id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009362-ara1.ms0053	false	8501001921303157282	219	293	1105	1484	1519	300	سمعتك تقر--ا قال اقرانيها رسول الله ف-------------------قلت كذبت ف------ان رسول الله اقرانيها علي غير ما قرات---------------------------------- فانطلقت به اقوده الي رسول الله فقلت-------------------------------- اني سمعت هذا يقرا سورة الفرقان علي حروف لم تقر-----------------------------ءنيها- فقال رسول الله اقرا-------------------------------- يا هشام فقرا عليه القراءة التي سمعته يقر--ا فقال رسول الله --------------------كذلك انزلت ثم قال اقرا يا -----------------------------عمر فقرات القراءة التي اقراني فقال رسول الله كذلك انزلت----------------------------------------------------------------------------------------- ان هذا القران انزل علي سبعة احرف فاقراوا ما تيسر	53	2008196844322675706	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms0015	true	6115580987478134726	0	132	0	668	1433	300	سمعتك تقرءها قال اقرانيها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت كذبت فوالله ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لهو اقراني هذه السورة التي سمعتك تقرءها فانطلقت به اقوده الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله اني سمعت هذا يقرا سورة الفرقان علي حروف لم تقرءنيها وانت اقراتني سورة الفرقان قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسله يا عمر اقرا يا هشام فقرا عليه القراءة التي سمعته يقرءها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هكذ-ا انزلت ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقرا يا عمر فقرات القراءة التي اقراني----- رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هكذا انزلت ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان هذا القران انزل علي سبعة احرف فاقرءوا ما تيسر	15	-4945071420828014136	323	492.0	255	674	47.922847747802734	55	JK009362-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK009362-ara1.ms0088	false	-5786308613579566877	6	120	34	631	1550	300	ابن عباس قال قلت لعثمان بن عفان ما حملكم---- ان عمدتم الي الانفال وهي من المثاني والي براءة وهي من المءين فقرنتم بينهما ولم تكتبوا بينهما سطر بسم الله الرحمن الرحيم ووضعتموهما في السبع الطوال ف---------------قال عثمان كان رسول الله------------------- مما ياتي عليه الزمان وهو تنزل عليه السور ذوات العدد فكان اذا نزل عليه الشء دعا -بعض من كان يكتب فيقول ضعوا هءلاء الايات في السورة التي يذكر فيها كذا وكذا وكانت الانفال من اواءل ما انزلت بالمدينة وكانت براءة من اخر القران وك------انت قصتها شبيهة بقصتها فظننت انها منها فقبض رسول الله -------------------ولم يبين لنا انها منها فمن اجل ذلك قرنت بينهما ولم اكتب بينهما سطر بسم الله الرحمن الرحيم فوضعتهما في السبع	88	2008196844322675706	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms0060	true	1320569521019731508	9	136	49	699	1498	300	ابن عباس قال قلت لعثمان بن عفان ما حملكم علي ان عمدتم الي الانفال وهي من المثاني والي براءة وهي من المءين فقرنتم بينهما ولم تكتبو-------ا سطر بسم الله الرحمن الرحيم ووضعتموهما في السبع الطول ما حملكم علي ذلك قال عثمان كان رسول الله صلي الله عليه وسلم مما ياتي عليه الزمان وهو تنزل عليه السور ذوات العدد فكان اذا نزل عليه الشء دعا ببعض من كان يكتب فيقول ضعوا هذه-- الايات في السورة التي يذكر فيها كذا وكذا وكانت الانفال من اواءل ما -نزل- بالمدينة وكانت براءة من اخر القران نزولا وكانت قصتها شبيهة بقصتها فظننت انها منها فقبض رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم يبين لنا انها منها فمن اجل ذلك قرنت بينهما ولم اكتب بينهما سطر بسم الله الرحمن الرحيم ووضعتهما في السبع	60	-4945071420828014136	577	1074.5	465	661	87.29198455810547	106	JK009362-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK009362-ara1.ms0149	false	-5660016187355047561	5	95	28	485	1575	300	النبء لما تنزل عليه الايات فيدعو بعض من كان يكتب له ويقول له ضع هذه الاية با---لسورة التي يذكر فيها كذا وكذا او تنزل عليه الاية والايتان فيقول مثل ذلك وكانت الانفال من او--ل ما انزل عليه بالمدينة وكانت براءة من اخر ما انزل من القران وك------انت قصتها شبيهة بقصت----------------ها فقبض رسول الله -------------------ولم يبين لنا انها منها فظننت انها منها فمن هناك وضعتها في السبع الطوال ولم اكتب بينهما سطر بسم الله الرحمن الرحيم واري في هذا دلالة بينة علي---------------------------------------------------------------- ان البسملة لم تكتب بين السور غير الانفال وبراءة	149	2008196844322675706	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms0060	true	1320569521019731508	68	155	350	790	1498	300	------اذا -نزل عليه الشء دعا ب---بعض من كان يكتب--- فيقول ضعوا- هذه الايات في السورة التي يذكر فيها كذا وكذا وك------------------------------------------انت الانفال من اواءل ما -نزل----- بالمدينة وكانت براءة من اخر----------- القران نزولا وكانت قصتها شبيهة بقصتها فظننت انها منها فقبض رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم يبين لنا انها من----------------ها فمن اجل ذلك قرنت بينهما --------ولم اكتب بينهما سطر بسم الله الرحمن الرحيم ووضعتهما في السبع الطول فهذا الخبر ينبء عن عثمان بن عفان رحمة الله عليه انه لم يكن تبين له ان الان------------------------------فال وبراءة	60	-4945071420828014136	263	376.5	208	567	46.38447952270508	36	JK009362-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK009362-ara1.ms3570	false	-4752190856077705128	198	293	1151	1633	1659	300	ابن عباس قال قلت لعثم--------ان ما حملكم علي ان عمدتم الي الانفال وهي من المثاني والي براءة وهي من المءين فقرنتم بينهما ولم تكتبوا سطر بسم الله الرحمن الرحيم ف------------------------------------------قال عثمان -ان رسول الله ------------------------------------------------------------------------كان اذا نزل عليه الشء يدعو بعض م----ن يكتب عنده فيقول ضعوا هذه في ا-------لسورة التي----- فيها كذا وكذا وكانت الانفال من اواءل ما نزل بالمدينة وبر-----اءة من اخر القران وك------انت قصتها شبيها بقصتها و----------------قبض رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم يبين لنا انها منها فظننت انها منها فمن ثم----- قرنت بينهما ولم اكتب بينهما سطر بسم الله الرحمن الرحيم	3570	2008196844322675706	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms0060	true	1320569521019731508	9	133	49	681	1498	300	ابن عباس قال قلت لعثمان بن عفان ما حملكم علي ان عمدتم الي الانفال وهي من المثاني والي براءة وهي من المءين فقرنتم بينهما ولم تكتبوا سطر بسم الله الرحمن الرحيم ووضعتموهما في السبع الطول ما حملكم علي ذلك قال عثمان كان رسول الله صلي الله عليه وسلم مما ياتي عليه الزمان وهو تنزل عليه السور ذوات العدد فكان اذا نزل عليه الشء دعا ببعض من كان يكتب----- فيقول ضعوا هذه الايات في السورة التي يذكر فيها كذا وكذا وكانت الانفال من اواءل ما نزل بالمدينة وكانت براءة من اخر القران نزولا وكانت قصتها شبيهة بقصتها فظننت انها منها فقبض رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم يبين لنا انها من----------------ها فمن اجل ذلك قرنت بينهما ولم اكتب بينهما سطر بسم الله الرحمن الرحيم	60	-4945071420828014136	443	758.5	354	653	67.84073638916016	76	JK009362-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK009362-ara1.ms8247	false	423755865839423285	183	216	964	1156	1608	300	يوم يقول المنافقون والمنافقات للذين ءامنوا انظرونا نقتبس من نوركم قيل ارجعوا وراءكم فالتمسوا نورا فضرب بينهم بسور له باب باطنه فيه الرحمة وظاهره من قبله العذاب ينادونهم الم نكن معكم قالوا بلي	8247	2008196844322675706	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms0183	true	-4787227489840894381	32	65	173	364	1597	300	يوم يقول المنافقون والمنافقات للذين -امنوا انظرونا نقتبس من نوركم قيل ارجعوا وراءكم فالتمسوا نورا فضرب بينهم بسور له باب باطنه فيه الرحمة وظاهره من قبله العذاب ينادونهم الم نكن معكم قالوا بلي	183	-4945071420828014136	191	377.0	158	192	99.47916412353516	32	JK009362-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK009362-ara1.ms8247	false	423755865839423285	183	216	964	1156	1608	300	يوم يقول المنافقون والمنافقات للذين ءامنوا انظرونا نقتبس من نوركم قيل ارجعوا وراءكم فالتمسوا نورا فضرب بينهم بسور له باب باطنه فيه الرحمة وظاهره من قبله العذاب ينادونهم الم نكن معكم قالوا بلي	8247	2008196844322675706	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms0200	true	6535189126764428577	267	300	1440	1630	1630	300	يوم يقول المنافقون والمنافقات للذين -امنوا انظرونا نقتبس من نوركم قيل ارجعوا وراءكم فالتمسوا نورا فضرب بينهم بسور له باب باطنه فيه الرحمة وظاهره من قبله العذاب ينادونهم الم نكن معكم قالوا بلي-	200	-4945071420828014136	190	370.0	158	192	98.95833587646484	31	JK009362-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK009362-ara1.ms8247	false	423755865839423285	216	245	1156	1323	1608	300	ولاكنكم فتنتم انفسكم وتربصتم وارتبتم وغرتكم الاماني حتي جاء امر الله وغركم بالله الغرور فاليوم لا يءخذ منكم فدية ولا من الذين كفروا ماواكم النار هي مولاكم وبءس المصير	8247	2008196844322675706	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms0201	true	3975026696040902638	0	29	0	166	1554	300	ول-كنكم فتنتم انفسكم وتربصتم وارتبتم وغرتكم الاماني حتي جاء امر الله وغركم بالله الغرور فاليوم لا يءخذ منكم فدية ولا من الذين كفروا ماواكم النار هي مولاكم وبءس المصير	201	-4945071420828014136	166	327.0	137	167	99.40119934082031	28	JK009362-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK009362-ara1.ms0119	false	-4219836232413379892	17	48	99	260	1606	300	البرق يخطف ابصارهم كلما اضاء لهم مشوا فيه واذا اظلم عليهم قاموا ولو شاء الله لذهب بسمعهم وابصارهم ان الله علي كل شء قدير بحيث كان اكثر اسال------يب القران من الاساليب	119	2008196844322675706	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms0205	true	7398139942248889238	0	33	0	167	1472	300	البرق يخطف ابصارهم كلما اضاء لهم مشوا فيه واذا اظلم عليهم قاموا ولو شاء الله لذهب بسمعهم وابصارهم ان الله علي كل شء قدير البقرة قال ابو جعفر والصيب الفيعل من قولك صاب	205	-4945071420828014136	132	244.0	104	167	79.04191589355469	25	JK009362-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK009362-ara1.ms0338	false	-4097865674081159040	268	292	1463	1584	1622	300	البرق يخطف ابصارهم كلما اضاء لهم مشوا فيه واذا اظلم عليهم قاموا ولو شاء الله لذهب بسمعهم وابصارهم ان الله علي كل شء قدير	338	2008196844322675706	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms0205	true	7398139942248889238	0	24	0	121	1472	300	البرق يخطف ابصارهم كلما اضاء لهم مشوا فيه واذا اظلم عليهم قاموا ولو شاء الله لذهب بسمعهم وابصارهم ان الله علي كل شء قدير	205	-4945071420828014136	121	242.0	97	121	100.0	24	JK009362-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK009362-ara1.ms0119	false	-4219836232413379892	1	29	7	163	1606	300	فيه ظلمات ورعد وبرق يجعلون اصابعهم في اذانهم من الصواعق حذر الموت والله محيط بالكافرين يكاد البرق يخطف ابصارهم كلما اضاء لهم مشوا فيه واذا اظلم عليهم قاموا	119	2008196844322675706	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms0207	true	6747760777603673625	219	247	1071	1227	1493	300	فيه ظلمات ورعد وبرق يجعلون اصابعهم في اذانهم من الصواعق حذر الموت والله محيط بالكافرين يكاد البرق يخطف ابصارهم كلما اضاء لهم مشوا فيه واذا اظلم عليهم قاموا	207	-4945071420828014136	156	312.0	128	156	100.0	28	JK009362-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK009362-ara1.ms0535	false	470667637171146377	18	79	78	401	1530	300	فاخذتكم الصاعقة وانتم تنظرون ثم بعثناكم من بعد موتكم لعلكم تشكرون 2 تذكير بنعمة اخري نشات بعد عقاب علي جفاء طبع فمحل المنة والنعمة هو قوله ثم بعثناكم وما قبله تمهيد له وتاسيس لبناءه كما تقدم------------------------------------------------------------- في قوله واذ واعدنا----------------------------------------- موسي------------------------------------------------------ اربعين ليلة البقرة 51 الاية والقاءلون هم اسلاف المخاطبين وذلك انهم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قالوا لموسي لن نءمن لك حتي نري الله جهرة	535	2008196844322675706	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms0412	true	-2855324573452298623	120	225	601	1147	1484	300	فاخذتكم الصاعقة وانتم تنظرون ثم بعثناكم من بعد موتكم البقرة قال اخذتهم الصاعقة------------------------------------------------------------ ثم بعثهم الله تعالي ليكملوا بقية اجالهم حدثني المثني قال ثنا اسحاق قال ثنا ابن ابي جعفر عن ابيه عن الربيع بن انس في قوله فاخذتهم الصاعقة البقرة قال هم السبعون الذين اختارهم موسي فساروا معه قال فسمعوا كلاما فقالوا لن نءمن لك حتي نري الله جهر--ة البقرة قال فسمعوا صوتا فصعقوا يقول ماتوا فذلك قوله ثم بعثناكم من بعد موتكم البقرة فبعثوا من بعد موتهم لان موتهم ذاك كان عقوبة لهم فبعثوا لبقية اجالهم فهذا ما روي في السبب الذي من اجله قالوا لموسي لن نءمن لك حتي نري الله جهرة	412	-4945071420828014136	133	147.0	103	608	21.875	23	JK009362-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK009362-ara1.ms0597	false	4664457316246676930	203	240	1068	1247	1557	300	ثم قست قلوبكم من بعد ذالك فهي كالحجارة او اشد قسوة وان من الحجارة لما يتفجر منه الانهار وان منها لما يشقق فيخرج منه الماء وان منها لما يهبط من خشية الله وما الله بغافل عما تعملون	597	2008196844322675706	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms0505	true	4231106170684972667	36	73	197	375	1500	300	ثم قست قلوبكم من بعد ذ-لك فهي كالحجارة او اشد قسوة وان من الحجارة لما يتفجر منه الانهار وان منها لما يشقق فيخرج منه الماء وان منها لما يهبط من خشية الله وما الله بغافل عما تعملون	505	-4945071420828014136	178	351.0	141	179	99.44133758544922	36	JK009362-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK009362-ara1.ms0622	false	-341683359232398959	43	138	241	745	1616	300	واذ اخذنا ميثاقكم لا تسفكون دماءكم ولا تخرجون انفسكم من دياركم ثم اقررتم وانتم تشهدون ثم تفنن الخطاب هنا فجاء علي نسق ما قبل الاية السابقة اذ عبر هنا عن جميع---------------------------------------- بني اسراءيل بضمير الخطاب علي طريق التغليب لان المخاطبين حين نزول القران هم المقصودون من هذه الموعظة او علي طريق تنزيل الخلف منزلة السلف كما تقدم لان الداعي للاظهار عند الانتقال من الاستطراد الي بقية المقصود في الاية السابقة قد اخذ ما يقتضيه فعاد اسلوب الخطاب الي ما كان عليه والقول في لا تسفكون كالقول في لا تعبدون الا الله البقرة 83 والسفك الصب	622	2008196844322675706	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms0549	true	9007746071204748698	246	291	1256	1506	1549	300	واذ اخذنا ميثاقكم لا تسفكون دماءكم ولا تخرجون انفسكم من دياركم ثم اقررتم وانتم تشهدون البقرة قال ابو جعفر قوله واذ اخذنا ميثاقكم لا تسفكون دماءكم البقرة في المعني والاعراب نظير قوله واذ اخذنا ميثاق بني اسراءيل -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا تعبدون الا الله البقرة واما -سفك الدم	549	-4945071420828014136	141	204.0	111	544	25.919116973876953	21	JK009362-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK009362-ara1.ms4681	false	-2542997687972715969	98	126	531	706	1684	300	تعالي ثم انتم هءلاء تقتلون انفسكم وتخرجون فريقا منكم من ديارهم تظاهرون عليهم بالاثم والعدوان وان ياتوكم اساري تفادوهم وهو محرم عليكم اخراجهم افتءمنون ببعض الكتاب وتكفرون ببعض	4681	2008196844322675706	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms0552	true	766272169738408477	185	213	913	1088	1532	300	تعالي ثم انتم هءلاء تقتلون انفسكم وتخرجون فريقا منكم من ديارهم تظاهرون عليهم بالاثم والعدوان وان ياتوكم اساري تفادوهم وهو محرم عليكم اخراجهم افتءمنون ببعض الكتاب وتكفرون ببعض	552	-4945071420828014136	175	350.0	147	175	100.0	28	JK009362-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK009362-ara1.ms0721	false	-6121120736503855475	202	265	1018	1350	1533	300	في قوله ولا خوف عليهم ولا هم يحزنون اعتبارا بعموم من كما افرد الضمير في قوله وجهه لله وهو محسن اعتبارا بافراد اللفظ وهذا من تفنن العربية لدفع سامة التكرار 2 113 وقالت اليهود ليست النصاري علي شء وقالت النصاري ليست اليهود علي شء وهم يتلون الكتاب كذالك قال الذين لا يعلمون مثل قولهم فالله يحكم بينهم يوم القيامة فيما كانوا فيه يختلفون	721	2008196844322675706	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms0690	true	6263721373553391124	171	214	859	1091	1492	300	في قوله ولا خوف عليهم البقرة للمعني القول في تاويل قوله تعالي وقالت الي---------------------------------------------------------------------------------------------------هود ليست النصاري علي شء وقالت النصاري ليست اليهود علي شء وهم يتلون الكتاب كذ-لك قال الذين لا يعلمون مثل قولهم فالله يحكم بينهم يوم القيامة فيما كانوا فيه يختلفون	690	-4945071420828014136	190	350.5	152	332	57.22891616821289	33	JK009362-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK009362-ara1.ms2328	false	4859892806257259244	97	171	518	862	1538	300	جرير--------- عن ابن عباس قال جاء----------------------------- نفر من اليهود فيهم ابو ياسر بن اخطب ورافع بن ابي رافع وعازر وزيد وخال-----د وازار بن ابي ازار واشيع الي النبء فسالوه عمن يءمن به من الرسل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما ذكر عيسي ابن مريم ----قالوا لا نءمن بمن امن بعيسي ولا نعلم دينا شرا من دينكم وما نعلم اهل دين اقل حظا في الدنيا والاخرة منكم فانزل الله----- قل يا اهل الكتاب هل تنقمون منا الا ان امنا بالله	2328	2008196844322675706	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms0788	true	6803215378517475798	12	111	52	535	1456	300	جبير او عكرمة عن ابن عباس قال اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم نفر من اليهود فيهم ابو ياسر بن اخطب ورافع بن ابي رافع وعازر----- وخالد وزيد وازار بن ابي ازار واشيع---------- فسالوه عمن يءمن به من الرسل فقال اءمن بالله وما انزل الينا وما انزل الي ابراهيم واسماعيل واسحاق ويعقوب والاسباط وما اوتي موسي وعيسي وما اوتي النبيون من ربهم لا نفرق بين احد منهم ونحن له مسلمون فلما ذكر عيسي جحدوا نبوته وقالوا لا نء--------من بعيسي ولا نءمن بمن امن به------------------------------------------------------- فانزل الله فيهم قل يا اهل الكتاب هل تنقمون منا الا ان امنا بالله	788	-4945071420828014136	241	379.0	187	561	42.95900344848633	45	JK009362-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK009362-ara1.ms0797	false	-7616411768493397527	176	206	946	1103	1605	300	ام تقولون ان ابراهيم واسماعيل واسحاق ويعقوب والاسباط كانوا هودا او نصاري قل ءانتم اعلم ام الله ومن اظلم ممن كتم شهادة عنده من الله وما الله بغافل عما تعملون	797	2008196844322675706	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms0795	true	5041507754628183499	132	162	719	876	1601	300	ام تقولون ان ابراهيم واسماعيل واسحاق ويعقوب والاسباط كانوا هودا او نصاري قل اانتم اعلم ام الله ومن اظلم ممن كتم شهادة عنده من الله وما الله بغافل عما تعملون	795	-4945071420828014136	156	311.0	126	157	99.3630599975586	29	JK009362-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK009362-ara1.ms0842	false	-7730191283285787963	193	239	969	1212	1528	300	تعملون ومن حيث خرجت فول وجهك شطر المسجد الحرام وحيث ما كنتم فولوا وجوهكم شطره لءلا يكون للناس عليكم حجة الا الذين ظلموا منهم فلا تخشوهم واخشوني ولاتم نعمتي عليكم ولعلكم تهتدون 2 عطف قول------------------ه ومن حيث خرجت علي قوله فول وجهك شطر المسجد الحرام البقرة	842	2008196844322675706	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms0839	true	-1961964040213412497	163	209	826	1077	1544	300	تعال-ي ومن حيث خرجت فول وجهك شطر المسجد الحرام وحيث ما كنتم فولوا وجوهكم شطره لءلا يكون للناس عليكم حجة الا الذين ظلموا منهم فلا تخشوهم واخشوني ولاتم نعمتي عليكم ولعلكم تهتدون البقرة يعني بقوله تعالي ذكره ومن حيث خرجت--------- فول وجهك شطر المسجد الحرام البقرة	839	-4945071420828014136	222	411.5	180	261	85.0574722290039	39	JK009362-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK009362-ara1.ms0858	false	-447900574184985955	90	202	484	1047	1569	300	عاءشة قالت كان رجال من الانصار ممن كان يهل لمناة--------------------------------------- قالوا يا نبء الله---- كنا لا نطوف بين الصفا والمروة تعظيما لمناة فلما فتحت مكة وازيلت الاصنام وابيح الطواف بالبيت وحج المسلمون مع ابي بكر وسعت قريش بين الصفا والمروة تحرج الانصار من السعي بين الصفا والمروة وسال جمع منهم النبي صلي الله عليه وسلم هل علينا من حرج ان نطوف بين الصفا والمروة فانزل الله هذه الاية وقد روي مالك رحمه الله في الموطا عن هشام بن عروة عن ابيه عروة بن الزبير قال قلت لعاءشة وانا يومءذ حديث السن ارايتت قول الله تعالي----- ان الصفا والمروة من شعاءر الله فمن حج البيت او اعتمر فلا جناح عليه ان يطوف بهما	858	2008196844322675706	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms0862	true	7983357556755010926	97	154	490	771	1499	300	عاءشة قالت كان رجال من الانصار مم----ن يهل لمناة في الجاهلية ومناة صنم بين مكة والمدينة قالوا يا نبي الله انا كنا لا نطوف بين الصفا والمروة تعظيما لمناة ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هل علينا من حرج ان نطوف بهما------------- فانزل ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله تعالي ذكره ان الصفا والمروة من شعاءر الله فمن حج البيت او اعتمر فلا جناح عليه ان يطوف بهما	862	-4945071420828014136	229	381.0	181	611	37.47954177856445	43	JK009362-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK009362-ara1.ms0016	false	-6364854971875555648	233	286	1170	1420	1489	300	مالك في الموطا ع-----ن عروة بن الزبير قال قلت لعاءشة----------------------------- وانا يومءذ حديث السن ارايت قول الله تعالي- ان الصفا والمروة من شعاءر ا-------لله فمن حج البيت او اعتمر فلا جناح عليه ان يطوف بهما فما---- علي الرجل شء ان لا يطوف بهما فقالت عاءشة كلا لو كان- كما تقول لكانت فلا جناح	16	2008196844322675706	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms0866	true	-1983719812594631878	236	300	1205	1498	1498	300	مالك بن انس عن هشام بن عروة عن ابيه-- قال قلت لعاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم وانا يومءذ حديث السن ارايت قول الله عز وجل ان الصفا والمروة من شعاءر البقرة الله فمن حج البيت او اعتمر فلا جناح عليه ان يطوف بهما فما نري علي احد شيءا ان لا يطوف بهما فقالت عاءشة كلا لو كانت كما تقول ك-انت فلا جناح-	866	-4945071420828014136	221	363.5	170	297	74.41077423095703	41	JK009362-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK009362-ara1.ms0017	false	6563544232819796336	1	25	8	139	1561	300	وكانت مناة حذو قديد وكانوا يتحرجون ان يطوفوا بين الصفا والمروة فلما جاء الاسلام سالوا رسول ا---------لله---------- عن ذلك فانزل الله ان الصفا والمروة	17	2008196844322675706	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms0867	true	5832675941401546430	14	42	71	221	1536	300	وكانت مناة حذو قديد وكانوا يتحرجون ان يطوفوا بين الصفا والمروة فلما جاء الاسلام سالوا رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فانزل الله ان الصفا والمروة	867	-4945071420828014136	131	250.0	107	150	87.33333587646484	23	JK009362-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK009362-ara1.ms0043	false	-4539550045711435330	96	145	482	732	1555	300	عليه ان لا يطوف بهما انما -نزلت هذه الاية في الانصار كانوا يهلون لمناة --------------------وكانوا يتحرجون ان يطوفوا بين الصفا والمروة فلما جاء الاسلام سالوا رسول ا---------لله---------- عن ذلك فانزل الله تعالي ان الصفا والمروة من شعاءر الله فمن حج البيت او اعتمر فلا جناح عليه ان يطوف بهما	43	2008196844322675706	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms0867	true	5832675941401546430	0	56	0	284	1536	300	عليه ان لا يطوف بهما انما انزلت هذه الاية في الانصار كانوا يهلون لمناة وكانت مناة حذو قديد وكانوا يتحرجون ان يطوفوا بين الصفا والمروة فلما جاء الاسلام سالوا رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فانزل الله------ ان الصفا والمروة من شعاءر الله فمن حج البيت او اعتمر فلا جناح عليه ان يطوف بهما	867	-4945071420828014136	244	460.5	196	290	84.13793182373047	45	JK009362-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK009362-ara1.ms0858	false	-447900574184985955	220	258	1127	1330	1569	300	عليه ان لا يطوف بهما انما انزلت هاته الاية في الانصار كانوا يهلون لمناة وكانت مناة حذو قديد وكانوا يتحرجون ان يطوفوا بين الصفا والمروة فلما جاء الاسلام سالوا رسول ا---------لله---------- عن ذلك فانزل الله ان الصفا والمروة	858	2008196844322675706	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms0867	true	5832675941401546430	0	42	0	221	1536	300	عليه ان لا يطوف بهما انما انزلت هذ-ه الاية في الانصار كانوا يهلون لمناة وكانت مناة حذو قديد وكانوا يتحرجون ان يطوفوا بين الصفا والمروة فلما جاء الاسلام سالوا رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فانزل الله ان الصفا والمروة	867	-4945071420828014136	201	384.0	163	222	90.54054260253906	36	JK009362-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK009362-ara1.ms1002	false	2617249013411532695	227	254	1171	1319	1558	300	يسءلونك عن الاهلة قل هي مواقيت للناس والحج وليس البر بان تاتوا البيوت من ظهورها ولاكن البر من اتقي واتوا البيوت من ابوابها واتقوا الله لعلكم تفلحون	1002	2008196844322675706	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms1046	true	-8910103523005738371	12	39	58	205	1581	300	يسالونك عن الاهلة قل هي مواقيت للناس والحج وليس البر بان تاتوا البيوت من ظهورها ول-كن البر من اتقي واتوا البيوت من ابوابها واتقوا الله لعلكم تفلحون	1046	-4945071420828014136	146	286.0	119	148	98.64865112304688	25	JK009362-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK009362-ara1.ms1003	false	3753172738761192070	20	47	101	249	1517	300	يسءلونك عن الاهلة قل هي مواقيت للناس والحج وليس البر بان تاتوا البيوت من ظهورها ولاكن البر من اتقي واتوا البيوت من ابوابها واتقوا الله لعلكم تفلحون	1003	2008196844322675706	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms1046	true	-8910103523005738371	12	39	58	205	1581	300	يسالونك عن الاهلة قل هي مواقيت للناس والحج وليس البر بان تاتوا البيوت من ظهورها ول-كن البر من اتقي واتوا البيوت من ابوابها واتقوا الله لعلكم تفلحون	1046	-4945071420828014136	146	286.0	119	148	98.64865112304688	25	JK009362-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK009362-ara1.ms1026	false	4212854696215648868	12	109	71	583	1590	300	الي------------------------------نا صفا عظيما من الروم فخرج اليهم من المسلمين مثلهم فحمل رجل من المسلمين علي صف للروم حتي دخل فيهم------------------- فصاح الناس وقالوا سبحان الله يلقي بيديه الي التهلكة فقام ابو ايوب الانصاري فقال يا------------------------------- ايها الناس انكم تتاولون هذه الاية---- هذا التاويل وانما انزلت---------- فينا معاشر الانصار---- لما اعز الله الاسلام وكثر ناصروه قال------------ بعضنا لبعض سرا دون رسول الله ان اموالنا قد ضاعت وان الله قد اعز الاسلام وكثر ناصروه فلو---- اقمنا في اموالنا فاصلحنا ما ضاع منها فانزل الله علي نبيه يرد علينا ما قلنا--------- وانفقوا في سبيل الله ولا تلقوا بايديكم الي التهلكة	1026	2008196844322675706	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms1072	true	-908592093291142045	190	299	973	1535	1541	300	المدينة صف عظيم من الروم قال وصففنا صفا عظي--------------------ما من المسلمين------ فحمل رجل من المسلمين علي صف الروم حتي دخل فيهم ثم خرج الينا مقبلا فصاح الناس وقالوا سبحان الله القي بيد-ه الي التهلكة فقام ابو ايوب الانصاري صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ايها الناس انكم تتاولون هذه الاية علي هذا التاويل وانما انزلت هذه الاية فينا معاشر الانصار انا لما اعز الله ---دينه وكثر ناصريه قلنا فيما بيننا بعضنا لبعض سرا م-ن رسول الله ان اموالنا قد ضاعت------------------------------------ فلو انا اقمنا فيه------ا فاصلحنا ما ضاع منها فانزل الله في كتابه يرد علينا ما هممنا به فقال وانفقوا في سبيل الله ولا تلقوا بايديكم الي التهلكة	1072	-4945071420828014136	408	671.0	325	635	64.25196838378906	67	JK009362-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK009362-ara1.ms1043	false	-2718900737024284806	207	249	1049	1266	1530	300	قوله تعالي واتقوا الله واعلموا ان الله --مع المتقين البقرة 194 2 197 ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لحج اشهر معلومات فمن فرض فيهن الحج فلا رفث ولا فسوق ولا جدال في الحج وما تفعلوا من خير يعلمه الله وتزودوا فان خير الزاد التقوي واتقون يا-اولي الالباب	1043	2008196844322675706	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms1147	true	2068396043925466857	131	222	666	1149	1554	300	قوله تعالي واتقوا الله واعلموا ان الله شديد ال-عقاب البقرة يعني بذلك جل اسمه واتقوا الله بطاعته فيما الزمكم من فراءضه وحدوده واحذروا ان تعتدوا في ذلك وتتجاوزوا فيما بين لكم من مناسككم فتستحلوا ما حرم فيها عليكم واعلموا البقرة تيقنوا انه تعالي ذكره شديد عقابه لمن عاقبه علي ما انتهك من محارمه وركب من معاصيه القول في تاويل قوله تعالي الحج اشهر معلومات فمن فرض فيهن الحج فلا رفث ولا فسوق ولا جدال في الحج وما تفعلوا من خير يعلمه الله وتزودوا فان خير الزاد التقوي واتقون يا اولي الالباب	1147	-4945071420828014136	201	359.0	161	484	41.528926849365234	37	JK009362-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK009362-ara1.ms1055	false	4752779220743536416	239	299	1268	1563	1568	300	ابي نجيح قال كانت قريش لا ادري قبل الفيل ام بعده ابتدعت امر الحمس رايا----------- قالوا نحن -------------------------ولاة البيت وقاطنو مكة--------- فليس لاحد من العرب مثل حقنا ولا مثل منز----------------------------------لنا فلا تعظموا شيءا من الحلل كما تعظمون الحرم يعني لان عرفة من الحل فانكم ان فعلتم ذلك استخفت العرب بحرمكم وقالوا قد عظموا من الحل مثل ما عظموا من الحرم	1055	2008196844322675706	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms1194	true	-4266817373447489740	86	156	412	763	1486	300	ابي نجيح قال كانت قريش لا ادري قبل الفيل او بعده ابتدعت امر الحمس رايا راوه بينهم قالوا نحن بنو ابراهيم واهل الحرمة وولاة البيت وقاطنو مكة وساكنوها فليس لاحد من العرب مثل حقنا ولا مثل منزلنا ولا تعرف له العرب مثل ما تعرف لنا فلا تعظموا شيءا من الح-ل كما تعظمون الحرم---------------------- فانكم ان فعلتم ذلك استخفت العرب بحرمكم وقالوا قد عظموا من الحل مثل ما عظموا من الحرم	1194	-4945071420828014136	271	486.0	216	374	72.45989227294922	51	JK009362-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK009362-ara1.ms1160	false	-8368812355455343831	113	151	612	827	1618	300	ويسءلونك ماذا ينفقون قل العفو كذالك يبين الله لكم الايات لعلكم تتفكرون في الدنيا والاخرة ويسءلونك عن اليتامي قل اصلاح لهم خير وان تخالطوهم فاخوانكم والله يعلم المفسد من المصلح ولو شاء الله لاعنتكم ان الله عزيز حكيم	1160	2008196844322675706	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms1282	true	-3213163591388727594	212	250	1056	1270	1519	300	ويسالونك ماذا ينفقون قل العفو كذ-لك يبين الله لكم الايات لعلكم تتفكرون في الدنيا والاخرة ويسالونك عن اليتامي قل اصلاح لهم خير وان تخالطوهم فاخوانكم والله يعلم المفسد من المصلح ولو شاء الله لاعنتكم ان الله عزيز حكيم	1282	-4945071420828014136	212	417.0	174	215	98.60465240478516	35	JK009362-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK009362-ara1.ms1186	false	-1898507780414265765	7	102	45	508	1580	300	عن نافع عن ---عبد الله بن ----عمر ان رجلا اتي امراته في دبرها فوجد في نفسه من ذلك فانزل الله نساءكم حرث لكم فاتوا حرثكم اني شءتم وقد روي ان ذلك الرجل هو عبد الله بن عمر و---------------------------عن عطاء بن يسار ان رجلا اصاب امراته في دبرها علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فانكر الناس عليه وقالوا اثفرها فانزل الله تعالي----- نساءكم حرث لكم فعلي تاويل هءلاء يكون قوله تعالي نساءكم حرث لكم فاتوا حرثكم اني شءتم تشبيها للمراة بالحرث اي بارض الحرث واطلق فاتوا حرثكم علي معني --------فاحرثوا في- اي مكان شءتم -----------------	1186	2008196844322675706	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms1333	true	3586356761175176020	126	218	596	1036	1418	300	بن بلال عن زيد بن اسلم عن ابن عمر ان رجلا اتي امراته في دبرها فوجد في نفسه من ذلك فانزل الله نساءكم حرث لكم فاتوا حرثكم اني شءتم البقرة حدثني يونس قال اخبرني ابن نافع عن هشام بن سعد عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار ان رجلا اصاب امراته في دبرها علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فانكر الناس ذلك -وقالوا اثفرها فانزل الله تعالي ذكره نساءكم حرث ل------------------------------------------------كم فاتوا حرثكم اني شءتم البقرة وقال اخرون--------------------------------------- معني ذلك اءتوا حرثكم كيف شءتم ان شءتم فاعزلوا وان شءتم	1333	-4945071420828014136	300	484.0	233	528	56.818180084228516	55	JK009362-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK009362-ara1.ms1185	false	1502045838944337809	179	225	926	1147	1519	300	عن ابن عباس قال جاء عمر الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله هلكت قال وما----- اهلكك قال حولت رحلي الليلة يريد انه اتي امراته وهي مستدبرة فلم يرد عليه رسول الله شيءا---- فاوحي الله الي رسوله----------------------- هذه الاية نساءكم حرث لكم	1185	2008196844322675706	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms1336	true	3141075829415152550	100	145	497	708	1457	300	عن ابن عباس قال جاء عمر الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله هلكت قال وما الذي اهلكك قال حولت رحلي الليلة قال---------------------------- فلم يرد علي----------ه شيءا قال فاوحي الله الي رسول الله صلي الله عليه وسلم هذه الاية نساءكم حرث لكم	1336	-4945071420828014136	172	274.0	134	254	67.71653747558594	34	JK009362-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK009362-ara1.ms1246	false	-2123176197412540918	235	300	1291	1640	1640	300	والوالدات يرضعن اولادهن حولين كاملين لمن اراد ان يتم الرضاعة وعلي المولود له رزقهن وكسوتهن بالمعروف لا تكلف نفس الا وسعها لا تضار والدة بولدها ولا مولود له بولده وعلي الوارث مثل ذالك فان ارادا فصالا عن تراض منهما وتشاور فلا جناح عليهما وان اردتم ان تسترضعو 1764 ا اولادكم فلا جناح عليكم اذا سلمتم ما ءاتيتم بالمعروف واتقوا الله واعلمو 1764 ا ان الله-	1246	2008196844322675706	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms1464	true	-1082511921649648518	57	118	307	643	1607	300	والوالدات يرضعن اولادهن حولين كاملين لمن اراد ان يتم الرضاعة وعلي المولود له رزقهن وكسوتهن بالمعروف لا تكلف نفس الا وسعها لا تضار والدة بولدها ولا مولود له بولده وعلي الوارث مثل ذ-لك فان ارادا فصالا عن تراض منهما وتشاور فلا جناح عليهما وان اردتم ان تسترضعو------ا اولادكم فلا جناح عليكم اذا سلمتم ما -اتيتم بالمعروف واتقوا الله واعلمو------ا ان الله	1464	-4945071420828014136	335	640.0	275	350	95.71428680419922	57	JK009362-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK009362-ara1.ms1293	false	-8545071563126718223	145	246	767	1289	1559	300	هذه الاية والذين يتوفون منكم ويذرون ازواجا وصية لازواجهم قد نسختها الاية الاخري فلم تكتبها قال لا اغير شيءا منه عن مكانه بابن اخي فاقتضي ان هذا هو موضع هذه الا------------------------------------------------------------------------------------------------ية وان الاية التي قبلها ناسخة لها وعليه فيكون وضعها هنا بتوقيف من النبي صلي الله عليه وسلم لقول عثمان لا اغير شيءا منه عن مكانه ويحتمل ان ابن الزبير اراد بالاية الاخري اية سورة النساء في الميراث وفي البخاري قال مجاهد--- شرع الله العدة------------------------------------------ اربعة اشهر وعشرا---------------------------- تعتد عند اهل زوجها و-------------------------------------------------------اجبا ثم نزلت وصية لازواجهم ف-------------------------------------------------------------جعل الله لها تمام السن----------------------ة وصية ان شاءت سكنت في وصيتها وان شاءت خرجت	1293	2008196844322675706	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms1587	true	9126244933118766959	95	205	481	1053	1496	300	هذه الاية والذين يتوفون منكم ويذرون ازواجا البقرة الي قوله غير اخراج البقرة فقال وهذه وقال اخرون------------------------------------------------------- هذه الاية ثابتة الحكم لم ينسخ منها شء ذكر من قال ذلك حدثني محمد بن عمرو قال ثنا ابو عاصم قال ثنا عيسي ع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ابن ابي نجيح عن--------------------------------------------------------- مجاهد في قول الله والذين يتوفون منكم ويذرون ازواجا يتربصن بانفسهن اربعة اشهر وعشرا البقرة قال كانت هذه للمعتدة تعتد عند اهل زوجها واجبا ذلك عليها فانزل الله والذين يتوفون منكم ويذرون ازواج---------ا وصية لازواجهم متاعا الي الحول غير اخراج البقرة الي قوله من معروف البقرة قال جعل الله لهم تمام السنة سبعة اشهر وعشرين ليلة وصية ان شاءت سكنت في وصيتها وان شاءت خرجت	1587	-4945071420828014136	193	114.5	152	829	23.28106117248535	32	JK009362-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK009362-ara1.ms1297	false	533166665106889406	126	190	674	995	1574	300	كذلك يبين الله لكم اياته لعلكم تعقلون 2 اي كهذا البيان------------------------------------------------------------------------------------------- الواضح يبين الله اياته ف-----الايات هنا دلاءل الشريعة وقد تقد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م القول في نظيره في قوله تعالي وكذلك جعلناكم امة وسطا البقرة 143 2 243 244 الم تر الي الذين خرجوا من ديارهم وهم الوف حذر الموت فقال لهم الله موتوا ثم احياهم ان الله لذو فضل علي الناس ولاكن اكثر الناس لا يشكرون	1297	2008196844322675706	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms1592	true	-3582622172353683040	151	267	816	1441	1596	300	كذلك يبين الله لكم اياته لعلكم تعقلون البقرة يقول تعالي ذكره كما بينت لكم ما يلزمكم لازواجكم ويلزم ازواجكم لكم ايها المءمنون وعرفتكم احكامي والحق الواجب لبعضكم علي بعض في هذه الايات فكذلك ابين لكم ساءر الاحكام في اياتي التي انزلتها علي نبيي محمد صلي الله عليه وسلم في هذا الكتاب لتعقلوا ايها المءمنون بي وبرسولي حدودي فتفهموا اللازم لكم من فراءضي وتعرفوا بذلك ما فيه صلاح دينكم ودنياكم وعاجلكم واجلكم فتعلموا به ليصلح ذات بينكم وتنالوا به الجزيل من ثوابي في معادكم القول في تاويل--- قوله تعالي-------------------------------------------- الم تر الي الذين خرجوا من ديارهم وهم الوف حذر الموت فقال لهم الله موتوا ثم احياهم ان الله لذو فضل علي الناس ول-كن اكثر الناس لا يشكرون	1592	-4945071420828014136	212	316.5	168	673	31.500743865966797	38	JK009362-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK009362-ara1.ms1306	false	-1581011947687508208	77	144	366	711	1568	300	في -سبيل الله ------قال هل عسيتم ان كتب عليكم القتال الا تقاتلوا قالوا وما لنا الا نقاتل في سبيل الله وقد اخرجنا من ديارنا وابناءنا فلما كتب عليهم القتال تولوا الا قليلا منهم والله عليم بالظالمين 2 جملة الم تر الي الملا من بني اسراءيل استءناف ثان من جملة الم تر الي الذين خرجوا من ديارهم البقرة 243 سيق مساق الاستدلال لجملة وقاتلوا في سبيل الله--------- البقرة	1306	2008196844322675706	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms1612	true	7203313730194772467	72	129	352	651	1477	300	في تاويل قوله تعالي قال هل عسيتم ان كتب عليكم القتال الا تقاتلوا قالوا وما لنا الا نقاتل في سبيل الله وقد اخرجنا من ديارنا وابناءنا فلما كتب عليهم القتال تولوا الا قليلا منهم والله عليم بالظالمين البقرة يعني تعالي ذكره بذلك قال النب--------------------------------ي الذي سالوه ان يبعث لهم ملكا يقات------------------------------لوا في سبيل الله هل عسيتم البقرة	1612	-4945071420828014136	221	367.5	177	361	61.21883773803711	39	JK009362-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK009362-ara1.ms1318	false	-2122812227673800051	213	250	1092	1285	1561	300	بيده فشربوا منه الا قليلا منهم فلما جاوزه هو والذين ءامنوا معه قالوا لا طاقة لنا اليوم بجالوت وجنوده قال الذين يظنون انهم ملاقوا الله كم من فءة قليلة غلبت فءة كثيرة باذن الله والله مع الصابرين	1318	2008196844322675706	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms1637	true	6899733363054725259	0	37	0	191	1458	300	بيده فشربوا منه الا قليلا منهم فلما جاوزه هو والذين -امنوا معه قالوا لا طاقة لنا اليوم بجالوت وجنوده قال الذين يظنون انهم ملاقو ا-لله كم من فءة قليلة غلبت فءة كثيرة باذن الله والله مع الصابرين	1637	-4945071420828014136	189	372.0	153	193	97.92745971679688	35	JK009362-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK009362-ara1.ms1319	false	-9153134017171729512	27	64	129	322	1540	300	بيده فشربوا منه الا قليلا منهم فلما جاوزه هو والذين ءامنوا معه قالوا لا طاقة لنا اليوم بجالوت وجنوده قال الذين يظنون انهم ملاقوا الله كم من فءة قليلة غلبت فءة كثيرة باذن الله والله مع الصابرين	1319	2008196844322675706	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms1637	true	6899733363054725259	0	37	0	191	1458	300	بيده فشربوا منه الا قليلا منهم فلما جاوزه هو والذين -امنوا معه قالوا لا طاقة لنا اليوم بجالوت وجنوده قال الذين يظنون انهم ملاقو ا-لله كم من فءة قليلة غلبت فءة كثيرة باذن الله والله مع الصابرين	1637	-4945071420828014136	189	372.0	153	193	97.92745971679688	35	JK009362-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK009362-ara1.ms1367	false	625654393711300922	94	132	487	699	1610	300	يا-ايها الذين ءامنوا لا تبطلوا صدقاتكم بالمن والاذي كالذي ينفق ماله رءاء الناس ولا يءمن بالله واليوم الاخر فمثله كمثل صفوان عليه تراب فاصابه وابل فتركه صلدا لا يقدرون علي شء مما كسبوا والله لا يهدي القوم الكافرين	1367	2008196844322675706	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms1746	true	-9001930111731204832	52	91	236	448	1534	300	يا ايها الذين -امنوا لا تبطلوا صدقاتكم بالمن والاذي كالذي ينفق ماله رءاء الناس ولا يءمن بالله واليوم الاخر فمثله كمثل صفوان عليه تراب فاصابه وابل فتركه صلدا لا يقدرون علي شء مما كسبوا والله لا يهدي القوم الكافرين	1746	-4945071420828014136	211	412.0	173	213	99.06103515625	38	JK009362-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK009362-ara1.ms1378	false	7781118371264658844	0	87	0	401	1528	300	الله صلي الله عليه وسلم----- فيم ترون هذه الاية نزلت ايود احدكم ان تكون له جنة من نخيل واعناب الاي-ة فقال بعضهم الله اعلم فغضب عمر وقال قولوا نعلم او لا نعلم فقال ابن عباس في نفسي منها شء يا امير المءمنين فقال عمر ---يا ابن اخي قل ولا تحقر نفسك قال ابن عباس ضربت مثلا لعمل قال عمر اي عمل قال ابن عباس لعمل -قال صدقت لرجل غني يعمل بطاعة الله ثم بعث الله عز وجل اليه الشيطان لما فني عمره فعمل في المعاصي حتي احرق	1378	2008196844322675706	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms1760	true	-8400933437371130398	142	218	656	1013	1396	300	الله صلي الله عليه وسلم فقال فيم ترون ا---------نزلت ايود احدكم ان تكون له جنة من نخيل واعناب البقرة فقالوا ا----لله اعلم فغضب عمر فقال قولوا نعلم او لا نعلم فقال ابن عباس في نفسي منها شء يا امير المءمنين فقال عمر قل يا ابن اخي--- ولا تحقر نفسك قال ابن عباس ضربت مثلا لعمل قال عمر اي عمل قال--------- لعمل فقال --عمر رجل عني بعمل الحسنات--- ثم بعث الله ل---------ه الشيطان------------- فعمل ب--المعاصي حتي اغرق	1760	-4945071420828014136	323	539.0	251	411	78.58880615234375	58	JK009362-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK009362-ara1.ms7311	false	-5827413045162384236	171	216	889	1133	1591	300	عند الترمذي قال النبي-------- صلي الله عليه وسلم ان للشيطان لمة ب--ابن ادم وللملك لمة فاما لمة الشيطان فايعاد بالشر وتكذيب بالحق واما لمة الملك فايعاد بالخير وتصديق بالحق فمن وجد ذلك فليعلم انه من الله فليحمد الله ومن وجد الاخري فليستعذ بالله من الشيطان	7311	2008196844322675706	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms1776	true	-6300122571536647767	166	214	906	1157	1614	300	عبد ال---له قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان للشيطان لمة من ابن ادم وللملك لمة فاما لمة الشيطان فايعاد بالشر وتكذيب بالحق واما لمة الملك فايعاد بالخير وتصديق بالحق فمن وجد ذلك فليعلم انه من الله وليحمد الله ومن وجد الاخري فليتعوذ بالله من الشيطان	1776	-4945071420828014136	228	424.5	183	254	89.76377868652344	40	JK009362-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK009362-ara1.ms7311	false	-5827413045162384236	179	211	930	1101	1591	300	ان للشيطان لمة بابن ادم وللملك لمة فاما لمة الشيطان فايعاد بالشر وتكذيب بالحق------------- واما لمة الملك فايعاد بالخير وتصديق بالحق فمن وجد ذلك فليعلم انه من الله فليحمد الل-----ه ومن وجد	7311	2008196844322675706	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms1777	true	2720694614766444850	269	300	1406	1572	1572	300	ان للشيطان لمة--------- وللملك لمة فاما لمة الشيطان ف-------------تكذيب بالحق وايعاد بالشر واما لمة الملك فايعاد بالخير وتصديق بالحق فمن وجد ذلك فليعلم انه من الله وليحمد الله عليه ومن وجد-	1777	-4945071420828014136	147	255.0	120	189	77.77777862548828	23	JK009362-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK009362-ara1.ms1418	false	6402609039215786628	216	277	1126	1438	1556	300	يا-ايها الذين ءامنو 1764 ا اذا تداينتم بدين الي اجل مسمي فاكتبوه وليكتب بينكم كاتب بالعدل ولا ياب كاتب ان يكتب كما علمه الله فليكتب وليملل الذي عليه الحق وليتق الله ربه ولا يبخس منه شيءا فان كان الذي عليه الحق سفيها او ضعيفا او لا يستطيع ان يمل هو فليملل وليه بالعدل واستشهدوا شهيدين من رجالكم فان لم يكونا رجلين	1418	2008196844322675706	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms1811	true	6607511278114412344	240	300	1213	1518	1518	300	يا ايها الذين -امنو------ا اذا تداينتم بدين الي اجل مسمي فاكتبوه وليكتب بينكم كاتب بالعدل ولا ياب كاتب ان يكتب كما علمه الله فليكتب وليملل الذي عليه الحق وليتق الله ربه ولا يبخس منه شيءا فان كان الذي عليه الحق سفيها او ضعيفا او لا يستطيع ان يمل هو فليملل وليه بالعدل واستشهدوا شهيدين من رجالكم فان لم يكونا رجلين-	1811	-4945071420828014136	304	585.5	246	313	97.12460327148438	58	JK009362-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK009362-ara1.ms1465	false	-7682018294097729287	267	296	1391	1547	1567	300	نزل عليك الكتاب بالحق مصدقا لما بين يديه وانزل التوراة والانجيل من قبل هدي للناس وانزل الفرقان ان الذين كفروا بايات الله لهم عذاب شديد والله عزيز ذو انتقام	1465	2008196844322675706	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms1881	true	6351978108722865540	148	177	775	931	1527	300	نزل عليك الكتاب بالحق مصدقا لما بين يديه وانزل التوراة والانجيل من قبل هدي للناس وانزل الفرقان ان الذين كفروا بايات الله لهم عذاب شديد والله عزيز ذو انتقام	1881	-4945071420828014136	156	312.0	127	156	100.0	29	JK009362-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK009362-ara1.ms1526	false	-534900072492541314	253	293	1336	1541	1577	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم دخل --مدراس ال-----------يهود فدعاهم الي الاسلام فقال له نعيم بن عمرو والحارث بن زيد علي اي دين انت ---------قال علي ملة ابراهيم -------قالا فان ابراهيم كان يهوديا فقال لهما ان بيننا وبينكم التوراة----- فهلموا ----	1526	2008196844322675706	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms1950	true	-6097080325548542853	64	113	294	534	1445	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم بيت المدراس علي جماعة من يهود فدعاهم الي الله فقا---ل له نعيم بن عمرو والحارث بن زيد علي اي دين انت يا محمد فقال علي ملة ابراهيم ودينه فقالا فان ابراهيم كان يهوديا فقال لهما رسول الله صلي الله عليه وسلم فهلموا الي	1950	-4945071420828014136	169	275.5	133	243	69.54732513427734	30	JK009362-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK009362-ara1.ms1563	false	-956690469096900784	14	61	77	319	1580	300	ورسولا الي بني 1764 اسراءيل اني قد جءتكم باية من ربكم اني 1764 اخلق لكم من الطين كهيءة الطير فانفخ فيه فيكون طيرا باذن الله وابرء الاكمه والابرص واح-ي الموتي باذن الله وانبءكم بما تاكلون وما تدخرون في بيوتكم ان في ذالك لاية لكم ان كنتم مءمنين	1563	2008196844322675706	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms2024	true	8083142942196714150	213	258	1088	1320	1541	300	ورسولا الي بني----- اسراءيل اني قد جءتكم باية من ربكم اني----- اخلق لكم من الطين كهيءة الطير فانفخ فيه فيكون طيرا باذن الله وابرء الاكمه والابرص واحيي الموتي باذن الله وانبءكم بما تاكلون وما تدخرون في بيوتكم ان في ذ-لك لاية لكم ان كنتم مءمنين	2024	-4945071420828014136	231	438.0	186	243	95.06172943115234	41	JK009362-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK009362-ara1.ms1589	false	-8359471561212006705	29	155	141	735	1433	300	ان زيد بن عمرو بن نفيل خرج الي الشام يسال عن الدين------- فلقي عالما من اليهود فساله عن دينه فقال--------------------------------------------- له اني اريد ان اكون علي دينك فقال اليهودي انك لا تكون علي ديننا حتي تاخذ -نصيبك من غضب الله قال زيد--- افر الا من غضب الله ولا احمل من غضب الله شيءا ابدا وان---ا استطيع فهل تدلني علي دين ليس فيه هذا قال لا اعلمه الا ان تكون حنيفا قال وما الحنيف قال دين ابراهيم لم يكن يهوديا ولا نصرانيا وكان لا يعبد الا الله فخرج من عنده فلقي عالما من النصاري ف--------------قاوله مثل مقاولة اليهودي غير---------------------- ان النصراني قال ان----------------------- تاخذ بنصيبك من لعنة الله--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فخرج من عنده وقد---------------------- اتفقا له علي---- دين ابراهيم فلم يزل رافعا يديه الي السماء وقال اللهم---- اشهد- اني	1589	2008196844322675706	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms2068	true	25684212825865317	119	300	589	1434	1434	300	ان زيد بن عمرو بن نفيل خرج الي الشام يسال عن الدين ويتبعه فلقي عالما من اليهود فساله عن دينه وقال اني لعلي ان ادين دينكم فاخبرني عن دينكم فقال له اليه-------------------------------ودي انك لن تكون علي ديننا حتي تاخذ بنصيبك من غضب الله قال زيد ما افر الا من غضب الله ولا احمل من غضب الله شيءا ابدا وانا لا استطيع فهل تدلني علي دين ليس فيه هذا قال ما اعلمه الا ان تكون حنيفا قال وما الحنيف قال دين ابراهيم لم يك- يهوديا ولا نصرانيا وكان لا يعبد الا الله فخرج من عنده فلقي عالما من النصاري فساله عن دينه فقال اني لعلي---------------- ان ادين دينكم فاخبرني عن دين---كم قال انك لن تكون علي ديننا حتي تاخذ بنصيبك من لعنة الله قال لا احتمل من لعنة الله شيءا ولا من غضب الله شيءا ابدا وانا لا استطيع فهل تدلني علي دين ليس فيه هذا فقال له نحوا مما قاله اليهودي لا اعلمه الا ان تكون حنيفا فخرج من عنده وقد رضي الذي اخبراه والذي اتفقا--- عليه من شان ابراهيم فلم يزل رافعا يديه الي ال--له وقال اللهم اني اشهدك اني-	2068	-4945071420828014136	514	835.5	401	902	56.98447799682617	97	JK009362-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK009362-ara1.ms1592	false	-8657204615634148289	25	88	129	428	1576	300	ولا تءمنو 1764 ا الا لمن تبع دينكم قل ان الهدي هدي الله ان يءتي 1764 ا احد مثل ما اوتيتم او يحاجوكم عند ربكم قل ان الفضل بيد الله يءتيه من يشاء والله واسع عليم يختص برحمته من يشاء و----------------------------------------------------------------------------الله ذو الفضل العظيم 2 عطف علي ودت طاءفة وقالت طاءفة من اهل الكتاب ءامنوا بالذي 1764 انزل علي الذين ءامنوا وجه النهار	1592	2008196844322675706	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms2076	true	-4197141834887726355	57	123	290	612	1445	300	ولا تءمنوا ------الا لمن تبع دينكم قل ان الهدي هدي الله ان يءتي------- احد مثل ما اوتيتم او يحاجوكم عند ربكم قل ان الفضل بيد الله يءتيه من يشاء والله واسع عليم -----------------ال عمران يعني بذلك جل ثناءه ولا تصدقوا الا من تبع دينكم فكان يهوديا وهذا خبر من الله عن --قول الطاءفة الذين قالوا لاخوانهم من اليهود ام---------------نوا بالذي----- انزل علي الذين ام-نوا وجه النهار	2076	-4945071420828014136	199	343.5	155	375	53.06666564941406	35	JK009362-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK009362-ara1.ms1601	false	5514762716214208480	24	68	124	330	1559	300	عن سعيد بن جبير انه لما نزل قوله تعالي ومن اهل الكتاب من ان تامنه الي قوله وهم يعلمو------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن قا----ل النبي صلي الله عليه وسلم كذب اعداء الله ما من شء كان في الجاهلية الا وهو تحت ق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دمي هاتين الا الامانة فانها مءداة الي	1601	2008196844322675706	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms2083	true	4115059460351015626	12	134	58	642	1460	300	عن سعيد بن جبير ----لما نزلت---------- ومن اهل الكتاب من ان تامنه بقنطار يءده اليك ومنهم من ان تامنه بدينار لا يءده اليك الا ما دمت عليه قاءما ذلك بانهم قالوا ليس علينا في الاميين سبيل ال عمران قال قال النبي صلي الله عليه وسلم كذب اعداء الله ما من شء كان في الجاهلية الا وهو تحت قدمي الا الامانة فانها مءداة الي البر والفاجر حدثني المثني قال ثنا اسحاق قال ثنا هشام بن عبيد الله عن يعقوب القمي عن جعفر عن سعيد بن جبير قال لما قالت اليهود ليس علينا في الاميين سبيل ال عمران يعنون اخذ اموالهم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم ذكر نحوه الا انه قال الا وهو تحت قدمي هاتين الا الامانة فانها مءداة ولم	2083	-4945071420828014136	173	275.5	135	598	28.929765701293945	32	JK009362-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK009362-ara1.ms1638	false	7772182126909190175	103	133	511	667	1572	300	يا-اهل الكتاب لم تكفرون بءيات الله والله شهيد علي ما تعملون---------------------------------------------------------- قل يا-اهل الكتاب لم تصدون عن سبيل الله من ءامن تبغونها عوجا وانتم شهداء وما الله بغافل عما تعملون	1638	2008196844322675706	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms2153	true	-2809154300404392281	72	115	353	568	1532	300	يا اهل الكتاب لم تكفرون بايات الله والله شهيد علي ما تعملون ال عمران قال هم اليهود والنصاري القول في تاويل قوله تعالي قل يا اهل الكتاب لم تصدون عن سبيل الله من -امن تبغونها عوجا وانتم شهداء وما الله بغافل عما تعملون	2153	-4945071420828014136	154	270.0	124	216	71.29629516601562	30	JK009362-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK009362-ara1.ms6353	false	-6172221132276607106	80	167	387	802	1485	300	قدم سويد بن الصامت اخو بني عمرو بن عوف مكة حاجا او معتمرا---------------------------------------------------------------------- فتصدي له رسول الله صلي الله عليه وسلم----------- فدعاه -----------------الي الاسلام---- فقال له سويد فلعل الذي معك مثل الذي معي---- فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم وما الذي معك قال مجلة لق----------------مان فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اعرضها علي فعرضها عليه فقال ان هذا الكلام حسن والذي معي افضل من هذا قران انزله الله قال ابن اسحاق ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قدم المدينة فلم يلبث ان قتلته الخزرج وكان------------------------------------- قتله قبل يوم بعاث	6353	2008196844322675706	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms2168	true	5800358736653368970	58	201	287	968	1423	300	قدم سويد بن --صامت اخو بني عمرو بن عوف مكة حاجا او معتمرا قال وكان سويد انما يسميه قومه فيهم الكامل لجلده وشعره ونسبه وشرفه قال فتصدي له رسول الله صلي الله عليه وسلم حين سمع به فدعاه الي الله عز وجل والي الاسلام قال فقال له سويد فلعل الذي معك مثل الذي معي قال فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم وما الذي معك قال مجلة لقمان يعني حكمة لقمان فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اعرضها علي فعرضها عليه فقال ان هذا الكلام حسن ------معي افضل من هذا قران انزله الله علي هدي ونور قال فتلا عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم القران ودعاه الي الاسلام فلم يبعد منه وقال ان هذا القول حسن ثم انصرف عنه وقدم المدينة فلم يلبث ان قتلته الخزرج فان كان قومه ليقولون قد قتل وهو مسلم وكان قتله قبل يوم بعاث	2168	-4945071420828014136	390	691.0	305	689	56.60377502441406	77	JK009362-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK009362-ara1.ms1733	false	573225051025273393	37	78	208	400	1564	300	منكم وطاءفة قد اهمتهم انفسهم يظنون بالله غير الحق ظن الجاهلية يقولون هل لنا من الامر من شء قل ان الامر كله لله يخفون في 1764 انفسهم ما لا يبدون لك يقولون لو كان لنا من الامر شء ما قتلنا هاهنا	1733	2008196844322675706	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms2308	true	-2992412647386907103	181	221	914	1101	1502	300	منكم وطاءفة قد اهمتهم انفسهم يظنون بالله غير الحق ظن الجاهلية يقولون هل لنا من الامر من شء قل ان الامر كله لله يخفون في انف-----سهم ما لا يبدون لك يقولون لو كان لنا من الامر شء ما قتلنا هاهنا	2308	-4945071420828014136	184	367.0	144	192	95.83333587646484	39	JK009362-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK009362-ara1.ms1758	false	-9067484013123284841	29	71	139	379	1591	300	وما اصابكم يوم التقي الجمعان فباذن الله وليعلم المءمنين وليعلم الذين نافقوا وقيل لهم تعالوا قاتلوا في سبيل الله او ادفعوا قالوا لو نعلم قتالا لاتبعناكم هم للكفر يومءذ اقرب منهم للايمان يقولون بافواههم ما ليس في قلوبهم والله اعلم بما يكتمون	1758	2008196844322675706	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms2346	true	-1337647315960598442	254	296	1288	1528	1547	300	وما اصابكم يوم التقي الجمعان فباذن الله وليعلم المءمنين وليعلم الذين نافقوا وقيل لهم تعالوا قاتلوا في سبيل الله او ادفعوا قالوا لو نعلم قتالا لاتبعناكم هم للكفر يومءذ اقرب منهم للايمان يقولون بافواههم ما ليس في قلوبهم والله اعلم بما يكتمون	2346	-4945071420828014136	240	480.0	198	240	100.0	42	JK009362-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK009362-ara1.ms1758	false	-9067484013123284841	29	71	139	379	1591	300	وما اصابكم يوم التقي الجمعان فباذن الله وليعلم المءم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نين وليعلم الذين نافقوا----------------------------------------------------------- وقيل لهم تعالوا قاتلوا في سبيل الله او ادفعوا قالوا لو نعلم قتالا لاتبعناكم هم للكفر يومءذ اقرب منهم للايمان يقولون بافواههم ما ليس في قلوبهم والله اعلم بما يكتمون	1758	2008196844322675706	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms2347	true	3316781783723222218	130	210	687	1126	1617	300	وما اصابكم يوم التقي الجمعان فباذن الله وليعلم المءمنين ال عمران اي ما اصابكم حين التقيتم انتم وعدوكم فباذني كان ذلك حين فعلتم ما فعلتم بعد ان جاءكم نصري وصدقتم وعدي ليميز بين المنافقين والمءمنين وليعلم الذين نافقوا ال عمران منكم اي ليظهروا ما فيهم القول في تاويل قوله تعالي وقيل لهم تعالوا قاتلوا في سبيل الله او ادفعوا قالوا لو نعلم قتالا لاتبعناكم هم للكفر يومءذ اقرب منهم للايمان يقولون بافواههم ما ليس في قلوبهم والله اعلم بما يكتمون	2347	-4945071420828014136	240	465.0	198	439	54.66970443725586	41	JK009362-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK009362-ara1.ms1725	false	-6331018540580821950	163	246	884	1296	1568	300	بالروحاء قد اجمعوا الرجعة الي قتال المسلمين فقال له-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابو سفيان---------- ما وراءك يا معبد قال محمد واصحابه قد خرجوا-------- يطلبونكم في جمع لم ار مثله قط يتحرقون عليكم ق------د اجتمع معه من كان تخلف عنه فق-----------------------------------------------------------------ال ويلك ما تقول قال------ ما اري انك ترتحل حتي تري نواصي الخيل و-----------------------------------------------------------------------------لقد حملني ما رايت منه علي ان قلت فيه----------------------------------------------- كادت تهد من الاصوات راحلتي اذ سالت الارض بالجرد الابابيل تردي باسد كرامم لا تنابلة عند اللقاء ولا ميلل معازيل فظلت اعدو واظن الارض ماءلة	1725	2008196844322675706	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms2364	true	7698030181781254627	153	300	714	1446	1446	300	بالروحاء قد اجمعوا الرجعة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه وقالوا اصبنا في احد اصحابه وقادتهم واشرافهم ثم نرجع قبل ان نستاصلهم لنكرن علي بقيتهم فلنفرغن منهم فلما راي ابو سفيان معبدا قال ما وراءك يا معبد قال محمد-------- قد خرج في اصحابه يطلب--كم في جمع لم ار مثله قط يتحرقون عليكم تحرقا قد اجتمع معه من كان تخلف عنه في يومكم وندموا علي ما صنعوا فهم من الحنق عليكم بشء لم ار مثله قط قال ويلك ما تقول قال والله ما ارا---ك ترتحل حتي تري نواصي الخيل قال فوالله لقد اجمعنا الكرة عليهم لنستاصل بقيتهم قال فاني انهاك عن ذلك فوالله لقد حملني ما رايت ----علي ان قلت فيه ابياتا من شعر قال وما قلت قال قلت البحر البسيط كادت تهد من الاصوات راحلتي اذ سالت الارض بالجرد الابابيل تردي باسد كرا-م لا تنابلة عند اللقاء ولا مي-ل معازيل فظلت -عدوا اظن الارض ماءلة-	2364	-4945071420828014136	368	589.0	290	753	48.87118148803711	66	JK009362-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK009362-ara1.ms1772	false	1711572705516854267	0	34	0	176	1589	300	الله ليذر المءمنين علي ما انتم عليه حتي يميز الخبيث من الطيب وما كان الله ليطلعكم علي الغيب ولكن الله يجتبي من رسله من يشاء فءامنوا بالله ورسله وان تءمنوا وتتقوا فلكم اجر عظيم	1772	2008196844322675706	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms2374	true	4899786491260885791	197	231	1014	1189	1547	300	الله ليذر المءمنين علي ما انتم عليه حتي يميز الخبيث من الطيب وما كان الله ليطلعكم علي الغيب ولكن الله يجتبي من رسله من يشاء ف-امنوا بالله ورسله وان تءمنوا وتتقوا فلكم اجر عظيم	2374	-4945071420828014136	175	345.0	141	176	99.43181610107422	33	JK009362-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK009362-ara1.ms1779	false	-2787392126061771261	93	171	491	884	1549	300	الذين قالو 1764 ا ان الله عهد الينا الا نءمن لرسول حتي ياتينا بقربان تاكله النار قل قد جاءكم رسل من قبلي بالبينات وبالذي قلتم فلم قتلتموهم ان كنتم صادقين فان كذبوك فقد كذب رسل من قبلك جاءوا بالبينات والزبر والكتاب المنير 2 ابدل الذين قالوا ان الله عهد ------------من------------ الذين قالوا ان ال------------------------------------------------------له فقير ال عمران 181 لذكر قولة اخري شنيعة منهم وهي كذبهم علي الله في انه عهد اليهم