعالي الله يبسط الرزق لمن يشاء ويقدر الرعد 26 اي ويضيق الرزق علي من يشاء وقوله تعالي لينفق ذو سعة من سعته ومن قدر عليه رزقه فلينفق مما اتاه الله الطلاق 7	1874	4308186162082466828	141	213.0	112	278	50.719425201416016	23	JK009362-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009362-ara1.ms5357	true	-252519773602369156	225	295	1128	1458	1479	300	الناس ان كنتم في ريب من البعث فانا خلقناكم من تراب ثم من نطفة ثم من علقة ثم من مضغة مخلقة وغير مخلقة لنبين لكم ونقر في الارحام ما نشاء الي اجل مسمي ثم نخرجكم طفلا ثم لتبلغو 1764 ا اشدكم ومنكم من يتوفي ومنكم من يرد الي ارذل العمر لكيلا يعلم من بعد علم شيءا وتري الارض هامدة فاذا انزلنا عليها الماء اهتزت وربت وانبتت من كل زوج بهيج	5357	2008196844322675706	Tafsir07055-ara1.ms3713	false	5273599453343144109	186	254	950	1274	1479	300	الناس ان كنتم في ريب من البعث فانا خلقناكم من تراب ثم من نطفة ثم من علقة ثم من مضغة مخلقة وغير مخلقة لنبين لكم ونقر في الارحام ما نشاء الي اجل مسمي ثم نخرجكم طفلا ثم لتبلغو------ا اشدكم ومنكم من يتوفي ومنكم من يرد الي ارذل العمر لكيلا يعلم من بعد علم شيءا وتري الارض هامدة فاذا انزلنا عليها الماء اهتزت وربت وانبتت من كل زوج بهيج	3713	4308186162082466828	324	640.5	256	330	98.18181610107422	69	JK009362-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009362-ara1.ms5365	true	-1730389619581721647	96	133	511	690	1526	300	ومن الناس من يجادل في الله بغير علم ولا هدي ولا كتاب منير ثاني عطفه ليضل عن سبيل الله له في الدنيا خزي ونذيقه يوم القيامة عذاب الحريق ذالك بما قدمت يداك وان الله ليس بظلام للعبيد	5365	2008196844322675706	Tafsir07055-ara1.ms3714	false	-871530687943067032	3	40	17	195	1549	300	ومن الناس من يجادل في الله بغير علم ولا هدي ولا كتاب منير ثاني عطفه ليضل عن سبيل الله له في الدنيا خزي ونذيقه يوم القيامة عذاب الحريق ذ-لك بما قدمت يداك وان الله ليس بظلام للعبيد	3714	4308186162082466828	178	351.0	141	179	99.44133758544922	36	JK009362-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009362-ara1.ms5425	true	4494959779873373952	234	295	1278	1606	1630	300	ولولا اجل مسمي لجاءهم العذاب ولياتينهم بغتة وهم لا يشعرون يستعجلونك بالعذاب وان جهنم لمحيطة بالكافرين العنكبوت 53 54 وليس المراد بقوله وان يوما عند ربك الي اخره استقصار اجل حلول العذاب بهم في الدنيا كما درج عليه اكثر المفسرين لعدم رشاقة ذلك علي ان هذا الاستقصار يغني عنه قوله عقب هذا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكاين من قرية امليت لها وهي ظالمة ثم اخذتها	5425	2008196844322675706	Tafsir07055-ara1.ms1507	false	2439546107415339337	12	94	67	480	1601	300	ولولا اجل مسمي لجاءهم العذاب ولياتينهم بغتة وهم لا يشعرو--------------------------------------------ن العنكبوت وبالجملة فالله تعالي يمهل الظالم-------- الي وقت عذابه ولكنه لا يهمله وقد ثبت في الصحيحين من حديث ابي موسي الاشعري رضي الله-------------------------------- عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ان الله ليملي للظالم حتي اذا اخذه لم يفلته ثم قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم وكذلك اخذ ربك اذا اخذ القري وهي ظالمة ان اخذه اليم شديد هود وقال تعالي وكاين من قرية امليت لها وهي ظالمة ثم اخذتها	1507	4308186162082466828	133	166.5	103	497	26.760562896728516	22	JK009362-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009362-ara1.ms5431	true	-2899208706639729866	114	144	554	710	1558	300	تعالي وان كان كبر عليك اعراضهم فان استطعت ان تبتغي نفقا في الارض او سلما في السماء فتاتيهم باية ولو شاء الله لجمعهم علي الهدي فلا تكونن من الجاهلين الانعام	5431	2008196844322675706	Tafsir07055-ara1.ms3198	false	37694331841566267	239	269	1265	1421	1581	300	تعالي وان كان كبر عليك اعراضهم فان استطعت ان تبتغي نفقا في الارض او سلما في السماء فتاتيهم باية ولو شاء الله لجمعهم علي الهدي فلا تكونن من الجاهلين الانعام	3198	4308186162082466828	156	312.0	126	156	100.0	30	JK009362-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009362-ara1.ms5445	true	5172865636285906345	115	204	587	1021	1538	300	----عن الم تر ان الله انزل من السماء ماء فتصبح الارض مخضرة فقال هذا واجب اي الرفع واجب وهو تنبيه كانك قلت اتسمع انزل الله من السماء ماء فكان كذا وكذا اه قال في--------- الكشاف------------------------------------------------------------------------ لو نصب لاعطي ما هو عكس الغرض لان معناه اي الكلام اثبات الاخضرار فينقلب بالنصب الي نفي الاخضرار مثاله ان تقول لصاحبك الم تر اني انعمت عليك فتشكر ان نصبته فانت ناف لشكره شاك تفريطه فيه وان رفعته فانت مثبت للشكر وهذا وامثاله مما يجب ان يرغب له من اتسم بالعلم في علم الاعراب	5445	2008196844322675706	Tafsir07055-ara1.ms2507	false	2788221189122199523	117	216	617	1106	1519	300	هنا ان تر---- ان الله انزل من السماء ماء -تصبح الارض مخضرة لان الرءية لا اثر لها البتة في اخضرار الارض بل سببه انزال الماء لا رءية انزاله وقد----------- قال الزمخشري في الكشاف في الجواب عن هذا السءال فان قلت فما له رفع ولم ينصب جوابا للاستفهام قلت لو نصب لاعطي ما هو عكس الغرض لان معناه---------- اثبات الاخضرار فينقلب بالنصب الي نفي الاخضرار مثاله ان تقول لصاحبك الم تر اني انعمت عليك فتشكر ان تنصبه فانت ناف لشكره شاك تفريط----ه وان رفعته فانت مثبت للشكر وهذا وامثاله مما يجب ان يرغب له من اتسم بالعلم في علم الاعراب	2507	4308186162082466828	323	560.5	252	519	62.235069274902344	58	JK009362-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009362-ara1.ms5506	true	-1808841970867128262	126	158	658	835	1551	300	وقال الملا من قومه الذين كفروا وكذبوا بلقاء الاخرة واترفناهم في الحيواة الدنيا ما هاذا الا بشر مثلكم ياكل مما تاكلون منه ويشرب مما تشربون ولءن اطعتم بشرا مثلكم انكم اذا لخاسرون	5506	2008196844322675706	Tafsir07055-ara1.ms0965	false	2326334530169656891	78	110	430	605	1599	300	وقال الملا من قومه الذين كفروا وكذبوا بلقاء الاخرة واترفناهم في الحي-اة الدنيا ما ه-ذا الا بشر مثلكم ياكل مما تاكلون منه ويشرب مما تشربون ولءن اطعتم بشرا مثلكم انكم اذا لخاسرون	965	4308186162082466828	175	340.0	143	177	98.87005615234375	30	JK009362-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009362-ara1.ms5506	true	-1808841970867128262	126	158	658	835	1551	300	وقال الملا من قومه الذين كفروا وكذبوا بلقاء الاخرة واترفناهم في الحيواة الدنيا ما هاذا الا بشر مثلكم ياكل مما تاكلون منه ويشرب مما تشربون ولءن اطعتم بشرا مثلكم انكم اذا لخاسرون	5506	2008196844322675706	Tafsir07055-ara1.ms2806	false	-1964510509553671938	223	255	1145	1320	1585	300	وقال الملا من قومه الذين كفروا وكذبوا بلقاء الاخرة واترفناهم في الحي-اة الدنيا ما ه-ذا الا بشر مثلكم ياكل مما تاكلون منه ويشرب مما تشربون ولءن اطعتم بشرا مثلكم انكم اذا لخاسرون	2806	4308186162082466828	175	340.0	143	177	98.87005615234375	30	JK009362-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009362-ara1.ms5628	true	-3664259196387597050	145	260	740	1296	1499	300	عن ابي سعيد الخدري -------------قال كنت في مجلس من مجالس الانصار اذ جاء ابو موسي الاشعري كانه مذعور ق-ال استاذنت علي عمر ثلاثا فلم ياذن لي فرجعت وفسره في رواية اخري بان عمر كان مشتغلا ببعض امره ثم تذكر فقال الم اسمع صوت عبد الله بن قيس قالوا استاذن ثلاثا ثم رجع فارسل وراءه فجاء ابو موسي فقال عمر ما منعك قال قلت استاذنت ثلاثا فلم يءذن لي فرجعت وقال رسول الله------------------- اذا استاذن احدكم ثلاثا فلم يءذن له فليرجع فقال عمر والله لتقيمن عليه بينة قال ابو موسي امنكم احد سمعه من النبي فقا-------------------ل ابي بن كعب والله لا يقوم معك الا اصغرنا---- فكنت اصغره----م فقمت معه فاخبرت عمر ان النبي -------------------قال ذلك فقال	5628	2008196844322675706	Tafsir07055-ara1.ms2718	false	1086497087644319444	72	167	359	816	1460	300	عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال كنت في مجلس من مجالس الانصار اذ جاء ابو موس--------ي كانه مذعور فقال استاذنت علي عمر ثلاثا فلم يءذن لي فرجعت قال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ما منعك---- قلت استاذنت ثلاثا فلم يءذن لي فرجعت وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا استاذن احدكم ثلاثا فلم يءذن له فليرجع فقال وال----له لتقيمن عليه بينة------------- امنكم احد سمعه من النبي صلي الله عليه وسلم فقال ابي بن كعب ول-له لا يقوم معك الا اصغر القوم فكنت اصغر القوم فقمت معه فاخبرت عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ذلك وقال	2718	4308186162082466828	363	572.5	285	635	57.16535568237305	65	JK009362-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009362-ara1.ms5748	true	-4635662486901811511	240	265	1311	1436	1616	300	وما انا بطارد الذين امنوا انهم ملاقوا ربهم ولكني اراكم قوما تجهلون ويا قوم من ينصرني من الله ان طردتهم افلا تذكرون هود 29 30	5748	2008196844322675706	Tafsir07055-ara1.ms1332	false	2727786514101516680	110	133	564	685	1576	300	وما انا بطارد الذين امنوا انهم ملاقو- ربهم ولكني اراكم قوما تجهلون وي--قوم من ينصرني من الله ان طردتهم افلا تذكرون هود 29-30	1332	4308186162082466828	121	226.5	98	125	96.80000305175781	23	JK009362-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009362-ara1.ms5748	true	-4635662486901811511	240	297	1311	1600	1616	300	وما انا بطارد الذين امنوا انهم ملاقوا ربهم ولكني اراكم قوما تجهلون ويا قوم من ينصرني من الله ان طردتهم افلا تذكرون هود 29 30 وقال-------------------------------------------------------- تعالي للنبء صلي الله عليه وسلم ولا تطرد الذين يدعون ربهم بالغداة والعشي يريدون وجهه ما عليك من حسابهم من شء وما من حسابك عليهم من شء فتطردهم فتكون من الظالمين	5748	2008196844322675706	Tafsir07055-ara1.ms2878	false	-2289015421920016895	135	185	675	960	1566	300	وما انا بطارد الذين امنوا انهم ملاقو ر-بهم ولكني اراكم قوما تجهلون وي--قوم من ينصرني من الله ان طردتهم افلا تذكرون هود الاية واوضحناه بالايات القرانية في سورة الانعام في الكلام علي قوله تعالي------------------------- ولا تطرد الذين يدعون ربهم بالغداة والعشي يريدون وجهه الانعام الي قوله-------------------------------- فتطردهم فتكون من الظالمين	2878	4308186162082466828	205	344.5	166	345	59.4202880859375	34	JK009362-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009362-ara1.ms5867	true	8813822687464618398	9	55	39	281	1533	300	فلما تراءا الجمعان قال اصحاب موسي انا لمدركون قال كلا ان معي ربي سيهدين فاوحينا الي موسي ان اضرب بعصاك البحر فانفلق فكان كل فرق كالطود العظيم وازلفنا ثم الاخرين وانجينا موسي ومن معه اجمعين ثم اغرقنا الاخرين 2 اي لما بلغ-------------- فرعون وجنوده -قريبا من	5867	2008196844322675706	Tafsir07055-ara1.ms0032	false	2780852302422390648	78	124	417	674	1617	300	فلما تراءي الجمعان قال اصحاب موسي انا لمدركون قال كلا ان معي ربي سيهدين فاوحينا الي موسي ان اضرب بعصاك البحر فانفلق فكان كل فرق كالطود العظيم وازلفنا ثم الاخرين وانجينا موسي ومن معه اجمعين ثم اغرقنا الاخرين الشعراء 6066 وقوله فاتبعهم فرعون بجنوده فغشيهم من	32	4308186162082466828	224	416.5	181	257	87.15953063964844	39	JK009362-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009362-ara1.ms5868	true	-4588397036449447114	193	239	1003	1254	1588	300	واتل عليهم نبا ابراهيم اذ قال لابيه وقومه ما تعب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دون قالوا نعبد اصناما فنظل لها عاكفين قال هل يسمعونكم اذ تدعون او ينفعونكم او يضرون قالوا بل وجدنا ءاباءنا كذلك يفعلون قال افرءيتم ما كنتم تعبدون انتم وءاباءكم الاقدمون فانهم عدو لي 1764 الا رب العالمين	5868	2008196844322675706	Tafsir07055-ara1.ms1510	false	8165125173596283828	33	149	151	767	1577	300	واتل عليهم نبا ابراهيم اذ قال لابيه وقومه ما تعبدون الشعراء 6970 فقوله هنا واذكر في الكتاب مريم 41 هو معني قوله واتل عليهم نبا ابراهيم وزاد في الشعراء ان هذا الذي قاله لابيه من النهي عن عبادة الاوثان قاله ايضا لساءر قومه وكرر تعالي الاخبار عنه بهذا النهي لابيه وقومه عن عبادة الاوثان في مواضع اخر كقوله واذ قال ابراهيم لابيه ازر اتتخذ اصناما الهة اني اراك وقومك في ضلال مبين الانعام وقوله تعالي اذ قال لابيه وقومه ما تعبدون قالوا نعبد اصناما فنظل لها عاكفين قال هل يسمعونكم اذ تدعون او ينفعونكم او يضرون قالوا بل وجدنا -اباءنا كذلك يفعلون قال افرايتم ما كنتم تعبدون انتم و-اباءكم الاقدمون فانهم عدو لي----- الا رب العالمين	1510	4308186162082466828	243	468.0	198	623	39.00481414794922	41	JK009362-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009362-ara1.ms5913	true	3542255092874101497	134	174	718	916	1569	300	والمعني الذي خلقكم و---خلق الامم قبلكم 2 185 188 قالو 1764 ا انما انت من المسحرين وما انت الا بشر مثلنا وان نظنك لمن الكاذبين فاسقط علينا كسفا من السماء ان كنت من الصادقين قال ربي 1764 اعلم بما تعملون	5913	2008196844322675706	Tafsir07055-ara1.ms0869	false	-7297897075313539791	89	122	473	648	1597	300	واتقوا- الذي خلقكم والجبلة الاولين-------------- قالو------ا انما انت من المسحرين وما انت الا بشر مثلنا وان نظنك لمن الكاذبين فاسقط علينا كسفا من السماء ان كنت من الصادقين قال ربي----- اعلم بما تعملون	869	4308186162082466828	162	279.0	129	201	80.59701538085938	31	JK009362-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009362-ara1.ms5936	true	4697787580254431426	1	29	5	149	1560	300	فبتن بجانبي مصرعات وبت افض اغلاق الختام فقال سليمان قد وجب عليك الحد فقال-------- يا امير المءمنين قد درا الله عني الحد بقوله وانهم يقولون ما لا يفعلون	5936	2008196844322675706	Tafsir07055-ara1.ms2889	false	3852885172130804267	262	291	1308	1455	1502	300	فبتن بجانبي مصرعات وبت افض اغلاق الختام -قال له---- قد وجب عليك الحد فقال الفرزدق يا امير المءمنين قد درا الله عني الحد بقوله وانهم يقولون ما لا يفعلون	2889	4308186162082466828	137	252.0	109	152	90.13157653808594	25	JK009362-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009362-ara1.ms6033	true	-8683245060338603857	89	159	486	826	1578	300	ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم وقف------------------------- علي قليب بدر وفيه قتلي المشركين فناداهم باسماءهم وقال هل وجدتم ما وعد ربكم حقا قال ابن عمر فقيل له يا رسول الله اتنادي امواتنا فقال انهم الان يسمعون ما اقول لهم فقالت عاءشة------ انما قال النبي صلي الله عليه وسلم انهم الان ليعلمون ان الذي كنت اقول لهم هو الحق ثم قرات انك لا تسمع الموتي حتي قرات الاية	6033	2008196844322675706	Tafsir07055-ara1.ms2912	false	3499990501973707946	40	98	198	468	1458	300	ابن عمر------------- رضي الله عنه قال-- وقف النبي صلي الله عليه وسلم علي قليب بدر ف------------------------------------قال هل وجدتم ما وعد ربكم حقا ثم ق----------------------------------------------ال انهم الان يسمعون ما اقول فذكر ل----عاءشة فقالت انما قال النبي صلي الله عليه وسلم انهم الان ليعلمون ان الذي كنت اقول لهم هو الحق ثم قرات انك لا تسمع الموتي حتي قرات الاية	2912	4308186162082466828	220	365.5	171	371	59.299190521240234	43	JK009362-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009362-ara1.ms6058	true	1191004298914221828	0	54	0	282	1509	300	رادوه اليك وجاعلوه من المرسلين فالتقطه ءال فرعون ليكون لهم عدوا وحزنا ان فرعون وهامان وجنودهما كانوا خاطءين وقالت امرات فرعون قرة عين لي ولك لا تقتلوه عسي ان ينفعنا او نتخذه ولدا وهم لا يشعرون---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واصبح فءاد ام موسي فارغا ان كادت لتبدي به لولا 1764 ان ربطنا علي قلبها لتكون من المءمنين	6058	2008196844322675706	Tafsir07055-ara1.ms1623	false	356854006652147601	87	140	430	697	1525	300	رادوه اليك وجاعلوه من المرسلين فالتقطه -ال فرعون ليكون لهم عدوا وحزنا ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لقصص 7 8 وقد بين تعالي شدة جزع امه عليه لما القته في البحر والقاه في اليم بالساحل واخذه عدوه فرعون في قوله تعالي واصبح فءاد ام موسي فارغا ان كادت لتبدي به لولا----- ان ربطنا علي قلبها لتكون من المءمنين	1623	4308186162082466828	155	176.5	125	394	39.34010314941406	28	JK009362-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009362-ara1.ms6058	true	1191004298914221828	107	158	552	800	1509	300	ودخل المدينة علي حين غفلة من اهلها فوجد فيها رجلين يقتتلان هاذا من شيعته وهاذا من عدوه فاستغاثه الذي من شيعته علي الذي من عدوه فوكزه موسي فقضي عليه قال هاذا من عمل الشيطان انه عدو مضل مبين قال رب اني ظلمت نفسي فاغفر لي فغفر له انه هو الغفور الرحيم	6058	2008196844322675706	Tafsir07055-ara1.ms1626	false	568015141504643719	227	278	1136	1381	1493	300	ودخل المدينة علي حين غفلة من اهلها فوجد فيها رجلين يقتتلان ه-ذا من شيعته وه-ذا من عدوه فاستغاثه الذي من شيعته علي الذي من عدوه فوكزه موسي فقضي عليه قال ه-ذا من عمل الشيطان انه عدو مضل مبين قال رب اني ظلمت نفسي فاغفر لي فغفر له انه هو الغفور الرحيم	1626	4308186162082466828	245	475.0	194	248	98.79032135009766	48	JK009362-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009362-ara1.ms6058	true	1191004298914221828	215	300	1084	1509	1509	300	وجاء رجل من اقصي المدينة يسعي قال ياموسي ان الملا ياتمرون بك ليقتلوك فاخرج اني لك من الناصحين فخرج منها خاءفا يترقب قال رب نجني من القوم الظالمين ولما توجه تلقاء مدين قال عسي ربي 1764 ان يهديني سواء السبيل ولما ورد ماء مدين وجد عليه امة من الناس يسقون ووجد من دونهم امراتين تذودان قال ما خطبكما قالتا لا نسقي حتي يصدر الرعاء وابونا شيخ كبير فسقي لهما ثم تولي الي الظل فقال رب اني لما انزلت الي من خير فقير فجاءته احداهما تمشي-	6058	2008196844322675706	Tafsir07055-ara1.ms1627	false	-8997188781543093185	50	134	248	668	1518	300	وجاء رجل من اقصي المدينة يسعي قال ي-موسي ان الملا ياتمرون بك ليقتلوك فاخرج اني لك من الناصحين فخرج منها خاءفا يترقب قال رب نجني من القوم الظالمين ولما توجه تلقاء مدين قال عسي ربي----- ان يهديني سواء السبيل ولما ورد ماء مدين وجد عليه امة من الناس يسقون ووجد من دونهم امراتين تذودان قال ما خطبكما قالتا لا نسقي حتي يصدر الرعاء وابونا شيخ كبير فسقي لهما ثم تولي الي الظل فقال رب اني لما انزلت الي من خير فقير فجاءته احداهما تمشي	1627	4308186162082466828	419	821.0	336	426	98.35680389404297	82	JK009362-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009362-ara1.ms6058	true	1191004298914221828	107	154	552	779	1509	300	ودخل المدينة علي حين غفلة من اهلها فوجد فيها رجلين يقتتلان هاذا من شيعته وهاذا من عدوه فاستغاثه الذي من شيعته علي الذي من عدوه فوكزه موسي فقضي عليه قال هاذا من عمل الشيطان------------------------------------------------------------------ انه عدو مضل مبين ---------------------------------------قال رب اني ظلمت نفسي فاغفر لي فغفر له	6058	2008196844322675706	Tafsir07055-ara1.ms2872	false	8315451959530137738	210	277	1071	1401	1512	300	ودخل المدينة علي حين غفلة من اهلها فوجد فيها رجلين يقتتلان ه-ذا من شيعته وه-ذا من عدوه فاستغاثه الذي من شيعته علي الذي من عدوه فوكزه موسي فقضي عليه القصص وقوله فقضي عليه اي قتله وذلك هو الذنب المذكور في اية الشعراء هذه وقد بين الله تعالي انه غفر لنبيه موسي ذلك الذنب المذكور وذلك في قوله تعالي قال رب اني ظلمت نفسي فاغفر لي فغفر له	2872	4308186162082466828	192	318.5	150	332	57.83132553100586	36	JK009362-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009362-ara1.ms6059	true	4060769085006264361	78	121	388	610	1526	300	فلما قضي موسي الاجل وسار باهله ءانس من جانب الطور نارا قال لاهله امكثو 1764 ا اني 1764 ءانست نارا لعلي 1764 ءاتيكم منها بخبر او جذوة من النار لعلكم تصطلون فلما اتاها نودي من شاطء الوادي الايمن في البقعة المباركة من الشجرة	6059	2008196844322675706	Tafsir07055-ara1.ms1519	false	5962204940930121117	103	142	520	723	1503	300	فلما قضي موسي الاجل وسار باهله -انس من جانب الطور نارا قال لاهله امكثو------ا اني ------انست نارا لعلي ------اتيكم منها بخبر او جذوة من النار لعلكم تصطلون فلما اتاها نودي من شاطء الوادي الايمن في البقعة المباركة من الشجرة	1519	4308186162082466828	203	378.5	164	222	91.44144439697266	37	JK009362-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009362-ara1.ms6059	true	4060769085006264361	129	175	650	874	1526	300	وان الق عصاك فلما رءاها تهتز كانها جان ولي مدبرا ولم يعقب ياموسي اقبل ولا تخف انك من الامنين اسلك يدك في جيبك تخرج بيضاء من غير سو 1764 ء واضمم اليك جناحك من الرهب فذانك برهانان من ربك الي فرعون وملءه انهم كانوا قوما فاسقين	6059	2008196844322675706	Tafsir07055-ara1.ms1523	false	1543471776358557946	90	134	427	