id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009362-ara1.ms0287	false	6947561197003475957	221	265	1191	1421	1582	300	بين منزلتي المءمن والكافر وقالوا ان اول من حد له هذا الحد ابو حذيفة واصل بن عطاء و--كونه بين بين ان حكمه حكم المءمن في انه يناكح ويوارث ويغسل ويصلي عليه ويدفن في مقابر المسلمين وهو كالكافر في الذم واللعن والبراءة منه واعتقاد عداوته	287	2008196844322675706	Shia002394Vols-ara1.ms145	true	-3502256129207871721	170	212	958	1190	1635	300	بين منزلتي المءمن والكافر لمشاركة كل واحد منهما في بعض الاحكام قال صاحب الكشاف معني كونه بين بين ان حكمه حكم المءمن في انه يناكح ويوارث ويغسل ويصلي عليه ويدفن في مقابر المسلمين وهو كالكافر في الذم واللعن والبراءة منه واعتقاد عداوته	145	565294543443366006	175	324.0	144	232	75.43103790283203	31	JK009362-ara1	Shia002394Vols-ara1
JK009362-ara1.ms0542	false	8581328223349940908	210	248	1132	1343	1619	300	واذ قلنا ادخلوا هاذه القرية فكلوا منها حيث شءتم رغدا وادخلوا الباب سجدا وقولوا حطة نغفر لكم خطاياكم وسنزيد المحسنين فبدل الذين ظلموا قولا غير الذي قيل لهم فانزلنا علي الذين ظلموا رجزا من السماء بما كانوا يفسقون	542	2008196844322675706	Shia002394Vols-ara1.ms180	true	5653009328405913290	226	264	1189	1399	1585	300	واذ قلنا ادخلوا ه-ذه القرية فكلوا منها حيث شءتم رغدا وادخلوا الباب سجدا وقولوا حطة نغفر لكم خطاياكم وسنزيد المحسنين فبدل الذين ظلموا قولا غير الذي قيل لهم فانزلنا علي الذين ظلموا رجزا من السماء بما كانوا يفسقون	180	565294543443366006	210	415.0	172	211	99.52606964111328	37	JK009362-ara1	Shia002394Vols-ara1
JK009362-ara1.ms0548	false	-8400128621839360938	38	66	201	347	1567	300	واذ استسقي موسي لقومه فقلنا اضرب بعصاك الحجر فانفجرت منه اثنتا عشرة عينا قد علم كل اناس مشربهم كلوا واشربوا من رزق الله ولا تعثوا في الارض مفسدين	548	2008196844322675706	Shia002394Vols-ara1.ms182	true	-4733431438308747766	208	236	1131	1277	1586	300	واذ استسقي موسي لقومه فقلنا اضرب بعصاك الحجر فانفجرت منه اثنتا عشرة عينا قد علم كل اناس مشربهم كلوا واشربوا من رزق الله ولا تعثوا في الارض مفسدين	182	565294543443366006	146	292.0	118	146	100.0	28	JK009362-ara1	Shia002394Vols-ara1
JK009362-ara1.ms0597	false	4664457316246676930	203	240	1068	1247	1557	300	ثم قست قلوبكم من بعد ذالك فهي كالحجارة او اشد قسوة وان من الحجارة لما يتفجر منه الانهار وان منها لما يشقق فيخرج منه الماء وان منها لما يهبط من خشية الله وما الله بغافل عما تعملون	597	2008196844322675706	Shia002394Vols-ara1.ms195	true	-5167097332679603216	164	201	939	1115	1628	300	ثم قست قلوبكم من بعد ذ-لك فهي كالحجارة او اشد قسوة وان من الحجارة لما يتفجر منه الانه-ر وان منها لما يشقق فيخرج منه الماء وان منها لما يهبط من خشية الله وما الله بغ-فل عما تعملون	195	565294543443366006	176	337.0	139	179	98.32402038574219	34	JK009362-ara1	Shia002394Vols-ara1
JK009362-ara1.ms0647	false	-3160134078598235548	212	250	1118	1339	1595	300	ولقد جاءكم موسي بالبينات ثم اتخذتم العجل من بعده وانتم ظالمون واذ اخذنا ميثاقكم ورفعنا فوقكم الطور خذوا ما ءاتيناكم بقوة واسمعوا قالوا سمعنا وعصينا واشربوا في قلوبهم العجل بكفرهم قل بءسما يامركم به ايمانكم ان كنتم مءمنين	647	2008196844322675706	Shia002394Vols-ara1.ms209	true	2017177363354696040	16	54	81	300	1612	300	ولقد جاءكم موسي بالبينات ثم اتخذتم العجل من بعده وانتم ظالمون واذ اخذنا ميثاقكم ورفعنا فوقكم الطور خذوا ما -اتيناكم بقوة واسمعوا قالوا سمعنا وعصينا واشربوا في قلوبهم العجل بكفرهم قل بءسما يامركم به ايم-نكم ان كنتم مءمنين	209	565294543443366006	219	428.0	181	221	99.09502410888672	36	JK009362-ara1	Shia002394Vols-ara1
JK009362-ara1.ms0735	false	3707511760435125762	229	253	1152	1281	1553	300	وقال الذين لا يعلمون لولا يكلمنا الله او تاتينا ءاية كذالك قال الذين من قبلهم مثل قولهم تشابهت قلوبهم قد بينا الايات لقوم يوقنون	735	2008196844322675706	Shia002394Vols-ara1.ms226	true	8792816321734630182	114	138	590	716	1584	300	وقال الذين لا يعلمون لولا يكلمنا الله او تاتينا -اية كذ-لك قال الذين من قبلهم مثل قولهم تش-بهت قلوبهم قد بينا الايات لقوم يوقنون	226	565294543443366006	126	237.0	102	129	97.6744155883789	21	JK009362-ara1	Shia002394Vols-ara1
JK009362-ara1.ms0842	false	-7730191283285787963	163	238	826	1205	1528	300	ان الله علي كل شء قدير تذييل يناسب جميع المعاني المذكورة 2 149 150 ومن حيث خرجت فول وجهك شطر المسجد الحرام وانه للحق من ربك وما الله بغافل عما تعملون ومن حيث خرجت فول وجهك شطر المسجد الحرام وحيث ما كنتم فولوا وجوهكم شطره لءلا يكون للناس عليكم حجة الا الذين ظلموا منهم فلا تخشوهم واخشوني ولاتم نعمتي عليكم ولعلكم تهتدون 2 عطف قوله ومن حيث خرجت علي قوله فول وجهك شطر المسجد الحرام	842	2008196844322675706	Shia002394Vols-ara1.ms259	true	5338172243107344636	165	233	852	1206	1557	300	ان الله علي كل شء قدير فيقدر -------علي الاماتة والاحياء ---والجمع ومن حيث خرجت فول وجهك شطر المسجد الحرام وانه للحق من ربك وما الله بغ-فل عما تعملون ومن حيث خرجت فول وجهك شطر المسجد الحرام وحيث ما كنتم فولوا وجوهكم شطره لءلا يكون للناس عليكم حجة الا الذين ظلموا منهم فلا تخشوهم واخشوني ولاتم نعمتي عليكم ولعلكم تهتدون----------- ومن حيث خرجت لل---سفر فول وجهك شطر المسجد الحرام	259	565294543443366006	324	583.0	256	379	85.48812866210938	60	JK009362-ara1	Shia002394Vols-ara1
JK009362-ara1.ms1003	false	3753172738761192070	147	177	775	913	1517	300	ان الذي-- ساله عن ذلك معاذ بن جبل وثعلبة بن غنمة الانصاري فقالا ما بال الهلال يبدو دقيقا------- ثم يزيد حتي يمتلء ثم لا يزال ينقص حتي يعود كما بدا	1003	2008196844322675706	Shia002394Vols-ara1.ms312	true	-2647786887269998479	170	198	872	1003	1538	300	عن الاهلة ساله------- معاذ بن جبل وثعلبة بن غنمة--------- فقالا ما بال الهلال يبدو دقيقا كالخيط ثم يزيد حتي يستوي ثم لا يزال ينقص حتي يعود كما بدا	312	565294543443366006	116	195.5	89	147	78.91156768798828	22	JK009362-ara1	Shia002394Vols-ara1
JK009362-ara1.ms1160	false	-8368812355455343831	119	151	648	827	1618	300	يبين الله لكم الايات-------------------------- لعلكم تتفكرون في-------------------- الدنيا والاخرة ويسءلونك عن اليتامي قل اصلاح لهم خير وان تخالطوهم فاخوانكم والله يعلم المفسد من المصلح ولو شاء الله لاعنتكم ان الله عزيز حكيم	1160	2008196844322675706	Shia002394Vols-ara1.ms367	true	6646791159791916940	86	126	436	661	1604	300	يبين الله لكم الايات الدالة علي ما فيه ارشادكم لعلكم تتفكرون في الدلاءل والاحكام في الدنيا والاخرة ويسءلونك عن اليتامي قل اصلاح لهم خير وان تخالطوهم فاخوانكم والله يعلم المفسد من المصلح ولو شاء الله لاعنتكم ان الله عزيز حكيم	367	565294543443366006	179	346.0	147	225	79.55555725097656	32	JK009362-ara1	Shia002394Vols-ara1
JK009362-ara1.ms1246	false	-2123176197412540918	235	300	1291	1640	1640	300	والوالدات يرضعن اولادهن حولين كاملين لمن اراد ان يتم الرضاعة وعلي المولود له رزقهن وكسوتهن بالمعروف لا تكلف نفس الا وسعها لا تضار والدة بولدها ولا مولود له بولده وعلي الوارث مثل ذالك فان ارادا فصالا عن تراض منهما وتشاور فلا جناح عليهما وان اردتم ان تسترضعو 1764 ا اولادكم فلا جناح عليكم اذا سلمتم ما ءاتيتم بالمعروف واتقوا الله واعلمو 1764 ا ان الله-	1246	2008196844322675706	Shia002394Vols-ara1.ms389	true	-1960770453593432220	206	267	1101	1436	1604	300	والوالدات يرضعن اولادهن حولين كاملين لمن اراد ان يتم الرضاعة وعلي المولود له رزقهن وكسوتهن بالمعروف لا تكلف نفس الا وسعها لا تضار والدة بولدها ولا مولود له بولده وعلي الوارث مثل ذ-لك فان ارادا فصالا عن تراض منهما وتشاور فلا جناح عليهما وان اردتم ان تسترضعو------ا اول-دكم فلا جناح عليكم اذا سلمتم ما -اتيتم بالمعروف واتقوا الله واعلمو------ا ان الله	389	565294543443366006	334	633.0	274	350	95.42857360839844	56	JK009362-ara1	Shia002394Vols-ara1
JK009362-ara1.ms1306	false	-1581011947687508208	56	112	273	545	1568	300	الم تر الي الملا من بني 1764 اسرءيل من بعد موسي 1764 ا اذ قالوا لنبي لهم ابعث لنا ملكا نقاتل في سبيل الله قال هل عسيتم ان كتب عليكم القتال الا تقاتلوا قالوا وما لنا الا نقاتل في سبيل الله وقد اخرجنا من ديارنا وابناءنا فلما كتب عليهم القتال تولوا الا قليلا منهم والله عليم	1306	2008196844322675706	Shia002394Vols-ara1.ms411	true	7618184372485828305	247	300	1254	1511	1511	300	الم تر الي الملا من بني اسرا----ءيل من بعد موسي------- اذ قالوا لنبي لهم ابعث لنا ملكا نق-تل في سبيل الله قال هل عسيتم ان كتب عليكم القتال الا تق-تلوا قالوا وما لنا الا نق-تل في سبيل الله وقد اخرجنا من ديارنا وابناءنا فلما كتب عليهم القتال تولوا الا قليلا منهم والله عليم-	411	565294543443366006	253	472.0	201	272	93.01470947265625	47	JK009362-ara1	Shia002394Vols-ara1
JK009362-ara1.ms1306	false	-1581011947687508208	70	113	331	555	1568	300	قالوا لنبي لهم ابعث لنا ملكا نقاتل في سبيل الله -قال------ هل عسيتم ان كتب عليكم القتال الا تقاتلوا قالوا وما لنا الا نقاتل في سبيل الله وقد اخرجنا من ديارنا وابناءنا------------------------------- فلما كتب عليهم القتال تولوا الا قليلا منهم والله عليم بالظالمين	1306	2008196844322675706	Shia002394Vols-ara1.ms414	true	-8412135820464434651	205	253	1019	1272	1493	300	قالوا--------- ابعث لنا ملكا نقاتل في سبيل الله فقال نبيهم هل عسيتم ان كتب عليكم القتال الا تقاتلوا قالوا وما لنا الا نقاتل في سبيل الله وقد اخرجنا من ديارنا وابناءنا وكان كما قال الله تبارك وتعالي فلما كتب عليهم القتال تولوا الا قليلا منهم والله عليم بالظالمين	414	565294543443366006	215	396.5	174	262	82.06106567382812	39	JK009362-ara1	Shia002394Vols-ara1
JK009362-ara1.ms1318	false	-2122812227673800051	189	239	978	1229	1561	300	فلما فصل طالوت بالجنود قال ان الله مبتليكم بنهر فمن شرب منه فليس مني ومن لم يطعمه فانه مني 1764 الا من اغترف غرفة بيده فشربوا منه الا قليلا منهم فلما جاوزه هو والذين ءامنوا معه قالوا لا طاقة لنا اليوم بجالوت وجنوده قال الذين يظنون انهم ملاقوا الله كم	1318	2008196844322675706	Shia002394Vols-ara1.ms417	true	-1278946604535046142	251	300	1309	1552	1552	300	فلما فصل طالوت بالجنود قال ان الله مبتليكم بنهر فمن شرب منه فليس مني ومن لم يطعمه فانه مني -----الا من اغترف غرفة بيده فشربوا منه الا قليلا منهم فلما جاوزه هو والذين -امنوا معه قالوا لا طاقة لنا اليوم بجالوت وجنوده قال الذين يظنون انهم مل-قوا الله كم-	417	565294543443366006	243	464.0	195	251	96.81275177001953	45	JK009362-ara1	Shia002394Vols-ara1
JK009362-ara1.ms1319	false	-9153134017171729512	3	53	15	266	1540	300	فلما فصل طالوت بالجنود قال ان الله مبتليكم بنهر فمن شرب منه فليس مني ومن لم يطعمه فانه مني 1764 الا من اغترف غرفة بيده فشربوا منه الا قليلا منهم فلما جاوزه هو والذين ءامنوا معه قالوا لا طاقة لنا اليوم بجالوت وجنوده قال الذين يظنون انهم ملاقوا الله كم	1319	2008196844322675706	Shia002394Vols-ara1.ms417	true	-1278946604535046142	251	300	1309	1552	1552	300	فلما فصل طالوت بالجنود قال ان الله مبتليكم بنهر فمن شرب منه فليس مني ومن لم يطعمه فانه مني -----الا من اغترف غرفة بيده فشربوا منه الا قليلا منهم فلما جاوزه هو والذين -امنوا معه قالوا لا طاقة لنا اليوم بجالوت وجنوده قال الذين يظنون انهم مل-قوا الله كم-	417	565294543443366006	243	464.0	195	251	96.81275177001953	45	JK009362-ara1	Shia002394Vols-ara1
JK009362-ara1.ms1355	false	-1038674586381615856	2	44	6	207	1542	300	الم تر الي الذي حاج ابراهيم في ربه ان اتاه الله الملك اذ قال ابراهيم ربي الذي يحي ويميت قال انا احي واميت قال ابراهيم فان الله ياتي بالشمس من المشرق فات بها من المغرب فبهت الذي كفر والله لا يهدي القوم	1355	2008196844322675706	Shia002394Vols-ara1.ms435	true	-178158551238838256	258	300	1355	1555	1555	300	الم تر الي الذي حاج ابراهيم في ربه ان اتاه الله الملك اذ قال ابراهيم ربي الذي يحي ويميت قال انا احي واميت قال ابراهيم فان الله ياتي بالشمس من المشرق فات بها من المغرب فبهت الذي كفر والله لا يهدي القوم-	435	565294543443366006	200	395.0	159	201	99.50248718261719	41	JK009362-ara1	Shia002394Vols-ara1
