id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009362-ara1.ms8959	false	-1459745880990555140	232	300	1198	1532	1532	300	عبادة -بن الصامت في الصحيح عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من احب لقاء الله احب الله لقاءه ومن كره لقاء الله كره الله لقاءه -قالت عاءشة او بعض ازواجه انا -نكره الموت قال ليس ذاكك ولكن المءمن اذا حضره الموت بشر برضوان الله وكرامته فليس شء احب اليه مما امامه فاحب لقاء الله واحب الله لقاءه وان الكافر اذا حضر بشر بعذاب الله وعقوبته فليس شء-	8959	2008196844322675706	Shamela0021766-ara1.ms0109	true	-5862146862778635078	214	281	1056	1388	1489	300	عبادة ابن الصامت قال قال رسول الله- صلي الله عليه وسلم---- من احب لقاء الله احب الله لقاءه ومن كره لقاء الله كره الله لقاءه فقالت عاءشة او بعض ازواجه انا لنكره الموت قال ليس ذل-ك ولكن المءمن اذا حضره الموت بشر برضوان الله وكرامته فليس شء احب اليه مما امامه فاحب لقاء الله فاحب الله لقاءه وان الكافر اذا حضر بشر بعذاب الله وعقوبته فليس شء	109	658445836447328146	312	571.5	248	338	92.30769348144531	57	JK009362-ara1	Shamela0021766-ara1
JK009362-ara1.ms0680	false	7765636744378148563	210	253	1076	1281	1524	300	فان كان في ذلك رد ما لزم من شرط الايمان فهو كفر والا فلا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وما ليس بكفر وفيه اهلاك النفس ففيه حكم قطاع الطريق ويستوي فيه الذكور والاناث وتقبل توبته اذا تاب------------------ ومن قال لا تقبل------ فقد خلط فان سحرة فرعون قبلت توبتهم	680	2008196844322675706	Shamela0021766-ara1.ms0117	true	3044933886544259974	0	114	0	572	1579	300	فان كان في ذلك رد ما ثبت بالشرع قطعا ---فهو كفر والا فلاقال البغوي حكي عن الشافعي رضي الله عنه انه قال السحر يخيل ويمرض وقد يقتل حتي اوجب القصاص علي من قتل به فهو من عمل الشيطان يتلقاه الساحر منه بتعليمه اياهفاذا تلقاه منه استعمله في غيره انتهيوقول الشافعي ايضا يدل علي ان السحر بعضها كفر دون بعضوكذا ما في المدارك حيث قال ان السحر الذي هو كفر يقتل عليه الذكور دون الاناث يعني عند الحنفية كما في المرتد وما ليس بكفر وفيه اهلاك النفس ففيه حكم قطاع الطريق ويستوي فيه الذكور والاناث ويقبل توبته اذا تاب وان كان سحره كفرا ومن قال لا يقبل توبته فقد غلط فان سحرة فرعون قبلت توبتهم	117	658445836447328146	187	326.0	146	575	32.5217399597168	34	JK009362-ara1	Shamela0021766-ara1
JK009362-ara1.ms0745	false	2094986656534429617	231	267	1262	1448	1646	300	هم الخاسرون 2 122 123 يابني 1764------------ اسراءيل اذكروا نعمتي التي 1764 انعمت عليكم واني فضلتكم علي العالمين واتقوا يوما لا تجزي نفس عن نفس شيءا ولا يقبل منها عدل ولا تنفعها شفاعة ولا هم ينصرون	745	2008196844322675706	Shamela0021766-ara1.ms0136	true	-3902254217069945413	26	62	133	326	1809	300	هم الخاسرون حيث اشتروا الكفر بالايمان يا بني اسراءيل اذكروا نعمتي التي----- انعمت عليكم واني فضلتكم علي العالمين واتقوا يوما لا تجزي نفس عن نفس شيءا ولا يقبل منها عدل ولا تنفعها شفاعة ولا هم ينصرون	136	658445836447328146	162	296.0	131	198	81.81818389892578	29	JK009362-ara1	Shamela0021766-ara1
JK009362-ara1.ms8775	false	4364253049952070076	151	215	795	1157	1629	300	الا المصلين الذين هم علي صلاتهم داءمون والذين في 1764 اموالهم حق معلوم للساءل والمحروم والذين يصدقون بيوم الدين والذين هم من عذاب ربهم مشفقون ان عذاب ربهم غير مامون والذين هم لفروجهم حافظون الا علي ازواجهم او ما ملكت ايمانهم فانهم غير ملومين فمن ابتغي وراء ذالك فاولاءك هم العادون والذين هم لاماناتهم وعهدهم راعون والذين هم بشهاداتهم قاءمون والذين هم علي صلاتهم	8775	2008196844322675706	Shamela0021766-ara1.ms0137	true	7341356741344923990	10	72	63	412	1712	300	الاية------ الذين هم علي صلاتهم داءمون والذين في----- اموالهم حق معلوم للساءل والمحروم والذين يصدقون بيوم الدين والذين هم من عذاب ربهم مشفقون ان عذاب ربهم غير مامون والذين هم لفروجهم حافظون الا علي ازواجهم او ما ملكت ايمانهم فانهم غير ملومين فمن ابتغي وراء ذ-لك فاول-ءك هم العادون والذين هم لاماناتهم وعهدهم راعون والذين هم بشهاداتهم قاءمون والذين هم علي صلاتهم	137	658445836447328146	347	670.5	285	362	95.85635375976562	58	JK009362-ara1	Shamela0021766-ara1
JK009362-ara1.ms8629	false	-599312053045976313	1	43	5	239	1657	300	يدخل عليك البر والفاجر فلو امرت امهاتت المءمنين بالحجاب فانزل الله------ اية الحجاب---- وبلغني معاتبة النبي------------------- بعض نساءه فدخلت عليهن فقلت ان انتهيتن او ليبدلن الله رسوله خيرا منكن فانزل الله------- عسي ربه ان طلقكن ان يبدله ازواجا خيرا منكن مسلمات الاية	8629	2008196844322675706	Shamela0021766-ara1.ms0140	true	4186277754111352446	100	148	551	807	1619	300	يدخل عليك البر والفاجر فلو امرت امها-ت المءمنين بالحجاب فانزل الله تعالي اية الحجاب قال وبلغني معاتبة النبي صلي الله عليه وسلم بعض نساءه فدخلت عليهن فقلت ان انتهيتن او ليبدلن الله رسوله خيرا منكن فانزل الله عز وجل عسي ربه ان طلقكن ان يبدله ازواجا خيرا منكن -------------	140	658445836447328146	220	390.0	180	270	81.48148345947266	39	JK009362-ara1	Shamela0021766-ara1
JK009362-ara1.ms0817	false	-3835319949848787249	151	207	855	1138	1607	300	البخاري والترمذ---------ي عن ابي سعيد الخدري ----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يجاء بنوح------------ يوم القيامة فيقال له هل بلغت فيقول نعم يا رب فتسال امته هل بلغكم فيقولون ما جاءنا من نذير فيقول الله من شهودك فيقول محمد وامته---------------------------- فيجاء بكم فتشهدون ثم قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم وكذلك جعلناكم امة وسطا	817	2008196844322675706	Shamela0021766-ara1.ms0157	true	3570889595403519758	24	89	133	464	1653	300	البخاري والترمذي والنساءي عن ابي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يجاء بنوح عليه السلام يوم القيامة فيقال له هل بلغت فيقول نعم يا رب فيسءل امته هل بلغكم فيقولون ما جاءنا من نذير فيقال----- من شهودك فيقول محمد وامته قال محمد صلي الله عليه وسلم فيجاء بكم فتشهدون ثم قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم وكذلك جعلناكم امة وسطا	157	658445836447328146	275	502.5	220	336	81.8452377319336	52	JK009362-ara1	Shamela0021766-ara1
JK009362-ara1.ms7311	false	-5827413045162384236	169	216	879	1133	1591	300	ابن مسعود عند الترمذي قال النبي صلي الله عليه وسلم ان للشيطان لمة بابن ادم وللملك لمة فاما لمة الشيطان فايعاد بالشر وتكذيب بالحق واما لمة الملك فايعاد بالخير وتصديق بالحق فمن وجد ذلك فليعلم انه من الله فليحمد الله ومن وجد الاخري فليستعذ بالله من الشيطان	7311	2008196844322675706	Shamela0021766-ara1.ms0188	true	5784700570492060337	11	58	59	309	1585	300	ابن مسعود قال قال رسول الله---- صلي الله عليه وسلم ان للشيطان لمة بابن ادم وللملك لمة فاما لمة الشيطان فايعاد بالشر وتكذيب بالحق واما لمة الملك فايعاد بالخير وتصديق بالحق فمن وجد ذلك فليعلم انه من الله فليحمد الله ومن وجد الاخري فليتعوذ بالله من الشيطان	188	658445836447328146	233	448.5	188	254	91.73228454589844	42	JK009362-ara1	Shamela0021766-ara1
JK009362-ara1.ms0993	false	2794087836057067039	88	199	454	1011	1458	300	عن عدي بن حاتم قال لما نزلت حتي يتبين لكم الخيط الابيض من الخيط الاسود عمدت الي عقال اسود والي عقال ابيض فجعلتهما تحت وسادتي فجعلت انظر في الليل فلا يستبين لي الابيض من الاسود فغدوت علي رسول الله------------------- فذكرت له ذلك فقال رسول الله ان وسادك لعريض----------------- وفي رواية انك لعريض القفا انما ذلك سواد الليل وبياض النهار ورويا ------عن سهل بن سعد قال -نزلت وكلوا واشربوا حتي يتبين لكم الخيط الابيض من الخيط الاسود ولم ينزل----- من الفجر فكان --رجال اذا ارادوا الصوم ربط احدهم في رجل-ه الخيط الابيض والخيط الاسود ولم يز-ل ياكل حتي تتبين له رءيتهما فانزل الله------ بعد----- من الفجر فيظهر من------------------------------------------- حديث سهل بن سعد	993	2008196844322675706	Shamela0021766-ara1.ms0238	true	-1997500611019490650	67	188	349	981	1564	300	عن عدي بن حاتم قال لما نزلت حتي يتبين لكم الخيط الابيض من الخيط الاسود عمدت الي عقال اسود والي عقال ابيض فجعلتهما تحت وسادتي فجعلت انظر في الليل فلا يستبين لي----------------- فغدوت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال انما ذلك سواد الليل وبياض النهارمتفق عليه وفي رواية-انك لعريض القفا انما ذلك ------------بياض النهار وسواد الليلوعن سهل بن سعد قال انزلت -كلوا واشربوا حتي يتبين لكم الخيط الابيض من الخيط الاسود ولم ينزل قوله من الفجر وكان الرجال اذا ارادوا الصوم ربط احدهم في رجليه الخيط الابيض والخيط الاسود ولا يزال ياكل حتي يتبين له رويتهما فانزل الله تعالي بعد قوله من الفجر فعلموا انه يعني بهما الليل والنهار متفق عليهفان قيل حديث سهل بن سعد	238	658445836447328146	485	809.0	385	663	73.15233612060547	81	JK009362-ara1	Shamela0021766-ara1
JK009362-ara1.ms1026	false	4212854696215648868	42	116	229	633	1590	300	ابو ايوب الانصاري فقال يا ايها الناس انكم تتاولون هذه الاية هذا التاويل وانما انزلت فينا معاشر الانصار- لما اعز الله الاسلام وكثر ناصروه قال بعضنا لبعض سرا دون رسول الله ان اموالنا قد ضاعت وان الله------ قد اعز الاسلام وكثر ناصروه فلو اقمنا في اموالنا فاصلحنا ما ضاع منها فانزل الله علي نبيه يرد علينا ما قلنا وانفقوا في سبيل الله ولا تلقوا بايديكم الي التهلكة فكانت التهلكة الاقامة علي الاموال واصلاحها وتركنا	1026	2008196844322675706	Shamela0021766-ara1.ms0250	true	-1728709964035668910	241	295	1361	1656	1685	300	ابي ايوب الانصاري رضي الله عنه قال نزلت---------- هذه الاية------------------------ فينا مع-شر الانصاري لما اعز الله الاسلام وكثر ناصروه قال بعضنا لبعض سرا-------------- ان اموالنا قد ضاعت وان الله تعالي قد اعز الاسلام------------ فلو اقمنا في اموالنا فاصلحنا ما ضاع منها-فانزل الله تعالي--- يرد علينا ما قلنا--------------------------------------------------- فكانت التهلكة الاقامة علي الاموال واصلاحها وتركنا	250	658445836447328146	262	426.0	212	411	63.7469596862793	39	JK009362-ara1	Shamela0021766-ara1
JK009362-ara1.ms1033	false	92879461250636014	118	227	609	1164	1535	300	حديث ابي موسي الاشعري قال بعثني رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الي قوم- باليمن فجءت وهو بالبطحاء عام حجة الوداع فقال بم- اهللت فقلت اهللت كاهلال النبي قال احسنت------------- هل معك من هدي قلت لا فامرني فطفت بالبيت وبالصفا والمروة ثم امرني فاحللت فاتيت امراة من قومي فمشطتني او غسلت راسي ثم اهللت بالحج فكنت افتي الناس به حت-----ي خلافة عمر فذكرته له فقال ان ناخذ بكتاب الله فان----ه يامرنا بال-تمام قال----- تعالي واتموا الحج والعمرة لله وان ناخذ بسنة رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فانه لم يحل حتي بلغ الهدي محله يريد عمر والله اعلم ان ابا موسي اهل-- با------------هلال كاهلال النبي صلي الله عليه وسلم	1033	2008196844322675706	Shamela0021766-ara1.ms0254	true	-2006999561456967381	69	162	395	881	1638	300	حديث ابي موسي الاشعري قال بعثني----- النبي صلي الله عليه وسلم الي قومي باليمن فجءت وهو بالبطحاء فق---------------ال بما اهللت--قال اهللت كاهلال النبي صلي الله عليه وسلم قال هل معك من هدي قال لا فامرني فطفت بالبيت وبالصفا والمروة ثم -------احللت -----------------------------------------ثم اهللت بالحج يوم الترويةفقدم عمر يعني في خلافت-------------ه فقال ان ناخذ بكتاب الله فان الله -امر-- بالاتمام قال الله تعالي واتموا الحج والعمرة لله-وان ناخذ بسنة----- النبي صلي الله عليه وسلم فانه لم يحل حتي نحر ---------------------الهديوعن جابر قا-ل قد اهلوا بالحج مفردا فقال لهم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	254	658445836447328146	374	533.5	296	601	62.229618072509766	54	JK009362-ara1	Shamela0021766-ara1
JK009362-ara1.ms1147	false	4078144047286827432	94	127	531	697	1584	300	نزلت في عمر بن الخطاب ومعاذ بن جبل ونفر من الانصار---- اتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله افتنا في الخم--------ر فانه-ا مذهبة-- للعقل متلفة-- للمال ف-نزلت---- هذه الاية	1147	2008196844322675706	Shamela0021766-ara1.ms0310	true	-6032091005045458855	165	201	886	1074	1585	300	نزلت في عمر بن الخطاب ومعاذ بن جبل ونفر من الانصار لما اتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله افتنا في الخمر والميسر فانهما مذهبتان للعقل مسلبتان للمال فانزل الله هذه الاية	310	658445836447328146	161	274.5	128	188	85.63829803466797	28	JK009362-ara1	Shamela0021766-ara1
JK009362-ara1.ms1185	false	1502045838944337809	35	129	190	673	1519	300	ابو داود --------عن ابن عباس قال---------------------------------- كان---- هذا الحي من الانصار وهم اهل وثن مع هذا الحي من اليهود وهم اهل كتاب وكانوا يرون لهم فضلا عليهم في العلم فكانوا يقتدون بكثير من فعلهم وكان من امر اهل الكتاب الا ياتوا النساء الا علي حرف وذلك استر ما تكون المراة فكان هذا الحي من الانصار قد اخذوا بذلك وكان هذا الحي من قريش يشرحون النساء شرحا اي يطاونهن وهن مستلقيات عن اقفيتهن ومقبلات ومدبرات ومستلقيات فلما قدم المهاجرون المدينة تزوج رجل منهم امراة من الانصار فذهب يصنع بها ذلك فانكرته عليه وقالت انما كنا	1185	2008196844322675706	Shamela0021766-ara1.ms0334	true	1073954297055570705	201	300	956	1458	1458	300	ابو داود والحاكم عن ابن عباس قال ان ابن عمر والله يغفر له اوهمانما كان اهل هذا الحي من الانصار وهم اهل وثن مع هذا الحي من اليهود وهم اهل كتاب -كانوا يرون لهم فضلا عليهم في العلم فكانوا يقتدون بكثير من فعلهم وكان من امر اهل الكتاب -لا ياتون النساء الا علي حرف وذلك استر ما تكون المراة فكان هذا الحي من الانصار--- اخذوا بذلك وكان هذا الحي من قريش يسرحون النساء سرحا ويتلذ ذون منهن ---------------------مقبلات ومدبرات ومستلقيات فلما قدم المهاجرون المدينة تزوج رجل منهم امراة من الانصار فذهب يصنع بها ذلك فانكرته عليه وقالت انما كنا-	334	658445836447328146	442	810.0	355	529	83.55387878417969	79	JK009362-ara1	Shamela0021766-ara1
JK009362-ara1.ms1378	false	7781118371264658844	1	38	5	179	1528	300	صلي الله عليه وسلم فيم ترون هذه الاية نزلت ايود احدكم ان تكون له جنة من نخيل واعناب الاية فقال بعضهم الله اعلم فغضب عمر وقال قولوا نعلم او لا نعلم فقال ابن عباس في نفسي منها	1378	2008196844322675706	Shamela0021766-ara1.ms0447	true	3210421880387146684	272	300	1422	1559	1559	300	صلي الله عليه وسلم فيم ترون هذه الاية نزلت ايود اح------------------------------دكم الاية -قالوا ا----لله اعلم فغضب عمر وقال قولوا نعلم او-لا نعلم فقال ابن عباس في نفسي منها-	447	658445836447328146	130	237.5	104	174	74.712646484375	23	JK009362-ara1	Shamela0021766-ara1
JK009362-ara1.ms1526	false	-534900072492541314	253	291	1336	1526	1577	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم دخل مدراس--------------- اليهود فدعاهم الي الاسلام فقا---ل له نعيم بن عمرو والحارث بن زيد علي اي دين انت-------- قال علي ملة ابراهيم------ قالا فان ابراهيم كان يهوديا فقال لهما ان------------------------------------------- بيننا وبينكم	1526	2008196844322675706	Shamela0021766-ara1.ms0583	true	1738134574307430319	120	173	691	956	1614	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم بيت المدارس علي جماعة من اليهود فدعاهم الي الله تعالي فقال له نعيم بن عمرو والحارث بن زيد علي اي دين انت يا محمد قال علي ملة ابراهيم ودينه قالا فان ابراهيم كان يهوديا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فهلما الي التورية فهي بيننا وبينكم	583	658445836447328146	168	276.5	131	265	63.39622497558594	32	JK009362-ara1	Shamela0021766-ara1
JK009362-ara1.ms1580	false	-7670674327814585415	141	172	757	902	1554	300	ما لنا طاقة بحرب العرب----- ولكنا نصالحك علي ا--لا تغزونا ولا تخيفنا ولا تردنا عن ديننا علي ان نءدي اليك كل عام الفي حلة حمراء الفا في صفر والفا في رجب	1580	2008196844322675706	Shamela0021766-ara1.ms0623	true	-2727896461750706334	0	31	0	141	1602	300	ما لنا----- بحرب العرب طاقة ولكنا نصالحك علي ان لا تغزونا ولا تخيفنا ولا تردنا عن ديننا علي ان نءدي اليك كل عام الفي حلة------ الفا في صفر والفا في رجب	623	658445836447328146	134	241.0	105	152	88.15789794921875	27	JK009362-ara1	Shamela0021766-ara1
JK009362-ara1.ms0044	false	448937132818017352	142	202	730	1010	1514	300	ان عبد الله بن مسعود قال قال رسول الله------------------- من حلف علي يمين صبر يقتطع بها مال امرء مسلم لقي الله وهو عليه غضبان فانزل الله------ تصديق ذلك ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قليلا الاية فدخل الاشعث بن قيس فقال ما حدثكم ابو عبد الرحمن فقالوا كذا وكذا -قال في انزل-----ت لي بءر في ارض -بن عم لي	44	2008196844322675706	Shamela0021766-ara1.ms0638	true	-8597544192891132961	40	103	197	498	1478	300	عن عبد الله ---------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من حلف علي يمين صبر يقتطع بها مال امرء مسلم لقي الله وهو عليه غضبان فانزل الله تعالي تصديق ذلك ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قليلا الاية-فدخل الاشعث بن قيس فقال ما حدثكم ابو عبد الرحمن فقالوا كذا وكذا فقال في -نزلت كانت لي بير في ارض ابن عم لي	638	658445836447328146	267	476.0	210	312	85.57691955566406	50	JK009362-ara1	Shamela0021766-ara1
JK009362-ara1.ms1602	false	-3139608187807890339	160	247	825	1231	1484	300	البخاري- عن ابي واءل عن عبد الله بن مسعود قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من حلف---- يمين صبر ليقتطع بها مال امرء مسلم لقي الله وهو عليه غضبان فانزل الله------ تصديق ذلك ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم----------- الاية فدخل الاشعث بن قيس وقال ما يحدثكم ابو عبد الرحمن قلن--ا كذا وكذا -قال في انزلت كانت لي بءر في ارض ابن عم لي فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم----- بينتك او يمينه قلت اذن ------------------يحلف فقال رسول الله------------------- من حلف علي يمين صبر	1602	2008196844322675706	Shamela0021766-ara1.ms0638	true	-8597544192891132961	36	133	176	638	1478	300	الصحيحين عن ابي واءل عن عبد الله -----قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من حلف علي يمين صبر -يقتطع بها مال امرء مسلم لقي الله وهو عليه غضبان فانزل الله تعالي تصديق ذلك ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قليلا الاية-فدخل الاشعث بن قيس فقال ما -حدثكم ابو عبد الرحمن فقالوا كذا وكذا فقال في -نزلت كانت لي بير في ارض ابن عم لي ف--اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال بينتك او يمينه قلت اذا يحلف عليها يا رسول الله قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من حلف علي يمين صبر	638	658445836447328146	373	635.5	290	473	78.85835266113281	71	JK009362-ara1	Shamela0021766-ara1
JK009362-ara1.ms1602	false	-3139608187807890339	202	283	1031	1410	1484	300	الاشعث بن قيس وقال ما يحدثكم ابو عبد الرحمن قلنا كذا وكذا قال في انزلت كانت لي بءر في ارض ابن عم لي فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم بينتك او يمينه قلت اذن------------------------------------- يحلف فقال رسول الله من حلف علي يمين صبر الحديث وفي البخاري عن عبد الله بن ابي اوفي ان رجلا اقام سلعة ف----ي السوق فحلف------ لقد اعطي بها ما لم يعطه ليوقع فيها رجلا من المسلمين فنزلت ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الذين يشترون بعهد الله---------------- وايمانهم-------- ثمنا قليلا	1602	2008196844322675706	Shamela0021766-ara1.ms0638	true	-8597544192891132961	163	266	789	1305	1478	300	الاشعث بن قيس -قال كان بيني وبين رجل من اليهود--------------------------------------- ارض فجحدني فقدمته الي النبي---- صلي الله عليه وسلم -فقال الك بينة قلت لا قال لليهودي احلف قلت يا رسول الله اذا يحلف ويذهب بما لي فانزل الله تعالي هذه الاية ورو-ي البخاري عن عبد الله بن ابي اوفي ان رجلا اقام سلعة وهو في السوق فحلف بالله لقد اعطي بها ما لم يعطه ليوقع فيها رجلا من المسلمين فنزلت هذه الاية قال الحافظ ابن حجر في شرح البخاري لا منافاة بين الحديثين بل يحمل ان النزول كان بالسببين جميعا والمعني ان الذين يشترون بعهد الله في اداء الامانة وايمانهم الكاذبة ثمنا قليلا	638	658445836447328146	236	308.5	180	562	41.992881774902344	42	JK009362-ara1	Shamela0021766-ara1
JK009362-ara1.ms1605	false	-4766106143713969354	82	105	442	543	1514	300	قال يا رسول الله نسلم عليك كما يسلم بعضنا علي بعض افلا نسجد لك قال--------------------------------------------- لا ينبغي ان يسجد لاحد من دون الله	1605	2008196844322675706	Shamela0021766-ara1.ms0642	true	8302861405111882836	0	31	0	146	1585	300	قال يا رسول الله نسلم عليك كما يسلم بعضنا علي بعض افلا نسجد لك قال لا ولكن اكرموا نبيكم واعرفوا الحق لاهله فانه لا ينبغي ان يسجد لاحد من دون الله	642	658445836447328146	101	199.0	78	146	69.17808532714844	23	JK009362-ara1	Shamela0021766-ara1
JK009362-ara1.ms1621	false	6614450904755630086	163	273	868	1403	1541	300	عن انس بن مالك قال كان ابو طلحة اكثر --انصاري بالمدينة مالا وكان احب امواله بءر ح----اء وكانت مستقبلة المسجد وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يدخلها ويشرب من ماء فيها طيب-------- فلما نزل قوله تعالي لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون جاء ابو طلحة ف---------------------------------قال يا رسول الله ان الله -قال--------------- لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون وان احب امو----الي بءر حاء وانها صدقة لله ارجو برها وذخرها عند الله فضعها يا رسول الله حيث اراك الله فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم فبخ ذلك مال رابح ذلك مال رابح وقد سمعت ما قلت و----اني اري ان تجعلها في الاقربين فقال--------- افعل يا رسول الله فجعلها	1621	2008196844322675706	Shamela0021766-ara1.ms0653	true	-6169803460868299752	101	221	537	1124	1505	300	عن انس بن مالك قال كان ابو طلحة اكثر الانصار- بالمدينة مالا وكان احب امواله اليه بيرحاء وكانت مستقبلة المسجد وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يدخلها ويشرب من ماء فيها طيب قال انس فلما نز----------لت لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون قام ابو طلحة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان الله تعالي يقول في كتابه لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون وان احب اموالي الي بيرح-اء وانها صدقة لله ارجو برها وذخرها عند الله فضعها يا رسول الله حيث ------شءت فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم -بخ ذلك مال ر-------------ابح وقد سمعت ما قلت فيها اني اري ان تجعلها في الاقربين فقال ابو طلحة افعل يا رسول الله فقسمها	653	658445836447328146	481	827.5	379	620	77.58064270019531	89	JK009362-ara1	Shamela0021766-ara1
JK009362-ara1.ms6353	false	-6172221132276607106	81	178	391	853	1485	300	سويد بن الصامت اخو بني عمرو بن عوف----------------------------------------------------------- مكة حاجا او معتمرا فتص------------------------------------------------------دي له رسول الله صلي الله ------عليه وسلم فدعاه الي الاسل----------------ام فقال له سويد فلعل الذي معك مثل الذي معي فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم وما الذي معك قال مجلة ل-----------قمان فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اعرضها علي فعرضها عليه فقال ان هذا الكلام حسن والذي معي افضل من هذا قران انزله الله قال ابن اسحاق فقدم--------------------------------------------------------------------------------- المدينة فلم يلبث ان قتلته الخزرج وكان قتله قبل يوم بعاث وكان رجال من قومه -يقولون انا لنراه قد قتل وهو مسلم	6353	2008196844322675706	Shamela0021766-ara1.ms0675	true	-1892750486133493754	112	241	671	1289	1565	300	سويد بن الصامت اخا بني عمرو بن عوف يسميه قومه الكامل القوة والصبرنهايه منه رح لجلده ونسبه قدم مكة حاجا او معتمرا وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد بعث وامر بالدعوة فتضد-----------------ي --له حين سمع به و-----دعاه الي ربه عز وجل والي الاسلام فقال له سويد فلعل الذي معك مثل الذي معي فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم وما الذي معك قال مجلة لقمان يعني حكمته فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اعرضها علي فعرضها----- فقال ان هذا -------حسن و-----معي افضل من هذا قران انزل- الله عز وجل نورا وهدي فتلا عليه القران ودعاه الي الاسلام فلم يبعد منه وقال ان هذا القول حسن ثم انصرف الي المدينة فلم يلبث ان قتل-ه الخزرج---------- قبل يوم بعاث وا---------ن قومه ليقولون---------- قد قتل وهو مسلم	675	658445836447328146	357	578.0	277	690	51.739131927490234	64	JK009362-ara1	Shamela0021766-ara1
JK009362-ara1.ms4900	false	6754407895045185247	222	265	1163	1401	1590	300	تعالي سنلقي في قلوب الذين كفروا----------------------- الرعب في سورة ال عمران 151 وقرا نافع وابن كثير ولملءت بتشديد اللام علي المبالغة في الملء وقرا الباقون بتخفيف اللام علي الاصل وقرا الجمهور رعبا بسكون العين وقراه ابن عامر والكساءي وابو جعفر ويعقوب بضم العين	4900	2008196844322675706	Shamela0021766-ara1.ms0728	true	6819372045935325483	75	97	399	518	1640	300	تعالي سنلقي في قلوب الذين كفروا يعني ابا سفيان واشياعه الرعب اي الخوف قرا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابن عامر والكساءي وابو جعفر ويعقوب بضم العين	728	658445836447328146	86	142.5	69	261	32.950191497802734	15	JK009362-ara1	Shamela0021766-ara1
JK009362-ara1.ms1725	false	-6331018540580821950	150	212	819	1121	1568	300	ما اص----------ابك ولوددنا انك لم ترزا في اصحابك ثم لحق معبد بقريش فادركهم-------------------------------- بالروحاء ق-د اجمعوا الرجعة الي قتال المسلمين فقال له----------------------------------------------------------------------------------- ابو سفيان ما ----------وراءك يا معبد قال محمد واصحابه قد خرجوا-------- يطلبونكم في جمع لم ار مثله قط يتحرقون عليكم ق------د اجتمع معه من كان تخلف عنه فق----------------------------------------------------------------ال ويلك ما تقول قال------ ما اري انك ترتحل حتي تري نواصي الخيل	1725	2008196844322675706	Shamela0021766-ara1.ms0760	true	8439798829786246317	21	123	100	599	1586	300	ما اصابك من اصحابك ولوددنا ان الله كان قد عفا--ك ثم خرج من عند رسول الله صلي الله عليه وسلم ولقي ابا سفيان بالروحاء وقد اجمعوا للرجعة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وقالوا لقد اصبنا جلة اصحابهم وقادتهم لتكرن علي بقيتهم فلنفرغن عنهم فلما راي ابو سفيان معبدا قال وماوراءك ق--------ال محمد-------- قد خرج في اصحابه يطلب--كم في جمع لم ار مثله قط يتخرقون عليكم تخرقا قد اجتمع معه من كان تخلف عنه في يومكم وندموا علي صنيعهم وفيهم من الخنق عليكم شء لم ار مثله قط قال ويلك ما تقول قال والله ما ارا---ك ترتحل حتي تري نواصي الخيل	760	658445836447328146	222	280.0	169	522	42.52873611450195	34	JK009362-ara1	Shamela0021766-ara1
JK009362-ara1.ms1787	false	-7552864839602766755	49	133	280	690	1599	300	البخاري----------------- ان مروان بن الحكم قال لبوابه اذهب يا رافع الي ابن عباس فقل لءن كان كل امرء---- فرح بما ا-تي واحب ان يحمد بما لم يفعل معذبا لنعذ-بن اجمعون -قال ابن عباس وما لكم ولهذه انما دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم --يهود فسالهم عن شء------------ فاخبروه بغيره ف---------اروه انهم قد استحمدوا -----------------------اليه بما اخبروه وفرحوا بما اتوا من كتمانهم------------- ثم قرا ابن عباس واذ اخذ الله ميثاق الذين اوتوا الكتاب ال عمران 187 حتي قوله لا تحسبن الذين يفرحون بما اتوا	1787	2008196844322675706	Shamela0021766-ara1.ms0780	true	-540340936770377357	200	289	1152	1592	1654	300	البخاري عن علقمة بن وقاص ان مروان ---------قال لبوابه اذهب يا رافع الي ابن عباس فقل لءن كان كل امرء منا فرح بما اوتي واحب ان يحمد بما لم يفعل معذبا لنعذ بن اجمعين فقال ابن عباس وما-لكم ولهذه انما دعا النبي---- صلي الله عليه وسلم اليهود فسالهم عن شء فكتموه اياه فاخبروه بغيره فخرجوا قد اروه انهم اخبروه بما سالهم عنه واستجدوا بذلك الي-----------ه وفرحوا بما اتوا من كتمانهم ما سالهم عنه ثم قرا ابن عباس واذ اخذ الله ميثاق الذين اوتوا الكتاب ال-------------ي قوله--------------- يفرحون بما اتوا	780	658445836447328146	339	539.5	269	493	68.76268005371094	61	JK009362-ara1	Shamela0021766-ara1
