id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009362-ara1.ms0018	true	-2153792490637777401	173	268	858	1357	1521	300	الله يق------ول في كتابه ليس علي الذين امنوا الي اخر الاية فانا من الذين امنوا وعملوا الصالحات ثم اتقوا واحسنوا----- شهدت مع رسول الله------------------- بدرا واحدا والخندق والمشاهد فقال عمر------------- الا تردون عليه قوله ف---قال ابن عباس ان هءلاء الايات انزلن عذرا للماضين وحجة علي الباقين فعذر الماضين بانهم لقوا الله قبل ان تحرم عليهم الخمر وحجة علي الباقين لان الله ي------قول يا ايها الذين امنوا انما الخمر والميسر ثم قرا الي اخر الاية الاخري فان كان من الذين امنوا وعملوا الصالحات ثم اتقوا وامنوا واحسنوا فان الله قد نهي ان يشرب الخمر قال عمر	18	2008196844322675706	Sham19Y0131336-ara1.ms1513	false	-6696092996705262500	0	92	0	487	1492	300	الله تعالي يقول في كتابه ليس عل----------------------------------ي الذين امنوا وعملوا الصالحات جناح فيما طعموا الاية شهدت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بدرا واحدا والخندق والمشاهد فقال عمر رضي الله عنه الا تردون عليه ما يقول فقال ابن عباس ان هءلاء الايات انزلت عذرا للماضين وحجة علي الباقين فعذر الماضين لانهم لقوا الله قبل ان يحرم عليهم الخمر وحجة علي الباقين لان الله تعالي يقول يا-ايها الذين امنوا انما الخمر وال---------------ميسر الاية -------فان كان من الذين امنوا وعملوا الصالحات ثم اتقوا واحس-------نوا فان الله قد نهي ان يشرب الخمر قال عمر	1513	4514990009004424527	401	729.0	323	551	72.77677154541016	67	JK009362-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK009362-ara1.ms0046	true	-6924874357266157986	133	201	656	997	1514	300	وان خفتم ان لا تقسطوا في اليتامي فانكحوا ما طاب لكم من النساء الاية فقد تخفي الملازمة بين الشرط وجزاءه فيبينها ما في الصحيح عن عاءشة ان عروة بن الزبير سالها عنها فقالت هذه -----------اليتيمة تكون في حجر وليها تش-ركه في ماله--------------------- فيريد ------ان يتزوجها بغير ان يقسط في صداقها--------------------------- فنهوا ان ينكحوهن الا ان يقسطوا لهن في-------------------- الصداق فامروا ان ينكحوا ما طاب لهم من النساء سواهن	46	2008196844322675706	Sham19Y0131336-ara1.ms1180	false	7173211311038024155	235	298	1165	1489	1497	300	وان خفتم ا--لا تقسطوا في اليتامي فانكحوا ما طاب لكم من النساء -----------------------------------------------------------------------------------------------------قالت يا ابن اختي هي اليتيمة تكون في حجر وليها تشاركه في ماله فيعجبه مالها وجمالها فيريد وليها ان يتزوجها بغير ان يقسط في صداقها فيعطيها مثل ما يعطيها غيره فنهوا ان ينكحوهن الا ان يقسطوا لهن ويبلغوهن اعلي سنتهن من الصداق وامروا ان ينكحوا ما طاب لهم من النساء سواهن	1180	4514990009004424527	232	382.5	185	427	54.33255386352539	39	JK009362-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK009362-ara1.ms0140	true	-1480729535586768418	95	188	486	963	1531	300	عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال -قال الله عز وجل- قسمت الصلاة--------------- نصفين بيني وبين عبدي فنصفها لي ونصفها لعبدي ولعبدي ما سال يقول العبد--------------------------------------------------------------------------------------- الحمد لله رب العالمين فاقول--- حمدني عبدي فاذا قال العبد الرحمن الرحيم يقول الله اثني علي عبدي واذا قال العبد ملك يوم الدين قال الله --مجدني عبدي واذا قال اياك نعبد واياك نستعين قال الله هذا بيني وبين عبدي واذا قال اهدنا الصراط المستقيم صراط الذين انعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين الفاتحة 2 7 قال الله هءلاء لعبدي ولعبد- ما سال	140	2008196844322675706	Sham19Y0131336-ara1.ms0421	false	-1944370532448110811	136	227	686	1142	1514	300	عن ابي هريرة ان النبي---- صلي الله عليه وسلم قال يقول الله جل ذكره قسمت الصلاة بيني وبين عبدي ن------------------------------------------------صفين فاذا قال العبد بسم الله الرحمن الرحيم قال الله مجدني عبدي وقال ابن الخضر في حديثه ذكرني عبدي واذا قال الحمد لله رب العالمين قال الله حمدني عبدي واذا قال------ الرحمن الرحيم -قال الله اثني علي عبدي واذا قال ما-----لك يوم الدين قال الله فوض الي عبدي واذا قال اياك نعبد واياك نستعين قال الله هذا بيني وبين عبدي واذا قال اهدنا الصراط المس-----------------------------------------------------------------تقيم قال الله ه--ذا لعبدي ولعبدي ما سال	421	4514990009004424527	308	484.0	240	587	52.47018814086914	52	JK009362-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK009362-ara1.ms0955	true	-7447670415103576065	90	131	504	698	1603	300	عن جابر بن عبد الله قال عادني النبي----------------------- وابو بكر في بني سلمة ماشيين فوجدني النبي لا اعقل فدعا بماء فتوضا منه ثم رش علي---- فافقت فقلت ما تامرني ان اصنع في مالي يا رسول الله فنزلت--- يوصيكم الله في اولادكم	955	2008196844322675706	Sham19Y0131336-ara1.ms1055	false	2465959440724349631	193	235	953	1149	1466	300	عن جابر بن عبد الله قال عادني رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر في بني سلمة------- فوجدن------ي لا اعقل فدعا بماء فتوضا ف------رش علي منه فافقت فقلت كيف--------- اصنع في مالي يا رسول الله فنزلت في يوصيكم الله في اولادكم	1055	4514990009004424527	157	248.5	122	224	70.08928680419922	30	JK009362-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK009362-ara1.ms0962	true	-7457116681684599290	58	145	309	747	1588	300	عن عاءشة قالت كان يوم عاشوراء يوما تصومه قريش في الجاهلية وفي بعض الروايات قولها وكان رسول الله يصومه وعن ابن عباس لما هاجر رسول الله الي------------------------------ المدينة وجد اليهود يصومون يوم عاشوراء فقال ما هذا فقالوا هذا يوم نجي الله فيه موسي فنحن نصومه فقال رسول الله نحن احق بموسي منكم فصام وامر بص-ومه فمعني سءاله هو السءال عن مقصد اليهود من صومه لا تعرف اصل صومه وفي حديث عاءشة فلما نزل رمضان كان رمضان--- الفريضة وقال رسول الله من شاء صام يوم عاشوراء ومن شاء	962	2008196844322675706	Sham19Y0131336-ara1.ms0992	false	4889918406548763934	216	254	1053	1245	1475	300	عن عاءشة قالت كان يوم عاشوراء يوما تصومه قريش في الجاهلية----------------------- وكان رسول الله ص--------------------------------------لي الله عليه وسلم يصومه فلما قدم المدينة صامه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وامر بصيامه ف-----------------------------------------------------------------------------لما نزل رمضان كان رمضان هو الفريضة فكان---------- من شاء صام------------ ومن شاء	992	4514990009004424527	149	218.0	118	472	31.56779670715332	25	JK009362-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK009362-ara1.ms1119	true	3134254891072074683	196	300	1042	1583	1583	300	مثل المسلمين واليهود والنصاري كمثلل رجلل استاجر قوما يعملون له عملا يوما الي الليل علي اجر معلوم فعملوا له الي نصف النهار فقال--وا لا حاجة لنا الي اجر-ك الذي شرطت لنا وما عملنا باطل فقال لهم لا تفعلوا اكملوا بقية عملكم وخذوا اجركم كاملا فابوا وتركوا--------- واستاجر اخ-----رين بعدهم فقال لهم اكملوا بقية يومكم هذا ولكم الذي شرطت لهم م---ن الاجر فعملوا حتي اذا كان حين صلاة العصر قالوا لك ما عملنا باطل ولك الاجر الذي جعلت لن------------ا فيه فقال لهم اكملوا بقية عملكم فانما بقي من النهار شء يسير------------ فابوا----- واستاجر قوما ا---ن يعملوا له بقية يومهم فعملوا بقية يومهم حتي---- غابت الشمس-	1119	2008196844322675706	Sham19Y0131336-ara1.ms0263	false	-3557464844397073642	128	236	648	1211	1554	300	مثل المسلمين واليهود والنصاري كمث-ل رج-ل استاجر قوما يعملون--- عملا يوما الي الليل علي اجر معلوم فعملوا ---الي نصف النهار ثم قالوا لا حاجة لنا -في اجرتك التي شرطت لنا وما عملنا باطل فقال لهم لا تفعلوا اعملوا بقية يومكم وخذوا اجركم كاملا فابوا فتركوا ذلك عليه فاستاجر قوما اخرين بعدهم فقال---- اعملوا بقية يومكم هذا ولكم الذي شرطت لهءلاء من الاجر فعملوا حتي اذا كان حين صلاة العصر قالوا لك ما عملنا باطل ولك الاجر الذي جعلت لنا لا حاجة لنا فيه فقال لهم -كملوا بقية عملكم فانما بقي من النهار شء يسير وخذوا اجركم فابوا عليه واستاجر قوما اخرين فعملوا--- بقية يو------------------مهم حتي اذا