id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009362-ara1.ms2859	false	7341558397412819186	208	238	1114	1276	1597	300	الانعام 150 2 138 وقالوا هاذه انعام وحرث حجر لا يطعمها الا من نشاء بزعمهم وانعام حرمت ظهورها وانعام لا يذكرون اسم الله عليها افتراء عليه سيجزيهم بما كانوا يفترون	2859	2008196844322675706	Sham19Y0013550-ara1.ms009	true	8858983083564447059	100	127	509	660	1546	300	الانعام---------- وقالوا ه-ذه انعام وحرث حجر لا يطعمها الا من نشاء بزعمهم وانعام حرمت ظهورها وانعام لا يذكرون اسم الله عليها افتراء عليه سيجزيهم بما كانوا يفترون	9	-3961781267157482978	151	287.5	124	162	93.20987701416016	25	JK009362-ara1	Sham19Y0013550-ara1
JK009362-ara1.ms4319	false	2868281272241273946	255	300	1391	1622	1622	300	قل من رب السماوات والارض قل الله قل افاتخذتم من دونه اولياء لا يملكون لانفسهم نفعا ولا ضرا قل هل يستوي الاعمي والبصير ام هل تستوي الظلمات والنور ام جعلوا لله شركاء خلقوا كخلقه فتشابه الخلق عليهم قل الله خالق كل شء وهو الواحد القهار-	4319	2008196844322675706	Sham19Y0013550-ara1.ms009	true	8858983083564447059	239	284	1224	1456	1546	300	قل من رب السماوات والارض قل الله قل افاتخذتم من دونه اولياء لا يملكون لانفسهم نفعا ولا ضرا قل هل يستوي الاعمي والبصير ام هل تستوي الظلمات والنور ام جعلوا لله شركاء خلقوا كخلقه فتشابه الخلق عليهم قل الله خالق كل شء وهو الواحد القهار	9	-3961781267157482978	231	457.0	187	232	99.56896209716797	45	JK009362-ara1	Sham19Y0013550-ara1
JK009362-ara1.ms4321	false	-7395907963083642008	196	244	1106	1354	1669	300	المذكر السالم 2 قل من رب السماوات والارض قل الله قل افاتخذتم من دونه اولياء لا يملكون لانفسهم نفعا ولا ضرا قل هل يستوي الاعمي والبصير ام هل تستوي الظلمات والنور ام جعلوا لله شركاء خلقوا كخلقه فتشابه الخلق عليهم قل الله خالق كل شء وهو الواحد القهار	4321	2008196844322675706	Sham19Y0013550-ara1.ms009	true	8858983083564447059	237	284	1211	1456	1546	300	الخبير الملك--- قل من رب السماوات والارض قل الله قل افاتخذتم من دونه اولياء لا يملكون لانفسهم نفعا ولا ضرا قل هل يستوي الاعمي والبصير ام هل تستوي الظلمات والنور ام جعلوا لله شركاء خلقوا كخلقه فتشابه الخلق عليهم قل الله خالق كل شء وهو الواحد القهار	9	-3961781267157482978	239	469.0	192	248	96.37096405029297	45	JK009362-ara1	Sham19Y0013550-ara1
JK009362-ara1.ms8567	false	-1501438582744404795	193	225	965	1144	1547	300	اسكنوهن من حيث سكنتم من وجدكم ولا تضاروهن لتضيقوا عليهن وان كن اولات حمل فانفقوا عليهن حتي يضعن حملهن فان ارضعن لكم فءاتوهن اجورهن واتمروا بينكم بمعروف وان تعاسرتم فسترضع له اخري	8567	2008196844322675706	Sham19Y0013550-ara1.ms016	true	-7734645021862008848	54	86	289	467	1648	300	اسكنوهن من حيث سكنتم من وجدكم ولا تضاروهن لتضيقوا عليهن وان كن اولات حمل فانفقوا عليهن حتي يضعن حملهن فان ارضعن لكم ف-اتوهن اجورهن واتمروا بينكم بمعروف وان تعاسرتم فسترضع له اخري	16	-3961781267157482978	178	351.0	146	179	99.44133758544922	31	JK009362-ara1	Sham19Y0013550-ara1
JK009362-ara1.ms1888	false	8015085242840691036	259	300	1324	1545	1545	300	والمحصنات من النساء الا ما ملكت ايمانكم كتاب الله عليكم واحل لكم ما وراء ذلكم ان تبتغوا باموالكم محصنين غير مسافحين فما استمتعتم به منهن فءاتوهن اجورهن فريضة ولا جناح عليكم فيما تراضيتم به من بعد الفريضة ان الله كان عليما-	1888	2008196844322675706	Sham19Y0013550-ara1.ms017	true	534583049609406775	19	60	114	335	1565	300	والمحصنات من النساء الا ما ملكت ايمانكم كتاب الله عليكم واحل لكم ما وراء ذلكم ان تبتغوا باموالكم محصنين غير مسافحين فما استمتعتم به منهن ف-اتوهن اجورهن فريضة ولا جناح عليكم فيما تراضيتم به من بعد الفريضة ان الله كان عليما	17	-3961781267157482978	220	430.0	180	222	99.0990982055664	40	JK009362-ara1	Sham19Y0013550-ara1
JK009362-ara1.ms0119	false	-4219836232413379892	16	40	94	215	1606	300	يكاد البرق يخطف ابصارهم كلما اضاء لهم مشوا فيه واذا اظلم عليهم قاموا ولو شاء الله لذهب بسمعهم وابصارهم ان الله علي كل شء	119	2008196844322675706	Sham19Y0013550-ara1.ms028	true	-5001386016414265575	276	300	1500	1620	1620	300	يكاد البرق يخطف ابصارهم كلما اضاء لهم مشوا فيه واذا اظلم عليهم قاموا ولو شاء الله لذهب بسمعهم وابصارهم ان الله علي كل شء-	28	-3961781267157482978	120	235.0	97	121	99.17355346679688	23	JK009362-ara1	Sham19Y0013550-ara1
JK009362-ara1.ms0338	false	-4097865674081159040	267	291	1458	1579	1622	300	يكاد البرق يخطف ابصارهم كلما اضاء لهم مشوا فيه واذا اظلم عليهم قاموا ولو شاء الله لذهب بسمعهم وابصارهم ان الله علي كل شء	338	2008196844322675706	Sham19Y0013550-ara1.ms028	true	-5001386016414265575	276	300	1500	1620	1620	300	يكاد البرق يخطف ابصارهم كلما اضاء لهم مشوا فيه واذا اظلم عليهم قاموا ولو شاء الله لذهب بسمعهم وابصارهم ان الله علي كل شء-	28	-3961781267157482978	120	235.0	97	121	99.17355346679688	23	JK009362-ara1	Sham19Y0013550-ara1
JK009362-ara1.ms0119	false	-4219836232413379892	0	41	0	220	1606	300	السماء فيه ظلمات ورعد وبرق يجعلون اصابعهم في اذانهم من الصواعق حذر الموت والله محيط بالكافرين----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يكاد البرق يخطف ابصارهم كلما اضاء لهم مشوا فيه واذا اظلم عليهم قاموا ولو شاء الله لذهب بسمعهم وابصارهم ان الله علي كل شء قدير	119	2008196844322675706	Sham19Y0013550-ara1.ms031	true	126875237813261917	40	150	190	757	1531	300	السماء فيه ظلمات ورعد وبرق يجعلون اصابعهم في اذانهم من الصواعق حذر الموت والله محيط بالكافرين البقرة يحتمل العموم لظاهر اللفظ ويحتمل العهد لان اصله والله محيط بهم لكن وضع الظاهر موضع الضمير ترهيبا ثم الضمير في بهم راجع الي من في قولهعز وجل 11 بم ومن الناس من يقول امنا بالله وباليوم الاخر وما هم بمءمنين البقرة وهي نكرة موصوفة لا عموم لها اي ومن الناس قوم يقولون امنا واذ لا عموم لها فلا عموم للعاءد اليها وهو الضمير في والله بهم محيط ومنها يكاد البرق يخطف ابصارهم كلما اضاء لهم مشوا فيه واذا اظلم عليهم قاموا ولو شاء الله لذهب بسمعهم وابصارهم ان الله علي كل شء قدير	31	-3961781267157482978	220	428.0	179	567	38.80070495605469	41	JK009362-ara1	Sham19Y0013550-ara1
JK009362-ara1.ms0338	false	-4097865674081159040	255	292	1385	1584	1622	300	يجعلون اصابعهم في 1764 ءاذانهم من الصواعق حذر الموت والله محيط بالكافرين----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يكاد البرق يخطف ابصارهم كلما اضاء لهم مشوا فيه واذا اظلم عليهم قاموا ولو شاء الله لذهب بسمعهم وابصارهم ان الله علي كل شء قدير	338	2008196844322675706	Sham19Y0013550-ara1.ms031	true	126875237813261917	45	150	217	757	1531	300	يجعلون اصابعهم في ------اذانهم من الصواعق حذر الموت والله محيط بالكافرين البقرة يحتمل العموم لظاهر اللفظ ويحتمل العهد لان اصله والله محيط بهم لكن وضع الظاهر موضع الضمير ترهيبا ثم الضمير في بهم راجع الي من في قولهعز وجل 11 بم ومن الناس من يقول امنا بالله وباليوم الاخر وما هم بمءمنين البقرة وهي نكرة موصوفة لا عموم لها اي ومن الناس قوم يقولون امنا واذ لا عموم لها فلا عموم للعاءد اليها وهو الضمير في والله بهم محيط ومنها يكاد البرق يخطف ابصارهم كلما اضاء لهم مشوا فيه واذا اظلم عليهم قاموا ولو شاء الله لذهب بسمعهم وابصارهم ان الله علي كل شء قدير	31	-3961781267157482978	193	366.5	157	546	35.347984313964844	35	JK009362-ara1	Sham19Y0013550-ara1
JK009362-ara1.ms0542	false	8581328223349940908	210	248	1132	1343	1619	300	واذ قلنا ادخلوا هاذه القرية فكلوا منها حيث شءتم رغدا وادخلوا الباب سجدا وقولوا حطة نغفر لكم خطاياكم وسنزيد المحسنين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فبدل الذين ظلموا قولا غير الذي قيل لهم فانزلنا علي الذين ظلموا رجزا من السماء بما كانوا يفسقون	542	2008196844322675706	Sham19Y0013550-ara1.ms040	true	4485511913616444053	184	264	947	1374	1566	300	واذ قلنا ادخلوا ه-ذه القرية فكلوا منها حيث شءتم رغدا وادخلوا الباب سجدا وقولوا حطة نغفر لكم خطاياكم وسنزيد المحسنين البقرة عام في جميع الخطايا تمحوها التوبة والاستغفار وهو معني قولهم حطة وهو مخصوص بالشرك لا يغفر الا بالايمان لقولهعز وجل ان الله لا يغفر ان يشرك به ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء ومن يشرك بالله فقد افتري اثما عظيما النساء فبدل الذين ظلموا قولا غير الذي قيل لهم فانزلنا علي الذين ظلموا رجزا من السماء بما كانوا يفسقون	40	-3961781267157482978	210	403.0	172	428	49.06542205810547	37	JK009362-ara1	Sham19Y0013550-ara1
JK009362-ara1.ms0548	false	-8400128621839360938	38	66	201	347	1567	300	واذ استسقي موسي لقومه فقلنا اضرب بعصاك الحجر فانفجرت منه اثنتا عشرة عينا قد علم كل اناس مشربهم كلوا واشربوا من رزق الله ولا تعثوا في الارض مفسدين	548	2008196844322675706	Sham19Y0013550-ara1.ms042	true	-5873784537587712853	74	102	418	564	1611	300	واذ استسقي موسي لقومه فقلنا اضرب بعصاك الحجر فانفجرت منه اثنتا عشرة عينا قد علم كل اناس مشربهم كلوا واشربوا من رزق الله ولا تعثوا في الارض مفسدين	42	-3961781267157482978	146	292.0	118	146	100.0	28	JK009362-ara1	Sham19Y0013550-ara1
JK009362-ara1.ms4231	false	-5706743499353370835	245	267	1249	1367	1527	300	يوسف ايها الصديق افتنا في سبع بقرات سمان ياكلهن سبع عجاف وسبع سنبلات خضر واخر يابسات لعلي ارجع الي الناس لعلهم يعلمون	4231	2008196844322675706	Sham19Y0013550-ara1.ms042	true	-5873784537587712853	155	177	833	951	1611	300	يوسف ايها الصديق افتنا في سبع بقرات سمان ياكلهن سبع عجاف وسبع سنبلات خضر واخر يابسات لعلي ارجع الي الناس لعلهم يعلمون	42	-3961781267157482978	118	236.0	96	118	100.0	22	JK009362-ara1	Sham19Y0013550-ara1
JK009362-ara1.ms1955	false	-2122683500317018343	244	282	1300	1515	1599	300	من الذين هادوا يحرفون الكلم عن مواضعه ويقولون سمعنا وعصينا واسمع غير مسمع وراعنا ليا بالسنتهم وطعنا في الدين ولو انهم قالوا سمعنا واطعنا واسمع وانظرنا لكان خيرا لهم واقوم ولكن لعنهم الله بكفرهم فلا يءمنون الا قليلا	1955	2008196844322675706	Sham19Y0013550-ara1.ms044	true	-4215776413262958491	4	42	22	237	1610	300	من الذين هادوا يحرفون الكلم عن مواضعه ويقولون سمعنا وعصينا واسمع غير مسمع وراعنا ليا بالسنتهم وطعنا في الدين ولو انهم قالوا سمعنا واطعنا واسمع وانظرنا لكان خيرا لهم واقوم ولكن لعنهم الله بكفرهم فلا يءمنون الا قليلا	44	-3961781267157482978	215	430.0	177	215	100.0	38	JK009362-ara1	Sham19Y0013550-ara1
JK009362-ara1.ms1002	false	2617249013411532695	218	254	1131	1319	1558	300	---------اموال الناس عن علم وعمد فجرمه اشد 2 189------------------------------------- يسءلونك عن الاهلة قل هي مواقيت للناس والحج وليس البر بان تاتوا البيوت من ظهورها ولاكن البر من اتقي واتوا البيوت من ابوابها واتقوا الله لعلكم تفلحون	1002	2008196844322675706	Sham19Y0013550-ara1.ms067	true	-3848381597729557117	228	272	1176	1409	1575	300	فريقا من اموال الناس بالاثم وانتم تعلمون البقرة عام مطرد فلا يجوز اكل مال احد الا بحق يسءلونك عن الاهلة قل هي مواقيت للناس والحج وليس البر بان تاتوا البيوت من ظهورها ول-كن البر من اتقي واتوا البيوت من ابوابها واتقوا الله لعلكم تفلحون	67	-3961781267157482978	163	284.0	132	234	69.65811920166016	28	JK009362-ara1	Sham19Y0013550-ara1
JK009362-ara1.ms1003	false	3753172738761192070	20	47	101	249	1517	300	يسءلونك عن الاهلة قل هي مواقيت للناس والحج وليس البر بان تاتوا البيوت من ظهورها ولاكن البر من اتقي واتوا البيوت من ابوابها واتقوا الله لعلكم تفلحون	1003	2008196844322675706	Sham19Y0013550-ara1.ms067	true	-3848381597729557117	245	272	1262	1409	1575	300	يسءلونك عن الاهلة قل هي مواقيت للناس والحج وليس البر بان تاتوا البيوت من ظهورها ول-كن البر من اتقي واتوا البيوت من ابوابها واتقوا الله لعلكم تفلحون	67	-3961781267157482978	147	289.0	120	148	99.32432556152344	26	JK009362-ara1	Sham19Y0013550-ara1
JK009362-ara1.ms1246	false	-2123176197412540918	235	300	1291	1640	1640	300	والوالدات يرضعن اولادهن حولين كاملين لمن اراد ان يتم الرضاعة وعلي المولود له رزقهن وكسوتهن بالمعروف لا تكلف نفس الا وسعها لا تضار والدة بولدها ولا مولود له بولده وعلي الوارث مثل ذالك فان ارادا فصالا عن تراض منهما وتشاور فلا جناح عليهما وان اردتم ان تسترضعو 1764 ا اولادكم فلا جناح عليكم اذا سلمتم ما ءاتيتم بالمعروف واتقوا الله واعلمو 1764 ا ان الله-	1246	2008196844322675706	Sham19Y0013550-ara1.ms078	true	-8952058228124235516	191	252	1030	1366	1621	300	والوالدات يرضعن اولادهن حولين كاملين لمن اراد ان يتم الرضاعة وعلي المولود له رزقهن وكسوتهن بالمعروف لا تكلف نفس الا وسعها لا تضار والدة بولدها ولا مولود له بولده وعلي الوارث مثل ذ-لك فان ارادا فصالا عن تراض منهما وتشاور فلا جناح عليهما وان اردتم ان تسترضعو------ا اولادكم فلا جناح عليكم اذا سلمتم ما -اتيتم بالمعروف واتقوا الله واعلمو------ا ان الله	78	-3961781267157482978	335	640.0	275	350	95.71428680419922	57	JK009362-ara1	Sham19Y0013550-ara1
JK009362-ara1.ms1318	false	-2122812227673800051	189	292	978	1527	1561	300	فلما فصل طالوت بالجنود قال ان الله مبتليكم بنهر فمن شرب منه فليس مني ومن لم يطعمه فانه مني 1764 الا من اغترف غرفة بيده فشربوا منه الا قليلا منهم فلما جاوزه هو والذين ءامنوا معه قالوا لا طاقة لنا اليوم بجالوت وجنوده قال الذين يظنون انهم ملاقوا الله كم من فءة قليلة غلبت فءة كثيرة باذن الله والله مع الصابرين ولما برزوا لجالوت وجنوده قالوا ربنا افرغ علينا صبرا وثبت اقدامنا وانصرن-----------------------------ا علي القوم الكافر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ين فهزموهم باذن الله وقتل داوود جالوت واتاه الله الملك والحكمة وعلمه مما يشاء ولولا دفع الله الناس بعضهم ببعض لفسدت الارض ولاكن الله ذو فضل علي العالمين	1318	2008196844322675706	Sham19Y0013550-ara1.ms084	true	-5417960700546470804	18	167	95	871	1543	300	فلما فصل طالوت بالجنود قال ان الله مبتليكم بنهر فمن شرب منه فليس مني ومن لم يطعمه فانه مني -----الا من اغترف غرفة بيده فشربوا منه الا قليلا منهم فلما جاوزه هو والذين -امنوا معه قالوا لا طاقة لنا اليوم بجالوت وجنوده قال الذين يظنون انهم ملاقوا الله كم من فءة قليلة غلبت فءة كثيرة باذن الله والله مع الصابرين البقرة استروح الي هذه ونحوها بان قالوا قلتنا بالنسبة الي الجمهور لا تدل علي اننا مغلوبون في الحجة ولا علي انهم مستاثرون بالحق اذ كم من قليل غلب كثيرا واجاب الجمهور بان قالوا نحن السواد الاعظم فمن شذ عنا شذ في النار وهذه المساءل وكل مسالة يذكر الخلاف فيها بين الجمهور والشيعة فهي من مساءل الامامة وتوابعها وهي من قسم اصول الدين فهزموهم باذن الله وقتل دا-ود جالوت واتاه الله الملك والحكمة وعلمه مما يشاء ولولا دفع الله الناس بعضهم ببعض لفسدت الارض ول-كن الله ذو فضل علي العالمين	84	-3961781267157482978	466	852.0	373	784	59.43877410888672	84	JK009362-ara1	Sham19Y0013550-ara1
JK009362-ara1.ms1319	false	-9153134017171729512	3	64	15	322	1540	300	فلما فصل طالوت بالجنود قال ان الله مبتليكم بنهر فمن شرب منه فليس مني ومن لم يطعمه فانه مني 1764 الا من اغترف غرفة بيده فشربوا منه الا قليلا منهم فلما جاوزه هو والذين ءامنوا معه قالوا لا طاقة لنا اليوم بجالوت وجنوده قال الذين يظنون انهم ملاقوا الله كم من فءة قليلة غلبت فءة كثيرة باذن الله والله مع الصابرين	1319	2008196844322675706	Sham19Y0013550-ara1.ms084	true	-5417960700546470804	18	78	95	396	1543	300	فلما فصل طالوت بالجنود قال ان الله مبتليكم بنهر فمن شرب منه فليس مني ومن لم يطعمه فانه مني -----الا من اغترف غرفة بيده فشربوا منه الا قليلا منهم فلما جاوزه هو والذين -امنوا معه قالوا لا طاقة لنا اليوم بجالوت وجنوده قال الذين يظنون انهم ملاقوا الله كم من فءة قليلة غلبت فءة كثيرة باذن الله والله مع الصابرين	84	-3961781267157482978	301	590.0	241	307	98.04560089111328	58	JK009362-ara1	Sham19Y0013550-ara1
JK009362-ara1.ms1367	false	625654393711300922	94	132	487	699	1610	300	يا-ايها الذين ءامنوا لا تبطلوا صدقاتكم بالمن والاذي كالذي ينفق ماله رءاء الناس ولا يءمن بالله واليوم الاخر فمثله كمثل صفوان عليه تراب فاصابه وابل فتركه صلدا لا يقدرون علي شء مما كسبوا والله لا يهدي القوم الكافرين	1367	2008196844322675706	Sham19Y0013550-ara1.ms091	true	6310911827097703094	173	212	906	1118	1595	300	يا ايها الذين -امنوا لا تبطلوا صدقاتكم بالمن والاذي كالذي ينفق ماله رءاء الناس ولا يءمن بالله واليوم الاخر فمثله كمثل صفوان عليه تراب فاصابه وابل فتركه صلدا لا يقدرون علي شء مما كسبوا والله لا يهدي القوم الكافرين	91	-3961781267157482978	211	412.0	173	213	99.06103515625	38	JK009362-ara1	Sham19Y0013550-ara1
JK009362-ara1.ms1465	false	-7682018294097729287	266	296	1384	1547	1567	300	القيوم نزل عليك الكتاب بالحق مصدقا لما بين يديه وانزل التوراة والانجيل من قبل هدي للناس وانزل الفرقان ان الذين كفروا بايات الله لهم عذاب شديد والله عزيز ذو انتقام	1465	2008196844322675706	Sham19Y0013550-ara1.ms097	true	-8366972720605001772	232	262	1280	1443	1625	300	البقرة نزل عليك الكتاب بالحق مصدقا لما بين يديه وانزل التوراة والانجيل من قبل هدي للناس وانزل الفرقان ان الذين كفروا بايات الله لهم عذاب شديد والله عزيز ذو انتقام	97	-3961781267157482978	159	314.0	129	163	97.54601287841797	29	JK009362-ara1	Sham19Y0013550-ara1
JK009362-ara1.ms1525	false	-8554718196171844842	132	160	719	856	1613	300	بانهم قالوا لن تمسنا النار الا اياما معدودات وغرهم في دينهم ما كانوا يفترون----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فكيف اذا جمعناهم ليوم لا ريب فيه ووفيت كل نفس ما كسبت وهم لا	1525	2008196844322675706	Sham19Y0013550-ara1.ms103	true	-2686658179640715483	202	300	1098	1611	1611	300	بانهم قالوا لن تمسنا النار الا اياما معدودات وغرهم في دينهم ما كانوا يفترون ال عمران زعمت اليهود ان النار كالبحر يخوضونها اربعين يوما قاطعين لها ثم يتخلصون منها الي الجنة ويبقي المسلمون في النار والنصاري ابدا وهو من ترهات اليهود وامانيهم فلذلك قيل لهم وقالوا لن تمسنا النار الا اياما معدودة قل اتخذتم عند الله عهدا فلن يخلف الله عهده ام تقولون علي الله ما لا تعلمون البقرة وهذا القسم الثاني هو الحق قالوا بغير علم فضلوا واضلوا وهذه من مساءل اليوم الاخر فكيف اذا جمعناهم ليوم لا ريب فيه ووفيت كل نفس ما كسبت وهم لا-	103	-3961781267157482978	136	255.0	109	514	26.459144592285156	27	JK009362-ara1	Sham19Y0013550-ara1
JK009362-ara1.ms4608	false	-2005151542160975708	115	140	652	787	1640	300	والله جعل لكم مما خلق ظلالا وجعل لكم من الجبال اكنانا وجعل لكم سرابيل تقيكم الحر وسرابيل تقيكم باسكم كذلك يتم نعمته عليكم لعلكم تسلمون	4608	2008196844322675706	Sham19Y0013550-ara1.ms104	true	-5713579645542798097	94	119	499	634	1535	300	والله جعل لكم مما خلق ظلالا وجعل لكم من الجبال اكنانا وجعل لكم سرابيل تقيكم الحر وسرابيل تقيكم باسكم كذلك يتم نعمته عليكم لعلكم تسلمون	104	-3961781267157482978	135	270.0	110	135	100.0	25	JK009362-ara1	Sham19Y0013550-ara1
JK009362-ara1.ms4111	false	3751122761062202086	266	293	1340	1477	1506	300	وجاءه قومه يهرعون اليه ومن قبل كانوا يعملون السيءات قال يا-قوم هاءلا ء بناتي هن اطهر لكم فاتقوا الله ولا تخزون في ضيفي اليس منكم رجل رشيد	4111	2008196844322675706	Sham19Y0013550-ara1.ms106	true	9071552806131082660	2	29	8	144	1489	300	وجاءه قومه يهرعون اليه ومن قبل كانوا يعملون السيءات قال يا قوم ه-ءلا-ء بناتي هن اطهر لكم فاتقوا الله ولا تخزون في ضيفي اليس منكم رجل رشيد	106	-3961781267157482978	135	255.0	109	138	97.82608795166016	26	JK009362-ara1	Sham19Y0013550-ara1
JK009362-ara1.ms1758	false	-9067484013123284841	29	71	139	379	1591	300	وما اصابكم يوم التقي الجمعان فباذن الله وليعلم المءمنين وليعل------------------------------------------------------------------------------------------------م الذين نافقوا وقيل لهم تعالوا قاتلوا في سبيل الله او ادفعوا قالوا لو نعلم قتالا لاتبعناكم هم للكفر يومءذ اقرب منهم للايمان يقولون بافواههم ما ليس في قلوبهم والله اعلم بما يكتمون	1758	2008196844322675706	Sham19Y0013550-ara1.ms126	true	-2625828207025596593	222	281	1161	1497	1605	300	وما اصابكم يوم التقي الجمعان فباذن الله وليعلم المءمنين ال عمران اشارة الي تعليل هذا الفعل بهذه الحكمة ويحتج به علي ان افعالهعز وجلمعللة بالعلل الحكمية وليعلم الذين نافقوا وقيل لهم تعالوا قاتلوا في سبيل الله او ادفعوا قالوا لو نعلم قتالا لاتبعناكم هم للكفر يومءذ اقرب منهم للايمان يقولون بافواههم ما ليس في قلوبهم والله اعلم بما يكتمون	126	-3961781267157482978	237	471.0	195	336	70.53571319580078	41	JK009362-ara1	Sham19Y0013550-ara1
JK009362-ara1.ms1779	false	-2787392126061771261	93	123	491	645	1549	300	الذين قالو 1764 ا ان الله عهد الينا الا نءمن لرسول حتي ياتينا بقربان تاكله النار قل قد جاءكم رسل من قبلي بالبينات وبالذي قلتم فلم قتلتموهم ان كنتم صادقين	1779	2008196844322675706	Sham19Y0013550-ara1.ms128	true	5392260237432442098	130	158	640	788	1530	300	الذين قالو------ا ان الله عهد الينا الا نءمن لرسول حتي ياتينا بقربان تاكله النار قل قد جاءكم رسل من قبلي بالبينات وبالذي قلتم فلم قتلتموهم ان كنتم صادقين	128	-3961781267157482978	148	288.5	120	154	96.10389709472656	27	JK009362-ara1	Sham19Y0013550-ara1
JK009362-ara1.ms1851	false	1785983601456767797	117	207	632	1026	1509	300	ولكم نصف ما ترك ازواجكم ان لم يكن لهن ولد فان كان لهن ولد فلكم الربع مما تركن من بعد وصية يوصين بها او دين ولهن الربع مما تركتم ان لم يكن لكم ولد فان كان لكم ولد فلهن الثمن مما تركتم من بعد وصية توصون بها او دين وان كان رجل يورث كلالة او امراة وله اخ او اخت فلكل واحد منهما السدس فان كانو 1764 ا اكثر من ذالك فهم شركاء في الثلث من بعد وصية يوصي بها او دين غير مضار وصية من الله والله عليم حليم	1851	2008196844322675706	Sham19Y0013550-ara1.ms132	true	-1202642507576543367	109	197	569	956	1500	300	ولكم نصف ما ترك ازواجكم ان لم يكن لهن ولد فان كان لهن ولد فلكم الربع مما تركن من بعد وصية يوصين بها او دين ولهن الربع مما تركتم ان لم يكن لكم ولد فان كان لكم ولد فلهن الثمن مما تركتم من بعد وصية توصون بها او دين وان كان رجل يورث كلالة او امراة وله اخ او اخت فلكل واحد منهما السدس فان كانو------ا اكثر من ذ-لك فهم شركاء في الثلث من بعد وصية يوصي بها او دين غير مضار وصية من الله والله عليم حليم	132	-3961781267157482978	387	761.5	299	394	98.22335052490234	86	JK009362-ara1	Sham19Y0013550-ara1
JK009362-ara1.ms1895	false	2723720517740027262	139	185	710	975	1613	300	ومن لم يستطع منكم طولا ان ينكح المحصنات المءمنات فمن ما ملكت ايمانكم من فتياتكم المءمنات والله اعلم بايمانكم بعضكم من بعض فانكحوهن باذن اهلهن وءاتوهن اجورهن بالمعروف محصنات غير مسافحات ولا متخذات اخدان فاذا احصن فان اتين بفاحشة فعليهن نصف ما علي المحصنات من العذاب	1895	2008196844322675706	Sham19Y0013550-ara1.ms136	true	-8543985774967936286	194	240	1030	1294	1633	300	ومن لم يستطع منكم طولا ان ينكح المحصنات المءمنات فمن ما ملكت ايمانكم من فتياتكم المءمنات والله اعلم بايمانكم بعضكم من بعض فانكحوهن باذن اهلهن و-اتوهن اجورهن بالمعروف محصنات غير مسافحات ولا متخذات اخدان فاذا احصن فان اتين بفاحشة فعليهن نصف ما علي المحصنات من العذاب	136	-3961781267157482978	264	523.0	218	265	99.62264251708984	45	JK009362-ara1	Sham19Y0013550-ara1
JK009362-ara1.ms1888	false	8015085242840691036	259	300	1324	1545	1545	300	والمحصنات من النساء الا ما ملكت ايمانكم كتاب الله عليكم واحل لكم ما وراء ذلكم ان تبتغوا باموالكم محصنين غير مسافحين فما استمتعتم به منهن فءاتوهن اجورهن فريضة ولا جناح عليكم فيما تراضيتم به من بعد الفريضة ان الله كان عليما-	1888	2008196844322675706	Sham19Y0013550-ara1.ms141	true	8619731853676663261	212	253	1126	1347	1603	300	والمحصنات من النساء الا ما ملكت ايمانكم كتاب الله عليكم واحل لكم ما وراء ذلكم ان تبتغوا باموالكم محصنين غير مسافحين فما استمتعتم به منهن ف-اتوهن اجورهن فريضة ولا جناح عليكم فيما تراضيتم به من بعد الفريضة ان الله كان عليما	141	-3961781267157482978	220	430.0	180	222	99.0990982055664	40	JK009362-ara1	Sham19Y0013550-ara1
JK009362-ara1.ms1934	false	5408407691672656473	143	176	788	975	1668	300	والذين ينفقون اموالهم رءاء الناس ولا يءمنون بالله ولا باليوم الاخر ومن يكن الشيطان له قرينا فساء قرينا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وماذا عليهم لو ءامنوا بالله واليوم الاخر وانفقوا مما رزقهم الله وكان الله بهم عليما	1934	2008196844322675706	Sham19Y0013550-ara1.ms142	true	1803942910202562264	86	147	483	800	1583	300	والذين ينفقون اموالهم رءاء الناس ولا يءمنون بالله ولا باليوم الاخر ومن يكن الشيطان له قرينا فساء قرينا النساء هو عام في ذم الشيطان خص بقرين النبي صلي الله عليه وسلم حيث اخبر انه اعين عليه فاسلم اذا قيل انه صار مسلما فانه لا يذم حينءذ وماذا عليهم لو -امنوا بالله واليوم الاخر وانفقوا مما رزقهم الله وكان الله بهم عليما	142	-3961781267157482978	186	349.0	153	318	58.49056625366211	32	JK009362-ara1	Sham19Y0013550-ara1
JK009362-ara1.ms1942	false	5944619733910424057	92	140	496	751	1621	300	يا-ايها الذين ءامنوا لا تقربوا الصلواة وانتم سكاري حتي تعلموا ما تقولون ولا جنبا الا عابري سبيل حتي تغتسلوا وان كنتم مرضي او علي سفر او جاء احد منكم من الغاءط او لامستم النساء فلم تجدوا ماء فتيمموا صعيدا طيبا فامسحوا بوجوهكم وايديكم ان الله كان عفوا غفورا	1942	2008196844322675706	Sham19Y0013550-ara1.ms142	true	1803942910202562264	223	272	1184	1438	1583	300	يا ايها الذين -امنوا لا تقربوا الصل-اة وانتم سكاري حتي تعلموا ما تقولون ولا جنبا الا عابري سبيل حتي تغتسلوا وان كنتم مرضي او علي سفر او جاء احد منكم من الغاءط او لامستم النساء فلم تجدوا ماء فتيمموا صعيدا طيبا فامسحوا بوجوهكم وايديكم ان الله كان عفوا غفورا	142	-3961781267157482978	253	491.0	205	256	98.828125	47	JK009362-ara1	Sham19Y0013550-ara1
JK009362-ara1.ms2058	false	4760313704095790130	130	161	695	848	1573	300	ومن يهاجر في سبيل الله يجد في الارض مراغما كثيرا وسعة ومن يخرج من بيته مهاجرا الي الله ورسوله ثم يدركه الموت فقد وقع اجره علي الله وكان الله غفورا رحيما	2058	2008196844322675706	Sham19Y0013550-ara1.ms151	true	4372711332673284942	12	43	59	212	1558	300	ومن يهاجر في سبيل الله يجد في الارض مراغما كثيرا وسعة ومن يخرج من بيته مهاجرا الي الله ورسوله ثم يدركه الموت فقد وقع اجره علي الله وكان الله غفورا رحيما	151	-3961781267157482978	153	306.0	122	153	100.0	31	JK009362-ara1	Sham19Y0013550-ara1
JK009362-ara1.ms2060	false	7497531360152238366	137	168	702	859	1582	300	وامتعتكم فيميلون عليكم ميلة واحدة ولا جناح عليكم ان كان بكم اذي من مطر او كنتم مرضي 1764 ان تضعو 1764 ا اسلحتكم وخذوا حذركم ان الله اعد للكافرين عذابا مهينا	2060	2008196844322675706	Sham19Y0013550-ara1.ms152	true	-2228473214224066420	0	28	0	146	1555	300	وامتعتكم فيميلون عليكم ميلة واحدة ولا جناح عليكم ان كان بكم اذي من مطر او كنتم مرضي----- ان تضعو------ا اسلحتكم وخذوا حذركم ان الله اعد للكافرين عذابا مهينا	152	-3961781267157482978	146	277.5	118	157	92.9936294555664	26	JK009362-ara1	Sham19Y0013550-ara1
JK009362-ara1.ms2073	false	-8879236336752022558	138	229	725	1187	1552	300	يظلم نفسه ثم يستغفر الله يجد الله غفورا رحيما ومن ي---------------------------------------------------------------كسب اثما فانما يكسبه علي نفسه وكان الله عليما حكيما ومن ي----------------كسب خطي 1764 ءة او اثما ثم يرم به بريءا فقد احتمل بهتانا واثما مبينا -------------------------------------------ولولا فضل الله عليك ورحمته لهمت طاءفة منهم ان ي---------------------------------------------------------------ضلوك وما يضلون الا انفسهم وما يضرونك من شء وانزل الله عليك الكتاب والحكمة وعلمك ما لم تكن تعلم وكان فضل الله عليك عظيما 2 اعتراض بتذييل بين جملة هانتم هءلاء جادلتم عنهم وبين جملة ولولا فضل الله عليك ورحمته لهمت طاءفة منهم ان يضلوك النساء	2073	2008196844322675706	Sham19Y0013550-ara1.ms154	true	9002587359023581624	0	89	0	453	1484	300	يظلم نفسه ثم يستغفر الله يجد الله غفورا رحيما النساء عام لكن بشرط الاخلاص في التوبة والاستغفار وسابقة القبول ومن يكسب اثما فانما يكسبه علي نفسه وكان الله عليما حكيما النساء عام مطرد ومن يكسب خطي------ءة او اثما ثم يرم به بريءا فقد احتمل بهتانا واثما مبينا النساء عام خص منه من دخل دار الحرب بغير امان ولا عهد بل مغيرا او متلصصا جاز---------- ان يقتل ما شاء ويحيل به علي بعضهم لان له اذاهم مباشرة فبالتسبب اولي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولولا فضل الله عليك ورحمته لهمت طاءفة منهم ان يضلوك النساء	154	-3961781267157482978	235	302.0	187	647	36.32148361206055	42	JK009362-ara1	Sham19Y0013550-ara1
JK009362-ara1.ms2096	false	5599857270996661827	51	93	260	471	1579	300	ولله ما في السماوات وما في الارض ولقد وصينا الذين اوتوا الكتاب من قبلكم واياكم ان اتقوا الله وان تكفروا فان لله ما في السماوات وما في الارض وكان الله غنيا حميدا----------------------------------------------- ولله ما في السماوات وما في الارض وكفي بالله وكيلا	2096	2008196844322675706	Sham19Y0013550-ara1.ms159	true	5026112935552657520	218	269	1136	1394	1556	300	ولله ما في السماوات وما في الارض ولقد وصينا الذين اوتوا الكتاب من قبلكم واياكم ان اتقوا الله وان تكفروا فان لله ما في السماوات وما في الارض وكان الله غنيا حميدا النساء عام مطرد شاهده يا ايها الناس اتقوا ربكم ولله ما في السماوات وما في الارض وكفي بالله وكيلا	159	-3961781267157482978	211	410.0	169	258	81.78294372558594	42	JK009362-ara1	Sham19Y0013550-ara1
JK009362-ara1.ms4214	false	1975107600369546822	156	194	843	1043	1600	300	فلما سمعت بمكرهن ارسلت اليهن واعتدت لهن متكءا وءاتت كل واحدة منهن سكينا وقالت اخرج عليهن فلما راينه اكبرنه وقطعن ايديهن وقلن حاش لله ما هاذا بشرا ان هاذا الا ملك كريم قالت فذالكن الذي لمتنني فيه ولقد	4214	2008196844322675706	Sham19Y0013550-ara1.ms172	true	-4104927046546934575	25	63	124	319	1632	300	فلما سمعت بمكرهن ارسلت اليهن واعتدت لهن متك-ا و-اتت كل واحدة منهن سكينا وقالت اخرج عليهن فلما راينه اكبرنه وقطعن ايديهن وقلن حاش لله ما ه-ذا بشرا ان ه-ذا الا ملك كريم يوسف وقولهعز وجلفي بني ادم- ولقد	172	-3961781267157482978	172	306.5	137	200	86.0	29	JK009362-ara1	Sham19Y0013550-ara1
JK009362-ara1.ms2238	false	-7994673634537576586	0	70	0	382	1591	300	الله اني معكم لءن اقمتم الصلواة وءاتيتم الزكواة وءامنتم برسلي وعزرتموهم واقرضتم الله قرضا حسنا لاكفرن عنكم سيءاتكم ولادخلنكم جنات تجري من تحتها الانهار فمن كفر بعد ذالك منكم فقد ضل سواء السبيل 2 ناسب ذكر ميثاق بني اسراءيل عقب ذكر ميثاق المسلمين من قوله وميثاقه الذي واثقكم به الماءدة 7 تحذيرا من ان يكون ميثاقنا كميثاقهم ومحل الموعظة هو قوله فمن كفر بعد ذلك منكم فقد ضل سواء السبيل	2238	2008196844322675706	Sham19Y0013550-ara1.ms184	true	5159950698682751246	126	159	693	881	1660	300	الله اني معكم لءن اقمتم الصل-اة و-اتيتم الزك-اة و-امنتم برسلي وعزرتموهم واقرضتم الله قرضا حسنا لاكفرن عنكم سيءاتكم ولادخلنكم جنات تجري من تحتها الانهار فمن كفر ب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عد ذلك منكم فقد ضل سواء السبيل	184	-3961781267157482978	188	353.0	155	382	49.21466064453125	28	JK009362-ara1	Sham19Y0013550-ara1
JK009362-ara1.ms2240	false	-4948065243799038362	179	211	952	1125	1617	300	فبما نقضهم ميثاقهم لعناهم وجعلنا قلوبهم قاسية يحرفون الكلم عن مواضعه ونسوا حظا مما ذكروا به ولا تزال تطلع علي خاءنة منهم الا قليلا منهم فاعف عنهم واصفح ان الله يحب المحسنين	2240	2008196844322675706	Sham19Y0013550-ara1.ms185	true	1470020062582894947	32	64	167	340	1709	300	فبما نقضهم ميثاقهم لعناهم وجعلنا قلوبهم قاسية يحرفون الكلم عن مواضعه ونسوا حظا مما ذكروا به ولا تزال تطلع علي خاءنة منهم الا قليلا منهم فاعف عنهم واصفح ان الله يحب المحسنين	185	-3961781267157482978	173	346.0	141	173	100.0	32	JK009362-ara1	Sham19Y0013550-ara1
JK009362-ara1.ms2247	false	2819665831441513246	205	251	1071	1281	1555	300	لقد كفر الذين قالو 1764 ا ان الله هو المسيح ابن مريم قل فمن يملك من الله شيءا ان اراد ان يهلك المسيح ابن مريم وامه ومن في الارض جميعا ولله ملك السماوات والارض وما بينهما يخلق ما يشاء والله علي كل شء قدير 2------ هذا	2247	2008196844322675706	Sham19Y0013550-ara1.ms186	true	4313123995553314739	28	72	160	370	1564	300	لقد كفر الذين قالوا ------ان الله هو المسيح ابن مريم قل فمن يملك من الله شيءا ان اراد ان يهلك المسيح ابن مريم وامه ومن في الارض جميعا ولله ملك السماوات والارض وما بينهما يخلق ما يشاء والله علي كل شء قدير الماءدة هذا	186	-3961781267157482978	201	390.0	158	216	93.05555725097656	41	JK009362-ara1	Sham19Y0013550-ara1
JK009362-ara1.ms2286	false	6938696427150194598	0	58	0	293	1565	300	فخذوه وان لم تءتوه فاحذروا ومن يرد الله فتنته فلن تملك له من الله شيءا اولاءك الذين لم يرد الله ان يطهر قلوبهم لهم في الدنيا خزي ولهم في الاخرة عذاب عظيم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سماعون للكذب اكالون للسحت فان جاءوك فاحكم بينهم او اعرض عنهم وان تعرض عنهم فلن يضروك شيءا وان حكمت فاحكم بينهم بالقسط ان الله يحب المقسطين	2286	2008196844322675706	Sham19Y0013550-ara1.ms189	true	6120759087999316735	97	188	486	962	1547	300	فخذوه وان لم تءتوه فاحذروا ومن يرد الله فتنته فلن تملك له من الله شيءا اول-ءك الذين لم يرد الله ان يطهر قلوبهم لهم في الدنيا خزي ولهم في الاخرة عذاب عظيم الماءدة هذا حجة علي المعتزلة في ان 139ل اللهعز وجليريد فتنة بعض الخلق اي ضلالهم 66 ام ولا يريد تطهير قلوبهم بالايمان والهدي فيمتنعان منهم والاية فيه واضحة غنية عن البيان بتقرير البرهان سماعون للكذب اكالون للسحت فان جاء-ك فاحكم بينهم او اعرض عنهم وان تعرض عنهم فلن يضروك شيءا وان حكمت فاحكم بينهم بالقسط ان الله يحب المقسطين	189	-3961781267157482978	291	560.0	233	478	60.878662109375	56	JK009362-ara1	Sham19Y0013550-ara1
JK009362-ara1.ms2305	false	-8637224793498516224	254	296	1341	1569	1583	300	وقفينا علي ءاثارهم بعيسي ابن مريم مصدقا لما بين يديه من التوراة وءاتيناه الانجيل فيه هدي ونور ومصدقا لما بين يديه من التوراة وهدي وموعظة للمتقين-------------------------------------------------------------------------------------------- وليحكم اهل الانجيل بما انزل الله فيه ومن لم يحكم بما انزل الله فاولاءك هم الفاسقون	2305	2008196844322675706	Sham19Y0013550-ara1.ms191	true	-8451482114772991684	186	246	979	1296	1599	300	وقفينا علي -اثارهم بعيسي ابن مريم مصدقا لما بين يديه من التوراة و-اتيناه الانجيل فيه هدي ونور ومصدقا لما بين يديه من التوراة وهدي وموعظة للمتقين الماءدة يعني الانجيل المنزل لا المبدل فلا حجة في هذه للنصاري كما لا حجة لليهود في التي سبقت وليحكم اهل الانجيل بما انزل الله فيه ومن لم يحكم بما انزل الله فاول-ءك هم الفاسقون	191	-3961781267157482978	225	423.0	183	320	70.3125	39	JK009362-ara1	Sham19Y0013550-ara1
JK009362-ara1.ms2462	false	6707690195066057670	62	141	321	744	1604	300	يوم يجمع الله الرسل فيقول ماذا اجبتم قالوا لا علم لنا انك انت علام الغيوب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اذ قال الله يا-عيسي ابن مريم اذكر نعمتي عليك وعلي والدتك اذ ايدتك بروح القدس تكلم الناس في المهد وكهلا واذ علمتك الكتاب والحكمة والتوراة والانجيل واذ تخلق من الطين كهيءة الطير باذني فتنفخ فيها فتكون طيرا باذني وتبرء الاكمه والابرص باذني واذ تخرج الموتي باذني واذ كففت بني 1764 اسراءيل عنك اذ جءتهم بالبينات فقال الذين كفروا منهم ان هاذا الا سحر مبين	2462	2008196844322675706	Sham19Y0013550-ara1.ms205	true	-9031130188386235373	75	180	390	965	1559	300	يوم يجمع الله الرسل فيقول ماذا اجبتم قالوا لا علم لنا انك انت علام الغيوب الماءدة عام مطرد فيقول ماذا اجبتم الماءدة فيه ان الانبياء يستشهدون علي الامم نحو فلنسءلن الذين ارسل اليهم ولنسءلن المرسلين الاعراف وهذه من احكام اليوم الاخر اذ قال الله يا عيسي ابن مريم اذكر نعمتي عليك وعلي والدتك اذ ايدتك بروح القدس تكلم الناس في المهد وكهلا واذ علمتك الكتاب والحكمة والتوراة والانجيل واذ تخلق من الطين كهيءة الطير باذني فتنفخ فيها فتكون طيرا باذني وتبرء الاكمه والابرص باذني واذ تخرج الموتي باذني واذ كففت بني----- اسراءيل عنك اذ جءتهم بالبينات فقال الذين كفروا منهم ان ه-ذا الا سحر مبين	205	-3961781267157482978	417	808.0	339	581	71.7728042602539	77	JK009362-ara1	Sham19Y0013550-ara1
JK009362-ara1.ms2548	false	7972333008468302637	261	287	1363	1500	1565	300	قد خسر الذين كذبوا بلقاء الله حتي اذا جاءتهم الساعة بغتة قالوا يا-حسرتنا علي ما فرطنا فيها وهم يحملون اوزارهم علي ظهورهم الا ساء ما يزرون	2548	2008196844322675706	Sham19Y0013550-ara1.ms213	true	9133874888874232406	214	241	1126	1264	1583	300	قد خسر الذين كذبوا بلقاء الله حتي اذا جاءتهم الساعة بغتة قالوا يا حسرتنا علي ما فرطنا فيها وهم يحملون اوزارهم علي ظهورهم الا ساء ما يزرون	213	-3961781267157482978	137	269.0	111	138	99.27536010742188	27	JK009362-ara1	Sham19Y0013550-ara1
JK009362-ara1.ms5431	false	-2899208706639729866	115	144	560	710	1558	300	وان كان كبر عليك اعراضهم فان استطعت ان تبتغي نفقا في الارض او سلما في السماء فتاتيهم باية ولو شاء الله لجمعهم علي الهدي فلا تكونن من الجاهلين الانعام	5431	2008196844322675706	Sham19Y0013550-ara1.ms214	true	2600770745555492946	85	114	464	614	1592	300	وان كان كبر عليك اعراضهم فان استطعت ان تبتغي نفقا في الارض او سلما في السماء فتاتيهم باية ولو شاء الله لجمعهم علي الهدي فلا تكونن من الجاهلين الانعام	214	-3961781267157482978	150	300.0	121	150	100.0	29	JK009362-ara1	Sham19Y0013550-ara1
JK009362-ara1.ms2652	false	-2696006889325403801	46	85	231	431	1540	300	قل اندعوا من دون الله ما لا ينفعنا ولا يضرنا ونرد علي اعقابنا بعد اذ هدانا الله كالذي استهوته الشياطين في الارض حيران له اصحاب يدعونه الي الهدي اءتنا قل ان هدي الله هو الهدي وامرنا لنسلم لرب العالمين	2652	2008196844322675706	Sham19Y0013550-ara1.ms222	true	6876038576098149952	95	134	526	726	1593	300	قل اندعوا من دون الله ما لا ينفعنا ولا يضرنا ونرد علي اعقابنا بعد اذ هدانا الله كالذي استهوته الشياطين في الارض حيران له اصحاب يدعونه الي الهدي اءتنا قل ان هدي الله هو الهدي وامرنا لنسلم لرب العالمين	222	-3961781267157482978	200	400.0	161	200	100.0	39	JK009362-ara1	Sham19Y0013550-ara1
JK009362-ara1.ms2738	false	5582586874952204703	100	147	575	817	1609	300	وهو الذي 1764 انزل من السماء ماء فاخرجنا به نبات كل شء فاخرجنا منه خضرا نخرج منه حبا متراكبا ومن النخل من طلعها قنوان دانية وجنات من اعناب والزيتون والرمان مشتبها وغير متشابه انظرو 1764 ا الي ثمره اذا اثمر وينعه ان في ذالكم لايات لقوم يءمنون	2738	2008196844322675706	Sham19Y0013550-ara1.ms230	true	7998473865937026775	8	52	44	274	1573	300	وهو الذي----- انزل من السماء ماء فاخرجنا به نبات كل شء فاخرجنا منه خضرا نخرج منه حبا متراكبا ومن النخل من طلعها قنوان دانية وجنات من اعناب والزيتون والرمان مشتبها وغير متشابه انظرو------ا الي ثمره اذا اثمر وينعه ان في ذ-لكم لايات لقوم يءمنون	230	-3961781267157482978	230	440.5	186	242	95.04132080078125	41	JK009362-ara1	Sham19Y0013550-ara1
JK009362-ara1.ms2868	false	1253645089837094120	174	240	893	1253	1586	300	وهو الذي انزل من السماء ماء فاخرجنا به نبات كل شء فاخرجنا منه خضرا نخرج منه حبا متراكبا ومن النخل من طلعها قنوان دانية وجنات من اعناب والزيتون والرمان مشتبها وغير متشابه انظروا الي ثمره اذا اثمر وينعه الانعام 99 لان المقصود من الاية الاولي الاستدلال علي انه الصانع وانه المنفرد بالخلق فكيف يشركون به غيره ولذلك ذيلها بقوله ان في ذلكم لايات لقوم يءمنون الانعام	2868	2008196844322675706	Sham19Y0013550-ara1.ms230	true	7998473865937026775	8	53	44	282	1573	300	وهو الذي انزل من السماء ماء فاخرجنا به نبات كل شء فاخرجنا منه خضرا نخرج منه حبا متراكبا ومن النخل من طلعها قنوان دانية وجنات من اعناب والزيتون والرمان مشتبها وغير متشابه انظروا الي ثمره اذا اثمر وينع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه ان في ذلكم لايات لقوم يءمنون الانعام	230	-3961781267157482978	238	470.0	193	360	66.11111450195312	44	JK009362-ara1	Sham19Y0013550-ara1
JK009362-ara1.ms6974	false	-3066980377576394338	6	37	30	181	1524	300	الم تر ان الله انزل من السماء ماء فسلكه ينابيع في الارض ثم يخرج به زرعا مختلفا الوانه ثم يهيج فتراه مصفرا ثم يجعله حطاما ان في ذلك لذكري لاولي الالباب	6974	2008196844322675706	Sham19Y0013550-ara1.ms230	true	7998473865937026775	87	118	437	588	1573	300	الم تر ان الله انزل من السماء ماء فسلكه ينابيع في الارض ثم يخرج به زرعا مختلفا الوانه ثم يهيج فتراه مصفرا ثم يجعله حطاما ان في ذلك لذكري لاولي الالباب	230	-3961781267157482978	151	302.0	120	151	100.0	31	JK009362-ara1	Sham19Y0013550-ara1
JK009362-ara1.ms2762	false	8433143225744466247	205	244	1074	1275	1586	300	وما انا عليكم بحفيظ الانعام 104------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من الفرق بين الوكيل والحفيظ فاذكره 2 108 ولا تسبوا الذين يدعون من دون الله فيسبوا الله عدوا بغير علم كذلك زينا لكل امة عملهم ثم الي ربهم مرجعهم فينبءهم بما كانوا يعملون	2762	2008196844322675706	Sham19Y0013550-ara1.ms233	true	-5102024428357339507	95	196	515	1050	1618	300	وما انا عليكم بحفيظ الانعام عام مطرد بقيت الله خير لكم ان كنتم مءمنين وما انا عليكم بحفيظ هود ونظاءره محكم وعيدي او منسوخ باية السيف وكذلك فاصدع بما تءمر واعرض عن المشركين الحجر والنسخ فيها اظهر 175ل الانعام حجة علي المعتزلة سبق تقريرها والاعتراض عليها عند وان كان كبر عليك اعراضهم فان استطعت ان تبتغي نفقا في الارض او سلما في السماء فتاتيهم باية ولو شاء الله لجمعهم علي الهدي فلا تكونن من ال-جاهلين الانعام-------------------- ولا تسبوا الذين يدعون من دون الله فيسبوا الله عدوا بغير علم كذلك زينا لكل امة عملهم ثم الي ربهم مرجعهم فينبءهم بما كانوا يعملون	233	-3961781267157482978	168	280.0	134	556	30.21582794189453	31	JK009362-ara1	Sham19Y0013550-ara1
JK009362-ara1.ms5431	false	-2899208706639729866	115	144	560	710	1558	300	وان كان كبر عليك اعراضهم فان استطعت ان تبتغي نفقا في الارض او سلما في السماء فتاتيهم باية ولو شاء الله لجمعهم علي الهدي فلا تكونن من الجاهلين الانعام	5431	2008196844322675706	Sham19Y0013550-ara1.ms233	true	-5102024428357339507	142	171	772	922	1618	300	وان كان كبر عليك اعراضهم فان استطعت ان تبتغي نفقا في الارض او سلما في السماء فتاتيهم باية ولو شاء الله لجمعهم علي الهدي فلا تكونن من الجاهلين الانعام	233	-3961781267157482978	150	300.0	121	150	100.0	29	JK009362-ara1	Sham19Y0013550-ara1
JK009362-ara1.ms4608	false	-2005151542160975708	115	140	652	787	1640	300	والله جعل لكم مما خلق ظلالا وجعل لكم من الجبال اكنانا وجعل لكم سرابيل تقيكم الحر وسرابيل تقيكم باسكم كذلك يتم نعمته عليكم لعلكم تسلمون	4608	2008196844322675706	Sham19Y0013550-ara1.ms240	true	-375151547193837423	87	112	453	588	1557	300	والله جعل لكم مما خلق ظلالا وجعل لكم من الجبال اكنانا وجعل لكم سرابيل تقيكم الحر وسرابيل تقيكم باسكم كذلك يتم نعمته عليكم لعلكم تسلمون	240	-3961781267157482978	135	270.0	110	135	100.0	25	JK009362-ara1	Sham19Y0013550-ara1
JK009362-ara1.ms3033	false	617109479397905197	138	177	781	983	1646	300	فمن اظلم ممن افتري علي الله كذبا او كذب بءاياته اولاءك ينالهم نصيبهم من الكتاب حتي اذا جاءتهم رسلنا يتوفونهم قالو 1764 ا اين ما كنتم تدعون من دون الله قالوا ضلوا عنا وشهدوا علي انفسهم انهم كانوا كافرين	3033	2008196844322675706	Sham19Y0013550-ara1.ms248	true	6278357648596018932	205	242	1073	1267	1587	300	فمن اظلم ممن افتري علي الله كذبا او كذب ب-اياته اول-ءك ينالهم نصيبهم من الكتاب حتي اذا جاءتهم رسلنا يتوفونهم قالو------ا اين ما كنتم تدعون من دون الله قالوا ضلوا عنا وشهدوا علي انفسهم انهم كانوا كافرين	248	-3961781267157482978	194	370.5	157	202	96.03960418701172	34	JK009362-ara1	Sham19Y0013550-ara1
JK009362-ara1.ms3053	false	-5133750052367738630	63	88	331	463	1615	300	وجدتم ما وعد ربكم حقا قالوا نعم فاذن مءذن بينهم ان لعنة الله علي الظالمين الذين يصدون عن سبيل الله ويبغونها عوجا وهم بالاخرة كافرون	3053	2008196844322675706	Sham19Y0013550-ara1.ms250	true	-2347147154053210965	73	98	401	533	1573	300	وجدتم ما وعد ربكم حقا قالوا نعم فاذن مءذن بينهم ان لعنة الله علي الظالمين الذين يصدون عن سبيل الله ويبغونها عوجا وهم بالاخرة كافرون	250	-3961781267157482978	132	264.0	107	132	100.0	25	JK009362-ara1	Sham19Y0013550-ara1
JK009362-ara1.ms3173	false	5304447561550801199	25	48	129	254	1598	300	تلك القري نقص عليك من انباءها ولقد جاءتهم رسلهم بالبينات فما كانوا ليءمنوا بما كذبوا من قبل كذلك يطبع الله علي قلوب الكافرين	3173	2008196844322675706	Sham19Y0013550-ara1.ms256	true	-4422058248906137112	84	107	421	546	1646	300	تلك القري نقص عليك من انباءها ولقد جاءتهم رسلهم بالبينات فما كانوا ليءمنوا بما كذبوا من قبل كذلك يطبع الله علي قلوب الكافرين	256	-3961781267157482978	125	250.0	102	125	100.0	23	JK009362-ara1	Sham19Y0013550-ara1
JK009362-ara1.ms3218	false	-903994810777337103	64	187	371	1056	1723	300	واورثنا القوم الذين كانوا يستضعفون مشارق الارض ومغاربها التي باركنا فيها وتمت كلمت ربك الحسني علي بني 1764 اسرءيل بما صبروا ودمرنا ما كان يصنع فرعون وقومه وما كانوا يعرشون 2 عطف علي فانتقمنا منهم الاعراف 136 والمعني فاخذناهم بالعقاب الذي استحقوه وجازينا بني اسراءيل بنعمة عظيمة وتقدم ءانفا الكلام علي معني-------- اورثنا عند قوله تعالي او لم يهد للذين يرثون الارض من بعد اهلها الاعراف 100 والمراد هنا تمليك بني اسراءيل جميع الارض المقدسة بعد اهلها من الامم التي كانت تملكها من الكنعانيين وغيرهم وقد قيل ان فرعون كان له سلطا-----------------ن علي بلاد الشام ولا حاجة---------------------------------------- الي هذا اذ ليس في الاية تعيين الموروث عنه والقوم الذين---- كانوا يستضعفون هم بنو اسراءيل كما وقع في الاية الاخري---------------------------------------------------------- كذلك واورثناها بني اسراءيل الشعراء	3218	2008196844322675706	Sham19Y0013550-ara1.ms256	true	-4422058248906137112	200	290	1064	1591	1646	300	واورثنا القوم الذين كانوا يستضعفون مشارق الارض ومغاربها التي باركنا فيها وتمت كلمت ربك الحسني علي بني اسراء----يل بما صبروا ودمرنا ما كان يصنع فرعون وقومه وما كانوا يع------------------------رشون الاعراف ي-------------------------------------------------------------------------------------------------عني ارض مصر-------------------------------------------------------------------------------------- اورثها بني اسراءيل لانهم هم المستضعف-------------------------------------------------------------------------ون كانوا فيها بدليل ونريد ان نمن علي الذين استضعفوا في الارض ونجعلهم اءمة ونجعلهم الوارثين القصص الي -ونمكن لهم في الارض ونري فرعون وهامان وجنودهما منهم ما كانوا يحذرون القصص وبدليل فاخرجناهم من جنات وعيون وكنوز ومقام كريم الشعراء 57 ذكر السهيلي في الاعلام انه الفيوم كذلك واورثناها بني اسراءيل الشعراء	256	-3961781267157482978	264	339.0	212	812	32.51231384277344	39	JK009362-ara1	Sham19Y0013550-ara1
JK009362-ara1.ms3264	false	-4647119821365086244	85	126	436	647	1585	300	واختار موسي قومه سبعين رجلا لميقاتنا فلما اخذتهم الرجفة قال رب لو شءت اهلكتهم من قبل واياي اتهلكنا بما فعل السفهاء منا ان هي الا فتنتك تضل بها من تشاء وتهدي من تشاء انت ولينا فاغفر لنا وارحمنا وانت خير الغافرين	3264	2008196844322675706	Sham19Y0013550-ara1.ms258	true	717270939782429970	106	147	543	754	1543	300	واختار موسي قومه سبعين رجلا لميقاتنا فلما اخذتهم الرجفة قال رب لو شءت اهلكتهم من قبل واياي اتهلكنا بما فعل السفهاء منا ان هي الا فتنتك تضل بها من تشاء وتهدي من تشاء انت ولينا فاغفر لنا وارحمنا وانت خير الغافرين	258	-3961781267157482978	211	422.0	170	211	100.0	41	JK009362-ara1	Sham19Y0013550-ara1
JK009362-ara1.ms3264	false	-4647119821365086244	80	157	415	813	1585	300	عن- المعمول 2 155 157 واختار موسي قومه سبعين رجلا لميقاتنا فلما اخذتهم الرجفة قال رب لو شءت اهلكتهم من قبل واياي اتهلكنا بما فعل السفهاء منا ان هي الا فتنتك تضل بها من تشاء وتهدي من تشاء انت ولينا فاغفر لنا وارحمنا وانت خير الغافرين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واكتب لنا في هاذه الدنيا حسنة وفي الاخرة انا هدنا اليك قال عذابي 1764 اصيب به من اشاء ورحمتي وسعت كل شء فساكتبها للذين يتقون ويءتون الزكواة والذين هم بءاياتنا يءمنون	3264	2008196844322675706	Sham19Y0013550-ara1.ms260	true	8690216495323076166	40	191	214	995	1605	300	عند المعتزلة كما سبق- واختار موسي قومه سبعين رجلا لميقاتنا فلما اخذتهم الرجفة قال رب لو شءت اهلكتهم من قبل واياي اتهلكنا بما فعل السفهاء منا ان هي الا فتنتك تضل بها من تشاء وتهدي من تشاء انت ولينا فاغفر لنا وارحمنا وانت خير الغافرين الاعراف يحتج به الجمهور علي ما عرف من مذهبهم في الضلال والهدي وهو واشباهه قاطع لاحبلة المعتزلة ويقال ان اللهعز وجلاخبر موسي بافتتان قومه من بعده بالعجل وهو يكلمه علي الطور فقال موسي يا رب هذا السامري صنع صورة العجل فمن نفخ فيه الروح حتي خار قال انا يا موسي قال فما اري اضل قومي الا انت فقال احسنت يا حكيم الحكماء وهذا نص في المدعي وفيه ان الايمان بالقدر وتفويض الامر الي اللهعز وجلمن الحكمة واكتب لنا في ه-ذه الدنيا حسنة وفي الاخرة انا هدنا اليك قال عذابي----- اصيب به من اشاء ورحمتي وسعت كل شء فساكتبها للذين يتقون ويءتون الزك-اة والذين هم ب-اياتنا يءمنون	260	-3961781267157482978	378	707.0	305	790	47.84810256958008	67	JK009362-ara1	Sham19Y0013550-ara1
JK009362-ara1.ms3299	false	7075091131538389680	184	224	1041	1254	1660	300	فخلف من بعدهم خلف ورثوا الكتاب ياخذون عرض هاذا الادني ويقولون سيغفر لنا وان ياتهم عرض مثله ياخذوه الم يءخذ عليهم ميثاق الكتاب ان لا يقولوا علي الله الا الحق ودرسوا ما فيه والدار الاخرة خير للذين يتقون افلا تعقلون	3299	2008196844322675706	Sham19Y0013550-ara1.ms265	true	-2694355855667278056	56	96	275	487	1566	300	فخلف من بعدهم خلف ورثوا الكتاب ياخذون عرض ه-ذا الادني ويقولون سيغفر لنا وان ياتهم عرض مثله ياخذوه الم يءخذ عليهم ميثاق الكتاب ان لا يقولوا علي الله الا الحق ودرسوا ما فيه والدار الاخرة خير للذين يتقون افلا تعقلون	265	-3961781267157482978	212	419.0	172	213	99.530517578125	39	JK009362-ara1	Sham19Y0013550-ara1
JK009362-ara1.ms2876	false	5037773422137609202	191	225	1014	1191	1583	300	قل ءالذكرين حرم ام الانثيين اما اشتملت عليه ارحام الانثيين ام كنتم شهداء اذ وصاكم الله بهاذا فمن اظلم ممن افتري علي الله كذبا ليضل الناس بغير علم ان الله لا يهدي القوم الظالمين	2876	2008196844322675706	Sham19Y0013550-ara1.ms269	true	5160772300427660160	0	34	0	175	1561	300	قل -الذكرين حرم ام الانثيين اما اشتملت عليه ارحام الانثيين ام كنتم شهداء اذ وصاكم الله به-ذا فمن اظلم ممن افتري علي الله كذبا ليضل الناس بغير علم ان الله لا يهدي القوم الظالمين	269	-3961781267157482978	175	340.0	141	177	98.87005615234375	32	JK009362-ara1	Sham19Y0013550-ara1
JK009362-ara1.ms1418	false	6402609039215786628	216	300	1126	1556	1556	300	يا-ايها الذين ءامنو 1764 ا اذا تداينتم بدين الي اجل مسمي فاكتبوه وليكتب بينكم كاتب بالعدل ولا ياب كاتب ان يكتب كما علمه الله فليكتب وليملل الذي عليه الحق وليتق الله ربه ولا يبخس منه شيءا فان كان الذي عليه الحق سفيها او ضعيفا او لا يستطيع ان يمل هو فليملل وليه بالعدل واستشهدوا شهيدين من رجالكم فان لم يكونا رجلين فرجل وامراتان ممن ترضون من الشهداء ان تضل احداهما فتذكر احداهما الاخري ولا ياب الشهداء اذا ما دعوا ولا تسءمو 1764 ا ان-	1418	2008196844322675706	Sham19Y0013550-ara1.ms275	true	-1776025764563550474	1	82	4	423	1605	300	يا ايها الذين -امنو------ا اذا تداينتم بدين الي اجل مسمي فاكتبوه وليكتب بينكم كاتب بالعدل ولا ياب كاتب ان يكتب كما علمه الله فليكتب وليملل الذي عليه الحق وليتق الله ربه ولا يبخس منه شيءا فان كان الذي عليه الحق سفيها او ضعيفا او لا يستطيع ان يمل هو فليملل وليه بالعدل واستشهدوا شهيدين من رجالكم فان لم يكونا رجلين فرجل وامراتان ممن ترضون من الشهداء ان تضل احداهما فتذكر احداهما الاخري ولا ياب الشهداء اذا ما دعوا ولا تسءمو------ا ان	275	-3961781267157482978	417	804.0	338	432	96.52777862548828	79	JK009362-ara1	Sham19Y0013550-ara1
JK009362-ara1.ms2031	false	-6242032860795416703	73	114	373	602	1582	300	الا الذين يصلون الي قوم بينكم وبينهم ميثاق او جاءوكم حصرت صدورهم ان يقاتلونكم او يقاتلوا قومهم ولو شاء الله لسلطهم عليكم فلقاتلوكم فان اعتزلوكم فلم يقاتلوكم والقوا اليكم السلم فما جعل الله لكم عليهم سبيلا 2 الاستثناء من الام----ر في	2031	2008196844322675706	Sham19Y0013550-ara1.ms278	true	3363292363792882450	108	149	579	805	1620	300	الا الذين يصلون الي قوم بينكم وبينهم ميثاق او جاء-كم حصرت صدورهم ان يقاتلو-كم او يقاتلوا قومهم ولو شاء الله لسلطهم عليكم فلقاتلوكم فان اعتزلوكم فلم يقاتلوكم والقوا اليكم السلم فما جعل الله لكم عليهم سبيلا-- النس---اء مع شواهد اخر في	278	-3961781267157482978	217	401.0	177	233	93.13304901123047	34	JK009362-ara1	Sham19Y0013550-ara1
JK009362-ara1.ms2238	false	-7994673634537576586	0	70	0	382	1591	300	الله اني معكم لءن اقمتم الصلواة وءاتيتم الزكواة وءامنتم برسلي وعزرتموهم واقرضتم الله قرضا حسنا لاكفرن عنكم سيءاتكم ولادخلنكم جنات تجري من تحتها الانهار فمن كفر بعد ذالك منكم فقد ضل سواء السبيل 2 ناسب ذكر ميثاق بني اسراءيل عقب ذكر ميثاق المسلمين من قوله وميثاقه الذي واثقكم به الماءدة 7 تحذيرا من ان يكون ميثاقنا كميثاقهم ومحل الموعظة هو قوله فمن كفر بعد ذلك منكم فقد ضل سواء السبيل	2238	2008196844322675706	Sham19Y0013550-ara1.ms284	true	2853238946946218781	229	262	1206	1394	1605	300	الله اني معكم لءن اقمتم الصل-اة و-اتيتم الزك-اة و-امنتم برسلي وعزرتموهم واقرضتم الله قرضا حسنا لاكفرن عنكم سيءاتكم ولادخلنكم جنات تجري من تحتها الانهار فمن كفر ب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عد ذلك منكم فقد ضل سواء السبيل	284	-3961781267157482978	188	353.0	155	382	49.21466064453125	28	JK009362-ara1	Sham19Y0013550-ara1
JK009362-ara1.ms0810	false	7007582646245938451	248	293	1278	1520	1554	300	وكذالك جعلناكم امة وسطا لتكونوا شهداء علي الناس ويكون الرسول عليكم شهيدا وما جعلنا القبلة التي كنت عليها الا لنعلم من يتبع الرسول ممن ينقلب علي عقبيه وان كانت لكبيرة الا علي الذين هدي الله وما كان الله ليضيع ايمانكم ان الله بالناس لرءوف رحيم	810	2008196844322675706	Sham19Y0013550-ara1.ms286	true	2364516336198176389	191	236	1098	1338	1703	300	وكذ-لك جعلناكم امة وسطا لتكونوا شهداء علي الناس ويكون الرسول عليكم شهيدا وما جعلنا القبلة التي كنت عليها الا لنعلم من يتبع الرسول ممن ينقلب علي عقبيه وان كانت لكبيرة الا علي الذين هدي الله وما كان الله ليضيع ايمانكم ان الله بالناس لرء-ف رحيم	286	-3961781267157482978	240	470.0	195	242	99.17355346679688	43	JK009362-ara1	Sham19Y0013550-ara1
JK009362-ara1.ms0811	false	63184727322696235	1	47	8	257	1594	300	وكذالك جعلناكم امة وسطا لتكونوا شهداء علي الناس ويكون الرسول عليكم شهيدا وما جعلنا القبلة التي كنت عليها الا لنعلم من يتبع الرسول ممن ينقلب علي عقبيه وان كانت لكبيرة الا علي الذين هدي الله وما كان الله ليضيع ايمانكم ان الله بالناس لرءوف رحيم البقرة	811	2008196844322675706	Sham19Y0013550-ara1.ms286	true	2364516336198176389	191	237	1098	1345	1703	300	وكذ-لك جعلناكم امة وسطا لتكونوا شهداء علي الناس ويكون الرسول عليكم شهيدا وما جعلنا القبلة التي كنت عليها الا لنعلم من يتبع الرسول ممن ينقلب علي عقبيه وان كانت لكبيرة الا علي الذين هدي الله وما كان الله ليضيع ايمانكم ان الله بالناس لرء-ف رحيم البقرة	286	-3961781267157482978	247	484.0	201	249	99.19678497314453	44	JK009362-ara1	Sham19Y0013550-ara1
JK009362-ara1.ms3886	false	1790800310195275862	139	174	708	883	1537	300	عن الحق وجملة ان الله عليم بما يفعلون استءناف للتهديد بالوعيد 2 37-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وما كان هاذا القرءان ان يفتري من دون الله ولاكن تصديق الذي بين يديه وتفصيل الكتاب لا ريب فيه من رب العالمين	3886	2008196844322675706	Sham19Y0013550-ara1.ms292	true	-7953422717356306219	176	240	971	1282	1590	300	من الحق شيءا- ان الله عليم بما يفعلون يونس 223ل احتج به من منع العمل بخبر الواحد لانه انما يفيد الظن وهو لا يغني عن الحق واجيب بان الاية انما منعت من اتباع الظن في التوحيد ونحوه من القطعيات اما العمليات فلا وما كان ه-ذا القر-ان ان يفتري من دون الله ول-كن تصديق الذي بين يديه وتفصيل الكتاب لا ريب فيه من رب العالمين	292	-3961781267157482978	139	226.0	108	315	44.126983642578125	25	JK009362-ara1	Sham19Y0013550-ara1
JK009362-ara1.ms3925	false	-6297346855863409455	235	277	1278	1464	1572	300	وما تكون في شان وما تتلوا منه من قرءان ولا تعملون من عمل الا كنا عليكم شهودا اذ تفيضون فيه وما يعزب عن ربك من مثقال ذرة في الارض ولا في السماء ولا اصغر من ذالك ولا اكبر الا في كتاب مبين	3925	2008196844322675706	Sham19Y0013550-ara1.ms294	true	-6497979420937204809	43	85	239	423	1518	300	وما تكون في شان وما تتلوا منه من قر-ان ولا تعملون من عمل الا كنا عليكم شهودا اذ تفيضون فيه وما يعزب عن ربك من مثقال ذرة في الارض ولا في السماء ولا اصغر من ذ-لك ولا اكبر الا في كتاب مبين	294	-3961781267157482978	184	358.0	142	186	98.92472839355469	40	JK009362-ara1	Sham19Y0013550-ara1
JK009362-ara1.ms4059	false	-5974069484116011511	171	202	897	1051	1530	300	ولا اقول لكم عندي خزاءن الله ولا اعلم الغيب ولا اقول اني ملك ولا اقول للذين تزدري اعينكم لن يءتيهم الله خيرا الله اعلم بما في انفسهم اني اذا لمن الظالمين	4059	2008196844322675706	Sham19Y0013550-ara1.ms303	true	-4798280378390504475	45	76	255	409	1540	300	ولا اقول لكم عندي خزاءن الله ولا اعلم الغيب ولا اقول اني ملك ولا اقول للذين تزدري اعينكم لن يءتيهم الله خيرا الله اعلم بما في انفسهم اني اذا لمن الظالمين	303	-3961781267157482978	154	308.0	123	154	100.0	31	JK009362-ara1	Sham19Y0013550-ara1
JK009362-ara1.ms4154	false	2891735612939442985	231	257	1237	1374	1597	300	فلولا كان من القرون من قبلكم اولوا بقية ينهون عن الفساد في الارض الا قليلا ممن انجينا منهم واتبع الذين ظلموا ما اترفوا فيه وكانوا مجرمين	4154	2008196844322675706	Sham19Y0013550-ara1.ms308	true	-9148426361685121690	256	282	1423	1560	1664	300	فلولا كان من القرون من قبلكم اولوا بقية ينهون عن الفساد في الارض الا قليلا ممن انجينا منهم واتبع الذين ظلموا ما اترفوا فيه وكانوا مجرمين	308	-3961781267157482978	137	274.0	111	137	100.0	26	JK009362-ara1	Sham19Y0013550-ara1
JK009362-ara1.ms4214	false	1975107600369546822	156	188	843	1010	1600	300	فلما سمعت بمكرهن ارسلت اليهن واعتدت لهن متكءا وءاتت كل واحدة منهن سكينا وقالت اخرج عليهن فلما راينه اكبرنه وقطعن ايديهن وقلن حاش لله ما هاذا بشرا ان هاذا الا ملك كريم	4214	2008196844322675706	Sham19Y0013550-ara1.ms311	true	-4528757823891931676	42	74	246	409	1662	300	فلما سمعت بمكرهن ارسلت اليهن واعتدت لهن متك-ا و-اتت كل واحدة منهن سكينا وقالت اخرج عليهن فلما راينه اكبرنه وقطعن ايديهن وقلن حاش لله ما ه-ذا بشرا ان ه-ذا الا ملك كريم	311	-3961781267157482978	163	306.0	131	167	97.60478973388672	28	JK009362-ara1	Sham19Y0013550-ara1
JK009362-ara1.ms4253	false	5220574299463614989	180	210	928	1068	1507	300	ولما دخلوا من حيث امرهم ابوهم ما كان يغني عنهم من الله من شء الا حاجة في نفس يعقوب قضاها وانه لذو علم لما علمناه ولاكن اكثر الناس لا يعلمون	4253	2008196844322675706	Sham19Y0013550-ara1.ms313	true	4229156055767817017	14	44	76	215	1541	300	ولما دخلوا من حيث امرهم ابوهم ما كان يغني عنهم من الله من شء الا حاجة في نفس يعقوب قضاها وانه لذو علم لما علمناه ول-كن اكثر الناس لا يعلمون	313	-3961781267157482978	139	273.0	109	140	99.28571319580078	29	JK009362-ara1	Sham19Y0013550-ara1
JK009362-ara1.ms4265	false	-4284001414698478741	3	32	17	171	1609	300	ارجعو ا الي ابيكم فقولوا يا-ابانا ان ابنك سرق وما شهدنا الا بما علمنا وما كنا للغيب حافظين وا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سءل القرية التي كنا فيها والعير التي اقبلنا فيها وانا لصادقون	4265	2008196844322675706	Sham19Y0013550-ara1.ms313	true	4229156055767817017	203	289	1044	1485	1541	300	ارجعو-ا الي ابيكم فقولوا يا ابانا ان ابنك سرق وما شهدنا الا بما علمنا وما كنا للغيب حافظين يوسف يحتج به من راي الظن نوع علم لانهم سموا ما حصل لهم علما وانما كان ظنا باطلا لظهور كذبه بعد بان ابنه سرق تهمة ولم يسرق حقيقة واجيب بانهم سموا الظن علما مجازا لما شابه العلم في قوته وبالجملة فبين العلم والظن قدر مشترك يصلح علاقة للتجوز وهو الرجحان ونظير هذه المسالة في سبحان و الامتحان وسءل القرية التي كنا فيها والعير التي اقبلنا فيها وانا لصادقون	313	-3961781267157482978	151	280.0	123	442	34.16289520263672	27	JK009362-ara1	Sham19Y0013550-ara1
JK009362-ara1.ms4277	false	642234363905242791	100	146	523	739	1559	300	ورفع ابويه علي العرش وخروا له سجدا وقال يا-ابت هاذا تاويل رءياي من قبل قد جعلها ربي حقا وقد احسن بي اذ اخرجني من السجن وجاء بكم من البدو من بعد ان نزغ الشيطان بيني وبين اخوتي ان ربي لطيف لما يشاء انه هو العليم الحكيم	4277	2008196844322675706	Sham19Y0013550-ara1.ms314	true	5282062262571698508	101	148	508	724	1533	300	ورفع ابويه علي العرش وخروا له سجدا وقال يا ابت ه-ذا تاويل رءياي من قبل قد جعلها ربي حقا وقد احسن بي اذ اخرجني من السجن وجاء بكم من البدو من بعد ان نزغ الشيطان بيني وبين اخوتي ان ربي لطيف لما يشاء انه هو العليم الحكيم	314	-3961781267157482978	215	420.0	169	217	99.07833862304688	46	JK009362-ara1	Sham19Y0013550-ara1
JK009362-ara1.ms4319	false	2868281272241273946	255	300	1391	1622	1622	300	قل من رب السماوات والارض قل الله قل افاتخذتم من دونه اولياء لا يملكون لانفسهم نفعا ولا ضرا قل هل يستوي الاعمي والبصير ام هل تستوي الظلمات والنور ام جعلوا لله شركاء خلقوا كخلقه فتشابه الخلق عليهم قل الله خالق كل شء وهو الواحد القهار-	4319	2008196844322675706	Sham19Y0013550-ara1.ms317	true	-9101851879423718840	219	264	1122	1354	1557	300	قل من رب السماوات والارض قل الله قل افاتخذتم من دونه اولياء لا يملكون لانفسهم نفعا ولا ضرا قل هل يستوي الاعمي والبصير ام هل تستوي الظلمات والنور ام جعلوا لله شركاء خلقوا كخلقه فتشابه الخلق عليهم قل الله خالق كل شء وهو الواحد القهار	317	-3961781267157482978	231	457.0	187	232	99.56896209716797	45	JK009362-ara1	Sham19Y0013550-ara1
JK009362-ara1.ms4321	false	-7395907963083642008	199	244	1122	1354	1669	300	قل من رب السماوات والارض قل الله قل افاتخذتم من دونه اولياء لا يملكون لانفسهم نفعا ولا ضرا قل هل يستوي الاعمي والبصير ام هل تستوي الظلمات والنور ام جعلوا لله شركاء خلقوا كخلقه فتشابه الخلق عليهم قل الله خالق كل شء وهو الواحد القهار	4321	2008196844322675706	Sham19Y0013550-ara1.ms317	true	-9101851879423718840	219	264	1122	1354	1557	300	قل من رب السماوات والارض قل الله قل افاتخذتم من دونه اولياء لا يملكون لانفسهم نفعا ولا ضرا قل هل يستوي الاعمي والبصير ام هل تستوي الظلمات والنور ام جعلوا لله شركاء خلقوا كخلقه فتشابه الخلق عليهم قل الله خالق كل شء وهو الواحد القهار	317	-3961781267157482978	232	464.0	187	232	100.0	45	JK009362-ara1	Sham19Y0013550-ara1
JK009362-ara1.ms4385	false	2885830716671093055	0	29	0	148	1621	300	والذين من بعدهم لا يعلمهم الا الله جاءتهم رسلهم بالبينات فردو ا ايديهم في افواههم وقالو ا انا كفرنا بما ارسلتم به وانا لفي شك مما تدعوننا اليه مريب	4385	2008196844322675706	Sham19Y0013550-ara1.ms320	true	7702190949288271865	271	298	1461	1607	1618	300	والذين من بعدهم لا يعلمهم الا الله جاءتهم رسلهم بالبينات فردو-ا ايديهم في افواههم وقالو-ا انا كفرنا بما ارسلتم به وانا لفي شك مما تدعوننا اليه مريب	320	-3961781267157482978	146	282.0	119	148	98.64865112304688	25	JK009362-ara1	Sham19Y0013550-ara1
JK009362-ara1.ms4532	false	-3866845103955236978	63	98	296	489	1593	300	وقيل للذين اتقوا ماذا انزل ربكم قالوا خيرا للذين احسنوا في هاذه الدنيا حسنة ولدار الاخرة خير ولنعم دار المتقي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن جنات عدن يدخلونها تجري من تحتها الانهار لهم فيها ما يشاءون كذلك يجزي الله المتقين	4532	2008196844322675706	Sham19Y0013550-ara1.ms332	true	2815647157061180882	43	102	231	534	1528	300	وقيل للذين اتقوا ماذا انزل ربكم قالوا خيرا للذين احسنوا في ه-ذه الدنيا حسنة ولدار الاخرة خير ولنعم دار المتقين النحل هو عام في المحسنين مطلق في الحسنة فكل محسن لا بد له في الدنيا من حسنة جزاء كثيرا او قليلا ولو وصف الاحسان جنات عدن يدخلونها تجري من تحتها الانهار لهم فيها ما يشاء-ن كذلك يجزي الله المتقين	332	-3961781267157482978	191	357.0	156	305	62.62295150756836	32	JK009362-ara1	Sham19Y0013550-ara1
JK009362-ara1.ms6182	false	-5850591248735160059	214	241	1186	1331	1616	300	انما تعبدون من دون الله اوثانا وتخلقون افكا ان الذين تعبدون من دون الله لا يملكون لكم رزقا فابتغوا عند الله الرزق واعبدوه واشكروا له اليه ترجعون	6182	2008196844322675706	Sham19Y0013550-ara1.ms339	true	-5962025907274211211	242	269	1282	1427	1579	300	انما تعبدون من دون الله اوثانا وتخلقون افكا ان الذين تعبدون من دون الله لا يملكون لكم رزقا فابتغوا عند الله الرزق واعبدوه واشكروا له اليه ترجعون	339	-3961781267157482978	145	290.0	118	145	100.0	27	JK009362-ara1	Sham19Y0013550-ara1
JK009362-ara1.ms4897	false	5884275829692995268	44	70	251	376	1587	300	وتري الشمس اذا طلعت تزاور عن كهفهم ذات اليمين واذا غربت تقرضهم ذات الشمال وهم في فجوة منه ذالك من ءايات الله من يهد الله فهو	4897	2008196844322675706	Sham19Y0013550-ara1.ms363	true	-8749741242416429442	274	300	1451	1573	1573	300	وتري الشمس اذا طلعت تزاور عن كهفهم ذات اليمين واذا غربت تقرضهم ذات الشمال وهم في فجوة منه ذ-لك من -ايات الله من يهد الله فهو-	363	-3961781267157482978	122	229.0	97	125	97.5999984741211	23	JK009362-ara1	Sham19Y0013550-ara1
JK009362-ara1.ms4903	false	-2599340530162914313	229	262	1226	1402	1622	300	وكذالك اعثرنا عليهم ليعلمو ا ان وعد الله حق وان الساعة لا ريب فيها اذ يتنازعون بينهم امرهم فقالوا ابنوا عليهم بنيانا ربهم اعلم بهم قال الذين غلبوا علي امرهم لنتخذن عليهم مسجدا	4903	2008196844322675706	Sham19Y0013550-ara1.ms364	true	-4113414754688136569	18	50	89	263	1603	300	وكذ-لك اعثرنا عليهم ليعلمو-ا ان وعد الله حق وان الساعة لا ريب فيها اذ يتنازعون بينهم امرهم فقالوا ابنوا عليهم بنيانا ربهم اعلم بهم قال الذين غلبوا علي امرهم لنتخذن عليهم مسجدا	364	-3961781267157482978	174	338.0	142	176	98.86363983154297	30	JK009362-ara1	Sham19Y0013550-ara1
JK009362-ara1.ms5000	false	4574027030524299721	94	121	485	634	1542	300	وتركنا بعضهم يومءذ يموج في بعض ونفخ في الصور فجمعناهم جمعا وعرضنا جهنم يومءذ للكافرين عرضا---- الذين كانت اعينهم في غطاء عن ذكري وكانوا لا يستطيعون سمعا	5000	2008196844322675706	Sham19Y0013550-ara1.ms371	true	-5615319518775150014	240	269	1247	1400	1569	300	وتركنا بعضهم يومءذ يموج في بعض ونفخ في الصور فجمعناهم جمعا الكهف فيه اثباته وقد سبق في الانعام الذين كانت اعينهم في غطاء عن ذكري وكانوا لا يستطيعون سمعا	371	-3961781267157482978	120	212.0	97	153	78.4313735961914	22	JK009362-ara1	Sham19Y0013550-ara1
JK009362-ara1.ms3337	false	-5971088735814838106	100	121	531	641	1584	300	يسءلونك عن الساعة ايان مرساها قل انما علمها عند ربي لا يجليها لوقتها الا هو ثقلت في السماوات والارض لا تاتيكم	3337	2008196844322675706	Sham19Y0013550-ara1.ms378	true	2680415337858880421	279	300	1413	1522	1522	300	يسءلونك عن الساعة ايان مرساها قل انما علمها عند ربي لا يجليها لوقتها الا هو ثقلت في السماوات والارض لا تاتيكم-	378	-3961781267157482978	109	213.0	89	110	99.09091186523438	20	JK009362-ara1	Sham19Y0013550-ara1
JK009362-ara1.ms5079	false	-6519326656215981343	136	174	691	889	1513	300	قل من كان في الضلالة فليمدد له الرحمان مدا حتي اذا راوا ما يوعدون اما العذاب واما الساعة فسيعلمون من هو شر مكانا واضعف جندا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ويزيد الله الذين اهتدوا هدي والب-قيات الصالحات خير عند ربك ثوابا وخير مردا	5079	2008196844322675706	Sham19Y0013550-ara1.ms378	true	2680415337858880421	86	159	435	811	1522	300	قل من كان في الضلالة فليمدد له الرحم-ن مدا حتي اذا راوا ما يوعدون اما العذاب واما الساعة فسيعلمون من هو شر مكانا واضعف جندا مريم يحتج بها المعتزلة اذ نسب الكون في الضلالة الي الضال ويجاب بان الكون فيها اعم من ان يكون بفعله او بخلق اللهعز وجلوجبره اياه والعام لا يدل علي الخاص وكذا الجواب عن قولهعز وجل ويزيد الله الذين اهتدوا هدي والباقيات الصالحات خير عند ربك ثوابا وخير مردا	378	-3961781267157482978	197	372.0	159	377	52.254642486572266	36	JK009362-ara1	Sham19Y0013550-ara1
JK009362-ara1.ms5159	false	2136169125492341315	8	76	42	377	1551	300	ولتعلمن اينا اشد عذابا وابقي طه 71 فذلك مقابلة لوعيده مقابلة تامة 2 74 77 انه من يات ربه مجرما فان له جهنم لا يموت فيها ولا يحيي ومن ياته مءمنا قد عمل الصالحات فاولاءك لهم الدرجات العلي جنات عدن تجري من تحتها الانهار خالدين فيها وذالك جزاء من تزكي-------------------- ولقد اوحينا الي موسي ان اسر بعبادي فاضرب لهم طريقا في البحر يبسا لا تخاف دركا ولا تخشي	5159	2008196844322675706	Sham19Y0013550-ara1.ms381	true	-3344883838916123259	87	129	453	665	1532	300	ولتعلمن اينا اشد عذابا وابقي طه قيل اي -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي جذوع النخل وقيل هي ظرفية علي اصلها لتمكن المصلوب علي الجذع تمكن المظروف علي الظرف ولقد اوحينا الي موسي ان اسر بعبادي فاضرب لهم طريقا في البحر يبسا لا تخاف دركا ولا تخشي	381	-3961781267157482978	129	194.0	101	355	36.33802795410156	24	JK009362-ara1	Sham19Y0013550-ara1
JK009362-ara1.ms5180	false	1343937155230774305	113	141	608	742	1541	300	قال فاذهب فان لك في الحيواة ان تقول لا مساس وان لك موعدا لن تخلفه وانظر الي الاهك الذي ظلت عليه عاكفا لنحرقنه ثم لننسفنه في اليم نسفا	5180	2008196844322675706	Sham19Y0013550-ara1.ms385	true	-4338271863492052608	27	55	148	280	1520	300	قال فاذهب فان لك في الحي-اة ان تقول لا مساس وان لك موعدا لن تخلفه وانظر الي ال-هك الذي ظلت عليه عاكفا لنحرقنه ثم لننسفنه في اليم نسفا	385	-3961781267157482978	132	254.0	104	134	98.50746154785156	26	JK009362-ara1	Sham19Y0013550-ara1
JK009362-ara1.ms4779	false	3241016727680575485	161	186	908	1033	1649	300	او خلقا مما يكبر في صدوركم فسيقولون من يعيدنا قل الذي فطركم اول مرة فسينغضون اليك رءوسهم ويقولون متي هو قل عسي ان يكون قريبا	4779	2008196844322675706	Sham19Y0013550-ara1.ms387	true	-3576572489293010439	92	117	510	634	1588	300	او خلقا مما يكبر في صدوركم فسيقولون من يعيدنا قل الذي فطركم اول مرة فسينغضون اليك رء-سهم ويقولون متي هو قل عسي ان يكون قريبا	387	-3961781267157482978	124	243.0	99	125	99.19999694824219	24	JK009362-ara1	Sham19Y0013550-ara1
JK009362-ara1.ms5282	false	1225546309182918115	129	164	700	884	1610	300	قالوا وجدنا ءاباءنا لها عابدين قال لقد كنتم انتم وءاباءكم في ضلال مبين قالو 1764 ا اجءتنا بالحق ام انت من اللاعبين ------------------------قال بل ربكم رب السماوات والارض الذي فطرهن وانا علي ذالكم من الشاهدين	5282	2008196844322675706	Sham19Y0013550-ara1.ms392	true	-5705755835733290419	94	131	524	729	1691	300	قالوا وجدنا -اباءنا لها عابدين قال لقد كنتم انتم و-اباءكم في ضلال مبين الانبياء فيه ذم التقليد وبطلانه خصوصا اذا قابله النظري القاطع ونحوه قال بل ربكم رب السماوات والارض الذي فطرهن وانا علي ذ-لكم من الشاهدين	392	-3961781267157482978	141	232.0	114	208	67.78845977783203	23	JK009362-ara1	Sham19Y0013550-ara1
JK009362-ara1.ms5357	false	-252519773602369156	224	295	1121	1458	1479	300	يا-ايها الناس ان كنتم في ريب من البعث فانا خلقناكم من تراب ثم من نطفة ثم من علقة ثم من مضغة مخلقة وغير مخلقة لنبين لكم ونقر في الارحام ما نشاء الي اجل مسمي ثم نخرجكم طفلا ثم لتبلغو 1764 ا اشدكم ومنكم من يتوفي ومنكم من يرد الي ارذل العمر لكيلا يعلم من بعد علم شيءا وتري الارض هامدة فاذا انزلنا عليها الماء اهتزت وربت وانبتت من كل زوج بهيج	5357	2008196844322675706	Sham19Y0013550-ara1.ms396	true	-3148195043454874563	4	74	17	349	1536	300	يا ايها الناس ان كنتم في ريب من البعث فانا خلقناكم من تراب ثم من نطفة ثم من علقة ثم من مضغة مخلقة وغير مخلقة لنبين لكم ونقر في الارحام ما نشاء الي اجل مسمي ثم نخرجكم طفلا ثم لتبلغو------ا اشدكم ومنكم من يتوفي ومنكم من يرد الي ارذل العمر لكيلا يعلم من بعد علم شيءا وتري الارض هامدة فاذا انزلنا عليها الماء اهتزت وربت وانبتت من كل زوج بهيج	396	-3961781267157482978	331	649.5	262	338	97.92899322509766	69	JK009362-ara1	Sham19Y0013550-ara1
JK009362-ara1.ms1888	false	8015085242840691036	259	300	1324	1545	1545	300	والمحصنات من النساء الا ما ملكت ايمانكم كتاب الله عليكم واحل لكم ما وراء ذلكم ان تبتغوا باموالكم محصنين غير مسافحين فما استمتعتم به منهن فءاتوهن اجورهن فريضة ولا جناح عليكم فيما تراضيتم به من بعد الفريضة ان الله كان عليما-	1888	2008196844322675706	Sham19Y0013550-ara1.ms400	true	5869491203247187757	240	281	1272	1493	1608	300	والمحصنات من النساء الا ما ملكت ايمانكم كتاب الله عليكم واحل لكم ما وراء ذلكم ان تبتغوا باموالكم محصنين غير مسافحين فما استمتعتم به منهن ف-اتوهن اجورهن فريضة ولا جناح عليكم فيما تراضيتم به من بعد الفريضة ان الله كان عليما	400	-3961781267157482978	220	430.0	180	222	99.0990982055664	40	JK009362-ara1	Sham19Y0013550-ara1
JK009362-ara1.ms5679	false	-8601088242863935887	142	180	754	932	1566	300	الم تر ان الله يزجي سحابا ثم يءلف بينه ثم يجعله ركاما فتري الودق يخرج من خلاله وينزل من السماء من جبال فيها من برد فيصيب به من يشاء ويصرفه عن من يشاء يكاد سنا برقه يذهب بالابصار	5679	2008196844322675706	Sham19Y0013550-ara1.ms408	true	8510638209952200088	138	176	714	892	1543	300	الم تر ان الله يزجي سحابا ثم يءلف بينه ثم يجعله ركاما فتري الودق يخرج من خلاله وينزل من السماء من جبال فيها من برد فيصيب به من يشاء ويصرفه عن من يشاء يكاد سنا برقه يذهب بالابصار	408	-3961781267157482978	178	356.0	140	178	100.0	38	JK009362-ara1	Sham19Y0013550-ara1
JK009362-ara1.ms7660	false	-1475103367297469038	260	297	1394	1586	1600	300	ويوم يحشرهم وما يعبدون من دون الله فيقول اانتم اضللتم عبادي هءلاء ام هم ضلوا السبيل----------------- قالوا سبحانك ما كان ينبغي لنا ان نتخذ من دونك من اولياء ولكن متعتهم واباءهم حتي نسوا الذكر وكانوا قوما بورا	7660	2008196844322675706	Sham19Y0013550-ara1.ms413	true	-3544604326724732425	83	123	457	666	1593	300	ويوم يحشرهم وما يعبدون من دون الله فيقول اانتم اضللتم عبادي هءلاء ام هم ضلوا السبيل الفرقان الي قوله قالوا سبحانك ما كان ينبغي لنا ان نتخذ من دونك من اولياء ولكن متعتهم واباءهم حتي نسوا الذكر وكانوا قوما بورا	413	-3961781267157482978	192	372.0	155	209	91.86602783203125	37	JK009362-ara1	Sham19Y0013550-ara1
JK009362-ara1.ms6058	false	1191004298914221828	5	145	31	741	1509	300	فالتقطه ءال فرعون ليكون لهم عدوا وحزنا ان فرعون وهامان وجنودهما كانوا خاطءين وقالت امرات فرعون قرة عين لي ولك لا تقتلوه عسي ان ينفعنا او نتخذه ولدا وهم لا يشعرون واصبح فءاد ام موسي فارغا ان كادت لتبدي به لولا 1764 ان ربطنا علي قلبها لتكون من المءمنين ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وقالت لاخته قصيه فبصرت به عن جنب وهم لا يشعرون وحرمنا عليه المراضع من قبل فقالت هل ادلكم علي اهل بيت يكفلونه لكم وهم له ناصحون فرددناه الي امه كي تقر عينها ولا تحزن ولتعلم ان وعد الله حق ولاكن اكثرهم لا يعلمون ولما بلغ اشده واستوي ءاتيناه حكما وعلما وكذلك نجزي المحسنين ودخل المدينة علي حين غفلة من اهلها فوجد فيها رجلين يقتتلان هاذا من شيعته وهاذا من عدوه فاستغاثه الذي من شيعته علي الذي من عدوه فوكزه موسي فقضي عليه قال هاذا من عمل الشيطان انه عدو مضل مبين	6058	2008196844322675706	Sham19Y0013550-ara1.ms426	true	-2173050281529089704	84	246	464	1324	1617	300	فالتقطه -ال فرعون ليكون لهم عدوا وحزنا ان فرعون وهامان وجنودهما كانوا خاطءين القصص هذه لام العاقبة اي لتكون عاقبتهم ذلك نحو لدوا للموت وابنوا للخراب------------- واصبح فءاد ام موسي فارغا ان كادت لتبدي به لولا----- ان ربطنا علي قلبها لتكون من المءمنين القصص اي ثبتناها عن الابداء بامر موسي وذلك لما الهمناها وخلقناه في قلبها من دواعي الكتمان والصوارف عن الاذاعة واستعارة الربط هاهنا من بديع الاستعارة تشبيها للقلب بوعاء ربط لحفظ ما فيه ويحتج الجمهور بهذا لان اللهعز وجلاذا كان له من التصرف في القلوب ان يربط----------------------------------------------------- عليها ويطلقهاكان له من التصرف فيها ان يهديها ويضلها--------------------- فرددناه الي امه كي تقر عينها ولا تحزن ولتعلم ان وعد الله حق ول-كن اكثرهم لا يعلمون القصص فيه تعليل افعالهعز وجل 152 بم بالحكم والمقاصد-------- ودخل المدينة علي حين غفلة من اهلها فوجد فيها رجلين يقتتلان ه-ذا من شيعته وه-ذا من عدوه فاستغاثه الذي من شيعته علي الذي من عدوه فوكزه موسي فقضي عليه قال ه-ذا من عمل الشيطان انه عدو مضل مبين	426	-3961781267157482978	449	584.0	353	965	46.52849578857422	79	JK009362-ara1	Sham19Y0013550-ara1
JK009362-ara1.ms6058	false	1191004298914221828	107	145	552	741	1509	300	ودخل المدينة علي حين غفلة من اهلها فوجد فيها رجلين يقتتلان هاذا من شيعته وهاذا من عدوه فاستغاثه الذي من شيعته علي الذي من عدوه فوكزه موسي فقضي عليه قال هاذا من عمل الشيطان انه عدو مضل مبين	6058	2008196844322675706	Sham19Y0013550-ara1.ms428	true	-3721436022894008938	205	243	1085	1271	1580	300	ودخل المدينة علي حين غفلة من اهلها فوجد فيها رجلين يقتتلان ه-ذا من شيعته وه-ذا من عدوه فاستغاثه الذي من شيعته علي الذي من عدوه فوكزه موسي فقضي عليه قال ه-ذا من عمل الشيطان انه عدو مضل مبين	428	-3961781267157482978	186	357.0	148	189	98.4126968383789	35	JK009362-ara1	Sham19Y0013550-ara1
JK009362-ara1.ms6059	false	4060769085006264361	148	199	743	991	1526	300	اسلك يدك في جيبك تخرج بيضاء من غير سو 1764 ء واضمم اليك جناحك من الرهب فذانك برهانان من ربك الي فرعون ومل-ءه انهم كانوا قوما فاسق------------------------------------------ين قال رب اني قتلت---------------------------------------- منهم نفسا فاخاف ان يقتلون-------------------------------------------------------------- واخي ه-رون هو افصح مني لسانا فارسله معي ردءا يصدقني اني 1764 اخاف ان يكذبون	6059	2008196844322675706	Sham19Y0013550-ara1.ms429	true	-4876025209369446033	193	268	1013	1396	1555	300	اسلك يدك في جيبك تخرج بيضاء من غير سو------ء واضمم اليك جناحك من الرهب فذانك برهانان من ربك الي فرعون وملاءه انهم كانوا قوما فاسقين القصص البرهان هو الحجة المركبة من مقدمتين قاطعتين وعصا موسي ويده البيضاء كذلك اذ يقال في كل واحدة منهما هذا خارق للعادة وكل خارق للعادة معجز يدل علي صدق صاحبه فهذا معجز يدل علي صدق موسي واخي هارون هو افصح مني لسانا فارسله معي ردءا يصدقني اني----- اخاف ان يكذبون	429	-3961781267157482978	206	338.5	164	394	52.284263610839844	34	JK009362-ara1	Sham19Y0013550-ara1
JK009362-ara1.ms6061	false	-1864497437875113666	206	300	1115	1566	1566	300	ونزعنا من كل امة شهيدا فقلنا هاتوا برهانكم فعلمو 1764 ا ان الحق لله وضل عنهم ما كانوا يفترون ان قارون كان من قوم موسي فبغي عليهم وءاتيناه من الكنوز ما ان مفاتحه لتن-------------------------------------------------------وا بالعصبة اولي القوة اذ قال له قومه لا تفرح ان الله لا يحب الفرحين وابتغ فيما ءاتاك الله الدار الاخرة ولا تنس نصيبك من الدنيا واحسن كما احسن الله اليك ولا تبغ الفساد في الارض ان الله لا يحب المفسدين قال انما اوتيته علي علم عندي 1764 اولم يعلم ان الله قد اهلك من قبله من القرون من هو اشد-	6061	2008196844322675706	Sham19Y0013550-ara1.ms436	true	-8813915158641457593	78	147	410	761	1486	300	ونزعنا من كل امة شهيدا فقلنا هاتوا برهانكم فعلموا ا------ن الحق لله وضل عنهم ما كانوا يفترون القصص فيه ان المستدل اذا طولب بالدليل علي دعواه فلم يذكره او لم ينهض بتقريره انه يكون منقطعا لان هءلاء ادعوا الشركاء فاذا طولبوا بال-----------------برهان لم يجدوه وقد حكم بانقطاعهم ولزوم الحجة لهم --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال انما اوتيته علي علم عندي----- اولم يعلم ان الله قد اهلك من قبله من القرون من هو اشد	436	-3961781267157482978	192	277.5	147	507	37.86982345581055	33	JK009362-ara1	Sham19Y0013550-ara1
JK009362-ara1.ms6182	false	-5850591248735160059	214	286	1186	1547	1616	300	انما تعبدون من دون الله اوثانا وتخلقون افكا ان الذين تعبدون من دون الله لا يملكون لكم رزقا فابتغوا عند الله الرزق واعبدوه واشكروا له اليه ترجعون وان تكذبوا فقد كذب امم من قبلكم وما علي الرسول الا البلاغ المبين------------------------- اولم يروا كيف يبدء الله الخلق ثم يعيده ان ذالك علي الله يسير------------------------------------------------------------------------- قل سيروا في الارض فانظروا كيف بدا الخلق ثم الله ينشء النشاة الاخرة ان الله علي كل شء قدير	6182	2008196844322675706	Sham19Y0013550-ara1.ms437	true	7651139464040621751	97	187	526	984	1582	300	انما تعبدون من دون الله اوثانا وتخلقون افكا ان الذين تعبدون من دون الله لا يملكون لكم رزقا فابتغوا عند الله الرزق واعبدوه واشكروا له اليه ترجعون 156 بم العنكبوت احتجاج علي التوحيد ونفي الشرك بان الشريك لا يملك الرزق وقد سبق هو او نحوه اولم يروا كيف يبدء الله الخلق ثم يعيده ان ذ-لك علي الله يسير العنكبوت اي ثم هو يعيده وهو احتجاج علي الاعادة بالقياس علي الابتداء وكذا قل سيروا في الارض فانظروا كيف بدا الخلق ثم الله ينشء النشاة الاخرة ان الله علي كل شء قدير	437	-3961781267157482978	305	536.5	242	459	66.44879913330078	58	JK009362-ara1	Sham19Y0013550-ara1
JK009362-ara1.ms6183	false	5875866585571583364	24	139	122	728	1607	300	فما كان جواب قومه الا ان قالوا اقتلوه او حرقوه فانجاه الله من النار ان في ذالك لايات لقوم يءمنون وقال انما اتخذتم من دون الله اوثانا مودة بينكم في ---------------------------------------------------------الحيواة الدنيا ثم يوم القيامة يكفر بعضكم ببعض ويلعن بعضكم بعضا وماواكم النار وما لكم من ناصرين فءامن له لوط وقال اني مهاجر الي ربي 1764 انه هو العزيز الحكيم ووهبنا له اسحاق ويعقوب وجعلنا في ذريته النبوة والكتاب وءاتيناه اجره في الدنيا وانه في لاخرة لمن الصالحين ولوطا اذ قال لقومه انكم لتاتون الفاحشة ما سبقكم بها من احد من العالمين اءنكم لتاتون الرجال وتقطعون السبيل وتاتون في ناديكم المنكر فما كان جواب قومه الا ان قالوا اءتنا بعذاب الله ان كنت من الصادقين	6183	2008196844322675706	Sham19Y0013550-ara1.ms437	true	7651139464040621751	188	245	993	1302	1582	300	فما كان جواب قومه الا ان قالوا اقتلوه او حرقوه فانجاه الله من النار ان في ذ-لك لايات لقوم يءمنون العنكبوت لانه قطعهم وافحمه-------------------م في الجدال والاحتجاج علي عادته في حسن النظر والتاييد بالحجة ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انكم لتاتو-----------------------------------------------------ن الرجال وتقطعون السبيل وتاتون في ناديكم المنكر فما كان جواب قومه الا ان قالوا اءتنا بعذاب الله ان كنت من الصادقين	437	-3961781267157482978	228	250.0	182	663	34.38914108276367	41	JK009362-ara1	Sham19Y0013550-ara1
JK009362-ara1.ms6185	false	7018808948248948728	10	69	43	354	1609	300	ولءن سالتهم من نزل من السماء ماء فاحيا به الارض من بعد موتها ليقولن الله قل الحمد لله بل اكثرهم لا يعقلون------------- وما هاذه الحيواة الدنيا الا لهو ولعب وان الدار الاخرة لهي الحيوان لو كانوا يعلمون فاذا ركبوا في الفلك دعوا الله مخلصين له الدين فلما نجاهم الي البر اذا هم يشركون ليكفروا بما ءاتيناهم وليتمتعوا فسوف يعلمون	6185	2008196844322675706	Sham19Y0013550-ara1.ms440	true	-1068751610516333019	196	254	1009	1327	1556	300	ولءن سالتهم من نزل من السماء ماء فاحيا به الارض من بعد موتها ليقولن الله قل الحمد لله بل اكثرهم لا يعقلون العنكبوت الي وما ه-ذه الحي-اة الدنيا الا لهو ولعب وان الدار الاخرة لهي الحيوان لو كانوا يعلمون العنكبوت اشارة الي دليل البعث بقياس احياء الارض بالنبات وليس صريحا فيه كغيره--- ليكفروا بما -اتيناهم وليتمتعوا فسوف يعلمون	440	-3961781267157482978	236	401.0	190	324	72.83950805664062	40	JK009362-ara1	Sham19Y0013550-ara1
JK009362-ara1.ms6255	false	-7778539764756374676	122	212	683	1147	1610	300	ومن ءاياته يريكم البرق خوفا وطمعا وينزل من السماء ماء فيح-ي به الارض بعد موتها ان في ذلك لايات لقوم يعقلون ومن ءاياته ان تقوم السماء والارض بامره ثم اذا دعاكم دعوة من الارض اذا انتم تخرجون وله من في السماوات والارض كل له قانتون وهو الذي يبد-ا الخلق ثم يعيده وهو اهون عليه وله المثل الاعلي في السماوات والارض وهو العزيز الحكيم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ضرب لكم مثلا من انفسكم هل لكم من ما ملكت ايمانكم من شركاء في ما رزقناكم فانتم فيه سواء تخافونهم كخيفتكم انفسكم كذلك نفصل الايات لقوم يعقلون	6255	2008196844322675706	Sham19Y0013550-ara1.ms442	true	5095914897740176843	55	199	300	1062	1616	300	ومن اي-اته يريكم البرق خوفا وطمعا وينزل من السماء ماء فيحيي به الارض بعد موتها ان في ذلك لايات لقوم يعقلون الروم فهو ما سبق من قياس الاعادة علي احياء الارض وه------------------------------------------------------------------------و الذي يبدءا الخلق ثم يعيده وهو اهون عليه وله المثل الاعلي في السماوات والارض وهو العزيز الحكيم الروم اي عندكم او هو اهون بمعني هين وهذا استدلال علي الاعادة بقياسها علي البدء بجامع الامكان والمقدورية وكونها اهون ضروري اذ اعادة الجدار المستهدم بالاته اهون علي بانيه من ابتداءه اول مرة قطعا وكذلك قدمنا ان الجسم ينحل الي جواهر مفردة كانقاض الجدار ثم اللهعز وجليجمع تلك الجواهر ويءلف منها الجسم فيعود كما كان وهذا في اول سورة ق ابين منه هاهنا وسياتي ان شاء اللهعز وجل ضرب لكم مثلا من انفسكم هل لكم من ما ملكت ايمانكم من شركاء في ما رزقناكم فانتم فيه سواء تخافونهم كخيفتكم انفسكم كذلك نفصل الايات لقوم يعقلون	442	-3961781267157482978	344	617.0	277	835	41.19760513305664	62	JK009362-ara1	Sham19Y0013550-ara1
JK009362-ara1.ms6341	false	-4371673746633853037	209	274	1099	1428	1553	300	خلق الله فاروني ماذا خلق الذين من دونه بل الظالمون في ضلال مبين-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولقد ءاتينا لقمان الحكمة ان اشكر لله ومن يشكر فانما يشكر لنفسه ومن كفر فان الله غني حميد واذ قال لقمان لابنه وهو يعظه يابني لا تشرك بالله ان الشرك لظلم عظيم---- ووصينا الانسان بوالديه حملته امه وهنا علي وهن وفصاله في عامين ان اشكر لي ولوالديك الي المصير --وان جاهداك علي	6341	2008196844322675706	Sham19Y0013550-ara1.ms444	true	3481664843363386753	29	134	163	695	1543	300	خلق الله فاروني ماذا خلق الذين من دونه بل الظالمون في ضلال مبين لقمان استدلال علي عدم الهيتهم بعدم كونهن خالقين وتقريره هكذا 333ل الهتكم لا تخلق او لا شء من الهتكم بخالق والاله 159 ام الحق خالق فلا شء من الهتكم باله حق وهذا يقتضي ان الخلق والابداع من لوازم الاله وخواصه ولقد -اتينا لقمان الحكمة ان اشكر لله ومن يشكر فانما يشكر لنفسه ومن كفر فان الله غني حميد-------- لقمان قد سبق الخلاف في نبوته والمشهور انه ليس نبيا بل حكيم صالح ووصينا الانسان بوالديه حملته امه وهنا علي وهن وفصاله في عامين ان اشكر لي ولوالديك الي المصير لقمان اي اشكر لي	444	-3961781267157482978	261	451.0	209	541	48.24399185180664	48	JK009362-ara1	Sham19Y0013550-ara1
JK009362-ara1.ms1733	false	573225051025273393	37	78	208	400	1564	300	منكم وطاءفة قد اهمتهم انفسهم يظنون بالله غير الحق ظن الجاهلية يقولون هل لنا من الامر من شء قل ان الامر كله لله يخفون في 1764 انفسهم ما لا يبدون لك يقولون لو كان لنا من الامر شء ما قتلنا هاهنا	1733	2008196844322675706	Sham19Y0013550-ara1.ms447	true	9218438160825038996	73	113	361	548	1505	300	منكم وطاءفة قد اهمتهم انفسهم يظنون بالله غير الحق ظن الجاهلية يقولون هل لنا من الامر من شء قل ان الامر كله لله يخفون في انف-----سهم ما لا يبدون لك يقولون لو كان لنا من الامر شء ما قتلنا هاهنا	447	-3961781267157482978	184	367.0	144	192	95.83333587646484	39	JK009362-ara1	Sham19Y0013550-ara1
JK009362-ara1.ms6404	false	6143021846212405327	39	85	214	453	1657	300	يحسبون الاحزاب لم يذهبوا وان يات الاحزاب يودوا لو انهم بادون في الاعراب يسالون عن انباءكم ولو كانوا فيكم ما قاتلو 1764 ا الا قليلا لقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة لمن كان يرجو ا-لله واليوم الاخر وذكر الله كثيرا ولما راي المءمنون الاحزاب	6404	2008196844322675706	Sham19Y0013550-ara1.ms448	true	-5627910739259158684	52	93	258	474	1573	300	يحسبون الاحزاب لم يذهبوا وان يات الاحزاب يودوا لو انهم بادون في الاعراب يسءلون عن انباءكم ولو كانوا فيكم ما قاتلوا------ الا قليلا لقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة لمن كان يرجوا الله واليوم الاخر وذكر الله ك------------------ثيرا الاحزاب	448	-3961781267157482978	207	402.5	167	240	86.25	36	JK009362-ara1	Sham19Y0013550-ara1
JK009362-ara1.ms6405	false	6510067028018188185	97	135	575	762	1672	300	امر الله مفعولا ما كان علي النبي من حرج فيما فرض الله له سنة الله في الذين خلوا من قبل وكان امر الله قدرا مقدورا الذين يبلغون رسالات الله ويخشونه ولا يخشون احدا الا الله وكفي بالله حسيبا	6405	2008196844322675706	Sham19Y0013550-ara1.ms452	true	6955970362781331598	222	261	1191	1378	1574	300	شاء الله عز وجل ما كان علي النبي من حرج فيما فرض الله له سنة الله في الذين خلوا من قبل وكان امر الله قدرا مقدورا الذين يبلغون رسالات الله ويخشونه ولا يخشون احدا الا الله وكفي بالله حسيبا	452	-3961781267157482978	179	350.0	141	187	95.721923828125	36	JK009362-ara1	Sham19Y0013550-ara1
JK009362-ara1.ms6683	false	-5642555824524709821	208	242	1084	1233	1540	300	والله خلقكم من تراب ثم من نطفة ثم جعلكم ازواجا وما تحمل من انثي ولا تضع الا بعلمه وما يعمر من معمر ولا ينقص من عمره الا في كتاب ان ذلك علي الله يسير	6683	2008196844322675706	Sham19Y0013550-ara1.ms460	true	-5513090647055586263	52	86	275	424	1542	300	والله خلقكم من تراب ثم من نطفة ثم جعلكم ازواجا وما تحمل من انثي ولا تضع الا بعلمه وما يعمر من معمر ولا ينقص من عمره الا في كتاب ان ذلك علي الله يسير	460	-3961781267157482978	149	298.0	115	149	100.0	34	JK009362-ara1	Sham19Y0013550-ara1
JK009362-ara1.ms6770	false	-3818231117413180057	229	277	1314	1589	1703	300	فاستفتهم الربك البنات ولهم البنون ام خلقنا الملاءكة اناثا وهم شاهدون----------------------------------------------------------- الا انهم من افكهم ليقولون ولد الله وانهم لكاذبون-------------------------------- اصطفي البنات علي البنين ما-لكم كيف تحكمون ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فلا تذكرون ام لكم سلطان مبين فاتوا بكتابكم ان كنتم صادقين وجعلوا بينه وبين الجنة نسبا ولقد علمت الجنة انهم لمحضرون	6770	2008196844322675706	Sham19Y0013550-ara1.ms473	true	-118899967253793999	153	263	811	1416	1616	300	فاستفتهم الربك البنات ولهم البنون ام خلقنا الملاءكة اناثا وهم شاهدون الصافات 149 انكار علي من زعم ان الملاءكة بنات الله وقد سبق الا انهم من افكهم ليقولون ولد الله وانهم لكاذبون الصافات 151 لاستحالة ذلك في حقه اصطفي البنات علي البنين ما لكم كيف تحكمون الصافات 153 هو كما سبق من قولهعز وجل ويجعلون لله البنات سبحانه ولهم ما يشتهون النحل اي كيف هذا الحكم الفاسد يجعلون الانقص للاكمل وبالعكس والحكم الجيد اذا لم يكن بد من هذا الاعتقاد الردء خلاف ذلك افاصفاكم ربكم بالبنين واتخذ من الملاءكة اناثا انكم لتقولون قولا عظيما الاسراء تلك اذا قسمة ضيزي النجم--------------------------------------------------------- وجعلوا بينه وبين الجنة نسبا ولقد علمت الجنة انهم لمحضرون	473	-3961781267157482978	218	232.0	180	662	32.93051528930664	38	JK009362-ara1	Sham19Y0013550-ara1
JK009362-ara1.ms6874	false	-3806860571198372634	235	297	1206	1522	1534	300	اجعل الالهة الاها واحدا ان هاذا لشء عجاب وانطلق الملا------------------------------------------------------------------------------------ منهم ان امشوا واصبروا علي ءالهتكم ان هاذا لشء يراد ما سمعنا بهاذا في الملة الاخرة ان هاذا الا اختلاق اءنزل عليه الذكر من بيننا بل هم في شك من ذكري بل لما يذوقوا عذاب ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ام عندهم خزاءن رحمة ربك العزيز الوهاب ام لهم ملك السماوات والارض وما بينهما فليرتقوا في الاسباب	6874	2008196844322675706	Sham19Y0013550-ara1.ms475	true	1368218242395781418	33	154	168	764	1512	300	اجعل الالهة ال-ها واحدا ان ه-ذا لشء عجاب ص لما الفت نفوسهم الكثرة نفرت من التوحيد فهم في ذلك علي محض التقليد ولو وفقوا لحسن النظر لعلم كل منهم ما ياتي ويذر اا-----------------------------------------------------------------------------------نزل عليه الذكر من بيننا بل هم في شك من ذكري بل لما يذوقوا عذاب ص هو الزام الترجيح بلا مرجح بزعمهم وهو غير لازم وجوابه ام عندهم خزاءن رحمة ربك العزيز الوهاب ص 170 بم اي انت خصصت من بينهم بالنبوة برحمة ربك ام عندهم خزاءن رحمة ربك العزيز الوهاب ص اي انت خصصت بانزال الذكر دونهم برحمة الله وارادته وهو ذو الملك المتصرف فيه بما يختار فان كانوا هم اهل التصرف في الملك او شركاء صاحب الملك------------------------------------- ام لهم ملك السماوات والارض وما بينهما فليرتقوا في الاسباب	475	-3961781267157482978	168	106.0	131	718	23.39832878112793	31	JK009362-ara1	Sham19Y0013550-ara1
JK009362-ara1.ms6973	false	-7615873396396084183	70	101	359	516	1534	300	ان تكفروا فان الله غني عنكم ولا يرضي لعباده الكفر وان تشكروا يرضه لكم ولا تزر وازرة وزر اخري ثم الي ربكم مرجعكم فينبءكم بما كنتم تعملون انه عليم بذات الصدور	6973	2008196844322675706	Sham19Y0013550-ara1.ms481	true	1714609436459573162	2	33	11	168	1530	300	ان تكفروا فان الله غني عنكم ولا يرضي لعباده الكفر وان تشكروا يرضه لكم ولا تزر وازرة وزر اخري ثم الي ربكم مرجعكم فينبءكم بما كنتم تعملون انه عليم بذات الصدور	481	-3961781267157482978	157	314.0	126	157	100.0	31	JK009362-ara1	Sham19Y0013550-ara1
JK009362-ara1.ms6974	false	-3066980377576394338	37	91	181	445	1524	300	افمن شرح الله صدره للاسلام فهو علي نور من ربه فويل للقاسية قلوبهم من ذكر الله اولاءك في ضلال مبين ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله نزل احسن الحديث كتابا متشابها مثاني--------------------------- تقشعر منه جلود الذين يخشون ربهم ثم تلين جلودهم وقلوبهم الي ذكر الله ذلك هدي الله يهدي به من يشاء ومن يضلل الله فما له من هاد	6974	2008196844322675706	Sham19Y0013550-ara1.ms481	true	1714609436459573162	166	273	854	1386	1530	300	افمن شرح الله صدره للاسلام فهو علي نور من ربه فويل للقاسية قلوبهم من ذكر الله اول-ءك في ضلال مبين الزمر شرح الصدر هو كشف حجاب القلب بما يخلق فيه من براهين الحق ودواعي اتباعه وهو النور المذكور وقد اخبر اللهعز وجل انه الذي يشرح الصدر فكذا هو الذي يجعله ضيقا حرجا بضد ما يشرحه به من الطبع عليه وخلق ظلمات الشكوك والريب فيه فيقسو عن اتباع الحق الله نزل احسن الحديث كتابا متشابها مثاني الزمر يشبه ويصدق بعضه بعضا تقشعر منه جلود الذين يخشون ربهم ثم تلين جلودهم وقلوبهم الي ذكر الله ذلك هدي الله يهدي به من يشاء ومن يضلل الله فما له من هاد	481	-3961781267157482978	263	500.0	209	533	49.34333801269531	52	JK009362-ara1	Sham19Y0013550-ara1
JK009362-ara1.ms6974	false	-3066980377576394338	191	282	969	1432	1524	300	والذي جاء بالصدق وصدق به اولاءك هم المتقون لهم ما يشاءون عند ربهم ذلك جزاء المحسنين ليكفر الله عنهم اسوا الذي عملوا ويجزيهم اجرهم باحسن الذي كانوا يعملون------------------------------------------------------------------------------- اليس الله بكاف عبده ويخوفونك بالذين من دونه ومن يضلل الله فما له من هاد ومن يهد الله فما له من مضل اليس الله بعزيز ذي انتقام--------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولءن سالتهم من خلق السماوات والارض ليقولن الله قل افرايتم ما تدعون من دون الله ان ارادني الله بضر هل هن كاشفات ضره او ارادني برحمة هل هن ممسكات رحمته قل حسبي الله عليه يتوكل المتوكلون	6974	2008196844322675706	Sham19Y0013550-ara1.ms483	true	8230855802732852319	16	140	77	716	1540	300	والذي جاء بالصدق وصدق به اول-ءك هم المتقون لهم ما يشاء-ن عند ربهم ذلك جزاء المحسنين ------الزمر 33 الايات بصيغة الجمع المقتضي للعموم ولا مقتضي لاختصاصها باحد الرجلين الا عصبية الفريقين نعم هما داخلان تحت الوعد فيها ومن احق الناس بها اليس الله بكاف عبده ويخوفونك بالذين من دونه ومن يضلل الله فما له من هاد ومن يهد الله فما له من مضل اليس الله بعزيز ذي انتقام الزمر 36 صريح في مذهب الجمهور وتاوله المعتزلة علي انه يهدي بفعل الالطاف ويضل بمنعها وقد سبق القول في ذلك ولءن سالتهم من خلق السماوات والارض ليقولن الله قل افرايتم ما تدعون من دون الله ان ارادني الله بضر هل هن كاشفات ضره او ارادني برحمة هل هن ممسكات رحمته قل حسبي الله عليه يتوكل المتوكلون	483	-3961781267157482978	396	735.0	316	647	61.205562591552734	77	JK009362-ara1	Sham19Y0013550-ara1
JK009362-ara1.ms6976	false	-8452422101021819452	105	242	573	1311	1597	300	الارض الا من شاء الله ثم نفخ فيه اخري فاذا هم قيام ينظرون واشرقت الارض بنور ربها ووضع الكتاب وجء بالنبيين والشهداء وقضي بينهم بالحق وهم لا يظلمون ووفيت كل نفس ما عملت وهو اعلم بما يفعلون----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وسيق الذين كفرو 1764 ا الي جهنم زمرا حتي اذا جاءوها فتحت ابوابها وقال لهم خزنتها الم ياتكم رسل منكم يتلون عليكم ءايات ربكم وينذرونكم لقاء يومكم هاذا قالوا بلي ولاكن حقت كلمة العذاب علي الكافرين -----------------------------------------------------------------------قيل ادخلو 1764 ا ابواب جهنم خالدين فيها فبءس مثوي المتكبرين وسيق الذين اتقوا ربهم الي الجنة زمرا حتي اذا جاءوها وفتحت ابوابها وقال لهم خزنتها سلام عليكم طبتم فادخلوها خالدين وقالوا الحمد لله الذي صدقنا وعده واورثنا الارض نتبوا من الجنة حيث نشاء فنعم اجر العاملين وتري الملاءكة حافين من حول العرش يسبحون بحمد ربهم وقضي بينهم بالحق وقيل الحمد لله رب العالمين	6976	2008196844322675706	Sham19Y0013550-ara1.ms487	true	-7140690947072642317	10	148	49	777	1579	300	الاخر الا من شاء قيل من في الجنة وقيل بعضه الملاءكة------ واشرقت الارض بنور ربها ووضع الكتاب وجء بالنبيين والشهداء وقضي بينهم بالحق وهم لا يظلمون الزمر ان قيل ما يمنعها الان ان تشرق به قيل دون انواره الخاصة حجاب العزة بدليل قوله صلي الله عليه وسلم حجابه النور لو كشف عنه لاحرقت سبحات وجهه ما انتهي اليه بصره من خلقه او كما قال ويوم القيامة يكشف هذا الحجاب فتشرق الارض بنور رب الارباب وسيق الذين كفرو------ا الي جهنم زمرا حتي اذا جاء-ها فتحت ابوابها وقال لهم خزنتها الم ياتكم رسل منكم يتلون عليكم -ايات ربكم وينذرونكم لقاء يومكم ه-ذا قالوا بلي ول-كن حقت كلمة العذاب علي الكافرين الزمر احتج عليهم بالعدل واحتجوا بالجبر فلم ينفعهم لما قررناه في سورة يس---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وتري الملاءكة حافين من حول العرش يسبحون بحمد ربهم وقضي بينهم بالحق وقيل الحمد لله رب العالمين	487	-3961781267157482978	396	520.0	316	1006	39.36381530761719	65	JK009362-ara1	Sham19Y0013550-ara1
JK009362-ara1.ms7121	false	3381849255339866403	183	245	957	1289	1574	300	ان الذين يجادلون في 1764 ءايات الله بغير سلطان اتاهم ان في صدورهم الا كبر ما هم ببالغيه فاستعذ بالله انه هو السميع البصي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر لخلق السماوات والارض اكبر من خلق الناس ولاكن اكثر الناس لا يعلمون وما يستوي الاعمي والبصير والذين ءامنوا وعملوا الصالحات ولا المسي 1764 ء قليلا ما تتذكرون ان الساعة لاتية لا ريب فيها ولاكن اكثر الناس لا يءمنون	7121	2008196844322675706	Sham19Y0013550-ara1.ms490	true	6068392558325002122	204	278	1086	1452	1581	300	ان الذين يجادلون في ------ايات الله بغير سلطان اتاهم ان في صدورهم الا كبر ما هم ببالغيه فاستعذ بالله انه هو السميع البصير غافر فيها وفي نظيرتها قبل بقليل دليل علي ذم الجدال بغير علم وبغير الحق وان ذلك اما عن جهل او 176 ام عناد واستكبار لخلق السماوات والارض اكبر من خلق الناس ول-كن اكثر الناس لا يعلمون غافر مع قوله بعد------------------------------------------------------------------------ ان الساعة لاتية لا ريب فيها ول-كن اكثر الناس لا يءمنون	490	-3961781267157482978	236	416.0	189	446	52.914798736572266	42	JK009362-ara1	Sham19Y0013550-ara1
JK009362-ara1.ms7122	false	-8031465973856443832	53	119	273	596	1533	300	هو الذي خلقكم من تراب ثم من نطفة ثم من علقة ثم يخرجكم طفلا ثم لتبلغو 1764 ا اشدكم ثم لتكونوا شيوخا ومنكم من يتوفي من قبل ولتبلغو 1764 ا اجلا مسمي ولعلكم تعقلون--------- هو الذي يح-ي ويميت فاذا قضي امرا فانما يقول له كن فيكون-------------------------------------------------------------- الم تر الي الذين يجادلون في 1764 ءايات الله اني يصرفون الذين كذبوا بالكتاب وبما ارسلنا به رسلنا فسوف يعلمون	7122	2008196844322675706	Sham19Y0013550-ara1.ms491	true	-5616911463976221634	116	190	615	992	1596	300	هو الذي خلقكم من تراب ثم من نطفة ثم من علقة ثم يخرجكم طفلا ثم لتبلغو------ا اشدكم ثم لتكونوا شيوخا ومنكم من يتوفي من قبل ولتبلغو------ا اجلا مسمي ولعلكم تعقلون غافر الي هو الذي يحيي ويميت فاذا قضي امرا فانما يقول له كن فيكون غافر احتجاج علي البعث والاعادة بقياس الابتداء كما في اول الحج الم تر الي الذين يجادلون في ------ايات الله اني يصرفون الذين كذبوا بالكتاب وبما ارسلنا به رسلنا فسوف يعلمون	491	-3961781267157482978	305	561.5	244	395	77.2151870727539	57	JK009362-ara1	Sham19Y0013550-ara1
JK009362-ara1.ms7251	false	-3579346986300285476	188	213	1036	1159	1649	300	اذ جاءتهم الرسل من بين ايديهم ومن خلفهم الا تعبدو 1764 ا الا الله قالوا لو شاء ربنا لانزل ملاءكة فانا بما ارسلتم به كافرون	7251	2008196844322675706	Sham19Y0013550-ara1.ms494	true	989453444970189794	265	288	1465	1582	1642	300	اذ جاءتهم الرسل من بين ايديهم ومن خلفهم الا تعبدو------ا الا الله قالوا لو شاء ربنا لانزل ملاءكة فانا بما ارسلتم به كافرون	494	-3961781267157482978	117	226.5	94	123	95.1219482421875	22	JK009362-ara1	Sham19Y0013550-ara1
JK009362-ara1.ms7252	false	6639877400846263021	57	162	302	896	1606	300	وقيضنا لهم قرناء فزينوا لهم ما بين ايديهم وما خلفهم وحق عليهم القول في 1764 امم قد خلت من قبلهم من الجن والانس انهم كانوا خاسرين وقال الذين كفروا لا تسمعوا لهاذا--------------------------------------- القر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ءان والغوا فيه لعلكم تغلبون فلنذيقن الذين كفروا عذابا شديدا ولنجزينهم اسوا الذي كانوا يعملون ذلك جزاء اعداء الله النار لهم فيها دار الخلد جزاء بما كانوا بءاياتنا يجحدون وقال الذين كفروا ربنا ارنا اللذين اضلانا من الجن والانس نجعلهما تحت اقدامنا ليكونا من الاسفلين ان الذين قالوا ربنا الله ثم استقاموا تتنزل عليهم الملاءكة الا تخافوا ولا تحزنوا وابشروا بالجنة التي كنتم توعدون----------- نحن اولياءكم في الحيواة الدنيا وفي الاخرة ولكم فيها	7252	2008196844322675706	Sham19Y0013550-ara1.ms495	true	5015665068803048754	203	300	1060	1596	1596	300	وقيضنا لهم قرناء فزينوا لهم ما بين ايديهم وما خلفهم وحق عليهم القول في----- امم قد خلت من قبلهم من الجن والانس انهم كانوا خاسرين فصلت يحتج به الجمهور علي ان اللهعز وجليضل خلقه بتقدير الاسباب فان تقييض القرناء وهم الشياطين للتزيين كان مع خلق فيهم من الاكساب الظاهرة وفي قلوبهم من الدواعي والصوارف كان علة تامة لضلالهم وكون القول حق عليهم وكل-------------------------------------------------------------------------------------------- ذلك منه لا شء ------------لهم فيه الا حركات اكتسابية مقارنة لاختيارات جبرية-------------------------------------------------------------------- اقدامنا ليكونا من الاسفلين فصلت اي تسببا في ضلالن----------------------------------------------------------------ا بالاغواء والوسوسة والمشورة والقدوة نحن اولياءكم في الحي-اة الدنيا وفي الاخرة ولكم فيها-	495	-3961781267157482978	235	195.5	189	779	30.166881561279297	37	JK009362-ara1	Sham19Y0013550-ara1
JK009362-ara1.ms0076	false	-5269476197547470131	21	55	106	269	1528	300	اليه يرد علم الساعة وقف وما تخرج من ثمرات من اكمامها وما تحمل من انثي ولا تضع الا بعلمه وقف ويوم يناديهم اين شركاءي قالوا اذناك ما منا من شهيد وقف ومنتهي الاية في	76	2008196844322675706	Sham19Y0013550-ara1.ms498	true	-1348273275224772137	18	49	101	250	1583	300	اليه يرد علم الساعة و----ما تخرج من ثمرات من اكمامها وما تحمل من انثي ولا تضع الا بعلمه---- ويوم يناديهم اين شركاءي قالوا اذناك ما منا من شهيد فصلت------ الاية اي	498	-3961781267157482978	144	262.5	113	163	88.34355926513672	27	JK009362-ara1	Sham19Y0013550-ara1
JK009362-ara1.ms7253	false	6663114189379544550	100	246	500	1199	1493	300	ومن اساء فعليها وما ربك بظلام للعبيد ----------------------------------اليه يرد علم الساعة وما تخرج من ثمرات من اكمامها وما تحمل من انثي ولا تضع الا بعلمه ويوم يناديهم اين شركاءي قالو 1764 ا ءاذناك ما منا من شهيد---------------------------------------------------------- وضل عنهم ما كانوا يدعون من قبل وظنوا ما لهم من محيص لا يسءم الانسان من دعاء الخير وان مسه الشر فيءوس قنوط ولءن اذقناه رحمة منا من بعد ضراء مسته ليقولن هاذا لي وما اظن الساعة قاءمة ولءن رجعت الي ربي 1764 ان لي عنده للحسني فلننبءن الذين كفروا بما عملوا ولنذيقنهم من عذاب غليظ ---------------------------------------------------------------------------------واذا انعمنا علي الانسان اعرض وناي بجانبه واذا مسه الشر فذو دعاء عريض قل ارءيتم ان كان من عند الله ثم كفرتم به من اضل ممن هو في شقاق بعيد سنريهم ءاياتنا في الافاق وفي 1764 انفسهم حتي يتبين لهم انه الحق اولم يكف بربك انه علي كل شء شهيد -الا انهم في	7253	2008196844322675706	Sham19Y0013550-ara1.ms498	true	-1348273275224772137	5	144	30	730	1583	300	ومن اساء فعليها وما ربك بظلام للعبيد فصلت وقد عرفت شبهتهم منها وجوابها اليه يرد علم الساعة وما تخرج من ثمرات من اكمامها وما تحمل من انثي ولا تضع الا بعلمه ويوم يناديهم اين شركاءي قالوا -------اذناك ما منا من شهيد فصلت الاية اي لا يعلم هذه الاشياء سواه وهي من مفاتح الغيب وضل عنهم ما كانوا يدعون من قبل وظنوا ما لهم من محيص فصلت اي علموا وتيقنوا وقد سبقت نظاءره و----------------لءن اذقناه رحمة منا من بعد ضراء مسته ليقولن ه-ذا لي وما اظن الساعة قاءمة ولءن رجعت الي ربي----- ان لي عنده للحسني فلننبءن الذين كفروا بما عملوا ولنذيقنهم من عذاب غليظ فصلت يحتج بها القدرية لنسبة كفرهم وعملهم اليهم وتعذيبهم عليه وجوابه باعتبار الكسب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سنريهم -اياتنا في الافاق وفي----- انفسهم حتي يتبين لهم انه الحق اولم يكف بربك انه علي كل شء شهيد فصلت ا--ي في	498	-3961781267157482978	486	755.5	383	873	55.67010498046875	92	JK009362-ara1	Sham19Y0013550-ara1
JK009362-ara1.ms7346	false	-2453660288011264076	31	134	145	670	1523	300	تكاد السماوات يتفطرن من فوقهن والملاءكة يسبحون بحمد ربهم ويستغفرون لمن في الارض الا ان الله هو الغفور الرحيم والذين اتخذوا من دونه اولياء الله حفيظ عليهم وما انت عليهم بوكيل وكذلك اوحينا اليك قرءانا عربيا لتنذر ام القري ومن حولها وتنذر يوم الجمع لا ريب فيه فريق في الجنة وفريق في السعير ولو شاء الله لجعلهم امة واحدة ولاكن يدخل من يشاء في رحمته والظالمون ما لهم من ولي ولا نصير -----------------------------------------ام اتخذوا من دونه اولياء فالله هو الولي وهو يحي الموتي وهو علي كل شء قدير و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما اختلفتم فيه من شء فحكمه الي الله ذلكم الله ربي عليه توكلت واليه انيب	7346	2008196844322675706	Sham19Y0013550-ara1.ms499	true	914535142744949769	147	260	747	1331	1532	300	تكاد السماوات يتفطرن من فوقهن والملاءكة يسبحون بحمد ربهم ويستغفرون لمن في الارض الا ان الله هو الغفور الرحيم الشوري سبق القول علي نظيره في سورة غاف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر ولو شاء الله لجعلهم امة واحدة ول-كن يدخل من يشاء في رحمته والظالمون ما لهم من ولي ولا نصير الشوري يحتج به الجمهور كما سبق من نظاءره ام اتخذوا من دونه اولياء فالله هو الولي وهو يحي الموتي وهو علي كل شء قدير الشوري فيه اثبات البعث احالة علي القدرة كما سبق واثبات التوحيد ونظمه اولياءكم لا يحيون الموتي ولا يقدرون والاله الحق يحيي ويقدر فاولياءكم لا شء منهم باله حق وما اختلفتم فيه من شء فحكمه الي الله ذلكم الله ربي عليه توكلت واليه انيب	499	-3961781267157482978	349	644.5	277	723	48.27109146118164	67	JK009362-ara1	Sham19Y0013550-ara1
JK009362-ara1.ms8901	false	-4541282352004488766	225	262	1220	1412	1602	300	ايمانا ولا يرتاب الذين اوتوا الكتاب والمءمنون وليقول الذين في قلوبهم مرض والكافرون ماذا اراد الله بهاذا مثلا كذلك يضل الله من يشاء ويهدي من يشاء وما يعلم جنود ربك الا هو وما هي الا ذكري للبشر	8901	2008196844322675706	Sham19Y0013550-ara1.ms499	true	914535142744949769	0	37	0	191	1532	300	ايمانا ولا يرتاب الذين اوتوا الكتاب والمءمنون وليقول الذين في قلوبهم مرض والكافرون ماذا اراد الله به-ذا مثلا كذلك يضل الله من يشاء ويهدي من يشاء وما يعلم جنود ربك الا هو وما هي الا ذكري للبشر	499	-3961781267157482978	191	377.0	154	192	99.47916412353516	36	JK009362-ara1	Sham19Y0013550-ara1
JK009362-ara1.ms7346	false	-2453660288011264076	239	273	1199	1383	1523	300	فلذلك فادع واستقم كما امرت ولا تتبع اهواءهم وقل ءامنت بما انزل الله من كتاب وامرت لاعدل بينكم الله ربنا وربكم لنا اعمالنا ولكم اعمالكم لا حجة بيننا وبينكم الله يجمع بيننا واليه المصير	7346	2008196844322675706	Sham19Y0013550-ara1.ms501	true	2710546834751657629	259	293	1378	1561	1605	300	فلذلك فادع واستقم كما امرت ولا تتبع اهواءهم وقل -امنت بما انزل الله من كتاب وامرت لاعدل بينكم الله ربنا وربكم لنا اعمالنا ولكم اعمالكم لا حجة بيننا وبينكم الله يجمع بيننا واليه المصير	501	-3961781267157482978	183	361.0	149	184	99.4565200805664	33	JK009362-ara1	Sham19Y0013550-ara1
JK009362-ara1.ms7346	false	-2453660288011264076	239	273	1199	1383	1523	300	فلذلك فادع واستقم كما امرت ولا تتبع اهواءهم وقل ءامنت بما انزل الله من كتاب وامرت لاعدل بينكم الله ربنا وربكم لنا اعمالنا ولكم اعمالكم لا حجة بيننا وبينكم الله يجمع بيننا واليه المصير	7346	2008196844322675706	Sham19Y0013550-ara1.ms502	true	-8223023206133435754	74	108	383	566	1557	300	فلذلك فادع واستقم كما امرت ولا تتبع اهواءهم وقل -امنت بما انزل الله من كتاب وامرت لاعدل بينكم الله ربنا وربكم لنا اعمالنا ولكم اعمالكم لا حجة بيننا وبينكم الله يجمع بيننا واليه المصير	502	-3961781267157482978	183	361.0	149	184	99.4565200805664	33	JK009362-ara1	Sham19Y0013550-ara1
JK009362-ara1.ms3856	false	-6015015672525371308	185	207	951	1058	1574	300	واذا اذقنا الناس رحمة من بعد ضراء مستهم اذا لهم مكر في ءاياتنا قل الله اسرع مكرا ان رسلنا يكتبون ما تمكرون	3856	2008196844322675706	Sham19Y0013550-ara1.ms508	true	-8197113142644219628	55	77	285	391	1554	300	واذا اذقنا الناس رحمة من بعد ضراء مستهم اذا لهم مكر في -اياتنا قل الله اسرع مكرا ان رسلنا يكتبون ما تمكرون	508	-3961781267157482978	106	207.0	84	107	99.06542205810547	21	JK009362-ara1	Sham19Y0013550-ara1
JK009362-ara1.ms7606	false	1590937707817763794	18	86	98	437	1596	300	افرايت من اتخذ الاهه هواه واضله الله علي علم وختم علي سمعه وقلبه وجعل علي بصره غشاوة فمن يهديه من بعد الله افلا تذكرون------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وقالوا ما هي الا حياتنا الدنيا نموت ونحيا وما يهلكنا الا الدهر وما لهم بذلك من علم ان هم الا يظنون----------------------------------------------- واذا تتلي عليهم ءاياتنا بينات ما كان حجتهم الا ان قالوا اءتوا بءاباءنا ان كنتم صادقين--------------- قل الله يحييكم ثم يميتكم ثم يجمعكم	7606	2008196844322675706	Sham19Y0013550-ara1.ms513	true	-3102179237584591489	199	300	986	1497	1497	300	افرايت من اتخذ ال-هه هواه واضله الله علي علم وختم علي سمعه وقلبه وجعل علي بصره غشاوة فمن يهديه من بعد الله افلا تذكرون الجاثية هو نحو ومن يضلل الله فما له من ولي من بعده وتري الظالمين لما راوا العذاب يقولون هل الي مرد من سبيل الشوري وقالوا ما هي الا حياتنا الدنيا نموت ونحيا وما يهلكنا الا الدهر وما لهم بذلك من علم ان هم الا يظنون الجاثية شبهتهم علي انكار البعث واسندوها بقولهم واذا تتلي عليهم -اياتنا بينات ما كان حجتهم الا ان قالوا اءتوا ب-اباءنا ان كنتم صادقين الجاثية وجوابه قل الله يحييكم ثم يميتكم ثم يجمعكم-	513	-3961781267157482978	335	614.0	268	515	65.04854583740234	64	JK009362-ara1	Sham19Y0013550-ara1
JK009362-ara1.ms7653	false	1702547410558831686	163	207	897	1120	1565	300	ما خلقنا السماوات والارض وما بينهما الا بالحق واجل مسمي والذين كفروا عما انذروا معرضون---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قل ارايتم ما تدعون من دون الله اروني ماذا خلقوا من الارض ام لهم شرك في السماوات اءتوني بكتاب من قبل هاذا او اثارة من علم ان كنتم صادقين	7653	2008196844322675706	Sham19Y0013550-ara1.ms514	true	1571301208028004179	189	259	995	1353	1556	300	ما خلقنا السماوات والارض وما بينهما الا بالحق واجل مسمي والذين كفروا عما انذروا معرضون الاحقاف يحتج بها علي انقراض العالم عند بلوغ اجله المسمي خلافا للفلاسفة في قولهم هو ابدي 385ل لا يزال والخلاف معهم مبني علي قدمه وقد سبق قل ارايتم ما تدعون من دون الله اروني ماذا خلقوا من الارض ام لهم شرك في السماوات اءتوني بكتاب من قبل ه-ذا او اثارة من علم ان كنتم صادقين	514	-3961781267157482978	222	427.0	178	359	61.83843994140625	43	JK009362-ara1	Sham19Y0013550-ara1
JK009362-ara1.ms7654	false	-1238585038315876187	79	201	419	1061	1578	300	ووصينا الانسان بوالديه احسانا حملته امه كرها ووضعته كرها وحمله وفصاله ثلاثون شهرا حتي اذا بلغ اشده وبلغ اربعين سنة قال رب اوزعني 1764 ان اشكر نعمتك التي 1764 انعمت علي وعلي والدي وان اعمل صالحا ترضاه واصلح لي في ذريتي 1764 اني تبت اليك واني من المسلمين ------------------------------------------------------------------------------------------اولاءك الذين نتقبل عنهم احسن ما عملوا ونتجاوز عن سيءاتهم في 1764 اصحاب الجنة وعد الصدق الذي كانوا يوعدون والذي قال لوالديه اف لكما اتعدانن------------ي ان اخرج وقد خلت القرون من قبلي وهما يستغيثان ال----------------------------------------------------------------------------------------له ويلك ءامن ان وعد الله حق فيقول ما هاذا الا اساطير الاولين اولاءك الذين حق عليهم القول في 1764 امم قد خلت من قبلهم من الجن والانس انهم كانوا خاسرين ولكل درجات مما عملوا وليوفيهم اعمالهم وهم لا يظلمون	7654	2008196844322675706	Sham19Y0013550-ara1.ms515	true	2706536082665415388	45	166	226	863	1574	300	ووصينا الانسان بوالديه احسانا حملته امه كرها ووضعته كرها وحمله وفصاله ثلاثون شهرا حتي اذا بلغ اشده وبلغ اربعين سنة قال رب اوزعني----- ان اشكر نعمتك التي----- انعمت علي وعلي والدي وان اعمل صالحا ترضاه واصلح لي في ذريتي----- اني تبت اليك واني من المسلمين الاحقاف مع قوله ووصينا الانسان بوالديه حملته امه وهنا علي وهن وفصاله في عامين ان اشكر لي و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لوالديك الي المصير لقمان يحتج به علي ان اقل مدة الحمل ستة اشهر وهو نوع من انواع كيفية الاستدلال بالخطاب علي الحكم مذكور في اصول الفقه الاحقاف انكار منه للبعث وجوابه قولهما له ويلك -امن ان وعد الله حق فيقول ما ه-ذا الا اساطير الاولين الاحقاف اي وقد وعد بالبعث--------------------------------------------------------------- ولكل درجات مما عملوا وليوفيهم اعمالهم وهم لا يظلمون	515	-3961781267157482978	368	535.5	296	832	44.230770111083984	63	JK009362-ara1	Sham19Y0013550-ara1
JK009362-ara1.ms7654	false	-1238585038315876187	146	174	777	920	1578	300	والذي قال لوالديه اف لكما اتعدانني ان اخرج وقد خلت القرون من قبلي وهما يستغيثان الله ويلك ءامن ان وعد الله حق فيقول ما هاذا الا اساطير الاولين	7654	2008196844322675706	Sham19Y0013550-ara1.ms516	true	-7073814397997325658	64	92	322	463	1548	300	والذي قال لوالديه اف لكما اتعدانني ان اخرج وقد خلت القرون من قبلي وهما يستغيثان الله ويلك -امن ان وعد الله حق فيقول ما ه-ذا الا اساطير الاولين	516	-3961781267157482978	141	272.0	113	143	98.60140228271484	26	JK009362-ara1	Sham19Y0013550-ara1
JK009362-ara1.ms7711	false	3804466988895676940	67	156	351	809	1606	300	مثل الجنة التي وعد المتقون فيها انهار من ماء غير ءاسن وانهار من لبن لم يتغير طعمه وانهار من خمر لذة للشاربين وانهار من عسل مصفي ولهم فيها من كل الثمرات ومغفرة من ربهم كمن هو خالد في النار وسقوا ماء حميما فقطع امعاءهم------------------------------------------------------------------------------- ومنهم من يستمع اليك حتي اذا خرجوا من عندك قالوا للذين اوتوا العلم ماذا قال ءانفا اولاءك الذين طبع الله علي قلوبهم واتبعو 1764 ا اهواءهم------------- والذين اهتدوا زادهم هدي وءاتاهم تقواهم-------------------------------------------------------- فهل ينظرون الا الساعة ان تاتيهم بغتة فقد جاء اشراطها فاني لهم اذا	7711	2008196844322675706	Sham19Y0013550-ara1.ms517	true	6241419588761923865	188	300	990	1585	1585	300	مثل الجنة التي وعد المتقون فيها انهار من ماء غير -اسن وانهار من لبن لم يتغير طعمه وانهار من خمر لذة للشاربين وانهار من عسل مصفي ولهم فيها من كل الثمرات ومغفرة من ربهم كمن هو خالد في النار وسقوا ماء حميما فقطع امعاءهم محمد يحتج بها علي النعيم والعذاب الحسيين ومثل ذلك كثير خلافا للفلاسفة والنصاري ومنهم من يستمع اليك حتي اذا خرجوا من عندك قالوا للذين اوتوا العلم ماذا قال -انفا اول-ءك الذين طبع الله علي قلوبهم واتبعو------ا اهواءهم محمد اي خلقا والذين اهتدوا زادهم هدي و-اتاهم تقواهم محمد يستدل به علي قبول الايمان والهدي والزيادة والنقصان فهل ينظرون الا الساعة ان تاتيهم بغتة فقد جاء اشراطها فاني لهم اذا-	517	-3961781267157482978	447	823.5	361	606	73.76237487792969	81	JK009362-ara1	Sham19Y0013550-ara1
JK009362-ara1.ms7889	false	1387423569286090209	129	158	677	817	1539	300	بل عجبو 1764 ا ان جاءهم منذر منهم فقال الكافرون هاذا شء عجيب اء----------------------------------ذا متنا وكنا ترابا ذلك رجع بعيد--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قد علمنا ما تنقص الارض منهم وعندنا كتاب حفيظ	7889	2008196844322675706	Sham19Y0013550-ara1.ms528	true	-8675069142217981536	32	102	182	538	1590	300	بل عجبو------ا ان جاءهم منذر منهم فقال الكافرون ه-ذا شء عجيب ق سبق القول في اول سورة يس وغيرها ااذا متنا وكنا ترابا ذلك رجع بعيد ق هذه شبهة منكري البعث من الكفار وتقريرها اننا بالموت نصير 394ل ترابا والتراب استحال ان يرجع بشرا سويا فنحن نستحيل ان نرجع بعد الموت بشرا كما كنا والجواب ما اشار اللهعز وجلاليه بقولهعز وجل قد علمنا ما تنقص الارض منهم وعندنا كتاب حفيظ	528	-3961781267157482978	131	229.5	104	363	36.08815383911133	24	JK009362-ara1	Sham19Y0013550-ara1
JK009362-ara1.ms7987	false	6974917369952615413	231	273	1245	1463	1592	300	الرحيم--- فذكر فما انت بنعمة ربك بكاهن ولا مجنون------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ام يقولون شاعر نتربص به ريب المنون قل تربصوا فاني معكم من المتربصين ام تامرهم احلامهم بهاذا ام هم قوم طاغون ام يقولون تقوله بل لا يءمنون فلياتوا بحديث مثله ان كانوا صادقين	7987	2008196844322675706	Sham19Y0013550-ara1.ms534	true	-6427507846719620904	246	298	1295	1579	1587	300	المحسوسين فذكر فما انت بنعمة ربك بكاهن ولا مجنون الطور فيه الشهادة الالهية بصدق النبي صلي الله عليه وسلم وان النبوة نعمة وان الكهانة والجنون بلاء كانهعز وجليقول ما انت بنعمة ربك مصاب في دينك بالكهانة ولا في عقلك بالجن----------------------------------------------------------------------------------------------------------ون ام يقولون تقوله بل لا يءمنون فلياتوا بحديث مثله ان كانوا صادقين	534	-3961781267157482978	109	69.5	88	390	27.94871711730957	20	JK009362-ara1	Sham19Y0013550-ara1
JK009362-ara1.ms8096	false	1472421414935462825	218	297	1141	1537	1551	300	تجري باعيننا جزاء لمن كان كفر --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ولقد تركناها ءاية فهل من مدكر فكيف كان عذابي ونذر ولقد يسرنا القرءان للذكر فهل من مدكر كذبت عاد فكيف كان عذابي ونذر انا ارسلنا عليهم ريحا صرصر----------------------------------------------------ا في يوم نحس مستمر تنزع الناس كانهم اعجاز نخل منقعر فكيف كان عذابي ونذر ولقد يسرنا القرءان للذكر فهل من مدكر كذبت ثمود بالنذر فقالو 1764 ا ابشرا منا واحدا نتبعه انا اذا لفي ضلال وسعر اءلقي الذكر عليه من بيننا بل هو كذاب اشر	8096	2008196844322675706	Sham19Y0013550-ara1.ms542	true	6708322159977896532	138	203	751	1080	1633	300	تجري باعيننا جزاء لمن كان كفر القمر وقولهعز وجل واصبر لحكم ربك فانك باعيننا وسبح بحمد ربك حين تقوم الطور اي نحن نراها ونراك وقد تقرر ان اللهعز وجلسميع بصير وربما تمسك بعض المشبهة بهذ-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا علي اثبات العين جارحة اللهعز وجلوهو باطل او صفة كاليد والوجه وفيه ما في نظاءره من الكلام 195 بم وقد سبق اا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لقي الذكر عليه من بيننا بل هو كذاب اشر	542	-3961781267157482978	79	-22.5	61	600	13.166666984558105	16	JK009362-ara1	Sham19Y0013550-ara1
JK009362-ara1.ms8247	false	423755865839423285	112	149	587	778	1608	300	وما لكم الا تنفقوا في سبيل الله ولله ميراث السماوات والارض لا يستوي منكم من انفق من قبل الفتح وقاتل اولاءك اعظم درجة من الذين انفقوا من بعد وقاتلوا وكلا وعد الله الحسني والله بما تعملون خبير	8247	2008196844322675706	Sham19Y0013550-ara1.ms551	true	-5754883956838383752	20	57	104	294	1500	300	وما لكم الا تنفقوا في سبيل الله ولله ميراث السماوات والارض لا يستوي منكم من انفق من قبل الفتح وقاتل اول-ءك اعظم درجة من الذين انفقوا من بعد وقاتلوا وكلا وعد الله الحسني والله بما تعملون خبير	551	-3961781267157482978	190	375.0	153	191	99.4764404296875	36	JK009362-ara1	Sham19Y0013550-ara1
JK009362-ara1.ms8248	false	-4108221163981330005	185	220	1017	1230	1631	300	برسلنا وقفينا بعيسي ابن مريم وءاتيناه الانجيل وجعلنا في قلوب الذين اتبعوه رافة ورحمة ورهبانية ابتدعوها ما كتبناها عليهم الا ابتغاء رضوان الله فما رعوها حق رعايتها فءاتينا الذين ءامنوا منهم اجرهم وكثير منهم فاسقون	8248	2008196844322675706	Sham19Y0013550-ara1.ms554	true	9221400937746240181	205	240	1083	1293	1612	300	برسلنا وقفينا بعيسي ابن مريم وا-تيناه الانجيل وجعلنا في قلوب الذين اتبعوه رافة ورحمة ورهبانية ابتدعوها ما كتبناها عليهم الا ابتغاء رضوان الله فما رعوها حق رعايتها فا-تينا الذين -امنوا منهم اجرهم وكثير منهم فاسقون	554	-3961781267157482978	208	405.0	173	213	97.65258026123047	32	JK009362-ara1	Sham19Y0013550-ara1
JK009362-ara1.ms8248	false	-4108221163981330005	188	220	1037	1230	1631	300	ابن مريم وءاتيناه الانجيل وجعلنا في قلوب الذين اتبعوه رافة ورحمة ورهبانية ابتدعوها ما كتبناها عليهم الا ابتغاء رضوان الله فما رعوها حق رعايتها فءاتينا الذين ءامنوا منهم اجرهم وكثير منهم فاسقون	8248	2008196844322675706	Sham19Y0013550-ara1.ms555	true	-5752090353562175537	0	32	0	190	1575	300	ابن مريم وا-تيناه الانجيل وجعلنا في قلوب الذين اتبعوه رافة ورحمة ورهبانية ابتدعوها ما كتبناها عليهم الا ابتغاء رضوان الله فما رعوها حق رعايتها فا-تينا الذين -امنوا منهم اجرهم وكثير منهم فاسقون	555	-3961781267157482978	188	365.0	156	193	97.4093246459961	29	JK009362-ara1	Sham19Y0013550-ara1
JK009362-ara1.ms8315	false	-4792580435607041610	44	74	267	438	1636	300	يا-ايها الذين ءامنوا اذا قيل لكم تفسحوا في المجالس فافسحوا يفسح الله لكم واذا قيل انشزوا فانشزوا يرفع الله الذين ءامنوا منكم والذين اوتوا العلم درجات والله بما تعملون خبير	8315	2008196844322675706	Sham19Y0013550-ara1.ms555	true	-5752090353562175537	229	260	1187	1357	1575	300	يا ايها الذين ام-نوا اذا قيل لكم تفسحوا في المجالس فافسحوا يفسح الله لكم واذا قيل انشزوا فانشزوا يرفع الله الذين ام-نوا منكم والذين اوتوا العلم درجات والله بما تعملون خبير	555	-3961781267157482978	165	323.0	135	172	95.93022918701172	29	JK009362-ara1	Sham19Y0013550-ara1
JK009362-ara1.ms0597	false	4664457316246676930	203	240	1068	1247	1557	300	ثم قست قلوبكم من بعد ذالك فهي كالحجارة او اشد قسوة وان من الحجارة لما يتفجر منه الانهار وان منها لما يشقق فيخرج منه الماء وان منها لما يهبط من خشية الله وما الله بغافل عما تعملون	597	2008196844322675706	Sham19Y0013550-ara1.ms564	true	4870806144024015466	84	121	428	606	1570	300	ثم قست قلوبكم من بعد ذ-لك فهي كالحجارة او اشد قسوة وان من الحجارة لما يتفجر منه الانهار وان منها لما يشقق فيخرج منه الماء وان منها لما يهبط من خشية الله وما الله بغافل عما تعملون	564	-3961781267157482978	178	351.0	141	179	99.44133758544922	36	JK009362-ara1	Sham19Y0013550-ara1
JK009362-ara1.ms8427	false	5863444092378935373	74	181	414	1003	1560	300	ما انفقوا ولا جناح عليكم ان تنكحوهن اذا ءاتيتموهن اجورهن ولا تمسكوا بعصم الكوافر واسءلوا ما انفقتم وليسءلوا ما انفقوا ذلكم حكم الله يحكم بينكم والله عليم حكيم وان فاتكم شء من ازواجكم الي الكفار فعاقبتم فاتوا الذين ذهبت ازواجهم مثل ما انفقوا واتقوا الله الذي 1764 انتم به مءمنون ياايها النبي اذا جاءك المءمنات يبايعنك علي ان لا يشركن بالله شيءا ولا يسرقن ولا يزنين ولا يقتلن اولادهن ولا ياتين ببهتان يفترينه بين ايديهن وارجلهن ولا يعصينك في معروف فبايعهن واستغفر لهن الله ان الله غفور رحيم ياايها الذين ءامنوا لا تتولوا قوما غضب الله عليهم قد يءسوا من الاخرة كما يءس الكفار من اصحاب القبور	8427	2008196844322675706	Sham19Y0013550-ara1.ms565	true	-1795980885416155627	1	64	7	346	1580	300	ما انفقوا ولا جناح عليكم ان تنكحوهن اذا -اتيتموهن اجورهن ولا تمسكوا بعصم الكوافر و-سءلوا ما انفقتم وليسءلوا ما انفقوا ذلكم حكم الله يحكم بينكم والله عليم حكيم الممتحنة وجوابه انهعز وجلاطلق العلم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- علي ا----------------------------------------------------------------------------------------------------لظن مجازا وقد سبق نظيراه في سبحان و يوسف يا -------------------------ايها الذين -امنوا لا تتولوا قوما غضب الله عليهم قد يءسوا من الاخرة كما يءس الكفار من اصحاب القبور	565	-3961781267157482978	268	462.5	215	589	45.500850677490234	44	JK009362-ara1	Sham19Y0013550-ara1
JK009362-ara1.ms8537	false	-5093337853084261062	209	294	1104	1558	1596	300	زعم الذين كفرو 1764 ا ان لن يبعثوا قل بلي وربي لتبعثن ثم لتنبءن بما عملتم وذلك علي الله يسير فءامنوا بالله ورسوله والنور الذي 1764 انزلنا والله بما تعملون خبير يوم يجمعكم ليوم الجمع ذلك يوم التغابن ومن يءمن بالله ويعمل صالحا يكفر عنه سيءاته ويدخله جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ابدا ذلك الفوز العظيم والذين كفروا وكذبوا بءاياتنا اولاءك اصحاب النار خالدين فيها وبءس المصير---------------------------- ما اصاب من مصيبة الا باذن الله ومن يءمن بالله يهد قلبه والله بكل شء عليم	8537	2008196844322675706	Sham19Y0013550-ara1.ms568	true	-167011236389541577	52	142	262	715	1539	300	زعم الذين كفرو------ا ان لن يبعثوا قل بلي وربي لتبعثن ثم لتنبءن بما عملتم وذلك علي الله يسير التغابن وقد سبق برهانه وتوجيهه في عدة مواضع -----------------------يوم يجمعكم ليوم الجمع ذلك يوم التغابن ومن يءمن بالله ويعمل صالحا يكفر عنه سيءاته ويدخله جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ابدا ذلك الفوز العظيم التغابن اي يغبن فيه اهل الجنة اهل النار بما يفوز به هءلاء ويرث اهل الجنة اهل النار علي ما سبق بيانه ما اصاب من مصيبة الا باذن الله ومن يءمن بالله يهد قلبه والله بكل شء عليم	568	-3961781267157482978	317	543.5	252	482	65.76763153076172	59	JK009362-ara1	Sham19Y0013550-ara1
JK009362-ara1.ms8647	false	-7298017293190628763	142	221	728	1156	1550	300	الذي خلق الموت والحيواة ليبلوكم ايكم احسن عملا وهو العزيز الغفور------------------------ الذي خلق سبع سماوات طباقا ما تري في خلق الرحمان من تفاوت فارجع البصر هل تري من فطور ثم ارجع البصر كرتين ينقلب اليك البصر خاسءا وهو حسير ولقد زينا السماء الدنيا بمصابيح وجعلناها رجوما للشياطين واعتدنا لهم عذاب السعير وللذين كفروا بربهم عذاب جهنم وبءس المصير اذا القوا----------------------------------------------------------------------------------------- فيها سمعوا لها شهيقا وهي تفور------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تكاد تميز من الغيظ كلما القي فيها فوج سالهم خزنتها الم ياتكم نذير	8647	2008196844322675706	Sham19Y0013550-ara1.ms571	true	6246501128142352136	170	280	890	1511	1605	300	الذي خلق الموت والحي-اة ليبلوكم ايكم احسن عملا وهو العزيز الغفور الملك فيه تعليل الافعال الذي خلق سبع سماوات طباقا ما تري في خلق الرحم-ن من تفاوت فارجع البصر هل تري من فطور الملك اي خلل واضطراب وخروج عن وجه الحكمة----------- ولقد زينا السماء الدنيا بمصابيح وجعلناها رجوما للشياطين واعتدنا لهم عذاب السعير ----------------------------------الملك هاتان حكمتان لخلق النجوم زينة وحراسة والثالثة الهداية يهتدي بها في ظلمات البر والبحر كما قال الشاعر فيها معالم للهدي ومصابح تجلو الدجي والاخريات رجوم ولعل الاشارة بكونها مصابيح الي اهتداء الخلق بها كما يهتدي بالمصباح فتكون الاية قد جمعت فواءد النجوم الثلاث تكاد تميز من الغيظ كلما القي فيها فوج سالهم خزنتها الم ياتكم نذير	571	-3961781267157482978	309	511.0	250	668	46.257484436035156	53	JK009362-ara1	Sham19Y0013550-ara1
JK009362-ara1.ms8804	false	-3783446930414227988	74	146	406	785	1640	300	والله انبتكم من الارض نباتا ثم يعيدكم فيها ويخرجكم اخراجا ----------------------------------------------------------------والله جعل لكم------------------------- الارض بساطا لتسلكوا---- منها سبلا فجاجا قال نوح رب انهم عصوني واتبعوا من لم يزده ماله وولده الا خسارا ومكروا مكرا كبارا وقالوا لا تذرن ءالهتكم ولا تذرن ودا ولا سواعا ولا يغوث ويعوق ونسرا وقد اضلوا كثيرا ولا تزد الظالمين الا ضلالا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مما خطي 1764 ءاتهم اغرقوا فادخلوا نارا فلم يجدوا لهم من دون الله انصارا وقال نوح	8804	2008196844322675706	Sham19Y0013550-ara1.ms578	true	-1996502733484028092	52	165	278	868	1578	300	والله انبتكم من الارض نباتا ثم يعيدكم فيها ويخرجكم اخراجا نوح 17 هذا من ادلة البعث وهو احسن ما مر بنا اذ فيه استواء الاصل والفرع في النبات اي هوعز وجل انبتكم من الارض اولا وكذلك ينبتكم منها اخ--------------------------------------------------------------------را ومعني الانبات الانشاء وهو انشاكم من الارض مبديا كذلك ينشءكم منها معيد--------------ا وقد اضلوا كثيرا ولا تزد الظالمين الا ضلالا نوح هذا من نوح كقول موسي وقال موسي ربنا انك اتيت فرعون وملاه زينة واموالا في الحياة الدنيا ربنا ليضلوا عن سبيلك ربنا اطمس علي اموالهم واشدد علي قلوبهم فلا يءمنوا حتي يروا العذاب الاليم يونس لعله كان بوحي او اذن مما خطي------ءاتهم اغرقوا فادخلوا نارا فلم يجدوا لهم من دون الله انصارا----- نوح	578	-3961781267157482978	200	284.0	161	683	29.282577514648438	31	JK009362-ara1	Sham19Y0013550-ara1
JK009362-ara1.ms8866	false	-8765713382945396671	76	193	405	1029	1567	300	انا ارسلنا اليكم رسولا شاهدا عليكم كما ارسلنا الي فرعون رسولا فعصي فرعون الرسول فاخذناه اخذا وبيلا فكيف تتقون---------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان كفرتم يوما يجعل الولدان شيبا السماء منفطر به كان وعده مفعولا ان هاذه تذكرة فمن شاء اتخذ الي ربه سبيلا ان ربك يعلم انك تقوم ادني من ثلثي ال-يل ونصفه وثلثه وطاءفة من الذين معك والله يقدر ال-يل والنهار علم ا--لن تحصوه فتاب عليكم فاقرءوا ما تيسر من القرءان علم ان سيكون منكم مرضي وءاخرون يضربون في الارض يبتغون من فضل الله وءاخرون يقاتلون في سبيل الله فاقرءوا ما تيسر منه واقيموا الصلواة وءاتوا الزكواة واقرضوا الله قرضا حسنا وما تقدموا لانفسكم من خير تجدوه عند الله هو خيرا واعظم اجرا واستغفروا الله ان الله غفور رحيم	8866	2008196844322675706	Sham19Y0013550-ara1.ms581	true	-6408784049573683176	104	232	553	1216	1606	300	انا ارسلنا اليكم رسولا شاهدا عليكم كما ارسلنا الي فرعون رسولا فعصي فرعون الرسول فاخذناه اخذا وبيلا المزمل هذا هو المثال المشهور في لام العهد وهو رجوع المعرف الي منكر سابق وقد حكي ابن الخشاب عن بعض اهل العلم ان اللام ان--------------------------------------------- كان هناك معهود تعينت له والا فهي للجنس------------------ ان ربك يعلم انك تقوم ادني من ثلثي الليل ونصفه وثلثه وطاءفة من الذين معك والله يقدر الليل والنهار علم ان لن تحصوه فتاب عليكم فاقرء-ا ما تيسر من القر-ان علم ان سيكون منكم مرضي و-اخرون يضربون في الارض يبتغون من فضل الله و-اخرون يقاتلون في سبيل الله فاقرء-ا ما تيسر منه واقيموا الصل-اة و-اتوا الزكا-ة واقرضوا الله قرضا حسنا وما تقدموا لانفسكم من خير تجدوه عند الله هو خيرا واعظم اجرا واستغفروا الله ان الله غفور رحيم	581	-3961781267157482978	513	914.5	413	734	69.89100646972656	85	JK009362-ara1	Sham19Y0013550-ara1
JK009362-ara1.ms8866	false	-8765713382945396671	116	193	620	1029	1567	300	ان ربك يعلم انك تقوم ادني من ثلثي ال-يل ونصفه وثلثه وطاءفة من الذين معك والله يقدر ال-يل والنهار علم ا--لن تحصوه فتاب عليكم فاقرءوا ما تيسر من القرءان علم ان سيكون منكم مرضي وءاخرون يضربون في الارض يبتغون من فضل الله وءاخرون يقاتلون في سبيل الله فاقرءوا ما تيسر منه واقيموا الصلواة وءاتوا الزكواة واقرضوا الله قرضا حسنا وما تقدموا لانفسكم من خير تجدوه عند الله هو خيرا واعظم اجرا واستغفروا الله ان الله غفور رحيم	8866	2008196844322675706	Sham19Y0013550-ara1.ms582	true	-7630169138690272172	10	88	50	455	1567	300	ان ربك يعلم انك تقوم ادني من ثلثي الليل ونصفه وثلثه وطاءفة من الذين معك والله يقدر الليل والنهار علم ان لن تحصوه فتاب عليكم فاقرء-ا ما تيسر من القر-ان علم ان سيكون منكم مرضي و-اخرون يضربون في الارض يبتغون من فضل الله و-اخرون يقاتلون في سبيل الله فاقرء-ا ما تيسر منه واقيموا الصل-اة و-اتوا الزكا-ة واقرضوا الله قرضا حسنا وما تقدموا لانفسكم من خير تجدوه عند الله هو خيرا واعظم اجرا واستغفروا الله ان الله غفور رحيم	582	-3961781267157482978	400	746.5	323	413	96.85230255126953	67	JK009362-ara1	Sham19Y0013550-ara1
JK009362-ara1.ms8901	false	-4541282352004488766	159	262	902	1412	1602	300	انه فكر وقدر فقتل كيف قدر ثم قتل كيف قدر ثم نظر ثم عبس وبسر ثم ادبر واستكبر فقال ان هاذا الا سحر يءثر ان هاذا الا قول البشر ساصليه سقر وما ادراك ما سقر ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا تبقي ولا ت----ذر لواحة للبشر عليها تسعة عشر----- وما جعلنا اصحاب النار الا ملاءكة وما جعلنا عدتهم الا فتنة للذين كفروا ليستيقن الذين اوتوا الكتاب ويزداد الذين ءامنو 1764 ا ايمانا ولا يرتاب الذين اوتوا الكتاب والمءمنون وليقول الذين في قلوبهم مرض والكافرون ماذا اراد الله بهاذا مثلا كذلك يضل الله من يشاء ويهدي من يشاء وما يعلم جنود ربك الا هو وما هي الا ذكري للبشر	8901	2008196844322675706	Sham19Y0013550-ara1.ms583	true	3071053670607403088	143	291	769	1508	1556	300	انه فكر وقدر فقتل كيف قدر ثم قتل كيف قدر ثم نظر ثم عبس وبسر ثم ادبر واستكبر فقال ان ه-ذا الا سحر يءثر ان ه-ذا الا قول البشر المدثر 18 قلت وهذا تنظير حسن مطابق وكلاهما راجع في المعني الي قولهم سكت الفا ونطق خلفا عليها تسعة عشر المدثر قيل انما كانوا تسعة عشر لان الليل والنهار اربع وعشرون ساعة عليها في كل 210 بم ساعة ملك الا ساعات المكتوب الخمس فانها تخمد او تغلق فلا تحتاج الي سادن فلا تبقي الا تسع عشرة ساعة عليها -فيهن تسعة عشر ملكا وما جعلنا اصحاب النار الا ملاءكة وما جعلنا عدتهم الا فتنة للذين كفروا ليستيقن الذين اوتوا الكتاب ويزداد الذين -امنو------ا ايمانا ولا يرتاب الذين اوتوا الكتاب والمءمنون وليقول الذين في قلوبهم مرض والكافرون ماذا اراد الله به-ذا مثلا كذلك يضل الله من يشاء ويهدي من يشاء وما يعلم جنود ربك الا هو وما هي الا ذكري للبشر	583	-3961781267157482978	460	832.0	365	750	61.33333206176758	85	JK009362-ara1	Sham19Y0013550-ara1
JK009362-ara1.ms8901	false	-4541282352004488766	203	262	1097	1412	1602	300	وما جعلنا اصحاب النار الا ملاءكة وما جعلنا عدتهم الا فتنة للذين كفروا ليستيقن الذين اوتوا الكتاب ويزداد الذين ءامنو 1764 ا ايمانا ولا يرتاب الذين اوتوا الكتاب والمءمنون وليقول الذين في قلوبهم مرض والكافرون ماذا اراد الله بهاذا مثلا كذلك يضل الله من يشاء ويهدي من يشاء وما يعلم جنود ربك الا هو وما هي الا ذكري للبشر	8901	2008196844322675706	Sham19Y0013550-ara1.ms584	true	7639265500239215343	2	59	13	320	1639	300	وما جعلنا اصحاب النار الا ملاءكة وما جعلنا عدتهم الا فتنة للذين كفروا ليستيقن الذين اوتوا الكتاب ويزداد الذين -امنو------ا ايمانا ولا يرتاب الذين اوتوا الكتاب والمءمنون وليقول الذين في قلوبهم مرض والكافرون ماذا اراد الله به-ذا مثلا كذلك يضل الله من يشاء ويهدي من يشاء وما يعلم جنود ربك الا هو وما هي الا ذكري للبشر	584	-3961781267157482978	307	596.5	250	315	97.46031951904297	55	JK009362-ara1	Sham19Y0013550-ara1
JK009362-ara1.ms9035	false	7920258736258866460	78	116	447	646	1613	300	يوم يقوم الروح والملاءكة صفا لا يتكلمون الا من اذن له الرحمان وقال صوابا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ذلك اليوم الحق فمن شاء اتخذ الي ربه مءابا----------------------------------------------------------------- انا انذرناكم عذابا قريبا يوم ينظر المرء ما قدمت يداه ويقول الكافر يا-ليتني كنت ترابا	9035	2008196844322675706	Sham19Y0013550-ara1.ms592	true	-5496041103270130545	121	197	618	1005	1586	300	يوم يقوم الروح والملاءكة صفا لا يتكلمون الا من اذن له الرحم-ن وقال صوابا النبا قيل الروح صنف من الملاءكة يخفون عن الملاءكة كما يخفي الملاءكة عن البشر وقيل الروح ملك عظيم يقوم وحده صفا والملاءكة صف ذلك اليوم الحق فمن شاء اتخذ الي ربه م-ابا النبا مثل ان هذه تذكرة فمن شاء اتخذ الي ربه سبيلا المزمل وقد سبق انا انذرناكم عذابا قريبا يوم ينظر المرء ما قدمت يداه ويقول الكافر يا ليتني كنت ترابا	592	-3961781267157482978	197	350.0	159	389	50.64267349243164	37	JK009362-ara1	Sham19Y0013550-ara1