id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009362-ara1.ms0009	true	-2071282451600016516	262	293	1333	1477	1514	300	عن ابي جحيفة -------------قال قلت لعلي------------- هل عندكم شء من الوحي ليس--- في كتاب الله فقال لا والذي فلق الحبة وبرا النسمة ما اعلمه الا فهما يعطيه الله رجلا في القران	9	2008196844322675706	Sham19Y0016584-ara1.ms2325	false	3486257456222126915	198	235	1012	1181	1500	300	عن ابي جحيفة رضي الله عنه قال قلت لعلي رضي الله عنه هل عندكم شء من الوحي الا ما في كتاب الله -قال--- والذي فلق الحبة وبرا النسمة ما اعلمه الا فهما يعطيه الله رجلا في القران	2325	6567650906074685918	137	234.0	107	173	79.19075012207031	26	JK009362-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009362-ara1.ms0016	true	-6364854971875555648	233	300	1170	1489	1489	300	مالك في الموطا عن عروة بن الزبير-- قال قلت لعاءشة------------------------------------------- وانا يومءذ حديث السن ارايت قول الله -------تعالي ان الصفا والمروة من شعاءر الله فمن حج البيت او اعتمر فلا جناح عليه ان يطوف بهما فما---- علي الرجل شء ان لا يطوف بهما فقالت عاءشة كلا لو كان- كما تقول لكانت فلا جناح عليه ان لا يطوف بهما انما -نزلت هذه الاية في الانصار كانوا يهلون لمناة-	16	2008196844322675706	Sham19Y0016584-ara1.ms1501	false	7641947159454707476	19	98	92	467	1495	300	مالك عن هشام ب--ن عروة عن ابيه انه قال قلت لعاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم وانا يومءذ حديث السن ارايت قول الله تبارك وتعالي ان الصفا والمروة من شعاءر الله فمن حج البيت او اعتمر فلا جناح عليه ان يطوف بهما فلا اري علي احد شيءا ان لا يطوف بهما فقالت عاءشة كلا لو كانت كما تقول ك-انت فلا جناح عليه ان لا يطوف بهما انما انزلت هذه الاية في الانصار كانوا يهلون لمناة	1501	6567650906074685918	293	507.5	229	378	77.51322937011719	53	JK009362-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009362-ara1.ms0016	true	-6364854971875555648	233	300	1170	1489	1489	300	مالك في الموطا عن عروة بن الزبير-- قال قلت لعاءشة----------------------------- وانا يومءذ حديث السن ارايت قول الله -------تعالي ان الصفا والمروة من شعاءر الله فمن حج البيت او اعتمر فلا جناح عليه ان يطوف بهما فما---- علي الرجل شء ان لا يطوف بهما فقالت عاءشة كلا لو كان- كما تقول لكانت فلا جناح عليه ان لا يطوف بهما انما -نزلت هذه الاية في الانصار كانوا يهلون لمناة-	16	2008196844322675706	Sham19Y0016584-ara1.ms3181	false	8094541848554828889	6	82	30	391	1500	300	مالك عن هشام ب--ن عروة عن ابيه انه قال قلت لعاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم وانا يومءذ حديث السن ارايت قول الله تبارك وتعالي ان الصفا والمروة من شعاءر الله فمن حج البيت او اعتمر فلا جناح عليه ان يطوف بهما فما اري علي احد شيءا ان لا يطوف بهما فقالت عاءشة كلا لو كانت كما تقول ك-انت فلا جناح عليه ان لا يطوف بهما انما انزلت هذه الاية في الانصار كانوا يهلون لمناة	3181	6567650906074685918	294	510.5	230	364	80.76923370361328	53	JK009362-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009362-ara1.ms0017	true	6563544232819796336	0	25	0	139	1561	300	الطا-غية وكانت مناة حذو قديد وكانوا يتحرجون ان يطوفوا بين الصفا والمروة فلما جاء الاسلام سالوا رسول ا---------لله---------- عن ذلك فانزل الله ان الصفا والمروة	17	2008196844322675706	Sham19Y0016584-ara1.ms3181	false	8094541848554828889	194	222	968	1121	1500	300	الجاهلية ويجوز ان------ قديد وكانوا يتحرجون ان يطوفوا بين الصفا والمروة فلما جاء الاسلام سالوا رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فانزل الله ان الصفا والمروة	3181	6567650906074685918	126	220.5	102	159	79.24528503417969	20	JK009362-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009362-ara1.ms0022	true	1125137247918417366	252	284	1303	1449	1523	300	عن ابي جحيفة -------------قال قلت لعلي------------- هل عندكم شء من الوحي الا ما في كتاب الله قال لا والذي فلق الحبة وبرا النسمة لا اعلمه الا فهما يعطيه الله رجلا في القران	22	2008196844322675706	Sham19Y0016584-ara1.ms2325	false	3486257456222126915	198	235	1012	1181	1500	300	عن ابي جحيفة رضي الله عنه قال قلت لعلي رضي الله عنه هل عندكم شء من الوحي الا ما في كتاب الله قال--- والذي فلق الحبة وبرا النسمة ما اعلمه الا فهما يعطيه الله رجلا في القران	2325	6567650906074685918	142	257.0	111	172	82.55813598632812	28	JK009362-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009362-ara1.ms0042	true	7567513884962144646	239	300	1232	1548	1548	300	كان كل امرء فرح بما ا-تي واحب ان يحمد بما لم يفعل معذبا لنعذبن اجمعون يشير الي قوله تعالي لا يحسبن الذين يفرحون بما اتوا ويحبون ان يحمدوا بما لم يفعلوا فلا تحسبنهم بمفازة من العذاب ولهم عذاب اليم فاجاب ابن عباس قاءلا-------- انما دعا النبي ال-----------------يهود فسالهم علي شء فكتموه اياه واخبروه بغيره فاروه انهم قد استحمدوا اليه بما اخبروه-	42	2008196844322675706	Sham19Y0016584-ara1.ms3222	false	4635573118777767560	147	190	745	958	1487	300	كان كل امرء فرح بما اوتي واحب ان يحمد بما لم يفعل معذبا لنعذبن اجمعون فقال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابن عباس وما لكم ولهذه انما دعا النبي صلي الله عليه وسلم يهود فسالهم عن- شء فكتموه اياه واخبروه بغيره فاروه ان-- قد استحمدوا اليه بما اخبروه	3222	6567650906074685918	175	287.5	139	343	51.020408630371094	30	JK009362-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009362-ara1.ms0043	true	-4539550045711435330	40	140	218	709	1555	300	عن هشام بن عروة بن الزبير عن ابيه انه قال قلت لعاءشة ام المءمنين------------------------------- وانا يومءذ حديث السن ارايت قول الله -------تعالي ان الصفا والمروة من شعاءر الله فمن حج البيت او اعتمر فلا جناح عليه ان يطوف بهما فما---- علي الرجل شء ا--لا يطوف بهما -قالت عاءشة كلا لو كان- كما تقول لكانت فلا جناح عليه ان لا يطوف بهما انما -نزلت هذه الاية في الانصار كانوا يهلون لمناة --------------------وكانوا يتحرجون ان يطوفوا بين الصفا والمروة فلما جاء الاسلام سالوا رسول الله------------------- عن ذلك فانزل الله تعالي ان الصفا والمروة من شعاءر الله فمن حج البيت او اعتمر فلا	43	2008196844322675706	Sham19Y0016584-ara1.ms1501	false	7641947159454707476	20	136	97	663	1495	300	عن هشام بن عروة---------- عن ابيه انه قال قلت لعاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم وانا يومءذ حديث السن ارايت قول الله تبارك وتعالي ان الصفا والمروة من شعاءر الله فمن حج البيت او اعتمر فلا جناح عليه ان يطوف بهما فلا اري علي احد شيءا ان لا يطوف بهما فقالت عاءشة كلا لو كانت كما تقول ك-انت فلا جناح عليه ان لا يطوف بهما انما انزلت هذه الاية في الانصار كانوا يهلون لمناة وكانت مناة حذو قديد وكانوا يتحرجون ان يطوفوا بين الصفا والمروة فلما جاء الاسلام سالوا رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فانزل الله تعالي ان الصفا والمروة من شعاءر الله فمن حج البيت او اعتمر فلا	1501	6567650906074685918	461	822.5	365	577	79.89601135253906	85	JK009362-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009362-ara1.ms0043	true	-4539550045711435330	40	134	218	683	1555	300	عن هشام بن عروة بن الزبير عن ابيه انه قال قلت لعاءشة ام المءمنين----------------- وانا يومءذ حديث السن ارايت قول الله -------تعالي ان الصفا والمروة من شعاءر الله فمن حج البيت او اعتمر فلا جناح عليه ان يطوف بهما فما---- علي الرجل شء ا--لا يطوف بهما -قالت عاءشة كلا لو كان- كما تقول لكانت فلا جناح عليه ان لا يطوف بهما انما -نزلت هذه الاية في الانصار كانوا يهلون لمناة وكانوا يتحرجون ان يطوفوا بين الصفا والمروة فلما جاء الاسلام سالوا رسول الله عن ذلك فانزل الله تعا------------------لي ان الصفا والمروة من شعاءر الله	43	2008196844322675706	Sham19Y0016584-ara1.ms3181	false	8094541848554828889	7	93	35	446	1500	300	عن هشام بن عروة---------- عن ابيه انه قال قلت لعاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم وانا يومءذ حديث السن ارايت قول الله تبارك وتعالي ان الصفا والمروة من شعاءر الله فمن حج البيت او اعتمر فلا جناح عليه ان يطوف بهما فما اري علي احد شيءا ان لا يطوف بهما فقالت عاءشة كلا لو كانت كما تقول ك-انت فلا جناح عليه ان لا يطوف بهما انما انزلت هذه الاية في الانصار كانوا يهلون لمناة---------------------------------------------------------------------------------------------- وكانت مناة حذو باب قوله ان الصفا والمروة من شعاءر الله	3181	6567650906074685918	338	585.5	265	516	65.50387573242188	63	JK009362-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009362-ara1.ms0044	true	448937132818017352	146	195	745	987	1514	300	مسعود قال قال رسول الله----------------------- من حلف علي يمين صبر يقتطع بها مال امرء مسلم لقي الله وهو عليه غضبان---------------------------------------------------------------------------------------------- فانزل الله تصديق ذلك ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قليلا الاية فدخل-- الاشعث بن قيس فقال ما حدثكم ابو عبد الرحمن فقالوا- كذا وكذا قال في انزلت	44	2008196844322675706	Sham19Y0016584-ara1.ms2071	false	-8678372702323307580	18	87	94	432	1517	300	مسعود ان----- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من حلف علي يمين---- يقتطع بها مال الرجل---- لقي الله وهو عليه غضبان ان لم يتب وكذا في كل ذنب وقد سلف هذا الحديث مرارا وموضع الدلالة هنا علي الترجمة قول ابن مسعود فانزل الله تصديق ذلك ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قليلا الاية فلقيني الاشعث -------فقال ما حدثكم---- عبد الله اليوم قلت كذا وكذا قال في انزلت	2071	6567650906074685918	199	310.5	157	362	54.972373962402344	36	JK009362-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009362-ara1.ms0044	true	448937132818017352	142	202	730	1010	1514	300	ان عبد الله بن مسعود -------------قال قال رسول الله------------------- من حلف علي يمين صبر -يقتطع بها مال امرء مسلم لقي الله وهو عليه غضبان فانزل الله تصديق ذلك ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قليلا------------------------------------ الاية---- فدخل الاشعث بن قيس فقال ما -حدثكم ابو عبد الرحمن فقالوا كذا وكذا قال في انزل-----ت لي بءر في ارض -بن عم لي	44	2008196844322675706	Sham19Y0016584-ara1.ms3209	false	6858839540457001070	94	170	482	836	1470	300	عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من حلف---- يمين صبر ليقتطع بها مال امرء مسلم لقي الله وهو عليه غضبان فانزل الله تصديق ذلك ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قليلا اولءك لا خلاق لهم في الاخرة الي اخر الاية قال فدخل الاشعث بن قيس وقال ما يحدثكم ابو عبد الرحمن قلن--ا كذا وكذا قال في انزلت كانت لي بءر في ارض ابن عم لي	3209	6567650906074685918	269	464.5	210	360	74.72222137451172	48	JK009362-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009362-ara1.ms0046	true	-6924874357266157986	159	201	789	997	1514	300	ان عروة بن الزبير سالها عنها---------------------------------------- فقالت هذه----------- اليتيمة تكون في حجر وليها تش-ركه في ماله--------------------- فيريد ------ان يتزوجها بغير ان يقسط في صداقها--------------------------- فنهوا ان ينكحوهن الا ان يقسطوا لهن في----------------------- الصداق فامروا ان ينكحوا ما طاب لهم من النساء سواهن	46	2008196844322675706	Sham19Y0016584-ara1.ms1948	false	-8940585204167645141	101	168	556	893	1585	300	عن عروة بن الزبير انه سال عاءشة عن قوله تعالي وان خفتم الا تقسطوا في فقالت يا ابن اختي هي اليتيمة تكون في حجر وليها تشاركه في ماله فيعجبه مالها وجمالها فيريد وليها ان يتزوجها بغير ان يقسط في صداقها فيعطيها مثل ما يعطيها غيره فنهوا ان ينكحوهن الا ان يقسطوا لهن ويبلغوا بهن اعلي سنتهن من الصداق وامروا ان ينكحوا ما طاب لهم من النساء سواهن	1948	6567650906074685918	193	313.0	152	337	57.2700309753418	32	JK009362-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009362-ara1.ms0046	true	-6924874357266157986	129	201	635	997	1514	300	تعالي في سورة النساء وان خفتم ان لا تقسطوا في اليتامي فانكحوا ما طاب لكم من النساء الاية فقد تخفي الملازمة بين الشرط وجزاءه فيبينها ما في الصحيح عن عاءشة ان عروة بن الزبير سالها عنها فقالت------------ هذه اليتيمة تكون في حجر وليها تشركه في ماله--------------------- فيريد ------ان يتزوجها بغير ان يقسط في صداقها--------------------------- فنهوا ان ي---نكحوهن الا ان يقسطوا ل-----------------------هن في الصداق فامروا ان ينكحوا ما طاب لهم من النساء سواهن	46	2008196844322675706	Sham19Y0016584-ara1.ms3225	false	4819218650271685242	238	299	1183	1493	1496	300	تعالي--------------- وان خفتم ان لا تقسطوا في اليتامي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقالت يا ابن اختي هذه اليتيمة تكون في حجر وليها تشركه في ماله ويعجبه مالها وجمالها فيريد وليها ان يتزوجها بغير ان يقسط في صداقها فيعطيها مثل ما يعطيها غيره فنهوا عن ان ينكحوهن الا ان يقسطوا لهن ويبلغوا لهن اعلي سنتهن في الصداق فامروا ان ينكحوا ما طاب لهم من النساء سواهن	3225	6567650906074685918	216	364.0	172	454	47.577091217041016	37	JK009362-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009362-ara1.ms0053	true	8501001921303157282	173	225	868	1139	1519	300	عمر بن الخطاب قا-ل سمعت هشام بن حكيم بن حزام يقرا في الصلاة سورة الفرقان في حياة رسول الله------------------- فاستمعت لقراءته فاذا هو يقرا علي حروف كثيرة لم يقرءنيها رسول الله------------------- فكدت اساوره في الصلاة فتصبرت حتي سلم فلببته برداءه فقلت من اقراك هذه السورة التي سمعتك تقرا قال اقرانيها رسول الله	53	2008196844322675706	Sham19Y0016584-ara1.ms3512	false	253111082953470584	244	300	1241	1532	1532	300	عمر بن الخطاب يقول سمعت هشام بن --------حكيم يقرا---------- سورة الفرقان في حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستمعت لقراءته فاذا هو يقرا علي حروف كثيرة لم يقرءنيها رسول الله صلي الله عليه وسلم فكدت اساوره في الصلاة فتصبرت حتي سلم فلببته برداءه فقلت من اقراك هذه السورة التي سمعتك تقرا قال اقرانيها رسول الله-	3512	6567650906074685918	248	447.5	201	310	80.0	44	JK009362-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009362-ara1.ms0053	true	8501001921303157282	225	294	1139	1488	1519	300	فقلت كذبت فان رسول الله اق----------------------رانيها علي غير ما قرات فانطلقت به اقوده الي رسول الله------------------- فقلت اني سمعت هذا يقرا -سورة الفرقان علي حروف لم تقرءنيها فقال رسول الله اقرا------------------------- يا هشام فقرا عليه القراءة التي سمعت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه يقرا فقال رسول الله كذلك ان-------------------زلت ثم قال اقرا يا عمر فقرات القراءة التي اقراني فقال رسول الله كذلك ان-------------------زلت ان هذا القران انزل علي سبعة احرف فاقراوا ما تيسر منه	53	2008196844322675706	Sham19Y0016584-ara1.ms3513	false	2720459219965882559	4	179	19	923	1508	300	فقلت كذبت فان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اقرانيها علي غير ما قرات فانطلقت به اقوده الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت اني سمعت هذا يقرا بسورة الفرقان علي حروف لم تقرءنيها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسله اقرا يا هشام فقرا عليه القراءة التي سمعته باب انزل القران علي سبعة احرف 4991 عفير بضم العين مصغر وكذا قوله عقيل اقراني جبريل علي حرف واحد فراجعته فلم ازل استزيده ويزيدني حتي انتهي الي سبعة احرف قد سبق منا ان المراد بالاحرف اللغات ليسهل ذلك علي القباءل فان من لغته الامالة كان عدم الامالة شاق عليه وقس عليه غيره كالادغام والترقيق وحديث عمر مع حكيم بن حزام تقدم في ابواب الخصومات 4992 قوله فلببته برداءه اي جعلته علي لبته وهي النقرة فوق الصدر يروي بالتخفيف والتشديد وقوله فكدت اساوره اي اواثبه يقرا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كذلك انزلت ثم قال اقرا يا عمر فقرات القراءة التي اقراني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كذلك انزلت ان هذا القران انزل علي سبعة احرف فاقرءوا ما تيسر منه	3513	6567650906074685918	328	606.5	261	904	36.28318405151367	59	JK009362-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009362-ara1.ms0053	true	8501001921303157282	178	294	891	1488	1519	300	هشام بن حكيم بن حزام يقرا في الصلاة سورة الفرقان في حياة رسول الله------------------------------------------------------------- فاستمعت لقراءته فاذا هو يقر--ا علي حروف كثيرة لم يقرءنيها رسول الله------------------- فكدت اساوره في الصلاة فتصبرت-- حتي سلم فلببته برداءه فقلت من اقراك هذه السورة التي سمعتك تقرا قال اقرانيها رسول الله فقلت---------------------- كذبت ف------ان رسول الله اقرانيها علي غير ما قرات--------------------------- فانطلقت به اقوده الي رسول الله فقلت-------------------------------------- اني سمعت هذا يقرا سورة الفرقان علي حروف لم تقرءنيها فقال رسول الله اقرا----------- يا هشام فقرا---- عليه القراءة التي سمعته يقرا فقال رسول الله --------------------كذلك انزلت ثم قال اقرا يا عمر فقرات القراءة التي اقراني-- فقال رسول الله كذلك انزلت ان هذا ا---------------------------------------------------لقران انزل علي سبعة احرف فاقراوا ما تيسر منه	53	2008196844322675706	Sham19Y0016584-ara1.ms3536	false	-1139160117035559814	71	230	361	1188	1538	300	هشام بن حكيم حين سمع يقرا---------- سورة الفرقان وقد سلف الحديث وموضع الدلالة قوله سورة الفرقان CHECK 28 باب الترتيل في القراءة فاستمعت لقراءته فاذا هو يقرءها علي حروف كثيرة لم يقرءنيها رسول الله صلي الله عليه وسلم فكدت اساوره في الصلاة فانتظرته حتي سلم فلببته ف-------قلت من اقراك هذه السورة التي سمعتك تقرا قال اقرانيها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت له كذبت فوالله ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لهو اقراني هذه السورة التي سمعتك فانطلقت ب------ه الي رسول الله صلي الله عليه وسلم اقوده فقلت يا رسول الله اني سمعت هذا يقرا سورة الفرقان علي حروف لم تقرءنيها وانك اقراتني سورة الفرقان فقال يا هشام اقراها فقراها القراءة التي سمعته----- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هكذ-ا انزلت ثم قال اقرا يا عمر فقراتها ا------لتي اقرانيها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هكذا انزلت ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان القران انزل علي سبعة احرف فاقرءوا ما تيسر منه	3536	6567650906074685918	460	677.5	363	862	53.3642692565918	77	JK009362-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009362-ara1.ms0053	true	8501001921303157282	173	294	868	1488	1519	300	عمر بن الخطاب قا-ل سمعت هشام بن حكيم بن حزام يقرا في الصلاة سورة الفرقان في حياة رسول الله------------------- فاستمعت لقراءته فاذا هو يقرا علي حروف كثيرة لم يقرءنيها رسول الله------------------- فكدت اساوره في الصلاة فتصبرت حتي سلم فلببته برداءه فقلت من اقراك هذه السورة التي سمعتك تقرا قال اقرانيها رسول الله ف-------------------قلت كذبت فان رسول الله اقرانيها علي غير ما قرات فانطلقت به اقوده الي رسول الله ف-------------------قلت اني سمعت هذا يقرا سورة الفرقان علي حروف لم تقرءنيها فقال -رسول الله اقرا يا هشام فقرا عليه القراءة التي سمعته يقرا فقال رسول الله كذلك ان-------------------زلت ثم قال اقرا----------------------------- يا عمر فقرات القراءة التي اقراني فقال رسول الله كذلك انزلت ان هذا القران انزل علي سبعة احرف فاقراوا ما تيسر منه	53	2008196844322675706	Sham19Y0016584-ara1.ms4970	false	-4371640374509973642	92	226	460	1141	1528	300	عمر بن الخطاب يقول سمعت هشام بن --------حكيم يقرا---------- سورة الفرقان في حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستمعت لقراءته فاذا هو يقرا علي حروف كثيرة لم يقرءنيها رسول الله صلي الله عليه وسلم فكدت اساوره في الصلاة فتصبرت حتي سلم فلببته برداءه فقلت من اقراك هذه السورة التي سمعتك تقرا قال اقرانيها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت كذبت اقران--------------يها علي غير ما قرات فانطلقت به اقوده الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت اني سمعت هذا يقرا سورة الفرقان علي حروف لم تقرءنيها فقال ارس-----له اقرا يا هشام فقرا----- القراءة التي سمعته----- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كذلك انزلت ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقرا يا عمر فقرات ا--------لتي اقراني فقال---------- كذلك انزلت ان هذا القران انزل علي سبعة احرف فاقرءوا ما تيسر منه	4970	6567650906074685918	532	946.5	425	746	71.31367492675781	95	JK009362-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009362-ara1.ms0088	true	-5786308613579566877	258	284	1348	1474	1550	300	وما يضرك اية اية قرات قبل انما نزل اول ما نزل منه سورة---------- فيها ذكر الجنة والنار حتي اذا ثاب الناس الي الاسلام نزل الحلال والحرام	88	2008196844322675706	Sham19Y0016584-ara1.ms3513	false	2720459219965882559	242	269	1233	1365	1508	300	وما يضرك ايه---- قرات قبل انما نزل اول ما نزل منه سورة من المفصل فيها ذكر الجنة والنار حتي اذا ثاب الناس الي الاسلام نزل الحلال والحرام	3513	6567650906074685918	121	225.5	96	136	88.97058868408203	23	JK009362-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009362-ara1.ms0098	true	8383115834147078096	164	275	899	1423	1579	300	عن ابن عباس قال كان عمر يدخلني مع اشياخ -----------------------------------------------------------بدر فكان بعضهم وجد في نفسه فقال لم يدخل هذا معنا- ولنا ابناء مثله فقال عمر -------------------------------انه من حيث علمتم------------------ فدعاه- ذات يوم فادخله معهم قال فما رءيت انه دعاني ------الا ليريهم -----قال ما تقولون في قول الله تعالي اذا جاء نصر الله والفتح فقال بع----------------------------------ضهم امرنا ان نحمد الله ونستغفره اذا نصرنا وفتح علينا وسكت بعضهم ف----------لم يقل------ شيءا فقال لي اكذلك تقول يا ابن عباس ف----------قلت لا فقال فما تقول قلت هو اجل رسول الله -------------------اعلم-----ه له قال اذا جاء نصر الله والفتح وذل--------ك علامة اجلك فسبح بحمد ربك واستغفره انه كان توابا فقال عمر ما اعلم منها الا ما	98	2008196844322675706	Sham19Y0016584-ara1.ms3069	false	-5990732049662509690	94	235	476	1151	1472	300	عن ابن عباس ----كان عمر يدخلني مع اشياخ بدر اي الذين كانوا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة بدر فقال بعضهم لم ت-----------------دخل هذا الفتي ولنا ابناء مثله القاءل عبد الرحمن بن عوف جاء صريحا فقال انه ممن--- علمتم اي من الفضلاء وان فدعاهم ذات يوم ودعاني معهم قال وما رءيت---ه دعاني يومءذ الا ليريهم مني فقال ما تق------------------ولون اذا جاء نصر الله والفتح ورايت الناس يدخلون حتي ختم السورة فقال بعضهم امرنا ان نحمد الله ونستغفره اذا نصرنا وفتح علينا وقال بعضهم لا ندري او لم يقل بعضهم شيءا فقال لي----------- يا ابن عباس اكذاك تقول قلت لا -قال فما تقول قلت هو اجل رسول الله صلي الله عليه وسلم اعلمه الله له---- اذا جاء نصر الله والفتح فتح مكة فذاك علامة اجلك فسبح بحمد ربك واستغفره انه كان توابا -قال عمر ما اعلم منها الا ما	3069	6567650906074685918	416	642.5	323	737	56.44504928588867	71	JK009362-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009362-ara1.ms0098	true	8383115834147078096	164	201	899	1069	1579	300	عن ابن عباس قال كان عمر يدخلني مع اشياخ بدر فكان بعضهم وجد في نفسه فقال لم يدخل هذا معنا ولنا ابناء مثله فقال عمر انه من حيث علمتم فدعاه ذات يوم فادخله معهم قال فما رءيت	98	2008196844322675706	Sham19Y0016584-ara1.ms3500	false	-5612997002078757894	264	300	1288	1452	1452	300	عن ابن عباس قال كان عمر يدخلني مع اشياخ بدر فكان بعضهم وجد في نفسه فقال لم تدخل هذا معنا ولنا ابناء مثله فقال عمر انه من حيث علمتم فدعا- ذات يوم فادخله معهم---- فما رءيت-	3500	6567650906074685918	163	308.5	128	170	95.88235473632812	34	JK009362-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009362-ara1.ms0098	true	8383115834147078096	201	276	1069	1428	1579	300	انه دعاني ------الا ليريهم قال ما تقولون في قول الله تعالي اذا جاء نصر الله والفتح فقال بعضهم امرنا ان----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- نحمد الله ونستغفره اذا نصرنا وفتح علينا وسكت بعضهم فلم يقل شيءا فقال لي اكذلك تقول يا ابن عباس فقلت لا فقال فما تقول قلت هو اجل رسول الله -------------------اعلمه له قال اذا جاء نصر الله والفتح وذلك علامة اجلك فسبح بحمد ربك واستغفره انه كان توابا فقال عمر ما اعلم منها الا ما تقول	98	2008196844322675706	Sham19Y0016584-ara1.ms3501	false	-5152023829582801275	0	158	0	790	1499	300	انه دعاني يومءذ الا ليريهم قال ما تقولون في قول الله تعالي اذا جاء نصر الله والفتح فقال بعضهم امرنا لك الحمد اللهم اغفر لي يتاول القران اي يعمل بمقتضاه فانه امر في القران بالاستغفار والتسبيح 4969 هو اجل التنوين عوض عن المضاف اليه بدليل قوله بعده اجل رسول الله صلي الله عليه وسلم او مثل اي معني غريب فان الامثال لا تضرب الا في الاشياء الغريبة 4970 ابو عوانة بفتح العينالوضاح اليشكري عن ابي بشر بكسر الموحدة بعدها معجمة فكان بعضهم وجد في نفسه اي انكار علي عمر وهذا الرجل عبد الرحمن بن عوف والحديث سلف في المناقب نحمد الله ونستغفره اذا نصرنا وفتح علينا وسكت بعضهم فلم يقل شيءا فقال لي اكذاك تقول يا ابن عباس فقلت لا -قال فما تقول قلت هو اجل رسول الله صلي الله عليه وسلم اعلمه له قال اذا جاء نصر الله والفتح وذلك علامة اجلك فسبح بحمد ربك واستغفره انه كان توابا فقال عمر ما اعلم منها الا ما تقول	3501	6567650906074685918	355	667.5	280	791	44.87989807128906	70	JK009362-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009362-ara1.ms0281	true	-5734359130628983644	75	101	387	526	1556	300	رسول الله واصفح فوالله لقد اعطاك الله الذي اعطاك ولقد اصطلح اهل هذه البحيرة--- ان --------يعصبو-ه بالعصابة فلما رد الله ذلك بالحق الذي اعطاكه شرق بذلك	281	2008196844322675706	Sham19Y0016584-ara1.ms4187	false	3158822254773289139	0	28	0	150	1464	300	رسول الله واصفح فوالله لقد اعطاك الله الذي اعطاك ولقد اصطلح اهل هذه البحرة علي ان يتوجوه فيعصبونه بالعصابة فلما رد الله ذلك بالحق الذي اعطاك- شرق بذلك	4187	6567650906074685918	135	244.0	109	151	89.40397644042969	23	JK009362-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009362-ara1.ms0568	true	8782551784873210115	253	300	1366	1591	1591	300	سعد بن معاذ انه---- كان صديقا لامية بن خلف و--------------------------------------كان سعد اذا مر بمكة نزل علي امية فلما هاجر النبء--- صلي الله عليه وسلم الي المدينة انطلق سعد ذات يوم معتمرا فنزل علي امية بمكة وقال لامية انظر لي ساعة خلوة لعلي--- اطوف بالبيت فخرج به-------------------- فلقيهما-	568	2008196844322675706	Sham19Y0016584-ara1.ms2876	false	2685502919767723416	78	137	368	650	1411	300	سعد بن معاذ انه قال كان صديقا لامية بن خلف وكان امية اذا مر بالمدينة نزل علي سعد وكان سعد اذا مر بمكة نزل علي امية فلما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم---- المدينة انطلق سعد-------- معتمرا فنزل علي امية بمكة فقال لامية انظر لي ساعة خلوة لعلي ان اطوف بالبيت فخرج به قريبا من نصف النهار فلقيهما	2876	6567650906074685918	202	347.5	160	294	68.70748138427734	36	JK009362-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009362-ara1.ms0661	true	-167744618157805027	25	83	122	393	1563	300	عن انس بن مالك قال سمع عبد الله بن سلام بقدوم رسول الله------------------- وهو في ارض يخترف فاتي النبء------------------- فقال اني ساءلك عن ثلاث لا يعلمهن الا نبء فما اول اشراط الساعة وما اول طعام اهل الجنة وما ينزع الولد الي ابيه او الي امه قال رسول الله اخبرني بهن جبريل انفا ------------------قال ذاك عدو اليهود من الملاءكة	661	2008196844322675706	Sham19Y0016584-ara1.ms3173	false	-5225526076135932949	106	172	545	854	1483	300	عن انس --------قال سمع عبد الله بن سلام بقدوم رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في ارض يخترف فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اني ساءلك عن ثلاث لا يعلمهن الا نبي فما اول اشراط الساعة وما اول طعام اهل الجنة وما ينزع الولد الي ابيه او الي امه قال---------- اخبرني بهن جبريل انفا قال جبريل قال نعم قال ذاك عدو اليهود من الملاءكة	3173	6567650906074685918	251	451.0	197	327	76.75840759277344	50	JK009362-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009362-ara1.ms0708	true	-9053636763265085681	183	210	946	1088	1534	300	قال ابن الزبير قلت لعثم--------ان والذين يتوفون منكم ويذرون ازواجا البقرة 234 نسختها الاية الاخري فلم تكتب---------ها قال يا ابن اخي لا اغير شيءا منه من مكانه	708	2008196844322675706	Sham19Y0016584-ara1.ms3197	false	-8506440401172063202	187	218	945	1100	1528	300	قال ابن الزبير قلت لعثمان بن عفان والذين يتوفون منكم ويذرون ازواجا قال قد---- نسختها الاية الاخري فلم تكتبها او تدعها قال يا ابن اخي لا اغير شيءا منه من مكانه	3197	6567650906074685918	132	244.0	106	159	83.01886749267578	23	JK009362-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009362-ara1.ms0708	true	-9053636763265085681	183	210	946	1088	1534	300	قال ابن الزبير قلت لعثمان------------------------- والذين يتوفون منكم ويذرون ازواجا البقرة 234----------- نسختها الاية الاخري فلم تكتبها قال------ يا ابن اخي لا اغير شيءا منه من مكانه	708	2008196844322675706	Sham19Y0016584-ara1.ms3201	false	116219516673025875	232	267	1173	1351	1526	300	قال ابن الزبير قلت لعثمان هذه الاية التي في البقرة والذين يتوفون منكم ويذرون ازواجا الي قوله غير اخراج قد نسختها------ الاخري فلم تكتبها قال تدعها يا ابن اخي لا اغير شيءا منه من مكانه	3201	6567650906074685918	128	218.5	103	184	69.56521606445312	22	JK009362-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009362-ara1.ms0806	true	7742287654913113551	236	300	1217	1510	1510	300	عن البراء بن عازب ---------------قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي نحو بيت المقدس ستة عشر شهرا او سبعة عشر شهرا وكان رسول الله------------------- يحب ان يوجه الي الكعبة فانزل الله تعالي قد نري تقلب وجهك في السماء البقرة 144 فتوجه نحو الكعبة ثم قال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فصلي مع النبي------------------- رجل ثم خرج بعد ما صلي فمر علي قوم من الانصار في صلاة العصر-	806	2008196844322675706	Sham19Y0016584-ara1.ms0528	false	-4838248041264050840	16	108	78	516	1465	300	عن البراء بن عازب رضي الله عنهما قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي نحو بيت المقدس ستة عشر----- او سبعة عشر شهرا وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يحب ان يوجه الي الكعبة فانزل الله------ قد نري تقلب وجهك في السماء----------- فتوجه نحو الكعبة وقال السفهاء من الناس وهم اليهود ما ولاهم عن قبلتهم التي كانوا عليها قل لله المشرق والمغرب يهدي من يشاء الي صراط مستقيم فصلي مع النبي صلي الله عليه وسلم رجل ثم خرج بعد ما صلي فمر علي قوم من الانصار في صلاة العصر	528	6567650906074685918	265	439.0	207	460	57.60869598388672	54	JK009362-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009362-ara1.ms0806	true	7742287654913113551	236	297	1217	1497	1510	300	عن البراء بن عازب قال---- كان رسول الله صلي الله عليه وسلم --------صلي نحو بيت المقدس ستة عشر شهرا او سبعة عشر شهرا وكان رسول الله يحب ان يوجه الي الكعبة فانزل الله تعالي قد نري تقلب وجهك في السماء البقرة 144 فت---------وجه نحو الكعبة ثم قال فصلي مع النبي رجل------ ثم خرج بعد ما صلي فمر علي قوم من الانصار	806	2008196844322675706	Sham19Y0016584-ara1.ms4775	false	-5607889750918049458	98	152	478	739	1451	300	عن البراء-------- قال لما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة صلي نحو بيت المقدس ستة عشر----- او سبعة عشر شهرا وكان---------- يحب ان يوجه الي الكعبة فانزل الله تعالي قد نري تقلب وجهك في السماء فلنولينك قبلة ترضاها فوجه نحو الكعبة و-------صلي معه----- رجل العصر ثم خرج----------- فمر علي قوم من الانصار	4775	6567650906074685918	217	339.5	169	307	70.68403625488281	42	JK009362-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009362-ara1.ms0817	true	-3835319949848787249	153	217	872	1196	1607	300	عن ابي سعيد الخدري ----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يجاء بنوح يوم القيامة فيقال له هل بلغت فيقول نعم يا رب فتسال امته هل بلغكم فيقولون ما جاءنا من نذير فيقول الله من شهودك فيقول محمد وامته فيجاء بكم فتشهدون ثم قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم وكذلك جعلناكم امة وسطا قال عدلا لتكونوا شهداء علي الناس ويكون الرسول عليكم شهيدا	817	2008196844322675706	Sham19Y0016584-ara1.ms4830	false	5355039937330114411	190	254	997	1320	1539	300	عن ابي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يجاء بنوح يوم القيامة فيقال له هل بلغت فيقول نعم يا رب فتسال امته هل بلغكم فيقولون ما جاءنا من نذير فيقول----- من شهودك فيقول محمد وامته فيجاء بكم فتشهدون ثم قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم وكذلك جعلناكم امة وسطا قال عدلا لتكونوا شهداء علي الناس ويكون الرسول عليكم شهيدا	4830	6567650906074685918	319	628.0	256	328	97.25609588623047	62	JK009362-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009362-ara1.ms0857	true	2552752840344615148	129	222	664	1127	1541	300	نفد ما في السقاء عطشت وعطش ابنها وجعلت تنظر اليه يتلوي------------- فانطلقت كراهية ان تنظر اليه فوجدت الصفا اقرب جبل--------- يليها فقامت عليه ثم استقبلت الوادي تنظر هل تري احدا فلم تر احدا فهبطت من الصفا و---------------------------------------------------------------------------------اتت المروة فقامت عليها فنظرت هل تري احدا فلم تر احدا ففعلت ذلك سبع مرات قال ابن عباس فقال النبي صلي الله عليه وسلم فلذلك سعي الناس بينهما فس---------------------معت صوتا فقالت في----- نفسها صه ثم تسمعت فسمعت ايضا فقالت قد اسمعت ان كان عندك غواث فاذا هي بالملك عند موضع زمزم فبحث بعقب--------------ه حتي ظهر الماء فشربت	857	2008196844322675706	Sham19Y0016584-ara1.ms2521	false	4674426036674415177	70	191	344	945	1515	300	نفد ما في السقاء عطشت وعطش ابنها وجعلت تنظر اليه يتلوي او قال يتلبط فانطلقت كراهية ان تنظر اليه فوجدت الصفا اقرب جبل في الارض يليها فقامت عليه ثم استقبلت الوادي تنظر هل تري احدا فلم تر احدا فهبطت من الصفا حتي اذا بلغت الوادي رفعت طرف درعها ثم سعت سعي الانسان المجهود حتي جاوزت الوادي ثم اتت المروة فقامت عليها ونظرت هل تري احدا فلم تر احدا ففعلت ذلك سبع مرات قال ابن عباس ق-ال النبي صلي الله عليه وسلم فذ-لك سعي الناس بينهما فلما اشرفت علي المروة سمعت صوتا فقالت صه تريد نفسها--- ثم تسمعت فسمعت ايضا فقالت قد اسمعت ان كان عندك غواث فاذا هي بالملك عند موضع زمزم فبحث بعقبه او قال بجناحه حتي ظهر الماء فجعلت	2521	6567650906074685918	448	812.0	356	606	73.9273910522461	82	JK009362-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009362-ara1.ms0858	true	-447900574184985955	162	258	855	1330	1569	300	الله في الموطا---------- عن هشام بن عروة عن ابيه عروة بن الزبير قال قلت لعاءشة------------------------------------------- وانا يومءذ حديث السن ارايتت قول الله -------تعالي ان الصفا والمروة من شعاءر الله فمن حج البيت او اعتمر فلا جناح عليه ان يطوف بهما فما---- علي الرجل شء ان لا يطوف بهما فقالت عاءشة كلا لو كان- كما تقول لكانت فلا جناح عليه ان لا يطوف بهما انما انزلت هاته الاية في الانصار كانوا يهلون لمناة وكانت مناة حذو قديد وكانوا يتحرجون ان يطوفوا بين الصفا والمروة فلما جاء الاسلام سالوا رسول الله------------------- عن ذلك فانزل الله------ ان الصفا والمروة	858	2008196844322675706	Sham19Y0016584-ara1.ms1501	false	7641947159454707476	15	127	72	623	1495	300	الله بن يوسف اخبرنا مالك عن هشام بن عروة عن ابيه انه----------- قال قلت لعاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم وانا يومءذ حديث السن اراي-ت قول الله تبارك وتعالي ان الصفا والمروة من شعاءر الله فمن حج البيت او اعتمر فلا جناح عليه ان يطوف بهما فلا اري علي احد شيءا ان لا يطوف بهما فقالت عاءشة كلا لو كانت كما تقول ك-انت فلا جناح عليه ان لا يطوف بهما انما انزلت هذ-ه الاية في الانصار كانوا يهلون لمناة وكانت مناة حذو قديد وكانوا يتحرجون ان يطوفوا بين الصفا والمروة فلما جاء الاسلام سالوا رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فانزل الله تعالي ان الصفا والمروة	1501	6567650906074685918	441	775.0	348	565	78.0531005859375	80	JK009362-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009362-ara1.ms0858	true	-447900574184985955	196	279	1020	1443	1569	300	فلا جناح عليه ان--- يطوف بهما ف-----------ما ----------------------------------------------------------علي الرجل شء ان لا يطوف بهما فقالت عاءشة كلا لو كان كما تقول لكانت فلا جناح عليه ان لا يطوف بهما انما انزلت هاته الاية في الانصار كانوا يهلون لمناة ------وكانت مناة حذو----------------------------------------------------------------------------------- قديد وكانوا يتحرجون ان يطوفوا بين الصفا والمروة فلما جاء الاسلام سالوا رسول الله------------------- عن ذلك فانزل الله ان الصفا والمروة الاية وفي البخاري----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن انس--------------- كنا نري انهما من امر الجاهلية فلما جاء الاسلام امسكنا عنهما فانزل الله------ ان الصفا والمروة	858	2008196844322675706	Sham19Y0016584-ara1.ms3181	false	8094541848554828889	136	278	677	1398	1500	300	فلا جناح عليه ان لا يطوف بهما بزيادة لا واما علي ما هو نظم القران فلا يدل علي ما قلت بل علي رفع الجناح علي الطاءف بهما رفعا لتوهم انهما من شعار الجاهلية واشارت الي سبب التوهم بان---------------------------------------------- الانصار كانوا يلبون لمناة فانهما كانت صنما يعبدونها ونقل عن انس انهم انما امتنعوا من الطواف بهما لكونهما من امر الجاهلية ويجوز ان قديد وكانوا يتحرجون ان يطوفوا بين الصفا والمروة فلما جاء الاسلام سالوا رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فانزل الله ان الصفا والمروة من شعاءر الله فمن حج البيت او اعتمر فلا جناح عليه ان يطوف بهما طرفه 1643 4496 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن عاصم بن سليمان قال سالت انس بن مالك رضي الله عنه عن الصفا والمروة فقال كنا نري انهما من امر الجاهلية فلما كان الاسلام امسكنا عنهما فانزل الله تعالي ان الصفا والمروة	3181	6567650906074685918	285	393.0	226	767	37.15775680541992	43	JK009362-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009362-ara1.ms0858	true	-447900574184985955	162	245	855	1262	1569	300	الله في الموطا---------- عن هشام بن عروة عن ابيه عروة بن الزبير قال قلت لعاءشة----------------------------- وانا يومءذ حديث السن ارايتت قول الله -------تعالي ان الصفا والمروة من شعاءر الله فمن حج البيت او اعتمر فلا جناح عليه ان يطوف بهما فما---- علي الرجل شء ان لا يطوف بهما فقالت عاءشة كلا لو كان- كما تقول لكانت فلا جناح عليه ان لا يطوف بهما انما انزلت هاته الاية في الانصار كانوا يهلون لمناة وكانت مناة حذو قديد وكانوا يتحرجون ان يطو-----فوا بين الصفا والمروة	858	2008196844322675706	Sham19Y0016584-ara1.ms3181	false	8094541848554828889	2	90	10	432	1500	300	الله بن يوسف اخبرنا مالك عن هشام بن عروة عن ابيه انه----------- قال قلت لعاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم وانا يومءذ حديث السن اراي-ت قول الله تبارك وتعالي ان الصفا والمروة من شعاءر الله فمن حج البيت او اعتمر فلا جناح عليه ان يطوف بهما فما اري علي احد شيءا ان لا يطوف بهما فقالت عاءشة كلا لو كانت كما تقول ك-انت فلا جناح عليه ان لا يطوف بهما انما انزلت هذ-ه الاية في الانصار كانوا يهلون لمناة وكانت مناة--------------------------- حذو باب قوله ان الصفا والمروة	3181	6567650906074685918	340	581.5	266	463	73.43412780761719	62	JK009362-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009362-ara1.ms0872	true	-4398920054604501898	18	63	94	320	1595	300	لله افرح بتوبة عبده من رجل نزل منزلا وبه مهلكة ومعه راحلته عليها طعامه وشرابه فوضع راسه فنام نومة فاستيقظ وقد ذهبت راحلته حتي اشتد عليه الحر والعطش او ما شاء الله قال ارجع الي مكاني فرجع فنام نومة ثم رفع راسه فاذا راحلته عنده	872	2008196844322675706	Sham19Y0016584-ara1.ms4218	false	9062459840135267731	237	282	1192	1418	1516	300	لله افرح بتوبة عبده من رجل نزل منزلا وبه مهلكة ومعه راحلته عليها طعامه وشرابه فوضع راسه فنام نومة فاستيقظ وقد ذهبت راحلته حتي اشتد عليه الحر والعطش او ما شاء الله قال ارجع الي مكاني فرجع فنام نومة ثم رفع راسه فاذا راحلته عنده	4218	6567650906074685918	226	452.0	181	226	100.0	45	JK009362-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009362-ara1.ms0955	true	-7447670415103576065	90	131	504	698	1603	300	عن جابر بن عبد الل-ه قال عادني النبي------------------- وابو بكر في بني سلمة ماشيين فوجدني النبي------------------- لا اعقل فدعا بماء فتوضا منه ثم رش علي فافقت فقلت ما تامرني ان اصنع في مالي يا رسول الله فنزلت يوصيكم الله في اولادكم	955	2008196844322675706	Sham19Y0016584-ara1.ms3227	false	2456540327246323473	89	138	464	697	1504	300	عن جابر رضي الله عنه قال عادني النبي صلي الله عليه وسلم وابو بكر في بني سلمة ماشيين فوجدني النبي صلي الله عليه وسلم لا اعقل فدعا بماء فتوضا منه ثم رش علي فافقت فقلت ما تامرني ان اصنع في مالي يا رسول الله فنزلت يوصيكم الله في اولادكم	3227	6567650906074685918	184	332.5	145	233	78.96995544433594	36	JK009362-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009362-ara1.ms0974	true	7894010783370171478	231	279	1202	1431	1540	300	ابن عمر وسلمة بن الاكوع نسختها اية شهر رمضان البقرة 185 ث----------------------------------------------------------------------------------------------------------م اخرج عن ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن ابي ليلي قال حدثنا اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم نزل رمضان فشق عليهم فكان من اطعم كل يوم مسكينا ترك الصوم -من يطيقه ورخص لهم في ذلك فنسختها وان تصوموا خير لكم	974	2008196844322675706	Sham19Y0016584-ara1.ms1604	false	-1853716013787497947	77	170	391	861	1507	300	ابن عمر وسلمة بن الاكوع نسختها---- شهر رمضان الذي انزل فيه القران هدي للناس وبينات من الهدي والفرقان فمن شهد منكم الشهر فليصمه ومن كان مريضا او علي سفر فعدة من ايام اخر يريد الله بكم اليسر ولا يريد بكم العسر ولتكملوا العدة ولتكبروا الله علي ما هداكم ولعلكم تشكرون وقال ابن نمير حدثنا الاعمش حدثنا عمرو بن مرة حدثنا ابن ابي ليلي حدث----نا اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم نزل رمضان فشق عليهم فكان من اطعم كل يوم مسكينا ترك الصوم ممن يطيقه ورخص لهم في ذلك فنسختها وان تصوموا خير لكم	1604	6567650906074685918	203	364.0	161	478	42.46862030029297	38	JK009362-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009362-ara1.ms0993	true	2794087836057067039	88	156	454	795	1458	300	عن عدي بن حاتم -------------قال لما نزلت حتي يتبين لكم الخيط الابيض من الخيط الاسود عمدت الي عقال اسود والي عقال ابيض فجعلتهما تحت وسادتي فجعلت انظر في الليل فلا يستبين لي الابيض من الاسود فغدوت علي رسول الله------------------- فذكرت له ذلك فقال رسول الله ان وسادك لعريض وفي رواية انك لعريض القفا انما ذلك سواد الليل وبياض النهار ورويا عن سهل بن سعد قال نزلت- وكلوا واشربوا	993	2008196844322675706	Sham19Y0016584-ara1.ms1581	false	-4863526950888311124	231	292	1198	1504	1544	300	عن عدي بن حاتم رضي الله عنه قال لما نزلت حتي يتبين لكم الخيط الابيض من الخيط الاسود عمدت الي عقال اسود والي عقال ابيض فجعلتهما تحت وسادتي فجعلت انظر في الليل فلا يستبين لي----------------- فغدوت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت له ذلك فقال--------------------------------------------------- انما ذلك سواد الليل وبياض النهار طرفاه 4510 باب قول الله تعالي وكلوا واشربوا	1581	6567650906074685918	249	430.5	198	374	66.5775375366211	46	JK009362-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009362-ara1.ms0993	true	2794087836057067039	148	193	758	986	1458	300	عن سهل بن سعد قال -نزلت وكلوا واشربوا حتي يتبين لكم الخيط الابيض من الخيط الاسود ولم ينزل من الفجر فكان رجال اذا ارادوا الصوم ربط احدهم في رجله الخيط الابيض والخيط الاسود ولم يزل ياكل حتي تتبين له رءيتهما فانزل الله بعد من الفجر	993	2008196844322675706	Sham19Y0016584-ara1.ms1582	false	-5181074096866173328	180	225	878	1107	1502	300	عن سهل بن سعد قال انزلت وكلوا واشربوا حتي يتبين لكم الخيط الابيض من الخيط الاسود ولم ينزل من الفجر فكان رجال اذا ارادوا الصوم ربط احدهم في رجله الخيط الابيض والخيط الاسود ولم يزل ياكل حتي يتبين له رءيتهما فانزل الله بعد من الفجر	1582	6567650906074685918	227	448.0	182	229	99.12664031982422	43	JK009362-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009362-ara1.ms1020	true	8714084902760908971	26	70	141	345	1574	300	عب-د الله ------------بن عمر اثرا جيدا قال جاء-- رجلان الي ابن عمر ايام فتنة ابن الزبير فقالا ان الناس صنعوا ما تري وانت ابن عمر وصاحب النبي صلي الله عليه وسلم فما يمنعك ان تخرج فقال يمنعني ان الله حرم دم اخي فقالا الم	1020	2008196844322675706	Sham19Y0016584-ara1.ms3188	false	-1063647203190197398	257	300	1326	1526	1526	300	عبيد الله عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما اتاه رجلان في-------------- فتنة ابن الزبير فقالا ان الناس قد ضيعوا---- وانت ابن عمر وصاحب النبي صلي الله عليه وسلم فما يمنعك ان تخرج فقال يمنعني ان الله حرم دم اخي فقالا الم-	3188	6567650906074685918	160	257.0	125	219	73.05936431884766	31	