JK009362-ara1.ms0089	false	7095938315672424451	109	160	561	832	1552	300	صلي الله عليه وسلم وصفهما وصفا واحدا ففي حديث ابي امامة ان النبي قال اقرءوا الزهراوين البقرة وال عمران وذكر فضلهما------- يوم القيامة او لما في صحيح--------------------------------------------------------------------- مسلم ايضا عن حديث النواس ابن سمعان ------ان النبي قا--------------------ل يءتي بالقران يوم القيامة واهله الذين كانوا يعملون به تقدمه سورة البقرة وال عمران	89	2008196844322675706	Shamela0021766-ara1.ms0795	true	-4308651319520924914	176	230	933	1241	1622	300	صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------- اقرءوا الزهراوين البقرة وال عمران----- فانهما تاتيان يوم القيامة كانهما غمامتاناو كانهما غيابتان او كانهما فرقان من طير صواف تحاجان عن اصحابهما رواه مسلم وعن--------- النواس -بن سمعان قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول يءتي بالقران يوم القيامة واهله الذين كانوا يعملون به تقدمه سورة البقرة وال عمران	795	658445836447328146	186	243.0	150	373	49.86595153808594	27	JK009362-ara1	Shamela0021766-ara1
JK009362-ara1.ms1462	false	405504854790585829	56	100	278	507	1550	300	ابي امامة قال سمعت رسول الله يقول اقرا--------------وا الزهراوين البقرة وال عمران وفيه---------------------------------------------------------------------------------------- -----------------------عن النواس بن سمعان قال سمعت النبي ي-------------------قول يءتي بالقران يوم القيامة---------------------------- تقدمه سورة البقرة وال عمران وروي الدارمي في مسنده ان عثمان بن عفان --------------------------------------------------------------------قال من قرا سورة ال عمران	1462	2008196844322675706	Shamela0021766-ara1.ms0795	true	-4308651319520924914	170	255	905	1373	1622	300	ابي امامة قال قال- رسول الله صلي الله عليه وسلم اقرءوا الزهراوين البقرة وال عمران فانهما تاتيان يوم القيامة كانهما غمامتاناو كانهما غيابتان او كانهما فرقان من طير صواف تحاجان عن اصحابهما رواه مسلم وعن النواس بن سمعان قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول يءتي بالقران يوم القيامة واهله الذين كانوا يعملون به تقدمه سورة البقرة وال عمران كانهما غمامتان او ظلتان سوداوان بينهما شرق او كانها فرقان من طير صواف تحاجان عن صاحبهما رواه مسلموعن مكحول قال من قرا سورة ال عمران	795	658445836447328146	176	206.5	140	469	37.52665328979492	30	JK009362-ara1	Shamela0021766-ara1
JK009362-ara1.ms0955	false	-7447670415103576065	89	129	497	687	1603	300	النساء عن جابر بن عبد الله قال عادني النبي----------------------- وابو بكر في بني سلمة ماشيين فوجدني النبي------------------- لا اعقل----- فدعا بماء فتوضا منه ثم رش علي فافقت فقلت ما تامرني ان اصنع في مالي يا رسول الله فنزلت يوصيكم الله	955	2008196844322675706	Shamela0021766-ara1.ms0824	true	2005011715374553392	73	118	379	591	1484	300	الستة- عن جابر بن عبد الله قال عادني رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر في بني سلمة------- فوجدني النبي صلي الله عليه وسلم لا اعقل شيءا فدعا بماء فتوضا---- ثم رش علي فافقت فقلت ما تامرني ان اصنع في مالي------------- فنزلت يوصيكم الله	824	658445836447328146	157	247.5	122	237	66.2447280883789	30	JK009362-ara1	Shamela0021766-ara1
JK009362-ara1.ms1845	false	1436602182675368309	103	214	569	1110	1578	300	عن جابر بن عبد الله انه قال مرضت فعادني رسول الله و-------------------ابو بكر في بني سلمة فوجداني------------------------ لا اعقل----- فدعا رسول الله بماء فتوضا ثم رش علي منه فافقت فقلت كيف--------- اصنع في مالي يا رسول الله فنزلت يوصيكم الله في اولادكم وروي ------------الترمذي وابو داود وابن ماجه-------- عن جابر قال جاءت امراة سعد بن الربيع فقالت لرسول الله ان سعدا هلك وترك ابنتين واخاه فعمد اخوه فقبض ما ترك سعد وانما تنكح النساء علي اموالهن فلم يجبها في مجلسها ذلك ثم جاءته فقالت يا رسول الله ا-----بنت----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا سعد فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ادع لي اخاه فجاء فقال ادفع الي ابنتيه--- الثلثين والي امراته الثمن ولك ما بقي	1845	2008196844322675706	Shamela0021766-ara1.ms0824	true	2005011715374553392	74	197	385	983	1484	300	عن جابر بن عبد الل----ه قال ------عادني رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر في بني سلمة فوجدني النبي صلي الله عليه وسلم لا اعقل شيءا فدعا---------- بماء فتوضا ثم رش علي---- فافقت فقلت ما تامرني ان اصنع في مالي فن-------------زلت يوصيكم الله الاية واخرج احمد وابو داود والترمذي---------- وابن ماجة والحاكم عن جابر قال جاءت امراة سعد بن الربيع --الي -رسول الله صلي الله عليه وسلم فق----------------------------------------------------------------------------------------------------الت يا رسول الله هاتان بنتا سعد بن الربيع قتل معك في احد شهيدا وان عمتهما اخذ مالهما فلم يدع لهما مالا ولا تنكحان الا ولهما مال فقال يقضي الله في ذلك فنزلت اية الميراث فبعث رسول الله صلي الله عليه وسلم الي عمهما ف-------قال ا--عط لا -بنتي سعد الثلثين واعظ امهما- الثمن و---ما بقي	824	658445836447328146	302	366.5	234	762	39.632545471191406	46	JK009362-ara1	Shamela0021766-ara1
JK009362-ara1.ms8958	false	6455180688282463107	22	65	116	314	1602	300	اتوا علي حي من احياء العرب------------------------ اذ لدغ سيد ذلك الحي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فعرض لهم رجل من اهل الحي ف-قال هل فيكم من راق ان في الماء رجلا لديغا او سليما رواه البخاري عن ابي سعيد الخدري وعبد الله بن عباس في الرقيا بفاتحة الكتاب	8958	2008196844322675706	Shamela0021766-ara1.ms0880	true	4115676655020484489	37	146	207	744	1501	300	اتوا علي حي من احياء العرب فلم يقروهم فبيناهم كذلك اذ لدغ سيد اولءك فقال معكم من دواء اوراق فقال انكم لم تقروا ولن نفعل حتي تجعلوا لنا جعلا فجعلو لهم قطيعا من الشاء فجعل يقرا بام القران ويجمع بزاقه ويتفل فبرا فاتوا بالشاء وقالوا لا ناخذ حتي نسءل رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالوه فضحك وقال وما يدريك انها رقية خذوها واضربوا لي بسهم ثانيهما عن ابن عباس ان نفرا من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم مروا بماء فيه لديغ او سليم فعرض لهم رجل من اهل الماء فقال هل فيكم--- راق ان في الماء رجلا لديغا او سليما فانطبق رجل فجاء فقر---------------------------------------ا بفاتحة الكتاب	880	658445836447328146	126	193.5	96	579	21.76165771484375	25	JK009362-ara1	Shamela0021766-ara1
JK009362-ara1.ms5812	false	6410601736583755359	176	224	927	1141	1526	300	حديث عبد الله بن مسعود قال قلت---- يا رسول الله اي الذنب اكبر قال ---------ان تدعو لله ندا وهو خلقك قلت ثم اي قال ان تقتل ولدك خيفة ان يطعم معك قلت ثم اي قال ان تزاني حليلة جارك فانزل الله تعالي تصديقها والذين لا يدعون مع الله	5812	2008196844322675706	Shamela0021766-ara1.ms0907	true	-2429647424895696061	252	300	1394	1605	1605	300	حديث ا--------بن مسعود قال قال رجل يا رسول الله اي الذنب اكبر عند الله قال ان تدعو لله ندا وهو خلقك قال ثم اي قال ان تقتل ولدك خشية ان بطعم معك قال ثم اي قال ان تز-ني حليلة جارك فانزل الله------ تصديقها والذين لا يدعون مع الله-	907	658445836447328146	185	329.5	141	227	81.49779510498047	35	JK009362-ara1	Shamela0021766-ara1
JK009362-ara1.ms1481	false	8231366361084648703	76	172	414	923	1592	300	سعيد بن جبير -ان رجلا قال لابن عباس اني -اجد في القران اشياء تختلف علي قال ما هو ------------قال فلا انساب بينهم يومءذ ولا يتساءلون وقال واقبل بعضهم علي بعض يتساءلون وقال ولا يكتمون الله حديثا وقال قالوا والله ربنا ما كنا مشركين ق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ابن عباس فلا انساب بينهم----------------------- في النفخة ال-----------------------------------------------------اولي ثم النفخة الثانية اقبل بعضهم علي بعض يتساءلون فاما قوله والله ربنا ما كنا مشركين الانعام 23 فان ا-------------------------------------لله يغفر لاهل الاخلاص ذنوبهم فيقول---------------- المش-----------------ركون تعالوا نقل------- ما كنا مشركين فيختم الله علي افواههم فتنطق جوارحهم باعمالهم---------------- فع------------------------------------------------ند ذلك لا يكتمون الله حديثا واخرج	1481	2008196844322675706	Shamela0021766-ara1.ms0931	true	7482831753644291044	83	268	423	1382	1539	300	سعيد بن جبير قال رج-----ل لابن عباس اني لاجد في القران اشياء تختلف علي قال هات ما اختلف عليك قال فلا انساب بينهم يومءذ ولا يتساءلون----- واقبل بعضهم علي بعض يتساءلون وقال ولا يكتمون الله حديثا وقال------ والله ربنا ما كنا مشركين فقد كتموا وقال ام السماء بناها الي قوله والارض بعد ذلك دحاها فذكر خلق السماء قبل خلق الارض ثم قال اانكم لتكفرون بالذي خلق الارض في يومين الي قوله طاءعين فذكر في هذه الايات خلق الارض قبل خلق السماء وقال وكان الله غفورا رحيما فكانه كان ثم قضي فقال ابن عباس فلا انساب بينهم يومءذ ولا يتساءلون هذا في النفخة الاولي اذا نفخ في الصور فصعق من في السماوات ومن في الارض ثم في النفخة الاخري- اقبل بعضهم علي بعض يتساءلون واما قوله تعال-----ي ما كنا مشركين ولا يكتمون الله حديثا فانهم لما راوا يوم القيامة ان الله يغفر لاهل الاسلام ذنوبهم ولا يغفر للمشركين جحد المشركون رجاء ان يغفر لهم فقالوا والله ربنا ما كنا مشركين فيختم الله علي افواههم وتكلمت ايديهم وارجلهم بما كانوا يعملون فعند ذلك يود الذين كفروا وعصوا الرسول لو تسوي بهم الارض ولا يكتمون الله حديثا وخلق -	931	658445836447328146	409	631.5	325	982	41.649696350097656	63	JK009362-ara1	Shamela0021766-ara1
JK009362-ara1.ms1984	false	-7380364163827494479	0	64	0	321	1560	300	صلي الله عليه وسلم فقضي لليهودي فلما خرجا ---------قال المنافق لا ارضي انطلق بنا الي ابي بكر فحكم ابو بكر بمثل حكم رسول الله فقال المنافق انطلق بنا الي عمر فلما بلغ عمر واخبره-------- اليهودي الخبر وصدقه المنافق -------------------------------------------------------------------------قال عمر-------------------------------------------- رويدكما حتي اخرج اليكما فدخل----------------------- واخذ --سيف-----------ه ثم -----ضرب به المنافق حتي برد وقال هكذا اقضي علي من لم يرض بقضاء الله و-----رسوله فنزلت	1984	2008196844322675706	Shamela0021766-ara1.ms0983	true	-4336467650577609564	213	299	1094	1520	1523	300	صلي الله عليه وسلم----- لليهودي فلما خرجا من عنده لزمه المنافق--- وقال انطلق بنا -------------------------------------------------------------------الي عمر فاتيا عمر رضي الله عنه فقال اليهودي اختصمت انا وهذا الي محمد صلي الله عليه وسلم فقضي لي عليه فلم يرض بقضاءه وزعم انه مخاصم اليك فقال عمر رضي الله عنه للمنافق اكذلك قال نعم قال لهما رويدكما حتي اخرج اليكما فدخل عمر رضي الله عنه البيت واخذ السيف واشتمل عليه ثم خرج فضرب به المنافق حتي برد وقال هكذا اقضي بين من لم يرض بقضاء الله وقضاء رسوله فنزلت	983	658445836447328146	202	276.0	159	501	40.31936264038086	32	JK009362-ara1	Shamela0021766-ara1
JK009362-ara1.ms7090	false	-3939126723098377624	89	153	484	801	1556	300	صلي الله عليه وسلم فقالوا ان الذي تقول وتدعو اليه لحسن لو تخبرنا ان لما عملنا كفارة يعني وقد سمعوا ايات الوعيد لمن يعمل تلك الاعمال والا فمن اين علموا ان تلك الاعمال جراءم وهم في جاهلية فنزل والذين لا يدعون مع الله الاها اخر ولا يقتلون النفس التي حرم الله الا بالحق ولا يزنون الفرقان 68 يعني الي قوله الا من تاب وامن	7090	2008196844322675706	Shamela0021766-ara1.ms1034	true	6393896333957340192	1	31	5	148	1480	300	صلي الله عليه وسلم فقالوا ان الذي تدعونا---- اليه لحسن لو تخبرنا ان لما عملنا كفار------------------------------------------------------------------------------------------------------ة فنزل والذين لا يدعون مع الله ال-ها اخر------------------------------------------------------------------- الي قوله الا من تاب وامن	1034	658445836447328146	138	243.0	108	317	43.53312301635742	26	JK009362-ara1	Shamela0021766-ara1
JK009362-ara1.ms7311	false	-5827413045162384236	167	216	869	1133	1591	300	عليه حديث ابن مسعود عند الترمذي قال النبي صلي الله عليه وسلم ان للشيطان لمة بابن ادم وللملك لمة فاما لمة الشيطان فايعاد بالشر وتكذيب بالحق واما لمة الملك فايعاد بالخير وتصديق بالحق فمن وجد ذلك فليعلم انه من الله فليحمد الله ومن وجد الاخري فليستعذ بالله من الشيطان	7311	2008196844322675706	Shamela0021766-ara1.ms1085	true	3353015930814693272	192	241	999	1258	1622	300	عليه وعن- ابن مسعود قال قال رسول الله---- صلي الله عليه وسلم ان للشيطان لمة بابن ادم وللملك لمة فاما لمة الشيطان فايعاد بالشر وتكذيب بالحق واما لمة الملك فايعاد بالخير وتصديق بالحق فمن وجد ذلك فليعلم انه من الله فليحمد الله ومن وجد الاخري فليستعذ بالله من الشيطان	1085	658445836447328146	242	461.5	195	264	91.66666412353516	44	JK009362-ara1	Shamela0021766-ara1
JK009362-ara1.ms2092	false	-7769017519744125369	269	295	1443	1564	1589	300	ان ابنة محمد بن مسلمة كانت عند رافع بن خديج فكره منها امرا اي- كبرا-------- فاراد طلاقها فقالت له امسكني واقسم لي ما بدا لك ف-نزلت	2092	2008196844322675706	Shamela0021766-ara1.ms1102	true	2421507896834299237	180	208	891	1021	1487	300	ان ابنة محمد بن مسلمة كانت عند رافع بن خديج فكره منها امرا اما كبرا او غيره فاراد طلاقها فقالت لا تطلقني واقسم لي ما بدا لك فانزل -	1102	658445836447328146	113	198.5	88	131	86.2595443725586	22	JK009362-ara1	Shamela0021766-ara1
JK009362-ara1.ms1862	false	6961634602105119873	12	94	59	468	1487	300	عمر---- ان اليهود جاء---وا رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكروا له ان رجلا----- وامراة زنيا فقال---- رسول الله------------------- ما تجدون في التوراة في شان الرجم فقالوا نفضحهم ويجلدون فقال عبد الله بن سلام كذبتم ان فيها----- الرجم فاتوا بالتوراة فنشروها فوضع احدهم يده علي اية الرجم فقرا ما قبلها وما بعدها فقال له عبد الله بن سلام ارفع يدك فرفع يده فاذا فيها اية الرجم فقالوا صدق يا محمد فيها اية الرجم فامر بهما رسول الله صلي الله عليه وسلم فرجما	1862	2008196844322675706	Shamela0021766-ara1.ms1273	true	8115681850570334037	127	215	636	1069	1492	300	عمر قال ان اليهود جاءا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكروا له ان رجلا منهم وامراة زنيا فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تجدون في التورية في شان الرجم -قال-- نفضحهم ويجلدون -قال عبد الله بن سلام كذبتم ان فيها لاية الرجم فاتوا بالتورية فنشروها فوضع احدهم يده علي اية الرجم فقرا ما قبلها وما بعدها فقال له عبد الله-------- ارفع يدك فرفع يده فاذا فيها اية الرجم قا-لوا صدق--- محمد فيها اية الرجم فامر بهما رسول الله صلي الله عليه وسلم فرجما	1273	658445836447328146	387	692.0	308	449	86.19153594970703	71	JK009362-ara1	Shamela0021766-ara1
JK009362-ara1.ms2328	false	4859892806257259244	97	167	518	844	1538	300	جرير عن ابن عباس قال جاء------------------------- نفر من اليهود فيهم ابو ياسر بن اخطب ورافع بن ابي رافع وعازر وزيد وخالد وازار بن ابي ازار واشيع الي النبء فسالوه عمن يءمن به من الرسل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما ذكر عيسي ابن مريم قا----لوا لا نءمن---------- بمن امن بعيسي ولا نعلم دينا شرا من دينكم وما نعلم اهل دين--- اقل حظا في الدنيا والاخرة م----------------------نكم فانزل الله------ قل يا اهل الكتاب هل تنقمون منا	2328	2008196844322675706	Shamela0021766-ara1.ms1303	true	2838830309502555574	19	122	95	593	1528	300	جرير عن ابن عباس قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم نفر من اليهود فيهم ابو ياسر بن اخطب ورافع بن ابي رافع وعاري بن عمرو------------------------------------- فسالوه عمن يءمن به من الرسل قال او من بالله وما انزل الي ابراهيم واسمعيل واسحق ويعقوب والاسباط وما اوتي موسي وعيسي وما اوتي النبيون من ربهم لا نفرق بين احد منهم ونحن له مسلمون فلما ذكر عيسي جحدوا نبوته وقالوا لا نءمن بعيسي ولا بمن امن به وفي رواية قالوا والله ---------ما نعلم اهل الكتاب اقل حظا في الدنيا والاخرة منكم ولا دينا شرا من دينكم فانزل الله تعالي قل يا اهل الكتاب هل تنقمون قرا	1303	658445836447328146	228	352.5	175	544	41.911766052246094	45	JK009362-ara1	Shamela0021766-ara1
JK009362-ara1.ms6904	false	5806386164602476807	1	54	5	272	1565	300	ليت رجلا صالحا من اصحابي يحرسني الليلة اذ سمعنا صوت السلاح فقال من هذا قال---- سعد بن ابي وقاص جءت لاحرسك قالت فنام النبي صلي الله عليه وسلم حتي سمعنا غطيطه وروي الترمذي ----------ان العباس كا---------------------------------ن يحرس النبي صلي الله عليه وسلم حتي نزل قوله تعالي والله يعصمك من الناس الماءدة 67 فتركت	6904	2008196844322675706	Shamela0021766-ara1.ms1310	true	2940786395161580032	217	270	1114	1375	1522	300	ليت رجلا صالحا من اصحابي يحرسني الليلة اذ سمعنا صوت --سلاح فقال من هذا قال انا سعد بن ابي وقاص جءت لاحرسك و-----نام النبي صلي الله عليه وسلم واخرج الطبراني عن ابي سعيد الخدري قال كان العباس عم رسول الله صلي الله عليه وسلم فيمن يحرسه فلما نزلت--------------------------------- والله يعصمك من الناس ترك -------------	1310	658445836447328146	168	244.5	132	314	53.5031852722168	30	JK009362-ara1	Shamela0021766-ara1
JK009362-ara1.ms2431	false	-2247482910962523357	207	251	1103	1312	1542	300	بن انس بن مالك عن ابيه في الصحيحين قال سال الناس رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي احفوه بالمسالة----- فصعد المنبر ذات يوم فقال لا تسالونني----- عن شء الا بينت- لكم فانش---------------------------------------------------------ا رجل كان اذا لاحي------- يدعي لغير ابيه فقال يا رسول الله	2431	2008196844322675706	Shamela0021766-ara1.ms1366	true	-6068938414740924916	248	300	1278	1529	1529	300	عن انس بن مالك-------------------- قال سالوا---- رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي احفوه بالمسالة فغضب فصعد المنبر ف--------قال لا تسالوني اليوم عن شء الا بينته لكم فجعلت انظر يمينا وشمالا فاذا كل رجل لان راسه في ثوبه يبكي فاذا رجل كان اذا لاحي الرجال يدعي لغير ابيه فقال يا رسول الله-	1366	658445836447328146	168	265.0	132	284	59.154930114746094	29	JK009362-ara1	Shamela0021766-ara1
JK009362-ara1.ms2444	false	8961727259838804954	199	269	1021	1392	1547	300	الامر بالمعروف والنهي عن المنكر فصعد المنبر فحمد الله واثني عليه ثم--------- قال يايه--ا الناس انكم تقراون هذه الاية يايه--ا الذين امنوا عليكم انفسكم لا يضركم من ضل اذا اهتديتم وانكم تضعونها علي غير موضعها واني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الناس اذا راوا المنكر ولا- يغيرونه يوشك الله ان يعمهم ب-----عقابه -وان الناس اذا راو-------------------------------------ا الظالم فلم ياخذوا علي يديه اوشك ان يعمهم الله بعذاب	2444	2008196844322675706	Shamela0021766-ara1.ms1370	true	5714468995678926727	93	175	496	914	1532	300	الامر بالمعروف والنهي عن المنكر علي حسب طاقته عن ابي بكر الصديق رضي الله عنه قال يا ايها الناس انكم تقرءون هذه الاية يا ايها الذين امنوا عليكم انفسكم لا يضركم من ضل اذا اهتديتم وانكم تضعون --علي غير موضعها فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الناس اذا راوا --منكرا فلم يغيرو-ه يوشك----- ان يعمهم الله بعقابه رواه ابن ماجة والترمذي وصححه وفي رواية ابي داءد اذا راوا الظالم فلم ياخذوا علي يديه اوشك ان يعمهم الله بعقاب	1370	658445836447328146	303	542.0	243	428	70.79439544677734	49	JK009362-ara1	Shamela0021766-ara1
JK009362-ara1.ms2462	false	6707690195066057670	98	141	501	744	1604	300	علمتك الكتاب والحكمة والتوراة والانجيل واذ تخلق من الطين كهيءة الطير باذني فتنفخ فيها فتكون طي----------------------را باذني وتبرء الاكمه والابرص باذني واذ تخرج الموتي باذني ----------------------------واذ كف------------------------------------فت بني 1764 اسراءيل عن---------------------------ك اذ جءتهم بالبينا---------------------------------------------------ت فقال الذين كفروا منهم ان ها-----------ذا------------ الا سحر مبين	2462	2008196844322675706	Shamela0021766-ara1.ms1378	true	3618267324287198060	192	271	1016	1441	1590	300	ايدتك الكتاب والحكمة والتوراة والانجيل واذ تخلق من الطين كهيءة الطير باذني فتنفخ فيها فتكون طيرا قرا نافع ويعقوب طاءرا باذني وتبرء الاكمه والابرص باذني واذ تخرج الموتي باذني سبق تفسيره في سورة ال عمران واذ كففت عطف علي اذ علمتك يعني اذ منعت وصرفت بني----- اسراءيل عنك يعني اليهود حين هموا بقتلك اذ جءتهم بالبينات يعني المعجزات المذكورات الدالة علي نبوته ظرف لكففت فقال الذين كفروا منهم ان هذا يعني ما هذا الذي جءت به الا سحر مبين	1378	658445836447328146	234	390.0	192	430	54.41860580444336	35	JK009362-ara1	Shamela0021766-ara1
JK009362-ara1.ms2914	false	5650307288323348309	71	147	389	747	1554	300	مسعود ---قال خط لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم يوما خطا ثم قال هذا سبيل الله ثم خط خطوطا عن يمينه وعن شماله اي عن يمين الخط المخطوط اولا وعن شماله ثم قال هذه سبل علي كل سبيل منها شيطان يدعو- اليها ثم قرا وان هذا صراطي مستقيما فاتبعوه ولا تتبعوا السبل فتتفرق بكم عن سبيله وروي احمد وابن ماجة وابن مردويه عن جابر ب----------------------------ن عبد الله قال كنا عند--------- النبء صلي الله عليه وسلم	2914	2008196844322675706	Shamela0021766-ara1.ms1389	true	8512459391588577029	3	75	15	365	1512	300	مسعود رض قال خط لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم----- خطا ثم قال هذا سبيل الله ثم خط خطوطا عن يمينه وعن شماله وقا-----------------------------------------ل هذه سبل علي كل سبيل منها شيطان يدعوا اليه -ثم قرا -ان هذا صراطي مستقيما فاتبعوه ولا تتبعوا السبل ف-تفرق بكم عن سبيله رواه احمد والنساءي والدارمي وقدم الظلمات في الذكر لتقدمها في الوجود عن عبد الله ابن عمرو بن العاص عن النبي صلي الله عليه وسلم	1389	658445836447328146	264	441.0	206	399	66.16541290283203	48	JK009362-ara1	Shamela0021766-ara1
JK009362-ara1.ms2540	false	-6463805624955892758	6	87	26	456	1549	300	ابا سفيان بن حرب وعتبة وشيبة ابني ربيعة وابا جهل-------- والوليد بن المغيرة والنضر بن الحارث----------------------- وامية وابيا ابني خلف اجتمعوا الي النبي صلي الله عليه وسلم يستمعون القران فلما سمعوه قالوا للنضر ما ي------------قول محمد فقال والذي جعلها بيته يعني الكعبة ما ادري ما يقول الا اني اري تحرك شفتيه فما يقول الا اساطير الاولين مثل ما كنت احدثكم عن القرون الماضية يعني انه قال ذلك مكابرة منه للحق وحسدا للرسول عليه الصلاة والسلام وكان النضر كثير الحديث عن القرون	2540	2008196844322675706	Shamela0021766-ara1.ms1405	true	-2612364638009138666	126	185	676	982	1569	300	ابو سفيان بن حرب وابو----------------------- جهل بن هشام والوليد بن المغيرة والنضر بن الحارث وعتبة وشيبة ابنا ربيعه وامية وابي- ابنا خلف والحرث بن عامر---------------------- يستمعون القران ف----------قالوا للنضر يا با قتيلة ما يقول محمد -قال -----------------------------ما ادري ما يقول الا ان----ه يحرك لسانه ---ويقول---- اساطير الاولين مثل ما---- احدثكم عن القرون الماضية------------------------------------------------------------------ وكان النضر كثير الحديث عن القرون	1405	658445836447328146	235	341.0	187	473	49.68287658691406	32	JK009362-ara1	Shamela0021766-ara1
JK009362-ara1.ms2602	false	-3068713715557494284	94	182	481	930	1523	300	النبي صلي الله عليه وسلم جاء داعيا الي الله فاولي الناس بملازمته الذين هجيراهم دعاء الله تعالي باخلاص فكيف يطردهم فانهم اولي بذلك المجلس كما قال تعالي ان اولي الناس بابراهيم للذين اتبعوه ال عمران 68 روي مسلم عن سعد بن ابي وقاص قال كنا مع النبء------------------- ستة نفر فقال المشركون للنبء اطرد هءلاء لا يجترءون علينا قال وكنت انا وابن مسعود ورجل من هذيل وبلال ورجلان لس-ت اسميهما فوقع في نفس رسول الله صلي الله عليه وسلم ما شاء الله ان يقع فحدث نفسه فانزل الله تعالي	2602	2008196844322675706	Shamela0021766-ara1.ms1419	true	6693142414365636482	240	300	1223	1515	1515	300	النبي صلي الله عليه وسلم ما شاء ا-------ل----------------------------------له فانزل الله تعالي و-------------------------------------------------------------------------------------------------------روي مسلم بلفظ------------------ كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم ستة نفر فقال المشركون------ اطردهم---- لا يجترءا- علينا قال -كنت انا وابن مسعود ورجل من هذيل وبلال ورجلان نسيت اسمه--ا فوقع في نفس رسول الله صلي الله عليه وسلم ما شاء الله ان يقع فحدث نفسه فانزل الله تعالي-	1419	658445836447328146	247	374.5	195	469	52.665245056152344	42	JK009362-ara1	Shamela0021766-ara1
JK009362-ara1.ms2603	false	-1078695390287204455	101	179	521	915	1550	300	عكرمة قال جاء عتبة بن ربيعة وشيبة بن ربيعة ومطعم بن عدي والحارث بن نوفل في اشراف بني عبد مناف ا-------------لي ابي طالب فقالوا لو ان ابن اخيك محمدا يطرد عنه موالينا وعبيدنا وعتقاءنا كان اعظم من صدورنا واطمع له عندنا وارجي لاتباعنا اياه وتصديقنا له فاتي ابو طالب الي النبي صلي الله عليه وسلم فحدثه بالذي كلموه فقال عمر بن الخطاب لو فعلت ذلك حتي نن-ظر ما الذي يريدون والام يصيرون من قولهم فانزل الله -----هذه الاية	2603	2008196844322675706	Shamela0021766-ara1.ms1423	true	2816870261144020977	62	133	321	661	1539	300	عكرمة قال جاء عتبة بن ربيعة وشيبة بن ربيعة ومطعم بن عدي والحارث بن نوفل في اشراف بني عبد مناف من اهل الكفر الي ابي طالب فقالوا لو ان ابن اخيك------ يطرد عنه هءلاء الا عبد----------- كان اعظم في صدورنا واطوع له عندنا واولي لاتباعنا اياه فكلم------------ ابو طالب---- النبي صلي الله عليه وسلم ------------------فقال عمر بن الخطاب لو فعلت ذلك حتي تنتظر ما الذي يريدون---------------------- فانزل الله وانذر به الذين	1423	658445836447328146	295	500.0	230	413	71.42857360839844	52	JK009362-ara1	Shamela0021766-ara1
JK009362-ara1.ms2816	false	-6817731045990176964	257	289	1349	1502	1551	300	زاحمنا يعني بني مخزوم بنو عبد مناف في الشرف حتي اذا صرنا كفرسي رهانن قالوا منا نبء يوحي اليه والله لا نرضي به ولا نتبعه ابدا الا ان ياتينا وحي كما ياتيه	2816	2008196844322675706	Shamela0021766-ara1.ms1474	true	-323879593221464511	1	30	4	141	1612	300	زاحمنا--------------- بنو عبد مناف في الشرف حتي اذا صرنا كفرسي رها-ن قالوا منا نبي يوحي اليه والله لا نومن به ولا نتبعه ابدا الا ان ياتينا وحي كما ياتيه	1474	658445836447328146	133	245.0	104	153	86.92810821533203	25	JK009362-ara1	Shamela0021766-ara1
JK009362-ara1.ms2879	false	6308800922991840153	126	165	676	871	1573	300	صلي الله عليه وسلم انكم قد حرمتم اصنافا من النعم علي غير اصل وانما خلق الله------ هذه الازواج الثمانية للاكل والانتفاع بها فمن اين جاء هذا التحريم امن قبل الذكر ام من قبل الانثي فسكت مالك بن عوف وتحير	2879	2008196844322675706	Shamela0021766-ara1.ms1488	true	4620328513925009967	0	40	0	200	1574	300	صلي الله عليه وسلم انكم قد حرمتم اصنافا من النعم علي غير اصل وانما خلق الله تعالي هذه الاصناف الثمانية للاكل والانتفاع بها فمن اين جاء هذا التحريم -من قبل الذكر ام من قبل الانثي فسكت مالك بن عوف وتحير	1488	658445836447328146	191	366.5	152	201	95.02487182617188	37	JK009362-ara1	Shamela0021766-ara1
JK009362-ara1.ms2914	false	5650307288323348309	64	147	354	747	1554	300	والحاكم في المستدرك عن عبد الله بن مسعود قال خط لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم يوما خطا ثم قال هذا سبيل الله ثم خط خطوطا عن يمينه وعن شماله اي عن يمين الخط المخطوط اولا وعن شماله ثم قال هذه سبل علي كل سبيل منها شيطان يدعو اليها ثم قرا وان هذا صراطي مستقيما فاتبعوه ولا تتبعوا السبل فتتفرق بكم عن سبيله وروي احمد وابن ماجة وابن مردويه عن جابر- بن عبد الله قال كنا عند النبء صلي الله عليه وسلم	2914	2008196844322675706	Shamela0021766-ara1.ms1498	true	4658630847705849694	236	300	1308	1612	1612	300	والتفرق عن الحق---- عن عبد الله بن مسعود قال خط لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم----- خطا ثم قال هذا سبيل الله ثم خط خطوطا عن يمينه وعن شماله وقا-----------------------------------------ل هذه سبل علي كل سبيل منها شيطان يدعو اليه وقرا ----ان هذا صراطي مستقيما فاتبعوه الاية رواه------------------------------- احمد والنساءي والدارمي وعن عبد الله بن عمر وقال قال ---رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-	1498	658445836447328146	245	388.5	188	394	62.1827392578125	45	JK009362-ara1	Shamela0021766-ara1
