id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009362-ara1.ms8187	false	-3872518777607424279	0	50	0	284	1645	300	قدرنا بينكم الموت وما نحن بمسبوقين علي ان نبدل امثالكم وننشءكم في ما لا تعلمون ولقد علمتم النشاة الاولي فلولا تذكرون افرءيتم ما تحرثون اءنتم تزرعونه ام نحن الزارعون لو نشاء لجعلناه حطاما فظلتم تفكهون انا لمغرمون بل نحن محرومون افرءيتم الماء الذي تشربون اءنتم انزلتموه من المزن ام نحن	8187	2008196844322675706	ShamAY0035035-ara1.ms00173	true	-7270783143399807266	251	300	1293	1575	1575	300	قدرنا بينكم الموت وما نحن بمسبوقين علي ان نبدل امثالكم وننشءكم في-ما لا تعلمون ولقد علمتم النشاة الاولي فلولا تذكرون افرايتم ما تحرثون اانتم تزرعونه ام نحن الزارعون لو نشاء لجعلناه حطاما فظلتم تفقهون انا لمغرمون بل نحن محرومون افرايتم الماء الذي تشربون اانتم انزلتموه من المزن ام نحن-	173	-3848128699202660695	277	539.0	229	284	97.53520965576172	42	JK009362-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009362-ara1.ms6927	false	7017645665016959375	225	290	1192	1504	1548	300	عن ابي هريرة ان رسول الله------------------ صلي الله عليه وسلم قال قال سليمان------------ لاطوفن الليلة علي تسعين امراة كلهن تاتي بفارس يجاهد في سبيل الله فقال له صاحبه قل ان شاء الله فلم يقل ان شاء الله فطاف عليهن جميعا فلم تحمل منهن الا امراة واحدة جاءت بشق رجل وايم الذي نفس محمد بيده لو قال ان شاء الله لجاهدوا في سبيل الله فرسانا اجمعون	6927	2008196844322675706	ShamAY0035035-ara1.ms00528	true	-4864508379125615220	142	211	731	1065	1478	300	عن ابي هريرة ----رضي الله عنه انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم قال قال سليمان عليه السلام لاطوفن الليلة علي تسعين امراة كلهن تاتي بفارس يجاهد في سبيل الله فقال له صاحبه قل ان شاء الله فلم يقل ان شاء الله فطاف عليهن جميعا فلم تحمل منهن الا امراة واحدة جاءت بشق رجل و----الذي نفس محمد بيده لو قال ان شاء الله لجاهدوا في سبيل الله فرسانا اجمعون	528	-3848128699202660695	301	566.5	238	342	88.0116958618164	61	JK009362-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009362-ara1.ms0098	false	8383115834147078096	164	250	899	1304	1579	300	عن ابن عباس قال كان عمر يدخلني مع اشياخ بدر فكان بعضهم وجد في نفسه فقال لم يدخل هذا------ معنا ولنا ابناء مثله فقال عمر انه من حيث علمتم---- فدعاه- ذات يوم فادخله معهم قال فما رءيت انه دعاني------ الا ليريهم -----قال ما تقولون في قول الله تعالي اذا جاء نصر الله وا---------------لفتح فقال بعضهم امرنا ان نحمد الله ونستغفره اذا---- نصرنا وفتح علينا وسكت بعضهم ف--------لم يقل شيءا فق-----ال لي------------ اكذلك تقول يا ابن عباس فقلت لا فقال فما تقول --------------------قلت هو اجل رسول الله	98	2008196844322675706	ShamAY0035035-ara1.ms00847	true	3039887793912118507	208	299	1111	1542	1545	300	عن ابن عباس قال كان عمر يدخلني مع اشياخ بدر فقال بعضهم لم ت-----------------دخل هذا الفتي معنا ولنا ابناء مثله فقال ----انه ممن قد علمتم قال فدعاهم ذات يوم ودعاني معهم---- وما رايت---ه دعاني يومءذ الا ليريهم مني فقال ما تق------------------ولون اذا جاء نصر الله والفتح حتي ختم السورة فقال بعضهم امرنا ان نحمد الله ونستغفره اذا جاء نصرنا وفتح علينا وقال بعضهم لا ندري ولم يقل بعضهم شيا فقال لي يا ابن عباس اكذلك تقول -------------قلت لا -قال فما تقول قلت لا قال فما تقول قلت هو اجل رسول الله	847	-3848128699202660695	307	482.0	238	491	62.52545928955078	52	JK009362-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009362-ara1.ms0110	false	2641406828785205791	118	208	643	1106	1590	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الله تعالي قسمت الصلاة اي سورة الفاتحة بيني وبين عبدي نصفين ولعبدي ما سال فاذا قال العبد الحمد لله رب العالمين قال الله تعالي حمدني عبدي واذا قال الرحمن الرحيم قال الله تعالي اثني علي- عبدي واذ ق-ال مالك يوم الدين قال مجدني عبدي وقال مرة فوض الي عبدي فاذا قال اياك نعبد- واياك نستعين قال هذا بيني وبين عبدي ولعبدي ما سال فاذا قال اهدنا الصراط المستقيم صراط الذين انعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين قال هذا لعبدي ولعبدي ما سال	110	2008196844322675706	ShamAY0035035-ara1.ms01163	true	-5351990877071844952	56	138	284	711	1517	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول---------- قسمت الصلا----------------ة بيني وبين عبدي نصفين ولعبدي ما سال فاذا قال العبد الحمد لله رب العالمين قال الله------ حمدني عبدي واذا قال الرحمن الرحيم قال الله------ اثني عليه عبدي واذا قال مالك يوم الدين قال مجدني عبدي وقال مرة فوض الي عبدي-واذا قال اياك نعبدو واياك نستعين قال هذا بيني وبين عبدي ولعبدي ما سال فاذا قال اهدنا الصراط المستقيم صراط الذين انعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين قال هذا لعبدي ولعبدي ما سال	1163	-3848128699202660695	417	781.0	336	466	89.48497772216797	73	JK009362-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009362-ara1.ms3449	false	-1371910310865654848	51	80	253	391	1486	300	الصحيح عن----- ابي سعيد بنن المعلي قال كنت اصلي في المسجد فدعاني رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم اجبه ثم اتيته فقلت يا رسول الله اني كنت اصلي	3449	2008196844322675706	ShamAY0035035-ara1.ms01250	true	-4250886761846351262	54	82	285	418	1502	300	الصحيح من حديث ابي سعيد ب-ن المعلي قال كنت اصلي في المسجد فدعاني رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم اجب---------ه فقلت يا رسول الله اني كنت اصلي	1250	-3848128699202660695	127	232.0	100	143	88.81118774414062	24	JK009362-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009362-ara1.ms5469	false	8991102986385131327	129	214	737	1183	1626	300	حضرت رسول الله--------------- يوم الفتح فصلي في قبل الكعبة فخلع نعليه فوضعهما عن يساره --فافت-تح سورة