id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009362-ara1.ms2171	false	5917840538294675338	144	170	796	946	1659	300	ياايها الناس قد جاءكم برهان من ربكم وانزلنا اليكم نورا مبينا فاما الذين ءامنوا بالله واعتصموا به فسيدخلهم في رحمة منه وفضل ويهديهم اليه صراطا مستقيما	2171	2008196844322675706	Sham19Y0014827-ara1.ms003	true	1189529321232643434	182	208	1031	1180	1660	300	ياايها الناس قد جاءكم برهان من ربكم وانزلنا اليكم نورا مبينا فاما الذين -امنوا بالله واعتصموا به فسيدخلهم في رحمة منه وفضل ويهديهم اليه صراطا مستقيما	3	-6394915305725510196	149	293.0	123	150	99.33333587646484	25	JK009362-ara1	Sham19Y0014827-ara1
JK009362-ara1.ms3918	false	7774566259840202637	187	215	1002	1161	1627	300	ي-ايها الناس قد جاءكم برهان من ربكم وانزلنا اليكم نورا مبينا فاما الذين امنوا بالله واعتصموا به فسيدخلهم في رحمة منه وفضل ويهديهم اليه صراطا مستقيما النساء 174	3918	2008196844322675706	Sham19Y0014827-ara1.ms003	true	1189529321232643434	182	210	1031	1191	1660	300	ياايها الناس قد جاءكم برهان من ربكم وانزلنا اليكم نورا مبينا فاما الذين امنوا بالله واعتصموا به فسيدخلهم في رحمة منه وفضل ويهديهم اليه صراطا مستقيما النساء 174	3	-6394915305725510196	159	315.0	131	160	99.375	27	JK009362-ara1	Sham19Y0014827-ara1
JK009362-ara1.ms8390	false	-4310539772909264294	69	161	367	823	1590	300	الله صلي الله عليه وسلم -لعن الله الواشمات والمستوشمات الحديث----------------------------- فبلغ ذلك امراة من بني اسد يقال لها ام يعقوب فجاءته فقالت------- بلغني انك لعنت كيت وكيت فقال لها وما لي لا العن من لعن رسول الله صلي الله عليه وسلم و---هو في كتاب الله فقالت لقد قرات ما بين اللوحين فما وجدت فيه ما تقول فقال لءن كنت قراتيه لقد وجدتيه اما قرات وما اتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا وعطف علي هذا الامر تحذير من المخالفة فامرهم بتقوي ال------له فيما امر به علي -----لسان رسوله صلي الله عليه وسلم	8390	2008196844322675706	Sham19Y0014827-ara1.ms055	true	-445039788407040466	53	144	281	731	1556	300	الله رضي الله عنهانه قال لعن الله الواشمات والمستوشمات والمتفلجات للحسن المغيرات لخلق الله فبلغ ذلك امراة من بني اسد يقال لها ام يعقوب فجاءت- فقالت انه قد بلغني انك لعنت كيت وكيت فقال ----وما لي لا العن من لعن رسول الله صلي الله عليه وسلم ومن هو في كتاب الله فقالت لقد قرات ما بين اللوحين فما وجدت فيه ما تقول فقال لءن كنت قرات-ه لقد وجدت-ه اما قرات وما اتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فان--------------------------------------------------تهوا الحشر قالت بلي فانه قد نهي عنه واما افعاله صلي الله عليه وسلم	55	-6394915305725510196	361	624.0	283	507	71.20315551757812	66	JK009362-ara1	Sham19Y0014827-ara1
JK009362-ara1.ms0043	false	-4539550045711435330	42	134	226	683	1555	300	بن عروة بن الزبير عن ابيه انه قال قلت لعاءشة ام المءمنين وانا يومءذ حديث السن ارايت قول الله تعالي ان الصفا والمروة من شعاءر الله فمن حج البيت او اعتمر فلا جناح عليه ان يطوف بهما------- فما---- علي الرجل شء الا يطوف بهما قالت عاءشة كلا لو كان كما تقول لكانت فلا جناح عليه ان لا يطوف بهما انما نزلت هذه الاية في الانصار كانوا يهلون لمناة --------------------وكانوا يتحرجون -ان يطوفوا بين الصفا والمروة فلما جاء الاسلام سالوا رسول الله------------------- عن ذلك فانزل الله -تعالي ان الصفا والمروة من شعاءر الله	43	2008196844322675706	Sham19Y0014827-ara1.ms073	true	-5791637501634644840	212	292	1081	1486	1527	300	ان عروة بن الزبير------------ قال---- لعاءشةرضي الله عنها-------------------- ارايت قول الله تعالي ان الصفا والمروة من شعاءر الله فمن حج البيت او اعتمر فلا جناح عليه ان يطوف بهما البقرة فما اري علي احد باسا الا يطوف بهما قالت-------------------------------------------------------------- انما نزلت هذه------ في الانصار كانوا يهلون لمناة وكانت مناة حذو قديد وكانوا يتحرجون بان يطوفوا بين الصفا والمروة فلما جاء الاسلام سالوا رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فانزل الله عز وجل ان الصفا والمروة من شعاءر الله	73	-6394915305725510196	330	548.0	263	509	64.8330078125	57	JK009362-ara1	Sham19Y0014827-ara1
JK009362-ara1.ms0858	false	-447900574184985955	141	258	755	1330	1569	300	صلي الله عليه وسلم هل علينا من حرج ان نطوف بين الصفا والم-----------------------------------------------------------------------------------------روة فانزل الله هذه الاية وقد روي مالك رحمه الله-- في الموطا عن هشام بن عروة عن ابيه عروة بن الزبير قال قلت لعاءشة وانا يومءذ حديث السن ارايتت قول الله تعالي ان الصفا والمروة من شعاءر الله فمن حج البيت او اعتمر فلا جناح عليه ان يطوف بهما------- فما---- علي الرجل شء ان لا يطوف بهما فقالت عاءشة كلا لو كان كما تقول لكانت فلا جناح عليه ان لا يطوف بهما انما انزلت هاته الاية في الانصار كانوا يهلون لمناة وكانت مناة حذو قديد وكانوا يتحرجون -ان يطوفوا بين الصفا والمروة فلما جاء الاسلام سالوا رسول الله------------------- عن ذلك فانزل الله------- ان الصفا والمروة	858	2008196844322675706	Sham19Y0014827-ara1.ms073	true	-5791637501634644840	176	289	892	1472	1527	300	صلي الله عليه وسلم وهو يسعي--------------- بين الصفا والمروة فرايته يسعي وان مءزره ليدور من شدة السعي حتي اني لاقول اني لاري ركبتيه وسمعته يقول اسعوا فان-- الله كتب عليكم السعي والدليل ايضاما ثبت في الصحيح ا--------ن ع-------------روة بن الزبير قال---- لعاءشةرضي الله عنها-------- اراي-ت قول الله تعالي ان الصفا والمروة من شعاءر الله فمن حج البيت او اعتمر فلا جناح عليه ان يطوف بهما البقرة فما اري علي ا--حد باسا الا يطوف بهما -قالت-------------------------------------------------------------- انما -نزلت هذه ف-------ي الانصار كانوا يهلون لمناة وكانت مناة حذو قديد وكانوا يتحرجون بان يطوفوا بين الصفا والمروة فلما جاء الاسلام سالوا رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فانزل الله عز وجل ان الصفا والمروة	73	-6394915305725510196	385	591.0	305	704	54.6875	62	JK009362-ara1	Sham19Y0014827-ara1