JK009362-ara1.ms3285	false	5561936829377416310	160	252	840	1303	1557	300	واذ قيل لهم اسكنوا هذه القرية الاعراف 161 الي المجهول واسند في سورة البقرة 58 الي ضمير الجلالة واذ قلنا لظهور ان هذا القول لا يصدر الا من الله تعالي 2 161 162 واذ قيل لهم اسكنوا هاذه القرية وكلوا منها حيث شءتم وقولوا حطة وادخلوا الباب سجدا نغفر لكم خطي 1764 ءاتكم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سنزيد المحسنين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فبدل الذين ظلموا منهم قولا غير الذي قيل لهم فارسلنا عليهم رجزا من السماء بما كانوا يظلمون --------2 هذه الاية ايضا نظير م---------------------------ا في سورة البقرة الا انه عبر في هذه الاية بقوله اسكنوا وفي سورة البقرة	3285	2008196844322675706	Shamela0021766-ara1.ms1636	true	-3274295561792258138	104	236	552	1298	1643	300	واذ قيل لهم اسكنوا هذه الق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رية وكلوا منها حيث شءتم وقولوا حطة وادخلوا الباب سجدا نغفر لكم قرا نافع وابن عامر ويعقوب بضم التاء المثناة الفوقانية وفتح الفاء علي التانيث والبناء للمفعول مسندا الي ما بعده وهو مرفوع والباقون بفتح النون وكسر الفاء علي التكلم والبناء للفاعل وما بعده منصوب علي المفعولية خطيءاتكم قرا ابن عامر علي وزن الفعيلة بالهمزة علي التوحيد وابو عمر وخطاياكم علي وزن قضاياكم علي الجمع والباقون خطيءاتكم علي الجمع علي وزن فعيلاتكم بالهمز سنزيد المحسنين وعد بالمغفرة والزيادة عليه بالاثابة وانما اخرج الثاني مخرج الاستيناف للدلالة علي انها تفضل محض ليس في مقابلة ما امروا به فبدل الذين ظلموا منهم قولا غير الذي قيل لهم فارسلنا عليهم رجزا من السماء بما كانوا يظلمون مضي تفسير هذه الايات في سورة البقرة غير ان قوله تعالي فكلوا في----- البقرة ------------------------------------------------------	1636	658445836447328146	219	355.5	175	965	22.694299697875977	37	JK009362-ara1	Shamela0021766-ara1
JK009362-ara1.ms3362	false	-300414233558189521	270	300	1449	1594	1594	300	البخاري عن ابن عباس قال قدم عيينة بن حصن المدينة فنز--ل علي ابن اخيه الحر بن -قيس وكان الحر بن قيس من النفر الذين يدنيهم عمر وكان القراء اصحاب مجالس-	3362	2008196844322675706	Shamela0021766-ara1.ms1667	true	4891500288351498029	183	211	1002	1139	1570	300	البخاري عن ابن عباس قال قدم عيينة بن حصين بن حذيفة فدخل علي ابن اخيه الحر بن يقيس وكان------------ من النفر الذين يدنيهم عمر وكان القراء اصحاب مجالس	1667	658445836447328146	120	214.5	96	149	80.53691101074219	22	JK009362-ara1	Shamela0021766-ara1
JK009362-ara1.ms3363	false	7460388900785053874	0	68	0	340	1534	300	عمر ومشاورته ف---------------------قال عيينة لابن اخيه-------------- لك وجه عند هذا الامير فاستاذن لي عليه فاست---------------------------------اذن الحر -لعيينة فاذن له عمر فلما دخل عليه قال هيه يابن الخطاب-------- ما تعطينا الجزل ولا تحكم بيننا بالعدل فغضب عمر حتي هم ان يوقع به فقال له الحر يا امير المءمنين ان الله ق-------ال لنبيه------------------------ خذ العفو وامر بالعرف واعرض عن الجاهلين وان هذا من الجاهلين والله ما جاوزها عمر حين تلاها	3363	2008196844322675706	Shamela0021766-ara1.ms1667	true	4891500288351498029	211	300	1139	1570	1570	300	عمر ومشاورته كهولا كانوا او شبانا فقال عيينة لابن اخيه يا ابن اخي هل لك وجه عند هذا------- فاستاذن لي عليه قال ساستاذن لك عليه قال ابن عباس فاستاذن الحر للعيينة فاذن له عمر فلما دخل----- قال يا ا--بن الخطاب فو الله ما تعطينا الجزل ولا تحكم بيننا بالعدل فغضب عمر حتي هم ان يوقع به فقال الحسن --يا امير المءمنين ان الله عز وجل قال لنبيه صلي الله عليه واله وسلم خذ العفو وامر بالعرف واعرض عن الجاهلين وان هذا من الجاهلين والله ما جاوزها عمر حين تلاها-	1667	658445836447328146	308	531.0	246	448	68.75	54	JK009362-ara1	Shamela0021766-ara1
JK009362-ara1.ms3449	false	-1371910310865654848	53	94	263	466	1486	300	ابي سعيد بنن المعلي قال كنت اصلي في المسجد فدعاني رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم فلم اجبه ثم- اتيته فقلت يا رسول الله اني كنت اصلي فقال الم يقل الله تعالي يا ايها الذين امنوا استجيبوا لله وللرسول اذا دعاكم	3449	2008196844322675706	Shamela0021766-ara1.ms1673	true	8497655244926806043	182	219	934	1116	1529	300	ابي سعيد ب-ن المعلي قال كنت اصلي في المسجد فدعاني رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فلم اجبه حتي اتيته فقلت يا رسول الله اني كنت اصلي فقال الم يقل الله-------------------------- استجيبوا لله وللرسول اذا دعاكم	1673	658445836447328146	174	312.5	138	209	83.25358581542969	32	JK009362-ara1	Shamela0021766-ara1
JK009362-ara1.ms3401	false	-7442892734609129047	219	300	1177	1584	1584	300	تكلم ابو بكر----- فاحسن وتكل-م عمر----- فاحسن ثم قام المقداد بن الاسود فقال يا رسول الله امضض لما اراك الله فنحن معك والله لا نقول لك كما قالت بنو اسراءيل لموسي اذهب انت وربك فقاتلا انا ه-هنا قاعدون ولكن اذهب انت وربك فقاتلا انا معكما مقاتلون نقاتل عن يمينك وعن شمالك وبين يديك وخلفك فوالذي بعثك بالحق لو سرت بنا الي بركك الغماد بفتح باء برك وغين الغماد ومعجمة مكسورة موضع باليمن بعيد جدا عن مكة لجادلنا معك من دونه حتي-	3401	2008196844322675706	Shamela0021766-ara1.ms1699	true	-6766502618075554927	118	185	608	938	1491	300	فقام ابو بكر فقال فاحسن ثم قام عمر فقال فاحسن ثم قام المقداد بن الاسود فقال يا رسول الله ام-ض لما امرك الله فنحن معك والله ما نقول--- كما قال قوم موسي---- لموسي اذهب انت وربك فقاتلا انا هاهنا قاعدون ولكن اذهب انت وربك فقاتلا انا معكما مقاتلون------ عن يمينك و---شمالك وبين يديك وخلفك -والذي بعثك بالحق لو سرت بنا بر-----ك الغماد لجالدنا -------------------------------------------------------------------معك من دونه حتي	1699	658445836447328146	290	479.5	230	420	69.04762268066406	49	JK009362-ara1	Shamela0021766-ara1
JK009362-ara1.ms6494	false	6583770514074621256	81	160	424	816	1502	300	ماء من بدر فقال له----- الحباب ب-ن المنذر اهذا م-------------------------------------------------نزل ا-----نزلكه الله ليس لنا ان نتقدمه ولا نتاخر عنه ام هو الراي والحرب والمكيدة قال بل هو الراي والحرب والمكيدة قال فان هذا ليس--------- بمنزل فانهض بالناس حتي ناتي ادني ماء من القوم فننزله ثم نغور ما وراءه من القل-ب ثم نبني عليه حوضا فنملاه ماء فنشرب ولا يشربوا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لقد اشرت بالراي فنهض بالناس وفي الحديث ان----- النبي صلي الله عليه وسلم	6494	2008196844322675706	Shamela0021766-ara1.ms1705	true	-5777248764413321334	65	156	337	783	1472	300	ماء من بدر فنزل به فقال الحباب ابن المنذر بن الجموح فيما رواه ابن اسحاق يا رسول الله ارايت هذا لمنزل امنزل نزلكه الله ليس لنا ان نتقدمه ولا نتاخر عنه ام هو الراي------- والمكيدة قا---ل بل الراي والحرب والمكيدة قال يا رسول الله ليس هذا بمنزل فانهض بالناس حتي تاتي ادني ماء من القوم فتنزله ثم نغور ما ورا-ه من القليب ثم نبني عليه حوضا فنملاه ماء فنشرب ولا يشربون فقال---------- صلي الله عليه وسلم لقد اشرت بالراي وذكر ابن سعد ان جبرءيل نزل علي النبي صلي الله عليه وسلم	1705	658445836447328146	327	547.0	255	467	70.02141571044922	53	JK009362-ara1	Shamela0021766-ara1
JK009362-ara1.ms3410	false	6186378287665595151	81	179	435	925	1598	300	-------عن عمر بن الخطاب قال---------------- نظر -نبء الله صلي الله عليه وسلم الي المشركين وهم الف واصحابه ثلاثماءة وبضعة عشر رجلا فاستقبل نبء الله صلي الله عليه وسلم القبلة ثم مد يديه وجعل يهتف بربه الله------------م انجز لي ما وعدتني الله---------------------م ان تهلك هذه العصابة من اهل الاسلام لا تعبد في الارض فما زال يهتف بربه------- مادا يديه مستقبل القبلة حتي سقط رداءه عن منكبيه فاتاه ابو بكر فاخذ رداءه فالقاه علي منكبيه ثم التزمه من وراءه فقال يا نبء الله كفاك مناشدة -ربك فانه سينجز لك ما وعدك فانزل الله------ اذ تستغيثون ربكم فاستجاب لكم اني ممدكم	3410	2008196844322675706	Shamela0021766-ara1.ms1711	true	685719893767925854	97	204	489	1018	1496	300	وغيرهم عن عمر بن الخطاب قال لما كان يوم بدر نظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي المشركين وهم الف واصحابه ثلاثماءة وتسعة عشر رجلا فاستقبل نبي الله الق-------------------بلة ثم مد-يديه فجعل يهتف بربه عز وجل يقول اللهم انجز لي ما وعدتني اللهم اتني ما وعدتني اللهم ان تهلك هذه العصابة من---- الاسلام لا تعبد في الارض فما زال يهتف بربه عز وجل مادا يديه مستقبل القبلة حتي سقط رداءه عن منكب-ه فاتاه ابو بكر فاخذ رداءه والقاه علي منكب-ه ثم التزمه من وراءه فقال يا نبي الله كذاك تناشدك لربك فانه سينجز لك ما وعدك فانزل الله تعالي اذ تستغيثون ربكم ------بدل من اذ يعدكم	1711	658445836447328146	432	757.0	342	561	77.0053482055664	72	JK009362-ara1	Shamela0021766-ara1
JK009362-ara1.ms3470	false	-2530601055508219281	81	180	431	952	1542	300	وما كان الله معذبهم -لو استغفروا وبذلك يظهر ان جملة وما لهم-------------------- ان لا يعذبهم الله الانفال 34 صادفت محزها من الكلام اي لم يسلكوا يحول بينهم وبين عذاب الله فليس لهم ان ينتفي عنهم عذاب الله وقد دلت الاية علي فضيلة الاستغفار وبركته باثبات بان الم--------------------------------------------------------------سلمين امنوا من العذاب الذي عذب-- الله به الامم لانهم ا-------------------------------------------------------------------------------------ستغفروا --من الشرك باتباعهم الاسلام روي------------------------------------------------- الترمذي ------عن ابي موسي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انزل الله علي امانين لامتي وما كان الله ليعذبهم وانت فيهم وما كان الله معذبهم وهم يستغفرون فاذا مضيت تركت فيهم الاستغفار الي يوم القيامة	3470	2008196844322675706	Shamela0021766-ara1.ms1749	true	6597905656213212091	109	235	575	1228	1565	300	وما كان الله معذبهم وهم يستغفرون يعني المسلمين فلما خرجوا قال الله تعالي ما لهم ان لا يعذبهم الله ا---------------------------------ي ما-------------------------------------- لهم مما يمنع تعذيبهم اذا زال ذلك وكيف لا يعذبون وهم يصدون الناس ع-------------ن المسجد الحرام وحالهم ذلك ومن صدهم الجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم----------- الي الهجرة فعذبهم الله يوم بدر قال ابو موسي الاشعري كان فيكم امانان وما كان الله ليعذبهم وانت فيهم وما كان الله معذبهم وهم يستغفرون فاما النبي صلي الله عليه وسلم فقد مضي والاستغفار كاءن فيكم الي يوم القيامة واخرج الترمذي وضعفه عن ابي موسي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انزل الله علي امانين لامتي وما كان الله ليعذبهم وانت فيهم وما كان الله معذبهم وهم يستغفرون فاذا مضيت تركت فيهم الاستغفار الي يوم القيامة	1749	658445836447328146	293	426.5	229	748	39.17112350463867	47	JK009362-ara1	Shamela0021766-ara1
JK009362-ara1.ms7714	false	-1973621677473161834	6	56	33	280	1616	300	نزلت في المطعمين يوم بدر وكانوا اثني عشر رجلا من سادة المشركين من قريش وهم ابو جهل-------- وعتبة بن ربيعة وشيبة -بن- ربيعة وابي بن خلف وامية بن خلف ونبيه بن الحجاج ومنبه -بن- الحجاج وابو البختري بن هشام والحارث بن هشام----------------------------- وزمعة بن الاسود والحارث بن عامر بن نوفل	7714	2008196844322675706	Shamela0021766-ara1.ms1751	true	-1680235579447882545	233	278	1265	1492	1600	300	نزلت في المطعمين يوم بدر وكانوا اثنا عشر رجلا----------------------------- ابو جهل بن هشام وعتب---------ة وشيبه ابنا ربيعة بن عبد الشمس------------ ونبيه---------- ومنبه ابنا الحجاج وابو البختري بن هشام والنضر- بن الحارث وحكيم بن حزام وابي ابن خلف وزمعة بن الاسود والحارث بن عامر بن نوفل	1751	658445836447328146	166	238.0	131	288	57.63888931274414	25	JK009362-ara1	Shamela0021766-ara1
JK009362-ara1.ms3570	false	-4752190856077705128	196	227	1139	1301	1659	300	والنساءي عن ابن عباس--------------- قال قلت لعثمان------------- ما حملكم علي ان عمدتم الي الانفال وهي من المثاني والي براءة وهي من المءين فقرنتم بينهما ولم تكتبوا سطر بسم الله الرحمن الرحيم	3570	2008196844322675706	Shamela0021766-ara1.ms1827	true	-1315540013264995896	259	296	1386	1572	1597	300	وحسنه--- عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قلت لعثمان رضي الله عنه ما حملكم علي ان عمدتم الي الانفال وهي من ال-ثاني والي براءة وهي من المءين فقرنتم بينهما ولم تكتبوا سطر بسم الله الرحمن الرحيم	1827	658445836447328146	155	273.0	124	190	81.57894897460938	29	JK009362-ara1	Shamela0021766-ara1
JK009362-ara1.ms3608	false	2344150544321469603	230	300	1240	1574	1574	300	عن النعمان بن بشير قال كنت عند منبر رسول الله صلي الله عليه وسلم في نفر من اصحابه فقال رجل منهم ما ابالي ان لا اعمل----- عملا بعد الاسلام الا ان اسقي الحاج وقال اخر بل عمارة المسجد الحرام وقال اخر بل الجهاد في سبيل الله خير مما قلتم فزجرهم عمر بن الخطاب وقال لا ترفعوا اصواتكم عند منبر رسول الله صلي الله عليه وسلم وذلك يوم الجمعة ولكن اذا-	3608	2008196844322675706	Shamela0021766-ara1.ms1846	true	4854773845161697671	191	260	1004	1334	1540	300	عن النعمان بن بشير قال كنت عند منبر رسول الله صلي الله عليه وسلم في نفر من اصحابه فقال رجل منهم ما ابالي ان لا اعمل الله عملا بعد الاسلام الا ان اسقي الحاج وقال اخر بل عمارة المسجد الحرام وقال اخر بل الجهاد في سبيل الله خير مما قلتم فزجرهم عمر و----------قال لا ترفعوا اصواتكم عند منبر رسول الله صلي الله عليه وسلم وذلك يوم الجمعة ولكن اذا	1846	658445836447328146	323	626.5	256	340	95.0	67	JK009362-ara1	Shamela0021766-ara1
JK009362-ara1.ms3726	false	-7103778308654016604	100	136	506	684	1546	300	عاصم بن عدي باوسقق كثيرة من ------تمر وجاء ابو عقيل---------------------- بصاع من تمر فقال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- المنافقون------- ما اعطي عبد الرحمن وعاصم الا رياء و------------------------------------------------احب ابو عقيل ان يذكر بنفسه ليعطي من الصدقات فانزل الله فيهم هذه الاية	3726	2008196844322675706	Shamela0021766-ara1.ms1968	true	-5605122908218630325	19	97	100	501	1540	300	عاصم بن عدي العجلاني بماءة وسق من تمر وجاء ابو عقيل الانصاري واسمه الحجاب بصاع من تمر فقال يا رسول الله بت ليلتي اجر بجرير الماء حتي نلت صاعين من تمر فامسكت احدهما لاهلي واتيتك بالاخر فامره رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ينثره في الصدقات فلمزهم المنافقون وقالوا ما اعطي عبد الرحمن وعاصم الا رياء وان كان الله ورسوله لغنيين عن صاع ابي عقيل ولكنه احب ---------ان يذكر بنفسه ليعطي من الصدقة- فانزل الله----- هذه الاية	1968	658445836447328146	146	215.5	116	416	35.096153259277344	27	JK009362-ara1	Shamela0021766-ara1
JK009362-ara1.ms3735	false	6941645769558316439	121	227	689	1178	1539	300	عباس عن عمر بن الخطاب ----قال لما مات عبد الله بن ابي -بن سلول دعي له رسول الله------------------- ليصلي عليه فلما قام رسول الله وثبت اليه فقلت يا رسول الله اتصلي علي ابن ابي وقد قال يوم كذا وكذا----- كذا وكذا اعدد عليه قوله فتبسم رسول الله وقال اخر عني يا عمر فلما اكثرت عليه قال اني خيرت فاخترت لو اعلم اني لو زدت علي السبعين يغفر له لزدت عليها قال فصلي عليه رسول الله------------------- ثم انصرف فلم يمكث الا يسيرا حتي نزلت الايتان من براءة ولا تصل علي احد منهم مات ابدا الي قوله وهم فاسقون قال فعجبت بعد من جراتي علي رسول الله ---والله	3735	2008196844322675706	Shamela0021766-ara1.ms1973	true	-4189090267285470545	215	299	1126	1508	1512	300	عباس عن عمر بن الخطاب انه قال لما مات عبد الله بن ابي ابن سلول دعي له رسول الله صلي الله عليه وسلم ليصلي ع----------------------------------------------------------لي ابن ابي وقد قال يوم كذا -كذا ويوم كذا -كذا اعدد عل---------------------------------------------------------يه قال اني خيرت فاخترت لو اعلم اني لو زدت علي السبعين -غفر له لزدت عليها---- فصلي عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم انصرف فلم يمكث الا يسيرا حتي نزلت الايتان من براءة وروي البخاري عن جابر بن عبد الله قال ات------------------------------------ي رسول الله صلي الله	1973	658445836447328146	296	478.5	229	540	54.814815521240234	57	JK009362-ara1	Shamela0021766-ara1
JK009362-ara1.ms3788	false	6638935283603114258	206	249	1079	1302	1581	300	فوا-لله ما اعلم احدا ------------ابلاه الله في صدق الحديث------------------------------------------- احسن مما اب-لاني ما تعمدت منذ ذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم الي يومي هذا كذبا------------------------------------------ وانزل الله علي رسوله لقد تاب الله علي النبي والمهاجرين والانصار الي قوله وكونوا مع الصادقين	3788	2008196844322675706	Shamela0021766-ara1.ms2004	true	-4319762057004661791	116	178	527	845	1457	300	فو الله ما اعلم احدا من المسلمين ابلاه الله في صدق الحديث منذ ذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم احسن مما ابتلاني ما تعمدت منذ ذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم الي يومي هذا كذبا واني لارجو ان يحفظني الله تعالي فيما بقيت وانزل الله تعالي---- لقد تاب الله علي النبي والمهاجرين والانصار الي قوله وكونوا مع الصادقين	2004	658445836447328146	213	384.0	171	322	66.1490707397461	40	JK009362-ara1	Shamela0021766-ara1
JK009362-ara1.ms3843	false	6577147913664407094	162	206	840	1062	1564	300	هذه المقالة وهم خمسة عبد الله بن امية-------- والوليد بن المغيرة ومكرز بن حفص وعمرو بن عبد الله بن ابي ق-يس --------والعاص بن ---------------------------------------------------------عامر قالوا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- للنبء صلي الله عليه وسلم اءت بق-------------------ران ليس فيه ترك عبادة الاصنام واللاتت والعزي ومناة وهبل وليس فيه عيبها	3843	2008196844322675706	Shamela0021766-ara1.ms2042	true	4056301201706292541	32	137	166	696	1533	300	------مقاتل وهم خمسة عبد الله بن ابي المخزومي والوليد بن المغيرة ومكرز بن حفص وعمرو بن عبد الله بن ابي قبيس العامري والعاص بن عامر بن هشام بينات واضحات الدلالة علي كونها من عند الله تعالي قال الذين لا يرجون لقاءنا اي لا يخافون البعث وينكرون القيامة اءت بقران غير هذا اي بكتاب اخر نقرءه ليس فيه ما نستبعده من الثواب والعقاب بعد الموت وما نكرهه من معاءب الهتنا او بدله بان تجعل مكان اية اية اخري قال مقاتل قال النفر الخمسة المذكورة للنبي صلي الله عليه وسلم ان تريد ان نءمن بك فات بقران ليس فيه ترك عبادة ---------اللا-ت والعزي ومناة----- وليس فيه عيبها	2042	658445836447328146	188	302.5	148	551	34.119781494140625	32	JK009362-ara1	Shamela0021766-ara1
JK009362-ara1.ms8953	false	-4541417898406348619	259	300	1352	1562	1562	300	مسلم---------- عن صهيب بن سنان عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا دخل اهل الجنة الجنة يقول الله تعالي تريدون شيءا ازيدكم فيقولون الم تبيض وجوهنا الم تدخلنا الجنة وتنج-نا من النار قال فيكشف الحجاب فما يعطون شيءا احب اليهم-	8953	2008196844322675706	Shamela0021766-ara1.ms2051	true	6788349036781186479	104	144	548	756	1541	300	مسلم وابن ماجة عن صهيب-------- عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا دخل اهل الجنة الجنة يقول الله------ تريدون شيءا ازيدكم فيقولون الم تبيض وجوهنا الم تدخلنا الجنة وتنجينا من النار قال فيكشف الحجاب فما اعطوا شيءا احب اليهم	2051	658445836447328146	194	352.5	157	222	87.38739013671875	34	JK009362-ara1	Shamela0021766-ara1
JK009362-ara1.ms5428	false	-6303790270749046350	174	237	943	1271	1589	300	صلي الله عليه وسلم قال ان مثلي ومثل ما بعثني الله به كمثل رجل اتي قومه فقال يا قوم اني رايت الجيش بعيني و----انا النذير العريان فالنجاء النجاء فاطاعته طاءفة من قومه فادلجوا وانطلقوا علي مهلهم ------وكذبت طاءفة منهم فاصبحوا مكانهم فصبحهم الجيش فاهلكهم واجتاحهم فذلك مثلي ومثل من اطاعني واتبع ما جءت به ومثل من عصاني وكذب ما جءت به من الحق	5428	2008196844322675706	Shamela0021766-ara1.ms2058	true	-3328595172807578538	69	132	353	680	1574	300	صلي الله عليه وسلم -انما- مثلي ومثل ما بعثني الله به كمثل رجل اتي قوما فقال يا قوم اني رايت الجيش بعيني واني انا النذير العريان فالنجا- النجا- فاطاع-ه طاءفة من قومه فادلجوا فانطلقوا علي مهلهم فنجوا وكذبت طاءفة منهم فاصبحوا مكانهم فصبحهم الجيش فاهلكهم واجتاحهم فذلك مثل ------من اطاعني فاتبع ما جءت به ومثل من عصاني وكذب ما جءت به من الحق	2058	658445836447328146	311	574.0	251	338	92.01183319091797	53	JK009362-ara1	Shamela0021766-ara1
JK009362-ara1.ms3095	false	-8927511227397437255	209	288	1074	1463	1538	300	صلي الله عليه وسلم انه قال مثل ما بعثني الله به من الهدي والعلم كمثل الغيث الكثير اصاب ارضا فكان------- منها نقية قبلت الماء فانبتت الكلا والعشب الكثير وكانت منها اجادب امسكت الماء فنفع بها الله الناس فشربوا وسقوا وزرعوا واصاب طا-----ءفة اخري انما هي قيعان لا تمسك ماء ولا تنبت كلا- فذلك مثل من فقه في دين الله ونفعه ما بعثني الله به فعلم وعلم ومثل من لم يرفع لذلك راسا ولم يقبل هدي الله الذي ارسلت به	3095	2008196844322675706	Shamela0021766-ara1.ms2059	true	4936438775990656006	36	113	205	589	1598	300	صلي الله عليه وسلم م--------ثل ما بعثني الله به من الهدي والعلم كمثل الغيث الكثير اصاب ارضا فكانت طاءفة منها طيبة قبلت الماء وانبتت الكلا والعشب الكثير وكانت منها اجادب امسكت الماء فنفع الله ب-ه الناس فشربوا وسقوا وزرعوا واصاب منها طاءفة اخري انما هي قيعان لا تمسك ماء ولا تنبت كلاء فذلك---- من فقه في دين----- ونفعه ما بعثني الله به فعلم وعلم ومثل من لم يرفع بذلك راسا ولم يقبل هدي الله الذي ارسلت به	2059	658445836447328146	357	666.5	283	402	88.80596923828125	64	JK009362-ara1	Shamela0021766-ara1
JK009362-ara1.ms4171	false	-4239248665806303012	109	188	595	987	1538	300	النبي صلي الله عليه وسلم مثل ما بعثني الله به من الهدي والعلم كمثل الغيث الكثير اصاب ارضا فكان------- منها نقية قبلت الماء فانبتت الكلا والعشب الكثير وكانت منها اجادب امسكت الماء فنفع الله بها الناس فشربوا وسقوا وزرعوا واصاب منها طاءفة اخري انما هي قيعان لا تمسك ماء ولا تنبت كلا- فذلك مثل من فقه في دين الله ونفعه ما بعثني الله به فعلم وعلم ومثل من لم يرفع بذلك راسا ولم يقبل هدي الله الذي ارسلت به	4171	2008196844322675706	Shamela0021766-ara1.ms2059	true	4936438775990656006	35	113	200	589	1598	300	الله- صلي الله عليه وسلم مثل ما بعثني الله به من الهدي والعلم كمثل الغيث الكثير اصاب ارضا فكانت طاءفة منها طيبة قبلت الماء وانبتت الكلا والعشب الكثير وكانت منها اجادب امسكت الماء فنفع الله به- الناس فشربوا وسقوا وزرعوا واصاب منها طاءفة اخري انما هي قيعان لا تمسك ماء ولا تنبت كلاء فذلك---- من فقه في دين----- ونفعه ما بعثني الله به فعلم وعلم ومثل من لم يرفع بذلك راسا ولم يقبل هدي الله الذي ارسلت به	2059	658445836447328146	375	707.5	298	400	93.75	69	JK009362-ara1	Shamela0021766-ara1
JK009362-ara1.ms4323	false	5406458722887548013	254	300	1364	1611	1611	300	النبي صلي الله عليه وسلم مثل ما بعثني الله به من الهدي والعلم كمثل الغيث الكثير اصاب ارضا فكان------- منها نقية قبلت الماء فانبتت الكلا والعشب الكثير وكانت منها اجادب امسكت الماء فنفع الله بها الناس فشربوا وسقوا وزرعوا واصاب منها طاءفة اخري انما هي قيعان-	4323	2008196844322675706	Shamela0021766-ara1.ms2059	true	4936438775990656006	35	82	200	453	1598	300	الله- صلي الله عليه وسلم مثل ما بعثني الله به من الهدي والعلم كمثل الغيث الكثير اصاب ارضا فكانت طاءفة منها طيبة قبلت الماء وانبتت الكلا والعشب الكثير وكانت منها اجادب امسكت الماء فنفع الله به- الناس فشربوا وسقوا وزرعوا واصاب منها طاءفة اخري انما هي قيعان	2059	658445836447328146	239	449.0	194	255	93.7254867553711	41	JK009362-ara1	Shamela0021766-ara1
JK009362-ara1.ms7034	false	7037900230942022454	54	134	271	664	1545	300	صلي الله عليه وسلم انه قال مثل ما بعثني الله به من الهدي والعلم كمثل الغيث الكثير اصاب ارضا فكان------- منها نقية قبلت الماء فانبتت الكلا والعشب الكثير وكان م-نها اجادب امسكت الماء فنفع الله بها الناس فشربوا وسقوا وزرعوا واصاب منها طاءفة اخري انما هي قيعان لا تمسك ماء ولا تنبت كلا- فذلك مثل من فقه في دين الله ونفعه ما بعثني الله به فعلم وعلم ومثل من لم يرفع بذلك راسا ولم يقبل هدي الله الذي ارسلت به	7034	2008196844322675706	Shamela0021766-ara1.ms2059	true	4936438775990656006	36	113	205	589	1598	300	صلي الله عليه وسلم م--------ثل ما بعثني الله به من الهدي والعلم كمثل الغيث الكثير اصاب ارضا فكانت طاءفة منها طيبة قبلت الماء وانبتت الكلا والعشب الكثير وكانت منها اجادب امسكت الماء فنفع الله به- الناس فشربوا وسقوا وزرعوا واصاب منها طاءفة اخري انما هي قيعان لا تمسك ماء ولا تنبت كلاء فذلك---- من فقه في دين----- ونفعه ما بعثني الله به فعلم وعلم ومثل من لم يرفع بذلك راسا ولم يقبل هدي الله الذي ارسلت به	2059	658445836447328146	368	693.0	293	402	91.54228973388672	66	JK009362-ara1	Shamela0021766-ara1
JK009362-ara1.ms8281	false	5377892576327168502	6	96	31	471	1570	300	النبي صلي الله عليه وسلم تركت فيكم ما ان اخذتم به لن تضلوا كتاب الله وسنتي وقال مثل ما بعثني الله به من الهدي والعلم كمثل الغيث الكثير اصاب ارضا فكان------- منها نقية قبلت الماء فانبتت الكلا والعشب------- وكانت منها اجادب امسكت الماء فنفع الله بها الناس فشربوا وسقوا وزرعوا واصاب منها طاءفة اخري انما هي قيعان لا تمسك ماء ولا تنبت كلا- فذلك مثل من فقه في دين الله ونفعه ما بعثني الله به فعلم وعلم ومثل من لم يرفع لذلك راسا ولم يقبل هدي الله الذي ارسلت به	8281	2008196844322675706	Shamela0021766-ara1.ms2059	true	4936438775990656006	35	113	200	589	1598	300	الله- صلي الله عليه وسلم م-------------------------------------------------------ثل ما بعثني الله به من الهدي والعلم كمثل الغيث الكثير اصاب ارضا فكانت طاءفة منها طيبة قبلت الماء وانبتت الكلا والعشب الكثير وكانت منها اجادب امسكت الماء فنفع الله به- الناس فشربوا وسقوا وزرعوا واصاب منها طاءفة اخري انما هي قيعان لا تمسك ماء ولا تنبت كلاء فذلك---- من فقه في دين----- ونفعه ما بعثني الله به فعلم وعلم ومثل من لم يرفع بذلك راسا ولم يقبل هدي الله الذي ارسلت به	2059	658445836447328146	366	673.5	290	455	80.43955993652344	66	JK009362-ara1	Shamela0021766-ara1
JK009362-ara1.ms9296	false	280200256008451655	69	108	376	588	1575	300	النبي صلي الله عليه وسلم مثل ما بعثني الله به من الهدي والعلم كمثل الغيث الكثير اصاب ارضا فكان------- منها نقية قبلت الماء فانبتت الكلا والعشب الكثير وكانت منها اجادب امسكت الماء فنفع الله بها الناس فشربوا وسقوا وزرعوا	9296	2008196844322675706	Shamela0021766-ara1.ms2059	true	4936438775990656006	35	75	200	417	1598	300	الله- صلي الله عليه وسلم مثل ما بعثني الله به من الهدي والعلم كمثل الغيث الكثير اصاب ارضا فكانت طاءفة منها طيبة قبلت الماء وانبتت الكلا والعشب الكثير وكانت منها اجادب امسكت الماء فنفع الله به- الناس فشربوا وسقوا وزرعوا	2059	658445836447328146	204	384.0	165	219	93.15068817138672	34	JK009362-ara1	Shamela0021766-ara1
JK009362-ara1.ms8959	false	-1459745880990555140	232	300	1198	1532	1532	300	عبادة بن الصامت في الصحيح عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من احب لقاء الله احب الله لقاءه ومن كره لقاء الله كره الله لقاءه -قالت عاءشة او بعض ازواجه انا -نكره الموت قال ليس ذاكك ولكن المءمن اذا حضره الموت بشر برضوان الله وكرامته فليس شء احب اليه مما امامه فاحب لقاء الله واحب الله لقاءه وان الكافر اذا حضر بشر بعذاب الله وعقوبته فليس شء-	8959	2008196844322675706	Shamela0021766-ara1.ms2073	true	5645098470501053338	110	171	595	898	1584	300	عبادة بن الصامت قال قال رسول الله- صلي الله عليه وسلم---- من احب لقاء الله احب الله لقاءه ومن كره لقاء الله كره الله لقاءه فقالت عاءشة او بعض ازواجه انا لنكره الموت قال ليس ذل-ك ولكن المءمن اذا حضره الموت بشر برضوان الله ورح-مت---------------------------ه فاحب لقاء الله واحب الله لقاءه وان الكافر اذا حضر بشر بعذاب الله وعقوبته فليس شء	2073	658445836447328146	283	509.5	225	337	83.97625732421875	52	JK009362-ara1	Shamela0021766-ara1
