id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009362-ara1.ms3770	false	-4869208721735491400	96	149	522	776	1553	300	ابي ايوب وجابر بن عبد الله وانس بن مالك عن رسول الله صلي الله عليه وسلم في هذه الاية--------- فيه رجال يحبون ان يتط-------------------هروا فقال----------------------------- يا معشر الانصار ان الله قد اثني عليكم خيرا في الطهور فما طهوركم---- قالوا ------------------------------------------------------------------------------ان احدنا اذا خرج من الغاءط احب ان يستنجي بالماء قال هو ذلك فعليكموه	3770	2008196844322675706	Sham19Y0146127-ara1.ms0082	true	1816663906049950141	110	181	530	879	1473	300	ابو ايوب وجابر------------ وانس بن مالك ان-------------------------------- هذه الاية لما نزلت فيه رجال يحبون ان يتطهروا والله يحب المطهرين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا معشر الانصار ان الله قد اثني عليكم خيرا في الطهور فما طهوركم هذا قالوا يا رسول الله نتوضا للصلاة ونغتسل من الجنابة فقال فهل مع ذلك غيره قالوا لا غير ان احدنا اذا خرج من الغاءط احب ان يستنجي بالماء قال هو ذاك فعليكموه	82	-6590068225014590683	205	335.5	162	393	52.16284942626953	38	JK009362-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK009362-ara1.ms9285	false	-6382983728294298226	79	123	424	644	1565	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم سءل عن احتلام المراة فقال تغتسل اذا ابصرت الماء فقيل له اتري المراة ذلك فقال وهل يكون الشبه الا من قبل ذلك اذا علا ماء المراة ماء الرجل اشبه الولد اخواله واذا علا ماء الرجل ماءها اشبه------ اعمامه	9285	2008196844322675706	Sham19Y0146127-ara1.ms0127	true	-3988108897309425609	127	157	615	765	1441	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم دعيها----------------------------------------------------------------------- وهل يكون الشبه الا من قبل ذلك اذا علا ماءها----- ماء الرجل اشبه الولد اخواله واذا علا ماء الرجل ماءها اشبه الولد اعمامه	127	-6590068225014590683	138	242.5	109	226	61.061946868896484	27	JK009362-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK009362-ara1.ms1950	false	-843012433943303321	102	181	539	931	1522	300	عن عاءشة قالت خرجنا مع رسول الله ------------------في بعض اسفاره حتي اذا كنا بالبيداء او بذات الجيش انقطع عقد لي فاقام رسول الله ------------------علي التماسه واقام الناس معه وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فاتي الناس الي ابي بكر الصديق فقالوا الا تري الي ما صنعت عاءشة اقامت برسول الله -------------------والناس---س وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فجاء ابو بكر ورسول الله واضع راسه علي فخذي قد نام فقال حبستت رسول الله والناس وليسوا علي ماء وليس معهم ماء	1950	2008196844322675706	Sham19Y0146127-ara1.ms0155	true	7416730864172029842	213	300	989	1425	1425	300	عن عاءشة قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلمفي بعض اسفاره حتي اذا كنا بالبيداء او بذات الجيش انقطع عقد لي فاقام رسول الله صلي الله عليه وسلمعلي التماسه واقام الناس معه وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فاتي الناس الي ابي بكر --------قالوا الا تر----ي ما صنعت عاءشة اقامت برسول الله صلي الله عليه وسلموبالناس معه وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فجاء ابو بكر ورسول الله واضع راسه علي فخذي قد نام فقال حبس-ت رسول الله والناس وليسوا علي ماء وليس معهم ماء-	155	-6590068225014590683	376	678.5	300	450	83.55555725097656	70	JK009362-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK009362-ara1.ms0149	false	-5660016187355047561	22	80	110	410	1575	300	التي يذكر فيها كذا وكذا --او تنزل- عليه الاية والايتان فيقول مثل ذلك وك-------------------------------------------------------------------------انت الانفال من اول ما انزل عليه بالمدينة وكانت براءة من اخر ما انزل من القران وك------انت قصتها شبيهة بقصتها فقبض رسول الله ------------------ولم يبين لنا انها منها فظننت انها منها فمن هناك وضعتها في السبع الطوال ولم اكتب بينهما سطر----- بسم الله الرحمن الرحيم	149	2008196844322675706	Sham19Y0146127-ara1.ms0387	true	-5606656531228596227	12	84	58	430	1479	300	التي يذكر فيها كذا وكذا فاذا انزلت عليه الايات يقول ضعوا هذه الايات في موضع كذا وكذا وكان اذا نزلت عليه السورة يقول ضعوا هذه في موضع كذا وكذا وكانت الانفال--- اول ما انزل عليه بالمدينة وكانت براءة من اخر----------- القران نزولا وكانت قصتها تشبه قصت--ها فقبض رسول الله صلي الله عليه وسلمولم يبين امر--------ها فظننت انها منها -من اجل ذلك قرنت بينهما --------ولم اجعل بينهما سطرا فيه بسم الله الرحمن الرحيم	387	-6590068225014590683	203	288.5	161	405	50.12345504760742	28	JK009362-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK009362-ara1.ms9533	false	8802580485626304942	222	286	1179	1484	1552	300	عن انس بن مالك بين-ا رسول الله ------------------ذات يوم بين اظهرنا اذ اغفي اغفاءة ثم رفع راسه وقال ا---------------------------------نزلت علي انفا سورة فقرا بسم الله الرحمن الرحيم انا اعطيناك الكوثر فصل لربك وانحر ان شانءك هو الابتر الكوثر 1 3 ثم قال ا--تدرون ما الكوثر قلنا الله ورسوله اعلم قال فانه نهر وعدنيه ربي عز وجل عليه خير كثير هو حوض ت-------رد عليه امتي	9533	2008196844322675706	Sham19Y0146127-ara1.ms0387	true	-5606656531228596227	191	255	947	1265	1479	300	عن --------انس بينما رسول الله صلي الله عليه وسلمذات يوم بين اظهرنا اذ اغفي اغفاءة ثم رفع راسه متبسما فقلنا ما اضحكك يا رسول الله قال نزلت علي انفا سورة فقرا بسم الله الرحمن الرحيم انا اعطيناك الكوثر الي اخرها----------------------------------- ثم قال هل تدرون ما الكوثر قلنا الله ورسوله اعلم قال----- نهر وعدنيه ربي في الجنة انيته اكثر من عدد الكواكب يرد عليه امتي	387	-6590068225014590683	215	342.0	169	366	58.743167877197266	38	JK009362-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK009362-ara1.ms1488	false	123092662096856153	65	100	337	524	1569	300	الصنابحي انه قال قدمت المدينة في خلافة ابي بكر الصديق فصليت وراءه المغرب ف-----------------------------------------------------------------------------------قام في الثالثة---- فدنوت منه حتي ان ثيابي لتكاد--- تمس ثيابه فسمعته يقرا بام القران وهذه الاية ربنا لا تزغ قلوب--------------نا الاية	1488	2008196844322675706	Sham19Y0146127-ara1.ms0403	true	-6768129246716058333	9	63	43	320	1448	300	الصنابحي انه قدم----- المدينة في خلافة ابي بكر------- فصلي- وراءه المغرب فقرا ابو بكر في المغرب في الركعتين الاوليين بام القران وسورة سورة من قصار المفصل ثم قام في الثالثة قال فدنوت منه حتي ان ثيابي لتكاد ان تمس ثيابه فسمعته -قرا بام القران وهذه الاية ربنا لا تزغ قلوبنا بعد اذ هديتنا الاية	403	-6590068225014590683	171	286.0	138	291	58.76288604736328	28	JK009362-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK009362-ara1.ms0140	false	-1480729535586768418	99	164	502	833	1531	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قال الله عز وجل قسمت الصلاة--------------- نصفين بيني وبين عبدي فنصفها لي ونصفها لعبدي ولعبدي ما---- سال يقول العب-----------د الحمد لله رب العالمين فاقول----- حمدني عبدي فاذا قال العبد الرحمن الرحيم يقول الله اثني علي عبدي واذا قال العبد م-لك يوم الدين -قال الله مجدني عبدي واذا قال-- اياك نعبد واياك نستعين قال ا-لله هذا بيني وبين عبدي	140	2008196844322675706	Sham19Y0146127-ara1.ms0484	true	-3947743125260348209	36	101	178	524	1502	300	رسول الله صلي الله عليه وسلميقول قال الله-عز وجل قسمت الصلاة بيني وبين عبدي نصفين نصف----------------ها لي ونصفها لعبدي ولعبدي ما سال قال رسول الله يقوله العبد الحمد لله رب العالمين يقوله الله حمدني عبدي ----يقول العبد الرحمن الرحيم يقول الله اثني علي عبدي ----يقول العبد مالك يوم الدين يقول الله مجدني عبدي يقول العبد اياك نعبد واياك نستعين قاله الله هذا بيني وبين عبدي	484	-6590068225014590683	277	477.0	220	371	74.66307067871094	43	JK009362-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK009362-ara1.ms8095	false	70260925773938532	61	95	297	454	1500	300	عن زيد بن ثابت قال قرات النجم عند النبي صلي الله عليه وسل------م فلم يسجد فيها وفي سنن ابن ماجه ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابي الدرداء سجدت مع النبي صلي الله عليه وسلم احدي عشرة سجدة ليس	8095	2008196844322675706	Sham19Y0146127-ara1.ms0604	true	-8573489046758209868	235	300	1125	1439	1439	300	عن زيد بن ثابت قال قرات------ عند النبي صلي الله عليه وسلموالنجم فلم يسجد فيها يحتمل انه لم يسجد فيها لان زيدا قارءها ما سجد 3283 سليمان بن عبد الرحمن الدمشقي نا عثمان بن فاءد عن عاصم بن رجاء بن حيوة عن المهدي بن عبد الرحمن بن عبيد حدثتني عمتي ام الدرداء عن ابي الدرداء سجدت مع النبي صلي الله عليه وسلم-احدي عشرة سجدة ليس-	604	-6590068225014590683	132	196.0	105	322	40.99378967285156	24	JK009362-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK009362-ara1.ms0053	false	8501001921303157282	172	294	865	1488	1519	300	--------ان عمر بن الخطاب قال سمعت هشام بن حكيم بن حزام يقرا في الصلاة سورة الفرقان في حياة رسول الله فاستمعت لقراءته فاذا هو يقرا علي حروف كثيرة لم يقرءنيها رسول الله ------------------فكدت--- اساوره في الصلاة فتصب-رت حتي سلم ف--------لببته برداءه فقلت من اقراك هذه السورة التي سمعتك تقرا قال اقرانيها رسول الله ف-----------------قلت كذبت ف-----ان رسول الله---- اقرانيها علي غير ما قرات ف-----انطلقت به اقوده-------------------------------- الي رسول الله فقلت اني سمعت هذا يقرا سورة الفرقان علي حروف لم تقرءنيها فقال رسول الله اقرا----------------------------- يا هشام فقرا عليه القراءة التي سمعته يقرا فقال -----رسول الله كذلك ان----------زلت ثم قال اقرا يا عمر فقرات القراءة التي اقراني فقال رسول الله كذلك ان--------------زلت ان هذا القران انزل علي سبعة احرف فاقراوا ما تيسر منه	53	2008196844322675706	Sham19Y0146127-ara1.ms0652	true	7295270078697309046	157	293	738	1453	1482	300	انهما سمعا عمر يقول مررت به--------شام بن حكيم بن حزام يقرا---------- سورة الفرقان------------------ فاستمعت -قراءته فاذا هو يقرا علي حروف كثيرة لم يقرءنيها رسول الله صلي الله عليه وسلمفكدت ان اساوره في الصلاة فانتظرت حتي سلم فلما سلم لببته برداءه فقلت من اقراك هذه السورة---------------- قال اقرانيها رسول الله صلي الله عليه وسلمقلت كذبت والله ان رسول الله لهو اقراني هذه السورة التي تقرءها وانطلقت--- اقوده الي النبي صلي الله عليه وسلمفقلت يا رسول الله----- اني سمعت هذا يقرا سورة الفرقان علي حروف لم تقرءنيها وانت اقراتني سورة الفرقان فقال ارسله يا عمر اقرا يا هشام فقرا عليه القراءة التي سمعت------ فقال النبي صلي الله عليه وسلم هكذا انزلت ثم قال اقرا يا عمر فقرات القراءة التي اقراني النبي صلي الله عليه وسلمفقال هكذا انزلت ان هذا القران انزل علي سبعة احرف فاقرءوا ما تيسر منه	652	-6590068225014590683	474	737.0	376	782	60.61381149291992	77	JK009362-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK009362-ara1.ms5723	false	3359090810322602427	11	68	57	349	1612	300	---عن------------------- عمر بن الخطاب انه قال سمعت هشام بن حكيم بن حزام يقرا سورة الفرقان في حياة رسول الله فاستمعت لقراءته فاذا هو يقرا علي حروف كثيرة لم يقرءنيها رسول الله ------------------فكدت--- اساوره في الصلاة فتصب-رت حتي سلم ف--------لببته برادءه ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انطلقت به اقوده-------------------------------- الي رسول الله فقلت اني سمعت هذا يقرا سورة الفرقان علي حروف لم تقرءنيها	5723	2008196844322675706	Sham19Y0146127-ara1.ms0652	true	7295270078697309046	154	242	724	1189	1482	300	بن عبد القاري انهما سمعا عمر يقول مررت ب------------هشام بن حكيم بن حزام يقرا سورة الفرقان------------------ فاستمعت -قراءته فاذا هو يقرا علي حروف كثيرة لم يقرءنيها رسول الله صلي الله عليه وسلمفكدت ان اساوره في الصلاة فانتظرت حتي سلم فلما سلم لببته برداءه فقلت من اقراك هذه السورة قال اقرانيها رسول الله صلي الله عليه وسلمقلت كذبت والله ان رسول الله لهو اقراني هذه السورة التي تقرءها وانطلقت--- اقوده الي النبي صلي الله عليه وسلمفقلت يا رسول الله----- اني سمعت هذا يقرا سورة الفرقان علي حروف لم تقرءنيها	652	-6590068225014590683	233	366.5	187	504	46.230159759521484	36	JK009362-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK009362-ara1.ms8892	false	8535739672680354943	0	53	0	263	1545	300	عليه وسلم صلي ذات ليلة في المسجد--------- فصلي بصلاته ناس ثم صلي من القابلة فكثر الناس ثم اجتمعوا من الليلة الثالثة او الرابعة فلم يخرج اليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما اصبح قال -قد رايت الذي صنعتم ولم يمنعني من الخروج اليكم الا اني خشيت ان تفرض عليكم---- وذلك في رمضان	8892	2008196844322675706	Sham19Y0146127-ara1.ms0747	true	1669197645094815900	167	213	785	1021	1488	300	عليه وسلم-صلي--------- في المسجد ذات ليلة فصلي بصلاته ناس ثم صلي من القابلة فكثر الناس ثم اجتمعوا من الليلة الثالثة و--الرابعة فلم يخرج اليهم----------------------------- فلما اصبح قال لقد رايت الذي صنعتم فلم يمنعني من الخروج اليكم الا اني خشيت ان تفرض عليكم قال وذلك في رمضان	747	-6590068225014590683	220	391.5	177	277	79.4223861694336	38	JK009362-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK009362-ara1.ms4951	false	-6680866851309821513	171	232	893	1189	1510	300	صلي الله عليه وسلم طرقه وفاطمة ليلا فقال الا تصليان فقال علي يا رسول الله انما انفسنا بيد الله ان-------- شاء ان يبعثنا بعثنا قال فانصرف رسول الله حين قلت له ذلك ولم يرجع الي شيءا ثم سمعته-------- يضرب فخذه ويقول وكان الانسان اكثر شء جدلا يري---------------------------------------------------------د رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الاولي بعلي ان يحمد ايقاظ رسول الله	4951	2008196844322675706	Sham19Y0146127-ara1.ms0755	true	5272103076036499111	86	156	409	748	1463	300	صلي الله عليه وسلم-طرقه وفاطمة ليلا فقال الا تصليان فقلت---- يا رسول الله انما انفسنا بيد الله عز وجلفاذا شاء ان يبعثنا بعثنا---- فانصرف---------- حين قلت--- ذلك ولم يرجع الي شيءا ثم سمعته وهو مول يضرب فخذه ويقول وكان الانسان اكثر شء جدلا 4117 خ م معمر عن الزهري عن سالم عن ابيه قال كان الرجل علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلماذا --------راي رءيا قصها علي رسول الله	755	-6590068225014590683	242	391.0	191	369	65.58265686035156	41	JK009362-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK009362-ara1.ms8458	false	-5776721937077281643	120	190	624	958	1504	300	عن ابن عباس قال شهدت الصلاة يوم الفطر مع رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------------------- قبل الخطبة------------ فنزل --نب----ء الله ف---------كاني انظر اليه حين يجلس الرجال بيده ثم اقبل يشقهم حتي اتي النساء مع-- بلال فقال يا ايها النبي اذا جاءك المءمنات يبايعنك علي ان لا يشركن حتي فرغ من الاية كلها ثم قال حين فرغ----- انتن علي ذلك فقالت امراة منهن واحدة لم يجبه غيرها نعم يا رسول الله	8458	2008196844322675706	Sham19Y0146127-ara1.ms1010	true	5395065512279381230	99	168	514	854	1475	300	عن ابن عباس---- شهدت العيد----------- مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر وعمر وعثمان وكلهم يصليها قبل الخطبة ثم يخطب قال فنزل النبي صلي الله عليه وسلم كاني انظر اليه حين يجلس الرجال بيده ثم اقبل يشقهم حتي اتي النساء ومعه بلال فقال يا-ايها النبي اذا جاءك المءمنات----------------------------------- الاية----- ثم قال حين فرغ منها انتن علي ذلك فقالت امراة----- واحدة لم يجبه غيرها نعم يا -نبي الله	1010	-6590068225014590683	262	405.5	206	402	65.17412567138672	47	JK009362-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK009362-ara1.ms8236	false	-473132619465994739	243	277	1264	1427	1541	300	ابن عباس انه قال مطر الناس علي عهد النبي---- صلي الله عليه وسلم فقال النبي اصبح من الناس شاكر ومنهم كافر قالوا هذه رحمة ا------لله وقال بعضهم لقد صدق نوء كذا وكذا قال فنزلت	8236	2008196844322675706	Sham19Y0146127-ara1.ms1062	true	4022220807326156743	267	300	1287	1445	1445	300	ابن عباس ----قال مطر الناس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال------ اصبح من الناس شاكر ومنهم كافر قالوا هذه رحمة وضعها الله وقال بعضهم لقد صدق نوء كذا وكذا---- فنزلت-	1062	-6590068225014590683	142	243.0	112	173	82.08092498779297	25	JK009362-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK009362-ara1.ms4635	