id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009362-ara1.ms0817	false	-3835319949848787249	152	226	863	1235	1607	300	والترمذي عن ابي سعيد الخدري قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يجاء بنوح يوم القيامة فيقال له هل بلغت فيقول نعم يا رب فتسال امته هل----- بلغكم فيقولون ما جاءنا من نذير فيقول الله من شهود--ك فيقول محمد------------------- وامته--------------------------------- فيجاء بكم فتشهدون ثم قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم وكذلك جعلناكم امة وسطا قال عدلا لتكونوا شهداء علي الناس ويكون الرسول عليكم شهيدا اه فقوله ثم قرا يدل علي ان هذه الشهادة	817	2008196844322675706	Shamela0009065-ara1.ms021	true	-1867645426706781799	27	107	128	524	1493	300	صالح ----عن ابي سعيد الخدري ------عن النبي صلي الله عليه وسلم يجاء بنوح يوم القيامة فيقال له هل بلغت فيقول---- يا رب نعم فيقال لقومه هل بلغكم فيقولون ما جاءنا من نذير فيقال --له من يشهد لك فيقول محمد صلي الله عليه وسلم وامته قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فيجاء بكم فتشهدون ثم قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم وكذلك جعلناكم امة وسط---------ا لتكونوا شهداء علي الناس ويكون الرسول عليكم شهيدا وفيه ايضا دليل ع-----لي ان ------شهادة	21	-5204924010335744076	296	494.5	235	432	68.51851654052734	50	JK009362-ara1	Shamela0009065-ara1
JK009362-ara1.ms1733	false	573225051025273393	37	78	208	400	1564	300	منكم وطاءفة قد اهمتهم انفسهم يظنون بالله غير الحق ظن الجاهلية يقولون هل لنا من الامر من شء قل ان الامر كله لله يخفون في 1764 انفسهم ما لا يبدون لك يقولون لو كان لنا من الامر شء ما قتلنا هاهنا	1733	2008196844322675706	Shamela0009065-ara1.ms044	true	5064903184165297808	253	293	1295	1482	1513	300	منكم وطاءفة قد اهمتهم انفسهم يظنون بالله غير الحق ظن الجاهلية يقولون هل لنا من الامر من شء قل ان الامر كله لله يخفون في انف-----سهم ما لا يبدون لك يقولون لو كان لنا من الامر شء ما قتلنا هاهنا	44	-5204924010335744076	184	367.0	144	192	95.83333587646484	39	JK009362-ara1	Shamela0009065-ara1
JK009362-ara1.ms6684	false	-6889825868729401816	227	300	1210	1588	1588	300	ومنهم سابق بالخيرات باذن الله ذلك هو الفضل الكبير جنات عدن يدخلو--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نها يحلون فيها من اساور من ذهب ولءلءا ولباسهم فيها حرير وقالوا الحمد لله الذي 1764 اذهب عنا الحزن ان ربنا لغفور شكور الذي 1764 احلنا دار المقامة من فضله لا يمسنا فيها نصب ولا يمسنا فيها لغوب والذين كفروا لهم نار جهنم لا يقضي عليهم فيموتوا ولا يخفف عنهم من عذابها كذلك نجزي كل كفور وهم يصطرخون فيها ربنا اخرجنا نعمل-	6684	2008196844322675706	Shamela0009065-ara1.ms073	true	5792147986685786431	0	91	0	485	1555	300	ومنهم سابق بالخيرات باذن الله ذلك هو الفضل الكبير جنات عدن يدخلونها فهذا لا محالة في المسلمين كله في الظالم والقاصد والسابق لقوله تبارك وتعالي بعد انقطاع سياق الكلام جنات عدن يدخلونها يحلون فيها من اساور من ذهب ولءلءا ولباسهم فيها حرير وقالوا الحمد لله الذي----- اذهب عنا الحزن ان ربنا لغفور شكور الذي----- احلنا دار المقامة من فضله لا يمسنا فيها نصب ولا يمسنا فيها لغوب والذين كفروا لهم نار جهنم لا يقضي عليهم فيموتوا ولا يخفف عنهم من عذابها كذلك نجزي كل كفور وهم يصطرخون فيها ربنا اخرجنا نعمل	73	-5204924010335744076	368	714.0	298	495	74.34343719482422	68	JK009362-ara1	Shamela0009065-ara1
