id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009362-ara1.ms0053	true	8501001921303157282	245	295	1237	1491	1519	300	يقرا سورة الفرقان علي حروف لم تقرءنيها فقال رسول الله اقرا يا هشام فقرا عليه القراءة التي سمعته يقرا فقال رسول الله كذلك انزلت ثم قال اقرا يا عمر فقرات القراءة التي اقراني فقال رسول الله كذلك انزلت ان هذا القران انزل علي سبعة احرف فاقراوا ما تيسر منه --اه	53	2008196844322675706	Shamela0009918-ara1.ms0826	false	2932085434025057717	0	36	0	176	1573	300	يقرا سورة الفرقان علي غير ما اقراتنيها فقال اقرا---------- يا هشا-----------------------------م فقرا فقال هكذا ان----------زلت ثم قال اقرا يا عم-------------------ر فقرا-- فقال هكذا ان----------زلت ان هذا القران انزل علي سبعة احرف فاقراوا ما تيسر منه رواه	826	5154628897799288644	144	242.5	110	256	56.25	23	JK009362-ara1	Shamela0009918-ara1
JK009362-ara1.ms0130	true	7403903412564872308	251	282	1351	1512	1602	300	ولا يحيط بها احد من علماء الام-----------------------------------م ولا يشتمل عليها كتاب من كتبهم فجمع------------------------------------------------- فيه من بيان علم الشراءع------------------------------ والتنبيه ----------------------علي طرق الحج------------------------------------ة العقلية والرد علي فرق الامم--------------------- ببراهين قوي---------ة وادلة	130	2008196844322675706	Shamela0009918-ara1.ms0882	false	926975671642924385	181	248	900	1263	1575	300	ولا يحيط بها احد من علماء الامم اي من احبار اليهود والنصاري وغيرهم ولا يشتمل عليها كتاب من كتبهم اي من السماوية وغيرها فجمع بصيغة المجهول اي فجمع الله فيه من بيان علم الشراءع اي اصولها وفروعها من النقليات والتنبيه اي في اثناء التعبيرات علي طرق الحجج اي انواع الدلالات العقليات وفي نسخة العقلية والرد علي فرق الامم اي من ارباب الضلالات ببراهين قوية اي قاهرة وادلة	882	5154628897799288644	157	222.5	126	363	43.25069046020508	24	JK009362-ara1	Shamela0009918-ara1
JK009362-ara1.ms0264	true	-4549291518564904578	34	66	188	350	1547	300	فالكفر------ لا يكون الا باحد ثلاثة امور احدها الجهل بالله تعالي ------------------------------الثاني ان ياتي بفعل او -قول ا-----خبر الله ورسوله او اجمع المءمنون علي ان------------------ه لا يكون الا من كافر كالسجود للصنم	264	2008196844322675706	Shamela0009918-ara1.ms1976	false	3921826864299731087	201	245	1031	1253	1535	300	فالكفر بالله لا يكون الا باحد ثلاثة امور احدها الجهل بالله اي بوجوده وهو الاصل في باب التكفير والثاني ان ياتي فعلا او يقول قولا يخبر الله ورسوله او يجمع المسلمون علي ان ذلك الفعل او القول لا يكون الا من كافر كالسجود للصنم	1976	5154628897799288644	146	229.0	115	222	65.76576232910156	23	JK009362-ara1	Shamela0009918-ara1
JK009362-ara1.ms1955	true	-2122683500317018343	244	282	1300	1515	1599	300	من الذين هادوا يحرفون الكلم عن مواضعه ويقولون سمعنا وعصينا واسمع غير مسمع وراعنا ليا بالسنتهم وطعنا في الدين ولو انهم قالوا سمعنا واطعنا واسمع وانظرنا لكان خيرا لهم واقوم ولكن لعنهم الله بكفرهم فلا يءمنون الا قليلا	1955	2008196844322675706	Shamela0009918-ara1.ms1764	false	-8312476651851372885	90	128	473	686	1567	300	من الذين هادوا يحرفون الكلم عن مواضعه ويقولون سمعنا وعصينا واسمع غير مسمع وراعنا ليا بالسنتهم وطعنا في الدين -لو انه- قالوا سمعنا واطعنا واسمع وانظرنا لكان خيرا لهم واقوم ولكن لعنهم الله بكفرهم فلا يءمنون الا قليلا	1764	5154628897799288644	213	416.0	175	215	99.06977081298828	36	JK009362-ara1	Shamela0009918-ara1