عل---------------ي السنة انبياءهم ان لا يءمنوا لرسول	1779	2008196844322675706	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms2388	true	-3486943909161497763	160	250	844	1291	1531	300	الذين قالو------ا ان الله عهد الينا الا نءمن لرسول حتي ياتينا بقربان تاكله النار قل قد جاءكم رسل من قبلي بالبينات وبالذي قلتم فلم قتلتموهم ان كنتم صادقين ال عمران يعني بذلك جل ثناءه لقد سمع الله قو-----------------------------ل الذين قالوا ان الله عهد الينا الا نءمن لرسول وقوله الذين قالوا ان الله ال عمران في موضع خفض ردا علي قوله الذين قالوا ان الله فقير ال عمران ويعني بقوله قالوا ان الله عهد الينا ان لا نءمن لرسول اوصانا وتقدم الينا في كتبه وعلي السن- انبياءه- ان لا نءمن-- لرسول	2388	-4945071420828014136	256	363.0	201	486	52.674896240234375	41	JK009362-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK009362-ara1.ms1787	false	-7552864839602766755	32	135	185	699	1599	300	صلي الله عليه وسلم ويحبون ان يحمدوا بان----- لهم نية المجاهدين وليس الموصول بمعني لام الاستغراق وفي البخاري ان مروان بن الحكم قال لبوابه اذهب يا رافع الي ابن عباس فقل لءن كان كل امرء فرح بما اتي واحب ان يحمد بما لم يفعل معذبا لنعذبن اجمعون قال ابن عباس وما لكم ولهذه انما دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم يهود فسالهم عن شء فاخبروه بغيره فاروه انهم قد استحمدوا اليه بما اخبروه وفرحوا بما اتوا من كتمانهم ثم قرا ابن عباس واذ اخذ الله ميثاق الذين اوتوا الكتاب ال عمران 187 حتي قوله لا تحسبن الذين يفرحون بما اتوا ال عمران	1787	2008196844322675706	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms2400	true	1829992848310769071	157	204	758	984	1478	300	صلي الله عليه وسلم ويحبون ان يحمدوا بان يقال لهم اهل صلاة وصيام ذكر من قال ذلك حدثت عن الحسي-----------------------ن بن الفرج قال سمعت ابا معاذ يقول---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اخبرنا عبيد بن سليمان قال سمعت الضحاك بن مزاحم يقول ف--------------------------------------------------ي قوله لا تحسبن الذين يفرحون بما اتوا ال عمران	2400	-4945071420828014136	116	118.0	87	519	22.35067367553711	20	JK009362-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK009362-ara1.ms0042	false	7567513884962144646	229	300	1187	1548	1548	300	ان مروان بن الحكم ارسل ---------الي ابن عباس يقول-- لءن كان كل امرء---- فرح بما اتي واحب ان يحمد بما لم يفعل معذبا لنعذبن------ اجمعون يشير الي قوله تعالي لا يحسبن الذين يفرحون بما اتوا ويحبون ان يحمدوا بما لم يفعلوا فلا تحسبنهم بمفازة من العذاب ولهم عذاب ا--ليم فاجاب ابن عباس قاءلا------- انما دعا النبي ال-----------------يهود فسالهم علي شء فكتموه اياه واخبروه بغيره فاروه انهم قد استحمدوا اليه بما اخبروه-	42	2008196844322675706	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms2402	true	-6337901642777529670	212	270	1036	1312	1462	300	ان مروان قال لرافع اذهب يا رافع الي ابن عباس فقل له لءن كان كل امرء منا فرح بما اتي واحب ان يحمد بما لم يفعل معذبا ليعذبنا الله-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اجمعين ف-قال ابن عباس ما لكم ولهذه انما دعا النبي صلي الله عليه وسلم يهود فسالهم عن- شء فكتموه اياه واخبروه بغيره فاروه ان-- قد استجابوا لل-ه بما اخبروه	2402	-4945071420828014136	198	291.5	155	409	48.41075897216797	35	JK009362-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK009362-ara1.ms1787	false	-7552864839602766755	50	124	288	646	1599	300	ان مروان بن الحكم قال لبوابه اذهب يا رافع الي ابن عباس فقل--- لءن كان كل امرء---- فرح بما اتي واحب ان يحمد بما لم يفعل معذبا لنعذبن------ اجمعون -قال ابن عباس وما لكم ولهذه انما دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم يهود فسالهم عن شء فاخب------------روه بغيره فاروه انهم قد استحمدوا اليه بما اخبروه-------------- وفرحوا بما اتوا من كتمانهم----- ثم قرا ابن عباس واذ اخذ الله ميثاق الذين اوتوا الكتاب ال عمران	1787	2008196844322675706	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms2402	true	-6337901642777529670	212	290	1036	1412	1462	300	ان مروان ---------قال لرافع- اذهب يا رافع الي ابن عباس فقل له لءن كان كل امرء منا فرح بما اتي واحب ان يحمد بما لم يفعل معذبا ليعذبنا الله اجمعين فقال ابن عباس -ما لكم ولهذه انما دعا النبي---- صلي الله عليه وسلم يهود فسالهم عن شء فكتموه اياه واخبروه بغيره فاروه ان-- قد استجابوا لل-ه بما اخبروه عنه مما سالهم وفرحوا بما اتوا من كتمانهم اياه ثم قال--------- واذ اخذ الله ميثاق الذين اوتوا الكتاب ال عمران	2402	-4945071420828014136	311	519.5	242	403	77.17121887207031	57	JK009362-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK009362-ara1.ms0042	false	7567513884962144646	229	299	1187	1542	1548	300	ان مروان بن الحكم ارسل -------------------الي ابن عباس يقول-- لءن كان كل امرء---- فرح بما اتي واحب ان يحمد بما لم يفعل معذبا لنعذبن اجمعون يشير ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الي قوله تعالي لا يحسبن الذين يفرحون بما اتوا ويحبون ان يحمدوا بما لم يفعلوا فلا تحسبنهم بمفازة من العذاب ولهم عذاب اليم فا--جاب ابن عباس قاءلا انما دعا النبي اليهود فسالهم علي--------- شء فكتموه اياه واخبروه بغيره ف----------اروه انهم قد -------------------------استحمدوا -----اليه بما -------	42	2008196844322675706	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms2403	true	-1518356159727843209	17	114	77	545	1469	300	ان مروان بن الحكم قال لبوابه يا رافع اذهب الي ابن عباس فقل له لءن كان كل امرء منا فرح بما اتي واحب ان يحمد بما لم يفعل معذبا لنعذبن جميعا فقال ابن عباس ما لكم ولهذه الاية انما انزلت في اهل الكتاب ثم تلا ابن عباس واذ اخذ الله ميثاق الذين اوتوا الكتاب لتبيننه للناس ال عمران الي قوله ان --------------------------------------------يحمدوا بما لم يف---------------------------------------علوا ال عمران قال ابن عباس سالهم--------- النبي صلي----- الله عليه وسلم عن شء فكتموه اياه واخبروه بغيره فخرجوا وقد اروه ان-- قد اخبروه بما قد سالهم عنه فاستحمدوا بذلك اليه وفرحوا بما	2403	-4945071420828014136	213	294.5	167	567	37.566139221191406	38	JK009362-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK009362-ara1.ms1787	false	-7552864839602766755	50	136	288	703	1599	300	ان مروان بن الحكم قال لبوابه اذهب يا رافع -----الي ابن عباس فقل--- لءن كان كل امرء---- فرح بما اتي واحب ان يحمد بما لم يفعل معذبا لنعذبن اجمعون قال ابن عباس وما لكم ولهذه------ انما دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم يهود فسالهم عن شء فاخبروه بغيره فاروه انهم قد استحمدوا اليه بما اخبروه وفرحوا بما اتوا من كتمانهم ثم قرا ابن عباس واذ اخذ الله ميثاق الذين اوتوا الكتاب-------------- ال عمران 187 حتي قوله لا تحسبن الذين يفرحون بما اتو-----ا ال عمران 188	1787	2008196844322675706	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms2403	true	-1518356159727843209	17	85	77	396	1469	300	ان مروان بن الحكم قال لبوابه----- يا رافع اذهب الي ابن عباس فقل له لءن كان كل امرء منا فرح بما اتي واحب ان يحمد بما لم يفعل معذبا لنعذبن جميعا فقال ابن عباس -ما لكم ولهذه الاية انما انزلت في اهل الكتاب ثم تل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا ابن عباس واذ اخذ الله ميثاق الذين اوتوا الكتاب لتبيننه للناس ال عمران ال----ي قوله ------------ان يحمدوا بما لم يفعلوا ال عمران قال	2403	-4945071420828014136	243	372.5	186	452	53.76106262207031	46	JK009362-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK009362-ara1.ms0046	false	-6924874357266157986	133	201	656	997	1514	300	وان خفتم ان لا تقسطوا في اليتامي فانكحوا ما طاب لكم من النساء الاية فقد تخفي الملازمة بين الشرط وجزاءه فيبينها ما في الصحيح عن عاءشة ان عروة بن الزبير سالها عنها فقالت------------ هذه اليتيمة تكون في حجر وليها تش-ركه في ماله--------------------- فيريد ------ان يتزوجها بغير ان يقسط في صداقها--------------------------- فنهوا ان ينكحوهن الا ان يقسطوا ل-----------------------هن في الصداق فامروا ان ينكحوا ما طاب لهم من النساء سواهن	46	2008196844322675706	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms2434	true	8690167717549317555	117	182	577	912	1504	300	وان خفتم ا--لا تقسطوا في اليتامي فانكحوا ما طاب لكم من النساء النساء ----------------------------------------------------------------------------------------------قالت يا ابن اختي هذه اليتيمة تكون في حجر وليها تشاركه في ماله فيعجبه مالها وجمالها فيريد وليها ان يتزوجها بغير ان يقسط في صداقها فيعطيها مثل ما يعطيها غيره فنهوا ان ينكحوهن الا ان يقسطوا لهن ويبلغوا بهن اعلي سنتهن في الصداق وامروا ان ينكحوا ما طاب لهم من النساء سواهن	2434	-4945071420828014136	239	415.5	191	431	55.45243453979492	43	JK009362-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK009362-ara1.ms1812	false	-9211945604374192303	243	296	1255	1530	1549	300	الاية فقالت ي--ابن اختي هذه اليتيمة تكون في حجر وليها تش-ركه في ماله ويعجبه مالها وجمالها فيريد وليها ان يتزوجها بغير ان يقسط في صداقها فلا يعطيها مثل ما يعطيها غيره فنهوا ان ينكحوهن الا ان يقسطوا لهن ويبلغوا بهن اعلي سنتهن في الصداق فامروا ان ينكحوا ما طاب لهم من النساء غيرهن	1812	2008196844322675706	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms2434	true	8690167717549317555	129	182	637	912	1504	300	النساء قالت يا ابن اختي هذه اليتيمة تكون في حجر وليها تشاركه في ماله فيعجبه مالها وجمالها فيريد وليها ان يتزوجها بغير ان يقسط في صداقها فيعط---يها مثل ما يعطيها غيره فنهوا ان ينكحوهن الا ان يقسطوا لهن ويبلغوا بهن اعلي سنتهن في الصداق وامروا ان ينكحوا ما طاب لهم من النساء سواهن	2434	-4945071420828014136	259	497.5	208	278	93.16546630859375	46	JK009362-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK009362-ara1.ms2089	false	-5954888498263499337	80	148	414	753	1582	300	بن الزبير انه سال عاءشة----------------------------- عن قول الله -------تعالي وان خفتم ان لا تقسطوا في اليتامي------------------------------------ قالت يا -بن اختي هذه اليتيمة تكون في حجر وليها تش-ركه في ماله ويعجبه مالها وجمالها فيريد ------ان يتزوجها بغير ان يقسط في صداقها فيعطيها مثل ما يعطيها غيره فنهوا ان ينكحوهن الا ان يقسطوا لهن ويبلغوا بهن اعلي سنتهن في الصداق وامروا ان ينكحوا ما طاب لهم من النساء سواهن وان	2089	2008196844322675706	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms2434	true	8690167717549317555	101	183	499	916	1504	300	بن الزبير انه سال عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم عن قول الله تبارك وتعالي وان خفتم ا--لا تقسطوا في اليتامي فانكحوا ما طاب لكم من النساء النساء قالت يا ابن اختي هذه اليتيمة تكون في حجر وليها تشاركه في ماله فيعجبه مالها وجمالها فيريد وليها ان يتزوجها بغير ان يقسط في صداقها فيعطيها مثل ما يعطيها غيره فنهوا ان ينكحوهن الا ان يقسطوا لهن ويبلغوا بهن اعلي سنتهن في الصداق وامروا ان ينكحوا ما طاب لهم من النساء سواهن قال	2434	-4945071420828014136	334	610.0	267	419	79.7136001586914	61	JK009362-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK009362-ara1.ms1827	false	4988134550777695730	250	293	1313	1565	1606	300	وابتلوا اليتامي حتي اذا بلغوا النكاح فان ءانستم منهم رشدا فادفعوا اليهم اموالهم ولا تاكلوها اسرافا وبدارا ان يكبروا ومن كان غنيا فليستعفف ومن كان فقيرا فلياكل بالمعروف فاذا دفعتم اليهم اموالهم فاشهدوا عليهم وكفي بالله حسيبا 2 يجوز ان يكون جملة--------- وابتلوا	1827	2008196844322675706	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms2458	true	8366921255843590404	156	199	787	1047	1578	300	وابتلوا اليتامي حتي اذا بلغوا النكاح فان -انستم منهم رشدا فادفعوا اليهم اموالهم ولا تاكلوها اسرافا وبدارا ان يكبروا ومن كان غنيا فليستعفف ومن كان فقيرا فلياكل بالمعروف فاذا دفعتم اليهم اموالهم فاشهدوا عليهم وكفي بالله حسيبا النساء يعني تعالي ذكره بقوله وابتلوا	2458	-4945071420828014136	234	443.0	194	261	89.6551742553711	37	JK009362-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK009362-ara1.ms1888	false	8015085242840691036	259	300	1324	1545	1545	300	والمحصنات من النساء الا ما ملكت ايمانكم كتاب الله عليكم واحل لكم ما وراء ذلكم ان تبتغوا باموالكم محصنين غير مسافحين فما استمتعتم به منهن فءاتوهن اجورهن فريضة ولا جناح عليكم فيما تراضيتم به من بعد الفريضة ان الله كان عليما-	1888	2008196844322675706	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms2554	true	-5230907691932953877	139	180	717	938	1528	300	والمحصنات من النساء الا ما ملكت ايمانكم كتاب الله عليكم واحل لكم ما وراء ذلكم ان تبتغوا باموالكم محصنين غير مسافحين فما استمتعتم به منهن ف-اتوهن اجورهن فريضة ولا جناح عليكم فيما تراضيتم به من بعد الفريضة ان الله كان عليما	2554	-4945071420828014136	220	430.0	180	222	99.0990982055664	40	JK009362-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK009362-ara1.ms1895	false	2723720517740027262	139	197	710	1033	1613	300	ومن لم يستطع منكم طولا ان ين--------كح المحصنات المءمنات فمن ما ملكت ايمانكم من فتياتكم المءمنات والله اعلم بايمانكم بعضكم من بعض فانكحوهن باذن اهلهن وءاتوهن اجورهن بالمعروف محصنات غير مسافحات ولا متخذات اخدان فاذا احصن فان اتين بفاحشة فعليهن نصف ما علي المحصنات من العذاب ذلك لمن خشي العنت منكم وان تصبروا خير لكم والله غفور رحيم	1895	2008196844322675706	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms2572	true	6429977005720604244	67	127	341	671	1469	300	ومن لم يستطع منكم طولا ان ينكح ان ينكح المحصنات المءمنات فمن ما ملكت ايمانكم من فتياتكم المءمنات والله اعلم بايمانكم بعضكم من بعض فانكحوهن باذن اهلهن و-اتوهن اجورهن بالمعروف محصنات غير مسافحات ولا متخذات اخدان فاذا احصن فان اتين بفاحشة فعليهن نصف ما علي المحصنات من العذاب ذلك لمن خشي العنت منكم وان تصبروا خير لكم والله غفور رحيم	2572	-4945071420828014136	322	636.0	264	331	97.28096771240234	56	JK009362-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK009362-ara1.ms1920	false	2087157665778744024	84	134	459	747	1662	300	الرجال قوامون علي النساء بما فضل الله بعضهم علي بعض وبما انفقوا من اموالهم فالصالحات قانتات ح-فظات للغيب بما حفظ الله واللاتي تخافون نشوزهن فعظوهن واهجروهن في المضاجع واضربوهن فان اطعنكم فلا تبغوا عليهن سبيلا ان الله كان عليا كبيرا 2 استءناف ابتداءي لذكر تشريع في حقوق الرجال وحقو-------ق النساء	1920	2008196844322675706	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms2628	true	-5193659738530173398	194	243	1002	1286	1608	300	الرجال قوامون علي النساء بما فضل الله بعضهم علي بعض وبما انفقوا من اموالهم فالصالحات قانتات حافظات للغيب بما حفظ الله واللاتي تخافون نشوزهن فعظوهن واهجروهن في المضاجع واضربوهن فان اطعنكم فلا تبغوا عليهن سبيلا ان الله كان عليا كبيرا النساء يعني بقوله جل ثناءه---------- الرجال --قوامون علي النساء	2628	-4945071420828014136	252	458.0	207	296	85.1351318359375	41	JK009362-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK009362-ara1.ms1942	false	5944619733910424057	92	140	496	751	1621	300	يا-ايها الذين ءامنوا لا تقربوا الصلواة وانتم سكاري حتي تعلموا ما تقولون ولا جنبا الا عابري سبيل حتي تغتسلوا وان كنتم مرضي او علي سفر او جاء احد منكم من الغاءط او لامستم النساء فلم تجدوا ماء فتيمموا صعيدا طيبا فامسحوا بوجوهكم وايديكم ان الله كان عفوا غفورا	1942	2008196844322675706	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms2677	true	6029933915594640987	180	229	936	1190	1567	300	يا ايها الذين -امنوا لا تقربوا الصل-اة وانتم سكاري حتي تعلموا ما تقولون ولا جنبا الا عابري سبيل حتي تغتسلوا وان كنتم مرضي او علي سفر او جاء احد منكم من الغاءط او لامستم النساء فلم تجدوا ماء فتيمموا صعيدا طيبا فامسحوا بوجوهكم وايديكم ان الله كان عفوا غفورا	2677	-4945071420828014136	253	491.0	205	256	98.828125	47	JK009362-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK009362-ara1.ms1955	false	-2122683500317018343	246	282	1309	1515	1599	300	هادوا يحرفون الكلم عن مواضعه ويقولون سمعنا وعصينا واسمع غير مسمع وراعنا ليا بالسنتهم وطعنا في الدين ولو انهم قالوا سمعنا واطعنا واسمع وانظرنا لكان خيرا لهم واقوم ولكن لعنهم الله بكفرهم فلا يءمنون الا قليلا	1955	2008196844322675706	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms2707	true	-8521381686163827451	0	36	0	206	1560	300	هادوا يحرفون الكلم عن مواضعه ويقولون سمعنا وعصينا واسمع غير مسمع وراعنا ليا بالسنتهم وطعنا في الدين ولو انهم قالوا سمعنا واطعنا واسمع وانظرنا لكان خيرا لهم واقوم ولكن لعنهم الله بكفرهم فلا يءمنون الا قليلا	2707	-4945071420828014136	206	412.0	170	206	100.0	36	JK009362-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK009362-ara1.ms1959	false	7194457823030496972	173	298	879	1545	1554	300	الكتاب ءامنوا بما نزلنا مصدقا لما معكم من قبل ان نطمس وجوها فنردها علي ادبارها او نلعنهم كما لعنا اصحاب السبت وكان امر الله مفعولا --------------------2 اقبل علي خطاب اهل الكتاب الذين اريد بهم اليهود بعد ان ذكر من عجاءب ضلالهم واقامة الحجة عليهم ما فيه وازع لهم لو كان بهم وزع وكذلك شان القران ان لا يفلت فرصة تعن من فرص الموعظة والهدي الا انتهزها وكذلك شان الناصحين من الحكماء والخطباء ان يتوسموا احوال تاثر نفوس المخاطبين ومظان ارعواءها عن الباطل وتبصرها في الحق فينجدوها حينءذ بقوارع الموعظة والارشاد كما اشار اليه الحريري في المقامة 11 اذ قال فلما الحدوا الميت وفات قول ليت اشرف شيخ من رباوة متابطا لهراوة فقال لمثلل هذا فليعمل العاملون الخ لذلك جء بقوله يا ايها الذين اوتوا الكتاب	1959	2008196844322675706	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms2712	true	-639928085090367140	0	35	0	184	1558	300	الكتاب -امنوا بما نزلنا مصدقا لما معكم من قبل ان نطمس وجوها فنردها علي ادبارها او نلعنهم كما لعنا اصحاب السبت وكان امر الله مفعولا النساء يعني جل ثناءه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بقوله يا ايها الذين اوتوا الكتاب	2712	-4945071420828014136	164	57.5	132	686	23.906705856323242	30	JK009362-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK009362-ara1.ms2015	false	-6470110495864493597	191	215	1025	1150	1591	300	ويقولون طاعة فاذا برزوا من عندك بيت طاءفة منهم غير الذي تقول والله يكتب ما يبيتون فاعرض عنهم وتوكل علي الله وكفي بالله وكيلا	2015	2008196844322675706	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms2785	true	-3563492515857774458	276	300	1426	1550	1550	300	ويقولون طاعة فاذا برزوا من عندك بيت طاءفة منهم غير الذي تقول والله يكتب ما يبيتون فاعرض عنهم وتوكل علي الله وكفي بالله وكيلا-	2785	-4945071420828014136	124	243.0	101	125	99.19999694824219	23	JK009362-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK009362-ara1.ms2030	false	-3557680479605252017	10	46	57	254	1613	300	ودوا لو تكفرون كما كفروا فتكونون سواء فلا تتخذوا منهم اولياء حتي يهاجروا--------------------------------------------- في سبيل ال--------------------له فان تولوا فخذوهم واقتلوهم حيث وجدتموهم ولا تتخذوا منهم وليا ولا نصيرا 2 الاظهر ان ضمير ودوا عاءد الي---------- المنافقين	2030	2008196844322675706	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms2809	true	8071382094624534087	120	169	641	913	1595	300	ودوا لو تكفرون كما كفروا فتكونون سواء فلا تتخذوا منهم اولياء حتي يهاجروا النساء يقول حتي يصنعوا كما صنعتم يعني الهجرة في سبيل الله القول في تاويل قوله فان تولوا فخذوهم واقتلوهم حيث وجدتموهم ولا تتخذوا منهم وليا ولا نصيرا النساء يعني بذلك جل ثناءه فان ادبر هءلاء المنافقون	2809	-4945071420828014136	170	298.0	138	272	62.5	27	JK009362-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK009362-ara1.ms2031	false	-6242032860795416703	73	122	373	646	1582	300	الا الذين يصلون الي قوم بينكم وبينهم ميثاق او جاءوكم حصرت صدورهم ان يقاتلونكم او يقاتلوا قومهم ولو شاء الله لسلطهم عليكم فلقاتلوكم فان اعتزلوكم فلم يقاتلوكم والقوا اليكم السلم فما جعل الله لكم عليهم سبيلا 2 الاستثناء من الامر في قوله فخذوهم واقتلوهم اي الا الذين امنوا ولم	2031	2008196844322675706	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms2810	true	7113016393009988666	23	67	135	379	1595	300	الا الذين يصلون الي قوم بينكم وبينهم ميثاق او جاءوكم حصرت صدورهم ان يقاتلو-كم او يقاتلوا قومهم ولو شاء الله لسلطهم عليكم فلقاتلوكم فان اعتزلوكم فلم يقاتلوكم والقوا اليكم السلم فما جعل الله لكم عليهم سبيلا يعني جل ثناءه ب---------قوله------------------- الا الذين يصلون الي	2810	-4945071420828014136	223	408.0	182	273	81.68498229980469	37	JK009362-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK009362-ara1.ms2031	false	-6242032860795416703	90	187	468	992	1582	300	ولو شاء الله لسلطهم عليكم فلقاتلوكم فان اعتزلوكم فلم يقاتلوكم والقوا اليكم السلم فما جعل الله لكم عليهم سبيلا ----------------------------------------------------------------------------------2 الاستثناء من الامر في قوله فخذوهم واقتلوهم اي الا الذين امنوا ولم هاجروا او الا الذين ارتدوا علي ادبارهم الي مكة بعد ان يهاجروا وهءلاء يص------لون الي قوم ممن عاهدوكم فلا تتعرضوا لهم بالقتل لءلا تنقضوا عهودكم المنعقدة مع قومهم ومعني يصلون ينتسبون مثل معني اتصل في قول احد بني نبهان الا بلغا خلني راشدا وصنوي قديما اذا ما اتصل اي انتسب ويحتمل ان يكون بمعني التحق اي الا الذين يلتحقون بقوم بينكم وبينهم ميثاق فيدخلون في	2031	2008196844322675706	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms2812	true	-5085859071292919870	125	169	645	893	1626	300	ولو شاء الله لسلطهم عليكم فلقاتلوكم فان اعتزلوكم فلم يقاتلوكم والقوا اليكم السلم فما جعل الله لكم عليهم سبيلا النساء يعني جل ثناءه ولو شاء الله لسلطهم عليكم فلقاتلوكم النساء ولو شاء الله لسلط -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هءلاء الذين يصلون الي -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قوم بينكم وبينهم ميثاق فيدخلون في	2812	-4945071420828014136	158	198.0	130	612	25.816993713378906	25	JK009362-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK009362-ara1.ms2033	false	3317233954230643436	38	80	203	434	1682	300	ستجدون ءاخرين يريدون ان يامنوكم ويامنوا قومهم كل ما ردو 1764 ا الي الفتنة اركسوا فيها فان لم يعتزلوكم ويلقو 1764 ا اليكم السلم ويكفو 1764 ا ايديهم فخذوهم واقتلوهم حيث ثقفتموهم واولاءكم جعلنا لكم عليهم سلطانا مبينا 2 هءلاء فريق اخر	2033	2008196844322675706	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms2814	true	4261162870934496666	161	195	863	1072	1658	300	ستجدون -اخرين يريدون ان يامنوكم ويامنوا قومهم كل-ما ردوا------ الي الفتنة اركسوا فيها فان لم يعتزلوكم ويلقوا------ اليكم السلم ويكفو------ا ايديهم فخذوهم واقتلوهم حيث ثقفتموهم واول-ءكم جعلنا لكم عليهم سلطانا مبينا و-هءلاء فريق اخر	2814	-4945071420828014136	206	372.5	172	231	89.177490234375	27	JK009362-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK009362-ara1.ms2036	false	-2259054190058042059	158	244	787	1196	1496	300	وما كان لمءمن ان يقتل مءمنا الا خطءا فتكون هذه الاية قد نزلت بعد فتح مكة وفي ابن عطية قيل نزل---ت في اليمان والد حذيفة بن اليمان حين قتله المسلمون يوم احد خطا وفي رواية للطبري انها نزلت في قضية ابي الدرداء حين كان في سرية فعدل ------------الي شعب------------- فوجد رجلا--------- في غنم له فحمل عليه ابو الدرداء بالسيف فقال الرجل لا الاه الا الله---- فضربه فقتله وجاء بغنمه الي السرية ثم وجد في نفسه شيءا فاتي الي النبي صلي الله عليه وسلم فذكر ذلك له	2036	2008196844322675706	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms2819	true	2301335694956076840	171	235	864	1156	1442	300	وما كان لمءمن ان يقتل مءمنا الا خطا----------- الاية قا---------------------------------ل نزل هذا في رجل---------------------------- ق--------------------------------------------------------تله ابو الدرداء كانوا-- في سرية فعدل ابو الدرداء الي شعب يريد حاجة له فوجد رجلا من القوم في غنم له فحمل عليه------------ بالسيف فقا------ل لا اله -الا الله قال فضربه ثم ----جاء بغنمه الي القوم- ثم وجد في نفسه شيءا فات----ي النبي صلي الله عليه وسلم فذكر ذلك له	2819	-4945071420828014136	229	328.0	176	450	50.88888931274414	41	JK009362-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK009362-ara1.ms2036	false	-2259054190058042059	19	165	93	819	1496	300	اسلم وهاجر الي المدينة---------- قبل----- هجرة النبي صلي الله عليه وسلم وكان اخا ابي جهل لامه فخرج ابو جهل واخوه الحارث بن هشام والحارث بن زيد بن ابي انيسة في طلبه فاتوه بالمدينة وقالوا له-------------------------------- ان امك اقسم--ت ان لا يظلها بيت حتي تراك فارجع معنا حتي ------------تنظر اليك ثم ارجع واعطوه موثقا من الله ان لا يهجوه ولا يحولوا بينه وبين دينه فخرج معهم--------------------------------------------------------------------- فلما ---جاوزوا المدينة -------اوثقوه ودخلوا به مكة وقالوا له لا نحلك من وثاقك حتي تكفر بالذي امنت به وكان الحارث بن زيد يجلده ويعذبه فقال عياش للحارث والله لا القاك خاليا الا قتلتك فبقي بمكة حتي خرج يوم الفتح الي المدينة فلقي الحارث بن زيد بقباء وكان الحارث قد اسلم ولم يعلم عياش باسلامه فضربه عياش فقتله ولما اعلم بانه مسلم رجع عياش الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبره بالذي صنع فنزلت وما كان لمءمن ان يقتل مءمنا الا	2036	2008196844322675706	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms2819	true	2301335694956076840	7	124	31	640	1442	300	اسلم وهاجر -في المهاجرين الاولين قبل قدوم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فطلبه--------------------- ابو جهل و-----الحارث بن هشام ومعهما رجل من بني عامر بن لءي------ فاتوه بالمدينة وكان عياش احب اخوته الي امه فكلموه وقالوا ان امك قد حلفت ان لا يظلها بيت حتي تراك وهي مضطجعة في الشمس فاتها لتنظر اليك ثم ارجع واعطوه موثقا من الله -------------لا يحجزونه حتي يرجع الي المدينة فاعطاه بعض اصحابه بعيرا له نجيبا وقال ان خفت منهم شيءا فاقعد علي النجيب فلما اخرجوه من المدينة اخذوه فاوثقوه و-----------------------------------------------------------------------------------جلده العامري فحلف ليقتلن العامري فلم يزل محبوسا----------------- بمكة حتي خرج يوم الفتح فاستقبله العامري و-------------------------------قد اسلم ولا يعلم عياش باسلامه فضربه----- فقتله فانزل الله-------------------------------------------------------------------------- وما كان لمءمن ان يقتل مءمنا الا	2819	-4945071420828014136	308	344.0	235	866	35.565818786621094	47	JK009362-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK009362-ara1.ms2058	false	4760313704095790130	130	186	695	973	1573	300	ومن يهاجر في سبيل الله يجد في الارض مراغما كثيرا وسعة ومن يخرج من بيته مهاجرا الي الله ورسوله ثم يدركه الموت فقد وقع اجره علي الله وكان الله غفورا رحيما ----------2 ج----------ملة ومن يهاجر عطف علي جملة ان الذين توفا----------------------------------------هم الملاءكة النساء 97 و من شرطية والمهاجرة في سبيل الله هي المهاجرة لاجل---- دين الله	2058	2008196844322675706	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms2864	true	-9052659291089242308	192	257	997	1331	1570	300	ومن يهاجر في سبيل الله يجد في الارض مراغما كثيرا وسعة ومن يخرج من بيته مهاجرا الي الله ورسوله ثم يدركه الموت فقد وقع اجره علي الله وكان الله غفورا رحيما النساء يعني جل ثناءه بقوله ومن يهاجر في سبيل الله النساء ومن يفارق ارض الشرك واهلها هربا بدينه منها ومنهم الي ا-رض الاس-------لام واهلها المءمنين في سبيل الله البقرة يعني في منهاج دين الله	2864	-4945071420828014136	210	312.0	162	342	61.403507232666016	38	JK009362-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK009362-ara1.ms2060	false	7497531360152238366	101	168	498	859	1582	300	واذا كنت فيهم فاقمت لهم الصلواة فلتقم طاءفة منهم معك ولياخذو 1764 ا اسلحتهم فاذا سجدوا فليكونوا من وراءكم ولتات طاءفة اخري لم يصلوا فليصلوا معك ولياخذوا حذرهم واسلحتهم ود الذين كفروا لو تغفلون عن اسلحتكم وامتعتكم فيميلون عليكم ميلة واحدة ولا جناح عليكم ان كان بكم اذي من مطر او كنتم مرضي 1764 ان تضعو 1764 ا اسلحتكم وخذوا حذركم ان الله اعد للكافرين عذابا مهينا	2060	2008196844322675706	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms2881	true	-3033729691266551009	117	179	570	913	1585	300	واذا كنت فيهم فاقمت لهم الصل-اة فلتقم طاءفة منهم معك ولياخذو------ا اسلحتهم فاذا سجدوا فليكونوا من وراءكم ولتات طاءفة اخري لم يصلوا فليصلوا معك ولياخذوا حذرهم واسلحتهم ود الذين كفروا لو تغفلون عن اسلحتكم وامتعتكم فيميلون عليكم ميلة واحدة ولا جناح عليكم ان كان بكم اذي من مطر او كنتم مرضي----- ان تضعو------ا اسلحتكم وخذوا حذركم ان الله اعد للكافرين عذابا مهينا	2881	-4945071420828014136	343	659.0	281	361	95.01384735107422	58	JK009362-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK009362-ara1.ms2068	false	5826949174698878523	182	225	940	1164	1562	300	انا انزلنا اليك الكتاب بالحق لتحكم بين الناس بما اراك الله ولا تكن للخاءنين خصيما---------------------- واستغفر الله ان ا-------------------------لله كان غفورا رحيما ولا تجادل عن الذين يختانون انفسهم ان ا--------------------لله لا يحب من كان خوانا اثيما يستخفون من الناس ول---------------ا يستخفون من الله	2068	2008196844322675706	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms2904	true	-6030679639238124046	60	118	287	589	1526	300	انا انزلنا اليك الكتاب بالحق لتحكم بين الناس بما اراك الله ولا تكن للخاءنين خصيما النساء يعني بني ابيرق واستغفر الله النساء اي مما قلت لقتادة ان الله كان غفورا رحيما ولا تجادل عن الذين يختانون انفسهم النساء اي بني ابيرق ان الله لا يحب من كان خوانا اثيما يستخفون من الناس النساء الي قوله ثم يستغف----ر الله	2904	-4945071420828014136	210	382.5	170	306	68.62744903564453	36	JK009362-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK009362-ara1.ms2073	false	-8879236336752022558	140	197	735	1023	1552	300	ثم يستغفر الله يجد الله غفورا رحيما ومن ي-----------------------------------------كسب اثما فانما يكسبه علي نفسه وكان الله عليما حكيما ومن يكسب خطي 1764 ءة او اثما ثم يرم به بريءا فقد احتمل بهتانا------- واثما مبينا------------ ولولا فضل الله عليك ورحمته لهمت طاءفة منهم ان يضلوك وم--------------------------ا يضلون الا انفسهم وما يضرونك من شء وانزل الله عليك الكتاب والحكمة	2073	2008196844322675706	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms2904	true	-6030679639238124046	115	185	574	942	1526	300	ثم يستغفر الله يجد الله غفورا رحيما النساء اي انهم ان يستغفروا الله يغفر لهم ومن يكسب اثما فانما يكسبه علي نفسه وكان الله عليما حكيما ومن يكسب خطي------ءة او اثما ثم يرم به بريءا فقد احتمل بهتانا النساء واثما مبينا قولهم للبيد ولولا فضل الله عليك ورحمته لهمت طاءفة منهم ان يضلوك النساء يعني اسيرا واصحابه وما يضلون الا انفسهم وما يضرونك من شء وانزل الله عليك الكتاب والحكمة	2904	-4945071420828014136	276	514.5	222	374	73.79679107666016	51	JK009362-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK009362-ara1.ms0046	false	-6924874357266157986	133	201	656	997	1514	300	وان خفتم ان لا تقسطوا في اليتامي فانكحوا ما طاب لكم من النساء الاية فقد تخفي الملازمة بين الشرط وجزاءه فيبينها ما في الصحيح عن عاءشة ان عروة بن الزبير سالها عنها فقالت هذه -----------اليتيمة تكون في حجر وليها تش-ركه في ماله--------------------- فيريد ------ان يتزوجها بغير ان يقسط في صداقها--------------------------- فنهوا ان ينكحوهن الا ان يقسطوا لهن في----------------------- الصداق فامروا ان ينكحوا ما طاب لهم من النساء سواهن	46	2008196844322675706	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms2951	true	-1215794762790452152	101	166	497	831	1519	300	وان خفتم ا--لا تقسطوا في اليتامي فانكحوا ما طاب لكم من النساء النساء ----------------------------------------------------------------------------------------------قالت يا ابن اختي هي اليتيمة تكون في حجر وليها تشاركه في ماله فيعجبه مالها وجمالها فيريد وليها ان يتزوجها بغير ان يقسط في صداقها فيعطيها مثل ما يعطيها غيره فنهوا ان ينكحوهن الا ان يقسطوا لهن ويبلغوا بهن اعلي سنتهن من الصداق وامروا ان ينكحوا ما طاب لهم من النساء سواهن	2951	-4945071420828014136	234	402.0	187	430	54.41860580444336	42	JK009362-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK009362-ara1.ms1812	false	-9211945604374192303	243	300	1255	1549	1549	300	الاية فقالت ي--ابن اختي هذه اليتيمة تكون في حجر وليها تش-ركه في ماله ويعجبه مالها وجمالها فيريد وليها ان يتزوجها بغير ان يقسط في صداقها فلا يعطيها مثل ما يعطيها غيره فنهوا ان ينكحوهن الا ان يقسطوا لهن ويبلغوا بهن اعلي سنتهن في الصداق فامروا ان ينكحوا ما طاب لهم من النساء غيرهن-------------------- ثم ان الناس استفتوا-	1812	2008196844322675706	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms2951	true	-1215794762790452152	113	174	557	871	1519	300	النساء قالت يا ابن اختي هي- اليتيمة تكون في حجر وليها تشاركه في ماله فيعجبه مالها وجمالها فيريد وليها ان يتزوجها بغير ان يقسط في صداقها فيعط---يها مثل ما يعطيها غيره فنهوا ان ينكحوهن الا ان يقسطوا لهن ويبلغوا بهن اعلي سنتهن من الصداق وامروا ان ينكحوا ما طاب لهم من النساء سواهن قال عروة قالت عاءشة ثم ان الناس استفتوا	2951	-4945071420828014136	274	500.0	220	318	86.16352081298828	48	JK009362-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK009362-ara1.ms2089	false	-5954888498263499337	50	169	272	868	1582	300	قوله تعالي وان خفتم ان لا تقسطوا في اليتامي فانكحوا ما طاب لكم من النساء النساء 3 الخ واحسن ما ورد في تفسير هذه الاية ما رواه البخاري عن ع-------------------------------------------------روة بن الزبير انه سال عاءشة----------------------------- عن قول الله تعالي وان خفتم ان لا تقسطوا في اليتامي ق------------------------------------الت يا -بن اختي هذه اليتيمة تكون في حجر وليها تش-ركه في ماله ويعجبه مالها وجمالها فيريد ------ان يتزوجها بغير ان يقسط في صداقها فيعطيها مثل ما يعطيها غيره فنهوا ان ينكحوهن الا ان يقسطوا لهن ويبلغوا بهن اعلي سنتهن في الصداق وامروا ان ينكحوا ما طاب لهم من النساء سواهن و----------------------ان الناس استفتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد هذه الاية----- فانزل الله تعالي ويستفتونك في النساء قالت عاءشة وقول الله	2089	2008196844322675706	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms2951	true	-1215794762790452152	49	191	249	958	1519	300	قوله ------وان خفتم ا--لا تقسطوا في اليتامي فانكحوا ما طاب لكم من النساء النساء ذكر من قال ذلك حدثني يونس بن عبد الاعلي قال اخبرنا ابن وهب قال اخبرني يونس بن يزيد عن ابن شهاب قال اخبرني عروة بن الزبير انه سال عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم عن قول الله------ وان خفتم ا--لا تقسطوا في اليتامي فانكحوا ما طاب لكم من النساء النساء قالت يا ابن اختي هي -اليتيمة تكون في حجر وليها تشاركه في ماله فيعجبه مالها وجمالها فيريد وليها ان يتزوجها بغير ان يقسط في صداقها فيعطيها مثل ما يعطيها غيره فنهوا ان ينكحوهن الا ان يقسطوا لهن ويبلغوا بهن اعلي سنتهن من الصداق وامروا ان ينكحوا ما طاب لهم من النساء سواهن قال عروة قالت عاءشة ثم ان الناس استفتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد هذه الاية فيهن فانزل الله------ ويستفتونك في النساء ق-------------ل الله	2951	-4945071420828014136	497	818.0	398	745	66.71141052246094	85	JK009362-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK009362-ara1.ms1813	false	-4001052936987892072	34	68	178	360	1615	300	الله تعالي وترغبون ان تنكحوهن النساء 127 رغبة احدكم عن يتيمت------------------ه حين تكون قليلة المال والجمال فنهوا عن ان ينكحوا من رغبوا في مالها وجمالها من يتامي النساء الا بالقسط من اجل رغبتهم عنهن	1813	2008196844322675706	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms2954	true	4412817818197351425	164	199	803	990	1479	300	الله------ وترغبون ان تنكحوهن النساء---- رغبة احدكم عن يتيمته التي تكون في حجره حين تكون قليلة المال والجمال فنهوا--- ان ينكحوا من رغبوا في مالها وجمالها من يتامي النساء الا بالقسط من اجل رغبتهم عنهن	2954	-4945071420828014136	169	309.0	138	200	84.5	27	JK009362-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK009362-ara1.ms2089	false	-5954888498263499337	165	201	847	1039	1582	300	قالت عاءشة و--قول الله تعالي وترغبون ان تنكحوهن------- رغبة احدكم عن يتيمت------------------ه حين تكون قليلة المال والجمال قالت فنهوا عن ان ينكحوا من رغبوا في مالها وجمالها من يتامي النساء الا بالقسط من اجل رغبتهم عنهن	2089	2008196844322675706	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms2954	true	4412817818197351425	160	199	785	990	1479	300	قالت عاءشة في قول الله------ وترغبون ان تنكحوهن النساء رغبة احدكم عن يتيمته التي تكون في حجره حين تكون قليلة المال والجمال----- فنهوا--- ان ينكحوا من رغبوا في مالها وجمالها من يتامي النساء الا بالقسط من اجل رغبتهم عنهن	2954	-4945071420828014136	177	310.0	144	219	80.82191467285156	29	JK009362-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK009362-ara1.ms2109	false	-260483420083552579	161	201	833	1042	1571	300	الذين يتربصون بكم فان كان لكم فتح من الله قالو 1764 ا الم نكن معكم وان كان للكافرين نصيب قالو 1764 ا الم نستحوذ عليكم ونمنعكم من المءمنين فالله يحكم بينكم يوم القيامة ولن يجعل الله للكافرين علي المءمنين سبيلا	2109	2008196844322675706	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms2991	true	5717805833699096956	186	222	958	1155	1584	300	الذين يتربصون بكم فان كان لكم فتح من الله قالوا ا------لم نكن معكم وان كان للكافرين نصيب قالوا ا------لم نستحوذ عليكم ونمنعكم من المءمنين فالله يحكم بينكم يوم القيامة ولن يجعل الله للكافرين علي المءمنين سبيلا	2991	-4945071420828014136	191	379.0	157	209	91.38755798339844	32	JK009362-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK009362-ara1.ms3673	false	6251413115498188500	46	73	259	401	1675	300	الله تعالي فيهم الذين يتربصون بكم فان كان لكم فتح من الله قالوا الم نكن معكم وان كان للكافرين نصيب قالوا الم نستحوذ عليكم ونمنعكم من المءمنين	3673	2008196844322675706	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms2991	true	5717805833699096956	184	210	947	1084	1584	300	قوله تعالي----- الذين يتربصون بكم فان كان لكم فتح من الله قالوا الم نكن معكم وان كان للكافرين نصيب قالوا الم نستحوذ عليكم ونمنعكم من المءمنين	2991	-4945071420828014136	135	261.0	109	142	95.07041931152344	24	JK009362-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK009362-ara1.ms8436	false	2333149474602410374	87	113	455	592	1589	300	قوله تعالي الذين يتربصون بكم فان كان لكم فتح من الله قالوا الم نكن معكم وان كان للكافرين نصيب قالوا الم نستحوذ عليكم ونمنعكم من المءمنين	8436	2008196844322675706	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms2991	true	5717805833699096956	184	210	947	1084	1584	300	قوله تعالي الذين يتربصون بكم فان كان لكم فتح من الله قالوا الم نكن معكم وان كان للكافرين نصيب قالوا الم نستحوذ عليكم ونمنعكم من المءمنين	2991	-4945071420828014136	137	274.0	111	137	100.0	26	JK009362-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK009362-ara1.ms2183	false	-851543801538551032	244	270	1336	1461	1606	300	العجلي سال رسول الله صلي الله عليه وسلم عن حلف الجاهلية فقال---------------------------- لعلك تسال عن حلف لجيم وتيم ق------ال نعم ق------------ال لا يزيده الاسلام الا شدة	2183	2008196844322675706	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms3067	true	8484072928775279668	0	36	0	170	1463	300	العجلي سال رسول الله صلي الله عليه وسلم عن حلف الجاهلية فقال نبي الله صلي الله عليه وسلم لعلك تسال عن حلف لخ-م وتيم الله فقال نعم يا نبي الله قال لا يزيده الاسلام الا شدة	3067	-4945071420828014136	121	207.0	95	171	70.7602310180664	23	JK009362-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK009362-ara1.ms2190	false	-3122655300672374111	18	53	88	264	1595	300	قد لفها الليل بسواق حطم ليس براعي ابلل ولا غنم ولا بجزار علي ظهر --وضم باتوا نياما وابن هند لم ينم بات يقاسيها غلام كالزلم خدلج الساقينن خفاق القدم ثم اقبل الحطم في العام القابل	2190	2008196844322675706	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms3080	true	733608536502440328	60	94	302	469	1485	300	قد لفها الليل بسواق حطم ليس براعي اب-ل ولا غنم ولا بجزار علي ظهر الوضم باتوا نياما وابن هند لم ينم بات يقاسيها غلام كالزلم خدلج الساقين ممسوح القدم ثم اقبل من عام ----------قابل	3080	-4945071420828014136	152	278.5	121	178	85.39325714111328	28	JK009362-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK009362-ara1.ms2230	false	-9199179324570557867	233	283	1272	1543	1636	300	ان الحجاج خطب يوما بالاهواز--------- فذكر الوضوء فقال -----------------------------------------------انه ليس شء من ابن ادم اقرب من- خبثه من قدميه فاغسلوا بطونهما وظهورهما وعراقيبهما فسمع ذلك انس بن مالك فقال صدق الله وكذب الحجاج قال الله تعالي وامسحوا برءوسكم وارجلكم ورويت--------------------------------------------------------------------------------------- عن انس رواية اخري قال نزل القران بالمسح والسنة بالغسل	2230	2008196844322675706	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms3171	true	-4931974688420418747	156	225	785	1162	1548	300	ان الحجاج خطبن---ا بالاهواز ونحن معه فذكر الطهور فقال اغسلوا وجوهكم وايديكم وامسحوا برءوسكم وارجلكم وانه ليس شء من ابن ادم اقرب الي خبثه من قدميه فاغسلوا بطونهما وظهورهما وعراقيبهما فقال انس----------------- صدق الله وكذب الحجاج قال الله------ وامسحوا برءوسكم وارجلكم قال وكان انس اذا مسح قدميه بلهما حدثنا ابن سهل قال ثنا مءمل قال ثنا حماد قال ثنا عاصم الاحول عن انس -----------قال نزل القران بالمسح والسنة -الغسل	3171	-4945071420828014136	216	291.5	174	415	52.04819107055664	32	JK009362-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK009362-ara1.ms2238	false	-7994673634537576586	0	70	0	382	1591	300	الله اني معكم لءن اقمتم الصلواة وءاتيتم الزكواة وءامنتم برسلي وعزرتموهم واقرضتم الله قرضا حسنا لاكفرن عنكم سيءاتكم ولادخلنكم جنات تجري من تحتها الانهار فمن كفر بعد ذالك منكم فقد ضل سواء السبيل 2 ناسب ذكر ميثاق بني اسراءيل عقب ذكر ميثاق المسلمين من قوله وميثاقه الذي واثقكم به الماءدة 7 تحذيرا من ان يكون ميثاقنا كميثاقهم ومحل الموعظة هو قوله فمن كفر بعد ذلك منكم فقد ضل سواء السبيل	2238	2008196844322675706	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms3198	true	4348176826454531102	32	65	156	344	1594	300	الله اني معكم لءن اقمتم الصل-اة و-اتيتم الزك-اة و-امنتم برسلي وعزرتموهم واقرضتم الله قرضا حسنا لاكفرن عنكم سيءاتكم ولادخلنكم جنات تجري من تحتها الانهار فمن كفر ب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عد ذلك منكم فقد ضل سواء السبيل	3198	-4945071420828014136	188	353.0	155	382	49.21466064453125	28	JK009362-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK009362-ara1.ms2240	false	-4948065243799038362	180	211	957	1125	1617	300	نقضهم ميثاقهم لعناهم وجعلنا قلوبهم قاسية يحرفون الكلم عن مواضعه ونسوا حظا مما ذكروا به ولا تزال تطلع علي خاءنة منهم الا قليلا منهم فاعف عنهم واصفح ان الله يحب المحسنين	2240	2008196844322675706	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms3206	true	-2774314369790530076	0	31	0	168	1648	300	نقضهم ميثاقهم لعناهم وجعلنا قلوبهم قاسية يحرفون الكلم عن مواضعه ونسوا حظا مما ذكروا به ولا تزال تطلع علي خاءنة منهم الا قليلا منهم فاعف عنهم واصفح ان الله يحب المحسنين	3206	-4945071420828014136	168	336.0	137	168	100.0	31	JK009362-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK009362-ara1.ms2247	false	2819665831441513246	205	295	1071	1523	1555	300	لقد كفر الذين قالو 1764 ا ان الله هو المسيح ابن مريم قل فمن يملك من الله شيءا ان اراد ان يهلك المسيح ابن مريم وامه ومن في الارض جميعا ولله ملك السماوات والارض وما بينهما يخلق ما يشاء والله علي كل شء قدير 2 هذا من ضروب عدم الوفاء بميثاق الله تعالي كان اعظم ضلال النصاري ----------------------------------------------------------------------------------------------ادعاءهم الهية عيسي عليه السلام فابطال زعمهم ذلك هو اهم احوال اخراجهم من الظلمات الي النور وهديهم الي الصراط المستقيم فاستانف هذه الجملة لقد كفر الذين قالوا ان الله هو المسيح ابن مريم	2247	2008196844322675706	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms3217	true	6046572820268186538	23	106	125	529	1449	300	لقد كفر الذين قالو------ا ان الله هو المسيح ابن مريم قل فمن يملك من الله شيءا ان اراد ان يهلك المسيح ابن مريم وامه ومن في الارض جميعا ولله ملك السم-وات والارض وما بينهما يخلق ما يشاء والله علي كل شء قدير-- هذا ذم من الله عز ذكره ل--------------------------------لنصاري والنصرانية الذين ضلوا عن سبل السلام واحتجاج منه لنبيه محمد صلي الله عليه وسلم في فريتهم عليه بادعاءهم له ولدا يقول جل ثناءه اقسم----------------------------------------------------------------------------------------------------- لقد كفر الذين قالوا ان الله هو المسيح ابن مريم	3217	-4945071420828014136	267	453.0	208	546	48.901100158691406	50	JK009362-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK009362-ara1.ms2285	false	4961774691735681629	263	300	1350	1553	1553	300	يا-ايها الرسول لا يحزنك الذين يسارعون في الكفر من الذين قالو 1764 ا ءامنا بافواههم ولم تءمن قلوبهم ومن الذين هادوا سماعون للكذب سماعون لقوم ءاخرين لم ياتوك يحرفون الكلم من بعد مواضعه يقولون ان اوتيتم هاذا	2285	2008196844322675706	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms3311	true	-3671190962641881852	58	94	293	489	1502	300	يا ايها الرسول لا يحزنك الذين يسارعون في الكفر من الذين قالوا -------امنا بافواههم ولم تءمن قلوبهم ومن الذين هادوا سماعون للكذب سماعون لقوم -اخرين لم ياتوك يحرفون الكلم من بعد مواضعه يقولون ان اوتيتم هذا	3311	-4945071420828014136	190	358.5	157	204	93.13725280761719	32	JK009362-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK009362-ara1.ms2305	false	-8637224793498516224	254	280	1341	1486	1583	300	وقفينا علي ءاثارهم بعيسي ابن مريم مصدقا لما بين يديه من التوراة وءاتيناه الانجيل فيه هدي ونور ومصدقا لما بين يديه من التوراة وهدي وموعظة للمتقين	2305	2008196844322675706	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms3356	true	-1550412739315276357	200	226	960	1103	1502	300	وقفينا علي -اثارهم بعيسي ابن مريم مصدقا لما بين يديه من التوراة و-اتيناه الانجيل فيه هدي ونور ومصدقا لما بين يديه من التوراة وهدي وموعظة للمتقين	3356	-4945071420828014136	143	276.0	117	145	98.62068939208984	24	JK009362-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK009362-ara1.ms2328	false	4859892806257259244	97	131	518	676	1538	300	جرير--------- عن ابن عباس قال جاء----------------------------- نفر من اليهود فيهم ابو ياسر بن اخطب ورافع بن ابي رافع وعازر وزيد وخالد وازار بن ابي ازار واشيع الي النبء فسالوه عمن يءمن به من الرسل	2328	2008196844322675706	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms3393	true	-7571443751225097767	211	251	1053	1239	1487	300	جبير او عكرمة عن ابن عباس قال اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم نفر من اليهود فيهم ابو ياسر بن اخطب ورافع بن ابي رافع وعازر وزيد وخالد وازار بن ابي ازار واشيع---------- فسالوه عمن يءمن به من الرسل	3393	-4945071420828014136	144	256.5	112	196	73.46939086914062	29	JK009362-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK009362-ara1.ms2360	false	3857420526557151052	0	24	0	130	1638	300	علوا كبيرا فاذا جاء وعد اولاهما بعثنا عليكم عبادا لنا اولي باسس شديد فجاسوا خلال الديار وكان وعدا مفعولا ثم رددنا لكم الكرة عليهم	2360	2008196844322675706	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms3407	true	-1476597905913800019	257	281	1402	1531	1659	300	علوا كبيرا فاذا جاء وعد اولاهما بعثنا عليكم عبادا لنا اولي با-س شديد فجاسوا خلال الديار وكان وعدا مفعولا ثم رددنا لكم الكرة عليهم	3407	-4945071420828014136	129	253.0	105	130	99.23076629638672	23	JK009362-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK009362-ara1.ms3297	false	-8471891652509307016	177	206	942	1101	1639	300	لتفسدن في الارض مرتين ولتعلن علوا كبيرا فاذا جاء وعد اولاهما بعثنا عليكم عبادا لنا اولي باسس شديد فجاسوا خلال الديار وكان وعدا مفعولا ثم رددنا لكم الكرة عليهم	3297	2008196844322675706	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms3407	true	-1476597905913800019	252	281	1373	1531	1659	300	لتفسدن في الارض مرتين ولتعلن علوا كبيرا فاذا جاء وعد اولاهما بعثنا عليكم عبادا لنا اولي با-س شديد فجاسوا خلال الديار وكان وعدا مفعولا ثم رددنا لكم الكرة عليهم	3407	-4945071420828014136	158	311.0	129	159	99.3710708618164	28	JK009362-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK009362-ara1.ms2374	false	8408056161079613005	0	63	0	330	1591	300	ان يكون اكيله وخليطه وشريكه فلما فعلوا ذلك--- ضرب الله قلوب بعضهم ببع---ض ولعنهم علي لسان داو-----ود وعيسي ابن مريم ثم قرا لعن الذين كفروا من بني اسراءيل الي قوله فاسقون الماءدة 78 81 ثم قال والذي نفسي بيده لتامرن بالمعروف ولتنهون عن المنكر ولتاخذن علي يد- الظالم ولتاطرنه علي الحق اطرا او ليضربن الله قلوب بعضكم علي بعض او ليلع-نكم كما لعنهم	2374	2008196844322675706	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms3427	true	4610256034686162200	75	130	350	645	1463	300	ان يكون اكيله وخليطه وشريبه فلما راي ذلك منهم ضرب ----بقلوب بعضهم علي بعض ولعنهم علي لسان نبيهم داود وعيسي ابن مريم ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون -----------------------------------------ثم قال والذي نفسي بيده لتامرن بالمعروف ولتنهون عن المنكر ولتاخذن علي يدي المسء -ولتاطرنه علي الحق اطرا او ليضربن الله قلوب بعضكم علي بعض و--ليلعننكم كما لعنهم	3427	-4945071420828014136	235	390.5	190	343	68.51312255859375	36	JK009362-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK009362-ara1.ms2383	false	5758320014426870158	166	198	850	1035	1569	300	ان يرفضوا اشغال الدنيا ويتركوا النساء ويترهبوا فقام رسول الله------------------- فغلظ فيهم المقالة ثم قال انما هلك من كان قبلكم بالتشديد شددوا علي انفسهم فشدد الله عليهم فاولءك بقاياهم في الديار والصوامع	2383	2008196844322675706	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms3440	true	6633202113211667749	120	155	599	797	1511	300	ان يرفضوا------ الدنيا ويتركوا النساء ويترهبوا فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فغلظ فيهم المقالة ثم قال انما هلك من كان قبلكم بالتشديد شددوا علي انفسهم فشدد الله عليهم فاولءك بقاياهم في الديار والصوامع	3440	-4945071420828014136	179	338.5	148	204	87.7450942993164	30	JK009362-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK009362-ara1.ms2383	false	5758320014426870158	20	111	113	577	1569	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قد طمحت نفوسهم الي التقلل من التعلق بلذاءذ العيش اقتداء بصاحبهم سيد الزاهدين--------------------------- صلي الله عليه وسلم روي الطبري والواحدي ان نفرا تنافسوا في الزهد فقال احدهم اما انا فاقوم الليل لا انام وقال الاخر اما انا فاصوم النها---------ر وقال --اخر اما انا فلا اتي النساء فبلغ خبرهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فبعث----------------------------- اليهم فقال الم انبا انكم قلتم------ كذا قالوا بلي يا رسول الله وما اردنا الا الخير قال لكني اقوم وانام واصوم وافطر واتي النساء فمن رغب عن سنتي فليس مني	2383	2008196844322675706	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms3441	true	2650400442254529798	15	105	84	529	1508	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ق--------------ال ليس في ديني ترك النساء واللحم ولا اتخاذ الصوامع وخبرنا ان ثلاثة نفر علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم اتفقوا-------------------------------------- فقال احدهم اما انا فاقوم الليل لا انام وقال احدهم اما انا فاصوم النهار فلا افطر وقال الاخر اما انا فلا اتي النساء---------------------------------------- فبعث رسول الله صلي الله عليه وسلم اليهم فقال الم انبا انكم اتفقتم علي كذا قالوا بلي يا رسول الله وما اردنا الا الخير قال لكني اقوم وانام واصوم وافطر واتي النساء فمن رغب عن سنتي فليس مني	3441	-4945071420828014136	303	499.5	239	537	56.42457962036133	57	JK009362-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK009362-ara1.ms2431	false	-2247482910962523357	215	256	1138	1334	1542	300	قال سال الناس رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي احفوه بالمسالة فصعد المنبر ذات يوم فقال لا تسالونني عن شء الا بينت- لكم------------------------------------------------------------- فانشا رجل كان اذا لاحي يدعي ل---غير ابيه فقال يا رسول الله من ابي ق-ال ابوك حذافة	2431	2008196844322675706	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms3536	true	-9185046212258330145	176	230	873	1133	1487	300	قال سال الناس رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي احفوه بالمسالة فصعد المنبر ذات يوم فقال لا تسالو-ني عن شء الا بينته لكم قال انس فجعلت انظر يمينا وشمالا فاري كل انسان لافا ثوبه يبكي فانشا رجل كان -ذا لاحي يدعي الي غير ابيه فقال يا رسول الله من ابي فقال ابوك حذافة	3536	-4945071420828014136	192	350.0	151	262	73.28244018554688	37	JK009362-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK009362-ara1.ms2445	false	-6168854345097630463	26	62	135	315	1601	300	عمر انه قال انها اي هذه الاية ليست لي ولا لاصحابي لان رسول الله ق-------------------ال الا -ليبلغ الشاهد الغاءب فكنا نحن الشهود وانتم الغيب ولكن هذه الاية لاقوام يجيءون من بعدنا ان قالوا لم يقبل منهم	2445	2008196844322675706	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms3557	true	4131297887416477668	152	187	741	920	1467	300	عمر-------- انها------------- ليست لي ولا لاصحابي لان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الا فليبلغ الشاهد الغاءب فكنا نحن الشهود وانتم الغيب ولكن هذه الاية لاقوام يجيءون من بعدنا ان قالوا لم يقبل منهم	3557	-4945071420828014136	158	287.0	127	200	79.0	27	JK009362-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK009362-ara1.ms2462	false	6707690195066057670	77	147	395	771	1604	300	اذ قال الله يا-عيسي ابن مريم اذكر نعمتي عليك وعلي والدتك اذ ايدتك بروح القدس تكلم الناس في المهد وكهلا واذ علمتك الكتاب والحكمة والتوراة والانجيل واذ تخلق من الطين كهيءة الطير باذني فتنفخ فيها فتكون طيرا باذني وتبرء الاكمه والابرص باذني واذ تخرج الموتي باذني واذ كففت بني 1764 اسراءيل عنك اذ جءتهم بالبينات فقال الذين كفروا منهم ان هاذا الا سحر مبين 2 جملة----------------------- يوم يجمع الله الرسل	2462	2008196844322675706	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms3601	true	7916380756967522273	3	76	17	411	1508	300	اذ قال الله يا عيسي ابن مريم اذكر نعمتي عليك وعلي والدتك اذ ايدتك بروح القدس تكلم الناس في المهد وكهلا واذ علمتك الكتاب والحكمة والتوراة والانجيل واذ تخلق من الطين كهيءة الطير باذني فتنفخ فيها فتكون طيرا باذني وتبرء الاكمه والابرص باذني واذ تخرج الموتي باذني واذ كففت بني----- اسراءيل عنك اذ جءتهم بالبينات فقال الذين كفروا منهم ان ه-ذا الا سحر مبين يقول تعالي ذكره لعباده احذروا يوم يجمع الله الرسل	3601	-4945071420828014136	364	693.0	296	400	91.0	66	JK009362-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK009362-ara1.ms2462	false	6707690195066057670	99	141	507	744	1604	300	الكتاب والحكمة والتوراة والانجيل واذ تخلق من الطين كهيءة الطير باذني فتنفخ فيها فتكون طيرا باذني وتبرء الاكمه والابرص باذني واذ تخرج الموتي باذني واذ كففت بني 1764 اسراءيل عنك اذ جءتهم بالبينات فقال الذين كفروا منهم ان هاذا الا سحر مبين	2462	2008196844322675706	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms3602	true	1199777808354511492	0	41	0	231	1590	300	الكتاب والحكمة والتوراة والانجيل واذ تخلق من الطين كهيءة الطير باذني فتنفخ فيها فتكون طيرا باذني وتبرء الاكمه والابرص باذني واذ تخرج الموتي باذني واذ كففت بني----- اسراءيل عنك اذ جءتهم بالبينات فقال الذين كفروا منهم ان ه-ذا الا سحر مبين	3602	-4945071420828014136	231	450.0	190	237	97.46835327148438	39	JK009362-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK009362-ara1.ms2129	false	-1139621310092156494	123	173	668	927	1600	300	هل يستطيع ربك ان ينزل علينا ماءدة من السماء قال------------- اتقوا الله ان كنتم مءمنين قالوا نريد ان ناكل منها وتطمءن قلوبنا ونعلم ان قد صدقتنا ونكون عليها من الشاهدين-------- الي قوله قال الله اني منزلها عليكم فمن يكفر بعد منكم فاني اعذبه عذابا لا اعذبه احدا من العالمين الماءدة	2129	2008196844322675706	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms3606	true	2173454581638621615	123	164	589	808	1551	300	هل يستطيع ربك ان ينزل علينا ماءدة من السماء قال الماءدة عيسي اتقوا الله ان كنتم مءمنين قالوا نريد ان ناكل منها وتطمءن قلوبنا ونعلم ان قد صدقتنا ونكون عليها من الشاهدين الماءدة الي قوله------------------------------------------------------------- لا اعذبه احدا من العالمين الماءدة	3606	-4945071420828014136	198	364.5	160	280	70.71428680419922	37	JK009362-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK009362-ara1.ms2498	false	2903133483175153792	254	285	1342	1512	1592	300	الم يروا كم اهلكنا من قبلهم من قرن مكناهم في الارض ما لم نمكن لكم وارسلنا السماء عليهم مدرارا وجعلنا الانهار تجري من تحتهم فاهلكناهم بذنوبهم وانشانا من بعدهم قرنا ءاخرين	2498	2008196844322675706	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms3628	true	-7678046698346652693	202	233	1091	1260	1610	300	الم يروا كم اهلكنا من قبلهم من قرن مكناهم في الارض ما لم نمكن لكم وارسلنا السماء عليهم مدرارا وجعلنا الانهار تجري من تحتهم فاهلكناهم بذنوبهم وانشانا من بعدهم قرنا -اخرين	3628	-4945071420828014136	169	333.0	138	170	99.4117660522461	30	JK009362-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK009362-ara1.ms2527	false	-1280348215169939385	195	251	1003	1277	1539	300	قل اي شء اكبر شهادة قل الله شهيد بيني وبينكم واوحي الي هاذا القرءان لانذركم به ومن بلغ اءنكم لتشهدون ان مع الله ءالهة اخري قل لا اشهد قل انما هو الاه واحد وانني برء مما تشركون انتقال من الاستدلال علي اثبات ما يليق بالله من الصفات الي اثبات صدق رسالة محمد صلي الله عليه وسلم	2527	2008196844322675706	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms3644	true	-4277792216748146842	26	73	143	369	1488	300	قل اي شء اكبر شهادة قل الله شهيد بيني وبينكم واوحي الي ه-ذا القر-ان لانذركم به ومن بلغ اءنكم لتشهدون ان مع الله -الهة اخري قل لا اشهد قل انما هو ال-ه واحد وانني برء مما تشركو----------ن الانعام يقول تعالي ذكره لنبيه---------------------------------- محمد صلي الله عليه وسلم	3644	-4945071420828014136	202	355.5	159	274	73.72262573242188	37	JK009362-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK009362-ara1.ms2552	false	329636208607373167	175	242	938	1298	1611	300	ما يزرون فاع-------ل ساء والمخصوص بالذم محذوف تقديره حملهم 2 32 وما الحيواة الدنيا الا لعب ولهو وللدار الاخرة خير للذين يتقون افلا تعقلون 2 لما جري ذكر الساعة وما يلحق المشركين فيها من الحسرة علي ما فرطوا ناسب ان يذكر الناس بان الحياة الدنيا زاءلة وان عليهم ان يستعدوا للحياة الاخرة فيحتمل ان يكون جوابا لقول المشركين ان هي الا حياتنا الدنيا وما نحن بمبعوثين الانعام	2552	2008196844322675706	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms3667	true	5099230337378990855	158	207	789	1058	1561	300	ما يزرون الانعام قال ساء ما يعملون القول في تاويل قوله تعالي ---وما الحي-اة الدنيا الا لعب ولهو وللدار الاخرة خير للذين يتقون افلا تعقلون الانعام وهذا تكذيب------------------------- من الله تعالي ذكره هءلاء الكفار المنكرين البعث بعد الممات في قول---------هم------------------------------------------------------------ ان هي الا حياتنا الدنيا وما نحن بمبعوثين الانعام	3667	-4945071420828014136	155	213.5	124	367	42.23433303833008	24	JK009362-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK009362-ara1.ms5431	false	-2899208706639729866	113	144	549	710	1558	300	قوله تعالي وان كان كبر عليك اعراضهم فان استطعت ان تبتغي نفقا في الارض او سلما في السماء فتاتيهم باية ولو شاء الله لجمعهم علي الهدي فلا تكونن من الجاهلين الانعام	5431	2008196844322675706	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms3672	true	6889783407889534294	167	198	809	970	1500	300	قوله تعالي وان كان كبر عليك اعراضهم فان استطعت ان تبتغي نفقا في الارض او سلما في السماء فتاتيهم باية ولو شاء الله لجمعهم علي الهدي فلا تكونن من الجاهلين الانعام	3672	-4945071420828014136	161	322.0	130	161	100.0	31	JK009362-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK009362-ara1.ms2573	false	-1661587032317636663	221	293	1185	1542	1581	300	عن ابي هر------يرة ان----- رسول الله صلي الله عليه وسل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م قال لتءدن الحقوق الي اهلها يوم القيامة حتي يقاد للشاة الجلحاء التي لا قرن لها وفي رواية غيره الجماء من الشاة القرناء وروي احمد بن حنبل وابو داوود الطيالسي في مسنديهما عن ابي ذر قال انتطحت شاتان او عنزان عند رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال--- يا ابا ذر اتدري فيم انتطحتا قلت لا قال لكن الله يدري وسيقضي بينهما يوم	2573	2008196844322675706	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms3679	true	7186791469835066512	109	188	535	913	1456	300	عن ابي ذر قال بينا انا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ انتطحت عنزان فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتدرون فيما انتطحتا قالوا لا ندري قال لكن الله يدري وسيقضي بينهما حدثني المثني قال ثنا اسحاق بن سليم قال ثنا فطر بن خليفة عن منذر الثوري----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن ابي ذر قال انتطحت شات---------ان عند----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال لي يا ابا ذر اتدري فيم انتطحتا قلت لا قال لكن الله يدري وسيقضي بينهما قال	3679	-4945071420828014136	175	200.0	134	523	33.4608039855957	32	JK009362-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK009362-ara1.ms2588	false	-935747065448253279	76	108	418	598	1591	300	وما ارسلنا في قرية من نبء الا اخذنا اهلها بالباساء والضراء لعلهم ي-ضرعون ثم بدلنا مكان السيءة الحسنة حتي عفوا وقالوا قد مس اباءنا الضراء والسراء فاخذناهم بغتة وهم لا يشعرون الاعراف	2588	2008196844322675706	