id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009362-ara1.ms0017	true	6563544232819796336	86	118	454	615	1561	300	قليل قا------ل ابن عطية------- عن عاءشة ما كان رسول الله------------------- يفسر من القران الا ايات معدودات علمه اياهن جبريل قال معناه في مغيبات القران وتفسير مجمله--------- مما لا سبيل اليه الا بتوقيف	17	2008196844322675706	Shamela0001731-ara1.ms005	false	-6143753703215996454	163	202	849	1037	1529	300	------الري فصل ابن عطية ما روي عن عاءشة ما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يفسر من القران الا ايا بعدد---- علمه اياهن جبري----ل معناه في مغيبات القران وتفسير مجمله ونحو ذلك مما لا سبيل اليه الا بتوقيف	5	8398479496867332019	143	238.5	114	202	70.79207611083984	23	JK009362-ara1	Shamela0001731-ara1
JK009362-ara1.ms0060	true	-8839114852629866878	112	173	595	892	1551	300	النبر في القران في الصلاة وفي كتاب الصلاة الاول من العتبية سءل مالك عن النبر في القران فقال اني لاكرهه وما يعجبني ذلك قال ابن رشد في البيان يعني بالنبر ههنا اظهار الهمزة في كل موضع علي الاصل فكره ذلك------- واستحب فيه- التسهيل علي رواية ورش لما جاء من ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لم تك---ن لغته الهمز اي --	60	2008196844322675706	Shamela0001731-ara1.ms139	false	-3396890319905138168	248	294	1249	1475	1504	300	النبر في القران في الصلاة------------------------------------------------------------- فقال اني لاكرهه وما يعجبني ذلك---- ابن رشد يريد---------- بالنبر----- اظهار الهمز- في كل موضع علي الاصل فكرهه في الصلاة واستخف فيها التسهيل علي رواية ورش لما جاء--- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يكن من لغته الهمز وروي	139	8398479496867332019	199	324.0	157	310	64.19355010986328	37	JK009362-ara1	Shamela0001731-ara1
JK009362-ara1.ms1717	true	-3619227048282782291	160	278	900	1535	1651	300	الشيخ ابن عرفة في تفسيره عن شيخه ابن الحباب قال اخبرنا شيخنا----------- احمد بن يوسف --السلمي الكناني قال قلت لشيخنا ابن عص---------------------فور لم اكثرت----------- في شرحك للايضاح من الشواهد علي كاءن فقال لاني دخلت علي السلطان الامير المستنصر يعني محمد المستنصر ابن ابي زكرياء الحفصي والظاهر انه حينءذ ولي---- العه--------د فوجدت ابن هشام يعني محمد بن يحيي بن هشام الخضراوي نزيل تونس ودفينها المتوفي سنة 646 فاخبرني انه------- ساله عما يحفظ من الشواهد علي قراءة كاين فلم يستحضر-- غير بيت الايضاح----- وكاءن بالاباطح من صديق يراني لو اصبت هو المصابا قال ابن عصفور فلما ------سالني انا قلت----------- احفظ فيها خم--سين بيتا ف-----------------لما انشدته نحو --عشرة قال حسبك و--اعطاني خمسين دينارا ف----خرجت -------فوجدت ابن هشام جالسا بالباب فاعطيته نصفها	1717	2008196844322675706	Shamela0001731-ara1.ms027	false	-5246157078952532961	15	127	79	674	1519	300	الشيخ ابن عرفة اخبرني شيخنا ا-----بن الحباب قال اخبرني شيخنا ابو العباس احمد التلمساني السلم--------ي قال قلت لشيخنا الاستاذ ابي الحسن علي بن عصفور لم اكثرت من الشواهد في شرحك للايضاح -----------علي كاءن فقال لاني دخلت علي السلطا---------------------------------------------------------------------------ن ابي عبد الله المستنصر فلقيت ابن هشام خارجا من عنده------------------------------------------------------- فاخبرني ان السلطان ساله عما يحفظ من الشواهد علي قراءة كاءن فلم ي--حضرني غير بيت الايضاح وافر وكاءن بالاباطح من صديق يراني لو اصبت هو المصابا قال ابن عصفور فلما دخلت وسالني السلطان ذلك قلت له احفظ في ذلك خمسين بيتا وشرعت في انشادها فلما انشدته نحو العشرة قال حسبك ثم اعطاني خمسين دينارا فلما خرجت من عنده وجدت ابن هشام------ بالباب فاعطيته شطرها	27	8398479496867332019	407	597.5	325	757	53.764862060546875	57	JK009362-ara1	Shamela0001731-ara1