JK009362-ara1.ms1978	true	3279001838225941209	68	92	330	451	1534	300	قال له الحباب بن المنذر يوم بدر حين نزل جيش المسلمين----------------------------------------------------------------- اهذا منزل انزلكه الله ليس لنا ان نجتاز-----------------------------------ه ام هو الراي والحرب والمكيدة	1978	2008196844322675706	Shamela0009918-ara1.ms1690	false	-538050829877203070	123	167	594	815	1520	300	قال له الحباب بن المنذر بضم الحاء المهملة وبموحدتين الخزرجي وكان يقال له ذو الراي توفي في خلافة عمر كهلا ولم يرو نقلا اهذا منزل انزلكه الله ليس لنا ان نتقدمه لا بان نتاخر عنه ولا ان نتقدم عليه ام هو الراي والحرب والمكيدة	1690	5154628897799288644	91	139.0	71	221	41.17647171020508	17	JK009362-ara1	Shamela0009918-ara1
JK009362-ara1.ms2061	true	-2853959419331020894	217	256	1123	1300	1525	300	في الموطا ان رجلا من ال خالد بن اسيد----------------------------------------------------------------------------------------------------------- سال عبد الله بن عمر------------------------------------------------------------------------------ انا نجد صلاة الخوف وصلاة الحضر في القران و--------------------------------------------------------------------------------------------------------لا نجد صلاة السفر ف-----------------------------------------------------------------------------------------قال ابن عمر ي-----------------ابن اخي ا-------------------------------------------------------------------------------ن الله بعث الينا محمدا و-------------------------لا نعلم شيءا	2061	2008196844322675706	Shamela0009918-ara1.ms1205	false	-9031238373052179775	160	297	828	1503	1514	300	اي الزهري عن رجل م-ن ال خالد بن اسيد بفتح فكسر وفي نسخة بالتصغير وخالد اخو عتاب اسلم عام الفتح وكان من المءلفة قلوبهم واما الرجل فغير معروف انه سال عبد الله بن عمر رضي الله تعالي عنهما فقال يا ابا عبد الرحمن يكتب بلا الف ويقرا بها علي الصحيح انا نجد صلاة الخوف وصلاة الحضر في القران اي في قوله تعالي واذا كنت فيهم فاقمت لهم الصلاة الاية الي قوله ان الصلاة كانت علي المءمنين كتابا موقوتا ولا نجد صلاة السفر اي بوصف القصر في القران صريحا والا فصلاة الخوف متضمنة للقصر في الاية علي ما ورد في السنة فقال ابن عمر رضي الله عنهما يا ابن اخي اي في الاسلام جريا علي عادة العرب في خطاب الاقوام وايماء الي الشفقة علي الانام ان الله بعث الينا محمدا صلي الله تعالي عليه وسلم ولا نعلم شيءا	1205	5154628897799288644	164	226.0	126	676	24.26035499572754	27	JK009362-ara1	Shamela0009918-ara1
JK009362-ara1.ms5311	true	5227968241659468164	262	300	1328	1509	1509	300	ان ابن عباس دخل علي معاوية فقال له معاوية-- لقد ضربتني امواج القران البارحة فغرقت فلم اجد لنفسي خلاصا الا بك قال وما هي فقرا معاوية هذه الاية و--قال او يظن نبء الله ان الله لا يقدر عليه-	5311	2008196844322675706	Shamela0009918-ara1.ms1459	false	7889361778235397888	252	287	1224	1385	1446	300	ان ابن عباس دخل علي معاوية فقال يا ابن عباس لقد ضربتني امواج القران البارحة فغرقت فما اجد لنفسي خلاصا الا بك ثم قرا-------------------- الاية ثم قال او يظن نبي الله ان----- لا يقدر الله	1459	5154628897799288644	136	219.0	105	186	73.11827850341797	25	JK009362-ara1	Shamela0009918-ara1