643	1509	300	وان الق عصاك فلما ر-اها تهتز كانها جان ولي مدبرا ولم يعقب ي-موسي اقبل ولا تخف انك من الامنين اسلك يدك في جيبك تخرج بيضاء من غير سو------ء واضمم اليك جناحك من الرهب فذانك برهانان من ربك الي فرعون وملءه انهم كانوا قوما فاسقين	1523	4308186162082466828	216	414.5	172	224	96.42857360839844	43	JK009362-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009362-ara1.ms6059	true	4060769085006264361	174	214	867	1082	1526	300	فاسقين --قال رب اني قتلت منهم نفسا فاخاف ان يقتلون واخي ه-رون هو افصح مني لسانا فارسله معي ردءا يصدقني اني 1764 اخاف ان يكذبون قال سنشد عضدك باخيك ونجعل لكما سلطانا فلا يصلون اليكما بءاياتنا انتما ومن اتبعكما الغالبون	6059	2008196844322675706	Tafsir07055-ara1.ms1524	false	-4184880007767822192	167	207	820	1032	1496	300	في القصص قال رب اني قتلت منهم نفسا فاخاف ان يقتلون واخي هارون هو افصح مني لسانا فارسله معي ردءا يصدقني اني----- اخاف ان يكذبون قال سنشد عضدك باخيك ونجعل لكما سلطانا فلا يصلون اليكما ب-اياتنا انتما ومن اتبعكما الغالبون	1524	4308186162082466828	203	389.0	165	218	93.1192626953125	35	JK009362-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009362-ara1.ms6061	true	-1864497437875113666	145	198	787	1067	1566	300	قل ارايتم ان جعل الله عليكم ا-ليل سرمدا الي يوم القيامة من الاه غير الله ياتيكم بضياء افلا تسمعون قل ارءيتم ان جعل الله عليكم النهار سرمدا الي يوم القيامة من الاه غير الله ياتيكم بليل تسكنون فيه افلا تبصرون ومن رحمته جعل لكم ا-ليل والنهار لتسكنوا فيه ولتبتغوا من فضله ولعلكم تشكرون	6061	2008196844322675706	Tafsir07055-ara1.ms0043	false	8171319444824038020	29	82	157	437	1569	300	قل ارايتم ان جعل الله عليكم الليل سرمدا الي يوم القيامة من ال-ه غير الله ياتيكم بضياء افلا تسمعون قل ارايتم ان جعل الله عليكم النهار سرمدا الي يوم القيامة من ال-ه غير الله ياتيكم بليل تسكنون فيه افلا تبصرون ومن رحمته جعل لكم الليل والنهار لتسكنوا فيه ولتبتغوا من فضله ولعلكم تشكرون	43	4308186162082466828	277	533.0	224	282	98.2269515991211	48	JK009362-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009362-ara1.ms6061	true	-1864497437875113666	145	196	787	1053	1566	300	قل ارايتم ان جعل الله عليكم ا-ليل سرمدا الي يوم القيامة من الاه غير الله ياتيكم بضياء افلا تسمعون قل ارءيتم ان جعل الله عليكم النهار سرمدا الي يوم القيامة من الاه غير الله ياتيكم بليل تسكنون فيه افلا تبصرون ومن رحمته جعل لكم ا-ليل والنهار لتسكنوا فيه ولتبتغوا من فضله	6061	2008196844322675706	Tafsir07055-ara1.ms0511	false	3895852158832285451	58	109	313	579	1616	300	قل ارايتم ان جعل الله عليكم الليل سرمدا الي يوم القيامة من ال-ه غير الله ياتيكم بضياء افلا تسمعون قل ارايتم ان جعل الله عليكم النهار سرمدا الي يوم القيامة من ال-ه غير الله ياتيكم بليل تسكنون فيه افلا تبصرون ومن رحمته جعل لكم الليل والنهار لتسكنوا فيه ولتبتغوا من فضله	511	4308186162082466828	263	505.0	212	268	98.13433074951172	46	JK009362-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009362-ara1.ms6061	true	-1864497437875113666	145	198	787	1067	1566	300	قل ارايتم ان جعل الله عليكم ا-ليل سرمدا الي يوم القيامة من الاه غير الله ياتيكم بضياء افلا تسمعون قل ارءيتم ان جعل الله عليكم النهار سرمدا الي يوم القيامة من الاه غير الله ياتيكم بليل تسكنون فيه افلا تبصرون ومن رحمته جعل لكم ا-ليل والنهار لتسكنوا فيه ولتبتغوا من فضله ولعلكم تشكرون	6061	2008196844322675706	Tafsir07055-ara1.ms1115	false	6795028134406153854	17	70	84	364	1699	300	قل ارايتم ان جعل الله عليكم الليل سرمدا الي يوم القيامة من ال-ه غير الله ياتيكم بضياء افلا تسمعون قل ارايتم ان جعل الله عليكم النهار سرمدا الي يوم القيامة من ال-ه غير الله ياتيكم بليل تسكنون فيه افلا تبصرون ومن رحمته جعل لكم الليل والنهار لتسكنوا فيه ولتبتغوا من فضله ولعلكم تشكرون	1115	4308186162082466828	277	533.0	224	282	98.2269515991211	48	JK009362-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009362-ara1.ms6061	true	-1864497437875113666	41	75	226	415	1566	300	ويوم يناديهم فيقول اين شركاءي الذين كنتم تزعمون قال الذين حق عليهم القول ربنا هاءلا 1764 ء الذين اغوينا اغويناهم كما غوينا تبرانا اليك ما كانو 1764 ا ايانا يعبدون وقيل ادعوا شركاءكم فدعوهم	6061	2008196844322675706	Tafsir07055-ara1.ms1365	false	7735927453115673910	270	300	1467	1642	1642	300	ويوم يناديهم فيقول اين شركاءي الذين كنتم تزعمون قال الذين حق عليهم القول ربنا ه-ءلا------ء الذين اغوينا اغويناهم كما غوينا تبرانا اليك ما كانو------ا ايانا يعبدون وقيل ادعوا شركاءكم فدعوهم-	1365	4308186162082466828	175	325.0	146	189	92.59259033203125	31	JK009362-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009362-ara1.ms6061	true	-1864497437875113666	129	198	708	1067	1566	300	وهو الله لا 1764 الاه الا هو له الحمد في الاولي والاخرة وله الحكم واليه ترجعون قل ارايتم ان جعل الله عليكم ا-ليل سرمدا الي يوم القيامة من الاه غير الله ياتيكم بضياء افلا تسمعون قل ارءيتم ان جعل الله عليكم النهار سرمدا الي يوم القيامة من الاه غير الله ياتيكم بليل تسكنون فيه افلا تبصرون ومن رحمته جعل لكم ا-ليل والنهار لتسكنوا فيه ولتبتغوا من فضله ولعلكم تشكرون	6061	2008196844322675706	Tafsir07055-ara1.ms3205	false	-8592048116898889322	27	95	139	492	1549	300	وهو الله لا ال------ه الا هو له الحمد في الاولي والاخرة وله الحكم واليه ترجعون قل ارايتم ان جعل الله عليكم الليل سرمدا الي يوم القيامة من ال-ه غير الله ياتيكم بضياء افلا تسمعون قل ارايتم ان جعل الله عليكم النهار سرمدا الي يوم القيامة من ال-ه غير الله ياتيكم بليل تسكنون فيه افلا تبصرون ومن رحمته جعل لكم الليل والنهار لتسكنوا فيه ولتبتغوا من فضله ولعلكم تشكرون	3205	4308186162082466828	348	667.0	280	361	96.39889526367188	62	JK009362-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009362-ara1.ms6061	true	-1864497437875113666	133	198	725	1067	1566	300	الاه الا هو له الحمد في ا----------لاولي والاخرة وله الحكم واليه ترجعون قل ارايتم ان جعل الله عليكم ا-ليل سرمدا الي يوم القيامة من الاه غير الله ياتيكم بضياء افلا تسمعون قل ارءيتم ان جعل الله عليكم النهار سرمدا الي يوم القيامة من الاه غير الله ياتيكم بليل تسكنون فيه افلا تبصرون ومن رحمته جعل لكم ا-ليل والنهار لتسكنوا فيه ولتبتغوا من فضله ولعلكم تشكرون	6061	2008196844322675706	Tafsir07055-ara1.ms3317	false	7079293688753022282	26	91	145	492	1566	300	الله الليل والنهار ان في ذلك لعبرة لاولي -الا---بصار النور وقوله ت-عالي قل ارايتم ان جعل الله عليكم الليل سرمدا الي يوم القيامة من ال-ه غير الله ياتيكم بضياء افلا تسمعون قل ارايتم ان جعل الله عليكم النهار سرمدا الي يوم القيامة من ال-ه غير الله ياتيكم بليل تسكنون فيه افلا تبصرون ومن رحمته جعل لكم الليل والنهار لتسكنوا فيه ولتبتغوا من فضله ولعلكم تشكرون	3317	4308186162082466828	301	539.0	242	354	85.02825164794922	48	JK009362-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009362-ara1.ms6128	true	-334236631151847106	48	75	258	384	1553	300	تعالي كذلك ما اتي الذين من قبلهم من رسول الا قالوا ساحر او مجنون اتواصوا به بل هم قوم طاغون الذاريات 52 53 اي متماثلون في سبب	6128	2008196844322675706	Tafsir07055-ara1.ms2552	false	3639163594917092122	152	177	788	906	1587	300	تعالي كذلك ما اتي الذين من قبلهم من رسول الا قالوا ساحر او مجنون اتواصوا به بل هم قوم طاغون الذاريات 52-53 فبين ان------- سبب	2552	4308186162082466828	111	208.0	87	126	88.0952377319336	24	JK009362-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009362-ara1.ms6166	true	-6853640664789601926	0	85	0	422	1549	300	الفتح فسمعته اذناي ووعاه قلبي وابصرته عيناي حين تكلم به انه حمد الله واثني عليه ثم قال ان مكة حرمها الله ولم يحرمها الناس فلا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يسفك بها دما ولا يعضد---- شجرة فان احد ترخص لقتال رسول الله------------------- فقولوا ا---ن الله اذن لرسوله و-------------------لم ياذن لكم وانما اذن لي ساعة من نهار وقد عادت حرمتها اليوم كحرمتها بالامس وليبلغ الشاهد الغاءب فقال-------------------- عمرو بن سعيد انا اعلم بذلك منك يا ابا شريح ان الحرم لا يعيذ عاصيا ولا فارا	6166	2008196844322675706	Tafsir07055-ara1.ms2683	false	-5086038639021044042	97	196	469	952	1443	300	الفتح فسمعته اذناي ووعاه قلبي وابصرته عيناي حين تكلم به انه حمد الله واثني عليه ثم قال ان مكة حرمها الله ولم يحرمها الناس فلا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يسفك بها دما ولا يعضد بها شجرة فان احد ترخص لقتال رسول الله صلي الله عليه وسلم فقولوا له ان الله اذن لرسوله صلي الله عليه وسلم ولم ياذن لكم وانما اذن لي ساعة من نهار وقد عادت حرمتها اليوم كحرمتها بالامس وليبلغ الشاهد الغاءب فقيل لابي شريح ما قال لك عمرو قال---- انا اعلم بذلك منك يا ابا شريح ان الحرم لا يعيذ عاصيا الي اخره	2683	4308186162082466828	407	754.5	323	487	83.5728988647461	76	JK009362-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009362-ara1.ms6182	true	-5850591248735160059	136	180	725	989	1616	300	او ليس الله باعلم بما في صدور العالمين وليعلمن الله الذين ءامنوا وليعلمن المنافقين وقال الذين كفروا للذين ءامنوا اتبعوا سبيلنا ولنحمل خطاياكم وما هم بحاملين من خطاياهم من شء انهم لكاذبون وليحملن اثقالهم واثقالا مع اثقالهم وليسءلن يوم القيامة عما كانوا يفترون ولقد	6182	2008196844322675706	Tafsir07055-ara1.ms2940	false	7279756467691877304	137	170	714	895	1598	300	او ليس الله باعلم بما في صدور 291213 قوله تعالي----------------------------------- وقال الذين كفروا للذين ام-نوا اتبعوا سبيلنا ولنحمل خطاياكم وما هم بحاملين من خطاياهم الي قوله--------------------------------------------- وليسالن يوم القيامة عما كانوا يفترون --قد	2940	4308186162082466828	153	261.0	123	264	57.95454406738281	25	JK009362-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009362-ara1.ms6182	true	-5850591248735160059	214	244	1186	1346	1616	300	انما تعبدون من دون الله اوثانا وتخلقون افكا ان الذين تعبدون من دون الله لا يملكون لكم رزقا فابتغوا عند الله الرزق واعبدوه واشكروا له اليه ترجعون وان تكذبوا فقد	6182	2008196844322675706	Tafsir07055-ara1.ms3872	false	-765217214202031303	43	72	219	377	1581	300	انما تعبدون من دون الله اوثانا وتخلقون افكا ان الذين تعبدون من دون الله لا يملكون لكم رزقا فابتغوا عند الله الرزق واعبدوه واشكروا له اليه ترجعون -العنك-بوت وقد	3872	4308186162082466828	153	291.0	124	160	95.625	27	JK009362-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009362-ara1.ms6183	true	5875866585571583364	145	214	761	1116	1607	300	ولما جاءت رسلنا ابراهيم بالبشري قالو 1764 ا انا مهلكو 1764 اهل هاذه القرية ان اهلها كانوا ظالمين قال ان فيها لوطا قالوا نحن اعلم بمن فيها لننجينه واهله الا امراته كانت من الغابرين ولما ان جاءت رسلنا لوطا سء بهم وضاق بهم ذرعا وقالوا لا تخف ولا تحزن انا منجوك واهلك الا امراتك كانت من الغابرين انا منزلون علي اهل هاذه القرية رجزا من السماء بما كانوا يفسقون	6183	2008196844322675706	Tafsir07055-ara1.ms0864	false	6146198980773475836	149	201	788	1068	1591	300	ولما جاءت رسلنا ابراهيم بالبشري قالو------ا انا مهلكو----- اهل ه-ذه القرية ان اهلها كانوا ظالمين قال ان فيها لوطا قالوا نحن اعلم بمن فيها العنكبوت 3132الاية وقوله-------------------------------------------------------------- وقالوا لا تخف ولا تحزن انا منجوك واهلك الا امراتك كانت من الغابرين انا منزلون علي اهل ه-ذه القرية رجزا من السماء بما كانوا يفسقون	864	4308186162082466828	257	454.0	207	355	72.39436340332031	48	JK009362-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009362-ara1.ms6183	true	5875866585571583364	102	125	531	661	1607	300	ولوطا اذ قال لقومه انكم لتاتون الفاحشة ما سبقكم بها من احد من العالمين اءنكم لتاتون الرجال وتقطعون السبيل وتاتون في ناديكم المنكر	6183	2008196844322675706	Tafsir07055-ara1.ms2735	false	8734903314828560189	135	158	733	863	1593	300	ولوطا اذ قال لقومه انكم لتاتون الفاحشة ما سبقكم بها من احد من العالمين اءنكم لتاتون الرجال وتقطعون السبيل وتاتون في ناديكم المنكر	2735	4308186162082466828	130	260.0	107	130	100.0	23	JK009362-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009362-ara1.ms6183	true	5875866585571583364	244	293	1290	1571	1607	300	وعادا وثمود وقد تبين لكم من مساكنهم وزين لهم الشيطان اعمالهم فصدهم عن السبيل وكانوا مستبصرين وقارون وفرعون وهامان ولقد جاءهم موسي بالبينات فاستكبروا في الارض وما كانوا سابقين فكلا اخذنا بذنبه فمنهم من ارسلنا عليه حاصبا ومنهم من اخذته الصيحة ومنهم من خسفنا به الارض ومنهم من اغرقنا	6183	2008196844322675706	Tafsir07055-ara1.ms2942	false	6372836760409956933	17	66	90	371	1635	300	وعادا وثمود وقد تبين لكم من مساكنهم وزين لهم الشيطان اعمالهم فصدهم عن السبيل وكانوا مستبصرين وقارون وفرعون وهامان ولقد جاءهم موسي بالبينات فاستكبروا في الارض وما كانوا سابقين فكلا اخذنا بذنبه فمنهم من ارسلنا عليه حاصبا ومنهم من اخذته الصيحة ومنهم من خسفنا به الارض ومنهم من اغرقنا	2942	4308186162082466828	281	562.0	232	281	100.0	49	JK009362-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009362-ara1.ms6323	true	6731740298382404141	41	69	253	418	1617	300	ويوم تقوم الساعة يومءذ يتفرقون فاما الذين ءامنوا وعملوا الصالحات فهم في روضة يحبرون واما الذين كفروا وكذبوا باياتنا ولقاء الامرة فاولءك في العذاب محضرون الروم 14 16	6323	2008196844322675706	Tafsir07055-ara1.ms0957	false	5054982109257183002	135	162	710	873	1592	300	ويوم تقوم الساعة يومءذ يتفرقون فاما الذين -امنوا وعملوا الصالحات فهم في روضة يحبرون واما الذين كفروا وكذبوا باياتنا ولقاء الاخرة فاولءك في العذاب محضرون الروم 14-16	957	4308186162082466828	162	313.0	135	165	98.18181610107422	26	JK009362-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009362-ara1.ms6323	true	6731740298382404141	40	67	247	412	1617	300	تعالي---------------------- ويوم تقوم الساعة يومءذ يتفرقون فاما الذين ءامنوا وعملوا الصالحات فهم في روضة يحبرون واما الذين كفروا وكذبوا باياتنا ولقاء الامرة فاولءك في العذاب محضرون الروم	6323	2008196844322675706	Tafsir07055-ara1.ms2954	false	-1391669275833467905	237	268	1244	1430	1598	300	تعالي في هذه السورة الكريمة ويوم تقوم الساعة يومءذ يتفرقون فاما الذين -امنوا وعملوا الصالحات فهم في روضة يحبرون واما الذين كفروا وكذبوا باياتنا ولقاء الاخرة فاولءك في العذاب محضرون الروم	2954	4308186162082466828	163	308.0	136	187	87.16577911376953	24	JK009362-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009362-ara1.ms6324	true	-1625412862023299393	76	106	445	620	1710	300	هذه الاية---- ويوم تقوم الساعة يومءذ يتفرقون فاما الذين ءامنوا وعملوا الصالحات فهم في روضة يحبرون واما الذين كفروا وكذبوا باياتنا ولقاء الاخرة فاولءك في العذاب محضرون الروم 14 16	6324	2008196844322675706	Tafsir07055-ara1.ms0957	false	5054982109257183002	133	162	700	873	1592	300	----الي النار ويوم تقوم الساعة يومءذ يتفرقون فاما الذين -امنوا وعملوا الصالحات فهم في روضة يحبرون واما الذين كفروا وكذبوا باياتنا ولقاء الاخرة فاولءك في العذاب محضرون الروم 14-16	957	4308186162082466828	166	318.0	138	179	92.7374267578125	27	JK009362-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009362-ara1.ms6324	true	-1625412862023299393	74	104	435	614	1710	300	تعالي قبل هذه الاي---------ة ويوم تقوم الساعة يومءذ يتفرقون فاما الذين ءامنوا وعملوا الصالحات فهم في روضة يحبرون واما الذين كفروا وكذبوا باياتنا ولقاء الاخرة فاولءك في العذاب محضرون الروم	6324	2008196844322675706	Tafsir07055-ara1.ms2954	false	-1391669275833467905	237	268	1244	1430	1598	300	تعالي في- هذه السورة الكريمة ويوم تقوم الساعة يومءذ يتفرقون فاما الذين -امنوا وعملوا الصالحات فهم في روضة يحبرون واما الذين كفروا وكذبوا باياتنا ولقاء الاخرة فاولءك في العذاب محضرون الروم	2954	4308186162082466828	173	323.0	143	188	92.02127838134766	27	JK009362-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009362-ara1.ms6341	true	-4371673746633853037	181	208	962	1094	1553	300	خلق السماوات بغير عمد ترونها والقي في الارض رواسي ان تميد بكم وبث فيها من كل دابة وانزلنا من السماء ماء فانبتنا فيها من كل زوج كريم	6341	2008196844322675706	Tafsir07055-ara1.ms1637	false	-8432117419936257771	63	90	307	439	1508	300	خلق السماوات بغير عمد ترونها والقي في الارض رواسي ان تميد بكم وبث فيها من كل دابة وانزلنا من السماء ماء فانبتنا فيها من كل زوج كريم	1637	4308186162082466828	132	264.0	105	132	100.0	27	JK009362-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009362-ara1.ms6341	true	-4371673746633853037	181	217	962	1138	1553	300	خلق السماوات بغير عمد ترونها والقي في الارض رواسي ان تميد بكم وبث فيها من كل دابة وانزلنا من السماء ماء فانبتنا فيها من كل زوج كريم هاذا خلق الله فاروني ماذا خلق الذين من دونه	6341	2008196844322675706	Tafsir07055-ara1.ms3530	false	7801836817312611194	15	51	85	260	1533	300	خلق السماوات بغير عمد ترونها والقي في الارض رواسي ان تميد بكم وبث فيها من كل دابة وانزلنا من السماء ماء فانبتنا فيها من كل زوج كريم ه-ذا خلق الله فاروني ماذا خلق الذين من دونه	3530	4308186162082466828	175	345.0	139	176	99.43181610107422	35	JK009362-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009362-ara1.ms6341	true	-4371673746633853037	181	227	962	1191	1553	300	خلق السماوات بغير عمد ترونها والقي في الارض رواسي ان تميد بكم وبث فيها من كل دابة وانزلنا من السماء ماء فانبتنا فيها من كل زوج كريم هاذا خل------------ق الله فاروني ماذا خلق الذين من دونه بل الظالمون في ضلال مبين ولقد ءاتينا لقمان الحكمة ان	6341	2008196844322675706	Tafsir07055-ara1.ms3712	false	4250554151990057553	243	289	1326	1552	1604	300	خلق السماوات بغير عمد ترونها والقي في الارض رواسي ان تميد بكم وبث فيها من كل دابة وانزلنا من السماء ماء فانبتنا فيها من كل زوج كريم لقمان ثم قال هذا خلق الله فاروني ماذا خلق الذين من دونه بل الظالمون في ضلال مبين------------ لقمان ومعلوم ---	3712	4308186162082466828	202	380.0	160	241	83.81742858886719	40	JK009362-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009362-ara1.ms6342	true	1918408733017607868	204	257	1001	1252	1467	300	ما خلقكم ولا بعثكم الا كنفس واحدة ان الله سميع بصير----------------------------------------------- الم تر ان الله يولج ا-ليل في النهار ويولج النهار في ا-ليل وسخر الشمس والقمر كل يجري 1764 الي اجل مسمي وان الله بما تعملون خبير ذلك بان الله هو الحق وان ما يدعون من دونه الباطل وان الله هو العلي الكبير	6342	2008196844322675706	Tafsir07055-ara1.ms2505	false	-3259512602653149567	153	214	771	1066	1492	300	ما خلقكم ولا بعثكم الا كنفس واحدة ان الله سميع بصير لقمان ثم استدل علي قدرته علي الخلق والبعث فقال الم تر ان الله يولج الليل في النهار ويولج النهار في الليل وسخر الشمس والقمر كل يجري----- الي اجل مسمي وان الله بما تعملون خبير ذلك بان الله هو الحق وان ما يدعون من دونه الباطل وان الله هو العلي الكبير	2505	4308186162082466828	246	463.0	194	300	82.0	49	JK009362-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009362-ara1.ms6342	true	1918408733017607868	85	119	402	569	1467	300	ومن الناس من يجادل في الله بغير علم ولا هدي ولا كتاب منير واذا قيل لهم اتبعوا ما انزل الله قالوا بل نتبع ما وجدنا عليه ءاباءنا اولو كان الشيطان يدعوهم الي عذاب السعير	6342	2008196844322675706	Tafsir07055-ara1.ms3417	false	5939794972341629751	151	185	803	969	1575	300	ومن الناس من يجادل في الله بغير علم ولا هدي ولا كتاب منير واذا قيل لهم اتبعوا ما انزل الله قالوا بل نتبع ما وجدنا عليه -اباءنا اولو كان الشيطان يدعوهم الي عذاب السعير	3417	4308186162082466828	166	327.0	132	167	99.40119934082031	33	JK009362-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009362-ara1.ms6403	true	-571718659049607056	197	245	1106	1357	1619	300	واذ قالت طاءفة منهم يااهل يثرب لا مقام لكم فارجعوا ويستاذن فريق منهم النبي يقولون ان بيوتنا عورة وما هي بعورة ان يريدون الا فرارا ولو دخلت عليهم من اقطارها ثم سءلوا الفتنة لاتوها وما تلبثوا بها الا يسيرا ولقد كانوا عاهدوا الله من قبل لا يولون الادبار	6403	2008196844322675706	Tafsir07055-ara1.ms3744	false	-7913799671737124802	213	261	1121	1371	1572	300	واذ قالت طاءفة منهم ي-اهل يثرب لا مقام لكم فارجعوا ويستاذن فريق منهم النبي يقولون ان بيوتنا عورة وما هي بعورة ان يريدون الا فرارا ولو دخلت عليهم من اقطارها ثم سءلوا الفتنة لاتوها وما تلبثوا بها الا يسيرا ولقد