id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009362-ara1.ms1386	false	-3206457706595771142	70	115	379	596	1673	300	عمران بن حصين قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الخ--------ياء لا ياتي الا بخير فقال بشير بن كعب العدوي مكتوب في الحكمة ان من الحياء وقارا وان من الحياء سكينة فقال له عمران احدثك عن رسول الله صلي الله عليه وسلم وتحدثني عن	1386	2008196844322675706	Sham19Y0122406-ara1.ms0144	true	-3629219161966903496	107	149	581	781	1537	300	عمران بن حصين -----يحدث عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال الحياء لا ياتي الا بخير فقال بشير بن كعب انه--- مكتوب في الحكمة ان منه------ وقارا ومنه--------- سكينة فقال--- عمران احدثك عن رسول الله صلي الله عليه وسلم وتحدثني عن	144	-3869913603964552842	175	288.0	136	226	77.43363189697266	32	JK009362-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009362-ara1.ms8236	false	-473132619465994739	251	289	1299	1495	1541	300	النبي صلي الله عليه وسلم فقال النبي اصبح من الناس شاكر ومنهم كافر قالوا هذه رحمة الله وقال بعضهم لقد صدق نوء كذا وكذا قال فنزلت---------- فلا اقسم بمواقع النجوم الواقعة 75 حتي بلغ وتجعلون رزقكم انكم تكذبون	8236	2008196844322675706	Sham19Y0122406-ara1.ms0187	true	-3501340071509784914	3	39	15	199	1498	300	النبي صلي الله عليه وسلم----------- اصبح من الناس شاكر ومنهم كافر قالوا هذه رحمة الله وقال بعضهم لقد صدق نءء كذا وكذا قال فنزلت هذه الاية فلا اقسم بمواقع النجوم----------- حتي بلغ وتجعلون رزقكم انكم تكذبون	187	-3869913603964552842	173	315.5	139	206	83.98058319091797	31	JK009362-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009362-ara1.ms5812	false	6410601736583755359	177	225	932	1147	1526	300	عبد الله بن مسعود قال قلت يا رسول الله اي الذنب اكبر قال ---------ان تدعو لله ندا وهو خلقك قلت ثم اي قال ان تقتل ولدك خي-فة ان يطعم معك قلت ثم اي قال ان تزاني حليلة جارك فانزل الله تعالي- تصديقها والذين لا يدعون مع الله الاها	5812	2008196844322675706	Sham19Y0122406-ara1.ms0199	true	-4899753336819579849	11	60	48	264	1554	300	عبد الله قال رجل--------- يا رسول الله اي الذنب اكبر عند الله قال ان تدعو لله ندا وهو خلقك قال ثم اي قال ان تقتل ولدك مخافة ان يطعم معك قال ثم اي قال ان تزاني حليلة جارك فانزل الله عز وجل تصديقها والذين لا يدعون مع الله ال-ها	199	-3869913603964552842	184	338.0	139	226	81.41593170166016	38	JK009362-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009362-ara1.ms5814	false	2333369027320782364	61	100	311	507	1545	300	عن ابن عباس ان ناسا من اهل الشرك قتلوا فاكثروا وزنوا فاكثروا ف--اتوا محمدا صلي الله عليه وسلم فقالوا ان الذي تقول وتدعو اليه لحسن -لو تخبرنا ان لما عملنا كفارة فنزلت والذين لا يدعون مع الله الها اخر	5814	2008196844322675706	Sham19Y0122406-ara1.ms0239	true	-8733672179456622815	87	126	453	646	1544	300	عن ابن عباس ان ناسا من اهل الشرك قتلوا فاكثروا وزنوا فاكثروا ثم اتوا محمدا صلي الله عليه وسلم فقالوا ان الذي تقول وتدعو----- لحسن ولو تخبرنا ان لما عملنا كفارة فنزل- والذين لا يدعون مع الله الها اخر	239	-3869913603964552842	189	354.5	151	199	94.9748764038086	35	JK009362-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009362-ara1.ms7090	false	-3939126723098377624	73	171	402	892	1556	300	عن ابن عباس ان ناسا من اهل الشرك كانوا قد قتلوا واكثروا وزنوا واكثروا ف--اتوا محمدا صلي الله عليه وسلم فقالوا ان الذي تقول وتدعو اليه لحسن -لو تخبرنا ان لما عملنا كفارة يعني وقد سمعوا ايات الوعيد لمن يعمل تلك الاعمال والا فمن اين علموا ان تلك الاعمال جراءم وهم في جاهلية فنزل والذين لا يدعون مع الله الاها اخر ولا يقتلون النفس التي حرم الله الا بالحق ولا يزنون الفرقان 68 يعني الي قوله الا من تاب وامن وعمل عملا صالحا الفرقان 70 ونزل قل يا عبادي الذين اسرفوا علي انفسهم لا تقنطوا من رحمة الله	7090	2008196844322675706	Sham19Y0122406-ara1.ms0239	true	-8733672179456622815	87	153	453	781	1544	300	عن ابن عباس ان ناسا من اهل الشرك--------- قتلوا فاكثروا وزنوا فاكثروا ثم اتوا محمدا صلي الله عليه وسلم فقالوا ان الذي تقول وتدعو----- لحسن ولو تخبرنا ان لما عملنا كفار------------------------------------------------------------------------------------------------------ة فنزل والذين لا يدعون مع الله ال-ها اخر ولا يقتلون النفس التي حرم الله الا بالحق ولا يزنون ومن يفعل ذلك يلق اثاما--------------------------------------------- ونز---ل يا عبادي الذين اسرفوا علي انفسهم لا تقنطوا من رحمة الله	239	-3869913603964552842	300	528.5	239	493	60.8519287109375	52	JK009362-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009362-ara1.ms6358	false	4013210005855338079	12	69	59	331	1515	300	عن عبد الله بن مسعود قال لما نزلت الذين ءامنوا ولم يلبسوا ايمانهم بظلم الانعام 82 شق ذلك علي اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم وقالوا اينا لا يظلم نفسه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس هو كما تظنون انما هو كما قال لقمان لابنه يا بني لا تشرك بالله ان الشرك لظلم عظيم	6358	2008196844322675706	Sham19Y0122406-ara1.ms0242	true	4727035541162647015	46	99	220	471	1516	300	عن عبد الله ق---------ال لما نزلت الذين -امنوا ولم يلبسوا ايمانهم بظلم----------- شق ذلك علي اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم وقالوا اينا لا يظلم نفسه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس هو كما تظنون انما هو كما قال لقمان لابنه يا بني لا تشرك بالله ان الشرك لظلم عظيم	242	-3869913603964552842	250	478.0	197	272	91.9117660522461	50	JK009362-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009362-ara1.ms2932	false	-4700686905011072054	15	39	74	197	1548	300	هم بحسنة فلم يعملها كتبها الله عنده حسنة كاملة وان هم بها فعملها كتبها الله ع-------نده عشر حسنات الي سبعماءة ضعف الي اضعاف كثيرة	2932	2008196844322675706	Sham19Y0122406-ara1.ms0250	true	-2469957463979567102	134	160	690	820	1520	300	هم بحسنة فلم يعملها كتبها الله عنده حسنة كاملة وان هم بها فعملها كتبها الله عز وجل عنده عشر حسنات الي سبعماءة ضعف الي اضعاف كثيرة	250	-3869913603964552842	123	238.0	99	130	94.61538696289062	23	JK009362-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009362-ara1.ms3459	false	1039545284887917101	13	160	74	819	1563	300	عن حذيفة بن اليمان قال حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم حديثين--- رايت احدهما وانا انتظر الاخر حدثنا ان الامانة نزلت علي جذر قلوب الرجال ثم ------------علموا من القران ثم علموا من السنة وحد--ثنا عن رفعها ف-----قال ينام الرجل النومة فتقبض-------- من قلبه فيظل اثرها مثل الوكت ثم ينام النومة فتقبض---------------- فيبقي اثرها مثل اثر المجل كجمر دحرجته علي رجلك فنفط فتراه منتبرا وليس فيه شء و---------------------------يصبح الناس يتبايعون ولا يكاد احد يءدي الامانة في---قال ان في بني فلان رجلا امينا وي---قال للرجل ------------------ما اعقله وما اظرفه وما اجلده وما في قلبه مثقال حبه خردل من ايمان الوكت سواد يكون في البسر اذا قارب ان يصير رطبا والمجل غلظ الجلد من اثر العمل والخدمة ونفط تقرح ومنتبرا منتفخا وقد جعلها النبي صلي الله عليه وسلم من الايمان اذ قال في اخر الاخبار عنها وما في قلبه مثقال حبة--- خردل من ايمان وحسبك -----------من رفع شان الامانة	3459	2008196844322675706	Sham19Y0122406-ara1.ms0268	true	-3695231131451877936	69	188	343	941	1517	300	عن حذيفة ق----------ال حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم حديثين قد رايت احدهما وانا انتظر الاخر حدثنا ان الامانة نزلت ف-ي جذر قلوب الرجال ثم نزل القران فعلموا من القران --وعلموا من السنة ثم حدثنا عن رفع الامانة قال ينام الرجل النومة فتقبض الامانة من قلبه فيظل اثرها مثل الوكت ثم ينام النومة فتقبض الامانة من قلبه في-ظل اثرها مثل---- المجل كجمر دحرجته علي رجلك فنفط فتراه منتبرا وليس فيه شء ثم اخذ حصي فدحرجه علي رجله فيصبح الناس يتبايعون -لا يكاد احد يءدي الامانة حتي يقال ان في بني فلان رجلا امينا حتي يقال للرجل ما اجلده ما اظرفه ما اعق--------------------له وما في قلبه مثقا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل حبة من خردل من ايمان وقوله صلي الله عليه وسلم ان الامانة	268	-3869913603964552842	459	772.5	366	856	53.62149429321289	79	JK009362-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009362-ara1.ms5478	false	-2987046048793087440	116	209	638	1106	1601	300	عن حذيفة بن اليمان قال حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------- ان الامانة نزلت في جذر قلوب الرجال ثم ------------علموا من القران ثم علموا من السنة وحد--ثنا عن رفعها ------قال ينام الرجل النومة فتقبض الامانة من قلبه فيظل اثرها مثل اثر الوكت ثم ينام النومة فتقبض---------------- فيبقي اثرها مثل المجل كجمر دحرجته علي رجلك فنفط فتراه منتبرا وليس فيه شء--------------------------- فيصبح الناس يتبايعون فلا يكاد احد يءدي الامانة في---قال ان في بني فلان رجلا امينا وي---قال للرجل ------------------ما اعقله وما اظرفه وما اجلده وما في قلبه مثقال حبة من خردل من ايمان	5478	2008196844322675706	Sham19Y0122406-ara1.ms0268	true	-3695231131451877936	69	181	343	905	1517	300	عن حذيفة ق----------ال حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم حديثين قد رايت احدهما وانا انتظر الاخر حدثنا ان الامانة نزلت في جذر قلوب الرجال ثم نزل القران فعلموا من القران --وعلموا من السنة ثم حدثنا عن رفع الامانة قال ينام الرجل النومة فتقبض الامانة من قلبه فيظل اثرها مثل---- الوكت ثم ينام النومة فتقبض الامانة من قلبه في-ظل اثرها مثل المجل كجمر دحرجته علي رجلك فنفط فتراه منتبرا وليس فيه شء ثم اخذ حصي فدحرجه علي رجله فيصبح الناس يتبايعون -لا يكاد احد يءدي الامانة حتي يقال ان في بني فلان رجلا امينا حتي يقال للرجل ما اجلده ما اظرفه ما اعقله --------------------وما في قلبه مثقال حبة من خردل من ايمان	268	-3869913603964552842	417	729.5	333	600	69.5	75	JK009362-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009362-ara1.ms6134	false	-5031229276139185608	1	50	8	266	1621	300	فامن بي واتبعني وصدقني فله اجران وعبد مملوك ادي حق الله تعالي وحق سيده فله اجران ورجل كانت له امة فغذاها فاحسن غذاءها ثم ادبها فاحسن تاديبها ثم اعتقها وتزوجها فله اجران رواه-- الشعبي وقال لعطاء الخراساني خذه---------- بغير شء فقد كان الرجل يرحل فيما دون هذا الي المدينة	6134	2008196844322675706	Sham19Y0122406-ara1.ms0284	true	-4060515534542340946	113	163	582	837	1522	300	فامن به واتبعه- وصدق-ه فله اجران وعبد مملوك ادي حق الله تعالي وحق سيده فله اجران ورجل كانت له امة فغذاها فاحسن غذاءها ثم ادبها فاحسن اد--بها ثم اعتقها وتزوجها فله اجران ثم قال الشعبي ل-----------لخراساني خذ هذا الحديث بغير شء فقد كان الرجل يرحل فيما دون هذا الي المدينة	284	-3869913603964552842	232	417.0	185	270	85.9259262084961	41	JK009362-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009362-ara1.ms8900	false	-183025006664368533	16	75	74	389	1513	300	السماء فنوديت فنظرت امامي وخلفي وعن يميني وعن شمالي فلم ار شيءا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فرفعت راسي فاذا الملك الذي جاءني بحراء جالس علي كرسي بين السماء والارض فجءت منه رعبا فاتيت خديجة فقلت دثروني فدثروني زاد غير ابن شهاب من روايته وصبوا علي ماء باردا فدثروني وصبوا علي ماء باردا قال النووي صب الماء لتسكين الفزع فانزل الله------- يا ايها المدثر	8900	2008196844322675706	Sham19Y0122406-ara1.ms0301	true	-2518894548352591165	100	196	504	1026	1556	300	الوادي فنوديت فنظرت امامي وخلفي وعن يميني وعن شمالي فلم ار احدا ثم نوديت فنظرت فلم وكذا اختلفت فيه الرواية عن البخاري ومعني الروايتين المذكورتين فزعت كما يفسر في الحديث من بعض رواية البخاري فرعبت مكان جيثت قال الكساءي المجءوث والمجثوث المذعور الفزع ولم يقيد عن احد من شيوخنا بالحاء المهملة في مسلم لكنه وقع كذلك للقابسي في موضع في البخاري وفسره ار احدا ثم نوديت فرفعت راسي فاذا هو علي العرش في الهواء يعني جبريل عليه السلام فاخذتني رجفة شديدة---- فاتيت خديجة فقلت دثرون-------------------------------------------------------ي فدثروني فصبوا علي ماء--------------------------------------- فانزل الله عز وجل يا ايها المدثر	301	-3869913603964552842	150	212.5	119	620	24.19354820251465	23	JK009362-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009362-ara1.ms8729	false	7240926015348867918	126	162	681	842	1562	300	فيكشف عن ساق فلا يبقي من كان يسجد لله من تلقاء نفسه الا اذن الله له بالسجود ولا يبقي من كان يسجد -------رياء الا جعل الله ظهره طبقة واحدة كلما اراد ان يسجد خر علي قفاه	8729	2008196844322675706	Sham19Y0122406-ara1.ms0350	true	6792425563192275132	260	297	1356	1524	1540	300	فيكشف عن ساق فلا يبقي من كان يسجد لله من تلقاء نفسه الا اذن الله له بالسجود ولا يبقي من كان يسجد اتقاء ورياء الا جعل الله ظهره طبقة واحدة كلما اراد ان يسجد خر علي قفاه	350	-3869913603964552842	161	314.0	125	168	95.83333587646484	35	JK009362-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009362-ara1.ms8729	false	7240926015348867918	129	162	694	842	1562	300	فلا يبقي من كان يسجد لله من تلقاء نفسه الا اذن الله له بالسجود ولا يبقي من كان يسجد -------رياء الا جعل الله ظهره طبقة واحدة كلما اراد ان يسجد خر علي قفاه	8729	2008196844322675706	Sham19Y0122406-ara1.ms0352	true	-6768146088875494713	216	249	1124	1274	1540	300	فلا يبقي من كان يسجد لله من تلقاء نفسه الا اذن الله له بالسجود ولا يبقي من كان يسجد اتقاء ورياء الا جعل الله ظهره طبقا ف-----كلما اراد ان يسجد خر علي قفاه	352	-3869913603964552842	141	265.0	109	155	90.96774291992188	29	JK009362-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009362-ara1.ms5927	false	7414312044599207356	150	295	787	1470	1499	300	لما -نزلت---------- وانذر عشيرتك الاقربين قام رسول ا---------لله علي الصفا فدعا قريشا فجعل ينادي يا بني فهر يا بني عدي لبطون قريش حتي اجتمعوا فجعل الرجل اذا لم يستطع ان يخرج ارسل رسولا لينظر ما هو فقال يا معشر قريش فعم وخص يا بني كعب بنن لءي انقذوا انفسكم من النار يا بني مرة بن كعب انقذوا انفسكم من النار يا بني عبد شمس انقذوا انفسكم من النار يا بني عبد مناف انقذوا انفسكم من النار يا بني هاشم انقذوا انفسكم من النار يا بني عبد المطلب انقذوا انفسكم من النار اشتروا انفسكم من الله لا اغني عنكم من الله شيءا يا عباس بن عبد المطلب لا اغني عنك من الله شيءا يا صفية عمة رسول الله لا اغني عنكك من الله شيءا يا فاطمة