JK009362-ara1.ms5937	true	1880130623416055487	196	257	973	1274	1486	300	ابو بكر ابن العربي في احكام القران بسنده الي خريم بن اوس بن حارثة انه -----------------------------------------------------------------------قال هاجرت الي رسول الله بالمدينة--------------------------- منصرفه من تبوك------- فسمعت العباس قا-ل يا رسول الله اني اريد ان امتدحك فقال-------------------------------------- قل لا يفضض الله فاك فقال------ العباس من قبلها طبت في الظلال وفي مستودع حيث يخصف الورق الابيات السبعة فقال له-------------------------------------------------------------------------------------- النبي صلي الله------ عليه وسلم	5937	2008196844322675706	Shamela0009918-ara1.ms0555	false	-5800170358327345982	90	184	477	956	1540	300	ابو بكر الشافعي والطبراني عن خر----------------يم بن اوس بن حارثة وذكر هذه الابيات في الغيلانيات بسنده الي خريم بضم الخاء المعجمة وفتح الراء قال هاجرت الي رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم فقدمت عليه منصرفه من تبوك فاسلمت فسمعت العباس يقول يا رسول الله اني اريد ان امتدحك فقال له رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم قل لا يفضض الله فاك -قال فانشد العباس يقول فذكرها -----------------------------------------------سبعة ابيات اخرها نخترق وكذا قال ابن عبد البر في استيعابه في خريم وذكر ابن امام الجوزية في كتاب هدي النبي صلي الله تعالي عليه وسلم	555	5154628897799288644	183	212.5	142	543	33.701656341552734	31	JK009362-ara1	Shamela0009918-ara1
JK009362-ara1.ms6405	true	6510067028018188185	183	216	1028	1219	1672	300	يا-ايها النبي انا ارسلناك شاهدا ومبشرا ونذيرا وداعيا الي الله باذنه وسراجا منيرا وبشر المءمنين بان لهم من الله فضلا كبيرا ولا تطع الكافرين والمنافقين ودع اذاهم وتوكل علي الله وكفي بالله وكيلا	6405	2008196844322675706	Shamela0009918-ara1.ms1808	false	5537611996641678698	120	154	620	812	1573	300	يا ايها النبي انا ارسلناك شاهدا ومبشرا ونذيرا وداعيا الي الله باذنه وسراجا منيرا وبشر المءمنين بان لهم من الله فضلا كبيرا ولا تطع الكافرين والمنافقين ودع اذاهم وتوكل علي الله وكفي بالله وكيلا	1808	5154628897799288644	191	377.0	158	192	99.47916412353516	32	JK009362-ara1	Shamela0009918-ara1
JK009362-ara1.ms6436	true	-5825639287821263950	187	235	994	1238	1612	300	في ذلك فاستشار سعد بن معاذ وسعد بن عبادة فقال سعد بن معاذ------------- قد كنا نحن وهءلاء القوم علي الشرك---------------------------------------- و-------------لا يطمعون ان ياكلوا منها ثمرة الا قري او بيعا افحين اكرمنا الله------ بالاسلام---------- واعزنا بك---- نعطيهم اموالنا-------------------- والله لا نعطيهم الا السيف حتي يحكم الله------ بيننا وبينهم	6436	2008196844322675706	Shamela0009918-ara1.ms1691	false	5714463189006878963	210	280	1085	1432	1534	300	في ذلك-------- سعد بن معاذ وسعد بن عبادة فقال سعد بن معاذ يا رسول الله قد كنا نحن وهءلاء القوم علي الشرك بالله تعالي وعبادة الاوثان لا نعبد الله ولا نعرفه وهم لا يطمعون ان ياكلوا منها تمرة الا قري او بيعا -فحين اكرمنا الله تعالي بالاسلام وهدانا له واعزنا بك وبه نعطيهم اموالنا ما لنا بهذا من حاجة والله لا نعطيهم الا السيف حتي يحكم الله تعالي بيننا وبينهم	1691	5154628897799288644	234	382.0	187	356	65.73033905029297	37	JK009362-ara1	Shamela0009918-ara1
JK009362-ara1.ms6460	true	3159554755196158593	40	189	226	931	1541	300	السع----دين سعد بن عبادة وسعد بن معاذ في ان يعطي ثلث ثمار المدينة تلك السنة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عيينة بن حصن--------- والحارث بن عوف------ وهما قاءدا غطفان علي ان يرجعا عن المدينة فقالا يا رسول الله اهو امر تحبه فنصنعه ام شء امرك الله به لا بد لنا من العمل به ام شء تصنعه لنا قال رسول الله بل شء اصنعه لكم والله ما اصنع ذلك الا لاني رايت العرب قد رمتكم عن قوس واحد وكالبوكم من كل جانب فاردت ان اكسر عنكم من شوكتهم الي امر ما فقال سعد بن معاذ يا رسول الله قد كنا نحن وهءلاء القوم علي الشرك بالله ل---------------------ا نعبد الله ولا نعرفه وهم لا يطمعون ان ياكلوا منها ثمرة واحدة الا قري او بيعا افحين اكرمنا الله------ بالاسلام وهدانا اليه واعزنا بك وبه نعطيهم اموالنا ما لنا بهذا من حاجة والله لا نعطيهم الا السيف حتي يحكم الله------ بيننا وبينهم -قال رسول الله---------- فانت وذاك فهذا ------	6460	2008196844322675706	Shamela0009918-ara1.ms1691	false	5714463189006878963	153	288	777	1478	1534	300	السعود يعني سعد بن عبادة وسعد بن معاذ فشاورهما فقالا لا والله ما اعطينا الدنيءة من انفسنا بالجاهلية وقد جاء الله تعالي بالاسلام وفي رواية ابن اسحاق انه عليه الصلاة والسلام اراد في غزوة الخندق ان يقاضي اي يصالح بذلك عيينة بن حصين الفزاري والحارث بن عوف المري وهما قاءدا غطفان واستشار صلي الله تعالي عليه وسلم في-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ذلك سعد بن معاذ وسعد بن عبادة ف---------------------------------------------------------------------------قال سعد بن معاذ يا رسول الله قد كنا نحن وهءلاء القوم علي الشرك بالله تعالي وعبادة الاوثان لا نعبد الله ولا نعرفه وهم لا يطمعون ان ياكلوا منها تمرة ------الا قري او بيعا -فحين اكرمنا الله تعالي بالاسلام وهدانا ل--ه واعزنا بك وبه نعطيهم اموالنا ما لنا بهذا من حاجة والله لا نعطيهم الا السيف حتي يحكم الله تعالي بيننا وبينهم فقال عليه الصلاة والسلام فانت وذاك القصة وهذا	1691	5154628897799288644	384	590.0	299	913	42.059146881103516	66	JK009362-ara1	Shamela0009918-ara1
JK009362-ara1.ms6482	true	4146613282577206011	105	169	531	855	1542	300	عليه الصلاة والسلام هن المراد بذلك وان النزول في شانهن واما ما رواه الترمذي عن عطاء بن ابي رباح عن عمر بن ابي سلمة قال لما نزلت علي النبي--- انما يريد الله ليذهب عنكم الرجس اهل البيت ويطهركم تطهيرا------------------ في بيت ام سلم---------------------------------------------------------------------------------------------------ة دعا فاطمة وحسنا وحسينا فجللهم بكساء------------------------------- وعلي خلف ظهره ثم قال اللهم هءلاء اهل بيتي فاذهب عنهم الرجس وطهرهم تطهي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------را وقال	6482	2008196844322675706	Shamela0009918-ara1.ms1296	false	-5724240359503994730	94	269	487	1419	1557	300	عليه الصلاة والسلام وابن اخيه من الرضاعة ارضعتهما ثويبة مولاة عمه ابي لهب ولد بالحبشة--------------------------------- لما نزلت اي هذه الاية انما يريد الله ليذهب عنكم الرجس اهل البيت الاحزاب الاية وذلك اي نزولها كان في بيت ام سلمة اي زوجته عليه الصلاة والسلام الراوي وهي اخر امهات المءمنين موتا توفيت في امارة يزيد والجملة معترضة دعا فاطمة وحسنا وحسينا فجللهم بكساء جواب لما اي غطاهم به قدام وجهه وعلي خلف ظهره ثم قال اللهم هءلاء اهل بيتي فاذ-------------------------هب عنهم الرجس وطهرهم تطهيرا وعن سعد بن ابي وقاص كما رواه مسلم لما نزلت اية المباهلة اي الملاعنة مفاعلة من البهلة وهي اللعنة فاذا اختلف قوم في شء اجتمعوا فقالوا لعنة الله علي الظالم منا والمراد من اية المباهلة قوله تعالي فمن حاجك فيه من بعد ما جاءك من العلم فقل تعالوا ندع ابناءنا وابناءكم ونساءنا ونساءكم وانفسنا وانفسكم ثم نبتهل اي نتضرع الي الله فنجعل لعنت الله علي الكاذبين دعا جواب لما اي طلب النبي صلي الله تعالي عليه وسلم عليا وحسنا وحسينا وفاطمة وقال اللهم هءلاء اهلي اي الاقربون فاذهب عنهم الرجس وطهرهم تطهيرا وقال	1296	5154628897799288644	181	3.5	142	990	18.282827377319336	31	JK009362-ara1	Shamela0009918-ara1
JK009362-ara1.ms6494	true	6583770514074621256	80	111	418	574	1502	300	بادني ماء من بدر فقال---------------- له الحباب بن المنذر---------------------------------------------------------------------------------------------- اهذا منزل انزلكه الله ليس لنا ان نتقدمه ولا--- نتاخر عن------------------ه ام هو الراي والحرب والمكيد----------------------------------------------------------------------------------------------ة قال--- بل هو الراي والحرب والمكيدة	6494	2008196844322675706	Shamela0009918-ara1.ms1690	false	-538050829877203070	116	190	562	944	1520	300	بادني مياه-- بدر اي في ابعدها منه قال له الحباب بن المنذر بضم الحاء المهملة وبموحدتين الخزرجي وكان يقال له ذو الراي توفي في خلافة عمر كهلا ولم يرو نقلا اهذا منزل انزلكه الله ليس لنا ان نتقدمه لا بان نتاخر عنه ولا ان نتقدم عليه ام هو الراي والحرب والمكيدة وهي مفعلة من الكيد بمعني المكر يعني فلنا المخالفة فان الحرب خدعة والمكيدة بمعني الخديعة واقعة قال لا بل هو الراي والحرب والمكيدة	1690	5154628897799288644	144	187.0	114	384	37.5	23	JK009362-ara1	Shamela0009918-ara1
JK009362-ara1.ms6875	true	-2046478161426317968	3	35	17	177	1581	300	كذبت قبلهم قوم نوح وعاد وفرعون ذو الاوتاد وثمود وقوم لوط واصحاب لء-يكة اولاءك الاحزاب ان كل الا كذب الرسل فحق عقاب------------------------------------------------------- وما ينظر هاءلاء الا صيحة واحدة ما لها من فواق	6875	2008196844322675706	Shamela0009918-ara1.ms0890	false	-1260050018809904508	251	292	1319	1533	1573	300	كذبت قبلهم قوم نوح وعاد وفرعون ذو الاوتاد وثمود وقوم لوط واصحاب الايكة اول-ءك الاحزاب ان كل الا كذب الرسل فحق عقاب ووعيد هءلاء يعني قريشا واضرابهم مثل مصابهم بقوله تعالي وما ينظر هء-لاء الا صيحة واحدة ما لها من فواق	890	5154628897799288644	155	289.0	123	216	71.75926208496094	28	JK009362-ara1	Shamela0009918-ara1
JK009362-ara1.ms7121	true	3381849255339866403	0	43	0	220	1574	300	علم وانا ادعوكم الي العزيز الغفار لا جرم انما تدعونني 1764 اليه ليس له دعوة في الدنيا ولا في الاخرة وان مردنا الي الله وان المسرفين هم اصحاب النار فستذكرون ما اقول لكم وافوض امري 1764 الي الله ان الله بصير بالعباد فوقاه	7121	2008196844322675706	Shamela0009918-ara1.ms0970	false	-4195684231288855375	53	94	265	474	1485	300	علم وانا ادعوكم الي العزيز الغفار لا جرم انما تدعونني----- اليه ليس له دعوة في الدنيا ولا في الاخرة وان مردنا الي الله وان المسرفين هم اصحاب النار فستذكرون ما اقول لكم وافوض امري----- الي الله ان الله بصير بالعباد فقال -	970	5154628897799288644	205	396.0	165	220	93.18181610107422	40	JK009362-ara1	Shamela0009918-ara1
JK009362-ara1.ms7188	true	-6565772298461522894	81	136	433	710	1621	300	تدعونني لاكفر بالله واشرك به وربطه بما هو ذات بحرف الي في قوله ادعوكم الي النجواة فان النجاة هي نجاة من النار فهي نجاة من امر محسوس وقوله وتدعونني الي النار وقوله وانا ادعوكم الي العزيز الغفار لا جرم انما تدعونني اليه ليس له دعوة في الدنيا الخ لان حرف الي دال علي الانتهاء لان -----------------	7188	2008196844322675706	Shamela0009918-ara1.ms0970	false	-4195684231288855375	44	77	223	383	1485	300	تدعونني لاكفر بالله واشرك به ما ليس لي به علم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وانا ادعوكم الي العزيز الغفار لا جرم انما تدعونني اليه ليس له دعوة في الدنيا ولا ف-----------------ي الاخرة وان مردنا الي الله وان	970	5154628897799288644	116	188.5	91	294	39.45578384399414	20	JK009362-ara1	Shamela0009918-ara1
JK009362-ara1.ms7772	true	6562320478316519702	128	166	657	894	1629	300	ليدخل المءمنين والمءمنات جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ويكفر عنهم سيءاتهم وكان ذلك عند الله فوزا عظيما---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ويعذب المنافقين والمنافقات والمشركين والمشركات الظانين بالله ظن السوء عليهم داءرة السوء وغضب الله عليهم ولعنهم واعد لهم جهنم	7772	2008196844322675706	Shamela0009918-ara1.ms0186	false	-8701704311399436300	196	299	1118	1725	1730	300	ليدخل المءمنين والمءمنات جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ويكفر عنهم سيءاتهم وكان ذلك عند الله فوزا عظيما واللام علة لما دل عليه قوله تعالي ولله جنود السماوات والارض من التدبير وحسن التقدير اي دبر ما دبر من تسليط المءمنين علي الكافرين ليعرفوا نعمة ربهم ويشكروها فيدخلوا الجنة ويتنعموا بما فيها وهلاك عدوه اي اعداء النبي والمءمنين في الدنيا والاخرة ولعنهم اي طردهم وبعدهم من رحمته وسوء منقلبهم بفتح اللام اي قبح انقلابهم اي سوء مرجعهم ومصيرهم والمعني انه اعلمه ذلك بقوله تعالي ويعذب المنافقين والمنافقات والمشركين والمشركات الظانين بالله ظن السوء عليهم داءرة السوء وغضب الله عليهم ولعنهم واعد لهم جهنم	186	5154628897799288644	237	465.0	199	607	39.04447937011719	37	JK009362-ara1	Shamela0009918-ara1
JK009362-ara1.ms7777	true	-4962138534983115731	11	126	55	678	1629	300	الحديبية راجعا ف-----قال رج-ل من اصحاب رسول الله صلي الله------ عليه وسلم والله ما هذا بفتح---- صددنا عن البيت وصد هدينا فبلغ ذلك رسول الله ف-------------------------قال بءس الكلام هذا بل هو اعظم الفتح لقد رضي المشركون ان يدفعوكم بالر-اح عن بلادهم ويسالوكم القضية ويرغبون اليكم--- الامان وقد كرهوا منكم ما كرهوا ولقد اظفركم الله عليهم وردكم سالمين غانمين ماجورين فهذا اعظم الفتح انسيتم يوم احد اذ تصعدون ولا تلوون علي احد وانا ادعوكم في اخراكم انسيتم يوم الاحزاب اذ جاءوكم من فوقكم ومن اسفل منكم واذ زاغت الابصار وبلغت القلوب الحناجر وتظنون بالله الظنون فقال المسلمون صدق الله ورسوله وهو اعظم الفتوح والله يا رسول الله ما فكرنا فيما ذكرت ولانت اعلم بالله وبالامور منا	7777	2008196844322675706	Shamela0009918-ara1.ms0182	false	857820750446160688	131	214	671	1107	1553	300	الحديبية ونزلت الاية قال رجال من اصحاب رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم والله ما هذا بفتح لقد صددنا عن البيت وصد هدينا فبلغ ذلك رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم فقال بءس الكلام هذا بل هو اعظم الفتوح قد رضي المشركون ان يدفعوكم بالرواح عن بلادهم---------------- ويرغبوا اليكم في الامان وقد را-وا منكم ما كرهوا و----اظفركم الله عليهم وردكم سال-------مين ماجورين وه-و اعظم الفتوح ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال المسلمون صدق الله ورسوله -هو اعظم الفتوح------ يا رسول الله و--------------------انت اعلم بالله وبامره-- منا	182	5154628897799288644	368	593.0	296	668	55.089820861816406	55	JK009362-ara1	Shamela0009918-ara1
JK009362-ara1.ms8036	true	7769704482382077146	139	183	692	910	1508	300	ابي داود و الترمذي من حديث المقدام بن معد يكرب قال رسول الله صلي الله------ عليه وسلم---- اني اوتيت الكتاب ومثله معه الا يوشك رجل شبعان علي اريكته يقول عليكم بهذا القران فما وجدتم فيه من حلال فاحلوه وما وجدتم فيه من حرام فحرموه	8036	2008196844322675706	Shamela0009918-ara1.ms1690	false	-538050829877203070	7	49	35	244	1520	300	ابي داود عن--------------- المقدام بن معدي كرب قال رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم الا اني اوتيت القران ومثله معه---- يوشك رجل شبعان علي اريكته يقول عليكم بهذا القران فما وجدتم فيه من حلال فاحلوه وما وجدتم فيه من حرام فحرموه	1690	5154628897799288644	192	345.0	153	228	84.21052551269531	35	JK009362-ara1	Shamela0009918-ara1
JK009362-ara1.ms8620	true	6788126299895387857	66	112	322	542	1457	300	عن ابن عباس ---------------------قال مكثت سنة وانا اريد ان اسال عمر بن الخطاب------------------- عن اي----ة فما استطيع ان اساله هيبة له حتي خرج حاجا فخرجت معه فلما رجع------- ببعض الطريق قلت-------------------------------------------------------- يا امير المءمنين من اللتان تظاهرتا علي رسول الله -------------------------من ازواجه فقال تلك حفصة وعاءشة	8620	2008196844322675706	Shamela0009918-ara1.ms0179	false	5398645502830440696	204	276	1086	1428	1536	300	ان ابن عباس رضي الله تعالي عنهما قال مكثت--------- اريد ان اسال عمر بن الخطاب رضي الله تعالي عنه عن اية سنة فما استطيع ان اساله هيبة له حتي خرج حاجا فخرجت معه فلما رجعنا وكنا ببعض الطريق عدل الي الاراك لحاجة له فوقفت له حتي فرغ ثم سرت معه فقلت له يا امير المءمنين من اللتان تظاهرتا علي رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم من ازواجه -قال تلك حفصة وعاءشة	179	5154628897799288644	206	332.0	162	352	58.522727966308594	36	JK009362-ara1	Shamela0009918-ara1
JK009362-ara1.ms9115	true	2467736601586021164	32	59	181	309	1529	300	وما يدريك لعله يزكي او يذكر فتنفعه الذكري اما من استغني فانت له تصدي وما عليك الا يزكي واما من جاءك يسعي وهو يخشي فانت عنه تلهي	9115	2008196844322675706	Shamela0009918-ara1.ms1600	false	-955882233245148423	181	208	935	1063	1528	300	وما يدريك لعله يزكي او يذكر فتنفعه الذكري اما من استغني فانت له تصدي وما عليك الا يزكي واما من جاءك يسعي وهو يخشي فانت عنه تلهي	1600	5154628897799288644	128	256.0	101	128	100.0	27	JK009362-ara1	Shamela0009918-ara1
JK009362-ara1.ms9147	true	2326740879689628789	261	288	1412	1540	1599	300	وما يدريك لعله يزكي او يذكر فتنفعه الذكري اما من استغني فانت له تصدي وما عليك الا يزكي واما من جاءك يسعي وهو يخشي فانت عنه تلهي	9147	2008196844322675706	Shamela0009918-ara1.ms1600	false	-955882233245148423	181	208	935	1063	1528	300	وما يدريك لعله يزكي او يذكر فتنفعه الذكري اما من استغني فانت له تصدي وما عليك الا يزكي واما من جاءك يسعي وهو يخشي فانت عنه تلهي	1600	5154628897799288644	128	256.0	101	128	100.0	27	JK009362-ara1	Shamela0009918-ara1
JK009362-ara1.ms9391	true	-5507196417649719611	152	199	802	1019	1496	300	رسول الله صلي الله------ عليه وسلم فاشتكي فلم يقم ليلتين او ثلاثا فجاءت--- امراة وهي ام جميل بنت حرب زوج ابي لهب كما في رواية عن ابن عباس ذكرها ابن عطية فقالت يا محمد اني لارجو ان يكون شيطانك قد ترك---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ك لم اره قربك منذ ليلتين او	9391	2008196844322675706	Shamela0009918-ara1.ms0122	false	4544824329991915638	193	276	993	1387	1509	300	رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم------- فلم يقم ليلتين او ثلاثا فقالت له امراة-------------------------------------------------------------------------------------- اني لارجو ان يكون شيطانك قد تركك لما رايت من عدم قيامك فانزل اي الله تعالي والضحي وروي مسلم نحوه وحديث الثعلبي انه صلي الله عليه وسلم اصيب في اصبعه فدميت فقال هل انت الا اصبع دميت وفي سبيل الله ما لقيت فمكث ليلتين او ثلاثا لا يقوم الليل فقالت له ام جميل امراة ابي لهب ما اري شيطانك الا قد تركك لم اره قربك منذ ليلتين او	122	5154628897799288644	122	204.5	96	487	25.051334381103516	23	JK009362-ara1	Shamela0009918-ara1
JK009362-ara1.ms9533	true	8802580485626304942	219	288	1166	1496	1552	300	في صحيح ----------مسلم--- عن انس بن مالك بينا رسول الله ذات يوم بين اظهرنا اذ------------- اغفي اغفاءة ثم رفع راسه وقال انزلت علي انفا سورة فقرا بسم الله الرحمن الرحيم انا اعطيناك الكوثر فصل لربك وانحر ان شانءك هو الابتر الكوثر 1 3 ثم قال اتدرون ما الكوثر قلنا الله ورسوله اعلم قال فانه نهر وعدنيه ربي عز وجل عليه خير كثير هو حوض ترد عليه امتي يوم القيامة	9533	2008196844322675706	Shamela0009918-ara1.ms0127	false	939827920782262110	153	216	771	1082	1492	300	في رواية البخاري ومسلم اي عن انس بن مالك بينا رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم في المسجد اغفي اغفاء- ثم رفع راسه فقال -نزلت علي انفا سورة فقرا بسم الله الرحمن الرحيم انا اعطيناك الكوثر فصل لربك وانحر ان شانءك هو الابتر الكوثر---- ثم قال اتدرون ما الكوثر هو---------------------------- نهر وعدنيه ربي ع-------ليه خير كثير هو حوض ترد----ه امتي يوم القيامة	127	5154628897799288644	257	421.5	202	356	72.19100952148438	47	JK009362-ara1	Shamela0009918-ara1