JK009362-ara1.ms1358	false	-8017992958019530421	96	163	517	833	1531	300	او كالذي مر علي قرية وهي خاوية علي عروشها قال اني يحي هاذه الله بعد موتها فاماته الله ماءة عام ثم بعثه قال كم لبثت قال لبثت يوما او بعض يوم قال بل لبثت ماءة عام فانظر الي طعامك وشرابك لم يتسنه وانظر الي حمارك ولنجعلك ءاية للناس وانظر الي العظام كيف ننشزها ثم نكسوها لحما فلما تبين له قال اعلم ان الله علي كل شء قدير	1358	2008196844322675706	Shia002394Vols-ara1.ms440	true	-5964019419891729908	81	148	407	721	1496	300	او كالذي مر علي قرية وهي خاوية علي عروشها قال اني يحي ه-ذه الله بعد موتها فاماته الله ماءة عام ثم بعثه قال كم لبثت قال لبثت يوما او بعض يوم قال بل لبثت ماءة عام فانظر الي طعامك وشرابك لم يتسنه وانظر الي حمارك ولنجعلك -اية للناس وانظر الي العظام كيف ننشزها ثم نكسوها لحما فلما تبين له قال اعلم ان الله علي كل شء قدير	440	565294543443366006	314	618.0	247	316	99.3670883178711	65	JK009362-ara1	Shia002394Vols-ara1
JK009362-ara1.ms1367	false	625654393711300922	86	132	449	699	1610	300	خير من صدقة يتبعها اذي وا-------------------------------------------لله غني حليم يا----------------ايها الذين ءامنوا لا تبطلوا صدقاتكم بالمن والاذي كالذي ينفق ماله رءاء الناس ولا يءمن بالله واليوم الاخر فمثله كمثل صفوان عليه تراب فاصابه وابل فتركه صلدا لا يقدرون علي شء مما كسبوا والله لا يهدي القوم الكافرين	1367	2008196844322675706	Shia002394Vols-ara1.ms457	true	-6181851777711353248	144	200	719	1026	1506	300	خير من صدقة يتبعها اذي خبر عنهما والابتداء بالنكرة المخصصة بالصفة والله غني عن الانفاق بمن واذي يا ايها الذين -امنوا لا تبطلوا صدق-تكم بالمن والاذي كالذي ينفق ماله رءاء الناس ولا يءمن بالله واليوم الاخر فمثله كمثل صفوان عليه تراب فاصابه وابل فتركه صلدا لا يقدرون علي شء مما كسبوا والله لا يهدي القوم الكافرين	457	565294543443366006	239	448.0	194	309	77.34627532958984	42	JK009362-ara1	Shia002394Vols-ara1
JK009362-ara1.ms1418	false	6402609039215786628	119	289	633	1509	1556	300	الب-خاري -عن ابن عباس ان هذه اخر اية نزلت وعن ابن عباس هي اخر ما نزل فقال جبر-يل يا محمد-------------------------- ضعها علي راس -ثمانين وماءتين م--ن البقرة وهذا الذي عليه الجمهور قاله ابن عباس والسدي والضحاك وابن جريج وابن جبير ومقاتل وروي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم عاش بعد نزولها واحدا وعشرين يوما وقيل واحدا وثمانين وقيل سبعة ايام وقيل تسعة وقيل ثلاث ساعات وقد قيل ان اخر اية هي اية الكلالة وقيل غير ذلك وقد استقصي الاقوال صاحب الاتقان وقراه الجمهور ترجعون بضم التاء وفتح الجيم وقرا يعقوب بفتح التاء وكسر الجيم 2 282 ياايها الذين ءامنو 1764 ا اذا تداينتم بدين الي اجل مسمي فاكتبوه وليكتب بينكم كاتب بالعدل ولا ياب كاتب ان يكتب كما علمه الله فليكتب وليملل الذي عليه الحق وليتق الله ربه ولا يبخس منه شيءا فان كان الذي عليه الحق سفيها او ضعيفا او لا يستطيع ان يمل هو فليملل وليه بالعدل واستشهدوا شهيدين من رجالكم فان لم يكونا رجلين فرجل وامراتان ممن ترضون من الشهداء ان تضل احداهما فتذكر احداهما الاخري	1418	2008196844322675706	Shia002394Vols-ara1.ms477	true	5141427071621869088	184	300	855	1461	1461	300	البيضاوي وعن ابن عباس ان--ها اخر اية---------------------------- نزل بها- جبرءيل رسول الله صلي الله عليه واله وقال ضعها ف-ي راس الماتين والثمانين من الب----------------------------------------------------------------------------------قرة وعاش رسول الله صلي الله عليه واله بعدها احدي---------- وعشرين يوما وقيل -احدي وثمانين وقيل سبعة ايام و----------قيل ثلاث ساعات يا ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ايها الذين -امنو------ا اذا تداينتم بدين الي اجل مسمي فاكتبوه وليكتب بينكم كاتب بالعدل ولا ياب كاتب ان يكتب كما علمه الله فليكتب وليملل الذي عليه الحق وليتق الله ربه ولا يبخس منه شيءا فان كان الذي عليه الحق سفيها او ضعيفا او لا يستطيع ان يمل هو فليملل وليه بالعدل واستشهدوا شهيدين من رجالكم فان لم يكونا رجلين فرجل وامراتان ممن ترضون من الشهداء ان تضل احديهما فتذكر احديهما الاخري-	477	565294543443366006	526	929.0	421	908	57.92951583862305	86	JK009362-ara1	Shia002394Vols-ara1
JK009362-ara1.ms1493	false	8366871207712073816	81	119	428	627	1599	300	قل للذين كفروا ستغلبون وتحشرون الي جهنم وبءس المهاد قد كان لكم ءاية في فءتين التقتا فءة تقاتل في سبيل الله واخري كافرة يرونهم مثليهم راي العين والله يءيد بنصره من يشاء ان في ذالك لعبرة لاولي الابصار	1493	2008196844322675706	Shia002394Vols-ara1.ms514	true	8740152922744596562	40	78	199	395	1519	300	قل للذين كفروا ستغلبون وتحشرون الي جهنم وبءس المهاد قد كان لكم -اية في فءتين التقتا فءة تق-تل في سبيل الله واخري كافرة يرونهم مثليهم راي العين والله يءيد بنصره من يشاء ان في ذ-لك لعبرة لاولي الابصار	514	565294543443366006	196	377.0	158	199	98.49246215820312	35	JK009362-ara1	Shia002394Vols-ara1
JK009362-ara1.ms1494	false	-1130907756139489354	0	68	0	339	1663	300	الاية وروي محمد بن اسحاق ان--------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم لما غلب قريشا ببدر ورجع الي المدينة جمع اليهود وقال لهم --------------يا معشر اليهود احذروا من الله مثل ما نزل بقريش-------- واسلموا--------------------------------- فقد عرفتم اني نبء مرسل --------------------فقالوا يا محمد لا يغرنك انك لقيت قوما اغمارا لا معرفة لهم بالحرب فاصبت فيهم فرصة اما والله لو قاتلناك لعرفت انا نحن الناس فانزل الله هذه الاية وعلي	1494	2008196844322675706	Shia002394Vols-ara1.ms514	true	8740152922744596562	87	175	443	870	1519	300	البيان روي محمد بن اسحاق بن يسار عن رجاله قال لما اصاب رسول الله صلي الله عليه واله-------- قريشا ببدر وقدم---- المدينة جمع اليهود في سوق بني قينقاع فقال يا معشر اليهود احذروا من الله مثل ما نزل بقريش يوم بدر واسلموا قبل ان ينزل بكم ما انزل الله بهم فقد عرفتم اني نبي مرسل تجدون ذلك في كتابكم فقالوا يا محمد لا يغرنك انك لقيت قوما اغمارا لا علم --لهم بالحرب فاصبت منهم فرصة اما والله لو قاتلتنا لعرفت انا نحن الناس فانزل الله هذه الاية وروي	514	565294543443366006	294	488.0	233	441	66.66666412353516	53	JK009362-ara1	Shia002394Vols-ara1
JK009362-ara1.ms1525	false	-8554718196171844842	111	161	613	863	1613	300	الم تر الي الذين او-توا نصيبا------------------------------ من الكتاب --------------------------------------------------------يدعون الي كتاب الله ليحكم بينهم ثم يتولي فريق منهم وهم معرضون ذا--------------لك بانهم قالوا لن تمسنا النار الا اياما معدودات وغرهم في دينهم ما كانوا يفترون فكيف اذا جمعناهم ليوم لا ريب فيه ووفيت كل نفس ما كسبت وهم لا يظلمون	1525	2008196844322675706	Shia002394Vols-ara1.ms524	true	6750845564303567311	111	178	574	911	1554	300	الم تر الي الذين او توا نصيبا اي حظا وافيا والتنكير للتعظيم من الكتب اي التوراة او جنس الكتب السماوية و من للتبعيض او للتبيين يدعون الي كت-ب الله ليحكم بينهم اي يدع-------------وهم محمد الي القران ليحكم ذلك بانهم قالوا لن تمسنا النار الا اياما معدودات وغرهم في دينهم ما كانوا يفترون فكيف اذا جمعناهم ليوم لا ريب فيه ووفيت كل نفس ما كسبت وهم لا يظلمون	524	565294543443366006	221	371.5	176	351	62.96296310424805	42	JK009362-ara1	Shia002394Vols-ara1
JK009362-ara1.ms1563	false	-956690469096900784	14	61	77	319	1580	300	ورسولا الي بني 1764 اسراءيل اني قد جءتكم باية من ربكم اني 1764 اخلق لكم من الطين كهيءة الطير فانفخ فيه فيكون طيرا باذن الله وابرء الاكمه والابرص واحي الموتي باذن الله وانبءكم بما تاكلون وما تدخرون في بيوتكم ان في ذالك لاية لكم ان كنتم مءمنين	1563	2008196844322675706	Shia002394Vols-ara1.ms555	true	-4999649041008164553	159	204	812	1043	1542	300	ورسولا الي بني----- اسراءيل اني قد جءتكم باية من ربكم اني----- اخلق لكم من الطين كهيءة الطير فانفخ فيه فيكون طيرا باذن الله وابرء الاكمه والابرص واحي الموتي باذن الله وانبءكم بما تاكلون وما تدخرون في بيوتكم ان في ذ-لك لاية لكم ان كنتم مءمنين	555	565294543443366006	231	443.0	186	242	95.45454406738281	42	JK009362-ara1	Shia002394Vols-ara1
JK009362-ara1.ms1592	false	-8657204615634148289	29	120	146	610	1576	300	الا لمن تبع دينكم قل ان الهدي هدي الله ان يءتي 1764 ا احد مثل ما او-تيتم او يحاجوكم عند ربكم قل ان الفضل بيد الله يءتيه من يشاء والله واسع عليم يختص برحمته من يشاء والله ذو الفضل العظيم 2 عطف علي ودت طاءفة وقالت طاءفة من اهل الكتاب ءامنوا ب------الذي 1764 انزل علي الذين ءامنوا وجه النهار واكفرو 1764 ا ءاخره لعلهم يرجعون ولا ال عمران 69 فالطاءفة الاولي حاولت الاضلال بالمجاهرة وهذه الطاءفة حاولته بالمخادعة قيل اشير الي طاءفة من اليهود منهم كعب بن الاشرف ومالك بن الصيف	1592	2008196844322675706	Shia002394Vols-ara1.ms579	true	5992341063432414246	171	218	925	1145	1578	300	الا لمن تبع دينكم قل ان ال----هدي الله ان يءتي------- احد مثل ما او تيتم او يحاجوكم عند ربكم قل ان الفضل بيد الله يءتيه من يشاء والله و-سع عليم محمد-----------------------------------------------------------------------------------------ا بالنعت الذي ورد في التوراة لعل اصحابه يشكون فيه وقيل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ كعب بن الاشرف ومالك بن الضيف	579	565294543443366006	171	259.0	133	471	36.30573272705078	33	JK009362-ara1	Shia002394Vols-ara1
JK009362-ara1.ms1605	false	-4766106143713969354	76	111	413	581	1514	300	وفي الكشاف قيل نزلت لان رجلا قال يا رسول الله نسلم عليك كما يسلم بعضنا علي بعض افلا نسجد لك قال لا ينبغي ان يسجد لاحد من دون الله ولكن اكرموا نبيءكم واعرفوا الحق لاهله	1605	2008196844322675706	Shia002394Vols-ara1.ms587	true	6866788213072439802	263	295	1333	1490	1516	300	وفي البيضاوي وقيل قال رج-------ل يا رسول الله نسلم عليك كما يسلم بعضنا بعضا--- افلا نسجد لك قال لا ينبغي ان يسجد لاحد من دون الله ولكن اكرموا نبي-كم واعرفوا الحق لاهله	587	565294543443366006	136	248.5	107	168	80.95237731933594	26	JK009362-ara1	Shia002394Vols-ara1
JK009362-ara1.ms1688	false	-5006491459608760728	78	176	366	887	1496	300	ولله ما في السماوات وما في الارض يغفر لمن يشاء ويعذب من يشاء والله غفور رحيم 2 تذييل لقوله او يتوب عليهم او يعذبهم مشير الي ان هذين الحالين علي التوزيع بين المشركين ولما كان مظنة التطلع لمعرفة تخصيص فريق دون فريق او تعميم العذاب ذيله بالحوالة علي اجمال حضرة الاطلاق الالهية لان اسرار تخصيص كل احد بما يعين له اسرار خفية لا يعلمها الا الله تعالي وكل ميسر لما خلق له 2 130 132 ياايها الذين ءامنوا لا تاكلوا الرب-ا اضعافا مضاعفة واتقوا الله لعلكم تفلحون واتقوا النار التي 1764 اعدت للكافرين واطيعوا الله والرسول لعلكم ترحمون	1688	2008196844322675706	Shia002394Vols-ara1.ms648	true	4882174599287056614	59	98	280	498	1590	300	ولله ما في السماوات وما في الارض يغفر لمن يشاء ويعذب من يشاء والله غفور رحيم يا ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ايها الذين -امنوا لا تاكلوا الربوا اضعافا مض-عفة واتقوا الله لعلكم تفلحون واتقوا النار التي----- اعدت للكافرين واطيعوا الله والرسول لعلكم ترحمون	648	565294543443366006	214	393.0	176	522	40.99617004394531	33	JK009362-ara1	Shia002394Vols-ara1
JK009362-ara1.ms1726	false	4693966759567290817	72	149	384	781	1589	300	ولا تري الضب بها ينجحر وقوله---------------------------------------------------------- وماواهم النار ذكر عقابهم في الاخرة والماوي مفعل من اوي الي كذا اذا ذهب اليه والمثوي مفعل من ثوي اذا اقام فالنار مصيرهم ومقرهم والمراد المشركون 2 152 ولقد صد-------قكم الله وعده اذ تحسونهم باذنه حتي اذا فشلتم وتنازعتم في الامر وعصيتم من بعد ما اراكم ما تحبون منكم من يريد الدنيا ومنكم من يريد الاخرة ثم صرفكم عنهم ليبتليكم ولقد عفا عنكم والله ذو فضل علي المءمنين 2 ولقد صدقكم	1726	2008196844322675706	Shia002394Vols-ara1.ms668	true	3326064326725556497	162	232	803	1190	1574	300	ولا تري الضب بها ينجحر واصل السلطة القوة ومنه السليط لقوة اشتغاله والسلاطة لحدة اللسان وماواهم النار وبءس ------------------------------------------------------------م------------ثوي الظالمين اي مثواهم فوضع الظاهر موضع المضمر للتغليظ والتعليل ولقد صدقكم الله وعده اذ تحسونهم باذنه حتي اذا فشلتم وتنازعتم في الامر وعصيتم من بعد ما ار-كم ما تحبون منكم من يريد الدنيا ومنكم من يريد الاخرة ثم صرفكم عنهم ليبتليكم ولقد عفا عنكم والله ذو فضل علي المءمنين-- ولقد صدقكم	668	565294543443366006	257	447.5	206	462	55.62770462036133	45	JK009362-ara1	Shia002394Vols-ara1
JK009362-ara1.ms1758	false	-9067484013123284841	29	71	139	379	1591	300	وما اصابكم يوم التقي الجمعان فباذن الله وليعلم المءمنين وليعلم الذين نافقوا وقيل لهم تعالوا قاتلوا في سبيل الله او ادفعوا قالوا لو نعلم قتالا لاتبعناكم هم للكفر يومءذ اقرب منهم للايمان يقولون بافواههم ما ليس في قلوبهم والله اعلم بما يكتمون	1758	2008196844322675706	Shia002394Vols-ara1.ms680	true	-4672994323897904433	249	291	1264	1502	1556	300	وما اصابكم يوم التقي الجمعان فباذن الله وليعلم المءمنين وليعلم الذين نافقوا وقيل لهم تعالوا ق-تلوا في سبيل الله او ادفعوا قالوا لو نعلم قتالا لاتبعناكم هم للكفر يومءذ اقرب منهم للايم-ن يقولون بافواههم ما ليس في قلوبهم والله اعلم بما يكتمون	680	565294543443366006	238	466.0	196	240	99.16666412353516	40	JK009362-ara1	Shia002394Vols-ara1
JK009362-ara1.ms1758	false	-9067484013123284841	61	87	324	469	1591	300	يقولون بافواههم ما ليس في قلوبهم والله اعلم بما يكتمون الذين قالوا لاخوانهم وقعدوا لو----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اطاعونا---------- ما قتلوا قل ف----------------------------------------ادرءوا عن انفسكم الموت ان كنتم صادقين	1758	2008196844322675706	Shia002394Vols-ara1.ms682	true	8546542688982043074	63	170	333	879	1568	300	يقولون بافواههم ما ليس في قلوبهم والله اعلم بما------- الذين قالوا لاخو-نهم وقعدوا لو اطا عونا قتلوا قل فادرء واعن انفسكم الموت ان كنتم صادقين ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله اموتا بل احياء عند ربهم يرزقون يكتمون الذين قالوا مرفوع بدل من واو يكتمون او منصوب علي الذم او الوصف للذين نافقوا او مجرور بدل من الضمير في بافواههم او قلوبهم لاخونهم لاجلهم يريد من قتل يوم احد من اقاربهم او من جنسهم وقعدوا حال مقدر ب قد اي قالوا قاعدين عن القتال لو اطاعونا في العقود ما قتلوا كما لم نقتل وقرا هشام ما قتلوا بالتشديد قل فادرءوا عن انفسكم الموت ان كنتم صادقين	682	565294543443366006	133	235.0	109	554	24.007219314575195	21	JK009362-ara1	Shia002394Vols-ara1
JK009362-ara1.ms1772	false	1711572705516854267	0	34	0	176	1589	300	الله ليذر المءمنين علي ما انتم عليه حتي يميز الخبيث من الطيب وما كان الله ليطلعكم علي الغيب ولكن الله يجتبي من رسله من يشاء فءامنوا بالله ورسله وان تءمنوا وتتقوا فلكم اجر عظيم	1772	2008196844322675706	Shia002394Vols-ara1.ms692	true	-4509917682215054431	38	72	182	357	1555	300	الله ليذر المءمنين علي ما انتم عليه حتي يميز الخبيث من الطيب وما كان الله ليطلعكم علي الغيب ولكن الله يجتبي من رسله من يشاء ف-امنوا بالله ورسله وان تءمنوا وتتقوا فلكم اجر عظيم	692	565294543443366006	175	345.0	141	176	99.43181610107422	33	JK009362-ara1	Shia002394Vols-ara1
JK009362-ara1.ms1779	false	-2787392126061771261	93	123	491	645	1549	300	الذين قالو 1764 ا ان الله عهد الينا الا نءمن لرسول حتي ياتينا بقربان تاكله النار قل قد جاء-كم رسل من قبلي بالبينات وبالذي قلتم فلم قتلتموهم ان كنتم صادقين	1779	2008196844322675706	Shia002394Vols-ara1.ms696	true	1663536722914355198	127	156	657	806	1572	300	الذين قالو------ا ان الله عهد الينا الا نءمن لرسول حتي ياتينا بقربان تاكله النار قل قد جاء كم رسل من قبلي بالبينات وبالذي قلتم فلم قتلتموهم ان كنتم صادقين	696	565294543443366006	148	283.5	120	155	95.48387145996094	28	JK009362-ara1	Shia002394Vols-ara1
JK009362-ara1.ms1797	false	3908927602720423552	227	262	1197	1376	1567	300	لا يغرنك تقلب الذين كفروا في البلاد متا-------------------------------------------------------------------------------------ع قليل ثم ماواهم جهنم وبءس المهاد لكن الذين اتقوا ربهم لهم جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها نزلا من عند الله وما عند الله خير للابرار	1797	2008196844322675706	Shia002394Vols-ara1.ms711	true	-969868207409170873	115	168	599	860	1541	300	لا يغرنك تقلب الذين كفروا في البلد الخطاب للنبي صلي الله عليه واله وسلم والمراد امته او تثبيته علي ما كان عليه او لكل احد متع قليل ثم ماواهم جهنم وبءس المهاد لكن الذين اتقوا ربهم لهم جن-ت تجري من تحتها الانه-ر خ-لدين فيها نزلا من عند الله وما عند الله خير للابرار	711	565294543443366006	170	315.0	136	264	64.39393615722656	30	JK009362-ara1	Shia002394Vols-ara1
JK009362-ara1.ms1827	false	4988134550777695730	250	287	1313	1537	1606	300	وابتلوا اليتامي حتي اذا بلغوا النكاح فان ءانستم منهم رشدا فادفعوا اليهم اموالهم ولا تاكلوها اسرافا وبدارا ان يكبروا ومن كان غنيا فليستعفف ومن كان فقيرا فلياكل بالمعروف فاذا دفعتم اليهم اموالهم فاشهدوا عليهم وكفي بالله حسيبا	1827	2008196844322675706	Shia002394Vols-ara1.ms733	true	3887262398783751219	253	290	1260	1483	1530	300	وابتلوا اليتامي حتي اذا بلغوا النكاح فان -انستم منهم رشدا فادفعوا اليهم اموالهم ولا تاكلوها اسرافا وبدارا ان يكبروا ومن كان غنيا فليستعفف ومن كان فقيرا فلياكل بالمعروف فاذا دفعتم اليهم اموالهم فاشهدوا عليهم وكفي بالله حسيبا	733	565294543443366006	223	441.0	186	224	99.55357360839844	36	JK009362-ara1	Shia002394Vols-ara1