JK009362-ara1.ms0974	false	7894010783370171478	231	279	1202	1431	1540	300	ابن عمر وسلمة بن الاكوع نسختها اية شهر رمضان------------------------------------------------------------- البقرة 185 ثم اخرج---------------------------------------------------- عن ابن ابي ليلي---- قال حدثنا اصحاب محمد----- صلي الله عليه وسلم نزل رمضان فشق عليهم فكان--- من اطعم كل يوم مسكينا ترك الصوم -من يطيقه ورخص لهم في ذلك فنسختها وان تصوموا خير لكم	974	2008196844322675706	Sham19Y0014827-ara1.ms093	true	-1184221562186455794	170	242	873	1227	1519	300	ابن عمر وسلمة بن الاكوع ومعاذ بن جبل وعكرمة والحسن وعطاء وهي منسوخة بقوله تعالي فمن شهد منكم الشهر فليصمه البقرة رواه البخاري عن سلمة بن الاكوع وابن عمر فان قلتم قد روي البخاري عن ابن ابي ليلي انه قال حدثنا اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم نزل رمضان فشق عليهم فكان كل من اطعم كل يوم مسكينا ترك الصوم ممن يطيقه ورخص لهم في ذلك فنسخ-ها وان تصوموا خير لكم	93	-6394915305725510196	194	295.5	151	355	54.64788818359375	38	JK009362-ara1	Sham19Y0014827-ara1
JK009362-ara1.ms0993	false	2794087836057067039	148	193	758	986	1458	300	عن سهل بن سعد قال -نزلت وكلوا واشربوا حتي يتبين لكم الخيط الابيض من الخيط الاسود و-------لم ينزل من الفجر فكان رجال اذا ارادوا الصوم ربط احدهم في رجل-ه الخيط الابيض والخيط الاسود ولم يز-ل ياكل حتي تتبين له رءيتهما فانزل الله بعد من الفجر	993	2008196844322675706	Sham19Y0014827-ara1.ms094	true	-3608663301754401393	105	151	520	757	1544	300	عن سهل بن سعد قال انزلت -كلوا واشربوا حتي يتبين لكم الخيط الابيض من الخيط الاسود البقرة ولم ينزل من الفجر وكان رجال اذا ارادوا الصوم ربط احدهم في رجليه الخيط الابيض والخيط الاسود ولا يزال ياكل حتي يتبين له رءيتهما فانزل الله بعد من الفجر	94	-6394915305725510196	223	417.0	178	238	93.69747924804688	37	JK009362-ara1	Sham19Y0014827-ara1
JK009362-ara1.ms1632	false	-5633175209552708615	247	300	1222	1479	1479	300	الحرم لا يعيذ عاصيا روي البخاري------- عن ابي شريح الكعبي ------------------انه قال لعمرو بن سعيد--------- وهو يبعث البعوث الي مكة اي لحرب ابن الزبير اءذن لي ايها الامير--- احدثك قولا قام به رسول الله------------------- الغد من يوم الفتح -سمعته اذناي ووعاه قلبي وابصرته عيناي حين تكلم به انه حمد الله واثني عليه ثم	1632	2008196844322675706	Sham19Y0014827-ara1.ms111	true	9074100032700675910	242	300	1347	1631	1631	300	السنة م-----------ا رويناه في الصحيحين عن ابي شريح العدوي رضي الله تعالي عنهانه قال لعمرو بن سعيد بن العاص وهو يبعث البعوث الي مكة------------------- اءذن لي ايها الامير ان احدثك قولا قام به رسول الله صلي الله عليه وسلم الغد من يوم الفتح فسمعته اذناي ووعاه قلبي وابصرته عيناي حين تكلم به انه حمد الله واثني عليه ثم	111	-6394915305725510196	213	345.5	168	314	67.83439636230469	39	JK009362-ara1	Sham19Y0014827-ara1
JK009362-ara1.ms1633	false	3819274394858527086	0	98	0	484	1500	300	قال ان مكة حرمها الله ولم يحرمها الناس -لا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يسفك ب-ها دما ولا يعضد بها شجرة فان احد ترخص لقتال رسول الله فيها-------------- فقولوا له ان الله ا---ذن لرسوله ولم ياذن لكم وانما اذن لي فيها ساعة من نهار وقد عادت حرمتها اليوم كحرمتها بالامس وليبلغ الشاهد الغاءب قال ف-------------قال لي عمرو انا اعلم بذلك منك يا ابا شريح ان الحرم لا يعيذ عاصيا ولا فارا بدم ولا فارا بخربة الخربة بفتح الخاء وسكون الراء الجناية والبلية التي تكون علي الناس وبما ثبت ان------- النبء صلي الله عليه وسلم ا-مر بان	1633	2008196844322675706	Sham19Y0014827-ara1.ms112	true	4591681419706156789	0	103	0	497	1561	300	قال ان مكة حرمها الله ولم يحرمها الناس فلا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يسفك فيها دما ولا يعضد بها شجرة فان احد ترخص لقتال رسول الله صلي الله عليه وسلم فقولوا ا---ن الله قد اذن لرسوله ولم ياذن لكم وانما اذن لي----- ساعة من نهار وقد عادت حرمتها اليوم كحرمتها بالامس فليبلغ الشاهد الغاءب فقيل لابي شريح ما قال لك قال- انا اعلم بذلك منك يا ابا شريح ان الحرم لا يعيذ عاصيا ولا فارا بدم ول-----ا بخربة وهذا نص مكرر مءكد في هذا الحديث الصحيح يدل------------- علي تحريم قتال اهل مكة وقتال النبي صلي الله عليه وسلم انما كان	112	-6394915305725510196	382	643.0	295	524	72.90076446533203	68	JK009362-ara1	Sham19Y0014827-ara1
JK009362-ara1.ms6166	false	-6853640664789601926	16	89	83	441	1549	300	قال ان مكة حرمها الله ولم يحرمها الناس فلا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يسفك ب-ها دما ولا يعضد---- شجرة فان احد ترخص لقتال رسول الله------------------- فقولوا ان الله ا---ذن لرسوله ولم ياذن لكم وانما اذن لي ساعة من نهار وقد عادت حرمتها اليوم كحرمتها بالامس وليبلغ الشاهد الغاءب فقال عمرو بن سعيد----------- انا اعلم بذلك منك يا ابا شريح ان الحرم لا يعيذ عاصيا ولا فارا بدم ولا فارا بخربة	6166	2008196844322675706	Sham19Y0014827-ara1.ms112	true	4591681419706156789	0	81	0	391	1561	300	قال ان مكة حرمها الله ولم يحرمها الناس فلا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يسفك فيها دما ولا يعضد بها شجرة فان احد ترخص لقتال رسول الله صلي الله عليه وسلم فقولوا ان الله قد اذن لرسوله ولم ياذن لكم وانما اذن لي ساعة من نهار وقد عادت حرمتها اليوم كحرمتها بالامس فليبلغ الشاهد الغاءب فقيل لابي شريح ما قال لك قال انا اعلم بذلك منك يا ابا شريح ان الحرم لا يعيذ عاصيا ولا فارا بدم ول-----ا بخربة	112	-6394915305725510196	338	619.0	267	396	85.3535385131836	64	JK009362-ara1	Sham19Y0014827-ara1
JK009362-ara1.ms1015	false	-8972975705152646954	78	140	408	737	1545	300	عليه------------------ لان الاستيلاء مقاتلة فالاجماع علي انه--------- لو استولي علي مكة عدو وقال لا اقاتلكم وامنعكم من الحج ولا ابرح من مكة لوجب قتاله وان لم يبدا بالقتال --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نقله القرطبي عن ابن خويز منداد من مالكية العراق قال ابن خويز منداد واما قوله ولا تقاتلوهم عند المسجد الحرام حتي يقاتلوكم فيه فيجوز ان يكون منسوخا بقوله------ وقاتلوهم حتي لا تكون فتنة البقرة	1015	2008196844322675706	Sham19Y0014827-ara1.ms116	true	8167476158926587372	69	173	347	870	1576	300	دليل فقال الاية منسوخة لان ------------------الاجماع قد تقرر بان عدوا لو استولي علي مكة---- وقال لا اقاتلكم وامنعكم من الحج ولا ابرح من مكة لوجب قتاله وان لم يبدا بالقتال فهي وغيرها من البلاد سواء وانما قيل فيها هي حرام تعظيما لها الا تري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث خالد بن الوليد يوم الفتح فقال احصدهم بالشيف حتي تلقاني علي الصفا حتي جاء العباس فقال يا رسول الله هلكت قريش فلا قريش بعد اليوم الا تري انه----------------------------------------------- قال في تعظيمها فلا يلتقط لقطتها الا منشد اللقطة بها وبغيرها سواء و------------يجوز ان تكون منسوخة بقوله تعالي وقاتلوهم حتي لا تكون فتنة البقرة	116	-6394915305725510196	179	133.0	140	604	29.635761260986328	29	JK009362-ara1	Sham19Y0014827-ara1