المءمنين فلما جاء ذكر موسي او عيسي اخذته سعلة فركع والثاني علي حكاية لفظ المءمنون الواقع اولها في قوله تعالي قد افلح المءمنون المءمنون 1 فجعل ذلك اللفظ تعريفا للسورة وقد وردت تسمية هذه السورة سورة المءمنين في السنة روي ابو داود عن عبد الله بن الساءب قال صلي بنا رسول الله الصبح بمكة فاستفتح سورة المءمنين حتي اذا جاء ذكر موسي وهارون او ذكر موسي وعيسي اخذت النبي	5469	2008196844322675706	ShamAY0035035-ara1.ms01493	true	5823202005757246440	230	275	1182	1420	1547	300	حضرت النبي صلي الله عليه وسلم يوم الفتح وصلي في قبل الكعبة فخلع نعليه فوضعهما عن يساره ثم استفتح سورة المءمنين فمسلم لم يذكر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هذه الزياده وانما لفظه لنا صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------- الصبح بمكة فاستفتح سورة المءمنين حتي---- جاء ذكر موسي وه-رون ------------------اخذت النبي	1493	-3848128699202660695	161	198.0	129	464	34.69827651977539	23	JK009362-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009362-ara1.ms8892	false	8535739672680354943	0	50	0	249	1545	300	عليه وسلم صلي ذات ليلة في المسجد--------- فصلي بصلاته ناس ثم صلي من القابلة فكثر الناس ثم اجتمعوا من الليلة الثالثة او الرابعة فلم يخرج اليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما اصبح قال قد رايت الذي صنعتم ولم يمنعني من الخروج اليكم الا اني خشيت ان تفرض عليكم	8892	2008196844322675706	ShamAY0035035-ara1.ms01725	true	5990756585015998953	73	123	374	623	1497	300	عليه وسلم صلي--------- في المسجد ذات ليلة فصلي بصلاته ناس ثم صلي من القابلة فكثر الناس ثم اجتمعوا من الليلة الثالثة او الرابعة فلم يخرج اليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما اصبح قال قد رايت الذي صنعتم ولم يمنعني من الخرود اليكم الا اني خشيت ان تفرض عليكم	1725	-3848128699202660695	239	459.0	191	258	92.63565826416016	46	JK009362-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009362-ara1.ms1621	false	6614450904755630086	187	273	990	1403	1541	300	الله عليه وسلم يدخلها ويشرب من ماء فيها طيب-------- فلما -نزل قوله تعالي لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون جاء ابو طلحة ف---------------------------------قال يا رسول الله ان الله قا--------------ل لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون وان احب امو----الي بءر حاء وانها صدقة لله ارجو برها وذخرها عند الله فضعها يا رسول الله حيث اراك الله---- فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم فبخ ذلك مال رابح ذلك مال رابح وقد سمعت ما قلت واني اري ان تجعلها في الاقربين فقال--------- افعل يا رسول الله فجعلها	1621	2008196844322675706	ShamAY0035035-ara1.ms02196	true	-5262557689750197745	0	98	0	476	1514	300	الله عليه وسلم يدخلها ويشرب من ماء فيها طيب قال انس فلما انزلت هذه الاية لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون جاء ابو طلحة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان الله تبارك وتعالي يقول لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون وان احب اموالي الي بير-حاء وانها صدقة لله ارجو برها وذخرها عند الله فضعها يا رسول الله حيث اراك الله قال فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بخ بذلك مال ر-------------ابح وقد سمعت ما قلت واني اري ان تجعلها في الاقربين فقال ابو طلحة افعل يا رسول الله فقسمها	2196	-3848128699202660695	377	651.0	297	491	76.78207397460938	70	JK009362-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009362-ara1.ms0228	false	2214222819919465540	18	112	108	717	1707	300	------عشر مشتملة علي انصاف اجناس صفات الحروف ففيها من--------------------------------------------------------------------------------------------------------- المهموسة نصفها الصاد والكاف والهاء والسين والحاء ومن المجهورة نصفها الالف واللام والميم والراء والعين والطاء والقاف والياء والنون ومن الشديدة نصفها ال-الف والكاف والطاء والقاف ومن الرخوة نصفها اللام والميم والراء والصاد والهاء والعين والسين والحاء والياء والنون ومن المطبقة نصفها الصاد والطاء ومن ----------------------------------------------------------------------------المنفتحة نصفها الالف واللام والميم والراء والكاف والهاء والعين والسين------- والقاف والياء والنون ومن المستعلية نصفها القاف والصاد والطاء ومن المستفلة نصفها الالف واللام والميم والراء والكاف والهاء والياء والعين والسين والحاء والنون ومن حروف القلقلة نصفها القاف والطاء ثم	228	2008196844322675706	ShamAY0035035-ara1.ms03036	true	8239830038619090476	6	97	33	607	1615	300	اربعة عشر حرفا وهي نصف جميع ----------الحروف وذكر من كل جنس نصفه فمن حروف الحلق الحاء والعين والهاء ومن التي فوقها القاف والكاف ومن الحرفين الشفهيين الميم ومن المه---------------------------------------------------------------------------------------موسة السين والخاء والكاف والصاد والهاء ومن الشديدة------ الهمزة والطاء والقاف والكاف ومن-------------------------------------------------------------------------------------- المطبق------ه الطاء والصاد ومن المجهورة الهمزة واللام والميم والعين والراء والطاء والياء والقاف والنون ومن المنفتحة------ ال------همزة والميم والراء والكاف والهاء والعين والسين والحاء والقاف والياء والنون ومن المستعلية ------القاف والصاد والطاء ومن المنخفضة الهمزة----- واللام والميم -الراء والكاف والهاء والياء والعين والسين والحاء والنون ومن----- القلقل------ه القاف والطاء ثم	3036	-3848128699202660695	313	457.0	260	804	38.93034744262695	29	JK009362-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009362-ara1.ms5528	false	-8947103424986104466	169	211	917	1134	1635	300	ذهب اهل الدثور--------------- بالاجور يصلون كما نصلي ويصومون كما نصوم ويتصدقون بفضول اموالهم قال او ليس قد ------------------------------------------------------------جعل