id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009362-ara1.ms8036	false	7769704482382077146	139	183	692	910	1508	300	ابي داود و---------------- الترمذي من- حديث المقدام بن معد يكرب قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ---------اني اوتيت الكتاب ومثله معه الا يوشك رجل شبعان علي اريكته يقول عليكم بهذا القران فما وجدتم فيه من حلال فاحلوه وما وجدتم فيه من حرام فحرموه	8036	2008196844322675706	Sham19Y0014309-ara1.ms0090	true	4284004518245565900	211	258	1090	1334	1550	300	ابو داود والترمذي قلت وقال الترمذي هذا حديث حسن غريب من هذا الوجه انتهي قوله وذكر بمعناه ولفظه جميعا الا واني اوتيت الكتاب ومثله معه الا يوشك رجل شبعان علي اريكته يقول عليكم بهذا القران فما وجدتم فيه من حلال فاحلوه وما وجدتم فيه من حرام فحرموه	90	432299914064909928	164	275.0	130	244	67.2131118774414	29	JK009362-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK009362-ara1.ms3095	false	-8927511227397437255	209	288	1074	1463	1538	300	صلي الله عليه وسلم انه قال مثل ما بعثني الله به من الهدي والعلم كمثل الغيث الكثير اصاب ارضا فكان- منها نقي------ة قبلت الماء فانبتت الكلا والعشب الكثير-- وكانت منها اجادب امسكت الماء فنفع----- بها الله الناس فشربوا وسقوا وزرعوا واصاب طا------ءفة اخري انما هي قيعان لا تمسك ماء ولا تنبت كلا فذلك مثل من فقه في دين الله------ ونفعه ما بعثني الله------ به فعلم وعلم ومثل من لم يرفع لذلك راسا ولم يقبل هدي الله الذي ارسلت به	3095	2008196844322675706	Sham19Y0014309-ara1.ms0093	true	-2902656242990594710	15	97	68	476	1533	300	صلي الله عليه وسلم م--------ثل ما بعثني الله به من الهدي والعلم كمثل الغيث الكثير اصاب ارضا فكانت منها طاءفة طيبة قبلت الماء فانبتت الكلا والعشب الكثير ب وكانت منها اجادب امسكت الماء فنفع الله بها----- الناس فشربوا وسقوا وزرعوا واصابت منها طاءفة اخري انما هي قيعان لا تمسك ماء ولا تنبت كلا فذلك مثل من فقه في دين الله تعالي ونفعه ما بعثني الله تعالي به فعلم وعلم ومثل من لم يرفع بذلك راسا ولم يقبل هدي الله الذي ارسلت به	93	432299914064909928	368	678.0	293	421	87.41092681884766	69	JK009362-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK009362-ara1.ms4171	false	-4239248665806303012	109	188	595	987	1538	300	النبي صلي الله عليه وسلم مثل ما بعثني الله به من الهدي والعلم كمثل الغيث الكثير اصاب ارضا فكان- منها نقي------ة قبلت الماء فانبتت الكلا والعشب الكثير-- وكانت منها اجادب امسكت الماء فنفع الله بها الناس فشربوا وسقوا وزرعوا واصاب- منها طاءفة اخري انما هي قيعان لا تمسك ماء ولا تنبت كلا فذلك مثل من فقه في دين الله------ ونفعه ما بعثني الله------ به فعلم وعلم ومثل من لم يرفع بذلك راسا ولم يقبل هدي الله الذي ارسلت به	4171	2008196844322675706	Sham19Y0014309-ara1.ms0093	true	-2902656242990594710	14	97	63	476	1533	300	الله- صلي الله عليه وسلم مثل ما بعثني الله به من الهدي والعلم كمثل الغيث الكثير اصاب ارضا فكانت منها طاءفة طيبة قبلت الماء فانبتت الكلا والعشب الكثير ب وكانت منها اجادب امسكت الماء فنفع الله بها الناس فشربوا وسقوا وزرعوا واصابت منها طاءفة اخري انما هي قيعان لا تمسك ماء ولا تنبت كلا فذلك مثل من فقه في دين الله تعالي ونفعه ما بعثني الله تعالي به فعلم وعلم ومثل من لم يرفع بذلك راسا ولم يقبل هدي الله الذي ارسلت به	93	432299914064909928	386	724.0	307	414	93.2367172241211	75	JK009362-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK009362-ara1.ms4323	false	5406458722887548013	254	300	1364	1611	1611	300	النبي صلي الله عليه وسلم مثل ما بعثني الله به من الهدي والعلم كمثل الغيث الكثير اصاب ارضا فكان- منها نقي------ة قبلت الماء فانبتت الكلا والعشب الكثير-- وكانت منها اجادب امسكت الماء فنفع الله بها الناس فشربوا وسقوا وزرعوا واصاب- منها طاءفة اخري انما هي قيعان-	4323	2008196844322675706	Sham19Y0014309-ara1.ms0093	true	-2902656242990594710	14	62	63	320	1533	300	الله- صلي الله عليه وسلم مثل ما بعثني الله به من الهدي والعلم كمثل الغيث الكثير اصاب ارضا فكانت منها طاءفة طيبة قبلت الماء فانبتت الكلا والعشب الكثير ب وكانت منها اجادب امسكت الماء فنفع الله بها الناس فشربوا وسقوا وزرعوا واصابت منها طاءفة اخري انما هي قيعان	93	432299914064909928	241	444.0	196	258	93.41085052490234	42	JK009362-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK009362-ara1.ms7034	false	7037900230942022454	54	134	271	664	1545	300	صلي الله عليه وسلم انه قال مثل ما بعثني الله به من الهدي والعلم كمثل الغيث الكثير اصاب ارضا فكان- منها نقي------ة قبلت الماء فانبتت الكلا والعشب الكثير-- وكان م-نها اجادب امسكت الماء فنفع الله بها الناس فشربوا وسقوا وزرعوا واصاب- منها طاءفة اخري انما هي قيعان لا تمسك ماء ولا تنبت كلا فذلك مثل من فقه في دين الله------ ونفعه ما بعثني الله------ به فعلم وعلم ومثل من لم يرفع بذلك راسا ولم يقبل هدي الله الذي ارسلت به	7034	2008196844322675706	Sham19Y0014309-ara1.ms0093	true	-2902656242990594710	15	97	68	476	1533	300	صلي الله عليه وسلم م--------ثل ما بعثني الله به من الهدي والعلم كمثل الغيث الكثير اصاب ارضا فكانت منها طاءفة طيبة قبلت الماء فانبتت الكلا والعشب الكثير ب وكانت منها اجادب امسكت الماء فنفع الله بها الناس فشربوا وسقوا وزرعوا واصابت منها طاءفة اخري انما هي قيعان لا تمسك ماء ولا تنبت كلا فذلك مثل من فقه في دين الله تعالي ونفعه ما بعثني الله تعالي به فعلم وعلم ومثل من لم يرفع بذلك راسا ولم يقبل هدي الله الذي ارسلت به	93	432299914064909928	379	709.5	302	416	91.10576629638672	72	JK009362-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK009362-ara1.ms8281	false	5377892576327168502	6	97	31	477	1570	300	النبي صلي الله عليه وسلم تركت فيكم ما ان اخذتم به لن تضلوا كتاب الله وسنتي وقال مثل ما بعثني الله به من الهدي والعلم كمثل الغيث الكثير اصاب ارضا فكان- منها نقي------ة قبلت الماء فانبتت الكلا والعش---------ب وكانت منها اجادب امسكت الماء فنفع الله بها الناس فشربوا وسقوا وزرعوا واصاب- منها طاءفة اخري انما هي قيعان لا تمسك ماء ولا تنبت كلا فذلك مثل من فقه في دين الله------ ونفعه ما بعثني الله------ به فعلم وعلم ومثل من لم يرفع لذلك راسا ولم يقبل هدي الله الذي ارسلت به و----قوله	8281	2008196844322675706	Sham19Y0014309-ara1.ms0093	true	-2902656242990594710	14	99	63	486	1533	300	الله- صلي الله عليه وسلم م-------------------------------------------------------ثل ما بعثني الله به من الهدي والعلم كمثل الغيث الكثير اصاب ارضا فكانت منها طاءفة طيبة قبلت الماء فانبتت الكلا والعشب الكثير ب وكانت منها اجادب امسكت الماء فنفع الله بها الناس فشربوا وسقوا وزرعوا واصابت منها طاءفة اخري انما هي قيعان لا تمسك ماء ولا تنبت كلا فذلك مثل من فقه في دين الله تعالي ونفعه ما بعثني الله تعالي به فعلم وعلم ومثل من لم يرفع بذلك راسا ولم يقبل هدي الله الذي ارسلت به صحيح قوله	93	432299914064909928	382	697.0	303	479	79.74948120117188	73	JK009362-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK009362-ara1.ms9296	false	280200256008451655	69	108	376	588	1575	300	النبي صلي الله عليه وسلم مثل ما بعثني الله به من الهدي والعلم كمثل الغيث الكثير اصاب ارضا فكان- منها نقي------ة قبلت الماء فانبتت الكلا والعشب الكثير-- وكانت منها اجادب امسكت الماء فنفع الله بها الناس فشربوا وسقوا وزرعوا	9296	2008196844322675706	Sham19Y0014309-ara1.ms0093	true	-2902656242990594710	14	55	63	283	1533	300	الله- صلي الله عليه وسلم مثل ما بعثني الله به من الهدي والعلم كمثل الغيث الكثير اصاب ارضا فكانت منها طاءفة طيبة قبلت الماء فانبتت الكلا والعشب الكثير ب وكانت منها اجادب امسكت الماء فنفع الله بها الناس فشربوا وسقوا وزرعوا	93	432299914064909928	206	384.0	167	221	93.2126693725586	36	JK009362-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK009362-ara1.ms5428	false	-6303790270749046350	174	237	943	1271	1589	300	صلي الله عليه وسلم قال ان مثلي ومثل ما بعثني الله به كمثل رجل اتي قومه فقال يا قوم اني رايت الجيش بعيني و----انا النذير العريان فالنجاء النجاء فاطاعته طاءفة من قومه فادلجوا وانطلقوا علي مهلهم ------وكذبت طاءفة منهم فاصبحوا مكانهم فصبحهم الجيش فاهلكهم واجتاحهم فذلك مثلي ومثل من اطاعني واتبع ما جءت به ومثل من عصاني وكذب -ما جءت به من الحق	5428	2008196844322675706	Sham19Y0014309-ara1.ms0095	true	7205938197586850966	56	116	290	606	1550	300	صلي الله عليه وسلم -انما- مثلي ومثل ما بعثني الله به كمثل رجل اتي قومه فقال------- اني رايت الجيش بعيني واني انا النذير العريان فالن-------جاء فاطاع-ه طاءفة من قومه فادلجوا وانطلقوا علي مهلهم فنجوا وكذبت طاءفة منهم فاصبحوا مكانهم فصبحهم الجيش فاهلكهم واجتاحهم فذلك مثل ------من اطاعني فاتبع ما جءت به ومثل من عصاني وكذب بما جءت به من الحق	95	432299914064909928	301	550.0	244	339	88.79055786132812	51	JK009362-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK009362-ara1.ms7031	false	-7693712601929428717	0	37	0	199	1655	300	وسلم يقول انما مثلي ومثل الناس كمثل رجل استوقد نارا فلما اضاءت ما حوله جعل الفراش وهذه الدواب التي تقع في النار يقعن فيها فجعل ينزعهن ويغلبنه فيقتحمن فيها فانا اخذ بحجزكم عن النار وانتم تقتحمون فيها	7031	2008196844322675706	Sham19Y0014309-ara1.ms0095	true	7205938197586850966	263	298	1348	1537	1550	300	وسلم----- انما مثلي ومثلكم---- كمثل رجل استوقد نارا فلما اضاءت ما حوله جعل الفراش وهذ- الدواب التي تقع في النار يقعن فيها فجعل ينزعهن ويغلبنه فيقتحمن فيها فانا اخذ بحجزكم عن النار وانتم تقتحمون فيها	95	432299914064909928	187	353.5	152	199	93.9698486328125	32	JK009362-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK009362-ara1.ms2384	false	-3597522443055615114	56	101	271	491	1493	300	اب-----------------------ي الدرداء ان سلمان زار ابا الدرداء فصنع ابو الدرداء طعاما فقال لسلمان كل ف----اني ص-------------------------------------اءم فلما كان الليل ذهب ابو الدرداء يقوم فقال نم فنام ثم ذهب يقوم فقال--- نم فنام فلما كا---ن اخر الليل قال سلمان قم الان وقال سل---------مان ان لربك عليك	2384	2008196844322675706	Sham19Y0014309-ara1.ms0112	true	7699663790383277652	240	300	1244	1521	1521	300	ابو الدرداء ليس له حاجة في الدنيا-------- فجاءه ابو الدرداء فصنع له--------- طعاما وقال له---- كل فقال اني صاءم فقال سلمان ما انا باكل حتي تاكل فاكل فلما كان الليل ذهب ابو الدرداء يقوم فقال نم فنام ثم ذهب يقوم فقال له نم فنام فلما كان من اخر الليل قال سلمان قم الان فصليا فقال له سلمان ان لربك عليك-	112	432299914064909928	176	281.0	137	299	58.862876892089844	30	JK009362-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK009362-ara1.ms3110	false	4095762526559862011	102	153	501	744	1489	300	ان الامانة نزلت في جذر قلوب الرجال ثم ------------علموا من القران ثم علموا من السنة ثم ---------------------قال ينام الرجل النومة فتقبض الامانة من قلبه الي ان قال في--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ان في بني فلان رجلا امينا وي----قال للرجل --------------------ما اعقله وما اظرفه وما اجلده وما في قلبه مثقال حبة من خردلل من ايمان	3110	2008196844322675706	Sham19Y0014309-ara1.ms0115	true	-2196770464860728257	79	175	440	923	1596	300	ان الامانة نزلت في جذر قلوب الرجال ثم نزل القران فعلموا من القران --وعلموا من السنة ثم حدثنا عن رفع الامانة قال ينام الرجل النومة فتقبض الامانة من قلبه فيظل اثرها مثل اثر الوكت ثم ينام نومة فتقبض الامانة من قلبه فيظل اثرها مثل اثر المجل كجمر دحرجته علي رجلك فنفطت فتراه منتبرا وليس فيه شء ثم اخذ حصاة فدحرجه علي رجله فيصبح الناس يتبايعون فلا يكاد احدهم يءدي الامانة حتي يقال ان في بني فلان رجلا امينا وحتي يقال للرجل ما اجلده وما اظرفه وما اعقله --------------------وما في قلبه مثقال حبة من خرد-ل من ايمان	115	432299914064909928	206	318.5	162	506	40.711463928222656	36	JK009362-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK009362-ara1.ms3459	false	1039545284887917101	13	155	74	794	1563	300	عن حذيفة بن اليمان ق-------------ال حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم حديثين--- رايت احدهما وانا انتظر الاخر حدثنا ان الامانة نزلت علي جذر قلوب الرجال ثم ------------علموا من القران ثم علموا من السنة وحد--ثنا عن رفعها ف-----قال ينام الرجل النومة فتقبض-------- من قلبه فيظل اثرها مثل ال----وكت ثم ينام النومة فتقبض---------------- فيبقي اثرها مثل اثر المجل كجمر دحرجته علي رجلك فنفط- فتراه منتبرا وليس فيه شء و----------------------------يصبح الناس يتبايعون ولا يكاد احد-- يءدي الامانة في---قال ان في بني فلان رجلا امينا وي----قال للرجل --------------------ما اعقله وما اظرفه وما اجلده وما في قلبه مثقال حبه خردل من ايمان الوكت سواد يكون في البسر اذا قارب ان يصير رطبا والمجل غلظ الجلد من اثر العمل والخدمة ونفط تقرح ومنتبرا منتفخا وقد جعلها النبي صلي الله عليه وسلم من الايمان اذ قال في اخر الاخبار عنها وما في قلبه مثقال حبة--- خردل من ايمان	3459	2008196844322675706	Sham19Y0014309-ara1.ms0115	true	-2196770464860728257	56	175	324	923	1596	300	عن حذيفة بن اليمان رضي الله عنه قال حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم حديثين قد رايت احدهما وانا انتظر الاخر حدثنا ان الامانة نزلت ف-ي جذر قلوب الرجال ثم نزل القران فعلموا من القران --وعلموا من السنة ثم حدثنا عن رفع الامانة قال ينام الرجل النومة فتقبض الامانة من قلبه فيظل اثرها مثل اثر الوكت ثم ينام --نومة فتقبض الامانة من قلبه في-ظل اثرها مثل اثر المجل كجمر دحرجته علي رجلك فنفطت فتراه منتبرا وليس فيه شء ثم اخذ حصاة فدحرجه علي رجله فيصبح الناس يتبايعون فلا يكاد احدهم يءدي الامانة حتي يقال ان في بني فلان رجلا امينا وحتي يقال للرجل ما اجلده وما اظرفه وما اعق--------------------له وما في قلبه مثقا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل حبة من خردل من ايمان	115	432299914064909928	457	778.5	365	844	54.14691925048828	76	JK009362-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK009362-ara1.ms5478	false	-2987046048793087440	116	209	638	1106	1601	300	عن حذيفة بن اليمان ق-------------ال حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------- ان الامانة نزلت في جذر قلوب الرجال ثم ------------علموا من القران ثم علموا من السنة وحد--ثنا عن رفعها ------قال ينام الرجل النومة فتقبض الامانة من قلبه فيظل اثرها مثل اثر الوكت ثم ينام النومة فتقبض---------------- فيبقي اثرها مثل---- المجل كجمر دحرجته علي رجلك فنفط- فتراه منتبرا وليس فيه شء---------------------------- فيصبح الناس يتبايعون فلا يكاد احد-- يءدي الامانة في---قال ان في بني فلان رجلا امينا وي----قال للرجل --------------------ما اعقله وما اظرفه وما اجلده وما في قلبه مثقال حبة من خردل من ايمان	5478	2008196844322675706	Sham19Y0014309-ara1.ms0115	true	-2196770464860728257	56	175	324	923	1596	300	عن حذيفة بن اليمان رضي الله عنه قال حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم حديثين قد رايت احدهما وانا انتظر الاخر حدثنا ان الامانة نزلت في جذر قلوب الرجال ثم نزل القران فعلموا من القران --وعلموا من السنة ثم حدثنا عن رفع الامانة قال ينام الرجل النومة فتقبض الامانة من قلبه فيظل اثرها مثل اثر الوكت ثم ينام --نومة فتقبض الامانة من قلبه في-ظل اثرها مثل اثر المجل كجمر دحرجته علي رجلك فنفطت فتراه منتبرا وليس فيه شء ثم اخذ حصاة فدحرجه علي رجله فيصبح الناس يتبايعون فلا يكاد احدهم يءدي الامانة حتي يقال ان في بني فلان رجلا امينا وحتي يقال للرجل ما اجلده وما اظرفه وما اعقله --------------------وما في قلبه مثقال حبة من خردل من ايمان	115	432299914064909928	431	745.5	344	624	69.07051086425781	76	JK009362-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK009362-ara1.ms2445	false	-6168854345097630463	28	62	143	315	1601	300	قال انها اي هذه الاية ليست لي ولا لاصحابي لان رسول الله------------------- قال الا ليبلغ الشاهد الغاءب فكنا نحن الشهود وانتم الغيب ولكن هذه الاية لاقوام يجيءون من بعدنا ان قالوا لم يقبل منهم	2445	2008196844322675706	Sham19Y0014309-ara1.ms0131	true	1794447518885063465	207	241	