JK009362-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009362-ara1.ms1033	true	92879461250636014	119	227	614	1164	1535	300	ابي موسي الاشعري قال بعثني رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الي قوم- بال----------------------يمن فجءت وهو بالبطحاء عام حجة الوداع فقال بم- اهللت فقلت اهللت كاهلال النبي قال احسنت------------- هل معك من هدي قلت لا فامرني فطفت بالبيت وبالصفا والمروة ثم امرني فاحللت فاتيت امراة من قومي فمشطتني او غسلت راسي ثم اهللت بالحج فكنت افتي الناس به حتي خلافة عمر فذكرته له فقال ان ناخذ بكتاب الله فانه يامرنا بالتمام قال تعالي واتموا الحج والعمرة لله وان ناخذ بسنة رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فانه لم يحل حتي بلغ الهدي محله--------------------------------- --------------------------------------------يريد عمر والله اعلم ان ابا موسي اهل باهلال كاهلال النبي صلي الله عليه وسلم	1033	2008196844322675706	Sham19Y0016584-ara1.ms1372	false	3517019781321280018	5	115	27	600	1554	300	ابي موسي ق--------ال بعثني----- النبي صلي الله عليه وسلم-الي قومي باليمن انما بعثه لاخذ باليمن فجءت وهو بالبطحاء--------------- فقال بما اهللت -قلت اهللت كاهلال النبي صلي الله عليه وسلم قال هل معك من هدي قلت لا فامرني فطفت بالبيت وبالصفا والمروة ثم امرني فاحللت فاتيت امراة من قومي فمشطتني او غسلت راسي فقدم عمر رضي الله عن------------------------------------ه فقال ان ناخذ بكتاب الله فانه يامرنا بالتمام قال الله- واتموا الحج والعمرة---- وان ناخذ بسنة----- النبي صلي الله عليه وسلم فانه لم يحل حتي نحر الهدي اطرافه 4397 صدقاتهم فجءت وهو بالبطحاء يريد بطحاء مكة وهو الوادي الذي بين مكة ومني فقال بما اهللت فقلت -----------------اهللت كاهلال النبي صلي الله عليه وسلم	1372	6567650906074685918	401	626.5	315	666	60.210208892822266	68	JK009362-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009362-ara1.ms1033	true	92879461250636014	124	212	641	1089	1535	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم الي قوم باليمن فجءت وهو بالبطحاء عام حجة الوداع ف------------------------------------------------------------قال بم- اهللت فقلت اهللت------------------------------------------------ كاهلال النبي قال احسنت هل معك من هدي قلت لا فامرني فطفت بالبيت وبالصفا والمروة ثم امرني فاحللت فاتيت امراة من قومي فمشطتني او غسلت راسي ثم اهللت بالحج فكنت افتي--- الناس به حتي خلافة عمر------------- فذكرته له فقال ان ناخذ بكتاب الله فانه يامرنا بالتمام قال تعالي واتموا الحج والعمرة لله وان ناخذ بسنة رسول الله صلي الله عليه وسلم فانه ----------------------------لم يحل حتي بلغ الهدي محله	1033	2008196844322675706	Sham19Y0016584-ara1.ms1469	false	8897705719587540085	27	138	140	689	1477	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اي من ---اليمن----- وهو بالبطحاء واد بين مكة ومني فقال احججت بفتح الهمزة والحاءاستفهام اي انويت الحج قلت نعم قال بما اهللت اي بالحج يكون مفردا او بالعمرة يكون متمتعا قلت لبيك باهلال كاهلال النبي صلي الله عليه وسلم ولما لم يكن معه هدي امره فحل كسانر الاصحاب الذين لم يكن معهم هدي---- امراة من نساء بني قيس فف---لت راسي ثم اهللت بالحج فكنت افتي به الناس ---حتي خلافة عمر رضي الله عنه فذكرته له فقال ان ناخذ بكتاب الله فانه يامرنا بالتمام---------------------------------- وان ناخذ بسنة رسول الله صلي الله عليه وسلم فان رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يحل حتي بلغ الهدي محله	1469	6567650906074685918	278	381.5	216	601	46.25624084472656	45	JK009362-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009362-ara1.ms1037	true	1263564069752933292	69	114	345	549	1534	300	حملت الي النبي------------------- والقمل يتناثر علي وجهي فقال ما كنت اري--- الجهد قد بلغ بك هذا اما تجد شاة قلت لا قال صم ثلاثة ايام او اطعم ستة مساكين لكل مسكين نصف صاع من طعام واحلق راسك فنزلت هذه الاية في خاصة وهي لكم عامة	1037	2008196844322675706	Sham19Y0016584-ara1.ms3191	false	-6284868321783063852	102	150	517	733	1463	300	حملت الي النبي صلي الله عليه وسلم والقمل يتناثر علي وجهي فقال ما كنت اري ان الجهد قد بلغ بك هذا اما تجد شاة قلت لا قال صم ثلاثة ايام او اطعم ستة مساكين لكل مسكين نصف صاع من طعام واحلق راسك فنزلت---------- في خاصة وهي لكم عامة	3191	6567650906074685918	194	360.5	151	226	85.84070587158203	41	JK009362-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009362-ara1.ms1112	true	-1773010489203890245	199	228	1062	1224	1581	300	صالحي---- قوم نوح فلما هلكوا اوحي الشيطان الي قومهم ان انصبوا الي مجالسهم التي كانوا يجلسون انصابا وسموها باسماءهم ففعلوا فلم تعبد حتي اذا هلك اولءك وتنسخ العلم عبدت	1112	2008196844322675706	Sham19Y0016584-ara1.ms3466	false	6528944394121283328	15	45	79	245	1610	300	صالحين من قوم نوح فلما هلكوا اوحي الشيطان الي قومهم ان انصبوا الي مجالسهم التي كانوا يجلسون انصابا وسموها باسماءهم ففعلوا فلم تعبد حتي اذا هلك اولءك وتنسخ العلم عبدت	3466	6567650906074685918	162	317.5	133	166	97.59036254882812	28	JK009362-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009362-ara1.ms1119	true	3134254891072074683	196	300	1042	1583	1583	300	مثل المسلمين واليهود والنصاري كمثلل رجلل استاجر قوما يعملون له عملا يوما الي الليل علي اجر معلوم فعملوا له الي نصف النهار فقالوا لا حاجة لنا الي اجرك الذي شرطت لنا وما عملنا باطل فقال لهم لا تفعلوا اكملوا بقية عملكم وخذوا اجركم كاملا فابوا وتركوا واستاجر اخرين بعدهم فقال لهم اكملوا بقية يومكم هذا ولكم الذي شرطت لهم من الاجر فعملوا حتي اذا كان حين صلاة العصر قالوا لك ما عملنا باطل ولك الاجر الذي جعلت لنا فيه فقال لهم اكملوا بقية عملكم فانما بقي من النهار شء يسير فابوا واستاجر قوما ان يعملوا له بقية يومهم فعملوا بقية يومهم حتي غابت الشمس-	1119	2008196844322675706	Sham19Y0016584-ara1.ms0664	false	-3486199304881284825	173	224	803	1079	1481	300	مثل المسلمين واليهود والنصاري كمث-ل رج-ل استاجر قوما يعملون له عملا ا-----لي ا--------------لليل فعملوا ---الي نصف النهار فقالوا لا حاجة لنا الي اجرك فاستا-------------------------------------------------------------------------------------------------جر اخرين------ فقال---- اكملوا بقية يومكم---- ولكم الذي شرطت فعم-------------لوا حتي اذا كان حين صلاة العصر قالوا لك ما عم----------------------------------------------------------------------------------------------لنا فاستاجر قوما--- فعملوا--- بقية يو------------------مهم حتي غابت الشمس	664	6567650906074685918	260	426.5	210	542	47.97047805786133	40	JK009362-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009362-ara1.ms1119	true	3134254891072074683	196	300	1042	1583	1583	300	مثل المسلمين واليهود والنصاري كمثلل رجلل استاجر قوما يعملون له عملا يوما الي الليل علي اجر معلوم فعملوا له الي نصف النهار فقالوا لا حاجة لنا الي اجرك الذي شرطت لنا وما عملنا باطل فقال لهم لا تفعلوا اكملوا بقية عملكم وخذوا اجركم كاملا فابوا وتركوا واستاجر اخ-رين بعدهم فقال لهم- اكملوا بقية يومكم- هذا ولكم- الذي شرطت لهم من الاجر فعملوا حتي اذا كان حين صلاة العصر قالوا لك ما عملنا باطل ولك الاجر الذي جعلت لنا فيه فقال لهم- اكملوا بقية عملكم- فان-ما بقي من النهار شء يسير فابوا واستاجر قوما ان يعملوا له بقية يومهم فعملوا بقية يومهم حتي غابت الشمس-	1119	2008196844322675706	Sham19Y0016584-ara1.ms1793	false	1303859930957807848	185	285	908	1428	1508	300	مثل المسلمين واليهود والنصاري كمث-ل رج-ل استاجر قوما يعملون له ا----------لي ا--------------لليل فعملوا له الي نصف النهار فقالوا لا حاجة لنا الي اجرك الذي شرطت لنا وما عملنا باطل فقال لهم لا تفعلوا اكملوا بقية عملكم وخذوا اجركم كاملا فابوا وتركوا واستاجر اجيرين بعدهم فقال لهما اكمل-ا بقية يومكما هذا ولكما الذي شرطت لهم من الاجر فعملوا حتي اذا كان حين صلاة العصر قال-ا لك ما عملنا باطل ولك الاجر الذي جعلت لنا فيه فقال لهما اكمل-ا بقية عملكما فان ما بقي من النهار شء يسير فابيا واستاجر قوما ان يعملوا له بقية يومهم فعملوا بقية يومهم حتي غابت الشمس	1793	6567650906074685918	506	934.5	408	549	92.1675796508789	83	JK009362-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009362-ara1.ms1119	true	3134254891072074683	242	300	1289	1583	1583	300	واستاجر اخ-رين بعدهم----------- فقال لهم اكملوا بقية يومكم هذا ولكم الذي شرطت لهم من الاجر فعملوا حتي اذا كان حين صلاة العصر قالوا لك ما عملنا باطل ولك الاجر الذي جعلت لنا فيه فقال لهم اكملوا بقية عملكم فانما بقي من النهار شء يسير فابوا واستاجر قوما ان يعملوا له بقية يومهم فعملوا بقية يومهم حتي غابت الشمس-	1119	2008196844322675706	Sham19Y0016584-ara1.ms1794	false	3251884124517415567	69	103	335	512	1515	300	واستاجر اجيرين بعدهم هم النصاري فقال---- اكملوا بقية يومكم هذا ولكم الذي شرطت لهم من الاجر اي مثل ذلك في القدر فاست------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اجر قوما ان يعملوا له بقية يومهم فعملوا بقية يومهم حتي غابت الشمس	1794	6567650906074685918	141	232.0	113	307	45.92833709716797	23	JK009362-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009362-ara1.ms1185	true	1502045838944337809	228	267	1166	1350	1519	300	عن نافع قال كان ابن عمر--------------- اذا قرا القران لم يتكلم حتي يفرغ منه فاخذت عليه المصحف يوما فقرا سورة البقرة حتي انتهي الي فاتوا حرثكم اني شءتم قال تدري فيم- انزلت قلت لا قال انزلت في كذا وكذا	1185	2008196844322675706	Sham19Y0016584-ara1.ms3196	false	-420106749517483860	73	111	364	541	1484	300	عن نافع قال كان ابن عمر رضي الله عنهما اذا قرا القران لم يتكلم حتي يفرغ منه فاخذت عليه------- يوما فقرا سورة البقرة حتي انتهي الي مكان ----------------قال تدري فيما انزلت قلت لا قال انزلت في كذا وكذا	3196	6567650906074685918	156	285.5	122	200	78.0	32	JK009362-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009362-ara1.ms1212	true	-5823439753788237167	66	131	382	728	1575	300	قوم تغلبهم نساءهم فطفق نساءنا ياخذن من ادب----- الانصار فصخبت علي امراتي فراجعتني فانكرت ان تراجعني ق-الت ولم تنكر ان اراجعك فوالله ان ازواج النبيي------------------ ليراجعنه وان احداهن لتهجره اليوم حتي الليل ف-راعني ذلك وقلت قد خابت من فعلت ذلك منهن------ ثم جمعت علي ثيابي فنزلت فدخلت علي حفصة فقلت لها اي حفصة اتغاضب احداكن----- ال------------------نبي اليوم حتي الليل ق-الت نعم فقلت قد خبتت وخسرت	1212	2008196844322675706	Sham19Y0016584-ara1.ms1930	false	5408540572850807880	1	71	3	378	1490	300	قوم تغلبهم نساءهم فطفق نساءنا ياخذن من ادب نساء الانصار فصحت -علي امراتي فراجعتني فانكرت ان تراجعني فقالت ولم تنكر ان اراجعك فوالله ان ازواج النبي صلي الله عليه وسلم ليراجعنه وان احداهن لتهجره اليوم حتي الليل فافزعني---- فقلت خ---ابت من فعل----- منهن بعظيم ثم جمعت علي ثيابي------ فدخلت علي حفصة فقلت---- اي حفصة اتغاضب احداكن رسول الله صلي الله عليه وسلم اليوم حتي الليل فقالت نعم فقلت خاب---ت وخسرت	1930	6567650906074685918	304	502.0	246	401	75.81047058105469	46	JK009362-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009362-ara1.ms1212	true	-5823439753788237167	57	80	333	466	1575	300	معشر قريش نغلب النساء فلما قدمنا علي الانصار اذا قوم تغلبهم نساءهم فطفق نساءنا ياخذن من ادب----- الانصار فصخبت علي امراتي فراجعتني فانكرت	1212	2008196844322675706	Sham19Y0016584-ara1.ms3629	false	-8261747763765830832	276	300	1312	1449	1449	300	معشر قريش نغلب النساء فلما قدمنا علي الانصار اذا قوم تغلبهم نساءهم فطفق نساءنا ياخذن من ادب نساء الانصار فصخبت علي امراتي فراجعتني فانكرت-	3629	6567650906074685918	132	252.0	110	138	95.65217590332031	22	JK009362-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009362-ara1.ms1212	true	-5823439753788237167	80	131	466	728	1575	300	ان تراجعني قالت ولم تنكر ان اراجعك فوالله ان ازواج النبيي------------------ ليراجعنه وان احداهن لتهجره اليوم حتي الليل فرا-عني ذلك وقلت -----قد خابت من فعلت ذلك منهن ثم جمعت علي ثيابي فنزلت فدخلت علي حفصة فقلت لها اي حفصة اتغاضب احداكن النبي------------------- اليوم حتي الليل قالت نعم فقلت قد خبتت وخسرت	1212	2008196844322675706	Sham19Y0016584-ara1.ms3630	false	-666393074547702201	0	60	0	302	1512	300	ان تراجعني قالت ولم تنكر ان اراجعك فوالله ان ازواج النبي صلي الله عليه وسلم ليراجعنه وان احداهن لتهجره اليوم حتي الليل فافزعني ذلك وقلت لها وقد خاب- من فعل -ذلك منهن ثم جمعت علي ثيابي فنزلت فدخلت علي حفصة فقلت لها اي حفصة اتغاضب احداكن النبي صلي الله عليه وسلم اليوم حتي الليل قالت نعم فقلت قد خب-ت وخسرت	3630	6567650906074685918	255	454.5	205	305	83.60655975341797	44	JK009362-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009362-ara1.ms1293	true	-8545071563126718223	219	246	1152	1289	1559	300	العدة اربعة اشهر وعشرا تعتد عند اهل زوجها واجبا ثم نزلت و------------------------------------صية لازواجهم ف----------------------------------------------------------------------------------جعل الله لها تمام السن----------------------ة وصية ان شاءت سكنت في وصيتها وان شاءت خرجت	1293	2008196844322675706	Sham19Y0016584-ara1.ms3721	false	-841686423772294828	58	108	291	551	1510	300	العدة----------------- تعتد عند اهل زوجها واجبا فانزل الله والذين يتوفون منكم ويذرون ازواجا وصية لازواجهم متاعا الي الحول غير اخراج فان خرجن فلا جناح عليكم فيما فعلن في انفسهن من معروف قال جعل الله لها تمام السنة سبعة اشهر وعشرين ليلة وصية ان شاءت سكنت في وصيتها وان شاءت خرجت	3721	6567650906074685918	110	174.0	88	277	39.7111930847168	19	JK009362-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009362-ara1.ms1348	true	8172241681447749105	210	238	1088	1223	1511	300	اذا اويت الي فراشك فاقرا اية الكرسي لن يزال معك من الله حافظ ولا يقربك شيطان حتي تصبح فقال له النبي صلي الله عليه وسلم صدقك و--------ذلك شيطان	1348	2008196844322675706	Sham19Y0016584-ara1.ms3521	false	-1817977191486701684	124	153	631	771	1530	300	اذا اويت الي فراشك فاقرا اية الكرسي لن يزال معك من الله حافظ ولا يقربك شيطان حتي تصبح وقال--- النبي صلي الله عليه وسلم صدقك وهو كذوب ذاك شيطان	3521	6567650906074685918	130	243.5	103	143	90.90908813476562	25	JK009362-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009362-ara1.ms1378	true	7781118371264658844	1	41	5	190	1528	300	صلي الله عليه وسلم فيم ترون هذه الاية نزلت ايود احدكم ان تكون له جنة من نخيل واعناب الاية فقال بعضهم الله اعلم فغضب عمر وقال قولوا نعلم او لا نعلم فقال ابن عباس في نفسي منها شء يا امير	1378	2008196844322675706	Sham19Y0016584-ara1.ms3202	false	958230888343189632	127	162	599	758	1420	300	صلي الله عليه وسلم فيم ترون هذه الاية نزلت ايود احدكم ان تكون له جنة قالوا ا--------------------------لله اعلم فغضب عمر فقال قولوا نعلم او لا نعلم فقال ابن عباس في نفسي منها شء يا امير	3202	6567650906074685918	151	288.5	117	185	81.62162017822266	32	JK009362-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009362-ara1.ms1378	true	7781118371264658844	25	87	121	401	1528	300	عمر وقال قولوا نعلم او لا نعلم فقال ابن عباس في نفسي منها شء يا امير المءمنين فقال عمر يا ابن اخي قل ولا تحقر نفسك قال ابن عباس ضربت مثلا لعمل قال عمر اي عمل قال ابن عباس لعمل قال صدقت لرجل غني يعمل بطاعة الله ثم بعث الله عز وجل الي----------ه الشيطان لما فني عمره فعمل في المعاصي حتي احرق	1378	2008196844322675706	Sham19Y0016584-ara1.ms3203	false	-399313058992406287	8	62	42	295	1531	300	عمر ف----قولوا نعلم او لا نعلم يناسب فتح التاء لكونه بمعني العلم---- المءمنين -قال عمر يا ابن اخي قل ولا تحقر نفسك قال ابن عباس ضربت مثلا لعمل قال عمر اي عمل قال ابن عباس لعمل قال عمر- لرجل غني يعمل بطاعة ا------------لله عز وجل ثم بعث الله له الشيطان------------- فعمل ب--المعاصي حتي اغرق	3203	6567650906074685918	203	324.5	156	290	70.0	40	JK009362-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009362-ara1.ms1386	true	-3206457706595771142	70	116	379	603	1673	300	عمران بن حصين قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الخياء لا ياتي الا بخير فقال بشير بن كعب العدوي مكتوب في الحكمة ان من الحياء وقارا وان من الحياء سكينة فقال له عمران احدثك عن رسول الله صلي الله عليه وسلم وتحدثني عن صحيفتك	1386	2008196844322675706	Sham19Y0016584-ara1.ms4103	false	-8093253338267692995	91	135	490	703	1504	300	عمران بن حصين قال قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم الحياء لا ياتي الا بخير فقال بشير بن كعب------- مكتوب في الحكمة ان من الحياء وقارا وان من الحياء سكينة فقال له عمران احدثك عن رسول الله صلي الله عليه وسلم وتحدثني عن صحيفتك	4103	6567650906074685918	209	395.0	165	225	92.88888549804688	41	JK009362-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009362-ara1.ms1397	true	8431191697416297286	112	150	605	795	1634	300	ان الانصار سالوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاعطاهم ثم سالوه فاعطاهم حتي نفد ما عنده فقال ما يكون عندي من خير فلن ادخره عنكم ومن يستعفف يعفه الله ومن يستغنن يغنه الله ومن يتصبر يصبره الله	1397	2008196844322675706	Sham19Y0016584-ara1.ms1313	false	-2609332551426108849	5	43	21	210	1475	300	من الانصار سالوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاعطاهم ثم سالوه فاعطاهم حتي نفد ما عنده فقال ما يكون عندي من خير فلن ادخره عنكم ومن يستعفف يعفه الله ومن يستغ-ن يغنه الله ومن يتصبر يصبره الله	1313	6567650906074685918	188	370.0	150	190	98.9473648071289	36	JK009362-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009362-ara1.ms1410	true	645321464000896591	102	156	513	779	1526	300	عن ابن سعيد و----------ابي هريرة ان سواد بن غزية جاء ف----------------------------------------ي خيبر------ بتمر جنيب فقال --له النبي صلي الله عليه وسلم اكل تمر خيبر هكذا فقال--------- يا رسول الله انا لناخذ الصاع من هذا بالصاعين و---------الثلاثة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تفعل بع الجمع بالدراهم ثم ابتع بالدراهم جنيبا الخامس حديث	1410	2008196844322675706	Sham19Y0016584-ara1.ms1748	false	-94570660326333641	191	257	936	1269	1491	300	عن ابي سعيد الخدري وعن ابي هريرة رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم استعمل رجلا علي خيبر فجاءه بتمر جنيب فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اكل تمر خيبر هكذا -قال لا والله يا رسول الله انا لناخذ الصاع من هذا بالصاعين والصاعين بالثلاثة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تفعل بع الجمع بالدراهم ثم ابتع بالدراهم جنيبا------- حديث	1748	6567650906074685918	230	376.5	182	342	67.25146484375	40	JK009362-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009362-ara1.ms1418	true	6402609039215786628	216	300	1126	1556	1556	300	يا-ايها الذين ءامنو 1764 ا اذا تداينتم بدين الي اجل مسمي فاكتبوه وليكتب بينكم كاتب بالعدل ولا ياب كاتب ان يكتب كما علمه الله فليكتب وليملل الذي عليه الحق وليتق الله ربه ولا يبخس منه شيءا فان كان الذي عليه الحق سفيها او ضعيفا او لا يستطيع ان يمل هو فليملل وليه بالعدل واستشهدوا شهيدين من رجالكم فان لم يكونا رجلين فرجل وامراتان ممن ترضون من الشهداء ان تضل احداهما فتذكر احداهما الاخري ولا ياب الشهداء اذا ما دعوا ولا تسءمو 1764 ا ان-	1418	2008196844322675706	Sham19Y0016584-ara1.ms2034	false	-3633725340981714646	154	235	745	1164	1506	300	يا ايها الذين -امنو------ا اذا تداينتم بدين الي اجل مسمي فاكتبوه وليكتب بينكم كاتب بالعدل ولا ياب كاتب ان يكتب كما علمه الله فليكتب وليملل الذي عليه الحق وليتق الله ربه ولا يبخس منه شيءا فان كان الذي عليه الحق سفيها او ضعيفا او لا يستطيع ان يمل هو فليملل وليه بالعدل واستشهدوا شهيدين من رجالكم فان لم يكونا رجلين فرجل وامراتان ممن ترضون من الشهداء ان تضل احداهما فتذكر احداهما الاخري ولا ياب الشهداء اذا ما دعوا ولا تسامو------ا ان	2034	6567650906074685918	416	801.0	337	432	96.29629516601562	78	JK009362-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009362-ara1.ms1428	true	-3071451573742626409	82	158	428	820	1571	300	سهل بن ابي حثمة الانصاري ان نفرا من قومه ذهبوا الي خيبر فتفرقوا بها فوجدوا احدهم- قت--------------------------------------------------------------يلا فقالوا للذين وجد فيهم القتيل انتم قتلتم صاحبنا قالوا ما قتلنا فانطلقوا الي النبي صلي الله عليه وسلم فشكوا اليه فقال لهم تاتون بالبينة علي من قتله قالوا ما لنا بينة قال فتحلف لكم يهود خمسين يمينا قالوا ما يبالون ان يقتلونا اجمعين ثم يحلفون---------------------------- فكره رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يبطل دمه ووداه من ما-----ل الصدقة	1428	2008196844322675706	Sham19Y0016584-ara1.ms4547	false	-8827500474217568064	222	287	1106	1443	1513	300	سهل بن ابي حثمة بالحاء المهملة وثاء مثلثة --------------------------فوجدوا احدهما قتيلا هو عبد الله بن سهل فقالوا انطلقنا الي خيبر فوجدنا احدنا قتيلا فقال الكبر الكبر بضم الكاف والنصب علي الاغراء اي ف--------------------------------------------------------------قال لهم تاتون بالبينة علي من قتله قالوا ما لنا بينة قال ف---------------------------------------------------------------يحلفون قالوا لا نرضي بايمان اليهود فكره رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يبطل دمه فوداه ماءة من ابل الصدقة	4547	6567650906074685918	169	253.5	133	488	34.63114929199219	27	JK009362-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009362-ara1.ms1481	true	8231366361084648703	122	171	642	917	1592	300	فلا انساب بينهم في النفخة الاول----------------------------------------------------------------------------------------------------ي ثم النفخة الثانية اقبل بعضهم علي بعض يتساءلون فاما قوله والله ربنا ما كنا مشركين الانعام 23----- فان الله يغفر لاهل الاخلاص ذنوبهم فيقول المشركون تعالوا نق-ل ما كنا مشركين فيختم الله علي افواههم فتنطق جوارحهم باعمالهم فعند ذلك------------ لا يكتمون الله حديثا	1481	2008196844322675706	Sham19Y0016584-ara1.ms3400	false	6646541929196638533	219	289	1133	1490	1544	300	فلا انساب بينهم في النفخة الاولي ثم ينفخ في الصور فصعق من في السموات ومن في الارض الا من شاء فلا انساب بينهم عند ذلك ولا يتساءلون ثم في النفخة الاخر-ة اقبل بعضهم علي بعض يتساءلون واما قوله----------- ما كنا مشركين ولا يكتمون الله فان الله يغفر لاهل الاخلاص ذنوبهم وقا-ل المشركون تعالوا نقول لم نكن مشركين ف-ختم -----علي افواههم فتنطق ايدي----------هم فعند ذلك عرف ان الله لا يكتم------- حديثا	3400	6567650906074685918	212	332.5	169	393	53.94401931762695	30	JK009362-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009362-ara1.ms1589	true	-8359471561212006705	197	291	941	1386	1433	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم لقي زيد بن عمرو بن نفيل باسفل بلدح قبل ان ينزل علي النبي صلي الله عليه وسلم الوحي فقدمت الي النبي صلي الله عليه وسلم سفرة فابي زيد بن عمرو ان ياكل منها وقال------ اني لست اكل مما تذبحون علي انصابكم ولا اكل الا ما ذكر اسم الله عليه وهذا توهم منه ان النبي صلي الله عليه وسلم يفعل كما تفعل قريش وان زيدا------- كان يعيب علي قريش ذباءحهم ويقول الشاة خلقها الله وانزل لها من السماء الماء -انبت لها من الارض ثم تذبحونها علي غير اسم الله	1589	2008196844322675706	Sham19Y0016584-ara1.ms2790	false	-6248299519129621723	90	172	450	836	1446	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم لقي زيد بن عمرو بن نفيل باسفل بلدح قبل ان ينزل علي النبي صلي الله عليه وسلم الوحي فقدمت الي النبي صلي الله عليه وسلم سفرة فابي ------------ان ياكل منها ثم قال زيد اني لست اكل مما تذبحون علي انصابكم ولا اكل الا ما ذكر اسم الله عليه------------------------------------------------------------- وان زيد بن عمرو كان يعيب علي قريش ذباءحهم ويقول الشاة خلقها الله وانزل لها من السماء الماء وانبت لها من الارض ثم تذبحونها علي غير اسم الله	2790	6567650906074685918	367	671.0	289	459	79.95642852783203	75	JK009362-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009362-ara1.ms1589	true	-8359471561212006705	5	172	23	820	1433	300	النبي صلي الله عليه وسلم ----------------------------------------------------كاد امية بن ابي الصلت ان يسلم وهو لم يدرك الاسلام فالمعني كاد ان يكون حنيفا وفي صحيح البخاري ان زيد بن عمرو بن نفيل خرج الي الشام يسال عن الدين------- فلقي عالما من اليهود فساله عن دينه- فقال له اني اريد ان اكون علي دينك--------- فقال اليهودي انك لا تكون علي ديننا حتي تاخذ -نصيبك من غضب الله قال زيد--- افر الا من غضب الله ولا احمل من غضب الله شيءا ابدا وانا اس-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تطيع فهل تدلني علي دين ليس فيه هذا قال لا اعلمه الا ان تكون حنيفا قال وما الحنيف قال دين ابراهيم لم يكن يهوديا ولا نصرانيا وكان لا يعبد الا الله فخرج من عنده فلقي عالما من النصاري فقاوله مثل مقاولة اليهودي غير ان النصراني قال ان تاخذ بنصيبك من لعنة الله فخرج من عنده وقد اتفقا له علي دين ابراهيم فلم يزل رافعا--------------- يديه الي السماء وقال اللهم---- اشهد اني علي دين ابراهيم وهذا امنية منه لا تصادف الواقع وفي صحيح البخاري عن اسماء بنت ابي بكر	1589	2008196844322675706	Sham19Y0016584-ara1.ms2791	false	-8103708879875896229	88	297	429	1408	1422	300	الله- صلي الله عليه وسلم قلت ليس في الحديث انه اكل منها ولءن 3827 قال موسي حدثني سالم بن عبد الله ولا اعلمه الا تحدث به عن ابن عمر--------------------------------------- ان زيد بن عمرو بن نفيل خرج الي الشام يسال عن الدين ويتبعه فلقي عالما من اليهود فساله عن دينهم فقال--- اني لعلي ان ادين---- دينكم فاخبرني فقال ------------لا تكون علي ديننا حتي تاخذ بنصيبك من غضب الله قال زيد ما افر الا من غضب الله ولا احمل من غضب الله شيءا ابدا واني استطيعه فهل تدلني علي غيره قال ما اعلمه الا ان يكون حنيفا قال زيد وما الحنيف قال دين ابراهيم لم يكن يهوديا ولا نصرانيا ولا يعبد الا الله فخرج زيد فلقي عالما من النصاري فذكر مثله فقال لن تكون علي ديننا حتي تاخذ بنصيبك من لعنة الله قال ما افر الا من لعنة الله ولا احمل من لعنة الله ولا من غضبه شيءا ابدا واني استطيع فهل تدلني علي غي-----------ره قال ما اعلمه الا ان يكون حنيفا قال وما الحنيف قال دين ابراهيم لم يكن يهوديا ولا نصرانيا و----لا يعبد الا الل-------------ه فلما راي زيد قولهم في------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ابراهيم عليه السلام خرج فلما برز رفع يديه فقال -----------اللهم اني اشهد اني علي دين ابراهيم 3828 وقال الليث كتب الي هشام عن ابيه -----------عن اسماء بنت ابي بكر	2791	6567650906074685918	463	703.5	355	1196	38.71237564086914	82	JK009362-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009362-ara1.ms1589	true	-8359471561212006705	199	261	950	1236	1433	300	صلي الله عليه وسلم---- لقي زيد بن عمرو بن نفيل باسفل بلدح----- قبل ان ينزل علي----- النبي صلي الله عليه وسلم الوحي فقدمت الي------ النبي صلي الله عليه وسلم سفرة--------- فابي زيد بن عمرو ان ياكل منها و--قال اني لست اكل مما تذبحون علي انصابكم ولا اكل الا -ما ذكر اسم الله عليه وهذا توهم منه ا----ن النبي صلي الله عليه وسلم	1589	2008196844322675706	Sham19Y0016584-ara1.ms3807	false	3102967529371949943	98	165	489	795	1443	300	صلي الله عليه وسلم انه لقي زيد بن عمرو بن نفيل باسفل بلدح وذاك قبل ان ينزل علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الوحي فقدم- اليه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم سفرة فيها لحم فابي ------------ان ياكل منها ثم قال اني لا ا-كل مما تذبحون علي انصابكم ولا اكل الا مما ذكر اسم الله عليه طرفه 3826 17 باب قول النبي صلي الله عليه وسلم	3807	6567650906074685918	249	398.5	192	322	77.32919311523438	43	JK009362-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009362-ara1.ms1602	true	-3139608187807890339	161	211	833	1075	1484	300	عن ابي واءل -----عن عبد الله بن مسعود قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من حلف---- يمين صبر ليقتطع بها مال امرء مسلم----- لقي الله وهو عليه غضبان فانزل الله تصديق ذلك ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم الاية فدخل------------------------- الاشعث بن قيس و----------قال ما يحدثكم ابو عبد الرحمن	1602	2008196844322675706	Sham19Y0016584-ara1.ms1960	false	-5489135727378226908	63	117	315	572	1498	300	عن ابي واءل قال قال عبد الله رضي ا-----------------------لله عنه------ من حلف علي يمين يستحق----- بها مالا وهو فيها فاجر لقي الله وهو عليه غضبان فانزل الله تصديق ذلك ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قليلا فقرا الي عذاب اليم ثم ان الاشعث بن قيس خرج الينا فقال ما يحدثكم ابو عبد الرحمن	1960	6567650906074685918	174	270.5	134	291	59.79381561279297	32	JK009362-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009362-ara1.ms1602	true	-3139608187807890339	168	217	860	1102	1484	300	مسعود قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- من حلف---- يمين صبر ليقتطع بها مال امرء مسلم لقي الله وهو عليه غضبان---------------------------------------------------------------------------------------------- فانزل الله تصديق ذلك ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم----------- الاية فدخل-- الاشعث بن قيس وقال ما يحدثكم ابو عبد الرحمن قلنا--- كذا وكذا قال في انزلت	1602	2008196844322675706	Sham19Y0016584-ara1.ms2071	false	-8678372702323307580	18	87	94	432	1517	300	مسعود ان- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من حلف علي يمين -----يقتطع بها مال الرجل---- لقي الله وهو عليه غضبان ان لم يتب وكذا في كل ذنب وقد سلف هذا الحديث مرارا وموضع الدلالة هنا علي الترجمة قول ابن مسعود فانزل الله تصديق ذلك ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قليلا الاية فلقيني الاشعث فق-------ال ما -حدثكم---- عبد الله اليوم قلت كذا وكذا قال في انزلت	2071	6567650906074685918	201	309.5	158	360	55.83333206176758	32	JK009362-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009362-ara1.ms1602	true	-3139608187807890339	161	285	833	1421	1484	300	عن ابي واءل عن عبد الله بن م-----------------سعود قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من حلف يمين صبر ليقتطع بها مال امرء مسلم لقي الله وهو عليه غضبان فانزل الله تصديق ذلك ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم الاية--------------------------------------------------- فدخل الاشعث بن قيس وقال ما يحدثكم ابو عبد الرحمن قلنا كذا وكذا قال في انزلت كانت لي بءر في ارض ابن عم لي فقال لي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بينتك او يمينه -قلت اذن يحلف فقال رسول الله من ------------------------------حلف علي يمين صبر الحديث وفي البخاري عن عبد الله--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن ابي اوفي--------------- ان رجلا اقام سلعة في السوق فحلف----- لقد اعطي بها ما لم يعطه ليوقع فيها رجلا من المسلمين فنزلت ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قلي--------لا الاية وفيه	1602	2008196844322675706	Sham19Y0016584-ara1.ms3209	false	6858839540457001070	91	270	470	1316	1470	300	عن ابي واءل عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من حلف يمين صبر ليقتطع بها مال امرء مسلم لقي الله وهو عليه غضبان فانزل الله تصديق ذلك ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قليلا اولءك لا خلاق لهم في الاخرة الي اخر الاية قال فدخل الاشعث بن قيس وقال ما يحدثكم ابو عبد الرحمن قلنا كذا وكذا قال في انزلت كانت لي بءر في ارض ابن عم لي -قا--------ل النبي صلي الله عليه وسلم بينتك او يمينه فقلت اذا يحلف --يا رسول الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم من حلف علي يمين صبر يقتطع بها مال امرء مسلم وهو فيها فاجر لقي الله وهو عليه غضبان طرفه 2356 4551 حدثنا علي هو ابن ابي هاشم سمع هشيما اخبرنا العوام بن حوشب عن ابراهيم بن عبد الرحمن عن عبد الله بن ابي اوفي رضي الله عنهما ان رجلا اقام سلعة في السوق فحلف فيها لقد اعطي بها ما لم يعطه ليوقع فيها رجلا من المسلمين فنزلت ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قليلا الي اخر الاية طرفه	3209	6567650906074685918	529	943.5	412	857	61.72695541381836	103	JK009362-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009362-ara1.ms1632	true	-5633175209552708615	257	300	1273	1479	1479	300	انه قال لعمرو بن سعيد وهو يبعث البعوث الي مكة اي لحرب -------------ا-----------------------------------------------------------------بن الزبير اءذن لي ايها-- الامير احدثك قولا قام به رسول الله ا-------------------لغد من يوم الفتح -سمعته اذناي ووعاه قلبي وابصرته عيناي حين تكلم به انه حمد الله واثني عليه ثم-	1632	2008196844322675706	Sham19Y0016584-ara1.ms1527	false	8276145249639720309	15	77	69	374	1463	300	عدي قال لعمرو بن سعيد وهو يبعث البعوث الي مكة عمرو هذا هو ابن سعيد ابن القاضي المعروف بالاشدق قيل انما سمي بالاشدق لانه كان يشتم علي بن ا--بي طالب علي المنبر الامير احدثك قولا قام به رسول الله صلي الله عليه وسلم للغد من يوم الفتح فسمعته اذناي ووعاه قلبي وابصرته عيناي حين تكلم به انه حمد الله واثني عليه ثم	1527	6567650906074685918	183	307.0	145	307	59.6091194152832	33	JK009362-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009362-ara1.ms1633	true	3819274394858527086	19	77	92	373	1500	300	ولا يعضد بها شجرة------------------------------------------------------------ فان احد ترخص لقتال رسول الله ف-------------------يها فقولوا له ان الله ا---ذن لرسوله ولم ياذن لكم وانما اذن لي فيها ساعة من نهار وقد عادت حرمتها اليوم كحرمتها بالامس وليبلغ الشاهد الغاءب قال فقال لي-------------- عمرو---- انا اعلم بذلك منك يا ابا شريح ان الحرم لا يعيذ عاصيا ولا فارا بدم ولا فارا بخربة	1633	2008196844322675706	Sham19Y0016584-ara1.ms0199	false	-1702748747100749399	221	296	1115	1474	1493	300	ولا يعضد بها شجرة اي لا يقطع وكذا حكم ساءر ما ينبت بنفسه الا الاذخر كما سياتي فان احد ترخص لقتال رسول الله صلي الله عليه وسلم فيها فقولوا ا---ن الله قد اذن لرسوله ولم ياذن لكم وانما اذن لي فيها ساعة من نهار ثم- عادت حرمتها اليوم كحرمتها بالامس وليبلغ الشاهد الغاءب---- فقيل لابي شريح ما قال عمرو قال انا اعلم----- منك يا ابا شريح ل---------ا يعيذ عاصيا ولا فارا بدم ولا فارا بخربة	199	6567650906074685918	251	424.5	198	381	65.87926483154297	44	JK009362-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009362-ara1.ms1633	true	3819274394858527086	0	78	0	380	1500	300	قال ان مكة حرمها الله ولم يحرمها الناس -لا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يسفك بها دما ولا يعضد بها شجرة فان احد ترخص لقتال رسول الله فيها-------------- فقولوا له ان الله اذن لرسوله و-------------------لم ياذن لكم وانما اذن لي فيها ساعة من نهار وقد عادت حرمتها اليوم كحرمتها بالامس وليبلغ الشاهد الغاءب قال ف-------------قال لي عمرو---- انا اعلم بذلك منك يا ابا شريح ان الحرم لا يعيذ عاصيا ولا فارا بدم ولا فارا بخربة الخربة	1633	2008196844322675706	Sham19Y0016584-ara1.ms1527	false	8276145249639720309	77	165	374	798	1463	300	قال ان مكة حرمها الله ولم يحرمها الناس فلا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يسفك بها دما ولا يعضد بها شجرة فان احد ترخص لقتال رسول الله صلي الله عليه وسلم فقولوا له ان الله اذن لرسوله صلي الله عليه وسلم ولم ياذن لكم وانما اذن لي----- ساعة من نهار وقد عادت حرمتها اليوم كحرمتها بالامس وليبلغ الشاهد الغاءب فقيل لابي شريح ما قال لك عمرو قال انا اعلم بذلك منك يا ابا شريح ان الحرم لا يعيذ عاصيا ولا فارا بدم ولا فارا بخربة --خربة	1527	6567650906074685918	362	668.0	286	431	83.99072265625	69	JK009362-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009362-ara1.ms1633	true	3819274394858527086	8	71	39	345	1500	300	لا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يسفك بها دما ولا يعضد بها شجرة فان احد ترخص لقتال رسول الله ف-------------------يها فقولوا له ان الله اذن لرسوله ولم ياذن لكم وانما اذن لي فيها ساعة من نهار وقد عادت حرمتها اليوم كحرمتها بالامس وليبلغ الشاهد الغاءب قال ف---------------قال لي عمرو-------- انا اعلم بذلك منك يا ابا شريح ان الحرم لا يعيذ عاصيا	1633	2008196844322675706	Sham19Y0016584-ara1.ms3070	false	245789241318288688	0	72	0	348	1442	300	لا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يسفك بها دما ولا يعضد بها شجرا فان احد ترخص لقتال رسول الله صلي الله عليه وسلم فيها فقولوا له ان الله اذن لرسوله ولم ياذن لكم وانما اذن لي فيها ساعة من نهار وقد عادت حرمتها اليوم كحرمتها بالامس وليبلغ الشاهد الغاءب فقيل لابي شريح ماذا قال لك عمرو قال قال انا اعلم بذلك منك يا ابا شريح ان الحرم لا يعيذ عاصيا	3070	6567650906074685918	298	563.0	236	348	85.63218688964844	57	JK009362-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009362-ara1.ms1682	true	2795126719070057237	42	143	213	706	1531	300	جعله الله الا بشري لكم ولتطمءن قلوبكم به وما النصر الا من عند الله العزيز الحكيم ليقطع طرفا من الذين كفرو 1764 ا او يكبتهم فينقلبوا خاءبين ليس لك من الامر شء او يتوب عليهم او يعذبهم فانهم ظالمون 2 يجوز ان تكون جملة وما جعله الله الا بشري في موضع الحال من اسم الجلالة في قوله ولقد نصركم الله ببدر البقرة 123 والمعني لقد نصركم الله ببدر حين تقول للمءمنين ما وعدك الله به في حال ان الله ما جعل ذلك الوعد الا بشري لكم والا فانه وعدكم النصر كما في ق----------------------------------------------------وله تعالي واذ يعدكم الله احدي الطاءفتين انها لكم	1682	2008196844322675706	Sham19Y0016584-ara1.ms2878	false	6158727254534653744	131	176	631	865	1444	300	جعله الله الا بشري لكم ولتطمءن قلوبكم به وما النصر الا من عند الله العزيز الحكيم ليقطع طرفا من الذين كفرو------ا او يكبتهم فينقلبوا خاءبين -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وقال وحشي قتل حمزة طعيمة بن عدي بن الخيار يوم بدر وقوله تعالي واذ يعدكم الله احدي الطاءفتين انها لكم	2878	6567650906074685918	182	173.0	148	545	33.39449691772461	34	JK009362-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009362-ara1.ms1719	true	-5978358159591187068	240	291	1297	1541	1586	300	خبابا قال للنبء------ صلي الله عليه وسلم ل--------------------------------قد لقينا من المشركين شدة----- الا تدعو الله فقعد وهو محمر وجهه فقال لقد كان من قبلكم ليمشط بمشاط الحديد ما دون عظامه من لحم او عصب ما يصرفه ذلك عن دينه ويوضع المنشار علي مفرق راسه فيشق باثنين ما يصرفه ذلك عن دينه	1719	2008196844322675706	Sham19Y0016584-ara1.ms2807	false	5128724328917205983	44	104	230	517	1520	300	خبابا يقول اتيت النبي صلي الله عليه وسلم وهو متوسد بردة وهو في ظل الكعبة وقد لقينا من المشركين شدة فقلت الا تدعو الله فقعد وهو محمر وجهه فقال لقد كان من قبلكم ليمشط بمشاط الحديد ما دون عظامه من لحم او عصب ما يصرفه ذلك عن دينه ويوضع المنشار علي مفرق راسه فيشق باثنين ما يصرفه ذلك عن دينه	2807	6567650906074685918	234	445.0	184	287	81.5331039428711	47	JK009362-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009362-ara1.ms1733	true	573225051025273393	37	78	208	400	1564	300	منكم وطاءفة قد اهمتهم انفسهم يظنون بالله غير الحق ظن الجاهلية يقولون هل لنا من الامر من شء قل ان الامر كله لله يخفون في 1764 انفسهم ما لا يبدون لك يقولون لو كان لنا من الامر شء ما قتلنا ها-هنا	1733	2008196844322675706	Sham19Y0016584-ara1.ms2944	false	-191441736311410638	139	180	711	899	1472	300	منكم وطاءفة قد اهمتهم انفسهم يظنون بالله غير الحق ظن الجاهلية يقولون هل لنا من الامر من شء قل ان الامر كله لله يخفون في انف-----سهم ما لا يبدون لك يقولون لو كان لنا من الامر شء ما قتلنا ها هنا	2944	6567650906074685918	184	362.0	144	193	95.33678436279297	38	JK009362-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009362-ara1.ms1753	true	1990629297859647991	101	165	487	802	1476	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم حين رجع من خيبر قاصدا وادي القري وكان له عبد اسود يدعي مدعما فبينما هو-- يحط رحل-- رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ جاءه سهم عاءر فقتله فقال الناس هنيءا له الجنة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كلا والذي نفسي بيده ان الشملة التي اخذها يوم خيبر من الغناءم لم تصبها المقاسم لتشتعل عليه نارا	1753	2008196844322675706	Sham19Y0016584-ara1.ms4439	false	3939206643988246623	108	166	531	823	1513	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم الي------------------ وادي القري حتي اذا كان بوادي القري -----بينما مدعم يحط رحلا لرسول الله صلي الله عليه وسلم اذا---- سهم عاءر فقتله فقال الناس هنيءا له الجنة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كلا والذي نفسي بيده ان الشملة التي اخذها يوم خيبر من المغانم لم تصبها المقاسم لتشتعل عليه نارا	4439	6567650906074685918	257	449.5	203	319	80.56426239013672	48	JK009362-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009362-ara1.ms1787	true	-7552864839602766755	50	133	288	690	1599	300	ان مروان بن الحكم قال لبوابه اذهب يا رافع الي ابن عباس فقل لء-----------------------------------------------------------------------------------------------ن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كان كل امرء فرح بما ا-تي واحب ان يحمد بما لم يفعل معذبا لنعذبن اجمعون -قال ابن عباس وما لكم ولهذه انما دعا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يهود فسالهم عن شء فاخب------------روه بغيره فاروه انهم قد استحمدوا اليه بما اخبروه--------------- وفرحوا بما ا-توا من كتمانهم ثم قرا ابن عباس واذ اخذ الله ميثاق الذين اوتوا الكتاب ال عمران 187 حتي قوله لا تحسبن الذين يفرحون بما اتوا	1787	2008196844322675706	Sham19Y0016584-ara1.ms3222	false	4635573118777767560	51	215	263	1085	1487	300	ان مروان ---------قال لبوابه اذهب يا رافع الي ابن عباس فقل لءن باب قوله لا تحسبن الذين يفرحون ال عمران 4567 4568 روي في الباب بطريقين اولا انها نزلت في الذين كانوا يتخلفون عن الغزوات فاذا قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم اعتذروا باعذار باطلة واحبوا ان يحمدوا وثانيا عن ابن عباس انها نزلت في يهود سالهم رسول الله صلي الله عليه وسلم عن شء فكتموه وفرحوا بما كتموه ولا ينافي لجواز نزولها في الامرين ابن جريج بضم الجيم مصغر وكذا ابن ابي مليكة لءن CHECK 17 باب قوله ان في خلق السموات والارض الاية كان كل امرء فرح بما اوتي واحب ان يحمد بما لم يفعل معذبا لنعذبن اجمعون فقال ابن عباس وما لكم ولهذه انما دعا----- النبي صلي الله عليه وسلم يهود فسالهم عن شء فكتموه اياه واخبروه بغيره فاروه ان-- قد استحمدوا اليه بما اخبروه عنه فيما سالهم وفرحوا بما اوتوا من كتمانهم ثم قرا ابن عباس واذ اخذ الله ميثاق الذين اوتوا الكتاب كذلك-------- حتي قوله يفر---------------حون بما اتوا	3222	6567650906074685918	351	608.5	276	861	40.76655197143555	65	JK009362-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009362-ara1.ms1794	true	-7347016897985501450	207	246	1078	1255	1528	300	هاجرنا مع النبي------------------- نلتمس وجه الله فوقع اجرنا علي الله فمنا من اينعت له ثمرته فهو يهدبها ومنا من مات لم ياكل من اجره شيءا منهم مصعب بن عمير---------------------------------- قتل يوم احد فلم نجد له ما نكفنه الا بردة	1794	2008196844322675706	Sham19Y0016584-ara1.ms1159	false	7019120780225832251	114	156	544	737	1465	300	هاجرنا مع النبي صلي الله عليه وسلم نلتمس وجه الله فوقع اجرنا علي الله فمنا---------------------------------- من مات لم ياكل من اجره شيءا منهم مصعب بن عمير ومنا من اينعت له ثمرته فهو يهدبها قتل يوم احد فلم نجد--- ما نكفنه الا بردة	1159	6567650906074685918	140	247.0	109	230	60.869564056396484	29	JK009362-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009362-ara1.ms1812	true	-9211945604374192303	235	300	1220	1549	1549	300	ان عروة بن الزبير---- سال عاءشة عن هذه الاية------------------------ فقالت ي--ابن اختي هذه اليتيمة تكون في حجر وليها تش-ركه في ماله ويعجبه مالها وجمالها فيريد وليها ان يتزوجها بغير ان يقسط في صداقها فلا يعطيها مثل ما يعطيها غيره فنهوا ان ينكحوهن الا ان يقسطوا لهن ويبلغوا بهن اعلي سنتهن في الصداق فامروا ان ينكحوا ما طاب لهم من النساء غيرهن-------------------- ثم ان الناس استفتوا-	1812	2008196844322675706	Sham19Y0016584-ara1.ms1948	false	-8940585204167645141	101	176	556	933	1585	300	عن عروة بن الزبير انه سال عاءشة عن قوله تعالي وان خفتم الا تقسطوا في فقالت يا ابن اختي هي- اليتيمة تكون في حجر وليها تشاركه في ماله فيعجبه مالها وجمالها فيريد وليها ان يتزوجها بغير ان يقسط في صداقها فيعط---يها مثل ما يعطيها غيره فنهوا ان ينكحوهن الا ان يقسطوا لهن ويبلغوا بهن اعلي سنتهن من الصداق وامروا ان ينكحوا ما طاب لهم من النساء سواهن قال عروة قالت عاءشة ثم ان الناس استفتوا	1948	6567650906074685918	304	539.5	242	381	79.79002380371094	51	JK009362-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009362-ara1.ms1812	true	-9211945604374192303	236	296	1223	1530	1549	300	عروة بن الزبير---- سال عاءشة عن هذه الاية-------------------------------------- فقالت ي--ابن اختي هذه اليتيمة تكون في حجر وليها تشركه في ماله ويعجبه مالها وجمالها فيريد وليها ان يتزوجها بغير ان يقسط في صداقها فلا يعطيها مثل ما يعطيها غيره فنهوا ان ي---نكحوهن الا ان يقسطوا لهن ويبلغوا بهن اعلي سنتهن في الصداق فامروا ان ينكحوا ما طاب لهم من النساء غيرهن	1812	2008196844322675706	Sham19Y0016584-ara1.ms3225	false	4819218650271685242	229	299	1142	1493	1496	300	عروة بن الزبير انه سال عاءشة عن قول الله