id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009362-ara1.ms1413	true	-6133773649867690882	125	148	664	780	1618	300	من تصدق بصدقة من كسب طيب ولا يقبل الله الا طيبا تلقاها------------- الرحمن بيمينه وكلتا يديه يمين فيربيها له كما يربي احدكم فلوه	1413	2008196844322675706	Sham19Y0123665-ara1.ms1883	false	-6187748196564013395	190	213	933	1038	1485	300	من تصدق بصدقة من كسب طيب ولا يقبل الله الا طيبا كان كمن يضعها في كف الرحمن ------------------------يربيها له كما يربي احدكم فلوه	1883	8923172311550234960	86	142.5	67	129	66.66666412353516	17	JK009362-ara1	Sham19Y0123665-ara1
JK009362-ara1.ms1862	true	6961634602105119873	3	94	14	468	1487	300	في الموطا ورجال الصحيح كلهم حديث عبد الله بن عمر ان------ اليهود جاءوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكروا له ان رجلا----- وامراة زنيا فقال---- رسول الله------------------- ما تجدون في التوراة في شان الرجم فقالوا نفضحهم ويجلدون فقال عبد الله بن سلام كذبتم ان فيها الرج----م فاتوا بالتوراة فنشروها فوضع احدهم يده علي اية الرجم ف--قرا ما قبلها وما بعدها فقال له عبد الله بن سلام ارفع يدك فرفع يده فاذا فيها اية الرجم فقا-----لوا صدق- يا محمد فيها اية الرجم فامر بهما رسول الله صلي الله عليه وسلم فرجما	1862	2008196844322675706	Sham19Y0123665-ara1.ms1639	false	616976691324879045	147	247	752	1243	1526	300	في الموطا ورواه الايمة -------عن عبد الله بن عمر قال جاءت اليهود --الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكروا له ان رجلا منهم وامراة زنيا فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تجدون في التوراة في شان الرجم فقالوا نفضحهم ويجلدون فقال عبد الله بن سلام كذبتم ان فيها اية الرجم فاتوا بالتوراة فنشروها ووضع احدهم يده علي اية الرجم ثم قرا ما قبلها وما بعدها فقال له عبد الله بن سلام ارفع يدك فرفع يده فاذا فيها اية الرجم تلوح فقالوا صدقت يا محمد فيها اية الرجم فامر بهما رسول الله صلي الله عليه وسلم فرجما	1639	8923172311550234960	424	772.5	334	500	84.80000305175781	77	JK009362-ara1	Sham19Y0123665-ara1
JK009362-ara1.ms1863	true	-2075926380004071555	19	127	96	651	1570	300	الثالث حديث ابي----------- هريرة و-------خالد الجهني ان رجلين اختصما الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال احدهما يا رسول الله اقض بيننا بكتاب الله وقال الاخر وهو افقههما اجل يا رسول الله -اقض بيننا بكتاب الله واذن لي في ان اتكلم قال تكلم قال ان ابني كان عسيفا علي هذا فزني بامراته فاخبروني ان علي ابني الرجم فافتديت منه بماءة شاة وبجارية لي ثم اني سالت اهل العلم فاخبروني انما علي ابني جلد ماءة وتغريب عام واخبروني انما الرجم علي امراته فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله اما غنمك وجاريتك فرد عليك------------- وجلد ابنه ماءة وغربه عاما واغد	1863	2008196844322675706	Sham19Y0123665-ara1.ms1637	false	-8593240712266227795	72	182	379	939	1548	300	الثالث حدبث العسيف قال ابو هريرة وزيد بن خالد------- ان رجلين اختصما الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال احدهما يا رسول الله اقض بيننا بكتاب الله وقال الاخر وهو افقههما اجل يا رسول الله فاقض بيننا بكتاب الله واذن لي في ان اتكلم قال تكلم قال ان ابني كان عسيفا ل---هذا فزني بامراته فاخبر--ت ان علي ابني الرجم فافتديت منه بم-ءة شاة وبجارية لي ثم اني سالت اهل العلم فاخبروني ان-- علي ابني جلد م-ءة وتغربب عام واخبروني ان ال--رجم علي امراته فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله اما غنمك وجاريتك فرد عليه غنمه وجاريته وجلد ابنه----- وغربه عاما واتي	1637	8923172311550234960	517	944.0	414	587	88.07495880126953	91	JK009362-ara1	Sham19Y0123665-ara1
