id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009362-ara1.ms2153	true	9040200203653249014	68	129	347	676	1577	300	فان قلت كيف يكون للناس علي الله حجة قبل الرسل وهم محجوجون بما نصبه الله من الادلة التي النظر فيها موصل الي المعرفة والرسل في انفسهم لم يتوصلوا الي المعرفة بالنظر في تلك الادلة اي قبل الرسالة قلت الرسل----------------------------------------------------------------------------------------------- منبهون عن الغفلة وباعثون علي النظر مع تبليغ ما حملوه من امور- الدين و--------تعليم الشراءع--------------------- فكان ارسالهم ازاحة للعلة وتتميما لالزام الحجة	2153	2008196844322675706	Shamela0008378-ara1.ms049	false	6838425344156982868	152	212	808	1137	1593	300	فان قيل كيف يكون للناس علي الله حجة قبل الرسل وهم محجوجون بما نصبه لهم م-ن الا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دلة العقلية الموصلة الي معرفته حتي قال لءلا يكون للناس علي الله حجة بعد الرسل قلنا الرسل والكتب منبهة م-ن الغفلة وباعث-ة علي النظر في ادلة العقل ومفصلة لمجمل الدين واحوال التكليف التي لا يستقل العقل بمعرفتها فكان ارسالهم ازاحة للعلة وتتميما لالزام الحجة	49	3124405123618000031	165	147.5	131	454	36.34361267089844	24	JK009362-ara1	Shamela0008378-ara1
JK009362-ara1.ms6770	true	-3818231117413180057	149	191	870	1105	1703	300	علي- ال ياسين-- انا كذلك نجزي المحسنين انه من عبادنا المءمنين -------------------------------------------------------------------وان لوطا لمن المرسلين اذ نجيناه واهله اجمعين الا عجوزا في الغابرين ثم دمرنا الاخرين وانكم لتمرون------------------------------------------------------------------------------------------ عليهم مصبحين وباليل افلا تعقلون ---------وان يونس لمن المرسلين اذ ابق الي الفلك المشحون	6770	2008196844322675706	Shamela0008378-ara1.ms239	false	-6526506001508126519	163	240	810	1214	1498	300	عليه السلام مرة انا كذلك نجزي المحسنين طرحه في الثاني تخفيفا او اختصار واكتفاءا بذكره مرة بخلاف ساءر القصص فان قيل كيف قال تعالي وان لوطا لمن المرسلين اذ نجيناه واهله اجمعين وهو كان من المرسلين قبل زمان التنجية قلنا قوله تعالي اذ نجيناه لا يتعلق بما قبله بل يتعلق بمحذوف تقديره واذكر لهم يا محمد اذ نجيناه او انعمنا عليه اذ نجيناه وكذا السءال في قوله تعالي وان يونس لمن المرسلين اذ ابق الي الفلك المشحون	239	3124405123618000031	135	177.0	109	404	33.41584014892578	20	JK009362-ara1	Shamela0008378-ara1
JK009362-ara1.ms7606	true	1590937707817763794	63	92	316	464	1596	300	واذا تتلي عليهم ءاياتنا بينات ما كان حجتهم الا ان قالوا اءتوا بءاباءنا ان كنتم صادقين قل الله يحييكم ثم يميتكم ثم يجمعكم الي يوم القيامة لا ريب فيه	7606	2008196844322675706	Shamela0008378-ara1.ms255	false	-5205411031119871293	67	96	343	489	1523	300	واذا تتلي عليهم -اياتنا بينات ما كان حجتهم الا ان قالوا اءتوا ب-اباءنا ان كنتم صادقين قل الله يحييكم ثم يميتكم ثم يجمعكم الي يوم القيامة لا ريب فيه	255	3124405123618000031	146	282.0	117	148	98.64865112304688	27	JK009362-ara1	Shamela0008378-ara1
JK009362-ara1.ms9143	true	-3222094486359896537	139	216	713	1093	1524	300	كانت اكبر همتهم عاكفة علي العمل وكان التشاغ-ل بشء من العلم لا يعمل به تكلفا عندهم فاراد عمر ان الاية مسوقة في الامتنان علي الانسان--------------------- وقد علم من فحوي الاية ان الاب بعض ما انبته الله------ للانسان متاعا له ولانعامه ف---------عليك بما هو --اهم من النهوض بالشكر لله علي ما تبين لك--------- مما عدد من نعمه------ ولا تتشاغل عنه بطلب معني الاب ومعرفة النبات الخاص الذي هو اسم له واكتف بالمعرفة الجملية الي ان يتبين لك في	9143	2008196844322675706	Shamela0008378-ara1.ms293	false	-1819211861526800157	90	167	427	818	1468	300	كانت اكثر هم-هم عاكفة علي العمل وكان الاشتغال ب--------علم لا يعمل به تكلفا عندهم فاراد---- ان الاية مسوقة في الامتنان علي الانسان بمطعمه واستدعاء شكره وقد علم من فحوي الاية ان الاب بعض ما انبته الله تعالي للانسان متاعا له ولانعامه فكانه قال عليك بما هو الاهم وهو -------الشكر ----علي ما تبين لك ولم يشكل مما عدد من نعمه تعالي ولا تتشاغل عنه بطلب معني الاب ومعرفة النبات الخاص--------------- واكتف ب--معرفته جمل--ة الي ان يتبين لك في	293	3124405123618000031	324	526.5	258	434	74.65438079833984	54	JK009362-ara1	Shamela0008378-ara1
JK009362-ara1.ms9176	true	50496617809992014	69	146	355	735	1518	300	كانت اكبر همتهم عاكفة علي العمل وكان التشاغ-ل بشء من العلم لا يعمل به تكلفا عندهم فاراد عمر ان الاية مسوقة في الامتنان علي الانسان--------------------- وقد علم من فحوي الاية ان الاب بعض ما انبته الله------ للانسان متاعا له ولانعامه ف---------عليك بما هو --اهم من النهوض بالشكر لله علي ما تبين لك--------- مما عدد من نعمه------ ولا تتشاغل عنه بطلب معني الاب ومعرفة النبات الخاص الذي هو اسم له واكتف بالمعرفة الجملية الي ان يتبين لك في	9176	2008196844322675706	Shamela0008378-ara1.ms293	false	-1819211861526800157	90	167	427	818	1468	300	كانت اكثر هم-هم عاكفة علي العمل وكان الاشتغال ب--------علم لا يعمل به تكلفا عندهم فاراد---- ان الاية مسوقة في الامتنان علي الانسان بمطعمه واستدعاء شكره وقد علم من فحوي الاية ان الاب بعض ما انبته الله تعالي للانسان متاعا له ولانعامه فكانه قال عليك بما هو الاهم وهو -------الشكر ----علي ما تبين لك ولم يشكل مما عدد من نعمه تعالي ولا تتشاغل عنه بطلب معني الاب ومعرفة النبات الخاص--------------- واكتف ب--معرفته جمل--ة الي ان يتبين لك في	293	3124405123618000031	324	526.5	258	434	74.65438079833984	54	JK009362-ara1	Shamela0008378-ara1