id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009362-ara1.ms1057	false	6272550005343779568	27	65	143	338	1571	300	فاذا قضيتم مناسككم فاذكروا الله كذكركم ءاباءكم او اشد ذكرا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فمن الناس من يقول ربنا ءاتنا في الدنيا وما له في الاخرة من خلاق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ومنهم من يقول ربنا ءاتنا في الدنيا حسنة وفي الاخرة حسنة وقنا عذاب النار	1057	2008196844322675706	Tafsir06048-ara1.ms0083	true	-8694884039504592275	42	156	217	802	1521	300	فاذا قضيتم مناسككم فاذكروا الله كذكركم ءاباءكم او اشد ذكرا ذكر بعض المفسرين قال كان اهل الجاهلية اذا قضوا مناسكهم ذكروا اباءهم وفعل اباءهم به يخطب خطيبهم اذا خطب وبه يحدث محدثهم اذا حدث فامرهم الله اذا قضوا مناسكهم ان يذكروه كذكرهم اباءهم او اشد ذكرا يعني بل اشد ذكرا قوله فمن الناس من يقول ربنا ءاتنا في الدنيا وما له في الاخرة من خلاق وهم المشركون ليس لهم همة الا الدنيا لا يسالون الله شيءا الا لها ولا يدعونه ان يصرف عنهم سوءا الا لها وذلك لانهم لا يقرون بالاخرة ولا يءمنون بها وقد فسرنا الخلاق قبل هذا الموضع ومنهم من يقول ربنا ءاتنا في الدنيا حسنة وفي الاخرة حسنة وقنا عذاب النار	83	-6457447966715526255	195	362.5	157	585	33.33333206176758	38	JK009362-ara1	Tafsir06048-ara1
JK009362-ara1.ms6403	false	-571718659049607056	141	195	781	1096	1619	300	يا-ايها الذين ءامنوا اذكروا نعمة الله عليكم اذ جاءتكم جنود فارسلنا عليهم ريحا وجنودا لم تروها وكان الله بما تعملون بصيرا اذ جاءوكم من فوقكم ومن اسفل منكم واذ زاغت الابصار وبلغت القلوب الحناجر وتظنون بالله الظنونا هنالك ابتلي المءمنون وزلزلوا زلزالا شديدا واذ يقول المنافقون والذين في قلوبهم مرض------------ ما وعدنا الله ورسوله	6403	2008196844322675706	Tafsir06048-ara1.ms0089	true	-2894036646141901065	153	209	813	1141	1647	300	يا ايها الذين ءامنوا اذكروا نعمة الله عليكم اذ جاءتكم جنود فارسلنا عليهم ريحا وجنودا لم تروها وكان الله بما تعملون بصيرا اذ جاءوكم من فوقكم ومن اسفل منكم واذ زاغت الابصار وبلغت القلوب الحناجر وتظنون بالله الظنونا هنالك ابتلي المءمنون وزلزلوا زلزالا شديدا الاحزاب911 وقال ولما رءا المءمنون الاحزاب قالوا هذا ما وعدنا الله ورسوله	89	-6457447966715526255	279	526.0	231	328	85.06097412109375	48	JK009362-ara1	Tafsir06048-ara1
JK009362-ara1.ms1268	false	-8791520531464262986	0	45	0	231	1566	300	جاءت الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقالت ان ابنتي توفي عنها زوجها وقد اشتكت عينيها افتكحلهما -------فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا لا مرتين او ثلاث----------------------------------------------ا انما هي اربعة اشهر وعشرا وقد كانت احداكن في الجاهلية ترمي بالبعرة علي راس الحول	1268	2008196844322675706	Tafsir06048-ara1.ms0109	true	8572356721931452685	128	180	612	877	1458	300	جاءت الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقالت ان ابنتي توفي عنها زوجها وقد اشتكت عينيها افاكحلها بالاثمد فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا فقالت ذلك-- ثلاث مرات كل ذلك والرسول صلي الله عليه وسلم يقول لا انما هي اربعة اشهر وعشر -وقد كانت احداكن------------ ترمي بالبعرة علي راس الحول	109	-6457447966715526255	195	331.5	157	285	68.42105102539062	34	JK009362-ara1	Tafsir06048-ara1
JK009362-ara1.ms1315	false	221030152014466349	124	160	624	794	1557	300	--واسع عليم 2 248--- وقال لهم نبيهم ان ءاية ملكه ان ياتيكم التابوت فيه سكينة من ربكم وبقية مما ترك ءال موسي وءال هارون تحمله المل 1764 اءكة ان في ذالك لاية لكم ان كنتم مءمنين	1315	2008196844322675706	Tafsir06048-ara1.ms0111	true	6175340660667300394	240	273	1215	1383	1516	300	اصطفاه علينا 2248249 وقال لهم نبيهم ان ءاية ملكه ان ياتيكم التابوت فيه سكينة من ربكم وبقية مما ترك ءال موسي وءال هارون تحمله المل------اءكة ان في ذ-لك لاية لكم ان كنتم مءمنين	111	-6457447966715526255	155	283.5	123	175	88.57142639160156	28	JK009362-ara1	Tafsir06048-ara1
JK009362-ara1.ms1318	false	-2122812227673800051	250	292	1285	1527	1561	300	ولما برزوا لجالوت وجنوده قالوا ربنا افرغ علينا ص-------------------برا وثبت اقدامنا وانصرنا علي القوم الكافرين--------- فهزموهم باذن الله وقتل داوود جالوت و-اتاه الله الملك والحكم---------------------ة وعلمه مما يشاء------------------------------------- ولولا دفع الله الناس بعضهم ببعض لفسدت الارض ولاكن الله ذو فضل علي العالمين	1318	2008196844322675706	Tafsir06048-ara1.ms0114	true	-5940883390089271278	49	108	257	585	1582	300	ولما برزوا لجالوت وجنوده قالوا ربنا افرغ علينا صبرا اي انزل علينا صبرا وثبت اقدامنا وانصرنا علي القوم الكافرين قال الله فهزموهم باذن الله وقتل داوود جالوت وءاتاه الله الملك والحكمة والحكمة هاهنا النبوة وعلمه مما يشاء من الوحي الذي كان ياتيه من الله قوله ولولا دفع الله الناس بعضهم ببعض لفسدت الارض ول-كن الله ذو فضل علي العالمين	114	-6457447966715526255	241	442.0	199	329	73.25228118896484	38	JK009362-ara1	Tafsir06048-ara1
JK009362-ara1.ms1376	false	-1192171786270070270	208	300	1090	1578	1578	300	اكلها مضاعفا علي تفاوتها وقوله فان لم يصبها وابل فطل اي فان لم يصبها مطر غزير كفاها مطر قليل فاتت اكلها دون الضعفين والمعني ان الانفاق لابتغاء مرضاة الله له ثواب عظيم وهو مع ذلك متفاوت---------- علي تفاوت مقدار الاخلاص في الابتغاء والتثبيت--------------------------------------------- كما تتفاوت احوال الجنات الزكية في مقدار زكاءها ولكنها لا تخيب صاحبها 2 266--------- ايود احدكم ان تكون له جنة من نخيل واعناب تجري من تحتها الانهار له فيها من كل الثمرات واصابه الكبر وله ذرية ضعفاء فاصابها اعصار فيه ---------------------------------------نار فاحترقت كذالك يبين الله لكم الايات لعلكم تتفكرون-	1376	2008196844322675706	Tafsir06048-ara1.ms0121	true	8911615044678516128	186	284	999	1499	1568	300	اكلها اي ثمرتها ضعفين اي مرتين فان لم يصبها وابل فطل اي ----------------------------------------------------الطش و-----------------------------------الله بما تعملون بصير وقال الحسن لا تخلف خيرها علي كل حال كذلك لا تخلفهم نفقاتهم ان يصيبوا منها خيرا وقال بعضهم يقول ليس لعمل المءمن خلف كما ليس لهذه---- الجنة خلف علي اي حال كان ان اصابها وابل وان اصابها طل 2266267 قوله ايود احدكم ان تكون له جنة من نخيل واعناب تجري من تحتها الانهار له فيها من كل الثمرات واصابه الكبر وله ذرية ضعفاء فاصابها اعصار فيه نار والاعصار الريح الشديدة التي فيها النار فاحترقت كذ-لك يبين الله لكم الايات لعلكم تتفكرون	121	-6457447966715526255	252	343.0	197	592	42.56756591796875	42	JK009362-ara1	Tafsir06048-ara1
JK009362-ara1.ms1563	false	-956690469096900784	9	61	37	319	1580	300	ويعلمه الكتاب---------- والحكمة----------------------------------------------- والتوراة والانجيل ورسولا الي بني 1764 اسراءيل اني قد جءتكم باية من ربكم اني 1764 اخلق لكم من الطين-------- كهيءة ال--------------طير فانفخ فيه فيكون طيرا باذن الله وابرء الاكمه والابرص------------------------------------------------------------------------------------------ واح-ي الموتي باذن الله وانبءكم بما تاكلون وما تدخرون في بيوتكم ان في ذالك لاية لكم ان كنتم مءمنين	1563	2008196844322675706	Tafsir06048-ara1.ms0145	true	8189445394583832143	5	87	21	462	1554	300	ويعلمه الكتاب يعني الخط والحكمة قال بعضهم الحكمة السنة وقال بعضهم الفهم والعلم والتوراة والانجيل ورسولا الي بني----- اسراءيل اني قد جءتكم باية من ربكم اني----- اخلق لكم من الطين اي اصور كهيءة الطير اي كشبه الطير فانفخ فيه فيكون طيرا باذن الله وابرء الاكمه والابرص ذكروا عن الحسن انه قال الاكمه هو الاعمي وقال بعضهم هو الاعمي الذي ولدته امه مطموس العينين واحيي الموتي باذن الله وانبءكم بما تاكلون وما تدخرون في بيوتكم ان في ذ-لك لاية لكم ان كنتم مءمنين	145	-6457447966715526255	271	472.0	221	452	59.955753326416016	45	JK009362-ara1	Tafsir06048-ara1
JK009362-ara1.ms1613	false	7683504271098804834	191	230	1021	1223	1610	300	قل ءامنا بالله وما انزل علينا وما انزل علي ابراهيم واسماعيل واسحاق ويعقوب والاسباط و----------------------------ما اوتي موسي وعيسي والنبيون من ربهم لا نفرق بين احد منهم ونحن له مسلمون 2 المخاطب بفعل قل هو النبي صلي الله علي-----ه وسلم	1613	2008196844322675706	Tafsir06048-ara1.ms0154	true	4081109006077169491	117	160	597	822	1528	300	قل ءامنا بالله وما انزل علينا وما انزل علي ابراهيم واسماعيل واسحاق ويعقوب والاسباط يعني يوسف واخوته الاثني عشر وما اوتي موسي وعيسي والنبيون من ربهم لا نفرق بين احد منهم ونحن له مسلمون قال الحسن هذا ما اخذ---------- الله علي رسوله وذلك	154	-6457447966715526255	170	300.0	136	235	72.34042358398438	30	JK009362-ara1	Tafsir06048-ara1
JK009362-ara1.ms1688	false	-5006491459608760728	78	176	366	887	1496	300	ولله ما في السماوات وما في الارض يغفر لمن يشاء ويعذب من يشاء----------------------- والله غفور رحيم 2 تذييل لقوله او يتوب عليهم او يعذبهم مشير الي ان هذين الحالين علي التوزيع بين المشركين ولما كان مظنة التطلع لمعرفة تخصيص فريق دون فريق او تعميم العذاب ذيله بالحوالة علي اجمال حضرة الاطلاق الالهية لان اسرار تخصيص كل احد بما يعين له اسرار خفية لا يعلمها الا الله تعالي وكل ميسر لما خلق له 2 130 132 ياايها الذين ءامنوا لا تاكلوا الربا اضعافا مضاعفة واتقوا الله لعلكم تفلحون واتقو-----------------------------------------------------------------------------------------------------ا النار التي 1764 اعدت للكافرين واطيعوا الله والرسول لعلكم ترحمون	1688	2008196844322675706	Tafsir06048-ara1.ms0165	true	-7791500232690103349	39	101	221	569	1605	300	ولله ما في السماوات وما في الارض يغفر لمن يشاء ويعذب من يشاء يعني المستوجبين للعذاب والله غفور رحيم ---------قوله يا -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ايها الذين ءامنوا لا تاكلوا الربا اضعافا مضاعفة واتقوا الله لعلكم تفلحون كانوا في الجاهلية اذا حل دين احدهم علي صاحبه فتقاضاه قال اخر عني وازيدك فيكون ذلك اضعافا مضاعفة قوله واتقوا النار التي----- اعدت للكافرين واطيعوا الله والرسول لعلكم ترحمون	165	-6457447966715526255	218	379.0	178	645	33.7984504699707	35	JK009362-ara1	Tafsir06048-ara1
JK009362-ara1.ms1733	false	573225051025273393	40	77	223	394	1564	300	اهمتهم----- انفسهم----- يظنون بالله غير الحق ظن الجاهلية يقولون هل لنا من الامر من شء--------------------------------------------------------------------------------------------------- قل ان الام-----------ر كله لله يخفون في 1764 انفسهم ما لا يبدون لك يقولون لو كان لنا من الامر شء ما قتلنا	1733	2008196844322675706	Tafsir06048-ara1.ms0171	true	-2625465070881794604	238	300	1241	1526	1526	300	لهم همة الا انفسهم قوله يظنون بالله غير الحق ظن الجاهلية يقولون هل لنا من الامر من شء قال الكلبي هم المنافقون قالوا لعبد الله بن ابي قتل بنو الخزرج فقال وهل لنا من الامر من شء قال الله قل ان الامر يعني النصر كله لله يخفون في انف-----سهم ما لا يبدون لك يقولون لو كان لنا من الامر شء ما قتلنا-	171	-6457447966715526255	160	276.0	125	291	54.982818603515625	32	JK009362-ara1	Tafsir06048-ara1
JK009362-ara1.ms1760	false	-3619515246860915396	133	199	710	1032	1537	300	قل فادرءوا عن انفسكم الموت ان كنتم صادقين اي -------------------------------------------ادراوه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عند -------------------------------------------------------------حلوله فان من لم يمت بالسيف مات بغيره اي ان كنتم صادقين في ان سبب موت----- اخوان------------كم هو عصين امركم 2 169 172-------- ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله امواتا بل احياء عند ربهم يرزقون فرحين بما ءاتاهم الله من فضله--------------------- ويستبشرون بالذين لم يلحقوا بهم من خلفهم الا خوف عليهم ولا هم يحزنون	1760	2008196844322675706	Tafsir06048-ara1.ms0177	true	-1380171777000136743	39	156	226	810	1547	300	قل فادرءوا عن انفسكم الموت ان كنتم صادقين اي لا تستطيعون ان تدفعوا عن انفسكم الموت ثم اراد ان يعلمهم انهم مقتولون او ميتون وان القتل في سبيل الله افضل فقال ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله امواتا بل احياء عند ربهم يرزقون ذكر بعض المفسرين انها نزلت في عبد الله بن ابي بن سلول وذكر لنا ان رجلا من اصحاب النبي عليه السلام قال يا ليتنا نعلم ما فعل اخواننا الذين قتلوا في سبيل الله يوم احد فانزل الله ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله امواتا بل احياء عند ربهم يرزقون فرحين بما ءاتاهم الله من فضله اي من الشهادة والرزق ويستبشرون بالذين لم يلحقوا بهم من خلفهم الا خوف عليهم ولا هم يحزنون	177	-6457447966715526255	240	388.5	189	584	41.095890045166016	42	JK009362-ara1	Tafsir06048-ara1
JK009362-ara1.ms1779	false	-2787392126061771261	93	135	491	712	1549	300	الذين قالو- 1764 ا ان الله عهد الينا الا نءمن لرسول حتي ياتينا بقربان تاكله النار--------- قل قد جاءكم رسل من قبلي بالبينات وبالذي قلت------------------------------------------------------------------م فلم قتلتموهم ان كنتم صادقين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فان كذبوك فقد كذب رسل من قبلك جاءوا بالبينات والزبر والكتاب المنير	1779	2008196844322675706	Tafsir06048-ara1.ms0181	true	5576397788426674952	50	157	272	845	1597	300	الذين قالوا ببغيهم ان الله عهد الينا الا نءمن لرسول حتي ياتينا بقربان تاكله النار قال الله قل قد جاءكم رسل من قبلي بالبينات وبالذي قلتم من القربان الذي تاكله النار وانتم تنظرون فلم تءمنوا بهم وقتلتموهم فلم قتلتموهم ان كنتم صادقين ان الله عهد اليكم ذلك يعني اوليهم وكانت الغنيمة قبل هذه الامة لا تحل لهم كانوا يجمعونها فتنزل عليها نار من السماء فتاكلها قال مجاهد كان الرجل اذا تصدق بصدقة فقبلت منه انزلت عليها نار من السماء فاكلتها ذكر عكرمة قال ما احلت الغناءم لاحد قبلكم ولا حرمت الخمر علي احد قبلكم قوله فان كذبوك فقد كذب رسل من قبلك جاءوا بالبينات والزبر والكتاب المنير	181	-6457447966715526255	215	389.0	174	573	37.52181625366211	38	JK009362-ara1	Tafsir06048-ara1
JK009362-ara1.ms1934	false	5408407691672656473	128	176	694	975	1668	300	الذين يبخلون ويامرون الناس بالبخل ويكتمون ما ءاتاهم الله من فضله-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واعتدنا للكافرين عذابا مهينا------------------------------------------------- والذين ينفقون اموالهم رءاء الناس ولا يءمنون بالله ولا باليوم الاخر-------------------------------------------- ومن يكن الشيطان له قرينا فساء قرينا-------------------- وماذا عليهم لو ءامنوا بالله واليوم الاخر وانفقوا مما رزقهم الله-------------------- وكان الله بهم عليما	1934	2008196844322675706	Tafsir06048-ara1.ms0210	true	2832602639670900039	31	150	159	833	1587	300	الذين يبخلون ويامرون الناس بالبخل ويكتمون ما ءاتاهم الله من فضله قال الحسن هم اليهود منعوا حقوق الله في اموالهم وكتموا محمدا صلي الله عليه وسلم وهم يعلمون انه رسول الله مكتوبا عندهم وقال بعضهم هم اهل الكتاب بخلوا بحق الله عليهم وكتموا الاسلام ومحمدا وهم يجدونه مكتوبا عندهم وقال بعضهم ويامرون الناس بالبخل فهو كتمان محمد قال واعتدنا للكافرين عذابا مهينا فاخبر انهم كفار وقوله مهينا من الهوان 43840 قوله والذين ينفقون اموالهم رءاء الناس ولا يءمنون بالله ولا باليوم الاخر قال بعضهم هم اليهود وقال بعضهم هم المنافقون ومن يكن الشيطان له قرينا فساء قرينا اي فبءس القرين قوله وماذا عليهم لو ءامنوا بالله واليوم الاخر وانفقوا مما رزقهم الله يعني الزكاة الواجبة وكان الله بهم عليما	210	-6457447966715526255	281	476.5	233	674	41.6913948059082	48	JK009362-ara1	Tafsir06048-ara1
JK009362-ara1.ms1955	false	-2122683500317018343	251	282	1338	1515	1599	300	ويقولون سمعنا وعصينا واسمع غير مسمع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وراعنا--------------------------------------------------------------------------------------- ليا بالسنتهم------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وطعنا في الدين------------------- ولو انهم قالوا سمعنا واطعنا واسمع وانظرنا---------- لكان خيرا لهم واقو-------م ولكن لعنهم الله بكفرهم فلا يءمنون الا قليلا	1955	2008196844322675706	Tafsir06048-ara1.ms0213	true	842200837403071577	136	245	749	1322	1581	300	ويقولون سمعنا وعصينا واسمع غير مسمع وهم اليهود قال الكلبي غير مسمع اي لا سمعت وقال الحسن غير مسمع منا ما تحب وقال مجاهد سمعنا وعصينا اي سمعنا ما تقول ولا نطيعك واسمع غير مسمع اي غير مقبول ما تقول قوله وراعنا قال الكلبي يلوي لسانه بالسب وقد فسرناه في سورة البقرة وقال الحسن راعنا السخري من القول ليا بالسنتهم يعني ما يلوون به السنتهم من كتمانهم محمدا والاسلام وقال مجاهد كان احدهم يقول ارعني سمعك يلوي بذلك لسانه قال وطعنا في الدين اي في الاسلام قوله ولو انهم قالوا سمعنا واطعنا واسمع وانظرنا حتي نتفهم لكان خيرا لهم واقوم لامرهم ولكن لعنهم الله بكفرهم فلا يءمنون الا قليلا	213	-6457447966715526255	177	265.5	146	573	30.890052795410156	30	JK009362-ara1	Tafsir06048-ara1
JK009362-ara1.ms1983	false	6894118367673179972	100	151	522	770	1584	300	قوله فان تنازعتم في شء الخ ويكون ابتداءها بالامر بالطاعة لءلا يظن ان ما فعله------------------------------------------- ذلك الامير يبطل الامر بالطاعة 2 60 61----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الم تر الي الذين يزعمون انهم ءامنوا بما انزل اليك وما انزل من قبلك يريدون ان يتحاكمو 1764 ا الي الطاغوت وقد امرو 1764 ا ان يكفروا به	1983	2008196844322675706	Tafsir06048-ara1.ms0218	true	943400594699170212	4	94	20	484	1583	300	قوله فان تنازعتم في شء فردوه الي الله والرسول يعني فردوه الي كتاب الله وسنة رسوله قال ان كنتم تءمنون بالله واليوم الاخر ذلك خير واحسن تاويلا اي احسن ثوابا وخير عاقبة وقال مجاهد احسن ثوابا اي احسن جزاء قال هو مثل قوله يوم ياتي تاويله الاعراف53 اي ثوابه في الاخرة وقال الكلبي فان تنازعتم في شء يعني في السرية واميرها فردوه الي الله والرسول قوله الم تر الي الذين يزعمون انهم ءامنوا بما انزل اليك وما انزل من قبلك يريدون ان يتحاكمو------ا الي الطاغوت وقد امرو------ا ان يكفروا به	218	-6457447966715526255	157	221.5	121	476	32.983192443847656	28	JK009362-ara1	Tafsir06048-ara1
JK009362-ara1.ms1984	false	-7380364163827494479	0	53	0	268	1560	300	صلي الله عليه وسلم فقضي لليهودي فلما خرجا-------- قال المنافق لا ارضي انطلق بنا الي ابي بكر فحكم ابو بكر بمثل حكم رسول الله فقال المنافق انطلق بنا الي ------------------------------------------------------عمر فلما بلغ عمر واخبره اليهودي الخبر وصدقه المنافق قال ---------------------------------------------------------------------------------------------------------عمر رويدكما حتي اخرج اليكما فدخل واخذ------------ سيفه ثم ضرب -به المنافق ------حتي برد	1984	2008196844322675706	Tafsir06048-ara1.ms0219	true	3125671256254340211	11	84	61	433	1563	300	صلي الله عليه وسلم فقضي لليهودي فلما خرجا من عنده قال المنافق لليهودي انطلق بنا -------------------------------------------------------------------الي عمر بن الخطاب اخاصمك اليه فاقبل معه اليهودي فدخلا علي -------------عمر --فقال اليهودي يا عمر انا قد اختصمنا انا وهذا الي محمد فقضي لي عليه فلم يرض هذا بقضاءه وزعم انه يخاصمني اليك فقال عمر للمنافق اكذلك قال نعم قال عمر رويدكما حتي اخرج اليكما فدخل البيت فاشتمل علي سيفه ثم خرج الي المنافق فضربه حتي برد	219	-6457447966715526255	145	208.0	114	454	31.938325881958008	24	JK009362-ara1	Tafsir06048-ara1
JK009362-ara1.ms1998	false	4950057079346678423	8	53	33	266	1576	300	يا-ايها الذين ءامنوا خذوا حذركم فانفروا ثبات او انفروا جميعا---------------------------------------------------------------- وان منكم لمن ليبطءن------------------------------------------------------- فان اصابتكم مصي--------بة قال قد انعم الله علي اذ لم اكن معهم شهيد---------ا ولءن اصابكم فضل من الله------------- ليقولن كان لم تكن بينكم وبينه مودة يا-ليتني كنت معهم فافوز فوزا عظيما	1998	2008196844322675706	Tafsir06048-ara1.ms0221	true	7765550599888400968	137	211	723	1107	1556	300	يا ايها الذين ءامنوا خذوا حذركم فانفروا ثبات او انفروا جميعا الثبات السرايا والجميع الزحف وقال مجاهد الثبات الزمر 47274 قوله وان منكم لمن ليبطءن عن الغزو والجهاد في سبيل الله في تفسير الحسن وغيره قال فان اصابتكم مصيبة اي نكبة قال قد انعم الله علي اذ لم اكن معهم شهيدا اي حاضرا ولءن اصابكم فضل من الله يعني الغنيمة ليقولن كان لم تكن بينكم وبينه مودة يا ليتني كنت معهم فافوز فوزا عظيما	221	-6457447966715526255	233	406.0	188	384	60.67708206176758	45	JK009362-ara1	Tafsir06048-ara1
JK009362-ara1.ms6182	false	-5850591248735160059	150	173	808	947	1616	300	وقال الذين كفروا للذين ءامنوا اتبعوا سبيلنا ولنحمل خطاياكم وما هم بحاملين من خطاياهم من شء انهم لكاذبون وليحملن اثقالهم واثقالا مع اثقالهم	6182	2008196844322675706	Tafsir06048-ara1.ms0226	true	5911903992768053297	23	46	129	268	1534	300	وقال الذين كفروا للذين ءامنوا اتبعوا سبيلنا ولنحمل خطاياكم وما هم بحاملين من خطاياهم من شء انهم لكاذبون وليحملن اثقالهم واثقالا مع اثقالهم	226	-6457447966715526255	139	278.0	116	139	100.0	23	JK009362-ara1	Tafsir06048-ara1
JK009362-ara1.ms2033	false	3317233954230643436	38	179	203	986	1682	300	ستجدون ءاخرين يريدون ان يامنوكم ويامنوا قومه-----------------------------------------------------------------------------م كل ما ردو 1764 ا الي الفتنة اركسوا فيها فان لم يعتزلوكم ويلقو 1764 ا اليكم السلم ويكفو 1764 ا ايديه-------------م فخذوهم واقتلوهم حيث ثقفتموهم واولاءكم جعلنا لكم عليهم سلطانا مبينا 2 هءلاء فريق اخر لا سعي لهم الا في خويصتهم------------------------------------------------------------------------ ولا يعباون بغيرهم فهم يظهرون المودة للمسلمين ليامنوا غزوهم ويظهرون الود لقومهم ليامنوا غاءلتهم وما هم بمخلصين الود لاحد الفريقين ولذلك وصفوا بارادة -ان يامن----------------------------------------------------------------وا من المءمنين ومن قومهم فلا هم لهم الا حظوظ انفسهم يلتحقون بالمسلمين في قضاء لبانات لهم فيظهرون الايمان ثم يرجعون الي قومهم فيرتدون الي الكفر وهو معني قوله كلما ردوا الي الفتنة اركسوا فيها النساء 91 وقد مر بيان معني اركسوا قريبا وهءلاء هم غطفان وبنو اسد ممن كانوا حول المدينة قبل ان يخلص اسلامهم وبنو عبد الدار من اهل مكة كانوا ياتون المدينة فيظهرون الا---------------------سلام ويرجعون الي	2033	2008196844322675706	Tafsir06048-ara1.ms0228	true	6732693975778931032	78	180	415	982	1549	300	ستجدون -اخرين يريدون ان يامنوكم ويامنوا قومهم قال الحسن اذا لقوا المءمنين قالوا انا منكم واذا لقوا المشركين قالوا انا منكم كل ما ردو------ا الي الفتنة اركسوا فيها فان لم يعتزلوكم ويلقوا------ اليكم السلم ويكفو------ا ايديهم اي عن قتالكم فخذوهم واقتلوهم حيث ثقفتموهم واول-ءكم جعلنا لكم عليهم سلطانا مبينا اي حجة بينة وقال بعضهم ستجدون اخرين يريدون ان يامنوكم ويامنوا قومهم كانوا حيا بالحجاز فقالوا يا نبي الله لا نقاتلك ولا -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نقاتل قومنا وارادوا ان يامنوا نبي الله ويامنوا قومهم فابي الله ذلك عنهم وقال مجاهد هم اناس ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من اهل مكة كانوا ياتون النبي عليه ال------سلام فيسلمون عليه رياء ثم -يرجعون الي	228	-6457447966715526255	254	175.0	208	1031	24.636276245117188	32	JK009362-ara1	Tafsir06048-ara1
JK009362-ara1.ms2073	false	-8879236336752022558	132	207	702	1069	1552	300	ومن يعمل سو 1764 ءا او يظلم نفسه ثم يستغفر الله يجد الله غفورا رحيما---- ومن يكسب اثما فانما يكسبه علي نفسه وكان الله عليما حكيما ومن يكسب خطي 1764 ءة او اثما ثم يرم به بريءا-------------------------- فقد احتمل بهتانا--------------- واثما مبينا----------------------------------------- ولولا فضل الله عليك ورحمته لهمت طاءفة منهم ان يضلوك وم------------------------------------ا يضلون الا انفسهم وما يضرونك من شء وانزل الله عليك الكتاب والحكمة وعلمك ما لم تكن تعلم وكان فضل الله عليك عظيما	2073	2008196844322675706	Tafsir06048-ara1.ms0237	true	-1082433199401132294	20	115	104	581	1512	300	ومن يعمل سو------ءا او يظلم نفسه ثم يستغفر الله يجد الله غفورا رحيما قال ومن يكسب اثما فانما يكسبه علي نفسه وكان الله عليما حكيما ومن يكسب خطي------ءة او اثما ثم يرم به بريءا يعني اليهودي انه منها برء فقد احتمل بهتانا والبهتان الكذب واثما مبينا اي بينا قال الحسن ثم اقبل علي النبي وقال ولولا فضل الله عليك ورحمته لهمت طاءفة منهم ان يضلوك فيما ارادوا من النبي ان يعذر صاحبهم وما يضلون الا انفسهم وما يضرونك من شء وانزل الله عليك الكتاب والحكمة وعلمك ما لم تكن تعلم وكان فضل الله عليك عظيما	237	-6457447966715526255	353	643.5	282	489	72.18814086914062	68	JK009362-ara1	Tafsir06048-ara1
JK009362-ara1.ms2096	false	5599857270996661827	38	105	194	533	1579	300	وكان الله واسعا حكيما تذييل وتنهية للكلام في------ حكم النساء 2 131 133 ولله ما في السماوات وما في الارض ولقد وصينا الذين اوتوا الكتاب من قبلكم واياكم ان اتقوا الله وان تكفروا فان لله ما في السماوات وما في الارض وكان الله غني-------------------------------------ا حميدا ولله ما في السماوات وما في الارض وكفي بالله وكيلا---------------------- ان يشا يذهبكم ايها الناس------------------- ويات باخرين----------- وكان الله علي ذالك قديرا	2096	2008196844322675706	Tafsir06048-ara1.ms0242	true	9036877790160170338	30	115	146	573	1584	300	وكان الله واسعا حكيما يعني- و-اسعا ل--هما في الرزق حكيما-- في امره قوله ولله ما في السماوات وما في الارض ولقد وصينا الذين اوتوا الكتاب من قبلكم واياكم ان اتقوا الله وان تكفروا فان لله ما في السماوات وما في الارض وكان الله غنيا حميدا اي غنيا عن خلقه حميدا بما انعم عليهم ولله ما في السماوات وما في الارض وكفي بالله وكيلا اي لمن توكل عليه قوله ان يشا يذهبكم ايها الناس اي بعذاب الاستءصال ويات باخرين اي يطيعونه وكان الله علي ذ-لك قديرا	242	-6457447966715526255	303	518.5	239	434	69.81566619873047	56	JK009362-ara1	Tafsir06048-ara1
JK009362-ara1.ms2109	false	-260483420083552579	108	161	543	833	1571	300	بشر المنافقين بان لهم عذابا اليما الذين يتخذون الكافرين اولياء من دون المءمنين---------------------------------------------------- ايبتغون عندهم ال---------------------عزة فان العزة لله جميعا -----وقد نزل عليكم في الكتاب ان اذا سمعتم ءايات الله يكفر بها ويستهزا بها فلا تقعدوا معهم حتي يخوضوا في حديث غيره انكم اذا مثلهم ان الله جامع المنافقين--------------- والكافرين---------------------------------------- في جهنم جميعا	2109	2008196844322675706	Tafsir06048-ara1.ms0243	true	-6556594518557710728	157	233	823	1245	1620	300	بشر المنافقين بان لهم عذابا اليما الذين يتخذون الكافرين اولياء من دون المءمنين كانوا يتولون اليهود وقد اظهروا الايمان واجابوا اليه ايبتغون عندهم العزة اي ايريدون بهم العزة فان العزة لله جميعا قوله وقد نزل عليكم في الكتاب ان اذا سمعتم -ايات الله يكفر بها ويستهزا بها فلا تقعدوا معهم حتي يخوضوا في حديث غيره انكم اذا مثلهم ان الله جامع المنافقين من اهل الاقرار والكافرين من اهل الاقرار والكافرين من اهل الانكار في جهنم جميعا	243	-6457447966715526255	289	517.5	236	423	68.3215103149414	51	JK009362-ara1	Tafsir06048-ara1
JK009362-ara1.ms2128	false	6835942527484983863	35	88	185	477	1640	300	-عليهم كتابا من السماء-------------- فقد سالوا موسي اكبر من ذالك فقالو 1764 ا ارنا الله جهرة ف---------اخذتهم الصاعقة بظلمهم-------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم اتخذوا العجل من بعد ما جاءتهم البينات فعفونا عن ذالك وءاتينا موسي سلطانا مبينا------------------------------------------------------ ورفعنا فوقهم الطور--------- بميثاقهم وقلنا -----------------------------------------------------لهم ادخلوا الباب سجدا وقلنا ---------------------لهم لا تعدوا في السبت واخذنا منهم ميثاقا غليظا	2128	2008196844322675706	Tafsir06048-ara1.ms0246	true	4578786025247232971	5	110	26	568	1535	300	بعض-هم كتابا من السماء اي خاصة عليهم فقد سالوا موسي اكبر من ذ-لك فقالو------ا ارنا الله جهرة اي عيانا فاخذتهم الصاعقة بظلمهم وهو قوله واذ قلتم يا موسي لن نءمن لك حتي نري الله جهرة فاخذتكم الصاعقة وانتم تنظرون البقرة55 قوله ثم اتخذوا العجل من بعد ما جاءتهم البينات فعفونا عن ذ-لك وءاتينا موسي سلطانا مبينا اي حجة بينة وقد فسرنا ذلك في سورة البقرة 4154159 قوله ورفعنا فوقهم الطور اي الجبل بميثاقهم اي اخذ ميثاقهم علي ان ياخذوا ما امرهم به بقوة اي بجد وقلنا لهم ادخلوا الباب سجدا قال بعضهم هو باب حطة وقلنا لهم لا تعدوا في السبت واخذنا منهم ميثاقا غليظا	246	-6457447966715526255	270	453.0	221	551	49.00181579589844	44	JK009362-ara1	Tafsir06048-ara1
JK009362-ara1.ms2168	false	-6687365770409964003	185	238	958	1260	1590	300	وكفي بالله وكيلا في هذه السورة 2 172 173 لن يستنكف المسيح ان يكون عبدا لل-------------------------------------------ه ولا الملاءكة المقربون----------------------- ومن يستنكف عن عبادته ويستكبر فسيحشرهم اليه جميعا------------------------------ فاما الذين ءامنوا وعملوا الصالحات فيوفيهم اجورهم ويزيدهم من فضله----------------- واما الذين استنكفوا واستكبروا فيعذبهم عذابا اليما ولا يجدون لهم من دون الله وليا ولا نصيرا	2168	2008196844322675706	Tafsir06048-ara1.ms0249	true	-3750142078077595657	106	179	520	933	1510	300	وكفي بالله وكيلا اي لمن توكل عليه قوله --لن يستنكف المسيح ان يكون عبدا لله قال بعضهم لن يحتشم المسيح ان يكون عبدا لله ولا الملاءكة المقربون اي ان يكونوا عبادا لله ومن يستنكف عن عبادته ويستكبر فسيحشرهم اليه جميعا اي الكافرين والمءمنين 4173176 فاما الذين ءامنوا وعملوا الصالحات فيوفيهم اجورهم ويزيدهم من فضله اي تضعيف الحسنات واما الذين استنكفوا واستكبروا فيعذبهم عذابا اليما ولا يجدون لهم من دون الله وليا ولا نصيرا	249	-6457447966715526255	281	507.5	232	415	67.71084594726562	45	JK009362-ara1	Tafsir06048-ara1
JK009362-ara1.ms2238	false	-7994673634537576586	0	70	0	382	1591	300	الله اني معكم---------- لءن اقمتم الصلواة وءاتيتم الزكواة وءامنتم برسلي وعزرتم-------------وهم واقرضتم الله قرضا حسنا-------------------------- لاكفرن عنكم سيءاتكم ولادخلنكم جنات تجري من تحتها الانهار -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فمن كفر بعد ذالك منكم فقد ضل سواء السبيل 2 ناسب ذكر ميثاق بني اسراءيل عقب ذكر ميثاق المسلمين من قوله وميثاقه الذي واثقكم به الماءدة 7 تحذيرا من ان يكون ميثاقنا كميثاقهم ومحل الموعظة هو قوله فمن كفر بعد ذلك منكم فقد ضل سواء السبيل	2238	2008196844322675706	Tafsir06048-ara1.ms0260	true	6795620957704583859	43	144	210	775	1597	300	الله اني معكم علي الشرط لءن اقمتم الصلاة- وءاتيتم الزكاة- وءامنتم برسلي وعزرتموهم اي ونصرتموهم واقرضتم الله قرضا حسنا اي الصدقة والنفقة في الحق لاكفرن عنكم سيءاتكم ولادخلنكم جنات تجري من تحتها الانهار وهو كقوله في سورة البقرة واوفوا بعهدي اوف بعهدكم البقرة40 وقد فسرنا ذلك في سورة البقرة وتفسير مجاهد ان موسي ارسل نقيبا من كل سبط الي الجبارين فوجدوهم يدخل في كم احدهم اثنان منهم فرجع النقباء كلهم ينهي سبطه عن قتالهم الا يوشع بن نون وطالوت فانهما امرا الاسباط بقتال الجبارين ومجاهدتهم فعصوهما فتاهت بنو------------------------------------------------------------- اسراءيل اربعين سنة قو--------------------------------------------------------------------------------------------------------له فمن كفر بعد ذلك منكم فقد ضل سواء السبيل	260	-6457447966715526255	199	173.5	163	732	27.185792922973633	31	JK009362-ara1	Tafsir06048-ara1
JK009362-ara1.ms2247	false	2819665831441513246	187	249	954	1275	1555	300	الله ساريا فسبيل السلام استعارة لطرق الحق و---------------الظلمات و---النور استعارة للضلال والهدي وال-----------------صراط المستقيم مستعار للايمان 2 17---- لقد كفر الذين قالو 1764 ا ان الله هو المسيح ابن مريم قل فمن يملك من الله شيءا ان اراد ان يهلك المسيح ابن مريم وامه ومن في الارض جميعا-------------------------- ولله ملك السماوات والارض وما بينهما يخلق ما يشاء والله علي كل شء قدير	2247	2008196844322675706	Tafsir06048-ara1.ms0261	true	-2642803026629169658	141	217	738	1114	1567	300	الله عليه وسلم-- السلام اسم من اسماء الله قوله ويخرجهم من الظلمات الي النور اي من الكفر الي الايمان باذنه ويهديهم الي صراط --مستقيم اي الي الجنة 51718 قوله لقد كفر الذين قالوا ------ان الله هو المسيح ابن مريم قل فمن يملك من الله شيءا ان اراد ان يهلك المسيح ابن مريم وامه ومن في الارض جميعا يحتج عليهم بما يعرفون قال ولله ملك السماوات والارض وما بينهما يخلق ما يشاء والله علي كل شء قدير	261	-6457447966715526255	249	389.0	197	386	64.50777435302734	45	JK009362-ara1	Tafsir06048-ara1