JK009362-ara1.ms2577	false	-6151507069084513242	118	190	651	1018	1628	300	قوله ثم الي ربهم يحشرون القاء للحذر من الاعتداء عليها بما نهي الشرع عنه من تعذيبها واذا كان يقتص لبعضها من بعض وهي غير مكلفة فالاقتصاص من الانسان لها اولي بالعدل وقد ثبت في الحديث الصحيح ان الله شكر للذي سقي الكلب العطشان وان الله ادخل امراة النار في هرة حبستها فماتت جوعا 2 39--------------------------------------------------------- والذين كذبوا بءاياتنا صم وبكم في الظلمات من يشا الله يضلله ومن يشا يجعله علي صراط مستقيم	2577	2008196844322675706	Shamela0009065-ara1.ms084	true	8472143663616684135	64	115	312	570	1531	300	قوله ثم الي ربهم يحشرون دليل علي ان كل روحاني يحيا ويحشر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وان صغر خلقه حتي البق والبعوض والقمل والبرغوث ويءيد ذلك قوله وهو الذي يبدا الخلق ثم يعيده فالخلق عام لكل شء قوله والذين كذبوا ب-اياتنا صم وبكم في الظلمات من يشا الله يضلله ومن يشا يجعله علي صراط مستقيم	84	-5204924010335744076	126	179.0	98	424	29.716981887817383	22	JK009362-ara1	Shamela0009065-ara1
JK009362-ara1.ms3150	false	-4336571329663682505	22	74	109	361	1622	300	قال الملا الذين استكبروا من قومه لنخرجنك يا-شعيب والذين ءامنوا معك من قريتنا او لتعودن في ملتنا قال اولو كنا كارهين قد افترينا علي الله كذبا ان عدنا في ملتكم بعد اذ نجانا الله منها وما يكون لنا ان نعود فيها الا ان يشاء الله ربنا وسع ربنا كل شء علما---- علي	3150	2008196844322675706	Shamela0009065-ara1.ms122	true	-1828614987883380889	237	291	1213	1469	1518	300	قال الملا الذين استكبروا من قومه لنخرجنك يا شعيب والذين -امنوا معك من قريتنا او لتعودن في ملتنا قال اولو كنا كارهين قد افترينا علي الله كذبا ان عدنا في ملتكم بعد اذ نجانا الله منها وما يكون لنا ان نعود فيها الا ان يشاء الله ربنا وسع ربنا كل شء علما حجة علي	122	-5204924010335744076	251	485.5	199	257	97.66536712646484	52	JK009362-ara1	Shamela0009065-ara1
JK009362-ara1.ms3961	false	6391190667120875758	208	232	1120	1241	1558	300	فلما القوا قال موسي ما جءتم به ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سحر ان ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله سيبطله ان الله لا يصلح عمل المفسدين ويحق الله الحق بكلماته ولو كره المجرمون	3961	2008196844322675706	Shamela0009065-ara1.ms178	true	7257361412631128002	34	145	182	750	1545	300	فلما القوا قال موسي ما جءتم به السحر عرف بالالف واللام والله اعلم لقوله فلما جاءهم الحق من عندنا قالوا ان هذا لسحر مبين وكان موسي لما القوا قال لهم هذا الذي جءتم به انتم هو السحر الذي نسبتموه الي الحق والحق لا يكون سحرا وفي حرف عبد الله بن مسعود وابي بن كعب سحر بغير تعريف الا ان احدهما قرا ما اتيتم به والاخر ما جءتم به واحسب مجاهدا وابا عمرو وابا جعفر قراوه علي الاستفهام استثقلوا تعريفه مع الاتصال فاستراحوا الي الاستفهام اتباعا للخط وما قلناه معني حسن لمن تدبره والدليل عليه قوله ان الله سيبطله ان الله لا يصلح عمل المفسدين ويحق الله الحق بكلماته ولو كره المجرمون	178	-5204924010335744076	118	230.0	95	568	20.774648666381836	21	JK009362-ara1	Shamela0009065-ara1
JK009362-ara1.ms4214	false	1975107600369546822	156	207	843	1115	1600	300	فلما سمعت بمكرهن ارسلت اليهن واعتدت لهن متكءا وءاتت كل واحدة منهن سكينا وقالت اخرج عليهن فلما راينه اكبرنه وقطعن ايديهن ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وقلن حاش لله ما هاذا بشرا ان هاذا الا ملك كريم--------------------------------------------------- قالت فذالكن الذي لمتنني فيه ولقد راودته عن نفسه فاستعصم ولءن لم يفعل ما ءامره ليسجنن وليكونا من الصاغرين	4214	2008196844322675706	Shamela0009065-ara1.ms184	true	-1910310076037136329	178	262	928	1367	1550	300	فلما سمعت بمكرهن ارسلت اليهن واعتدت لهن متك-ا و-اتت كل واحدة منهن سكينا وقالت اخرج عليهن فلما راينه اكبرنه وقطعن ايديهن دليل علي صحة استفزاز المرء بالمواجيد حتي يفعل ما لايشعر به غير انه في الباطل لان ما ابهتهن من رءية يوسف لم يكن بتامل حق وهذه حجة الصوفية وهي عليهم لانهن راين رءية عين وهم لا يرون رءية عين ذكر المعاقبة قوله اخبارا عنها قالت فذ-لكن الذي لمتنني فيه ولقد راودته عن نفسه فاستعصم ولءن لم يفعل ما -امره ليسجنن وليكونا من الصاغرين	184	-5204924010335744076	231	411.5	186	443	52.14447021484375	36	JK009362-ara1	Shamela0009065-ara1
JK009362-ara1.ms4253	false	5220574299463614989	94	200	468	1017	1507	300	وادخلوا من ابواب متفرقة وما اغني عنكم من الله من شء وجملة----------- عليه توكلت وعليه فليتوكل المتوكلون في موضع البيان لجملة وما اغني عنكم من الله من شء ليبين لهم ان وصيته باخذ الاسباب مع التنبيه علي الاعتماد علي الله هو معني التوكل الذي يضل في فهمه كثير من الناس اقتصارا وانكارا ولذلك اتي بجملة وعليه فليتوكل المتوكلون امرا لهم ولغيرهم علي معني انه واجب الحاضرين والغاءبين وان مقامه لا يختص بالصديقين بل هو واجب كل مءمن كامل الايمان لا يخلط ايمانه باخطاء الجاهليات 2 68 ولما دخلوا من حيث امرهم ابوهم ما كان يغني عنهم من الله من شء الا حاجة في نفس يعقوب قضاها	4253	2008196844322675706	Shamela0009065-ara1.ms187	true	389736306875251220	242	282	1171	1364	1448	300	وادخلوا من ابواب متفرقة وما اغني عنكم من الله من شء ان الحكم الا لله عليه توكلت وعليه فليتوكل المتوكلون------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولما دخلوا من حيث امرهم ابوهم ما كان يغني عنهم من الله من شء الا حاجة في نفس يعقوب قضاها	187	-5204924010335744076	177	278.0	140	560	31.60714340209961	35	JK009362-ara1	Shamela0009065-ara1
JK009362-ara1.ms4327	false	-2071723339024185979	69	108	417	616	1706	300	قوله كذلك يضرب الله الامثال كما في شان التذييل 2 18 للذين استجابوا لربهم الحسني والذين لم يستجيبوا له لو ان لهم ما في الارض جميعا ومثله معه لافتدوا به اولاءك لهم سو ء الحساب وماواهم جهنم وبءس المهاد	4327	2008196844322675706	Shamela0009065-ara1.ms189	true	-3551398647580344988	264	296	1366	1539	1555	300	قوله كذلك يضرب الله الامثال------------------------ للذين استجابوا لربهم الحسني والذين لم يستجيبوا له لو ان لهم ما في الارض جميعا ومثله معه لافتدوا به اول-ءك لهم سو-ء الحساب وماواهم جهنم وبءس المهاد	189	-5204924010335744076	173	324.0	141	199	86.93467712402344	29	JK009362-ara1	Shamela0009065-ara1