الله لكم-- ما تصدقون به ان لكم بكل تسبيحة صدقة وكل تحميدة صدقة وكل ----------تكبيرة صدقة وامر بالمعروف صدقة ونهي عن المنكر صدقة وقال	5528	2008196844322675706	ShamAY0035035-ara1.ms03114	true	4366361862705621492	5	60	24	321	1558	300	ذهب اهل الدثور اي اهل الاموال بالاجور يصلون كما نصلي ويصومون كما نصوم ويتصدقون بفضول اموالهم اي بما فضل من اموالهم من الحواءج الاصلية فقال صلي الله عليه وسلم واوليس ماجعل الله تعالي ما تصدقون به ان لكم بكل تسبيحة صدقة و---تحميدة صدقه وتهليله صدقة وتكبيرة صدقه وامر ب--معروف صدقة ونهي عن --منكر صدقة ويضع	3114	-3848128699202660695	188	294.5	149	304	61.842105865478516	27	JK009362-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009362-ara1.ms1212	false	-5823439753788237167	57	90	333	517	1575	300	معشر قريش نغلب النساء فلما قدمنا علي الانصار اذا قوم تغلبهم نساءهم فطفق نساءنا ياخذن من اد------ب الانصار فصخبت علي امراتي فراجعتني فانكرت ان تراجعني قالت ولم تنكر ان اراجعك فوالله ان ازواج	1212	2008196844322675706	ShamAY0035035-ara1.ms03814	true	-3260226006944826862	262	295	1290	1475	1498	300	معشر قريش تغلب النساء فلما قدمنا علي الانصار اذا قوم تغلبهم نساءهم فطفق نساءنا ياخذن من اداب نساء الانصار فصح-ت علي ا-راتي فراجعتني فانكرت ان يراجعني قالت ولم تنكر ان اراجعك فوالله--- ازواج	3814	-3848128699202660695	175	322.5	143	190	92.10526275634766	26	JK009362-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009362-ara1.ms1212	false	-5823439753788237167	91	131	524	728	1575	300	ليراجعنه وان احداهن لتهجره اليوم حتي الليل فرا-عني ذلك وقلت ----قد خابت من فعلت ذلك منهن ثم جمعت علي ثيابي فنزلت ف--دخلت علي حفصة فقلت لها اي حفصة اتغاضب احدا-كن ا-------------------لنبي اليوم حتي الليل قالت نعم فقلت قد خبتت وخسرت	1212	2008196844322675706	ShamAY0035035-ara1.ms03815	true	6705703968077443568	1	48	5	233	1466	300	ليراجعنه وان احداهن لتهجره اليوم حتي الليل فافزعني ذلك فقلت لها قد خاب- من فعل -ذلك منهن ثم جمعت علي ثيابي فنزلت قد دخلت علي حفصه فقلت لها اي حفصه اتغاضب احدا كن النبي صلي الله عليه وسلم اليوم حتي الليل قالت نعم فقلت قد خبث- وخسرت	3815	-3848128699202660695	189	332.0	150	231	81.81818389892578	33	JK009362-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009362-ara1.ms6261	false	-2455594568205605904	16	112	85	556	1468	300	هذه الاية فخرج ابو بكر الصديق يصي------ح في نواحي مكة الم غلبت الروم في ادني الارض وهم من بعد غلبهم سيغلبون في بضع سنين الروم 1 3 فقال ناس من قريش لابي بكر فذلك بيننا وبينكم -زعم صاحبكم ان الروم ستغلب فارس- في بضع سنين افلا نراهنك علي ذلك قال بلي وذلك قبل تحريم الرهان و-----------------------------------------قالوا لابي بكر كم تجعل البضع ثلاث سنين- الي تسع سنين فسم بيننا وبينك وسطا ننتهي اليه فسمي ابو بكر لهم ست سنين فارتهن ابو بكر والمشركون وتواضعوا الرهان فمضت ست السنين قبل ان يظهر الروم فاخذ المشركون رهن ابي بكر	6261	2008196844322675706	ShamAY0035035-ara1.ms04348	true	-1088770318347564428	52	130	292	682	1566	300	هذه الاية -خرج ابو بكر رضي الله عنه يسبح في نواحي مكة بها ------------------------------------------------------------------------فقال ناس من قريش لابي بكر دا-ك بيننا وبينكم يزعم صاحبكم ان الروم ستغلب فارسا في بضع سنين اولا نراهنك---- ذلك قال بلي وذلك قبل تحريم الرهان فارتهن وابو بكر والمشركون تواضعوا الرهان فقالوا لابي بكر لم نجعل البضع ثلاث سنوات الي تسع سنين قسم بيننا وبينك وسطي ننتهي اليه قال فسموا بين-هم ست سني-----------------------------------------ن فمض---ت الست --قبل ان يظهر------ فاخذ المشركون رهن ابي يكر	4348	-3848128699202660695	302	488.0	236	521	57.965450286865234	45	JK009362-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009362-ara1.ms8028	false	-9179657946191640857	195	233	1047	1220	1577	300	صلي الله عليه وسلم قال من جلس--- مجلسا فكثر فيه لغظه فقال قبل ان يقوم من مجلسه ذلك سبحانك اللهم وبحمدك اشهد ان لا اله الا انت استغفرك واتوب اليك الا غفر له ما كان في مجلسه ذلك	8028	2008196844322675706	ShamAY0035035-ara1.ms04634	true	8791636119894499040	165	202	912	1081	1587	300	صلي الله عليه وسلم---- من جلس في مجلس- فكثر فيه لغطه فقال قبل ان يقوم من مجلسه ذلك سبحانك اللهم وبحمدك اشهد ان لا اله الا انت استغفرك واتوب اليك الا غفر له ماك--ن في مجلسه ذلك	4634	-3848128699202660695	164	303.0	128	176	93.18181610107422	32	JK009362-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009362-ara1.ms6134	false	-5031229276139185608	1	34	8	182	1621	300	فامن بي واتبعني وصدقني فله اجران وعبد مملوك ادي حق الله تعالي وحق سيده فله اجران ورجل كانت له امة فغذاها فاحسن غذاءها ثم ادبها فاحسن تاديبها ---------------------ثم اعتقها وتزوجها فله اجران------ رواه	6134	2008196844322675706	ShamAY0035035-ara1.ms04800	true	5111708020413512807	250	284	1245	1429	1514	300	فامن به واتبعه- وصدق-ه فله اجران وعبد مملوك ادي ---------------حق سيده فله اجران ورجل كانت له امة فغذاها فاحسن غذاءها ثم ادبها فاحسن تاديبها وعلمها فاحسن تعليمها ثم اعتقها وتزوجها فله اجران وهكذا رواه	4800	-3848128699202660695	154	279.5	124	201	76.61691284179688	26	JK009362-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009362-ara1.ms6346	false	-9007608630045608170	135	183	732	960	1532	300	علي بن---- يزيد عن القاسم بن عبد الرحمن عن ابي امامة عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تبيعوا القينات ولا تشتروهن ------------ولا خير في تجارة فيهن وثمنهن حرام في مثل ذلك انزلت هذه الاية ومن الناس من يشتري لهو الحديث ليضل عن سبيل الله الي	6346	2008196844322675706	ShamAY0035035-ara1.ms05177	true	3759221210634361217	228	278	1151	1392	1497	300	علي بن ابي يزيد عن القاسم بن عبد-الرحمن عن ابي