بنت رسول الله سليني من مالي ما شءتت لا اغني عنك من الله شيءا غير ان لكم رحما سابلها ببلالها	5927	2008196844322675706	Sham19Y0122406-ara1.ms0394	true	-8740185442275129243	176	263	851	1279	1463	300	لما انزلت هذه الاية وانذر عشيرتك الاقربين دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم -----قريشا ف-----------------------------------------------اجتمعوا فعم وخص----------------------------------------------- فقال يا ---------------------بني كعب ب-ن لءي انقذوا انفسكم من النار يا بني مرة بن كعب انقذوا انفسكم من النار يا بني عبد شمس انقذوا انفسكم من النار يا بني عبد مناف انقذوا انفسكم من النار يا بني هاشم انقذوا انفسكم من النار يا بني عبد المطلب انقذوا انفسكم من النار----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يا فاطمة--------- انقذي نفسك من -ال-نار فاني لا املك لكم من الله شيءا غير ان لكم رحما سابلها ببلالها	394	-3869913603964552842	371	572.5	291	703	52.773826599121094	64	JK009362-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009362-ara1.ms5927	false	7414312044599207356	241	289	1226	1439	1499	300	اشتروا انفسكم من الله لا اغني عنكم من الله شيءا-------------------------------------------- يا عباس بن عبد المطلب لا اغني عنك من الله شيءا يا صفية عمة رسول الله لا اغني عنكك من الله شيءا يا فاطمة بنت رسول الله سليني من مالي ما شءتت لا اغني عنك من الله شيءا	5927	2008196844322675706	Sham19Y0122406-ara1.ms0395	true	5938891872134104141	114	170	563	811	1474	300	اشتروا انفسكم من الله لا اغني عنكم من الله شيءا يا بني عبد المطلب لا اغني عنكم من الله شيءا يا عباس بن عبد المطلب لا اغني عنك من الله شيءا يا صفية عمة رسول الله لا اغني عن-ك من الله شيءا يا فاطمة بنت رسول الله سليني ب-------ما شء-ت لا اغني عنك من الله شيءا	395	-3869913603964552842	203	368.0	157	257	78.98832702636719	43	JK009362-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009362-ara1.ms9365	false	2430620060539672566	192	235	988	1198	1533	300	عاءشة انها قا----لت يا رسول الله ان ابن جدعان كان في الجاهلية يصل الرحم ويطعم الطعام ويفك العاني ويعتق الرقاب ويحمل علي ابله لله اي يريد التقرب فهل ينفعه ذلك شيءا قال لا------ انه لم يقل يوما رب اغفر لي خطيءتي يوم الدين	9365	2008196844322675706	Sham19Y0122406-ara1.ms0400	true	-5403320456197429804	127	158	607	756	1480	300	عاءشة----- قالت قلت يا رسول الله--- ابن جدعان كان في الجاهلية يصل الرحم ويطعم المسكين---------------------------------------------------------- فهل ذاك نافعه----- قال لا ينفعه انه لم يقل يوما رب اغفر لي خطيءتي يوم الدين	400	-3869913603964552842	125	197.0	97	220	56.818180084228516	23	JK009362-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009362-ara1.ms9285	false	-6382983728294298226	78	123	421	644	1565	300	------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سءل عن احتلام المراة فقال تغتسل -------اذا --------ابصرت الماء فقيل له اتري المراة ذلك فقال-------------------------------------------------------- وهل يكون الشبه الا من قبل ذلك اذا علا ماء المراة ماء الرجل اشبه الولد اخواله واذا علا ماء الرجل ماءها اشبه اعمامه	9285	2008196844322675706	Sham19Y0122406-ara1.ms0523	true	3420593765035331084	202	257	1012	1290	1514	300	ان امراة قالت لرسول الله صلي الله عليه وسلم ه-----------------------ل تغتسل المراة اذا احتلمت وابصرت الماء فقال نعم فقالت لها عاءشة تربت يداك والت قالت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم دعيها وهل يكون الشبه الا من قبل ذلك اذا علا ماءها----- ماء الرجل اشبه الولد اخواله واذا علا ماء الرجل ماءها اشبه اعمامه	523	-3869913603964552842	167	264.0	132	306	54.575164794921875	29	JK009362-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009362-ara1.ms1950	false	-843012433943303321	102	210	539	1072	1522	300	عن عاءشة ق-----الت خرجنا مع رسول الله------------------- في بعض اسفاره حتي اذا كنا بالبيداء او بذات الجيش انقطع عقد لي فاقام رسول الله -------------------علي التماسه واقام الناس معه وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فاتي الناس الي ابي بكر الصديق فقالوا الا تري الي ما صنعت عاءشة اقامت برسول الله --------------------والناس---س وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فجاء ابو بكر ورسول الله------------------- واضع راسه علي فخذي قد نام فقال حبستت رسول الله وال-------------------ناس وليسوا علي ماء وليس معهم ماء----- فعاتبني ابو بكر وقال ما شاء الله ان ----------------------------------------------يقول وجعل يطعنني بيده في خاصرتي فلا يمنعني من التحرك الا مكان رسول الله علي فخذي ف-------------------------قام رسول الله حين اصبح	1950	2008196844322675706	Sham19Y0122406-ara1.ms0573	true	-4281072193153251435	66	195	351	982	1513	300	عن عاءشة انها قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعض اسفاره حتي اذا كنا بالبيداء او بذات الجيش انقطع عقد لي فاقام رسول الله صلي الله عليه وسلم علي التماسه واقام الناس معه وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فاتي الناس الي ابي بكر -------فقالوا الا تري الي ما صنعت عاءشة اقامت برسول الله صلي الله عليه وسلم وبالناس معه وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فجاء ابو بكر ورسول الله صلي الله عليه وسلم واضع راسه علي فخذي قد نام فقال حبس-ت رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس وليسوا علي ماء وليس معهم ماء قالت فعاتبني في---------------------ه ان عاءشة رضي الله عنها قالت حديث التيمم خرجنا مع رسول الله صلي ال-----------------------------------------------------له عليه وسلم الي قولها انقطع عقد لي فاقام رسول الله صلي الله	573	-3869913603964552842	418	688.5	329	713	58.625526428222656	77	JK009362-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009362-ara1.ms0110	false	2641406828785205791	127	160	687	860	1590	300	قسمت الصلاة اي سورة الفاتحة بيني وبين عبدي نص------------------------------------------فين ولعبدي ما سال فاذا قال العبد الحمد لله رب العالمين قال الله تعالي حمدني عبدي واذا قال الرحمن الرحيم قال الله تعالي اثني علي	110	2008196844322675706	Sham19Y0122406-ara1.ms0621	true	-8587783060767121026	76	114	417	616	1595	300	قسمت الصلا----------------ة بيني وبين عبدي نصفين الحديث وذكر قراءة ام بيني وبين عبدي نصفين ولعبدي ما سال فاذا قال العبد الحمد لله رب العالمين قال الله تعالي حمدني عبدي واذا قال الرحمن الرحيم قال الله تعالي اثني علي	621	-3869913603964552842	157	302.0	127	215	73.02325439453125	28	JK009362-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009362-ara1.ms0110	false	2641406828785205791	160	208	860	1106	1590	300	عبدي واذ ق-ال مالك يوم الدين قال مجدني عبدي وقال مرة فوض الي عبدي فاذا قال اياك نعبد واياك نستعين قال هذا بيني وبين عبدي ولعبدي ما سال فاذا قال اهدنا الصراط المستقيم صراط الذين انعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين قال هذا لعبدي ولعبدي ما سال	110	2008196844322675706	Sham19Y0122406-ara1.ms0622	true	-4670937845657804758	96	144	494	741	1576	300	عبدي واذا قال مالك يوم الدين قال مجدني عبدي وقال مرة فوض الي عبدي فاذا قال اياك نعبد واياك نستعين قال هذا بيني وبين عبدي ولعبدي ما سال فاذا قال اهدنا الصراط المستقيم صراط الذين انعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين قال هذا لعبدي ولعبدي ما سال	622	-3869913603964552842	244	487.0	197	247	98.7854232788086	46	JK009362-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009362-ara1.ms9533	false	8802580485626304942	229	288	1209	1496	1552	300	ذات يوم بين اظهرنا اذ اغفي اغفاءة ثم رفع راسه وق----------------------------------ال انزلت علي انفا سورة فقرا بسم الله الرحمن الرحيم انا اعطيناك الكوثر فصل لربك وانحر ان شانءك هو الابتر الكوثر 1 3 ثم قال اتدرون ما الكوثر ق-لنا الله ورسوله اعلم قال فانه نهر وعدنيه ربي عز وجل عليه خير كثير هو حوض ترد عليه امتي يوم القيامة	9533	2008196844322675706	Sham19Y0122406-ara1.ms0634	true	9088165599063102173	2	65	10	321	1477	300	ذات يوم بين اظهرنا اذ اغفي اغفاءة ثم رفع راسه متبسما فقلنا ما اضحكك يا رسول الله قال انزلت علي انفا سورة فقرا بسم الله الرحمن الرحيم انا اعطيناك الكوثر فصل لربك وانحر ان شانءك هو الابتر----------- ثم قال اتدرون ما الكوثر فقلنا الله ورسوله اعلم قال فانه نهر وعدنيه ربي عز وجل عليه خير كثير هو حوض ترد عليه امتي يوم القيامة	634	-3869913603964552842	273	522.0	217	322	84.78260803222656	53	JK009362-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009362-ara1.ms8949	false	-9220847516349754022	194	261	1042	1354	1549	300	ابن عباس انه قال --------كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا نزل عليه القران يحرك به لسانه يريد ان يحفظه مخافة ان يتفلت منه او من شدة رغبته في حفظه فكان يلاقي من ذلك شدة فانزل الله تعالي لا تحرك به لسانك لتعجل به ان علينا جمعه وقرانه قال جمعه في صدرك ثم تقراه فاذا قراناه فاتبع قرانه قال فاستمع له وانصت ثم ان علينا ان	8949	2008196844322675706	Sham19Y0122406-ara1.ms0699	true	160733458186892083	208	262	1021	1291	1492	300	ابن عباس انا احركهما كما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يحركهما فقال سع---------------------يد انا احركهما كما كان ابن عباس يحركهما فحرك شفتيه-------------------------- فانزل الله تعالي لا تحرك به لسانك لتعجل به ان علينا جمعه وقرانه قال جمعه في صدرك ثم تقراه فاذا قراناه فاتبع قرانه قال فاستمع--- وانصت ثم ان علينا ان	699	-3869913603964552842	202	334.5	157	320	63.125	38	JK009362-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009362-ara1.ms8836	false	4170637660456227220	36	76	185	386	1570	300	لمن امن عند سماع القران ان يعلم حقيقة الاعجاز وشروط المعجزة وبعد ذلك يقع العلم--- بصدق الرسول------------------- فاما ان يكون الجن قد علموا -ذلك او علموا من كتب الرسل المتقدمة ما دلهم علي انه هو النبي الامي الصادق المبشر به	8836	2008196844322675706	Sham19Y0122406-ara1.ms0701	true	-4824859669339803463	78	120	434	643	1518	300	لمن امن عند سماعه ------ان يعلم حقيقة الاعجاز وشروط المعجزة وبعد ذلك يقع العلم له بصدق الرسول صلي الله عليه وسلم فاما ان يكون الجن--- علموا بذلك او علموا من كتب الرسل المتقدمة ما دلهم علي انه هو النب------ي الصادق المبشر به	701	-3869913603964552842	184	332.5	148	224	82.14286041259766	32	JK009362-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009362-ara1.ms0806	false	7742287654913113551	203	259	1050	1321	1510	300	فمر رجل من بني سلمة وهم ركوع في صلاة الفجر وقد صلوا ركعة فنادي الا ان القبلة قد حولت فمالوا كما هم نحو القبلة الثالث--------------------------------------------- حديث البخاري ومسلم واللفظ للبخاري في كتاب التفسير عن البراء بن عازب قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي نحو بيت المقدس ستة عشر شهرا او---------------- سبعة عشر شهرا	806	2008196844322675706	Sham19Y0122406-ara1.ms0777	true	-1579332989528143758	27	82	137	409	1511	300	فمر رجل من بني سلمة وهم ركوع في صلاة الفجر وقد صلوا ركعة فنادي الا ان القبلة قد حولت فمالوا كما هم نحو القبلة الصلاة الي القبلة والاجماع علي انها الكعبة وقوله في حديث------------------------------------------------ البراء صليت مع-------- رسول الله صلي الله عليه وسلم الي---- بيت المقدس ستة عشر شهرا وفي الرواية الاخري سبعة عشر شهرا	777	-3869913603964552842	197	338.0	153	332	59.33734893798828	39	JK009362-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009362-ara1.ms2173	false	4716698860787330256	167	207	861	1044	1503	300	بن الخطا-ب ما راجعت رسول الله في شء مراجعتي اياه في الكلالة وما اغلظ لي رسول الله صلي الله عليه وسلم في شء--------------------------------------- ما اغلظ لي فيها حتي طعن------- في نحري وقال ي-----------كفيك اية الصيف التي في اخر سورة النساء	2173	2008196844322675706	Sham19Y0122406-ara1.ms0819	true	2731871205287875035	156	198	772	960	1482	300	من الكلالة ما راجعت رسول ا----------------------------------------------------لله صلي الله عليه وسلم في شء ما راجعته في الكلالة وما اغلظ لي في شء ما اغلظ لي فيه- حتي طعن باصبعه في صدري فقال يا عمر الا تكفيك اية الصيف التي في اخر سورة النساء	819	-3869913603964552842	123	205.0	94	241	51.03734588623047	22	JK009362-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009362-ara1.ms7934	false	-7754088859304058757	162	218	839	1111	1545	300	جرير بن عبد الله--------- كنا جلوسا عند النبي---- صلي الله عليه وسلم اذ نظر الي القم-----------ر فقال---- انكم سترون ربكم كما ترون هذا القمر لا تضامون في رءيته فان استطعتم ان لا تغلبوا عن- صلاة قبل طلوع الشمس وقبل غروبها يعني بذلك العصر والفجر ثم قرا جرير وسبح بحمد ربك قبل طلوع الشمس وقبل غروبها كذا	7934	2008196844322675706	Sham19Y0122406-ara1.ms0914	true	-7092139906769907857	225	285	1215	1509	1580	300	جرير بن عبد الله وهو يقول كنا جلوسا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ نظر الي القمر ليلة البدر فقال اما انكم سترون ربكم كما ترون هذا القمر لا تضامون في رءيته فان استطعتم ا--لا تغلبوا علي صلاة قبل طلوع الشمس وقبل غروبها يعني----- العصر والفجر ثم قرا جرير وسبح بحمد ربك قبل طلوع الشمس وقبل غروبها 212	914	-3869913603964552842	256	456.0	202	301	85.04983520507812	48	JK009362-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009362-ara1.ms2121	false	1474177154093877146	136	175	700	887	1593	300	فقال قاءل----- اين مالك بن الدخشم فقال بعضهم ذلك منافق لا يحب الله ورسوله فقال رسول الله------------------- لا تقل ---ذلك الا تراه قد قال لا اله الا الله يريد بذلك وجه الله ف--------------------------قال فان-ا نري وجهه ونصيحته الي المنافقين	2121	2008196844322675706	Sham19Y0122406-ara1.ms0942	true	-1125755750599941651	215	264	1074	1311	1486	300	فقال قاءل منهم اين مالك بن الدخشن فقال بعضهم ذلك منافق لا يحب الله ورسوله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقل له ذلك الا تراه قد قال لا اله الا الله يريد بذلك وجه الله قال قالوا الله ورسوله اعلم قال فانما نري وجهه ونصيحته ل----لمنافقين	942	-3869913603964552842	180	310.5	142	241	74.68879699707031	35	JK009362-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009362-ara1.ms8892	false	8535739672680354943	0	53	0	263	1545	300	عليه وسلم صلي ذات ليلة في المسجد--------- فصلي بصلاته ناس ثم صلي من القابلة فكثر الناس ثم اجتمعوا من الليلة