JK009362-ara1.ms3961	false	6391190667120875758	192	216	1039	1157	1558	300	وقال فرعون اءتوني بكل ساح-----------------------ر عليم ف---------لما جاء السحرة قال لهم موسي القوا ما انتم ملقون فلما القوا قال موسي ما جءتم به السحر	3961	2008196844322675706	Shamela0021766-ara1.ms2078	true	-2751644862867008078	63	93	368	518	1573	300	وقال فرعون اءتوني بكل ساحر قرا حمزة والكساءي سحار عليم حاذق فيه فلما جاء السحرة قال لهم موسي القوا ما انتم ملقون فلما القوا قال موسي ما جءتم به السحر	2078	658445836447328146	117	221.0	93	150	78.0	22	JK009362-ara1	Shamela0021766-ara1
JK009362-ara1.ms2914	false	5650307288323348309	71	124	389	638	1554	300	مسعود قال خط لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم يوما خطا -------ثم قال هذا سبيل الله ثم خط خطوطا عن يمينه وعن شماله اي عن يمين الخط المخطوط اولا وعن شماله ثم قال هذه سبل علي كل سبيل منها شيطان يدعو اليها ثم قرا وان هذا صراطي مستقيما فاتبعوه ولا تتبعوا السبل	2914	2008196844322675706	Shamela0021766-ara1.ms2162	true	-5851514441949118005	190	231	1031	1236	1672	300	مسعود قال خط لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم----- خطا مستقيماثم قال هذا سبيل الله ثم خط خطوطا عن يمينه -عن شماله وقا-----------------------------------------ل هذه سبل علي كل سبيل منها شيطان يدعو اليهو----قرا وان هذا صراطي مستقيما فاتبعوه ولا تتبعوا السبل	2162	658445836447328146	194	348.0	153	256	75.78125	36	JK009362-ara1	Shamela0021766-ara1
JK009362-ara1.ms4342	false	5759947397293170721	0	63	0	330	1559	300	قال -------مقاتل وابن جريج نزلت هذه الاية في صلح الحديبية حين ارادوا--------------------------------------------------------------------------------- ان يكتبوا كتاب الصلح فقال النبي للكاتب اك-------------------------------------------------تب بسم الله الرحمن الرحيم فقال سهيل بن عمرو ما نعرف الرحمن الا صاحب اليمامة يعني- مسيلمة فقال النبي اك---------تب باسمك اللهم ويبعده ان السور--------------------------------------------ة مكية كما تقدم و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابن عباس ن-----زلت في كفار قريش حين قال لهم النبي------------------- اسجدوا للرحمن قالوا وما الرحمن	4342	2008196844322675706	Shamela0021766-ara1.ms2273	true	-6131855108898806491	39	190	238	1038	1610	300	قال قتادة ومقاتل وابن جريح نزلت ال----اية في صلح الحديبيةوكذا اخرج ابن جرير وابن ابي حاتم وابو الشيخ عن قتادة وذلك ان سهل بن عمرو لما جاء واتفقوا علي ان يكتبوا كتاب الصلح كما ذكرنا القصة في سورة الفتحقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لعلي اكتب بسم الله الرحمن الرحيم--قال-----------وا لا نعرف الرحمن الا صاحب اليمامة يعنون مسيلمة الكذاب اكتب كما كنت تكتب باسمك اللهمفهذا معني قوله وهم يكفرون بالرحمنقال البغوي والمعروف ان الاية مكية وسبب نزولها ان ابا جهل سمع محمدا صلي الله عليه وسلم وهو في الحجر يدعو يا الله يا رحمان فرجع الي المشركين فقال ان محمدا يدعو الهين يدعو الله ويدعو الرحمن ولا نعرف الرحمن الا رحمان اليمامةفنزلت هذه الاية ونزلت قل ادعوا الله او ادعوا الرحمن ايا ما تدعوا فله الاسماء الحسني وروي الضحاك عن ابن عباس انها نزلت في كفار قريش حين قال لهم النبي صلي الله عليه وسلم اسجدوا للرحمن قالوا وما الرحمن	2273	658445836447328146	243	339.0	196	817	29.742961883544922	35	JK009362-ara1	Shamela0021766-ara1
JK009362-ara1.ms0857	false	2552752840344615148	129	202	664	1030	1541	300	نفد ما في السقاء عطشت وعطش ابنها وجعلت تنظر اليه يتلوي ------------فانطلقت كراهية ان تنظر اليه فوجدت الصفا اقرب جبل--------- يليها فقامت عليه ثم استقبلت الوادي تنظر هل تري احدا فلم تر احدا فهبطت من الصفا و-------------------------------------------------------------------------------اتت المروة فقامت عليها فنظرت هل تري احدا فلم تر احدا ففعلت ذلك سبع مرات قال ابن عباس فقال النبي صلي الله عليه وسلم فلذلك سعي الناس بينهما فس------------------معت صوتا فقالت في----- نفسها صه ثم تسمعت فسمعت	857	2008196844322675706	Shamela0021766-ara1.ms2310	true	3071399906118224969	212	300	1170	1648	1648	300	نفد ما في السقاء عطشت وعطش ابنها-وجعلت تنظر اليه يتلوي او قال يتلمظفانطلقت كراهية ان تنظر اليه-فوجدت الصفا اقرب جبل من الارض يليها فقامت عليه-ثم استقبلت الوادي تنظر هل تري احدا فلم تر احدا-فهبطت من الصفا حتي اذا بلغت الوادي رفعت طرف درعها ثم سعت سعي الانسان المجهودحتي جاوزت الواديثم اتت المروة فقامت عليها ونظرت هل تري احدا فلم تر احدا-ففعلت ذلك سبع مراتق-ال ابن عباس ق-ال النبي صلي الله عليه وسلم فلذلك سعي الناس بينهمافلما اشرفت علي مروة سمعت صوتا فقالت صه تريد نفسها--- ثم تسمعت فسمعت-	2310	658445836447328146	346	587.0	282	489	70.75664520263672	52	JK009362-ara1	Shamela0021766-ara1
JK009362-ara1.ms4452	false	1956898411268736755	138	254	742	1377	1642	300	اذا قضي الله الامر في السماء اي امر او اوحي وضربت الملاءكة باجنحتها خضعانا لقوله فانهم المامورون كل في وظيفته كالسلسلة علي صفوانن ينفذهم ذلك اي يحصل العلم لهم وتقريبها حركات الة تلقي الرساءل البرقية تلغراف فيسمعها مسترقو السمع ومسترقو السمع هكذا واحد فوق اخر اي هي طبقات مفاوتة في العلو ووصف سفيان بيده فحرفها وفرج بين اصابع يده اليمني نصبها بعضها فوق بعض فيسمع المسترق الكلمة فيلقيها الي من تحته ثم يلقيها الاخر الي من تحته حتي يلقيها علي لسان---------- الكاهن او الساحر فربما ادرك- الشهاب المستمع قبل ان يلقيها وربما القاها قبل ان يدركها فيكذب معها ماءة كذبة فيقولون ال-م يخبرنا يوم كذا وكذا يكون كذا وكذا فوجدناه حقا للكلمة التي سمعت من السماء	4452	2008196844322675706	Shamela0021766-ara1.ms2329	true	7431942260294883809	4	91	19	478	1661	300	اذا قضي الله الامر في السماء ----------------ضربت الملاءكة باجنحتها خضعانا لقوله كانه ---------------------------سلسلة علي صفوان فاذا فزع عن قلوبهم قالوا ماذا قال ربكم قالوا للذي قال الحق وهو العلي الكبير ف-يسمعها مسترق- السمع ومسترق- السمع هكذ------------------------------------------------------------------------------------------------ا بعضه -فوق بعض فيسمع الك--------لمة فيلقيها الي من تحته ثم يلقيها الاخر الي من تحته حتي يلقيها علي لسان الساحر او الكاهن ورب----------ما ادركه الشهاب قبل --------ان يلقيها وربما القاها قبل ان يدركه- فيكذب معه- ماءة كذبة فيقال-- اليس قد قال لنا كذا و--------------كذا فيصدق بتلك الك-لمة التي سمعت من السماء	2329	658445836447328146	348	522.5	280	647	53.78670883178711	46	JK009362-ara1	Shamela0021766-ara1
JK009362-ara1.ms4585	false	601097985552556085	183	255	993	1343	1557	300	في الصحيحين عن ابي سعيد الخدري ان----- رجلا جاء الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال ان اخي استطلق بطنه فقال----------------------------- اسقه عسلا فذهب فسقاه عسلا ثم جاء فقال يا رسول الله سقيته عسلا فما زاده الا استطلاقا قال اذهب فاسقه عسلا فذهب فسقاه عسلا ثم جاء فقال يا رسول الله ما زاده الا استطلاقا فقال رسول الله------------------- صدق الله وكذب بطن اخيك فذهب فسقاه عسلا فبرء اذ المعني ان الشفاء	4585	2008196844322675706	Shamela0021766-ara1.ms2388	true	-3568878244780891389	214	271	1124	1399	1538	300	في الصحيحين عن ابي سعيد الخدري انه جاء رجل----- الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال ان اخي استطلق بطنه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اسقه عسلا----- فسقاه----- ثم جاء فقال اني--------- سقيته----- فلم يزده الا استطل----------------------------------------------------------------------------------اقا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم صدق الله وكذب بطن اخيك فسق-----------ا فبرء يدل علي كونه --شفاء	2388	658445836447328146	198	281.5	154	404	49.0098991394043	30	JK009362-ara1	Shamela0021766-ara1
JK009362-ara1.ms0148	false	649612629047242142	96	133	499	682	1549	300	مسلم عن انس قال بينا رسول الله--------------------------- بين اظهرنا ذات يوم اذ اغفي اغفاءة ثم رفع راسه متبسما فقلنا ما اضحكك يا رسول الله قال انزلت علي----- سورة انفا فقرا بسم الله الرحمن الرحيم انا اعطيناك الكوثر	148	2008196844322675706	Shamela0021766-ara1.ms2404	true	3203502168609536609	153	194	815	1017	1592	300	مسلم عن انس قال بينا رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم بين اظهرنا-------- اذ اغفي اغفاءة ثم رفع راسه متبسما فقلنا ما اضحكك يا رسول الله قال انزلت علي انفا سورة----- فقرا بسم الله الرحمن الرحيم انا اعطيناك الكوثر	2404	658445836447328146	170	299.5	136	215	79.06977081298828	32	JK009362-ara1	Shamela0021766-ara1
JK009362-ara1.ms4995	false	8416245414714952577	186	224	1022	1201	1590	300	ام حبيبة-------------- عن زينب بنت جحش ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل عليها فزعا---- يقول لا اله الا الله ويل للعرب من شر قد اقترب فتح اليوم من ردم ياجوج وماجوج مثل هذه وحلق باصبعيه الابهام والتي	4995	2008196844322675706	Shamela0021766-ara1.ms2463	true	248586990437943836	10	52	68	265	1527	300	ام حبيبة بنت ابي سفيان عن زينب بنت جحش ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل عليها فزعا وهو يقول لا اله الا الله ويل للعرب من شر قد اقترب فتح اليوم من ددم ياجوج وماجوج مثل هذه وحلق باصبعيه الابهام والتي	2463	658445836447328146	178	339.5	140	197	90.35533142089844	37	JK009362-ara1	Shamela0021766-ara1
JK009362-ara1.ms4843	false	8530571240475331379	39	83	191	412	1574	300	ابن اسحاق ان عتبة بن ربيعة وشيبة -بن- ربيعة وابا سفيان -بن حرب---------------------------------------------------------------- والاسود بن المطلب وزمعة بن الاسود والوليد بن المغيرة وابا جهل بن هشام وعبد الله -بن ابي امية وامية بن خلف وناسا معهم ا------------------------------جتمعوا--------------- بعد غروب الشمس عند---- الكعبة و---------------بعثوا الي	4843	2008196844322675706	Shamela0021766-ara1.ms2527	true	-7037501341144275763	6	71	36	379	1561	300	ابن عباس- ان عتب---------ة وشيبة ابني ربيعة وابا سفيان ابن حرب ورجلا من بني عبد الدار سماه البغوي النضر بن الحارث وابا البختري والاسود بن المطلب وزمعة بن الاسود والوليد بن المغيرة وابا جهل بن هشام وعبد الله ابن ابي امية وامية بن خلف والعاص بن واءل ومنيبا ومنبها ابني الحجاج اجتمعوا ومن اجتمع منهم بعد غروب الشمس عند ظهر الكعبةفقال بعضهم لبعض ابعثوا الي	2527	658445836447328146	196	306.5	157	353	55.524078369140625	32	JK009362-ara1	Shamela0021766-ara1
JK009362-ara1.ms4869	false	-4316763209332211682	81	227	420	1179	1545	300	النضر بن الحارث وعقبة بن ابي معيط الي احبار اليهود بالمدينة يثرب يسالونهم رايهم في دعوته وهم يطمعون ان يجد لهم الاحبار ما لم يهتدوا اليه مما يوجهون به تكذيبهم اياه قالوا فان اليهود اهل الكتاب الاول وعندهم------------- من علم الانبياء اي صفاتهم وعلاماتهم علم ليس عندنا فقدم النضر وعقبة الي المدينة --------------------------------------------------ووصفا لليهود دعوة النبي واخبراهم ببعض قوله فقال-- لهم احبار اليهود سلوه عن ثلاث فان اخبركم بهن فهو نبء ----وان لم يفعل فالرجل متقول سلوه عن فتية ذهبوا في الدهر الاول ما كا---ن امرهم وسلوه ----------------------عن رجل طواف قد بلغ مشارق الارض ومغاربها وسلوه----------- عن الروح ما هي فرجع النضر وعقبة فاخبرا قريشا بما قاله احبار اليهود فجاء جمع من المشركين الي رسول الله ----------------فسالوه عن هذه الثلاثة فقال لهم رسول الله---- اخبركم ----بما سالتم عنه غدا وهو ينتظر وقت نزول الوحي عليه بحسب عادة يعلمها ولم يقل ان شاء الله فمكث رسول الله	4869	2008196844322675706	Shamela0021766-ara1.ms2543	true	-2205415438009005018	121	241	579	1231	1524	300	النضر بن الحارث وعقبة بن ابي معيط الي احبار اليهود بالمدينةفقالوا سلوهم عن محمد وصفوا لهم صفته واخبروهم بقوله فانهم----------------------------------------------------------------- اهل الكتاب الاول-وعندهم ما ليس عندنا من علم الانبياءفخرجا حتي اتيا----------------------------------------- المدينة فسالا احبار اليهود عن رسول الله صلي الله عليه وسلمووصفا لهم امره و------------------بعض قوله فقالوا لهم سلوه------------- عن ثلاث فان اخبركم بهن فهو نبي مرسلوان لم يفعل فالرجل متقول سلوه عن فتية ذهبوا في الدهر الاول ما كان من امرهم فانه كان لهم حديث عجيبوسلوه عن رجل طاف-------- مشارق الارض ومغاربها ما كان نباهوسلوه عن الروح ما هوفاقبلا حتي قد ما علي---- قريشفقالا قد جءناكم بفصل ما بينكم وبين محمدفجاءوا رسول الله صلي الله عليه وسلم ف----------------------------------سالوهفقال اخبركم غدا بما سالتم عنه--------------------------------------------------- ولم يستثن فانصرفوا و-مكث رسول الله	2543	658445836447328146	342	454.0	273	888	38.513511657714844	50	JK009362-ara1	Shamela0021766-ara1
JK009362-ara1.ms4885	false	-3773013311464702623	236	289	1255	1510	1570	300	ابي حاتم عن ابن عباس--------------- قال غزونا مع معاوية غزو-------------- المضيق نحو الروم فمررنا بالكهف الذي فيه اصحاب الكهف فقال معاوية لو كشف لنا عن هءلاء فنظرنا اليهم فقال ابن عباس ليس ذلك لك قد منع الله ذلك من هو خير منك فقال لو اطلعت عليهم لوليت منهم فرارا الكهف 18 فقال معاوية	4885	2008196844322675706	Shamela0021766-ara1.ms2563	true	6756426075413275297	246	297	1326	1583	1597	300	جبير---- عن ابن عباس رضي الله عنهما قال غزونا مع معاوية رضي الله عنه غزوة المضيق نحو الروم فمررنا بالكهف الذي فيه اصحاب الكهف-فقال معاوية لو كشف لنا عن هءلاء فنظرنا اليهم فقال ابن عباس----------- قد منع -----ذلك من هو خير منك فقال لو اطلعت عليهم لوليت منهم فرارا------فلم يسمع معاوية	2563	658445836447328146	216	365.5	171	284	76.05633544921875	38	JK009362-ara1	Shamela0021766-ara1
JK009362-ara1.ms4962	false	2525913756933395650	73	155	372	748	1489	300	ابن عباس عن--------------- ابي بن كعب عن النبي--------- صلي الله عليه وسلم----- ان موسي عليه السلام قام خطيبا في بني اسراءيل فسءل اي الناس اعلم فقال انا فعتب الله عليه اذ لم يرد العلم اليه فاوحي الله اليه ب--لي عبدنا خضر هو اعلم منك قال فاين هو قال بمجمع البحرين -----------قال موسي عليه السلام يا رب اجعل لي علما اعلم ذلك به قال تاخذ معك حوتا في م-------كتل فحيث ما فقدت الحوت فهو ثم فاخذ حوتا فجعله في مكتل وقال ل--------------فتاه يوشع	4962	2008196844322675706	Shamela0021766-ara1.ms2594	true	-1558472978028785512	223	300	1158	1521	1521	300	ابن عباسكذب عدو الله حدثنا ابي بن كعب انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان موسي------------ قام خطيبا في بني اسراءيل فسءل اي الناس اعلم -قال انا-فعتب الله عليه اذ لم يرد العلم اليه فاوحي الله اليه ان لي عبدا--------------------------------- بمجمع البحرين هو اعلم منكقال موسي------------ يا رب فكيف لي-------------- به قال --خذ معك حوتا فتجعله في مكتل فحيث ما فقدت الحوت فهو ثمةفاخذ حوتا فجعله في مكتل ثم انطلق وانطلق معه فتاه يوشع-	2594	658445836447328146	274	407.5	214	439	62.41457748413086	47	JK009362-ara1	Shamela0021766-ara1
JK009362-ara1.ms4962	false	2525913756933395650	175	299	844	1485	1489	300	حتي اذا اتيا الصخرة وضعا رءوسهما فناما واضطرب الحوت في المكتل فخرج منه فسقط في البحر فاتخذ سبيله في البحر سربا وموسي ناءم فقال فتاه وكان لم ينم لا اوقظه وامسك الله عن الحوت جرية الماء فصار الماء عليه مثل الطاق فلما استيقظ موسي نسي صاحبه ان يخبره بالحوت فانطلقا بقية يومهما وليلتهما حتي اذا كان من الغد قال موسي عليه السلام لفتاه اتنا غداءنا لقد لقينا من سفرنا هذا نصبا قال ولم يجد موسي النصب حتي جاوز المكان الذي امره الله به اي لان الله ميسر اسباب الامتثال لاولياءه فقال له فتاه ارايت اذ اوينا الي الصخرة فاني نسيت الحوت وما انسانيه الا الشيطان -ان اذكره واتخذ سبيله في البحر عجبا قال فكان للحوت سر------با ولموسي ولفتاه عجبا فقال موسي ذلك ما كنا	4962	2008196844322675706	Shamela0021766-ara1.ms2595	true	-1615858441546335301	2	99	7	523	1564	300	حتي---- اتيا الصخة وو نا رء-سهما فناما-واضطرب الحوت في المكتل فخرج منه فسقط في البحر فاتخذ سبيله في البحر سرابا----------------------------------------- وامسك الله عنه----- جرية الماء فصار ع------ليه مثل الطاق-فلما استيقظا---- نسي صاحبه ان يخبره بالحوت فانطلقا بقية يومهما وليلتهما حتي اذا كان من الغد قال موسي------------------ اتنا غداءنا لقد لقينا من سفرنا هذا نصباق-ال ولم يجد موسي النصب حتي جاوز المكان الذي امره الله ب-----------------------------------------ه فقال له قتاه ارايت اذ اوينا الي الصخرة فاني نسيت الحوت وما انسانيه الا الشيطان وان اذكره واتخذ سبيله في البحر عجبا-قال وكان الحوت لفتاه سربا ولموسي------- عجبا-فقال موسي ذلك ما كنا	2595	658445836447328146	492	866.5	398	648	75.9259262084961	74	JK009362-ara1	Shamela0021766-ara1
JK009362-ara1.ms4868	false	-6362307161416191426	69	160	360	810	1553	300	ابي الدرداء --عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من حفظ عشر ايات من اول سورة الكهف وفي رواية لمسلم من اخر الكهف عصم من فتنة الدجال----------------------------------------- ورواه الترمذي عن ابي الدرداء بلفظ من قرا ثلاث ايات من اول الكهف عصم من فتنة الدجال قال الترمذي حديث حسن صحيح وكذلك وردت تسميتها عن البراء بن عازب في صحيح البخاري قال كان رجل يقرا سورة الكهف والي جانبه حصان مربوط بشطنين فتغشته سحابة فجعلت تدنو وتدنو وجعل فرسه ينفر فلما اصبح اتي النبي صلي الله عليه وسلم فذكر ذلك له فقال تلك	4868	2008196844322675706	Shamela0021766-ara1.ms2634	true	2968073385817817533	216	300	1102	1536	1536	300	ابي سعيد ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قا----------------ل من قرا سورة الكهف -في يوم الجمعة اضاء له النور ما بين الجمعتينرواه الحاكم وصححه والبيهقي في الدعوات الكبير ورواه البيهقي في شعب الايمان بلفظ من قرا ------------سورة الكهف يوم الجمعة اضاء له من النور ما بينه وبين البيت العتيقوعن---------- البراء بن عازب ----------------قال كان رجل يقرا سورة الكهف والي جانبه حصان مربوط بشطنين فتغش-ه سحابة فجعلت تدور وتدنر-وجعل فرسه ينفر فلما اصبح اتي النبي صلي الله عليه وسلم فذكر ذلك له فقال تلك-	2634	658445836447328146	273	378.0	207	493	55.37525177001953	42	JK009362-ara1	Shamela0021766-ara1
JK009362-ara1.ms4868	false	-6362307161416191426	68	118	357	595	1553	300	عن ابي الدرداء ------عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من حفظ عشر ايات من اول سورة الكهف وفي رواية ل-------------مسلم من اخر الكهف عصم من فتنة الدجال ورواه الترمذي عن ابي الدرداء بلفظ من قرا ثلاث ايات من اول الكهف عصم من فتنة الدجال -قال الترمذي حديث حسن صحيح	4868	2008196844322675706	Shamela0021766-ara1.ms2634	true	2968073385817817533	53	102	299	534	1536	300	عن ابي الدرداء يرويه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من حفظ عشر ايات من اول سورة الكهف عصم من فتنة الدجال رواه مسلم واحمد وابو داءد والنساءي وروي التر--------مذي عنه----------- بلفظ من قرا ثلاث ايات من اول الكهف عصم من فتنة الدجال وقال هذا---- حديث حسن صحيح	2634	658445836447328146	170	276.5	130	258	65.89147186279297	34	JK009362-ara1	Shamela0021766-ara1
JK009362-ara1.ms5077	false	8072248710904373774	40	85	206	437	1514	300	يرد الناس----- النار ثم يصدرون عنها باعمالهم الحديث في مرور الص-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------راط ومن الناس من لفق تعضيدا لذلك بالحديث الصحيح انه------------------ لا يموت لمسلم ثلاثة من الولد فيلج النار الا تحلة القسم فتاول تحلة القسم بانها ما في هذه الاية من قوله تعالي وان منكم الا	5077	2008196844322675706	Shamela0021766-ara1.ms2673	true	2254013818617799126	138	253	714	1288	1524	300	يرد الناس كلهم النار ثم يصدرون عنها باعمالهم فاولهم كلمح البرق ثم كالريح ثم كحفر الفرس ثم كالراكب في رحله ثم كشد الرجل ثم كمشيه واخرج ابن ابي حاتم عن ابن مسعود قال يرد الناس جميعا ورودهم قيامهم حول النار ثم يصدون عن الصراط باعمالهم فمنهم مثل البرق ومنهم من يمر مثل الريح ومنهم من يمر مثل الطير ومنهم من يمر كاجز والخيل ومنهم من يمر كاجود الا ل ومن يمر كعدو الرجل حتي ان اخرهم سيرا نوره علي موضع ابهام قدميه يمر يتكفاء به الصراط واخرجها الشيخان عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يموت لمسلم ثلاثة من الولد فيلج النار الا تحلة القسمثم قرا سفيان----------------------------------------- وان منكم الا	2673	658445836447328146	120	153.0	93	615	19.512195587158203	20	JK009362-ara1	Shamela0021766-ara1
JK009362-ara1.ms5096	false	-8398463393231402704	109	194	568	989	1539	300	وسبح بحمد ربك قبل طلوع الشمس وقبل غروبها طه 130 واستظهر في الاتقان ان يستثني منها قوله تعالي ولا تمدن عينيك الي ما متعنا به ازواجا منهم زهرة الحياة الدنيا طه 131 لما اخرج ----------------------------------ابو يعلي والبزار عن ابي رافع قال-------- اضاف النبي صلي الله عليه وسلم ضيفا فارسلني الي رجل من اليهود ان اسلفني دقيقا -------------------------------------------الي هلال رجب فقال لا الا برهن فاتيت النبي------------------- فاخبرته فقال اما والله ----------------------------اني لامين في السماء امين في الارض---------------------- فلم اخرج من عنده حتي نزلت ولا تمدن عينيك	5096	2008196844322675706	Shamela0021766-ara1.ms2747	true	2577840735673395755	119	207	615	1062	1575	300	وسبح بحمد ربك قبل طلوع الشمس وقبل غروبها والله اعلم ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خرج ابن ابي شيبة وابن مردوية والبزار وابو يعلي-------- عن ابي رافع قال نزل عند رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ضيف- فارسلني الي رجل من اليهود ان اسلفني دقيقاوفي رواية يعني كذا وكذا من الدقيق او اسلفني الي هلال رجب فقال لا الا برهن فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرته فقال---- والله لءن باعني او اسلفني لقضيته واني لامين في السماء امين في الارضاذهب بدرعي الحديد اليه فلم اخرج من عنده حتي نزلت ولا تمدن عينيك	2747	658445836447328146	274	432.0	217	575	47.65217208862305	48	JK009362-ara1	Shamela0021766-ara1
JK009362-ara1.ms5289	false	1591495237725038054	231	275	1201	1404	1528	300	فعله كبيرهم هذا و----بينا هو ذات يوم وسارة اذ اتي علي جبار من الجبابرة فقيل له ان ها هنا رجلا معه امراة من احسن الناس فارسل اليه فقال------ من هذه قال اختي فاتي سارة فقال يا سارة------------------------------------------------------------------------------------- ليس علي وجه الارض مءمن غيري وغيرك	5289	2008196844322675706	Shamela0021766-ara1.ms2778	true	-8184185376882030903	0	61	0	297	1565	300	فعله كبيرهم هذا وقال بينا هو ذات يوم وسارة اذ اتي علي جبار من الجبابرة فقيل له ان ها-هنا رجلا معه امراة من احسن الناس فارسل اليه فساله عنها من هذه قال اختي فاتي سارة فقال لها هذا الجبار ان يعلم انك امراتي يغلبني عليك فان سالك فاخبريه انك اختي فانك اختي في الاسلام ليس علي وجه الارض مومن غيري وغيرك	2778	658445836447328146	193	345.5	151	298	64.76509857177734	38	JK009362-ara1	Shamela0021766-ara1
JK009362-ara1.ms2011	false	2971013836427347777	64	89	312	433	1500	300	كان الرجل يقدم المدينة------ فان ولدت امراته غلاما ونتجت خيله قال هذا دين صالح وان لم تلد امراته ولم تنتج خيله قال هذا دين سوء	2011	2008196844322675706	Shamela0021766-ara1.ms2832	true	-5955326604829361182	259	285	1363	1490	1563	300	كان الرجل يقدم المدينة فيسلم فان ولدت امراته غلاما ونتجت خيله قال هذا دين صالح وان لم تلد امراته ولم تنتج خيله قال هذا دين سوء	2832	658445836447328146	121	234.5	96	127	95.27558898925781	25	JK009362-ara1	Shamela0021766-ara1
JK009362-ara1.ms5368	false	-2344127328578332847	261	287	1371	1496	1571	300	قال كان الرجل يقدم المدينة------ فان ولدت امراته غلاما ونتجت خيله قال هذا دين صالح وان لم تلد امراته ولم تنتج خيله قال هذا دين سوء	5368	2008196844322675706	Shamela0021766-ara1.ms2832	true	-5955326604829361182	258	285	1359	1490	1563	300	قال كان الرجل يقدم المدينة فيسلم فان ولدت امراته غلاما ونتجت خيله قال هذا دين صالح وان لم تلد امراته ولم تنتج خيله قال هذا دين سوء	2832	658445836447328146	125	242.5	99	131	95.41984558105469	26	JK009362-ara1	Shamela0021766-ara1
JK009362-ara1.ms5428	false	-6303790270749046350	174	237	943	1271	1589	300	صلي الله عليه وسلم قال ان مثلي ومثل ما بعثني الله به كمثل رجل اتي قومه فقال يا قوم اني رايت الجيش بعيني و----انا النذير العريان فالنجاء النجاء فاطاعته طاءفة من قومه فادلجوا وانطلقوا علي مهلهم -----وكذبت طاءفة منهم فاصبحوا مكانهم فصبحهم الجيش فاهلكهم واجتاحهم فذلك مثلي ومثل من اطاعني واتبع ما جءت به ومثل من عصاني وكذب ما جءت به من الحق	5428	2008196844322675706	Shamela0021766-ara1.ms2921	true	-1594359438069225965	56	118	312	638	1628	300	صلي الله عليه وسلم -انما- مثلي ومثل ما بعثني الله به كمثل رجل اتي قوما فقال يا قوم اني رايت الجيش بعيني واني انا النذير العريان فالنجا- النجا- فاطاع-ه طاءفة من قومه فادلجوا وانطلقوا علي مهلهم فنجواوكذبت طاءفة منهم فاصبحوا مكانهم فصبحهم الجيش فاهلكهم واجتاحهم فذلك مثل ------من اطاعني فاتبع ما جءت به ومثل من عصاني وكذب ما جءت به من الحق	2921	658445836447328146	312	577.5	252	337	92.58160400390625	53	JK009362-ara1	Shamela0021766-ara1
JK009362-ara1.ms7031	false	-7693712601929428717	0	37	0	199	1655	300	وسلم يقول انما مثلي ومثل الناس كمثل رجل استوقد نارا فلما اضاءت ما حوله- جعل الفراش وهذه الدواب التي تقع في النار يقعن فيها فجعل ينزعهن ويغلبنه فيقتحمن فيها فانا اخذ بحجزكم عن النار وانتم تقتحمون فيها	7031	2008196844322675706	Shamela0021766-ara1.ms2921	true	-1594359438069225965	261	293	1409	1583	1628	300	وسلم---------- مثلي----------- كمثل رجل استوقد نارا فلما اضاءت ما حولها جعل الفراش وهذه الدواب التي تقع في النار يقعن فيها وجعل يحجزهن ويغلبنه فيقتحمن فيها فانا اخذ بحجزكم عن النار وانتم تقتحمون -----	2921	658445836447328146	169	302.5	137	200	84.5	27	JK009362-ara1	Shamela0021766-ara1
JK009362-ara1.ms8959	false	-1459745880990555140	232	287	1198	1467	1532	300	عبادة بن الصامت في الصحيح عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من احب لقاء الله احب الله لقاءه ومن كره لقاء الله كره الله لقاءه -قالت عاءشة او بعض ازواجه انا -نكره الموت قال ليس ذاكك ولكن المءمن اذا حضره الموت بشر برضوان الله وكرامته فليس شء احب اليه مما امامه فاحب لقاء الله	8959	2008196844322675706	Shamela0021766-ara1.ms2980	true	-6623417319803589620	246	300	1310	1574	1574	300	عبادة بن الصامت قال قال رسول الله- صلي الله عليه وسلم---- من احب لقاء الله احب الله لقاءه ومن كره لقاء الله كره الله لقاءه فقالت عاءشة او بعض ازواجه انا لنكره الموت قال ليس ذل-ك ولكن المءمن اذا حضره الموت بشر برضوان الله وكرامته فليس شء احب اليه مما امامه فاحب لقاء الله-	2980	658445836447328146	247	447.5	196	271	91.14391326904297	45	JK009362-ara1	Shamela0021766-ara1
JK009362-ara1.ms1863	false	-2075926380004071555	20	103	103	525	1570	300	حديث -------------ابي هريرة وخالد الجهني ان رجلين اختصما الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال احدهما يا رسول الله اقض بيننا بكتاب الله وقال الاخر وهو افقههما اجل يا رسول الله اقض بيننا بكتاب الله وا-ذن لي في ان اتكلم قال تكلم قال ان ابني كان عسيفا علي هذا فزني بامراته فاخبروني ان علي ابني الرجم فافتديت منه بماءة شاة وبجارية لي ثم اني سالت اهل العلم فاخبروني انما علي ابني جلد ماءة وتغريب عام واخبروني انما الرجم علي امراته فقال رسول	1863	2008196844322675706	Shamela0021766-ara1.ms2994	true	2686422364140901915	235	300	1247	1577	1577	300	حديث زيد بن خالد وابي هريرة------------- ان رجلين اختصما الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال احد--------------------------------------------------------------------------هما اقض بيننا بكتاب الله واءذن لي ---ان اتكلم قال تكلم قال ان ابني كان عسيفا علي هذا فزني بامراته فاخبروني ان علي ابني الرجم فافتديت---- بماءة شاة وبجارية لي ثم اني سالت اهل العلم فاخبروني ان-- علي ابني جلد ماءة وتغريب عام وا--------نما الرجم علي امراتهف-قال رسول-	2994	658445836447328146	312	556.5	251	436	71.55963134765625	52	JK009362-ara1	Shamela0021766-ara1