JK009362-ara1.ms2222	true	-3553476659950282358	50	120	268	621	1578	300	يت-قون النجاسة وفي جامع الترمذي ان ابا ثعلبة الخشني سال رسول الله صلي الله عليه وسلم عن قدور المجوس فقال له انقوها غسلا واطبخوا فيها وفي البخاري ان ابا ثعلبة سال رسول الله صلي الله عليه وسلم عن انية اهل الكتاب فقال له ان وجدتم غيرها فلا تاكلوا فيها وان لم تجدوا فاغسلوها ثم كلوا فيها قال ابن العربي فغسل انية المجوس فرض وغسل انية اهل الكتاب ندب يريد لان	2222	2008196844322675706	Sham19Y0123665-ara1.ms1074	false	-3218427502258948805	241	276	1260	1446	1569	300	يتوقون القاذورات قال ابو ثع--------------لبة الخشني سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن قدور المجوس فقال--- انقوها غسلا واطبخوا فيها وهو حديث مشهور وغسل ان-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ية المجوس فرض وغسل انية اهل الكتاب فضل وندب فان	1074	8923172311550234960	139	248.5	109	354	39.26553726196289	21	JK009362-ara1	Sham19Y0123665-ara1
JK009362-ara1.ms2406	true	-2222200037429191318	258	288	1331	1499	1565	300	ليعلم الله مشاهدة ما علمه غيبا من امتثال من امتثل واعتداء من اعتدي فانه عالم الغيب والشهادة يعلم الغيب اولا ثم يخلق المعدوم فيعلمه مشاهدة يتغير المعلوم ولا يتغير العلم	2406	2008196844322675706	Sham19Y0123665-ara1.ms1085	false	-2585403994213237706	167	197	822	990	1532	300	ليعلم الله مشاهدة ما علمه غيبا من امتثال من امتثل واعتداء من اعتدي فانه عالم الغيب والشهادة يعلم الغيب اولا ثم يخلق المعلوم فيعلمه مشاهدة يتغير المعلوم ولا يتغير العلم	1085	8923172311550234960	167	333.0	137	168	99.4047622680664	29	JK009362-ara1	Sham19Y0123665-ara1
JK009362-ara1.ms3479	true	7415028549077007173	251	300	1311	1521	1521	300	من طلق في الشرك ثم اسلم فلا طلاق عليه ومن حلف يمينا ثم اسلم فلا حنث عليه فيها-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وروي----- عن مالك انما يعني عز وجل ما قد مض-----ي قبل الاسلام من مال او دم او شء قال ابن العربي وهو الصواب لعموم قوله----------- ان ينتهوا يغفر لهم ما قد-	3479	2008196844322675706	Sham19Y0123665-ara1.ms0868	false	-5147577029231939885	0	70	0	323	1490	300	من طلق في الشرك ثم اسلم فلا طلاق عليه لقوله تعالي يغفر لهم ما قد سلف قال وكذلك من قذف ثم اسلم او سرق ثم اسلم اقيم عليه الحد للفرية وللسرقة ولو زنا واسلم واغتصب مسلمة ثم اسلم لسقط عنه الحد وروي اشهب عن مالك انما معني قوله ما-- قد مضي يعني قبل الاسلام من مال او دم وهذا -----------------هو الصواب والله اعلملقوله تعالي ان ينتهوا يغفر لهم ما قد	868	8923172311550234960	134	189.5	99	342	39.1812858581543	25	JK009362-ara1	Sham19Y0123665-ara1
JK009362-ara1.ms5033	true	-1881328605131168728	105	145	559	756	1497	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم راي رجلا قاءما في الشمس فقال ما بال هذا فقالوا------------- نذر ان لا يتكلم ولا يستظل من الشمس ولا يجلس ويصوم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم مروه فليتكلم وليستظل وليجلس وليتم	5033	2008196844322675706	Sham19Y0123665-ara1.ms1152	false	-8629383599530763749	29	70	138	338	1471	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم راي رجلا قاءما في الشمس فقال ما بال هذا -قالوا يا رسول الله نذر ان لا يتكلم ولا يستظل و---------لا يجلس ويصوم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم مروه فليتكلم وليستظل وليجلس وليتم	1152	8923172311550234960	186	354.0	148	210	88.57142639160156	36	JK009362-ara1	Sham19Y0123665-ara1