امامة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تبيعوا القينات ولا تشتروهن ولا تعلموهن ولا خير في تجارة فيهن ول--هن حرام في مثل هذا انزلت هذه الاية ومن الناس من يشتري لهو الحديث ليضل عن سبيل الله قال	5177	-3848128699202660695	217	406.0	170	244	88.9344253540039	42	JK009362-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009362-ara1.ms2445	false	-6168854345097630463	9	62	47	315	1601	300	وعنه ايضا اذا اختلفت القلوب--------- والبستم شيعا وذاق بعضكم باس بعض فامرء ونفسه وعن عبد الله ----------------------------------------------------------------------------بن عمر انه ق------------------------------------------------------------------ال انها اي هذه الاية ليست لي ولا لاصحابي لان رسول الله ق-------------------ال الا -ليبلغ الشاهد الغاءب فكنا نحن الشهود وانتم الغيب ولكن هذه الاية لاقوام يجيءون من بعدنا ان قالوا لم يقبل منهم	2445	2008196844322675706	ShamAY0035035-ara1.ms05295	true	-3936974420482632781	73	156	367	791	1517	300	وانهوا ف--اذا اختلفت القلوب والاهواء والبستم شيعا وذاق بعضكم باس بعض فامرء ونفسه فعند ذلك جاء تاويل الاية وقد روي بمثل تفسير ابن مسعود عن غيره من الصحابة ومن بعدهم قيل لابن عمر لو جلست في مثل هذه الايام فلم تامر ولم تنه فان الله قال عليكم انفسكم فقال انها------------- ليست لي ولا لاصحابي لان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الا فليبلغ الشاهد الغاءب فكنا نحن الشهود وانتم الغيب ولكن هذه الاية لاقوام يجيءون من بعدنا ان قالوا لم يقبل منهم	5295	-3848128699202660695	233	391.5	188	439	53.075172424316406	38	JK009362-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009362-ara1.ms7934	false	-7754088859304058757	22	66	113	327	1545	300	صلي الله عليه وسلم حين سجد في المسجد الحرام في حجر الكعبة فاقبل عقبة بن ابي معيط فوضع ثوبه في عنقه فخنقه خنقا شديدا فاقبل ابو بكر حتي ----------اخذ بمنكبه-------- ودفعه عن النبي---- صلي الله عليه وسلم وقال اتقتلون رجلا ان يقول ربي الله	7934	2008196844322675706	ShamAY0035035-ara1.ms05396	true	-2580465164842394277	257	293	1269	1441	1480	300	صلي الله عليه وسلم فلف--------------------------------------------------------------- ثوبه في عنقه فخنقه خنقا شديدا فجاء- ابو بكر رضي الله عنه فاخذ بمنكبه اي عقبة ودفعه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال اتقتلون رجلا ان يقول ربي الله	5396	-3848128699202660695	137	197.0	106	236	58.050846099853516	26	JK009362-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009362-ara1.ms0108	false	5104363100242639846	226	272	1259	1502	1641	300	-بشر وذكر ابو عبيدة ان اعرابيا سمع رجلا يقرا فاصدع بما تءمر فسجد وقال سجدت لفصاحته وكان موضع التاثير في هذه الجملة هو كلمة اصدع في ابانتها عن الدعوة والجهر بها والشجاعة فيها وكلمة بما تءمر في ايجازها وجمعها وسمع --اخر رجلا يقرا فلما استياسوا منه	108	2008196844322675706	ShamAY0035035-ara1.ms05669	true	-5611601748391089409	275	300	1394	1524	1524	300	كثير وحكي ابو عبيد- ان اعرابيا سمع رجلا يقرا فاصدع بما تءمر فسجد وقال سجدت لفصاحة هذا الكلام------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وسمع الاخر رجلا يقرا فلما استياسوا منه-	5669	-3848128699202660695	111	184.5	89	246	45.121952056884766	17	JK009362-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009362-ara1.ms6072	false	-6175998655890323757	153	185	805	977	1586	300	قوله تعالي واوحينا الي ام موسي ان ارضعيه فاذا خفت عليه فالقيه في اليم ولا تخافي ولا تحزني انا رادوه اليك وجاعلوه من المرسلين فجمع في اية واحدة خبرين وامرين ونهي-------ين وبشارتين	6072	2008196844322675706	ShamAY0035035-ara1.ms05670	true	-8003121915101788863	14	47	66	242	1563	300	قوله تعالي واوحينا الي ام موسي ان ارضعيه فاذا خفت عليه فالقيه في اليم ولا تخافي ولا تحزني انا رادوه اليك وجاعلوه من المرسلين فجمع في اية واحدة بين ---امرين ونهيين وخبرين وبشارتين	5670	-3848128699202660695	165	321.5	134	179	92.17877197265625	29	JK009362-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009362-ara1.ms6370	false	692228761968341736	99	131	526	673	1486	300	من كان له من نفسه واعظ كان له من الله عز وجل حافظ ومن انصف الناس من نفسه زاده الله تعالي بذلك عزا والذل في طاعة الله تعالي اقرب من التعزز بالمعصية	6370	2008196844322675706	ShamAY0035035-ara1.ms05730	true	-5359641065455359156	226	254	1199	1327	1564	300	من كان له من نفسه واعظ كان له من الله------- حافظ ومن انصف الناس من نفسه زاده الله------ بذلك عزا والذل في طاعة الله------ اقرب من التعزز بالمعصية	5730	-3848128699202660695	128	233.0	100	147	87.0748291015625	25	JK009362-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009362-ara1.ms7311	false	-5827413045162384236	169	216	879	1133	1591	300	ابن مسعود عند الترمذي قال النبي صلي الله عليه وسل----------------------------------------------------------------م ان للشيطان لمة بابن ادم وللملك لمة فاما لمة الشيطان فايعاد بالشر وتكذيب بالحق واما لمة الملك فايعاد بالخير وتصديق بالحق فمن وجد ذلك فليعلم انه من الله فليحمد الله-------- ومن وجد الاخري فليستعذ بالله من الشيطان	7311	2008196844322675706	ShamAY0035035-ara1.ms05804	true	-5844389548584520107	20	82	97	420	1582	300	ابن مسعود قال قال رسوول الله--- صلي الله عليه وسلم فذكره هو حسن غريب لا نعلمه مرفوعا الا من حديث ابي الاحوص ولفظهم ان للشيطان لمة يابن ادم وللملك لمة فاما لمة الشيطان فايعاد بالشر وتكذيب بالحق واما لمة الملك فايعاد بالخير وتصديق بالحق فمن وجد ذلك فليعلم انه من الله فليحمد الله علي ذلك ومن وجد الاخري فليتعوذ بالله من الشيطان	5804	-3848128699202660695	230	427.5	185	326	70.5521469116211	40	JK009362-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009362-ara1.ms2932	false	-4700686905011072054	13	39	64	197	1548	300	