غابت الشمس	263	4514990009004424527	487	856.5	392	598	81.43812561035156	74	JK009362-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK009362-ara1.ms1428	true	-3071451573742626409	82	158	428	820	1571	300	سهل بن ابي حثمة الانصاري ان نفرا من قومه ذهبوا --الي خيبر فتفرقوا ب-ها فوجدوا احدهم قتيلا فقالوا للذين وجد فيهم القتيل انتم قتلتم صاحبنا -قالوا ما قتلن----------------ا فانطلقوا الي النبي----- صلي الله عليه وسلم فشكوا اليه ف------------------------------------------------------------قال لهم تاتون بالبينة علي من قتله قالوا ما لنا بينة قال فتحلف لكم يهود خمسين يمينا قالوا ما يبالون ان يقتلونا اجمعين ثم يح--------------------------------لفون فكره رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان يبطل دمه ووداه من ما------ل الصدقة	1428	2008196844322675706	Sham19Y0131336-ara1.ms1411	false	-7285210615968958349	181	264	1005	1437	1604	300	سهل بن ابي حثمة اخبر---- ان نفرا من قومه انطلقوا الي خيبر فتفرقوا فيها فوجدوا احدهم قتيلا فقالوا للذين وجدوه عنده---------م قتلتم صاحبنا فقالوا ما قتلنا ولا علمنا قاتلا فانطلقوا الي --نبي الله صلي الله عليه وسلم فقالوا يا نبي الله انطلقنا في خيبر فوجدنا احدنا قتيلا فقال الكبر الكبر فقال لهم تاتون بالبينة علي من قتل- قالوا ما لنا بينة قال ف---------------------------------------------------------------يحلفون لكم قالوا لا نرضي بايمان اليهود وكره----- النبي صلي الله عليه وسلم ان يبطل دمه فوداه بماءة من ابل الصدقة	1411	4514990009004424527	268	426.5	212	516	51.937984466552734	43	JK009362-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK009362-ara1.ms1488	true	123092662096856153	65	99	337	518	1569	300	الصنابحي انه قال قدمت المدينة في خلافة ابي بكر الصديق------------- فصليت وراء---------------------------ه المغرب ف-----------------------------------------------------------------قام في------- الثالثة فدنوت منه حتي ان ثيابي لتكاد--- تمس ثيابه فسمعته يقرا بام القران وهذه الاية ربنا لا تزغ قلوبنا	1488	2008196844322675706	Sham19Y0131336-ara1.ms0482	false	4147407933523357602	118	174	580	869	1476	300	الصنابحي انه قدم----- المدينة في خلافة ابي بكر الصديق رضي الله عنه فصلي- وراء ابي بكر الصديق رضي الله عنه المغرب فقرا في الركعتين الاولتين بام القران وسورة سورة من قصار المفصل ثم قام في الركعة الثالثة فدنوت منه حتي ان ثيابي لتكاد ان تمس ثيابه فسمعته -قرا بام القران وهذه الاية ربنا لا تزغ قلوبنا	482	4514990009004424527	172	274.5	139	296	58.10810852050781	25	JK009362-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK009362-ara1.ms1589	true	-8359471561212006705	199	252	950	1194	1433	300	صلي الله عليه وسلم---- لقي زيد بن عمرو بن نفيل باسفل بلدح----- قبل ان ينزل علي----- النبي صلي الله عليه وسلم الوحي فقدمت الي النبي صلي الله عليه وسلم سفرة--------- فابي زيد بن عمرو ان ياكل منها و--قال اني لست اكل مما تذبحون علي انصابكم ولا اكل الا ما ذكر اسم الله عليه	1589	2008196844322675706	Sham19Y0131336-ara1.ms1552	false	-7306730566929954346	31	82	141	371	1386	300	صلي الله عليه وسلم انه لقي زيد بن عمرو بن نفيل باسفل بلدح وذلك قبل ان ينزل علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الوحي فقدم- اليه------------------------ سفرة فيها لحم فابي ------------ان ياكل منها ثم قال اني لا ا-كل مما تذبحون علي انصابكم ولا اكل الا ما ذكر اسم الله عليه	1552	4514990009004424527	198	320.5	154	269	73.60594940185547	36	JK009362-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK009362-ara1.ms1633	true	3819274394858527086	0	77	0	373	1500	300	قال ان مكة حرمها الله ولم يحرمها الناس -لا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يسفك بها دما ولا يعضد بها شجرة فان احد ترخص لقتال رسول الله ف-------------------يها فقولوا له ان الله اذن لرسوله ولم ياذن لكم وانما اذن لي فيها ساعة من --نهار وقد عادت حرمتها اليوم كحرمتها بالامس وليبلغ الشاهد الغاءب قال ف---------------قال لي عمرو---- انا اعلم بذلك منك يا ابا شريح ان الحرم لا يعيذ عاصيا ولا