تعالي وان خفتم ان لا تقسطوا في اليتامي فقالت يا ابن اختي هذه اليتيمة تكون في حجر وليها تشركه في ماله ويعجبه مالها وجمالها فيريد وليها ان يتزوجها بغير ان يقسط في صداقها فيعط---يها مثل ما يعطيها غيره فنهوا عن ان ينكحوهن الا ان يقسطوا لهن ويبلغوا لهن اعلي سنتهن في الصداق فامروا ان ينكحوا ما طاب لهم من النساء سواهن	3225	6567650906074685918	289	537.0	230	354	81.63842010498047	50	JK009362-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009362-ara1.ms1813	true	-4001052936987892072	0	68	0	360	1615	300	رسول الله------------------- بعد هذه الاية فانزل الله ويستفتونك في النساء قل- الله يفتيكم فيهن وما---------------------- يتلي عليكم في الكتاب في يتامي النساء التي--------------------- لا تءتونهن ما كتب لهن وترغبون ان تنكحوهن النساء 127 ف---------قول الله تعال----------ي وترغبون ان تنكحوهن النساء 127 رغبة احدكم عن يتيمت------------------ه حين تكون قليلة المال والجمال فنهوا عن ان ينكحوا من رغبوا في مالها وجمالها من يتامي النساء الا بالقسط من اجل رغبتهم عنهن	1813	2008196844322675706	Sham19Y0016584-ara1.ms1948	false	-8940585204167645141	176	262	933	1382	1585	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد هذه الاية فانزل الله ويستفتونك في النساء الي قوله وترغبون ان تنكحوهن والذي ذكر الله انه يتلي عليكم في الكتاب--- الاية الاولي التي قال فيها وان خفتم ان لا تقسطوا في اليتامي فانكحوا ما طاب لكم من النساء قالت عاءشة وقول الله في الاية الاخري وترغبون ان تنكحوهن يعني هي--- رغبة احدكم ل--يتيمته التي تكون في حجره حين تكون قليلة المال والجمال فنهوا--- ان ينكحوا ما رغبوا في مالها وجمالها من يتامي النساء الا بالقسط من اجل رغبتهم عنهن	1948	6567650906074685918	263	393.5	210	460	57.173912048339844	41	JK009362-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009362-ara1.ms1813	true	-4001052936987892072	0	63	0	334	1615	300	رسول الله------------------- بعد هذه الاية فانزل الله ويستفتونك في النساء قل الله يفتيكم فيهن وما يتلي عليكم في الكتاب في يتامي النساء التي لا تءتونهن ما كتب لهن وترغبون ان تنكحوهن النساء 127 فقول الله تعال------------ي وترغبون ان تنكحوهن النساء 127 رغبة احدكم عن يتيمته حين تكون قليلة المال والجمال----- فنهوا عن ان ينكحوا--- من رغبوا في مالها وجمالها من يتامي النساء الا	1813	2008196844322675706	Sham19Y0016584-ara1.ms3226	false	-6640008864861465014	6	54	34	284	1587	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد هذه الاية فانزل الله ويستفتونك في النساء قالت عاءشة و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------قول الله تعالي في اية اخري وترغبون ان تنكحوهن----------- رغبة احدكم عن يتيمته حين تكون قليلة المال والجمال قالت فنهوا--- ان ينكحوا عن من رغبوا في ماله- وجماله- في يتامي النساء الا	3226	6567650906074685918	198	320.0	161	373	53.08311080932617	29	JK009362-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009362-ara1.ms1827	true	4988134550777695730	250	287	1313	1537	1606	300	وابتلوا اليتامي حتي اذا بلغوا النكاح فان ءانستم منهم رشدا فادفعوا اليهم اموالهم ولا تاكلوها اسرافا وبدارا ان يكبروا ومن كان غنيا فليستعفف ومن كان فقيرا فلياكل بالمعروف فاذا دفعتم اليهم اموالهم فاشهدوا عليهم وكفي بالله حسيبا	1827	2008196844322675706	Sham19Y0016584-ara1.ms2148	false	612401472376594229	262	299	1352	1575	1581	300	وابتلوا اليتامي حتي اذا بلغوا النكاح فان -انستم منهم رشدا فادفعوا اليهم اموالهم ولا تاكلوها اسرافا وبدارا ان يكبروا ومن كان غنيا فليستعفف ومن كان فقيرا فلياكل بالمعروف فاذا دفعتم اليهم اموالهم فاشهدوا عليهم وكفي بالله حسيبا	2148	6567650906074685918	223	441.0	186	224	99.55357360839844	36	JK009362-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009362-ara1.ms1845	true	1436602182675368309	103	145	569	766	1578	300	عن جابر بن عبد الله انه قال مرضت فعادني رسول الله--------------- وابو بكر في بني سلمة------- فوجداني------------------------ لا اعقل فدعا رسول الله بماء فتوضا---- ثم رش علي منه فافقت فقلت كيف--------- اصنع في مالي يا رسول الله فنزلت يوصيكم الله في اولادكم	1845	2008196844322675706	Sham19Y0016584-ara1.ms3227	false	2456540327246323473	89	138	464	697	1504	300	عن جابر--- رضي الله عنه قال ------عادني النبي صلي الله عليه وسلم وابو بكر في بني سلمة ماشيين فوجدني النبي صلي الله عليه وسلم لا اعقل فدعا---------- بماء فتوضا منه ثم رش علي---- فافقت فقلت ما تامرني ان اصنع في مالي يا رسول الله فنزلت يوصيكم الله في اولادكم	3227	6567650906074685918	156	221.5	120	256	60.9375	28	JK009362-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009362-ara1.ms1862	true	6961634602105119873	15	93	73	462	1487	300	جاءوا---- رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكروا له ان رجلا----- وامراة زنيا فقال---- رسول الله------------------- ما تجدون في التوراة في شان الرجم فقالوا نفضحهم ويجلدون فقال عبد الله بن سلام كذبتم ان فيها الرجم فاتوا بالتوراة فنشروها فوضع احدهم يده علي اية الرجم فقرا ما قبلها وما بعدها فقال له عبد الله بن سلام ارفع يدك فرفع يده فاذا فيها اية الرجم فقالوا صدق يا محمد فيها اية الرجم فامر بهما رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	1862	2008196844322675706	Sham19Y0016584-ara1.ms2675	false	-9056176390381112105	0	80	0	398	1533	300	جاءوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكروا له ان رجلا منهم وامراة زنيا فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تجدون في التوراة في شان الرجم فقالوا نفضحهم ويجلدون فقال عبد الله بن سلام كذبتم ان فيها الرجم فاتوا بالتوراة فنشروها فوضع احدهم يده علي اية الرجم فقرا ما قبلها وما بعدها فقال له عبد الله بن سلام ارفع يدك فرفع يده فاذا فيها اية الرجم فقالوا صد-----------------------ق يا النهدي -قال النبي صلي الله عليه وسلم	2675	6567650906074685918	353	650.0	281	422	83.6492919921875	64	JK009362-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009362-ara1.ms1863	true	-2075926380004071555	21	145	108	747	1570	300	ابي هريرة و-------خالد الجهني------ ان رجلين اختصما الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال احدهما يا رسول الله اقض بيننا بكتاب الله وقال الاخر وهو افقههما اجل يا رسول الله -اقض بيننا بكتاب الله وا-ذن لي في ان اتكلم قال تكلم قال ان ابني كان عسيفا علي هذا ف-----------------------زني بامراته فاخبروني ان علي ابني الرجم فافتديت منه بماءة شاة وبجارية لي ثم اني سالت اهل العلم فاخبروني ان-ما علي ابني جلد ماءة وتغريب عام واخبروني انما الرجم علي امراته فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله اما غنمك وجاريتك فرد عليك وجلد ابنه ماءة وغربه عاما واغد يا انيس هو انيس بن الضحاك ويقال ابن مرثد الاسلمي علي زوجة هذا------- فان اعترفت فارجمها فاعترفت فرجمها	1863	2008196844322675706	Sham19Y0016584-ara1.ms4399	false	-549407999515264891	15	135	62	684	1505	300	ابي هريرة وزيد بن خالد انهما اخبراه ان رجلين اختصما الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال احدهما------------- اقض بيننا بكتاب الله وقال الاخر وهو افقههما اجل يا رسول الله فاقض بيننا بكتاب الله واءذن لي ---ان اتكلم قال تكلم قال ان ابني كان عسيفا علي هذا قال مالك والعسيف الاجير زني بامراته فاخبروني ان علي ابني الرجم فافتديت منه بماءة شاة و-جارية لي ثم اني سالت اهل العلم فاخبروني ان ما علي ابني جلد ماءة وتغريب عام وا--------نما الرجم علي امراته فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله اما غنمك وجاريتك فرد عليك وجلد ابنه ماءة وغربه عاما وا---مر انيس--------------------------------- الاسلمي ان ياتي امراة الاخر فان اعترفت رج--مها فاعترفت فرجمها	4399	6567650906074685918	555	980.5	446	685	81.02189636230469	98	JK009362-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009362-ara1.ms1863	true	-2075926380004071555	25	82	131	416	1570	300	ان رجلين اختصما الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال احدهما يا رسول الله اقض بيننا بكتاب الله وقال الاخر وهو افقههما اجل يا رسول الله -اقض بيننا بكتاب الله واذن لي في ان اتكلم قال تكلم قال ان ابني كان عسيفا علي هذا------------------------ فزني بامراته فاخبروني ان علي ابني الرجم فافتديت منه بماءة شاة وبجارية	1863	2008196844322675706	Sham19Y0016584-ara1.ms4517	false	461767530531622471	2	59	13	307	1531	300	ان رجلين اختصما الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال احدهما------------- اقض بيننا بكتاب الله وقال الاخر وهو افقههما اجل يا رسول الله فاقض بيننا بكتاب الله واذن لي ---ان اتكلم قال تكلم قال ان ابني كان عسيفا علي هذا قال مالك والعسيف الاجير فزني بامراته فاخبروني ان علي ابني الرجم فافتديت منه بماءة شاة وبجارية	4517	6567650906074685918	269	504.0	216	310	86.7741928100586	51	JK009362-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009362-ara1.ms1863	true	-2075926380004071555	24	108	124	549	1570	300	الجهني ان رجلين اختصما الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال احدهما يا رسول الله اقض بيننا بكتاب الله وقال الاخر و-هو افقههما اجل يا رسول الله اقض بيننا بكتاب الله واذن لي في ان اتكلم قال تكلم قال ان ابني ك-ان عسيفا عل---------------------ي هذا فزني بامراته فاخبروني ان علي ابني الرجم فافتديت منه بماءة شاة وبجارية------------------------------------ لي ثم اني سالت اهل العلم فاخبروني ان-ما علي ابني جلد ماءة وتغريب عام واخبروني انما الرجم علي امراته فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	1863	2008196844322675706	Sham19Y0016584-ara1.ms4517	false	461767530531622471	213	300	1105	1531	1531	300	القاذف ان رجلين اختصما الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال احدهما------------- اقض بيننا بكتاب الله وقال الاخر و هو افقههما-اجل واء---------------------------------ذن لي ---ان اتكلم قال تكلم قال ان ابني بيان عسيفا قال بعض الشارحين ان ابني هذا كلام الاعرابي لا خصمه مر في كتاب الصلح وهذا غلط لانه تقدم انفا في باب من امر مخير الامام باقامة الحد هكذا لي ثم اني سالت اهل العلم فاخبروني ان ما علي ابني جلد ماءة وتغريب عام وا--------نما الرجم علي امراته فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم-	4517	6567650906074685918	293	453.0	229	485	60.41237258911133	53	JK009362-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009362-ara1.ms1863	true	-2075926380004071555	108	145	549	747	1570	300	اما والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله اما غنمك وجاريتك فرد عليك وجلد ابنه ماءة وغربه عاما واغد يا انيس هو انيس بن الضحاك ويقال ابن مرثد الاسلمي علي زوجة هذا------- فان اعترفت فارجمها فاعترفت فرجمها	1863	2008196844322675706	Sham19Y0016584-ara1.ms4518	false	-6427139669284281065	0	30	0	170	1474	300	اما والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله اما غنمك وجاريتك فرد عليك وجلد ابنه ماءة وغربه عاما وا---مر انيسا-------------------------------- الاسلمي ان ياتي امراة الاخر فان اعترفت فارجمها فاعترفت فرجمها	4518	6567650906074685918	149	252.5	122	205	72.68292999267578	25	JK009362-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009362-ara1.ms1869	true	-3489750065430583102	124	209	644	1042	1534	300	ان ابا طالب لما حضرته الوفاة دخل عليه النبي صلي الله عليه وسلم وعنده ابو جهل وعبد الله بن ابي امية فقال اي عم قل لا الاه الا الله كلمة احاج لك بها عند الله فقال ابو جهل وعبد الله ا-----------------------ترغب عن ملة عبد المطلب فكان اخر ما---------- قال ابو طالب انه--- علي ملة عبد المطلب فقال النبي------------------- لاستغفرن لك ما لم انه عنك فنزلت ما كان للنبء والذين امنوا ان يستغفروا للمشركين ولو كانوا اولي قربي من بعد ما تبين لهم انهم اصحاب الجحيم	1869	2008196844322675706	Sham19Y0016584-ara1.ms2825	false	-8829540525269313374	41	133	197	627	1456	300	ان ابا طالب لما حضرته الوفاة دخل عليه النبي صلي الله عليه وسلم وعنده ابو جهل فق----------------------ال اي عم قل لا ال-ه الا الله كلمة احاج لك بها عند الله فقال ابو جهل وعبد الله بن ابي امية يا ابا طالب ترغب عن ملة عبد المطلب فلم يزالا يكلمانه حتي قال اخر شء كلمهم به علي ملة عبد المطلب فقال النبي صلي الله عليه وسلم لاستغفرن لك ما لم انه عنه فنزلت ما كان للنبي والذين امنوا ان يستغفروا للمشركين ولو كانوا اولي قربي من بعد ما تبين لهم انهم اصحاب الجحيم	2825	6567650906074685918	350	622.5	273	453	77.2626953125	68	JK009362-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009362-ara1.ms1869	true	-3489750065430583102	123	187	637	928	1534	300	الصحيح ان ابا طالب لما حضرته-------- الوفاة دخل عليه النبي صلي الله عليه وسلم وعنده ابو جهل وعبد الله بن ابي امية فقال------------------------- اي عم قل لا الاه الا الله كلمة احاج لك بها عند الله فقال ابو جهل وعبد الله------------------------ اترغب عن ملة عبد المطلب فكان اخر ما قال ابو طالب انه علي ملة عبد المطلب فقال النبي------------------- لاستغفرن لك ما لم انه	1869	2008196844322675706	Sham19Y0016584-ara1.ms3287	false	-425823587191081158	27	96	142	455	1493	300	المسيب عن ابيه قال لما حضرت ابا طالب الوفاة دخل عليه النبي صلي الله عليه وسلم وعنده ابو جهل وعبد الله بن ابي امية فقال النبي صلي الله عليه وسلم اي عم قل لا ال-ه الا الله----- احاج لك بها عند الله فقال ابو جهل وعبد الله بن ابي امية يا ابا طالب اترغب عن ملة عبد المط------------------------------------------------لب فقال النبي صلي الله عليه وسلم لاستغفرن لك ما لم انه	3287	6567650906074685918	226	372.0	175	367	61.58038330078125	42	JK009362-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009362-ara1.ms1871	true	-5346861285211747926	122	150	637	780	1531	300	قال كانوا اذا مات الرجل كان اولياءه احق بامراته ان شاء بعضهم تزوجها وان شاءوا زوجوها وان شاءوا لم يزوجوها فهم احق بها من اهلها فنزلت هذه الاية	1871	2008196844322675706	Sham19Y0016584-ara1.ms3228	false	-3304535018751413792	239	267	1253	1396	1577	300	قال كانوا اذا مات الرجل كان اولياءه احق بامراته ان شاء بعضهم تزوجها وان شاءوا زوجوها وان شاءوا لم يزوجوها فهم احق بها من اهلها فنزلت هذه الاية	3228	6567650906074685918	143	286.0	115	143	100.0	28	JK009362-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009362-ara1.ms1871	true	-5346861285211747926	127	150	661	780	1531	300	كان اولياءه احق بامراته ان شاء بعضهم تزوجها وان شاءوا زوجوها وان شاءوا لم يزوجوها فهم احق بها من اهلها فنزلت هذه الاية	1871	2008196844322675706	Sham19Y0016584-ara1.ms4585	false	-7100301123478966141	94	117	496	613	1553	300	كان اولياءه احق بامراته ان شاء بعضهم تزوجها وان شاءوا زوج-ها وان شاءوا لم يزوج-ها فهم احق بها من اهلها فنزلت هذه الاية	4585	6567650906074685918	117	224.0	94	119	98.31932830810547	21	JK009362-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009362-ara1.ms1889	true	6635491359425000006	180	222	953	1176	1580	300	يقول الزوج لامراته اذا طهرت من حيضها ارسلي الي فلان فاستبضعي منه ويعتزلها زوجها ولا يمسه-----ا حتي يتبين حملها من ذلك الرجل الذي تستبضع منه فاذا تبين حملها اصابها زوجها قالت عاءشة وانما يفعل هذا رغبة في نجابة الولد واحسب ان هذا	1889	2008196844322675706	Sham19Y0016584-ara1.ms3587	false	-3669098265651074225	255	296	1309	1524	1551	300	يقول------ لامراته اذا طهرت من طمثها ارسلي الي فلان فاستبضعي منه ويعتزلها زوجها ولا يمسها ابدا حتي يتبين حملها من ذلك الرجل الذي تستبضع منه فاذا تبين حملها اصابها زوجها اذا احب--- وانما يفعل ذلك رغبة في نجابة الولد فك----ان هذا	3587	6567650906074685918	195	349.5	156	228	85.52631378173828	35	JK009362-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009362-ara1.ms1889	true	6635491359425000006	137	192	741	1018	1580	300	المراة وهم دون العشرة فاذا حملت ووضعت--------------------------- حملها ارسلت اليهم فلا يستطيع احد منهم ان يمتنع ف-----------------تقول لهم قد عرفتم الذي كان من امركم وقد ولدت فهو ابنك يا فلان تسمي من احبت باسمه فيلحق به ونوع اخر يسمي------------------- نكاح الاستبضاع وهو ان---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يقول الزوج لامراته اذا طهرت من--------- حيضها ارسلي الي فلان فاستبضعي منه	1889	2008196844322675706	Sham19Y0016584-ara1.ms3588	false	-5011801549205964648	8	133	42	673	1539	300	المراة كلهم يصيبها--- فاذا حملت ووضعت ومر عليها ليالي بعد ان تضع حملها ارسلت اليهم فلم يستطع رجل- منهم ان يمتنع حتي يجتمعوا عندها تقول لهم قد عرفتم الذي كان من امركم وقد ولدت فهو ابنك يا فلان تسمي من احبت باسمه فيلحق به ولدها لا يستطيع ان باب من قال لا نكاح الا بولي 5127 يحيي بن سليمان هو شيخ البخاري وانما روي عنه بلفظ قال لانه سمع الحديث مذاكرة وقد روي عنه في كتاب العلم عنبسة بفتح العين وسكون النون بعده موحدة ان النكاح في الجاهلية كان علي اربعة انحاء بفتح الهمزة والمدجمع نحو بمعني النوع يخطب الرجل الي الرجل وليته اي موليته التي عليها ولاية ونكاح اخر كان الرجل يقول------ لامراته اذا طهرت من طمثها اي حيضها ارسلي الي فلان فاستبضعي منه	3588	6567650906074685918	228	355.5	179	641	35.56942367553711	39	JK009362-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009362-ara1.ms1895	true	2723720517740027262	139	197	710	1033	1613	300	ومن لم يستطع منكم طولا ان ينكح المحصنات المءمنات فمن ما ملكت ايمانكم من فتياتكم المءمنات والله اعلم بايمانكم بعضكم من بعض فانكحوهن باذن اهلهن وءاتوهن اجورهن بالمعروف محصنات غير مسافحات ولا متخذات اخدان فاذا احصن فان اتين بفاحشة فعليهن نصف ما علي المحصنات من العذاب ذلك لمن خشي العنت منكم وان تصبروا خير لكم والله غفور رحيم	1895	2008196844322675706	Sham19Y0016584-ara1.ms4513	false	-3440027096689360694	69	126	355	675	1522	300	ومن لم يستطع منكم طولا ان ينكح المحصنات المءمنات فم--ما ملكت ايمانكم من فتياتكم المءمنات والله اعلم بايمانكم بعضكم من بعض فانكحوهن باذن اهلهن و-اتوهن اجورهن بالمعروف محصنات غير مسافحات ولا متخذات اخدان فاذا احصن فان اتين بفاحشة فعليهن نصف ما علي المحصنات من العذاب ذلك لمن خشي العنت منكم وان تصبروا خير لكم والله غفور رحيم	4513	6567650906074685918	320	629.5	263	323	99.07120513916016	56	JK009362-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009362-ara1.ms1933	true	-629736993946108178	109	141	582	725	1557	300	عن ابي شريح ان النبي صلي الله عليه وسلم خرج وهو يقول والله لا يءمن والله لا يءمن والله لا يءمن قيل ومن يا رسول الله قال من --لا يامن جاره بواءقه	1933	2008196844322675706	Sham19Y0016584-ara1.ms4048	false	-1369483288135404307	3	33	14	150	1515	300	عن ابي شريح ان النبي صلي الله عليه وسلم قا---------ل والله لا يءمن والله لا يءمن والله لا يءمن قيل ومن يا رسول الله قال الذي لا يامن جاره بوايقه	4048	6567650906074685918	128	241.5	99	145	88.27586364746094	26	JK009362-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009362-ara1.ms1942	true	5944619733910424057	92	136	496	731	1621	300	يا-ايها الذين ءامنوا لا تقربوا الصلواة وانتم سكاري حتي تعلموا ما تقولون ولا جنبا الا عابري سبيل حتي تغتسلوا وان كنتم مرضي او علي سفر او جاء احد منكم من الغاءط او لامستم النساء فلم تجدوا ماء فتيمموا صعيدا طيبا فامسحوا بوجوهكم وايديكم ان	1942	2008196844322675706	Sham19Y0016584-ara1.ms0373	false	-7042739555596859888	255	300	1306	1539	1539	300	يا ايها الذين -امنوا لا تقربوا الصل-اة وانتم سكاري حتي تعلموا ما تقولون ولا جنبا الا عابري سبيل حتي تغتسلوا وان كنتم مرضي او علي سفر او جاء احد منكم من الغاءط او لامستم النساء فلم تجدوا ماء فتيمموا صعيدا طيبا فامسحوا بوجوهكم وايديكم ان-	373	6567650906074685918	232	444.0	189	236	98.30508422851562	41	JK009362-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009362-ara1.ms1950	true	-843012433943303321	104	207	548	1058	1522	300	قالت خرجنا مع رسول الله------------------- في بعض اسفاره حتي اذا كنا بالبيداء او بذات الجيش انقطع عقد لي فاقام رسول الله -------------------علي التماسه واقام الناس معه وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فاتي الناس الي ابي بكر الصديق فقالوا الا تري الي ما صنعت عاءشة اقامت برسول الله------------------- والناسس وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فجاء ابو بكر ورسول الله------------------- واضع راسه علي فخذي قد نام فقال حبستت رسول الله------------------- والناس وليسوا علي ماء وليس معهم ماء------------ فعاتبني ابو بكر وقال ما شاء الله ان يقول وجعل يطعنني بيده في خاصرتي فلا يمنعني من التحرك الا مكان رسول الله علي ف-------------------خذي فقام رسول	1950	2008196844322675706	Sham19Y0016584-ara1.ms0452	false	-5762244162925699326	66	191	363	979	1546	300	قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعض اسفاره حتي اذا كنا بالبيداء او بذات الجيش انقطع عقد لي فاقام رسول الله صلي الله عليه وسلم علي التماسه واقام الناس معه وليسوا علي م--------------اء فاتي الناس الي ابي بكر الصديق فقالوا الا تر----ي ما صنعت عاءشة اقامت برسول الله صلي الله عليه وسلم والنا-س وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فجاء ابو بكر ورسول الله صلي الله عليه وسلم واضع راسه علي فخذي قد نام فقال حبس-ت رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فقالت عاءشة فعاتبني ابو بكر وقال ما شاء الله ان يقول وجعل يطعنني بيده في خاصرتي فلا يمنعني من التحرك الا مكان رسول الله صلي الله عليه وسلم علي فخذي فقام رسول	452	6567650906074685918	488	858.0	389	636	76.72956085205078	87	JK009362-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009362-ara1.ms1950	true	-843012433943303321	193	253	989	1286	1522	300	في خاصرتي---------------------- فلا يمنعني من التحرك الا مكان رسول الله -------------------------------علي فخذي فقام رسول الله--------- حين اصبح علي غير ماء فانزل الله تعالي اية التيمم-------- فقال اسيد بن الحضير ما هي باولل بركتكم يا ال ابي بكر فوالله ما نزل بكك امر تكرهينه الا جعل الله ذلك لكك وللمسلمين فيه خيرا قالت فبعثنا البعير الذي كنت عليه فاصبنا العقد تحته	1950	2008196844322675706	Sham19Y0016584-ara1.ms0453	false	866280226011665189	143	201	724	1014	1532	300	في خاصرتي الخاصرة منتهي الاضلاع فلا يمنعني من التحرك الا مكان رسول الله صلي الله عليه وسلم اي كون راسه علي فخذي الله صلي الله عليه وسلم حين اصبح علي غير ماء فانزل الله------ اية التيمم فتيمموا فقال اسيد بن الحضير ما هي باو-ل بركتكم يا ال ابي بكر---------------------------------------------------------------------- قالت فبعثنا البعير الذي كنت عليه فاصبنا العقد تحته	453	6567650906074685918	208	341.5	164	367	56.675750732421875	38	JK009362-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009362-ara1.ms1950	true	-843012433943303321	176	268	909	1362	1522	300	علي ماء وليس معهم ماء----- فعاتبني ابو بكر وقال ما شاء الله ان يقول وجعل يطعنني بيده في خاصرتي فلا يمنعني من التحرك الا مكان رسول الله -------------------علي فخذي فقام رسول الله حين------------------- اصبح علي غير ماء فانزل الله تعالي اية التيمم --------فقال اسيد بن الحضير ما هي باولل بركتكم يا ال ابي بكر فوالله ما نزل بكك امر تكرهينه الا جعل الله ذلك لكك وللمسلمين فيه خيرا قالت فبعثنا البعير الذي كنت عليه فاصبنا العقد تحته والتيمم من خصاءص شريعة الاسلام كما في حديث جابر ان------------------------------------------------------------------ النبي صلي الله عليه وسلم	1950	2008196844322675706	Sham19Y0016584-ara1.ms2696	false	-8713265841791125008	0	101	0	492	1488	300	علي ماء وليس معهم ماء قالت فعاتبني-------- وقال ما شاء الله ان يقول وجعل يطعنني بيده في خاصرتي فلا يمنعني من التحرك الا مكان رسول الله صلي الله عليه وسلم علي فخذي فنام رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اصبح علي غير ماء فانزل الله------ اية التيمم فتيمموا فقال اسيد بن الحضير ما هي باو-ل بركتكم يا ال ابي بكر فقالت عاءشة--------------------------------------------------------------- فبعثنا البعير الذي كنت عليه فوجدنا العقد تحته طرفه 334 3673 حدثنا ادم بن ابي اياس حدثنا شعبة عن الاعمش قال سمعت ذكوان يحدث عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم	2696	6567650906074685918	312	506.5	245	570	54.73684310913086	57	JK009362-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009362-ara1.ms1950	true	-843012433943303321	104	219	548	1117	1522	300	قالت خرجنا مع رسول الله------------------- في بعض اسفاره حتي اذا كنا بالبيداء او بذات الجيش انقطع عقد لي فاقام رسول الله -------------------علي التماسه واقام الناس معه وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فاتي الناس الي ابي بكر الصديق فقالوا الا تري الي ما صنعت عاءشة اقامت برسول الله --------------------والناسس وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فجاء ابو بكر ورسول الله------------------- واضع راسه علي فخذي قد نام فقال حبستت رسول الله------------------- والناس وليسوا علي ماء وليس معهم ماء----------- فعاتبني ابو بكر وقال ما شاء الله ان يقول وجعل يطعنني بيده في خاصرتي فلا يمنعني من التحرك الا مكان رسول الله علي ف-------------------خذي فقام رسول الله حين------------------- اصبح علي غير ماء فانزل الله تعالي اية التيمم فقال	1950	2008196844322675706	Sham19Y0016584-ara1.ms3245	false	2386982466460462181	146	289	773	1475	1533	300	قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعض اسفاره حتي اذا كنا بالبيداء او بذات الجيش انقطع عقد لي فاقام رسول الله صلي الله عليه وسلم علي التماسه واقام الناس معه وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فاتي الناس الي ابي بكر الصديق فقالوا الا تر----ي ما صنعت عاءشة اقامت برسول الله صلي الله عليه وسلم وبالنا-س وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فجاء ابو بكر ورسول الله صلي الله عليه وسلم واضع راسه علي فخذي قد نام فقال حبس-ت رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس وليسوا علي ماء وليس معهم ماء قالت عاءشة فعاتبني ابو بكر وقال ما شاء الله ان يقول وجعل يطعنني بيده في خاصرتي ولا يمنعني من التحرك الا مكان رسول الله صلي الله عليه وسلم علي فخذي فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اصبح علي غير ماء فانزل الله------ اية التيمم فقال	3245	6567650906074685918	550	970.0	437	714	77.03081512451172	101	JK009362-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009362-ara1.ms1952	true	-8618926183004840503	5	69	27	320	1492	300	ابو موسي لا بن مسعود ارايت------------------ اذا اجنب فلم يجد الماء كيف يصنع -قال عبد الله لا يصلي حتي يجد الماء فقال ابو موسي فكيف تصنع بقول عمار حين قال له النبي------------------- كان يكفيك هكذا فضرب بكفيه الارض ثم مسح بهما وجهه وكفيه قال ابن مسعود الم تر عمر لم يقنع منه بذلك -قال ابو موسي فدعنا من قول عمار كيف تصنع بهذه الاية	1952	2008196844322675706	Sham19Y0016584-ara1.ms0469	false	2252878762015812717	61	118	270	529	1382	300	ابو موسي------------ ارايت يا ابا عبد الرحمن اذا اجنب فلم يجد --ماء كيف يصنع فقال عبد الله لا يصلي حتي يجد الماء فقال ابو موسي فكيف تصنع بقول عمار حين قال له النبي صلي الله عليه وسلم كان ي---------------------------------------------كفيك قال---------- الم تر عمر لم يقنع---- بذلك فقال ابو موسي فدعنا من قول عمار كيف تصنع بهذه الاية	469	6567650906074685918	219	374.0	170	332	65.96385192871094	43	JK009362-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009362-ara1.ms1983	true	6894118367673179972	0	33	0	187	1584	300	وامرهم ان يطيعوه فغضب فقال اليس امركم النبي------------------- ان تطيعوني قالوا بلي قال فاجمعوا--- حطبا فجمعوا ق-ال اوقدوا نارا فاوقدوها فقال ادخلوها فهموا وجعل بعضهم يمسك بعضا ويقولون فررنا الي النبي------------------- من النار	1983	2008196844322675706	Sham19Y0016584-ara1.ms3095	false	7796756511528294895	258	300	1283	1511	1511	300	وامرهم ان يطيعوه فغضب فقال اليس امركم النبي صلي الله عليه وسلم ان تطيعوني قالوا بلي قال فاجمعوا لي حطبا فجمعوا فقال اوقدوا نارا فاوقدوها فقال ادخلوها فهموا وجعل بعضهم يمسك بعضا ويقولون فررنا الي النبي صلي الله عليه وسلم من النار-	3095	6567650906074685918	185	328.0	153	229	80.78602600097656	29	JK009362-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009362-ara1.ms1983	true	6894118367673179972	33	55	187	300	1584	300	فما زالوا حتي خمدت النار فسكن غضبه فبلغ ذلك النبي------------------- فقال لو دخلوها ما خرجوا منها الي يوم القيامة الطاعة في المعروف	1983	2008196844322675706	Sham19Y0016584-ara1.ms3096	false	-5073340339996641789	0	25	0	128	1434	300	فما زالوا حتي خمدت النار فسكن غضبه فبلغ---- النبي صلي الله عليه وسلم فقال لو دخلوها ما خرجوا منها الي يوم القيامة الطاعة في المعروف	3096	6567650906074685918	109	199.5	88	132	82.57575988769531	20	JK009362-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009362-ara1.ms2011	true	2971013836427347777	51	89	255	433	1500	300	عن ابن عباس -في قوله تعالي---- ومن الناس من يعبد الله علي حرف---- كان الرجل يقدم المدينة فان ولدت امراته غلاما ونتجت خيله قال هذا دين صالح وان لم تلد امراته ولم تنتج خيله قال هذا دين سوء	2011	2008196844322675706	Sham19Y0016584-ara1.ms3344	false	998137102984556162	122	162	605	792	1486	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما قال ومن الناس من يعبد الله علي حرف قال كان الرجل يقدم المدينة فان ولدت امراته غلاما ونتجت خيله قال هذا دين صالح وان لم تلد امراته ولم تنتج خيله قال هذا دين سوء	3344	6567650906074685918	170	315.5	132	187	90.90908813476562	34	JK009362-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009362-ara1.ms2028	true	-8959617703880634624	72	102	381	527	1584	300	عن زيد بن ثابت قال------------------------------------ رجع ناس من اصحاب النبي -------------------من احد وكان الناس فيهم فريقين فريق يقول اقتلهم وفريق يقول لا فنزلت فما لكم في المنافقين فءتين وقال انها	2028	2008196844322675706	Sham19Y0016584-ara1.ms3235	false	-1107750913755527303	192	233	993	1194	1544	300	عن زيد بن ثابت رضي الله عنه فما لكم في المنافقين فءتين رجع ناس من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم من احد وكان الناس فيهم فرقتين فريق يقول اقتلهم وفريق يقول لا فنزلت فما لكم في المنافقين فءتين وقال انها	3235	6567650906074685918	141	250.0	111	201	70.14925384521484	27	JK009362-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009362-ara1.ms2042	true	7536118051514390343	265	300	1345	1518	1518	300	سعيد بن جبير قال اية اختلف فيها اهل الكوفة فرحلت فيها الي ابن عباس فسالته عنها فقال نزلت هذه الاية ومن يقتل مءمنا متعمدا فجزاءه جهنم خالدا فيها الاية هي اخر ما نزل وما نسخها-	2042	2008196844322675706	Sham19Y0016584-ara1.ms3236	false	-1853829959438200030	130	162	666	823	1494	300	سعيد بن جبير قال اية اختلف فيها اهل الكوفة فرحلت فيها الي ابن عباس فسالته عنها فقال نزلت هذه الاية ومن يقتل مءمنا متعمدا فجزاءه جهنم----------------- هي اخر ما نزل وما نسخها	3236	6567650906074685918	156	295.0	125	174	89.6551742553711	31	JK009362-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009362-ara1.ms2055	true	-2386694666217180487	12	33	59	166	1608	300	اللهم نج عياش بن ابي ربيعة اللهم نج الوليد بن الوليد اللهم نج سلمة بن هشام اللهم ن--------------------------ج المستضعفين من المءمنين	2055	2008196844322675706	Sham19Y0016584-ara1.ms3240	false	2597720933608390589	120	141	602	709	1482	300	اللهم نج عياش بن ابي ربيعة اللهم-------------------------- نج سلمة بن هشام اللهم نج الوليد بن الوليد اللهم نج المستضعفين من المءمنين	3240	6567650906074685918	81	156.0	65	133	60.90225601196289	15	JK009362-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009362-ara1.ms2060	true	7497531360152238366	76	168	372	859	1582	300	واذا ضربتم في الارض فليس عليكم جناح ان تقصروا من الصلواة ان خفتم ان يفتنكم الذين كفرو 1764 ا ان الكافرين كانوا لكم عدوا مبينا واذا كنت فيهم فاقمت لهم الصلواة فلتقم طاءفة منهم معك ولياخذو 1764 ا اسلحتهم فاذا سجدوا فليكونوا من وراءكم ولتات طاءفة اخري لم يصلوا فليصلوا معك ولياخذوا حذرهم واسلحتهم ود الذين كفروا لو تغفلون عن اسلحتكم وامتعتكم فيميلون عليكم ميلة واحدة ولا جناح عليكم ان كان بكم اذي من مطر او كنتم مرضي 1764 ان تضعو 1764 ا اسلحتكم وخذوا حذركم ان الله اعد للكافرين عذابا مهينا	2060	2008196844322675706	Sham19Y0016584-ara1.ms0937	false	4544194018830512632	203	288	1060	1522	1581	300	واذا ضربتم في الارض فليس عليكم جناح ان تقصروا من الصل-اة ان خفتم ان يفتنكم الذين كفرو------ا ان الكافرين كانوا لكم عدوا مبينا واذا كنت فيهم فاقمت لهم الصل-اة فلتقم طاءفة منهم معك ولياخذو------ا اسلحتهم فاذا سجدوا فليكونوا من وراءكم ولتات طاءفة اخري لم يصلوا فليصلوا معك ولياخذوا حذرهم واسلحتهم ود الذين كفروا لو تغفلون عن اسلحتكم وامتعتكم فيميلون عليكم ميلة واحدة ولا جناح عليكم ان كان بكم اذي من مطر او كنتم مرضي -----ان تضعو------ا اسلحتكم وخذوا حذركم ان الله اعد للكافرين عذابا مهينا	937	6567650906074685918	462	884.5	377	487	94.86653137207031	86	JK009362-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009362-ara1.ms2089	true	-5954888498263499337	78	201	406	1039	1582	300	عن عروة بن الزبير انه سال عاءشة عن قول الله تعالي وان خفتم ان لا تقسطوا في اليتامي قالت يا -بن اختي هذه اليتيمة تكون في حجر وليها تش-ركه في ماله ويعجبه مالها وجمالها فيريد ------ان يتزوجها بغير ان يقسط في صداقها فيعطيها مثل ما يعطيها غيره فنهوا ان ينكحوهن الا ان يقسطوا لهن ويبلغوا بهن اعلي سنتهن في الصداق وامروا ان ينكحوا ما طاب لهم من النساء سواهن و----------------------ان الناس استفتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد هذه الاية فانزل الله تعالي ويستفتونك في الن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ساء قالت عاءشة وقول الله تعال----------ي وترغبون ان تنكحوهن-------- رغبة احدكم عن يتيمت------------------ه حين تكون قليلة المال والجمال قالت فنهوا عن ان ينكحوا من رغبوا في مالها وجمالها من يتامي النساء الا بالقسط من اجل رغبتهم عنهن	2089	2008196844322675706	Sham19Y0016584-ara1.ms1948	false	-8940585204167645141	101	262	556	1382	1585	300	عن عروة بن الزبير انه سال عاءشة عن قو----له تعالي وان خفتم ا--لا تقسطوا في فق-------الت يا ابن اختي هي -اليتيمة تكون في حجر وليها تشاركه في ماله فيعجبه مالها وجمالها فيريد وليها ان يتزوجها بغير ان يقسط في صداقها فيعطيها مثل ما يعطيها غيره فنهوا ان ينكحوهن الا ان يقسطوا لهن ويبلغوا بهن اعلي سنتهن من الصداق وامروا ان ينكحوا ما طاب لهم من النساء سواهن قال عروة قالت عاءشة ثم ان الناس استفتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد هذه الاية فانزل الله------ ويستفتونك في النساء الي قوله وترغبون ان تنكحوهن والذي ذكر الله انه يتلي عليكم في الكتاب الاية الاولي التي قال فيها وان خفتم ان لا تقسطوا في اليتامي فانكحوا ما طاب لكم من النساء قالت عاءشة وقول الله في الاية الاخري وترغبون ان تنكحوهن يعني هي رغبة احدكم ل--يتيمته التي تكون في حجره حين تكون قليلة المال والجمال----- فنهوا--- ان ينكحوا ما رغبوا في مالها وجمالها من يتامي النساء الا بالقسط من اجل رغبتهم عنهن	1948	6567650906074685918	589	1052.0	474	856	68.80841064453125	102	JK009362-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009362-ara1.ms2089	true	-5954888498263499337	79	148	409	753	1582	300	عروة بن الزبير انه سال عاءشة عن قول الله تعالي وان خفتم ان لا تقسطوا في اليتامي -قالت يا -بن اختي هذه اليتيمة تكون في حجر وليها تشركه في ماله ويعجبه مالها وجمالها فيريد ------ان يتزوجها بغير ان يقسط في صداقها فيعطيها مثل ما يعطيها غيره فنهوا ان ي---نكحوهن الا ان يقسطوا لهن ويبلغوا بهن اعلي سنتهن في الصداق وامروا ان ينكحوا ما طاب لهم من النساء سواهن وان	2089	2008196844322675706	Sham19Y0016584-ara1.ms3225	false	4819218650271685242	229	300	1142	1496	1496	300	عروة بن الزبير انه سال عاءشة عن قول الله تعالي وان خفتم ان لا تقسطوا في اليتامي فقالت يا ابن اختي هذه اليتيمة تكون في حجر وليها تشركه في ماله ويعجبه مالها وجمالها فيريد وليها ان يتزوجها بغير ان يقسط في صداقها فيعطيها مثل ما يعطيها غيره فنهوا عن ان ينكحوهن الا ان يقسطوا لهن ويبلغوا لهن اعلي سنتهن في الصداق فامروا ان ينكحوا ما طاب لهم من النساء سواهن قال-	3225	6567650906074685918	337	645.5	269	355	94.92958068847656	61	JK009362-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009362-ara1.ms2089	true	-5954888498263499337	147	196	749	1013	1582	300	وان الناس استفتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد هذه الاية فانزل الله تعالي ويستفتونك في النساء قالت عاءشة وقول الله تعال------------ي وترغبون ان تنكحوهن رغبة احدكم عن يتيمته حين تكون قليلة المال والجمال قالت فنهوا عن ان ينكحوا--- من رغبوا في مالها وجمالها من يتامي النساء الا	2089	2008196844322675706	Sham19Y0016584-ara1.ms3226	false	-6640008864861465014	3	54	16	284	1587	300	وان الناس استفتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد هذه الاية فانزل الله------ ويستفتونك في النساء قالت عاءشة وقول الله تعالي في اية اخري وترغبون ان تنكحوهن رغبة احدكم عن يتيمته حين تكون قليلة المال والجمال قالت فنهوا--- ان ينكحوا عن من رغبوا في ماله- وجماله في- يتامي النساء الا	3226	6567650906074685918	250	460.0	204	279	89.6057357788086	42	JK009362-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009362-ara1.ms2121	true	1474177154093877146	141	175	722	887	1593	300	الدخشم فقال بعضهم ذلك منافق لا يحب الله ورسوله فقال رسول الله------------------- لا تقل ذلك الا تراه قد قال لا اله الا الله يريد بذلك وجه الله ف--------------------قال فانا نري وجهه ونصيحته الي المنافقين	2121	2008196844322675706	Sham19Y0016584-ara1.ms0548	false	-4647878189362070089	4	46	18	222	1487	300	الدخشن فقال بعضهم ذلك منافق لا يحب الله ورسوله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقل ذلك الا تراه قد قال لا اله الا الله يريد بذلك وجه الله قال الله ورسوله اعلم قال فانا نري وجهه ونصيحته الي المنافقين	548	6567650906074685918	163	300.0	129	204	79.90196228027344	31	JK009362-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009362-ara1.ms2121	true	1474177154093877146	136	169	700	851	1593	300	فقال قاءل----- اين مالك بن الدخشم فقال بعضهم ذلك منافق لا يحب الله ورسوله فقال رسول الله--------------- لا تقل ذلك الا تراه قد قال لا اله الا الله يريد بذلك وجه الله فقال	2121	2008196844322675706	Sham19Y0016584-ara1.ms3754	false	1907707229156395907	145	180	712	874	1500	300	فقال قاءل منهم اين مالك بن الدخشن فقال بعضهم ذلك منافق لا يحب الله ورسوله -قال النبي صلي الله عليه وسلم لا تقل ----الا تراه ---قال لا اله الا الله يريد بذلك وجه الله -قال	3754	6567650906074685918	133	223.0	103	171	77.77777862548828	25	JK009362-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009362-ara1.ms2273	true	-4912479498655503967	110	154	549	801	1555	300	صلي الله عليه وسلم نفر من عكلل وعرينة فاسلموا ثم اتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم ------------------------------------------------------------------------------------------------فقالوا قد استوخمنا هذه الارض فقال لهم هذه نعم لنا----- فاخرجوا فيها فاشربوا--- البانها وابوالها فخرجوا فيها فشربوا من ابوالها والبانها واستصحوا فمالوا علي الراعي فقتلوه واطردوا	2273	2008196844322675706	Sham19Y0016584-ara1.ms3247	false	2793799655768440025	222	274	1086	1374	1513	300	صلي الله عليه وس----------------------------------------------------------------لم فقال عنبسة حدثنا انس بكذا وكذا قلت اياي حدث انس قال قدم قوم علي النبي صلي الله عليه وسلم فكلموه فقالوا قد استوخمنا هذه الارض فقال ----هذه نعم لنا تخرج فاخرجوا فيها فاشربوا من البانها وابوالها فخرجوا فيها فشربوا من ابوالها والبانها واستصحوا ومالوا علي الراعي فقتلوه واطردوا	3247	6567650906074685918	183	342.5	153	356	51.40449523925781	25	JK009362-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009362-ara1.ms2342	true	-3104409379466819861	249	297	1275	1518	1530	300	فانزل الله توبتنا علي نبيه------------------- حين بقي الثلث الاخر من الليل ورسول الله------------------- عند ام سلمة------------------------------------------ فقال يام س-------------------------------لمة تيب علي كعب بن مالك قالت افلا ارسل اليه فابشره قال اذا يحطمكم الناس فيمنعونكم النوم ساءر الليلة حتي اذا صلي رسول الله------------------- صلاة الفجر اذن بتوبة الله علينا	2342	2008196844322675706	Sham19Y0016584-ara1.ms3289	false	-5168760784330305875	140	214	671	1036	1485	300	فانزل الله توبتنا علي نبيه صلي الله عليه وسلم حين بقي الثلث الاخر من الليل ورسول الله صلي الله عليه وسلم عند ام سلمة وكانت ام سلمة محسنة في شاني معنية في امري فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ام سلمة تيب علي كعب-------- قالت افلا ارسل اليه فابشره قال اذا يحطمكم الناس فيمنعونكم النوم ساءر الليلة حتي اذا صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الفجر اذن بتوبة الله علينا	3289	6567650906074685918	230	383.0	185	373	61.66219711303711	40	JK009362-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009362-ara1.ms2344	true	1171688796239223669	2	31	12	149	1451	300	ما عندنا الا ما في القران الا فهما يعطي رجل في كتاب الله وما في الصحيفة قلت وما في الصحيفة قال العقل وفكاك الاسير وان لا يقتل مسلم بكافر	2344	2008196844322675706	Sham19Y0016584-ara1.ms4553	false	8962340845130971362	106	134	554	687	1521	300	ما عندنا الا ما في القران الا فهما يعطي رجل في كتاب----ه وما في الصحيفة قلت وما في الصحيفة قال العقل وفكاك الاسير وان لا يقتل مسلم بكافر	4553	6567650906074685918	133	259.5	105	137	97.08029174804688	28	JK009362-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009362-ara1.ms2384	true	-3597522443055615114	9	53	46	256	1493	300	الصحيح مثل حديث عبد الله بن عمرو بن العاصي قال -قال لي رسول الله--------------- الم اخبر انك تقوم الليل وتصوم النهار قلت اني افعل ذلك قال فانك اذا فعلت---- هجمت عينك ونفهت نفسك وان لنفسك عليك حقا ولاهلك عليك حقا فصم وافطر وقم ونم	2384	2008196844322675706	Sham19Y0016584-ara1.ms1079	false	7911562958145092002	162	208	804	1022	1474	300	العباس قال سمعت عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما قال لي النبي صلي الله عليه وسلم الم اخبر انك تقوم الليل وتصوم النهار قلت اني افعل ذلك قال فانك اذا فعلت ذلك هجمت عينك ونفهت نفسك وان لنفسك حق------ ولاهلك حق------ فصم وافطر وقم ونم	1079	6567650906074685918	162	272.0	124	230	70.43478393554688	30	JK009362-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009362-ara1.ms2384	true	-3597522443055615114	56	129	271	628	1493	300	اب-----------------------ي الدرداء ان سلمان زار ابا الدرداء فصنع ابو الدرداء طعاما فقال لسلمان كل فاني ----------------------------------صاءم فلما كان الليل ذهب ابو الدرداء يقوم فقال نم فنام ثم ذهب يقوم فقال نم فنام فلما كا---ن اخر الليل قال سلمان قم الان وقال سل---------مان ان لربك عليك حقا ولنفسك عليك حقا ولاهلك عليك حقا فاعط كل ذي حق حقه فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فذكر ذلك له فقال النبي عليه الصلاة والسلام صدق سلمان	2384	2008196844322675706	Sham19Y0016584-ara1.ms1616	false	4461559429446384834	101	187	528	926	1513	300	ابو الدرداء ليس له حاجة في الد---------نيا فجاء ابو الدرداء فصنع له--------- طعاما فقال كل قا---ل فاني صاءم قال ما انا باكل حتي تاكل قال فاكل فلما كان الليل ذهب ابو الدرداء يقوم -قال نم فنام ثم ذهب يقوم فقال ن-----م فلما كان من اخر الليل قال سلمان قم الان فصليا فقال له سلمان ان لربك عليك حقا ولنفسك عليك حقا ولاهلك عليك حقا فاعط كل ذي حق حقه فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فذكر ذلك له فقال النبي صلي- الله عليه وسلم صدق سلمان	1616	6567650906074685918	294	507.5	229	426	69.01408386230469	53	JK009362-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009362-ara1.ms2384	true	-3597522443055615114	84	129	412	628	1493	300	يقوم فقال نم فنام فلما كان اخر الليل قال سلمان قم الان وقال سل--------------مان ان لربك عليك حقا ولنفسك عليك حقا ولاهلك عليك حقا فاعط كل ذي حق حقه فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فذكر ذلك له فقال النبي عليه الصلاة والسلام صدق سلمان	2384	2008196844322675706	Sham19Y0016584-ara1.ms4115	false	5724761622257758764	37	85	179	402	1475	300	يقوم فقال ن-----م فلما كان اخر الليل قال سلمان قم الان -قال فصليا فقال له سلمان ان لربك عليك حقا ولنفسك عليك حقا ولاهلك عليك حقا فاعط كل ذي حق حقه فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فذكر ذلك له فقال النبي صلي- الله عليه وسلم صدق سلمان	4115	6567650906074685918	195	358.0	152	230	84.78260803222656	38	JK009362-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009362-ara1.ms2431	true	-2247482910962523357	211	252	1118	1315	1542	300	عن ابيه في الصحيحين قال سال-- الناس رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي احفوه بالمسالة فصعد المنبر------------------ ذات يوم ف-------قال لا تسالونني عن شء الا بينت لكم------------------------------------------------------ فانشا رجل كان اذا لاحي يدعي ل---غير ابيه فقال يا رسول الله من	2431	2008196844322675706	Sham19Y0016584-ara1.ms4676	false	-8972950547147332798	186	243	907	1176	1460	300	عن انس رضي الله عنه قال سالوا الن----------بي صلي الله عليه وسلم حتي احفوه بالمسالة فصعد النبي صلي الله عليه وسلم ذات يوم المنبر فقال لا تسالو-ني عن شء الا بينت لكم فجعلت انظر يمينا وشمالا فاذا