JK009362-ara1.ms2168	false	-6687365770409964003	194	229	999	1219	1590	300	لن يستنكف المسيح ان يكون عبدا لله ولا الملاءكة المقربون ومن يستنكف عن عبادته ويستكبر فسيحشرهم اليه جميعا فاما الذين ءامنوا وعملوا الصالحات فيوفيهم اجورهم ويزيدهم من فضله واما الذين استنكفوا واستكبروا فيعذبهم عذابا اليما	2168	2008196844322675706	Shamela0009065-ara1.ms201	true	3827247029688869357	6	41	40	259	1630	300	لن يستنكف المسيح ان يكون عبدا لله ولا الملاءكة المقربون ومن يستنكف عن عبادته ويستكبر فسيحشرهم اليه جميعا فاما الذين -امنوا وعملوا الصالحات فيوفيهم اجورهم ويزيدهم من فضله واما الذين استنكفوا واستكبروا فيعذبهم عذابا اليما	201	-5204924010335744076	219	433.0	184	220	99.54545593261719	34	JK009362-ara1	Shamela0009065-ara1
JK009362-ara1.ms7565	false	2717429950704959793	0	28	0	160	1643	300	امين في جنات وعيون يلبسون من سندس واستبرق متقابلين كذلك وزوجناهم بحور عين يدعون فيها بكل فاكهة ءامنين لا يذوقون فيها الموت الا الموتة الاولي ووقاهم عذاب الجحيم	7565	2008196844322675706	Shamela0009065-ara1.ms261	true	-1602538008376206520	19	47	93	252	1563	300	امين في جنات وعيون يلبسون من سندس واستبرق متقابلين كذلك وزوجناهم بحور عين يدعون فيها بكل فاكهة -امنين لا يذوقون فيها الموت الا الموتة الاولي ووقاهم عذاب الجحيم	261	-5204924010335744076	159	313.0	131	160	99.375	27	JK009362-ara1	Shamela0009065-ara1
JK009362-ara1.ms5419	false	3692301616300171006	44	72	246	389	1618	300	وان يكذبوك فقد كذبت قبلهم قوم نوح وعاد وثمود وقوم ابراهيم وقوم لوط واصحاب مدين وكذب موسي فامليت للكافرين ثم اخذتهم فكيف كان نكير 2 لما نعي علي	5419	2008196844322675706	Shamela0009065-ara1.ms270	true	-2032792930780371143	95	121	544	682	1619	300	وان يكذبوك فقد كذبت قبلهم قوم نوح وعاد وثمود وقوم ابراهيم وقوم لوط واصحاب مدين وكذب موسي فامليت للكافرين ثم اخذتهم فكيف كان نكير دليل----- علي	270	-5204924010335744076	134	257.0	108	143	93.70629119873047	25	JK009362-ara1	Shamela0009065-ara1
JK009362-ara1.ms5428	false	-6303790270749046350	268	300	1418	1589	1589	300	ليجعل ما يلقي الشيطان فتنة للذين في قلوبهم مرض والقاسية قلوبهم وان الظالمين لفي شقاق بعيد وليعلم الذين اوتوا العلم انه الحق من ربك فيءمنوا ب-ه فتخبت له قلوبهم وان الله لهاد-	5428	2008196844322675706	Shamela0009065-ara1.ms271	true	-6461665263412720048	131	164	691	864	1611	300	ليجعل ما يلقي الشيطان فتنة للذين في قلوبهم مرض والقاسية قلوبهم وان الظالمين لفي شقاق بعيد وليعلم الذين اوتوا العلم انه الحق من ربك فيءمنوا ب ه فتخبت له قلوبهم وان الله لهاد	271	-5204924010335744076	171	332.0	140	173	98.84393310546875	33	JK009362-ara1	Shamela0009065-ara1
JK009362-ara1.ms5969	false	7167630143469150513	168	214	902	1138	1577	300	واوتيت من كل شء ولها عرش عظيم وجدتها وقومها يسجدون للشمس من دون الله وزين لهم الشيطان اعمالهم فصدهم عن السبيل فهم لا يهتدون الا يسجدوا لله الذي يخرج الخبء في السماوات والارض ويعلم ما تخفون وما تعلنون الله لا الاه الا هو رب العرش العظيم	5969	2008196844322675706	Shamela0009065-ara1.ms324	true	2953175366041352516	236	282	1128	1363	1452	300	واوتيت من كل شء ولها عرش عظيم وجدتها وقومها يسجدون للشمس من دون الله وزين لهم الشيطان اعمالهم فصدهم عن السبيل فهم لا يهتدون الا يسجدوا لله الذي يخرج الخبء في السماوات والارض ويعلم ما تخفون وما تعلنون الله لا ال-ه الا هو رب العرش العظيم	324	-5204924010335744076	235	465.0	189	236	99.5762710571289	45	JK009362-ara1	Shamela0009065-ara1
JK009362-ara1.ms6183	false	5875866585571583364	179	214	941	1116	1607	300	ولما ان جاءت رسلنا لوطا سء بهم وضاق بهم ذرعا وقالوا لا تخف ولا تحزن انا منجوك واهلك الا امراتك كانت من الغابرين انا منزلون علي اهل هاذه القرية رجزا من السماء بما كانوا يفسقون	6183	2008196844322675706	Shamela0009065-ara1.ms332	true	-1446259489836224291	165	200	814	988	1515	300	ولما ان جاءت رسلنا لوطا سء بهم وضاق بهم ذرعا وقالوا لا تخف ولا تحزن انا منجوك واهلك الا امراتك كانت من الغابرين انا منزلون علي اهل ه-ذه القرية رجزا من السماء بما كانوا يفسقون	332	-5204924010335744076	174	343.0	139	175	99.42857360839844	34	JK009362-ara1	Shamela0009065-ara1
JK009362-ara1.ms6184	false	-182256240228238892	152	232	815	1269	1654	300	لولا انزل عليه ءايات من ربه قل انما الايات عند الله وانما انا نذير مبين اولم يكفهم انا انزلنا عليك الكتاب يتلي عليهم ان في ذالك لرحمة وذكري لقوم يءمنون قل كفي بالله بيني وبينكم شهيدا يعلم ما في السماوات وال---ارض والذين ءامنوا بالباطل وكفروا بالله اولاءك هم الخاسرون ويستعجلونك بالعذاب ولولا اجل مسمي لجاءهم العذاب ولياتينهم بغتة وهم لا يشعرون يستعجلونك بالعذ-------------------------------------------------------------------------------------------------اب وا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن جهنم لمحيطة بالكافرين يوم يغشاهم العذاب من فوقهم ومن تحت ارجلهم ويقول ذوقوا ما كنتم تعملون	6184	2008196844322675706	Shamela0009065-ara1.ms336	true	-3281278969312049030	50	170	253	877	1565	300	لولا انزل عليه -ايات من ربه فقال--------------------------------------- اولم يكفهم انا انزلنا عليك الكتاب يتلي عليهم وقوله وقالوا لولا انزل عليه ايات من ربه دليل واضح علي ان الله جل جلاله ف---ي السماء لا في الارض وان الذي في الارض علمه المحيط بما فيها المعتزلة وقوله ويستعجلونك بالعذاب ولولا اجل مسمي لجاءهم العذاب ولياتينهم بغتة وهم لا يشعرون حجة علي المعتزلة والقدرية واضحة لان العذاب في هذا الموضع لا يخلو من ان يكون هلاك بهلاك موت او غيره من انواع العذاب وايهما كان فلا يتقدم اجل المضروب وهم يزعمون ان الانسان قد يموت بغير اجله وينكرون ان الله جل جلاله ضرب اجلا لاحد في هلاك مخافة ما يلزمهم في الكتاب السابق بشء من الاشياء اختصار وقوله----------------------------------------------------------------- ويقول ذوقوا ما كنتم تعملون	336	-5204924010335744076	204	154.5	163	732	27.868852615356445	30	JK009362-ara1	Shamela0009065-ara1
JK009362-ara1.ms6580	false	-5797124302508789281	150	247	752	1232	1505	300	ويري الذين اوتوا العلم الذي 1764 انزل اليك من ربك هو الحق ويهدي 1764 الي صراط العزيز الحميد----------------------------------------------------------- وقال الذين كفروا هل ندلكم علي رجل ينبءكم اذا مزقتم كل ممزق انكم لفي خلق جديد افتري علي الله كذبا ام به جنة بل الذين لا يءمنون بالاخرة في العذاب والضلال البعيد افلم يروا الي ما بين ايديهم------------- وما خلفهم من السماء والارض ان نشا نخسف بهم الارض او نسقط عليهم كسفا من السماء ان في ذلك لاية لكل عبد منيب ولقد ءاتينا داوود منا فضلا ياج-بال اوبي معه والطير--------------------------------------- والنا له الحديد------------------------------------------------------- ان اعمل سابغات وقدر في السرد	6580	2008196844322675706	Shamela0009065-ara1.ms358	true	1292675125103951322	59	178	307	876	1508	300	ويري الذين اوتوا العلم الذي----- انزل اليك من ربك هو الحق فضيلة لاهل العلم ومدح لمن يعد الاحتجاج بكتاب الله الحق الذي لا يضاهيه حق ولا تدانيه حجة قوله وقال الذين كفروا هل ندلكم علي رجل ينبءكم اذا مزقتم كل ممزق انكم لفي خلق جديد افتري علي الله كذبا ام به جنة نظير ما مضي في سورة المءمنين في فصل قوله اخبارا عن قوم نوح ان هو الا رجل افتري علي الله كذبا وما نحن له بمءمنين مثله سواء قوله------------------------------------------------------------------------ ولقد -اتينا داوود منا فضلا يا جبال اوبي معه والطير فيه والله اعلم ضمير وقلنا يا جبال قوله والنا له الحديد يقال في التفسير الانه له بغير نار يعمل به ما شاء وقوله ان اعمل سابغات وقدر في السرد	358	-5204924010335744076	275	394.5	213	647	42.50386428833008	51	JK009362-ara1	Shamela0009065-ara1
JK009362-ara1.ms6684	false	-6889825868729401816	71	175	370	919	1588	300	وما يستوي الاعمي والبصير ولا الظلمات ولا النور ولا الظل ولا الحرور وما يستوي الاحياء ولا الاموات ان الله يسمع من يشاء وما انت بمسمع من في الق-بور-------------------------------------- ان ا-------------------------------------------------------------------------------------نت الا نذير انا ارسلناك بالحق بشيرا ونذيرا وان من امة الا خلا فيها نذير وان يكذبوك فقد كذب الذين من قبلهم جاءتهم رسلهم بالبينات وبالزبر وبالكتاب المنير ثم اخذت الذين كفروا فكيف كان نكير الم تر ان ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نزل من السماء ماء فاخرجنا به ثمرات مختلفا الوانها ومن الجبال جدد بيض وحمر مختلف الوانها وغرابيب سود ومن الناس والدواب والانعام مختلف الوانه كذلك انما يخشي الله من عباده العلماء ان الله عزيز غفور ان	6684	2008196844322675706	Shamela0009065-ara1.ms361	true	-976896075279599207	171	297	892	1547	1561	300	وما يستوي الاعمي والبصير ولا الظلمات ولا النور ولا الظل ولا الحرور وما يستوي الاحياء ولا الاموات ان الله يسمع من يشاء وما انت بمسمع من في الق بور حجة علي المعتزلة والجهمية لانا لا نشك ان الله جل وتعالي ضرب هذه الامثال للكافر والمءمن وان الحي هو المءمن والميت هو الكافر فاذا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كان المسمع هو الله جل وعلا ولا يستطيع ذو سمع ان يسمع بسمعه حتي يسمعه الله وكلاهما من المءمن والكافر ذو سمع علمنا ان المءمن سمع بتوفيق الله الموعظة فوعيها سمعه واوصلها الي قلبه بمشيءته في نجاته والكافر صم عنها بخذلان الله وزوال توفيقه عنه فلم تعيها اذنه ولم يقبلها قلبه لخلوه من مشيءة الله في المءمن ودخوله في اضلاله ذكر العلم وقول------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه كذلك انما يخشي الله من عباده العلماء دليل علي ان ---------	361	-5204924010335744076	199	66.5	158	978	20.34764862060547	38	JK009362-ara1	Shamela0009065-ara1
JK009362-ara1.ms6769	false	3732262504449268970	83	127	443	683	1625	300	فاطلع فرءاه في سواء الجحيم قال تالله ان كدت لتردين ولولا نعمة ربي لكنت من المحضرين -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------افما نحن بميتين الا موتتنا الاولي وما نحن بمعذبين ان هاذا لهو الفوز العظيم لمثل هاذا فليعمل العاملون اذالك خير نزلا ام شجرة الزقوم انا جعلناها فتنة للظالمين	6769	2008196844322675706	Shamela0009065-ara1.ms368	true	8400588512727698960	147	221	786	1180	1618	300	فاطلع فر-اه في سواء الجحيم قال تالله ان كدت لتردين ولولا نعمة ربي لكنت من المحضرين حجة علي المعتزلة والجهمية الا تري الي مخاطبة هذا لقرينه الذي كان حريصا علي اغواءه في الدنيا بما يقول له ااذا متنا وكنا ترابا وعظاما اانا لمدينون فاعلمه انه لم ينج مما كان يدعوه اليه قرينه ويزينه له الا بنعمة ربه لا بطاقته واستطاعة نفسه المعتزلة وقوله تعالي اذ--------------------------------------------------------------------------------------------------------لك خير نزلا ام شجرة الزقوم انا جعلناها فتنة للظالمين	368	-5204924010335744076	135	78.5	109	499	27.054107666015625	24	JK009362-ara1	Shamela0009065-ara1
JK009362-ara1.ms7606	false	1590937707817763794	18	92	98	464	1596	300	افرايت من اتخذ الاهه هواه واضله الله علي علم وختم علي سمعه وقلبه وجعل علي بصره غشاوة فمن يهديه من بع-----------------------------------------------------------------------------------------------د الله افلا تذكرون -----------------------------------------------------------------------------------وقالوا ما هي الا حياتنا الدنيا نموت ونحيا وما يهلكنا الا الدهر وما لهم بذلك من علم ان هم الا يظنون واذا تتل---------------------------------------ي عليهم ءاياتنا بينات ما كان حجتهم الا ان قالوا اءتوا بءاباءنا ان كنتم صادقين------------------------------- قل الله يحييكم ثم يميتكم ثم يجمعكم الي يوم القيامة لا ريب فيه	7606	2008196844322675706	Shamela0009065-ara1.ms417	true	-8562364624797585450	38	156	200	813	1555	300	افرايت من اتخذ ال-هه هواه واضله الله علي علم الاية حجة علي المعتزلة والقدرية واضحة غير مشكلة وعظة لمتبعي الهوي وتقريع لهم شديد ودليل واضح علي ان العلم مع الخذلان غير نافع وبعث علي الاستهداء من عند الله وطرح الكيف بين يديه والتبرء من الحول والقوة اليه ذكر الدهرية وقوله تعالي اخبارا عن مشركي العرب وقالوا ما هي الا حياتنا الدنيا نموت ونحيا وما يهلكنا الا الدهر وما لهم بذلك من علم ان هم الا يظنون حجة علي الدهرية فيما يزعمون ان مهلكهم العمر ياتي عليهم فيخلقهم ويفنيهم فاخبر الله تبارك وتعالي عنهم ان هذا ظن يظنونه وليس كذلك بل الله مهلكهم وقال علي اثره قل الله يحييكم ثم يميتكم ثم يجمعكم الي يوم القيامة لا ريب فيه	417	-5204924010335744076	234	342.0	179	614	38.110748291015625	44	JK009362-ara1	Shamela0009065-ara1
JK009362-ara1.ms7772	false	6562320478316519702	128	199	657	1098	1629	300	ليدخل المءمنين والمءمنات جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ويكفر عنهم سيءاتهم وكان ذلك عند الله فوزا عظيما ويعذب المنافقين والمنافقات والمشركين والمشركات الظانين بالله ظن السوء عليهم داءرة السوء وغضب الله علي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هم ولعنهم واعد لهم جهنم وساءت مصيرا ولله جنود السماوات والارض وكان الله عزيزا حكيما انا ارسلناك شاهدا ومبشرا ونذيرا لتءمنوا بالله ورسوله وتعزروه وتوقروه وتسبحوه بكرة واصيلا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان الذين يبايعونك انما يبايعون الله يد الله فوق ايديهم	7772	2008196844322675706	Shamela0009065-ara1.ms423	true	7990849213738579324	6	110	30	628	1614	300	ليدخل المءمنين والمءمنات جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ويكفر عنهم سيءاتهم ومنها ان هداية النبي صلي ال-------------------------------------------------------------------------------------------------له عليه وسلم بعد النبوة الي الصراط المستقيم لا يكون الا زيادة في ايمانه وهو رد علي المرجءة ذكر المرجءة قوله تعالي هو الذي انزل السكينة في قلوب المءمنين ليزدادوا ايمانا مع ايمانهم حجة علي المرجءة واضحة ذكر الاختصار وقوله تعالي----------------------------------------------------------------------------------- انا ارسلناك شاهدا ومبشرا ونذيرا لتءمنوا بالله ورسوله اظهر شيءا دليلا علي الاختصار والاشارة الي المعني لانك كيف قرات بالياء او بالتاء فذلك فيه واضح وقراءته بالتاء اظرف قراءة واكثر القراء عليها ذكر قوله تعالي ان الذين يبايعونك انما يبايعون الله يد الله فوق ايديهم	423	-5204924010335744076	206	209.5	169	778	26.4781494140625	31	JK009362-ara1	Shamela0009065-ara1
JK009362-ara1.ms8832	false	-4363505780787925989	8	58	38	271	1524	300	اشرك به احدا قل اني لا املك لكم ضرا ولا رشدا قل اني لن يجيرني من الله احد ولن اجد من دونه ملتحدا الا بلاغا من الله ورسالاته ومن يعص الله ورسوله فان له نار جهنم خالدين فيها ابدا حتي اذا راوا ما يوعدون فسيعلمون من اضعف ناصرا واقل عددا	8832	2008196844322675706	Shamela0009065-ara1.ms442	true	6872349307806707424	0	50	0	233	1523	300	اشرك به احدا قل اني لا املك لكم ضرا ولا رشدا قل اني لن يجيرني من الله احد ولن اجد من دونه ملتحدا الا بلاغا من الله ورسالاته ومن يعص الله ورسوله فان له نار جهنم خالدين فيها ابدا حتي اذا راوا ما يوعدون فسيعلمون من اضعف ناصرا واقل عددا	442	-5204924010335744076	233	466.0	183	233	100.0	50	JK009362-ara1	Shamela0009065-ara1
JK009362-ara1.ms8537	false	-5093337853084261062	247	278	1302	1485	1596	300	ومن يءمن بالله ويعمل صالحا يكفر عنه سيءاته ويدخله جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ابدا ذلك الفوز العظيم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والذين كفروا وكذبوا بءاياتنا اولاءك اصحاب النار خالدين فيها وبءس المصير	8537	2008196844322675706	Shamela0009065-ara1.ms466	true	-6108335512690505020	109	166	546	850	1538	300	ومن يءمن بالله ويعمل صالحا يكفر عنه سيءاته ويدخله جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ابدا حجة للتاكيد في الكلام ورد علي من قال ليس في كلام العرب تاكيد اذ الابد داخل في الخلود وقد اكده كما تري وذكر الذين كفروا وكذبوا باياته ثم قال والذين كفروا وكذبوا ب-اياتنا اول-ءك اصحاب النار خالدين فيها وبءس المصير	466	-5204924010335744076	167	301.0	137	306	54.575164794921875	26	JK009362-ara1	Shamela0009065-ara1
JK009362-ara1.ms8832	false	-4363505780787925989	31	60	135	277	1524	300	الا بلاغا من الله ورسالاته ومن يعص الله ورسوله فان له نار جهنم خالدين فيها ابدا------------------------------------------------------------------------------------------------------ حتي اذا راوا ما يوعدون فسيعلمون من اضعف ناصرا واقل عددا قل ان	8832	2008196844322675706	Shamela0009065-ara1.ms501	true	-6339895660295956890	76	123	378	620	1495	300	الا بلاغا من الله ورسالاته ومن يعص الله ورسوله فان له نار جهنم خالدين فيها ابدا هو لامحالة عصيان الكفر لا عصيان الذنب فمن شبه عليه من المعتزلة وتعلق بظاهر لفظ العصيان نبهه عليه قوله حتي اذا راوا ما يوعدون فسيعلمون من اضعف ناصرا واقل عددا لان --	501	-5204924010335744076	136	259.5	109	244	55.73770523071289	27	JK009362-ara1	Shamela0009065-ara1