JK009362-ara1.ms2305	false	-8637224793498516224	204	296	1066	1569	1583	300	ومن لم يحكم بما انزل الله فاولءك هم الظالمون القول فيه كالقول في نظيره المتقدم والمراد بالظالمين الكافرون لان الظلم يطلق علي الكفر فيكون هذا مءكدا للذي في الاية السابقة ويحتمل ان المراد به الجور فيكون اثبات وصف الظلم لزيادة التشنيع عليهم في كفرهم لانهم كافرون ظالمون 2 46 47 وقفينا علي ءاثارهم بعيسي ابن مريم مصدقا لما بين يديه من التوراة وءاتيناه الانجيل فيه هدي ونور ومصدقا لما بين يديه من التوراة وهدي وموعظة للمتقين وليحكم اهل الانجيل بما انزل الله فيه ومن لم يحكم بما انزل الله فاولاءك هم الفاسقون	2305	2008196844322675706	Tafsir06048-ara1.ms0275	true	819201392617301451	1	59	5	312	1553	300	ومن لم يحكم بما انزل الله فاولءك هم الظالمون قد فسرناه------------------------------------------------------------------------------------------------- في الاية الاولي 54648 قوله------------------------------------------------------------------------------------------------ وقفينا علي -اثارهم بعيسي ابن مريم مصدقا لما بين يديه من التوراة و-اتيناه الانجيل فيه هدي ونور ومصدقا لما بين يديه من التوراة وهدي وموعظة للمتقين وليحكم اهل الانجيل بما انزل الله فيه ومن لم يحكم بما انزل الله فاول-ءك هم الفاسقون	275	-6457447966715526255	284	503.0	229	503	56.46123123168945	50	JK009362-ara1	Tafsir06048-ara1
JK009362-ara1.ms2376	false	2090674099442033129	97	147	497	776	1601	300	لتجدن اشد الناس عداوة للذين ءامنوا اليهود والذين اشركوا--------------------------------------------------------------- ولتجدن اقربهم مودة للذين ءامنوا الذين قالو 1764 ا انا نصاري ذا-----------------------------------------------------لك بان منهم قسيسين ورهبانا----------------- وانهم لا يستكبرون------------------------------------- واذا سمعوا ما انزل الي الرسول----------- تري 1764 اعينهم تفيض من الدمع مما عرفوا من الحق يقولون ربنا ءامنا فاكتبنا مع الشاهدين	2376	2008196844322675706	Tafsir06048-ara1.ms0284	true	3794366661848796022	188	270	994	1443	1586	300	لتجدن اشد الناس عداوة للذين ءامنوا اليهود والذين اشركوا يعني مشركي العرب وهم الذين كانوا بحضرة النبي من المشركين يومءذ ولتجدن اقربهم مودة للذين ءامنوا الذين قالو------ا انا نصاري يعني من امن منهم وكان علي النصرانية في الاصل فامن قال ذلك بان منهم قسيسين ورهبانا يعني من امن منهم وانهم لا يستكبرون عن عبادة الله والايمان به 58387 قوله واذا سمعوا ما انزل الي الرسول يعني محمدا تري----- اعينهم تفيض من الدمع مما عرفوا من الحق يقولون ربنا ءامنا فاكتبنا مع الشاهدين	284	-6457447966715526255	266	457.5	219	460	57.826087951660156	44	JK009362-ara1	Tafsir06048-ara1
JK009362-ara1.ms2462	false	6707690195066057670	79	141	402	744	1604	300	الله يا-عيسي ابن مريم اذكر نعمتي عليك وعلي والدتك ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذ ايدتك بروح القدس---------------------------------------------------------------------- تكلم الناس في المهد-------------- وكهل---------ا واذ علمتك الكتاب والحكمة والتوراة والانجيل واذ تخلق من الطين كهيءة الطير باذني فتنفخ فيها فتكون طيرا باذني وتبرء الاكمه والابرص باذني وا-------------------------------------------------------------------------ذ تخرج الموتي باذني ----واذ كففت بني 1764 اسراءيل عنك اذ جءتهم بالبينات فقال الذين كفروا منهم ان هاذا الا سحر مبين	2462	2008196844322675706	Tafsir06048-ara1.ms0299	true	2120305267112488024	80	203	421	1081	1566	300	الله يا عيسي ابن مريم اذكر نعمتي عليك وعلي والدتك قال الحسن يقوله يوم القيامة كقوله وقال الذين في النار لخزنة جهنم غافر49 اي انهم سيقولون ذلك وكقوله وقال الذين استضعفوا سبا33 واشباه ذلك من كتاب الله قال اذ ايدتك بروح القدس اي اذ اعنتك بروح القدس والقدس الله والروح جبريل له اسمان جبريل والروح تكلم الناس في المهد اي في حجر امك وكهلا اي كبيرا واذ علمتك الكتاب والحكمة والتوراة والانجيل واذ تخلق من الطين كهيءة الطير باذني فتنفخ فيها فتكون طيرا باذني وتبرء الاكمه والابرص باذني قال الحسن الاكمه الاعمي وقال غيره هو الاعمي الذي ولدته امه مطموس العينين واذ تخرج الموتي باذني قال واذ كففت بني----- اسراءيل عنك اذ جءتهم بالبينات فقال الذين كفروا منهم ان ه-ذا الا سحر مبين	299	-6457447966715526255	335	565.0	274	666	50.30030059814453	58	JK009362-ara1	Tafsir06048-ara1
JK009362-ara1.ms2472	false	-3935257588181710572	8	105	43	563	1559	300	ونعلم ان قد صدقتنا اي نعلم علم ضرورة لا علم استدلال فيحصل لهم العلمان ونكون عليها من الشاهدين اي من الشاهدين علي رءية هذه المعجزة فنبلغها من لم يشهدها فهذه اربع فواءد لسءال انزال الماءدة كلها درجات من الفضل الذي يرغب فيه امثالهم وتقديم الجار والمجرور في قوله عليها من الشاهدين للرعاية علي الفاصلة 2 114 115 قال عيسي ابن مريم اللهم ربنا انزل علينا ماءدة من السماء تكون لنا عيدا لاولنا وءاخرنا-------------------------------------------------------------------------------------- وءاية منك وارزقنا وانت خير الرازقين قال الله اني منزلها عليكم-------- فمن يكفر بعد منكم فاني 1764 اعذبه -----------------عذابا لا اعذبه احدا من العالمين	2472	2008196844322675706	Tafsir06048-ara1.ms0300	true	-2134242510555828803	51	127	255	658	1530	300	ونعلم ان قد صدقتنا وهم عالمون بذلك----------------------------------- ونكون عليها من الشاهدين اي انها نزل-------------------------------------------------------------------------------------------ت من عند الله -------------------------------------------------------------------------------------------------قال عيسي ابن مريم اللهم ربنا انزل علينا ماءدة من السماء تكون لنا عيدا لاولنا وءاخرنا قال الحسن يعني اول المسلمين واخرهم وقال مجاهد لاولنا لاهل زماننا واخرنا من ياتي بعدنا وءاية منك وارزقنا وانت خير الرازقين قال الله اني منزلها عليكم علي شرط فمن يكفر بعد منكم فاني----- اعذبه يعني عذاب الدنيا عذابا لا اعذبه احدا من العالمين	300	-6457447966715526255	263	431.0	212	631	41.679874420166016	47	JK009362-ara1	Tafsir06048-ara1
JK009362-ara1.ms2588	false	-935747065448253279	76	107	418	590	1591	300	وما ارسلنا في قرية من نبء الا اخذنا اهلها بالباساء والضراء لعلهم يضرعون ثم بدلنا مكان السيءة--------- الحسنة ----------حتي عف-------------وا وقالوا قد مس -اباءنا الضراء والسراء-------------------- فاخذناهم بغتة وهم لا يشعرون	2588	2008196844322675706	Tafsir06048-ara1.ms0311	true	-6237210941355259605	80	123	393	618	1533	300	وما ارسلنا في قرية من نبي الا اخذنا اهلها بالباساء والضراء لعلهم يضرعون ثم بدلنا مكان السيءة اي القحط الحسنة اي الرخاء حتي عفوا اي حتي كثروا وقالوا قد مس ءاباءنا الضراء والسراء فلم يكن شء قال الله فاخذناهم بغتة وهم لا يشعرون	311	-6457447966715526255	171	302.5	140	225	76.0	28	JK009362-ara1	Tafsir06048-ara1
JK009362-ara1.ms3160	false	545521901540537823	68	99	326	499	1538	300	وما ارسلنا في قرية من نبي الا اخذنا اهلها بالباساء والضراء لعلهم يضرعون ثم بدلنا مكان السيءة--------- الحسنة ----------حتي عف-------------وا وقالوا قد مس ءاباءنا الضراء والسراء-------------------- فاخذناهم بغتة وهم لا يشعرون	3160	2008196844322675706	Tafsir06048-ara1.ms0311	true	-6237210941355259605	80	123	393	618	1533	300	وما ارسلنا في قرية من نبي الا اخذنا اهلها بالباساء والضراء لعلهم يضرعون ثم بدلنا مكان السيءة اي القحط الحسنة اي الرخاء حتي عفوا اي حتي كثروا وقالوا قد مس ءاباءنا الضراء والسراء فلم يكن شء قال الله فاخذناهم بغتة وهم لا يشعرون	311	-6457447966715526255	173	312.5	142	225	76.88888549804688	30	JK009362-ara1	Tafsir06048-ara1
JK009362-ara1.ms9337	false	-915357497459542058	147	178	782	954	1602	300	وما ارسلنا في قرية من نبء الا اخذنا اهلها بالباساء والضراء لعلهم يضرعون ثم بدلنا مكان السيءة--------- الحسنة ----------حتي عف-------------وا وقالوا قد مس -اباءنا الضراء والسراء-------------------- فاخذناهم بغتة وهم لا يشعرون	9337	2008196844322675706	Tafsir06048-ara1.ms0311	true	-6237210941355259605	80	123	393	618	1533	300	وما ارسلنا في قرية من نبي الا اخذنا اهلها بالباساء والضراء لعلهم يضرعون ثم بدلنا مكان السيءة اي القحط الحسنة اي الرخاء حتي عفوا اي حتي كثروا وقالوا قد مس ءاباءنا الضراء والسراء فلم يكن شء قال الله فاخذناهم بغتة وهم لا يشعرون	311	-6457447966715526255	171	302.5	140	225	76.0	28	JK009362-ara1	Tafsir06048-ara1
JK009362-ara1.ms2638	false	5810006646977151680	134	191	718	983	1572	300	عن جابر بن عبد الله قال لما نزلت قل هو القادر علي ان يبعث عليكم عذابا من فوقكم قال رسول صلي الله عليه وسلم اعوذ بوجهك قال او من تحت ارج---------------------------------------لكم قال اعوذ بوجهك قال او يلبسكم شيعا ويذيق بعضكم باس بعض قال رسول الله هذا اهون او هذا ايسر اه واستعاذة ا------------------------------------------------------------لنبي صلي الله عليه وسلم	2638	2008196844322675706	Tafsir06048-ara1.ms0316	true	-1401862161331519155	136	198	664	956	1496	300	ان جابر بن عبد الله قال لما نزلت قل هو القادر علي ان يبعث عليكم عذابا من فوقكم------------------------------------------- او من تحت ارجلكم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم اني اعوذ بوجهك قال او يلبسكم شيعا ويذيق بعضكم باس بعض قال هو ما كان بعد----------------------------- النبي عليه السلام من الفرقة والاختلاف ذكروا عن الحسن ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	316	-6457447966715526255	172	299.0	131	364	47.25274658203125	34	JK009362-ara1	Tafsir06048-ara1
JK009362-ara1.ms2668	false	-3416588023258997078	108	173	564	881	1576	300	فلما جن عليه اليل راي كوكبا قال هاذا ربي فلما افل قال لا 1764 احب الا------------------------فلين فلما راي القمر ب---------------------------------ازغا قال هاذا ربي فلما افل قال لءن لم يهدني ربي لاكونن من القوم الضالين فلما راي الشمس بازغة قال هاذا ربي هاذا اكبر فلما افلت --------------------------------------------------------------------------------------قال ياق-وم اني بري 1764 ء مما تشركون -------------------اني وجهت وجهي للذي فطر السماوات والارض حنيفا--------------------------------- وما انا من المشركين	2668	2008196844322675706	Tafsir06048-ara1.ms0320	true	7936734182899879675	140	243	703	1200	1475	300	فلما جن عليه اليل راي كوكبا قال ه-ذا ربي فلما افل قال لا -----احب الافلين اي لا احب ربا ليس بداءم فلما راي القمر بازغا اي طالعا وليس هذا من حديث الكلبي قال ه-ذا ربي فلما افل قال لءن لم يهدني ربي لاكونن من القوم الضالين فلما راي الشمس بازغة قال ه-ذا ربي ه-ذا اكبر فلما افلت اي غابت رفع ابراهيم الصخرة عن باب السرب ثم خرج فاتي قومه فاذا هم عاكفون علي اصنام لهم قال يا قوم اني بر-------ء مما تشركون قالوا فمن تعبد قال اني وجهت وجهي للذي فطر السماوات والارض حنيفا والحنيف المسلم وقال الحسن المخلص وما انا من المشركين	320	-6457447966715526255	292	505.0	230	513	56.92007827758789	54	JK009362-ara1	Tafsir06048-ara1
JK009362-ara1.ms2686	false	-3927735843901549298	20	125	105	680	1657	300	قوله نرفع درجات من نشاء يثير سءالا يقول لماذا يرفع بعض الناس دون بعض فاجيب بان الله يعلم مستحق ذلك ومقدار استحقاقه ويخلق ذلك علي حسب تعلق علمه فحكيم بمعني محكم اي متقن للخلق والتقدير وقدم حكيم علي عليم لان هذا التفضيل مظهر للحكمة ثم عقب ب عليم ليشير الي ان ذلك الاحكام جار علي وفق العلم 2 84 87 ووهبنا له اسحاق ويعقوب كلا هدينا-------- ونوحا هدينا من قبل ومن----------------------- ذريته---------------------- داوود وسليمان وايوب ويوسف وموسي وهارون وكذلك نجزي المحسنين وزكريا ويحيي وعيسي والياس كل من الصالحين واسماعيل واليسع ويونس ولوطا وكلا فضلنا علي العالمين -------------------ومن ءاباءهم وذرياتهم واخوانهم واجتبيناهم--------------------- وهديناهم الي صراط مستقيم	2686	2008196844322675706	Tafsir06048-ara1.ms0322	true	-4606924434024417315	139	212	693	1119	1581	300	قوله نرفع درجات من نشاء قال الحسن بالنبوة 68491 قوله-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ووهبنا له اسحاق ويعقوب كلا هدينا بالنبوة ونوحا هدينا من قبل اي من قبل ابراهيم قوله ومن ذريته اي ومن ذرية نوح هدينا داوود وسليمان وايوب ويوسف وموسي وهارون وكذلك نجزي المحسنين وزكريا ويحيي وعيسي والياس كل من الصالحين واسماعيل واليسع ويونس ولوطا وكلا فضلنا علي العالمين اي علي عالم زمانهم ومن ءاباءهم وذرياتهم واخوانهم واجتبيناهم اي استخلصناهم للنبوة وهديناهم الي صراط مستقيم	322	-6457447966715526255	302	529.5	251	668	45.20957946777344	49	JK009362-ara1	Tafsir06048-ara1
JK009362-ara1.ms3033	false	617109479397905197	170	234	943	1274	1646	300	عنا وشهدوا علي انفسهم انهم كانو----------ا كافرين ق------ال ادخلوا في 1764 -----امم قد خلت من قبلكم من الجن والانس في النار كلما دخلت امة لعنت اختها----------------------------------------------------------------------------------------------- حتي اذا اداركوا فيها جم------------------------يعا قالت اخراهم لاولاهم ربنا هاءلا 1764 ء اضلون----------------------------ا فءاتهم عذابا ضعفا من النار قال لكل ضعف ولاكن لا تعلمون---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقالت اولاهم لاخراهم فما كان لكم علينا من فضل---------------------------- فذوقوا العذاب--------- بما كنتم تكسبون	3033	2008196844322675706	Tafsir06048-ara1.ms0356	true	2242553777068259702	0	123	0	640	1571	300	عنا وشهدوا علي انفسهم انهم كانوا في الدنيا كافرين 73840 قال ادخلوا في امم اي مع امم قد خلت من قبلكم من الجن والانس في النار كلما دخلت امة لعنت اختها كقوله ثم يوم القيامة يكفر بعضكم ببعض ويلعن بعضكم بعضا العنكبوت25 قوله يكفر بعضكم اي بولاية بعض حتي اذا اداركوا فيها جميعا اي اذا صاروا فيها جميعا قالت اخراهم لاولاهم ربنا ه-ءلا------ء اضلونا كل امة تقوله اخراها لاولاها فءاتهم عذابا ضعفا من النار قال لكل ضعف ول-كن لا تعلمون ذكروا ان مجاهدا قال لكل ضعف مضاعف لاولاهم ولاخراهم وقوله ولكن لا تعلمون اي ايها المخاطبون ما لكل فريق منكم قوله وقالت اولاهم لاخراهم فما كان لكم علينا من فضل اي في تخفيف العذاب قال الله فذوقوا العذاب اي جميعا بما كنتم تكسبون	356	-6457447966715526255	317	524.5	256	648	48.91975402832031	55	JK009362-ara1	Tafsir06048-ara1
JK009362-ara1.ms3139	false	2051975224057319525	171	219	895	1143	1543	300	مدين اخاهم شعيبا ---------------------------------------------------------قال ياقوم اعبدوا الله ما لكم من الاه غيره قد جاءتكم بينة من ربكم------------------------- فاوفوا الكيل والميز-----------------------------------------ان ولا تبخسوا الناس اشيا---------------------------ءهم ولا تفسدوا في الارض بعد اصلاحها ذا----------------------------------------------------------لكم خير لكم ان كنتم مءمنين و-----------------------------------------------------------------------------------لا تقعدوا بكل صراط توعدون وتصدون عن سبيل الله من ءامن به	3139	2008196844322675706	Tafsir06048-ara1.ms0365	true	61971872417018733	179	279	919	1456	1563	300	مدين اخاهم شعيبا تبعا للكلام الاول هو اخوهم في النسب وليس باخيهم في الدين قال ياقوم اعبدوا الله ما-لكم من ال-ه غيره قد جاءتكم بينة من ربكم اي النبوة التي اتاهم بها فاوفوا الكيل والميزان وكانوا يطففون في المكيال وينقصون الميزان ولا تبخسوا الناس اشياءهم اي لا تنقصوا الناس اشياءهم ولا تفسدوا في الارض بعد اصلاحها قال بعضهم هذا بعدما بعث اليكم النبي عليه السلام واستجيب له ذلكم خير لكم ان كنتم مءمنين يقول ولا ينفعكم ان توفوا المكيال والميزان في الاخرة ان لم تكونوا مءمنين 78688 قوله ولا تقعدوا بكل صراط توعدون وتصدون عن سبيل الله من ءامن به	365	-6457447966715526255	244	415.0	197	539	45.26901626586914	41	JK009362-ara1	Tafsir06048-ara1
JK009362-ara1.ms3150	false	-4336571329663682505	22	85	109	424	1622	300	قال الملا الذين استكبروا من قوم-----------------ه لنخرجنك ياشعيب والذين ءامنوا -------------------معك من قريتنا او لتعودن في ملتنا قال------------------------------------ اولو كنا كارهين---------------------------------------- قد افترينا علي الله كذبا ان عدنا في ملتكم بعد اذ نجانا الله منها وما يكون لنا ان نعود فيها الا ان يشاء الله ربنا وسع ربنا كل شء ع------------------------------لما علي الله توكلنا ربنا افتح بيننا وبين قو------------------------منا بالحق وانت خير الفاتحين	3150	2008196844322675706	Tafsir06048-ara1.ms0366	true	9106807554234735496	93	191	532	1013	1593	300	قال الملا الذين استكبروا من قومه اي عن عبادة الله لنخرجنك ياشعيب والذين ءامنوا معك اي الذين صدقوا معك من قريتنا او لتعودن في ملتنا اي في ديننا حتي تعبدوا ما نعبد قال شعيب اولو كنا كارهين اي لدينكم وهذا علي الاستفهام 78992 قوله قد افترينا علي الله كذبا ان عدنا في ملتكم بعد اذ نجانا الله منها وما يكون لنا ان نعود فيها الا ان يشاء الله ربنا وسع ربنا كل شء علما قال بعضهم ملا ربنا كل شء علما علي الله توكلنا ربنا افتح بيننا وبين قومنا اي اقض بيننا وبين قومنا بالحق وانت خير الفاتحين	366	-6457447966715526255	312	581.0	249	481	64.8648681640625	59	JK009362-ara1	Tafsir06048-ara1
JK009362-ara1.ms3157	false	-5683035065457773619	1	26	5	150	1667	300	لءن اتبعتم شعيبا انكم اذا لخاسرون--------- فاخذتهم الرجفة-------------- فاصبحوا في دارهم جاث----------------مين الذين كذبوا شعيبا كان لم يغنوا في----------------------ها الذين كذبوا شعيبا كانوا هم الخاسرين	3157	2008196844322675706	Tafsir06048-ara1.ms0366	true	9106807554234735496	255	294	1354	1560	1593	300	لءن اتبعتم شعيبا انكم اذا لخاسرون قال الله فاخذتهم الرجفة اي الصيحة قال فاصبحوا في دارهم جاثمين اي قد هلكوا قال الذين كذبوا شعيبا كان لم يغنوا فيها اي كان لم يعيشوا فيها الذين كذبوا شعيبا كانوا هم الخاسرين	366	-6457447966715526255	142	257.5	117	206	68.93203735351562	23	JK009362-ara1	Tafsir06048-ara1
JK009362-ara1.ms3164	false	3564121711123132907	86	156	461	830	1612	300	بما اوتوا اخذناهم بغتة في سورة الانعام 44 وتقدم هنالك وجه نصبها وجملة وهم لا يشعرون حال مءكدة لمعني بغتة 2 96 99 ولو ان اهل القري ءامنوا واتقوا لفتحنا عليهم بركات من السماء والارض ولا--------------------------------------------كن كذبوا فاخذناهم-------- بما كانوا يكسبون ا-------------------------------------فامن اهل القري ان ياتيهم باس----------نا بيات--------ا وهم ناءمون او امن اهل القري ان ياتيهم باسنا -------------------------ضحي --------------------------وهم يلعبون ا--------------------------------------------------------------------------------------فامنوا مكر الله---------------------------- فلا يامن مكر الله-------------------- الا القوم الخاسرون	3164	2008196844322675706	Tafsir06048-ara1.ms0367	true	6161771206882305706	99	212	527	1133	1587	300	قال الله فاخذناهم بغتة اي فجاة بالعذاب -------------------------------وهم لا يشعرون قوله------------------------ ولو ان اهل القري ءامنوا واتقوا لفتحنا عليهم بركات من السماء والارض قال بعضهم لاعطتهم السماء قطرها والارض نباتها ولكن كذبوا فاخذناهم بالعذاب بما كانوا يكسبون اي بما كانوا يعملون يعني يشركهم قوله افامن اهل القري ان ياتيهم باسنا اي عذابنا بياتا اي ليلا وهم ناءمون او امن اهل القري ان ياتيهم باسنا ضحي اي نهارا مثل قوله والضحي واليل اذا سجي الضحي12 قال وهم يلعبون اي ليسوا بامنين من ذلك وقد كان المشركون يقولون للنبي عليه السلام ايتنا بعذاب الله قال افامنوا مكر الله اي انهم ليسوا بامنين من ذلك فلا يامن مكر الله ان يمكر بهم فيهلكهم الا القوم الخاسرون	367	-6457447966715526255	290	418.0	233	661	43.872920989990234	44	JK009362-ara1	Tafsir06048-ara1
JK009362-ara1.ms3173	false	5304447561550801199	25	57	129	304	1598	300	تلك القري نقص عليك من انباءها و-----------------------------------------------------------------------------لقد جاءتهم رسلهم بالبينات فما كانوا ليءمنوا بما كذبوا من -----------------------قبل كذلك يطبع الله علي قلوب الكافرين --------------------------------------------------------------------------------------------------------وما وجدنا لاكثرهم من عهد---------------------------------------- وان وجدنا اكثرهم لفاسقين	3173	2008196844322675706	Tafsir06048-ara1.ms0368	true	-139060270733688739	1	81	4	423	1488	300	تلك القري نقص عليك من انباءها اي من اخبارها يعني ما قص في هذه السورة من اخبار الامم ورسلها وكيف اهلكهم قال ولقد جاءتهم رسلهم بالبينات فما كانوا ليءمنوا بما كذبوا من قبل اي بما كفروا به من قبل كذلك يطبع الله علي قلوب الكافرين وهي مثل قوله ولقد اهلكنا القرون من قبلكم لما ظلموا وجاءتهم رسلهم بالبينات وما كانوا ليءمنوا يونس13 قوله وما وجدنا لاكثرهم من عهد يعني الميثاق الذي اخذ عليهم في صلب ءادم وان وجدنا اكثرهم لفاسقين	368	-6457447966715526255	174	315.0	142	419	41.52744674682617	31	JK009362-ara1	Tafsir06048-ara1
JK009362-ara1.ms3180	false	3314915344337470094	170	220	905	1145	1564	300	وقال موسي يافرعون اني رسول من رب العالمين حقيق علي ان لا اقول علي الله الا الحق قد جءتكم ببينة من ربكم--------------------------------- فارسل معي بني 1764 اسراءي------------------------------------------------------ل قال ان ------كنت جءت بءاية فات بها ان كنت من الصادقين فالقي عصاه فاذا هي ثعبان مبين-------------------------------------------------------------------------- ونزع يده فاذا هي بيضاء للناظرين	3180	2008196844322675706	Tafsir06048-ara1.ms0368	true	-139060270733688739	117	199	621	1023	1488	300	وقال موسي يافرعون اني رسول من رب العالمين حقيق علي ان لا اقول علي الله الا الحق قد جءتكم ببينة من ربكم يعني الوحي والنبوءة التي جاء بها فارسل معي بني----- اسراءيل وكان بنو اسراءيل في ايديهم كمثل اهل الجزية فينا في ذل قال فرعون ان كنت جءت بءاية فات بها ان كنت من الصادقين فالقي عصاه فاذا هي ثعبان مبين اي بين انها حية قال بعضهم فاذا هي اشعر ذكر تكاد تبلغ وتسترط فرعون 7108114 ونزع يده فاذا هي بيضاء للناظرين	368	-6457447966715526255	232	410.0	184	407	57.00245666503906	46	JK009362-ara1	Tafsir06048-ara1
JK009362-ara1.ms3185	false	-7685335031853956981	57	86	300	446	1548	300	قال الملا من قوم فرعون ان هاذا لساحر عليم---------- يريد ان يخرجكم من ارضكم فماذا تامرون---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قالو 1764 ا ارجه وا---------------خاه وارسل في المداءن حاشرين ياتوك بكل ساحر عليم	3185	2008196844322675706	Tafsir06048-ara1.ms0369	true	-7759205528078039390	33	89	173	467	1555	300	قال الملا من قوم فرعون ان ه-ذا لساحر عليم اي بالسحر يريد ان يخرجكم من ارضكم فماذا تامرون اي انه اذا اخرج بني اسراءيل عنكم فقد اخرجكم من ارضكم وهو كقوله ويذهبا بطريقتكم المثلي طه63 اي بعيشكم الامثل يعني بني اسراءيل قوله قالو------ا ارجه واخاه اي احبسه واخاه وارسل في المداءن حاشرين ياتوك بكل ساحر عليم	369	-6457447966715526255	139	241.0	112	301	46.17940139770508	24	JK009362-ara1	Tafsir06048-ara1
JK009362-ara1.ms3194	false	-4857382687630121616	171	233	944	1275	1614	300	والقي السحرة ساجدين قالو 1764 ا ءامنا برب العالمين رب موسي وهارون------------------------------------------------- قال فرعون ----ءامنتم به قبل ان ءاذن لك----------------------------م ان هاذا لمكر مكرتموه في المدينة لت------------------------------------------------------------------------------خرجوا منها اهلها----------------------------------- فسوف تعلمون لاقطعن ايديكم وارجلكم من خلاف-------------------------- ثم لاصلبنكم اجمعين قالو 1764 --ا انا الي ربنا منقلبون -------وما تنقم منا الا ان ءامنا بءايات ربنا لما جاءتنا ر------------------------------------------------------------------------------------بنا افرغ علينا صبرا وتوفنا مسلمين	3194	2008196844322675706	Tafsir06048-ara1.ms0370	true	3347367527157118072	1	117	7	643	1625	300	والقي السحرة ساجدين قالو------ا ءامنا برب العالمين رب موسي وهارون فبهت فرعون والقي بيده وخلي سبيل موسي ولم يعرض له قال فرعون لهم ءامنتم به قبل ان ءاذن لكم علي الاستفهام اي انكم فعلتم ان ه-ذا لمكر مكرتموه في المدينة اي قلتم لموسي يا موسي اذهب فاصنع شيءا فاذا صنعت ذلك دعانا فرعون فصدقنا مقالتك لتخرجوا منها اهلها اي لتخرجوني وقومي بسحركم وسحر موسي فسوف تعلمون لاقطعن ايديكم وارجلكم من خلاف اليد اليمني والرجل اليسري ثم لاصلبنكم اجمعين 7125128 قالوا انا الي ربنا منقلبون فامنوا وما تنقم منا الا ان ءامنا ب-ايات ربنا لما جاءتنا وهو كقوله في اصحاب الاخدود وما نقموا منهم الا ان يءمنوا بالله العزيز الحميد البروج8 ربنا افرغ علينا صبرا وتوفنا مسلمين	370	-6457447966715526255	310	520.0	252	644	48.13664627075195	51	JK009362-ara1	Tafsir06048-ara1
JK009362-ara1.ms3210	false	-4792818739323262083	40	65	212	366	1575	300	وقالوا----------- مهما تاتنا به من ءاية لتسحرنا ------------------------------------------------------------------------------بها فما نحن لك بمءمنين---------------------------- فارسلنا عليهم الطوفان والجراد والقمل والضفادع والدم ءايات مفصلات فاستكبروا وكانوا قوما مجرمين	3210	2008196844322675706	Tafsir06048-ara1.ms0371	true	-808633608588109415	177	227	943	1214	1583	300	وقالوا له يا موسي مهما تاتنا به من ءاية لتسحرنا بها اي ما تاتنا به وهي كلمة عربية ما تاتنا به ومهما تاتنا به وهو واحد لتسحرنا بها فما نحن لك بمءمنين اي بمصدقين 7133134 قال الله فارسلنا عليهم الطوفان والجراد والقمل والضفادع والدم ءايات مفصلات فاستكبروا وكانوا قوما مجرمين	371	-6457447966715526255	154	283.0	129	271	56.826568603515625	25	JK009362-ara1	Tafsir06048-ara1
JK009362-ara1.ms3221	false	2378840203556011821	18	55	95	280	1597	300	وجاوزنا ببني 1764 اسرءيل البحر فاتوا علي قوم يعكفون علي اصنام لهم قالوا يا-موسي اجعل لنا الاها كما لهم ءالهة قال انكم قوم تجهلون ان هاءلا 1764 ء متبر ما هم فيه وباطل ما كانوا يعملون قال	3221	2008196844322675706	Tafsir06048-ara1.ms0374	true	2384933758996063961	95	130	497	671	1562	300	وجاوزنا ببني اسرا----ءيل البحر فاتوا علي قوم يعكفون علي اصنام لهم قالوا يا موسي اجعل لنا ال-ها كما لهم ءالهة قال انكم قوم تجهلون ان ه-ءلا------ء متبر ما هم فيه وباطل ما كانوا يعملون قال	374	-6457447966715526255	169	309.5	135	186	90.86021423339844	32	JK009362-ara1	Tafsir06048-ara1
JK009362-ara1.ms3254	false	-9048279033614883191	101	152	549	822	1552	300	ولما رجع موسي الي قومه غضبان اسفا ق------------------------------------ال بءسما خلفتموني من بعدي 1764 اعجلتم امر ربكم والقي الالواح واخذ براس اخيه يجره اليه قال ابن ام ان القوم استضعفوني وكادوا يقتلونني فلا تشمت بي الاعداء ولا تجعلني مع القوم الظالمين -------------------------قال رب اغفر لي ولاخي وادخلنا في رحمتك----------- وانت ارحم الراحمين	3254	2008196844322675706	Tafsir06048-ara1.ms0378	true	3161508223888007237	79	143	404	744	1565	300	ولما رجع موسي الي قومه غضبان اسفا اي حزينا وقال بعضهم الاسف شدة الغضب قال بءسما خلفتموني من بعدي----- اعجلتم امر ربكم والقي الالواح واخذ براس اخيه يجره اليه قال ابن ام ان القوم استضعفوني وكادوا يقتلونني فلا تشمت بي الاعداء ولا تجعلني مع القوم الظالمين قال مجاهد مع اصحاب العجل قال رب اغفر لي ولاخي وادخلنا في رحمتك يعني الجنة وانت ارحم الراحمين	378	-6457447966715526255	267	504.0	217	345	77.39130401611328	48	JK009362-ara1	Tafsir06048-ara1
JK009362-ara1.ms3264	false	-4647119821365086244	85	126	436	647	1585	300	واختار موسي قومه سبعين رجلا لميقاتنا فلما اخذتهم الرجفة قال رب لو شءت اهلكتهم من قبل واياي اتهلكنا بما فعل السفهاء منا ان هي الا فتن---------تك تضل بها من تشاء وتهدي من تشاء------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ انت ولينا------------------------- فاغفر لنا وارحمنا وانت خير الغافرين	3264	2008196844322675706	Tafsir06048-ara1.ms0379	true	6510645635111608467	194	268	989	1354	1511	300	واختار موسي قومه سبعين رجلا لميقاتنا فلما اخذتهم الرجفة قال رب لو شءت اهلكتهم من قبل واياي اتهلكنا بما فعل السفهاء منا ان هي الا فتنتك اي بليتك تضل بها من تشاء وتهدي من تشاء اي تامر وتنهي لا يكون احد ضالا ولا مهتديا الا بعد الامر والنهي فمن فعل ما امر به كان مهتديا ومن فعل ما نهي عنه كان ضالا انت ولينا في المن والتوفيق والعصمة فاغفر لنا وارحمنا وانت خير الغافرين	379	-6457447966715526255	211	398.0	170	365	57.80821990966797	40	JK009362-ara1	Tafsir06048-ara1
JK009362-ara1.ms3283	false	-1255525008086589430	255	287	1275	1457	1524	300	وقطعناهم اثنتي عشرة اسباطا امما----------------- واوحينا الي موسي اذ استسقاه قومه ان اضرب بعصاك الحجر فانبجست منه اثنتا عشرة عين-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا قد علم كل اناس مشربهم------------------- وظللنا عليهم الغمام وانزلنا عليهم المن والسلوي	3283	2008196844322675706	Tafsir06048-ara1.ms0382	true	8916500186560652012	36	100	199	544	1595	300	وقطعناهم اثنتي عشرة اسباطا امما يعني بني اسراءيل واوحينا الي موسي اذ استسقاه قومه ان اضرب بعصاك الحجر فانبجست منه اثنتا عشرة عينا قال بعضهم كان موسي احتمل معه من الجبل جبل الطور حجرا فاذا نزلوا ضربه موسي فانفجرت منه اثنتا عشرة عينا لكل سبط عين مستعذب ماءها قد علم كل اناس مشربهم وذلك في تيههم قوله وظللنا عليهم الغمام وانزلنا عليهم المن والسلوي	382	-6457447966715526255	182	340.0	150	345	52.753623962402344	31	JK009362-ara1	Tafsir06048-ara1
JK009362-ara1.ms3285	false	5561936829377416310	159	241	835	1249	1557	300	قوله واذ قيل لهم اسكنوا هذه القرية الاعراف 161 الي المجهول واسند في سورة البقرة 58 الي ضمير الجلالة واذ قلنا لظهور ان هذا القول لا يصدر الا من الله تعالي 2 161 162 واذ قيل لهم اسكنوا هاذه القرية وكلوا منها حيث شءتم وقولوا حطة وادخلوا الباب سجدا نغفر لكم خطي 1764 ءاتكم سنزيد المحسنين----------------------------- فبدل الذين ظلموا منهم قولا غير الذي قيل لهم فارسلنا عليهم رجزا من السماء بما كانوا يظلمون 2 هذه الاية ايضا نظير ما في سورة البقرة	3285	2008196844322675706	Tafsir06048-ara1.ms0382	true	8916500186560652012	189	242	1012	1296	1595	300	قوله واذ قيل لهم اسكنوا هذه القرية قال بعضهم بيت المقدس------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكلوا منها حيث شءتم وقولوا حطة وادخلوا الباب سجدا نغفر لكم خطي------ءاتكم سنزيد المحسنين قد فسرناه في سورة البقرة قال فبدل الذين ظلموا منهم قولا غير الذي قيل لهم فارسلنا عليهم رجزا من السماء بما كانوا يظلمون --------------وقد فسرناه في سورة البقرة	382	-6457447966715526255	226	390.0	183	443	51.01580047607422	40	JK009362-ara1	Tafsir06048-ara1
JK009362-ara1.ms3372	false	2662911899118567196	103	126	541	655	1567	300	واذا لم تاتهم بءاية قالوا لولا اجتبيتها قل ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نما اتبع ما يوحي الي من ربي ها-----------------------------------ذا بصاءر م------------ن ربكم وهدي ورحمة لقوم يءمنون	3372	2008196844322675706	Tafsir06048-ara1.ms0393	true	8215867842450880728	70	173	338	839	1512	300	واذا لم تاتهم بءاية قالوا لولا اجتبيتها اي لولا تلقيتها من الله في تفسير مجاهد وقال بعضهم لولا اجتبيتها اي لولا جءت بها من قبلك وذلك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا ابطا عنه الوحي قال له المشركون لولا اجتبيتها اي هلا اجتبيتها من عندك فاتيت بهذا الوحي فانما تجء به من عندك واذا اتاهم باية كذبوا بها يعني باية من القران واذا ابطا الوحي سالوا ان ياتيهم باية قال الله قل يا محمد انما اتبع ما يوحي الي من ربي ليس ذلك من عندي انما هو من عند الله هذا بصاءر يعني القران من ربكم وهدي ورحمة لقوم يءمنون	393	-6457447966715526255	108	154.5	85	501	21.556886672973633	19	JK009362-ara1	Tafsir06048-ara1
JK009362-ara1.ms5717	false	-6017361650492210899	76	115	391	612	1603	300	انما المءمنون الذين ءامنوا بالله ورسوله واذا كانوا معه علي امر جامع لم يذهبوا حتي يستءذنوه ان الذين يستءذنونك اولاءك الذين يءمنون بالله ورسوله فاذا استءذنوك لبعض شانهم فاذن لمن شءت منهم واستغفر لهم الله ان الله غفور رحيم	5717	2008196844322675706	Tafsir06048-ara1.ms0437	true	-3222334491084430121	243	282	1283	1503	1598	300	انما المءمنون الذين ءامنوا بالله ورسوله واذا كانوا معه علي امر جامع لم يذهبوا حتي يستءذنوه ان الذين يستءذنونك اول-ءك الذين يءمنون بالله ورسوله فاذا استءذنوك لبعض شانهم فاذن لمن شءت منهم واستغفر لهم الله ان الله غفور رحيم	437	-6457447966715526255	220	435.0	181	221	99.5475082397461	38	JK009362-ara1	Tafsir06048-ara1
JK009362-ara1.ms3968	false	8748785444673754735	226	261	1163	1349	1532	300	المهتدين في الانعام 56 2 84 86------ وقال موسي ياقوم ان كنتم ءامنتم بالله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فعليه توكلو ا ان كنتم مسلمين----------------------------------------------- فقالوا علي الله توكلنا ربنا لا تجعلنا فتنة للقوم الظالمين-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ونجنا برحمتك من القوم الكافرين	3968	2008196844322675706	Tafsir06048-ara1.ms0486	true	-3031416965655048405	29	130	147	663	1567	300	المسرفين اي لمن المشركين 108487 قوله وقال موسي ياقوم ان كنتم ءامنتم بالله وقد علم انهم قد امنوا وصدقوا ولكنه كلام من كلام العرب تقول ان كنت كذا فاصنع كذا وهو يعلم انه كذلك ولكنه يريد ان يعمل بما قال له قال فعليه توكلو-ا ان كنتم مسلمين اي ان كنتم مءمنين فامضوا علي ما يامركم به الله فقالوا علي الله توكلنا ربنا لا تجعلنا فتنة للقوم الظالمين ذكروا ان مجاهدا قال قالوا لا تعذبنا بايدي قوم فرعون ولا بعذاب من عندك فيقول فرعون وقومه لو كان هءلاء علي حق ما عذبوا وما سلطنا عليهم فيفتتنوا بنا ونجنا برحمتك من القوم الكافرين	486	-6457447966715526255	165	261.0	134	517	31.914894104003906	26	JK009362-ara1	Tafsir06048-ara1