JK009362-ara1.ms1851	false	1785983601456767797	117	207	632	1026	1509	300	ولكم نصف ما ترك ازواجكم ان لم يكن لهن و-لد فان كان لهن ولد فلكم الربع مما تركن من بعد وصية يوصين بها او دين ولهن الربع مما تركتم ان لم يكن لكم ولد فان كان لكم ولد فلهن الثمن مما تركتم من بعد وصية توصون بها او دين وان كان رجل يورث كلالة او امراة وله اخ او اخت فلكل واحد منهما السدس فان كانو 1764 ا اكثر من ذالك فهم شركاء في الثلث من بعد وصية يوصي بها او دين غير مضار وصية من الله والله عليم حليم	1851	2008196844322675706	Shia002394Vols-ara1.ms749	true	-7358083195582700667	5	93	27	414	1428	300	ولكم نصف ما ترك ازواجكم ان لم يكن لهن والد فان كان لهن ولد فلكم الربع مما تركن من بعد وصية يوصين بها او دين ولهن الربع مما تركتم ان لم يكن لكم ولد فان كان لكم ولد فلهن الثمن مما تركتم من بعد وصية توصون بها او دين وان كان رجل يورث كلالة او امراة وله اخ او اخت فلكل و-حد منهما السدس فان كانو------ا اكثر من ذ-لك فهم شركاء في الثلث من بعد وصية يوصي بها او دين غير مضار وصية من الله والله عليم حليم	749	565294543443366006	386	749.5	298	395	97.72151947021484	84	JK009362-ara1	Shia002394Vols-ara1
JK009362-ara1.ms1888	false	8015085242840691036	259	300	1324	1545	1545	300	والمحصنات من النساء الا ما ملكت ايمانكم كتاب الله عليكم واحل لكم ما وراء ذلكم ان تبتغوا باموالكم محصنين غير مسافحين فما استمتعتم به منهن فءاتوهن اجورهن فريضة ولا جناح عليكم فيما تراضيتم به من بعد الفريضة ان الله كان عليما-	1888	2008196844322675706	Shia002394Vols-ara1.ms764	true	-6561705196364847376	220	261	1144	1364	1589	300	والمحصنات من النساء الا ما ملكت ايمانكم كت-ب الله عليكم واحل لكم ما وراء ذلكم ان تبتغوا باموالكم محصنين غير مسافحين فما استمتعتم به منهن ف-اتوهن اجورهن فريضة ولا جناح عليكم فيما تراضيتم به من بعد الفريضة ان الله كان عليما	764	565294543443366006	219	423.0	179	222	98.64865112304688	39	JK009362-ara1	Shia002394Vols-ara1
JK009362-ara1.ms1895	false	2723720517740027262	139	206	710	1071	1613	300	ومن لم يستطع منكم طولا ان ينكح المحصنات المءمنات فمن ما ملكت ايمانكم من فتياتكم المءمنات والله اعلم بايمانكم بعضكم من بعض فانكحوهن باذن اهلهن وءاتوهن اجورهن بالمعروف محصنات غير مسافحات ولا متخذات اخدان فاذا احصن فان اتين بفاحشة فعليهن نصف ما علي المحصنات من العذاب ذلك لمن خشي العنت منكم وان تصبروا خير لكم والله غفور رحيم 2 عطف قوله ومن لم يستطع منكم طولا علي	1895	2008196844322675706	Shia002394Vols-ara1.ms769	true	2756170915724804698	228	292	1116	1465	1505	300	ومن لم يستطع منكم طولا ان ينكح المحصنات المءمنات فمن ما ملكت ايمانكم من فتياتكم المءمنات والله اعلم بايمانكم بعضكم من بعض فانكحوهن باذن اهلهن و-اتوهن اجورهن بالمعروف محصنات غير مسافحات ولا متخذات اخدان فاذا احصن فان اتين بفاحشة فعليهن نصف ما علي المحصنات من العذاب ذلك لمن خشي العنت منكم وان تصبروا خير لكم والله غفور رحيم----------- ومن لم يستطع منكم طولا غني	769	565294543443366006	347	677.0	283	361	96.12188720703125	61	JK009362-ara1	Shia002394Vols-ara1
JK009362-ara1.ms1920	false	2087157665778744024	53	124	284	690	1662	300	والذين عاقدت ايمانكم معطوفا علي الوالدان والاقربون او هي زاءدة في الخبر ان جعل والذين عقدت مبتدا علي تضمين الموصول معني الشرط---------------------------------------------------------------------ية والامر في الضمير المجرور علي الوجهين ظاهر 2 34 الرجال قوامون علي النساء بما فضل الله بعضهم علي بعض وبما انفقوا من اموالهم فالصالحات قانتات ح-فظات للغيب بما حفظ الله واللاتي تخافون نشوزهن فعظوهن واهجروهن في المضاجع واضربوهن فان اطعنكم فلا تبغوا عليهن سبيلا ان الله كان عليا كبيرا	1920	2008196844322675706	Shia002394Vols-ara1.ms783	true	-7203923618062793763	32	99	183	575	1653	300	والذين ع-قدت ايمانكم وهن الاءمة اي-------------------------------------------- والذين عقدت ولايتهم ايمانكم وهو ايمان الدين لا ايمان جمع يمين ليصح التاويل وقوله واتوهم نصيبهم المفروض لهم من الولاية والطاعة--------------------------------------- الرجال قوامون علي النساء بما فضل الله بعضهم علي بعض وبما انفقوا من اموالهم فالصالحات قانتات حافظات للغيب بما حفظ الله واللاتي تخافون نشوزهن فعظوهن واهجروهن في المضاجع واضربوهن فان اطعنكم فلا تبغوا عليهن سبيلا ان الله كان عليا كبيرا	783	565294543443366006	274	458.5	224	476	57.563026428222656	43	JK009362-ara1	Shia002394Vols-ara1
JK009362-ara1.ms1934	false	5408407691672656473	133	176	728	975	1668	300	ويكتمون ما ءاتاهم الله من فضله---------------------------------- واعتدنا للكافرين عذابا مهينا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والذين ينفقون اموالهم رءاء الناس ولا يءمنون بالله ولا باليوم الاخر و-من يكن الشيطان له قرينا فساء قرينا وما-ذا عليهم لو ءامنوا بالله واليوم الاخر وانفقوا مما رزقهم الله وكان الله بهم عليما	1934	2008196844322675706	Shia002394Vols-ara1.ms791	true	4875692148582305427	34	109	174	581	1604	300	ويكتمون ما -ات-هم الله من فضله من الغني والعلم حيث ينبغي الاظهار واعتدنا للكافرين عذابا مهينا وضع الظاهر فيه موضع المضمر اشعارا بان من هذا شانه فهو كافر لنعمة الله ومن كافرا فله عذاب يهينه كما اهان النعمة بالبخل والاخفاء والذين ينفقون اموالهم رءاء الناس ولا يءمنون بالله ولا باليوم الاخر و من يكن الشيطان له قرينا فساء قرينا وما ذا عليهم لو -امنوا بالله واليوم الاخر وانفقوا مما رزقهم الله وكان الله بهم عليما	791	565294543443366006	244	439.0	201	410	59.5121955871582	43	JK009362-ara1	Shia002394Vols-ara1
JK009362-ara1.ms1955	false	-2122683500317018343	244	282	1300	1515	1599	300	من الذين هادوا يحرفون الكلم عن مواضعه ويقولون سمعنا وعصينا واسمع غير مسمع وراعنا ليا بالسنتهم وطعنا في الدين ولو انهم قالوا سمعنا واطعنا واسمع وانظرنا لكان خيرا لهم واقوم ولكن لعنهم الله بكفرهم فلا يءمنون الا قليلا	1955	2008196844322675706	Shia002394Vols-ara1.ms800	true	7357431009672382444	70	108	401	616	1617	300	من الذين هادوا يحرفون الكلم عن مواضعه ويقولون سمعنا وعصينا واسمع غير مسمع وراعنا ليا بالسنتهم وطعنا في الدين ولو انهم قالوا سمعنا واطعنا واسمع وانظرنا لكان خيرا لهم واقوم ولكن لعنهم الله بكفرهم فلا يءمنون الا قليلا	800	565294543443366006	215	430.0	177	215	100.0	38	JK009362-ara1	Shia002394Vols-ara1