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms3685	true	5200657962307341695	247	279	1239	1420	1521	300	وما ارسلنا في قرية من نبي الا اخذنا اهلها بالباساء والضراء لعلهم يتضرعون ثم بدلنا مكان السيءة الحسنة حتي عفوا وقالوا قد مس اباءنا الضراء والسراء فاخذناهم بغتة وهم لا يشعرون الاعراف	3685	-4945071420828014136	179	352.0	147	181	98.89502716064453	30	JK009362-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK009362-ara1.ms3160	false	545521901540537823	68	99	326	499	1538	300	وما ارسلنا في قرية من نبي الا اخذنا اهلها بالباساء والضراء لعلهم ي-ضرعون ثم بدلنا مكان السيءة الحسنة حتي عفوا وقالوا قد مس ءاباءنا الضراء والسراء فاخذناهم بغتة وهم لا يشعرون	3160	2008196844322675706	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms3685	true	5200657962307341695	247	278	1239	1412	1521	300	وما ارسلنا في قرية من نبي الا اخذنا اهلها بالباساء والضراء لعلهم يتضرعون ثم بدلنا مكان السيءة الحسنة حتي عفوا وقالوا قد مس -اباءنا الضراء والسراء فاخذناهم بغتة وهم لا يشعرون	3685	-4945071420828014136	172	334.0	141	174	98.85057830810547	29	JK009362-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK009362-ara1.ms4663	false	-5004734099420688568	210	244	1140	1331	1607	300	كقوله وما ارسلنا في قرية من نبء الا اخذنا اهلها بالباساء والضراء لعلهم ي-ضرعون ثم بدلنا مكان السيءة الحسنة حتي عفوا وقالوا قد مس اباءنا الضراء والسراء فاخذناهم بغتة وهم لا يشعرون سورة الاعراف	4663	2008196844322675706	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms3685	true	5200657962307341695	246	279	1233	1420	1521	300	كتابه وما ارسلنا في قرية من نبي الا اخذنا اهلها بالباساء والضراء لعلهم يتضرعون ثم بدلنا مكان السيءة الحسنة حتي عفوا وقالوا قد مس اباءنا الضراء والسراء فاخذناهم بغتة وهم لا يشعرون----- الاعراف	3685	-4945071420828014136	182	348.0	149	192	94.79166412353516	29	JK009362-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK009362-ara1.ms9337	false	-915357497459542058	147	179	782	962	1602	300	وما ارسلنا في قرية من نبء الا اخذنا اهلها بالباساء والضراء لعلهم ي-ضرعون ثم بدلنا مكان السيءة الحسنة حتي عفوا وقالوا قد مس اباءنا الضراء والسراء فاخذناهم بغتة وهم لا يشعرون الاعراف	9337	2008196844322675706	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms3685	true	5200657962307341695	247	279	1239	1420	1521	300	وما ارسلنا في قرية من نبي الا اخذنا اهلها بالباساء والضراء لعلهم يتضرعون ثم بدلنا مكان السيءة الحسنة حتي عفوا وقالوا قد مس اباءنا الضراء والسراء فاخذناهم بغتة وهم لا يشعرون الاعراف	3685	-4945071420828014136	179	352.0	147	181	98.89502716064453	30	JK009362-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK009362-ara1.ms2603	false	-1078695390287204455	102	179	527	915	1550	300	قال جاء عتبة بن ربيعة وشيبة بن ربيعة ومطعم بن عدي والحارث بن ن--------------------------وفل في اشراف--- بني عبد مناف ا----------لي ابي طالب فقالوا------------ لو ان ابن اخيك محمدا يطرد عنه موالينا و-----------------عبيدنا وعتقاءنا كان اعظم من صدورنا واطمع له عندنا وارجي لاتباعنا اياه وتصديقنا له---- فاتي ابو طالب الي النبي صلي الله عليه وسلم فحدثه بالذي كلمو---ه فقال عمر بن الخطاب لو فعلت ذلك حتي ننظر ما الذي يريدون والام يصيرون من قولهم فانزل الله------ هذه الاية	2603	2008196844322675706	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms3696	true	7256830927914129122	104	197	521	979	1531	300	قال جاء عتبة بن ربيعة وشيبة بن ربيعة ومطعم بن عدي والح-رث بن نوفل وقرظة بن عبد عمرو بن نوفل في اشراف من بني عبد مناف من الكفار الي ابي طالب فقالوا يا ابا طالب لو ان ابن اخيك------ يطرد عنه موالينا وحلفاءنا فانما هم عبيدنا وعسفاءنا كان اعظم في صدورنا واطوع له عندنا وادني لاتباعنا اياه وتصديقنا له قال فاتي ابو طالب---- النبي صلي الله عليه وسلم فحدثه بالذي كلموه به فقال عمر بن الخطاب لو فعلت ذلك حتي تنظر ما الذي يريدون والام يصيرون من قولهم فانزل الله تعالي هذه الاية	3696	-4945071420828014136	368	653.5	293	469	78.4648208618164	64	JK009362-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK009362-ara1.ms2634	false	4319587915732226020	196	223	1081	1218	1665	300	قل من ينجيكم من ظلمات البر والبحر تدعونه تضرعا وخفية لءن انجانا من هاذه لنكونن من الشاكرين قل الله ينجيكم منها ومن كل كرب ثم انتم تشركون	2634	2008196844322675706	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms3726	true	-8519362810465321130	231	258	1146	1282	1495	300	قل من ينجيكم من ظلمات البر والبحر تدعونه تضرعا وخفية لءن انجانا من ه-ذه لنكونن من الشاكرين قل الله ينجيكم منها ومن كل كرب ثم انتم تشركون	3726	-4945071420828014136	136	267.0	109	137	99.27007293701172	26	JK009362-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK009362-ara1.ms2647	false	6413921796002286179	96	177	522	924	1547	300	وما علي الذين يتقون من حسابهم من شء اباح للمءمنين القعود ولم يمنعه الا علي النبي صلي الله عليه وسلم بقوله واذا رايت الذين يخوضون في اياتنا فاعرض عنهم الانعام 68 كما تقدم انفا 2 70- وذر الذين اتخذوا دينهم لعبا ولهوا وغرتهم الحيواة الدنيا وذكر به ان تبسل نفس بما كسبت ليس لها من دون الله ولي ولا شفيع وان تعدل كل عدل لا يءخذ منها اولاءك الذين ابسلوا بما كسبوا لهم شراب من حميم وعذاب اليم بما كانوا يكفرون	2647	2008196844322675706	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms3733	true	-692112125687997570	29	101	132	481	1531	300	وما علي الذين يتقون من حسابهم من شء ولكن ذكري الانعام قال وما عليك ا----------------------------------------------------ن يخوضوا في ايات الله اذا فعلت ذلك القول في تاويل قوله تعالي وذر الذين اتخذوا دينهم لعبا ولهوا وغرتهم الحي-اة الدنيا وذكر به ان تبسل نفس بما كسبت ليس لها من دون الله ولي ولا شفيع وان تعدل كل عدل لا يءخذ منها اول-ءك الذين ابسلوا بما كسبوا لهم شراب من حميم وعذاب اليم بما كانوا يكفرون	3733	-4945071420828014136	281	477.0	219	403	69.72705078125	53	JK009362-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK009362-ara1.ms2650	false	5845959065687745015	31	61	171	329	1482	300	بكرت تلومك بعد وهن في الندي بسل عليكك ملامتي وعتابي واما الابسا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل بمعني الاسلام فقد جاء----------------------------------------------------------------------- فيه-------------- قول عوف بن الاحوص الكلابي------------- وابسالي بني بغير جرم بعوناه ولا بدم مراق	2650	2008196844322675706	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms3735	true	7683034853419719759	67	148	317	719	1500	300	بكرت تلومك بعد وهن في الندي بسل علي-ك ملامتي وعتابي اي حرام ومنه قولهم وعتابي اسد اسد ويراد به لا يقربه شء فكانه قد حرم نفسه ثم يجعل ذلك صفة لكل شديد يتحامي لشدته ويقال اعط الراقي بسلته يراد بذلك اجرته شراب بسيل بمعني متروك وكذلك المبسل بالجريرة وهو المرتهن بها قيل له مبسل لانه محرم من كل شء الا مما رهن فيه واسلم به ومنه قول عوف بن الاحوص الكلابي البحر الوافر وابسالي بني بغير جرم بعوناه ولا بدم مراق	3735	-4945071420828014136	133	199.0	105	403	33.002479553222656	24	JK009362-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK009362-ara1.ms2652	false	-2696006889325403801	46	85	231	431	1540	300	قل اندعوا من دون الله ما لا ينفعنا ولا يضرنا ونرد علي اعقابنا بعد اذ هدانا الله كالذي استهوته الشياطين في الارض حيران له اصحاب يدعونه الي الهدي اءتنا قل ان هدي الله هو الهدي وامرنا لنسلم لرب العالمين	2652	2008196844322675706	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms3737	true	-2110301906340139406	112	151	585	784	1545	300	قل اندعو- من دون الله ما لا ينفعنا ولا يضرنا ونرد علي اعقابنا بعد اذ هدانا الله كالذي استهوته الشياطين في الارض حيران له اصحاب يدعونه الي الهدي اءتنا قل ان هدي الله هو الهدي وامرنا لنسلم لرب العالمين	3737	-4945071420828014136	199	393.0	160	200	99.5	38	JK009362-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK009362-ara1.ms2652	false	-2696006889325403801	46	75	231	381	1540	300	قل اندعوا من دون الله ما لا ينفعنا ولا يضرنا ونرد علي اعقابنا بعد اذ هدانا الله كالذي استهوته الشياطين في الارض حيران له اصحاب يدعونه الي الهدي اءتنا	2652	2008196844322675706	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms3738	true	3296919740166120828	217	246	1135	1284	1571	300	قل اندعو- من دون الله ما لا ينفعنا ولا يضرنا ونرد علي اعقابنا بعد اذ هدانا الله كالذي استهوته الشياطين في الارض حيران له اصحاب يدعونه الي الهدي اءتنا	3738	-4945071420828014136	149	293.0	120	150	99.33333587646484	28	JK009362-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK009362-ara1.ms2668	false	-3416588023258997078	99	161	527	816	1576	300	من المهتدين في هذه السورة 56 2 76 79 ف----لما جن عليه ا-ليل راي كوكبا قال هاذا ربي فلما افل ق----------------------ال لا 1764 احب الافلين فلما راي القمر بازغا قال هاذا ربي فلما افل ق--------------ال لءن لم يهدني ربي لاكونن من القوم الضالين فلما راي الشمس بازغة قال هاذا ربي هاذا ا----------------كبر فلما افلت قال ياق-وم اني بري 1764 ء مما تشركون	2668	2008196844322675706	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms3754	true	91875726964680251	208	276	1024	1355	1460	300	من الموقنين يعني به الشمس والقمر والنجوم فلما جن عليه الليل راي كوكبا قال ه-ذا ربي الانعام فعبده حتي غاب فلما غاب قال لا----- احب الافلين فلما راي القمر بازغا قال ه-ذا ربي فعبده حتي غاب فلما غاب قال لءن لم يهدني ربي لاكونن من القوم الضالين فلما راي الشمس بازغة قال ه-ذا ربي ه-ذا اكبر فعبدها حتي غابت فلما غابت قال يا قوم اني بر-------ء مما تشركون	3754	-4945071420828014136	222	368.5	173	347	63.97694396972656	35	JK009362-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK009362-ara1.ms2714	false	-3472587515084213387	48	70	243	368	1575	300	وهاذا كتاب انزلناه مبارك مصدق الذي بين يديه ولتنذر ام القري ومن حولها والذين يءمنون بالاخرة يءمنون به وهم علي صلاتهم يحافظون	2714	2008196844322675706	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms3784	true	-5858459200233970355	274	296	1387	1511	1534	300	وه-ذا كتاب انزلناه مبارك مصدق الذي بين يديه ولتنذر ام القري ومن حولها والذين يءمنون بالاخرة يءمنون به وهم علي صلاتهم يحافظون	3784	-4945071420828014136	124	243.0	102	125	99.19999694824219	21	JK009362-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK009362-ara1.ms2737	false	-9033677211411805057	53	169	288	881	1580	300	المستقر في الرحم والمستودع في صلب الرجل ونقل هذا عن ابن مسعود ايضا وقاله مجاهد والضحاك وعطاء وابراهيم النخعي وفسر به الزجاج قال الفخر ومما يدل علي قوة هذا القو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل ان النطفة الواحدة لا تبقي في صلب الاب زمانا طويلا والجنين يبقي في رحم الام زمانا طويلا وعن غير هءلاء تفسيرات اخري لا يثلج لها الصدر اعرضنا عن التطويل بها وقال الطبري ان الله -----------------------------------------------------------------------------------------لم يخصص م-------عني دون غيره ولا شك ان من بني ادم مستقرا في الرحم ومستودعا في الصلب ومنهم من هو مستقر علي ظهر الارض او بطنها ومستودع في اصلاب الرجال ومنهم مستقر في القبر مستودع علي ظهر الارض فكل مستقر او مستودع بمعني من هذه المعاني -داخل في عموم قوله فمستقر ومستودع	2737	2008196844322675706	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms3808	true	-403698170888808146	82	207	426	1061	1565	300	المستقر في الرحم والمستودع في الصلب------------------------------- و--------------------------------------------------------قال اخرون المستقر في القبر والمستودع في الدنيا ذكر من قال ذلك حدثنا بشر بن معاذ قال ثنا يزيد بن زريع قال ثنا سعيد عن قتادة قال كان الحسن يقول مستقر في القبر ومستودع في الدنيا واوشك ان يلحق بصاحبه واولي التاويلات في ذلك بالصواب ان يقال ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الله جل ثناءه عم بقوله فمستقر ومستودع الانعام كل خلقه الذي انشا من نفس واحدة مستقرا ومستودعا ولم يخصص من ذلك معني دون معني ولا شك ان من بني ادم مستقرا في الرحم ومستودعا في الصلب ومنهم من هو مستقر علي ظهر الارض او بطنها ومستودع في اصلاب الرجال ومنهم مستقر في القبر مستودع علي ظهر الارض فكل مستقر او مستودع بمعني من هذه المعاني فداخل في عموم قوله فمستقر ومستودع	3808	-4945071420828014136	306	521.0	242	888	34.4594612121582	54	JK009362-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK009362-ara1.ms2738	false	5582586874952204703	94	147	547	817	1609	300	لقوم يءمنون الانعام 99 2 99---------- وهو الذي 1764 انزل من السماء ماء فاخرجنا به نبات كل شء فاخرجنا منه خضرا نخرج منه حبا متراكبا ومن النخل من طلعها قنوان دانية وجنات من اعناب والزيتون والرمان مشتبها وغير متشابه انظرو 1764 ا الي ثمره اذا اثمر وينعه ان في ذالكم لايات لقوم يءمنون	2738	2008196844322675706	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms3809	true	-2768740650550558236	140	191	738	1006	1587	300	لقوم يفقهون القول في تاويل قوله تعالي وهو الذي----- انزل من السماء ماء فاخرجنا به نبات كل شء فاخرجنا منه خضرا نخرج منه حبا متراكبا ومن النخل من طلعها قنوان دانية وجنات من اعناب والزيتون والرمان مشتبها وغير متشابه انظرو------ا الي ثمره اذا اثمر وينعه ان في ذ-لكم لايات لقوم يءمنون	3809	-4945071420828014136	242	441.0	195	280	86.42857360839844	42	JK009362-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK009362-ara1.ms2868	false	1253645089837094120	173	240	888	1253	1586	300	قوله------ وهو الذي انزل من السماء ماء فاخرجنا به نبات كل شء فاخرجنا منه خضرا نخرج منه حبا متراكبا ومن النخل من طلعها قنوان دانية وجنات من اعناب والزيتون والرمان مشتبها وغير متشابه انظروا الي ثمره اذا اثمر وينعه الانعام 99 لان المقصود من الاية الاولي الاستدلال علي انه الصانع وانه المنفرد بالخلق فكيف يشركون به غيره ولذلك ذيلها بقوله ان في ذلكم لايات لقوم يءمنون الانعام	2868	2008196844322675706	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms3809	true	-2768740650550558236	145	192	765	1014	1587	300	قوله تعالي وهو الذي انزل من السماء ماء فاخرجنا به نبات كل شء فاخرجنا منه خضرا نخرج منه حبا متراكبا ومن النخل من طلعها قنوان دانية وجنات من اعناب والزيتون والرمان مشتبها وغير متشابه انظروا الي ثمره اذا اثمر وينع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه ان في ذلكم لايات لقوم يءمنون الانعام	3809	-4945071420828014136	243	472.5	197	371	65.49864959716797	45	JK009362-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK009362-ara1.ms2754	false	5022387187595266701	221	266	1198	1447	1633	300	الخبير بمواقع الرفق والاحسان وبمستحقيه 2 104 قد جاءكم بصاءر من ربكم فمن ابصر فلنفسه ومن عمي فعليها وما انا عليكم بحفيظ 2 -------هذا انتقال من محاجة المشركين واثبات الوحدانية لله بالربوبية---------------------------------- من قوله ان الله فالق الحب والنوي-------- الي قوله وهو اللطيف الخبير الانعام	2754	2008196844322675706	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms3825	true	-2520915507625741504	90	146	496	790	1599	300	الخبير بمكانها القول في تاويل قوله تعالي---- قد جاءكم بصاءر من ربكم فمن ابصر فلنفسه ومن عمي فعليها وما انا عليكم بحفيظ الانعام وهذا امر من الله جل ثناءه نبيه محمدا صلي الله عليه وسلم ان يقول لهءلاء الذين نبههم بهذه الايات من قوله ان الله فالق الحب والنوي الانعام الي قوله وهو اللطيف الخبير الانعام	3825	-4945071420828014136	166	248.0	131	298	55.70469665527344	29	JK009362-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK009362-ara1.ms2792	false	-8361245508207942605	63	122	327	640	1523	300	وان الشياطين ليوحون الي اولياءهم ليجادلوكم وان اطعتموهم انكم لمشركون الانعام 121 وقد روي الطبري عن------------------------------------------------------------------------------------------- ابن عباس و------------------------------------------------------عكرمة ا--------ن المشركين قالوا يا محمد-------------------------------- اخبرنا عن الشاة اذا ماتت من قتلها يريدون اكل الشاة اذا ماتت حتف انفها دون ذبح قال الله قتله------ا فتزعم ان ما قتلت انت واصحابك حلال وما قتل الكلب والصقر حلال وما قتله الله حرام	2792	2008196844322675706	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms3859	true	4649883681631064603	109	188	538	937	1513	300	وان الشياطين ليوحون الي اولي------------------------------------اءهم الانعام يقولون ما ذبح الله فلا تاكلوه وما ذبحتم انتم فكلوه فانزل الله ولا تاكلوا مما لم يذكر اسم الله عليه الانعام حدثنا ابن حميد قال ثنا يحيي بن واضح قال ثنا الحسين بن واقد عن يزيد عن عكرمة ان ناسا من المشركين دخلوا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا اخبرنا عن الشاة اذا ماتت من قتلها ف-------------------------------------------قال الله قتلها قالوا فتزعم ان ما قتلت انت واصحابك حلال وما --------------------------قتله الله حرام	3859	-4945071420828014136	170	224.5	134	504	33.730159759521484	26	JK009362-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK009362-ara1.ms2826	false	-874593702159462769	156	194	825	1022	1584	300	2 128 ويوم يحشرهم جميعا يا-معشر الجن قد استكثرتم من الانس وقال اولياءهم من الانس ربنا استمتع بعضنا ببعض وبلغنا اجلنا الذي 1764 اجلت لنا قال النار مثواكم خالدين فيها الا ما شاء الله ان ربك حكيم عليم	2826	2008196844322675706	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms3879	true	-1435986097690786303	76	113	395	588	1556	300	تعالي ويوم يحشرهم جميعا يا معشر الجن قد استكثرتم من الانس وقال اولياءهم من الانس ربنا استمتع بعضنا ببعض وبلغنا اجلنا الذي----- اجلت لنا قال النار مثواكم خالدين فيها الا ما شاء الله ان ربك حكيم عليم	3879	-4945071420828014136	187	357.0	151	198	94.44444274902344	35	JK009362-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK009362-ara1.ms2859	false	7341558397412819186	212	238	1132	1276	1597	300	وقالوا هاذه انعام وحرث حجر لا يطعمها الا من نشاء بزعمهم وانعام حرمت ظهورها وانعام لا يذكرون اسم الله عليها افتراء عليه سيجزيهم بما كانوا يفترون	2859	2008196844322675706	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms3894	true	-3751539443294257817	58	84	310	453	1587	300	وقالوا ه-ذه انعام وحرث حجر لا يطعمها الا من نشاء بزعمهم وانعام حرمت ظهورها وانعام لا يذكرون اسم الله عليها افتراء عليه سيجزيهم بما كانوا يفترون	3894	-4945071420828014136	143	281.0	117	144	99.30555725097656	25	JK009362-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK009362-ara1.ms2865	false	-2904794717093912984	59	159	334	832	1626	300	قد خسر الذين قتلو 1764 ا اولادهم سفها بغير علم وحرموا ما رزقهم الله افتراء علي ال------------------------------------------له قد ضلوا وما كانوا مهتدين 2 تذييل جعل فذلكة للكلام السابق المشتمل علي بيان ضلالهم في ---قتل اولادهم وتحجير بعض الحلال علي بعض----------------------------------------------------------------------------------------------------- من احل له وتحقيق الفعل ب قد للتنبيه علي ان خسرانهم امر ثابت فيفيد التحقيق التعجيب منهم كيف عموا عما هم فيه من خسرانهم وعن سعيد بن جبير قال ابن عباس اذا سرك ان تعلم جهل العرب فاقرا ما فوق الثلاثين وماءة من سورة الانعام----- قد خسر الذين قتلوا اولادهم سفاها بغير علم الي وما -------كانوا مهتدين اي من قوله	2865	2008196844322675706	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms3902	true	7418467716797097284	159	262	828	1379	1562	300	قد خسر الذين قتلو------ا اولادهم سفها بغير علم وحرموا ما رزقهم الله الانعام حدثنا بشر قال ثنا يزيد قال ثنا سعيد عن قتادة قوله قد خسر الذين قتلوا اولادهم سفها بغير علم الانعام فقال هذا صنيع اهل الجاهلية كان احدهم يقتل ابنته مخافة السباء والفاقة ويغذو كلبه وقوله وحرموا ما رزقهم الله الانعام الاية وهم اهل الجاهلية جعلوا بحيرة وساءبة ووصيلة وحاميا تحكما من الشياطين في اموالهم حدثني الحرث قال ثنا عبد العزيز ---------------------------------------------------------------------------------قال--------- اذا سرك ان تعلم جهل العرب فاقرا ما بعد ال--------ماءة من سورة الانعام قوله قد خسر الذين قتلوا اولادهم سف-ها بغير علم الانعام الاية وكان ابو رزين يتاول قوله	3902	-4945071420828014136	209	231.0	161	656	31.859756469726562	32	JK009362-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK009362-ara1.ms2874	false	4365760819221828209	85	115	435	594	1615	300	ومن الانعام حمولة وفرشا كلوا مما رزقكم الله ولا تتبعوا خطوات الشيطان انه لكم عدو مبين 2 عطف حمولة علي جنات معروشات الانعام 141 اي--------- وانشا من الانعام حمولة وفرشا	2874	2008196844322675706	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms3916	true	-1704154824794605011	160	185	788	927	1505	300	ومن الانعام حمولة وفرشا كلوا مما رزقكم الله ولا تتبعوا خطوات الشيطان انه لكم عدو -----------------------------مبين الانعام يقول تعالي ذكره وانشا من الانعام حمولة وفرشا	3916	-4945071420828014136	120	221.0	97	168	71.42857360839844	21	JK009362-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK009362-ara1.ms2876	false	5037773422137609202	185	263	982	1390	1583	300	ومن الابل اثنين ومن البقر اثنين قل ءالذكرين حرم ام الانثيين اما اشتملت عليه ارحام الانثيين ام كنتم شهداء اذ وصاكم الله بهاذا فمن اظلم ممن افتري علي الله كذبا ليضل الناس بغير علم ان الله لا يهدي القوم الظالمين 2 جملة ثمانية ازواج حال من من الانعام الانعام 142 ذكر توطءة لتقسيم الانعام الي اربعة اصناف الذي هو توطءة للرد علي المشركين لقوله قل ءالذكرين حرم ام الانثيين الي قوله ام كنتم شهداء اي انشا من الانعام -----------------------------------------------------------------	2876	2008196844322675706	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms3923	true	6848434906550242796	61	121	322	647	1528	300	ومن الابل اثنين ومن البقر اثنين قل -الذكرين حرم ام الانثيين اما اشتملت عليه ارحام الانثيين ام كنتم شهداء اذ وصاكم الله به-ذا فمن اظلم ممن افتري علي الله كذبا ليضل الناس بغير علم ان الله لا يهدي القوم الظا------------------------------لمين الانعام وتاويل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قوله ومن الابل اثنين ومن البقر اثنين قل الذكرين حرم ام الانثيين اما اشتملت عليه ارحام الانثيين الانعام	3923	-4945071420828014136	223	400.5	180	473	47.145877838134766	39	JK009362-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK009362-ara1.ms2914	false	5650307288323348309	67	188	374	945	1554	300	عن عبد الله بن مسعود قال خط لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم يوما خطا ثم قال هذا سبيل الله ثم خط--------------------------- خطوطا عن يمينه وعن شماله اي عن يمين الخط المخطوط اولا وعن شماله ثم قال هذه سبل علي كل سبيل منها شيطان يدعو اليها ثم قرا وان هذا صراطي مستقيما فاتبعوه ولا تتبعوا السبل فتتفرق بكم عن سبيله وروي احمد وابن ماجة وابن مردويه عن جابر بن عبد الله قال كنا عند النبء صلي الله عليه وسلم فخط خطا وخط خطين عن يمينه وخط خطين عن يساره ثم وضع يده في الخط الاوسط اي الذي بين الخطوط الاخري فقال هذه سبيل الله ثم تلا هذه الاية وان هذا صراطي مستقيما فاتبعوه ولا تتبعوا السبل-------- فتفرق بكم عن سبيله	2914	2008196844322675706	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms3949	true	4756882205943583568	121	175	612	869	1501	300	عن عبد الله ---------قال خط لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم يوما خطا فقا--ل هذا سبيل الله ثم خط عن يمين ذلك الخط وعن شماله خطوطا فقال هذ------------------------------------------------------------ه سبل علي كل سبيل منها شيطان يدعو اليها ثم قر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا هذه الاية وان هذا صراطي مستقيما فاتبعوه ولا تتبعوا السبل الانعام فتفرق بكم عن سبيله	3949	-4945071420828014136	212	385.0	166	606	34.983497619628906	42	JK009362-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK009362-ara1.ms2917	false	2417504439001218621	91	133	496	708	1577	300	وان كنا عن دراستهم لغافلين---------------------------------------- او تقولوا لو انا انزل علينا الكتاب لكنا اهدي منهم فقد جاءكم بينة من ربكم وهدي ورحمة فمن اظلم ممن كذب بايات الله وصدف عنها سنجزي الذين يصدفون عن اياتنا سو 1764 ء العذاب بما كانوا يصدفون	2917	2008196844322675706	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms3956	true	1251184139649692968	248	297	1274	1520	1538	300	وان كنا عن قراءتهم لغافلين لا نعلم ما هي القول في تاويل قوله تعالي او تقولوا لو انا انزل علينا الكتاب لكنا اهدي منهم فقد جاءكم بينة من ربكم وهدي ورحمة فمن اظلم ممن كذب بايات الله وصدف عنها سنجزي الذين يصدفون عن اياتنا سو------ء العذاب بما كانوا يصدفون	3956	-4945071420828014136	204	388.5	164	252	80.95237731933594	38	JK009362-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK009362-ara1.ms7500	false	-1829465947788838477	41	88	236	480	1592	300	وان كنا عن دراستهم لغافلين---------------------------------------- او تقولوا لو انا انزل علينا الكتاب لكنا اهدي منهم فقد جاءكم بينة من ربكم وهدي ورحمة فمن اظلم ممن كذب بايات الله وصدف عنها سنجزي الذين يصدفون عن اياتنا سوء العذاب بما كانوا يصدفون الانعام 155 157 ويستروح من قوله تعالي	7500	2008196844322675706	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms3956	true	1251184139649692968	248	300	1274	1538	1538	300	وان كنا عن قراءتهم لغافلين لا نعلم ما هي القول في تاويل قوله تعالي او تقولوا لو انا انزل علينا الكتاب لكنا اهدي منهم فقد جاءكم بينة من ربكم وهدي ورحمة فمن اظلم ممن كذب بايات الله وصدف عنها سنجزي الذين يصدفون عن اياتنا سوء العذاب بما كانوا يصدفون الانعام يقول تعالي--------------------	3956	-4945071420828014136	213	407.0	172	284	75.0	40	JK009362-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK009362-ara1.ms2917	false	2417504439001218621	96	124	523	664	1577	300	او تقولوا لو انا انزل علينا الكتاب لكنا اهدي منهم فقد جاءكم بينة من ر-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بكم وهدي ورحمة---------------------------------- فمن اظلم ممن كذب بايات الله وصدف عنها سنجزي الذين يصدفون	2917	2008196844322675706	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms3957	true	-6687752686704824318	124	209	653	1085	1549	300	او تقولوا لو انا انزل علينا الكتاب لكنا اهدي منهم فقد جاءكم بينة من ربكم الانعام يقول قد جاءكم بينة لسان عربي مبين حين لم تعرفوا دراسة الطاءفتين وحين قلتم لو جاءنا كتاب لكنا اهدي منهم حدثنا بشر قال ثنا يزيد قال ثنا سعيد عن قتادة او تقولوا لو انا انزل علينا الكتاب لكنا اهدي منهم الانعام فهذا قول كفار العرب فقد جاءكم بينة من ربكم وهدي ورحمة الانعام القول في تاويل قوله تعالي فمن اظلم ممن كذب بايات الله وصدف عنها سنجزي الذين يصدفون	3957	-4945071420828014136	141	267.0	113	432	32.63888931274414	27	JK009362-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK009362-ara1.ms7500	false	-1829465947788838477	46	74	263	404	1592	300	او تقولوا لو انا انزل علينا الكتاب لكنا اهدي منهم فقد جاءكم بينة من ر-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بكم وهدي ورحمة---------------------------------- فمن اظلم ممن كذب بايات الله وصدف عنها سنجزي الذين يصدفون	7500	2008196844322675706	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms3957	true	-6687752686704824318	124	209	653	1085	1549	300	او تقولوا لو انا انزل علينا الكتاب لكنا اهدي منهم فقد جاءكم بينة من ربكم الانعام يقول قد جاءكم بينة لسان عربي مبين حين لم تعرفوا دراسة الطاءفتين وحين قلتم لو جاءنا كتاب لكنا اهدي منهم حدثنا بشر قال ثنا يزيد قال ثنا سعيد عن قتادة او تقولوا لو انا انزل علينا الكتاب لكنا اهدي منهم الانعام فهذا قول كفار العرب فقد جاءكم بينة من ربكم وهدي ورحمة الانعام القول في تاويل قوله تعالي فمن اظلم ممن كذب بايات الله وصدف عنها سنجزي الذين يصدفون	3957	-4945071420828014136	141	267.0	113	432	32.63888931274414	27	JK009362-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK009362-ara1.ms2926	false	9158586339827672931	98	228	544	1168	1540	300	كسبت في ايمانها خيرا------------- كسبت في تصديقها اي معه او في مدته عملا صالحا قالا وهءلاء اهل القبلة فان كانت مصدقة ولم تعمل قبل ذلك اي اتيان بعض ايات الله فعملت بعد ان رات الاية لم يقبل منها وان عملت قبل الاية خيرا ثم عملت بعد الاية خيرا قبل منها ----------------------------------------------------------------------------------------الثاني ان لفظ القران جري علي طريقة التغليب لان الاكثر ممن ينتفع بايمانه ساعتءذ هو من كسب في ايمانه خيرا الثالث ان الكلام ابهام في احد الامرين فالمعني لا ينفع يومءذ ايمان من لم يكن امن قبل ذلك اليوم او ضم الي ايمانه فعل الخير اي لا ينفع ايمان من يءمن من الكفار ولا طاعة من يطيع من المءمنين واما من امن قبل فانه ينفعه ايمانه وكذلك من اطاع قبل نفعته طاعته وقد كان قوله يوم ياتي بعض ايات ربك	2926	2008196844322675706	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms3969	true	-5216843769094567614	75	143	377	706	1556	300	كسبت في ايمانها خيرا الانعام يقول كسبت في تصديقها خيرا------------- عملا صالحا ف-----هءلاء اهل القبلة وان كانت مصدقة ولم تعمل قبل ذلك خيرا------------------ فعملت بعد ان رات الاية لم يقبل منها وان عملت قبل الاية خيرا ثم عملت بعد الاية خيرا قبل منها حدثت عن الحسين بن الفرج قال سمعت ابا معاذ قال ثنا عبيد بن سليمان قال سمعت الضحاك يقول في------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ قوله يوم ياتي بعض ايات ربك	3969	-4945071420828014136	221	163.5	173	725	30.482759475708008	43	JK009362-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK009362-ara1.ms3033	false	617109479397905197	138	177	781	983	1646	300	فمن اظلم ممن افتري علي الله كذبا او كذب بءاياته اولاءك ينالهم نصيبهم من الكتاب حتي اذا جاءتهم رسلنا يتوفونهم قالو 1764 ا اين ما كنتم تدعون من دون الله قالوا ضلوا عنا وشهدوا علي انفسهم انهم كانوا كافرين	3033	2008196844322675706	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms4051	true	8031617639706411329	109	146	581	775	1563	300	فمن اظلم ممن افتري علي الله كذبا او كذب ب-اياته اول-ءك ينالهم نصيبهم من الكتاب حتي اذا جاءتهم رسلنا يتوفونهم قالو------ا اين ما كنتم تدعون من دون الله قالوا ضلوا عنا وشهدوا علي انفسهم انهم كانوا كافرين	4051	-4945071420828014136	194	370.5	157	202	96.03960418701172	34	JK009362-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK009362-ara1.ms3033	false	617109479397905197	167	220	927	1198	1646	300	الله قالوا ضلوا عنا وشهدوا---------- علي انفسهم انهم كانوا كافرين ------------------------------------------------قال ادخلوا في 1764 امم قد خلت من قبلكم من الجن والانس في النار كلما دخلت امة لعنت اختها حتي اذا اداركوا فيها جميعا قالت اخراهم لاولاهم ربنا هاءلا 1764 ء اضلونا فءاتهم عذابا ضعفا من النار قال لكل ضعف ولاكن لا تعلمون	3033	2008196844322675706	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms4056	true	-1856264588152875129	157	216	840	1149	1584	300	الله جل ثناءه------ وشهد القوم حينءذ علي انفسهم انهم كانوا كافرين بالله جاحدين وحدانيته القول في تاويل قوله تعالي قال ادخلوا في----- امم قد خلت من قبلكم من الجن والانس في النار كلما دخلت امة لعنت اختها حتي اذا اداركوا فيها جميعا قالت اخراهم لاولاهم ربنا ه-ءلا------ء اضلونا ف-اتهم عذابا ضعفا من النار قال لكل ضعف ول-كن لا تعلمون	4056	-4945071420828014136	242	421.0	194	329	73.55622863769531	43	JK009362-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK009362-ara1.ms3100	false	6228757671360734009	13	38	57	185	1593	300	ابلغكم رسالات ربي وانصح لكم واعلم من الله ما لا تعلمون او --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عجبتم ان جاءكم ذكر من ربكم علي رجل منكم لينذركم ولتتقوا ولعلكم ترحمون	3100	2008196844322675706	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms4106	true	-7416318599507424845	29	117	163	623	1618	300	ابلغكم رسالات ربي وانصح لكم واعلم من الله ما لا تعلمون الاعراف وهذا خبر من الله جل ثناءه عن نبيه نوح عليه السلام انه قال لقومه الذين كفروا بالله وكذبوه ولكني رسول من رب العالمين ارسلني اليكم فانا ابلغكم رسالات ربي وانصح لكم في تحذيري اياكم عقاب الله علي كفركم به وتكذيبكم اياي وردكم نصيحتي واعلم من الله ما لا تعلمون الاعراف من ان عقابه لا يرد عن القوم المجرمين القول في تاويل قوله تعالي اوعجبتم ان جاءكم ذكر من ربكم علي رجل منكم لينذركم ولتتقوا ولعلكم ترحمون	4106	-4945071420828014136	126	210.5	102	460	27.39130401611328	23	JK009362-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK009362-ara1.ms5507	false	6567700613364696961	141	165	736	852	1555	300	قالوا يا هود ما جءتنا ببينة وما نحن بتاركي الهتنا عن قولك وما نحن لك بمءمنين ان نقول الا اعتراك بعض الهتنا بسوء هود	5507	2008196844322675706	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms4110	true	-3833142625641347416	228	252	1161	1277	1511	300	قالوا يا هود ما جءتنا ببينة وما نحن بتاركي الهتنا عن قولك وما نحن لك بمءمنين ان نقول الا اعتراك بعض الهتنا بسوء هود	4110	-4945071420828014136	116	232.0	92	116	100.0	24	JK009362-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK009362-ara1.ms3188	false	8883170190911153666	190	256	985	1321	1569	300	عل-م السحر له 2 113 116 وجاء السحرة فرعون قالو 1764 ا ان لنا لاجرا ان كنا نحن الغالبين ---------------------------------------------قال نعم وانكم لمن المقربين قالوا ياموسي اما ان تلقي واما ان نكون نحن الملقين قال القوا فلما القوا سحرو 1764 ا اعين الناس واسترهبوهم وجاءو بسحر عظيم 2 عطفت جملة وجاء السحرة علي جملة قالوا ارجه واخاه وارسل في المداءن حاشرين ياتوك بكل ساحر عليم الاعراف	3188	2008196844322675706	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms4160	true	-2311041059061777841	23	71	128	385	1476	300	عليه السحر--------ة فلما جاء السحرة فرعون قالوا------ ان لنا لاجرا ان كنا نحن الغالبين الاعراف يقول عطية تعطينا ان كنا نحن الغالبين قال نعم وانكم لمن المقربين الاعراف حدثنا ابن حميد قال ثنا سلمة عن ابن اسحاق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ارجه واخاه وارسل في المداءن حاشرين ياتوك بكل ساحر عليم الاعراف	4160	-4945071420828014136	155	255.5	125	382	40.5759162902832	26	JK009362-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK009362-ara1.ms3254	false	-9048279033614883191	101	158	549	847	1552	300	ولما رجع موسي الي قومه غضبان اسفا قال بءسما خلفتموني من بعدي 1764 اعجلتم امر ربكم والقي الالواح واخذ براس اخيه يجره اليه قال ابن ام ان القوم استضعفوني وكادوا يقتلونني فلا تشمت بي الاعداء ولا تجعلني مع القوم الظالمين قال رب اغفر لي ولاخي وادخلنا في رحمتك وانت ارحم الراحمين 2 جع-----------------------ل رجوع موسي الي قومه	3254	2008196844322675706	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms4215	true	-2131528649828204185	202	250	1055	1313	1557	300	ولما رجع موسي الي قومه غضبان اسفا قال بءسما خلفتموني من بعدي----- اعجلتم امر ربكم والقي الالواح واخذ براس اخيه يجره اليه قال ابن ام ان القوم استضعفوني وكادوا يقتلونني فلا تشمت بي الاعداء ولا تجعلني مع القوم الظا---------------------------------------------------------لمين الاعراف يقول تعالي ذكره ولما رج-ع موسي الي قومه	4215	-4945071420828014136	230	427.0	186	321	71.65109252929688	40	JK009362-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK009362-ara1.ms3264	false	-4647119821365086244	85	126	436	647	1585	300	واختار موسي قومه سبعين رجلا لميقاتنا فلما اخذتهم الرجفة قال رب لو شءت اهلكتهم من قبل واياي اتهلكنا بما فعل السفهاء منا ان هي الا فتنتك تضل بها من تشاء وتهدي من تشاء انت ولينا فاغفر لنا وارحمنا وانت خير الغافرين	3264	2008196844322675706	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms4227	true	1074841213602969245	42	83	206	417	1512	300	واختار موسي قومه سبعين رجلا لميقاتنا فلما اخذتهم الرجفة قال رب لو شءت اهلكتهم من قبل واياي اتهلكنا بما فعل السفهاء منا ان هي الا فتنتك تضل بها من تشاء وتهدي من تشاء انت ولينا فاغفر لنا وارحمنا وانت خير الغافرين	4227	-4945071420828014136	211	422.0	170	211	100.0	41	JK009362-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK009362-ara1.ms3283	false	-1255525008086589430	255	300	1275	1524	1524	300	وقطعناهم اثنتي عشرة اسباطا امما واوحينا الي موسي اذ استسقاه قومه ان اضرب بعصاك الحجر فانبجست منه اثنتا عشرة عينا قد علم كل اناس مشربهم وظللنا عليهم الغمام وانزلنا عليهم المن والسلوي كلوا من طيبات ما رزقناكم وما ظلمونا ولاكن كانو 1764 ا انفسهم يظلمون-	3283	2008196844322675706	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms4246	true	-6559365170434473717	225	268	1185	1428	1597	300	وقطعناهم اثنتي عشرة اسباطا امما واوحينا الي موسي اذ استسقاه قومه ان اضرب بعصاك الحجر فانبجست منه اثنتا عشرة عينا قد علم كل اناس مشربهم وظللنا عليهم الغمام وانزلنا عليهم المن والسلوي كلوا من طيبات ما رزقناكم وما ظلمونا ول-كن كانو------ا انفسهم يظلمون	4246	-4945071420828014136	242	466.5	200	250	96.80000305175781	41	JK009362-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK009362-ara1.ms3283	false	-1255525008086589430	260	300	1307	1524	1524	300	واوحينا الي موسي اذ استسقاه قومه ان اضرب بعصاك الحجر فانبجست منه اثنتا عشرة عينا قد علم كل اناس مشربهم وظللنا عليهم الغمام وانزلنا عليهم المن والسلوي كلوا من طيبات ما رزقناكم وما ظلمونا ولاكن كانو 1764 ا انفسهم يظلمون-	3283	2008196844322675706	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms4247	true	2248821642714111307	217	255	1186	1397	1656	300	واوحينا الي موسي اذ استسقاه قومه ان اضرب بعصاك الحجر فانبجست منه اثنتا عشرة عينا قد علم كل اناس مشربهم وظللنا عليهم الغمام وانزلنا عليهم المن والسلوي كلوا من طيبات ما رزقناكم وما ظلمونا ول-كن كانو------ا انفسهم يظلمون	4247	-4945071420828014136	210	402.5	173	218	96.33027648925781	36	JK009362-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK009362-ara1.ms3299	false	7075091131538389680	184	224	1041	1254	1660	300	فخلف من بعدهم خلف ورثوا الكتاب ياخذون عرض هاذا الادني ويقولون سيغفر لنا وان ياتهم عرض مثله ياخذوه الم يءخذ عليهم ميثاق الكتاب ان لا يقولوا علي الله الا الحق ودرسوا ما فيه والدار الاخرة خير للذين يتقون افلا تعقلون	3299	2008196844322675706	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms4267	true	-5955820487966266294	51	91	311	523	1531	300	فخلف من بعدهم خلف ورثوا الكتاب ياخذون عرض ه-ذا الادني ويقولون سيغفر لنا وان ياتهم عرض مثله ياخذوه الم يءخذ عليهم ميثاق الكتاب ان لا يقولوا علي الله الا الحق ودرسوا ما فيه والدار الاخرة خير للذين يتقون افلا تعقلون	4267	-4945071420828014136	212	419.0	172	213	99.530517578125	39	JK009362-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK009362-ara1.ms3360	false	1783653348315470720	170	253	984	1440	1692	300	لا يستطيعون نصركم ولا انفسهم ينصرون ك-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------القول في نظيره السابق انفا واعيد لانه هنا خطاب للمشركين وهنالك حكاية عنهم للنبء والمسلمين ولابانة المضادة بين شان ولي المءمنين وحال اولياء المشركين وليكون الدليل مستقلا في الموضعين مع ما يحصل في تكريره من تاكيد مضمونه 2 198 وان تدعوهم الي الهدي لا يسمعوا وتراهم ينظرون اليك وهم لا يبصرون 2 عطف علي جملة والذين تدعون من دونه لا يستطيعون نصركم الاعراف 197 الاية اي -------------------------------قل للمشركين وان تدعوا الذين تدعون من دون ال--له الي الهدي	3360	2008196844322675706	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms4327	true	-8508124012512708805	183	295	970	1563	1590	300	لا يستطيعون نصركم ولا انفسهم ينصرون الاعراف وهذا ايضا امر من الله جل ثناءه لنبيه ان يقوله للمشركين بقوله تعالي قل لهم ان الله نصيري وظهيري والذين تدعون انتم ايها المشركون من دون الله من الالهة لا يستطيعون نصركم ولا هم مع عجزهم عن نصرتكم يقدرون علي نصرة انفسهم فاي هذين اولي بالعبادة واحق بالالوهة امن ينصر وليه ويمنع نفسه ممن اراده ام من لا يستطيع نصر وليه ويعجز عن منع نفسه ممن اراده وبغاه بمكروه القول---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في تاويل --قوله تعالي وان تدعوهم الي الهدي لا يسمعوا وتراهم ينظرون اليك وهم لا ي------------------------------------------------------بصرون الاعراف يقول جل ثناءه لنبيه محمد صلي الله عليه وسلم قل للمشركين وان تدعوا ا-----يها المشركون الهتكم الي الهدي	4327	-4945071420828014136	161	237.5	129	850	18.941177368164062	24	JK009362-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK009362-ara1.ms4791	false	2696725105579677886	166	190	900	1032	1623	300	قوله تعالي ان وليي الله الذي نزل الكتاب وهو يتولي الصالحين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والذين تدعون من دونه لا يستطيعون نصركم ولا انفسهم ينصرون في سورة الاعراف	4791	2008196844322675706	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms4327	true	-8508124012512708805	125	190	667	1014	1590	300	قوله تعالي ان وليي الله الذي نزل الكتاب وهو يتولي الصالحين الاعراف يقول تعالي ذكره لنبيه محمد صلي الله عليه وسلم قل يا محمد للمشركين من عبدة الاوثان ان وليي نصيري ومعيني وظهيري عليكم الله الذي نزل الكتاب علي بالحق وهو الذي يتولي من صلح عمله بطاعته من خلقه القول في تاويل قوله تعالي والذين تدعون من دونه لا يستطيعون نصركم ولا انفسهم ينصرون-------- الاعراف	4327	-4945071420828014136	124	227.5	102	355	34.9295768737793	21	JK009362-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK009362-ara1.ms3401	false	-7442892734609129047	215	300	1156	1584	1584	300	عن تجمع قريش لقتالهم تكلم ابو بكر فاحسن وتكل-------------------م------------------ عمر فاحسن ثم قام المقداد بن الاسود فقال يا رسول الله امضض لما ارا---ك الله فنحن معك والله لا نقول لك كما قالت بنو اسراءيل لموسي اذهب انت وربك فقاتلا انا ه-هنا قاعدون ولكن اذهب انت وربك فقاتلا انا معكما مقاتلون نقاتل عن يمينك وعن شمالك وبين يديك وخلفك فوالذي بعثك بالحق لو- سرت بنا الي بركك الغماد بفتح باء برك وغين الغماد ومعجمة مكسورة موضع باليمن بعيد جدا عن مكة لجادلنا معك من دونه حتي-	3401	2008196844322675706	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms4369	true	-6171072037716243604	55	129	283	645	1477	300	عن----- قريش فقا--------م ابو بكر رضي الله عنه فقال فاحسن ثم قام عمر رضي الله عنه فقال فاحسن ثم قام المقداد بن عمرو ف--قال يا رسول الله امض الي حيث امرك الله فنحن معك والله لا نقول--- كما قالت بنو اسراءيل لموسي اذهب انت وربك فقاتلا انا هاهنا قاعدون ولكن اذهب انت وربك فقاتلا انا معكما مقاتلون----------------------------------------- فوالذي بعثك بالحق لءن سرت بنا الي بر-ك الغماد يعني مدينة الحبش-------------------------------------------------ة لجالدنا معك من دونه حتي	4369	-4945071420828014136	271	432.5	214	471	57.53715515136719	46	JK009362-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK009362-ara1.ms3402	false	5436215993340862705	1	144	6	718	1532	300	ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اشيروا علي ايها الناس وانما يريد الانصار وذلك ا--------------------------نهم حين بايعوه ب---العقبة قالوا يومءذ -------انا برءاء من ذمامك حتي تصل الي ديارنا فاذا وصلت الينا فانك في ذمتنا نمنعك مما نمنع منه ابناءنا ونساءنا فكان رسول الله يتخو-----------------ف ان ي---كون الانصار لا يرون نصر---ه الا ممن دهمه بالمدينة-------- وان ليس عليهم ان يسير بهم-------- من بلادهم---- فلما قال---- رسول الله صلي الله عليه وسلم اشيروا علي قال له سعد بن معاذ والله لكانك تريدنا يا رسول الله قال اجل قال فقد امنا بك وصدقناك وشهدنا ان ما جءت به هو الحق واعطيناك علي ذلك عهودنا ومواثيقنا علي السمع والطاعة فامض يا رسول الله لما اردت فنحن معك فوالذي بعثك بالحق لو استعرضت بنا هذا البحر فخصته لخضناه معك وما تخلف منا رجل واحد وما نكره ان تلقي بنا عدونا غدا انا لصبر في- الحرب صدق	3402	2008196844322675706	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms4369	true	-6171072037716243604	143	299	708	1474	1477	300	ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اشيروا علي ايها الناس وانما يريد الانصار وذلك انهم كانوا عدد الناس وذلك انهم حين بايعوه علي العقبة قالوا يا رسول الله انا بر-اء من ذمامك حتي تصل الي ديارنا فاذا وصلت الينا فانت في ذمتنا نمنعك مما نمنع منه ابناءنا ونساءنا فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم خاف ان لا تكون الانصار تري عليها نصرته الا ممن دهمه بالمدينة من عدوه وان ليس عليهم ان يسير بهم الي عدو من بلادهم قال فلما قال ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم -----------قال له سعد بن معاذ------ لكانك تريدنا يا رسول الله قال اجل قال فقد امنا بك وصدقناك وشهدنا ان ما جءت به هو الحق واعطيناك علي ذلك عهودنا ومواثيقنا علي السمع والطاعة فامض يا رسول الله لما اردت--------- فوالذي بعثك بالحق ان استعرضت بنا هذا البحر فخضته لخضناه معك -ما تخلف منا رجل واحد وما نكره ان يلقا--نا عدونا غدا انا لصبر عند الحرب صدق	4369	-4945071420828014136	652	1168.5	518	796	81.9095458984375	120	JK009362-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK009362-ara1.ms3402	false	5436215993340862705	145	176	721	870	1532	300	اللقاء لعل الله--- يريك بنا ما تقر به عينك فسر بنا علي بركة الله فسر رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------- ثم قال سيروا-------------- وابشروا فان الله قد وعدني احدي الطاءفتين	3402	2008196844322675706	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms4370	true	-2040130522659729554	0	39	0	185	1520	300	اللقاء لعل الله ان يريك منا ما تقر به عينك فسر بنا علي بركة الله فسر رسول الله صلي الله عليه وسلم بقول سعد ونشطه ذلك ثم قال سيروا علي بركة الله وابشروا فان الله قد وعدني احدي الطاءفتين	4370	-4945071420828014136	148	268.5	117	185	80.0	30	JK009362-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK009362-ara1.ms3410	false	6186378287665595151	120	183	627	949	1598	300	وعدتني اللهم ان تهلك هذه العصابة من اهل الاسلام لا تعبد في الارض فما زال يهتف بربه مادا يديه مستقبل القبلة حتي سقط رداءه عن منكبيه فاتاه ابو بكر فاخذ رداءه فالقا-------------ه علي منكبيه ثم التزمه من وراءه فقال------- يا نبء الله كفاك----- مناشدة- ربك فانه سينجز لك ما وعدك فانزل الله اذ تستغيثون ربكم فاستجاب لكم اني ممدكم بالف من الملاءكة مردفين	3410	2008196844322675706	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms4375	true	7588164261610712869	0	61	0	303	1498	300	وعدتني اللهم ان تهلك هذه العصابة من اهل الاسلام لا تعبد في الارض فلم يزل كذلك----------------------------- حتي سقط رداءه واخذ----------ه ابو بكر الصديق رضي الله عنه فوضع رداءه عل------يه ثم التزمه من وراءه ثم قال كفاك يا نبي الله بابي وامي مناشدتك ربك فانه سينجز لك ما وعدك فانزل الله اذ تستغيثون ربكم فاستجاب لكم اني ممدكم بالف من الملاءكة مردفين	4375	-4945071420828014136	241	402.5	187	348	69.25287628173828	43	JK009362-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK009362-ara1.ms3433	false	-8203240520611524707	237	261	1320	1441	1667	300	ان تستفتحوا فقد جاءكم الفتح وان تنتهوا فهو خير لكم وان تعودوا نعد ولن تغني عنكم فءتكم شيءا ولو كثرت وان الله مع المءمنين	3433	2008196844322675706	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms4396	true	868408400031709456	158	182	872	993	1612	300	ان تستفتحوا فقد جاءكم الفتح وان تنتهوا فهو خير لكم وان تعودوا نعد ولن تغني عنكم فءتكم شيءا ولو كثرت وان الله مع المءمنين	4396	-4945071420828014136	121	242.0	97	121	100.0	24	JK009362-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK009362-ara1.ms7158	false	-3666061650994928244	0	32	0	180	1551	300	قوله تعالي ان الذين كفروا ينفقون اموالهم ليصدوا عن سبيل الله فسينفقونها ثم تكون عليهم حسرة ثم يغلبون والذين كفروا الي جهنم يحشرون الانفال 36 اعيد الموصول ولم يءت بضمير الذين كفروا	7158	2008196844322675706	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms4443	true	-5652348796637809931	74	104	362	531	1570	300	قوله تعالي ان الذين كفروا ينفقون اموالهم ليصدوا عن سبيل الله فسينفقونها ثم تكون عليهم حسرة ثم يغلبون والذين كفروا الي جهنم يحشرون الا-----------نفال يقول تعالي ذكره ان الذين كفروا	4443	-4945071420828014136	152	287.0	125	180	84.44444274902344	25	JK009362-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK009362-ara1.ms3494	false	1794508910620839485	0	33	0	177	1623	300	بالعدوة الدنيا وهم بالعدوة القصوي والركب اسفل منكم ولو تواعدتم لاختلفتم في الميعاد ولاكن ليقضي الله امرا كان مفعولا ليهلك من هلك عن بينة ويحيي من حي عن بينة وان الله لسميع عليم	3494	2008196844322675706	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms4463	true	-6576482963921027053	19	52	98	274	1583	300	بالعدوة الدنيا وهم بالعدوة القصوي والركب اسفل منكم ولو تواعدتم لاختلفتم في الميعاد ول-كن ليقضي الله امرا كان مفعولا ليهلك من هلك عن بينة ويحيا من حي عن بينة وان الله لسميع عليم	4463	-4945071420828014136	175	344.0	142	177	98.87005615234375	31	JK009362-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK009362-ara1.ms3543	false	4058566790449731417	13	46	68	230	1553	300	كان لكل رجل من المسلمين عشرة لا ينبغي--- ان يفر منهم وكانوا كذلك حتي انزل الله الان خفف الله عنكم وعلم ان فيكم ضعفا الاية---------------------------------------- فعبا لكل رجل من المسلمين رجلين من المشركين	3543	2008196844322675706	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms4499	true	3308371137082687029	4	45	25	230	1500	300	كان لكل رجل من المسلمين عشرة لا ينبغي له ان يفر منهم فكانوا كذلك حتي انزل الله الان خفف الله عنكم وعلم ان فيكم ضعفا الانفال فان يكن منكم ماءة صابرة يغلبوا ماءتين فعبا لكل رجل من المسلمين رجلين من المشركين	4499	-4945071420828014136	159	301.0	126	205	77.56097412109375	31	JK009362-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK009362-ara1.ms3545	false	-5258536483176131663	220	293	1143	1510	1543	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يفاديهم بالمال وعاهدوا علي ان لا يعودوا الي حربه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم للمسلمين ما ترون في هءلاء الاساري -قال ابو بكر يا نبي ا-لله هم بنو العم والعشيرة -اري ان تاخذ منهم فدية فتكون لنا قوة علي الكفار فعسي الله ان يهديهم للاسلام وقال عمر اري -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان تمكننا فنضرب اعناقهم------------------------------------------------------------------------------------------ فان هءلاء اءمة الكفر وصناديدها فهوي رسول الله------------------- ما قال ابو بكر	3545	2008196844322675706	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms4506	true	1640817828449533205	7	116	35	553	1441	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اين ابو بكر وعمر وعلي قال م---------------------------------------------------------------------ا ترون في------ الاساري فقال ابو بكر يا رسول الله هم بنو العم والعشيرة واري ان تاخذ منهم فدية -تكون لنا قوة علي الكفار وعسي الله ان يهديهم للاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تري يا ابن الخطاب فقال لا والذي لا اله الا هو ما اري الذي راي ابو بكر يا نبي الله ولكن اري ان تمكننا منهم فتمكن عليا من عقيل فيضرب عنقه وتمكن حمزة من العباس فيضرب عنقه وتمكنني من فلان نسيب لعمر فاضرب عنقه فان هءلاء اءمة الكفر وصناديدها فهوي رسول الله صلي الله عليه وسلم ما قال ابو بكر	4506	-4945071420828014136	240	391.0	189	594	40.4040412902832	41	JK009362-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK009362-ara1.ms3577	false	1511404176654765184	1	115	5	608	1600	300	قوله وان الله مخزي الكافرين علي قوله انكم غير معجزي الله فهو داخل في عمل واعلموا فمقصود منه وعيه والعلم به كما تقدم انفا وكان ذكر الكافرين اخراجا علي خلاف مقتضي الظاهر لان مقتضي الظاهر ان يقول وان الله مخزيكم ووجه تخريجه علي الاظهار الدلالة علي سبيبة الكفر في الخزي والاخزاء الاذلال والخزي بكسر الخاء الذل والهوان اي مقدر للكافرين الاذلال بالقتل والاسر وعذاب الاخرة ما داموا متلبسين بوصف الكفر 2 3 واذان من الله ورسوله الي الناس يوم الحج الاكبر ان الله بري ء من المشركين ورسوله فان تبتم فهو خير لكم وان توليتم فاعلمو ا انكم غير معجزي الله وبشر الذين كفروا بعذاب -------------------اليم 2 عطف علي جملة براءة من الله ورسوله	3577	2008196844322675706	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms4538	true	-5199683703215214953	120	184	652	999	1575	300	قوله وان الله مخزي الكافرين التوبة يقو---------------------------------ل واعلموا ان الله مذل الكافرين ومورثهم العار في الدنيا والنار ف-----------------------------------------------------------------------------------------ي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الاخرة القول في تاويل قوله تعالي------ واذان من الله ورسوله الي الناس يوم الحج الاكبر ان الله بر--ء من المشركين ورسوله فان تبتم فهو خير لكم وان توليتم فاعلمو-ا انكم غير معجزي الله وبشر الذين كفروا بعذاب اليم التوبة يقول تعالي ذكره واعل----------ام من الله ورسوله	4538	-4945071420828014136	239	349.0	191	622	38.4244384765625	39	JK009362-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK009362-ara1.ms3608	false	2344150544321469603	230	300	1240	1574	1574	300	عن النعمان بن بشير--------- قال كنت عند منبر رسول الله صلي الله عليه وسلم في نفر من اصحابه فقال رجل منهم ما ابالي ان لا اعمل عملا بعد الاسلام الا ان اسقي الحاج وقال اخر بل عمارة المسجد الحرام وقال اخر بل الجهاد في سبيل الله خير مما قلتم فزجرهم عمر بن الخطاب و-------------قال لا ترفعوا اصواتكم عند منبر رسول الله صلي الله عليه وسلم وذلك يوم الجمعة ولكن اذا-	3608	2008196844322675706	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms4572	true	-1471714243404615166	63	136	334	689	1566	300	عن النعمان بن بشير الانصاري قال كنت عند منبر رسول الله صلي الله عليه وسلم في نفر من اصحابه فقال رجل منهم ما ابالي ا--لا اعمل عملا بعد الاسلام الا ان اسقي الحاج وقال اخر بل عمارة المسجد الحرام وقال اخر بل الجهاد في سبيل الله خير مما قلتم فزجرهم عمر بن الخطاب رضي الله عنه وقال لا ترفعوا اصواتكم عند منبر رسول الله صلي الله عليه وسلم وذلك يوم الجمعة ولكن اذا	4572	-4945071420828014136	331	633.5	263	357	92.71708679199219	67	JK009362-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK009362-ara1.ms3608	false	2344150544321469603	230	300	1240	1574	1574	300	عن النعمان بن بشير-------- قال كنت عند منبر رسول الله صلي الله عليه وسلم في نفر من اصحابه فقال رجل منهم ما ابالي ان لا اعمل عملا بعد الاسلام الا ان اسقي الحاج وقال اخر بل عمارة---------------------------------------- المسجد الحرام وقال اخر بل الجهاد في سبيل الله خير- مما قلتم فزجرهم عمر بن الخطاب وقال لا ترفعوا اصواتكم عند منبر رسول الله صلي الله عليه وسلم وذلك يوم الجمعة ولكن اذا-	3608	2008196844322675706	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms4573	true	4737682557594507636	108	170	599	897	1548	300	عن النعمان بن بشير ان رجلا------------------------------------------------------------------------- قال ما ابالي ان لا اعمل عملا بعد الاسلام الا ان اسقي الحاج وقال اخر ما ابالي ان لا اعمل عملا بعد الاسلام الا ان اعمر المسجد الحرام وقال اخر--- الجهاد في سبيل الله افضل مما قلتم فزجرهم عمر و----------قال لا ترفعوا اصواتكم عند منبر رسول الله صلي الله عليه وسلم وذلك يوم الجمعة ولكن اذا	4573	-4945071420828014136	234	400.0	185	384	60.9375	45	JK009362-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK009362-ara1.ms3670	false	-1626138784606959983	144	201	772	1075	1623	300	منهم عبد الله بن ابي ابن سلول والجد بن قيس ورفاعة بن التابوت وكانوا تسعة وثلاثين واعتذروا باعذار كاذبة واذن النبي صلي الله------ عليه وسلم لمن استاذنه حملا للناس علي الصدق اذ كان ظاهر حالهم الايمان وعلما بان المعتذرين اذا الجءوا الي الخروج لا يغنون شيءا كما قال تعالي لو خرجوا فيكم ما زادوكم الا خب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الا التوبة	3670	2008196844322675706	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms4635	true	-5288875573366500862	26	88	125	467	1621	300	منهم عبد الله بن ابي ابن سلول والجد بن قيس------------------ وكانوا اشرافا في قومهم فثبطهم الله لعلمه بهم ان يخرجوا معهم فيفسدوا عليه جنده القول في تاويل قوله تع-------------------------------------------------------------------------------------------------------الي لو خرجوا فيكم ما زادوكم الا خبالا ولاوضعوا خلالكم يبغونكم الفتنة وفيكم سماعون لهم والله عليم بالظالمين التوبة يقول تعالي ذكره لو خرج ايها المءمنون فيكم هءلاء المنافقون ما زادوكم الا خبالا التوبة	4635	-4945071420828014136	104	144.5	81	463	22.462202072143555	18	JK009362-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK009362-ara1.ms3710	false	-5064576967479035012	122	155	657	860	1640	300	كالذين من قبلكم كانوا اشد منكم قوة واكثر اموالا واولادا فاستمتعوا بخلاقهم فاستمتعتم بخلاقكم كما استمتع الذين من قبلكم بخلاقهم وخضتم كالذي خاضو ا اولاءك حبطت اعمالهم في الدنيا والاخرة واولاءك هم الخاسرون	3710	2008196844322675706	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms4671	true	-3835349153495423884	204	236	1134	1334	1670	300	كالذين من قبلكم كانوا اشد منكم قوة واكثر اموالا واولادا فاستمتعوا بخلاقهم فاستمتعتم بخلاقكم كما استمتع الذين من قبلكم بخلاقهم وخضتم كالذي خاضو-ا اول-ءك حبطت اعمالهم في الدنيا والاخرة واول-ءك هم الخاسرون	4671	-4945071420828014136	200	385.0	168	203	98.52217102050781	29	JK009362-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK009362-ara1.ms3710	false	-5064576967479035012	122	146	657	802	1640	300	كالذين من قبلكم كانوا اشد منكم قوة واكثر اموالا واولادا فاستمتعوا بخلاقهم فاستمتعتم بخلاقكم كما استمتع الذين من قبلكم بخلاقهم وخضتم كالذي خاضو ا	3710	2008196844322675706	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms4672	true	4667347973280699024	151	174	808	952	1567	300	كالذين من قبلكم كانوا اشد منكم قوة واكثر اموالا واولادا فاستمتعوا بخلاقهم فاستمتعتم بخلاقكم كما استمتع الذين من قبلكم بخلاقهم وخضتم كالذي خاضوا -	4672	-4945071420828014136	142	283.0	120	145	97.93103790283203	22	JK009362-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK009362-ara1.ms3721	false	-8733942812141626210	148	197	728	972	1518	300	وساله عن م------قالته فحلف-- بالله ما قال ذلك وقيل---------------------------------------- بل نزلت في عبد الله بن ابي -بن سلول لقوله الذي حكاه الله عنه بق--------------------------------------------------وله يقولون---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لءن رجعنا الي المدينة ليخرجن الاعز منها الاذل المنافقون 8 فسعي به- رجل من المسلمين-------------------------------- فارسل اليه رسول الله فساله فجعل يحلف بالله ما	3721	2008196844322675706	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms4684	true	6053699068007902665	162	286	771	1403	1482	300	تجاوز عنهم فانزل الله يحلفون بالله ما قالوا التوبة ثم نعتهم جميعا الي اخر الاية وقال اخرون بل نزلت في عبد الله بن ابي ابن سلول قالوا والكلمة التي قالها ما حدثنا به بشر قال ثنا يزيد قال ثنا سعيد عن قتادة قوله يحلفون بالله ما قالوا التوبة الي قوله من ولي ولا نصير البقرة قال ذكر لنا ان رجلين اقتتلا احدهما من جهينة والاخر من غفار وكانت جهينة حلفاء الانصار وظهر الغفاري علي الجهني فقال عبد الله بن ابي للاوس انصروا اخاكم فوالله ما مثلنا ومثل محمد الا كما قال القاءل سمن كلبك ياكلك وقال لءن رجعنا الي المدينة ليخرجن الاعز منها الاذل المنافقون-- فسعي بها رجل من المسلمين الي نبي الله صلي الله عليه وسلم فارسل الي----------ه فساله فجعل يحلف بالله ما	4684	-4945071420828014136	187	255.0	147	644	29.037267684936523	28	JK009362-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK009362-ara1.ms3747	false	-7406199276359393818	9	39	46	208	1662	300	يعتذرون اليكم اذا رجعتم اليهم قل لا تعتذروا لن نءمن لكم قد نبانا الله من اخباركم وسيري الله عملكم ورسوله ثم تردون الي عالم الغيب والشهادة فينبءكم بما كنتم تعملون	3747	2008196844322675706	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms4721	true	-8739530480119418766	139	169	756	918	1660	300	يعتذرون اليكم اذا رجعتم اليهم قل لا تعتذروا لن نءمن لكم قد نبانا الله من اخباركم وسيري الله عملكم ورسوله ثم تردون الي عالم الغيب والشهادة فينبءكم بما كنتم تعملون	4721	-4945071420828014136	162	324.0	132	162	100.0	30	JK009362-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK009362-ara1.ms3757	false	-3767076016777732571	138	257	747	1359	1572	300	وممن حولكم من الاعراب منافقون ومن اهل المدينة مردوا علي النفاق لا تعلمهم نحن نعلمهم سنعذبهم مرتين ثم يردون الي عذاب عظيم 2 كانت الاعراب------------------ الذين حول المدينة قد خلصوا للنبء صلي الله عليه وسلم واطاعوه وهم جهينة واسلم واشجع وغفار ولحيان وعصية فاعلم الله نبيه صلي الله عليه وسلم ان في هءلاء منافقين لءلا يغتر بكل من يظهر له المودة وكانت المدينة قد خلص اهلها للنبء صلي الله عليه وسلم واطاعوه فاعلمه الله ان فيهم بقية مردوا علي النفاق لانه تاصل فيهم من وقت دخول الاسلام بينهم وتقديم المجرور للتنبيه علي انه خبر لا نعت و من في قوله وممن حولكم للتبعيض و من في قوله م-------ن الاعراب لبيان من الموصولة و من--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في قوله ومن اهل المدينة	3757	2008196844322675706	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms4731	true	-9143415039743648467	16	107	86	568	1583	300	وممن حولكم من الاعراب منافقون ومن اهل المدينة مردوا علي النفاق لا تعلمهم نحن نعلمهم سنعذبهم مرتين ثم يردون الي عذاب عظيم التوبة يقول تعالي ذكره ومن القوم الذين حول --مدينتك---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م من الاعراب منافقون ومن اهل مدينتكم ايضا امثالهم اقوام منافقون وق---------------------------------------------وله مردوا علي النفاق التوبة يقول مرنوا عليه ودربوا به ومنه شيطان مارد ومريد وهو الخبيث العاتي ومنه قيل تمرد فلان علي ربه اي عتا ومرد علي معصيته واعتادها وقال ابن زيد في ذلك ما حدثني يونس قال اخبرنا ابن وهب قال قال ابن زيد في قوله ومن اهل المدينة	4731	-4945071420828014136	179	267.0	142	814	21.990171432495117	30	JK009362-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK009362-ara1.ms3767	false	557504701812368809	193	244	999	1252	1541	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الي تبوك واتوا النبي صلي الله عليه وسلم وقالوا-------------------- بنينا مسجدا لذي العلة والحاجة والليلة المطيرة ونحن---------------- نحب ان --------تصلي لنا فيه فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم اني علي جناح سفر وحال شغل واذا------------------------------------------ قدمنا-------- ان شاء الله -صلينا ف----يه فلما قفل	3767	2008196844322675706	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms4749	