1019	1193	1476	300	قال انها------------- ليست لي ولا لاصحابي لان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال---- ليبلغ الشاهد الغاءب فكنا نحن الشهود وانتم الغيب ولكن هذه الاية لاقوام يجيءون من بعدنا ان قالوا لم يقبل منهم	131	432299914064909928	155	280.5	125	191	81.1518325805664	28	JK009362-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK009362-ara1.ms9365	false	2430620060539672566	191	235	984	1198	1533	300	وعن عاءشة ا---------نها قا----لت يا رسول الله ان ابن جدعان كان في الجاهلية يصل الرحم ويطعم الطعام ويفك العاني ويعتق الرقاب ويحمل علي ابله لله اي يريد التقرب فهل ينفعه ذلك شيءا- قال لا------ انه لم يقل يوما رب اغفر لي خطيءتي يوم الدين	9365	2008196844322675706	Sham19Y0014309-ara1.ms0185	true	3228380522391732558	82	117	390	557	1426	300	وعن عاءشة رضي الله عنها قالت قلت يا رسول الله--- ابن جدعان كان في الجاهلية يصل الرحم ويطعم المسكين---------------------------------------------------------- فهل------ ذلك نافعه قال لا ينفعه انه لم يقل يوما رب اغفر لي خطيءتي يوم الدين	185	432299914064909928	137	213.0	106	234	58.5470085144043	25	JK009362-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK009362-ara1.ms1437	false	4780702712885569848	141	185	750	958	1579	300	صلي الله عليه وسلم علي بيع عبد باعه للعداء بن خالد بن هوذة وكتب في ذلك باسم الله الرحمن الرحيم هذا ما اشتري العداء بن خالد بن هوذة من محمد رسول الله اش----------تري منه عبدا------- لا داء ولا غاءلة ولا خبثة بيع المسلم--- للمسلم	1437	2008196844322675706	Sham19Y0014309-ara1.ms0211	true	6157072223364084293	18	56	80	255	1493	300	صلي الله عليه وسلم قلت بلي فاخرج الي كتابا---------------------------------------------------- هذا ما اشتري العداء بن خالد بن هوذة من محمد -صلي الله عليه وسلم اشتري منه عبدا او امة لا داء ولا غاءلة ولا خبثة بيع المسلم من المسلم	211	432299914064909928	130	189.5	99	228	57.01754379272461	25	JK009362-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK009362-ara1.ms1602	false	-3139608187807890339	246	283	1227	1410	1484	300	صبر الحديث وفي البخاري عن عبد الله بن ابي اوفي--------------- ان رجلا اقام سلعة في السوق فحلف------ لقد اعطي بها ما لم يعطه ليوقع فيها رجلا من المسلمين فنزلت ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قليلا	1602	2008196844322675706	Sham19Y0014309-ara1.ms0211	true	6157072223364084293	167	207	851	1049	1493	300	اهل الحديث AUTO الثالث 3 وعن ا-----بن ابي اوفي رضي الله عنهما ان رجلا اقام سلعة في السوق فحلف بالله لقد اعطي بها ما لم يعط- ليوقع فيها رجلا من المسلمين فنزلت ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قليلا	211	432299914064909928	158	267.0	125	204	77.45098114013672	29	JK009362-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK009362-ara1.ms1410	false	645321464000896591	48	145	255	718	1526	300	صلي الله عليه وسلم بتمر برني فقال له من اين هذا فقال بلال تمر كان عندنا---- ردء فبعت منه صاعين بصاع ل-طعم النبي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم------------- اوه عين ال------------------------ربا لا تفعل ولكن اذا اردت ان تشتري---- التمر فبعه---- ثم اشتر من هذا فسمي التفاضل ربا الرابع حديث الموطا و البخاري ع------------------------------------------------------------ن ابن----------------------- سعيد وابي هريرة ان سواد بن غزية جاء في خيبر بتمر جنيب فقال -----------له النبي صلي الله عليه وسلم ا--------------------------------كل تمر خيبر هكذا فقال يا--------- رسول الله انا لناخذ الصاع من هذا بالصاعين والثلاثة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	1410	2008196844322675706	Sham19Y0014309-ara1.ms0236	true	-8092241006415648714	0	108	0	517	1478	300	صلي الله عليه وسلم بتمر برني فقال له من اين هذا فقال--------- كان عندنا تمر ردء فبعت منه صاعين بصاع لمطعم النبي--------------- صلي الله عليه وسلم فقال عند ذلك اوه عين الربا اوه عين الربا عين الربا لا تفعل ولكن اذا اردت ان تشتري فبع التمر بيعا اخر ثم اشتر به صحيح 4 وفي رواية للشيخين الدينار بالدينار والدرهم بالدرهم مثلا بمثل فمن زاد او ازداد فقد اربي وقال راويه فقلت ان ابن عباس لا يقوله فقال ابو سعيد -------------------------------------------سالته فقلت سمعته من رسول ال-له صلي الله عليه وسلم او وجدته في كتاب الله تعالي فقال كل ذلك -------لا اقول وانتم اعلم برسول ا--------------------------------------------------------لله صلي الله عليه وسلم	236	432299914064909928	262	341.5	197	648	40.432098388671875	45	JK009362-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK009362-ara1.ms3449	false	-1371910310865654848	52	99	260	488	1486	300	عن ابي سعيد بنن المعلي -------------قال كنت اصلي في المسجد فدعاني رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم اجبه ثم اتيته فقلت يا رسول الله اني كنت اصلي فقال الم يقل الله تعالي يا ايها الذين امنوا استجيبوا لله وللرسول اذا دعاكم ثم قال الا اعلمك صورة	3449	2008196844322675706	Sham19Y0014309-ara1.ms0287	true	5500471367241053811	47	96	269	508	1531	300	عن ابي سعيد ب-ن المعلي رضي الله عنه قال كنت اصلي في المسجد فدعاني رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم اجبه ثم اتيته فقلت يا رسول الله اني كنت اصلي فقال الم يقل الله تعالي يا-ايها الذين امنوا استجيبوا لله وللرسول اذا دعاكم ثم قال الا اعلمك سورة	287	432299914064909928	225	430.0	179	241	93.36099243164062	43	JK009362-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK009362-ara1.ms0993	false	2794087836057067039	149	193	761	986	1458	300	سهل بن سعد------------- قال نزلت وكلوا واشربوا حتي يتبين لكم الخيط الابيض من الخيط الاسود ولم ينزل من الفجر فكان رجال اذا ارادوا الصوم ربط احدهم في رجله الخيط الابيض والخيط الاسود ولم يز-ل ياكل حتي تتبين له رءيتهما فانزل الله بعد من الفجر	993	2008196844322675706	Sham19Y0014309-ara1.ms0299	true	5280295360385062385	224	271	1138	1377	1523	300	سهل بن سعد رضي الله عنه قال نزلت وكلوا واشربوا حتي يتبين لكم الخيط الابيض من الخيط الاسود ولم ينزل من الفجر وكان رجال اذا ارادوا الصوم ربط احدهم في رجله الخيط الابيض والخيط الاسود ولا يزال ياكل حتي يتبين له رءيتهما فانزل الله بعد من الفجر	299	432299914064909928	222	427.0	178	239	92.88703155517578	40	JK009362-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK009362-ara1.ms1037	false	1263564069752933292	65	114	329	549	1534	300	كعب بن عجرة -----------------------------قال حملت الي النبي------------------- والقمل يتناثر علي وجهي فقال ما كنت اري--- الجهد قد بلغ بك هذا اما تجد شاة قلت لا قال صم ثلاثة ايام او اطعم ستة مساكين لكل مسكين نصف صاع من طعام واحلق راسك فنزلت هذه الاية في خاصة وهي لكم عامة	1037	2008196844322675706	Sham19Y0014309-ara1.ms0301	true	-6270387540062196654	239	298	1243	1504	1515	300	كعب بن عجرة رضي الله عنه عن فدية من صيام قال حملت الي النبي صلي الله عليه وسلم والقمل يتناثر علي وجهي فقال ما كنت اري ان الجهد قد بلغ بك هذا اما تجد شاة قلت لا قال صم ثلاثة ايام او اطعم ستة مساكين لكل مسكين نصف صاع من طعام واحلق راسك فنزلت---------- في خاصة وهي لكم عامة	301	432299914064909928	210	380.5	163	271	77.49077606201172	46	JK009362-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK009362-ara1.ms1185	false	1502045838944337809	229	267	1169	1350	1519	300	نافع قال كان ابن عمر--------------- اذا قرا القران لم يتكلم حتي يفرغ منه فاخذت عليه المصحف يوما فقرا سورة البقرة حتي انتهي الي فاتوا حرثكم اني شءتم قال تدري فيم انزلت قلت لا قال انزلت في كذا وكذا	1185	2008196844322675706	Sham19Y0014309-ara1.ms0304	true	6776034394915206239	209	246	1073	1248	1505	300	نافع قال كان ابن عمر رضي الله عنهما اذا قرا القران لا يتكلم حتي يفرغ منه فاخذت عليه------- يوما فقرا سورة البقرة حتي انتهي الي مكان فقال ا--------------تدري فيم انزلت قلت لا قال انزلت في كذا وكذا	304	432299914064909928	148	271.5	116	196	75.51020050048828	29	JK009362-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK009362-ara1.ms1185	false	1502045838944337809	180	225	929	1147	1519	300	ابن عباس ---------------قال جاء------------- عمر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله هلكت قال وما اهلكك قال حولت رحلي الليلة يريد انه اتي امراته وهي مستدبرة فلم يرد عليه رسول الله شيءا فاوحي الله------ الي رسوله----------------------- هذه الاية نساءكم حرث لكم	1185	2008196844322675706	Sham19Y0014309-ara1.ms0305	true	924298750067082967	203	252	1038	1271	1523	300	ابن عباس رضي الله عنهما قال جاء عمر رضي الله عنه الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله هلكت قال وما اهلكك قال حولت رحلي الليل--------------------------------ة فلم يرد علي----------ه شيءا فاوحي الله تعالي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم هذه الاية نساءكم حرث لكم	305	432299914064909928	173	295.0	136	275	62.90909194946289	34	JK009362-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK009362-ara1.ms1185	false	1502045838944337809	41	163	215	847	1519	300	كان هذا الحي من الانصار وهم اهل وثن مع هذا الحي من اليهود وهم اهل كتاب وكانوا يرون لهم فضلا عليهم في العلم فكانوا يقتدون بكثير من فعلهم وكان من امر اهل الكتاب ا--لا ياتوا النساء الا علي حرف وذلك استر ما تكون المراة فكان هذا الحي من الانصار قد اخذوا بذلك--------- وكان هذا الحي من قريش يشرحون النساء شرحا اي يطاونهن وهن مستلقيات عن اقفيتهن ومقبلات ومدبرات ومستلقيات فلما قدم المهاجرون المدينة تزوج رجل منهم امراة من الانصار فذهب يصنع بها ذلك فانكرته عليه وقالت انما كنا نءتي علي حرف فاصنع ذلك والا فاجتنبني حتي شري امرهما اي تفاقم اللجاج فبلغ ذلك النبي----------------------- فانزل الله------------------------------- فاتوا حرثكم اني شءتم اي مقبلات كن او مدبرات او مستلقيات يعني بذلك في موضع الولد	1185	2008196844322675706	Sham19Y0014309-ara1.ms0306	true	-3286403067364853066	24	150	111	762	1498	300	كان هذا الحي من الانصار وهم اهل وثن مع هذا الحي من --يهود وهم اهل كتاب فكانوا يرون لهم فضلا عليهم في العلم فكانوا يقتدون بكثير من فعلهم وكان من امر اهل الكتاب ان لا ياتوا النساء الا علي حرف وذلك استر ما تكون المراة فكان هذا الحي من الانصار قد اخذوا -ذلك من فعلهم وكان هذا الحي من قريش يشرحون النساء شرحا منكرا ويتلذذون م---------------نهن -مقبلات ومدبرات ومستلقيات فلما قدم المهاجرون المدينة تزوج رجل منهم امراة من الانصار فذهب يصنع بها ذلك فانكرته عليه وقالت ان-ا كنا نءتي علي حرف فاصنع ذلك والا فاجتنبني حتي شري امرهما---------------- فبلغ ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فانزل الله تعالي هذه الاية نساءكم حرث لكم فاتوا حرثكم اني شءتم اي مقبلات -----ومدبرات --ومستلقيات يعني بذلك--- موضع الولد	306	432299914064909928	565	1001.5	454	697	81.06169128417969	99	JK009362-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK009362-ara1.ms1219	false	6789495300581752759	115	182	584	918	1518	300	عروة عن ابيه انه قال كان الرجل اذا طلق امراته ثم ارتجعها قبل ان تنقضي عدتها كان له ذلك وان طلقها الف مرة فعمد رجل الي امراته فطلقها حتي اذا شارفت انقضاء عدتها راج-عها ثم طلقها ثم قال والله لا اويك---- ولا تحلين ابدا فانزل الله -------تعالي الطلاق مرتان فامساك بمعروف او تسريح باحسان فاستقبل الناس الطلاق- جديدا من يومءذ---- من كان طلق منهم او لم يطلق	1219	2008196844322675706	Sham19Y0014309-ara1.ms0307	true	8915854031214717217	161	227	792	1125	1494	300	عروة بن الزبير --قال كان الرجل اذا طلق امراته ثم ارتجعها قبل ان تنقضي عدتها كان ذلك له وان طلقها الف مرة فعمد رجل الي امراته فطلقها حتي اذا شارفت انقضاء عدتها ارتجعها--------- ثم قال والله لا اويك الي ولا تحلين ابدا فانزل الله تبارك وتعالي الطلاق مرتان فامساك بمعروف او تسريح باحسان فاستقبل الناس --طلاقا جديدا من ذلك اليوم من كان طلق----- او لم يطلق	307	432299914064909928	296	535.0	235	351	84.33048248291016	53	JK009362-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK009362-ara1.ms1378	false	7781118371264658844	0	87	0	401	1528	300	الله صلي الله عليه وسلم فيم ترون هذه الاية نزلت ايود احدكم ان تكون له جنة من نخيل واعناب الاية فقال بعضهم الله اعلم فغضب عمر و-------------قال قولوا نعلم او لا نعلم فقال ابن عباس--------------- في نفسي منها شء يا امير المءمنين فقال عمر يا ابن اخي قل ولا تحقر نفسك -قال ابن عباس ضربت مثلا لعمل قال عمر اي عمل قال ابن عباس لعمل قال صدقت لرجل غني يعمل بطاعة الله------- ثم بعث الله عز وجل اليه الشيطان لما فني عمره فعمل في المعاصي حتي احرق	1378	2008196844322675706	Sham19Y0014309-ara1.ms0313	true	8698733940224734152	39	122	184	570	1468	300	الله صلي الله عليه وسلم فيم ترون هذه الاية نزلت ايود احدكم ان تكون له جنة قالوا الله ورسو-------------------له اعلم فغضب عمر رضي الله عنه فقال قولوا نعلم او لا نعلم فقال ابن عباس رضي الله عنهما في نفسي منها شء يا امير المءمنين فقال ----يا ابن اخي قل ولا تحقر نفسك فقال ابن عباس ضربت مثلا لعمل قال عمر اي عمل قال ابن عباس لعمل ----------رجل غني يعمل بطاعة الله عز وجل ثم بعث الله تعالي ل---ه الشيطان------------- فعمل ب--المعاصي حتي اغرق	313	432299914064909928	325	553.5	253	437	74.37071228027344	63	JK009362-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK009362-ara1.ms7311	false	-5827413045162384236	169	216	879	1133	1591	300	ابن مسعود عند الترمذي قال النبي--------- صلي الله عليه وسلم ان للشيطان لمة بابن ادم وللملك لمة فاما لمة الشيطان فايعاد بالشر وتكذيب بالحق واما لمة الملك فايعاد بالخير وتصديق بالحق فمن وجد--- ذلك----- فليعلم انه من الله------ فليحمد الله------ ومن وجد الاخري فليستعذ بالله من الشيطان	7311	2008196844322675706	Sham19Y0014309-ara1.ms0314	true	7009230035154917398	106	160	547	830	1519	300	ابن مسعود رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان للشيطان لمة بابن ادم وللملك لمة فاما لمة الشيطان فايعاد بالشر وتكذيب بالحق واما لمة الملك فايعاد بالخير وتصديق بالحق فمن وجد من ذلك شيءا فليعلم انه من الله تعالي فليحمد الله تعالي ومن وجد الاخري فليتعوذ بالله من الشيطان	314	432299914064909928	233	420.0	188	283	82.3321533203125	42	JK009362-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK009362-ara1.ms1481	false	8231366361084648703	102	171	537	917	1592	300	واقبل بعضهم علي بعض يتساءلون وقال ولا يكتمون الله حديثا وقال قالوا والله ربنا ما كنا مشركين ق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ابن ---------------عباس فلا انساب بينهم في النفخة الاولي ثم النفخ-------------------------------------------------------------------------------------------------ة الثانية اقبل بعضهم علي بعض يتساءلون فاما قوله------ والله ربنا ما كنا مشركين الانعام 23----------- فان الله------ يغفر لاهل الاخلاص ذنوبهم فيقول المشركون تعالوا نق-ل ما كنا مشركين فيختم الله علي افواههم فتنطق جوارحهم باعمالهم فعند ذلك------------ لا يكتمون الله حديثا	1481	2008196844322675706	Sham19Y0014309-ara1.ms0317	true	5074737295925093062	0	159	0	828	1533	300	واقبل بعضهم علي بعض يتساءلون وقال ولا يكتمون الله حديثا وقال قالوا والله ربنا ما كنا مشركين فقد كتموا في هذه الاية وفي النازعات ام السماء بناها الي قوله دحاها فذكر خلق السماء قبل خلق الارض ثم قال اءنكم لتكفرون بالذي خلق الارض في يومين وتجعلون له اندادا الي قوله طاءعين فذكر في هذ الاية خلق الارض قبل السماء وقال وكان الله غفورا رحيما وقال وكان الله عزيزا حكيما وكان الله سميعا بصيرا فكانه كان ثم مضي قال ابن عباس رضي الله عنهما فلا انساب بينهم في النفخة الاولي ينفخ في الصور فصعق من في السموات ومن في الارض الا من شاء فلا انساب بينهم عند ذلك ولا يتساءلون ثم في النفخة الثانية اقبل بعضهم علي بعض يتساءلون واما قوله تعالي والله ربنا ما كنا مشركين ولا يكتمون الله حديثا فان الله تعالي يغفر لاهل الاخلاص ذنوبهم وقا-ل المشركون تعالوا نقول لم نكن مشركين فيختم الله علي افواههم فتنطق جوارحهم باعمالهم فعند ذلك عرف ان الله لا يكتم------- حديثا	317	432299914064909928	342	556.0	276	836	40.90909194946289	56	JK009362-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK009362-ara1.ms0042	false	7567513884962144646	229	300	1187	1548	1548	300	ان مروان بن الحكم ارسل ----------الي ابن عباس يقول لءن كان كل امرء فرح بما اتي واحب ان يحمد بما لم يفعل معذبا لنعذبن اجمعون يشير الي قوله تعالي لا ي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حسبن الذين يفرحون بما اتوا ويحبون ان يحمدوا بما لم يفعلوا فلا تحسبنهم بمفازة من العذاب ولهم عذاب اليم فاجاب ابن عباس قاءلا انما دعا النبي اليهود فسالهم علي--------- شء فكتموه اياه واخبروه بغيره فاروه انهم قد استحمدوا اليه بما اخبروه-	42	2008196844322675706	Sham19Y0014309-ara1.ms0321	true	-7998693425603280467	192	272	974	1372	1508	300	ان مروان قال لبوابه اذهب يا رافع الي ابن عباس فق-ل لءن كان كل امرء فرح بما اتي واحب ان يحمد بما لم يفعل معذبا لنعذبن اجمعون فقال ابن عباس وما لكم ولهذه الاية انما نزلت في اهل الكتاب ثم تلا واذ اخذ الله ميثاق الذين اوتوا الكتاب لتبيننه للناس ولا تكتمونه وتلا لا تحسبن الذين يفرحون بما اتوا الاية وقد سالهم----------------------------------------------------------------------------------------- النبي صلي----- الله عليه وسلم عن شء فكتموه اياه واخبروه بغيره فاروه ان-- قد استحمدوا اليه بما اخبروه	321	432299914064909928	213	332.5	167	495	43.030303955078125	37	JK009362-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK009362-ara1.ms1787	false	-7552864839602766755	36	111	204	583	1599	300	ويحبون ان يحمدوا بان لهم نية المجاهدين وليس الموصول بمعني لام الاستغراق وفي البخاري----- ان مروان بن الحكم قال لبوابه اذهب يا رافع الي ابن عباس فقل لءن كان كل امرء فرح بما اتي واحب ان يحمد بما لم يفعل معذبا لنعذبن اجمعون -قال ابن عباس وما لكم ولهذه------ انما دعا رسول الله-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم يهود فسالهم عن شء فاخب------------روه بغيره فاروه انهم قد استحمدوا اليه بما اخبروه--------------- وفرحوا بما ا-توا من كتمانهم	1787	2008196844322675706	Sham19Y0014309-ara1.ms0321	true	-7998693425603280467	174	280	885	1415	1508	300	ويحبون ان يحمدوا بما لم يفعلوا الاية اخرجه الشيخان صحيح 21 وعن حميد بن عبد الرحمن بن عوف ان مروان ---------قال لبوابه اذهب يا رافع الي ابن عباس فقل لءن كان كل امرء فرح بما اتي واحب ان يحمد بما لم يفعل معذبا لنعذبن اجمعون فقال ابن عباس وما لكم ولهذه الاية انما نزلت في اهل الكتاب ثم تلا واذ اخذ الله ميثاق الذين اوتوا الكتاب لتبيننه للناس ولا تكتمونه وتلا لا تحسبن الذين يفرحون بما اتوا الاية وقد سالهم النبي صلي الله عليه وسل------------م عن شء فكتموه اياه واخبروه بغيره فاروه ان-- قد استحمدوا اليه بما اخبروه عنه فيما سالهم وفرحوا بما اوتوا من كتمانهم	321	432299914064909928	280	447.0	220	553	50.632911682128906	51	JK009362-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK009362-ara1.ms1839	false	1562620740795276820	133	208	762	1144	1577	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت ان زوجي قتل معك يوم احد وهاتان بنتاه وقد استوفي عمهما مالهما----------------------------------------- فما تري يا رسول الله فوالله ما تنكحان ابدا الا ولهما مال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يقضي الله في ذلك فنزلت سورة النساء وفيها يوصيكم الله في اولادكم النساء 11 قال جابر بن عبد ال-له فقال رسول الله ادع--------------------- لي المراة وصاحبها فقال لعمتهما اعطهما الثلثين واعط امهما الثمن وما بقي فلك ويروي	1839	2008196844322675706	Sham19Y0014309-ara1.ms0324	true	2812319962850545395	197	271	981	1360	1496	300	رسول الله هاتان بنتا ثابت بن قيس---------- قتل معك يوم احد------------- وقد استفاء عمهما مالهما وميراثهما كله فلم يدع لهما مالا الا اخذه فما تري يا رسول الله فوالله لا تنكحان ابدا الا ولهما مال فقال---------- صلي الله عليه وسلم يقضي الله في ذلك فنزلت سورة النساء------ يوصيكم الله في اولا--------------------------دكم الاية فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ادعوا لي المراة وصاحبها فقال لعمه-ما اعطهما الثلثين واعط امهما الثمن وما بقي فلك اخرجه	324	432299914064909928	278	465.0	219	445	62.47190856933594	47	JK009362-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK009362-ara1.ms1871	false	-5346861285211747926	122	150	637	780	1531	300	قال كانوا اذا مات الرجل كان اولياءه احق بامراته ان شاء بعضهم تزوجها وان شاءوا زوجوها وان شاءوا لم يزوجوها فهم احق بها من اهلها فنزلت هذه الاية	1871	2008196844322675706	Sham19Y0014309-ara1.ms0325	true	-3670688956869259947	217	245	1077	1220	1482	300	قال كانوا اذا مات الرجل كان اولياءه احق بامراته ان شاء بعضهم تزوجها وان شاءوا زوجوها وان شاءوا لم يزوجوها فهم احق بها من اهلها فنزلت هذه الاية	325	432299914064909928	143	286.0	115	143	100.0	28	JK009362-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK009362-ara1.ms1912	false	-8867298993948022095	0	23	0	115	1478	300	رسول الله يغزو الرجال ولا يغزو النساء وانما لنا نصف الميراث فانزل الله و------لا تتمنوا ما فضل الله به بعضكم علي بعض قال	1912	2008196844322675706	Sham19Y0014309-ara1.ms0326	true	8823532843793409084	216	240	1073	1194	1520	300	رسول الله يغزو الرجال ولا تغزو النساء وانما لنا نصف الميراث فانزل الله تعالي ولا تتمنوا ما فضل الله به بعضكم علي بعض قال	326	432299914064909928	113	219.5	90	121	93.388427734375	21	JK009362-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK009362-ara1.ms2068	false	5826949174698878523	182	239	940	1230	1562	300	انا انزلنا اليك الكتاب بالحق لتحكم بين الناس بما اراك الله ولا تكن للخاءنين خصيما---------- واستغفر الله ان ا---------------لله كان غفورا رحيما ولا تجادل عن الذين يختانون انفسهم ان الله لا يحب من كان خوانا اثيما يستخفون من الناس ولا يستخفون من الله وهو معهم اذ يبيتون ما لا يرضي من القول وكان الله بما يعملون محيطا	2068	2008196844322675706	Sham19Y0014309-ara1.ms0337	true	-3533865465986736511	193	255	952	1267	1495	300	انا انزلنا اليك الكتاب بالحق لتحكم بين الناس بما اراك الله ولا تكن للخاءنين خصيما بني ابيرق واستغفر الله مما قلت لقتادة ان الله كان غفورا رحيما ولا تجادل عن الذين يختانون انفسهم ان الله لا يحب من كان خوانا اثيما يستخفون من الناس ولا يستخفون من الله وهو معهم اذ يبيتون ما لا يرضي من القول وكان الله بما يعملون محيطا	337	432299914064909928	286	559.0	230	315	90.79364776611328	55	JK009362-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK009362-ara1.ms2431	false	-2247482910962523357	212	256	1121	1334	1542	300	ابيه في الصحيحين قال سال-- الناس رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي احفوه ب--المسالة فصعد المنبر ذات يوم ف-----------قال لا تسالونني عن شء الا بينت- لكم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فانشا رجل كان اذا لاحي يدعي لغير ابيه فقال يا رسول الله من ابي قال ابوك حذافة	2431	2008196844322675706	Sham19Y0014309-ara1.ms0347	true	-4522591273318938196	67	141	358	702	1517	300	انس رضي الله عنه قال سالوا النبي---------- صلي الله عليه وسلم حتي احفوه في المسالة فصعد------- ذات يوم علي المنبر فقال لا تسالو-ني عن شء الا بينته لكم فلما سمعوا ذلك ارموا ورهبوا ان يكون بين يدي امر قد حضر قال انس رضي الله عنه فجعلت انظر يمينا وشمالا فاذا كل رجل لاف راسه في ثوبه يبكي فانشا رجل كان اذا لاحي يدعي لغير ابيه فقال يا نبي ا-لله من ابي قال ابوك حذافة	347	432299914064909928	174	277.5	135	363	47.93388366699219	30	JK009362-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK009362-ara1.ms2602	false	-3068713715557494284	133	191	692	983	1523	300	سعد بن ابي وقاص -------------قال كنا مع النبء----------------------- ستة نفر فقال المشركون للنبء------------------- اطرد هءلاء لا يجترءون علينا قال وكنت انا وابن مسعود ورجل من هذيل وبلال ورجلان لست اسميهما فوقع في نفس رسول الله صلي الله عليه وسلم ما شاء الله ان يقع فحدث نفسه فانزل الله تعالي ولا تطرد الذين يدعون ربهم بالغداة والعشي يريدون وجهه	2602	2008196844322675706	Sham19Y0014309-ara1.ms0352	true	3402889386986516847	114	184	570	916	1493	300	سعد بن ابي وقاص رضي الله عنه قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ستة نفر فقال المشركون للنبي صلي الله عليه وسلم اطرد هءلاء لا يجترءون علينا قال وكنت انا وابن مسعود ورجل من هذيل وبلال ورجلان لست اسميهما فوقع في نفس رسول الله صلي الله عليه وسلم ما شاء الله ان يقع فحدث نفسه فانزل الله تعالي ولا تطرد الذين يدعون ربهم بالغداة والعشي يريدون وجهه	352	432299914064909928	285	526.5	227	346	82.36994171142578	56	JK009362-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK009362-ara1.ms0088	false	-5786308613579566877	5	121	31	638	1550	300	عن ابن عباس ---------------قال قلت لعثمان ------بن عفان ما حملكم---- ان عمدتم الي الانفال وهي من المثاني والي براءة وهي من المءين فقرنتم بينهما ولم تكتبوا بينهما سطر بسم الله الرحمن الرحيم ووضعتموهما في السبع الطوال ف----------------قال عثمان كان رسول الله------------------- مما ياتي عليه الزمان وهو تنزل عليه ا---لسور ذوات العدد فكان اذا -نزل عليه الشء دعا بعض من كان يكتب فيقول ضعوا-------------------------------------------------------------------------------- هءلاء الايات في السورة التي يذكر فيها كذا وكذا وكانت الانفال من اواءل ما انزلت بالمدينة وكانت براءة من اخر القران وك------انت قصتها شبيهة بقصتها فظننت انها منها فقبض رسول الله -------------------ولم يبين لنا انها منها فمن اجل ذلك قرنت بينهما ولم اكتب بينهما سطر- بسم الله الرحمن الرحيم فوضعتهما في السبع الطوال	88	2008196844322675706	Sham19Y0014309-ara1.ms0372	true	5608885974724271409	149	297	787	1539	1553	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قلت لعثمان رضي الله ع-نه ما حملكم علي ان عمدتم الي الانفال وهي من المثاني والي براءة وهي من المءين فقرنتم بينهما ولم تكت-----------بوا بسم الله الرحمن الرحيم ووضعتموه-ا في السبع الطوال ما حملكم علي ذلك قال عثمان كان رسول الله صلي الله عليه وسلم مما ياتي عليه الزمان وهو ينزل عليه من السور ذوات العدد وكان اذا انزل عليه --شء دعا بعض من كان يكتب فيقول ضعوا هذه الايات في السورة التي يذكر فيها كذا وكذا فاذا نزل عليه الاية فيقول ضعوا هذه هءلاء الاي-ة في السورة التي يذكر فيها كذا وكذا وكانت الانفال من اواءل ما انزل- بالمدينة وكانت براءة من اخر القران نزولا وكانت قصتها شبيهة بقصتها فظننت انها منها فقبض رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم يبين لنا انها منها فمن اجل ذلك قرنت بينهما ولم اكتب------- سطرا بسم الله الرحمن الرحيم ووضعته-ا في السبع الطوال	372	432299914064909928	567	990.0	454	777	72.97297668457031	98	JK009362-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK009362-ara1.ms3570	false	-4752190856077705128	197	293	1148	1633	1659	300	عن ابن عباس ---------------قال قلت لعثمان------------- ما حملكم علي ان عمدتم الي الانفال وهي من المثاني والي براءة وهي من المءين فقرنتم بينهما ولم تكتبوا سطر بسم الله الرحمن الرحيم ف------------------------------------------قال عثمان -ان رسول الله ---------------------------------------------------------------------------كان اذا -نزل عليه الشء يدعو بعض م----ن يكتب عنده فيقول ضعوا هذه------- في السورة التي----- فيها كذا وكذا وك---------------------------------------------------------------------------------انت الانفال من اواءل ما -نزل بالمدينة وبر-----اءة من اخر القران وك------انت قصتها شبيها بقصتها و----------------قبض رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم يبين لنا انها منها فظننت انها منها فمن ثم----- قرنت بينهما ولم اكتب بينهما سطر- بسم الله الرحمن الرحيم	3570	2008196844322675706	Sham19Y0014309-ara1.ms0372	true	5608885974724271409	149	293	787	1515	1553	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قلت لعثمان رضي الله عنه ما حملكم علي ان عمدتم الي الانفال وهي من المثاني والي براءة وهي من المءين فقرنتم بينهما ولم تكتبوا---- بسم الله الرحمن الرحيم ووضعتموها في السبع الطوال ما حملكم علي ذلك قال عثمان كان رسول الله صلي الله عليه وسلم مما ياتي عليه الزمان وهو ينزل عليه من السور ذوات العدد وكان اذا انزل عليه --شء دعا- بعض من كان يكتب----- فيقول ضعوا هذه الايات في السورة التي يذكر فيها كذا وكذا فاذا نزل عليه الاية فيقول ضعوا هذه هءلاء الاية في السورة التي يذكر فيها كذا وكذا وكانت الانفال من اواءل ما انزل بالمدينة وكانت براءة من اخر القران نزولا وكانت قصتها شبيهة بقصتها فظننت انها منها فقبض رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم يبين لنا انها من----------------ها فمن اجل ذلك قرنت بينهما ولم اكتب------- سطرا بسم الله الرحمن الرحيم	372	432299914064909928	436	683.5	346	763	57.14285659790039	72	JK009362-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK009362-ara1.ms3608	false	2344150544321469603	231	300	1243	1574	1574	300	النعمان بن بشير--------------- قال كنت عند منبر رسول الله صلي الله عليه وسلم في نفر من اصحابه فقال رجل منهم ما ابالي ان لا اعمل عملا بعد الاسلام الا ان اسقي الحاج وقال اخر بل عمارة---------------------------------------- المسجد الحرام وقال اخر بل الجهاد في سبيل الله خير- مما قلتم فزجرهم عمر بن الخطاب وقال لا ترفعوا اصواتكم عند منبر رسول الله صلي الله عليه وسلم وذلك يوم الجمعة ولكن اذا-	3608	2008196844322675706	Sham19Y0014309-ara1.ms0382	true	-5206312410902731358	120	193	633	985	1551	300	النعمان بن بشير رضي الله عنهما قال كنت عند منبر رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------- فقال رجل----- ما ابالي ان لا اعمل عملا بعد الاسلام الا ان اسقي الحاج وقال اخر ما ابالي ان لا اعمل عملا بعد الاسلام الا ان اعمر المسجد الحرام وقال اخر--- الجهاد في سبيل الله افضل مما قلتم فزجرهم عمر و----------قال لا ترفعوا اصواتكم عند منبر رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو- يوم الجمعة ولكن اذا	382	432299914064909928	283	475.5	223	388	72.93814086914062	53	JK009362-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK009362-ara1.ms3933	false	-7652528104534414844	101	264	547	1371	1568	300	سال- رسول الله صلي الله عليه وسلم عن قوله تعالي لهم البشري في الحياة الدنيا ----فقال ما سالني عنها احد غيرك منذ انزلت فهي الرءيا الصالحة يراها المسلم------ او تري ل------------------------------------------------------------------------------------ه قال الترمذي وليس فيه عطاء بن يسار اي ليس في الحديث ان ابا صالح يرويه عن عطاء بن يسار كما هو المعروف في رواية ابي صالح الي ابي الدرداء وعليه فالحديث منقطع غير متصل السند وقد رواه الترمذي بسندين اخرين فيهما عطاء بن يسار عن رجل من اهل مصر عن ابي الدرداء وذلك سند فيه مجهول فحالة اسناد هذا الخبر مضطربة لظهور ان عطاء لم يسمعه من ابي الدرداء ومحمل هذا الخبر ان الرءيا الصالحة من جملة البشري في الحياة الدنيا لانها تءذن صاحبها بخير مستقبل يحصل في الدنيا احري الاخرة او كان الساءل سال عن بشري الحياة فاما بشري الاخرة فكانت معروفة بقوله يبشرهم ربهم برحمة منه التوبة 21 الاية ونحوها من الايات وفي الموطا عن هشام بن عروة عن ابيه كان يقول في هذه الاية لهم البشري في الحياة الدنيا	3933	2008196844322675706	Sham19Y0014309-ara1.ms0403	true	-5476593681689244038	107	180	534	895	1525	300	سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن قوله تعالي لهم البشري في الحياة الدنيا يونس قال ----------------------------------هي الرءيا الصالحة يراها العبد المءمن او تري له اخرجه الترمذي حسن قوله اخرجه الترمذي قلت اخرجه من طريقين كلاهما فيها رجل مجهول فانه قال ثنا ابن ابي عمر قال ثنا سفيان عن ابن المنكدر-------------------- عن عطاء بن ي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سار عن رجل من اهل مصر قا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل سالت ابا الدرداء-------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن--------------------------------- هذه