id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009362-ara1.ms2284	false	-1438137977797210767	242	269	1254	1401	1545	300	يد بخمسس مءين عسجدا وديت ما بالها قطعت في ربع دينار ونسب جوابه لعلم الدين السخاوي------------ عز الامانة اغلاها وارخصها ذل الخيانة فافهم حكمة الباري وقوله فمن	2284	2008196844322675706	Tafsir02096-ara1.ms0154	true	4396172840774119400	84	113	446	602	1636	300	يد بخمس مث-ين عسجد- وديت ما بالها قطعت في ربع دينار اجاب عنه القاضي عبد الوهاب البغدادي بقوله عز الامانة اغلاها وارخصها ذل الخيانة فافهم حكمة الباري ق-وله فمن	154	-7919821670108607479	115	193.5	91	159	72.32704162597656	19	JK009362-ara1	Tafsir02096-ara1
JK009362-ara1.ms7311	false	-5827413045162384236	179	216	930	1133	1591	300	ان للشيطان لمة بابن ادم وللملك لمة--- فاما لمة الشيطان فايعاد بالشر وتكذيب بالحق واما لمة الملك فايعاد بالخير وتصديق بالحق فمن وجد ذلك فليعلم انه من الله فليحمد الله ومن وجد الاخري فليستعذ بالله من الشيطان	7311	2008196844322675706	Tafsir02096-ara1.ms0219	true	3425117069135026458	77	114	433	633	1629	300	ان للشيطان لمة بابن ادم وللملك لمة به فاما لمة الشيطان فايعاد بالشر وتكذيب بالحق واما لمة الملك فايعاد بالخير وتصديق بالحق فمن وجد ذلك فليعلم انه من الله فليحمد الله ومن وجد الاخري فليتعوذ م------ن الشيطان	219	-7919821670108607479	193	371.5	157	206	93.68932342529297	34	JK009362-ara1	Tafsir02096-ara1
JK009362-ara1.ms2284	false	-1438137977797210767	242	278	1254	1442	1545	300	يد بخمسس مءين عسجدا وديت ما بالها قطعت في ربع دينار ونسب جوابه لعلم الدين السخاوي عز الامانة اغلاها وارخصها ذل الخيانة فافهم حكمة الباري وقوله فمن تاب من بعد ظلمه واصلح--------------------------------------------------------------- فان الله يتوب عليه	2284	2008196844322675706	Tafsir02096-ara1.ms0473	true	2241152924276885749	175	222	894	1130	1519	300	يد بخم-س مءين عسجد- وديت ما بالها قطعت في ربع دينار فاجابه رضي الله عنه بقوله---- عز الامانة اغلاها وارخصها ذل الخيانة فافهم حكمة الباري -قوله -من -------بعد ظلمه اي من بعد تعديه واخذه المال وظلمه للناس قوله في التعبير بهذا اي قوله فان الله يتوب عليه	473	-7919821670108607479	147	227.5	115	251	58.565738677978516	23	JK009362-ara1	Tafsir02096-ara1
JK009362-ara1.ms2383	false	5758320014426870158	76	202	407	1056	1569	300	صلي الله عليه وسلم فبعث اليهم فقال الم انبا انكم قلتم كذا قالوا بلي يا رسول الله وما اردنا الا الخير قال لكني اقوم وانام واصوم وافطر------------------ واتي النساء فمن رغب عن سنتي فليس مني ------------------------------------------------------------------------فنزلت هذه الاية ومعني هذا في صحيحي البخاري ومسلم عن انس بن مالك وليس فيه ان ذلك سبب نزول هذه الاية وروي ان ناسا منهم وهم ابو بكر وعلي وابن مسعود وابن عمر وابو ذر وسالم مولي ابي حذيفة والمقداد بن الاسود وسلمان الفارسي ومعقل بن مقرن اجتمعوا في دار عثمان بن مظعون واتفقوا علي ان يرفضوا اشغال الدنيا ويت-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ركوا النساء ويترهبوا فقام رسول الله فغلظ فيهم المقالة ثم قال انما هلك من كان قبلكم بالتشديد شددوا علي انفسهم فشدد الله عليهم فاولءك بقاياهم في الديار-- والصوامع فنزلت فيهم هذه الاية	2383	2008196844322675706	Tafsir02096-ara1.ms0506	true	2412515451501911513	7	108	29	610	1597	300	صلي الله عليه وس--------------------لم ان لانفسكم عليكم حقا فصوموا وافطروا وقوموا وناموا فا----------------ني اقوم وانام واصوم وافطر واكل اللحم والدسم واتي النساء فمن رغب عن سنتي فليس مني ثم جمع الناس وخطبهم فقال ما بال اقوام حرموا النساء والطعام والطيب وشهوات------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الدنيا واني لست امركم ان تكونوا قسيسين ورهبانا فانه ليس في ديني ترك اللحم والنساء ولا اتخاذ الصوامع وان سياحة امتي ورهبانيتهم الجهاد واعبدوا الله ولا تشركوا به شيءا وحجوا واعتمروا واقيموا الصلاة واتوا الزكاة وصوموا رمضان واستقيموا يستقم لكم ف--انما هلك من كان قبلكم بالتشديد شددوا علي انفسهم فشدد الله عليهم فتل--ك بقاياهم في الديارات والصوامع فنزلت----- تلك الاية	506	-7919821670108607479	213	124.0	171	914	23.304157257080078	32	JK009362-ara1	Tafsir02096-ara1
JK009362-ara1.ms2540	false	-6463805624955892758	14	87	66	456	1549	300	وابا جهل والوليد بن المغيرة والنضر بن الحارث---------------------- وامية وابيا ابني خلف اجتمعوا الي النبي صلي الله عليه وسلم يستمعون القران فلما سمعوه قالوا للنضر ما ي-------------قول محمد فقال والذي جعلها بيته يعني الكعبة ما ادري ما يقول الا اني ار-ي تحرك شفتيه فما يقول الا اساطير الاولين مثل ما كنت احدثكم عن القرون الماضية يعني انه قال ذلك مكابرة منه للحق وحسدا للرسول عليه الصلاة والسلام وكان النضر كثير الحديث عن القرون	2540	2008196844322675706	Tafsir02096-ara1.ms0546	true	-322917404912648371	148	202	763	1046	1548	300	وابو جهل والوليد بن المغيرة والنضر بن الحرث وعتبة وشيبة ابنا ربيعة وامية بن-------- خلف والحرث بن عامر---------------------- يستمعون القران ف----------قالوا للنضر يا ابا قتيبة ما يقول محمد -قال----------------------------- ما ادري ما يقول غير اني اراه يحرك لسانه ---ويقول---- اساطير الاولين مثل ما كنت احدثكم عن القروض الماضية------------------------------------------------------------------ وكان النضر كثير الحديث عن القروض	546	-7919821670108607479	213	305.0	168	426	50.0	29	JK009362-ara1	Tafsir02096-ara1
JK009362-ara1.ms2792	false	-8361245508207942605	82	122	442	640	1523	300	ان المشركين قالوا يا محمد اخبرنا عن الشاة اذا ماتت من قتلها يريدون اكل الشاة اذا ماتت حتف انفها دون ذبح قال الله قتلها ف---------تزعم ان ما قتلت انت واصحابك حلال وما قتل-- الكلب والصقر حلال وما قتله الله حرام	2792	2008196844322675706	Tafsir02096-ara1.ms0601	true	183211425887750069	123	154	649	810	1553	300	ان المشركين قالوا للنبي-- اخبرنا عن الشاة اذا ماتت من قتلها ف-------------------------------------------قال الله قتلها قالوا انت تزعم--- ما قتلت انت واصحابك حلال وما قتلها الكلب والصقر حلال وما قتله الله حرام	601	-7919821670108607479	143	233.0	114	209	68.42105102539062	25	JK009362-ara1	Tafsir02096-ara1