JK009362-ara1.ms5585	true	-1829825608451999826	76	194	396	1012	1567	300	ابي هريرة وزيد بن خالد الجهني ان رجلين اختصما الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال احدهما يا رسول الله اقض بيننا بكتاب الله وقال الاخر وهو افقههما اجل يا رسول الله فاقض بيننا بكتاب الله واءذن لي ---ان اتكلم فقال تكلم قال ان ابني كان عسيفا علي هذا فزني بامراته فاخبروني ان علي ابني الرجم فافتديت منه بماءة شاة وبجارية لي ثم اني سالت اهل العلم فاخبروني انما علي ابني جلد ماءة وتغريب عام واخبروني انما الرجم علي امراته فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله اما غنمك وجاريتك فرد عليك------------- وجلد ابنه ماءة وغربه عاما وامر انيسا الاسلمي ان ياتي امراة الاخر فان اعترفت رجمها فاعترفت فرجمها	5585	2008196844322675706	Sham19Y0123665-ara1.ms1637	false	-8593240712266227795	76	185	402	962	1548	300	ابو هريرة وزيد بن خالد------- ان رجلين اختصما الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال احدهما يا رسول الله اقض بيننا بكتاب الله وقال الاخر وهو افقههما اجل يا رسول الله فاقض بيننا بكتاب الله وا-ذن لي في ان اتكلم -قال تكلم قال ان ابني كان عسيفا ل---هذا فزني بامراته فاخبر--ت ان علي ابني الرجم فافتديت منه بم-ءة شاة وبجارية لي ثم اني سالت اهل العلم فاخبروني ان-- علي ابني جلد م-ءة وتغربب عام واخبروني ان ال--رجم علي امراته فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله اما غنمك وجاريتك فرد عليه غنمه وجاريته وجلد ابنه----- وغربه عاما واتي بال--------------------مراة----------------------- فاعترفت فرجمها	1637	8923172311550234960	532	954.5	427	632	84.17721557617188	92	JK009362-ara1	Sham19Y0123665-ara1
JK009362-ara1.ms5691	true	9023019090410608148	74	145	390	736	1534	300	بن خالد الجهني ان رجلين اختصما الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال احدهما يا رسول الله اقض بيننا بكتاب الله يعني وهو يريد ان رسول الله يقضي له كما وقع التصريح في رواية الليث بن سعد في البخاري ان رجلا من الاعراب اتي رسول الله فقال انشدك بالله الا قضيت لي بكتاب الله وقال الاخر وهو افقههما اجل يا رسول الله فاقض بيننا بكتاب الله واذن لي--- ان اتكلم	5691	2008196844322675706	Sham19Y0123665-ara1.ms1637	false	-8593240712266227795	79	117	417	602	1548	300	بن خالد ان------- رجلين اختصما الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال احدهما يا رسول الله اقض بيننا بكتاب ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له وقال الاخر وهو افقههما اجل يا رسول الله فاقض بيننا بكتاب الله واذن لي في ان اتكلم	1637	8923172311550234960	181	323.5	144	349	51.862464904785156	34	JK009362-ara1	Sham19Y0123665-ara1