JK009362-ara1.ms1968	false	-8670257411421253078	153	176	848	976	1642	300	---لهم ان عبادة الاصنام ارضي عند الله مما يدعو اليه محمد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وانتم اهدي سبيلا فقال لهم المشركون----------- فاسجدوا لالهتنا حتي نطمءن اليكم ففعلوا	1968	2008196844322675706	Shia002394Vols-ara1.ms806	true	-2455907087316780746	197	255	1066	1368	1604	300	يقولون ان عبادة الاصنام ارضي عند الله مما يدعو اليه محمد صلي الله عليه واله وسلم وقيل في حيي بن اخطب وكعب بن الاشرف وجمع من اليهود خرجوا يحالفون قريشا علي محاربة رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فقالوا انتم اهل كتاب وانتم اقرب الي محمد منكم الينا فلا نامن مكركم فاسجدوا لالهتنا حتي نطمءن اليكم ففعلوا	806	565294543443366006	101	165.0	81	302	33.44371032714844	17	JK009362-ara1	Shia002394Vols-ara1
JK009362-ara1.ms1998	false	4950057079346678423	14	53	72	266	1576	300	--------ثبات او انفروا جميعا وان منكم لمن ليبطءن فان اصابتكم مصيبة قال قد انعم الله علي اذ لم اكن معهم شهيدا ولءن اصابكم فضل من الله ليقولن كان لم تكن بينكم وبينه مودة يا-ليتني كنت معهم فافوز فوزا عظيما	1998	2008196844322675706	Shia002394Vols-ara1.ms844	true	-323637445915708283	152	191	809	1007	1591	300	السرايا وبالجميع العسكر----- وان منكم لمن ليبطءن فان اصابتكم مصيبة قال قد انعم الله علي اذ لم اكن معهم شهيدا ولءن اصابكم فضل من الله ليقولن كان لم تكن بينكم وبينه مودة يا ليتني كنت معهم فافوز فوزا عظيما	844	565294543443366006	176	337.5	140	203	86.69950866699219	36	JK009362-ara1	Shia002394Vols-ara1
JK009362-ara1.ms2015	false	-6470110495864493597	182	215	978	1150	1591	300	فقد اطاع الله------------- ومن تولي--------- فما ارسلناك عليهم حفيظا--------------------------------------------------------------------------------- ويقولون طاعة فاذا برزوا من عندك بيت طاءفة منهم غير الذي تقول والله يكتب ما يبيتون فاعرض عنهم وتوكل علي الله وكفي بالله وكيلا	2015	2008196844322675706	Shia002394Vols-ara1.ms854	true	1730344401138682630	224	275	1146	1420	1550	300	فقد -زار الله تبارك وتعالي ومن تولي عن طاعته فما ارسلناك عليهم حفيظ تحفظ عليهم اعمالهم وتحاسبهم عليها انما عليك البلاغ وعلينا الحساب وهو حال من الكاف ويقولون طاعة فاذا برزوا من عندك بيت طاءفة منهم غير الذي تقول والله يكتب ما يبيتون فاعرض عنهم وتوكل علي الله وكفي بالله وكيلا	854	565294543443366006	168	296.0	135	275	61.09090805053711	32	JK009362-ara1	Shia002394Vols-ara1
JK009362-ara1.ms2030	false	-3557680479605252017	10	38	57	213	1613	300	ودوا لو تكفرون كما كفروا فتكونون سواء فلا تتخذوا منهم اولياء حتي يهاجروا في سبيل الله فان تولوا فخذوهم واقتلوهم حيث وجدتموهم ولا تتخذوا منهم وليا ولا نصيرا	2030	2008196844322675706	Shia002394Vols-ara1.ms863	true	122124749956206616	140	168	722	878	1561	300	ودوا لو تكفرون كما كفروا فتكونون سواء فلا تتخذوا منهم اولياء حتي يهاجروا في سبيل الله فان تولوا فخذوهم واقتلوهم حيث وجدتموهم ولا تتخذوا منهم وليا ولا نصيرا	863	565294543443366006	156	312.0	128	156	100.0	28	JK009362-ara1	Shia002394Vols-ara1
JK009362-ara1.ms2031	false	-6242032860795416703	73	120	373	636	1582	300	الا الذين يصلون الي قوم بينكم وبينهم ميثاق او جاءوكم حصرت صدورهم ان يقاتلونكم او يقاتلوا قومهم ولو شاء الله لسلطهم عليكم فلقاتلوكم فان اعتزلوكم فلم يقاتلوكم والقوا اليكم السلم فما جعل الله لكم عليهم سبيلا 2 ال---------------------------------------استثناء من الامر في قوله فخذوهم واقتلوهم اي الا الذين	2031	2008196844322675706	Shia002394Vols-ara1.ms864	true	-7909364471874285514	229	281	1207	1497	1604	300	الا الذين يصلون الي قوم بينكم وبينهم ميثاق او جاءوكم حصرت صدورهم ان يق-تلو-كم او يق-تلوا قومهم ولو شاء الله لسلطهم عليكم فلقاتلوكم فان اعتزلوكم فلم يقتل-وكم والقوا اليكم السلم فما جعل الله لكم عليهم سبيلا الا الذين يصلون الي قوم بينكم وبينهم ميثاق استثناء من مفعول-------- فخذوهم واقتلوهم اي الا الذين	864	565294543443366006	241	436.0	197	302	79.80132293701172	40	JK009362-ara1	Shia002394Vols-ara1
JK009362-ara1.ms2067	false	8535409811509535430	185	241	1000	1315	1634	300	قوله تعالي ان الصلاة كانت علي المءمنين كتابا موقوتا مسوق مساق التعليل للحرص-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- علي ------------------------------------------------------------------------------------اداءها في اوقاتها وال---------------موقوت المحدود باوقات والمنجم عليها وقد يستعمل بمعني المفروض علي طريق المجاز والاول اظهر هنا 2 104----------------- ولا تهنوا في ابتغاء القوم ان تكونوا تالمون فانهم يالمون كما تالمون وترجون من الله ما لا يرجون وكان الله عليما حكيما	2067	2008196844322675706	Shia002394Vols-ara1.ms894	true	-8120880483658315199	93	209	478	1053	1499	300	قوله تعالي ان الصلاة كانت علي المءمنين كتابا موقوتا قال كتابا وليس ان عجلت قليلا او اخرت قليلا بالذي يضرك ما لم يضع تلك الاضاعة فان الله عز وجل يقول لقوم اضاعوا الصلاة واتبعوا الشهوات فسوف يلقون غيا عن حماد عن حريز عن زرارة عن ابي جعفر عليه السلام موقوتا اي موجبا علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن حماد عن حريز عن زرارة والفضل عن ابي جعفر عليه السلام في قول الله تبارك اسمه كتابا موقوتا اي --------------------------------------------مفروضا وليس يعني وقت فوتها اذا جاز ذلك الوقت ثم صلاها لم تكن ولا تهنوا في ابتغاء القوم ان تكونوا تالمون فانهم يالمون كما تالمون وترجون من الله ما لا يرجون وكان الله عليما حكيما	894	565294543443366006	197	293.5	159	619	31.825525283813477	33	JK009362-ara1	Shia002394Vols-ara1
JK009362-ara1.ms2068	false	5826949174698878523	197	239	1022	1230	1562	300	واستغفر الله ان الله كان غفورا رحيما ولا تجادل عن الذين يختانون انفسهم ان الله لا يحب من كان خوانا اثيما يستخفون من الناس ولا يستخفون من الله وهو معهم اذ يبيتون ما لا يرضي من القول وكان الله بما يعملون محيطا	2068	2008196844322675706	Shia002394Vols-ara1.ms896	true	-948585261505060239	167	209	839	1046	1515	300	واستغفر الله ان الله كان غفورا رحيما ولا تج-دل عن الذين يختانون انفسهم ان الله لا يحب من كان خوانا اثيما يستخفون من الناس ولا يستخفون من الله وهو معهم اذ يبيتون ما لا يرضي من القول وكان الله بما يعملون محيطا	896	565294543443366006	207	409.0	165	208	99.51923370361328	41	JK009362-ara1	Shia002394Vols-ara1