فارا بدم ولا فارا بخربة	1633	2008196844322675706	Sham19Y0131336-ara1.ms1409	false	1556048612397691514	4	88	19	430	1474	300	قال ان مكة حرمها الله ولم يحرمها الناس فلا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يسفك بها دما ولا يعضد بها شجرة فان احد ترخص لقتال رسول الله صلي الله عليه وسلم فيها فقولوا ا---ن الله اذن لرسوله ولم ياذن لكم وانما اذن لي فيها ساعة من النهار وقد عادت حرمتها اليوم كحرمتها بالامس وليبلغ الشاهد الغاءب فقيل لابي شريح ماذا قال لك عمرو قال انا اعلم بذلك منك يا ابا شريح ان الحرم لا يعيذ عاصيا ولا فارا بدم ولا فارا بخربة	1409	4514990009004424527	362	679.5	287	414	87.43961334228516	68	JK009362-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK009362-ara1.ms1812	true	-9211945604374192303	243	296	1255	1530	1549	300	الاية فقالت ي--ابن اختي هذه اليتيمة تكون في حجر وليها تش-ركه في ماله ويعجبه مالها وجمالها فيريد وليها ان يتزوجها بغير ان يقسط في صداقها فلا يعطيها مثل ما يعطيها غيره فنهوا ان ينكحوهن الا ان يقسطوا لهن ويبلغوا بهن اعلي سنتهن في الصداق فامروا ان ينكحوا ما طاب لهم من النساء غيرهن	1812	2008196844322675706	Sham19Y0131336-ara1.ms1180	false	7173211311038024155	246	298	1218	1489	1497	300	النساء قالت يا ابن اختي هي- اليتيمة تكون في حجر وليها تشاركه في ماله فيعجبه مالها وجمالها فيريد وليها ان يتزوجها بغير ان يقسط في صداقها فيعط---يها مثل ما يعطيها غيره فنهوا ان ينكحوهن الا ان يقسطوا لهن ويبلغو---هن اعلي سنتهن من الصداق وامروا ان ينكحوا ما طاب لهم من النساء سواهن	1180	4514990009004424527	252	469.5	202	278	90.6474838256836	40	JK009362-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK009362-ara1.ms1813	true	-4001052936987892072	13	68	70	360	1615	300	فيهن وما يتلي عليكم في الكتاب في يتامي النساء ال--تي لا تءتونهن ما كتب لهن وترغبون ان تنكحوهن النساء 127 فقو-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الله تعال----------------ي وترغبون ان تنكحوهن النساء 127 رغبة احدكم عن يتيمت------------------ه حين تكون قليلة المال والجمال فنهوا عن ان ينكحوا من رغبوا في مالها وجمالها من يتامي النساء الا بالقسط من اجل رغبتهم عنهن	1813	2008196844322675706	Sham19Y0131336-ara1.ms1181	false	5466344131148131225	31	119	156	613	1493	300	فيهن وما يتلي عليكم في الكتاب في يتامي النساء اللاتي لا تءتونهن ما كتب لهن وترغبون ان تنكحوهن قال والذي ذكر الله انه يتلي عليهم في الكتاب الاية الاولي التي قال فيها وان خفتم الا تقسطوا في اليتامي فانكحوا ما طاب لكم من النساء قالت عاءشة رضي الله عنها وقال الله تعالي في الاية الاخري وترغبون ان تنكحوهن----------- رغبة احدكم عن يتيمته التي تكون في حجره حين تكون قليلة المال والجمال فنهوا--- ان ينكحوا ما رغبوا في مالها وجمالها من يتامي النساء الا بالقسط من اجل رغبتهم عنهن	1181	4514990009004424527	261	431.5	211	471	55.41401290893555	45	JK009362-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK009362-ara1.ms1845	true	1436602182675368309	102	145	561	766	1578	300	البخاري عن جابر بن عبد الله انه قال مرضت فعادني رسول الله------------------- وابو بكر في بني سلمة فوجداني لا اعقل فدعا رسول الله بماء فتوضا ثم رش علي منه فافقت فقلت كيف اصنع في مالي يا رسول الله فنزلت--- يوصيكم الله في اولادكم	1845	2008196844322675706	Sham19Y0131336-ara1.ms1055	false	2465959440724349631	192	235	945	1149	1466	300	المنكدر عن جابر بن عبد الل----ه قال ------عادني رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر في بني سلمة فوجد-ني لا اعقل فدعا---------- بماء فتوضا ف--رش علي منه فافقت فقلت كيف اصنع في مالي يا رسول الله فنزلت في يوصيكم الله في اولادكم	1055	4514990009004424527	176	292.0	138	227	77.53304290771484	32	JK009362-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK009362-ara1.ms2089	true	-5954888498263499337	79	148	409	753	1582	300	عروة بن الزبير انه سال عاءشة عن------------------------------ قول الله تعالي -وان خفتم ان لا تقسطوا في اليتامي----------------------------- قالت يا -بن اختي هذه اليتيمة تكون في حجر وليها تش-ركه في ماله ويعجبه مالها وجمالها فيريد ------ان يتزوجها بغير ان يقسط في صداقها فيعطيها مثل ما يعطيها غيره فنهوا ان ينكحوهن الا ان يقسطوا لهن ويبلغوا بهن اعلي سنتهن في الصداق وامروا ان ينكحوا ما طاب لهم من النساء سواهن وان	2089	2008196844322675706	Sham19Y0131336-ara1.ms1180	false	7173211311038024155	218	299	1087	1493	1497	300	عروة بن الزبير انه سال عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم قال قول الله عز وجل وان خفتم ا--لا تقسطوا في اليتامي فانكحوا ما طاب لكم من النساء قالت يا ابن اختي هي -اليتيمة تكون في حجر وليها تشاركه في ماله فيعجبه مالها وجمالها فيريد وليها ان يتزوجها بغير ان يقسط في صداقها فيعطيها مثل ما يعطيها غيره فنهوا ان ينكحوهن الا ان يقسطوا لهن ويبلغو---هن اعلي سنتهن من الصداق وامروا ان ينكحوا ما طاب لهم من النساء سواهن قال	1180	4514990009004424527	323	572.0	258	412	78.39805603027344	55	JK009362-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK009362-ara1.ms2089	true	-5954888498263499337	148	201	753	1039	1582	300	الناس استفتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد هذه الاية----- فانزل الله تعالي----------- ويستفتونك في النس------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اء قالت عاءشة-------------- وقول الله تعال----------------ي وترغبون ان تنكحوهن رغبة احدكم عن يتيمت------------------ه حين تكون قليلة المال والجمال قالت فنهوا عن ان ينكحوا من رغبوا في مالها وجمالها من يتامي النساء الا بالقسط من اجل رغبتهم عنهن	2089	2008196844322675706	Sham19Y0131336-ara1.ms1181	false	5466344131148131225	7	119	31	613	1493	300	الناس استفتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد هذه الاية فيهن فانزل الله عز وجل هذه الاية ويستفتونك في النساء قل الله يفتيكم فيهن وما يتلي عليكم في الكتاب في يتامي النساء اللاتي لا تءتونهن ما كتب لهن وترغبون ان تنكحوهن قال والذي ذكر الله انه يتلي عليهم في الكتاب الاية الاولي التي قال فيها وان خفتم الا تقسطوا في اليتامي فانكحوا ما طاب لكم من النساء قالت عاءشة رضي الله عنها وقال الله تعالي في الاية الاخري وترغبون ان تنكحوهن رغبة احدكم عن يتيمته التي تكون في حجره حين تكون قليلة المال والجمال----- فنهوا--- ان ينكحوا ما رغبوا في مالها وجمالها من يتامي النساء الا بالقسط من اجل رغبتهم عنهن	1181	4514990009004424527	271	466.0	220	590	45.93220520019531	43	JK009362-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK009362-ara1.ms3488	true	2839530776099113918	96	186	488	942	1543	300	جبير بن مطعم انه قال اتيت انا وعثمان بن -------عفان رسول الله نكلمه------------- فيما قسم من الخمس بين بني هاشم وبني المطلب فقلت يا رسول الله قسمت لاخواننا بني المطلب ولم تعطنا شيءا وقرابتنا وقرابتهم واحدة فقال------------------------- انما بنو هاشم وبنو المطلب شء واحد وهو حديث صحيح لا نزاع فيه----- ولا -------في ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطي بني هاشم وبني المطلب دون غيرهم ولكن فعل رسول الله صلي الله عليه وسلم فيه يحتمل العموم في الاموال المعطاة ويحتمل الخصوص لامور احدها ان للنبء صلي الله عليه وسلم ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	3488	2008196844322675706	Sham19Y0131336-ara1.ms1120	false	-5871627260741119206	34	134	157	641	1443	300	جبير بن مطعم انه جاء هو------ وعثمان بن عفان يكلمان رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما قسم من الخمس بين بني هاشم وبني المطلب فقلت يا رسول الله قسمت لاخواننا بني المطلب ولم تعطنا شيءا وقرابتنا وقرابتهم واحدة فقال النبي صلي الله عليه وسلم انما بنو هاشم وبنو المطلب شء واحد قال جبير ولم يقسم لبني عبد شمس ولا لبني نوفل من ذلك الخمس كما قسم ل---------------بني هاشم وبني المطلب ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال وكان ابو بكر رضي الله عنه يقسم الخمس نحو قسم رسول الله صلي الله عليه وسلم غير انه لم يكن يعطي قربي رسول الله صلي الله عليه وسلم	1120	4514990009004424527	243	261.0	188	643	37.791603088378906	43	JK009362-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK009362-ara1.ms5597	true	