JK009362-ara1.ms4067	false	7720988330449219663	190	215	1046	1170	1607	300	ويصنع الفلك وكلما مر عليه ملا من قومه سخروا منه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال---- ان تسخروا منا فانا نسخر منكم كما تسخرون فسوف تعلمون من ياتيه عذاب يخزيه	4067	2008196844322675706	Tafsir06048-ara1.ms0498	true	5022892565704387582	195	248	974	1230	1461	300	ويصنع الفلك وكلما مر عليه ملا من قومه سخروا منه اي ان نوحا عمل الفلك بيده فكان يمر عليه الملا من قومه فيقولون له استهزاء به يا نوح بينما تزعم انك رسول رب العالمين اذ صرت نجارا قال لهم ان تسخروا منا فانا نسخر منكم كما تسخرون فسوف تعلمون من ياتيه عذاب يخزيه	498	-6457447966715526255	124	229.5	99	256	48.4375	25	JK009362-ara1	Tafsir06048-ara1
JK009362-ara1.ms4072	false	-2875242149330545983	240	279	1278	1466	1579	300	في موج كالجبال ونادي نوح ابنه وكان في معزل يابني اركب معنا ولا تكن مع الكافرين قال س-اوي الي جبل يعصمني من الماء قال لا عاصم اليوم من امر الله الا من رحم---------------------------- وحال بينهما الموج-------------------------- فكان من المغرقين	4072	2008196844322675706	Tafsir06048-ara1.ms0501	true	-6596558949187889745	0	50	0	243	1480	300	في موج كالجبال ونادي نوح ابنه وكان في معزل يابني اركب معنا ولا تكن مع الكافرين قال سءاوي الي جبل يعصمني من الماء قال لا عاصم اليوم من امر الله الا من رحم يعني الذين كانوا في السفينة وحال بينهما الموج اي بين ابن نوح وبين الجبل فكان من المغرقين	501	-6457447966715526255	188	350.0	149	243	77.36625671386719	38	JK009362-ara1	Tafsir06048-ara1
JK009362-ara1.ms4111	false	3751122761062202086	268	293	1351	1477	1506	300	يهرعون اليه ومن قبل كانوا يعملون السيءات -----------------قال ياقوم هاءلا ء بناتي هن اطهر لكم فاتقوا الله ولا تخزون في ضيفي اليس منكم رجل رشيد	4111	2008196844322675706	Tafsir06048-ara1.ms0509	true	2173263691241767169	73	100	360	501	1536	300	يهرعون اليه ومن قبل كانوا يعملون السيءات فراودوه عن ضيفه فقال ياقوم ه-ءلا-ء بناتي هن اطهر لكم فاتقوا الله ولا تخزون في ضيفي اليس منكم رجل رشيد	509	-6457447966715526255	124	226.0	100	143	86.71328735351562	22	JK009362-ara1	Tafsir06048-ara1
JK009362-ara1.ms4133	false	6221378809434704987	73	101	356	508	1504	300	ولما جاء امرنا----------- نجينا شعيبا والذين ءامنوا معه برحمة منا واخذت الذين ظلموا الصيحة فاصبحوا في ديارهم جاثمين كان ----------------------لم يغنوا في----------------------ها الا بعدا لمدين كما بعدت ثمود	4133	2008196844322675706	Tafsir06048-ara1.ms0512	true	-1865522588099905688	198	238	1025	1232	1560	300	ولما جاء امرنا اي بالعذاب نجينا شعيبا والذين ءامنوا معه برحمة منا واخذت الذين ظلموا الصيحة فاصبحوا في ديارهم جاثمين اي موتي قد هلكوا قوله كان لم يغنوا فيها اي كان لم يعيشوا فيها الا بعدا لمدين كما بعدت ثمود	512	-6457447966715526255	148	279.0	121	207	71.4975814819336	26	JK009362-ara1	Tafsir06048-ara1
JK009362-ara1.ms4220	false	-6283168578758220798	0	27	0	142	1610	300	ودخل معه السجن فتيان قال احدهما اني اراني اعصر خمر---------------------------------ا وقال الاخر اني اراني احمل فوق راسي خبزا------------------------------------ تاكل الطير منه نبءنا بتاويله انا نراك من المحسنين	4220	2008196844322675706	Tafsir06048-ara1.ms0524	true	4141400819362671596	191	233	941	1152	1492	300	ودخل معه السجن فتيان قال احدهما اني اراني اعصر خمرا وهي في قراءة ابن مسعود اعصر عنبا وقال الاخر اني اراني احمل فوق راسي خبزا وفي في قراءة ابن مسعود قصعة من ثريد تاكل الطير منه نبءنا بتاويله انا نراك من المحسنين	524	-6457447966715526255	142	266.0	115	211	67.29857635498047	26	JK009362-ara1	Tafsir06048-ara1
JK009362-ara1.ms4228	false	-8552022281335035374	88	125	455	653	1548	300	اري سبع بقرات سمان ياكلهن سبع ع------------------جاف وسبع سنب--------------------لات خضر واخر ياب----------------سات ياايها الملا افتوني في رءياي ان كنتم للرءيا تعبرون قالو ا اضغاث احلام---------------------------------------------------------------------------------------- وما نحن بتاويل الاحلام بعالمين وقال الذي نجا منهما--------------------------- وادكر بعد امة	4228	2008196844322675706	Tafsir06048-ara1.ms0528	true	1355643367103849803	0	67	0	365	1556	300	اري سبع بقرات سمان ياكلهن سبع عجاف اي سبع بقرات عجاف وسبع سنبلات اي ورايت سبع سنبلات خضر واخر يابسات اي وسبعا يابسات ياايها الملا افتوني في رءي-ي ان كنتم للرءيا تعبرون قالو-ا اضغاث احلام اي اخلاط احلام وقال الحسن الوان احلام وقال بعضهم فعل احلام وقال الاضغاث الاحلام الكاذبة وما نحن بتاويل الاحلام بعالمين وقال الذي نجا منهما اي من المسجونين وهو الساقي وادكر بعد امة	528	-6457447966715526255	196	347.0	160	367	53.4059944152832	31	JK009362-ara1	Tafsir06048-ara1
JK009362-ara1.ms4243	false	-2810941855223458257	227	253	1171	1308	1545	300	وجاء اخوة يوسف----------- فدخلوا عليه فعرفهم وهم له منكرون---------------- ولما جهزهم بجهازهم ق-------------ال اءتوني باخ لكم من ابيكم------------------------------------------------------------------------------ الا ترون اني اوفي الكيل وانا خير المنزلين	4243	2008196844322675706	Tafsir06048-ara1.ms0530	true	4712096723067041643	250	300	1245	1499	1499	300	وجاء اخوة يوسف اي من ابيه فدخلوا عليه فعرفهم وهم له منكرون فاكرمهم وانزلهم ولما جهزهم بجهازهم اي من الميرة قال اءتوني باخ لكم من ابيكم يعني اخاه وكان اصغرهم كلهم قال بعضهم هو بنيامين وهو اخو يوسف من ابيه وامه قال الا ترون اني اوفي الكيل وانا خير المنزلين-	530	-6457447966715526255	135	222.0	110	255	52.94117736816406	24	JK009362-ara1	Tafsir06048-ara1
JK009362-ara1.ms4256	false	-4472909740081210539	42	95	215	487	1616	300	ثم اذن مء----------------ذن ايتها العير انكم لسارقون قا-------لوا واقبلوا عل--------------------------يهم ماذا تفقدون قالوا نفقد صواع الملك ولمن جاء به حمل بعير وانا-------------------------------- به زعيم قا----------------------------------------------------------------------------------------لوا تالل----------------------ه لقد علمتم ما جءنا لنفسد في الارض------------------------------------------------------------ وما كنا سارقين قالوا فما جزاءه ان كنتم كاذبين قالوا جز-ءه من وجد في رحله فهو جزاءه كذا-------------------------------لك نجزي الظالمين	4256	2008196844322675706	Tafsir06048-ara1.ms0533	true	2791475513645488583	12	123	64	619	1458	300	ثم اذن مءذن اي ثم نادي مناد ايتها العير انكم لسارقون 127176 قالوا واقبلوا عليهم اي اخوة يوسف اقبلوا عليهم ماذا تفقدون قالوا نفقد صواع الملك ولمن جاء به حمل بعير اي من الطعام والطعام يومءذ عزيز وانا به زعيم اي وانا به كفيل لمن جاء به قال مجاهد الزعيم هو المءذن الذي قال ايتها العير انكم لسارقون قالوا تالله وهو يومءذ قسم يقسم به لقد علمتم ما جءنا لنفسد في الارض لما كانوا ياتونهم قبل ذلك في المير وانهم لم يروا منهم فسادا وما كنا سارقين قالوا فما جزاءه ان كنتم كاذبين قالوا جزاءه من وجد في رحله فهو جزاءه اي يءخذ به عبدا وكانت تلك سنتهم كذلك نجزي الظالمين	533	-6457447966715526255	259	455.0	206	555	46.66666793823242	45	JK009362-ara1	Tafsir06048-ara1
JK009362-ara1.ms4265	false	-4284001414698478741	0	32	0	171	1609	300	وهو خير الحاكمين------- ارجعو ا الي ابيكم فقولوا يا-ابانا ان ابنك سرق وما شهدنا الا بما علمنا ------------وما كنا للغيب حافظين--------------------------- واسءل القرية التي كنا فيها-------------- والعير التي اقبلنا فيه------------------------------ا وانا لصادقون	4265	2008196844322675706	Tafsir06048-ara1.ms0535	true	7045854419439908361	41	93	193	454	1439	300	وهو خير الحاكمين 128184 ارجعو-ا الي ابيكم فقولوا يا ابانا ان ابنك سرق وما شهدنا الا بما علمنا اي من سرقته وما كنا للغيب حافظين اي ما كنا نري انه يسرق قال واسءل القرية التي كنا فيها اي اهل القرية والعير التي اقبلنا فيها اي اهل العير التي اقبلنا فيها وانا لصادقون	535	-6457447966715526255	170	285.0	139	262	64.885498046875	30	JK009362-ara1	Tafsir06048-ara1
JK009362-ara1.ms4275	false	8722345907952927062	97	130	509	673	1586	300	القاه علي وجهه فارتد بصيرا قال الم اقل لكم اني اعلم من الله ما لا تعلمون------------------------------------------------------------------------------------------------ قالوا يا-ابانا استغفر لنا ذنوبنا انا كنا خاطءين قال سوف استغفر لكم ربي---------------------- انه هو الغفور الرحيم	4275	2008196844322675706	Tafsir06048-ara1.ms0538	true	-2728772557132950801	3	62	15	298	1498	300	القاه علي وجهه فارتد بصيرا قال الم اقل لكم اني اعلم من الله ما لا تعلمون قال الحسن يعني من فرج الله ونعمته وعطاءه وكان الله قد اخبره بان يوسف حي ولم يعلم اين مكانه قوله قالوا يا ابانا استغفر لنا ذنوبنا انا كنا خاطءين قال سوف استغفر لكم ربي اي اوخر ذلك الي السحر انه هو الغفور الرحيم	538	-6457447966715526255	164	308.0	131	283	57.950531005859375	34	JK009362-ara1	Tafsir06048-ara1
JK009362-ara1.ms3160	false	545521901540537823	68	99	326	499	1538	300	وما ارسلنا في قرية من نبي الا اخذنا اهلها بالباساء والضراء لعلهم يضرعون ثم بدلنا مكان السيءة الحسنة ---------------------حتي عف-------------وا وقالوا قد مس ءاباءنا الضراء والسراء------------------------------------------------- فاخذناهم بغت--------ة وهم لا يشعرون	3160	2008196844322675706	Tafsir06048-ara1.ms0558	true	4407029779277418665	54	106	266	530	1528	300	وما ارسلنا في قرية من نبي الا اخذنا اهلها بالباساء والضراء لعلهم يضرعون ثم بدلنا مكان السيءة الحسنة اي مكان الشدة الرخاء حتي عفوا اي حتي كثروا وقالوا قد مس ءاباءنا الضراء والسراء اي قد اتي علي اباءنا مثل هذا فلم يكن شء قال الله فاخذناهم بغتة اي فجاة وهم لا يشعرون	558	-6457447966715526255	173	307.5	142	264	65.53030395507812	29	JK009362-ara1	Tafsir06048-ara1
JK009362-ara1.ms4412	false	-6780884055614378329	62	106	344	561	1603	300	كقوله لا يغرنك تقلب الذين كفروا في البلاد متاع قليل ثم ماواهم جهنم وبءس المهاد في سورة ال عمران 196 197 2 31 قل لعبادي الذين ءامنوا يقيموا الصلاة-------------------------------------------------------------- وينفقوا مما رزقناهم سرا وعلاني------------------ة من قبل ان ياتي يوم--------------- لا بيع -------------------فيه ولا خلال	4412	2008196844322675706	Tafsir06048-ara1.ms0569	true	-8090448860952382757	185	243	1004	1325	1625	300	كقوله لا يغرنك تقلب الذين كفروا في البلاد متاع قليل ثم ماواهم جهنم وبءس المهاد-------- ال عمران-196-197 قوله قل لعبادي الذين ءامنوا يقيموا الصلاة اي الصلوات الخمس يحافظون علي وضوءها ومواقيتها وركوعها وسجودها وينفقوا مما رزقناهم سرا وعلانية اي الزكاة الواجبة من قبل ان ياتي يوم اي يوم القيامة لا بيع فيه اي لا يتبايعون فيه ولا خلال	569	-6457447966715526255	203	351.0	164	331	61.32930374145508	35	JK009362-ara1	Tafsir06048-ara1
JK009362-ara1.ms4414	false	-1809995520296290204	158	182	865	992	1656	300	الذي خلق السماوات والارض وانزل من السماء ماء فاخرج به من الثمرات رزق--------------------ا لكم وسخر لكم الفلك لتجري في البحر بامره وسخر لكم الانهار	4414	2008196844322675706	Tafsir06048-ara1.ms0569	true	-8090448860952382757	270	298	1469	1616	1625	300	الذي خلق السماوات والارض وانزل من السماء ماء فاخرج به من الثمرات رزقا لكم انما الرزق من المطر وسخر لكم الفلك لتجري في البحر بامره وسخر لكم الانهار	569	-6457447966715526255	123	242.0	100	147	83.67346954345703	22	JK009362-ara1	Tafsir06048-ara1
JK009362-ara1.ms4458	false	7783026423349311995	261	294	1425	1591	1616	300	واذ قال ربك للملاءكة اني خالق بشرا من صلصال من حما مسنون فاذا سويته ونفخت فيه من روحي فقعوا له ساجدين فسجد الملاءكة كلهم اجمعون-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الا ابليس ابي ان يكون مع الساجدين قال	4458	2008196844322675706	Tafsir06048-ara1.ms0579	true	-7399715132849077497	110	183	547	925	1510	300	واذ قال ربك للملاءكة اني خالق بشرا من صلصال من حما مسنون فاذا سويته ونفخت فيه من روحي فقعوا له ساجدين فسجد الملاءكة كلهم اجمعون فكانت الطاعة لله والسجدة لادم قال الحسن ان ابليس امره الله بالسجود كما امر الملاءكة وانه ليس من الملاءكة وان الملاءكة خلقوا من نور وخلق ابليس من الناروقال ابن عباس لو لم يكن ابليس من الملاءكة لم يءمر بالسجود قال الا ابليس ابي ان يكون مع الساجدين قال	579	-6457447966715526255	166	320.0	133	378	43.91534423828125	33	JK009362-ara1	Tafsir06048-ara1
JK009362-ara1.ms4469	false	-4902136794388170735	107	150	595	817	1597	300	ونبءهم عن ضيف ابراهيم اذ دخلوا عليه فقالوا سلاما قال انا منكم وجلون قالوا -----------------------------------------------------------------------------لا توجل -----------------------------انا نبشرك بغلام عليم ق-------------------ال ابشرتموني علي ان مسني الكبر فبم تبشرون قا-----------------------------------------لوا بشرناك بالحق فلا تكن من القانط--------------ين قال ومن يقنط من رحمة ربه الا الضالون	4469	2008196844322675706	Tafsir06048-ara1.ms0582	true	2136069990970590792	102	182	522	924	1546	300	ونبءهم عن ضيف ابراهيم اذ دخلوا عليه فقالوا سلاما قال انا منكم وجلون اي خاءفون مثل قوله نكرهم واوجس منهم خيفة قالوا لا تخف سورة هود70 وقال ها هنا قالوا لا توجل اي لا تخف والخوف والوجل واحد انا نبشرك بغلام عليم فعرف انهم ملاءكة ف قال ابشرتموني علي ان مسني الكبر فبم تبشرون قال مجاهد عجب من كبره وكبر امراته 155567 قالوا بشرناك بالحق فلا تكن من القانطين اي من الايسين قال ومن يقنط من رحمة ربه الا الضالون	582	-6457447966715526255	216	398.0	174	402	53.73134231567383	39	JK009362-ara1	Tafsir06048-ara1
JK009362-ara1.ms4532	false	-3866845103955236978	73	98	352	489	1593	300	في هاذه الدنيا حسنة ولدار الاخرة خير--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولنعم دار المتقين------------ جنات عدن يدخلونها تجري من تحتها الانهار ----------------------------------------------------------------------لهم فيها ما يشاءون كذلك يجزي الله المتقين	4532	2008196844322675706	Tafsir06048-ara1.ms0593	true	-5331203007096274701	2	89	9	464	1580	300	في ه-ذه الدنيا حسنة ولدار الاخرة خير ذكروا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الله لا يظلم المءمن حسنة يثاب عليها بالرزق في الدنيا ويجزي بها في الاخرة وقال الحسن للذين احسنوا في هذه الدنيا حسنة تكون لهم حسنتهم في الاخرة الجنة قال ولدار الاخرة خير اي الجنة خير من الدنيا ولنعم دار المتقين 163133 قوله جنات عدن يدخلونها تجري من تحتها الانهار وقد فسرناه قبل هذا الموضع وعدن اشرف الجنان نسبت الجنان كلها اليها قال لهم فيها ما يشاءون كذلك يجزي الله المتقين	593	-6457447966715526255	136	228.5	111	456	29.824562072753906	24	JK009362-ara1	Tafsir06048-ara1
JK009362-ara1.ms4891	false	-7291557965769879902	266	300	1383	1558	1558	300	نحن نقص عليك نباهم بال---------------حق انهم فتية ءامنوا بربهم وزدناهم هدي---------- وربطنا علي قلوبهم------------ اذ قاموا فقالوا ربنا رب السماوات والارض لن ندعوا من دونه الاها لقد قلنا اذا شططا 2 لما اقتضي-- قوله-	4891	2008196844322675706	Tafsir06048-ara1.ms0652	true	4819422965598068809	148	189	731	945	1488	300	نحن نقص عليك نباهم بالحق اي خبرهم بالحق انهم فتية ءامنوا بربهم وزدناهم هدي اي ايمانا وربطنا علي قلوبهم اي بالايمان اذ قاموا فقالوا ربنا رب السماوات والارض لن ندعوا من دونه ال-ها لقد قلنا اذا شططا اي جورا وكذبا قوله	652	-6457447966715526255	164	284.0	133	215	76.27906799316406	29	JK009362-ara1	Tafsir06048-ara1
JK009362-ara1.ms4967	false	7358846257442579080	237	296	1187	1458	1471	300	فوجدا عبدا من عبادنا ءاتيناه رحمة من عندنا وعلمناه من لدنا علما قال له موسي هل اتبعك علي ان تعلمن مما علمت رشدا --------------------قال انك لن تستطيع معي صبرا وكيف تصبر علي ما لم تحط به خبرا قال ستجدني ان شاء الله صابرا ولا اعصي لك امرا قال فان اتبعتني فلا تسالني عن شء حتي احدث لك منه ذكرا	4967	2008196844322675706	Tafsir06048-ara1.ms0665	true	-3132595026530318324	220	283	1106	1397	1484	300	فوجدا عبدا من عبادنا ءاتيناه رحمة من عندنا وعلمناه من لدنا علما قال له موسي هل اتبعك علي ان تعلمن مما علمت رشدا اي ان ترشدني 186778 قال انك لن تستطيع معي صبرا وكيف تصبر علي ما لم تحط به خبرا قال ستجدني ان شاء الله صابرا ولا اعصي لك امرا قال فان اتبعتني فلا تسالني عن شء حتي احدث لك منه ذكرا	665	-6457447966715526255	271	530.5	212	291	93.12715148925781	59	JK009362-ara1	Tafsir06048-ara1
JK009362-ara1.ms4993	false	-266949903179131272	50	158	234	771	1511	300	وقد احطنا بما لديه خبرا و بما لديه ما عنده من عظمة الملك من جند وقوة وثروة والخبر بضم الخاء وسكون الموحدة العلم والاحاطة بالخبر كناية عن كون المعلوم عظيما بحيث لا يحيط به علما الا علام الغيوب 2 92 98 ثم اتبع سببا حتي -----------------------------اذا بلغ بين السد---------------ين وجد من دونهما قوما لا يكادون يفقهون قولا----------------------------------------------------------------------------------------- قالوا يا-ذا القرنين ان ياجوج وماجوج مفسدون في ال-------------------------ارض فهل نجعل لك خرجا ع--------لي ان تجعل بيننا وبينهم سدا قال ما مكني فيه ربي خير------------ فاعينوني بقوة---------------------- اجعل بينكم وبينهم ردما ءات----------وني زبر الحديد حتي -----------------------------اذا ساوي بين الصدفين ق-----------------------------------ال انفخوا حتي --------------اذا جعله -------------------نارا قال -اتوني 1764 افرغ عليه قطرا	4993	2008196844322675706	Tafsir06048-ara1.ms0668	true	8015470565571266156	132	277	682	1386	1508	300	وقد احطنا بما لديه خبرا اي هكذا كان ما قص من امر ذي القرنين قال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم اتبع سببا اي طرق الارض ومعالمها لحاجته حتي اذا بلغ بين السدين اي بين الجبلين وجد من دونهما قوما لا يكادون يفقهون قولا اي لا يفقهون كلام غيرهم وهي تقرا علي وجه اخر لا يكادون يفقهون قولا اي لا يفقه احد كلامهم قالوا يا ذا القرنين ان ياجوج وماجوج مفسدون في الارض اي قاتلون الناس في الارض فهل نجعل لك خرجا اي جعلا علي ان تجعل بيننا وبينهم سدا قال ما مكني فيه ربي خير اي من جعلكم فاعينوني بقوة اي بعدد عدد من الرجال اجعل بينكم وبينهم ردما ءاتوني اي اعطوني زبر الحديد اي قطع الحديد في تفسير مجاهد حتي اذا ساوي بين الصدفين اي راس الجبلين ساوي ما بينهما فسده قال انفخوا اي علي الحديد حتي اذا جعله نارا يعني احماه بالنار- قال ءاتوني----- افرغ عليه قطرا	668	-6457447966715526255	344	545.0	274	846	40.66193771362305	62	JK009362-ara1	Tafsir06048-ara1
JK009362-ara1.ms5038	false	-2735181901744015439	259	300	1342	1556	1556	300	المهد -فراش الصبي وما يمهد لوضعه 2 30 33 لله قال اني عبد الله ءاتاني الكتاب وجعلني نبيا وجعلني مباركا اين ما كنت----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واوصاني بالصلواة والزكواة ما دمت حيا وبرا بوال----------------------دتي ولم يجعلني جبارا------------------------------------ شقيا والسلام علي يوم ولدت ويوم اموت-	5038	2008196844322675706	Tafsir06048-ara1.ms0678	true	5679734017924822163	106	190	507	978	1513	300	المهد صبيا قال بعضهم المهد هو الحجر قال عيسي---- اني عبد الله ءاتاني الكتاب وجعلني نبيا وجعلني مباركا اين ما كنت قال بعضهم جعلني معلما ومءدبا ولا احد ايمن ولا اعظم بركة من المعلم المءدب الفقيه العالم يعلم الناس الحكمة ويءدبهم عليها ويفقههم فيها فمقامه مقام الانبياء وحقه حق الاصفياء وما يفضلهم الانبياء الا بالرسالة واوصاني بالصل-اة والزك-اة ما دمت حيا وبرا بوالدتي اي وجعلني برا بوالدتي ولم يجعلني جبارا اي مستكبرا عن عبادة الله ولم يجعلني شقيا والسلام علي يوم ولدت ويوم اموت	678	-6457447966715526255	181	290.5	149	477	37.945491790771484	28	JK009362-ara1	Tafsir06048-ara1
JK009362-ara1.ms5077	false	8072248710904373774	247	274	1239	1381	1514	300	واذا تتلي عليهم ءاياتنا بينات قال الذين كفروا للذين ءامنو 1764 ا اي الفريقين---------- خير مقاما واحسن نديا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكم اهلكنا قبلهم من قرن هم احسن اثاثا ورءيا	5077	2008196844322675706	Tafsir06048-ara1.ms0687	true	5341582302781480244	31	90	163	491	1580	300	واذا تتلي عليهم ءاياتنا بينات قال الذين كفروا للذين ءامنو------ا اي الفريقين نحن وانتم خير مقاما واحسن نديا المقام المسكن والندي المجمع وقال بعضهم الندي المجلس وقال مجاهد يقوله المشركون مشركو قريش لهءلاء اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم وقال بعضهم راوا اصحاب نبي الله في عيشهم خشونة قال تعالي وكم اهلكنا قبلهم من قرن هم احسن اثاثا ورءيا	687	-6457447966715526255	136	243.0	111	334	40.718563079833984	24	JK009362-ara1	Tafsir06048-ara1
JK009362-ara1.ms5120	false	-259219610587086945	171	300	909	1564	1564	300	قال قد اوتيت سءلك ياموسي---------------------------- وعد له بالاجابة وتصديق له فيما توسمه من المصالح فيما ساله لنفسه ولاخيه والسءل بمعني المسءول وهو وزن فعل بمعني مفعول كالخبز بمعني المخبوز والاكل بمعني الماكول وهذا يدل علي ان العقدة زالت عن لسانه ولذلك لم يحك فيما بعد انه اقام هارون بمجادلة فرعون ووقع في التوراة في الاصحاح السابع من سفر الخروج فقال الرب لموسي انت تتكلم بكل ما امرك به وهارون اخوك يكلم فرعون 2 37 41 ولقد مننا عليك مرة اخري------------------------------ اذ اوحينا الي امك ما يوحي --------------------------------------------------ان اقذفيه في التاب---------------------وت فاقذفيه في اليم------------------------------------------ فليلقه اليم--------- بالساحل ياخذه عدو لي وعدو له----------- والقيت عليك محبة مني------------------------------------------------------------------ ولتصنع علي عيني 1764---------------------------------------------------- اذ تمشي 1764 اختك فتقول هل ادلكم علي من يكفله----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فرجعناك الي امك كي تقر عينها ولا تحزن وقتلت نفسا-	5120	2008196844322675706	Tafsir06048-ara1.ms0694	true	21753140409405651	107	283	537	1400	1477	300	قال قد اوتيت سءلك ياموسي فاستجاب الله له قوله عز وجل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ولقد مننا عليك مرة اخري فذكره النعمة الاولي يعني قوله اذ اوحينا الي امك ما يوحي وانما هو شء قذف به في قلبها الهمته وليس بوحي نبوة ان اقذفيه في التابوت اي اجعليه في التابوت فاقذفيه في اليم اي فالقيه في البحر فالقي التابوت في البحر فليلقه اليم اي البحر بالساحل ياخذه عدو لي وعدو له يعني فرعون والقيت عليك محبة مني قال بعضهم القي الله عليه محبة منه قال فاحبوه حين راوه قوله عز وجل ولتصنع علي عيني اي بامري وقال بعضهم ولتغذي علي عيني اي بعيني 204042 قوله اذ تمشي----- اختك فتقول هل ادلكم علي من يكفله اي علي من يضمه قال الكلبي فقالوا نعم فجاءت بامه فقبل ثديها وقال في سورة طسم القصص وحرمنا عليه المراضع من قبل فكان كلما جء به الي امراة لم يقبل ثديها فقالت هل ادلكم علي اهل بيت يكفلونه لكم وهم له ناصحون فرددناه الي امه كي تقر عينها ولا تحزن القصص 1213 وقال في هذه الاية فرجعناك الي امك كي تقر عينها ولا تحزن وقتلت نفسا	694	-6457447966715526255	280	244.5	223	1234	22.69043731689453	55	JK009362-ara1	Tafsir06048-ara1
JK009362-ara1.ms5141	false	882819605427232186	173	202	926	1082	1572	300	قال اجءتنا لتخرجنا من ارضنا بسحرك ياموسي فلناتينك بسحر مثله فاجعل بيننا وبينك موعدا لا نخلفه نحن ولا انت مكانا سوي ق--------------------------------------------------ال موعدكم يوم الزينة----------------------------------------------------------------- وان يحشر الناس ضحي	5141	2008196844322675706	Tafsir06048-ara1.ms0697	true	4145784937427257820	131	183	709	980	1606	300	قال اجءتنا لتخرجنا من ارضنا بسحرك ياموسي فلناتينك بسحر مثله فاجعل بيننا وبينك موعدا لا نخلفه نحن ولا انت مكانا سوي قال مجاهد مكانا منصفا بينهم وقال بعضهم مكانا عدلا قال موعدكم يوم الزينة اي يوم واعدوه فيه وقال الحسن يوم عيد كان لهم يجتمعون فيه ضحي قال وان يحشر الناس ضحي	697	-6457447966715526255	156	294.0	127	271	57.5645751953125	28	JK009362-ara1	Tafsir06048-ara1
JK009362-ara1.ms5154	false	-3827244270874436244	169	205	872	1066	1567	300	فالقي السحرة سجدا قالو 1764 ا امنا برب هارون وموسي قال ءامنتم ل-----------------------------------------ه قبل ان ءاذن لك----------------------م انه لكبيركم الذي علمكم السحر فلاقطعن ايديكم وارجلكم من خلاف----------------------------- ولاصلبنكم في جذوع ال------------------نخل ولتعلمن اينا اشد عذابا وابقي	5154	2008196844322675706	Tafsir06048-ara1.ms0698	true	-8623596979758459567	110	165	545	843	1505	300	فالقي السحرة سجدا قالوا ء-----امنا برب هارون وموسي قال ءامنتم له فرعون يقول لهم علي الاستفهام اي اصدقتموه قبل ان -اذن لكم في تصديقه اي قد فعلتم انه لكبيركم الذي علمكم السحر فلاقطعن ايديكم وارجلكم من خلاف اي اليد اليمني والرجل اليسري ولاصلبنكم في جذوع النخل اي علي جذوع النخل ولتعلمن اينا اشد عذابا وابقي	698	-6457447966715526255	185	326.5	152	304	60.855262756347656	28	JK009362-ara1	Tafsir06048-ara1
JK009362-ara1.ms5157	false	6035185763028747791	254	290	1310	1490	1550	300	2 72 73 قالوا لن نءثرك علي ما جاءنا من البينات والذي فطر-------------------------------نا فاقض ما انت قاض انما تقضي هاذه الحيواة الدنيا انا -امنا بربنا ليغفر لنا خطايانا وما اكرهتنا عليه من السحر والله خير وابقي	5157	2008196844322675706	Tafsir06048-ara1.ms0698	true	-8623596979758459567	169	210	858	1067	1505	300	207277- قالوا لن نءثرك علي ما جاءنا من البينات والذي فطرنا اي ولا علي الذي فطرنا اي خلقنا فاقض ما انت قاض انما تقضي ه-ذه الحي-اة الدنيا انا ءامنا بربنا ليغفر لنا خطايانا وما اكرهتنا عليه من السحر والله خير وابقي	698	-6457447966715526255	175	316.0	141	212	82.54717254638672	29	JK009362-ara1	Tafsir06048-ara1
JK009362-ara1.ms5162	false	-327637404660970242	201	223	984	1112	1520	300	يابني اسراءيل قد انجيناكم من عدوكم------------------ وواعدناكم جانب الطور الايمن---------------------------------------------------------- ونزلنا عليكم المن والسلوي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ كلوا من طيبات ما رزقناكم ولا تطغوا فيه	5162	2008196844322675706	Tafsir06048-ara1.ms0699	true	9210376259118313358	91	153	446	776	1501	300	يابني اسراءيل قد انجيناكم من عدوكم اي من فرعون وقومه وواعدناكم جانب الطور الايمن اي ايمن الجبل والطور الجبل يعني مواعدته لموسي قوله عز وجل ونزلنا عليكم المن والسلوي قال بعضهم المن كان ينزل عليهم في محلتهم مثل العسل من طلوع الفجر الي طلوع الشمس والسلوي هو هذا الطير الذي يقال له السماني قوله كلوا من طيبات ما رزقناكم ولا تطغوا فيه	699	-6457447966715526255	128	208.5	106	330	38.787879943847656	22	JK009362-ara1	Tafsir06048-ara1
JK009362-ara1.ms5192	false	-566305977734191325	141	168	741	885	1570	300	وكذالك انزلناه قرءانا عربيا وصرفنا فيه من الوعيد----------------------------------------------------------- لعلهم يتقون او يحدث لهم ذكرا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فتعالي الله الملك ا--------------------------------------------لحق------------------------ ولا تعجل بالقرءان من قبل ان يقضي اليك وحيه	5192	2008196844322675706	Tafsir06048-ara1.ms0705	true	4977760985972076642	186	272	873	1295	1446	300	وكذ-لك انزلناه قرءانا عربيا وصرفنا فيه من الوعيد اي من يعمل كذا فله كذا فذكره في هذه السورة ثم في سورة اخري لعلهم يتقون او يحدث لهم ذكرا اي القران وهي تقرا بالياء والتاء فمن قراها بالياء فهو يقول او يحدث لهم القران ذكرا اي جدا وورعا ومن قراها بالتاء فهو يقول او تحدث لهم يا محمد ذكرا قوله فتعالي الله الملك الحق تعالي من باب العلو اي ارتفع الله الملك الحق والحق اسم من اسماء الله ولا تعجل بالقرءان من قبل ان يقضي اليك وحيه	705	-6457447966715526255	143	250.0	116	423	33.80614471435547	25	JK009362-ara1	Tafsir06048-ara1
JK009362-ara1.ms5282	false	1225546309182918115	108	171	591	926	1610	300	ولقد ءاتينا ابراهيم رشده من قبل------------------------------------------------- وكنا به عالمين-------------------------------------------------------------------------------------------------------- اذ قال-------- لابيه وقومه ما هاذه التماثيل التي 1764 ا------نتم لها عاكف--------------ون قالوا وجدنا ءاباءنا لها عابدين قال لقد كنتم انتم وءاباءكم في ضلال -------مبين قالو 1764 ا اجءتنا بالحق ام انت من اللاعبين ------------------------------------قال بل ربكم رب السماوات والارض الذي فطرهن---------------------------------------- وانا علي ذالكم من الشاهدين------------ وتالل-------------ه لاكيدن اصنامكم بعد ان تولوا مدبرين	5282	2008196844322675706	Tafsir06048-ara1.ms0720	true	-696989279666901543	70	189	353	969	1555	300	ولقد ءاتينا ابراهيم رشده من قبل اي هديناه صغيرا في تفسير مجاهد وقال الحسن النبوة وكنا به عالمين اي انه سيبلغ عن الله الرسالة ويمضي لامره وهو كقوله الله اعلم حيث يجعل رسالته الانعام 215261 قوله عز وجل اذ قال ابراهيم لابيه وقومه ما هذ-ه التماثيل اي الاصنام التي انتم لها عاكفون اي لها عابدون قالوا وجدنا ءاباءنا لها عابدين قال لقد كنتم انتم وءاباءكم في ضلال مبين اي بين قالو------ا اجءتنا بالحق ام انت من اللاعبين اي اهزء هذا الذي جءتنا به ام حق منك قال بل ربكم رب السماوات والارض الذي فطرهن اي خلقهن وليست هذه الالهة التي تعبدونها وانا علي ذ-لكم من الشاهدين اي انه ربكم وتالله يمين اقسم به لاكيدن اصنامكم بعد ان تولوا مدبرين	720	-6457447966715526255	315	526.5	256	624	50.480770111083984	53	JK009362-ara1	Tafsir06048-ara1
JK009362-ara1.ms5365	false	-1730389619581721647	91	140	495	721	1526	300	في العمل 2 8 10 ومن الناس من يجادل في الله بغير علم ---------------------------------------------------------------------ولا هدي ---------ولا كتاب منير ث----------------------------اني عطف---------------------------------------------------------------ه ليضل عن سبيل الله له في الدنيا خزي--------- ونذيقه يوم القيامة عذاب الحريق ذا------------------------------------------------------------------------------------------------لك بما قدمت يداك وان الله ليس بظلام للعبيد 2 عطف علي جملة ياايها الناس ان	5365	2008196844322675706	Tafsir06048-ara1.ms0738	true	2909089935065579461	85	185	391	877	1428	300	في ال-قبور قوله ومن الناس من يجادل في الله بغير علم اي المشرك يلحد في الله فيجعل معه الالهة يعبدها بغير علم اتاه من الله ولا هدي اتاه منه ولا كتاب منير اي قضي بعبادة الاوثان 22912 ثاني عطفه اي ثاني رقبته تفسير مجاهد يقول هو معرض عن الله وعن رسوله ودينه ليضل عن سبيل الله له في الدنيا خزي اي القتل ونذيقه يوم القيامة عذاب الحريق اي عذاب جهنم اي يحترق بالنار وقال الكلبي انها نزلت في النضر بن الحارث فقتل احسبه قال يوم بدر قال ذلك بما قدمت يداك وان الله ليس بظلام للعبيد -----قوله وم--------ن الناس من	738	-6457447966715526255	195	290.0	151	500	39.0	36	JK009362-ara1	Tafsir06048-ara1
JK009362-ara1.ms5382	false	7741710199127018065	95	166	521	882	1594	300	ان الله يدخل الذين ءامنوا وعملوا الصالحات جنات تجري من تحتها الانهار يحلون فيها من اساور من ذهب ولءلءا ولباسهم فيها حرير وهدو 1764 ا الي الطيب من القول وهدو 1764 ا الي صراط الحميد 2 كان مقتضي الظاهر ان يكون هذا الكلام معطوفا بالواو علي جملة فالذين كفروا قطعت لهم ثياب من نار الحج 19 لانه قسيم تلك الجملة في تفصيل الاجمال الذي في قوله هذان خصمان اختصموا في ربهم	5382	2008196844322675706	Tafsir06048-ara1.ms0740	true	8113257561217898185	115	147	612	779	1577	300	ان الله يدخل الذين ءامنوا وعملوا الصالحات جنات تجري من تحتها الانهار يحلون فيها من اساور من ذهب ولءلءا ------------------------------الي اخر الاية ذكروا عن الحسن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في قوله هذان خصمان اختصموا قال اهل	740	-6457447966715526255	138	244.5	111	361	38.22714614868164	24	JK009362-ara1	Tafsir06048-ara1