JK009362-ara1.ms1033	false	92879461250636014	169	212	874	1089	1535	300	راسي ثم اهللت بالحج فكنت افتي--- الناس به حتي خلافة عمر فذكرته له فقال ان ناخذ بكتاب الله فانه يامرنا بالتمام قال تعالي واتموا الحج والعمرة لله وان ناخذ بسنة رسول الله صلي الله عليه وسلم فانه---------------------------- لم يحل حتي -بلغ الهدي محله	1033	2008196844322675706	Sham19Y0014827-ara1.ms136	true	109783908451367640	2	45	8	217	1543	300	راسي ثم اهللت بالحج فكنت افتي به الناس ---حتي خلافة عمر فذكرته له فقال ان ناخذ بكتاب الله فهو- يامرنا بالتمام---------------------------------- وان ناخذ بسنة رسول الله صلي الله عليه وسلم فان رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يحل حتي يبلغ الهدي محله	136	-6394915305725510196	174	299.0	138	247	70.44534301757812	32	JK009362-ara1	Sham19Y0014827-ara1
JK009362-ara1.ms1228	false	-7189921289101980072	161	241	845	1271	1566	300	النبي صلي الله عليه وسلم قال لجميلة لما قالت له ارد عليه حديقته وازيده اما الز-اءد فلا اخرجه الدارقطني عن ابن جريج وقال الجمهور-------------------------------------------------- يجوز اخذ الزاءد لعموم ------------قوله تعالي فلا جناح عليهما فيما افتدت به واحتجوا بما رواه الدارقطني عن ابي سعيد الخدري ان اخته كانت----- تحت رجل من الانصار تزوجها علي حديقة فوقع بينهما كلام فترافعا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لها اتردين عليه حديقته ويطلقك قالت نعم وازيده فقال لها ردي عليه حديقته وزيديه	1228	2008196844322675706	Sham19Y0014827-ara1.ms183	true	7137033771231427381	114	190	615	1024	1638	300	النبي صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------- اما الزيادة فلا---------------------------- وقال مالك والشافعي وابو حنيفة والثوري وابو ثور واكثر اهل العلم يجوز الخلع باكثر من المهر المسمي لقوله تعالي فلا جناح عليهما فيما افتدت به البقرة ولما رو-ي الدارقطني عن ابي سعيد الخدري انه قال كانت اختي تحت رجل من الانصار تزوجها علي حديقة وكان بينهما كلام فارتفعا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال -----تردين عليه حديقته ويطلقك قالت نعم وازيده -قال---- ردي عليه حديقته وزيديه	183	-6394915305725510196	297	456.0	238	494	60.121456146240234	47	JK009362-ara1	Sham19Y0014827-ara1
JK009362-ara1.ms1246	false	-2123176197412540918	235	300	1291	1640	1640	300	والوالدات يرضعن اولادهن حولين كاملين لمن اراد ان يتم الرضاعة وعلي المولود له رزقهن وكسوتهن بالمعروف لا تكلف نفس الا وسعها لا تضار والدة بولدها ولا مولود له بولده وعلي الوارث مثل ذالك فان ارادا فصالا عن تراض منهما وتشاور فلا جناح عليهما وان اردتم ان تسترضعو 1764 ا اولادكم فلا جناح عليكم اذا سلمتم ما ءاتيتم بالمعروف واتقوا الله واعلمو 1764 ا ان الله-	1246	2008196844322675706	Sham19Y0014827-ara1.ms192	true	7455475996618155729	42	103	224	560	1661	300	والوالدات يرضعن اولادهن حولين كاملين لمن اراد ان يتم الرضاعة وعلي المولود له رزقهن وكسوتهن بالمعروف لا تكلف نفس الا وسعها لا تضار والدة بولدها ولا مولود له بولده وعلي الوارث مثل ذ-لك فان ارادا فصالا عن تراض منهما وتشاور فلا جناح عليهما وان اردتم ان تسترضعو------ا اولادكم فلا جناح عليكم اذا سلمتم ما -اتيتم بالمعروف واتقوا الله واعلمو------ا ان الله	192	-6394915305725510196	335	640.0	275	350	95.71428680419922	57	JK009362-ara1	Sham19Y0014827-ara1
JK009362-ara1.ms8595	false	-5957559982232148509	125	224	639	1126	1504	300	وفيهم عبد الرحمن بن ابي ليلي وكان اصحابه يعظمونه فذكر اخر الاجلين فحدثت حديث عبد الله بن عتبة في شان سبيعة بنت الحارث فقال عبد الرحمن -لكن عمه اي عم عتبة وهو عبد الله بن مسعود كان لا يقول ذلك اي لم يحدثنا به فقلت اني اذن لجرء ان كذبت علي رجل في جانب الكوفة وكان عبد الله بن عتبة ساكنا بظاهر الكوفة فخرجت فلقيت-------- عامرا او مالك بن عوف فقلت كيف كان قول ابن مسعود في المتوفي عنها زوجها وهي حامل فقال -قال ابن مسعود اتجعلون عليها التغليظ ولا تجعلون لها الرخصة لنزلت سورة النساء القصري بعد الطولي	8595	2008196844322675706	Sham19Y0014827-ara1.ms198	true	1509812216460861870	0	77	0	378	1525	300	وفيهم عبد الرحمن بن ابي ليلي-------------------- فذكر-----------------ت حديث عبد الله بن عتبة في شان سبيعة بنت الحارث فقال عبد الرحمن ولكن عمه ---------------------------------كان لا يقول ذلك ف----------------قلت اني---- لجرء ان كذبت علي رجل في جانب الكوفة ورفع صوته قال ثم -------------------------خرجت فلقيت مالك بن عامر--- ومالك بن عوف -قلت كيف كان قول ابن مسعود في المتوفي عنها زوجها وهي حامل فقالا قال ابن مسعود اتجعلون عليها التغليظ ولا تجعلون لها الرخصة انزلت سورة النساء القصري بعد الطولي	198	-6394915305725510196	350	602.0	278	497	70.42253875732422	59	JK009362-ara1	Sham19Y0014827-ara1
JK009362-ara1.ms1418	false	6402609039215786628	216	300	1126	1556	1556	300	ياايها الذين ءامنو 1764 ا اذا تداينتم بدين الي اجل مسمي فاكتبوه وليكتب بينكم كاتب بالعدل ولا ياب كاتب ان يكتب كما علمه الله فليكتب وليملل الذي عليه الحق وليتق الله ربه ولا يبخس منه شيءا فان كان الذي عليه الحق سفيها او ضعيفا او لا يستطيع ان يمل هو فليملل وليه بالعدل واستشهدوا شهيدين من رجالكم فان لم يكونا رجلين فرجل وامراتان ممن ترضون من الشهداء ان تضل احداهما فتذكر احداهما الاخري ولا ياب الشهداء اذا ما دعوا ولا تسءمو 1764 ا ان-	1418	2008196844322675706	Sham19Y0014827-ara1.ms222	true	-465228164851230825	137	217	690	1108	1546	300	ياايها الذين -امنو------ا اذا تداينتم بدين الي اجل مسمي فاكتبوه وليكتب بينكم كاتب بالعدل ولا ياب كاتب ان يكتب كما علمه الله فليكتب وليملل الذي عليه الحق وليتق الله ربه ولا يبخس منه شيءا فان كان الذي عليه الحق سفيها او ضعيفا او لا يستطيع ان يمل هو فليملل وليه بالعدل واستشهدوا شهيدين من رجالكم فان لم يكونا رجلين فرجل وامراتان ممن ترضون من الشهداء ان تضل احداهما فتذكر احداهما الاخري ولا ياب الشهداء اذا ما دعوا ولا تسامو------ا ان	222	-6394915305725510196	416	806.0	337	431	96.51972198486328	78	JK009362-ara1	Sham19Y0014827-ara1