JK009362-ara1.ms2792	false	-8361245508207942605	82	122	442	640	1523	300	ان المشركين قالوا يا محمد اخبرنا عن الشاة اذا ماتت من قتلها يريدون اكل الشاة اذا ماتت حتف انفها دون ذبح قال الله قتلها ف----تزعم ان ما قتلت انت واصحابك حلال وما قتل الكلب والصقر حلال وما قتله الله حرام	2792	2008196844322675706	Tafsir02096-ara1.ms0604	true	4489477448175135727	174	201	893	1026	1493	300	ان المشركين قالوا يا محمد اخبرنا عن الشاة اذا ماتت من قتلها فق-------------------------------------------ال الله قتلها قال اتزعم ان ما قتلت انت واصحابك حلال وما --------------------------قتله الله حرام	604	-7919821670108607479	126	222.5	100	202	62.37623596191406	23	JK009362-ara1	Tafsir02096-ara1
JK009362-ara1.ms2816	false	-6817731045990176964	230	289	1217	1502	1551	300	الوليد بن المغيرة ----قال للنبء صلي الله عليه وسلم لو كانت النبوءة--- لكنت---- اولي بها منك لاني اكبر منك سنا واكثر---- مالا وولدا وان ابا جهل ----قال زاحمنا يعني بني مخزوم بنو عبد مناف في الشرف حتي اذا صرنا كفرسي رهانن قالوا منا نبء يوحي اليه والله لا نرضي به ولا نتبعه ابدا الا ان ياتينا وحي كما ياتيه	2816	2008196844322675706	Tafsir02096-ara1.ms0606	true	-8673883657344306953	188	243	1004	1263	1553	300	الوليد بن المغيرة حيث قال للنبي------------------- لو كانت النبوة حقا لكنت انا اولي بها منك لاني اكبر---- سنا واكثر منك مالا وقيل في ابي-- جهل حيث قال زاحمنا--------------- بنو عبد مناف في الشرف حتي---- صرنا كفرسي رها-ن قالوا منا نبي يوحي اليه والله لا نءمن به ولا نتبعه ابدا الا ان ياتينا وحي كما ياتيه	606	-7919821670108607479	223	357.0	175	304	73.35526275634766	39	JK009362-ara1	Tafsir02096-ara1
JK009362-ara1.ms2914	false	5650307288323348309	85	176	451	879	1554	300	هذا سبيل الله ثم خط خطوطا عن يمينه و------عن شماله اي عن يمين الخط المخطوط اولا وعن شماله ثم قال هذه سبل علي كل سبيل منها شيطان يدعو اليها ثم قرا وان هذا صراطي مستقيما فاتبعوه ولا تتبعوا السبل فتتفرق بكم عن سبيله وروي احمد وابن ماجة وابن مردويه عن جابر بن عبد الله قال كنا عند النبء صلي الله عليه وسلم فخط خطا وخط خطين عن يمينه وخط خطين عن يساره ثم وضع يده في الخط الاوسط اي الذي بين الخطوط الاخري فقال هذه سبيل الله ثم تلا هذه الاية	2914	2008196844322675706	Tafsir02096-ara1.ms0629	true	8053440501634744304	0	53	0	236	1616	300	هذا سبيل الله ثم خط خطوطا عن يمينه وخطوطا عن شماله ---------------------------------------ثم قال هذه سبل علي كل سبيل منها شيطان يدعو اليها ثم قرا هذه الاية وفي رواية انه خ-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ط خطا وخط خطين عن يمينه وخط خطين عن شماله ثم وضع يده في الخط الاوسط-------------------------- فقال هذا سبيل الله ثم تلا هذه الاية	629	-7919821670108607479	206	359.5	157	434	47.46543884277344	42	JK009362-ara1	Tafsir02096-ara1
JK009362-ara1.ms2927	false	-4382042021807214321	148	178	731	879	1514	300	عن صفوان بن عسال المرادي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم باب من قبل المغرب مفتوح مسيرة عرضه اربعي---------ن سنة كذا مفتوح------------------------------------- للتوبة لا يغلق حتي تطلع الشمس	2927	2008196844322675706	Tafsir02096-ara1.ms0632	true	7852352566055799583	177	214	892	1080	1518	300	عن صفوان بن عسال المرادي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم باب من قبل المغرب------ مسيرة عرضه اربعون او سبعون سنة خلقه الله تعالي يوم خلق السماوات والارض مفتوحا للتوبة لا يغلق حتي تطلع الشمس	632	-7919821670108607479	132	236.0	104	194	68.0412368774414	25	JK009362-ara1	Tafsir02096-ara1
JK009362-ara1.ms3402	false	5436215993340862705	67	176	344	870	1532	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------ اشيروا علي قال له--------------- سعد بن معاذ والله لكانك تريدنا يا رسول الله قال اجل قال ف---قد امنا بك وصدقناك وشهدنا ان- ما جءت به هو الحق واعطيناك علي ذلك عهودنا ومواثيقنا علي السمع والطاعة فامض يا رسول الله لما اردت فنحن معك فوالذي بعثك بالحق لو استعرضت بنا هذا البحر فخصته لخضناه معك وما تخلف منا رجل واحد وما نكره ان تلقي بنا عدونا غدا انا لصبر في- الحرب صدق في- اللقاء -لعل الله يريك بنا ما تقر به عينك فسر بنا علي بركة الله--- فسر رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال سيروا-------------- وابشروا فان الله قد وعدني احدي الطاءفتين	3402	2008196844322675706	Tafsir02096-ara1.ms0729	true	-6464766430222874292	198	284	1009	1415	1498	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال ايها الناس اشيروا علي وهو يريد الانصار فقام سعد بن معاذ فقال --كانك تريدنا يا رسول الله قال اجل قال انا قد امنا بك وصدقناك وشهدنا انا ما جءت به هو-------------------------------------------------- ال--حق فامش يا رسول الله لما اردت فانا ل---------------------------------------------------------------------------------------ا نكره ان يلقي---- عدونا وا---نا لصبر عند الحرب صدق عند اللقاء ولعل الله يريك منا ما تقر به عينك فسر بنا علي بركة الله ثم قال رسول الله-------------------------- سيروا علي بركة الله وابشروا فان الله--- وعدني احدي الطاءفتين	729	-7919821670108607479	320	487.0	247	583	54.88850784301758	56	JK009362-ara1	Tafsir02096-ara1
JK009362-ara1.ms3410	false	6186378287665595151	70	172	380	886	1598	300	الي دعاء النبي صلي الله عليه وسلم يوم بدر اخرج الترمذ-----------------------------ي عن------------------- عمر بن الخطاب قال---------------- نظر نبء الله صلي الله عليه وسلم الي المشركين وهم الف واصحابه ثلاثماءة وبضعة عشر رجلا فاستقبل نبء الله صلي الله عليه وسلم القبلة ثم مد يديه وجعل يهتف بربه----- اللهم انجز لي ما وعدتني الله---------------------م ان تهلك هذه العصابة من اهل الاسلام لا تعبد في الارض فما زال يهتف بربه مادا يديه مستقبل القبلة حتي سقط رداءه عن منكبيه فاتاه ابو بكر فاخذ رداءه فالقاه علي منكبيه ثم التزمه من وراءه فقال يا نبء الله كفاك مناشدة- ربك فانه سينجز لك ما وعدك فانزل الله	3410	2008196844322675706	Tafsir02096-ara1.ms0730	true	-6861561122463807300	120	232	643	1197	1540	300	اما خطاب للنبي صلي الله عليه وسلم فقط فيكون الجمع للتعظيم او خطاب للنبي واصحابه روي عن ابن عباس قال حدثني عمر بن الخطاب قال لما كان يوم بدر نظر--------- صلي الله عليه وسلم الي المشركين وهم الف واصحابه ثلاثماءة وبضعة عشر رجلا فاستقبل نبي الله الق-------------------بلة ثم مد يديه فجعل يهتف بربه يقول اللهم انجز لي ما وعدتني اللهم اتني ما وعدتني اللهم ان تهلك هذه العصابة من اهل الاسلام لا تعبد في الارض فما زال يهتف بربه مادا يديه-------------- حتي سقط رداءه عن منكبيه فاتاه ابو بكر فاخذ رداءه فالقاه علي منكبيه ثم التزمه من وراءه وقال يا نبي الله كفاك مناشدتك ربك فانه سينجز لك ما وعدك ف-نزلت هذه	730	-7919821670108607479	428	735.5	337	597	71.6917953491211	76	JK009362-ara1	Tafsir02096-ara1
JK009362-ara1.ms3568	false	6074752749239084029	223	268	1109	1322	1491	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم صالح قريشا عام الحديبية علي ان يضعوا الحرب عشر سنين يامن فيها الناس ويكف بعضهم عن بعض فدخلت خزاعة في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ودخل بنو بكر في عهد قريش ثم عدت بنو بكر علي خزاعة	3568	2008196844322675706	Tafsir02096-ara1.ms0760	true	-665763389910987868	118	155	618	795	1517	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم عاهد قريشا يوم الحديبية علي ان يضعوا الحرب عشر سنين يامن فيها الناس ود------------------خلت خزاعة في عهد رسول الله ودخلت بنو ------------------بكر في عهد قريش ثم عدت بنو بكر علي خزاعة	760	-7919821670108607479	161	306.0	126	213	75.58685302734375	31	JK009362-ara1	Tafsir02096-ara1
JK009362-ara1.ms8953	false	-4541417898406348619	268	300	1391	1562	1562	300	عليه وسلم قال اذا دخل اهل الجنة الجنة يقول الله تعالي تريدون شيءا ازيدكم فيقولون الم تبيض وجوهنا الم تدخلنا الجنة وتنجنا من النار قال فيكشف الحجاب فما يعطون شيءا احب اليهم-	8953	2008196844322675706	Tafsir02096-ara1.ms0835	true	-4088883578674159661	45	77	254	422	1587	300	علي ما ورد اذ---- دخل اهل الجنة الجنة يقول الله تعالي تريدون شيءا ازيدكم فيقولون الم تبيض وجوهنا الم تدخلنا الجنة وتنجنا من النار قال فيكشف الحجاب فما يعطون شيءا احب اليهم	835	-7919821670108607479	158	300.0	130	172	91.86046600341797	29	JK009362-ara1	Tafsir02096-ara1
JK009362-ara1.ms0857	false	2552752840344615148	113	180	584	920	1541	300	ابراهيم بم--وضع مكة---------------- ومعها ابنها وهو رضيع وترك لها جرابا من تمر وسقاء فيه ماء فلما نفد ما في السقاء عطشت وعطش ابنها وجعلت تنظر اليه يتلوي فانطلقت كراهية ان تنظر اليه فوجدت الصفا اقرب جبل يليها فقامت عليه ثم استقبلت الوادي تنظر هل تري احدا فلم تر احدا فهبطت من الصفا واتت المروة فقامت عليها فنظرت هل تري احدا فلم تر احدا ففعلت ذلك سبع مرات	857	2008196844322675706	Tafsir02096-ara1.ms1002	true	-4322781727055789662	86	132	455	680	1533	300	ابراهيم لما وضع اسماعيل وامه تركهما ومعهم-----------------------ا جراب- من تمر وسقاء من- ماء فلما نفد الم-------اء عطشت هي وولدها فصعدت علي الصفا لت------------------------------------------------------------------------------------------نظر هل تري احدا فلم تر احدا فهبطت ثم -------اتت المروة فقامت عليها فنظرت هل تري احدا فلم تر احدا ففعلت ذلك سبع مرات	1002	-7919821670108607479	167	256.5	129	354	47.175140380859375	30	JK009362-ara1	Tafsir02096-ara1
JK009362-ara1.ms0016	false	-6364854971875555648	0	43	0	225	1489	300	فقال هذه لغتنا التخوف التنقص فقال عمر وهل تعرف العرب ذلك في كلام-ها قال نعم قال------- ابو كبير الهذلي تخو--ف الرحل منها تامكا قردا كما تخوف عود النبعة السفن فقال عمر عليكم بديوانكم لا تضلوا هو------------------- شعر العرب-------- فيه تفسير كتابكم ومعاني كلامكم	16	2008196844322675706	Tafsir02096-ara1.ms1040	true	6019343410756692013	251	299	1343	1600	1606	300	فقال هذه لغتنا التخوف التنقص فقال -----هل تعرف العرب ذلك في اشعارها قال نعم قال شاعرنا ابو بكر يصف ناقته تخوف الرحل منها تامكا قردا كما تخوف عود التبعة السفن فقال عمر عليكم بديوانكم لا تضلوا قالوا وما ديواننا قال شعر الجاهلية فانه فيه تفسير كتابكم ومعاني كلامكم	1040	-7919821670108607479	195	336.5	155	262	74.42748260498047	34	JK009362-ara1	Tafsir02096-ara1
JK009362-ara1.ms4553	false	-1926516027320537672	18	74	88	377	1577	300	علي المنبر ما تقولون فيه-------ا فقام شيخ من هذيل فقال هذه لغتنا التخوف التنقص -قال فهل تعرف العرب ذلك في اشعارها قال نعم قال شاعرنا تخو------------------ف الرحل منها تامكا قردا كما تخوف عود النبعة السفن فقال عمر رضي الله عنه ايها الناس عليكم بديوانكم لا يضل-- قالوا وما ديواننا قال شعر الجاهلية فان- فيه تفسير كتابكم	4553	2008196844322675706	Tafsir02096-ara1.ms1040	true	6019343410756692013	241	297	1293	1586	1606	300	علي المنبر ما تقولون فيها فسكتوا فقام شيخ من هذيل فقال هذه لغتنا التخوف التنقص فقال -هل تعرف العرب ذلك في اشعارها قال نعم قال شاعرنا ابو بكر يصف ناقته تخوف الرحل منها تامكا قردا كما تخوف عود التبعة السفن فقال عمر------------------------ عليكم بديوانكم لا تضلوا قالوا وما ديواننا قال شعر الجاهلية فانه فيه تفسير كتابكم	1040	-7919821670108607479	260	471.5	209	318	81.7610092163086	43	JK009362-ara1	Tafsir02096-ara1
JK009362-ara1.ms4585	false	601097985552556085	181	252	981	1326	1557	300	الحديث الذي في الصحيحين عن ابي سعيد الخدري ان رجلا جاء------------- الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال ان اخي استطلق بطنه فق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال اسقه عسلا فذهب فسقاه عسلا ثم جاء فقال يا رسول الله سقيته عسلا فما زاده الا استطلاقا قال اذهب فاسقه عسلا فذهب فسقاه عسلا ثم جاء فقال يا رسول الله ما زاده الا استطلاقا فقال رسول الله------------------- صدق الله وكذب بطن اخيك فذهب فسقاه ----عسلا فبرء اذ -----	4585	2008196844322675706	Tafsir02096-ara1.ms1049	true	-1655712529745597990	209	284	1155	1526	1610	300	الحديث ونصه------------ عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال جاء رجل الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال ان اخي استطلق بطنه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اسقه عسلا فسقاء ثم جاءه فقال سقيته عسلا لم يزده الا استطلاقا فقال له ثلاث مرات ثم جاءه الرابعة فقال اسقه عسلا فقال------------------------------------ سقيته----- فلم يزده الا استطل----------------------------------------------------------------------------------اقا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم صدق الله وكذب بطن اخيك----- فسقاه فبرا ولا عبرة باعتراض	1049	-7919821670108607479	170	223.5	132	516	32.945735931396484	25	JK009362-ara1	Tafsir02096-ara1
JK009362-ara1.ms4885	false	-3773013311464702623	236	300	1255	1570	1570	300	ابي حاتم عن ابن عباس قال غزونا مع معاوية غزو المضيق نحو الروم فمررنا بالكهف الذي فيه اصحاب الكهف فقال معاوية لو كشف لنا عن هءلاء فنظرنا اليهم فقال ابن عباس ليس ذلك لك قد منع الله ذلك من هو خير منك فقال لو اطلعت عليهم لوليت منهم فرارا الكهف 18 فقال معاوية لا انتهي حتي اعلم علمهم فبعث رجالا وق------ال اذهبوا فا-----------دخلوا الكهف-	4885	2008196844322675706	Tafsir02096-ara1.ms1158	true	6141629780736238163	72	123	383	637	1580	300	جبير---- عن ابن عباس قال غزونا مع معاوية----------- نحو الروم فمررنا بالكهف الذي فيه اصحاب الكهف فقال معاوية لو كشف لنا عن هءلاء -نظرنا اليهم فقال ابن عباس----------- قد منع من --ذلك من هو خير منك----- لو اطلعت عليهم لوليت منهم فرارا--------------------------------------------- فبعث معاوية ناسا فقال اذهبوا فانظروا فلما دخلوا الكهف	1158	-7919821670108607479	224	371.0	179	333	67.26726531982422	38	JK009362-ara1	Tafsir02096-ara1
JK009362-ara1.ms5755	false	-2537776060391864920	57	162	270	755	1477	300	طعاما و----------------دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما قربوا الطعام قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما انا باكل من طعامك حتي تشهد ان لا الاه الا الله واني رسول الله فقال عقبة اشهد ان لا اله الا الله وان- محمدا رسول الله----- فاكل رسول الله من طعامه وكان ابي -------------بن خلف غاءبا فلما قدم اخبر بقضيته فقال صبات يا عقبة----- قال والله ما صبات ولكن دخل علي رجل فابي ان ياكل من طعامي حتي ا---شهد له فاستحييت ان يخرج من بيتي ولم يطعم فشهدت له فطعم فقال ابي ما انا بالذي ارضي عنك ابدا الا ان تاتيه فتبصق في وجهه فكفر عقبة	5755	2008196844322675706	Tafsir02096-ara1.ms1389	true	2895242497297970990	42	134	211	635	1462	300	طعاما ودعا الناس اليه ودعا رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما قدم-- الطعام قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما انا باكل ---طعامك حتي تشهد ان ل--------------------------------------------------ا اله الا الله واني محمد- رسول الله ففعل فاكل رسول الله من طعامه وكان عقبة صديقا لابي ابن خلف------ فلما---- اخبر بذلك قال له----- يا عقبة صبات قال لا----------- ولكن دخل علي رجل فابي ان ياكل ---طعامي الا ان اشهد له فاستحييت ان يخرج من بيتي ولم يطعم فشهدت له فطعم فقال---- ما انا راض------- عنك حتي-------- تاتيه فتبزق في وجهه ففعل عقبة	1389	-7919821670108607479	352	571.5	271	528	66.66666412353516	62	JK009362-ara1	Tafsir02096-ara1
JK009362-ara1.ms5928	false	967297655051242797	48	125	269	638	1554	300	صلي الله عليه وسلم---- علي الصفا فجعل ينادي يا بني فهر يا بني عدي لبطو---ن قريش حتي اجتمعوا فجعل الرجل اذا لم يستط-ع ان يخرج ارسل رسولا لينظر ما هو فجاء ابو لهب وقريش فقال ارايتكم لو اخبرتكم ان خيلا بالوادي تريد ان تغير عليكم اكنتم مصدقي قالوا نعم ما جربنا عليك الا صدقا قال فاني نذير لكم بين يدي عذاب شديد فقال ابو لهب تبا لك ساءر اليوم الهذا جمعتنا فنزلت تبت يدا ابي لهب وتب	5928	2008196844322675706	Tafsir02096-ara1.ms1430	true	-5487441319848705269	199	273	997	1349	1492	300	صلي الله عليه وسلم صعد علي الصفا فجعل ينادي يا بني فهر يا بني عدي لبطون من قريش قد- اجتمعوا فجعل الذي لا----- يستطيع ان يخرج يرسل رسولا لينظر ما هو فجاء ابو لهب وقريش فقال ارايتكم لو اخبرتكم ان خيلا بالوادي تريد ان تغير عليكم اكنتم مصدقي قالوا---- ما جرينا عليك كذب----ا قال فاني نذير لكم بين يدي عذاب شديد فقال ابو لهب تبا لك----------- الهذا جمعتنا فنزلت تبت يدا ابي لهب وتب	1430	-7919821670108607479	333	608.5	262	377	88.32891082763672	62	JK009362-ara1	Tafsir02096-ara1
JK009362-ara1.ms5938	false	-4581601039808125797	36	62	162	292	1601	300	ان كعب بن مالك قال يا رسول الله ما تقو------------ل في الشعر -قال------------------------- ان المءمن يجاهد بسيفه ولسانه والذي نفسي بيده لكان-ما تنضحونهم ب------النبل ولعلي بن	5938	2008196844322675706	Tafsir02096-ara1.ms1432	true	-1671837739300345106	237	273	1302	1476	1605	300	ان كعب بن مالك قال للنبي صلي الله عليه وسلم قد انزل في الشعر فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان المءمن يجاهد بسيفه ولسانه والذي نفسي بيده لكان ما ترم-ونهم به نضح النبل وقوله قد	1432	-7919821670108607479	103	154.5	81	175	58.85714340209961	18	JK009362-ara1	Tafsir02096-ara1
JK009362-ara1.ms6372	false	4005209996473450221	132	172	671	873	1544	300	ان الحاكم باشد المنازل و-كدرها يغشاه المظلوم من كل مكان ان يصب فبالحري ان ينجو وان اخطا ا-------خطا طريق الجنة ومن يكن في الدنيا ذليلا خير من ان يكون شريفا ومن يختر الدنيا علي الاخرة تفت-ه الدنيا ولا يصب الاخرة	6372	2008196844322675706	Tafsir02096-ara1.ms1539	true	5519867558322071351	85	124	432	631	1532	300	ان الحاكم باشد المنازل واكدرها يغشاء المظلوم من كل مكان ان عدل نجا------------ وان اخطا الطريق اخطا طريق الجنة ومن يكن في الدنيا ذليلا خير من ان يكون شريفا ومن يختر الدنيا علي الاخرة تفتنه الدنيا ولم يصب الاخرة	1539	-7919821670108607479	183	333.5	145	211	86.7298583984375	31	JK009362-ara1	Tafsir02096-ara1
JK009362-ara1.ms6370	false	692228761968341736	171	232	877	1152	1486	300	من كذ-----ب ذهب ماء وجهه ومن ساء خلقه كثر غمه ونقل الصخور من مواضعها ايسر من افهام من لا يفهم وقوله يا بني حملت الجندل والحديد وكل شء ثقيل فلم احمل شيءا هو اثقل من جار السوء وذقت المرار فلم اذق شيءا هو امر من الفقر يا بني لا ترسل رسولك جاهلا فان لم تجد حكيما فكن رسول نفسك يا بني	6370	2008196844322675706	Tafsir02096-ara1.ms1540	true	4891312262391873405	202	238	1014	1171	1457	300	من كذب ذهاب ذهب ماء وج-ه ومن ساء خلقه كثر غمه ونقل الصخور من مو-ضعها ايسر من افهام من لا يفهم يا -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بني لا ترسل رسولك جاهلا فان لم تجد حكيما فكن رسول نفسك يا بني	1540	-7919821670108607479	149	282.0	115	280	53.21428680419922	30	JK009362-ara1	Tafsir02096-ara1
JK009362-ara1.ms6370	false	692228761968341736	69	169	367	866	1486	300	بني ان الدنيا بحر عميق وقد غرق فيها اناس كثير فاجعل سفينتك فيها تقوي الله تعالي وحشوها الايمان---- وشراعها التوكل علي الله تعالي لعلك ان تنجو ولا اراك ناجيا وقوله من كان له من نفسه واعظ كان له------------------------------------------------------ من الله عز وجل حافظ وم----------------------------------ن انصف الناس من نفسه زاده الله تعالي بذلك عزا والذل في طاعة الله تعالي----------------------------------------------------- اقرب من التعزز بالمعصية وقوله ضرب الوالد لولده كالسماد للزرع وقوله يا ب-------------------ني اياك والدين فانه ذل النهار وهم الليل وقوله يا بني ارج الله عز وجل رجاء لا يجرءك علي معصيته تعالي وخفف الله سبحانه خوفا لا يءيسك من رحمته تعالي	6370	2008196844322675706	Tafsir02096-ara1.ms1541	true	-8151830554197021250	38	159	179	765	1487	300	بني ان الدنيا بحر عميق وقد غرق فيه --ناس كثير فاجعل سفينتك فيها تقوي الله------ وحشوها الايمان بها وشراعها التوكل علي الله------ لعلك--- تنجو ------------يا بني اني حملت الجندل والحديد فلم احمل شيءا اثقل من جار السوء وذقت المرارة كلها فلم اذق اشد من الفقر يا بني اذا اردت ان تءاخي رجلا فاغضبه قبل ذلك فان انصفك عند غضبه والا فاحذره يا بني انك منذ نزلت ------------------الي الدنيا استدبرتها واستقبلت الاخرة فدار انت اليها تسير اقرب من دار انت عنها ترحل يا بني عود لسانك ان يقول اللهم اغفر لي فان لله ساعات لا ترد يا بني اياك والدين فان- ذل النهار وهم الليل------ يا بني ارج الله------- رجاء لا يجرءك علي معصيته وخ-------ف الل-------ه خوفا لا يءيسك من رحمته --الي	1541	-7919821670108607479	266	340.0	210	663	40.120662689208984	40	JK009362-ara1	Tafsir02096-ara1
JK009362-ara1.ms6398	false	8250562745357255965	41	82	218	427	1543	300	ان خالد بن معدان سماه---------ا المنجية قال--------------- بلغني ان رجلا---- يقرءها ما يقرا شيءا غيرها وكان كثير الخطايا فنشرت جناحها -----وقالت رب اغفر له فانه كان يكثر من قراءتي فشفعها الرب فيه وقال اكتبوا له بكل خطيءة حسنة وارفعوا له درجة	6398	2008196844322675706	Tafsir02096-ara1.ms1549	true	-5359422726214242319	144	190	752	988	1548	300	عن خالد بن معدان انه قال اقرءوا المنجية وهي الم تنزيل فانه بلغني ان رجلا كان يقرءها ما يقرا شيءا غيرها وكان كثير الخطايا فنشرت جناحها عليه وقالت رب اغفر لي فانه كان يكثر--- قراءتي فشفعها الرب فيه وقال اكتبوا--- بكل خطيءة حسنة وارفعوا له درجة	1549	-7919821670108607479	194	336.5	155	242	80.16529083251953	33	JK009362-ara1	Tafsir02096-ara1
JK009362-ara1.ms6399	false	2971468061552847842	17	58	95	304	1550	300	ان خالد بن معدان سماه---------ا المنجية قال--------------- بلغني ان رجلا---- يقرءها ما يقرا شيءا غيرها وكان كثير الخطايا فنشرت جناحها -----وقالت رب اغفر له فانه كان يكثر من قراءتي فشفعها الرب فيه وقال اكتبوا له بكل خطيءة حسنة وارفعوا له درجة	6399	2008196844322675706	Tafsir02096-ara1.ms1549	true	-5359422726214242319	144	190	752	988	1548	300	عن خالد بن معدان انه قال اقرءوا المنجية وهي الم تنزيل فانه بلغني ان رجلا كان يقرءها ما يقرا شيءا غيرها وكان كثير الخطايا فنشرت جناحها عليه وقالت رب اغفر لي فانه كان يكثر--- قراءتي فشفعها الرب فيه وقال اكتبوا--- بكل خطيءة حسنة وارفعوا له درجة	1549	-7919821670108607479	194	336.5	155	242	80.16529083251953	33	JK009362-ara1	Tafsir02096-ara1
JK009362-ara1.ms6866	false	-1583689523746622673	122	167	638	864	1562	300	قوله وما منا الا له مقام معلوم ال-------------------------------------------------------------------------------------------ي المسبحون نزل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ورسول الله صلي الله عليه وسلم عند سدرة المنتهي فتاخر جبريل فقال له النبي------------------- اهنا تفارقني فقال ل------ا استطيع ان اتقدم عن مكاني---- وانزل الله------ حكاية عن قول الملاءكة وما منا الا له مقام معلوم	6866	2008196844322675706	Tafsir02096-ara1.ms1690	true	4787330146630265115	23	115	113	585	1553	300	قوله وما منا الا له مقام معلوم هذا حكاية عن اعتراف الملاءكة بالعبودية ردا علي عبدتهم والمعني ليس منا احد الا له مقام معلوم في المعرفة والعبادة وامتثال ما يامرنا الله تعالي به قال ابن عباس ما في السماوات موضع شبر الا وعليه ملك يصلي ويسبح وقيل ان هذه الثلاث ايات نزلت ورسول الله صلي الله عليه وسلم عند سدرة المنتهي فتاخر جبريل فقال--- النبي صلي الله عليه وسلم اهنا تفارقني فقال جبريل ما استطيع ان اتقدم عن مكاني هذا وانزل الله تعالي حكاية عن---- الملاءكة وما منا الا له مقام معلوم	1690	-7919821670108607479	207	329.5	165	479	43.215030670166016	37	JK009362-ara1	Tafsir02096-ara1
JK009362-ara1.ms6927	false	7017645665016959375	226	290	1195	1504	1548	300	ابي هريرة ان------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قال سليمان لاطوفن الليلة علي تسعين ام-------------------------راة كلهن تاتي بفارس يجاهد في سبيل الله------ فقال له صاحبه قل ان شاء الله فلم يقل ان شاء الله فطاف عليهن جميعا فلم تحمل منهن الا امراة واحدة جاءت بشق رجل وايم----- الذي نفس محمد بيده لو قال ان شاء الله لجاهدوا في سبيل الله فرسانا اجمعون	6927	2008196844322675706	Tafsir02096-ara1.ms1708	true	1102673495448643785	16	89	79	434	1505	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ----قال سليمان لاطوفن الليلة علي تسعين امراة وفي رواية علي ماءة امراة كلهن ياتي بفارس يجاهد في سبيل الله تعالي فقال له صاحبه قل ان شاء الله فلم يقل ان شاء الله فطاف عليهن جميعا فلم تحمل منهن الا امراة واحدة جاءت بشق رجل وايم الله الذي نفسي---- بيده لو قال ان شاء الله لجاهدوا في سبيل الله فرسانا اجمعون	1708	-7919821670108607479	297	553.5	235	363	81.81818389892578	57	JK009362-ara1	Tafsir02096-ara1
JK009362-ara1.ms7532	false	7652655052559448714	168	243	829	1207	1505	300	سبب نزولها الاشارة الي ما تقدم في سورة الانبياء عند قوله تعالي انكم وما تعبدون من دون الله حصب جهنم اذ ---قال عبد الله بن الزبعري----- قبل اسلامه للنبء صلي الله عليه وسلم اخاصة لنا ولالهتنا ام لجميع الامم فقال النبي صلي الله عليه وسلم هو لكم ولالهتكم ولجميع الامم -قال--- خصمتك ورب الكعبة الست تزعم ان عيسي ابن مريم نبء وقد عبدته النصاري------------------------------------------------------------- فان كان عيسي- في النار فقد رضينا ان نكون نحن والهتنا	7532	2008196844322675706	Tafsir02096-ara1.ms1830	true	-2194405386853238053	109	174	602	950	1624	300	سبب نزولها انه لما نزل----------------------------- قوله تعالي انكم وما تعبدون من دون الله الانبياء الاية قال عبد الله بن الزعبري وكان قبل ان ي------------------------سلم اهذا- لنا ولالهتنا ام لجميع الامم فقال رسول الله--------------- هو لكم ولالهتكم ولجميع الامم فقال قد خصمتك ورب الكعبة اليست----------------------------------- النصاري يعبدون المسيح واليهود يعبدون عزيرا وبنو مليح يعبدون الملاءكة فان كان هءلاء في النار فقد رضينا ان نكون نحن والهتنا	1830	-7919821670108607479	232	340.5	182	452	51.32743453979492	40	JK009362-ara1	Tafsir02096-ara1
JK009362-ara1.ms7618	false	-9096474648698348817	127	219	628	1072	1461	300	هذه الاية فقال عمر ليجزي عمر بما صنع يعني انه سبب نزول الاية وروي الواحدي والقشيري عن ابن عباس انها نزلت- في غزوة بني المصطلق نزلوا علي بءر يقال لها المريسيع فارسل عبد الله بن ابي غلامه ليستقي من البءر فابطا----- فلما اتاه قال--- ما حسبك قال غلام عمر قعد علي -فم البءر فما ترك احدا يس-قي حتي ملا قرب النبي صلي الله عليه وسلم وقرب ابي بكر وملا لمولاه فقال عبد الله بن ابي ما مثلنا ومثل هءلاء الا كما قال القاءل سمن كلبك ياكلك ف-----هم عمر بن الخطاب بقت------------له فنزلت	7618	2008196844322675706	Tafsir02096-ara1.ms1849	true	5016726039739210706	166	248	893	1290	1531	300	هذه الاية فقيل مدنية وعليه ف------------------سبب نزولها كما قال--------------------- ابن عباس انهم كانوا في غزوة بني المصطلق نزلوا علي بءر يقال له- المريسيع فارسل---- الله بن ابي غلامه -يستقي الماء--- فابطا عليه فلما اتاه قال له ما حبسك قال غلام عمر قعد علي طرف البءر فما ترك احد- يستقي حتي ملا قرب النبي صلي الله عليه وسلم وقرب ابي بكر فق------------ال عبد الله------- ما مثلنا ومثل هءلاء الا كما قي-------ل سمن كلبك ياكلك فبلغ ذلك عمر فاشتمل بسيفه يريد التوجه له فنزلت	1849	-7919821670108607479	316	475.0	244	472	66.94915008544922	54	JK009362-ara1	Tafsir02096-ara1
JK009362-ara1.ms7769	false	4549022860990122425	236	273	1282	1466	1607	300	عن ابي هريرة قال -تلا رسول الله هذه الاية وان تتولوا يستبدل قوما غيركم ثم لا يكونوا امثالكم قالوا ومن يستبدل بنا --------------------------------------------قال فضرب رسول الله صلي الله عليه وسلم علي منكب سلمان الفارسي ثم قال هذا	7769	2008196844322675706	Tafsir02096-ara1.ms1889	true	7220204635559141965	118	161	636	850	1579	300	عن ابي هريرة قال وتلا رسول الله هذه الاية وان تتولوا يستبدل قوما غيركم ثم لا يكونوا امثالكم قالوا ومن يستبدل بنا وكان سلمان جنب رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فضرب رسول الله صلي الله عليه وسلم -----فخذ سلمان ف----------قال هذا	1889	-7919821670108607479	165	292.5	131	229	72.05239868164062	31	JK009362-ara1	Tafsir02096-ara1
JK009362-ara1.ms7776	false	3558126649784667508	104	166	546	859	1557	300	الزهري لقد كان يوم الحديبية اعظم الفتوح -ذلك ان النبء صلي الله عليه وسلم-جاء اليها في الف واربعماءة فلما وقع --صلح مشي الناس بعضهم ف-ي بعض اي تفرقوا في البلاد فدخل بعضهم ارض بعض من اجل الامن بينهم وعلموا وسمعوا عن الله فما اراد احد الاسلام الا تمكن منه فما مضت تلك السنتانن الا والمسلمون قد جاءوا الي مكة في عشرة الاف	7776	2008196844322675706	Tafsir02096-ara1.ms1890	true	8054245117505481571	64	115	347	606	1544	300	الزهري لقد كان فتح الحديبية اعظم الفتوح وذلك ان النبي صلي الله عليه وسلم جاء اليها في الف واربعماءة فلما وقع الصلح مشي الناس بعضهم علي بعض---------------------------------------------------------- وعلموا وسمعوا من الله فما اراد احد الاسلام الا تمكن منه فما مضت تلك السنتان والا -المسلمون قد جاءوا الي مكة في عشرة الاف	1890	-7919821670108607479	246	444.0	197	318	77.35848999023438	42	JK009362-ara1	Tafsir02096-ara1
JK009362-ara1.ms8430	false	-547114120897766447	18	152	96	799	1546	300	الله -----ال-----ي رسو----له صلي الله عليه وسلم بذلك فبعث عليا والزبير والمقداد وابا مرثد الغنوي وكانوا فرسانا وقال انطلقوا حتي تاتوا روضة خاخ-------------------------------------------------- فان بها ظعينة ومعها كتاب من حاطب الي المشركين فخذوه منها وخلوا سبيلها فخرجوا تتعادي بهم خيلهم حتي بلغوا روضة خاخ فاذا هم بالمراة فقالوا اخرجي الكتاب فقالت ما معي كتاب فقالوا لتخرجن الكتاب او لنلقين الثياب يعنون انهم يجردونها فاخرجته من عقاصها وفي رواية من حجزتها فاتو-ا به----- النبي صلي الله عليه وس----------------------------------------------------------------------------------------------------------لم فقال----------------------------- يا حاطب ما هذا -قال لا تعجل علي يا رسول الله فاني كنت امرا ملصقا في قريش وكان لم-ن ---------------------------------كا---ن معك من المهاجرين ----قرابات يحمون بها اهليهم فاحببت اذ فاتني ذلك من النسب فيهم ان اتخذ فيهم يدا يحمون بها قرابتي يريد امه واخوته ولم افعله كفرا ولا ارتدادا عن ديني ولا رضي بالكفر بعد الاسلام	8430	2008196844322675706	Tafsir02096-ara1.ms2054	true	-8141956911321587345	127	284	626	1413	1486	300	الله عنه قال بعثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان-----------ا والزبير والمقداد ف-------------------------------قال اء------------توا روضة خاخ بالصرف وتركه موضع بينه وبين المدينة اثنا عشر ميلا فان بها ظعينة -معها كتاب--------------------- فخذوه منها فانطلقنا نهادي خيلنا ان سرعها فاذا نحن با--------------------------مراة فقلن-ا اخرجي الكتاب فقالت ما معي كتاب فقلن-ا لتخرجن الكتاب او لنلقين الثياب-------------------- فاخرجته من عقاصه--------------------ا فاتينا به رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاذا فيه من حاطب بن ابي بلتعة الي ناس من المشركين من اهل مكة يخبرهم ببعض امر رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا حاطب ما هذا فقال لا تعجل علي يا رسول الله -اني كنت امرا ملصقا في قريش قال سفيان كان حليفا لهم ولم يكن من انفسها وكان من معك من المهاجرين لهم قرابات يحمون بها اهليهم فاحببت اذ فاتني ذلك من النسب فيهم ان اتخذ فيهم يدا يحمون بها قرابتي ----------------ولم افعله كفرا ولا ارتداد- عن ديني ولا رضا بالكفر بعد الاسلام	2054	-7919821670108607479	481	716.0	383	950	50.6315803527832	76	JK009362-ara1	Tafsir02096-ara1
JK009362-ara1.ms8728	false	7790680170857902833	251	293	1251	1452	1485	300	عن عكرمة عن ابن عباس انه سءل عن هذا------ فقال اذا خفي عليكم شء من القران فابتغوه في الشعر فانه ديوان العرب اما سمعتم قول الشاعر صبرا عناق انه لشرباق فقد سن لي- قومكك ضرب الاعناق وقامت الحرب بنا علي ساق وقال	8728	2008196844322675706	Tafsir02096-ara1.ms2123	true	-1947683316644505252	36	72	169	343	1474	300	عن ساق وسءل ابن عباس-------- عن هذه الاية فقال اذا خفي عليكم شء من القران فاتبعوه في الشعر فانه ديوان العرب اما سمعتم قول الشاعر------------------------- سن لنا قوم-ك ضرب الاعناق وقامت الحرب بنا علي ساق وقال	2123	-7919821670108607479	154	257.0	120	208	74.03845977783203	27	JK009362-ara1	Tafsir02096-ara1
JK009362-ara1.ms8729	false	7240926015348867918	126	162	681	842	1562	300	فيكشف عن ساق فلا يبقي من كان يسجد لله من تلقاء نفسه الا اذن الله له بالسجود ولا يبقي من كان يسجد -------رياء الا جعل الله ظهره طبقة واحدة كلما اراد ان يسجد خر علي قفاه	8729	2008196844322675706	Tafsir02096-ara1.ms2124	true	6234889874502333446	87	124	433	601	1525	300	فيكشف عن ساق فلا يبقي من كان يسجد لله من تلقاء نفسه الا اذن الله له بالسجود ولا يبقي من كان يسجد اتقاء ورياء الا جعل الله ظهره طبقة واحدة كلما اراد ان يسجد خر علي قفاه	2124	-7919821670108607479	161	314.0	125	168	95.83333587646484	35	JK009362-ara1	Tafsir02096-ara1
JK009362-ara1.ms8938	false	2929532206528100012	49	75	239	356	1571	300	صلي الله عليه وسلم قال في هذه الاية قا-ل الله تعالي انا اهل ان اتقي فمن اتقاني فلم يجعل معي الاها فانا اهل ان اغفر له	8938	2008196844322675706	Tafsir02096-ara1.ms2175	true	1233351642410263790	86	112	424	537	1511	300	صلي الله عليه وسلم قال في هذه الاية يقول الله تعالي انا اهل ان اتقي فمن اتقي ان يشرك بي غيري----- فانا اهل ان اغفر له	2175	-7919821670108607479	94	165.5	71	118	79.66101837158203	20	JK009362-ara1	Tafsir02096-ara1
JK009362-ara1.ms9185	false	-363813697557041781	201	287	1072	1513	1580	300	في الكشاف كان الرجل اذا و------------لدت له بنت فاراد ان يستحييها البسها جبة من صوف او شعر ترعي له الابل والغنم في البادية وان- اراد قتلها تركها حتي اذا كانت سداسية----- يقول لامها طيبيها وزينيها حتي اذهب بها الي احماءها وقد حفر لها بءرا في الصحراء فيبلغ بها ال----بءر فيقول لها انظري فيها ثم يدفعها من خلفها ويهيل عليها التراب حتي تستوي البءر بالارض وقيل ك---------انت الحامل اذا اقربت-------- حفرت حفرة فتمخضت علي راس---- الحفرة فاذا ولدت بنتا رمت بها في الحفرة وا-ن ولدت ابنا حبسته	9185	2008196844322675706	Tafsir02096-ara1.ms2215	true	2822974616153630202	3	97	21	499	1577	300	اي الفقر فكان الرجل في الجاهلية اذا ولدت له بنت فاراد ان يستحييها البسها جبة من صوف او شعر ترعي له الابل والغنم في البادية واذا اراد قتلها تركها حتي اذا كانت بنت ست سنين يقول لامها طيبيها وزينيها حتي اذهب بها الي احماءها وقد حفر لها بءرا في الصحراء فيذهب بها الي البءر فيقول لها انظري فيها ثم يدفعها من خلفها ويهيل عليها التراب حتي تستوي------ بالارض وقال ابن عباس كانت الحامل اذا -قربت ولادتها حفرت حفرة فمتخضت علي راس تلك الحفرة فاذا ولدت بنتا رمت بها في الحفرة واذا ولدت ولدا ابقته	2215	-7919821670108607479	403	727.0	320	485	83.09278106689453	68	JK009362-ara1	Tafsir02096-ara1
JK009362-ara1.ms9307	false	-6982310979694751969	113	187	600	944	1500	300	قد افلح من تزكي الي قوله وابقي الاعلي 14 17 فان ما قبل ذلك من اول السورة الي قوله قد افلح من تزكي الاعلي 14 ليس مما ثبت معناه في صحف ابراهيم وموسي عليهما السلام روي ابن مردويه والاجري--------------------------- عن ابي ذر قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------ قلت يا رسول الله هل انزل----- عليك شء --مما كان في صحف ابراهيم وموسي قال -----------نعم قد افلح من تزكي وذكر اسم ربه فصلي بل تءثرون الحياة الدنيا والاخرة خير وابقي	9307	2008196844322675706	Tafsir02096-ara1.ms2242	true	8263570245413272533	0	85	0	412	1483	300	قد افلح من تزكي الي قوله وابقي وما ذكر-------------------- من ا-ل----------------------------------------------------------------صحف الاولي بالمعني لا بهذا اللفظ فالشراءع المتقدمة متفقة علي ما في هذه الايات ورد عن ابي ذر قال دخلت المسجد فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان للمسجد تحية فقلت وما تحيته يا رسول الله قال ركعتان تركعهما قلت يا رسول الله هل انزل الله عليك شيءا مما كان في صحف ابراهيم وموسي قال يا ابا ذر اقرا قد افلح من تزكي وذكر اسم ربه فصلي بل تءثرون الحياة الدنيا والاخرة خير وابقي	2242	-7919821670108607479	203	320.0	158	497	40.845069885253906	41	JK009362-ara1	Tafsir02096-ara1
JK009362-ara1.ms9433	false	-5388821456421596042	155	230	775	1138	1473	300	قال قال ابو جه-------------ل هل يعفر محمد وجهه اي يسجد في الصلاة بين اظهركم فقيل نعم فقال واللاتت والعزي لءن رايته يفعل ذلك لاطان علي رقبته--------------------------- فاتي رسول الله وهو------------------- يصلي زعم ليطا علي رقبته---- فما فجاهم منه الا وهو ينكص علي عقبيه ويتقي بيد-ه فقيل له ما لك يا ابا الحكم قال ان بيني وبينه لخندقا من نار وهولا واجنحة فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لو دنا مني لاختطفته الملاءكة عضوا عضوا	9433	2008196844322675706	Tafsir02096-ara1.ms2280	true	-5770293977168883948	211	289	1190	1575	1637	300	قوله هو ابو جهل وذلك انه قال هل يعفر محمد وجهه------------------ بين اظهركم فقيل نعم فقال واللا-ت والعزي لءن رايته يفعل ذلك لاطان علي رقبته ولاعفرن وجهه في التراب قال فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهي يصلي---- ليطا علي رقبته قال فما فجءهم منه الا وهو ينكص علي عقبيه ويتقي بيديه فقيل له ما-لك ق-------------ال ان بيني وبينه -خندقا من نار وهءلاء اجنحة فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم لو دنا مني لاختطفته الملاءكة عضوا عضوا	2280	-7919821670108607479	305	496.5	242	428	71.26168060302734	50	JK009362-ara1	Tafsir02096-ara1
JK009362-ara1.ms9475	false	-6103379039749507047	169	216	857	1085	1533	300	وورد ف-------------------------ي حديث الترمذي عن ابي هريرة قال قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم هذه الاية يومءذ تحدث اخبارها -قال اتدرون ما اخبارها قالوا الله ورسوله اعلم قال فان اخبارها ان تشهد علي كل عبد او امة بما عمل علي ظهرها تقو----ل عمل كذا وكذا فهذه	9475	2008196844322675706	Tafsir02096-ara1.ms2294	true	3323902705519258023	69	118	384	621	1613	300	قوله في الحديث الخ اشار بذلك الي حديث جرير ----------------قال قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم هذه الاية يومءذ تحدث اخبارها فقال اتدرون ما اخبارها قالوا الله ورسوله اعلم قال فان اخبارها ان تشهد علي كل عبد او امة بما عمل---- ظهرها تقول عمل علي كذا -كذا رواه	2294	-7919821670108607479	195	344.5	153	258	75.5813980102539	33	JK009362-ara1	Tafsir02096-ara1
JK009362-ara1.ms9533	false	8802580485626304942	224	288	1186	1496	1552	300	----بن مالك بينا رسول الله------------------- ذات يوم بين اظهرنا اذ اغفي اغفاءة ثم رفع راسه وق----------------------------------ال انزلت علي انفا سورة فقرا بسم الله الرحمن الرحيم انا اعطيناك الكوثر فصل لربك وانحر ان شانءك هو الابتر الكوثر 1 3 ثم قال اتدرون ما الكوثر قلنا الله ورسوله اعلم قال فانه نهر وعدنيه ربي عز وجل عليه خير كثير -هو حوض ترد عليه امتي يوم القيامة	9533	2008196844322675706	Tafsir02096-ara1.ms2319	true	-6196484483373137011	66	138	335	688	1550	300	قول انس---- بينا رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم بين اظهرنا اذ اغفي اغفاءة ثم رفع راسه متبسما فقلنا ما اضحكك يا رسول الله قال انزلت علي انفا سورة فقرا بسم الله الرحمن الرحيم انا اعطيناك الكوثر فصل لربك وانحر ان شانءك هو الابتر----------- ثم قال اتدرون ما الكوثر قلنا الله ورسوله اعلم قال فانه نهر وعدنيه ربي عز وجل عليه خير كثير وهو حوض ترد عليه امتي يوم القيامة	2319	-7919821670108607479	291	536.0	231	368	79.07608795166016	56	JK009362-ara1	Tafsir02096-ara1
JK009362-ara1.ms9553	false	6932459406688130757	0	52	0	260	1490	300	قراها النبي صلي الله عليه وسلم علي اصحابه-------------------------------------------- ففرحوا واستبشروا وبكي العباس فقال له النبي صلي الله عليه وسلم ما يبكيك يا عم قال نعيت اليك نفسك فقال انه لكما تقول وفي رواية--------------------------------- نزلت في مني------------------------------- فبكي عمر والعباس فقيل لهما ------------فقالا--- فيه نعي رسول الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم	9553	2008196844322675706	Tafsir02096-ara1.ms2328	true	-1980842647616676785	165	239	865	1226	1540	300	قراها النبي صلي----- عليه وسلم علي اصحابه وفيهم ابو بكر وعمر وسعد بن ابي وقاص والعباس ففرحوا واستبشروا وبكي العباس فقال له النبي صلي الله عليه وسلم ما يبكيك يا عم قال نعيت اليك نفسك ق-ال انه -كما قلت فعاش بعدها ستين يوما ما رءي فيها ضاحكا وقيل نزلت في مني بعد ايام التشريق في حجة الوداع فبكي عمر والعباس فقيل لهما هذا يوم فرح فقالا بل فيه--------------- نعي النبي صلي الله عليه وسلم	2328	-7919821670108607479	220	357.0	174	383	57.441253662109375	40	JK009362-ara1	Tafsir02096-ara1