5267930022035879479	75	194	380	948	1486	300	-رو----ي مالك في الموطا ع--ن سهل بن سعد-------------- ان عويمرا العجلاني جاء الي عاصم بن عدي الانصاري فقال له------ يا عاصم ارايت رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يفع-----------------------------------------------------------------------------ل سل لي يا عاصم رسول الله عن ذ-------------------لك فسال عاصم رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فكره رسول الله ا-------------------لمساءل وعابها حتي كبر علي عاصم ما سمع من رسول الله------------------- فلما رجع عاصم الي اهله جاءه عويمر فقال يا عاصم ماذا قال لك رسول الله فقال عا------------------صم لعويمر لم تاتني بخير قد كره رسول الله ا-------------------لمسالة التي سالته عنها فقال عويمر والله لا انتهي حتي اساله عنها ف-قام عويمر حتي اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم وسط الناس فقال يا رسول الله ارايت رجلا	5597	2008196844322675706	Sham19Y0131336-ara1.ms1318	false	-6924164299556873203	140	300	754	1513	1513	300	قرات علي مالك عن ابن شهاب ان سهل بن سعد الساعدي اخبره ان عويمرا العجلاني جاء الي عاصم بن عدي الانصاري فقال له ارايت يا عاصم لو ان رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يفعل سل لي يا عاصم عن ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي حديث الشافعي رحمه الله سل لي يا عاصم رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فسال عاصم رسول الله صلي الله عليه وسلم------- فكره رسول الله صلي الله عليه وسلم المساءل وعابها حتي كبر علي عاصم ما سمع من رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما رجع عاصم الي اهله جاءه عويمر فقال يا عاصم ماذا قال لك رسول الله صلي الله عليه وسلم قال عاصم لعويمر لم تاتني بخير قد كره رسول الله صلي الله عليه وسلم المسالة التي سالته عنها فقال عويمر والله لا انتهي حتي اساله عنها فاقبل عويمر حتي اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم وسط الناس فقال يا رسول الله ارايت رجلا-	1318	4514990009004424527	529	953.5	416	767	68.97001647949219	101	JK009362-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK009362-ara1.ms5648	true	9144209801894107906	246	300	1294	1582	1582	300	ان النكاح---- في الجاهلية كان علي اربعة انحاء فنكاح منها نكاح الناس اليوم يخطب الرجل الي الرجل وليته او ابنته فيصدقها ثم ينكحها ونكاح اخر كان الرجل يقول لامراته اذا طهرت من طمثها ارسلي الي فلان فاستبضعي منه ويعتزلها زوجها ولا يمسه-----ا حتي يتبين حملها من ذلك الرجل الذي تستبضع منه فاذا تبين حملها-	5648	2008196844322675706	Sham19Y0131336-ara1.ms1161	false	-3693250495298304808	159	212	758	1043	1508	300	ان النكاح كان في الجاهلية---- علي اربعة انحاء فنكاح منها نكاح الناس اليوم يخطب الرجل الي الرجل وليد--------ته فيصدقها ثم ينكحها ونكاح اخر كان الرجل يقول لامراته اذا طهرت من طمثها ارسلي الي فلان -استبضعي منه ويعتزلها زوجها ولا يمسها ابدا حتي يتبين حملها من ذلك الرجل الذي تستبضع منه فاذا تبين حملها	1161	4514990009004424527	274	508.5	224	298	91.9463119506836	46	JK009362-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK009362-ara1.ms5649	true	-3316800746673385827	0	91	0	476	1586	300	اصابها زوجها اذا احب وانما يفعل ذلك رغبة في نجابة الولد فكان هذا النكاح يسمي نكاح الاستبضاع ونكاح اخر يجتمع الرهط ما دون العشرة فيدخلون علي المراة كلهم يصيبها فاذا حملت ووضعت ومر عليها الليالي بعد ان تضع حملها ارسلت اليهم فلم يستطع رجل منهم ان يمتنع حتي يجتمعوا عندها -تقول لهم قد عرفتم الذي كان من امركم وقد ولدت فهو- ابنك يا فلان -تسمي من احبت----- باسمه فيلحق به ولدها و--نكاح رابع يجتمع الناس------- فيدخلون علي المراة لا تمتنع ممن جاء-ها وهن البغايا كن ينصبن علي ابوابهن الرايات تكون علما	5649	2008196844322675706	Sham19Y0131336-ara1.ms1161	false	-3693250495298304808	212	300	1043	1508	1508	300	اصابها زوجها ان- احب وانما يصنع ذلك رغبة في نجابة الولد فكان هذا النكاح----- نكاح الاستبضاع ونكاح اخر يجتمع الرهط--- دون العشرة فيدخلون علي المراة كلهم يصيبها فاذا حملت ووضعت ومر --------ليالي بعد ان تضع