كانوا عاهدوا الله من قبل لا يولون الادبار	3744	4308186162082466828	250	495.0	202	251	99.60159301757812	47	JK009362-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009362-ara1.ms6404	true	6143021846212405327	81	168	427	910	1657	300	ولما راي المءمنون الاحزاب قالوا هاذا ما وعدنا الله ورسوله وصدق الله ورسوله وما زادهم الا ايمانا وتسليما من المءمنين رجال صدقوا ما عاهدوا الله --------------------------------------عليه فمنهم من قضي نحبه ومنهم من ينتظر وما بدلوا تبديلا ليجزي الله الصادقين بصدقهم وي عذب المنافقين ان شاء او يتوب عليهم ان الله كان غفورا رحيما----------------------------------------------------------------------------- ورد الله الذين كفروا بغيظهم لم ينالوا خيرا وكفي الله المءمنين القتال وكان الله قويا عزيزا وانزل الذين ظاهروهم من اهل الكتاب من صياصيهم وقذف في قلوبهم الرعب فريقا تقتلون وتاسرون فريقا واورثكم ارضهم	6404	2008196844322675706	Tafsir07055-ara1.ms1109	false	-1798099484742737813	219	300	1187	1645	1645	300	ولما راي المءمنون الاحزاب قالوا ه-ذا ما وعدنا الله ورسوله وصدق الله ورسوله وما زادهم الا ايمانا وتسليما الاحزاب22 فهذا الايمان الكامل وهذا التسليم العظيم لله جل وعلا ثقة به وتوكلا عليه ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هو سبب حل هذه المشكلة العظمي وقد صرح الله تعالي بنتيجة هذا العلاج بقوله تعالي ورد الله الذين كفروا بغيظهم لم ينالوا خيرا وكفي الله المءمنين القتال وكان الله قويا عزيزا وانزل الذين ظاهروهم من اهل الكتاب من صياصيهم وقذف في قلوبهم الرعب فريقا تقتلون وتاسرون فريقا واورثكم ارضهم-	1109	4308186162082466828	308	466.0	254	598	51.5050163269043	51	JK009362-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009362-ara1.ms6404	true	6143021846212405327	134	179	713	969	1657	300	ورد الله الذين كفروا بغيظهم لم ينالوا خيرا وكفي الله المءمنين القتال وكان الله قويا عزيزا---------------------------- وانزل الذين ظاهروهم من اهل الكتاب من صياصيهم وقذف في قلوبهم الرعب فريقا تقتلون وتاسرون فريقا واورثكم ارضهم وديارهم واموالهم وارضا لم تطءوها وكان الله علي كل شء قديرا	6404	2008196844322675706	Tafsir07055-ara1.ms4252	false	6044478311790011650	184	234	940	1224	1571	300	ورد الله الذين كفروا بغيظهم لم ينالوا خيرا وكفي الله المءمنين القتال وكان الله قويا عزيزا الاحزاب وكما في اليهود قوله وانزل الذين ظاهروهم من اهل الكتاب من صياصيهم وقذف في قلوبهم الرعب فريقا تقتلون وتاسرون فريقا واورثكم ارضهم وديارهم واموالهم وارضا لم تطءوها وكان الله علي كل شء قديرا	4252	4308186162082466828	256	500.0	211	284	90.1408462524414	44	JK009362-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009362-ara1.ms6494	true	6583770514074621256	156	212	797	1061	1502	300	صلي الله عليه وسلم كان في سفر وكان صاءما فلما غربت الشمس قال لبلال انزل فاجدح لنا فقال يا رسول الله لو امسيت ثم قال انزل فاجدح لنا فقال يا رسول الله لو ام-------------------سيت ان عليك نهارا ثم قال انزل فاجدح فنزل فجدح له في الثالثة فشرب فمراجعة بلال رسول الله صلي الله عليه وسلم من	6494	2008196844322675706	Tafsir07055-ara1.ms1488	false	8584850837714327571	50	102	231	471	1446	300	صلي الله عليه وسلم---------------------- فلما غربت الشمس قال ل-رجل انزل فاجدح ل--ي قال يا رسول الله لو امسيت ثم قال انزل فاجدح -----قال يا رسول الله صلي الله عليه وسلم لو امسيت ان عليك نهارا ثم قال انزل فاجدح فنزل فجدح له في الثالثة فشرب------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم	1488	4308186162082466828	210	366.0	164	283	74.20494842529297	41	JK009362-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009362-ara1.ms6684	true	-6889825868729401816	226	276	1204	1465	1588	300	مقتصد ومنهم سابق بالخيرات باذن الله ذلك هو الفضل الكبير جنات عدن يدخلونها يحلون فيها من اساور من ذهب ولءلءا ولباسهم فيها حرير وقالوا الحمد لله الذي 1764 اذهب عنا الحزن ان ربنا لغفور شكور الذي 1764 احلنا دار المقامة من فضله لا يمسنا فيها نصب ولا يمسنا فيها لغوب	6684	2008196844322675706	Tafsir07055-ara1.ms2714	false	5560259035744337412	0	48	0	251	1607	300	مقتصد ومنهم سابق بالخيرات باذن الله ذلك هو الفضل الكبير جنات عدن يدخلونها يحلون فيها من اساور من ذهب ولءلءا ولباسهم فيها حرير وقالوا الحمد لله الذي----- اذهب عنا الحزن ان ربنا لغفور شكور الذي----- احلنا دار المقامة من فضله لا يمسنا فيها نصب ولا يمسنا فيها لغوب	2714	4308186162082466828	251	488.0	203	261	96.1685791015625	48	JK009362-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009362-ara1.ms6685	true	-2604244976329895345	117	150	605	777	1556	300	فلما جاءهم نذير ما زادهم الا نفورا استكبارا في الارض ومكر السيء ولا يحيق المكر السيء الا باهله فهل ينظرون الا سنة الاولين فلن تجد لسنة الله تبديلا ولن تجد لسنة الله تحويلا	6685	2008196844322675706	Tafsir07055-ara1.ms3234	false	5620761286822428963	133	166	707	879	1614	300	فلما جاءهم نذير ما زادهم الا نفورا استكبارا في الارض ومكر السيء ولا يحيق المكر السيء الا باهله فهل ينظرون الا سنة الاولين فلن تجد لسنت الله تبديلا ولن تجد لسنت الله تحويلا	3234	4308186162082466828	170	338.0	137	172	98.83721160888672	31	JK009362-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009362-ara1.ms6758	true	35288745785390048	195	242	1047	1301	1617	300	الاية وهي تساوق قوله تعالي وهذا كتاب انزلناه مبارك فاتبعوه واتقوا لعلكم ترحمون ان تقولوا انما انزل الكتاب علي طاءفتين من قبلنا وان كنا عن دراستهم لغافلين او تقولوا لو انا انزل علينا الكتاب لكنا اهدي منهم فقد جاءكم بينة من ربكم وهدي ورحمة الانعام 155 157	6758	2008196844322675706	Tafsir07055-ara1.ms1124	false	-8980431453889967404	215	257	1124	1362	1584	300	الاية وك--------قوله------ وهذا كتاب انزلناه مبارك فاتبعوه واتقوا لعلكم ترحمون ان تقولوا انما انزل الكتاب علي طاءفتين من قبلنا وان كنا عن دراستهم لغافلين او تقولوا لو انا انزل علينا الكتاب لكنا اهدي منهم فقد جاءكم بينة من ربكم وهدي ورحمة الانعام-155-157	1124	4308186162082466828	237	447.0	195	254	93.30708312988281	44	JK009362-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009362-ara1.ms6768	true	4298769501724548982	116	147	627	789	1600	300	انا زينا السماء الدنيا بزينة الكواكب وحفظا من كل شيطان مارد لا يسمعون الي الملا الاعلي ويقذفون من كل جانب دحورا ولهم عذاب واصب الا من خطف الخطفة فاتبعه شهاب ثاقب	6768	2008196844322675706	Tafsir07055-ara1.ms0511	false	3895852158832285451	195	226	1060	1222	1616	300	انا زينا السماء الدنيا بزينة الكواكب وحفظا من كل شيطان مارد لا يسمعون الي الملا الاعلي ويقذفون من كل جانب دحورا ولهم عذاب واصب الا من خطف الخطفة فاتبعه شهاب ثاقب	511	4308186162082466828	162	324.0	131	162	100.0	31	JK009362-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009362-ara1.ms6769	true	3732262504449268970	216	240	1183	1307	1625	300	وان من شيعته لابراهيم اذ جاء ربه بقلب سليم اذ قال لابيه وقومه ماذا تعبدون اءفكا ءالهة دون الله تريدون فما ظنكم برب العالمين	6769	2008196844322675706	Tafsir07055-ara1.ms1510	false	8165125173596283828	228	252	1195	1318	1577	300	وان من شيعته لابراهيم اذ جاء ربه بقلب سليم اذ قال لابيه وقومه ماذا تعبدون اافكا -الهة دون الله تريدون فما ظنكم برب العالمين	1510	4308186162082466828	122	238.0	98	124	98.38710021972656	22	JK009362-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009362-ara1.ms6769	true	3732262504449268970	108	144	576	780	1625	300	ان هاذا لهو الفوز العظيم لمثل هاذا فليعمل العاملون اذالك خير نزلا ام شجرة الزقوم انا جعلناها فتنة للظالمين انها شجرة تخرج في 1764 اصل الجحيم طلعها كانه رءوس الشياطين فانهم لاكلون منها فمالءون منها البطون	6769	2008196844322675706	Tafsir07055-ara1.ms2818	false	4626373075544556010	223	258	1166	1362	1584	300	ان ه-ذا لهو الفوز العظيم لمثل ه-ذا فليعمل العاملون اذ-لك خير نزلا ام شجرة الزقوم انا جعلناها فتنة للظالمين انها شجرة تخرج في----- اصل الجحيم طلعها كانه رءوس الشياطين فانهم لاكلون منها فمالءون منها البطون	2818	4308186162082466828	196	370.0	161	204	96.07843017578125	32	JK009362-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009362-ara1.ms6769	true	3732262504449268970	61	99	330	526	1625	300	قال قاءل منهم اني كان لي قرين يقول اءنك لمن المصدقين اءذا متنا وكنا ترابا وعظاما اءنا لمدينون قال هل انتم مطلعون فاطلع فرءاه في سواء الجحيم قال تالله ان كدت لتردين ولولا نعمة ربي لكنت من المحضرين	6769	2008196844322675706	Tafsir07055-ara1.ms2836	false	5502187627666781805	70	101	363	521	1554	300	قال قاءل منهم اني كان لي قرين يقول اانك لمن المصدقين الصافات الي قوله تعالي------------------------------------- فاطلع فر-اه في سواء الجحيم قال تالله ان كدت لتردين ولولا نعمة ربي لكنت من المحضرين	2836	4308186162082466828	140	244.5	112	196	71.42857360839844	25	JK009362-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009362-ara1.ms6769	true	3732262504449268970	117	144	627	780	1625	300	اذالك خير نزلا ام شجرة الزقوم انا جعلناها فتنة للظالمين انها شجرة تخرج في 1764 اصل الجحيم طلعها كانه رءوس الشياطين فانهم لاكلون منها فمالءون منها البطون	6769	2008196844322675706	Tafsir07055-ara1.ms4094	false	-2479268354261935849	84	110	431	578	1595	300	اذ-لك خير نزلا ام شجرة الزقوم انا جعلناها فتنة للظالمين انها شجرة تخرج في----- اصل الجحيم طلعها كانه رءوس الشياطين فانهم لاكلون منها فمالءون منها البطون	4094	4308186162082466828	147	282.0	121	153	96.07843017578125	25	JK009362-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009362-ara1.ms6770	true	-3818231117413180057	182	229	1058	1314	1703	300	وان يونس لمن المرسلين اذ ابق الي الفلك المشحون فساهم فكان من المدحضين فالتقمه الحوت وهو مليم فلولا انه كان من المسبحين للبث في بطنه الي يوم يبعثون فنبذناه بالعراء وهو سقيم وانبتنا عليه شجرة من يقطين وارسلناه الي ماءة الف او يزيدون فءامنوا فمتعناهم الي حين	6770	2008196844322675706	Tafsir07055-ara1.ms1876	false	3089993783416293035	56	103	284	538	1532	300	وان يونس لمن المرسلين اذ ابق الي الفلك المشحون فساهم فكان من المدحضين فالتقمه الحوت وهو مليم فلولا انه كان من المسبحين للبث في بطنه الي يوم يبعثون فنبذناه بالعراء وهو سقيم وانبتنا عليه شجرة من يقطين وارسلناه الي م-ءة الف او يزيدون ف-امنوا فمتعناهم الي حين	1876	4308186162082466828	254	498.0	207	256	99.21875	45	JK009362-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009362-ara1.ms6770	true	-3818231117413180057	0	72	0	396	1703	300	فبشرناه بغلام حليم فلما بلغ معه السعي قال يابني اني 1764 اري في المنام اني اذبحك فانظر ماذا تري قال ياابت افعل ما تءمر ستجدني 1764 ان شاء الله من الصابرين فلما اسلما وتله للجبين وناديناه ان ياابراهيم قد صدقت الرءيا انا كذلك نجزي المحسنين ان هاذا لهو البلاء المبين وفديناه بذبح عظيم وتركنا عليه في الاخرين سلام علي ابراهيم كذلك نجزي المحسنين انه من عبادنا المءمنين---------------------- وبشرناه باسحاق نبيا من الصالحين	6770	2008196844322675706	Tafsir07055-ara1.ms3092	false	4954917146881901643	82	156	413	817	1560	300	فبشرناه بغلام حليم فلما بلغ معه السعي قال ي-بني اني----- اري في المنام اني اذبحك فانظر ماذا تري قال ي-ابت افعل ما تءمر ستجدني----- ان شاء الله من الصابرين فلما اسلما وتله للجبين وناديناه ان ي-ابراهيم قد صدقت الرءيا انا كذلك نجزي المحسنين ان ه-ذا لهو البلاء المبين وفديناه بذبح عظيم وتركنا عليه في الاخرين سلام علي ابراهيم كذلك نجزي المحسنين الصافات قال بعد ذلك عاطفا علي البشارة الاولي وبشرناه باسحاق نبيا من الصالحين	3092	4308186162082466828	362	662.0	295	418	86.60286712646484	62	JK009362-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009362-ara1.ms6770	true	-3818231117413180057	229	267	1314	1532	1703	300	فاستفتهم الربك البنات ولهم البنون ام خلقنا الملاءكة اناثا وهم شاهدون الا انهم من افكهم ليقولون ولد الله وانهم لكاذبون اصطفي البنات علي البنين مالكم كيف تحكمون افلا تذكرون ام لكم سلطان مبين فاتوا بكتابكم ان كنتم صادقين	6770	2008196844322675706	Tafsir07055-ara1.ms3241	false	1787932020916099375	120	158	668	886	1662	300	فاستفتهم الربك البنات ولهم البنون ام خلقنا الملاءكة اناثا وهم شاهدون الا انهم من افكهم ليقولون ولد الله وانهم لكاذبون اصطفي البنات علي البنين مالكم كيف تحكمون افلا تذكرون ام لكم سلطان مبين فاتوا بكتابكم ان كنتم صادقين	3241	4308186162082466828	218	436.0	180	218	100.0	38	JK009362-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009362-ara1.ms6874	true	-3806860571198372634	270	294	1387	1502	1534	300	بل هم في شك من ذكري بل لما يذوقوا عذاب ام عندهم خزاءن رحمة ربك العزيز الوهاب ام لهم ملك السماوات والارض وما بينهما	6874	2008196844322675706	Tafsir07055-ara1.ms3110	false	5853859754207960488	251	275	1288	1403	1528	300	بل هم في شك من ذكري بل لما يذوقوا عذاب ام عندهم خزاءن رحمة ربك العزيز الوهاب ام لهم ملك السماوات والارض وما بينهما	3110	4308186162082466828	115	230.0	91	115	100.0	24	JK009362-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009362-ara1.ms6874	true	-3806860571198372634	223	276	1145	1407	1534	300	وعجبو 1764 ا ان جاءهم منذر منهم وقال الكافرون هاذا ساحر كذاب اجعل الالهة الاها واحدا ان هاذا لشء عجاب وانطلق الملا منهم ان امشوا واصبروا علي ءالهتكم ان هاذا لشء يراد ما سمعنا بهاذا في الملة الاخرة ان هاذا الا اختلاق اءنزل عليه الذكر من بيننا بل هم في شك من ذكري	6874	2008196844322675706	Tafsir07055-ara1.ms3666	false	3799008157795731971	40	91	183	432	1501	300	وعجبوا------ ان جاءهم منذر منهم وقال الكافرون ه-ذا ساحر كذاب اجعل الالهة ال-ها واحدا ان ه-ذا لشء عجاب وانطلق الملا منهم ان امشوا واصبروا علي -الهتكم ان ه-ذا لشء يراد ما سمعنا به-ذا في الملة الاخرة ان ه-ذا الا اختلاق اانزل عليه الذكر من بيننا بل هم في شك من ذكري	3666	4308186162082466828	247	452.5	196	262	94.27481079101562	43	JK009362-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009362-ara1.ms6910	true	2304915548562683517	221	283	1156	1454	1530	300	عن مجاهد---- سالت ابن عباس عن ---------السجدة في ص فقال او ما تقرا ومن ذريته داود وسليمان الانعام 84 الي قوله اولءك الذين هدي الله فبهداهم اقتده الانعام 90 فكان داود ممن امر نبيءكم ان يقتدي به فسجدها داود فسجدها رسول الله وفي سنن ابي داود عن ابن عباس ليس ص من عزاءم السجود وقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم ----------------------------------------------------------	6910	2008196844322675706	Tafsir07055-ara1.ms0395	false	3408264942903194483	129	179	661	903	1539	300	عن مجاهد انه سال- ابن عباس من اين اخذت السجدة في ص فقال او ما تقرا ومن ذريته داوود الان-------عام 84--------- اولءك الذين هدي الله فبهداهم اقتده الانعام فسج----------------------------------------دها داود فسجدها رسول ا----------------------------------------------------------------------لله صلي الله عليه وسلم فهذا نص صحيح صريح عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم	395	4308186162082466828	161	265.0	128	369	43.63143539428711	26	JK009362-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009362-ara1.ms6910	true	2304915548562683517	213	264	1114	1369	1530	300	صلي الله عليه وسلم عندها ف------------------------------------------------------------------في صحيح البخاري عن مجاهد سالت--- ابن عباس عن------------------------ السجدة في ص فقال او ما تقرا ومن ذريته داود وسليمان الانعام 84 الي قوله اولءك الذين هدي الله فبهداهم اقتده الانعام 90 فكان داود ممن امر نبيءكم ان يقتدي به فسجدها داود فسجدها رسول الله وفي	6910	2008196844322675706	Tafsir07055-ara1.ms1095	false	-3890405283990325991	82	136	472	745	1623	300	صلي الله عليه وسلم وعليهم بعد ان ذكرهم اولءك الذين هدي الله فبهداهم اقتده الانعام90 وقد ثبت في صحيح البخاري عن مجاهد انه سال ابن عباس رضي الله عنهما من اين اخذت السجدة في ص فقال او ما تقرا ومن ذريت---------------------------ه داوود اولءك الذين هدي الله فبهداهم اقتد------------------------------------------------ه فسجدها داود فسجدها رسول الله صلي	1095	4308186162082466828	159	239.0	125	348	45.68965530395508	28	JK009362-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009362-ara1.ms6973	true	-7615873396396084183	10	33	53	179	1534	300	خلق السماوات والارض بالحق يكور ا-ليل علي النهار ويكور النهار علي ا-ليل وسخر الشمس والقمر كل يجري لاجل مسمي الا هو العزيز الغفار	6973	2008196844322675706	Tafsir07055-ara1.ms1114	false	5106120066298269745	151	174	835	963	1697	300	خلق السماوات والارض بالحق يكور الليل علي النهار ويكور النهار علي الليل وسخر الشمس والقمر كل يجري لاجل مسمي الا هو العزيز الغفار	1114	4308186162082466828	126	242.0	103	128	98.4375	21	JK009362-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009362-ara1.ms6973	true	-7615873396396084183	180	217	920	1092	1534	300	حساب قل اني 1764 امرت ان اعبد الله مخلصا له الدين وامرت لان اكون اول المسلمين قل اني 1764 اخاف ان عصيت ربي عذاب يوم عظيم قل الله اعبد مخلصا له ديني فاعبدوا ما شءتم من دونه	6973	2008196844322675706	Tafsir07055-ara1.ms1261	false	8565783196271606914	233	268	1219	1381	1550	300	وقال قل اني----- امرت ان اعبد الله مخلصا له الدين وامرت لان اكون اول المسلمين قل اني----- اخاف ان عصيت ربي عذاب يوم عظيم قل الله اعبد مخلصا له ديني فاعبدوا ما شءتم من دونه	1261	4308186162082466828	159	301.0	124	172	92.44186401367188	34	JK009362-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009362-ara1.ms6973	true	-7615873396396084183	33	70	179	359	1534	300	خلقكم من نفس واحدة ثم جعل منها زوجها وانزل لكم من الانعام ثمانية ازواج يخلقكم في بطون امهاتكم خلقا من بعد خلق في ظلمات ثلاث ذلكم الله ربكم له الملك لا 1764 الاه الا هو فاني تصرفون	6973	2008196844322675706	Tafsir07055-ara1.ms1904	false	-8856901998585963891	152	188	743	917	1504	300	خلقكم من نفس واحدة ثم جعل منها زوجها وانزل لكم من الانعام ثمانية ازواج يخلقكم في بطون امهاتكم خلقا من بعد خلق في ظلمات ثلاث ذلكم الله ربكم له الملك لا ال------ه الا هو فاني تصرفون	1904	4308186162082466828	172	336.0	136	180	95.55555725097656	35	JK009362-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009362-ara1.ms6973	true	-7615873396396084183	181	217	925	1092	1534	300	قل اني 1764 امرت ان اعبد الله مخلصا له الدين وامرت لان اكون اول المسلمين قل--- اني 1764 اخاف ان عصيت ربي عذاب يوم عظيم قل الله اعبد مخلصا له ديني فاعبدوا ما شءتم من دونه	6973	2008196844322675706	Tafsir07055-ara1.ms3123	false	-2462156720439478160	100	129	479	619	1504	300	قل اني----- امرت ان اعبد الله مخلصا له الدين وامرت لان اكون اول المسلمين الزمر الي قوله تعالي -------------------------قل الله اعبد مخلصا له ديني فاعبدوا ما شءتم من دونه	3123	4308186162082466828	126	214.0	98	170	74.11764526367188	25	JK009362-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009362-ara1.ms6973	true	-7615873396396084183	33	70	179	359	1534	300	خلقكم من نفس واحدة ثم جعل منها زوجها وانزل لكم من الانعام ثمانية ازواج يخلقكم في بطون امهاتكم خلقا من بعد خلق في ظلمات ثلاث------------- ذلكم الله ربكم له الملك لا 1764 الاه الا هو فاني تصرفون	6973	2008196844322675706	Tafsir07055-ara1.ms3711	false	-6353767551228653539	156	195	784	971	1508	300	خلقكم من نفس واحدة ثم جعل منها زوجها وانزل لكم من الانعام ثمانية ازواج يخلقكم في بطون امهاتكم خلقا من بعد خلق في ظلمات ثلاث الزمر ثم قال ذلكم الله ربكم له الملك لا ال------ه الا هو فاني تصرفون	3711	4308186162082466828	172	327.0	136	193	89.11917114257812	34	JK009362-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009362-ara1.ms6974	true	-3066980377576394338	6	37	30	181	1524	300	الم تر ان الله انزل من السماء ماء فسلكه ينابيع في الارض ثم يخرج به زرعا مختلفا الوانه ثم يهيج فتراه مصفرا ثم يجعله حطاما ان في ذلك لذكري لاولي الالباب	6974	2008196844322675706	Tafsir07055-ara1.ms4154	false	-6458592247030069363	228	259	1140	1291	1515	300	الم تر ان الله انزل من السماء ماء فسلكه ينابيع في الارض ثم يخرج به زرعا مختلفا الوانه ثم يهيج فتراه مصفرا ثم يجعله حطاما ان في ذلك لذكري لاولي الالباب	4154	4308186162082466828	151	302.0	120	151	100.0	31	JK009362-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009362-ara1.ms6975	true	1413126707529091683	163	189	826	964	1495	300	قد قالها الذين من قبلهم فما اغني عنهم ما كانوا يكسبون فاصابهم سيءات ما كسبوا والذين ظلموا من هاءلاء سيصيبهم سيءات ما كسبوا وما هم بمعجزين	6975	2008196844322675706	