كل رجل راسه في ثوبه يبكي فانشا رجل كان اذا لاحي يدعي الي غير ابيه فقال يا نبي ا-لله من	4676	6567650906074685918	161	250.0	124	281	57.295372009277344	27	JK009362-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009362-ara1.ms2435	true	2902198445318608588	18	77	83	362	1523	300	لقد عرضت علي الجنة والنار انفا في عرض هذا الحاءط---------- فلم ار كاليوم في الخير والشر الحديث فدل ذلك علي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان ذلك الحين في حال نزول وحي عليه وقد جاء في رواية موسي بن انس ع---------------------------------------------ن ابيه انس انه انزل عليه حينءذ قوله تعالي يايها الذين امنوا لا تسالوا عن اشياء الاية	2435	2008196844322675706	Sham19Y0016584-ara1.ms4798	false	4809843115734955315	89	151	431	724	1458	300	لقد عرضت علي الجنة والنار انفا في عرض هذا الحاءط وانا اصلي فلم ار كاليوم في الخير والشر طرفه 93 7295 حدثنا محمد بن عبد الرحيم اخبرنا روح بن عبادة حدثنا شعبة اخبرني--------------------------- موسي بن انس قال سمعت انس بن مالك قال قال رجل يا نبي الله من ابي قال ابوك فلان ونزلت يا --------------ايها الذين امنوا لا تسالوا عن اشياء الاية	4798	6567650906074685918	146	194.5	113	334	43.71257400512695	25	JK009362-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009362-ara1.ms2446	true	-4725308898797296272	0	39	0	221	1610	300	استحق عليهم الاوليان فيقسمان بالله لشهادتنا احق من شهادتهما وما اعتدينا انا اذا لمن الظالمين ذالك ادني ان ياتوا بالشهادة علي وجهها او يخافو 1764 ا ان ترد ايمان بعد ايمانهم واتقوا الله واسمعوا والله لا يهدي القوم الفاسقين	2446	2008196844322675706	Sham19Y0016584-ara1.ms2159	false	-302093921330047873	214	251	1065	1279	1525	300	استحق عليهم الاوليان فيقسمان بالله لشهادتنا احق من شهادتهما وما اعتدينا انا اذا لمن الظالمين ذ-لك ادني ان ياتوا بالشهادة علي وجهها او يخافو------ا ان ترد ايمان بعد ايمانهم واتقوا الله واسمعوا والله لا يهدي القوم الفاسقين	2159	6567650906074685918	214	415.5	177	221	96.83258056640625	37	JK009362-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009362-ara1.ms2446	true	-4725308898797296272	0	39	0	221	1610	300	استحق عليهم الاوليان فيقسمان بالله لشهادتنا احق من شهادتهما وما اعتدينا انا اذا لمن الظالمين ذالك ادني ان ياتوا بالشهادة علي وجهها او يخافو 1764 ا ان ترد ايمان بعد ايمانهم واتقوا الله واسمعوا والله لا يهدي القوم الفاسقين	2446	2008196844322675706	Sham19Y0016584-ara1.ms2160	false	-8338655234783137228	19	56	101	315	1513	300	استحق عليهم الاوليان فيقسمان بالله لشهادتنا احق من شهادتهما وما اعتدينا انا اذا لمن الظالمين ذ-لك ادني ان ياتوا بالشهادة علي وجهها او يخافو------ا ان ترد ايمان بعد ايمانهم واتقوا الله واسمعوا والله لا يهدي القوم الفاسقين	2160	6567650906074685918	214	415.5	177	221	96.83258056640625	37	JK009362-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009362-ara1.ms2538	true	-8038442168093263035	158	188	820	970	1552	300	لابن عباس اني اجد في القران اشياء تختلف علي فذكر منها قوله و-----------------------------------------------------لا يكتمون الله حديثا النساء 42 وقوله والله ربنا ما كنا مشركين فقد كتموا في هذه الاية فقال	2538	2008196844322675706	Sham19Y0016584-ara1.ms3400	false	6646541929196638533	10	45	53	234	1544	300	لابن عباس اني اجد في القران اشياء تختلف علي قال فلا انساب بينهم يومءذ ولا يتساءلون واقبل بعضهم علي بعض يتساءلون ولا يكتمون الله حديثا---------------------- ربنا ما كنا مشركين فقد كتموا في هذه الاية وقال	3400	6567650906074685918	112	197.0	89	203	55.17241287231445	21	JK009362-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009362-ara1.ms2538	true	-8038442168093263035	179	217	928	1126	1552	300	ما كنا مشركين فقد -كتموا في هذه الاية فقال ابن عباس ان الله يغفر لاهل الاخلاص ذنوبهم فيقول المشركون تعالوا نق-ل ما كنا مشركين فيختم علي افواههم فتنطق ايديهم فعند ذلك عرفوا ان الله لا يكتم حديثا وقوله	2538	2008196844322675706	Sham19Y0016584-ara1.ms3400	false	6646541929196638533	257	290	1321	1496	1544	300	ما كنا مشركين ولا يكتمون الله فان ا---------------------لله يغفر لاهل الاخلاص ذنوبهم وقا-ل المشركون تعالوا نقول لم نكن مشركين ف-ختم علي افواههم فتنطق ايديهم فعند ذلك عرف-- ان الله لا يكتم حديثا وعنده	3400	6567650906074685918	150	250.0	119	200	75.0	21	JK009362-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009362-ara1.ms2638	true	5810006646977151680	138	184	733	946	1572	300	الل----ه قال لما نزلت---------- قل هو القادر علي ان يبعث عليكم عذابا من فوقكم قال رسول----- صلي الله عليه وسلم اعوذ بوجهك قال او من تحت ارجلكم قال اعوذ بوجهك قال او يلبسكم شيعا ويذيق بعضكم باس بعض قال رسول الله ه-------------------ذا اهون او هذا ايسر	2638	2008196844322675706	Sham19Y0016584-ara1.ms3258	false	-7355098735765611920	173	226	858	1105	1464	300	الله عنه قال لما نزلت هذه الاية قل هو القادر علي ان يبعث عليكم عذابا من فوقكم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اعوذ بوجهك قال او من تحت ارجلكم قال اعوذ بوجهك---- او يلبسكم شيعا ويذيق بعضكم باس بعض قال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا اهون او هذا ايسر	3258	6567650906074685918	208	374.5	163	251	82.86852264404297	41	JK009362-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009362-ara1.ms2682	true	-8291729646287917732	229	277	1197	1434	1567	300	عن عبد الله بن مسعود-------- لما نزلت---------- الذين امنوا ولم يلبسوا ايمانهم بظلم اولءك لهم الامن وهم مهتدون شق ذلك علي المسلمين---------------------- وقالوا اينا لم يظلم نفسه فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس كما تظنون انما هو كما قال لقمان لابن---------------------ه ان الشرك لظلم عظيم	2682	2008196844322675706	Sham19Y0016584-ara1.ms4575	false	6237726668044888757	147	203	773	1040	1508	300	عن عبد الله رضي الله عنه قال لما نزلت هذه الاية الذين امنوا ولم يلبسوا ايمانهم بظلم--------------------------- شق ذلك علي اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وقالوا اينا لم يظلم نفسه فقال---- رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس كما تظنون انما هو كما قال لقمان لابنه يا بني لا تشرك بالله ان الشرك لظلم عظيم	4575	6567650906074685918	191	326.0	150	298	64.09395599365234	37	JK009362-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009362-ara1.ms2704	true	-8825225299319527660	151	209	808	1090	1552	300	عن العوام قال سالت مجاهدا عن سجدة ص فقال سالت ابن عباس من اين سجدت اي من اي دليل اخذت ان تسجد في هذه الاية يريد انها حكاية عن سجود داوود وليس فيها صيغة امر بالسجود فقال اوما تقرا----------------------- اولءك الذين هدي الله فبهداهم اقتده فكان داوود ممن امر نبيءك------------------م ان يقتدي به فسجدها داوود فسجدها رسول الله	2704	2008196844322675706	Sham19Y0016584-ara1.ms3391	false	5093212548529500580	171	214	835	1047	1436	300	عن العوام قال سالت مجاهدا عن سجدة ص فقال سالت ابن عباس من اين سجدت ف-------------------------------------------------------------------------------------------------قال اوما تقرا ومن ذريته داود وسليمان اولءك الذين هدي الله فبهداهم اقتده فكان دا-ود ممن امر نبيكم صلي الله عليه وسلم ان يقتدي به فسج-------------دها رسول الله	3391	6567650906074685918	168	296.5	133	323	52.01238250732422	30	JK009362-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009362-ara1.ms2855	true	-4185103008041822197	87	114	444	592	1532	300	يحيي الموءودة يقو---------------------------------------ل للرجل اذا اراد ان يقتل ابنته لا تقتلها انا اكفيك-- مءونتها فياخذها فاذا ترعرعت قال لابيها ان شءت دفعتها اليك وان شءت كفيتك مءونتها	2855	2008196844322675706	Sham19Y0016584-ara1.ms2792	false	-787960184941162586	155	190	735	924	1490	300	يحيي الموءودة قد بين وجه احياءها بانه كان يخلصها من القتل للرجل اذا اراد ان يقتل ابنته لا تقتلها انا اكفيكها مءونتها فياخذها فاذا ترعرعت قال لابيها ان شءت دفعتها اليك وان شءت كفيتك مءونتها	2792	6567650906074685918	145	269.5	118	189	76.71957397460938	25	JK009362-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009362-ara1.ms2932	true	-4700686905011072054	15	39	74	197	1548	300	هم بحسنة فلم يعملها كتبها الله ع---نده حسنة كاملة وان--- هم بها فعملها كتبها الله ع---نده عشر حسنات الي سبعماءة ضعف الي اضعاف كثيرة	2932	2008196844322675706	Sham19Y0016584-ara1.ms4320	false	-7289252608714079773	169	196	826	958	1458	300	هم بحسنة فلم يعملها كتبها الله له عنده حسنة كاملة فان هو هم بها فعملها كتبها الله له عنده عشر حسنات الي سبعماءة ضعف الي اضعاف كثيرة	4320	6567650906074685918	120	225.0	96	132	90.90908813476562	21	JK009362-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009362-ara1.ms3095	true	-8927511227397437255	207	249	1065	1288	1538	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال مثل ما بعثني الله به من الهدي والعلم كمثل الغيث الكثير اصاب ارضا فكان منها نقية قبلت الماء فانبتت الكلا والعشب الكثير وكانت منها اجادب امسكت الماء فنفع----- بها الله الناس فشربوا وسقوا وزرعوا	3095	2008196844322675706	Sham19Y0016584-ara1.ms0159	false	4475317273524117756	19	60	87	306	1607	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم---- قال مثل ما بعثني الله به من الهدي والعلم كمثل الغيث الكثير اصاب ارضا فكان منها نقية قبلت الماء فانبتت الكلا والعشب الكثير وكانت منها اجادب امسكت الماء فنفع الله بها----- الناس فشربوا وسقوا وزرعوا	159	6567650906074685918	214	408.5	174	228	93.85964965820312	39	JK009362-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009362-ara1.ms3110	true	4095762526559862011	102	126	501	620	1489	300	ان الامانة نزلت في جذر قلوب الرجال ثم علموا من القران ثم علموا من السنة ثم------------- قال ينام الرجل النومة فتقبض الامانة من قلبه	3110	2008196844322675706	Sham19Y0016584-ara1.ms4323	false	-9175548216892847154	216	242	1141	1273	1602	300	ان الامانة نزلت في جذر قلوب الرجال ثم علموا من القران ثم علموا من السنة وحدثنا عن رفعها قال ينام الرجل النومة فتقبض الامانة من قلبه	4323	6567650906074685918	117	221.0	93	132	88.63636016845703	23	JK009362-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009362-ara1.ms3110	true	4095762526559862011	102	153	501	744	1489	300	ان الامانة نزلت في جذر قلوب ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رجال ثم علموا من القران ثم علموا من السنة ثم قال ينا--------------------------------------------------------------م الرجل النومة فتقبض الامانة من قلبه الي ان قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فيقال ان في بني فلان رجلا امينا ويقال للرجل ما اعقله وما اظرفه وما اجلده وما في قلبه مثقال حبة من خردلل من ايمان	3110	2008196844322675706	Sham19Y0016584-ara1.ms4324	false	2662671367677351927	14	163	76	839	1552	300	ان الامانة نزلت في جذر قلوب الرجال اي في اصلها بالذال المعجمة لان القلب محل المعرفة قال تعالي نزل به الروح الامين علي قلبك الشعراء قال ابو عبيدة والجذر اصل كل شء ثم علموا من القران ثم علموا من السنة اي بعد نزول الامانة ترقوا الي العلوم ومعرفة الاحكام من الكتاب والسنة ينام الرجل فت-------قبض الامانة من قلبه فيظل اثرها مثل اثر الوكت اي يصير موضع رفع الامانة كالوكت جمع وكته وهي كالنقطة لونها يخالف لون الموضع ثم ينام النوم فتقبض فيبقي اثرها مثل مثل المجل بفتح الميم وسكون الجيموهو ما يحدث في اليد مثل البشر من اثر العمل وفي الحديث شكت فاطمة الي علي مجل يدهن من الطحن كجمر دحرجته فنفط بكسر فتراه منتبرا وليس فيه شء فيصبح الناس يتبايعون فلا يكاد احد يءدي الامانة فيقال ان في بني فلان رجلا امينا ويقال للرجل ما اعقله وما اظرفه وما اجلده وما في قلبه مثقال حبة--- خرد-ل من ايمان	4324	6567650906074685918	208	372.0	161	774	26.873384475708008	40	JK009362-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009362-ara1.ms3110	true	4095762526559862011	102	153	501	744	1489	300	ان الامانة نزلت في جذر قلوب الرجال ثم علموا من القران ثم علموا من السنة ثم -------------قال ينام الرجل النومة فتقبض الامانة من قلبه الي ان قال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فيقال ان في بني فلان رجلا امينا ويقال للرجل ما اعقله وما اظرفه وما اجلده وما في قلبه مثقال حبة من خردلل من ايمان	3110	2008196844322675706	Sham19Y0016584-ara1.ms4674	false	-4784164278648979945	78	160	400	816	1557	300	ان الامانة نزلت في جذر قلوب الرجال ثم علموا من القران ثم علموا من السنة وحدثنا عن رفعها قال ينام الرجل النومة فتقبض الامانة من قلبه فيظل اثرها مثل اثر الوكت ثم ينام النومة فتقبض فيبقي فيها اثرها مثل اثر المجل كجمر دحرجته علي رجلك فنفط فتراه منتبرا وليس فيه شء ويصبح الناس يتبايعون فلا يكاد احد يءدي الامانة فيقال ان في بني فلان رجلا امينا ويقال للرجل ما اعقله وما اظرفه وما اجلده وما في قلبه مثقال حبة--- خرد-ل من ايمان	4674	6567650906074685918	226	414.0	179	420	53.80952453613281	44	JK009362-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009362-ara1.ms3362	true	-300414233558189521	271	300	1457	1594	1594	300	عن ابن عباس--------------- قال قدم عيينة بن حصن المدين-ة فنزل علي ابن اخيه الحر بن قيس وكان الحر بن قيس من النفر الذين يدنيهم عمر وكان القراء اصحاب مجالس-	3362	2008196844322675706	Sham19Y0016584-ara1.ms3266	false	-2510492781989520067	46	76	244	386	1495	300	ان ابن عباس رضي الله عنهما قال قدم عيينة بن حصن بن حذيفة فنزل علي ابن اخيه الحر بن قيس وكان------------ من النفر الذين يدنيهم عمر وكان القراء اصحاب مجالس	3266	6567650906074685918	118	199.5	93	154	76.62337493896484	22	JK009362-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009362-ara1.ms3362	true	-300414233558189521	273	300	1464	1594	1594	300	عباس--------------- قال قدم عيينة بن حصن المدينة-------- فنزل علي ابن اخيه الحر بن قيس وكان الحر بن قيس من النفر الذين يدنيهم عمر وكان القراء اصحاب مجالس	3362	2008196844322675706	Sham19Y0016584-ara1.ms4792	false	-4471744421397611852	4	36	15	163	1491	300	عباس رضي الله عنهما قال قدم عيينة بن حصن بن حذيفة بن بدر فنزل علي ابن اخيه الحر بن قيس بن حصن وكان----- من النفر الذين يدنيهم عمر وكان القراء اصحاب مجلس	4792	6567650906074685918	104	168.5	81	153	67.9738540649414	20	JK009362-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009362-ara1.ms3363	true	7460388900785053874	0	75	0	375	1534	300	عمر ومشاورته ف---------------------قال عيينة لابن اخيه----------- لك وجه عند هذا الامير فاستاذن لي عليه فاست---------------------------------اذن الحر لعيينة فاذن له عمر فلما دخل عليه قال هيه يا--بن الخطاب------- ما تعطينا الجزل ولا تحكم بيننا بالعدل فغضب عمر حتي هم ان يوقع به فقال له الحر يا امير المءمنين ان الله ق------ال لنبيه------------------- خذ العفو وامر بالعرف واعرض عن الجاهلين وان هذا من الجاهلين والله ما جاوزها عمر حين تلاها عليه وكان وقافا عند كتاب الله وفيه	3363	2008196844322675706	Sham19Y0016584-ara1.ms3266	false	-2510492781989520067	76	170	386	851	1495	300	عمر ومشاورته كهولا كانوا او شبانا فقال عيينة لابن اخيه يا ابن اخي لك وجه عند هذا الامير فاستاذن لي عليه قال ساستاذن لك عليه قال ابن عباس فاستاذن الحر لعيينة فاذن له عمر فلما دخل عليه قال هي- يا ابن الخطاب فوالله ما تعطينا الجزل ولا تحكم بيننا بالعدل فغضب عمر حتي هم-------- به فقال له الحر يا امير المءمنين ان الله تعالي قال لنبيه صلي الله عليه وسلم خذ العفو وامر بالعرف واعرض عن الجاهلين وان هذا من الجاهلين والله ما جاوزها عمر حين تلاها عليه وكان وقافا عند كتاب الله طرفه	3266	6567650906074685918	358	645.5	285	474	75.52742767333984	64	JK009362-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009362-ara1.ms3363	true	7460388900785053874	0	64	0	319	1534	300	عمر ومشاورته ف---------------------قال عيينة لابن اخيه-------------- لك وجه عند هذا الامير فاستاذن لي عليه---- فاستاذن الحر------------------------ لعيينة فاذن له عمر فلما دخل عليه قال هيه يابن الخطاب------ ما تعطينا الجزل ولا تحكم بيننا بالعدل فغضب عمر حتي هم -ان يوقع به فقال له الحر يا امير المءمنين ان الله ق------ال لنبيه------------------- خذ العفو وامر بالعرف واعرض عن الجاهلين وان هذا من الجاهلين -والله ما	3363	2008196844322675706	Sham19Y0016584-ara1.ms4792	false	-4471744421397611852	36	115	163	555	1491	300	عمر ومشاورته كهولا كانوا او شبانا فقال عيينة لابن اخيه يا ابن اخي هل لك وجه عند هذا الامير فتستاذن لي عليه قال ساستاذن لك عليه قال ابن عباس فاستاذن لعيينة------------ فلما دخل----- قال يا ا--بن الخطاب والله ما تعطينا الجزل وما تحكم بيننا بالعدل فغضب عمر حتي هم بان ي-قع به فقال ا---لحر يا امير المءمنين ان الله تعالي قال لنبيه صلي الله عليه وسلم خذ العفو وامر بالعرف واعرض عن الجاهلين وان هذا من الجاهلين فوالله ما	4792	6567650906074685918	282	459.5	224	415	67.9518051147461	43	JK009362-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009362-ara1.ms3449	true	-1371910310865654848	52	80	260	391	1486	300	عن ابي سعيد بنن المعلي قال كنت اصلي في المسجد فدعاني رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم اجبه ثم اتيته فقلت يا رسول الله اني كنت اصلي	3449	2008196844322675706	Sham19Y0016584-ara1.ms3168	false	-256234730923888233	158	184	844	965	1588	300	عن ابي سعيد ب-ن المعلي قال كنت اصلي في المسجد فدعاني رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم اجب---------ه فقلت يا رسول الله اني كنت اصلي	3168	6567650906074685918	121	228.0	95	131	92.36640930175781	24	JK009362-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009362-ara1.ms3449	true	-1371910310865654848	52	98	260	483	1486	300	عن ابي سعيد بنن المعلي قال كنت اصلي في المسجد فدعاني رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم اجبه ثم اتيته فقلت يا رسول الله اني كنت اصلي فقال الم يقل الله تعالي يا ايها الذين امنوا استجيبوا لله وللرسول اذا دعاكم ثم قال الا اعلمك	3449	2008196844322675706	Sham19Y0016584-ara1.ms3519	false	8582222583792207447	120	156	579	750	1461	300	عن ابي سعيد ب-ن المعلي قال كنت اصلي---------- فدعاني النبي---- صلي الله عليه وسلم فلم اجبه ----------قلت يا رسول الله اني كنت اصلي قا-ل الم يقل الله-------------------------- استجيبوا لله وللرسول اذا دعاكم ثم قال الا اعلمك	3519	6567650906074685918	164	275.5	128	223	73.5426025390625	32	JK009362-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009362-ara1.ms3453	true	1637888778881866632	51	104	257	539	1581	300	مثل القاءم علي حدود الله-------------------------------- والواقع في--------------ها كمثل قوم استهموا علي سفينة فاصاب بعضهم اعلاها وبعضهم اسفلها فكان الذين في اسفلها اذا استقوا من الماء مروا علي من فوقهم فقالوا لو انا خرقنا في نصيبنا خرقا ولم نءذ من فوقنا فان يتركوهم وما ارادوا هلكوا جميعا وان اخذوا علي ايديهم نجوا ونجوا جميعا	3453	2008196844322675706	Sham19Y0016584-ara1.ms1947	false	-2786082211374340887	152	213	761	1089	1529	300	مثل القاءم علي حدود الله اي لا يتجاوزها حافظ علي رعايتها والواقع فيها بالتجاوز عنها كمثل قوم استهموا علي سفينة فاصاب بعضهم اعلاها وبعضهم اسفلها فكان الذين في اسفلها اذا استقوا من الماء مروا علي من فوقهم فقالوا لو انا خرقنا في نصيبنا خرقا ولم نءذ من فوقنا فان يتركوهم وما ارادوا هلكوا جميعا وان اخذوا علي ايديهم نجوا ونجوا جميعا	1947	6567650906074685918	282	547.0	229	328	85.9756088256836	51	JK009362-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009362-ara1.ms3459	true	1039545284887917101	14	75	77	394	1563	300	حذيفة بن اليمان قال حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم حديثين رايت احدهما وانا انتظر الاخر حدثنا ان الامانة نزلت علي جذر قلوب الرجال ثم علموا من القران ثم علموا من السنة وحدثنا عن رفعها فقال ينام الرجل النومة فتقبض-------- من قلبه فيظل اثرها مثل---- الوكت ثم ينام النومة فتقبض فيبقي اثرها مثل اثر المجل كجمر دحرجته علي رجلك فنفط	3459	2008196844322675706	Sham19Y0016584-ara1.ms4323	false	-9175548216892847154	200	260	1054	1367	1602	300	حذيفة ----------قال حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم حديثين رايت احدهما وانا انتظر الاخر حدثنا ان الامانة نزلت ف-ي جذر قلوب الرجال ثم علموا من القران ثم علموا من السنة وحدثنا عن رفعها -قال ينام الرجل النومة فتقبض الامانة من قلبه فيظل اثرها مثل اثر الوكت ثم ينام النومة فتقبض فيبقي اثرها مثل---- المجل كجمر دحرجته علي رجلك فنفط	4323	6567650906074685918	300	558.0	242	329	91.18540954589844	54	JK009362-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009362-ara1.ms3459	true	1039545284887917101	39	155	210	794	1563	300	ثم علموا من القران ثم علموا من السنة وحدثنا عن رفعها فقال ينا------------------------------------------------م الرجل النومة فتقبض-------- من قلبه فيظل اثرها مثل---- الوكت---------------------------------------------------------------------------- ثم ينام النومة فتقبض فيبقي اثرها مثل اثر المجل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كجمر دحرجته علي رجلك فنفط----- فتراه منتبرا وليس فيه شء ويصبح الناس يتبايعون ولا يكاد احد يءدي الامانة فيقال ان في بني فلان رجلا امينا ويقال للرجل ما اعقله وما اظرفه وما اجلده وما في قلبه مثقال حبه خردل من ايمان الوكت سواد يكون في البسر اذا قارب ان يصير رطبا والمجل غلظ الجلد من اثر العمل والخدمة ونفط تقرح ومنتبرا منتفخا وقد جعلها النبي صلي الله عليه وسلم من الايمان اذ قال في اخر الاخبار عنها وما في قلبه مثقال حبة خردل من ايمان	3459	2008196844322675706	Sham19Y0016584-ara1.ms4324	false	2662671367677351927	46	163	238	839	1552	300	ثم علموا من القران ثم علموا من السنة اي بعد نزول الامانة ترقوا الي العلوم ومعرفة الاحكام من الكتاب والسنة ينام الرجل------- فتقبض الامانة من قلبه فيظل اثرها مثل اثر الوكت اي يصير موضع رفع الامانة كالوكت جمع وكته وهي كالنقطة لونها يخالف لون الموضع ثم ينام النوم- فتقبض فيبقي اثرها مثل مثل المجل بفتح الميم وسكون الجيموهو ما يحدث في اليد مثل البشر من اثر العمل وفي الحديث شكت فاطمة الي علي مجل يدهن من الطحن كجمر دحرجته--------- فنفط بكسر فتراه منتبرا وليس فيه شء فيصبح الناس يتبايعون فلا يكاد احد يءدي الامانة فيقال ان في بني فلان رجلا امينا ويقال للرجل ما اعقله وما اظرفه وما اجلده وما في قلبه مثقا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل حبة خردل من ايمان	4324	6567650906074685918	322	533.5	256	837	38.47072982788086	54	JK009362-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009362-ara1.ms3459	true	1039545284887917101	14	155	77	794	1563	300	حذيفة بن اليمان قال حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم حديثين رايت احدهما وانا انتظر الاخر حدثنا ان الامانة نزلت علي جذر قلوب الرجال ثم علموا من القران ثم علموا من السنة وحدثنا عن رفعها فقال ينام الرجل النومة فتقبض-------- من قلبه فيظل اثرها مثل ال----وكت ثم ينام النومة فتقبض فيبقي----- اثرها مثل اثر المجل كجمر دحرجته علي رجلك فنفط فتراه منتبرا وليس فيه شء ويصبح الناس يتبايعون ولا يكاد احد يءدي الامانة فيقال ان في بني فلان رجلا امينا ويقال للرجل ما اعقله وما اظرفه وما اجلده وما في قلبه مثقال حبه خردل من ايمان الوكت سواد يكون في البسر اذا قارب ان يصير رطبا والمجل غلظ الجلد من اثر العمل والخدمة ونفط تقرح ومنتبرا منتفخا وقد جعلها النبي صلي الله عليه وسلم من الايمان اذ قال في اخر الاخبار عنها وما في قلبه مثقال حبة خردل من ايمان	3459	2008196844322675706	Sham19Y0016584-ara1.ms4674	false	-4784164278648979945	62	160	313	816	1557	300	حذيفة ق----------ال حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم حديثين رايت احدهما وانا انتظر الاخر حدثنا ان الامانة نزلت ف-ي جذر قلوب الرجال ثم علموا من القران ثم علموا من السنة وحدثنا عن رفعها -قال ينام الرجل النومة فتقبض الامانة من قلبه فيظل اثرها مثل اثر الوكت ثم ينام النومة فتقبض فيبقي فيها اثرها مثل اثر المجل كجمر دحرجته علي رجلك فنفط فتراه منتبرا وليس فيه شء ويصبح الناس يتبايعون فلا يكاد احد يءدي الامانة فيقال ان في بني فلان رجلا امينا ويقال للرجل ما اعقله وما اظرفه وما اجلده وما في قلبه مثقا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل حبة خردل من ايمان	4674	6567650906074685918	482	918.5	387	734	65.66757202148438	87	JK009362-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009362-ara1.ms3472	true	-6828627846118139725	0	83	0	393	1487	300	نزل علي سعد وكان سعد اذا مر بمكة نزل علي امية فلما هاجر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي المدينة انطلق سعد معتمرا فنزل علي امية بمكة فقال لامية انظر لي ساعة خلوة لعلي--- اطوف بالبيت فخرج--- قريبا من نصف النهار فلقيهما ابو جهل فقال يا ابا صفوان من كنية امية بن خلف هذا معك فقال هذا سعد فقال له ابو جهل الا اراك تطوف بالبيت امنا وقد اويتم الصباة------------------------------- اما والله لولا انك مع ابي صفوان ما رجعت الي اهلك سالما	3472	2008196844322675706	Sham19Y0016584-ara1.ms2876	false	2685502919767723416	93	177	437	843	1411	300	نزل علي سعد وكان سعد اذا مر بمكة نزل علي امية فلما قدم- رسول الله صلي الله عليه وسلم---- المدينة انطلق سعد معتمرا فنزل علي امية بمكة فقال لامية انظر لي ساعة خلوة لعلي ان اطوف بالبيت فخرج به قريبا من نصف النهار فلقيهما ابو جهل فقال يا ابا صفوان من -----------------هذا معك فقال هذا سعد فقال له ابو جهل الا اراك تطوف بمكة-- امنا وقد اويتم الصباة وزعمتم انكم تنصرونهم وتعينونهم اما والله لولا انك مع ابي صفوان ما رجعت الي اهلك سالما	2876	6567650906074685918	363	671.5	285	430	84.4186019897461	73	JK009362-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009362-ara1.ms3487	true	7632299070277218035	49	120	244	597	1492	300	ان الله كان قد خص رسوله------------------- في هذا الفء بشء لم يعطه----- غيره قال ----ما افاء الله علي رسوله من اهل القري فلله وللرسول ولذي القربي واليتامي والمساكين الحشر 7 فكانت هذه خالصة لرسول الله و------------------والله ما احتازها دونكم ولا استاثر بها عليكم قد اعطاكموها وبثها فيكم حتي بقي منها هذا المال فكان رسول الله------------------- ينفق علي اهله نفقة سنتهم من هذا المال ثم ياخذ ما بقي فيجعله مجعل مال الله	3487	2008196844322675706	Sham19Y0016584-ara1.ms2360	false	-3676700995931365648	118	195	579	946	1454	300	ان الله---- قد خص رسوله صلي الله عليه وسلم في هذا الفء بشء لم يعطه احدا غيره ثم قرا وما افاء الله علي رسوله من--هم ال--ي قوله قدير ------------------------------------------فكانت هذه خالصة لرسول الله صلي الله عليه وسلم والله ما احتازها دونكم ولا استاثر بها عليكم قد اعطاكموه- وبثها فيكم حتي بقي منها هذا المال فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم ينفق علي اهله نفقة سنتهم من هذا المال ثم ياخذ ما بقي فيجعله مجعل مال الله	2360	6567650906074685918	290	473.5	229	418	69.37799072265625	53	JK009362-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009362-ara1.ms3487	true	7632299070277218035	49	120	244	597	1492	300	ان الل-------ه كان قد خص رسوله------------------- في هذا الفء بشء لم يعطه----- غيره -قال ---------ما افاء الله علي رسول---------------------ه من اهل القري فلله وللرسول ولذي القربي واليتامي والمساكين الحشر 7 فكانت هذه خالصة لرسول الله و---------------------والله ما احتازها دونكم ولا استاثر بها عليكم -قد اعطاكموها وبث-ها فيكم حتي بقي---------- منها هذا المال فكان رسول الله------------------- ينفق علي اهله نفقة سنتهم من هذا المال ثم ياخذ ما بقي فيجعله مجعل مال الله	3487	2008196844322675706	Sham19Y0016584-ara1.ms2921	false	1086493742184318959	193	279	953	1370	1468	300	ان الله سبحانه كان--- خص رسوله صلي الله عليه وسلم في هذا الفء بشء لم يعطه احدا غيره فقال جل ذكره وما افاء الله علي رسوله منهم فما اوجفتم عليه من خيل ولا ركاب الي قوله قدير -----------------------------------فكانت هذه خالصة لرسول الله صلي الله عليه وسلم ثم والله ما احتازها دونكم ولا استاثر--ها عليكم لقد اعطاكموها وقسمها فيكم حتي بقي هذا المال منها ----------فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم ينفق علي اهله نفقة سنتهم من هذا المال ثم ياخذ ما بقي فيجعله مجعل مال الله	2921	6567650906074685918	276	406.5	218	467	59.100643157958984	46	JK009362-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009362-ara1.ms3487	true	7632299070277218035	49	120	244	597	1492	300	ان الله كان قد خص رسوله------------------- في هذا الفء- بشء لم يعطه----- غيره قال -----ما افاء الله علي رسول---------------------ه من اهل القري فلله وللرسول ولذي القربي واليتامي والمساكين الحشر 7 فكانت هذه خالصة لرسول الله و------------------والله ما احتازها دونكم ولا استاثر بها عليكم -قد اعطاكموها وبثها فيكم حتي بقي منها هذا المال فكان رسول الله------------------- ينفق علي اهله نفقة سنتهم من هذا المال ثم ياخذ ما بقي فيجعله مجعل مال الله	3487	2008196844322675706	Sham19Y0016584-ara1.ms3729	false	4561039077236470787	56	138	260	655	1462	300	ان الله كان--- خص رسوله صلي الله عليه وسلم في هذا المال بشء لم يعطه احدا غيره قال الله ما افاء الله علي رسوله منهم فما اوجفتم عليه من خيل ال--ي قوله قدير ------------------------------------------فكانت هذه خالصة لرسول الله صلي الله عليه وسلم والله ما احتازها دونكم ولا استاثر بها عليكم لقد اعطاكموها وبثها فيكم حتي بقي منها هذا المال فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم ينفق علي اهله نفقة سنتهم من هذا المال ثم ياخذ ما بقي فيجعله مجعل مال الله	3729	6567650906074685918	295	476.5	232	442	66.74208068847656	52	JK009362-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009362-ara1.ms3487	true	7632299070277218035	49	113	244	564	1492	300	ان الله كان قد خص رسوله------------------- في هذا الفء- بشء لم يعطه----- غيره قا----------ل ما افاء الله علي رسوله من اهل القري فلله وللرسول ولذي القربي واليتامي والمساكين الحشر 7 فكانت هذه خالصة لرسول الله و---------------------والله ما احتازها دونكم ولا استاثر بها عليكم -قد اعطاكموها وبثها فيكم حتي بقي منها هذا المال فكان رسول الله--------------- ينفق علي اهله نفقة سنتهم من هذا المال ثم	3487	2008196844322675706	Sham19Y0016584-ara1.ms4805	false	-345017226358212803	229	300	1191	1536	1536	300	ان الله كان--- خص رسوله صلي الله عليه وسلم في هذا المال بشء لم يعطه احدا غيره فان الله يقول ما افاء الله علي رسوله منهم فما اوجفتم الاية -------------------------------------------فكانت هذه خالصة لرسول الله صلي الله عليه وسلم ثم والله ما احتازها دونكم ولا استاثر بها عليكم وقد اعطاكموها وبثها فيكم حتي بقي منها هذا المال وكان النبي صلي الله عليه وسلم ينفق علي اهله نفقة سنتهم من هذا المال ثم-	4805	6567650906074685918	241	373.5	191	392	61.479591369628906	44	JK009362-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009362-ara1.ms3626	true	7688386335150837116	122	176	696	967	1643	300	لي صاحب من الانصار اذا غبت اتاني بالخبر واذا غاب كنت انا اتيه بالخبر ونحن نتخوف ملكا من ملوك غسان ذكر لنا انه يريد ان يسير الينا وانهم ينعلون الخيل لغزونا فاذا صاحبي الانصاري يدق الباب فقال افتح افتح فقلت اجاء الغساني -قال بل اشد من ذلك اعتزل رسول الله صلي الله عليه وسلم	3626	2008196844322675706	Sham19Y0016584-ara1.ms3460	false	-8381610138691920332	66	120	313	580	1476	300	لي صاحب من الانصار اذا غبت اتاني بالخبر واذا غاب كنت انا اتيه بالخبر ونحن نتخوف ملكا من ملوك غسان ذكر لنا انه يريد ان يسير الينا فقد امتلات صدورنا منه---- فاذا صاحبي الانصاري يدق الباب فقال افتح افتح فقلت -جاء الغساني فقال بل اشد من ذلك اعتزل رسول الله صلي الله عليه وسلم	3460	6567650906074685918	245	460.0	194	272	90.07353210449219	48	JK009362-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009362-ara1.ms3735	true	6941645769558316439	118	168	677	901	1539	300	عبد الله ----بن عباس عن عمر بن الخطاب ------------------قال لما مات عبد الله بن ابي -بن سلول دعي له رسول الله------------------- ليصلي عليه فلما قام رسول الله------------------- وثبت اليه فقلت يا رسول الله اتصلي علي ابن ابي وقد قال يوم كذا وكذا كذا وكذا اعدد عليه قوله فتبسم رسول الله	3735	2008196844322675706	Sham19Y0016584-ara1.ms1224	false	-3379933067939931052	25	88	115	400	1437	300	عبد الله عن ابن عباس عن عمر بن الخطاب رضي الله عنهم انه قال لما مات عبد الله بن ابي ابن سلول دعي له رسول الله صلي الله عليه وسلم ليصلي عليه فلما قام رسول الله صلي الله عليه وسلم وثبت اليه فقلت يا رسول الله اتصلي علي ابن ابي وقد قال يوم كذا وكذا كذا وكذا اعدد عليه قوله فتبسم رسول الله	1224	6567650906074685918	224	396.5	174	285	78.59648895263672	45	JK009362-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009362-ara1.ms3735	true	6941645769558316439	179	229	950	1190	1539	300	فاخترت لو اعلم اني لو زدت علي السبعين يغفر له لزدت عليها قال فصلي عليه رسول الله------------------- ثم انصرف فلم يمكث الا يسيرا حتي نزلت الايتان من براءة ولا تصل علي احد منهم مات ابدا الي قوله وهم فاسقون قال فعجبت بعد من جراتي علي رسول الله------------------------- والله ورسوله اعلم	3735	2008196844322675706	Sham19Y0016584-ara1.ms1225	false	-302155870642745421	0	58	0	279	1488	300	فاخترت لو اعلم اني ان زدت علي السبعين فغفر له لزدت عليها قال فصلي عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم انصرف فلم يمكث الا يسيرا حتي نزلت الايتان من براءة ولا تصل علي احد منهم مات ابدا الي----- وهم فاسقون قال فعجبت بعد من جراتي علي رسول الله صلي الله عليه وسلم يومءذ والله ورسوله اعلم	1225	6567650906074685918	232	423.0	183	284	81.69013977050781	45	JK009362-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009362-ara1.ms3735	true	6941645769558316439	118	196	677	1031	1539	300	عبد الله ----بن عباس عن عمر بن الخطاب -----------------قال لما مات عبد الله بن ابي -بن سلول دعي له رسول الله------------------- ليصلي عليه فلما قام رسول الله------------------- وثبت اليه فقلت يا رسول الله اتصلي علي ابن ابي وقد قال يوم كذا وكذا كذا وكذا---- اعدد عليه قوله فتبسم رسول الله------------------- وقال اخر عني يا عمر فلما اكثرت عليه قال اني خيرت فاخترت لو اعلم اني لو زدت علي السبعين يغفر له لزدت عليها قال فصلي عليه رسول الله	3735	2008196844322675706	Sham19Y0016584-ara1.ms3284	false	-3577652029491461325	203	298	980	1412	1420	300	عبد الله عن ابن عباس عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه انه قال لما مات عبد الله بن ابي ابن سلول دعي له رسول الله صلي الله عليه وسلم ليصلي عليه فلما قام رسول الله صلي الله عليه وسلم وثبت اليه فقلت يا رسول الله اتصلي علي ابن ابي وقد قال يوم -----كذا كذا وكذا قال اعدد عليه قوله فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال اخر عني يا عمر فلما اكثرت عليه قال اني خيرت فاخترت لو اعلم اني ان زدت علي السبعين يغفر له لزدت عليها قال فصلي عليه رسول الله	3284	6567650906074685918	347	614.0	270	437	79.40503692626953	68	JK009362-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009362-ara1.ms3735	true	6941645769558316439	193	240	1016	1239	1539	300	عليه رسول الله ثم انصرف فلم يمكث الا يسيرا حتي نزلت الايتان من براءة ولا تصل علي احد منهم مات ابدا الي قوله وهم فاسقون قال فعجبت بعد من جراتي علي رسول الله------------------- والله ورسوله اعلم اه وفي رواية اخري فلم يصل رسول الله علي احد منهم	3735	2008196844322675706	Sham19Y0016584-ara1.ms3285	false	-3604661005872619877	0	48	0	226	1431	300	عليه وسلم----- ثم انصرف فلم يمكث الا يسيرا حتي نزلت الايتان من براءة ولا تصل علي احد منهم مات ابدا الي قوله وهم فاسقون قال فعجبت بعد من جراتي علي رسول الله صلي الله عليه وسلم والله ورسوله اعلم AUTO 13 با-ب قوله ولا تصل---------- علي احد منهم	3285	6567650906074685918	187	321.5	145	242	77.2727279663086	36	JK009362-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009362-ara1.ms3788	true	6638935283603114258	206	249	1079	1302	1581	300	فوالله ما اعلم احدا ------------ابلاه الله في صدق الحديث------------------------------------------- احسن مما ابلاني ما تعمدت منذ ذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم الي يومي هذا كذبا------------------------------------ وانزل الله علي رسوله------------------- لقد تاب الله علي النبي والمهاجرين والانصار الي قوله وكونوا مع الصادقين	3788	2008196844322675706	Sham19Y0016584-ara1.ms3147	false	-7486109505415831645	186	250	882	1206	1446	300	فوالله ما اعلم احدا من المسلمين ابلاه الله في صدق الحديث منذ ذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم احسن مما ابلاني ما تعمدت منذ ذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم الي يومي هذا كذبا واني لارجو ان يحفظني الله فيما بقيت وانزل الله علي رسوله صلي الله عليه وسلم لقد تاب الله علي النبي والمهاجرين ---------الي قوله وكونوا مع الصادقين	3147	6567650906074685918	214	384.5	172	333	64.26426696777344	38	JK009362-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009362-ara1.ms3788	true	6638935283603114258	196	249	1037	1302	1581	300	كعب بن مالك----- حين تخلف عن غزوة تبوك انه قال فوالله ما اعلم احدا ابلاه الله في صدق الحديث احسن مما ابلاني ما تعمدت منذ ذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم الي يومي هذا كذبا وانزل الله -------علي رسوله------------------- لقد تاب الله علي النبي والمهاجرين والانصار الي قوله وكونوا مع الصادقين	3788	2008196844322675706	Sham19Y0016584-ara1.ms3290	false	2165451953668775063	36	93	155	433	1462	300	كعب بن مالك يحدث حين تخلف عن قص-ة تبوك-------- فوالله ما اعلم احدا ابلاه الله في صدق الحديث احسن مما ابلاني ما تعمدت منذ ذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم الي يومي هذا كذبا وانزل الله عز وجل علي رسوله صلي الله عليه وسلم لقد تاب الله علي النبي والمهاجرين ---------الي قوله وكونوا مع الصادقين	3290	6567650906074685918	245	441.5	195	296	82.77027130126953	46	JK009362-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009362-ara1.ms4015	true	7106991042474100533	169	225	916	1205	1636	300	عن ابن مسعود اجتمع عند البيت قريشيان وثقفي كثيرة شحم بطونهم قليلة فقه قلوبهم فقال احدهم اترون ان الله يسمع ما------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ نقول قال الاخر يسمع ان جهرنا ولا يسمع ان اخفينا وقال الاخر ان كان يسمع اذا جهرنا فانه يسمع اذا اخفينا فانزل الله تعالي- وما كنتم تستترون ان يشهد عليكم سمعكم ولا ابصاركم ولا جلودكم	4015	2008196844322675706	Sham19Y0016584-ara1.ms3403	false	7231278118097637667	26	112	111	550	1460	300	عن ابن مسعود 4817 -------------------------كثيرة شحم بطونهم قليلة فقه قلوبهم انث كثير وقليل لان فاعلهما مضاف الي المءنث وفيه اشارة الي منشا ذلك الجهل هما هذان الوصفان لان الرجل السمين عديم الفهم في الاغلب والختن يجوز ان يكون من قرابة المراة ومن الزوج CHECK 1 باب الا المودة في القربي نقول قال الاخر يسمع ان جهرنا ولا يسمع ان اخفينا وقال الاخر ان كان يسمع اذا جهرنا فانه يسمع اذا اخفينا فانزل الله عز وجل وما كنتم تستترون ان يشهد عليكم سمعكم ولا ابصاركم ولا جلودكم	3403	6567650906074685918	226	395.5	181	464	48.7068977355957	43	JK009362-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009362-ara1.ms4015	true	7106991042474100533	166	225	899	1205	1636	300	الله ففي البخاري عن ابن مسعود اجتمع عند البيت قري---------------شيان وثقفي كثيرة شحم بطونهم قليلة فقه قلوبهم فقال احدهم اترون ان الله يسمع ما نقول قال الاخر يسمع ان جهرنا ولا يسمع ان اخفينا وقال الاخر ان كان يسمع اذا جهرنا فانه يسمع اذا اخفينا فانزل الله تعالي وما كنتم تستترون ان يشهد عليكم سمعكم ولا ابصاركم ولا جلودكم	4015	2008196844322675706	Sham19Y0016584-ara1.ms4949	false	-4178392661842288891	38	99	194	507	1474	300	الله رضي الله عنه قال-------- اجتمع عند البيت ثقفيان وقرشي او قرشيان وثقفي كثيرة شحم بطونهم قليلة فقه قلوبهم فقال احدهم اترون ان الله يسمع ما نقول قال الاخر يسمع ان جهرنا ولا يسمع ان اخفينا وقال الاخر ان كان يسمع اذا جهرنا فانه يسمع اذا اخفينا فانزل الله تعالي وما كنتم تستترون ان يشهد عليكم سمعكم ولا ابصاركم ولا جلودكم	4949	6567650906074685918	283	537.0	227	321	88.16199493408203	53	JK009362-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009362-ara1.ms4153	true	-6278139241037630613	86	119	467	628	1538	300	مسعود رضي الله عنه ان رجلا اصاب من امراة قبلة حرام فاتي النبي----------------------- فذكرت ذلك--- فانزلت عليه واقم الصلاة طرفي النهار وزلفا من الليل ف------------------------------------------قال الرجل الي هذه قال لمن عمل بها من	4153	2008196844322675706	Sham19Y0016584-ara1.ms3298	false	8294163317522774429	255	300	1313	1535	1535	300	مسعود رضي الله عنه ان رجلا اصاب من امراة قبلة----- فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر- ذلك له فانزلت عليه واقم الصلاة طرفي النهار وزلفا من الليل ان الحسنات يذهبن السيءات ذلك ذكري للذاكرين قال الرجل الي هذه قال لمن عمل بها من-	3298	6567650906074685918	148	242.0	117	229	64.62882232666016	28	JK009362-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009362-ara1.ms4171	true	-4239248665806303012	109	148	595	807	1538	300	النبي صلي الله عليه وسلم---- مثل ما بعثني الله به من الهدي والعلم كمثل الغيث الكثير اصاب ارضا فكان منها نقية قبلت الماء فانبتت الكلا والعشب الكثير وكانت منها اجادب امسكت الماء فنفع الله بها الناس فشربوا وسقوا وزرعوا	4171	2008196844322675706	Sham19Y0016584-ara1.ms0159	false	4475317273524117756	20	60	90	306	1607	300	النبي صلي الله عليه وسلم قال مثل ما بعثني الله به من الهدي والعلم كمثل الغيث الكثير اصاب ارضا فكان منها نقية قبلت الماء فانبتت الكلا والعشب الكثير وكانت منها اجادب امسكت الماء فنفع الله بها الناس فشربوا وسقوا وزرعوا	159	6567650906074685918	212	417.5	173	216	98.14814758300781	38	JK009362-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009362-ara1.ms4179	true	-6895332418593982575	209	234	1084	1217	1576	300	وكذالك يجتبيك ربك ويعلمك من تاويل الاحاديث ويتم نعمته عليك وعلي ءال يعقوب كما اتمها علي ابويك من قبل ابراهيم واسحاق ان ربك عليم حكيم	4179	2008196844322675706	Sham19Y0016584-ara1.ms4613	false	4237563792361047028	250	275	1293	1424	1534	300	وكذ-لك يجتبيك ربك ويعلمك من تاويل الاحاديث ويتم نعمته عليك وعلي -ال يعقوب كما اتمها علي ابويك من قبل ابراهيم واسحاق ان ربك عليم حكيم	4613	6567650906074685918	131	252.0	106	133	98.4962387084961	23	JK009362-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009362-ara1.ms4220	true	-6283168578758220798	256	300	1376	1610	1610	300	انا نراك تعليل لانتفاء المستفاد من نبءنا 2 37 38 قال لا ياتيكما طعام ترزقانه الا نباتكما بتاويله قبل ان ياتيكما ذالكما مما علمني ربي اني تركت ملة قوم لا يءمنون بالله وهم بالاخرة هم كافرون واتبعت ملة ءاباءي ابراهيم واسحاق ويعقوب ما كان-	4220	2008196844322675706	Sham19Y0016584-ara1.ms4615	false	5073909472537549041	172	210	905	1110	1567	300	انا نراك من المحسنين---------------------------- قال لا ياتيكما طعام ترزقانه الا نباتكما بتاويله قبل ان ياتيكما ذ-لكما مما علمني ربي اني تركت ملة قوم لا يءمنون بالله وهم بالاخرة هم كافرون واتبعت ملة -اباءي ابراهيم واسحاق ويعقوب ما كان	4615	6567650906074685918	195	353.0	159	235	82.97872161865234	33	JK009362-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009362-ara1.ms4220	true	-6283168578758220798	0	27	0	142	1610	300	ودخل معه السجن فتيان قال احدهما اني اراني اعصر خمرا وقال الاخر اني اراني احمل فوق راسي خبزا تاكل الطير منه نبءنا بتاويله انا نراك من المحسنين	4220	2008196844322675706	Sham19Y0016584-ara1.ms4615	false	5073909472537549041	149	176	784	926	1567	300	ودخل معه السجن فتيان قال احدهما اني اراني اعصر خمرا وقال الاخر اني اراني احمل فوق راسي خبزا تاكل الطير منه نبءنا بتاويله انا نراك من المحسنين	4615	6567650906074685918	142	284.0	115	142	100.0	27	JK009362-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009362-ara1.ms4224	true	3609936411559944659	32	72	167	371	1633	300	ءارباب متفرقون خير ام الله الواحد القهار ما تعبدون من دونه الا اسماء سميتموها انتم وءاباءكم ما انزل الله بها من سلطان ان الحكم الا لله امر ا--لا تعبدو ا الا اياه ذالك الدين القيم ولاكن اكثر الناس لا يعلمون	4224	2008196844322675706	Sham19Y0016584-ara1.ms4615	false	5073909472537549041	240	280	1260	1462	1567	300	اارباب متفرقون خير ام الله الواحد القهار ما تعبدون من دونه الا اسماء سميتموها انتم و-اباءكم ما انزل الله بها من سلطان ان الحكم الا لله امر ان لا تعبدو-ا الا اياه ذ-لك الدين القيم ول-كن اكثر الناس لا يعلمون	4615	6567650906074685918	199	371.5	160	206	96.60194396972656	35	JK009362-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009362-ara1.ms4226	true	4659252213376599126	81	185	475	1007	1578	300	امر ان لا تعبدوا الا اياه انتقال من ادلة اثبات انفراد الله تعالي بالالهية الي التعليم بامتثال امره ونهيه لان ذلك نتيجة اثبات الالهية والوحدانية له فهي بيان لجملة ان الحكم الا لله من حيث ما فيها من معني الحكم وجملة ذلك الدين القيم ولكن اكثر الناس لا يعلمون خلاصة لما تقدم من الاستدلال اي ذلك الدين لا غيره مما انتم عليه وغيركم وهو بمنزلة رد العجز علي الصدر لقوله اني تركت ملة قوم لا يءمنون بالله الي لا يشكرون سورة يوسف 38 2 41 ياصاحبي السجن اما احدكما فيسقي ربه خمرا واما الاخر فيصلب فتاكل الطير من راسه قضي الامر الذي فيه تستفتيان	4226	2008196844322675706	Sham19Y0016584-ara1.ms4615	false	