حملها ارسلت اليهم فلم يستطع رجل منهم ان يمتنع حتي يجتمعوا عندها فتقول لهم قد عرفتم الذي كان من امركم وقد ولدت وهذا ابنك يا فلان فتسمي من احبت منهم باسمه فيلحق به ولدها والنكاح----- يجتمع الناس الكثير فيدخلون علي المراة لا تمتنع ممن جامعها وهن البغايا--- ينصبن علي ابوابهن --رايات تك-ن علما-	1161	4514990009004424527	440	777.5	355	494	89.0688247680664	74	JK009362-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK009362-ara1.ms5927	true	7414312044599207356	241	289	1226	1439	1499	300	اشتروا انفسكم من الله لا اغني عنكم من الله شيءا------------------------------------------ يا عباس بن عبد المطلب لا اغني عنك من الله شيءا يا صفية عمة رسول الله لا اغني عنكك من الله شيءا يا فاطمة بنت رسول الله سليني من مالي ما شءتت لا اغني عنك من الله شيءا	5927	2008196844322675706	Sham19Y0131336-ara1.ms1084	false	8937457251704058952	21	76	103	343	1429	300	اشتروا انفسكم من الله لا اغني عنكم من الله شيءا يا بني عبد مناف لا اغني عنكم من الله شيءا يا عباس بن عبد المطلب لا اغني عنك من الله شيءا يا صفية عمة رسول الله لا اغني عن-ك من الله شيءا يا فاطمة بنت محمد----- سلين--------ي ما شء-ت لا اغني عنك من الله شيءا	1084	4514990009004424527	194	343.0	149	255	76.07843017578125	40	JK009362-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK009362-ara1.ms6166	true	-6853640664789601926	12	89	64	441	1549	300	الله واثني عليه ثم قال ان مكة حرمها الله ولم يحرمها الناس فلا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يسفك بها دما ولا يعضد---- شجرة فان احد ترخص لقتال رسول الله------------------------ فقولوا ان الله اذن لرسوله ولم ياذن لكم وانما اذن لي----- ساعة من --نهار وقد عادت حرمتها اليوم كحرمتها بالامس وليبلغ الشاهد الغاءب فقال---------------------- عمرو بن سعيد انا اعلم بذلك منك يا ابا شريح ان الحرم لا يعيذ عاصيا ولا فارا بدم ولا فارا بخربة	6166	2008196844322675706	Sham19Y0131336-ara1.ms1409	false	1556048612397691514	0	88	0	430	1474	300	الله واثني عليه ثم قال ان مكة حرمها الله ولم يحرمها الناس فلا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يسفك بها دما ولا يعضد بها شجرة فان احد ترخص لقتال رسول الله صلي الله عليه وسلم فيها فقولوا ان الله اذن لرسوله ولم ياذن لكم وانما اذن لي فيها ساعة من النهار وقد عادت حرمتها اليوم كحرمتها بالامس وليبلغ الشاهد الغاءب فقيل لابي شريح ماذا قال لك عمرو قال---- انا اعلم بذلك منك يا ابا شريح ان الحرم لا يعيذ عاصيا ولا فارا بدم ولا فارا بخربة	1409	4514990009004424527	369	678.5	293	434	85.02304077148438	70	JK009362-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK009362-ara1.ms6910	true	2304915548562683517	267	300	1382	1530	1530	300	عن ابن عباس---- ليس ص من عزاءم السجود وقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم -سجد -------------------فيها وفيه عن ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بي سعيد الخدري ----قال قرا رسول الله------------------- وهو علي المنبر ص فلما بلغ-	6910	2008196844322675706	Sham19Y0131336-ara1.ms0582	false	-6228482664785387452	195	276	945	1313	1435	300	عن ابن عباس قال ليس ص من عزاءم السجود وقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يسجد فيها اخرجه البخاري في الصحيح عن موسي بن اسماعيل اخبرنا ابو علي الروذباري انا ابو بكر بن داسة ثنا ابو داود ثنا احمد بن صالح ثنا ابن وهب اخبرني عمرو عن ابن ابي هلال عن عياض بن عبد الله بن سعد بن ابي سرح عن ابي سعيد الخدري انه قال قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو علي المنبر ص فلما بلغ	582	4514990009004424527	142	232.0	111	368	38.58695602416992	25	JK009362-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK009362-ara1.ms8326	true	7876335968108278765	0	90	0	437	1492	300	مالك بن ثعلبة قالت ظاهر مني زوجي اوس بن الصامت فجءت رسول الله صلي الله عليه وسلم اشكو اليه ورسول الله------------------- يجادلني---- ويقول اتقي الله فانه ابن عمك فما برحت حتي نزل القران ف------------------------------------قال يعتق رقبة قالت لا يجد قال فيصوم