id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009362-ara1.ms2055	false	-2386694666217180487	12	33	59	166	1608	300	اللهم نج عياش بن ابي ربيعة اللهم نج الوليد بن الوليد اللهم نج سلمة بن هشام اللهم ن--------------------------ج المستضعفين من المءمنين	2055	2008196844322675706	Sham19Y0022884-ara1.ms069	true	8900890774965461963	122	143	615	722	1529	300	اللهم نج عياش بن ابي ربيعة اللهم-------------------------- نج سلمة بن هشام اللهم نج الوليد بن الوليد اللهم نج المستضعفين من المءمنين	69	-1687859979336664701	81	156.0	65	133	60.90225601196289	14	JK009362-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK009362-ara1.ms8892	false	8535739672680354943	0	55	0	272	1545	300	عليه وسلم صلي ذات ليلة في المسجد فصلي بصلاته ناس ثم صلي من القابل----ة فكثر الناس ثم اجتمعوا من الليلة الثالثة او الرابعة فلم يخرج اليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما اصبح قال قد رايت الذي صنعتم ولم يمنعني من الخروج اليكم الا اني خشيت ان تفرض عليكم وذلك في رمضان وان-- كانت	8892	2008196844322675706	Sham19Y0022884-ara1.ms071	true	-1215624982739128542	94	139	472	708	1515	300	عليه وسلم-صلي--------- في المسجد فصلي بصلاته ناس ثم صلي الليلة الثانية فكثر الناس ثم اجتمعوا--- الليلة الثالثة او الرابعة فلم يخرج اليهم----------------------------- فلما اصبح قال قد رايت الذي صنعتم فلم يمنعني من الخروج اليكم الا اني خشيت ان تفرض عليكم وذلك في رمضان وعنها قالت	71	-1687859979336664701	219	394.5	175	278	78.7769775390625	37	JK009362-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK009362-ara1.ms5649	false	-3316800746673385827	0	127	0	665	1586	300	اصابها زوجها اذا احب وانما يفعل ذلك رغبة في نجابة الولد فكان هذا النكاح يسمي نكاح الاستبضاع ونكاح اخر يجتمع الرهط ما دون العشرة فيدخلون علي المراة كلهم يصيب--ها فاذا حملت ووضعت ومر عليها الليالي بعد ان تضع حملها ارسلت اليهم فلم يستطع رجل منهم ان يمتنع حتي يجتمعوا عندها تقول لهم قد عرفتم الذي كان من امركم وقد ولدت فهو ابنك يا فلان تسمي من احبت باسمه فيلحق به ولدها ونكاح رابع يجتمع الناس------- فيدخلون علي المراة لا تمتنع ممن جاءها وهن البغايا كن ينصبن علي ابوابهن الرايات تكون علما فمن ارادهن دخل عليهن فاذا حملت احداهن ووضعت جمعوا لها ودعوا لهم القافة ثم الحقوا ولدها بالذي يرون فالتاط به ودعي ابنه فلما بعث----- محمد -------------------بالحق هدم نكاح الجاهلية كله الا نكاح الناس اليوم --اه فكان	5649	2008196844322675706	Sham19Y0022884-ara1.ms202	true	-579185856953904631	41	111	215	601	1587	300	اصابها زوجها ان- احب وانما يفعل ذلك رغبة في نجابة الولد ومنها ان يجتم-------------------------------------ع الرهط--- دون العشرة-------- الي المراة----- يصيبونها فاذا ------وضعت----------------------------------- ارسلت اليهم فتلحقه ب---------------------------------------------------------------------------------------------------------من احبت منهم و---------------------رابع يجتمع الناس الكثير فيدخلون علي المراة لا تمتنع ممن جاءها وهن البغايا--- ينصبن علي ابوابهن الر-------------------------------ايات فاذا وضعت ------------------------دعوا---- القافة ثم الحقوه------ بالذي يرون-------------------- فلما بعث الله محمدا صلي الله عليه وسلمبالحق هدم نكاح الجاهلية كله الا نكاح الناس اليوم رواه -----	202	-1687859979336664701	317	438.0	256	700	45.28571319580078	42	JK009362-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK009362-ara1.ms8326	false	7876335968108278765	1	91	5	440	1492	300	بن ثعلبة قالت ظاهر مني زوجي اوس بن الصامت فجءت---- رسول الله صلي الله عليه وسلم اشكو اليه ورسول الله ------------------يجادلني---- ويقول اتقي الله فانه ابن عمك فما برحت حتي نزل القران --------------------------------------------------------فقال يعتق رقبة ق-الت لا يجد قال فيصوم شهرين متتابعين قالت------------- انه شيخ كبير ما به من صيام قال فليطعم ستين مسكينا قالت ما عنده--- شء يتصدق به---- فاتي ساعتءذ بعرق من تمر قلت يا رسول الله فاني اعينه بعرق اخر قال قد احسنتت اذهبي فاطعمي بهما عنه ستين مسكينا وارجعي الي ابنن عمك قال---------------------- ابو داود -في	8326	2008196844322675706	Sham19Y0022884-ara1.ms221	true	-1642795338059318475	110	223	545	1096	1475	300	بنت مالك قالت ظاهر من-----ي اوس بن الصامت فجءت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-اشكو اليه ورسول الله صلي الله عليه وسلميجادلني فيه ويقول اتقي الله فانه ابن عمك فما برح- حتي نزل القران قد سمع الله قول التي تجادلك في زوجها المجادلة الي الفرض فقال يعتق رقبة فقالت لا يجد قال فيصوم شهرين متتابعين قالت يا رسول الله انه شيخ كبير ما به من صيام قال فليطعم ستين مسكينا قالت ما عنده من شء يتصدق به قال فاتي ساعتءد بعرق من تمر قلت يا رسول الله فاني اعينه بعرق اخر قال قد احسن-ت اذهبي فاطعمي به-ا عنه ستين مسكينا وارجعي الي ابن -عمك قال والعرق ستون صاعا رواه ابو داود وفي	221	-1687859979336664701	416	710.0	330	561	74.1532974243164	76	JK009362-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK009362-ara1.ms8577	false	761024645594175117	210	279	1102	1441	1557	300	فلما ابلغ اليه ------قال لم نسمع هذا الحديث الا من امراة -سناخذ بالعصمة التي وجدنا عليها الناس------ فقالت فاطمة حين بلغها قول مروان فبيني وبينكم القران ---------قال الله عز وجل لا تخرجوهن من بيوتهن ولا يخرجن الا ان ياتين بفاحشة مبينة وتلك حدود الله ومن يتعد حدود الله فقد ظلم نفسه لا تدري لعل الله يحدث بعد ذلك امرا هذا لمن كان له رجعة فاي امر يحدث بعد الثلاث	8577	2008196844322675706	Sham19Y0022884-ara1.ms228	true	-4837251957638750611	82	128	399	639	1484	300	فلما اخبر مروان بذلك قال لم نسمع هذا الحديث الا من امراة فسناخذ بالعصمة التي وجدن------ا الناس عليها فقالت فاطمة ---------------------بيني وبينكم كتاب الله تعالي قال الله تعالي فطلقوهن لعدتهن حتي قول---------------------------------------------------------------------------------ه لا تدري لعل الله يحدث بعد ذلك امرا الطلاق------------- فاي امر يحدث بعد الثلاث	228	-1687859979336664701	171	239.5	134	361	47.3684196472168	30	JK009362-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK009362-ara1.ms0009	false	-2071282451600016516	262	293	1333	1477	1514	300	عن ابي جحيفة---------------- قال قلت لعلي هل عندكم شء من الوحي--- ليس في كتاب الله فقال لا والذي فلق الحبة وبرا النسمة ما اعلمه الا فهما يعطيه الله رجلا في القران	9	2008196844322675706	Sham19Y0022884-ara1.ms230	true	-4654790125621681020	220	253	1097	1248	1479	300	عن ابي جحيفة وهب بن عبد الله قال قلت لعلي هل عندكم شء من الوحي ما ليس في القران--- فقال لا والذي فلق الحبة وبرا النسمة--------- الا فهما يعطيه الله رجلا في القران	230	-1687859979336664701	126	214.5	98	163	77.30061340332031	26	JK009362-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK009362-ara1.ms0022	false	1125137247918417366	224	284	1168	1449	1523	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فرجع اليه من خالفه فتبين علي القطع ان كل مفسر قال في معني الاية بما ظهر له باستنباطه روي البخاري في صحيحه عن ابي جحيفة ----------------قال قلت لعلي هل عندكم شء من الوحي الا ما في كتاب الله قال لا والذي فلق الحبة وبرا النسمة لا اعلمه الا فهما يعطيه الله رجلا في القران	22	2008196844322675706	Sham19Y0022884-ara1.ms230	true	-4654790125621681020	202	253	1000	1248	1479	300	رسول الله صلي الله عليه وسلمان يديه فتصدق حذيفة بديته علي المسلمين AUTO باب ما يشترط لوجوب القود-------------------------------------- عن ابي جحيفة وهب بن عبد الله قال قلت لعلي هل عندكم شء من الوحي ما ليس في القران ف--قال لا والذي فلق الحبة وبرا النسمة ---------الا فهما يعطيه الله رجلا في القران	230	-1687859979336664701	163	234.0	124	297	54.88215637207031	30	JK009362-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK009362-ara1.ms6927	false	7017645665016959375	236	290	1241	1504	1548	300	قال سليمان-------------------- لاطوفن الليلة علي تسعين امراة كلهن تاتي--------- بفارس يجاهد في سبيل الله فقال له صاحبه قل ان شاء الله فلم يقل ان شاء الله فطاف عليهن جميعا فلم تحمل منهن الا امراة واحدة -جاءت بشق رجل وايم الذي نفس محمد بيده لو قال ان شاء الله لجاهدوا في سبيل الله فرسانا اجمعون	6927	2008196844322675706	Sham19Y0022884-ara1.ms267	true	7245094225327497859	140	196	690	966	1448	300	قال سليمان بن داود عليه السلام لاطوفن الليلة علي تسعين امراة----- تاتي كل واحدة بفارس يقاتل في سبيل الله فقال له صاحبه قل ان شاء الله فلم يقل------------ فطاف عليهن جميعا فلم تحمل منهن الا امراة واحدة فجاءت بشق رجل وايم الذي نفس محمد بيده لو قال ان شاء الله لقاتلوا في سبيل الله فرسانا اجمعون	267	-1687859979336664701	240	433.5	190	293	81.91126251220703	45	JK009362-ara1	Sham19Y0022884-ara1