JK009362-ara1.ms5585	false	-1829825608451999826	79	159	411	820	1567	300	بن خالد الجهني---- ان رجلين اختصما الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال احدهما يا رسول الله اقض بيننا بكتاب الله وقال الاخر وهو افقههما اجل يا رسول الله فاقض بيننا بكتاب الله واءذن لي ان اتكلم فقال تكلم قال ان ابني كان عسيفا علي هذا فزني بامراته فاخبروني ان علي ابني الرجم فافتديت منه بماءة شاة وبجارية لي ثم اني سالت اهل العلم فاخبروني انما علي ابني جلد ماءة وتغريب عام واخبروني انما الرجم علي امراته فقال رسول	5585	2008196844322675706	Shamela0021766-ara1.ms2994	true	2686422364140901915	237	300	1256	1577	1577	300	بن خالد وابي هريرة ان رجلين اختصما الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال احدهما------------- اقض بيننا بكتاب ال--------------------------------------------------------------له واءذن لي ان اتكلم -قال تكلم قال ان ابني كان عسيفا علي هذا فزني بامراته فاخبروني ان علي ابني الرجم فافتديت---- بماءة شاة وبجارية لي ثم اني سالت اهل العلم فاخبروني ان-- علي ابني جلد ماءة وتغريب عام وا--------نما الرجم علي امراتهف-قال رسول-	2994	658445836447328146	310	561.5	249	413	75.06053161621094	53	JK009362-ara1	Shamela0021766-ara1
JK009362-ara1.ms1863	false	-2075926380004071555	103	147	525	756	1570	300	الله صلي الله عليه وسلم اما والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله اما غنمك وجاريتك -فرد عليك وجلد ابنه---------- ماءة و-غربه عاما واغد---- يا انيس هو انيس بن الضحاك ويقال ابن مرثد الاسلمي علي زوج-ة هذا فان اعترفت فارجمها فاعترفت فرجمها قال مالك	1863	2008196844322675706	Shamela0021766-ara1.ms2995	true	1575060699097987890	0	39	0	210	1574	300	الله صلي الله عليه وسلم اما والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله اما غنمك وجاريتك وفرد عليك واما ابنك فعليه جلد ماءة وتغريب عام- واما انت يا انيس فاعد------------------------------------ علي امراة هذا فان اعترفت فارجمها فاعترفت فرجمها-قال مالك	2995	658445836447328146	178	284.5	142	248	71.7741928100586	27	JK009362-ara1	Shamela0021766-ara1
JK009362-ara1.ms1862	false	6961634602105119873	6	93	30	462	1487	300	الصحيح كلهم حديث عبد الله بن عمر ان اليهود جاءوا---- رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكروا له ان رجلا----- وامراة زنيا فقال---- رسول الله------------------- ما تجدون في التوراة في شان الرجم فقالوا نفضحهم ويجلدون فقال عبد الله بن سلام كذبتم ان فيها الرجم فاتوا بالتوراة فنشروها فوضع احدهم يده علي اية الرجم فقرا ما قبلها وما بعدها فقال له عبد الله بن سلام ارفع يدك فرفع يده فاذا فيها اية الرجم فقالوا صدق يا محمد فيها اية الرجم فامر بهما رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	1862	2008196844322675706	Shamela0021766-ara1.ms3003	true	602096725838301619	209	295	1147	1583	1617	300	الصحيحين عن ا-------------بن عمرا-ن اليهود جاءوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكروا له ان رجلا منهم وامراة زنيا فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تجدون في التورية في شان الرجم قا-لوا نفضحهم ويجلدون -قال عبد الله بن سلام كذبتم ان فيها الرحم-فاتوا بالتورية فنشروها فوضع احدهم يده علي اية الرجم فقرا ما قبلها وما بعدها فقال--- عبد الله بن سلام ارفع يدك فرفع---- فاذا فيها اية الرجم فقالوا صدق يا محمد فيها اية الرجم فامر بهما----- النبي صلي الله عليه وسلم	3003	658445836447328146	389	686.5	311	465	83.65591430664062	66	JK009362-ara1	Shamela0021766-ara1
JK009362-ara1.ms4785	false	7470875005374291099	71	118	387	611	1602	300	الجنة- ثم قال له الا اخبرك بملاك ذلك كله قلت بلي يا رسول الله فاخذ بلسانه وقال كف عليك هذا قال قلت يا رسول الله وانا لمءاخذون بما نتكلم به فقال ثكلتك امك-------- وهل يكب الناس في النار علي وجوههم او قال علي مناخرهم الا حصاءد السنتهم	4785	2008196844322675706	Shamela0021766-ara1.ms3052	true	-3241722436071452182	188	234	959	1178	1508	300	الجهاد ثم قال ---الا اخبرك بملاك ذلك كله قلت بلي يا رسول الله فاخذ بلسانه وقال كف عليك هذه ----قلت يا نبي ا-لله وانا مو-اخذون بما نتكلم به -قال ثكلتك امك يا معاذ وهل يكب الناس في النار علي وجوههم او ----علي مناخرهم الا حصاءد السنتهم	3052	658445836447328146	200	351.5	157	233	85.83690643310547	35	JK009362-ara1	Shamela0021766-ara1
JK009362-ara1.ms5755	false	-2537776060391864920	22	162	104	755	1477	300	كان عقبة بن ابي معيط خليلا لامية بن خلف وكان عقبة لا يقدم من سفر الا صنع طعاما ودعا اليه اشراف قومه وكان يكثر مجالسة النبي صلي الله عليه وسلم فقدم من بعض اسفاره- فصنع --طعاما و----------دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما قربوا الطعام قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما انا باكل من طعامك حتي تشهد ان لا الاه الا الله واني رسول الله فقال عقبة اشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله فاكل رسول الله من -------------------طعامه وكان ------------ابي بن خلف غاءبا فلما قدم اخبر بقضيته فقال صبات- يا عقبة قال-------- والله ما صبات ولكن دخل علي رجل فابي ان ياكل من طعامي حتي ا---شهد له فاستحييت ان يخرج من بيتي ولم يطعم فشهدت له فطعم فقال ابي ما انا بالذي ارضي عنك ابدا الا ان تاتيه فتبصق في وجهه ف----كفر عقبة	5755	2008196844322675706	Shamela0021766-ara1.ms3158	true	6857337924713812704	79	222	409	1067	1442	300	كان عقبة بن ابي معيط----------------------------- لا يقدم من سفر الا صنع طعاما يدعو اليه اشراف قومه وكان يكثر مجالسة النبي صلي الله عليه وسلم فقدم ذات يوم من سفر فصنع الطعام فدعا الناس ودعا رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما قرب-- الطعام قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما انا باكل ---طعامك حتي تشهد ان لا ال-ه الا الله واني رسول الله فقال عقبة اشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله فاكل رسول الله صلي الله عليه وسلم من طعامه-وكان عقبة صديقا لابي بن خلف------ فلما---- اخبر ابي بن خلف قال له يا عقبه صبات قال لا والله ما صبات ولكن دخل علي رجل فابي ان ياكل ---طعامي الا ان اشهد له فاستحييت ان يخرج من بيتي ولم يطعم فشهدت له فطعم فقال---- ما انا بالذي ارضي منك ابدا الا ان تاتيه فتبزق في وجهه ففعل ذلك عقبة	3158	658445836447328146	550	954.5	427	711	77.3558349609375	101	JK009362-ara1	Shamela0021766-ara1
JK009362-ara1.ms5814	false	2333369027320782364	61	100	311	507	1545	300	عن ابن عباس ان ناسا من اهل الشرك قتلوا فاكثروا وزنوا فاكثروا ف--اتوا محمدا صلي الله عليه وسلم فقالوا ان الذي تقول وتدعو اليه لحسن لو تخبرنا ان لما عملنا كفارة فنزلت والذين لا يدعون مع الله الها اخر	5814	2008196844322675706	Shamela0021766-ara1.ms3192	true	8314076028618013688	144	183	744	939	1521	300	عن ابن عباس ان ناسا من اهل الشرك قتلوا فاكثروا وزنوا فاكثروا ثم اتوا محمدا صلي الله عليه وسلم فقالوا ان الذي تقول وتدعو اليه لحسن لو تخبرنا ان ل---عملنا كفارة فنزلت والذين لا يدعون مع الله الها اخر	3192	658445836447328146	192	371.5	154	198	96.96969604492188	37	JK009362-ara1	Shamela0021766-ara1
JK009362-ara1.ms7090	false	-3939126723098377624	72	166	394	869	1556	300	البخاري عن ابن عباس ان ناسا من اهل الشرك كانوا قد قتلوا واكثروا وزنوا واكثروا ف--اتوا محمدا صلي الله عليه وسلم فقالوا ان الذي تقول وتدعو اليه لحسن لو تخبرنا ان لما عملنا كفارة يعني وقد سمعوا ايات الوعيد لمن يعمل تلك الاعمال والا فمن اين علموا ان تلك الاعمال جراءم وهم في جاهلية فنزل- والذين لا يدعون مع الله الاها اخر ولا يقتلون النفس التي حرم الله الا بالحق ولا يزنون الفرقان 68 يعني الي قوله ----------------------------------------الا من تاب--------- وامن وعمل عملا صالحا الفرقان 70---------------- ونزل- قل يا عبادي الذين اسرفوا علي انفسهم	7090	2008196844322675706	Shamela0021766-ara1.ms3192	true	8314076028618013688	143	227	736	1163	1521	300	الشيخان عن ابن عباس ان ناسا من اهل الشرك--------- قتلوا فاكثروا وزنوا فاكثروا ثم اتوا محمدا صلي الله عليه وسلم فقالوا ان الذي تقول وتدعو اليه لحسن لو تخبرنا ان ل---عملنا كفار------------------------------------------------------------------------------------------------------ة فنزلت والذين لا يدعون مع الله ال-ها اخر ولا يقتلون النفس التي حرم الله الا بالحق ولا يزنون ومن يفعل ذلك يلق اثاما لضعف له العذاب يوم القيمة ويخلد فيه مهانا الا من تاب عن الشرك وامن وعمل عملا صالحا الي قوله تعالي غفورا رحيما ونزلت قل ي--عبادي الذين اسرفوا علي انفسهم	3192	658445836447328146	318	526.0	254	544	58.45588302612305	53	JK009362-ara1	Shamela0021766-ara1
JK009362-ara1.ms5903	false	-7954346399953378541	34	110	181	565	1541	300	قوله ان هذا الا خلق الاولين باحتمال اسم الاشارة واختلاف النطق بكلمة خلق فلله ايجازه واعجازه والفاء في فكذبوه فصيحة اي فتبين انهم بقولهم سواء علينا ذلك اوعظت الخ قد كذبوه فاهلكناهم وقوله-------------------------------------------- ان في ذلك لاي--------------------------------ة الي اخره هو مثل نظيره في قصة نوح 2 141 145-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كذبت ثمود المرسلين اذ قال لهم اخوهم صالح الا تتقون اني لكم رسول امين فاتقوا الله واطيعون وما اسءلكم عليه من اجر ان اجري ---------------------------------------------------------------الا علي رب العالمين	5903	2008196844322675706	Shamela0021766-ara1.ms3228	true	8894604319461166183	121	231	605	1173	1513	300	قوله ان هذا الا خلق الاولين علي بعض التاويلات---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاهلكناهم السبب التكذيب بريح صرصر كما ذكر في غير هذا الموضع ان في ذلك لاية وما كان اكثرهم مءمنين فيه اشارة الي ا-نه لو امن اكثرهم او شطرهم لما اخذوا بالعذاب وان قريشا انما عصموا عن مثله ببركة من امن منهم قال الله تعالي ولولا رجال مءمنون ونساء مءمنت الي قوله لعذبنا الذين كفروا منهم عذابا اليما وان ربك لهو العزيز الرحيم كذبت ثمود المرسلين اذ قال لهم اخوهم صالح الا تتقون اني لكم رسول امين فاتقوا الله واطيعون وما اسءلكم عليه من اجر ان اجري قرا نافع وابن عامر وابو عمرو وحفص بفتح الياء والباقون باسكانها الا علي رب العالمين	3228	658445836447328146	210	320.0	163	693	30.303030014038086	39	JK009362-ara1	Shamela0021766-ara1
JK009362-ara1.ms5913	false	3542255092874101497	128	174	685	916	1569	300	علي اهلها اي وذوي الجبلة الاولين والمعني الذي خلقكم وخلق الامم قبلكم 2 185 188 قالو 1764 ا انما انت من المسحرين وما انت الا بشر مثلنا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وان ن---------------ظنك لمن الكاذبين--------- فاسقط علينا كسفا م----------------------------------------------------------ن السماء ان كنت من الصادقين--------- قال----- ربي 1764 اعلم بما تعملون	5913	2008196844322675706	Shamela0021766-ara1.ms3232	true	-7907490694817122240	201	280	1099	1505	1610	300	--الاولين اي -ذوي الجبلة الاولين ---يعني من تقدمهم من الخلاءق----------------- قالو------ا انما انت من المسحرين وما انت الا بشر مثلنا الواو للعطف علي ما سبق للدلالة علي انه جامع بين وصفين متنافيين للوسلة مبالغة في تكذيبه وجاز ان يكون حالا مما سبق وان نظنك يعني وانا فظنك لمن الكاذبين في دعواك فاسقط علينا كسفا قرا حفص هاهنا وفي سبا بفتح السين والباقون بسكونها اي قطعة من السماء ان كنت من الصادقين في دعواك قال شعيب ربي----- اعلم بما تعملون	3232	658445836447328146	170	239.0	135	440	38.6363639831543	27	JK009362-ara1	Shamela0021766-ara1
JK009362-ara1.ms5927	false	7414312044599207356	150	190	787	982	1499	300	لما نزلت وانذر عشيرتك الاقربين قام رسول----- الله---------- علي الصفا فدعا قريشا فجعل ينادي يا بني فهر يا بني عدي لبطون قريش حتي اجتمعوا فجعل الرجل اذا لم يستطع ان يخرج ارسل رسولا لينظر ما هو فقال يا معشر قريش -	5927	2008196844322675706	Shamela0021766-ara1.ms3238	true	-4488777021084085399	72	113	369	569	1458	300	لما نزلت وانذر عشيرتك الاقربين صعد النبي صلي الله عليه وسلم علي الصفا ف-----------جعل ينادي يا بني فهر يا بني عدي لبطون قريش حتي اجتمعوا فجعل الرجل اذا لم يستطع ان يخرج ارسل رسولا فينظر ما هو فجاء ابو لهب وقريش	3238	658445836447328146	162	296.0	126	211	76.77725219726562	30	JK009362-ara1	Shamela0021766-ara1
JK009362-ara1.ms5928	false	967297655051242797	37	168	212	857	1554	300	عن ابن عباس قال لما نزلت وانذر عشيرتك الاقربين صعد النبي صلي الله عليه وسلم علي الصفا فجعل ينادي يا بني فهر يا بني عدي لبطون قريش حتي اجتمعوا فجعل الرجل اذا لم يستطع ان يخرج ارسل رسولا لينظر ما هو فجاء ابو لهب وقريش فقال ارايتكم لو اخبرتكم ان خيلا بالوادي تريد ان تغير عليكم اكنتم مصدقي قالوا نعم ما جربنا عليك الا صدقا قال فاني نذير لكم بين يدي عذاب شديد فقال ابو لهب تبا لك ساءر اليوم الهذا جمعتنا فنزلت تبت يدا ابي لهب وتب ما اغني عنه ماله وما كسب المسد 1 2 وهذا الحديث يقتضي ان سورة الشعراء نزلت قبل سورة ابي لهب مع ان سورة ابي لهب عدت السادسة في عداد نزول السور وسورة الشعراء عدت السابعة والاربعين فالظاهر ان قو--------------------------له وانذر عشيرتك الاقربين نزل	5928	2008196844322675706	Shamela0021766-ara1.ms3238	true	-4488777021084085399	68	185	353	921	1458	300	عن ابن عباس قال لما نزلت وانذر عشيرتك الاقربين صعد النبي صلي الله عليه وسلم علي الصفا فجعل ينادي يا بني فهر يا بني عدي لبطون قريش حتي اجتمعوا فجعل الرجل اذا لم يستطع ان يخرج ارسل رسولا فينظر ما هو فجاء ابو لهب وقريش فقال ارايتكم لو اخبرتكم ان خيلا بالوادي يريد ان يغير عليكم اكنتم مصدقي قالوا نعم ما جربنا عليك الا صدقا قال فاني نذير لكم بين يدي عذاب شديد ق-ال ابو لهب تبا لك ساءر اليوم الهذا جمعتنا فنزلت تبت يدا ابي لهب وتب ما اغني عنه ماله وما كسب الي اخر------------------------------------------------------------------------------------------------------ السورة وفي الصحيحين عن ابي هريرة قال قام رسول الله صلي الله عليه وسلم حين انزل الله وانذر عشيرتك الاقربين قال	3238	658445836447328146	485	910.5	384	671	72.28018188476562	93	JK009362-ara1	Shamela0021766-ara1
JK009362-ara1.ms4452	false	1956898411268736755	61	116	363	638	1642	300	عن عاءشة ان ناسا سالوا رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الكهان فقال-------------------------------------- ليسوا بشء اي لا وجود لما يزعمونه فقيل يا رسول الله فانهم يحدثون احيانا بالشء يكون حقا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم تلك الكلمة من الحق يخطفها الجني فيقرها في اذن وليه قر الدجاجة فيخلطون فيها اكثر من ماءة	4452	2008196844322675706	Shamela0021766-ara1.ms3242	true	-723888505121327015	66	124	370	661	1579	300	عن عاءشة قالت سال اناس رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الكهان فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم انهم ليسوا بشء قالوا---------------------- يا رسول الله فانهم يحدثون احيانا بالشء يكون حقا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم تلك الكلمة من الحق يخطفها الجني فيقرها في اذن وليه قر الدجاجة فيخلطون فيها اكثر من ماءة	3242	658445836447328146	239	439.5	191	313	76.35782623291016	46	JK009362-ara1	Shamela0021766-ara1
JK009362-ara1.ms6211	false	2205290052079350533	206	272	1079	1423	1583	300	كيف بدا----- الخلق وكان مقتضي الظاهر ان يقول ثم ينشء قال في الكشاف-------------------- لان الكلام كان واقعا في الاعادة فلما قررهم في الابداء بانه من الله احتج عليهم بان الاعادة انشاء مثل الابداء فالذي لم-------------------- يعجزه الابداء فهو الذي وجب ان لا تعجزه الاعادة فكانه قال ثم ذاك الذي انشا النشاة الاولي هو الذي ينشء النشاة الاخرة فللتنبيه علي هذا المعني ابرز----- اسمه واوقعه مبتدا اه	6211	2008196844322675706	Shamela0021766-ara1.ms3367	true	593932625051383017	117	174	588	905	1581	300	كيف بدا الله الخلق-------------------------- ثم ينشء النشاة الاخرة فغيره علي هذا النمط لان المقصود ا-ثبات جواز الاعادة-فلما قررهم في الابداء بانه من الله احتج------ بان الاعادة------ مثل الابداء فمن كان قادرا علي الابداء لا ---------------------------------يعجزه الاعادة فكانه قال ثم ا----لذي انشا النشاة الاولي هو الذي ينشء النشاة الاخرة فللتنبيه علي هذا المعني ابرز الله اسمه واوقعه مبتداقال	3367	658445836447328146	232	356.5	188	394	58.88324737548828	33	JK009362-ara1	Shamela0021766-ara1
JK009362-ara1.ms6183	false	5875866585571583364	197	232	1025	1218	1607	300	الا امراتك كانت من الغابرين انا منزلون --------------------------------------------------------------علي اهل هاذه القرية رجزا م---------------------------------------------------------------------ن السماء----------------------- بما كانوا يفسقون ولقد تركنا منها ء---------------اية بين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة لقوم يعقلون---------------------------------- والي مدين----------------------------------------------------------------- اخاهم شعيبا فقال يا-قوم اعبدوا الله وارجوا اليوم الاخر	6183	2008196844322675706	Shamela0021766-ara1.ms3372	true	8685362315645595870	86	206	463	1116	1641	300	الا امراتك كانت من الغابرين انا منزلون قرا ابن عامر بالتشديد من التفعيل والباقون بالتخفيف من الافعال علي اهل هذ-ه القرية رجزا اي عذابا سمي بذلك لانه يقلق المعذب من قولهم ارتجز اذا ارتجس اي اضطرب من السماء قال مقاتل الخسف والحصب بما كانوا يفسقون ولقد تركنا منها اي من قريات لوط اية بينة قال ابن عباس هي اثار منازلهم الخزية وقال قتادة هي الحجارة الممطورة التي اهلكوا بها ابقاها الله حتي ادركها اواءل هذه الامة وقال مجاهد هي ظهور الماء الاسود علي وجه الارض وقيل هي حكايتها الشاءعة لقوم يعقلون يتدبرون في الايات تدبر ذوي العقول والي مدين متعلق بمحذوف تقديره وارسلنا الي مدين معطوفا علي ولقد ارسلنا نوحا اخاهم شعيبا فقال يا قوم اعبدوا الله وارجوا اليوم الاخر	3372	658445836447328146	189	283.5	154	654	28.89908218383789	33	JK009362-ara1	Shamela0021766-ara1
JK009362-ara1.ms8236	false	-473132619465994739	158	223	836	1160	1541	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الصبح بالحديبية علي اثر سماء-------------- فلما انصرف النبي صلي الله عليه وسلم اقبل علي الناس فقال هل تدرون ماذا قال ربكم قالوا الله ورسوله اعلم قال قال اصبح من عبادي مءمن بي وكافر فاما من قال مطرنا بفضل الله ورحمته فذلك مءمن بي كافر بالكو-كب واما من قال مطرنا بنوء كذا ونوء كذا فذلك كافر بي مءمن بالكو-كب	8236	2008196844322675706	Shamela0021766-ara1.ms3407	true	168741511113018873	0	60	0	303	1602	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم صلوة الصبح بالحديبية علي اثر سماء كانت من الليل فلما انصرف------------------------- اقبل علي الناس فقال هل تدرون ماذا قال ربكم قالوا الله ورسوله اعلم قال قال اصبح من عبادي مءمن--- وكافر فاما من قال مطرنا بفضل الله ورحمته فذلك مءمن بي كافر بالكواكب واما من قال مطرنا بنوء ---------كذا فذلك كافر بي مءمن بالكواكب	3407	658445836447328146	286	531.5	229	340	84.11764526367188	51	JK009362-ara1	Shamela0021766-ara1
JK009362-ara1.ms6372	false	4005209996473450221	133	171	674	866	1544	300	الحاكم باشد المنازل و-كدرها يغشاه المظلوم من كل مكان ان يصب------- فبالحري ان ينجو وان اخطا اخطا طريق الجنة ومن يكن في الدنيا ذليلا خير من ان يكون شريفا ومن يخت-ر الدنيا علي الاخرة تفته الدنيا ولا يصب -	6372	2008196844322675706	Shamela0021766-ara1.ms3425	true	-6204933298592975225	130	169	651	850	1540	300	الح-كم باشد المنازل واكدرها يغشاه الظل--م من كل مكان ان اصاب لقمان فبالحري ان ينجو وان اخطا اخطا طريق الجنة ومن يكن في الدنيا ذليلا خير من ان يكون شريفا ومن يختار الدنيا علي الاخرة تفته الدنيا ولا يصيب	3425	658445836447328146	183	334.0	146	202	90.59406280517578	32	JK009362-ara1	Shamela0021766-ara1
JK009362-ara1.ms4837	false	-2289304748759107545	116	197	623	1013	1598	300	عن عطاء بن يسار --------------------قال نزلت بمكة وما اوتيتم من العلم الا قليلا فلما هاجر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي المدينة اتاه احبار --يهود فقالوا يا محمد الم يبلغنا---- انك تقول وما اوتيتم من العلم الا قليلا افعنيتنا- ام قومك -قال كلا قد عنيت قالوا فانك تتلو---------- انا اوتينا التوراة وفيها تبيان كل شء فقال رسول الله------------------- هي في علم الله قليل وقد اتاكم ما ان عملتم به انتفعتم فانزل الله------ ولو ان ما في الارض من شجرة اقلام	4837	2008196844322675706	Shamela0021766-ara1.ms3434	true	-8540044537080066285	42	123	221	628	1532	300	عن عطاء بن يسار وكذا ذكر البغوي انه قال نزلت بمكة وما اوتيتم من العلم الا قليلا-فلما هاجر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي المدينة اتاه احبار اليهود فقالوا-------- الم يبلغنا عنك انك تقول وما اوتيتم من العلم الا قليلاايانا تريد ام قومك فقال كلا--- عنيت قالوا الست تتلو فيما جاءك انا اوتينا التورية وفيها تبيان كل شء فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هي في علم الله قليل--------------------------------- فانزل الله تعالي ولو ان-ما في الارض من شجرة اقلام	3434	658445836447328146	331	550.0	263	453	73.06843566894531	58	JK009362-ara1	Shamela0021766-ara1
JK009362-ara1.ms6340	false	-7540057306900476685	214	279	1117	1433	1545	300	اليهود ان احبارهم قالوا يا محمد ارايت قوله----- وما اوتيتم من العلم الا قليلا الاسراء 85 ايانا تريد ام قومك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كلا اردت قالوا الست تتلو فيما جاءك انا قد اوتينا التوراة -فيها تبيان كل شء فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انها في علم الله قليل فانزل الله عليه- ولو ان ما في الارض من شجرة اقلام	6340	2008196844322675706	Shamela0021766-ara1.ms3434	true	-8540044537080066285	70	123	362	628	1532	300	اليهود ----------فقالوا الم يبلغنا عنك انك تقول وما اوتيتم من العلم الا قليلا------------ايانا تريد ام قومك فقال----------------------------- كلا عنيت قالوا الست تتلو فيما جاءك انا ---اوتينا التورية وفيها تبيان كل شء فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هي-- في علم الله قليل فانزل الله تعالي ولو ان-ما في الارض من شجرة اقلام	3434	658445836447328146	230	379.0	181	323	71.20742797851562	38	JK009362-ara1	Shamela0021766-ara1
JK009362-ara1.ms6398	false	8250562745357255965	42	84	221	435	1543	300	خالد بن معدان سماها المنجية قال بلغني-------------------------------------------- ان رجلا---- يقرءه-ا ما يقرا شيءا غيره-ا وكان كثير الخطايا فنشرت جناحها -----وقالت رب اغفر له فانه كان يكثر من قراءتي فشفعها الرب------ فيه وقال اكتبوا له بكل خطيءة حسنة وارفعوا له درجة اه وقال	6398	2008196844322675706	Shamela0021766-ara1.ms3456	true	-4442835059118398438	71	120	374	628	1561	300	خالد بن معدان-------------- قال بلغني في الم تنزيل ومثله في تبارك الذي بيده الملك ان رجلا كان يقراهما ما يقرا شيءا غيرهما وكان كثير الخطايا فنشرت جناحها عليه وقالت رب اغفر له فانه كان يكثر--- قراءتي فشفعها الرب تعالي فيه وقال اكتبوا له بكل خطيءة حسنة وارفعوا له درجة----وقال	3456	658445836447328146	192	319.0	155	275	69.81818389892578	32	JK009362-ara1	Shamela0021766-ara1
JK009362-ara1.ms6399	false	2971468061552847842	18	60	98	312	1550	300	خالد بن معدان سماها المنجية قال بلغني-------------------------------------------- ان رجلا---- يقرءه-ا ما يقرا شيءا غيره-ا وكان كثير الخطايا فنشرت جناحها -----وقالت رب اغفر له فانه كان يكثر من قراءتي فشفعها الرب------ فيه وقال اكتبوا له بكل خطيءة حسنة وارفعوا له درجة اه وقال	6399	2008196844322675706	Shamela0021766-ara1.ms3456	true	-4442835059118398438	71	120	374	628	1561	300	خالد بن معدان-------------- قال بلغني في الم تنزيل ومثله في تبارك الذي بيده الملك ان رجلا كان يقراهما ما يقرا شيءا غيرهما وكان كثير الخطايا فنشرت جناحها عليه وقالت رب اغفر له فانه كان يكثر--- قراءتي فشفعها الرب تعالي فيه وقال اكتبوا له بكل خطيءة حسنة وارفعوا له درجة----وقال	3456	658445836447328146	192	319.0	155	275	69.81818389892578	32	JK009362-ara1	Shamela0021766-ara1
JK009362-ara1.ms6436	false	-5825639287821263950	196	242	1035	1273	1612	300	فقال---- سعد بن معاذ قد كنا نحن وهءلاء القوم علي الشرك---------------------------------- و-------------لا يطمعون ان ياكلوا منها ثمرة الا قري او بيعا افحين اكرمنا الله بالاسلام واعزنا بك نعطيهم اموالنا----------------- والله لا نعطيهم الا السيف حتي يحكم الله بيننا وبينهم فابطل رسول الله صلي الله عليه وسلم	6436	2008196844322675706	Shamela0021766-ara1.ms3474	true	-7364973372257700612	76	134	363	659	1502	300	فقال لهم سعد بن معاذ قد كنا نحن وهءلاء القوم علي --شرك بالله وعبادة الاوثان لا نعبد الله ولا نعرفه وهم لا يطمعون ان ياكلوا ت-----مرة الا قري او بيعا -فحين اكرمنا الله بالاسلام واعزنا بك نعطيهم اموالنا ومالنا بهذا حاجة والله لا تعط-هم الا السيف حتي يحكم الله بيننا وبينهم فقا-ل رسول الله صلي الله عليه وسلم	3474	658445836447328146	224	382.5	179	306	73.2026138305664	40	JK009362-ara1	Shamela0021766-ara1
JK009362-ara1.ms6460	false	3159554755196158593	69	188	367	926	1541	300	فقالا يا رسول الله اهو امر تحبه فنصنعه ام شء امرك الله به لا بد لنا من العمل به ام------------------- شء تصنعه لنا قال رسول الله بل شء اصنعه لكم والله ما اصنع ذلك الا لاني رايت العرب قد رمتكم عن قوس واحد- وكالبوكم من كل جانب فاردت ان اكسر عنكم من شوكتهم الي امر ما فقال سعد بن معاذ يا رسول الله قد كنا نحن وهءلاء القوم علي الشرك بالله ل---------------ا نعبد الله ولا نعرفه وهم لا يطمعون ان ياكلوا منها ثمرة واحدة الا قري او بيعا افحين اكرمنا الله بالاسلام وهدانا اليه واعزنا بك وبه نعطيهم اموالنا ما لنا بهذا من حاجة والله لا نعطيهم الا السيف حتي يحكم الله بيننا وبينهم -قال رسول الله------------------- فانت وذاك	6460	2008196844322675706	Shamela0021766-ara1.ms3474	true	-7364973372257700612	29	136	156	669	1502	300	فقالا يا رسول الله ا----------------------شء امرك الله به لا بد لنا من --عمل به ام امر تحبه فتصنعه ام شء تصنعه لنا قال بل------------------- لكم والله ما اصنع ذلك الا -اني رايت العرب قدر منكم عن قوس واحدة وكالبوكم من كل جانب فاردت ان اكسر عنكم--- شوكتهم فقال لهم------- سعد بن معاذ------------- قد كنا نحن وهءلاء القوم علي --شرك بالله وعبادة الاوثان لا نعبد الله ولا نعرفه وهم لا يطمعون ان ياكلوا تمرة -----------الا قري او بيعا -فحين اكرمنا الله بالاسلام------------ واعزنا بك---- نعطيهم اموالنا ومالنا بهذا--- حاجة والله لا تعطه-م الا السيف حتي يحكم الله بيننا وبينهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فانت وذلك	3474	658445836447328146	434	719.5	339	614	70.68403625488281	74	JK009362-ara1	Shamela0021766-ara1
JK009362-ara1.ms4635	false	833889804462927860	5	62	21	283	1580	300	الصحيح عن خباب بن الارت قال هاجرنا مع رسول الله نبتغي بذلك وجه الله فوجب اجرنا علي الله فمنا من مضي لم ياكل من اجره شيءا كان منهم مصعب بن عمير قتل يوم احد فلم يترك------------- الا نمرة -كنا اذا غطينا بها راسه خرجت رجلاه واذا غطي بها رجلاه-- خرج ر-----------------------------------------------------اسه------------------------- ومنا من اينعت له ثمرته فهو	4635	2008196844322675706	Shamela0021766-ara1.ms3491	true	-3149083698833112609	143	213	699	1030	1470	300	البغوي عن خباب بن الارت قال هاجرنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------- فمنا من مضي لم ياكل من اجره شيءا---- منهم مصعب بن عمير قتل يوم احد فلم نجد شيءا نكفن فيه الا نمرة فكنا اذا وضعنا علي راسه خرجت رجلاه واذا وضعنا علي رجليه خرج راسه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ضعوها مما يلي راسه واجعلوا علي رجليه الاذخر ومنا من انبعث له ثمرته فهو	3491	658445836447328146	190	317.0	143	356	53.370784759521484	37	JK009362-ara1	Shamela0021766-ara1
