id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009362-ara1.ms7877	false	7923990087057710788	241	267	1331	1463	1639	300	بن عتبة بن ابي لهب م-----هلا بني عمنا مهلا موالينا لا تنبشوا بيننا ما كان مدفونا لا تطمعوا ان تهينونا ونكرمكم وان نكف الاذي عنكم وتءذونا	7877	2008196844322675706	Shamela0005644-ara1.ms060	true	8495960049059855828	223	249	1138	1275	1522	300	بن يحيي عن ابن الاعرابي مهلا بني عمنا مهلا موالينا لا تنبشوا بيننا ما كان مدفونا لا تجعلوا ان تهينونا ونكرمكم وان نكف الاذي عنكم وتءذونا	60	-4678871296113935260	118	221.0	93	137	86.13138580322266	20	JK009362-ara1	Shamela0005644-ara1
JK009362-ara1.ms7042	false	-3940525525548209560	122	165	651	876	1652	300	علي- بعض قال ابن هرمة اني غرضت الي تناصف وجهها غرض المحب الي الحبيب الغاءب ومنه قولهم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وجه----- مقسم اي متماثل الحسن كان اجزاءه تقاسمت الحسن وتعادلته قال ارقم بن علباء اليشكري ويوما توافينا بوجه مقسم كان ظبية تعطو الي وارق السلم اي	7042	2008196844322675706	Shamela0005644-ara1.ms074	true	5402033711018469366	64	143	319	733	1554	300	علية غير قيل الكاذب-- اني غرضت الي تناصف وجهها غرض المحب الي الحبيب الغاءب معني غرضت اشتقت ويقال رجل بشير وامراة بشير وجمل بشير وناقة بشير اذا كانا حسنين قال الشاعر يا بشر حق لوجهك التبشير هلا غضبت لنا وانت امير ويقال رجل وسيم اذا كان حسنا عليه ميسم الحسن وكذلك رجل قسيم الوجه معناه حسن الوجه والقسيم والقسام الحسن والمقسم المحسن يقال وجه فلان مقسم قال الشاعر ف----------------------------------------------------------------يوما توافينا بوجه مقسم كان ظبية تعطو الي وارق السلم 60	74	-4678871296113935260	128	186.0	99	480	26.66666603088379	21	JK009362-ara1	Shamela0005644-ara1
JK009362-ara1.ms0088	false	-5786308613579566877	6	120	34	631	1550	300	ابن عباس قال قلت لعثمان بن عفان-- ما حملكم---- ان عمدتم الي الانفال وهي من المثاني والي براءة وهي من المءين فقرنتم بينهما ولم تكتبوا بينهما سطر بسم الله الرحمن الرحيم ووضعتموهما في السبع الطوال فقال عثمان كان رسول الله مما ياتي عليه الزمان وهو تنزل عليه السور ذوات العدد فكان اذا نزل عليه الشء دعا بعض من كان يكتب فيقول ضعوا هءلاء الايات في السورة التي يذكر فيها كذا وكذا وكانت الانفال من اواءل ما انزلت---- بالمدينة وكانت براءة من اخر القران وكانت قصتها شبيهة بقصتها فظننت انها منها فقبض رسول الله ولم يبين لنا انها منها فمن اجل ذلك قرنت بينهما ولم اكتب بينهما سطر بسم الله الرحمن الرحيم فوضع----------------------------------------------------------------------------تهما في السبع	88	2008196844322675706	Shamela0005644-ara1.ms344	true	-7927978047249297835	5	76	29	410	1572	300	ابن عباس---- قلت لعثمان رحمه الله ما حملكم علي ان عمدتم الي الانفال وهي من المثاني والي براءة وهي من المءين فقربتم بينهما ولم تكتبوا بينهما سطر بسم الله الرحمن الرجيم--------------------------- فقال عثمان ك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انت الانفال مما نزل علي رسول الله بالمدينة وكانت براءة من اخر القران نزولا --------------------------------------------------ولم يبين لنا رسول الله اين نضعها وكانت قص-----------------------------------------------------تهما شبيها بعضها ببعض فقرنا بينهما ولم نكتب سطر بسم الله الرحمن الرحيم ووضعناهما في السبع	344	-4678871296113935260	243	378.5	192	683	35.578330993652344	38	JK009362-ara1	Shamela0005644-ara1
JK009362-ara1.ms3570	false	-4752190856077705128	198	293	1151	1633	1659	300	ابن عباس قال قلت لعثمان---------- ما حملكم علي ان عمدتم الي الانفال وهي من المثاني والي براءة وهي من المءين فقرنتم بينهما ولم تكتبوا سطر بسم الله الرحمن الرحيم فقال عثمان ان رسول الله كان اذا نزل عليه الشء يدعو بعض من يكتب عنده فيقول ضعوا هذه في السورة التي فيها كذا وكذا وكانت الانفال من اواءل ما نزل بالمدينة وبراءة من اخر القران وكانت قصتها شبيها بقصتها وقبض رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم يبين لنا انها منها فظننت انها منها فمن ثم قرنت بينهما ولم اكتب بينهما سطر بسم الله الرحمن الرحيم	3570	2008196844322675706	Shamela0005644-ara1.ms344	true	-7927978047249297835	5	36	29	192	1572	300	ابن عباس---- قلت لعثمان رحمه الله ما حملكم علي ان عمدتم الي الانفال وهي من المثاني والي براءة وهي من المءين فقربتم بينهما ولم تكتبوا بين-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هما سطر بسم الله الرحمن الرجيم	344	-4678871296113935260	148	275.0	119	492	30.081300735473633	25	JK009362-ara1	Shamela0005644-ara1
JK009362-ara1.ms6278	false	2912454039786821139	26	48	131	245	1549	300	قول الاعشي ما روضة من رياض الحزن معشبة خضراء جاد عليها مسبلل هطل يضاحك الشمس منها كوكب شرق مءزر بعميم النبت مكتهل	6278	2008196844322675706	Shamela0005644-ara1.ms372	true	4582013234094785151	278	300	1554	1666	1666	300	قال الاعشي ما روضة من رياض الحزن معشبة خضراء جاد عليها مسب-ل هطل يضاحك الشمس منها كوكب شرق مءزر بعميم النبت مكتهل-	372	-4678871296113935260	111	211.0	90	114	97.36842346191406	19	JK009362-ara1	Shamela0005644-ara1