JK009362-ara1.ms2089	false	-5954888498263499337	50	165	272	847	1582	300	قوله تعالي وان خفتم ان لا تقسطوا في اليتامي فانكحوا ما طاب لكم من النساء النساء 3 الخ واحسن ما ورد في تفسير هذه الاية ما رواه--------------------------------------------------- البخاري عن عروة بن الزبير انه سال عاءشة عن------------------------------ قول الله -تعالي وان خفتم ان لا تقسطوا في اليتامي قالت يا بن اختي هذه اليتيمة تكون في حجر وليها تشركه في ماله ويعجبه مالها وجمالها ف-------يريد ان يتزوجها بغير ان يقسط في صداقها فيعطيها مثل ما يعطيها غيره فنهوا ان ينكحوهن الا ان يقسطوا لهن ويبلغوا بهن اعلي سنتهن في------ الصداق وامروا ان ينكحوا ما طاب لهم من النساء سواهن وان------------------------ الناس استفتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد هذه الاية فانزل الله تعالي- ويستفتونك في النساء	2089	2008196844322675706	Sham19Y0014827-ara1.ms239	true	-5478005180103939145	116	227	629	1196	1591	300	قوله تعالي وان خفتم ا--لا تقسطوا في اليتامي فانكحوا ما طاب لكم من النساء مثني وثلاث ورباع فان خفتم الا تعدلوا فواحدة او ما ملكت ايمانكم ذلك ادني الا تعولوا النساء روينا في صحيح البخاري عن عروة بن الزبير انه سال عاءشةرضي الله تعالي عنها فقال يا امتاه قول الله عز وجل وان خفتم ا--لا تقسطوا في اليتامي قالت يا بن اختي هذه اليتيمة تكون في حجر وليها فيرغب في -------------------جمالها ومالها ويريد ان ينتقص------------------ صداقها--------------------------- فنهوا عن نكاح-هن الا ان يقسطوا ل-----------------------هن في اكمال الصداق وامروا بنكاح من---------------------- سواهن من النساء قالت عاءشة استفتي الناس-------- رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد ذلك------ فانزل الله عز وجل ويستفتونك في النساء	239	-6394915305725510196	360	509.5	282	695	51.798561096191406	59	JK009362-ara1	Sham19Y0014827-ara1
JK009362-ara1.ms1827	false	4988134550777695730	250	287	1313	1537	1606	300	وابتلوا اليتامي حتي اذا بلغوا النكاح فان ءانستم منهم رشدا فادفعوا اليهم اموالهم ولا تاكلوها اسرافا وبدارا ان يكبروا ومن كان غنيا فليستعفف ومن كان فقيرا فلياكل بالمعروف فاذا دفعتم اليهم اموالهم فاشهدوا عليهم وكفي بالله حسيبا	1827	2008196844322675706	Sham19Y0014827-ara1.ms245	true	-770009337917761507	176	213	984	1207	1705	300	وابتلوا اليتامي حتي اذا بلغوا النكاح فان -انستم منهم رشدا فادفعوا اليهم اموالهم ولا تاكلوها اسرافا وبدارا ان يكبروا ومن كان غنيا فليستعفف ومن كان فقيرا فلياكل بالمعروف فاذا دفعتم اليهم اموالهم فاشهدوا عليهم وكفي بالله حسيبا	245	-6394915305725510196	223	441.0	186	224	99.55357360839844	36	JK009362-ara1	Sham19Y0014827-ara1
JK009362-ara1.ms1851	false	1785983601456767797	117	207	632	1026	1509	300	ولكم نصف ما ترك ازواجكم ان لم يكن لهن ولد فان كان لهن ولد فلكم الربع مما تركن من بعد وصية يوصين بها او دين ولهن الربع مما تركتم ان لم يكن لكم ولد فان كان لكم ولد فلهن الثمن مما تركتم من بعد وصية توصون بها او دين وان كان رجل يورث كلالة او امراة وله اخ او اخت فلكل واحد منهما السدس فان كانو 1764 ا اكثر من ذالك فهم شركاء في الثلث من بعد وصية يوصي بها او دين غير مضار وصية من الله والله عليم حليم	1851	2008196844322675706	Sham19Y0014827-ara1.ms259	true	3471366777368127273	180	268	906	1293	1467	300	ولكم نصف ما ترك ازواجكم ان لم يكن لهن ولد فان كان لهن ولد فلكم الربع مما تركن من بعد وصية يوصين بها او دين ولهن الربع مما تركتم ان لم يكن لكم ولد فان كان لكم ولد فلهن الثمن مما تركتم من بعد وصية توصون بها او دين وان كان رجل يورث كلالة او امراة وله اخ او اخت فلكل واحد منهما السدس فان كانو------ا اكثر من ذ-لك فهم شركاء في الثلث من بعد وصية يوصي بها او دين غير مضار وصية من الله والله عليم حليم	259	-6394915305725510196	387	761.5	299	394	98.22335052490234	86	JK009362-ara1	Sham19Y0014827-ara1
JK009362-ara1.ms1862	false	6961634602105119873	6	94	30	468	1487	300	الصحيح كلهم حديث عبد الله بن عمر ا------------------------ن اليهود جاءوا---- رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكروا له ان رجلا وامراة----------- زنيا فقال---- رسول الله------------------- ما تجدون في التوراة في شان الرجم فقالوا نفضحهم ويجلدون فقال عبد الله بن سلام كذبتم ان فيها الرج----م فاتوا بالتوراة فنشروها فوضع احدهم يده علي اية الرجم فقرا ما قبلها وما بعدها فقال له عبد الله بن سلام ارفع يدك فرفع يده فاذا فيها اية الرجم فقالوا صدق- يا محمد فيها اية الرجم فامر بهما رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فرجما	1862	2008196844322675706	Sham19Y0014827-ara1.ms270	true	-4655509435865923092	173	265	974	1437	1628	300	الصحيحين من حديث ا--------بن عمر رضي الله تعالي عنهماقال ان اليهود جاءوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكروا ان ---------امراة منهم ورجلا زنيا فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تجدون في التوراة في شان الرجم فقالوا نفضحهم ويجلدون -قال عبد الله بن سلام كذبتم--- فيها اية الرجم فاتوا بالتوراة فنشروها فوضع احدهم يده علي اية الرجم فقرا ما قبلها وما بعدها فقال له عبد الله بن سلام ارفع يدك فرفع يده فاذا فيها اية الرجم فقال-- صدقت يا محمد--------------- فامر بهما----- النبي صلي الله عليه وسلم فرجما	270	-6394915305725510196	381	646.0	303	506	75.29644012451172	65	JK009362-ara1	Sham19Y0014827-ara1
JK009362-ara1.ms1888	false	8015085242840691036	259	300	1324	1545	1545	300	والمحصنات من النساء الا ما ملكت ايمانكم كتاب الله عليكم واحل لكم ما وراء ذلكم ان تبتغوا باموالكم محصنين غير مسافحين فما استمتعتم به منهن فءاتوهن اجورهن فريضة ولا جناح عليكم فيما تراضيتم به من بعد الفريضة ان الله كان عليما-	1888	2008196844322675706	Sham19Y0014827-ara1.ms279	true	1372183715787882980	57	98	331	552	1603	300	والمحصنات من النساء الا ما ملكت ايمانكم كتاب الله عليكم واحل لكم ما وراء ذلكم ان تبتغوا باموالكم محصنين غير مسافحين فما استمتعتم به منهن ف-اتوهن اجورهن فريضة ولا جناح عليكم فيما تراضيتم به من بعد الفريضة ان الله كان عليما	279	-6394915305725510196	220	430.0	180	222	99.0990982055664	40	JK009362-ara1	Sham19Y0014827-ara1
JK009362-ara1.ms1895	false	2723720517740027262	139	197	710	1033	1613	300	ومن لم يستطع منكم طولا ان ينكح المحصنات المءمنات فمن ما ملكت ايمانكم من فتياتكم المءمنات والله اعلم بايمانكم بعضكم من بعض فانكحوهن باذن اهلهن وءاتوهن اجورهن بالمعروف محصنات غير مسافحات ولا متخذات اخدان فاذا احصن فان اتين بفاحشة فعليهن نصف ما علي المحصنات من العذاب ذلك لمن خشي العنت منكم وان تصبروا خير لكم والله غفور رحيم	1895	2008196844322675706	Sham19Y0014827-ara1.ms293	true	-4128593886606373659	18	76	93	415	1606	300	ومن لم يستطع منكم طولا ان ينكح المحصنات المءمنات فمن ما ملكت ايمانكم من فتياتكم المءمنات والله اعلم بايمانكم بعضكم من بعض فانكحوهن باذن اهلهن و-اتوهن اجورهن بالمعروف محصنات غير مسافحات ولا متخذات اخدان فاذا احصن فان اتين بفاحشة فعليهن نصف ما علي المحصنات من العذاب ذلك لمن خشي العنت منكم وان تصبروا خير لكم والله غفور رحيم	293	-6394915305725510196	322	639.0	264	323	99.69039916992188	57	JK009362-ara1	Sham19Y0014827-ara1