Tafsir07055-ara1.ms3552	false	-1987008877522423644	232	258	1189	1326	1549	300	قد قالها الذين من قبلهم فما اغني عنهم ما كانوا يكسبون فاصابهم سيءات ما كسبوا والذين ظلموا من ه-ءلاء سيصيبهم سيءات ما كسبوا وما هم بمعجزين	3552	4308186162082466828	137	269.0	111	138	99.27536010742188	25	JK009362-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009362-ara1.ms6976	true	-8452422101021819452	96	147	532	783	1597	300	ونفخ في الصور فصعق من في السماوات --ومن في الارض الا من شاء الله ثم نفخ فيه اخري فاذا هم قيام ينظرون------- واشرقت الارض بنور ربها ووضع الكتاب وجء بالنبيين والشهداء وقضي بينهم بالحق وهم لا يظلمون ووفيت كل نفس ما عملت وهو اعلم بما يفعلون وسيق الذين كفرو 1764 ا	6976	2008196844322675706	Tafsir07055-ara1.ms0910	false	2015812031445268602	193	240	1047	1301	1639	300	ونفخ في الصور فصعق من في السماوات الزمر 68 الاية وقوله ونادي اصحاب الجنة اصحاب النار الاعراف 44 الاية وقوله واشرقت الارض بنور ربها ووضع الكتاب وجء بالنبيين والشهداء وقضي بينهم بالحق وهم لا يظلمون ووفيت كل نفس ما عملت وهو اعلم بما يفعلون وسيق الذين كفروا ------	910	4308186162082466828	189	326.5	152	260	72.69230651855469	34	JK009362-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009362-ara1.ms6976	true	-8452422101021819452	96	147	532	783	1597	300	ونفخ في الصور فصعق من في السماوات ومن في الارض الا من شاء الله ثم نفخ فيه اخري فاذا هم قيام ينظرون واشرقت الارض بنور ربها ووضع الكتاب وجء بالنبيين والشهداء وقضي بينهم بالحق وهم لا يظلمون ووفيت كل نفس ما عملت وهو اعلم بما يفعلون وسيق الذين كفرو 1764 ا	6976	2008196844322675706	Tafsir07055-ara1.ms1502	false	1823405396095942731	16	63	93	327	1580	300	ونفخ في الصور فصعق من في السماوات ومن في الارض الا من شاء الله ثم نفخ فيه اخري فاذا هم قيام ينظرون واشرقت الارض بنور ربها ووضع الكتاب وجء بالنبيين والشهداء وقضي بينهم بالحق وهم لا يظلمون ووفيت كل نفس ما عملت الي قوله----------- وسيق الذين كفروا ------	1502	4308186162082466828	226	432.5	180	251	90.03984069824219	45	JK009362-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009362-ara1.ms6976	true	-8452422101021819452	142	209	760	1128	1597	300	وسيق الذين كفرو 1764 ا الي جهنم زمرا حتي اذا جاءوها فتحت ابوابها وقال لهم خزنتها الم ياتكم رسل منكم يتلون عليكم ءايات ربكم وينذرونكم لقاء يومكم هاذا قالوا بلي ولاكن حقت كلمة العذاب علي الكافرين قيل ادخلو 1764 ا ابواب جهنم خالدين فيها فبءس مثوي المتكبرين وسيق الذين اتقوا ربهم الي الجنة زمرا حتي اذا جاءوها وفتحت ابوابها وقال لهم خزنتها سلام عليكم طبتم فادخلوها خالدين	6976	2008196844322675706	Tafsir07055-ara1.ms1611	false	6802040140088517963	227	290	1225	1578	1630	300	وسيق الذين كفرو------ا الي جهنم زمرا حتي اذا جاءوها فتحت ابوابها وقال لهم خزنتها الم ياتكم رسل منكم يتلون عليكم -ايات ربكم وينذرونكم لقاء يومكم ه-ذا قالوا بلي ول-كن حقت كلمة العذاب علي الكافرين قيل ادخلو------ا ابواب جهنم خالدين فيها فبءس مثوي المتكبرين وسيق الذين اتقوا ربهم الي الجنة زمرا حتي اذا جاءوها وفتحت ابوابها وقال لهم خزنتها سلام عليكم طبتم فادخلوها خالدين	1611	4308186162082466828	353	676.0	290	368	95.92391204833984	62	JK009362-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009362-ara1.ms7093	true	7118910031590046357	248	282	1304	1493	1594	300	-كقوله تعالي وهذا كتاب انزلناه مبارك فاتبعوه واتقوا لعلكم ترحمون ان تقولوا انما انزل الكتاب علي طاءفتين من قبلنا وان كنا عن دراستهم لغافلين او تقولوا لو انا انزل علينا الكتاب لكنا اهدي منهم	7093	2008196844322675706	Tafsir07055-ara1.ms1124	false	-8980431453889967404	216	249	1130	1314	1584	300	وكقوله------ وهذا كتاب انزلناه مبارك فاتبعوه واتقوا لعلكم ترحمون ان تقولوا انما انزل الكتاب علي طاءفتين من قبلنا وان كنا عن دراستهم لغافلين او تقولوا لو انا انزل علينا الكتاب لكنا اهدي منهم	1124	4308186162082466828	183	353.5	150	190	96.31578826904297	32	JK009362-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009362-ara1.ms7119	true	6277828195078725840	144	175	796	948	1612	300	رفيع الدرجات ذو العرش يلقي الروح من امره علي من يشاء من عباده لينذر يوم التلاق يوم هم بارزون لا يخفي علي الله منهم شء لمن الملك اليوم لله الواحد القهار	7119	2008196844322675706	Tafsir07055-ara1.ms0912	false	327635546859852518	116	147	603	755	1554	300	رفيع الدرجات ذو العرش يلقي الروح من امره علي من يشاء من عباده لينذر يوم التلاق يوم هم بارزون لا يخفي علي الله منهم شء لمن الملك اليوم لله الواحد القهار	912	4308186162082466828	152	304.0	121	152	100.0	31	JK009362-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009362-ara1.ms7121	true	3381849255339866403	69	104	354	524	1574	300	واذ يتحاجون في النار فيقول الضعفاء للذين استكبرو 1764 ا انا كنا لكم تبعا فهل انتم مغنون عنا نصيبا من النار قال الذين استكبرو 1764 ا انا كل فيها ان الله قد حكم بين العباد	7121	2008196844322675706	Tafsir07055-ara1.ms0824	false	-294840987595874119	162	193	813	971	1510	300	واذ يتحاجون في النار فيقول الضعفاء للذين استكبروا ا------نا كنا لكم تبعا فهل انتم مغنون عنا نصيبا من النار قال الذين استكبروا ا------نا كل فيها ان الله قد حكم بين العباد	824	4308186162082466828	152	301.0	123	170	89.4117660522461	29	JK009362-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009362-ara1.ms7122	true	-8031465973856443832	223	250	1117	1276	1533	300	الله الذي جعل لكم الانعام لتركبوا منها ومنها تاكلون ولكم فيها منافع ولتبلغوا عليها حاجة في صدوركم وعليها وعلي الفلك تحملون ويريكم ءاياته فاي ءايات الله تنكرون	7122	2008196844322675706	Tafsir07055-ara1.ms0917	false	5954929056359990522	96	123	536	693	1623	300	الله الذي جعل لكم الانعام لتركبوا منها ومنها تاكلون ولكم فيها منافع ولتبلغوا عليها حاجة في صدوركم وعليها وعلي الفلك تحملون ويريكم -اياته فاي -ايات الله تنكرون	917	4308186162082466828	157	304.0	130	159	98.74214172363281	25	JK009362-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009362-ara1.ms7122	true	-8031465973856443832	223	250	1117	1276	1533	300	الله الذي جعل لكم الانعام لتركبوا منها ومنها تاكلون ولكم فيها منافع ولتبلغوا عليها حاجة في صدوركم وعليها وعلي الفلك تحملون ويريكم ءاياته فاي ءايات الله تنكرون	7122	2008196844322675706	Tafsir07055-ara1.ms3145	false	-1649382674323124838	75	102	424	581	1657	300	الله الذي جعل لكم الانعام لتركبوا منها ومنها تاكلون ولكم فيها منافع ولتبلغوا عليها حاجة في صدوركم وعليها وعلي الفلك تحملون ويريكم -اياته فاي -ايات الله تنكرون	3145	4308186162082466828	157	304.0	130	159	98.74214172363281	25	JK009362-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009362-ara1.ms7185	true	-2616743687191670873	246	273	1300	1428	1564	300	مبلغ القطع ونظير هذا المعني قوله تعالي فك رقبة او اطعام في يوم ذي مسغبة يتيما ذا مقربة او مسكينا ذا متربة ثم كان من الذين امنوا	7185	2008196844322675706	Tafsir07055-ara1.ms0087	false	80248473454311536	203	228	1081	1199	1580	300	مطلق الذكر ونظيره---------- قوله تعالي فك رقبة او اطعام في يوم ذي مسغبة يتيما ذا مقربة او مسكينا ذا متربة ثم كان من الذين امنوا	87	4308186162082466828	112	208.5	87	128	87.5	23	JK009362-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009362-ara1.ms7240	true	-672279756449350555	150	184	762	959	1561	300	ورد الله الذين كفروا بغيظهم لم ينالوا خيرا وكفي الله المءمنين القتال وكان الله قويا عزيزا وانزل الذين ظاهروهم من اهل الكتاب من صياصيهم وقذف في قلوبهم الرعب فريقا تقتلون وتاسرون فريقا واورثكم ارضهم	7240	2008196844322675706	Tafsir07055-ara1.ms1109	false	-1798099484742737813	266	300	1449	1645	1645	300	ورد الله الذين كفروا بغيظهم لم ينالوا خيرا وكفي الله المءمنين القتال وكان الله قويا عزيزا وانزل الذين ظاهروهم من اهل الكتاب من صياصيهم وقذف في قلوبهم الرعب فريقا تقتلون وتاسرون فريقا واورثكم ارضهم-	1109	4308186162082466828	196	387.0	163	197	99.49238586425781	34	JK009362-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009362-ara1.ms7240	true	-672279756449350555	146	196	745	1025	1561	300	الاحزاب 9 ثم قال ورد الله الذين كفروا بغيظهم لم ينالوا خيرا وكفي الله المءمنين القتال وكان الله قويا عزيزا---------------------------- وانزل الذين ظاهروهم من اهل الكتاب من صياصيهم وقذف في قلوبهم الرعب فريقا تقتلون وتاسرون فريقا واورثكم ارضهم وديارهم واموالهم وارضا لم تطء-ها وكان الله علي كل شء قديرا الاحزاب	7240	2008196844322675706	Tafsir07055-ara1.ms4252	false	6044478311790011650	183	235	932	1232	1571	300	الاحزاب--------- ورد الله الذين كفروا بغيظهم لم ينالوا خيرا وكفي الله المءمنين القتال وكان الله قويا عزيزا الاحزاب وكما في اليهود قوله وانزل الذين ظاهروهم من اهل الكتاب من صياصيهم وقذف في قلوبهم الرعب فريقا تقتلون وتاسرون فريقا واورثكم ارضهم وديارهم واموالهم وارضا لم تطءوها وكان الله علي كل شء قديرا الاحزاب	4252	4308186162082466828	271	516.0	224	309	87.70226287841797	45	JK009362-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009362-ara1.ms7251	true	-3579346986300285476	179	213	987	1159	1649	300	فان اعرضوا فقل انذرتكم صاعقة مثل صاعقة عاد وثمود اذ جاءتهم الرسل من بين ايديهم ومن خلفهم الا تعبدو 1764 ا الا الله قالوا لو شاء ربنا لانزل ملاءكة فانا بما ارسلتم به كافرون	7251	2008196844322675706	Tafsir07055-ara1.ms3109	false	1292457735269734880	86	118	492	658	1636	300	فان اعرضوا فقل انذرتكم صاعقة مثل صاعقة عاد وثمود اذ جاءتهم الرسل من بين ايديهم ومن خلفهم الا تعبدو------ا الا الله قالوا لو شاء ربنا لانزل ملاءكة فانا بما ارسلتم به كافرون	3109	4308186162082466828	166	324.5	134	172	96.51162719726562	33	JK009362-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009362-ara1.ms7251	true	-3579346986300285476	43	79	236	440	1649	300	تنزيل من الرحمان الرحيم كتاب فصلت ءاياته قرءانا عربيا لقوم يعلمون بشيرا ونذيرا فاعرض اكثرهم فهم لا يسمعون وقالوا قلوبنا في 1764 اكنة مما تدعونا اليه وفي ءاذاننا وقر ومن بيننا وبينك حجاب فاعمل اننا عاملون	7251	2008196844322675706	Tafsir07055-ara1.ms3469	false	-164158638355438007	21	56	105	300	1574	300	تنزيل من الرحمن -الرحيم كتاب فصلت -اياته قر-انا عربيا لقوم يعلمون بشيرا ونذيرا فاعرض اكثرهم فهم لا يسمعون وقالوا قلوبنا في----- اكنة مما تدعونا اليه وفي -اذاننا وقر ومن بيننا وبينك حجاب فاعمل اننا عاملون	3469	4308186162082466828	193	363.0	159	204	94.60784149169922	31	JK009362-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009362-ara1.ms7251	true	-3579346986300285476	114	188	633	1036	1649	300	قل اءنكم لتكفرون بالذي خلق الارض في يومين وتجعلون له اندادا ذلك رب العالمين وجعل فيها رواسي من فوقها وبارك فيها وقدر فيها اقواتها في 1764 اربعة ايام سواء للساءلين ثم استوي الي السماء وهي دخان فقال لها وللارض اءتيا طوعا او كرها قالتا اتينا طاءعين فقضاهن سبع سماوات في يومين واوحي في كل سماء امرها وزينا السماء الدنيا بمصابيح وحفظا ذلك تقدير العزيز العليم فان اعرضوا فقل انذرتكم صاعقة مثل صاعقة عاد وثمود	7251	2008196844322675706	Tafsir07055-ara1.ms3928	false	4531507812685271579	180	253	928	1326	1571	300	قل اانكم لتكفرون بالذي خلق الارض في يومين وتجعلون له اندادا ذلك رب العالمين وجعل فيها رواسي من فوقها وبارك فيها وقدر فيها اقواتها في----- اربعة ايام سواء للساءلين ثم استوي الي السماء وهي دخان فقال لها وللارض اءتيا طوعا او كرها قالتا اتينا طاءعين فقضاهن سبع سماوات في يومين واوحي في كل سماء امرها وزينا السماء الدنيا بمصابيح وحفظا ذلك تقدير العزيز العليم فان اعرضوا فقل انذرتكم صاعقة مثل صاعقة عاد وثمود	3928	4308186162082466828	397	786.0	324	403	98.51116943359375	72	JK009362-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009362-ara1.ms7252	true	6639877400846263021	0	46	0	243	1606	300	شهدتم علينا قالو 1764 ا انطقنا الله الذي انطق كل شء وهو خلقكم اول مرة واليه ترجعون وما كنتم تستترون ان يشهد عليكم سمعكم ولا ابصاركم ولا جلودكم ولاكن ظننتم ان الله لا يعلم كثيرا مما تعملون وذلكم ظنكم الذي ظننتم بربكم ارداكم فاصبحتم من الخاسرين	7252	2008196844322675706	Tafsir07055-ara1.ms1120	false	-7996368739626415123	203	247	1054	1290	1605	300	شهدتم علينا قالو------ا انطقنا الله الذي انطق كل شء وهو خلقكم اول مرة واليه ترجعون وما كنتم تستترون ان يشهد عليكم سمعكم ولا ابصاركم ولا جلودكم ول-كن ظننتم ان الله لا يعلم كثيرا مما تعملون وذلكم ظنكم الذي ظننتم بربكم ارداكم فاصبحتم من الخاسرين	1120	4308186162082466828	236	459.5	192	243	97.11933898925781	44	JK009362-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009362-ara1.ms7253	true	6663114189379544550	149	206	731	1022	1493	300	لا يسءم الانسان من دعاء الخير وان مسه الشر فيءوس قنوط ولءن اذقناه رحمة منا من بعد ضراء مسته ليقولن هاذا لي وما اظن الساعة قاءمة ولءن رجعت الي ربي 1764 ان لي عنده للحسني فلننبءن الذين كفروا بما عملوا ولنذيقنهم من عذاب غليظ واذا انعمنا علي الانسان اعرض وناي بجانبه واذا مسه الشر فذو دعاء عريض	7253	2008196844322675706	Tafsir07055-ara1.ms1247	false	3903655009446856023	205	261	1086	1371	1575	300	لا يسام الانسان من دعاء الخير وان مسه الشر فيءوس قنوط ولءن اذقناه رحمة منا من بعد ضراء مسته ليقولن ه-ذا لي وما اظن الساعة قاءمة ولءن رجعت الي ربي----- ان لي عنده للحسني فلننبءن الذين كفروا بما عملوا ولنذيقنهم من عذاب غليظ واذا انعمنا علي الانسان اعرض وناي بجانبه واذا مسه الشر فذو دعاء عريض	1247	4308186162082466828	284	555.0	228	291	97.5945053100586	54	JK009362-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009362-ara1.ms7275	true	7751463532136943920	203	226	1092	1199	1586	300	تعالي كذلك ما اتي الذين من قبلهم من رسول الا قالوا ساحر او مجنون اتواصوا به بل هم قوم طاغون الذاريات 52 53	7275	2008196844322675706	Tafsir07055-ara1.ms2552	false	3639163594917092122	152	174	788	894	1587	300	تعالي كذلك ما اتي الذين من قبلهم من رسول الا قالوا ساحر او مجنون اتواصوا به بل هم قوم طاغون الذاريات 52-53	2552	4308186162082466828	106	207.0	84	107	99.06542205810547	23	JK009362-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009362-ara1.ms7322	true	-6239413305474333475	275	299	1399	1511	1516	300	قوله تعالي كذلك ما اتي الذين من قبلهم من رسول الا قالوا ساحر او مجنون اتواصوا به بل هم قوم طاغون الذاريات 52 53	7322	2008196844322675706	Tafsir07055-ara1.ms2552	false	3639163594917092122	151	174	783	894	1587	300	قوله تعالي كذلك ما اتي الذين من قبلهم من رسول الا قالوا ساحر او مجنون اتواصوا به بل هم قوم طاغون الذاريات 52-53	2552	4308186162082466828	111	217.0	88	112	99.10713958740234	24	JK009362-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009362-ara1.ms7346	true	-2453660288011264076	119	166	597	844	1523	300	وما اختلفتم فيه من شء فحكمه الي الله------------------------------ ذلكم الله ربي عليه توكلت واليه انيب فاطر السماوات والارض جعل لكم من انفسكم ازواجا ومن الانعام ازواجا يذرءكم فيه ليس كمثله شء وهو السميع البصير له مق-ليد السماوات والارض يبسط الرزق لمن يشاء ويقدر انه بكل شء عليم	7346	2008196844322675706	Tafsir07055-ara1.ms3203	false	-3297261206230710474	127	181	651	929	1575	300	وما اختلفتم فيه من شء فحكمه الي الله ثم قال مبينا صفات من له الحكم ذلكم الله ربي عليه توكلت واليه انيب فاطر السماوات والارض جعل لكم من انفسكم ازواجا ومن الانعام ازواجا يذرءكم فيه ليس كمثله شء وهو السميع البصير له مقاليد السماوات والارض يبسط الرزق لمن يشاء ويقدر انه بكل شء عليم	3203	4308186162082466828	247	475.0	200	278	88.84892272949219	45	JK009362-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009362-ara1.ms7348	true	-7852362751715361241	142	163	745	834	1514	300	استجيبوا لربكم من قبل ان ياتي يوم لا مرد له من الله ما لكم من ملجا يومءذ وما لكم من نكير	7348	2008196844322675706	Tafsir07055-ara1.ms3107	false	-6102509584118037632	233	254	1209	1298	1539	300	استجيبوا لربكم من قبل ان ياتي يوم لا مرد له من الله ما لكم من ملجا يومءذ وما لكم من نكير	3107	4308186162082466828	89	178.0	68	89	100.0	21	JK009362-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009362-ara1.ms7410	true	-794943693718291787	96	151	535	799	1568	300	حديث زيد بن خالد الجهني قال خط---------------بنا رسول ال---------له عل------------------------------ي اثر --سماء كانت من الليل-------------------------- فقال ا--تدرون ماذا قال ربكم قال ق-------------------ال اصبح من عبادي مءمن بي وكافر بي فاما من قال مطرنا بفضل الله ورحمته فذلك مءمن بي كافر بالكوكب واما من قال مطرنا بنوء كذا ونوء كذا فذلك كافر بي مءمن بالكوكب فهذا	7410	2008196844322675706	Tafsir07055-ara1.ms2541	false	3702488780414093933	27	100	126	483	1507	300	حديث زيد بن خالد الجهني رضي الله عنه قال صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الصبح بالحديبية في اثر السماء كانت من الليل فلما انصرف اقبل علي الناس فقال هل تدرون ماذا قال ربكم قالوا الله ورسوله اعلم قال اصبح من عبادي مءمن بي وكافر بي فاما من قال مطرنا بفضل الله ورحمته فذلك مءمن بي كافر بالكوكب واما من قال مطرنا بنوء ---------كذا فذلك كافر بي مءمن بالكوكب -هذا	2541	4308186162082466828	246	424.5	194	367	67.02997589111328	44	JK009362-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009362-ara1.ms7415	true	2223135133884349507	7	44	43	241	1568	300	قوله تعالي فاما الانسان اذا ما ابتلاه ربه فاكرمه ونعمه فيقول ربي اكرمني واما اذا ما ابتلاه فقدر عليه رزقه فيقول ربي اهانني ك--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا بل لا تكرمون اليتيم ولا تح-ضون علي طعام المسكين وتاكلون التراث اكلا لما	7415	2008196844322675706	Tafsir07055-ara1.ms4103	false	8020332501489023520	188	282	987	1499	1590	300	قوله تعالي فاما الانسان اذا ما ابتلاه ربه فاكرمه ونعمه فيقول ربي اكرمن- واما اذا ما ابتلاه فقدر عليه رزقه فيقول ربي اهانن كلا بين تعالي انه يعطي ويمسك ابتلاء للعبد وقوله تعالي كلا وهي كلمة زجر وردع وبيان ان المعني لا كما قلتم فيه تعديل لمفاهيم الكفار بان العطاء والمنع لا عن اكرام ولا لاهانة ولكنه ابتلاء كما في قوله تعالي كل نفس ذاءقة الموت ونبلوكم بالشر والخير فتنة الانبياء وقوله واعلموا انما اموالكم واولادكم فتنة الانفال قوله تعالي كلا بل لا تكرمون اليتيم ولا تحاضون علي طعام المسكين وتاكلون التراث اكلا لما	4103	4308186162082466828	194	369.0	158	513	37.81676483154297	33	JK009362-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009362-ara1.ms7466	true	-1311661972090951372	155	233	849	1245	1601	300	فلما جاءهم بءاياتنا اذا هم منها يضحكون وما نريهم من ءاية الا هي اكبر------------------ من اختها واخذناهم بالعذاب لعلهم يرجعون وقالوا ياايه الساحر ادع لنا ربك بما عهد عندك اننا لمهتدون فلما كشفنا عنهم العذاب اذا هم ينكثون ونادي فرعون في قومه قال ياقوم اليس لي ملك مصر وهاذه الانهار تجري من تحتي 1764 افلا تبصرون ام انا خير من هاذا الذي هو مهين ولا يكاد يبين فلولا القي عليه اسورة من ذهب او جاء معه الملاءكة مقترنين	7466	2008196844322675706	Tafsir07055-ara1.ms1641	false	7501900958904406880	100	160	504	808	1506	300	فلما جاءهم ب-اياتنا اذا هم منها يضحكون الزخرف 47 وقوله قال لءن اتخذت الها غيري لاجعلنك من المسجونين الشعراء وقوله تعالي----------------------------------------------------------------------------------------------------- ونادي فرعون في قومه قال ي-قوم اليس لي ملك مصر وه-ذه الانهار تجري من تحتي----- افلا تبصرون ام انا خير من ه-ذا الذي هو مهين ولا يكاد يبين فلولا القي عليه اسورة من ذهب او جاء معه الملاءكة مقترنين	1641	4308186162082466828	230	379.5	180	414	55.55555725097656	43	JK009362-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009362-ara1.ms7467	true	-4673420912225939845	11	48	61	261	1636	300	ولما جاء عيسي بالبينات قال قد جءتكم بالحكمة ولابين لكم بعض الذي تختلفون فيه فاتقوا الله واطيعون ان الله هو ربي وربكم فاعبدوه هاذا صراط مستقيم فاختلف الاحزاب من بينهم فويل للذين ظلموا من عذاب يوم اليم	7467	2008196844322675706	Tafsir07055-ara1.ms1506	false	2131124875021801935	214	251	1091	1290	1558	300	ولما جاء عيسي بالبينات قال قد جءتكم بالحكمة ولابين لكم بعض الذي تختلفون فيه فاتقوا الله واطيعون ان الله هو ربي وربكم فاعبدوه ه-ذا صراط مستقيم فاختلف الاحزاب من بينهم فويل للذين ظلموا من عذاب يوم اليم	1506	4308186162082466828	199	393.0	162	200	99.5	36	JK009362-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009362-ara1.ms7467	true	-4673420912225939845	58	112	311	628	1636	300	الاخلاء يومءذ بعضهم لبعض عدو الا المتقين