5073909472537549041	266	300	1394	1567	1567	300	امر ان لا تعبدوا الا اياه ذلك ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دين القيم ولكن اكثر الناس لا يعلمون يا --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صاحبي السجن اما احدكما فيسقي ربه خمرا واما الاخر فيصلب فتاكل الطير من راسه قضي الامر الذي فيه تستفتيان-	4615	6567650906074685918	166	310.0	135	532	31.203006744384766	30	JK009362-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009362-ara1.ms4228	true	-8552022281335035374	92	129	474	680	1548	300	ياكلهن سبع عجاف وسبع سنبلات خضر واخر يابسات يا-ايها الملا افتوني في رءياي ان كنتم للرءيا تعبرون قالو ا اضغاث احلام وما نحن بتاويل الاحلام بعالمين وقال الذي نجا منهما وادكر بعد امة انا انبءكم بتاويله فارسلون	4228	2008196844322675706	Sham19Y0016584-ara1.ms4616	false	-8707429180369836393	145	182	772	978	1566	300	ياكلهن سبع عجاف وسبع سنبلات خضر واخر يابسات يا ايها الملا افتوني في رءياي ان كنتم للرءيا تعبرون قالو-ا اضغاث احلام وما نحن بتاويل الاحلام بعالمين وقال الذي نجا منهما وادكر بعد امة انا انبءكم بتاويله فارسلون	4616	6567650906074685918	205	400.0	169	207	99.0338134765625	36	JK009362-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009362-ara1.ms4231	true	-5706743499353370835	245	267	1249	1367	1527	300	يوسف ايها الصديق افتنا في سبع بقرات سمان ياكلهن سبع عجاف وسبع سنبلات خضر واخر يابسات لعلي ارجع الي الناس لعلهم يعلمون	4231	2008196844322675706	Sham19Y0016584-ara1.ms4616	false	-8707429180369836393	182	204	978	1096	1566	300	يوسف ايها الصديق افتنا في سبع بقرات سمان ياكلهن سبع عجاف وسبع سنبلات خضر واخر يابسات لعلي ارجع الي الناس لعلهم يعلمون	4616	6567650906074685918	118	236.0	96	118	100.0	22	JK009362-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009362-ara1.ms4233	true	-3173300887885819892	54	94	257	448	1577	300	قال تزرعون سبع سنين دابا فما حصدتم فذروه في سنبله الا قليلا مما تاكلون ثم ياتي من بعد ذالك سبع شداد ياكلن ما قدمتم لهن الا قليلا مما تحصنون ثم ياتي من بعد ذالك عام فيه يغاث الناس وفيه يعصرون	4233	2008196844322675706	Sham19Y0016584-ara1.ms4616	false	-8707429180369836393	204	244	1096	1285	1566	300	قال تزرعون سبع سنين دابا فما حصدتم فذروه في سنبله الا قليلا مما تاكلون ثم ياتي من بعد ذ-لك سبع شداد ياكلن ما قدمتم لهن الا قليلا مما تحصنون ثم ياتي من بعد ذ-لك عام فيه يغاث الناس وفيه يعصرون	4616	6567650906074685918	189	368.0	149	191	98.952880859375	38	JK009362-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009362-ara1.ms4288	true	6524299581830846606	142	209	766	1116	1618	300	قالت------ كذبوا اي بالشد قال فقد استيقنوا ان قومهم كذبوهم فما هو ب---------------------------------------------------الظن فهي قد كذبوا اي بالتخفيف قالت معاذ الله لم يكن الرسل عليهم السلام تظن ذلك بربها وانما----------------- هم اتباع------ الذين امنوا------ وصدقوا- فطال عليهم البلاء واستاخر----- النصر حتي اذا استياس الرسل عليهم السلام من ايمان من كذبهم من قومهم وظنت الرسل عليهم السلام ان اتباعهم --مكذبوهم ا ه وهذا الكلام من عاءشة رضي الله	4288	2008196844322675706	Sham19Y0016584-ara1.ms3305	false	1091761678415368361	2	69	8	359	1598	300	قالت عاءشة كذبوا قلت--------- فقد استيقنوا ان قومهم كذبوهم فما هو بالظن قالت اجل لعمري لقد استيقنوا بذلك فقلت لها وظنوا ان--هم قد كذبوا ق------------الت معاذ الله لم تكن الرسل------------- تظن ذلك بربها قلت فما هذه الاية قالت هم اتباع الرسل الذين امنوا بربهم وصدقوهم فطال عليهم البلاء واستاخر عنهم النصر حتي ----استياس الرسل م---------------------من كذبهم من قومهم وظنت الرسل------------- ان اتباعهم قد كذبوهم جاءهم نصر الله -------------------	3305	6567650906074685918	227	321.5	182	444	51.12612533569336	34	JK009362-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009362-ara1.ms4323	true	5406458722887548013	254	293	1364	1576	1611	300	النبي صلي الله عليه وسلم---- مثل ما بعثني الله به من الهدي والعلم كمثل الغيث الكثير اصاب ارضا فكان منها نقية قبلت الماء فانبتت الكلا والعشب الكثير وكانت منها اجادب امسكت الماء فنفع الله بها الناس فشربوا وسقوا وزرعوا	4323	2008196844322675706	Sham19Y0016584-ara1.ms0159	false	4475317273524117756	20	60	90	306	1607	300	النبي صلي الله عليه وسلم قال مثل ما بعثني الله به من الهدي والعلم كمثل الغيث الكثير اصاب ارضا فكان منها نقية قبلت الماء فانبتت الكلا والعشب الكثير وكانت منها اجادب امسكت الماء فنفع الله بها الناس فشربوا وسقوا وزرعوا	159	6567650906074685918	212	417.5	173	216	98.14814758300781	38	JK009362-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009362-ara1.ms4452	true	1956898411268736755	128	230	697	1250	1642	300	عن ابي هريرة قال نبء الله- صلي الله عليه وسلم---- اذا قضي الله الامر في السماء اي امر او اوحي وضربت الملاءكة باجنحتها خضعانا لقوله فانهم المامورون كل في وظيفته كالسلسلة علي صفوان-----------------------ن ينفذهم ذلك اي يحصل العلم لهم وتقريبها حركات الة تلقي الرساءل البرقية تلغراف ف-----------يسمعها مسترقو السمع ومسترقو السمع هكذا واحد فوق اخر اي هي طبقات مفاوتة في العلو ووصف سفيان بيده فحرفها وفرج بين اصابع يده اليمني نصبها بعضها فوق بعض فيسمع المسترق الكلمة فيلقيها الي من تحته ثم يلقيها الاخر الي من تحته حتي يلقيها علي لسان الكاهن او الساحر فربما ادرك الشهاب المستمع قبل ان يلقي--ها وربما	4452	2008196844322675706	Sham19Y0016584-ara1.ms3309	false	-6369952195031873878	171	247	899	1301	1575	300	عن ابي هريرة يبلغ به النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا قضي الله الامر في السماء ----------------ضربت الملاءكة باجنحتها خضعانا لقول-----------------------------ه كالسلسلة علي صفوان قال علي وقال غيره صفوان ينفذهم ذلك فاذا فزع عن قلوبهم قالوا ماذا قال ربكم قالوا للذي قال الحق وهو العلي الكبير فيسمعها مسترقو السمع ومسترقو السمع هكذا واحد فوق اخر---------------------------- ووصف سفيان بيده------- وفرج بين اصابع يده اليمني نصبها بعضها فوق بعض---------------------------------------------------------------------------------------------------------- فربما ادرك الشهاب المستمع قبل ان يرمي بها ------	3309	6567650906074685918	288	455.5	234	594	48.48484802246094	45	JK009362-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009362-ara1.ms4452	true	1956898411268736755	174	254	948	1377	1642	300	فيسمعها مسترقو السمع ومسترقو السمع هكذا واحد فوق اخر اي هي طبقات مفاوتة في العلو ووصف سفيان بيده فحرفها وفرج بين اصابع يده اليمني نصبها بعضها فوق بعض فيسمع المسترق الكلمة فيلقيها الي من تحته ثم يلقيها الاخر الي من تحته حتي يلقيها علي لسان الكاهن او الساحر---------- فربما ادرك الشهاب المستمع قبل ان يلقيها وربما القاها قبل ان يدركها فيكذب معها ماءة كذبة فيقولون الم يخبر-----نا يوم كذا وكذا يكون كذا وكذا فوجدناه حقا للكلمة التي سمعت من السماء	4452	2008196844322675706	Sham19Y0016584-ara1.ms3388	false	-6951534933734095048	43	110	238	586	1546	300	فيسمعها مسترق- السمع ومسترق- السمع هكذا بعضه فوق بعض---------------------------- ووصف سفيان بكفه فحرفها وبدد بين اصابعه------------------------------ فيسمع الك--------لمة فيلقيها الي من تحته ثم يلقيها الاخر الي من تحته حتي يلقيها علي لسان---------- الساحر او الكاهن فربما ادرك الشهاب قبل --------ان يلقيها وربما القاها قبل ان يدركه- فيكذب معها ماءة كذبة فيقال-- اليس قد قال لنا يوم كذا وكذا----- كذا وكذا فيصدق بتلك الك-لمة التي سمع- من السماء	3388	6567650906074685918	297	480.5	238	444	66.89189147949219	46	JK009362-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009362-ara1.ms4452	true	1956898411268736755	62	117	366	643	1642	300	عاءشة ان ناسا سالوا رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الكهان فقال--------------------------------- ليسوا بشء اي لا وجود لما يزعمونه فقيل يا رسول الله فانهم يحدثون احيانا بالشء يكون حقا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم تلك الكلمة من الحق يخطفها الجني فيقرها في اذن وليه قر الدجاجة فيخلطون فيها اكثر من ماءة كذبة	4452	2008196844322675706	Sham19Y0016584-ara1.ms4158	false	-2961733745408698210	187	243	912	1195	1472	300	عاءشة -----سال اناس رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الكهان فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ليسوا بشء قالوا---------------------- يا رسول الله فانهم يحدثون احيانا بالشء يكون حقا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم تلك الكلمة من الحق يخطفها الجني فيقرها في اذن وليه قر الدجاجة فيخلطون فيها اكثر من ماءة كذبة	4158	6567650906074685918	241	441.5	193	310	77.74193572998047	45	JK009362-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009362-ara1.ms4452	true	1956898411268736755	62	117	366	643	1642	300	عاءشة ان ناس------ا سالوا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عن الكهان فقال----- ليسوا بشء اي لا وجود لما يزعمونه فقيل يا رسول الله فانهم يحدثون احيانا بالشء يكون حقا فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم تلك الكلمة من الحق يخطفها الجني في--قرها في اذن وليه قر---- الدجاجة فيخلطون فيها اكثر من ماءة كذبة	4452	2008196844322675706	Sham19Y0016584-ara1.ms4979	false	8776684133673992862	220	271	1170	1434	1578	300	عاءشة رضي الله عنها سال اناس-- النبي صلي الله عليه وسلم عن الكهان فقال انهم ليسوا بشء فقالوا--------------------- يا رسول الله فانهم يحدثون------- بالشء يكون حقا -قال فقال النبي صلي الله عليه وسلم تلك الكلمة من الحق يخطفها الجني فيقرقرها في اذن وليه كقرقرة الدجاجة فيخلطون فيه- اكثر من ماءة كذبة	4979	6567650906074685918	223	356.0	176	296	75.33783721923828	36	JK009362-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009362-ara1.ms4524	true	-898106741670630767	14	86	77	418	1551	300	ابي ذر انه قال كنت رجلا من غفار فبلغنا ان رجلا قد خرج بمكة يزعم انه نبء فقلت لاخي انيس انطلق الي هذا الرجل كلمه واءتني بخبره فانطلق فلقيه ثم رجع فقلت ما عندك فقال والله لقد رايت رجلا يامر بالخير وينهي عن الشر فقلت--- لم تشفني من الخبر فاخذت جرابا وعصا ثم اقبلت الي مكة فجعلت لا اعرفه واكره ان اسال عنه واشرب من ماء زمزم واكون في المسجد الي اخر	4524	2008196844322675706	Sham19Y0016584-ara1.ms2617	false	7102268641858299089	107	177	505	835	1466	300	ابو ذر-------- كنت رجلا من غفار فبلغنا ان رجلا قد خرج بمكة يزعم انه نبي فقلت لاخي----- انطلق الي هذا الرجل كلمه وا-تني بخبره فانطلق فلقيه ثم رجع فقلت ما عندك فقال والله لقد رايت رجلا يامر بالخير وينهي عن الشر فقلت له لم تشفني من الخبر فاخذت جرابا وعصا ثم اقبلت الي مكة فجعلت لا اعرفه واكره ان اسال عنه واشرب من ماء زمزم واكون في المسجد قال فمر	2617	6567650906074685918	320	607.5	251	344	93.02325439453125	63	JK009362-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009362-ara1.ms4635	true	833889804462927860	7	63	31	290	1580	300	خباب بن الارت قال هاجرنا مع رسول الله------------------- نبتغي بذلك وجه الله فوجب اجرنا علي الله فمنا من مضي لم ياكل من اجره شيءا كان منهم مصعب بن عمير قتل يوم احد فلم يترك-------------- الا نمرة كنا اذا غطينا بها راسه خرجت رجلاه واذا غطي بها رجلاه خرج راسه----------------------------------------------------------------------------- ومنا من اينعت له ثمرته فهو يهدبها	4635	2008196844322675706	Sham19Y0016584-ara1.ms2855	false	4565485599587216726	37	111	182	531	1455	300	خباب--------- قال هاجرنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم نبتغي----- وجه الله ووجب اجرنا علي الله فمنا من مضي لم ياكل من اجره شيءا---- منهم مصعب بن عمير قتل يوم احد فلم نجد شيءا نكفنه فيه الا نمرة كنا اذا غطينا بها راسه خرجت رجلاه فاذا غطين--ا رجليه خرج راسه فامرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان نغطي راسه بها ونجعل علي رجليه من اذخر ومنا من اينعت له ثمرته فهو يهدبها	2855	6567650906074685918	231	386.0	180	369	62.601627349853516	45	JK009362-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009362-ara1.ms4635	true	833889804462927860	6	63	28	290	1580	300	عن خباب بن الارت ----قال هاجرنا مع رسول الله------------------- نبتغي بذلك وجه الله فوجب اجرنا علي الله فمنا من مضي -------لم ياكل من اجره شيءا كان منهم مصعب بن عمير قتل يوم احد فلم يترك الا نمرة كنا اذا غطينا بها راسه خرجت رجلاه واذا غطي بها رجلاه خرج ر--------------------------------------------------------------------------------------------------------اسه ومنا من--- اينعت له ثمرته فهو يهدبها	4635	2008196844322675706	Sham19Y0016584-ara1.ms2935	false	-7133721227525655565	81	166	391	784	1429	300	عن خباب رضي الله عنه قال هاجرنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم نبتغي----- وجه الله فوجب اجرنا علي الله ومنا من مضي او ذهب لم ياكل من اجره شيءا كان منهم مصعب بن عمير قتل يوم احد -لم يترك الا نمرة كنا اذا غطينا بها راسه خرجت رجلاه واذا غطي بها رجلاه خرج راسه فقال لنا النبي صلي الله عليه وسلم غطوا بها راسه واجعلوا علي رجله الاذخر او قال القوا علي رجله من الاذخر ومنا من قد اينعت له ثمرته فهو يهدبها	2935	6567650906074685918	244	433.0	189	399	61.15288162231445	47	JK009362-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009362-ara1.ms4635	true	833889804462927860	6	63	28	290	1580	300	عن خباب بن الارت ----قال هاجرنا مع رسول الله-------------------- نبتغي بذلك وجه الله فوجب اجرنا علي الله فمنا من مضي------- لم ياكل من اجره شيءا كان منهم مصعب بن عمير قتل يوم احد فلم يترك الا نمرة كنا اذا غطينا بها راسه خرجت رجلاه واذا غطي بها رجلاه خرج ر------------------------------------------------اسه---------------------------------------------------------- ومنا من اينعت له ثمرته فهو يهدبها	4635	2008196844322675706	Sham19Y0016584-ara1.ms2954	false	-1165910909895505237	95	179	450	844	1454	300	عن خباب رضي الله عنه قال هاجرنا مع النبي صلي الله عليه وسلم ونحن نبتغي----- وجه الله فوجب اجرنا علي الله فمنا من مضي او ذهب لم ياكل من اجره شيءا كان منهم مصعب بن عمير قتل يوم احد فلم يترك الا نمرة كنا اذا غطينا بها راسه خرجت رجلاه واذا غطي بها رجلاه خرج راسه فقال لنا النبي صلي الله عليه وسلم غطوا بها راسه واجعلوا علي رجليه الاذخر او قال القوا علي رجليه من الاذخر ومنا من اينعت له ثمرته فهو يهدبها	2954	6567650906074685918	241	430.0	187	399	60.4010009765625	49	JK009362-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009362-ara1.ms4657	true	-2075344186299574790	177	248	984	1347	1601	300	اسماء بنت عميس وهي ممن قدم من ارض الحبشة دخلت علي حفصة------------------------------------------------------------------------ فدخل عمر عليهم---------------ا فقال لها-------------------------------------------------------------------------------------------- سبقناكم بالهجرة فنحن احق برسول الله------------------- منكم فغضبت اسماء وقالت كلا والله كنتم مع النبي----------------------- يطعم جاءعكم ويعظ جاهلكم وكنا ----------في ارض البعداء البغضاء بالحبشة ونحن كنا نءذي ونخاف وذلك في الله و---رسوله------------------- وايم الله لا اطعم طعاما ولا اشرب شرابا حتي اذكر ما قلت لرسول الله فلما جاء النبي صلي الله عليه وسلم	4657	2008196844322675706	Sham19Y0016584-ara1.ms3035	false	7526989496638575445	153	266	800	1361	1531	300	اسماء بنت عميس وهي ممن قدم معنا-------------- علي حفصة زوج النبي صلي الله عليه وسلم زاءرة وقد كانت هاجرت الي النجاشي فيمن هاجر فدخل عمر علي حفصة واسماء عندها فقال عمر حين راي اسماء من هذه قالت اسماء بنت عميس قال عمر الحبشية هذه البحرية هذه قالت اسماء نعم قال سبقناكم بالهجرة فنحن احق برسول الله صلي الله عليه وسلم منكم فغضبت------ وقالت كلا والله كنتم مع رسول الله صلي الله عليه وسلم يطعم جاءعكم ويعظ جاهلكم وكنا في دار او في ارض البعداء البغضاء بالحبشة-------------------- وذلك في الله وفي رسوله صلي الله عليه وسلم وايم الله لا اطعم طعاما ولا اشرب شرابا حتي اذكر ما قلت لرسول الله--------------- صلي الله عليه وسلم	3035	6567650906074685918	296	447.5	236	616	48.05194854736328	52	JK009362-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009362-ara1.ms4657	true	-2075344186299574790	177	283	984	1512	1601	300	اسماء بنت عميس وهي ممن قدم من ارض الحبشة دخلت علي حفصة فدخل عمر عليهما فقال ل---------ها سبقناكم بالهجرة فنحن احق برسول الله منكم فغضبت اسماء وقالت كلا والله كنتم مع النبي يطعم جاءعكم ويعظ جاهلكم وكنا في ارض البعداء البغضاء بالحبشة ونحن كنا نءذي ونخاف وذلك في الله ورسوله وايم الله لا اطعم طعاما ولا اشرب شرابا حتي اذكر ما قلت- لرسول الله------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما جاء النبي صلي الله عليه وسلم بيت حفصة قالت اسماء يا رسول الله ان عمر قال كذا وكذا قال فما قلتت له قالت قلت له كذا وكذا قال ليست باحق بي منكم وله ولاصحابه هجرة واحدة ولكم انتم اهل السفينة هجرتان	4657	2008196844322675706	Sham19Y0016584-ara1.ms3036	false	3278528787429643950	104	199	516	973	1491	300	اسماء بنت عميس بضم العين مصغر زوجة جعفر------ علي حفصة اي بنت عمر----- فقال عمر لما راها سبقناكم بالهجرة------------------------- فغضبت اسماء وقالت---- والله ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا اطعم طعاما ولا اشرب ماء-- حتي اذكر ما قلته لرسول الله صلي الله عليه وسلم للنبي صلي الله عليه وسلم واساله والله لا اكذب ولا ازيغ ولا ازيد عليه طرفه 3136 4231 فلما جاء النبي صلي الله عليه وسلم--------- قالت يا نبي ا-------لله ان عمر قال كذا وكذا قال فما قلت- له قالت قلت له كذا وكذا قال ليس- باحق بي منكم وله ولاصحابه هجرة واحدة ولكم انتم اهل السفينة هجرتان	3036	6567650906074685918	302	467.5	236	641	47.11388397216797	55	JK009362-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009362-ara1.ms4834	true	-6253879272597972320	128	172	652	872	1514	300	انه قال بينما انا مع النبي------------------- في حرث بالمدينة--------- اذ مر اليهود فقال بعضهم لبعض سلوه عن الروح------------------------------------------------------------------ فسالوه عن الروح فامسك النبي صلي الله عليه وسلم فلم يرد عليهم شيءا فعلمت انه يوحي اليه فقمت مقامي فلما نزل الوحي قال ويسالونك عن الروح	4834	2008196844322675706	Sham19Y0016584-ara1.ms3323	false	8682226231231420802	16	79	79	392	1503	300	عنه قال بين-ا انا مع النبي صلي الله عليه وسلم في حرث وهو متكء علي عسيب اذ مر اليهود فقال بعضهم لبعض سلوه عن الروح فقال ما رابكم اليه وقال بعضهم لا يستقبلكم بشء تكرهونه فقالوا سلوه فسالوه عن الروح فامسك النبي صلي الله عليه وسلم فلم يرد عليهم شيءا فعلمت انه يوحي اليه فقمت مقامي فلما نزل الوحي قال ويسالونك عن الروح	3323	6567650906074685918	210	353.0	166	314	66.87898254394531	39	JK009362-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009362-ara1.ms4868	true	-6362307161416191426	121	158	614	801	1553	300	عن البراء بن عازب في صحيح البخاري قال كان رجل يقرا سورة الكهف والي جانبه حصان مربوط بشطنين فتغشته سحابة فجعلت تدنو وتدنو وجعل فرسه ينفر فلما اصبح اتي النبي صلي الله عليه وسلم فذكر ذلك له	4868	2008196844322675706	Sham19Y0016584-ara1.ms3521	false	-1817977191486701684	170	202	854	1017	1530	300	عن البراء------------------------ قال كان رجل يقرا سورة الكهف والي جانبه حصان مربوط بشطنين فتغشته سحابة فجعلت تدنو وتدنو وجعل فرسه ينفر فلما اصبح اتي النبي صلي الله عليه وسلم فذكر ذلك له	3521	6567650906074685918	163	315.0	131	187	87.16577911376953	32	JK009362-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009362-ara1.ms4962	true	2525913756933395650	134	300	653	1489	1489	300	به قال تاخذ معك حوتا------- في مكتل فحيث ما فقدت الحوت فه-----------------و ثم- فاخذ حوتا فجعله في مكتل وقال لف-------تاه يوشع بن نون لا اكلفك الا ان تخبرني بحيث يفارقك الحوت قال اي فتاه ما كلفت كثيرا ثم انطلق وانطلق بفتاه حتي اذا اتيا الصخرة وضعا رءوسهما فناما---- واضطرب الحوت في المكتل فخرج منه فسقط في البحر فاتخذ سبيله في البحر سربا وموسي ناءم فقال فتاه وكان لم ينم لا اوقظه وامسك الله عن الحوت جرية الماء فصار الماء عليه مثل الطاق فلما استيقظ موسي نسي صاحبه ان يخبره بالحوت فانطلقا------- بقية يومهما وليلت--------هما حتي اذا كان من الغد قال موسي عليه السلام لفتاه اتنا غداءنا لقد لقينا من سفرنا هذا نصبا قال ولم يجد موسي النصب حتي جاوز المكان الذي امره الله به اي لان الله ميسر اسباب الامتثال لاولياءه فقال له فتاه ارايت اذ اوينا الي الصخرة فاني نسيت الحوت وما انسانيه الا الشيطان ان اذكره واتخذ سبيله في البحر عجبا قال فكان للحوت سربا ولموسي ولفتاه عجبا فقال م---وسي ذلك ما كنا نبغي-	4962	2008196844322675706	Sham19Y0016584-ara1.ms2548	false	-1226308321732284006	31	153	131	738	1478	300	به قال تاخذ---- حوتا فتجعله في مكتل -حيث-ما فقدت الحوت فهو ثم وربما قال فهو ثمه واخذ حوتا فجعله في مكتل ثم انطلق هو وفتاه يوشع بن نون حتي--------------------------------------------------------------------------------------------- اتيا الصخرة وضعا رءوسهما فرقد موسي واضطرب الحوت---------- فخرج---- فسقط في البحر فاتخذ سبيله في البحر سربا ف------------------------------------------امسك الله عن الحوت جرية الماء فصار----------- مثل الطاق فقال هكذا مثل الطاق----------------------- فانطلقا يمشيان بقية --------ليلتهما ويومهما حتي اذا كان من الغد قال لفت-----------------اه اتنا غداءنا لقد لقينا من سفرنا هذا نصبا---- ولم يجد موسي النصب حتي جاوز حيث-------- امره الله قال--------------------------------------------- له فتاه ارايت اذ اوينا الي الصخرة فاني نسيت الحوت وما انسانيه الا الشيطان ان اذكره واتخذ سبيله في البحر عجبا---- فكان للحوت سربا ول--------هما عجبا -قال له موسي ذلك ما كنا نبغي	2548	6567650906074685918	506	792.5	399	891	56.790122985839844	89	JK009362-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009362-ara1.ms4962	true	2525913756933395650	73	227	372	1117	1489	300	ابن عباس عن---------------- ابي بن كعب عن النبي--------- صلي الله عليه وسلم----- ان موسي عليه السلام قام خطيبا في بني اسراءيل فسءل اي الناس اعلم فقال انا فعتب الله عليه اذ لم يرد العلم اليه فاوحي الله اليه ب--لي عبدنا خضر--------- هو اعلم منك قال فاين هو قال بمجمع البحرين قال موسي عليه السلام يا رب اجعل لي علما اعلم ذلك به قال تاخذ معك حوتا في مك-------تل فحيث ما فقدت الحوت فهو ثم فاخذ حوتا فجعله في مكتل وقال لف---------------تاه يوشع بن نون لا اكلفك الا ان تخبرني بحيث يفارقك الحوت قال اي فتاه ما كلفت كثيرا ثم انطلق وانطلق بفتاه حتي اذا اتيا الصخرة وضعا رءوسهما فناما واضطرب الحوت في المكتل فخرج منه فسقط في البحر فاتخذ سبيله في البحر سربا وموسي ناءم فقال فتاه وكان لم ينم لا اوقظه وامسك الله عن الحوت جرية الماء فصار الماء عليه مثل الطاق فلما استيقظ موسي نسي صاحبه ان يخبره بالحوت فانطلقا بقية يومهما	4962	2008196844322675706	Sham19Y0016584-ara1.ms3326	false	1371326765534034586	177	300	896	1492	1492	300	ابن عباس كذب عدو الله حدثني ابي بن كعب انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان موسي------------ قام خطيبا في بني اسراءيل فسءل اي الناس اعلم فقال انا فعتب الله عليه اذ لم يرد العلم اليه فاوحي الله اليه ان لي عبدا بمجمع البحرين هو اعلم منك ------------------------------قال موسي------------ يا رب فكيف لي-------------- به قال تاخذ معك حوتا فتجعله في مكتل فحيث-ما فقدت الحوت فهو ثم فاخذ حوتا فجعله في مكتل ثم انطلق وانطلق معه بفتاه يوشع بن نون----------------------------------------------------------------------------------------- حتي اذا اتيا الصخرة وضعا رءوسهما فناما واضطرب الحوت في المكتل فخرج منه فسقط في البحر فاتخذ سبيله في البحر سربا------------------------------------------ وامسك الله عن الحوت جرية الماء فصار ع------ليه مثل الطاق فلما استيقظ----- نسي صاحبه ان يخبره بالحوت فانطلقا بقية يومهما-	3326	6567650906074685918	501	853.0	395	808	62.00495147705078	99	JK009362-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009362-ara1.ms4962	true	2525913756933395650	227	300	1117	1489	1489	300	وليلتهما حتي اذا كان من الغد قال موسي عليه السلام لفتاه اتنا غداءنا لقد لقينا من سفرنا هذا نصبا قال ولم يجد موسي النصب حتي جاوز المكان الذي امره الله به اي لان الله ميسر اسباب الامتثال لاولياءه فقال له فتاه ارايت اذ اوينا الي الصخرة فاني نسيت الحوت وما انسانيه الا الشيطان ان اذكره واتخذ سبيله في البحر عجبا قال فكان للحوت سربا ولموسي ولفتاه عجبا فقال موسي ذلك ما كنا نبغي-	4962	2008196844322675706	Sham19Y0016584-ara1.ms3327	false	8509965830623025886	0	64	0	319	1517	300	وليلتهما حتي اذا كان من الغد قال موسي------------ لفتاه اتنا غداءنا لقد لقينا من سفرنا هذا نصبا قال ولم يجد موسي النصب حتي جاوز المكان الذي امر ا-لله ب-----------------------------------------ه فقال له فتاه ارايت اذ اوينا الي الصخرة فاني نسيت الحوت وما انسانيه الا الشيطان ان اذكره واتخذ سبيله في البحر عجبا قال فكان للحوت سربا ولموسي ولفتاه عجبا فقال موسي ذلك ما كنا نبغي	3327	6567650906074685918	316	606.5	254	373	84.71849822998047	60	JK009362-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009362-ara1.ms4963	true	-3774101242716516221	0	67	0	363	1575	300	فارتدا علي اثارهما قصصا قال رجعا يقصان اثارهما حتي انتهيا الي الصخرة فاذا رجل مسجي ثوبا فسلم عليه موسي فقال الخضر واني بارضك السلام الحديث قوله واني بارضك السلام استفهام تعجب والكاف خطاب للذي سلم عليه فكان الخضر يظن ذلك المكان لا يوجد به قوم تحيتهم السلام اما لكون ذلك المكان--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كان خلاء واما لكونه ماهولا بامة ليست تحيتهم السلام وانما --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------امسك الله عن الحوت جرية الماء	4963	2008196844322675706	Sham19Y0016584-ara1.ms3327	false	8509965830623025886	64	182	319	920	1517	300	فارتدا علي اثارهما قصصا قال رجعا يقصان اثارهما حتي انتهيا الي الصخرة فاذا رجل مسجي ثوبا فسلم عليه موسي فقال الخضر وان--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي بارضك السلام قال انا موسي قال موسي بني اسراءيل قال نعم اتيتك لتعلمني مما علمت رشدا قال انك لن تستطيع معي صبرا يا موسي اني علي علم من علم الله علمنيه لا تعلمه انت وانت علي علم من علم الله الصواب قال ثعلب نسبة الي بكالة قبيلة كان -----------------------------------------------------من اصحاب علي وكان اسراءيليا ولذا قال ابن عباس كذب عدو الله لانه انكر ان يكون موسي بن عمران تلميذا للخضر مكتل بكسر الميمزنبيل كبير فاضطرب الحوت اصابه قطرة من عين الحياة كما جاء في الرواية الاخري سربا بفتح السين والراء الطاق فامسك الله عن الحوت جرية الماء	3327	6567650906074685918	152	-36.0	123	812	18.71921157836914	27	JK009362-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009362-ara1.ms5034	true	2101650134543839040	112	198	610	1001	1490	300	صلي الله عليه وسلم راي شيخا يهادي بين ابنيه فقال ما بال هذا قالوا نذر ان يمشي قال ان الله عن تعذيب هذا نفسه لغني وامره ان يركب فلم ير له في المشي في الطواف قربة وفيه عن ابن عباس ان----- النبي صلي الله عليه وسلم مر وهو يطوف بالكعبة بانسان ربط يد------------------------------------------------------ه الي انسان بسير او بخيط او بشء غير ذلك فقطعه النبي ب-------------------يده ثم قال قده بيد---------------------------------------------ه وفي مسند احمد عن محمد -------------------------------------------------------بن عب------دالله بن عمرو بن العاصي ان النبي صلي الله عليه وسلم	5034	2008196844322675706	Sham19Y0016584-ara1.ms1410	false	-1785907271851402844	66	174	342	847	1477	300	صلي الله عليه وسلم ---------------حينءذ يصلي الي جنب البيت انما طافت في ذلك الوقت ليكون اخلي واستر باب الكلام ف------------------------------------ي الطواف 1620----- عن ابن عباس ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم مر وهو يطوف بالكعبة بانسان ربط يده CHECK 66 باب اذا راي سيرا او شيءا يكره في الطواف قطعه الي انسان بسير او بخيط او بشء غير ذلك فقطعه النبي صلي الله عليه وسلم بيده ثم قال قده بيده اطرافه 6703 66 باب اذا راي سيرا او شيءا يكره -في الطواف قطعه 1621 حدثنا ابو عاصم عن ابن جريج عن سليمان الاحول عن طاوس عن ابن عباس رضي الله عنهما------------ ان النبي صلي الله عليه وسلم	1410	6567650906074685918	223	320.5	169	575	38.78260803222656	38	JK009362-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009362-ara1.ms5034	true	2101650134543839040	108	140	594	737	1490	300	عن انس ا-------------ن النبي صلي الله عليه وسلم راي شيخا يهادي بين ابنيه فقال ما بال هذا قالوا نذر ان يمشي قال ان الله عن تعذيب هذا نفسه لغني وامره ان يركب	5034	2008196844322675706	Sham19Y0016584-ara1.ms1546	false	6859811332064073477	77	112	410	565	1489	300	عن انس رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم راي شيخا يهادي بين ابنيه -قال ما بال هذا قالوا نذر ان يمشي قال ان الله عن تعذيب هذا نفسه لغني وامره ان يركب	1546	6567650906074685918	141	273.0	109	156	90.38461303710938	30	JK009362-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009362-ara1.ms5081	true	-3965959211918125865	196	225	1099	1250	1622	300	افرايت الذي كفر بءاياتنا وقال لاوتين مالا وولدا اطلع الغيب ام اتخذ عند الرحمان عهدا كلا سنكتب ما يقول ونمد له من العذاب مدا ونرثه ما يقول وياتينا فردا	5081	2008196844322675706	Sham19Y0016584-ara1.ms3338	false	-6565927073099845111	68	97	322	471	1498	300	افرايت الذي كفر ب-اياتنا وقال لاوتين مالا وولدا اطلع الغيب ام اتخذ عند الرحم-ن عهدا كلا سنكتب ما يقول ونمد له من العذاب مدا ونرثه ما يقول وياتينا فردا	3338	6567650906074685918	149	288.0	120	151	98.67549896240234	27	JK009362-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009362-ara1.ms5103	true	8845233608386522299	82	134	428	690	1550	300	كثيرة شحم بطونهم قليلة فقه قلوبهم فقال احدهم اترون ان الله يسمع ما------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ نقول قال الاخر يسمع ان جهرنا ولا يسمع ان اخفينا وقال الاخر ان كان يسمع اذا جهرنا اي وهو بعيد عنا فانه يسمع اذا اخفينا فانزل الله تعالي- وما كنتم تستترون ان يشهد عليكم سمعكم ولا ابصاركم ولا قلوبكم	5103	2008196844322675706	Sham19Y0016584-ara1.ms3403	false	7231278118097637667	30	112	129	550	1460	300	كثيرة شحم بطونهم قليلة فقه قلوبهم انث كثير وقليل لان فاعلهما مضاف الي المءنث وفيه اشارة الي منشا ذلك الجهل هما هذان الوصفان لان الرجل السمين عديم الفهم في الاغلب والختن يجوز ان يكون من قرابة المراة ومن الزوج CHECK 1 باب الا المودة في القربي نقول قال الاخر يسمع ان جهرنا ولا يسمع ان اخفينا وقال الاخر ان كان يسمع اذا جهرنا---------------- فانه يسمع اذا اخفينا فانزل الله عز وجل وما كنتم تستترون ان يشهد عليكم سمعكم ولا ابصاركم ولا جلودكم	3403	6567650906074685918	211	368.0	169	437	48.28375244140625	39	JK009362-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009362-ara1.ms5103	true	8845233608386522299	69	134	359	690	1550	300	عن عبد-الله بن مسعود ق----ال اجتمع عند البيت ثقفيان وقرشي او قرشيان وثقفي كثيرة شحم بطونهم قليلة فقه قلوبهم فقال احدهم اترون ان الله يسمع ما نقول قال الاخر يسمع ان جهرنا ولا يسمع ان اخفينا وقال الاخر ان كان يسمع اذا جهرنا اي وهو بعيد عنا فانه يسمع اذا اخفينا فانزل الله تعالي وما كنتم تستترون ان يشهد عليكم سمعكم ولا ابصاركم ولا قلوبكم	5103	2008196844322675706	Sham19Y0016584-ara1.ms4949	false	-4178392661842288891	36	99	187	507	1474	300	عن عبد الله رضي الله عنه قال اجتمع عند البيت ثقفيان وقرشي او قرشيان وثقفي كثيرة شحم بطونهم قليلة فقه قلوبهم فقال احدهم اترون ان الله يسمع ما نقول قال الاخر يسمع ان جهرنا ولا يسمع ان اخفينا وقال الاخر ان كان يسمع اذا جهرنا---------------- فانه يسمع اذا اخفينا فانزل الله تعالي وما كنتم تستترون ان يشهد عليكم سمعكم ولا ابصاركم ولا جلودكم	4949	6567650906074685918	304	579.0	244	336	90.47618865966797	56	JK009362-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009362-ara1.ms5289	true	1591495237725038054	237	283	1230	1448	1528	300	يوم وسارة اذ اتي علي جبار من الجبابرة فقيل له ان ها هنا رجلا معه امراة من احسن الناس فارسل اليه ف-----------قال من هذه قال اختي فاتي سارة فقال يا سارة ليس علي وجه الارض مءمن غيري وغيرك وان هذا سالني فاخبرته انكك اختي فلا تكذبيني	5289	2008196844322675706	Sham19Y0016584-ara1.ms2517	false	4621996396924877836	0	48	0	227	1462	300	يوم وسارة اذ اتي علي جبار من الجبابرة فقيل له ان ها هنا رجلا معه امراة من احسن الناس فارسل اليه فساله عنها فقال من هذه قال اختي فاتي سارة -قال يا سارة ليس علي وجه الارض مءمن غيري وغيرك وان هذا سالني فاخبرته ان-ك اختي فلا تكذبيني	2517	6567650906074685918	216	413.0	170	229	94.3231430053711	43	JK009362-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009362-ara1.ms5368	true	-2344127328578332847	249	287	1320	1496	1571	300	عن ابن عباس في قوله----------- ومن الناس من يعبد الله علي حرف قال كان الرجل يقدم المدينة فان ولدت امراته غلاما ونتجت خيله قال هذا دين صالح وان لم تلد امراته ولم تنتج خيله قال هذا دين سوء	5368	2008196844322675706	Sham19Y0016584-ara1.ms3344	false	998137102984556162	122	162	605	792	1486	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما قال ومن الناس من يعبد الله علي حرف قال كان الرجل يقدم المدينة فان ولدت امراته غلاما ونتجت خيله قال هذا دين صالح وان لم تلد امراته ولم تنتج خيله قال هذا دين سوء	3344	6567650906074685918	170	328.5	133	187	90.90908813476562	36	JK009362-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009362-ara1.ms5381	true	1760107211893811200	9	54	48	268	1566	300	عن علي بن ابي طالب -----------------قال انا اول من يجثو بين يدي الرحمن للخصومة يوم القيامة -قال قيس بن عبادة وفيهم -نزلت هذان خصمان اختصموا في ربهم قال هم الذين -بارزوا يوم بدر ع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي وحمزة وعبيدة---------- وشيبة بن ربيعة وعتبة بن ربيعة والوليد بن عتبة	5381	2008196844322675706	Sham19Y0016584-ara1.ms2884	false	-4363684914826475432	87	187	418	897	1470	300	عن علي بن ابي طالب رضي الله عنه انه قال انا اول من يجثو بين يدي الرحمن للخصومة يوم القيامة وقال قيس بن عباد- وفيهم انزلت هذان خصمان اختصموا في ربهم قال هم الذين تبارزوا يوم بدر حمزة وعلي وعبيدة او ابو عبيدة بن الحارث وشيبة بن ربيعة وعتبة والوليد بن عتبة طرفاه 4744 3966 حدثنا قبيصة حدثنا سفيان عن ابي هاشم عن ابي مجلز عن قيس بن عباد عن ابي ذر رضي الله عنه قال نزلت هذان خصمان اختصموا في ربهم في ستة من قريش علي وحمزة وعبيدة بن الحارث وشيبة بن ربيعة وعتبة بن ربيعة والوليد بن عتبة	2884	6567650906074685918	218	387.5	173	480	45.41666793823242	38	JK009362-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009362-ara1.ms5381	true	1760107211893811200	9	54	48	268	1566	300	عن علي بن ابي طالب -------------قال انا اول من يجثو بين يدي الرحمن للخصومة يوم القيامة قال قيس بن عبادة وفيهم نزلت هذان خصمان اختصموا في ربهم قال هم الذين بارزوا يوم بدر علي وحمزة وعبيدة وشيبة بن ربيعة وعتبة بن ربيعة والوليد بن عتبة	5381	2008196844322675706	Sham19Y0016584-ara1.ms3345	false	2728851401876856662	98	144	461	685	1566	300	عن علي بن ابي طالب رضي الله عنه قال انا اول من يجثو بين يدي الرحمن للخصومة يوم القيامة قال قيس--------- وفيهم نزلت هذان خصمان اختصموا في ربهم قال هم الذين بارزوا يوم بدر علي وحمزة وعبيدة وشيبة بن ربيعة وعتبة بن ربيعة والوليد بن عتبة	3345	6567650906074685918	211	402.0	168	233	90.55793762207031	42	JK009362-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009362-ara1.ms5474	true	-8651244689770812470	174	204	940	1087	1592	300	ان العبد ليتكلم بالكلمة من رضوان الله لا يلقي لها بالا يرفعه الله بها درجات وان العبد ليتكلم بالكلمة من سخط الله لا يلقي لها بالا يهوي بها في جهنم	5474	2008196844322675706	Sham19Y0016584-ara1.ms4313	false	-7256025421593216471	128	158	629	775	1512	300	ان العبد ليتكلم بالكلمة من رضوان الله لا يلقي لها بالا يرفع ا-لله بها درجات وان العبد ليتكلم بالكلمة من سخط الله لا يلقي لها بالا يهوي بها في جهنم	4313	6567650906074685918	144	287.0	115	147	97.95918273925781	28	JK009362-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009362-ara1.ms5478	true	-2987046048793087440	117	172	641	922	1601	300	حذيفة بن اليمان قال حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------ ان الامانة نزلت في جذر قلوب الرجال ثم علموا من القران ثم علموا من السنة وحدثنا عن رفعها قال ينام الرجل النومة فتقبض الامانة من قلبه فيظل اثرها مثل اثر الوكت ثم ينام النومة فتقبض فيبقي اثرها مثل المجل كجمر دحرجته علي رجلك فنفط	5478	2008196844322675706	Sham19Y0016584-ara1.ms4323	false	-9175548216892847154	200	260	1054	1367	1602	300	حذيفة ----------قال حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم حديثين رايت احدهما وانا انتظر الاخر حدثنا ان الامانة نزلت في جذر قلوب الرجال ثم علموا من القران ثم علموا من السنة وحدثنا عن رفعها قال ينام الرجل النومة فتقبض الامانة من قلبه فيظل اثرها مثل اثر الوكت ثم ينام النومة فتقبض فيبقي اثرها مثل المجل كجمر دحرجته علي رجلك فنفط	4323	6567650906074685918	271	520.5	218	323	83.90093231201172	52	JK009362-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009362-ara1.ms5478	true	-2987046048793087440	128	209	696	1106	1601	300	ان الامانة نزلت في جذر قلوب ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رجال ثم علموا من القران ثم علموا من السنة وحدثنا عن رفعها قال ينا-------------------------------------------------م الرجل النومة فتقبض الامانة من قلبه فيظل اثرها مثل اثر الوكت---------------------------------------------------------------------------- ثم ينام النومة فتقبض فيبقي اثرها مثل---- المجل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كجمر دحرجته علي رجلك فنفط----- فتراه منتبرا وليس فيه شء فيصبح الناس يتبايعون فلا يكاد احد يءدي الامانة فيقال ان في بني فلان رجلا امينا ويقال للرجل ما اعقله وما اظرفه وما اجلده وما في قلبه مثقال حبة من خردل من ايمان	5478	2008196844322675706	Sham19Y0016584-ara1.ms4324	false	2662671367677351927	14	163	76	839	1552	300	ان الامانة نزلت في جذر قلوب الرجال اي في اصلها بالذال المعجمة لان القلب محل المعرفة قال تعالي نزل به الروح الامين علي قلبك الشعراء قال ابو عبيدة والجذر اصل كل شء ثم علموا من القران ثم علموا من السنة اي بعد نزول الامانة ترقوا الي العلوم ومعرفة الاحكام من الكتاب والسنة ينام الرجل فت-------قبض الامانة من قلبه فيظل اثرها مثل اثر الوكت اي يصير موضع رفع الامانة كالوكت جمع وكته وهي كالنقطة لونها يخالف لون الموضع ثم ينام النوم- فتقبض فيبقي اثرها مثل مثل المجل بفتح الميم وسكون الجيموهو ما يحدث في اليد مثل البشر من اثر العمل وفي الحديث شكت فاطمة الي علي مجل يدهن من الطحن كجمر دحرجته--------- فنفط بكسر فتراه منتبرا وليس فيه شء فيصبح الناس يتبايعون فلا يكاد احد يءدي الامانة فيقال ان في بني فلان رجلا امينا ويقال للرجل ما اعقله وما اظرفه وما اجلده وما في قلبه مثقال حبة--- خردل من ايمان	4324	6567650906074685918	364	652.0	289	783	46.48786544799805	65	JK009362-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009362-ara1.ms5478	true	-2987046048793087440	117	209	641	1106	1601	300	حذيفة بن اليمان قال حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------ ان الامانة نزلت في جذر قلوب الرجال ثم علموا من القران ثم علموا من السنة وحدثنا عن رفعها قال ينام الرجل النومة فتقبض الامانة من قلبه فيظل اثرها مثل اثر الوكت ثم ينام النومة فتقبض فيبقي----- اثرها مثل---- المجل كجمر دحرجته علي رجلك فنفط فتراه منتبرا وليس فيه شء فيصبح الناس يتبايعون فلا يكاد احد يءدي الامانة فيقال ان في بني فلان رجلا امينا ويقال للرجل ما اعقله وما اظرفه وما اجلده وما في قلبه مثقال حبة من خردل من ايمان	5478	2008196844322675706	Sham19Y0016584-ara1.ms4674	false	-4784164278648979945	62	160	313	816	1557	300	حذيفة ق----------ال حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم حديثين رايت احدهما وانا انتظر الاخر حدثنا ان الامانة نزلت في جذر قلوب الرجال ثم علموا من القران ثم علموا من السنة وحدثنا عن رفعها قال ينام الرجل النومة فتقبض الامانة من قلبه فيظل اثرها مثل اثر الوكت ثم ينام النومة فتقبض فيبقي فيها اثرها مثل اثر المجل كجمر دحرجته علي رجلك فنفط فتراه منتبرا وليس فيه شء ويصبح الناس يتبايعون فلا يكاد احد يءدي الامانة فيقال ان في بني فلان رجلا امينا ويقال للرجل ما اعقله وما اظرفه وما اجلده وما في قلبه مثقال حبة--- خردل من ايمان	4674	6567650906074685918	450	860.0	361	516	87.20930480957031	84	JK009362-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009362-ara1.ms5585	true	-1829825608451999826	75	194	393	1012	1567	300	عن ابي هريرة وزيد بن خالد الجهني------ ان رجلين اختصما الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال احدهما يا رسول الله اقض بيننا بكتاب الله وقال الاخر وهو افقههما اجل يا رسول الله فاقض بيننا بكتاب الله واءذن لي ان اتكلم فقال تكلم قال ان ابني كان عسيفا علي هذا ف-----------------------زني بامراته فاخبروني ان علي ابني الرجم فافتديت منه بماءة شاة وبجارية لي ثم اني سالت اهل العلم فاخبروني ان-ما علي ابني جلد ماءة وتغريب عام واخبروني انما الرجم علي امراته فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله اما غنمك وجاريتك فرد عليك وجلد ابنه ماءة وغربه عاما وامر انيسا الاسلمي ان ياتي امراة الاخر فان اعترفت رجمها فاعترفت فرجمها	5585	2008196844322675706	Sham19Y0016584-ara1.ms4399	false	-549407999515264891	14	135	59	684	1505	300	عن ابي هريرة وزيد بن خالد انهما اخبراه ان رجلين اختصما الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال احدهما------------- اقض بيننا بكتاب الله وقال الاخر وهو افقههما اجل يا رسول الله فاقض بيننا بكتاب الله واءذن لي ان اتكلم -قال تكلم قال ان ابني كان عسيفا علي هذا قال مالك والعسيف الاجير زني بامراته فاخبروني ان علي ابني الرجم فافتديت منه بماءة شاة و-جارية لي ثم اني سالت اهل العلم فاخبروني ان ما علي ابني جلد ماءة وتغريب عام وا--------نما الرجم علي امراته فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله اما غنمك وجاريتك فرد عليك وجلد ابنه ماءة وغربه عاما وامر انيس- الاسلمي ان ياتي امراة الاخر فان اعترفت رجمها فاعترفت فرجمها	4399	6567650906074685918	589	1111.0	474	649	90.7550048828125	108	JK009362-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009362-ara1.ms5585	true	-1829825608451999826	82	138	426	711	1567	300	ان رجلين اختصما الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال احدهما يا رسول الله اقض بيننا بكتاب الله وقال الاخر وهو افقههما اجل يا رسول الله فاقض بيننا بكتاب الله واءذن لي ان اتكلم فقال تكلم قال ان ابني كان عسيفا علي هذا------------------------ فزني بامراته فاخبروني ان علي ابني الرجم فافتديت منه بماءة شاة وبجارية	5585	2008196844322675706	Sham19Y0016584-ara1.ms4517	false	461767530531622471	2	59	13	307	1531	300	ان رجلين اختصما الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال احدهما------------- اقض بيننا بكتاب الله وقال الاخر وهو افقههما اجل يا رسول الله فاقض بيننا بكتاب الله وا-ذن لي ان اتكلم -قال تكلم قال ان ابني كان عسيفا علي هذا قال مالك والعسيف الاجير فزني بامراته فاخبروني ان علي ابني الرجم فافتديت منه بماءة شاة وبجارية	4517	6567650906074685918	270	507.0	217	309	87.3786392211914	50	JK009362-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009362-ara1.ms5585	true	-1829825608451999826	81	164	419	844	1567	300	الجهني ان رجلين اختصما الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال احدهما يا رسول الله اقض بيننا بكتاب الله وقال الاخر و-هو افقههما اجل يا رسول الله فاقض بيننا بكتاب الله واءذن لي ان اتكلم فقال تكلم قال ان ابني ك-ان عسيفا عل---------------------ي هذا فزني بامراته فاخبروني ان علي ابني الرجم فافتديت منه بماءة شاة وبجارية------------------------------------ لي ثم اني سالت اهل العلم فاخبروني ان-ما علي ابني جلد ماءة وتغريب عام واخبروني انما الرجم علي امراته فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	5585	2008196844322675706	Sham19Y0016584-ara1.ms4517	false	461767530531622471	213	300	1105	1531	1531	300	القاذف ان رجلين اختصما الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال احدهما------------- اقض بيننا بكتاب الله وقال الاخر و هو افقههما-اجل----------------------------------- واءذن لي ان اتكلم -قال تكلم قال ان ابني بيان عسيفا قال بعض الشارحين ان ابني هذا كلام الاعرابي لا خصمه مر في كتاب الصلح وهذا غلط لانه تقدم انفا في باب من امر مخير الامام باقامة الحد هكذا لي ثم اني سالت اهل العلم فاخبروني ان ما علي ابني جلد ماءة وتغريب عام وا--------نما الرجم علي امراته فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم-	4517	6567650906074685918	295	461.0	231	485	60.82474136352539	53	JK009362-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009362-ara1.ms5585	true	-1829825608451999826	164	194	844	1012	1567	300	اما والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله اما غنمك وجاريتك فرد عليك وجلد ابنه ماءة وغربه عاما وامر انيسا الاسلمي ان ياتي امراة الاخر فان اعترفت رج--مها فاعترفت فرجمها	5585	2008196844322675706	Sham19Y0016584-ara1.ms4518	false	-6427139669284281065	0	30	0	170	1474	300	اما والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله اما غنمك وجاريتك فرد عليك وجلد ابنه ماءة وغربه عاما وامر انيسا الاسلمي ان ياتي امراة الاخر فان اعترفت فارجمها فاعترفت فرجمها	4518	6567650906074685918	166	330.5	136	170	97.64705657958984	29	JK009362-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009362-ara1.ms5597	true	5267930022035879479	76	108	384	538	1486	300	مالك في الموطا ع--ن سهل بن سعد-------------- ان عويمرا العجلاني جاء الي عاصم بن عدي الانصاري فقال له يا عاصم ارايت رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يفعل سل	5597	2008196844322675706	Sham19Y0016584-ara1.ms3669	false	-6156339404867586154	61	96	317	487	1539	300	مالك عن ابن شهاب ان سهل بن سعد الساعدي اخبره ان عويمرا العجلاني جاء الي عاصم بن عدي الانصاري فقال له يا عاصم ارايت رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يفعل سل	3669	6567650906074685918	145	269.5	114	170	85.29412078857422	28	JK009362-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009362-ara1.ms5597	true	5267930022035879479	108	231	538	1129	1486	300	لي يا عاصم------- رسول الله عن ذلك------------ فسال عاصم------- رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فكره رسول الله ا-------------------لمساءل وعابها حتي كبر علي عاصم ما سمع من رسول الله------------------- فلما رجع عاصم الي اهله جاءه عويمر فقال يا عاصم ماذا قال لك رسول الله فقال ع-------------------اصم لعويمر لم تاتني بخير قد كره رسول الله ا-------------------لمسالة التي سالته عنها فقال عويمر والله لا انتهي حتي اساله عنها ف-قام عويمر حتي اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم وسط الناس فقال يا رسول الله ارايت رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يفعل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد انزل----- فيك وفي صاحبتك فاذهب فات بها قال سهل فتلاعنا وانا مع الناس عند رسول الله صلي الله عليه وسلم	5597	2008196844322675706	Sham19Y0016584-ara1.ms3670	false	4579456427735331939	61	204	287	970	1454	300	لي يا عاصم عن ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فسال عاصم عن ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم------- فكره رسول الله صلي الله عليه وسلم المساءل وعابها حتي كبر علي عاصم ما سمع من رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما رجع عاصم الي اهله جاء- عويمر فقال يا عاصم ماذا قال لك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عاصم------- لم تاتني بخير قد كره رسول الله صلي الله عليه وسلم المسالة التي سالته عنها ق-ال عويمر والله لا انتهي حتي اساله عنها فاقبل عويمر حتي اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم وسط الناس فقال يا رسول الله ارايت رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يفعل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد انزل الله فيك وفي صاحبتك فاذهب فات بها قال سهل فتلاعنا وانا مع الناس عند رسول الله صلي الله عليه وسلم	3670	6567650906074685918	558	1008.5	440	699	79.82832336425781	107	JK009362-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009362-ara1.ms5597	true	5267930022035879479	128	154	627	748	1486	300	المساءل وعابها حتي كبر علي عاصم ما سمع من رسول الله------------------- فلما رجع عاصم الي اهله جاءه عويمر فقال يا عاصم ماذا قال لك رسول الله	5597	2008196844322675706	Sham19Y0016584-ara1.ms3704	false	3665783285544610409	265	295	1331	1471	1494	300	المساءل وعابها حتي كبر علي عاصم ما سمع من رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما رجع عاصم الي اهله جاءه عويمر فقال يا عاصم ماذا قال لك رسول الله	3704	6567650906074685918	121	228.0	95	140	86.42857360839844	25	JK009362-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009362-ara1.ms5597	true	5267930022035879479	76	128	384	627	1486	300	مالك في الموطا ع--ن سهل بن سعد-------------- ان عويمرا العجلاني جاء الي عاصم بن عدي الانصاري فقال له يا عاصم ارايت رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يفعل سل لي يا عاصم رسول الله عن ذلك فسال عاصم رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فكره رسول الله ----	5597	2008196844322675706	Sham19Y0016584-ara1.ms3704	false	3665783285544610409	4	58	24	277	1494	300	مالك عن ابن شهاب ان سهل بن سعد الساعدي اخبره ان عويمرا العجلاني جاء الي عاصم بن عدي الانصاري فقال له يا عاصم ارايت رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يفعل سل لي يا عاصم عن ذ----------لك فسال عاصم رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فكره رسول الله صلي	3704	6567650906074685918	220	411.5	172	263	83.65019226074219	44	JK009362-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009362-ara1.ms5597	true	5267930022035879479	155	231	753	1129	1486	300	عاصم لعويمر لم تاتني بخير قد كره رسول الله------------------- المسالة التي سالته عنها فقال عويمر والله لا انتهي حتي اساله عنها ف-قام عويمر حتي اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم وسط الناس فقال يا رسول الله ارايت رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يفعل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد انزل فيك وفي صاحبتك فاذهب فات بها قال سهل فتلاعنا وانا مع الناس عند رسول الله صلي الله عليه وسلم	5597	2008196844322675706	Sham19Y0016584-ara1.ms3705	false	-1889921091492301996	0	80	0	396	1508	300	عاصم لعويمر لم تاتني بخير قد كره رسول الله صلي الله عليه وسلم المسالة التي سالته عنها فقال عويمر والله لا انتهي حتي اساله عنها فاقبل عويمر حتي جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم وسط الناس فقال يا رسول الله ارايت رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يفعل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد انزل فيك وفي صاحبتك فاذهب فات بها قال سهل فتلاعنا وانا مع الناس عند رسول الله صلي الله عليه وسلم	3705	6567650906074685918	371	718.0	295	396	93.6868667602539	73	JK009362-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009362-ara1.ms5625	true	3617670706606719212	158	195	857	1051	1631	300	لا تدخلوا بيوتا غير بيوتكم حتي تستانسوا وتسلموا علي اهلها ذالكم خير لكم لعلكم تذكرون فان لم تجدوا فيها احدا فلا تدخلوها حتي يءذن لكم وان قيل لكم ارجعوا فارجعوا هو ازكي لكم والله بما تعملون عليم	5625	2008196844322675706	Sham19Y0016584-ara1.ms4169	false	-4222913381288680748	1	38	6	199	1537	300	لا تدخلوا بيوتا غير بيوتكم حتي تستانسوا وتسلموا علي اهلها ذ-لكم خير لكم لعلكم تذكرون فان لم تجدوا فيها احدا فلا تدخلوها حتي يءذن لكم وان قيل لكم ارجعوا فارجعوا هو ازكي لكم والله بما تعملون عليم	4169	6567650906074685918	193	381.0	156	194	99.48453521728516	36	JK009362-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009362-ara1.ms5628	true	-3664259196387597050	145	260	740	1296	1499	300	عن ابي سعيد الخدري قال كنت في مجلس من مجالس الانصار اذ جاء ابو موسي الاشعري كانه مذعور ق-ال استاذنت علي عمر ثلاثا فلم ياذن لي فرجعت وفسره في رواية اخري بان عمر كان مشتغلا ببعض امره ثم تذكر فقال الم اسمع صوت عبد الله بن قيس قالوا استاذن ثلاثا ثم رجع فارسل وراءه فجاء ابو موسي فقال عمر ما منعك قال قلت استاذنت ثلاثا فلم يءذن لي فرجعت وقال رسول الله------------------- اذا استاذن احدكم ثلاثا فلم يءذن له فليرجع فقال عمر والله لتقيمن عليه -بينة قال ابو موسي امنكم احد سمعه من النبي فقا-------------------ل ابي بن كعب والله لا يقوم معك الا اصغرنا---- فكنت اصغره----م فقمت معه فاخبرت عمر ان النبي -------------------قال ذلك فقال	5628	2008196844322675706	Sham19Y0016584-ara1.ms4180	false	4705935824939083149	78	170	379	826	1476	300	عن ابي سعيد الخدري قال كنت في مجلس من مجالس الانصار اذ جاء ابو موس--------ي كانه مذعور فقال استاذنت علي عمر ثلاثا فلم يءذن لي فرجعت فقال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ما منعك---- قلت استاذنت ثلاثا فلم يءذن لي فرجعت وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا استاذن احدكم ثلاثا فلم يءذن له فليرجع فقال وال----له لتقيمن عليه ببينة------------- امنكم احد سمعه من النبي صلي الله عليه وسلم فقال ابي بن كعب والله لا يقوم معك الا اصغر القوم فكنت اصغر القوم فقمت معه فاخبرت عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ذلك وقال	4180	6567650906074685918	365	589.0	287	623	58.58747863769531	66	JK009362-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009362-ara1.ms5628	true	-3664259196387597050	163	271	827	1351	1499	300	قال استاذنت --------علي عمر ثلاثا فلم ياذن لي فرجعت وفسره في رواية اخري بان عمر كان مشتغلا ببعض امره ثم تذكر فقال الم اسمع صوت عبد الله بن قيس --------------------------------------------قالوا استاذن ثلاثا ثم رجع فارسل وراءه فجاء ابو موسي فقال عمر ما منعك قال قلت استاذنت ثلاثا فلم يءذن لي فرجعت وقال رسول الله اذا استاذن احدكم ثلاثا فلم يءذن له فليرجع فقال عمر والله لتقيمن عليه بينة قال ابو موسي امنكم احد سمعه -من ال--نبي فقال ابي بن كعب والله لا يقوم معك الا اص-غرنا فكنت اصغرهم فقمت معه فاخبرت عمر ان النبي قال ذلك فقال عمر خفي علي هذا من امر رسول الله--------------- الهاني الصفق بالاسواق	5628	2008196844322675706	Sham19Y0016584-ara1.ms4833	false	7361249582069696907	184	260	895	1259	1466	300	قال استاذن ابو موسي علي عمر فكانه وجده مشغولا فرجع فقال عمر------------------------------------------------------ الم اسمع صوت عبد الله بن قيس اءذنوا له فدعي له فقال ما حملك علي ما صنعت فقال انا كنا نءمر بهذا----------------------------------------------- قال فاتني علي هذا ب---------------------------------------------------------------------------------------------------------بينة او لافعلن بك فانطلق الي مجلس من الانصار فقالوا--------------- لا يشهد---- الا اصاغرنا فقام ابو سعيد الخدري فقال قد كنا نءمر بهذا فقال ------عمر خفي علي هذا من امر النبي صلي الله عليه وسلم الهاني الصفق بالاسواق	4833	6567650906074685918	159	150.0	123	595	26.722688674926758	23	JK009362-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009362-ara1.ms5648	true	9144209801894107906	246	300	1294	1582	1582	300	ان النكاح في الجاهلية كان علي اربعة انحاء فنكاح منها نكاح الناس اليوم يخطب الرجل الي الرجل وليته او ابنته فيصدقها ثم ينكحها ونكاح اخر كان الرجل يقول لامراته اذا طهرت من طمثها ارسلي الي فلان فاستبضعي منه ويعتزلها زوجها ولا يمسه-----ا حتي يتبين حملها من ذلك الرجل الذي تستبضع منه فاذا تبين حملها-	5648	2008196844322675706	Sham19Y0016584-ara1.ms3587	false	-3669098265651074225	228	283	1165	1459	1551	300	ان النكاح في الجاهلية كان علي اربعة انحاء فنكاح منها نكاح الناس اليوم يخطب الرجل الي الرجل وليته او ابنته فيصدقها ثم ينكحها ونكاح اخر كان الرجل يقول لامراته اذا طهرت من طمثها ارسلي الي فلان فاستبضعي منه ويعتزلها زوجها ولا يمسها ابدا حتي يتبين حملها من ذلك الرجل الذي تستبضع منه فاذا تبين حملها	3587	6567650906074685918	288	564.0	235	294	97.95918273925781	52	JK009362-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009362-ara1.ms5648	true	9144209801894107906	246	284	1294	1497	1582	300	ان النكاح في الجاهلية كان علي اربعة انحاء فنكاح منها نكاح الناس اليوم--------- يخطب الرجل الي الرجل وليته او ابنته فيصدقها ثم ينكحها ونكاح اخر كان الرجل يقول لامراته اذا طهرت من طمث---------ها ارسلي الي فلان فاستبضعي منه	5648	2008196844322675706	Sham19Y0016584-ara1.ms3588	false	-5011801549205964648	92	133	452	673	1539	300	ان النكاح في الجاهلية كان علي اربعة انحاء بفتح الهمزة والمدجمع نحو بمعني النوع يخطب الرجل الي الرجل وليته اي موليته التي عليها ولاية ونكاح اخر كان الرجل يقول لامراته اذا طهرت من طمثها اي حيضها ارسلي الي فلان فاستبضعي منه	3588	6567650906074685918	154	269.5	123	221	69.68325805664062	27	JK009362-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009362-ara1.ms5649	true	-3316800746673385827	69	125	355	657	1586	300	به ولدها ونكاح --رابع يجتمع الناس------- فيدخلون علي المراة لا تمتنع ممن جاءها وهن البغايا كن ينصبن علي ابوابهن الرايات تكون علما فمن ارادهن دخل عليهن فاذا حملت احداهن ووضعت------ جمعوا لها ودعوا لهم القافة ثم الحقوا ولدها بالذي يرون فالتاط به ودعي ابنه---------------- فلما بعث محمد------------------- بالحق هدم نكاح الجاهلية كله الا نكاح الناس اليوم	5649	2008196844322675706	Sham19Y0016584-ara1.ms3588	false	-5011801549205964648	150	216	769	1119	1539	300	به الرجل ونكاح الرابع يجتمع الناس الكثير فيدخلون علي المراة لا تمتنع ممن جاءها وهن البغايا كن ينصبن علي ابوابهن --رايات تكون علما فمن ارادهن دخل عليهن فاذا حملت احداهن ووضعت حملها جمعوا لها ودعوا لهم القافة ثم الحقوا ولدها بالذي يرون فالتاط به ودعي ابنه لا يمتنع من ذلك فلما بعث محمد صلي الله عليه وسلم بالحق هدم نكاح الجاهلية كله الا نكاح الناس اليوم	3588	6567650906074685918	296	537.5	240	352	84.09091186523438	49	JK009362-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009362-ara1.ms5649	true	-3316800746673385827	18	71	98	364	1586	300	اخر يجتمع الرهط ما دون العشرة فيدخلون علي المراة كلهم يصيبها فاذا حملت ووضعت ومر عليها الليالي بعد ان تضع حملها ارسلت اليهم فلم يستطع رجل منهم ان يمتنع حتي يجتمعوا عندها تقول لهم قد عرفتم الذي كان من امركم وقد ولدت فهو ابنك يا فلان تسمي من احبت باسمه فيلحق به ولدها	5649	2008196844322675706	Sham19Y0016584-ara1.ms3588	false	-5011801549205964648	0	53	0	264	1539	300	اخر يجتمع الرهط ما دون العشرة فيدخلون علي المراة كلهم يصيبها فاذا حملت ووضعت ومر عليها --ليالي بعد ان تضع حملها ارسلت اليهم فلم يستطع رجل منهم ان يمتنع حتي يجتمعوا عندها تقول لهم قد عرفتم الذي كان من امركم وقد ولدت فهو ابنك يا فلان تسمي من احبت باسمه فيلحق به ولدها	3588	6567650906074685918	264	522.5	211	266	99.24812316894531	52	JK009362-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009362-ara1.ms5680	true	8179984641504986554	201	231	1042	1175	1503	300	ابي هريرة قال ---------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو كان لي مثل احد ذهبا لسرني ان لا تمر علي ثلاث ليال وعندي منه شء الا شيءا ارصده لدين	5680	2008196844322675706	Sham19Y0016584-ara1.ms4296	false	-9071319183542629126	45	77	221	363	1472	300	ابو هريرة رضي الله عنه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو كان لي مثل احد ذهبا لسرني ان لا تمر علي ثلاث ليال وعندي منه شء الا شيءا ارصده لدين	4296	6567650906074685918	129	246.5	99	142	90.8450698852539	27	JK009362-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009362-ara1.ms5723	true	3359090810322602427	122	201	648	1040	1612	300	والذين لا يدعون مع الله الاها اخر الي قوله وكان----------------- الله غفورا رحيما الفرقان 68 70 والصحيح عنه ان هذه الايات الثلاث مكية كما في صحيح البخاري في تفسير سورة الفرقان عن--------------------------------- القاسم بن ابي بزة انه سال سعيد بن جبير هل لمن قتل مءمنا متعمدا من توبة فقرات عليه ولا يقتلون النفس التي حرم الله الا بالحق الفرقان 68 فقال سعيد قراتها علي ابن عباس كما قراتها علي فقال هذه مكية نسختها اية مدنية التي في سورة النساء	5723	2008196844322675706	Sham19Y0016584-ara1.ms3364	false	32395352213247393	15	92	79	459	1494	300	والذين لا يدعون مع الله ال-ها اخر -----ولا يقتلون النفس التي حرم الل---------------------------------------------ه الا بالحق طرفه 4477 4762 حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام بن يوسف ان ابن جريج اخبرهم قال اخبرني القاسم بن ابي بزة انه سال سعيد بن جبير هل لمن قتل مءمنا متعمدا من توبة فقرات عليه ولا يقتلون النفس التي حرم الله الا بالحق ف-----------قال سعيد قراتها علي ابن عباس كما قراتها علي فقال هذه مكية نسختها اية مدنية التي في سورة النساء	3364	6567650906074685918	271	452.5	212	442	61.312217712402344	50	JK009362-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009362-ara1.ms5723	true	3359090810322602427	12	68	60	349	1612	300	عمر بن الخطاب انه قال سمعت هشام بن حكيم بن حزام يقرا سورة الفرقان في حياة رسول الله------------------- فاستمعت لقراءته فاذا هو يقرا علي حروف كثيرة لم يقرءنيها رسول الله------------------- فكدت اساوره في الصلاة فتصبرت حتي سلم فلببته برادءه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فانطلقت به اقوده الي رسول الله ف-------------------قلت اني سمعت هذا يقرا سورة الفرقان علي حروف لم تقرءنيها	5723	2008196844322675706	Sham19Y0016584-ara1.ms4970	false	-4371640374509973642	92	180	460	913	1528	300	عمر بن الخطاب يقو---ل سمعت هشام بن --------حكيم يقرا سورة الفرقان في حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستمعت لقراءته فاذا هو يقرا علي حروف كثيرة لم يقرءنيها رسول الله صلي الله عليه وسلم فكدت اساوره في الصلاة فتصبرت حتي سلم فلببته برداءه فقلت من اقراك هذه السورة التي سمعتك تقرا قال اقرانيها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت كذبت اقرانيها علي غير ما قرات فانطلقت به اقوده الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت اني سمعت هذا يقرا سورة الفرقان علي حروف لم تقرءنيها	4970	6567650906074685918	270	474.5	217	464	58.18965530395508	47	JK009362-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009362-ara1.ms5812	true	6410601736583755359	177	225	932	1147	1526	300	عبد الله بن مسعود قال قلت يا رسول الله اي الذنب اكبر قال ---------ان تدعو لله ندا وهو خلقك قلت ثم اي قال ---ان تقتل ولدك خيفة ان يطعم معك قلت ثم اي قال ---ان تزاني -حليلة جارك فانزل الله تعالي- تصديقها والذين لا يدعون مع الله الاها	5812	2008196844322675706	Sham19Y0016584-ara1.ms4526	false	4478210330539536337	200	250	981	1198	1454	300	عبد الله قال رجل--------- يا رسول الله اي الذنب اكبر عند الله قال ان تدعو لله ندا وهو خلقك قال ثم اي قال ثم ان تقتل ولدك----- ان يطعم معك قال ثم اي قال ثم ان تزاني بحليلة جارك فانزل الله عز وجل تصديقها والذين لا يدعون مع الله ال-ها	4526	6567650906074685918	181	312.0	137	232	78.01724243164062	34	JK009362-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009362-ara1.ms5814	true	2333369027320782364	61	92	311	468	1545	300	عن ابن عباس--------------- ان ناسا من اهل الشرك--------- قتلوا فاكثروا وزنوا فاكثروا فاتوا محمدا صلي الله عليه وسلم فقالوا ان الذي تقول وتدعو اليه لحسن لو تخبرنا ان لما عملنا كفارة	5814	2008196844322675706	Sham19Y0016584-ara1.ms3394	false	-5921778086018633166	263	299	1413	1594	1598	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما ان ناسا من اهل الشرك كانوا قد قتلوا واكثروا وزنوا واكثروا فاتوا محمدا صلي الله عليه وسلم فقالوا ان الذي تقول وتدعو اليه لحسن لو تخبرنا ان لما عملنا كفارة	3394	6567650906074685918	155	287.0	124	181	85.63536071777344	27	JK009362-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009362-ara1.ms5916	true	7926629272694271088	255	300	1338	1562	1562	300	الله عنها----- ان الحارث بن هشام------------- سال رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله كيف ياتيك الوحي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم احيانا ياتيني مثل صلصلة الجرس------------- فيفصم عني وقد وعيت عنه ما قال واحيانا يتمثل لي الملك رجلا فيكلمني-	5916	2008196844322675706	Sham19Y0016584-ara1.ms0015	false	6966065416489008229	55	107	287	543	1504	300	الله ولا يشترط ان الحارث بن هشام رضي الله عنه سال رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله كيف ياتيك الوحي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم احيانا ياتيني مثل صلصلة الجرس وهو اشده علي فيفصم عني وقد وعيت عنه ما قال واحيانا يتمثل لي الملك رجلا فيكلمني	15	6567650906074685918	220	402.0	176	256	85.9375	41	JK009362-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009362-ara1.ms5916	true	7926629272694271088	252	300	1325	1562	1562	300	عن عاءشة رضي الله عنها ان الحارث بن هشام سال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله كيف ياتيك الوحي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم احيانا ياتيني مثل صلصلة الجرس فيفصم عني وقد وعيت عنه ما قال واحيانا ------يتمثل لي الملك------- رجلا فيكلمني-	5916	2008196844322675706	Sham19Y0016584-ara1.ms2443	false	4113658327289513888	51	94	234	443	1463	300	عن عاءشة رضي الله عنها ان الحارث بن هشام----- سال النبي صلي الله عليه وسلم------------------ كيف ياتيك الوحي -قال --كل ذاك ياتي ال---------ملك احيانا ف----ي مثل صلصلة الجرس فيفصم عني وقد وعيت---- ما قال وهو اشده علي ويتمثل لي الملك احيانا رجلا فيكلمني	2443	6567650906074685918	173	253.5	137	252	68.65079498291016	28	JK009362-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009362-ara1.ms5927	true	7414312044599207356	149	190	781	982	1499	300	قولهم لما نزلت وانذر عشيرتك الاقربين قام رسول----- الله---------- علي الصفا فدعا قريشا فجعل ينادي يا بني فهر يا بني عدي لبطون قريش حتي اجتمعوا فجعل الرجل اذا لم يستطع ان يخرج ارسل رسولا لينظر ما هو فقال يا معشر قريش -	5927	2008196844322675706	Sham19Y0016584-ara1.ms3368	false	5541955639078119026	33	75	162	366	1442	300	قال-- لما نزلت وانذر عشيرتك الاقربين صعد النبي صلي الله عليه وسلم علي الصفا ف-----------جعل ينادي يا بني فهر يا بني عدي لبطون قريش حتي اجتمعوا فجعل الرجل اذا لم يستطع ان يخرج ارسل رسولا لينظر ما هو فجاء ابو لهب وقريش	3368	6567650906074685918	166	298.5	129	217	76.49769592285156	30	JK009362-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009362-ara1.ms5928	true	967297655051242797	37	131	212	663	1554	300	عن ابن عباس ---------------قال لما نزلت وانذر عشيرتك الاقربين صعد النبي صلي الله عليه وسلم علي الصفا فجعل ينادي يا بني فهر يا بني عدي لبطون قريش حتي اجتمعوا فجعل الرجل اذا لم يستطع ان يخرج ارسل رسولا لينظر ما هو فجاء ابو لهب وقريش فقال ارايتكم لو اخبرتكم ان خيلا بالوادي تريد ان تغير عليكم اكنتم مصدقي قالوا نعم ما جربنا عليك الا صدقا قال فاني نذير لكم بين يدي عذاب شديد فقال ابو لهب تبا لك ساءر اليوم الهذا جمعتنا فنزلت تبت يدا ابي لهب وتب ما اغني عنه ماله وما كسب	5928	2008196844322675706	Sham19Y0016584-ara1.ms3368	false	5541955639078119026	27	124	135	601	1442	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما قال لما نزلت وانذر عشيرتك الاقربين صعد النبي صلي الله عليه وسلم علي الصفا فجعل ينادي يا بني فهر يا بني عدي لبطون قريش حتي اجتمعوا فجعل الرجل اذا لم يستطع ان يخرج ارسل رسولا لينظر ما هو فجاء ابو لهب وقريش فقال ارايتكم لو اخبرتكم ان خيلا بالوادي تريد ان تغير عليكم اكنتم مصدقي قالوا نعم ما جربنا عليك الا صدقا قال فاني نذير لكم بين يدي عذاب شديد فقال ابو لهب تبا لك ساءر اليوم الهذا جمعتنا فنزلت تبت يدا ابي لهب وتب ما اغني عنه ماله وما كسب	3368	6567650906074685918	451	890.0	357	466	96.78111267089844	93	JK009362-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009362-ara1.ms6033	true	-8683245060338603857	89	159	486	826	1578	300	ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم وقف------------------------- علي قليب بدر وفيه قتلي المشركين فناداهم باسماءهم وقال هل وجدتم ما وعد ربكم حقا قال ابن عمر فقيل له يا رسول الله اتنادي امواتنا فقال انهم الان يسمعون ما اقول لهم فقالت عاءشة------ انما قال النبي صلي الله عليه وسلم انهم الان ليعلمون ان الذي كنت اقول لهم هو الحق ثم قرات انك لا تسمع الموتي حتي قرات الاية	6033	2008196844322675706	Sham19Y0016584-ara1.ms2890	false	-147288403223566935	30	88	144	416	1460	300	ابن عمر------------- رضي الله عنهما قال وقف النبي صلي الله عليه وسلم علي قليب بدر ف------------------------------------قال هل وجدتم ما وعد ربكم حقا ثم ق----------------------------------------------ال انهم الان يسمعون ما اقول فذكر ل----عاءشة فقالت انما قال النبي صلي الله عليه وسلم انهم الان ليعلمون ان الذي كنت اقول لهم هو الحق ثم قرات انك لا تسمع الموتي حتي قرات الاية	2890	6567650906074685918	220	364.5	171	371	59.299190521240234	43	JK009362-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009362-ara1.ms6166	true	-6853640664789601926	38	89	190	441	1549	300	فان احد ترخص لقتال رسول الله------------------------ فقولوا ان الله ا---ذن لرسوله ولم ياذن لكم وانما اذن لي----- ساعة من نهار وقد عادت حرمتها اليوم كحرمتها بالامس وليبلغ الشاهد الغاءب ف-----------------قال عمرو بن سعيد انا اعلم بذلك منك يا ابا شريح ان الحرم لا يعيذ عاصيا ولا فارا بدم ولا فارا بخربة	6166	2008196844322675706	Sham19Y0016584-ara1.ms0199	false	-1702748747100749399	238	296	1193	1474	1493	300	فان احد ترخص لقتال رسول الله صلي الله عليه وسلم فيها فقولوا ان الله قد اذن لرسوله ولم ياذن لكم وانما اذن لي فيها ساعة من نهار ثم- عادت حرمتها اليوم كحرمتها بالامس وليبلغ الشاهد الغاءب فقيل لابي شريح ما قال عمرو قال---- انا اعلم----- منك يا ابا شريح--------- لا يعيذ عاصيا ولا فارا بدم ولا فارا بخربة	199	6567650906074685918	226	381.5	179	300	75.33333587646484	41	JK009362-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009362-ara1.ms6166	true	-6853640664789601926	0	89	0	441	1549	300	الفتح فسمعته اذناي ووعاه قلبي وابصرته عيناي حين تكلم به انه حمد الله واثني عليه ثم قال ان مكة حرمها الله ولم يحرمها الناس فلا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يسفك بها دما ولا يعضد---- شجرة فان احد ترخص لقتال رسول الله------------------- فقولوا ا---ن الله اذن لرسوله و-------------------لم ياذن لكم وانما اذن لي ساعة من نهار وقد عادت حرمتها اليوم كحرمتها بالامس وليبلغ الشاهد الغاءب فقال-------------------- عمرو بن سعيد انا اعلم بذلك منك يا ابا شريح ان الحرم لا يعيذ عاصيا ولا فارا بدم ولا فارا بخربة	6166	2008196844322675706	Sham19Y0016584-ara1.ms1527	false	8276145249639720309	61	164	291	793	1463	300	الفتح فسمعته اذناي ووعاه قلبي وابصرته عيناي حين تكلم به انه حمد الله واثني عليه ثم قال ان مكة حرمها الله ولم يحرمها الناس فلا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يسفك بها دما ولا يعضد بها شجرة فان احد ترخص لقتال رسول الله صلي الله عليه وسلم فقولوا له ان الله اذن لرسوله صلي الله عليه وسلم ولم ياذن لكم وانما اذن لي ساعة من نهار وقد عادت حرمتها اليوم كحرمتها بالامس وليبلغ الشاهد الغاءب فقيل لابي شريح ما قال لك عمرو قال---- انا اعلم بذلك منك يا ابا شريح ان الحرم لا يعيذ عاصيا ولا فارا بدم ولا فارا بخربة	1527	6567650906074685918	431	807.5	343	506	85.17786407470703	82	JK009362-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009362-ara1.ms6166	true	-6853640664789601926	25	83	126	413	1549	300	يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يسفك بها دما ولا يعضد شجرة---- فان احد ترخص لقتال رسول الله------------------------ فقولوا ا---ن الله اذن لرسوله ولم ياذن لكم وانما اذن لي----- ساعة من نهار وقد عادت حرمتها اليوم كحرمتها بالامس وليبلغ الشاهد الغاءب فقال---------------------- عمرو بن سعيد انا اعلم بذلك منك يا ابا شريح ان الحرم لا يعيذ عاصيا	6166	2008196844322675706	Sham19Y0016584-ara1.ms3070	false	245789241318288688	1	72	3	348	1442	300	يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يسفك بها دما ولا يعضد بها شجرا فان احد ترخص لقتال رسول الله صلي الله عليه وسلم فيها فقولوا له ان الله اذن لرسوله ولم ياذن لكم وانما اذن لي فيها ساعة من نهار وقد عادت حرمتها اليوم كحرمتها بالامس وليبلغ الشاهد الغاءب فقيل لابي شريح ماذا قال لك عمرو قال قال انا اعلم بذلك منك يا ابا شريح ان الحرم لا يعيذ عاصيا	3070	6567650906074685918	274	497.5	217	345	79.4202880859375	51	JK009362-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009362-ara1.ms6321	true	-4111455011611554080	63	108	303	528	1557	300	افرح بتوبة عبده من رجل نزل منزلا وبه مهلكة ومعه راحلته عليها طعامه وشرابه فوضع راسه فنام نومة فاستيقظ وقد ذهبت راحلته حتي اذا اشتد عليه الحر والعطش او ما شاء الله قال ارجع الي مكاني فرجع فنام نومة ثم رفع راسه فاذا داب-ته عنده	6321	2008196844322675706	Sham19Y0016584-ara1.ms4218	false	9062459840135267731	238	282	1196	1418	1516	300	افرح بتوبة عبده من رجل نزل منزلا وبه مهلكة ومعه راحلته عليها طعامه وشرابه فوضع راسه فنام نومة فاستيقظ وقد ذهبت راحلته حتي---- اشتد عليه الحر والعطش او ما شاء الله قال ارجع الي مكاني فرجع فنام نومة ثم رفع راسه فاذا راحلته عنده	4218	6567650906074685918	219	424.5	175	226	96.90265655517578	43	JK009362-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009362-ara1.ms6358	true	4013210005855338079	12	69	59	331	1515	300	عن عبد الله بن مسعود ق----ال لما نزلت---------- الذين ءامنوا ولم يلبسوا ايمانهم بظلم الانعام 82 شق ذلك علي اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وقالوا اينا لا يظلم نفسه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس هو كما تظنون انما هو كما قال لقمان لابنه يا بني لا تشرك بالله ان الشرك لظلم عظيم	6358	2008196844322675706	Sham19Y0016584-ara1.ms4575	false	6237726668044888757	147	203	773	1040	1508	300	عن عبد الله رضي الله عنه قال لما نزلت هذه الاية الذين -امنوا ولم يلبسوا ايمانهم بظلم----------- شق ذلك علي اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم وقالوا اينا لم يظلم نفسه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس ---كما تظنون انما هو كما قال لقمان لابنه يا بني لا تشرك بالله ان الشرك لظلم عظيم	4575	6567650906074685918	240	426.5	188	287	83.62369537353516	46	JK009362-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009362-ara1.ms6426	true	1320619550258781815	9	100	55	534	1632	300	النبي صلي الله عليه وسلم بالمءمنين بعد ابطال التبني سواء علي جميع المءمنين وفي الحديث ما من مءمن الا وانا اولي الناس به في الدنيا والاخرة اقراوا ان شءتم النبي اولي بالمءمنين من انفسهم ولما علمت من ان هذه الولاية راجعة الي حرمته وكرامته تعلم انها لا تتعدي ذلك فيما هو من تصرفات الناس وحقوق بعضهم من بعض مثل ميراث الميت من المسلمين فان ميراثه لورثته وقد بينه قول النبي انا اولي بالمءمنين من انفسهم فايما مءمن ترك مالا فليرثه ورثته من كانوا فان ترك دينا او ضياعا فلياتني فانا مولاه	6426	2008196844322675706	Sham19Y0016584-ara1.ms3376	false	-129442498591476259	139	180	674	884	1488	300	النبي صلي الله عليه وسلم قال--------------------------------------------------------- ما من مءمن الا وانا اولي الناس به في الدنيا والاخرة اقرءوا ان شءتم النبي اولي بالمءمنين من انف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سهم فايما مءمن ترك مالا فليرثه عصبته من كانوا فان ترك دينا او ضياعا فلياتني وانا مولاه	3376	6567650906074685918	204	378.0	163	479	42.58872604370117	36	JK009362-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009362-ara1.ms6449	true	-486930749068853824	139	191	725	995	1547	300	اجتمع عند البيت قرشيان وثقفي او ثقفيان وقرشي كثيرة شحم بطونهم قليلة فقه قلوبهم فقال احدهم اترون ان الله يسمع ما نقول قال الاخر يسمع اذا جهرنا ولا يسمع اذا اخفينا وقال الاخر ان كان يسمع اذا جهرنا فانه يسمع اذا اخفينا فانزل الله تعالي وما كنتم تستترون ان يشهد عليكم سمعكم	6449	2008196844322675706	Sham19Y0016584-ara1.ms3402	false	-4764467327656084641	251	281	1291	1449	1540	300	اجتمع عند البيت قرشيان وثقفي او ثقفيان وقرشي كثيرة شحم بطونهم قليلة فقه قلوبهم فقال احدهم اترون ان الله يسمع ما باب قوله---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وما كنتم تستترون ان يشهد عليكم سمعكم	3402	6567650906074685918	150	283.0	121	270	55.55555725097656	28	JK009362-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009362-ara1.ms6449	true	-486930749068853824	147	195	770	1018	1547	300	كثيرة شحم بطونهم قليلة فقه قلوبهم فقال احدهم اترون ان الله يسمع ما------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ نقول قال الاخر يسمع اذا جهرنا ولا يسمع اذا اخفينا وقال الاخر ان كان يسمع اذا جهرنا فانه يسمع اذا اخفينا فانزل الله تعالي- وما كنتم تستترون ان يشهد عليكم سمعكم ولا ابصاركم ولا جلودكم	6449	2008196844322675706	Sham19Y0016584-ara1.ms3403	false	7231278118097637667	30	112	129	550	1460	300	كثيرة شحم بطونهم قليلة فقه قلوبهم انث كثير وقليل لان فاعلهما مضاف الي المءنث وفيه اشارة الي منشا ذلك الجهل هما هذان الوصفان لان الرجل السمين عديم الفهم في الاغلب والختن يجوز ان يكون من قرابة المراة ومن الزوج CHECK 1 باب الا المودة في القربي نقول قال الاخر يسمع ان جه-رنا ولا يسمع ا-ن اخفينا وقال الاخر ان كان يسمع اذا جهرنا فانه يسمع اذا اخفينا فانزل الله عز وجل وما كنتم تستترون ان يشهد عليكم سمعكم ولا ابصاركم ولا جلودكم	3403	6567650906074685918	208	370.5	167	423	49.172576904296875	37	JK009362-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009362-ara1.ms6449	true	-486930749068853824	139	195	725	1018	1547	300	اجتمع عند البيت قرشيان وثقفي او ثقفيان وقرش----------------ي كثيرة شحم بطونهم قليلة فقه قلوبهم فقال احدهم اترون ان الله يسمع ما نقول قال الاخر يسمع اذا جهرنا ولا يسمع اذا اخفينا وقال الاخر ان كان يسمع اذا جهرنا فانه يسمع اذا اخفينا فانزل الله تعالي وما كنتم تستترون ان يشهد عليكم سمعكم ولا ابصاركم ولا جلودكم	6449	2008196844322675706	Sham19Y0016584-ara1.ms4949	false	-4178392661842288891	43	99	216	507	1474	300	اجتمع عند البيت---------------- ثقفيان وقرشي او قرشيان وثقفي كثيرة شحم بطونهم قليلة فقه قلوبهم فقال احدهم اترون ان الله يسمع ما نقول قال الاخر يسمع ان جه-رنا ولا يسمع ا-ن اخفينا وقال الاخر ان كان يسمع اذا جهرنا فانه يسمع اذا اخفينا فانزل الله تعالي وما كنتم تستترون ان يشهد عليكم سمعكم ولا ابصاركم ولا جلودكم	4949	6567650906074685918	270	513.5	218	309	87.3786392211914	49	JK009362-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009362-ara1.ms6494	true	6583770514074621256	156	212	797	1061	1502	300	صلي الله عليه وسلم كان في سفر وكان صاءما فلما غربت الشمس قال لبلال انزل فاجدح لنا فقال يا رسول الله لو امسيت ثم قال انزل فاجدح لنا فقال يا رسول الله لو امسيت ان عليك نهارا ثم قال انزل فاجدح فنزل فجدح له في الثالثة فشرب فمراجعة بلال رسول الله صلي الله عليه وسلم من	6494	2008196844322675706	Sham19Y0016584-ara1.ms3699	false	5236460500950817281	59	107	296	517	1484	300	صلي الله عليه وسلم---------------------- فلما غربت الشمس قال ل-رجل انزل فاجدح ل--ي قال يا رسول الله لو امسيت ثم قال انزل فاجدح -----قال يا رسول الله لو امسيت ان عليك نهارا ثم قال انزل فاجدح فنزل فجدح له في الثالثة فشرب------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم	3699	6567650906074685918	215	380.0	168	264	81.43939208984375	43	JK009362-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009362-ara1.ms6521	true	5727027118015163363	82	165	436	864	1575	300	عن عطاء بن يسار ان عبد الله بن عمرو بن العاص قال----------- ان هذه الاية التي في القران يا ايها النبي انا ارسلناك شاهدا ومبشرا ونذيرا قال في التوراة ي--ايها النبي انا ارسلناك شاهدا ومبشرا ونذيرا وحرزا للاميين انت عبدي ورسولي سميتك المتوكل ليس بفظ ولا غليظ ولا صخاب في الاسواق ولا يدفع السيءة بالسيءة ولكن يعفو ويصفح او ويغفر ولن يقبضه الله حتي يقيم به الملة العوجاء بان يقولوا لا الاه الا الله ويفتح او فيفتح به- اعينا عميا واذانا صما وقلوبا	6521	2008196844322675706	Sham19Y0016584-ara1.ms3417	false	7047093742842283187	103	183	519	933	1527	300	عن عطاء بن يسار عن عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما ان هذه الاية التي في القران يا ايها النبي انا ارسلناك شاهدا ومبشرا ونذيرا قال في التوراة يا ايها النبي انا ارسلناك شاهدا ومبش-------را وحرزا للاميين انت عبدي ورسولي سميتك المتوكل ليس بفظ ولا غليظ ولا سخاب ب--الاسواق ولا يدفع السيءة بالسيءة ولكن يعفو ويصفح--------- ولن يقبضه الله حتي يقيم به الملة العوجاء بان يقولوا لا اله- الا الله--------- فيفتح بها اعينا عميا واذانا صما وقلوبا	3417	6567650906074685918	393	729.5	316	442	88.91402435302734	70	JK009362-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009362-ara1.ms6533	true	4479553691609589684	186	271	991	1408	1550	300	المراة ان تهب نفسها ل----لرجل وامراة اخري عرضت نفسها علي النبي صلي الله عليه وسلم روي------- ثابت- البناني-------- عن- انس قال------------------ جاءت امراة الي رسول الله------------------- فعرضت عليه نفسها فقالت يا رسول الله الك--- حاجة بي فقالت ابنة انس وهي تسمع الي رواية ابيها ما اقل حياءها واساوتاه واسواتاه فقال انس هي خير منك رغبت في النبي------------------- فعرضت عليه نفسها و-----------------------------------------------------------------------عن سهل بن سعد ان امراة عرضت نفسها علي النبي صلي الله عليه وسلم فلم يجبها فقال رجل يا رسول الله زوجنيها --الي ا----ن قال	6533	2008196844322675706	Sham19Y0016584-ara1.ms3582	false	7875480550013977094	90	195	449	958	1492	300	المراة------- نفسها علي الرجل -الصا----لح 5120 حدثنا علي ---بن عبد الله حدثنا مرحوم قال سمعت ثابتا البناني قال كنت عند انس وعنده ابنة له قال انس جاءت امراة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم تعرض- عليه نفسها ق-الت يا رسول الله الك بي حاجة--- فقالت -بنت انس------------------------- ما اقل حياءها واسواتاه واسواتاه -قال---- هي خير منك رغبت في النبي صلي الله عليه وسلم فعرضت عليه نفسها طرفه 6123 5121 حدثنا سعيد بن ابي مريم حدثنا ابو غسان قال حدثني ابو حازم عن سهل------- ان امراة عرضت نفسها علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال له------- رجل يا رسول الله زوجنيها فقال ما عندك قال	3582	6567650906074685918	304	356.5	236	574	52.961673736572266	46	JK009362-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009362-ara1.ms6534	true	7761152922950253228	141	187	753	959	1514	300	علم النبي صلي الله عليه وسلم منه ذلك فقال له ما------------------------------ عندك قال ما عندي شء قال اذهب فالتمس ولو خاتما من حديد فذهب ثم رجع فقال لا والله------------- ولا خاتما من حديد ولكن هذا ازاري فلها نصفه قال سهل ولم يكن له رداء فقال النبي	6534	2008196844322675706	Sham19Y0016584-ara1.ms3582	false	7875480550013977094	178	230	879	1116	1492	300	علي النبي صلي الله عليه وسلم فق--------ال له رجل يا رسول الله زوجنيها فقال ما عندك قال ما عندي شء قال اذهب فالتمس ولو خاتما من حديد فذهب ثم رجع فقال لا والله ما وجدت شيءا ولا خاتما من حديد ولكن هذا ازاري ولها نصفه قال سهل وما ----له رداء فقال النبي	3582	6567650906074685918	186	338.0	143	249	74.69879150390625	37	JK009362-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009362-ara1.ms6534	true	7761152922950253228	188	230	963	1159	1514	300	تصنع بازارك ان لبسته لم يكن عليها منه شء وان لبسته لم يكن عليك منه شء ثم قال له-------------------------------------------------------------------------- ماذا معك من القران فقال معي سورة كذا وسورة كذا لسور يعددها فقال النبي صلي الله عليه وسلم -ملكناكها بما معك من القران	6534	2008196844322675706	Sham19Y0016584-ara1.ms3583	false	-6192678216239581359	64	121	335	606	1479	300	تصنع بازارك ان لبسته لم يكن عليها منه شء وان لبسته لم يكن عليك منه شء فجلس الرجل حتي اذا طال مجلسه قام فراه النبي صلي الله عليه وسلم فدعاه او دعي له فقال ماذا معك من القران فقال معي سورة كذا وسورة كذا لسور يعددها فقال النبي صلي الله عليه وسلم املكناكها بما معك من القران	3583	6567650906074685918	187	344.5	147	271	69.00369262695312	38	JK009362-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009362-ara1.ms6546	true	-7187852153737159554	106	218	523	1086	1504	300	عن انس بن مالك -------------قال لما تزوج رسول الله صلي الله عليه وسلم زينب ابنة جحش صنع طعاما بخبز ولحم ودعا القوم فطعموا ثم جلسوا يتحدثون و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا هو كانه يتهيا للقيام فلم يقوموا فلما راي ذلك قام فلما قام قام من قام وقعد ثلاثة نفر فجاء النبي------------------- ليدخل فاذا القوم جلوس فجعل النبي صلي الله عليه وسلم يخرج ثم يرجع فانطلق الي حجرة عاءشة فتقري حجر نساءه كلهن يسلم عليهن ويسلمن عليه ويدعون له ثم انهم قاموا فانطلقت فجءت فاخبرت النبي صلي الله عليه وسلم انهم قد انطلقوا فجاء حتي دخل فذهبت ادخل فالقي الحجاب بيني وبينه فانزل الله يا ايها الذين امنوا لا تدخلو بيوت النبي --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الي قوله من وراء حجاب	6546	2008196844322675706	Sham19Y0016584-ara1.ms3381	false	6504237056178545292	0	261	0	1325	1519	300	عن انس بن مالك رضي الله عنه قال لما تزوج رسول الله صلي الله عليه وسلم زينب ابنة جحش دعا الق---------------------وم فطعموا ثم جلسوا يتحدثون باب قوله ياايها الذين امنوا لا تدخلوا بيوت النبي الا ان يءذن لكم الي طعام غير ناظرين اناه الاحزاب ادراكه الضمير للطعام وادراكه تمام طبخه لعل الساعة تكون قريبا الاحزاب اذا وصفت المءنث قلت قريبة واذا جعلته ظرفا كما لو ابدلا وبدلا ولم ترد الصفة نزعت اليها وفي الكشاف والتقدير شيءا قريبا او الساعة في معني اليوم قلت واحسن من هذا كله العمل علي نقيضه اي الفعل بمعني المفعول او جعل قريبا مصدرا كالنقيض وفيه مبالغة حسنة في هذا الموضع 4791 معتمر بكسر التاء ابو مجلز بكسر الميم اسمه واذا هو كانه يتهيا للقيام فلم يقوموا فلما راي ذلك قام فلما قام قام من قام وقعد ثلاثة نفر فجاء النبي صلي الله عليه وسلم ليدخل فاذا القوم جلوس----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم انهم قاموا فانطلقت فجءت فاخبرت النبي صلي الله عليه وسلم انهم قد انطلقوا فجاء حتي دخل فذهبت ادخل فالقي الحجاب بيني وبينه فانزل الله يا -------------------------------------ايها الذين امنوا لا تدخلوا بيوت النبي الاية اطرافه 7421 4792 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد بن زيد عن ايوب عن ابي قلابة قال انس بن مالك انا اعلم الناس بهذه الاية اية الحجاب لما اهديت زينب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم كانت معه في البيت صنع طعاما ودعا القوم فقعدوا يتحدثون فجعل النبي صلي الله عليه وسلم يخرج ثم يرجع وهم قعود يتحدثون فانزل الله تعالي يا ايها الذين امنوا لا تدخلوا بيوت النبي الا ان يءذن لكم الي طعام غير ناظرين اناه الي قوله من وراء حجاب	3381	6567650906074685918	379	450.5	301	1502	25.233022689819336	72	JK009362-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009362-ara1.ms6546	true	-7187852153737159554	106	213	523	1064	1504	300	عن انس بن مالك----- قال لما تزوج رسول ال-له صلي الله عليه وسلم زينب ابنة جحش صنع طعاما بخبز ولحم ودعا القوم فطعموا ثم جلسوا يتحدثون واذا هو كانه يتهيا للقيام فلم يقوموا فلما راي ذلك قام فلما قام قام من قا---------م وقعد ثلاثة نفر فجاء النبي----------------------- ليدخل فاذا القوم جلوس فجعل النبي صلي الله عليه وسلم يخرج ثم يرجع فانطلق الي حجرة عاءشة فتقري حجر نساءه كلهن يسلم عليهن ويسلمن عليه ويدعون له ثم انهم قاموا فانطلقت فجءت فاخبرت النبي صلي الله عليه وسلم انهم قد انطلقوا فجاء حتي دخل فذهبت ادخل فالقي الحجاب بيني وبينه فانزل الله------ يا ايها الذين امنوا لا تدخلو- بيوت النبي	6546	2008196844322675706	Sham19Y0016584-ara1.ms4176	false	-3647848918129056628	132	213	647	1056	1528	300	عن انس رضي الله عنه قال لما تزوج----- النبي صلي الله عليه وسلم زينب دخل ال------------------------------قوم فطعموا ثم جلسوا يتحدثون فاخذ--- كانه يتهيا للقيام فلم يقوموا فلما راي ذلك قام فلما قام قام من قام من القوم وقعد بقية القوم وان النبي صلي الله عليه وسلم جاء ليدخل فاذا القوم جلوس----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم انهم قاموا فانطلقوا---- فاخبرت النبي صلي الله عليه وسلم ف----------------جاء حتي دخل فذهبت ادخل فالقي الحجاب بيني وبينه وانزل الله تعالي يا ايها الذين امنوا لا تدخلوا بيوت النبي	4176	6567650906074685918	331	536.0	263	586	56.484642028808594	56	JK009362-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009362-ara1.ms6546	true	-7187852153737159554	106	189	523	939	1504	300	عن انس بن مالك -------------قال لما تزوج رسول الله صلي الله عليه وسلم زينب ابنة جحش صنع طعاما بخبز ولحم ودعا القوم فطعموا ثم جلسوا يتحدثون واذا هو- كانه يتهيا للقيام فلم يقوموا فلما راي ذلك قام فلما قام قام من قام وقعد------------- ثلاثة نفر فجاء النبي----------------------- ليدخل فاذا القوم جلوس فجعل النبي صلي الله عليه وسلم يخرج ثم يرجع فانطلق الي حجرة عاءشة فتقري حجر نساءه كلهن يسلم عليهن ويسلمن عليه ويدعون له ثم انهم قاموا فانطلقت----- فجءت فاخبرت النبي صلي الله	6546	2008196844322675706	Sham19Y0016584-ara1.ms4198	false	-2647821682024475495	233	300	1134	1458	1458	300	عن انس بن مالك رضي الله عنه قال لما تزوج رسول الله صلي الله عليه وسلم زينب ابنة جحش ---------------------دعا الناس -طعموا ثم جلسوا يتحدثون قال فاخذ كانه يتهيا للقيام فلم يقوموا فلما راي ذلك قام فلما قام قام من قام معه من الناس وبقي ثلاثة -----وان النبي صلي الله عليه وسلم جاء ليدخل فاذا القوم جلوس----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم انهم قاموا فانطلقوا قال فجءت فاخبرت النبي صلي الله-	4198	6567650906074685918	253	400.0	200	471	53.71549987792969	45	JK009362-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009362-ara1.ms6770	true	-3818231117413180057	118	160	689	929	1703	300	وان الياس لمن المرسلين اذ قال لقومه الا تتقون اتدعون بعلا وتذرون احسن الخالقين الله ربكم ورب ءاباءكم الاولين فكذبوه فانهم لمحضرون الا عباد الله المخلصين وتركنا عليه في الاخرين----------------------- سلام علي ال ياسين انا كذلك نجزي المحسنين انه من عبادنا المءمنين	6770	2008196844322675706	Sham19Y0016584-ara1.ms2503	false	-6235737284685352017	67	114	308	570	1495	300	وان الياس لمن المرسلين اذ قال لقومه الا تتقون اتدعون بعلا وتذرون احسن الخالقين الله ربكم ورب -اباءكم الاولين فكذبوه فانهم لمحضرون الا عباد الله المخلصين وتركنا عليه في الاخرين قال ابن عباس يذكر بخير سلام علي ال ياسين انا كذلك نجزي المحسنين انه من عبادنا المءمنين	2503	6567650906074685918	239	464.0	197	263	90.87452697753906	40	