false	833889804462927860	14	63	64	290	1580	300	الله نبتغي بذلك وجه الله فوجب اجرنا علي الله فمنا من مضي لم ياكل من اجره شيءا كان منهم مصعب بن عمير قتل يوم احد فلم يترك--------------- الا نمرة -كنا اذا غطينا بها ر----اسه خرجت رجلاه واذا غطي بها---- رجلاه خرج ر-------------------------------------------------اسه---------------------------- ومنا من اينعت له ثمرته فهو يهدبها	4635	2008196844322675706	Sham19Y0146127-ara1.ms1101	true	1273025652719476934	3	69	13	328	1437	300	الله نبتغي----- وجه الله فوجب اجرنا علي الله -منا من مضي لم ياكل من اجره شيءا---- منهم مصعب بن عمير قتل يوم احد فلم يوجد له شء يكفن فيه الا نمرة فكنا اذا وضعنا--ها علي راسه خرجت رجلاه واذا وضعناها علي رجليه خرج راسه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ضعوها علي راسه واجعلوا علي رجليه من الاذخر ومنا من اينعت له ثمرته فهو يهدبها	1101	-6590068225014590683	201	327.5	156	327	61.467891693115234	35	JK009362-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK009362-ara1.ms8063	false	-6970646305230798912	113	204	608	1042	1501	300	في بيتها ودخل عليه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقالت ام عطية رحمة الله عليك ابا الساءب كنية عثمان بن مظعون فشهادتي عليك لقد اكرمك الله فقال لها رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وما يدريك ان الله اكر---------------------------مه فقالت اذا لم يكرمه الله فمن يكرمه الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما هو--- فقد جاءه اليقين واني لارجو له الخير واني والله ما ادري وانا رسول الله ما يفعل بي قالت ام عطية فلا ازكي ----------------------------------------احدا بعد ما سمعت هذا من رسول الله صلي الله عليه وسلم	8063	2008196844322675706	Sham19Y0146127-ara1.ms1186	true	2622021375155488714	26	103	140	523	1492	300	في ثيابه -دخل علي----نا النبي صلي الله عليه وسلم فقلت--------- رحمة الله عليك ابا الساءب-------------------- فشهادتي عليك لقد اكرمك الله فقا---------ل النبي صلي الله عليه وسلم وما يدريك ان الله اكرمه فقلت لا ادري بابي انت وامي فقال-------------------------------------------------------------------- اما عثمان فقد جاءه اليقين واني لارجو له الخير----- والله ما ادري وانا رسول الله ما يفعل بي قالت فوالله --لا ازكي احدا ابدا واحزنني ذلك فنمت فاريت لعثمان عينا --تجري فجءت ---الي رسول الله صلي الله عليه وسلم	1186	-6590068225014590683	276	417.5	213	506	54.54545593261719	46	JK009362-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK009362-ara1.ms1397	false	8431191697416297286	110	150	596	795	1634	300	ابي سعيد ا--------ن الانصار سالوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاعطاهم ثم سالوه فاعطاهم حتي---- نفد ما عنده فقال ما يكون عندي من خير فلن ادخره عنكم ومن يستعفف يعفه الله ومن يستغنن يغنه الله ومن يتصبر يصبره الله	1397	2008196844322675706	Sham19Y0146127-ara1.ms1314	true	-3291842738675719601	97	140	447	654	1416	300	ابي سعيد ان ناسا من الانصار سالوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاعطاهم ثم سالوه فاعطاهم حتي اذا نفد ما عنده -قال ما يك-ن عندي من خير فلن ادخره عنكم ومن يستع-ف يعفه الله ومن يستغ-ن يغنه الله ومن يتصبر يصبره الله	1314	-6590068225014590683	195	357.5	155	211	92.41706085205078	35	JK009362-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK009362-ara1.ms4911	false	-7115311161831814865	4	71	20	346	1484	300	الصحيح ان حكيم بن حزام قال سالت رسول الله------------------- فاعطاني ثم سالته فاعطاني ثم سالته فاعطاني ثم قال يا حكيم ان هذا المال خضرة حلوة فمن اخذه بسخاوة نفس بورك له فيه ومن اخذه باشراف نفس لم يبارك له فيه وكان كالذي ياكل ولا يشبع واليد العليا خير من اليد السفلي قال حكيم يا رسول الله والذي بعثك بالحق لا ارزا احدا بعدك شيءا حتي افارق الدنيا	4911	2008196844322675706	Sham19Y0146127-ara1.ms1315	true	1936670711188000055	128	197	615	951	1433	300	المسيب ان حكيم بن حزام قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاعطاني ثم سالته فاعطاني ثم سالته فاعطاني ثم قال يا حكيم ان هذا المال خضرة حلوة فمن اخذه بسخاوة نفس بورك له فيه ومن اخذه باشراف نفس لم يبارك له فيه----- كالذي ياكل ولا يشبع واليد العليا خير من اليد السفلي فقلت---- يا رسول الله والذي بعثك بالحق لا ارزا احدا بعدك شيءا حتي افارق الدنيا	1315	-6590068225014590683	311	588.5	246	345	90.14492797851562	62	JK009362-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK009362-ara1.ms0989	false	525421601602718716	32	105	169	537	1563	300	لم ياكل ولم يباشر اهله بعد ذلك فجاء عمر يري-د امراته فقالت اني قد نمت فظن انها تعتل فباشرها وروي البخاري عن البراء بن عازب ان قيس بن صرمة جاء الي منزله بعد الغروب يريد طعامه فقالت له امراته حتي نسخن لك شيءا فنام فجاءت امراته فوجدته ناءما فقالت خيبة لم فبقي كذلك فلما انتصف النهار اغمي عليه من الجوع وفي كتاب التفسير من صحيح البخاري احل لكم ليلة الصيام الرفث الي نساءكم	989	2008196844322675706	Sham19Y0146127-ara1.ms1321	true	547810965412628874	31	72	170	377	1467	300	لم ياكل حتي يصبح ف--------------جاء عمر فاراد امراته فقالت اني قد نمت فظن انها تعتل ف-اتاها فجاء رجل من الانصار فارا--------------------------------------------------د طعاما فقالوا ---------حتي نسخن لك شيءا فنام-------------------------------------------------- فلما اصبحوا نزلت هذه الاية فيها-------------------------------------- احل لكم ليلة الصيام الرفث الي نساءكم	1321	-6590068225014590683	141	190.0	109	369	38.21138381958008	22	JK009362-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK009362-ara1.ms0993	false	2794087836057067039	88	186	454	951	1458	300	عن عدي بن حاتم قال لما نزلت------------- حتي يتبين لكم الخيط الابيض من الخيط الاسود عمدت الي عق------------------ال اسود والي عقال ابيض فجعلتهما تحت وسادتي فجعلت ---------------انظر في الليل فلا يستبين لي الابيض من الاسود فغدوت علي -----رسول الله فذكرت له ذلك فقال رسول الله ----ان وسادك لعريض وفي رواية انك لعريض القفا انما ذلك سواد الليل وبياض النهار ورويا ع-----------------------------------------ن سهل بن سعد قال نزلت---------- وكلوا واشربوا حتي يتبين لكم الخيط الابيض من الخيط الاسود ولم ينزل من الفجر ف----كان رجال اذا ارادوا الصوم ربط احدهم في رجل-ه الخيط الابيض والخيط الاسود ولم يز-ل ياكل------ حتي تتبين	993	2008196844322675706	Sham19Y0146127-ara1.ms1336	true	-164339148163396829	198	300	933	1453	1453	300	عن عدي بن حاتم قال لما نزلت كلوا واشربوا حتي يتبين لكم الخيط الابيض---------------- عمدت الي عقالين عقال ابيض وعقال اسود ف---------------جعلتهما تحت وسادتي فجعلت اقوم من الليل لانظر ولاتب------------ين لي فلما اصبحت -------غدوت علي النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرته فضحك وقال ان كان وسادك لعريض-------------------------ا انما ذاك ------------بياض النهار من سواد الليل 6991 ابو غسان خ م حدثني ابو حازم بن سهل -------قال نزلت هذه الاية وكلوا واشربوا حتي يتبين لكم الخيط الابيض من الخيط الاسود ولم ينزل من الفجر قال وكان رجال اذا ارادوا الصوم ربط احدهم في رجليه الخيط الابيض والخيط الاسود فلا يزال ياكل ويشرب حتي يتبين-	1336	-6590068225014590683	345	500.0	273	615	56.09756088256836	52	JK009362-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK009362-ara1.ms1033	false	92879461250636014	183	227	942	1164	1535	300	-----ان ناخذ بكتاب الله فانه يامرنا بالتمام قال تعالي واتموا الحج والعمرة لله وان ناخذ بسنة رسول الله صلي الله عليه وسلم ف------انه لم يحل حتي بلغ الهدي محله يريد عمر والله اعلم ان ابا موسي اهل------------------------------------------------------------------------------ باهلال كاهلال النبي صلي الله عليه وسلم	1033	2008196844322675706	Sham19Y0146127-ara1.ms1449	true	-8878004809655408903	122	179	587	862	1457	300	اجل لءن ناخذ بكتاب الله فقد --امرنا بالتمام---------------------------------- وان ناخذ بسنة رسول الله صلي الله عليه وسلم بيننا فانه لم يحل حتي بلغ الهدي محله شعبة عن قيس خ م نحوه ولفظه قدمت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو منيخ بالبطحاء فقال لي كيف اهللت قال قلت لبيك باهلال كاهلال النبي صلي الله عليه وسلم	1449	-6590068225014590683	150	241.5	117	311	48.231510162353516	25	JK009362-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK009362-ara1.ms1037	false	1263564069752933292	20	114	102	549	1534	300	فمن كان منكم مريضا او به اذي من راسه ال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اية المراد مرض يقتضي الحلق سواء كان المرض بالجسد ام بالراس وقوله او به اذي من راسه كناية عن الوسخ الشديد والقمل لكراهية التصريح بالقمل وكلمة من للابتداء اي اذي ناشء عن راسه وفي البخاري عن كعب بن عجرة ------------------------------------------------------------قال حملت الي النبي وال-----------------------قمل يتناثر علي وجهي فقال ما كنت اري الجهد قد بلغ ب-ك هذا اما تجد شاة -قلت لا -قال صم ثلاثة ايام او اطعم ستة مساكين لكل مسكين نصف صاع من طعام واحلق راسك فنزلت هذه الاية في خاصة وهي لكم عامة	1037	2008196844322675706	Sham19Y0146127-ara1.ms1519	true	-1677751647557402863	26	144	125	673	1395	300	فمن كان منكم مريضا او به اذي من راسه الاية فدعاني رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لي احلق راسك وصم ثلاثة ايام او اطعم ستة مساكين فرقا من زبيب او انسك شاة فحلقت راسي ثم نسكت شعبة خ م عن عبد الرحمن بن الاصبهاني سمعت عبد الله بن معقل يقول قعدت الي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كعب بن عجرة في هذا المسجد يعني مسجد الكوفة فسالته عن قوله ففدية من صيام قال حملت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم والقمل يتناثر علي وجهي فقال ما كنت اري الجه---د بلغ منك هذا اف--تجد شاة فقلت لا فقال صم ثلاثة ايام او اطعم ستة مساكين لكل مسكين نصف صاع من طعام واحلق راسك فنزلت هذه الاية في خاصة وهي لكم عامة	1519	-6590068225014590683	244	239.5	188	740	32.97297286987305	49	JK009362-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK009362-ara1.ms0017	false	6563544232819796336	1	26	8	145	1561	300	وكانت مناة حذو قديد وكانوا يتحرجون ان يطوفوا بين الصفا والمروة فلما جاء الاسلام سالوا رسول ا---------لله---------- عن ذلك فانزل الله ان الصفا والمروة-------------- الاية	17	2008196844322675706	Sham19Y0146127-ara1.ms1556	true	-6636844705217235440	87	119	426	595	1475	300	وكان- مناة حذو قديد وكانوا يتحرجون ان يطوفوا بين الصفا والمروة فلما جاء الاسلام سالوا رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فانزل الله ان الصفا والمروة من شعاءر الله الاية	1556	-6590068225014590683	136	243.5	111	170	80.0	23	JK009362-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK009362-ara1.ms0043	false	-4539550045711435330	40	145	218	732	1555	300	عن هشام بن عروة بن الزبير عن ابيه انه قال قلت لعاءشة ام المءمنين وانا يومءذ حديث السن ارايت قول الله تعالي ان الصفا والمروة من شعاءر الله فمن حج البيت او اعتمر فلا جناح عليه ان يطوف بهما فما---- علي الرجل شء الا يطوف بهما قالت عاءشة كلا لو كان- كما تقول لكانت فلا جناح عليه ان لا يطوف بهما انما -نزلت هذه الاية في الانصار -كانوا يهلون لمناة وكان-------------------وا يتحرجون ان يطوفوا بين الصفا والمروة فلما جاء الاسلام سالوا رسول ا---------لله---------- عن ذلك فانزل --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الله تعالي ان الصفا والمروة من شعاءر الله فمن حج البيت او اعتمر فلا جناح عليه ان يطوف بهما	43	2008196844322675706	Sham19Y0146127-ara1.ms1556	true	-6636844705217235440	29	160	154	783	1475	300	عن هشام------------------ عن ابيه --------قلت لعاءشة--------------------------------- ارايت قول الله تعالي ان الصفا والمروة من شعاءر الله فمن حج البيت او اعتمر فلا جناح عليه ان يطوف بهما فما اري علي ا--حد ان -لا يطوف بهما قالت------ كلا لو كانت كما تقول ك-انت فلا جناح عليه ان لا يطوف بهما انما انزلت هذه الاية في الانصار وكانوا يهلون لمناة وكان مناة حذو قديد وكانوا يتحرجون ان يطوفوا بين الصفا والمروة فلما جاء الاسلام سالوا رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فانزل الله ان الصفا والمروة من شعاءر الله الاية ابو معاوية م عن هشام بهذا ولفظه قلت اني لاظن لو ان رجلا نزل الصفا والمروة لم يضره قالت ولم قلت ان الله يقول- ان الصفا والمروة من شعاءر الله فمن حج البيت او اعتمر فلا جناح عليه ان يطوف بهما	1556	-6590068225014590683	436	768.5	344	699	62.374820709228516	79	JK009362-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK009362-ara1.ms0858	false	-447900574184985955	129	292	687	1517	1569	300	والمروة تحرج الانصار من------------------------------------------------------------------------- السعي بين الصفا والمروة وسال جمع منهم النبي صلي الله عليه وسلم هل علينا من حرج ان نطوف بين الصفا والمروة فانزل الله هذه الاية وقد روي مالك رحمه الله في الموطا عن هشام بن عروة عن ابيه عروة بن الزبير قال قلت لعاءشة وانا يومءذ حديث السن ارايتت قول الله تعالي ان الصفا والمروة من شعاءر الله فمن حج البيت او اعتمر فلا جناح عليه ان يطوف بهما فما---- علي الرجل شء ان لا يطوف بهما فقالت عاءشة كلا لو كان- كما تقول لكانت فلا جناح عليه ان لا يطوف بهما انما انزلت هاته الاية في الانصار -كانوا يهلون لمناة وكانت مناة حذو قديد وكانوا يتحرجون ان يطوفوا بين الصفا والمروة فلما جاء الاسلام سالوا رسول الله------------------- عن ذلك فانزل الله ان الصفا والمروة-------------- الاية وفي البخاري عن انس كنا نري انهما من امر الجاهلية فلما جاء الاسلام امسكنا عنهما فانزل الله ان الصفا والمروة وفيه كلام معمر المتقدم انهم كانوا في الجاهلية لا يطوفون بين الصفا والمروة	858	2008196844322675706	Sham19Y0146127-ara1.ms1556	true	-6636844705217235440	7	146	39	720	1475	300	والمروة فحاضت فلتطف بالصفا والمروة وهي حاءض وكذلك الذي يحدث بعد ان يطوف بالبيت وقبل ان يسعي وجوب السعي 7920--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مالك ------------------خ عن هشام --------عن ابيه -------------------قلت لعاءشة--------------------- اراي-ت قول الله تعالي ان الصفا والمروة من شعاءر الله فمن حج البيت او اعتمر فلا جناح عليه ان يطوف بهما فما اري علي ا-----حد ان لا يطوف بهما -قالت------ كلا لو كانت كما تقول ك-انت فلا جناح عليه ان لا يطوف بهما انما انزلت ه-ذه الاية في الانصار وكانوا يهلون لمناة وكان- مناة حذو قديد وكانوا يتحرجون ان يطوفوا بين الصفا والمروة فلما جاء الاسلام سالوا رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فانزل الله ان الصفا والمروة من شعاءر الله الاية ابو معاوية م عن هشام بهذا ولفظه قلت اني لاظن لو ان رجلا -------------------------نزل-------- الصفا والمروة --لم يضره قالت ولم قلت ان----------- ال-------له يقو---ل ان الصفا والمروة	1556	-6590068225014590683	476	669.0	373	942	50.530784606933594	78	JK009362-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK009362-ara1.ms0857	false	2552752840344615148	129	222	664	1127	1541	300	نفد ما في السقاء عطشت وعطش ابنها----- وجعلت تنظر اليه يتلوي------------- فانطلقت كراهية ان تنظر اليه فوجدت الصفا اقرب جبل--------- يليها فقامت عليه ثم استقبلت الوادي تنظر هل تري احدا فلم تر- احدا فهبطت من الصفا و-------------------------------------------------------------------------------اتت المروة فقامت عليها فنظرت هل تري احدا فلم تر احدا ففعلت ذلك سبع مرات قال ابن عباس فقال النبي صلي الله عليه وسلم فلذلك سعي الناس بينهما فس---------------------معت صوتا فقالت في----- نفسها صه ثم تسمعت فسمعت ايضا فق------الت قد اسمعت ان كان عندك غواث فاذا هي بالملك عند موضع زمزم فبحث بعقب--------------ه حتي ظهر الماء فشربت	857	2008196844322675706	Sham19Y0146127-ara1.ms1559	true	5779380248808714650	177	295	866	1459	1484	300	نفذ ما في السقاء عطشت وعطش ابنها وجاع وجعلت تنظر اليه يتلوي او قال يتلبط فانطلقت كراهية ان تنظر اليه فوجدت الصفا اقرب جبل في الارض يليها فقامت عليه ثم استقبلت الوادي تنظر هل تري احدا فلم تري احدا فهبطت من الصفا حتي اذا بلغت الوادي رفعت طرف درعها وسعت سعي الانسان المجهود حتي جاوزت الوادي ثم اتت المروة فقامت عليها فنظرت هل تري احدا فلم تر احدا ففعلت ذلك سبع مرات ق--------------ال النبي صلي الله عليه وسلم فلذلك سعي الناس بينهما فلما اشرفت علي المروة سمعت صوتا فقالت صه تريد نفسها--- ثم تسم------عت ايضا فسمعت فقالت قد اسمعت ان كان عندك غواث فاذا هي بالملك عند موضع زمزم فبحث بعقبه او قال بجناحه حتي ظهر الماء فجعلت	1559	-6590068225014590683	431	758.5	343	616	69.967529296875	78	