الاية لهم البشري في الحياة الدنيا	403	432299914064909928	208	290.0	159	919	22.633296966552734	36	JK009362-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK009362-ara1.ms4431	false	870421058208313500	201	265	1053	1386	1549	300	الجوزاء عن ابن عباس ---------------قال كانت امراة تصلي خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم حسناء-------------- فكان بعض القوم يتقدم حتي يكون في الصف الاول لءلا يراها ويستاخر بعضهم حتي يكون في الصف المءخر اي من صفوف الرجال فاذا ركع نظر من تحت ابطيه فانزل الله تعالي ولقد علمنا المستقدمين منكم ولقد علمنا المستاخرين قال-------- الترمذي ورواه جعفر بن سليمان ولم يذكر ابن عباس --	4431	2008196844322675706	Sham19Y0014309-ara1.ms0412	true	-8858663156141387627	123	192	633	989	1533	300	الحجر 1 عن ابن عباس رضي الله عنهما قال كانت امراة تصلي خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم حسناء من احسن الناس فكان بعض القوم يتقدم حتي يكون في الصف الاول لءلا يراها وي-تاخر بعضهم حتي يكون في الصف الاخير حتي يراها-------- فاذا ركع نظر من تحت ابط-ه فانزل الله------ ولقد علمنا المستقدمين منكم ولقد علمنا المستاخرين الحجر اخرجه الترمذي والنساءي ضعيف منكر قوله في حديث ابن عباس	412	432299914064909928	261	451.5	208	372	70.16129302978516	45	JK009362-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK009362-ara1.ms4967	false	7358846257442579080	243	298	1221	1464	1471	300	من عندنا-- وعلمناه من لدنا علما قال له موسي هل اتبعك علي ان تعلمن مما علمت رشدا قال انك لن تستطيع معي صبرا وكيف تصبر علي ما لم تحط به خبرا قال ستجدني ان شاء الله صابرا ولا اعصي لك امرا ----------------------قال فان اتبعتني فلا تسالني عن شء حتي احدث لك منه ذكرا ----2 قال	4967	2008196844322675706	Sham19Y0014309-ara1.ms0421	true	-4136713506015689469	37	96	181	445	1476	300	من علم الله علمينه لا ----تعلمه قال--- موسي هل اتبعك علي ان تعلمن مما علمت رشدا قال انك لن تستطيع معي صبرا وكيف تصبر علي ما لم تحط به خبرا قال ستجدني ان شاء الله صابرا ولا اعصي لك امرا الكهف 66 قال له الخضر قال فان اتبعتني فلا تسءلني عن شء حتي احدث لك منه ذكرا الكهف قال	421	432299914064909928	223	396.5	171	271	82.28782653808594	46	JK009362-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK009362-ara1.ms5324	false	5135463410437616752	61	96	350	519	1591	300	زينب بنت جحش ان النبي------------------ صلي الله عليه وسلم دخل عليها فزعا يقول لا اله الا الله ويل للعرب من شر قد اقترب فتح اليوم من ردم ياجوج وماجوج هكذا--- وحلق باصبعه الابهام والتي تليها	5324	2008196844322675706	Sham19Y0014309-ara1.ms0424	true	-8124447462017492061	42	82	201	391	1520	300	زينب بنت جحش رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دخل عليها فزعا يقول لا اله الا الله ويل للعرب من شر قد اقترب فتح اليوم من ردم ياجوج وماجوج مثل هذه وحلق باصبعه الابهام والتي تليها	424	432299914064909928	157	291.5	123	190	82.63157653808594	32	JK009362-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK009362-ara1.ms2011	false	2971013836427347777	51	89	255	433	1500	300	عن ابن عباس--------------- في قوله تعالي ومن الناس من يعبد الله علي حرف--------- كان الرجل يقدم المدينة فان ولدت امراته غلاما ونتجت خيله قال هذا دين صالح وان لم تلد امراته ولم تنتج خيله قال هذا دين سوء	2011	2008196844322675706	Sham19Y0014309-ara1.ms0429	true	940896730601903784	151	194	784	986	1511	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله تعالي ومن الناس من يعبد الله علي حرف الحج قال كان الرجل يقدم المدينة فان ولدت امراته غلاما ونتجت خيله قال هذا دين صالح فان لم تلد امراته ولم تنتج خيله قال هذا دين سوء	429	432299914064909928	177	332.0	139	202	87.62376403808594	37	JK009362-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK009362-ara1.ms5368	false	-2344127328578332847	249	287	1320	1496	1571	300	عن ابن عباس--------------- في قوله------ ومن الناس من يعبد الله علي حرف -----قال كان الرجل يقدم المدينة فان ولدت امراته غلاما ونتجت خيله قال هذا دين صالح وان لم تلد امراته ولم تنتج خيله قال هذا دين سوء	5368	2008196844322675706	Sham19Y0014309-ara1.ms0429	true	940896730601903784	151	194	784	986	1511	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله تعالي ومن الناس من يعبد الله علي حرف الحج قال كان الرجل يقدم المدينة فان ولدت امراته غلاما ونتجت خيله قال هذا دين صالح فان لم تلد امراته ولم تنتج خيله قال هذا دين سوء	429	432299914064909928	175	322.5	137	202	86.6336669921875	37	JK009362-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK009362-ara1.ms5381	false	1760107211893811200	10	59	51	288	1566	300	علي بن ابي طالب -------------قال انا اول من يجثو-------- بين يدي الرحمن للخصومة يوم القيامة قال قيس بن عبادة وفيهم نزلت هذان خصمان اختصموا في ربهم قال ه--م الذين بارزوا يوم بدر علي وحمزة وعبيدة------------------------ وشيبة بن ربيعة وعتبة بن ربيعة والوليد بن------------------- عتبة وليس في كلام علي ان	5381	2008196844322675706	Sham19Y0014309-ara1.ms0429	true	940896730601903784	215	277	1087	1388	1511	300	علي بن ابي طالب رضي الله عنه قال انا اول من يجثو للخصومة بين يدي الرحمن عز وجل -يوم القيامة قال قيس بن عباد- وفيهم نزلت هذان خصمان اختصموا في ربهم الحج وهم الذين بارزوا يوم بدر علي وحمزة وعبيدة بن الحارث رضي الله عنهم وشيبة بن ربيعة وعتبة بن ربيعة والوليد بن عتبة اخرجه البخاري صحيح قوله في حديث علي بن	429	432299914064909928	210	358.5	163	303	69.30693054199219	40	JK009362-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK009362-ara1.ms5589	false	5120123193183507198	8	135	40	676	1476	300	يحمل الاسري ف----------ياتي بهم الي المدينة وكانت امراة بغي بمكة يقال لها عناق وكانت خليلة له وانه كان وعد رجلا من اساري مكة ليحمله قال فجءت حتي انتهيت الي ظل حاءط من حواءط مكة في ليلة مقمرة قال فجاءت عناق فقالت مرثد --------------------------------------------------قلت مرثد -قالت مرحبا واهلا هلم فبت عندنا الليلة قال فقلت----------- حرم الله------ الزني فقالت عناق يا اهل الخيام هذا الرجل يح-----مل اسراكم---- فتبعني ثمانية من المشركين الي ان ------------------------------------------------------------------قال ثم رجعوا ورجعت الي صاحبي فحملته ففككت عنه كبله حتي قدمت المدي----نة فاتيت -----رسول الله فقلت---------- يا رسول الله انكح عناق- فامسك رسول الله فلم يرد علي شيءا حتي نزلت الزاني لا ينكح الا زانية او مشركة والزانية لا ينكحها الا زان او مشرك وحرم ذلك علي المءمنين ------فقال رسول الله------------------- يا مرثد لا تنكحها	5589	2008196844322675706	Sham19Y0014309-ara1.ms0431	true	-5935554928834185266	84	241	401	1191	1465	300	يحمل الاسري من مكة حتي ياتي بهم---- المدينة فكانت امراة بغي بمكة يقال لها عناق وكانت صديقة له و----كان وعد رجلا من اساري مكة -يحمله قال فجءت حتي انتهيت الي ظل حاءط من حواءط مكة في ليلة مقمرة قال فجاءت عناق فابصرت سواد ظلي تحت الحاءط فلما انتهت الي عرفتني فقالت مرثد فقلت مرثد فقالت مرحبا واهلا هلم فبت عندنا الليلة---- فقلت يا عناق قد حرم الله تعالي الزنا -قالت----- يا اهل الخيام هذا الرجل الذي يحمل اسراكم قال فتبعني ثمانية فانتهيت الي غار فجاءوا حتي قاموا علي راسي فبالوا فظل بولهم علي راسي واعماهم الله عني قال ثم رجعوا ورجعت الي صاحبي فحملت---------------ه حتي قدمت الي المدينة فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله انكح عناقا فامسك و----------لم يرد علي شيءا حتي نزلت الزاني لا ينكح الا زانية او مشركة والزانية لا ينكحها الا زان او مشرك وحرم ذلك علي المءمنين النور فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا مرثد لا تنكحها	431	432299914064909928	545	920.5	431	834	65.34772491455078	95	JK009362-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK009362-ara1.ms5607	false	7771759842121633107	0	44	0	214	1548	300	ابياتا منها حصان رزان ما تزن بريبة وتصبح غرثي من لحوم الغوافل فقالت له عاءشة لكن انت----------- لست كذلك قال مسروق فقلت تدعين مثل هذا يدخل عليك وقد انزل الله تعالي والذي تولي كبره منهم له عذاب عظيم -----فقالت -اي عذاب اشد من العمي	5607	2008196844322675706	Sham19Y0014309-ara1.ms0437	true	4937213220613748943	219	265	1077	1301	1482	300	ابيات فقال- حصان رزان ما تزن بريبة وتصبح غرثي من لحوم الغوافل فقالت له عاءشة رضي الله عنها لكنك لست كذلك قال مسروق لها تاذنين ان----- يدخل عليك وقد قا-ل الله تعالي والذي تولي كبره منهم له عذاب عظيم النور قالت واي عذاب اشد من العمي	437	432299914064909928	184	312.0	143	231	79.65367889404297	35	JK009362-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK009362-ara1.ms5755	false	-2537776060391864920	19	65	88	310	1477	300	عن الشعبي وغير-ه كان عقبة بن ابي معيط خليلا لامية بن خلف وكان عقبة لا يقدم من سفر الا صنع طعاما ودعا اليه اشراف قومه و--كان يكثر مجالسة النبي صلي الله عليه وسلم------------------------------ فقدم من بعض اسفاره- فصنع طعاما و--دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم	5755	2008196844322675706	Sham19Y0014309-ara1.ms0442	true	3818394057947622240	251	300	1244	1472	1472	300	عن ابن عباس لفظه كان عقبة بن ابي معيط----------------------------- لا يقدم من سفر الا صنع طعاما ودعا اليه اهل مكة كلهم وكان يكثر مجالسة النبي صلي الله عليه وسلم ويعجبه حديثه وغلب عليه الشقاء فقدم ذات يوم من سفر فصنع طعاما ثم دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم-	442	432299914064909928	157	242.5	123	258	60.85271453857422	30	JK009362-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK009362-ara1.ms5755	false	-2537776060391864920	72	162	346	755	1477	300	الله عليه وسلم ما انا-------- باكل من طعامك حتي تشهد ان لا الاه الا الله واني رسول الله فقال عقبة اشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله فاكل رسول الله من طعامه وكان ------ابي بن خلف غاءبا فلما قدم اخبر بقضيته فقال صبات يا عقبة----------- قال--- والله ما صبات ولكن دخل علي رجل فابي ان ياكل من طعامي حتي ا----شهد له فاستحييت ان يخرج من بيتي ولم--- يطعم ف-شهدت له فطعم فقال ابي ما انا بالذي ارضي عنك ابدا الا ان تاتيه فتبصق في وجهه فكفر عقبة	5755	2008196844322675706	Sham19Y0014309-ara1.ms0443	true	428358404483165488	0	92	0	411	1415	300	الي طعامه فقال ما انا من الذي ياكل من طعامك حتي تشهد ان لا ال-ه الا الله واني رسول الله فقال اطعم يا ابن اخي فقال ما انا بالذي افعل حتي تقول فتشهد بذلك وطعم من طعامه فبلغ ذلك ب ابي بن خلف فاتاه و---------------------قال صبوت يا عقبة وكان خليله قال لا والله ما صبوت ولكن دخل علي رجل فابي ان ياكل من طعامي الا ان اتشهد له فاستحييت ان يخرج من بيتي قبل ان يطعم فتشهدت له فطعم فقال---- ما انا بالذي ارضي عنك حتي-------- تاتيه فتبزق في وجهه ففعل عقبة	443	432299914064909928	287	421.0	212	445	64.494384765625	51	JK009362-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK009362-ara1.ms5928	false	967297655051242797	37	112	212	577	1554	300	عن ابن عباس ---------------قال لما نزلت وانذر عشيرتك الاقربين-------- صعد النبي صلي الله عليه وسلم علي الصفا فجعل ينادي يا بني فهر يا بني عدي لبطون قريش حتي اجتمعوا فجعل الرجل اذا لم يستطع ان يخرج ارسل رسولا لينظر ما هو فجاء ابو لهب وقريش فقال ارايتكم لو اخبرتكم ان خيلا بالوادي تريد ان تغير عليكم اكنتم مصدقي قالوا نعم ما جربنا عليك الا صدقا قال فاني نذير لكم بين يدي عذاب شديد فقال ابو	5928	2008196844322675706	Sham19Y0014309-ara1.ms0443	true	428358404483165488	237	300	1103	1415	1415	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما قال لما نزلت وانذر عشيرتك الاقربين الشعراء صعد النبي صلي الله عليه وسلم علي الصفا فجعل ينادي يا بني فهر يا بني عدي لبطون قريش حتي اجتمعوا فق--------------------------------------------------------------------------ال ارايتكم لو اخبرتكم ان خيلا بالوادي تريد ان تغير عليكم اكنتم مصدقي قالوا نعم ما جربنا عليك الا صدقا قال فاني نذير لكم بين يدي عذاب شديد ق-ال ابو-	443	432299914064909928	287	538.5	229	388	73.96907043457031	56	JK009362-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK009362-ara1.ms6426	false	1320619550258781815	10	100	61	534	1632	300	صلي الله عليه وسلم بالمءمنين بعد ابطال التبني سواء علي جميع المءمنين وفي الحديث ما من مءمن الا وانا اولي الناس به في الدنيا والاخرة اقراوا ان شءتم النبي اولي بالمءمنين من انفسهم ولما علمت من ان هذه الولاية راجعة الي حرمته وكرامته تعلم انها لا تتعدي ذلك فيما هو من تصرفات الناس وحقوق بعضهم من بعض مثل ميراث الميت من المسلمين فان ميراثه لورثته وقد بينه قول النبي انا اولي بالمءمنين من انفسهم فايما مءمن ترك مالا فليرثه ورثته من كانوا فان ترك دينا او ضياعا فلياتني فانا مولاه	6426	2008196844322675706	Sham19Y0014309-ara1.ms0448	true	2638458443599255869	81	121	390	594	1469	300	صلي الله عليه وسلم قال--------------------------------------------------------- ما من مءمن الا وانا اولي الناس به في الدنيا والاخرة اقرءوا ان شءتم النبي اولي بالمءمنين من انف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سهم فايما مءمن ترك مالا فلترثه عصبته من كانوا وان ترك دينا او ضياعا فلياتني فانا مولاه	448	432299914064909928	197	363.0	157	473	41.6490478515625	34	JK009362-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK009362-ara1.ms6543	false	7065361181505383038	110	163	551	816	1485	300	ابن عباس فقد روي الترمذي عنه قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن اصناف النساء الا ما كان من المءمنات المهاجرات فقال لا يحل لك النساء من بعد ولا ان تبدل بهن من ازواج ولو اعجبك حسنهن الا ما ملكت يمينك فاحل الله --المملوكات-- المءمنات وامراة مءمنة ان وهبت نفسها للنبء	6543	2008196844322675706	Sham19Y0014309-ara1.ms0453	true	-6111460319329023297	143	196	729	992	1484	300	ابن عباس---- رضي الله عنهما -قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن اصناف النساء الا ما كان من المءمنات المهاجرات -قال لا يحل لك النساء من بعد ولا ان تبدل بهن من ازواج ولو اعجبك حسنهن الا ما ملكت يمينك فاحل الله تعالي فتياتكم المءمنات وامراة مءمنة ان وهبت نفسها للنبي	453	432299914064909928	243	453.0	193	269	90.3345718383789	44	JK009362-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK009362-ara1.ms4452	false	1956898411268736755	138	254	742	1377	1642	300	اذا قضي الله------ الامر في السماء اي امر او اوحي وضربت الملاءكة------------- باجنحتها خضعانا لقوله فانهم المامورون كل في وظيفته كالسلسلة علي صفوانن ينفذهم ذلك اي يحصل العلم لهم وتقريبها حركات الة تلقي الرساءل البرقية تلغراف فيسمعها مسترقو السمع ومسترقو السمع هكذا واحد فوق اخر اي هي طبقات مفاوتة في العلو ووصف سفيان بيده فحرفها وفرج بين اصابع يده اليمني نصبها بعضها فوق بعض فيسمع المسترق الكلمة فيلقيها الي من تحته ثم يلقيها الاخر الي من تحته حتي يلقيها علي لسان---------- الكاهن او الساحر فربما ادرك الشهاب المستمع قبل ان يلقيها وربما القاها قبل ان يدركها فيكذب معها ماءة كذبة فيقولون الم يخبر-----نا يوم كذا وكذا يكون كذا وكذا فوجدناه حقا للكلمة التي سمعت من السماء	4452	2008196844322675706	Sham19Y0014309-ara1.ms0456	true	-1192098747516499420	66	160	325	826	1546	300	اذا قضي الله تعالي الامر في السماء ----------------ضربت الملاءكة عليهم السلام باجنحتها خضعانا لقوله كانه ---------------------------سلسلة علي صفوان فاذا فزع عن قلوبهم قالوا ماذا قال ربكم قالوا للذي قال الحق وهو العلي الكبير ف-يسمعها مسترق- السمع ومسترق- السمع هكذا بعضه فوق بعض---------------------------- ووصف سفيان بكفه فحرفها وبدد بين اصابعه ف------------------------------يسمع الك--------لمة فيلقيها الي من ت----------------------------حته حتي يلقيها علي لسان الساحر او الكاهن---------- فربما ادرك الشهاب قبل --------ان يلقيها وربما القاها قبل ان يدركه- فيكذب معها ماءة كذبة فيقال-- اليس قد قال لنا يوم كذا وكذا----- كذا وكذا فيصدق بتلك الك-لمة التي سمع- من السماء	456	432299914064909928	361	508.0	291	669	53.96113586425781	46	JK009362-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK009362-ara1.ms6745	false	-7708604505093599555	0	84	0	446	1564	300	ومنهم مقتصد ومنهم سابق بالخيرات فاطر 32 ق--ال هءلاء كلهم بمنزلة واحدة وكلهم في الجنة --قال الترمذي -----------------------------------------------------------------------------------------------هذا حديث-- غريب ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا نعرفه الا من هذا الوجه قال ابو بكر بن العربي في العارضة من الناس من قال ان هذه الاصناف الثلاثة هم الذين في سورة الواقعة 8 10 اصحاب الميمنة واصحاب المشامة والسابقون وهذا فاسد لان اصحاب المشامة في النار الحامية واصحاب سورة فاطر في جنة عالية لان الله ذكرهم بين فاتحة وخاتمة فاما الفاتحة فه-------------------------------------------------------------------------------------ي قوله ثم اورثنا الكتاب الذين اصطفينا من عبادنا	6745	2008196844322675706	Sham19Y0014309-ara1.ms0457	true	8997326841171483586	64	167	325	881	1582	300	ومنهم مقتصد ومنهم سابق بالخيرات باذن الله قال هءلاء كلهم بمنزلة واحدة وكلهم في الجنة اخرجه الترمذي ضعيف قوله فمنهم ظالم لنفسه تقديم الظالم لكثرة الظالمين ومنهم مقتصد قوله اخرجه الترمذي قلت وقال هذا حديث ب غريب حسن انتهي وقد ساق اسناده الترمذي عن رجل من ثقيف عن رجل من كنانة وهما مجهولان فكيف يصفه بالحسن وفيه نكارة ايضا وهو جعل----------------------------------------------------------------------------------------- الثلاثة -------------------------------------------سواء في المنزلة وكلهم في الجنة وهو خلاف عدل------------------------------------------------------------- الله وحكمته افنجعل المسلمين كالمجرمين ما لكم كيف تحكمون واخرج ابن ابي حاتم وابن جرير وابن المنذر والبيهقي في البعث عن ابن عباس في قوله ثم اورثنا الكتاب الذين اصطفينا من عبادنا	457	432299914064909928	179	113.0	141	749	23.898530960083008	26	JK009362-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK009362-ara1.ms6877	false	-4836669416917731709	48	92	253	452	1533	300	عن ابن عباس ---------------قال مرض ابو طالب فجاءته قريش وجاءه النبي------------------- وعند ابي طالب مجلس رجلل فقام ابو جهل كي يمنع النبي من ان يجلس------- وشكوه الي ابي طالب فقال يا -بن اخي ما تريد من قومك قال اني اريد منهم كلمة واحدة تدين	6877	2008196844322675706	Sham19Y0014309-ara1.ms0461	true	3002123780682757871	250	300	1251	1479	1479	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما قال مرض ابو طالب فجاءته قريش وجاءه النبي صلي الله عليه وسلم وعند ابي طالب مجلس رج-ل فقام ابو جهل كي يمنعه----- من الجلوس فيه قال وشكوه الي ابي طالب فقال يا ابن اخي ما تريد من قومك قال اني اريد منهم كلم------ة تدين-	461	432299914064909928	179	289.0	139	241	74.27385711669922	35	JK009362-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK009362-ara1.ms4015	false	7106991042474100533	169	223	916	1194	1636	300	عن ابن مسعود----------------- اجتمع عند البيت قري-------------------------شيان وثقفي كثيرة شحم بطونهم قليلة فقه قلوبهم فقال احدهم اترون ان الله ي------سمع ما نقول -قال الاخر يسمع ان جهرنا ولا يسمع ان اخفينا وقال الاخر ان كان يسمع اذا جهرنا فانه يسمع اذا اخفينا فانزل الله تعالي وما كنتم تستترون ان يشهد عليكم سمعكم ولا ابصاركم	4015	2008196844322675706	Sham19Y0014309-ara1.ms0465	true	335449082834553156	167	231	863	1190	1548	300	عن ابن مسعود رضي الله عنه قال اجتمع عند البيت ثلاثة نفر ثقفيان وقرشي او قرشيان وثقفي كثيرة شحم بطونهم قليلة فقه قلوبهم فقال احدهم اترون ان الله تعالي يسمع ما نقول فقال الاخر يسمع ان جهرنا ولا يسمع ان اخفينا وقال الاخر ان كان يسمع اذا جهرنا فانه يسمع اذا اخفينا فانزل الله تعالي وما كنتم تستترون ان يشهد عليكم سمعكم ولا ابصاركم	465	432299914064909928	274	512.5	220	327	83.79204559326172	51	JK009362-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK009362-ara1.ms5103	false	8845233608386522299	72	132	373	679	1550	300	مسعود ق-------------ال اجتمع عند البيت---------- ثقفيان وقرشي او قرشيان وثقفي كثيرة شحم بطونهم قليلة فقه قلوبهم فقال احدهم اترون ان الله ي------سمع ما نقول -قال الاخر يسمع ان جهرنا ولا يسمع ان اخفينا وقال الاخر ان كان يسمع اذا جهرنا اي وهو بعيد عنا فانه يسمع اذا اخفينا فانزل الله تعالي وما كنتم تستترون ان يشهد عليكم سمعكم ولا ابصاركم	5103	2008196844322675706	Sham19Y0014309-ara1.ms0465	true	335449082834553156	169	231	870	1190	1548	300	مسعود رضي الله عنه قال اجتمع عند البيت ثلاثة نفر ثقفيان وقرشي او قرشيان وثقفي كثيرة شحم بطونهم قليلة فقه قلوبهم فقال احدهم اترون ان الله تعالي يسمع ما نقول فقال الاخر يسمع ان جهرنا ولا يسمع ان اخفينا وقال الاخر ان كان يسمع اذا جهرنا---------------- فانه يسمع اذا اخفينا فانزل الله تعالي وما كنتم تستترون ان يشهد عليكم سمعكم ولا ابصاركم	465	432299914064909928	288	537.0	232	336	85.71428680419922	52	JK009362-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK009362-ara1.ms6449	false	-486930749068853824	136	193	712	1007	1547	300	عن ابن مسعود----------------- اجتمع عند البيت-------------------------- قرشيان وثقفي او ثقفيان وقرشي كثيرة شحم بطونهم قليلة فقه قلوبهم فقال احدهم اترون ان الله ي------سمع ما نقول -قال الاخر يسمع اذا جهرنا ولا يسمع اذا اخفينا وقال الاخر ان كان يسمع اذا جهرنا فانه يسمع اذا اخفينا فانزل الله تعالي وما كنتم تستترون ان يشهد عليكم سمعكم ولا ابصاركم	6449	2008196844322675706	Sham19Y0014309-ara1.ms0465	true	335449082834553156	167	231	863	1190	1548	300	عن ابن مسعود رضي الله عنه قال اجتمع عند البيت ثلاثة نفر ثقفيان وقرشي او قرشيان وثقف----------------ي كثيرة شحم بطونهم قليلة فقه قلوبهم فقال احدهم اترون ان الله تعالي يسمع ما نقول فقال الاخر يسمع ان جه-رنا ولا يسمع ا-ن اخفينا وقال الاخر ان كان يسمع اذا جهرنا فانه يسمع اذا اخفينا فانزل الله تعالي وما كنتم تستترون ان يشهد عليكم سمعكم ولا ابصاركم	465	432299914064909928	271	493.0	218	345	78.55072784423828	48	JK009362-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK009362-ara1.ms7288	false	3909235638017643583	176	242	923	1263	1564	300	ثلاثة نفر---------------- قرشيان وثقفي او ثقفيان وقرشي- قليل- فقه قلوبهم كثير شحم بطونهم فتكلموا بكلام لم افهمه فقال احدهم اترو---ن الله ي------سمع ما نقول فقال الاخر يسمع ان جهرنا ولا يسمع ان اخفينا وقال الاخر ان كان يسمع اذا جهرنا ف-هو يسمع اذا اخفينا قال عبد الله فذكرت ذلك للنبء صلي الله عليه وسلم فانزل الله تعالي وما كنتم تستترون ان يشهد عليكم سمعكم ولا ابصاركم	7288	2008196844322675706	Sham19Y0014309-ara1.ms0465	true	335449082834553156	177	231	909	1190	1548	300	ثلاثة نفر ثقفيان وقرشي او قرشيان وثقفي كثيرة شحم بطونهم قليلة فقه قلوبهم فق---------------------------------------ال احدهم اترون ان الله تعالي يسمع ما نقول فقال الاخر يسمع ان جهرنا ولا يسمع ان اخفينا وقال الاخر ان كان يسمع اذا جهرنا فانه يسمع اذا اخفينا------------------------------------------------ فانزل الله تعالي وما كنتم تستترون ان يشهد عليكم سمعكم ولا ابصاركم	465	432299914064909928	234	382.5	186	368	63.58695602416992	40	JK009362-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK009362-ara1.ms7683	false	9046601925204123099	134	217	682	1097	1516	300	عن يوسف بن ماهك انه قال كان مروان ابن الحكم علي الحجاز استعمله معاوية------------- فخطب فجعل يذكر يزيد بن معاوية لكي يبايع له بعد ابيه اي بولاية العهد فقال له عبد الرحمن بن ابي بكر اهرقلية اي اجعلتموها وراثة مثل سلطنة هرقل فقال خذوه فدخل بيت عاءشة-------------- فلم يقدروا عليه فقال مروان ان هذا الذي انزل الله فيه والذي قال لوالديه اف لكما اتعدانني فقالت عاءشة-------------- من وراء الحجاب ما انزل الله فينا شيءا من القران الا ان الله انزل عذري اي--------- براءتي	7683	2008196844322675706	Sham19Y0014309-ara1.ms0470	true	3440141254685746756	128	212	666	1074	1525	300	عن يوسف بن ماهك ----قال كان مروان---------- علي الحجاز استعمله معاوية رضي الله عنه فخطب فجعل يذكر يزيد بن معاوية لكي يبايع له بعد ابيه فق----------------ال له عبد الرحمن بن ابي بكر رضي الله عنهما شيءا ف----------------------قال خذوه فدخل بيت عاءشة رضي الله عنها فلم يقدروا عليه فقال مروان ان هذا الذي انزل الله فيه والذي قال لوالديه اف لكما اتعدانني فقالت عاءشة رضي الله عنها من وراء الحجاب ما انزل الله فينا شيءا من القران الا -----ما انزل في سورة النور من براءتي	470	432299914064909928	326	554.5	258	465	70.10752868652344	62	JK009362-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK009362-ara1.ms7769	false	4549022860990122425	239	300	1295	1607	1607	300	قال تلا رسول الله هذه الاية--------- وان تتولوا يستبدل قوما غيركم ثم لا يكونوا امثالكم قالوا ومن يستبدل بنا قال فضرب رسول الله صلي الله عليه وسلم علي منكب سلمان الفارسي ثم قال هذا وقومه هذا وقومه--- قال الترمذي حديث غريب وفي اسناده مقال و---روي الطبراني في الاوسط هذا الحديث علي شرط مسلم و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------زاد فيه والذي نفسي بيده لو كان الايمان-	7769	2008196844322675706	Sham19Y0014309-ara1.ms0474	true	-1136579550282085391	121	216	623	1076	1489	300	قال تلي رسول الله صلي الله عليه وسلم وان تتولوا يستبدل قوما غيركم ثم لا يكونوا امثالكم قالوا ومن يستبدل بنا قال فضرب رسول الله صلي الله عليه وسلم علي منكب سلمان----------- قال هذا وقومه هذا وقومه ثم قال هذا ح----ديث غريب وفي اسناده مقال وقد روي عبد الله بن جعفر --هذا الحديث عن العلاء بن عبد الرحمن ثم ساق الثالث وهو حديث عبد الله بن جعفر بن نجيح الذي اشار اليه ب ولفظه كالذي قبله الا انه قال هذا واصحابه عوض قوله قومه في الاول ثم زاد فيه والذي نفسي بيده لو كان الايمان	474	432299914064909928	256	421.0	202	470	54.46808624267578	46	JK009362-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK009362-ara1.ms8236	false	-473132619465994739	240	289	1251	1495	1541	300	صحيح مسلم ----عن ابن عباس انه -----------قال مطر الناس علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم فقال النبي------------- اصبح من الناس شاكر ومنهم كافر قالوا هذه رحمة الله وقال بعضهم لقد صدق نوء كذا وكذا قال فنزلت------- فلا اقسم بمواقع النجوم الواقعة 75 حتي بلغ وتجعلون رزقكم انكم تكذبون	8236	2008196844322675706	Sham19Y0014309-ara1.ms0483	true	2385572569095538533	45	99	194	462	1475	300	صحيح لغيره 5 وعن ابن عباس رضي الله عنهما قال مطر الناس علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم فقال صلي الله عليه وسلم اصبح من الناس شاكر ومنهم كافر قالوا هذه رحمة الله وقال بعضهم لقد صدق نوء كذا وكذا فانزل الله تعالي فلا اقسم بمواقع النجوم----------- حتي بلغ وتجعلون رزقكم انكم تكذبون	483	432299914064909928	214	368.0	169	279	76.70250701904297	40	JK009362-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK009362-ara1.ms8326	false	7876335968108278765	0	90	0	437	1492	300	مالك بن ثعلبة قالت ظاهر مني زوجي اوس بن الصامت فجءت رسول الله صلي الله عليه وسلم اشكو اليه ورسول الله------------------- يجادلني---- ويقول اتقي الله فانه ابن عمك فما برحت حتي نزل القران----------------------------------------------- فقال يعتق رقبة قالت لا يجد قال فيصوم شهرين متتابعين قالت------------ انه شيخ كبير ما به من صيام قال فليطعم ستين مسكينا قالت ما عنده--- شء يتصدق به----- فاتي ساعتءذ بعرق من تمر قلت يا رسول الله فاني اعينه بعرق اخر قال قد احسنتت اذهبي فاطعمي بهما عنه ستين مسكينا وارجعي الي ابنن عمك قال----------------------- ابو داود	8326	2008196844322675706	Sham19Y0014309-ara1.ms0486	true	-8093564866187950948	44	158	225	770	1453	300	مالك بن ثعلبة قالت ظاهر مني زوجي اوس بن الصامت فجءت رسول الله صلي الله عليه وسلم اشكو اليه ورسول الله صلي الله عليه وسلم يجادلني فيه ويقول اتق- الله فانه ابن عمك فما برحت حتي نزل القران قد سمع الله قول التي تجادلك في زوجها الي الفرض فقال يعتق رقبة قالت لا يجد قال فيصوم شهرين متتابعين قلت يا رسول الله انه شيخ كبير ما به من صيام قال فليطعم ستين مسكينا ق-لت ما عنده من شء يتصدق به قالت فاتي ساعينه بعرق من تمر قلت يا رسول الله وانا اعينه بعرق اخر قال قد احسن-ت اذهبي فاطعمي به-ا عنه ستين مسكينا وارجعي الي ابن -عمك قال والعرق ستون صاعا اخرجه ابو داود	486	432299914064909928	423	747.0	334	550	76.90908813476562	82	JK009362-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK009362-ara1.ms8351	false	-2448220492930683274	0	79	0	389	1501	300	ابي طالب ق-------------ال لما نزلت يا ----------ايها الذين امنوا اذا ناجيتم الرسول فقدموا بين يدي نجواكم صدقة ق---------ال لي النبي---- صلي الله عليه وسلم ما تري دينارا قلت لا يطيقونه قال فنصف دينار قلت لا يطيقونه قال فكم قلت شعيرة قال الترمذي اي وزن شعيرة من ذهب قال انك لزهيد فنزلت ااشفقتم ان تقدموا بين يدي نجواكم صدقات المجادلة 13 الاية قال فبي خفف الله------ عن هذه الامة --قال الترمذي ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هذا حديث حسن غريب انما نعرفه من هذا الوجه	8351	2008196844322675706	Sham19Y0014309-ara1.ms0487	true	-1388684424376240246	11	130	50	645	1492	300	ابي طالب رضي الله عنه قال لما نزلت قوله تعالي ياايها الذين امنوا اذا ناجيتم الرسول فقدموا بين يدي نجواكم صدقة المجادلة قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تري دينارا قلت لا يطيقونه قال فنصف دينار قلت لا يطيقونه قال فكم قلت شعيرة ق--------------------------------ال انك لزهيد فنزل- ااشفقتم ان تقدموا بين يدي نجواكم صدقات ال------------اية قال فبي خفف الله تعالي عن هذه الامة اخرجه الترمذي اسناده ضعيف وقال يعني شعيرة من ذهب 4 وفي رواية لرزين قال علي رضي الله عنه ما عمل بهذه الاية غيري قوله في حديث علي عليه السلام زهيد اي قليل الشء والشعيرة ضرب من الحلي امثال الشعير قوله اخرجه الترمذي قلت وقال هذا حديث حسن غريب انما نعرفه من هذا الوجه	487	432299914064909928	331	579.5	262	640	51.71875	61	JK009362-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK009362-ara1.ms8527	false	3407629517975999155	160	206	895	1106	1619	300	زيد بن ارقم------------- قال خرجنا مع النبي صلي الله عليه وسلم في سفر اصاب الناس فيه شدة فقال عبد الله بن ابي-------- لا تنفقوا علي من عند رسول الله حتي ينفضوا من حوله و----------هذا كل---ام مكر ل---ان -ظاهره قصد الرفق برسول ال-له صلي الله عليه وسلم	8527	2008196844322675706	Sham19Y0014309-ara1.ms0492	true	8749830270457446696	74	127	393	643	1549	300	زيد بن ارقم رضي الله عنه قال خرجنا مع النبي صلي الله عليه وسلم في سفر اصاب الناس فيه شدة فقال عبد الله بن ابي بن سلول لا تنفقوا علي من عند رسول الله حتي ينفضوا من حوله وقال لءن رجعنا الي المدينة ليخرجن الاعز منها الاذل فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم	492	432299914064909928	184	290.0	140	250	73.5999984741211	37	JK009362-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK009362-ara1.ms8558	false	9163494845339880855	125	178	705	988	1616	300	الاية فقال هءلاء رجال من اهل مكة اسلموا وارادوا ان ياتوا النبي صلي الله عليه وسلم فابي ازواجهم واولادهم ان يدعوهم فلما اتوا----- النبي صلي الله عليه وسلم اي بعد مدة وجاء معهم ازواجهم واولادهم وراوا الناس قد فقهوا في الدين اي سبقوهم بالفقه في الدين لتاخر هءلاء عن الهجرة فهموا ان يعاقبوهم	8558	2008196844322675706	Sham19Y0014309-ara1.ms0493	true	6886799139661330325	235	272	1170	1365	1501	300	الاية هء-----لاء رجال من اهل مكة اسلموا وارادوا ان ياتوا النبي صلي الله عليه وسلم فابي ازواجهم واولادهم ان يدعوهم فلما اتوا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ---------------------------------------راوا الناس قد فقهوا في الدين------------------------------------------------ فهموا ان يعاقبوهم	493	432299914064909928	186	312.5	150	288	64.58333587646484	32	JK009362-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK009362-ara1.ms1112	false	-1773010489203890245	199	228	1062	1224	1581	300	صالحي---- قوم نوح فلما هلكوا اوحي الشيطان الي قومهم ان انصبوا الي مجالسهم التي كانوا يجلسون انصابا وسموها باسماءهم ففعلوا فلم تعبد حتي اذا هلك اولءك وتنسخ العلم عبدت	1112	2008196844322675706	Sham19Y0014309-ara1.ms0497	true	1280189223980337023	244	274	1166	1332	1452	300	صالحين من قوم نوح فلما هلكوا اوحي الشيطان الي قومهم ان انصبوا الي مجالسهم التي كانوا يجلسون انصابا وسموها باسماءهم ففعلوا فلم تعبد حتي اذا هلك اولءك وتنسخ العلم عبدت	497	432299914064909928	162	317.5	133	166	97.59036254882812	28	JK009362-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK009362-ara1.ms8823	false	-2728489215436609569	222	253	1124	1298	1542	300	اسماء رجال صالحين من قوم نوح فلما هلكوا اوحي الشيطان الي قومهم--- انصبوا الي مجالسهم التي كانوا يجلسون انصابا وسموها باسماءهم ففعلوا فلم تعبد حتي اذا هلك اولءك وتنسخ العلم عبدت	8823	2008196844322675706	Sham19Y0014309-ara1.ms0497	true	1280189223980337023	242	274	1155	1332	1452	300	اسماء رجال صالحين من قوم نوح فلما هلكوا اوحي الشيطان الي قومهم ان انصبوا الي مجالسهم التي كانوا يجلسون انصابا وسموها باسماءهم ففعلوا فلم تعبد حتي اذا هلك اولءك وتنسخ العلم عبدت	497	432299914064909928	174	342.0	143	177	98.30508422851562	31	JK009362-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK009362-ara1.ms8921	false	-301039728624589072	151	216	769	1082	1528	300	قال وبم غلبوا قال سالهم يهود هل يعلم نبي--ءكم عدد خزنة النار قال فما قالوا قال قالوا لا ندري حتي نسال نبيءنا قال افغلب قوم سءلوا عما لا يعلمون فقالوا لا نعلم حتي نسال نبيء-----------------نا الي ان قال جابر---------------------------------------------- فلما جاءوا قالوا يا ابا القاسم كم عدد خزنة جهنم قال هكذا وهكذا في مرة عشرة وفي مرة عشرة وفي مرة تسع باشارة الاصابع قالوا نعم	8921	2008196844322675706	Sham19Y0014309-ara1.ms0500	true	8988234406121876147	0	72	0	348	1466	300	قال وبم غلبوا قال سالهم يهود هل يعلم نبيكم كم عدد خزنة جهنم -قال فما قالوا قال قالوا لا ندري حتي نسال نبي-نا قال افغلب قوم سءلوا عما لا يعلمون فقالوا لا نعلم لكنهم قد سالوا نبيهم فقالوا ارنا الله جهرة علي باعداء الله اني ساءلهم عن تربة الجنة وهي الدرمك فلما جاءوا قالوا يا ابا القاسم كم عدد خزنة جهنم قال هكذا وهكذا في مرة عشرة وفي -------------مرة تس---------------ع قالوا نعم	500	432299914064909928	253	445.5	198	378	66.93121337890625	48	JK009362-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK009362-ara1.ms8938	false	2929532206528100012	47	88	229	424	1571	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال في هذه الاية قال الله تعالي انا اهل ان اتقي فمن اتقاني فلم يجعل معي الاها فانا اهل ان اغفر له --قال الترمذي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حسن غريب وسهيل ليس بالقوي---------- وقد انفرد---- بهذا الحديث عن ثابت	8938	2008196844322675706	Sham19Y0014309-ara1.ms0500	true	8988234406121876147	171	239	848	1171	1466	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ا-----------------لله تعالي انا اهل ان اتقي فمن اتقاني فلم يجعل معي ال-ها فانا اهل ان اغفر له اخرجه الترمذي ضعيف قوله في حديث انس من اتقاني فلم يجعل معي الها هذا فيه بشري ان التقوي ان لا يجعل معه الها قوله اخرجه الترمذي قلت وقال هذا حديث حسن غريب وسهيل ليس بالقوي في الحديث وقد تفرد سهيل بهذا الحديث عن ثابت	500	432299914064909928	168	285.5	131	341	49.26686096191406	33	JK009362-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK009362-ara1.ms9115	false	2467736601586021164	210	286	1105	1456	1529	300	قوله بررة عبس 16 وهو ما رواه مالك في الموطا مرسلا عن هشام بن عروة عن---------- ابيه انه- قال- انزلت عبس وتولي ----في ابن ام مكتوم جاء ال---ي رسول الله صلي الله عليه وسلم فجعل يقول يا محمد استدن----ني وعند----- النبي صلي الله عليه وسلم رجل من عظماء المشركين فجع-----ل النبي صلي الله عليه وسلم يعرض عنه اي عن ابن ام مكتوم ويقبل علي الاخر ويقول يا ابا فلان هل تري بما اقول باسا فيقول لا	9115	2008196844322675706	Sham19Y0014309-ara1.ms0502	true	7678631367780286240	65	129	331	637	1473	300	قوله سورة عبس 1 ع------------------------------------------ن عروة ان عاءشة رضي الله عنها قالت انزل -عبس وتولي عبس في ابن ام مكتوم الاعمي اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فجعل يقول يا رسول الله ارشدني وعند رسول ال-له صلي الله عليه وسلم رجل من عظماء المشركين فجعل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يعرض عنه------------------- ويقبل علي الاخر ويقول ا--------------تري بما اقول باسا فيقال لا	502	432299914064909928	244	365.0	189	384	63.54166793823242	41	JK009362-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK009362-ara1.ms9148	false	5744219061393952713	139	215	736	1087	1514	300	قوله بررة عبس 16 وهو ما رواه مالك في الموطا مرسلا عن هشام بن عروة عن---------- ابيه انه- قال- انزلت عبس وتولي ----في ابن ام مكتوم جاء ال---ي رسول الله صلي الله عليه وسلم فجعل يقول يا محمد استدن----ني وعند----- النبي صلي الله عليه وسلم رجل من عظماء المشركين فجع-----ل النبي صلي الله عليه وسلم يعرض عنه اي عن ابن ام مكتوم ويقبل علي الاخر ويقول يا ابا فلان هل تري بما اقول باسا فيقول لا	9148	2008196844322675706	Sham19Y0014309-ara1.ms0502	true	7678631367780286240	65	129	331	637	1473	300	قوله سورة عبس 1 ع------------------------------------------ن عروة ان عاءشة رضي الله عنها قالت انزل -عبس وتولي عبس في ابن ام مكتوم الاعمي اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فجعل يقول يا رسول الله ارشدني وعند رسول ال-له صلي الله عليه وسلم رجل من عظماء المشركين فجعل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يعرض عنه------------------- ويقبل علي الاخر ويقول ا--------------تري بما اقول باسا فيقال لا	502	432299914064909928	244	365.0	189	384	63.54166793823242	41	JK009362-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK009362-ara1.ms9232	false	854610692631600706	71	108	393	566	1604	300	صلي الله عليه وسلم انه قال ان العبد اذا اخطا خطيءة نكتت في قلبه نكتة سوداء فاذا هو نزع واستغفر الله وتاب صقل قلبه فان عاد زيد فيها حتي تعلو علي قلبه وهو الران الذي ذكر الله	9232	2008196844322675706	Sham19Y0014309-ara1.ms0504	true	3558643583740383624	0	33	0	154	1494	300	صلي الله عليه وسلم---- قال ان العبد اذا اخطا خطيءة نكتت في قلبه نكتة------ فاذا هو نزع واستغفر----- وتاب صقل قلبه وان عاد زيد فيها حتي تعلو قل----به وهو الران الذي ذكر الله	504	432299914064909928	152	278.0	119	173	87.86127471923828	28	JK009362-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK009362-ara1.ms9265	false	1286371436101780933	153	178	809	927	1562	300	الترمذي--------- هذا حديث لا نعرفه الا من حديث موسي بن عبيدة وموسي بن عبيدة يضعف في الحديث ضعفه يحيي بن سعيد وغيره من قبل حفظه	9265	2008196844322675706	Sham19Y0014309-ara1.ms0505	true	5233343807870119552	2	29	11	138	1483	300	الترمذي قلت وقال هذا حديث لا نعرفه الا من حديث موسي بن عبيدة وموسي بن عبيدة يضعف في الحديث ضعفه يحيي بن سعيد وغيره من قبل حفظه	505	432299914064909928	118	227.0	93	127	92.91338348388672	25	JK009362-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK009362-ara1.ms9307	false	-6982310979694751969	156	187	798	944	1500	300	قلت يا رسول الله هل انزل عليك شء مما كان في صحف ابراهيم وموسي قال---------- نعم قد افلح من تزكي وذكر اسم ربه فصلي بل تءثرون الحياة الدنيا والاخرة خير وابقي	9307	2008196844322675706	Sham19Y0014309-ara1.ms0506	true	2136619889079575951	105	139	539	695	1509	300	قلت يا رسول الله هل انزل عليك شء مما كان في صحف ابراهيم وموسي قال يا ابا ذر نعم قد افلح من تزكي وذكر اسم ربه فصلي بل تءثرون الحياة الدنيا والاخرة خير وابقي	506	432299914064909928	146	282.5	115	156	93.5897445678711	31	JK009362-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK009362-ara1.ms9391	false	-5507196417649719611	144	258	764	1303	1496	300	عن جندب بن سفيان البجلي قال دميت اصبع رسول الله صلي الله عليه وسلم فاشتكي فلم يق--------م ليلتين او ثلاثا فجاءت- امراة وهي ام جميل بنت حرب زوج ابي لهب كما في رواية عن ابن عباس ذكرها ابن عطية فقالت يا محمد اني لارجو ان يكون شيطانك قد تركك لم اره قربك منذ ليلتين او ثلاثث فانزل الله والضحي والليل اذا سجي ما ودعك ربك وما قلي الضحي 1 3 وروي الترمذي عن ابن عيينة عن الاسود عن جندب البجلي قال كنت مع النبي صلي الله عليه وسلم في غار فدميت اصبعه فقال هل انتت الا اصبع دميتت وفي سبيل الله ما لقيتت قال فابطا عليه جبريل فقال المشركون قد ودع محمد فانزل الله	9391	2008196844322675706	Sham19Y0014309-ara1.ms0507	true	-1075139436964017678	112	180	582	916	1516	300	عن جندب بن سفيان قال اشتكي----------- رسول الله صلي الله عليه وسلم------- فلم يقم ليلة او ليلتين--------- فجاءته امرا------------------------------------------------------------------------ة فقالت يا محمد اني لارجو ان يكون شيطانك قد تركك لم اره قربك منذ ليلتين او ثلاث فنزل------- والضحي والليل اذا سجي ما ودعك ربك وما قلي اخرجه الشيخان والترمذي صحيح 2 وفي رواية ابطا جبريل علي----------------- النبي صلي الله عليه وسلم فق-------------------------------------------------------------------------------------------ال المشركون قد ودع محمد فنزلت قلاه	507	432299914064909928	261	385.5	203	548	47.62773895263672	45	JK009362-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK009362-ara1.ms9447	false	5490396517965425982	88	210	452	1035	1462	300	يوسف بن سعد قال قام رجل الي الحسن بن علي بعد----------------ما بايع معاوية فقال سودت وجوه المءمنين او يا مسود وجوه المءمنين فقال لا تءنبني رحمك الله فان النبي صلي الله عليه وسلم اري بني امية علي منبره فساءه ذلك فنزلت انا اعطيناك الكوثر الكوثر 1 يا محمد يعني نهرا في الجنة ونزلت انا انزلناه في ليلة القدر وما ادراك ما ليلة القدر ليلة القدر خير من الف شهر القدر 1 3 يملكها----- بنو امية يا محمد قال القاسم------------------- فعددناها فاذا هي الف شهر لا يزيد يوم ولا ينقص قال ابو عيسي الترمذي -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هذا حديث غريب لا نعرفه الا من هذا الوجه------------------------ وقد قيل عن القاسم بن الفضل عن يوسف بن مازن نعرفه والقاسم بن الفضل -----------ثقة-------------------------------------- ويوسف بن سعد رجل مجهول	9447	2008196844322675706	Sham19Y0014309-ara1.ms0510	true	-799884992741034199	35	212	176	1036	1476	300	يوسف بن سعد قال قام رجل الي الحسن بن علي رضي الله عنهما بعد ما بايع معاوية فقال سودت وجوه المءمنين او يا مسود وجوه المءمنين فقال لا تءنبني رحمك الله فان النبي صلي الله عليه وسلم اري بني امية علي منبره فساءه ذلك فنزلت انا اعطيناك الكوثر الكوثر----------------------------- ونزل ا-نا انزلناه في ليلة القدر وما ادراك ما ليلة القدر ليلة القدر خير من الف شهر القدر 1-- يملكها بعدك بنو امية-------- قال القاسم بن الفضل رحمه الله فعددناها فاذا هي الف شهر لا تزيد---- ولا تنقص -------اخرجه الترمذي ضعيف ومتنه منكر قوله في حديث يوسف بن سعد لا تءنبني التانيب المبالغة في التعنيف والتوبيخ قوله قال القاسم بن الفضل هو الحداني يروي عن يوسف بن سعد وهو ثقة ب وثقه يحيي بن سعيد و عبد الرحمن بن مهدي قوله اخرجه الترمذي قلت وقال هذا حديث غريب لا نعرفه الا من هذا الوجه من حديث القاسم بن الفضل وقد قيل عن القاسم بن الفضل عن يوسف بن مازن------ والقاسم بن الفضل الحداني هو ثقة وثقه يحيي بن سعيد وعبد الرحمن بن مهدي ويوسف بن سعد رجل مجهول	510	432299914064909928	514	880.5	407	917	56.052345275878906	100	JK009362-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK009362-ara1.ms9475	false	-6103379039749507047	174	217	881	1093	1533	300	ابي هريرة -------------قال قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم هذه الاية يومءذ تحدث اخبارها --------قال اتدرون ما اخبارها قالوا الله ورسوله اعلم قال فان اخبارها ان تشهد علي كل عبد او امة بما عمل علي ظهرها تقول عمل---- كذا و----------كذا فهذه اخبارها	9475	2008196844322675706	Sham19Y0014309-ara1.ms0512	true	5989243176986597746	89	136	423	651	1482	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم---------- يومءذ تحدث اخبارها الزلزلة قال اتدرون ما اخبارها قالوا الله ورسوله اعلم قال هو--------- ان تشهد علي كل عبد او امة بما عمل علي ظهرها تقول عمل يوم كذا وكذا وكذا وكذا فهذه اخبارها	512	432299914064909928	191	335.5	151	247	77.32793426513672	37	JK009362-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK009362-ara1.ms0148	false	649612629047242142	97	134	504	689	1549	300	عن انس -------------قال بينا رسول الله بين اظهرنا ذات يوم---------- اذ اغفي اغفاءة ثم رفع راسه متبسما فقلنا ما اضحكك يا رسول الله قال انزلت علي سورة انفا فقرا بسم الله الرحمن الرحيم انا اعطيناك الكوثر الكوثر	148	2008196844322675706	Sham19Y0014309-ara1.ms0513	true	-6296651676932226837	41	83	203	408	1518	300	عن انس رضي الله عنه قال بينا رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد اذ اغفي اغفاءة ثم رفع راسه ضاحكا فقيل-- ما اضحكك يا رسول الله قال -نزلت علي سورة انفا فقرا بسم الله الرحمن الرحيم انا اعطيناك الكوثر الكوثر	513	432299914064909928	158	270.5	124	208	75.96154022216797	30	JK009362-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK009362-ara1.ms9533	false	8802580485626304942	222	288	1179	1496	1552	300	عن انس بن مالك--------- بينا رسول الله ذات يوم بين اظهرنا---------- اذ اغفي اغفاءة ثم رفع راسه وقال ا-------------------------------نزلت علي----- انفا سورة فقرا بسم الله الرحمن الرحيم انا اعطيناك الكوثر فصل لربك وانحر ان شانءك هو الابتر الكوثر 1 3 ثم ق---ال اتدرون ما الكوثر قلنا الله ورسوله اعلم قال فانه نهر وعدنيه ربي عز وجل عليه خير كثير هو حوض ترد عليه امتي يوم القيامة	9533	2008196844322675706	Sham19Y0014309-ara1.ms0513	true	-6296651676932226837	41	110	203	538	1518	300	عن انس رضي الله عنه قال بينا رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد اذ اغفي اغفاءة ثم رفع راسه ضاحكا فقيل ما اضحكك يا رسول الله قال نزلت علي سورة انفا----- فقرا بسم الله الرحمن الرحيم انا اعطيناك الكوث----------------------------------ر الكوثر حتي ختمها قال اتدرون ما الكوثر قلنا الله ورسوله اعلم قال -انه نهر وعدنيه ربي عز وجل عليه خير كثير هو حوض ترد عليه امتي يوم القيامة	513	432299914064909928	242	406.0	190	375	64.53333282470703	44	JK009362-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK009362-ara1.ms0098	false	8383115834147078096	208	276	1104	1428	1579	300	في قول الله -تعالي اذا جاء نصر الله والفتح ف------قال بعضهم امرنا ان نحمد الله ونستغفره اذا نصرنا وفتح علينا وسكت بعضهم فلم يقل شيءا فقال لي اكذلك تقول يا ابن عباس فقلت لا فقال فما تقول قلت هو اجل رسول الله -------------------اعلمه له ق-ال اذا جاء نصر الله والفتح وذل------ك علامة اجلك فسبح بحمد ربك واستغفره انه كان توابا ف------قال عمر------------- ما اعلم منها الا ما تقول	98	2008196844322675706	Sham19Y0014309-ara1.ms0515	true	-7266974568734959715	0	78	0	371	1417	300	في قول الله عز وجل اذا جاء نصر الله والفتح النصر فقال بعضهم امرنا ان نحمد الله ونستغفره اذا نصرنا وفتح علينا وسكت بعضهم فلم يقل شيءا فقال اكذا---ك تقول يا ابن عباس -قلت لا -قال فما تقول قلت هو اجل رسول الله صلي الله عليه وسلم اعلمه له فقال اذا جاء نصر الله والفتح النصر فذاك علامة اجلك فسبح بحمد ربك واستغفره انه كان توابا النصر فقال عمر رضي الله عنه ما اعلم منها الا ما تقول	515	432299914064909928	305	545.5	238	376	81.11701965332031	59	JK009362-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK009362-ara1.ms0053	false	8501001921303157282	172	294	865	1488	1519	300	ان عمر بن الخطاب -------------قال سمعت هشام بن حكيم بن حزام يقرا في الصلاة سورة الفرقان في حياة رسول الله فاستمعت لقراءته فاذا هو يقرا علي حروف كثيرة لم يقرءنيها رسول الله------------------- فكدت اساوره في الصلاة فتصبرت--- حتي سلم فلببته برداءه فقلت من اقراك هذه السورة التي سمعتك تقرا قال اقرانيها رسول الله ف-------------------قلت كذبت فان رسول الله اقران-------------------يها علي غير ما قرات فانطلقت به اقوده الي رسول الله فقلت-------------------------------- اني سمعت هذا يقرا سورة الفرقان علي حروف------ لم تقرءنيها فقال -رسول الله اقرا يا هشام فقرا عليه القراءة التي سمعته يقرا فقال رسول الله كذلك ان-------------------زلت ثم قال--- اقرا يا عمر فقرات القراءة التي اقراني فقال رسول الله كذلك ان-------------------زلت ان هذا القران انزل علي سبعة احرف فاقراوا ما تيسر منه	53	2008196844322675706	Sham19Y0014309-ara1.ms0528	true	846888241456280888	12	151	63	755	1497	300	عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال سمعت هشام بن حكيم بن حزام يقرا---------- سورة الفرقان علي حروف كثيرة----------------------------------------------- لم يقرءنيها رسول الله صلي الله عليه وسلم فكدت اساوره في الصلاة فتربصت به حتي سلم فلببته برداءه فقلت من اقراك هذه ا----------------لسورة قال اقرانيها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت كذبت -ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اقرانيها علي غير ما قرات فانطلقت به اقوده الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله اني سمعت هذا يقرا سورة الفرقان علي حروف كثيرة لم تقرءنيها فقال ارس-----له اقرا يا هشام فقرا----- القراءة التي سمعته يقرا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هكذا انزلت ثم قال لي اقرا يا عمر فقرات القراءة التي اقراني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هكذا انزلت ان هذا القران انزل علي سبعة احرف فاقرءوا ما تيسر منه	528	432299914064909928	493	851.0	391	776	63.53092956542969	88	JK009362-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK009362-ara1.ms2927	false	-4382042021807214321	149	182	734	901	1514	300	صفوان بن عسال المرادي -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم باب من قبل المغرب مفتوح مسيرة عر-----------------------ضه ارب---------عين سنة كذا مف-----------------------------توح للتوبة لا يغلق حتي تطلع الشمس من مغربها قال-- الترمذي	2927	2008196844322675706	Sham19Y0014309-ara1.ms0540	true	-8098011909945569422	233	280	1171	1408	1500	300	صفوان بن عسال المرادي رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم باب من قبل المغرب------ مسيرة عرضه او يسير الراكب في عرضه اربعين او سبعين سنة خلقه الله يوم خلق السموات والارض مفتوح للتوبة لا يغلق حتي تطلع الشمس من مغربها اخرجه الترمذي	540	432299914064909928	152	259.0	121	243	62.55144119262695	26	JK009362-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK009362-ara1.ms2927	false	-4382042021807214321	112	248	562	1233	1514	300	تعالي يوم ياتي بعض ايات ربك الي قوله خيرا وفي صحيح -----------------------------------------------------------------مسلم عن ابي هريرة قال قال رسول ا----لله صلي الله عليه وسلم---- من تاب قبل طلوع الشمس من مغربها تاب الله عليه وفي جامع الترمذي عن صفوان بن عسال المرادي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم باب من قبل المغرب مفتوح مسيرة عرضه اربعين سنة كذا مفتوح للتوبة لا يغلق حتي تطلع الشمس من مغربها قال الترمذي حديث صحيح واعلم ان هذه الاية لا تعارض اية سورة النساء 18 وليست التوبة للذين يعملون السيءات حتي اذا حضر احدهم الموت قال اني تبت الان ولا الذين يموتون وهم كفار لان محمل تلك الاية علي تعيين وقت فوات التوبة بالنسبة للاحوال الخاصة باحاد الناس وذلك ما فسر في حديث ابن عمر--------------- ان رسول الله قا----------------------ل ان الله يقبل توبة العبد ما لم يغرغر روا-ه الترمذي	2927	2008196844322675706	Sham19Y0014309-ara1.ms0541	true	5300575892791811309	0	75	0	348	1442	300	تعالي يوم ياتي بعض ايات ربك لا ينفع نفسا ايمانها ودال علي ان بعض الايات المراد في الاية هو طلوع الشمس من مغربها 3 ولمسلم عن ابي هريرة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من تاب قبل طلوع الشمس من مغربها تاب الله عليه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ صحيح 4 وعن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله في صلي الله عليه وسلم قال ان الله يقبل توبة العبد ما لم يغرغر اخرجه الترمذي	541	432299914064909928	191	274.5	146	782	24.42455291748047	37	JK009362-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK009362-ara1.ms9189	false	4705802100492614723	8	45	36	242	1612	300	واما الرج-------ل الذي في الروضة فانه ابراهيم عليه --------السلام واما الولدان الذين حوله فكل مولود مات علي الفطرة قال سمرة فقال بعض المسلمين يا رسول الله واولاد المشركين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم واولاد المشركين	9189	2008196844322675706	Sham19Y0014309-ara1.ms0548	true	1359898573796863557	229	263	1206	1398	1614	300	واما الرجل الطويل الذي في الروضة فانه ابراهيم عليه الصلاة والسلام واما الولدان الذين حوله فكل مولود مات علي الفط---------رة فقال رجل--------- يا رسول الله واولاد المشركين -قال---------- صلي الله عليه وسلم واولاد المشركين	548	432299914064909928	174	304.0	142	221	78.7330322265625	27	JK009362-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK009362-ara1.ms3427	false	7487517986822421512	210	265	1074	1352	1518	300	قلنا كيف نصنع اذا دخلنا المدينة وقد فررنا من الزحف وبءنا بالغضب ثم------------------------------------------------- قلنا لو عرضنا انفسنا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فان كان لنا توبة اقمنا وان كان غير ذلك ذهبنا قال فجلسنا لرسول الله قبل صلاة الفجر فلما خرج قمنا اليه فقلنا نحن الفرارون فاقبل الينا فقال لا بل انتم العكارون	3427	2008196844322675706	Sham19Y0014309-ara1.ms0590	true	3031879132703945407	0	50	0	261	1526	300	قلنا كيف نصنع------------------ وقد فررنا من الزحف وبءنا بالغضب فقلنا ندخل المدينة فلا يرانا احد فلما دخلنا المدينة قلنا لو عرضنا انفسنا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فان كان لنا توبة اقمنا وان كان غير ذلك ذهبنا فاتينا------------------------------------------------ه فقلنا نحن الفرارون فاقبل الينا وقال لا بل انتم العكارون	590	432299914064909928	204	365.5	162	327	62.38532257080078	38	JK009362-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK009362-ara1.ms1980	false	7385505725627864378	25	58	119	275	1587	300	يقول ايحسب احدكم وهو متكء- علي اريكته وقد يظن ان الله------ لم يحرم شيءا الا ما في هذا القران الا واني والله قد ------امرت ووعظت ونهيت عن اشياء انها لمثل القران او اكثر	1980	2008196844322675706	Sham19Y0014309-ara1.ms0611	true	-24985975686990741	146	179	721	879	1500	300	فقال ايحسب احدكم---- متكءا علي اريكته -قد يظن ان الله تعالي لم يحرم شيءا الا ما في هذا القران الا واني والله قد وعظت وامر------ت ونهيت عن اشياء انها لمثل القران او اكثر	611	432299914064909928	143	246.5	112	169	84.61538696289062	26	JK009362-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK009362-ara1.ms1055	false	4752779220743536416	160	244	853	1291	1568	300	عن عاءشة ا---------نها قالت كانت قريش ومن دان دينها يقفون بيوم عرفة في المزدلفة وكانوا يسمون الحمس وكان ساءر العرب يقفون بعرفة فلما جاء الاسلام امر الله------ نبيه------------------- ان ياتي عرفات ثم يقف بها ثم يفيض منها فذلك قوله تعالي ثم افيضوا من حيث افاض الناس ا---ه فالمخاطب ب--قوله افيضوا جميع المسلمين والمراد بالناس عموم الناس يعني من عدا قريشا ومن كان من الحمس الذين كانوا يفيضون من المزدلفة وهم قريش ومن ولدوا وكنانة واحلافهم--------------------------- روي الطبري عن ابن ابي نجيح- قال كانت قريش	1055	2008196844322675706	Sham19Y0014309-ara1.ms0749	true	7423848228432807719	56	137	306	727	1555	300	عن عاءشة رضي الله عنها قالت كانت قريش ومن دان دينها يقفون ب------------المزدلفة وكانوا يسمون الحمس وكان ساءر العرب يقفون بعرفة فلما جاء الاسلام امر الله تعالي نبيه صلي الله عليه وسلم ان ياتي عرفة ف---يقف بها ثم يفيض منها وذلك قوله تعالي ثم افيضوا من حيث افاض الناس اخرجه الخمسة صحيح قوله في حديث عاءشة-------------------------------------------------------------- الحمس بالمهملتين بزنة حمس جمع احمس-- وهم قريش واصلها الشدة والشجاعة وقوله اول الحديث ومن دان دينها روي الجز-ي ع----ن ابي عبيدة قال كانت قريش	749	432299914064909928	271	398.0	214	505	53.663368225097656	46	JK009362-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK009362-ara1.ms1862	false	6961634602105119873	16	87	79	433	1487	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكروا له ان رجلا وامراة زنيا فقال رسول الله ما تجدون في التوراة في شان الرجم فقالوا نفضحهم ويجلدون فقال عبد الله بن سلام كذبتم ان فيها الرجم فاتوا بالتوراة فنشروها فوضع احدهم يده علي اية الرجم ف-------قرا ما قبلها وما بعدها فقال له عبد الله بن سلام ارفع يدك فرفع يده فاذا فيها اية الرجم فقالوا صدق يا محمد فيها اية الرجم فامر بهما	1862	2008196844322675706	Sham19Y0014309-ara1.ms0852	true	-7923629077801324464	7	70	34	346	1497	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------- ما تجدون في التوراة في شان الرجم فقالوا نفضحهم ويجلدون فقال عبد الله بن سلام كذبتم ان فيها الرجم فاتوا بالتوراة فنشروها فوضع احدهم يده علي اية الرجم ثم جعل يقرا ما قبلها وما بعدها فقال له عبد الله بن سلام ارفع يدك فرفع---- فاذا فيها اية الرجم فقالوا صدق يا محمد فيها اية الرجم فامر بهما	852	432299914064909928	304	583.5	243	361	84.21052551269531	58	JK009362-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK009362-ara1.ms8422	false	-4392580845325547864	99	157	534	832	1583	300	الخالق البارء المصور--------------------------- قد يظن ان هذه الاسماء مترادفة---------------------------------- ولا ينبغي ان يكون كذلك بل كل ما يخرج من العدم الي الوجود -يفتقر الي تقدير اولا والي الايجاد علي وفق التقدير ثانيا والي التصوير بعد الايجاد ثالثا والله------ خالق من حيث انه مقدر وبارء من حيث انه مخترع موجود ومصور من حيث انه مرتب صور المخترعات احسن ترتيب	8422	2008196844322675706	Sham19Y0014309-ara1.ms1019	true	3700500722146197926	130	200	676	1039	1596	300	الخالق البارء المصور فسراه بما ذكرا وقال غيرهما قد يظن ان هذه الاسماء مترادفة وان الكل يرجع الي الخلق والاختراع ولا ينبغي ان يكون كذلك بل كل ما يخرج من العدم الي الوجود فيفتقر الي تقدير اولا والي اي--جاد علي وفق التقدير ثانيا والي التصوير بعد الايجاد ثالثا والله تعالي خالق من حيث انه مقدر وبارء من حيث انه مخترع موج-د ومصور من حيث انه مرتب صور المخترعات احسن ترتيب	1019	432299914064909928	294	543.0	236	366	80.32786560058594	55	JK009362-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK009362-ara1.ms5643	false	-7987569913176550113	86	130	459	696	1596	300	والسعة تضاف مرة الي العلم اذا اتسع واحاط بالمعلومات الكثيرة وتضاف -مرة الي الاحسان وبذل النعم وكيف-ما قدر وعلي اي شء نزل فالواسع المطلق هو الله تعالي لانه ان نظر الي علمه فلا ساحل لبحر معلوم---------------------------------اته وان نظر الي احسانه ونعمه فلا نهاية لمقدوراته	5643	2008196844322675706	Sham19Y0014309-ara1.ms1033	true	-868545656665716822	119	170	632	904	1600	300	والسعة تضاف مرة الي العلم اذا اتسع واحاط بالمعلومات الكثيرة ويضاف اخري الي الاحسان وبسط النعم وكيف ما قدر وعلي اي شء نزل فالواسع المطلق هو الله تعالي لانه ان نظر الي علمه فلا ساحل لبحر معلوماته بل تنفد البحار ولو مدادا لكلماته وان نظر الي احسانه ونعمه فلا نهاية لمقدوراته	1033	432299914064909928	232	446.0	188	272	85.29412078857422	41	JK009362-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK009362-ara1.ms8028	false	-9179657946191640857	186	233	1002	1220	1577	300	المجلس لما روي الترمذي عن ابي هريرة ان النبي---------------------- صلي الله عليه وسلم قال من جلس مجلسا فكثر فيه لغظه فقال قبل ان يقوم من مجلسه ذلك سبحانك اللهم وبحمدك اشهد ان لا اله الا انت استغفرك واتوب اليك الا غفر له ما كان في مجلسه ذلك	8028	2008196844322675706	Sham19Y0014309-ara1.ms1070	true	2065073278988400090	181	231	891	1120	1485	300	المجلس والقيام منه 1-- عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- من جلس مجلسا -كثر فيه لغطه فقال قبل ان يقوم من مجلسه---- سبحانك اللهم وبحمدك اشهد ان لا اله الا انت استغفرك واتوب اليك الا غفر له ما كان في مجلسه ذلك	1070	432299914064909928	186	319.0	143	240	77.5	36	JK009362-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK009362-ara1.ms8418	false	-7107560195983972363	6	50	39	263	1598	300	قال تعالي ورحمتي وسعت كل شء الاعراف 156 وقال- النبي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم جعل الله الرحمة في ماءة جزء فامسك عنده تسعة وتسعين جزءا وانزل في الارض جزءا واحدا فمن ذلك الجزء يتراحم الخل--ق حتي ترفع الفرس حافرها عن ولدها خشية ان تصيبه	8418	2008196844322675706	Sham19Y0014309-ara1.ms1172	true	-1467323627626214304	134	218	700	1128	1539	300	قال تعالي ورحمتي وسعت كل شء------------ وقالت الملاءكة ربنا وسعت كل شء رحمة وعلما اخرج عبد الرزاق واحمد في الزهد وغيرهما عن الحسن وقتادة في قوله ورحمتي وسعت كل شء قالا وسعت رحمته في الدنيا البر والفاجر وهي يوم القيامة للذين اتقوا خاصة 2 وعنه رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم جعل الله الرحمة--- ماءة جزء فامسك عنده تسعة وتسعين----- وانزل في الارض جزءا واحدا فمن ذلك الجزء تتراحم الخلاءق حتي ترفع الفرس حافرها عن ولدها خشية ان تصيبه	1172	432299914064909928	200	354.0	160	448	44.64285659790039	33	JK009362-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK009362-ara1.ms5937	false	1880130623416055487	266	300	1314	1486	1486	300	النبي صلي الله عليه وسلم دخل مكة في عمرة القضاء وعبد الله بن رواحة يمشي بين يديه---- يقول خلوا بني الكفار عن سبيله اليوم نضربكم علي تنزيله ضربا يزيل الهام عن مقيله ويذهل الخليل-	5937	2008196844322675706	Sham19Y0014309-ara1.ms1360	true	-797061195078015082	122	156	631	804	1540	300	النبي صلي الله عليه وسلم---- مكة في عمرة القضاء وعبد الله بن رواحة يمشي بين يديه وهو يقول خلوا بني الكفار عن سبيله اليوم نضربكم علي تنزيله ضربا يزيل الهام عن مقيله ويذهل الخليل	1360	432299914064909928	168	318.0	136	177	94.91525268554688	32	JK009362-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK009362-ara1.ms5938	false	-4581601039808125797	0	34	0	151	1601	300	عن خليله فقال له عمر يا ابن رواحة في حرم الله وبين يدي رسول ا--------------------------------لله تقول الشعر فقال له النبي صلي الله عليه وسلم خل عنه يا عمر فانه اسرع فيهم من نضح النبل	5938	2008196844322675706	Sham19Y0014309-ara1.ms1360	true	-797061195078015082	156	192	804	965	1540	300	عن خليله فقال له عمر رضي الله عنه -------------بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي حرم الله تقول الشعر فقال--------- صلي الله عليه وسلم خل عنه يا عمر فلهي اسرع فيهم من نضح النبل	1360	432299914064909928	114	200.5	87	183	62.295082092285156	22	JK009362-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK009362-ara1.ms0110	false	2641406828785205791	118	208	643	1106	1590	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم----- قال الله تعالي قسمت الصلاة اي سورة الفاتحة بيني وبين عبدي ن-----------------------صفين ولعبدي ما سال فاذا قال العبد الحمد لله رب العالمين قال الله تعالي حمدني عبدي واذا قال الرحمن الرحيم قال الله تعالي اثني علي عبدي واذ ق-ال مالك يوم الدين قال----- مجدني عبدي وقال مرة فوض الي عبدي فاذا قال اياك نعبد واياك نستعين قال هذا بيني وبين عبدي ولعبدي ما سال فاذا قال اهدنا الصراط المستقيم صراط الذين انعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين قال هذا لعبدي ولعبدي ما سال	110	2008196844322675706	Sham19Y0014309-ara1.ms1508	true	7622529868341774444	150	236	752	1199	1504	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول قال الله تعالي قسمت الصلا----------------ة بيني وبين عبدي نصفين فنصفها لي ونصفها لعبدي ولعبدي ما سال فاذا قال العبد الحمد لله رب العالمين قال الله------ حمدني عبدي واذا قال الرحمن الرحيم قال الله------ اثني علي عبدي واذا قال مالك يوم الدين قال الله مجدني عبدي واذا ق----------------------ال اياك نعبد واياك تستعين قال هذا بيني وبين عبدي ولعبدي ما سال واذا قال اهدنا الصراط المستقيم صراط الذين انعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين قال هذا لعبدي ولعبدي ما سال	1508	432299914064909928	401	753.0	322	497	80.6841049194336	70	JK009362-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK009362-ara1.ms0140	false	-1480729535586768418	99	188	502	963	1531	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قا-ل قال الله عز وجل قسمت الصلاة--------------- نصفين بيني وبين عبدي فنصفها لي ونصفها لعبدي ولعبدي ما سال ----يقول العبد الحمد لله رب العالمين فاقول--- حمدني عبدي فاذا قال العبد الرحمن الرحيم يقول الله اثني علي عبدي واذا قال العبد ملك يوم الدين قال الله مجدني عبدي واذا قال اياك نعبد واياك نستعين قال الله هذا بيني وبين عبدي واذا ق--------------ال اهدنا الصراط المستقيم صراط الذين انعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين الفاتحة 2 7 قال الله هءلاء لعبدي ولعبد- ما سال	140	2008196844322675706	Sham19Y0014309-ara1.ms1508	true	7622529868341774444	150	236	752	1199	1504	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول قال الله تعالي- قسمت الصلاة بيني وبين عبدي نصفين--------------- فنصفها لي ونصفها لعبدي ولعبدي ما سال فاذا قال العبد الحمد لله رب العالمين قال الله حمدني عبدي واذا قال ------الرحمن الرحيم -قال الله اثني علي عبدي واذا قال ما-----لك يوم الدين قال الله مجدني عبدي واذا قال اياك نعبد واياك تستعين قال -----هذا بيني وبين عبدي ولعبدي ما سال واذا قال اهدنا الصراط المستقيم صراط الذين انعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين------------ قال -------هذا لعبدي ولعبدي ما سال	1508	432299914064909928	383	650.0	306	499	76.75350952148438	62	JK009362-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK009362-ara1.ms1488	false	123092662096856153	65	99	337	518	1569	300	الصنابحي انه قال قدمت المدينة في خلافة ابي بكر الصديق------ فصليت وراءه المغرب ف-----------------------------------------------------------------قام في الثالثة فدنوت منه حتي ان ثيابي لتكاد--- تمس ثيابه فسمعته يقرا بام القران و-هذه الاية ربنا لا تزغ قلوبنا	1488	2008196844322675706	Sham19Y0014309-ara1.ms1529	true	-214194996801132072	211	259	1008	1259	1471	300	الصنابحي---- قال قدمت المدينة في خلافة ابي بكر رضي الله عنه فصليت وراءه المغرب فقرا في الركعتين الاوليين بام القران وسورة سورة من قصار المفصل ثم قام في الثالثة فدنوت منه حتي ان ثيابي لتكاد ان تمس ثيابه فسمعته -قرا بام القران وبهذه الاية ربنا لا تزغ قلوبنا	1529	432299914064909928	170	293.5	137	256	66.40625	29	JK009362-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK009362-ara1.ms7986	false	8030571197659333263	192	262	968	1303	1507	300	جبير بن مطعم قال س-------------معت رسول الله صلي الله عليه وسلم قرا بالطور في المغرب وفي تفسير سورة الطور من صحيح البخاري عن جبير بن مطعم قال سمعت النبي يقرا في المغرب بالطور------------------------------------------------------------------------------------- فلما بلغ هذه الاية ام خلقوا من غير شء ام ه----م الخالقون ام خلقوا السماوات والارض بل لا يوقنون ام عندهم خزاءن ربك ام هم المسيطرون الطور 35 37 كاد قلبي ان يطير وك------------------------------------------------ان جبير بن مطعم	7986	2008196844322675706	Sham19Y0014309-ara1.ms1529	true	-214194996801132072	56	137	275	659	1471	300	جبير بن مطعم رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم ي-----------------------------------------------------------------------------------------قرا في المغرب بالطور اخرجه الستة الا الترمذي صحيح قوله في حديث جبير بن مطعم يقرا بالطور اقول زاد في رواية فلما بلغ هذه الاية ام خلقوا من غير شء ام 5 ب هم الخالقون ام خلقوا السماوات والارض بل لا يوقنون ام عندهم خزاءن ربك ام هم المصيطرون------------ كاد قلبي ان يطير قال سفيان فاما انا فلم اسمع هذه الزيادة وفي رواية ان جبير بن مطعم	1529	432299914064909928	225	390.0	176	485	46.391754150390625	44	JK009362-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK009362-ara1.ms8899	false	959310380976884661	0	32	0	144	1512	300	وله الحمد وهو علي كل شء قدير الحمد لله وسبحان الله ولا الاه الا الله والله اكبر ولا حول ولا قوة الا بالله ثم قال اللهم اغفر لي او دعا استجيب له	8899	2008196844322675706	Sham19Y0014309-ara1.ms1777	true	-550294203071965729	219	247	1066	1192	1474	300	وله الحمد وهو علي كل شء قدير الحمد لله وسبحان ال------------------له والله اكبر ولا حول ولا قوة الا بالله ثم قال اللهم اغفر لي او دعا استجيب له	1777	432299914064909928	126	249.0	98	144	87.5	27	JK009362-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK009362-ara1.ms8892	false	8535739672680354943	0	53	0	263	1545	300	عليه وسلم صلي ذات ليلة في المسجد فصلي بصلاته ناس----- ثم صلي من القابلة فكثر الناس ثم اجتمعوا من الليلة الثالثة او الرابعة فلم يخرج اليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما اصبح قال قد رايت الذي صنعتم ولم يمنعني من الخروج اليكم الا اني خشيت ان تفرض عليكم وذلك في رمضان	8892	2008196844322675706	Sham19Y0014309-ara1.ms1792	true	-5411891085451847189	224	265	1106	1312	1488	300	عليه وسلم------------- في المسجد فصلي بصلاته ناس كثير ثم صلي من القابلة فكثروا---- ثم اجتمعوا من الليلة الثالث-----------ة فلم يخرج اليهم----------------------------- فلما اصبح قال قد رايت----- صنعكم فلم يمنعني من الخروج اليكم الا اني خشيت ان تفرض عليكم وذلك في رمضان	1792	432299914064909928	198	349.0	158	268	73.88059997558594	33	JK009362-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK009362-ara1.ms6534	false	7761152922950253228	149	230	790	1159	1514	300	فقال ل-------------------ه ما عندك قال ما عندي ش---ء قال اذهب فالتمس ولو خاتما من حديد فذهب ثم رجع فقال لا وا-------------لله ولا خاتما من حديد ولكن هذا ازاري فلها نصفه قال سهل ولم يكن له رداء فقال النبي و----------------------ما تصنع بازارك ان لبسته لم يكن عليها منه شء وان لبسته لم يكن عليك منه شء ثم قال له----------------------------------------------------------------------------- ماذا معك من القران فقال معي سورة كذا وسورة كذا لسور يعددها فقال النبي صلي الله عليه وسلم ملكنا---------------------------------كها بما معك من القران	6534	2008196844322675706	Sham19Y0014309-ara1.ms2091	true	-4364174272682925504	89	195	404	894	1403	300	فقال لا والله يا رسول الل------------ه ما وجدت شيءا فقال انظر------- ولو خاتما من حديد فذهب ثم رجع فقال لا والله يا رسول الله ولا خاتما من حديد ولكن هذا ازاري ----------قال سهل ما----- له رداء فلها نصفه فقال صلي الله عليه وسلم ما تصنع بازارك ان لبسته لم يكن عليها منه شء وان لبسته لم يكن عليك منه شء فجلس الرجل حتي طال مجلسه قام فراه رسول الله صلي الله عليه وسلم موليا فامر به فدعي فقال ماذا معك من القران ق-ال معي سورة كذا و-----كذا ------عددها فقال تقرءهن عن ظهر قلبك قال نعم قال اذهب فقد ملكتكها وفي رواية انكحتكها بما معك من القران	2091	432299914064909928	264	379.0	200	536	49.25373077392578	50	JK009362-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK009362-ara1.ms6534	false	7761152922950253228	149	219	790	1102	1514	300	فقال ل-------------------ه ما عندك قال ما عندي ش--ء قال اذهب فالتمس ولو خاتما من حديد------------------ فذهب ثم رجع فقال لا وا-------------لله ولا----- خاتما من حديد ولكن هذا ازاري فلها نصفه قال سهل ولم يكن له رداء فقال النبي و-----------------------------------------------ما تصنع---------- بازارك ان لبسته------- لم يكن عليها منه شء وان لبسته---------- لم يكن عليك منه شء ثم قال له------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ماذا معك من القران فقال معي سورة كذا وسورة كذا لسور يعددها	6534	2008196844322675706	Sham19Y0014309-ara1.ms2092	true	3698033918283049808	40	159	175	717	1408	300	فقال لا والله يا رسول الل------------ه ما وجدت شيءا قال انظر -------ولو خاتما من حديد اي ولو نظرت خاتما فذهب ثم رجع فقال لا والله يا رسول الله ولا نظرت خاتما من حديد ولكن هذا ازاري ----------قال سهل ما----- له رداء فلها 193 ب نصفه ليس عليه غير ازاره فقال صلي الله عليه وسلم ما تصنع اي المراة بازارك ان لبسته اي انت لم يكن عليها منه شء كان لبسته اي المراة لم يكن عليك منه شء ولا يمكن قسمته بينهما فجلس الرجل حتي اذا طال مجلسه قام من مجلس رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما راه رسول الله صلي الله عليه وسلم موليا فامر به فدعي فقال ماذا معك من القران فقال معي سورة كذا و-----كذا ------عددها	2092	432299914064909928	238	307.0	179	587	40.545143127441406	45	JK009362-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK009362-ara1.ms6554	false	5545996197547067245	204	245	1003	1191	1463	300	عن المقداد بن الاسود ان علي بن ابي طالب-- امره ان يسال له رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الرجل اذا دنا من اهل--ه فخرج منه المذي ماذا عليه قال علي فان عندي ابنة رسول الله------------------- وانا استحيي ان اساله	6554	2008196844322675706	Sham19Y0014309-ara1.ms2221	true	-1430123581947467427	120	163	617	817	1494	300	عن المقدا----------د ان عليا رضي الله عنه امره ان يسال له رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الرجل اذا دنا من امراته فخرج منه المذي ماذا عليه قال علي فان عندي ابنة رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا استح-ي ان اساله	2221	432299914064909928	163	280.5	127	211	77.25118255615234	32	JK009362-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK009362-ara1.ms1950	false	-843012433943303321	102	253	539	1286	1522	300	عن عاءشة ق--------------الت خرجنا مع رسول الله------------------- في بعض اسفاره حتي اذا كنا بالبيداء او بذات الجيش انقطع عقد لي فاقام رسول الله -------------------علي التماسه واقام الناس معه وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فاتي الناس الي ابي بكر الصديق فقالوا الا تري الي ما صنعت عاءشة اقامت برسول الله------------------- والناس---س وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فجاء ابو بكر ورسول الله------------------- واضع راسه علي فخذي قد نام فقال حبستت رسول الله وال-------------------ناس وليسوا علي ماء وليس معهم ماء----- فعاتبني ابو بكر وقال ما شاء الله ان يقول وجعل يطعنني بيده في خاصرتي فلا يمنعني من التحرك الا مكان رسول الله علي ف-------------------خذي فقام رسول الله حين------------------- اصبح علي غير ماء فانزل الله تعالي اية التيمم ف-------قال اسيد بن الحضير---------------- ما هي باولل بركتكم يا ال ابي بكر فوالله ما نزل بكك امر تكرهينه الا جعل الله ذلك لكك وللمسلمين فيه خيرا قالت فبعثنا البعير الذي كنت عليه فاصبنا العقد تحته	1950	2008196844322675706	Sham19Y0014309-ara1.ms2250	true	7139956758344952401	123	298	620	1469	1480	300	عن عاءشة رضي الله عنها قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعض اسفاره حتي اذا كنا بالبيداء او بذات الجيش انقطع عقد لي فاقام رسول الله صلي الله عليه وسلم علي التماسه واقام الناس معه وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فاتي الناس الي ابي بكر رضي الله عنه -الا تري الي ما صنعت عاءشة اقامت برسول الله صلي الله عليه وسلم والناس معه وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فجاء ابو بكر ورسول الله صلي الله عليه وسلم واضع راسه علي فخذي قد نام فقال حبس-ت رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس وليسوا علي ماء وليس معهم ماء قالت فعاتبني ابو بكر وقال ما شاء الله ان يقول وجعل يطعنني بيده في خاصرتي فما يمنعني من التحرك الا مكان رسول الله صلي الله عليه وسلم علي فخذي فنام رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اصبح علي غير ماء فانزل الله تعالي اية التيمم فتيمموا قال اسيد بن --حضير وهو احد النقباء ما هي باو-ل بركتكم يا ال ابي بكر قال----------------------------------------------------------------------- فبعثنا البعير الذي كنت عليه فوجدنا العقد تحته	2250	432299914064909928	640	1092.5	505	925	69.1891860961914	122	JK009362-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK009362-ara1.ms1950	false	-843012433943303321	127	190	662	972	1522	300	واقام ال------ناس معه وليسوا علي ماء--------------- وليس معهم ماء------------------------------------------------------------ فاتي الناس الي ابي بكر الصديق فقالوا الا تري الي ما صنعت عاءشة اقامت برسول الله والناسس وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فجاء ابو بكر ورسول الله واضع راسه علي فخذي قد نام فقال حبستت رسول الله والناس وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فعاتبني ابو بكر وقال ما شاء الله ان يقول	1950	2008196844322675706	Sham19Y0014309-ara1.ms2251	true	-3659081272015821706	191	247	950	1223	1488	300	واقام 319 ب الناس معه وليسوا علي ماء في محل الاقامة وليس معهم ماء كان المراد للوضوء واما ما يحتاجون اليه للشرب ونحوه فهو معهم فاتي الناس الي ابي بكر -------فقالوا الا تري الي ما صنعت عاءشة فيه شكوي المراة الي ابيها وان كان معها زوج وقولها--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فعاتبني ابو بكر وقال ما شاء الله ان يقول	2251	432299914064909928	145	199.0	114	391	37.08440017700195	28	JK009362-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK009362-ara1.ms9285	false	-6382983728294298226	72	123	393	644	1565	300	-------------------حديث م-------------------------------------------سلم عن ام سلمة وعاءشة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سءل عن احتلام المراة فقال تغتسل اذا ابصر---------------------------------------ت الماء فقيل له اتري المراة ذل--------------------ك فقال-------------------------------------------- وهل يكون الشبه الا من قبل ذلك اذا علا ماء المراة ماء الرجل اشبه الولد اخواله واذا علا ماء الرجل ماءها اشبه------ اعمامه	9285	2008196844322675706	Sham19Y0014309-ara1.ms2275	true	2848396157708844731	43	118	212	568	1477	300	رضي الله عنه ان ام سليم رضي الله عنها سالت رسول الله صلي الله عليه وسل------------------------------------------------------م عن------- المراة تري في منامها ما يري الرجل هل عليها من غسل فقال نعم اذا رات الماء قالت عاءشة رضي الله عنها فقلت لها تربت يداك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم دعيها يا عاءشة وهل يكون الشبه الا من قبل ذلك اذا علا ماءها----- ماء الرجل اشبه الولد اخواله واذا علا ماء الرجل ماءها اشبه الولد اعمامه	2275	432299914064909928	142	197.0	110	422	33.649288177490234	24	JK009362-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK009362-ara1.ms8036	false	7769704482382077146	142	183	703	910	1508	300	الترمذي ----------من حديث المقدام بن معد يكرب قال---- رسول الله صلي الله عليه وسلم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اني اوتيت الكتاب ومثله معه الا يوشك رجل شبعان علي اريكته يقول عليكم بهذا القران فما وجدتم فيه من حلال فاحلوه وما وجدتم فيه من حرام فحرموه	8036	2008196844322675706	Sham19Y0014309-ara1.ms2399	true	8641757023466178084	100	196	470	953	1453	300	الترمذي وابو داود من حديث المقدام بن معد يكرب قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا هل عسي رجل يبلغه الحديث عني وهو متكء علي اريكته فيقول بيني وبينكم كتاب الله فما وجدنا فيه حلالا استحللناه وما وجدنا فيه حراما حرمناه وان ما حرم رسول الله صلي الله عليه وسلم كما حرم الله هذه رواية الترمذي ورواية ابي داود قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا واني اوتيت الكتاب ومثله معه الا يوشك رجل شبعان علي اريكته يقول عليكم بهذا القران فما وجدتم فيه من حلال فاحلوه وما وجدتم فيه من حرام فحرموه	2399	432299914064909928	207	397.5	166	483	42.85714340209961	40	JK009362-ara1	Sham19Y0014309-ara1