الثالثة او الرابعة فلم يخرج اليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما اصبح قال قد رايت الذي صنعتم ولم يمنعني من الخروج اليكم الا اني خشيت ان تفرض عليكم---- وذلك في رمضان	8892	2008196844322675706	Sham19Y0122406-ara1.ms1081	true	-8774310694723525834	30	84	143	410	1555	300	عليه وسلم صلي--------- في المسجد ذات ليلة فصلي بصلاته ناس ثم صلي من القابلة فكثر الناس ثم اجتمعوا من الليلة الثالثة او الرابعة فلم يخرج اليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما اصبح قال قد رايت الذي صنعتم فلم يمنعني من الخروج اليكم الا اني خشيت ان تفرض عليكم قال وذلك في رمضان	1081	-3869913603964552842	253	480.5	202	276	91.66666412353516	49	JK009362-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009362-ara1.ms1348	false	8172241681447749105	247	281	1262	1420	1511	300	صلي الله عليه وس--لم قال له يا ابا المنذر اتدري اي اية من كتاب الله معك اعظم---- قلت الله لا اله الا هو الحي القيلام--- فضرب في صدري وقال والله ليهنك العلم ابا المنذر	1348	2008196844322675706	Sham19Y0122406-ara1.ms1136	true	8139159825981308338	33	68	168	332	1535	300	قلت الله ورسوله اعلم قال--- يا ابا المنذر اتدري اي اية من كتاب الله معك اعظم قال قلت الله لا اله الا هو الحي القيوم قال فضرب في صدري وقال والله ليهنك العلم ابا المنذر	1136	-3869913603964552842	143	259.0	111	167	85.62874603271484	28	JK009362-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009362-ara1.ms7888	false	1341025754193686011	46	92	230	450	1542	300	ان عمر بن الخطاب سال ابا واقد الليثي ما كان يقرا به رسول الله صلي الله عليه وسلم-في الاضحي والفطر فقال كان يقرا فيهما ب قاف هكذا رسم قاف ثلاثة احرف مثل ما رسم حديث جابر بن سمرة و القران المجيد و اقتربت الساعة وانشق القمر	7888	2008196844322675706	Sham19Y0122406-ara1.ms1237	true	2468591005013461243	191	225	1005	1170	1559	300	ان عمر بن الخطاب سال ابا واقد الليثي ما كان يقرا به رسول الله صلي الله عليه وسلم في الاضحي والفطر فقال كان يقرا فيهما ب ق و--------------------------------------------------------القران المجيد و اقتربت الساعة وانشق القمر	1237	-3869913603964552842	162	305.0	130	221	73.30316925048828	33	JK009362-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009362-ara1.ms4635	false	833889804462927860	6	63	28	290	1580	300	عن خباب بن الارت قال هاجرنا مع رسول ا--------------------------------لله نبتغي بذلك وجه الله فوجب اجرنا علي الله فمنا من مضي لم ياكل من اجره شيءا كان منهم مصعب بن عمير قتل يوم احد فلم يترك--------------- الا نمرة -كنا اذا غطينا بها ر----اسه خرجت رجلاه واذا غطي بها---- رجلاه خرج ر-----------------------------------------------------اسه------------------------- ومنا من اينعت له ثمرته فهو يهدبها	4635	2008196844322675706	Sham19Y0122406-ara1.ms1304	true	3387790718947174114	40	121	196	581	1488	300	عن خباب بن الارت قال هاجرنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في سبيل الله نبتغي----- وجه الله فوجب اجرنا علي الله فمنا من مضي لم ياكل من اجره شيءا---- منهم مصعب بن عمير قتل يوم احد فلم يوجد له شء يكفن فيه الا نمرة فكنا اذا وضعنا--ها علي راسه خرجت رجلاه واذا وضعناها علي رجليه خرج راسه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ضعوها مما يلي راسه واجعلوا علي رجليه الاذخر ومنا من اينعت له ثمرته فهو يهدبها	1304	-3869913603964552842	238	394.5	185	396	60.101009368896484	43	JK009362-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009362-ara1.ms5528	false	-8947103424986104466	166	200	904	1074	1635	300	يا رسول الله ذهب اهل الدثور بالاجور يصلون كما نصلي ويصومون كما نصوم ويتصدقون بفضول اموالهم قال او ليس قد جعل الله لكم ما تصدقون به ان لكم بكل تسبيحة صدقة و----------------كل تحميدة صدقة ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	5528	2008196844322675706	Sham19Y0122406-ara1.ms1408	true	-5852683887856915888	165	233	780	1147	1496	300	يا رسول الله ذهب اهل الدثور بالاجور يصلون كما نصلي ويصومون كما نصوم ويتصدقون بفضول اموالهم قال او ليس قد جعل الله لكم ما-تصدقون--- ان---- بكل تسبيحة صدقة وكل تكبيرة صدقة وكل تحميدة صدقة وكل تهليلة صدقة وامر قال القاضي وقوله ذهب اهل الدثور بالاجور انهم اصحاب الاموال الكثيرة والدثر المال الكثير وقوله او ليس قد جعل الله لكم ما تصدقون بكل تسبيحة صدقة الحديث يحتمل تسميتها صدقة	1408	-3869913603964552842	162	289.5	131	375	43.20000076293945	28	JK009362-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009362-ara1.ms1397	false	8431191697416297286	110	150	596	795	1634	300	ابي سعيد ا---------------ن الانصار سالوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاعطاهم ثم سالوه فاعطاهم حتي---- نفد ما عنده فقال ما يكون عندي من خير فلن ادخره عنكم ومن يستعفف يعفه الله ومن يستغنن يغنه الله ومن يتصبر يصبره الله	1397	2008196844322675706	Sham19Y0122406-ara1.ms1459	true	-8291596739479420547	149	193	760	974	1490	300	ابي سعيد الخدري ان ناسا من الانصار سالوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاعطاهم ثم سالوه فاعطاهم حتي اذا نفد ما عنده -قال ما يك-ن عندي من خير فلن ادخره عنكم ومن يستعفف يعفه الله ومن يستغ-ن يغنه الله ومن ي-صبر يصبره الله	1459	-3869913603964552842	195	351.5	155	218	89.44953918457031	35	JK009362-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009362-ara1.ms1055	false	4752779220743536416	160	206	853	1084	1568	300	عن عاءشة ا---------نها قالت كانت قريش ومن دان دينها يقفون بيوم عرفة في المزدلفة وكانوا يسمون الحمس وكان ساءر العرب يقفون بعرفة فلما جاء الاسلام امر الله------- نبيه------------------- ان ياتي عرفات ثم يقف بها ثم يفيض منها فذلك قوله تعالي- ثم افيضوا من حيث افاض الناس	1055	2008196844322675706	Sham19Y0122406-ara1.ms1754	true	-6586032867342925451	239	290	1206	1458	1514	300	عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان- قريش ومن دان دينها يقفون ب------------المزدلفة وكانوا يسمون الحمس وكان ساءر العرب يقفون بعرفة فلما جاء الاسلام امر الله عز وجل نبيه صلي الله عليه وسلم ان ياتي عرفات ف--يقف بها ثم يفيض منها فذلك قوله عز وجل ثم افيضوا من حيث افاض الناس	1754	-3869913603964552842	209	356.0	167	267	78.27715301513672	37	JK009362-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009362-ara1.ms3018	false	-6267906932131706747	71	99	367	524	1504	300	بن الزبير قال كانت العرب تطوف بالبيت عراة الا الحمس والحمس قريش وما ولدت فكان غيرهم يطوفون عراة الا ان يعطيهم الحمس ثيابا فيعطي الرجال الرجال والنساء النساء	3018	2008196844322675706	Sham19Y0122406-ara1.ms1755	true	-69283553160642588	145	172	758	908	1573	300	عن ابيه-- قال كانت العرب تطوف بالبيت عراة الا الحمس والحمس قريش وما ولدت -كانوا---- يطوفون عراة الا ان تعطيهم الحمس ثيابا فيعطي الرجال الرجال والنساء النساء	1755	-3869913603964552842	143	268.0	116	157	91.08280181884766	23	JK009362-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009362-ara1.ms1033	false	92879461250636014	119	217	614	1112	1535	300	ابي موسي الاشعري قال بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم الي قوم باليمن فجءت وهو -----بالبطحاء عام حجة الوداع فق--------ال بم اهللت ---فقلت اهللت------ كاهلال النبي قال----------------------- احسنت هل معك من هدي قلت لا فامرني------- فطفت بالبيت وبالصفا والمروة ثم امرني فاحللت فاتيت امراة من قومي فمشطتني او غسلت راسي ثم اهللت بالحج---- فكنت افتي--- الناس به حت----ي خلافة عمر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فذكرته--- له فقال ان ناخذ بكتاب الله فان---------ه يامرنا بالتمام قال تعالي واتموا الحج والعمرة لله وان ناخذ بسنة رسول الله صلي الله عليه وسلم فانه---------------------------- لم يحل حتي بلغ الهدي محله ---يريد عمر والله اعلم ان	1033	2008196844322675706	Sham19Y0122406-ara1.ms1757	true	4685999546476006406	30	186	148	906	1478	300	ابي موسي قال قدمت عل-----ي رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------- وهو منيخ بالبطحاء فقال لي احججت فقلت نعم فقال بم اهللت قال قلت لبيك باهلال كاهلال النبي صلي الله عليه وسلم قال فقد احسنت طف بالبيت وبالصفا والمروة واحل قال فطفت بالبيت وبالصفا والمروة ثم --------------اتيت امراة من بني قيس فف--------لت راسي ثم اهللت بالحج قال فكنت افتي به الناس حتي كان في خلافة عمر رضي الله عنه فقال له رجل يا ابا موسي او يا عبد الله بن قيس رويدك بعض فتياك فانك لا تدري ما احدث امير المءمنين في النسك بعدك فقال يا ايها الناس من كنا افتيناه فتيا فليتءد فان امير المءمنين قادم عليكم فبه فاءتموا قال فقدم عمر رضي الله عنه فذكرت ذلك له فقال ان ناخذ بكتاب الله فان كتاب الله يامر-- بالتمام---------------------------------- وان ناخذ بسنة رسول الله صلي الله عليه وسلم فان رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يحل حتي بلغ الهدي محله وحدثناه عبيد الله بن معاذ	1757	-3869913603964552842	328	437.0	255	841	39.001190185546875	56	JK009362-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009362-ara1.ms1632	false	-5633175209552708615	253	300	1254	1479	1479	300	عن ابي شريح الكعبي انه قال لعمرو بن سعيد وهو يبعث البعوث الي مكة اي لحرب ابن الزبير اءذن لي ايها الامير احدثك قولا قام به رسول الله------------------- الغد من يوم الفتح سمعته اذناي ووعاه قلبي وابصرته عيناي حين تكلم به انه حمد الله واثني عليه ثم-	1632	2008196844322675706	Sham19Y0122406-ara1.ms1905	true	-609314566436170500	185	232	941	1167	1499	300	عن ابي شريح العدوي انه قال لعمرو بن سعيد وهو يبعث البعوث الي مكة------------------- اءذن لي ايها الامير احدثك قولا قام به رسول الله صلي الله عليه وسلم الغد من يوم الفتح سمعته اذناي ووعاه قلبي وابصرته عيناي حين تكلم به انه حمد الله واثني عليه ثم	1905	-3869913603964552842	203	377.0	161	245	82.85713958740234	41	JK009362-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009362-ara1.ms1633	false	3819274394858527086	0	60	0	296	1500	300	قال ان مكة حرمها الله ولم يحرمها الناس -لا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يسفك بها دما ولا يعضد بها شجرة فان احد ترخص لقتال رسول الله ف-------------------يها فقولوا له ان الله اذن لرسوله ولم ياذن لكم وانما اذن لي فيها ساعة من نهار وقد عادت حرمتها اليوم كحرمتها بالامس وليبلغ الشاهد الغاءب قال ف-------------قال لي عمرو انا ---	1633	2008196844322675706	Sham19Y0122406-ara1.ms1905	true	-609314566436170500	232	300	1167	1499	1499	300	قال ان مكة حرمها الله ولم يحرمها الناس فلا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يسفك بها دما ولا يعضد بها شجرة فان احد ترخص بقتال رسول الله صلي الله عليه وسلم فيها فقولوا له ان الله اذن لرسوله ولم ياذن لكم وانما اذن لي فيها ساعة من نهار وقد عادت حرمتها اليوم كحرمتها بالامس وليبلغ الشاهد الغاءب فقيل لابي شريح ما قال لك عمرو قال انا	1905	-3869913603964552842	285	534.0	226	332	85.84337615966797	54	JK009362-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009362-ara1.ms6166	false	-6853640664789601926	0	68	0	347	1549	300	الفتح فسمعته اذناي ووعاه قلبي وابصرته عيناي حين تكلم به انه حمد الله واثني عليه ثم قال ان مكة حرمها الله ولم يحرمها الناس فلا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يسفك بها دما ولا يعضد---- شجرة فان احد ترخص لقتال رسول الله------------------------ فقولوا--- ان الله اذن لرسوله ولم ياذن لكم وانما اذن لي----- ساعة من نهار وقد عادت حرمتها اليوم كحرمتها بالامس وليبلغ الشاهد الغاءب فقال	6166	2008196844322675706	Sham19Y0122406-ara1.ms1905	true	-609314566436170500	216	292	1085	1467	1499	300	الفتح -سمعته اذناي ووعاه قلبي وابصرته عيناي حين تكلم به انه حمد الله واثني عليه ثم قال ان مكة حرمها الله ولم يحرمها الناس فلا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يسفك بها دما ولا يعضد بها شجرة فان احد ترخص بقتال رسول الله صلي الله عليه وسلم فيها فقولوا له ان الله اذن لرسوله ولم ياذن لكم وانما اذن لي فيها ساعة من نهار وقد عادت حرمتها اليوم كحرمتها بالامس وليبلغ الشاهد الغاءب فقيل	1905	-3869913603964552842	344	646.5	276	383	89.81723022460938	65	JK009362-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009362-ara1.ms6546	false	-7187852153737159554	106	192	523	954	1504	300	عن انس بن مالك قال لما تزوج رسول ال-له صلي الله عليه وسلم زينب ابنة جحش صنع طعاما بخبز ولحم ودعا القوم فطعموا ثم جلسوا يتحدثون واذا هو- كانه يتهيا للقيام فلم يقوموا فلما راي ذلك قام فلما قام قام من قام و-------------------------------------------------قعد ثلاثة نفر فجاء النبي----------------------- ليدخل فاذا القوم جلوس فجعل النبي صلي الله عليه وسلم يخرج ثم يرجع فانطلق الي حجرة عاءشة فتقري حجر نساءه كلهن يسلم عليهن ويسلمن عليه ويدعون له ثم انهم قاموا فانطلقت----- فجءت فاخبرت النبي صلي الله عليه وسلم انهم	6546	2008196844322675706	Sham19Y0122406-ara1.ms2032	true	-5585823984277376712	227	300	1092	1450	1450	300	عن انس بن مالك قال لما تزوج----- النبي صلي الله عليه وسلم زينب بنت- جحش ---------------------دعا القوم فطعموا ثم جلسوا يتحدثون قال فاخذ كانه يتهيا للقيام فلم يقوموا فلما راي ذلك قام فلما قام قام من قام من القوم زاد عاصم وابن عبد الاعلي في حديثهما قال فقعد ثلاثة -----وان النبي صلي الله عليه وسلم جاء ليدخل فاذا القوم جلوس----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم انهم قاموا فانطلقوا قال فجءت فاخبرت النبي صلي الله عليه وسلم انهم-	2032	-3869913603964552842	264	430.0	209	510	51.764705657958984	46	JK009362-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009362-ara1.ms8566	false	4524032277289553467	225	300	1197	1568	1568	300	ابن جريج ----عن ابي الزبير انه سمع عبد الرحمن بن ايمن--------- يسال ابن عمر--------------------- كيف تري في الرجل طلق امراته حاءضا فقال طلق ابن عمر امراته---- حاءضا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فسال عمر رسول الله صلي الله عليه وسلم ف--------------------------------------------قال له------------------------- ليراجعها فردها وقال اذا طهرت فليطلق او ليمسك قال ابن عمر وقرا النبي يايها النبي اذا طلقتم النساء فطلقوهن لعدتهن الطلاق 1 وظاهر قوله وقرا النبي صلي الله عليه وسلم-	8566	2008196844322675706	Sham19Y0122406-ara1.ms2123	true	3420619493318493490	96	180	469	870	1455	300	ابن جريج اخبرني ابو الزبير انه سمع عبد الرحمن بن ايمن مولي عزة يسال ابن عمر وابو الزبير يسمع ذلك كيف تري في --رجل طلق امراته حاءضا فقال طلق ابن عمر امراته وهي حاءض- علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فسال عمر رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان عبد الله بن عمر طلق امراته وهي حاءض فقال له النبي صلي الله عليه وسلم ليراجعها فردها وقال اذا طهرت فليطلق او ليمسك قال ابن عم---------------------------------------------------------------------------ر وقرا النبي صلي الله عليه وسلم	2123	-3869913603964552842	289	509.5	228	479	60.33403015136719	56	JK009362-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009362-ara1.ms8620	false	6788126299895387857	68	112	329	542	1457	300	عباس----- قال مكثت سنة وانا اريد ان اسال عمر بن الخطاب عن اية فما استطيع ان اساله هيبة له حتي خرج حاجا فخرجت معه فلما رجع----- ببعض الطريق -----------------------------------------------------قلت يا امير المءمنين من اللتان تظاهرتا علي رسول الله -------------------من ازواجه فقال تلك حفصة وعاءشة	8620	2008196844322675706	Sham19Y0122406-ara1.ms2143	true	2609803696914116024	78	140	397	692	1459	300	عباس يحدث قال مكثت سنة وانا اريد ان اسال عمر بن الخطاب عن اية فما استطيع ان اساله هيبة له حتي خرج حاجا فخرجت معه فلما رجع فكنا ببعض الطريق عدل الي الاراك لحاجة له فوقفت له حتي فرغ ثم سرت معه فقلت يا امير المءمنين من اللتان تظاهرتا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم من ازواجه فقال تلك حفصة وعاءشة	2143	-3869913603964552842	213	385.0	169	295	72.2033920288086	43	JK009362-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009362-ara1.ms3626	false	7688386335150837116	122	176	696	967	1643	300	لي صاحب من الانصار اذا غبت اتاني بالخبر واذا غاب كنت انا اتيه بالخبر ونحن------ نتخوف ملكا من ملوك غسان ذكر لنا انه يريد ان يسير الينا وانهم ينعلون الخيل لغزونا فاذا صاحبي الانصاري يدق الباب فقال افتح افتح فقلت اجاء الغساني قال بل اشد من ذلك اعتزل رسول الله صلي الله عليه وسلم	3626	2008196844322675706	Sham19Y0122406-ara1.ms2144	true	-2753573365474266364	120	174	579	849	1453	300	لي صاحب من الانصار اذا غبت اتاني بالخبر واذا غاب كنت انا اتيه بالخبر ونحن حينءذ نتخوف ملكا من ملوك غسان ذكر لنا انه يريد ان يسير الينا فقد امتلات صدورنا منه فاتي ----صاحبي الانصاري يدق الباب وقال افتح افتح فقلت -جاء الغساني فقا--ل اشد من ذلك اعتزل رسول الله صلي الله عليه وسلم	2144	-3869913603964552842	233	431.5	185	277	84.11552429199219	44	JK009362-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009362-ara1.ms8576	false	-3209999924582756584	11	111	58	548	1508	300	ابا عمرو بن حفص او ابا حفص بن عمرو وكان وجهه النبي صلي الله عليه وسلم مع علي------------ الي اليمن فارسل اليها من اليمن---------- بتطليقة صادفت اخر الثلاث فبانت منه وانه ارسل الي بعض ذويه بان ينفقوا عليها مدة العدة فقالوا لها ما -----لك نفقة الا ان تكوني حاملا وانها رفعت امرها الي النبي صلي الله عليه وسلم ف----------------قال لا نفقة لك فاستاذنته في الانتقال فاذن لها ان تعتد في بيت----------------- ابن ام مكتوم وفي رواية انها قالت اخاف ان يقتحم علي بالبناء للمجهول وفي رواية انها كانت في مكان وحش مخيف علي ناحيتها فامرها النبي صلي الله عليه وسلم	8576	2008196844322675706	Sham19Y0122406-ara1.ms2157	true	-309578144450796755	212	300	1038	1471	1471	300	ابا عمرو بن -----------حفص بن المغيرة خرج---------------------------- مع علي بن ابي طالب الي اليمن فارسل الي امراته فاطمة بنت قيس بتطليقة كانت بقيت من طلاقها وامر لها الحارث بن هشام وعياش بن ابي ربيعة بنفق--------ة فقال-ا لها والله مالك نفقة الا ان تكوني ح----------------املا فاتت النبي صلي الله عليه وسلم فذكرت له قولهما فقال لا نفقة لك فاستاذنته في الانتقال فاذن لها فقالت اين يا رسول الله فقال الي ابن ام مكتوم وكان اعمي تضع ثيابها عنده ولا يراها فلما مضت عدتها انكحه----------------------------------------------------ا النبي صلي الله عليه وسلم-	2157	-3869913603964552842	217	265.5	169	550	39.45454406738281	36	JK009362-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009362-ara1.ms8577	false	761024645594175117	203	290	1067	1497	1557	300	الي فاطمة بنت قيس-------- يسالها عن --حديثها فلما ابلغ اليه قال لم نسمع هذا الحديث الا من امراة سناخذ بالعصمة التي وجدنا عليها الناس ------فقالت فاطمة حين بلغها قول مروان فبيني وبينكم القران قال الله عز وجل لا تخرجوهن من بيوتهن ولا يخرجن الا ان ياتين بفاحشة مبينة وتلك حدود الله ومن يتعد حدود الله فقد ظلم نفسه لا تدري لعل الله يحدث بعد ذلك امرا هذا لمن كان- له ر--جعة فاي امر يحدث بعد الثلاث فكيف تقولون لا نفقة لها اذا لم تكن حاملا فعلام تحبسونها	8577	2008196844322675706	Sham19Y0122406-ara1.ms2158	true	7483605844412325327	4	69	19	355	1511	300	اليها مروان قبيصة بن ذءيب يسالها عن الحديث فحدثته به فقال مروان لم نسمع هذا الحديث الا من امراة سناخذ بالعصمة التي وجدن------ا الناس عليها فقالت فاطمة حين بلغها قول مروان فبيني وبينكم القران قال الله عز وجل لا تخرجوهن من بيوته----------ن الاية قالت -------------------------------------------------------------------------------------------------هذا لمن كانت له مراجعة فاي امر يحدث بعد الثلاث فكيف تقولون لا نفقة لها اذا لم تكن حاملا فعلام تحبسونها	2158	-3869913603964552842	278	477.0	223	449	61.915367126464844	47	JK009362-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009362-ara1.ms8598	false	5945578692935688109	88	152	435	752	1510	300	الي فاطمة بنت قيس-------- يسالها عن الحديث فحدثت---ه فقال مروان لم نسمع هذا الحديث الا من المراة سناخذ بالعصمة التي وجدنا عليها الناس فبلغ----------------------- قول مروان فاطمة بنت قيس فقالت بيني وبينكم القران قال الله عز وجل لا تخرجوهن من بيوتهن الي قوله لا تدري لعل الله يحدث بعد ذلك امرا الطلاق 1 قالت هذا لمن كانت له ر--جعة فاي امر يحدث بعد الثلاث	8598	2008196844322675706	Sham19Y0122406-ara1.ms2158	true	7483605844412325327	4	58	19	299	1511	300	اليها مروان قبيصة بن ذءيب يسالها عن الحديث فحدثته به فقال مروان لم نسمع هذا الحديث الا من ا-مراة سناخذ بالعصمة التي وجدن------ا الناس عليها فقالت فاطمة حين بلغها قول مروان ف-------------------بيني وبينكم القران قال الله عز وجل لا تخرجوهن من بيوتهن الاية----------------------------------------------- قالت هذا لمن كانت له مراجعة فاي امر يحدث بعد الثلاث	2158	-3869913603964552842	222	372.0	177	353	62.88951873779297	37	JK009362-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009362-ara1.ms5597	false	5267930022035879479	75	231	380	1129	1486	300	-رو----ي مالك في الموطا ع--ن سهل بن سعد-------------- ان عويمرا العجلاني جاء الي عاصم بن عدي الانصاري فقال له------ يا عاصم ارايت رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يفعل -سل لي------- يا عاصم رسول الله عن ذلك------------ فسال عاصم رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فكره رسول الله ا-------------------لمساءل وعابها حتي كبر علي عاصم ما سمع من رسول الله------------------- فلما رجع عاصم الي اهله جاءه عويمر فقال يا عاصم ماذا قال لك رسول الله فقال عا------------------صم لعويمر لم تاتني بخير قد كره رسول الله ا-------------------لمسالة التي سالته عنها فقال عويمر والله لا انتهي حتي اساله عنها ف-قام عويمر حتي اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم وسط الناس فقال يا رسول الله ارايت رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يفعل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد انزل فيك وفي صاحبتك فاذهب فات بها قال سهل فتلاعنا وانا مع الناس عند رسول الله صلي الله عليه وسلم	5597	2008196844322675706	Sham19Y0122406-ara1.ms2182	true	-3762668136219778750	80	260	419	1282	1498	300	قرات علي مالك عن ابن شهاب ان سهل بن سعد الساعدي اخبره ان عويمرا العجلاني جاء الي عاصم بن عدي الانصاري فقال له ارايت يا عاصم لو ان رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يفعل فسل لي عن ذلك يا عاصم رسول الله صلي الله عليه وسلم فسال عاصم رسول الله صلي الله عليه وسلم------- فكره رسول الله صلي الله عليه وسلم المساءل وعابها حتي كبر علي عاصم ما سمع من رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما رجع عاصم الي اهله جاءه عويمر فقال يا عاصم ماذا قال لك رسول الله صلي الله عليه وسلم قال عاصم لعويمر لم تاتني بخير قد كره رسول الله صلي الله عليه وسلم المسالة التي سالته عنها ق-ال عويمر والله لا انتهي حتي اساله عنها فاقبل عويمر حتي اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم وسط الناس فقال يا رسول الله ارايت رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يفعل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد -نزل فيك وفي صاحبتك فاذهب فات بها قال سهل فتلاعنا وانا مع الناس عند رسول الله صلي الله عليه وسلم	2182	-3869913603964552842	707	1287.0	556	872	81.0779800415039	138	JK009362-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009362-ara1.ms1411	false	8255976508343132958	228	300	1182	1555	1555	300	عبادة بن الصامت قال---- غزونا----- وعلي الناس معاوية فغنمنا غناءم كثيرة فكان فيما غنمنا انية من ذهب فامر معاوية رجالا ب---بيعها في اعطياتت الناس فتنازع الناس في ذلك فبلغ ذلك عبادة بن الصامت فقام فقال---- سمعت رسول الله------------------- ينهي عن بيع الذهب بالذهب والفضة بالفضة --------------------------------------------------------الا سواء بسواء عينا بعين -من زاد و--ازداد فقد اربي فبلغ -------------------ذلك معاوية فقام خطيبا فقال الا ما بال اقوام يتحدثون عن رسول الله------------------- احاديث قد كنا-	1411	2008196844322675706	Sham19Y0122406-ara1.ms2368	true	-7003018027695726415	15	111	76	575	1561	300	عبادة بن الصامت قال نعم غزونا غزاة وعلي الناس معاوية فغنمنا غناءم كثيرة فكان فيما غنمنا انية من فضة فامر معاوية رج-لا ان يبيعها في اعطيا-ت الناس فتسارع الناس في ذلك فبلغ---- عبادة بن الصامت فقام فقال اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم ينهي عن بيع الذهب بالذهب والفضة بالفضة والبر بالبر والشعير بالشعير والتمر بالتمر والملح بالملح الا سواء بسواء عينا بعين فمن زاد او ازداد فقد اربي فرد الناس ما اخذوا فبلغ ذلك معاوية فقام خطيبا فقال الا ما بال رجال- يتحدثون عن رسول الله صلي الله عليه وسلم احاديث قد كنا	2368	-3869913603964552842	351	593.0	282	506	69.36759185791016	62	JK009362-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009362-ara1.ms1410	false	645321464000896591	41	92	223	460	1526	300	ابي سعيد ان بلالا جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم بتمر برني فقال له----------------------------- من اين هذا فقال بلال تمر كان عندنا ردء فبعت منه صاعين بصاع ل-طعم النبي ف-------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اوه عين الربا لا تفعل ولكن اذا اردت ان تشتري التمر فبعه--------- ثم اشتر	1410	2008196844322675706	Sham19Y0122406-ara1.ms2379	true	5534927516650309620	69	124	364	620	1473	300	ابا سعيد يقول---- جاء بلال------------------------ بتمر برني فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم من اين هذا فقال بلال تمر كان عندنا ردء فبعت منه صاعين بصاع لمطعم النبي صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله عند ذلك----------- اوه عين الربا لا تفعل ولكن اذا اردت ان تشتري التمر فبعه ببيع اخر ثم اشتر	2379	-3869913603964552842	184	288.5	141	295	62.37288284301758	36	JK009362-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009362-ara1.ms8610	false	-1534878804804426717	10	124	48	636	1608	300	من اقتطع شبرا من الارض ظلما طوقه من سبع ارضين يوم القيامة------------------------ كان شيخنا ابو محمد عبد الحميد---------- كتب الي بعد فراقي له هل وقع في الشرع عما يدل علي كون الارض--- سبعا فكتبت اليه قول الله تعالي الله الذي خلق سبع سماوات ومن الارض مثلهن وذكرت له هذا الحديث----------------------------------------------------- فاعاد كتابه ال-ي يذكر فيه ان الاية محتملة هل مثلهن في الشكل والهيءة او مثلهن في العدد وان الخب--ر من اخبار الاحاد والقران اذا احتمل والخبر اذا لم يتواتر لم يصح القطع بذلك والمسالة ليست من العمليات فيتمسك فيها بالظواهر واخبار الاحاد فاعدت اليه المجاوبة -احتج لبعد الاحتمال عن القران وبسطت القول في ذلك وترددت ---في اخر كتابي في احتمالل ما قال ف---قطع المجاوبة	8610	2008196844322675706	Sham19Y0122406-ara1.ms2418	true	5921684511840158331	27	159	118	796	1476	300	من اقتطع شبرا من الارض ظلما طوقه الله اياه--- يوم القيامة من سبع ارضين قال الامام كان شيخنا ابو محمد عبد الحميد رحمه الله كتب الي بعد فراقي له هل وقع في الشرع -ما يدل علي كون الاراضين سبعا فكتبت اليه قول الله تعالي ا-----لذي خلق سبع سماوات ومن الارض مثلهن وذكرت له هذا الحديث الذي رواه سعيد بن زيد وابو هريرة وعاءشة في كتاب مسلم فاعاد كتابه الذي يذكر فيه ان الاية محتملة هل مثلهن في الشكل والهيءة او مثلهن في العدد وان الاخبار من اخبار الاحاد والقران اذا احتمل والاثر اذا لم يتواتر لم يصح القطع بذلك والمسالة ليست من العمليات فيتمسك فيها بالظواهر واخبار الاحاد فاعدت اليه المجاوبة فاحتج لبعد الاحتمال عن الفراق وبسطت القول في ذلك وترددت له في اخر كتابي في احتما-ل ما قال او بقطع المجاوبة	2418	-3869913603964552842	562	1025.5	451	688	81.68604278564453	100	JK009362-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009362-ara1.ms0955	false	-7447670415103576065	98	131	540	698	1603	300	وابو بكر في بني سلمة ماشيين فوجدني النبي لا اعقل فدعا بماء فتوضا منه ثم رش علي---- فافقت فقلت ما تامرني ان اصنع في مالي يا رسول الله فنزلت يوصيكم الله في اولادكم	955	2008196844322675706	Sham19Y0122406-ara1.ms2428	true	-6621426669028876941	137	167	694	837	1483	300	وابو بكر في بني سلمة يمشيان فوجدن------ي لا اعقل فدعا بماء فتوضا---- ثم رش علي منه فافقت فقلت كيف--------- اصنع في مالي يا رسول الله فنزلت يوصيكم الله في اولادكم	2428	-3869913603964552842	133	230.5	104	162	82.09876251220703	25	JK009362-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009362-ara1.ms1845	false	1436602182675368309	114	145	619	766	1578	300	وابو بكر في بني سلمة------- فوجداني لا اعقل فدعا رسول الله بماء فتوضا ثم رش علي منه فافقت فقلت كيف اصنع في مالي يا رسول الله فنزلت يوصيكم الله في اولادكم	1845	2008196844322675706	Sham19Y0122406-ara1.ms2428	true	-6621426669028876941	137	167	694	837	1483	300	وابو بكر في بني سلمة يمشيان فوجد-ني لا اعقل فدعا---------- بماء فتوضا ثم رش علي منه فافقت فقلت كيف اصنع في مالي يا رسول الله فنزلت يوصيكم الله في اولادكم	2428	-3869913603964552842	136	249.5	107	154	88.31169128417969	27	JK009362-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009362-ara1.ms8070	false	5588482543665322568	146	201	781	1059	1542	300	مسلم---- اذا مات الانسان انقطع---- عمله الا من ثلاثة الا من صدقة جارية او علم ينتفع به او ولد صالح يدعو له وهو عام في كل ما ي--------عمله الانسان ومعيار عمومه الاستثناء فالاستثناء دليل علي ان المستثنيات الثلاثة هي من عمل الانسان وقال عياض في الاكمال هذه الاشياء لما كان هو سببها فهي من اكتسابه	8070	2008196844322675706	Sham19Y0122406-ara1.ms2469	true	3847035867890755317	180	240	866	1141	1440	300	وسلم قال اذا مات الانسان انقطع عنه عمله الا من ثلاثة الا من صدقة جارية او علم ينتفع به او ولد صالح يدعو له وقوله اذا مات الميت انقطع عمله الا من ثلاث من صدقة جارية او علم ينتفع به او ولد صالح يدعو له وذلك لا--------ن عمل الميت منقطع بموته لكن------- هذه الاشياء لما كان هو سببها---- من اكتسابه	2469	-3869913603964552842	164	215.0	125	294	55.78231430053711	31	JK009362-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009362-ara1.ms5034	false	2101650134543839040	108	158	594	816	1490	300	عن انس ان النبي صلي الله عليه وسلم راي شيخا يهادي بين ابنيه فقال ما بال هذا قالوا نذر ان يمشي قال ان الله عن تعذيب هذا نفسه لغني وامره ان يركب فلم ير له في المشي في الطواف قربة وفيه------------------------------------------------------------------------------- عن ابن -عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم	5034	2008196844322675706	Sham19Y0122406-ara1.ms2490	true	-2523339146069277482	206	271	1024	1326	1464	300	عن انس ان النبي صلي الله عليه وسلم راي شيخا يهادي بين ابنيه فقال ما بال هذا قالوا نذر ان يمشي قال ان الله عن تعذيب هذا نفسه لغني وامره ان يركب 10 وحدثنا يحيي بن ايوب وقتيبة وابن حجر قالوا حدثنا اسماعيل وهو ابن جعفر عن عمرو وهو ابن ابي عمرو عن عبد الرحمن الاعرج عن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم	2490	-3869913603964552842	180	316.0	137	302	59.6026496887207	39	JK009362-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009362-ara1.ms6927	false	7017645665016959375	225	286	1192	1480	1548	300	عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قال سليمان-------- لاطوفن الليلة علي تسعين امراة كلهن تاتي بفارس يجاهد في سبيل الله فقال له صاحبه قل ان شاء الله فلم يقل ان شاء الله فطاف عليهن جميعا فلم تحمل منهن الا امراة واحدة -جاءت بشق رجل وايم الذي نفس محمد بيده لو قال ان شاء الله لجاهدوا في	6927	2008196844322675706	Sham19Y0122406-ara1.ms2512	true	-7483932113822050459	236	298	1140	1433	1443	300	عن ابي هريرة عن النبي---- صلي الله عليه وسلم قال قال سليمان بن داود لاطوفن الليلة علي تسعين امراة كلها تاتي بفارس يقاتل في سبيل الله فقال له صاحبه قل ان شاء الله فلم يقل ان شاء الله فطاف عليهن جميعا فلم تحمل منهن الا امراة واحدة فجاءت بشق رجل وايم الذي نفس محمد بيده لو قال ان شاء الله لجاهدوا في	2512	-3869913603964552842	274	519.5	214	297	92.25588989257812	55	JK009362-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009362-ara1.ms7421	false	1386572949128904712	237	271	1280	1442	1592	300	اعلم ابا مسعود اعلم ابا مسعود قال ابو مسعود فالتفت فاذا هو رسول الله فاذا هو يقول اعلم ابا مسعود فالقيت السوط من يدي فقال لي------------ ان الله اقدر عليك منك علي هذا الغلام	7421	2008196844322675706	Sham19Y0122406-ara1.ms2522	true	7045325609965122243	267	290	1346	1457	1507	300	اعلم ابا مسعود اعلم ابا مسعود قال--------------------------------------------------------------- فالقيت السوط من يدي فقال اعلم ابا مسعود ان الله اقدر عليك منك علي هذا الغلام	2522	-3869913603964552842	97	169.5	76	174	55.747127532958984	19	JK009362-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009362-ara1.ms5585	false	-1829825608451999826	85	156	442	803	1567	300	الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال احدهما يا رسول الله ا--------------قض-- بيننا بكتاب الله وقال------ الاخر وهو افقههما اجل يا رسول الله فاقض بيننا بكتاب الله واءذن لي ان اتكلم فقال تكلم--------------------------- قال ان ابني كان عسيفا علي هذا فزني بامراته فاخبروني-- ان علي ابني الرجم فافتديت منه بماءة شاة وبجارية لي ثم اني سالت اهل العلم فاخبروني انما علي ابني جلد ماءة وتغريب عام واخبروني انم----ا الرجم علي	5585	2008196844322675706	Sham19Y0122406-ara1.ms2614	true	-7005023634444776144	183	259	896	1271	1474	300	اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال------- يا رسول الله انشدك الله الا قضيت لي--- بكتاب الله فقال الخصم الاخر وهو افقه منه نعم------------ فاقض بيننا بكتاب الله واءذ---------ن لي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قل قال ان ابني كان عسيفا علي هذا فزني بامراته واني اخبرت ان علي ابني الرجم فافتديت منه بماءة شاة ووليدة ف----------سالت اهل العلم فاخبروني انما علي ابني جلد ماءة وتغريب عام وان علي امراة هذا الرجم ارض	2614	-3869913603964552842	276	439.0	218	416	66.34615325927734	47	JK009362-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009362-ara1.ms3410	false	6186378287665595151	82	178	438	919	1598	300	عمر بن الخطاب قال---------------- نظر -نبء الله صلي الله عليه وسلم الي المشركين وهم الف واصحابه ثلاثماءة وبضعة عشر رجلا فاستقبل نبء الله صلي الله عليه وسلم القبلة ثم مد يديه وجعل يهتف بربه اللهم انجز لي ما وعدتني الله-------------------م ان تهلك هذه العصابة من اهل الاسلام لا تعبد في الارض فما زال يهتف بربه مادا يديه مستقبل القبلة حتي سقط رداءه عن منكبيه فاتاه ابو بكر فاخذ رداءه فالقاه علي منكبيه ثم التزمه من وراءه فقال يا نبء الله كفاك مناشدة- ربك فانه سينجز لك ما وعدك فانزل الله------- اذ تستغيثون ربكم فاستجاب لكم اني	3410	2008196844322675706	Sham19Y0122406-ara1.ms2756	true	-1211054791587549973	12	117	57	581	1516	300	عمر بن الخطاب قال لما كان يوم بدر نظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي المشركين وهم الف واصحابه ثلاثماءة وتسعة عشر رجلا فاستقبل نبي الله صلي الله عليه وسلم القبلة ثم مد يديه فجعل يهتف بربه اللهم انجز لي ما وعدتني اللهم ات ما وعدتني اللهم ان تهلك هذه العصابة من اهل الاسلام لا تعبد في الارض فما زال يهتف بربه مادا يديه مستقبل القبلة حتي سقط رداءه عن منكبيه فاتاه ابو بكر فاخذ رداءه فالقاه علي منكبيه ثم التزمه من وراءه وقال يا نبي الله كذاك مناشدتك ربك فانه سينجز لك ما-وعدك فانزل الله عز وجل اذ تستغيثون ربكم فاستجاب لكم اني	2756	-3869913603964552842	469	892.0	374	525	89.33333587646484	85	JK009362-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009362-ara1.ms3545	false	-5258536483176131663	234	275	1215	1417	1543	300	----الي حربه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم للمسلمين----- ما ترون في هءلاء الاساري -قال ابو بكر يا نبي الله هم بنو- العم والعشيرة اري ان تاخذ منهم فدية فتكون لنا قوة علي الكفار فعسي الله ان يهديهم للاسلام وقال	3545	2008196844322675706	Sham19Y0122406-ara1.ms2757	true	676099991858315541	251	293	1257	1464	1495	300	الاساري ------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لابي بكر وعمر ما ترون في هءلاء الاساري فقال ابو بكر يا نبي الله هم بنوا العم والعشيرة اري ان تاخذ منهم فدية فتكون لنا قوة علي الكفار فعسي الله ان يهديهم للاسلام فقال	2757	-3869913603964552842	187	340.5	147	213	87.79342651367188	34	JK009362-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009362-ara1.ms9391	false	-5507196417649719611	216	259	1101	1309	1496	300	عن ابن عيينة عن الاسود عن جندب البجلي قال كنت مع النبي صلي الله عليه وسلم في غار فدميت اصبعه فقال هل انتت الا اصبع دميتت وفي سبيل الله ما لقيتت قال فابطا عليه جبريل فقا------------------------------------------------------------------------------ل المشركون قد ودع محمد فانزل الله تعالي	9391	2008196844322675706	Sham19Y0122406-ara1.ms2828	true	-1186091589657661911	96	149	490	750	1503	300	عن ابن عيينة عن الاسود عن جندب كذا اسناده عند الجلودي والكساءي وكذا اخرجه الدمشقي من حديث مسلم-------------------------- وفي نسخة ابن ماهان نا ابو بكر ابن ابي شيبة واسحاق بن ابراهيم جميعا عن ابن عيينة زاد في الاسناد نا ابو بكر بن ابي شيبة قال وقول المشركين قد ودع محمد فانزل الله تعالي	2828	-3869913603964552842	84	89.0	62	286	29.370630264282227	14	JK009362-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009362-ara1.ms0281	false	-5734359130628983644	72	101	376	526	1556	300	اعف- عنه يا رسول الله واصفح فوالله لقد اعطاك الله الذي اعطاك ولقد اصطلح اهل هذه البحيرة ان --------يعصبوه بالعصابة فلما رد الله ذلك بالحق الذي اعطاكه شرق بذلك	281	2008196844322675706	Sham19Y0122406-ara1.ms2831	true	5611861525521052190	18	48	74	233	1503	300	اعفو عنه يا رسول الله واصفح فوالله لقد اعطاك الله الذي اعطاك ولقد اصطلح اهل هذه البحيرة ان يتوجوه فيعصبوه بالعصابة فلما رد الله ذلك بالحق الذي اعطاكه شرق بذلك	2831	-3869913603964552842	150	286.5	121	159	94.3396224975586	27	JK009362-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009362-ara1.ms3608	false	2344150544321469603	231	300	1243	1574	1574	300	النعمان بن بشير قال كنت عند منبر رسول الله صلي الله عليه وسلم في نفر من اصحابه فقال رجل منهم ما ابالي ان لا اعمل عملا بعد الاسلام الا ان اسقي الحاج وقال اخر بل عمارة-------------------------------------- المسجد الحرام وقال اخر بل الجهاد في سبيل الله خير- مما قلتم فزجرهم عمر بن الخطاب وقال لا ترفعوا اصواتكم عند منبر رسول الله صلي الله عليه وسلم وذلك يوم الجمعة ولكن اذا-	3608	2008196844322675706	Sham19Y0122406-ara1.ms2942	true	640828032320010528	213	281	1028	1361	1470	300	النعمان بن بشير قال كنت عند منبر رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------- فقال رجل----- ما ابالي ا--لا اعمل عملا بعد الاسلام الا ان اسقي الحاج وقال اخر ما ابالي الا اعمل عملا بعد الاسلام الا ان اعمر المسجد الحرام وقال اخر--- الجهاد في سبيل الله افضل مما قلتم فزجرهم عمر و----------قال لا ترفعوا اصواتكم عند منبر رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو- يوم الجمعة ولكن اذا	2942	-3869913603964552842	281	479.0	222	371	75.74124145507812	51	JK009362-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009362-ara1.ms9498	false	5589694662457152798	213	275	1150	1443	1568	300	ورد في ح-----------------------------------------------------ديث مسلم عن ابي هريرة قال خرج------------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم فاذا هو بابي بكر وعمر--- فقام-ا معه فاتي رجلا من الانصار فاذا هو ليس في بيته-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اذ جاء الانصاري فنظر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وصاحبيه ثم قال الحمد لله ما احد اليوم اكرم اضيافا مني---- فانطلق فجاءهم بعذق فيه بسر وتمر ورطب	9498	2008196844322675706	Sham19Y0122406-ara1.ms3137	true	7504189891233017666	97	195	466	954	1531	300	قال في حديث جابر رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم خمصا وفي حديث مولي الغلام اللحام فعرف في وجهه الجوع ومثل هذا يا رسول الله قال وانا والذي نفسي بيده لاخرجني الذي اخرجكما قوموا فقاموا معه فاتي رجلا من الانصار فاذا هو ليس في بيته فلما راته المراة قالت مرحبا واهلا فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم اين فلان قالت ذهب يستعذب لنا من الماء اذ جاء الانصاري فنظر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وصاحبيه ثم قال الحمد لله ما احد اليوم اكرم اضيافا مني قال فانطلق فجاءهم بعذق فيه بسر وتمر ورطب	3137	-3869913603964552842	223	372.5	172	488	45.696720123291016	42	JK009362-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009362-ara1.ms9498	false	5589694662457152798	260	299	1367	1565	1568	300	الحمد لله ما احد اليوم اكرم اضيافا مني فانطلق فجاء-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هم بعذق فيه بسر وتمر و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رطب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ واخذ المدية-------------------------------------------------- فذبح لهم فاكلوا من الشاة ومن ذلك العذق وشرب--------------------وا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------- والذي نفسي بيده لتسالن عن ------نعيم	9498	2008196844322675706	Sham19Y0122406-ara1.ms3138	true	-6958911898647067151	33	211	168	1089	1531	300	الحمد لله ما احد اليوم اكرم اضيافا مني شكرا لله تعالي علي ما منحه من مجء النبي صلي الله عليه وسلم اليه وادلاله في منزله وطلبه اكل طعامه وفيه تلقي الضيف بالكلام الحسن واظهار المبرة به وجواز قول الرجل للاخر مرحبا واهلا وهي من البر اي صادفت رحبا وسعة واهلا تانس بهم ومجيءه اياهم بعذق فيه بسر وتمر ورطب العذق هنا بكسر العين الكباسة وهو العرجون وانما جاءهم بمثل هذا العذق لاختلاف الوانه ولياكلوا من انواع فاكهته لاختلاف طعوم اجناسها وقد قال بعض المتكلمين لعله بعرق يعني الزنبيل فعبر بعذق لما ذكر من جمعه فيه البسر والتمر والرطب ولا ضرورة لما قاله ولا ينكر ان يجمع العذق الواحد ما ارطب بتبكير ويبس بعضه ويبقي بعض ما فيه بعد لياخذه بسرا وقد روي هذا الحرف ابو عيسي الترمذي فقال فيه يقنو وهذا تصحيح انه العرجون من هذه واخذ المدية فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اياك والحلوب فذبح لهم فاكلوا من الشاة ومن ذلك العذق وشربوا فلما ان شبعوا ورووا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لابي بكر وعمر والذي نفسي بيده لتسالن عن هذا النعيم	3138	-3869913603964552842	187	313.0	149	921	20.304018020629883	34	JK009362-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009362-ara1.ms8395	false	6229291439639460372	204	299	1135	1625	1630	300	البخاري عن ابي هريرة قال اتي رجل---- رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اصابني الجهد فارسل في----- نساءه فلم يجد عندهن شيءا فقال النبي صلي الله عليه وسلم الا رجل------------------------------------------------------------------------------ يضيف هذا الليلة رحمه الله فقام رجل من الانصار هو ابو طلحة فقال انا يا رسول الله ف-----ذهب الي اهله فقال لامراته هذا ضيف رسول الله لا تدخريه شيءا فقالت والله ما عندي الا قوت الصبية --قال فاذا اراد الصبية العشاء فنوميهم وتعالي فاطفءي السراج ونطوي بطوننا الليلة فاذا دخل الضيف فاذا اهوي لياكل فقومي الي السراج تري انكك تصلحينه فاطفءيه	8395	2008196844322675706	Sham19Y0122406-ara1.ms3168	true	-910147228267746752	113	211	580	1054	1511	300	الاشجعي عن ابي