شهرين متتابعين قالت------------- انه شيخ كبير ما به من صيام قال فليطعم ستين مسكينا قالت ما عنده--- شء يتصدق به فات----ي ساعتءذ بعرق من تمر ق-لت يا رسول الله فاني اعينه بعرق اخر قال قد احسنتت اذهبي فاطعمي بهما عنه ستين مسكينا وارجعي الي ابنن عمك ---------------------قال ابو داود	8326	2008196844322675706	Sham19Y0131336-ara1.ms1309	false	-4778571804368983521	51	163	230	765	1430	300	مالك بن ثعلبة قالت ظاهر مني زوجي اوس بن الصامت فجءت رسول الله صلي الله عليه وسلم اشكو اليه ورسول الله صلي الله عليه وسلم يجادلني فيه ويقول اتقي الله فانه ابن عمك فما برحت حتي نزل القران قد سمع الله قول التي تجادلك في زوجها قال يعتق رقبة قالت لا يجد قال فيصوم شهرين متتابعين قالت يا رسول الله انه شيخ كبير ما به من صيام قال فليطعم ستين مسكينا قالت ما عنده من شء يتصدق به قال فاني ساعينه بعرق من تمر قالت يا رسول الله فاني اعينه بعرق اخر قال قد احسن-ت اذهبي فاطعمي به-ا عنه ستين مسكينا وارجعي الي ابن -عمك قال والعرق ستون صاعا قال ابو داود	1309	4514990009004424527	427	771.0	338	538	79.36802673339844	78	JK009362-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK009362-ara1.ms8512	true	5364085120066608774	2	58	9	286	1509	300	صلي الله عليه وسلم وهو يخطب- يوم الجمعة اذ اقبل--ت عير من الشام تحمل طعاما فانفتل الناس اليها حتي لم يبق مع النبي صلي الله عليه وسلم الا اثنا عشر رجلا انا فيهم وفي رواية وفيهم ابو بكر وعمر فانزل الله فيهم هذه الاية التي في الجمعة واذا راوا تجارة او لهوا انفضوا اليها وتركوك قاءما	8512	2008196844322675706	Sham19Y0131336-ara1.ms0768	false	3476058779591419884	54	93	245	443	1462	300	صلي الله عليه وسلم كان قاءما يوم الجمعة يخطب فجاءت عير من الشام----------- فانفتل الناس اليها حتي لم يبق معه------------------------ الا اثنا عشر رجلا-------------------------------------- فانزلت--------- هذه الاية التي في الجمعة واذا راوا تجارة او لهوا انفضوا اليها وتركوك قاءما	768	4514990009004424527	179	288.5	141	280	63.92856979370117	35	JK009362-ara1	Sham19Y0131336-ara1
JK009362-ara1.ms9502	true	1301810577860357646	45	153	237	801	1602	300	مثل المسلمين واليهود والنصاري كمثل رجل استاجر اجراء يعملون له-- يوما الي الليل فعملت اليهود --------الي نصف النهار ثم قالوا لا حاجة لنا الي اجرك ---------------وما عملنا باطل واستاجر اخ----------------------------------------------------------------------------------رين بعدهم فقال اكملوا بقية يومكم---- ولكم الذي شرطت له------------م فعملوا حتي اذا كان حين صلاة العصر قالوا لك ما عملنا باطل ولك الاجر الذي جع---------------------------------------------------------------------------------------------لت لنا واستاجر قوما ا---ن يعملوا بقية يومهم فعملوا حتي غابت الشمس واستكملوا اجر الفريقين كليهما فانتم هم فلعل ذلك التمثيل النبوي له اتصال بالرمز الي عصر الاسلام في هذه الاية ويجوز ان يفسر العصر في هذه الاية بالزمان كله قال ابن عطية قال ابي بن كعب سالت--------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	9502	2008196844322675706	Sham19Y0131336-ara1.ms0263	false	-3557464844397073642	128	264	648	1364	1554	300	مثل المسلمين واليهود والنصاري كمثل رجل استاجر قوما ي-عملون عملا يوما الي الليل علي اجر معلوم فعملوا الي نصف النهار ثم قالوا لا حاجة لنا -في اجرتك التي شرطت لنا وما عملنا باطل فقال لهم لا تفعلوا اعملوا بقية يومكم وخذوا اجركم كاملا فابوا فتركوا ذلك عليه فاستاجر قوما اخرين بعدهم فقال اعملوا بقية يومكم هذا ولكم الذي شرطت لهءلاء من الاجر فعملوا حتي اذا كان حين صلاة العصر قالوا لك ما عملنا باطل ولك الاجر الذي جعلت لنا لا حاجة لنا فيه فقال لهم كملوا بقية عملكم فانما بقي من النهار شء يسير وخذوا اجركم فابوا عليه واستاجر قوما اخرين فعملوا بقية يومهم حتي اذا--- غابت الشمس فاستكملوا اجر الفريقين والاجر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كله ذلك مثل اليهود والنصاري تركوا ما امرهم الله ومثل المسلمين الذين قبلوا هدي الله وما جاء به رسول الله صلي الله عليه وسلم	263	4514990009004424527	357	569.0	283	840	42.5	55	JK009362-ara1	Sham19Y0131336-ara1