JK009362-ara1.ms5506	false	-1808841970867128262	128	193	669	1014	1551	300	من قومه الذين كفروا وكذبوا بلقاء الاخرة واترفناهم في الحيواة الدنيا------------------------ ما هاذا الا بشر مثلكم ياكل مما تاكلون منه ويشرب مما تشربون ولءن اطعتم بشرا مث--------------------لكم انكم اذا لخاسرون---------------- ايعدكم انكم -------------------------------اذا متم وكنتم ترابا وعظاما انكم مخرجون هي-----------------------------------------هات هيهات لما توعدون -----------------------------------------------------------ان هي الا حياتنا الدنيا نموت ونحيا وما --------------نحن بمبعوثين ان هو الا رجل----------- افتري علي الله كذبا وما ----------------------نحن له بمءمنين	5506	2008196844322675706	Tafsir06048-ara1.ms0760	true	322387842073595490	0	112	0	581	1596	300	من قومه الذين كفروا وكذبوا بلقاء الاخرة واترفناهم في الحي-اة الدنيا اي وسعنا عليهم في الرزق ما ه-ذا الا بشر مثلكم ياكل مما تاكلون منه ويشرب مما تشربون ولءن اطعتم بشرا مثلكم اي فيما يدعوكم اليه انكم اذا لخاسرون اي لعجزة 233544 ايعدكم يقوله بعضهم لبعض علي الاستفهام انكم اذا متم وكنتم ترابا وعظاما انكم مخرجون اي مبعوثون اي قد وعدكم ذلك تكذبون بالبعث هيهات هيهات لما توعدون اي تباعد البعث في انفس القوم اي لا تبعثون يقوله بعضهم لبعض ان هي الا حياتنا الدنيا نموت ونحيا اي نموت ونولد وما نحن بمبعوثين ان هو الا رجل يعنون هودا افتري علي الله كذبا اي يزعم ان الله ارسله وما نحن له بمءمنين	760	-6457447966715526255	327	580.5	265	583	56.089195251464844	58	JK009362-ara1	Tafsir06048-ara1
JK009362-ara1.ms5711	false	8907621107446050429	219	271	1166	1431	1578	300	الاعمي حرج ولا علي الاعرج حرج ولا علي المريض حرج ولا ع----------------------------لي انفسكم ان تاكلوا من بيوتكم او بيوت ءاباءكم او بيوت امهاتكم او بيوت اخوانكم او بيوت اخواتكم او بيوت اعمامكم او بيوت عماتكم او بيوت اخوالكم او بيوت خالاتكم او ما ملكتم مفاتحه او صديقكم ليس عليكم جناح ان تاكلوا	5711	2008196844322675706	Tafsir06048-ara1.ms0794	true	-2556043961785844589	66	116	343	607	1499	300	الاعمي و-----------الاعرج و-----------المريض ثم رخص الله لعامة المءمنين فقال ولا علي انفسكم ان تاكلوا من بيوتكم او بيوت ءاباءكم او بيوت امهاتكم او بيوت اخوانكم او بيوت اخواتكم او بيوت اعمامكم او بيوت عماتكم او بيوت اخوالكم او بيوت خالاتكم او ما ملكتم مفاتحه او صديقكم فلا -------باس ان ياكلوا	794	-6457447966715526255	219	400.0	176	293	74.74402618408203	37	JK009362-ara1	Tafsir06048-ara1
JK009362-ara1.ms5712	false	8010850867255612604	6	48	30	246	1634	300	ولا علي انفسكم ان تاكلوا من بيوتكم او بيوت ءاباءكم او بيوت امهاتكم او بيوت اخوانكم او بيوت اخواتكم او بيوت اعمامكم او بيوت عماتكم او بيوت اخوالكم او بيوت خالاتكم او ما ملكتم مفاتحه او صديقكم ليس عليكم جناح ان تاكلوا	5712	2008196844322675706	Tafsir06048-ara1.ms0794	true	-2556043961785844589	75	116	398	607	1499	300	ولا علي انفسكم ان تاكلوا من بيوتكم او بيوت ءاباءكم او بيوت امهاتكم او بيوت اخوانكم او بيوت اخواتكم او بيوت اعمامكم او بيوت عماتكم او بيوت اخوالكم او بيوت خالاتكم او ما ملكتم مفاتحه او صديقكم فلا -------باس ان ياكلوا	794	-6457447966715526255	203	392.0	162	216	93.98148345947266	38	JK009362-ara1	Tafsir06048-ara1
JK009362-ara1.ms5713	false	-4030136822996353118	0	41	0	212	1601	300	علي انفسكم ان تاكلوا من بيوتكم او بيوت ءاباءكم او بيوت امهاتكم او بيوت اخوانكم او بيوت اخواتكم او بيوت اعمامكم او بيوت عماتكم او بيوت اخوالكم او بيوت خالاتكم او ما ملكتم مفاتحه او صديقكم ليس عليكم جناح ان تاكلوا	5713	2008196844322675706	Tafsir06048-ara1.ms0794	true	-2556043961785844589	76	116	402	607	1499	300	علي انفسكم ان تاكلوا من بيوتكم او بيوت ءاباءكم او بيوت امهاتكم او بيوت اخوانكم او بيوت اخواتكم او بيوت اعمامكم او بيوت عماتكم او بيوت اخوالكم او بيوت خالاتكم او ما ملكتم مفاتحه او صديقكم فلا -------باس ان ياكلوا	794	-6457447966715526255	199	384.0	159	212	93.86792755126953	37	JK009362-ara1	Tafsir06048-ara1
JK009362-ara1.ms5858	false	7166023423048218711	16	106	74	549	1568	300	واخاه وابعث في المداءن حاشرين---------------------- ياتوك بكل سحار عليم 2 تقدم الكلام علي نظيرها في سورة الاعراف سوي ان في هذه الاية وابعث بدل وارسل الاعراف 111 وهما مترادفان وفي هذه الاية سحار وهنالك ساحر الاعراف 112 والسحار مرادف للساحر في الاستعمال لان صيغة فعال هنا للنسب دلالة علي الصناعة مثل النجار والقصار ولذلك اتبع هنا وهناك بوصف عليم اي قوي العلم بالسحر 2 38 40- فجمع السحرة لميقات يوم معلوم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقيل للناس------------------- هل انتم مجتمعون لعلنا نتبع السحرة ان كانوا هم الغالبين 2 دلت الفاء علي ان جمع السحرة	5858	2008196844322675706	Tafsir06048-ara1.ms0815	true	3824391507621924990	0	66	0	345	1564	300	واخاه وابعث في المداءن حاشرين اي يحشرون عليك السحرة ياتوك بكل سحار ع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ليم اي---------- بالسحر قال الله فجمع السحرة لميقات يوم معلوم وهو قوله موعدكم يوم الزينة طه يوم عيد لهم كان يجتمع فيه اهل القري والناس فاراد موسي عليه السلام ان يفضحه علي رءوس الناس قال وقيل للناس اي قاله بعضهم لبعض هل انتم مجتمعون لعلنا نتبع السحرة ان كانوا هم الغالبين------ فلما-------- جاء السحرة	815	-6457447966715526255	168	258.5	136	641	26.209049224853516	26	JK009362-ara1	Tafsir06048-ara1
JK009362-ara1.ms5860	false	7317184583352747124	236	288	1274	1543	1610	300	فالقي موسي عصاه فاذا هي تلقف ما يافكون 2 تقدم قريب منه في سورة الاعراف وفي سورة طه 2 46 49 فالقي السحرة ساجدين قالوا -امنا برب العالمين رب موسي وهارون قال ءامنتم ل------------ه قبل ان ءاذن لكم انه لكبيركم الذي علمكم السحر-------------------------- فلسوف تعلمون لاقطعن ايديكم وارجلكم من خلاف ولاصلبنكم اجمعين	5860	2008196844322675706	Tafsir06048-ara1.ms0815	true	3824391507621924990	195	241	1021	1277	1564	300	فالقي موسي عصاه فاذا هي تلقف ما يافكون---------------------------------------------------- فالقي السحرة ساجدين قالوا ءامنا برب العالمين رب موسي وهارون قال ءامنتم له اي اصدقتموه قبل ان ءاذن لكم انه لكبيركم الذي علمكم السحر اي كبيركم في السحر وراسكم فلسوف تعلمون لاقطعن ايديكم وارجلكم من خلاف ولاصلبنكم اجمعين	815	-6457447966715526255	217	397.0	178	308	70.45454406738281	36	JK009362-ara1	Tafsir06048-ara1
JK009362-ara1.ms5868	false	-4588397036449447114	194	239	1008	1254	1588	300	عليهم نبا ابراه---------------يم اذ قال لابيه وقومه ما تعبدون قالوا نعبد اصناما فنظل -------------لها عاكف----------ين قال هل يسمعونكم اذ تدعون او ينفعونكم او يضرون قا-------------------------------------------------------------------------------------------------------لوا بل وجدنا ءاباءنا كذلك يفعلون ----------------------------------------قال-------- افرءيتم ما كنتم تعبدون انتم وءاباءكم الاقدمون فانهم عدو لي 1764 الا رب العالمين	5868	2008196844322675706	Tafsir06048-ara1.ms0817	true	1578953221298780937	93	175	463	893	1554	300	عليهم نبا ابراهيم اي خبر ابراهيم اذ قال لابيه وقومه ما تعبدون قالوا نعبد اصناما فنظل لها اي فنقيم لها عاكفين اي عابدين قال هل يسمعونكم اذ تدعون او ينفعونكم او يضرون اي هل يسمعون دعاءكم اذا دعوتموهم لرغبة يعطونكموها او لضر يكشفونه عنكم اي انها لا تسمع ولا تنفع ولا تضر قالوا بل وجدنا ءاباءنا كذلك يفعلون فلم تكن لهم حجة الا هذا القول وليس بحجة قال ابراهيم افرءيتم ما كنتم تعبدون انتم وءاباءكم الاقدمون فانهم عدو لي -----الا رب العالمين	817	-6457447966715526255	239	433.0	195	435	54.942527770996094	40	JK009362-ara1	Tafsir06048-ara1
JK009362-ara1.ms5893	false	-7842550382955675772	176	204	902	1050	1579	300	قالوا لءن لم تنته يانوح---------------------------------------- لتكونن من المرجومين قال---------------------------------------------- رب ان قومي كذبون فافتح بيني وبينهم فتح-----------------------------------------------------------ا ونجني ومن معي من المءمنين--------------------------------------------------------------------------------- فانجيناه ومن معه في الفلك المشحون	5893	2008196844322675706	Tafsir06048-ara1.ms0819	true	8441751467865885232	222	292	1098	1472	1516	300	قالوا لءن لم تنته يانوح اي عما تدعونا اليه وعن ذم الهتنا وشتمها لتكونن من المرجومين اي لنرجمنك بالحجارة فلنقتلنك بها 26117129 قال نوح رب ان قومي كذبون فافتح بيني وبينهم فتحا اي اقض بيني وبينهم واذا قضي الله بين النبي وبين قومه هلكوا ونجني ومن معي من المءمنين وهذا حيث امر بالدعاء عليهم فاستجيب له فاهلكهم الله ونجاه ومن معه من المءمنين قال فانجيناه ومن معه في الفلك المشحون	819	-6457447966715526255	145	247.0	117	374	38.77005386352539	26	JK009362-ara1	Tafsir06048-ara1
JK009362-ara1.ms5903	false	-7954346399953378541	271	300	1382	1541	1541	300	اتتركون في ما هاهنا ءامنين------------------------------- في جنات وعيون وزروع ونخل طلعها هضيم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وتنحتون من الجبال بيوتا فار---------هين--------------------------------------------------------------------------- فاتقوا الله واطيعون ولا تطيعو 1764 ا امر المسرفين الذين يفسدون في-	5903	2008196844322675706	Tafsir06048-ara1.ms0821	true	-3556917521258700088	76	149	374	755	1530	300	اتتركون في ما هاهنا ءامنين علي الاستفهام اي لا تتركون فيه في جنات وعيون وزروع ونخل طلعها هضيم اي هشيم اي يتهشم اذا مس في تفسير مجاهد وقال الحسن رخو وقال بعضهم لين وقال الكلبي لطيف وهو الطلع ما لم ينشق قوله وتنحتون من الجبال بيوتا فارهين اي شرهين في تفسير مجاهد من قبل شره النفس وقال الحسن امنين وقال الكلبي حذقين بصنعتها فاتقوا الله واطيعون ولا تطيعو------ا امر المسرفين الذين يفسدون في	821	-6457447966715526255	153	254.5	127	387	39.53488540649414	25	JK009362-ara1	Tafsir06048-ara1
JK009362-ara1.ms5908	false	6534757846631703718	182	283	982	1519	1599	300	2 167 173 قالوا لءن لم تنته يالوط لتكونن من المخرجين قال اني لعملكم من القالين رب نجني واهلي مما يعملون فنجيناه واهله اجمعين الا عجوزا في الغابرين ثم دمرنا الاخرين وامطرنا عليهم مطرا فساء مطر المنذرين 2 قولهم كقول قوم نوح لنوح الا ان هءلاء قالوا لتكونن من المخرجين فهددوه بالاخراج من مدينتهم لانه كان من غير اهل المدينة بل كان مهاجرا بينهم وله صهر فيهم وصيغة من المخرجين ابلغ من لنخرجنك كما تقدم في قوله لتكونن من المرجومين الشعراء 116 وكان جواب لوط علي وعيدهم جواب مستخف بوعيدهم اذ --------اعاد ----------------الانكار قال اني لعملكم من القالين اي من المبغضين	5908	2008196844322675706	Tafsir06048-ara1.ms0823	true	3717784237744756412	8	33	40	173	1580	300	26167-176 قالوا لءن لم تنته يالوط لتكونن من المخر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جين اي من قريتنا اي نقتلك ونخرجك منها قتيلا قال اني لعملكم من القالين اي من المبغضين	823	-6457447966715526255	95	126.0	75	561	16.934045791625977	15	JK009362-ara1	Tafsir06048-ara1
JK009362-ara1.ms5948	false	7580934341543565186	128	178	667	906	1480	300	نودي ان بورك من في النار ومن حولها وسبحان الله رب العالمين ياموسي انه انا الله العزيز الحكيم والق عصاك-------- فلما رءاها تهتز كانها جان-------------------------------------------------- ولي مدبرا و------------لم يعقب يام---------------------------------وسي لا تخف اني لا يخاف لدي المرس-------------------------------لون--------------------------------------------------- الا من ظلم ثم بدل حسنا بعد سو 1764 ء فاني غفور رحيم	5948	2008196844322675706	Tafsir06048-ara1.ms0828	true	1814427880198710615	153	237	736	1149	1432	300	نودي ان بوركت----- النار ومن حولها وسبحان الله رب العالمين ياموسي انه انا الله العزيز الحكيم والق عصاك فالقاها فلما رءاها تهتز كانها جان اي كانها حية وقال في اية اخري فاذا هي حية تسعي طه ولي مدبرا اي من الفرق ولم يعقب اي ولم يلتفت وقال مجاهد ولم يرجع ياموسي لا تخف اني لا يخاف لدي المرسلون قال الحسن لا يخاف لدي المرسلون اي في الاخرة والدنيا لانهم اهل الولاية واهل المحبة الا من ظلم ثم بدل حسنا بعد سو------ء فاني غفور رحيم	828	-6457447966715526255	223	385.0	177	424	52.59434127807617	41	JK009362-ara1	Tafsir06048-ara1
JK009362-ara1.ms6051	false	394671810993251693	29	60	143	294	1557	300	امرت ان اعبد رب هذه البلدة الذي حرمها وله كل شء وامرت ان اكون من المسلمين وان اتلو القرء-----------------------ان فمن اهتدي فانما يهتدي لنفسه ومن ضل فقل انما انا من المنذرين	6051	2008196844322675706	Tafsir06048-ara1.ms0844	true	3551844293920676294	0	34	0	165	1542	300	امرت ان اعبد ربها--------- الذي حرمها وله كل شء وامرت ان اكون من المسلمين وان اتلو القران اي وامرت ان اتلو القران فمن اهتدي فانما يهتدي لنفسه ومن ضل فقل انما انا من المنذرين	844	-6457447966715526255	139	259.0	110	174	79.88505554199219	27	JK009362-ara1	Tafsir06048-ara1
JK009362-ara1.ms6059	false	4060769085006264361	64	89	318	443	1526	300	ذلك بيني وبينك ايما الاجلين قضيت ------------------------فلا عدوان ----------------علي والله علي ما نقول وكي------------ل فلما قضي موسي ال-----------------------------------------------------------------------------------------اجل وسار باهله---------------------------------------------------------------- ءانس من جانب الطور نارا	6059	2008196844322675706	Tafsir06048-ara1.ms0848	true	1687567752787566489	215	283	1064	1394	1474	300	ذلك بيني وبينك ايما الاجلين قضيت قال بعضهم وهي بلسان كلب فلا عدوان علي اي فلا سبيل علي والله علي ما نقول وكيل اي شهيد قال فلما قضي موسي الاجل ذكر ابن عباس قال قضي اوفاهما وابرهما العشر قوله وسار باهله قال مجاهد فلما قضي موسي الاجل وسار باهله اي قضي العشر السنين ثم اقام بعد ذلك عشر سنين فخرج بعد عشرين سنة ءانس من جانب الطور نارا	848	-6457447966715526255	125	190.0	100	330	37.878787994384766	23	JK009362-ara1	Tafsir06048-ara1
JK009362-ara1.ms6059	false	4060769085006264361	103	202	513	1005	1526	300	او جذوة من النار------------- لعلكم تصطلون ف----------------------------------لما اتاها ن---------------------------ودي من شاطء الوادي الايمن في البقعة المباركة من الشجر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة ان ياموسي اني 1764 انا الله رب العالمين وان الق عصاك ف--------لما رءاها تهتز كانها جان------------- ولي مدبر---------ا ولم ---------------------------------------------يعقب ياموسي ا-----------------------قبل ولا تخف انك من الامنين------- اسلك يدك في جيب------------------------------------ك تخرج بيضاء من غير سو 1764 ء وا-------------------------------------------ضمم اليك جناحك من------- الرهب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فذانك برهانان من ر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بك الي فرعون وملء---------ه انهم كانوا قوما فاسق----------ين قال -----رب اني قتلت منهم نفسا---------- فاخاف ان يقتلون واخي ه-رون هو افصح مني لسانا------------------------------- فارسله معي ---------------------------------------------------ردءا يصدقني اني 1764------------------------------------ اخاف ان يكذبون قال------------------ سنشد عضدك	6059	2008196844322675706	Tafsir06048-ara1.ms0849	true	-6974620303220827203	13	274	68	1346	1495	300	او جذوة من النار وهي اصل شجرة لعلكم تصطلون اي لكي تصطلوا وكان شاتيا قال الله فلما اتاها اي اتي موسي النار عند نفسه نودي من شاطء الوادي الايمن في البقعة المباركة من الشجرة اي نودي عن يمين الشجرة اي الايمن من الشجرة وفيها تقديم وتقديمها من شاطء الوادي الايمن من الشجرة في البقعة المباركة ان ياموسي اني----- انا الله رب العالمين وان الق عصاك فالقاها فلما ر-اها تهتز كانها جان اي كانها حية ولي مدبرا اي هاربا ولم يعقب اي ولم يلتفت اي من الفرق وقال مجاهد ولم يرجع ياموسي اقبل الله يقوله ياموسي اقبل ولا تخف انك من الامنين 283234 اسلك يدك في جيبك اي ادخل يدك في جيبك اي في جيب قميصك تخرج بيضاء من غير سوء اي من غير برص قال الحسن اخرجها والله كانها مصباح واضمم اليك جناحك اي يدك من الرهب اي من الرعب قال بعضهم اي واضمم يدك الي صدرك فيذهب ما في صدرك من الرعب وكان قد دخله رعب وفرق من ال فرعون فاذهب الله ذلك عنه قوله فذانك برهانان من ربك اي بيانان من ربك يعني العصا واليد وقال بعضهم برهانان اي بينتان من ربك والبرهان في قول الحسن الحجة اي حجتان من ربك الي فرعون وملءه اي وقومه انهم كانوا قوما فاسقين اي مشركين قال موسي رب اني قتلت منهم نفسا اي القبطي فاخاف ان يقتلون واخي هارون هو افصح مني لسانا يعني العقدة التي كانت في لسانه فارسله معي ردءا اي عونا في تفسير الحسن يصدقني وقال الكلبي معي رد-ا يصدقني اي كيما يصدقني اي كي يكون معي في الرسالة اني اخاف ان يكذبون 283538 قال الله تعالي سنشد عضدك	849	-6457447966715526255	459	672.0	364	1285	35.719844818115234	75	JK009362-ara1	Tafsir06048-ara1
JK009362-ara1.ms6059	false	4060769085006264361	214	298	1082	1517	1526	300	فلما جاءهم موسي بءايا----------تنا بين----------ات قالوا ما هاذا الا سحر مفتري وما سمعنا بهاذا في 1764 ءاباءنا الاولين وقال موسي ربي 1764 اعلم بمن جاء بالهدي من ع-------------------------------نده ومن تكون له عاقبة الدار انه لا يفلح الظالمون وق------------------------------------------------------ال فرعون ياايها الملا ما علمت لكم من الاه غيري------------------- فاوقد لي ياهامان علي الطين--------------------------------------- فاجعل لي ص----------------رحا لعلي 1764 اطلع الي الاه موسي واني لاظنه من الكاذبين ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------واستكبر هو وجنوده في الارض بغير الحق وظنو 1764 ا انهم الينا لا يرجعون------------------- فاخذناه وجنوده فنبذناهم في اليم	6059	2008196844322675706	Tafsir06048-ara1.ms0850	true	8054329442739572509	133	280	660	1402	1499	300	فلما جاءهم موسي ب-اياتنا اي بحجتنا بينات اي واضحات قالوا ما ه-ذا الا سحر مفتري وما سمعنا به-ذا في----- ءاباءنا الاولين وقال موسي ربي----- اعلم بمن جاء بالهدي من عنده اي انني انا جءت بالهدي من عنده ومن تكون له عاقبة الدار انه لا يفلح الظالمون اي المشركون اي لا يدخلون الجنة والمفلحون هم اهل الجنة وقال فرعون ياايها الملا ما علمت لكم من ال-ه غيري اي تعمدا منه للكذب فاوقد لي ياهامان علي الطين اي فاطبخ لي اجرا فكان اول من طبخ الاجر فاجعل لي صرحا اي فابن لي صرحا لعلي----- اطلع الي ال-ه موسي واني لاظنه من الكاذبين فبني له صرحا عاليا وقد علم فرعون ان موسي رسول الله وهذا منه كذب قال الله وجحدوا بها واستيقنتها انفسهم ظلما وعلوا النمل 283942 قال الله واستكبر هو وجنوده في الارض بغير الحق وظنو------ا انهم الينا لا يرجعون اي يوم القيامة قال فاخذناه وجنوده فنبذناهم في اليم	850	-6457447966715526255	407	695.5	328	768	52.99479293823242	66	JK009362-ara1	Tafsir06048-ara1
JK009362-ara1.ms6060	false	2306609423311841972	22	90	130	490	1578	300	ولقد ءاتينا موسي الكتاب------------- من بعد ما اهلكنا القرون الاولي بصاءر للناس وهدي ورحمة لعلهم يتذكرون وما كنت بجان---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ب الغربي-------------- اذ قضينا الي موسي الامر وما -----------كنت من الشاهدين ولكن-------------------------------ا انشانا قرونا فتطاول عليهم العمر وما --------------------------------------------------------------------كنت ثاوي---------ا في 1764 اهل مدين تتلو- عليهم ءاياتنا ول---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كنا كنا مرسلين----------- وما كنت بجانب الطور اذ نادينا ولا--------------------------------------------------------------------كن رحمة من ربك لتنذر قوم-----------ا ما اتاهم من نذير من قبلك لعلهم يتذكرون	6060	2008196844322675706	Tafsir06048-ara1.ms0851	true	-990646383853869919	120	296	638	1548	1567	300	ولقد ءاتينا موسي الكتاب يعني التوراة من بعد ما اهلكنا القرون الاولي بصاءر للناس وهدي ورحمة لعلهم يتذكرون اي لكي يتذكروا فكانت التوراة اول كتاب نزل فيه الفراءض والحدود والاحكام قوله من بعد ما اهلكنا القرون الاولي اي قرنا بعد قرن كقوله علي مقرا هذا الحرف وكذلك اخذ ربك اذا اخذ القري وهي ظالمة هود قوله وما كنت بجانب الغربي اي غربي الجبل اذ قضينا الي موسي الامر اي الرسالة وما كنت من الشاهدين اي لم تكن شاهدا يومءذ لذلك قال ولكنا انشانا قرونا فتطاول عليهم العمر كان بين عيسي ومحمد عليهما السلام خمسماءة سنة وبعضهم يقول ستماءة سنة وما كنت ثاويا اي ساكنا في ا-----هل مدين تتلوا عليهم ءاياتنا قال بعضهم اي لم تكن يا محمد مقيما بمدين فتعلم كيف كان امرهم فتخبر اهل مكة بشانهم وامرهم ولكنا كنا مرسلين كقوله امرا من عندنا انا كنا مرسلين الدخان قال وما كنت بجانب الطور اذ نادينا اي نودي يا امة محمد اجبتكم قبل ان تدعوني واعطيتكم قبل ان تسالوني قال ولكن رحمة من ربك لتنذر قوما يعني قريشا ما اتاهم من نذير من قبلك لعلهم يتذكرون	851	-6457447966715526255	326	548.5	262	915	35.628414154052734	55	JK009362-ara1	Tafsir06048-ara1
JK009362-ara1.ms6061	false	-1864497437875113666	108	170	601	912	1566	300	وربك يخلق ما يشاء ---------------------------------ويختار ما كان لهم الخيرة----------------------------------------------------------------------------------------------------- سبحان الل----------ه وتعالي--------- عما يشركون---- وربك يعلم ما تكن صدورهم------------ وما يعلنون وهو الله لا 1764 الاه الا هو له الحمد في الاولي والا------------------خرة وله الحكم---------- واليه تر--------------------جعون قل ارايتم ان جعل الله عليكم اليل سرمدا------------------ الي يوم القيامة من الاه غير الله------------------- ياتيكم بضياء--------- افلا تس--------------------معون قل ارءيتم ان جعل الله عليكم	6061	2008196844322675706	Tafsir06048-ara1.ms0856	true	6749333417974885359	183	300	951	1533	1533	300	وربك يخلق ما يشاء ويختار اي من يشاء من خلقه اي للنبو----ة ما كان لهم الخيرة اي ما كان لهم ان يختاروا هم الانبياء فيبعثوهم بل الله هو الذي اختار وهو اعلم حيث يجعل رسالته الانعام سبحان الله ينزه نفسه وتعالي اي ارتفع عما يشركون قال وربك يعلم ما تكن صدورهم اي ما يسرون وما يعلنون وهو الله لا اله------ الا هو له الحمد في الاولي والاخرة في الدنيا والاخرة وله الحكم اي القضاء واليه ترجعون اي يوم القيامة قوله قل ارءيتم ان جعل الله عليكم اليل سرمدا اي داءما لا ينقطع الي يوم القيامة من ال-ه غير الله وهذا علي الاستفهام ياتيكم بضياء اي بنهار افلا تسمعون امره يقوله للمشركين قل ارءيتم ان جعل الله عليكم-	856	-6457447966715526255	287	455.0	227	594	48.316497802734375	52	JK009362-ara1	Tafsir06048-ara1
JK009362-ara1.ms6062	false	-1202887313413468749	49	88	256	450	1531	300	فما كان له من فءة ينصرونه من دون الله وما كان من المنتصرين---------------------------------- واصبح الذين تمنوا مكانه بالامس يقولون ويكان ا-----------لله يبسط الرزق لمن يشاء من عباده ويقدر لولا 1764 ان من الله علينا لخسف بنا ويكانه لا يفلح	6062	2008196844322675706	Tafsir06048-ara1.ms0859	true	5920855040755678303	0	48	0	234	1511	300	فما كان له من فءة ينصرونه من دون الله وما كان من المنتصرين اي من الممتنعين من عذاب الله قوله واصبح الذين تمنوا مكانه بالامس يقولون ويكان الله اي ان الله يبسط الرزق لمن يشاء من عباده ويقدر لولا----- ان من الله علينا لخسف بنا ويكانه لا يفلح	859	-6457447966715526255	189	356.0	151	239	79.07949829101562	36	JK009362-ara1	Tafsir06048-ara1
JK009362-ara1.ms6062	false	-1202887313413468749	147	188	750	942	1531	300	اليك الكتاب الا رحمة من ربك فلا تكونن ظهيرا للكاف------------------رين ولا يصدنك عن ءايات ا---------------لله بعد اذ انزلت اليك وادع الي -----------------ربك ولا تكونن من المشركين ولا تدع مع الله الاها ءاخر لا الاه الا هو كل شء هالك الا وجهه	6062	2008196844322675706	Tafsir06048-ara1.ms0860	true	-1700325828287407658	2	53	10	245	1532	300	اليك الكتاب---- رحمة من ربك فلا تكونن ظهيرا للكافرين اي عوينا للكافرين ولا يصدنك عن ءايات الله اي عن حجج الله بعد اذ انزلت اليك وادع الي ربك اي الي عبادة ربك ولا تكونن من المشركين ولا تدع مع الله ال-ها -اخر لا اله -الا هو كل شء هالك الا وجهه	860	-6457447966715526255	183	339.5	144	242	75.61983489990234	33	JK009362-ara1	Tafsir06048-ara1
JK009362-ara1.ms6182	false	-5850591248735160059	44	127	224	685	1616	300	السيءات ان يسبقونا ساء ما يحكمون من ك----------------------------ان يرجو- لقاء الله--------------------------------- فان اجل الله لا------------------ت وهو السميع العليم --------------------------------ومن جاهد فانما يجاهد لنفسه --------------------------------ان الله لغني عن العا-------------------لمين والذين ءامنوا وعملوا الصالحات لنكفرن عنهم سيءاتهم ولنجزينهم احسن الذي كانوا يعملون------------------------ ووصينا الانسان---------------- بوالديه حسنا------------------------------------------ وان جاهداك لتشرك---------------------------- بي ما ليس لك به علم فلا تطعهما------------------------------------------ الي مرجعكم----------------- فانبءكم بما كنتم تعملون والذين ءامنوا وعملوا الصالحات لندخلنهم في الصالحين ---------------------ومن الناس من يقول ءامنا بالل-----------------------------ه فاذا اوذي في الله----------------------------------------- جعل فتنة الناس كعذاب الله	6182	2008196844322675706	Tafsir06048-ara1.ms0861	true	6551045548669512068	127	296	713	1582	1603	300	ال---------------ا ساء ما يحكمون اي بءس ما يحكمون 29511 قوله من كان يرجوا لقاء الله اي من كان يخشي البعث وهذا المءمن فان اجل الله لات اي كاءن بعد الموت وهو السميع العليم اي لا اسمع منه ولا اعلم منه قال ومن جاهد فانما يجاهد لنفسه اي يعطيه الله ثواب ذلك في الجنة ان الله لغني عن العالمين اي عن عبادتهم قوله والذين ءامنوا وعملوا الصالحات لنكفرن عنهم سيءاتهم ولنجزينهم احسن الذي كانوا يعملون اي يجزيهم به الجنة قوله ووصينا الانسان يعني جميع الناس بوالديه حسنا اي برا كقوله وبالوالدين احسانا النساء قال وان جاهداك لتشرك بي اي ان اراداك علي ان تشرك بي ما ليس لك به علم فلا تطعهما اي انك لا تعلم ان معي شريكا يعني المءمنين الي مرجعكم يعني يوم القيامة فانبءكم بما كنتم تعملون والذين ءامنوا وعملوا الصالحات لندخلنهم في الصالحين اي في اهل الجنة قوله ومن الناس من يقول ءامنا بالله اي صدقنا بالله واقررنا بالله فاذا اوذي في الله ببعض ما يدخل عليه في ايمانه بالله وبمحمد جعل فتنة الناس كعذاب الله	861	-6457447966715526255	439	721.0	358	884	49.6606330871582	74	JK009362-ara1	Tafsir06048-ara1
JK009362-ara1.ms6182	false	-5850591248735160059	15	127	74	685	1616	300	احسب الناس ان يتركو 1764 ا ان يقولو 1764 ا ءامنا وهم لا يفتنون ولقد فتنا الذين من قبلهم فليعلمن الله الذين صدقوا وليعلمن الكاذبين --------------------------------------ام حسب الذين يعملون السيءات ان يسبقونا ساء ما يحكمون من كان يرجو لقاء الله فان اجل الله لات وهو السميع العليم ومن جاهد فانما يجاهد لنفسه ان الله لغني عن العالمين والذين ءامنوا وعملوا الصالحات لنكفرن عنهم سيءاتهم ولنجزينهم احسن الذي كانوا يعملون ووصينا الانسان بوالديه حسنا وان جاهداك لتشرك بي ما ليس لك به علم فلا تطعهما الي مرجعكم فانبءكم بما كنتم تعملون والذين ءامنوا وعملوا الصالحات لندخلنهم في الصالحين ومن الناس من يقول ءامنا بالله فاذا اوذي في الله جعل فتنة الناس كعذاب الله	6182	2008196844322675706	Tafsir06048-ara1.ms0862	true	-919683875501026407	2	45	10	240	1558	300	احسب الناس ان يتركو------ا ان يقولو------ا ءامنا وهم لا يفتنون ولقد فتنا الذين من قبلهم فليعلمن الله الذين صدقوا وليعلمن الكاذبين فوصف المنافق في هذه الاية الاخرة فقال -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ومن الناس من يقول ءامنا بالله فاذا اوذي في الله جعل فتنة الناس كعذاب الله	862	-6457447966715526255	192	141.5	156	649	29.583974838256836	33	JK009362-ara1	Tafsir06048-ara1
JK009362-ara1.ms6183	false	5875866585571583364	38	145	190	761	1607	300	ان في ذالك لايات لقوم يءمنون وقال--------------- انما اتخذتم من دون الله اوثانا مودة بينكم في الحيواة الد------------------------------------------------------------------------نيا ثم يوم القيامة يكفر بعضكم ب---------------------------------------------------بعض ويلعن بعضكم بعضا وماواكم النار وما لكم من ناصرين فء---امن له -------------لوط وقال اني مهاجر الي ربي 1764--------- انه هو العزيز الحكيم------------------------------------- ووهبنا له اسحاق ويعقوب وجعلنا في ذريته النبوة والكتاب------------------------------------------------------- وءاتين-----------اه اجره في الدنيا---------------------------------------------------------------------------------------- وانه في -لاخرة لمن الصالحين---------------------- ولو----------------طا اذ قال لقومه انكم لتاتون الفاحشة--------------------------------------- ما سبقكم بها من احد من العالمين---------------------- اءنكم لتاتون الرجا-----------------------------------------------------ل وتقطعون السبي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل وتاتون في ناديكم المنكر------------------------------ فما كان جواب قومه الا ان قالوا اءتنا بعذاب الله ان كنت من الصادقين قال-------------------------------------------------- رب انصرني علي القوم المفسدين	6183	2008196844322675706	Tafsir06048-ara1.ms0865	true	6933506078187527897	1	247	4	1292	1601	300	ان في ذ-لك لايات لقوم يءمنون 292529 وقال ابراهيم انما اتخذتم من دون الله اوثانا مودة بينكم في الحي-اة الدنيا اي يواد بعضكم بعضا اي يحب بعضكم بعضا علي عبادة الاوثان في الحياة الدنيا ثم يوم القيامة يكفر بعضكم ببعض اي بولاية بعضكم بعضا وقال بعضهم يتبرا بعضكم من بعض ويلعن بعضكم بعضا وماواكم النار وما لكم من ناصرين قال فامن له لوط اي فصدقه لوط وقال اني مهاجر الي ربي يقوله ابراهيم انه هو العزيز الحكيم هاجر من ارض العراق الي ارض الشام قال ووهبنا له اسحاق ويعقوب وجعلنا في ذريته النبوة والكتاب فكان اول كتاب انزل بعد كتاب موسي وما بعده من الكتب قال وءاتيناه اي اعطيناه اجره في الدنيا فليس من اهل دين الا وهم يتولونه ويحبونه وهو مثل قوله وتركنا عليه في الاخرين الصافات قال وانه في الاخرة لمن الصالحين اي لمن اهل الجنة قوله ولوطا اي وارسلنا لوطا اذ قال لقومه انكم لتاتون الفاحشة اي المعصية وهي اتيان الرجال في ادبارهم ما سبقكم بها من احد من العالمين اي من عالم اهل زمانهم اءنكم لتاتون الرجال في ادبارهم وهذا علي الاستفهام اي انكم تفعلون ذلك قال وتقطعون السبيل اي علي الغرباء فتاتونهم في ادبارهم وكانوا لا يفعلون ذلك الا بالغرباء وكانوا يتعرضون الطريق وياخذون الغرباء ولا يفعله بعضهم ببعض قال وتاتون في ناديكم المنكر اي الفاحشة يعني فعلهم ذلك قال فما كان جواب قومه الا ان قالوا اءتنا بعذاب الله ان كنت من الصادقين وذلك لما كان يعدهم به من العذاب 293033 قال اي قال لوط رب انصرني علي القوم المفسدين	865	-6457447966715526255	557	903.5	450	1290	43.17829513549805	95	JK009362-ara1	Tafsir06048-ara1
JK009362-ara1.ms6183	false	5875866585571583364	190	278	993	1491	1607	300	لا تخف ولا تحزن انا منجوك واهلك الا امراتك كانت من الغابرين ان------------ا منزلون علي اهل هاذه القرية------------------ رجزا من--------- السماء بما كانوا يفسقون و--------------لقد تركنا منها ءاية ب-------------ينة لقوم يعقلون-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والي مد--------------------ين اخاهم شعيبا--------------------------------------- فقال يا-قوم اعبدوا الله وارجوا اليوم ال----------------------اخر ولا تعثوا في الارض مفسدي-------------------------------------------------------------------------------------ن فكذبوه فاخذتهم الرجفة-------------------------------------------------------------- فاصبحوا في دارهم جاثمين----------------- وعادا وثمود- وقد تبين لكم من مساكنهم--------------------------- وزين لهم الشيطان اعمالهم فصدهم عن السبيل----------------- وكانوا مستبصرين------------------------- وقارون وفرعون وها-------------------------------مان ولقد جاءهم موسي بالبينات فاستكبروا في الارض وما كانوا سابقين-------------------------------------------------------- فكلا اخذنا بذنبه فمنهم من	6183	2008196844322675706	Tafsir06048-ara1.ms0866	true	5953633467003987371	80	300	409	1573	1573	300	لا تخف ولا تحزن انا منجوك واهلك الا امراتك كانت من الغابرين 293438 قوله انا منزلون علي اهل ه-ذه القرية يعني قرية قوم لوط رجزا اي عذابا من السماء بما كانوا يفسقون اي يشركون قال ولقد تركنا منها ءاية بينة اي عبرة بينة لقوم يعقلون وهم المءمنون عقلوا عن الله ما ا نزل اليهم فاخبرهم انه جعل عاليها سافلها اي خسف بهم وامطر عليهم الحجارة وذكر جماعة من العلماء ان مداءن قوم لوط خمسة عمورة وصغيرة ودادونا وصابورا وسدوم خسف بها كلها قوله والي مدين اي وارسلنا الي مدين اخاهم شعيبا اي اخاهم في النسب وليس باخيهم في الدين فقال يا قوم اعبدوا الله وارجوا اليوم الاخر اي صدقوا باليوم الاخر ولا تعثوا في الارض مفسدين اي ولا تسيروا في الارض مفسدين في تفسير بعضهم وتفسير الحسن ولا تكفروا في الارض مفسدين فكذبوه فاخذتهم الرجفة والرجفة ها هنا عند الحسن مثل الصيحة وهما عنده العذاب قال الله فاصبحوا في دارهم جاثمين اي موتي قد هلكوا وعادا وثمودا وقد تبين لكم من مساكنهم يعني ما راوا من اثارهم قال وزين لهم الشيطان اعمالهم فصدهم عن السبيل اي عن سبيل الهدي وكانوا مستبصرين اي في الضلالة 293942 قال وقارون وفرعون وهامان اي واهلكنا قارون وفرعون وهامان ولقد جاءهم موسي بالبينات فاستكبروا في الارض وما كانوا سابقين اي ما كانوا يسبقوننا حتي لا نقدر عليهم فنعذبهم قال الله فكلا اخذنا بذنبه يعني من--	866	-6457447966715526255	484	806.0	398	1167	41.4738655090332	77	JK009362-ara1	Tafsir06048-ara1