يا------عباد لا خوف عليكم اليوم ولا انتم تحزنون الذين ءامنوا بءاياتنا وكانوا مسلمين ادخلوا الجنة انتم وازواجكم تحبرون يطاف عليهم بصحاف من ذهب واكواب وفيها ما تشتهيه الانفس وتلذ الاعين وانتم فيها خالدون وتلك الجنة التي 1764 اورثتموها بما كنتم تعملون لكم فيها فاكهة كثيرة منها تاكلون	7467	2008196844322675706	Tafsir07055-ara1.ms3693	false	5229921036422869180	93	129	486	697	1561	300	الاخلاء يومءذ بعضهم لبعض عدو الا المتقين الزخرف يعباد لا خوف عليكم اليوم ولا انتم تحزنون الذين -امنوا ب-اياتنا وكانوا مسلمين ادخلوا الجنة انتم وازواجكم تحبرون الزخرف 6870 الي قوله-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لكم فيها فاكهة كثيرة منها تاكلون	3693	4308186162082466828	183	323.5	151	323	56.65634536743164	28	JK009362-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009362-ara1.ms7481	true	5737246331548722610	100	157	586	878	1710	300	بقوله------ وما كنا له مقرنين اي مطيقين اي بمجرد القوة الجسدية اي لولا التسخير المذكور فجملة وما كنا له مقرنين في موضع الحال من ضمير لنا اي سخرها لنا في حال ضعفنا بان كان تسخيره قاءما مقام القوة والمقرن المطيق يقال ------------------اقرن- اذا اطاق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ قا--------------------------------------------------------------------------------------------------------ل عمرو بن معد-يكرب--------------------------- لقد علم القباءل ما عقيل لنا في الناءبات بمقرنينا	7481	2008196844322675706	Tafsir07055-ara1.ms3237	false	8553134578226907871	203	299	1025	1509	1514	300	وقوله تعالي وما كنا له مقرنين اي مطيقين والعرب تقو-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل اقرن الرجل للامر واقرنه اذا كان مطيقا له كفءا للقيام به من قولهم اقرنت الدابة للدابة بمعني انك اذا قرنتهما في حبل قدرت علي مقاومتها ولم تكن اضعف منها فتجرها لان الضعيف اذا لز في القرن اي الحبل مع القوي جره ولم يقدر علي مقاومته كما قال جرير وابن اللبون اذا ما لز في قرن لم يستطع صولة البزل القناعيس وهذا المعني معروف في كلام العرب ومنه قول عمرو بن معد يكرب وقد انشده قطرب لهذا المعني لقد علم القباءل ما عقيل لنا في الناءبات بمقرنينا	3237	4308186162082466828	114	163.0	90	647	17.619783401489258	18	JK009362-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009362-ara1.ms7500	true	-1829465947788838477	24	63	136	347	1592	300	وهذا كتاب انزلناه مبارك فاتبعوه واتقوا لعلكم ترحمون ان تقولوا انما انزل الكتاب علي طاءفتين من قبلنا وان كنا عن دراستهم لغافلين او تقولوا لو انا انزل علينا الكتاب لكنا اهدي منهم فقد جاءكم بينة من ربكم وهدي ورحمة	7500	2008196844322675706	Tafsir07055-ara1.ms1124	false	-8980431453889967404	217	256	1137	1348	1584	300	وهذا كتاب انزلناه مبارك فاتبعوه واتقوا لعلكم ترحمون ان تقولوا انما انزل الكتاب علي طاءفتين من قبلنا وان كنا عن دراستهم لغافلين او تقولوا لو انا انزل علينا الكتاب لكنا اهدي منهم فقد جاءكم بينة من ربكم وهدي ورحمة	1124	4308186162082466828	211	422.0	172	211	100.0	39	JK009362-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009362-ara1.ms7565	true	2717429950704959793	0	35	0	192	1643	300	امين في جنات وعيون يلبسون من سندس واستبرق متقابلين كذلك وزوجناهم بحور عين يدعون فيها بكل فاكهة ءامنين لا يذوقون فيها الموت الا الموتة الاولي ووقاهم عذاب الجحيم فضلا من ربك ذلك هو الفوز العظيم	7565	2008196844322675706	Tafsir07055-ara1.ms0857	false	-1043416192226132815	257	292	1367	1558	1598	300	امين في جنات وعيون يلبسون من سندس واستبرق متقابلين كذلك وزوجناهم بحور عين يدعون فيها بكل فاكهة -امنين لا يذوقون فيها الموت الا الموتة الاولي ووقاهم عذاب الجحيم فضلا من ربك ذلك هو الفوز العظيم	857	4308186162082466828	191	377.0	156	192	99.47916412353516	34	JK009362-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009362-ara1.ms7575	true	4153951955590899268	43	147	208	742	1543	300	عن مسلم وابي الضحي عن مسروق قال دخلت علي عبد الله بن مسعود فقال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان قريشا لما غلبوا علي النبي صلي الله عليه وسلم واستعصوا عليه قال اللهم اعني عليهم بسبع كسبع يوسف فاخذتهم سنة اكلوا فيها العظام والميتة من الجهد حتي جعل احدهم يري ما بينه وبين السماء كهيءة الدخان من الجوع فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------- فقيل له استسقق لمضر ان يكشف عنهم العذاب فدعا فكشف عنهم وقال الله له ان كشفنا عنهم العذاب عادوا------------------- فعادوا فانتقم الله منهم يوم بدر فذلك قوله تعالي فارتقب يوم تاتي السماء بدخان مبين---------- الي قوله يوم نبطش البطشة الكبري انا منتقمون الدخان 10	7575	2008196844322675706	Tafsir07055-ara1.ms1045	false	-4279940474593738995	11	132	60	653	1501	300	عن ------ابي الضحي عن مسروق قال دخلت علي عبد الله--------- فقال ان من العلم ان تقول لما لا تعلم الله اعلم ان الله قال لنبيه صلي الله عليه وسلم قل ما اسالكم عليه من اجر وما انا من المتكلفين ص 86 ان قريشا لما غلبوا---- النبي صلي الله عليه وسلم واستعصوا عليه قال اللهم اعني عليهم بسبع كسبع يوسف فاخذتهم سنة اكلوا فيها العظام والميتة من الجهد حتي جعل احدهم يري ما بينه وبين السماء كهيءة الدخان من الجوع قالوا ربنا اكشف عنا العذاب انا مءمنون الدخان 12 فقيل ------------------------------------------------------------له ان كشفنا عنهم------- عادوا فدعا ربه فكشف عنهم فعادوا فانتقم الله منهم يوم بدر فذلك قوله -------------يوم تاتي السماء بدخان مبين الدخان 10 الي قوله جل ذكره ان---------------ا منتقمون الدخان 16	1045	4308186162082466828	378	653.5	303	707	53.46534729003906	68	JK009362-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009362-ara1.ms7580	true	3471166499318151123	60	87	316	439	1623	300	تعالي واذا مس الانسان ضر دعا ربه منيبا اليه ثم اذا خوله نعمة منه نسي ما كان يدعو اليه من قبل وجعل لله اندادا ليضل عن سبيله	7580	2008196844322675706	Tafsir07055-ara1.ms3125	false	-4755796219626643189	263	290	1416	1539	1588	300	تعالي واذا مس الانسان ضر دعا ربه منيبا اليه ثم اذا خوله نعمة منه نسي ما كان يدعو اليه من قبل وجعل لله اندادا ليضل عن سبيله	3125	4308186162082466828	123	246.0	96	123	100.0	27	JK009362-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009362-ara1.ms7605	true	-5441416781695570375	99	128	528	676	1592	300	ويل لكل افاك اثيم يسمع ءايات الله تتلي عليه ثم يصر مستكبرا كان لم يسمعها فبشره بعذاب اليم واذا علم من ءاياتنا شيءا اتخذها هزوا اولاءك لهم عذاب مهين	7605	2008196844322675706	Tafsir07055-ara1.ms2867	false	9124860545976923764	63	92	325	470	1569	300	ويل لكل افاك اثيم يسمع -ايات الله تتلي عليه ثم يصر مستكبرا كان لم يسمعها فبشره بعذاب اليم واذا علم من -اياتنا شيءا اتخذها هزوا اول-ءك لهم عذاب مهين	2867	4308186162082466828	145	275.0	116	148	97.97297668457031	26	JK009362-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009362-ara1.ms7605	true	-5441416781695570375	99	147	528	767	1592	300	ويل لكل افاك اثيم يسمع ءايات الله تتلي عليه ثم يصر مستكبرا كان لم يسمعها فبشره بعذاب اليم واذا علم من ءاياتنا شيءا اتخذها هزوا اولاءك لهم عذاب مهين من وراءهم جهنم ولا يغني عنهم ما كسبوا شيءا ولا ما اتخذوا من دون الله اولياء ولهم عذاب عظيم	7605	2008196844322675706	Tafsir07055-ara1.ms2958	false	2583001059456357117	187	235	938	1174	1520	300	ويل لكل افاك اثيم يسمع -ايات الله تتلي عليه ثم يصر مستكبرا كان لم يسمعها فبشره بعذاب اليم واذا علم من -اياتنا شيءا اتخذها هزوا اول-ءك لهم عذاب مهين من وراءهم جهنم ولا يغني عنهم ما كسبوا شيءا ولا ما اتخذوا من دون الله اولياء ولهم عذاب عظيم	2958	4308186162082466828	236	457.0	188	239	98.74476623535156	45	JK009362-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009362-ara1.ms7605	true	-5441416781695570375	87	117	461	618	1592	300	تلك ءايات الله نتلوها عليك بالحق فباي حديث بعد الله وءاياته يءمنون ويل لكل افاك اثيم يسمع ءايات الله تتلي عليه ثم يصر مستكبرا كان لم يسمعها فبشره بعذاب اليم	7605	2008196844322675706	Tafsir07055-ara1.ms3216	false	-5440416959501792666	136	166	736	890	1596	300	تلك -ايات الله نتلوها عليك بالحق فباي حديث بعد الله و-اياته يءمنون ويل لكل افاك اثيم يسمع -ايات الله تتلي عليه ثم يصر مستكبرا كان لم يسمعها فبشره بعذاب اليم	3216	4308186162082466828	154	293.0	124	157	98.08917236328125	27	JK009362-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009362-ara1.ms7605	true	-5441416781695570375	99	124	528	655	1592	300	ويل لكل افاك اثيم يسمع ءايات الله تتلي عليه ثم يصر مستكبرا كان لم يسمعها فبشره بعذاب اليم واذا علم من ءاياتنا شيءا اتخذها هزوا	7605	2008196844322675706	Tafsir07055-ara1.ms3864	false	8259071616395132111	33	58	173	298	1550	300	ويل لكل افاك اثيم يسمع -ايات الله تتلي عليه ثم يصر مستكبرا كان لم يسمعها فبشره بعذاب اليم واذا علم من -اياتنا شيءا اتخذها هزوا	3864	4308186162082466828	125	240.0	100	127	98.4251937866211	23	JK009362-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009362-ara1.ms7654	true	-1238585038315876187	146	169	777	893	1578	300	والذي قال لوالديه اف لكما اتعدانني ان اخرج وقد خلت القرون من قبلي وهما يستغيثان الله ويلك ءامن ان وعد الله حق فيقول	7654	2008196844322675706	Tafsir07055-ara1.ms3354	false	-3488870029826731976	277	300	1462	1576	1576	300	والذي قال لوالديه اف لكما اتعدانني ان اخرج وقد خلت القرون من قبلي وهما يستغثيان الله ويلك -امن ان وعد الله حق فيقول-	3354	4308186162082466828	112	212.0	90	116	96.55172729492188	21	JK009362-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009362-ara1.ms7655	true	6801858625884563641	0	48	0	253	1583	300	عذاب اليم تدمر كل شء بامر ربها فاصبحوا لا يري الا مساكنهم كذلك نجزي القوم المجرمين-------------------- ولقد مكناهم فيما ان مكناكم فيه وجعلنا لهم سمعا وابصارا وافءدة فما اغني عنهم سمعهم ولا ابصارهم ولا افءدتهم من شء اذ كانوا يجحدون بءايات الله وحاق بهم ما كانوا به يستهزءون	7655	2008196844322675706	Tafsir07055-ara1.ms1808	false	-8883414588170602786	104	156	520	791	1564	300	عذاب اليم تدمر كل شء بامر ربها فاصبحوا لا يري الا مساكنهم كذلك نجزي القوم المجرمين الاحقاف 2425 ثم قال ولقد مكناهم فيما ان مكناكم فيه وجعلنا لهم سمعا وابصارا وافءدة فما اغني عنهم سمعهم ولا ابصارهم ولا افءدتهم من شء اذ كانوا يجحدون ب-ايات الله وحاق به- ما كانوا به يستهزءون	1808	4308186162082466828	251	480.0	203	273	91.94139099121094	45	JK009362-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009362-ara1.ms7660	true	-1475103367297469038	276	297	1478	1586	1600	300	قالوا سبحانك ما كان ينبغي لنا ان نتخذ من دونك من اولياء ولكن متعتهم واباءهم حتي نسوا الذكر وكانوا قوما بورا	7660	2008196844322675706	Tafsir07055-ara1.ms1778	false	-5509175606908721032	260	281	1355	1463	1565	300	قالوا سبحانك ما كان ينبغي لنا ان نتخذ من دونك من اولياء ولكن متعتهم واباءهم حتي نسوا الذكر وكانوا قوما بورا	1778	4308186162082466828	108	216.0	87	108	100.0	21	JK009362-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009362-ara1.ms7660	true	-1475103367297469038	260	290	1394	1546	1600	300	ويوم يحشرهم وما يعبدون من دون الله فيقول اانتم اضللتم عبادي هءلاء ام هم ضلوا السبيل قالوا سبحانك ما كان ينبغي لنا ان نتخذ من دونك من اولياء ولكن متعتهم	7660	2008196844322675706	Tafsir07055-ara1.ms3054	false	5517425554042768028	135	165	735	887	1572	300	ويوم يحشرهم وما يعبدون من دون الله فيقول اانتم اضللتم عبادي هءلاء ام هم ضلوا السبيل قالوا سبحانك ما كان ينبغي لنا ان نتخذ من دونك من اولياء ولكن متعتهم	3054	4308186162082466828	152	304.0	122	152	100.0	30	JK009362-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009362-ara1.ms7711	true	3804466988895676940	230	285	1222	1528	1606	300	افلا يتدبرون القرءان ام علي قلوب اقفالها ان الذين ارتدوا علي ادبارهم من بعد ما تبين لهم الهدي الشيطان سول لهم واملي لهم ذلك بانهم قالوا للذين كرهوا ما نزل الله سنطيعكم في بعض الامر والله يعلم اسرارهم فكيف اذا توفتهم الملاءكة يضربون وجوههم وادبارهم ذلك بانهم اتبعوا ما اسخط الله وكرهوا رضوانه فاحبط اعمالهم	7711	2008196844322675706	Tafsir07055-ara1.ms3216	false	-5440416959501792666	245	300	1292	1596	1596	300	افلا يتدبرون القر-ان ام علي قلوب اقفالها ان الذين ارتدوا علي ادبارهم من بعد ما تبين لهم الهدي الشيطان سول لهم واملي لهم ذلك بانهم قالوا للذين كرهوا ما نزل الله سنطيعكم في بعض الامر والله يعلم اسرارهم فكيف اذا توفتهم الملاءكة يضربون وجوههم وادبارهم ذلك بانهم اتبعوا ما اسخط الله وكرهوا رضوانه فاحبط اعمالهم-	3216	4308186162082466828	304	598.0	250	306	99.34640502929688	54	JK009362-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009362-ara1.ms7772	true	6562320478316519702	121	156	614	839	1629	300	جنود السماوات والارض وكان الله عليما حكيما------------------------------------------------------------------------------------ ليدخل المءمنين والمءمنات جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ويكفر عنهم سيءاتهم وكان ذلك عند الله فوزا عظيما ويعذب المنافقين والمنافقات والمشركين والمشركات الظانين بالله ظن السوء	7772	2008196844322675706	Tafsir07055-ara1.ms3503	false	-6454182035708164109	239	293	1237	1546	1583	300	جنود السماوات والارض وبين في المدثر ان جنوده هذه لا يعلمها الا هو وذلك في قوله وما يعلم جنود ربك الا هو المدثر 4856 قوله تعالي ليدخل المءمنين والمءمنات جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ويكفر عنهم سيءاتهم وكان ذلك عند الله فوزا عظيما ويعذب المنافقين والمنافقات والمشركين والمشركات الظانين بالله ظن السوء	3503	4308186162082466828	207	390.0	174	309	66.99028778076172	31	JK009362-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009362-ara1.ms7773	true	-2557879869466338532	0	28	0	150	1601	300	لتاخذوها ذرونا نتبعكم يريدون ان يبدلوا كلام الله قل لن تتبعونا كذلكم قال الله من قبل فسيقولون بل تحسدوننا بل كانوا لا يفقهون الا قليلا قل للمخلفين من -	7773	2008196844322675706	Tafsir07055-ara1.ms4270	false	-4502242994843791000	271	299	1388	1539	1545	300	لتاخذوها ذرونا نتبعكم يريدون ان يبدلوا كلام الله قل لن تتبعونا كذلكم قال الله من قبل فسيقولون بل تحسدوننا بل كانوا لا يفقهون الا قليلا الفتح فتبين بنص	4270	4308186162082466828	140	268.0	114	151	92.7152328491211	25	JK009362-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009362-ara1.ms7835	true	-8475176414139331248	59	118	299	616	1582	300	الله سميع عليم يا-ايها الذين ءامنوا لا ترفعو 1764 ا اصواتكم فوق صوت النبي ولا تجهروا له بالقول كجهر بعضكم لبعض ان تحبط اعمالكم وانتم لا تشعرون ان الذين يغضون اصواتهم عند رسول الله اولاءك الذين امتحن الله قلوبهم للتقوي لهم مغفرة واجر عظيم ان الذين ينادونك من وراء الحجرات اكثرهم لا يعقلون ولو انهم صبروا حتي تخرج اليهم	7835	2008196844322675706	Tafsir07055-ara1.ms2786	false	-640476063655461179	244	300	1263	1572	1572	300	الله تعالي كقوله يايها الذين -امنوا لا ترفعو------ا اصواتكم فوق صوت النبي ولا تجهروا له بالقول كجهر بعضكم لبعض ان تحبط اعمالكم وانتم لا تشعرون ان الذين يغضون اصواتهم عند رسول الله اول-ءك الذين امتحن الله قلوبهم للتقوي الحجرات وقوله تعالي ان الذين ينادونك من وراء الحجرات اكثرهم لا يعقلون ولو انهم صبروا حتي تخرج اليهم-	2786	4308186162082466828	279	506.0	228	318	87.73584747314453	49	JK009362-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009362-ara1.ms7871	true	8925041239256248323	216	263	1130	1361	1528	300	النبي صلي الله عليه وسلم لام عطية حين مات في بيتها عثمان بن مظعون وقال------------------ رحمة الله عليك ابا السايب فشهادتي عليك لقد اكرمك الله---------------------------------- وما يدريكك ان الله ---اكرمه فقالت---------- يا رسول الله ومن يكرمه الله فقال اما هو فقد جاءه اليقين واني -ارجو له الخير	7871	2008196844322675706	Tafsir07055-ara1.ms0908	false	4427314329034150249	173	231	885	1166	1547	300	ال-له صلي الله عليه وسلم لما دخل علي-------------- عثمان بن مظعون وقد مات قالت ام العلاء رحمة الله عليك ابا الساءب فشهادتي عليك لقد اكرمك الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وما يدري-ك ان الله قد اكرمه فقالت بابي وامي يا رسول الله فمن يكرمه الله فقال اما هو فقد جاءه اليقين واني لارجو له الخير	908	4308186162082466828	201	323.5	158	297	67.67676544189453	32	JK009362-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009362-ara1.ms7889	true	1387423569286090209	149	198	772	1021	1539	300	قد علمنا ما تنقص الارض منهم وعندنا كتاب حفيظ بل كذبوا بالحق لما جاءهم فهم في 1764 امر مريج اف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم ينظرو 1764 ا الي السماء فوقهم كيف بنيناها وزيناها وما لها من فروج والارض مددناها والقينا فيها رواسي وانبتنا فيها من كل زوج بهيج تبصرة وذكري لكل عبد منيب	7889	2008196844322675706	Tafsir07055-ara1.ms3047	false	5534161802772845839	153	250	803	1304	1558	300	قد علمنا ما تنقص الارض منهم وعندنا كتاب حفيظ ------------------------------------------------ق 349 قوله تعالي افلم يروا الي ما بين ايديهم وما خلفهم من السماء والارض ما دلت عليه هذه الاية الكريمة من توبيخ الكفار وتقريعهم علي عدم تفكرهم ونظرهم الي ما بين ايديهم وما خلفهم من السماء والارض ليستدلوا بذلك علي كمال قدرة الله علي البعث وعلي كل شء وانه هو المعبود وحده جاء موضحا في مواضع اخر كقوله تعالي افلم ينظرو------ا الي السماء فوقهم كيف بنيناها وزيناها وما لها من فروج والارض مددناها والقينا فيها رواسي وانبتنا فيها من كل زوج بهيج تبصرة وذكري لكل عبد منيب	3047	4308186162082466828	195	200.5	158	555	35.135135650634766	37	JK009362-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009362-ara1.ms7941	true	1231619879570849153	56	85	310	463	1563	300	هل اتاك حديث ضيف ابراهيم المكرمين اذ دخلوا عليه فقالوا سلاما قال سلام قوم منكرون فراغ الي اهله فجاء بعجل سمين فقربه اليهم قال الا تاكلون فاوجس منهم خيفة	7941	2008196844322675706	Tafsir07055-ara1.ms0762	false	-2695187266930469630	199	228	1037	1190	1577	300	هل اتاك حديث ضيف ابراهيم المكرمين اذ دخلوا عليه فقالوا سلاما قال سلام قوم منكرون فراغ الي اهله فجاء بعجل سمين فقربه اليهم قال الا تاكلون فاوجس منهم خيفة	762	4308186162082466828	153	306.0	124	153	100.0	29	JK009362-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009362-ara1.ms7941	true	1231619879570849153	67	108	371	582	1563	300	قال سلام قوم منكرون فراغ الي اهله فجاء بعجل سمين فقربه اليهم قال الا تاكلون--------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاوجس منهم خيفة قالوا لا -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تخف وبشروه بغلام ع-----------------------------------------------------------------------------------------------ليم فاقبلت امراته في صرة فصكت وجهها وقالت عجوز عقيم قالوا كذلك قال ربك انه هو الحكيم العليم	7941	2008196844322675706	Tafsir07055-ara1.ms0860	false	201959556490038875	121	274	589	1373	1499	300	قال سلام قوم منكرون فراغ الي اهله فجاء بعجل سمين الذاريات 2526 وبين ان الوجل المذكور هنا هو الخوف لقوله في القصة بعينها في هود واوجس منهم خيفة قالوا لا تخف هود 70 وقوله في الذاريات فاوجس منهم خيفة قالوا لا تخف الذاريات وقد قدمنا ان من انواع البيان في هذا الكتاب بيان اللفظ بمرادف له اشهر منه كما هنا لان الخوف يرادف الوجل وهو اشهر منه وبين ان سبب خوفه هو عدم اكلهم بقوله فلما راي ايديهم لا تصل اليه نكرهم واوجس منهم خيفة هود 1553 ذكر تعالي في هذه الاية الكريمة ان اولءك الضيف الكرام الذين هم ملاءكة بشروا ابراهيم بغلام موصوف بالعلم ونظير ذلك قوله تعالي ايضا في الذاريات قالوا لا تخف وبشروه بغلام عليم الذاريات 28 وهذا الغلام بين تعالي انه هو اسحاق كما يوضح ذلك قوله في الذاريات وبشروه بغلام عليم فاقبلت امراته في صرة فصكت وجهها وقالت عجوز عقيم قالوا كذلك قال ربك انه هو الحكيم العليم	860	4308186162082466828	188	306.5	151	784	23.979591369628906	34	JK009362-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009362-ara1.ms7986	true	8030571197659333263	208	258	1044	1285	1507	300	تفسير سورة الطور من صحيح البخاري عن جبير بن مطعم----------------- قال سمعت النبي----------------------- يقرا في المغرب بالطور فلما بلغ هذه الاية ام خلقوا من غير شء ام هم الخالقون ام خلقوا السماوات والارض بل لا يوقنون ام عندهم خزاءن ربك ام هم المسيطرون الطور 35 37 كاد قلبي ان يطير	7986	2008196844322675706	Tafsir07055-ara1.ms0011	false	-7198041049419694632	58	105	296	518	1571	300	تفسير سورة الطور من حديث----------- جبير بن مطعم رضي الله عنه انه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا في المغرب بالطور فلما بلغ هذه الاية ام خلقوا من غير شء ام هم الخالقون الطور 35 الي قوله--------------------------------------------- المسيطرون الطور--- 37 كاد قلبي ان يطير	11	4308186162082466828	162	245.0	126	281	57.6512451171875	31	JK009362-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009362-ara1.ms7987	true	6974917369952615413	105	137	582	741	1592	300	يوم يدعون الي نار جهنم دعا هاذه النار التي كنتم بها تكذبون افسحر هاذا ام انتم لا تبصرون اصلوها فاصبرو 1764 ا او لا تصبروا سواء عليكم انما تجزون ما كنتم تعملون	7987	2008196844322675706	Tafsir07055-ara1.ms1918	false	-2897379296759903170	111	141	551	702	1496	300	يوم يدعون الي نار جهنم دعا ه-ذه النار التي كنتم بها تكذبون افسحر ه-ذا ام انتم لا تبصرون اصلوها فاصبرو------ا او لا تصبروا سواء عليكم انما تجزون ما كنتم تعملون	1918	4308186162082466828	151	284.5	121	159	94.96855163574219	29	JK009362-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009362-ara1.ms7992	true	4482761498394491430	94	151	475	753	1571	300	جبير بن مطعم قال قدمت المدينة علي-- رسول الله صلي الله عليه وسلم لاكلمه في اساري بدر فدفعت اليه وهو يصلي باصحابه صلاة المغرب فسمعته يقرا وال------------طور--------- -----------الي ان عذاب ربك لواقع ما له من دافع--------- فكانما صدع قلبي وفي رواية فاسلمت خوفا من نزول العذاب وما كنت اظن ان اقوم من مقامي حتي يقع بي العذاب	7992	2008196844322675706	Tafsir07055-ara1.ms3890	false	-6565153207883859818	108	162	596	857	1540	300	جبير بن مطعم قال قدمت المدينة لاسال رسول الله صلي الله عليه وسلم------- في اساري بدر---------------------------------------- فسمعته يقرا والطور وكتاب مسطور الطور 12 الي قوله تعالي ان عذاب ربك لواقع ما له من دافع الطور 78 فكانما صدع قلبي---------- فاسلمت خوفا من نزول العذاب وما كنت اظن ان اقوم من مقامي حتي يقع--- العذاب	3890	4308186162082466828	215	362.0	169	321	66.97819519042969	42	JK009362-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009362-ara1.ms8063	true	-6970646305230798912	117	177	627	922	1501	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فقا----------------------------------لت ام عطية-- رحمة الله عليك ابا الساءب كنية عثمان بن مظعون فشهادتي عليك لقد اكرمك الله فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم وما يدريك ان الله ---اكرمه فقالت اذا لم يكرمه ال-----له فمن يكرمه الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما هو فقد جاءه اليقين واني لارجو له الخير	8063	2008196844322675706	Tafsir07055-ara1.ms0908	false	4427314329034150249	172	231	880	1166	1547	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم لما دخل علي عثمان بن مظعون وقد مات قالت ام العلاء رحمة الله عليك ابا الساءب-------------------- فشهادتي عليك لقد اكرمك الله فقال---- رسول الله صلي الله عليه وسلم وما يدريك ان الله قد اكرمه فقالت بابي وامي يا رسول الله فمن يكرمه الله فقال----------------------------- اما هو فقد جاءه اليقين واني لارجو له الخير	908	4308186162082466828	222	363.0	175	339	65.48672485351562	42	JK009362-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009362-ara1.ms8096	true	1472421414935462825	161	185	830	958	1551	300	فتول عنهم يوم يدعو الداع الي شء نكر خشعا ابصارهم يخرجون من الاجداث كانهم جراد منتشر مهطعين الي الداع يقول الكافرون هاذا يوم عسر	8096	2008196844322675706	Tafsir07055-ara1.ms1719	false	-8353161904011673938	8	32	45	172	1578	300	فتول عنهم يوم يدعو الداع الي شء نكر خشعا ابصارهم يخرجون من الاجداث كانهم جراد منتشر مهطعين الي الداع يقول الكافرون ه-ذا يوم عسر	1719	4308186162082466828	127	249.0	103	128	99.21875	23	JK009362-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009362-ara1.ms8096	true	1472421414935462825	194	220	1010	1154	1551	300	فدعا ربه اني مغلوب فانتصر ففتحنا ابواب السماء بماء منهمر وفجرنا الارض عيونا فالتقي الماء علي امر قد قدر وحملناه علي ذات الواح ودسر تجري باعيننا	8096	2008196844322675706	Tafsir07055-ara1.ms3932	false	-70067790325030972	79	105	414	558	1499	300	فدعا ربه اني مغلوب فانتصر ففتحنا ابواب السماء بماء منهمر وفجرنا الارض عيونا فالتقي الماء علي امر قد قدر وحملناه علي ذات الواح ودسر تجري باعيننا	3932	4308186162082466828	144	288.0	118	144	100.0	26	JK009362-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009362-ara1.ms8174	true	-8332237246487583347	102	130	546	698	1618	300	قوله تعالي ولا يسال عن ذنوبهم المجرمون القصص 78 وليس هو الذي في-------------------------------------- قوله تعالي فوربك لنسالنهم اجمعين عما كانوا يعملون الحجر 92 93 وقوله------------------------------------------------------- وقفوهم انهم مسءولون	8174	2008196844322675706	Tafsir07055-ara1.ms3086	false	4424093481333572770	220	262	1184	1423	1635	300	قوله تعالي ولا يسال عن ذنوبهم المجرمون القصص وقوله تعالي فيومءذ لا يسال عن ذنبه انس ولا جان الرحمن مع قوله تعالي فوربك لنسالنهم اجمعين عما كانوا يعملون الحجر------ وقوله تعالي فلنسالن الذين ارسل اليهم الاعراف الاية وقوله هنا وقفوهم انهم مسءولون	3086	4308186162082466828	128	217.5	106	245	52.24489974975586	20	JK009362-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009362-ara1.ms8174	true	-8332237246487583347	7	126	42	672	1618	300	-----------------------------------------------------------السماء من احوال الحشر اي فاذا قامت القيامة وانشقت السماء كما قال تعالي فيومءذ وقعت الواقعة وانشقت السماء الحاقة 15 16 ان قوله يومءذ تعرضون لا تخفي منكم خافية الحاقة 18 وهذا هو الانشقاق المذكور في قوله ويوم تشقق السماء بالغمام ونزل الملاءكة تنزيلا الملك يومءذ الحق للرحمان في سورة الفرقان 25 26 وجملة فيومءذ لا يسال عن ذنبه الخ جواب شرط اذا واقترن بالفاء لانها صدرت باسم زمان وهو يومءذ وذلك لا يصلح لدخول اذا عليه ومعني لا يسءل عن ذنبه ن-------------------------------------------------------------------------------في السءال الذي يريد به الساءل معرفة حصول الامر المتردد فيه وهذا مثل قوله تعالي ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ولا يسال عن ذنوبهم المجرمو------------------------------------------------------------------ن القصص -----78 وليس هو الذي في قوله تعالي-------------------------------------------------------- فوربك لنسالنهم اجمعين عما كانوا يعملون الحجر 92 93	8174	2008196844322675706	Tafsir07055-ara1.ms3597	false	-6397294005379177373	101	222	540	1202	1601	300	السماء يوم القيامة جاء موضحا في ايات كثيرة كقوله تعالي اذا السماء انشقت الانشقاق وقوله تعال-------------------------------------ي فيومءذ وقعت الواقعة وانشقت السماء الحاقة 15-16 وق-----------------------------------------------------------------------------وله ويوم تشقق السماء بالغمام------------------------------------------------------ الفرقان ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الاية وقوله اذا السماء انفطرت الانفطار وقد قدمنا الايات الموضحة لهذا في سورة ق في الكلام علي------------------------------------------------------ قوله تعالي وما لها من فروج ق 5539 ذكر جل وعلا في هذه الاية الكريمة انه يوم القيامة لا يسال انسا ولا جانا عن ذنبه وبين هذا المعني في قوله تعالي في القصص ولا يسال عن ذنوبهم المجرمون القصص وقد ذكر جل وعلا في ايات اخر انه يسال جميع الناس يوم القيامة الرسل والمرسل الي--هم وذلك في قوله تعالي فلنسالن الذين ارسل اليهم ولنسالن المرسلين الاعراف وقوله فوربك لنسالنهم اجمعين عما كانوا يعملون الحجر 92-93	3597	4308186162082466828	216	178.5	175	1036	20.84942054748535	29	JK009362-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009362-ara1.ms8186	true	-1285615450010469181	217	251	1208	1394	1674	300	واصحاب الشمال ما اصحاب الشمال في سموم وحميم وظل من يحموم لا بارد ولا كريم انهم كانوا قبل ذلك مترفين وكانوا يصرون علي الحنث العظيم وكانوا يقولون اءذا متنا وكنا ترابا وعظاما اءنا لمبعوثون	8186	2008196844322675706	Tafsir07055-ara1.ms3559	false	-2984494469172931021	133	167	671	857	1554	300	واصحاب الشمال ما اصحاب الشمال في سموم وحميم وظل من يحموم لا بارد ولا كريم انهم كانوا قبل ذلك مترفين وكانوا يصرون علي الحنث العظيم وكانوا يقولون ااذا متنا وكنا ترابا وعظاما اانا لمبعوثون	3559	4308186162082466828	184	366.0	150	186	98.92472839355469	32	JK009362-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009362-ara1.ms8186	true	-1285615450010469181	181	225	1002	1252	1674	300	اليمين ما اصحاب اليمين في سدر مخضود وطلح منضود وظل ممدود وماء مسكوب وفاكهة كثيرة لا مقطوعة ولا ممنوعة وفرش مرفوعة انا انشاناهن انشاء فجعلناهن ابكارا عربا اترابا لاصحاب اليمين ثلة من الاولين وثلة من الاخرين واصحاب الش-----------------------------------------------------------------------------------مال ما اصحاب الشمال في سموم وحميم	8186	2008196844322675706	Tafsir07055-ara1.ms3605	false	5126855342903067398	198	225	1110	1263	1692	300	اليمين ما اصحاب اليمين في سدر مخضود ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الواقعة 2728 الايات واصحاب المشامة هم اصحاب الشمال كما اوضحه تعالي بقوله واصحاب الشمال ما اصحاب الشمال في سموم وحميم	3605	4308186162082466828	70	3.5	56	333	21.021020889282227	13	JK009362-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009362-ara1.ms8186	true	-1285615450010469181	217	251	1208	1394	1674	300	واصحاب الشمال ما اصحاب الشمال في سموم وحميم وظل من يحموم لا بارد ولا كريم انهم كانوا قبل ذلك مترفين وكانوا يصرون علي الحنث العظيم وكانوا يقولون اءذا متنا وكنا ترابا وعظاما اءنا لمبعوثون	8186	2008196844322675706	Tafsir07055-ara1.ms4059	false	8347776487439496897	215	249	1113	1299	1547	300	واصحاب الشمال ما اصحاب الشمال في سموم وحميم وظل من يحموم لا بارد ولا كريم انهم كانوا قبل ذلك مترفين وكانوا يصرون علي الحنث العظيم وكانوا يقولون ااذا متنا وكنا ترابا وعظاما اانا لمبعوثون	4059	4308186162082466828	184	366.0	150	186	98.92472839355469	32	JK009362-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009362-ara1.ms8187	true	-3872518777607424279	0	33	0	187	1645	300	قدرنا بينكم الموت وما نحن بمسبوقين علي ان نبدل امثالكم وننشءكم في ما لا تعلمون ولقد علمتم النشاة الاولي فلولا تذكرون افرءيتم ما تحرثون اءنتم تزرعونه ام نحن الزارعون لو نشاء لجعلناه حطاما	8187	2008196844322675706	Tafsir07055-ara1.ms4034	false	8190591364810764324	24	57	130	317	1655	300	قدرنا بينكم الموت وما نحن بمسبوقين علي ان نبدل امثالكم وننشءكم في ما لا تعلمون ولقد علمتم النشاة الاولي فلولا تذكرون افرايتم ما تحرثون اانتم تزرعونه ام نحن الزارعون لو نشاء لجعلناه حطاما	4034	4308186162082466828	185	368.0	152	187	98.93048095703125	31	JK009362-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009362-ara1.ms8198	true	-1524298334207670610	148	261	836	1410	1629	300	قال تعالي وانهار من خمر لذة للشاربين محمد 15 وليس المراد بالمعين الماء لان الكاس ليست من ان------------------------------------------------------------------------------------------------ية الماء وانما انيتهما الاقداح وقد تقدم في سورة الصافات 45 47----------------------------- يطاف عليهم بكاس من معين بيضاء لذة للشاربين لا فيها غول ولا هم عنها ينزفون وتلك صفات الخمر والتصديع الاصابة بالصداع وهو وجع الراس من الخمار الناشء عن السكر اي لا تصيبهم الخمر بصداع ومعني عنها مجاوزين لها اي لا يقع لهم صداع ناشء عنها اي فهي منزهة عن ذلك بخلاف خمور الدنيا فاستعملت عن في معني السببية وعطف ولا ينزفون علي لا يصدعون عنها فيقدر له متعلق دل عليه متعلق لا يصدعون فقد قال في سورة الصافات ------------------------------------------------------------------------ولا هم عنها ينزفون اي لا	8198	2008196844322675706	Tafsir07055-ara1.ms3557	false	-1928358496609542802	41	128	224	681	1593	300	قال تعالي وانهار من خمر لذة للشاربين محمد ولا تحمل شاربها علي ان يفعل اثما بخلاف خمر الدنيا فشاربها ياثم بشربها ويحمله السكر علي الوقوع في المحرمات كالقتل والزنا والقذف وما تضمنته هذه الاية الكريمة من مخالفة خمر الاخرة لخمر الدنيا جاء موضحا في ايات اخر من كتاب الله كقوله تعالي يطاف عليهم بكاس من معين بيضاء لذة للشاربين لا فيها غول ولا هم عنها ينزفون-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الصافات 4574 وقوله لا فيها غول اي ليس فيها غول يغتال العقول فيذهبها كخمر الدنيا ولا هم عنها ينزفون اي لا	3557	4308186162082466828	165	196.0	129	771	21.40077781677246	29	JK009362-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009362-ara1.ms8232	true	8038911199105109570	48	71	247	361	1534	300	الاية- قوله تعالي وما هو بقول شاعر قليلا ما تءمنون ولا بقول كاهن قليلا ما تذكرون تنزيل من رب العالمين الحاقة 41 43	8232	2008196844322675706	Tafsir07055-ara1.ms1619	false	-7194910251043887658	150	173	757	872	1541	300	المعني قوله تعالي وما هو بقول شاعر قليلا ما تءمنون ولا بقول كاهن قليلا ما تذكرون تنزيل من رب العالمين الحاقة 41 43	1619	4308186162082466828	111	214.0	88	115	96.52173614501953	22	JK009362-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009362-ara1.ms8311	true	-3443080038321783860	214	259	1079	1302	1508	300	قوله تعالي ما من----------عك اذ رايتهم ضلوا ان لا تتبعني طه 92 93 وقوله ما منعك ان ل--------------------------------------------------------------------------------ا تسجد اذ امرتك الاعراف 12 وقو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له فلا اقسم بمواقع النجوم الواقعة 75 ونحو ذلك وقو----------------------------------------------------------له وحرام علي قرية اهلكناها انهم لا يرجعون الانبياء 95 علي احد تاويلات	8311	2008196844322675706	Tafsir07055-ara1.ms1708	false	4428748609627624817	146	268	745	1342	1508	300	قوله تعالي قال يهرون ما منعك اذ رايتهم ضلوا ا--لا تتبعن قال بعض اهل العلم لا في قوله الا تتبعن زاءدة للتوكيد واستدل من قال ذلك بقوله تعالي في الاعراف قال ما منعك الا تسجد اذ امرتك الاعراف 12 قال لان المراد ما منعك ان تسجد اذ امرتك بدليل قوله في القصة بعينها في سورة ص قال يابليس ما منعك ان تسجد لما خلقت بيدي ص 75 الاية وقوله تعالي لءلا يعلم اهل الكتاب الا يقدرون علي شء من فضل الله الحديد 29 الاية اي ليعلم اهل الكتاب وقوله فلا وربك لا يءمنون النساء 65 اي فوربك لا يءمنون وقوله ولا تستوي الحسنة ولا السيءة فصلت 34 اي والسيءة وقوله وحرام علي قرية اهلكناها انهم لا يرجعون الانبياء 95 علي احد القولين	1708	4308186162082466828	144	222.0	113	599	24.040067672729492	23	JK009362-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009362-ara1.ms8315	true	-4792580435607041610	6	44	38	267	1636	300	الذين ءامنو 1764 ا اذا تناجيتم فلا تتناجوا بالاثم والعدوان ومعصية الرسول وتناجوا بالبر والتقوي واتقوا الله الذي 1764 اليه تحشرون انما النجوي من الشيطان ليحزن الذين ءامنوا وليس بضارهم شيءا الا باذن الله وعلي الله فليتوكل المءمنون	8315	2008196844322675706	Tafsir07055-ara1.ms0326	false	2524194167613813427	201	236	966	1182	1544	300	الذين -امنو------ا اذا تناجيتم فلا تتناجوا بالاثم والعدوان ومعصية الرسول وتناجوا بالبر والتقوي واتقوا الله الذي----- اليه تحشرون انما النجوي من الشيطان ليحزن الذين ام-نوا وليس بضارهم شيءا الا باذن الله وعلي الله فليتوكل المءمنون	326	4308186162082466828	214	407.5	179	229	93.44978332519531	34	JK009362-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009362-ara1.ms8326	true	7876335968108278765	62	90	300	437	1492	300	ساعتءذ بعرق من تمر قلت يا رسول الله فاني -اعينه بعرق اخر قال قد احسنتت اذهبي فاطعمي بهما عنه ستين مسكينا وارجعي الي ابنن عمك قال- ابو داود	8326	2008196844322675706	Tafsir07055-ara1.ms3009	false	-7091863687585910034	177	205	823	960	1445	300	ساعينه بعرق من تمر قلت يا رسول الله فاني ساعينه بعرق اخر قال قد احسن-ت اذهبي فاطعمي بهما عنه ستين مسكينا وارجعي الي اب-ن عمك وروي ابو داود	3009	4308186162082466828	129	232.0	101	139	92.80575561523438	23	JK009362-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009362-ara1.ms8327	true	-885946130779044425	0	54	0	269	1500	300	قال كنت امرا اصيب من النساء ما لا يصيب غيري فلما دخل شهر رمضان خفت ان اصيب من امراتي شيءا يتايع بي بتحتية في اوله مضمومة ثم مثناة فوقية ثم الف ثم تحتية والظاهر انها مكسورة والتتايع الوقوع في الشر فالباء في قوله بي زاءدة للتاكيد حتي اصبح فظاهرت منها حتي ينسلخ شهر رمضان	8327	2008196844322675706	Tafsir07055-ara1.ms2989	false	-2127005162198967873	77	107	360	500	1465	300	قال كنت امرا اصيب من النساء ما لا يصيب غيري فلما دخل شهر رمضان خفت ان اصيب من امراتي شيءا يتايع بي ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حتي اصبح فظاهرت منها حتي ينسلخ شهر رمضان	2989	4308186162082466828	140	268.0	110	269	52.04460906982422	30	JK009362-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009362-ara1.ms8368	true	7768037556320100884	0	41	0	234	1626	300	حيث لم يحتسبوا وقذف في قلوبهم الرعب يخربون بيوتهم بايديهم وايدي المءمنين فاعتبروا يااولي الابصار ولولا ان كتب الله عليهم الجلاء لعذبهم في الدنيا ولهم في الاخرة عذاب النار ذلك بانهم شاقوا الله ورسوله ومن يشاق الله فان الله شديد العقاب	8368	2008196844322675706	Tafsir07055-ara1.ms1071	false	-6605643192337843433	239	280	1287	1520	1640	300	حيث لم يحتسبوا وقذف في قلوبهم الرعب يخربون بيوتهم بايديهم وايدي المءمنين فاعتبروا ي-اولي الابصار ولولا ان كتب الله عليهم الجلاء لعذبهم في الدنيا ولهم في الاخرة عذاب النار ذلك بانهم شاقوا الله ورسوله ومن يشاق الله فان الله شديد العقاب	1071	4308186162082466828	233	461.0	192	234	99.57264709472656	40	JK009362-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009362-ara1.ms8368	true	7768037556320100884	0	41	0	234	1626	300	حيث لم يحتسبوا وقذف في قلوبهم الرعب يخربون بيوتهم بايديهم وايدي المءمنين فاعتبروا يااولي الابصار ولولا ان كتب الله عليهم الجلاء لعذبهم في الدنيا ولهم في الاخرة عذاب النار ذلك بانهم شاقوا الله ورسوله ومن يشاق الله فان الله شديد العقاب	8368	2008196844322675706	Tafsir07055-ara1.ms3670	false	-3900721214344279634	90	131	471	704	1577	300	حيث لم يحتسبوا وقذف في قلوبهم الرعب يخربون بيوتهم بايديهم وايدي المءمنين فاعتبروا ي-اولي الابصار ولولا ان كتب الله عليهم الجلاء لعذبهم في الدنيا ولهم في الاخرة عذاب النار ذلك بانهم شاقوا الله ورسوله ومن يشاق الله فان الله شديد العقاب	3670	4308186162082466828	233	461.0	192	234	99.57264709472656	40	JK009362-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009362-ara1.ms8372	true	-4369738893144998489	149	252	787	1324	1555	300	ان بني النضير لما هاجر المسلمون الي المدينة جاءوا فصالحوا----- النبي صلي الله عليه وسلم علي ان لا يكونوا عليه ولا له ويقال ان مصالحتهم كانت عقب وقعة بدر لما غلب المسلمون المشركين لانهم توسموا انه لا تهزم لهم راية فلما غلب المسلمون يوم احد ---------نكثوا عهدهم وراموا مصالحة المشركين بمكة اذ كانوا قد قعدوا عن نصرتهم يوم بدر كداب اليهود في موالاة القوي فخرج كعب بن الاشرف وهو سيد بني النضير في اربعين راكبا الي مكة فحالفوا المشركين-- عند الكعبة علي ان يكونوا عونا لهم علي مقاتلة المسلمين ف-لما اوحي- الي رسول الله صلي الله عليه وسلم بذلك -امر--------------- محمد بن مسلمة	8372	2008196844322675706	Tafsir07055-ara1.ms3654	false	-8031255980561090713	156	226	822	1169	1561	300	ان بني النضير كانوا قد ----------------------------صالحوا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم علي ان لا يكونوا عليه ولا له فلما ظهر يوم بدر قالوا هو النبي الذي نعته في التوراة-------------------------- لا ترد له-- راية فلما هزم المسلمون يوم احد ارتابوا ونكثوا-------------------------------------------------------------------------------------------------- فخرج كعب بن الاشرف -------------------في اربعين راكبا الي مكة فحالفوا عليه قريشا عند ال-------------------------------------------كعبة فاخبر جبريل ال--رسول----- صلي الله عليه وسلم بذلك فامر بقتل كعب فقتله محمد بن مسلمة	3654	4308186162082466828	230	285.5	175	571	40.280208587646484	40	JK009362-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009362-ara1.ms8390	true	-4310539772909264294	61	161	328	823	1590	300	الصحيحين عن ابن مسعود انه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لعن الله الواشمات والمستوشمات الحديث فبلغ ذلك---------------------------------------- امراة من بني اسد يقال لها ام يعقوب فجاءته فقالت بلغني انك لعنت كيت وكيت فقال لها وما لي لا العن من لعن رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في كتاب الله فقالت لقد