JK009362-ara1.ms6487	false	6621292089063888388	106	189	547	962	1571	300	الترمذي والطبراني ان ام عمارة الانصارية----- اتت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت ما ا-------------------------ري النساء يذكرن بشء فنزلت هذه الاية وقال الواحدي قال مقاتل بلغني ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان اسماء بنت عميس لما رجعت من الحبشة مع زوجها جعفر بن ابي طالب -دخلت علي نساء النبي فق-------------------الت هل نزل فينا شء من القران قيل لا فاتت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان النساء لفي خيبة وخسار -قال ومم ذلك قالت لانهن لا يذكرن بالخير كما يذكر الرجال فانزل الله------ هذه الاية	6487	2008196844322675706	Shamela0021766-ara1.ms3527	true	1543119229487292173	166	295	866	1493	1527	300	الترمذي وحسنه ع----ن ام عمارة الانصارية انها اتت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت ما اري كل شء الا للرجال وما نري النساء يذكرن بشء فنزلت وذكر البغوي انه -------قال مقاتل قالت ام سلمة بنت ابي امية وانيسة بنت الكعب الانصارية للنبي صلي الله عليه وسلم ما بال ربنا يذكر الرجال ولا يذكر النساء في شء من كتابه نخشي ان لا يكون فيهن خيرا فنزلت هذه الاية وروي ان اسماء بنت عميس---- رجعت من الحبشة مع زوجها جعفر بن ابي طالب فدخلت علي نساء النبي صلي الله عليه وسلم فقالت هل نزل فينا شء من القران قلن لا فاتت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان النساء -في خيبة وخسارة قال ومم ذلك قالت -انهن لا يذكرن ب--خير كما يذكر الرجال فانزل الله تعالي هذه الاية	3527	658445836447328146	365	635.0	290	646	56.501548767089844	65	JK009362-ara1	Shamela0021766-ara1
JK009362-ara1.ms6546	false	-7187852153737159554	118	237	575	1166	1504	300	وسلم زينب ابنة جحش صنع طعاما بخبز ولحم ودعا القوم فطعموا ثم جلسوا يتحدثون واذا هو كانه يتهي-ا للقيام فلم يقوموا فلما راي ذلك قام فلما قام قام من قام وقعد ثلاثة نفر فجاء النبي------------------- ليدخل فاذا القوم جلوس فجعل النبي صلي الله عليه وسلم يخرج ثم يرجع فانطلق الي حجرة عاءشة فتقري حجر نساءه كلهن يسلم عليهن ويسلمن عليه ويدعون له ثم انهم قاموا فانطلقت فجءت فاخبرت النبي صلي الله عليه وسلم انهم قد انطلقوا فجاء حتي دخل فذهبت ادخل فالقي الحجاب بيني وبينه فانزل الله------ يا ايها الذين امنوا لا تدخلو- بيوت النبي الي قوله من وراء حجاب وفي حديث اخر في الصحيح عن انس ايضا ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال له يا رسول ------------------------	6546	2008196844322675706	Shamela0021766-ara1.ms3557	true	-7591363274037059890	0	91	0	463	1540	300	وسلم زينب بنت- جحش ---------------------دعا القوم فطعموا ثم جلسوا يتحدثون فاذا--- كانه يتهيءا للقيام فلم يقوموا فلما راي ذلك قام فلما قام قام من قام وقعد ثلاثة نفر فجاء النبي صلي الله عليه وسلم ليدخل فاذا القوم جلوس----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم انهم قاموا فانطلقت فجءت فاخبرت النبي صلي الله عليه وسلم انهم--- انطلقوا فجاء حتي دخل فذهبت ادخل فالقي الحجاب بيني وبينه فانزل الله تعالي يا ايها الذين امنوا لا تدخلوا بيوت النبي الاية وذكر البغو--------ي حديث ابن شهاب----- عن انس انه كان ابن عشر سنين مقدم------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	3557	658445836447328146	368	600.0	292	642	57.32087326049805	63	JK009362-ara1	Shamela0021766-ara1
JK009362-ara1.ms4452	false	1956898411268736755	138	254	742	1377	1642	300	اذا قضي الله الامر في السماء اي امر او اوحي وضربت الملاءكة باجنحتها خضعانا لقوله فانهم المامورون كل في وظيفته كالسلسلة علي صفوانن ينفذهم ذلك اي يحصل العلم لهم وتقريبها حركات الة تلقي الرساءل البرقية تلغراف فيسمعها مسترقو- السمع ومسترقو- السمع هكذا -واحد فوق اخر اي هي طبقات مفاوتة في العلو ووصف سفيان بيده فحرفها وفرج بين اصابع يده اليمني نصبها بعضها فوق بعض فيسمع المسترق الكلمة فيلقيها الي من تحته ثم يلقيها الاخر الي من تحته حتي يلقيها علي لسان---------- الكاهن او الساحر فربما ادرك الشهاب المستمع قبل ان يلقيها وربما القاها قبل ان يدركها فيكذب معها ماءة كذبة فيقولون الم يخبر-----نا يوم كذا وكذا يكون كذا وكذا فوجدناه حقا للكلمة التي سمعت من السماء	4452	2008196844322675706	Shamela0021766-ara1.ms3609	true	3398450934632338476	49	144	254	759	1560	300	اذا قضي الله الامر في السماء ----------------ضربت الملاءكة باجنحتها خضعانا لقوله كانه ---------------------------سلسلة علي صفوان فاذا فزع عن قلوبهم قالوا ماذا قال ربكم قالوا الحق وهو العلي الكبير ف-----------سمعها مسترقوا السمع ومسترقوا السمع هكذا بعضهم فوق بعض---------------------------- ووصف سفيان بكفه فحرفها وبدر بين اصابعه ف------------------------------يسمع الك--------لمة فيلقيها الي من تحته ثم يلقيها الاخر الي من تحته حتي يلقيها علي لسان الساحر او الكاهن---------- فربما ادرك الشهاب قبل --------ان يلقيها وربما القاها قبل ان يدركه- فيكذب معه- ماته كذبة فيقال-- اليس قد قال لنا يوم كذا وكذا----- كذا وكذا فيصدق بتلك الك-لمة التي سمعت من السماء	3609	658445836447328146	389	573.0	313	653	59.57120895385742	52	JK009362-ara1	Shamela0021766-ara1
JK009362-ara1.ms7031	false	-7693712601929428717	0	36	0	194	1655	300	وسلم يقول انما مثلي ومثل الناس كمثل رجل استوقد نارا فلما اضاءت ما حوله- جعل الفراش وهذه الدواب التي تقع في النار يقعن فيها فجعل ينزعهن ويغلبنه فيقتحمن فيها فانا اخذ بحجزكم عن النار وانتم تقتحمون	7031	2008196844322675706	Shamela0021766-ara1.ms3613	true	-6860590267805724526	117	146	602	763	1611	300	وسلم---------- مثلي----------- كمثل رجل استوقد نارا فلما اضاءت ما حولها جعل الفراش وهذه الدواب التي------------- يقعن فيها وجعل يحجزهن ويغلبنه فيقتحمن فيها فانا اخذ بحجزكم عن النار وانتم تقتحمون	3613	658445836447328146	156	272.5	127	195	80.0	23	JK009362-ara1	Shamela0021766-ara1
JK009362-ara1.ms6582	false	6769422139526745070	169	215	909	1142	1542	300	ولا ضرا ونقول للذين ظلموا-------------------------- ذوقوا عذاب النار التي كنتم بها تكذبون-------------------------- واذا تتلي عليهم ء--------------اياتنا---------- بينات---------------------------------------- قالوا ما هاذا -------------------------------الا رجل يريد ان يصدكم عما كان يعبد ءاباءكم وقالوا ما هاذا -------------الا افك------------------------- مفتري ----------------------------------------وقال الذين كفروا للحق------------------------------------- لما جاءهم----------------------------------------- ان هاذا الا سحر مبين	6582	2008196844322675706	Shamela0021766-ara1.ms3618	true	5462538446041726373	20	127	105	637	1564	300	كله لله ونقول للذين ظلموا بوضع العبادة في غير موضعه ذوقوا عذاب النار التي كنتم بها تكذبون في الدنيا عطف علي لا يملك واذا تتلي عليهم اي علي اهل مكة اياتنا من القران بينات واضحات علي لسان محمد صلي الله عليه وسلم قالوا ما ه-ذا يعنون محمدا صلي الله عليه وسلم الا رجل يريد ان يصدكم عما كان يعبد -اباءكم وقالوا ما ه-ذا يعنون القران الا افك اي خير غير مطابق للمواقع مفتري يعنون انه افتري محمد علي الله انه كلامه وقال الذين كفروا للحق يعني امر النبوة او الاسلام او القران لما جاءهم يعني بمجرد مجيءه عندهم من غير تدبر وتفكر ان ه-ذا الا سحر مبين	3618	658445836447328146	223	284.5	177	536	41.60447692871094	40	JK009362-ara1	Shamela0021766-ara1
JK009362-ara1.ms5928	false	967297655051242797	38	124	215	634	1554	300	ابن عباس قال لما نزلت وانذر عشيرتك الاقربين صعد النبي صلي الله عليه وسلم علي الصفا فجعل ينادي يا بني فهر يا بني عدي لبطون قريش حتي اجتمعوا فجعل الرجل اذا لم يستطع ان يخرج ارسل رسولا لينظر ما هو فجاء ابو لهب وقريش فقال ارايتكم لو اخبرتكم ان خيلا بالوادي تريد ان تغير عليكم اكنتم مصدقي قالوا نعم ما جربنا عليك الا صدقا قال فاني نذير لكم بين يدي عذاب شديد فقال ابو لهب تبا لك ساءر اليوم الهذا جمعتنا فنزلت تبت يدا ابي لهب	5928	2008196844322675706	Shamela0021766-ara1.ms3620	true	-7969965524469040929	45	112	220	549	1475	300	ابن عباس---- لما نزلت وانذر عشيرتك الاقربين صعد النبي صلي الله عليه وسلم علي الصفا فجعل ينادي يا بني فهر يا بني عدي لبطون قريش حتي اجتمعوا فق--------------------------------------------------------------------------ال ارايتكم لو اخبرتكم ان خيلا-------- تريد ان تغير عليكم اكنتم مصدقي قالوا---- ما جربنا عليك الا صدقا قال فاني نذير لكم بين يدي عذاب شديد فقال ابو لهب تبا لك ساءر اليوم الهذا جمعتنا فنزلت تبت يدا ابي لهب	3620	658445836447328146	328	627.5	261	419	78.28162384033203	63	JK009362-ara1	Shamela0021766-ara1
JK009362-ara1.ms9140	false	-8558359685005262436	118	160	608	810	1586	300	ابن ابي حاتم بسنده الي ابن عباس---- يسيل واد من اصل العرش------- فيما بين الصيحتين ف----------------------------ينبت منه كل خلق بلي--- انسانن او ------دابة ولو مر عليهم مار قد عرفهم قبل ذلك لعرفهم قد نبتوا علي وجه الارض ثم ت--------رسل الارواح فتزوج -الاجساد	9140	2008196844322675706	Shamela0021766-ara1.ms3629	true	3652898517779664608	99	149	522	764	1531	300	ابن ابي حاتم عن------- ابن عباس قال يسيل واد من اصل العرش من ماء فيما بين الصيحتين ومقدار ما بينهما اربعين عاما ينبت منه كل خلق بلي من انسا-ن او طيرا ودابة ولو مر عليهم مار قد عرفهم قبل ذلك نعرفهم--------- علي وجه الارض فينبتون ثم يرسل الارواح فتزوج بالاجساد	3629	658445836447328146	177	279.0	139	259	68.33976745605469	32	JK009362-ara1	Shamela0021766-ara1
JK009362-ara1.ms9173	false	-5601752487894790047	48	90	243	445	1603	300	ابن ابي حاتم بسنده الي ابن عباس---- يسيل واد من اصل العرش------- فيما بين الصيحتين ف----------------------------ينبت منه كل خلق بلي--- انسانن او ------دابة ولو مر عليهم مار قد عرفهم قبل ذلك لعرفهم قد نبتوا علي وجه الارض ثم ت--------رسل الارواح فتزوج -الاجساد	9173	2008196844322675706	Shamela0021766-ara1.ms3629	true	3652898517779664608	99	149	522	764	1531	300	ابن ابي حاتم عن------- ابن عباس قال يسيل واد من اصل العرش من ماء فيما بين الصيحتين ومقدار ما بينهما اربعين عاما ينبت منه كل خلق بلي من انسا-ن او طيرا ودابة ولو مر عليهم مار قد عرفهم قبل ذلك نعرفهم--------- علي وجه الارض فينبتون ثم يرسل الارواح فتزوج بالاجساد	3629	658445836447328146	177	279.0	139	259	68.33976745605469	32	JK009362-ara1	Shamela0021766-ara1
JK009362-ara1.ms6685	false	-2604244976329895345	14	61	71	319	1556	300	فذوقوا------- فما للظالمين من نصير -----------------ان الله عالم غيب السماوات والارض----------------------------------- انه عليم بذات الصدور--------------------------------------------------------------------------- هو الذي جعلكم خلاءف في الارض-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فمن كفر----- فعليه -----كفره ولا يزيد الكافرين كفرهم عند ربهم الا مقت-------------------ا ولا يزيد الكافرين كفرهم الا خسارا قل ارء-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يتم شركاءكم الذين تدعون من دون الله	6685	2008196844322675706	Shamela0021766-ara1.ms3646	true	1727204379308621859	58	208	309	1107	1601	300	فذوقوا العذاب فما للظالمين من نصير يدفع عنهم العذاب ان الله عالم غيب السماوات والارض فلا يخفي عليه احوالهم جملة مستانفة انه عليم بذات الصدور تعليل له لانه اذا كان عالما بمضمرات الصدور وهي اخفي ما يكون كان اعلم بغيره هو الذي جعلكم خلاءف في الارض يخلف بعضكم بعضا وعلي هذا خطاب لجميع الناس وقيل معناه لجعلكم امة خلفت من قبلها وراث فيمن قبلها ما ينبغي ان يعتبر به وقيل الخليفة بمعني المستخلف يعني جعلكم خلفاء في ارض خليفة بعد خليفة وقد ملككم مقاليد التصرف فيها وسلطكم علي ما فيها وخلاءف جمع خليفة والخلفاء جمع خليف فمن كفر منكم فعليه وبال كفره ولا يزيد الكافرين كفرهم عند ربهم الا مقتا اي اشد غضبا وبغضنا ولا يزيد الكافرين كفرهم الا خسارا في الاخرة والتكرير للدلالة علي ان اقتضاء الكفر لكل واحد من الامرين مستقل باقتضاء قبحه ووجوب التجنب عنه قل يا محمد لكفار مكة ارايتم شركاءكم الذين تدعون من دون الله	3646	658445836447328146	244	377.5	197	798	30.576440811157227	44	JK009362-ara1	Shamela0021766-ara1
JK009362-ara1.ms4452	false	1956898411268736755	175	253	956	1370	1642	300	مسترقو- السمع ومسترقو- السمع هكذا -واحد فوق اخر اي هي طبقات مفاوتة في العلو ووصف سفيان بيده فحرفها وفرج بين اصابع يده اليمني نصبها بعضها فوق بعض فيسمع المسترق الكلمة فيلقيها الي من تحته ثم يلقيها الاخر الي من تحته حتي يلقيها علي لسان---------- الكاهن او الساحر فربما ادرك الشهاب المستمع قبل ان يلقيها وربما القاها قبل ان يدركها فيكذب معها ماءة كذبة فيقولون الم يخبر-----نا يوم كذا وكذا يكون كذا وكذا فوجدناه حقا للكلمة التي سمع-ت من	4452	2008196844322675706	Shamela0021766-ara1.ms3692	true	72282021137590163	14	78	74	409	1632	300	مسترقوا السمع ومسترقوا السمع هكذا بعضهم فوق بعض---------------------------- ووصف سفيان بكفه فحركها وبدر بين اصابعه------------------------------ فيسمع الك--------لمة فيلقيها الي من تحته ثم يلقيها الاخر الي من تحته حتي يلقيها علي لسان الساحر او الكاهن---------- فربما ادرك الشهاب قبل --------ان يلقيها وربما القاها قبل ان يدركه- فيكذب معها ماءة كذبة فيقال-- اليس قد قال لنا يوم كذا -كذا و---------كذا فيصدق بتلك الك-لمة التي سمعها من	3692	658445836447328146	277	433.0	221	433	63.972286224365234	38	JK009362-ara1	Shamela0021766-ara1
JK009362-ara1.ms6633	false	-61234443319935955	109	188	564	964	1555	300	عن قلوبهم قالوا ماذا قال ربكم قالوا للذي قال الحق وهو العلي الكبير ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا ه فمعني قوله في الحديث قضي صدر منه امر التكوين الذي تتولي الملاءكة تنفيذه وقوله في الحديث في السماء يتعلق ب قضي بمعني اوصل قضاءه الي السماء حيث مقر الملاءكة وقوله خضعانا لقوله اي خوفا وخشية وقوله فزع عن قلوبهم اي ازيل الخوف عن نفوسهم وفي حديث ابن عباس عند الترمذي---- اذا قضي ربنا امرا سبح له حملة العرش ثم سبح اهل السماء الذين يلونهم	6633	2008196844322675706	Shamela0021766-ara1.ms3692	true	72282021137590163	0	98	0	512	1632	300	عن قلوبهم قالوا ماذا قال ربكم قالوا للذي قال الحق وهو العلي الكبير فسمعها مسترقوا السمع ومسترقوا السمع هكذا بعضهم فوق بعض ووصف سفيان بكفه فحركها وبدر بين اصابعه فيسمع الكلمة فيلقيها الي من تحته ثم يلقيها الاخر الي من تحته حتي يلقيها علي لسان الساحر او الكاهن فربما ادرك الشهاب قبل ان يلقيها وربما القاها قبل ان يدركه فيكذب معها ماءة كذبة فيقال اليس قد قال لنا يوم كذا كذا وكذا فيصدق بتلك الكلمة التي سمعها من السماءوروي مسلم عن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابن عباس ربنا تبارك اسمه اذا قضي----- امرا سبح--- حملة العرش ثم سبح اهل السماء الذين يلونهم	3692	658445836447328146	137	-59.0	108	764	17.931936264038086	25	JK009362-ara1	Shamela0021766-ara1
JK009362-ara1.ms5289	false	1591495237725038054	201	283	1062	1448	1528	300	عن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لم يكذب ابراهيم الا ثلاث كذبات ثنتين منه في ذات الله عز وجل قوله اني سقيم الصافات 89 وقوله بل فعله كبيرهم هذا وبينا هو ذات يوم وسارة اذ اتي علي جبار من الجبابرة فقيل له ان ها هنا رجلا معه امراة من احسن الناس فارسل اليه ف-----------قال من هذه قال اختي فاتي سارة فقال يا سارة ليس علي وجه الارض مءمن غيري وغيرك وان هذا سالني فاخبرته انكك اختي فلا تكذبيني	5289	2008196844322675706	Shamela0021766-ara1.ms3710	true	-8793756523980941852	46	105	240	518	1531	300	عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بينا هو ذات يوم وسارة اذ اتي علي جبار من الجبابرة فقيل له ان ها-هنا رجل- معه امراة من احسن الناس فارسل اليه فساله عنها فقال من هذه قال اختي فاتي سارة فقال يا سارة ليس علي وجه الارض مءمن غيري وغيرك وان هذا سالني فاخبرته ان-ك اختي فلا تكذب-ني	3710	658445836447328146	266	487.5	209	397	67.00251770019531	50	JK009362-ara1	Shamela0021766-ara1
JK009362-ara1.ms6877	false	-4836669416917731709	48	113	253	559	1533	300	-----------------عن ابن عباس قال مرض ابو طالب فجاءته قريش وجاءه النبي وعند ابي طالب مجلس رجلل فقام ابو جهل كي يمنع النبي من ان يجلس وشكوه الي ابي طالب فقال يا بن اخي ما تريد من قومك -قال اني اريد منهم كلمة واحدة تدين لهم بها العرب وتءدي اليهم العجم الجزية قال كلمة واحدة قال يا عم يقولوا لا اله الا الله فقالوا االا----------ها واحدا	6877	2008196844322675706	Shamela0021766-ara1.ms3739	true	9039864303219056649	184	240	983	1257	1545	300	والنساءي والحاكم عن ابن عباس قال مرض ابو طالب فجاءته قريش وجاءه النبي صلي الله عليه وسلم ف-------------------------------------------شكوه الي ابي طالب فقال ا--بن اخي ما تريد من قومك فقال---- اريد منهم كلم------ة تدين لهم بها العرب وتءدي اليهم العجم --جزية قال كلمة واحدة قال ما هي قال--- لا اله الا الله فقالوا اجعل الالهة الها واحدا	3739	658445836447328146	220	356.5	169	334	65.8682632446289	39	JK009362-ara1	Shamela0021766-ara1
JK009362-ara1.ms6927	false	7017645665016959375	225	290	1192	1504	1548	300	عن ابي هريرة ان----- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قال سليمان لاطوفن الليلة علي -----تسعين ام----------------------راة كلهن تاتي بفارس يجاهد في سبيل الله فقال له صاحبه قل ان شاء الله فلم يقل ان شاء الله فطاف عليهن جميعا فلم تحمل منهن الا امراة واحدة جاءت بشق رجل وايم الذي نفس محمد بيده لو قال ان شاء الله لجاهدوا في سبيل الله فرسانا اجمعون	6927	2008196844322675706	Shamela0021766-ara1.ms3765	true	7571969786035962243	88	155	468	792	1530	300	عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال لاطر-------فن الليلة علي تسع وتسعين امراة وفي رواية بماءة امراة كلهن ياتي بفارس يجاهد في سبيل الله فقال له الملك قل ان شاء الله فلم يقل ونسي------- فطاف عليهن ------فلم تحمل منهن الا امراة واحدة جاءت يشق رجل وايم الذي نفس محمد بيده لو قال ان شاء الله لجاهدوا في سبيل الله فرسانا اجمعون	3765	658445836447328146	273	499.5	212	344	79.36046600341797	51	JK009362-ara1	Shamela0021766-ara1
JK009362-ara1.ms6931	false	1660100371114663237	0	31	0	160	1564	300	صلاتي فامكنني الله منه فاخذته فاردت ان اربطه ب---سارية من سواري المسجد حتي تنظروا اليه كلكم فذكرت دعوة اخي سليمان رب هب لي ملكا لا ينبغي لاحد من بعدي فرددته خاسءا	6931	2008196844322675706	Shamela0021766-ara1.ms3771	true	3985658444058244603	198	230	1024	1183	1523	300	صلاتي فامكنني الله منه فاخذته فاردت ان اربطه علي سارية من سواري المسجد حتي ينظر ل----ه كلكم فذكرت دعوة اخي سليمان رب هب لي ملكا لا ينبغي لاحد من بعدي فرددته خاسءا	3771	658445836447328146	152	287.5	122	163	93.25153350830078	29	JK009362-ara1	Shamela0021766-ara1
JK009362-ara1.ms5814	false	2333369027320782364	68	100	338	507	1545	300	الشرك قتلوا فاكثروا وزنوا فاكثروا ف--اتوا محمدا---- صلي الله عليه وسلم فقالوا ان الذي تقول وتدعو-- اليه لحسن لو تخبرنا ان لما عملنا كفارة فنزلت------------------- والذين لا يدعون مع الله الها اخر	5814	2008196844322675706	Shamela0021766-ara1.ms3813	true	7860077235682777618	0	38	0	196	1507	300	الشرك قتلوا فاكثروا وزنوا فاكثروا ثم اتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا ان الذي تقول وتدعونا اليه لحسن لو تخبرنا ان لما عملنا كفارة فنزلت ما في سورة الفرقان والذين لا يدعون مع الله الها اخر	3813	658445836447328146	163	290.5	131	196	83.16326904296875	30	JK009362-ara1	Shamela0021766-ara1
JK009362-ara1.ms7934	false	-7754088859304058757	1	66	7	327	1545	300	صلي الله عليه وسلم والمءمنين اذا قاموا الي الصلاة مثل قصة القاء عقبة بن ابي معيط سلا الجزور علي ظهر النبي صلي الله عليه وسلم حين سجد في المسجد الحرام في حجر الكعبة فا--قبل عقبة بن ابي معيط فوضع----------------------------------------- ثوبه في عنقه فخنقه خنقا شديدا فاقبل ابو بكر حتي اخذ بمنكب-ه ودفعه عن----- النبي صلي الله عليه وسلم وقال اتقتلون رجلا ان يقول ربي الله	7934	2008196844322675706	Shamela0021766-ara1.ms3844	true	1486943221394427779	221	277	1133	1408	1523	300	صلي الله عليه وسلم قال بينا رسول الله-------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم يصلي بفناء--------------------- الكعبة اذا قبل عقبة بن ابي معيط فاخذ بمنكبي رسول الله صلي الله عليه وسلم ولوي ثوبه في عنقه فخنقه خنقا شديدا فاقبل ابو بكر ---فاخذ بمنكبيه ودفع- عن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وقال اتقتلون رجلا ان يقول ربي الله	3844	658445836447328146	194	264.5	151	369	52.57452392578125	35	JK009362-ara1	Shamela0021766-ara1
JK009362-ara1.ms4057	false	-5629184664525752490	104	139	522	697	1510	300	سبيل الرشاد يا قوم انما هذه الحياة الدنيا متا------------------------------------ع وان الاخرة هي دار القرار----------------------------------------- من عمل---ءة فلا يجزي الا مثلها ومن عمل صالحا من ذكر او انثي وهو مءمن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فاولءك يدخلون الجنة يرزقون فيها بغير	4057	2008196844322675706	Shamela0021766-ara1.ms3850	true	-5582495788653792425	0	81	0	397	1554	300	سبيل الغي-- يا قوم انما هذه الحياة الدنيا متاع يسير يتمتعون بها مدة يسيرة ثم ينقطع وان الاخرة هي دار القرار التي لا تزول فعليكم بما ينفعكم في الاخرة من عمل سيءة فلا يجزي الا مثلها ومن عمل صالحا من ذكر او انثي وهو مءمن اي في حال الايمان فان الايمان شرط لجزاء كل عمل صالح لان الله تعالي هو المالك للجزاء فلا بد للايمان به علي ما يرتضيه حتي يجزي ما عمل لوجهه خالصا فاولءك يدخلون الجنة يرزقون فيها بغير	3850	658445836447328146	171	295.5	136	399	42.85714340209961	33	JK009362-ara1	Shamela0021766-ara1
JK009362-ara1.ms7122	false	-8031465973856443832	17	67	97	332	1533	300	رب العالمين هو الحي لا الاه الا هو فادعوه مخلصين له الدين الحمد لله رب العالمين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قل اني نهيت ان اعبد الذين تدعون من دون الله لما جاءني البينات من ربي------------------------------------------------------- وامرت ان اسلم لرب العالمين ه--------------------------و الذي خلقكم من تراب ثم من نطفة ثم من علقة ثم يخرجكم طفلا	7122	2008196844322675706	Shamela0021766-ara1.ms3865	true	9150324107859629753	115	205	586	1035	1534	300	رب العالمين فذلك قوله عز وجل------ فادعوه مخلصين له الدين الحمد لله رب العالمين والله اعلماخرج جويبر عن ابن عباس ان الوليد بن المغيرة وشيبة بن ربيعة قالوا يا محمد ارجع عما تقول وعليك بدين اباءك واجدادك فانزل الله تعالي قل اني نهيت ان اعبد الذين تدعون من دون الله لما جاءني البينات من ربي اي من الحجج والايات فانها مقوية لادلة عقلية منهية عنها وامرت ان اسلم لرب العالمين اي انقاد له واخلص له ديني هو الذي خلقكم من تراب ثم من نطفة ثم من علقة ثم يخرجكم طفلا	3865	658445836447328146	212	357.0	167	455	46.593406677246094	43	JK009362-ara1	Shamela0021766-ara1
JK009362-ara1.ms4015	false	7106991042474100533	169	234	916	1249	1636	300	عن ابن مسعود---- اجتمع عند البيت قريشي---------------ان وثقفي كثيرة شحم بطونهم قليلة فقه قلوبهم فقال احدهم اترون ان الله يسمع ما نقول قال الاخر يسمع ان جهرنا ولا يسمع ان اخفينا وقال الاخر ان كان يسمع اذا جهرنا فانه يسمع اذا اخفينا--------------------------------------------------------------------- فانزل الله تعالي وما كنتم تستترون----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان يشهد عليكم سمعكم ولا ابصاركم ولا جلودكم------------------------------------------------------------------------------------------------- ولكن ظننتم ان الله لا يعلم كثيرا مما تعملون	4015	2008196844322675706	Shamela0021766-ara1.ms3880	true	-6999316470420298689	116	238	641	1288	1604	300	عن ابن مسعود قال اجتمع عند البيت ثقفيان وقرشي او قرشيان وثقفي كثير- شحم بطونهم قليل- فقه قلوبهم فقال احدهم اترون ان الله يسمع ما نقول قال الاخر يسمع ما جهرنا ولا يسمع ان اخفينا وقال الاخر ان كان يسمع اذا جهرنا فانه يسمع اذا اخفينا قال البغوي قيل الثقفي عبد ياليل والقرشيان ختنا ربيعة وصفوان ابن امية فانزل الله تعالي وما كنتم تستترون اي اية قال البغوي معناه تستخفون عند اكثر اهل العلم وقال مجاهد تتقون وقال قتادة تظنون يعني ما كنتم تستترون الفواحش من جوارحكم مخافة ان يشهد عليكم سمعكم ولا ابصاركم ولا جلودكم كما كنتم تستترونها عن الناس مخافة الفضيحة فالمعني ما كنتم تظنون ان جوارحكم تشهد عليكم وفيه تنبيه ولكن ظننتم ان الله لا يعلم كثيرا مما تعملون	3880	658445836447328146	324	567.5	259	649	49.92295837402344	61	JK009362-ara1	Shamela0021766-ara1
JK009362-ara1.ms5103	false	8845233608386522299	67	143	346	734	1550	300	--صحيح البخار--ي عن عبدالله بن مسعود قال اجتمع عند البيت ثقفيان وقرشي او قرشيان وثقفي كثيرة شحم بطونهم قليلة فقه قلوبهم فقال احدهم اترون ان الله يسمع ما نقول قال الاخر يسمع ان جهرنا ولا يسمع ان اخفينا وقال الاخر ان كان يسمع اذا جهرنا اي وهو بعيد عنا فانه يسمع اذا اخفينا--------------------------------------------------------------------- فانزل الله تعالي وما كنتم تستترون----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان يشهد عليكم سمعكم ولا ابصاركم ولا قلوبكم------------------------------------------------------------------------------------------------- ولكن ظننتم ان الله لا يعلم كثيرا مما تعملون	5103	2008196844322675706	Shamela0021766-ara1.ms3880	true	-6999316470420298689	114	238	624	1288	1604	300	الصحيحين والبغوي عن ا-------بن مسعود قال اجتمع عند البيت ثقفيان وقرشي او قرشيان وثقفي كثير- شحم بطونهم قليل- فقه قلوبهم فقال احدهم اترون ان الله يسمع ما نقول قال الاخر يسمع ما جهرنا ولا يسمع ان اخفينا وقال الاخر ان كان يسمع اذا جهرنا---------------- فانه يسمع اذا اخفينا قال البغوي قيل الثقفي عبد ياليل والقرشيان ختنا ربيعة وصفوان ابن امية فانزل الله تعالي وما كنتم تستترون اي اية قال البغوي معناه تستخفون عند اكثر اهل العلم وقال مجاهد تتقون وقال قتادة تظنون يعني ما كنتم تستترون الفواحش من جوارحكم مخافة ان يشهد عليكم سمعكم ولا ابصاركم ولا جلودكم كما كنتم تستترونها عن الناس مخافة الفضيحة فالمعني ما كنتم تظنون ان جوارحكم تشهد عليكم وفيه تنبيه ولكن ظننتم ان الله لا يعلم كثيرا مما تعملون	3880	658445836447328146	351	596.5	281	689	50.943397521972656	63	JK009362-ara1	Shamela0021766-ara1
JK009362-ara1.ms6449	false	-486930749068853824	134	204	699	1062	1547	300	--صحيح البخار--ي عن ابن مسعود---- اجتمع عند البيت قرشيان وثقفي او ثقفيان وقرش----------------ي كثيرة شحم بطونهم قليلة فقه قلوبهم فقال احدهم اترون ان الله يسمع ما نقول قال الاخر يسمع اذا جهرنا ولا يسمع اذا اخفينا وقال الاخر ان كان يسمع اذا جهرنا فانه يسمع اذا اخفينا--------------------------------------------------------------------- فانزل الله تعالي وما كنتم تستترون----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان يشهد عليكم سمعكم ولا ابصاركم ولا جلودكم------------------------------------------------------------------------------------------------- ولكن ظننتم ان الله لا يعلم كثيرا مما تعملون	6449	2008196844322675706	Shamela0021766-ara1.ms3880	true	-6999316470420298689	114	238	624	1288	1604	300	الصحيحين والبغوي عن ابن مسعود قال اجتمع عند البيت---------------- ثقفيان وقرشي او قرشيان وثقفي كثير- شحم بطونهم قليل- فقه قلوبهم فقال احدهم اترون ان الله يسمع ما نقول قال الاخر يسمع -ما جهرنا ولا يسمع ا-ن اخفينا وقال الاخر ان كان يسمع اذا جهرنا فانه يسمع اذا اخفينا قال البغوي قيل الثقفي عبد ياليل والقرشيان ختنا ربيعة وصفوان ابن امية فانزل الله تعالي وما كنتم تستترون اي اية قال البغوي معناه تستخفون عند اكثر اهل العلم وقال مجاهد تتقون وقال قتادة تظنون يعني ما كنتم تستترون الفواحش من جوارحكم مخافة ان يشهد عليكم سمعكم ولا ابصاركم ولا جلودكم كما كنتم تستترونها عن الناس مخافة الفضيحة فالمعني ما كنتم تظنون ان جوارحكم تشهد عليكم وفيه تنبيه ولكن ظننتم ان الله لا يعلم كثيرا مما تعملون	3880	658445836447328146	334	540.0	268	684	48.83041000366211	59	JK009362-ara1	Shamela0021766-ara1