JK009362-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009362-ara1.ms6927	true	7017645665016959375	247	298	1304	1542	1548	300	في سبيل الله فقال له صاحبه قل ان شاء الله فلم يقل ان شاء الله فطاف عليهن جميعا فلم تحمل منهن الا امراة واحدة جاءت بشق رجل وايم الذي نفس محمد بيده لو قال ان شاء الله لجاهدوا في سبيل الله فرسانا اجمعون وليس في كلام-------------------------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم	6927	2008196844322675706	Sham19Y0016584-ara1.ms4402	false	6819650704111450892	0	65	0	309	1464	300	في سبيل الله فقال له صاحبه--- ان شاء الله فلم يقل ان شاء الله فطاف عليهن جميعا فلم تحمل منهن الا امراة واحدة جاءت بشق رجل وايم الذي نفس محمد بيده لو قال ان شاء الله لجاهدوا في سبيل الله فرسانا اجمعون طرفه 2819 6640 حدثنا محمد حدثنا ابو الاحوص عن ابي اسحاق عن البراء بن عازب قال اهدي الي النبي صلي الله عليه وسلم	4402	6567650906074685918	224	422.0	175	312	71.79486846923828	47	JK009362-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009362-ara1.ms6931	true	1660100371114663237	0	31	0	160	1564	300	صلاتي فامكنني الله منه فاخذته فاردت ان اربطه ب---سارية من سواري المسجد حتي تنظروا اليه كلكم فذكرت دعوة اخي سليمان رب هب لي ملكا لا ينبغي لاحد من بعدي فرددته خاسءا	6931	2008196844322675706	Sham19Y0016584-ara1.ms2564	false	-1618118025303289824	99	131	501	664	1507	300	صلاتي فامكنني الله منه فاخذته فاردت ان اربطه علي سارية من سواري المسجد حتي تنظروا اليه كلكم فذكرت دعوة اخي سليمان رب هب لي ملكا لا ينبغي لاحد من بعدي فرددته خاسءا	2564	6567650906074685918	159	311.0	128	163	97.54601287841797	30	JK009362-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009362-ara1.ms7031	true	-7693712601929428717	0	37	0	199	1655	300	وسلم يقول انما مثلي ومثل الناس كمثل رجل استوقد نارا فلما اضاءت ما حوله جعل الفراش وهذه الدواب التي تقع في النار يقعن فيها فجعل ينزعهن ويغلبنه فيقتحمن فيها فانا اخذ بحجزكم عن النار وانتم تقتحمون فيها	7031	2008196844322675706	Sham19Y0016584-ara1.ms4317	false	1217757544489093867	37	74	188	387	1589	300	وسلم يقول انما مثلي ومثل الناس كمثل رجل استوقد نارا فلما اضاءت ما حوله جعل الفراش وهذه الدواب التي تقع في النار يقعن فيها فجعل ينزعهن ويغلبنه فيقتحمن فيها فانا اخذ بحجزكم عن النار وانتم تقتحمون فيها	4317	6567650906074685918	199	398.0	162	199	100.0	37	JK009362-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009362-ara1.ms7034	true	7037900230942022454	52	94	262	484	1545	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال مثل ما بعثني الله به من الهدي والعلم كمثل الغيث الكثير اصاب ارضا فكان منها نقية قبلت الماء فانبتت الكلا والعشب الكثير وكان م-نها اجادب امسكت الماء فنفع الله بها الناس فشربوا وسقوا وزرعوا	7034	2008196844322675706	Sham19Y0016584-ara1.ms0159	false	4475317273524117756	19	60	87	306	1607	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم---- قال مثل ما بعثني الله به من الهدي والعلم كمثل الغيث الكثير اصاب ارضا فكان منها نقية قبلت الماء فانبتت الكلا والعشب الكثير وكانت منها اجادب امسكت الماء فنفع الله بها الناس فشربوا وسقوا وزرعوا	159	6567650906074685918	216	424.5	176	223	96.8609848022461	40	JK009362-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009362-ara1.ms7090	true	-3939126723098377624	73	106	402	568	1556	300	عن ابن عباس--------------- ان ناسا من اهل الشرك كانوا قد قتلوا واكثروا وزنوا واكثروا فاتوا محمدا صلي الله عليه وسلم فقالوا ان الذي تقول وتدعو اليه لحسن لو تخبرنا ان لما عملنا كفارة	7090	2008196844322675706	Sham19Y0016584-ara1.ms3394	false	-5921778086018633166	263	299	1413	1594	1598	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما ان ناسا من اهل الشرك كانوا قد قتلوا واكثروا وزنوا واكثروا فاتوا محمدا صلي الله عليه وسلم فقالوا ان الذي تقول وتدعو اليه لحسن لو تخبرنا ان لما عملنا كفارة	3394	6567650906074685918	166	320.0	133	181	91.71270751953125	32	JK009362-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009362-ara1.ms7109	true	2795304005139804808	37	94	180	491	1557	300	ان الله يجعل السماوات علي اصبع والارضين علي اصبع والشجر علي اصبع والماء والثري علي اصبع وساءر--------------------------- الخلق علي اصبع فيقول انا الملك----- فضحك رسول الله--------------- حتي بدت نواجذه تصديقا لقول الحبر ثم قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم وما قدروا الله حق قدره والارض جميعا قبضته يوم القيامة والسموات مطويات بيمينه سبحانه وتعالي عما يشركون	7109	2008196844322675706	Sham19Y0016584-ara1.ms3395	false	5078604920684178952	168	233	823	1181	1551	300	ان الله يجعل السماوات علي اصبع هذا الحديث من احاديث الصفات مذهب السلف الامساك عن القول فيه والتفويض الي علمه تعالي ومذهب الخلف التاويل الي معني يلاءم المقام فضحك النبي صلي الله عليه وسلم حتي بدت نواجذه تصديقا لقول الحبر ثم قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم وما قدروا الله حق قدره والارض جميعا قبضته يوم القيامة والسموات مطويات بيمينه سبحانه وتعالي عما يشركون	3395	6567650906074685918	222	372.0	180	358	62.011173248291016	38	JK009362-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009362-ara1.ms7109	true	2795304005139804808	16	60	85	305	1557	300	عبد الله بن مسعود---- قال جاء حبر من الاحبار الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا محمد انا نجد ان الله يجعل السماوات علي اصبع والارضين علي اصبع والشجر علي اصبع والماء والثري علي اصبع وساءر الخل--ق علي اصبع فيقول انا الملك	7109	2008196844322675706	Sham19Y0016584-ara1.ms3395	false	5078604920684178952	53	98	258	483	1551	300	عبد الله رضي الله عنه قال جاء حبر من الاحبار الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا محمد انا نجد ان الله يجعل السم-وات علي اصبع والارضين علي اصبع والشجر علي اصبع والماء والثري علي اصبع وساءر الخلاءق علي اصبع فيقول انا الملك	3395	6567650906074685918	211	401.5	168	226	93.36283111572266	40	JK009362-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009362-ara1.ms7154	true	-5115307372565319354	218	276	1088	1357	1481	300	عليه وسلم استعمل----- ابا موسي ع----------------------لي اليمن ثم اتبعه معاذ بن جبل فلما قدم معاذ علي ابي موسي القي اليه ابو موسي وسادة وقال له انزل واذا رجل----- موثق عند ابي موسي قال معاذ ما هذا قال كان يهوديا فاسلم ثم تهود قال معاذ---- لا اجلس حتي يقتل قضاء الله ورسوله ثلاث مرات فامر به ابو موسي فقتل	7154	2008196844322675706	Sham19Y0016584-ara1.ms4565	false	-1299811319733455642	76	131	371	616	1492	300	-----ولكن اذهب انت يا ابا موسي او يا عبد الله بن قيس الي اليمن ثم اتبعه معاذ بن جبل فلما قدم عليه------------- القي له----------- وسادة -قال--- انزل واذا رجل عنده موثق قال------------------ ما هذا قال كان يهوديا فاسلم ثم تهود قال اجلس قال لا اجلس حتي يقتل قضاء الله ورسوله ثلاث مرات فامر به--------- فقتل	4565	6567650906074685918	187	286.5	142	305	61.31147384643555	36	JK009362-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009362-ara1.ms7288	true	3909235638017643583	181	243	949	1267	1564	300	ثقفيان وقرشي قليل فقه قلوبهم كثير- شحم بطونهم فتكلموا بكلام لم افهمه فقال احدهم اترو---ن الله يسمع ما نقول فقال الاخر يسمع ان جهرنا ولا يسمع ان اخفينا وقال الاخر ان كان يسمع اذا جهرنا ف-هو يسمع اذا اخفينا قال عبد الله فذكرت ذلك للنبء صلي الله عليه وسلم فانزل الله تعالي وما كنتم تستترون ان يشهد عليكم سمعكم ولا ابصاركم الي	7288	2008196844322675706	Sham19Y0016584-ara1.ms4949	false	-4178392661842288891	46	98	232	500	1474	300	ثقفيان وقرشي او قرشيان وثقفي كثيرة شحم بطونهم قليلة فقه قلوبهم فق------ال احدهم اترون ان الله يسمع ما نقول -قال الاخر يسمع ان جهرنا ولا يسمع ان اخفينا وقال الاخر ان كان يسمع اذا جهرنا فانه يسمع اذا اخفينا------------------------------------------------ فانزل الله تعالي وما كنتم تستترون ان يشهد عليكم سمعكم ولا ابصاركم ولا	4949	6567650906074685918	228	374.5	181	323	70.5882339477539	39	JK009362-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009362-ara1.ms7304	true	-5488696981620577569	102	137	531	702	1561	300	صاح ابو سفيان اعل هبل فقال النبي صلي الله عليه وسلم------- قولوا ا------------------لله اعلي واجل فقال ابو سفيان لنا العزي ولا عزي لكم فقال النبي صلي الله عليه وسلم------- قولوا ا------------------لله مولانا ولا مولي لكم	7304	2008196844322675706	Sham19Y0016584-ara1.ms2933	false	3467437239616336008	33	78	162	382	1459	300	قال ابو سفيان اعل هبل فقال النبي صلي الله عليه وسلم اجيبوه قالوا ما نقول قال قولوا الله اعلي واجل -قال ابو سفيان لنا العزي ولا عزي لكم فقال النبي صلي الله عليه وسلم اجيبوه قالوا ما نقول قال قولوا الله مولانا ولا مولي لكم	2933	6567650906074685918	164	295.0	129	221	74.20814514160156	27	JK009362-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009362-ara1.ms7348	true	-7852362751715361241	39	95	235	510	1514	300	انه لا يحب الظالمين ولمن انتصر بعد ظلمه فاولاءك ما عليهم من سبيل انما السبيل علي الذين يظلمون الناس ويبغون في الارض بغير الحق اولاءك لهم عذاب اليم ولمن صبر وغفر ان ذلك لمن عزم الامور ومن يضلل الله فما له من ولي من بعده وتري الظالمين لما راوا العذاب يقولون هل الي مرد من سبيل	7348	2008196844322675706	Sham19Y0016584-ara1.ms1916	false	5757196923638477856	0	47	0	237	1484	300	انه لا يحب الظالمين ولمن انتصر بعد ظلمه فاول-ءك ما عليهم من سبيل انما السبيل علي الذين يظلمون الناس ويبغون في الارض بغير الحق اول-ءك لهم عذاب اليم ولمن صبر وغفر ان ذلك لمن عزم الامور------------------------------------ وتري الظالمين لما راوا العذاب يقولون هل الي مرد من سبيل	1916	6567650906074685918	237	455.0	190	275	86.18181610107422	45	JK009362-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009362-ara1.ms7407	true	8900678586503533760	214	255	1119	1336	1585	300	صلي الله عليه وسلم حين قال للانصار لما تعرضوا له بعد صلاة الصبح وقد جاءه مال من البحرين--------------------------------------- فوالله ما الفقر اخشي عليكم ولكن اخشي عليكم ان تبسط عليكم الدنيا كما بسطت علي م----ن قبلكم فتنافسوها كما تنافسوها وتهلككم كما اهلكتهم	7407	2008196844322675706	Sham19Y0016584-ara1.ms2403	false	5246209156621315712	139	189	710	966	1506	300	صلي الله عليه وسلم حين راهم وقال اظنكم قد سمعتم ان ابا عبيدة ----قد جاء بشء قالوا اجل يا رسول الله قال فابشروا واملوا ما يسركم فوالله لا الفقر اخشي عليكم ولكن اخشي عليكم ان تبسط عليكم الدنيا كما بسطت علي من كان قبلكم فتنافسوها كما تنافسوها وتهلككم كما اهلكتهم	2403	6567650906074685918	161	268.5	130	260	61.92307662963867	26	JK009362-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009362-ara1.ms7416	true	-2700827380210364566	38	93	195	453	1524	300	فوجب اجرنا علي الله فمنا من ذهب لم ياخذ من اجره شيءا منهم مصعب بن عمير مات وما ترك الا -------كنا اذا غطينا بها راسه بدت رجلاه واذا غطينا رجليه بدا راسه فامرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان نغطي بها راسه ونضع -علي رجليه من ال---اذخر ومنهم من عجل-ت له ثمرته فهو يهدبها	7416	2008196844322675706	Sham19Y0016584-ara1.ms2837	false	-7165664252690046775	200	256	1010	1275	1492	300	فوقع اجرنا علي الله فمنا من مضي لم ياخذ من اجره شيءا منهم مصعب بن عمير قتل يوم احد وترك نمرة فكنا اذا غطينا بها راسه بدت رجلاه واذا غطينا رجليه بدا راسه فامرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان نغطي ر----اسه ونجعل علي رجليه شيءا من اذخر ومن-ا من اينعت له ثمرته فهو يهدبها	2837	6567650906074685918	224	395.5	173	270	82.96295928955078	40	JK009362-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009362-ara1.ms7575	true	4153951955590899268	173	243	883	1251	1543	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا رفع راسه من الركعة الاخرة من الصبح يقول اللهم انج عياش بن ابي ربيعة اللهم انج سلمة بن هشام اللهم انج الوليد بن الوليد اللهم انج المستضعفين من المءمنين اللهم اشدد وطاتك علي مضر اللهم اجعلها عليهم سنين كسنين يوسف وهءلاء الذين دعا لهم بالنجاة كانوا ممن حبسهم المشركون بعد الهجرة وكل هذه الروايات يءذن بان دعاء النبي صلي الله عليه وسلم	7575	2008196844322675706	Sham19Y0016584-ara1.ms0985	false	7960869520255929746	23	74	118	378	1520	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا رفع راسه من الركعة الاخرة--------- يقول اللهم انج عياش بن ابي ربيعة اللهم انج سلمة بن هشام اللهم انج الوليد بن الوليد اللهم انج المستضعفين من المءمنين اللهم اشدد وطاتك علي مضر اللهم اجعلها------ سنين كسني- ي--------------------------------------------------------------------------------------------وسف وان النبي صلي الله عليه وسلم	985	6567650906074685918	254	480.5	204	368	69.02173614501953	48	JK009362-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009362-ara1.ms7575	true	4153951955590899268	46	134	221	670	1543	300	الضحي عن---------- مسروق قال دخلت علي عبد الله بن مسعود فقال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان قريشا لما غلبوا علي النبي صلي الله عليه وسلم واستعصوا عليه قال اللهم اعني عليهم بسبع كسبع يوسف فاخذتهم سنة اكلوا فيها العظام والميتة من الجهد حتي جعل احدهم يري ما بينه وبين السماء كهيءة الدخان من الجوع فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم---- فقيل له استسقق لمضر ان يكشف عنهم العذاب فدعا فكشف عنهم وقال الله له ان كشفنا عنهم العذاب عادوا------------------- فعادوا فانتقم الله منهم يوم بدر فذلك قوله تعالي فارتقب يوم تاتي	7575	2008196844322675706	Sham19Y0016584-ara1.ms3407	false	-6618328855081260417	195	300	1000	1519	1519	300	الضحي مسلم بن صبيح مسروق قال دخلت علي عبد الله--------- فقال ان من العلم ان تقول لما لا تعلم الله اعلم ان الله قال لنبيه صلي الله عليه وسلم قل ما اسالكم عليه من اجر وما انا من المتكلفين ان قريشا لما غلبوا---- النبي صلي الله عليه وسلم واستعصوا عليه قال اللهم اعني عليهم بسبع كسبع يوسف فاخذتهم سنة اكلوا فيها العظام والميتة من الجهد حتي جعل احدهم يري ما بينه وبين السماء كهيءة الدخان من الجوع قالوا ربنا اكشف عنا العذاب انا مءمنون فقيل ------------------------------------------------------------له ان كشفنا عنهم------- عادوا فدعا ربه فكشف عنهم فعادوا فانتقم الله منهم يوم بدر فذلك قوله تعالي -------يوم تاتي-	3407	6567650906074685918	328	570.0	264	607	54.0362434387207	61	JK009362-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009362-ara1.ms7575	true	4153951955590899268	43	145	208	732	1543	300	عن مسلم وابي الضحي عن مسروق قال دخلت علي عبد ا--------لله بن مسعود فقال ان-------------------------------------------------------------------------------------------------------- قريشا لما غلبوا علي النبي صلي الله عليه وسلم واستعصوا عليه -قال اللهم اعني عليهم بسبع كسبع يوسف فاخذتهم --سنة اكلوا فيه-------------ا العظام------------------------------------ والميتة---------- من الجهد حتي جعل احدهم يري ما بينه وبين السماء كهيءة الدخان من الجوع فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقيل له استسقق لمضر ان يكشف عنهم العذاب فدعا فكشف عنهم وقال الله له ان كشفنا عنهم العذاب عادوا فعادوا فانتقم الله منهم يوم بدر فذلك قوله تعالي فارتقب يوم تاتي السماء بدخان مبين الي قوله ----------------------------------------------------------------------------------------------------------يوم نبطش البطشة الكبري انا منتقمون	7575	2008196844322675706	Sham19Y0016584-ara1.ms3408	false	-1962317780782683291	167	295	846	1492	1518	300	عن ------ابي الضحي عن مسروق قال قال----- عبد الله ان الله بعث محمدا صلي الله عليه وسلم وقال قل ما اسالكم عليه من اجر وما انا من المتكلفين فان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما راي قريشا ----------------------------------------استعصوا عليه فقال اللهم اعني عليهم بسبع كسبع يوسف فاخذتهم السنة حتي حصت كل شء حتي اكلوا العظام والجلود فقال احدهم حتي اكلوا الجلود والميتة وجعل يخرج من الارض-------------------------------------- كهيءة الدخان فاتاه ابو سفيان فقال اي محمد ان قومك قد هلكوا فادع الله------- ان يكشف عنهم------- فدعا ثم قال تعودوا بعد هذا في حديث منصور ثم قرا------------------------------------------------------- فارتقب يوم تاتي السماء بدخان مبين الي عاءدون ايكشف عذاب الاخرة فقد مضي الدخان والبطشة واللزام وقال احدهم القمر وقال الاخر الروم طرفه 1007 AUTO 6 باب يوم نبطش البطشة الكبري انا منتقمون	3408	6567650906074685918	246	290.5	195	804	30.597015380859375	34	JK009362-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009362-ara1.ms7654	true	-1238585038315876187	146	174	777	920	1578	300	والذي قال لوالديه اف لكما اتعدانني ان اخرج وقد خلت القرون من قبلي وهما يستغيثان الله ويلك ءامن ان وعد الله حق فيقول ما هاذا الا اساطير الاولين	7654	2008196844322675706	Sham19Y0016584-ara1.ms3410	false	-850914361718007982	198	226	983	1124	1491	300	والذي قال لوالديه اف لكما اتعدانني ان اخرج وقد خلت القرون من قبلي وهما يستغيثان الله ويلك -امن ان وعد الله حق فيقول ما ه-ذا الا اساطير الاولين	3410	6567650906074685918	141	272.0	113	143	98.60140228271484	26	JK009362-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009362-ara1.ms7668	true	6854471516416582127	171	277	861	1361	1488	300	عبد الله بن سلام وروي الترمذي عن عبد الله بن سلام -------انه قال في نزلت ايات من كتاب الله وشهد شاهد من بني اسراءيل الاية ومثل قول قتادة ومجاهد وعكرمة روي عن ابن زيد ومالك بن انس وسفيان الثوري ووقع في صحيح البخاري في باب فضل عبد الله بن سلام حديث عبد الله بن يوسف عن مالك عن سعد بن ابي وقاص قال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وفيه نزلت هذه الاية وشهد شاهد من بني اسراءيل علي مثله الا-------ية قال عبد الله بن يوسف لا ادري قال مالك الاية او في الحديث قال مسروق ليس هو ابن سلام لانه اسلم بالمدين---------------------ة والسورة مكية وقال الشعبي مثله ويجوز ان تكون ال-اية	7668	2008196844322675706	Sham19Y0016584-ara1.ms2781	false	-8432400222191192167	47	165	213	770	1418	300	عبد الله بن سلام وروي ا-------بن عبد البر عن معاذ بن جبل انه قال---------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم لعبد الله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ بن سلام انه عاشر عشرة في الجنة فان قلت-- سعد بن ابي وقاص من العشرة المبشرين بالجنة فكيف قال لم اسمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لاحد انه من اهل الجنة غيره قلت ربما لم يسمع حدث بهذا الحديث ثم سمع او يكون سمع هذا مشافهة وسمع حديث العشرة من غيره وفيه نزلت هذه الاية وشهد شاهد من بني اسراءيل علي مثله الاحقاف ونقل ابن عبد البر عن الحسن وعكرمة انهما انكرا هذا فان هذه السورة مكية وعبد الل-------------ه اسلم بالمدينة والجواب عن هذا ان كون السورة مكية لا يلزم--------------- ان تكون كل اية	2781	6567650906074685918	191	217.0	140	724	26.381216049194336	30	JK009362-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009362-ara1.ms7683	true	9046601925204123099	134	198	682	1005	1516	300	عن يوسف بن ماهك انه قال كان مروان ابن الحكم علي الحجاز استعمله معاوية فخطب فجعل يذكر يزيد بن معاوية لكي يبايع له بعد ابيه اي بولاية العهد فقال له عبد الرحمن بن ابي بكر اهرقلية اي اجعلتموها وراثة مثل سلطنة هرقل فقال خذوه فدخل بيت عاءشة فلم يقدروا عليه فقال مروان ان هذا الذي انزل الله فيه والذي قال لوالديه اف لكما اتعدانني	7683	2008196844322675706	Sham19Y0016584-ara1.ms3410	false	-850914361718007982	237	289	1178	1434	1491	300	عن يوسف بن ماهك ----قال كان مروان---------- علي الحجاز استعمله معاوية فخطب فجعل يذكر يزيد بن معاوية لكي يبايع له بعد ابيه فق----------------ال له عبد الرحمن بن ابي بكر شيءا ف-------------------------------------قال خذوه فدخل بيت عاءشة فلم يقدروا عليه فقال مروان ان هذا الذي انزل الله فيه والذي قال لوالديه اف لكما اتعدانني	3410	6567650906074685918	248	461.0	197	323	76.78018951416016	49	JK009362-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009362-ara1.ms7683	true	9046601925204123099	141	215	710	1087	1516	300	مروان ابن الحكم علي الحجاز استعمله معاوية فخطب فجعل يذكر يزيد بن معاوية لكي يبايع له بعد ابيه اي بولاية العهد فقال له عبد الرحمن بن ابي بكر ا-------------------------------------------------------------------------هرقلية اي اجعلتموها وراثة مثل سلطنة هرقل فقال خذوه فدخل بيت عاءشة فلم يقدروا عليه ف---------------------------------------------------------------قال مروان ان هذا الذي انزل الله فيه والذي قال لوالديه اف لكما اتعدانني فقالت عاءشة من وراء الحجاب ما انزل الله فينا شيءا من القران الا ان الله انزل عذري	7683	2008196844322675706	Sham19Y0016584-ara1.ms3411	false	-2595833288682209805	67	148	336	722	1452	300	مروان -بن الحكم خطب-------------------------------- يذكر يزيد بن معاوية لكي يباي-------------------------ع له فقال--- عبد الرحمن بن ابي بكر شيءا روي الاسماعيلي ذلك الشء مفسرا قال عبد الرحمن في جواب مروان ما هي الا هرقلية توفي رسول الله صلي الله---------------------------------------------- عليه وسلم وفي اهله من لو جعل له الامر كان اهلا له وكذا ابو بكر وعمر وقال مروان ان هذا ا--------------------لذي قال لوالديه اف لكما اتعدانني فقالت عاءشة من وراء الحجاب ما انزل الله فينا شيءا من القران الا ان الله انزل عذري	3411	6567650906074685918	220	349.5	173	513	42.88499069213867	39	JK009362-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009362-ara1.ms7771	true	1766592846674958476	117	227	591	1111	1457	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-كان يسير في بعض اسفاره اي منصرفه من الحديبية ليلا وعمر بن الخطاب يسير معه----- فساله عمر بن الخطاب عن شء فلم يجبه----------------------------- ثم ساله فلم يجبه ثم ساله فلم يجبه فقال عمر---------- ثكلت- ام ----عمر نزرت رسول الله صلي الله عليه وسلم-ثلاث مرات كل ذلك لا يجيبك قال عمر فحركت بعيري و--تقدمت امام الناس--- وخشيت ان ينزل في القران فما نشبت ان سمعت صارخا يصرخ بي---- فقلت لقد خشيت ان يكون نزل في قران فجءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فسلمت عليه فقال لقد انزلت علي الليلة سورة لهي احب الي مما طلعت عليه الشمس ثم قرا انا فتحنا لك فتحا مبينا	7771	2008196844322675706	Sham19Y0016584-ara1.ms3009	false	-1459257084367054255	47	166	215	766	1442	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يسير في بعض اسفاره--------------------------- وعمر بن الخطاب يسير معه ليلا فساله عمر بن الخطاب عن شء فلم يجبه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم ساله فلم يجبه ثم ساله فلم يجبه وقال عمر بن الخطاب ثكلتك امك يا عمر نزرت رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث مرات كل ذلك لا يجيبك قال عمر فحركت بعيري ثم تقدمت امام المسلمين وخشيت ان ينزل في قر--ان فما نشبت ان سمعت صارخا يصرخ بي قال فقلت لقد خشيت ان يكون نزل في قران وجءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فسلمت عليه فقال لقد انزلت علي الليلة سورة لهي احب الي مما طلعت عليه الشمس ثم قرا انا فتحنا لك فتحا مبينا	3009	6567650906074685918	482	871.5	378	580	83.10344696044922	92	JK009362-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009362-ara1.ms7771	true	1766592846674958476	117	227	591	1111	1457	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-كان يسير في بعض اسفاره اي----- منصرفه من الحديبية ليلا وعمر بن الخطاب يسير معه فسال-----------------------------------------------------ه عمر بن الخطاب عن شء فلم يجبه----------------------------- ثم ساله فلم يجبه ثم ساله فلم يجبه فقال عمر---------- ثكلت ام عمر نزرت رسول الله صلي الله عليه وسلم-ثلاث مرات كل ذلك لا يجيبك قال عمر فحركت بعيري و--تقدمت امام الناس وخشيت ان ينزل في القران فما نشبت ان سمعت صارخا يصرخ بي فقلت لقد خشيت ان يكون نزل في قران فجءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فسلمت عليه فقال لقد انزلت علي الليلة سورة لهي احب الي مما طلعت عليه الشمس ثم قرا انا فتحنا لك فتحا مبينا	7771	2008196844322675706	Sham19Y0016584-ara1.ms3415	false	-1448055540777678267	4	135	20	641	1428	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يسير في بعض اسفاره كان ذلك منصرفه من الحديبية نزرت رسول الله صلي الله عليه وسلم بتقديم المعجمة علي المهملة مخففا ومشددا اي الححت عليه عمر بن الخطاب عن شء فلم يجبه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم ساله فلم يجبه ثم ساله فلم يجبه فقال عمر بن الخطاب ثكلت ام عمر نزرت رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث مرات كل ذلك لا يجيبك قال عمر فحركت بعيري ثم تقدمت امام الناس وخشيت ان ينزل في القران فما نشبت ان سمعت صارخا يصرخ بي فقلت لقد خشيت ان يكون نزل في قران فجءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فسلمت عليه فقال لقد انزلت علي الليلة سورة لهي احب الي مما طلعت عليه الشمس ثم قرا انا فتحنا لك فتحا مبينا	3415	6567650906074685918	489	885.0	382	621	78.74396514892578	97	JK009362-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009362-ara1.ms7771	true	1766592846674958476	117	227	591	1111	1457	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-كان يسير في بعض اسفاره اي منصرفه من الحديبية ليلا وعمر بن الخطاب يسير معه----- فساله عمر بن الخطاب عن شء فلم يجبه----------------------------- ثم ساله فلم يجبه ثم ساله فلم يجبه فقال عمر ثكلت- ام عمر نزرت رسول الله صلي الله عليه وسلم-ثلاث مرات كل ذلك لا يجيبك قال عمر فحركت بعيري وتقدم-ت امام الناس وخشيت ان ينزل في القران فما نشبت ان سمعت صارخا يصرخ بي- فقلت لقد خشيت ان يكون نزل في قران---- فجءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فسلمت عليه فقال لقد انزلت علي الليلة سورة لهي احب الي مما طلعت عليه الشمس ثم قرا انا فتحنا لك فتحا مبينا	7771	2008196844322675706	Sham19Y0016584-ara1.ms3522	false	-3693315854334081907	40	153	190	711	1459	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يسير في بعض اسفاره--------------------------- وعمر بن الخطاب يسير معه ليلا فساله عمر---------- عن شء فلم يجبه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم ساله فلم يجبه ثم ساله فلم يجبه فقال عمر ثكلتك امك--- نزرت رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث مرات كل ذلك لا يجيبك قال عمر فحركت بعيري حتي كنت امام الناس وخشيت ان ينزل في قر--ان فما نشبت ان سمعت صارخا يصرخ قال فقلت لقد خشيت ان يكون نزل في قران قال فجءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فسلمت عليه فقال لقد انزلت علي الليلة سورة لهي احب الي مما طلعت عليه الشمس ثم قرا انا فتحنا لك فتحا مبينا	3522	6567650906074685918	469	846.0	367	563	83.3037338256836	93	JK009362-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009362-ara1.ms7802	true	-7891616837903097587	220	263	1138	1367	1571	300	طارق بن عبد الرحمن قال انطلقت حاجا فمررت بقوم يصلون قلت ما هذا المسجد قالوا هذه الشجرة حيث بايع رسول الله------------------- بيعة الرضوان فاتيت سعيد بن المسيب فاخبرته فقال س------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عيد ان اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم لم يعلموها وعلمتموها انتم افانتم اعلم	7802	2008196844322675706	Sham19Y0016584-ara1.ms3005	false	5423882080123733089	11	84	57	436	1512	300	طارق بن عبد الرحمن قال انطلقت حاجا فمررت بقوم يصلون قلت ما هذا المسجد قالوا هذه الشجرة حيث بايع رسول الله صلي الله عليه وسلم بيعة الرضوان فاتيت سعيد بن المسيب فاخبرته فقال سعيد حدثني ابي انه كان فيمن بايع رسول الله صلي الله عليه وسلم تحت الشجرة قال فلما خرجنا من العام المقبل نسيناها فلم نقدر عليها فقال سعيد ان اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم لم يعلموها وعلمتموها انتم -فانتم اعلم	3005	6567650906074685918	228	434.0	185	380	60.0	40	JK009362-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009362-ara1.ms7810	true	7306658723996051973	106	156	544	784	1527	300	عن ابي سعيد الخدري-------------- عن النبي صلي الله عليه وسلم---- ياتي زمان يغزو ف-ام من الناس فيقال فيكم من صحب النبي------------------- فيقال نعم فيفتح عليه ثم ياتي زمان فيقال فيكم من صحب اصحاب النبي------------------- فيقال نعم فيفتح ثم ياتي زمان فيقال فيكم من صحب من ص------احب النبي------------------- فيقال نعم فيفتح	7810	2008196844322675706	Sham19Y0016584-ara1.ms2234	false	-4407780711861243182	101	167	507	826	1497	300	عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنهم عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ياتي زمان يغزو فءام من الناس فيقال فيكم من صحب النبي صلي الله عليه وسلم فيقال نعم فيفتح عليه ثم ياتي زمان فيقال فيكم من صحب اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم فيقال نعم فيفتح ثم ياتي زمان فيقال فيكم من صحب--- صاحب اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم فيقال نعم فيفتح	2234	6567650906074685918	235	397.0	186	322	72.98136901855469	42	JK009362-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009362-ara1.ms7839	true	-6975267304414370797	0	43	0	204	1516	300	القعقاع بن معبد بن زرارة وقال عمر بل امر الاقرع بن حابس قال ابو بكر ما اردت الا خلافي او الي خلافي قال عمر ما اردت خلافك او الي خلافك فتماريا حتي ارتفعت اصواتهما----- في ذلك فنزل يا ايها الذين امنوا لا تقدموا	7839	2008196844322675706	Sham19Y0016584-ara1.ms3114	false	-7187690090353345142	26	63	116	293	1470	300	القعقاع بن معبد بن زرارة -قال عمر بل امر الاقرع بن حابس قال ابو بكر ما اردت الا خل-------------افي قال عمر ما اردت خل-------------افك فتماريا حتي ارتفعت اصواتهما فنزل في ذلك----- يا ايها الذين امنوا لا تقدموا	3114	6567650906074685918	172	319.0	136	209	82.2966537475586	32	JK009362-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009362-ara1.ms7842	true	-7974705400336810109	112	142	587	730	1551	300	البخاري قال ابن الزبير فما كان عمر يسمع رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد هذه الاية حتي يستفهمه ولم يذكر اي ابن الزبير ذلك عن ابيه يعني ابا بكر	7842	2008196844322675706	Sham19Y0016584-ara1.ms3420	false	3076820586874213215	175	202	958	1085	1544	300	الاية-- قال ابن الزبير فما كان عمر يسمع رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد هذه الاية حتي يستفهمه ولم يذك--------------ر ذلك عن ابيه يعني ابا بكر	3420	6567650906074685918	124	233.5	97	143	86.71328735351562	25	JK009362-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009362-ara1.ms7864	true	4417144898787642531	77	103	432	554	1595	300	باب تزويج الصغار من الكبار من صحيح البخاري------------------------------------------------ ان النبي صلي الله عليه وسلم خطب عاءشة من- ابي بكر فقال له ابو بكر انما انا اخوك	7864	2008196844322675706	Sham19Y0016584-ara1.ms3558	false	-5821577997135812490	218	255	1073	1244	1492	300	باب تزويج الصغار من الكبار 5081 حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث عن يزيد عن عراك عن عروة ان النبي صلي الله عليه وسلم خطب عاءشة الي ابي بكر فقال له ابو بكر انما انا اخوك	3558	6567650906074685918	105	185.0	81	171	61.403507232666016	22	JK009362-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009362-ara1.ms7864	true	4417144898787642531	77	113	432	598	1595	300	باب تزويج الصغار من الكبار من صحيح البخاري------------------------ ان النبي صلي الله عليه وسلم خطب عاءشة من- ابي بكر فقال له ابو بكر انما انا اخوك ف------------------------------------------قال انت اخي في دين الله وكتابه وهي لي حلال	7864	2008196844322675706	Sham19Y0016584-ara1.ms3559	false	-4510384567434785269	51	101	310	543	1494	300	باب تزويج الصغار من الكبار 5081 عن يزيد بن عراك بكسر العين عن عروة ان النبي صلي الله عليه وسلم خطب عاءشة الي ابي بكر روي الحديث مرسلا وقد رواه غيره مسندا عن عاءشة يقال خطب اليه اذا ساله ان فقال انت اخي في دين الله وكتابه وهي لي حلال	3559	6567650906074685918	122	191.0	93	233	52.36051559448242	24	JK009362-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009362-ara1.ms7871	true	8925041239256248323	216	281	1130	1444	1528	300	النبي صلي الله عليه وسلم لام عطية حين مات في بيتها عثمان بن مظعون وقال رحمة الله عليك ابا السايب فشهادتي عليك لقد اكرمك الله------------------------------ وما يدريكك ان الله ---اكرمه فقال--------ت يا رسول الله ومن يكرمه الله فقال اما هو فقد جاءه اليقين واني ------ارجو له الخير واني والله ما ادري وانا رسول الله ما يفعل بي فقالت ام عطية والله لا ازكي----- بعده احدا	7871	2008196844322675706	Sham19Y0016584-ara1.ms1140	false	2164195903341868774	166	230	827	1137	1489	300	ال-له صلي الله عليه وسلم فقلت----------------------------------------- رحمة الله عليك ابا الساءب فشهادتي عليك لقد اكرمك الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم وما يدري-ك ان الله قد اكرمه فقلت بابي انت يا رسول الله فمن يكرمه الله فقال اما هو فقد جاءه اليقين والله اني لارجو له الخير والله----- ما ادري وانا رسول الله ما يفعل بي -قالت فوا-------لله لا ازكي احدا بعده ابدا	1140	6567650906074685918	238	386.5	186	366	65.0273208618164	38	JK009362-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009362-ara1.ms7934	true	-7754088859304058757	0	69	0	341	1545	300	بالنبي صلي الله عليه وسلم والمءمنين اذا قاموا الي الصلاة مثل قصة القاء عقبة بن ابي معيط سلا الجزور علي ظهر النبي صلي الله عليه وسلم حين سجد في المسجد الحرام في حجر الكعبة فا--قبل عقبة بن ابي معيط فوضع ثوبه في عنقه فخنقه خنقا شديدا فاقبل ابو بكر حتي اخذ بمنكبه ودفعه عن النبي صلي الله عليه وسلم وقال اتقتلون رجلا ان يقول ربي الله غافر 28 الاية	7934	2008196844322675706	Sham19Y0016584-ara1.ms2809	false	8946416481023543227	120	170	637	879	1512	300	بالنبي صلي الله عليه وسلم قال---------------------------------------------- بينا-------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم يصلي-------------------- في حجر الكعبة اذ اقبل عقبة بن ابي معيط فوضع ثوبه في عنقه فخنقه خنقا شديدا فاقبل ابو بكر حتي اخذ بمنكبه ودفعه عن النبي صلي الله عليه وسلم -قال اتقتلون رجلا ان يقول ربي الله-------- الاية	2809	6567650906074685918	231	377.5	182	343	67.34693908691406	44	JK009362-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009362-ara1.ms7934	true	-7754088859304058757	1	66	7	327	1545	300	صلي الله عليه وسلم والمءمنين اذا قاموا الي الصلاة مثل قصة القاء عقبة بن ابي معيط سلا الجزور علي ظهر النبي صلي الله عليه وسلم حين سجد في المسجد الحرام في حجر الكعبة فا--قبل عقبة بن ابي معيط فوضع---------------------------------------- ثوبه في عنقه فخنقه خنقا شديدا فاقبل ابو بكر حتي اخذ بمنكبه ودفعه عن----- النبي صلي الله عليه وسلم وقال اتقتلون رجلا ان يقول ربي الله	7934	2008196844322675706	Sham19Y0016584-ara1.ms3399	false	-7927727576998420290	223	279	1135	1408	1512	300	صلي الله عليه وسلم قال بينا رسول الله-------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم يصلي بفناء--------------------- الكعبة اذ اقبل عقبة بن ابي معيط فاخذ بمنكب رسول الله صلي الله عليه وسلم ولوي ثوبه في عنقه فخنقه خنقا شديدا فاقبل ابو بكر ---فاخذ بمنكبه ودفع- عن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وقال اتقتلون رجلا ان يقول ربي الله	3399	6567650906074685918	194	272.5	151	367	52.86103439331055	35	JK009362-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009362-ara1.ms7986	true	8030571197659333263	153	270	772	1342	1507	300	فطفت ورسول الله------------------- يصلي الي جنب البيت يقرا ب الطور وكتاب مسطور -------------------------اي يقرا بسورة الطور ولم ترد يقرا بالاية لان الاية فيها والطور بالواو وهي لم تذكر الواو وفي باب القراءة في المغرب من الموطا حديث مالك عن جبير بن مطعم قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم قرا بالطور في المغرب وفي تفسير سورة الطور من صحيح البخاري ع--------ن جبير بن مطعم--------------------- قال سمعت النبي ي-------------------قرا في المغرب بالطور فلما بلغ هذه الاية ام خلقوا من غير شء ام هم الخالقون ام خلقوا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ السماوات والارض بل لا يوقنون ام عندهم خزاءن ربك ام هم المسيطرون الطور 35 37 كاد قلبي ان ------------------------------------------------يطير وكان جبير بن مطعم مشركا قدم علي النبي صلي الله عليه وسلم	7986	2008196844322675706	Sham19Y0016584-ara1.ms3427	false	-5946906796355935505	12	198	60	1008	1550	300	فطفت ورسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي الي جنب البيت يقرا ب-الطور وكتاب مسطور طرفه 464 4854 حدثنا الحميدي حدثنا سفيان-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال حدثوني عن الزه---------------------------------------------------------------------------ري عن محمد بن جبير بن مطعم عن ابيه رضي الله عنه قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقرا في المغرب بالطور فلما بلغ هذه الاية ام خلقوا من غير شء ام هم الخالقون ام خلقوا الوقر وهو الحمل اي المملوء نارا قال الحسن تسجر حتي يذهب ماءها هذا يلاءم الاول احلامهم الطور العقول جمع حلم بكسر الحاءمن اطلاق المسبب علي السبب لان الحلم من شعار العقلاء كسفا الطور قطعا بكسر القاف وفتح الطاءجمع قطعة وكسفا بكسر الكاف وفتح السين واسكانها الاول جمع كسفة والثاني اسم جمع وليس الحلم من اسماء الفعل لغة دل عليه قوله صلي الله عليه وسلم ليلني منكم اولوا الاحلام والنهي وحديث ام سلمة وطوافها من وراء الناس سلف في ابواب الحج وحديث ابن جبير في فداء الاسراء السم-وات والارض بل لا يوقنون ام عندهم خزاءن ربك ام هم المسيطرون------------ كاد قلبي ان يطير قال سفيان فاما انا فانما سمعت الزهري يحدث عن محمد بن جبير بن مطعم -عن ابيه سمعت النبي صلي الله عليه وسلم	3427	6567650906074685918	305	452.5	239	1172	26.02389144897461	55	JK009362-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009362-ara1.ms8029	true	7816201037583374041	181	228	967	1183	1572	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم قرا سورة النجم فسجد بها فما بقي احد من القوم الا سجد فاخذ رجل--------- كفا من حصباء او تراب فرفعه الي وجهه وقال يكفيني هذا قال عبد الله فلقد رايته بعد قتل كافرا وهذا الرجل امية بن خلف و-----عن ابن عباس	8029	2008196844322675706	Sham19Y0016584-ara1.ms1030	false	6381234300567954708	64	110	296	511	1454	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم قرا سورة النجم فسجد بها فما بقي احد من القوم الا سجد فاخذ رجل من القوم كفا من حصي-- او تراب فرفعه الي وجهه وقال يكفيني هذا------------- فلقد رايته بعد قتل كافرا طرفه 1067 الحاء وتشديد الميم عن ابن عباس	1030	6567650906074685918	179	306.5	137	230	77.82608795166016	36	JK009362-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009362-ara1.ms8097	true	-7609359386731576395	30	195	170	1028	1562	300	فكانوا كهشيم المحتظر ولقد يسرنا القرءان للذكر فهل من مدكر كذبت قوم لوط بالنذر انا ارسلنا عليهم حاصبا الا ال لوط نجيناهم بسحر نعمة من عندنا كذلك نجزي من شكر ولقد انذرهم بطشتنا فتماروا بالنذر ولقد راودو----------------------------------------------------------------------------------ه عن ضيفه فطمسنا اعينهم فذوقوا عذابي ونذر و-------------------------------لقد صبحهم بكرة عذاب مستقر فذوقوا عذابي ونذر ولقد يسرنا القرءان للذكر-------------------------------------------------------------------------------- فهل من مدكر ولقد جاء ءال فرعون النذر كذبوا بءاياتنا كلها فاخذناهم اخذ عزيز مقتدر اكفاركم خير من اولاءكم ام لكم براءة في الزبر ام يقولون نحن جميع منتصر سيهزم الجمع ويولون الدبر بل الساعة موعدهم والساعة ادهي وامر ان المجرمين في ضلال وسعر يوم يسحبون في النار علي وجوههم ذوقوا مس سقر انا كل شء خلقناه بقدر وما امرنا الا واحدة كلمح بالبصر ولقد اهلكنا اشياعكم فهل من مدكر وكل شء فعلوه في الزبر وكل صغير وكبير مستطر ان المتقين في جنات ونهر في مقعد صدق عند مليك مقتدر 2 وسبب نزولها ما رواه الترمذي عن انس بن مالك-------------------------------------------------------------------------------- قال سال اهل مكة النبي صلي الله عليه وسلم	8097	2008196844322675706	Sham19Y0016584-ara1.ms3434	false	5437655135161885613	151	264	749	1295	1467	300	فكانوا كهشيم المحتظر ولقد يسرنا القر-ان للذكر فهل من مدكر ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------4872 حدثنا عبدان اخبرنا ابي عن شعبة عن ابي اسحاق عن الاسود عن عبد الله رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قرا فهل من مدكر الاية طرفه 3341 AUTO 6 باب ولقد صبحهم بكرة عذاب مستقر فذوقوا عذابي ونذر 4873 حدثنا محمد حدثنا غندر حدثنا شعبة عن ابي اسحاق عن الاسود عن عبد الله عن النبي صلي الله عليه وسلم قرا فهل من مدكر طرفه 3341 AUTO 7 باب ول-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قد اهلكنا اشياعكم فهل من مدكر ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------4874 حدثنا يحيي حدثنا وكيع عن اسراءيل عن ابي اسحاق عن الاسود بن يزيد عن عبد الله قال ---قرات علي النبي صلي الله عليه وسلم	3434	6567650906074685918	187	42.5	145	1131	16.534040451049805	31	JK009362-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009362-ara1.ms8281	true	5377892576327168502	6	56	31	291	1570	300	النبي صلي الله عليه وسلم تركت فيكم ما ان اخذتم به لن تضلوا كتاب الله وسنتي وقال مثل ما بعثني الله به من الهدي والعلم كمثل الغيث الكثير اصاب ارضا فكان منها نقية قبلت الماء فانبتت الكلا والعشب------- وكانت منها اجادب امسكت الماء فنفع الله بها الناس فشربوا وسقوا وزرعوا	8281	2008196844322675706	Sham19Y0016584-ara1.ms0159	false	4475317273524117756	20	60	90	306	1607	300	النبي صلي الله عليه وسلم ---------------------------------------------------قال مثل ما بعثني الله به من الهدي والعلم كمثل الغيث الكثير اصاب ارضا فكان منها نقية قبلت الماء فانبتت الكلا والعشب الكثير وكانت منها اجادب امسكت الماء فنفع الله بها الناس فشربوا وسقوا وزرعوا	159	6567650906074685918	209	395.5	170	267	78.27715301513672	37	JK009362-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009362-ara1.ms8315	true	-4792580435607041610	5	96	31	553	1636	300	يا-ايها الذين ءامنو 1764 ا اذا تناجيتم فلا تتناجوا بالاثم والعدوان ومعصية الرسول وتناجوا بالبر والتقوي واتقوا الله الذي 1764 اليه تحشرون انما النجوي من الشيطان ليحزن الذين ءامنوا وليس بضارهم شيءا الا باذن الله وعلي الله فليتوكل المءمنون------ يا-ايها الذين ءامنوا اذا قيل لكم تفسحوا في المجالس فافسحوا يفسح الله لكم واذا قيل انشزوا فانشزوا يرفع الله الذين ءامنوا منكم والذين اوتوا العلم درجات والله بما تعملون خبير ياايها الذين ءامنوا اذا ناجيتم الرسول فقدموا بين يدي نجواكم صدقة ذلك خير لكم واطهر فان لم تجدوا فان الله غفور رحيم	8315	2008196844322675706	Sham19Y0016584-ara1.ms4208	false	-1149002224281353835	94	139	510	763	1567	300	يا ايها الذين -امنوا ------اذا تناجيتم فلا تتناجوا بالاثم والعدوان ومعصية الرسول وتناجوا بالبر وال-------تقوي الي قو-------------------------------------------------------------------------------------------له وعلي الله فليتوكل المءمنون وقوله يا ايها الذين -امنوا ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا ناجيتم الرسول فقدموا بين يدي نجواكم صدقة ذلك خير لكم واطهر فان لم تجدوا فان الله غفور رحيم	4208	6567650906074685918	238	426.0	198	530	44.90565872192383	34	JK009362-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009362-ara1.ms8359	true	6504141498421897568	44	111	246	583	1596	300	ان رجلا من اهل الجنة يستاذن ربه ان -يزرع فيقول الله او لست فيما شءت قال بلي ولكن- احب ان ازرع فاسرع وبذر فيبادر الطرف نباته واستواءه واستحصاده وتكويره امثال الجبال وكان رجل من اهل البادية عند النبي صلي الله عليه وسلم فقال------ يا رسول الله لا نجد هذا الا قرشيا او انصاريا فانهم اصحاب زرع فاما نحن فلسنا باصحاب زرع فضحك----- النبي صلي الله عليه وسلم	8359	2008196844322675706	Sham19Y0016584-ara1.ms4946	false	-9077975453380228912	9	77	44	387	1528	300	ان رجلا من اهل الجنة استاذن ربه في الزرع فقال------ او لست فيما شءت قال بلي ولكني احب ان ازرع فاسرع وبذر فتبادر الطرف نباته واستواءه واستحصاده وتكويره امثال الجبال فيقول الله تعالي دونك يا ابن ادم فانه لا يشبعك شء فقال الاعرابي يا رسول الله لا تجد هذا الا قرشيا او انصاريا فانهم اصحاب زرع فاما نحن فلسنا باصحاب زرع فضحك رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	4946	6567650906074685918	267	461.5	211	350	76.28571319580078	45	JK009362-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009362-ara1.ms8390	true	-4310539772909264294	68	127	362	646	1590	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم لعن الله-------------------- الواشمات------------------------- والمستوشمات الحديث----------------- فبلغ ذلك امراة من بني اسد يقال لها ام يعقوب فجاءته فقالت---- بلغني انك لعنت كيت وكيت فقال لها وما لي لا العن من لعن رسول الله صلي الله عليه وسلم و---هو في كتاب الله فقالت لقد قرات ما بين اللوحين فما وجدت فيه ما تقول فقال لءن	8390	2008196844322675706	Sham19Y0016584-ara1.ms3442	false	9041270059671807548	229	300	1237	1582	1582	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم انه كان مفلج الثغر وفي رواية الواشرة والوشر ايضا تفليج الاسنان والم-تفلجات للحسن المغيرات خلق الله فبلغ ذلك امراة من بني اسد يقال لها ام يعقوب فجاءت- فقالت انه بلغني انك لعنت كيت وكيت فقال---- وما لي لا العن من لعن رسول الله صلي الله عليه وسلم ومن هو في كتاب