قرات ما بين اللوحين فما وجدت فيه ما تقول فقال لءن كنت قراتيه لقد وجدتيه اما قرات وما اتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا وعطف علي هذا الامر تحذير من المخالفة فامرهم بتقوي ال----------له فيما امر به علي ---------------------لسان رسوله صلي الله عليه وسلم	8390	2008196844322675706	Tafsir07055-ara1.ms1016	false	290219644402452932	169	250	826	1236	1449	300	البخاري- عن ابن مسعود---- قال ---------------------------------لعن الله الواشمات والمستوشمات والمتنمصات والمتفلجات للحسن المغيرات لخلق الله فقالت له امراة ----في ذلك فقال -----------------------------------------------------------وما لي لا العن من لعن رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في كتاب الله فقالت لقد قرات ما بين اللوحين فما وجدت فيه ما تقول ق-ال لءن ----قراتيه لقد وجدتيه اما قرات وما اتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فان--------------------------------------------------تهوا الحشر قالت بلي قال فانه قد نهي عنه وقال ابن برجان ما قال النبي صلي الله عليه وسلم	1016	4308186162082466828	293	451.5	227	566	51.76678466796875	53	JK009362-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009362-ara1.ms8426	true	3576641142814539147	203	242	1094	1305	1595	300	قد كانت لكم اسوة حسنة في 1764 ابراهيم والذين معه اذ قالوا لقومهم انا برءاءا منكم ومما تعبدون من دون الله كفرنا بكم وبدا بيننا وبينكم العداوة والبغضاء ابدا حتي تءمنوا بالله وحده الا قول ابراهيم لابيه لاستغفرن لك	8426	2008196844322675706	Tafsir07055-ara1.ms1510	false	8165125173596283828	256	294	1343	1549	1577	300	قد كانت لكم اسوة حسنة في----- ابراهيم والذين معه اذ قالوا لقومهم انا برءاءا منكم ومما تعبدون من دون الله كفرنا بكم وبدا بيننا وبينكم العداوة والبغضاء ابدا حتي تءمنوا بالله وحده الا قول ابراهيم لابيه لاستغفرن لك	1510	4308186162082466828	206	405.0	168	211	97.63033294677734	38	JK009362-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009362-ara1.ms8436	true	2333149474602410374	88	114	460	599	1589	300	تعالي الذين يتربصون بكم فان كان لكم فتح من الله قالوا الم نكن معكم وان كان للكافرين نصيب قالوا الم نستحوذ عليكم ونمنعكم من المءمنين النساء	8436	2008196844322675706	Tafsir07055-ara1.ms2940	false	7279756467691877304	45	71	246	385	1598	300	تعالي الذين يتربصون بكم فان كان لكم فتح من الله قالوا الم نكن معكم وان كان للكافرين نصيب قالوا الم نستحوذ عليكم ونمنعكم من المءمنين النساء	2940	4308186162082466828	139	278.0	113	139	100.0	26	JK009362-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009362-ara1.ms8447	true	1047251879630948770	255	290	1298	1458	1513	300	معني لقول من قال ذلك منسوخ لان بر المءمن ب---------------من بينه وبينه قرابة من اهل الحرب او بمن لا قرابة بينه وبينه-- غير محرم------------- اذا لم يكن في ذلك دلالة----------------- علي عورة لاهل الاسلام اه	8447	2008196844322675706	Tafsir07055-ara1.ms3734	false	-6854457730741323575	93	137	489	687	1558	300	معني لقول من قال ذلك منسوخ لان بر المءمنين من اهل الحرب ممن بينه وبينه قرابة نس---------ب او ممن لا قرابة بينه ولا نسب غير محرم ولا منهي عنه اذا لم يكن في ذلك دلالة له او لاهل الحرب علي عورة لاهل الاسلام او	3734	4308186162082466828	141	228.5	109	207	68.1159439086914	26	JK009362-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009362-ara1.ms8504	true	-3779925427315498704	131	186	721	1025	1621	300	عن ابن سيرين ان الانصار جمعوا الجمعة قبل ان يقدم النبي صلي الله عليه وسلم المدينة -قالوا ان للي-----------------------------------------------------هود يوما يجتمعون فيه وللنص------------------------------اري يوم مثل ذلك---------- فتعالوا فلنجتمع حتي نجعل يوما لنا نذكر الله ونصلي فيه و--------------قالوا --------------ان لليهود----- السبت وللنصاري الاحد فاجعلوه يوم العروبة فاجتمعوا الي اسعد بن زرارة--------------------------- فصلي بهم يومءذ ركعتين وذكرهم	8504	2008196844322675706	Tafsir07055-ara1.ms3799	false	-8925317931395114520	27	112	133	580	1549	300	عن ابن سيرين قوله جمع اهل المدينة من قبل ان يقدم النبي صلي الله عليه وسلم المدينة وقبل-- ان تنزل الجمعة هم الذين سموها الجمعة وذلك انهم قالوا ان لليهود يوما يجتمعون فيه في كل سبعة ايام يوم وهو السبت وللنصاري يوم مثل ذلك وهو الاحد فتعالوا فلنجتمع حتي نجعل يوما لنتذا-كر الله ونصلي فيه ونستذكر او كما قالوا فقالوا يوم السبت لليهود ويوم الاحد -للنصاري------ فاجعلوه يوم العروبة فاجتمعوا الي -سعد بن زرارة وهو ابو امامة رضي الله عنه فصلي بهم يومءذ ركعتين وذكرهم	3799	4308186162082466828	253	394.5	203	458	55.24017333984375	37	JK009362-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009362-ara1.ms8515	true	8503464942995489471	0	37	0	205	1589	300	رجلا جهنيا حليفا للانصار فقال ال--جهني يا للانصار وقال المهاجري يا للمهاجرين فسمع ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما بال دعوي الجاهلية قالوا------------ كسع رجل من المهاجرين رجلا من الانصار فقال دعوها فانها منتنة	8515	2008196844322675706	Tafsir07055-ara1.ms1101	false	8803074171852890848	123	159	652	853	1561	300	رجلا ---------من الانصار فقال الانصاري يا للانصار وقال المهاجري يا للمهاجرين فقال---- رسول الله صلي الله عليه وسلم----- ما بال دعوي الجاهلية قالوا يارسول الله كسع رجل من المهاجرين رجلا من الانصار فقال دعوها فانها منتنة	1101	4308186162082466828	178	313.0	144	219	81.2785415649414	29	JK009362-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009362-ara1.ms8537	true	-5093337853084261062	135	178	702	932	1596	300	له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير-------------------------------------------------------------------------------------------------- هو الذي خلقكم فمنكم كافر ومنكم مءمن والله بما تعملون بصير------------------------ خلق السماوات والارض بالحق وصوركم فاحسن صوركم واليه المصير يعلم ما في السماوات والارض ويعلم ما تسرون وما تعلنون والله عليم بذات الصدور	8537	2008196844322675706	Tafsir07055-ara1.ms3833	false	5580709169007281310	154	225	821	1173	1561	300	له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير التغابن فكون الملك له لا يقع في ملكه الا ما يشاء وكونه علي كل شء قدير يفعل في ملكه ما يريد ثم قال هو الذي خلقكم فمنكم كافر ومنكم مءمن والله بما تعملون بصير ثم جاء بعدها قوله تعالي خلق السماوات والارض بالحق وصوركم فاحسن صوركم واليه المصير يعلم ما في السماوات والارض ويعلم ما تسرون وما تعلنون والله عليم بذات الصدور	3833	4308186162082466828	230	426.5	187	352	65.34091186523438	41	JK009362-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009362-ara1.ms8537	true	-5093337853084261062	247	278	1302	1485	1596	300	ومن يءمن بالله ويعمل صالحا يكفر عنه سيءاته ويدخله جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ابدا ذلك الفوز العظيم----------------------- والذين كفروا وكذبوا بءاياتنا اولاءك اصحاب النار خالدين فيها وبءس المصير	8537	2008196844322675706	Tafsir07055-ara1.ms3837	false	4892695643456467864	86	121	473	677	1601	300	ومن يءمن بالله ويعمل صالحا يكفر عنه سيءاته ويدخله جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ابدا ذلك الفوز العظيم وبين حال المغبون بقوله والذين كفروا وكذبوا ب-اياتنا اول-ءك اصحاب النار خالدين فيها وبءس المصير	3837	4308186162082466828	181	343.0	150	206	87.86407470703125	28	JK009362-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009362-ara1.ms8567	true	-1501438582744404795	250	276	1261	1403	1547	300	وكاين من قرية عتت عن امر ربها ورسله فحاسبناها حسابا شديدا وعذبناها عذابا نكرا فذاقت وبال امرها وكان عاقبة امرها خسرا اعد الله لهم عذابا شديدا	8567	2008196844322675706	Tafsir07055-ara1.ms2480	false	-2210610952172867580	8	34	42	184	1540	300	وكاين من قرية عتت عن امر ربها ورسله فحاسبناها حسابا شديدا وعذبناها عذابا نكرا فذاقت وبال امرها وكان عاقبة امرها خسرا اعد الله لهم عذابا شديدا	2480	4308186162082466828	142	284.0	116	142	100.0	26	JK009362-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009362-ara1.ms8617	true	-2777464203962160110	77	115	374	536	1492	300	قول رسول الله صلي الله عليه وسلم -من نذر ان يعصي الله فلا يعصه ان ينذر الرجل ان يمشي الي الشام او الي مصر----------------------------- مما ليس لله بطاعة ان كلم فلانا--------------- فليس عليه في ------ذلك شء ان هو	8617	2008196844322675706	Tafsir07055-ara1.ms2457	false	4756089001611889127	249	300	1215	1427	1427	300	قول رسول الله صلي الله عليه وسلم ومن نذر ان يعصي الله فلا يعصه ان ينذر الرجل ان يمشي الي الشام او الي مصر او الي الربذة او ما اشبه ذلك مما ليس لله بطاعة ان كلم فلانا او ما اشبه ذلك فليس عليه في شء من ذلك شء ان هو-	2457	4308186162082466828	161	283.5	124	213	75.58685302734375	34	JK009362-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009362-ara1.ms8647	true	-7298017293190628763	153	193	793	1009	1550	300	الذي خلق سبع سماوات طباقا ما تري في خلق الرحمان من تفاوت فارجع البصر هل تري من فطور ثم ارجع البصر كرتين ينقلب اليك البصر خاسءا وهو حسير ولقد زينا السماء الدنيا بمصابيح وجعلناها رجوما للشياطين واعتدنا لهم عذاب السعير	8647	2008196844322675706	Tafsir07055-ara1.ms0042	false	-4279066580013001300	250	290	1327	1542	1587	300	الذي خلق سبع سماوات طباقا ما تري في خلق الرحم-ن من تفاوت فارجع البصر هل تري من فطور ثم ارجع البصر كرتين ينقلب اليك البصر خاسءا وهو حسير ولقد زينا السماء الدنيا بمصابيح وجعلناها رجوما للشياطين واعتدنا لهم عذاب السعير	42	4308186162082466828	215	425.0	175	216	99.53704071044922	39	JK009362-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009362-ara1.ms8693	true	-3214323175019843216	164	226	814	1153	1545	300	اصحاب الجنة اذ اقسموا ليصرمنها مصبحين ولا يستثنون فطاف عليها طاءف من ربك وهم ناءمون-------------------- فاصبحت كالصريم فتنادوا مصبحين ان اغدوا علي حرثكم ان كنتم صارمين فانطلقوا وهم يتخافتون ان لا يدخلنها اليوم عليكم مسكين وغدوا علي حرد قادرين فلما راوها قالو 1764 ا انا لضالون بل نحن محرومون قال اوسطهم الم اقل لكم لولا تسبحون قالوا سبحان ربنا انا كنا ظالمين	8693	2008196844322675706	Tafsir07055-ara1.ms3935	false	1085421188059790045	202	232	1079	1247	1612	300	اصحاب الجنة اذ اقسموا ليصرمنها مصبحين ولا يستثنون فطاف عليها طاءف من ربك وهم ناءمون القلم 1719 الي قوله فاصبحت كالصريم القلم20 الي قوله -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قالوا سبحان ربنا انا كنا ظالمين	3935	4308186162082466828	132	237.0	108	359	36.768802642822266	22	JK009362-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009362-ara1.ms8739	true	7016588028926373908	201	259	1097	1405	1603	300	اني ظننت اني ملاق حسابيه فهو في عيشة راضية في جنة عالية قطوفها دانية كلوا واشربوا هنيءا بما اسلفتم في الايام الخالية-------------------------------------------------------------------------------------------------------- واما من اوتي كتابه بشماله فيقول ياليتني لم اوت كتابيه ولم ادر ما حسابيه ياليتها كانت القاضية ما اغني عني ماليه هلك عني سلطانيه خذوه فغلوه ثم الجحيم صلوه ثم في سلسلة ذرعها سبعون ذراعا فاسلكوه	8739	2008196844322675706	Tafsir07055-ara1.ms1120	false	-7996368739626415123	0	80	0	410	1605	300	اني ظننت اني ملاق حسابيه فهو في عيشة راضية في جنة عالية قطوفها دانية الحاقة1923 وبين في موضع اخر ان من اوتيه بشماله يتمني انه لم يءته وانه يءمر به فيصلي الجحيم ويسلك في سلسلة من سلاسل النار ذرعها سبعون ذراعا وذلك في قوله واما من اوتي كتابه بشماله فيقول ي-ليتني لم اوت كتابيه ولم ادر ما حسابيه ي-ليتها كانت القاضية ما اغني عني ماليه هلك عني سلطانيه خذوه فغلوه ثم الجحيم صلوه ثم في سلسلة ذرعها سبعون ذراعا فاسلكوه	1120	4308186162082466828	266	481.5	213	412	64.5631103515625	48	JK009362-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009362-ara1.ms8756	true	-4183166049573551611	2	30	14	159	1559	300	-----وقال تعالي------ واصحاب اليمين ما اصحاب اليمين في سدر مخضود الاية الواقعة 27 28 ثم قال واصحاب الش-----------------------------------------------------مال ما اصحاب الشمال في سموم وحميم الاية الواقعة 41 42	8756	2008196844322675706	Tafsir07055-ara1.ms3605	false	5126855342903067398	193	227	1081	1276	1692	300	كما اوضحه تعالي بقوله واصحاب اليمين ما اصحاب اليمين في سدر مخضود الوا------قعة 27-28 الايات واصحاب المشامة هم اصحاب الشمال كما اوضحه تعالي بقوله واصحاب الشمال ما اصحاب الشمال في سموم وحم------يم الواقعة 41-42	3605	4308186162082466828	119	192.0	96	209	56.93779754638672	19	JK009362-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009362-ara1.ms8775	true	4364253049952070076	70	109	361	577	1629	300	للكافرين ليس له دافع من الله ذي المعارج تعرج الملاءكة والروح اليه ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي يوم كان مقداره خمسين الف سنة فاصبر صبرا جميلا انهم يرونه بعيدا ونراه قريبا يوم تكون السماء كالمهل وتكون الجبال كالعهن ولا يسءل حميم حميما يبصرونهم	8775	2008196844322675706	Tafsir07055-ara1.ms3889	false	-3615858433666046059	216	298	1124	1523	1534	300	للكافرين ليس له دافع من الله ذي المعا-----رج المعارج 23 دليل علي تاكيد وقوعه لان ما ليس له دافع لا بد من وقوعه اما متي يكون فقد دلت اية الطور نظيره هذه ان ذلك سيكون يوم القيامة في قوله تعالي ان عذاب ربك لواقع ما له من دافع الطور 78 ثم بين ظرف وقوعه يوم تمور السماء مورا وتسير الجبال سيرا الطور 910 وفي سياق هذه السورة في قوله تعالي ي---------------------------------------------------------------------------وم تكون السماء كالمهل وتكون الجبال كالعهن ولا يسال حميم حميما يبصرونهم	3889	4308186162082466828	120	200.5	98	479	25.05219268798828	17	JK009362-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009362-ara1.ms8804	true	-3783446930414227988	0	166	0	880	1640	300	الا فرارا واني كلما دعوتهم لتغفر لهم جعلو 1764 ا اصابعهم في 1764 ءاذانهم واستغشوا ثيابهم واصروا واستكبروا استكبارا ثم اني دعوتهم جهارا ثم اني 1764 اعلنت لهم واسررت لهم اسرارا فقلت استغفروا ربكم انه كان غفارا يرسل السماء عليكم مدرارا ويمددكم باموال وبنين ويجعل لكم جنات ويجعل لكم انهارا ما لكم لا ترجون لله وقارا وقد خلقكم اطوارا الم تروا كيف خلق الله سبع سماوات طباقا وجعل القمر فيهن نورا وجعل الشمس سراجا والله انبتكم من الارض نباتا ثم يعيدكم فيها ويخرجكم اخراجا والله جعل لكم الارض بساطا لتسلكوا منها سبلا فجاجا قال نوح رب انهم عصوني واتبعوا من لم يزده ماله وولده الا خسارا ومكروا مكرا كبارا وقالوا لا تذرن ءالهتكم ولا تذرن ودا ولا سواعا ولا يغوث ويعوق ونسرا وقد اضلوا كثيرا ولا تزد الظالمين الا ضلالا مما خطي 1764 ءاتهم اغرقوا فادخلوا نارا فلم يجدوا لهم من دون الله انصارا وقال نوح رب لا تذر علي الارض من الكافرين ديارا انك ان تذرهم يضلوا عبادك ولا يلدو 1764 ا الا فاجرا كفارا	8804	2008196844322675706	Tafsir07055-ara1.ms3573	false	-4010195802425760166	180	235	975	1273	1601	300	الا فرارا واني كلما دعوتهم لتغفر لهم جعلو------ا اصابعهم في ------اذانهم واستغشوا ثيابهم واصروا واستكبروا استكبار-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا نوح 57 وقوله تعالي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال نوح رب انهم عصوني واتبعوا من لم يزده ماله وولده الا خسارا ومكروا مكرا كبارا نوح الي قوله ------------------------------------------------------وقد اضلوا كثيرا نوح وقوله تعالي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انك ان تذرهم يضلوا عبادك ولا يلدو------ا الا فاجرا كفارا	3573	4308186162082466828	255	432.0	207	880	28.977272033691406	45	JK009362-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009362-ara1.ms8901	true	-4541282352004488766	216	251	1167	1365	1602	300	ليستيقن الذين اوتوا الكتاب ويزداد الذين ءامنو 1764 ا ايمانا ولا يرتاب الذين اوتوا الكتاب والمءمنون وليقول الذين في قلوبهم مرض والكافرون ماذا اراد الله بهاذا مثلا كذلك يضل الله من يشاء ويهدي من يشاء	8901	2008196844322675706	Tafsir07055-ara1.ms0513	false	965704833109472459	107	140	561	751	1587	300	ليستيقن الذين اوتوا الكتاب ويزداد الذين -امنو------ا ايمانا ولا يرتاب الذين اوتوا الكتاب والمءمنون وليقول الذين في قلوبهم مرض والكافرون ماذا اراد الله به-ذا مثلا كذلك يضل الله من يشاء ويهدي من يشاء	513	4308186162082466828	190	362.5	157	198	95.9595947265625	32	JK009362-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009362-ara1.ms8901	true	-4541282352004488766	203	251	1097	1365	1602	300	وما جعلنا اصحاب النار الا ملاءكة وما جعلنا عدتهم الا فتنة للذين كفروا ليستيقن الذين اوتوا الكتاب ويزداد الذين ءامنو 1764 ا ايمانا ولا يرتاب الذين اوتوا الكتاب والمءمنون وليقول الذين في قلوبهم مرض والكافرون ماذا اراد الله بهاذا مثلا كذلك يضل الله من يشاء ويهدي من يشاء	8901	2008196844322675706	Tafsir07055-ara1.ms2500	false	-8157277665341014071	109	155	607	867	1646	300	وما جعلنا اصحاب النار الا ملاءكة وما جعلنا عدتهم الا فتنة للذين كفروا ليستيقن الذين اوتوا الكتاب ويزداد الذين -امنو------ا ايمانا ولا يرتاب الذين اوتوا الكتاب والمءمنون وليقول الذين في قلوبهم مرض والكافرون ماذا اراد الله به-ذا مثلا كذلك يضل الله من يشاء ويهدي من يشاء	2500	4308186162082466828	260	502.5	214	268	97.01492309570312	45	JK009362-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009362-ara1.ms8949	true	-9220847516349754022	194	266	1042	1379	1549	300	ابن عباس انه قال------------- كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا نزل عليه القران يحرك به لسانه يريد ان يحفظه مخافة ان يتفلت منه او من شدة رغبته في حفظه فكان يلاقي من ذلك شدة فانزل الله تعالي لا تحرك به لسانك لتعجل به ان علينا جمعه وقرانه قال جمعه--- في صدرك ثم تقراه فاذا قراناه فاتبع قرانه قال فاستمع له وانصت ثم ان عل---------------ينا ان نبينه بلسانك اي ان تقراه	8949	2008196844322675706	Tafsir07055-ara1.ms1722	false	8686751573810761338	27	87	128	429	1575	300	ابن عباس فانا احركهما لكم كما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يحركهما وقال سع---------------------يد انا احركهما كما رايت ابن عباس يحركهما فحرك شفتيه------------------------- فانزل الله تعالي لا تحرك به لسانك لتعجل به ان علينا جمعه وقرانه قال جمعه لك في صدرك ونق--راه فاذا قراناه فاتبع قرانه قال فاستمع له وانصت ثم ان علينا بيانه ثم علينا------------------- ان نقراه	1722	4308186162082466828	206	323.0	160	368	55.9782600402832	37	JK009362-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009362-ara1.ms8968	true	-5522706541617169677	268	299	1349	1518	1523	300	هل اتي علي الانسان حين من الدهر لم يكن شيءا مذكورا انا خلقنا الانسان من نطفة امشاج نبتليه فجعلناه سميعا بصيرا انا هديناه السبيل اما شاكرا واما كفورا انا اعتدنا للكافرين	8968	2008196844322675706	Tafsir07055-ara1.ms3802	false	-3416663594337249060	32	63	156	325	1528	300	هل اتي علي الانسان حين من الدهر لم يكن شيءا مذكورا انا خلقنا الانسان من نطفة امشاج نبتليه فجعلناه سميعا بصيرا انا هديناه السبيل اما شاكرا واما كفورا انا اعتدنا للكافرين	3802	4308186162082466828	169	338.0	138	169	100.0	31	JK009362-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009362-ara1.ms8969	true	-5217412654270743080	2	104	15	595	1649	300	ان الابرار يشربون من كاس كان مزاجها كافورا عينا يشرب بها عباد الله يفجرونها تفجيرا يوفون بالنذر ويخافون يوما كان شره مستطيرا ويطعمون الطعام علي حبه مسكينا ويتيما واسيرا انما نطعمكم لوجه الله لا نريد منكم جزاء ولا شكورا انا نخاف من ربنا يوما عبوسا قمطريرا فوقاهم الله شر ذلك اليوم ولقاهم نضرة وسرورا وجزاهم بما صبروا جنة وحريرا متكءين فيها علي الاراءك لا يرون فيها شمسا ولا زمهريرا ودانية عليهم ظلالها وذللت قطوفها تذليلا ويطاف عليهم بءانية من فضة واكواب كانت قواريرا قواريرا من فضة قدروها تقديرا ويسقون فيها كاسا كان مزاجها زنجبيلا عينا فيها تسمي سلسبيلا و------------------------------يطوف عليهم ولدان مخلدون	8969	2008196844322675706	Tafsir07055-ara1.ms3286	false	1394669684554600787	248	286	1333	1552	1629	300	ان الابرار يشربون من كاس كان مزاجها كافورا عينا يشرب بها عباد الله يفجرونها تفج--------------------------------------------------------------------------------------يرا الانسان 56 وقال تعالي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ويسقون فيها كاسا كان مزاجها زنجبيلا عينا فيها تسمي سلسبيلا الانسان 1718 الاية وقوله تعالي يطوف عليهم ولدان مخلدون	3286	4308186162082466828	169	300.0	139	610	27.704917907714844	27	