الحديث من هم بحس----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نة فلم يعملها كتبها الله عنده حسنة كاملة وان هم بها فعملها كتبها الله عنده عشر حسنات الي سبعماءة ضعف الي اضعاف كثيرة	2932	2008196844322675706	ShamAY0035035-ara1.ms05852	true	6533556941303392085	160	235	846	1217	1524	300	الحديث من هم بحسنة فلم يعملها كتبت له حسنة ومن هم بحسنة فعملها كتبت له الي سبعماءة ضعف ومن هم بسيءة فلم يعملها لم تكتب له وان عملها كتبت رواه الشيخان من حديث ابن عباس رفعه فيما يرويه عن ربه تبارك وتعالي قال الله كتب الحسنات والسيءات ثم بين ذلك فمن هم بسيءة فلم يعملها كتبها الله عنده حسنة كامله وان هم بها فعملها كتبها الله عنده عشر حسنات الي سبعماءة ضعف الي اضعاف كثيرة	5852	-3848128699202660695	131	260.0	105	371	35.309974670410156	24	JK009362-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009362-ara1.ms3363	false	7460388900785053874	19	77	100	382	1534	300	عمر فلما دخل عليه قال هيه يابن الخطاب ما تعطينا الجزل ولا تحكم بيننا بالعدل فغضب عمر حتي هم ان يوقع به فقال له الحر يا امير المءمنين ان الله ق------ال لنبيه خذ العفو وامر بالعرف واعرض عن الجاهلين وان هذا من الجاهلين وا--لله ما جاوزها عمر حين تلاها عليه وكان وقافا عند كتاب الله وفيه ع----ن عبد	3363	2008196844322675706	ShamAY0035035-ara1.ms06459	true	-7320569744818681546	184	234	950	1213	1543	300	عمر فقال يا----------------ابن الخطاب ما-تعطينا الجزل وما-تحكم بيننا بالعدل فغضب عمر حتي هم-------- به فقال--- الحر يا-امير المءمنين ان الله تعالي قال لنبيه خذ العفو وامر بالعرف واعرض عن الجاهلين وان هذا من الجاهلين في الله ما-جاوزها عمر حين تلاها عليه وكان وقافا عند كتاب الله وامر عمر بن عبد	6459	-3848128699202660695	239	410.0	192	294	81.29251861572266	35	JK009362-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009362-ara1.ms6058	false	1191004298914221828	107	142	552	728	1509	300	ودخل المدينة علي حين غفلة من اهلها فوجد فيها رجلين يقتتلان هاذا من شيعته وهاذا من عدوه فاستغاثه الذي من شيعته علي الذي من عدوه فوكزه موسي فقضي عليه قال هاذا من عمل الشيطان -انه	6058	2008196844322675706	ShamAY0035035-ara1.ms06986	true	3368590547499178800	136	171	716	890	1542	300	ودخل المدينة علي حين غفلة من اهلها فوجد فيها رجلين يقتتلان ه-ذا من شيعته وه-ذا من عدوه فاستغاثه الذي من شيعته علي الذي من عدوه فوكزه موسي فقضي عليه قال ه-ذا من عمل الشيطان لانه	6986	-3848128699202660695	173	326.0	138	177	97.7401123046875	31	JK009362-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009362-ara1.ms8422	false	-4392580845325547864	99	157	534	832	1583	300	الخالق البارء المصور--------- قد يظن ان هذه الاسماء-------- مترادفة---------------------------------- ولا ينبغي ان يكون كذلك بل كل ما يخرج من العدم الي الوجود يفتقر الي تقدير اولا والي الايجاد علي وفق التقدير ثانيا والي التصوير بعد الايجاد ثالثا والله------ خالق من حيث انه مقدر وبارء من حيث انه مخترع موجود ومصور من حيث انه مرتب صور المخترعات احسن ترتيب	8422	2008196844322675706	ShamAY0035035-ara1.ms07049	true	6396139495589416542	182	250	977	1328	1608	300	الخالق البارء المصور اعلم انه قد يظن ان هذه الاسماء الثلاثة مترادفة وان الكل يرجع الي الخلق والاختراع ولا ينبغي ان يكون كذلك بل كل ما يخرج من العدم الي الوجود يفتقر الي تقدير اولا والي اي--جاد علي وفق التقدير ثانيا والي التصوير بعد الايجاد ثالثا والله تعالي خالق من حيث انه مقدر ب-ارء من حيث انه مخترع موج-د ومصور من حيث انه مرتب صور المخترعات احسن ترتيب	7049	-3848128699202660695	292	538.5	234	355	82.25352478027344	55	JK009362-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009362-ara1.ms0447	false	4974834250644955444	202	297	1059	1531	1543	300	ولا يكفي ان يستعظم المرء نفسه ليكون------------------------------------------ متكبرا فانه قد يستعظم نفسه ولكنه يري غيره اعظم من نفسه او مماثلا لها------ فلا يتكبر عليه ولا يكفي ان يستحقر غيره فانه مع ذلك لو راي نفسه احقر لم يتكبر ولو راي غيره مثل نفسه لم يتكبر بل ------ان يري لنفسه مرتبة ولغيره مرتبة ثم --------يري مرتبة نفسه فوق مرتبة غيره فعند هذه الاعتقادات الثلاثة يحصل---- خلق الكبر-------------------------------------------------- وهذه العقيدة تنفخ فيه فيحصل في نفسه اعتداد وعزة وفر---------ح وركون الي ما اعتقد- وعز في نفسه بسبب ذلك فتلك العزة والهزة والركون الي تلك العقيدة هو خلق الكبر	447	2008196844322675706	ShamAY0035035-ara1.ms07104	true	8460310556193049219	130	245	695	1276	1545	300	ولا يكفي ان يستعظم------ نفسه اي بعده عظيم القدر والمنزلة لكون بذلك الاستعظام متكبر ف-انه قد يستعظم نفسه ولكن -يري غيره اعظم من نفسه او مثل نفسه صارياله فلا يتكبر عليه ولا يكفي ان يستحقر غيره فانه مع ذلك لو راي نفسه احقر لم يتكبر ولو راي غيره مثل نفسه لم يتكبر بل ينبغي ان يري لنفسه مرتبة ولغيره مرتبة ثم بعد ذلك يري م-تبة نفسه فوق مرتبة غيره فعند هذه الاعتقادات الثلاثة يحصل فيه خلق الكبر في الباطن لان هذه الرءية تنفي الكبر بل هذه الرءية وهذه العقيدة تنفح---- فيحصل في قلبة اعتداد وهزة وفرح واسترواح وركون الي ما اعتقده وعز في نفسه بسبب ذلك فتلك العزة والهزة والركون الي---- العقدية في خلق الكبر	7104	-3848128699202660695	429	718.0	340	598	71.73912811279297	77	JK009362-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009362-ara1.ms4401	false	-4802792428396233586	5	36	19	177	1572	300	واذ- يتحاجون في النار فيقول الضعفاء للذين استكبروا انا كنا لكم تبعا فهل انتم مغنون عنا نصيبا من النار قال الذين استكبروا انا كل فيها ان الله قد حكم بين العباد	4401	2008196844322675706	ShamAY0035035-ara1.ms07107	true	2524782029856040789	181	212	971	1129	1605	300	واذا يتحاجون في النار فيقول الضعفاء الذين استكبروا انا كنا لكم تبعا فهل انتم مغنون لنا نصيبا من النار قال الذين استكبروا ان- كل فيها ان الله قد حكم بين