الله فقالت لقد قرات ما بين اللوحين فما وجدت فيه ما تقول ق-ال لءن-	3442	6567650906074685918	258	429.0	201	353	73.08782196044922	49	JK009362-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009362-ara1.ms8395	true	6229291439639460372	226	286	1243	1552	1630	300	فلم يجد عندهن شيءا فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم الا رجل يضيف هذا الليلة -رحمه الله فقام رجل من الانصار هو ابو طلحة فقال انا يا رسول الله فذهب الي اهله فقال لامراته هذا ضيف رسول الله------------------- لا تدخريه شيءا فقالت والله ما عندي الا قوت الصبية قال فاذا اراد الصبية العشاء فنوميهم وتعالي فاطفءي السراج ونطوي بطوننا الليلة	8395	2008196844322675706	Sham19Y0016584-ara1.ms3444	false	4113216320317628930	0	61	0	316	1532	300	فلم يجد عندهن شيءا فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الا رجل يضيف هذه الليلة يرحمه الله فقام رجل من الانصار فق------------ال انا يا رسول الله فذهب الي اهله فقال لامراته---- ضيف رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تدخريه شيءا -قالت والله ما عندي الا قوت الصبية قال فاذا اراد الصبية العشاء فنوميهم وتعالي فاطفءي السراج ونطوي بطوننا الليلة	3444	6567650906074685918	286	520.0	230	334	85.62874603271484	49	JK009362-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009362-ara1.ms8430	true	-547114120897766447	91	195	503	1001	1546	300	صلي الله عليه وسلم فقال يا حاطب ما هذا قال-------------------------------- لا تعجل علي يا رسول الله فاني كنت امرا ملصقا في قريش وكان لمن كان معك من المهاجرين --------------------------------------------------------قرابات----- يحمون بها اهلي---------هم فاحببت اذ فاتني ذلك من النسب فيهم ان اتخذ في-هم يدا يحمون بها قرابتي يريد امه واخوته ولم افعله كفرا ولا ارتدادا عن ديني ولا رضي بالكفر بعد الاسلام فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم صدق ف-----قال عمر------------- دعني يا رسول الله اضرب عنق هذا المنافق فقال النبي صلي الله عليه وسلم انه قد شهد بدرا وما يدريك لعل الله----------- اطلع علي اهل بدر فقال اعملوا ما شءتم فقد غفرت لكم وقال	8430	2008196844322675706	Sham19Y0016584-ara1.ms2297	false	3696158037574047988	78	193	395	945	1461	300	صلي الله عليه وسلم----- يا حاطب ما هذا قال يا رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تعجل علي --------------اني كنت امرا ملصقا في قريش قال ابن عبد البر كان حليفا للزبير وقيل كان عبدا فادي كتابته والاصح انه كان حليفا لبني قرابات بمكة يحمون بها اهليهم واموالهم فاحببت اذ فاتني ذلك من النسب فيهم ان اتخذ عندهم يدا يحمون بها قرابتي وما فعلت----------------- كفرا ولا ارتدادا --------ولا رضا بالكفر بعد الاسلام فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لقد صدقكم قال عمر يا رسول الله دعني------------- اضرب عنق هذا المنافق -قال -------------------------انه قد شهد بدرا وما يدريك لعل الله ان يكون قد اطلع علي اهل بدر فقال اعملوا ما شءتم فقد غفرت لكم -قال	2297	6567650906074685918	367	560.0	286	635	57.7952766418457	65	JK009362-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009362-ara1.ms8450	true	-1714067656651910605	151	178	848	988	1590	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يمتحن من هاجر----- من المءمنات بهذه الاية يقول الله ي--ايها النبي اذا جاءك المءمنات يبايعنك الي قوله غفور رحيم	8450	2008196844322675706	Sham19Y0016584-ara1.ms3446	false	4049117363863021127	118	147	567	714	1463	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يمتحن من هاجر اليه من المءمنات بهذه الاية بقول الله يا ايها النبي اذا جاءك المءمنات يبايعنك الي قوله غفور رحيم	3446	6567650906074685918	139	264.5	112	147	94.55782318115234	24	JK009362-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009362-ara1.ms8458	true	-5776721937077281643	120	192	624	969	1504	300	عن ابن عباس ---------------قال شهدت الصلاة يوم الفطر مع رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------------------- قبل الخطبة------------ فنزل نبء الله------------------- فكاني انظر اليه حين يجلس الرجال بيده ثم اقبل يشقهم حتي اتي النساء مع بلال فقال يا ايها النبي اذا جاءك المءمنات يبايعنك علي ان لا يشرك---------------------------------------------------------------------------------------------ن حتي فرغ من الاية كلها ثم قال حين فرغ انتن علي ذلك فقالت امراة منهن واحدة لم يجبه غيرها نعم يا رسول الله --------------------قال فتصدقن	8458	2008196844322675706	Sham19Y0016584-ara1.ms3448	false	-7905231710816659680	117	225	560	1093	1483	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما قال شهدت الصلاة يوم الفطر مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر وعمر وعثمان فكلهم يصليها قبل الخطبة ثم يخطب بعد فنزل نبي الله صلي الله عليه وسلم فكاني انظر اليه حين يجلس الرجال بيده ثم اقبل يشقهم حتي اتي النساء مع بلال فقال يا ايها النبي اذا جاءك المءمنات يبايعنك علي ان لا يشركن بالله شيءا ولا يسرقن ولا يزنين ولا يقتلن اولادهن ولا ياتين ببهتان يفترينه بين ايديهن وارجلهن حتي فرغ من الاية كلها ثم قال حين فرغ انتن علي ذلك وقالت امراة----- واحدة لم يجبه غيرها نعم يا رسول الله لا يدري الحسن من هي قال فتصدقن	3448	6567650906074685918	338	587.0	267	538	62.825279235839844	63	JK009362-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009362-ara1.ms8460	true	8961670112743619945	182	218	965	1153	1574	300	عن ام ----------------------------عطية ان النبي صلي الله عليه وسلم نهاهن في هذه المبايعة------------------- عن النياحة فقبضت امراة يدها وقالت اسعدتني فلانة اريد ان اجزيها فما قال لها النبي صلي الله عليه وسلم شيءا فانطلقت ورجعت فبايعها	8460	2008196844322675706	Sham19Y0016584-ara1.ms3447	false	4928786311042072562	20	65	103	337	1506	300	عن ام عطية رضي الله عنها قالت بايعنا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقرا علينا ان لا يشركن بالله شيءا ونهانا عن النياحة فقبضت امراة يدها فقالت اسعدتني فلانة اريد ان اجزيها فما قال لها النبي صلي الله عليه وسلم شيءا فانطلقت ورجعت فبايعها	3447	6567650906074685918	158	274.0	126	235	67.23403930664062	28	JK009362-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009362-ara1.ms8471	true	6791435122615026335	266	299	1383	1547	1551	300	انما انزل اول ما انزل منه اي القران سورة من المفصل فيها ذكر الجنة والنار حتي اذا ثاب الناس الي الاسلام نزل الحلال والحرام ولو انزل اول شء لا تشربوا الخمر لقالوا لا	8471	2008196844322675706	Sham19Y0016584-ara1.ms3513	false	2720459219965882559	247	278	1255	1406	1508	300	انما -نزل اول ما -نزل منه---------- سورة من المفصل فيها ذكر الجنة والنار حتي اذا ثاب الناس الي الاسلام نزل الحلال والحرام ولو -نزل اول شء لا تشربوا الخمر لقالوا لا	3513	6567650906074685918	151	277.5	120	164	92.07317352294922	28	JK009362-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009362-ara1.ms8480	true	-6342825779493857500	266	287	1470	1579	1648	300	والله ليتمن هذا الامر حتي يسير الراكب من صنعاء الي حضرموت لا يخاف الا الله او الذءب علي غنمه ولكنكم تستعجلون	8480	2008196844322675706	Sham19Y0016584-ara1.ms2660	false	-4467736186224867128	143	164	739	848	1515	300	والله ليتمن هذا الامر حتي يسير الراكب من صنعاء الي حضرموت لا يخاف الا الله او الذءب علي غنمه ولكنكم تستعجلون	2660	6567650906074685918	109	218.0	88	109	100.0	21	JK009362-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009362-ara1.ms8497	true	-694057601471156404	44	102	234	524	1584	300	---علي الاولين عن ابي هريرة -------------قال كنا جلوسا عند النبي صلي الله عليه وسلم فانزلت عليه سورة الجمعة فتلاها فلما بلغ واخرين منهم لما يلحقوا بهم قال له رجل من هم يا رسول الله فلم يراجعه حتي سال ثلاثا وفينا سلمان الفارسي ووضع رسول الله------------------- يده علي سلمان وق--ال لو كان الايمان عند الثريا لناله رجال -------من هءلاء	8497	2008196844322675706	Sham19Y0016584-ara1.ms3449	false	5316106445584491948	171	236	857	1169	1466	300	عن ابي الغيث-- عن ابي هريرة رضي الله عنه قال كنا جلوسا عند النبي صلي الله عليه وسلم فانزلت عليه سورة الجمعة---------------- واخرين منهم لما يلحقوا بهم قال قلت ---من هم يا رسول الله فلم يراجعه حتي سال ثلاثا وفينا سلمان الفارسي -وضع رسول الله صلي الله عليه وسلم يده علي سلمان ثم قال لو كان الايمان عند الثريا لناله رجال او رجل من هءلاء	3449	6567650906074685918	257	446.0	204	334	76.94610595703125	46	JK009362-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009362-ara1.ms8515	true	8503464942995489471	63	123	340	631	1589	300	--وقال لا تنفقوا علي من عند رسول الله حتي ينفضوا من حوله قال زيد بن ارقم فسمع--------------------------ت ذلك فاخبرت به عمي فذكره للنبء صلي الله عليه وسلم فدعاني فحدثته فارسل رسول الله -------------------الي عبد الله بن ابي واصحابه فحلفوا ما قالوا فكذبني رسول الله------------------- وصدقه فاصابني هم لم يصبني مثله------------------ فقال ---عمي ما اردت الا ان كذبك رسول الله وفي	8515	2008196844322675706	Sham19Y0016584-ara1.ms3450	false	-3638805418570057604	217	294	1090	1465	1496	300	يقو--ل لا تنفقوا علي من عند رسول الله حتي ينفضوا من حوله ولو رجعنا من عنده ليخرجن الاعز منها الاذل فذكرت ذلك لعمي او لعمر -فذكره للنبي صلي الله عليه وسلم فدعاني فحدثته فارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم الي عبد الله بن ابي واصحابه فحلفوا ما قالوا فكذبني رسول الله صلي الله عليه وسلم وصدقه فاصابني هم لم يصبني مثله قط فجلست في البيت فقال لي عمي ما اردت الي ان كذبك رسول الله صلي	3450	6567650906074685918	252	422.5	198	378	66.66666412353516	44	JK009362-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009362-ara1.ms8515	true	8503464942995489471	86	183	447	940	1589	300	صلي الله عليه وسلم فدعاني فحدثته فارسل رسول الله الي عبد الله بن ابي واصحابه فحلفوا ما قالوا ف------------------------------------كذبني رسول الله وصدقه فاصابني هم لم يصبني مثله فقال عمي ما اردت الا ان كذبك رسول الله وفي رواية الي ان كذبك فلما اصبحنا قرا رسول الله سورة المنافقين وقال لي ان الله قد صدقك 2 اذا جاءك المنافقون ------------------------------------------------------------------------------------قالوا نشهد انك لرسول الله ---والله يعلم انك لرسوله والله يشهد- ان المنافقين لكاذبون اتخذو 1764 ا ايمانهم جنة فصدوا عن سبيل الله انهم ساء ما كانوا يعملون ذلك بانهم ءامنوا ثم كفروا فطبع علي قلوبهم فهم لا يفقهون	8515	2008196844322675706	Sham19Y0016584-ara1.ms3451	false	-469202362865334547	144	231	699	1124	1450	300	صلي الله عليه وسلم ------------------------------الي عبد الله بن ابي واصحابه فحلفوا ما قالوا فصدقهم رسول الله صلي الله عليه وسلم وكذبني---------------- فاصابني هم لم يصبني مثله فجلست في بيتي فانزل الله عز وجل------------------------------------------------------------------------------------------------ اذا جاءك المنافقون الي قوله هم الذين يقولون لا تنفقوا علي من عند رسول الله الي قوله ليخرجن الاعز منها الاذل فارسل الي -رسول الله صلي الله عليه وسلم فقراها علي ثم قال ان الله قد صدقك طرفه 4900 AUTO 3 باب قوله------------------------------------------------ ذلك بانهم -امنوا ثم كفروا فطبع علي قلوبهم فهم لا يفقهون	3451	6567650906074685918	206	261.5	161	617	33.387359619140625	33	JK009362-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009362-ara1.ms8515	true	8503464942995489471	0	90	0	466	1589	300	رجلا جهنيا حليفا للانصار فقال ال--جهني يا للانصار وقال المهاجري يا للمهاجرين فسمع ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما بال دعوي الجاهلية قالوا------------- كسع رجل من المهاجرين رجلا من الانصار فقال دعوها فانها منتنة اي اتركوا دعوة الجاهلية يال كذا فسمع هذا الخبر عبد الله بن ابي فقال اقد فعلوها اما والله لءن رجعنا الي المدينة ليخرجن الاعز منها الاذل ---------------------------------------وقال لا تنفقوا علي من عند رسول الله حتي ينفضوا من حوله قال زيد بن ارقم فسمعت ذلك فاخبرت به عمي فذ-----------كره للنبء صلي الله عليه وسلم	8515	2008196844322675706	Sham19Y0016584-ara1.ms3453	false	8602193831787342060	168	248	859	1275	1548	300	رجلا ---------من الانصار فقال الانصاري يا للانصار وقال المهاجري يا للمهاجرين فسمع ذاك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما بال دعوي --جاهلية قالوا يا رسول الله كسع رجل من المهاجرين رجلا من الانصار فقال دعوها فانها منتنة فسمع بذلك------------------------------------- عبد الله بن ابي فقال---- فعلوها اما والله لءن رجعنا الي المدينة ليخرجن الاعز منها الاذل فبلغ النبي صلي الله عليه وسلم فقام عمر فقال يا------------------ رسو---------------------------------------------ل الله دعني اضرب عنق هذا المنافق فقال النبي صلي الله عليه وسلم	3453	6567650906074685918	311	525.0	247	531	58.5687370300293	50	JK009362-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009362-ara1.ms8527	true	3407629517975999155	160	206	895	1106	1619	300	زيد بن ارقم قال خرجنا مع النبي صلي الله عليه وسلم في سفر اصاب الناس فيه شدة فقال عب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د الله بن ابي-------- لا تنفقوا علي من عند رسول الله حتي ينفضوا من حوله و----------هذا كل---ام مكر ل---ان -ظاهره قصد الرفق برسول ال-له صلي الله عليه وسلم	8527	2008196844322675706	Sham19Y0016584-ara1.ms3452	false	-7008876564872396258	74	174	370	865	1495	300	زيد بن ارقم قال خرجنا مع النبي صلي الله عليه وسلم في سفر اصاب الناس فيه شدة فقال باب قوله ذلك بانهم امنوا ثم كفروا المنافقون 4902 الحكم بفتح الحاء والكاف القرظي بضم القاف وفتح الراء نسبة الي قريظة ابن ابي زاءدة يحيي بن زكريا عن ابن ابي ليلي عبد الرحمن زهير بضم الزاي مصغر 4903 في سفر كان في غزوة بني المصطلق كذا ذكره اهل المغازي وفي رواية عبد الله بن ابي لاصحابه لا تنفقوا علي من عند رسول الله حتي ينفضوا من حوله وقال لءن رجعنا الي المدينة ليخرجن الاعز منها الاذل فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم	3452	6567650906074685918	182	294.5	138	495	36.767677307128906	35	JK009362-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009362-ara1.ms8576	true	-3209999924582756584	133	202	675	1014	1508	300	ان يحيي بن سعيد بن العاص طلق امراته عمرة بنت عبد الرحمن بن الحكم وكان عمها مروان بن الحكم امير المدينة يومءذ فانتقلها ابوها اليه فبلغ ذلك عاءشة ام-------------------------------------- المءمنين فارسلت الي مروان ان اتق-------------ق الله وارددها الي بيتها فقال مروان او ---------------------------------------------------------------ما بلغك شان فاطمة بنت قيس قالت عاءشة لا يضرك ان لا تذكر حديث فاطمة فقال مروان--------- ان كان بكك الشر فحسبكك ما بين هذين من الشر	8576	2008196844322675706	Sham19Y0016584-ara1.ms3713	false	9163170777512248169	45	124	223	603	1480	300	ان يحيي ب--------ن العاص طلق ------------بنت عبد الرحمن بن الحكم-------------------------------------------- فانتقلها عبد الرحمن محصل هذ الباب ان فاطمة بنت قيس لما طلقها زوجها اذن لهما المءمنين -------الي مروان وهو امير المدينة اتق الله وارددها الي بيتها -قال مروان في حديث سليمان ان عبد الرحمن بن الحكم غلبني وقال القاسم بن محمد اوما بلغك شان فاطمة بنت قيس قالت------ لا يضرك ان لا تذكر حديث فاطمة فقال مروان بن الحكم ان كان بك ---شر فحسب-ك ما بين هذين من الشر	3713	6567650906074685918	224	294.5	174	462	48.48484802246094	39	JK009362-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009362-ara1.ms8595	true	-5957559982232148509	111	194	575	965	1504	300	عن محمد بن سيرين قال كنت في حلقة فيها- عظم من الانصار اي بالكوفة وفيهم عبد الرحمن بن ابي ليلي وكان اصحابه يعظمونه فذكر اخر الاجلين فحدثت حديث عبد الله بن عتبة في شان سبيعة بنت الحارث فقال عبد الرحمن -لكن عمه اي عم عتبة وهو عبد الله بن مسعود كان لا يقول ذلك اي لم يحدثنا به فقلت اني اذن لجرء ان كذبت علي رجل في جانب الكوفة وكان عبد الله بن عتبة ساكنا بظاهر الكوفة فخرجت فلقيت-------- عامرا او مالك بن	8595	2008196844322675706	Sham19Y0016584-ara1.ms3198	false	7711707603177824988	228	288	1117	1390	1450	300	عن محمد بن سيرين قال جلست الي مجلس فيه عظم من الانصار----------- وفيهم عبد الرحمن بن ابي ليلي-------------------- فذكر-----------------ت حديث عبد الله بن عتبة في شان سبيعة بنت الحارث فقال عبد الرحمن ولكن عمه--------------------------------- كان لا يقول ذلك---------------- فقلت اني---- لجرء ان كذبت علي رجل في جانب الكوفة ورفع صوته قال ثم -------------------------خرجت فلقيت مالك بن عامر- او مالك بن	3198	6567650906074685918	234	361.0	180	400	58.5	46	JK009362-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009362-ara1.ms8595	true	-5957559982232148509	119	224	608	1126	1504	300	فيها عظم من الانصار اي بالكوفة وفيهم عبد الرحمن بن ابي ليلي وكان اصحابه يعظمونه فذكر اخر الاجلين فحدثت حديث عبد الله بن عتبة في شان سبيعة بنت الحارث فقال عبد الرحمن -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لكن عمه اي عم عتبة وهو عبد الله بن مسعود كان لا يقول ذلك اي لم يحدثنا به فقلت اني اذن لجرء ان كذبت علي رجل في جانب الكوفة وكان عبد الله بن عتبة ساكنا بظاهر الكوفة فخرجت فلقيت عامرا او مالك بن عوف فقلت كيف كان قول ابن مسعود في المتوفي عنها زوجها وهي حامل فقال قال ابن مسعود اتجعلون عليها التغليظ ولا تجعلون لها الرخصة لنزلت سورة النساء القصري بعد الطولي	8595	2008196844322675706	Sham19Y0016584-ara1.ms3199	false	-5100484496370043592	48	158	241	777	1501	300	فيه- عظم من الانصار قال الجوهري بضم العين هو اكثر الشء قلت وفي الحديث يراد به الكثرة اي جمع كثير ذكر-ت حديث عبد الله بن عتبة في شان سبيعة بنت الحارث بضم السين وفتح الباء حديثها في العدة كانت تحت سعد بن خولة توفي عنها في حجة الوداع وهي حامل فوضعت بعد ليال فاذن لها رسول الله صلي الله عليه وسلم في الزواج ولكن عمه ---------------------------------كان لا يقول-------------------------------------------------------------- ذلك---- عمه عبد الله بن مسعود وهذا الذي قاله ابن ابي ليلي------------------- عوف -قلت كيف كان قول ابن مسعود في المتوفي عنها زوجها وهي حامل فقال قال ابن مسعود اتجعلون عليها التغليظ ولا تجعلون لها الرخصة لنزلت سورة النساء القصري بعد الطولي	3199	6567650906074685918	276	416.5	217	657	42.009132385253906	49	JK009362-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009362-ara1.ms8595	true	-5957559982232148509	229	300	1151	1504	1504	300	ابي سلمة---- جاء رجل الي ابن عباس وابو هريرة جالس عنده فقال افتني في امراة ولدت بعد زوجها باربعين ليلة فقال ابن عباس اخر الاجلين فقلت انا واولات الاحمال اجلهن ان يضعن حملهن قال ابو هريرة انا مع ابن اخي اي مع ابي سلمة فارسل ابن عباس------ كريبا الي ام سلمة يسالها فقالت قتل كذا والتحقيق انه مات في حجة الوداع زوج سبيعة الاسلمية وهي حبلي فوضعت بعد موته باربعين ليلة-	8595	2008196844322675706	Sham19Y0016584-ara1.ms3456	false	1218649231709085758	145	210	732	1059	1529	300	ابو سلمة قال جاء رجل الي ابن عباس وابو هريرة جالس عنده فقال افتني في امراة ولدت بعد زوجها باربعين ليلة فقال ابن عباس اخر الاجلين -قلت انا واولات الاحمال اجلهن ان يضعن حملهن قال ابو هريرة انا مع ابن اخي -يعني ابا سلمة فارسل ابن عباس غلامه كريبا الي ام سلمة يسالها فقالت قتل----------------------------------- زوج سبيعة الاسلمية وهي حبلي فوضعت بعد موته باربعين ليلة	3456	6567650906074685918	311	576.0	249	364	85.43955993652344	56	JK009362-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009362-ara1.ms8595	true	-5957559982232148509	112	225	578	1129	1504	300	محمد بن سيرين قال كنت في حلقة فيها عظم من الانصار اي بالكوفة وفيهم عبد الرحمن بن ابي ليلي وكان اصحابه يعظمونه فذكر اخر الاجلين فحدثت -حديث عبد الله بن عتبة في شان سبيعة بنت الحارث فقال عبد الرحمن لكن عمه اي عم عتبة وهو عبد الله بن مسعود كان لا يقول ذلك اي لم يحدثنا ب--------ه فقلت اني اذن لجرء ان كذبت علي رجل في جانب الكوفة وكان عبد الله بن عتبة ساكنا بظاهر الك-وفة فخرجت-------------------------- فلقيت عامرا او مالك بن عوف فقلت كيف كان قول ابن مسعود في المتوفي عنها زوجها وهي حامل فقال --------------------------قال ابن مسعود اتجعلون عليها التغليظ ولا تجعلون له--ا الرخصة لنزلت سورة النساء القصري بعد الطولي اي ----	8595	2008196844322675706	Sham19Y0016584-ara1.ms3457	false	3852877735298020761	58	155	292	776	1514	300	محمد قا---------ل كنت في حلقة ف--------------------------------يها عبد الرحمن بن ابي ليلي وكان اصحابه يعظمونه فذكر اخر الاجلين فحدثت بحديث سب------------------------يعة بنت ال------------------------------------حارث عن عبد الله بن عتبة قال فضمز لي بعض اصحابه قال محمد ففطنت له فقلت اني اذا لجرء ان كذبت------------------------ علي عبد الله بن عتبة وهو في ناحية الكوفة فاستحيا وقال لكن عمه لم يقل ذاك فلقيت ابا عطية مالك بن عامر فسالته فذهب يحدثني حديث سبيعة فقلت هل سمعت عن عبد الله فيها شيءا فقال كنا عند عبد الله فقال---------- اتجعلون عليها التغليظ ولا تجعلون عليها الرخصة لنزلت سورة النساء القصري بعد الطولي واولات	3457	6567650906074685918	269	394.0	211	619	43.45718765258789	44	JK009362-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009362-ara1.ms8620	true	6788126299895387857	67	112	325	542	1457	300	ابن عباس ------------------------قال مكثت سنة وانا اريد ان اسال عمر بن الخطاب عن اية فما استطيع ان اساله هيبة له حتي خرج حاجا فخرجت معه فلما رجع------ ببعض الطريق ------------------------------------------------------قلت يا امير المءمنين من اللتان تظاهرتا علي -----رسول الله ----------من ازواجه فقال تلك حفصة وعاءشة	8620	2008196844322675706	Sham19Y0016584-ara1.ms3459	false	-3620609527922046175	28	93	135	446	1426	300	ابن عباس رضي الله عنهما يحدث انه قال مكثت سنة----- اريد ان اسال عمر بن الخطاب عن اية فما استطيع ان اساله هيبة له حتي خرج حاجا فخرجت معه فلما رجعت وكنا ببعض الطريق عدل الي الاراك لحاجة له قال فوقفت له حتي فرغ سرت معه فقلت يا امير المءمنين من اللتان تظاهرتا علي النبي صلي الله عليه وسلم من ازواجه فقال تلك حفصة وعاءشة	3459	6567650906074685918	208	356.0	164	316	65.82278442382812	39	JK009362-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009362-ara1.ms8627	true	-1903726604586422502	3	38	16	187	1596	300	اذا احب الله عبدا نادي جبريل ان-ي قد احببت فلانا فاحبه فيحبه جبريل ثم ينادي جبريل في اهل السماء ان الله قد احب فلانا فاحبوه فيحبه اهل السماء ثم يوضع له القبول في اهل الارض	8627	2008196844322675706	Sham19Y0016584-ara1.ms4059	false	-3405446507130834332	191	224	934	1099	1488	300	اذا احب الله عبدا نادي جبريل ان الله يحب-- فلانا فاحبه فيحبه جبريل ف--ينادي جبريل في اهل السماء ان الله--- يحب فلانا فاحبوه فيحبه اهل السماء ثم يوضع له القبول في اهل الارض	4059	6567650906074685918	157	285.0	125	172	91.27906799316406	29	JK009362-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009362-ara1.ms8627	true	-1903726604586422502	3	38	16	187	1596	300	اذا احب الله عبدا نادي جبريل ان----ي قد احببت فلانا فاحبه فيحبه جبريل ثم ينادي جبريل في اهل السماء ان الله قد احب فلانا فاحبوه فيحبه اهل السماء ثم يوضع له القبول في اهل الارض	8627	2008196844322675706	Sham19Y0016584-ara1.ms4923	false	5615393828562304753	4	37	21	183	1531	300	اذا احب----- عبدا نادي جبريل ان الله قد احب-- فلانا فاحبه فيحبه جبريل ثم ينادي جبريل في الس----ماء ان الله قد احب فلانا فاحبوه فيحبه اهل السماء و--يوضع له القبول في اهل الارض	4923	6567650906074685918	154	279.0	122	175	88.0	29	JK009362-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009362-ara1.ms8629	true	-599312053045976313	1	30	5	172	1657	300	يدخل عليك البر والفاجر فلو امرت امهاتت المءمنين بالحجاب فانزل الله اية الحجاب---- وبلغني معاتبة النبي------------------- بعض نساءه فدخلت عليهن فقلت ان انتهيتن او ليبدلن الله رسوله------------------- خيرا منكن	8629	2008196844322675706	Sham19Y0016584-ara1.ms3175	false	1519080769461939206	184	222	904	1111	1500	300	يدخل عليك البر والفاجر فلو امرت امها-ت المءمنين بالحجاب فانزل الله اية الحجاب قال وبلغني معاتبة النبي صلي الله عليه وسلم بعض نساءه فدخلت عليهن -قلت ان انتهيتن او ليبدلن الله رسوله صلي الله عليه وسلم خيرا منكن	3175	6567650906074685918	165	292.5	136	209	78.9473648071289	24	JK009362-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009362-ara1.ms8629	true	-599312053045976313	5	43	28	239	1657	300	فلو امرت امهاتت المءمنين بالحجاب فانزل الله اية الحجاب وبلغني معاتبة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- النبي بعض نساءه فدخلت -----------------------عليهن فقلت ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن انتهيتن او ليبدلن الله رسوله خيرا منكن فانزل الله عسي ربه ان طلقكن ان يبدله ازواجا خيرا منكن مسلمات الاية	8629	2008196844322675706	Sham19Y0016584-ara1.ms3176	false	8581759511447180882	19	130	83	662	1493	300	فلو امرت امها-ت المءمنين بالحجاب فانزل الله اية الحجاب اية الحجاب هي قوله تعالي واذا سالتموهن متاعا فاسالوهن من وراء حجاب الاحزاب روي البخاري هذا في سورة الاحزاب في قصة زينب بطرق كثيرة وقال في بعض طرقه عن ابي قلابة قال انس انا اعلم الناس بالحجاب فمن قال اية الحجاب هي قوله تعالي ياايها النبي قل لازواجك وبناتك ونساء المءمنين يدنين عليهن من جلابيبهن الاحزاب فقد اتي بمنكر لم يسبق عليه اتيت احدي نساءه هي ام سلمة جاء صريحا فان قلت له موافقة في غير هذه الثلاث كقوله لا تصل علي المنافقين وقوله في نساءه حتي تعظه----------------------------------ن ان-ت فانزل الله عسي ربه ان طلقكن ان يبدله ازواجا خيرا منكن مسلمات الاية	3176	6567650906074685918	138	212.0	111	615	22.439023971557617	22	JK009362-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009362-ara1.ms8728	true	7790680170857902833	99	129	490	657	1485	300	انهزم الناس عن النبي صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولقد رايت عاءشة------------ وام سليم وانهما لمشمرتان اري خدم سوقهما تنقلان القرب علي متونهما ثم تفرغانها في افواه القوم ثم ترجعان فتملانها	8728	2008196844322675706	Sham19Y0016584-ara1.ms2779	false	-3082268078448206078	112	212	564	1067	1513	300	انهزم الناس عن النبي صلي الله عليه وسلم اي يوم احد وابو طلحة بين يدي النبي صلي الله عليه وسلم مجوب به عليه بحجفة له وكان ابو طلحة رجلا راميا شديد القد يكسر يومءذ قوسين او ثلاثا وكان الرجل يمر معه الجعبة من النبل فيقول انشرها لابي طلحة فاشرف النبي صلي الله عليه وسلم ينظر الي القوم فيقول ابو طلحة يا نبي الله بابي انت وامي لا تشرف يصيبك سهم من سهام القوم نحري دون نحرك ولقد رايت عاءشة بنت ابي بكر وام سليم وانهما لمشمرتان اري خدم سوقهما تنقزان القرب علي متونهما--- تفرغانه- في افواه القوم ثم ترجعان فتملانها	2779	6567650906074685918	162	240.0	133	507	31.95266342163086	25	JK009362-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009362-ara1.ms8823	true	-2728489215436609569	222	253	1124	1298	1542	300	اسماء رجال صالحين من قوم نوح فلما هلكوا اوحي الشيطان الي قومهم--- انصبوا الي مجالسهم التي كانوا يجلسون انصابا وسموها باسماءهم ففعلوا فلم تعبد حتي اذا هلك اولءك وتنسخ العلم عبدت	8823	2008196844322675706	Sham19Y0016584-ara1.ms3466	false	6528944394121283328	13	45	68	245	1610	300	اسماء رجال صالحين من قوم نوح فلما هلكوا اوحي الشيطان الي قومهم ان انصبوا الي مجالسهم التي كانوا يجلسون انصابا وسموها باسماءهم ففعلوا فلم تعبد حتي اذا هلك اولءك وتنسخ العلم عبدت	3466	6567650906074685918	174	342.0	143	177	98.30508422851562	30	JK009362-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009362-ara1.ms8892	true	8535739672680354943	0	53	0	263	1545	300	عليه وسلم صلي ذات ليلة في المسجد فصلي بصلاته ناس ثم صلي من القابلة فكثر الناس ثم اجتمعوا من الليلة الثالثة او الرابعة فلم يخرج اليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما اصبح قال قد رايت الذي صنعتم ولم يمنعني من الخروج اليكم الا اني خشيت ان تفرض عليكم وذلك في رمضان	8892	2008196844322675706	Sham19Y0016584-ara1.ms1063	false	3389603584558555991	230	283	1109	1372	1459	300	عليه وسلم صلي ذات ليلة في المسجد فصلي بصلاته ناس ثم صلي من القابلة فكثر الناس ثم اجتمعوا من الليلة الثالثة او الرابعة فلم يخرج اليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما اصبح قال قد رايت الذي صنعتم ولم يمنعني من الخروج اليكم الا اني خشيت ان تفرض عليكم وذلك في رمضان	1063	6567650906074685918	263	526.0	210	263	100.0	53	JK009362-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009362-ara1.ms8900	true	-183025006664368533	0	78	0	406	1513	300	يحدث عن فترة الوحي فقال في حديثه ان النبي قال فبينا انا امشي--- سمعت صوتا من السماء فنوديت فنظرت امامي وخلفي وعن يميني وعن شمالي فلم ار شيءا فرفعت راسي فاذا الملك الذي جاءني بحراء جالس علي كرسي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ بين السماء والارض فجء-ت منه رعبا فاتيت خديجة فقلت دثرو-------ني فدثروني زاد غير ابن شهاب من روايته وصبوا علي ماء باردا فدثروني وصبوا علي ماء باردا قال النووي صب الماء لتسكين الفزع فانزل الله------ يا ايها المدثر الي والرجز فاهجر	8900	2008196844322675706	Sham19Y0016584-ara1.ms3469	false	4721468894470402706	82	157	401	802	1510	300	يحدث عن فترة الوحي فقال في حديثه------------- فبينا انا امشي اذ سمعت صوتا من السماء--------------------------------------------------------- فرفعت راسي فاذا الملك الذي جاءني بحراء جالس علي كرسي 4923 بشار بفتح الباء وتشديد الشين حرب ضد الصلح شداد بفتح الشين وتشديد الدال 4924 فلما قضيت جواري بكسر الجيماي المجاورة بحراء فاذا هو جالس اي الملك الذي راه بحراء بين السماء والارض فجءثت منه رعبا فرجعت------ فقلت زملوني زملوني فدثروني------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فانزل الله تعالي يا ايها المدثر الي والرجز فاهجر	3469	6567650906074685918	216	336.5	174	585	36.92307662963867	36	JK009362-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009362-ara1.ms8949	true	-9220847516349754022	228	266	1197	1379	1549	300	ذلك شدة فانزل الله تعالي لا تحرك به لسانك لتعجل به ان علينا جمعه وقرانه --------قال جمعه--- في صدرك ثم تقراه فاذا قراناه فاتبع قرانه --------قال فاستمع له وانصت ثم ان عل--------------------------ينا ان نبينه بلسانك اي ان تقراه	8949	2008196844322675706	Sham19Y0016584-ara1.ms0027	false	3653155179291208318	234	274	1195	1397	1524	300	ذلك---- فانزل الله تعالي لا تحرك به لسانك لتعجل به ان علينا جمعه وقرانه القيامة قال جمعه لك في صدرك وتق--راه فاذا قراناه فاتبع قرانه القيامة قال فاستمع له وانصت ثم ان علينا بيانه القيامة ثم ان علينا------------------- ان تقراه	27	6567650906074685918	154	270.0	122	227	67.8414077758789	27	JK009362-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009362-ara1.ms8949	true	-9220847516349754022	194	261	1042	1354	1549	300	ابن عباس انه قال -------كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا نزل عليه القران يحرك به لسانه يريد ان يحفظه مخافة ان يتفلت منه او من شدة رغبته في حفظه فكان يلاقي من ذلك شدة فانزل الله تعالي- لا تحرك به لسانك لتعجل به ان علينا جمعه وقرانه قال جمعه في صدرك ثم تقراه فاذا قراناه فاتبع قرانه قال فاستمع له وانصت ثم ان علينا ان	8949	2008196844322675706	Sham19Y0016584-ara1.ms4952	false	-8139153108462210735	3	59	14	287	1505	300	ابن عباس احركهما لك كما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يحركهما فقال سع---------------------يد انا احركهما كما كان ابن عباس يحركهما فحرك شفتيه-------------------------- فانزل الله عز وجل لا تحرك به لسانك لتعجل به ان علينا جمعه وقرانه قال جمعه في صدرك ثم تقرءه فاذا قراناه فاتبع قرانه قال فاستمع له وانصت ثم ان علينا ان	4952	6567650906074685918	198	321.0	152	320	61.875	38	JK009362-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009362-ara1.ms8953	true	-4541417898406348619	182	210	969	1108	1562	300	ربنا يوم القيامة قال هل تضارون في رءية الشمس والقمر اذا كانت صحوا قلنا لا قال فانكم لا تضارون في رءية ربكم يومءذ الا كما تضارون في رءيتهما	8953	2008196844322675706	Sham19Y0016584-ara1.ms4893	false	7636375465677415739	0	28	0	139	1542	300	ربنا يوم القيامة قال هل تضارون في رءية الشمس والقمر اذا كانت صحوا قلنا لا قال فانكم لا تضارون في رءية ربكم يومءذ الا كما تضارون في رءيتهما	4893	6567650906074685918	139	278.0	111	139	100.0	28	JK009362-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009362-ara1.ms8959	true	-1459745880990555140	232	300	1198	1532	1532	300	عبادة بن الصامت في الصحيح عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من احب لقاء الله احب الله لقاءه ومن كره لقاء الله كره الله لقاءه قالت عاءشة او بعض ازواجه انا -نكره الموت قال ليس ذاكك ولكن المءمن اذا حضره الموت بشر برضوان الله وكرامته فليس شء احب اليه مما امامه فاحب لقاء الله واحب الله لقاءه وان الكافر اذا حضر بشر بعذاب الله وعقوبته فليس شء-	8959	2008196844322675706	Sham19Y0016584-ara1.ms4332	false	52281229349153335	86	152	431	756	1521	300	عبادة بن الصامت---------- عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من احب لقاء الله احب الله لقاءه ومن كره لقاء الله كره الله لقاءه قالت عاءشة او بعض ازواجه انا لنكره الموت قال ليس ذا-ك ولكن المءمن اذا حضره الموت بشر برضوان الله وكرامته فليس شء احب اليه مما امامه فاحب لقاء الله واحب الله لقاءه وان الكافر اذا حضر بشر بعذاب الله وعقوبته فليس شء	4332	6567650906074685918	323	622.0	258	336	96.13095092773438	63	JK009362-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009362-ara1.ms9074	true	-2092111657467904322	91	121	483	627	1512	300	فانطلق فاتي تحت العرش فاقع ساجدا لربي عز وجل ثم يفتح الله علي من محامد- وحسن الثناء عليه شيءا لم يفتحه علي احد قبلي ثم يقول-------- ارفع راسك-------- واشفع تشفع	9074	2008196844322675706	Sham19Y0016584-ara1.ms3319	false	6692821909192088913	119	153	594	755	1457	300	فانطلق فاتي تحت العرش فاقع ساجدا لربي عز وجل ثم يفتح الله علي من محامده وحسن الثناء عليه شيءا لم يفتحه علي احد قبلي ثم يقال يا محمد ارفع راسك سل تعطه واشفع تشفع	3319	6567650906074685918	143	263.0	113	161	88.81987762451172	27	JK009362-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009362-ara1.ms9189	true	4705802100492614723	4	45	17	242	1612	300	صلي --الله عليه وسلم واما الرج-------ل الذي في الروضة فانه ابراهيم عليه السلام وام--------ا الولدان الذين حوله فكل مولود مات علي الفطرة قال سمرة فقال بعض المسلمين يا رسول الله واولاد المشركين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم واولاد المشركين	9189	2008196844322675706	Sham19Y0016584-ara1.ms4654	false	-5771781426160829128	199	243	1086	1322	1631	300	علي هذا ما عداه جهنم واما الرجل الطويل الذي في الروضة فانه ابراهيم صلي- الله عليه وسلم واما الولدان الذين حوله فكل مولود مات علي الفطرة قال ف-----قال بعض المسلمين يا رسول الله واولاد المشركين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم واولاد المشركين	4654	6567650906074685918	200	371.5	161	242	82.6446304321289	31	JK009362-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009362-ara1.ms9296	true	280200256008451655	69	108	376	588	1575	300	النبي صلي الله عليه وسلم---- مثل ما بعثني الله به من الهدي والعلم كمثل الغيث الكثير اصاب ارضا فكان منها نقية قبلت الماء فانبتت الكلا والعشب الكثير وكانت منها اجادب امسكت الماء فنفع الله بها الناس فشربوا وسقوا وزرعوا	9296	2008196844322675706	Sham19Y0016584-ara1.ms0159	false	4475317273524117756	20	60	90	306	1607	300	النبي صلي الله عليه وسلم قال مثل ما بعثني الله به من الهدي والعلم كمثل الغيث الكثير اصاب ارضا فكان منها نقية قبلت الماء فانبتت الكلا والعشب الكثير وكانت منها اجادب امسكت الماء فنفع الله بها الناس فشربوا وسقوا وزرعوا	159	6567650906074685918	212	417.5	173	216	98.14814758300781	38	JK009362-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009362-ara1.ms9297	true	3515919908291995264	39	77	183	370	1541	300	يحرك شفتيه ولسانه يريد ان يحفظه ويخشي ان يتفلت عليه فقيل له لا تحرك به لسانك لتعجل به ان عل---------ينا جمعه وقرانه القيامة 16 17 ان علينا ان نجمعه في صدرك وقرانه ان تقراه فاذا قرانا---------------ه فاتبع قرانه	9297	2008196844322675706	Sham19Y0016584-ara1.ms3470	false	-5692498965281080056	163	196	804	965	1465	300	يحرك شفتيه اذا انزل عل---------------------------يه فقيل له لا تحرك به لسانك يخشي ان ينفلت منه ان علينا جمعه وقرانه----------------------- ان نجمعه في صدرك وقرانه ان تقراه فاذا قراناه يقول انزل عليه فاتبع قرانه	3470	6567650906074685918	112	187.5	89	211	53.080570220947266	20	JK009362-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009362-ara1.ms9297	true	3515919908291995264	51	99	243	478	1541	300	لا تحرك به لسانك لتعجل به ان علينا جمعه وقرانه القيامة 16 17 ان علينا ان نجمعه في صدرك وقرانه ان تقراه فاذا قراناه فاتبع قرانه القيامة 18 يقول اذا انزل عليك فاستمع ----------------------------------------قال فكان اذا اتاه جبريل اطرق فاذا ذهب قراه كما قرا جبريل كما وعده الله	9297	2008196844322675706	Sham19Y0016584-ara1.ms3471	false	-3117013863766264448	68	112	334	556	1524	300	لا تحرك به لسانك لتعجل به ان علينا جمعه وقرانه -------------قال علينا ان نجمعه في صدرك وقرانه ف---------اذا قراناه فاتبع قرانه فا---------------ذا انزلناه-- فاستمع ثم ان علينا بيانه علينا ان نبينه بلسانك قال فكان اذا اتاه جبريل اطرق فاذا ذهب قراه --------------كما وعده الله	3471	6567650906074685918	174	296.5	138	275	63.272727966308594	32	JK009362-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009362-ara1.ms9298	true	4597415902788155906	135	173	688	875	1510	300	عن عاءشة قالت سمع----- النبء صلي الله عليه وسلم رجلا يقرا من ------الليل بالمسجد فقال يرحمه الله لقد اذكرني كذا وكذا اية اسقطتهن او كنت انسيتها من سور---------------------------------------------------------------ة كذا و-------كذا وفيه ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	9298	2008196844322675706	Sham19Y0016584-ara1.ms3535	false	-8405667216808972450	113	165	556	805	1452	300	عن عاءشة قالت سمع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم رجلا يقرا في سورة بالليل-------- فقال يرحمه الله لقد اذكرني كذا وكذا اية----------- كنت انسيتها من سورة كذا وكذا طرفه 2655 5039 حدثنا ابو نعيم حدثنا سفيان عن منصور عن ابي واءل عن عبد الله قال قال النبي صلي الله عليه وسلم	3535	6567650906074685918	145	217.0	111	269	53.90334701538086	24	JK009362-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009362-ara1.ms9380	true	-663974642916094864	254	300	1394	1626	1626	300	عن علقمة قال دخلت في نفر من اصحاب عبد الله يعني ابن مسعود الشام فسمع بنا ابو الدرداء فاتانا فق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ايكم يقرا علي قراءة عبد الله فقلت انا ق---------------------------------ال كيف سمعته يقرا والليل اذا يغشي قال سمعته يقرا والليل اذا يغشي والنهار اذا تجلي والذكر والانثي-	9380	2008196844322675706	Sham19Y0016584-ara1.ms3484	false	6568561862642484890	30	143	160	739	1510	300	عن علقمة قال دخلت في نفر من اصحاب عبد الله--------------- الشام فسمع بنا ابو الدرداء فاتانا فقال افيكم من يقرا فقلنا نعم قال فايكم اقرا فاشاروا الي فقال اقرا فقرات والليل اذا يغشي والنهار اذا تجلي والذكر والانثي قال انت سمعتها من في صاحبك قلت نعم قال وانا سمعتها من في النبي صلي الله عليه وسلم وهءلاء يابون علينا طرفه 3287 AUTO 2 باب وما خلق الذكر والانثي 4944 حدثنا عمر حدثنا ابي حدثنا الاعمش عن ابراهيم قال قدم اصحاب عبد الله علي ابي الدرداء فطلبهم فوجدهم فقال ايكم يقرا علي قراءة عبد الله قال كلنا قال فايكم يحفظ واشاروا الي علقمة قال كيف سمعته يقرا والليل اذا يغ-------------------------------شي قال------- علقمة والذكر والانثي	3484	6567650906074685918	167	291.0	134	632	26.42405128479004	28	JK009362-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009362-ara1.ms9492	true	8528151098257943959	201	236	1038	1189	1492	300	ابي بن كعب- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لو ان لابن ادم واديا من ذهب احب ان يكون له واديان ولن يملا فاه الا التراب ويتوب الله علي من تاب قال ابي	9492	2008196844322675706	Sham19Y0016584-ara1.ms4290	false	-878245901076162663	191	226	884	1036	1414	300	انس بن مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لو ان لابن ادم واديا من ذهب احب ان يكون له واديان ولن يملا فاه الا التراب ويتوب الله علي من تاب جوف ابن	4290	6567650906074685918	142	270.0	107	152	93.42105102539062	31	JK009362-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009362-ara1.ms9502	true	1301810577860357646	45	114	237	609	1602	300	مثل المسلمين واليهود والنصاري كمثل رجل استاجر اجراء يعملون له يوما الي الليل فعملت اليهود الي نصف النهار ثم قالوا لا حاجة لنا الي اجرك وما عملنا باطل واستاجر اخرين بعدهم فقال اكملوا بقية يومكم ولكم الذي شرطت لهم فعملوا حتي اذا كان حين صلاة العصر قالوا لك ما عملنا باطل ولك الاجر الذي جعلت لنا واستاجر قوما ان يعملوا بقية يومهم فعملوا حتي غابت الشمس واستكملوا اجر الفريقين	9502	2008196844322675706	Sham19Y0016584-ara1.ms0664	false	-3486199304881284825	173	227	803	1102	1481	300	مثل المسلمين واليهود والنصاري كمثل رجل استاجر قوما ي-عملون له عملا الي الليل فعملوا ------الي نصف النهار فقال--وا لا حاجة لنا الي اجرك فاستا---------------جر اخرين ------فقال اكملوا بقية يومكم ولكم الذي شرطت---- فعملوا حتي اذا كان حين صلاة العصر قالوا لك----------------------------- ما عملنا فاستاجر قوما--- فعملوا بقية يومهم -------حتي غابت الشمس واستكملوا اجر الفريقين	664	6567650906074685918	272	492.0	221	372	73.11827850341797	45	JK009362-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009362-ara1.ms9502	true	1301810577860357646	45	115	237	616	1602	300	مثل المسلمين واليهود والنصاري كمثل رجل استاجر اجراء يعملون له يوما الي الليل فعملت اليهود الي نصف النهار ثم قالوا لا حاجة لنا الي اجرك-------------- وما عملنا باطل واستاجر اخ---------------------------------------------------------------------رين بعدهم فقال----- اكملوا بقية يومكم----- ولكم- الذي شرطت لهم--------- فعملوا حتي اذا كان حين صلاة العصر قالوا لك ما عملنا باطل ولك الاجر الذي جع-------------------------------------------------------------------لت لنا واستاجر قوما ان يعملوا--- بقية يومهم فعملوا -----------حتي غابت الشمس واستكملوا اجر الفريقين كليهما	9502	2008196844322675706	Sham19Y0016584-ara1.ms1793	false	1303859930957807848	185	289	908	1458	1508	300	مثل المسلمين واليهود والنصاري كمثل رجل استاجر قوما ي-عملون له ا-----لي الليل فعملوا له ---الي نصف النهار فقال--وا لا حاجة لنا الي اجرك الذي شرطت لنا وما عملنا باطل فقال لهم لا تفعلوا اكملوا بقية عملكم وخذوا اجركم كاملا فابوا وتركوا واستاجر اجيرين بعدهم فقال لهما اكمل-ا بقية يومكما هذا ولكما الذي شرطت لهم من الاجر فعملوا حتي اذا كان حين صلاة العصر قال-ا لك ما عملنا باطل ولك الاجر الذي جعلت لنا فيه فقال لهما اكملا بقية عملكما فان ما بقي من النهار شء يسير فابيا واستاجر قوما ان يعملوا له بقية يومهم فعملوا بقية يومهم حتي غابت الشمس واستكملوا اجر الفريقين كليهما	1793	6567650906074685918	336	560.5	273	563	59.68028259277344	49	JK009362-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009362-ara1.ms9546	true	-1239169239662086351	246	276	1259	1404	1511	300	ابن عباس في صحيح البخاري--------- هو اجل رسول الله صلي الله عليه وسلم اعلمه له قال اذا جاء نصر الله والفتح النصر 1 وذلك علامة اجلك فسبح بحمد ربك واستغفره	9546	2008196844322675706	Sham19Y0016584-ara1.ms3501	false	-5152023829582801275	116	147	596	742	1499	300	ابن عباس فقلت لا قال فما تقول قلت هو اجل رسول الله صلي الله عليه وسلم اعلمه له قال اذا جاء نصر الله والفتح-------- وذلك علامة اجلك فسبح بحمد ربك واستغفره	3501	6567650906074685918	124	219.0	97	154	80.51947784423828	25	JK009362-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009362-ara1.ms9556	true	410404644449575932	83	114	430	580	1530	300	الصحيح-------- عن عاءشة-------------- قالت ما صلي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم صلاة بعد ان نزلت عليه سورة اذا جاء نصر الله والفتح الا يقول----- سبحانك ربنا وبحمدك اللهم اغفر لي	9556	2008196844322675706	Sham19Y0016584-ara1.ms3499	false	7408095076540911474	198	233	1003	1171	1502	300	الضحي عن مسروق عن عاءشة رضي الله عنها قالت ما صلي----- النبي صلي الله عليه وسلم صلاة بعد ان نزلت عليه----- اذا جاء نصر الله والفتح الا يقول فيها سبحانك ربنا وبحمدك اللهم اغفر لي	3499	6567650906074685918	136	222.0	107	178	76.40449523925781	25	JK009362-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK009362-ara1.ms9577	true	4004276462192795977	217	246	1097	1239	1497	300	عن عاءشة قالت--------- ان النبي صلي الله عليه وسلم كان ينفث علي نفسه في المرض الذي مات فيه بالمعوذات فلما ثقل كنت انفث عليه بهن وامسح بيد نفسه لبركتها	9577	2008196844322675706	Sham19Y0016584-ara1.ms3918	false	-5276396368380958940	179	210	911	1062	1512	300	عن عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم كان ينفث علي نفسه في المرض الذي مات فيه بالمعوذات فلما ثقل كنت انفث عليه بهن وامسح بيد نفسه لبركتها	3918	6567650906074685918	138	264.5	109	151	91.39073181152344	28	JK009362-ara1	Sham19Y0016584-ara1