JK009362-ara1.ms5916	true	7926629272694271088	242	300	1275	1562	1562	300	النبي صلي الله عليه وسلم ذلك كما في حديث الصحيحين عن عاءشة رضي الله عنها ان الحارث بن هشام سال رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله كيف ياتيك الوحي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم احيانا ياتين---ي مثل صلصلة الجرس------------- فيفصم عني وقد وعيت عنه ما قال واحيانا يتمثل لي الملك رجلا فيكلمني-	5916	2008196844322675706	Sham19Y0123665-ara1.ms0565	false	5479785050599666895	104	151	493	727	1501	300	النبي صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------ ان الحارث بن هشام سال رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------ كيف ياتيك الوحي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم احيانا ياتيني في مثل صلصلة الجرس وهو اشده علي فيفصم عني وقد وعيت---- ما قال واحيانا يتمثل لي الملك رجلا فيكلمني	565	8923172311550234960	217	363.5	175	304	71.38157653808594	40	JK009362-ara1	Sham19Y0123665-ara1
JK009362-ara1.ms6554	true	5545996197547067245	204	245	1003	1191	1463	300	عن المقداد -بن الاسود ان علي بن ابي طالب امره ان يسال له رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الرجل اذا دنا من اهله فخرج منه المذي ماذا عليه قال علي فان عندي ابنة رسول الله------------------- وانا استحيي ان اساله	6554	2008196844322675706	Sham19Y0123665-ara1.ms0159	false	-2730713692207896681	232	276	1157	1361	1484	300	عن المقداد ابن الاسود ان علي بن ابي طالب امره ان يسال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الرجل اذا دنا من اهله فخرج منه المذي ماذا عليه قال علي فان عندي ابنة رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا استح-ي ان اساله	159	8923172311550234960	184	338.0	144	208	88.46154022216797	37	JK009362-ara1	Sham19Y0123665-ara1
JK009362-ara1.ms6564	true	7989827093864492145	54	126	275	628	1529	300	السلف قبله-------------------- وقد شنع ع------ليه في هذه المسالة جدا وهذا تشهد ابن مسعود الذي علمه النبي صلي الله عليه وسلم والذي اختاره الشافعي ليس فيه الصلاة علي النبي ------------كذلك كل من روي التشهد ع----------------------------------------------------------------------------------------ن رسول الله قال ابن عمر كان ابو بكر يعلمنا التشهد علي المنبر كما تعلمون الصبيان في الكتاب وعلمه ايضا علي المنبر عمر وليس في شء من ذلك ذ------------------------كر الصلاة علي النبي صلي الله عليه وسلم قلت-- فمن قال	6564	2008196844322675706	Sham19Y0123665-ara1.ms0435	false	-351602273549795183	108	188	546	972	1555	300	السلف واهل المدينة قبل الشافعي وقد شنع الناس عليه في هذه المسالة جدا وان- تشهد ابن مسعود ا------------------------------------لذي اختاره الشافعي ليس فيه الصلاة علي النبي عليه السلاموكذلك كل من روي التشهد عن النبي كابي هريرة وابن عباس وجابر وابي سعيد وابن عمر وابي موسي الاشعري كلهم كان يقول كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يعلمن-----ا التشهد----------- كما يعلمنا السورة من القران المسالة الثالثة في-------------------------- ذكر المواطن التي يستحب فيها الصلاة علي النبي صلي الله عليه وسلم وترغب فمن ذلك	435	8923172311550234960	202	296.5	155	505	40.0	33	JK009362-ara1	Sham19Y0123665-ara1
JK009362-ara1.ms6708	true	674467808428591297	185	217	989	1149	1604	300	النبي صلي الله عليه وسلم---- من تصدق بصدقة من كسب طيب ولا يقبل الله الا طيبا تلقاها------------- الرحمن بيمينه وكلتا يديه يمين فيربيها له كما يربي احدكم فلو---------ه حتي تصير مثل الجبل	6708	2008196844322675706	Sham19Y0123665-ara1.ms1883	false	-6187748196564013395	184	219	905	1066	1485	300	الله- صلي الله عليه وسلم قال من تصدق بصدقة من كسب طيب ولا يقبل الله الا طيبا كان كمن يضعها في كف الرحمن ------------------------يربيها له كما يربي احدكم فلوه او فصيله حتي تكون مثل الجبل	1883	8923172311550234960	124	193.0	96	186	66.66666412353516	22	JK009362-ara1	Sham19Y0123665-ara1