JK009362-ara1.ms7288	false	3909235638017643583	181	237	949	1234	1564	300	ثقفيان وقرشي-------------------------------- قليل فقه قلوبهم كثير شحم بطونهم فتكلموا بكلام لم افهمه فقال احدهم اترو---ن الله يسمع ما نقول فقال الاخر يسمع ان جهرنا ولا يسمع ان اخفينا وقال الاخر ان كان يسمع اذا جهرنا ف-هو يسمع اذا اخفينا قال------------------ عبد الله فذكرت ذلك للنبء صلي الله عليه وسلم--- فانزل الله تعالي وما كنتم تستترون ان	7288	2008196844322675706	Shamela0021766-ara1.ms3880	true	-6999316470420298689	123	181	674	976	1604	300	ثقفيان وقرشي او قرشيان وثقفي كثير شحم بطونهم قليل فقه قلوبهم فق---------------------------------------ال احدهم اترون ان الله يسمع ما نقول -قال الاخر يسمع ما جهرنا ولا يسمع ان اخفينا وقال الاخر ان كان يسمع اذا جهرنا فانه يسمع اذا اخفينا قال البغوي قيل الثقفي عبد ياليل والقرشيان ختنا ربيعة وصفوان ابن امية فانزل الله تعالي وما كنتم تستترون اي	3880	658445836447328146	202	319.5	159	342	59.064327239990234	35	JK009362-ara1	Shamela0021766-ara1
JK009362-ara1.ms2914	false	5650307288323348309	71	121	389	621	1554	300	مسعود قال خط لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم يوما خطا ثم قال هذا سبيل الله ثم خط خطوطا عن يمينه وعن شماله اي عن يمين الخط المخطوط اولا وعن شماله ثم قال هذه سبل علي كل سبيل منها شيطان يدعو اليها ثم قرا وان هذا صراطي مستقيما فاتبعوه	2914	2008196844322675706	Shamela0021766-ara1.ms3901	true	-1744455483487770891	248	286	1240	1420	1518	300	مسعود قال خط لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم----- خطا ثم قال هذا سبيل الله ثم خط خطوطا عن يمينه و---شماله وقا-----------------------------------------ل هذه سبل علي كل سبيل منها شيطان يدعو اليه و---قرا وان هذا صراطي مستقيما فاتبعوه	3901	658445836447328146	175	317.5	138	232	75.43103790283203	34	JK009362-ara1	Shamela0021766-ara1
JK009362-ara1.ms5916	false	7926629272694271088	252	300	1325	1562	1562	300	عن عاءشة رضي الله عنها----- ان الحارث بن هشام سال رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله كيف ياتيك الوحي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم احيانا ياتيني مثل صلصلة الجرس------------ فيفصم عني وقد وعيت عنه ما قال واحيانا يتمثل لي الملك رجلا فيكلمني-	5916	2008196844322675706	Shamela0021766-ara1.ms3923	true	-1653409790651646057	206	258	1079	1334	1552	300	عن عاءشة رضي الله عنها قالت ان الحارث بن هشام سال رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله كيف ياتيك الوحي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم احيانا ياتيني مثل صلصلة الجرس وهو اشد علي فيفصم عني وقد وعيت عنه ما قال واحيانا يتمثل لي الملك رجلا فيكلمني	3923	658445836447328146	237	451.5	190	255	92.94117736816406	48	JK009362-ara1	Shamela0021766-ara1
JK009362-ara1.ms0661	false	-167744618157805027	44	83	206	393	1563	300	فقال-------- اني ساءلك عن ثلاث----- لا يعلمهن الا نبء فما اول اشراط الساعة وما اول طعام اهل الجنة وما ينزع الولد الي ابيه او الي امه قال رسول الله-------------------------------------------------------- اخبرني بهن جبر-يل انفا -------------------قال ذاك عدو اليهود من الملاءكة	661	2008196844322675706	Shamela0021766-ara1.ms3988	true	-7812224776065588311	119	178	574	849	1478	300	فقال يا محمد اني ساءلك عن ثلاث خلال لا يعلمهن الا نبي -ما اول اشراط الساعة وما اول طعام اهل الجنة وما ينزع الولد الي ابيه او الي امه نزع الي ابيه في الشبه اي ذهب عنه ره وما هذا السواد الذي في القمر فقال اخبرني بهن جبرءيل انفا قال جبرءيل قال نعم قال ذاك عدو اليهود من الملاءكة	3988	658445836447328146	173	298.5	135	276	62.68115997314453	33	JK009362-ara1	Shamela0021766-ara1
JK009362-ara1.ms7668	false	6854471516416582127	223	258	1105	1259	1488	300	الله بن يوسف عن مالك عن سعد بن ابي وقاص قال وفيه نزلت هذه الاية وشهد شاهد من بني اسراءيل علي مثله الاية قال--- عبد الله بن يوسف------------ لا ادري قال مالك الاية او في	7668	2008196844322675706	Shamela0021766-ara1.ms3990	true	46405085645469441	14	42	65	202	1500	300	الله بن سلام------------------------------- وفيه نزلت هذه الاية وشهد شاهد من بني اسراءيلقال الراوي عن مالك وهو عبد الله بن يوسف شيخ البخاري لا ادري قال مالك الاية او-في	3990	658445836447328146	100	150.0	78	169	59.17159652709961	19	JK009362-ara1	Shamela0021766-ara1
JK009362-ara1.ms7683	false	9046601925204123099	130	231	658	1163	1516	300	البخاري في كتاب التفسير عن يوسف بن ماهك انه قال كان مروان ابن الحكم علي الحجاز استعمله معاوية فخطب فجعل يذكر يزيد بن معاوية لكي يبايع له بعد ابيه اي بولاية العهد فقال له عبد الرحم-ن بن ابي بكر اهرقلية اي اجعلتموها وراثة مثل سلطنة هرقل فقال خذوه فدخل بيت عاءشة فلم يقدروا عليه فقال مروان ان هذا الذي انزل الله فيه والذي قال لوالديه اف لكما اتعدانني فقالت عاءشة من وراء الحجاب ما انزل الله فينا شيءا من القران الا ان الله انزل عذري اي براءتي وكيف يكون المراد ب الذي قال لوالديه اف لكما عبد الرحم-ن بن ابي بكر	7683	2008196844322675706	Shamela0021766-ara1.ms3996	true	4363101002062012607	174	249	991	1365	1623	300	البخاري من طريق----------- يوسف بن ماهك ----قال كان مروان---------- علي الحجاز استعمله معاوية فخطب فجعل يذكر يزيد بن معاوية لكي يبايع له بعد ابيه فق----------------ال له عبد الرحمان بن ابي بكر شيءا ف-------------------------------------قال خذوه فدخل بيت عاءشة فلم يقدروا ف-----قال مرو---ان هذا الذي انزل الله فيه والذي قال لوالديه اف لكما اتعدانني فقالت عاءشة من وراء الحجاب ما انزل الله فينا شيءا من القران الا ان ا-----نزل------------------------------------------ عذريوروي انه غضب عبد الرحمان بن ابي بكر	3996	658445836447328146	342	580.5	270	507	67.45561981201172	60	JK009362-ara1	Shamela0021766-ara1
JK009362-ara1.ms2384	false	-3597522443055615114	56	131	271	639	1493	300	اب-----------------------ي الدرداء ان سلمان زار ابا الدرداء فصنع ابو الدرداء طعاما فقال لسلمان كل ف----اني ص------------------------------اءم فلما كان الليل ذهب ابو الدرداء يقوم فقال نم فنام ثم ذهب يقوم فقال نم فنام فلما كان اخر الليل قال سلمان قم الان وقال سل---------مان ان لربك عليك حقا ولنفسك عليك حقا ولاهلك عليك حقا فاعط كل ذي حق حقه فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فذكر--- ذلك له فقال النبي عليه الصلاة والسلام صدق سلمان--- وفي ال--حديث	2384	2008196844322675706	Shamela0021766-ara1.ms4029	true	-3748015557284393969	71	157	348	754	1451	300	ابو الدرداء ليس له حاجة في الد---------نيا فجاء ابو الدرداء وصنع له--------- طعاما فقال------- كل فقال اني صاءم فقال ما اني اكل حتي تاكل فاكل فلما كان الليل ذهب ابو الدرداء يقوم -قال نم فنام ثم ذهب يقوم -قال ن-----م فلما كان اخر الليل قال سلمان قم الان فصليا فقال له سلمان ان لربك عليك حقا ولنفسك عليك حقا ولاهلك عليك حقا فاعط كل ذي حق حقه فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فذكر له ذلك فق---ال النبي صلي- الله عليه وسلم صدق سلمانقلت هذه الاحاديث	4029	658445836447328146	295	483.0	229	442	66.74208068847656	49	JK009362-ara1	Shamela0021766-ara1
JK009362-ara1.ms7771	false	1766592846674958476	118	227	594	1111	1457	300	رسول الله صلي الله------ عليه وسلمكان يسير في بعض اسفاره اي منصرفه من الحديبية ليلا وعمر بن الخطاب يسير معه فساله عمر بن الخطاب عن شء فلم يجبه ثم ساله فلم يجبه ثم ساله فلم يجبه فقال عمر ثكلت- ام ----عمر نزرت رسول الله صلي الله عليه وسلمثلاث مرات كل ذلك لا يجيبك قال عمر فحركت بعيري و---تقدمت امام الناس وخشيت ان ينزل---- في القران فما نشبت ان سمعت صارخا يصرخ بي فقلت لقد خشيت ان يكون نزل في قران فجءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فسلمت عليه فقال لقد انزلت علي الليلة سورة لهي احب الي مما طلعت عليه الشمس ثم قرا انا فتحنا لك فتحا مبينا	7771	2008196844322675706	Shamela0021766-ara1.ms4034	true	-1798567506939944350	168	255	922	1329	1550	300	رسول الله صلي الله تعالي عليه واله وسلم--- في بعض اسفار---------------------------------------------------ه فسالته------------- عن شء ثلث مرات فلم يرد علي فقلت-------------------------- ثكلتك امك يا عمر نزرت رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلث مرات كل ذلك لا يجيبك قال عمر فحركت بعيري حتي تقدمت امام الناس وخشيت ان يكون نزل في القران فما لبثت ان سمعت صارخا يصرخ بي---------------------------------- فجءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فسلمت عليه فقال لقد انزلت علي الليلة سورة -هي احب الي مما طلعت عليه الشمس ثم قرا انا فتحنا لك فتحا مبينا	4034	658445836447328146	350	597.5	271	535	65.42056274414062	66	JK009362-ara1	Shamela0021766-ara1
JK009362-ara1.ms7839	false	-6975267304414370797	0	43	0	204	1516	300	القعقاع بن معبد بن زرارة وقال عمر بل امر الاقرع بن --حابس -قال ابو بكر ما اردت الا خلافي او الي خلافي قال عمر ما اردت خلافك او الي خلافك فتماريا حتي ارتفعت اصواتهما في ذلك فنزل- يا ايها الذين امنوا لا تقدموا	7839	2008196844322675706	Shamela0021766-ara1.ms4086	true	-4789442815908855565	214	247	1106	1273	1555	300	القعقاع بن معبد--------- وقال عمر بل امر الاقرع بن الحابس فقال ابو بكر ما اردت الا خلافي وقال ------------عمر ما اردت خل-------------افك فتماريا حتي ارتفعت اصواتهما------- فنزلت يا ايها الذين امنوا لا تقدموا	4086	658445836447328146	158	280.5	126	208	75.96154022216797	25	JK009362-ara1	Shamela0021766-ara1
JK009362-ara1.ms5913	false	3542255092874101497	143	168	764	887	1569	300	قالو 1764 ا انما انت من المسحرين وما انت الا بشر مثلنا وان نظنك لمن الكاذبين فاسقط علينا كسفا من السماء ان كنت من الصادقين	5913	2008196844322675706	Shamela0021766-ara1.ms4121	true	4597193981629096319	151	174	806	923	1568	300	قالو------ا انما انت من المسحرين وما انت الا بشر مثلنا وان نظنك لمن الكاذبين فاسقط علينا كسفا من السماء ان كنت من الصادقين	4121	658445836447328146	117	226.5	94	123	95.1219482421875	22	JK009362-ara1	Shamela0021766-ara1
JK009362-ara1.ms8953	false	-4541417898406348619	264	300	1373	1562	1562	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا دخل اهل الجنة الجنة يقول الله تعالي تريدون شيءا ازيدكم فيقولون الم تبيض وجوهنا الم تدخلنا الجنة وتنج-نا من النار قال فيكشف الحجاب فما يعطون شيءا احب اليهم-	8953	2008196844322675706	Shamela0021766-ara1.ms4134	true	-99681019430768429	0	36	0	190	1567	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا دخل اهل الجنة الجنة يقول الله تعالي تريدون شي-ا ازيدكم فيقولون الم تبيض وجوهنا الم تدخلنا الجنة وتنجينا من النار قال فيكشف الحجاب فما اعطوا شيءا احب اليهم	4134	658445836447328146	186	355.0	151	191	97.3822021484375	33	JK009362-ara1	Shamela0021766-ara1
JK009362-ara1.ms8061	false	-3920467188906527026	0	36	0	166	1515	300	هلك لهم صبي صغير يقولون هو صديق فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فقال كذبت يهود ما من نسمة يخلقها الله في بطن امه الا انه شقي او سعيد فانزل الله-------------- هذه الاية وعبد الله	8061	2008196844322675706	Shamela0021766-ara1.ms4198	true	4639989213505950574	50	88	284	455	1526	300	هلك لهم صبي صغير------- هو صديق فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فقال كذبت يهود ما من نسمة يخلقها الله في بطن امه الا انه شقي او سعيد فانزل الله تعالي عند ذلك هذه الاية هو اعلم --	4198	658445836447328146	149	277.0	116	180	82.77777862548828	32	JK009362-ara1	Shamela0021766-ara1
JK009362-ara1.ms8065	false	-1524920774591849299	2	78	7	404	1486	300	المشركين لم يسموه وقال لم تركت دين الاشياخ وضلل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تهم وزعمت انهم في النار كان ينبغي ان تنصرهم فكيف يفعل باباءك فقال اني خشيت عذاب الله فقال اعطني شيءا وانا احمل عنك كل عذاب كان عليك فاعطاه ولعل ذلك كان عندهم التزاما يلزم ملتزمه وهم لا يءمنون بجزاء الاخرة فلعله تفادي من غضب الله في الدنيا ورجع ا---------------------------------------------------------------------لي الشر----------------------------------------------------------------ك ولما ساله الزيادة بخل عنه وتعاسر واكدي وروي القرطبي عن السدي انها نزلت في العاصي بن واءل السهمي	8065	2008196844322675706	Shamela0021766-ara1.ms4198	true	4639989213505950574	148	291	761	1482	1526	300	المشركين و---------قال لم تركت دين الاشياخ وضللتهم قال اني خشيت عذاب الله فضمن الذي عاتبه ان هو اعطاه كذا من ماله ورجع الي شركه ان يتحمل عنه عذاب الله فرجع الوليد الي الشرك واعطي الذي غيره بعض ذلك المال الذي ضمنه ومنعه فانزل الله تعالي افرايت الذي تولي ادبرا عن الايمان واعطي صاحبه قليلا واكدي اي بخل بالباقي كذا قال البغوي واخرج ابن جرير عن ابن زيد نحوه قال ان رجلا اسلم فلقيه بعض من يعيره فقال تركت دين الاشياخ وضللتهم وزعمت انهم في ا--------------------------------------لنار قال اني خشيت عذاب الله ق-ال اعطني شيءا وانا احمل---- كل عذاب كان عليك فاعطا------------------------------------------------------------------------------------------ه شيءا فقال زدني فتفا سر حتي اعطاه شيءا وكتب له كتابا واشهد له ففيه نزلت افرايت الذي تولي الاية وقال مقاتل اعطي الوليد قليلا من الخير بلسانه ثم اكدي قطعه وامسك ولم يتم علي العطية وقال------------------------------- السدي ن-----زلت في العاص- بن واءل السهمي	4198	658445836447328146	176	241.0	139	900	19.55555534362793	26	JK009362-ara1	Shamela0021766-ara1
JK009362-ara1.ms4570	false	-1319631703355126408	148	219	792	1165	1594	300	قوله تعالي واتقوا فتنة لا تصيبن الذين ظلموا منكم خاصة سورة الانفال 25 فذلك منوط باسباب عادية فاستثناء الصالحين يقتضي تعطيل دواليب كثيرة من دواليب النظام الفطري العام وذلك لا يريد الله تعطيله لما يستتبع تعطيله من تعطيل مصالح عظيمة والله اعلم بذلك فقد جاء في صحيح مسلم عن عبد الله بن عمر قال سمعت رسول الله يقول اذا اراد الله بقوم عذابا اصاب العذاب من كان فيهم ثم يبعثون علي	4570	2008196844322675706	Shamela0021766-ara1.ms4200	true	6719953677945246841	236	264	1170	1311	1487	300	قوله تعالي واتقوا فتنة لا تصيبن الذين ظلموا منكم خاصة وقوله صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اذا انزل الله بقوم عذابا اصاب العذاب من كان فيهم ثم -بعثوا علي	4200	658445836447328146	115	201.0	91	373	30.831098556518555	21	JK009362-ara1	Shamela0021766-ara1
JK009362-ara1.ms8236	false	-473132619465994739	255	289	1319	1495	1541	300	وسلم فقال النبي اصبح من الناس شاكر ومنهم كافر -قالوا ----هذه رحمة------- الله وقال بعضهم لقد صدق نوء كذا وكذا قال فنزلت---------- فلا اقسم بمواقع النجوم الواقعة 75 حتي بلغ وتجعلون رزقكم انكم تكذبون	8236	2008196844322675706	Shamela0021766-ara1.ms4276	true	6280678249594885364	0	33	0	172	1573	300	وسلم فقال------ اصبح من الناس شاكر ومنهم كافر وقال بعضهم هذه رحمته وضعها الله وقال بعضهم لقد صدق نوء كذا--------- فنزلت هذه الاية فلا اقسم بمواقع النجوم----------- حتي بلغ وتجعلون رزقكم انكم تكذبون	4276	658445836447328146	146	235.5	118	198	73.73737335205078	24	JK009362-ara1	Shamela0021766-ara1
JK009362-ara1.ms1119	false	3134254891072074683	196	300	1042	1583	1583	300	مثل المسلمين واليهود والنصاري كمثلل رجلل استاجر قوما يعملون له عملا يوما الي الليل علي اجر معلوم فعملوا له الي نصف النهار فقالوا لا حاجة لنا الي اجرك الذي شرطت لنا وما عملنا باطل فقال لهم -لا تفعلوا اكملوا بقية عملكم وخذوا اجركم كاملا فابوا وتركوا واستاجر اخرين بعدهم فقال لهم اكملوا بقية يومكم هذا ولكم الذي شرطت لهم من الاجر فعملوا حتي اذا كان حين صلاة العصر قالوا لك ما عملنا باطل ولك الاجر الذي جعلت لنا فيه فقال لهم اكملوا بقية عملكم فانما بقي من النهار شء يسير فابوا واستاجر قوما ان يعملوا له بقية يومهم فعملوا بقية يومهم حتي غابت الشمس-	1119	2008196844322675706	Shamela0021766-ara1.ms4304	true	8200216373340180749	97	192	486	988	1569	300	مثل المسلمين واليهود والنصاري كمث-ل رج-ل استاجر قوما يعملون--- عملا يوما الي الليل علي اجر معلوم فعملوا ---الي نصف النهار فقالوا لا حاجة لنا الي اجرك الذي شرطت لنا فهو ب------اطل فقال لهم الا تف-------علوا بقية عملكم وخذوا اجركم كاملا فابوا وتركوا واستاجر اخرين بعدهم فقال---- اكملوا بقية يومكم هذا ولكم الذي شرطت م----ن الاجر فعملوا حتي اذا كان صلو----ة العصر قالوا--- ما عملنا باطل ولك الاجر الذي جعلت لنا فيه فقال---- اكملوا بقية عملكم فانما بقي من النهار شء يسير فابوا فاستاجر قوما ان يعملوا له بقية يومهم فعملوا بقية يومهم حتي غاب- الشمس	4304	658445836447328146	490	906.0	396	543	90.23941040039062	80	JK009362-ara1	Shamela0021766-ara1
JK009362-ara1.ms9502	false	1301810577860357646	45	115	237	616	1602	300	مثل المسلمين واليهود والنصاري كمثل رجل استاجر اجراء يعملون له-- يوما الي الليل فعملت اليهود --------الي نصف النهار ثم قالوا لا حاجة لنا الي اجرك وما عملنا باطل واستا----------------------------------------------------------------------جر اخرين بعدهم فقال اكملوا بقية يومكم---- ولكم الذي شرطت -----لهم فعملوا حتي اذا كان حين صلاة العصر قالوا لك ما عملنا باطل ولك الاجر الذي جع-------------------------------------------------------------لت لنا واستاجر قوما ان يعملوا--- بقية يومهم فعملوا -----------حتي غابت الشمس واستكملوا اجر الفريقين كليهما	9502	2008196844322675706	Shamela0021766-ara1.ms4304	true	8200216373340180749	97	196	486	1018	1569	300	مثل المسلمين واليهود والنصاري كمثل رجل استاجر قوما ي-عملون عملا يوما الي الليل علي اجر معلوم فعملوا الي نصف النهار فقال--وا لا حاجة لنا الي اجرك الذي شرطت لنا فهو باطل فقال لهم الا تفعلوا بقية عملكم وخذوا اجركم كاملا فابوا وتركوا واستاجر اخرين بعدهم فقال اكملوا بقية يومكم هذا ولكم الذي شرطت من الاجر فعملوا حتي اذا كان صلو----ة العصر قالوا--- ما عملنا باطل ولك الاجر الذي جعلت لنا فيه فقال اكملوا بقية عملكم فانما بقي من النهار شء يسير فابوا فاستاجر قوما ان يعملوا له بقية يومهم فعملوا بقية يومهم حتي غاب- الشمس فاستكملوا اجر الفريقين كليهما	4304	658445836447328146	313	551.0	252	543	57.64272689819336	49	JK009362-ara1	Shamela0021766-ara1
JK009362-ara1.ms8326	false	7876335968108278765	1	88	5	428	1492	300	بن ثعلبة قالت ظاهر مني زوجي اوس بن الصامت فجءت رسول الله صلي الله عليه وسلم اشكو اليه ورسول الله------------------- يجادلني---- ويقول اتقي الله فانه ابن عمك فما برحت حتي نزل القران فق----------------------------------ال يعتق رقبة قالت لا يجد -قال فيصوم شهرين متتابعين قالت------------ انه شيخ كبير ما به من صيام قال فليطعم ستين مسكينا قالت ما عنده شء يتصدق به فاتي ساعتءذ بعرق من تمر قلت يا رسول الله فاني -اعينه بع---------------------------------------------------------------------------------رق اخر قال قد احسنتت اذهبي فاطعمي بهما عنه ستين مسكينا وارجعي الي ابنن عمك قال	8326	2008196844322675706	Shamela0021766-ara1.ms4319	true	-8880023933389721346	1	113	5	538	1456	300	بنت مالك قالت ظاهر مني زوجي اوس بن الصامت فجءت رسول الله صلي الله عليه وسلم اشكو اليه ورسول الله صلي الله عليه وسلم يجادلني فيه ويقول اتقي الله فانه ابن عمك فما برحت حتي نزل القران قد سمع الله قول التي تجادلك الاية فقال يعتق رقبة فقلت لا يجد فقال -يصوم شهرين متتابعين قلت يا رسول الله انه شيخ كبير ما به من صيام قال ف-يطعم ستين مسكينا ق-لت ما عنده شء يتصدق به قال------------------------------------- فاني ساعينه بفرق من تمر قلت يا رسول الله واني ساعينه بفرق من تمر قلت يا رسول الله اني ساعينه بفرق اخر قال قد احسنت فاذهبي فاطعمي -هما عنه ستين مسكينا وارجعي الي ابن -عمك قال	4319	658445836447328146	362	619.0	286	575	62.956520080566406	64	JK009362-ara1	Shamela0021766-ara1
JK009362-ara1.ms8351	false	-2448220492930683274	2	69	9	339	1501	300	قال لما نزلت يا ايها الذين امنوا اذا ناجيتم الرسول فقدموا بين يدي نجواكم صدقة قال لي النبي صلي الله عليه وسلم ما تري دينارا قلت لا يطيقونه قال فنصف دينار قلت لا يطيقونه قال فكم قلت شعيرة قال الترمذي اي وزن شعيرة من ذهب قال انك لزهيد فنزلت ااشفقتم---------------------------------------- ان -------------------------------------------------------تقدموا بين يدي نجواكم صدقات المجادلة 13 الاية قال فبي -----------------------------------------------------خفف الله عن هذه الامة قال	8351	2008196844322675706	Shamela0021766-ara1.ms4330	true	8806591889885104124	84	170	417	862	1549	300	قال لما نزلت يا ايها الذين امنوا اذا ناجيتم الرسول فقدموا بين يدي نجواكم صدقة قال لي النبي صلي الله عليه وسلم ما تري دينار- قلت لا يطيقونه قال فنصف دينار قلت لا يطيقونه قال فكم قلت شعيرة ق--------------------------------ال انك لزهيه فنزلت ااشفقتم الاستفهام للتقرير والمعني خفتم الفقر من ان تقدموا او المعني خفتم التقديم لما يعدكم الشيطان عليه من الفقر بين يدي نجواكم صدقات ط ما جمع الصدقات لجمع المخاطبين او لكثرة التناجي قال علي فيما روي الترمذي عنه فخفف الله عن هذه الاية فاذ	4330	658445836447328146	265	475.0	208	478	55.4393310546875	48	JK009362-ara1	Shamela0021766-ara1
JK009362-ara1.ms3487	false	7632299070277218035	49	120	244	597	1492	300	ان الله كان قد خص رسوله----------------------- في هذا الفء بشء لم يعطه----- غيره -قال -ما افاء الله علي رسوله من اهل القري فلله وللرسول ولذي القربي واليتامي والمساكين الحشر 7 فكانت هذه خالصة لرسول الله و---------------------والله ما احتازها دونكم ولا استاثر بها عليكم -قد اعطاكموها وبث-ها فيكم حتي بقي------ منها هذا المال فكان رسول الله------------------- ينفق علي اهله نفقة سنتهم من هذا المال ثم ياخذ ما بقي فيجعله مجعل مال الله	3487	2008196844322675706	Shamela0021766-ara1.ms4347	true	-7621784558831375916	203	281	987	1367	1457	300	ان الله---- قد خص رسول الله صلي الله عليه وسلم في هذا الفء بشء لم يعطه احدا غيره فقال وما افاء الله علي رسوله منهم فما اوجفتم الي قوله قدير -----------------------------------فكانت هذه خالصة لرسول الله صلي الله عليه وسلم ثم والله ما اختارها دونكم ولا استاثر--ها عليكم فقد اعطاكموها وقسمها فيكم حتي بقي المال منها ----------فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم ينفق علي اهله نفقة سنتهم من هذا المال ثم ياخذ ما بقي فيجعله فجعل مال الله	4347	658445836447328146	268	403.5	212	431	62.180973052978516	46	JK009362-ara1	Shamela0021766-ara1
JK009362-ara1.ms8390	false	-4310539772909264294	44	161	248	823	1590	300	ما يصدر من النبي صلي الله عليه وسلم من قول وفعل فيندرج فيها جميع ادلة السنة وفي الصحيحين عن ابن مسعود انه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لعن الله الواشمات والمستوشمات الحديث--------------------------------------- فبلغ ذلك امراة من بني اسد يقال لها ام يعقوب فجاءته فقالت------- بلغني انك لعنت كيت وكيت فقال لها وما لي لا العن من لعن رسول الله صلي الله عليه وسلم و---هو في كتاب الله فقالت لقد قرات ما بين اللوحين فما وجدت فيه ما تقول فقال لءن كنت قراتيه لقد وجدتيه اما قرات وما اتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا وعطف علي هذا الامر تحذير من ال-----------------------------مخالفة فامرهم بتقوي الله فيما امر به علي لسان رسوله صلي الله عليه وسلم	8390	2008196844322675706	Shamela0021766-ara1.ms4350	true	-5648584128073505581	120	228	626	1158	1542	300	ما امر به- النبي صلي الله عليه وسلم ونهي عنه عن عبد الله ------------------------------------بن مسعود---- قال ---------------------------------لعن الله الواشمات والمستوشمات والمتنمصات والمتفلجات للحسن المغيرات خلق الله فبلغ ذلك امراة من بني اسد يقال لها ام يعقوب فجاءت- فقالت انه قد بلغني انك لعنت كيت وكيت فقال ما------لي لا العن من لعن رسول الله صلي الله عليه وسلم ومن هو في كتاب الله فقالت لقد قرات ما بين اللوحين فما وجدت فيه ما تقول فقال لءن كنت قراتيه لقد وجدتيه اما قرات -ما اتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا قالت بلي قال فانه قد نهي عنه رواه البخاري واتقوا الله ط في مخالفة ---------------------------------------رسوله صلي الله عليه وسلم	4350	658445836447328146	399	638.5	313	653	61.102603912353516	72	JK009362-ara1	Shamela0021766-ara1
JK009362-ara1.ms8395	false	6229291439639460372	204	231	1135	1267	1630	300	البخاري عن ابي هريرة قال اتي رجل رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اصابني الجهد فارسل ف-ي نساءه فلم يجد عندهن شيءا فقال	8395	2008196844322675706	Shamela0021766-ara1.ms4356	true	6865064624227739432	273	300	1431	1563	1563	300	البخاري عن ابي هريرة قال اتي رجل رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اصابني الجهد فارسل الي نساءه فلم يجد عندهن شيءا فقال-	4356	658445836447328146	130	249.0	104	133	97.7443618774414	25	JK009362-ara1	Shamela0021766-ara1
JK009362-ara1.ms8395	false	6229291439639460372	236	286	1292	1552	1630	300	الا رجل يضيف- هذا الليلة -رحمه الله فقام رجل من الانصار هو ابو طلحة فقال انا يا رسول الله فذهب الي اهله فقال لامراته هذا ضيف رسول الله------------------- لا تدخريه شيءا فقالت والله ما عندي الا قوت الصبية قال فاذا اراد الصبية العشاء فنوميهم وتعالي فاطفءي السراج ونطوي بطوننا الليلة	8395	2008196844322675706	Shamela0021766-ara1.ms4357	true	6018264939257870904	0	51	0	267	1530	300	الا رجل يضيفه هذه الليلة يرحمه الله فقام رجل من الانصار ف------------قال انا يا رسول الله فذهب الي اهله فقال لامراته هذا ضيف رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تدخريه شيءا -قالت والله ما عندي الا قوت الصبية قال فاذا اراد الصبية العشاء فنوميهم وتعالي فاطق-ي السراج ونطوي بطوننا الليلة	4357	658445836447328146	243	441.5	196	281	86.47686767578125	41	JK009362-ara1	Shamela0021766-ara1
JK009362-ara1.ms8430	false	-547114120897766447	20	158	105	829	1546	300	رسو----له صلي الله عليه وسلم بذلك فبعث عليا والزبير والمقداد وابا مرثد الغنوي وكانوا فرسانا وقال انطلقوا حتي تاتوا روضة خاخ فان بها ظعينة ومعها كتاب من حاطب الي المشركين فخذوه منها وخلوا سبيلها فخرجوا تتعادي بهم خيلهم حتي بلغوا --روضة خاخ فاذا -هم بالمراة فقالوا اخرجي الكتاب فقالت ما معي -----كتاب فقالوا لتخرجن الكتاب او لنلقين الثياب يعنون انهم يجردونها فاخرجته من عقاصها وفي رواية من حجزتها فاتو----------------------------------------------------------------------------------------------------ا به النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا حاطب ما هذا --------قال لا تعجل علي يا رسول الله فاني كنت امرا ملصقا في قريش ------------------وكان لمن كا---ن معك من المهاجرين ----قرابات يحمون بها اهليهم-------------- فاحببت اذ فاتني ذلك من النسب فيهم ان اتخذ فيهم يدا يحمون بها قرابتي يريد امه واخوته ولم افعله كفرا ولا ارتدادا عن ديني ولا رضي بالكفر بعد الاسلام فقال النبي صلي الله عليه وسلم	8430	2008196844322675706	Shamela0021766-ara1.ms4378	true	1106591454302010289	15	159	71	798	1548	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ان-----------ا والزبير والمقداد بن الاسود فق---------------------ال انطلقوا حتي ناتوا روضة خاخ فان بها ظعينة -معها كتاب--------------------- فخذوه منها فايتوني به-- فخرجنا----------------- حتي اتينا الروضة---- فاذا نحن بالظعينة فقلنا اخرجي الكتاب فقالت ما معي من الكتاب فقلن-ا لتخرجن الكتاب او لتلقين الثياب قال---------------- فاخرجته عن عقاصه--------------------ا فاتينا به رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا هو من حاطب بن ابي بلتعة الي ناس من المشركين بمكة يخبرهم ببعض امر النبي صلي الله عليه وسلم فقال-------- ما هذا يا حاطب قال لا تعجل علي يا رسول الله -اني كنت امرا ملصقا من قريش ولم اكن من انفسها و--------كان من معك من المهاجرين لهم قرابات يحمون بها اهليهم واموالهم بمكة فاحببت اذ فاتني ذلك من النسب منهم ان ناخذ منهم يدا يحمون بها قرابتي وما فعلت ذلك------------- كفرا ولا ارتدادا عن ديني ولا رضا بالكفر فق------------ال النبي صلي الله عليه وسلم	4378	658445836447328146	496	745.5	390	883	56.172142028808594	75	JK009362-ara1	Shamela0021766-ara1
JK009362-ara1.ms8456	false	7802272081476806290	264	295	1381	1525	1549	300	ام الحكم بنت ابي سفيان كانت تحت عياض بن شداد------- وفاطمة بنت ابي امية ويقال قريبة وهي اخت ام سلمة كانت تحت عمر بن ال--------------------------خطاب- وا---م كلثوم بنت جرول كانت تحت	8456	2008196844322675706	Shamela0021766-ara1.ms4387	true	-5360627176044725967	121	158	652	828	1543	300	ام الحكم بنت ابي سفيان كانت تحت عياض بن شداد الفهري وفاطمة بنت ابي امية بن المغيرة----- اخت ام سلمة كانت تحت عمر بن الخطاب فلما اراد عمر ان يهاجر ابت وارتدت وبروع بنت عقبة كانت تحت	4387	658445836447328146	120	196.5	91	181	66.29833984375	24	JK009362-ara1	Shamela0021766-ara1
JK009362-ara1.ms8460	false	8961670112743619945	182	231	965	1221	1574	300	عن ام عطية --------------ان النبي صلي الله عليه وسلم نهاهن في هذه المبايعة ----------------عن النياحة فقبضت امراة يدها وقالت اسعدتني فلانة اريد ان اجزيها فما قال لها النبي صلي الله عليه وسلم شيءا فانطلقت ورجعت فباي------------------------------عها وانما هذا مثال لبعض المعروف الذي يامرهن به النبي صلي الله عليه وسلم	8460	2008196844322675706	Shamela0021766-ara1.ms4389	true	-7617513688836158405	153	208	806	1090	1585	300	عن ام عطية قالت بايعنا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقرا علينا لا تشركن بالله شيءا ونهانا عن النياحة فقبضت امراة يدها فقالت اسعدتني فلانة اريد ان اجزيها فما قال لها النبي صلي الله عليه وسلم شيءا فانطلقت ورجعت وبايعها وروي مسلم عن ابي مالك الاشعري -----------قال ----قال رسول ال----------------له صلي الله عليه وسلم	4389	658445836447328146	187	286.5	148	316	59.177215576171875	32	JK009362-ara1	Shamela0021766-ara1
JK009362-ara1.ms8461	false	96076783478614169	13	114	66	536	1486	300	مع النساء متنكرة خوفا من رسول الله ان يقتص منها علي شقها بطن حمزة واخراجها كبده يوم احد فلما قال ع---------لي ان لا يشركن بالله شيءا قال-ت هند وكيف نطمع ان يقبل منا شيءا لم يقبله من الرجال فلما قال و------------------------------------------------------------------------------لا يسرقن -قالت هند والله اني لاصيب---------------- من مال ابي سفيان هنات فما ادري اتحل لي ام لا فقال ابو سفيان ما اصبت من شء فيما مضي وفيما غبر فهو لك حلال فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم وعرفها فدعاها فاتته فعاذت به وقالت-- فاعف عما سلف يا نبء الله عفا الله عنك فقال ولا يزنين فقالت---- او تزني الحرة	8461	2008196844322675706	Shamela0021766-ara1.ms4390	true	-7364703808778036449	186	300	944	1493	1493	300	مع النساء------- خوفا من رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يعرفها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ابايعكن علي ان ت---شركن بالله شيءا فرفعت هند راسها فقالت والله انك لتاخذ امرا ما رايناك اخذته علي الرجال وبايع الرجال يومءذ علي الاسلام والجهاد فقط فقال النبي صلي الله عليه وسلم ولا يسرقن فقالت هند ان ابا سفيان رجل شحيح واني اصبت من مال---------ه هناة فلا ادري اتحل لي ام لا فقال ابو سفيان ما اصبت من شء فيما مضي وفيما غبر فهو لك حلال فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لها وانك لهند بنت عتبة قالت نعم فاعف عما سلف------------ عفا الله عنك فقال ولا تزنين فقالت هند او تزني الحرة-	4390	658445836447328146	276	378.0	208	581	47.504302978515625	48	JK009362-ara1	Shamela0021766-ara1
JK009362-ara1.ms8461	false	96076783478614169	115	179	540	885	1486	300	ولا يقتلن اولادهن فقالت هند ربيناهم صغارا وقتلت--هم كبارا فانتم وهم اعلم تريد ان المسلمين قتلوا ابنها حنظلة بن ابي سفيان------- يوم بدر ف-------------------------تبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ولا ياتين ببهتان يفت------------------رينه- فقالت وا----لله ان البهتان لامر قبيح وما تامرنا الا بالرشد ومكارم الاخلاق فقال ولا يعصينك في معروف فقالت والله ما جلسنا مجلسنا هذا وفي انفسنا ان نعصيك- في شء	8461	2008196844322675706	Shamela0021766-ara1.ms4391	true	-3519939911669698303	1	72	5	381	1622	300	ولا تقتلن اولادهن فقالت هند ربيناهم صغارا وقتلتموهم كبارا فانتم وهم اعلم وكان------------------ ابنها حنظلة بن ابي سفيان قد قتل يوم بدر فضحك فضحك عمر حتي استلقي وتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ولا تاتين ببهتان يغترينه بين ايديهن وارجلهن فقالت هند والله ان البهتان----- قبيح وما تامرنا الا بالرشد ومكارم الاخلاق فقال ولا يعصينك في معروف -قالت هند-- ما جل-نا مجلسنا هذا ولي انفسنا ان تعصينك في شء	4391	658445836447328146	301	517.5	241	403	74.68982696533203	47	JK009362-ara1	Shamela0021766-ara1
JK009362-ara1.ms8464	false	-7931765374728408977	237	298	1232	1532	1545	300	الترمذي-------------- عن عبد الله بن سلام قال قعدنا نفر- من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فتذاكرنا فقلنا لو نعلم اي الاعمال احب الي الله لعملناه فانزل الله تعالي سبح لله ما في السماوات وما في الارض وهو العزيز الحكيم ي--ايها الذين امنوا لم تقولون ما لا تفعلون الصف 1 2 قال عبد الله بن سلام فقراها علينا رسول الله	8464	2008196844322675706	Shamela0021766-ara1.ms4392	true	-767070501831728869	151	207	808	1094	1578	300	الترمذي والحاكم وصححه عن عبد الله بن سلام قال قعدنا نفرا من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فشداكرنا فقلنا لو نعلم اي الاعمال احب الي الله لعلمناه فانزل الله تعالي سبح لله ما في السماوات وما في الارض وهو العزيز الحكيم يا ايها الذين امنوا لم تقولون ما لا تفعلون -------------------------------قراها علينا رسول الله	4392	658445836447328146	265	490.0	212	317	83.5962142944336	49	JK009362-ara1	Shamela0021766-ara1
JK009362-ara1.ms8508	false	5032783569993030981	122	157	616	796	1557	300	يزيد قال كان النداء يوم الجمعة----- اذا جلس الامام علي المنبر علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم وابي بكر وعمر قال الساءب بن يزيد فلما كان عثمان وكثر الناس بالمدينة زاد اذانا عل--------ي الزوراء	8508	2008196844322675706	Shamela0021766-ara1.ms4408	true	604170699082969231	152	184	761	926	1546	300	يزيد قال كان النداء يوم الجمعة اوله اذا جلس الامام علي المنبر علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم وابي بكر وعمر------------------- فلما كان عثمان وكثر الناس--------- زاد النداء الثالث علي الزوراء	4408	658445836447328146	146	258.5	117	193	75.64766693115234	26	JK009362-ara1	Shamela0021766-ara1
JK009362-ara1.ms8515	false	8503464942995489471	46	150	252	767	1589	300	عبد الله بن ابي فقال اقد فعلوها اما والله ------------------------------لءن رجعنا الي المدينة ليخرجن الاعز منها الاذل وقال لا تنفقوا علي من عند رسول الله حتي ينفضوا من حوله قال زيد بن ارقم فسمعت ذلك فاخبرت به عمي فذكره ل------------لنبء صلي الله عليه وسلم فدعاني------------------------- فحدثته فارسل رسول الله -------------------الي عبد الله بن ابي واصحابه فحلفوا ما قالوا فكذبني رسول الله وصدقه فاصابني هم لم يصبني--- مثله فقال عمي ما اردت الا ان كذبك رسول الله وفي رواية الي ان كذبك فلما اصبحنا قرا رسول الله سورة المنافقين وقال لي ان الله قد صدقك 2 اذا جاءك المنافقون قالوا نشهد انك لرسول الله ---والله	8515	2008196844322675706	Shamela0021766-ara1.ms4437	true	7438353223870646134	37	130	190	654	1523	300	عبد الله بن ابي يقول لاصحابه لا تنفقوا علي من عند رسول الله حتي ينفضوا ولءن رجعنا الي المدينة ليخرجن الاعز منها الاذل فذكر-----------------------------------------------------------------------ت ذلك ل---------عمي فذكر ذلك عمي لرسول الله صلي الله عليه وسلم فدعاني النبي صلي الله عليه وسلم فحدثته فارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم الي عبد الله بن ابي واصحابه فحلفوا ما قالوا فكذبني---------- وصدقه فاصابني شء لم يصبني قط مثله فقال عمي ما اردت الا ان كذبك رسول الله صلي الله عليه وسلم ومقتك فانزل الله عز وجل---------------------------------------------- اذا جاءك المنافقون------ فبعث الي -رسول الله صلي الله	4437	658445836447328146	295	430.0	232	607	48.59967041015625	49	JK009362-ara1	Shamela0021766-ara1
JK009362-ara1.ms8537	false	-5093337853084261062	247	278	1302	1485	1596	300	ومن يءمن بالله ويعمل----- صالحا يكفر عنه سيءاته ويدخله جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ابدا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ذلك----------------- الفوز العظيم----------------------------------- والذين كفروا وكذبوا بءاياتنا اولاءك اصحاب النار خالدين فيها وبءس المصير	8537	2008196844322675706	Shamela0021766-ara1.ms4454	true	-8978632837529089418	107	168	505	854	1482	300	ومن يءمن بالله ويعمل عملا صالحا يكفر عنه سيءاته ويدخله جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ابدا ط قرا نافع وابن عامر نكفر وندخل بالنون علي التكلم والباقون بالياء التحتية علي الغيبة وكذا في سورة الطلاق يدخله ذلك اي مجموع الامرين الفوز العظيم لانه جامع لدفع المضار وجلب المنفعة والذين كفروا وكذبوا ب-اياتنا اول-ءك اصحاب النار خالدين فيها وبءس المصير	4454	658445836447328146	181	312.0	150	351	51.566951751708984	29	JK009362-ara1	Shamela0021766-ara1
JK009362-ara1.ms1212	false	-5823439753788237167	57	131	333	728	1575	300	معشر قريش نغلب النساء فلما قدمنا علي الانصار اذا قوم تغلبهم نساءهم فطفق نساءنا ياخذن من ادب----- الانصار فصخبت علي امراتي فراجعتني فانكرت ان تراجعني قالت ولم تنكر ان اراجعك فوا-لله ان ازواج النبيي------------------ ليراجعنه وان احداهن لتهجره اليوم حتي الليل فرا-عني ذلك وقلت قد خابت من فعلت ذلك منهن ثم جمعت علي ثيابي فنزلت فدخلت علي حفصة فقلت لها اي حفصة اتغاضب احدا-كن النبي------------------- اليوم حتي الليل قالت نعم فقلت قد خبتت وخسرت	1212	2008196844322675706	Shamela0021766-ara1.ms4490	true	-1019890457415728850	134	218	646	1083	1490	300	معشر قريش نغلب النساء فلما قدمنا علي الانصار اذا قوم تغلبهم نساءهم فطفق نساءنا ياخذن من ادب نساء الانصار فصحت ع-لي امراتي فراجعتني فانكرت ان تراجعني قالت ولم تنكر-ان اراجعك فو الله ان ازواج النبي صلي الله عليه وسلم ليراجعته وان احداهن لتهجره اليوم حتي الليل فافزعني ذلك وقلت قد خابت من فعلت ذلك فيهن ثم جمعت علي ثيابي فنزلت فدخلت علي حفصة فقلت لها اي حفصة اتغاضب احد يكن النبي صلي الله عليه وسلم اليوم حتي الليل قالت نعم فقلت قد خب-ت وخسرت	4490	658445836447328146	380	695.5	308	440	86.36363983154297	66	JK009362-ara1	Shamela0021766-ara1
JK009362-ara1.ms8729	false	7240926015348867918	126	162	681	842	1562	300	فيكشف عن ساق فلا يبقي من كان يسجد لله من تلقاء نفسه الا اذن الله له بالسجود ولا يبقي من كان يسجد -------رياء الا جعل الله ظهره طبقة واحدة كلما اراد ان يسجد خر علي قفاه	8729	2008196844322675706	Shamela0021766-ara1.ms4546	true	-8855547733454128843	173	207	888	1042	1534	300	فيكشف عن ساق فلا يبقي من كان يسجد---- من تلقاء نفسه الا اذن----- له بالسجود ولا يبقي من كان يسجد نفاقا ورياء الا جعل الله ظهره----- واحدة كلما اراد ان يسجد خر علي قفاه	4546	658445836447328146	147	265.5	114	168	87.5	29	JK009362-ara1	Shamela0021766-ara1
JK009362-ara1.ms1112	false	-1773010489203890245	198	225	1059	1207	1581	300	من صالحي قوم نوح فلما هلكوا اوحي الشيطان الي قومهم ان انصبوا الي مجالسهم التي كانوا يجلسون انصابا وسموها باسماءهم ففعلوا فلم تعبد حتي اذا هلك اولءك	1112	2008196844322675706	Shamela0021766-ara1.ms4589	true	373663340964483445	136	163	711	859	1581	300	من اسلام قوم نوح فلما هلكوا اوحي الشيطان الي قومهم ان انصبوا الي مجالسهم التي كانوا يجلسون انصابا وسموها باسماءهم ففعلوا فلم تعبد حتي اذا هلك اولءك	4589	658445836447328146	144	284.0	117	148	97.29729461669922	26	JK009362-ara1	Shamela0021766-ara1
JK009362-ara1.ms8823	false	-2728489215436609569	222	253	1124	1298	1542	300	اسماء رجال صالحين من------ قوم نوح فلما هلكوا اوحي الشيطان الي قومهم--- انصبوا الي مجالسهم التي كانوا يجلسون انصابا وسموها باسماءهم ففعلوا فلم تعبد حتي اذا هلك اولءك وتنسخ العلم عبدت	8823	2008196844322675706	Shamela0021766-ara1.ms4589	true	373663340964483445	133	164	693	864	1581	300	اسماء رجال صالحين من اسلام قوم نوح فلما هلكوا اوحي الشيطان الي قومهم ان انصبوا الي مجالسهم التي كانوا يجلسون انصابا وسموها باسماءهم ففعلوا فلم تعبد حتي اذا هلك اولءك------------ عبدت	4589	658445836447328146	162	300.0	133	183	88.52458953857422	28	JK009362-ara1	Shamela0021766-ara1
JK009362-ara1.ms6633	false	-61234443319935955	78	188	402	964	1555	300	ابي هريرة في صحيح البخاري وغيره ان نبء الله صلي الله------ علي-----ه وسلم قال اذا قضي الله الامر في السماء ضربت الملاءكة باجنحتها خضعانا لقوله كانه سلسلة علي صفوان فاذا فزع عن قلوبهم قالوا ماذا قال ربكم قالوا للذي قال الحق وهو العلي الكبير ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا ه فمعني قوله في الحديث قضي صدر منه امر التكوين الذي تتولي الملاءكة تنفيذه وقوله في الحديث في السماء يتعلق ب قضي بمعني اوصل قضاءه الي السماء حيث مقر الملاءكة وقوله خضعانا لقوله اي خوفا وخشية وقوله فزع عن قلوبهم اي ازيل الخوف عن نفوسهم وفي حديث ابن عباس عند الترمذي اذا قضي ربنا--------------------- امرا سبح له حملة العرش ثم سبح اهل السماء الذين يلونهم	6633	2008196844322675706	Shamela0021766-ara1.ms4602	true	7562694681031659370	85	193	447	1009	1588	300	ابي هريرة رض ان النبي---------------------- صلي الله تعالي عليه واله وسلم قال اذا قضي الله الامر في السماء ضربت الملاءكة باجنحتها فضعانا لقوله كانه سلسلة علي صفوان فاذا فرغ عن قول-هم قالوا ماذا قال ربكم قالوا الذي قال الحق وهو العلي الكبير فسمعها مسترقوا السمع هكذا بعضه فوق بعض ووضع سفيان بكفه ليستمع الكلمة فيلقها الي من تحته ثم يلقها الاخر الي من تحته حتي يلقيها علي لسان الساحر او الكاهن فربما ادرك الشهاب قبل ان يلقيها وربما القيها قبل ان يدركه فيكذب معه ماءة كذبة الحديث رواه البخاري------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وفي حديث ابن عباس-------------------- ربنا تبارك وتعالي اذا قضي امرا سبح--- حملة العرش ثم سبح اهل السماء الذين يلونهم	4602	658445836447328146	265	215.5	210	843	31.43535041809082	45	JK009362-ara1	Shamela0021766-ara1
JK009362-ara1.ms4452	false	1956898411268736755	60	117	355	643	1642	300	البخاري عن عاءشة ان ناسا سالوا رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الكهان فقال ليسوا بشء اي لا وجود لما يزعمونه فقيل يا رسول الله فانهم يحدثون احيانا بالشء يكون حقا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم تلك الكلمة من الحق يخطفها الجني فيقرها في اذن وليه قر- الدجاجة فيخلطون فيها اكثر من ماءة كذبة	4452	2008196844322675706	Shamela0021766-ara1.ms4618	true	-2692970666519336784	25	71	123	357	1566	300	الكهانة عن عاءشة رض قالت سءل-- رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الكهان وقيل ----------------------------------------------------انهم يحدثون احيانا بالشء يكون حقا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم تلك الكلمة من الحق يخطفها الجني فنقرها في اذن وليه قرا الدجاجة فيخلطون فيه- اكثر من ماءة كذبة	4618	658445836447328146	220	391.0	174	289	76.12456512451172	37	JK009362-ara1	Shamela0021766-ara1
JK009362-ara1.ms5916	false	7926629272694271088	242	300	1275	1562	1562	300	النبي صلي الله عليه وسلم ذلك كما في حديث--------------------------------------------------------------------------------------- الصحيحين عن عاءشة رضي الله عنها ان الحارث بن هشام سال رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله كيف ياتيك الوحي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم احيانا ياتيني مثل صلصلة الجرس------------ فيفصم عني وقد وعيت عنه ما قال واحيانا يتمثل لي الملك رجلا فيكلمني-	5916	2008196844322675706	Shamela0021766-ara1.ms4627	true	6079600231157247332	15	90	70	442	1565	300	النبي صلي الله عليه وسلم اذا نزل عليه الوحي كرب لذلك وتربد وجهه وفي رواية نكس راسه ونكس اصحابه رءسهم فلما اتلي عنه رفع راسه وفي الصحيحين عن عاءشة-------------- ان الحارث بن هشام سال رسول الله صلي الله عليه وسلم -قال يا رسول الله كيف ياتيك الوحي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم احيانا تاتيني مثل صلصلة الجرس وهو اشد علي فيفصم عني وقد وعيت عنه ما قال واحيانا يتمثل لي الملك رجلا فيكلمني	4627	658445836447328146	258	429.5	205	387	66.66666412353516	48	JK009362-ara1	Shamela0021766-ara1
JK009362-ara1.ms8959	false	-1459745880990555140	232	299	1198	1530	1532	300	عبادة بن الصامت في الصحيح عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من احب لقاء الله احب الله لقاءه ومن كره لقاء الله كره الله لقاءه -قالت عاءشة او بعض ازواجه انا نكره الموت -قال ليس ذاكك ولكن المءمن اذا حضره الموت ب-شر برضوان الله وكرامته فليس شء احب اليه مما امامه فاحب لقاء الله واحب الله لقاءه وان- الكافر اذا حضر ب--------شر بعذاب الله وعقوبته فليس	8959	2008196844322675706	Shamela0021766-ara1.ms4815	true	3737735455736985199	233	300	1253	1590	1590	300	عبادة بن الصامت قال قال رسول الله- صلي الله عليه وسلم---- من احب لقاء الله احب الله لقاءه ومن كره لقاء الله كره الله لقاءه فقالت عاءشة او بعض ازواجه انا نكره الموت فقال ليس ذل-ك ولكن المءمن اذا حضره الموت يبشر برضوان الله وكرامته فليس شء احب اليه مما امامه فاحب لقاء الله فاحب الله لقاءه واما الكافر اذا حضره الموت يبشر بعذاب الله وعقوبته فليس-	4815	658445836447328146	305	546.0	243	344	88.66278839111328	52	JK009362-ara1	Shamela0021766-ara1
JK009362-ara1.ms9427	false	7924352935494188861	32	182	174	899	1510	300	حتي جاءه الحق وهو في غار حراء فجاءه الملك فقال اقرا قال فقلت ما انا بقار----ء فاخذني فغطني حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال اقرا فقلت ما انا بقار----ء فاخذني فغطني الثانية حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال اقرا فقلت ما انا بقار----ء فاخذني فغطني الثالثة حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال اقرا باسم ربك الذي ----خلق الي-------------------------------------------------------- ما لم يعلم فهذا الحديث روته عاءشة عن رسول الله صلي الله عليه وسلم لقولها قال فقلت ما انا بقارء وجميع ما ذكرته فيه مما روته عنه لا محالة وقد قالت فيه فرجع بها رسول الله صلي الله عليه وسلم يرجف فءاده اي فرجع بالايات التي امل---------------------------------------------------------------------------يت علي----------------------------------ه اي رجع متلبسا بها اي بوعيها وهو يدل--------------------------- علي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم تلقي ما اوحي اليه وقراه حينءذ ويزيد ذلك ايضاحا قولها في الحديث فانطلقت به خديجة الي------- ورقة بن نوفل فق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الت له خديجة يا ابن عم	9427	2008196844322675706	Shamela0021766-ara1.ms4859	true	-3589459352987665469	132	300	658	1500	1500	300	حتي جاءه الحق وهو في---- حراء فجاءه الملك فقال اقرا---- فقلت ما انا بقاري قال فاخذني فغطني حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال اقرا فقلت ما انا بقاري قال فاخذني فغطني الثانية حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال اقرا -قلت ما انا بقاري قال فاخذني فغطني الث-----------------ال-ثة ثم ارسلني فقال اقرا باسم ربك الذي خلق خلق الانسان من علق اقرا وربك الاكرم الذي علم بالقلم علم الانسان ما لم يعلم فر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جع بها رسول الله صلي الله عليه وسلم يرجف فءاده فدخل علي خديجة بنت خويلد فقال زملوني فزملوه حتي ذهب عنه الروع فقال لخديجة واخبرها الخبر وقال لقد خشيت علي نفسي فقالت كلا والله ما يحزنك الله ابدا انك لتصل الرحم وتحمل الكل وتكسب المعدوم وتقري الضيف وتعين علي توايب الحق------------------------------------------------------------------------------------ فانطلقت به خديجة حتي اتت به ورقة بن نوفل بن اسيد بن عبد العزي ابن عم خديجة وكان امرا تنصر بالجاهلية وكان يكتب الكتاب العبري فيكتب من الانجيل بالعربية ما شاء الله ان يكتب وكان شيخا كبيرا قد عمي فقالت له خديجة يا ابن عم-	4859	658445836447328146	399	633.0	313	1092	36.53845977783203	71	JK009362-ara1	Shamela0021766-ara1
JK009362-ara1.ms9447	false	5490396517965425982	116	184	589	916	1462	300	النبي صلي الله عليه وسلم اري بني امية علي منبره فساءه ذلك فنزلت انا اعطيناك الكوثر الكوثر 1 يا محمد يعني نهرا في الجنة ونزلت انا انزلناه في ليلة القدر وما ادراك ما ليلة القدر ليلة القدر خير من الف شهر القدر 1 3 يملكها بنو امية يا محمد قال القاسم------------------ فعددناها فاذا هي الف شهر لا يزيد يوم ولا ينقص قال ابو عيسي الترمذي هذا حديث غريب	9447	2008196844322675706	Shamela0021766-ara1.ms4870	true	-3576957641408716424	203	256	1035	1302	1519	300	النبي صلي الله عليه وسلم اري بني امية علي منبره فساءه ذلك فنزلت انا اعطيناك الكوثر------------------------------------ ونزلت انا انزلناه في ليلة القدر وما ادراك ما ليلة القدر ليلة القدر خير من الف شهر---------- يملكها بني امية قا--------ل القاسم بن الفضل الهمداني فعددن--ا فاذا هي الف شهر لا يزيد---- ولا ينقص قال--------- الترمذي--------- غريب	4870	658445836447328146	247	419.0	197	345	71.59420013427734	42	JK009362-ara1	Shamela0021766-ara1
JK009362-ara1.ms9475	false	-6103379039749507047	173	219	878	1101	1533	300	عن ابي هريرة قال قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم هذه الاية يومءذ تحدث اخبارها قال اتدرون ما اخبارها قالوا الله ورسوله اعلم قال فان اخبارها ان تشهد علي كل عبد او امة بما عمل علي ظهرها تقول عمل كذا وكذا فهذه اخبارها --اه وجمع	9475	2008196844322675706	Shamela0021766-ara1.ms4885	true	5651660979970010055	248	290	1259	1464	1530	300	عن ابي هريرة قال قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم هذه الاية ف------------------قال اتدرون ما اخبارها قالوا الله ورسوله اعلم قال فان اخبارها ان تشهد علي كل عبد--و امة بما عمل علي ظهرها تقول عمل كذا وكذا فذاك اخبارها رواه احمد	4885	658445836447328146	196	362.0	154	225	87.11111450195312	37	JK009362-ara1	Shamela0021766-ara1
JK009362-ara1.ms0148	false	649612629047242142	96	133	499	682	1549	300	مسلم عن انس قال بينا رسول الله--------------------------- بين اظهرنا ذات يوم اذ اغفي اغفاءة ثم رفع راسه متبسما فقلنا ما اضحكك يا رسول الله قال انزلت علي----- سورة انفا فقرا بسم الله الرحمن الرحيم انا اعطيناك الكوثر	148	2008196844322675706	Shamela0021766-ara1.ms4918	true	8097581518100243645	101	142	499	702	1490	300	مسلم عن انس قال بينا رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم بين اظهرنا اذا------- اغفي اغفاءة ثم رفع راسه متبسما فقلنا ما اضحكك يا رسول الله قال انزلت علي انفا سورة----- فقرا بسم الله الرحمن الرحيم انا اعطيناك الكوثر	4918	658445836447328146	168	294.5	134	215	78.13953399658203	32	JK009362-ara1	Shamela0021766-ara1
JK009362-ara1.ms9533	false	8802580485626304942	221	288	1174	1496	1552	300	مسلم عن انس بن مالك بينا رسول الله------------------- ذات يوم بين اظهرنا اذ- اغفي اغفاءة ثم رفع راسه وق----------------------------------ال انزلت علي انفا سورة فقرا بسم الله الرحمن الرحيم انا اعطيناك الكوثر فصل لربك وانحر ان شانءك هو الابتر الكوثر 1 3 ثم قال اتدرون ما الكوثر قلنا الله ورسوله اعلم قال فانه نهر وعدنيه ربي عز وجل عليه خير كثير هو حوض ترد عليه امتي يوم القيامة	9533	2008196844322675706	Shamela0021766-ara1.ms4918	true	8097581518100243645	101	172	499	850	1490	300	مسلم عن انس قال---- بينا رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم بين اظهرنا اذا اغفي اغفاءة ثم رفع راسه متبسما فقلنا ما اضحكك يا رسول الله قال انزلت علي انفا سورة فقرا بسم الله الرحمن الرحيم انا اعطيناك الكوثر فصل لربك وانحر ان شانءك هو الابتر ق--------------ال اتدرون ما الكوثر قلنا الله ورسوله اعلم قال فانه نهر وعدنيه ربي ع-------ليه خير كثير هو حوض يرد عليه امتي يوم القيامة	4918	658445836447328146	290	523.5	230	376	77.1276626586914	54	JK009362-ara1	Shamela0021766-ara1
JK009362-ara1.ms8430	false	-547114120897766447	70	179	383	927	1546	300	معي كتاب فقالوا لتخرجن الكتاب او لنلقين الثياب يعنون انهم يجردونها فاخرجته من عقاصها وفي رواي-----------------------------------------------------------------------------------------------ة من حجزتها فاتوا به النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا حاطب ما هذا قال------------- لا تعجل علي يا رسول الله فاني كنت امرا ملصقا في قريش وكان لمن كا---ن معك من المهاجرين -------قرابات يحمون بها اهلي---------هم فاحببت اذ- فاتني ذلك من النسب فيهم ان اتخذ فيهم يد---ا يحمون بها قرابتي يريد امه واخوته ولم افعله كفرا ولا ارتدادا عن ديني ولا رضي بالكفر بعد الاسلام فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم صدق ف-------------قال عمر------------- دعني يا رسول الله اضرب عنق هذا المنافق فقال النبي صلي الله عليه وسلم انه قد شهد بدرا	8430	2008196844322675706	Shamela0021766-ara1.ms4927	true	7479566339968112178	0	117	0	579	1502	300	معي كتاب فقلن-ا لتخرجي الكتاب او لتلقين الثياب-------------------- فاخرجته من عقاصها فاتينا به رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا فيه من حاطب بن بلتعة الي الناس بمكة من المشركين يخبرهم ببعض امر -----------رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال يا حاطب ما هذا قال يا رسول الله لا تعجل علي --------------اني كنت امرا ملصقا في قريش و--------كان من معك من المهاجرين من لهم قرابات يحمون---- اهليهم واموالهم فاحببت اذا فاتني ذلك من انتسب فيهم ان اتخذوا عندهم هذا يحمون ----قرابتي---------------- ولم افعله--------- ارتدادا عن ديني ولا رضا بالكفر بعد الاسلام فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اما انه قد صدقكم فقال عمر يا رسول الله دعني------------- اضرب عنق هذا المنافق فقال انه------------------------- قد شهد بدرا	4927	658445836447328146	377	546.5	297	706	53.39943313598633	57	JK009362-ara1	Shamela0021766-ara1
JK009362-ara1.ms0098	false	8383115834147078096	173	275	939	1423	1579	300	بدر فكان بعضهم وجد في نفسه فقال لم يدخل هذا------ معنا ولنا ابناء مثله فقال عمر انه من حيث علمتم---- فدعاه- ذات يوم فادخله معهم قال فما رءيت انه دعاني ------الا ليريهم -----قال ما تقولون في قول الله تعالي اذا جاء نصر الله والفتح--------------- فقال بعضهم امرنا ان نحمد الله ونستغفره اذا نصرنا وفتح علينا وسكت بعضهم ف--------لم يقل------ شيءا فقال لي اكذلك تقول يا ابن عباس ف---------قلت لا فقال فما تقول قلت هو اجل رسول الله -------------------اعلمه له قال-- اذا جاء نصر الله والفتح وذل--------ك علامة اجلك فسبح بحمد ربك واستغفره انه كان توابا فقال عمر ما اعلم منها الا ما	98	2008196844322675706	Shamela0021766-ara1.ms4939	true	-3833166644538190556	0	105	0	503	1525	300	بدر فقال بعضهم----------------- لم يدخل هذا الفتي معنا ولنا ابناء مثله فقال ----انه ممن قد علمتم قال فدعاهم ذات يوم ودعاني معهم قال وما رايت---ه دعاني يومءذ الا ليريهم مني فقال ما ت--------------------قول اذا جاء نصر الله والفتح حتي ختم السورة فقال بعضهم امرنا ان نحمد الله ونستغفره اذا نصرنا وفتح علينا وقال بعضهم لا ندري ولم يقل بعضهم شيءا ق-ال لي-------------- ابن عباس كذلك تقول قلت لا -قال فما تقول قلت هو اجل رسول الله صلي الله عليه وسلم اعلمه ----الله اذا جاء نصر الله والفتح فتح مكة فذاك علامة اجلك فسبح بحمد ربك واستغفره انه كان توابا -قال عمر ما اعلم -----الا ما	4939	658445836447328146	387	585.5	301	573	67.53926849365234	67	JK009362-ara1	Shamela0021766-ara1
JK009362-ara1.ms9565	false	4009515097826296847	202	258	1087	1340	1557	300	صالح عن ابن عباس ان عامر بن الطفيل واربد بن ربيعة اخا لبيد اتيا النبي صلي الله علي-----ه وسلم فقال عامر الام-- تدعونا --------قال الي الله ------قال صفه لنا امن ذهب هو ام من فضة ام من حديد ام من خشب يحسب لجهله ان الالاه صنم كاصنامهم من معدن او خشب او حجارة فنزلت هذه السورة	9565	2008196844322675706	Shamela0021766-ara1.ms4943	true	-3865835745598203150	89	136	485	692	1541	300	صالح عن ابن عباس ان عامر بن الطفيل واربد بن ربيعة--------- اتيا النبي صلي الله عليه واله وسلم فقال عامر الي ما تدعونا يا محمد قال الي الله تعالي قال صفه لنا امن ذهب هو ام من فضة ام من حديد ام من خشب---------------------------------------------------------- فنزلت هذه السورة	4943	658445836447328146	184	317.5	142	274	67.15328216552734	38	JK009362-ara1	Shamela0021766-ara1