العباد	7107	-3848128699202660695	155	298.0	124	159	97.4842758178711	27	JK009362-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009362-ara1.ms7121	false	3381849255339866403	69	106	354	535	1574	300	واذ- يتحاجون في النار فيقول الضعفاء للذين استكبرو 1764 ا انا كنا لكم تبعا فهل انتم مغنون عنا نصيبا من النار قال الذين استكبرو 1764 ا انا كل فيها ان الله قد حكم بين العباد ---------وقال الذين	7121	2008196844322675706	ShamAY0035035-ara1.ms07107	true	2524782029856040789	181	216	971	1149	1605	300	واذا يتحاجون في النار فيقول الضعفاء الذين استكبروا ا------نا كنا لكم تبعا فهل انتم مغنون لنا نصيبا من النار قال الذين استكبرو------ا ان- كل فيها ان الله قد حكم بين العباد وقال تعالي ان الذين	7107	-3848128699202660695	160	296.0	128	191	83.7696304321289	25	JK009362-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009362-ara1.ms5927	false	7414312044599207356	192	250	990	1269	1499	300	يا بني كعب بنن لءي انقذوا انفسكم من النار يا بني مرة بن كعب انقذوا انفسكم من النار يا بني عبد شمس انقذوا انفسكم من النار يا بني عبد مناف انقذوا انفسكم من النار يا بني هاشم انقذوا انفسكم من النار يا بني عبد المطلب انقذوا انفسكم من النار ----اشتروا--- انفسكم من الله------ لا اغني عنكم من الله	5927	2008196844322675706	ShamAY0035035-ara1.ms07209	true	-7214653559394415604	31	91	138	425	1459	300	يا بني كعب ب-ن لءي انقذوا انفسكم من النار ياب--ي مرة بن كعب انقذوا انفسكم من النار يا بني عبد شمس انقذوا انفسكم من النار يا بني عبد مناف انقذوا انفسكم من النار يا بني هاشم انقذوا انفسكم من النار يا بني عبد المطلب انقذوا انفسكم من النار يا فاطمة انقذي نفسك- من النار فاني لا املك -لكم من الله	7209	-3848128699202660695	261	468.5	205	292	89.38356018066406	50	JK009362-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009362-ara1.ms4924	false	-9069464576370565381	199	261	1066	1390	1583	300	واضرب لهم مثلا رجلين جعلنا لاحدهما جنتين من اعناب وحففناهما بنخل وجعلنا بينهما زرعا كلتا الجنتين اتت اكلها ولم تظلم منه شيءا وفجرنا خلالهما نهرا وكان له ثمر فقال لصاحبه وهو يحاوره-------------------- انا اكثر منك مالا واعز نفرا ودخل جنته وهو ظالم لنفسه قال ما اظن ان تبيد هاذه ابدا وما اظن الساعة قاءم---------ة ولءن-------------- رددت الي ربي---------------- لاجدن خيرا منها----------- منقلبا	4924	2008196844322675706	ShamAY0035035-ara1.ms07236	true	-2748607276438218679	179	256	1040	1433	1672	300	واضرب لهم مثلا رجلين جعلنا لاحدهما جنتين من اعناب وحففناهما بنخل وجعلنا بينهما زرعا كلتا الجنتين اتت اكلها ولم تظلم منه شيءا وفجرنا خلالهما نهرا وكان له ثمر فقال لصاحبه وهو يحاوره اي يراجعه في الكلام انا اكثر منك مالا واعز نفرا ودخل جنته وهو ظالم لنفسه قال ما اظن ان تبيد ه-ذه ابدا وما اظن الساعة قاءمة اي كاءنة ولءن كانت قاءمة ثم رددت الي ربي بالبعث كما زعمت لاجدن خيرا منها اي من جنته منقلبا	7236	-3848128699202660695	323	590.5	261	394	81.97969818115234	60	JK009362-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009362-ara1.ms0872	false	-4398920054604501898	13	63	70	320	1595	300	ابن مسعود قال رسول الله لله افرح بتوبة عبده من رجل نزل منزلا وبه مهلكة ومعه راحلته عليها طعامه وشرابه فوضع راسه فنام نومة فاستيقظ وقد ذهبت راحلته حتي----------- اشتد عليه الحر والعطش او ما شاء الله قال ارجع الي مكاني---------------------------- فرجع فنام نومة- ثم رفع راسه فاذا راحلته عنده	872	2008196844322675706	ShamAY0035035-ara1.ms07364	true	6218760924653399019	2	55	10	282	1521	300	ابن مسعود عن الشيخين--- لله افرح بتوبة عبده من رجل نزل منزلا وبه مهلكة ومعه راحلته عليها طعامه وشرابه فوضع راسه فنام نومة فاستيقظ وقد ذهبت راحلته فطلبها حتي اذا اشتد عليه الحر والعطش ---------------قال ارجع الي مكاني الذي كنت فيه فانام حتي اموت فرجع فنام نومته ثم رفع راسه فاذا راحلته عنده	7364	-3848128699202660695	218	386.0	174	290	75.17241668701172	40	JK009362-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009362-ara1.ms6321	false	-4111455011611554080	63	108	303	528	1557	300	افرح بتوبة عبده من رجل نزل منزلا وبه مهلكة ومعه راحلته عليها طعامه وشرابه فوضع راسه فنام نومة فاستيقظ وقد ذهبت راحلته ح-------تي اذا اشتد عليه الحر والعطش او ما شاء الله قال ارجع الي مكاني---------------------------- فرجع فنام نومة- ثم رفع راسه فاذا داب-ته عنده	6321	2008196844322675706	ShamAY0035035-ara1.ms07364	true	6218760924653399019	7	55	35	282	1521	300	افرح بتوبة عبده من رجل نزل منزلا وبه مهلكة ومعه راحلته عليها طعامه وشرابه فوضع راسه فنام نومة فاستيقظ وقد ذهبت راحلته فطلبها حتي اذا اشتد عليه الحر والعطش--------------- قال ارجع الي مكاني الذي كنت فيه فانام حتي اموت فرجع فنام نومته ثم رفع راسه فاذا راحلته عنده	7364	-3848128699202660695	206	369.0	165	262	78.6259536743164	37	JK009362-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009362-ara1.ms3470	false	-2530601055508219281	155	180	815	952	1542	300	انزل الله------ علي امانين لامتي وما كان الله ليعذبهم وانت فيهم وما كان الله معذبهم وهم يستغفرون فاذا مضيت تركت فيهم الاستغفار الي يوم القيامة	3470	2008196844322675706	ShamAY0035035-ara1.ms07550	true	-8181526338403336623	213	239	1167	1310	1623	300	انزل اللع تعالي علي امانين لامتي وما كان الله ليعذبهم وانت فيهم وما كان الله معذبهم وهم يستغفرون فاذا مضيت تركت فيهم الاستغفار الي يوم القيامة	7550	-3848128699202660695	136	263.5	111	143	95.10489654541016	24	JK009362-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009362-ara1.ms9378	false	-1550440241816319274	186	218	993	1167	1610	300	ان سعيكم لشتي فاما من اعطي واتقي وصدق بالحسني فسنيسره لليسري واما من بخل واستغني وكذب بالحسني فسنيسره للعسري وما يغني عنه ماله اذا تردي ان علينا للهدي وان لنا للاخرة والاولي	