JK009362-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK009362-ara1.ms1055	false	4752779220743536416	160	206	853	1084	1568	300	عن عاءشة انها قالت كانت قريش ومن دان دينها يقفون بيوم عرفة في المزدلفة وكانوا يسمون الحمس وكان ساءر العرب يقفون بعرفة فلما جاء الاسلام امر الله نبيه ان ياتي عرفات ثم يقف بها ثم يفيض منها فذلك قوله تعالي ثم افيضوا من حيث افاض الناس	1055	2008196844322675706	Sham19Y0146127-ara1.ms1572	true	2633417271656733011	246	286	1167	1373	1438	300	عن عاءشة----- قالت كانت قريش ومن دان دينها يقفون ب------------المزدلفة وكانوا يسمون الحمس وكان ساءر العرب يقفون بعرفة فلما جاء الاسلام امر الله نبيه ان ياتي عرفات ف--يقف بها ثم يفيض منها فذلك قوله------ ثم افيضوا من حيث افاض الناس	1572	-6590068225014590683	205	378.5	165	231	88.74459075927734	36	JK009362-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK009362-ara1.ms1437	false	4780702712885569848	149	185	786	958	1579	300	---للعداء بن خالد بن هوذة وكتب في ذلك باسم الله الرحمن الرحيم------------------------------------------ هذا ما اشتري العداء بن خالد بن هوذة من محمد رسول الله اش-------------------تري منه عبدا--------------- لا داء ---ولا غاءلة ولا خبثة بيع المسلم للمسلم	1437	2008196844322675706	Sham19Y0146127-ara1.ms1776	true	-3668414379395384559	208	263	1016	1270	1438	300	عن العداء بن خالد بن هوذة قال الا اقرءك كتابا كتبه لي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخرج كتابا فاذا فيه هذا ما اشتري العداء بن خالد بن هوذة من محمد رسول الله صلي الله عليه وسلم اشتري منه عبدا او امة عباد شك لا داء له ولا غاءلة ولا خبثة بيع المسلم المسلم	1776	-6590068225014590683	134	211.5	103	254	52.75590515136719	26	JK009362-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK009362-ara1.ms1437	false	4780702712885569848	158	182	826	940	1579	300	الله الرحمن الرحيم هذا ما اشتري العداء بن خالد بن هوذة من محمد رسول الله اش-------------------تري منه عبدا------------------------------------------- لا داء ولا غاءلة ولا خبثة	1437	2008196844322675706	Sham19Y0146127-ara1.ms1777	true	-4414764555704724194	12	49	60	236	1420	300	الله الرحمن الرحيم هذا ما اشتري العداء بن خالد بن هوذة من محمد رسول الله صلي الله عليه وسلم اشتري منه عبدا او امة شك عثمان بياعة او بيع المسلم المسلم لا داء ولا غاءلة ولا خبثة	1777	-6590068225014590683	112	204.0	88	176	63.6363639831543	23	JK009362-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK009362-ara1.ms1410	false	645321464000896591	220	284	1111	1433	1526	300	عاءشة فاخبرتها انها باعت من---------------------------- زيد بن ارقم في الكوفة جارية بثمانماءة درهم-- الي العطاء ثم ان زيدا باع الجارية------------- فاشتر-تها العالية منه بستماءة نقدا فقالت لها عاءشة بءس-ما -شريتت و----ما اشتريتت ابلغي زيدا انه قد ابطل جهاده مع رسول الله الا ان يتوب قالت فقلت لها----------------------------------------------------------- ارايتت ان لم اخذ الا راس مالي قالت فمن جاءه موعظة من ربه فانتهي فله ما سلف	1410	2008196844322675706	Sham19Y0146127-ara1.ms1779	true	5760809718436539900	196	279	958	1365	1465	300	عاءشة فا--تتها ام محبة فقالت يا ام المءمنين اكنت تعرفين زيد بن ارقم قالت نعم قالت فاني بعته جارية لي الي العطاء بثمانماءة نسيءة وانه اراد ان يبيعها فاشتريتها-------- منه بستماءة نقدا فقالت لها------ بءس ما اشتريت وبءس ما اشتري-- ابلغيه---- انه قد -بطل جهاده مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لم يتب وفي حديث الثوري ان امراة ابي السفر باعت جارية وزاد قالت اراي-ت ان لم اجد الا راس مالي قالت فمن جاءه موعظة من ربه فانتهي فله ما سلف	1779	-6590068225014590683	211	259.5	163	431	48.95591735839844	34	JK009362-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK009362-ara1.ms5680	false	8179984641504986554	201	230	1042	1170	1503	300	ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو كان لي مثل احد ذهبا ل-سرني ان لا تمر علي ثلاث ليال وعندي منه شء الا شيءا ارصده	5680	2008196844322675706	Sham19Y0146127-ara1.ms1803	true	-8534375150558506614	260	288	1263	1388	1438	300	ابو هريرة ----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو كان لي مثل احد ذهبا ليسرني ان لا تمر علي ثلاث ليال وعندي منه شء الا شيءا ارصده	1803	-6590068225014590683	123	237.0	95	129	95.34883880615234	25	JK009362-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK009362-ara1.ms7430	false	9107172314375865043	73	184	361	880	1481	300	عن عبادة بن الوليد بن عبادة بن الصامت قال خرجت انا وابي لطلب العلم في هذا الحي من الانصار قبل ان يهلكوا فكان اول من لقينا ابو اليسر صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم فق-----------------------------------------------------------ال له اب----------ي اري في وجهك سنعة من غضب فقال اجل كان لي علي فلان دين ----------------فاتيت اهله وقلت ا-----ثم هو قالوا لا فخرج---- ابن له----- فقلت له اين ابوك فقال سمع صوتك فدخل اريكة امي فقلت اخرج الي ف-----------------خرج فقلت ما حملك علي ان اختبات مني قال---------------------------- خشيت والله ان احدثك فاكذبك وا----------------نت صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم وكنت والله معسرا قال --------------------------------------------------فاتي بصحيفته ف-محاها بيده ق-ال ان وجدت قضاء فاقض والا فانت	7430	2008196844322675706	Sham19Y0146127-ara1.ms1807	true	-5408672221541288365	128	281	613	1323	1423	300	عن عبادة بن الوليد بن عبادة ق----------ال خرجت انا وابي نطلب العلم في هذا الحي من الانصار قبل ان يهلكوا فكان اول من لقينا ابو اليسر صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم ومعه غلام له ومعه ضمامة من صحف وعلي ابي اليسر بردة ومعافري فقال له ابي يا عم اني اري في وجهك سفعة من غضب ق-ال اجل كان لي علي فلان بن فلان الحرامي مال فاتيت اهله فسلمت فقلت ثم هو قالوا لا فخرج علي ابن له صغير فقلت ا---ين ابوك -قال سمع صوتك فدخل اريكة امي فقلت اخرج الي فقد علمت اين انت فخرج فقلت ما حملك علي ان اختبات مني قال والله احدثك ثم قال لا اكذبك خشيت والله ان احدثك فاكذبك وان اعدك فاخلفك وكنت صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم وكنت------ معسرا قلت الله قال الله قلت الله قال الله قلت الله قال الله فاتي بصحيفة ثم محاها بيده وقال ان وجدت قضاء فاقض والا فانت	1807	-6590068225014590683	475	806.5	371	731	64.97947692871094	91	JK009362-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK009362-ara1.ms1119	false	3134254891072074683	196	300	1042	1583	1583	300	مثل المسلمين واليهود والنصاري كمثلل رجلل استاجر قوما يعملون له عملا يوما الي الليل علي اجر معلوم فعملوا له الي نصف النهار فقال--وا لا حاجة لنا الي اجر-ك الذي شرطت لنا وما عملنا باطل فقال لهم لا تفعلوا اكملوا بقية عملكم --وخذوا اجركم كاملا فابوا وتركوا--------- واستاجر----- اخري---ن بعدهم فقال لهم اكملوا--- بقية يومكم هذا ولكم الذي شرطت لهم م---ن الاجر فعملوا حتي اذا كان حين صلاة العصر قالوا لك ما عملنا باطل ولك الاجر الذي جعلت لن------------ا فيه فقال لهم اكملوا بقية عملكم فانما بقي من النهار شء يسير------------ فابوا----- واستاجر قوما ا---ن يعملوا له بقية يومهم فعملوا بقية يومهم حتي---- غابت الشمس-	1119	2008196844322675706	Sham19Y0146127-ara1.ms1918	true	-1778112183343243221	100	211	521	1092	1555	300	مثل المسلمين واليهود والنصاري كمث-ل رج-ل استاجر قوما يعملون--- عملا يوما الي الليل علي اجر معلوم فعملوا ---الي نصف النهار ثم قالوا لا حاجة لنا -في اجرتك التي شرطت لنا وما عملنا باطل فقال لهم لا تفعلوا اعملوا بقية يومكم ثم خذوا اجركم كاملا فابوا وتركوا ذلك عليه فاستاجر قوما اخرين من بعدهم فقال---- اعملوا لي بقية يومكم هذا ولكم الذي شرطت لهءلاء من الاجر فعملوا حتي اذا كان حين صلاة العصر قالوا--- ما عملنا باطل ولك الاجر الذي جعلت لنا لا حاجة لنا فيه فقال لهم -كملوا بقية عملكم فانما بقي من النهار شء يسير وخذوا اجركم فابوا عليه فاستاجر قوما اخرين فعملوا له بقية يو------------------مهم حتي اذا غابت الشمس	1918	-6590068225014590683	488	834.5	393	606	80.5280532836914	74	JK009362-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK009362-ara1.ms9502	false	1301810577860357646	45	153	237	801	1602	300	مثل المسلمين واليهود والنصاري كمثل رجل استاجر اجراء يعملون له-- يوما الي الليل فعملت اليهود --------الي نصف النهار ثم قالوا لا حاجة لنا الي اجرك ---------------وما عملنا باطل واستاجر اخري---------------------------------------------------------------------------------------ن بعدهم فقال اكملوا--- بقية يومكم---- ولكم الذي شرطت له------------م فعملوا حتي اذا كان حين صلاة العصر قالوا لك ما عملنا باطل ولك الاجر الذي جع---------------------------------------------------------------------------------------------لت لنا واستاجر قوما ا---ن يعملوا--- بقية يومهم فعملوا حتي غابت الشمس واستكملوا اجر الفريقين كليهما فانتم هم فلعل ذلك التمثيل النبوي له اتصال بالرمز الي عصر الاسلام في هذه الاية ويجوز ان يفسر العصر في هذه الاية بالزمان كله قال ابن عطية قال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابي بن كعب سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم	9502	2008196844322675706	Sham19Y0146127-ara1.ms1918	true	-1778112183343243221	100	250	521	1297	1555	300	مثل المسلمين واليهود والنصاري كمثل رجل استاجر قوما ي-عملون عملا يوما الي الليل علي اجر معلوم فعملوا الي نصف النهار ثم قالوا لا حاجة لنا -في اجرتك التي شرطت لنا وما عملنا باطل فقال لهم لا تفعلوا اعملوا بقية يومكم ثم خذوا اجركم كاملا فابوا وتركوا ذلك عليه فاستاجر قوما اخرين من بعدهم فقال اعملوا لي بقية يومكم هذا ولكم الذي شرطت لهءلاء من الاجر فعملوا حتي اذا كان حين صلاة العصر قالوا--- ما عملنا باطل ولك الاجر الذي جعلت لنا لا حاجة لنا فيه فقال لهم كملوا بقية عملكم فانما بقي من النهار شء يسير وخذوا اجركم فابوا عليه فاستاجر قوما اخرين فعملوا له بقية يومهم حتي اذا--- غابت الشمس واستكملوا اجر الفريقين والاجر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كله فذلك مثل اليهود والنصاري الذين تركوا ما امرهم الله ومثل المسلمين الذين قبلوا هدي الله وما جاء به رسوله 9423 الاعمش خ عن شقيق عن ابي مسعود كان --رسول الله صلي الله عليه وسلم	1918	-6590068225014590683	353	545.5	282	905	39.005523681640625	56	JK009362-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK009362-ara1.ms1621	false	6614450904755630086	168	273	887	1403	1541	300	كان ابو طلحة اكثر انصاري بالمدينة مالا------- وكان احب امواله بءر حاء و--------كانت مستقبلة المسجد وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يدخلها ويشرب من ماء---- فيها طيب فلما نزل قوله تعالي لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون جاء ابو طلحة ف---------------------------------قال يا رسول الله ان الله قا-ل لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون وان احب امو----الي بءر حاء وانها صدقة لله ارجو برها وذخرها عند الله فضعها يا رسول الله حيث اراك الله فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم فبخ ذلك مال رابح ذلك مال رابح وقد سمعت ما قلت واني اري ان تجعلها في الاقربين فقال افعل يا رسول الله فجعلها	1621	2008196844322675706	Sham19Y0146127-ara1.ms1969	true	414207200223282848	119	229	577	1124	1458	300	كان ابو طلحة اكثر انصاري بالمدينة مالا من نخل وكان احب امواله بءرا تسمي بيرحاء كانت مستقبلة المسجد وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يدخلها ويشرب من ماء كان فيها طيب فلما نز----------لت لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون قام ابو طلحة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا-رسول الله ان الله يقول لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون وان احب اموالي الي بيرح-اء وانها صدقة لله ارجو برها وذخرها عند الله فضعها يا رسول الله حيث اراك الله فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم---- ذلك مال ر-------------ابح وقد سمعت ما قلت واني اري ان تجعلها في الاقربين ق-ال افعل يا رسول الله فقسمها	1969	-6590068225014590683	465	828.5	370	578	80.4498291015625	83	JK009362-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK009362-ara1.ms0955	false	-7447670415103576065	90	131	504	698	1603	300	عن جابر بن عبد الله قال عادني النبي----------------------- وابو بكر في بني سلمة ماشيين فوجدني النبي لا اعقل فدعا بماء فتوضا منه ثم رش علي---- فافقت فقلت ما تامرني ان اصنع في مالي يا رسول الله فنزلت--- يوصيكم الله في اولادكم	955	2008196844322675706	Sham19Y0146127-ara1.ms2019	true	-8185192353577562638	196	234	934	1114	1411	300	عن جابر---------------- عادني رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر في بني سلمة------- فوجدن------ي لا اعقل فدعا بماء فتوضا ف------رش علي منه فافقت فقلت كيف--------- اصنع في مالي يا رسول الله فنزلت في يوصيكم الله في اولادكم	2019	-6590068225014590683	141	204.5	110	224	62.94643020629883	25	JK009362-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK009362-ara1.ms1845	false	1436602182675368309	102	145	561	766	1578	300	البخاري عن جابر بن عبد الله انه قال مرضت فعادني رسول الله------------------- وابو بكر في بني سلمة فوجداني لا اعقل فدعا رسول الله بماء فتوضا ثم رش علي منه فافقت فقلت كيف اصنع في مالي يا رسول الله فنزلت--- يوصيكم الله في اولادكم	1845	2008196844322675706	Sham19Y0146127-ara1.ms2019	true	-8185192353577562638	195	234	926	1114	1411	300	المنكدر عن جابر --------------------------عادني رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر في بني سلمة فوجد-ني لا اعقل فدعا---------- بماء فتوضا ف--رش علي منه فافقت فقلت كيف اصنع في مالي يا رسول الله فنزلت في يوصيكم الله في اولادكم	2019	-6590068225014590683	160	259.0	126	227	70.48458099365234	29	JK009362-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK009362-ara1.ms1839	false	1562620740795276820	120	207	700	1138	1577	300	ان اوس بن ثابت الانصاري توفي وترك امراة يقال لها ام كحة فجاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت ان زوجي-------------------------------------- قتل معك يوم احد وهاتان بنتاه وقد استوفي عمهما ما-لهما------------------------------------ فما تري يا رسول الله فوالله ما تنكحان ابدا الا ولهما مال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يقضي الله في ذلك فنزلت سورة النساء وفيها يوصيكم الله في اولادكم النساء 11 قال جابر بن عبد الله فقال رسول الله ادع لي المراة وصاحبها فقال لعمتهما اعطهما الثلثين واعط امهما الثمن وما بقي فلك	1839	2008196844322675706	Sham19Y0146127-ara1.ms2037	true	3967572593029910753	106	180	539	913	1506	300	بن زيد بن ثابت فذكر الحديث قال------------------------- فجاءت المراة بابنتين لها ----------فقالت يا رسول الله هاتان ابنتا ثابت بن قيس ابن شماس قتل معك يوم احد------------- وقد استفاء عمهما ما لهما وميراثهما كله فلم يدع مالا الا اخذه فما تري------------- فوالله لا تنكحان ابدا الا ولهما مال فقال----------------------------- يقضي الله في ذلك ونزلت سورة النساء------ يوصيكم ال------------------------------------------له فقال رسول الله ادع لي المراة وصاحبها فقال لعمه-ما اعطهما الثلثين واعط امهما الثمن وما بقي فلك	2037	-6590068225014590683	253	357.0	199	513	49.3177375793457	39	JK009362-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK009362-ara1.ms1621	false	6614450904755630086	168	273	887	1403	1541	300	كان ابو طلحة اكثر انصاري بالمدينة مالا وكان احب امواله بءر ح----اء وكانت مستقبلة المسجد وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يدخلها ويشرب من ماء فيها طيب فلما نزل قوله تعالي لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون جاء ابو طلحة فقال يا رسول الله ان الله -قال--------- لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون وان احب امو----الي بءر حاء وانها صدقة لله ارجو برها وذخرها عند الله فضعها يا رسول الله حيث اراك الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم فبخ ذلك مال رابح ذلك مال رابح وقد سمعت ما قلت واني اري ان تجعلها في الاقربين فقال--------- افعل يا رسول الله فجعلها	1621	2008196844322675706	Sham19Y0146127-ara1.ms2091	true	-1135180164002310796	163	266	775	1284	1435	300	كان ابو طلحة اكثر انصاري بالمدينة مالا وكان احب --ماله اليه بيرحاء وكانت مستقبلة المسجد وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يدخلها ويشرب من ماء فيها طيب فلما نز----------لت لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون قام ابو طلحة فقال يا رسول الله ان الله يقول في كتابه لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون وان احب اموالي الي بيرح-اء وانها صدقة لله ارجو برها وذخرها عند الله فضعها يا رسول الله حيث اراك الله فقال -----رسول الله -----------بخ ذلك مال رايح او ر-----ابح وقد سمعت ما قلت واني اري ان تجعلها في الاقربين فقال ابو طلحة افعل يا رسول الله فقسمها	2091	-6590068225014590683	458	832.0	362	543	84.34622192382812	85	JK009362-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK009362-ara1.ms5927	false	7414312044599207356	241	290	1226	1443	1499	300	اشتروا انفسكم من الله لا اغني عنكم من الله شيءا------------------------------------------ يا عباس بن عبد المطلب لا اغني عنك من الله شيءا يا صفية عمة رسول الله لا اغني عنكك من الله شيءا يا فاطمة بنت رسول الله سليني من مالي ما شءتت لا اغني عنك من الله شيءا غير	5927	2008196844322675706	Sham19Y0146127-ara1.ms2097	true	-8360708299539776587	34	87	163	393	1419	300	اشتروا انفسكم من الله لا اغني عنكم من الله شيءا يا بني عبد مناف لا اغني عنكم من الله شيءا يا عباس-------------- لا اغني عنك من الله شيءا يا صفية عمة رسول الله لا اغني عن-ك من الله شيءا يا فاطمة بنت محمد----- سلين--------ي ما شء-ت لا اغني عنك من الله شيءا فدل	2097	-6590068225014590683	181	302.5	138	259	69.88417053222656	37	JK009362-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK009362-ara1.ms1164	false	-4342468266182208394	134	207	733	1098	1579	300	ان الساءل عن اليتامي عبد الله بن رواحة واخرج ابو داود عن ابن عباس---- لما نزل قول الله عز وجل ولا تقربوا مال اليتيم الا بالتي هي احسن الاسراء 34 ان الذين ياكلون اموال اليتامي ظلما النساء 10 الايات------------------------ انطلق من كان عنده يتيم فعزل طعامه من طعامه وشرابه من شرابه فجعل يفضل----- من طعام-------ه فيحبس له حتي ياكله او يفسد فاشتد ذلك عليهم فذكر ذلك لرسول الله------------------- فانزل الله------- ويسالونك عن اليتامي	1164	2008196844322675706	Sham19Y0146127-ara1.ms2101	true	7314759718810932794	20	94	106	480	1509	300	بن الساءب عن سعيد بن جبير ----------------------------عن ابن عباس قال لما نزلت--------------- ولا تقربوا مال اليتيم الا بالتي هي احسن و--------- ان الذين ياكلون اموال اليتامي ظلما انما ياكلون في بطونهم نارا وسيصلون سعيرا انطلق من كان عنده يتيم فعزل طعامه من طعامه وشرابه من شرابه فجعل يفضل الشء من طعامه وشرابه فيحبس--- حتي ياكله او يفسد فاشتد ذلك عليهم فذكروه-- لرسول الله صلي الله عليه وسلم فانزل الله عز وجل ويسالونك عن اليتامي	2101	-6590068225014590683	278	429.0	221	431	64.50115966796875	47	JK009362-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK009362-ara1.ms3545	false	-5258536483176131663	234	293	1215	1510	1543	300	----الي حربه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم للمسلمين م------------ا ترون في هءلاء الاساري -قال ابو بكر يا نبي الله هم بنو العم والعشيرة اري ان تاخذ منهم فدية فتكون لنا قوة علي الكفار فعسي الله ان يهديهم للاسلام وقال عمر اري ------------------------------------------------------------------------------------ان تمكننا فنضرب اعناقهم------------------------------------------------------------------- فان هءلاء اءمة الكفر وصناديدها فهوي رسول الله ما قال ابو بكر	3545	2008196844322675706	Sham19Y0146127-ara1.ms2144	true	-143357485144661680	109	203	532	988	1445	300	الاساري ------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ابا بكر وعلي وعمر ما ترون في هءلاء الاساري فقال ابو بكر يا نبي الله هم بنو العم والعشيرة اري ان تاخذ منهم فدية فتكون لنا قوة علي الكفار فعسي الله ان يهديهم للاسلام فقال رسول الله ما تري يا ابن الخطاب قالت لا والله يا رسول الله ما اري الذي راي ابو بكر ولكني اري ان تمك-نا فنضرب اعناقهم فتمكن عليا من عقيل فيضرب عنقه وتمكنني من فلان نسيب لعمر فاضرب عنقه فان هءلاء اءمة الكفر وصناديدها فهوي رسول الله ما قال ابو بكر	2144	-6590068225014590683	268	483.0	213	463	57.88336944580078	49	JK009362-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK009362-ara1.ms5928	false	967297655051242797	37	62	212	331	1554	300	عن ابن عباس قال لما نزلت وانذر عشيرتك الاقربين-------- صعد النبي---- صلي الله عليه وسلم علي الصفا فجعل ينادي يا بني فهر يا بني عدي	5928	2008196844322675706	Sham19Y0146127-ara1.ms2208	true	7751023624490717687	272	299	1282	1413	1415	300	عن ابن عباس قال لما نزلت وانذر عشيرتك الاقربين الشعراء صعد رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الصفا فجعل ينادي يا بني فهر يا بني عدي	2208	-6590068225014590683	114	209.5	89	131	87.02290344238281	24	JK009362-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK009362-ara1.ms1633	false	3819274394858527086	0	77	0	373	1500	300	قال ان مكة حرمها الله ولم يحرمها الناس -لا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يسفك بها دما ولا يعضد بها شجرة فان احد- ترخص لقتال رسول الله فيها فقولوا له ان الله اذن لرسوله ولم ياذن لكم وانما اذن لي فيها ساعة من نهار وقد عادت حرمتها اليوم كحرمتها بالامس وليبلغ الشاهد الغاءب قال ف---------------قال لي عمرو---- انا اعلم بذلك منك يا ابا شريح ان الحرم لا يعيذ عاصيا ولا فارا بدم ولا فارا بخربة	1633	2008196844322675706	Sham19Y0146127-ara1.ms2269	true	-6217109392931226326	169	249	804	1193	1439	300	قال ان مكة حرمها الله ولم يحرمها الناس فلا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يسفك بها دما ولا يعضد بها شجرة فان امرء ترخص لقتال رسول الله فيها فقولوا له ان الله اذن لرسوله ولم ياذن لكم وانما اذن لي----- ساعة من نهار وقد عادت حرمتها اليوم كحرمتها بالامس فليبلغ الشاهد الغاءب فقيل لابي شريح ماذا قال لك عمرو قال انا اعلم بذلك منك يا ابا شريح ان الحرم لا يعيذ عاصيا ولا فارا بدم ولا فارا بخربة	2269	-6590068225014590683	359	678.0	284	394	91.11675262451172	70	JK009362-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK009362-ara1.ms6166	false	-6853640664789601926	0	89	0	441	1549	300	الفتح فسمعته اذناي ووعاه قلبي وابصرته عيناي حين تكلم به انه حمد الله واثني عليه ثم قال ان مكة حرمها الله ولم يحرمها الناس فلا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يسفك بها دما ولا يعضد---- شجرة فان احد- ترخص لقتال رسول الله----- فقولوا ا---ن الله اذن لرسوله ولم ياذن لكم وانما اذن لي ساعة من نهار وقد عادت حرمتها اليوم كحرمتها بالامس وليبلغ الشاهد الغاءب فقال---------------------- عمرو بن سعيد انا اعلم بذلك منك يا ابا شريح ان الحرم لا يعيذ عاصيا ولا فارا بدم ولا فارا بخربة	6166	2008196844322675706	Sham19Y0146127-ara1.ms2269	true	-6217109392931226326	154	249	726	1193	1439	300	الفتح -سمعته اذناي ووعاه قلبي و-بصرته عيناي حين تكلم--- انه حمد الله واثني عليه ثم قال ان مكة حرمها الله ولم يحرمها الناس فلا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يسفك بها دما ولا يعضد بها شجرة فان امرء ترخص لقتال رسول الله فيها فقولوا له ان الله اذن لرسوله ولم ياذن لكم وانما اذن لي ساعة من نهار وقد عادت حرمتها اليوم كحرمتها بالامس فليبلغ الشاهد الغاءب فقيل لابي شريح ماذا قال لك عمرو قال---- انا اعلم بذلك منك يا ابا شريح ان الحرم لا يعيذ عاصيا ولا فارا بدم ولا فارا بخربة	2269	-6590068225014590683	424	781.0	337	476	89.07563018798828	79	JK009362-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK009362-ara1.ms6546	false	-7187852153737159554	106	214	523	1068	1504	300	عن انس بن مالك قال لما تزوج رسول الله صلي الله عليه وسلم زينب ابنة جحش صنع طعاما بخبز ولحم ودعا القوم فطعموا ثم جلسوا يتحدثون واذا هو كانه يتهيا للقيام فلم يقوموا فلما راي ذلك قام فلما قام قام من قا--م وقعد ثلاثة نفر فجاء النبي--- ليدخل فاذا القوم جلوس فجعل النبي صلي الله عليه وسلم يخرج ثم يرجع فانطلق الي حجرة عاءشة فتقري حجر نساءه كلهن يسلم عليهن ويسلمن عليه ويدعون له ثم انهم قاموا فانطلقت فجءت فاخبرت النبي صلي الله عليه وسلم انهم قد انطلقوا فجاء حتي دخل فذهبت ادخل فالقي الحجاب بيني وبينه فانزل الله يا ايها الذين امنوا لا تدخلو- بيوت النبي الي	6546	2008196844322675706	Sham19Y0146127-ara1.ms2298	true	-2510371671025688809	239	295	1190	1479	1499	300	عن انس-------- قال لما تزوج رسول الله------------------- زينب ------------------------------دعا القوم فطعموا ثم جلسوا يتحدثون فاخذ-------- يتهيا للقيام فلم يقوموا فلما راي ذلك قام و--------قام من القوم وقعد ثلاثة وان رسول الله جاء ليدخل فاذا ه---م جلوس----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم انهم قاموا وا----------------------------------------------------نطلقوا فجء--------------ت ادخل فالقي الحجاب بيني وبينه فانزل الله يا-ايها الذين امنوا لا تدخلوا بيوت النبي الا	2298	-6590068225014590683	263	393.0	208	551	47.73139572143555	39	JK009362-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK009362-ara1.ms5648	false	9144209801894107906	245	300	1288	1582	1582	300	عاءشة------- ان النكاح---- في الجاهلية كان علي اربعة انحاء فنكاح منها نكاح الناس اليوم يخطب الرجل الي الرجل-------------- وليته او ابنته فيصدقها ثم ينكحها ونكاح اخر كان الرجل يقول لامراته اذا طهرت من طمثها ارسلي الي فلان فاستبضعي منه ويعتزلها زوجها ولا يمسه-----ا حتي يتبين حملها من ذلك الرجل الذي تستبضع منه فاذا تبين حملها-	5648	2008196844322675706	Sham19Y0146127-ara1.ms2321	true	-3524872396751807697	3	61	15	326	1531	300	عاءشة اخبرته ان النكاح كان في الجاهلية---- علي اربعة انحاء فنكاح منها نكاح الناس اليوم يخطب الرجل الي الرجل وليدته او قال ولي---------ته فيصدقها ثم ينكحها ونكاح اخر كان الرجل يقول لامراته اذا طهرت من طمثها ارسلي الي فلان -استبضعي منه ويعتزلها زوجها ولا يمسها ابدا حتي يتبين حملها من ذلك الرجل الذي تستبضع منه فاذا تبين حملها	2321	-6590068225014590683	280	513.0	229	325	86.15384674072266	48	JK009362-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK009362-ara1.ms5649	false	-3316800746673385827	0	127	0	665	1586	300	اصابها زوجها اذا احب وانما يفعل ذلك رغبة في نجابة الولد فكان هذا النكاح يسمي نكاح الاستبضاع ونكاح اخر يجتمع الرهط ما دون العشرة فيدخلون علي المراة كلهم يصيبها فاذا حملت ووضعت ومر عليها الليالي بعد ان تضع حملها ارسلت اليهم فلم يستطع رجل منهم ان يمتنع حتي يجتمعوا عندها -تقول لهم قد عرفتم الذي كان من امركم وقد ولدت فهو- ابنك يا فلان تسمي من احبت----- باسمه فيلحق به ولدها ونكاح رابع يجتمع الناس------- فيدخلون علي المراة لا تمتنع ممن جاءها وهن البغايا كن ينصبن علي ابوابهن الرايات تكون علما فمن ارادهن دخل عليهن فاذا حملت احداهن ووضعت جمعوا لها ودعوا لهم القافة ثم الحقوا ولدها بالذي يرون فالتاط به ودعي ابنه---------------- فلما بعث----- محمد-------------------- بالحق هدم نكاح الجاهلية كله الا نكاح الناس------ اليوم --اه فكان	5649	2008196844322675706	Sham19Y0146127-ara1.ms2321	true	-3524872396751807697	61	191	326	1009	1531	300	اصابها زوجها ان- احب وانما يصنع ذلك رغبة في نجابة الولد فكان هذا النكاح نكا-----ح الاستبضاع ونكاح اخر يجتمع الرهط--- دون العشرة فيدخلون علي المراة كلهم يصيبها فاذا حملت فوضعت ومر --------ليالي بعد ان تضع حملها ارسلت اليهم فلم يستطع رجل منهم ان يمتنع حتي يجتمعوا عندها فتقول لهم قد عرفتم الذي كان من امركم وقد ولدت وهذا ابنك يا فلان تسمي من احبت منهم باسمه فتلحق به ولدها ونكاح----- يجتمع الناس الكثير فيدخلون علي المراة لا تمتنع ممن جاءها وهن اليغايا كن ينصبن علي ابوابهن --رايات----- علما فمن ارادهن دخل عليهن فاذا حملت فوضعت حملها- جمعوا لها ودعوا---- القافة ثم الحقوا ولدها بالذي يرون فالتاط--ه ودعي ابنه لا يمتنع من ذلك فلما بعث الله محمدا صلي الله عليه وسلم بالحق هدم نكاح الجاهلية---- الا نكاح اهل الاسلام اليوم رواه -----	2321	-6590068225014590683	593	1034.5	476	728	81.45604705810547	98	JK009362-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK009362-ara1.ms2336	false	-6132273194732064311	201	234	1102	1275	1618	300	صلي الله عليه وسلم وفي الحديث اثنان يءتون اجرهم مرتين رجل من اهل الكتاب امن بنبيه ثم امن بي اي عندما بلغته الدعوة المحمدية فله اجر------------------------------------ان ورجل كانت--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- له جارية فادبها فاحسن تاديبها	2336	2008196844322675706	Sham19Y0146127-ara1.ms2335	true	-2969676595944353550	214	300	1043	1481	1481	300	صلي الله عليه وسلم قال ثلاثة------- يءتون اجرهم مرتين رجل من اهل الكتاب امن بنبيه وادرك النبي فامن به واتبعه وصدقه فله اجران وعبد مملوك ادي حق الله وحق مواليه فله اجران ورجل كانت له امة فغذاها فاحسن غذاءها ثم ادبها فاحسن تاديبها ثم اعتقها وتزوجها فله اجران ثم قال الشعبي للخراساني خذ هذا الحديث بغير شء فقد كان الرجل يرحل فيما دونه الي المدينة الثوري خ عن صالح عن الشعبي عن ابي بردة عن ابي موسي مرفوعا ايما رجل كانت له جارية فادبها فاحسن تاديبها-	2335	-6590068225014590683	111	190.0	89	446	24.88789176940918	19	JK009362-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK009362-ara1.ms6134	false	-5031229276139185608	0	50	0	266	1621	300	وادركن----ي فامن بي واتبعني وصدقني فله اجران وعبد مملوك ادي حق الله تعالي وحق --سيده فله اجران ورجل كانت له امة فغذاها فاحسن غذاءها ثم ادبها فاحسن تاديبها ثم اعتقها وتزوجها فله اجران رواه-- الشعبي وقال لعطاء الخراساني خذه---------- بغير شء فقد كان الرجل يرحل فيما دون هذا الي المدينة	6134	2008196844322675706	Sham19Y0146127-ara1.ms2335	true	-2969676595944353550	229	279	1118	1380	1481	300	وادرك النبي فامن به واتبعه- وصدق-ه فله اجران وعبد مملوك ادي حق الله------ وحق مواليه فله اجران ورجل كانت له امة فغذاها فاحسن غذاءها ثم ادبها فاحسن تاديبها ثم اعتقها وتزوجها فله اجران ثم قال الشعبي ل-----------لخراساني خذ هذا الحديث بغير شء فقد كان الرجل يرحل فيما دونه--- الي المدينة	2335	-6590068225014590683	230	388.5	184	284	80.98591613769531	38	JK009362-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK009362-ara1.ms0046	false	-6924874357266157986	166	203	824	1005	1514	300	هذه اليتيمة تكون في حجر وليها تش-ركه في ماله--------------------- فيريد ان يتزوجها بغير ان يقسط في صداقها فنهوا ان ينكحوهن الا ان يقسطوا لهن في----------------------- الصداق فامروا ان ينكحوا ما طاب لهم من النساء سواهن هذا وان	46	2008196844322675706	Sham19Y0146127-ara1.ms2350	true	6564894993968696114	180	224	917	1141	1549	300	هذه اليتيمة تكون في حجر وليها تشاركه في ماله فيعجبه مالها وجمالها فيريد ان يتزوجها بغير ان يقسط في صداقها فنهوا ان ينكحوهن الا ان يقسطوا لهن ويبلغوا بهن اعلي سنتهن من الصداق وامروا ان ينكحوا ما طاب لهم من النساء سواهن ثم ان --	2350	-6590068225014590683	171	318.5	136	226	75.6637191772461	32	JK009362-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK009362-ara1.ms1812	false	-9211945604374192303	236	300	1223	1549	1549	300	عروة بن الزبير سال عاءشة عن هذه الاية ف---------قالت ي--ابن اختي هذه اليتيمة تكون في حجر وليها تش-ركه في ماله ويعجبه مالها وجمالها فيريد وليها ان يتزوجها بغير ان يقسط في صداقها فلا يعطيها مثل ما يعطيها غيره فنهوا ان ينكحوهن الا ان يقسطوا لهن ويبلغوا بهن اعلي سنتهن في الصداق فامروا ان ينكحوا ما طاب لهم من النساء غيرهن ثم ان الناس استفتوا-	1812	2008196844322675706	Sham19Y0146127-ara1.ms2350	true	6564894993968696114	167	226	858	1155	1549	300	عروة انه------ سال عاءشة عن قوله تعالي وان خفتم قالت يا ابن اختي هذه اليتيمة تكون في حجر وليها تشاركه في ماله فيعجبه مالها وجمالها فيريد ------ان يتزوجها بغير ان يقسط في صداقها------------------------------ فنهوا ان ينكحوهن الا ان يقسطوا لهن ويبلغوا بهن اعلي سنتهن من الصداق وامروا ان ينكحوا ما طاب لهم من النساء سواهن ثم ان الناس استفتوا	2350	-6590068225014590683	264	467.0	211	339	77.87610626220703	46	JK009362-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK009362-ara1.ms1813	false	-4001052936987892072	0	67	0	355	1615	300	رسول الله بعد هذه الاية فانزل الله ويستفتونك في النساء قل الله يفتيكم فيهن وما يتلي عليك------------------------------------م في الكتاب في يتامي النساء التي لا تءتونهن ما كتب لهن وترغبون ان تنكحوهن النساء 127 فقول الله------------ تعال----------------ي وترغبون ان تنكحوهن النساء 127 رغبة احدكم عن يتيمته حين تكون قليلة المال والجمال فنهوا عن ان ينكحوا من رغبوا في مالها وجمالها من يتامي النساء الا بالقسط من اجل رغبتهم	1813	2008196844322675706	Sham19Y0146127-ara1.ms2350	true	6564894993968696114	226	300	1155	1549	1549	300	رسول الله بعد هذه الاية فانزل الله ويستفتونك في النساء قل الله