id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009362-ara1.ms9567	false	2532470808620708231	13	49	67	251	1581	300	قوله------ قل هو الله احد فيه------ ثلاثة--- اسماء -لله تعالي تنبيها علي ثلاثة مقا---------مات-------------------------- الاول مقام السابقين المقربين الناظرين الي حقاءق-------------------------------- الاشياء--------- من حيث هي هي فلا جرم ما راوا موجودا سوي الله لانه هو الذي	9567	2008196844322675706	Rafed0003630Vols-ara1.ms0491	true	-2706295555534741819	246	297	1226	1489	1506	300	قوله تعالي قل هو الله احد فيه الفاظ ثلاثة من اسماء الله وكل واحد منها اشارة الي مقام من مقامات السيارين الي الله فالمقام الاول مقام ---------المقربين وهو اعلي المقامات وهءلاء هم الذين نظروا الي ماهيات الاشياء وحقاءقها من حيث هي هي فلا جرم ما راوا موجودا سوي الله لان الحق ----	491	1419363482738303658	125	175.5	98	276	45.28985595703125	23	JK009362-ara1	Rafed0003630Vols-ara1
JK009362-ara1.ms9567	false	2532470808620708231	41	138	214	746	1581	300	ما راوا موجودا سوي الله لانه هو الذي لاجله يجب وجوده فما سوي الله عندهم معدوم فقوله هو اشارة مطلقة ولما كان المشار اليه معينا انصرف ذلك المطلق الي ذلك المعين ف----------------------------------كان قول-ه هو اشارة من هءلاء المقربين الي الله فلم يفتقروا في تلك الاشارة الي مميز ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كانت لفظة هو كافية في حصول العرفان التام لهءلاء المقام --------------ال-------------------------ثاني مقام اصحاب اليمين المقتصدين فهم شاهدوا ا---لحق موجودا وشاهدوا الممكنات موجودة فحصلت---------- كثرة في الموجودات ف-لم تكن لفظة هو تامة الافادة في حقهم فافتقروا معه-ا الي مميز------------------------------------------------------------- فقيل لاجلهم ه--و الله والمقام الثالث---- مقام اصحاب الشمال------------------ وهم الذين يجوزون	9567	2008196844322675706	Rafed0003630Vols-ara1.ms0492	true	1472499929783580210	13	154	64	819	1601	300	ما راوا موجو------------------------------------------دا سوي الله -----سبحانه وقوله هو اشارة مطلقة و--------الاشارة-------------------- المطلقة تتعين بشرط ان يكون المشار اليه واحدا فقط فلا جرم كان قولنا هو اشارة الي الحق سبحانه و-----------لم يفتقروا مع هذه ال-لفظة الي ذكر صفة لذلك المشار اليه لان الافتقار الي المميز انما يحصل حيث حصل هناك موجودات وقد بينا ان هءلاء لم يشاهدوا بعيون عقولهم الا موجودا واحدا فادي افتقارهم الي ذكر المميز فلهذا السبب كانت لفظة هو كافية في حصول العرفان التام لهءلاء المقربين واما المقام الثاني فهو دون المقام الاول وهو مقام اصحاب اليمين وذلك لان---هم شاهدوا مع الحق موجودا------------------------ فحصلت في عقولهم كثرة في الموجودات فكلم--------ة هو غير كافية ---في حق هءلاء بل احتاجوا الي صفة لكلمة هو باعتبارها يمتاز الحق عن غيره فقرن بلفظة هو لفظة الله فقيل مع هءلاء هو الله والمقام الثالث وهو مقام اصحاب الشمال وهو اضعف المقامات وهم الذين يجوزون	492	1419363482738303658	303	377.5	242	880	34.431819915771484	42	JK009362-ara1	Rafed0003630Vols-ara1
JK009362-ara1.ms9460	false	5915763891385566036	17	74	96	364	1584	300	اقيم لهم نبيءا من وسط اخوتهم مثلك واجعل كلامي في فمه ثم قولها في-------------------------------------------------------------------------------ه واما النبي الذي يطغي فيتكلم ------كلاما لم اوصه ان يتكلم به----------------------------- فيموت ذلك النبي وان قلت في قلبك كيف نعرف الكلام الذي لم يتكلم به الرب فما تكلم به النبي باسم الرب ولم يحدث ولم يصر فهو الكلام الذي لم يتكلم به الرب	9460	2008196844322675706	Rafed0003630Vols-ara1.ms1546	true	6381848855824952275	112	191	572	953	1501	300	اقيم لهم نبي-ا من وسط اخوتهم مثلك واجعل كلامي في فمه فيكلمهم بكل ما اوصيه به ويكون ان الانسان الذي لا يسمع لكلامي الذي يتكلم به باسمي انا اطالبه واما النبي الذي يطغي فيتكلم باسمي كلاما لم اوصه ان يتكلم به او الذي يتكلم باسم الهة اخري فيموت ذلك النبي وان قلت في قلبك كيف نعرف الكلام الذي لم يتكلم به الرب فما تكلم به النبي باسم الرب ولم يحدث ولم يصر فهو الكلام الذي لم يتكلم به الرب	1546	1419363482738303658	256	461.5	201	382	67.01570892333984	53	JK009362-ara1	Rafed0003630Vols-ara1
JK009362-ara1.ms5919	false	-3774029648158744741	30	74	152	380	1539	300	انجيل يوحنا قول المسيح الاصحاح الرابع عشر--------------------------------------------------------------------------- وانا اطلب من الاب فيعطيكم معزيا اي رسولا اخر ليمكث معكم الي الابد هذا هو دوام الشريعة روح الحق الذي لا يستطيع العالم ان يقبله اشارة الي تكذيب المكذبين لانه لا يراه ولا يعرفه ثم قال واما	5919	2008196844322675706	Rafed0003630Vols-ara1.ms1547	true	8401434881884106391	252	297	1283	1522	1540	300	انجيل يوحنا النص في--- الاصحاح الرابع عشر من انجيل يوحنا وما بعده قال المسيح لتلاميذه ان كنتم تحبونني فاحفظوا وصاياي وانا اطلب من الاب فيعطيكم معزي---------ا اخر ليمكث معكم الي الابد-------------------- روح الحق الذي لا يستطيع العالم ان يقبله------------------------- لانه لا يراه ولا يعرفه------- واما	1547	1419363482738303658	157	255.5	126	303	51.815181732177734	26	JK009362-ara1	Rafed0003630Vols-ara1
JK009362-ara1.ms9460	false	5915763891385566036	79	113	396	564	1584	300	وانا اطلب من الاب فيعطيكم معزيا اخر ليمكث معكم الي الابد اي شريعته لان ذات النبي لا تمكث الي الابد روح الحق الذي لا يستطيع العالم ان يقبله لانه لا يراه ولا يعرفه يوحنا	9460	2008196844322675706	Rafed0003630Vols-ara1.ms1547	true	8401434881884106391	272	297	1397	1522	1540	300	وانا اطلب من الاب فيعطيكم معزيا اخر ليمكث معكم الي ال------------------------------------------ابد روح الحق الذي لا يستطيع العالم ان يقبله لانه لا يراه ولا يعرفه واما -	1547	1419363482738303658	120	236.0	96	168	71.42857360839844	23	JK009362-ara1	Rafed0003630Vols-ara1
JK009362-ara1.ms6876	false	7009231232640436188	129	165	717	895	1558	300	من شكله ازواج هاذا فوج مقتحم معكم لا مرحبا بهم انهم صالو- النار قالوا بل انتم لا مرحبا بكم انتم قدمتموه لنا فبءس القرار قالوا ربنا من قدم لنا هاذا فزده عذابا ضعفا في النار وقالوا	6876	2008196844322675706	Rafed0003630Vols-ara1.ms1691	true	3552385885197090617	245	281	1289	1465	1560	300	من شكله ازواج ه-ذا فوج مقتحم معكم لا مرحبا بهم انهم صالوا النار قالوا بل انتم لا مرحبا بكم انتم قدمتموه لنا فبءس القرار قالوا ربنا من قدم لنا ه-ذا فزده عذابا ضعفا في النار -قالوا	1691	1419363482738303658	175	330.0	139	179	97.76536560058594	32	JK009362-ara1	Rafed0003630Vols-ara1
JK009362-ara1.ms7923	false	-2446274120758215981	24	56	104	260	1511	300	هذا فوج مقتحم معكم لا مرحبا بهم انهم صالوا النار قالوا بل انتم لا مرحبا بكم انتم قدمتموه لنا فبءس القرار قالوا ربنا من قدم لنا هذا فزده عذابا ضعفا في النار	7923	2008196844322675706	Rafed0003630Vols-ara1.ms1691	true	3552385885197090617	248	280	1303	1459	1560	300	هذا فوج مقتحم معكم لا مرحبا بهم انهم صالوا النار قالوا بل انتم لا مرحبا بكم انتم قدمتموه لنا فبءس القرار قالوا ربنا من قدم لنا هذا فزده عذابا ضعفا في النار	1691	1419363482738303658	156	312.0	124	156	100.0	32	JK009362-ara1	Rafed0003630Vols-ara1
JK009362-ara1.ms7122	false	-8031465973856443832	119	156	596	776	1533	300	اذ الاغلال في 1764 اعناقهم والسلاسل يسحبون في الحميم ثم في النار يسجرون ثم قيل لهم اين ما كنتم تشركون من دون الله قالوا ضلوا عنا بل لم نكن ندعوا من قبل شيءا كذلك يضل الله الكافرين	7122	2008196844322675706	Rafed0003630Vols-ara1.ms1713	true	4997619792366152116	9	45	46	221	1575	300	اذ الاغلال في----- اعناقهم والسلاسل يسحبون في الحميم ثم في النار يسجرون ثم قيل لهم اين ما كنتم تشركون من دون الله قالوا ضلوا عنا بل لم نكن ندعوا من قبل شيءا كذلك يضل الله الكافرين	1713	1419363482738303658	175	343.0	139	180	97.22222137451172	35	JK009362-ara1	Rafed0003630Vols-ara1