JK009362-ara1.ms6911	true	-9208699972215031078	0	61	0	310	1544	300	السجدة نزل فسجد وسجد الناس معه فلما كان يوم اخر قراها فلما بلغ السجدة تشزن الناس---- للسجود اي تهياوا وتحركوا لاجله فقال رسول الله انما هي توبة نبء ولكني رايتكم تشزنتم للسجود فنزل فسجد وسجدوا وقول ابي حنيفة فيها مثل قول مالك ولم ير الشافعي سجودا في هذه الاية اما لاجل قول النبي صلي الله عليه وسلم انما هي توبة نبء	6911	2008196844322675706	Sham19Y0123665-ara1.ms0584	false	2286552414280237704	152	180	770	909	1532	300	السجدة نزل وسجد وسجد الناس ف----لما كان يوم اخر قراها فلما بلغ السجدة اشار الناس الي السجود------------------------ فقال رسول الله--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم انما هي توبة نبي	584	8923172311550234960	128	211.5	101	314	40.76433181762695	21	JK009362-ara1	Sham19Y0123665-ara1
JK009362-ara1.ms7771	true	1766592846674958476	117	183	591	907	1457	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-كان يسير في بعض اسفاره اي منصرفه من الحديبية ليلا وعمر بن الخطاب يسير معه----- فساله عمر بن الخطاب عن شء فلم يجبه ثم ساله فلم يجبه ثم ساله فلم يجبه فقال عمر ثكلت- ام -عمر نزرت رسول الله صلي الله عليه وسلم-ثلاث مرات كل ذلك لا يجيبك قال عمر فحركت بعيري وتقدم-----ت امام الناس وخشيت ان ينزل في القران	7771	2008196844322675706	Sham19Y0123665-ara1.ms0569	false	5158310286425003397	222	284	1117	1398	1482	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يسير في بعض اسفاره--------------------------- وعمر ي----------سير معه ليلا فساله عمر---------- عن شء فلم يجبه ثم ساله فلم يجبه ثم ساله فلم يجبه فقال عمر ثكلتك امك عمر نزرت رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث مرات كل ذلك لا يجيبك قال عمر فحركت بعيري حتي اذا كنت امام الناس وخشيت ان ينزل في --قران	569	8923172311550234960	261	451.5	205	330	79.09091186523438	49	JK009362-ara1	Sham19Y0123665-ara1
JK009362-ara1.ms8073	true	-3844650742987938928	2	51	7	246	1493	300	الا انه ان اوصي بذلك نفذت وصيته ولا تسقط الفرض ورجح الباجي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ القول بصحة النيابة في ذلك ب--------------ان مالكا امضي الوصية بذ--------------------------لك وقال---- لا يستاجر له الا من حج عن نفسه فلا يحج عنه ضرروة---------------------------------------------------- فلولا ان --حج الاجير علي وجه النيابة عن الموصي لما اعتبرت صفة المباشر للحج	8073	2008196844322675706	Sham19Y0123665-ara1.ms0924	false	7141954467461837497	164	266	814	1304	1474	300	الا انه ان اوصي بذلك نفذت وصيته وقال ابن القصار لا تصح النيابة وانما للميت المحجوج عنه اجر نفقته ان اوصي ان يستاجر من ماله علي ذلك وان تطوع احد عنه بذلك فله اجر الدعاء وفضله وهذا وجه انتفاع الميت بالحج والذي عندي ان المسالة في المذهب علي قولين غير ان القول بصحة النيابة اظهر فمما يدل علي ذلك ان مالكا قال فيمن اوصي ان يحج عنه بعد موته ينفذ ذلك وقال مرة --------------------------------لا يحج عنه صرورة ولا عبد ولا مكاتب ولا معتق بعضه ولا مدبر ولا ام ولد فلولا ان الحج -------علي وجه النيابة عن الموصي لما اعتبرت صفة المباشر للحج	924	8923172311550234960	155	198.0	122	529	29.300567626953125	25	JK009362-ara1	Sham19Y0123665-ara1