هريرة قال جاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اني مجهو----------------د فارسل الي بعض نساءه فقالت والذي بعثك بالحق ما عندي الا ماء ثم ارسل الي اخري فقالت مثل ذلك حتي قلن كلهن مثل ذلك لا والذي بعثك بالحق ما عندي الا ماء فقال من يضيف هذا الليلة رحمه الله فقام رجل من الانصار فقا------------ل انا يا رسول الله فانطلق به الي رحله فقال لامراته هل عندك شء قالت لا ----------------------------------الا قوت --صبياني قال فعلليهم بشء فاذا دخل ضيفنا فا------------طفءي السراج واريه انا ناكل فا--------------------ذا اهوي لياكل فقومي الي السراج حتي ت--------------طفءيه	3168	-3869913603964552842	242	326.0	187	584	41.4383544921875	38	JK009362-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009362-ara1.ms2207	false	6993160415856774481	42	119	258	670	1603	300	عن ابن مسعود انه قال لعن الله والواشمات والمستوشمات والواصلات والمستوصلات والمنتمصات للحسن المغيرات خلق الله---- فبلغ كلامه امراة من بني اسد يقال لها ام يعقوب وكانت تقرا القران فاتته فقالت---------------------- لعنت كذا وكذا فذكرته ف---------------------------------------------------قال عبد الله وما لي لا العن من لعن رسول الله------------------- وهو في كتاب الله فقالت المراة لقد قرات ما بين لوحي المصحف فما وجدته فقال لءن كنتت قراتيه لقد وجدتيه قال الله تعالي -وما اتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا	2207	2008196844322675706	Sham19Y0122406-ara1.ms3253	true	-807059390013635153	132	224	689	1188	1570	300	عن عبد الله ق-----ال لعن الله -الواشمات والمستوشمات والنامصات والم-تنمصات والمتفلجات للحسن المغيرات خلق الله قال فبلغ ذلك-- امراة من بني اسد يقال لها ام يعقوب وكانت تقرا القران فاتته فقالت ما حديث بلغني عنك انك لعنت الواشمات والمستوشمات والمتنمصات والمتفلجات للحسن المغيرات خلق الله فقال عبد الله وما لي لا العن من لعن رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في كتاب الله فقالت المراة لقد قرات ما بين لوحي المصحف فما وجدته فقال لءن كن-ت قراتيه لقد وجدتيه قال الله عز وجل وما اتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا	3253	-3869913603964552842	360	622.0	288	509	70.72691345214844	62	JK009362-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009362-ara1.ms8063	false	-6970646305230798912	244	280	1235	1404	1501	300	-لي زينب بنت بن- سلمة ان رسول الله------------------- نهي عن هذا الاسم وسميت برة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تزكوا انفسكم ان الله اعلم باهل البر منكم -قالوا بم نسميها قال سموها زينب	8063	2008196844322675706	Sham19Y0122406-ara1.ms3270	true	-8282308324521019533	185	223	909	1092	1477	300	الا----- بنت ابي سلمة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن هذا الاسم وسميت برة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تزكوا انفسكم ا---لله اعلم باهل البر منكم فقالوا بم نسميها قال سموها زينب	3270	-3869913603964552842	158	282.0	124	191	82.7225112915039	30	JK009362-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009362-ara1.ms5428	false	-6303790270749046350	172	217	934	1176	1589	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ان مثلي ومثل ما بعثني الله به كمثل رجل اتي قومه فقال يا قوم اني رايت الجيش بعيني و----انا النذير العريان فالنجاء النجاء فاطاعته طاءفة من قومه فادلجوا وانطلقوا علي مهل-هم وكذبت طاءفة منهم فاصبحوا مكانهم فصبحهم الجيش	5428	2008196844322675706	Sham19Y0122406-ara1.ms3467	true	-7911346806854289574	47	92	236	475	1574	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان مثلي ومثل ما بعثني الله به كمثل رجل اتي قومه فقال يا قوم اني رايت الجيش بعيني واني انا النذير العريان فالن-------جاء فاطاع-ه طاءفة من قومه فادلجوا فانطلقوا علي مهلتهم وكذبت طاءفة منهم فاصبحوا مكانهم فصبحهم الجيش	3467	-3869913603964552842	232	442.5	188	247	93.9271240234375	39	JK009362-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009362-ara1.ms2434	false	8779647763400660872	265	300	1334	1495	1495	300	ابن شهاب في صحيح مسلم------ ان رسول الله صلي الله عليه وسلم --------------------صلي لهم صلاة الظهر فلما سلم قام علي المنبر فذكر الساعة وذكر ان قبلها امورا عظاما ثم قال من احب ان يسالني عن-	2434	2008196844322675706	Sham19Y0122406-ara1.ms3532	true	9056148260656461930	72	112	345	533	1466	300	ابن شهاب اخبرني انس بن مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج حين زاغت الشمس فصلي لهم صلاة الظهر فلما سلم قام علي المنبر فذكر الساعة وذكر ان قبلها امورا عظاما ثم قال من احب ان يسالني عن	3532	-3869913603964552842	151	271.0	119	188	80.31914520263672	31	JK009362-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009362-ara1.ms4978	false	6310784261036810540	182	220	939	1153	1551	300	سانبءك بتاويل ما لم تستطع عليه صبرا اما السفينة فكانت لمساكين يعملون في البحر فاردت ان اعيبها وكان وراءهم ملك ياخذ كل سفينة غصبا--------------------- واما الغلام ف-------------------كان ابواه مءمنين فخشينا ان ي---------رهقهما طغيانا وكفرا فاردنا ان يبدلهما ربهما	4978	2008196844322675706	Sham19Y0122406-ara1.ms3572	true	7848541369131426612	253	300	1238	1500	1500	300	سانبءك بتاويل ما لم تستطع عليه صبرا اما السفينة فكانت لمساكين يعملون في البحر الي اخر الاية فاذا جاء الذي يسخرها وجدها منخرقة فتجاوزها فاصلحوها بخشبة واما الغلام فطبع يوم طبع كافرا وكان ابواه قد عطفا عليه فلو انه ادرك ارهقهما طغيانا وكفرا فاردنا ان يبدلهما ربهما-	3572	-3869913603964552842	151	224.0	124	263	57.41444778442383	22	JK009362-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009362-ara1.ms8860	false	4656101150202602565	107	140	545	703	1510	300	النبي صلي الله عليه وسلم------------- قد كان يكون في الامم قبلكم محدثون فان يكن في امتي منهم احد فان عمر بن الخطاب منهم رواه مسلم قال مسلم قال ابن وهب تفسير محدثون ملهمون	8860	2008196844322675706	Sham19Y0122406-ara1.ms3600	true	9090312116269241386	54	86	261	413	1520	300	النبي صلي الله عليه وسلم انه كان يقول قد كان يكون في الامم قبلكم محدثون فان يكن في امتي منهم احد فان عمر بن الخطاب منهم -------------------قال ابن وهب تفسير محدثون ملهمون	3600	-3869913603964552842	139	258.0	110	171	81.28655242919922	28	JK009362-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009362-ara1.ms2390	false	4012891629282992402	141	206	712	1063	1581	300	قال ا-تيت علي نفر من الانصار----------- فقالوا تعال نطعمك ونسق-ك خمرا وذلك قبل ان تحرم الخمر ف----اتيتهم في حش و--------------اذا راس جزور مشوي------ وزق من خمر---- فاكلت وشربت معهم---- فذكرت الانصار والمهاجرين عندهم فقلت المهاجرون خير من الانصار---- فاخذ رجل من الانصار لحي جمل فضربني به فجرح بانفي فاتيت رسول الله------------------- فاخبرته فانزل الله تعالي في--------------------- انما الخمر والميسر والانصاب والازلام رجس من عمل الشيطان	2390	2008196844322675706	Sham19Y0122406-ara1.ms3622	true	-5882360258164244552	208	289	1080	1516	1569	300	قال واتيت علي نفر من الانصار والمهاجرين فقالوا تعال نطعمك ونسقيك خمرا وذلك قبل ان تحرم الخمر قال فاتيتهم في حش والحش البستان فاذا راس جزور مشوي عندهم وزق من خمر قال فاكلت وشربت معهم قال فذكرت الانصار والمهاجرون عندهم فقلت المهاجرون خير من الانصار قال فاخذ رجل احد لحيي الراس---- فضربني به فجرح بانفي فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرته فانزل الله عز وجل في يعني نفسه شان الخمر انما الخمر والميسر والانصاب والازلام رجس من عمل الشيطان	3622	-3869913603964552842	323	542.0	262	440	73.40908813476562	54	JK009362-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009362-ara1.ms2602	false	-3068713715557494284	132	191	689	983	1523	300	عن سعد بن ابي وقاص قال كنا مع النبء------------------- ستة نفر فقال المشركون للنبء------------------- اطرد هءلاء لا يجترءون علينا قال وكنت انا وابن مسعود ورجل من هذيل وبلال ورجلان لست اسميهما فوقع في نفس رسول الله صلي الله عليه وسلم ما شاء الله ان يقع فحدث نفسه فانزل الله تعالي- ولا تطرد الذين يدعون ربهم بالغداة والعشي يريدون وجهه	2602	2008196844322675706	Sham19Y0122406-ara1.ms3623	true	8465831870688207786	218	283	1062	1383	1476	300	عن سعد ------------قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم ستة نفر فقال المشركون للنبي صلي الله عليه وسلم اطرد هءلاء لا يجترءون علينا قال وكنت انا وابن مسعود ورجل من هذيل وبلال ورجلان لست اسميهما فوقع في نفس رسول الله صلي الله عليه وسلم ما شاء الله ان يقع فحدث نفسه فانزل الله عز وجل ولا تطرد الذين يدعون ربهم بالغداة والعشي يريدون وجهه	3623	-3869913603964552842	275	499.5	219	333	82.58258056640625	52	JK009362-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009362-ara1.ms8430	false	-547114120897766447	20	149	105	780	1546	300	رسو----له صلي الله عليه وسلم بذلك فبعث عليا والزبير والمقداد وابا مرثد الغنوي وكانوا فرسانا وقال انطلقوا حتي تاتوا روضة خاخ فان بها ظعينة ومعها كتاب من حاطب الي المشركين فخذوه منها وخلوا سبيلها فخرجوا تتعادي بهم خيلهم حتي بلغوا روضة خاخ فاذا هم بالمراة فقالوا اخرجي الكتاب فقالت ما معي كتاب فقالوا لتخرجن الكتاب او لنلقين الثياب يعنون انهم يجردونها فاخرجته من عقاصها وفي رواية من حجزتها فاتو-ا به----- النبي صلي الله عليه وس----------------------------------------------------------------------------------------------------------لم فقال----------------------------- يا حاطب ما هذا قال لا تعجل علي يا رسول الله فاني كنت امرا ملصقا في قريش ------------------------------------------وكان لمن كان معك من المهاجرين ----قرابات يحمون بها اهليهم فاحببت اذ فاتني ذلك من النسب فيهم ان اتخذ فيهم يدا يحمون بها قرابتي يريد امه واخوته ولم افعله كفرا ولا ارتدادا عن ديني ولا رضي	8430	2008196844322675706	Sham19Y0122406-ara1.ms3720	true	3943155061248582825	93	234	448	1148	1500	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ان-----------ا والزبير والمقداد ف-------------------------------قال اء------------توا روضة خاخ فان بها ظعينة -معها كتاب--------------------- فخذوه منها فانطلقنا ------------تعادي بنا خيلنا فاذا نحن------------------ بالمراة فقلن-ا اخرجي الكتاب فقالت ما معي كتاب فقلن-ا لتخرجن الكتاب او لتلقين الثياب-------------------- فاخرجته من عقاصه--------------------ا فاتينا به رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاذا فيه من حاطب بن ابي بلتعة الي ناس من المشركين من اهل مكة يخبرهم ببعض امر رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا حاطب ما هذا قال لا تعجل علي يا رسول الله -اني كنت امرا ملصقا في قريش قال سفيان كان حليفا لهم ولم يكن من انفسها وكان ممن كان معك من المهاجرين لهم قرابات يحمون بها اهليهم فاحببت اذ فاتني ذلك من النسب فيهم ان اتخذ فيهم يدا يحمون بها قرابتي ----------------ولم افعله كفرا ولا ارتدادا عن ديني ولا رضا	3720	-3869913603964552842	474	754.0	376	866	54.73440933227539	76	JK009362-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009362-ara1.ms4657	false	-2075344186299574790	177	283	984	1512	1601	300	اسماء بنت عميس وهي ممن قدم من ارض الحبشة دخلت علي حفصة فدخل عمر عليهما فقال لها سبقناكم بالهجرة فنحن احق برسول الله م-------------------نكم فغضبت اسماء وقالت----------------- كلا والله كنتم مع النبي----------------------- يطعم جاءعكم ويعظ جاهلكم و----------كنا في ارض البعداء البغضاء بالح--بشة ونحن كنا نءذي ونخاف وذلك في الله و---رسوله--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وايم الله لا اطعم طعاما ولا اشرب شرابا حتي اذكر ما قلت لرسول الله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فلما جاء النبي صلي الله عليه وسلم بيت حفصة قالت اسماء يا رسول الله ان عمر قال كذا وكذا -قال فما قلتت له قالت قلت له كذا وكذا قال ليست باحق بي منكم وله ولاصحابه هجرة واحدة ولكم انتم اهل السفينة هجرتان	4657	2008196844322675706	Sham19Y0122406-ara1.ms3730	true	-2337677097321924761	24	189	119	942	1536	300	اسماء بنت عميس قال عمر الحبشية هذه البحرية هذه فقالت اسماء نعم فقال عمر-------- سبقناكم بالهجرة فنحن احق برسول الله صلي الله عليه وسلم منكم فغضبت------ وقالت كلمة كذبت يا عمر كلا والله كنتم مع رسول الله صلي الله عليه وسلم يطعم جاءعكم ويعظ جاهلكم وكنا في دار او في ارض البعداء البغضاء في الحبشة-------------------- وذلك في الله وفي رسوله قول اسماء ولنا في ارض البعداء البغضاء في الحبشة اما بعدا في النسب واما بغضا في الدين لانهم كانوا نصاري ولم يكن فيهم مسلم الا النجاشي اميرهم مستخفي وايم الله لا اطعم طعاما ولا اشرب شرابا حتي اذكر ما قلت لرسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن كنا نءذي ونخاف وساذكر ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم واساله ووالله لا اكذب ولا ازيغ ولا ازيد علي ذلك قال فلما جاء النبي صلي الله عليه وسلم--------- قالت يا نبي ا-------لله ان عمر قال كذا وكذا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس--------- باحق بي منكم وله ولاصحابه هجرة واحدة ولكم انتم اهل السفينة هجرتان	3730	-3869913603964552842	369	573.0	292	882	41.836734771728516	64	JK009362-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009362-ara1.ms8497	false	-694057601471156404	45	102	238	524	1584	300	الاولين عن ابي هريرة قال كنا جلوسا عند النبي صلي الله عليه وسلم فا-نزلت عليه سورة الجمعة فتلاها فلما بلغ واخرين منهم لما يلحقوا بهم قال له رجل من هم--- يا رسول الله فلم يراجعه------------------------- حتي سال----------------- ثلاثا---- وفينا سلمان الفارسي---- ووضع رسول الله--------------- يده علي سلمان وق--ال لو كان الايمان عند الثريا لناله رجال من هءلاء	8497	2008196844322675706	Sham19Y0122406-ara1.ms3763	true	1284749067503876025	228	299	1156	1501	1505	300	الغيث-- عن ابي هريرة قال كنا جلوسا عند النبي صلي الله عليه وسلم اذ نزلت عليه سورة الجمعة------- فلما قرا واخرين منهم لما يلحقوا بهم قال--- رجل من هءلاء يا رسول الله فلم يراجعه النبي صلي الله عليه وسلم حتي ساله مرة او مرتين او ثلاثا قال وفينا سلمان الفارسي قال فوضع النبي صلي الله عليه وسلم يده علي سلمان ثم قال لو كان الايمان عند الثريا لناله رجال من هءلاء	3763	-3869913603964552842	254	422.0	200	357	71.1484603881836	45	JK009362-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009362-ara1.ms8515	false	8503464942995489471	3	64	17	345	1589	300	للانصار فقال الجهني يا للانصار وقال المهاجري يا للمهاجرين فسمع ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما بال دعوي الجاهلية قالوا------------- كسع رجل من المهاجرين رجلا من الانصار فقال دعوها فانها منتنة اي اتركوا دعوة الجاهلية يال كذا فسمع هذا الخبر عبد الله بن ابي فقال اقد فعلوها اما والله لءن رجعنا الي المدينة ليخرجن الاعز منها الاذل وقال	8515	2008196844322675706	Sham19Y0122406-ara1.ms3805	true	-8029503534253676624	0	51	0	275	1543	300	الانصاري ي-----------ا للانصار وقال المهاجري يا للمهاجرين ف----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم----- ما بال دعوي الجاهلية قالوا يا رسول الله كسع رجل من المهاجرين رجلا من الانصار فقال دعوها فانها منتنة فسمعها---------------------------------------- عبد الله بن ابي فقال -قد فعلوه----ا والله لءن رجعنا الي المدينة ليخرجن الاعز منها الاذل -قال	3805	-3869913603964552842	249	439.5	202	341	73.0205307006836	40	JK009362-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009362-ara1.ms8139	false	-3845956712680443734	65	222	340	1127	1499	300	جاء مشركو قريش يخاصمون رسول الله في القدر فنزلت يوم يسحبون في النار علي وجوههم ذوقوا مس سقر انا كل شء خلقناه بقدر القمر 48 49 ولم يذكر راوي الحديث تعيين معني القدر الذي خاصم فيه كفار قريش فبقي مجملا ويظهر انهم خاصموا جدلا ليدفعوا عن انفسهم التعنيف بعبادة الاصنام كما قالوا لو شاء الرحمن ما عبدناهم الزخرف 20 اي جدلا للنبء صلي الله عليه وسلم بموجب ما يقوله من ان كل كاءن بقدر الله جهلا منهم بمعاني القدر قال عياض في الاكمال ظاهره ان المراد بالقدر --هنا مراد الله ومشيءته وما سيق به قدره من ذلك وهو دليل مساق القصة التي نزلت بسببها الاية اه وقال الباجي في المنتقي يحتمل من جهة اللغة معاني احدها ان يكون القدر ه-هنا بمعني مقدر------ لا يزاد عليه ولا ينقص كما قال تعالي قد جعل الله لكل شء قدرا الطلاق 3 والثاني ا-----ن المراد --انه بقدرته كما قال بل- قادرين علي ان نسوي بنانه القيامة 4 والثالث بقدر اي ن---خلقه	8139	2008196844322675706	Sham19Y0122406-ara1.ms3883	true	3471094355669618661	66	156	352	799	1518	300	جاء مشركو قريش يخاصمون---------- في القدر فنزلت يوم يسحبون في النار علي وجوههم الي قوله---- انا كل شء خلقناه بقدر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ظاهره ان المراد بالقدر هاهنا مراد الله ومشيءته وما سبق به قدره من ذلك وهو دليل مساق القصة التي نزلت بسببها الاية--- وقال الباجي انه------- يحتمل من جهة اللغة معاني ا-خري ان يكون القدر هاهنا بمعني التقدير اي لا يزاد عليه ولا ينقص كما قال------ قد جعل الله لكل شء قدرا و---------الثاني ان يكون المراد تقدير بقدر-ه كما قال بلي قادرين علي ان نسوي بنانه و----------الثالث بقدر اي وقت خلقه	3883	-3869913603964552842	402	664.0	316	807	49.814125061035156	69	JK009362-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009362-ara1.ms8418	false	-7107560195983972363	16	50	90	263	1598	300	صلي الله عليه وسلم----- جعل الله الرحمة في ماءة جزء فامسك عنده تسعة وتسعين جزءا وانزل في الارض جزءا واحدا فمن ذلك الجزء يتراحم الخل--ق حتي ترفع الفرس- حافرها عن ولدها خشية ان تصيبه	8418	2008196844322675706	Sham19Y0122406-ara1.ms3972	true	-7636346697113273254	228	261	1198	1371	1559	300	صلي الله عليه وسلم يقول جعل الله الرحمة--- ماءة جزء فامسك عنده تسعة وتسعين----- وانزل في الارض جزءا واحدا فمن ذلك الجزء تتراحم الخلاءق حتي ترفع الدابة حافرها عن ولدها خشية ان تصيبه	3972	-3869913603964552842	161	287.5	129	181	88.95027923583984	27	JK009362-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009362-ara1.ms4015	false	7106991042474100533	169	225	916	1205	1636	300	عن ابن مسعود---- اجتمع عند البيت قري---------شيان وثقفي-------------------------------- كثيرة شحم بطونهم قليلة فقه قلوبهم فقال احدهم اترون ان الله يسمع ما نقول -قال الاخر يسمع ان جهرنا ولا يسمع ان اخفينا وقال الاخر ان كان يسمع اذا جهرنا فانه يسمع اذا اخفينا فانزل الله تعالي- وما كنتم تستترون ان يشهد عليكم سمعكم ولا ابصاركم ولا جلودكم	4015	2008196844322675706	Sham19Y0122406-ara1.ms4025	true	4106703147689637711	86	148	429	743	1472	300	عن ابن مسعود قال اجتمع عند البيت ثلاثة نفر قرشيان وثقفي او ثقفيان وقرشي قليل فقه قلوبهم كثير- شحم بطون-----------------هم فقال احدهم اترو---ن الله يسمع ما نقول وقال الاخر يسمع ان جهرنا ولا يسمع ان اخفينا وقال الاخر ان كان يسمع اذا جهرنا ف-هو يسمع اذا اخفينا فانزل الله عز وجل وما كنتم تستترون ان يشهد عليكم سمعكم ولا ابصاركم ولا جلودكم	4025	-3869913603964552842	257	449.0	205	336	76.48809814453125	45	JK009362-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009362-ara1.ms5103	false	8845233608386522299	72	134	373	690	1550	300	مسعود قال اجتمع عند البيت-------------------------- ثقفيان وقرشي او قرشيان وثقفي كثيرة شحم بطونهم قليلة فقه قلوبهم فقال احدهم اترون ان الله يسمع ما نقول -قال الاخر يسمع ان جهرنا ولا يسمع ان اخفينا وقال الاخر ان كان يسمع اذا جهرنا اي وهو بعيد عنا فانه يسمع اذا اخفينا فانزل الله تعالي- وما كنتم تستترون ان يشهد عليكم سمعكم ولا ابصاركم ولا قلوبكم	5103	2008196844322675706	Sham19Y0122406-ara1.ms4025	true	4106703147689637711	88	148	436	743	1472	300	مسعود قال اجتمع عند البيت ثلاثة نفر قرشيان وثقفي او ثقفيان وقرشي قليل فقه قلوبهم كثير- شحم بطون-----------------هم فقال احدهم اترو---ن الله يسمع ما نقول وقال الاخر يسمع ان جهرنا ولا يسمع ان اخفينا وقال الاخر ان كان يسمع اذا جهرنا فهو يسمع -----------------اذا اخفينا فانزل الله عز وجل وما كنتم تستترون ان يشهد عليكم سمعكم ولا ابصاركم ولا جلودكم	4025	-3869913603964552842	248	438.5	198	345	71.8840560913086	42	JK009362-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009362-ara1.ms6449	false	-486930749068853824	136	195	712	1018	1547	300	عن ابن مسعود---- اجتمع عند البيت---------- قرشيان وثقفي او ثقفيان وقرشي---------------- كثيرة شحم بطونهم قليلة فقه قلوبهم فقال احدهم اترون ان الله يسمع ما نقول -قال الاخر يسمع اذا جهرنا ولا يسمع اذا اخفينا وقال الاخر ان كان يسمع اذا جهرنا فانه يسمع اذا اخفينا فانزل الله تعالي- وما كنتم تستترون ان يشهد عليكم سمعكم ولا ابصاركم ولا جلودكم	6449	2008196844322675706	Sham19Y0122406-ara1.ms4025	true	4106703147689637711	86	148	429	743	1472	300	عن ابن مسعود قال اجتمع عند البيت ثلاثة نفر قرشيان وثقفي او ثقفيان وقرشي قليل فقه قلوبهم كثير- شحم بطون-----------------هم فقال احدهم اترو---ن الله يسمع ما نقول وقال الاخر يسمع ان جه-رنا ولا يسمع ا-ن اخفينا وقال الاخر ان كان يسمع اذا جهرنا ف-هو يسمع اذا اخفينا فانزل الله عز وجل وما كنتم تستترون ان يشهد عليكم سمعكم ولا ابصاركم ولا جلودكم	4025	-3869913603964552842	270	470.0	216	338	79.88166046142578	46	JK009362-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009362-ara1.ms7288	false	3909235638017643583	169	243	883	1267	1564	300	مسعود قال كنت مستترا باستار الكعبة فجاء ثلاثة نفر قرشيان وثقفي او ثقفيان وقرشي قليل فقه قلوبهم كثير شحم بطونهم فتكلموا بكلام لم افهمه فقال احدهم اترون الله يسمع ما نقول فقال الاخر يسمع ان جهرنا ولا يسمع ان اخفينا وقال الاخر ان كان يسمع اذا جهرنا فهو يسمع اذا اخفينا قال عبد الله فذكرت ذلك للنبء صلي الله عليه وسلم فانزل الله تعالي- وما كنتم تستترون ان يشهد عليكم سمعكم ولا ابصاركم الي	7288	2008196844322675706	Sham19Y0122406-ara1.ms4025	true	4106703147689637711	88	147	436	736	1472	300	مسعود قال اجتمع عند البيت-------------- ثلاثة نفر قرشيان وثقفي او ثقفيان وقرشي قليل فقه قلوبهم كثير شحم بطونهم فق-----------------------ال احدهم اترون الله يسمع ما نقول وقال الاخر يسمع ان جهرنا ولا يسمع ان اخفينا وقال الاخر ان كان يسمع اذا جهرنا فهو يسمع اذا اخفينا------------------------------------------------ فانزل الله عز وجل وما كنتم تستترون ان يشهد عليكم سمعكم ولا ابصاركم ولا	4025	-3869913603964552842	277	488.0	221	385	71.94805145263672	50	JK009362-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009362-ara1.ms0042	false	7567513884962144646	229	299	1187	1542	1548	300	ان مروان بن الحكم ارسل ----------الي ابن عباس يقول لءن كان كل امرء---- فرح بما اتي واحب ان يحمد بما لم يفعل معذبا لنعذبن اجمعون يشير الي قوله تعالي لا ي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حسبن الذين يفرحون بما اتوا ويحبون ان يحمدوا بما لم يفعلوا فلا تحسبنهم بمفازة من العذاب ولهم عذاب اليم فاجاب ابن عباس قاءلا انما دعا النبي اليهود فسالهم علي--------- شء فكتموه اياه واخبروه بغيره ف---------اروه انهم قد ----------------------استحمدوا -----اليه بما -------	42	2008196844322675706	Sham19Y0122406-ara1.ms4026	true	-455656399986120825	170	273	847	1358	1493	300	ان مروان قال اذهب يا رافع لبوابه الي ابن عباس فق-ل لءن كان كل امرء منا فرح بما اتي واحب ان يحمد بما لم يفعل معذبا لنعذبن اجمعون فقال ابن عباس ما لكم ولهذه الاية انما انزلت هذه الاية في اهل الكتاب ثم تلا ابن عباس واذ اخذ الله ميثاق الذين اوتوا الكتاب لتبيننه للناس ولا تكتمونه هذه الاية وتلا ابن عباس لا تحسبن الذين يفرحون بما اتوا ويحبون ان يحمدوا بما لم يف--------------------------------------------علوا -وقال ابن عباس سالهم--------- النبي صلي----- الله عليه وسلم عن شء فكتموه اياه واخبروه بغيره فخرجوا قد اروه ان-- قد اخبروه بما سالهم عنه واستحمدوا بذلك اليه وفرحوا بما	4026	-3869913603964552842	242	351.5	188	573	42.233856201171875	41	JK009362-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009362-ara1.ms1787	false	-7552864839602766755	50	133	288	690	1599	300	ان مروان بن الحكم قال لبوابه اذهب يا رافع------- الي ابن عباس فقل لءن كان كل امرء---- فرح بما اتي واحب ان يحمد بما لم يفعل معذبا لنعذبن اجمعون ق-ال ابن عباس وما لكم ولهذه------ انما دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم يهود فسالهم عن شء فاخبروه بغيره فاروه انهم قد استحمدوا اليه بما اخبروه وفرحوا بما اتوا من كتمانه-------------------م ثم قرا ابن عباس واذ اخذ الله ميثاق الذين اوتوا الكتاب ال عمران 187 حتي قوله---------------------------- لا تحسبن الذين يفرحون بما اتوا	1787	2008196844322675706	Sham19Y0122406-ara1.ms4026	true	-455656399986120825	170	238	847	1177	1493	300	ان مروان قال---------------- اذهب يا رافع لبوابه الي ابن عباس فقل لءن كان كل امرء منا فرح بما اتي واحب ان يحمد بما لم يفعل معذبا لنعذبن اجمعون فقال ابن عباس -ما لكم ولهذه الاية ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انما انزلت هذه الاية في اهل الكتاب ثم تلا ابن عباس واذ اخذ الله ميثاق الذين اوتوا الكتاب لتبيننه للناس ولا تكتمونه هذه الاية وتلا ابن عباس لا تحسبن الذين يفرحون بما اتوا	4026	-3869913603964552842	229	364.5	177	467	49.03640365600586	45	JK009362-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009362-ara1.ms7109	false	2795304005139804808	16	99	85	513	1557	300	عبد الله بن مسعود قال جاء حبر من الاحبار الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال يا محمد انا نجد--------- ان الله يجعل------ السماوات------------ علي اصبع والارضين علي اصبع-------- والشجر علي اصبع والماء والثري علي اصبع وساءر الخلق علي اصبع--------- فيقول انا ال----------ملك فضحك رسول الله حتي بدت نواجذه------------------------ تصديقا لقول الحبر ثم قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم وما قدروا الله حق قدره والارض جميعا قبضته يوم القيامة والسم-وات مطويات بيمينه سبحانه وتعالي عما يشركون ومعني قوله ثم قرا هذه	7109	2008196844322675706	Sham19Y0122406-ara1.ms4031	true	-8894015066770553058	209	296	1048	1498	1516	300	عبد الله بن مسعود قال جاء حب-----------ر الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا محمد او يا ابا القاسم ان الله تعالي يمسك السماوات يوم القيامة علي اصبع والارضين علي اصبع والجبال والشجر علي اصبع والماء والثري علي اصبع وساءر الخلق علي اصبع ثم يهزهن فيقول انا الملك انا الملك فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم تعجبا مما قال الحبر تصديقا ل--------ه ثم قرا----------------------------- وما قدروا الله حق قدره والارض جميعا قبضته يوم القيامة والسماوات مطويات بيمينه سبحانه وتعالي عما يشركون و-----قوله لا يزن عند	4031	-3869913603964552842	338	524.0	268	508	66.53543090820312	55	JK009362-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009362-ara1.ms4834	false	-6253879272597972320	125	172	639	872	1514	300	عن ابن مسعود انه قال بينما انا----- مع النبي------------------- في حرث بالمدينة--------- اذ مر --------اليهود فقال بعضهم لبعض سلوه عن الروح------------------------------------------------------------------------ فسالوه عن الروح---- فامسك النبي صلي الله عليه وسلم فلم يرد عليهم شيءا فعلمت انه يوحي اليه---- فقمت مقامي فلما نزل الوحي قال ويسالونك عن الروح	4834	2008196844322675706	Sham19Y0122406-ara1.ms4040	true	8874894923397840590	133	203	703	1050	1523	300	عن عبد الله ق-----ال بينما انا امشي مع النبي صلي الله عليه وسلم في حرث وهو متكء علي عسيب اذ مر بنفر من اليهود فقال بعضهم لبعض سلوه عن الروح فقالوا مارابكم اليه لا يستقبلكم بشء تكرهونه فقالوا سلوه فقام اليه بعضهم فسال-ه عن الروح قال فاسكت النبي صلي الله عليه وسلم فلم يرد عليه- شيءا فعلمت انه يوحي اليه قال فقمت مكاني فلما نزل الوحي قال ويسالونك عن الروح	4040	-3869913603964552842	205	303.0	160	354	57.909603118896484	38	JK009362-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009362-ara1.ms9433	false	-5388821456421596042	149	258	750	1269	1473	300	عن ابي حازم عن ابي هريرة قال قال ابو جهل هل يعفر محمد وجهه اي يسجد في الصلاة بين اظهركم ف----قيل نعم فقال واللاتت والعزي لءن رايته يفعل ذلك لاطان علي رقبته----------------------------- فاتي رسول الله و-------------------هو يصلي زعم ليطا علي رقبته---- فما فجاهم منه الا وهو ينكص علي عقبيه ويتقي بيده ف-----قيل له ما لك يا ابا الحكم قال ان بيني وبينه لخندقا من نار وهولا واجنحة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو دنا مني لاختطفته الملاءكة عضوا عضوا قال فانزل الله------- لا ندري في حديث ابي هريرة او شء بلغه ا----ن الانسان ليطغي الايات اه وقال الطبري ذكر ان اية ارايت الذي ينهي عبدا اذا صلي	9433	2008196844322675706	Sham19Y0122406-ara1.ms4043	true	5295301533142111123	176	294	857	1416	1441	300	عن ابي حازم عن ابي هريرة قال قال ابو جهل هل يعفر محمد وجهه------------------ بين اظهركم قال فقيل نعم فقال واللا-ت والعزي لءن رايته يفعل ذلك لاطان علي رقبته او لاعفرن وجهه في التراب قال فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يصلي زعم ليطا علي رقبته قال فما فجءهم منه الا وهو ينكص علي عقبيه ويتقي بيديه قال فقيل له ما لك فق------------ال ان بيني وبينه لخندقا من نار وهولا واجنحة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو دنا مني لاختطفته الملاءكة عضوا عضوا قال فانزل الله عز وجل لا ندري في حديث ابي هريرة او شء بلغه كلا ان الانسان ليطغي ان راه استغني ان الي ربك الرجعي- ارايت الذي ينهي عبدا اذا صلي	4043	-3869913603964552842	453	803.5	357	591	76.64974975585938	86	JK009362-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009362-ara1.ms9433	false	-5388821456421596042	159	230	791	1138	1473	300	هل يعفر محمد وجهه اي يسجد في الصلاة بين اظهركم فقيل نعم فقال واللاتت والعزي لءن رايته يفعل ذلك لاطان علي رقبته فاتي رسول الله وهو يصلي زعم ليطا علي رقبت-------ه فما فجاهم منه الا و---------------------------------------------------------------------------------هو ينكص علي عقبيه ويتقي بيده فقيل له ما لك يا ابا الحكم قال ان بيني وبينه ---لخندقا من نار وهولا واجنحة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو دنا مني لاختطفته الملاءكة عضوا عضوا	9433	2008196844322675706	Sham19Y0122406-ara1.ms4044	true	-6047497295088355399	49	125	247	651	1524	300	هل يعفر محمد وجهه اي يسجد ويلصقه بالعفر وهو التراب وقوله------------------- لءن رايته يفعل ذلك لاطان---- رقبته ولاعفرن وجهه اي لالطخنه بالتراب وامسكنه فيه وقوله فما فجءهم منه اي بغتهم يقال فجا الامر وفجء بفتح الجيم وكسرها اي اتي بغتة وعلي غير استعداد له وقوله وهو ينكص علي عقبيه اي يرجع وراءه القهقري كما ذكر في الحديث انه راه من الهول والخندق وال-نار وال----اجنحة التي ضربت بينهما وقول النبي------ لو دنا مني لاختطفته الملاءكة عضوا عضوا	4044	-3869913603964552842	160	169.5	124	438	36.52968215942383	23	JK009362-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009362-ara1.ms7951	false	3352227320481284993	257	300	1422	1629	1629	300	ابو سعيد الخدري عن النبي صلي الله عليه وسلم ا----ن الله تعالي يقول----------- يا اهل الجنة فيقولون لبيك ربنا وسعديك والخير في يديك فيقول هل رضيتم فيقولون وما لنا لا نرضي يا ربنا وقد اعطيتنا ما لم تعط احدا من خلقك فيقول الا-	7951	2008196844322675706	Sham19Y0122406-ara1.ms4069	true	-1339999835790274548	125	170	636	851	1505	300	ابي سعيد الخدري ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ان الله------ يقول لاهل الجنة يا اهل الجنة فيقولون لبيك ربنا وسعديك والخير في يديك فيقول هل رضيتم فيقولون وما لنا لا نرضي يا رب-- وقد اعطيتنا ما لم تعط احدا من خلقك فيقول الا	4069	-3869913603964552842	196	357.5	155	223	87.89237976074219	37	JK009362-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009362-ara1.ms5333	false	-3952073470248595840	33	63	174	321	1568	300	عن ابن عباس قال قام فينا رسول الله------------------------- بموعظة فقال يا ايها الناس انكم تحشرون الي الله حفاة عراة غرلا كما بدانا اول خلق نعيده وعدا علينا انا كنا فاعلين	5333	2008196844322675706	Sham19Y0122406-ara1.ms4094	true	-3140439072212640645	121	156	584	756	1510	300	عن ابن عباس قال قام فينا رسول الله صلي الله عليه وسلم خطيبا بموعظة فقال يا ايها الناس انكم تحشرون الي الله حفاة عراة غرلا كما بدانا اول خلق نعيده وعدا علينا انا كنا فاعلين	4094	-3869913603964552842	147	278.5	117	172	85.46511840820312	30	JK009362-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009362-ara1.ms0578	false	8932509278822684353	240	299	1284	1564	1566	300	عن ابي هريرة ----------ان النبي صلي الله عليه وسلم قال فقدت امة من بني اسراءيل لا يدري ما فعلت ولا اراها الا الفار الا ترونها اذا وضع لها البان الابل لم تشربه واذا وضع لها البان الشاء شربته اه وقد تاوله ابن عطية وابن رشد في البيان وغير واحد من العلماء بان------------------------------ هذا قاله النبء صلي الله عليه وسلم	578	2008196844322675706	Sham19Y0122406-ara1.ms4229	true	-369676420307802673	45	101	234	502	1480	300	عن ابي هريرة قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم---- فقدت امة من بني اسراءيل لا يدري ما فعلت ولا اراها الا الفار الا ترونها اذا وضع لها البان الابل لم تشربه واذا وضع لها البان الشاء شربته قال ابو هريرة فحدثت---------------------------------------------- هذا الحديث كعبا فقال انت سمعته من رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	4229	-3869913603964552842	195	326.0	151	320	60.9375	38	JK009362-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009362-ara1.ms7430	false	9107172314375865043	73	120	361	576	1481	300	عن عبادة بن الوليد بن عبادة بن الصامت قال خرجت انا وابي لطلب العلم في هذا الحي من الانصار قبل ان يهلكوا فكان اول من لقينا ابو اليسر صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم ف----------------------------------------------------------------------------------قال له اب----------ي اري في وجهك سنعة من غضب فقال اجل كان	7430	2008196844322675706	Sham19Y0122406-ara1.ms4238	true	-7924519231986380502	234	300	1235	1540	1540	300	عن عبادة بن الوليد بن عبادة بن الصامت قال خرجت انا وابي نطلب العلم في هذا الحي من الانصار قبل ان يهلكوا فكان اول من لقينا ابا اليسر صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم ومعه غلام له معه ضمامة من صحف وعلي ابي اليسر بردة ومعافري وعلي غلامه بردة ومعافري فقال له ابي يا عم اني اري في وجهك سفعة من غضب -قال اجل كان-	4238	-3869913603964552842	209	389.0	163	307	68.07817840576172	40	JK009362-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009362-ara1.ms7430	false	9107172314375865043	112	186	543	886	1481	300	في وجهك سنعة من غضب فقال اجل كان لي علي فلان دين فاتيت اهله وقلت اثم--------------------------- هو قالوا لا فخرج---- ابن له ف----قلت له اين ابوك فقال سمع صوتك فدخل اريكة امي فقلت اخرج الي ف-----------------خرج فقلت ما حملك علي ان اختبات مني قال---------------------------- خشيت والله ان احدثك فاكذبك وا----------------نت صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم وكنت والله معسرا ----------------------------------------------------------قال فاتي بصحيفته فمحاها بيده قا-ل ان وجدت قضاء فاقض-- والا فانت في حل	7430	2008196844322675706	Sham19Y0122406-ara1.ms4239	true	3328713247857603112	160	266	838	1334	1500	300	في وجهك سفعة من غضب -قال ا-لامام اي علامة قال ابو بكر يقال سفعت الشء اذا اعلمته ومنه قول الشاعر هو قالوا لا فخرج علي ابن له جفر فقلت له اين ابوك ق-ال سمع صوتك فدخل اريكة امي فقلت اخرج الي فقد علمت اين انت فخرج فقلت ما حملك علي ان اختبات مني قال انا والله احدثك ثم لا اكذبك خشيت والله ان احدثك فاكذبك وان اعدك فاخلفك وكنت صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم وكنت والله معسرا قال قلت الله قال الله قلت الله قال الله قلت الله قال الله قال فاتي بصحيفته فمحاها بيده فقال ان وجدت قضاء فاقضني والا ا-نت في حل	4239	-3869913603964552842	300	508.5	233	500	60.0	55	JK009362-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009362-ara1.ms2089	false	-5954888498263499337	79	146	409	743	1582	300	عروة بن الزبير انه سال عاءشة عن قول الله تعالي وان خفتم ان لا تقسطوا في اليتامي قالت يا بن اختي هذ--------ه الي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تيمة تكون في حجر وليها تشركه في ماله ويعجبه مالها وجمالها فيريد ان يتزوجها بغير ان يقسط في صداقها فيعطيها مثل ما يعطيها غيره فنهوا ان ينكحوهن الا ان يقسطوا لهن ويبلغوا بهن اعلي سنتهن في الصداق وامروا ان ينكحوا ما طاب لهم من النساء	2089	2008196844322675706	Sham19Y0122406-ara1.ms4258	true	-3194318595779101876	194	284	962	1406	1483	300	عروة بن الزبير انه سال عاءشة عن قول الله------ وان خفتم ا--لا قال القاضي وقوله في حديث ابن ابي شيبة في قوله اليوم اكملت لكم دينكم نزلت ليلة جمعة ونحن مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بعرفات كذا لابن ماهان ولغيره ليلة جمع والوجه الاول صحيح كما قال في ساءر الاحاديث وكما جاء في الحديث بعده يوم جمعة وقوله -----------------------------------------------------------يريد ان يتزوجها بغير ان يقسط في صداقها اي يعدل قال الله تعالي وان خفتم الا تقسطوا في اليتامي اي تعدلوا تقسطوا في اليتامي فا----------------------نكحوا ما طاب لكم من النساء	4258	-3869913603964552842	138	56.0	105	533	25.89118194580078	21	JK009362-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009362-ara1.ms0046	false	-6924874357266157986	175	201	868	997	1514	300	فيريد ------ان يتزوجها بغير ان يقسط في صداقها--------------------------- فنهوا ان ينكحوهن الا ان يقسطوا لهن في----------------------- الصداق فامروا ان ينكحوا ما طاب لهم من النساء سواهن	46	2008196844322675706	Sham19Y0122406-ara1.ms4259	true	-3816489968413753977	3	39	21	206	1535	300	فيريد وليها ان يتزوجها بغير ان يقسط في صداقها فيعطيها مثل ما يعطيها غيره فنهوا ان ينكحوهن الا ان يقسطوا لهن ويبلغوا بهن اعلي سنتهن من الصداق وامروا ان ينكحوا ما طاب لهم من النساء سواهن	4259	-3869913603964552842	127	226.5	101	185	68.64865112304688	24	JK009362-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009362-ara1.ms1812	false	-9211945604374192303	256	300	1321	1549	1549	300	ويعجبه مالها وجمالها فيريد وليها ان يتزوجها بغير ان يقسط في صداقها فلا يعطيها مثل ما يعطيها غيره فنهوا ان ينكحوهن الا ان يقسطوا لهن ويبلغوا بهن اعلي سنتهن في الصداق فامروا ان ينكحوا ما طاب لهم من النساء غيرهن-------------------- ثم ان الناس استفتوا-	1812	2008196844322675706	Sham19Y0122406-ara1.ms4259	true	-3816489968413753977	0	47	0	246	1535	300	فيعجبه مالها وجمالها فيريد وليها ان يتزوجها بغير ان يقسط في صداقها فيعط---يها مثل ما يعطيها غيره فنهوا ان ينكحوهن الا ان يقسطوا لهن ويبلغوا بهن اعلي سنتهن من الصداق وامروا ان ينكحوا ما طاب لهم من النساء سواهن قال عروة قالت عاءشة ثم ان الناس استفتوا	4259	-3869913603964552842	215	403.5	173	249	86.34538269042969	38	JK009362-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009362-ara1.ms1813	false	-4001052936987892072	11	73	58	388	1615	300	الله يفتيكم فيهن وما يتلي عليكم في الكتاب في يتامي النساء ال--تي لا تءتونهن ما كتب لهن وترغبون ان تنكحوهن النساء 127 فقول الله تعال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي وترغبون ان تنكحوهن النساء 127 رغبة احدكم عن --يتيمت-----------------ه حين تكون قليلة المال والجمال فنهوا عن ان ينكحوا من رغبوا في مالها وجمالها من يتامي النساء الا بالقسط من اجل رغبتهم ع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نهن اذا كن قليلات المال والجمال	1813	2008196844322675706	Sham19Y0122406-ara1.ms4259	true	-3816489968413753977	65	206	335	1061	1535	300	الله يفتيكم فيهن وما يتلي عليكم في الكتاب في يتامي النساء اللاتي لا تءتونهن ما كتب لهن وترغبون ان تنكحوهن قالت والذي ذكر ا-لله تعالي انه يتلي عليكم في الكتاب الاية الاولي التي قال الله فيها وان خفتم الا تقسطوا في اليتامي فانكحوا ما طاب لكم من النساء قالت عاءشة وقول الله في الاية الاخري وترغبون ان تنكحوهن----------- رغبة احدكم عن اليتيمة التي تكون في حجره حين تكون قليلة المال والجمال فنهوا--- ان ينكحوا ما رغبوا في مالها وجمالها من يتامي النساء الا بالقسط من اجل رغبتهم عنهن وحدثنا الحسن الحلواني وعبد بن حميد جميعا عن يعقوب بن ابراهيم بن سعد حدثنا ابي عن صالح عن ابن شهاب اخبرني عروة انه سال عاءشة عن قول الله وان خفتم الا تقسطوا في اليتامي وساق الحديث بمثل حديث يونس عن الزهري وزاد في اخره من اجل رغبتهم عنهن اذا كن قليلات المال والجمال	4259	-3869913603964552842	298	528.0	241	741	40.21592330932617	48	JK009362-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009362-ara1.ms2089	false	-5954888498263499337	109	206	549	1067	1582	300	ويعجبه مالها وجمالها فيريد ------ان يتزوجها بغير ان يقسط في صداقها فيعطيها مثل ما يعطيها غيره فنهوا ان ينكحوهن الا ان يقسطوا لهن ويبلغوا بهن اعلي سنتهن في الصداق وامروا ان ينكحوا ما طاب لهم من النساء سواهن و----------------------ان الناس استفتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد هذه الاية----- فانزل الله تعالي- ويستفتونك في النس------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اء قالت عاءشة وقول الله تعال----------ي وترغبون ان تنكحوهن رغبة احدكم عن --يتيمت-----------------ه حين تكون قليلة المال والجمال قالت فنهوا عن ان ينكحوا من رغبوا في مالها وجمالها من يتامي النساء الا بالقسط من اجل رغبتهم ع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نهن اذا كن قليلات المال والجمال	2089	2008196844322675706	Sham19Y0122406-ara1.ms4259	true	-3816489968413753977	0	206	0	1061	1535	300	فيعجبه مالها وجمالها فيريد وليها ان يتزوجها بغير ان يقسط في صداقها فيعطيها مثل ما يعطيها غيره فنهوا ان ينكحوهن الا ان يقسطوا لهن ويبلغوا بهن اعلي سنتهن من الصداق وامروا ان ينكحوا ما طاب لهم من النساء سواهن قال عروة قالت عاءشة ثم ان الناس استفتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد هذه الاية فيهن فانزل الله عز وجل ويستفتونك في النساء قل الله يفتيكم فيهن وما يتلي عليكم في الكتاب في يتامي النساء اللاتي لا تءتونهن ما كتب لهن وترغبون ان تنكحوهن قالت والذي ذكر الله تعالي انه يتلي عليكم في الكتاب الاية الاولي التي قال الله فيها وان خفتم الا تقسطوا في اليتامي فانكحوا ما طاب لكم من النساء قالت عاءشة وقول الله في الاية الاخري وترغبون ان تنكحوهن رغبة احدكم عن اليتيمة التي تكون في حجره حين تكون قليلة المال والجمال----- فنهوا--- ان ينكحوا ما رغبوا في مالها وجمالها من يتامي النساء الا بالقسط من اجل رغبتهم عنهن وحدثنا الحسن الحلواني وعبد بن حميد جميعا عن يعقوب بن ابراهيم بن سعد حدثنا ابي عن صالح عن ابن شهاب اخبرني عروة انه سال عاءشة عن قول الله وان خفتم الا تقسطوا في اليتامي وساق الحديث بمثل حديث يونس عن الزهري وزاد في اخره من اجل رغبتهم عنهن اذا كن قليلات المال والجمال	4259	-3869913603964552842	495	889.0	400	1069	46.30495834350586	85	JK009362-ara1	Sham19Y0122406-ara1
JK009362-ara1.ms3018	false	-6267906932131706747	39	67	208	348	1504	300	عن ابن عباس قال كانت المراة تطوف بالبيت وهي عريانة وتقول من يعيرني تطوافا تجعله علي فرجها وتقول اليوم يبدو بعضه او كله وما بدا منه فلا احله	3018	2008196844322675706	Sham19Y0122406-ara1.ms4266	true	-40606319803985980	271	299	1331	1471	1476	300	عن ابن عباس قال كانت المراة تطوف بالبيت وهي عريانة فتقول من يعيرني تطوافا تجعله علي فرجها وتقول اليوم يبدو بعضه او كله فما بدا منه فلا احله	4266	-3869913603964552842	138	274.0	110	140	98.57142639160156	26	JK009362-ara1	Sham19Y0122406-ara1