JK009362-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009362-ara1.ms8969	true	-5217412654270743080	77	109	436	626	1649	300	ويطاف عليهم بءانية من فضة واكواب كانت قواريرا قواريرا من فضة قدروها تقديرا ويسق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------ون فيها كاسا كان مزاجها زنجبيلا عينا فيها تسمي سلسبيلا------------------- ويطوف عليهم ولدان مخلدون اذا رايتهم حسبتهم لءلءا منثورا	8969	2008196844322675706	Tafsir07055-ara1.ms3558	false	-7347887326232358393	16	69	79	394	1570	300	ويطاف عليهم ب-انية من فضة واكواب كانت قواريرا قواريرا من فضة قدروها تقديرا الانسان 1516 والظاهر ان الفاعل المحذوف في قوله ويطاف عليهم في اية الزخرف والانسان المذكورتين هو الغلمان المذكورون في الطور والواقعة وذكر بعض صفات هءلاء الغلمان في الانسان في قوله تعالي ويطوف عليهم ولدان مخلدون اذا رايتهم حسبتهم لءلءا منثورا	3558	4308186162082466828	137	224.5	113	316	43.35443115234375	21	JK009362-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009362-ara1.ms9115	true	2467736601586021164	34	62	191	324	1529	300	لعله يزكي او يذكر فتنفعه الذكري اما من استغني فانت له تصدي وما عليك الا يزكي واما من جاءك يسعي وهو يخشي فانت عنه تلهي كلا انها تذكرة	9115	2008196844322675706	Tafsir07055-ara1.ms1332	false	2727786514101516680	0	28	0	133	1576	300	لعله يزكي او يذكر فتنفعه الذكري اما من استغني فانت له تصدي وما عليك الا يزكي واما من جاءك يسعي وهو يخشي فانت عنه تلهي كلا انها تذكرة	1332	4308186162082466828	133	266.0	105	133	100.0	28	JK009362-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009362-ara1.ms9147	true	2326740879689628789	263	291	1422	1555	1599	300	لعله يزكي او يذكر فتنفعه الذكري اما من استغني فانت له تصدي وما عليك الا يزكي واما من جاءك يسعي وهو يخشي فانت عنه تلهي كلا انها تذكرة	9147	2008196844322675706	Tafsir07055-ara1.ms1332	false	2727786514101516680	0	28	0	133	1576	300	لعله يزكي او يذكر فتنفعه الذكري اما من استغني فانت له تصدي وما عليك الا يزكي واما من جاءك يسعي وهو يخشي فانت عنه تلهي كلا انها تذكرة	1332	4308186162082466828	133	266.0	105	133	100.0	28	JK009362-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009362-ara1.ms9262	true	-1770830011030765690	25	87	128	437	1616	300	مننت الحبل اذا قطعته قال تعالي وفاكهة كثيرة لا مقطوعة ولا ممنوعة الواقعة 32 33 سال نافع بن الازرق الخارجي عبد الله بن عباس عن قوله غير ممنون فقال غير مقطوع فقال هل تعرف---- العرب ذلك قال نعم قد عرفه اخو يشكر يعني الحارث بن حلزة حيث يقول فتري خلفهن من سرعة الرج ع منينا كانه اهباء----------- المنين الغبار لانها تقطعه وراءها	9262	2008196844322675706	Tafsir07055-ara1.ms4062	false	6054014599082344991	166	209	875	1089	1522	300	مننت الحبل اذا قطعته و---------------------------------------------------------سال نافع بن الازرق ا----------------بن عباس عنها ف-------------قال غير مقطوع فقال هل تعرف ذلك العرب ----قال نعم قد عرفه اخو يشكر-------------------- حيث يقول غتري خلفهن من سرعة الرج ع منينا كانه اهباء قال المبرد المنين الغبار لانها تقطعه وراءها	4062	4308186162082466828	193	313.5	154	324	59.567901611328125	36	JK009362-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009362-ara1.ms9323	true	-3215193500633817350	62	96	331	509	1607	300	وتاكلون التراث اكلا لما وتحبون المال حبا جما كلا اذا دكت الارض دكا دكا وجاء ربك والملك صفا صفا وجي 1764 ء يومءذ بجهنم يومءذ يتذكر الانسان واني له الذكري يقول ياليتني قدمت لحياتي	9323	2008196844322675706	Tafsir07055-ara1.ms4050	false	-4065729570577981781	132	164	662	832	1517	300	وتاكلون التراث اكلا لما وتحبون المال حبا جما كلا اذا دكت الارض دكا دكا وجاء ربك والملك صفا صفا وج-------ء يومءذ بجهنم يومءذ يتذكر الانسان واني له الذكري يقول ي-ليتني قدمت لحياتي	4050	4308186162082466828	170	327.0	138	178	95.505615234375	31	JK009362-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009362-ara1.ms9337	true	-915357497459542058	147	182	782	973	1602	300	وما ارسلنا في قرية من نبء الا اخذنا اهلها بالباساء والضراء لعلهم يضرعون ثم بدلنا مكان السيءة الحسنة حتي عفوا وقالوا قد مس اباءنا الضراء والسراء فاخذناهم بغتة وهم لا يشعرون الاعراف 94 95 وقال -	9337	2008196844322675706	Tafsir07055-ara1.ms0229	false	1882871516852151251	12	46	71	262	1653	300	وما ارسلنا في قرية من نبي الا اخذنا اهلها بالباساء والضراء لعلهم يضرعون ثم بدلنا مكان السيءة الحسنة حتي عفوا وقالوا قد مس اباءنا الضراء والسراء فاخذناهم بغتة وهم لا يشعرون الاعراف 94-95 وقوله	229	4308186162082466828	187	364.0	154	192	97.39583587646484	33	JK009362-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009362-ara1.ms9337	true	-915357497459542058	124	181	668	968	1602	300	فلما نسوا ما ذكروا به فتحنا عليهم ابواب كل شء حتي اذا فرحوا بما اوتوا اخذناهم بغتة فاذا هم مبلسون--------------------------------------------------- الانعام --44 وقال------- وما ارسلنا في قرية من نبء الا اخذنا اهلها بالباساء والضراء لعلهم يضرعون ثم بدلنا مكان السيءة الحسنة حتي عفوا وقالوا قد مس اباءنا الضراء والسراء فاخذناهم بغتة وهم لا يشعرون الاعراف 94 95	9337	2008196844322675706	Tafsir07055-ara1.ms1768	false	4121289800412177494	231	297	1230	1589	1600	300	فلما نسوا ما ذكروا به فتحنا عليهم ابواب كل شء حتي اذا فرحوا بما اوتوا اخذناهم بغتة فاذا هم مبلسون فقطع دابر القوم الذين ظلموا والحمد لله رب العالمين الانعام 4245 وقوله تعالي وما ارسلنا في قرية من نبي الا اخذنا اهلها بالباساء والضراء لعلهم يضرعون ثم بدلنا مكان السيءة الحسنة حتي عفوا وقالوا قد مس اباءنا الضراء والسراء فاخذناهم بغتة وهم لا يشعرون الاعراف 94-95	1768	4308186162082466828	296	564.5	240	360	82.22222137451172	53	JK009362-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009362-ara1.ms9337	true	-915357497459542058	142	181	756	968	1602	300	هم مبلسون الانعام 44 وقال--- وما ارسلنا في قرية من نبء الا اخذنا اهلها بالباساء والضراء لعلهم يضرعون ثم بدلنا مكان السيءة الحسنة حتي عفوا وقالوا قد مس اباءنا الضراء والسراء فاخذناهم بغتة وهم لا يشعرون الاعراف 94 95	9337	2008196844322675706	Tafsir07055-ara1.ms2544	false	-967742382628004848	217	251	1133	1330	1593	300	---مقتدون الزخرف وقوله تعالي وما ارسلنا في قرية من نبي الا اخذنا اهلها بالباساء والضراء لعلهم يضرعون ثم بدلنا مكان السيءة الحسنة حتي عفوا وقالوا قد مس اباءنا الضراء والسراء فاخذناهم بغتة-------------- الاعراف 94-95	2544	4308186162082466828	177	322.0	145	215	82.3255844116211	30	JK009362-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009362-ara1.ms9337	true	-915357497459542058	144	181	766	968	1602	300	الانعام --44 وقال----------------- وما ارسلنا في قرية من نبء الا اخذنا اهلها بالباساء والضراء لعلهم يضرعون ثم بدلنا مكان السيءة الحسنة حتي عفوا وقالوا قد مس اباءنا الضراء والسراء فاخذناهم بغتة وهم لا يشعرون الاعراف 94 95	9337	2008196844322675706	Tafsir07055-ara1.ms2557	false	-3941453078506794659	209	248	1135	1355	1636	300	الانعام 4243 وقوله في سورة الاعراف وما ارسلنا في قرية من نبي الا اخذنا اهلها بالباساء والضراء لعلهم يضرعون ثم بدلنا مكان السيءة الحسنة حتي عفوا وقالوا قد مس اباءنا الضراء والسراء فاخذناهم بغتة وهم لا يشعرون الاعراف 94-95	2557	4308186162082466828	198	369.5	162	221	89.59275817871094	34	JK009362-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009362-ara1.ms9337	true	-915357497459542058	147	179	782	962	1602	300	وما ارسلنا في قرية من نبء الا اخذنا اهلها بالباساء والضراء لعلهم يضرعون ثم بدلنا مكان السيءة الحسنة حتي عفوا وقالوا قد مس اباءنا الضراء والسراء فاخذناهم بغتة وهم لا يشعرون الاعراف	9337	2008196844322675706	Tafsir07055-ara1.ms2843	false	2773663198511422428	132	164	715	895	1583	300	وما ارسلنا في قرية من نبي الا اخذنا اهلها بالباساء والضراء لعلهم يضرعون ثم بدلنا مكان السيءة الحسنة حتي عفوا وقالوا قد مس اباءنا الضراء والسراء فاخذناهم بغتة وهم لا يشعرون الاعراف	2843	4308186162082466828	179	357.0	147	180	99.44444274902344	31	JK009362-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009362-ara1.ms9337	true	-915357497459542058	123	179	662	962	1602	300	تعالي فلما نسوا ما ذكروا به فتحنا عليهم ابواب كل شء حتي اذا فرحوا بما اوتوا اخذناهم بغتة فاذا هم مبلسون الانعام 44 وقال وما ارسلنا في قرية من نبء الا اخذنا اهلها بالباساء والضراء لعلهم يضرعون ثم بدلنا مكان السيءة الحسنة حتي عفوا وقالوا قد مس اباءنا الضراء والسراء فاخذناهم بغتة وهم لا يشعرون الاعراف	9337	2008196844322675706	Tafsir07055-ara1.ms3493	false	7778494458182222985	164	207	882	1114	1629	300	تعالي فلما نسوا ما ذكروا به فتحنا عليهم ابواب كل شء حتي اذا فرحوا بما اوتوا اخذناهم بغتة فاذا هم مبلسون الانعام وقوله تعالي-------------------------------------------------------------------- ثم بدلنا مكان السيءة الحسنة حتي عفوا وقالوا قد مس اباءنا الضراء والسراء فاخذناهم بغتة وهم لا يشعرون الاعراف	3493	4308186162082466828	221	422.0	179	300	73.66666412353516	41	JK009362-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009362-ara1.ms9365	true	2430620060539672566	192	235	988	1198	1533	300	عاءشة انها قالت يا رسول الله ان ابن جدعان كان في الجاهلية يصل الرحم ويطعم الطعام ويفك العاني ويعتق الرقاب ويحمل علي ابله لله اي يريد التقرب فهل ينفعه ذلك شيءا قال لا انه لم يقل يوما رب اغفر لي خطيءتي يوم الدين	9365	2008196844322675706	Tafsir07055-ara1.ms4110	false	-7089025393172228207	136	175	687	877	1575	300	عاءشة----- قالت يا رسول الله ان ابن جدعان كان في الجاهلية يصل الرحم ويطعم الطعام ويفك العاني ويعتق الرقاب ويحمل علي ابله لله--------------- فهل ينفعه ذلك شيءا قال لا انه لم يقل يوما رب اغفر لي خطيءتي يوم الدين	4110	4308186162082466828	190	361.0	151	210	90.47618865966797	39	JK009362-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009362-ara1.ms9384	true	-6942715769167116267	264	300	1447	1615	1615	300	البخاري عن علي قال---- كنا مع رسول الله--------------- في بقيع الغرقد في جنازة فقال ما منكم من احد الا وقد كتب مقعده من الجنة ومقعده من النار فقالوا يا رسول الله افلا نتكل فقال اعملوا فكل-	9384	2008196844322675706	Tafsir07055-ara1.ms4121	false	-4935865603954626431	27	65	133	314	1480	300	البخار-------ي قال علي كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم في بقيع الغرقد في جنازة فقال ما منكم من احد الا وقد كتب مقعده من الجنة ومقعده من النار فقالوا يا رسول الله افلا نتكل فقال اعملوا فكل	4121	4308186162082466828	153	274.0	121	188	81.38298034667969	29	JK009362-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009362-ara1.ms9455	true	-6810873018755634419	150	300	801	1582	1582	300	المفسرين تحصيل المعني المستفاد من هذه الايات الاربع من اول هذه السورة تحصيلا ينتزع من لفظها ونظمها فذكر الفخر عن الواحدي في التفسير البسيط له انه قال هذه الاية من اصعب ما في القران------- نظما وتفسيرا وقد تخبط فيها الكبار من العلماء قال الفخر ثم انه ----------لم يلخص كيفية الاشكال فيها وانا اقول وجه الاشكال ان تقدير الاية لم يكن الذين كفروا منف------------------------كين حتي تاتيهم البينة التي هي الرسول صلي الله عليه وسلم ثم انه تعالي لم يذكر انهم منفكون عماذا لكنه معلوم اذ المراد هو الكفر والشرك اللذين كانوا عليهما فصار التقدير لم يكن الذين كفروا منفكين عن كفرهم حتي تاتيهم البينة التي هي الرسول صلي الله عليه وسلم ثم ان كلمة حتي لانتهاء الغاية فهذه الاية تقتضي انهم صاروا منفكين عن كفرهم عند اتيان الرسول صلي الله عليه وسلم ثم قال بعد ذلك وما تفرق الذين اوتوا الكتاب الا من بعد ما جاءتهم البينة البينة 4 وهذا يقتضي-	9455	2008196844322675706	Tafsir07055-ara1.ms4183	false	-3806882286191092252	161	275	890	1476	1610	300	المفسرين حتي قال الفخر الرازي عند--------------------- اول هذه السورة ما نصه قال-------------------------------- الواحدي في كتاب--- البسيط----------- هذه الاية من اصعب ما في القران العظيم نظما وتفسيرا وقد تخبط فيها الكبار من الع----------لماء ثم انه رحمه الله لم يلخص كيفية الاشكال فيها وانا اقول وجه الاشكال ان تقدير الاية لم يكن الذين كفروا من اهل الكتاب والمشركين منفكين حتي تاتيهم البينة التي هي الرسول صلي الله عليه وسلم ثم انه ------لم يذكر -----منفكون عماذا لكنه معلوم اذ المراد هو الكفر الذي--------- كانوا عليه-- فصار التقدير لم يكن الذين كفروا منفكين عن كفرهم حتي تاتيهم البينة التي هي الرسول--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم قال بعد ذلك وما تفرق الذين اوتوا الكتاب الا من بعد ما جاءتهم البينة--------- وهذا يقتضي	4183	4308186162082466828	499	795.5	398	823	60.6318359375	91	JK009362-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009362-ara1.ms9485	true	-7608042125315337460	189	296	997	1596	1606	300	تعالي ان ترك خيرا البقرة 18 وال----------------------------------------معني ان في خلق الانسان الشح لاجل----------- حبه ال----------------------------------------------------------------------مال اي الازدياد منه قال تعالي ومن يوق شح نفسه فاولءك هم المفلحون الحشر 9 وتقديم لحب الخير علي متعلقه للاهتمام بغرابة هذا المتعلق ولمراعاة الفاصلة وتقديمه علي عامله المقترن بلام الابتداء وهي من ذوات الصدر لانه مجرور كما علمت ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي قوله لربه لكنود وحب المال يبعث علي منع المعروف وكان العرب يعيرون بالبخل وهم مع ذلك يبخلون في الجاهلية بمواساة الفقراء والضعفاء وياكلون اموال اليتامي ولكنهم يسرفون في الانفاق في مظان السمعة ومجالس الشرب وفي الميسر قال تعالي ولا تحاضون علي طعام المسكين وتاكلون التراث اكلا لما وتحبون المال حبا جما الفجر	9485	2008196844322675706	Tafsir07055-ara1.ms4204	false	-5593103134500971777	1	82	6	437	1587	300	تعالي ان ترك خيرا البقرة اي مالا لان عمل الخير يصحبه معه ولا يتركه وفي معني هذا وجهان الاول وانه لحب الخير اي بسبب حبه الخير لشديد بخيل شديد البخل كما قيل اري الموت يعتام الكرام ويصطفي عقيلة مال الفاحش المتشدد اي شديد البخل علي هذه الرواية من -----------------------------------------------------------------هذا ال------------------------------------------------------------------------------------------------------بيت والوجه الثاني وانه لشديد حب المال قالهما ابن كثير وقال كلاهما صحيح والواقع ان الثاني يتضمن الاول ويشهد للوجه الثاني قوله تعالي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وتاكلون التراث اكلا لما وتحبون المال حبا جما الفجر	4204	4308186162082466828	117	12.0	92	838	13.961813926696777	17	JK009362-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009362-ara1.ms9492	true	8528151098257943959	157	248	812	1248	1492	300	بين بني عبد مناف وبني سهم في الاسلام كما ياتي قريبا وكانوا من بطون قريش بمكة ولان قبور اسلافهم بمكة وفي الاتقان المختار انها مدنية قال ويدل له ما اخرجه ابن ابي حاتم انها نزلت في قبيلتين من الانصار --------------------------------------------------تفاخروا وما اخرجه البخاري عن ابي بن كعب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لو ان لابن ادم واديا من ذهب -احب ان يكون له واديان ولن يملا فاه الا التراب ويتوب الله علي من تاب قال ---------------ابي كنا نري هذا في القران حتي نزلت الهاكم التكاثر التكاثر 1 اه	9492	2008196844322675706	Tafsir07055-ara1.ms4209	false	1346563509581046953	98	169	526	870	1588	300	بين بني عبد مناف وبني سهم وقيل في----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الانصار وقيل في اليهود وغيرهم مما يشعر بان التكاثر كان في مفاخر الاباء وقال القرطبي الاية تعم جميع ما ذكره وغيره وسياق حديث الصحيح--- لو ان لابن ادم واديا من ذهب لاحب ان يكون له واديان ولن يملا فاه الا التراب ويتوب الله علي من تاب قال ثابت عن انس عن ابي كنا نري هذا من القران حتي نزلت الهاكم التكاثر التكاثر وكان	4209	4308186162082466828	206	332.0	159	502	41.035858154296875	38	JK009362-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009362-ara1.ms9498	true	5589694662457152798	212	300	1147	1568	1568	300	ما ورد في حديث مسلم عن ابي هريرة -------------قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم فاذا-------- هو بابي بكر وعمر ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------فقام-------ا معه فاتي رجلا من الانصار فاذا هو ليس في بيته------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اذ جاء الانصاري فنظر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وصاحبيه ثم قال الحمد لله ما احد اليوم اكرم اضيافا مني---- فانطلق فجاءهم بعذق فيه بسر وتمر ورطب----------------- واخذ المدية----------------------------------------------- فذبح لهم فاكلوا من الشاة ومن ذلك العذق وشرب--------------------وا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------- والذي نفسي بيده لتسالن عن نعيم هذا	9498	2008196844322675706	Tafsir07055-ara1.ms4215	false	8635922186362022316	94	255	462	1248	1482	300	ما جاء في صحيح مسلم عن ابي هريرة رضي الله عنه قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم او ليلة فاذا هو بابي بكر وعمر فقال ما اخرجكما من بيوتكما هذه الساعة قالا الجوع يا رسول الله قال وانا والذي نفسي بيده لاخرجني الذي اخركما قوما فقاما فقاموا معه فاتي رجلا من الانصار فاذا هو ليس في بيته فلما راته المراة قالت مرحبا واهلا فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم اين فلان قالت ذهب يستعذب لنا من الماء اي يطلب ماء عذبا اذ جاء الانصاري فنظر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وصاحبيه ثم قال الحمد لله ما احد اليوم اكرم اضيافا مني قال فانطلق فجاءهم بعذق فيه بسر وتمر ورطب فقال كلوا من هذه واخذ المدية فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اياك والحلوب فذبح لهم فاكلوا من الشاة ومن ذلك العذق وشربوا فلما ان شبعوا ورووا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لابي بكر وعمر والذي نفسي بيده لتسالن عن هذا ----	4215	4308186162082466828	403	720.5	317	790	51.012657165527344	75	JK009362-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009362-ara1.ms9506	true	-5955270442554849701	197	219	1083	1199	1624	300	يحسب ان ماله اخلده كلا لينبذن في الحطمة وما ادراك ما الحطمة نار الله الموقدة التي تطلع علي الافءدة انها عليهم مءصدة	9506	2008196844322675706	Tafsir07055-ara1.ms3702	false	-6644350969787225516	49	71	248	364	1662	300	يحسب ان ماله اخلده كلا لينبذن في الحطمة وما ادراك ما الحطمة نار الله الموقدة التي تطلع علي الافءدة انها عليهم مءصدة	3702	4308186162082466828	116	232.0	94	116	100.0	22	JK009362-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009362-ara1.ms9545	true	-6187863380383229278	244	300	1290	1560	1560	300	صلي الله عليه وسلم من خيبر اي في سنة سبع ويءيده ما رواه الطبري والطبراني-- عن ابن عباس---- بينما رسول الله صلي الله عليه وسلم بالمدينة نزلت اذا جاء نصر الله والفتح قال رسول الله الله اكبر جاء نصر الله والفتح وجاء نصر اهل اليمن فقال رج---------ل يا رسول الله وما اهل اليمن قال قوم رقيقة-	9545	2008196844322675706	Tafsir07055-ara1.ms4254	false	8887095819589382409	240	291	1211	1453	1511	300	صلي الله عليه وسلم الا اليمن------------ ويءيد هذا القول ما اخرجه ابن جرير عن ابن عباس قال بين-ا رسول الله صلي الله عليه وسلم بالمدينة ----------اذ قال الله --------اكبر--- الله ا-----كبر جاء نصر الله والفتح -جاء---- اهل اليمن جاء اهل اليمن قيل يا رسول الله وما اهل اليمن قال قوم رقيقة	4254	4308186162082466828	181	255.0	141	286	63.286712646484375	29	JK009362-ara1	Tafsir07055-ara1
JK009362-ara1.ms9556	true	410404644449575932	84	140	437	711	1530	300	عن عاءشة------------------- قالت ما صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة بعد ان نزلت عليه سورة اذا جاء نصر الله والفتح------ الا يقول سبحانك ربنا وبحمدك اللهم اغفر لي------ يتاول القران اي يتاول الامر-------------- في قوله فسبح بحمد ربك واستغفره علي ظاهره كما تاوله في مقام- اخر علي معني اقتراب اجله صلي الله عليه وسلم	9556	2008196844322675706	Tafsir07055-ara1.ms4083	false	-6022856413083251158	153	205	809	1069	1534	300	عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت ما صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة بعد ان نزلت عليه----- اذا جاء نصر الله والفتح النصر الا يقول سبحانك ربنا وبحمدك اللهم اغفر لي وقالت يتاول القران وقالت ام سلمة انه كان يقولها--------------------------------------------------- في قيامه وقعوده ومجيءه وذهاب----ه صلي الله عليه وسلم	4083	4308186162082466828	185	289.0	145	320	57.8125	33	JK009362-ara1	Tafsir07055-ara1