JK009362-ara1.ms2073	false	-8879236336752022558	158	207	828	1069	1552	300	ومن يكسب خطي 1764 ءة او اثما ثم يرم به بريءا فقد احتمل بهتانا واثما مبينا ولولا فضل الله عليك ورحمته لهمت طاءفة منهم ان يضلوك وما يضلون الا انفسهم وما يضرونك من شء وانزل الله عليك الكتاب والحكمة وعلمك ما لم تكن تعلم وكان فضل الله عليك عظيما	2073	2008196844322675706	Shia002394Vols-ara1.ms898	true	3068853397104089983	179	226	913	1147	1506	300	ومن يكسب خطي------ءة او اثما ثم يرم به بريءا فقد احتمل بهتانا واثما مبينا ولولا فضل الله عليك ورحمته لهمت طاءفة منهم ان يضلوك وما يضلون الا انفسهم وما يضرونك من شء وانزل الله عليك الكت-ب والحكمة وعلمك ما لم تكن تعلم وكان فضل الله عليك عظيما	898	565294543443366006	234	455.5	187	241	97.0954360961914	45	JK009362-ara1	Shia002394Vols-ara1
JK009362-ara1.ms2091	false	4338535670640843444	74	180	390	983	1600	300	والمستضعفين عطف علي يتامي النساء وهو تكميل وادماج لان الاستفتاء كان في شان النساء خاصة والمراد المستضعفون والمستضعفات ولكن صيغة التذكير تغليب وكذلك الولدان وقد-------------------------------------------------------- كانوا في الجاهلية ياكلون اموال من في حجرهم من الصغار وقوله--------- وان تقوموا--------------- عطف علي يتامي النساء-------------- اي و----------ما يتلي عليكم في القيام لليتامي بالعدل ومعني القيام لهم التدبير لشءونهم وذلك يشمل يتامي النساء 2 128 130 وان امراة خافت من بعلها نشوزا او اعراضا فلا جناح عليهما ان يصلحا بينهما صلحا والصلح خير واحضرت الانفس الشح وان تحسنوا وتتقوا فان الله كان بما تعملون خبيرا ولن تستطيعو 1764 ا ان تعد-لوا بين النساء ولو حرصتم فلا تميلوا كل الميل فتذروها	2091	2008196844322675706	Shia002394Vols-ara1.ms915	true	3969376612347995510	210	300	1105	1587	1587	300	والمستضعفين عطف علي يتامي النساء من---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الولدان في موضع الحال من المستضعفين او ضميره ويحتمل الصفة والعرب ما ك---------------------------------------------انوا يورثونهم كما ذكر وان تقوموا لليتامي بالقسط عطف علي يتامي النساء او المستضعفين اي ويفتيكم او ما يتلي عليكم في ان تقوموا هذا اذا جعلت في يتامي صلة ----------------------------------------------------وان امراة خافت من بعلها نشوزا او اعراضا فلا جناح عليهما ان يصلحا بينهما صلحا والصلح خير واحضرت الانفس الشح وان تحسنوا وتتقوا فان الله كان بما تعملون خبيرا ولن تستطيعوا ------ان تعد لوا بين النساء ولو حرصتم فلا تميلوا كل الميل فتذروها-	915	565294543443366006	330	487.5	270	698	47.27793884277344	56	JK009362-ara1	Shia002394Vols-ara1
JK009362-ara1.ms2096	false	5599857270996661827	38	83	194	421	1579	300	وكان الله واسعا حكيما تذييل وتنهية للكلام في حكم النساء 2 131 133 و-لله ما في السماوات وما في الارض ولقد وصينا الذين اوتوا الكتاب من قبلكم واياكم ان اتقوا الله وان تكفروا فان لله ما في السماوات وما في الارض وكان الله غنيا حميدا	2096	2008196844322675706	Shia002394Vols-ara1.ms918	true	-3155460643038165716	248	284	1286	1468	1543	300	وكان الله و-سعا ح--------------------------------------------كيما والله ما في السماوات وما في الارض ولقد وصينا الذين اوتوا الكت-ب من قبلكم واياكم ان اتقوا الله وان تكفروا فان لله ما في السماوات وما في الارض وكان الله غنيا حميدا	918	565294543443366006	177	335.0	141	228	77.63157653808594	32	JK009362-ara1	Shia002394Vols-ara1
JK009362-ara1.ms2109	false	-260483420083552579	113	161	571	833	1571	300	اليما الذين يتخذون الكافرين اولياء من دون المءمنين ايبتغون عندهم العزة فان العزة لله جميعا وقد نزل عليكم في الكتاب ان اذا سمعتم ءايات الله يكفر بها ويستهزا بها فلا تقعدوا معهم حتي يخوضوا في حديث غيره انكم اذا مثلهم ان الله جامع المنافقين والكافرين في جهنم جميعا	2109	2008196844322675706	Shia002394Vols-ara1.ms926	true	-8076641834218488121	0	48	0	259	1556	300	اليما الذين يتخذون الكافرين اولياء من دون المءمنين ايبتغون عندهم العزة فان العزة لله جميعا وقد نزل عليكم في الكت-ب ان اذا سمعتم -ايات الله يكفر بها ويستهزا بها فلا تقعدوا معهم حتي يخوضوا في حديث غيره انكم اذا مثلهم ان الله جامع المن-فقين والكافرين في جهنم جميعا	926	565294543443366006	259	503.0	211	262	98.85496520996094	45	JK009362-ara1	Shia002394Vols-ara1
JK009362-ara1.ms2131	false	6694870968707069812	148	250	763	1281	1557	300	فبما نقضهم ميثاقهم وكفرهم بءايات الله وقتلهم الانبياء بغير حق وقولهم قلوبنا غلف بل طبع الله عليها بكفرهم فلا يءمنون الا قليلا 2 التفريع علي قوله---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واخذنا منهم ميثاقا غليظا النساء 154 والباء للسبيبة جارة ل نق----------------------------------------------------ضهم و وما مزيدة ----بعد -الباء لتوكيد التسبب وحرف ما المزيد بعد الباء لا يكف الباء عن عمل الجر وكذلك اذا زيد ما بعد من وبعد عن واما اذا زيد بعد كاف الجر وبعد رب فانه يكف الحرف عن عمل الجر ومتعلق قوله بما نقضهم يجوز ان يكون محذوفا لتذهب نفس السامع في مذاهب الهول وتقديره فعلنا بهم ما فعلنا ويجوز ان يتعلق ب حرمنا عليهم	2131	2008196844322675706	Shia002394Vols-ara1.ms936	true	4467654454669851630	59	153	305	826	1601	300	فبما نقضهم ميثاقهم وكفرهم ب-ايات الله وقتلهم الانبياء بغير حق وقولهم قلوبنا غلف بل طبع الله عليها بكفرهم فلا يءمنون الا قليلا وبكفرهم وقولهم علي مريم بهتانا عظيما الاعتداء فيه والمسخ به في زمن داود وقرا ورش عن نافع لا تعدوا علي ان اصله لا تعتدوا فادغمت التاء في الدال وقرا قالون باخفاء حركة العين وتشديد الدال والنص عنه بالاسكان واخذنا منهم ميثاقا غليظا علي ذلك وهو قولهم سمعنا واطعنا فبما نقضهم ميثاقهم اي فخالفوا ونقضوا ففعلنا ما فعلنا بنقضهم و -ما مزيدة للتاكيد والباء --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------متعلقة بالفعل ال------------------محذوف------------------------------------------------------------ ويجوز ان يتعلق ب حرمنا عليهم	936	565294543443366006	219	306.0	177	759	28.8537540435791	33	JK009362-ara1	Shia002394Vols-ara1