JK009362-ara1.ms1920	false	2087157665778744024	84	124	459	690	1662	300	الرجال قوامون علي النساء بما فضل الله بعضهم علي بعض وبما انفقوا من اموالهم فالصالحات قانتات ح-فظات للغيب بما حفظ الله واللاتي تخافون نشوزهن فعظوهن واهجروهن في المضاجع واضربوهن فان اطعنكم فلا تبغوا عليهن سبيلا ان الله كان عليا كبيرا	1920	2008196844322675706	Sham19Y0014827-ara1.ms302	true	2659169879066044404	149	189	792	1024	1641	300	الرجال قوامون علي النساء بما فضل الله بعضهم علي بعض وبما انفقوا من اموالهم فالصالحات قانتات حافظات للغيب بما حفظ الله واللاتي تخافون نشوزهن فعظوهن واهجروهن في المضاجع واضربوهن فان اطعنكم فلا تبغوا عليهن سبيلا ان الله كان عليا كبيرا	302	-6394915305725510196	231	457.0	191	232	99.56896209716797	39	JK009362-ara1	Sham19Y0014827-ara1
JK009362-ara1.ms1942	false	5944619733910424057	92	154	496	833	1621	300	ياايها الذين ءامنوا لا تقربوا الصلواة وانتم سكاري حتي تعلموا ما تقولون ولا جنبا الا عابري سبيل حتي تغتسلوا وان كنتم مرضي او علي سفر او جاء احد منكم من الغاءط او لامستم النساء فلم تجدوا ماء فتيمموا صعيدا طيبا فامسحوا بوجوهكم وايديكم ان الله كان عفوا غفورا 2 هذه الاية استءناف لبيان حكمين يتعلقان بالصلاة دعا الي نزولها عقب الايات الماضية	1942	2008196844322675706	Sham19Y0014827-ara1.ms305	true	-5036014918158571332	64	126	334	664	1561	300	ياايها الذين -امنوا لا تقربوا الصل-اة وانتم سكاري حتي تعلموا ما تقولون ولا جنبا الا عابري سبيل حتي تغتسلوا وان كنتم مرضي او علي سفر او جاء احد منكم من الغاءط او لامستم النساء فلم تجدوا ماء فتيمموا صعيدا طيبا فامسحوا بوجوهكم وايديكم ان الله كان عفوا غفورا النساء نهانا الله سبحانه عن قربان الصلاة في حال السكر وبين لنا العلة----- المانعة	305	-6394915305725510196	266	491.5	214	337	78.93174743652344	46	JK009362-ara1	Sham19Y0014827-ara1
JK009362-ara1.ms2030	false	-3557680479605252017	10	39	57	215	1613	300	ودوا لو تكفرون كما كفروا فتكونون سواء فلا تتخذوا منهم اولياء حتي يهاجروا في سبيل الله فان تولوا فخذوهم واقتلوهم حيث وجدتموهم ولا تتخذوا منهم وليا ولا نصيرا 2 --	2030	2008196844322675706	Sham19Y0014827-ara1.ms322	true	8530196935282193748	189	218	979	1139	1572	300	ودوا لو تكفرون كما كفروا فتكونون سواء فلا تتخذوا منهم اولياء حتي يهاجروا في سبيل الله فان تولوا فخذوهم واقتلوهم حيث وجدتموهم ولا تتخذوا منهم وليا ولا نصيرا الا	322	-6394915305725510196	156	307.5	128	160	97.5	28	JK009362-ara1	Sham19Y0014827-ara1
JK009362-ara1.ms2031	false	-6242032860795416703	69	114	356	602	1582	300	وليه ويعينه 2 90 الا الذين يصلون الي قوم بينكم وبينهم ميثاق او جاءوكم حصرت صدورهم ان يقاتلونكم او يقاتلوا قومهم ولو شاء الله لسلطهم عليكم فلقاتلوكم فان اعتزلوكم فلم يقاتلوكم والقوا اليكم السلم فما جعل الله لكم عليهم سبيلا 2 الاستثناء من الامر في	2031	2008196844322675706	Sham19Y0014827-ara1.ms322	true	8530196935282193748	214	257	1120	1358	1572	300	وليا ولا نصيرا-- الا الذين يصلون الي قوم بينكم وبينهم ميثاق او جاءوكم حصرت صدورهم ان يقاتلو-كم او يقاتلوا قومهم ولو شاء الله لسلطهم عليكم فلقاتلوكم فان اعتزلوكم فلم يقاتلوكم والقوا اليكم السلم فما جعل الله لكم عليهم سبيلا-- النس---اء 88 اختلف في	322	-6394915305725510196	223	409.0	181	246	90.65040588378906	35	JK009362-ara1	Sham19Y0014827-ara1
JK009362-ara1.ms2060	false	7497531360152238366	76	168	372	859	1582	300	واذا ضربتم في الارض فليس عليكم جناح ان تقصروا من الصلواة ان خفتم ان يفتنكم الذين كفرو 1764 ا ان الكافرين كانوا لكم عدوا مبينا واذا كنت فيهم فاقمت لهم الصلواة فلتقم طاءفة منهم معك ولياخذو 1764 ا اسلحتهم فاذا سجدوا فليكونوا من وراءكم ولتات طاءفة اخري لم يصلوا فليصلوا معك ولياخذوا حذرهم واسلحتهم ود الذين كفروا لو تغفلون عن اسلحتكم وامتعتكم فيميلون عليكم ميلة واحدة ولا جناح عليكم ان كان بكم اذي من مطر او كنتم مرضي 1764 ان تضعو 1764 ا اسلحتكم وخذوا حذركم ان الله اعد للكافرين عذابا مهينا	2060	2008196844322675706	Sham19Y0014827-ara1.ms343	true	-7947709092611543185	69	154	362	824	1576	300	واذا ضربتم في الارض فليس عليكم جناح ان تقصروا من الصل-اة ان خفتم ان يفتنكم الذين كفرو------ا ان الكافرين كانوا لكم عدوا مبينا واذا كنت فيهم فاقمت لهم الصل-اة فلتقم طاءفة منهم معك ولياخذو------ا اسلحتهم فاذا سجدوا فليكونوا من وراءكم ولتات طاءفة اخري لم يصلوا فليصلوا معك ولياخذوا حذرهم واسلحتهم ود الذين كفروا لو تغفلون عن اسلحتكم وامتعتكم فيميلون عليكم ميلة واحدة ولا جناح عليكم ان كان بكم اذي من مطر او كنتم مرضي -----ان تضعو------ا اسلحتكم وخذوا حذركم ان الله اعد للكافرين عذابا مهينا	343	-6394915305725510196	462	884.5	377	487	94.86653137207031	79	JK009362-ara1	Sham19Y0014827-ara1
JK009362-ara1.ms2060	false	7497531360152238366	101	168	498	859	1582	300	واذا كنت فيهم فاقمت لهم الصلواة فلتقم طاءفة منهم معك ولياخذو 1764 ا اسلحتهم فاذا سجدوا فليكونوا من وراءكم ولتات طاءفة اخري لم يصلوا فليصلوا معك ولياخذوا حذرهم واسلحتهم ود الذين كفروا لو تغفلون عن اسلحتكم وامتعتكم فيميلون عليكم ميلة واحدة ولا جناح عليكم ان كان بكم اذي من مطر او كنتم مرضي 1764 ان تضعو 1764 ا اسلحتكم وخذوا حذركم ان الله اعد للكافرين عذابا مهينا	2060	2008196844322675706	Sham19Y0014827-ara1.ms347	true	8574771329326373058	230	292	1200	1543	1586	300	واذا كنت فيهم فاقمت لهم الصل-اة فلتقم طاءفة منهم معك ولياخذو------ا اسلحتهم فاذا سجدوا فليكونوا من وراءكم ولتات طاءفة اخري لم يصلوا فليصلوا معك ولياخذوا حذرهم واسلحتهم ود الذين كفروا لو تغفلون عن اسلحتكم وامتعتكم فيميلون عليكم ميلة واحدة ولا جناح عليكم ان كان بكم اذي من مطر او كنتم مرضي----- ان تضعو------ا اسلحتكم وخذوا حذركم ان الله اعد للكافرين عذابا مهينا	347	-6394915305725510196	343	659.0	281	361	95.01384735107422	58	JK009362-ara1	Sham19Y0014827-ara1
JK009362-ara1.ms2173	false	4716698860787330256	167	207	861	1044	1503	300	بن الخطا-ب ما راجعت رسول الله في شء مراجعتي اياه في الكلالة وما اغلظ لي رسول الله صلي الله عليه وسلم في شء--------------------------------------- ما اغلظ لي فيها حتي---- طعن في نح-------ري وقال ي-----------كفيك اية الصيف التي في اخر سورة النساء	2173	2008196844322675706	Sham19Y0014827-ara1.ms359	true	5447136778051888651	103	146	494	686	1458	300	من الكلالة ما راجعت رسول ا----------------------------------------------------لله صلي الله عليه وسلم في شء ما راجعته في الكلالة وما اغلظ لي في شء ما اغلظ لي فيه- حتي لقد طعن باصبعه في صدري وقال يا عمر الا تكفيك اية الصيف التي في اخر سورة النساء	359	-6394915305725510196	121	201.5	93	245	49.38775634765625	22	JK009362-ara1	Sham19Y0014827-ara1
JK009362-ara1.ms1952	false	-8618926183004840503	5	103	27	469	1492	300	ابو موسي لا بن مسعود ارايت ------------------اذا اجنب فلم يجد الماء كيف يصنع -قال عبد الله لا يصلي حتي يجد الماء فقال ابو موسي فكيف تصنع بقول عمار حين قال له النبي------------------- كان يكفيك هكذا فضرب بكفيه الارض ثم مسح بهما وجهه وكفيه قال ابن مسعود الم تر ----عمر لم يقنع منه بذلك -----قال ابو موسي فدعنا من قول عمار كيف تصنع بهذه الاية وان كنتم مرضي او علي سفر فما دري عبد الله ما يقول فقال انا لو رخصنا لهم في هذا لاوشك اذا برد علي احدهم الماء ان يدعه ويتيمم ولا شك----------------------------------------- ان عمر وابن مسعود	1952	2008196844322675706	Sham19Y0014827-ara1.ms390	true	-5855041786738026846	91	185	457	886	1474	300	ابو موسي------------ ارايت يا ابا عبد الرحمن اذا اجنب فلم يجد --ماء كيف يصنع فقال عبد الله لا يصلي حتي يجد الماء فقال ابو موسي فكيف تصنع بقول عمار حين قال--- النبي صلي الله عليه وسلم كان ي---------------------------------------------كفيك قال---------- الم تر الي عمر لم يقنع---- بذلك منه فقال ابو موسي فدعنا من قول عمار كيف تصنع بهذه الاية------------------------- فما دري عبد الله ما يقول فقال انا لو رخصنا لهم في هذا لاوشك اذا برد علي احدهم الماء ان يدعه ويتيمم فقلت لشقيق انما كره عبد الله لهذا فقال نعم وقيل ان عمر وابن مسعود	390	-6394915305725510196	334	562.0	259	530	63.01886749267578	65	JK009362-ara1	Sham19Y0014827-ara1
JK009362-ara1.ms1862	false	6961634602105119873	14	94	66	468	1487	300	الي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هود جاءوا---- رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكروا له ان رجلا وامراة ز-----------نيا فقال---- رسول الله------------------- ما تجدون في التوراة في شان الرجم فقالوا نفضحهم ويجلدون فقال عبد الله بن سلام كذبتم ان فيها الرج----م فاتوا بالتوراة فنشروها فوضع احدهم يده علي اية الرجم فقرا ما قبلها وما بعدها فقال له عبد الله بن سلام ارفع يدك فرفع يده فاذا فيها اية الرجم فقالوا صدق يا محمد فيها اية الرجم فامر بهما رسول الله صلي الله عليه وسلم فرجما	1862	2008196844322675706	Sham19Y0014827-ara1.ms400	true	-8037634174658445606	28	142	145	716	1538	300	اليهود لما جاءوا رسول الله صلي الله عليه وسلم وحكموه في امر اللذين زنيا منهم والقصة مشهورة في الصحيحين وغيرهما من حديث عبد الله بن عمر رضي الله تعالي عنهما قال ان اليهود جاءوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكروا له ان ------امراة منهم ورجلا زنيا فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تجدون في التوراة في شان الرجم فقالوا نفضحهم ويجلدون فقال عبد الله بن سلام كذبتم--- فيها اية الرجم فاتوا بالتوراة فنشروها فوضع احدهم يده علي اية الرجم فقرا ما قبلها وما بعدها فقال له عبد الله بن سلام ارفع يدك فرفع يده فاذا فيها اية الرجم فقال-- صدق يا محمد--------------- فامر بهما---------- صلي الله عليه وسلم فرجما	400	-6394915305725510196	362	651.0	289	607	59.6375617980957	65	JK009362-ara1	Sham19Y0014827-ara1
JK009362-ara1.ms0018	false	-2153792490637777401	155	269	776	1362	1521	300	فقال لم تجلدني بيني وبينك كتاب الله فقال عمر واي كتاب الله تجد ان لا اجلدك ق-ال ان الله------ يقول في كتابه ليس علي الذين امنوا --الي اخر الاية ---------------فانا من الذين -امنوا وعملوا الصالحات ثم اتقوا واحسنوا------------------------ شهدت مع رسول الله------------------- بدرا واحدا والخندق والمشاهد----- فقال عمر الا تردون عليه ----قوله فقال ابن عباس ان هءلاء الايات انزلن عذرا للماضين وحجة علي الباقين فعذر الماضين بانهم لقوا الله قبل ان تحرم عليهم الخمر وحجة علي الباقين لان الله يقول يا ايها الذين امنوا انما الخمر والميسر-------------- ثم قرا الي اخر ال-اية الاخري فان كان من الذين امنوا وعملوا الصالحات ثم اتقوا وامنوا واحسنوا فان الل-------ه قد نهي- ان يشرب الخمر -قال عمر صدقت	18	2008196844322675706	Sham19Y0014827-ara1.ms422	true	4878394152993123918	132	241	685	1261	1568	300	فقال ا--تجلدني بيني وبينك كتاب الله فقال عمر افي كتاب الله تجد ا--لا اجلدك فقال ان الله تعالي يقول--------- ليس علي الذين امنوا وعملوا الصالحات جناح فيما طعموا اذا ما اتقوا وامنوا وعملوا الصالحات ثم اتقوا وامنوا ثم اتقوا واحسنوا الماءدة شهدت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بدرا واحدا والخندق والمشاهد كلها فقال عمر الا تردون عليه ما يقول- فقال ابن عباس ان هءلاء الايات انزلن عذرا لمن صب----------------------------------------------------------------------ر وحجة علي الناس-- لان الله يقول يا-ايها الذين امنوا انما الخمر والميسر الماءدة الاية ثم قرا حتي انفد الاية الاخري فان كان من الذين امنوا وعملوا الصالحات ------------------------فان الله سبحانه قد نهاه ان يشرب الخمر فقال عمر صدقت	422	-6394915305725510196	434	674.5	345	687	63.1732177734375	68	JK009362-ara1	Sham19Y0014827-ara1
JK009362-ara1.ms3560	false	-8400979649162101851	210	292	1176	1645	1695	300	القوة وذلك فساد كبير 2 74 والذين ءامنوا وهاجروا وجاهدوا في سبيل الله والذين ءاووا ونصرو ا اولاءك هم المءمنون حقا لهم مغفرة ورزق كريم 2 الاظهر ان هذه جملة معترضة بين جملة والذين كفروا بعضهم اولياء بعض الانفال 73 وجملة والذين امنوا من بعد وهاجروا الانفال 75 الاية والواو اعتراضية للتنويه بالمهاجرين والانصار وبيان جزاءهم وثوابهم بعد بيان احكام ولاية بعضهم لبعض بقوله ان الذين امنوا وهاجروا وجاهدوا باموالهم وانفس------هم في سبيل الله الي قوله اولءك بعضهم اولياء بعض الانفال 72	3560	2008196844322675706	Sham19Y0014827-ara1.ms465	true	-1783385372851293445	45	102	245	557	1651	300	الارض و----فساد كبير----- والذين -امنوا وهاجروا وجاهدوا في سبيل الله والذين -اووا ونصرو-ا اول-ءك هم المءمنون حقا لهم مغفرة ورزق ------------------------------------------------------------------------------------كريم والذين امنوا من بعد وهاجروا وجاهدوا معكم فاولءك منكم واولو الارحام بعضهم اولي ببعض في كتاب ال----------------------------------------------------له ان الله بكل شء عليم الانفال 72 قال المفسرون او اكثرهم ف--------------ي قوله اولءك بعضهم اولياء بعض الانفال في	465	-6394915305725510196	201	268.5	161	475	42.31578826904297	25	JK009362-ara1	Sham19Y0014827-ara1
JK009362-ara1.ms0110	false	2641406828785205791	118	208	643	1106	1590	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم----- قال الله تعالي قسمت الصلاة اي سورة الفاتحة بيني وبين عبدي نصفين ولعبدي ما سال فاذا قال العبد الحمد لله رب العالمين قال الله تعالي حمدني عبدي واذا قال الرحمن الرحيم قال الله تعالي اثني علي عبدي واذ ق-ال مالك يوم الدين قال----- مجدني عبدي وقال مرة فوض الي عبدي فاذا قال اياك نعبد واياك نستعين قال هذا بيني وبين عبدي ولعبدي ما سال فاذا قال اهدنا الصراط المستقيم صراط الذين انعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين قال هذا لعبدي ولعبدي ما سال	110	2008196844322675706	Sham19Y0014827-ara1.ms515	true	6470974378447524125	203	290	1019	1465	1510	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول قال الله عز وجلقسمت الصلا----------------ة بيني وبين عبدي نصفين ولعبدي ما سال فاذا قال العبد الحمد لله رب العالمين قال الله------ حمدني عبدي واذا قال الرحمن الرحيم قال الله------ اثني علي عبدي واذا قال مالك يوم الدين قال الله مجدني عبدي وقال مرة فوض الي عبدي واذا قال اياك نعبد واياك نستعين قال هذا بيني وبين عبدي ولعبدي ما سال واذا قال اهدنا الصراط المستقيم صراط الذين انعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين قال هذا لعبدي ولعبدي ما سال	515	-6394915305725510196	425	803.0	342	474	89.66244506835938	76	JK009362-ara1	Sham19Y0014827-ara1
JK009362-ara1.ms5625	false	3617670706606719212	155	195	837	1051	1631	300	ياايها الذين ءامنوا لا تدخلوا بيوتا غير بيوتكم حتي تستانسوا وتسلموا علي اهلها ذالكم خير لكم لعلكم تذكرون فان لم تجدوا فيها احدا فلا تدخلوها حتي يءذن لكم وان قيل لكم ارجعوا فارجعوا هو ازكي لكم والله بما تعملون عليم	5625	2008196844322675706	Sham19Y0014827-ara1.ms546	true	-6238542715186068443	221	261	1150	1362	1572	300	ياايها الذين -امنوا لا تدخلوا بيوتا غير بيوتكم حتي تستانسوا وتسلموا علي اهلها ذ-لكم خير لكم لعلكم تذكرون فان لم تجدوا فيها احدا فلا تدخلوها حتي يءذن لكم وان قيل لكم ارجعوا فارجعوا هو ازكي لكم والله بما تعملون عليم	546	-6394915305725510196	212	414.0	172	214	99.06542205810547	38	JK009362-ara1	Sham19Y0014827-ara1
JK009362-ara1.ms5704	false	-5301684266833594493	237	286	1240	1511	1591	300	ياايها الذين ءامنوا ليستاذنكم الذين ملكت ايمانكم والذين لم يبلغوا الحلم منكم ثلاث مرات من قبل صلواة الفجر وحين تضعون ثيابكم من الظهيرة ومن بعد صلواة العشاء ثلاث عورات لكم ليس عليكم ولا عليهم جناح بعدهن طوافون عليكم بعضكم علي بعض كذلك يبين الله لكم الايات والله عليم حكيم	5704	2008196844322675706	Sham19Y0014827-ara1.ms557	true	4986781725697163014	136	185	728	996	1643	300	ياايها الذين -امنوا ليستاذنكم الذين ملكت ايمانكم والذين لم يبلغوا الحلم منكم ثلاث مرات من قبل صلا-ة الفجر وحين تضعون ثيابكم من الظهيرة ومن بعد صلا-ة العشاء ثلاث عورات لكم ليس عليكم ولا عليهم جناح بعدهن طوافون عليكم بعضكم علي بعض كذلك يبين الله لكم الايات والله عليم حكيم	557	-6394915305725510196	266	521.0	217	271	98.15498352050781	46	JK009362-ara1	Sham19Y0014827-ara1
JK009362-ara1.ms5711	false	8907621107446050429	217	291	1158	1537	1578	300	ليس علي الاعمي حرج ولا علي الاعرج حرج ولا علي المريض حرج ولا علي انفسكم ان تاكلوا من بيوتكم او بيوت ءاباءكم او بيوت امهاتكم او بيوت اخوانكم او بيوت اخواتكم او بيوت اعمامكم او بيوت عماتكم او بيوت اخوالكم او بيوت خالاتكم او ما ملكتم مفاتحه او صديقكم ليس عليكم جناح ان تاكلوا جميعا او اشتاتا فاذا دخلتم بيوتا فسلموا علي انفسكم تحية من عند الله مباركة طيبة كذلك يبين الله لكم الايات	5711	2008196844322675706	Sham19Y0014827-ara1.ms559	true	-5873961185242331374	226	300	1164	1541	1541	300	ليس علي الاعمي حرج ولا علي الاعرج حرج ولا علي المريض حرج ولا علي انفسكم ان تاكلوا من بيوتكم او بيوت -اباءكم او بيوت امهاتكم او بيوت اخوانكم او بيوت اخواتكم او بيوت اعمامكم او بيوت عماتكم او بيوت اخوالكم او بيوت خالاتكم او ما ملكتم مفاتحه او صديقكم ليس عليكم جناح ان تاكلوا جميعا او اشتاتا فاذا دخلتم بيوتا فسلموا علي انفسكم تحية من عند الله مباركة طيبة كذلك يبين الله لكم الايات-	559	-6394915305725510196	377	744.0	304	379	99.47229766845703	72	JK009362-ara1	Sham19Y0014827-ara1
JK009362-ara1.ms5712	false	8010850867255612604	0	68	0	352	1634	300	الاعرج حرج ولا علي المريض حرج ولا علي انفسكم ان تاكلوا من بيوتكم او بيوت ءاباءكم او بيوت امهاتكم او بيوت اخوانكم او بيوت اخواتكم او بيوت اعمامكم او بيوت عماتكم او بيوت اخوالكم او بيوت خالاتكم او ما ملكتم مفاتحه او صديقكم ليس عليكم جناح ان تاكلوا جميعا او اشتاتا فاذا دخلتم بيوتا فسلموا علي انفسكم تحية من عند الله مباركة طيبة كذلك يبين الله لكم الايات	5712	2008196844322675706	Sham19Y0014827-ara1.ms559	true	-5873961185242331374	232	300	1191	1541	1541	300	الاعرج حرج ولا علي المريض حرج ولا علي انفسكم ان تاكلوا من بيوتكم او بيوت -اباءكم او بيوت امهاتكم او بيوت اخوانكم او بيوت اخواتكم او بيوت اعمامكم او بيوت عماتكم او بيوت اخوالكم او بيوت خالاتكم او ما ملكتم مفاتحه او صديقكم ليس عليكم جناح ان تاكلوا جميعا او اشتاتا فاذا دخلتم بيوتا فسلموا علي انفسكم تحية من عند الله مباركة طيبة كذلك يبين الله لكم الايات-	559	-6394915305725510196	350	690.0	283	352	99.43181610107422	66	JK009362-ara1	Sham19Y0014827-ara1
JK009362-ara1.ms6403	false	-571718659049607056	85	116	456	634	1619	300	النبي اولي بالمءمنين من انفسهم وازواجه امهاتهم واولو الارحام بعضهم اولي ببعض في كتاب الله من المءمنين والمهاجرين الا ان تفعلو 1764 ا الي اولياءكم معروفا كان ذلك في الكتاب مسطورا	6403	2008196844322675706	Sham19Y0014827-ara1.ms561	true	914669967230545799	219	248	1111	1283	1546	300	النبي اولي بالمءمنين من انفسهم وازواجه امهاتهم واولو الارحام بعضهم اولي ببعض في كتاب الله من المءمنين والمهاجرين الا ان تفعلو------ا الي اولياءكم معروفا كان ذلك في الكتاب مسطورا	561	-6394915305725510196	172	336.5	143	178	96.62921142578125	28	JK009362-ara1	Sham19Y0014827-ara1
JK009362-ara1.ms6405	false	6510067028018188185	240	300	1351	1672	1672	300	ياايها النبي انا احللنا لك ازواجك اللاتي 1764 ءاتيت اجورهن وما ملكت يمينك مما افاء الله عليك وبنات عمك وبنات عماتك وبنات خالك وبنات خالاتك اللاتي هاجرن معك وامراة مءمنة ان وهبت نفسها للنبي ان اراد النبي ان يستنكحها خالصة لك من دون المءمنين قد علمنا ما فرضنا عليهم في 1764 ازواجهم وما ملكت ايمانهم لكيلا يكون عليك حرج وكان-	6405	2008196844322675706	Sham19Y0014827-ara1.ms569	true	-6190573791085441067	14	72	69	380	1581	300	ياايها النبي انا احللنا لك ازواجك اللاتي ------اتيت اجورهن وما ملكت يمينك مما افاء الله عليك وبنات عمك وبنات عماتك وبنات خالك وبنات خالاتك اللاتي هاجرن معك وامراة مءمنة ان وهبت نفسها للنبي ان اراد النبي ان يستنكحها خالصة لك من دون المءمنين قد علمنا ما فرضنا عليهم في ا-----زواجهم وما ملكت ايمانهم لكيلا يكون عليك حرج وكان	569	-6394915305725510196	309	600.5	252	322	95.96273040771484	56	JK009362-ara1	Sham19Y0014827-ara1
JK009362-ara1.ms6406	false	1237380731413136557	3	39	17	195	1570	300	ترجي من تشاء منهن وتءوي 1764 اليك من تشاء ومن ابتغيت ممن عزلت فلا جناح عليك ذلك ادني ان تقر اعينهن ولا يحزن ويرضين بما ءاتيتهن كلهن والله يعلم ما في قلوبكم وكان الله عليما حليما	6406	2008196844322675706	Sham19Y0014827-ara1.ms570	true	8337002492721721109	28	63	132	304	1459	300	ترجي من تشاء منهن وتءوي----- اليك من تشاء ومن ابتغيت ممن عزلت فلا جناح عليك ذلك ادني ان تقر اعينهن ولا يحزن ويرضين بما -اتيتهن كلهن والله يعلم ما في قلوبكم وكان الله عليما حليما	570	-6394915305725510196	172	332.0	137	178	96.62921142578125	33	JK009362-ara1	Sham19Y0014827-ara1
JK009362-ara1.ms6406	false	1237380731413136557	146	173	724	869	1570	300	لا جناح عليهن في 1764 ءاباءهن ولا ابناءهن ولا اخوانهن ولا ابناء اخوانهن ولا ابناء اخواتهن ولا نساءهن ولا ما ملكت ايمانهن واتقين الله ان الله كان	6406	2008196844322675706	Sham19Y0014827-ara1.ms574	true	3817573902223935515	110	136	629	768	1632	300	لا جناح عليهن في ------اباءهن ولا ابناءهن ولا اخوانهن ولا ابناء اخوانهن ولا ابناء اخواتهن ولا نساءهن ولا ما ملكت ايمانهن واتقين الله ان الله كان	574	-6394915305725510196	139	270.5	113	145	95.86206817626953	25	JK009362-ara1	Sham19Y0014827-ara1
JK009362-ara1.ms3487	false	7632299070277218035	49	120	244	597	1492	300	ان الله كان قد خص رسوله----------------------- في هذا الفء بشء لم يعطه----- غيره -قال -ما افاء الله علي رسو---------------------له من اهل القري فلله وللرسول ولذي القربي واليتامي والمساكين الحشر 7 فكانت هذه خالصة لرسول الله و------------------والله ما احتازها دونكم ولا استاثر بها عليكم -قد اعطاكموها وبث-ها فيكم حتي بقي---------- منها هذا المال فكان رسول الله------------------- ينفق علي اهله نفقة سنتهم من هذا المال ثم ياخذ ما بقي فيجعله مجعل مال الله	3487	2008196844322675706	Sham19Y0014827-ara1.ms603	true	-9123356986114719342	125	210	623	1033	1457	300	ان الله كان--- خص رسول الله صلي الله عليه وسلم في هذا الفء بشء لم يعطه احدا غيره فقال وما افاء الله علي رسوله منهم فما اوجفتم عليه من خيل ولا ركاب الي قوله قدير--------------------------- الحشر --فكانت هذه خالصة لرسول الله صلي الله عليه وسلم والله ما اختارها دونكم ولا استاثر بها عليكم لقد اعطاكموها وقسمها فيكم حتي بقي هذا المال منها ----------فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم ينفق علي اهله نفقة سنته- من هذا المال ثم ياخذ ما بقي فيجعله مجعل مال الله	603	-6394915305725510196	280	428.5	219	453	61.81015396118164	49	JK009362-ara1	Sham19Y0014827-ara1
JK009362-ara1.ms8426	false	3576641142814539147	125	173	657	926	1595	300	ياايها الذين ءامنوا لا تتخذوا عدوي وعدوكم اولياء تلقون اليهم بالمودة وقد كفروا بما جاءكم من الحق يخرجون الرسول واياكم ان تءمنوا بالله ربكم ان كنتم خرجتم جهادا في سبيلي وابتغاء مرضاتي تسرون اليهم بالمودة وانا اعلم بما اخفيتم وما اعلنتم ومن يفعله منكم فقد ضل سواء السبيل	8426	2008196844322675706	Sham19Y0014827-ara1.ms608	true	-5461526309629846612	79	127	434	702	1564	300	ياايها الذين -امنوا لا تتخذوا عدوي وعدوكم اولياء تلقون اليهم بالمودة وقد كفروا بما جاءكم من الحق يخرجون الرسول واياكم ان تءمنوا بالله ربكم ان كنتم خرجتم جهادا في سبيلي وابتغاء مرضاتي تسرون اليهم بالمودة وانا اعلم بما اخفيتم وما اعلنتم ومن يفعله منكم فقد ضل سواء السبيل	608	-6394915305725510196	268	531.0	220	269	99.62825012207031	47	JK009362-ara1	Sham19Y0014827-ara1
JK009362-ara1.ms8427	false	5863444092378935373	63	124	365	692	1560	300	الي الكفار لا هن حل لهم ولا هم يحلون لهن وءاتوهم ما انفقوا ولا جناح عليكم ان تنكحوهن اذا ءاتيتموهن اجورهن ولا تمسكوا بعصم الكوافر واسءلوا ما انفقتم وليسءلوا ما انفقوا ذلكم حكم الله يحكم بينكم والله عليم حكيم وان فاتكم شء من ازواجكم الي الكفار فعاقبتم فاتوا الذين ذهبت ازواجهم مثل ما انفقوا واتقوا الله الذي 1764 انتم به مءمنون	8427	2008196844322675706	Sham19Y0014827-ara1.ms611	true	-3213631083696050222	0	60	0	320	1540	300	الي الكفار لا هن حل لهم ولا هم يحلون لهن و-اتوهم ما انفقوا ولا جناح عليكم ان تنكحوهن اذا -اتيتموهن اجورهن ولا تمسكوا بعصم الكوافر واسالوا ما انفقتم وليسالوا ما انفقوا ذلكم حكم الله يحكم بينكم والله عليم حكيم وان فاتكم شء من ازواجكم الي الكفار فعاقبتم فاتوا الذين ذهبت ازواجهم مثل ما انفقوا واتقوا الله الذي----- انتم به مءمنون	611	-6394915305725510196	318	617.0	258	327	97.2477035522461	55	JK009362-ara1	Sham19Y0014827-ara1
JK009362-ara1.ms8427	false	5863444092378935373	47	102	257	573	1560	300	ياايها الذين ءامنوا اذا جاءكم المءمنات مهاجرات فامتحنوهن الله اعلم بايمانهن فان علمتموهن مءمنات فلا ترجعوهن الي الكفار لا هن حل لهم ولا هم يحلون لهن وءاتوهم ما انفقوا ولا جناح عليكم ان تنكحوهن اذا ءاتيتموهن اجورهن ولا تمسكوا بعصم الكوافر واسءلوا ما انفقتم وليسءلوا ما انفقوا ذلكم حكم الله يحكم بينكم والله عليم حكيم	8427	2008196844322675706	Sham19Y0014827-ara1.ms613	true	-27902618480871751	13	68	71	384	1593	300	ياايها الذين -امنوا اذا جاءكم المءمنات مهاجرات فامتحنوهن الله اعلم بايمانهن فان علمتموهن مءمنات فلا ترجعوهن الي الكفار لا هن حل لهم ولا هم يحلون لهن و-اتوهم ما انفقوا ولا جناح عليكم ان تنكحوهن اذا -اتيتموهن اجورهن ولا تمسكوا بعصم الكوافر واسالوا ما انفقتم وليسالوا ما انفقوا ذلكم حكم الله يحكم بينكم والله عليم حكيم	613	-6394915305725510196	311	605.0	256	316	98.417724609375	50	JK009362-ara1	Sham19Y0014827-ara1
JK009362-ara1.ms8567	false	-1501438582744404795	193	225	965	1144	1547	300	اسكنوهن من حيث سكنتم من وجدكم ولا تضاروهن لتضيقوا عليهن وان كن اولات حمل فانفقوا عليهن حتي يضعن حملهن فان ارضعن لكم فءاتوهن اجورهن واتمروا بينكم بمعروف وان تعاسرتم فسترضع له اخري	8567	2008196844322675706	Sham19Y0014827-ara1.ms626	true	4210794673012980769	174	206	901	1079	1546	300	اسكنوهن من حيث سكنتم من وجدكم ولا تضاروهن لتضيقوا عليهن وان كن اولات حمل فانفقوا عليهن حتي يضعن حملهن فان ارضعن لكم ف-اتوهن اجورهن واتمروا بينكم بمعروف وان تعاسرتم فسترضع له اخري	626	-6394915305725510196	178	351.0	146	179	99.44133758544922	31	JK009362-ara1	Sham19Y0014827-ara1