JK009362-ara1.ms8509	true	-7694897535150779683	0	111	0	583	1561	300	علي الزوراء ليشع--ر الناس بالوقت فياخذوا بالاقبال الي الجمعة ثم يخرج عثمان ف---------------------اذا جلس عل------ي المنبر اذن الثاني الذي كان اولا علي عهد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ثم يخطب ثم يءذن الثالث يعني به الاقامة اه وقال في الاحكام وسماه في- الحديث اي حديثث الساءب بن يزيد ثالثا لانه اضافه الي الاقامة فجعله ثالث الاقامة اي لانه احدث بعد ان كانت الاقامة مشروعة وسمي الاقامة اذانا مشاكلة او لانها ايذان بالدخول في الصلاة كما قال النبي صلي الله عليه وسلم بين كل اذانين صلاة لمن شاء يعني بين الاذان والاقامة فتوهم الناس انه اذان اصلي فجعلوا الاذانات ثلاثة فكان وهما ثم جمعوهم في وقت واحد فكان وهما علي وهم	8509	2008196844322675706	Sham19Y0123665-ara1.ms0317	false	-4305717092477059278	215	282	1098	1452	1550	300	علي الزوراء حين كثر الناس بالمدينة---------------------------------------- فاذا سمعوا اقبلوا حتي اذا جلس عثمان علي المنبر----------------------------- اذن مءذن النبي صلي الله عليه وسلم ثم يخطب عثمان-------------------------------------------- وسماه اهل الحديث ثا------------------------لثا لانه اضافه الي الاقامة فجعله ثالثا---------------------------------------------------------------------------------------------------------- كما قال عليه السلا-------------م بين كل اذانين صلاة لمن شاء يعني الا----ذان والاقامة فتوهم الناس انه اذان ثالث فجعلوا المءذنين ثلاثة فكان وهما ثم جمعوهم في وقت واحد فكان وهما علي وهم	317	8923172311550234960	275	436.5	215	614	44.788272857666016	46	JK009362-ara1	Sham19Y0123665-ara1
JK009362-ara1.ms9115	true	2467736601586021164	221	275	1155	1408	1529	300	عن هشام بن عروة عن ابيه انه قال انزلت عبس وتولي في --------ابن ام مكتوم جاء الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فجعل يقول يا محمد استدنني وعند النبي صلي الله عليه وسلم رجل من عظماء المشركين فجعل النبي صلي الله عليه وسلم يعرض عنه اي عن ابن ام مكتوم ويقبل علي الاخر	9115	2008196844322675706	Sham19Y0123665-ara1.ms0568	false	1905811729036030171	134	181	688	910	1528	300	عن هشام بن عروة عن ابيه انه قال -نزلت عبس وتولي في عبد الله بن ام مكتوم جاء الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فجعل يقول يا محمد استدنني وعند النبي صلي الله عليه وسلم رجل من عظماء المشركين فجعل النبي------------------- يعرض عنه------------------- ويقبل علي الاخر	568	8923172311550234960	213	385.5	168	261	81.60919189453125	43	JK009362-ara1	Sham19Y0123665-ara1
JK009362-ara1.ms9148	true	5744219061393952713	150	204	786	1039	1514	300	عن هشام بن عروة عن ابيه انه قال انزلت عبس وتولي في --------ابن ام مكتوم جاء الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فجعل يقول يا محمد استدنني وعند النبي صلي الله عليه وسلم رجل من عظماء المشركين فجعل النبي صلي الله عليه وسلم يعرض عنه اي عن ابن ام مكتوم ويقبل علي الاخر	9148	2008196844322675706	Sham19Y0123665-ara1.ms0568	false	1905811729036030171	134	181	688	910	1528	300	عن هشام بن عروة عن ابيه انه قال -نزلت عبس وتولي في عبد الله بن ام مكتوم جاء الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فجعل يقول يا محمد استدنني وعند النبي صلي الله عليه وسلم رجل من عظماء المشركين فجعل النبي------------------- يعرض عنه------------------- ويقبل علي الاخر	568	8923172311550234960	213	385.5	168	261	81.60919189453125	43	JK009362-ara1	Sham19Y0123665-ara1