JK009362-ara1.ms6184	false	-182256240228238892	87	146	463	777	1654	300	وقولو 1764 ا ءامنا بالذي 1764 انزل الينا وانزل اليكم والاهنا والاهكم واحد ونحن له مسلمون---------------------------------------------- وكذلك انزلنا اليك الكتاب فالذين ءاتيناهم الكتاب يءمنون به----------------- ومن هاءلا 1764 ء----------- من يءمن به ------------وما يجحد باياتنا الا الكافرون ------------وما كنت تتلو- من قبله----------------- من كتاب ولا تخطه بيمينك اذا لارتاب المبطلون--------------------------------------------------------------------------------------------- بل هو------------ ءايات بينات في صدور الذين اوتوا العلم	6184	2008196844322675706	Tafsir06048-ara1.ms0868	true	-2011247514280053939	192	291	982	1503	1555	300	وقولو------ا ءامنا بالذي----- انزل الينا وانزل اليكم وال-هنا وال-هكم واحد ونحن له مسلمون وتفسير مجاهد يقوله لمن امن من اهل الكتاب قوله وكذلك انزلنا اليك الكتاب فالذين ءاتيناهم الكتاب يءمنون به يعني من امن منهم ومن ه-ءلاء يعني مشركي العرب من يءمن به يعني القران وما يجحد باياتنا الا الكافرون 294852 قوله وما كنت تتلوا من قبله اي من قبل القران من كتاب ولا تخطه بيمينك اذا لارتاب المبطلون اي لو كنت تقرا وتكتب والمبطلون في تفسير مجاهد مشركو قريش وقال بعضهم من لم يءمن من اهل الكتاب بل هو يعني القران ءايات بينات في صدور الذين اوتوا العلم	868	-6457447966715526255	293	452.0	239	535	54.766353607177734	48	JK009362-ara1	Tafsir06048-ara1
JK009362-ara1.ms6184	false	-182256240228238892	167	212	887	1149	1654	300	اولم يكفهم------------- انا انزلنا عليك الكتاب يتلي عليهم---------------------------------------------------------------------- ان في ذالك لرحمة وذكري لقوم يءمنون------- قل كفي بالله بيني وبينكم شهيدا----------------------------------------------------- يعلم ما في السماوات والارض والذين ءامنوا بالباطل---------- وكفروا بالله اولاءك هم الخاسرون-------------------------------------------------------------------- ويستعجلونك بالعذاب ولولا اجل مسمي لجاءهم العذاب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ولياتينهم بغتة وهم لا	6184	2008196844322675706	Tafsir06048-ara1.ms0869	true	-6287592139939680388	95	235	484	1235	1609	300	اولم يكفهم اي من الايات انا انزلنا عليك الكتاب يتلي عليهم اي تتلوه اي تقراه عليهم وانت لا تقرا ولا تكتب فكفاهم ذلك لو عقلوا قال ان في ذ-لك لرحمة وذكري لقوم يءمنون ثم قال قل كفي بالله بيني وبينكم شهيدا اني رسوله وان هذا الكتاب من عنده وانكم علي الكفر قال يعلم ما في السماوات والارض والذين ءامنوا بالباطل اي بابليس وكفروا بالله اول-ءك هم الخاسرون اي في الاخرة اي خسروا انفسهم ان يغنموها فصاروا في النار 295355 قوله ويستعجلونك بالعذاب ولولا اجل مسمي لجاءهم العذاب كان النبي عليه السلام يخوفهم العذاب ان لم يءمنوا فكانوا يستعجلون به استهزاء وتكذيبا قال الله ولولا اجل مسمي اي النفخة الاولي لجاءهم العذاب اي ان الله اخر عذاب كفار اخر هذه الامة بالاستءصال الداءنين بدين ابي جهل بن هشام واصحابه الي النفخة الاولي بها يكون هلاكهم قال الله ولياتينهم بغتة وهم لا	869	-6457447966715526255	260	414.0	215	753	34.5285530090332	43	JK009362-ara1	Tafsir06048-ara1
JK009362-ara1.ms6184	false	-182256240228238892	220	285	1204	1570	1654	300	يغشاهم العذاب---- من فوقهم------------- ومن تحت ارجلهم--------- ويقول ذوقوا ما كنتم تعملون--------------------------------------------- ياعبادي الذين ءامنو 1764 ا ان ارضي واسعة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاياي فاعبدون---------------------------------------------------------------------------------------------- كل نفس ذاءقة الموت -----------------------------------------------ثم الينا ترجعون-------------------- والذين ءامنوا وعملوا الصالحات لنبوء------------نهم من الجنة غرفا تجري من تحتها الانهار خالدين في--------------------------ها نعم اجر العاملين ال----------------------------------------------ذين صبروا وعلي ربهم يتوكلون----- وكاين------- من دابة لا تحمل رزقها ال---------------------------------------------------------------------------------له يرزقها واياكم وهو السميع العليم----------------------------- ولءن سالتهم	6184	2008196844322675706	Tafsir06048-ara1.ms0870	true	-4260466481210338274	10	193	49	1041	1589	300	يغشاهم وكقوله لهم من فوقهم ظلل من النار ومن تحتهم ظلل الزمر قال ويقول ذوقوا ما كنتم تعملون اي ثواب ما كنتم تعملون في الدنيا 295662 قوله ياعبادي الذين ءامنو------ا ان ارضي واسعة قال بعضهم ان ارضي واسعة قال اذا عمل فيها بالمعاصي فاخرجوا منها وقال مجاهد فهاجروا وجاهدوا وقال بعضهم امرهم بالهجرة وان يجاهدوا في سبيل الله يهاجروا الي المدينة ثم يجاهدوا اذا امروا بالجهاد قوله فاياي فاعبدون اي في تلك الارض التي امرتكم ان تهاجروا اليها يعني المدينة نزلت هذه الاية بمكة قبل الهجرة قوله كل نفس ذاءقة الموت كقوله ثم انكم بعد ذلك لميتون المءمنون قال الله ثم الينا ترجعون اي يوم القيامة قوله والذين ءامنوا وعملوا الصالحات لنبوءنهم اي لنسكننهم من الجنة غرفا تجري من تحتها الانهار خالدين فيها لا يموتون ولا يخرجون منها نعم اجر العاملين اي نعم ثواب العاملين في الدنيا يعني الجنة قال الذين صبروا وعلي ربهم يتوكلون قوله وكاين اي وكم من دابة لا تحمل رزقها اي تاكل بافواهها ولا تحمل شيءا لغد قال مجاهد يعني البهاءم والطير والوحوش والسباع الله يرزقها واياكم وهو السميع العليم اي لا اسمع منه ولا اعلم قوله ولءن سالتهم	870	-6457447966715526255	346	505.0	284	998	34.66933822631836	55	JK009362-ara1	Tafsir06048-ara1
JK009362-ara1.ms6185	false	7018808948248948728	10	79	43	407	1609	300	ولءن سالتهم-------------- من نزل من السماء ماء----------- فاحيا به الارض من بعد موتها--------------------------------------------------------------------- ليقولن الله قل الحمد لله بل اكثرهم لا يعقلون----------------------------------------------------------------------------------- وما هاذه الحيواة الدنيا الا لهو ولعب------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وان الدار الاخر---------ة لهي الحيوان--------------------------------- لو كانوا يعلمون------------------------------------------------------- فاذا ركبوا في الفلك دعوا الله مخلصين له الدين------------------- فلما نجاهم الي البر اذا هم يشركون ليكفروا بما ءاتيناهم------------------------------------------------------------------- وليتمتعو-------------ا فسوف يعلمون-------------------------------------- اولم يروا انا جعلنا حرما ءامنا------------------- ويتخطف الناس من حولهم	6185	2008196844322675706	Tafsir06048-ara1.ms0871	true	-3994899201486472143	19	197	97	997	1521	300	ولءن سالتهم يعني المشركين من نزل من السماء ماء يعني المطر فاحيا به الارض من بعد موتها اي فاخرج به النبات بعد ان كانت تلك الارض ميتة اي يابسة ليس فيها نبات ليقولن الله قل الحمد لله بل اكثرهم لا يعقلون اي فيءمنون اي انهم قد اقروا ان الله خالق هذه الاشياء ثم عبدوا الاوثان من دونه قوله وما هذ-ه الحي-اة الدنيا الا لهو ولعب اي اهل الدنيا اهل لهو ولعب يعني المشركين والمنافقين هم اهل الدنيا الذين لا يريدون غيرها اي لا يقرون بالاخرة وان الدار الاخرة اي الجنة لهي الحيوان اي يبقي اهلها لا يموتون قال الله لو كانوا يعلمون اي المشركون لعلموا ان الاخرة خير من الدنيا 296569 قوله فاذا ركبوا في الفلك دعوا الله مخلصين له الدين اي اذا خافوا الغرق فلما نجاهم الي البر اذا هم يشركون ليكفروا بما ءاتيناهم وقال في اية اخري الم تر الي الذين بدلوا نعمت الله كفرا ابراهيم قال وليتمتعوا اي في الدنيا فسوف يعلمون اي اذا صاروا الي النار وهذا وعيد قوله اولم يروا انا جعلنا حرما ءامنا اي بلي قد راوا ذلك ويتخطف الناس من حولهم	871	-6457447966715526255	361	541.0	292	902	40.02217483520508	65	JK009362-ara1	Tafsir06048-ara1
JK009362-ara1.ms6255	false	-7778539764756374676	73	159	413	871	1610	300	ومن ءاياته ان خلق لكم من انفسكم از--------------------------------واجا لتسكنو 1764 ا ال-------------------يها وجعل بينكم مود----------ة ورحمة----------- ان في ذلك لايات لقوم يتف-----------------------------------------كرون ومن ءاياته خلق السماوات والارض واختلاف السنتك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م والوانكم-------------------- ان في ذالك لايات للعالمين----- ومن ءاياته منامكم باليل والنهار وابتغا-----------------------------------------------------------------------------------------ءكم من فضله-------------------------- ان في ذلك لايات لقوم يسم---------------------------------------------عون ومن ءاياته يريكم البرق خوفا وطمعا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وينزل من السماء ماء فيح-ي به الارض بعد مو--------------------------------------------------تها ان في ذلك لايات لقوم يعق----------------------------------------------------لون ومن ءاياته ان تقوم السماء والارض بامره----------------------------- ثم اذا دعاكم دعوة من الارض اذا انتم تخرجون	6255	2008196844322675706	Tafsir06048-ara1.ms0876	true	-3608531974238820621	0	242	0	1276	1565	300	ومن ءاياته ان خلق لكم من انفسكم ازواجا يعني ازواجكم اي المراة من الرجل لتسكنو------ا اليها اي لتستانسوا اليها وجعل بينكم مودة يعني محبة ورحمة يعني الولد ان في ذلك لايات لقوم يتفكرون اي فيءمنون وانما يتفكر المءمن 302224 قال ومن ءاياته خلق السماوات والارض واختلاف السنتكم والوانكم قال بعضهم اختلاف السنتكم النغمة والوانكم اي لا تري اثنين علي صورة واحدة ذكر بعضهم عن الضحاك بن مزاحم قال يشبه الرجل الرجل وليس بينهما قرابة الا من قبل الاب الاكبر ادم وتفسير الكلبي اختلاف السنتكم اي للعرب كلام ولفارس كلام وللروم كلام ولساءرهم من الناس كذلك قال والوانكم اي ابيض واحمر واسود ان في ذ-لك لايات للعالمين قوله ومن ءاياته منامكم باليل والنهار وابتغاءكم من فضله اي من رزقه كقوله ومن رحمته جعل لكم اليل والنهار لتسكنوا فيه اي في الليل ولتبتغوا من فضله القصص اي من في النهار قال ان في ذلك لايات لقوم يسمعون وهم المءمنون سمعوا من الله ما انزل عليهم قال ومن ءاياته يريكم البرق خوفا وطمعا اي خوفا للمسافر يخاف اذاه ومعرته وطمعا للمقيم اي يطمع في رزق الله وبعضهم يقول خوفا من البرد ان يهلك الزرع وطمعا في المطر قال وينزل من السماء ماء فيحيي به الارض بعد موتها اي يحييها بالنبات بعد اذ كانت يابسة ليس فيها نبات ان في ذلك لايات لقوم يعقلون وهم المءمنون عقلوا عن الله ما انزل اليهم 302527 قال ومن ءاياته ان تقوم السماء والارض بامره يعني بغير عمد تفسير فاطر قال ثم اذا دعاكم دعوة من الارض اذا انتم تخرجون	876	-6457447966715526255	431	734.0	347	1283	33.5931396484375	72	JK009362-ara1	Tafsir06048-ara1
JK009362-ara1.ms6256	false	6188358328217697638	1	64	4	328	1538	300	يتكلم ----------بما كانوا به يشركون------------------------------------------------------------------- واذا اذقنا الناس رحم--------------ة فرحوا بها وان تصبهم سيءة --------------بما قدمت ايديهم اذا هم يقنطون------------------------------------------------------------- اولم يروا ان الله يبسط الرزق لمن يشاء--------------- ويقدر-------------- ان في ذلك لايات لقوم يءمنون----- فءات ذا القربي حقه والمسكين وابن السبي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل ذلك خير للذين يريدون وجه الله واولاءك هم المفلحون----- وما ءاتيتم من ربا ليربوا في اموال الناس فلا يربوا عند الله	6256	2008196844322675706	Tafsir06048-ara1.ms0880	true	6850085006145220692	115	282	600	1444	1531	300	يتكلم وهي الحجة بما كانوا به يشركون وهذا استفهام اي لم ينزل عليهم حجة بذلك اي لم يامرهم ان يشركوا قوله واذا اذقنا الناس رحمة اي عافية وسعة فرحوا بها وان تصبهم سيءة اي شدة وعقوبة بما قدمت ايديهم اذا هم يقنطون اي يياسون من ان يصيبهم رخاء بعد تلك الشدة يعني المشركين قوله اولم يروا ان الله يبسط الرزق لمن يشاء اي يوسعه عليهم ويقدر اي ويقتر عليه ان في ذلك لايات لقوم يءمنون قوله فءات ذا القربي حقه والمسكين وابن السبيل قال الحسن بعض هذه الاية تطوع وبعضها مفروض فاما قوله فءات ذا القربي حقه فهو تطوع وهو ما امر الله به من صلة القرابة واما قوله والمسكين وابن السبيل فيعني الزكاة قال بعضهم حدثونا ان الزكاة فرضت بمكة ولكن لم تكن شيءا معلوما وقال الكلبي في تفسير هذه الاية ان يصل ذا القربي ويطعم المسكين ويحسن الي ابن السبيل وهو الضيف قال ذلك خير للذين يريدون وجه الله واول-ءك هم المفلحون قوله وما ءاتيتم من ربا ليربوا في اموال الناس فلا يربوا عند الله	880	-6457447966715526255	323	528.0	260	845	38.224853515625	60	JK009362-ara1	Tafsir06048-ara1
JK009362-ara1.ms6256	false	6188358328217697638	111	195	572	1023	1538	300	قل سيروا في الارض فانظروا كيف كان عاقبة الذين من قبل -------------------------------------------------كان اكثرهم مشركين------------------------- فاقم وجهك للدين القيم من -----------قبل ان ياتي يوم لا مرد له من الله--------------- يومءذ يصدعون---------------------------------------------- من كفر فعليه كفره -------------------ومن عمل صالحا فلانفسهم يمهدون--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ليجزي الذين ءامنوا وعملوا الصالحات من فضله-------------------------- انه لا ي--------------------حب الكافرين------------------- ومن ءاياته ان يرسل الرياح مبشرات---------- وليذيقكم من رحمته------------ ولتجري الفلك بامره ولتبتغوا من فضله----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولعلكم تشكرون-------------------------- ولقد ارسلنا من قبلك-------- رسلا الي قومهم فجا--------------------ءوهم بالبينات---------------------------------- فانتقمنا من الذين اجرم-------------------وا وكان حقا علينا نصر	6256	2008196844322675706	Tafsir06048-ara1.ms0882	true	4777632547995900094	74	274	408	1484	1638	300	قل سيروا في الارض فانظروا كيف كان عاقبة الذين من قبل كان عاقبتهم ان دمر الله عليهم ثم صيرهم الي النار كان اكثرهم مشركين اي فاهلكناهم بشركهم قوله فاقم وجهك للدين القيم اي الاسلام من قبل ان ياتي يوم لا مرد له من الله اي يوم القيامة يومءذ يصدعون اي يتفرقون فريق في الجنة وفريق في السعير قوله من كفر فعليه كفره اي يثاب عليه النار ومن عمل صالحا فلانفسهم يمهدون اي يوطءون في الدنيا القرار في الاخرة بالعمل الصالح ذكروا ان الله يقول للمءمنين يوم القيامة ادخلوا الجنة برحمتي واقتسموها باعمالكم قوله ليجزي الذين ءامنوا وعملوا الصالحات من فضله اي بفضله يدخلهم الجنة قال انه لا يحب الكافرين اي لا يثيب الكافرين بالجنة 304649 قوله ومن ءاياته ان يرسل الرياح مبشرات اي بالمطر وليذيقكم من رحمته يعني بالمطر ولتجري الفلك بامره ولتبتغوا من فضله اي طلب التجارة في البحر وهذا تبع للكلام الاول في هذه الاية ومن ءاياته ان يرسل الرياح مبشرات وما ذكر من المطر والسفن وطلب الفضل قال ولعلكم تشكرون اي لتشكروا هذه النعم قوله ولقد ارسلنا من قبلك يا محمد رسلا الي قومهم فجاءوهم اي جاءتهم تلك الرسل بالبينات اي بالبينات والنور والهدي فكذبوهم فانتقمنا من الذين اجرموا اي من الذين اشركوا وكان حقا علينا نصر	882	-6457447966715526255	444	699.0	360	1076	41.263938903808594	80	JK009362-ara1	Tafsir06048-ara1
JK009362-ara1.ms6341	false	-4371673746633853037	144	186	761	991	1553	300	اولاءك لهم عذاب مهين----------------------------- واذا تتلي عليه ءاياتنا ولي مستكبرا ----------------------------------كان لم يسمعها كان في 1764 -اذنيه وقرا--------------- فبشره بعذاب اليم------------- ان الذين ءامنوا وعملوا الصالحات لهم جنات النعيم خالدين في--------------------------ها وعد الله حقا----------------- وهو العزيز الحكيم--------------------------------------------- خلق السماوات بغير عمد ترونها	6341	2008196844322675706	Tafsir06048-ara1.ms0885	true	-460474284521504001	49	128	245	654	1452	300	اول-ءك لهم عذاب مهين اي من الهوان يعني جهنم 31710 واذا تتلي عليه ءاياتنا ولي مستكبرا اي عن عبادة الله جاحدا لايات الله كان لم يسمعها اي قد سمعها باذنيه ولم يقبلها قلبه قال فبشره بعذاب اليم اي موجع قوله ان الذين ءامنوا وعملوا الصالحات لهم جنات النعيم خالدين فيها لا يموتون ولا يخرجون منها وعد الله حقا اي بان لهم الجنة وهو العزيز الحكيم اي العزيز في ملكه ونقمته الحكيم في امره قوله خلق السماوات بغير عمد ترونها	885	-6457447966715526255	215	333.5	175	410	52.43902587890625	35	JK009362-ara1	Tafsir06048-ara1
JK009362-ara1.ms6342	false	1918408733017607868	204	290	1001	1414	1467	300	ما خلقكم ولا بعثكم الا كنفس واحدة ان ا-------------------------لله سميع بصير----- الم تر ان الله يولج اليل في النهار ويولج النهار في ا----------------------------------------------لي-----------------------------------ل وسخر الشمس والقمر----------------- كل يجري 1764 الي اجل مسمي وان ال---------------------------------------------------------------------له بما تعملون خبير ----ذلك بان الله هو الحق ------------------------وان ما يدعون من دونه الباطل------------- وان الله هو العلي----------------------- الك---------------------------بير الم تر ان الفلك تجري في البحر بنعمت الل--------------------------ه ليريكم من ءايا----------------------ته ان في ذلك لايات لكل صبار شكور---------------- واذا غشيهم موج كالظل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل دعوا الله مخلصين له الدين------------- فلما نجاهم الي البر فمنهم	6342	2008196844322675706	Tafsir06048-ara1.ms0890	true	-5479284676731462543	49	236	240	1133	1457	300	ما خلقكم ولا بعثكم الا كنفس واحدة اي انما نقول له كن فيكون ان الله سميع بصير قوله الم تر ان الله يولج اليل في النهار ويولج النهار في اليل اي يدخل الليل في النهار ويدخل النهار في الليل وهو اخذ كل واحد منهما من صاحبه قال وسخر الشمس والقمر داءبين اي يجريان كل يجري ا-----لي اجل مسمي لا يقصر دونه ولا يزيد عليه اي الي الوقت الذي يكون فيه فيذهب ضوءه قال وان الله بما تعملون خبير قال ذلك بان الله هو الحق والحق اسم من اسماء الله وان ما يدعون من دونه الباطل يعني اوثانهم وان الله هو العلي اي الاعلي ولا اعلي منه الكبير اي لا اكبر منه 313133 قوله الم تر ان الفلك تجري في البحر بنعمت الله اي انعم الله بها علي خلقه ليريكم من ءاياته اي جري السفن من اياته ان في ذلك لايات لكل صبار شكور وهو المءمن قوله واذا غشيهم موج كالظلل اي كالجبال وقال في اية اخري وهي تجري بهم في موج كالجبال هود وقال في اية اخري واذ نتقنا الجبل فوقهم كانه ظلة الاعراف قال دعوا الله مخلصين له الدين يعني التوحيد فلما نجاهم الي البر فمنهم	890	-6457447966715526255	398	677.0	314	898	44.32071304321289	75	JK009362-ara1	Tafsir06048-ara1
JK009362-ara1.ms6403	false	-571718659049607056	141	191	781	1075	1619	300	يا-ايها الذين ءامنوا اذكروا نعمة الله عليكم اذ جاءتكم جنود فارسلنا عليهم ريحا وجنودا لم تروها وكان الله بما تعملون بصيرا اذ جاءوكم من فوقكم ومن اسفل منكم واذ زاغت الابصار وبلغت القلوب الحناجر وتظنون بالله الظنونا هنالك ابتلي المءمنون--------- وزلزلوا زلزالا شديدا ---------------------------------------------واذ يقول المنافقون والذين في قلوبهم مرض	6403	2008196844322675706	Tafsir06048-ara1.ms0900	true	8231159096217622065	128	189	688	1037	1621	300	يا ايها الذين ءامنوا اذكروا نعمة الله عليكم اذ جاءتكم جنود فارسلنا عليهم ريحا وجنودا لم تروها وكان الله بما تعملون بصيرا اذ جاءوكم من فوقكم ومن اسفل منكم واذ زاغت الابصار وبلغت القلوب الحناجر وتظنون بالله الظنونا هنالك ابتلي المءمنون اي محصوا وزلزلوا زلزالا شديدا اي حركوا بالخوف واصابتهم الشدة 3312 قال الله واذ يقول المنافقون والذين في قلوبهم مرض	900	-6457447966715526255	294	562.0	244	349	84.24068450927734	51	JK009362-ara1	Tafsir06048-ara1
JK009362-ara1.ms7240	false	-672279756449350555	149	192	758	1005	1561	300	قال ورد الله الذين كفروا بغيظهم لم ينالوا خيرا---------------------------------------------------------------------------- وكفي الله المءمنين القتال وكان ا-----------------------------------------لله قويا عزيزا---- وانزل الذين ظاهر-----------وهم من اهل الكتاب------------------- من صياصي-------------هم وقذف في قلوبهم الرعب فريقا تقتلون وتاسرون فريقا واورثكم ارضهم وديارهم واموالهم وارضا لم تطءها وكان الله علي	7240	2008196844322675706	Tafsir06048-ara1.ms0904	true	-2931463736499193125	210	282	1079	1484	1567	300	قال ورد الله الذين كفروا بغيظهم لم ينالوا خيرا اي لم ينالوا من المسلمين غنيمة ولا ظفرا وظفرهم بالمسلمين عندهم لو ظفروا خير وكفي الله المءمنين القتال اي بالريح والجنود التي ارسلها الله عليهم وكان الله قويا عزيزا قال وانزل الذين ظاهروهم اي عاونوهم من اهل الكتاب يعني قريظة والنضير من صياصيهم اي من حصونهم وقذف في قلوبهم الرعب فريقا تقتلون وتاسرون فريقا واورثكم ارضهم وديارهم واموالهم ذكروا ------ان رسول الله صلي	904	-6457447966715526255	225	398.0	184	411	54.74452590942383	34	JK009362-ara1	Tafsir06048-ara1
JK009362-ara1.ms6405	false	6510067028018188185	102	159	598	888	1672	300	علي ال-نبي-- من حرج فيما فرض الله له سنة الله في الذين خلوا من قب---------------------------------------ل وكان امر الله قدرا مقدورا ال-----------ذين يبلغون رسالات الله ويخشونه ولا يخشون احدا الا الله وكفي بالله حسيبا----------------------- ما كان محمد ابا احد من رجالكم ولا------------------------------------------------------كن رسول الله وخاتم النبيين وكان الله بكل شء عليما يا------------ايها الذين ءامنوا اذكروا الله ذكرا كثيرا	6405	2008196844322675706	Tafsir06048-ara1.ms0910	true	2683986019645159104	211	294	1012	1444	1468	300	علي الانبياء من حرج فيما احل الله لهم وقد احل لداوود ماءة امراة ولسليمان ثلاثماءة امراة وسبعماءة سرية قال وكان امر الله قدرا مقدورا 333944 قال الذين يبلغون رسالات الله ويخشونه ولا يخشون احدا الا الله وكفي بالله حسيبا اي حفيظا لاعمالهم قوله ما كان محمد ابا احد من رجالكم يقول ان محمدا لم يكن بابي زيد ولكن كان زيد دعيا له قال ولكن رسول الله وخاتم النبيين وكان الله بكل شء عليما قوله تعالي يا ايها الذين ءامنوا اذكروا الله ذكرا كثيرا	910	-6457447966715526255	253	423.5	202	432	58.564815521240234	45	JK009362-ara1	Tafsir06048-ara1
JK009362-ara1.ms6406	false	1237380731413136557	17	121	83	611	1570	300	جناح عليك ذلك ادني ان تقر اعينهن ول----------------------------------------ا يحزن ويرضين بما ءاتيتهن كلهن وا----------لله يعلم ما في قلوبكم وكان الله عليما حليما ل-------ا يحل لك النساء من بعد -------------------ولا ان تبدل بهن من ازواج ولو اعجبك حسنهن ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الا ما ملكت ي------------------مين-------ك وكان الله علي كل شء رقيبا يا---------------ايها الذين ءامنوا لا تدخلوا بيوت النبي الا ان يءذن لكم الي طعام غير ناظرين اناه ولكن اذا دعيتم فادخلوا فاذا طعمتم فانتشر----------وا ولا مستانسين لحديث-------------- ان ذلكم كان يءذي النبي فيستحيي منكم والله لا يستح-ي من الحق واذا سالتموهن متاعا فاسءلوهن من وراء حجاب ذالكم اطهر لقلوبكم وقلوبهن وما كان لكم ان تءذوا رسول الله ولا	6406	2008196844322675706	Tafsir06048-ara1.ms0915	true	-3492158660096854688	0	174	0	844	1489	300	جناح عليك ذلك ادني ان تقر اعينهن يعني نساءه اللاءي عنده يومءذ يعني التسع ولا يحزن اي اذا عرفن انه لا ينكح عليهن قال والله يعلم ما في قلوبكم وكان الله عليما حليما 335255 لا يحل لك النساء من بعد وقد فسرناه قبل هذا ولا ان تبدل بهن من ازواج ولو اعجبك حسنهن اي حسن النساء غير ازواجه وما احل الله له مما سمي في قول ابي بن كعب ومجاهد والكلبي علي وجه ما قالوا وفي قول الحسن غير نساءه خاصة هذا في ازواجه اللاءي عنده خاصة لا يتزوج مكانهن ولا يطلقهن قال الا ما ملكت يمينك اي يطا بملك يمينه ما شاء وكان الله علي كل شء رقيبا اي حفيظا قوله يا ايها الذين ءامنوا لا تدخلوا بيوت النبي الا ان يءذن لكم الي طعام غير ناظرين اناه ولكن اذا دعيتم فادخلوا فاذا طعمتم فانتشروا اي تفرقوا ولا مستانسين لحديث بعد ان تاكلوا ان ذلكم كان يءذي النبي فيستحيي منكم والله لا يستحيي من الحق واذا سالتموهن متاعا فسا-لوهن من وراء حجاب ذكروا عن انس بن مالك قال لما تزوج-------------- رسول الله صلي	915	-6457447966715526255	451	785.5	355	859	52.50291061401367	83	JK009362-ara1	Tafsir06048-ara1
JK009362-ara1.ms6406	false	1237380731413136557	120	190	607	962	1570	300	ولا ان تنكحو 1764 ا ازواجه من بعده ابدا ان ذالكم كان عند الله عظيما ---------------------------------------------------------------------------ان تبدوا شيءا او تخفوه------------------------------------------ فان الله كان بكل شء عليما-------------------------------------------------------------------- لا جناح عليهن في 1764 ءاباءهن ولا ابناءهن ولا اخوانهن ولا ابناء اخوانهن ولا ابناء اخواتهن ولا نساءهن ---------ولا ما ملكت ايمانهن-------------------------------------------------------------------------------- واتقين الله ان الله كان علي كل شء شهيدا ان ا-----------------------------------------لله وملاءكته يصلون علي النبي يا--------------------------------------------ايها الذين ءامنوا صلوا عليه -----------------وسلموا تسليما	6406	2008196844322675706	Tafsir06048-ara1.ms0916	true	-4973820236166502238	43	187	208	927	1454	300	ولا ان تنكحو------ا ازواجه من بعده ابدا ان ذ-لكم كان عند الله عظيما قال ناس من المنافقين لو قد مات محمد تزوجنا نساءه فانزل الله هذه الاية وقال ان تبدوا شيءا او تخفوه يعني ما قالوا لو قد مات محمد تزوجنا نساءه فان الله كان بكل شء عليما ثم استثني من يدخل علي ازواج النبي صلي الله عليه وسلم في الحجاب فقال لا جناح عليهن في----- ءاباءهن ولا ابناءهن ولا اخوانهن ولا ابناء اخوانهن ولا ابناء اخواتهن ولا نساءهن المسلمات ولا ما ملكت ايمانهن وكذلك الرضاع بمنزلة الذي ذكر ممن يدخل علي ازواج النبي عليه السلام في الحجاب قال واتقين الله ان الله كان علي كل شء شهيدا اي شاهد لكل شء وشاهد علي كل شء 3356 قوله ان الله وملاءكته يصلون علي النبي يعني ان الله يغفر للنبي صلي الله عليه وسلم يا ايها الذين ءامنوا صلوا عليه يعني استغفروا له وسلموا تسليما	916	-6457447966715526255	340	571.0	273	731	46.511627197265625	62	JK009362-ara1	Tafsir06048-ara1
JK009362-ara1.ms6406	false	1237380731413136557	267	300	1403	1570	1570	300	الذين خلوا م-ن قبل- ولن تجد لسنة الله تبديلا يسء-------------------------------------------لك الناس عن الساعة قل انما علمها عند ا--------------------------------------------------لله وما يدريك لعل الساعة تكون قريبا------------------ ان الله لعن الكافرين واعد لهم سعيرا خالدين فيها-	6406	2008196844322675706	Tafsir06048-ara1.ms0918	true	224030834381156265	218	274	1163	1444	1568	300	الامم التي مضت قبلك ولن تجد لسنة الله تبديلا اي لا تبديل لسنته في الاولين والاخرين قوله يسالك الناس عن الساعة قل انما علمها عند الله اي علم مجيءها عند الله اي لا يعلم مجيءها الا الله وما يدريك لعل الساعة تكون قريبا اي انها قريب قوله ان الله لعن الكافرين واعد لهم سعيرا خالدين فيها	918	-6457447966715526255	157	265.0	125	281	55.87188720703125	27	JK009362-ara1	Tafsir06048-ara1
JK009362-ara1.ms6407	false	-8285643629014389958	9	71	45	406	1711	300	في النار يقولون ياليتنا اطعنا الله واطعنا الرسولا----------------------------------------------------------------------------------------- وقالوا ربنا انا اطعنا سادتنا وكبراءنا---------------------------------------------------------------------------------------------- فاضلونا السبيلا ربنا ءاتهم ضعفين من العذاب والعنهم لعنا ك----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بيرا يا-ايها الذين ءامنوا لا تكونوا كالذين ءاذوا موسي فبر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اه الله مما قالوا وكان عند الله وجيها ياايها الذين ءامنوا اتقوا الله وقولوا قولا سديدا---------------------------- يصلح لكم اعمالكم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ويغفر لكم ذنوبكم ومن يطع الله ورسوله----------------- فقد فاز فوزا عظيما	6407	2008196844322675706	Tafsir06048-ara1.ms0919	true	-2630787131284450338	8	262	45	1357	1591	300	في النار يا ------ليتنا اطعنا الله واطعنا الرسولا وانما صارت الرسولا و السبيلا لانها مخاطبة وهذا جاءز في كلام العرب اذا كانت مخاطبة 336769 وقالوا ربنا انا اطعنا سادتنا وكبراءنا وهي تقرا علي وجه اخر سادتنا والسادة جماعة واحدة والسادات جماعة الجماعة وكبراءنا اي في الضلالة فاضلونا السبيلا ربنا ءاتهم ضعفين من العذاب والعنهم لعنا كبيرا وكل شء في القران يذكر فيه شء من كلام اهل النار فهو قبل ان يقول الله لهم اخسءوا فيها ولا تكلمون المءمنون وقد فسرنا متي يقال لهم ذلك في غير هذا الموضع قوله تعالي يا ايها الذين ءامنوا لا تكونوا كالذين ءاذوا موسي فبراه الله مما قالوا وكان عند الله وجيها ذكروا عن انس بن مالك انه قال كانت بنو اسراءيل تقول ان النبي موسي كان ادر قال وكان موسي اذا دخل الماء ليغتسل وضع ثوبه علي صخرة قال فدخل يوما الماء فوضع ثوبه علي صخرة فتدهدهت فخرج يتبعها ويقول ثوبي ثوبي فمر بملا من بني اسراءيل فراوه عريانا فبراه الله مما قالوا وكان عند الله وجيها اي بالرسالة والطاعة وقد قال بعض اهل التاويل في قوله ءاذوا موسي انما اذوه بالتكذيب والجحود لما جاء به وهذا احب الاقاويل الي الفقهاء 337073 قوله يا ----------------------------------------ايها الذين ءامنوا اتقوا الله وقولوا قولا سديدا اي عدلا وهو لا اله الا الله يصلح لكم اعمالكم اي لا يقبل العمل الا ممن قال لا اله الا الله مخلصا من قلبه ولا يقبل القول الا ممن عمل صالحا اي لا يقبل ممن ينقص الايمان لان الايمان قول وعمل قال ويغفر لكم ذنوبكم ومن يطع الله ورسوله اي بالقول والعمل فقد فاز فوزا عظيما	919	-6457447966715526255	309	268.0	256	1358	22.75404930114746	51	JK009362-ara1	Tafsir06048-ara1
JK009362-ara1.ms6582	false	6769422139526745070	0	71	0	387	1542	300	قال الذين استكبروا للذين استضعفو 1764 ا------ انحن صددناك--------------م عن الهدي-------------- بعد اذ جاءكم بل كنتم مجرمين -----------------وقال الذين استضعفوا للذين استكبروا بل مكر اليل والنه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ار اذ تامروننا ان نكفر بالله ونجعل له اندادا------------------------------------------------------------- واسروا الند----------------------امة لما راوا العذاب وجعلنا الاغلال في 1764 اعناق الذين كفروا هل يج---------------------------------------------------زون الا ما كانوا يعملون------------ وما ارسلنا في قرية من نذير ------------------------------------------الا قال مترفوها---------------------------------------------------------------- انا بما ارسلتم به كافرون -----------------------------------وقالوا نحن اكثر اموالا واولادا	6582	2008196844322675706	Tafsir06048-ara1.ms0930	true	2297522875396410456	17	170	103	946	1629	300	قال الذين استكبروا للذين استضعفوا وهم الاتباع انحن صددناكم علي الاستفهام عن الهدي اي عن الايمان بعد اذ جاءكم بل كنتم مجرمين اي مشركين 343337 وقال الذين استضعفوا للذين استكبروا بل مكر اليل والنهار اي بل مكركم بالليل والنهار اي كيدكم وكفركم في تفسير الحسن وتفسير الكلبي بل مكر اليل والنهار اي بل قولكم لنا بالليل والنهار اذ تامروننا ان نكفر بالله ونجعل له اندادا اي اعدالا يعني اوثانهم عدلوها بالله فعبدوها من دونه قال الله واسروا الندامة في انفسهم يوم القيامة لما راوا العذاب وجعلنا الاغلال في----- اعناق الذين كفروا هل يجزون علي الاستفهام الا ما كانوا يعملون اي انهم لا يجزون الا ما كانوا يعملون قوله عز وجل وما ارسلنا في قرية من نذير اي من نبي ينذرهم عذاب الدنيا وعذاب الاخرة الا قال مترفوها اي جبابرتها وعظماءها في تفسير بعضهم والمترفون اهل السعة والنعمة انا بما ارسلتم به كافرون فاتبعهم علي ذلك السفلة فجحدوا كلهم وقالوا نحن اكثر اموالا واولادا	930	-6457447966715526255	377	624.5	308	848	44.45754623413086	62	JK009362-ara1	Tafsir06048-ara1
JK009362-ara1.ms6582	false	6769422139526745070	153	235	824	1249	1542	300	ولينا من دونهم بل كانوا يعبدون الجن اكثرهم بهم مءمنون فاليوم----------------- لا يملك بعضكم لبعض نفعا ولا ضرا-------------------- ونقول للذين ظلم----------وا ذوقوا عذاب النار التي كنتم بها تكذبون------------------------------------------------------------------------------------------- واذا تتلي عليهم ءاياتنا بينات---------- قالوا ما هاذا -------------------------------الا رجل يريد ان يصدكم عما كان يعبد ءاباءكم وقالوا ما هاذا ----------الا افك مفتري --------------------------------وقال الذين كفروا للحق---------- لما جاءهم ان هاذا الا سحر مبين ---------وما ءاتيناهم من كتب يدرسونها ------------------------------------وما ارسلنا اليهم قبلك من نذير----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكذب الذين من قبلهم وما----------------------- بلغوا----------------- معشار ما ءاتيناهم	6582	2008196844322675706	Tafsir06048-ara1.ms0932	true	78566107693612568	101	269	547	1385	1546	300	اليهم من عبادة من عبدوا فعبدوهم قال الله------------- فاليوم يعني يوم القيامة لا يملك بعضكم لبعض نفعا ولا ضرا اي الشياطين والكفار ونقول للذين ظلموا اي اشركوا ذوقوا عذاب النار التي كنتم بها تكذبون وهم جيمعا قرناء في النار الشياطين ومن اضلوا يلعن بعضهم بعضا ويبرا بعضهم من بعض 344346 قوله واذا تتلي عليهم ءاياتنا بينات اي القران قالوا ما ه-ذا يعنون محمدا صلي الله عليه وسلم الا رجل يريد ان يصدكم عما كان يعبد ءاباءكم وقالوا ما ه-ذا اي القران الا افك مفتري اي الا كذب افتراه محمد قال الله وقال الذين كفروا للحق اي للقران لما جاءهم ان ه-ذا الا سحر مبين قال الله وما ءاتيناهم من كتب يدرسونها اي يقراونها اي بما هم عليه من الشرك وما ارسلنا اليهم قبلك من نذير كقوله لتنذر قوما ما اتاهم من نذير من قبلك القصص اي من نذير من انفسهم يعني قريشا قال الحسن كان موسي حجة عليهم قال وكذب الذين من قبلهم اي من قبل قومك يا محمد وما بلغوا اي وما بلغ هءلاء معشار ما ءاتيناهم	932	-6457447966715526255	383	552.0	304	854	44.847774505615234	68	JK009362-ara1	Tafsir06048-ara1
JK009362-ara1.ms6683	false	-5642555824524709821	95	177	483	912	1540	300	والي الله ترجع الامور-------------------------------------- ياايها الناس ان وعد الله حق ف---------------------------------لا تغرنكم الحيواة الدنيا ولا يغرنكم بالله الغرور ا------------ن الشيطان لكم عدو---------------------- فاتخذوه عدوا انما يدعو- --------------------حزبه ليكونوا من اصحاب السعير ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------ذين كفروا لهم عذاب شديد------------ والذين ءامنوا وعملوا الصالحات لهم مغفرة----------- واجر-------- كبير------------- افمن زين له سو 1764 ء عمله فرءاه حسنا---------------------------------------------------------------------- فان الله يضل من يشاء ويهدي من يشاء فلا تذهب نفسك عليهم---------------- حسرات ان ا---------------------------------------------------------------لله عليم بما يصنعون----- والله الذي 1764 ارسل الرياح فتثير سحابا فسقناه -------------------------الي بلد ميت	6683	2008196844322675706	Tafsir06048-ara1.ms0937	true	7571745338481112300	52	219	257	1126	1525	300	والي الله ترجع الامور اي اليه مصيرها يوم القيامة قوله تعالي ياايها الناس ان وعد الله حق اي ما وعد الله من الثواب والعقاب فلا تغرنكم الحي-اة الدنيا ولا يغرنكم بالله الغرور وهو الشيطان ان الشيطان لكم عدو يدعوكم الي معصية الله فاتخذوه عدوا انما يدعوا حزبه اي اصحابه الذين اضل ليكونوا من اصحاب السعير اي يوسوس اليهم بعبادة الاوثان ليكونوا من اصحاب السعير فاطاعوه والسعير اسم من اسماء جهنم وهو الرابع قال الذين كفروا لهم عذاب شديد اي جهنم قال والذين ءامنوا وعملوا الصالحات لهم مغفرة اي لذنوبهم واجر اي ثواب كبير اي الجنة قال افمن زين له سو------ء عمله فرءاه حسنا اي كمن امن وعمل صالحا اي لا يستويان وهذا علي الاستفهام وفيه اضمار قال فان الله يضل من يشاء ويهدي من يشاء فلا تذهب نفسك عليهم اي علي المشركين حسرات اي لا تتحسر عليهم اذا لم يءمنوا كقوله ولا تحزن عليهم النحل قال ان الله عليم بما يصنعون قوله والله الذي----- ارسل الرياح فتثير سحابا فسقناه اي فسقنا الماء في السحاب الي بلد ميت	937	-6457447966715526255	408	640.5	329	881	46.31100845336914	69	JK009362-ara1	Tafsir06048-ara1
JK009362-ara1.ms6684	false	-6889825868729401816	186	239	989	1278	1588	300	----يرجون تجارة لن تبور-------------------------------------------- ليوفيهم اجورهم---------------- ويزيدهم من فضله-------------------------------------------------------------------------- انه غفور----------- شكور----------------------------------------------------------------------------- والذي 1764 اوحينا اليك من الكتاب ه------------و الحق مصدقا لما بين يديه----------------------- ان الله بعباده لخبير بصير----- ثم اورثنا الكتاب الذين اصطفي----------نا من عبادنا فمنهم ظالم لنفسه ومنهم مقتصد ومنهم سابق بالخيرات باذن الله ذلك هو الفضل الكبير جنات عدن يدخلونها	6684	2008196844322675706	Tafsir06048-ara1.ms0941	true	4726452445162233333	167	272	904	1464	1591	300	قال يرجون تجارة لن تبور اي لن تفسد وهي تجارة الجنة يعملون للجنة قال ليوفيهم اجورهم اي ثوابهم الجنة ويزيدهم من فضله اي يضاعف لهم الثواب وقال الحسن تضاعف لهم الحسنات اي يثابون عليها في الجنة انه غفور اي لمن تاب شكور اي يشكر اليسير ويثيب بالكثير اي يقبل العمل اليسير من المءمن ويثيبه الجنة قال والذي----- اوحينا اليك من الكتاب يعني القران هو الحق مصدقا لما بين يديه اي من التوراة والانجيل ان الله بعباده لخبير بصير قوله ثم اورثنا الكتاب الذين اصطفينا اي اخترنا من عبادنا فمنهم ظالم لنفسه ومنهم مقتصد ومنهم سابق بالخيرات باذن الله ذلك هو الفضل الكبير جنات عدن يدخلونها	941	-6457447966715526255	283	470.0	231	565	50.088497161865234	49	JK009362-ara1	Tafsir06048-ara1
JK009362-ara1.ms6685	false	-2604244976329895345	14	80	71	409	1556	300	فذوقوا---------- فما للظالمين من نصير------------------------------------------------- ان الله عالم غيب السماوات والارض -----------------------------------------------------------------------------------------------انه عليم بذات الصدور------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ هو الذي جعلكم خلاءف في الارض------------------- فمن كفر فعليه -----------------------كفره ولا يزيد الكافرين كفرهم عند ربهم الا مقتا ولا يزيد الكافرين كفرهم الا خسارا----- قل ارءيتم شركاءكم الذين تدعون من دون الله اروني ماذا خلقوا من الارض ام لهم شرك في السماوات--------------------------------------------------------------------- ام ءاتيناهم كتابا---------------------- فهم علي بينة منه بل ان	6685	2008196844322675706	Tafsir06048-ara1.ms0945	true	1890257268735118871	32	181	152	896	1478	300	فذوقوا اي العذاب فما للظالمين من نصير وهذا ظلم الشرك وهو ظلم فوق ظلم وظلم دون ظلم قوله ان الله عالم غيب السماوات والارض غيب السماوات هو ما ينزل من السماء من المطر وما فيها وغيب الارض ما يخرج منها من النبات وما فيها انه عليم بذات الصدور وهو كقوله اوليس الله باعلم بما في صدور العالمين العنكبوت وكقوله ويعلم ما تسرون وما تعلنون التغابن واشباه ذلك قوله هو الذي جعلكم خلاءف في الارض اي خلفا من بعد خلف فمن كفر فعليه كفره اي انه يثاب عليه النار ولا يزيد الكافرين كفرهم عند ربهم الا مقتا ولا يزيد الكافرين كفرهم الا خسارا قوله قل ارءيتم شركاءكم الذين تدعون من دون الله اروني ماذا خلقوا من الارض ام لهم شرك في السماوات اي في خلق السماوات علي الاستفهام اي انهم لم يخلقوا مع الله منها شيءا ام ءاتيناهم كتابا فيما هم عليه من الشرك فهم علي بينت منه اي لم	945	-6457447966715526255	329	556.0	263	744	44.220428466796875	62	JK009362-ara1	Tafsir06048-ara1
JK009362-ara1.ms5568	false	-4955935498908352436	138	167	745	896	1589	300	بل لم تكونوا مءمنين وما كان لنا عليكم من سلطان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ بل كنتم قوما طاغ------------------------ين فحق علينا قول ربنا انا لذاءقون---------- فاغويناكم انا -------------------------------------كنا غاوين-------------------------- فانهم يومءذ في العذاب مشتركون	5568	2008196844322675706	Tafsir06048-ara1.ms0963	true	-1679782870742949487	10	92	54	482	1593	300	بل لم تكونوا مءمنين وما كان لنا عليكم من سلطان كقوله فانكم يا بني ابليس وما تعبدون ما انتم عليه بفاتنين اي لستم بمضلي احد الا من هو صال الجحيم الصافات 161163 وقال بعضهم وما كان لنا عليكم من سلطان اي من ملك فنقهركم به علي الشرك بل كنتم قوما طاغين تقوله الشياطين للمشركين فحق علينا قول ربنا انا لذاءقون اي العذاب فاغويناكم اي فاضللناكم يقوله الشياطين للمشركين انا كنا غاوين اي انا كنا ضالين قال الله فانهم يومءذ في العذاب مشتركون	963	-6457447966715526255	148	245.5	120	428	34.57944107055664	27	JK009362-ara1	Tafsir06048-ara1
JK009362-ara1.ms6768	false	4298769501724548982	250	300	1338	1600	1600	300	بل لم تكونوا مءمنين وما كان لنا عليكم من سلطان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ بل كنتم قوما طاغ------------------------ين فحق علينا قول ربنا انا لذاءقون---------- فاغويناكم انا -------------------------------------كنا غاوين-------------------------- فانهم يومءذ في العذاب مشتركون ا---------------------------------------------------نا كذلك نفعل بالمجرمي------------ن انهم كانو 1764 ا اذا قيل لهم لا الاه الا الله يستكبرون-------- ويقولو--------------ن اءنا لتاركو 1764 ءالهتنا-	6768	2008196844322675706	Tafsir06048-ara1.ms0963	true	-1679782870742949487	10	127	54	668	1593	300	بل لم تكونوا مءمنين وما كان لنا عليكم من سلطان كقوله فانكم يا بني ابليس وما تعبدون ما انتم عليه بفاتنين اي لستم بمضلي احد الا من هو صال الجحيم الصافات 161163 وقال بعضهم وما كان لنا عليكم من سلطان اي من ملك فنقهركم به علي الشرك بل كنتم قوما طاغين تقوله الشياطين للمشركين فحق علينا قول ربنا انا لذاءقون اي العذاب فاغويناكم اي فاضللناكم يقوله الشياطين للمشركين انا كنا غاوين اي انا كنا ضالين قال الله فانهم يومءذ في العذاب مشتركون اي يقرن كل واحد منهم هو وشيطانه في سلسلة واحدة قال انا كذلك نفعل بالمجرمين اي المشركين انهم كانو------ا اذا قيل لهم لا ال-ه الا الله يستكبرون اي عنها ويقولون يعني المشركين اءنا لتاركوا---- ءالهتنا	963	-6457447966715526255	247	389.0	202	625	39.52000045776367	39	JK009362-ara1	Tafsir06048-ara1
JK009362-ara1.ms9223	false	-7841769966242211730	70	117	378	639	1581	300	ان الذين اجرموا كانوا من الذين ءامنوا يضحكون واذا مروا بهم يتغامزون واذا انقلبو 1764 ا الي اهلهم انقلبوا ف-كه--------------------------ين واذا راوهم قالو 1764 ا ان هاءلاء لضالون------------------ وما ارسلوا عليهم حافظين------------------------ فاليوم الذين ءامنوا من الكفار يضحكون علي الاراءك------------------------- ينظرون هل ثوب الكفار ما كانوا يفعلون	9223	2008196844322675706	Tafsir06048-ara1.ms0964	true	-7847613423075991181	143	202	716	1058	1560	300	ان الذين اجرموا كانوا من الذين ءامنوا يضحكون واذا مروا بهم يتغامزون واذا انقلبو------ا الي اهلهم انقلبوا فاكهين المطففين 29 يعني المشركين واذا راوهم قالو------ا ان ه-ءلاء لضالون المطففين قال الله وما ارسلوا عليهم حافظين المطففين يعني في الاخرة فاليوم الذين ءامنوا من الكفار يضحكون علي الاراءك المطففين 34 اي علي السرر ينظرون هل ثوب الكفار ما كانوا يفعلون	964	-6457447966715526255	248	435.0	205	355	69.8591537475586	39	JK009362-ara1	Tafsir06048-ara1
JK009362-ara1.ms6769	false	3732262504449268970	115	156	611	835	1625	300	فليعمل العاملون اذا------لك خير نزلا ام شجرة الزق-------------------------------وم انا جعلناها فتنة للظالمين----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انها شجرة تخرج في 1764 اصل الجحيم طلعها كانه رءوس الشياطين فانهم لاكلون منها فمالءون منها البطون ثم ان لهم عليها لشوبا من حميم ثم ان مرجعهم لالي الجحيم	6769	2008196844322675706	Tafsir06048-ara1.ms0965	true	4697605731506892341	16	122	71	596	1530	300	فليعمل العاملون ثم قال اذلك خير نزلا ام شجرة الزقوم اي انه خير نزلا من شجرة الزقوم انا جعلناها فتنة للظالمين اي للمشركين وكل ما يذكر في السور المكية من ظلم او جرم او فسق او ضلال فهو فسق الشرك وظلمه وجرمه وضلاله خاصة وما كان من السور المدنية فقد يذكر فيها ظلم النفاق وجرمه وفسقه وضلاله ويذكر فيها ظلم الشرك وجرمه وفسقه وضلاله ذكروا عن بعضهم قال لما نزلت هذه الاية دعا ابو جهل بتمر وزبد فقال تزقموا فما نعلم الزقوم الا هذا فانزل الله انها شجرة تخرج في----- اصل الجحيم الي قوله ثم------------------------------------------------------ ان لهم عليها لشوبا من حميم ثم ان مرجعهم لالي الجحيم	965	-6457447966715526255	152	254.0	122	584	26.02739715576172	26	JK009362-ara1	Tafsir06048-ara1
JK009362-ara1.ms6769	false	3732262504449268970	169	244	910	1327	1625	300	ولقد ارسلنا فيهم منذرين---------------------------------------------------- فانظر كيف كان عاقبة المنذرين------------------------------------------------------------------------------------------------ الا عباد الله المخلصين------------------------------ ولقد نادان---------------------ا نو-ح فلنعم المجيبون---------------------------------------------- ونجيناه واهله من الكرب العظيم------------ وجعلنا ذريته هم الباقين----------------------------------- وتركنا عليه في الاخري---------------------------------------ن سلام علي نوح في العالمين-------------------- انا كذلك نجزي المحسنين انه من عبادنا المءمنين ثم اغرقنا الاخرين------------------------------------------- وان من شيعته لابراهيم-------------------- اذ جاء ربه بقلب سليم------------ اذ قال لابيه وقومه ماذا تعبدون اءفك--------ا ءالهة دون الله تريدون--------------------------------------------- فما ظنكم برب العالمين------------------ فنظر نظرة في النجوم	6769	2008196844322675706	Tafsir06048-ara1.ms0966	true	-8204573189424444419	26	200	149	1064	1597	300	ولقد ارسلنا فيهم منذرين اي في الذين مضوا قبلهم منذرين يعني الرسل اي فكذبوهم فانظر كيف كان عاقبة المنذرين اي الذين انذرتهم الرسل فكذبوهم اي كانت عاقبتهم ان دمر الله عليهم ثم صيرهم الي النار 377488 قوله الا عباد الله المخلصين استثني من امن وصدق الرسل قوله ولقد نادانا نوح يعني حيث دعا علي قومه فلنعم المجيبون اي فلنعم المجيبون نحن له اي انجيناه واهلكناهم ونجيناه واهله من الكرب العظيم اي من الغرق وجعلنا ذريته هم الباقين فالناس كلهم ولد سام وحام ويافث قال وتركنا عليه في الاخرين اي ابقينا عليه في الاخرين الثناء الحسن سلام علي نوح في العالمين يعني ما كان بعد نوح انا كذلك نجزي المحسنين انه من عبادنا المءمنين ثم اغرقنا الاخرين يعني من سوي الذين كانوا معه في السفينة قال وان من شيعته لابراهيم اي علي منهاجه وسنته اذ جاء ربه بقلب سليم اي من الشرك اذ قال لابيه وقومه ماذا تعبدون اءفكا اي كذبا ءالهة دون الله تريدون علي الاستفهام اي قد فعلتم ذلك فعبدتموهم دونه فما ظنكم برب العالمين اي انه معذبكم قال فنظر نظرة في النجوم	966	-6457447966715526255	414	631.0	339	915	45.24590301513672	71	JK009362-ara1	Tafsir06048-ara1
JK009362-ara1.ms6770	false	-3818231117413180057	53	96	282	542	1703	300	وتركنا عليه في الاخرين-------------------------------------------------------------------------- سلام علي ابراهيم كذلك نجزي المحسنين انه من عبادنا المءمنين وبشرناه باسحاق نبيا من الصالحين وباركنا عليه وعلي اسحاق ومن ذريتهما محس--------ن وظالم لنفسه مبين-------------------- ولقد مننا علي موسي وهارون----------- ونجيناهما وقومهما من الكرب العظيم------------------ ونصرناهم---------------- فكانوا هم الغالبون	6770	2008196844322675706	Tafsir06048-ara1.ms0968	true	-305938128648738495	221	294	1094	1501	1534	300	وتركنا عليه في الاخرين اي وابقينا عليه الثناء الحسن قال الحسن وسنة يقتدي بها الي يوم القيامة قال سلام علي ابراهيم كذلك نجزي المحسنين انه من عبادنا المءمنين وبشرناه باسحاق نبيا من الصالحين وباركنا عليه وعلي اسحاق ومن ذريتهما محسن اي مءمن وظالم لنفسه مبين اي مشرك ومنافق قوله ولقد مننا علي موسي وهارون اي بالنبوة ونجيناهما وقومهما من الكرب العظيم اي من فرعون وقومه ونصرناهم اي علي ال فرعون فكانوا هم الغالبين	968	-6457447966715526255	259	454.0	216	407	63.6363639831543	41	JK009362-ara1	Tafsir06048-ara1
JK009362-ara1.ms6770	false	-3818231117413180057	96	132	542	768	1703	300	وءاتيناهما الكتاب المستبين----------- وهديناهما الصراط المستقيم-------------------------------- وتركنا عليهما في الاخري------------------------------------------ن سلام علي موسي وهارون انا كذلك نجزي المحسنين انهما من عبادنا المءمنين-------------- وان الياس لمن المرسلين اذ قال لقومه الا تتقون اتدعون ب-------------------------------------------------------علا وتذرون احسن الخالقين	6770	2008196844322675706	Tafsir06048-ara1.ms0969	true	-7189489882737299949	1	65	8	388	1618	300	وءاتيناهما الكتاب المستبين اي التوراة وهديناهما الصراط المستقيم اي الاسلام وهو الطريق الي الجنة وتركنا عليهما في الاخرين اي وابقينا عليهما في الاخرين الثناء الحسن سلام علي موسي وهارون انا كذلك نجزي المحسنين انهما من عبادنا المءمنين 37123138 قوله وان الياس لمن المرسلين اذ قال لقومه الا تتقون اتدعون بعلا اي اتدعون ربا غير الله وتفسير الحسن كان اسم صنمهم بعلا وتذرون احسن الخالقين	969	-6457447966715526255	226	401.5	190	380	59.47368240356445	34	JK009362-ara1	Tafsir06048-ara1
JK009362-ara1.ms6770	false	-3818231117413180057	134	191	778	1105	1703	300	ورب ءاباءكم الاولين---- فكذبوه فانهم لمحضرون ا------------لا عباد الله المخلصين----------------------- وتركنا عليه في الاخرين--------------------------------------------------------- سلام علي -ال ياسين---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انا كذلك نجزي المحسنين انه من عبادنا المءمنين وان لوطا لمن المرسلين اذ نجيناه واهله اجمعين الا عجوزا في الغابرين----------------------------- ثم دمرنا الاخرين----------------------------------------------- وانكم لتمرون علي---------------هم مصبحين--------- وباليل افلا تعقلون ---------------------------------------------------------وان يونس لمن المرسلين اذ ابق الي الفلك المشحون	6770	2008196844322675706	Tafsir06048-ara1.ms0969	true	-7189489882737299949	98	232	578	1282	1618	300	ورب -اباءكم الاولين قال فكذبوه فانهم لمحضرون اي في النار الا عباد الله المخلصين استثني من امن منهم قال وتركنا عليه في الاخرين اي وابقينا عليه اي علي الياس الثناء الحسن في الاخرين قال سلام علي ءال ياسين قال الحسن يعنيه ومن امن من امته فمن قراها بهذا فهو يريد هذا الذي فسرنا ومن قراها موصولة الياسين يقول هو اسمه الياسين والياس انا كذلك نجزي المحسنين انه من عبادنا المءمنين وان لوطا لمن المرسلين اذ نجيناه واهله اجمعين الا عجوزا في الغابرين اي غبرت اي بقيت في عذاب الله ثم دمرنا الاخرين وقد فسرنا كيف كان هلاكهم في غير هذا الموضع قال وانكم لتمرون عليهم اي علي منازلهم مصبحين اي نهارا وباليل افلا تعقلون يقوله للمشركين يحذره ان ينزل بهم ما نزل بهم 37139142 قال وان يونس لمن المرسلين اذ ابق الي الفلك المشحون	969	-6457447966715526255	326	546.0	269	705	46.24113464355469	53	JK009362-ara1	Tafsir06048-ara1
JK009362-ara1.ms6875	false	-2046478161426317968	72	149	380	778	1581	300	وهل اتاك نبءا الخصم---------------------------------------- اذ تسوروا المحراب---------- اذ دخلوا علي داوود ففزع منهم قالوا لا تخف خصمان بغي بعضنا علي بعض فاحكم بيننا بالحق ولا تشطط----------- واهد-----------نا الي سواء الصراط------------------------------------------------------------- ان هذا اخي له تسع وتسعون نعج---------ة ولي نعجة واحدة فقال اكفلنيها-------------------------- وع---------------------------------------------زني في الخطاب------------------------------- قال لقد ظلمك بسءال نعجتك الي نعاجه وان كثيرا من الخلطاء ليبغي 1764 بعضهم علي بعض الا الذين ءامنوا وعملوا الصالحات وقليل ما هم وظن داوود انما فت------------ناه فاستغفر ربه وخر راكعا	6875	2008196844322675706	Tafsir06048-ara1.ms0979	true	-1616732386344281370	169	299	872	1520	1527	300	وهل اتاك نبءا الخصم اي خبر الخصم اي انك لم تعلمه حتي اعلمتك اذ تسوروا المحراب اي المسجد اذ دخلوا علي داوود ففزع منهم قالوا لا تخف خصمان بغي بعضنا علي بعض فاحكم بيننا بالحق ولا تشطط اي ولا تجر واهدنا اي وارشدنا الي سواء الصراط اي الي قصد الحق وقال بعضهم الي سواء الصراط اي الي عدل القضاء ان هذا اخي له تسع وتسعون نعجة اي امراة ولي نعجة واحدة فقال اكفلنيها اي انزل عنها لي وضمها الي وعزني اي وغلبني وقهرني وهي تقرا علي وجه اخر وعازني في الخطاب وتفسير ذلك بعد هذا الموضع 3824 قال لقد ظلمك بسءال نعجتك الي نعاجه وان كثيرا من الخلطاء ليبغي بع-----ضهم علي بعض الا الذين -امنوا وعملوا الصالحات وقليل ما هم وظن داوود انما فتناه اي ابتليناه فاستغفر ربه وخر راكعا	979	-6457447966715526255	390	674.5	314	654	59.633026123046875	70	JK009362-ara1	Tafsir06048-ara1
JK009362-ara1.ms7923	false	-2446274120758215981	24	45	104	209	1511	300	هذا فوج مقتحم معكم لا مرحبا بهم انهم صالوا النار قالوا بل انتم لا مرحبا بكم انتم قدمتموه لنا فبءس القرار	7923	2008196844322675706	Tafsir06048-ara1.ms0990	true	2834715306536161942	260	281	1323	1428	1526	300	هذا فوج مقتحم معكم لا مرحبا بهم انهم صالوا النار قالوا بل انتم لا مرحبا بكم انتم قدمتموه لنا فبءس القرار	990	-6457447966715526255	105	210.0	84	105	100.0	21	JK009362-ara1	Tafsir06048-ara1
JK009362-ara1.ms3033	false	617109479397905197	177	220	983	1198	1646	300	قال ادخلوا في 1764 امم قد خلت من قبلكم من الجن والانس في النار كلما دخلت امة لعنت اختها حتي اذا اداركوا فيها جميعا قالت اخراهم لاولاهم ربنا هاءلا 1764 ء اضلونا فءاتهم عذابا ضعفا من النار قال لكل ضعف ولاكن لا تعلمون	3033	2008196844322675706	Tafsir06048-ara1.ms0991	true	4757946564498606123	106	146	521	722	1492	300	قال ادخلوا في----- امم قد خلت من قبلكم من الجن والانس في النار كلما دخلت امة لعنت اختها حتي اذا اداركوا فيها جميعا قالت اخراهم لاولاهم ربنا ه-ءلا------ء اضلونا ف-اتهم عذابا ضعفا من النار قال لكل ضعف ول-كن لا تعلمون	991	-6457447966715526255	201	372.5	161	215	93.48837280273438	36	JK009362-ara1	Tafsir06048-ara1
JK009362-ara1.ms6877	false	-4836669416917731709	0	45	0	239	1533	300	فانك من المنظري---------------ن الي يوم الوقت المعلوم ق------------------------------------------------------------ال فبعز-----------تك لاغوينهم اجمعين ------------------الا عبادك منهم المخلصين قال فالحق والحق اقول لاملان جهنم منك وممن تبعك منهم اجم-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عين----- قل ما اسءلكم عليه --------------من اجر وما انا من المتكلفين ان هو ----------الا ذ------------كر للعالمين------------------- ولتعلمن نباه بعد حين	6877	2008196844322675706	Tafsir06048-ara1.ms0993	true	-7625785533578843681	101	206	485	1019	1517	300	فانك من المنظرين اي من المءخرين الي يوم الوقت المعلوم يعني النفخة الاولي واراد عدو الله ان يءخر الي النفخة الاخرة قال فبعزتك اي فبعظمتك لاغوينهم اجمعين اي لاضلنهم اجمعين الا عبادك منهم المخلصين قال فالحق والحق اقول لاملان جهنم منك وممن تبعك منهم اجمعين اي قال ان الله حق ويقول الحق وتفسير مجاهد الحق اي الحق مني وتفسير الحسن هذا قسم يقول حقا حقا لاملان جهنم منك وممن تبعك منهم اجمعين قوله قل ما اسءلكم عليه اي علي القران من اجر وما انا من المتكلفين ان هو اي القران الا ذكر اي الا تفكر للعالمين اي لمن عقل عن الله ولتعلمن نباه بعد حين	993	-6457447966715526255	238	406.5	193	534	44.56929016113281	40	JK009362-ara1	Tafsir06048-ara1
JK009362-ara1.ms6973	false	-7615873396396084183	55	122	289	608	1534	300	في ظلمات ثلاث----------------------------- ذلكم الله ربكم له الملك لا 1764 الاه الا------------------------------------------------------------------------------------------- هو فاني تصرفون---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان تكفروا فان الله غني عنكم --------------ولا يرضي لعباده الكفر وان تشكر--------وا يرضه لكم ولا تزر وازرة وزر اخري ---------------------------------------------------------------------------------------------ثم الي ربكم مرجعكم--------------- فينبءكم بما كنتم تعملون انه عليم بذات الصدور---------------------- واذا مس الانسان ضر------- دعا ربه منيبا الي-----------------------------ه ثم اذا خوله نعمة منه---------------------- نسي ما كان يدعو 1764 اليه من قبل	6973	2008196844322675706	Tafsir06048-ara1.ms0995	true	7948347823750146604	2	156	10	785	1501	300	في ظلمات ثلاث اي البطن والمشيمة والرحم قال ذلكم الله ربكم له الملك لا----- ال-ه الا هو خالق هذه الاشياء التي وصفهن من قوله خلق السماوات والارض بالحق الي هذا الموضع لا اله الا هو فاني تصرفون اي فكيف تصرفون عقولكم اي اين يذهب بكم فتعبدون غيره وانتم تعلمون انه خلقكم وخلق هذه الاشياء وتصرفون عقولكم وتصدقون وتوفكون واحد 3978 قال ان تكفروا فان الله غني عنكم اي عن عبادتكم ولا يرضي لعباده الكفر وان تشكروا وتءمنوا يرضه لكم ولا تزر وازرة وزر اخري اي لا يحمل احد ذنب غيره والذنب الوزر وهو الحمل كقوله وهم يحملون اوزارهم علي ظهورهم الانعام31 ثم الي ربكم مرجعكم اي يوم القيامة فينبءكم بما كنتم تعملون انه عليم بذات الصدور اي بما في الصدور قوله واذا مس الانسان ضر اي مرض دعا ربه منيبا اليه اي دعاه بالاخلاص ان يكشف عنه ثم اذا خوله نعمة منه اي عافاه من ذلك المرض نسي ما كان يدعوا ا----ليه من قبل	995	-6457447966715526255	306	497.5	242	785	38.980892181396484	59	JK009362-ara1	Tafsir06048-ara1
JK009362-ara1.ms6973	false	-7615873396396084183	160	233	807	1178	1534	300	قل ياعباد الذين ءامنوا اتقوا ربكم------- للذين احس---------نوا في هاذه الدنيا ح----------------------------------------------------------------------س--------------------نة وارض الله واسعة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انما يوفي الصابرون---------------------------------------- ا-----------------------------------------------------------------جرهم بغير حساب------------ قل اني 1764 امرت ان اعبد الله مخلصا له الدين وامرت لان اكون اول المسلمين قل اني 1764---------------- اخاف ان عصيت ربي----------------------------------------------- عذاب يوم عظيم ---------------قل الله اعبد مخلصا له ديني فاعبدوا ما شءتم من دونه ق---------------------------------------------------ل ان الخاسرين ال-------------------------------------------------------ذين خسرو 1764 ا انفسهم واهليهم يوم القيا------------------------------------مة الا ذلك هو الخسران المبين	6973	2008196844322675706	Tafsir06048-ara1.ms0996	true	6576539173526564822	4	182	25	939	1562	300	قل ياعباد الذين ءامنوا اتقوا ربكم ثم قال للذين احسنوا اي امنوا في ه-ذه الدنيا حسنة اي ما اعطاهم الله من الخير في الدنيا يعني ما اعطاهم فيها من طاعة حسنة وفي الاخرة من الجنة وارض الله واسعة هو كقوله يا عبادي الذين ءامنوا ان ارضي واسعة فاياي فاعبدون العنكبوت56 في الارض التي امرتكم ان تهاجروا اليها قال انما يوفي الصابرون اي الذين صبروا علي طاعة الله وعن معصيته اجرهم يعني الجنة بغير حساب اي لا حساب عليهم في الجنة كقوله يرزقون فيها بغير حساب غافر40 قوله قل اني ا-----مرت ان اعبد الله مخلصا له الدين وامرت لان اكون اول المسلمين اي من هذه الامة قوله قل اني اخاف ان عصيت ربي بمتابعتكم علي ما تدعونني اليه من عبادة الاوثان عذاب يوم عظيم اي جهنم 391420 قل الله اعبد مخلصا له ديني فاعبدوا ما شءتم من دونه وهذا وعيد هوله شديد اي انكم ان عبدتم من دونه عذبكم قل ان الخاسرين اي المغبونين وقال في موضع اخر ذلك يوم التغابن التغابن9 الذين خسرو------ا انفسهم واهليهم يوم القيامة اي غبنوا انفسهم واهليهم يوم القيامة الا ذلك هو الخسران المبين	996	-6457447966715526255	344	553.0	275	926	37.14902877807617	58	JK009362-ara1	Tafsir06048-ara1
JK009362-ara1.ms6974	false	-3066980377576394338	64	165	320	839	1524	300	تقشعر منه جلود الذين يخشون ربهم----------------------------------- ثم تلين جلودهم وقلوبهم الي ذكر الله---------------------------------------------------------------------------------------------- ذلك هدي الله يهدي به من يشاء ومن يضلل الله فما له من هاد-------------------- افمن يتقي بوجهه سو 1764 ء الع--------------ذاب يوم القيامة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقيل للظ-لم------------ين ذوقوا ما كنتم تكسبون---------------------------- كذب الذين من قبلهم----------------------- فاتاهم العذاب من حيث لا يشعرون------------------ فاذاقهم الله الخزي في الحيواة الدنيا-------------------------------- ولعذاب الاخرة اكبر--------------- لو كانوا يعلمون--------------------------------------------------------- ولقد ضربنا للناس في هاذا القرءان من كل مثل لعلهم يتذكرون-------------------------------------------------------------- قرءانا عربيا غير ذي عوج لعله--------------م يتقون------------------ ضرب الله مثلا رجلا---------- فيه شركاء متشاكسون------------------------------------------------------------------------------------ ورجلا سلما لرجل-------------------------------- هل يستويان مثلا------------------------ الحمد لله بل اكثرهم لا يعلمون	6974	2008196844322675706	Tafsir06048-ara1.ms0998	true	-6375856229063841891	30	293	149	1452	1483	300	تقشعر منه جلود الذين يخشون ربهم اي اذا ذكروا وعيد الله وما اعد قال ثم تلين جلودهم وقلوبهم الي ذكر الله اي اذا ذكروا اعمالهم الصالحات لانت جلودهم وقلوبهم الي ذكر الله اي الي وعد الله الذي وعدهم قال ذلك هدي الله يهدي به من يشاء ومن يضلل الله فما له من هاد اي يهديه 392426 قال افمن يتقي بوجهه سو------ء العذاب اي شدة العذاب يوم القيامة اي يجر علي وجهه في النار واول ما تصيب منه النار اذا القي فيها وجهه لانه يكب علي وجهه خير ام من ياتي امنا يوم القيامة اي اهو خير ام هذا المءمن الذي لان جلده وقلبه الي ذكر الله اي انهما لا يستويان قال وقيل للظالمين اي للمشركين ذوقوا ما كنتم تكسبون اي جزاء ما كنتم تعملون قوله كذب الذين من قبلهم اي من قبل قومك يا محمد فاتاهم العذاب من حيث لا يشعرون اي جاءهم فجاة قال فاذاقهم الله الخزي في الحي-اة الدنيا اي فاهلكهم بعذاب الخزي بتكذيبهم ولعذاب الاخرة اكبر من عذاب الدنيا لو كانوا يعلمون اي لعلموا ان عذاب الاخرة اكبر من عذاب الدنيا 392731 قوله ولقد ضربنا للناس في هذا- القرءان من كل مثل لعلهم يتذكرون اي لكي يتذكروا فيحذروا ان ينزل بهم ما نزل بالذين من قبلهم قال قرءانا عربيا غير ذي عوج اي غير ذي لبس لعلهم يتقون اي لكي يتقوا قوله ضرب الله مثلا رجلا اي المشرك فيه شركاء متشاكسون اي يعبد اوثانا شتي وهو مثل قول يوسف ءارباب متفرقون خير ام الله الواحد القهار يوسف39 ورجلا سلما لرجل يعني المءمن الذي يعبد الله وحده هل يستويان مثلا اي انهما لا يستويان قال الحمد لله بل اكثرهم لا يعلمون	998	-6457447966715526255	505	746.0	406	1311	38.52021408081055	93	JK009362-ara1	Tafsir06048-ara1
JK009362-ara1.ms6976	false	-8452422101021819452	138	209	740	1128	1597	300	وهو اعلم بما يفعلون----- وسيق الذين كفرو 1764 ا الي جهن------------------------------------------------------------------------------------م زمرا حتي اذا جاءوها فتحت ابوابها وقال لهم خزنتها الم ياتكم رسل منكم يتلون عليكم ءايات ربكم وينذرونكم لقاء يومكم هاذا قالوا بلي ولاكن حقت كلمة العذاب علي الكافرين قيل ادخلو 1764 ا ابواب جهنم خالدين فيه-----------------------ا فبءس مثوي المتك-----------------برين وسيق الذين اتقوا ربهم الي الجنة زمرا حتي اذا جاءوها وفتحت ابوابها وقال لهم خزنتها سلام عليكم طبتم فادخلوها خالدين	6976	2008196844322675706	Tafsir06048-ara1.ms1007	true	2149703017261601397	59	153	320	822	1610	300	وهو اعلم بما يفعلون قوله وسيق الذين كفرو------ا الي جهنم زمرا اي زمرة زمرة اي فوجا فوجا في تفسير الحسن وفي تفسير الكلبي زمرا امما وكذلك اهل الجنة حتي اذا جاءوها فتحت ابوابها وقال لهم خزنتها الم ياتكم رسل منكم يتلون عليكم -ايات ربكم وينذرونكم لقاء يومكم ه-ذا قالوا بلي ول-كن حقت كلمة العذاب علي الكافرين قيل ادخلو------ا ابواب جهنم خالدين فيها اي لا يخرجون منها ابدا فبءس مثوي المتكبرين اي عن عبادة الله وسيق الذين اتقوا ربهم الي الجنة زمرا حتي اذا جاءوها وفتحت ابوابها وقال لهم خزنتها سلام عليكم طبتم فادخلوها خالدين	1007	-6457447966715526255	363	670.0	297	517	70.2127685546875	58	JK009362-ara1	Tafsir06048-ara1
JK009362-ara1.ms6894	false	-9200474878545019487	63	109	330	567	1560	300	قوله تعالي او لم يسيروا في الارض فينظروا كيف كان عاقبة الذين كانوا من قبلهم كانوا هم اشد منهم------------------ قوة-------- واثارا في الارض فاخذهم ال-------------------------------------------------------له بذنوبهم----------------------------------------- وما كان لهم من الله من واق----------------------- ذلك بانهم كانت تاتيهم رسلهم بالبينات فكفروا------ فاخذهم الله-------- انه قوي شديد العقاب	6894	2008196844322675706	Tafsir06048-ara1.ms1012	true	7446403727995698054	133	208	669	1059	1535	300	قوله------ او لم يسيروا في الارض فينظروا كيف كان عاقبة الذين كانوا من قبلهم كانوا هم اشد منهم اي من مشركي العرب قوة اي بطشا واثارا في الارض يعني اثار من مضي مما عملوا من المداءن وغيرها من اثارهم فاخذهم الله بذنوبهم اي بشركهم وتكذيبهم رسلهم فاهلكهم بالعذاب وما كان لهم من الله من واق يقيهم من عذاب الله قال ذلك بانهم كانت تاتيهم رسلهم بالبينات فكفروا بالله فاخذهم الله بالعذاب انه قوي شديد العقاب	1012	-6457447966715526255	223	380.0	179	396	56.31312942504883	42	JK009362-ara1	Tafsir06048-ara1
JK009362-ara1.ms7119	false	6277828195078725840	206	300	1108	1612	1612	300	وما تخفي الصدور----------------------------------- والله يقضي بالحق والذين يدعون من دونه------------- لا يقضون بشء ان الله هو السميع البصير او------------------------------لم يسيروا في الارض فينظروا كيف كان عاقبة الذين كانوا من قبلهم كانوا هم اشد منهم------------------ قوة وء-------اثارا في الارض فاخذهم ال-------------------------------------------------------له بذنوبهم و-----------------------------------------ما كان لهم من الله من واق----------------------- ذلك بانهم كانت تاتيهم رسلهم بالبينات فكفروا------ فاخذهم الله-------- انه قوي شديد العقاب-------------- ولقد ارسلنا موسي بءاياتنا وسلطان مبين-------------- الي فرعون وهامان وقشرون فقالوا ساحر كذاب----------- فلما جاءهم با--------لحق من عندنا قالوا اقتلو 1764 ا ابناء الذين ءامنوا مع---------------ه واستحيوا نساءهم و---------------------ما كيد الكافري--------------ن الا في-	7119	2008196844322675706	Tafsir06048-ara1.ms1012	true	7446403727995698054	100	258	505	1335	1535	300	وما تخفي الصدور اي ويعلم ما تخفي صدوركم 402026 قال والله يقضي بالحق والذين يدعون من دونه يعني اوثانهم لا يقضون بشء ان الله هو السميع البصير اي لا اسمع منه ولا ابصر قوله او لم يسيروا في الارض فينظروا كيف كان عاقبة الذين كانوا من قبلهم كانوا هم اشد منهم اي من مشركي العرب قوة اي بطشا واثارا في الارض يعني اثار من مضي مما عملوا من المداءن وغيرها من اثارهم فاخذهم الله بذنوبهم اي بشركهم وتكذيبهم رسلهم فاهلكهم بالعذاب وما كان لهم من الله من واق يقيهم من عذاب الله قال ذلك بانهم كانت تاتيهم رسلهم بالبينات فكفروا بالله فاخذهم الله بالعذاب انه قوي شديد العقاب اذا عاقب قوله ولقد ارسلنا موسي ب-اياتنا وسلطان مبين اي وبحجة بينة الي فرعون وهامان وقارون فقالوا ساحر كذاب يعنون موسي فلما جاءهم اي موسي بالحق من عندنا قالوا اقتلو------ا ابناء الذين -امنوا معه اي الذين صدقوه واستحيوا نساءهم فلا تقتلوهن قال الله وما كيد الكافرين يعني المشركين الا في	1012	-6457447966715526255	480	788.5	390	838	57.27923583984375	80	JK009362-ara1	Tafsir06048-ara1
JK009362-ara1.ms4057	false	-5629184664525752490	97	150	487	754	1510	300	وقال الذي ام------------ن يا قوم------------ اتبعونن اهدكم سبيل الرشاد يا قوم انما هذه الحياة الدنيا متاع-------------------------------------------- وان الاخرة هي دار القرار من عملءة-------------------------------------------------------- فلا يجزي الا مثلها--------- ومن عمل صالحا من ذكر او انثي وهو م-------------------------------------------ءمن فاولءك يدخلون الجنة يرزقون فيها بغير حسابب--------------------------------------------- ويا قوم ما لي ادعوكم الي النجاة--------------------- وتدعونني الي النار	4057	2008196844322675706	Tafsir06048-ara1.ms1015	true	8190472682318507192	75	177	368	876	1479	300	وقال الذي امن من ال فرعون يا قوم يقوله لقومه اتبعو-ن اهدكم سبيل الرشاد يا قوم انما هذه الحياة الدنيا متاع اي يستمتع به ثم يذهب فيصير الامر الي الاخرة وان الاخرة هي دار القرار اي لا تزول والدنيا زاءلة 404044 من عمل سيءة والسيءة ها هنا الشرك فلا يجزي الا مثلها اي النار ومن عمل صالحا من ذكر او انثي وهو مءمن اي لا يقبل الله العمل الصالح الا من المءمن فاولءك يدخلون الجنة يرزقون فيها بغير حساب قال السدي بغير متابعة ولا من عليهم فيما يعطون ويا قوم ما لي ادعوكم الي النجاة اي الي الايمان بالله وتدعونني الي النار	1015	-6457447966715526255	258	423.5	205	509	50.6876220703125	48	JK009362-ara1	Tafsir06048-ara1
JK009362-ara1.ms7122	false	-8031465973856443832	0	167	0	833	1533	300	جعل لكم الارض قرار-------------------------------ا والسماء بناء وصوركم فاحسن صوركم----------------------------------------- ورزقكم من الطيبات ذلك---------------------------------------------------------م الله ربكم فتبارك الله رب العالمين ه---------------------------------------------------------و الح--------ي لا الاه الا هو فادعوه مخلصين له الدين الحمد لله رب العالمين------------ قل اني نهيت ان اعبد الذين تدعون من دون الله------------- لما جاءني البينات من ربي وامرت ان اسلم لرب العالمين هو الذي خلقكم من تراب ثم------------- من نطفة ثم------------- من علقة ثم يخرجكم طفلا ثم لتبلغو 1764 ا اشدكم ث------------م لتكونوا شيو---------------------------خا ومنكم من يتوفي من قبل----------------------- ولتبلغو 1764 ا اجلا مسمي--------- ولعلكم تعقلون هو ا------------------لذي يح-ي ويميت فاذا قضي امرا فانما يقول له كن فيكون---- الم تر الي الذين يجادلون في 1764 ءايات الله --------------اني يصرفون ال-------------------ذين كذبوا بالكتاب وبما ارسلنا به رسلنا فسوف يعلمون اذ الاغلال في 1764 اعناقهم والسلاسل يسحبون ف------------------------------ي الحميم ثم في النار يسجرون---------------------------------------- ثم قيل لهم اين ما كنتم تشركون من دون الله------------------------------------------------------------------------ قالوا ضلوا عنا بل لم نكن ندعوا من قبل شيءا-------------------------- كذلك يضل الله الكافرين ذ--------------------------------لكم بما كنتم تفرحون في الارض بغير الحق وبما كنتم تمرحون	7122	2008196844322675706	Tafsir06048-ara1.ms1019	true	-375421199943578358	9	284	49	1423	1510	300	جعل لكم الارض قرارا مثل قوله بساطا و فراشا و مهادا والسماء بناء وصوركم فاحسن صوركم اي جعل صوركم احسن من صور البهاءم والطيور ورزقكم من الطيبات قال السدي يقول جعل رزقكم اطيب من رزق الدواب والطير والجن ذلكم الله ربكم فتبارك الله رب العالمين تبارك من البركة كقوله تعالي من العلو اي ارتفع 406575 قال هو الحي اي الذي لا يموت------- فادعوه مخلصين له الدين الحمد لله رب العالمين قوله عز وجل قل اني نهيت ان اعبد الذين تدعون من دون الله يعني اوثانهم لما جاءني البينات من ربي وامرت ان اسلم لرب العالمين هو الذي خلقكم من تراب يعني خلق ادم ثم من نطفة يعني نسل ادم ثم من علقة ثم يخرجكم طفلا ثم لتبلغو------ا اشدكم اي الاحتلام ثم لتكونوا شيوخا يعني من يبلغ حتي يكون شيخا ومنكم من يتوفي من قبل اي من قبل ان يكون شيخا ولتبلغو------ا اجلا مسمي اي الموت ولعلكم تعقلون اي لكي تعقلوا قال هو الذي يحيي ويميت فاذا قضي امرا فانما يقول له كن فيكون قال الم تر الي الذين يجادلون في ------ايات الله اي يجحدون بها اني يصرفون اي كيف يصرفون عنها الذين كذبوا بالكتاب وبما ارسلنا به رسلنا فسوف يعلمون اذ الاغلال في----- اعناقهم والسلاسل يسحبون اي تسحبهم الملاءكة علي وجوههم في الحميم ثم في النار يسجرون اي كسجر التنور بالحطب اي توقد بهم النار ثم قيل لهم اين ما كنتم تشركون من دون الله كقوله اين ما كنتم تعبدون من دون الله هل ينصرونكم او ينتصرون الشعراء9293 قالوا ضلوا عنا بل لم نكن ندعو- من قبل شيءا ينفعنا ولا يضرنا قال الله كذلك يضل الله الكافرين اي بكفرهم ثم رجع الي قصتهم فقال ذلكم بما كنتم تفرحون في الارض بغير الحق وبما كنتم تمرحون	1019	-6457447966715526255	783	1285.5	624	1405	55.72953796386719	139	JK009362-ara1	Tafsir06048-ara1
JK009362-ara1.ms7251	false	-3579346986300285476	202	242	1102	1312	1649	300	قالوا لو شاء ربنا لانزل ملاءكة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فانا بما ارسلتم به كافرون---------------- فاما عاد فاستكبروا في الارض بغير الحق-------------------------- وقالوا من اشد منا قوة------------------------------- اولم يروا ان الله الذي خلقهم هو اشد منهم قوة وكانوا بءاياتنا يجحدون---- فارسلنا عليهم ريحا صرصرا	7251	2008196844322675706	Tafsir06048-ara1.ms1024	true	4064972246318349284	10	100	57	539	1633	300	قالوا لو شاء ربنا لانزل ملاءكة كقولهم للنبي عليه السلام او جاء معه الملاءكة مقترنين الزخرف53 اي فيخبرون انه رسول الله ومثل قولهم لو ما تاتينا بالملاءكة ان كنت من الصادقين الحجر7 اي فتخبرنا انك رسول الله اي يقوله كل قوم لرسولهم فانا بما ارسلتم به كافرون 411518 قال الله فاما عاد فاستكبروا في الارض بغير الحق يعني كفرهم وتكذيبهم رسلهم وقالوا من اشد منا قوة عجبوا من شدتهم وقوتهم قال الله اولم يروا ان الله الذي خلقهم هو اشد منهم قوة وكانوا ب-اياتنا يجحدون قال فارسلنا عليهم ريحا صرصرا	1024	-6457447966715526255	209	350.5	169	483	43.27122116088867	39	JK009362-ara1	Tafsir06048-ara1
JK009362-ara1.ms7251	false	-3579346986300285476	246	296	1331	1625	1649	300	لنذيقهم عذاب الخزي في الحيواة الدنيا ولعذاب الاخرة اخزي--------------- وهم لا ينصرون---- واما ثمود فهديناهم------------------------------------------------------------------ فاستحبوا ا-----------لعمي علي ال-----------------------------هدي فاخذتهم صاعقة العذاب الهو-------------ن بما كانوا يكسبون------------------------ ونجينا الذين ءامنوا وكانوا يتقون-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ويوم يحشر اعداء الله الي النار فهم يوزعون------------------------------------------------ حتي اذا ما جاءوها شهد عليهم سمعهم وابصارهم وجلود-----------هم بما كانوا	7251	2008196844322675706	Tafsir06048-ara1.ms1024	true	4064972246318349284	156	300	843	1633	1633	300	لنذيقهم عذاب الخزي في الحي-اة الدنيا ولعذاب الاخرة اخزي من عذاب الدنيا وهم لا ينصرون قال واما ثمود فهديناهم اي فبصرناهم وهو في تفسير العامة بينا لهم سبيل الهدي وسبيل الضلالة فاستحبوا العمي اي الضلالة علي الهدي اي اختاروا الضلالة علي الهدي فاخذتهم صاعقة العذاب الهون اي من الهوان بما كانوا يكسبون اي بما كانوا يعملون قال ونجينا الذين ام-نوا وكانوا يتقون وكذلك قضي الله انه اذا اهلك قوما انجي رسولهم والمءمنين معه كقوله ولما جاء امرنا اي عذابنا ولما جاء امرنا نجينا هودا والذين امنوا معه برحمة منا هود58 وقوله نجينا صالحا والذين امنوا معه برحمة منا هود66 وقوله ولما جاء امرنا نجينا شعيبا والذين امنوا معه برحمة منا هود94 411922 قوله ويوم يحشر اعداء الله الي النار فهم يوزعون قال بعضهم وزعه اياهم ان يرد اولهم علي اخرهم قال حتي اذا ما جاءوها شهد عليهم سمعهم وابصارهم وجلودهم اي جوارحهم بما كانوا-	1024	-6457447966715526255	286	484.5	237	793	36.065574645996094	43	JK009362-ara1	Tafsir06048-ara1
JK009362-ara1.ms7252	false	6639877400846263021	94	125	496	678	1606	300	فلنذيقن الذين كفروا عذابا شديدا ولنجزينهم اسوا الذي كانوا يعملون------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ذلك جزاء اعداء الله النار لهم فيها دار الخلد جزاء بما كانوا بءاياتنا يجحدون----- وقال الذين كفروا--------- ربنا ارنا اللذين اضلانا	7252	2008196844322675706	Tafsir06048-ara1.ms1026	true	-1942795688297859468	217	285	1142	1516	1589	300	فلنذيقن الذين كفروا عذابا شديدا ولنجزينهم اسوا الذي كانوا يعملون اي لا يجازيهم في الاخرة باحسن ما كانوا يعملون في الدنيا ولكن يبطله وقد استوفوه في الدنيا وهو مثل قوله نوف اليهم اعمالهم فيها هود15 اي في الدنيا ونجزيهم في الاخرة باسوا اعمالهم قال ذلك جزاء اعداء الله النار لهم فيها دار الخلد جزاء بما كانوا ب-اياتنا يجحدون قوله وقال الذين كفروا في النار ربنا ارنا ال-ذين اضلانا	1026	-6457447966715526255	180	306.0	149	376	47.87234115600586	29	JK009362-ara1	Tafsir06048-ara1
JK009362-ara1.ms7253	false	6663114189379544550	110	160	550	785	1493	300	الساعة وما تخرج من ثمرات من اكمامها وما تحمل من انثي ولا تضع الا بعلم----------------ه ويوم يناديهم-------------- اين شرك------------------------اءي قالو 1764 ا ءاذ--------------------ناك ما منا من شهيد------------------------------------------ وضل عنهم ما كانوا يدعون من قبل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وظن---------وا ما لهم من محيص -----------------------------------------------لا يسءم---------- الانسان من دعاء الخير وان مسه الشر فيءوس قنوط	7253	2008196844322675706	Tafsir06048-ara1.ms1032	true	-6046953285855744342	60	174	303	864	1447	300	الساعة وما بخرج من ثمرات من اكمامها وما تحمل من انثي ولا تضع الا هو لا اله الا هو قوله ويوم يناديهم يعني المشركين اين شركاءي الذين زعمتم انهم شركاءي قالوا -------اذناك اي اعلمناك واسمعناك ما منا من شهيد اي يشهد اليوم ان معك الها قال الله عز وجل وضل عنهم ما كانوا يدعون من قبل اي في الدنيا اي ضلت عنهم اوثانهم التي كانوا يعبدون من قبل فلم تنفعهم كقوله وقيل ادعوا شركاءكم اي الذين اشركتموهم بالله فدعوهم فلم يستجيبوا لهم القصص64 وظنوا اي علموا ما لهم من محيص اي من ملجا من النار دون ان يدخلوها 414951 قوله لا يسام اي لا يمل الانسان من دعاء الخير وان مسه الشر فيءوس قنوط	1032	-6457447966715526255	220	332.0	173	568	38.73239517211914	41	JK009362-ara1	Tafsir06048-ara1
JK009362-ara1.ms7348	false	-7852362751715361241	75	163	418	834	1514	300	ومن يضلل الله فما له من ولي من بعد-------------------------------------------------ه وتري الظالم------------ين لما راوا العذاب يقولون هل الي مرد-------------- من سبي------------------------------------------------------ل وتراهم يعرضون عليها------------- خاشعين من الذل--------- ينظرون من طرف خفي---------------------- وقال الذين ءامنو 1764 ا ان الخاسرين الذين خسرو 1764 ا انفسهم واهليهم يوم القيامة----------------------------------------------------------------------------------------------------- الا ان الظالمين في عذاب مقيم ---------------------وما كان لهم من اولياء ينصرو------------نهم من دون الله---------------- ومن يضلل الله فما له من سبيل------------------ استجيبوا لر---------------بكم من قبل ان ياتي يوم لا مرد له من الله----------------------------------------------------------------------- ما لكم من ملجا يومءذ -----------------------------------------------------وما لكم من نكير	7348	2008196844322675706	Tafsir06048-ara1.ms1042	true	6927372380880089186	109	293	559	1442	1471	300	ومن يضلل الله فما له من ولي من بعده اي من بعد الله اي من ولي يمنعه من عذاب الله قوله وتري الظالمين اي المشركين لما راوا العذاب يقولون هل الي مرد اي الي الدنيا من سبيل اي فنءمن تفسير الحسن انهم يقولون ذلك وهم في النار قال وتراهم يعرضون عليها اي علي النار خاشعين من الذل اي اذلاء ينظرون من طرف خفي اي يسارقون النظر قوله وقال الذين -امنوا ا------ن الخاسرين الذين خسرو------ا انفسهم واهليهم يوم القيامة خسروا انفسهم ان يغنموها فصاروا في النار وخسروا اهليهم اي من الحور العين وقد فسرناه في سورة الزمر قال الا ان الظالمين في عذاب مقيم اي داءم لا ينقطع قال وما كان لهم من اولياء ينصرونهم اي يمنعونهم من دون الله اي من عذابه قال ومن يضلل الله فما له من سبيل اي الي الهدي قوله استجيبوا لربكم اي امنوا بربكم من قبل ان ياتي يوم لا مرد له من الله يعني يوم القيامة اي لا يرده احد من بعد ما حكم الله به وجعله اجلا ووقتا ما لكم من ملجا يومءذ اي تلجاون اليه يقوله للمشركين اي يمنعكم من عذاب الله وما لكم من نكير	1042	-6457447966715526255	400	585.5	317	896	44.64285659790039	76	JK009362-ara1	Tafsir06048-ara1
JK009362-ara1.ms2929	false	-3339761186593774547	156	203	821	1077	1608	300	فارتقب يوم تاتي السماء بدخان مبين يغشي الناس هذا عذاب اليم ربنا اكشف عنا العذاب انا مءمنون-------------------------------------------- اني لهم الذكري وقد جاءهم رسول مبين ثم تولوا عنه وقالوا معلم مجنون انا كاشفوا العذاب قليلا انكم عاءدون ---------------------------------------------------------يوم نبطش البطشة الكبري انا منتقمون -ال---دخا-----------ن 10 16 والبطشة الكبري	2929	2008196844322675706	Tafsir06048-ara1.ms1059	true	-904640461907830141	168	238	858	1229	1551	300	فارتقب يوم تاتي السماء بدخان مبين يغشي الناس هذا عذاب اليم ربنا اكشف عنا العذاب انا مءمنون فسالوا ان يكشف عنهم العذاب فيءمنوا قال الله اني لهم الذكري وقد جاءهم رسول مبين ثم تولوا عنه وقالوا معلم مجنون انا كاشفو- العذاب قليلا انكم عاءدون فكشف عنهم العذاب فعادوا في كفرهم فاخذهم يوم بدر فهو قوله يوم نبطش البطشة الكبري انا منتقمون قال عبد الله بن مسعود قد مضت البطشة الكبري	1059	-6457447966715526255	247	436.0	201	372	66.3978500366211	43	JK009362-ara1	Tafsir06048-ara1
JK009362-ara1.ms3902	false	-2495140737441282814	215	259	1155	1394	1592	300	قوله تعالي فارتقب يوم تاتي السماء بدخان مبين يغشي الناس هذا عذاب اليم ربنا اكشف عنا العذاب انا مءمنون-------------------------------------------- اني لهم الذكري وقد جاءهم رسول مبين ثم تولوا عنه وقالوا معلم مجنون انا كاشفوا العذاب قليلا انكم عاءدون ---------------------------------------------------------يوم نبطش البطشة الكبري انا منتقمون	3902	2008196844322675706	Tafsir06048-ara1.ms1059	true	-904640461907830141	167	229	853	1186	1551	300	قوله------ فارتقب يوم تاتي السماء بدخان مبين يغشي الناس هذا عذاب اليم ربنا اكشف عنا العذاب انا مءمنون فسالوا ان يكشف عنهم العذاب فيءمنوا قال الله اني لهم الذكري وقد جاءهم رسول مبين ثم تولوا عنه وقالوا معلم مجنون انا كاشفو- العذاب قليلا انكم عاءدون فكشف عنهم العذاب فعادوا في كفرهم فاخذهم يوم بدر فهو قوله يوم نبطش البطشة الكبري انا منتقمون	1059	-6457447966715526255	232	427.5	189	340	68.23529052734375	41	JK009362-ara1	Tafsir06048-ara1
JK009362-ara1.ms7564	false	575076837418101456	45	87	220	449	1563	300	فارتقب يوم تاتي السماء بدخان مبين يغشي الناس هاذا عذاب اليم ربنا اكشف عنا العذاب انا مءمنون-------------------------------------------- اني لهم الذكري وقد جاءهم رسول مبين ثم تولوا عنه وقالوا معلم مجنون انا كاشفوا العذاب قليلا انكم عاءدون ---------------------------------------------------------يوم نبطش البطشة الكبري انا منتقمون	7564	2008196844322675706	Tafsir06048-ara1.ms1059	true	-904640461907830141	168	229	858	1186	1551	300	فارتقب يوم تاتي السماء بدخان مبين يغشي الناس ه-ذا عذاب اليم ربنا اكشف عنا العذاب انا مءمنون فسالوا ان يكشف عنهم العذاب فيءمنوا قال الله اني لهم الذكري وقد جاءهم رسول مبين ثم تولوا عنه وقالوا معلم مجنون انا كاشفو- العذاب قليلا انكم عاءدون فكشف عنهم العذاب فعادوا في كفرهم فاخذهم يوم بدر فهو قوله يوم نبطش البطشة الكبري انا منتقمون	1059	-6457447966715526255	227	420.0	185	330	68.78787994384766	40	JK009362-ara1	Tafsir06048-ara1
JK009362-ara1.ms7564	false	575076837418101456	184	244	957	1291	1563	300	اخترناهم علي علم علي العالمين وء----------------------------------------------------------------------------اتيناهم م------------------------ن الايات ما فيه بلءا مبين ان ها------------------------ءلاء--------------- ليقولون ان هي الا موتتنا الاولي وما نحن بمنشر------------ين فاتوا بءاباءنا ان كنتم صادقين------------------------------------------------------------------------------------- اهم خير ام قوم تبع والذين من قبل----------------------------------هم اهلكنا-----------هم انهم كانوا مجرمين -------------------------------------وما خلقنا السماوات والارض وما بينهما لاعبين ما خلقناهما الا بالحق ولا------------------------------كن اكثرهم-------------------------- لا يعلمون------------------------------------- ان يوم الفصل---------- ميقاتهم اجمعين	7564	2008196844322675706	Tafsir06048-ara1.ms1061	true	1959640596476514680	0	138	0	754	1535	300	اخترناهم علي علم علي العالمين يعني اخترنا بني اسراءيل علي العالمين يعني علي عالم زمانهم ولكل زمان عالم قال واتيناهم يعني اعطينا بني اسراءيل من الايات ما فيه بلاء مبين اي نعمة بينة قوله عز وجل ان هءلاء اي مشركي العرب ليقولون ان هي الا موتتنا الاولي وما نحن بمنشرين اي بمبعوثين فاتوا ب-اباءنا ان كنتم صادقين اي فاحيوا لنا اباءنا حتي نصدقكم بمقالتكم ان الله يحيي الموتي ان كنتم صادقين قال الله اهم خير ام قوم تبع والذين من قبلهم من الكفار اي انهم ليسوا بخير منهم اهلكناهم اي بذنوبهم انهم كانوا مجرمين اي مشركين يخوفهم بالعذاب قوله عز وجل وما خلقنا السماوات والارض وما بينهما لاعبين ما خلقناهما الا بالحق اي للبعث والحساب والجنة والنار ولكن اكثرهم اي جماعتهم جماعة المشركين لا يعلمون اي انهم مبعوثون ومحاسبون ومجازون قال ان يوم الفصل اي القضاء ميقاتهم اجمعين	1061	-6457447966715526255	322	491.5	262	755	42.64900588989258	50	JK009362-ara1	Tafsir06048-ara1
JK009362-ara1.ms7605	false	-5441416781695570375	46	131	236	691	1592	300	تنزيل الكتاب م------------ن الله العزيز الحكيم ان في السماوات والارض-------------------------------- لايات للمءمنين وفي خلقكم و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما يبث من دابة ءايات لق------------------------------------------------وم يوقنون-------------- واختل--------------اف اليل والنهار وما انزل الله من السماء من رز---------------------------ق فاحيا به الارض بعد موتها---------------------------------- وتصريف الرياح ءايات لق-----------------وم يعقلون---------------------------------- تلك ءايات الله نتلوها عليك بالحق فباي حديث بعد الله وءاياته يءمنون-------------------------------------------------------------------------------- ويل لكل افاك-------- اثيم ------------يسمع ءايات الله تتلي عليه ثم يصر------------------------ مستكبرا----------------- كان لم يسمعها--------------------------------------------------------------------------------- فبشره بعذاب اليم------------ واذا علم من ءاياتنا شيءا اتخذها هزوا اولا----------------------------ءك لهم عذاب مهين من وراءهم جهنم	7605	2008196844322675706	Tafsir06048-ara1.ms1063	true	-830645970085614304	74	295	403	1484	1509	300	تنزيل الكتاب يعني القران من الله العزيز الحكيم ان في السماوات والارض اي فيما يرون مما خلق الله فيهما لايات للمءمنين وفي خلقكم اي في بدء خلقكم من تراب يوم خلق ادم ثم من نطفة اي نسل ادم ثم من علقة ثم من مضغة وفي الاسماع والابصار وما لا يحصي من خلق الله في الانسان وما يبث من دابة اي وما يخلق من دابة من صغير وكبير في البر والبحر ايات لقوم يوقنون اي يءمنون قال واختلاف اي وفي اختلاف اليل والنهار وما انزل الله من السماء من رزق يعني المطر فيه ارزاق الخلق فاحيا به الارض بعد موتها اي بعد اذ كانت يابسة لي فيها نبات وتصريف الرياح في الرحمة والعذاب ايات لقوم يعقلون وهم لمءمنون 45611 قال الله عز وجل تلك -ايات الله نتلوها عليك بالحق فباي حديث بعد الله و-اياته يءمنون اي يصدقون اي ليس بعد ذلك الا الباطل كقوله فماذا بعد الحق الا الضلال يونس32 قوله ويل لكل افاك اي كذاب اثيم يعني المشرك يسمع -ايات الله تتلي عليه ثم يصر علي ما هو عليه من الشرك مستكبرا اي عن عبادة الله كان لم يسمعها يعني ايات الله اي بلي قد سمعها وقامت عليه الحجة بها وقال مجاهد يعني جميع المصرين فبشره بعذاب اليم اي موجع قال واذا علم من -اياتنا شيءا اتخذها هزوا قال بعضهم هو النضر بن الحارث اولءك لهم عذاب مهين من وراءهم جهنم	1063	-6457447966715526255	431	645.0	348	1085	39.72350311279297	72	JK009362-ara1	Tafsir06048-ara1
JK009362-ara1.ms7606	false	1590937707817763794	43	107	224	553	1596	300	ما هي الا حياتنا الدنيا نموت و------------------------------------------نحيا وما يهلكنا الا الدهر ------------------------------------------------------------------------------------------------وما لهم بذلك من علم------------------- ان هم الا يظنون--------------------------- واذا تتلي عليهم ءاياتنا---------- بينات ما كان حجتهم الا ان قالوا اءتوا بءاباءنا ان كنتم صادقين----------------------------------------------------------------------------------- قل الله يحييكم ----------------ثم يميتكم -----------ثم يجمعكم الي يوم القي----------------امة لا ريب فيه ولا-----------------------كن اكثر الناس لا يعلمون--------------------- ولله ملك السماوات والارض ويوم تقوم الساعة يومءذ يخسر المبطلون	7606	2008196844322675706	Tafsir06048-ara1.ms1066	true	-2302688637754303552	121	260	611	1302	1515	300	ما هي الا حياتنا الدنيا نموت ونحيا اي نموت ونولد قال محمد يموت قوم ويحيي قوم وما يهلكنا الا الدهر قال مجاهد وما يهلكنا الا الزمان اي هكذا كان امر من قبلنا وكذلك نحن نموت ولا نبعث قال الله تعالي وما لهم بذلك من علم اي بانهم لا يبعثون ان هم الا يظنون اي ان ذلك منهم الا ظن قوله واذا تتلي عليهم -اياتنا اي القران بينات ما كان حجتهم الا ان قالوا اءتوا ب-اباءنا ان كنتم صادقين اي فاحيوا اباءنا حتي نصدقكم بمقالتكم اي بان الله يحيي الموتي قال الله جوابا لقولهم قل الله يحييكم يعني هذه الحياة ثم يميتكم يعني الموت ثم يجمعكم الي يوم القيامة اي ليوم القيامة لا ريب فيه اي لا شك فيه يعني البعث ولكن اكثر الناس لا يعلمون اي انهم مبعوثون قوله ولله ملك السماوات والارض ويوم تقوم الساعة يومءذ يخسر المبطلون	1066	-6457447966715526255	320	523.5	256	693	46.17604446411133	59	JK009362-ara1	Tafsir06048-ara1
JK009362-ara1.ms7606	false	1590937707817763794	122	200	626	1032	1596	300	كتابنا ينطق عليكم بالحق انا كنا نستنسخ ما كنتم تعملون---------------------------------------------------- فاما الذين ءامنوا وعملوا الصالحات فيدخلهم ربهم في رحمته ---------ذلك هو الفوز الم---------بين--------------------------------------------------------------------------------------------- واما الذين كفرو 1764 ا افلم ------------------------------------------------------تكن ءاياتي تتلي عليكم فاستكبرتم وكنتم قوما مجرمين----------------- واذا قيل ان وعد الله حق--------------- والساع-----------ة لا ريب ف--------------يها قلتم ما ندري ما الساعة ان نظن الا ظن----------------------------------------------------ا وما نحن بمستيقنين---------------------- وبدا لهم سيءات ما عملوا------------------------------------------------------------------------ وحاق -----------بهم ما كانوا به يستهزءون------------------------------------------------------------------------------------------ وقيل اليوم ننساكم -------------------كما نسي-------------تم لقاء يومكم هاذا	7606	2008196844322675706	Tafsir06048-ara1.ms1067	true	-2851685140280673755	96	283	482	1433	1518	300	كتابنا ينطق عليكم بالحق انا كنا نستنسخ ما كنتم تعملون ثم قالالستم قوما عربا هل يكون النسخ الا من كتاب قال فاما الذين -امنوا وعملوا الصالحات فيدخلهم ربهم في رحمته اي الجنة ذلك هو الفوز المبين اي البين والفوز النجاة من النار الي الجنة كقوله فمن زحزح عن النار وادخل الجنة فقد فاز ال عمران185 قال واما الذين كفرو------ا افلم تكن اياتي تتلي عليكم اي يقول الله لهم يوم القيامة الم تكن ءاياتي تتلي عليكم فاستكبرتم وكنتم قوما مجرمين اي مشركين 453237 واذا قيل ان وعد الله حق اي يوم القيامة والساعة اي القيامة لا ريب فيها اي لا شك فيها قلتم ما ندري ما الساعة ان نظن الا ظنا ذكروا انهم تدخلهم خلجات شك قال بعضهم ان نشك الا شكا وما نحن بمستيقنين اي ان الساعة اتية قال وبدا لهم سيءات ما عملوا اي حين غضب عليهم علموا ان اعمالهم كانت سيءات ولم يكونوا يرون انها سيءات وحاق بهم اي نزل بهم ما كانوا به يستهزءون اي انهم كانوا يستهزءون بالنبي والمءمنين فحاق بهم عقوبة ذلك الاستهزاء فصاروا في النار قوله وقيل اليوم ننساكم اي نترككم في النار كما نسيتم اي كما تركتم لقاء يومكم ه-ذا	1067	-6457447966715526255	398	619.0	322	959	41.501564025878906	68	JK009362-ara1	Tafsir06048-ara1
JK009362-ara1.ms7648	false	-1459662672312828811	177	224	944	1181	1578	300	ما ندري ما الساعة ان نظن الا ظنا وعطفه عطف مرادف اي للتشريك في اللفظ والسين والتاء في------- بمستيقنين للمبالغة في حصول الفعل عطف علي جملة افلم تكن اياتي تتلي عليكم الجاثية 31 باعتبار تقدير فيقال لهم اي فيقال لهم ذلك وبدا لهم سيءات ما عملوا اي	7648	2008196844322675706	Tafsir06048-ara1.ms1067	true	-2851685140280673755	198	231	1006	1158	1518	300	ما ندري ما الساعة ان نظن الا ظنا ذكروا انهم تدخلهم خلجات شك قال بعضهم ان نشك الا شكا وما نحن بمستيقنين اي ان الساعة اتية قال-------------------------------------------------------------------------------------------- وبدا لهم سيءات ما عملوا اي	1067	-6457447966715526255	79	96.5	60	244	32.37704849243164	15	JK009362-ara1	Tafsir06048-ara1
JK009362-ara1.ms3871	false	-4433625852108479873	205	233	1068	1231	1595	300	ويوم نحشرهم جميع----------------------ا ثم نقول للذين اشركوا مكانكم انتم وشركاءكم فزيلنا بينهم------------------------------------------------------------ وقال شركاءهم ما كنتم ايانا تعبدون----------------------------- فكفي بالله شهيدا بيننا وبينكم ان كنا عن عبادتكم------ لغافلين	3871	2008196844322675706	Tafsir06048-ara1.ms1069	true	-556332041100938595	72	121	373	653	1508	300	ويوم نحشرهم جميعا الاصنام والذين عبدوها ثم نقول للذين اشركوا مكانكم انتم وشركاءكم فزيلنا بينهم اي فصلنا بينهم بالمسالة فسالنا هءلاء علي حدة وهءلاء علي حدة وقال شركاءهم ما كنتم ايانا تعبدون اي ما كنا ندعوكم الي عبادتنا فكفي بالله شهيدا بيننا وبينكم ان كنا عن عبادتكم ايانا لغافلين	1069	-6457447966715526255	163	269.5	135	280	58.21428680419922	27	JK009362-ara1	Tafsir06048-ara1
JK009362-ara1.ms7653	false	1702547410558831686	234	286	1256	1507	1565	300	واذا تتلي عليهم ءاياتنا بينات قال الذين كفروا للحق---------- لما جاءهم هاذا سحر مبين---------------- ام يقولون افتراه قل-------------------------------------------- ان افتريته فلا تملكون لي من الله ش--------------------------------------------يءا هو اعلم بما تفيضون فيه--------------------------- كفي به شهيدا بيني وبينكم--------------------------------------------- وهو الغفور الرحيم--------------------- قل ما كنت بدعا من الرسل---------------------------------- وما ادري ما يفعل بي ولا بكم	7653	2008196844322675706	Tafsir06048-ara1.ms1069	true	-556332041100938595	124	230	672	1162	1508	300	واذا تتلي عليهم -اياتنا بينات قال الذين كفروا للحق اي للقران لما جاءهم ه-ذا سحر مبين قال الله عز وجل ام يقولون افتراه اي محمد اي قد قالوا افتراه محمد قل يا محمد لهم ان افتريته فلا تملكون لي من الله شيءا اي لا تستطيعون ان تمنعوني من عذاب الله شيءا هو اعلم بما تفيضون فيه اي بما تقولون فيه من الشرك كفي به شهيدا بيني وبينكم اي اني جءت بالقران من عنده واني لم افتره قال وهو الغفور الرحيم اي لمن امن بالله قال قل ما كنت بدعا من الرسل اي ما كنت اولهم قد كان الرسل قبلي وما ادري ما يفعل بي ولا بكم	1069	-6457447966715526255	247	391.0	195	492	50.203250885009766	48	JK009362-ara1	Tafsir06048-ara1
JK009362-ara1.ms7772	false	6562320478316519702	82	147	410	769	1629	300	انا فتحنا لك فتحا مبينا ليغفر لك الله ما تقدم من ذنبك وما تاخر ويتم نعمته عليك ويهديك صراطا مستقيما وينصرك الله نصرا عزيزا هو الذي 1764 --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انزل السكينة في قلوب المءمنين ليزدادو 1764 ا ايمانا مع ايمانهم ولله جنود السماوات والارض وكان الله عليما حكيما ليدخل المءمنين والمءمنات جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ويكفر عنهم سيءاتهم وكان ذلك عند الله فوزا عظيما	7772	2008196844322675706	Tafsir06048-ara1.ms1070	true	2329852028069664054	29	141	126	704	1507	300	انا فتحنا لك فتحا مبينا ليغفر لك الله ما تقدم من ذنبك وما تاخر ويتم نعمته عليك ويهديك صراطا مستقيما وينصرك الله نصرا عزيزا الفتح13 ذكروا عن انس بن مالك قال ان هذه الاية نزلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم مرجعه من الحديبية واصحابه مخالطون الحزن والكابة قد حيل بينهم وبين مناسكهم ونحروا الهدي بالحديبية فقال لقد نزلت علي اية لهي احب الي من الدنيا وما فيها جميعا فتلاها عليهم فقال رجل من القوم هنيءا لك يا رسول الله قد بين الله لك ما يفعل بك فما يفعل بنا فانزل الله----------------------------------------------------------------------------------------------------- ليدخل المءمنين والمءمنات جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ويكفر عنهم سيءاتهم وكان ذلك عند الله فوزا عظيما	1070	-6457447966715526255	244	453.0	198	679	35.93519973754883	43	JK009362-ara1	Tafsir06048-ara1
JK009362-ara1.ms7772	false	6562320478316519702	201	271	1106	1466	1629	300	فانما ينكث علي نفسه ومن اوفي بما عاهد عليه ا----------------------------------------------------------لله فسيءتيه اجرا عظيما--------------------------------------------- سيقول لك المخلفون م----------------------------------------------------ن الاعراب شغلتنا اموالنا واهلونا----------------------------------------------------------- فاستغفر لنا يقولون بالسنتهم ما ليس في قلوبهم قل فمن يملك لك-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م من الله شيءا ان اراد بكم ضرا او اراد بكم نفعا بل كان الله بما تعملون خبيرا------------------------------- بل ظننتم ان لن ينقلب الرسول والمءمنون الي اهليهم ابدا وزين ذلك في قلوبكم وظننتم ظن السوء وكنتم قوما بورا	7772	2008196844322675706	Tafsir06048-ara1.ms1087	true	-319247254892648582	2	143	10	776	1578	300	فانما ينكث علي نفسه ومن اوفي بما عاهد عليه الله اي ومن استكمل فراءض الله وعمل بها ووفي بما عاهد عليه الله فسيءتيه اجرا عظيما اي فسنءتيه الجنة نثيبه بها 481112 قوله تعالي سيقول لك المخلفون من الاعراب يعني المنافقين المتخلفين عن الجهاد في تفسير ال--حسن شغلتنا اموالنا واهلونا اي خفنا عليها الضيعة فذلك الذي منعنا ان نكون معك في الجهاد فاستغفر لنا يقولون بالسنتهم ما ليس في قلوبهم اي يعتذرون بالباطل وقال الكلبي لما خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم الي الحديبية تخلف عنه عامة الاعراب لم يتبعه احد منهم وخافوا ان يكون قتال فلما رجع رسول الله صلي الله عليه وسلم من الحديبية وعده الله خيبر فاتوه ليعتذروا وليغزوا معه رجاء الغنيمة يقولون شغلتنا اموالنا واهلونا الي قوله بل ظننتم ان لن ينقلب الرسول والمءمنون الي اهليهم ابدا وزين ذلك في قلوبكم وظننتم ظن السوء وكنتم قوما بورا	1087	-6457447966715526255	275	423.0	222	768	35.80729293823242	47	JK009362-ara1	Tafsir06048-ara1
JK009362-ara1.ms7836	false	-5876530904879438810	36	103	191	546	1596	300	وان تطيعوا الله ورسوله ----------------------------------------------------------------------لا يلت-------------كم من اعمالك---------------------م شيءا ان الله غفور رحيم----------------- انما المءمنون الذين ءامنوا بالله ورسوله---------------------------------------------------------------- ثم لم يرتاب------------وا وجاهدوا باموالهم وانفسهم في سبيل الله اولاءك------------------ هم الصادقون----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قل اتعلمون الله بدينكم وال--------------------------------------------------------------------له يعلم ما في السماوات وما في الارض والله بكل شء عليم------------ يمنون عليك ان اسلموا قل لا تمنوا علي اسلامكم بل الله يمن عليكم ان هداكم للايم---------------------ان ان كنتم صادقين ان	7836	2008196844322675706	Tafsir06048-ara1.ms1102	true	3329944047088404526	33	188	172	985	1618	300	وان تطيعوا الله ورسوله اي في كل ما تعبدكم به اي من قول وعمل فتستكملوا فراءضه في القول والعمل لا يلتكم اي لا ينقصكم من اعمالكم التي هي ايمان واسلام شيءا ان الله غفور رحيم 491517 قال تعالي انما المءمنون الذين -امنوا بالله ورسوله اي الذين صدقوا الله وصدقوا رسوله في كل ما تعبدهم به من قول وعمل ثم لم يرتابوا اي لم يشكوا وجاهدوا باموالهم وانفسهم في سبيل الله اولءك اي الذين هذه صفتهم هم الصادقون اي المستكملو فراءض الله الموفون بها فهم المءمنون اي ليسوا كالمنافقين الذين اقروا بالله بالسنتهم وخالفوا النبي والمءمنين في اعمالهم قوله عز وجل قل اتعلمون الله بدينكم اي ان دينكم الذين عليه عقدكم ترك الوفاء والتضييع والخيانة قال تعالي والله يعلم ما في السماوات وما في الارض والله بكل شء عليم قوله عز وجل يمنون عليك ان اسلموا قل لا تمنوا علي اسلامكم بل الله يمن عليكم ان هداكم للايمان اي بان هداكم للايمان ان كنتم صادقين اي	1102	-6457447966715526255	347	534.0	280	814	42.62899398803711	59	JK009362-ara1	Tafsir06048-ara1
JK009362-ara1.ms7890	false	-4068875980054650615	50	93	245	464	1586	300	قال لا تختصموا ل--------دي وقد قدمت اليكم بالوعيد------------- ما يبدل القول لدي--------------------------------------------------------------------------- وما انا بظلام للعبيد يوم نقول لجهنم هل امتلات وتقول هل من م-----------زيد---------------- وازلفت الج----------------نة للمتقين غير بعيد ها---ذا ما توعدون----------- لكل اواب حفيظ من خشي الرحمان بالغيب وجاء بقلب منيب	7890	2008196844322675706	Tafsir06048-ara1.ms1107	true	-6672210472410784041	204	280	1017	1388	1493	300	قال لا تختصموا لدي اي عندي وقد قدمت اليكم بالوعيد اي في الدنيا ما يبدل القول لدي اي عندي من الوعد والوعيد في تفسير الحسن وقال مجاهد يقول قد قضيت ما انا قاض وما انا بظلام للعبيد يوم نقول لجهنم هل امتلات وتقول هل من مزيد اي في مزيد وقال مجاهد قوله وازلفت الجنة اي وادنيت الجنة للمتقين غير بعيد قال هذا ما توعدون يعني الجنة لكل اواب حفيظ من خشي الرحم-ن بالغيب وجاء بقلب منيب	1107	-6457447966715526255	217	365.5	174	372	58.33333206176758	38	JK009362-ara1	Tafsir06048-ara1
JK009362-ara1.ms7987	false	6974917369952615413	82	156	468	848	1592	300	ان عذاب ربك لواقع ما له من دافع يوم تمور السماء مور----------------------ا وتسير الجبال سيرا----------------------------------------------- فويل يومءذ للمكذبين الذين هم في خوض يلعبون ---------------يوم يدع----------ون الي نار جهنم------- د-عا هاذه الن----------------------ار التي كنتم بها تكذب-----------------------------ون افسحر هاذا-------------------------- ام انتم لا تبصرون---------------------------------------------------- اصلوها----------- فاصبرو 1764 ا او لا تصبروا سواء عليكم--------------------------------------------------- انما تجزون ما كنتم تعملون------------------ ان المتقين في جنات ونعيم فا-----------كهين بما ءاتاهم ر-------------------بهم------------------------------------------- ووقاهم رب-------------هم عذاب الجحيم كلوا واشربوا هنيءا بما كنتم تعملون	7987	2008196844322675706	Tafsir06048-ara1.ms1118	true	7265106071901886576	66	215	322	1077	1502	300	ان عذاب ربك لواق--------------ع يوم تمور السماء مورا اي تتحرك السماء تحركا وتسير الجبال سيرا وقال في اية اخري واذا الجبال سيرت التكوير3 قال فويل يومءذ للمكذبين الذين هم في خوض يلعبون وخوضهم التكذيب يوم يدعون اي يدفعون الي نار جهنم دعا اي دفعا ه-ذه النار اي يقال لهم هذه النار التي كنتم بها تكذبون اي في الدنيا اي انها لا تكون افسحر هذا يقال لهم هذا علي الاستفهام ام انتم لا تبصرون اي في الدنيا اذ كنتم تقولون هذا سحر اي انه ليس بسحر اصلوها يعين النار فاصبرو------ا او لا تصبروا سواء عليكم وهو كقوله سواء علينا اجزعنا ام صبرنا ابراهيم21 قال انما تجزون ما كنتم تعملون اي في الدنيا قوله ان المتقين في جنات ونعيم فاكهين اي مسرورين بما -اتاهم ربهم اي بما اعطاهم ربهم وقال بعضهم معجبين بما هم فيه من نعيم الجنة ووقاهم ربهم اي وصرف عنهم عذاب الجحيم كلوا واشربوا هنيءا بما كنتم تعملون	1118	-6457447966715526255	353	554.5	285	777	45.43114471435547	55	JK009362-ara1	Tafsir06048-ara1
JK009362-ara1.ms7988	false	831164597619732926	29	59	154	309	1647	300	لهم الاه غير الله سبحان الله عما يشر----------------كون و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان يروا كسفا من السماء ساقطا يقولوا سحاب مركوم فذرهم حتي يلاقوا يومهم الذي فيه يصعقون-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يوم لا يغني عنهم كيدهم شيءا	7988	2008196844322675706	Tafsir06048-ara1.ms1125	true	-1557940356315658112	139	292	705	1484	1520	300	لهم ال-ه غير الله سبحان الله عما يشركون ينزه عما يشركون وقوله عز وجل ام ام ام من اول الكلام ام يقولون شاعر نتربص به ريب المنون الي هذا الموضع كلها استفهام وكذبهم به كله قوله وان يروا كسفا من السماء اي قطعة من السماء ساقطا يقولوا سحاب مركوم بعضه علي بعض وذلك انه قال في سورة سبا ان نشا نخسف بهم الارض او نسقط عليهم كسفا من السماء سبا9 فقالوا للنبي عليه السلام لن نومن لك حتي او تسقط السماء كما زعمت علينا كسفا الاسراء92 فانزل الله وان يروا كسفا من السماء ساقطا يقولوا سحاب مركوم اي ولم يءمنوا قال الله فذ-------------------------------------------------رهم حتي يلاقوا يومهم الذي فيه يصعقون اي يموتون بالفزع وهي النفخة الاولي في تفسير الحسن يعني كفار اخر هذه الامة الذين يكون هلاكهم بقيام الساعة وقد قال في سورة سال ساءل فذرهم يخوضوا ويلعبوا حتي يلاقوا يومهم الذي يوعدون المعارج42 وهي النفخة الاخرة قال يوم لا يغني عنهم كيدهم شيءا	1125	-6457447966715526255	105	-59.5	84	829	12.665862083435059	18	JK009362-ara1	Tafsir06048-ara1
JK009362-ara1.ms8061	false	-3920467188906527026	0	36	0	166	1515	300	هلك لهم صبي صغير يقولون هو صديق فبلغ ذلك النبي---- صلي الله عليه وسلم فقال كذبت يهود ما من نسمة يخلقها الله في بطن امه- الا انه شقي او سعيد فانزل الله-------- هذه الاية وعبد الله	8061	2008196844322675706	Tafsir06048-ara1.ms1134	true	-4922906039436877229	223	260	1115	1282	1479	300	هلك---- صبي صغير هذا------ صديق فبلغ ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال كذبت يهود ما من نسمة يخلقها الله في بطن امها الا انه شقي او سعيد فانزل الله عند ذلك هذه الاية هو اعلم --	1134	-6457447966715526255	138	234.0	106	179	77.094970703125	28	JK009362-ara1	Tafsir06048-ara1
JK009362-ara1.ms8031	false	6155520197474143824	80	106	396	523	1539	300	افرايت الذي تولي واعطي قليلا واكدي اعنده علم الغيب فهو يري---- ام لم ينبا بما في صحف موسي وابراهيم الذي وفي الا تزر وازرة وزر اخري	8031	2008196844322675706	Tafsir06048-ara1.ms1135	true	650030058218055288	105	132	513	644	1458	300	افرايت الذي تولي واعطي قليلا واكدي اعنده علم الغيب فهو يري قال ام لم ينبا بما في صحف موسي وابراهيم الذي وفي الا تزر وازرة وزر اخري	1135	-6457447966715526255	127	247.5	101	131	96.94656372070312	26	JK009362-ara1	Tafsir06048-ara1
JK009362-ara1.ms8186	false	-1285615450010469181	238	283	1315	1578	1674	300	يصرون- علي الحنث العظيم-------------------------- وكانوا يقولون اءذا متنا وكنا ترابا وعظاما اءنا لمبعوثون او ءاباءنا الاولون قل------------------------------------------- ان الاولين والاخرين لمجموعون الي ميقات يوم معلوم--------------- ثم انكم ايها الضالون المكذبون لاكلون من شجر من زقوم فمالءون منها البطون فشاربون عليه من الحميم فشاربون شرب الهيم	8186	2008196844322675706	Tafsir06048-ara1.ms1156	true	-5908858691065951826	189	252	973	1320	1576	300	يقيمون علي الحنث العظيم اي الذنب الكبير وهو الشرك وكانوا يقولون اءذا متنا وكنا ترابا وعظاما اءنا لمبعوثون او -اباءنا الاولون اي لا نبعث نحن ولا اباءنا قال الله قل يا محمد ان الاولين والاخرين لمجموعون الي ميقات يوم معلوم اي يوم القيامة ثم انكم ايها الضالون المكذبون لاكلون من شجر من زقوم فمالءون منها البطون فشاربون عليه من الحميم فشاربون شرب الهيم	1156	-6457447966715526255	256	465.5	211	348	73.56321716308594	42	JK009362-ara1	Tafsir06048-ara1
JK009362-ara1.ms8247	false	423755865839423285	21	119	107	619	1608	300	يعلم ما يلج في الارض و-----------------------------ما يخرج منها و-------------ما ينزل من السماء و-----------------ما يعرج فيها -----------------------------------------------------وهو معكم اين ما كنتم والله بما تعملون بصير له ملك السماوات والارض والي الله ترجع الامور--------------------------- يولج ا-ليل في النهار ويولج النهار في ا-ليل -------------------------------وهو عليم بذات الصدور ءامن---------------------------وا بالله ورسوله وانفقوا مما جعلكم مستخلفين فيه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فالذين ءامنوا منكم وانفقوا---------------- لهم اجر كبير وما --------------------------لكم لا تءمنون بالله والرسول يدعوكم لتءمنوا بربكم وقد اخذ ميثا------------------------------------قكم ان كنتم مءمنين-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هو الذي ينزل علي عبده ءايات بينات---------- ليخرجكم من الظلمات الي النور -------------------------------------------------------وان الله بكم لرءوف رحيم وما ------------لكم الا تنفقوا في سبيل الله	8247	2008196844322675706	Tafsir06048-ara1.ms1162	true	6822428057145559801	70	290	339	1443	1498	300	يعلم ما يلج في الارض اي ما يدخل في الارض من المطر وما يخرج منها اي من النبات وما ينزل من السماء اي ومن وحي وغيره وما يعرج فيها اي ما يصعد اليها من الملاءكة واعمال العباد قال تعالي وهو معكم اين ما كنتم والله بما تعملون بصير له ملك السماوات والارض والي الله ترجع الامور اي يوم القيامة قوله عز وجل يولج الليل في النهار ويولج النهار في الليل وهو اخذ كل واحد منهما من صاحبه وهو عليم بذات الصدور اي بما في الصدور قوله تعالي امنوا بالله ورسوله وانفقوا مما جعلكم مستخلفين فيه اي بعد الامم التي اهلك الله واستخلفكم في الذي كان في ايديهم كقوله تعالي ثم جعلناكم خلاءف في الارض من بعدهم يونس14 قال فالذين ام-نوا منكم وانفقوا اي في سبيل الله لهم اجر كبير اي الجنة 57810 قال عز وجل وما لكم لا تءمنون بالله والرسول يدعوكم لتءمنوا بربكم وقد اخذ ميثاقكم اي في صلب ادم عليه السلام قال تعالي ان كنتم مءمنين اي ان كنتم مءمنين بالله وبالرسول فانتم مءمنون بذلك الميثاق وان كفرتم بالله وبالرسول فانتم كافرون بذلك الميثاق قوله عز وجل هو الذي ينزل علي عبده -ايات بينات اي القران ليخرجكم من الظلمات الي النور اي من الضلالة الي الهدي يعني من اراد الله ان يهديه قال وان الله بكم لرءوف رحيم قوله عز وجل وما لكم الا تنفقوا في سبيل الله	1162	-6457447966715526255	490	813.5	394	1106	44.30379867553711	87	JK009362-ara1	Tafsir06048-ara1
JK009362-ara1.ms8314	false	-718177317139621981	174	281	924	1457	1555	300	ذلك لتءمنوا بالله ورسوله وتلك حدو--------------------------------------------------------------------د الله وللكافرين عذاب اليم ا-------------------------ن الذين يحادون الله ورس----------------------وله كبت---------وا كما كبت ال--------ذين من قبلهم وقد انزلنا ءايات ب----------ينات وللكافرين عذاب مهين ----------------يوم يبعثهم الله جميعا فينبءهم بما عملو 1764 ا احصاه الله ون---------------------------------------سوه والله علي كل شء شهيد الم -------------------------تر ان الله يعلم ما في السماوات وما في الارض ما يكون من نجوي ثلاثة الا---------------------- هو رابعهم ولا خمسة الا هو سادسهم و--------------------لا ادني من ذلك ولا اكثر الا هو معهم اين ما كانوا ثم ينبءهم بما عملوا يوم القيامة ان ا----------------------لله بكل شء عليم الم -----------------تر الي الذين نهوا عن النجوي ---------------------------------------------------------------------------ثم يعودون لما نهوا عنه ويتناجون بالاثم والعدوان	8314	2008196844322675706	Tafsir06048-ara1.ms1173	true	8938576883652447548	121	299	580	1484	1489	300	ذلك لتءمنوا بالله ورسوله وتلك حدود الله اي احكام الله التي حد في الظهار من العتق والصيام والاطعام قال تعالي وللكافرين عذاب اليم اي موجع 5857 قوله عز وجل ان الذين يحادون الله ورسوله اي يعادون الله ورسوله كبتوا اي اخزوا كما كبت اي اخزي الذين من قبلهم وقد انزلنا -ايات بينات اي القران وللكافرين عذاب مهين وقد فسرنا مهينا يوم يبعثهم الله جميعا فينبءهم بما عملو------ا احصاه الله ونسوه اي احصي عليهم ما عملوا في الدنيا ونسوه والله علي كل شء شهيد اي شاهد علي اعمالهم قوله الم تر ان الله يعلم ما في السماوات وما في الارض ما يكون من نجوي ثلاثة اي يتناجون اي يتسارون الا هو رابعهم ولا خمسة الا هو سادسهم اي حاضرهم ولاعمالهم ولا ادني من ذلك ولا اكثر الا هو معهم اين ما كانوا ثم ينبءهم بما عملوا يوم القيامة في سرهم وعلانيتهم قال ان الله بكل شء عليم 58810 قوله تعالي الم تر الي الذين نهوا عن النجوي وهم اليهود نهوا ان يتناجوا بمعصية الله ومعصية الرسول وعن الطعن في دين الله ثم يعودون لما نهوا عنه ويتناجون بالاثم والعدوان	1173	-6457447966715526255	504	918.0	402	911	55.32381820678711	89	JK009362-ara1	Tafsir06048-ara1
JK009362-ara1.ms8315	false	-4792580435607041610	74	134	438	758	1636	300	يا-ايها الذين ءامنوا اذا ناجيتم الرسول فقدموا بين يدي نجواكم صدقة---------------------------------------------------------------------------- ذلك خير لكم واطهر فان لم تجدوا فان الله غفور رحيم اء--------شفقتم ان تقدموا بين يدي نجواكم صدقات فاذ لم تفعلوا وتاب الله عليكم فاقيموا الصلواة وء---------------اتوا الزكواة------------------------- واطيعوا الله ورسوله والله خبير بما تعملون------------ الم تر الي الذين تولوا قوما غضب الله عليهم ما هم منكم ولا منهم	8315	2008196844322675706	Tafsir06048-ara1.ms1177	true	-915821107204747988	150	232	753	1189	1564	300	يا ايها الذين -امنوا اذا ناجيتم الرسول فقدموا بين يدي نجواكم صدقة فكان احدهم لا يسال النبي عليه السلام حاجة حتي يقدم بين يدي نجواه صدقة فاشتد ذلك-------- عليهم فانزل----------- الله هذه الاية فنسختها ءاشفقتم ان تقدموا بين يدي نجواكم صدقات فاذ لم تفعلوا وتاب الله عليكم فاقيموا الصل-اة اي اتموا الصلاة واتوا الزكاة اي اتموا الزكاة قال تعالي واطيعوا الله ورسوله والله خبير بما تعملون 581416 قوله الم تر الي الذين تولوا قوما غضب الله عليهم ما هم منكم ولا منهم	1177	-6457447966715526255	279	441.0	225	457	61.05032730102539	46	JK009362-ara1	Tafsir06048-ara1
JK009362-ara1.ms8426	false	3576641142814539147	138	199	736	1072	1595	300	بما جاءكم من الحق---------- يخرجون الرسول واياكم---------------- ان تءمنوا بالله ربكم------------------------------------------------------ ان كنتم خرجتم جهادا في سبيلي وابتغاء مرضاتي تسرون اليهم بالمودة------------------------------------ وانا اعلم بما اخفيتم وما اعلنتم ومن يفعله م------------------نكم فقد ضل سواء السبيل -------------------------ان يثقفو-----------------كم يكونوا لكم اعداء ويبسطو 1764 ا اليكم ايديهم------------ والسن-------------------------تهم بالسو 1764 ء---- وودوا لو تكفرون---- لن تنفعكم ارحامكم ولا اولادكم يوم القيامة يفصل بينكم	8426	2008196844322675706	Tafsir06048-ara1.ms1192	true	-2142084423375846466	0	100	0	551	1551	300	بما جاءكم من الحق اي القران يخرجون الرسول واياكم اي اخرجوا الرسل ان تءمنوا بالله ربكم اي انهم اخرجوكم من مكة لانكم امنتم بربكم ثم قال تعالي ان كنتم خرجتم جهادا في سبيلي وابتغاء مرضاتي تسرون اليهم بالمودة وباخبار النبي عليه السلام والمءمنين وانا اعلم بما اخفيتم وما اعلنتم ومن يفعله منكم اي ومن ينافق منكم فقد ضل سواء السبيل اي قصد الطريق طريق الهدي ان يثقفوكم اي ان يظفروا بكم يكونوا لكم اعداء ويبسطو------ا اليكم ايديهم اي يقاتلوكم والسنتهم اي ويبسطوا اليكم السنتهم بالسوء اي بالشتم وودوا لو تكفرون قال لن تنفعكم ارحامكم ولا اولادكم يوم القيامة يفصل بينكم	1192	-6457447966715526255	323	555.0	266	557	57.989227294921875	52	JK009362-ara1	Tafsir06048-ara1
JK009362-ara1.ms8426	false	3576641142814539147	207	249	1111	1331	1595	300	حسنة في 1764 ابراهيم والذين معه اذ قالوا لقومهم انا برءاءا منكم ومما تعبدون من دون الله كفرنا بكم---------------------------------------------------------------------- وبدا بيننا وبينكم العداوة والبغضاء ابدا حتي تءمنوا بالله وحده الا قول ابراهيم لابيه لاستغفرن لك وما املك لك من الله من شء	8426	2008196844322675706	Tafsir06048-ara1.ms1193	true	3816264160667674557	0	54	0	285	1551	300	حسنة في----- ابراهيم والذين معه اذ قالوا لقومهم انا برءاءا منكم ومما تعبدون من دون الله كفرنا بكم اي بولايتكم في الدين وهذا تفسير الحسن وقال بعضهم تبرانا منكم وهو واحد وبدا بيننا وبينكم العداوة والبغضاء ابدا حتي تءمنوا بالله وحده الا قول ابراهيم لابيه لاستغفرن لك وما املك لك من الله من شء	1193	-6457447966715526255	215	411.0	174	290	74.13793182373047	40	JK009362-ara1	Tafsir06048-ara1
JK009362-ara1.ms8427	false	5863444092378935373	58	102	333	573	1560	300	فان علمتموهن مءمنات فلا ترجعوهن الي الكفار لا هن حل لهم ولا هم يحلون لهن وءاتوهم ما انفقوا ولا جناح علي----------------كم ان تنكحوهن اذا ءاتيتموهن اجو------------------------رهن ولا تمسكوا بعصم ا------------------------------------------------------------------------------لكوافر واسءلوا ما انفقتم وليسءلوا ما انفقوا ذلكم حكم الله يحكم بينكم والله عليم حكيم	8427	2008196844322675706	Tafsir06048-ara1.ms1195	true	-7184094553174465292	72	139	342	698	1545	300	فان علمتموهن مءمنات فلا ترجعوهن الي الكفار لا هن حل لهم ولا هم يحلون لهن و-اتوهم ما انفقوا ولا جناح عليكم اي لا اثم عليكم ان تنكحوهن اذا -اتيتموهن اجورهن اي اذا اعطيتموهن مهورهن ولا تمسكوا بعصم الكوافر يعني كوافر العرب اللاءي ليس لهن كتاب يفترينه اذا ابين ان يسلمن ان يخلي سبيلهن واسالوا ما انفقتم وليسالوا ما انفقوا ذلكم حكم الله يحكم بينكم والله عليم حكيم	1195	-6457447966715526255	230	436.0	186	358	64.24581146240234	37	JK009362-ara1	Tafsir06048-ara1
JK009362-ara1.ms8537	false	-5093337853084261062	134	264	696	1396	1596	300	الارض له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير هو الذي خلقكم فمنكم كافر ومنكم مءمن والله بما تعملون بصير------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- خلق السماوات والارض بالحق------------------------------- وصوركم فاحسن صوركم واليه المصير--------------- يعلم ما في السماوات والارض ويعلم ما تسرون وما تعلنون والله عليم بذات الصدور---------------------------- الم ياتكم نبءا الذين كف-------------------روا من قبل فذاقوا وبال امرهم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولهم عذاب اليم ذا----------------------------------------------------لك بانه كانت تاتيهم رسلهم بالبينات فقالو 1764 ا ابشر يهدوننا--------------------------------------------------------------------------- فكفروا وتولوا-------------------- واستغني الله وا--------لله غني-------- حميد--------------------------------------------------------- زعم الذين كفرو 1764 ا ان لن يبعثوا قل-------- بلي وربي لتبعثن--------------- ثم لتنبءن بما عملتم وذلك علي الله يسير فءامنوا بالله ورسوله والنور الذي 1764 انزلنا والله بما تعملون خبير يوم يجمعكم ليوم ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------جمع ذلك يوم التغابن--------------------------------------------------------------------------------------------------- ومن يءمن بالله ويعمل صالحا يكفر عنه سيءاته ويدخله جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ابدا	8537	2008196844322675706	Tafsir06048-ara1.ms1209	true	9203146630564187677	0	296	0	1534	1550	300	الارض له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير هو الذي خلقكم فمنكم كافر ومنكم مءمن والله بما تعملون بصير اي ان منكم من سيكون كافرا ومنكم من سيكون مءمنا وهو كقوله اما شاكرا واما كفورا الانسان3 ذكروا عن ابن مسعود انه قال الشقي من شقي في بطن امه والسعيد من وعظ بغيره قال تعالي خلق السماوات والارض بالحق اي للبعث والحساب والجنة والنار وصوركم فاحسن صوركم واليه المصير اي يوم القيامة يعلم ما في السماوات والارض ويعلم ما تسرون وما تعلنون والله عليم بذات الصدور اي بما في الصدور قوله تعالي الم ياتكم نبءا الذين كفروا اي خبر الذين كفروا من قبل فذاقوا وبال امرهم اي عقوبة امرهم يعني العذاب الذي عذب به الامم السالفة في الدنيا حين كذبوا رسلهم يحذر المنافقون ان ينزل بهم ما نزل بمن كفر قبلهم قال تعالي ولهم عذاب اليم اي موجع يعني عذاب جهنم مع عذاب الدنيا 6469 قال تعالي ذلك بانه كانت تاتيهم رسلهم بالبينات فقالو------ا ابشر يهدوننا اي انكارا لذلك وهو مثل قولهم ابعث الله بشرا رسولا الاسراء94 اي لم يفعل قال فكفروا وتولوا اي عن طاعة الله قال واستغني الله اي عنهم والله غني عن خلقه حميد اي استحمد الي خلقه اي استوجب عليهم ان يحمدوه قوله عز وجل زعم الذين كفرو------ا ان لن يبعثوا قل يا محمد بلي وربي لتبعثن اي يوم القيامة ثم لتنبءن بما عملتم وذلك علي الله يسير فءامنوا بالله ورسوله والنور الذي----- انزلنا والله بما تعملون خبير يوم يجمعكم ليوم الجمع اي يوم القيامة يجتمع فيه الخلاءق اهل السماوات واهل الارض وهو تبع للكلام الاول ليبعثنكم يوم يجمعنكم ليوم الجمع ذلك يوم التغابن اي يتغابنون في المنازل عند الله فريق في الجنة وفريق في السعير اي غبن اهل الجنة اهل النار قال تعالي ومن يءمن بالله ويعمل صالحا يكفر عنه سيءاته ويدخله جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ابدا	1209	-6457447966715526255	679	1182.5	554	1551	43.77820587158203	118	JK009362-ara1	Tafsir06048-ara1
JK009362-ara1.ms8693	false	-3214323175019843216	222	254	1133	1306	1545	300	ربنا انا كنا ظالمين فاقبل بعضهم علي بعض يتلاومون قالوا ياويلنا انا كنا طاغين عسي ربنا ان يبدلنا خيرا منها انا الي ربنا راغبون---------------- كذلك العذاب--------------------------------------------------------------------- ولعذاب الاخرة اكبر--------------- لو كانوا يعلمون	8693	2008196844322675706	Tafsir06048-ara1.ms1232	true	3479146857275223437	0	54	0	273	1487	300	ربنا انا كنا ظالمين فاقبل بعضهم علي بعض يتلاومون قالوا ياويلنا انا كنا طاغين عسي ربنا ان يبدلنا خيرا منها انا الي ربنا راغبون قال الله عز وجل كذلك العذاب اي هكذا كان العذاب اي كما قصصته عليك يعني ما عذبهم به من اهلاك جنتهم ولعذاب الاخرة اكبر من عذاب الدنيا لو كانوا يعلمون	1232	-6457447966715526255	173	300.0	141	273	63.369964599609375	32	JK009362-ara1	Tafsir06048-ara1
JK009362-ara1.ms2588	false	-935747065448253279	74	107	407	590	1591	300	قوله تعالي- وما ارسلنا في قرية من نبء الا اخذنا اهلها بالباساء والضراء لعلهم يضرعون ثم بدلنا مكان السيءة الحسنة ---------------------حتي عف-------------وا وقالوا قد مس اباءنا الضراء والسراء فاخذناهم بغتة وهم لا يشعرون	2588	2008196844322675706	Tafsir06048-ara1.ms1234	true	-1442058582714526132	22	63	123	341	1564	300	قوله عز وجل وما ارسلنا في قرية من نبي الا اخدنا اهلها بالباساء والضراء لعلهم يضرعون ثم بدلنا مكان السيءة الحسنة اي مكان الشدة الرخاء حتي عفوا اي حتي كثروا وقالوا قد مس اباءنا الضراء والسراء فاخذناهم بغتة وهم لا يشعرون	1234	-6457447966715526255	176	322.0	143	218	80.73394775390625	29	JK009362-ara1	Tafsir06048-ara1
JK009362-ara1.ms3160	false	545521901540537823	68	99	326	499	1538	300	وما ارسلنا في قرية من نبي الا اخذنا اهلها بالباساء والضراء لعلهم يضرعون ثم بدلنا مكان السيءة الحسنة ---------------------حتي عف-------------وا وقالوا قد مس ءاباءنا الضراء والسراء فاخذناهم بغتة وهم لا يشعرون	3160	2008196844322675706	Tafsir06048-ara1.ms1234	true	-1442058582714526132	25	63	135	341	1564	300	وما ارسلنا في قرية من نبي الا اخدنا اهلها بالباساء والضراء لعلهم يضرعون ثم بدلنا مكان السيءة الحسنة اي مكان الشدة الرخاء حتي عفوا اي حتي كثروا وقالوا قد مس -اباءنا الضراء والسراء فاخذناهم بغتة وهم لا يشعرون	1234	-6457447966715526255	171	318.0	140	207	82.60869598388672	28	JK009362-ara1	Tafsir06048-ara1
JK009362-ara1.ms4663	false	-5004734099420688568	211	243	1146	1323	1607	300	وما ارسلنا في قرية من نبء الا اخذنا اهلها بالباساء والضراء لعلهم يضرعون ثم بدلنا مكان السيءة الحسنة ---------------------حتي عف-------------وا وقالوا قد مس اباءنا الضراء والسراء فاخذناهم بغتة وهم لا يشعرون سورة	4663	2008196844322675706	Tafsir06048-ara1.ms1234	true	-1442058582714526132	25	63	135	341	1564	300	وما ارسلنا في قرية من نبي الا اخدنا اهلها بالباساء والضراء لعلهم يضرعون ثم بدلنا مكان السيءة الحسنة اي مكان الشدة الرخاء حتي عفوا اي حتي كثروا وقالوا قد مس اباءنا الضراء والسراء فاخذناهم بغتة وهم لا يشعرون -----	1234	-6457447966715526255	170	313.0	139	211	80.56871795654297	28	JK009362-ara1	Tafsir06048-ara1
JK009362-ara1.ms9337	false	-915357497459542058	147	178	782	954	1602	300	وما ارسلنا في قرية من نبء الا اخذنا اهلها بالباساء والضراء لعلهم يضرعون ثم بدلنا مكان السيءة الحسنة ---------------------حتي عف-------------وا وقالوا قد مس اباءنا الضراء والسراء فاخذناهم بغتة وهم لا يشعرون	9337	2008196844322675706	Tafsir06048-ara1.ms1234	true	-1442058582714526132	25	63	135	341	1564	300	وما ارسلنا في قرية من نبي الا اخدنا اهلها بالباساء والضراء لعلهم يضرعون ثم بدلنا مكان السيءة الحسنة اي مكان الشدة الرخاء حتي عفوا اي حتي كثروا وقالوا قد مس اباءنا الضراء والسراء فاخذناهم بغتة وهم لا يشعرون	1234	-6457447966715526255	170	320.0	139	206	82.5242691040039	28	JK009362-ara1	Tafsir06048-ara1
JK009362-ara1.ms8803	false	8210550644092802394	246	286	1318	1509	1577	300	انا ارسلنا نوحا الي قومه ان انذر قومك من قبل ان ياتيهم عذاب اليم --------قال ياقوم اني لكم نذير مبين ان اعبدوا الله واتقوه واطيعون يغفر لكم من ذنو-------------------بكم ويءخركم الي اجل مسم------------------------------------------------------------------------------------------ي ان اجل الله اذا جاء لا يءخر	8803	2008196844322675706	Tafsir06048-ara1.ms1244	true	3943901510871100748	221	284	1134	1442	1523	300	انا ارسلنا نوحا الي قومه ان انذر قومك من قبل ان ياتيهم عذاب اليم اي موجع قال ياقوم اني لكم نذير مبين ان اعبدوا الله واتقوه واطيعون يغفر لكم من ذنوبكم اي يغفر لكم ذنوبكم ويءخركم الي اجل مسمي اي الي موتكم فيكون موتكم بغير عذاب وان لم تءمنوا اخذكم العذاب في الدنيا والاخرة قال تعالي ان اجل الله اذا جاء لا يءخر	1244	-6457447966715526255	191	364.5	151	308	62.01298522949219	38	JK009362-ara1	Tafsir06048-ara1
JK009362-ara1.ms8832	false	-4363505780787925989	27	71	116	328	1524	300	اجد من دونه ملتحدا الا بلاغا من الله ورسالاته---------------------------------------------- ومن يعص الله ورسوله فان له نار جهنم خالدين فيها ابدا حتي اذا راوا ما يوعدو---------------------------ن فسيعلمون من اضعف ناصرا-------------------------------------------------------------------------------- واقل عددا------------------------------- قل ان ادري 1764 اقريب ما توعدون---------------------------- ام يجعل له ربي 1764 امدا	8832	2008196844322675706	Tafsir06048-ara1.ms1250	true	-7545189819990666116	141	225	676	1090	1454	300	اجد من دونه ملتحدا الا بلاغا من الله ورسالاته اي الا ان ابلغ عن الله الرسالة فان ذلك يمنعني ومن يعص الله ورسوله فان له نار جهنم خالدين فيها ابدا حتي اذا راوا ما يوعدون اي عذاب جهنم يعني المشركين فسيعلمون من اضعف ناصرا اي انكم ايها المشركون اضعف ناصرا من محمد عليه السلام واصحابه اي انه لا ناصر لكم واقل عددا اي سيفرد كل انسان بعمله 722528 قل ان ادري----- اقريب ما توعدون ايها المشركون من مجء الساعة ام يجعل له ربي----- امدا	1250	-6457447966715526255	202	304.0	160	424	47.641510009765625	39	JK009362-ara1	Tafsir06048-ara1
JK009362-ara1.ms8866	false	-8765713382945396671	107	173	579	926	1567	300	ان هاذه تذكرة فمن شاء اتخذ الي ربه سبي-لا------------------------------------ ان ربك يعلم انك تقوم ادني------- من ثلثي ال-يل ونصفه وثلثه وطاءفة من الذين معك والله يقدر ال-يل والنهار علم ا--لن تحصوه فتاب عليكم فاقرءوا ما تيسر من القرءان علم ان سيكون منكم مرضي وءاخرون يضربون في الارض يبتغون من فضل الله وءاخرون يقاتلون في سبيل الله فاقرءوا ما تيسر منه واقيموا الصلواة وءاتوا الزكواة واقرضوا الله ----------	8866	2008196844322675706	Tafsir06048-ara1.ms1254	true	-8347778401209018177	30	108	142	537	1488	300	ان----ه تذكرة فمن شاء ذكره وما يذكرون الا ان يشاء الله المدثر5456 قوله عز وجل ان ربك يعلم انك تقوم ادني اي اقل من ثلثي الليل ونصفه وثلثه وطاءفة من الذين معك والله يقدر الليل والنهار علم ان لن تحصوه فتاب عليكم فاقرءوا ما تيسر من القر-ان علم ان سيكون منكم مرضي و-اخرون يضربون في الارض يبتغون من فضل الله و-اخرون يقاتلون في سبيل الله فاقرءوا ما تيسر منه واقيموا الصل-اة و-اتوا الزك-اة ذكر بعضهم قال كان الله	1254	-6457447966715526255	310	541.5	248	405	76.543212890625	50	JK009362-ara1	Tafsir06048-ara1
JK009362-ara1.ms8901	false	-4541282352004488766	203	257	1097	1390	1602	300	وما جعلنا اصحاب النار الا ملاءكة-------------- وما جعلنا عدتهم الا فتن--------ة للذين كفروا ليستيقن الذين اوتوا الكتاب------------------------ ويزداد الذين ءامنو 1764 ا ايمان----------ا ولا ير-----------تاب الذين اوتوا الكتاب والمءمنون--------------------------- وليقول الذين في قلوبهم مرض-------- والكافر------------ون ماذا اراد الله بهاذا مثلا------------------------------------------- كذلك يضل الله من يشاء----------------------------------------- ويهدي من يشاء وما يعلم جنود ربك الا هو	8901	2008196844322675706	Tafsir06048-ara1.ms1258	true	926729150010315844	149	241	741	1224	1500	300	وما جعلنا اصحاب النار الا ملاءكة اي فمن يطيقهم وما جعلنا عدتهم الا فتنة اي بلية للذين كفروا ليستيقن الذين اوتوا الكتاب لانهم في كتبهم تسعة عشر ويزداد الذين -امنو------ا ايمانا اي تصديقا ولا يرتاب اي ولا يشك الذين اوتوا الكتاب والمءمنون اي فيما انزل الله من عددهم وليقول الذين في قلوبهم مرض اي نفاق والكافرون اي الجاحدون ماذا اراد الله به-ذا مثلا اي ذكرها وذلك منهم استهزاء وتكذيب قال الله كذلك يضل الله من يشاء بترك الايمان بالقران الذي فيه التسعة عشر ويهدي من يشاء وما يعلم جنود ربك الا هو	1258	-6457447966715526255	282	437.5	230	491	57.433807373046875	46	JK009362-ara1	Tafsir06048-ara1
JK009362-ara1.ms8919	false	8299771689212647301	91	135	497	722	1580	300	عليها تسعة عشر المدثر 30 قال ل---------------قريش ثكلتكم امهاتكم ان ابن ابي كبشة يخبركم ان خزنة النار تسعة -----------عشر وانتم الدهم افيعجز كل عشرة منكم ان يبطشوا برجل من خزنة جهنم------ فقا------------------------------------------------------------------------------------------------ل الله تعالي وما جعلنا اصحاب النار الا ملاءكة اي ------------ما جعلنا----هم رجالا	8919	2008196844322675706	Tafsir06048-ara1.ms1258	true	926729150010315844	96	162	467	808	1500	300	عليها تسعة عشر لما نزلت- قال ابو جهل يا معشر قريش اني اري محمدا يخوفكم بخ-------------------زنة النار ويزعم انهم تسعة عشر وانتم الدهم افيعجز كل عشرة منكم ان يبطشوا بواحد منهم فتخرجوا منها فقال ابو الاشد الجمحي انا اكفيكم منهم سبعة عشر عشرة علي ظهري وسبعة علي صدري فاكفوني انتم اثنين فانزل الله------ وما جعلنا اصحاب النار الا ملاءكة اي فمن يطيقهم وما جعلنا عدتهم --الا	1258	-6457447966715526255	145	204.5	115	369	39.29539108276367	23	JK009362-ara1	Tafsir06048-ara1
JK009362-ara1.ms9263	false	692255283674872130	23	84	132	457	1637	300	وهم علي ما يفعلون بالمءمنين شهود------------------------------------------- وما نقموا من-----------------هم الا ان يءمنوا بالله العزيز الحميد ------------------------------------الذي له ملك السماوات والارض والله علي كل شء شهيد ان ال------------------------------------ذين فتنوا المءمنين والمءمنات----------------------------------- ثم لم يتوبوا فلهم عذاب جهنم ولهم عذاب الحريق ان الذين ءامنوا وعملوا الصالحات لهم جنات تجري من تحتها الانهار ذلك الفوز الكبير------------------------------------------------ ان بطش -------------ربك لشديد انه هو يبدء ويعيد	9263	2008196844322675706	Tafsir06048-ara1.ms1290	true	8118887343238224970	133	240	706	1258	1558	300	وهم علي ما يفعلون بالمءمنين شهود اي من تحريقهم اياهم بالنار 85814 قال تعالي وما نقموا منهم اي ما كرهوا منهم الا ان يءمنوا بالله العزيز الحميد ما سفكوا لهم دما ولا اخذوا لهم مالا الذي له ملك السماوات والارض والله علي كل شء شهيد اي شاهد علي كل نفس بعملها قال تعالي ان الذين فتنوا المءمنين والمءمنات يعني احرقوهم بالنار في تفسير السدي ثم لم يتوبوا فلهم عذاب جهنم ولهم عذاب الحريق ان الذين -امنوا وعملوا الصالحات لهم جنات تجري من تحتها الانهار ذلك الفوز الكبير اي النجاة العظيمة من النار الي الجنة قوله تعالي ان بطش ربك اي عقوبة ربك لشديد انه هو يبدء ويعيد	1290	-6457447966715526255	321	583.0	260	553	58.04701614379883	57	JK009362-ara1	Tafsir06048-ara1