يفتيكم فيهن وما يتلي عليكم الاية يعني والذي ذكر انه يتلي عليهم في الكتاب الاية الاولي--- التي قال فيها وان خفتم الا تقسطوا في اليتامي فانكحوا ما طاب لكم من النساء وقال تعالي في الاية الاخري وترغبون ان تنكحوهن----------- رغبة احدكم عن يتيمته ال-------قليلة المال والجمال فنهوا--- ان ينكحوا ما رغبوا في مالها وجمالها من يتامي النساء الا بالقسط من اجل رغبتهن-	2350	-6590068225014590683	262	444.0	211	419	62.52983474731445	40	JK009362-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK009362-ara1.ms2089	false	-5954888498263499337	79	200	409	1034	1582	300	عروة بن الزبير انه سال عاءشة عن قول الله تعالي وان خفتم ان لا تقسطوا في اليتامي قالت يا -بن اختي هذه اليتيمة تكون في حجر وليها تش-ركه في ماله ويعجبه مالها وجمالها فيريد ان يتزوجها بغير ان يقسط في صداقها فيعطيها مثل ما يعطيها غيره فنهوا ان ينكحوهن الا ان يقسطوا لهن ويبلغوا بهن اعلي سنتهن في الصداق وامروا ان ينكحوا ما طاب لهم من النساء سواهن و--ان الناس استفتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد هذه الاية فانزل الله تعالي ويستفتونك في النساء قالت عاءشة وقول الله تعال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي وترغبون ان تنكحوهن رغبة احدكم عن يتيمته حين تكون قليلة المال والجمال قالت فنهوا عن ان ينكحوا من رغبوا في مالها وجمالها من يتامي النساء الا بالقسط من اجل رغبتهم	2089	2008196844322675706	Sham19Y0146127-ara1.ms2350	true	6564894993968696114	167	300	858	1549	1549	300	عروة ----------انه سال عاءشة عن قو----له تعالي وان خفتم ق------------------------الت يا ابن اختي هذه اليتيمة تكون في حجر وليها تشاركه في ماله فيعجبه مالها وجمالها فيريد ان يتزوجها بغير ان يقسط في صدا---------------------------قها فنهوا ان ينكحوهن الا ان يقسطوا لهن ويبلغوا بهن اعلي سنتهن من الصداق وامروا ان ينكحوا ما طاب لهم من النساء سواهن ثم ان الناس استفتوا رسول الله------------------- بعد هذه الاية فانزل الله------ ويستفتونك في النساء ق-------------ل الله يفتيكم فيهن وما يتلي عليكم الاية يعني والذي ذكر انه يتلي عليهم في الكتاب الاية الاولي التي قال فيها وان خفتم الا تقسطوا في اليتامي فانكحوا ما طاب لكم من النساء وقال تعالي في الاية الاخري وترغبون ان تنكحوهن رغبة احدكم عن يتيمته ال-------قليلة المال والجمال----- فنهوا--- ان ينكحوا ما رغبوا في مالها وجمالها من يتامي النساء الا بالقسط من اجل رغبتهن-	2350	-6590068225014590683	490	848.0	394	810	60.49382781982422	80	JK009362-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK009362-ara1.ms5589	false	5120123193183507198	49	124	242	621	1476	300	مرثد قلت مرثد قالت مرحبا واهلا هلم فبت عندنا الليلة قال فقلت--- حرم الله الزني فقالت عناق يا اهل الخيام هذا الرجل----- يحمل اسراكم ف-تبعني ثمانية من المشركين الي ان قال ثم-------------------------------------------------------------------------------------- رجعوا ورجعت الي صاحبي فحملته-------------------------------------- ففككت عنه كبله --------------------حتي قدمت المدينة فاتيت رسول الله فقلت------------------- يا رسول الله انكح عناق- فامسك رسول الله فلم يرد علي شيءا حتي نزلت الزاني لا ينكح الا زانية او مشركة والزانية لا ينكحها الا زان او مشرك	5589	2008196844322675706	Sham19Y0146127-ara1.ms2361	true	-6146163105667388412	12	114	64	589	1493	300	مرثد قلت مرثد قالت هل لك ان تبي------ت عندنا الليلة قلت يا عناق حرم الله الزنا -قالت----- يا اهل الخيام هذا الرجل الذي يحمل اسراكم فاتبعني ثمانية وسلكت الخندمة فانتهيت الي كهف او غار فدخلته فجاءوا حتي جازوا علي راسي فبالوا فظل بولهم علي راسي وعماهم الله حتي رجعوا ورجعت الي صاحبي فحملته وكان رجلا ثقيلا حتي انتهيت الي الاذخر ففككت عنه كبله فجعلت احمله ويعينني حتي قدمت المدينة فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله انكح عناقا فامسك---------- فلم يرد علي -----حتي نزلت الزاني لا ينكح الا زانية او مشركة والزانية لا ينكحها الا زان او مشرك	2361	-6590068225014590683	305	481.0	241	552	55.253623962402344	52	JK009362-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK009362-ara1.ms7864	false	4417144898787642531	80	113	449	598	1595	300	من -الكبار من صحيح البخاري ان النبي---- صلي الله عليه وسلم خطب عاءشة من- ابي بكر فقال له ابو بكر انما انا اخوك فق-ال انت اخي في دين الله وكتابه وهي لي حلال	7864	2008196844322675706	Sham19Y0146127-ara1.ms2370	true	3670222139897506399	109	142	513	660	1401	300	بن مالك--- ان عروة ا--خبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خطب عاءشة الي ابي بكر فقال--- ابو بكر ا-ما انا اخوك فاقال انك اخي في دين الله وكتابه وهي لي حلال	2370	-6590068225014590683	123	189.5	91	156	78.84615325927734	21	JK009362-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK009362-ara1.ms1185	false	1502045838944337809	37	163	199	847	1519	300	عن ابن عباس قال----------------------------------- كان هذا الحي من الانصار وهم اهل وثن مع هذا الحي من اليهود وهم اهل كتاب وكانوا يرون لهم فضلا عليهم في العلم فكانوا يقتدون بكثير من فعلهم وكان من امر اهل الكتاب ا--لا ياتوا النساء الا علي حرف----- وذلك استر ما تكون المراة فكان هذا الحي من الانصار قد اخذوا بذلك--------- وكان هذا الحي من قريش يشرحون النساء شرحا اي يطاونهن وهن مستلقيات عن اقفيتهن ومقبلات ومدبرات ومستلقيات فلما قدم المهاجرون المدينة تزوج رجل منهم امراة من الانصار فذهب يصنع بها ذلك فانكرته عليه وقالت انما كنا نءتي علي حرف----- فاصنع ذلك والا فاجتنبني حتي شري امرهما اي تفاقم اللجاج فبلغ ذلك النبي----------------------- فانزل الله--------------- فاتوا حرثكم اني شءتم اي مقبلات كن او مدبرات او مستلقيات يعني بذلك في موضع الولد	1185	2008196844322675706	Sham19Y0146127-ara1.ms2400	true	-6426606673291788993	139	273	660	1345	1471	300	عن ابن عباس قال ان ابن عمرو والله يغفر له وهم انما كان هذا الحي من الانصار وهم اهل وثن مع هذا الحي من اليهود وهم اهل كتاب -كانوا يرون لهم فضلا عليه---------م فكانوا يقتدون بكثير من فعلهم وكان من امر اهل الكتاب ان لا ياتوا النساء الا علي حرف واحد وذلك استر ما تكون المراة وكان هذا الحي من الانصار قد اخذوا بذلك من فعلهم وكان هذا الحي من قريش يشرحون النساء شرحا منكرا ويتلذذون م---------------نهن -مقبلات ومدبرات ومستلقيات فلما قدم المهاجرون ال-دينة تزوج رجل منهم امراة من الانصار فذهب يصنع بها ذلك فانكرت- عليه وقالت انما كنا نوتي علي حرف واحد فاصنع ذلك والا فاجتنبني حتي شري امرهما---------------- فبلغ ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فانزل الله نساءكم حرث لكم فاتوا حرثكم اني شءتم--- مقبلات -----ومدبرات --ومستلقيات يعني بذلك--- موضع الولد	2400	-6590068225014590683	569	977.0	457	742	76.68463897705078	97	JK009362-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK009362-ara1.ms1876	false	-8595734119573813721	241	294	1274	1522	1553	300	له امراة من قريش بعد ان نزل يا امير المءمنين -كتاب الله احق ان يتبع او قولك قال بل كتاب الله بم ذلك- قالت انك نهيت الناس انفا ان يغالوا في صداق النساء والله يقول في كتابه واتيتم احداهن قنطارا فلا تاخذوا منه شيءا النساء 20 فقال عمر كل احد افقه من عمر	1876	2008196844322675706	Sham19Y0146127-ara1.ms2435	true	-4219683442733358024	175	223	859	1090	1451	300	له امراة من قريش فقالت----- يا امير المءمنين اكتاب الله احق ان يتبع ام قولك قال بل كتاب الله فما ذاك قالت---- نهيت الناس انفا ان يغالوا في صداق النساء والله يقول في كتابه واتيتم احداهن قنطارا فلا تاخذوا منه شيءا ----------فقال عمر كل احد افقه من عمر	2435	-6590068225014590683	218	401.0	171	250	87.19999694824219	41	JK009362-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK009362-ara1.ms2092	false	-7769017519744125369	222	295	1199	1564	1589	300	قوله تعالي وان امراة خافت من بعلها نشوزا--------------------------------------------------- قالت------------------------- الرجل يكون عنده المراة ليس بمستكثر منها يريد ان يفارق------------ها فتقول له اجعلك من شاني------ في حل فنزلت هذه الاية وروي الترمذي بسند حس-------------------------------------------ن عن---------- ابن عباس ان سودة ام المءمنين وهبت يومها لعاءشة وفي اسباب النزول للواحدي ان ابنة محمد بن مسلمة كانت عند رافع بن خديج فكره منها امرا اي- كبرا -------فاراد طلاقها فقالت له امسكني واقسم لي ما بدا لك ف-نزلت	2092	2008196844322675706	Sham19Y0146127-ara1.ms2497	true	-6490446708170709165	88	177	409	849	1454	300	قوله تعالي وان امراة خافت من بعلها نشوزا الاية 11615 هشام خ م عن ابيه عن عاءشة في هذه الاية قالت انزلت في المراة تكون عند الرجل لا ي-------------------ستكثر منها يريد ان يطلقها ويتزوج غيرها فتقول لا تطلقني وامسكني وانت في حل من النفقة والقسمة علي فانزل الله فلا جناح عليها ان يصلحا بينهما صلحا 11616 سفيان عن الزهري عن ابن المسيب------------------------------------------------------------- ان ابنة محمد بن مسلمة كانت عند رافع بن خديج فكره منها امرا اما كبرا او غيرهفاراد طلاقها فقالت لا تطلقني واقسم لي ما بدا لك فانزل -	2497	-6590068225014590683	216	284.0	166	521	41.45873260498047	39	JK009362-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK009362-ara1.ms2207	false	6993160415856774481	42	119	258	670	1603	300	عن ابن مسعود انه قال لعن الله والواشمات والمستوشمات والواصلات والمستوصلات والمنتمصات للحسن المغيرات خلق الله فبلغ كلامه امراة من بني اسد يقال- لها ام يعقوب وكانت تقرا القران فاتته فقالت---------------------- لعنت كذا وكذا فذكرته ف---------------------------------------------------قال عبد الله وما لي لا العن من لعن رسول الله ------------------وهو في كتاب الله فقالت المراة لقد قرات ما بين لوحي المصحف فما وجدته فقال لءن كنتت قراتيه لقد وجدتيه قال الله تعالي -وما اتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا	2207	2008196844322675706	Sham19Y0146127-ara1.ms2515	true	-501740515307809259	78	166	389	867	1597	300	عن عبد الله ق-----ال لعن الله -الواشمات والمستوشمات وال-----------متنمصات والمتفلجات للحسن المغيرات خلق الله فبلغ ذلك-- امراة من بني اسد يقالي لها ام يعقوب وكانت تقرا القران فاتته فقالت ما حديث بلغني عنك انك لعنت الواشمات والمستوشمات والمتنمصات والمتفلجات للحسن المغيرات خلق الله فقال عبد الله وما لي لا العن من لعن رسول الله صلي الله عليه وسلموهو في كتاب الله فقالت -------لقد قرات ما بين لوحي المصحف فما وجدته فقال لءن كن-ت قراتيه لقد وجدتيه قال الله عز وجل وما اتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا	2515	-6590068225014590683	345	583.0	275	505	68.31683349609375	58	JK009362-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK009362-ara1.ms8390	false	-4310539772909264294	71	141	376	722	1590	300	الله عليه وسلم لعن الله الواشمات والمستوشمات الحديث--------------------------------------- فبلغ ذلك امراة من بني اسد يقال -لها ام ي-----------------عقوب فجاءته فقالت-------- بلغني---- انك لعنت كيت وكيت فقال لها ---------------------------------------------------------------وما لي لا العن من لعن رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في كتاب الله فقالت لقد قرات ما بين اللوحين------ فما وجدت فيه ما تقول فقال لءن كنت قراتيه لقد وجدتيه اما قرات -------وما اتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا	8390	2008196844322675706	Sham19Y0146127-ara1.ms2515	true	-501740515307809259	80	166	396	867	1597	300	الله قال ------لعن الله الواشمات والمستوشمات والمتنمصات والمتفلجات للحسن المغيرات خلق الله فبلغ ذلك امراة من بني اسد يقالي لها ام يعقوب وكانت تقرا القران فاتته فقالت ما حديث بلغني عنك انك لعنت الواشمات والمستوشمات والمتنمصات والمتفلجات للحسن المغيرات خلق الله فقال عبد الله وما لي لا العن من لعن رسول الله صلي الله عليه وسلم-وهو في كتاب الله فقالت لقد قرات ما بين --لوحي المصحف فما وجدته فق-----------ال لءن كنت قراتيه لقد وجدتيه قال الله عز وجل وما اتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا	2515	-6590068225014590683	280	451.0	222	491	57.0264778137207	49	JK009362-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK009362-ara1.ms8566	false	4524032277289553467	225	299	1197	1564	1568	300	ابن جريج ----عن ابي الزبير انه سمع عبد الرحمن بن ايمن--------- يسال ابن عمر--------------------- كيف تري في الرجل طلق امراته حاءضا فقال طلق ابن عمر امراته---- حاءضا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فسال عمر رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال له----------------------------------------------------------- ليراجعها فردها---- وقال اذا طهرت فليطلق او ليمسك قال ابن عمر وقرا النبي يايها النبي اذا طلقتم النساء فطلقوهن لعدتهن الطلاق 1 وظاهر قوله وقرا النبي صلي الله عليه	8566	2008196844322675706	Sham19Y0146127-ara1.ms2526	true	-3118546984453850649	214	291	1057	1436	1485	300	ابن جريج اخبرني ابو الزبير انه سمع عبد الرحمن بن ايمن مولي عزة يسال ابن عمر وابو الزبير يسمع قال كيف تري في --رجل طلق امراته حاءضا -قال طلق ابن عمر امراته وهي حاءض -علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم-فسال عمر رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقال ان عبد الله طلق امراته وهي حاءض فقال النبي صلي الله عليه وسلم ليراجعها فردها علي وقال اذا طهرت فليطلق او ليمس----------------------------------------------------------------------------------ك قال- وقرا النبي صلي الله عليه	2526	-6590068225014590683	270	433.0	214	468	57.69230651855469	47	JK009362-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK009362-ara1.ms8566	false	4524032277289553467	225	299	1197	1564	1568	300	ابن جريج عن ابي---- الزبير انه سمع عبد الرحمن بن ايمن---------- يسال ابن عمر-------------- كيف تري في الرجل طلق امراته حاءضا فقال طلق ابن عمر امراته---- حاءضا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فسال عمر رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال له ليراجعها--------------------------------- فرده------------------ا وقال اذا طهرت فليطلق او ليمسك قال ابن عمر وقرا النبي يايها النبي اذا طلقتم النساء فطلقوهن لعدتهن الطلاق 1 وظاهر قوله وقرا النبي صلي الله عليه	8566	2008196844322675706	Sham19Y0146127-ara1.ms2530	true	709056657355207872	119	186	566	887	1456	300	ابن جريج اخبرني ابو الزبير انه سمع عبد الرحمن بن ايمن مولي عروة يسال ابن عمر وانا اسمع قال كيف تري في --رجل طلق امراته حاءضا -قال طلق ابن عمر امراته وهي حاءض-------------------------------------- فسال عمر رسول الله صلي الله عليه وسلمف-قال له طلق عبد الله امراته وهي حاءض قال عبد الله فردها علي ولم يرها شيءا وقال اذا طهرت فليطلق او ليمسك------------ وقرا ال---------------------------------------------------------------------------نبي صلي الله عليه	2530	-6590068225014590683	224	340.0	176	450	49.77777862548828	39	JK009362-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK009362-ara1.ms1219	false	6789495300581752759	111	182	566	918	1518	300	الموطا عن هشام بن عروة عن ابيه ان-----ه قال- كان الرجل اذا طلق امراته ثم ارتج----------------------------------------------عها قبل ان تنقضي عد-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تها كان له ذلك وان طلقها الف مرة فعمد رجل الي امرات--ه فطلقها ----------حتي اذا شارفت انقضاء عدتها راج-عها ثم طلقها ثم قال والله لا ا-ويك ----ولا تحلين ابدا فانزل الله تعالي الطلاق مرتان فامساك بمعروف او تسريح باحسان فاستقبل الناس الطلاق جديدا من يومءذ من كان طلق منهم---- او لم يطلق	1219	2008196844322675706	Sham19Y0146127-ara1.ms2536	true	-4300073169558099202	41	212	177	1042	1487	300	المكي نا ه-شام بن عروة عن ابيه عن عاءشة قالت كان الرجل يط---لق امراته ما شاء الله ان يطلقها وان طلقها ماءة او اكثر اذا ارتجعها قبل ان تنقضي عدتها حتي قال الرجل لامراته والله لا اطلقك فتبيني مني ولا اءويك الي قالت وكيف ذاك قال اطلقك فكلما همت عدتك ان تنقضي ارتجعتكم ثم اطلقك فافعل هكذا فشكت المراة ذلك الي عاءشة فذكرت ذلك عاءشة للنبي صلي الله عليه وسلمفسكت فلم يقل شيءا حتي نزل القران الطلاق مرتان فامساك بمعروف او تسريح باحسان فاستانف الناس الطلاق من شاء طلق ومن شاء لم يطلق رواه قتيبة والحميدي عن يعلي وكذلك قال ابن اسحاق بمعناه 11746 مالك عن هشام عن ابيه كان الرجل اذا طلق ثم ارتجع قبل انقضاء عدتها كان ذلك له وان طلقها الف مرة فعمد رجل الي امراة له فطلقها ثم امهلها حتي اذا شارفت انقضاء عدتها ارتجعها ثم طلقها و--قال والله لا اءويك الي ولا تخلين ابدا فانزل الله------ الطلاق مرتان فامساك بمعروف او تسريح باحسان فاستقبل الناس الطلاق جديدا من يومءذ من كان---- منهم طلق او لم يطلق	2536	-6590068225014590683	308	512.0	244	881	34.96027374267578	49	JK009362-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK009362-ara1.ms8326	false	7876335968108278765	13	76	62	363	1492	300	صلي الله عليه وسلم اشكو اليه ورسول الله يجادلني ويقول-- اتقي الله فانه ابن عمك----- فما برحت حتي -نزل القران فقال -------------------------------------------------------------------------------يعتق رقبة قالت لا يجد قال فيصو-------------------م شهرين متتابعين قالت----------------- انه شيخ كبير ما به من صيام قال فليطعم ستين مسكينا قالت------------ ما عنده شء يتصدق به فاتي ساعتءذ بعرق---------------------------------- من --تمر -قلت يا رسول الله فاني اعينه بعرق اخر قال قد	8326	2008196844322675706	Sham19Y0146127-ara1.ms2590	true	-8794253905123688643	20	115	98	560	1459	300	صلي الله عليه وسلم-اشكو اليه ما لقيت فقال زوجك وابن عمك اتقي الله واحسني صحبته قالت فما برحت حتي انزل الله قد سمع الله قول التي تجادلك في زوجها الي الكفارة فقال النبي صلي الله عليه وسلم مريه فليعتق رقبة قالت والله ما عنده رقبة يملكها قال فليصم شهر---------ين قالت قلت يا رسول الله انه شيخ كبير ما به من صيام قال فليطعم ستين مسكينا فقلت يا نبي الله ما عنده ما ي-طعم قال بلي سنعينه بعرق والعرق المكتل يسع فيه ثلاثين صاعا من التمر فقلت يا رسول الله وانا اعينه بعرق اخر قال قد	2590	-6590068225014590683	213	269.5	162	473	45.03171157836914	35	JK009362-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK009362-ara1.ms8326	false	7876335968108278765	0	88	0	428	1492	300	مالك بن ثعلبة قالت ظاهر مني زوجي اوس بن الصامت فجءت رسول الله صلي الله عليه وسلم اشكو اليه ورسول الله يجادلني---- ويقول اتقي الله فانه ابن عمك فما برحت حتي نزل القران فقال يعتق رقبة قالت لا يجد قال فيصوم شهرين متتابعين قالت انه شيخ كبير ما به من صيام قال فليطعم ستين مسكينا قالت ما عنده--- شء يتصدق به فات----ي ساعتءذ بعرق من تمر قلت يا رسول الله فاني اعينه بعرق اخر قال قد احسنتت اذهبي فاطعمي بهما عنه ستين مسكينا وارجعي الي ابنن عمك قال	8326	2008196844322675706	Sham19Y0146127-ara1.ms2592	true	-2261199250446025905	144	225	709	1092	1429	300	مالك بن ثعلبة قالت ظاهر مني زوجي اوس---------- فجءت رسول الله------------------- اشكو اليه ورسول الله يجادلني فيه ويقول اتق- الله فانه ابن عمك فما برحت حتي نزل القران -قال يعتق رقبة قالت لا يجد قال فيصوم ق---------------الت انه شيخ كبير ما به من صيام قال فليطعم ستين مسكينا قالت ما عنده من شء يتصدق به قال فاني ساعينه بعرق من تمر قلت يا رسول الله ----واعينه بعرق اخر قال قد احسنت فاذهبي فاطعمي----- عنه ستين مسكينا وارجعي الي ابن -عمك قال	2592	-6590068225014590683	362	640.5	286	439	82.46013641357422	67	JK009362-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK009362-ara1.ms5597	false	5267930022035879479	79	231	399	1129	1486	300	عن سهل بن سعد------ ان عويمرا العجلاني جاء الي عاصم بن عدي الانصاري فقال له------ يا عاصم ارايت رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يفعل سل لي يا عاصم رسول الله عن ذ------------------لك فسال عاصم رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فكره رسول الله المساءل وعابها حتي كبر علي عاصم ما س--مع من رسول الله------------------- فلما رجع عاصم الي اهله جاءه عويمر فقال يا عاصم ماذا قال لك رسول الله فقال عاصم لعويمر لم تاتني بخير قد كره رسول الله المسالة التي سالته عنها فقال عويمر والله لا انتهي حتي اساله عنها ف-قام عويمر حتي اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم وسط الناس فقال يا رسول الله ارايت رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يفعل فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قد انزل----- فيك وفي صاحبتك فاذهب فا-ت بها -قال سهل فتلاعنا وانا مع الناس عند رسول الله صلي الله عليه وسلم	5597	2008196844322675706	Sham19Y0146127-ara1.ms2600	true	3516808269799144080	29	183	136	877	1479	300	ان سهل بن سعد اخبره ان عويمر- العجلاني جاء الي عاصم بن عدي الانصاري فقال له ارايت يا عاصم لو ان رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فيقتلونه ام كيف يفعل سل لي يا عاصم رسول الله صلي الله عليه وسلمعن ذلك فسال عاصم رسول الله صلي الله عليه وسلم-عن ذلك فكره رسول الله المساءل وعابها حتي كبر علي عاصم ما لي مع من رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما رجع عاصم الي اهله جاءه عويمر فقال-------- ماذا قال لك رسول الله -قال------------ لم تات-- بخير قد كره رسول الله المسالة التي سالته عنها فقال عويمر والله لا انتهي حتي اساله عنها فاقبل عويمر حتي اتي رسول الله------------------- وسط الناس فقال يا رسول الله ارايت رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يفعل فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم قد انزل الله فيك وفي صاحبتك فاذهب فاءت بها فقال سهل فتلاعنا وانا مع الناس عند رسول الله صلي الله عليه وسلم	2600	-6590068225014590683	665	1190.5	524	790	84.17721557617188	126	JK009362-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK009362-ara1.ms8566	false	4524032277289553467	225	290	1197	1519	1568	300	ابن جريج ------عن ابي الزبير انه سمع عبد الرحمن بن ايمن يسال ابن عمر--------------------- كيف تري في الرجل طلق امراته حاءضا فقال طلق ابن عمر امراته---- حاءضا علي ---عهد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فسال عمر رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال له ليراجعها فردها---- وقال اذا طهرت فليطلق او ليمسك قال ابن عمر وقرا النبي يايها النبي اذا طلقتم النساء فطلقوهن لعدتهن	8566	2008196844322675706	Sham19Y0146127-ara1.ms2615	true	-3297458642978640541	179	237	877	1173	1483	300	ابن جريج م اخبرني ابو الزبير انه سمع عبد الرحمن بن ايمن يسال ابن عمر وابو الزبير يسمع قال كيف تري في --رجل طلق امراته حاءضا فقال طلق ابن عمر امراته وهي حاءض وذكر الحديث فقال النبي صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------- ليراجعها فردها علي وقال اذا طهرت فلتطلق او لتمسك------------ وقرا يا-----ايها النبي اذا طلقتم النساء فطلقوهن لعدتهن	2615	-6590068225014590683	237	364.5	187	361	65.65097045898438	40	JK009362-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK009362-ara1.ms0708	false	-9053636763265085681	184	210	950	1088	1534	300	ابن الزبير قلت لعثمان والذين يتوفون منكم ويذرون ازواجا البقرة 234 نسختها الاية الاخري-------------------------------- فلم تكتب---------ها قال يا ابن اخي لا اغير شيءا منه من مكانه	708	2008196844322675706	Sham19Y0146127-ara1.ms2627	true	-7575280417236271220	171	202	874	1041	1537	300	ابن الزبير قلت لعثمان والذين يتوفون منكم ويذرون ازواجا قد-------- نسختها الاية الاخري يتربصن بانفسهن اربعة اشهر وعشرا فلم تكتبها او تدعها قال يا ابن اخي لا اغير شيءا---- من مكانه	2627	-6590068225014590683	124	216.5	100	179	69.27374267578125	21	JK009362-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK009362-ara1.ms1268	false	-8791520531464262986	0	45	0	231	1566	300	جاءت------ الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت ان ابنتي توفي عنها زوجها وقد اشتكت عينيها افتكحلهما فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا لا مرتين او ثلاثا----------------------- انما هي اربعة اشهر وعشرا وقد كانت احداكن في الجاهلية ترمي بالبعرة علي راس الحول	1268	2008196844322675706	Sham19Y0146127-ara1.ms2638	true	-1756500165495240201	23	66	114	331	1437	300	جاءت امراة الي رسول الله -------------------فقالت ان ابنتي توفي عنها زوجها وقد اشتكت عين-ها افنكحله-ا فقال رسول الله---------------------- لا مرتين او ثلاثا كل ذلك يقول لا ثم قالي انما هي اربعة اشهر وعشرا وقد كانت احداكن في الجاهلية ترمي بالبعرة علي راس الحول	2638	-6590068225014590683	187	317.0	151	260	71.92308044433594	32	JK009362-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK009362-ara1.ms8577	false	761024645594175117	207	290	1085	1497	1557	300	يسالها عن ------حديثها فلما ابلغ اليه قال لم نسمع -هذا الحديث الا من امراة سناخذ بالعصمة التي وجدنا عليها الناس فقالت فاطمة حين بلغها قول مروان فبيني وبينكم القران قال الله عز وجل لا تخرجوهن من بيوتهن ولا يخرجن الا ان ياتين بفاحشة مبينة وتلك حدود الله ومن يتعد حدود الله فقد ظلم نفسه لا تدري لعل الله يحدث بعد ذلك امرا -----هذا لمن كان- له ر--جعة فاي امر يحدث بعد الثلاث فكيف تقولون لا نفقة لها اذا لم تكن حاملا فعلام تحبسونها	8577	2008196844322675706	Sham19Y0146127-ara1.ms2670	true	3884171690097223321	0	73	0	373	1466	300	يسالها عن هذا الحديث فحدثته به فقال مروان لم نسمع بهذا الحديث الا من امراة سناخذ بالعصمة التي وجدنا عليها الناس فقالت فاطمة حين بلغها قول مروان -بيني وبينكم القران قال الله -------لا تخرجوهن من بيوتهن ولا يخرجن الا ان ياتين بفاحشة مبينة الي قوله---------------------------------------------- لعل الله يحدث بعد ذلك امرا قالت هذا لمن كانت له مراجعة فاي امر يحدث بعد الثلاث فكيف تقولون لا نفقة لها اذا لم تكن حاملا فعلام تحبسونها	2670	-6590068225014590683	332	586.0	265	427	77.75175476074219	59	JK009362-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK009362-ara1.ms8598	false	5945578692935688109	92	152	453	752	1510	300	يسالها عن الح----ديث فحدثت---ه فقال مروان لم نسمع -هذا الحديث الا من المراة سناخذ بالعصمة التي وجدنا عليها الناس فبلغ----------------- قول مروان فاطمة بنت قيس فقالت بيني وبينكم القران قال الله عز وجل لا تخرجوهن من بيوتهن------------------------------------ الي قوله لا تدري لعل الله يحدث بعد ذلك امرا الطلاق 1 قالت هذا لمن كانت له ر--جعة فاي امر يحدث بعد الثلاث	8598	2008196844322675706	Sham19Y0146127-ara1.ms2670	true	3884171690097223321	0	62	0	317	1466	300	يسالها عن هذا الحديث فحدثته به فقال مروان لم نسمع بهذا الحديث الا من ا-مراة سناخذ بالعصمة التي وجدنا عليها الناس فقالت فاطمة حين بلغها قول مروان-------------------- بيني وبينكم القران قال الله -------لا تخرجوهن من بيوتهن ولا يخرجن الا ان ياتين بفاحشة مبينة الي قوله-------- لعل الله يحدث بعد ذلك امرا--------- قالت هذا لمن كانت له مراجعة فاي امر يحدث بعد الثلاث	2670	-6590068225014590683	247	407.5	197	362	68.23204040527344	40	JK009362-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK009362-ara1.ms2173	false	4716698860787330256	178	207	912	1044	1503	300	الكلالة وما اغلظ لي رسول الله صلي الله عليه وسلم في شء ما اغلظ لي فيها حتي ---طعن في نحري و-------------قال------- يكفيك اية الصيف التي في اخر سورة النساء	2173	2008196844322675706	Sham19Y0146127-ara1.ms2829	true	5720847308354368708	223	257	1110	1264	1491	300	الكلالة وما اغلظ لي رسول الله صلي الله عليه وسلم-في شء ما اغلظ لي فيه فطعن باصبعه في صدري او في جنبي ثم قال يا عمر يكفيك اية الصيف التي في اخر سورة النساء	2829	-6590068225014590683	121	202.0	94	155	78.06451416015625	24	JK009362-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK009362-ara1.ms3362	false	-300414233558189521	269	300	1444	1594	1594	300	صحيح البخاري عن ابن عباس قال قدم عيينة -بن حصن المدينة فنزل علي ابن اخيه الحر بن قيس وكان الحر بن قيس من النفر الذين يدنيهم عمر وكان القراء اصحاب مجالس	3362	2008196844322675706	Sham19Y0146127-ara1.ms2844	true	7116871299711375997	111	140	541	676	1455	300	عبيد الله ا---ن ابن عباس قال قدم عيينة ابن حصن-------- فنزل علي ابن اخيه الحر بن قيس بن حصن وكان----- من النفر الذين يدنيهم عمر وكان القراء اصحاب مجلس	2844	-6590068225014590683	113	189.0	88	151	74.83443450927734	20	JK009362-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK009362-ara1.ms3363	false	7460388900785053874	0	74	0	370	1534	300	عمر ومشاورته ف-------------------قال عيينة لابن اخيه-------------- لك وجه عند هذا الامير فاستاذن لي عل---------------------يه فاستاذن الحر لعيينة فاذن له عمر فلما دخل عليه قال هيه يا--بن الخطاب ما تعطينا الجزل ولا تحكم بيننا بالعدل فغضب عمر حتي هم ان يوقع به فقال له الحر يا امير المءمنين ان الله ق------ال لنبيه------------------- خذ العفو وامر بالعرف واعرض عن الجاهلين وان هذا من الجاهلين -----والله ما جاوزها عمر حين تلاها عليه وكان وقافا عند كتاب الله	3363	2008196844322675706	Sham19Y0146127-ara1.ms2844	true	7116871299711375997	140	230	676	1122	1455	300	عمر ومشاورته كهولا كانوا او شباناقال عيينة لابن اخيه يا ابن اخي هل لك وجه عند هذا الامير فتستاذن لي عليه فقال ساستاذن لك عليه فاستاذن له--------- فاذن له عمر فلما دخل عليه قال هي- يا ابن الخطاب ما تعطينا الجزل ولا تحكم بيننا بالعدل فغضب عمر حتي هم ان يوقع به فقال له الحر يا امير المءمنين ان الله سبحانهقال لنبيه صلي الله عليه وسلم خذ العفو وامر بالعرف واعرض عن الجاهلين وان هذا من الجاهلين قال فوالله ما جاوزها عمر حين تلاها عليه وكان وقافا عند كتاب الله	2844	-6590068225014590683	355	636.5	282	456	77.85087585449219	66	JK009362-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK009362-ara1.ms1020	false	8714084902760908971	26	107	141	530	1574	300	عب-د الله --------------بن عمر اثرا جيدا قال جاء رجلان الي ابن عمر ايام فتنة ابن الزبير فقالا ان الناس--- صنعوا ما تري وانت ابن عمر و---------صاحب النبي---- صلي الله عليه وسلم فما يمنعك ان تخرج فقال يمنعني ان الله حرم---- دم اخي ------فقالا ا--لم يقل الله تعالي وقاتلوهم حتي لا تكزن فتنة ويكون الدين ----لله فقال ابن عمر قاتلنا مع رسول الله حتي لم تكن فتنة وكان الدين لله وانتم تريدون ان تقاتلوا حتي تكون فتنة ويكون الدين لغير الله قال	1020	2008196844322675706	Sham19Y0146127-ara1.ms2885	true	-5180707003888936825	189	271	922	1309	1432	300	عبيد الله خ عن نافع عن ابن عمر انه اتاه--------- رجلان في ف--------------تنة ابن الزبير فقالا ان الناس قد صنعوا ما تري وانت ابن عمر بن الخطاب صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم-فما يمنعك ان تخرج -قال يمنعني ان الله حرم علي دم اخي المسلم قالا او لم يقل الله------ وقاتلوهم حتي لا تكون فتنة ويكون الدين كله لله فقال قد----- قاتلناهم ح-----------تي لم تكن فتنة وكان الدين لله وانتم تريدون ان نقاتل --حتي تكون فتنة ويكون الدين لغير الله عبد	2885	-6590068225014590683	311	488.0	245	436	71.33027648925781	53	JK009362-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK009362-ara1.ms7154	false	-5115307372565319354	218	276	1088	1357	1481	300	عليه وسلم استعمل----- ابا موسي علي--------------------------- اليمن ثم اتبعه معاذ بن جب----ل فلما قدم----- معاذ علي ابي موسي القي اليه ابو موسي وسادة وقال له انزل واذا رجل----- موثق عند ابي موسي قال معاذ ما هذا قال---- كان يهوديا فاسلم ثم تهود قال معاذ----------- لا اجلس حتي يقتل قضاء الله ورسوله ------------------ثلاث مرات فامر به ابو موسي فقتل	7154	2008196844322675706	Sham19Y0146127-ara1.ms2890	true	7198688951324475254	8	69	41	329	1420	300	-----ولكن اذهب انت يا ابا موسي او يا عبد الله بن قيسفبعثه علي اليمن ثم اتبعه معاذ بن جبل قال فلما قدم عليه معاذ قال انزل و---القي له----------- وسادة------------- واذا رجل عنده موثق قال------------------ ما هذا قال هذا كان يهوديا فاسلم ثم راجع دينه دينه السوء قال لا اجلس حتي يقتل قضاء الله ورسوله صلي الله عليه وسلمثلاث مرارو-امر به--------- فقتل	2890	-6590068225014590683	172	215.0	130	348	49.425289154052734	28	JK009362-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK009362-ara1.ms3735	false	6941645769558316439	118	229	677	1190	1539	300	عب-د الله ----بن عباس عن عمر بن الخطاب قال لما مات عبد الله بن ابي بن سلول دعي له رسول الله ------------------ليصلي عليه فلما قام رسول الله وثبت اليه فقلت يا رسول الله اتصلي علي ابن ابي وقد قال يوم كذا وكذا كذا وكذا اعدد عليه قوله فتبسم رسول الله وقال اخر عني يا عمر فلما اكثرت عليه قال اني خيرت فاخترت لو اعلم اني لو زدت علي السبعين يغفر له لزدت عليها قال فصلي عليه رسول الله ------------------ثم انصرف فلم يمكث الا يسيرا حتي نزلت الايتان من براءة ولا تصل علي احد منهم مات ابدا الي ق--------------------------------وله------- وهم فاسقون قال فعجبت بعد من جراتي علي رسول الله------------------------ والله ورسوله اعلم	3735	2008196844322675706	Sham19Y0146127-ara1.ms2895	true	8049244265043947544	163	287	773	1365	1425	300	عبيد الله عن ابن عباس عن عمر ----------قال لما مات عبد الله بن ابي بن سلول دعي له رسول الله صلي الله عليه وسلمليصلي عليه فلما قام---------- وثبت اليه وقلت يا رسول الله اتصلي علي ابن ابي وقد قال يوم كذا وكذا كذا وكذا اعدد عليه قوله فتبسم رسول الله وقال اخر عني يا عمر فلما اكثرت عليه قال اني خيرت فاخترت لو اعلم اني ان زدت علي السبعين -غفر له لزدت عليها---- فصلي عليه رسول الله صلي الله عليه وسلمثم انصرف فلم يمكث الا يسيرا حتي نزلت الايتان في براءة ولا تصل علي احد منهم مات ابدا ولا تقم علي قبره انهم كفروا بالله ورسوله وماتوا وهم فاسقون قال فعجبت بعد من جراتي علي رسول الله صلي الله عليه وسلميومءذ والله ورسوله اعلم	2895	-6590068225014590683	480	840.5	374	617	77.79578399658203	93	JK009362-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK009362-ara1.ms6401	false	4297078646967993500	43	95	260	517	1531	300	عن زر بن حبيش قال قال لي ابي بن كعب كاين تعدون سور----------ة الاحزاب قال قلت ثلاثا وسبعين اية قال اقط بهمزة استفهام دخلت علي قط اي حسب فوالذي يحلف به ابي ان كانت لتعدل سورة البقرة ولقد قرانا فيها الشيخ والشيخة اذا زنيا فارجموهما البتية نكالا من الله والله عزيز حكيم	6401	2008196844322675706	Sham19Y0146127-ara1.ms2909	true	8912815574279648232	129	168	628	828	1487	300	عن زر ------------قال لي ابي بن كعب كاين تعد او كاين تقراسورة الاحزاب---- قلت ثلاثا وسبعين اية قال اقط لقد رايتها وانها------------------------------------------- لتعدل سورة البقرة وان------- فيها الشيخ والشيخة اذا زنيا فارجموهما البت-ة نكالا من الله والله عزيز حكيم	2909	-6590068225014590683	166	280.0	132	267	62.17228317260742	29	JK009362-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK009362-ara1.ms1863	false	-2075926380004071555	59	150	298	775	1570	300	ان اتكلم قال تكلم قال ان ابني كان عسيفا علي هذا فزني بامراته فاخبروني ان علي ابني الرجم فافتديت منه بماءة شاة وبجارية لي ثم اني سالت اهل العلم فاخبروني انما علي ابني جلد ماءة وتغريب عام واخبروني انم------ا الرجم علي امراته فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله اما غنمك وجاريتك فرد عليك وجلد ابنه ماءة وغربه عاما واغد يا انيس هو انيس بن الضحاك ويقال ابن مرثد الاسلمي علي زوجة هذا------- فان اعترفت فارجمها فاعترفت فرجمها قال مالك والعسيف الاجير هذه	1863	2008196844322675706	Sham19Y0146127-ara1.ms2911	true	-7587055486183458364	0	82	0	431	1501	300	ان اتكلم قال تكلم قال ان ابني كان عسيفا علي هذا فزني بامراته فاخبروني ان علي ابني الرجم فافتديت منه بماءة شاة و-جارية لي ثم اني سالت اهل العلم فاخبروني ان-- علي ابني جلد ماءة وتغريب عام وانما علي امراة هذا الرجم----------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله اما غنمك وجاريتك فرد عليك وجلد ابنه ماءة وغربه عاما وا---مر انيسا-------------------------------- الاسلمي ان ياتي امراة الاخر فان اعترفت رج--مها فاعترفت فرجمهما-------- والعسيف الاجير وفي	2911	-6590068225014590683	388	681.5	312	490	79.18367004394531	66	JK009362-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK009362-ara1.ms5585	false	-1829825608451999826	115	198	592	1036	1567	300	ان اتكلم فقال تكلم قال ان ابني كان عسيفا علي هذا فزني بامراته فاخبروني ان علي ابني الرجم فافتديت منه بماءة شاة وبجارية لي ثم اني سالت اهل العلم فاخبروني انما علي ابني جلد ماءة وتغريب عام واخبروني انم------ا الرجم علي امراته فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله اما غنمك وجاريتك فرد عليك وجلد ابنه ماءة وغربه عاما وامر انيسا الاسلمي ان ياتي امراة الاخر فان اعترفت رجمها فاعترفت فرجمها قال مالك والعسيف الاجير	5585	2008196844322675706	Sham19Y0146127-ara1.ms2911	true	-7587055486183458364	0	81	0	427	1501	300	ان اتكلم -قال تكلم قال ان ابني كان عسيفا علي هذا فزني بامراته فاخبروني ان علي ابني الرجم فافتديت منه بماءة شاة و-جارية لي ثم اني سالت اهل العلم فاخبروني ان-- علي ابني جلد ماءة وتغريب عام وانما علي امراة هذا الرجم ف-----------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله اما غنمك وجاريتك فرد عليك وجلد ابنه ماءة وغربه عاما وامر انيسا الاسلمي ان ياتي امراة الاخر فان اعترفت رجمها فاعترفت فرجمهما-------- والعسيف الاجير	2911	-6590068225014590683	409	770.5	331	450	90.88888549804688	72	JK009362-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK009362-ara1.ms1862	false	6961634602105119873	12	91	59	452	1487	300	عمر ان اليهود جاءوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكروا له ان رجلا----- وامراة زنيا فقال رسول الله ما تجدون في التوراة في شان الرجم فقالوا نفضحهم ويجلدون فقال عبد الله بن سلام كذبتم ان فيها الرجم فا-توا بالتوراة فنشروها فوضع احدهم يده علي اية الرجم ف-----قرا ما قبلها وما بعدها فقال له عبد الله بن سلام ارفع يدك فرفع يده فاذا فيها اية الرجم فقالوا صدق يا محمد فيها اية الرجم فامر بهما رسول الله صلي الله	1862	2008196844322675706	Sham19Y0146127-ara1.ms2913	true	5503744474706455651	209	283	1008	1383	1468	300	عمر ان اليهود جاءوا الي النبي صلي الله عليه وسلم-فذكروا له ان رجلا منهم وامراة زنيا فقال---------- ما تجدون في التوراة من شان الزنا فقالوا نفضحهم ويجلدون -قال عبد الله بن سلام كذبتم ان فيها الرجم فاءتوا بالتوراة فنشروها فجعل احدهم يده علي اية الرجم وجعل يقرا ما قبلها وما بعدها فقال له عبد الله بن سلام ارفع يدك فرفعها-- فاذا فيها اية الرجم فقالوا صدق يا محمد--------------- فامر بهما فرجما قال عبد الله	2913	-6590068225014590683	332	579.0	262	404	82.17821502685547	57	JK009362-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK009362-ara1.ms0018	false	-2153792490637777401	108	153	545	766	1521	300	فقال عمر ياقدامة اني جالدك قال والله لو شربت كما يقولون ما كان لك ان تجلد-ني -قال عمر ولم قال لان الله يقول ليس علي الذين امنوا وعملوا الصالحات جناح -------------الخ فقال عمر انك اخطات التاويل يا قدامة اذا اتقيت الله اجتنبت ما حرم الله	18	2008196844322675706	Sham19Y0146127-ara1.ms3016	true	-1719470591044555024	77	119	380	591	1441	300	فقال عمر لقدا-مة اني حادك فقال------ لو شربت كما يقولون ما كان لكم-- تجلدوني فقال عمر -لم قال قال الله----- ليس علي الذين امنوا وعملوا الصالحات جناح فيما طعموا الاية فقال عمر انك اخطات التاويل لو---------- اتقيت الله اجتنبت ما حرم الله	3016	-6590068225014590683	180	292.5	141	236	76.27118682861328	29	JK009362-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK009362-ara1.ms0018	false	-2153792490637777401	155	212	776	1062	1521	300	فقال لم تجلدني بيني وبينك كتاب الله فقال عمر واي كتاب الله تجد ان لا اجلدك قال ان الله يقول في كتابه ليس علي الذين امنوا الي اخر الاية فانا من الذين امنوا وعملوا الصالحات ثم-------------------- اتقوا واحسنوا شهدت مع رسول الله ------------------بدرا واحدا والخندق والمشاهد فقال عمر الا تردون عليه ----قوله فقال ابن عباس ان هءلاء	18	2008196844322675706	Sham19Y0146127-ara1.ms3021	true	611594471360255694	247	300	1231	1496	1496	300	فقال لم تجلدني بيني وبينك كتاب الله -قال في --اي كتاب الله تجد ان لا اجلدك قال---------------------- ليس علي الذين ام----------------------------------نوا وعملوا الصالحات جناح فيما طعموا اذا ما اتقوا الاية-- شهدت مع رسول الله صلي الله عليه وسلمبدرا واحدا والخندق والمشاهد فقال عمر الا تردون عليه ما يقول- فقال ابن عباس ان هءلاء-	3021	-6590068225014590683	213	344.5	170	328	64.93902587890625	35	JK009362-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK009362-ara1.ms0018	false	-2153792490637777401	212	268	1062	1357	1521	300	الايات انزلن عذرا للماضين وحجة علي الباقين فعذر الماضين بانهم لقوا الله قبل ان تحرم عليهم الخمر وحجة علي الباقين لان الله يقول يا ايها الذين امنوا انما الخمر والميسر ثم قرا الي اخر الاية الاخري فان كان من الذين امنوا وعملوا الصالحات ثم اتقوا وامنوا واحسنوا فان الله قد نهي ان يشرب الخمر قال عمر	18	2008196844322675706	Sham19Y0146127-ara1.ms3022	true	9131257184966758145	0	50	0	277	1485	300	الايات انزلت عذرا للماضين وحجة علي الباقين فعذر الماضين لانهم لقوا الله قبل ان يحرم عليهم الخمر وحجة علي الباقين لان----ه يقول يا-ايها الذين امنوا انما الخمر والميسر والانصاب والازلام رجس ------فان كان من الذين امنوا وعملوا الصالحات ثم اتقو-------ا واحسنوا فان الله قد نهي ان يشرب الخمر قال عمر	3022	-6590068225014590683	253	472.0	206	295	85.76271057128906	40	JK009362-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK009362-ara1.ms7091	false	-2342734733310649177	1	31	4	158	1614	300	فكتبتها بيدي------ ثم بعثت--ها الي هشام -قال هشام فلما قدمت علي خرجت بها الي ذي طوي----------------------------- فقلت اللهم فهمنيها فعرفت انها -نزلت ف----------------------------------ينا فرجعت فجلست علي بعيري فلحقت برسول الله	7091	2008196844322675706	Sham19Y0146127-ara1.ms3064	true	-1515998684655819128	244	288	1256	1483	1548	300	فكتبتها بيدي كتابا ثم بعثت بها الي هشام فقال هشام فلما قدمت علي خرجت بها الي ذي طوي فجعلت اصعد بها واصوب لافهمها فقلت اللهم فهمنيها فعرفت انما انزلت فينا لما كنا نقول في انفسنا ويقال فينا فرجعت فجلست علي بعيري فلحقت برسول الله	3064	-6590068225014590683	153	270.0	123	227	67.40087890625	26	JK009362-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK009362-ara1.ms8728	false	7790680170857902833	94	129	470	657	1485	300	احد قال انس بن مالك---- انهزم الناس عن النبي صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------------------------- ولقد رايت عاءشة وام سليم وانهما لمشمرتان اري خدم سوقهما تنقلان القرب علي متونهما ثم تفرغانها في افواه القوم ثم ترجعان فتملانها	8728	2008196844322675706	Sham19Y0146127-ara1.ms3085	true	4702730228093563926	58	105	263	510	1460	300	انس قال لما كان يوم احد انهزم الناس عن النبي صلي الله عليه وسلموابو طلحة بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلميجوب عليه بحجفة قال ولقد رايت عاءشة وام سليم------- لمشمرتان اري خدم سوقهما تنقلان القرب علي متونهما ثم تفرغان-- في افواه القوم ثم ترجعان فتملانها	3085	-6590068225014590683	166	287.5	133	256	64.84375	27	JK009362-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK009362-ara1.ms8515	false	8503464942995489471	27	71	149	376	1589	300	رجل من المهاجرين رجلا من الانصار فقال دعوها فانها منتنة اي اتركوا دعوة الجاهلية يال كذا فسمع هذا الخبر عبد الله بن ابي فقال اقد فعلوها اما والله لءن رجعنا الي المدينة ليخرجن الاعز منها الاذل وقال لا تنفقوا علي من عند رسول الله	8515	2008196844322675706	Sham19Y0146127-ara1.ms3087	true	-3734142059904277206	167	198	824	988	1515	300	رجل من المهاجرين رجلا من الانصار فقال دعوها فانها منتنة-------------------------------- فسمع ذلك------ عبد الله------- فقال -قد فعلوها اما والله لءن رجعنا الي المدينة ليخرجن الاعز منها الاذل فبلغ ذلك----------------- رسول الله	3087	-6590068225014590683	154	254.5	123	227	67.8414077758789	25	JK009362-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK009362-ara1.ms1026	false	4212854696215648868	3	102	15	543	1590	300	اسلم ابي عمران قال كنا بمدينة الروم القسطنطينية فاخرجوا الينا صفا--------------------------------------------------------------- عظيما من الروم فخرج اليهم من المسلمين مثلهم فحمل رجل من المسلمين علي صف للروم حتي دخل فيهم------------- فصاح الناس و-----قالوا سبحان الله يلقي بيديه الي التهلكة فقام ابو ايوب الانصاري فقال يا ايها الناس انكم تتاولون هذه الاية---- هذا التاويل وانما انزلت فينا معاشر الانصار---- لما اعز الله الاسلام وكثر ناصروه قال بعضنا لبعض- سرا دون رسول الله------------------- ان اموالنا قد ضاعت وان الله قد اعز الاسلام وكثر ناصروه فلو اقمنا في اموالنا فاصلحنا ما ضاع منها فانزل الله علي نبيه يرد علينا ما قلنا------ وانفقوا في	1026	2008196844322675706	Sham19Y0146127-ara1.ms3105	true	424566078246626728	193	300	943	1493	1493	300	اسلم ابو عمران قال كنا ب------------القسطنطينية وعلي اهل مصر عقبة بن عامر وعلي الشاميين رجل يريد فضالة بن عبيدفخرج من المدينة صف عظيم م-ن الروم فصففنا ------------------لهم فحمل رجل من المسلمين علي ال---روم حتي دخل فيهم ثم خرج علينا فصاح الناس اليه فقالوا سبحان الله القي بيد-ه الي التهلكة فقام ابو ايوب الانصاري فقال يا ايها الناس انكم لتاولون هذه الاية علي هذا التاويل -انما انزلت فينا مع-شر الانصار انا لما اعز الله ---دينه وكثر ناصروه قلنا فيما بيننا سرا م-ن رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اموالنا قد ضاعت------------------------------------ فلو اقمنا فيه------ا فاصلحنا ما ضاع منها فانزل الل---------ه يرد علينا ما هممنا فقال وانفقوا في-	3105	-6590068225014590683	384	584.0	307	643	59.720062255859375	58	JK009362-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK009362-ara1.ms5814	false	2333369027320782364	61	100	311	507	1545	300	عن ابن عباس ان ناسا من اهل الشرك قتلوا فاكثروا وزنوا فاكثروا ف--اتوا محمدا صلي الله عليه وسلم فقالوا ان الذي تقول وتدعو اليه لحسن لو تخبرنا ان لما عملنا كفارة فنزلت والذين لا يدعون مع الله الها اخر	5814	2008196844322675706	Sham19Y0146127-ara1.ms3169	true	-3564377896257807562	44	83	209	406	1459	300	عن ابن عباس ان ناسا من اهل الشرك قتلوا فاكثروا وزنوا فاكثروا ثم اتوا محمدا صلي الله عليه وسلم-فقالوا ان الذي تقول وتدعو اليه لحسن لو تخبرنا ان لما عملنا كفارة فنزلت والذين لا يدعون مع الله الها اخر	3169	-6590068225014590683	194	376.5	156	198	97.97979736328125	37	JK009362-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK009362-ara1.ms7090	false	-3939126723098377624	73	171	402	892	1556	300	عن ابن عباس ان ناسا من اهل الشرك كانوا قد قتلوا واكثروا وزنوا واكثروا ف--اتوا محمدا صلي الله عليه وسلم فقالوا ان الذي تقول وتدعو اليه لحسن لو تخبرنا ان لما عملنا كفارة يعني وقد سمعوا ايات الوعيد لمن يعمل تلك الاعمال والا فمن اين علموا ان تلك الاعمال جراءم وهم في جاهلية فنزل- والذين لا يدعون مع الله الاها اخر ولا يقتلون النفس التي حرم الله الا بالحق ولا يزنون الفرقان 68 يعني الي قوله الا من تاب وامن وعمل عملا صالحا الفرقان 70 ونزل قل يا عبادي الذين اسرفوا علي انفسهم لا تقنطوا من رحمة الله	7090	2008196844322675706	Sham19Y0146127-ara1.ms3169	true	-3564377896257807562	44	95	209	473	1459	300	عن ابن عباس ان ناسا من اهل الشرك--------- قتلوا فاكثروا وزنوا فاكثروا ثم اتوا محمدا صلي الله عليه وسلم-فقالوا ان الذي تقول وتدعو اليه لحسن لو تخبرنا ان لما عملنا كفار------------------------------------------------------------------------------------------------------ة فنزلت والذين لا يدعون مع الله ال-ها اخر الاية----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ونزلت يا---عبادي الذين اسرفوا علي انفسهم لا تقنطوا من رحمة الله	3169	-6590068225014590683	251	438.0	202	493	50.91278076171875	40	JK009362-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK009362-ara1.ms3608	false	2344150544321469603	231	300	1243	1574	1574	300	النعمان بن بشير قال كنت عند منبر رسول الله صلي الله عليه وسلم في نفر من اصحابه فقال رجل منهم ما ابالي ان لا اعمل عملا بعد الاسلام الا ان اسقي الحاج وقال اخر بل عمارة المسجد الحرام وقال اخر بل الجهاد في سبيل الله خير- مما قلتم فزجرهم عمر بن الخطاب وقال لا ترفعوا اصواتكم عند منبر رسول الله صلي الله عليه وسلم وذلك يوم الجمعة ولكن- اذا-	3608	2008196844322675706	Sham19Y0146127-ara1.ms3242	true	-9178751079075683621	204	259	976	1252	1467	300	النعمان بن بشير قال كنت عند منبر رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------فقال رجل ل-----ا ابالي ان لا اعمل عملا بعد الاسلام الا ان اعمر------------------------ المسجد الحرام وقال الاخر- الجهاد في سبيل الله افضل مما قلتم فزجرهم عمر ثم --------قال لا ترفعوا اصواتكم عند منبر رسول الله صلي الله عليه وسلموهو-- يوم الجمعة ولكني اذا	3242	-6590068225014590683	257	434.0	203	334	76.94610595703125	46	JK009362-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK009362-ara1.ms0882	false	-2143843937817809439	45	117	238	579	1494	300	---------------------عن انس بن مالك رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ذهب الي قباء يدخل علي ام حرام بنت ملحان فتطعمه وكانت تحت عبادة بن الصامت فدخل عليها رسول الله صلي الله عليه وسلم------------ فنام يوما ثم استيقظ وهو يضحك قالت فقلت ما يضحكك --------------قال ناس من امتي عرضوا علي غزاة في سبيل الله يركبون ثبج هذا البحر ملو-------------------------كا علي الاسرة -------------قالت فقلت------------- ادع الله ان يجعلني	882	2008196844322675706	Sham19Y0146127-ara1.ms3251	true	-8361950360309625732	219	300	1043	1436	1436	300	عن اسحاق بن عبد الله عن انس --------------------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلمكان-------------- يدخل علي ام حرام بنت ملحان فتطعمه وكانت تحت عبادة بن الصامت فدخل عليها رسول الله يوما فاطعمته ثم جلست تفلي راسه فنام----- ثم استيقظ وهو يضحك قالت فقلت ما يضحكك يا رسول الله فقال ناس من امتي عرضوا علي غزاة في سبيل الله يركبون ثبج هذا البحر ملوكا علي الاسرة او مثل الملوك علي الاسرة يشك ايهما قالقالت فقلت يا رسول الله ادع الله ان يجعلني-	3251	-6590068225014590683	273	441.5	216	439	62.18678665161133	50	JK009362-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK009362-ara1.ms1633	false	3819274394858527086	6	95	26	471	1500	300	يحرمها الناس -لا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يسفك بها دما ولا يعضد بها شجرة فان احد ترخص لقتال رسول الله فيها -------------فقولوا له ان الله ا---ذن لرسوله ولم ياذن لكم وانما اذن لي فيها ساعة من نهار وقد عادت حرمتها اليوم كحرمتها بالامس وليبلغ الشاهد الغاءب قال ف-------------قال لي عمرو---- انا اعلم بذلك منك يا ابا شريح ان الحرم لا يعيذ عاصيا ولا فارا بدم ولا فارا بخربة الخربة بفتح الخاء وسكون الراء الجناية والبلية ال----تي تكون علي الناس وبما ثبت ان النبء صلي الله عليه	1633	2008196844322675706	Sham19Y0146127-ara1.ms3310	true	4239352653021792717	0	95	0	468	1462	300	يحرمها الناس فلا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يسفك بها دما ولا يعضد بها شجرة فان احد ترخص لقتال رسول الله صلي الله عليه وسلمفقولوا ا---ن الله قد اذن لرسوله ولم ياذن لكم وانما اذن لي----- ساعة من نهار وقد عادت حرمتها اليوم كحرمتها بالامس وليبلغ الشاهد الغاءب فقيل لابي شريح ما قال لك عمرو قال انا اعلم بذلك منك يا ابا شريح ان الحرم لا يعيذ عاصيا ولا فارا بدم ولا فارا بخربة قال الشافعي معناه انها لم تحلل ان ينصب عليها الحرب حتي تكون كغيرها فقد امر------- النبي صلي الله عليه	3310	-6590068225014590683	361	619.0	285	483	74.74120330810547	65	JK009362-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK009362-ara1.ms6166	false	-6853640664789601926	22	89	109	441	1549	300	يحرمها الناس فلا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يسفك بها دما ولا يعضد---- شجرة فان احد ترخص لقتال رسول الله ------------------فقولوا ان الله ا---ذن لرسوله ولم ياذن لكم وانما اذن لي ساعة من نهار وقد عادت حرمتها اليوم كحرمتها بالامس وليبلغ الشاهد الغاءب فقال-------------------- عمرو بن سعيد انا اعلم بذلك منك يا ابا شريح ان الحرم لا يعيذ عاصيا ولا فارا بدم ولا فارا بخربة	6166	2008196844322675706	Sham19Y0146127-ara1.ms3310	true	4239352653021792717	0	76	0	373	1462	300	يحرمها الناس فلا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يسفك بها دما ولا يعضد بها شجرة فان احد ترخص لقتال رسول الله صلي الله عليه وسلمفقولوا ان الله قد اذن لرسوله ولم ياذن لكم وانما اذن لي ساعة من نهار وقد عادت حرمتها اليوم كحرمتها بالامس وليبلغ الشاهد الغاءب فقيل لابي شريح ما قال لك عمرو قال---- انا اعلم بذلك منك يا ابا شريح ان الحرم لا يعيذ عاصيا ولا فارا بدم ولا فارا بخربة	3310	-6590068225014590683	323	598.5	257	377	85.6763916015625	62	JK009362-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK009362-ara1.ms1589	false	-8359471561212006705	203	252	969	1194	1433	300	لقي زيد بن عمرو بن نفيل باسفل بلدح----- قبل ان ينزل علي النبي صلي الله عليه وسلم الوحي فقدمت الي النبي صلي الله عليه وسلم سفرة--------- فابي زيد بن عمرو ان ياكل منها و--قال---- اني لست اكل مما تذبحون علي انصابكم ولا اكل الا -ما ذكر اسم الله عليه	1589	2008196844322675706	Sham19Y0146127-ara1.ms3353	true	-6463097835494331767	1	37	4	170	1404	300	لقي زيد بن عمرو بن نفيل باسفل بلدح وذلك قبل النبوةفقد-------------------------------------------------------------------م سفرة فيها لحم فابي ------------ان ياكل منها ثم قال اما اني لا ا-كل مما تذبحون علي انصابكم ولا اكل الا مما ذكر اسم الله عليه	3353	-6590068225014590683	133	200.0	103	246	54.065040588378906	26	JK009362-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK009362-ara1.ms6927	false	7017645665016959375	225	298	1192	1542	1548	300	عن ابي هريرة ان- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قال سليمان------------ لاطوفن الليلة علي تسعين امراة كلهن---- تاتي بفارس يجاهد في سبيل الله فقال له صاحبه قل ان شاء الله ف--------لم يقل ان شاء الله فطاف عليهن جميعا فلم تحمل منهن الا امراة واحدة جاءت بشق رجل وايم الذي نفس محمد بيده لو قال ان شاء الله لجاهدوا في سبيل الله فرسانا اجمعون وليس في كلام----------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم	6927	2008196844322675706	Sham19Y0146127-ara1.ms3503	true	32166316585708143	113	196	530	927	1420	300	عن ابي هريرة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ----قال سليمان عليه السلام لاطوفن الليك- علي سبعين امراة كل واحدة تاتي بفارس يقاتل في سبيل الله فقال له صاحبه قل ان شاء الله فلم يفعل لم يقل ان شاء الله-فطاف عليهن جميعا فلم تحمل منهن الا امراة واحدة جاءت بشق رجل وايم الذي نفس محمد بيده لو قال ان شاء الله لجاهدوا في سبيل الله------- اجمعون وفي حديث ابي قتادة في قصة السلب قول ابي بكر عند النبي صلي الله عليه وسلم	3503	-6590068225014590683	318	562.5	250	410	77.56097412109375	60	JK009362-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK009362-ara1.ms3453	false	1637888778881866632	51	104	257	539	1581	300	مثل القاءم علي حدود الله والواقع- فيها كمثل قوم استهموا علي سفينة فاصاب بعضهم اعل--اها وبعضهم اسفلها فكان الذين في ا-سفلها اذا استقوا من------------------------------------------------------------------------ الماء مروا علي من فوقهم فقالوا لو انا خرقنا في نصيبنا خرقا ولم نءذ من فوقنا----------------------- فان يتركوهم وما ارادوا هلكوا جميعا وان اخذوا علي ايديهم نجوا ونجوا جميعا	3453	2008196844322675706	Sham19Y0146127-ara1.ms3550	true	-4640949184372233522	45	111	213	577	1493	300	مثل الواقع ف-ي حدود الله والمداهن فيها كمثل قوم استهموا علي سفينة فاصاب بعضهم سفل واصاب بعضهم علو--- فكان الذين في السفل------ يستقون من العلو فيمرون عليهم فيءذونهم فقال الذين في العلو قد اذيتمونا تصبون علينا الماء قال فاخذوا فاسا يعني الذين في السفلفجعلوا يحفرون في السفينة فقال لهم الذي في العلو ما تصنعون فان -تركوهم وما يريدون هلكوا جميعا وان اخذوا علي ايديهم ن------جوا جميعا	3550	-6590068225014590683	177	250.5	141	381	46.45669174194336	26	JK009362-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK009362-ara1.ms2374	false	8408056161079613005	0	53	0	278	1591	300	ان يكون اكيله وخليطه وشريك-------ه فلما فعلوا ذلك ضرب الله قلوب بعضهم ببعض ولعنهم علي لسان داوود وعيسي ابن مريم ثم قرا لعن الذين كفروا من بني اسراءيل الي قوله فاسقون الماءدة 78 81 ثم ----------قال والذي نفسي بيده لتامرن بالمعروف ولتنهون عن المنكر ولتاخذن علي يد الظالم ولتاطرنه علي الحق اطرا او	2374	2008196844322675706	Sham19Y0146127-ara1.ms3553	true	5124073008311599266	35	78	160	386	1415	300	ان يكون اكيل-------ه وشريبه وقعيده فلما فعلوا ذلك ضرب الله قلوب بعضهم ببعض ثم قال------------------------------------- لعن الذين كفروا--------------- الي قوله كانوا لا يتناهون عن منكر فعلوه ثم قال والل----------ه لتامرن بالمعروف ولتنهون عن المنكر ولتاخذن علي يد الظالم ولتاطرنه علي الحق اطرا او	3553	-6590068225014590683	179	309.0	145	295	60.6779670715332	29	JK009362-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK009362-ara1.ms3545	false	-5258536483176131663	244	296	1267	1527	1543	300	ما ترون في هءلاء الاساري قال ابو بكر يا نبي الله هم بنو العم والعشيرة--------- اري ان- تاخذ منهم فدية ف--تكون لنا قوة علي الكفار ف--عسي الله ان يهديهم ل----لاسلام و----------------قال عمر اري ان تمكننا فنضرب اعناقهم فا-------------------------------ن هءلاء اءمة الكفر وصناديدها--------------------- فهوي رسول الله ما قال ابو بكر فاخذ منهم الفداء	3545	2008196844322675706	Sham19Y0146127-ara1.ms3573	true	6508138387490982718	55	123	264	607	1474	300	ما ترون في هءلاء الاسري فقال ابو بكر يا نبي الله--- بنو العم والعشيرة والاخوان غير انا ناخذ منهم الفداء لتكون لنا قوة علي المشركين وعسي الله ان يهديهم الي الاسلام ويكونوا لنا عضدا قال فما تري يا ابن الخطاب قلت يا نبي الله ما اري الذي راي ابو بكر ولكن هءلاء اءمة الكفر وصناديدهم فقربهم فاضرب اعناقهم فهوي رسول الله ما قال ابو بكر فاخذ منهم الفداء	3573	-6590068225014590683	209	310.0	164	346	60.404624938964844	32	JK009362-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK009362-ara1.ms3459	false	1039545284887917101	13	110	74	569	1563	300	عن حذيفة بن اليمان قال حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم حديثين--- رايت احدهما وانا انتظر الاخر حدثنا ان الامانة نزلت علي جذر قلوب الرجال ----------ثم علموا من القران ثم علموا من السنة وحد--ثنا عن رفعها فقال ينام الرجل النومة فتقبض-------- من قلبه في-ظل اثرها مثل---- الوكت ثم ينام ال----نومة فتقبض---------------- فيبقي اثرها مثل اثر المجل كجمر دحرجته علي رجلك فنفط فتراه منتبرا وليس فيه شء ويصبح الناس يتبايعون ولا يكاد احد يءد-----ي الامانة في--قال ان في بني فلان -رجلا امينا وي----قال للرجل ما اعقله وما اظرفه وما اجلده وما--------------- في قلبه مثقال حبه خردل من	3459	2008196844322675706	Sham19Y0146127-ara1.ms3589	true	322932137145824120	44	146	202	736	1504	300	عن حذيفة---------- قال حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلمبحديثين قد رايت احدهما وانا انتظر الاخر حدثنا ان الامانة نزلت ف-ي جذر قلوب الرجال فنزل القران فعلموا من القران --وعلموا من السنة ثم حدثنا عن رفعها فقال ينام الرجل --نومه فتقبض الامانة من قلبه فيبقي اثرها مثل اثر الوكت ثم ينام الرجل نومة فتقبض الامانة من قلبه فيبقي اثرها مثل اثر المجل كجمر دجرجته علي رجلك فنقط فتراه منتبرا وليس فيه شء فيصبح الناس يتبايعون ولا يكاد احد يءدي يعني الامانةحتي يقال ان في بني فلان لرجل- امينا وحتي يقال للرجل --------------------ما اجلده واظرفه واعقله وليس في قلبه مثقال حبة خردل من	3589	-6590068225014590683	438	736.5	351	570	76.84210205078125	69	JK009362-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK009362-ara1.ms5478	false	-2987046048793087440	116	208	638	1100	1601	300	عن حذيفة بن اليمان قال حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------- ان الامانة نزلت في جذر قلوب الرجال ----------ثم علموا من القران ثم علموا من السنة وحد--ثنا عن رفعها -قال ينام الرجل النومة فتقبض الامانة من قلبه في-ظل اثرها مثل اثر الوكت ثم ينام ال----نومة فتقبض---------------- فيبقي اثرها مثل---- المجل كجمر دحرجته علي رجلك فنفط فتراه منتبرا وليس فيه شء فيصبح الناس يتبايعون فلا يكاد احد يءد-----ي الامانة في--قال ان في بني فلان -رجلا امينا وي----قال للرجل ما اعقله وما اظرفه وما اجلده وما--------------- في قلبه مثقال حبة من خردل من	5478	2008196844322675706	Sham19Y0146127-ara1.ms3589	true	322932137145824120	44	146	202	736	1504	300	عن حذيفة ق----------ال حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلمبحديثين قد رايت احدهما وانا انتظر الاخر حدثنا ان الامانة نزلت في جذر قلوب الرجال فنزل القران فعلموا من القران --وعلموا من السنة ثم حدثنا عن رفعها فقال ينام الرجل --نومه فتقبض الامانة من قلبه فيبقي اثرها مثل اثر الوكت ثم ينام الرجل نومة فتقبض الامانة من قلبه فيبقي اثرها مثل اثر المجل كجمر دجرجته علي رجلك فنقط فتراه منتبرا وليس فيه شء فيصبح الناس يتبايعون ولا يكاد احد يءدي يعني الامانةحتي يقال ان في بني فلان لرجل- امينا وحتي يقال للرجل --------------------ما اجلده واظرفه واعقله وليس في قلبه مثقال حبة--- خردل من	3589	-6590068225014590683	405	669.0	323	572	70.80419921875	64	JK009362-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK009362-ara1.ms2121	false	1474177154093877146	136	175	700	887	1593	300	فقال قاءل----- اين مالك بن الدخشم فقال بعضهم ذلك منافق لا يحب الله ورسوله فقال رسول الله لا تقل ---ذلك الا تراه قد قال لا اله الا الله يريد بذلك وجه الله ف--------------------قال فانا نري وجهه ونصيحته الي المنافقين	2121	2008196844322675706	Sham19Y0146127-ara1.ms3591	true	-3060473196047505825	82	127	411	626	1460	300	فقال قاءل منهم اين مالك بن الدخشن فقال بعضهم ذلك منافق لا يحب الله ورسوله فقال رسول الله لا تقل له ذلك الا تراه قد قال لا اله الا الله يريد بذلك وجه الله قال الله ورسوله اعلم قال فانا نرق وجهه ونصيحته الي المنافقين	3591	-6590068225014590683	184	342.0	145	215	85.5813980102539	37	JK009362-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK009362-ara1.ms0044	false	448937132818017352	142	202	730	1010	1514	300	ان عبد الله بن مسعود قال قال رسول الله------------------- من حلف علي يمين صبر يقتطع بها مال امرء مسلم لقي الله وهو عليه غضبان فانزل الله تصديق ذلك ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قليلا الاية فدخل الاشعث بن قيس فقال ما حدثكم ابو عبد الرحمن فقالوا كذا وكذا قال في انزل---------------ت لي بءر في ارض -بن عم لي	44	2008196844322675706	Sham19Y0146127-ara1.ms3725	true	-2145959146214820830	47	106	224	498	1441	300	عن عبد الله -------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من حلف علي يمين صبر يقتطع بها مال امرء مسلم لقي الله وهو عليه غضبان فانزل الله تصديق ذلك ان الذين يشترون بعهد الله ال--------------------اية فدخل الاشعث -------فقال ما حدثكم ابو عبد الرحمن -قالوا كذا وكذا قال في انزلت هذه الاية كانت لي بءر في ارض ابن عم لي	3725	-6590068225014590683	236	408.5	184	315	74.9206314086914	45	JK009362-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK009362-ara1.ms1602	false	-3139608187807890339	161	283	833	1410	1484	300	عن ابي واءل عن عبد الله بن مسعود قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من حلف---- يمين صبر ليقتطع بها مال امرء مسلم لقي الله وهو عليه غضبان فانزل الله تصديق ذلك ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم الاية فدخل الاشعث بن قيس وقال ما يحدثكم ابو عبد الرحمن قلن-ا كذا وكذا قال في انزلت---------- كانت لي بءر في ارض ابن عم لي فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم---- بينتك او يمينه قلت اذن يحلف ----فقال رسول ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله من حلف علي يمين صبر الحديث وفي البخاري عن عبد الله بن ابي اوفي ان رجلا اقام سلعة في السوق فحلف لقد اعطي بها ما لم يعطه ليوقع فيها رجلا من المسلمين فنزلت----------------- ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قليلا	1602	2008196844322675706	Sham19Y0146127-ara1.ms3725	true	-2145959146214820830	44	178	212	839	1441	300	عن ابي واءل عن عبد الله--------- قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من حلف علي يمين صبر -يقتطع بها مال امرء مسلم لقي الله وهو عليه غضبان فانزل الله تصديق ذلك ان الذين يشترون بعهد الله ال---------اية فدخل الاشعث فق-------ال ما -حدثكم ابو عبد الرحمن قالوا كذا وكذا قال في انزلت هذه الاية كانت لي بءر في ارض ابن عم لي ف--اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلمفقال بينتك او يمينه قلت اذا يحلف عليها يا رسول الله فقال من حلف علي يمين صبر هو فيها فاجر يقتطع بها مال امرء مسلم لقي الله وهو عليه غضبان منصور خ م عن ابي واءل عن عبد الله من حلف علي يمين ليستحق--------------------------------------------------------------------------------- بها مالا وهو فينا فاجر لقي الله وهو غضبان وتصديق ذلك في كتاب الله ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قليلا	3725	-6590068225014590683	405	665.5	315	737	54.952510833740234	77	JK009362-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK009362-ara1.ms3453	false	1637888778881866632	51	104	257	539	1581	300	مثل القاءم علي حدود الله والواقع فيها كمثل قوم استهموا علي سفينة فاصاب بعضهم اعلاها وبعض-----هم اسفلها فكان الذين في اسفلها اذا استقوا من الماء -مروا علي من فوق------هم فقالوا لو انا خرقنا في نصيبنا خرقا------------- ولم نءذ من فوقنا فان يتركوهم وما ارادوا هلكوا جميعا وان اخذوا علي ايديهم نجوا ونجوا جميعا	3453	2008196844322675706	Sham19Y0146127-ara1.ms3759	true	4689918925774091544	61	117	312	612	1521	300	مثل القاءم علي حدود الله والواقع فيها كمثل قوم استهموا علي سفينة فاصاب بعضهم اعلاها واصاب بعضهم اسفلها فكان الذين في اسفلها اذا استقوا من الماء فمروا علي من فوقهم اذوهم فقالوا لو انا خرقنا في نصيبنا خرقا فاستقينا منه ولم نءذ من فوقنا فان -تركوهم وما ارادوا هلكوا جميعا وان اخذوا علي ايديهم ن------جوا جميعا	3759	-6590068225014590683	272	513.0	220	307	88.59934997558594	47	JK009362-ara1	Sham19Y0146127-ara1