true	5997875043295187022	22	103	104	504	1444	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يعني من تبوك حتي نزل بذي اوان بلد بينه وبين المدينة ساعة من نهار وكان اصحاب مسجد الضرار قد كانوا اتوه وهو يتجهز الي تبوك ف-------------------------------قالوا يا رسول الله انا قد بنينا مسجدا لذي العلة والحاجة والليلة المطيرة والليلة الشاتية وانا نحب ان تاتينا فتصلي لنا فيه فقال--------------------------------- اني علي جناح سفر وحال شغل او كما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ولو قد قدمنا اتيناكم ان شاء الله فصلينا لكم فيه فلما نزل	4749	-4945071420828014136	178	205.0	140	464	38.36206817626953	30	JK009362-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK009362-ara1.ms1869	false	-3489750065430583102	127	197	656	985	1534	300	لما حضرته-------- الوفاة دخل عليه النبي صلي الله عليه وسلم وعنده ابو جهل وعبد الله بن ابي امية فقال اي عم قل لا الاه الا الله كلمة احاج لك بها عند الله فقال--- ابو جهل وعبد الله------------------------ اترغب عن ملة عبد المطلب فكان اخر ما قال ابو طالب انه علي ملة عبد المطلب فقال النبي------------------- لاستغفرن لك ما لم انه عنك فنزلت ما كان للنبء والذين امنوا ان يستغفروا للمشركين	1869	2008196844322675706	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms4773	true	-238099909929510501	42	114	187	521	1382	300	لما حضرت ابا طالب الوفاة دخل عليه النبي صلي الله عليه وسلم وعنده ابو جهل وعبد الله بن ابي امية فقال يا عم قل لا ال-ه الا الله كلمة احاج لك بها عند الله فقال له ابو جهل وعبد الله بن ابي امية يا ابا طالب اترغب عن ملة عبد المط------------------------------------------------لب فقال النبي صلي الله عليه وسلم لاستغفرن لك ما لم انه عنك فنزلت ما كان للنبي والذين امنوا ان يستغفروا للمشركين	4773	-4945071420828014136	276	495.0	217	383	72.06266021728516	55	JK009362-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK009362-ara1.ms3819	false	-7722133748757267517	52	80	275	430	1606	300	اليه مرجعكم جميعا وعد الله حقا انه يبدا الخلق ثم يعيده ليجزي الذين ءامنوا وعملوا الصالحات بالقسط والذين كفروا لهم شراب من حميم وعذاب اليم بما كانوا يكفرون	3819	2008196844322675706	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms4829	true	6035319511555992831	85	113	390	544	1440	300	اليه مرجعكم جميعا وعد الله حقا انه يبدا الخلق ثم يعيده ليجزي الذين -امنوا وعملوا الصالحات بالقسط والذين كفروا لهم شراب من حميم وعذاب اليم بما كانوا يكفرون	4829	-4945071420828014136	154	303.0	126	155	99.3548355102539	27	JK009362-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK009362-ara1.ms3933	false	-7652528104534414844	97	275	528	1426	1568	300	عن ابي الدرداء انه سال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عن قوله تعالي لهم البشري في الحياة الدنيا ---------------فقال ما سالني عنها احد غيرك منذ انزلت فهي الرءيا الصالحة يراها المسلم او تري له ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال الترمذي وليس فيه عطاء بن يسار اي ليس في الحديث ان ابا صالح يرويه عن عطاء بن يسار كما هو المعروف في رواية ابي صالح الي ابي الدرداء وعليه فالحديث منقطع غير متصل السند وقد رواه الترمذي بسندين اخرين فيهما---- عطاء بن يسار عن رجل من اهل مصر ------عن ابي الدرداء وذلك سند فيه مجهول فحالة اسناد هذا الخبر مضطربة لظهور ان عطاء لم يسمعه من ابي الدرداء ومحمل هذا الخبر ان الرءيا الصالحة من جملة البشري في الحياة الدنيا لانها تءذن صاحبها بخير مستقبل يحصل في الدنيا احري الاخرة او كان الساءل سال عن بشري الحياة فاما بشري الاخرة فكانت معروفة بقوله يبشرهم ربهم برحمة منه التوبة 21 الاية ونحوها من الايات وفي الموطا عن هشام بن عروة عن ابيه كان يقول في هذه الاية لهم البشري في الحياة الدنيا وف-------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الاخرة قال-- هي الرءيا الصالحة يراها الرجل او تري له	3933	2008196844322675706	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms4892	true	-5904728230744039818	104	273	502	1301	1416	300	عن ابي الدرداء قال سال----ت النبي صلي الله عليه وسلم عن قوله------ لهم البشري في الحياة الدنيا وفي الاخرة يونس قال ما سالني عنها احد غيرك -----------هي الرءيا الصالحة يراها المسلم او تري له قال ثنا جرير عن الاعمش عن ابي صالح عن عطاء بن يسار عن ابي الدرداء في قوله لهم البشري في الحياة الدنيا وفي الاخرة يونس قال سالت عنها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما سالني عنها احد من قبلك هي الرءيا الصالحة يراها العبد او تري له وفي الاخرة الجنة قال ثنا ابن عيينة عن عمرو بن دينار عن عبد العزيز بن رفيع عن ابي صالح قال ابن عيينة ثم سمعته من عبد العزيز عن ابي ص---------------------------------------------------------------------ا---------------------------------------------------------------------------------لح السمان عن عطاء بن يسار عن رجل من اهل مصر قال سالت ابا الدرداء-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن--------------------------------- هذه الاية لهم البشري في الحياة الدنيا يونس قال ما سالني عنها احد منذ سالت عنها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما سالني عنها احد منذ انزلت علي الا رجل واحد هي الرءيا الصالحة يراها الرجل او تري له	4892	-4945071420828014136	293	429.5	226	1347	21.75204086303711	51	JK009362-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK009362-ara1.ms5103	false	8845233608386522299	171	192	866	980	1550	300	تعالي الا انهم يثنون صدورهم ليستخفوا منه الا حين يستغشون ثيابهم يعلم ما يسرون وما يعلنون انه عليم بذات الصدور هود	5103	2008196844322675706	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms4949	true	-7057665370281541392	79	100	412	526	1503	300	تعالي الا انهم يثنون صدورهم ليستخفوا منه الا حين يستغشون ثيابهم يعلم ما يسرون وما يعلنون انه عليم بذات الصدور هود	4949	-4945071420828014136	114	228.0	93	114	100.0	21	JK009362-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK009362-ara1.ms4304	false	2312948351967293077	160	183	877	998	1602	300	تعالي ولءن اخرنا عنهم العذاب الي امة معدودة ليقولن ما يحسبه الا يوم ياتيهم ليس مصروفا عنهم وحاق بهم ما كانوا به يستهزءون	4304	2008196844322675706	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms4960	true	-8610736569778057106	4	27	20	141	1457	300	تعالي ولءن اخرنا عنهم العذاب الي امة معدودة ليقولن ما يحبسه الا يوم ياتيهم ليس مصروفا عنهم وحاق بهم ما كانوا به يستهزءون	4960	-4945071420828014136	119	236.0	96	121	98.34710693359375	22	JK009362-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK009362-ara1.ms5923	false	5481856403741428497	185	207	995	1107	1565	300	تعالي ولءن اخرنا عنهم العذاب الي امة معدودة ليقولن ما يحبسه الا يوم ياتيهم ليس مصروفا عنهم وحاق بهم ما كانوا به	5923	2008196844322675706	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms4960	true	-8610736569778057106	4	26	20	132	1457	300	تعالي ولءن اخرنا عنهم العذاب الي امة معدودة ليقولن ما يحبسه الا يوم ياتيهم ليس مصروفا عنهم وحاق بهم ما كانوا به	4960	-4945071420828014136	112	224.0	90	112	100.0	22	JK009362-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK009362-ara1.ms2951	false	-362844225544399966	160	185	815	932	1577	300	-الاية قوله تعالي فلعلك تارك بعض ما يوحي اليك وضاءق به صدرك ان يقولوا لولا انزل عليه كنز او جاء معه ملك انما انت نذير	2951	2008196844322675706	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms4963	true	-2746605377603703732	115	140	612	729	1517	300	تاويل- قوله تعالي فلعلك تارك بعض ما يوحي اليك وضاءق به صدرك ان يقولوا لولا انزل عليه كنز او جاء معه ملك انما انت نذير	4963	-4945071420828014136	113	222.0	88	118	95.76271057128906	24	JK009362-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK009362-ara1.ms4034	false	9189027870801344216	19	58	99	286	1505	300	افمن كان علي بينة من ربه ويتلوه شاهد منه ومن قبله كتاب موسي اماما ورحمة اولاءك يءمنون به ومن يكفر به من الاحزاب فالنار موعده فلا تك في مرية منه انه الحق من ربك ولاكن اكثر الناس لا يءمنون	4034	2008196844322675706	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms4970	true	-8039157108446285220	246	285	1240	1425	1488	300	افمن كان علي بينة من ربه ويتلوه شاهد منه ومن قبله كتاب موسي اماما ورحمة اول-ءك يءمنون به ومن يكفر به من الاحزاب فالنار موعده فلا تك في مرية منه انه الحق من ربك ول-كن اكثر الناس لا يءمنون	4970	-4945071420828014136	185	360.0	146	187	98.93048095703125	37	JK009362-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK009362-ara1.ms4050	false	7315284449724470421	13	37	66	185	1700	300	فقال الملا الذين كفروا من قومه ما نراك الا بشرا مثلنا وما نراك اتبعك الا الذين هم اراذلنا بادي الراي وما نري لكم علينا	4050	2008196844322675706	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms4985	true	4783084533133460220	276	300	1406	1524	1524	300	فقال الملا الذين كفروا من قومه ما نراك الا بشرا مثلنا وما نراك اتبعك الا الذين هم اراذلنا بادي الراي وما نري لكم علينا-	4985	-4945071420828014136	118	231.0	95	119	99.15966033935547	23	JK009362-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK009362-ara1.ms4059	false	-5974069484116011511	171	202	897	1051	1530	300	ولا اقول لكم عندي خزاءن الله ولا اعلم الغيب ولا اقول اني ملك ولا اقول للذين تزدري اعينكم لن يءتيهم الله خيرا الله اعلم بما في انفسهم اني اذا لمن الظالمين	4059	2008196844322675706	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms4990	true	-7810430601151945201	6	37	30	184	1543	300	ولا اقول لكم عندي خزاءن الله ولا اعلم الغيب ولا اقول اني ملك ولا اقول للذين تزدري اعينكم لن يءتيهم الله خيرا الله اعلم بما في انفسهم اني اذا لمن الظالمين	4990	-4945071420828014136	154	308.0	123	154	100.0	31	JK009362-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK009362-ara1.ms8827	false	4954572857890003709	72	102	396	547	1573	300	قوله واوحي الي نوح انه لن يءمن من قومك الا من قد ءامن ف--------------------------------------------------------------------------لا تبتءس بما كانوا يفعلون----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واصنع الفلك باعيننا ووحينا ولا تخاطبني في الذين ظلموا انهم مغرقون هود	8827	2008196844322675706	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms4993	true	-9015471016871481230	99	199	445	902	1376	300	قوله واوحي الي نوح انه لن يءمن من قومك الا من قد -امن هود وذلك حين دعا عليهم قال رب لا تذر علي الارض من الكافرين ديارا نوح قوله فلا تبتءس هود يقول فلا تاس ولا تحزن حدثت عن الحسين بن الفرج قال سمعت ابا معاذ قال ثنا عبيد بن سليمان قال سمعت الضحاك يقول في قوله لن يءمن من قومك الا من قد امن هود فحينءذ دعا علي قومه لما بين الله له انه لن يءمن من قومه الا من قد امن القول في تاويل قوله تعالي واصنع الفلك باعيننا ووحينا ولا تخاطبني في الذين ظلموا انهم مغرقون هود	4993	-4945071420828014136	134	199.5	105	458	29.25764274597168	25	JK009362-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK009362-ara1.ms4067	false	7720988330449219663	190	219	1046	1190	1607	300	ويصنع الفلك وكلما مر عليه ملا من قومه سخروا منه قال ان تسخروا منا فانا نسخر منكم كما تسخرون فسوف تعلمون من ياتيه عذاب يخزيه ويحل عليه عذاب مقيم	4067	2008196844322675706	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms4994	true	-6214531207726412053	169	198	848	992	1502	300	ويصنع الفلك وكلما مر عليه ملا من قومه سخروا منه قال ان تسخروا منا فانا نسخر منكم كما تسخرون فسوف تعلمون من ياتيه عذاب يخزيه ويحل عليه عذاب مقيم	4994	-4945071420828014136	144	288.0	115	144	100.0	29	JK009362-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK009362-ara1.ms4072	false	-2875242149330545983	237	279	1265	1466	1579	300	وهي تجري بهم في موج كالجبال ونادي نوح ابنه وكان في معزل يا-بني اركب معنا ولا تكن مع الكافرين -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ساوي الي جبل يعصمني من الماء قال لا عاصم اليوم من امر الله الا من رحم وحال بينهما الموج فكان من المغرقين	4072	2008196844322675706	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms5008	true	-2645750241008530254	39	130	185	614	1430	300	وهي تجري بهم في موج كالجبال ونادي نوح ابنه وكان في معزل يا بني اركب معنا ولا تكن مع الكافرين هود يعني تعالي ذكره بقوله وهي تجري بهم هود والفلك تجري بنوح ومن معه فيها في موج كالجبال ونادي نوح ابنه هود يام وكان في معزل هود عنه لم يركب معه الفلك يا بني اركب معنا هود الفلك ولا تكن مع الكافرين هود القول في تاويل قوله تعالي قال ساوي الي جبل يعصمني من الماء قال لا عاصم اليوم من امر الله الا من رحم وحال بينهما الموج فكان من المغرقين	5008	-4945071420828014136	201	374.5	159	429	46.853145599365234	43	JK009362-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK009362-ara1.ms4111	false	3751122761062202086	266	298	1340	1496	1506	300	وجاءه قومه يهرعون اليه ومن قبل كانوا يعملون السيءات قال يا-قوم هاءلا ء بناتي هن اطهر لكم فاتقوا الله ولا تخزون في ضيفي اليس منكم رجل رشيد 2 اي ------------جاءه بعض قومه	4111	2008196844322675706	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms5054	true	-5737230490578439096	122	155	562	729	1434	300	وجاءه قومه يهرعون اليه ومن قبل كانوا يعملون السيءات قال يا قوم ه-ءلا-ء بناتي هن اطهر لكم فاتقوا الله ولا تخزون في ضيفي اليس منكم رجل رشيد يقول تعالي ذكره وجاء لوطا قومه	5054	-4945071420828014136	145	255.5	116	169	85.79881286621094	27	JK009362-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK009362-ara1.ms6817	false	789348215689142246	175	199	893	998	1511	300	ويا قوم لا يجرمنكم شقاقي ان يصيبكم مثل ما اصاب قوم نوح او قوم هود او قوم صالح وما قوم لوط منكم ببعيد هود	6817	2008196844322675706	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms5081	true	-4905533748866040160	120	144	570	675	1469	300	ويا قوم لا يجرمنكم شقاقي ان يصيبكم مثل ما اصاب قوم نوح او قوم هود او قوم صالح وما قوم لوط منكم ببعيد هود	5081	-4945071420828014136	105	210.0	81	105	100.0	24	JK009362-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK009362-ara1.ms4133	false	6221378809434704987	73	101	356	508	1504	300	ولما جاء امرنا نجينا شعيبا والذين ءامنوا معه برحمة منا واخذت الذين ظلموا الصيحة فاصبحوا في ديارهم جاثمين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كان لم يغنوا فيها الا بعدا لمدين كما بعدت ثمود	4133	2008196844322675706	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms5086	true	-1947778123735608100	82	193	412	996	1507	300	ولما جاء امرنا نجينا شعيبا والذين ام-نوا معه برحمة منا واخذت الذين ظلموا الصيحة فاصبحوا في ديارهم جاثمين هود يقول تعالي ذكره ولما جاء قضاءنا في قوم شعيب بعذابنا نجينا شعيبا رسولنا والذين امنوا به فصدقوه علي ما جاءهم به من عند ربهم مع شعيب من عذابنا الذي بعثنا علي قومه برحمة منا له ولمن امن به واتبعه علي ما جاءهم به من عند ربهم واخذت الذين ظلموا الصيحة من السماء اخمدتهم فاهلكتهم بكفرهم بربهم وقيل ان جبريل عليه السلام صاح بهم صيحة اخرجت ارواحهم من اجسامهم فاصبحوا في ديارهم جاثمين هود علي ركبهم وصرعي بافنيتهم القول في تاويل قوله تعالي كان لم يغنوا فيها الا بعدا لمدين كما بعدت ثمود	5086	-4945071420828014136	149	265.0	121	585	25.47008514404297	27	JK009362-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK009362-ara1.ms4139	false	4211668432992973781	169	228	859	1144	1535	300	يوم يات لا تكلم نفس الا باذنه فمنهم شقي وسعيد فاما الذين شقوا ففي النار لهم فيها زفير وشهيق خالدين فيها ما دامت السماوات والارض الا ما شاء ربك ان ربك فعال لما يريد واما الذين سعدوا ففي الجنة خالدين فيها ما دامت السماوات والارض الا ما شاء ربك عطاء غير مجذوذ 2 جملة يوم--------- ------------------------------------ياتي لا تكلم نفس	4139	2008196844322675706	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms5094	true	257343029831559472	6	72	32	360	1488	300	يوم يات لا تكلم نفس الا باذنه فمنهم شقي وسعيد فاما الذين شقوا ففي النار لهم فيها زفير وشهيق خالدين فيها ما دامت السم-وات والارض الا ما شاء ربك ان ربك فعال لما يريد واما الذين سعدوا ففي الجنة خالدين فيها ما دامت السم-وات والارض الا ما شاء ربك عطاء غير مجذوذ يقول تعالي ذكره يوم ياتي يوم القيامة ايها الناس وتقوم الساعة لا تكلم نفس	5094	-4945071420828014136	270	523.0	213	330	81.81818389892578	53	JK009362-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK009362-ara1.ms4153	false	-6278139241037630613	126	194	663	984	1538	300	الله عنه قال- جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اني عالجت امراة في اقصي----- المدينة واني اصبت منها ما دون ان امسها وها انا -ذا فاقض في ما شءت ف--------------------------------------------لم يرد عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم شيءا فانطلق الرجل------- فاتبعه------------------------- رجلا فدعاه فتل---------ا عليه واقم الصلاة طرفي النهار الي اخر الاية ف------------------------------------------------قال رجل من القوم هذا -------------له خاصة قال لا بل للناس كافة	4153	2008196844322675706	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms5116	true	-5467868718418231561	118	211	590	1042	1483	300	الله بن مسعود جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اني عالجت امراة في بعض اقطار المدينة ف----اصبت منها ما دون ان امسها ---فانا هذا فاقض في ما شءت فقال عمر لقد سترك الله لو سترت علي نفسك قال ولم يرد ال---------نبي صلي الله عليه وسلم شيءا فقام-- الرجل فانطلق فاتبعه النبي صلي الله عليه وسلم رجلا فدعاه فلما اتاه قرا عليه -اقم الصلاة طرفي النهار وزلفا من الليل ان الحسنات يذهبن السيءات ذلك ذكري للذاكرين هود فقال رجل من القوم هذا له يا رسول الله خاصة قال--- بل للناس كافة	5116	-4945071420828014136	264	397.5	205	474	55.69620132446289	46	JK009362-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK009362-ara1.ms4166	false	-1168500370922368745	139	231	707	1172	1539	300	صلي الله عليه وسلم علي ا------------صحابه زمانا فقالوا اي المسلمون بمكة يا رسول الله لو قصصت علينا فانزل الله الر تلك ايات الكتاب المبين انا انزلناه قرانا عربيا لعلكم تعقلون سورة يوسف 1 2 الايات الثلاث فاهم اغراضها بيان قصة يوسف------- عليه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ السلام مع اخوته وما لقيه في حياته وما في ذلك من العبر من نواح مختلفة وفيها اثبات ان بعض المراءي قد يكون انباء بامر مغيب وذلك من اصول النبوءات وهو من اصول الحكمة المشرقية كما سياتي عند قوله تعالي اذ قال يوسف لابيه يا ابت اني رايت احد عشر كوكبا	4166	2008196844322675706	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms5137	true	5206626680956404227	3	100	15	505	1463	300	صلي الله عليه وسلم القران قال فتلاه عليهم زمانا فقالوا----------------- يا رسول الله لو قصصت علينا فانزل الله الر تلك ايات الكتاب المبين يوسف الي قوله---------- لعلكم تعقلون يوسف--------- الاي------------------------------ة قال ثم تلاه عليهم زمانا فقالوا يا رسول الله لو حدثتنا فانزل الله تعالي الله نزل احسن الحديث كتابا متشابها الزمر قال خلاد وزادوا فيه رجلا اخر قالوا يا رسول الله او قال ابو يحيي ذهبت من كتابي كلمة فانزل الله الم يان للذين امنوا ان تخشع قلوبهم لذكر الله الحديد القول في تاويل ق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وله تعالي اذ قال يوسف لابيه يا ابت اني رايت احد عشر كوكبا	5137	-4945071420828014136	185	73.5	146	742	24.932615280151367	32	JK009362-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK009362-ara1.ms4179	false	-6895332418593982575	209	234	1084	1217	1576	300	وكذالك يجتبيك ربك ويعلمك من تاويل الاحاديث ويتم نعمته عليك وعلي ءال يعقوب كما اتمها علي ابويك من قبل ابراهيم واسحاق ان ربك عليم حكيم	4179	2008196844322675706	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms5140	true	-5013959996070450491	67	92	353	484	1593	300	وكذ-لك يجتبيك ربك ويعلمك من تاويل الاحاديث ويتم نعمته عليك وعلي -ال يعقوب كما اتمها علي ابويك من قبل ابراهيم واسحاق ان ربك عليم حكيم	5140	-4945071420828014136	131	252.0	106	133	98.4962387084961	23	JK009362-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK009362-ara1.ms4220	false	-6283168578758220798	0	27	0	142	1610	300	ودخل معه السجن فتيان قال احدهما اني اراني اعصر خمرا وقال الاخر اني اراني احمل فوق راسي خبزا تاكل الطير منه نبءنا بتاويله انا نراك من المحسنين	4220	2008196844322675706	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms5211	true	-5275612612836900623	71	98	355	497	1513	300	ودخل معه السجن فتيان قال احدهما اني اراني اعصر خمرا وقال الاخر اني اراني احمل فوق راسي خبزا تاكل الطير منه نبءنا بتاويله انا نراك من المحسنين	5211	-4945071420828014136	142	284.0	115	142	100.0	27	JK009362-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK009362-ara1.ms4231	false	-5706743499353370835	245	267	1249	1367	1527	300	يوسف ايها الصديق افتنا في سبع بقرات سمان ياكلهن سبع عجاف وسبع سنبلات خضر واخر يابسات لعلي ارجع الي الناس لعلهم يعلمون	4231	2008196844322675706	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms5227	true	-551651226064581573	176	198	903	1021	1502	300	يوسف ايها الصديق افتنا في سبع بقرات سمان ياكلهن سبع عجاف وسبع سنبلات خضر واخر يابسات لعلي ارجع الي الناس لعلهم يعلمون	5227	-4945071420828014136	118	236.0	96	118	100.0	22	JK009362-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK009362-ara1.ms4249	false	4811121787597225330	15	39	83	196	1571	300	قال لن ارسله معكم حتي تءتون موثقا من الله لتاتنني به الا ان يحاط بكم فلما ءاتوه موثقهم قال الله علي ما نقول وكيل	4249	2008196844322675706	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms5254	true	8448517001933693126	21	45	100	212	1428	300	قال لن ارسله معكم حتي تءتون موثقا من الله لتاتنني به الا ان يحاط بكم فلما -اتوه موثقهم قال الله علي ما نقول وكيل	5254	-4945071420828014136	112	219.0	88	113	99.11504364013672	23	JK009362-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK009362-ara1.ms4253	false	5220574299463614989	180	210	928	1068	1507	300	ولما دخلوا من حيث امرهم ابوهم ما كان يغني عنهم من الله من شء الا حاجة في نفس يعقوب قضاها وانه لذو علم لما علمناه ولاكن اكثر الناس لا يعلمون	4253	2008196844322675706	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms5256	true	5214104482251721620	146	176	734	873	1467	300	ولما دخلوا من حيث امرهم ابوهم ما كان يغني عنهم من الله من شء الا حاجة في نفس يعقوب قضاها وانه لذو علم لما علمناه ول-كن اكثر الناس لا يعلمون	5256	-4945071420828014136	139	273.0	109	140	99.28571319580078	29	JK009362-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK009362-ara1.ms4264	false	8674280486856456252	265	300	1337	1496	1496	300	فلما استياسوا منه خلصوا نجيا قال كبيرهم الم تعلمو ا ان اباكم قد اخذ عليكم موثقا من الله ومن قبل ما فرطتم في يوسف فلن ابرح الارض حتي ياذن لي ابي او يحكم الله لي-	4264	2008196844322675706	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms5279	true	875958825257514290	106	140	506	665	1492	300	فلما استياسوا منه خلصوا نجيا قال كبيرهم الم تعلمو-ا ان اباكم قد اخذ عليكم موثقا من الله ومن قبل ما فرطتم في يوسف فلن ابرح الارض حتي ياذن لي ابي او يحكم الله لي	5279	-4945071420828014136	158	306.0	125	160	98.75	33	JK009362-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK009362-ara1.ms4271	false	-5483338720765939077	58	128	297	675	1583	300	فلما دخلوا عليه قالوا يا-ايها العزيز مسنا واهلنا الضر وجءنا ببضاعة مزجاة فاوف لنا الكيل وتصدق علينا ان الله يجزي المتصدقين 2 الفاء عاطفة علي كلام مقدر دل عليه المقام اي فارتحلوا -----------------------الي مصر بقصد استطلاق بنيامين من عزيز مصر ثم بالتعرض الي التحسس من يوسف عليه السلام فوصلوا مصر فدخلوا علي يوسف فلما دخلوا عليه الخ وقد تقدم انفا وجه دعاءهم يوسف عليه السلام بوصف العزيز وارادوا بمس الضر	4271	2008196844322675706	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms5298	true	-2533983465496665455	246	300	1146	1433	1433	300	فلما دخلوا عليه قالوا يا ايها العزيز مسنا واهلنا الضر وجءنا ببضاعة مزجاة فاوف لنا الكيل وتصدق علينا ان الله يجزي المتصدقين يوسف وفي ال-------كلام متروك قد استغني بذكر ما ظهر عما حذف وذلك فخرجوا راجعين الي مصر حتي صاروا اليها---------------------------------------------------------------------- فدخلوا علي يوسف فلما دخلوا عليه قالوا يا ايها العزيز مسنا واهلنا الضر--------------------------------------	5298	-4945071420828014136	175	266.5	143	402	43.5323371887207	30	JK009362-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK009362-ara1.ms4277	false	642234363905242791	86	157	452	790	1559	300	فلما دخلوا علي يوسف ءاوي اليه ابويه وقال ادخلوا مصر ان شاء الله ءامنين ورفع ابويه علي العرش وخروا له سجدا وقال يا-ابت هاذا تاويل رءياي من قبل قد جعلها ربي حقا وقد احسن بي اذ اخرجني من السجن وجاء بكم من البدو من بعد ان نزغ الشيطان بيني وبين اخوتي ان ربي لطيف لما يشاء انه هو العليم الحكيم 2 طوي ذكر سفرهم من بلادهم الي دخول-----------هم علي يوسف---- عليه	4277	2008196844322675706	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms5316	true	-4619691184591462665	189	263	919	1270	1446	300	فلما دخلوا علي يوسف -اوي اليه ابويه وقال ادخلوا مصر ان شاء الله -امنين ورفع ابويه علي العرش وخروا له سجدا وقال يا ابت ه-ذا تاويل رءياي من قبل قد جعلها ربي حقا وقد احسن بي اذ اخرجني من السجن وجاء بكم من البدو من بعد ان نزغ الشيطان بيني وبين اخوتي ان ربي لطيف لما يشاء انه هو العليم الحكيم يوسف يقول جل ثناءه فلما دخل يعقوب وولده واهلوهم علي يوسف اوي اليه	5316	-4945071420828014136	304	548.0	238	354	85.8757095336914	60	JK009362-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK009362-ara1.ms6721	false	-2691616524102818001	203	226	1067	1188	1589	300	كموقع قوله تعالي حتي اذا استياس الرسل وظنوا انهم قد كذبوا جاءهم نصرنا فننجي من نشاء ولا يرد باسنا عن القوم المجرمين يوسف	6721	2008196844322675706	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms5336	true	4157459526880754138	83	106	439	559	1515	300	تاويل قوله تعالي حتي اذا استياس الرسل وظنوا انهم قد كذبوا جاءهم نصرنا ف-نجي من نشاء ولا يرد باسنا عن القوم المجرمين يوسف	5336	-4945071420828014136	116	223.0	93	121	95.86776733398438	21	JK009362-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK009362-ara1.ms4327	false	-2071723339024185979	80	108	469	616	1706	300	للذين استجابوا لربهم الحسني والذين لم يستجيبوا له لو ان لهم ما في الارض جميعا ومثله معه لافتدوا به اولاءك لهم سو ء الحساب وماواهم جهنم وبءس المهاد	4327	2008196844322675706	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms5407	true	1370449090370995918	42	69	218	363	1500	300	للذين استجابوا لربهم الحسني والذين لم يستجيبوا له لو ان لهم ما في الارض جميعا ومثله معه لافتدوا به اول-ءك لهم سو-ء الحساب وماواهم جهنم وبءس المهاد	5407	-4945071420828014136	145	280.0	118	147	98.63945770263672	25	JK009362-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK009362-ara1.ms4348	false	-7893597040889068508	0	31	0	145	1567	300	وجعلوا لله شركاء قل سموهم ام تنبءونه بما لا يعلم في الارض ام بظاهر من القول بل زين للذين كفروا مكرهم وصدوا عن السبيل ومن يضلل الله فما له من هاد	4348	2008196844322675706	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms5431	true	-4901165805646373018	188	219	991	1136	1525	300	وجعلوا لله شركاء قل سموهم ام تنبءونه بما لا يعلم في الارض ام بظاهر من القول بل زين للذين كفروا مكرهم وصدوا عن السبيل ومن يضلل الله فما له من هاد	5431	-4945071420828014136	145	290.0	114	145	100.0	31	JK009362-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK009362-ara1.ms4352	false	8566278913364226124	149	174	779	902	1566	300	قوله ام بظاهر من ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------القول خامسها ان ذلك تمويه باطل روجه فيهم دعاة الكفر وهو ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------معني تسميته مكرا في قوله بل زين للذين كفروا مكرهم	4352	2008196844322675706	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms5434	true	-4918399766284192283	17	102	80	511	1530	300	قوله ام بظاهر من القول الرعد يقول ام بباطل من القول وكذب ولو قالوا قالوا الباطل والكذب وقوله بل زين للذين كفروا مكرهم الرعد يقول تعالي ذكره ما لله من شريك في السموات ولا في الارض ولكن زين للمشركين الذي يدعون من دونه الها مكرهم وذلك افتراءهم وكذبهم علي الله وكان مجاهد يقول------------------------------------------------------- معني المكر ههنا القول كانه قال قولهم بالشرك بالله حدثنا المثني قال ثنا اسحاق قال ثنا عبد الله عن ورقاء عن ابن ابي نجيح عن-------- م--جاهد قوله بل زين للذين كفروا مكرهم	5434	-4945071420828014136	53	-73.0	40	496	10.685483932495117	10	JK009362-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK009362-ara1.ms4385	false	2885830716671093055	0	29	0	148	1621	300	والذين من بعدهم لا يعلمهم الا الله جاءتهم رسلهم بالبينات فردو ا ايديهم في افواههم وقالو ا انا كفرنا بما ارسلتم به وانا لفي شك مما تدعوننا اليه مريب	4385	2008196844322675706	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms5465	true	-2234639956856670273	11	38	54	200	1531	300	والذين من بعدهم لا يعلمهم الا الله جاءتهم رسلهم بالبينات فردو-ا ايديهم في افواههم وقالو-ا انا كفرنا بما ارسلتم به وانا لفي شك مما تدعوننا اليه مريب	5465	-4945071420828014136	146	282.0	119	148	98.64865112304688	25	JK009362-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK009362-ara1.ms4395	false	-6972114114961249419	215	238	1145	1255	1590	300	من وراءه جهنم ويسقي من ماء صديد يتجرعه ولا يكاد يسيغه وياتيه الموت من كل مكان وما هو بميت ومن وراءه عذاب غليظ	4395	2008196844322675706	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms5474	true	7522756620908161815	55	78	292	402	1478	300	من وراءه جهنم ويسقي من ماء صديد يتجرعه ولا يكاد يسيغه وياتيه الموت من كل مكان وما هو بميت ومن وراءه عذاب غليظ	5474	-4945071420828014136	110	220.0	87	110	100.0	23	JK009362-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK009362-ara1.ms4428	false	8446894525106977641	97	119	495	616	1601	300	وتري المجرمين يومءذ مقرنين في الاصفاد سرابيلهم من قطران وتغشي وجوههم النار-- ليجزي الله كل نفس ما كسبت ان الله سريع الحساب	4428	2008196844322675706	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms5548	true	-6349746165831340845	206	229	1030	1153	1563	300	وتري المجرمين يومءذ مقرنين في الاصفاد سرابيلهم من قطران وتغشي وجوههم النار 4 ليجزي الله كل نفس ما كسبت ان الله سريع الحساب	5548	-4945071420828014136	121	236.5	99	123	98.37398529052734	22	JK009362-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK009362-ara1.ms4589	false	-8186698880541570688	87	125	484	682	1630	300	قوله تعالي والله فضل بعضكم علي بعض في الرزق بطريقة الايجاز كما قيل لمحة دالة وفرع علي هذه الجملة تفريع بالفاء علي وجه الادماج قوله تعالي فما الذين فضلوا برادي رزقهم علي ما ملكت ايمانهم فهم فيه سواء	4589	2008196844322675706	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms5715	true	-5497501574760706697	207	228	997	1102	1488	300	قوله تعالي والله فضل بعضكم علي بعض في الرزق--------------------------------------------------------------------------------------------- فما الذين فضلوا برادي رزقهم علي ما ملكت ايمانهم فهم فيه سواء	5715	-4945071420828014136	105	198.0	84	198	53.030303955078125	20	JK009362-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK009362-ara1.ms4623	false	5334896715144573157	159	198	809	1006	1531	300	في القران وعن قتادة------ ليس من خلق حسن كان اهل الجاهلية يعملون به ويستحسنونه الا امر الله به في هذه الاية وليس من خلق---- كانوا يتعايرونه بينهم الا نهي الله عنه وقدح فيه وانما نهي عن سفاسف الاخلاق ومذامها	4623	2008196844322675706	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms5741	true	2607500431789548687	61	99	294	488	1575	300	ذي القربي النحل الاية انه ليس من خلق حسن كان اهل الجاهلية يعملون به ويستحسنونه الا امر الله به------------- وليس من خلق سيء كانوا يتعايرونه بينهم الا نهي الله عنه وقدم فيه وانما نهي عن سفاسف الاخلاق ومذامها	5741	-4945071420828014136	173	311.5	138	207	83.57488250732422	30	JK009362-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK009362-ara1.ms4632	false	1775413274702721215	94	125	468	620	1478	300	ولا تشتروا بعهد الله ثمنا قليلا انما عند الله هو خير لكم ان كنتم تعلمون ما عندكم ينفد وما عند الله باق ولنجزين الذين صبرو ا اجرهم باحسن ما كانوا يعملون	4632	2008196844322675706	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms5748	true	-3274454980058290826	126	156	641	792	1566	300	ولا تشتروا بعهد الله ثمنا قليلا انما عند الله هو خير لكم ان كنتم تعلمون ما عندكم ينفد وما عند الله باق ولنجزين الذين صبرو-ا اجرهم باحسن ما كانوا يعملون	5748	-4945071420828014136	151	297.0	121	152	99.34210205078125	29	JK009362-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK009362-ara1.ms3702	false	-8453874715857911613	163	187	841	957	1548	300	قوله تعالي ثم ان ربك للذين عملوا السوء بجهالة ثم تابوا من بعد ذلك واصلحوا ان ربك من بعدها لغفور رحيم النحل 119 وقول	3702	2008196844322675706	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms5773	true	-2488605820736758762	264	287	1320	1432	1498	300	قوله تعالي ثم ان ربك للذين عملوا السوء بجهالة ثم تابوا من بعد ذلك واصلحوا ان ربك من بعدها لغفور رحيم النحل---- يقول	5773	-4945071420828014136	111	214.5	88	116	95.68965148925781	21	JK009362-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK009362-ara1.ms2360	false	3857420526557151052	0	57	0	326	1638	300	علوا كبيرا فاذا جاء وعد اولاهما بعثنا عليكم عبادا لنا اولي باسس شديد فجاسوا خلال الديار وكان وعدا مفعولا ثم رددنا لكم الكرة عليهم وامددناكم باموالل وبنين وجعلناكم اكثر نفيرا ان احسنتم احسنتم لانفسكم وان اساتم فلها فاذا جاء وعد الاخرة ليسوءوا وجوهكم وليدخلوا المسجد كما دخلوه اول مرة وليتبروا ما علوا تتبيرا عسي ربكم ان يرحمكم	2360	2008196844322675706	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms5845	true	-2651785443502216177	187	244	981	1305	1624	300	علوا كبيرا فاذا جاء وعد اولاهما بعثنا عليكم عبادا لنا اولي با-س شديد فجاسوا خلال الديار وكان وعدا مفعولا ثم رددنا لكم الكرة عليهم وامددناكم باموا-ل وبنين وجعلناكم اكثر نفيرا ان احسنتم احسنتم لانفسكم وان اساتم فلها فاذا جاء وعد الاخرة ليسوءوا وجوهكم وليدخلوا المسجد كما دخلوه اول مرة وليتبروا ما علوا تتبيرا عسي ربكم ان يرحمكم	5845	-4945071420828014136	324	638.0	267	326	99.38650512695312	55	JK009362-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK009362-ara1.ms3297	false	-8471891652509307016	171	242	909	1312	1639	300	وقضينا الي بني اسراءيل في الكتاب لتفسدن في الارض مرتين ولتعلن علوا كبيرا فاذا جاء وعد اولاهما بعثنا عليكم عبادا لنا اولي باسس شديد فجاسوا خلال الديار وكان وعدا مفعولا ثم رددنا لكم الكرة عليهم وامددناكم باموالل وبنين وجعلناكم اكثر نفيرا ان احسنتم احسنتم لانفسكم وان اساتم فلها فاذا جاء وعد الاخرة ليسوءموا وجوهكم وليدخلوا المسجد كما دخلوه اول مرة وليتبروا ما علوا تتبيرا عسي ربكم ان يرحمكم وان عدتم عدنا	3297	2008196844322675706	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms5845	true	-2651785443502216177	176	247	919	1319	1624	300	وقضينا الي بني اسراءيل في الكتاب لتفسدن في الارض مرتين ولتعلن علوا كبيرا فاذا جاء وعد اولاهما بعثنا عليكم عبادا لنا اولي با-س شديد فجاسوا خلال الديار وكان وعدا مفعولا ثم رددنا لكم الكرة عليهم وامددناكم باموا-ل وبنين وجعلناكم اكثر نفيرا ان احسنتم احسنتم لانفسكم وان اساتم فلها فاذا جاء وعد الاخرة ليسوء-وا وجوهكم وليدخلوا المسجد كما دخلوه اول مرة وليتبروا ما علوا تتبيرا عسي ربكم ان يرحمكم وان عدتم عدنا	5845	-4945071420828014136	400	785.0	329	403	99.25558471679688	68	JK009362-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK009362-ara1.ms4707	false	-3309415064895789090	257	300	1375	1620	1620	300	ثم رددنا لكم الكرة عليهم وامددناكم باموال وبنين وجعلناكم اكثر نفيرا ان احسنتم احسنتم لانفسكم وان اساتم فلها فاذا جاء وعد الاخرة ليسوءوا وجوهكم وليدخلوا المسجد كما دخلوه اول مرة وليتبروا ما علوا تتبيرا عسي ربكم ان يرحمكم وان عدتم عدنا وجعلنا جهنم-	4707	2008196844322675706	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms5845	true	-2651785443502216177	206	249	1085	1331	1624	300	ثم رددنا لكم الكرة عليهم وامددناكم باموال وبنين وجعلناكم اكثر نفيرا ان احسنتم احسنتم لانفسكم وان اساتم فلها فاذا جاء وعد الاخرة ليسوءوا وجوهكم وليدخلوا المسجد كما دخلوه اول مرة وليتبروا ما علوا تتبيرا عسي ربكم ان يرحمكم وان عدتم عدنا وجعلنا جهنم	5845	-4945071420828014136	245	485.0	203	246	99.59349822998047	43	JK009362-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK009362-ara1.ms4779	false	3241016727680575485	156	207	884	1149	1649	300	قل كونوا حجارة او حديدا او خلقا مما يكبر في صدوركم فسيقولون من يعيدنا قل الذي فطركم اول مرة فسينغضون اليك رءوسهم ويقولون متي هو قل عسي ان يكون قريبا يوم يدعوكم فتستجيبون بحمده وتظنون ان لبثتم الا قليلا 2 جواب عن قولهم-------------------------------- اءذا كنا عظاما ورفاتا اءنا لمبعوثون خلقا جديدا	4779	2008196844322675706	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms5909	true	4078633841609792129	71	128	353	650	1485	300	قل كونوا حجارة او حديدا او خلقا مما يكبر في صدوركم فسيقولون من يعيدنا قل الذي فطركم اول مرة فسينغضون اليك رءوسهم ويقولون متي هو قل عسي ان يكون قريبا يقول تعالي ذكره لنبيه محمد صلي الله عليه وسلم قل يا محمد للمكذبين بالبعث بعد الممات من قومك القاءلين اءذا كنا عظاما ورفاتا اءنا لمبعوثون خلقا جديدا	5909	-4945071420828014136	203	364.5	162	297	68.35016632080078	38	JK009362-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK009362-ara1.ms4837	false	-2289304748759107545	116	173	623	906	1598	300	عن عطاء بن يسار قال نزلت بمكة وما اوتيتم من العلم الا قليلا-------- فلما هاجر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي المدينة اتاه احبار يهود فقالوا يا محمد الم يبلغنا انك تقول وما اوتيتم من العلم الا قليلا-------- افعنيتنا ام قومك قال كلا قد عنيت قالوا فانك تتلو انا اوتينا التوراة وفيها تبيان كل شء فقال	4837	2008196844322675706	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms5980	true	1506149852318673656	241	300	1188	1486	1486	300	عن عطاء بن يسار قال نزلت بمكة وما اوتيتم من العلم الا قليلا الاسراء فلما هاجر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي المدينة اتاه احبار يهود فقالوا يا محمد الم يبلغنا انك تقول وما اوتيتم من العلم الا قليلا الاسراء افعنيتنا ام قومك قال كلا قد عنيت قالوا فانك تتلو انا اوتينا التوراة وفيها تبيان كل شء فقال-	5980	-4945071420828014136	282	542.0	226	299	94.31438446044922	56	JK009362-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK009362-ara1.ms4843	false	8530571240475331379	39	83	191	412	1574	300	ابن اسحاق ان عتبة بن ربيعة وشيبة -بن- ربيعة وابا سفيان بن حرب------------------------------------------------ والاسود بن المطلب وزمعة بن الاسود والوليد بن المغيرة وابا جهل بن هشام وعبد الله بن ابي امية وامية بن خلف وناسا معهم ا---------------------------------------جتمعوا----------------- بعد غروب الشمس عند---- الكعبة و----------------بعثوا الي	4843	2008196844322675706	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms5989	true	4196924566942948425	58	124	276	613	1491	300	ابن عباس- ان عتب---------ة وشيبة ابني ربيعة وابا سفيان بن حرب ورجلا من بني عبد الدار وابا البختري اخا بني اسد والاسود بن المطلب وزمعة بن الاسود والوليد بن المغيرة وابا جهل بن هشام وعبد الله بن ابي امية وامية بن خلف والعاص بن واءل ونبيها ومنبها ابني الحجاج السهميين اجتمعوا او من اجتمع منهم بعد غروب الشمس عند ظهر الكعبة فقال بعضهم لبعض ابعثوا الي	5989	-4945071420828014136	197	313.5	157	347	56.772335052490234	35	JK009362-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK009362-ara1.ms5735	false	-977839246768213216	124	164	652	855	1536	300	وشيبة بن-- ربيعة وابا سفيان بن حرب و-----------------------ابا البختري------------ والاسود بن عبد المطلب وزمعة بن الاسود والوليد بن المغيرة وابا جهل بن هشام وامية بن خلف وعبد الله بن ابي امية------------- والعاصي بن واءل ونبيه بن الحجاج ومنبه-- بن- الحجاج	5735	2008196844322675706	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms5989	true	4196924566942948425	62	107	293	522	1491	300	وشيبة ابني ربيعة وابا سفيان بن حرب ورجلا من بني عبد الدار وابا البختري اخا بني اسد والاسود بن---- المطلب وزمعة بن الاسود والوليد بن المغيرة وابا جهل بن هشام------------- وعبد الله بن ابي امية وامية بن خلف والعاص- بن واءل ونبيها--------- ومنبها ابني الحجاج	5989	-4945071420828014136	172	270.5	139	256	67.1875	26	JK009362-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK009362-ara1.ms4865	false	84523373152424340	154	229	798	1169	1563	300	عن ابن عباس قال كان النبي صلي الله عليه وسلم ساجدا يدعو يا رحمان يا رحيم فقال المشركون هذا يزعم انه يدعو واحدا وهو يدعو مثني مثني فانزل الله تعالي قل ادعوا الله او ادعو- الرحمن ايا ما تدعوا فله الاسماء الحسني وعليه فالاقتصار علي التخيير في الدعاء بين اسم الله وبين صفة الرحمن اكتفاء اي او الرحيم وفي الكشاف عن ابن عباس سمع ابو جهل النبي صلي الله عليه وسلم------------------------ يقول يا الل-ه يا	4865	2008196844322675706	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms6010	true	-169751130403299885	212	283	1123	1476	1559	300	عن ابن عباس قال كان النبي صلي الله عليه وسلم ساجدا يدعو يا رحم-ن يا رحيم فقال المشركون هذا يزعم انه يدعو واحدا وهو يدعو مثني مثني فانزل الله تعالي قل ادعوا الله او ادعوا الرحمن ايا ما تدعوا فله الاسماء الحسني الاسراء الاية حدثنا القاسم قال ثنا الحسين قال ثني عيسي------------------------------------------- عن الاوزاعي عن مكحول ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يتهجد بمكة ذات ليلة يقول في سجوده يا	6010	-4945071420828014136	261	419.0	202	397	65.74307250976562	48	JK009362-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK009362-ara1.ms4869	false	-4316763209332211682	81	181	420	944	1545	300	النضر بن الحارث وعقبة بن ابي معيط الي احبار اليهود بالمدينة يثرب يسالونهم رايهم في دعوته وهم يطمعون ان يجد لهم الاحبار ما لم يهتدوا اليه مما يوجهون به تكذيبهم اياه قالوا فان اليهود اه-------------------------------------------ل الكتاب الاول وعندهم----------------- من علم الانبياء اي صفاتهم وعلاماتهم علم ليس عندنا فقدم النضر وعقبة ا---لي المدينة------- ووصف-ا لليهود دعوة النبي واخبراهم ببعض قوله فقال ل--------------------------------------------------------------هم احبار اليهود سلوه عن ثلاث ف-----------ان اخبركم بهن فهو نبء----- وان لم يفعل فالرجل متقول سلوه--------------- عن فتية ذهبوا في الدهر الاول ما كا---ن امرهم وسلوه --------------------------عن رجل طواف قد بلغ مشارق الارض ومغا------------ربها وسلوه عن الروح ما هي	4869	2008196844322675706	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms6022	true	-5095524938252532655	140	259	737	1338	1536	300	النضر بن الحارث وعقبة بن ابي معيط الي احبار ي--هود بالمدينة ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------قالوا لهم سلوهم عن محمد وصفوا لهم صفته واخبروهم بقوله فانهم اهل الكتاب الاول وعندهم علم ما ليس عندنا من علم الانبياء فخرجا حتي قدما المدينة فسالوا احبار يهود عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ووصفوا لهم امره و------------------بعض قوله وقالا انكم اهل التوراة وقد جءناكم لتخبرونا عن صاحبنا هذا قال فقالت لهم احبار ي--هود سلوه عن ثلاث نامركم بهن فان اخبركم بهن فهو نبي مرسل وان لم يفعل فالرجل متقول فروا فيه رايكم سلوه عن فتية ذهبوا في الدهر الاول ما كان من امرهم فانه قد كان لهم حديث عجيب وسلوه عن رجل طواف--- بلغ مشارق الارض ومغاربها ما كان نبءه وسلوه عن الروح ما هو	6022	-4945071420828014136	303	432.5	239	729	41.563785552978516	46	JK009362-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK009362-ara1.ms4900	false	6754407895045185247	268	300	1409	1590	1590	300	وكذالك بعثناهم ليتساءلوا بينهم قال قاءل منهم كم لبثتم قالوا لبثنا يوما او بعض يوم قالوا ربكم اعلم بما لبثتم فابعثوا احدكم بورقكم هاذه الي المدينة فلينظر ايها ازكي طعاما فلياتكم برزق-	4900	2008196844322675706	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms6051	true	7412540201173644477	243	275	1298	1478	1610	300	وكذ-لك بعثناهم ليتساءلوا بينهم قال قاءل منهم كم لبثتم قالوا لبثنا يوما او بعض يوم قالوا ربكم اعلم بما لبثتم فابعثوا احدكم بورقكم ه-ذه الي المدينة فلينظر ايها ازكي طعاما فلياتكم برزق	6051	-4945071420828014136	179	343.0	148	182	98.35164642333984	30	JK009362-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK009362-ara1.ms4886	false	-3550985116015778907	18	47	97	237	1590	300	ابن عباس------- غزا مع حبيب بن مسلمة فمروا بالكهف فاذا فيه عظام فقال رجل هذه عظام اهل-- الكهف فقال ابن عباس لقد ذهبت عظامهم منذ اكثر من ثلاثماءة سنة	4886	2008196844322675706	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms6054	true	3325976372381673608	29	60	148	297	1523	300	ابن عباس كان قد غزا مع حبيب بن مسلمة فمروا بالكهف فاذا فيه عظام فقال رجل هذه عظام اصحاب الكهف فقال ابن عباس لقد ذهبت عظامهم منذ اكثر من ثلاثماءة سنة	6054	-4945071420828014136	138	260.5	109	149	92.61744689941406	28	JK009362-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK009362-ara1.ms4905	false	-2822510455221807150	257	290	1388	1572	1615	300	سيقولون ثلاثة رابعهم كلبهم ويقولون خمسة سادسهم كلبهم رجما بالغيب ويقولون سبعة وثامنهم كلبهم قل ربي اعلم بعدتهم ما يعلمهم الا قليل فلا تمار فيهم الا مراء ظاهرا ولا تستفت فيهم منهم احدا	4905	2008196844322675706	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms6066	true	-7597724317235496554	170	203	867	1051	1559	300	سيقولون ثلاثة رابعهم كلبهم ويقولون خمسة سادسهم كلبهم رجما بالغيب ويقولون سبعة وثامنهم كلبهم قل ربي اعلم بعدتهم ما يعلمهم الا قليل فلا تمار فيهم الا مراء ظاهرا ولا تستفت فيهم منهم احدا	6066	-4945071420828014136	184	368.0	151	184	100.0	33	JK009362-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK009362-ara1.ms4921	false	-2816339729218279944	267	295	1411	1563	1595	300	اولاءك لهم جنات عدن تجري من تحتهم الانهار يحلون فيها من اساور من ذهب ويلبسون ثيابا خضرا من سندس واستبرق متكءين فيها علي الاراءك نعم الثواب وحسنت مرتفقا	4921	2008196844322675706	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms6087	true	5989383314211575153	32	60	167	318	1626	300	اول-ءك لهم جنات عدن تجري من تحتهم الانهار يحلون فيها من اساور من ذهب ويلبسون ثيابا خضرا من سندس واستبرق متكءين فيها علي الاراءك نعم الثواب وحسنت مرتفقا	6087	-4945071420828014136	151	297.0	123	152	99.34210205078125	27	JK009362-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK009362-ara1.ms4924	false	-9069464576370565381	199	237	1066	1274	1583	300	واضرب لهم مثلا رجلين جعلنا لاحدهما جنتين من اعناب وحففناهما بنخل وجعلنا بينهما زرعا كلتا الجنتين اتت اكلها ولم تظلم منه شيءا وفجرنا خلالهما نهرا وكان له ثمر فقال لصاحبه وهو يحاوره انا اكثر منك مالا واعز نفرا	4924	2008196844322675706	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms6088	true	-5815243857750669898	29	67	162	370	1603	300	واضرب لهم مثلا رجلين جعلنا لاحدهما جنتين من اعناب وحففناهما بنخل وجعلنا بينهما زرعا كلتا الجنتين اتت اكلها ولم تظلم منه شيءا وفجرنا خلالهما نهرا وكان له ثمر فقال لصاحبه وهو يحاوره انا اكثر منك مالا واعز نفرا	6088	-4945071420828014136	208	416.0	170	208	100.0	38	JK009362-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK009362-ara1.ms4924	false	-9069464576370565381	203	261	1087	1390	1583	300	جعلنا لاحدهما جنتين من اعناب وحففناهما بنخل وجعلنا بينهما زرعا كلتا الجنتين اتت اكلها ولم تظلم منه شيءا وفجرنا خلالهما نهرا وكان له---------------------------- ثمر------ فقال لصاحبه وهو يحاو----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ره انا اكثر منك مالا واعز نفرا------------------------------------------------------------------------------ ودخل جنته وهو ظالم لنفسه قال ما اظن ان تبيد هاذه ابدا وما اظن الساعة قاءمة ولءن رددت الي ربي لاجدن خيرا منها منقلبا	4924	2008196844322675706	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms6090	true	3665400506965701858	144	284	732	1456	1536	300	جعلنا لاحدهما جنتين من اعناب وحففناهما بنخل وجعلنا بينهما زرعا الكهف ثم قال------------------------------------------------ وكان له من هذه الكروم والنخل والزرع ثمر وقوله فقال لصاحبه وهو يحاوره الكهف يقول عز وجل فقال هذا الذي جعلنا له جنتين من اعناب لصاحبه الذي لا مال له وهو يخاطبه انا اكثر منك مالا واعز نفرا الكهف يقول واعز عشيرة ورهطا كما قال عيينة والاقرع لرسول الله صلي الله عليه وسلم نحن سادات العرب وارباب الاموال فنح عنا سلمان وخبابا وصهيبا احتقارا لهم وتكبرا عليهم كما حدثنا بشر قال ثنا يزيد قال ثنا سعيد عن قتادة قوله فقال لصاحبه وهو يحاوره انا اكثر منك مالا واعز نفرا الكهف وتلك والله امنية الفاجر كثرة المال وعزة النفر القول في تاويل قوله تعالي ودخل جنته وهو ظالم لنفسه قال ما اظن ان تبيد ه-ذه ابدا وما اظن الساعة قاءمة ولءن رددت الي ربي لاجدن خيرا منها منقلبا	6090	-4945071420828014136	243	396.5	195	773	31.435964584350586	45	JK009362-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK009362-ara1.ms4940	false	-5085876812115773573	36	63	180	322	1579	300	ويوم نسير الجبال وتري الارض بارزة وحشرناهم فلم نغادر منهم احدا وعرضوا علي ربك صفا لقد جءتمونا كما خلقناكم اول مرة بل زعمتم الن نجعل لكم موعدا	4940	2008196844322675706	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms6103	true	7908096293739107883	54	81	286	428	1513	300	ويوم نسير الجبال وتري الارض بارزة وحشرناهم فلم نغادر منهم احدا وعرضوا علي ربك صفا لقد جءتمونا كما خلقناكم اول مرة بل زعمتم الن نجعل لكم موعدا	6103	-4945071420828014136	142	284.0	115	142	100.0	27	JK009362-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK009362-ara1.ms4978	false	6310784261036810540	177	260	914	1362	1551	300	قال هاذا فراق بيني وبينك سانبءك بتاويل ما لم تستطع عليه صبرا اما السفينة فكانت لمساكين يعملون في البحر فاردت ان اعيبها وكان وراءهم ملك ياخذ كل سفينة غصبا وام---------------------------------------------------------------------------------------------------ا الغلام فكان ابواه مءمنين فخشينا ان يرهقهما طغيانا وكفرا فاردنا ان يبدلهما ربهما خيرا منه زكواة واقرب رحما واما الجدار فكان لغلامين يتيمين في المدينة وكان تحته كنز لهما وكان ابوهما صالحا فاراد ربك ان يبلغا اشدهما ويستخرجا كنزهما رحمة من ربك وما فعلته عن امر--------------------------ي ذلك تاويل ما لم تسطع عليه صبرا	4978	2008196844322675706	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms6131	true	-1776124101498977954	172	281	825	1396	1482	300	قال ه-ذا فراق بيني وبينك سانبءك بتاويل ما لم تستطع عليه صبرا اما السفينة فكانت لمساكين يعملون في البحر فاردت ان اعيبها وكان وراءهم ملك ياخذ كل سفينة غصبا الكهف وفي قراءة ابي بن كعب كل سفينة صالحة وانما عبتها لارده عنها فسلمت حين راي العيب الذي صنعت بها واما الغلام فكان ابواه مءمنين فخشينا ان يرهقهما طغيانا وكفرا فاردنا ان يبدلهما ربهما خيرا منه زك-اة واقرب رحما واما الجدار فكان لغلامين يتيمين في المدينة وكان تحته كنز لهما وكان ابوهما صالحا فاراد ربك ان يبلغا اشدهما ويستخرجا كنزهما رحمة من ربك وما فعلته عن امري الكهف اي ما فعلته عن نفسي ذلك تاويل ما لم تسطع عليه صبرا	6131	-4945071420828014136	443	864.0	360	573	77.31239318847656	79	JK009362-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK009362-ara1.ms4978	false	6310784261036810540	225	260	1179	1362	1551	300	واما الجدار فكان لغلامين يتيمين في المدينة وكان تحته كنز لهما وكان ابوهما صالحا فاراد ربك ان يبلغا اشدهما ويستخرجا كنزهما رحمة من ربك وما فعلته عن امري ذلك تاويل ما لم تسطع عليه صبرا	4978	2008196844322675706	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms6149	true	-5646977337638848236	62	97	316	499	1458	300	واما الجدار فكان لغلامين يتيمين في المدينة وكان تحته كنز لهما وكان ابوهما صالحا فاراد ربك ان يبلغا اشدهما ويستخرجا كنزهما رحمة من ربك وما فعلته عن امري ذلك تاويل ما لم تسطع عليه صبرا	6149	-4945071420828014136	183	366.0	148	183	100.0	35	JK009362-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK009362-ara1.ms4989	false	5650030589394991424	159	184	791	909	1511	300	اما من ظلم فسوف نعذب-------------------------ه ثم يرد الي ربه فيعذبه عذابا نكرا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واما من امن وعمل صالحا فله جزاء الحسني وسنقول له من امرنا يسرا	4989	2008196844322675706	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms6159	true	-5088044755623090191	18	70	90	346	1556	300	اما من ظلم فسوف نعذبه الكهف قال هو القتل وقوله ثم يرد الي ربه فيعذبه عذابا نكرا الكهف يقول ثم يرجع الي الله تعالي بعد قتله فيعذبه عذابا عظيما وهو النكر وذلك عذاب جهنم القول في تاويل قوله تعالي واما من امن وعمل صالحا فله جزاء الحسني وسنقول له من امرنا يسرا	6159	-4945071420828014136	118	212.0	93	256	46.09375	24	JK009362-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK009362-ara1.ms5012	false	-4155763844355725072	98	122	504	616	1577	300	ذكر رحمت ربك عبده زكريا اذ نادي ربه نداء خفيا قال رب اني وهن العظم مني واشتعل الراس شيبا ولم اكن بدعاءك رب شقيا	5012	2008196844322675706	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms6197	true	6516239059579736362	163	187	770	882	1462	300	ذكر رحمة ربك عبده زكريا اذ نادي ربه نداء خفيا قال رب اني وهن العظم مني واشتعل الراس شيبا ولم اكن بدعاءك رب شقيا	6197	-4945071420828014136	111	221.0	87	112	99.10713958740234	23	JK009362-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK009362-ara1.ms5123	false	7552185286895686372	20	69	86	326	1541	300	ولتصنع علي عيني اذ تمشي اخت----------------------------------------------------------------ك فتقول هل ادلكم علي من يكفله فرجعناك الي امك كي تقر عينها ولا تحزن جملة ولتصنع علي عيني ولتصنع علي عيني 1764 اذ تمشي 1764 اختك فتقول هل ادلكم علي من يكفله فرجعناك الي امك كي تقر عينها ولا تحزن وقتلت نفسا فنجيناك	5123	2008196844322675706	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms6335	true	-7053811968198007869	85	108	411	525	1458	300	ولتصنع علي عيني اذ تمشي اختك فتقول هل ادلكم علي من يكفله فرجعناك الي امك كي تقر عينها ولا ت----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حزن وقتلت نفسا فنجيناك	6335	-4945071420828014136	50	-32.0	41	304	16.447368621826172	8	JK009362-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK009362-ara1.ms5129	false	4542049495127195053	136	174	684	872	1534	300	اننا نخاف ان يفرط علينا او ان يطغ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي قال لا تخافا انني معكما اسمع واري فاتياه فقولا 1764 انا رسولا ربك فارسل معنا بني 1764 اسراءيل ولا تعذبهم قد جءناك بءاية من ربك والسلام علي من اتبع الهدي	5129	2008196844322675706	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms6346	true	-8018987312251520261	8	70	32	333	1469	300	اننا نخاف ان يفرط علينا او ان يطغي طه قال نخاف ان يعجل علينا اذ نبلغه كلامك او امرك يفرط ويعجل وقرا لا تخافا انني معكما اسمع واري طه القول في تاويل قوله تعالي قال لا تخافا انني معكما اسمع واري فاتياه فقولا----- انا رسولا ربك فارسل معنا بني----- اسراءيل ولا تعذبهم قد جءناك ب-اية من ربك والسلام علي من اتبع الهدي	6346	-4945071420828014136	177	326.0	141	312	56.730770111083984	32	JK009362-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK009362-ara1.ms5154	false	-3827244270874436244	169	224	872	1158	1567	300	فالقي السحرة سجدا قالو 1764 ا امنا برب هارون وموسي قال ءامنتم له قبل ان ءاذن لكم انه لكبيركم الذي علمكم السحر فلاقطعن ايديكم وارجلكم من خلاف ولاصلبنكم في جذوع النخل ولتعلمن اينا اشد عذابا وابقي 2 الفاء عاطفة علي محذوف يدل-------------------- عليه قوله والق ما في يمينك طه 69 والتقدير فالقي---------- فتلقفت ما صنعوا	5154	2008196844322675706	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms6363	true	-7536259776780691672	198	250	978	1253	1497	300	فالقي السحرة سجدا قالو------ا امنا برب هارون وموسي قال -امنتم له قبل ان -اذن لكم انه لكبيركم الذي علمكم السحر فلاقطعن ايديكم وارجلكم من خلاف ولاصلبنكم في جذوع النخل ولتعلمن اينا اشد عذابا وابقي طه وفي هذا الكلام متروك قد استغني بدلالة ما ترك عليه وهو--------------------------------- فالقي موسي عصاه فتلقفت ما صنعوا	6363	-4945071420828014136	222	365.0	179	316	70.25316619873047	36	JK009362-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK009362-ara1.ms5154	false	-3827244270874436244	170	218	878	1124	1567	300	السحرة سجدا قالو 1764 ا امنا برب هارون وموسي قال ءامنتم له قبل ان ءاذن لكم انه لكبيركم الذي علمكم السحر فلاقطعن ايديكم وارجلكم من خلاف---------------------------------------------------- ولاصلبنكم في -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جذوع النخل ولتعلمن اينا اشد عذابا وابقي 2 الفاء عاطفة علي محذوف يدل عليه قوله والق ما في يمينك طه	5154	2008196844322675706	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms6364	true	7177477195000463598	62	140	288	663	1422	300	السحرة سجدا قالو------ا امنا برب هارون وموسي قال -امنتم له قبل ان -اذن لكم انه لكبيركم الذي علمكم السحر فلاقطعن ايديكم وارجلكم من خلاف طه قال فكان اول من قطع الايدي والارجل من خلاف فرعون ولاصلبنكم في جذوع النخل طه قال فكان اول من صلب في جذوع النخل فرعون حدثنا موسي بن هارون قال ثنا عمرو قال ثنا اسباط عن السدي فاوجس في نفسه خيفة موسي طه فاوحي الله اليه لا تخف ط----------------------------------------------------------------------------ه والق ما في يمينك طه	6364	-4945071420828014136	162	172.5	130	459	35.29411697387695	28	JK009362-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK009362-ara1.ms5162	false	-327637404660970242	201	226	984	1128	1520	300	يا-بني اسراءيل قد انجيناكم من عدوكم وواعدناكم جانب الطور الايمن ونزلنا عليكم المن والسلوي كلوا من طيبات ما رزقناكم ولا تطغوا فيه فيحل عليكم غضبي	5162	2008196844322675706	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms6370	true	-1805332957573877907	120	146	627	772	1624	300	يا بني اسراءيل قد انجيناكم من عدوكم وواعدناكم جانب الطور الايمن ونزلنا عليكم المن والسلوي كلوا من طيبات ما رزقناكم ولا تطغوا فيه فيحل عليكم غضبي	6370	-4945071420828014136	144	283.0	119	145	99.31034851074219	26	JK009362-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK009362-ara1.ms5180	false	1343937155230774305	83	141	459	742	1541	300	سولت لي نفسي تشبيه الشء بنفسه ك---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قوله تعالي وكذلك جعلناكم امة وسطا البقرة 143 اي كذلك التسويل سولت لي نفسي اي تسويلا لا يقبل التعريف باكثر من ذلك 2 97 قال فاذهب فان لك في الحيواة ان تقول لا مساس وان لك موعدا لن تخلفه وانظر الي الاهك الذي ظلت عليه عاكفا لنحرقنه ثم لننسفنه في اليم نسفا	5180	2008196844322675706	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms6386	true	6868775213532843520	167	232	832	1135	1439	300	سولت لي نفسي طه يقول زينت لي نفسي انه يكون ذلك كذلك كما حدثني يونس قال اخبرنا ابن وهب قال قال ابن زيد وكذلك سولت لي نفسي طه قال كذلك حدثتني نفسي القول في تاويل قوله تعالي -----------------------------------------------------------------------------------------------------------قال فاذهب فان لك في الحي-اة ان تقول لا مساس وان لك موعدا لن تخلفه وانظر الي ال-هك الذي ظلت عليه عاكفا لنحرقنه ثم لننسفنه في اليم نسفا	6386	-4945071420828014136	157	267.5	124	412	38.10679626464844	30	JK009362-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK009362-ara1.ms5297	false	1380795888056869578	243	267	1270	1407	1576	300	ونوحا اذ نادي من قبل فاستجبنا له فنجيناه واهله من الكرب العظيم ونصرناه من القوم الذين كذبوا بءاياتنا انهم كانوا قوم سوء فاغرقناهم اجمعين	5297	2008196844322675706	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms6481	true	3845725894095174973	147	171	810	946	1656	300	ونوحا اذ نادي من قبل فاستجبنا له فنجيناه واهله من الكرب العظيم ونصرناه من القوم الذين كذبوا ب-اياتنا انهم كانوا قوم سوء فاغرقناهم اجمعين	6481	-4945071420828014136	136	267.0	112	137	99.27007293701172	23	JK009362-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK009362-ara1.ms5328	false	-2981573431559871970	7	87	37	437	1511	300	ابن اسحاق في سيرته ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جلس------- يوما مع الوليد بن المغيرة في المسجد الحرام فجاء النضر بن الحارث فج---لس معهم -في --مجلس--------- من رجال قريش فت-لا رسول الله -----------------------------------------------------------------------------------------------------عليهم انكم وما تعبدون من دون الله حصب جهنم انتم لها واردون------------------------------------------------------------------------------------------ ثم قام رسول الله------------------- واقبل عبد الله بن الزبعر--------------ي السهمي قبل ان يسلم فحدثه الوليد بن المغيرة بما جري في ذلك المجلس ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال عبد-الله بن الزبعري اما والله لو وجدته لخصمته فاسالوا محمدا اكل	5328	2008196844322675706	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms6545	true	-8693406901114013783	153	300	760	1480	1480	300	ابن اسحاق ----قال جلس رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما بلغني يوما مع الوليد بن المغيرة----------------- فجاء النضر بن الحارث حتي جلس معهم وفي المجلس غير واحد من رجال قريش فتكلم رسول الله صلي الله عليه وسلم فعرض له النضر بن الحارث وكلمه رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي افحمه ثم تلا عليه وعليهم انكم وما تعبدون من دون الله حصب جهنم انتم لها واردون لو كان هءلاء الهة ما وردوها وكل فيها خالدون الانبياء الي قوله وهم فيها لا يسمعون الانبياء ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم واقبل عبد الله بن الزبعري بن قيس بن عدي السهمي حتي --------------------------------------------------جلس فقال الوليد بن المغيرة لعبد الله بن الزبعري والله ما قام النضر بن الحارث لابن عبد المطلب انفا وما قعد وقد زعم انا وما نعبد من الهتنا هذه حصب جهنم فقال عبد الله بن الزبعري اما والله لو وجدته لخصمته فس--لوا محمدا اكل-	6545	-4945071420828014136	309	447.0	245	794	38.91687774658203	52	JK009362-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK009362-ara1.ms5328	false	-2981573431559871970	89	147	445	739	1511	300	من دون الله في جهنم مع من عبدوهم فنحن نعبد الملاءكة واليهود تعبد عزيرا والنصاري تعبد------- عيسي ابن مريم فحكي-------------------------------------------------------------------------------------------- ذلك لرسول الله-------------------------------------- فقال رسول الله ان-------------------- كل من احب ان يعبد من دون الله فهو مع من عبده انهم انما يعبدون الشيطان الذي امرهم بعبادتهم فانزل الله----- ان الذين سبقت لهم منا الحسني اولءك عنها مبعدون الانبياء	5328	2008196844322675706	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms6546	true	-309372019968946511	2	92	7	455	1573	300	من دون الله في جهنم مع من عبده-- فنحن نعبد الملاءكة واليهود تعبد عزيرا والنصاري تعبد المسيح عيسي ابن مريم فعجب الوليد بن المغيرة ومن كان في المجلس من قول عبد الله بن الزبعري وراوا انه قد احتج وخاصم فذكر ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم من قول ابن الزبعري فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم كل من احب ان يعبد من دون الله فهو مع من عبده----- انما يعبدون الشياطين ومن امرهم بعبادته- فانزل الله عليه ان الذين سبقت لهم منا الحسني اولءك عنها مبعدون الانبياء	6546	-4945071420828014136	272	457.5	216	456	59.64912414550781	50	JK009362-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK009362-ara1.ms5365	false	-1730389619581721647	109	158	569	799	1526	300	ثاني عطفه ليضل عن سبيل الله له في الدنيا خزي ونذيقه يوم القيامة عذاب الحريق ذالك بما قدمت يداك وان الله ليس بظلام للعبيد 2 عطف علي جملة ياايها الناس ان كنتم في ريب من البعث الحج 5 كما عطفت جملة ومن الناس من يج--ادل في الله بغير علم	5365	2008196844322675706	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms6574	true	-6219695756922168225	148	184	723	902	1460	300	ثاني عطفه ليضل عن سبيل الله له في الدنيا خزي ونذيقه يوم القيامة عذاب الحريق ذ-لك بما قدمت يداك وان الله ليس بظلام للعبيد---------------------------------------------------- الحج يقول تعالي ذكره يجادل هذا الذي يجادل في الله بغير علم	6574	-4945071420828014136	151	267.0	118	232	65.0862045288086	27	JK009362-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK009362-ara1.ms5380	false	6335325137062395339	7	47	36	235	1590	300	خصمان اختصموا في ربهم فالذين كفروا قطعت لهم ثياب من نار يصب من فوق رءوسهم الحميم يصهر به ما في بطونهم والجلود ولهم مقامع من حديد كلما ارادو 1764 ا ان يخرجوا منها من غم اعيدوا فيها وذوقوا عذاب الحريق	5380	2008196844322675706	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms6587	true	-4461716432925159851	154	192	753	946	1489	300	خصمان اختصموا في ربهم فالذين كفروا قطعت لهم ثياب من نار يصب من فوق رءوسهم الحميم يصهر به ما في بطونهم والجلود ولهم مقامع من حديد كلما ارادو------ا ان يخرجوا منها من غم اعيدوا فيها وذوقوا عذاب الحريق	6587	-4945071420828014136	193	378.5	155	199	96.98492431640625	37	JK009362-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK009362-ara1.ms5419	false	3692301616300171006	44	68	246	375	1618	300	وان يكذبوك فقد كذبت قبلهم قوم نوح وعاد وثمود وقوم ابراهيم وقوم لوط واصحاب مدين وكذب موسي فامليت للكافرين ثم اخذتهم فكيف كان نكير	5419	2008196844322675706	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms6643	true	212702020611860913	262	286	1419	1548	1617	300	وان يكذبوك فقد كذبت قبلهم قوم نوح وعاد وثمود وقوم ابراهيم وقوم لوط واصحاب مدين وكذب موسي فامليت للكافرين ثم اخذتهم فكيف كان نكير	6643	-4945071420828014136	129	258.0	105	129	100.0	24	JK009362-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK009362-ara1.ms5511	false	-1692995555511050293	140	166	733	864	1536	300	قوله ان هي الا حياتنا الدنيا وافاد صوغ الخبر في الجملة الاسمية تقوية مدلوله وتحقيق---------------------------------------ه ثم جاءت جملة ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان هو الا رجل افتري علي الله كذبا	5511	2008196844322675706	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms6703	true	4181641688543658867	32	115	168	590	1566	300	قوله ان هي الا حياتنا الدنيا نموت ونحيا وما نحن بمبعوثين قال يقول ليس اخرة ولا بعث يكفرون بالبعث يقولون انما هي حياتنا هذه ثم نموت ولا نحيا يموت هءلاء ويحيا هءلاء يقولون انما الناس كالزرع يحصد هذا وينبت هذا يقولون يموت هءلاء وياتي اخرون وقرا وقال الذين كفروا هل ندلكم علي رجل ينبءكم اذا مزقتم كل ممزق انكم لفي خلق جديد وقرا لا تاتينا الساعة قل بلي وربي لتاتينكم القول في تاويل قوله تعالي ان هو الا رجل افتري علي الله كذبا	6703	-4945071420828014136	71	85.0	53	422	16.824644088745117	15	JK009362-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK009362-ara1.ms7119	false	6277828195078725840	82	122	461	683	1612	300	ينادون لمقت الله اكبر من مقتكم انفسكم اذ تدعون الي الايمان فتكفرون قالوا ربنا امتنا اثنتين واحييتنا اثنتين فاعترفنا بذنوبنا فهل الي خروج من سبيل ذلكم بانه اذا دعي الله وحده كفرتم وان يشرك به تءمنوا فالحكم لله العلي الكبير	7119	2008196844322675706	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms6745	true	-3768304785407608935	153	189	774	968	1553	300	فنودوا لمقت الله اكبر من مقتكم انفسكم اذ تدعون الي الايمان فتكفرون قالوا ربنا امتنا غافر الاية قال فيجيبهم الله فيها---------------------------- ذلكم بانه اذا دعي الله وحده كفرتم وان يشرك به تءمنوا فالحكم لله العلي الكبير	6745	-4945071420828014136	161	289.0	129	222	72.52252197265625	29	JK009362-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK009362-ara1.ms5617	false	-6471926990882743737	226	260	1210	1396	1617	300	يا-ايها الذين ءامنوا لا تتبعوا خطوات الشيطان ومن يتبع خطوات الشيطان فانه يامر بالفحشاء والمنكر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ولولا فضل الله عليكم ورحمته ما زكي منكم من احد ابدا ولاكن الله يزكي من يشاء والله سميع عليم	5617	2008196844322675706	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms6803	true	404999094794748767	40	137	218	751	1533	300	يا ايها الذين ام-نوا لا تتبعوا خطوات الشيطان ومن يتبع خطوات الشيطان فانه يامر بالفحشاء والمنكر النور يقول تعالي ذكره للمءمنين به يا ايها الذين صدقوا الله ورسوله لا تسلكوا سبيل الشيطان وطرقه ولا تقتفوا اثاره باشاعتكم الفاحشة في الذين امنوا واذاعتكموها فيهم وروايتكم ذلك عمن جاء به فان الشيطان يامر بالفحشاء وهي الزنا والمنكر من القول وقد بينا معني الخطوات والفحشاء فيما مضي بشواهد ذلك بما اغني عن اعادته في هذا الموضع القول في تاويل قوله تعالي ولولا فضل الله عليكم ورحمته ما زكا منكم من احد ابدا ول-كن الله يزكي من يشاء والله سميع عليم	6803	-4945071420828014136	181	292.0	147	535	33.8317756652832	32	JK009362-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK009362-ara1.ms5679	false	-8601088242863935887	140	180	749	932	1566	300	2 43- الم تر ان الله يزجي سحابا ثم يءلف بينه ثم يجعله ركاما فتري الودق يخرج من خلاله وينزل من السماء من جبال فيها من برد فيصيب به من يشاء ويصرفه عن من يشاء يكاد سنا برقه يذهب بالابصار	5679	2008196844322675706	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms6870	true	7570107929243067584	173	212	938	1122	1557	300	تعالي الم تر ان الله يزجي سحابا ثم يءلف بينه ثم يجعله ركاما فتري الودق يخرج من خلاله وينزل من السماء من جبال فيها من برد فيصيب به من يشاء ويصرفه عن من يشاء يكاد سنا برقه يذهب بالابصار	6870	-4945071420828014136	179	354.0	140	184	97.28260803222656	38	JK009362-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK009362-ara1.ms5697	false	-3996153701529576215	131	197	759	1097	1651	300	الاية قال ابو العالية مكث -----رسول الله بمكة----- عشر سنين بعد ما اوحي اليه خاءفا هو واصحابه------------------- ثم امر بالهجرة الي المدينة وكانوا فيها خاءفي------------ن يصبحون---------- ويمسون في السلاح فقال رجل يا رسول الله اما ياتي علينا يوم نامن فيه ونضع---- السلاح فقال -----رسول الله ----------لا تغبرون اي لا تمكثون الا قليلا حتي يجلس الرجل منكم في الملا العظيم محتبيا---- ليس عليه حديدة ونزلت----- هذه الاية	5697	2008196844322675706	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms6879	true	6551038819139021042	29	99	157	511	1509	300	الاية قال------------ مكث النبي صلي الله عليه وسلم عشر سنين -----------------خاءفا يدعو الي الله سرا وعلانية قال ثم امر بالهجرة الي المدينة قال فمكث بها هو واصحابه خاءفون يصبحون في السلاح ويمسون فيه فق------ال رجل --------------ما ياتي علينا يوم نامن فيه ونضع عنا السلاح فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا تغبر-------------ون الا يسيرا حتي يجلس الرجل منكم في الملا العظيم محتبيا فيه ليس ف-يه حديدة فانزل الله هذه الاية	6879	-4945071420828014136	224	303.0	175	417	53.71702575683594	36	JK009362-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK009362-ara1.ms5704	false	-5301684266833594493	237	295	1240	1567	1591	300	يا-ايها الذين ءامنوا ليستاذنكم الذين ملكت ايمانكم والذين لم يبلغوا الحلم منكم ثلاث مرات من قبل صلواة الفجر وحين تضعون ثيابكم من الظهيرة ومن بعد صلواة العشاء ثلاث عورات لكم ليس عليكم ولا عليهم جناح بعدهن طوافون عليكم بعضكم علي بعض كذلك يبين الله لكم الايات والله عليم حكيم ---واذا---- بلغ الاطفال -----منكم الحلم فليستاذنوا كما استاذن الذين	5704	2008196844322675706	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms6881	true	4141752300727387384	21	80	98	423	1569	300	يا ايها الذين -امنوا ليستاذنكم الذين ملكت ايمانكم والذين لم يبلغوا الحلم منكم ثلاث مرات من قبل صلا-ة الفجر وحين تضعون ثيابكم من الظهيرة ومن بعد صلا-ة العشاء ثلاث عورات لكم ليس عليكم ولا عليهم جناح بعدهن طوافون عليكم بعضكم علي بعض كذلك يبين الله لكم الايات والله عليم حكيم النور اختلف اهل التاويل في المعني بقوله -ليستاذن---كم-------- الذين	6881	-4945071420828014136	294	517.0	238	340	86.47058868408203	48	JK009362-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK009362-ara1.ms5711	false	8907621107446050429	217	293	1158	1550	1578	300	ليس علي الاعمي حرج ولا علي الاعرج حرج ولا علي المريض حرج ولا علي انفسكم ان تاكلوا من بيوتكم او بيوت ءاباءكم او بيوت امهاتكم او بيوت اخوانكم او بيوت اخواتكم او بيوت اعمامكم او بيوت عماتكم او بيوت اخوالكم او بيوت خالاتكم او ما ملكتم مفاتحه او صديقكم ليس عليكم جناح ان تاكلوا جميعا او اشتاتا فاذا دخلتم بيوتا فسلموا علي انفسكم تحية من عند الله مباركة طيبة كذلك يبين الله لكم الايات لعلكم تعقلون	5711	2008196844322675706	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms6889	true	3302736474981731456	63	139	325	716	1529	300	ليس علي الاعمي حرج ولا علي الاعرج حرج ولا علي المريض حرج ولا علي انفسكم ان تاكلوا من بيوتكم او بيوت -اباءكم او بيوت امهاتكم او بيوت اخوانكم او بيوت اخواتكم او بيوت اعمامكم او بيوت عماتكم او بيوت اخوالكم او بيوت خالاتكم او ما ملكتم مفاتحه او صديقكم ليس عليكم جناح ان تاكلوا جميعا او اشتاتا فاذا دخلتم بيوتا فسلموا علي انفسكم تحية من عند الله مباركة طيبة كذلك يبين الله لكم الايات لعلكم تعقلون	6889	-4945071420828014136	391	777.0	315	392	99.7448959350586	75	JK009362-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK009362-ara1.ms5712	false	8010850867255612604	0	70	0	365	1634	300	الاعرج حرج ولا علي المريض حرج ولا علي انفسكم ان تاكلوا من بيوتكم او بيوت ءاباءكم او بيوت امهاتكم او بيوت اخوانكم او بيوت اخواتكم او بيوت اعمامكم او بيوت عماتكم او بيوت اخوالكم او بيوت خالاتكم او ما ملكتم مفاتحه او صديقكم ليس عليكم جناح ان تاكلوا جميعا او اشتاتا فاذا دخلتم بيوتا فسلموا علي انفسكم تحية من عند الله مباركة طيبة كذلك يبين الله لكم الايات لعلكم تعقلون	5712	2008196844322675706	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms6889	true	3302736474981731456	69	139	352	716	1529	300	الاعرج حرج ولا علي المريض حرج ولا علي انفسكم ان تاكلوا من بيوتكم او بيوت -اباءكم او بيوت امهاتكم او بيوت اخوانكم او بيوت اخواتكم او بيوت اعمامكم او بيوت عماتكم او بيوت اخوالكم او بيوت خالاتكم او ما ملكتم مفاتحه او صديقكم ليس عليكم جناح ان تاكلوا جميعا او اشتاتا فاذا دخلتم بيوتا فسلموا علي انفسكم تحية من عند الله مباركة طيبة كذلك يبين الله لكم الايات لعلكم تعقلون	6889	-4945071420828014136	364	723.0	294	365	99.72602844238281	69	JK009362-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK009362-ara1.ms7660	false	-1475103367297469038	260	297	1394	1586	1600	300	ويوم يحشرهم وما يعبدون من دون الله فيق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ول اانتم اضللتم عبادي هءلاء----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ام هم ضلوا السبيل------------------------------------------------------------------------------------ قالوا سبحانك ما كان ينبغي لنا ان نتخذ من دونك من اولياء ولكن متعتهم واباءهم حتي نسوا الذكر وكانوا قوما بورا	7660	2008196844322675706	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms6917	true	3517473848989474163	50	173	263	961	1596	300	ويوم يحشرهم وما يعبدون من دون الله فيقول الفرقان بالياء جميعا بمعني ويوم يحشرهم ربك ويحشر ما يعبدون من دونه فيقول وقراته عامة قراء الكوفيين نحشرهم بالنون فنقول وكذلك قراه نافع واولي الاقوال في ذلك بالصواب ان يقال انهما قراءتان مشهورتان متقاربتا المعني فبايتهما قرا القارء فمصيب وقوله فيقول اانتم اضللتم عبادي هءلاء الفرقان يقول فيقول الله للذين كان هءلاء المشركون يعبدونهم من دون الله اانتم اضللتم عبادي هءلاء يقول انتم ازلتموهم عن طريق الهدي ودعوتموهم الي الغي والضلالة حتي تاهوا وهلكوا ام هم ضلوا السبيل يقول ام عبادي هم الذين ضلوا سبيل الرشد والحق وسلكوا العطب القول في تاويل قوله تعالي قالوا سبحانك ما كان ينبغي لنا ان نتخذ من دونك من اولياء ولكن متعتهم واباءهم حتي نسوا الذكر وكانوا قوما بورا	6917	-4945071420828014136	192	319.5	155	698	27.507164001464844	36	JK009362-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK009362-ara1.ms5814	false	2333369027320782364	61	100	311	507	1545	300	عن ابن عباس ان ناسا من اهل الشرك قتلوا فاكثروا وزنوا فاكثروا فاتوا محمدا صلي الله عليه وسلم فقالوا ان الذي تقول وتدعو اليه لحسن لو تخبرنا ان لما عملنا كفارة فنزلت والذين لا يدعون مع الله الها اخر	5814	2008196844322675706	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms6968	true	1713018161209575564	263	299	1333	1511	1514	300	عن ابن عباس ان ناسا من اهل الشرك قتلوا فاكث--------------روا فاتوا محمدا صلي الله عليه وسلم فقالوا ان الذي تدعونا---- اليه لحسن لو تخبرنا ان لما عملنا كفارة فنزلت والذين لا يدعون مع الله الها اخر	6968	-4945071420828014136	173	336.0	137	196	88.26530456542969	34	JK009362-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK009362-ara1.ms7090	false	-3939126723098377624	73	135	402	713	1556	300	عن ابن عباس ان ناسا من اهل الشرك كانوا قد قتلوا واكثروا وزنوا واكثروا فاتوا محمدا صلي الله عليه وسلم فقالوا ان الذي تقول وتدعو اليه لحسن لو تخبرنا ان لما عملنا كفارة يعني وقد سمعوا ايات الوعيد لمن يعمل تلك الاعمال والا فمن اين علموا ان تلك الاعمال جراءم وهم في جاهلية فنزل- والذين لا يدعون مع الله الاها اخر ولا	7090	2008196844322675706	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms6968	true	1713018161209575564	263	300	1333	1514	1514	300	عن ابن عباس ان ناسا من اهل الشرك--------- قتلوا فاكث--------------روا فاتوا محمدا صلي الله عليه وسلم فقالوا ان الذي تدعونا---- اليه لحسن لو تخبرنا ان لما عملنا كفار------------------------------------------------------------------------------------------------------ة فنزلت والذين لا يدعون مع الله ال-ها اخر ولا-	6968	-4945071420828014136	174	301.0	138	312	55.769229888916016	30	JK009362-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK009362-ara1.ms5723	false	3359090810322602427	154	201	810	1040	1612	300	القاسم بن ابي بزة انه سال سعيد بن جبير هل لمن قتل مءمنا متعمدا من توبة-------- فقرات عليه ولا يقتلون النفس التي حرم الله الا بالحق الفرقان 68 فقال سعيد-------- قراتها علي ابن عباس كما قراتها علي فقال هذه مكية نسختها اية مدنية التي في سورة النساء	5723	2008196844322675706	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms6973	true	6922703693828797009	98	141	499	704	1454	300	القاسم بن ابي بزة انه سال سعيد بن جبير هل لمن قتل مءمنا متعمدا--- توبة فقال لا فقرا- عليه هذ---------------------------ه الاية كلها ف----------قال سعيد بن جبير قراتها علي ابن عباس كما قراتها علي فقال هذه مكية نسختها اية مدنية التي في سورة النساء	6973	-4945071420828014136	178	305.5	141	246	72.35772705078125	33	JK009362-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK009362-ara1.ms5860	false	7317184583352747124	236	281	1274	1496	1610	300	فالقي موسي عصاه فاذا هي تلقف ما يافكون 2 تقدم قريب منه في سورة الاعراف وفي سورة طه 2 46 49 فالقي السحرة ساجدين قالوا امنا برب العالمين رب موسي وهارون قال ءامنتم له قبل ان ءاذن لكم انه لكبيركم الذي علمكم السحر فلسوف تعلمون	5860	2008196844322675706	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms7005	true	-7093395823875125455	1	33	6	174	1561	300	فالقي موسي عصاه فاذا هي تلقف ما يافكون---------------------------------------------------- فالقي السحرة ساجدين قالوا امنا برب العالمين رب موسي وهارون قال -امنتم له قبل ان -اذن لكم انه لكبيركم الذي علمكم السحر فلسوف تعلمون	7005	-4945071420828014136	168	314.0	136	222	75.67567443847656	29	JK009362-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK009362-ara1.ms5881	false	5513238622112612823	227	262	1248	1444	1642	300	وازلفت الجنة للمتقين وبرزت الجحيم للغاوين وقيل لهم اين ما كنتم تعبدون من دون الله هل ينصرونكم او ينتصرون فكبكبوا فيها هم والغاوون وجنود ابليس اجمعون 2 الظاهر ان الواو في --قوله وازلفت الجنة للمتقين	5881	2008196844322675706	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms7021	true	22573859483431421	198	232	939	1137	1535	300	وازلفت الجنة للمتقين وبرزت الجحيم للغاوين وقيل لهم اين ما كنتم تعبدون من دون الله هل ينصرونكم او ينتصرون فكبكبوا فيها هم والغاوون وجنود ابليس اجمعون الشعراء يعني جل ثناءه بقوله وازلفت الجنة للمتقين	7021	-4945071420828014136	177	334.0	147	198	89.39393615722656	29	JK009362-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK009362-ara1.ms5887	false	5332949366339795283	120	152	637	799	1565	300	كذبت قوم نوح المرسلين اذ قال لهم اخوهم نوح الا تتقون اني لكم رسو---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل امين فاتقوا الله واطيعون وما اسءلكم عليه من اجر ان اجري الا علي رب العالمين فاتقوا الله واطيعون	5887	2008196844322675706	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms7024	true	-2257579695623432803	81	160	385	801	1553	300	كذبت قوم نوح المرسلين اذ قال لهم اخوهم نوح الا تتقون اني لكم رسول امين الشعراء يقول تعالي ذكره كذبت قوم نوح الشعراء رسل الله الذين ارسلهم اليهم لما قال لهم اخوهم نوح الا تتقون الشعراء فتحذروا عقابه علي كفركم به وتكذيبكم رسله اني لكم رسول الشعراء من الله امين الاعراف علي وحيه الي برسالته اياي اليكم القول في تاويل قوله تعالي- فاتقوا الله واطيعون وما اسالكم عليه من اجر ان اجري الا علي رب العالمين فاتقوا الله واطيعون	7024	-4945071420828014136	157	305.0	126	417	37.649879455566406	29	JK009362-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK009362-ara1.ms5893	false	-7842550382955675772	177	208	908	1072	1579	300	لءن لم تنته يا-نوح------------------------------------ لتكونن من المرجومين-------------------------------------- قال رب ان قومي كذبون فافتح بيني وبينهم فتحا ونجني ومن معي من المءمنين فانجيناه ومن معه في الفلك المشحون ثم اغرقنا بعد الباقين	5893	2008196844322675706	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms7025	true	-7762848851760375327	204	250	1003	1242	1496	300	لءن لم تنته يا نوح عما تقول وتدعو اليه وتعيب به الهتنا لتكونن من المشتومين يقول لنشتمك القول في تاويل قوله تعالي قال رب ان قومي كذبون فافتح بيني وبينهم فتحا ونجني ومن معي من المءمنين فانجيناه ومن معه في الفلك المشحون ثم اغرقنا بعد الباقين	7025	-4945071420828014136	162	289.0	131	239	67.78242492675781	31	JK009362-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK009362-ara1.ms5913	false	3542255092874101497	135	168	726	887	1569	300	الذي خلقكم و---خلق الامم قبلكم 2 185 188 قالو 1764 ا انما انت من المسحرين وما انت الا بشر مثلنا وان نظنك لمن الكاذبين فاسقط علينا كسفا من السماء ان كنت من الصادقين	5913	2008196844322675706	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms7042	true	-441111711834555175	101	128	572	716	1645	300	الذي خلقكم والجبلة الاولين-------------- قالو------ا انما انت من المسحرين وما انت الا بشر مثلنا وان نظنك لمن الكاذبين فاسقط علينا كسفا من السماء ان كنت من الصادقين	7042	-4945071420828014136	135	239.0	108	164	82.31707000732422	24	JK009362-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK009362-ara1.ms5927	false	7414312044599207356	241	289	1226	1439	1499	300	اشتروا انفسكم من الله لا اغني عنكم من الله شيءا------------------------------------------ يا عباس بن عبد المطلب لا اغني عنك من الله شيءا يا صفية عمة رسول الله لا اغني عنكك من الله شيءا يا فاطمة بنت رسول الله------------------------- سليني من مالي ما شءتت لا اغني عنك من الله شيءا	5927	2008196844322675706	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms7054	true	-3583604653701199999	143	194	677	900	1412	300	اشتروا انفسكم من الله لا اغني عنكم من الله شيءا يا بني عبد مناف لا اغني عنكم من الله شيءا يا عباس بن عبد المطلب لا اغني عنك من الله شيءا------------------------------------------------ يا فاطمة بنت رسول الله لا اغني عنك من الله شيءا سلين--------ي ما شء-ت لا اغني عنك من الله شيءا	7054	-4945071420828014136	156	258.0	121	280	55.71428680419922	32	JK009362-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK009362-ara1.ms5927	false	7414312044599207356	241	289	1226	1439	1499	300	اشتروا انفسكم من الله لا اغني عنكم من الله شيءا-------------------------------------------- يا عباس بن عبد المطلب لا اغني عنك من الله شيءا يا صفية عمة رسول الله لا اغني عنكك من الله شيءا يا فاطمة بنت رسول الله سليني من مالي ما شءتت لا اغني عنك من الله شيءا	5927	2008196844322675706	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms7055	true	4266851864094335748	89	144	433	675	1423	300	اشتروا انفسكم من الله لا اغني عنكم من الله شيءا يا بني عبد المطلب لا اغني عنكم من الله شيءا يا عباس بن عبد المطلب لا اغني عنك من الله شيءا يا صفية عمة رسول الله لا اغني عن-ك من الله شيءا يا فاطمة بنت محمد----- سلين--------ي ما شء-ت لا اغني عنك من الله شيءا	7055	-4945071420828014136	194	342.0	149	257	75.48638153076172	41	JK009362-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK009362-ara1.ms5929	false	7920452207982261326	254	291	1319	1518	1568	300	وتوكل علي العزيز الرحيم الذي يراك حين تقوم وتقلبك في الساجدين انه هو السميع العليم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------2 وعطف الامر بالتوكل بفاء التفريع في قراءة نافع وابن عامر وابي جعفر فيكون تفريعا علي فقل---- اني برء مما تعملون الشعراء	5929	2008196844322675706	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms7060	true	-3942227644919847212	249	292	1290	1539	1584	300	وتوكل علي العزيز الرحيم الذي يراك حين تقوم وتقلبك في الساجدين انه هو السميع العليم الشعراء يقول تعالي ذكره فان عصتك يا محمد عشيرتك الاقربون الذين امرتك بانذارهم وابوا الا الاقامة علي عبادة الاوثان والاشراك بالرحمن------------------------------------------------------------------------------------ فقل لهم اني برء مما تعملون الشعراء	7060	-4945071420828014136	115	111.5	93	333	34.5345344543457	21	JK009362-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK009362-ara1.ms5989	false	398103556212826802	0	64	0	307	1541	300	يا-ايها الملا ايكم ياتيني بعرشها قبل ان ياتوني مسلمين قال عفريت من الجن انا ءاتيك به قبل ان تقوم من مقامك واني عليه لقوي امين قال الذي عنده علم من الكتاب انا ءاتيك به قبل ان يرتد اليك طرفك فلما رءاه مستقرا عنده قال هاذا من فضل ربي ليبلوني 1764 اءشكر ام اكفر ومن شكر فانما يشكر لنفسه ومن كفر فان ربي غني كريم	5989	2008196844322675706	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms7102	true	-5931813517948597694	138	202	690	989	1487	300	يا ايها الملا ايكم ياتيني بعرشها قبل ان ياتوني مسلمين قال عفريت من الجن انا -اتيك به قبل ان تقوم من مقامك واني عليه لقوي امين قال الذي عنده علم من الكتاب انا -اتيك به قبل ان يرتد اليك طرفك فلما ر-اه مستقرا عنده قال ه-ذا من فضل ربي ليبلوني اا-----شكر ام اكفر ومن شكر فانما يشكر لنفسه ومن كفر فان ربي غني كريم	7102	-4945071420828014136	296	561.0	233	308	96.10389709472656	59	JK009362-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK009362-ara1.ms5993	false	5905991470301000887	184	213	970	1110	1562	300	قيل لها ادخلي الصرح فلما راته حسبته لجة وكشفت عن ساقيها قال انه صرح ممرد من قوارير قالت رب اني ظلمت نفسي واسلمت مع سليمان لله رب العالمين 2	5993	2008196844322675706	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms7115	true	-8075654595543281095	73	101	369	507	1522	300	قيل لها ادخلي الصرح فلما راته حسبته لجة وكشفت عن ساقيها قال انه صرح ممرد من قوارير قالت رب اني ظلمت نفسي واسلمت مع سليمان لله رب العالمين --	7115	-4945071420828014136	138	270.5	110	140	98.57142639160156	28	JK009362-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK009362-ara1.ms6017	false	8756613462189916208	12	79	60	414	1638	300	يرسل الرياح نشرا بين يدي رحمته وتوجيه هذه القراءات هنالك وذيل هذا الدليل بتنزيه ا---------------------------------------------------------لله تعالي عن اشراكه-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م معه الهة لان هذا خاتمة الاستدلال عليهم بما لا ينازعون في انه من تصرف الله فجء بعده بالتنزيه عن الشرك كله وذلك تصريح بما اشارت اليه التذييلات السابقة 2 64 امن يبدا الخلق ثم يعيده ومن يرزقكم من السماء والارض اءلاه مع الله قل هاتوا برهانكم ان كنتم صادقين	6017	2008196844322675706	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms7128	true	4526537331489462639	43	135	233	708	1519	300	يرسل الرياح نشرا بين يدي رحمته يقول والذي يرسل الرياح نشرا لموتان الارض بين يدي رحمته يعني قدام الغيث الذي يحيي موات الارض وقوله اءله مع الله تعالي الله عما يشركون يقول تعالي ذكره االه مع الله سوي الله يفعل بكم شيءا من ذلك فتعبدوه من دونه او تشركوه في عبادتكم اياه تعالي الله النمل يقول لله العلو والرفعة عن شرككم الذي تشركون به وعبادتكم معه ما تعبدون القول في تاويل قوله تعالي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ امن يبدا الخلق ثم يعيده ومن يرزقكم من السماء والارض اال-ه مع الله قل هاتوا برهانكم ان كنتم صادقين	7128	-4945071420828014136	153	198.5	119	590	25.93220329284668	26	JK009362-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK009362-ara1.ms6043	false	8481528881683926584	181	220	975	1174	1611	300	وتري الجبال تحسبها جامدة وهي تمر مر السحاب صنع الله الذي 1764 اتقن كل شء انه خبير بما تفعلون 2 الذ------------------------------------------------------------------------------------------ي قاله جمهور المفسرين ان الاية حكت حادثا يحصل يوم ينفخ في الصور فجعلوا قوله وتري الجبال تحسبها جامدة	6043	2008196844322675706	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms7147	true	-2133881363894571405	244	297	1245	1511	1527	300	وتري الجبال تحسبها جامدة وهي تمر مر السحاب صنع الله الذي----- اتقن كل شء انه خبير بما تفعلون النمل يقول تعالي ذكره وتري الجبال النمل يا محمد تحسبها النمل قاءمة وهي تمر النمل كالذي حدثني علي قال ثنا ابو صالح قال ثني معاوية عن علي عن ابن عباس------------------ قوله وتري الجبال تحسبها جامدة	7147	-4945071420828014136	125	195.0	99	289	43.252593994140625	23	JK009362-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK009362-ara1.ms6058	false	1191004298914221828	18	54	108	282	1509	300	وقالت امرات فرعون قرة عين لي ولك لا تقتلوه عسي ان ينفعنا او نتخذه ولدا وهم لا يشعرون---------------------------------------------------------------------------------------------------- واصبح فءاد ام موسي فارغا ان كادت لتبدي به لولا 1764 ان ربطنا علي قلبها لتكون من المءمنين	6058	2008196844322675706	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms7164	true	1129678485790942799	189	246	893	1162	1413	300	وقالت امراة فرعون قرة عين لي ولك لا تقتلوه عسي ان ينفعنا او نتخذه ولدا واذا كان ذلك عقبه فهو بان يكون بيانا عن القول الذي هو عقبه احق من ان يكون بيانا عن غيره القول في تاويل قوله تعالي واصبح فءاد ام موسي فارغا ان كادت لتبدي به لولا----- ان ربطنا علي قلبها لتكون من المءمنين	7164	-4945071420828014136	156	287.0	123	274	56.93430709838867	30	JK009362-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK009362-ara1.ms6058	false	1191004298914221828	107	145	552	741	1509	300	ودخل المدينة علي حين غفلة من اهلها فوجد فيها رجلين يقتتلان هاذا من شيعته وهاذا من عدوه فاستغاثه الذي من شيعته علي الذي من عدوه فوكزه موسي فقضي عليه قال هاذا من عمل الشيطان انه عدو مضل مبين	6058	2008196844322675706	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms7174	true	-731867957109474713	20	58	104	290	1480	300	ودخل المدينة علي حين غفلة من اهلها فوجد فيها رجلين يقتتلان ه-ذا من شيعته وه-ذا من عدوه فاستغاثه الذي من شيعته علي الذي من عدوه فوكزه موسي فقضي عليه قال ه-ذا من عمل الشيطان انه عدو مضل مبين	7174	-4945071420828014136	186	357.0	148	189	98.4126968383789	35	JK009362-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK009362-ara1.ms6059	false	4060769085006264361	129	175	650	874	1526	300	وان الق عصاك فلما رءاها تهتز كانها جان ولي مدبرا ولم يعقب يا-موسي اقبل ولا تخف انك من الامنين اسلك يدك في جيبك تخرج بيضاء من غير سو 1764 ء واضمم اليك جناحك من الرهب فذانك برهانان من ربك الي فرعون وملءه انهم كانوا قوما فاسقين	6059	2008196844322675706	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms7208	true	595849631954036409	207	252	1006	1224	1473	300	وان الق عصاك فلما ر-اها تهتز كانها جان ولي مدبرا ولم يعقب يا موسي اقبل ولا تخف انك من الامنين اسلك يدك في جيبك تخرج بيضاء من غير سو------ء واضمم اليك جناحك من الرهب فذانك برهانان من ربك الي فرعون وملءه انهم كانوا قوما فاسقين	7208	-4945071420828014136	217	416.5	173	225	96.44444274902344	43	JK009362-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK009362-ara1.ms6060	false	2306609423311841972	110	137	605	742	1578	300	فلما جاءهم الحق من عندنا قالوا لولا 1764 اوتي مثل ما اوتي موسي اولم يكفروا بما اوتي موسي من قبل قالوا سحران تظاهرا وقالوا انا بكل كافرون	6060	2008196844322675706	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms7220	true	-8358823054648372582	219	245	1191	1323	1596	300	فلما جاءهم الحق من عندنا قالوا لولا او-----تي مثل ما اوتي موسي اولم يكفروا بما اوتي موسي من قبل قالوا سحران تظاهرا وقالوا انا بكل كافرون	7220	-4945071420828014136	130	257.0	104	137	94.89051055908203	25	JK009362-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK009362-ara1.ms6061	false	-1864497437875113666	58	97	317	547	1566	300	الذين اغوينا اغويناهم كما غوينا تبر----------------------------انا ا------------------------------------------ليك ما كانو 1764 ا ايانا يعبدون و--------------------------------------------------------قيل ادعوا شركاءكم فدعوهم فلم يستجيبوا لهم و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------راوا العذاب لو انهم كانوا يهتدون ويوم يناديهم فيقول ماذا اجبتم المرسلين فعميت عليهم الانباء يومءذ فهم لا يتساءلون	6061	2008196844322675706	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms7239	true	-3004004605246613694	142	257	735	1407	1656	300	الذين اغوينا اغويناهم كما غوينا القصص قال هم الشياطين وقوله تبرانا اليك القصص يقول تبرانا من ولايتهم ونصرتهم اليك ما كانو------ا ايانا يعبدون القصص يقول لم يكونوا يعبدوننا القول في تاويل قوله تعالي وقيل ادعوا شركاءكم فدعوهم فلم يستجيبوا لهم وراوا العذاب لو انهم كانوا يهتدون القصص يقول تعالي ذكره وقيل للمشركين بالله الالهة والانداد في الدنيا ادعوا شركاءكم الاعراف الذين كنتم تدعون من دون الله فدعوهم فلم يستجيبوا لهم الكهف يقول فلم يجيبوهم وراوا العذاب البقرة يقول وعاينوا العذاب لو انهم كانوا يهتدون القصص يقول فودوا حين راوا العذاب لو انهم كانوا في الدنيا مهتدين للحق القول في تاويل قوله تعالي-------------------------------- ويوم يناديهم فيقول ماذا اجبتم المرسلين فعميت عليهم الانباء يومءذ فهم لا يتساءلون	7239	-4945071420828014136	188	148.5	156	710	26.478872299194336	27	JK009362-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK009362-ara1.ms6190	false	-4649281569890319793	2	33	10	154	1634	300	عبد الله بن عبيد بن عمير قا-ل نزلت----- هذه الاية الم احسب الناس ان يتركوا------------------------ الي قوله وليعلمن الكاذبين العنكبوت 1 3 في عمار بن ياسر اذ كان يعذب في الله	6190	2008196844322675706	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms7275	true	6846630385545679700	81	115	416	586	1537	300	عبد الله بن عبيد بن عمير يقول نزلت يعني هذه الاية الم احسب الناس ان يتركوا ان يقولوا امنا العنكبوت الي قوله وليعلمن الكاذبين العنكبوت---- في عمار بن ياسر اذ كان يعذب في الله	7275	-4945071420828014136	138	252.5	109	174	79.31034851074219	27	JK009362-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK009362-ara1.ms6182	false	-5850591248735160059	72	105	366	560	1616	300	والذين ءامنوا وعملوا الصالحات لنكفرن عنهم سيءاتهم و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لنجزينهم احسن الذي كانوا يعملون ووصينا الانسان بوالديه حسنا وان جاهداك لتشرك بي ما ليس لك به علم فلا تطعهما الي مرجعكم فانبءكم بما كنتم تعملون	6182	2008196844322675706	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms7277	true	-7615251059098473241	19	115	93	665	1606	300	والذين ام-نوا وعملوا الصالحات لنكفرن عنهم سيءاتهم ولنجزينهم احسن الذي كانوا يعملون العنكبوت يقول تعالي ذكره والذين امنوا بالله ورسوله فصح ايمانهم عند ابتلاء الله اياهم وفتنته لهم ولم يرتدوا عن اديانهم باذي المشركين اياهم وعملوا الصالحات لنكفرن عنهم سيءاتهم العنكبوت التي سلفت منهم في شركهم ولنجزينهم احسن الذي كانوا يعملون العنكبوت يقول ولنثيبنهم علي صالحات اعمالهم في اسلامهم احسن ما كانوا يعملون في حال شركهم مع تكفيرنا سيءات اعمالهم القول في تاويل قوله تعالي------------------------------- ووصينا الانسان بوالديه حسنا وان جاهداك لتشرك بي ما ليس لك به علم فلا تطعهما الي مرجعكم فانبءكم بما كنتم تعملون	7277	-4945071420828014136	160	93.5	131	604	26.490066528320312	27	JK009362-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK009362-ara1.ms6182	false	-5850591248735160059	104	144	553	764	1616	300	تعملون والذين ءامنوا وعملوا الصالحات لندخلنهم في الصال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حين------------------------------------- ومن الناس من يقول ءامنا بالله فاذا اوذي في الله جعل فتنة الناس كعذاب الله ولءن جاء نصر من ربك ليقولن انا كنا معكم او ليس الله باعلم بما في صدور العالمين	6182	2008196844322675706	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms7278	true	-6380691480597503779	116	190	600	1024	1619	300	تعال-ي والذين ام-نوا وعملوا الصالحات لندخلنهم في الصالحين العنكبوت يقول تعالي ذكره والذين امنوا البقرة بالله ورسوله وعملوا الصالحات البقرة من الاعمال وذلك ان يءدوا فراءض الله ويجتنبوا محارمه لندخلنهم في الصالحين العنكبوت في مدخل الصالحين وذلك الجنة القول في تاويل قوله تعالي ومن الناس من يقول -امنا بالله فاذا اوذي في الله جعل فتنة الناس كعذاب الله ولءن جاء نصر من ربك ليقولن انا كنا معكم او-ليس الله باعلم بما في صدور العالمين	7278	-4945071420828014136	203	358.5	164	428	47.42990493774414	34	JK009362-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK009362-ara1.ms6182	false	-5850591248735160059	191	241	1043	1331	1616	300	فاخذهم الطوفان وهم ظالمون فانجيناه واصحاب السفينة وجعلناها ءاية للعالمين-------- وابراهيم اذ قال لقومه اعبدوا الله واتقوه ذالكم خير لكم ان كنتم تعلمون----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انما تعبدون من دون الله اوثانا وتخلقون افكا ان الذين تعبدون من دون الله لا يملكون لكم رزقا فابتغوا عند الله الرزق واعبدوه واشكروا له اليه ترجعون	6182	2008196844322675706	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms7283	true	6636218118889250687	128	245	727	1351	1650	300	فاخذهم الطوفان وهم ظالمون العنكبوت كان وجها من التاويل القول في تاويل قوله تعالي وابراهيم اذ قال لقومه اعبدوا الله واتقوه ذ-لكم خير لكم ان كنتم تعلمون العنكبوت يقول تعالي ذكره لنبيه محمد صلي الله عليه وسلم واذكر ايضا يا محمد ابراهيم خليل الرحمن اذ قال لقومه اعبدوا الله ايها القوم دون غيره من الاوثان والاصنام فانه لا اله لكم غيره واتقوه الانعام يقول واتقوا سخطه باداء فراءضه واجتناب معاصيه ذلكم خير لكم ان كنتم تعلمون التوبة ما هو خير لكم مما هو شر لكم القول في تاويل قوله تعالي انما تعبدون من دون الله اوثانا وتخلقون افكا ان الذين تعبدون من دون الله لا يملكون لكم رزقا فابتغوا عند الله الرزق واعبدوه واشكروا له اليه ترجعون	7283	-4945071420828014136	248	417.0	201	625	39.68000030517578	43	JK009362-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK009362-ara1.ms4109	false	6413057081927035122	231	254	1206	1320	1587	300	يجادلنا في قوم لوط ان ابراهيم لحليم اواه منيب يابرا---------------------هيم اعرض عن هاذا انه قد جاء امر ربك وانهم اتيهم عذاب غير مردود	4109	2008196844322675706	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms7295	true	8187925182145813564	221	248	1173	1307	1597	300	يجادلنا في قوم لوط ان ابراهيم لحليم اواه منيب هود فقالت الملاءكة يا ابراهيم اعرض عن ه-ذا انه قد جاء امر ربك وانهم اتيهم عذاب غير مردود	7295	-4945071420828014136	108	205.0	85	135	80.0	21	JK009362-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK009362-ara1.ms6183	false	5875866585571583364	237	260	1244	1383	1607	300	فكذبوه فاخذتهم الرجفة فاصبحوا في دارهم جاثمين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وعادا وثمود وقد تبين لكم من مساكنهم وزين لهم الشيطان اعمالهم فصدهم عن السبيل وكانوا مستبصرين	6183	2008196844322675706	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms7298	true	-5836211867226339560	14	87	72	475	1620	300	فكذبوه فاخذتهم الرجفة فاصبحوا في دارهم جاثمين العنكبوت يقول تعالي ذكره فكذب اهل مدين شعيبا فيما اتاهم به عن الله من الرسالة فاخذتهم رجفة العذاب فاصبحوا في دارهم جاثمين جثوما بعضهم علي بعض موتي كما حدثنا بشر قال ثنا يزيد قال ثنا سعيد عن قتادة فاصبحوا في دارهم جاثمين العنكبوت اي ميتين القول في تاويل قوله تعالي وعادا وثمود وقد تبين لكم من مساكنهم وزين لهم الشيطان اعمالهم فصدهم عن السبيل وكانوا مستبصرين	7298	-4945071420828014136	139	248.5	116	403	34.49131393432617	23	JK009362-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK009362-ara1.ms6184	false	-182256240228238892	242	271	1324	1493	1654	300	كل نفس ذاءقة الموت ثم الينا ترجعون والذين ءامنوا وعملوا الصالحات لنبوءنهم من الجنة غرفا تجري من تحتها الانهار خالدين فيها نعم اجر العاملين الذين صبروا وعلي ربهم يتوكلون	6184	2008196844322675706	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms7319	true	2987232732917690594	178	207	887	1055	1563	300	كل نفس ذاءقة الموت ثم الينا ترجعون والذين -امنوا وعملوا الصالحات لنبوءنهم من الجنة غرفا تجري من تحتها الانهار خالدين فيها نعم اجر العاملين الذين صبروا وعلي ربهم يتوكلون	7319	-4945071420828014136	168	331.0	139	169	99.40828704833984	28	JK009362-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK009362-ara1.ms6185	false	7018808948248948728	0	32	0	149	1609	300	يشاء من عباده ويقدر له ان الله بكل شء عليم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولءن سالتهم من نزل من السماء ماء فاحيا به الارض من بعد موتها ليقولن الله قل الحمد لله بل اكثرهم لا يعقلون	6185	2008196844322675706	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms7321	true	-2632771671863691395	179	289	922	1458	1517	300	يشاء من عباده ويقدر له ان الله بكل شء عليم العنكبوت يقول تعالي ذكره الله يوسع من رزقه لمن يشاء من خلقه ويضيق فيقتر لمن يشاء منهم يقول فارزاقكم وقسمتها بينكم ايها الناس بيدي دون كل احد سواي ابسط لمن شءت منها واقتر علي من شءت فلا يخلفنكم عن الهجرة وجهاد عدوكم خوف العيلة ان الله بكل شء عليم الانفال يقول ان الله عليم بمصالحكم ومن لا يصلح له الا البسط في الرزق ومن لا يصلح له الا التقتير عليه وهو عالم بذلك القول في تاويل قوله تعالي ولءن سالتهم من نزل من السماء ماء فاحيا به الارض من بعد موتها ليقولن الله قل الحمد لله بل اكثرهم لا يعقلون	7321	-4945071420828014136	149	248.5	117	536	27.798507690429688	32	JK009362-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK009362-ara1.ms6256	false	6188358328217697638	111	141	572	715	1538	300	قل سيروا في الارض فانظروا كيف كان عاقبة الذين من قبل كان اكثرهم مشركين---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاقم وجهك للدين القيم من قبل ان ياتي يوم لا مرد له من الله يومءذ يصدعون	6256	2008196844322675706	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms7365	true	-2227801917851299739	103	200	529	1036	1523	300	قل سيروا في الارض فانظروا كيف كان عاقبة الذين من قبل كان اكثرهم مشركين الروم يقول تعالي ذكره لنبيه محمد صلي الله عليه وسلم قل يا محمد لهءلاء المشركين بالله من قومك سيروا في البلاد فانظروا الي مساكن الذين كفروا بالله من قبلكم وكذبوا رسله كيف كان اخر امرهم وعاقبة تكذيبهم رسل الله وكفرهم الم نهلكهم بعذاب منا ونجعلهم عبرة لمن بعدهم كان اكثرهم مشركين الروم يقول فعلنا ذلك بهم لان اكثرهم كانوا مشركين بالله مثلهم القول في تاويل قوله تعالي فاقم وجهك للدين القيم من قبل ان ياتي يوم لا مرد له من الله يومءذ يصدعون	7365	-4945071420828014136	143	249.0	113	507	28.205127716064453	30	JK009362-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK009362-ara1.ms4837	false	-2289304748759107545	116	145	623	765	1598	300	عن عطاء بن يسار قال---- نزلت بمكة وما اوتيتم من العلم الا قليلا-------------------- فلما هاجر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي المدينة اتاه احبار يهود فقالوا يا محمد	4837	2008196844322675706	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms7399	true	-4747937184635817866	267	300	1274	1439	1439	300	عن عطاء بن يسار قال لما نزلت بمكة وما اوتيتم من العلم الا قليلا الاسراء يعني اليهود فلما هاجر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي المدينة اتاه احبار يهود فقالوا يا محمد-	7399	-4945071420828014136	141	259.5	113	166	84.93975830078125	28	JK009362-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK009362-ara1.ms6340	false	-7540057306900476685	185	279	983	1433	1545	300	سعيد ابن جبير عن ابن عباس ان قوله تعالي ولو ان ما في الارض من شجرة اقلام لقمان 27 الي اخر الايتين او الثلاثث نزلت بسبب مجادلة كانت من اليهود ان احبار---هم قالوا--------------------------------------- يا محمد ارايت قوله وما اوتيتم من العلم الا قليلا الاسراء 85 ايانا تريد ام قومك فقال رسول الله---- صلي الله عليه وسلم كلا اردت قالوا الست تتلو فيما جاءك انا قد اوتينا التوراة فيها تبيان كل شء فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انها في علم الله قليل------------------------ فانزل الله عليه---------------------- ولو ان ما في الارض من شجرة اقلام	6340	2008196844322675706	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms7399	true	-4747937184635817866	43	129	189	607	1439	300	سعيد -بن جبير عن ابن عباس------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان احبار يهود قالوا لرسول الله صلي الله عليه وسلم بالمدينة يا محمد ارايت قوله وما اوتيتم من العلم الا قليلا الاسراء--- ايانا تريد ام قومك فقال رسول الله صلي صلي الله عليه وسلم كلا فقا----لوا الست تتلو فيما جاءك انا قد اوتينا التوراة فيها تبيان كل شء فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انها في علم الله قليل وعندكم من ذلك ما يكفيكم فانزل الله عليه فيما سالوه عنه من ذلك ولو ان-ما في الارض من شجرة اقلام	7399	-4945071420828014136	321	556.5	254	542	59.225093841552734	62	JK009362-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK009362-ara1.ms4837	false	-2289304748759107545	145	211	765	1080	1598	300	الم يبلغنا انك تقول وما اوتيتم من العلم الا قليلا افعنيت--------نا ام قومك قال -كلا قد عنيت قالوا فانك تتلو انا ---اوتينا التوراة وفيها تبيان كل شء فقال رسول الله------------------- هي في علم الله قليل وقد اتاكم----- ما ان عملتم به انتفعتم فانزل الله ولو ان ما في الارض من شجرة اقلام والبحر يمده من بعده سبعة ابحر ما نفدت كلمات الله ان الله عزيز حكيم	4837	2008196844322675706	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms7400	true	-8761319133862878590	0	71	0	346	1488	300	الم يبلغنا انك تقول وما اوتيتم من العلم الا قليلا الاسراء افتعنينا ام قومك قال وكلا قد عنيت قالوا فانك تتلو انا قد اوتينا التوراة وفيها تبيان كل شء فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هي في علم الله قليل وقد اتاكم الله ما ان عملتم به انتفعتم فانزل الله ولو ان-ما في الارض من شجرة اقلام والبحر يمده من بعده سبعة ابحر لقمان الي قو----له ان الله سميع بصير	7400	-4945071420828014136	287	514.0	225	351	81.7663803100586	56	JK009362-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK009362-ara1.ms6404	false	6143021846212405327	0	41	0	229	1657	300	ياتون الباس الا قليلا اشحة عليكم فاذا جاء الخوف رايتهم ينظرون اليك تدور اعينهم كالذي يغشي عليه من الموت فاذا ذهب الخوف سلقوكم بالسنة حداد اشحة علي الخير اولاءك لم يءمنوا فاحبط الله اعمالهم وكان ذالك علي الله يسيرا يحسبون الاحزاب	6404	2008196844322675706	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms7468	true	-3100361419291215199	71	111	363	583	1596	300	ياتون الباس الا قليلا اشحة عليكم فاذا جاء الخوف رايتهم ينظرون اليك تدور اعينهم كالذي يغشي عليه من الموت فاذا ذهب الخوف سلقوكم بالسنة حداد اشحة علي الخير اول-ءك لم يءمنوا فاحبط الله اعمالهم وكان ذ-لك علي الله يسيرا------- الاحزاب	7468	-4945071420828014136	220	422.0	180	229	96.06986999511719	37	JK009362-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK009362-ara1.ms6404	false	6143021846212405327	146	179	782	969	1657	300	وكان الله قويا عزيزا-------------------------------------------------------------- وانزل الذين ظاهروهم من اهل الكتاب من صياصيهم وقذف في قلوبهم الرعب فريقا تقتلون وتاسرون فريقا واورثكم ارضهم وديارهم واموالهم وارضا لم تطءوها وكان الله علي كل شء قديرا	6404	2008196844322675706	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms7481	true	3850392672005374628	34	79	159	408	1556	300	وكان الله قويا عزيزا الاحزاب قويا في امره عزيزا في نقمته القول في تاويل قوله تعالي وانزل الذين ظاهروهم من اهل الكتاب من صياصيهم وقذف في قلوبهم الرعب فريقا تقتلون وتاسرون فريقا واورثكم ارضهم وديارهم واموالهم وارضا لم تطءوها وكان الله علي كل شء قديرا	7481	-4945071420828014136	187	356.0	154	249	75.10040283203125	33	JK009362-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK009362-ara1.ms6501	false	1610270904006927525	231	254	1164	1267	1497	300	تعالي ما كان علي النبي من حرج فيما فرض الله له سنة الله في الذين خلوا من قبل وكان امر الله قدرا مقدورا	6501	2008196844322675706	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms7512	true	-6103963429554851579	136	159	665	768	1416	300	تعالي ما كان علي النبي من حرج فيما فرض الله له سنة الله في الذين خلوا من قبل وكان امر الله قدرا مقدورا	7512	-4945071420828014136	103	206.0	80	103	100.0	23	JK009362-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK009362-ara1.ms6405	false	6510067028018188185	152	183	845	1028	1672	300	يا-ايها الذين ءامنوا اذكروا الله ذكرا كثيرا وسبحوه بكرة واصيلا هو الذي يصلي عليكم وملاءكته ليخرجكم من الظلمات الي النور وكان بالمءمنين رحيما تحيتهم يوم يلقونه سلام واعد لهم اجرا كريما	6405	2008196844322675706	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms7515	true	-3346670331352612058	98	130	524	707	1603	300	يا ايها الذين -امنوا اذكروا الله ذكرا كثيرا وسبحوه بكرة واصيلا هو الذي يصلي عليكم وملاءكته ليخرجكم من الظلمات الي النور وكان بالمءمنين رحيما تحيتهم يوم يلقونه سلام واعد لهم اجرا كريما	7515	-4945071420828014136	182	354.0	151	184	98.91304016113281	31	JK009362-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK009362-ara1.ms6405	false	6510067028018188185	179	216	1008	1219	1672	300	واعد لهم اجرا كريما يا--------------------------------------------ايها النبي انا ارسلناك شاهدا ومبشرا ونذيرا وداعيا الي الله باذنه وسراجا منيرا وبشر المءمنين بان لهم من الله فضلا كبيرا ولا تطع الكافرين والمنافقين ودع اذاهم وتوكل علي الله وكفي بالله وكيلا	6405	2008196844322675706	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms7516	true	-5476744087140973736	224	270	1217	1472	1638	300	واعد لهم اجرا كريما الاحزاب اي الجنة القول في تاويل قوله تعالي يا ايها النبي انا ارسلناك شاهدا ومبشرا ونذيرا وداعيا الي الله باذنه وسراجا منيرا وبشر المءمنين بان لهم من الله فضلا كبيرا ولا تطع الكافرين والمنافقين ودع اذاهم وتوكل علي الله وكفي بالله وكيلا	7516	-4945071420828014136	209	405.0	172	255	81.96078491210938	37	JK009362-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK009362-ara1.ms6405	false	6510067028018188185	216	300	1219	1672	1672	300	يا-ايها الذين ءامنو 1764 ا اذا نكحتم المءمنات ثم طلقتموهن من قبل ان تمسوهن فما لكم عليهن من عدة تعتدونها فمتعوهن وسرحوهن سراحا جميلا ياايه-------------------------------------------------ا النبي انا احللنا لك ازواجك اللاتي 1764 ءاتيت اجورهن وما ملكت يمينك مما افاء الله عليك وبنات عمك وبنات عماتك وبنات خالك وبنات خالاتك اللاتي هاجرن معك وامراة مءمنة ان وهبت نفسها للنبي ان اراد النبي ان يستنكحها خالصة لك من دون المءمنين قد علمنا ما فرضنا عليهم في 1764 ازواجهم وما ملكت ايمانهم لكي-لا يكون عليك حرج وكان-	6405	2008196844322675706	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms7519	true	-3160229719364893195	20	113	92	579	1548	300	يا ايها الذين -امنو------ا اذا نكحتم المءمنات ثم طلقتموهن من قبل ان تمسوهن فما لكم عليهن من عدة تعتدونها فمتعوهن الاحزاب قال نسخت هذه الاية التي في البقرة القول في تاويل قوله تعالي يا ايها النبي انا احللنا لك ازواجك اللاتي ------اتيت اجورهن وما ملكت يمينك مما افاء الله عليك وبنات عمك وبنات عماتك وبنات خالك وبنات خالاتك اللاتي هاجرن معك وامراة مءمنة ان وهبت نفسها للنبي ان اراد النبي ان يستنكحها خالصة لك من دون المءمنين قد علمنا ما فرضنا عليهم في ا-----زواجهم وما ملكت ايمانهم لكي لا يكون عليك حرج وكان	7519	-4945071420828014136	412	764.5	335	505	81.58415985107422	75	JK009362-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK009362-ara1.ms6406	false	1237380731413136557	3	39	17	195	1570	300	ترجي من تشاء منهن وتءوي 1764 اليك من تشاء ومن ابتغيت ممن عزلت فلا جناح عليك ذلك ادني ان تقر اعينهن ولا يحزن ويرضين بما ءاتيتهن كلهن والله يعلم ما في قلوبكم وكان الله عليما حليما	6406	2008196844322675706	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms7524	true	6826921982212808280	177	212	888	1060	1483	300	ترجي من تشاء منهن وتءوي----- اليك من تشاء ومن ابتغيت ممن عزلت فلا جناح عليك ذلك ادني ان تقر اعينهن ولا يحزن ويرضين بما -اتيتهن كلهن والله يعلم ما في قلوبكم وكان الله عليما حليما	7524	-4945071420828014136	172	332.0	137	178	96.62921142578125	33	JK009362-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK009362-ara1.ms6406	false	1237380731413136557	153	177	758	885	1570	300	ابناءهن ولا اخوانهن ولا ابناء اخوانهن ولا ابناء اخواتهن ولا نساءهن ولا ما ملكت ايمانهن واتقين الله ان الله كان علي كل شء شهيدا	6406	2008196844322675706	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms7547	true	-7570111964283548389	0	24	0	127	1517	300	ابناءهن ولا اخوانهن ولا ابناء اخوانهن ولا ابناء اخواتهن ولا نساءهن ولا ما ملكت ايمانهن واتقين الله ان الله كان علي كل شء شهيدا	7547	-4945071420828014136	127	254.0	103	127	100.0	24	JK009362-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK009362-ara1.ms6406	false	1237380731413136557	275	300	1439	1570	1570	300	تبديلا يسءلك الناس عن الساعة قل انما علمها عند الله وما يدريك لعل الساعة تكون قريبا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان الله لعن الكافرين واعد لهم سعيرا خالدين فيها-	6406	2008196844322675706	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms7556	true	-2954356102997138250	218	299	1141	1556	1560	300	-تعالي يسالك الناس عن الساعة قل انما علمها عند الله وما يدريك لعل الساعة تكون قريبا الاحزاب يقول تعالي ذكره يسالك الناس يا محمد عن الساعة متي هي قاءمة قل لهم انما علم الساعة عند الله البقرة لا يعلم وقت قيامها غيره وما يدريك لعل الساعة تكون قريبا الاحزاب يقول وما اشعرك يا محمد لعل قيام الساعة يكون منك قريبا قد قرب وقت قيامها ودنا حين مجيءها القول في تاويل قوله تعالي ان الله لعن الكافرين واعد لهم سعيرا خالدين فيها	7556	-4945071420828014136	125	174.5	101	416	30.048076629638672	23	JK009362-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK009362-ara1.ms6581	false	748779803863008621	260	300	1310	1530	1530	300	ميعاد يو-------------م لا تستءخرون عنه-------------- ساع--------------------------------ة ولا تستقدمون--------------------------------------------------------------------- وقال الذين كفروا لن نءمن بهاذا القرءان ولا بالذي بين يديه ولو تري اذ الظالمون موقوفون عند ربهم يرجع بعضهم الي بعض القول يقول الذين استضعفوا للذين استكبروا لولا انتم لكنا مءمنين-	6581	2008196844322675706	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms7613	true	-4921633142346158433	62	126	315	662	1592	300	ميعاد يوم سبا هو اتيكم لا تستاخرون عنه سبا اذا جاءكم ساعة الاعراف فتنظروا للتوبة والانابة ولا تستقدمون سبا قبله بالعذاب لان الله جعل لكم ذلك اجلا القول في تاويل قوله تعالي وقال الذين كفروا لن نءمن به-ذا القر-ان ولا بالذي بين يديه ولو تري اذ الظالمون موقوفون عند ربهم يرجع بعضهم الي بعض القول يقول الذين استضعفوا للذين استكبروا لولا انتم لكنا مءمنين	7613	-4945071420828014136	217	385.0	178	349	62.177650451660156	35	JK009362-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK009362-ara1.ms6582	false	6769422139526745070	17	53	90	292	1542	300	وقال الذين استضعفوا للذين استكبروا بل مكر ا-ليل والنهار اذ تامروننا ان نكفر بالله ونجعل له اندادا واسروا الندامة لما راوا العذاب وجعلنا الاغلال في 1764 اعناق الذين كفروا هل يجزون الا ما كانوا يعملون وما	6582	2008196844322675706	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms7614	true	-7236338190250922944	19	54	113	311	1559	300	وقال الذين استضعفوا للذين استكبروا بل مكر الليل والنهار اذ تامروننا ان نكفر بالله ونجعل له اندادا واسروا الندامة لما راوا العذاب وجعلنا الاغلال في----- اعناق الذين كفروا هل يجزون الا ما كانوا يعملون سبا	7614	-4945071420828014136	195	376.0	160	203	96.05911254882812	32	JK009362-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK009362-ara1.ms6582	false	6769422139526745070	217	240	1155	1275	1542	300	من كتب يدرسونها وما ارسلنا اليهم قبلك من نذير وكذب الذين من قبلهم وما بلغوا معشار ما ءاتيناهم فكذبوا رسلي فكيف كان نكير	6582	2008196844322675706	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms7619	true	1051963357037125910	270	293	1374	1493	1527	300	من كتب يدرسونها وما ارسلنا اليهم قبلك من نذير وكذب الذين من قبلهم وما بلغوا معشار ما -اتيناهم فكذبوا رسلي فكيف كان نكير	7619	-4945071420828014136	119	233.0	96	120	99.16666412353516	22	JK009362-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK009362-ara1.ms6582	false	6769422139526745070	163	216	878	1146	1542	300	فاليوم لا يملك بعضكم لبعض نفعا ولا ضرا ونقول للذين ظلموا ذوقوا عذاب النار التي كنتم بها تكذبون------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ واذا تتلي عليهم ءاياتنا بينات قالوا ما هاذا الا رجل يريد ان يصدكم عما كان يعبد ءاباءكم وقالوا ما هاذا الا افك مفتري وقال الذين كفروا للحق لما جاءهم ان هاذا الا سحر مبين وما	6582	2008196844322675706	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms7619	true	1051963357037125910	13	131	69	686	1527	300	فاليوم لا يملك بعضكم لبعض نفعا ولا ضرا ونقول للذين ظلموا ذوقوا عذاب النار التي كنتم بها تكذبون سبا يقول تعالي ذكره فاليوم لا يملك بعضكم ايها الملاءكة للذين كانوا في الدنيا يعبدونكم نفعا ينفعونكم به ولا ضرا ينالونكم به او تنالونهم به ونقول للذين ظلموا سبا يقول ونقول للذين عبدوا غير الله فوضعوا العبادة في غير موضعها وجعلوها لغير من تنبغي ان تكون له ذوقوا عذاب النار التي كنتم بها سبا في الدنيا تكذبون المءمنون فقد وردتموها القول في تاويل قوله تعالي واذا تتلي عليهم -اياتنا بينات قالوا ما ه-ذا الا رجل يريد ان يصدكم عما كان يعبد -اباءكم وقالوا ما ه-ذا الا افك مفتري وقال الذين كفروا للحق لما جاءهم ان ه-ذا الا سحر مبين سبا	7619	-4945071420828014136	261	470.0	208	622	41.9614143371582	47	JK009362-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK009362-ara1.ms6683	false	-5642555824524709821	126	166	654	853	1540	300	الذين كفروا لهم عذاب شديد والذين ءامنوا وعملوا الصالحات لهم مغفرة واجر كبير--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- افمن زين له سو 1764 ء عمله فرءاه حسنا فان الله يضل من يشاء ويهدي من يشاء فلا تذهب نفسك عليهم حسرات ان الله عليم بما يصنعون	6683	2008196844322675706	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms7636	true	-1692721038842970257	49	158	263	829	1548	300	الذين كفروا لهم عذاب شديد والذين ام-نوا وعملوا الصالحات لهم مغفرة واجر كبير فاطر يقول تعالي ذكره الذين كفروا البقرة بالله ورسوله لهم عذاب ال عمران من الله شديد البقرة وذلك عذاب النار وقوله والذين امنوا البقرة يقول والذين صدقوا الله ورسوله وعملوا بما امرهم الله وانتهوا عما نهاهم عنه لهم مغفرة الماءدة من الله لذنوبهم واجر كبير هود وذلك الجنة كما حدثنا بشر قال ثنا يزيد قال ثنا سعيد عن قتادة لهم مغفرة واجر كبير هود وهي الجنة القول في تاويل قوله تعالي افمن زين له سو------ء عمله فر-اه حسنا فان الله يضل من يشاء ويهدي من يشاء فلا تذهب نفسك عليهم حسرات ان الله عليم بما يصنعون	7636	-4945071420828014136	189	337.0	151	574	32.92683029174805	35	JK009362-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK009362-ara1.ms6683	false	-5642555824524709821	208	242	1084	1233	1540	300	والله خلقكم من تراب ثم من نطفة ثم جعلكم ازواجا وما تحمل من انثي ولا تضع الا بعلمه وما يعمر من معمر ولا ينقص من عمره الا في كتاب ان ذلك علي الله يسير	6683	2008196844322675706	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms7641	true	6529646605106069836	7	41	35	184	1372	300	والله خلقكم من تراب ثم من نطفة ثم جعلكم ازواجا وما تحمل من انثي ولا تضع الا بعلمه وما يعمر من معمر ولا ينقص من عمره الا في كتاب ان ذلك علي الله يسير	7641	-4945071420828014136	149	298.0	115	149	100.0	34	JK009362-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK009362-ara1.ms6684	false	-6889825868729401816	103	135	531	705	1588	300	انا ارسلناك بالحق بشيرا ونذيرا وان من امة الا خلا فيها نذير وان يكذبوك فقد كذب الذين من قبلهم جاءتهم رسلهم بالبينات وبالزبر وبالكتاب المنير ثم اخذت الذين كفروا فكيف كان نكير	6684	2008196844322675706	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms7651	true	7506956966418365217	123	155	593	767	1485	300	انا ارسلناك بالحق بشيرا ونذيرا وان من امة الا خلا فيها نذير وان يكذبوك فقد كذب الذين من قبلهم جاءتهم رسلهم بالبينات وبالزبر وبالكتاب المنير ثم اخذت الذين كفروا فكيف كان نكير	7651	-4945071420828014136	174	348.0	142	174	100.0	32	JK009362-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK009362-ara1.ms6684	false	-6889825868729401816	126	174	655	916	1588	300	وبالكتاب المنير ------------------------------ثم اخذت الذين كفروا فكيف كان ن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كير-------------------------------------------------------------------------------------- الم تر ان الله انزل من السماء ماء فاخرجنا به ثمرات مختلفا الوانها ومن الجبال جدد بيض وحمر مختلف الوانها وغرابيب سود ومن الناس والدواب والانعام مختلف الوانه كذلك انما يخشي الله من عباده العلماء ان الله عزيز غفور	6684	2008196844322675706	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms7652	true	-2333716585687874979	70	163	366	861	1602	300	وبالكتاب المنير فاطر يضعف الشء وهو واحد وقوله ثم اخذت الذين كفروا فكيف كان نكير فاطر يقول تعالي ذكره ثم اهلكنا الذين جحدوا رسالة رسلنا وحقيقة ما دعوهم اليه من اياتنا واصروا علي جحودهم فكيف كان نكير الحج يقول فانظر يا محمد كيف كان تغييري بهم وحلول عقوبتي بهم القول في تاويل قوله تعالي الم تر ان الله انزل من السماء ماء فاخرجنا به ثمرات مختلفا الوانها ومن الجبال جدد بيض وحمر مختلف الوانها وغرابيب سود ومن الناس والدواب والانعام مختلف الوانه كذلك انما يخشي الله من عباده العلماء ان الله عزيز غفور	7652	-4945071420828014136	261	501.0	213	495	52.727272033691406	47	JK009362-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK009362-ara1.ms6685	false	-2604244976329895345	86	150	443	777	1556	300	ان الله يمسك السماوات والارض ان تزولا ولءن زالت---ا ان امسكهما من احد من بعده انه كان حليما غفورا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واقسموا بالله جهد ايمانهم لءن جاءهم نذير ليكونن اهدي من احدي الامم فلما جاءهم نذير ما زادهم الا نفورا استكبارا في الارض ومكر السيء ولا يحيق المكر السيء الا باهله فهل ينظرون الا سنة الاولين فلن تجد لسنة الله تبديلا ولن تجد لسنة الله تحويلا	6685	2008196844322675706	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms7669	true	2748125542848588999	194	292	928	1430	1476	300	ان الله يمسك السم-وات والارض ان تزولا كفي بها زوالا ان تدور وقول------------ه انه كان حليما غفورا الاسراء يقول تعالي ذكره ان الله كان حليما عمن اشرك وكفر به من خلقه في تركه تعجيل عذابه له غفورا لذنوب من تاب منهم واناب الي الايمان به والعمل بما يرضيه القول في تاويل قوله تعالي واقسموا بالله جهد ايمانهم لءن جاءهم نذير ليكونن اهدي من احدي الامم فلما جاءهم نذير ما زادهم الا نفورا استكبارا في الارض ومكر السيء ولا يحيق المكر السيء الا باهله فهل ينظرون الا سنة الاولين فلن تجد لسنة الله تبديلا ولن تجد لسنة الله تحويلا	7669	-4945071420828014136	304	560.0	245	515	59.02912521362305	56	JK009362-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK009362-ara1.ms6685	false	-2604244976329895345	135	182	700	932	1556	300	فهل ينظرون الا سنة الاو-----------------لين فلن تجد لسنة ال--------------------------------------له تبدي------لا ولن تجد لسنة الله تحويلا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اولم يسيروا في الارض فينظروا كيف كان عاقبة الذين من قبلهم وكانو 1764 ا اشد منهم قوة وما كان الله ليعجزه من شء في السماوات ولا في الارض انه كان عليما قديرا	6685	2008196844322675706	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms7671	true	7090711745943442540	90	170	435	831	1500	300	فهل ينظرون الا سنة الاولين اي عقوبة الاولين فلن تجد لسنة الله تبديلا يقول فلن تجد يا محمد لسنة الله تغييرا وقوله ولن تجد لسنة الله تحويلا يقول ولن تجد لسنة الله في خلقه تبديلا يقول لن يغير ذلك ولا يبدله لانه لا مرد لقضاءه القول في تاويل قوله تعالي اولم يسيروا في الارض فينظروا كيف كان عاقبة الذين من قبلهم وكانو------ا اشد منهم قوة وما كان الله ليعجزه من شء في السم-وات ولا في الارض انه كان عليما قديرا	7671	-4945071420828014136	222	403.0	177	403	55.086849212646484	40	JK009362-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK009362-ara1.ms6768	false	4298769501724548982	106	147	569	789	1600	300	ان الاهكم لواحد رب السماوات والارض وما بينهما ورب المشارق انا زينا السماء الدنيا بزينة الكواكب وحفظا من كل شيطان مارد لا يسمعون الي الملا الاعلي ويقذفون من كل جانب دحورا ولهم عذاب واصب الا من خطف الخطفة فاتبعه شهاب ثاقب	6768	2008196844322675706	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms7727	true	8994905054973654895	163	204	854	1072	1580	300	ان ال-هكم لواحد رب السم-وات والارض وما بينهما ورب المشارق انا زينا السماء الدنيا بزينة الكواكب وحفظا من كل شيطان مارد لا يسمعون الي الملا الاعلي ويقذفون من كل جانب دحورا ولهم عذاب واصب الا من خطف الخطفة فاتبعه شهاب ثاقب	7727	-4945071420828014136	218	426.0	177	220	99.09091186523438	39	JK009362-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK009362-ara1.ms6769	false	3732262504449268970	21	49	117	261	1625	300	اولاءك لهم رزق معلوم----------------------------------------------- فواكه وهم مكرمون في جنات النعيم علي سرر متقابلين يطاف عليهم بكاس من معين بيضاء لذة للشاربين لا فيها غول ولا هم عنها ينزفون	6769	2008196844322675706	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms7747	true	5776878285065103965	21	58	103	293	1492	300	اول-ءك لهم رزق معلوم الصافات قال في الجنة القول في تاويل قوله تعالي فواكه وهم مكرمون في جنات النعيم علي سرر متقابلين يطاف عليهم بكاس من معين بيضاء لذة للشاربين لا فيها غول ولا هم عنها ينزفون	7747	-4945071420828014136	143	272.0	115	191	74.86911010742188	27	JK009362-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK009362-ara1.ms6769	false	3732262504449268970	117	144	627	780	1625	300	اذالك خير نزلا ام شجرة الزقوم انا جعلناها فتنة للظالمين انها شجرة تخرج في 1764 اصل الجحيم طلعها كانه رءوس الشياطين فانهم لاكلون منها فمالءون منها البطون	6769	2008196844322675706	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms7758	true	-7517530875233360379	153	179	822	969	1588	300	اذ-لك خير نزلا ام شجرة الزقوم انا جعلناها فتنة للظالمين انها شجرة تخرج في----- اصل الجحيم طلعها كانه رءوس الشياطين فانهم لاكلون منها فمالءون منها البطون	7758	-4945071420828014136	147	282.0	121	153	96.07843017578125	24	JK009362-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK009362-ara1.ms6769	false	3732262504449268970	220	260	1205	1409	1625	300	اذ جاء ربه بقلب سليم-------------- اذ قال لابيه وقومه ماذا تعبدون----------------------------------------------------------------- اءفكا ءالهة دون الله تريدون-------------------------------------------------------------------- فما ظنكم برب العالمين فنظر نظرة في النجوم فقال اني سقيم فتولوا عنه مدبرين فراغ الي ءالهتهم فقال الا تاكلون ما لكم لا تنطقون	6769	2008196844322675706	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms7766	true	-8154226394312188784	121	187	563	912	1484	300	اذ جاء ربه بقلب سليم الصافات وقوله اذ قال لابيه وقومه ماذا تعبدون الصافات يقول حين قال يعني ابراهيم لابيه وقومه اي شء تعبدون وقوله اءفكا -الهة دون الله تريدون الصافات يقول اكذبا معبودا غير الله تريدون القول في تاويل قوله تعالي فما ظنكم برب العالمين فنظر نظرة في النجوم فقال اني سقيم فتولوا عنه مدبرين فراغ الي -الهتهم فقال الا تاكلون ما لكم لا تنطقون	7766	-4945071420828014136	202	354.0	162	351	57.54985809326172	38	JK009362-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK009362-ara1.ms6770	false	-3818231117413180057	69	96	379	542	1703	300	نبيا من الصالحين- وباركنا عليه------- وعلي اسحاق ومن ذريتهما م------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حسن وظالم لنفسه مبين--------------------------------------------------------------------------------- ولقد مننا علي موسي وهارون ونجيناهما وقومهما من الكرب العظيم ونصرناهم فكانوا هم الغالبون	6770	2008196844322675706	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms7790	true	-8944813017845563311	157	265	774	1372	1572	300	--يقول تعالي ذكره وباركنا علي ابراهيم وعلي اسحاق ومن ذريتهما محسن الصافات يعني بالمحسن المءمن المطيع لله المحسن في طاعته اياه وظالم لنفسه مبين الصافات ويعني بالظالم لنفسه الكافر بالله الجالب علي نفسه بكفره عذاب الله واليم عقابه مبين البقرة يعني الذي قد ابان ظلمه نفسه بكفره بالله وبنحو الذي قلنا في ذلك قال اهل التاويل ذكر من قال ذلك حدثنا محمد بن الحسين قال ثنا احمد بن المفضل قال ثنا اسباط عن السدي في قوله محسن وظالم لنفسه مبين الصافات قال المحسن المطيع لله والظالم لنفسه العاصي لله القول في تاويل قوله تعالي ولقد مننا علي موسي وهارون ونجيناهما وقومهما من الكرب العظيم ونصرناهم فكانوا هم الغالبين	7790	-4945071420828014136	146	227.0	121	600	24.33333396911621	22	JK009362-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK009362-ara1.ms6770	false	-3818231117413180057	87	118	480	689	1703	300	ونجيناهما وقومهما من الكرب العظيم--------------- ونصرناهم ف----------------------------------------كانوا هم الغالبون وء--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اتيناهما الكتاب المستبين وهديناهما الصراط المستقيم وتركنا عليهما في الاخرين سلام علي موسي وهارون انا كذلك نجزي المحسنين انهما من عبادنا المءمنين	6770	2008196844322675706	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms7791	true	3052387727014361001	175	236	958	1344	1724	300	ونجيناهما وقومهما من الكرب العظيم الصافات ثم قال ونصرناهم الصافات يعني هما وقومهما لان فرعون وقومه كانوا اعداء لجميع بني اسراءيل قد استضعفوهم يذبحون ابناءهم ويستحيون نساءهم فنصرهم الله عليهم بان غرقهم ونجي الاخرين القول في تاويل قوله تعالي واتيناهما الكتاب المستبين وهديناهما الصراط المستقيم وتركنا عليهما في الاخرين سلام علي موسي وهارون انا كذلك نجزي المحسنين انهما من عبادنا المءمنين	7791	-4945071420828014136	196	343.0	166	386	50.77720260620117	28	JK009362-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK009362-ara1.ms6770	false	-3818231117413180057	102	148	595	865	1703	300	وتركنا عليهما في الاخرين-------------------------------- سلام علي موسي وهارون----------------------------------------------------- انا كذلك نجزي المحسنين------------------------------------------------------------ انهما من عبادنا المءمنين------------------------------------------------------------------------------------- وان الياس لمن المرسلين اذ قال لقومه الا تتقون اتدعون بعلا وتذرون احسن الخالقين الله ربكم ورب ءاباءكم الاولين فكذبوه فانهم لمحضرون الا عباد الله المخلصين وتركنا عليه في الاخرين	6770	2008196844322675706	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms7792	true	8585392735550696199	29	115	162	661	1581	300	وتركنا عليهما في الاخرين بعدهم الثناء الحسن عليهما وقوله سلام علي موسي وهارون الصافات يقول وذلك ان يقال سلام علي موسي وهارون وقوله انا كذلك نجزي المحسنين الصافات يقول هكذا نجزي اهل طاعتنا والعاملين بما يرضينا عنهم انهما من عبادنا المءمنين الصافات يقول ان موسي وهارون من عبادنا المخلصين لنا الايمان القول في تاويل قوله تعالي وان الياس لمن المرسلين اذ قال لقومه الا تتقون اتدعون بعلا وتذرون احسن الخالقين الله ربكم ورب -اباءكم الاولين فكذبوه فانهم لمحضرون الا عباد الله المخلصين وتركنا عليه في الاخرين	7792	-4945071420828014136	269	478.5	223	500	53.79999923706055	45	JK009362-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK009362-ara1.ms6770	false	-3818231117413180057	229	267	1314	1532	1703	300	فاستفتهم الربك البنات ولهم البنون------------------------------------------------------------ ام خلقنا الملاءكة اناثا وهم شاهدون الا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انهم من افكهم ليقولون ولد الله وانهم لكاذبون اصطفي البنات علي البنين ما-لكم كيف تحكمون افلا تذكرون ام لكم سلطان مبين فاتوا بكتابكم ان كنتم صادقين	6770	2008196844322675706	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms7809	true	27416872077087205	38	161	194	882	1679	300	فاستفتهم الربك البنات ولهم البنون الصافات قال كانوا يعبدون الملاءكة القول في تاويل قوله تعالي ام خلقنا الملاءكة اناثا وهم شاهدون الا انهم من افكهم ليقولون ولد الله وانهم لكاذبون الصافات يعني تعالي ذكره ام شهد هءلاء القاءلون من المشركين الملاءكة بنات الله خلقي الملاءكة وانا اخلقهم اناثا فشهدوا هذه الشهادة ووصفوا الملاءكة بانها اناث وقوله الا انهم من افكهم الصافات يقول تعالي ذكره الا ان هءلاء المشركين من كذبهم ليقولون ولد الله وانهم لكاذبون الصافات في قيلهم ذلك كما حدثنا بشر قال ثنا يزيد قال ثنا سعيد عن قتادة الا انهم من افكهم ليقولون الصافات يقول من كذبهم القول في تاويل قوله تعالي--------------------------------------------- اصطفي البنات علي البنين ما لكم كيف تحكمون افلا تذكرون ام لكم سلطان مبين فاتوا بكتابكم ان كنتم صادقين	7809	-4945071420828014136	173	77.5	143	733	23.60163688659668	31	JK009362-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK009362-ara1.ms6877	false	-4836669416917731709	48	146	253	710	1533	300	عن ابن عباس قال مرض ابو طالب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فجاءته قريش وجاءه النبي وعند ابي طالب مجلس رجل------------------------ل فقام ابو جهل كي يمنع النبي من ان يجلس وشكوه ---------الي ابي طالب -------------------------فقال يا -بن اخي ما تريد من قومك قال------ اني اريد منهم كلمة واحدة تدين لهم بها العرب وتءدي اليهم العجم الجزية قال كلمة واحدة قال يا عم يقولوا لا اله الا الله فقالوا االا----------ها واحدا ما سمعنا بهذا في الملة الاخرة ان هذا الا اختلاق قال فنزل فيهم القران ص والقران ذي الذكر ص 1 الي قوله-------------------------------------------------------------------- ما سمعنا بهذا في الملة الاخرة ان هذا الا اختلاق ص	6877	2008196844322675706	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms7830	true	-3411778955377261585	56	205	255	937	1406	300	عن ابن عباس قال مرض ابو طالب ثم ذكر نحوه الا انه لم يقل ذي الشرف وقال الي قوله ان هذا لشء عجاب ص حدثنا ابن بشار قال ثنا عبد الرحمن قال ثنا سفيان عن الاعمش عن يحيي بن عمارة عن سعيد بن جبير قال مرض ابو طالب قال------------ فجاء- النبي صلي الله عليه وسلم يعوده فكان عند راسه مقعد رجل فقام ابو جهل فجلس فيه فشكوا النبي صلي الله عليه وسلم الي ابي طالب وقالوا انه يقع في الهتنا فقال يا ابن اخي ما تريد الي هذا قال يا عم اني اريدهم علي كلم-----ة تدين لهم بها العرب وتءدي اليهم العجم الجزية قال وما هي قال----------------- لا اله الا الله فقالوا اجعل الالهة الها واحدا ------------------------------ان هذا لشء عجاب ص القول في تاويل--------------------------------- قوله تعالي وانطلق الملا منهم ان امشوا واصبروا علي الهتكم ان هذا لشء يراد ما سمعنا بهذا في الملة الاخرة ان هذا الا اختلاق ص	7830	-4945071420828014136	260	355.5	195	780	33.33333206176758	49	JK009362-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK009362-ara1.ms6875	false	-2046478161426317968	3	25	17	131	1581	300	كذبت قبلهم قوم نوح وعاد وفرعون ذو الاوتاد وثمود وقوم لوط واصحاب لء-يكة اولاءك الاحزاب ان كل الا كذب الرسل فحق عقاب	6875	2008196844322675706	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms7836	true	-1220554530085011819	60	82	293	407	1468	300	كذبت قبلهم قوم نوح وعاد وفرعون ذو الاوتاد وثمود وقوم لوط واصحاب الايكة اول-ءك الاحزاب ان كل الا كذب الرسل فحق عقاب	7836	-4945071420828014136	111	213.0	89	115	96.52173614501953	20	JK009362-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK009362-ara1.ms6875	false	-2046478161426317968	43	72	217	380	1581	300	اصبر علي ما يقولون واذكر عبدنا داوود ذا الايد انه اواب انا سخرنا الجبال معه يسبحن بالعشي والاشراق والطير محشورة كل له اواب وشددنا ملكه وءاتيناه الحكمة وفصل الخطاب	6875	2008196844322675706	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms7842	true	-7400147879946436064	8	37	41	202	1459	300	اصبر علي ما يقولون واذكر عبدنا دا-ود ذا الايد انه اواب انا سخرنا الجبال معه يسبحن بالعشي والاشراق والطير محشورة كل له اواب وشددنا ملكه و-اتيناه الحكمة وفصل الخطاب	7842	-4945071420828014136	161	312.0	132	163	98.77300262451172	27	JK009362-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK009362-ara1.ms6875	false	-2046478161426317968	185	229	960	1213	1581	300	بما نسوا يوم الحساب -------------------------------------------وما خلقنا السماء والارض وما بينهما باطلا ذالك ظن الذين كفروا فويل للذين كفروا من النار ام نجعل الذين ءامنوا وعملوا الصالحات كالمفسدين في الارض ام نجعل المتقين كالفجار كتاب انزلناه اليك مبارك ليدبرو 1764 ا ءاياته وليتذكر اولو الالباب	6875	2008196844322675706	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms7863	true	-4736535523701189005	88	139	436	723	1602	300	بما نسوا يوم الحساب ص قال نسوا تركوا القول في تاويل قوله تعالي وما خلقنا السماء والارض وما بينهما باطلا ذ-لك ظن الذين كفروا فويل للذين كفروا من النار ام نجعل الذين -امنوا وعملوا الصالحات كالمفسدين في الارض ام نجعل المتقين كالفجار كتاب انزلناه اليك مبارك ليدبروا -------اياته وليتذكر اولو الالباب	7863	-4945071420828014136	242	453.5	201	296	81.75675964355469	38	JK009362-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK009362-ara1.ms6875	false	-2046478161426317968	227	260	1200	1382	1581	300	اولو الالباب ووهبنا لداوود سليمان نعم العبد انه اواب اذ عرض عليه بالعشي الصافنات الجياد فقال اني 1764 احببت حب الخير عن ذكر ربي حتي توارت بالحجاب ردوها علي فطفق مسحا بالسوق والاعناق	6875	2008196844322675706	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms7864	true	8980462124164744630	133	165	722	896	1541	300	قوله تعالي-- ووهبنا لدا-ود سليمان نعم العبد انه اواب اذ عرض عليه بالعشي الصافنات الجياد فقال اني----- احببت حب الخير عن ذكر ربي حتي توارت بالحجاب ردوها علي فطفق مسحا بالسوق والاعناق	7864	-4945071420828014136	169	315.5	137	182	92.85713958740234	28	JK009362-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK009362-ara1.ms7923	false	-2446274120758215981	24	45	104	209	1511	300	هذا فوج مقتحم معكم لا مرحبا بهم انهم صالوا النار قالوا بل انتم لا مرحبا بكم انتم قدمتموه لنا فبءس القرار	7923	2008196844322675706	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms7890	true	4808657036325039742	175	196	860	965	1481	300	هذا فوج مقتحم معكم لا مرحبا بهم انهم صالوا النار قالوا بل انتم لا مرحبا بكم انتم قدمتموه لنا فبءس القرار	7890	-4945071420828014136	105	210.0	84	105	100.0	21	JK009362-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK009362-ara1.ms6973	false	-7615873396396084183	33	70	179	359	1534	300	خلقكم من نفس واحدة ثم جعل منها زوجها وانزل لكم من الانعام ثمانية ازواج يخلقكم في بطون امهاتكم خلقا من بعد خلق في ظلمات ثلاث ذلكم الله ربكم له الملك لا 1764 الاه الا هو فاني تصرفون	6973	2008196844322675706	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms7911	true	8039560426503832874	129	165	693	867	1490	300	خلقكم من نفس واحدة ثم جعل منها زوجها وانزل لكم من الانعام ثمانية ازواج يخلقكم في بطون امهاتكم خلقا من بعد خلق في ظلمات ثلاث ذلكم الله ربكم له الملك لا ال------ه الا هو فاني تصرفون	7911	-4945071420828014136	172	336.0	136	180	95.55555725097656	35	JK009362-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK009362-ara1.ms6973	false	-7615873396396084183	70	101	359	516	1534	300	ان تكفروا فان الله غني عنكم ولا يرضي لعباده الكفر وان تشكروا يرضه لكم ولا تزر وازرة وزر اخري ثم الي ربكم مرجعكم فينبءكم بما كنتم تعملون انه عليم بذات الصدور	6973	2008196844322675706	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms7915	true	5272826857712292996	198	229	995	1152	1513	300	ان تكفروا فان الله غني عنكم ولا يرضي لعباده الكفر وان تشكروا يرضه لكم ولا تزر وازرة وزر اخري ثم الي ربكم مرجعكم فينبءكم بما كنتم تعملون انه عليم بذات الصدور	7915	-4945071420828014136	157	314.0	126	157	100.0	31	JK009362-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK009362-ara1.ms7580	false	3471166499318151123	60	87	316	439	1623	300	تعالي واذا مس الانسان ضر دعا ربه منيبا اليه ثم اذا خوله نعمة منه نسي ما كان يدعو اليه من قبل وجعل لله اندادا ليضل عن سبيله	7580	2008196844322675706	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms7917	true	1056639776939729904	120	147	628	751	1479	300	تعالي واذا مس الانسان ضر دعا ربه منيبا اليه ثم اذا خوله نعمة منه نسي ما كان يدعو اليه من قبل وجعل لله اندادا ليضل عن سبيله	7917	-4945071420828014136	123	246.0	96	123	100.0	27	JK009362-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK009362-ara1.ms6973	false	-7615873396396084183	206	233	1041	1178	1534	300	قل الله اعبد مخلصا له ديني فاعبدوا ما شءتم من دونه قل ان الخاسرين الذين خسرو 1764 ا انفسهم واهليهم يوم القيامة الا ذلك هو الخسران المبين	6973	2008196844322675706	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms7923	true	3767233410684028167	148	173	726	857	1502	300	قل الله اعبد مخلصا له ديني فاعبدوا ما شءتم من دونه قل ان الخاسرين الذين خسرو------ا انفسهم واهليهم يوم القيامة الا ذلك هو الخسران المبين	7923	-4945071420828014136	131	254.5	106	137	95.62043762207031	24	JK009362-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK009362-ara1.ms6973	false	-7615873396396084183	249	300	1256	1534	1534	300	والذين اجتنبوا الطاغوت ان يعبدوها------------------ وانابو 1764 ا الي الله لهم البشري فبشر عباد الذين يستمعون القول فيتبعون احسن----------------------ه اولاءك الذين هداهم الله------------------ واولاءك هم اولو الالباب-------------------------- افمن حق عليه كلمة العذاب افانت تنقذ من في النار لاكن الذين اتقوا ربهم لهم غرف من فوقها غرف مبنية تجري من تحتها الانهار-	6973	2008196844322675706	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms7926	true	-6351099742997777245	169	235	866	1220	1540	300	والذين اجتنبوا الطاغوت ان يعبدوها الزمر في جاهليتهم وانابو------ا الي الله لهم البشري فبشر عباد الذين يستمعون القول فيتبعون احسنه الزمر لا اله الا الله اول-ءك الذين هداهم الله بغير كتاب ولا نبي واول-ءك هم اولو الالباب القول في تاويل قوله تعالي افمن حق عليه كلمة العذاب افانت تنقذ من في النار ل-كن الذين اتقوا ربهم لهم غرف من فوقها غرف مبنية تجري من تحتها الانهار	7926	-4945071420828014136	269	473.0	221	363	74.10468292236328	44	JK009362-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK009362-ara1.ms6974	false	-3066980377576394338	6	37	30	181	1524	300	الم تر ان الله انزل من السماء ماء فسلكه ينابيع في الارض ثم يخرج به زرعا مختلفا الوانه ثم يهيج فتراه مصفرا ثم يجعله حطاما ان في ذلك لذكري لاولي الالباب	6974	2008196844322675706	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms7927	true	-1666640619358560233	261	292	1350	1501	1542	300	الم تر ان الله انزل من السماء ماء فسلكه ينابيع في الارض ثم يخرج به زرعا مختلفا الوانه ثم يهيج فتراه مصفرا ثم يجعله حطاما ان في ذلك لذكري لاولي الالباب	7927	-4945071420828014136	151	302.0	120	151	100.0	31	JK009362-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK009362-ara1.ms6974	false	-3066980377576394338	191	246	969	1248	1524	300	والذي جاء بالصدق وصدق به اولاءك هم المتقون لهم---------------------------------------- ما يشاءون عند ربهم ذلك جزاء المحسنين ليكفر الله عنهم اسوا الذي عملوا ويجزيهم اجرهم باحسن الذي كانوا يعم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لون اليس الله بكاف عبده ويخوفونك بالذين من دونه ومن يضلل الله فما له من هاد ومن يهد الله فما له من مضل اليس الله بعزيز ذي انتقام	6974	2008196844322675706	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms7941	true	1743435251226615716	6	111	24	567	1571	300	والذي جاء بالصدق وصدق به اول-ءك هم المتقون الزمر اي ولهم ذنوب اي رب نعم لهم الزمر فيها ما يشاءون عند ربهم ذلك جزاء المحسنين ليكفر الله عنهم اسوا الذي عملوا ويجزيهم اجرهم باحسن الذي كانوا يعملون الزمر وقرا انما المءمنون الذين اذا ذكر الله وجلت قلوبهم الانفال الي ان بلغ ومغفرة الانفال لءلا يياس من لهم الذنوب ان لا يكونوا منهم ورزق كريم الانفال وقرا ان المسلمين والمسلمات الاحزاب الي اخر الاية القول في تاويل قوله تعالي اليس الله بكاف عبده ويخوفونك بالذين من دونه ومن يضلل الله فما له من هاد ومن يهد الله فما له من مضل اليس الله بعزيز ذي انتقام	7941	-4945071420828014136	272	521.0	217	544	50.0	52	JK009362-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK009362-ara1.ms6975	false	1413126707529091683	93	163	486	826	1495	300	والشهادة انت تحكم بين عبادك في ما كانوا فيه يختلفون ولو --------------------ان للذين ظلموا ما في الارض جميعا ومثله معه لافتدوا به من سو 1764 ء العذاب يوم القيامة وبدا لهم من الله ما لم يكونوا يحتسبون وبدا -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لهم سيءات ما كسبوا وحا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ق بهم ما كانوا به يستهزءون فاذا مس الانسان ضر دعانا ثم اذا خولناه نعمة منا قال انما اوتيته علي علم بل هي فتنة ولاكن اكثرهم لا يعلمون	6975	2008196844322675706	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms7948	true	-9030104765518387562	3	224	17	1154	1538	300	والشهادة الزمر ما عرف العباد وشهدوا فهو يعلمه القول في تاويل قوله تعالي ولو ان للذين ظلموا ما في الارض جميعا ومثله معه لافتدوا به من سو------ء العذاب يوم القيامة وبدا لهم من الله ما لم يكونوا يحتسبون الزمر يقول تعالي ذكره ولو ان لهءلاء المشركين بالله يوم القيامة وهم الذين ظلموا انفسهم ما في الارض جميعا البقرة في الدنيا من اموالها وزينتها ومثله معه الماءدة مضاعفا فقبل ذلك منهم عوضا من انفسهم لفدوا بذلك كله انفسهم عوضا منها لينجو من سوء عذاب الله الذي هو معذبهم به يومءذ وبدا لهم من الله الزمر يقول وظهر لهم يومءذ من امر الله وعذابه الذي كان اعده لهم ما لم يكونوا قبل ذلك يحتسبون انه اعده لهم القول في تاويل قوله تعالي وبدا لهم سيءات ما كسبوا وحاق بهم ما كانوا به يستهزءون الزمر يقول تعالي ذكره وظهر لهءلاء المشركين يوم القيامة سيءات ما كسبوا الزمر من الاعمال في الدنيا اذ اعطوا كتبهم بشماءلهم وحاق بهم ما كانوا به يستهزءون الزمر ووجب عليهم حينءذ فلزمهم عذاب الله الذي كان نبي الله صلي الله عليه وسلم في الدنيا يعدهم علي كفرهم بربهم فكانوا به يسخرون انكارا ان يصيبهم ذلك او ينالهم تكذيبا منهم به واحاط ذلك بهم القول في تاويل قوله تعالي-------------------------- فاذا مس الانسان ضر دعانا ثم اذا خولناه نعمة منا قال انما اوتيته علي علم بل هي فتنة ول-كن اكثرهم لا يعلمون	7948	-4945071420828014136	262	263.5	206	1170	22.39316177368164	49	JK009362-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK009362-ara1.ms6975	false	1413126707529091683	156	189	792	964	1495	300	بل هي فتنة ولاكن اكثرهم لا يعلمون----------------- قد قالها الذين من قبلهم فما اغني عنهم ما كانوا يكسبون فاصابهم سيءات ما كسبوا والذين ظلموا من هاءلاء سيصيبهم سيءات ما كسبوا وما هم بمعجزين	6975	2008196844322675706	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms7949	true	-4427287445339011799	155	192	751	939	1535	300	بل هي فتنة الزمر اي بلاء القول في تاويل قوله تعالي قد قالها الذين من قبلهم فما اغني عنهم ما كانوا يكسبون فاصابهم سيءات ما كسبوا والذين ظلموا من ه-ءلاء سيصيبهم سيءات ما كسبوا وما هم بمعجزين	7949	-4945071420828014136	154	274.5	123	189	81.48148345947266	28	JK009362-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK009362-ara1.ms6976	false	-8452422101021819452	133	178	719	954	1597	300	ووفيت كل نفس ما عملت وهو اعلم بما يفعلون وسيق الذين كفرو 1764 ا الي جهنم زمرا حتي اذا جاءوها فتحت ابوابها وقال لهم خزنتها الم ياتكم رسل منكم يتلون عليكم ءايات ربكم وينذرونكم لقاء يومكم هاذا قالوا بلي ولاكن حقت كلمة العذاب علي الكافرين	6976	2008196844322675706	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms7975	true	-2766991581584382967	63	106	328	554	1560	300	ووفيت كل نفس ما عملت وهو اعلم بما يفعلون وسيق الذين كفرو------ا الي جهنم زمرا حتي اذا جاءوها فتحت ابوابها وقال لهم خزنتها الم ياتكم رسل منكم يتلون عليكم -ايات ربكم وينذرونكم لقاء يومكم ه-ذا قالوا بلي ول-كن حقت كلمة العذاب علي الكافرين	7975	-4945071420828014136	226	429.5	183	235	96.17021179199219	39	JK009362-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK009362-ara1.ms7119	false	6277828195078725840	144	175	796	948	1612	300	رفيع الدرجات ذو العرش يلقي الروح من امره علي من يشاء من عباده لينذر يوم التلاق يوم هم بارزون لا يخفي علي الله منهم شء لمن الملك اليوم لله الواحد القهار	7119	2008196844322675706	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms7992	true	-5248376206179178038	216	247	1120	1272	1534	300	رفيع الدرجات ذو العرش يلقي الروح من امره علي من يشاء من عباده لينذر يوم التلاق يوم هم بارزون لا يخفي علي الله منهم شء لمن الملك اليوم لله الواحد القهار	7992	-4945071420828014136	152	304.0	121	152	100.0	31	JK009362-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK009362-ara1.ms7119	false	6277828195078725840	188	224	1008	1200	1612	300	وانذرهم يوم الازفة اذ القلوب لدي الحناجر كاظمين ما للظالمين من حميم ولا شفيع يطاع يعلم خاءنة الاعين وما تخفي الصدور والله يقضي بالحق والذين يدعون من دونه لا يقضون بشء ان الله هو السميع البصير	7119	2008196844322675706	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms7996	true	4889316118236569104	23	59	115	307	1525	300	وانذرهم يوم الازفة اذ القلوب لدي الحناجر كاظمين ما للظالمين من حميم ولا شفيع يطاع يعلم خاءنة الاعين وما تخفي الصدور والله يقضي بالحق والذين يدعون من دونه لا يقضون بشء ان الله هو السميع البصير	7996	-4945071420828014136	192	384.0	156	192	100.0	36	JK009362-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK009362-ara1.ms7120	false	8297026416063639674	9	73	47	349	1476	300	اني 1764 اخاف ان يبدل دينكم----------------------------- او ان يظهر في الارض الفساد و---------------------------------------------------------------قال موسي اني عذت بربي وربكم من كل متكبر لا يءمن بيوم الحساب وقال رجل مءمن من ءال فرعون يكتم ايمانه اتقتلون رجلا ان يقول ربي الله وقد جاءكم بالبينات من ربكم وان يك كاذبا فعليه كذبه وان يك صادقا يصبكم بعض الذي يعدكم ان الله لا يهدي من هو مسرف كذاب	7120	2008196844322675706	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms8002	true	8621500093715575895	66	147	318	706	1474	300	اني----- اخاف ان يبدل دينكم غافر اي امركم الذي انتم عليه او ان يظهر في الارض الفساد غافر والفساد عنده ان يعمل بطاعة الله القول في تاويل قوله تعالي وقال موسي اني عذت بربي وربكم من كل متكبر لا يءمن بيوم الحساب وقال رجل مءمن من -ال فرعون يكتم ايمانه اتقتلون رجلا ان يقول ربي الله وقد جاءكم بالبينات من ربكم وان يك كاذبا فعليه كذبه وان يك صادقا يصبكم بعض الذي يعدكم ان الله لا يهدي من هو مسرف كذاب	8002	-4945071420828014136	295	550.0	232	394	74.87309265136719	60	JK009362-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK009362-ara1.ms4057	false	-5629184664525752490	53	84	279	429	1510	300	قوله وقا------ل الذي امن يا قوم اني اخاف عليكم مثل يوم الاحزاب مثل داب قوم نوحح وعاد وثمود والذين من بعدهم وما الله يريد ظلما لل---------------------------------------------------------عباد ويا قوم اني اخاف عليكم	4057	2008196844322675706	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms8005	true	5262155834207431217	58	101	294	506	1500	300	قوله تعالي وقال الذي امن يا قوم اني اخاف عليكم مثل يوم الاحزاب مثل داب قوم نو-ح وعاد وثمود والذين من بعدهم وما الله يريد ظلما للعباد غافر يقول تعالي ذكره وقال المءمن من ال فرعون لفرعون وملءه يا قوم اني اخاف عليكم	8005	-4945071420828014136	141	267.5	111	213	66.19718170166016	28	JK009362-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK009362-ara1.ms7120	false	8297026416063639674	135	178	662	848	1476	300	ما لكم من الله من عاصم و----------------------من يضلل الله فما له من هاد-------------------------------------------------------------------------------------------- ولقد جاءكم يوسف من قبل بالبينات فما زلتم في شك مما جاءكم به حتي اذا هلك قلتم لن يبعث الله من بعده رسولا كذلك يضل الله من هو مسرف مرتاب	7120	2008196844322675706	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms8009	true	2614890090597977495	65	132	308	608	1419	300	ما لكم من الله من عاصم غافر اي من ناصر وقوله ومن يضلل الله فما له من هاد الرعد يقول ومن يخذله الله فلم يوفقه لرشده فما له من موفق يوفقه له القول في تاويل قوله تعالي ولقد جاءكم يوسف من قبل بالبينات فما زلتم في شك مما جاءكم به حتي اذا هلك قلتم لن يبعث الله من بعده رسولا كذلك يضل الله من هو مسرف مرتاب	8009	-4945071420828014136	185	348.0	142	300	61.66666793823242	42	JK009362-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK009362-ara1.ms7121	false	3381849255339866403	1	39	4	196	1574	300	وانا ادعوكم الي العزيز الغ------------------------------------------------------------------------------------------------------فار-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لا جرم انما تدعونني 1764 اليه ليس له دعوة في الدنيا ولا في الاخرة وان مردنا الي الله وان المسرفين هم اصحاب النار فستذكرون ما اقول لكم وافوض امري 1764 الي الله ان	7121	2008196844322675706	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms8015	true	9215998018551120844	147	236	728	1158	1455	300	وانا ادعوكم الي العزيز الغفار غافر يقول وانا ادعوكم الي عبادة العزيز في انتقامه ممن كفر به الذي لا يمنعه اذا انتقم عدو له شء الغفار لمن تاب اليه بعد معصيته اياه لعفوه عنه فلا يضره شء مع عفوه عنه يقول فهذا الذي هذه الصفة صفته فاعبدوا لا ما لا ضر عنده ولا نفع القول في تاويل قوله تعالي لا جرم انما تدعونني ا-----ليه ليس له دعوة في الدنيا ولا في الاخرة وان مردنا الي الله وان المسرفين هم اصحاب النار غافر يقول حقا ان الذي تدعونني اليه من -----------	8015	-4945071420828014136	139	254.0	111	446	31.165918350219727	25	JK009362-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK009362-ara1.ms7188	false	-6565772298461522894	81	136	433	710	1621	300	تدعونني لاكفر بالله واشرك به وربطه بما هو ذات بحرف ا------------------------------------------------------------------------------------------------------لي في قوله ادعوكم الي النجواة فان النجاة هي نجاة من النار فهي نجاة من امر محسوس وقوله وتدعونني الي -------النار وقوله وانا ادعوكم الي العزيز الغ------------------------------------------------------------------------------------------------------فار-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لا جرم انما تدعونني اليه ليس له دعوة في الدنيا الخ لان حرف الي دال علي الانتهاء لان -----------------	7188	2008196844322675706	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms8015	true	9215998018551120844	109	224	545	1096	1455	300	تدعونني لاكفر بالله واشرك به ما ليس لي به علم غافر يقول واشرك بالله في عبادته اوثانا لست اعلم انه يصلح لي عبادتها واشراكها في عبادة الله لان الله لم ياذن ل-----------------------------------------------------------------------------------------ي في ذلك بخبر ولا عقل وقوله وانا ادعوكم الي العزيز الغفار غافر يقول وانا ادعوكم الي عبادة العزيز في انتقامه ممن كفر به الذي لا يمنعه اذا انتقم عدو له شء الغفار لمن تاب اليه بعد معصيته اياه لعفوه عنه فلا يضره شء مع عفوه عنه يقول فهذا الذي هذه الصفة صفته فاعبدوا لا ما لا ضر عنده ولا نفع القول في تاويل قوله تعالي لا جرم انما تدعونني اليه ليس له دعوة في الدنيا ولا ف-----------------ي الاخرة وان مردنا الي الله وان	8015	-4945071420828014136	130	179.0	100	657	19.786911010742188	20	JK009362-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK009362-ara1.ms4401	false	-4802792428396233586	5	36	19	177	1572	300	واذ يتحاجون في النار فيقول الضعفاء للذين استكبروا انا كنا لكم تبعا فهل انتم مغنون عنا نصيبا من النار قال الذين استكبروا انا كل فيها ان الله قد حكم بين العباد	4401	2008196844322675706	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms8020	true	913426961398745768	234	265	1260	1418	1604	300	واذ يتحاجون في النار فيقول الضعفاء للذين استكبروا انا كنا لكم تبعا فهل انتم مغنون عنا نصيبا من النار قال الذين استكبروا انا كل فيها ان الله قد حكم بين العباد	8020	-4945071420828014136	158	316.0	127	158	100.0	31	JK009362-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK009362-ara1.ms7121	false	3381849255339866403	59	104	303	524	1574	300	ويوم تقوم الساعة------------------- ادخلو 1764 ا ءال فرعون اشد العذاب------------------------------- واذ يتحاجون في النار فيقول الضعفاء للذين استكبرو 1764 ا انا كنا لكم تبعا فهل انتم مغنون عنا نصيبا من النار قال الذين استكبرو 1764 ا انا كل فيها ان الله قد حكم بين العباد	7121	2008196844322675706	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms8020	true	913426961398745768	217	265	1166	1418	1604	300	ويوم تقوم الساعة يقول الله لملاءكته ادخلوا -------ال فرعون اشد العذاب غافر القول في تاويل قوله تعالي واذ يتحاجون في النار فيقول الضعفاء للذين استكبروا ا------نا كنا لكم تبعا فهل انتم مغنون عنا نصيبا من النار قال الذين استكبروا ا------نا كل فيها ان الله قد حكم بين العباد	8020	-4945071420828014136	194	355.5	158	271	71.58671569824219	33	JK009362-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK009362-ara1.ms7122	false	-8031465973856443832	0	33	0	177	1533	300	جعل لكم الارض قرارا والسماء بناء وصوركم فاحسن صوركم ورزقكم من الطيبات ذلكم الله ربكم فتبارك الله رب العالمين هو الحي لا الاه الا هو فادعوه مخلصين له الدين الحمد لله رب العالمين	7122	2008196844322675706	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms8030	true	6793035547084345125	48	81	263	439	1613	300	جعل لكم الارض قرارا والسماء بناء وصوركم فاحسن صوركم ورزقكم من الطيبات ذلكم الله ربكم فتبارك الله رب العالمين هو الحي لا ال-ه الا هو فادعوه مخلصين له الدين الحمد لله رب العالمين	8030	-4945071420828014136	176	347.0	143	177	99.43502807617188	32	JK009362-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK009362-ara1.ms7122	false	-8031465973856443832	43	87	221	433	1533	300	لما جاءني البين--------ات من ----ربي -------------------------------وامرت ان اسلم لرب العالمين-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هو الذي خلقكم من تراب ثم من نطفة ثم من علقة ثم يخرجكم طفلا ثم لتبلغو 1764 ا اشدكم ثم لتكونوا شيوخا ومنكم من يتوفي من قبل ولتبلغو 1764 ا اجلا مسمي ولعلكم تعقلون	7122	2008196844322675706	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms8032	true	-811012829432384029	5	78	25	390	1509	300	لما جاءني الايات الواضحات من عند ربي وذلك ايات كتاب الله الذي انزله وامرت ان اسلم لرب العالمين غافر يقول وامرني ربي ان اذل لرب كل شء ومالك كل خلق بالخضوع واخضع له بالطاعة دون غيره من الاشياء القول في تاويل قوله تعالي هو الذي خلقكم من تراب ثم من نطفة ثم من علقة ثم يخرجكم طفلا ثم لتبلغو------ا اشدكم ثم لتكونوا شيوخا ومنكم من يتوفي من قبل ولتبلغو------ا اجلا مسمي ولعلكم تعقلون	8032	-4945071420828014136	198	343.0	158	377	52.519893646240234	37	JK009362-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK009362-ara1.ms7122	false	-8031465973856443832	99	156	488	776	1533	300	الم تر الي الذين يجادلون في 1764 ءايات الله اني يص---------------------------------------------------------------------------------------------رفون الذين كذبوا بالكتاب وبما ارسلنا به رس------------------------------------------------------------------------لنا فسوف يعلمون اذ الاغلال في 1764 اعناقهم والسلاسل يسحبون في الحميم ثم في النار يسجرون ثم قيل لهم اين ما كنتم تشركون من دون الله قالوا ضلوا عنا بل لم نكن ندعوا من قبل شيءا كذلك يضل الله الكافرين	7122	2008196844322675706	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms8034	true	7722427749390847613	11	98	48	489	1567	300	الم تر الي الذين يجادلون في ------ايات الله اني يصرفون غافر قال هءلاء المشركون والصواب من القول في ذلك ما قاله ابن زيد وقد بين الله حقيقة ذلك بقوله الذين كذبوا بالكتاب وبما ارسلنا به رسلنا غافر القول في تاويل قوله تعالي الذين كذبوا بالكتاب وبما ارسلنا به رسلنا فسوف يعلمون اذ الاغلال في----- اعناقهم والسلاسل يسحبون في الحميم ثم في النار يسجرون ثم قيل لهم اين ما كنتم تشركون من دون الله قالوا ضلوا عنا بل لم نكن ندعو- من قبل شيءا كذلك يضل الله الكافرين	8034	-4945071420828014136	272	520.5	217	453	60.044151306152344	50	JK009362-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK009362-ara1.ms7212	false	2553304213222101793	10	74	56	353	1556	300	ثم قيل لهم اين ما كنتم تشركون من دون الله قالوا ضلوا عنا بل لم نكن ندعوا من قبل شيءا غافر 73 74 فجعل لم نكن ندعوا نقيض ما قيل لهم اين ما كنتم تشركون وتشمل المجادلة في وقوع البعث كما دل عليه قوله بعد هذه الم تر الي الذين يجادلون في ايات الله اني يصرفون الي قوله--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اذ الاغلال في اعناقهم والسلاسل غافر	7212	2008196844322675706	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms8034	true	7722427749390847613	74	174	382	907	1567	300	ثم قيل لهم اين ما كنتم تشركون من دون الله قالوا ضلوا عنا بل لم نكن ندعو- من قبل شيءا كذلك يضل الله الكافرين غافر يقول تعالي ذكر--------------------------------------------------------------------------ه الم تر الي الذين يجادلون في ايات الله اني يصرفون الذين كذبوا بكتاب الله وهو هذا القران والذين الثانية في موضع خفض ردا لها علي الذين الاولي علي وجه النعت وبما ارسلنا به رسلنا غافر يقول وكذبوا ايضا مع تكذيبهم بكتاب الله بما ارسلنا به رسلنا من اخلاص العبادة لله والبراءة مما يعبد دونه من الالهة والانداد والاقرار بالبعث بعد الممات للثواب والعقاب وقوله فسوف يعلمون اذ الاغلال في اعناقهم والسلاسل غافر	8034	-4945071420828014136	178	299.0	138	600	29.66666603088379	35	JK009362-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK009362-ara1.ms7122	false	-8031465973856443832	191	223	961	1117	1533	300	ولقد ارسلنا رسلا من قبلك منهم من قصصنا عليك ومنهم من لم نقصص عليك وما كان لرسول ان ياتي بءاية الا باذن الله فاذا جاء امر الله قضي بالحق وخسر هنالك المبطلون	7122	2008196844322675706	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms8037	true	-6768174896044995311	112	144	591	746	1492	300	ولقد ارسلنا رسلا من قبلك منهم من قصصنا عليك ومنهم من لم نقصص عليك وما كان لرسول ان ياتي ب-اية الا باذن الله فاذا جاء امر الله قضي بالحق وخسر هنالك المبطلون	8037	-4945071420828014136	155	305.0	123	156	99.35897064208984	31	JK009362-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK009362-ara1.ms7122	false	-8031465973856443832	211	250	1055	1276	1533	300	الا--- باذن الل-ه فاذا جاء امر الله قضي بالحق---------------------------------------------------- وخسر هنالك المبطلون ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله الذي جعل لكم الانعام لتركبوا منها ومنها تاكلون ولكم فيها منافع ولتبلغوا عليها حاجة في صدوركم وعليها وعلي الفلك تحملون ويريكم ءاياته فاي ءايات الله تنكرون	7122	2008196844322675706	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms8038	true	7970936751143998094	106	177	504	891	1583	300	الا ان ناذن له به فاذا جاء امر الله قضي بالحق غافر يعني بالعدل وهو ان ينجي رسله والذين امنوا معهم وخسر هنالك المبطلون غافر يقول وهلك هنالك الذين ابطلوا في قيلهم الكذب وافتراءهم علي الله وادعاءهم له شريكا القول في تاويل قوله تعالي الله الذي جعل لكم الانعام لتركبوا منها ومنها تاكلون ولكم فيها منافع ولتبلغوا عليها حاجة في صدوركم وعليها وعلي الفلك تحملون ويريكم -اياته فاي -ايات الله تنكرون	8038	-4945071420828014136	214	381.0	175	389	55.01285171508789	34	JK009362-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK009362-ara1.ms7251	false	-3579346986300285476	179	213	987	1159	1649	300	فان اعرضوا فقل انذرتكم صاعقة مثل صاعقة عاد وثمود اذ جاءتهم الرسل من بين ايديهم ومن خلفهم الا تعبدو 1764 ا الا الله قالوا لو شاء ربنا لانزل ملاءكة فانا بما ارسلتم به كافرون	7251	2008196844322675706	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms8054	true	6699198105596314824	62	94	336	502	1522	300	فان اعرضوا فقل انذرتكم صاعقة مثل صاعقة عاد وثمود اذ جاءتهم الرسل من بين ايديهم ومن خلفهم الا تعبدو------ا الا الله قالوا لو شاء ربنا لانزل ملاءكة فانا بما ارسلتم به كافرون	8054	-4945071420828014136	166	324.5	134	172	96.51162719726562	31	JK009362-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK009362-ara1.ms7160	false	2900807532009403344	18	42	104	220	1622	300	تعالي فاما عاد فاستكبروا في الارض بغير الحق وقالوا من اشد منا قوة اولم يروا ان الله الذي خلقهم هو اشد منهم --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قوة فصلت	7160	2008196844322675706	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms8055	true	-8743700806978319973	137	213	694	1076	1543	300	تعالي فاما عاد فاستكبروا في الارض بغير الحق وقالوا من اشد منا قوة اولم يروا ان الله الذي خلقهم هو اشد منهم قوة وكانوا باياتنا يجحدون فصلت يقول تعالي ذكره فاما عاد فصلت قوم هود فاستكبروا الاعراف علي ربهم وتجبروا في الارض البقرة تكبرا وعتوا بغير ما اذن الله لهم به وقالوا من اشد منا قوة اولم يروا ان الله الذي خلقهم فصلت واعطاهم ما اعطاهم من عظم الخلق وشدة البطش هو اشد منهم قوة فصلت	8055	-4945071420828014136	116	229.0	92	382	30.366491317749023	24	JK009362-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK009362-ara1.ms7251	false	-3579346986300285476	189	258	1039	1401	1649	300	جاءتهم الرسل من بين ايديهم ومن خلفهم الا تعبدو 1764 ا الا ال----------------له قالوا لو شاء ربنا لانزل ملاءكة فا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نا بما ارسلتم به كاف------------------------------------------------------------------------------------------------------رون فاما عاد فاستكبروا في الارض بغير الحق وقالوا من اشد منا قوة اولم يروا ان الله الذي خلقهم هو اشد منهم قوة وكانوا بءاياتنا يجحدون--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فارسلنا عليهم ريحا صرصرا في 1764 ايام نحسات لنذيقهم عذاب الخزي في الحيواة الدنيا ولعذاب الاخرة اخزي وهم لا ينصرون	7251	2008196844322675706	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms8055	true	-8743700806978319973	45	255	219	1328	1543	300	جاءتهم الرسل بان ---------------------لا تعبدوا ------الا الله وحده لا شريك له قالوا لو شاء ربنا لانزل ملاءكة فصلت يقول جل ثناءه فقالوا لرسلهم اذ دعوهم الي الاقرار بتوحيد الله لو شاء ربنا ان نوحده ولا نعبد من دونه شيءا غيره لانزل الينا ملاءكة من السماء رسلا بما تدعوننا انتم اليه ولم يرسلكم وانتم بشر مثلنا ولكنه رضي عبادتنا ما نعبد فلذلك لم يرسل الينا بالنهي عن ذلك ملاءكة وقوله فانا بما ارسلتم به كافرون فصلت يقول قالوا لرسلهم فانا بالذي ارسلكم به ربكم الينا جاحدون غير مصدقين به القول في تاويل قوله تعالي فاما عاد فاستكبروا في الارض بغير الحق وقالوا من اشد منا قوة اولم يروا ان الله الذي خلقهم هو اشد منهم قوة وكانوا ب-اياتنا يجحدون فصلت يقول تعالي ذكره فاما عاد فصلت قوم هود فاستكبروا الاعراف علي ربهم وتجبروا في الارض البقرة تكبرا وعتوا بغير ما اذن الله لهم به وقالوا من اشد منا قوة اولم يروا ان الله الذي خلقهم فصلت واعطاهم ما اعطاهم من عظم الخلق وشدة البطش هو اشد منهم قوة فصلت فيحذروا عقابه ويتقوا سطوته لكفرهم به وتكذيبهم رسله وكانوا باياتنا يجحدون فصلت يقول وكانوا بادلتنا وحججنا عليهم يجحدون القول في تاويل قوله تعالي فارسلنا عليهم ريحا صرصرا في----- ايام نحسات لنذيقهم عذاب الخزي في الحي-اة الدنيا ولعذاب الاخرة اخزي وهم لا ينصرون	8055	-4945071420828014136	318	543.0	258	1143	27.821521759033203	53	JK009362-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK009362-ara1.ms7288	false	3909235638017643583	166	243	871	1267	1564	300	عبد الله بن مسعود قال كنت مستترا باستار الكعبة فجاء ثلاثة نفر---------------- قرشيان وثقفي او ثقفيان وقرشي-- قليل فقه قلوبهم كثير شحم بطونهم فتكلموا بكلام لم افهمه فقال احدهم اترو---ن الله يسمع ما نقول فقال الاخر يسمع ان جهرنا ولا يسمع ان اخفينا وقال الاخر ان كان يسمع اذا جهرنا فهو يسمع اذا اخفينا قال عبد الله فذكرت ذلك للنبء صلي الله عليه وسلم فانزل الله تعالي------------ وما كنتم تستترون ان يشهد عليكم سمعكم ولا ابصاركم----- الي	7288	2008196844322675706	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms8063	true	2342252737757981185	216	286	1104	1469	1532	300	عبد الله بن مسعود قال كنت مستترا باستار الكعبة فدخل ثلاثة نفر ثقفيان وقرشي او قرشيان وثقفي كثير شحوم بطونهما قليل فقه قلوبهما--------------- فتكلموا بكلام لم افهمه فقال احدهم اترون ان الله يسمع ما نقول فقال الرجلان اذا رفعنا اصواتنا سمع واذا لم نرفع لم يسمع فاتيت رسول الله------------------------------------------------------ صلي الله عليه وسلم فذكرت له ذلك فنزلت هذه الاية وما كنتم تستترون ان يشهد عليكم سمعكم ولا ابصاركم فصلت الي	8063	-4945071420828014136	237	375.0	187	434	54.60829544067383	40	JK009362-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK009362-ara1.ms7253	false	6663114189379544550	8	96	43	480	1493	300	ان الذين كفروا بالذكر ---------------------------لما جاءهم وانه لكتاب عزيز لا ياتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه تنزيل من حكيم حميد ما------------------------------------------ يقال لك الا ما قد قيل للرسل من قبلك ان ربك لذو مغفرة وذو عقاب اليم ولو جعلناه قرءانا اعجميا لقالوا لولا فصلت ءاياته ءاعجمي وعربي قل هو للذين ءامنوا هدي وشفاء والذين لا يءمنون في 1764 ءاذانهم وقر وهو عليهم عمي اولاءك ينادون من مكان بعيد ولقد ءاتينا موسي الكتاب فاختلف فيه ولولا كلمة سبقت من ربك لقضي بينهم وانهم لفي شك منه مريب	7253	2008196844322675706	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms8088	true	-8989721509097160691	135	199	673	1023	1540	300	ان -------------الذكر الذي كفر به هءلاء المشركون لما جاءهم وانه لكتاب عزيز وشبهه بقوله والذين يتوفون منكم ويذرون ازواجا يتربصن بانفسهن البقرة واولي الاقوال في ذلك عندي بالصواب ان يقا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل هو مما ترك خبره اكتفاء بمعرفة السامعين بمعناه لما تطاول الكلام القول في تاويل قوله تعالي--------------- ولقد -اتينا موسي الكتاب فاختلف فيه ولولا كلمة سبقت من ربك لقضي بينهم وانهم لفي شك منه مريب	8088	-4945071420828014136	145	158.5	112	506	28.656126022338867	24	JK009362-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK009362-ara1.ms0076	false	-5269476197547470131	19	51	95	249	1528	300	قوله تعالي اليه يرد علم الساعة وقف وما تخرج من ثمرات من اكمامها وما تحمل من انثي ولا تضع الا بعلمه وقف ويوم يناديهم اين شركاءي قالوا اذناك ما منا من شهيد	76	2008196844322675706	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms8089	true	5869742195309800603	136	166	692	838	1464	300	قوله تعالي اليه يرد علم الساعة و----ما تخرج من ثمرات من اكمامها وما تحمل من انثي ولا تضع الا بعلمه---- ويوم يناديهم اين شركاءي قالوا اذناك ما منا من شهيد	8089	-4945071420828014136	146	279.0	116	154	94.80519104003906	28	JK009362-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK009362-ara1.ms7253	false	6663114189379544550	107	137	537	679	1493	300	اليه يرد علم الساعة وما تخرج من ثمرات من اكمامها وما تحمل من انثي ولا تضع الا بعلمه ويوم يناديهم اين شركاءي قالو 1764 ا ءاذناك ما منا من شهيد	7253	2008196844322675706	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms8089	true	5869742195309800603	138	166	703	838	1464	300	اليه يرد علم الساعة وما تخرج من ثمرات من اكمامها وما تحمل من انثي ولا تضع الا بعلمه ويوم يناديهم اين شركاءي قالوا -------اذناك ما منا من شهيد	8089	-4945071420828014136	133	257.5	106	142	93.66197204589844	26	JK009362-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK009362-ara1.ms7253	false	6663114189379544550	129	160	645	785	1493	300	قالو 1764 ا ءاذناك ما منا من شهيد------------------------------------------ وضل عنهم ما كانوا يدعون من قبل وظنوا ما لهم من محيص لا يسءم الانسان من دعاء الخير وان مسه الشر فيءوس قنوط	7253	2008196844322675706	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms8090	true	2764646106481533395	159	197	813	989	1490	300	قالوا اطع------ناك ما منا من شهيد علي ان لك شريكا القول في تاويل قوله تعالي وضل عنهم ما كانوا يدعون من قبل وظنوا ما لهم من محيص لا يسام الانسان من دعاء الخير وان مسه الشر فيءوس قنوط	8090	-4945071420828014136	128	236.5	100	182	70.32967376708984	26	JK009362-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK009362-ara1.ms7253	false	6663114189379544550	149	193	731	953	1493	300	لا يسءم الانسان من دعاء الخي-----------------ر وان مسه الشر فيءوس قنوط و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لءن اذقناه رحمة منا من بعد ضراء مسته ليقولن هاذا لي وما اظن الساعة قاءمة ولءن رجعت الي ربي 1764 ان لي عنده للحسني فلننبءن الذين كفروا بما عملوا ولنذيقنهم من عذاب غليظ	7253	2008196844322675706	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms8091	true	-1136646107124960923	160	246	751	1171	1431	300	لا يسام الانسان من دعاء الخير فصلت يقول الكافر وان مسه الشر فيءوس قنوط قانط من الخير حدثني يونس قال اخبرنا ابن وهب قال قال ابن زيد في قوله لا يسام الانسان فصلت قال لا يمل وذكر ان ذلك في قراءة عبد الله لا يسام الانسان من دعاء بالخير القول في تاويل قوله تعالي ولءن اذقناه رحمة منا من بعد ضراء مسته ليقولن ه-ذا لي وما اظن الساعة قاءمة ولءن رجعت الي ربي----- ان لي عنده للحسني فلننبءن الذين كفروا بما عملوا ولنذيقنهم من عذاب غليظ	8091	-4945071420828014136	214	392.0	171	426	50.2347412109375	38	JK009362-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK009362-ara1.ms7346	false	-2453660288011264076	10	50	39	254	1523	300	كذلك يوحي 1764 اليك والي الذين من قبلك الله العزيز---------------------------- الحكيم------------------------------------------------ له ما في السماوات وما في الارض وهو العلي العظيم تكاد السماوات يتفطرن من فوقهن والملاءكة يسبحون بحمد ربهم ويستغفرون لمن في الارض الا ان الله هو الغفور الرحيم	7346	2008196844322675706	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms8096	true	-3186762716057642018	85	138	395	679	1493	300	كذلك يوحي----- اليك والي الذين من قبلك الله العزيز الشوري في انتقامه من اعداءه الحكيم البقرة في تدبيره خلقه القول في تاويل قوله تعالي له ما في السم-وات وما في الارض وهو العلي العظيم تكاد السم-وات يتفطرن من فوقهن والملاءكة يسبحون بحمد ربهم ويستغفرون لمن في الارض الا ان الله هو الغفور الرحيم	8096	-4945071420828014136	208	381.0	169	291	71.4776611328125	36	JK009362-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK009362-ara1.ms7346	false	-2453660288011264076	103	134	523	670	1523	300	ام اتخذوا من دونه اولياء فالله هو الولي وهو يح-ي الموتي وهو علي كل شء قدير وما اختلفتم فيه من شء فحكمه الي الله ذلكم الله ربي عليه توكلت واليه انيب	7346	2008196844322675706	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms8101	true	-1990953865212800881	6	37	31	179	1521	300	ام اتخذوا من دونه اولياء فالله هو الولي وهو يحيي الموتي وهو علي كل شء قدير وما اختلفتم فيه من شء فحكمه الي الله ذلكم الله ربي عليه توكلت واليه انيب	8101	-4945071420828014136	147	289.0	116	148	99.32432556152344	30	JK009362-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK009362-ara1.ms7346	false	-2453660288011264076	207	239	1049	1199	1523	300	وما تفرقو 1764 ا الا من بعد ما جاءهم العلم بغيا بينهم ولولا كلمة سبقت من ربك الي اجل مسمي لقضي بينهم وان الذين اورثوا الكتاب من بعدهم لفي شك منه مريب	7346	2008196844322675706	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms8107	true	-2798694095180084489	10	40	48	192	1505	300	وما تفرقو------ا الا من بعد ما جاءهم العلم بغيا بينهم ولولا كلمة سبقت من ربك الي اجل مسمي لقضي بينهم وان الذين اورثوا الكتاب من بعدهم لفي شك منه مريب	8107	-4945071420828014136	144	280.5	114	150	96.0	29	JK009362-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK009362-ara1.ms7346	false	-2453660288011264076	243	273	1221	1383	1523	300	امرت ولا تتبع اهواءهم وقل ءامنت بما انزل الله من كتاب وامرت لاعدل بينكم الله ربنا وربكم لنا اعمالنا ولكم اعمالكم لا حجة بيننا وبينكم الله يجمع بيننا واليه المصير	7346	2008196844322675706	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms8108	true	2648732950216406749	0	30	0	161	1512	300	امرت ولا تتبع اهواءهم وقل -امنت بما انزل الله من كتاب وامرت لاعدل بينكم الله ربنا وربكم لنا اعمالنا ولكم اعمالكم لا حجة بيننا وبينكم الله يجمع بيننا واليه المصير	8108	-4945071420828014136	161	317.0	131	162	99.3827133178711	29	JK009362-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK009362-ara1.ms7347	false	-4537318141674554639	0	25	0	135	1532	300	لعل الساعة قريب يستعجل بها الذين لا يءمنون بها والذين ءامنوا مشفقون منها ويعلمون انها الحق الا ان الذين يمارون في الساعة لفي ضلال بعيد	7347	2008196844322675706	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms8111	true	-1917564390361952887	95	120	497	631	1593	300	لعل الساعة قريب يستعجل بها الذين لا يءمنون بها والذين -امنوا مشفقون منها ويعلمون انها الحق الا ان الذين يمارون في الساعة لفي ضلال بعيد	8111	-4945071420828014136	134	263.0	109	135	99.25926208496094	24	JK009362-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK009362-ara1.ms7347	false	-4537318141674554639	47	102	237	517	1532	300	الدنيا نءته منها وما له في الاخرة من نصيب ام لهم شركاء شرعوا لهم من الدين ما لم ياذن به الله ولولا كلمة الفصل لقضي بينهم وان الظالمين لهم عذاب اليم---------------------------------------------------------------------------------------- تري الظالمين مشفقين مما كسبوا وهو واقع بهم والذين ءامنوا وعملوا الصالحات في روضات الجنات لهم ما يشاءون عند ربهم ذلك هو الفضل الكبير	7347	2008196844322675706	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms8113	true	-305941310633218760	239	296	1163	1469	1490	300	الدنيا ولكن لهم-------- في الاخرة------------------------------- من العذاب الاليم كما قال جل ثناءه وا----------------------ن الظالمين لهم عذاب اليم الشوري يقول وان الكافرين بالله لهم يوم القيامة عذاب مءلم موجع القول في تاويل قوله تعالي تري الظالمين مشفقين مما كسبوا وهو واقع بهم والذين -امنوا وعملوا الصالحات في روضات الجنات لهم ما يشاءون عند ربهم ذلك هو الفضل الكبير	8113	-4945071420828014136	183	316.0	146	368	49.7282600402832	30	JK009362-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK009362-ara1.ms7347	false	-4537318141674554639	268	300	1370	1532	1532	300	او يوبقهن بما كسبوا ويعف عن كثير ويعلم الذين يجادلون في 1764 ءاياتنا ما لهم من محيص فما اوتيتم من شء فمتاع الحيواة الدنيا وما عند الله خير وابقي للذين ءامنوا وعلي-	7347	2008196844322675706	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms8129	true	-3534626216904872340	102	133	491	646	1483	300	او يوبقهن بما كسبوا ويعف عن كثير ويعلم الذين يجادلون في ------اياتنا ما لهم من محيص فما اوتيتم من شء فمتاع الحي-اة الدنيا وما عند الله خير وابقي للذين -امنوا وعلي	8129	-4945071420828014136	154	285.5	124	163	94.47853088378906	28	JK009362-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK009362-ara1.ms7348	false	-7852362751715361241	55	95	316	510	1514	300	الذين يظلمون الناس ويبغون في الارض بغير الحق اولاءك لهم عذاب اليم----------------------------------------------------------- ولمن صبر وغفر ان ذلك لمن عزم الامور ومن يضلل الله فما له من ولي من بعده وتري الظالمين لما راوا العذاب يقولون هل الي مرد من سبيل	7348	2008196844322675706	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms8135	true	785522936233335525	222	273	1097	1343	1483	300	الذين يظلمون الناس ويبغون في الارض بغير الحق------- لهم عذاب من الله يوم القيامة في جهنم مءلم موجع القول في تاويل قوله تعالي ولمن صبر وغفر ان ذلك لمن عزم الامور ومن يضلل الله فما له من ولي من بعده وتري الظالمين لما راوا العذاب يقولون هل الي مرد من سبيل	8135	-4945071420828014136	183	341.5	144	253	72.33201599121094	37	JK009362-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK009362-ara1.ms7348	false	-7852362751715361241	95	126	510	673	1514	300	وتراهم يعرضون عليها خاشعين من الذل ينظرون من طرف خفي وقال الذين ءامنو 1764 ا ان الخاسرين الذين خسرو 1764 ا انفسهم واهليهم يوم القيامة الا ان الظالمين في عذاب مقيم	7348	2008196844322675706	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms8137	true	6196014713697166910	122	149	612	762	1503	300	وتراهم يعرضون عليها خاشعين من الذل ينظرون من طرف خفي وقال الذين -امنوا ا------ن الخاسرين الذين خسرو------ا انفسهم واهليهم يوم القيامة الا ان الظالمين في عذاب مقيم	8137	-4945071420828014136	147	280.0	121	163	90.18405151367188	24	JK009362-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK009362-ara1.ms7348	false	-7852362751715361241	133	163	707	834	1514	300	دون الله ومن يضلل الله فما له من سبيل استجيبوا لربكم من قبل ان ياتي يوم لا مرد له من الله ما لكم من ملجا يومءذ وما لكم من نكير	7348	2008196844322675706	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms8139	true	5103360884951048615	0	30	0	127	1437	300	دون الله ومن يضلل الله فما له من سبيل استجيبوا لربكم من قبل ان ياتي يوم لا مرد له من الله ما لكم من ملجا يومءذ وما لكم من نكير	8139	-4945071420828014136	127	254.0	97	127	100.0	30	JK009362-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK009362-ara1.ms7465	false	3367078173505895708	103	144	555	763	1584	300	سبحان الذي سخر لنا هاذا وما كنا له مق-----------------------------------------------------------------------------------------رنين وانا الي ربنا لمنقلبون------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وجعلوا له من عباده جزءا ان الانسان لكفور مبين ام اتخذ مما يخلق بنات واصفاكم بالبنين واذا بشر احدهم بما ضرب للرحمان مثلا ظل وجهه مسودا وهو كظيم	7465	2008196844322675706	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms8153	true	1589913742148989994	134	213	635	1039	1463	300	سبحان الذي سخر لنا ه-ذا وما كنا له مقرنين الزخرف قال لسنا له مطيقين قال لا نطيقها الا بك لولا انت ما قوينا عليها ولا اطقناها وقوله وانا الي ربنا لمنقلبون الزخرف يقول جل ثناءه وليقولوا ايضا وانا الي ربنا من بعد مماتنا لصاءرون اليه راجعون القول في تاويل قوله تعالي وجعلوا له من عباده جزءا ان الانسان لكفور مبين ام اتخذ مما يخلق بنات واصفاكم بالبنين واذا بشر احدهم بما ضرب للرحم-ن مثلا ظل وجهه مسودا وهو كظيم	8153	-4945071420828014136	202	378.0	161	406	49.75369644165039	38	JK009362-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK009362-ara1.ms7467	false	-4673420912225939845	11	37	61	203	1636	300	ولما جاء عيسي بالبينات قال قد جءتكم بالحكمة ولابين لكم بعض الذي تختلفون فيه فاتقوا الله واطيعون ان الله هو ربي وربكم فاعبدوه هاذا صراط مستقيم	7467	2008196844322675706	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms8196	true	3646424767500885696	15	41	83	224	1549	300	ولما جاء عيسي بالبينات قال قد جءتكم بالحكمة ولابين لكم بعض الذي تختلفون فيه فاتقوا الله واطيعون ان الله هو ربي وربكم فاعبدوه ه-ذا صراط مستقيم	8196	-4945071420828014136	141	277.0	115	142	99.2957763671875	25	JK009362-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK009362-ara1.ms7467	false	-4673420912225939845	98	130	548	724	1636	300	وتلك الجنة التي 1764 اورثتموها بما كنتم تعملون لكم فيها فاكهة كثيرة منها تاكلون--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان المجرمين في عذاب جهنم خالدون لا يفتر عنهم وهم فيه مبلسون وما ظلمناهم ولاكن كانوا هم الظالمين	7467	2008196844322675706	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms8202	true	-7144840222777924053	132	213	682	1119	1576	300	وتلك الجنة التي -----اورثتموها بما كنتم تعملون لكم فيها فاكهة كثيرة منها تاكلون الزخرف يقول تعالي ذكره يقال لهم وهذه الجنة التي اورثكموها الله عن اهل النار الذين ادخلهم جهنم بما كنتم في الدنيا تعملون من الخيرات لكم فيها الاعراف يقول لكم في الجنة فاكهة كثيرة من كل نوع منها تاكلون الزخرف يقول من الفاكهة تاكلون ما اشتهيتم القول في تاويل قوله تعالي ان المجرمين في عذاب جهنم خالدون لا يفتر عنهم وهم فيه مبلسون وما ظلمناهم ول-كن كانوا هم الظالمين	8202	-4945071420828014136	170	297.0	139	443	38.374717712402344	29	JK009362-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK009362-ara1.ms1962	false	7907547098557187633	40	80	206	406	1607	300	يوم تاتي السماء بدخان مبين يغشي الناس هذا عذاب اليم الدخان 10 11 اي دخان عام المجاعة في قريش ثم ---------قال --------------انا كاشفوا العذاب قليلا انكم عاءدون يوم نبطش البطشة الكبري انا منتقمون الدخان 15 16 اي بطشة يوم بدر	1962	2008196844322675706	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms8219	true	-1452283326863847360	154	194	788	1007	1519	300	يوم تاتي السماء بدخان مبين يغشي الناس هذا عذاب اليم الدخان فقالوا ربنا اكشف عنا العذاب انا مءمنون الدخان قال الله جل ثناءه انا كاشفو- العذاب قليلا انكم عاءدون يوم نبطش البطشة الكبري انا منتقمون الدخان قال فعادوا ---يوم بدر	8219	-4945071420828014136	150	249.0	123	223	67.26457214355469	25	JK009362-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK009362-ara1.ms7564	false	575076837418101456	82	111	418	560	1563	300	نبطش البطشة الكبري انا منتقمون ولقد فتنا قبلهم قوم فرعون وجاءهم رسول كريم ان ادو 1764 ا الي عباد الله اني لكم رسول امين وان لا تعلوا علي الله -	7564	2008196844322675706	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms8226	true	-509708605545853523	0	26	0	137	1478	300	نبطش البطشة الكبري انا منتقمون ولقد فتنا قبلهم قوم فرعون وجاءهم رسول كريم ان ادو------ا الي عباد الله اني لكم رسول امين الدخان يقول تعالي ذكره	8226	-4945071420828014136	116	217.5	93	143	81.11888122558594	21	JK009362-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK009362-ara1.ms5237	false	-5823236399908787620	255	299	1412	1655	1658	300	خير ام قوم تبع والذين من قبلهم اهلكن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اهم ان-----------------------------------------هم كانوا مجرمين ----------------------------------------------------------------------------------------------------------وما خلقنا السماوات والارض وما بينهما لاعبين ما خلقناهما الا بالحق ولكن اكثرهم لا يعلمون ان يوم الفصل ميقاتهم اجمعين في سورة الدخان 37 40 وقوله تعالي ------ما خلقنا السماوات------ والارض-- وما بينهما	5237	2008196844322675706	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms8240	true	-1963105675870556315	110	212	521	1090	1580	300	خير ام قوم تبع والذين من قبلهم من الامم الكافرة بربها يقول فليس هءلاء بخير من اولءك فنصفح عنهم ولا نهلكهم وهم بالله كافرون كما كان الذين اهلكناهم من الامم من قبلهم كفارا وقوله انهم كانوا مجرمين الدخان يقول ان قوم تبع والذين من قبلهم من الامم الذين اهلكناهم انما اهلكناهم لاجرامهم وكفرهم بربهم وقيل انهم كانوا مجرمين فكسرت الف ان علي وجه الابتداء وفيها معني الشرط استغناء بدلالة الكلام علي معناها القول في تاويل قوله تعالي وما خلقنا السم-وات والارض وما بينهما لاعبين ما خلقناهما الا بالحق ولكن اكثرهم لا يع-------------------------------------------------لمون يقول- تعالي ذكره وما خلقنا السم-وات السبع والارضين وما بينهما	8240	-4945071420828014136	181	279.5	147	621	29.14653778076172	26	JK009362-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK009362-ara1.ms7564	false	575076837418101456	239	262	1263	1372	1563	300	ان يوم الفصل ميقاتهم اجمعين يوم لا يغني مولي عن مولي شيءا ولا هم ينصرون الا من رحم الله انه هو العزيز الرحيم	7564	2008196844322675706	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms8241	true	-5404423096169875686	41	64	213	322	1474	300	ان يوم الفصل ميقاتهم اجمعين يوم لا يغني مولي عن مولي شيءا ولا هم ينصرون الا من رحم الله انه هو العزيز الرحيم	8241	-4945071420828014136	109	218.0	86	109	100.0	23	JK009362-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK009362-ara1.ms7565	false	2717429950704959793	9	35	51	192	1643	300	كذلك وزوجناهم بحور عين يدعون فيها بكل فاكهة ءامنين لا يذوقون فيها الموت الا الموتة الاولي ووقاهم عذاب الجحيم فضلا من ربك ذلك هو الفوز العظيم	7565	2008196844322675706	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms8249	true	189177254801768662	87	113	453	593	1570	300	كذلك وزوجناهم بحور عين يدعون فيها بكل فاكهة -امنين لا يذوقون فيها الموت الا الموتة الاولي ووقاهم عذاب الجحيم فضلا من ربك ذلك هو الفوز العظيم	8249	-4945071420828014136	140	275.0	114	141	99.29077911376953	25	JK009362-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK009362-ara1.ms7605	false	-5441416781695570375	158	188	822	975	1592	300	الله الذي سخر لكم البحر لتجري الفلك فيه بامره ولتبتغوا من فضله ولعلكم تشكرون---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وسخر لكم ما في السماوات وما في الارض جميعا منه ان في ذلك لايات لقوم يتفكرون	7605	2008196844322675706	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms8257	true	-1210075816388435707	51	141	268	748	1519	300	الله الذي سخر لكم البحر لتجري الفلك فيه بامره ولتبتغوا من فضله ولعلكم تشكرون الجاثية يقول تعالي ذكره الله ايها القوم الذي لا تنبغي الالوهة الا له الذي انعم عليكم هذه النعم التي بينها لكم في هذه الايات وهو انه سخر لكم البحر لتجري الجاثية السفن فيه بامره الجاثية لمعايشكم وتصرفكم في البلاد لطلب فضله فيها ولتشكروا ربكم علي تسخيره ذلك لكم فتعبدوه وتطيعوه فيما يامركم به وينهاكم عنه القول في تاويل قوله تعالي وسخر لكم ما في السم-وات وما في الارض جميعا منه ان في ذلك لايات لقوم يتفكرون	8257	-4945071420828014136	152	284.0	122	481	31.600831985473633	29	JK009362-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK009362-ara1.ms7623	false	1640734314196459381	190	248	1007	1307	1581	300	قوله هنا-- ولقد اتينا بني اسراءيل الكتاب والحكم والنبوءة ومثل قوله وسخر لكم ما في السموات وما في الارض الجاثية 13 فانه يقابل قوله هنا ورزقناهم من الطيبات و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مثل قوله يسمع ايات الله تتلي عليه ثم يصر مستكبرا الي --------------------------------قوله لهم عذاب مه-----------------------------------------------------------------ين الجاثية 8 9 فانه يقاب------------------------------------------------------------------------------ل قوله هنا-- واتيناهم بينات من الامر فما اختلفوا الا من	7623	2008196844322675706	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms8260	true	3882657948346227091	200	300	1024	1611	1611	300	قوله تعالي ولقد اتينا بني اسراءيل الكتاب والحك------------------------------------------------------------------------------م والنبوة ورزقناهم من الطيبات وفضلناهم علي العالمين الجاثية يقول تعالي ذكره ولقد اتينا البقرة يا محمد بني اسراءيل الكتاب غافر يعني التوراة والانجيل والحكم ال عمران يعني الفهم بالكتاب والعلم بالسنن التي لم تنزل في الكتاب والنبوة ال عمران يقول وجعلنا منهم انبياء ورسل-----------------------------------------------ا الي الخلق ورزقناهم من الطيبات يونس يقول واطعمناهم من طيبات ارزاقنا وذلك ما اطعمهم من المن والسلوي وفضلناهم علي العالمين الجاثية يقول وفضلناهم علي عالمي اهل زمانهم في ايام فرعون وعهده في ناحيتهم بمصر والشام القول في تاويل قوله تعالي واتيناهم بينات من الامر فما اختلفوا الا من-	8260	-4945071420828014136	138	63.5	112	713	19.354839324951172	19	JK009362-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK009362-ara1.ms7606	false	1590937707817763794	135	159	698	834	1596	300	وعملوا الصالحات فيدخلهم ربهم في رحمت-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه ذلك هو الفوز المبين--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واما الذين كفرو 1764 ا افلم تكن ءاياتي تتلي عليكم فاستكبرتم وكنتم قوما مجرمين	7606	2008196844322675706	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms8274	true	1540204638640172177	0	88	0	487	1599	300	وعملوا الصالحات فيدخلهم ربهم في رحمته الجاثية يقول تعالي ذكره فاما الذين امنوا بالله في الدنيا فوحدوه ولم يشركوا به شيءا وعملوا الصالحات يقول وعملوا بما امرهم الله به وانتهوا عما نهاهم الله عنه فيدخلهم في رحمته يعني في جنته برحمته وقوله ذلك هو الفوز المبين الجاثية يقول دخولهم في رحمة الله يومءذ هو الظفر بما كانوا يطلبونه وادراك ما كانوا يسعون في الدنيا له المبين غايتهم فيها انه هو الفوز القول في تاويل قوله تعالي واما الذين كفرو------ا افلم تكن -اياتي تتلي عليكم فاستكبرتم وكنتم قوما مجرمين	8274	-4945071420828014136	129	204.0	107	494	26.113359451293945	19	JK009362-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK009362-ara1.ms7653	false	1702547410558831686	238	273	1280	1455	1565	300	بين--ات قال الذين كفروا للحق لما جاءهم ها-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذا سحر مبين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ام يقولون افتراه قل ان افتريته فلا تملكون لي من الله شيءا هو اعلم بما تفيضون فيه كفي به شهيدا بيني وبينكم وهو الغفور الرحيم	7653	2008196844322675706	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms8281	true	-5079124020527883907	53	139	303	743	1548	300	--نيرات قال الذين كفروا للحق لما جاءهم الاحقاف يقول تعالي ذكره قال الذين جحدوا وحدانية الله وكذبوا رسوله للحق لما جاءهم من عند الله فانزل علي رسوله صلي الله عليه وسلم هذا سحر مبين النمل يعنون هذا القران خداع يخدعنا وياخذ بقلوب من سمعه فعل السحر مبين يقول يبين لمن تامله ممن سمعه انه سحر مبين القول في تاويل قوله تعالي ام يقولون افتراه قل ان افتريته فلا تملكون لي من الله شيءا هو اعلم بما تفيضون فيه كفي به شهيدا بيني وبينكم وهو الغفور الرحيم	8281	-4945071420828014136	171	287.0	136	442	38.687782287597656	33	JK009362-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK009362-ara1.ms7654	false	-1238585038315876187	201	228	1061	1217	1578	300	ويوم يعرض الذين كفروا علي النار اذهبتم طيباتكم في حياتكم الدنيا واستمتعتم بها فاليوم تجزون عذاب الهون بما كنتم تستكبرون في الارض بغير الحق وبما كنتم تفسقون	7654	2008196844322675706	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms8302	true	-1836683484240701994	46	73	233	389	1554	300	ويوم يعرض الذين كفروا علي النار اذهبتم طيباتكم في حياتكم الدنيا واستمتعتم بها فاليوم تجزون عذاب الهون بما كنتم تستكبرون في الارض بغير الحق وبما كنتم تفسقون	8302	-4945071420828014136	156	312.0	129	156	100.0	27	JK009362-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK009362-ara1.ms7688	false	6890740645951791872	77	107	393	552	1572	300	هذا لنا فما لفقراء المسلمين الذين ماتوا ولم--- يشبعوا من خبز الشعير فقال خال----------د لهم الجنة فبكي--------- عمر وقال لءن كان حظنا في المقام وذهبو--------------------------ا بالجنة لقد باينونا بونا بعيدا	7688	2008196844322675706	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms8302	true	-1836683484240701994	170	210	902	1108	1554	300	هذا لنا فما لفقراء المسلمين الذين ماتوا وهم لا يشبعون من خبز الشعير -قال خالد بن الوليد لهم الجنة فاغرورقت عينا عمر وقال لءن كان حظنا في الحطام وذهبوا قال ابو جعفر فيما اري انا بالجنة لقد باينونا بونا بعيدا	8302	-4945071420828014136	151	257.0	121	207	72.94686126708984	23	JK009362-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK009362-ara1.ms7655	false	6801858625884563641	48	75	253	401	1583	300	ولقد اهلكنا ما حولكم من القري وصرفنا الايات لعلهم يرجعون فلولا نصرهم الذين اتخذوا من دون الله قربانا ءالهة بل ضلوا عنهم وذلك افكهم وما كانوا يفترون	7655	2008196844322675706	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms8310	true	-991253015406927226	266	293	1396	1543	1584	300	ولقد اهلكنا ما حولكم من القري وصرفنا الايات لعلهم يرجعون فلولا نصرهم الذين اتخذوا من دون الله قربانا -الهة بل ضلوا عنهم وذلك افكهم وما كانوا يفترون	8310	-4945071420828014136	147	289.0	120	148	99.32432556152344	26	JK009362-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK009362-ara1.ms7655	false	6801858625884563641	16	48	83	253	1583	300	ولقد مكناهم فيما ان مكناكم فيه وجعلنا لهم سمعا وابصارا وافءدة فما اغني عنهم سمعهم ولا ابصارهم ولا افءدتهم من شء اذ كانوا يجحدون بءايات الله وحاق بهم ما كانوا به يستهزءون	7655	2008196844322675706	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms8310	true	-991253015406927226	11	43	56	225	1584	300	ولقد مكناهم فيما ان مكناكم فيه وجعلنا لهم سمعا وابصارا وافءدة فما اغني عنهم سمعهم ولا ابصارهم ولا افءدتهم من شء اذ كانوا يجحدون ب-ايات الله وحاق بهم ما كانوا به يستهزءون	8310	-4945071420828014136	169	333.0	137	170	99.4117660522461	31	JK009362-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK009362-ara1.ms7711	false	3804466988895676940	50	111	278	568	1606	300	افمن كان علي بينة من رب-------------------------------------------------ه كمن زين له سو 1764 ء عمله واتبعو 1764 ا اهواءهم--------------------- مثل الجنة التي وعد المتقون فيها انهار من ماء غير ءاسن وانهار من لبن لم يتغير طعمه وانهار من خمر لذة للشاربين وانهار من عسل مصفي ولهم فيها من كل الثمرات ومغفرة من ربهم كمن هو خالد في النار وسقوا ماء حميما فقطع امعاءهم	7711	2008196844322675706	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms8336	true	3591266669414786800	31	103	162	515	1441	300	افمن كان علي بينة من ربه هود نبينا عليه الصلاة والسلام وان الذي عني بقوله كمن زين له سو------ء عمله محمد هم المشركون القول في تاويل قوله تعالي مثل الجنة التي وعد المتقون فيها انهار من ماء غير -اسن وانهار من لبن لم يتغير طعمه وانهار من خمر لذة للشاربين وانهار من عسل مصفي ولهم فيها من كل الثمرات ومغفرة من ربهم كمن هو خالد في النار وسقوا ماء حميما فقطع امعاءهم	8336	-4945071420828014136	263	479.0	207	360	73.05555725097656	52	JK009362-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK009362-ara1.ms7711	false	3804466988895676940	164	211	850	1116	1606	300	واستغفر لذنبك وللمءمنين والمءمنات والله يعلم متقلبكم ومثواكم---- ويقول الذين ءامنوا لولا نزلت سورة فاذا انزلت سورة محكمة وذكر فيها القتال رايت الذين في قلوبهم مرض ينظرون اليك نظر المغشي عليه من الموت فاولي لهم طاعة وقول معروف فاذا عزم الامر فلو صدقوا الله لكان خيرا لهم	7711	2008196844322675706	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms8342	true	-3587255891491056699	219	268	1111	1380	1554	300	واستغفر لذنبك وللمءمنين والمءمنات محمد القول في تاويل قوله تعالي ويقول الذين -امنوا لولا نزلت سورة فاذا انزلت سورة محكمة وذكر فيها القتال رايت الذين في قلوبهم مرض ينظرون اليك نظر المغشي عليه من الموت فاولي لهم طاعة وقول معروف فاذا عزم الامر فلو صدقوا الله لكان خيرا لهم	8342	-4945071420828014136	240	453.0	195	270	88.88888549804688	42	JK009362-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK009362-ara1.ms7712	false	-4176396958299857991	4	37	25	215	1638	300	القول والله يعلم اعمالكم- ولنبلونكم حتي نعلم المجاهدين منكم والصابرين ونبلو- اخباركم ان الذين كفروا وصدوا عن سبيل الله وشاقوا الرسول من بعد ما تبين لهم الهدي لن يضروا الله شيءا وسيحبط اعمالهم	7712	2008196844322675706	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms8351	true	-5388859164390672209	134	168	685	877	1586	300	القول في تاويل قوله تعالي ولنبلونكم حتي نعلم المجاهدين منكم والصابرين ونبلوا اخباركم ان الذين كفروا وصدوا عن سبيل الله وشاقوا الرسول من بعد ما تبين لهم الهدي لن يضروا الله شيءا وسيحبط اعمالهم	8351	-4945071420828014136	173	328.0	142	192	90.10416412353516	29	JK009362-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK009362-ara1.ms7712	false	-4176396958299857991	16	66	108	363	1638	300	ان الذين كفروا وصدوا عن سبيل ال----------------------------------------------------------------------------------------له وشاقوا الرسول من بعد ما تبين لهم الهدي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لن يضروا الله شيءا------------------------------------------------------------------- وسيحبط اعمالهم يا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ايها الذين ءامنو 1764 ا اطيعوا الله واطيعوا الرسول ولا تبطلو 1764 ا اعمالكم ان الذين كفروا وصدوا عن سبيل الله ثم ماتوا وهم كفار فلن يغفر الله لهم	7712	2008196844322675706	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms8352	true	-5723280612523669966	123	251	700	1380	1659	300	ان الذين كفروا وصدوا عن سبيل الله النساء يقول تعالي ذكره ان الذين جحدوا توحيد الله وصدوا الناس عن دينه الذي ابتعث به رسله وشاقوا الرسول من بعد ما تبين لهم الهدي محمد يقول وخالفوا رسوله محمدا صلي الله عليه وسلم فحاربوه واذوه من بعد ما علموا انه نبي مبعوث ورسول مرسل وعرفوا الطريق الواضح بمعرفته وانه لله رسول وقوله لن يضروا الله شيءا ال عمران لان الله بالغ امره وناصر رسوله ومظهره علي من عاداه وخالفه وسيحبط اعمالهم محمد يقول وسيذهب اعمالهم التي عملوها في الدنيا فلا ينفعهم بها في الدنيا ولا الاخرة ويبطلها الا مما يضرهم القول في تاويل قوله تعالي يايها الذين -امنو------ا اطيعوا الله واطيعوا الرسول ولا تبطلو------ا اعمالكم ان الذين كفروا وصدوا عن سبيل الله ثم ماتوا وهم كفار فلن يغفر الله لهم	8352	-4945071420828014136	240	364.0	194	693	34.63203430175781	42	JK009362-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK009362-ara1.ms7765	false	8047042807285810105	259	300	1402	1619	1619	300	قوله ها انتم هءلاء تدعون لتنفقوا في سبيل الله الاية ويجوز ان يفيد ايضا معني انه لا يطالبكم باعطاء مال لذاته فانه غني عنكم وانما يامركم بانفاق المال لصالحكم كما قال ومن يبخل فانما يبخل عن نفسه والله الغني وانتم الفقراء-	7765	2008196844322675706	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms8357	true	-3111798212860740282	22	44	97	211	1476	300	قوله ها انتم هءلاء تدعون لتنفقوا في سبيل الله فمنكم من يبخ--------------------------------------------------------------------------------------------------------ل ومن يبخل فانما يبخل عن نفسه والله الغني وانتم الفقراء	8357	-4945071420828014136	102	182.0	82	218	46.78899002075195	19	JK009362-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK009362-ara1.ms7772	false	6562320478316519702	125	176	640	954	1629	300	الله عليما حكيما------- ليدخل المءمنين والمءمنات جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ويكفر عنهم سيءاتهم وكان ذلك عند الله فوزا عظيما------------------------------------ ويعذب المنافقين والمنافقات والمشركين والمشركات الظانين بالله ظن السوء عليهم داءرة السوء وغضب الله عليهم ولعنهم واعد لهم جهنم وساءت مصيرا ولله جنود السماوات والارض وكان الله عزيزا حكيما	7772	2008196844322675706	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms8366	true	-2977961544760773268	133	193	671	1027	1626	300	الله الفتح انا فتحنا لك ليدخل المءمنين والمءمنات جنات تجري من تحتها الانهار ولذلك لم تدخل الواو التي تدخل في الكلام للعطف فلم يقل وليدخل المءمنين القول في تاويل قوله تعالي ويعذب المنافقين والمنافقات والمشركين والمشركات الظانين بالله ظن السوء عليهم داءرة السوء وغضب الله عليهم ولعنهم واعد لهم جهنم وساءت مصيرا ولله جنود السم-وات والارض وكان الله عزيزا حكيما	8366	-4945071420828014136	249	438.0	206	357	69.7479019165039	37	JK009362-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK009362-ara1.ms7772	false	6562320478316519702	211	251	1154	1361	1629	300	فسيءتيه اجرا عظيما------------------------------------------ سيقول لك المخلفون من الاعراب شغلتنا اموالنا واهلونا فاستغفر لنا يقولون بالسنتهم ما ليس في قلوبهم قل فمن يملك لكم من الله شيءا ان اراد بكم ضرا او اراد بكم نفعا بل كان الله بما تعملون خبيرا	7772	2008196844322675706	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms8370	true	-8371433631380285219	211	259	1073	1322	1536	300	فسيءتيه اجرا عظيما الفتح وهي الجنة القول في تاويل قوله تعالي سيقول لك المخلفون من الاعراب شغلتنا اموالنا واهلونا فاستغفر لنا يقولون بالسنتهم ما ليس في قلوبهم قل فمن يملك لكم من الله شيءا ان اراد بكم ضرا او اراد بكم نفعا بل كان الله بما تعملون خبيرا	8370	-4945071420828014136	207	402.0	167	249	83.13253021240234	40	JK009362-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK009362-ara1.ms7772	false	6562320478316519702	268	295	1450	1599	1629	300	وكنتم قوما بورا------------------------------------------- ومن لم يءمن بالله ورسوله فانا اعتدنا للكافرين سعيرا ولله ملك السماوات والارض يغفر لمن يشاء ويعذب من يشاء وكان الله غفورا رحيما سيقول	7772	2008196844322675706	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms8373	true	6101835268095235344	161	196	772	962	1506	300	وكنتم قوما بورا الفتح قال هالكين القول في تاويل قوله تعالي ومن لم يءمن بالله ورسوله فانا اعتدنا للكافرين سعيرا ولله ملك السم-وات والارض يغفر لمن يشاء ويعذب من يشاء وكان الله غفورا رحيما -يقول	8373	-4945071420828014136	147	272.0	120	192	76.5625	25	JK009362-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK009362-ara1.ms7773	false	-2557879869466338532	0	25	0	135	1601	300	لتاخذوها ذرونا نتبعكم يريدون ان يبدلوا كلام الله قل لن تتبعونا كذلكم قال الله من قبل فسيقولون بل تحسدوننا بل كانوا لا يفقهون الا قليلا	7773	2008196844322675706	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms8374	true	9084867817209657023	102	127	527	662	1534	300	لتاخذوها ذرونا نتبعكم يريدون ان يبدلوا كلام الله قل لن تتبعونا كذلكم قال الله من قبل فسيقولون بل تحسدوننا بل كانوا لا يفقهون الا قليلا	8374	-4945071420828014136	135	270.0	110	135	100.0	25	JK009362-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK009362-ara1.ms7773	false	-2557879869466338532	70	106	370	573	1601	300	جنات تجري من تحتها الانهار ومن يتول--------------------------------------------------------------------------------------------------------- يعذبه عذابا اليما----------------------------------------------------- لقد رضي الله عن المءمنين اذ يبايعونك تحت الشجرة فعلم ما في قلوبهم فانزل السكينة عليهم واثابهم فتحا قريبا ومغانم كثيرة ياخذونها وكان الله عزيزا حكيما	7773	2008196844322675706	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms8381	true	-7906094887988936889	6	72	31	392	1522	300	جنات تجري من تحتها الانهار ومن يتول الماءدة يقول ومن يعص الله ورسوله فيتخلف عن قتال اهل الشرك بالله اذا دعي اليه ولم يستجب لدعاء الله ورسوله يعذبه عذابا موجعا وذلك عذاب جهنم يوم القيامة القول في تاويل قوله تعالي لقد رضي الله عن المءمنين اذ يبايعونك تحت الشجرة فعلم ما في قلوبهم فانزل السكينة عليهم واثابهم فتحا قريبا ومغانم كثيرة ياخذونها وكان الله عزيزا حكيما	8381	-4945071420828014136	199	370.5	163	361	55.12465286254883	35	JK009362-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK009362-ara1.ms7773	false	-2557879869466338532	106	138	573	747	1601	300	وعدكم الله مغانم كثيرة تاخذونها فعجل لكم هاذه وكف ايدي الناس عنكم ولتكون ءاية للمءمنين ويهديكم صراطا مستقيما واخري لم تقدروا عليها قد احاط الله بها وكان الله علي كل شء قديرا	7773	2008196844322675706	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms8386	true	2114469632777518617	16	48	86	258	1581	300	وعدكم الله مغانم كثيرة تاخذونها فعجل لكم ه-ذه وكف ايدي الناس عنكم ولتكون -اية للمءمنين ويهديكم صراطا مستقيما واخري لم تقدروا عليها قد احاط الله بها وكان الله علي كل شء قديرا	8386	-4945071420828014136	172	334.0	140	174	98.85057830810547	30	JK009362-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK009362-ara1.ms7773	false	-2557879869466338532	142	181	770	960	1601	300	لولوا الادبار ثم لا يجدون وليا ولا نصيرا------------------------------------------------ سنة الله التي قد خلت من قبل ولن -----------------------------------------------------------------------تجد لسنة الله تبديلا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وهو الذي كف ايديهم عنكم وايديكم عنهم ببطن مكة من بعد ان اظفركم عليهم وكان الله بما تعملون بصيرا	7773	2008196844322675706	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms8391	true	-6939367439432360931	108	205	541	1047	1549	300	لولوا الادبار ثم لا يجدون وليا ولا نصيرا الفتح معني سننت فيهم الهزيمة والخذلان فلذلك قيل سنة الله الاحزاب مصدرا من معني الكلام لا من لفظه وقد يجوز ان تكون تفسيرا لما قبلها من الكلام وقوله ولن تجد لسنة الله تبديلا الاحزاب يقول جل ثناءه لنبيه محمد صلي الله عليه وسلم ولن تجد يا محمد لسنة الله التي سنها في خلقه تغييرا بل ذلك داءم للاحسان جزاءه من الاحسان وللاساءة والكفر العقاب والنكال القول في تاويل قوله تعالي وهو الذي كف ايديهم عنكم وايديكم عنهم ببطن مكة من بعد ان اظفركم عليهم وكان الله بما تعملون بصيرا	8391	-4945071420828014136	170	290.0	136	506	33.59683609008789	33	JK009362-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK009362-ara1.ms7773	false	-2557879869466338532	215	251	1143	1342	1601	300	لعذبنا الذين كفروا منهم عذابا اليما-------------------------- اذ جعل الذين كفروا في قلوبهم الحمية حمية الجاهلية فانزل الله سكينته علي رسوله وعلي المءمنين والزمهم كلمة التقوي وكانو 1764 ا احق بها واهلها وكان الله بكل شء عليما	7773	2008196844322675706	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms8406	true	-8827982335237926958	81	120	423	642	1525	300	لعذبنا الذين كفروا منهم عذابا اليما القول في تاويل قوله تعالي اذ جعل الذين كفروا في قلوبهم الحمية حمية الجاهلية فانزل الله سكينته علي رسوله وعلي المءمنين والزمهم كلمة التقوي وكانو------ا احق بها واهلها وكان الله بكل شء عليما	8406	-4945071420828014136	193	369.5	159	225	85.77777862548828	33	JK009362-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK009362-ara1.ms7890	false	-4068875980054650615	90	119	449	593	1586	300	وجاء بقلب م----------نيب--------------------------------------- ادخلوها بسلام ذلك يوم الخلود لهم ما يشاءون فيها ولدينا مزيد وكم اهلكنا قبلهم من قرن هم اشد منهم بطشا فنقبوا في البلاد هل من محيص	7890	2008196844322675706	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms8490	true	-1300258476584232118	235	275	1136	1329	1467	300	وجاء بقلب منيب ق اي منيب الي ربه مقبل القول في تاويل قوله تعالي ادخلوها بسلام ذلك يوم الخلود لهم ما يشاءون فيها ولدينا مزيد وكم اهلكنا قبلهم من قرن هم اشد منهم بطشا فنقبوا في البلاد هل من محيص	8490	-4945071420828014136	144	276.0	115	193	74.61139678955078	28	JK009362-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK009362-ara1.ms7941	false	1231619879570849153	77	100	420	542	1563	300	فقربه اليهم قال الا تاكلون فاوجس منهم خيفة قالوا لا تخف وبشروه بغلام عليم فاقبلت امراته في صرة فصكت وجهها وقالت عجوز عقيم	7941	2008196844322675706	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms8532	true	4212294780812360177	8	31	44	166	1504	300	فقربه اليهم قال الا تاكلون فاوجس منهم خيفة قالوا لا تخف وبشروه بغلام عليم فاقبلت امراته في صرة فصكت وجهها وقالت عجوز عقيم	8532	-4945071420828014136	122	244.0	99	122	100.0	23	JK009362-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK009362-ara1.ms7941	false	1231619879570849153	150	227	807	1219	1563	300	وفي موسي اذ ارسلناه الي فرعون ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بسلطان مبين فتولي بركنه وقال ساحر او مجنون فاخذناه وجنوده فنبذناهم في اليم وهو مليم وفي عاد اذ ارسلنا عليهم الريح العقيم ما تذر من شء اتت عليه الا جعلته كالرميم وفي ثمود اذ قيل لهم تمتعوا حتي حين فعتوا عن امر ربهم فاخذتهم الصاعقة وهم ينظرون فما استطاعوا من قيام وما كانوا منتصرين وقوم نوح --------------------------من--------------------------- قبل انهم كانوا قوما فاسقين--------------------------------------------------------------------------------- والسماء بنيناها بايد وانا لموسعون والارض فرشناها فنعم الماهدون	7941	2008196844322675706	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms8541	true	6098063997051968875	53	125	270	671	1565	300	وفي موسي اذ ارسلناه الي فرعون الذاريات والصواب من القول في ذلك انهما قراءتان معروفتان في قراءة الامصار فبايتهما قرا القارء فمصيب وتاويل ذلك في قراءة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من قراه خفضا وفي ----------قوم نوح لهم ايضا عبرة اذ اهلكناهم من قبل ثمود لما كذبوا رسولنا نوحا انهم كانوا قوما فاسقين النمل يقول انهم كانوا مخالفين امر الله خارجين عن طاعته القول في تاويل قوله تعالي والسماء بنيناها بايد وانا لموسعون والارض فرشناها فنعم الماهدون	8541	-4945071420828014136	134	32.0	109	664	20.180723190307617	22	JK009362-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK009362-ara1.ms7987	false	6974917369952615413	117	150	641	813	1592	300	افسحر هاذا ام انتم لا تبصرون اصلوها فاصبرو 1764 ا او لا تصبروا سواء عليكم انم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا تجزون ما كنتم تعملون ان المتقين في جنات ونعيم فاكهين بما ءاتاهم ربهم ووقاهم ربهم عذاب الجحيم	7987	2008196844322675706	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms8557	true	1171800446092790162	138	259	697	1340	1558	300	افسحر ه-ذا ام انتم لا تبصرون اصلوها فاصبرو------ا او لا تصبروا سواء عليكم انما تجزون ما كنتم تعملون الطور يقول تعالي ذكره مخبرا عما يقول لهءلاء المكذبين الذين وصف صفتهم اذا وردوا جهنم يوم القيامة افسحر ايها القوم هذا الذي وردتموه الان ام انتم لا تعاينونه ولا تبصرونه وقيل هذا لهم توبيخا لا استفهاما وقوله اصلوها يس يقول ذوقوا حر هذه النار التي كنتم بها تكذبون وردوها فاصبروا علي المها وشدتها او لا تصبروا علي ذلك سواء عليكم صبرتم او لم تصبروا انما تجزون ما كنتم تعملون الطور يقول ما تجزون الا اعمالكم اي لا تعاقبون الا علي معصيتكم في الدنيا ربكم وكفركم القول في تاويل قوله تعالي---------------------- ان المتقين في جنات ونعيم فاكهين بما -اتاهم ربهم ووقاهم ربهم عذاب الجحيم	8557	-4945071420828014136	142	0.0	115	673	21.09955406188965	23	JK009362-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK009362-ara1.ms8031	false	6155520197474143824	80	112	396	550	1539	300	افرايت الذي تولي واعطي قليلا واكدي اعنده علم الغيب فهو يري ام لم ينبا بما في صحف موسي وابراهيم الذي وفي الا تزر وازرة وزر اخري وان ليس للانسان الا ما سعي	8031	2008196844322675706	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms8611	true	4960934668277493151	253	285	1252	1406	1483	300	افرايت الذي تولي واعطي قليلا واكدي اعنده علم الغيب فهو يري ام لم ينبا بما في صحف موسي وابراهيم الذي وفي الا تزر وازرة وزر اخري وان ليس للانسان الا ما سعي	8611	-4945071420828014136	154	308.0	122	154	100.0	32	JK009362-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK009362-ara1.ms8065	false	-1524920774591849299	4	38	19	193	1486	300	يسموه وقال لم تركت دين الاشياخ وضللتهم وزعمت انهم في النار كان ينبغي--- ان تنصرهم فكيف يفعل باباءك فقال اني خشيت عذاب الله فقال اعطني شيءا وانا احمل عنك كل عذاب كان علي----ك فاعطاه	8065	2008196844322675706	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms8612	true	6709548868228055988	145	179	675	850	1443	300	يعيره فقال ا--تركت دين الاشياخ وضللتهم وزعمت انهم في النار كان ينبغي لك ان تنصرهم فكيف يفعل باباءك فقال اني خشيت عذاب الله فقال اعطني شيءا وانا احمل---- كل عذاب كان عليك عنك فاعطاه	8612	-4945071420828014136	163	296.5	131	181	90.05525207519531	27	JK009362-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK009362-ara1.ms8096	false	1472421414935462825	234	266	1221	1385	1551	300	ولقد يسرنا القرءان للذكر فهل من مدكر-------------------------------------------------------------- كذبت عاد فكيف كان عذابي ونذر انا ارسلنا عليهم ريحا صرصرا في يوم نحس مستمر تنزع الناس كانهم اعجاز نخل منقعر فكيف كان عذابي ونذر	8096	2008196844322675706	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms8643	true	3543212119112113326	39	84	167	392	1475	300	ولقد يسرنا القر-ان للذكر فهل من مدكر القمر قال هل من طالب علم فيعان عليه القول في تاويل قوله تعالي كذبت عاد فكيف كان عذابي ونذر انا ارسلنا عليهم ريحا صرصرا في يوم نحس مستمر تنزع الناس كانهم اعجاز نخل منقعر فكيف كان عذابي ونذر	8643	-4945071420828014136	163	309.0	131	226	72.12389373779297	31	JK009362-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK009362-ara1.ms8096	false	1472421414935462825	256	288	1332	1496	1551	300	تنزع الناس كانهم اعجاز نخل من-----------------------------------------------------------قعر فكيف كان عذابي ونذر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولقد يسرنا القرءان للذكر فهل من مدكر كذبت ثمود بالنذر فقالو 1764 ا ابشرا منا واحدا نتبعه انا اذا لفي ضلال وسعر	8096	2008196844322675706	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms8646	true	-8613858241734062958	142	220	710	1107	1526	300	تنزع الناس كانهم اعجاز نخل منقعر القمر قال هم قوم عاد حين صرعتهم الريح فكانهم فلق نخل منقعر فكيف كان عذابي ونذر القمر يقول تعالي ذكره فانظروا يا معشر كفار قريش كيف كان عذابي قوم عاد اذ كفروا بربهم وكذبوا رسوله فان ذلك سنة الله في امثالهم وكيف كان انذاري بهم من انذرت القول في تاويل قوله تعالي ولقد يسرنا القر-ان للذكر فهل من مدكر كذبت ثمود بالنذر فقالو------ا ابشرا منا واحدا نتبعه انا اذا لفي ضلال وسعر	8646	-4945071420828014136	157	286.5	127	404	38.861385345458984	27	JK009362-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK009362-ara1.ms8097	false	-7609359386731576395	33	60	191	326	1562	300	ولقد يسرنا القرءان للذكر فهل من مدكر كذبت قوم لوط بالنذر انا ارسلنا عليهم حاصبا الا ال لوط نجيناهم بسحر نعمة من عندنا كذلك نجزي من شكر	8097	2008196844322675706	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms8651	true	7666408720337642410	58	85	293	427	1579	300	ولقد يسرنا القر-ان للذكر فهل من مدكر كذبت قوم لوط بالنذر انا ارسلنا عليهم حاصبا الا ال لوط نجيناهم بسحر نعمة من عندنا كذلك نجزي من شكر	8651	-4945071420828014136	134	263.0	107	135	99.25926208496094	26	JK009362-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK009362-ara1.ms8135	false	-6871594090606964116	265	300	1447	1617	1617	300	عن عكرمة ان عمر بن الخطاب قال لما نزلت سيهزم الجمع ويولون الدبر جعلت اقول اي جمع يهزم فلما كان يوم بدر رايت النبي صلي الله عليه وسلم يثب في الدرع ويقول سيهزم الجمع ويولون-	8135	2008196844322675706	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms8656	true	-4597715867594288023	133	165	675	829	1478	300	عن عكرمة ان عمر---------- قال لما نزلت سيهزم الجمع القم-------ر جعلت اقول اي جمع يهزم فلما كان يوم بدر رايت النبي صلي الله عليه وسلم يثب في الدرع ويقول سيهزم الجمع ويولون	8656	-4945071420828014136	149	277.5	118	171	87.13450622558594	30	JK009362-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK009362-ara1.ms8146	false	2699677760601314887	131	156	667	820	1585	300	والسماء رفعها ووضع الميزان الا تطغوا في الميزان واق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يموا الوزن بالقسط ولا تخسروا الميزان والارض وضعها للانام فيها فاكهة والنخل ذات الاكمام والحب ذو العصف	8146	2008196844322675706	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms8667	true	3577899541382142507	203	300	1039	1552	1552	300	والسماء رفعها ووضع الميزان الا تطغوا في الميزان واقيموا الوزن بالقسط ولا تخسروا الميزان الرحمن قال قتادة قال ابن عباس يا معشر الموالي انكم وليتم امرين بهما هلك من كان قبلكم اتقي الله رجل عند ميزانه اتقي الله رجل عند مكياله فانما يعدله شء يسير ولا ينقصه ذلك بل يزيده الله ان شاء الله حدثني يونس قال اخبرنا ابن وهب قال قال ابن زيد في قوله واقيموا الوزن بالقسط ولا تخسروا الميزان الرحمن قال نقصه اذا نقصه فقد خسره تخسيره نقصه القول في تاويل قوله تعالي------------------------------------ والارض وضعها للانام فيها فاكهة والنخل ذات الاكمام والحب ذو العصف-	8667	-4945071420828014136	116	5.5	97	550	21.090909957885742	18	JK009362-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK009362-ara1.ms8147	false	723695059700776689	75	110	401	584	1589	300	فيهما عينان تجريان فباي ءالا 1764 ء ربكما تكذبان فيهما من كل فاكهة زوجان فباي ءالا 1764 ء ربكما تكذبان----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- متكءين علي فرش بطاءنها من استبرق وجني الجنتين دان فباي ءالا 1764 ء ربكما تكذبان	8147	2008196844322675706	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms8699	true	-7280498567216868689	166	244	830	1249	1549	300	فيهما عينان تجريان فباي -الا------ء ربكما تكذبان فيهما من كل فاكهة زوجان فباي -الا------ء ربكما تكذبان الرحمن يقول تعالي ذكره في هاتين الجنتين عينا ماء تجريان خلالهما فباي الاء ربكما تكذبان وقوله فيهما من كل فاكهة زوجان الرحمن يقول تعالي ذكره فيهما من كل نوع من الفاكهة ضربان فباي الاء ربكما التي انعم بها علي اهل طاعته من ذلك تكذبان القول في تاويل قوله تعالي متكءين علي فرش بطاءنها من استبرق وجني الجنتين دان فباي -الا------ء ربكما تكذبان	8699	-4945071420828014136	162	244.0	133	440	36.818180084228516	26	JK009362-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK009362-ara1.ms8186	false	-1285615450010469181	128	161	704	890	1674	300	ثلة من الاولين وقليل من الاخرين علي سرر موضونة متكءين عليها متقابلين يطوف عليهم ولدان مخلدون باكواب واباريق وكاس من معين لا يصدعون عنها ولا ينزفون وفاكهة مما يتخيرون ولحم طير مما يشتهون	8186	2008196844322675706	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms8724	true	-4040666351420300887	81	114	459	645	1576	300	ثلة من الاولين وقليل من الاخرين علي سرر موضونة متكءين عليها متقابلين يطوف عليهم ولدان مخلدون باكواب واباريق وكاس من معين لا يصدعون عنها ولا ينزفون وفاكهة مما يتخيرون ولحم طير مما يشتهون	8724	-4945071420828014136	186	372.0	153	186	100.0	33	JK009362-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK009362-ara1.ms8186	false	-1285615450010469181	211	243	1177	1345	1674	300	ثلة من الاولين وثلة من الاخرين واصحاب الشمال ما اصحاب الشمال في سموم وحميم وظل من يحموم لا بارد ولا كريم انهم كانوا قبل ذلك مترفين وكانوا يصرون علي الحنث العظيم وكانوا -	8186	2008196844322675706	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms8743	true	5360297209716439528	178	210	914	1083	1542	300	ثلة من الاولين وثلة من الاخرين واصحاب الشمال ما اصحاب الشمال في سموم وحميم وظل من يحموم لا بارد ولا كريم انهم كانوا قبل ذلك مترفين وكانوا يصرون علي الحنث العظيم الواقعة	8743	-4945071420828014136	161	317.5	130	169	95.26627349853516	31	JK009362-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK009362-ara1.ms8186	false	-1285615450010469181	239	276	1321	1537	1674	300	علي الحن-------------------------ث العظيم-------------------------- وكانوا يقولون اءذا متنا وكنا ترابا وعظاما اءنا لمبعوثون او ءاباءنا الاولون قل ان الاولين والاخرين لمج-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------موعون الي ميقات يوم معلوم ثم انكم ايها الضالون المكذبون لاكلون من شجر من زقوم فمالءون منها البطون	8186	2008196844322675706	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms8749	true	-1253169407034466547	130	251	672	1350	1623	300	علي الحنث العظيم الواقعة قال الذنب العظيم القول في تاويل قوله تعالي وكانوا يقولون اءذا متنا وكنا ترابا وعظاما اءنا لمبعوثون او -اباءنا الاولون قل ان الاولين والاخرين لمجموعون الي ميقات يوم معلوم الواقعة يقول تعالي ذكره وكانوا يقولون كفرا منهم بالبعث وانكارا لاحياء الله خلقه من بعد مماتهم اءذا كنا ترابا في قبورنا من بعد مماتنا وعظاما نخرة اءنا لمبعوثون منها احياء كما كنا قبل الممات او اباءنا الاولون الذين كانوا قبلنا وهم الاولون يقول الله لنبيه محمد صلي الله عليه وسلم قل يا محمد لهءلاء ان الاولين من اباءكم والاخرين منكم ومن غيركم لمجموعون الي ميقات يوم معلوم وذلك يوم القيامة القول في تاويل قوله تعالي------------------------- ثم انكم ايها الضالون المكذبون لاكلون من شجر من زقوم فمالءون منها البطون	8749	-4945071420828014136	189	118.5	156	704	26.846590042114258	30	JK009362-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK009362-ara1.ms8187	false	-3872518777607424279	72	99	421	562	1645	300	فسبح باسم ربك العظيم فلا اقسم بمواقع النجوم وانه لقسم لو تعلمون عظيم انه لقرءان كريم في كتاب مكنون لا يمسه الا المطهرون تنزيل من رب العالمين	8187	2008196844322675706	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms8758	true	2720464071268099240	172	199	886	1026	1553	300	فسبح باسم ربك العظيم فلا اقسم بمواقع النجوم وانه لقسم لو تعلمون عظيم انه لقر-ان كريم في كتاب مكنون لا يمسه الا المطهرون تنزيل من رب العالمين	8758	-4945071420828014136	140	275.0	113	141	99.29077911376953	26	JK009362-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK009362-ara1.ms8247	false	423755865839423285	103	149	542	778	1608	300	من الظلمات الي النور وان ال--------------------------------------له بكم لرءوف رحيم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وما لكم الا تنفقوا في سبيل الله ولله ميراث السماوات والارض لا يستوي منكم من انفق من قبل الفتح وقاتل اولاءك اعظم درجة من الذين انفقوا من بعد وقاتلوا وكلا وعد الله الحسني والله بما تعملون خبير	8247	2008196844322675706	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms8777	true	-7899050409564680699	78	163	393	837	1504	300	من الظلمات الي النور الحديد قال من الضلالة الي الهدي وقوله وان الله بكم لرءوف رحيم يقول تعالي ذكره وان الله بانزاله علي عبده ما انزل عليه من الايات البينات لهدايتكم وتبصيركم الرشاد لذو رافة بكم ورحمة فمن رافته ورحمته بكم فعل ذلك القول في تاويل قوله تعالي وما لكم الا تنفقوا في سبيل الله ولله ميراث السم-وات والارض لا يستوي منكم من انفق من قبل الفتح وقاتل اول-ءك اعظم درجة من الذين انفقوا من بعد وقاتلوا وكلا وعد الله الحسني والله بما تعملون خبير	8777	-4945071420828014136	228	434.0	183	446	51.12107467651367	42	JK009362-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK009362-ara1.ms8247	false	423755865839423285	176	230	924	1244	1608	300	الانهار خالدين فيها ذلك هو الفوز العظيم------ يوم يقول المنافقون والمنافقات للذين ءامنوا انظرونا نقتبس من نوركم قيل ارجعوا وراءكم فالتمسوا نورا فضرب بينهم بسور له باب باطنه فيه الرحمة وظاهره من قبله العذاب ينادونهم الم نكن معكم قالوا بلي ولاكنكم فتنتم انفسكم وتربصتم وارتبتم وغرتكم الاماني حتي جاء امر الله وغركم بالله الغرور	8247	2008196844322675706	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms8782	true	-7455099557205158460	144	199	803	1125	1705	300	الجنة-- خالدين فيها القول في تاويل قوله تعالي يوم يقول المنافقون والمنافقات للذين -امنوا انظرونا نقتبس من نوركم قيل ارجعوا وراءكم فالتمسوا نورا فضرب بينهم بسور له باب باطنه فيه الرحمة وظاهره من قبله العذاب ينادونهم الم نكن معكم قالوا بلي ول-كنكم فتنتم انفسكم وتربصتم وارتبتم وغرتكم الاماني حتي جاء امر الله وغركم بالله الغرور	8782	-4945071420828014136	296	558.0	245	326	90.79754638671875	47	JK009362-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK009362-ara1.ms8248	false	-4108221163981330005	167	213	908	1188	1631	300	ولقد ارسلنا نوحا وابراهيم وجعلنا في ذريتهما النبوة والكتاب فمنهم مهتد وكثير منهم فاسقون------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم قفينا علي ءاثارهم برسلنا وقفينا بعيسي ابن مريم وءاتيناه الانجيل وجعلنا في قلوب الذين اتبعوه رافة ورحمة ورهبانية ابتدعوها ما كتبناها عليهم الا ابتغاء رضوان الله فما رعوها حق رعايتها فءاتينا	8248	2008196844322675706	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms8798	true	2964766499576118553	187	300	982	1661	1661	300	ولقد ارسلنا نوحا وابراهيم وجعلنا في ذريتهما النبوة والكتاب فمنهم مهتد وكثير منهم فاسقون الحديد يقول تعالي ذكره ولقد ارسلنا ايها الناس نوحا الي خلقنا وابراهيم خليله اليهم رسلا وجعلنا في ذريتهما النبوة والكتاب الحديد وكذلك كانت النبوة في ذريتهما وعليهم انزلت الكتب التوراة والانجيل والزبور والفرقان وساءر الكتب المعروفة فمنهم مهتد الحديد يقول فمن ذريتهما مهتد الي الحق مستبصر وكثير منهم الماءدة يعني من ذريتهما فاسقون الماءدة يعني ضلال خارجون عن طاعة الله الي معصيته القول في تاويل قوله تعالي ثم قفينا علي -اثارهم برسلنا وقفينا بعيسي ابن مريم وا-تيناه الانجيل وجعلنا في قلوب الذين اتبعوه رافة ورحمة ورهبانية ابتدعوها ما كتبناها عليهم الا ابتغاء رضوان الله فما رعوها حق رعايتها ف-اتينا-	8798	-4945071420828014136	275	508.0	230	683	40.26354217529297	43	JK009362-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK009362-ara1.ms8314	false	-718177317139621981	189	219	1012	1168	1555	300	كبتوا كما كبت الذين من قبل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هم وقد انزلنا ءايات بينات------------------------------------------------------------------------------------ وللكافرين عذاب مهين ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يوم يبعثهم الله جميعا فينبءهم بما عملو 1764 ا احصاه الله ونسوه والله علي كل شء شهيد	8314	2008196844322675706	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms8825	true	7107121850837792786	39	152	193	815	1547	300	كبتوا كما كبت الذين من قبلهم المجادلة خزوا كما خزي الذين من قبلهم وكان بعض اهل العلم بكلام العرب يقول معني كبتوا المجادلة اهلكوا وقال اخر منهم يقول معناه غيظوا واخزوا يوم الخندق كما كبت الذين من قبلهم يريد من قاتل الانبياء من قبلهم وقوله وقد انزلنا ا-يات بينات المجادلة يقول وقد انزلنا دلالات مفصلات وعلامات محكمات تدل علي حقاءق حدود الله وقوله وللكافرين عذاب مهين البقرة يقول تعالي ذكره ولجاحدي تلك الايات البينات التي انزلناها علي رسولنا محمد صلي الله عليه وسلم ومنكريها عذاب يوم القيامة مهين البقرة يعني مذل في جهنم القول في تاويل قوله تعالي يوم يبعثهم الله جميعا فينبءهم بما عملو------ا احصاه الله ونسوه والله علي كل شء شهيد	8825	-4945071420828014136	146	217.5	118	629	23.21144676208496	25	JK009362-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK009362-ara1.ms8314	false	-718177317139621981	266	293	1377	1518	1555	300	الم تر الي الذين نهوا عن النجوي ثم يعودون لما نهوا عنه ويتناجون بالاثم والعدوان ومعصيت الرسول واذا جاءوك حيوك بما لم يحيك به الله ويقولون في	8314	2008196844322675706	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms8826	true	7782417305684435262	273	300	1406	1546	1546	300	الم تر الي الذين نهوا عن النجوي ثم يعودون لما نهوا عنه ويتناجون بالاثم والعدوان ومعصية الرسول واذا جاءوك حيوك بما لم يحيك به الله ويقولون في-	8826	-4945071420828014136	139	272.0	113	141	98.58155822753906	25	JK009362-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK009362-ara1.ms8315	false	-4792580435607041610	44	76	267	451	1636	300	يا-ايها الذين ءامنوا اذا قيل لكم تفسحوا في المجالس فافسحوا يفسح الله لكم واذا قيل انشزوا فانشزوا يرفع الله الذين ءامنوا منكم والذين اوتوا العلم درجات والله بما تعملون -------------------------خبير يا-ايها الذين	8315	2008196844322675706	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms8831	true	-159531612307214206	169	207	921	1130	1601	300	يا ايها الذين ام-نوا اذا قيل لكم تفسحوا في المجالس فافسحوا يفسح الله لكم واذا قيل انشزوا فانشزوا يرفع الله الذين ام-نوا منكم والذين اوتوا العلم درجات والله بما تعملون خبير المجادلة يقول تعالي ذكره يا ايها الذين	8831	-4945071420828014136	174	332.0	142	211	82.4644546508789	31	JK009362-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK009362-ara1.ms8315	false	-4792580435607041610	77	120	458	695	1636	300	اذا ناجيتم الرسول فقدموا بين يدي نجواكم صدقة ذلك خير لكم واطهر فان لم تجدوا فان الله غفور رحيم اء---------------------------------------شفقتم ان تقدموا بين يدي نجواكم صدقات فاذ لم تفعلوا وتاب الله عليكم فاقيموا الصلواة وءاتوا الزكواة واطيعوا الله ورسوله والله خبير بما تعملون	8315	2008196844322675706	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms8837	true	7003838226065266948	223	272	1114	1387	1532	300	اذا ناجيتم الرسول فقدموا بين يدي نجواكم صدقة ذلك خير لكم واطهر فان لم تجدوا فان الله غفور رحيم المجادلة فنسختها الاية التي بعدها فقال ااشفقتم ان تقدموا بين يدي نجواكم صدقات فاذ لم تفعلوا وتاب الله عليكم فاقيموا الصل-اة و-اتوا الزكا-ة واطيعوا الله ورسوله والله خبير بما تعملون	8837	-4945071420828014136	232	441.0	189	276	84.05796813964844	39	JK009362-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK009362-ara1.ms8368	false	7768037556320100884	216	248	1196	1365	1626	300	لءن اخرجوا لا يخرجون معهم ولءن قوتلوا لا ينصرونهم ولءن نصروهم ليولن الادبار ثم لا ينصرون------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لانتم اشد رهبة في صدورهم من الله ذلك بانهم قوم لا يفقهون لا يقاتلونكم جميعا الا	8368	2008196844322675706	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms8868	true	6741036512916193462	189	300	970	1565	1565	300	لءن اخرجوا لا يخرجون معهم ولءن قوتلوا لا ينصرونهم ولءن نصروهم ليولن الادبار ثم لا ينصرون الحشر يقول تعالي ذكره لءن اخرج بنو النضير من ديارهم فاجلوا عنها لا يخرج معهم المنافقون الذين وعدوهم الخروج من ديارهم ولءن قاتلهم محمد صلي الله عليه وسلم لا ينصرهم المنافقون الذين وعدوهم النصر ولءن نصر المنافقون بني النضير ليولن الادبار منهزمين عن محمد صلي الله عليه وسلم واصحابه هاربين منهم قد خذلوهم ثم لا ينصرون ال عمران يقول ثم لا ينصر الله بني النضير علي محمد صلي الله عليه وسلم واصحابه بل يخذلهم القول في تاويل قوله تعالي لانتم اشد رهبة في صدورهم من الله ذلك بانهم قوم لا يفقهون لا يقاتلونكم جميعا الا-	8868	-4945071420828014136	168	296.0	137	596	28.18791961669922	31	JK009362-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK009362-ara1.ms8426	false	3576641142814539147	125	173	657	926	1595	300	يا-ايها الذين ءامنوا لا تتخذوا عدوي وعدوكم اولياء تلقون اليهم بالمودة وقد كفروا بما جاءكم من الحق يخرجون الرسول واياكم ان تءمنوا بالله ربكم ان كنتم خرجتم جهادا في سبيلي وابتغاء مرضاتي تسرون اليهم بالمودة وانا اعلم بما اخفيتم وما اعلنتم ومن يفعله منكم فقد ضل سواء السبيل	8426	2008196844322675706	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms8880	true	-1719551540175835886	122	171	664	933	1630	300	يا ايها الذين -امنوا لا تتخذوا عدوي وعدوكم اولياء تلقون اليهم بالمودة وقد كفروا بما جاءكم من الحق يخرجون الرسول واياكم ان تءمنوا بالله ربكم ان كنتم خرجتم جهادا في سبيلي وابتغاء مرضاتي تسرون اليهم بالمودة وانا اعلم بما اخفيتم وما اعلنتم ومن يفعله منكم فقد ضل سواء السبيل	8880	-4945071420828014136	268	526.0	220	270	99.25926208496094	48	JK009362-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK009362-ara1.ms8430	false	-547114120897766447	18	211	96	1090	1546	300	الله -----------الي رسو----له صلي الله عليه وسلم بذلك فبعث عليا والزبير---------- والمقداد وابا مرثد الغنوي وكانوا فرسانا وقا------ل انطلقوا حتي تاتوا روضة خاخ فان بها ظعينة ومعها كتاب من حاطب الي المشركين فخذوه منها وخلوا سبيلها فخرجوا تتعادي بهم خيلهم حتي-------- بلغوا روضة خاخ فاذا هم بالمراة فقالوا اخرجي الكتاب فقالت ما- معي كتاب فقالوا لتخرجن الكتاب او لنلقين الثياب يعنون انهم يجردونها فاخرجته من عقاصها وفي رواية من حجزتها فاتوا به ال--------نبي صلي الله عليه وس----------------------------------------------------------------------------------------لم فقال----------------------------- يا حاطب ما هذا قال -------------لا تعجل علي يا رسول الله فاني كنت امرا ملصقا في قريش ----------------------وكان لمن كا---ن معك من المهاجرين ----قرابات يحمون بها اهليهم----- فاحببت اذ فاتني ذلك من النسب فيهم ان اتخذ فيهم يدا يحمون بها قرابتي يريد امه واخوته ولم افعله كفرا ولا ارتدادا عن ديني ولا رضي بالكفر بعد الاسلام فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم صدق ف-----قال عمر------------- دعني يا رسول الله اضرب عنق هذا المنافق فقال النبي صلي الله عليه وسلم انه قد شهد بدرا وما يدريك لعل الله--- اطلع علي اهل بدر فقال اعملوا ما شءتم فقد غفرت لكم وقال لا تقولوا لحاطب الا خيرا فانزل الله تعالي يايها الذين امنوا لا تتخذوا عدوي وعدوكم اولياء	8430	2008196844322675706	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms8882	true	1957519979949406386	8	220	35	1096	1472	300	الله عنه يقول بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم ان-----------ا والزبير بن العوام والمقداد قال الفضل قال سفيان نفر من المهاجرين فقال انطلقوا حتي تاتوا روضة خاخ فان بها ظعينة -معها كتاب--------------------- فخذوه منها فانطلقن-----------ا تتعادي بنا خيلنا حتي انتهينا الي الروضة فوجدنا ا-------مراة فقلن-ا اخرجي الكتاب -قالت ليس معي كتاب قلن--ا لتخرجن الكتاب او لنلقين الثياب-------------------- فاخرجته من عقاصها واخذنا الكتاب فانطلقن---ا به الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا فيه من حاطب بن ابي بلتعة الي ناس بمكة يخبرهم ببعض امر رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا حاطب ما هذا قال يا رسول الله لا تعجل عل------------------ي كنت امرا ملصقا في قريش ولم يكن لي فيهم قرابة و--------كان من معك من المهاجرين لهم قرابات يحمون---- اهليهم بمكة فاحببت اذ فاتني ذلك من النسب----- ان اتخذ فيها يدا يحمون بها قرابتي وما فعلت ذلك------------- كفرا ولا ارتدادا عن ديني ولا رضا بالكفر بعد الاسلام فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قد صدقكم فقال عمر يا رسول الله دعني------------- اضرب عنق هذا المنافق فقال------------------------- انه قد شهد بدرا وما يدريك لعل الله قد اطلع علي اهل بدر فقال اعملوا ما شءتم فقد غفرت لكم زاد الفضل في حديثه قال سفيان ونزلت فيه يا ------ايها الذين امنوا لا تتخذوا عدوي وعدوكم اولياء	8882	-4945071420828014136	679	981.0	537	1232	55.1136360168457	107	JK009362-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK009362-ara1.ms8426	false	3576641142814539147	203	275	1094	1469	1595	300	قد كانت لكم اسوة حسنة في 1764 ابراهيم والذين معه اذ قالوا لقومهم انا برءاءا منكم ومما تعبدون من دون الله كفرنا بكم وبدا بيننا وبينكم العداوة والبغضاء ابدا حتي تءمنوا بالله وحده الا قول ابراهيم لابيه لاستغفرن لك وما املك لك من الله من شء ربنا عليك توكلنا واليك انبنا واليك المصير ربنا لا تجعلنا فتنة للذين كفروا واغفر لنا ربنا انك انت العزيز الحكيم لقد كان لكم فيه---------م اسوة حسنة	8426	2008196844322675706	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms8887	true	6046146895401148811	113	185	612	985	1597	300	قد كانت لكم اسوة حسنة في----- ابراهيم والذين معه اذ قالوا لقومهم انا براء-- منكم ومما تعبدون من دون الله كفرنا بكم وبدا بيننا وبينكم العداوة والبغضاء ابدا حتي تءمنوا بالله وحده الا قول ابراهيم لابيه لاستغفرن لك وما املك لك من الله من شء ربنا عليك توكلنا واليك انبنا واليك المصير يقول تعالي ذكره للمءمنين به من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم قد---- كان لكم ايها المءمنون اسوة حسنة	8887	-4945071420828014136	298	533.5	236	384	77.60416412353516	54	JK009362-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK009362-ara1.ms8426	false	3576641142814539147	256	288	1373	1534	1595	300	ربنا لا تجعلنا فتنة للذين كفروا واغفر لنا ربنا انك انت العزيز الحكيم لقد كان لكم فيهم اسوة حسنة لمن كان يرجو الله واليوم الاخر ومن يتول فان الله هو الغني الحميد	8426	2008196844322675706	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms8889	true	3880607317205461152	123	155	633	794	1516	300	ربنا لا تجعلنا فتنة للذين كفروا واغفر لنا ربنا انك انت العزيز الحكيم لقد كان لكم فيهم اسوة حسنة لمن كان يرجو الله واليوم الاخر ومن يتول فان الله هو الغني الحميد	8889	-4945071420828014136	161	322.0	129	161	100.0	32	JK009362-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK009362-ara1.ms8447	false	1047251879630948770	255	290	1298	1458	1513	300	معني لقول من قال ذلك منسوخ لان بر المءمن ب-------------من بينه وبينه قرابة من اهل الحرب او بمن لا قرابة بينه وبينه-------- غير محرم------------- اذا لم يكن في ذلك دلالة----------------- علي عورة لاهل الاسلام اه	8447	2008196844322675706	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms8892	true	9100447720227440469	194	239	964	1166	1481	300	معني لقول من قال ذلك منسوخ لان بر المءمن من اهل الحرب ممن بينه وبينه قرابة نس---------ب او ممن لا قرابة بينه وبينه ولا نسب غير محرم ولا منهي عنه اذا لم يكن في ذلك دلالة له او لاهل الحرب علي عورة لاهل الاسلام او	8892	-4945071420828014136	146	238.5	113	211	69.1943130493164	29	JK009362-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK009362-ara1.ms8427	false	5863444092378935373	74	102	414	573	1560	300	ما انفقوا ولا جناح عليكم ان تنكحوهن اذا ءاتيتموهن اجورهن ولا تمسكوا بعصم الكوافر واسءلوا ما انفقتم وليسءلوا ما انفقوا ذلكم حكم الله يحكم بينكم والله عليم حكيم	8427	2008196844322675706	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms8896	true	-7102603370200395540	148	176	739	897	1531	300	ما انفقوا ولا جناح عليكم ان تنكحوهن اذا -اتيتموهن اجورهن ولا تمسكوا بعصم الكوافر واسالوا ما انفقتم وليسالوا ما انفقوا ذلكم حكم الله يحكم بينكم والله عليم حكيم	8896	-4945071420828014136	156	305.0	128	159	98.11320495605469	25	JK009362-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK009362-ara1.ms8461	false	96076783478614169	0	167	0	827	1486	300	عليه وسلم البيع-ة علي النساء -----------------كانت هند بنت عتبة زوج ابي سفيان جالسة مع النساء متنكرة خوفا من رسول الله ان يقتص منها علي شقها بطن حمزة واخراجها كبده يوم احد فلما قال عل----------ي ان ---لا يشركن بالله شيءا------------------------------------------------------------------------------------------------- قالت هند وكيف نطمع ان --يقبل منا ش------يءا لم يقبله من الرجال فلما قال و------------------------------------------------لا يسرقن قالت هند والله اني لاصيب من مال ابي سفيان --هنات فما ادري اتحل-- لي ام لا فقال ابو سفيان ما اصبت من شء فيما مضي وفيما غبر فهو لك حلال فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم وعرفها فدعاها فاتت-----------ه فعاذت به وقالت فاعف----------------- عما سلف -------يا -نبء الله عفا الله ع------نك فقال ولا يزنين فقالت --------------او تزني الحرة قال و---------------------------لا يقتلن اولادهن فقالت هند ربيناهم صغارا وقتلتهم كبارا فانتم وهم اعلم تريد ان المسلمين قتلوا ابنها حنظلة بن ابي سفيان يوم بدر فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ولا ياتين ببهتان يفترينه فقالت والله ان البهتان لامر قبيح وما تامرنا الا بالرشد ومكارم الاخلاق فقال ولا يعصينك في معروف	8461	2008196844322675706	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms8908	true	4505089871453514905	40	218	174	1041	1471	300	عليه وسلم يبايعكن علي ان لا تشركن بالله شيءا وكانت هند بنت عتبة بن ربيعة التي شقت----------------------------------------------------------- بطن حمزة ---رحمة الله عليه متنكرة في النساء فقالت اني ان اتكلم يعرفني وان عرفني قتلني وانما تنكرت فرقا من رسول الله صلي الله عليه وسلم فسكت النسوة اللاتي مع هند وابين ان يتكلمن قالت هند وهي متنكرة كيف يقبل من النساء شيءا لم يقبله من الرجال فنظر اليها رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال لعمر قل لهن ولا يسرقن قالت هند والله اني لاصيب من---- ابي سفيان الهنات وما ادري ايحلهن لي ام لا قا-ل ابو سفيان ما اصبت من شء----- مضي او قد بقي فهو لك حلال فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم وعرفها فدعاها فاتته فاخذت بيده فعاذت به فقال انت هند فقالت عفا الله عما سلف فصرف عنها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ولا يزنين فقالت يا رسول الله وهل تزني الحرة قال لا والله ما تزني الحرة قال ولا يقتلن اولادهن -قالت هند انت -----------قتلتهم ---------------------------------------------------------------------يوم بدر فانت وهم ابصر قال و----------------------لا ياتين ببهتان يفترينه بين ايديهن وارجلهن و--------------------------------------------------------لا يعصينك في معروف	8908	-4945071420828014136	437	581.5	336	1098	39.79963684082031	70	JK009362-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK009362-ara1.ms8465	false	-5818755563688558008	47	126	245	637	1533	300	علي بن طلحة عن ابن عباس في قوله تعالي يا ايها الذين امنوا لم تقولون ما لا تفعلون----- قال كان ناس من المءمنين قبل ان يفرض الجهاد يقولون لوددنا ان الله عز وجل دلنا علي احب الاعمال اليه فنعمل به فاخبر الل-----ه ان احب الاعمال----- ايمان ب-------------ه وجهاد اهل معصيته الذين خالفوا الايمان ولم يقروا به فلما نزل الجهاد كره ذلك -ناس من المءمنين وشق عليهم فانز----ل الله سبحانه وتعالي يا ايها الذين امنوا لم تقولون ما لا تفعلون	8465	2008196844322675706	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms8915	true	-4602425047448559185	151	230	779	1169	1492	300	علي-------- عن ابن عباس في قوله------ يا ايها الذين امنوا لم تقولون ما لا تفعلون الصف قال كان ناس من المءمنين قبل ان يفرض الجهاد يقولون لوددنا ان الله------- دلنا علي احب الاعمال اليه فنعمل به فاخبر الله نبيه ان احب الاعمال اليه ايمان بالله لا شك فيه وجهاد اهل معصيته الذين خالفوا الايمان ولم يقروا به فلما نزل الجهاد كره ذلك اناس من المءمنين وشق عليهم امره فقال الله-------------- يا ايها الذين امنوا لم تقولون ما لا تفعلون	8915	-4945071420828014136	353	623.0	281	425	83.05882263183594	64	JK009362-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK009362-ara1.ms8512	false	5364085120066608774	21	58	104	286	1509	300	لم يبق مع النبي صلي الله عليه و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم الا اثنا عشر رجلا انا فيهم وفي رواية وفيهم ابو بكر وعمر فانزل-------------------------------------- الله فيهم------------------------------------------------------------------------------------------------------------ هذه الاية التي في الجمعة واذا راوا تجارة او لهوا انفضوا اليها وتركوك قاءما	8512	2008196844322675706	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms8941	true	-5185012501157671254	100	214	528	1084	1511	300	لم يبق مع النبي صلي الله عليه وسلم يومءذ الا اثنا عشر رجلا وامراة معهم حدثنا محمد بن عمارة الرازي قال ثنا محمد بن الصباح قال ثنا هشيم قال اخبرنا حصين عن سالم وابي سفيان عن جابر في قوله وتركوك قاءما الجمعة قال قدمت عير فانفضوا اليها ولم يبق مع النبي صلي الله عليه وسلم الا اثنا عشر رجلا حدثنا عمرو بن عبد الحميد الاملي قال ثنا جرير عن حصين عن سالم عن جابر ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يخطب قاءما يوم الجمعة فجاءت عير من الشام فانفتل الناس اليها حتي لم يبق الا اثنا عشر رجلا قال فنزلت هذه الاية----- في الجمعة واذا راوا تجارة او لهوا انفضوا اليها وتركوك قاءما	8941	-4945071420828014136	134	192.0	105	561	23.88591766357422	24	JK009362-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK009362-ara1.ms8515	false	8503464942995489471	172	205	884	1066	1589	300	ذلك بانهم ءامنوا ثم كفروا فطبع علي قلوبهم فهم لا يفقهون------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واذا رايتهم تعجبك اجسامهم وان يقولوا تسمع لقولهم كانهم خشب مسندة يحسبون كل صيحة عليهم هم العدو فاحذرهم قاتلهم الله اني يءفكون	8515	2008196844322675706	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms8944	true	-2088346261740300192	16	72	71	373	1621	300	ذلك بانهم -امنوا ثم كفروا فطبع علي قلوبهم فهم لا يفقهون المنافقون اقروا بلا اله الا الله وان محمدا رسول الله صلي الله عليه وسلم وقلوبهم منكرة تابي ذلك القول في تاويل قوله تعالي واذا رايتهم تعجبك اجسامهم وان يقولوا تسمع لقولهم كانهم خشب مسندة يحسبون كل صيحة عليهم هم العدو فاحذرهم قاتلهم الله اني يءفكون	8944	-4945071420828014136	181	345.0	148	303	59.7359733581543	32	JK009362-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK009362-ara1.ms8537	false	-5093337853084261062	218	267	1142	1413	1596	300	بلي وربي لتبعثن ث----------م لتنبءن بما عملتم-------------------------------------------------------- وذلك علي الله ------------------------------------------------------------------------------------يسير فءامنوا بالله ورسوله والنور الذي 1764 انزلنا والله بما تعملون خبير ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يوم يجمعكم ليوم الجمع ذلك يوم التغابن ومن يءمن بالله ويعمل صالحا يكفر عنه سيءاته ويدخله جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ابدا ذلك الفوز العظيم	8537	2008196844322675706	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms8963	true	445977934080877636	14	168	70	929	1583	300	بلي وربي لتبعثن من قبوركم ثم لتنبءن بما عملتم التغابن يقول ثم لتخبرن باعمالكم التي عملتموها في الدنيا وذلك علي الله يسير التغابن يقول وبعثكم من قبوركم بعد مماتكم علي الله سهل هين القول في تاويل قوله تعالي ف-امنوا بالله ورسوله والنور الذي----- انزلنا والله بما تعملون خبير التغابن يقول تعالي ذكره فصدقوا بالله ورسوله ايها المشركون المكذبون بالبعث وباخباره اياكم انكم مبعوثون من بعد مماتكم وانكم من بعد بلاءكم تنشرون من قبوركم والنور الذي انزلنا التغابن يقول وامنوا بالنور الذي انزلنا وهو هذا القران الذي انزله الله علي نبيه محمد صلي الله عليه وسلم والله بما تعملون خبير البقرة يقول تعالي ذكره والله باعمالكم ايها الناس ذو خبرة محيط بها محص جميعها لا يخفي عليه منها شء وهو مجازيكم علي جميعها القول في تاويل قوله تعالي يوم يجمعكم ليوم الجمع ذلك يوم التغابن ومن يءمن بالله ويعمل صالحا يكفر عنه سيءاته ويدخله جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ابدا ذلك الفوز العظيم	8963	-4945071420828014136	260	445.5	212	865	30.057804107666016	44	JK009362-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK009362-ara1.ms8537	false	-5093337853084261062	252	294	1329	1558	1596	300	يكفر عنه سيءات---------------------------ه ويدخله جنات تجري من تح-------------------------------------------------------تها الانهار------ خالدين فيها ابدا------------------------------------------------------------- ذلك الفوز العظيم وال---------------------------------------------------------------------------------ذين كفروا وكذبوا بءاياتنا اولاءك اصحاب النار خالدين فيها وبءس المصير--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ما اصاب من مصيبة الا باذن الله ومن يءمن بالله يهد قلبه والله بكل شء عليم	8537	2008196844322675706	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms8964	true	-3049161350969789250	20	156	112	866	1576	300	يكفر عنه سيءاته التغابن يقول يمح عنه ذنوبه ويدخله جنات تجري من تحتها الانهار التغابن يقول ويدخله بساتين تجري من تحت اشجارها الانهار وقوله خالدين فيها ابدا النساء يقول لابثين فيها ابدا لا يموتون ولا يخرجون منها وقوله ذلك الفوز العظيم الماءدة يقول خلودهم في الجنات التي وصفنا النجاء العظيم القول في تاويل قوله تعالي والذين كفروا وكذبوا ب-اياتنا اول-ءك اصحاب النار خالدين فيها وبءس المصير التغابن يقول تعالي ذكره والذين جحدوا وحدانية الله وكذبوا بادلته وحججه واي كتابه الذي انزله علي عبده محمد صلي الله عليه وسلم اولءك اصحاب النار هم فيها خالدون البقرة يقول ماكثين فيها ابدا لا يموتون فيها ولا يخرجون منها وبءس المصير البقرة يقول وبءس الشء الذي يصار اليه جهنم القول في تاويل قوله تعالي ما اصاب من مصيبة الا باذن الله ومن يءمن بالله يهد قلبه والله بكل شء عليم	8964	-4945071420828014136	223	303.0	181	756	29.49735450744629	37	JK009362-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK009362-ara1.ms8558	false	9163494845339880855	117	178	673	988	1616	300	عن ابن عباس ان رجلا ساله---- عن هذه الاية ف--------------------------------------------------------------------قال هءلاء رجال من اهل مكة اسلموا وارادوا ان ياتوا----- النبي صلي الله عليه وسلم فابي ازواجهم واولادهم ان يدعوه-----------------------------------م فلما اتوا----- النبي صلي الله عليه وسلم اي بعد مدة وجاء معهم ازواجهم واولادهم وراوا الناس قد فقهوا في الدين اي سبقوهم بالفقه في الدين لتاخر هءلاء عن الهجرة فهموا ان يعاقبوهم	8558	2008196844322675706	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms8966	true	2071530738070035959	75	138	388	716	1552	300	عن ابن عباس قال---- ساله رجل عن هذه الاية يا ايها الذين امنوا ان من ازواجكم واولادكم عدوا لكم فاحذروهم التغابن قال هءلاء رجال----------- اسلموا فارادوا ان ياتوا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فابي ازواجهم واولادهم ان يدعوهم ياتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما اتوا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ف--------------------------------------راوا الناس قد فقهوا في الدين -------------------------------------------------هموا ان يعاقبوهم	8966	-4945071420828014136	201	280.5	160	432	46.52777862548828	33	JK009362-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK009362-ara1.ms8538	false	-8211673205916228764	34	58	190	333	1695	300	انما اموالكم واولادكم فتنة والله عنده اجر عظيم فاتقوا الله ما استطعتم واسمعوا واطيعوا وانفقوا خيرا لانفسكم ومن يوق شح نفسه فاولاءك هم المفلحون	8538	2008196844322675706	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms8968	true	4227812109800848885	261	285	1365	1507	1589	300	انما اموالكم واولادكم فتنة والله عنده اجر عظيم فاتقوا الله ما استطعتم واسمعوا واطيعوا وانفقوا خيرا لانفسكم ومن يوق شح نفسه فاول-ءك هم المفلحون	8968	-4945071420828014136	142	279.0	118	143	99.30069732666016	23	JK009362-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK009362-ara1.ms8561	false	-4411965789955481749	259	297	1464	1662	1675	300	عن بريدة-------- قال --ان رسول الله كان--------------- يخطب يوم الجمعة حتي جاء الحسن والحسي------------------------------------ن يعثران ويقومان فنزل رسول الله عن المنبر--------- فاخذهما وجذبهما---------------- ثم قرا---------------- انما اموالكم واولادكم فتنة وقال ر---ايت هذين فلم اصبر ثم اخذ في خطبته	8561	2008196844322675706	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms8968	true	4227812109800848885	70	124	377	666	1589	300	بن بريدة عن ابيه قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يخطب ف--------------جاء الحسن والحسين رضي الله عنهما عليهما قميصان احمران يعثران ويقومان فنزل رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخذهما فرفعهما فوضعهما في حجره ثم قال صدق الله ورسوله انما اموالكم واولادكم فتنة التغابن رايت هذين فلم اصبر ثم اخذ في خطبته	8968	-4945071420828014136	156	211.0	123	303	51.48514938354492	24	JK009362-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK009362-ara1.ms8567	false	-1501438582744404795	59	151	282	751	1547	300	يا-ايها النبي اذا طلقتم النساء فطلقوهن لعدتهن واحصوا العدة واتقوا الله ربكم لا تخرجوهن من بيوتهن ولا يخرجن الا ان ياتين بفاحشة مبينة وتلك حدود الله ومن يتعد حدود الله فقد ظلم نفسه لا تدري لعل الله يحدث بعد ذلك امرا فاذا بلغن اجلهن فامسكوهن بمعروف او فارقوهن بمعروف واشهدوا ذوي عدل منكم واقيموا الشهادة لله ذلكم يوعظ به من كان يءمن بالله واليوم الاخر ومن يتق الله يجعل له مخرجا ويرزقه من حيث لا يحتسب ومن يتوكل علي الله فهو حسبه ان الله بالغ امره قد جعل الله لكل شء قدرا	8567	2008196844322675706	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms8971	true	7432502519812455802	29	122	165	635	1512	300	يا ايها النبي اذا طلقتم النساء فطلقوهن لعدتهن واحصوا العدة واتقوا الله ربكم لا تخرجوهن من بيوتهن ولا يخرجن الا ان ياتين بفاحشة مبينة وتلك حدود الله ومن يتعد حدود الله فقد ظلم نفسه لا تدري لعل الله يحدث بعد ذلك امرا فاذا بلغن اجلهن فامسكوهن بمعروف او فارقوهن بمعروف واشهدوا ذوي عدل منكم واقيموا الشهادة لله ذلكم يوعظ به من كان يءمن بالله واليوم الاخر ومن يتق الله يجعل له مخرجا ويرزقه من حيث لا يحتسب ومن يتوكل علي الله فهو حسبه ان الله بالغ امره قد جعل الله لكل شء قدرا	8971	-4945071420828014136	469	933.0	377	470	99.7872314453125	93	JK009362-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK009362-ara1.ms8567	false	-1501438582744404795	193	245	965	1237	1547	300	اسكنوهن من حيث سكنتم من وجدكم ولا تضاروهن لتضيقوا عليهن وان كن اولات حمل فانفقوا عليهن حتي يضعن حملهن فان ارضعن لكم فءاتوهن اجورهن واتمروا بينكم بمعروف وان تعاسرتم فسترضع له اخري لينفق ذو سعة من سعته ومن قدر عليه رزقه فلينفق مما ءاتاه الله لا يكلف الله نفسا الا ما ءاتاها	8567	2008196844322675706	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms8992	true	508134156183829478	31	83	161	430	1484	300	اسكنوهن من حيث سكنتم من وجدكم ولا تضاروهن لتضيقوا عليهن وان كن اولات حمل فانفقوا عليهن حتي يضعن حملهن فان ارضعن لكم ف-اتوهن اجورهن واتمروا بينكم بمعروف وان تعاسرتم فسترضع له اخري لينفق ذو سعة من سعته ومن قدر عليه رزقه فلينفق مما -اتاه الله لا يكلف الله نفسا الا ما -اتاها	8992	-4945071420828014136	269	523.0	217	272	98.89705657958984	49	JK009362-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK009362-ara1.ms8567	false	-1501438582744404795	245	271	1237	1378	1547	300	سيجعل الله بعد عسر يسرا وكاين من قرية عتت عن امر ربها ورسله فحاسبناها حسابا شديدا وعذبناها عذابا نكرا فذاقت وبال امرها وكان عاقبة امرها خسرا	8567	2008196844322675706	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms8998	true	8324082456761740351	224	250	1058	1199	1434	300	سيجعل الله بعد عسر يسرا وكاين من قرية عتت عن امر ربها ورسله فحاسبناها حسابا شديدا وعذبناها عذابا نكرا فذاقت وبال امرها وكان عاقبة امرها خسرا	8998	-4945071420828014136	141	282.0	115	141	100.0	26	JK009362-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK009362-ara1.ms8613	false	622014958609971975	149	189	710	914	1531	300	قد فرض الله لكم تحلة ايمانكم والله مولاكم وهو العليم الحكيم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واذ اسر النبي الي بعض ازواجه حديثا فلما نبات به واظهره الله عليه عرف بعضه واعرض عن بعض فلما نباها به قالت من انباك هاذا قال نباني العليم الخبير	8613	2008196844322675706	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms9010	true	5757478931772756516	199	278	951	1368	1476	300	قد فرض الله لكم تحلة ايمانكم والله مولاكم وهو العليم الحكيم التحريم يقول تعالي ذكره قد بين الله عز وجل لكم تحلة ايمانكم وحدها لكم ايها الناس والله مولاكم يتولاكم بنصره ايها المءمنون وهو العليم بمصالحكم الحكيم في تدبيره اياكم وصرفكم فيما هو اعلم به القول في تاويل قوله تعالي واذ اسر النبي الي بعض ازواجه حديثا فلما نبات به واظهره الله عليه عرف بعضه واعرض عن بعض فلما نباها به قالت من انباك ه-ذا قال نباني العليم الخبير	9010	-4945071420828014136	203	355.5	163	418	48.56459426879883	39	JK009362-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK009362-ara1.ms8613	false	622014958609971975	240	300	1205	1531	1531	300	ملاءكة----- غلاظ-------------- شداد ------لا يعصون الله ما امرهم---------------------------------------------------- ويفعلون ما يء-------------------------------------------------------------------مرون يا-ايها الذين كفروا لا --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تعتذروا اليوم انما تجزون ما كنتم تعملون ياايها الذين ءامنوا توبو 1764 ا الي الله توبة نصوحا عسي ربكم ان يكفر عنكم سيءاتكم ويدخلكم جنات تجري من تحتها الانهار يوم لا يخزي الله النبي والذين ءامنوا معه نورهم يسعي بين ايديهم وبايمانهم يقولون ربنا اتمم-	8613	2008196844322675706	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms9019	true	8658827353069909626	112	255	609	1386	1617	300	ملاءكة الله غلاظ علي اهل النار شداد عليهم لا يعصون الله ما امرهم التحريم يقول لا يخالفون الله في امره الذي يامرهم به ويفعلون ما يءمرون النحل يقول وينتهون الي ما يامرهم به ربهم القول في تاويل قوله تعالي يا ايها الذين كفروا لا تعتذروا اليوم انما تجزون ما كنتم تعملون التحريم يقول تعالي ذكره مخبرا عن قيله يوم القيامة للذين جحدوا وحدانيته في الدنيا يا ايها الذين كفروا التحريم الله لا تعتذروا اليوم انما تجزون ما كنتم تعملون التحريم يقول يقال لهم انما تثابون اليوم وذلك يوم القيامة وتعطون جزاء اعمالكم التي كنتم في الدنيا تعملون فلا تطلبوا المعاذير منها القول في تاويل قوله تعالي يا ايها الذين ام--------------------------------------------------------نوا توبوا ------الي الله توبة نصوحا عسي ربكم ان يكفر عنكم سيءاتكم ويدخلكم جنات تجري من تحتها الانهار يوم لا يخزي الله النبي والذين ام-نوا معه نورهم يسعي بين ايديهم وبايمانهم يقولون ربنا اتمم	9019	-4945071420828014136	255	239.0	208	840	30.35714340209961	45	JK009362-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK009362-ara1.ms8648	false	-8310652224438136637	0	41	0	203	1581	300	يخسف بكم الارض فاذا هي تمور ام امنتم من في السماء ان يرسل عليكم حاصبا فستعلمون كيف نذير-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولقد كذب الذين من قبلهم فكيف كان نكير اولم يروا الي الطير فوقهم صافات ويقبضن ما يمسكهن الا الرحمان انه بكل شء بصير	8648	2008196844322675706	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms9033	true	7757048470520218760	43	151	221	779	1550	300	يخسف بكم الارض فاذا هي تمور ام امنتم من في السماء ان يرسل عليكم حاصبا فستعلمون كيف نذير الملك يقول تعالي ذكره اامنتم من في السماء الملك ايها الكافرون ان يخسف بكم الارض فاذا هي تمور الملك يقول فاذا الارض تذهب بكم وتجء وتضطرب ام امنتم من في السماء الملك وهو الله ان يرسل عليكم حاصبا الملك وهو التراب فيه الحصباء الصغار فستعلمون كيف نذير الملك يقول فستعلمون ايها الكفرة كيف عاقبة نذيري لكم اذ كذبتم به ورددتموه علي رسولي القول في تاويل قوله تعالي ولقد كذب الذين من قبلهم فكيف كان نكير اولم يروا الي الطير فوقهم صافات ويقبضن ما يمسكهن الا الرحم-ن انه بكل شء بصير	9033	-4945071420828014136	202	348.5	161	559	36.135955810546875	40	JK009362-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK009362-ara1.ms8648	false	-8310652224438136637	75	132	362	652	1581	300	يمشي سويا علي صراط مس--------------------------------------------------------------------------------تقيم قل هو الذي 1764 انشاكم وجعل لكم السمع والابصار والافءدة قليلا ما تشكرون---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قل هو الذي ذراكم في الارض واليه تحشرون ويق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ولون متي هاذا الوعد ان كنتم صادقين قل انما العلم عند الله وانما انا نذير مبين فلما راوه زلفة سي 1764 ءت وجوه الذين كفروا وقيل هاذا الذي كنتم به تدعون	8648	2008196844322675706	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms9036	true	-3789131954452683811	62	250	301	1303	1564	300	يمشي سويا علي صراط مستقيم الملك قال المءمن عمل بطاعة الله فيحشره الله علي طاعته القول في تاويل قوله تعالي قل هو الذي انش-----اكم وجعل لكم السمع والابصار والافءدة قليلا ما تشكرون الملك يقول تعالي ذكره قل يا محمد للذين يكذبون بالبعث من المشركين الله الذي انشاكم فخلقكم وجعل لكم السمع تسمعون به والابصار تبصرون بها والافءدة تعقلون بها قليلا ما تشكرون الاعراف يقول قليلا ما تشكرون ربكم علي هذه النعم التي انعمها عليكم القول في تاويل قوله تعالي قل هو الذي ذراكم في الارض واليه تحشرون ويقولون متي هذا الوعد ان كنتم صادقين الملك يقول تعالي ذكره لنبيه محمد صلي الله عليه وسلم قل يا محمد الله الذي ذراكم في الارض المءمنون يقول الله الذي خلقكم في الارض واليه تحشرون المءمنون يقول والي الله تحشرون فتجمعون من قبوركم لموقف الحساب ويقولون متي هذا الوعد ان كنتم صادقين يونس يقول جل ثناءه ويقول المشركون متي يكون ما تعدنا من الحشر الي الله ان كنتم صادقين البقرة في وعدكم ايانا ما تعدوننا القول في تاويل قوله تعالي---------------------------------- قل انما العلم عند الله وانما انا نذير مبين فلما راوه زلفة سي------ءت وجوه الذين كفروا وقيل هذ-ا الذي كنتم به تدعون	9036	-4945071420828014136	236	194.0	188	1048	22.51908302307129	43	JK009362-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK009362-ara1.ms8648	false	-8310652224438136637	131	160	646	789	1581	300	تدعون قل ارءيتم ان اهلكني الله ومن معي او رحمنا فمن يجير الكافرين من عذاب الي----------------------------------------------------م----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قل هو الرحمان ءامنا به وعليه توكلنا فستعلمون من هو في ضلال مبين	8648	2008196844322675706	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms9038	true	-6718906310833044632	79	182	402	924	1539	300	تعالي قل ارايتم ان اهلكني الله ومن معي او رحمنا فمن يجير الكافرين من عذاب اليم الملك يقول تعالي ذكره لنبيه محمد صلي الله عليه وسلم قل يا محمد للمشركين من قومك ارايتم ايها الناس ان اهلكني الله فاماتني ومن معي او رحمنا فاخر في اجالنا فمن يجير الكافرين بالله من عذاب موجع مءلم وذلك عذاب النار يقول ليس ينجي الكفار من عذاب الله موتنا وحياتنا فلا حاجة بكم الي ان تستعجلوا قيام الساعة ونزول العذاب فان ذلك غير نافعكم بل ذلك بلاء عليكم عظيم القول في تاويل قوله تعالي قل هو الرحمن --امنا به وعليه توكلنا فستعلمون من هو في ضلال مبين	9038	-4945071420828014136	134	245.0	106	524	25.572519302368164	24	JK009362-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK009362-ara1.ms8693	false	-3214323175019843216	181	203	913	1037	1545	300	فتنادوا مصبحين ان اغدوا علي حرثكم ان كنتم صارمين فانطلقوا وهم يتخافتون ان لا يدخلنها اليوم عليكم مسكين وغدوا علي حرد قادرين	8693	2008196844322675706	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms9057	true	2307666625464865795	226	248	1087	1211	1495	300	فتنادوا مصبحين ان اغدوا علي حرثكم ان كنتم صارمين فانطلقوا وهم يتخافتون ان لا يدخلنها اليوم عليكم مسكين وغدوا علي حرد قادرين	9057	-4945071420828014136	124	248.0	102	124	100.0	22	JK009362-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK009362-ara1.ms8693	false	-3214323175019843216	267	289	1382	1486	1545	300	ام لكم كتاب فيه تدرسون ان لكم فيه لما تخيرون ام لكم ايمان علينا بالغة الي يوم القيامة ان لكم لما تحكمون	8693	2008196844322675706	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms9063	true	6692712092985287987	5	27	26	130	1488	300	ام لكم كتاب فيه تدرسون ان لكم فيه لما تخيرون ام لكم ايمان علينا بالغة الي يوم القيامة ان لكم لما تحكمون	9063	-4945071420828014136	104	208.0	82	104	100.0	22	JK009362-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK009362-ara1.ms8694	false	2316379375081318386	69	91	358	486	1643	300	فاجتباه ربه فجعله من الصالحين وان يكاد الذين كفروا ليزلقونك بابصارهم لما سمعوا الذكر ويقولون انه لمجنون وما هو الا ذكر للعالمين	8694	2008196844322675706	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms9073	true	-7903908472523528013	198	220	946	1074	1515	300	فاجتباه ربه فجعله من الصالحين وان يكاد الذين كفروا ليزلقونك بابصارهم لما سمعوا الذكر ويقولون انه لمجنون وما هو الا ذكر للعالمين	9073	-4945071420828014136	128	256.0	106	128	100.0	22	JK009362-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK009362-ara1.ms8739	false	7016588028926373908	127	157	681	848	1603	300	فهل تري لهم من باقية--------------------------------------------------------- وجاء فرعون ومن قبله والمءتفكات بالخاطءة فعصوا رسول ربهم فاخذهم اخذة رابية انا لما طغا الماء حملناكم في الجارية لنجعلها لكم تذكرة وتعيها اذن واعية	8739	2008196844322675706	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms9081	true	-7328593730413576745	129	169	650	873	1608	300	فهل تري لهم من ب-قية ويقول مجازها مجاز الطاغية مصدر القول في تاويل قوله تعالي وجاء فرعون ومن قبله والمءتفكات بالخاطءة فعصوا رسول ربهم فاخذهم اخذة رابية انا لما طغي الماء حملناكم في الجارية لنجعلها لكم تذكرة وتعيها اذن واعية	9081	-4945071420828014136	165	315.0	135	224	73.66071319580078	28	JK009362-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK009362-ara1.ms8740	false	-3975228143055844434	24	49	129	263	1586	300	فما منكم من احد عنه حاجزين وانه لتذكرة للمتقين وانا لنعلم ان منكم مكذبين وانه لحسرة علي الكافرين وانه لحق اليقين فسبح باسم ربك العظيم	8740	2008196844322675706	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms9098	true	-9158761606478777827	180	205	889	1023	1521	300	فما منكم من احد عنه حاجزين وانه لتذكرة للمتقين وانا لنعلم ان منكم مكذبين وانه لحسرة علي الكافرين وانه لحق اليقين فسبح باسم ربك العظيم	9098	-4945071420828014136	134	268.0	109	134	100.0	25	JK009362-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK009362-ara1.ms8775	false	4364253049952070076	58	92	295	476	1629	300	اربعا واربعين وعدها اهل الشام ثلاثا واربعين 2----------------- سال ساءل بعذاب واقع للكافرين ليس له دافع من الله ذي المعارج تعرج الملاءكة والروح اليه في يوم كان مقداره خمسين الف سنة فاصبر صبرا جميلا	8775	2008196844322675706	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms9099	true	-8454709430058348270	142	179	743	940	1545	300	اربع- واربعون بسم الله الرحمن الرحيم القول في تاويل قوله تعالي سال ساءل بعذاب واقع للكافرين ليس له دافع من الله ذي المعارج تعرج الملاءكة والروح اليه في يوم كان مقداره خمسين الف سنة فاصبر صبرا جميلا	9099	-4945071420828014136	153	267.0	123	198	77.2727279663086	26	JK009362-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK009362-ara1.ms8775	false	4364253049952070076	220	243	1187	1305	1629	300	فمال الذين كفروا قبلك مهطعين عن اليمين وعن الشمال عزين ايطمع كل امرء منهم ان يدخل جنة نعيم كلا انا خلقناهم مما يعلمون	8775	2008196844322675706	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms9117	true	-7114604529750547582	99	122	579	697	1582	300	فمال الذين كفروا قبلك مهطعين عن اليمين وعن الشمال عزين ايطمع كل امرء منهم ان يدخل جنة نعيم كلا انا خلقناهم مما يعلمون	9117	-4945071420828014136	118	236.0	95	118	100.0	23	JK009362-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK009362-ara1.ms8775	false	4364253049952070076	238	266	1278	1436	1629	300	كلا انا خلقناهم مما يعلمون---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلا اقسم برب المشارق والمغارب انا لقادرون علي ان نبدل خيرا منهم وما نحن بمسبوقين فذرهم يخوضوا ويلعبوا حتي يلاقوا يومهم الذي يوعدون	8775	2008196844322675706	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms9120	true	-1682980776273555635	2	113	11	581	1519	300	كلا انا خلقناهم مما يعلمون المعارج يقول عز وجل ليس الامر كما يطمع فيه هءلاء الكفار من ان يدخل كل امرء منهم جنة نعيم وقوله انا خلقناهم مما يعلمون المعارج يقول جل وعز انا خلقناهم من مني قذر وانما يستوجب دخول الجنة من يستوجبه منهم بالطاعة لا بانه مخلوق فكيف يطمعون في دخول الجنة وهم عصاة كفرة وقد حدثنا بشر قال ثنا يزيد قال ثنا سعيد عن قتادة قوله انا خلقناهم مما يعلمون المعارج انما خلقت من قذر يا ابن ادم فاتق الله القول في تاويل قوله تعالي فلا اقسم برب المشارق والمغارب انا لقادرون علي ان نبدل خيرا منهم وما نحن بمسبوقين فذرهم يخوضوا ويلعبوا حتي يلاقوا يومهم الذي يوعدون	9120	-4945071420828014136	158	275.5	130	570	27.719297409057617	28	JK009362-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK009362-ara1.ms8803	false	8210550644092802394	243	289	1304	1524	1577	300	قومه بحالهم 2 انا ارسلنا نوحا الي قومه ان انذر قومك من قبل ان ياتيهم عذاب اليم قال يا-قوم اني لكم نذير مبين ان اعبدوا الله واتقوه واطيعون يغفر لكم من ذنوبكم ويءخركم الي اجل مسمي ان اجل الله اذا جاء لا يءخر لو كنتم تعلمون	8803	2008196844322675706	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms9123	true	-2099782358049148523	172	218	895	1113	1494	300	قوله تعالي--- انا ارسلنا نوحا الي قومه ان انذر قومك من قبل ان ياتيهم عذاب اليم قال يا قوم اني لكم نذير مبين ان اعبدوا الله واتقوه واطيعون يغفر لكم من ذنوبكم ويءخركم الي اجل مسمي ان اجل الله اذا جاء لا يءخر لو كنتم تعلمون	9123	-4945071420828014136	213	411.0	168	221	96.38008880615234	44	JK009362-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK009362-ara1.ms8804	false	-3783446930414227988	80	109	437	594	1640	300	يعيدكم فيها ويخرجكم------ اخراجا-------------------------- والله جعل لكم الارض بساطا لتسلكوا منها سبلا فجاجا قال نوح رب انهم عصوني واتبعوا من لم يزده ماله وولده الا خسارا ومكروا مكرا كبارا	8804	2008196844322675706	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms9131	true	-8040780051997469896	99	134	491	680	1516	300	يعيدكم فيها فيصيركم ترابا اخراجا القول في تاويل قوله تعالي والله جعل لكم الارض بساطا لتسلكوا منها سبلا فجاجا قال نوح رب انهم عصوني واتبعوا من لم يزده ماله وولده الا خسارا ومكروا مكرا كبارا	9131	-4945071420828014136	153	285.5	124	189	80.95237731933594	28	JK009362-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK009362-ara1.ms8831	false	8428053806465566759	192	256	943	1250	1490	300	وانا كنا نقعد منها مقاعد للسمع فمن يستمع ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان يجد له شهابا رصدا وانا لا ندري 1764 اشر اريد بمن في الارض ام اراد بهم ربهم رشدا وانا منا الصالحون ومنا دون ذلك كنا طراءق قددا وانا ظننا ان لن نعجز الله في الارض ولن نعجزه هربا وانا لما سمعنا الهدي ءامنا به فمن يءمن بربه فلا يخاف بخسا ولا ------------------------------------رهقا وانا منا المسلمون	8831	2008196844322675706	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms9147	true	3302466614430340097	213	290	1023	1391	1446	300	وانا كنا نقعد منها مقاعد للس----------مع الجن الاية فكان ذلك بان يكون من تمام قصة ما وليه وقرب منه اولي بان يكون من تمام خبر ما بعد عنه القول في تاويل قوله تعالي و------------------------------------------------------------------------------------انا منا الصالحون ومنا دون ذلك كنا طراءق قددا وانا ظننا ان لن نعجز الله في الارض ولن نعجزه هربا وانا لما سمعنا الهدي -امنا به فمن يءمن بربه فلا يخاف بخسا ولا رهقا الجن يقول تعالي ذكره مخبرا عن قيلهم وانا منا الصالحون	9147	-4945071420828014136	205	285.0	162	463	44.276458740234375	38	JK009362-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK009362-ara1.ms8832	false	-4363505780787925989	26	58	112	271	1524	300	ولن اجد من دونه ملتحدا------------------------------------------ الا بلاغا من الله ورسالاته ومن يعص الله ورسوله فان له نار جهنم خالدين فيها ابدا حتي اذا راوا ما يوعدون فسيعلمون من اضعف ناصرا واقل عددا	8832	2008196844322675706	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms9158	true	935252832130838015	109	149	502	703	1443	300	ولن اجد من دونه ملتحدا الجن يقول ناصرا القول في تاويل قوله تعالي الا بلاغا من الله ورسالاته ومن يعص الله ورسوله فان له نار جهنم خالدين فيها ابدا حتي اذا راوا ما يوعدون فسيعلمون من اضعف ناصرا واقل عددا	9158	-4945071420828014136	159	312.0	127	201	79.10447692871094	32	JK009362-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK009362-ara1.ms8832	false	-4363505780787925989	39	104	175	483	1524	300	ورسول-------------ه فان له نار جهنم------- خالدين فيها ابدا------------------------------------------------- حتي اذا راوا ما يوعدون--------------------------------------------------------------------- فسيعلمون من اضعف ناصرا واقل عددا----------------------------------------------------------------------------- قل ان ادري 1764 اقريب ما توعدون ام يجعل له ربي 1764 امدا عالم الغيب فلا يظهر علي غيبه احدا الا من ارتضي من رسول فانه يسلك من بين يديه ومن خلفه رصدا ليعلم ان قد ابلغوا رسالات ربهم واحاط بما لديهم واحصي كل شء عددا	8832	2008196844322675706	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms9159	true	-8526529262639048385	19	122	91	604	1448	300	ورسوله فجحد رسالاته فان له نار جهنم يصلاها خالدين فيها ابدا النساء يقول ماكثين فيها ابدا الي غير نهاية وقوله حتي اذا راوا ما يوعدون مريم يقول تعالي ذكره اذا عاينوا ما يعدهم ربهم من العذاب وقيام الساعة فسيعلمون من اضعف ناصرا واقل عددا الجن اجند الله الذي اشركوا به ام هءلاء المشركون به القول في تاويل قوله تعالي قل ان ادري----- اقريب ما توعدون ام يجعل له ربي----- امدا عالم الغيب فلا يظهر علي غيبه احدا الا من ارتضي من رسول فانه يسلك من بين يديه ومن خلفه رصدا ليعلم ان قد ابلغوا رسالات ربهم واحاط بما لديهم واحصي كل شء عددا	9159	-4945071420828014136	298	517.5	235	523	56.978965759277344	60	JK009362-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK009362-ara1.ms8863	false	602870612580852921	234	289	1156	1424	1472	300	--------عن سعيد بن جبير قال لما انزل الله علي نبيءه صلي الله عليه وسلم يا ايها المزمل المزمل 1-- مكث النبي صلي الله عليه وسلم علي هذا الحال عشر سنين يقوم الليل كما امره الله وكانت طاءفة من اصحابه يقومون معه فانزل الل-----ه بعد عشر سنين ان ربك يعلم انك تقوم---------------------------------------------------------- الي----- واقيموا الصلاة المزمل	8863	2008196844322675706	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms9164	true	-1925906081960581899	220	284	1110	1428	1501	300	عن جعفر عن سعيد --------قال لما انزل الله علي نبيه-------------------- يا ايها المزمل المزمل قال مكث النبي صلي الله عليه وسلم علي هذا الحال عشر سنين يقوم الليل كما امره الله وكانت طاءفة من اصحابه يقومون معه فانزل الله عليه بعد عشر سنين ان ربك يعلم انك تقوم ادني من ثلثي الليل ونصفه وثلثه وطاءفة من الذين معك المزمل الي قوله واقيموا الصلاة المزمل	9164	-4945071420828014136	238	413.5	189	346	68.78612518310547	45	JK009362-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK009362-ara1.ms8866	false	-8765713382945396671	107	185	579	985	1567	300	ان هاذه تذكرة فمن شاء اتخذ الي ربه سبيلا ان ربك يعلم انك تقوم ادني من ثلثي ال-يل ونصفه وثلثه وطاءفة من الذين معك والله يقدر ال-يل والنهار علم ا--لن تحصوه فتاب عليكم فاقرءوا ما تيسر من القرءان علم ان سيكون منكم مرضي وءاخرون يضربون في الارض يبتغون من فضل الله وءاخرون يقاتلون في سبيل الله فاقرءوا ما تيسر منه واقيموا الصلواة وءاتوا الزكواة واقرضوا الله قرضا حسنا وما تقدموا لانفسكم من خير تجدوه عند الله هو خيرا	8866	2008196844322675706	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms9179	true	-2803452239863760171	221	300	1120	1522	1522	300	ان ه-ذه تذكرة فمن شاء اتخذ الي ربه سبيلا ان ربك يعلم انك تقوم ادني من ثلثي الليل ونصفه وثلثه وطاءفة من الذين معك والله يقدر الليل والنهار علم ان لن تحصوه فتاب عليكم فاقرءوا ما تيسر من القر-ان علم ان سيكون منكم مرضي و-اخرون يضربون في الارض يبتغون من فضل الله و-اخرون يقاتلون في سبيل الله فاقرءوا ما تيسر منه واقيموا الصل-اة و-اتوا الزكا-ة واقرضوا الله قرضا حسنا وما تقدموا لانفسكم من خير تجدوه عند الله هو خيرا-	9179	-4945071420828014136	397	740.5	320	410	96.82926940917969	68	JK009362-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK009362-ara1.ms8901	false	-4541282352004488766	188	262	1026	1412	1602	300	ساصليه سقر وما ادراك ما سقر لا تبقي ولا تذر لواحة للبشر عليها تسعة عشر وما جعلنا اصحاب النار الا ملاءكة وما جعلنا عدتهم الا فتنة للذين كفروا ليستيقن الذين اوتوا الكتاب ويزداد الذين ءامنو 1764 ا ايمانا ولا يرتاب الذين اوتوا الكتاب والمءمنون وليقول الذين في قلوبهم مرض والكافرون ماذا اراد الله بهاذا مثلا كذلك يضل الله من يشاء ويهدي من يشاء وما يعلم جنود ربك الا هو وما هي الا ذكري للبشر	8901	2008196844322675706	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms9201	true	-3944459623872338239	146	218	691	1069	1455	300	ساصليه سقر وما ادراك ما سقر لا تبقي ولا تذر لواحة للبشر عليها تسعة عشر وما جعلنا اصحاب النار الا ملاءكة وما جعلنا عدتهم الا فتنة للذين كفروا ليستيقن الذين اوتوا الكتاب ويزداد الذين -امنو------ا ايمانا ولا يرتاب الذين اوتوا الكتاب والمءمنون وليقول الذين في قلوبهم مرض والكافرون ماذا اراد الله به-ذا مثلا كذلك يضل الله من يشاء ويهدي من يشاء وما يعلم جنود ربك الا هو وما هي الا ذكري للبشر	9201	-4945071420828014136	378	738.5	306	386	97.92745971679688	70	JK009362-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK009362-ara1.ms8919	false	8299771689212647301	91	124	497	663	1580	300	عليها تسعة عشر المدثر 30------------------------------------------------------------- قال لقريش ثكلتكم امهاتكم ان-- ابن ابي كبشة يخبركم ان خزنة النار تسعة عشر وانتم الدهم افيعجز كل عشرة منكم ان يبطشوا برجل من خزنة جهنم فقا----------ل الله	8919	2008196844322675706	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms9203	true	9217848038910025564	140	186	646	885	1419	300	عليها تسعة عشر المدثر الي قوله ويزداد الذين امنوا ايمانا المدثر فلما سمع ابو جهل بذلك قال لقريش ثكلتكم امهاتكم اسمع ابن ابي كبشة يخبركم ان خزنة النار تسعة عشر وانتم الدهم افيعجز كل عشرة منكم ان يبطشوا برجل من خزنة جهنم فاوحي الي رسول الله	9203	-4945071420828014136	161	285.0	128	239	67.364013671875	30	JK009362-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK009362-ara1.ms8939	false	3475363889499392341	11	47	61	247	1530	300	الن نجمع عظامه بلي--- قادرين علي ان نسوي بنانه----------------------------------------------------------------------------- بل يريد الانسان ليفجر امامه يسءل ايان يوم القيامة فاذا برق البصر وخسف القمر وجمع الشمس والقمر يقول الانسان يومءذ اين المفر كلا لا وزر الي ربك	8939	2008196844322675706	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms9222	true	2080248226223527600	249	300	1207	1472	1472	300	علي نجمع اي بل نجمعها قادرين علي ان نسوي بنانه وهذا القول الثاني اشبه بالصحة علي مذهب اهل العربية القول في تاويل قوله تعالي بل يريد الانسان ليفجر امامه يسال ايان يوم القيامة فاذا برق البصر وخسف القمر وجمع الشمس والقمر يقول الانسان يومءذ اين المفر كلا لا وزر الي ربك-	9222	-4945071420828014136	174	318.5	139	266	65.41353607177734	31	JK009362-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK009362-ara1.ms9010	false	-8219537303302540046	9	37	58	209	1667	300	انما توعدون لواقع فاذا النجوم طمست واذا السماء فرجت واذا الجبال نسفت واذا الرسل اقتت لاي يوم اجلت ليوم الفصل وما ادراك ما يوم الفصل ويل يومءذ للمكذبين	9010	2008196844322675706	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms9284	true	8800247287382734039	65	93	386	537	1600	300	انما توعدون لواقع فاذا النجوم طمست واذا السماء فرجت واذا الجبال نسفت واذا الرسل اقتت لاي يوم اجلت ليوم الفصل وما ادراك ما يوم الفصل ويل يومءذ للمكذبين	9284	-4945071420828014136	151	302.0	123	151	100.0	28	JK009362-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK009362-ara1.ms9010	false	-8219537303302540046	34	67	190	381	1667	300	ويل يومءذ للمكذبين الم نهلك الاو--------------------------------------------------لين ثم نتبعهم الاخرين كذلك نفعل بالمجرمين ويل يومءذ للمكذبين ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم نخلقكم من ماء مهين فجعلناه في قرار مكين الي قدر معلوم فقدرنا فنعم القادرون ويل يومءذ للمكذبين	9010	2008196844322675706	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms9286	true	422067086496979270	25	154	129	876	1642	300	ويل يومءذ للمكذبين المرسلات ويل والله طويل القول في تاويل قوله تعالي الم نهلك الاولين ثم نتبعهم الاخرين كذلك نفعل بالمجرمين ويل يومءذ للمكذبين المرسلات يقول تعالي ذكره الم نهلك الامم الماضين الذين كذبوا رسلي وجحدوا اياتي من قوم نوح وعاد وثمود ثم نتبعهم الاخرين المرسلات بعدهم ممن سلك سبيلهم في الكفر بي وبرسولي كقوم ابراهيم وقوم لوط واصحاب مدين فنهلكهم كما اهلكنا الاولين قبلهم كذلك نفعل بالمجرمين الصافات يقول كما اهلكنا هءلاء بكفرهم بي وتكذيبهم برسلي كذلك سنتي في امثالهم من الامم الكافرة فنهلك المجرمين باجرامهم اذا طغوا وبغوا ويل يومءذ للمكذبين المرسلات باخبار الله التي ذكرناها في هذه الاية الجاحدين قدرته علي ما يشاء القول في تاويل قوله تعالي الم نخلقكم من ماء مهين فجعلناه في قرار مكين الي قدر معلوم فقدرنا فنعم القادرون ويل يومءذ للمكذبين	9286	-4945071420828014136	182	314.0	150	747	24.36412239074707	29	JK009362-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK009362-ara1.ms9035	false	7920258736258866460	57	92	336	520	1613	300	لا يسمعون فيها لغوا ولا كذابا------------------------------------------------------------------- جزاء من ربك عطاء حسابا رب السماوات والارض وما بينهما الرحمان لا يملكون منه خطابا يوم يقوم الروح والملاءكة صفا لا يتكلمون الا من اذن له الرحمان وقال صوابا	9035	2008196844322675706	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms9319	true	7732280929116663227	54	103	270	518	1496	300	لا يسمعون فيها لغوا ولا كذابا النبا قال وهي كذلك ليس فيها لغو ولا كذاب القول في تاويل قوله تعالي جزاء من ربك عطاء حسابا رب السم-وات والارض وما بينهما الرحم-ن لا يملكون منه خطابا يوم يقوم الروح والملاءكة صفا لا يتكلمون الا من اذن له الرحم-ن وقال صوابا	9319	-4945071420828014136	181	338.0	146	251	72.11155700683594	32	JK009362-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK009362-ara1.ms9035	false	7920258736258866460	92	116	520	646	1613	300	ذلك اليوم الحق فمن شاء اتخذ الي ربه مءابا انا انذرناكم عذابا قريبا يوم ينظر المرء ما قدمت يداه ويقول الكافر يا-ليتني كنت ترابا	9035	2008196844322675706	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms9324	true	1055253689056432522	61	86	302	428	1481	300	ذلك اليوم الحق فمن شاء اتخذ الي ربه م-ابا انا انذرناكم عذابا قريبا يوم ينظر المرء ما قدمت يداه ويقول الكافر يا ليتني كنت ترابا	9324	-4945071420828014136	125	240.0	101	127	98.4251937866211	24	JK009362-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK009362-ara1.ms9115	false	2467736601586021164	27	50	156	268	1529	300	عبس وتولي ان جاءه الاعمي وما يدريك لعله يزكي او يذكر فتنفعه الذكري----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اما من استغني فانت له تصدي وما عليك الا يزكي	9115	2008196844322675706	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms9352	true	-1365083735062922739	34	92	166	427	1388	300	عبس وتولي ان جاءه الاعمي وما يدريك لعله يزكي او يذكر فتنفعه الذكري عبس فلما نزل فيه اكرمه رسول الله صلي الله عليه وسلم وكلمه وقال له ما حاجتك هل تريد من شء واذا ذهب من عنده قال له هل لك حاجة في شء وذلك لما انزل الله اما من استغني فانت له تصدي وما عليك الا يزكي	9352	-4945071420828014136	112	212.0	89	261	42.9118766784668	23	JK009362-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK009362-ara1.ms9147	false	2326740879689628789	256	279	1387	1499	1599	300	عبس وتولي ان جاءه الاعمي وما يدريك لعله يزكي او يذكر فتنفعه الذكري----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اما من استغني فانت له تصدي وما عليك الا يزكي	9147	2008196844322675706	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms9352	true	-1365083735062922739	34	92	166	427	1388	300	عبس وتولي ان جاءه الاعمي وما يدريك لعله يزكي او يذكر فتنفعه الذكري عبس فلما نزل فيه اكرمه رسول الله صلي الله عليه وسلم وكلمه وقال له ما حاجتك هل تريد من شء واذا ذهب من عنده قال له هل لك حاجة في شء وذلك لما انزل الله اما من استغني فانت له تصدي وما عليك الا يزكي	9352	-4945071420828014136	112	212.0	89	261	42.9118766784668	23	JK009362-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK009362-ara1.ms9115	false	2467736601586021164	123	161	627	843	1529	300	وفاكهة وابا متاعا لكم ولانعامكم فاذا جاءت الصاخة يوم يفر المرء من اخيه وامه وابيه وصاحبته وبنيه لكل امرء منهم يومءذ شان يغنيه وجوه يومءذ مسفرة ضاحكة مستبشرة ووجوه يومءذ عليها غبرة ترهقها قترة اولاءك هم الكفرة الفجرة	9115	2008196844322675706	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms9360	true	3176771093524742641	152	190	736	951	1491	300	وفاكهة وابا متاعا لكم ولانعامكم فاذا جاءت الصاخة يوم يفر المرء من اخيه وامه وابيه وصاحبته وبنيه لكل امرء منهم يومءذ شان يغنيه وجوه يومءذ مسفرة ضاحكة مستبشرة ووجوه يومءذ عليها غبرة ترهقها قترة اول-ءك هم الكفرة الفجرة	9360	-4945071420828014136	215	425.0	177	216	99.53704071044922	37	JK009362-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK009362-ara1.ms9148	false	5744219061393952713	52	90	258	474	1514	300	وفاكهة وابا متاعا لكم ولانعامكم فاذا جاءت الصاخة يوم يفر المرء من اخيه وامه وابيه وصاحبته وبنيه لكل امرء منهم يومءذ شان يغنيه وجوه يومءذ مسفرة ضاحكة مستبشرة ووجوه يومءذ عليها غبرة ترهقها قترة اولاءك هم الكفرة الفجرة	9148	2008196844322675706	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms9360	true	3176771093524742641	152	190	736	951	1491	300	وفاكهة وابا متاعا لكم ولانعامكم فاذا جاءت الصاخة يوم يفر المرء من اخيه وامه وابيه وصاحبته وبنيه لكل امرء منهم يومءذ شان يغنيه وجوه يومءذ مسفرة ضاحكة مستبشرة ووجوه يومءذ عليها غبرة ترهقها قترة اول-ءك هم الكفرة الفجرة	9360	-4945071420828014136	215	425.0	177	216	99.53704071044922	37	JK009362-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK009362-ara1.ms9181	false	5510745358264586424	131	153	714	827	1592	300	مطاع ثم امين وما صاحبكم بمجنون ولقد رءاه بالافق المبين وما هو علي الغيب بضنين وما هو بقول شيطان رجيم فاين تذهبون	9181	2008196844322675706	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms9383	true	-6182945211706947350	84	106	398	510	1428	300	مطاع ثم امين وما صاحبكم بمجنون ولقد ر-اه بالافق المبين وما هو علي الغيب بضنين وما هو بقول شيطان رجيم فاين تذهبون	9383	-4945071420828014136	112	219.0	90	113	99.11504364013672	21	JK009362-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK009362-ara1.ms9207	false	-7559787651472701358	257	289	1409	1560	1616	300	وان الفجار لفي جحيم يصلونها يوم الدين وما هم عنها بغاءبين وما ادراك ما يوم الدين ثم ما ادراك ما يوم الدين يوم لا تملك نفس لنفس شيءا والامر يومءذ لله 2	9207	2008196844322675706	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms9393	true	-230457093740526943	20	51	109	258	1539	300	وان الفجار لفي جحيم يصلونها يوم الدين وما هم عنها بغاءبين وما ادراك ما يوم الدين ثم ما ادراك ما يوم الدين يوم لا تملك نفس لنفس شيءا والامر يومءذ لله --	9393	-4945071420828014136	149	292.5	118	151	98.67549896240234	31	JK009362-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK009362-ara1.ms9279	false	-7589677370809889143	240	278	1279	1461	1579	300	وما ادراك ما الطارق النجم الثاقب ان كل نفس لما عليها حافظ فلينظر الانسان مم خلق خلق من ماء دافق يخرج من بين الصلب والتراءب انه علي رجعه لقادر يوم تبلي السراءر فما له من قوة ولا ناصر	9279	2008196844322675706	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms9453	true	-694710430672250088	0	38	0	182	1463	300	وما ادراك ما الطارق النجم الثاقب ان كل نفس لما عليها حافظ فلينظر الانسان مم خلق خلق من ماء دافق يخرج من بين الصلب والتراءب انه علي رجعه لقادر يوم تبلي السراءر فما له من قوة ولا ناصر	9453	-4945071420828014136	182	364.0	144	182	100.0	38	JK009362-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK009362-ara1.ms9279	false	-7589677370809889143	278	299	1461	1578	1579	300	والسماء ذات الرجع والارض ذات الصدع انه لقول فصل وما هو بالهزل انهم يكيدون كيدا واكيد كيدا فمهل الكافرين امهلهم رويدا	9279	2008196844322675706	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms9460	true	-7630354161577499737	120	141	573	690	1465	300	والسماء ذات الرجع والارض ذات الصدع انه لقول فصل وما هو بالهزل انهم يكيدون كيدا واكيد كيدا فمهل الكافرين امهلهم رويدا	9460	-4945071420828014136	117	234.0	96	117	100.0	21	JK009362-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK009362-ara1.ms9290	false	-4162556599357798036	139	168	714	857	1557	300	سبح اسم ربك الاعلي الذي خلق فسوي والذي قدر فهدي والذي 1764 اخرج المرعي فجعله غثاء احوي سنقرءك فلا تنسي الا ما شاء الله انه يعلم الجهر وما يخفي	9290	2008196844322675706	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms9463	true	2268075693289318680	124	152	650	788	1493	300	سبح اسم ربك الاعلي الذي خلق فسوي والذي قدر فهدي والذي----- اخرج المرعي فجعله غثاء احوي سنقرءك فلا تنسي الا ما شاء الله انه يعلم الجهر وما يخفي	9463	-4945071420828014136	138	269.0	110	143	96.50349426269531	27	JK009362-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK009362-ara1.ms9309	false	-8773434316033804677	252	280	1365	1498	1604	300	هل اتاك حديث الغاشية وجوه يومءذ خاشعة عاملة ناصبة تصلي نارا حامية تسقي من عين ءانية ليس لهم طعام الا من ضريع لا يسمن ولا يغني من جوع	9309	2008196844322675706	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms9472	true	945191458255369969	139	167	718	850	1515	300	هل اتاك حديث الغاشية وجوه يومءذ خاشعة عاملة ناصبة تصلي نارا حامية تسقي من عين -انية ليس لهم طعام الا من ضريع لا يسمن ولا يغني من جوع	9472	-4945071420828014136	132	259.0	104	133	99.24812316894531	27	JK009362-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK009362-ara1.ms9323	false	-3215193500633817350	62	92	331	484	1607	300	وتاكلون التراث اكلا لما------------------------------------------------------------------------------------- وتحبون المال حبا جما كلا اذا دكت الارض دكا دكا وجاء ربك والملك صفا صفا وجي 1764 ء يومءذ بجهنم يومءذ يتذكر الانسان واني له الذكري	9323	2008196844322675706	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms9501	true	5074994012142330427	113	156	561	792	1489	300	وتاكلون التراث اكلا لما الفجر قال اللم الاعتداء في الميراث ياكل ميراثه وميراث غيره القول في تاويل قوله تعالي وتحبون المال حبا جما كلا اذا دكت الارض دكا دكا وجاء ربك والملك صفا صفا وج-------ء يومءذ بجهنم يومءذ يتذكر الانسان واني له الذكري	9501	-4945071420828014136	146	272.5	118	238	61.344539642333984	27	JK009362-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK009362-ara1.ms9352	false	6596961293537205736	219	250	1131	1277	1553	300	لا اقسم بهاذا البلد وانت حل بهاذا البلد ووالد وما ولد لقد خلقنا الانسان في كبد ايحسب ان لن يقدر عليه احد يقول اهلكت مالا لبدا ايحسب ان لم يره احد	9352	2008196844322675706	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms9512	true	7919712822483459369	7	38	40	184	1379	300	لا اقسم به-ذا البلد وانت حل به-ذا البلد ووالد وما ولد لقد خلقنا الانسان في كبد ايحسب ان لن يقدر عليه احد يقول اهلكت مالا لبدا ايحسب ان لم يره احد	9512	-4945071420828014136	144	278.0	113	146	98.63013458251953	29	JK009362-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK009362-ara1.ms9369	false	-7146005313031561881	90	127	508	713	1659	300	ونفس وما سواها فالهمها فجورها وتقواها-------------------------------- قد افلح من زكاها وقد خاب من دساها كذبت ثمود بطغواها اذ انبعث اشقاها فقال لهم رسول الله ناقة الله وسقياها فكذبوه فعقروها فدمدم عليهم ربهم بذنبهم فسواها ولا يخاف عقباها	9369	2008196844322675706	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms9533	true	-1203397908722232137	167	210	800	1037	1466	300	ونفس وما سواها فالهمها فجورها وتقواها الشمس القول في تاويل قوله تعالي قد افلح من زكاها وقد خاب من دساها كذبت ثمود بطغواها اذ انبعث اشقاها فقال لهم رسول الله ناقة الله وسقياها فكذبوه فعقروها فدمدم عليهم ربهم بذنبهم فسواها ولا يخاف عقباها	9533	-4945071420828014136	205	398.0	168	237	86.49788665771484	37	JK009362-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK009362-ara1.ms9378	false	-1550440241816319274	205	234	1102	1259	1610	300	وما يغني عنه ماله اذا تردي ان علينا للهدي وان لنا للاخرة والاولي فانذرتكم نارا تلظي لا يصلاها الا الاشقي الذي كذب وتولي وسيجنبها الاتقي الذي يءتي ماله يتزكي	9378	2008196844322675706	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms9550	true	810075243556905780	77	106	370	527	1425	300	وما يغني عنه ماله اذا تردي ان علينا للهدي وان لنا للاخرة والاولي فانذرتكم نارا تلظي لا يصلاها الا الاشقي الذي كذب وتولي وسيجنبها الاتقي الذي يءتي ماله يتزكي	9550	-4945071420828014136	157	314.0	128	157	100.0	29	JK009362-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK009362-ara1.ms9392	false	1638184479244424619	137	165	689	831	1535	300	والضحي وا-ليل اذا سجي ما ودعك ربك وما قلي وللاخرة خير لك من الاولي ولسوف يعطيك ربك فترضي الم يجدك يتيما فاوي ووجدك ضالا فهدي ووجدك عاءلا فاغني	9392	2008196844322675706	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms9554	true	-4121584472013040735	70	98	376	519	1468	300	والضحي والليل اذا سجي ما ودعك ربك وما قلي وللاخرة خير لك من الاولي ولسوف يعطيك ربك فترضي الم يجدك يتيما فاوي ووجدك ضالا فهدي ووجدك عاءلا فاغني	9554	-4945071420828014136	142	279.0	114	143	99.30069732666016	27	JK009362-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK009362-ara1.ms9403	false	-4670222995204776379	108	136	578	712	1566	300	الم نشرح لك صدرك ووضعنا عنك وزرك الذي 1764 انقض ظهرك ورفعنا لك ذكرك فان مع العسر يسرا ان مع العسر يسرا فاذا فرغت فانصب والي ربك فارغب	9403	2008196844322675706	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms9559	true	-6931319494948655062	208	235	1023	1152	1492	300	الم نشرح لك صدرك ووضعنا عنك وزرك الذي----- انقض ظهرك ورفعنا لك ذكرك فان مع العسر يسرا ان مع العسر يسرا فاذا فرغت فانصب والي ربك فارغب	9559	-4945071420828014136	129	251.0	102	134	96.2686538696289	26	JK009362-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK009362-ara1.ms9409	false	-7034987381048077572	242	274	1254	1412	1533	300	لما نزلت هذه الاية فان مع العسر يسرا ------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ابشروا اتاكم اليسر لن يغلب عسر يسرين فاقتضي ان الاية غير خاصة ب----------------------------النبي صلي الله عليه وسلم	9409	2008196844322675706	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms9561	true	8342545503604726136	244	284	1172	1364	1435	300	لما نزلت هذه الاية فان مع العسر يسرا الشرح قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ابشروا اتاكم اليسر لن يغلب عسر يسرين حدثني يعقوب قال ثنا ابن علية عن يونس عن الحسن مثله عن النبي صلي الله عليه وسلم	9561	-4945071420828014136	134	233.5	105	192	69.79166412353516	27	JK009362-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK009362-ara1.ms9426	false	-5150434159198504745	109	136	558	700	1534	300	ارءيت ان كذب وتول---------------------------------------------ي الم يعلم بان الله يري كلا لءن لم ينته لنسفعا بالناصية ناصية كاذبة خاطءة فليدع ناديه سندع الزبانية كلا لا تطعه واسجد واقترب	9426	2008196844322675706	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms9584	true	-4093601667046944779	56	92	268	455	1551	300	ارايت ان كذب وتولي العلق يعني ابا جهل القول في تاويل قوله تعالي الم يعلم بان الله يري كلا لءن لم ينته لنسفعا بالناصية ناصية كاذبة خاطءة فليدع ناديه سندع الزبانية كلا لا تطعه واسجد واقترب	9584	-4945071420828014136	141	278.0	114	187	75.40106964111328	25	JK009362-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK009362-ara1.ms9433	false	-5388821456421596042	149	199	750	988	1473	300	عن ابي حازم عن ابي هريرة قال قال ابو جهل هل يعفر محمد وجهه اي يسجد في الصلاة بين اظهركم---- فقيل نعم---- فقال واللاتت والعزي لءن رايته يفعل -ذلك لاطان علي رقبته-------------------------- فاتي رسول الله و-------------------هو يصلي زعم ليطا علي رقبته---- فما فجاهم منه الا وهو ينكص علي عقبيه ويتقي	9433	2008196844322675706	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms9585	true	-6622889014699365837	243	300	1194	1466	1466	300	عن ابي حازم عن ابي هريرة قال قال ابو جهل هل يعفر محمد وجهه------------------ بين اظهركم قال فقيل نعم قال فقال واللا-ت والعزي لءن رايته يصلي كذلك لاطان علي رقبته لاعفرن وجهه في التراب قال فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يصلي---- ليطا علي رقبته قال فما فجاهم منه الا وهو ينكص علي عقبيه ويتقي-	9585	-4945071420828014136	210	335.0	166	296	70.9459457397461	38	JK009362-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK009362-ara1.ms9440	false	-4056879090528053370	207	260	1108	1362	1570	300	عن ابن عباس قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي عند المقام فمر به ابو جهل-------- فقال يا محمد الم انهك عن هذا وتوعده فاغلظ له رسول الل---------------------------ه فقال ابو جهل يا محمد باي شء تهددني اما والله اني لاكثر اهل هذا الوادي ناديا فانزل الله تعالي فليدع ناديه سندع الزبانية	9440	2008196844322675706	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms9585	true	-6622889014699365837	76	132	381	652	1466	300	عن ابن عباس قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي عند المقام فمر به ابو جهل بن هشام فقال يا محمد الم انهك عن هذا وتوعده فاغلظ له رسول الله صلي الله عليه وسلم وانتهره فقال يا م--------حمد باي شء تهددني اما والله اني لاكثر ----هذا الوادي ناديا فانزل الله------ فليدع ناديه سندع الزبانية	9585	-4945071420828014136	232	423.0	184	289	80.27681732177734	44	JK009362-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK009362-ara1.ms9426	false	-5150434159198504745	84	150	437	759	1534	300	كلا ان الانسان ليطغي ان رءاه استغني ان الي ربك الرجعي ارايت الذي ينهي عبدا اذا صلي ارءيت ان كان علي الهدي او امر بالتقوي ارءيت ان كذب وتولي------------------- الم يعلم بان الله يري كلا لءن لم ينته لنسفعا بالناصية ناصية كاذبة خاطءة فليدع نادي----------------ه سندع الزباني---------------ة كلا لا تطعه واسجد واقترب 2 هذا اول ما اوحي به من القران الي--------------------------------------------------------------------------------------------- محمد صل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الله عليه وسلم	9426	2008196844322675706	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms9586	true	1800858912586087779	42	162	197	811	1464	300	كلا ان الانسان ليطغي ان ر-اه استغني ان الي ربك الرجعي ارايت الذي ينهي عبدا اذا صلي ارايت ان كان علي الهدي او امر بالتقوي ارايت ان كذب وتولي العلق يعني ابا جهل الم يعلم بان الله يري كلا لءن لم ينته لنسفعا بالناصية ناصية كاذبة خاطءة فليدع ناديه العلق يدعو قومه سندع الزبانية العلق الملاءكة كلا لا تطعه واسجد واقترب العلق حدثنا ابن حميد قال ثنا يحيي بن واضح قال اخبرنا يونس بن ابي اسحاق عن الوليد بن العيزار عن ابن عباس قال قال ابو جهل لءن عاد محمد يصلي عند المقام لاقتلنه فانزل الله اقرا باسم ربك العلق حتي بلغ هذه الاية لنسفعا بالناصية ناصية كاذبة خاطءة فليدع ناديه سندع الزبانية العلق فجاء النبي صلي الله عليه وسلم	9586	-4945071420828014136	285	496.5	225	615	46.34146499633789	51	JK009362-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK009362-ara1.ms9473	false	2579574960507236000	201	237	1054	1248	1594	300	اذا زلزلت الارض زلزالها واخرجت الارض اثقالها وقال الانسان ما لها يومءذ تحدث اخبارها بان ربك اوحي لها يومءذ يصدر الناس اشتاتا ليروا اعمالهم فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره	9473	2008196844322675706	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms9596	true	2818154723994450160	126	162	708	902	1621	300	اذا زلزلت الارض زلزالها واخرجت الارض اثقالها وقال الانسان ما لها يومءذ تحدث اخبارها بان ربك اوحي لها يومءذ يصدر الناس اشتاتا ليروا اعمالهم فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره	9596	-4945071420828014136	194	388.0	158	194	100.0	36	JK009362-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK009362-ara1.ms9365	false	2430620060539672566	192	235	988	1198	1533	300	عاءشة انها قالت يا رسول الله ان ابن جدعان كان في الجاهلية يصل الرحم ويطعم الطعام-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ويفك العاني ويعتق الرقاب ويحمل علي ابله لله اي يريد التقرب فهل ينفعه ذلك------ شيءا قال لا انه لم يقل يوما رب اغفر لي خطيءتي يوم الدين	9365	2008196844322675706	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms9601	true	-858447016638504867	133	213	626	1003	1411	300	عاءشة قالت ق-لت يا رسول الله ---ابن جدعان كان في الجاهلية يصل الرحم ويطعم المسكين فهل ذاك نافعه قال لا ينفعه انه لم يقل يوما رب اغفر لي خطيءتي يوم الدين حدثنا ابن المثني قال ثنا ابن ابي عدي عن داود عن عامر الشعبي ان عاءشة ام المءمنين قالت يا رسول الله ان عبد الله بن جدعان كان يصل الرحم ويقري الضيف ويفك العاني فهل----------------------------------------------------- ذلك نافعه شيءا قال لا انه لم يقل يوما رب اغفر لي خطيءتي يوم الدين	9601	-4945071420828014136	142	235.5	110	434	32.718894958496094	27	JK009362-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK009362-ara1.ms9479	false	-2086399344335127745	27	72	149	381	1527	300	والعاديات ضبحا فالموريات قدحا فالمغيرات صبحا فاثرن به نقعا فوسطن به جمعا ان الانسان لربه لكنود وانه علي ذلك لشهيد وانه لحب الخير لشديد افلا يعلم اذا بعثر ما في القبور وحصل ما في الصدور ان ربهم بهم يومءذ لخبير 2 اقسم الله ب العاديات	9479	2008196844322675706	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms9603	true	-5826350987488841948	222	263	1106	1324	1509	300	والعاديات ضبحا فالموريات قدحا فالمغيرات صبحا فاثرن به نقعا فوسطن به جمعا ان الانسان لربه لكنود وانه علي ذلك لشهيد وانه لحب الخير لشديد افلا يعلم اذا بعثر ما في القبور وحصل ما في الصدور ان ربهم بهم يومءذ لخبير-------------- العاديات	9603	-4945071420828014136	218	424.5	177	232	93.96551513671875	40	JK009362-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK009362-ara1.ms9479	false	-2086399344335127745	175	286	904	1459	1527	300	جرير بسنده الي ابن عباس -----قال بينما انا جالس في الحجر جاء-----ني رجل فسالني عن العاديات ضبحا--------- فقلت له الخيل حين تغير في سبيل الله ثم تاوي الي الليل فيصنعون طعامهم ويورون نارهم فانفتل عني فذهب الي علي بن ابي طالب------------- وهو تحت سقاية زمزم فساله عنها ف---------------------قال سالت عنها احدا قبلي قال نعم سالت----- ابن عباس فقال الخيل---- تغزو في سبيل الله قال اذهب فادعه لي فلما وقفت عند راسه قال تفتي الناس بما لا علم لك به والله لكانت اول غزوة في الاسلام لبدر وما كان معنا الا فرسان فرس للزبير وفرس للمقداد فكيف تكون العادياتت ضبحا انما العاديات ضبحا الابل من عرفة الي المزدلفة ومن المزدلفة الي مني	9479	2008196844322675706	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms9605	true	-5424373298465693627	114	231	553	1134	1470	300	جبير -------عن ابن عباس حدثه قال بينما انا ف-----ي الحجر جالس اتاني رجل يسال-- عن العاديات ضبحا العاديات فقلت له الخيل حين تغير في سبيل الله ثم تاوي الي الليل فيصنعون طعامهم ويورون نارهم فانفتل عني فذهب الي علي بن ابي طالب رضي الله عنه وهو تحت سقاية زمزم فساله عن العاديات ضبحا العاديات فقال سالت عنها احدا قبلي قال نعم سالت عنها ابن عباس فقال الخيل حين تغير في سبيل الله قال اذهب فادعه لي فلما وقفت علي راسه قال تفتي الناس بما لا علم لك به والله لكانت اول غزوة في الاسلام لبدر وما كان معنا الا فرسان فرس للزبير وفرس للمقداد فكيف تكون العاديا-ت ضبحا انما العاديات ضبحا------ من عرفة الي --مزد-------------لفة الي مني	9605	-4945071420828014136	506	900.5	401	617	82.00972747802734	95	JK009362-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK009362-ara1.ms9487	false	-1765243560327872485	98	143	512	753	1593	300	الله في قعر الجحيم 2 القا--------------------------رعة ما القارعة وما ادراك ما القارعة يوم يكون الناس كالفراش المبثوث وتكون الجبال كالعهن المنفوش فاما من ثقلت موازينه فهو في عيشة راضية واما من خفت موازينه فامه هاوية وما ادراك ما هيه نار حامية 2 الافتتاح بلفظ القارعة	9487	2008196844322675706	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms9614	true	-4203871311474993118	65	110	341	590	1577	300	الله الرحمن الرحيم-- القول في تاويل قوله تعالي القارعة ما القارعة وما ادراك ما القارعة يوم يكون الناس كالفراش المبثوث وتكون الجبال كالعهن المنفوش فاما من ثقلت موازينه فهو في عيشة راضية واما من خفت موازينه فامه هاوية وما ادراك ما هيه نار ح----------------امية القارعة	9614	-4945071420828014136	211	397.5	171	267	79.02621459960938	36	JK009362-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK009362-ara1.ms9506	false	-5955270442554849701	189	222	1045	1212	1624	300	ويل لكل همزة لمزة الذي جمع مالا وعدده يحسب ان ماله اخلده كلا لينبذن في الحطمة وما ادراك ما الحطم-------ة نار الله الموقدة التي تطلع علي الافءدة انها عليهم مءصدة في عمد ممددة	9506	2008196844322675706	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms9626	true	653787618866750105	89	123	448	622	1504	300	ويل لكل همزة لمزة الذي جمع مالا وعدده يحسب ان ماله اخلده كلا لينبذن في الحطمة وما ادراك ما الحطمة الهمزة نار الله الموقدة التي تطلع علي الافءدة انها عليهم مءصدة في عمد ممددة	9626	-4945071420828014136	167	326.0	134	174	95.97701263427734	32	JK009362-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK009362-ara1.ms0098	false	8383115834147078096	164	274	899	1420	1579	300	عن ابن عباس قال كان عمر يدخلني مع اشياخ بدر فكان بعضهم وجد في نفسه فقال لم يدخل هذا معنا ولنا ابناء مثله فقال عمر انه من حيث علمتم فدعاه ذات يوم فادخله معهم قال فما رءيت انه دعاني الا ليريهم قال ما تقولون في قول الله تعالي اذا جاء نصر الله والفتح فقال بعضهم امرنا ان نحمد الله ونستغفره اذا---- نصرنا--- و--فتح علينا وسكت بعضهم فلم يقل شيءا فقال لي اكذلك تقول يا ابن عباس فقلت لا فقال فما تقول قلت هو اجل رسول الله اعلمه --له ------قال اذا جاء نصر الله والفتح وذلك علامة اجلك فسبح بحمد ربك واستغفره انه كان توابا فقال عمر ما اعلم منها الا	98	2008196844322675706	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms9677	true	-1247600514494610049	77	128	349	581	1348	300	عن ابن عباس -----ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه كان يدنيه فقال له عبد الرحمن ان -----------لنا ابناء مثله فقال عمر انه من--------------------------- حيث تعلم قال فساله عمر عن---------------------------------- قول الل---------------------------------------------------------------------ه اذا جاء نصر الله والفتح السورة فقال ابن عباس اج------------------------------------------------------------------------------له اعلمه الله اياه فقال ----------------------------------------------------------------------------------عمر ما اعلم منها الا	9677	-4945071420828014136	128	114.0	96	538	23.79182243347168	18	JK009362-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress