id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009362-ara1.ms8347	false	678288906198718603	118	150	590	747	1531	300	عن مالك بن ابي عامر قال كنت اري طنفسة لعقيل بن ابي طالب يوم الجمعة تطرح الي جدار المسجد الغربي فاذا غشي الطنفسة كلها ظل الجدار خرج عمر بن الخطاب فصلي الجمعة	8347	2008196844322675706	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0031	true	-5678078251343354534	159	191	781	938	1498	300	بن مالك عن ابيه انه قال كنت اري طنفسة لعقيل بن ابي طالب يوم الجمعة تطرح الي جدار المسجد الغربي فاذا غشي الطنفسة كلها ظل الجدار خرج عمر بن الخطاب فصلي الجمعة	31	-6722135043911709163	151	296.0	120	157	96.1783447265625	28	JK009362-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009362-ara1.ms6554	false	5545996197547067245	204	245	1003	1191	1463	300	عن المقداد بن الاسود ان علي بن ابي طالب------------- امره ان يسال له رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الرجل اذا دنا من اهله فخرج منه المذي ماذا عليه قال علي فان عندي ابنة رسول الله------------------- وانا استحيي ان اساله	6554	2008196844322675706	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0160	true	-7752333566916928620	196	244	954	1173	1444	300	عن المقداد بن الاسود ان علي بن ابي طالب رضي الله عنه امره ان يسال له رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الرجل اذا دنا من اهله فخرج منه المذي ماذا عليه قال علي فان عندي ابنة رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا استح-ي ان اساله	160	-6722135043911709163	187	344.0	146	220	85.0	40	JK009362-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009362-ara1.ms1950	false	-843012433943303321	102	268	539	1362	1522	300	عن عاءشة ق-----------------الت خرجنا مع رسول---- الله---------- في بعض اسفاره حتي اذا كنا بالبيداء او بذات الجيش انقطع عقد لي فاقام رسول الله -------------------علي التماسه واقام الناس معه وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فاتي الناس الي ابي بكر الصديق فقالوا الا تري الي ما صنعت عاءشة اقامت برسول الله --------------------والناسس وليسوا علي ماء وليس معهم ماء----------- فجاء ابو بكر ورسول الله------------------- واضع راسه علي فخذي قد نام فقال حبستت رسول الله------------------- والناس وليسوا علي ماء وليس معهم ماء----------- فعاتبني ابو بكر وقال ما شاء الله ان يقول وجعل يطعنني بيده في خاصرتي فلا يمنعني من التحرك الا مكان رسول الله علي ف-------------------خذي فقام رسول الله حين------------------- اصبح علي غير ماء فانزل الله -------تعالي اية التيمم ف--------قال اسيد بن الحضير ما هي باولل بركتكم يا ال ابي بكر فوالله ما نزل بكك امر تكرهينه الا جعل الله ذلك لكك وللمسلمين فيه خيرا قالت فبعثنا البعير الذي كنت عليه فاصبنا العقد تحته والتيمم من خصاءص شريعة الاسلام كما في ح-----------------ديث جابر ان النبي صلي الله عليه وسلم	1950	2008196844322675706	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0201	true	8895385412078844377	27	210	123	1022	1468	300	عن عاءشة ام المءمنين انها قالت خرجنا مع رسول صلي الله عليه وسلم في بعض اسفاره حتي اذا كنا بالبيداء او بذات الجيش انقطع عقد لي فاقام رسول الله صلي الله عليه وسلم علي التماسه واقام الناس معه وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فاتي الناس الي ابي بكر الصديق فقالوا الا تر----ي ما صنعت عاءشة اقامت برسول الله صلي الله عليه وسلم وبالنا-س وليسوا علي ماء وليس معهم ماء قالت عاءشة فجاء ابو بكر ورسول الله صلي الله عليه وسلم واضع راسه علي فخذي قد نام فقال حبس-ت رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس وليسوا علي ماء وليس معهم ماء قالت عاءشة فعاتبني ابو بكر وقال ما شاء الله ان يقول وجعل يطعن-- بيده في خاصرتي فلا يمنعني من التحرك الا مكان رسول الله صلي الله عليه وسلم علي فخذي فنام رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اصبح علي غير ماء فانزل الله تبارك وتعالي اية التيمم فتيمموا فقال اسيد بن --حضير ما هي باو-ل بركتكم يا ال ابي بكر ق----------------------------------------------------------------------الت فبعثنا البعير الذي كنت عليه فوجدنا العقد ------------------------------------------تحته ش قول عاءشة خرجنا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	201	-6722135043911709163	675	1121.0	533	1023	65.98240661621094	124	JK009362-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009362-ara1.ms1488	false	123092662096856153	65	99	337	518	1569	300	الصنابحي انه قال قدمت المدينة في خلافة ابي بكر الصديق فصليت وراءه المغرب ف------------------------------------------------------------قام في الثالثة فدنوت منه حتي ان ثيابي لتكاد--- تمس ثيابه فسمعته يقرا بام القران و-هذه الاية ربنا لا تزغ قلوبنا	1488	2008196844322675706	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0274	true	1358679852363106823	213	259	1020	1264	1448	300	الصنابحي انه قال قدمت المدينة في خلافة ابي بكر الصديق فصليت وراءه المغرب فقرا في الركعتين الاوليين بام القران وسورة من قصار المفصل ثم قام في الثالثة فدنوت منه حتي ان ثيابي لتكاد ان تمس ثيابه فسمعته -قرا بام القران وبهذه الاية ربنا لا تزغ قلوبنا	274	-6722135043911709163	180	332.0	146	245	73.46939086914062	32	JK009362-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009362-ara1.ms5469	false	8991102986385131327	188	217	1052	1198	1626	300	عبد الله بن الساءب قال صلي بنا رسول الله الصبح------------- بمكة فاستفتح سورة المءمنين حتي اذا جاء ذكر موسي وهارون او ذكر موسي وعيسي------ اخذت النبي------------------- سعلة فحذف فركع	5469	2008196844322675706	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0277	true	3524842931252223907	205	240	1008	1183	1508	300	عبد الله بن الساءب قال صلي لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم بمكة فاستفتح سورة المءمنين حتي---- جاء ذكر موسي وهارون او ذكر موسي عليه السلام اخذت النبي صلي الله عليه وسلم سعلة----- فركع	277	-6722135043911709163	128	204.5	101	184	69.56521606445312	22	JK009362-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009362-ara1.ms2061	false	-2853959419331020894	219	244	1133	1245	1525	300	ان رجلا من ال خالد بن اسيد---- سال عبد الله بن عمر----------------------- انا نجد صلاة الخوف وصلاة الحضر في القران ولا نجد صلاة السفر فقال	2061	2008196844322675706	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0489	true	-2112571511000126727	269	300	1368	1505	1505	300	عن رجل- من ال خالد بن اسيد انه سال عبد الله بن عمر فقال يا ابا عبد الرحمن انا نجد صلاة الخوف وصلاة الحضر في القران ولا نجد صلاة السفر فقال-	489	-6722135043911709163	109	191.5	85	139	78.41726684570312	22	JK009362-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009362-ara1.ms7888	false	1341025754193686011	46	94	230	458	1542	300	ان عمر بن الخطاب سال ابا واقد الليثي ما كان يقرا به رسول الله صلي الله عليه وسلم-في الاضحي والفطر فقال كان يقرا فيهما ب قاف هكذا رسم قاف ثلاثة احرف مثل ما رسم حديث جابر بن سمرة و القران المجيد-- و اقتربت الساعة وانشق القمر القمر 1	7888	2008196844322675706	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0603	true	1954018332791097561	205	241	976	1145	1424	300	ان عمر بن الخطاب سال ابا واقد الليثي ما كان يقرا به رسول الله صلي الله عليه وسلم في الاضحي والفطر فقال كان يقر------ا ب ق و--------------------------------------------------------القران المجيد ق و اقتربت الساعة وانشق القمر القمر ش	603	-6722135043911709163	163	293.0	130	231	70.5627670288086	32	JK009362-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009362-ara1.ms8231	false	-440718655274150357	123	164	701	900	1626	300	قال مالك احسن ما سمعت في هذه الاية لا يمسه الا المطهرون انها----------- بمنزلة هذه الاية التي في عبس وتولي 11 16 قول الله تبارك وتعالي كلا انها تذكرة---- فمن شاء ذكره---- في صحف مكرمة---- مرفوعة مطهرة---- بايدي سفرة---- كرام بررة	8231	2008196844322675706	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0650	true	5461708524504430574	49	95	233	457	1478	300	قال مالك احسن ما سمعت في هذه الاية لا يمسه الا المطهرون الواقعة انما هي بمنزلة هذه الاية التي في عبس وتولي------ قول الله تبارك وتعالي كلا انها تذكرة عبس فمن شاء ذكره عبس في صحف مكرمة عبس مرفوعة مطهرة عبس بايدي سفرة عبس كرام بررة	650	-6722135043911709163	191	331.0	152	230	83.0434799194336	37	JK009362-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009362-ara1.ms5916	false	7926629272694271088	242	300	1275	1562	1562	300	النبي صلي الله عليه وسلم ذلك كما في حديث الصحيحين عن عاءشة رضي الله عنها ان الحارث بن هشام سال رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله كيف ياتيك الوحي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم احيانا ياتين---ي مثل صلصلة الجرس------------- فيفصم عني وقد وعيت عنه ما قال واحيانا يتمثل لي الملك رجلا فيكلمني-	5916	2008196844322675706	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0657	true	-990868462620270727	20	67	97	331	1420	300	النبي صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------ ان الحارث بن هشام سال رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------ كيف ياتيك الوحي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم احيانا ياتيني في مثل صلصلة الجرس وهو اشده علي فيفصم عني وقد وعيت---- ما قال واحيانا يتمثل لي الملك رجلا فيكلمني	657	-6722135043911709163	217	363.5	175	304	71.38157653808594	39	JK009362-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009362-ara1.ms7771	false	1766592846674958476	117	227	591	1111	1457	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-كان يسير في بعض اسفاره اي منصرفه من الحديبية ليلا وعمر بن الخطاب يسير معه----- فساله عمر بن الخطاب عن شء فلم يجبه ثم ساله فلم يجبه ثم ساله فلم يجبه فقال عمر ثكلت- ام -عمر نزرت رسول الله صلي الله عليه وسلم-ثلاث مرات كل ذلك لا يجيبك قال عمر فحركت بعيري وتقدم-----ت امام الناس وخشيت ان ينزل في القران فما نشبت ان سمعت صارخا يصرخ بي---- فقلت لقد خشيت ان يكون -نزل في قران---- فجءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فسلمت عليه فقال لقد انزلت علي---- الليلة سورة لهي احب الي مما طلعت عليه الشمس ثم قرا انا فتحنا لك فتحا مبينا	7771	2008196844322675706	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0657	true	-990868462620270727	174	285	843	1351	1420	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يسير في بعض اسفاره--------------------------- وعمر بن الخطاب يسير معه ليلا فساله عمر---------- عن شء فلم يجبه ثم ساله فلم يجبه ثم ساله فلم يجبه فقال عمر ثكلتك امك عمر نزرت رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث مرات كل ذلك لا يجيبك قال عمر فحركت بعيري حتي اذا كنت امام الناس وخشيت ان ينزل في قر--ان فما نشبت ان سمعت صارخا يصرخ بي قال فقلت لقد خشيت ان يكون انزل في قران قال فجءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فسلمت عليه فقال لقد انزلت علي هذه الليلة سورة لهي احب الي مما طلعت عليه الشمس ثم قال انا فتحنا لك فتحا مبينا	657	-6722135043911709163	472	858.5	370	547	86.28884887695312	97	JK009362-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009362-ara1.ms9115	false	2467736601586021164	221	295	1155	1502	1529	300	عن هشام بن عروة عن ابيه انه قال انزلت عبس وتولي في --------ابن ام مكتوم جاء الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فجعل يقول يا محمد استدن-ني وعند النبي صلي الله عليه وسلم رجل من عظماء المشركين فجعل النبي صلي الله عليه وسلم يعرض عنه اي عن ابن ام مكتوم ويقبل علي الاخر ويقول يا ابا فلان هل تري بما اقول باسا فيقول لا والدماء ما اري بما تقول ياسا فانزلت عبس وتولي	9115	2008196844322675706	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0657	true	-990868462620270727	89	160	445	782	1420	300	عن هشام بن عروة عن ابيه انه قال انزلت عبس وتولي في عبد الله بن ام مكتوم جاء الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فجعل يقول يا محمد استدنيني وعند النبي صلي الله عليه وسلم رجل من عظماء المشركين فجعل النبي صلي الله عليه وسلم يعرض عنه------------------- ويقبل علي الاخر ويقول يا ابا فلان هل تري بما اقول باسا فيقول لا والدماء ما اري بما تقول باسا فانزلت عبس وتولي	657	-6722135043911709163	326	624.5	257	356	91.57303619384766	66	JK009362-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009362-ara1.ms9148	false	5744219061393952713	150	224	786	1133	1514	300	عن هشام بن عروة عن ابيه انه قال انزلت عبس وتولي في --------ابن ام مكتوم جاء الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فجعل يقول يا محمد استدن-ني وعند النبي صلي الله عليه وسلم رجل من عظماء المشركين فجعل النبي صلي الله عليه وسلم يعرض عنه اي عن ابن ام مكتوم ويقبل علي الاخر ويقول يا ابا فلان هل تري بما اقول باسا فيقول لا والدماء ما اري بما تقول ياسا فانزلت عبس وتولي	9148	2008196844322675706	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0657	true	-990868462620270727	89	160	445	782	1420	300	عن هشام بن عروة عن ابيه انه قال انزلت عبس وتولي في عبد الله بن ام مكتوم جاء الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فجعل يقول يا محمد استدنيني وعند النبي صلي الله عليه وسلم رجل من عظماء المشركين فجعل النبي صلي الله عليه وسلم يعرض عنه------------------- ويقبل علي الاخر ويقول يا ابا فلان هل تري بما اقول باسا فيقول لا والدماء ما اري بما تقول باسا فانزلت عبس وتولي	657	-6722135043911709163	326	624.5	257	356	91.57303619384766	66	JK009362-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009362-ara1.ms8029	false	7816201037583374041	180	234	961	1211	1572	300	مسعود ان النبي صلي الله عليه وسلم قرا سورة النجم فسجد ب-ها فما بقي احد من القوم الا سجد فاخذ رجل--------- كفا من حصباء او تراب فرفعه الي وجهه وقال يكفيني هذا قال عبد الله فلقد رايته بعد قتل كافرا وهذا الرجل امية بن خلف وعن-------------------------------------------------------------------------------- ابن عباس --ان النبي صلي الله عليه وسلم	8029	2008196844322675706	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0661	true	-1170486735987356111	154	223	734	1056	1418	300	مسعود ان النبي صلي الله عليه وسلم قرا سورة النجم فسجد فيها فما بقي احد من القوم الا سجد فاخذ رجل من القوم كفا من حصي و----تراب فرفعه الي وجهه وقال يكفيني هذا قال عبد الله -لقد رايته بعد قتل كافرا وما تعلق به--------------- ابن وهب اجري علي اصولها لان من قول مالك رحمه الله ان سجود التلاوة ليس بواجب ولا يمتنع ان يمسك النبي صلي الله عليه وسلم	661	-6722135043911709163	209	355.5	163	342	61.11111068725586	40	JK009362-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009362-ara1.ms0962	false	-7457116681684599290	60	112	318	585	1588	300	قالت كان يوم عاشوراء يوما تصومه قريش في الجاهلية وفي بعض الروايات قولها وكان رسول الله يصومه وعن ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن عباس لما ---هاجر رسول- الله الي------ المدينة وجد- اليهود يصومون يوم عاشوراء فقال ما هذا فقالوا ---------هذا يوم نجي الله في---------------------------ه موسي فنحن نصومه فقال رسول الله نحن احق بموسي منكم فصام- وامر	962	2008196844322675706	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0795	true	-7600931368083521863	111	238	525	1164	1474	300	قالت كان يوم عاشوراء يوما تصومه قريش في الجاهلية----------------------- وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصومه في الجاهلية فلما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة صامه وامر بصيامه فلما فرض رمضان كان هو الفريضة وترك يوم عاشوراء فمن شاء صامه ومن شاء تركه ش اختلفت الاحاديث في صوم النبي صلي الله عليه وسلم يوم عاشوراء في سبب ذلك فروي يحيي عن مالك ان قريشا كانت تصومه في الجاهلية وان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يصومه في الجاهلية وروي عن عبد الله بن عباس قال قدم النبي صلي الله عليه وسلم المدينة فراي اليهود يصومون يوم عاشوراء فقال ما هذا -قالوا يوم صالح هذا يوم نجي الله فيه بني اسراءيل من عدوهم فصامه موسي عليه السلام فقال انا--------- احق بموسي منكم فصامه وامر	795	-6722135043911709163	190	260.5	149	672	28.2738094329834	31	JK009362-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009362-ara1.ms9446	false	-151574044903428115	269	300	1398	1536	1536	300	مالك انه سمع من يثق به من اهل العلم يقول ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اري اعمار الناس قبله او ما شاء الله من ذلك فكانه تقاصر اعمار امته-	9446	2008196844322675706	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0854	true	-8835181512014496694	123	154	620	759	1455	300	مالك انه سمع من يثق به من اهل العلم يقول ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اري اعمار الناس قبله او ما شاء الله من ذلك فكانه تقاصر اعمار امته	854	-6722135043911709163	138	271.0	108	139	99.28057861328125	31	JK009362-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009362-ara1.ms3404	false	-1635385682492743607	0	39	0	204	1591	300	ابا هريرة------------------------- مر ب--قوم محرمين-------- فاستفتوه في لحم صيد وجدوا اناسا احلة ياكلونه فافتاهم بالاكل منه ثم قدم- المدينة فسال عمر بن الخطاب------- عن ذلك فقال له عمر بم افتيتهم قال----- افتيتهم باكله---- فقال------- لو افتيتهم بغير ذلك لاوجعتك	3404	2008196844322675706	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1153	true	1780510838679716565	40	90	183	437	1442	300	ابا هريرة يحدث عبد الله بن عمر انه مر به قوم محرمون بالربذة فاستفتوه في لحم صيد وجدوا اناسا احلة ياكلونه فافتاهم باكله قال- ثم قدمت المدينة علي ع-مر بن الخطاب فسالته عن ذلك فقال------- بم افتيتهم قال فقلت افتيتهم باكله قال فقال له عمر لو افتيتهم بغير ذلك لاوجعتك	1153	-6722135043911709163	182	283.0	147	263	69.20152282714844	30	JK009362-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009362-ara1.ms8073	false	-3844650742987938928	164	210	818	1028	1493	300	يكره ان يستاجر من يحج عنه فان فعل ذلك لم يفسخ وقال------- ابن القصار-------------------------------- يجوز ذلك في الميت دون المعضوب وهو العاجز عن النهوض وقال ابن حبيب قد جاءت الرخصة في ذلك عن الكبير الذي لا ينهض-------- وعن الميت انه يحج عنه اب-----------نه وان لم يوص	8073	2008196844322675706	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1204	true	7184340689485634866	188	241	820	1064	1352	300	يكره ان يستاجر من يحج عنه فان فعل ذلك لم يفسخ -قاله الشيخ ابو القاسم في تفريعه وقال القاضي ابو الحسن يجوز ذلك في الميت دون المع---------------------ضوب وقال ابن حبيب قد جاءت الرخصة في ذلك عن الكبير الذي لا ينهض ولم يحج وعن الميت انه جاءز ل--ابنه ان يحج عنه وان لم يوص	1204	-6722135043911709163	174	294.0	134	268	64.92537689208984	35	JK009362-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009362-ara1.ms8073	false	-3844650742987938928	240	277	1181	1361	1493	300	مالك عن الحج عن الميت فقال اما الصلاة والصيام-------- والحج عنه فلا نري ذلك----------------------------- وقال في المدونة يتطوع عنه بغير هذا احب الي يهدي عنه او يتصدق عنه او يعتق عنه قال الباجي ففصل بينها وبين النفقات	8073	2008196844322675706	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1206	true	1945177671903237635	192	232	912	1111	1460	300	مالك عن الحج عن الميت فقال اما --------الصيام والصلاة والحج عنه فلا نري ذلك ففرق بينه وبين الصلاة والصوم وقال في المدونة يتطوع عنه بغير هذا احب الي يهدي عنه او يتصدق عنه او يعتق عنه ففاض----------ل بينها وبين النفقات	1206	-6722135043911709163	158	284.5	124	217	72.8110580444336	32	JK009362-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009362-ara1.ms1035	false	6598688459898747470	53	90	256	435	1516	300	معبد بن حزابة المخزومي انه صرع ببعض طريق مكة وهو محرم فسال ا------------------------------------------------بن عمر واب--------ن الزبير ومروان بن الحكم--------------------- فكلهم امره ان يتداوي----------------- ويفتدي فاذا اصح اعتمر فحل من احرامه ثم عليه حج قابل وان عمر بن --------	1035	2008196844322675706	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1219	true	4701386712343377518	35	94	155	431	1399	300	معبد بن حزابة المخزومي---- صرع ببعض طريق مكة وهو محرم فسال علي الماء الذي كان عليه عن العلماء فوجد عبد الله بن عمر وعبد الله بن الزبير ومروان بن الحكم فذكر لهم الذي عرض له فكلهم امره ان يتداوي بما لا بد له منه ويفتدي فاذا -صح اعتمر فحل من احرامه ثم عليه حج قابل ويهدي ما استيسر من	1219	-6722135043911709163	162	265.5	129	281	57.6512451171875	30	JK009362-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009362-ara1.ms0016	false	-6364854971875555648	233	300	1170	1489	1489	300	مالك في الموطا عن عروة بن الزبير-- قال قلت لعاءشة------------ وانا يومءذ حديث السن ارايت قول الله تعالي ان الصفا والمروة من شعاءر الله فمن حج البيت او اعتمر فلا جناح عليه ان يطوف بهما------- فما علي الرجل شء ان لا يطوف بهما فقالت عاءشة كلا لو كان كما تقول لكانت فلا جناح عليه ان لا يطوف بهما انما -نزلت هذه الاية في الانصار كانوا يهلون لمناة-	16	2008196844322675706	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1263	true	-216975668324937644	33	104	172	511	1443	300	مالك عن هشام ب--ن عروة عن ابيه انه قال قلت لعاءشة ام المءمنين وانا يومءذ حديث السن ارايت قول الله تعالي ان الصفا والمروة من شعاءر الله فمن حج البيت او اعتمر فلا جناح عليه ان يطوف بهما البقرة فما علي الرجل شء ان لا يطوف بهما -قالت عاءشة كلا لو كان كما تقول لكانت فلا جناح عليه ان لا يطوف بهما انما انزلت هذه الاية في الانصار كانوا يهلون لمناة	1263	-6722135043911709163	302	550.0	237	342	88.30409240722656	60	JK009362-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009362-ara1.ms0043	false	-4539550045711435330	39	145	211	732	1555	300	---الموطا عن هشام بن عروة بن الزبير عن ابيه انه قال قلت لعاءشة ام المءمنين وانا يومءذ حديث السن ارايت قول الله تعالي ان الصفا والمروة من شعاءر الله فمن حج البيت او اعتمر فلا جناح عليه ان يطوف بهما------- فما علي الرجل شء ا--لا يطوف بهما قالت عاءشة كلا لو كان كما تقول لكانت فلا جناح عليه ان لا يطوف بهما انما -نزلت هذه الاية في الانصار كانوا يهلون لمناة --------------------وكانوا يتحرجون ان يطوفوا بين الصفا والمروة فلما جاء الاسلام سالوا رسول ا---------لله---------- عن ذلك فانزل الله -------تعالي ان الصفا والمروة من شعاءر الله فمن حج البيت او اعتمر فلا جناح عليه ان يطوف بهما	43	2008196844322675706	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1263	true	-216975668324937644	32	148	170	737	1443	300	ص مالك--- عن هشام بن عروة---------- عن ابيه انه قال قلت لعاءشة ام المءمنين وانا يومءذ حديث السن ارايت قول الله تعالي ان الصفا والمروة من شعاءر الله فمن حج البيت او اعتمر فلا جناح عليه ان يطوف بهما البقرة فما علي الرجل شء ان لا يطوف بهما قالت عاءشة كلا لو كان كما تقول لكانت فلا جناح عليه ان لا يطوف بهما انما انزلت هذه الاية في الانصار كانوا يهلون لمناة وكانت مناة حذو قديد وكانوا يتحرجون ان يطوفوا بين الصفا والمروة فلما جاء الاسلام سالوا رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فانزل الله تبارك وتعالي ان الصفا والمروة من شعاءر الله فمن حج البيت او اعتمر فلا جناح عليه ان يطوف بهما	1263	-6722135043911709163	507	953.0	403	580	87.4137954711914	99	JK009362-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009362-ara1.ms0858	false	-447900574184985955	164	258	863	1330	1569	300	---الموطا عن هشام بن عروة عن ابيه عروة بن الزبير قال قلت لعاءشة------------ وانا يومءذ حديث السن ارايتت قول الله تعالي ان الصفا والمروة من شعاءر الله فمن حج البيت او اعتمر فلا جناح عليه ان يطوف بهما------- فما علي الرجل شء ان لا يطوف بهما فقالت عاءشة كلا لو كان كما تقول لكانت فلا جناح عليه ان لا يطوف بهما انما انزلت هاته الاية في الانصار كانوا يهلون لمناة وكانت مناة حذو قديد وكانوا يتحرجون ان يطوفوا بين الصفا والمروة فلما جاء الاسلام سالوا رسول ا---------لله---------- عن ذلك فانزل الله------------- ان الصفا والمروة	858	2008196844322675706	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1263	true	-216975668324937644	32	134	170	674	1443	300	ص مالك--- عن هشام بن عروة عن ابيه انه----------- قال قلت لعاءشة ام المءمنين وانا يومءذ حديث السن اراي-ت قول الله تعالي ان الصفا والمروة من شعاءر الله فمن حج البيت او اعتمر فلا جناح عليه ان يطوف بهما البقرة فما علي الرجل شء ان لا يطوف بهما -قالت عاءشة كلا لو كان كما تقول لكانت فلا جناح عليه ان لا يطوف بهما انما انزلت هذ-ه الاية في الانصار كانوا يهلون لمناة وكانت مناة حذو قديد وكانوا يتحرجون ان يطوفوا بين الصفا والمروة فلما جاء الاسلام سالوا رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فانزل الله تبارك وتعالي ان الصفا والمروة	1263	-6722135043911709163	445	809.5	353	521	85.41266632080078	86	JK009362-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009362-ara1.ms5451	false	6573540575708115377	277	300	1462	1598	1598	300	الموطا ان قريشا كانت تقف عند المشعر الحرام بالمزدلفة بقزح وكانت العرب وغيرهم يقفون بعرفة فكانوا يتجادلون يقول هءلاء نحن اصوب ويقول هءلاء-	5451	2008196844322675706	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1328	true	-1983725076227815084	156	179	789	924	1509	300	الحج-- ان قريشا كانت تقف عند المشعر الحرام بالمزدلفة بقزح وكانت العرب وغيرهم يقفون بعرفة فكانوا يتجادلون يقول هءلاء نحن اصوب ويقول هءلاء	1328	-6722135043911709163	132	251.5	110	137	96.3503646850586	22	JK009362-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009362-ara1.ms0882	false	-2143843937817809439	39	86	203	430	1494	300	الترغيب في الجهاد الثاني من الموطا -----------------------عن انس بن مالك رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ذهب الي قباء يدخل علي ام حرام بنت ملحان فتطعمه وكانت-------- تحت عبادة بن الصامت فدخل عليها رسول الله صلي الله عليه وسلم فنام يوما	882	2008196844322675706	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1702	true	7997927494650100129	242	294	1196	1436	1467	300	الترغيب في الجهاد ص مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة عن انس بن مالك------------- قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ذهب الي قباء يدخل علي ام حرام بنت ملحان فتطعمه وكانت ام حرام تحت عبادة بن الصامت فدخل عليها رسول الله صلي الله عليه وسل-----م يوما	1702	-6722135043911709163	197	346.5	155	258	76.3565902709961	38	JK009362-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009362-ara1.ms5033	false	-1881328605131168728	105	146	559	762	1497	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم راي رجلا قاءما في الشمس فقال ما بال هذا فقالوا نذر ان لا يتكلم ولا يستظل من الشمس ولا يجلس ويصوم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم مروه فليتكلم وليستظل وليجلس وليتم صيامه	5033	2008196844322675706	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1760	true	8725000804497689262	2	41	10	203	1476	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم راي رجلا قاءما في الشمس فقال ما بال هذا -قالوا نذر ان لا يتكلم ولا يستظل و---------لا يجلس ويصوم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم مروه فليتكلم وليستظل وليجلس وليتم صيامه	1760	-6722135043911709163	192	372.0	153	203	94.58128356933594	37	JK009362-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009362-ara1.ms8617	false	-2777464203962160110	77	123	374	574	1492	300	قول رسول الله صلي الله عليه وسلم من نذر ان يعصي الله فلا يعصه ان ينذر الرجل ان يمشي الي الشام او الي مصر----------------------------- مما ليس لله بطاعة ان كلم فلانا--------------- فليس عليه في ------ذلك شء ان هو كلم--------------------ه لانه ليس لله في هذه الاشياء طاعة	8617	2008196844322675706	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1764	true	3525254469427467686	166	230	790	1060	1380	300	قول رسول الله صلي الله عليه وسلم من نذر ان يعصي الله فلا يعصه ان ينذر الرجل ان يمشي الي الشام او الي مصر او الي الربذة او ما اشبه ذلك مما ليس لله بطاعة ان كلم فلانا او ما اشبه ذلك فليس عليه في شء من ذلك شء ان هو كلمه او حنث بما حلف عليه لانه ليس لله في هذه الاشياء طاعة	1764	-6722135043911709163	200	365.5	154	270	74.0740737915039	45	JK009362-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009362-ara1.ms3481	false	-8873188247765200784	99	127	551	695	1609	300	وقاتلوهم حتي لا تكون فتنة ويكون الدين كله لله فان انتهوا فان الله بما يعملون بصير-------- وان تولوا فاعلمو 1764 ا ان الله مولاكم نعم المولي ونعم النصير	3481	2008196844322675706	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1958	true	149940208574064203	89	116	433	579	1479	300	وقاتلوهم حتي لا تكون فتنة ويكون الدين كله لله فان انتهوا فان الله بما يعملون بصير الانفال وان تولوا فاعلمو------ا ان الله مولاكم نعم المولي ونعم النصير	1958	-6722135043911709163	138	260.0	112	152	90.78947448730469	25	JK009362-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009362-ara1.ms2909	false	7844073918735072936	9	35	38	160	1503	300	الموطا ان رجلا خطب الي رجل اخته فذكر الاخ انها قد كانت احدثت فبلغ ذلك عمر بن الخطاب فضربه او كاد يضربه ثم قال مالك وللخبر	2909	2008196844322675706	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1979	true	302522183004248373	66	91	325	441	1457	300	المكي- ان رجلا خطب الي رجل اخته فذكر----- انها قد كانت احدثت فبلغ ذلك عمر بن الخطاب فضربه او كاد يضربه ثم قال مالك وللخبر	1979	-6722135043911709163	114	214.0	89	122	93.44261932373047	23	JK009362-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009362-ara1.ms1201	false	6278213661675407832	150	242	772	1253	1552	300	يطوف----- بالمدينة يتعرف احوال الناس فمر بدار سمع امراة بها تنشد الا طال هذا الليل واسود جانبه وارقني ان لا خليل الاعبه ف------لولا حذار الله لا شء غير-ه لزعزع من هذا السرير جوانبه فاستدعاها -------------------------------------------------من الغد فاخبرته ان زوجها ارسل في بعث----------------------------- العراق فاستدعي عمر نساء فسالهن عن المدة التي تستطيع المراة -------فيها الصبر عل------ي زوجها -قلن شهران ويقل صبرها في ثلاثة اشهر وينفد -في اربعة اشهر وقيل انه سال ابنته حفصة فامر عمر قواد الاجناد الا يمسكوا الرجل في الغزو اكثر من اربعة اشهر فاذا مضت----------- استرد الغازين ووجه -قوما اخرين	1201	2008196844322675706	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms2041	true	-1114066795873850954	87	178	433	910	1547	300	يطوف ليلة بالمدينة ف--------------------------سمع امراة---- تنشد الا طال هذا الليل واسود جانبه وارقني اذ لا خليل الاعبه فوالله لولا----- الله تخشي عواقبه لزعزع من هذا السرير جوانبه مخافة ربي والحياء يكفني واكرم زوجي ان تنال مراكبه فلما كان من الغد استدعي عمر تلك المراة فقال لها اين زوجك فقالت بعثت به الي العراق واستدعي---- نساء وسالهن ع------------------ن المراة كم مقدار ما -تصبر المراة عن زوجها فقلن شهرين ويقل صبرها في ثلاثة ويفقد صبرها في اربعة فجعل عمر مدة غزو--------------------------------------------- ا-----------------لرجل اربعة اشهر فاذا مضت اربعة اشهر استرد الغازين ووجه بقوم- اخرين	2041	-6722135043911709163	277	349.0	217	598	46.32107162475586	39	JK009362-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009362-ara1.ms8324	false	8130688524167514525	46	86	240	443	1575	300	مالك في المدونة لا يقبل المظاهر ولا يباشر و---------لا ينظر الي صدر ---------------------------ولا الي شع-------------ر قال الباجي في المنتقي ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من اصحابنا من حمل ذلك علي التحريم------------------------------- ومنهم من حمله علي الكراه-ة لءلا يدعوه الي الجماع وبه قال الشافعي و----عبد الملك	8324	2008196844322675706	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms2054	true	6789508525030923551	66	158	383	827	1595	300	مالك في المدونة لا يقبل-------- ولا يباشر ولا يلمس ولا ينظر الي صدر ولا شعر وفي المختصر الكبير ولا الي شء منها حتي يكفر قال مالك لان ذلك لا يدعو الي خير ولا باس ان يكون معها في بيت اذا كان ممن يءمن وفي التفريع لابن الجلاب لا يقبل ولا يباشر ولا باس ان ينظر الي الراس والوجه واليدين وساءر الاطراف قبل ان يكفر ومن اصحابنا من حمل ذلك علي التحريم كالوطء وبه قال القاضي ابو محمد ومنهم من حمله علي الكراهية لءلا يدعو- الي الجماع وبه قال الشافعي وقال عبد الملك	2054	-6722135043911709163	175	270.0	139	453	38.63134765625	30	JK009362-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009362-ara1.ms8325	false	-8826795936360441183	106	157	538	794	1539	300	الموطا ---قال مالك في قول الله عز وجل------ والذين يظ-هرون من نساءهم ثم يعودون لما قالوا ---------قال سمعت ان تفسير ذلك ان ي-ظاهر الرجل من امراته ثم يجمع علي اصابتها وامساكها فان اجمع علي ذلك فقد وجبت عليه الكفارة وان طلقها ولم يجمع بعد تظاهره منها علي امساك---------ها فلا كفارة عليه	8325	2008196844322675706	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms2076	true	5954669980398296873	132	186	667	952	1572	300	التوفيق ص قال مالك في قول الله تبارك وتعالي والذين يظاهرون من نساءهم ثم يعودون لما قالوا المجادلة قال سمعت ان تفسير ذلك ان يتظاهر الرجل من امراته ثم يجمع علي امساكها واصابتها فان اجمع علي ذلك فقد وجبت عليه الكفارة فان طلقها ولم يجمع بعد تظاهره منها علي امساكها واصابتها فلا كفارة عليه	2076	-6722135043911709163	237	418.0	188	285	83.15789794921875	42	JK009362-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009362-ara1.ms5597	false	5267930022035879479	76	231	384	1129	1486	300	مالك في الموطا ع--ن سهل بن سعد-------------- ان عويمرا العجلاني جاء الي عاصم بن عدي الانصاري فقال له يا عاصم ارايت رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يفعل سل لي يا عاصم------- رسول الله عن ذلك------------ فسال عاصم رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فكره رسول الله ا-------------------لمساءل وعابها حتي كبر علي عاصم ما سمع من رسول الله------------------- فلما رجع عاصم الي اهله جاءه عويمر فقال يا عاصم ماذا قال لك رسول الله فقال ع-------------------اصم لعويمر لم تاتني بخير قد كره رسول الله ا-------------------لمسالة التي سالته عنها فقال عويمر والله لا انتهي حتي اساله عنها فقام عويمر حتي اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم وسط الناس فقال يا رسول الله ارايت رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يفعل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد انزل فيك وفي صاحبتك فاذهب فا-ت بها قال سهل فتلاعنا وانا مع الناس عند رسول الله صلي الله عليه وسلم	5597	2008196844322675706	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms2116	true	4878122441407856672	54	230	282	1129	1479	300	مالك عن ابن شهاب ان سهل بن سعد الساعدي اخبره ان عويمرا العجلاني جاء الي عاصم بن عدي الانصاري فقال له يا عاصم ارايت رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يفعل سل لي يا عاصم عن ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فسال عاصم رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فكره رسول الله صلي الله عليه وسلم المساءل وعابها حتي كبر علي عاصم ما سمع من رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما رجع عاصم الي اهله جاءه عويمر فقال يا عاصم ماذا قال لك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عاصم لعويمر لم تاتني بخير قد كره رسول الله صلي الله عليه وسلم المسالة التي سالته عنها فقال عويمر والله لا انتهي حتي اساله عنها فقام عويمر حتي اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم وسط الناس فقال يا رسول الله ارايت رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يفعل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد انزل فيك وفي صاحبتك فاذهب فاءت بها قال سهل فتلاعنا وانا مع---------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	2116	-6722135043911709163	712	1327.5	562	857	83.08051300048828	142	JK009362-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009362-ara1.ms8576	false	-3209999924582756584	133	202	675	1014	1508	300	ان يحيي بن سعيد بن العاص طلق امراته عمرة بنت عبد الرحمن بن الحكم وكان عمها مروان بن الحكم امير المدينة يومءذ فانتقلها ابوها اليه فبلغ ذلك عا-------ءشة ام المءمنين فارسلت الي مروان ان اتق----------------------------------ق الله وارددها -----الي بيتها فقال مروان------------------------------------------------------------- او ما بلغك شان فاطمة بنت قيس ق-الت عاءشة لا يضرك ان لا تذكر حديث فاطمة فقال مروان ان كان بكك الشر فحسبكك ما بين هذين من الشر	8576	2008196844322675706	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms2178	true	-8748286768170063541	188	267	921	1310	1456	300	ان يحيي بن سعيد بن العاص طلق ا-----------بنة عبد الرحمن بن ال-------------------------حكم البتة------------- فانتقلها عبد الرحمن بن الحكم فارسلت عاءشة ام المءمنين -------الي مروان بن الحكم وهو يومءذ امير المدينة فقالت اتق الله واردد المراة الي بيتها فقال مروان في حديث سليمان ان عبد الرحمن غلبني وقال مروان في حديث القاسم او ما بلغك شان فاطمة بنت قيس فقالت عاءشة لا يضرك ان لا تذكر حديث فاطمة فقال مروان ان كان ب-ك الشر فحسب-ك ما بين هذين من الشر	2178	-6722135043911709163	253	377.5	197	447	56.599552154541016	45	JK009362-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009362-ara1.ms1219	false	6789495300581752759	112	181	573	913	1518	300	عن هشام بن عروة عن ابيه انه قال كان الرجل اذا طلق امراته ثم ارتجعها قبل ان تنقضي عدتها كان له ذلك--- وان طلقها الف مرة فعمد رجل الي امراته فطلقها حتي اذا شارفت انقضاء عدتها راجعها ثم طلقها ثم قال والله لا ا-ويك---- ولا تحلين ابدا فانزل الله تعالي الطلاق مرتان فامساك بمعروف او تسريح باحسان------- فاستقبل الناس الطلاق جديدا من يومءذ من كان طلق منهم او لم	1219	2008196844322675706	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms2224	true	2366898371929503589	229	300	1094	1445	1445	300	عن هشام بن عروة عن ابيه انه قال كان الرجل اذا طلق امراته ثم ارتجعها قبل ان تنقضي عدتها كان--- ذلك له وان طلقها الف مرة فعمد رجل الي امراته فطلقها حتي اذا شارفت انقضاء عدتها راجعها ثم طلقها ثم قال والله لا اءويك الي ولا تحلين ابدا فانزل الله تعالي الطلاق مرتان فامساك بمعروف او تسريح باحسان البقرة فاستقبل الناس الطلاق جديدا من يومءذ من كان طلق منهم او لم-	2224	-6722135043911709163	336	635.5	269	355	94.64788818359375	65	JK009362-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009362-ara1.ms3348	false	6309696517961315275	223	262	1187	1391	1588	300	المخوف الحامل في اول حملها بشر وسرور وليس بمرض ولا خوف لان الله تبارك وتعالي قال في كتابه فبشرناها باسحاق--------------------- هود 71 وقال حملت حملا خفيفا فمرت به فلما اثقلت دعوا الله ربهما لءن اتي-نا صالحا لنكونن من الشاكرين	3348	2008196844322675706	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms3474	true	6481658756445103811	168	209	849	1069	1544	300	المراة الحامل--- اول حملها بشر وسرور وليس بمرض ولا خوف لان الله تبارك وتعالي قال في كتابه فبشرناها باسحاق ومن وراء اسحاق يعقوب هود--- وقال حملت حملا خفيفا فمرت به فلما اثقلت دعوا الله ربهما لءن اتيتنا صالحا لنكونن من الشاكرين	3474	-6722135043911709163	195	359.5	158	226	86.28318786621094	33	JK009362-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009362-ara1.ms0942	false	7984630744399069140	34	64	190	354	1593	300	قال مالك احسن ما سمعت في------ هذه الاية ان قوله تعالي الحر بالحر والعبد بالعبد------- فهءلاء الذكور وقوله والانثي بالانثي ان القصاص يكون بين الاناث كما يكون بين الذكور والمراة	942	2008196844322675706	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms3924	true	726922863319825144	270	300	1396	1563	1563	300	قال مالك احسن ما سمعت في تاويل هذه الاية--- قوله تعالي الحر بالحر والعبد بالعبد البقرة فهءلاء الذكور------ والانثي بالانثي ان القصاص يكون بين الاناث كما يكون بين الذكور والمراة-	3924	-6722135043911709163	154	274.0	127	177	87.00565338134766	25	JK009362-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009362-ara1.ms0942	false	7984630744399069140	64	93	354	521	1593	300	الحرة تقتل بالمراة الحرة كما يقتل الحر بالحر والامة تقتل بالامة كما يقتل العبد بالعبد والقصاص يكون بين النساء كما يكون يبن الرجال والقصاص ايضا يكون بين الرجال والنساء	942	2008196844322675706	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms3925	true	-5539140286615687609	0	29	0	167	1585	300	الحرة تقتل بالمراة الحرة كما يقتل الحر بالحر والامة تقتل بالامة كما يقتل العبد بالعبد والقصاص يكون بين النساء كما يكون بين الرجال والقصاص ايضا يكون بين الرجال والنساء	3925	-6722135043911709163	165	328.0	136	167	98.80239868164062	28	JK009362-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009362-ara1.ms1862	false	6961634602105119873	36	94	176	468	1487	300	شان الرجم فقالوا نفضحهم ويجلدون فقال عبد الله بن سلام كذبتم ان فيها الرج----م فاتوا بالتوراة فنشروها فوضع احدهم يده علي اية الرجم ف--قرا ما قبلها وما بعدها فقال له عبد الله بن سلام ارفع يدك فرفع يده فاذا فيها اية الرجم فقالوا صدق يا محمد فيها اية الرجم فامر بهما رسول الله صلي الله عليه وسلم فرجما	1862	2008196844322675706	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms3948	true	1937052300166333486	0	60	0	298	1488	300	شان الرجم فقالوا نفضحهم ويجلدون فقال عبد الله بن سلام كذبتم ان فيها اية الرجم فاتوا بالتوراة فنشروها فوضع احدهم يده علي اية الرجم ثم قرا ما قبلها وما بعدها فقال له عبد الله بن سلام ارفع يدك فرفع يده فاذا فيها اية الرجم فقالوا صدق يا محمد فيها اية الرجم فامر بهما رسول الله صلي الله عليه وسلم فرجما	3948	-6722135043911709163	288	569.0	230	298	96.64429473876953	57	JK009362-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009362-ara1.ms5585	false	-1829825608451999826	75	115	393	592	1567	300	عن ابي هريرة وزيد بن خالد الجهني------------- ان رجلين اختصما الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال احدهما يا رسول الله اقض بيننا بكتاب الله وقال الاخر وهو افقههما اجل يا رسول الله فاقض بيننا بكتاب الله واءذن لي	5585	2008196844322675706	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms3955	true	5273122774001231025	257	299	1222	1434	1436	300	عن ابي هريرة وزيد بن خالد الجهني انهما اخبراه ان رجلين اختصما الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال احدهما يا رسول الله اقض بيننا بكتاب الله وقال الاخر وهو افقههما اجل يا رسول الله فاقض بيننا بكتاب الله واءذن لي	3955	-6722135043911709163	199	392.0	159	212	93.86792755126953	40	JK009362-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009362-ara1.ms1863	false	-2075926380004071555	59	149	298	771	1570	300	ان اتكلم -قال تكلم قال ان ابني كان عسيفا علي هذا فزني بامراته فاخبروني ان علي ابني الرجم فافتديت منه بماءة شاة وبجارية لي ثم اني سالت اهل العلم فاخبروني ان-ما علي ابني جلد ماءة وتغريب عام واخبروني انما الرجم علي امراته فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله اما غنمك وجاريتك فرد عليك وجلد ابنه ماءة وغربه عاما واغد يا انيس هو انيس بن الضحاك ويقال ابن مرثد الاسلمي علي زوجة هذا------- فان اعترفت فارجمها فاعترفت فرجمها قال مالك والعسيف الاجير	1863	2008196844322675706	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms3956	true	1424161319546467431	0	84	0	445	1514	300	ان اتكلم فقال تكلم قال ان ابني كان عسيفا علي هذا فزني بامراته فاخبروني ان علي ابني الرجم فافتديت منه بماءة شاة وبجارية لي ثم اني سالت اهل العلم فاخبروني ان ما علي ابني جلد ماءة وتغريب عام واخبروني انما الرجم علي امراته فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله اما غنمك وجاريتك فرد عليك وجلد ابنه ماءة وغربه عاما وا---مر انيسا-------------------------------- الاسلمي ان ياتي امراة الاخر فان اعترفت رج--مها فاعترفت فرجمها قال مالك والعسيف الاجير	3956	-6722135043911709163	420	783.0	340	482	87.13693237304688	76	JK009362-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009362-ara1.ms5585	false	-1829825608451999826	115	198	592	1036	1567	300	ان اتكلم فقال تكلم قال ان ابني كان عسيفا علي هذا فزني بامراته فاخبروني ان علي ابني الرجم فافتديت منه بماءة شاة وبجارية لي ثم اني سالت اهل العلم فاخبروني ان-ما علي ابني جلد ماءة وتغريب عام واخبروني انما الرجم علي امراته فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله اما غنمك وجاريتك فرد عليك وجلد ابنه ماءة وغربه عاما وامر انيسا الاسلمي ان ياتي امراة الاخر فان اعترفت رجمها فاعترفت فرجمها قال مالك والعسيف الاجير	5585	2008196844322675706	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms3956	true	1424161319546467431	0	84	0	445	1514	300	ان اتكلم فقال تكلم قال ان ابني كان عسيفا علي هذا فزني بامراته فاخبروني ان علي ابني الرجم فافتديت منه بماءة شاة وبجارية لي ثم اني سالت اهل العلم فاخبروني ان ما علي ابني جلد ماءة وتغريب عام واخبروني انما الرجم علي امراته فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله اما غنمك وجاريتك فرد عليك وجلد ابنه ماءة وغربه عاما وامر انيسا الاسلمي ان ياتي امراة الاخر فان اعترفت رجمها فاعترفت فرجمها قال مالك والعسيف الاجير	3956	-6722135043911709163	444	883.0	361	445	99.77528381347656	84	JK009362-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009362-ara1.ms4684	false	-5576434807382738228	86	109	464	589	1590	300	ايها الناس قد سنت لكم السنن وفرضت لكم الفراءض وتركتم علي الواضحة الا ان تضلوا بالناس يمينا وشمالا وضرب باحدي يديه علي الاخري	4684	2008196844322675706	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms3961	true	2885554575124571800	26	49	137	262	1494	300	ايها الناس قد سنت لكم السنن وفرضت لكم الفراءض وتركتم علي الواضحة الا ان تضلوا بالناس يمينا وشمالا وضرب باحدي يديه علي الاخري	3961	-6722135043911709163	125	250.0	102	125	100.0	23	JK009362-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009362-ara1.ms3307	false	-529140786142102817	1	38	5	197	1574	300	ان الله -------تعالي خلق ادم ثم مسح ظهره بيمينه حتي استخرج منه ذرية فقال خلقت هءلاء للجنة وبعمل اهل الجنة يعملون ثم مسح ظهره بيمينه فاستخرج منه ذرية فقال خلقت هءلاء للنار وبعمل اهل النار يعملون وساق	3307	2008196844322675706	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms4084	true	6036365402823876149	262	299	1233	1425	1428	300	ان الله تبارك وتعالي خلق ادم ثم مسح ظهره بيمينه حتي استخرج منه ذرية فقال خلقت هءلاء للجنة وبعمل اهل الجنة يعملون ثم مسح ظهر-------ه فاستخرج منه ذرية فقال خلقت هءلاء للنار وبعمل اهل النار يعملون فقال	4084	-6722135043911709163	182	345.0	146	199	91.45728302001953	33	JK009362-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009362-ara1.ms7109	false	2795304005139804808	16	90	85	466	1557	300	عبد الله بن مسعود قال--------- جاء حبر من الاحبار الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا محمد انا نجد ان الله يجعل السماوات علي اصبع والارضين علي اصبع----------------- والشجر علي اصبع والماء والثري علي اصبع وساءر الخلق علي اصبع ف--يقول -----انا الملك--------------- فضحك رسول الله حتي بدت نواجذه ---------------تصديقا لقول الحبر ثم قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم وما قدروا الله حق قدره والارض جميعا قبضته يوم القيامة والسم-وات مطويات بيمينه	7109	2008196844322675706	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms4086	true	6148442615054058588	119	198	593	997	1532	300	عبد الله بن مسعود رضي الله عنه جاء جبريل--------- الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا محم--------د ان الله يضع- السماوات علي اصبع والارضين علي اصبع والجبال علي اصبع والشجر علي اصبع وال-----انهار علي اصبع وساءر الخلق علي اصبع ثم يقول بيده انا الملك اين ملوك الارض فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم تعجبا منه وتصديقا له-------- ثم ق--------ال-- صلي الله عليه وسلم وما قدروا الله حق قدره والارض جميعا قبضته يوم القيامة والسماوات مطويات بيمينه	4086	-6722135043911709163	314	511.0	250	445	70.56179809570312	54	JK009362-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009362-ara1.ms5615	false	7120674446551601910	31	69	158	337	1577	300	هشام بن عمار سمعت مالكا ي------قول من سب ابا بكر وعمر ادب ومن سب عاءشة قت-----------------------------ل لان الله ي-------قول يعظكم الله ان تعودوا لمثله ابدا ان كنتم مءمنين------ فمن سب عاءشة فقد خالف القران ومن خالف القران قتل	5615	2008196844322675706	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms4094	true	-5142545000887367224	129	178	669	893	1518	300	هشام بن عمار سمعت مالك بن انس يقول من سب ابا بكر وعمر جلد ومن سب عاءشة قتل قيل له ولم يقتل في عاءشة قال لان الله عز وجل يقول يعظكم الله ان تعودوا لمثله ابدا ان كنتم مءمنين النور فمن رماها--- فقد خالف القران ومن خالف القران قتل	4094	-6722135043911709163	165	296.0	129	227	72.68722534179688	32	JK009362-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009362-ara1.ms6371	false	4023203339030050956	173	194	829	931	1460	300	انه بلغه انه قيل للقمان ما بلغ بك ما نري يريدون الفضل فقال------ صدق الحديث واداء الامانة وترك ما لا يعنيني	6371	2008196844322675706	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms4302	true	-8266915924114625715	278	300	1428	1535	1535	300	انه بلغه انه قيل للقمان ما بلغ بك ما نري يريدون الفضل فقال لقمان صدق الحديث واداء الامانة وترك ما لا يعنيني-	4302	-6722135043911709163	101	189.5	81	108	93.51851654052734	20	JK009362-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009362-ara1.ms6708	false	674467808428591297	186	213	995	1130	1604	300	صلي الله عليه وسلم من تصدق بصدقة من كسب طيب----------- ولا يقبل الله ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الا طيبا تلقاها الرحمن ب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يمينه وكلتا يديه يمين--------- فيربيها له كما يربي احدكم فلوه	6708	2008196844322675706	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms4311	true	-2725248142445139198	22	125	104	601	1468	300	صلي الله عليه وسلم من تصدق بصدقة من كسب طيب يريد حلالا ولا يقبل الله الا الحلال يريد والله اعلم ان من تصدق بصدقة من الحرام فانه غير ماجور عليها بل هو ماثوم فيه حين لم يرده الي مستحقه وقوله صلي الله عليه وسلم ولا يقبل الله عز وجل الا طيبا معناه والله اعلم ان يعتد له بها صدقة ويريد ان يثيبه عليها وقوله صلي الله عليه وسلم كان انما يضعها في كف الرحمن يحتمل ان يريد عظم اثابة الله عز وجل له عليها وحفظه لها وكف الرحمن سبحانه وتعالي بمعني يمينه وقوله صلي الله عليه وسلم فيربيها له كما يربي احدكم فلوه	4311	-6722135043911709163	112	175.0	88	497	22.53521156311035	22	JK009362-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK009362-ara1.ms4911	false	-7115311161831814865	4	81	20	392	1484	300	الصحيح ان حكيم بن حزام قال سالت -----رسول الله---------- فاعطاني ثم سالته فاعطاني ثم سالته فاعطاني ثم قال يا حكيم ان هذا المال خضرة حلوة فمن اخذه بسخاوة نفس بورك له فيه ومن اخذه باشراف نفس لم يبارك له فيه وكان كالذي ياكل ولا يشبع واليد العليا خير من اليد السفلي قال حكيم----- يا رسول الله والذي بعثك بالحق لا ارزا احدا بعدك شيءا حتي افارق الدنيا فعلم حكيم ان قول رسول ا----------------------------------------------------------لله صلي الله عليه وسلم	4911	2008196844322675706	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms4319	true	-7996198760860674427	60	150	304	731	1455	300	المسيب ان حكيم بن حزام قال سالت النبي صلي الله عليه وسلم فاعطاني ثم سالته فاعطاني----------------- ثم قال يا حكيم ان هذا المال خضرة حلوة فمن اخذه بسخاوة نفس بورك له فيه ومن اخذه باشراف نفس لم يبارك له فيه----- كالذي ياكل ولا يشبع واليد العليا خير من اليد السفلي قال حكيم فقلت يا رسول الله والذي بعثك بالحق لا ارزا احدا بعدك ابدا حتي افارق الدنيا ف-لم ياخذ عطاء في زمن ابي بكر ولا عمر ولم يرزا حكيم احدا من الناس بعد وفاة رسول الله صلي الله عليه وسلم	4319	-6722135043911709163	324	588.5	253	450	72.0	62	JK009362-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown