id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009362-ara1.ms6404	false	6143021846212405327	208	238	1142	1305	1657	300	يا-نساء النبي من يات منكن بفاحشة مبينة يضاعف لها العذاب ضعفين وكان ذلك علي الله يسيرا ومن يقنت منكن لله ورسوله وتعمل صالحا نءتها اجرها مرتين واعتدنا لها رزقا كريما	6404	2008196844322675706	Shia003757-ara1.ms021	true	1050222025471628918	246	277	1284	1448	1590	301	يا نساء النبي من يات منكن بفاحشة مبينة يضاعف لها العذاب ضعفين وكان ذلك علي الله يسيرا ومن يقنت منكن لله ورسوله وتعمل صالحا نءتها اجرها مرتين واعتدنا لها رزقا كريما	21	-549811333236239681	163	321.0	133	164	99.39024353027344	31	JK009362-ara1	Shia003757-ara1
JK009362-ara1.ms8422	false	-4392580845325547864	99	157	534	832	1583	300	الخالق البارء المصور قد يظن ان هذه الاسماء----------------- مترادفة ولا ينبغي ان يكون-------------------------- كذلك بل كل ما يخرج من العدم الي الوجود يفتقر الي تقدير- اولا والي الايجاد- علي وفق التقدير ثانيا والي التصوير بعد الايجاد ثالثا والله------ خالق من حيث انه مقدر وبارء من حيث انه مخترع -موجود ومصور من حيث انه مرتب صور المخترعات احسن ترتيب	8422	2008196844322675706	Shia003757-ara1.ms278	true	5418445928785291472	16	77	82	409	1707	302	الخالق البارء المصور في -------------اسماء الله تعالي الفاظ مترادفة وان الكل يرجع الي معني الخلق والاختراع وليس كذلك بل كل-ما يخرج من العدم الي الوجود مفتقر الي تقديره اولا و------ايجاده علي وفق التقدير ثانيا والي التصوير بعد الايجاد ثالثا فالله تعالي خالق من حيث هو- مقدر وبارء من حيث هو- مخترع وموج-د ومصور من حيث انه مرتب صور المخترعات احسن ترتيب	278	-549811333236239681	252	404.0	201	350	72.0	39	JK009362-ara1	Shia003757-ara1
JK009362-ara1.ms3487	false	7632299070277218035	36	120	175	597	1492	300	العباس وعلي حين تحا--كما اليه رواه مالك في الموطا ورجال الصحيح قال ع-------------------------مر ان الله كان قد------ خص رسوله في هذا الفء بشء لم يعطه غيره قال -----------------------------------------------------------------------------------ما افاء الله علي رسول---------------------ه من اهل القري فلله وللرسول ولذي القربي واليتامي والمساكين الحشر 7 ف-----كانت هذه خالصة لرسول الله ووالله ما احتازها دونكم ولا استاثر بها عليكم -قد اعطاكموها وبث-ها فيكم حتي بقي منها هذا المال فكان رسول الله ينفق علي اهله نفقة سنتهم من هذا المال ثم ياخذ ما بقي فيجعله م-----جعل مال الله	3487	2008196844322675706	Shia003757-ara1.ms586	true	-7490603131135053149	181	277	903	1423	1529	301	العباس وعلي فقال انشدكما الله هل تعلمان ذلك قالا نعم ----------قال عمر فاني احدثكم عن هذا الامر ان الله تبارك وتعالي خص رسوله في هذا الفء بشء لم يعطه غيره قال تعالي a classquran hrefhttpqadatonaorgعربيالقرانالكريم596 target_blank titleالحشر 6ما افاء الله علي رسوله منهم فما اوجفتم عليه من خيل ولا ركاب ولكن الله يسلط رسله علي من يشاء والله علي كل شء قديرa وكانت هذه خا-صة لرسول الله ف------ما احتازها دونكم ولا استاثر بها عليكم لقد اعطاكموها وثبتها فيكم حتي بقي فيها هذا المال وكان---------- ينفق علي اهله----- سنتهم------------- ثم ياخذه------ فيجعله فيما يجعل مال الله	586	-549811333236239681	269	372.0	208	571	47.11033248901367	39	JK009362-ara1	Shia003757-ara1
JK009362-ara1.ms6468	false	7436519853961541857	1	36	5	178	1581	300	اموال بني النضير مما افاء الله علي رسوله مما لم يوجف المسلمون عليه من خيل ولا ركاب فكانت لرسول ال-------------------له خالصة------------------------ ينفق منها علي اهله----- نفقة سنتهم ثم يجعل ما بقي في السلاح والكراع عدة	6468	2008196844322675706	Shia003757-ara1.ms605	true	-5940336949370586198	162	205	825	1039	1559	301	اموال بني النضير مما افاء الله علي رسوله مما لم يوجف المسلمون عليه ب--خيل ولا ركاب فكانت لرسول الله صلي الله عليه واله خاصة قري عرينة وفدك وكذا وكذا ينفق -----علي اهله منها نفقة سنتهم ثم يجعل ما بقي في السلاح والكراع عدة	605	-549811333236239681	162	276.5	129	221	73.30316925048828	29	JK009362-ara1	Shia003757-ara1