9378	2008196844322675706	ShamAY0035035-ara1.ms07589	true	-7165365024414392820	204	235	1111	1284	1626	300	ان سعيكم لشتي فاما من اعطي واتقي وصدق بالحسني فسنيسره لليسري واما من بخل واستغني وكذب بالحسني فسنيسره للعسري وما-يغني عنه ماله اذا تردي ان علينا للهدي وان لنا للاخرة والاولي	7589	-3848128699202660695	173	341.0	142	174	99.42528533935547	30	JK009362-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009362-ara1.ms9115	false	2467736601586021164	229	286	1187	1456	1529	300	انزلت عبس وتولي في ابن ام مكتوم جاء ال---ي رسول الله صلي الله عليه وسلم فجعل يقول يا محمد استدن---ني وعند----- النبي صلي الله عليه وسلم رجل من عظماء المشركين فجع-----ل النبي صلي الله عليه وسلم يعرض عنه اي عن ابن ام مكتوم ويقبل علي الاخر ويقول يا ابا فلان هل تري بما اقول باسا فيقول لا	9115	2008196844322675706	ShamAY0035035-ara1.ms08112	true	-4895918018293020170	180	229	953	1200	1565	300	انزلت عبس وتولي في ابن--- مكتوم الاعمي اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فجعل يقول يارسول الله انشدني وعند رسول ال-له صلي الله عليه وسلم رجل من عظماء المشركين فجعل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يعرض عنه------------------- ويقبل علي الاخر ويقول ا--------------تري بما اقول باسا فيقول لا	8112	-3848128699202660695	209	344.0	165	285	73.33333587646484	36	JK009362-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009362-ara1.ms9148	false	5744219061393952713	158	256	818	1290	1514	300	انزلت عبس وتولي في ابن ام مكتوم جاء ال---ي رسول الله صلي الله عليه وسلم فجعل يقول يا محمد استدن---ني وعند----- النبي صلي الله عليه وسلم رجل من عظماء المشركين فجع-----ل النبي صلي الله عليه وسلم يعرض عنه اي عن ابن ام مكتوم ويقبل علي الاخر ويقول يا ابا فلان هل تري بما اقول باسا فيقول لا والدماء ما اري بما تقول ياسا فانزلت عبس وتولي ورواه الترمذي مسندا عن عروة عن عاءشة بقريب من هذا وقال الترمذي هذا حديث حسن غريب وروي الطبري--------------------------------------------------------------------- عن ابن عباس ان ابن ام مكتوم جاء يستقرء النبي صلي الله عليه وسلم	9148	2008196844322675706	ShamAY0035035-ara1.ms08112	true	-4895918018293020170	180	255	953	1325	1565	300	انزلت عبس وتولي في ابن--- مكتوم الاعمي اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فجعل يقول يارسول الله انشدني وعند رسول ال-له صلي الله عليه وسلم رجل من عظماء المشركين فجعل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يعرض عنه------------------- ويقبل علي الاخر ويقول ا--------------تري بما اقول باسا فيقول لا فف---------------------------------------------------------------------------------------------------------ي هذا------------------- انزلت والمراد بذلك الشريف امينه بن خلف كما وقع التصريح به عند سعيد بن منصور عن ابي مالك وعن----------------------- النبي صلي الله عليه وسلم	8112	-3848128699202660695	250	377.0	194	557	44.883304595947266	42	JK009362-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009362-ara1.ms8465	false	-5818755563688558008	65	129	326	650	1533	300	قال كان ناس من المءمنين قبل ان يفرض الجهاد يقولون لوددنا ان الله عز وجل دلنا علي احب الاعمال اليه فنعمل به فاخبر الله ان احب الاعمال ايمان ب-------------ه وجهاد اهل معصيته الذين خالفوا الايمان ولم يقروا به فلما نزل الجهاد كره ذلك ناس من المءمنين وشق عليهم----- فانزل الله سبحانه وتعالي يا ايها الذين امنوا لم تقولون ما لا تفعلون ومثله عن ابي	8465	2008196844322675706	ShamAY0035035-ara1.ms08197	true	-8180064428210950534	223	283	1115	1432	1510	300	قال كان ناس من المءمنين قبل ان يفرض الجهاد يقولون لوددنا ان الله------- دلنا علي احب الاعمال----- فنعمل به فاخبر نبيه ان احب الاعمال ايمان بالله لا شك فيه وجهاد اهل معصيته الذين خالفوا الايمان ولم يقروا به فلما نزل الجهاد كره ذلك ناس من المءمنين وشق عليهم امره فانزل الله --------تعاليي---ايها الذين امنوا لم تقولون مالا--تفعلون وروي ابن ابي	8197	-3848128699202660695	287	510.5	232	342	83.91812896728516	48	JK009362-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009362-ara1.ms3397	false	-2577689299731429934	213	277	1115	1437	1547	300	الحارث بن مالك الانصاري ان------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم قال للحارث بن مالك الانصاري يا حارث-------- كيف اصبحت قال اصبحت مءمنا حقا قال اعلم ما تقول او انظر ما تقول ان لكل -شء حقيقة فما حقيقة ايمانك قال عزفت نفسي عن الدنيا فاسهرت ليلي واظمات نهاري وكاني انظر الي عرش ربي وكاني انظر الي اهل الجنة يتزاورون وكا-----ني اسمع عوراء اهل النار فقال	3397	2008196844322675706	ShamAY0035035-ara1.ms08206	true	1465322932499369296	32	98	167	500	1471	300	الحارث بن مالك الانصاري روي حديثة ابن المبارك في الزهد عن معمر عن صالح بن مسمارات النبي صلي الله عليه وسلم قال------------------------ يا حارث بن مالك كيف اصبحت قال اصبحت مءمن----ا قا-----------------------------ل ان لكل قول حقيقه فما حقيقه ايمانك قال عزفت نفسي عن الدنيا فاسهرت ليلي واظمات نهاري وكاني انظر الي عرش ربي وكاني انظر الي اهل الجنة يتزاورون فيها وكاني اسمع عو-اء اهل النار فقال	8206	-3848128699202660695	255	426.0	203	391	65.21739196777344	43	JK009362-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009362-ara1.ms8186	false	-1285615450010469181	121	202	654	1116	1674	300	والسابقون السابقون اولاءك المقربون في جنات النعيم ثلة من الاولين وقليل من الاخرين علي سرر موضونة--------------------------------------- متكءين عليها متقابلين ----------------------------------------------------------------------------------------يطوف عليهم ولدان مخلدون باكواب واباريق وكاس من معين لا يصدعون عنها ولا ينزفون وفاكهة مما يتخيرون ولحم طير مما يشتهون وحور عين كامثال اللءلء المكنون جزاء بما كانوا يعملون