id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009362-ara1.ms2766	false	3775473580104727409	252	300	1264	1531	1531	300	الذراءع حسم مادة وساءل الفساد واجمعت الامة علي ان الذراءع ثلاثة اقسام احدها معتبر اجماعا كحفر الابار في طرق المسلمين والقاء السم في اطعمتهم وسب الاصنام عند من يعلم من حاله انه يسب الله تعالي حينءذ وثانيها ملغي اجماعا كزراعة العنب فانها لا تمنع لخشية الخمر وكالشركة في-	2766	2008196844322675706	Shamela0001717-ara1.completed.ms0074	true	-8956440753990816585	103	148	599	843	1670	300	الذراءع فقد -------------------اجمعت الامة علي انها علي-- ثلاثة اقسام احدها معتبر اجماعا كحفر الابار في طرق المسلمين والقاء السم في اطعمتهم وسب الاصنام عند من يعلم من حاله انه يسب الله تعالي حينءذ وثانيها ملغي اجماعا كزراعة العنب فانه- لا يمنع -خشية الخمر و-الشركة في	74	-578219568985770301	234	419.5	191	268	87.31343078613281	37	JK009362-ara1	Shamela0001717-ara1.completed
JK009362-ara1.ms0016	false	-6364854971875555648	234	300	1175	1489	1489	300	في الموطا عن عروة بن الزبير قال قلت لعاءشة وانا يومءذ حديث السن ارايت قول الله تعالي ان الصفا والمروة من شعاءر الله فمن حج البيت او اعتمر فلا جناح عليه ان يطوف بهما ف-----------ما علي الرجل شء ان لا يطوف بهما فقالت عاءشة-------------- كلا لو كان كما تقول لكانت فلا جناح عليه ان لا يطوف بهما انما نزلت هذه الاية في الانصار -كانوا يهلون لمناة-	16	2008196844322675706	Shamela0001717-ara1.completed.ms0817	true	6258764170082334576	10	77	61	379	1514	300	في الموطا عن عروة عن ابيه-- قال قلت لعاءشة رضي الله عنها------- ارايت قول الله تعالي ان الصفا والمروة من شعاءر الله فمن حج البيت او اعتمر فلا جناح عليه ان يطوف بهما البقرة 158 وما علي الرجل--- ان لا يطوف بهما -قالت عاءشة رضي الله عنها كلا لو كان كما تقول لكانت فلا جناح عليه ان لا يطوف بهما انما نزلت---------- في الانصار وكانوا يهلون لمناة	817	-578219568985770301	273	474.5	214	341	80.05865478515625	52	JK009362-ara1	Shamela0001717-ara1.completed
JK009362-ara1.ms0043	false	-4539550045711435330	39	127	211	646	1555	300	الموطا عن هشام بن عروة بن الزبير عن ابيه انه قال قلت لعاءشة ام المءمنين وانا يومءذ حديث السن ارايت قول الله تعالي ان الصفا والمروة من شعاءر الله فمن حج البيت او اعتمر فلا جناح عليه ان يطوف بهما ف-----------ما علي الرجل شء الا يطوف بهما قالت عاءشة-------------- كلا لو كان كما تقول لكانت فلا جناح عليه ان لا يطوف بهما انما نزلت هذه الاية في الانصار -كانوا يهلون لمناة وكان--------------------وا يتحرجون ان يطوفوا بين الصفا والمروة فلما جاء الاسلام سالوا رسول الله------------------- عن ذلك فانزل-- الله	43	2008196844322675706	Shamela0001717-ara1.completed.ms0817	true	6258764170082334576	11	102	64	514	1514	300	الموطا ع--------ن عروة---------- عن ابي----ه قال قلت لعاءشة رضي الله عنها------------------- ارايت قول الله تعالي ان الصفا والمروة من شعاءر الله فمن حج البيت او اعتمر فلا جناح عليه ان يطوف بهما البقرة 158 وما علي الرجل ان -لا يطوف بهما قالت عاءشة رضي الله عنها كلا لو كان كما تقول لكانت فلا جناح عليه ان لا يطوف بهما انما نزلت---------- في الانصار وكانوا يهلون لمناة وكانت مناة حذو قديد وكانوا يتحرجون ان يطوفوا بين الصفا والمروة فلما جاء الاسلام سالوا رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فانزلها الله	817	-578219568985770301	368	626.0	292	502	73.30677032470703	65	JK009362-ara1	Shamela0001717-ara1.completed
JK009362-ara1.ms0858	false	-447900574184985955	163	255	860	1313	1569	300	في الموطا عن هشام بن عروة عن ابيه عروة بن الزبير قال قلت لعاءشة وانا يومءذ حديث السن ارايتت قول الله تعالي ان الصفا والمروة من شعاءر الله فمن حج البيت او اعتمر فلا جناح عليه ان يطوف بهما ف-----------ما علي الرجل شء ان لا يطوف بهما فقالت عاءشة-------------- كلا لو كان كما تقول لكانت فلا جناح عليه ان لا يطوف بهما انما انزلت هاته الاية في الانصار -كانوا يهلون لمناة وكانت مناة حذو قديد وكانوا يتحرجون ان يطوفوا بين الصفا والمروة فلما جاء الاسلام سالوا رسول الله------------------- عن ذلك فانزل-- الله	858	2008196844322675706	Shamela0001717-ara1.completed.ms0817	true	6258764170082334576	10	102	61	514	1514	300	في الموطا ع--------ن عروة عن ابيه--------------- قال قلت لعاءشة رضي الله عنها------- اراي-ت قول الله تعالي ان الصفا والمروة من شعاءر الله فمن حج البيت او اعتمر فلا جناح عليه ان يطوف بهما البقرة 158 وما علي الرجل--- ان لا يطوف بهما -قالت عاءشة رضي الله عنها كلا لو كان كما تقول لكانت فلا جناح عليه ان لا يطوف بهما انما -نزلت----------- في الانصار وكانوا يهلون لمناة وكانت مناة حذو قديد وكانوا يتحرجون ان يطوفوا بين الصفا والمروة فلما جاء الاسلام سالوا رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فانزلها الله	817	-578219568985770301	392	679.0	311	500	78.4000015258789	71	JK009362-ara1	Shamela0001717-ara1.completed
JK009362-ara1.ms6853	false	5984439453466517738	93	126	505	721	1579	300	فهي مشروعة بين الخلفاء اذا استوت فيهم الاهلية للولاية والايمة والمءذنين اذ استووا والتقدم للصف الاول عند الازدحام وتغسيل الاموات عند تزاحم الاولياء وتساويهم---------- وبين الحاضنات والزوجات في السفر والقسمة والخصوم عند الحكام	6853	2008196844322675706	Shamela0001717-ara1.completed.ms3279	true	759472761700469055	241	274	1262	1473	1594	300	وهي مشروعة بين الخلفاء اذا استوت ف-هم --اهلية الولاية والاءمة والمءذنين---------- والتقدم للصف الاول عند الز--حام وتغسيل الاموات عند تزاحم الاولياء وتساويهم في الصفات وبين الحاضنات والزوجات في السفر والقسمة والخصوم عند الحكام	3279	-578219568985770301	197	355.0	166	226	87.16814422607422	24	JK009362-ara1	Shamela0001717-ara1.completed
JK009362-ara1.ms1862	false	6961634602105119873	14	94	66	468	1487	300	اليهود جاءوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكروا له ان رجلا وامراة----- زنيا فقال رسول الله------------------- ما تجدون في التوراة في شان الرجم فقالوا نفضحهم ويجلدون فقال عبد الله بن سلام كذبتم ان فيها الرجم فاتوا بالتوراة فنشروها فوضع احدهم يده علي اية الرجم ف--قرا ما قبلها وما بعدها فقال له عبد الله بن سلام ارفع يدك فرفع يده فاذا فيها اية الرجم فقالوا صدق يا محمد فيها اية الرجم فامر بهما رسول الله صلي الله عليه وسلم فرجما	1862	2008196844322675706	Shamela0001717-ara1.completed.ms3503	true	-8258252102305304336	56	140	316	735	1564	300	اليهود --الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكروا--- ان رجلا وامراة منهم زنيا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تجدون في التوراة في شان الرجم فقالوا نفضحهم ويجلدون فقال عبد الله بن سلام كذبتم ان فيها الرجم فاتوا بالتوراة فنشروها فوضع احدهم يده علي اية الرجم ثم قرا ما قبلها وما بعدها فقال له عبد الله بن سلام ارفع يدك فرفع يده فاذا فيها اية الرجم فقالوا صدقت ا----ن فيها اية الرحم فامر بهما رسول الله صلي الله عليه وسلم فرجما	3503	-578219568985770301	385	717.5	308	428	89.9532699584961	73	JK009362-ara1	Shamela0001717-ara1.completed
JK009362-ara1.ms1851	false	1785983601456767797	109	199	592	988	1509	300	الله كان عليما حكيما واضح المناسبة 2 12 ولكم نصف ما ترك ازواجكم ان لم يكن لهن ولد فان كان لهن ولد فلكم الربع مما تركن من بعد وصية يوصين بها او دين ولهن الربع مما تركتم ان لم يكن لكم ولد فان كان لكم ولد فلهن الثمن مما تركتم من بعد وصية توصون بها او دين وان كان رجل يورث كلالة او امراة وله اخ او اخت فلكل واحد منهما السدس فان كانو 1764 ا اكثر من ذالك فهم شركاء في الثلث من بعد وصية يوصي بها او دين	1851	2008196844322675706	Shamela0001717-ara1.completed.ms3782	true	5352494802632573322	105	189	548	918	1475	300	الله كان عليما حكيما------------------- ولكم نصف ما ترك ازواجكم ان لم يكن لهن ولد فان كان لهن ولد فلكم الربع مما تركن من بعد وصية يوصين بها او دين ولهن الربع مما تركتم ان لم يكن لكم ولد فان كان لكم ولد فلهن الثمن مما تركتم من بعد وصية توصون بها او دين وان كان رجل يورث كلالة او امراة وله اخ او اخت فلكل واحد منهما السدس فان كانو------ا اكثر من ذ-لك فهو شركاء في الثلث من بعد وصية يوصي بها او دين	3782	-578219568985770301	369	715.5	285	396	93.18181610107422	80	JK009362-ara1	Shamela0001717-ara1.completed