لا يسمعون فيها لغوا ولا تاثيما الا قيلا سلاما سلاما واصحاب اليمين ما اصحاب اليمين في سدر مخضود وطلح منضود وظل ممدود وماء مسكوب وفاكهة كثيرة لا مقطوعة ولا ممنوعة وفرش مرفوعة	8186	2008196844322675706	ShamAY0035035-ara1.ms08495	true	-2240207341783816963	226	289	1191	1558	1628	300	والسابقون السابقون اول-ءك المقربون في جنات النعيم ثلة من الاولين وقليل من الاخرين علي سرر موضونة اي منسوجة بالذهب مشتبكة بالدر والياقوت متكءين عليها متقابلين ولما انتهي الي ذكر اصحاب اليمين ما ذاد علي ذكر المال والظل والفواكه والاشجار والحور فقال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واصحاب اليمين ما اصحاب اليمين في سدر مخضود وطلح منضود وظل ممدود وماء مسكوب وفاكهة كثيرة لا مقطوعة ولا ممنوعة وفرش مرفوعة	8495	-3848128699202660695	240	303.5	198	589	40.74702835083008	40	JK009362-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009362-ara1.ms8464	false	-7931765374728408977	239	266	1243	1378	1545	300	عبد الله بن سلام قال قعدنا نفر -من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فتذاكرنا فقلنا لو نعلم اي الاعم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال احب الي الله لعملناه--------- فانزل الله	8464	2008196844322675706	ShamAY0035035-ara1.ms08779	true	3477470034342627357	162	254	820	1283	1498	300	عبد الله بن سلام قال قعدنا نفرا من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فتذاكرنا فقلنا لو نعلم اي الاعمال اقرب الي الله تعالي لعملناه فانزل الله تعالي قوله سبح لله الايات وفي حديث ابن عباس كان ناس من المءمنين قبل ان يفرض الجهاد يقولون لوددنا ان الله دلنا علي احب الاعمال فنعمل به الحديث اخرجه ابن المنذر وابن ابي حاتم وابن مردويه وقال مجاهد نزلت في نفر من الانصار منهم عبد الله بن رواحه قالوا في مجلس لهم لو نعلم اي الاعمال احب الي الله لعملناه حتي نموت فانزل الله	8779	-3848128699202660695	134	253.0	108	463	28.94168472290039	25	JK009362-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009362-ara1.ms8465	false	-5818755563688558008	21	87	113	433	1533	300	لهم لم تقولون ما لا تفعلون ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قبل ان يخلفوا ما وعدوا به فيكون الاستفهام مستعملا مجازا في التحذير من عدم الوفاء بما نذروه ووعدوا به وعن علي بن طلحة عن ابن عباس في قوله تعالي يا ايها الذين امنوا لم تقولون ما لا تفعلون قال كان ناس من المءمنين قبل ان يفرض الجهاد يقولون لوددنا ان الله عز وجل دلنا علي احب الاعمال اليه فنعمل به	8465	2008196844322675706	ShamAY0035035-ara1.ms08779	true	3477470034342627357	119	217	595	1098	1498	300	لهم لم تقولون ما لا تفعلون حيث قالوا انا نحب الله فجعل القتل محنه محبته وعلامة اخذه مال محبوبه ونفسه اذ يقول يقاتلون في سبيل الله فيقتلون ويقتلون ا ه قلت اخرج احمد والدارمي والترمذي وابن ابي حاتم وابن المنذر والبيهقي من حديث عبد الله بن سلام قال قعدنا نفرا من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فتذاكرنا فقلنا لو نعلم اي الاعمال اقرب الي الله تعالي لعملناه فانزل الله تعالي قوله سبح لله الايات وفي حديث----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابن عباس------------------------------------------------------------- كان ناس من المءمنين قبل ان يفرض الجهاد يقولون لوددنا ان الله------- دلنا علي احب الاعمال----- فنعمل به	8779	-3848128699202660695	128	-20.0	101	695	18.417266845703125	23	JK009362-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009362-ara1.ms6462	false	-5746041139282136572	143	189	712	926	1491	300	انس بن النضر حين---------------------------------- لم يشهد بدرا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فكبر ذلك علي----ه وقال اول مشهد شهده رسول الله------------------- غبت عنه اما والله لءن اراني الله مشهدا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما بعد ليرين الله ما اصنع---- فشهد احدا	6462	2008196844322675706	ShamAY0035035-ara1.ms09101	true	8291512879311722321	101	157	507	772	1477	300	انس بن النضر بن ضمضم الانصاري الخزرجي رضي الله عنه لم يشهد بدرا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فشق- ذلك علي قلبه وقال اول مشهد شهده رسول الله صلي الله عليه وسلم غبت عنه اما والله لءن اراني الله مشهدا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم--------- ليرين الله ما اصنع قال فشهد احدا	9101	-3848128699202660695	199	340.0	155	275	72.36363983154297	41	JK009362-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009362-ara1.ms8959	false	-1459745880990555140	277	300	1417	1532	1532	300	وكرامته فليس شء احب اليه مما امامه فاحب لقاء الله واحب الله لقاءه وان- الكافر اذا حضر------- بشر بعذاب الله وعقوبته فليس شء-	8959	2008196844322675706	ShamAY0035035-ara1.ms09470	true	-5024019192208155917	0	23	0	123	1486	300	وكرامته فليس شء احب اليه مما امامه فاحب لقاء الله واحب الله لقاءه واما الكافر اذا-حضره الموت بشر بعذاب الله وعقوبته فليس شء	9470	-3848128699202660695	113	202.0	92	124	91.12903594970703	20	JK009362-ara1	ShamAY0035035-ara1
JK009362-ara1.ms0654	false	3463421216497064282	260	300	1328	1533	1533	300	الي غزوة مءتة ودعا المسلمون له ولمن معه ان يردهم الله سالمين------------------ لكني اسال الرحمن مغفرة وضربة ذات فرغ تقذف الزبدا او طعنة من يدي حران مجهزة بحربة تنفذ الاحشاء-- والكبدا حتي يقولوا اذا مروا علي جدثي ارشدك الله من-	654	2008196844322675706	ShamAY0035035-ara1.ms09612	true	-932291158075882420	13	52	66	269	1516	300	الي----- مءتة قال- المسلمون صحبك---------------م الله ودفع عنكم فقال ابن رواحه لكني اسال الرحمن مغفرة وضربة ذات فرع يقذف الزيدا او طعنة ب--يدي حران مجهزة بحربة تنفذ الاحشاء م والكبدا حتي يقولوا اذا مروا علي جدءي ارشدك الله من	9612	-3848128699202660695	164	261.0	131	226	72.56636810302734	25	JK009362-ara1	ShamAY0035035-ara1