id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009362-ara1.ms0119	false	-4219836232413379892	16	41	94	220	1606	300	يكاد البرق يخطف ابصارهم كلما اضاء لهم مشوا فيه واذا اظلم عليهم قاموا ولو شاء الله لذهب بسمعهم وابصارهم ان الله علي كل شء قدير	119	2008196844322675706	Meshkat00057178-ara1.completed.ms0170	true	-5902391408839856203	12	37	62	188	1572	300	يكاد البرق يخطف ابصارهم كلما اضاء لهم مشوا فيه واذا اظلم عليهم قاموا ولو شاء الله لذهب بسمعهم وابصارهم ان الله علي كل شء قدير	170	1290461796780305233	126	252.0	101	126	100.0	25	JK009362-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
JK009362-ara1.ms0338	false	-4097865674081159040	267	292	1458	1584	1622	300	يكاد البرق يخطف ابصارهم كلما اضاء لهم مشوا فيه واذا اظلم عليهم قاموا ولو شاء الله لذهب بسمعهم وابصارهم ان الله علي كل شء قدير	338	2008196844322675706	Meshkat00057178-ara1.completed.ms0170	true	-5902391408839856203	12	37	62	188	1572	300	يكاد البرق يخطف ابصارهم كلما اضاء لهم مشوا فيه واذا اظلم عليهم قاموا ولو شاء الله لذهب بسمعهم وابصارهم ان الله علي كل شء قدير	170	1290461796780305233	126	252.0	101	126	100.0	25	JK009362-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
JK009362-ara1.ms0521	false	-4212141047419911632	196	270	1051	1461	1631	300	بالخير والشر ---------قال تعالي وبلوناهم بالحسنات والسيءات الاعراف 168 وهو مجاز مشهور حقيقته بلاء الثوب بفتح الباء مع المد وبكسرها مع القصر وهو تخلقه وترهله ولما كان الاختبار يوجب الضج------------------------------------ر والتعب سمي بلاء كانه يخلق النفس ثم شاع في اختبار الشر لانه اكثر اعناتا للنفس واشهر استعماله اذا اطلق ان يكون للشر فاذا ارادوا به الخير احتاجوا الي قرينة او تصريح كقول زهير جزي الله بالاحسانن ما فعلا بكم وابلاهما خير البلاء الذي يبلو	521	2008196844322675706	Meshkat00057178-ara1.completed.ms0293	true	-1852150187770224368	42	75	250	446	1629	300	والخير فتنة الانبياء وقال تعالي وبلوناهم بالحسنات والسيءات الاعراف -------------------------------------------------------------------------------------------------------------وابلي يبلي يستعمل في الخير وبلا يبلو في الخير و------------------------------------------------الشر جميعا قال الشاعر جزا----------------------------------------------------------------------------------------------------- الله بالاحسا-ن ما فعلا بكم وابلاهما خير البلاء الذي يبلو	293	1290461796780305233	122	176.0	100	455	26.813186645507812	14	JK009362-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
JK009362-ara1.ms0531	false	-5871367459889933112	213	245	1113	1279	1554	300	واذ قال موسي لقومه ياقوم انكم ظلمتم انفسكم باتخاذكم العجل فتوبو 1764 ا الي بارءكم فاقتلو 1764 ا انفسكم ذالكم خير لكم عند بارءكم فتاب عليكم انه هو التواب الرحيم 2 هذه	531	2008196844322675706	Meshkat00057178-ara1.completed.ms0299	true	-1195172374842961950	123	150	664	817	1632	300	واذ قال موسي لقومه ياقوم انكم ظلمتم انفسكم باتخاذكم العجل فتوبو------ا الي بارءكم فاقتلو------ا انفسكم ذ-لكم خير لكم عند بارءكم فتاب عليكم انه هو التواب الرحيم وقوله	299	1290461796780305233	149	274.0	122	166	89.759033203125	23	JK009362-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
JK009362-ara1.ms3252	false	493397597149809614	169	214	942	1170	1640	300	ولما سقط في 1764 ايديهم وراوا انهم قد ضلوا قالوا لءن لم يرحمنا ربنا ويغفر لنا لنكونن من الخاسرين 2 كان مقتضي الظاهر في ترتيب حكاية الحوادث ان يتاخر قوله ولما سقط في ايديهم الاية عن قوله ولما رجع موسي الي قومه غضبان اسفا الاعراف	3252	2008196844322675706	Meshkat00057178-ara1.completed.ms0301	true	-1342718579467744244	175	200	900	1026	1562	300	ولما سقط في ايد-----يهم وراوا انهم قد ضلوا قالوا لءن لم يرحمنا ربنا الاعراف------------------------------------------------------------------------------------------------ الاية ثم قال و-لما رجع موسي الي قومه غضبان اسفا الاعراف	301	1290461796780305233	112	197.0	88	228	49.122806549072266	20	JK009362-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
JK009362-ara1.ms0597	false	4664457316246676930	203	240	1068	1247	1557	300	ثم قست قلوبكم من بعد ذالك فهي كالحجارة او اشد قسوة وان من الحجارة لما يتفجر منه الانهار وان منها لما يشقق فيخرج منه الماء وان منها لما يهبط من خشية الله وما الله بغافل عما تعملون	597	2008196844322675706	Meshkat00057178-ara1.completed.ms0340	true	2095320217925212144	121	158	609	787	1510	300	ثم قست قلوبكم من بعد ذ-لك فهي كالحجارة او اشد قسوة وان من الحجارة لما يتفجر منه الانهار وان منها لما يشقق فيخرج منه الماء وان منها لما يهبط من خشية الله وما الله بغافل عما تعملون	340	1290461796780305233	178	351.0	141	179	99.44133758544922	36	JK009362-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
JK009362-ara1.ms0647	false	-3160134078598235548	212	250	1118	1339	1595	300	ولقد جاءكم موسي بالبينات ثم اتخذتم العجل من بعده وانتم ظالمون------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واذ اخذنا ميثاقكم ورفعنا فوقكم الطور خذوا ما ءاتيناكم بقوة واسمعوا قالوا سمعنا وعصينا واشربوا في قلوبهم العجل بكفرهم قل بءسما يامركم به ايمانكم ان كنتم مءمنين	647	2008196844322675706	Meshkat00057178-ara1.completed.ms0374	true	4302486177243891304	125	242	653	1306	1611	300	ولقد جاءكم موسي بالبينات ثم اتخذتم العجل من بعده وانتم ظالمون وقوله تعالي ولقد جاءكم موسي بالبينات اي المعجزات الظاهرات وقيل هي الايات التسع وهي الطوفان والجراد والقمل والضفادع والدم والعصا واليد البيضاء وفلق البحر وتفجير الماء من الحجر وقوله تعالي ثم اتخذتم العجل اي معبودا من بعده اي من بعد انطلاقه الي الجبل وقوله تعالي وانتم ظالمون اي واضعون العبادة في غير موضعها وقد شرحناه بابلغ من هذا فيما تقدم يرد بهذا قولهم في الاية التي قبلها قالوا نءمن بما انزل علينا اي انتم مبطلون في هذه الدعوي 93 واذ اخذنا ميثاقكم ورفعنا فوقكم الطور خذوا ما -اتيناكم بقوة واسمعوا قالوا سمعنا وعصينا واشربوا في قلوبهم العجل بكفرهم قل بءسما يامركم به ايمانكم ان كنتم مءمنين	374	1290461796780305233	220	426.0	182	654	33.63914489746094	37	JK009362-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
JK009362-ara1.ms0680	false	7765636744378148563	195	238	1004	1210	1524	300	ابي منصور ان------- القول بان السحر كفر علي الاطلاق خطا بل يجب البحث عن حقيقته فان كان في ذلك رد ما لزم من شرط الايمان فهو كفر والا فلا وما-------------------------------------------------- ليس بكفر وفيه اهلاك النفس ففيه حكم قطاع الطريق ويستوي فيه الذكور والاناث	680	2008196844322675706	Meshkat00057178-ara1.completed.ms0390	true	5700317738558378486	47	100	230	491	1561	300	ابو منصور رحمه الله القول بان السحر كفر علي الاطلاق خطا و--يجب البحث عن حقيقته فان كان في ذلك رد ما لزم في شرط الايمان فهو كفر والا فلا ثم السحر الذي هو كفر يقتل عليه الذكور لا الاناث والذي ليس بكفر وفيه اهلاك النفس ففيه حكم قطاع الطريق ويستوي فيه الذكور والاناث	390	1290461796780305233	196	356.0	154	263	74.52471160888672	37	JK009362-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
JK009362-ara1.ms0745	false	2094986656534429617	235	267	1280	1448	1646	300	123 يابني 1764 اسراءيل اذكروا نعمتي التي 1764 انعمت عليكم واني فضلتكم علي العالمين واتقوا يوما لا تجزي نفس عن نفس شيءا ولا يقبل منها عدل ولا تنفعها شفاعة ولا هم ينصرون	745	2008196844322675706	Meshkat00057178-ara1.completed.ms0424	true	8648586262042715409	256	286	1363	1521	1596	300	122 يابني----- اسراءيل اذكروا نعمتي التي----- انعمت عليكم واني فضلتكم علي العالمين واتقوا يوما لا تجزي نفس عن نفس شيءا ولا يقبل منها عدل ولا تنفعها شفاعة ولا هم ينصرون	424	1290461796780305233	157	299.0	127	168	93.45237731933594	27	JK009362-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
JK009362-ara1.ms0745	false	2094986656534429617	236	272	1284	1472	1646	300	يابني 1764 اسراءيل اذكروا نعمتي التي 1764 انعمت عليكم واني فضلتكم علي العالمين واتقوا يوما لا تجزي نفس عن نفس شيءا ولا يقبل منها عدل ولا تنفعها شفاعة ولا هم ينصرون 2 اعيد نداء----------------- بني اسراءيل	745	2008196844322675706	Meshkat00057178-ara1.completed.ms0425	true	-2355892733772189331	7	44	38	233	1633	300	يابني----- اسراءيل اذكروا نعمتي التي----- انعمت عليكم واني فضلتكم علي العالمين واتقوا يوما لا تجزي نفس عن نفس شيءا ولا يقبل منها عدل ولا تنفعها شفاعة ولا هم ينصرون قد مر تفسير الايتين وبدا قصة بني اسراءيل	425	1290461796780305233	167	300.5	135	205	81.46341705322266	29	JK009362-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
JK009362-ara1.ms0797	false	-7616411768493397527	176	206	946	1103	1605	300	ام تقولون ان ابراهيم واسماعيل واسحاق ويعقوب والاسباط كانوا هودا او نصاري قل ءانتم اعلم ام الله ومن اظلم ممن كتم شهادة عنده من الله وما الله بغافل عما تعملون	797	2008196844322675706	Meshkat00057178-ara1.completed.ms0451	true	-808405308212080907	45	75	226	383	1583	300	ام تقولون ان ابراهيم واسماعيل واسحاق ويعقوب والاسباط كانوا هودا او نصاري قل اانتم اعلم ام الله ومن اظلم ممن كتم شهادة عنده من الله وما الله بغافل عما تعملون	451	1290461796780305233	156	311.0	126	157	99.3630599975586	29	JK009362-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
JK009362-ara1.ms0810	false	7007582646245938451	248	293	1278	1520	1554	300	وكذالك جعلناكم امة وسطا لتكونوا شهداء علي الناس ويكون الرسول عليكم شهيدا وما جعلنا القبلة التي كنت عليها الا لنعلم من يتبع الرسول ممن ينقلب علي عقبيه وان كانت لكبيرة الا علي الذين هدي الله وما كان الله ليضيع ايمانكم ان الله بالناس لرءوف رحيم	810	2008196844322675706	Meshkat00057178-ara1.completed.ms0456	true	6160961841921395656	209	254	1067	1308	1556	300	وكذ-لك جعلناكم امة وسطا لتكونوا شهداء علي الناس ويكون الرسول عليكم شهيدا وما جعلنا القبلة التي كنت عليها الا لنعلم من يتبع الرسول ممن ينقلب علي عقبيه وان كانت لكبيرة الا علي الذين هدي الله وما كان الله ليضيع ايمانكم ان الله بالناس لرءوف رحيم	456	1290461796780305233	241	477.0	196	242	99.58677673339844	44	JK009362-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
JK009362-ara1.ms0811	false	63184727322696235	1	46	8	250	1594	300	وكذالك جعلناكم امة وسطا لتكونوا شهداء علي الناس ويكون الرسول عليكم شهيدا وما جعلنا القبلة التي كنت عليها الا لنعلم من يتبع الرسول ممن ينقلب علي عقبيه وان كانت لكبيرة الا علي الذين هدي الله وما كان الله ليضيع ايمانكم ان الله بالناس لرءوف رحيم	811	2008196844322675706	Meshkat00057178-ara1.completed.ms0456	true	6160961841921395656	209	254	1067	1308	1556	300	وكذ-لك جعلناكم امة وسطا لتكونوا شهداء علي الناس ويكون الرسول عليكم شهيدا وما جعلنا القبلة التي كنت عليها الا لنعلم من يتبع الرسول ممن ينقلب علي عقبيه وان كانت لكبيرة الا علي الذين هدي الله وما كان الله ليضيع ايمانكم ان الله بالناس لرءوف رحيم	456	1290461796780305233	241	477.0	196	242	99.58677673339844	44	JK009362-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
JK009362-ara1.ms0842	false	-7730191283285787963	177	230	893	1164	1528	300	ومن حيث خرجت فول وجهك شطر المسجد الحرام وانه للحق من ربك وما الله بغافل عما تعملون و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من حيث خرجت فول وجهك شطر المسجد الحرام وحيث ما كنتم فولوا وجوهكم شطره لءلا يكون للناس عليكم حجة الا الذين ظلموا منهم فلا تخشوهم واخشوني ولاتم نعمتي عليكم ولعلكم تهتدون 2 عطف قوله------ ومن حيث	842	2008196844322675706	Meshkat00057178-ara1.completed.ms0469	true	3992317327463640763	184	300	988	1595	1595	300	ومن حيث خرجت فول وجهك شطر المسجد الحرام وانه للحق من ربك وما الله بغافل عما تعملون وقوله تعالي ومن حيث خرجت فول وجهك شطر المسجد الحرام اي ومن اي موضع خرجت واينما كنت في اقطار الارض فاستقبل الكعبة بصلاتك وقوله تعالي وانه للحق من ربك اي تحويل القبلة الي الكعبة حق وهو من الله تعالي وقوله تعالي وما الله بغافل عما يعملون قرا ابو عمرو بياء المغايبة ردا الي قوله يعرفونه وقرا الباقون بتاء المخاطبة ردا علي قوله اينما تكونوا ومن حيث خرجت فول وجهك شطر المسجد الحر------------------------------------ام وحيث ما كنتم فولوا وجوهكم شطره لءلا يكون للناس عليكم حجة الا الذين ظلموا منهم فلا تخشوهم واخشوني ولاتم نعمتي عليكم ولعلكم تهتدون -----وقوله تعالي ومن حيث-	469	1290461796780305233	228	226.5	185	649	35.1309700012207	41	JK009362-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
JK009362-ara1.ms1012	false	9171975088540615386	96	171	527	944	1643	300	واقتلوهم حيث ثقفتموهم واخرجوهم من حيث اخرجوكم والفتنة اشد من القتل ولا تقاتلوهم عند المسجد الحرام حتي يقاتلوكم فيه فان قاتلوكم فاقتلوهم كذالك جزاء الكافرين --ولم --يقل وقاتلوهم مثل الاية قبلها تنبيها علي قتل المحارب ولو كان وقت العثور عليه-- غير مباشر للقتال وانه من خرج محاربا فهو قاتل وان لم يقتل و ثقفتم---------وهم بمعني لقيتموهم لقاء حرب وفعله كفرح وفسره في الكشاف بانه وجود علي حالة قهر وغلبة وقوله------ واخرجوهم من حيث اخرجوكم اي	1012	2008196844322675706	Meshkat00057178-ara1.completed.ms0531	true	-511227950684405213	40	101	227	590	1651	300	واقتلوهم حيث ثقفتموهم واخرجوهم من حيث اخرجوكم والفتنة اشد من القتل ولا تقاتلوهم عند المسجد الحرام حتي يقاتلوكم فيه فان قاتلوكم فاقتلوهم كذ-لك جزاء الكافرين وقوله تعالي واقتلوهم حيث ثقفتموهم اي اين وجدتموهم في الحل والحرم وفي الاشهر الحرم وفي غير الاشهر الحرم اي هم الذين هتكوا حرمة الحرم والشهر الحرام بالبداية فجازو--------------------------------------------------------------------------هم بمثله وقوله تعالي واخرجوهم من حيث اخرجوكم اي	531	1290461796780305233	217	314.5	174	438	49.54338073730469	31	JK009362-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
JK009362-ara1.ms1043	false	-2718900737024284806	206	249	1045	1266	1530	300	عند --قوله تعالي واتقوا الله واعلموا ان الله مع المتقين البقرة 194 2 197 ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------لحج اشهر معلومات فمن فرض فيهن الحج فلا رفث ولا فسوق ولا جدال في الحج وما تفعلوا من خير يعلمه الله وتزودوا فان خير الزاد التقوي واتقون يااولي الالباب	1043	2008196844322675706	Meshkat00057178-ara1.completed.ms0539	true	-594821019811668565	47	112	231	559	1511	300	عنده وقوله تعالي واتقوا الله واعلموا ان الله شديد العقاب اي اتقوه فلا تخالفوا ما امركم به وما نهاكم عنه واعلموا ان الله شديد العقاب لمن لم يتقه اي فهو اهل ان يتقي فان عقابه شديد الحج اشهر معلومات فمن فرض فيهن الحج فلا رفث ولا فسوق ولا جدال في الحج وما تفعلوا من خير يعلمه الله وتزودوا فان خير الزاد التقوي واتقون يااولي الالباب	539	1290461796780305233	191	346.5	155	328	58.23170852661133	34	JK009362-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
JK009362-ara1.ms5451	false	6573540575708115377	277	300	1462	1598	1598	300	الموطا------- ان قريشا كانت تقف عند المشعر الحرام بالمزدلفة بقزح وكانت العرب وغيرهم يقفون بعرفة ف-كانوا يتجادلون يقول هءلاء نحن اصوب ويقول هءلاء-	5451	2008196844322675706	Meshkat00057178-ara1.completed.ms0541	true	-7690408131820387666	56	80	288	433	1559	300	الموطا الجدال ان قريشا كانت تقف عند المشعر الحرام بالمزدلفة بقزح وكانت العرب وغيرهم يقفون بعرفات وكانوا يتجادلون يقول هءلاء نحن اصوب ويقول هءلاء	541	1290461796780305233	133	248.0	112	145	91.72413635253906	21	JK009362-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
JK009362-ara1.ms1164	false	-4342468266182208394	146	204	790	1078	1579	300	ابن عباس----------------------- لما نزل قول الله عز وجل ولا تقربوا مال اليتيم الا بالتي هي احسن الاسراء 34--------- ان الذين ياكلون اموال اليتامي ظلما النساء 10 الايات انطلق من كان عنده يتيم فعزل طعامه من طعامه وشرابه من شرابه فجعل يفضل من طعامه فيحبس له حتي ياكله او يفسد فاشتد ذلك عليهم فذكر --ذلك لرسول الله فانزل الله	1164	2008196844322675706	Meshkat00057178-ara1.completed.ms0578	true	192361741739916254	199	256	1122	1415	1637	300	ابن عباس رضي الله عنهما انه قال لما نزل قوله تعالي----- ولا تقربوا مال اليتيم الا بالتي هي احسن الانعام وقوله تعالي ان الذين ياكلون اموال اليتامي ظلما النساء---------- انطلق من كان عنده يتيم فعزل طعامه عن طعامه وشرابه عن شرابه فجعل يمسكه علي------------ه حتي ياكله او يفسد فاشتد ذلك عليهم فذكروا ذلك لرسول الله --صلي الله	578	1290461796780305233	233	391.0	185	322	72.36024475097656	40	JK009362-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
JK009362-ara1.ms1246	false	-2123176197412540918	211	300	1169	1640	1640	300	يعلم النافع وهم لا يعلمون الا ظاهرا فمفعول يعلم محذوف اي والله يعلم ما فيه كمال زكاتكم وطهارتكم وانتم لا تعلمون ذلك 2 233 والوالدات يرضعن اولادهن حولين كاملين لمن اراد ان يتم الرضاعة وعلي المولود له رزقهن وكسوتهن بالمعروف لا تكلف نفس الا وسعها لا تضار والدة بولدها ولا مولود له بولده وعلي الوارث مثل ذالك فان ارادا فصالا عن تراض منهما وتشاور فلا جناح عليهما وان اردتم ان تسترضعو 1764 ا اولادكم فلا جناح عليكم اذا سلمتم ما ءاتيتم بالمعروف واتقوا الله واعلمو 1764 ا ان الله-	1246	2008196844322675706	Meshkat00057178-ara1.completed.ms0601	true	-7749403871443831539	139	211	754	1151	1651	300	يعلم وان-----تم لا تعلمون---------------------------- اي والله يعلم ---------ال-----------مصالح وانتم لا تعلمونها-------- والوالدات يرضعن اولادهن حولين كاملين لمن اراد ان يتم الرضاعة وعلي المولود له رزقهن وكسوتهن بالمعروف لا تكلف نفس الا وسعها لا تضار والدة بولدها ولا مولود له بولده وعلي الوارث مثل ذ-لك فان ارادا فصالا عن تراض منهما وتشاور فلا جناح عليهما وان اردتم ان تسترضعو------ا اولادكم فلا جناح عليكم اذا سلمتم ما -اتيتم بالمعروف واتقوا الله واعلمو------ا ان الله	601	1290461796780305233	385	688.5	314	472	81.56779479980469	64	JK009362-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
JK009362-ara1.ms1306	false	-1581011947687508208	37	129	186	625	1568	300	فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كم من عذق رداح ودار فساح في الجنة لابي الدحداح 2 246 الم تر الي الملا من بني 1764 اسر-ءيل من بعد موسي 1764 ا اذ قالوا لنبي لهم ابعث لنا ملكا نقاتل في سبيل الله قال هل عسيتم ان كتب عليكم القتال الا تقاتلوا قالوا وما لنا الا نقاتل في سبيل الله وقد اخرجنا من ديارنا وابناءنا فلما كتب عليهم القتال تولوا الا قليلا منهم والله عليم بالظالمين -----2 جملة الم تر الي الملا من بني اسراءيل استءناف ثان -من جملة الم تر الي	1306	2008196844322675706	Meshkat00057178-ara1.completed.ms0626	true	4811680441092577519	134	219	682	1096	1506	300	فقال النبي---- صلي الله عليه وسلم كم من عذق رداح ودار فياح في الجنة لابي الدحداح------ الم تر الي الملا من بني----- اسراءيل من بعد موسي------- اذ قالوا لنبي لهم ابعث لنا ملكا نقاتل في سبيل الله قال هل عسيتم ان كتب عليكم القتال الا تقاتلوا قالوا وما لنا الا نقاتل في سبيل الله وقد اخرجنا من ديارنا وابناءنا فلما كتب عليهم القتال تولوا الا قليلا منهم والله عليم بالظالمين وقوله تعالي الم تر الي الملا من بني اسراءيل ---------من بعد موسي الم تر اي -	626	1290461796780305233	387	701.5	304	446	86.77130126953125	73	JK009362-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
JK009362-ara1.ms1318	false	-2122812227673800051	189	250	978	1285	1561	300	فلما فصل طالوت بالجنود قال ان الله مبتليكم بنهر فمن شرب منه فليس مني ومن لم يطعمه فانه مني 1764 الا من اغترف غرفة بيده فشربوا منه الا قليلا منهم فلما جاوزه هو والذين ءامنوا معه قالوا لا طاقة لنا اليوم بجالوت وجنوده قال الذين يظنون انهم ملاقوا الله كم من فءة قليلة غلبت فءة كثيرة باذن الله والله مع الصابرين	1318	2008196844322675706	Meshkat00057178-ara1.completed.ms0633	true	5309736033313592956	139	199	724	1024	1572	300	فلما فصل طالوت بالجنود قال ان الله مبتليكم بنهر فمن شرب منه فليس مني ومن لم يطعمه فانه مني -----الا من اغترف غرفة بيده فشربوا منه الا قليلا منهم فلما جاوزه هو والذين -امنوا معه قالوا لا طاقة لنا اليوم بجالوت وجنوده قال الذين يظنون انهم ملاقو ا-لله كم من فءة قليلة غلبت فءة كثيرة باذن الله والله مع الصابرين	633	1290461796780305233	298	583.0	239	307	97.06840515136719	57	JK009362-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
JK009362-ara1.ms1319	false	-9153134017171729512	3	64	15	322	1540	300	فلما فصل طالوت بالجنود قال ان الله مبتليكم بنهر فمن شرب منه فليس مني ومن لم يطعمه فانه مني 1764 الا من اغترف غرفة بيده فشربوا منه الا قليلا منهم فلما جاوزه هو والذين ءامنوا معه قالوا لا طاقة لنا اليوم بجالوت وجنوده قال الذين يظنون انهم ملاقوا الله كم من فءة قليلة غلبت فءة كثيرة باذن الله والله مع الصابرين	1319	2008196844322675706	Meshkat00057178-ara1.completed.ms0633	true	5309736033313592956	139	199	724	1024	1572	300	فلما فصل طالوت بالجنود قال ان الله مبتليكم بنهر فمن شرب منه فليس مني ومن لم يطعمه فانه مني -----الا من اغترف غرفة بيده فشربوا منه الا قليلا منهم فلما جاوزه هو والذين -امنوا معه قالوا لا طاقة لنا اليوم بجالوت وجنوده قال الذين يظنون انهم ملاقو ا-لله كم من فءة قليلة غلبت فءة كثيرة باذن الله والله مع الصابرين	633	1290461796780305233	298	583.0	239	307	97.06840515136719	57	JK009362-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
JK009362-ara1.ms1367	false	625654393711300922	94	132	487	699	1610	300	ياايها الذين ءامنوا لا تبطلوا صدقاتكم بالمن والاذي كالذي ينفق ماله رءاء الناس ولا يءمن بالله واليوم الاخر فمثله كمثل صفوان عليه تراب فاصابه وابل فتركه صلدا لا يقدرون علي شء مما كسبوا والله لا يهدي القوم الكافرين	1367	2008196844322675706	Meshkat00057178-ara1.completed.ms0671	true	-665502472638386787	145	183	741	952	1548	300	ياايها الذين -امنوا لا تبطلوا صدقاتكم بالمن والاذي كالذي ينفق ماله رءاء الناس ولا يءمن بالله واليوم الاخر فمثله كمثل صفوان عليه تراب فاصابه وابل فتركه صلدا لا يقدرون علي شء مما كسبوا والله لا يهدي القوم الكافرين	671	1290461796780305233	211	417.0	173	212	99.52830505371094	37	JK009362-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
JK009362-ara1.ms1418	false	6402609039215786628	216	300	1126	1556	1556	300	ياايها الذين ءامنو 1764 ا اذا تداينتم بدين الي اجل مسمي فاكتبوه وليكتب بينكم كاتب بالعدل ولا ياب كاتب ان يكتب كما علمه الله فليكتب وليملل الذي عليه الحق وليتق الله ربه ولا يبخس منه شيءا فان كان الذي عليه الحق سفيها او ضعيفا او لا يستطيع ان يمل هو فليملل وليه بالعدل واستشهدوا شهيدين من رجالكم فان لم يكونا رجلين فرجل وامراتان ممن ترضون من الشهداء ان تضل احداهما فتذكر احداهما الاخري ولا ياب الشهداء اذا ما دعوا ولا تسءمو 1764 ا ان-	1418	2008196844322675706	Meshkat00057178-ara1.completed.ms0694	true	816380103644785381	163	243	816	1234	1545	300	ياايها الذين -امنو------ا اذا تداينتم بدين الي اجل مسمي فاكتبوه وليكتب بينكم كاتب بالعدل ولا ياب كاتب ان يكتب كما علمه الله فليكتب وليملل الذي عليه الحق وليتق الله ربه ولا يبخس منه شيءا فان كان الذي عليه الحق سفيها او ضعيفا او لا يستطيع ان يمل هو فليملل وليه بالعدل واستشهدوا شهيدين من رجالكم فان لم يكونا رجلين فرجل وامراتان ممن ترضون من الشهداء ان تضل احداهما فتذكر احداهما الاخري ولا ياب الشهداء اذا ما دعوا ولا تسامو------ا ان	694	1290461796780305233	416	806.0	337	431	96.51972198486328	78	JK009362-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
JK009362-ara1.ms1582	false	2934485444770582605	65	102	360	551	1598	300	يااهل الكتاب لم تحاجون في 1764 ابراهيم------------------------------------------------------- وما انزلت التوراة والانجيل الا من بعده-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- افلا تعقلون--------------------------------------------- هاانتم هاءلا 1764 ء حاججتم فيما لكم به علم فلم تحاجون فيما ليس لكم به علم والله يعلم وانتم لا تعلمون	1582	2008196844322675706	Meshkat00057178-ara1.completed.ms0794	true	5240542048023944279	5	106	28	573	1549	300	يااهل الكتاب لم تحاجون في----- ابراهيم اي لم تخاصمون فيه فتسمونه يهوديا او نصرانيا قوله تعالي وما انزلت التوراة والانجيل الا من بعده اي من بعد موته قيل نزلت التوراة بعد موت ابراهيم بالف سنة ونزل الانجيل بعد موته بالفي سنة واليهودية ظهرت من اهل التوراة لمخالفتهم التوراة والنصرانية ظهرت من اهل الانجيل لمخالفتهم الانجيل فكيف يصح ان تضاف هاتان الصفتان الي ابراهيم وقد حدثتا بعده بزمان طويل قوله تعالي افلا تعقلون اي ليس لكم عقل تتفكرون به ان هذا الكلام فاسد هاانتم ه-ءلا------ء حاججتم فيما لكم به علم فلم تحاجون فيما ليس لكم به علم والله يعلم وانتم لا تعلمون	794	1290461796780305233	179	288.5	145	557	32.136444091796875	32	JK009362-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
JK009362-ara1.ms1592	false	-8657204615634148289	25	61	129	289	1576	300	ولا تءمنو 1764 ا الا لمن تبع دينكم قل ان الهدي هدي الله ان يءتي 1764 ا احد مثل ما اوتيتم او يحاجوكم عند ربكم قل ان الفضل بيد الله يءتيه من يشاء والله واسع عليم	1592	2008196844322675706	Meshkat00057178-ara1.completed.ms0799	true	3183817162105915507	170	202	882	1029	1516	300	ولا تءمنو------ا الا لمن تبع دينكم قل ان الهدي هدي الله ان يءتي------- احد مثل ما اوتيتم او يحاجوكم عند ربكم قل ان الفضل بيد الله يءتيه من يشاء والله واسع عليم	799	1290461796780305233	147	278.5	115	160	91.875	30	JK009362-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
JK009362-ara1.ms1688	false	-5006491459608760728	73	165	346	816	1496	300	من الله تعالي --2 129 ولله ما في السماوات وما في الارض يغفر لمن يشاء ويعذب من يشاء والله غفور رحيم 2 تذييل لقوله او يتوب عليهم او ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يعذبهم مشير الي ان هذين الحالين علي التوزيع بين المشركين ولما كان مظنة التطلع لمعرفة تخصيص فريق دون فريق او تعميم العذاب ذيله بالحوالة علي اجمال حضرة الاطلاق الالهية لان اسرار تخصيص كل احد بما يعين له اسرار خفية لا يعلمها الا الله تعالي وكل ميسر لما خلق له 2 130 132-------------------------------------------------------------------- ياايها الذين ءامنوا لا تاكلوا الربا اضعافا مضاعفة واتقوا الله لعلكم تفلحون	1688	2008196844322675706	Meshkat00057178-ara1.completed.ms0866	true	-6103158211153930397	67	165	337	833	1541	300	---الله برضاك بتدبيره ولله ما في السماوات وما في الارض يغفر لمن يشاء ويعذب من يشاء والله غفور رحيم ---------قوله تعالي ولله ما في السماوات وما في الارض اي الامر له لا لك لان ما في السماوات وما في الارض له لا لك قوله تعالي يغفر لمن يشاء ويعذب من يشاء هو الذي يهدي من يشاء فيوفقه فيغفر له ويخذل من يشاء فيعذبه-------------------------- علي كفره ومعاصيه قو---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له تعالي والله غفور رحيم فيغفر لمن تاب ويرحم جميع خلقه ومن رحمته جعل للكفار عن الكفر بالايمان مخرجا ومتابا ياايها الذين -امنوا لا تاكلوا الربا اضعافا مضاعفة واتقوا الله لعلكم تفلحون	866	1290461796780305233	189	265.0	148	712	26.544944763183594	29	JK009362-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
JK009362-ara1.ms1726	false	4693966759567290817	106	160	562	835	1589	300	ولقد صدقكم الله وعده اذ تحسونهم باذنه حتي اذا فشلتم وتنازعتم في الامر وعصيتم من بعد ما اراكم ما تحبون منكم من يريد الدنيا ومنكم من يريد الاخرة ثم صرفكم عنهم ليبتليكم ولقد عفا عنكم والله ذو فضل علي المءمنين ---------2 ولقد صدقكم عطف علي قوله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ سنلقي في قلوب الذين كفروا الرعب ال عمران	1726	2008196844322675706	Meshkat00057178-ara1.completed.ms0896	true	5584820550730829817	136	234	745	1255	1589	300	ولقد صدقكم الله وعده اذ تحسونهم باذنه حتي اذا فشلتم وتنازعتم في الامر وعصيتم من بعد ما اراكم ما تحبون منكم من يريد الدنيا ومنكم من يريد الاخرة ثم صرفكم عنهم ليبتليكم ولقد عفا عنكم والله ذو فضل علي المءمنين قوله تعالي ولقد صدقكم الله وعده اي حقق اذ تحسونهم باذنه اي تقتلونهم وتستاصلونهم بتخليته وقد حس البرد الجراد اي قتله واستاصله يحسه بالضم وسنة حسوس تاتي علي كل شء وحرث محسوس اي استاصله البرد يقول قد صدق الله هذا الوعد وهو قوله وهو خير الناصرين ال عمران وقوله تعالي سنلقي في قلوب الذين كفروا الرعب ال عمران	896	1290461796780305233	260	476.5	208	510	50.98039245605469	50	JK009362-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
JK009362-ara1.ms1733	false	573225051025273393	37	78	208	400	1564	300	منكم وطاءفة قد اهمتهم انفسهم يظنون بالله غير الحق ظن الجاهلية يقولون هل لنا من الامر من شء قل ان الامر كله لله يخفون في 1764 انفسهم ما لا يبدون لك يقولون لو كان لنا من الامر شء ما قتلنا هاهنا	1733	2008196844322675706	Meshkat00057178-ara1.completed.ms0902	true	3985058133572977684	26	66	128	315	1584	300	منكم وطاءفة قد اهمتهم انفسهم يظنون بالله غير الحق ظن الجاهلية يقولون هل لنا من الامر من شء قل ان الامر كله لله يخفون في انف-----سهم ما لا يبدون لك يقولون لو كان لنا من الامر شء ما قتلنا هاهنا	902	1290461796780305233	184	367.0	144	192	95.83333587646484	39	JK009362-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
JK009362-ara1.ms1758	false	-9067484013123284841	29	71	139	379	1591	300	وما اصابكم يوم التقي الجمعان فباذن الله وليعلم المءمنين وليعل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م الذين نافقوا وقيل لهم تعالوا قاتلوا في سبيل الله او ادفعوا قالوا لو نعلم قتالا لاتبعناكم هم للكفر يومءذ اقرب منهم للايمان يقولون بافواههم ما ليس في قلوبهم والله اعلم بما يكتمون	1758	2008196844322675706	Meshkat00057178-ara1.completed.ms0915	true	3857540940525614948	172	294	901	1569	1603	300	وما اصابكم يوم التقي الجمعان فباذن الله وليعلم المءمنين وقوله تعالي وما اصابكم يوم التقي الجمعان اي اجتمع الجيشان يوم احد وقوله تعالي فباذن الله اي فبعلم الله ذلك وقضاءه وقيل بتخليته وتمكينه من الفعل ولا يجوز ان يكون بمعني الامر وفي هذه الاية والاية التي قبلها اثبات صحة مذهب اهل السنة فانه قال من عند انفسكم وهو اثبات فعل العبد وقال فباذن الله وهو اثبات تخليق الله تعالي ذلك وقوله تعالي وليعلم المءمنين اي ابتلاهم بذلك ليعلم ايمانهم موجودا حال وجوده كما علم قبل وجوده انه يوجد وكذلك وليعلم الذين نافقوا وقيل لهم تعالوا قاتلوا في سبيل الله او ادفعوا قالوا لو نعلم قتالا لاتبعناكم هم للكفر يومءذ اقرب منهم للايمان يقولون بافواههم ما ليس في قلوبهم والله اعلم بما يكتمون	915	1290461796780305233	236	471.0	194	668	35.329341888427734	41	JK009362-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
JK009362-ara1.ms1772	false	1711572705516854267	0	34	0	176	1589	300	الله ليذر المءمنين علي ما انتم عليه حتي يميز الخبيث من الطيب وما كان الله ليطلعكم علي الغيب ولكن الله يجتبي من رسله من يشاء فءامنوا بالله ورسله وان تءمنوا وتتقوا فلكم اجر عظيم	1772	2008196844322675706	Meshkat00057178-ara1.completed.ms0925	true	2172987500170154977	57	91	285	460	1568	300	الله ليذر المءمنين علي ما انتم عليه حتي يميز الخبيث من الطيب وما كان الله ليطلعكم علي الغيب ولكن الله يجتبي من رسله من يشاء ف-امنوا بالله ورسله وان تءمنوا وتتقوا فلكم اجر عظيم	925	1290461796780305233	175	345.0	141	176	99.43181610107422	33	JK009362-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
JK009362-ara1.ms1824	false	8825806310107773226	41	90	207	483	1642	300	ولا تءتوا السفهاء اموالكم التي جعل الله لكم قياما وارزقوهم فيها واكسوهم وقولوا لهم قولا معروفا 2 عطف علي قوله وا----------توا ال-نساء صدقاتهن النساء 4 لدفع توهم ايجاب ان يءتي كل ما----------------------------------------------------------------------------ل لمالكه من اجل تقدم الامر باتيان الاموال مالكيها مرتين في قوله واتوا اليتامي اموالهم واتوا النساء صدقاتهن	1824	2008196844322675706	Meshkat00057178-ara1.completed.ms0956	true	84192908592648618	154	206	798	1097	1605	300	ولا تءتوا السفهاء اموالكم التي جعل الله لكم قياما وارزقوهم فيها واكسوهم وقولوا لهم قولا معروفا ----------قوله تعالي ولا تءتوا السفهاء اموالكم التي جعل الله لكم قياما قال السدي لا تعط امراتك وولدك مالك فيكونوا هم الذين يقومون عليك واطعمهم من مالك واكسهم وقيل لما قال واتو------------------------------------------------------ا اليتامي اموالهم واتوا النساء صدقاتهن	956	1290461796780305233	163	242.0	133	363	44.90357971191406	22	JK009362-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
JK009362-ara1.ms1827	false	4988134550777695730	250	298	1313	1591	1606	300	وابتلوا اليتامي حتي اذا بلغوا النكاح فان ءانستم منهم رشدا فادفعوا اليهم اموالهم ولا تاكلوها اسرافا وبدارا ان يكبروا ومن كان غنيا فليستعفف ومن كان فقيرا فلياكل بالمعروف فاذا دفعتم اليهم اموالهم فاشهدوا عليهم وكفي بالله حسيبا 2 يجوز ان يكون جملة وابتلوا معطوفة علي جملة ولا تءتوا	1827	2008196844322675706	Meshkat00057178-ara1.completed.ms0957	true	-5425918586684282334	204	247	1093	1354	1642	300	وابتلوا اليتامي حتي اذا بلغوا النكاح فان -انستم منهم رشدا فادفعوا اليهم اموالهم ولا تاكلوها اسرافا وبدارا ان يكبروا ومن كان غنيا فليستعفف ومن كان فقيرا فلياكل بالمعروف فاذا دفعتم اليهم اموالهم فاشهدوا عليهم وكفي بالله حسيبا قوله تعالي--------- وابتلوا اليتامي اي اختبروا -------	957	1290461796780305233	236	443.0	196	278	84.89208984375	37	JK009362-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
JK009362-ara1.ms1888	false	8015085242840691036	217	300	1110	1545	1545	300	الاسلام ولم يعز القول بذلك لاحد من الفقهاء وقوله------ ان الله كان غفورا----------------------- رحيما يناسب ان يكون معني الا ما قد سلف تقرير ما عقدوه من ذلك في عهد الجاهلية فالمغفرة للتجاوز عن الاستمرار عليه والرحمة لبيان سبب ذلك التجاوز 2 24 والمحصنات من النساء الا ما ملكت ايمانكم كتاب الله عليكم واحل لكم ما وراء ذلكم ان تبتغوا باموالكم محصنين غير مسافحين فما استمتعتم به منهن فءاتوهن اجورهن فريضة ولا جناح عليكم فيما تراضيتم به من بعد الفريضة ان الله كان عليما-	1888	2008196844322675706	Meshkat00057178-ara1.completed.ms0986	true	-1446076372653848561	71	135	327	657	1582	300	الاسلام غفر -----------ذلك لهم -------------قوله تعالي ان الله كان غفورا اي لما كان في الجاهلية رحيما لمن فعل -------------------------------------------ذلك في--------------------------------- الاسلام اذا تاب---------------------------------- والمحصنات من النساء الا ما ملكت ايمانكم كتاب الله عليكم واحل لكم ما وراء ذلكم ان تبتغوا باموالكم محصنين غير مسافحين فما استمتعتم به منهن ف-اتوهن اجورهن فريضة ولا جناح عليكم فيما تراضيتم به من بعد الفريضة ان الله كان عليما	986	1290461796780305233	275	453.0	223	465	59.13978576660156	46	JK009362-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
JK009362-ara1.ms1895	false	2723720517740027262	139	205	710	1067	1613	300	ومن لم يستطع منكم طولا ان ينكح المحصنات المءمنات فمن ما ملكت ايمانكم من فتياتكم المءمنات والله اعلم بايمانكم بعضكم من بعض فانكحوهن باذن اهلهن وءاتوهن اجورهن بالمعروف محصنات غير مسافحات ولا متخذات اخدان فاذا احصن فان اتين بفاحشة فعليهن نصف ما علي المحصنات من العذاب ذلك لمن خشي العنت منكم وان تصبروا خير لكم والله غفور رحيم 2 عطف قوله------ ومن لم يستطع منكم طولا	1895	2008196844322675706	Meshkat00057178-ara1.completed.ms0990	true	8650210245445112010	183	248	938	1294	1531	300	ومن لم يستطع منكم طولا ان ينكح المحصنات المءمنات فمن ما ملكت ايمانكم من فتياتكم المءمنات والله اعلم بايمانكم بعضكم من بعض فانكحوهن باذن اهلهن و-اتوهن اجورهن بالمعروف محصنات غير مسافحات ولا متخذات اخدان فاذا احصن فان اتين بفاحشة فعليهن نصف ما علي المحصنات من العذاب ذلك لمن خشي العنت منكم وان تصبروا خير لكم والله غفور رحيم------ قوله تعالي ومن لم يستطع منكم طولا	990	1290461796780305233	350	680.0	286	363	96.41873168945312	62	JK009362-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
JK009362-ara1.ms1920	false	2087157665778744024	84	124	459	690	1662	300	الرجال قوامون علي النساء بما فضل الله بعضهم علي بعض وبما انفقوا من اموالهم فالصالحات قانتات ح-فظات للغيب بما حفظ الله واللاتي تخافون نشوزهن فعظوهن واهجروهن في المضاجع واضربوهن فان اطعنكم فلا تبغوا عليهن سبيلا ان الله كان عليا كبيرا	1920	2008196844322675706	Meshkat00057178-ara1.completed.ms1005	true	-7652846106204315787	185	225	996	1228	1642	300	الرجال قوامون علي النساء بما فضل الله بعضهم علي بعض وبما انفقوا من اموالهم فالصالحات قانتات حافظات للغيب بما حفظ الله واللاتي تخافون نشوزهن فعظوهن واهجروهن في المضاجع واضربوهن فان اطعنكم فلا تبغوا عليهن سبيلا ان الله كان عليا كبيرا	1005	1290461796780305233	231	457.0	191	232	99.56896209716797	39	JK009362-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
JK009362-ara1.ms1942	false	5944619733910424057	92	140	496	751	1621	300	ياايها الذين ءامنوا لا تقربوا الصلواة وانتم سكاري حتي تعلموا ما تقولون ولا جنبا الا عابري سبيل حتي تغتسلوا وان كنتم مرضي او علي سفر او جاء احد منكم من الغاءط او لامستم النساء فلم تجدوا ماء فتيمموا صعيدا طيبا فامسحوا بوجوهكم وايديكم ان الله كان عفوا غفورا	1942	2008196844322675706	Meshkat00057178-ara1.completed.ms1017	true	-4231467228181624691	10	58	54	307	1599	300	ياايها الذين -امنوا لا تقربوا الصل-اة وانتم سكاري حتي تعلموا ما تقولون ولا جنبا الا عابري سبيل حتي تغتسلوا وان كنتم مرضي او علي سفر او جاء احد منكم من الغاءط او لامستم النساء فلم تجدوا ماء فتيمموا صعيدا طيبا فامسحوا بوجوهكم وايديكم ان الله كان عفوا غفورا	1017	1290461796780305233	253	496.0	205	255	99.21568298339844	46	JK009362-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
JK009362-ara1.ms1955	false	-2122683500317018343	244	282	1300	1515	1599	300	من الذين هادوا يحرفون الكلم عن مواضعه ويقولون سمعنا وعصينا واسمع غير مسمع وراعنا ليا بالسنتهم وطعنا في الدين ولو انهم قالوا سمعنا واطعنا واسمع وانظرنا لكان خيرا لهم واقوم ولكن لعنهم الله بكفرهم فلا يءمنون الا قليلا	1955	2008196844322675706	Meshkat00057178-ara1.completed.ms1023	true	-7896816542609384955	196	234	1070	1285	1626	300	من الذين هادوا يحرفون الكلم عن مواضعه ويقولون سمعنا وعصينا واسمع غير مسمع وراعنا ليا بالسنتهم وطعنا في الدين ولو انهم قالوا سمعنا واطعنا واسمع وانظرنا لكان خيرا لهم واقوم ولكن لعنهم الله بكفرهم فلا يءمنون الا قليلا	1023	1290461796780305233	215	430.0	177	215	100.0	38	JK009362-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
JK009362-ara1.ms1984	false	-7380364163827494479	0	161	0	843	1560	300	صلي الله عليه وسلم فقضي لليهودي فلما خرجا ---------قال المنافق لا ارضي انطلق بنا الي ابي بكر فحكم ابو بكر بمثل حكم رسول الله فقال المنافق انطلق بنا الي عمر فلما بلغ عمر واخبره اليهودي الخبر وصدقه المنافق ق--------------------------ال عمر--------------------------------------------- رويدكما حتي اخرج اليكما فدخل واخذ سيفه ثم ------------ضرب به المنافق حتي برد وقال هكذا اقضي علي من لم يرض بقضاء الله ورسوله فنزلت الاية وقال جبريل ان عمر فرق بين الحق والباطل فلقبه النبي صلي الله عليه وسلم الفاروق وقا--------------------------------ل ا----------------------لسدي كان بين قريظة والخزرج حلف وبين الن------------------------ضير و---------الاوس حلف في الجاهلية وكانت النضير اكثر واشرف فكانوا----------------------------------------------------------- اذا قتل قرظي ---------نضيريا قتل به واخذ -اهل القتيل دية صاحبهم بعد قتل قاتله وكانت الدية ماءة وسق من تمر واذا قتل نضيري قرظيا --------------------------لم يقتل به وا-عطي ديته فقط ستين وسقا------- فلما ------------اسل-----م نفر من قريظة والنضير قتل-- نضيري قرظيا وا-----------خت-----------------------------صموا فقالت---- النضير نعطيكم ستين وسقا كما كنا------------------ اصطلحنا في الجاهلية وقالت قر----------------------------------------------------------------------------------------------يظة هذا شء----- فعلتموه في الجاهلية لانكم كثرتم وقللنا فقهرتمونا	1984	2008196844322675706	Meshkat00057178-ara1.completed.ms1040	true	-6915843985799410202	88	299	450	1536	1542	300	صلي الله عليه وسلم------لليهودي فلما خرجا من عنده لزمه المنافق--- فقال انطلق بنا -------------------------------------------------------------------الي عمر رضي الله عنه فقال اليه--ودي اختصمنا الي محمد فقضي لي عليه فلم يرض بقضاءه فقال عمر رضي الله عنه للمنافق اكذلك قال نعم فقال لهما رويدكما حتي اخرج اليكما فدخل البيت ثم خرج ومعه السيف فضرب به المنافق فقتله وهرب اليهودي------------------------------------ فنزلت الاية وقال عطاء الطاغوت هو حيي بن اخطب وقال الحسن هو وثن كانوا يتحاكمون اليه وعنده رجل يقول للخصمين قضي بينكما بكذا وقال السدي رحمه الله نزلت في اناس من بني قريظة والنضير كانوا قد امنوا ونافق بعضهم فكانت النضير وهم حلفاء الاوس -----------------------------------اشرف من بني قريظة وهم حلفاء الخزرج في الجاهلية فكان الرجل من بني قريظة اذا قتل رجلا من بني النضير-- قتل--- واخذ منهم ال--------------------------------------دية م-ءة وسق من تمر واذا قتل الرجل من بني النضير رجلا من بني قريظة لم يقتل به واخذ الدي-----ة ستين وسقا من تمر فلما جاء الله بالاسلام قتل رجل من بني--- النضير رجلا من بني قريظة في الاسلام فاختصموا الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت بنو النضير قد------------------ كنا وانتم في الجاهلية اصطلحنا علي ان نقتل منكم ولا تقتلوا منا وعلي ان ديتكم ستون وسقا والوسق ستون صاعاوديتنا مءة وسق نحن نعطيكم ذلك فقالت بنو قريظة هذا شء كنتم فعلتموه في الجاهلية لانكم كثرتم وقللنا فقهرتمونا	1040	1290461796780305233	390	329.0	301	1305	29.88505744934082	50	JK009362-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
JK009362-ara1.ms2015	false	-6470110495864493597	191	215	1025	1150	1591	300	ويقولون طاعة فاذا برزوا من عندك بيت طاءفة منهم غير الذي تقول والله يكتب ما يبيتون فاعرض عنهم وتوكل علي الله وكفي بالله وكيلا	2015	2008196844322675706	Meshkat00057178-ara1.completed.ms1062	true	-4155271300234308053	15	39	79	204	1604	300	ويقولون طاعة فاذا برزوا من عندك بيت طاءفة منهم غير الذي تقول والله يكتب ما يبيتون فاعرض عنهم وتوكل علي الله وكفي بالله وكيلا	1062	1290461796780305233	125	250.0	101	125	100.0	24	JK009362-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
JK009362-ara1.ms2024	false	1031544191727110141	85	114	454	592	1602	300	تعالي وكان الله علي كل شء مقيتا فيكون راجعا الي القدرة والعلم 2 86------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واذا حييتم بتحية فحيوا باحسن منها او ردوها ان الله كان علي كل شء حسيبا	2024	2008196844322675706	Meshkat00057178-ara1.completed.ms1068	true	-4303920032698664855	73	133	383	666	1585	300	تعالي وكان الله علي كل شء مقيتا اي مقتدرا قال الزبير بن عبد المطلب وذي ضغن كففت النفس عنه وكنت علي مساءته مقيتا وقيل اي حافظا وقيل اي شاهدا اي يعلم من يشفع في حق ومن يشفع في باطل ويحفظ عليه عمله ويجازيه علي وفقه واذا حييتم بتحية فحيوا باحسن منها او ردوها ان الله كان علي كل شء حسيبا	1068	1290461796780305233	105	176.5	82	283	37.102474212646484	22	JK009362-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
JK009362-ara1.ms2030	false	-3557680479605252017	10	38	57	213	1613	300	ودوا لو تكفرون كما كفروا فتكونون سواء فلا تتخذوا منهم اولياء حتي يهاجروا في سبيل الله فان تولوا فخذوهم واقتلوهم حيث وجدتموهم ولا تتخذوا منهم وليا ولا نصيرا	2030	2008196844322675706	Meshkat00057178-ara1.completed.ms1073	true	8765570097019870944	118	146	610	766	1621	300	ودوا لو تكفرون كما كفروا فتكونون سواء فلا تتخذوا منهم اولياء حتي يهاجروا في سبيل الله فان تولوا فخذوهم واقتلوهم حيث وجدتموهم ولا تتخذوا منهم وليا ولا نصيرا	1073	1290461796780305233	156	312.0	128	156	100.0	28	JK009362-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
JK009362-ara1.ms2031	false	-6242032860795416703	73	122	373	646	1582	300	الا الذين يصلون الي قوم بينكم وبينهم ميثاق او جاءوكم حصرت صدورهم ان يقاتلونكم او يقاتلوا قومهم ولو شاء الله لسلطهم عليكم فلقاتلوكم فان اعتزلوكم فلم يقاتلوكم والقوا اليكم السلم فما جعل الله لكم عليهم سبيلا 2 الاستثناء من الامر في قوله فخذوهم واقتلوهم اي الا الذين امنوا ولم	2031	2008196844322675706	Meshkat00057178-ara1.completed.ms1074	true	8718473581528013594	3	45	14	250	1663	300	الا الذين يصلون الي قوم بينكم وبينهم ميثاق او جاءوكم حصرت صدورهم ان يقاتلو-كم او يقاتلوا قومهم ولو شاء الله لسلطهم عليكم فلقاتلوكم فان اعتزلوكم فلم يقاتلوكم والقوا اليكم السلم فما جعل الله لكم عليهم سبيلا و-----------------------قوله تعال-------------ي الا الذين يصلون الي	1074	1290461796780305233	225	409.0	183	273	82.4175796508789	37	JK009362-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
JK009362-ara1.ms2033	false	3317233954230643436	38	76	203	417	1682	300	ستجدون ءاخرين يريدون ان يامنوكم ويامنوا قومهم كل ما ردو 1764 ا الي الفتنة اركسوا فيها فان لم يعتزلوكم ويلقو 1764 ا اليكم السلم ويكفو 1764 ا ايديهم فخذوهم واقتلوهم حيث ثقفتموهم واولاءكم جعلنا لكم عليهم سلطانا مبينا	2033	2008196844322675706	Meshkat00057178-ara1.completed.ms1075	true	-4677342460798343652	216	248	1144	1338	1639	300	ستجدون -اخرين يريدون ان يامنوكم ويامنوا قومهم كل ما ردوا------ الي الفتنة اركسوا فيها فان لم يعتزلوكم ويلقوا------ اليكم السلم ويكفو------ا ايديهم فخذوهم واقتلوهم حيث ثقفتموهم واول-ءكم جعلنا لكم عليهم سلطانا مبينا	1075	1290461796780305233	192	355.5	160	214	89.7196273803711	27	JK009362-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
JK009362-ara1.ms2036	false	-2259054190058042059	43	140	214	696	1496	300	بن -زيد بن ابي انيسة في طلبه فاتوه بالمدينة وقالوا له ---ان امك اقسمت ان لا يظلها بيت ح------------------------تي تراك فارجع معنا حتي تنظر اليك ثم ارجع واعطوه موثقا من الله ان لا يهجوه ولا يحولوا بينه وبين دينه فخرج معهم فلما جاوزوا المدينة -------------اوثقوه ودخل------------------------------------وا به---- مكة وقال--وا له لا نحلك من وثاقك حتي تكفر بالذي امن--------------------------------------------------------------------------------ت به وكان الحارث بن -زيد يجلده ويعذبه ------------------------------------------------------------------------------------------فقال عياش للحارث والله لا القاك خاليا الا قتلتك فبقي بمكة حتي خرج يوم الفتح--- -------------------------الي المدينة -فلقي الحارث بن زيد بقباء وكان الحارث قد اسلم ولم يعلم عياش باسلامه فضربه عياش	2036	2008196844322675706	Meshkat00057178-ara1.completed.ms1079	true	-1357786154145643872	161	299	840	1506	1510	300	بن يزيد حتي اتوا المد-------------------ينة وقالوا لعياش ان امك لم يءوها سقف بعد بعدك وحلفت الا تاكل ولا تشرب ح--------------------تي ترجع اليها ولك علينا الا نكرهك علي شء ولا نحول بينك--------------- وبين دينك---------- فلما ذكروا له جزع امه نزل اليهم فاوثقوه بنسعة وجلده كل واحد منهم مءة جلدة ثم قدموا به علي امه فقالت والله لا احلك من وثاقك حتي تكفر بالذي امنت به ثم تركوه مطروحا موثقا في الشمس ما شاء الله ثم انه اعطاهم الذي ارادوه منه فات------اه الحارث بن يزيد -------------فقال له يا عياش هذا الذي كنت عليه لءن كان هدي لقد تركت الهدي ولءن كان ضلالة لقد كنت عليها فغضب عياش --وقال والله لا القاك خاليا الا قتلتك ثم ان عياشا اسلم بعد ذلك وهاجر الي النبي صلي الله عليه وسلمبالمدينة ثم ان الحارث اسلم بعد ذلك وهاجر-------------- ولم يشعر عياش باسلامه فبينا عياش	1079	1290461796780305233	216	215.0	162	765	28.235294342041016	27	JK009362-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
JK009362-ara1.ms2060	false	7497531360152238366	101	168	498	859	1582	300	واذا كنت فيهم فاقمت لهم الصلواة فلتقم طاءفة منهم معك ولياخذو 1764 ا اسلحتهم فاذا سجدوا فليكونوا من وراءكم ولتات طاءفة اخري لم يصلوا فليصلوا معك ولياخذوا حذرهم واسلحتهم ود الذين كفروا لو تغفلون عن اسلحتكم وامتعتكم فيميلون عليكم ميلة واحدة ولا جناح عليكم ان كان بكم اذي من مطر او كنتم مرضي 1764 ان تضعو 1764 ا اسلحتكم وخذوا حذركم ان الله اعد للكافرين عذابا مهينا	2060	2008196844322675706	Meshkat00057178-ara1.completed.ms1089	true	-9052810108881512916	4	66	28	371	1652	300	واذا كنت فيهم فاقمت لهم الصل-اة فلتقم طاءفة منهم معك ولياخذو------ا اسلحتهم فاذا سجدوا فليكونوا من وراءكم ولتات طاءفة اخري لم يصلوا فليصلوا معك ولياخذوا حذرهم واسلحتهم ود الذين كفروا لو تغفلون عن اسلحتكم وامتعتكم فيميلون عليكم ميلة واحدة ولا جناح عليكم ان كان بكم اذي من مطر او كنتم مرضي----- ان تضعو------ا اسلحتكم وخذوا حذركم ان الله اعد للكافرين عذابا مهينا	1089	1290461796780305233	343	659.0	281	361	95.01384735107422	58	JK009362-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
JK009362-ara1.ms2080	false	1945472857310017486	163	192	858	1033	1585	300	لعنه الله وقال لاتخذن من عبادك نصيبا مفروضا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولاضلنهم ولامنينهم ولامرنهم فليبتكن ءاذان الانعام ولامرنهم فليغيرن خلق الله ومن يتخذ الشيطان وليا من دون الله فقد خسر خسرانا مبينا	2080	2008196844322675706	Meshkat00057178-ara1.completed.ms1100	true	-1060297085349250350	151	243	828	1321	1643	300	لعنه الله وقال لاتخذن من عبادك نصيبا مفروضا وقوله تعالي لعنه الله اي طرده وابعده من رحمته وقوله تعالي وقال لاتخذن من عبادك نصيبا مفروضا اي لاجتهدن في اضلال عبادك حتي يصير لي سهم مقدر معلوم وانما قال ذلك لان الله تعالي كان قال له لاملان جهنم منك وممن تبعك ص قال الحسن والكلبي من كل الف تسع مءة وتسعة وتسعون للنار وهم اتباعه وذلك قوله ولا تجد اكثرهم شاكرين الاعراف ولاضلنهم ولامنينهم ولامرنهم فليبتكن -اذان الانعام ولامرنهم فليغيرن خلق الله ومن يتخذ الشيطان وليا من دون الله فقد خسر خسرانا مبينا	1100	1290461796780305233	174	334.0	145	494	35.22267150878906	28	JK009362-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
JK009362-ara1.ms2091	false	4338535670640843444	107	165	593	905	1600	300	من الصغار وقوله وان تقوموا عطف علي يتامي النساء اي وما يتلي عليكم في القيام لليتامي بالعدل ومعني القيام ---------------------------لهم ال---------------------تدبير لشءونهم وذلك يشمل يت---------------امي النساء 2 128 130 --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وان امراة خافت من بعلها نشوزا او اعراضا فلا جناح عليهما ان يصلحا بينهما صلحا والصلح خير واحضرت الانفس الشح وان تحسنوا وتتقوا فان الله كان بما تعملون خبيرا	2091	2008196844322675706	Meshkat00057178-ara1.completed.ms1109	true	1739880185211671604	64	175	359	959	1632	300	من الولدان و-----ان تقوموا ------لليتامي بالقسط اي وما يتلي عليكم في اول السورة يفتيكم في هءلاء ايضا وهو قوله تعالي ولا تاكلوا اموالهم الي اموالكم النساء ولا تتبدلوا الخبيث بالطيب النساء وابتلوا اليتامي النساء وليخش الذين لو تركوا النساء ان الذين ياكلون اموال اليتامي ظلما النساء ونظاءرها وقوله تعالي وما تفعلوا من خير فان الله كان به عليما وما شرط ولذلك جزم فحذفت النون وقوله من خير اي من اتباع امر واجتناب نهي فقد سبق علم الله بكونه منكم وهو جازيكم عليه وان امراة خافت من بعلها نشوزا او اعراضا فلا جناح عليهما ان يصلحا بينهما صلحا والصلح خير واحضرت الانفس الشح وان تحسنوا وتتقوا فان الله كان بما تعملون خبيرا	1109	1290461796780305233	221	349.5	178	611	36.17021179199219	37	JK009362-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
JK009362-ara1.ms2109	false	-260483420083552579	153	188	786	962	1571	300	ان الله جامع المنافقين والكافرين في جهنم جميعا----------------------------------------------------------------------- الذين يتربصون بكم فان كان لكم فتح من الله قالو 1764 ا الم نكن معكم وان كان للكافرين نصيب قالو 1764 ا الم نستحوذ عليكم ونمنعكم من	2109	2008196844322675706	Meshkat00057178-ara1.completed.ms1119	true	207599238575918718	258	300	1384	1618	1618	300	ان الله جامع المنافقين والكافرين في جهنم جميعا سوي بين المنافقين وبين الكافرين المجاهرين انهم مخلدون في العذاب اجمعين الذين يتربصون بكم فان كان لكم فتح من الله قالوا ا------لم نكن معكم وان كان للكافرين نصيب قالوا ا------لم نستحوذ عليكم ونمنعكم من-	1119	1290461796780305233	157	297.0	129	247	63.56275177001953	26	JK009362-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
JK009362-ara1.ms3673	false	6251413115498188500	49	72	275	392	1675	300	الذين يتربصون بكم فان كان لكم فتح من الله قالوا الم نكن معكم وان كان للكافرين نصيب قالوا الم نستحوذ عليكم ونمنعكم من	3673	2008196844322675706	Meshkat00057178-ara1.completed.ms1119	true	207599238575918718	277	300	1502	1618	1618	300	الذين يتربصون بكم فان كان لكم فتح من الله قالوا الم نكن معكم وان كان للكافرين نصيب قالوا الم نستحوذ عليكم ونمنعكم من-	1119	1290461796780305233	116	227.0	94	117	99.14530181884766	22	JK009362-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
JK009362-ara1.ms8436	false	2333149474602410374	89	112	466	583	1589	300	الذين يتربصون بكم فان كان لكم فتح من الله قالوا الم نكن معكم وان كان للكافرين نصيب قالوا الم نستحوذ عليكم ونمنعكم من	8436	2008196844322675706	Meshkat00057178-ara1.completed.ms1119	true	207599238575918718	277	300	1502	1618	1618	300	الذين يتربصون بكم فان كان لكم فتح من الله قالوا الم نكن معكم وان كان للكافرين نصيب قالوا الم نستحوذ عليكم ونمنعكم من-	1119	1290461796780305233	116	227.0	94	117	99.14530181884766	22	JK009362-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
JK009362-ara1.ms2170	false	-8505291790525367213	169	200	937	1110	1656	300	الاحري وقوله ومن يستنكف عن عبادته الاية تخلص------------------------------------------------------ الي تهديد المشركين كما انبا عنه قو----------------------------------------------------------------------له واما الذين استنكفوا واستكبروا فيعذبهم عذابا اليما ولا يجدون لهم من دون الله وليا ولا نصيرا	2170	2008196844322675706	Meshkat00057178-ara1.completed.ms1141	true	7497640847722243442	214	263	1153	1450	1666	300	المعني وقوله ومن يستنكف عن عبادته ويستكبر توحيده لظاهر اللفظ ثم معناه فان الله سيجمعهم يوم القيامة الي حكمه فيجازيهم علي استنكافهم واستكبارهم فاما الذين امنوا وعملوا الصالحات فيوفيهم اجورهم ويزيدهم من فضله واما الذين استنكفوا واستكبروا فيعذبهم عذابا اليما ولا يجدون لهم من دون الله وليا ولا نصيرا	1141	1290461796780305233	131	215.0	105	297	44.10774230957031	22	JK009362-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
JK009362-ara1.ms2238	false	-7994673634537576586	0	70	0	382	1591	300	الله اني معكم لءن اقمتم الصلواة وءاتيتم الزكواة وءامنتم برسلي وعزرتموهم واقرضتم الله قرضا حسنا لاكفرن عنكم سيءاتكم ولادخلنكم جنات تجري من تحتها الانهار فمن كفر بعد ذالك منكم فقد ضل سواء السبيل 2 ناسب ذكر ميثاق بني اسراءيل عقب ذكر ميثاق المسلمين من قوله وميثاقه الذي واثقكم به الماءدة 7 تحذيرا من ان يكون ميثاقنا كميثاقهم ومحل الموعظة هو قوله فمن كفر بعد ذلك منكم فقد ضل سواء السبيل	2238	2008196844322675706	Meshkat00057178-ara1.completed.ms1167	true	6683449142964511720	179	212	963	1151	1616	300	الله اني معكم لءن اقمتم الصل-اة و-اتيتم الزك-اة و-امنتم برسلي وعزرتموهم واقرضتم الله قرضا حسنا لاكفرن عنكم سيءاتكم ولادخلنكم جنات تجري من تحتها الانهار فمن كفر ب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عد ذلك منكم فقد ضل سواء السبيل	1167	1290461796780305233	188	353.0	155	382	49.21466064453125	28	JK009362-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
JK009362-ara1.ms2240	false	-4948065243799038362	179	225	952	1197	1617	300	فبما نقضهم ميثاقهم لعناهم وجعلنا قلوبهم قاسية يحرفون الكلم عن مواضعه ونسوا حظا مما ذكروا به ولا تزال تطلع علي خاءنة منهم الا قليلا منهم فاعف عنهم واصفح ان الله يحب المحسنين 2 قوله -فبما نقضهم ميثاقهم لعناهم قد- تقدم الكلام علي نظيره في قوله تعالي	2240	2008196844322675706	Meshkat00057178-ara1.completed.ms1170	true	6846662391808048561	100	142	521	751	1633	300	فبما نقضهم ميثاقهم لعناهم وجعلنا قلوبهم قاسية يحرفون الكلم عن مواضعه ونسوا حظا مما ذكروا به ولا تزال تطلع علي خاءنة منهم الا قليلا منهم فاعف عنهم واصفح ان الله يحب المحسنين -وقوله تعالي نقضهم ميثاقهم --ما زاءدة وقيل مءك--------------دة قوله تعالي	1170	1290461796780305233	211	373.0	170	247	85.42510223388672	36	JK009362-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
JK009362-ara1.ms2247	false	2819665831441513246	205	295	1071	1523	1555	300	لقد كفر الذين قالو 1764 ا ان الله هو المسيح ابن مريم قل فمن يملك من الله شيءا ان اراد ان يهلك المسيح ابن مريم وامه ومن في الارض جميعا ولله ملك السماوات والارض وما بينهما يخلق ما يشاء والله علي كل شء قدير 2 هذا من ضروب عدم الوفاء بميثاق الله تعالي كان اعظم ضلال النصاري ادعاءهم الهية عيسي عليه السلام فابطال زعمهم ذلك هو اهم احوال اخراجهم من الظلمات الي النور وهديهم الي الصراط المستقيم فاستانف هذه الجملة لقد كفر الذين قالوا ان الله هو المسيح ابن مريم	2247	2008196844322675706	Meshkat00057178-ara1.completed.ms1174	true	-2142109952042035695	90	144	493	750	1529	300	لقد كفر الذين قالو------ا ان الله هو المسيح ابن مريم قل فمن يملك من الله شيءا ان اراد ان يهلك المسيح ابن مريم وامه ومن في الارض جميعا ولله ملك السماوات والارض وما بينهما يخلق ما يشاء والله علي كل شء قدير وقو-------------------------------له تعالي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لقد كفر الذين قالوا ان الله هو المسيح ابن مريم	1174	1290461796780305233	254	474.0	200	452	56.1946907043457	51	JK009362-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
JK009362-ara1.ms2253	false	259241613352036211	7	109	40	548	1543	300	بقوله------ بل انتم بشر ممن خلق اي ينالكم ما ينال ساءر البشر وفي هذا تعريض ايضا بان المسيح بشر لانه ناله ما ينال البشر من الاعراض والخوف وزعموا ا------نه ناله الصلب والقتل وجملة -قوله يغفر لمن يشاء ويعذب من يشاء كالاحتراس لانه لما رتب علي نوال العذاب اياهم انهم بشر دفع توهم النصاري ان البشرية مقتضية استحقاق العذاب بوراثة تبعة خطيءة ادم فقال يغفر لمن يشا-------------ء اي من البشر-------------- ويعذب من يشاء 2 19 ي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اهل الكتاب قد جاءكم رسولنا يبين لكم علي فترة من الرسل ان تقولوا ما جاءنا من بشير ولا نذير فقد جاءكم بشير ونذير والله علي كل شء قدير	2253	2008196844322675706	Meshkat00057178-ara1.completed.ms1176	true	-1791475983780138086	36	116	185	586	1569	300	وقوله تعالي بل انتم بشر ممن خل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ق اي خلق من خلقه فلا بنو----ة وقوله تعالي يغفر لمن يشاء ويعذب من ي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------شاء اي يغفر لمن تاب من النصرانية واليهودية ويعذب من مات عليهما وقوله تعالي ولله ملك السماوات والارض وما بينهما فله التصرف فيهم وقوله تعالي واليه المصير اي الي جزاءه مرجع الكل يااهل الكتاب قد جاءكم رسولنا يبين لكم علي فترة من الرسل ان تقولوا ما جاءنا من بشير ولا نذير فقد جاءكم بشير ونذير والله علي كل شء قدير	1176	1290461796780305233	213	313.5	164	662	32.175228118896484	39	JK009362-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
JK009362-ara1.ms2285	false	4961774691735681629	263	295	1350	1525	1553	300	ياايها الرسول لا يحزنك الذين يسارعون في الكفر من الذين قالو 1764 ا ءامنا بافواههم ولم تءمن قلوبهم ومن الذين هادوا سماعون للكذب سماعون لقوم ءاخرين لم ياتوك يحرفون الكلم من بعد	2285	2008196844322675706	Meshkat00057178-ara1.completed.ms1198	true	-8832184293190181517	270	300	1340	1506	1506	300	ياايها الرسول لا يحزنك الذين يسارعون في الكفر من الذين قالوا -------امنا بافواههم ولم تءمن قلوبهم ومن الذين هادوا سماعون للكذب سماعون لقوم -اخرين لم ياتوك يحرفون الكلم من بعد-	1198	1290461796780305233	164	309.5	136	175	93.71428680419922	26	JK009362-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
JK009362-ara1.ms2305	false	-8637224793498516224	254	280	1341	1486	1583	300	وقفينا علي ءاثارهم بعيسي ابن مريم مصدقا لما بين يديه من التوراة وءاتيناه الانجيل فيه هدي ونور ومصدقا لما بين يديه من التوراة وهدي وموعظة للمتقين	2305	2008196844322675706	Meshkat00057178-ara1.completed.ms1207	true	-3392635468063073667	69	95	354	497	1600	300	وقفينا علي -اثارهم بعيسي ابن مريم مصدقا لما بين يديه من التوراة و-اتيناه الانجيل فيه هدي ونور ومصدقا لما بين يديه من التوراة وهدي وموعظة للمتقين	1207	1290461796780305233	143	276.0	117	145	98.62068939208984	24	JK009362-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
JK009362-ara1.ms2399	false	4093748349185147253	107	189	552	987	1564	300	لما نزل---------- تحريم الخمر قال ناس من اصحاب النبي------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم كيف باصحابنا الذين مات---وا وهم يشربون الخمر او قال وهي في بطونهم واكلوا الميسر فانزل الله ليس علي الذين امنوا وعملوا الصالحات جناح فيما طعموا الاية وفي تفسير الفخر روي ابو بكر الاصم انه لما نزل تحريم الخمر قال ابو بكر الصديق------------- يا رسول الله كيف باخواننا الذين ماتوا وقد شربوا الخمر وفعلوا القمار وكيف بالغاءبين عنا في البلدان لا يشعرون ان الله------ حرم الخمر وهم يطعمونها فانزل الله	2399	2008196844322675706	Meshkat00057178-ara1.completed.ms1252	true	9016596769671233524	103	181	566	978	1638	300	لما نزلت الاية في تحريم الخمر قال حيي بن اخطب فما حال من مات منكم وهم يشربونها فذكر المسلمون ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم وقالوا اخواننا ماتوا وقتلوا وهم يشربونها فانزل الله هذه ال---------------------------------------------------------------------------------------اية وقال ابن كيسان----------------------- لما نزل تحريم الخمر قال ابو بكر الصديق رضي الله عنه يا رسول الله كيف باخواننا الذين ماتوا وقد شربوا الخمر واكلوا القمار وكيف بالغاءبين عنا في البلدان لا يشعرون ان الله تعالي حرم الخمر وهم يطعمونها فانزل الله	1252	1290461796780305233	259	385.0	206	522	49.616859436035156	43	JK009362-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
JK009362-ara1.ms2462	false	6707690195066057670	70	100	364	514	1604	300	لا علم لنا انك انت علام الغيوب اذ قال الله ياعيسي ابن مريم اذكر نعمتي عليك وعلي والدتك اذ ايدتك بروح القدس تكلم الناس في المهد وكهلا واذ علمتك الكتاب	2462	2008196844322675706	Meshkat00057178-ara1.completed.ms1276	true	1906466058668201752	274	300	1470	1599	1599	300	لا علم لنا-------------------- اذ قال الله ياعيسي ابن مريم اذكر نعمتي عليك وعلي والدتك اذ ايدتك بروح القدس تكلم الناس في المهد وكهلا واذ علمتك الكتاب-	1276	1290461796780305233	129	244.0	104	150	86.0	24	JK009362-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
JK009362-ara1.ms2462	false	6707690195066057670	100	141	514	744	1604	300	والحكمة والتوراة والانجيل واذ تخلق من الطين كهيءة الطير باذني فتنفخ فيها فتكون طيرا باذني وتبرء الاكمه والابرص باذني واذ تخرج الموتي باذني واذ كففت بني 1764 اسراءيل عنك اذ جءتهم بالبينات فقال الذين كفروا منهم ان هاذا الا سحر مبين	2462	2008196844322675706	Meshkat00057178-ara1.completed.ms1277	true	3100535660437349783	0	40	0	224	1589	300	والحكمة والتوراة والانجيل واذ تخلق من الطين كهيءة الطير باذني فتنفخ فيها فتكون طيرا باذني وتبرء الاكمه والابرص باذني واذ تخرج الموتي باذني واذ كففت بني----- اسراءيل عنك اذ جءتهم بالبينات فقال الذين كفروا منهم ان ه-ذا الا سحر مبين	1277	1290461796780305233	224	436.0	184	230	97.39130401611328	38	JK009362-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
JK009362-ara1.ms2129	false	-1139621310092156494	116	156	634	836	1600	300	اذ قال الحواريون يا عيسي ابن مريم هل يستطيع ربك ان ينزل علينا ماءدة من السماء قال اتقوا الله ان كنتم مءمنين قالوا نريد ان ناكل منها وتطمءن قلوبنا ونعلم ان قد صدقتنا ونكون عليها من الشاهدين الي قوله قال ---------	2129	2008196844322675706	Meshkat00057178-ara1.completed.ms1278	true	5996477874286188827	233	273	1181	1388	1538	300	اذ قال الحواريون يا-عيسي ابن مريم هل يستطيع ربك ان ينزل علينا ماءدة من السماء قال اتقوا الله ان كنتم مءمنين قالوا نريد ان ناكل منها وتطمءن قلوبنا ونعلم ان قد صدقتنا ونكون عليها من الشاهدين و---قوله تعالي اذ قال	1278	1290461796780305233	193	373.0	156	211	91.46919250488281	35	JK009362-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
JK009362-ara1.ms2469	false	-2140793005743883935	1	43	4	220	1576	300	113 اذ قال الحواريون ياعيسي ابن مريم هل يستطيع ربك ان ينزل علينا ماءدة من السماء قال اتقوا الله ان كنتم مءمنين قالوا نريد ان ناكل منها وتطمءن قلوبنا ونعلم ان قد صدقتنا ونكون عليها من الشاهدين -----2 جملة اذ قال الحواريون	2469	2008196844322675706	Meshkat00057178-ara1.completed.ms1278	true	5996477874286188827	232	274	1177	1398	1538	300	112 اذ قال الحواريون ياعيسي ابن مريم هل يستطيع ربك ان ينزل علينا ماءدة من السماء قال اتقوا الله ان كنتم مءمنين قالوا نريد ان ناكل منها وتطمءن قلوبنا ونعلم ان قد صدقتنا ونكون عليها من الشاهدين وقوله تعالي اذ قال الحواريون	1278	1290461796780305233	210	407.0	169	221	95.02262115478516	39	JK009362-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
JK009362-ara1.ms2497	false	-7589622450658591677	191	220	1016	1162	1591	300	فقد كذبوا بالحق لما جاءهم فسوف ياتيهم انباء ما كانوا به يستهزءون 2 الفاء فصيحة ع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي الاظهر افصحت عن كلام مقدر نشا عن قوله الا كانوا عنها معرضين اي	2497	2008196844322675706	Meshkat00057178-ara1.completed.ms1295	true	-3589866345063560489	142	230	714	1194	1574	300	فقد كذبوا بالحق لما جاءهم فسوف ياتيهم انباء ما كانوا به يستهزءون وقوله تعالي وما تاتيهم من اية من ايات ربهم من في الاولي لتاكيد النفي وتعميم المذكور وفي الثانية للتبعيض وقال الامام ابو منصور رحمه الله يحتمل من ايات توحيد الله تعالي وايات اثبات رسالة محمد عليه الصلاة والسلام ويحتمل ايات اثبات البعث بعد الموت بما اخبر انه خلقهم من طين فاذا ماتوا صاروا ترابا فاذا كان انشاءهم من تراب يجوز اعادتهم من تراب قال ويحتمل ايات القران ويحتمل المعجزات وقوله تعالي-------------------------------------- الا كانوا عنها معرضين اي	1295	1290461796780305233	95	160.5	77	518	18.339767456054688	17	JK009362-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
JK009362-ara1.ms2498	false	2903133483175153792	254	285	1342	1512	1592	300	الم يروا كم اهلكنا من قبلهم من قرن مكناهم في الارض ما لم نمكن لكم وارسلنا السماء عليهم مدرارا وجعلنا الانهار تجري من تحتهم فاهلكناهم بذنوبهم وانشانا من بعدهم قرنا ءاخرين	2498	2008196844322675706	Meshkat00057178-ara1.completed.ms1296	true	-4871789744027171207	214	245	1085	1254	1514	300	الم يروا كم اهلكنا من قبلهم من قرن مكناهم في الارض ما لم نمكن لكم وارسلنا السماء عليهم مدرارا وجعلنا الانهار تجري من تحتهم فاهلكناهم بذنوبهم وانشانا من بعدهم قرنا -اخرين	1296	1290461796780305233	169	333.0	138	170	99.4117660522461	30	JK009362-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
JK009362-ara1.ms2527	false	-1280348215169939385	195	300	1003	1539	1539	300	قل اي شء اكبر شهادة قل الله شهيد بيني وبينكم واوحي الي هاذا القرءان لانذركم به ومن بلغ اءنكم لتشهدون ان مع الله ءالهة اخري قل لا اشهد قل انما هو الاه واحد وانني برء مما تشركون انتقال من الاستدلال علي اثبات ما يليق بالله من الصفات الي اثبات صدق رسالة محمد----------- صلي الله عليه وسلم والي جعلل الله حكما بينه وبين مكذبيه فالجملة استءناف ابتداءي ومناسبة الانتقال ظاهرة روي الواحدي في اسباب النزول عن الكلبي ان رءساء مكة قالوا يا محمد---------------- ما نري احدا مصدقك بما تقول و-قد سالنا عنك اليهود والنصاري فزعموا ان- ليس--- عندهم ذكرك ولا صفتك فارنا من يشهد انك رسول-	2527	2008196844322675706	Meshkat00057178-ara1.completed.ms1305	true	-6158517638129365661	1	89	8	429	1466	300	قل اي شء اكبر شهادة قل الله شهيد بيني وبينكم واوحي الي ه-ذا القر-ان لانذركم به ومن بلغ اءنكم لتشهدون ان مع الله -الهة اخري قل لا اشهد قل انما هو ال-ه واحد وانني برء مما تشركون وقوله تعالي قل اي شء اكبر شهادة قل الله شهيد بيني وبينكم قال الكلبي اتي اهل مكة رسول الله صلي الله عليه وسلم ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قالوا اما وجد الله رسولا غيرك ما نري احدا يصدقك لما تقول ولقد سالنا عنك اليهود والنصاري فزعموا انه ليس لك عندهم ذكر---------- فارنا من يشهد انك رسول	1305	1290461796780305233	305	498.0	240	569	53.602813720703125	53	JK009362-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
JK009362-ara1.ms2534	false	-2300554465588631404	101	128	542	678	1598	300	اين شركاءكم الذين كنتم تزعمون ثم لم تكن فتنتهم الا ان قالوا والله ربنا ما كنا مشركين-------------------------------------------------- انظر كيف كذبوا علي انفسهم وضل عنهم ما كانوا يفترون	2534	2008196844322675706	Meshkat00057178-ara1.completed.ms1308	true	3844134270043252284	158	193	854	1040	1621	300	اين شركاءكم الذين كنتم تزعمون ثم لم تكن فتنتهم الا ان قالوا والله ربنا ما كنا مشركين فيختم الله علي افواههم فتشهد عليهم ايديهم وارجلهم انظر كيف كذبوا علي انفسهم وضل عنهم ما كانوا يفترون	1308	1290461796780305233	136	260.0	109	186	73.11827850341797	27	JK009362-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
JK009362-ara1.ms2540	false	-6463805624955892758	6	87	26	456	1549	300	ابا سفيان بن حرب وعتبة وشيبة ابني ربيعة وابا جهل والوليد بن المغيرة والنضر بن الحارث----------------------- وامية وابيا ابني خلف اج----------------تمعوا الي النبي--------- صلي الله عليه وسلم يستمعون القران فلما سمعوه قالوا للنضر ما ي----------قول محمد فقال والذي جعلها بيته يعني الكعبة----- ما ادري ما يقول الا اني ار-ي تحرك شفتيه فما يقول الا اساطير الاولين مثل ما كنت احدثكم عن القرون الماضية يعني انه قال ذلك مكابرة منه للحق وحسدا للرسول عليه الصلاة والسلام وكان النضر كثير الحديث عن القرون	2540	2008196844322675706	Meshkat00057178-ara1.completed.ms1309	true	8887613050578899953	208	274	1127	1476	1600	300	ابو سفيان بن حرب-------------------------------- والوليد بن المغيرة والنضر بن الحارث وعتبة وشيبة ابنا ربيعة وامية وابي- ابنا خلف والحارث بن عامر استمعوا الي حديث رسول الله صلي الله عليه وسلم ف-------------------------قالوا للنضر بن الحارث ما يقول محمد -قال والذي جعل------------ الكعبة بيته ما ادري ما يقول الا اني اراه يحرك لسانه ---ويقول---- اساطير الاولين مثل-ما كنت احدثكم عن القرون الماضية------------------------------------------------------------------ وكان النضر كثير الحديث عن القرون	1309	1290461796780305233	265	398.0	211	494	53.64372634887695	37	JK009362-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
JK009362-ara1.ms2548	false	7972333008468302637	261	287	1363	1500	1565	300	قد خسر الذين كذبوا بلقاء الله حتي اذا جاءتهم الساعة بغتة قالوا ياحسرتنا علي ما فرطنا فيها وهم يحملون اوزارهم علي ظهورهم الا ساء ما يزرون	2548	2008196844322675706	Meshkat00057178-ara1.completed.ms1314	true	-7129925167693461582	164	190	849	986	1570	300	قد خسر الذين كذبوا بلقاء الله حتي اذا جاءتهم الساعة بغتة قالوا ياحسرتنا علي ما فرطنا فيها وهم يحملون اوزارهم علي ظهورهم الا ساء ما يزرون	1314	1290461796780305233	137	274.0	111	137	100.0	26	JK009362-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
JK009362-ara1.ms5890	false	6525775684437788932	79	100	397	507	1612	300	انءمن لك واتبعك الارذلون قال وما علمي بما كانوا يعملون ان حسابهم الا علي ربي لو تشعرون وما انا بطارد المءمنين	5890	2008196844322675706	Meshkat00057178-ara1.completed.ms1331	true	236603724995281445	21	42	106	216	1587	300	انءمن لك واتبعك الارذلون قال وما علمي بما كانوا يعملون ان حسابهم الا علي ربي لو تشعرون وما انا بطارد المءمنين	1331	1290461796780305233	110	220.0	89	110	100.0	21	JK009362-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
JK009362-ara1.ms2647	false	6413921796002286179	132	177	702	924	1547	300	وذر الذين اتخذوا دينهم لعبا ولهوا وغرتهم الحيواة الدنيا وذكر به ان تبسل نفس بما كسبت ليس لها من دون الله ولي ولا شفيع وان تعدل كل عدل لا يءخذ منها اولاءك الذين ابسلوا بما كسبوا لهم شراب من حميم وعذاب اليم بما كانوا يكفرون	2647	2008196844322675706	Meshkat00057178-ara1.completed.ms1346	true	-1100673649316826433	89	134	502	722	1633	300	وذر الذين اتخذوا دينهم لعبا ولهوا وغرتهم الحي-اة الدنيا وذكر به ان تبسل نفس بما كسبت ليس لها من دون الله ولي ولا شفيع وان تعدل كل عدل لا يءخذ منها اول-ءك الذين ابسلوا بما كسبوا لهم شراب من حميم وعذاب اليم بما كانوا يكفرون	1346	1290461796780305233	220	430.0	175	222	99.0990982055664	43	JK009362-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
JK009362-ara1.ms2652	false	-2696006889325403801	46	84	231	422	1540	300	قل اندعوا من دون الله ما لا ينفعنا ولا يضرنا ونرد علي اعقابنا بعد اذ هدانا الله كالذي استهوته الشياطين في الارض حيران له اصحاب يدعونه الي الهدي اءتنا قل ان هدي الله هو الهدي وامرنا لنسلم لرب	2652	2008196844322675706	Meshkat00057178-ara1.completed.ms1347	true	9049692847518535961	262	300	1331	1520	1520	300	قل اندعو- من دون الله ما لا ينفعنا ولا يضرنا ونرد علي اعقابنا بعد اذ هدانا الله كالذي استهوته الشياطين في الارض حيران له اصحاب يدعونه الي الهدي اءتنا قل ان هدي الله هو الهدي وامرنا لنسلم لرب-	1347	1290461796780305233	189	368.0	152	191	98.952880859375	36	JK009362-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
JK009362-ara1.ms2655	false	406995254826960524	174	207	975	1157	1647	300	وان اقيموا الصلواة واتقوه وهو الذي 1764 اليه تحشرو------------------------------------------------------------------------ن وهو الذي خلق السماوات والارض بالحق ويوم يقول كن فيكون قوله الحق وله الملك يوم ينفخ في الصور عالم الغيب والشهادة وهو الحكيم الخبير	2655	2008196844322675706	Meshkat00057178-ara1.completed.ms1349	true	-3502871010879289661	144	189	759	1012	1602	300	وان اقيموا الصل-اة واتقوه اي امرنا بملازمة الصلاة وهي محل المناجاة ولسان تعود نجوي السلطان متي ينطق بمكالمة اخسة اهل الزمان وهو الذي خلق السماوات والارض بالحق ويوم يقول كن فيكون قوله الحق وله الملك يوم ينفخ في الصور عالم الغيب والشهادة وهو الحكيم الخبير	1349	1290461796780305233	158	288.0	128	254	62.2047233581543	27	JK009362-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
JK009362-ara1.ms2738	false	5582586874952204703	100	157	575	861	1609	300	وهو الذي 1764 انزل من السماء ماء فاخرجنا به نبات كل شء فاخرجنا منه خضرا نخرج منه حبا متراكبا ومن النخل من طلعها قنوان دانية وجنات من اعناب والزيتون والرمان مشتبها وغير متشابه انظرو 1764 ا الي ثمره اذا اثمر وينعه ان في ذالكم لايات لقوم يءمنون 2 القول في صيغة القصر من قوله------ وهو الذي انزل	2738	2008196844322675706	Meshkat00057178-ara1.completed.ms1376	true	1645427249447015931	151	200	825	1081	1572	300	وهو الذي ا-----نزل من السماء ماء فاخرجنا به نبات كل شء فاخرجنا منه خضرا نخرج منه حبا متراكبا ومن النخل من طلعها قنوان دانية وجنات من اعناب والزيتون والرمان مشتبها وغير متشابه انظرو------ا الي ثمره اذا اثمر وينعه ان في ذ-لكم لايات لقوم يءمنون و------------------------قوله تعالي وهو الذي انزل	1376	1290461796780305233	248	458.0	200	292	84.93150329589844	44	JK009362-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
JK009362-ara1.ms2868	false	1253645089837094120	174	212	893	1094	1586	300	وهو الذي انزل من السماء ماء فاخرجنا به نبات كل شء فاخرجنا منه خضرا نخرج منه حبا متراكبا ومن النخل من طلعها قنوان دانية وجنات من اعناب والزيتون والرمان مشتبها وغير متشابه انظروا الي ثمره اذا اثمر وينعه	2868	2008196844322675706	Meshkat00057178-ara1.completed.ms1376	true	1645427249447015931	151	189	825	1026	1572	300	وهو الذي انزل من السماء ماء فاخرجنا به نبات كل شء فاخرجنا منه خضرا نخرج منه حبا متراكبا ومن النخل من طلعها قنوان دانية وجنات من اعناب والزيتون والرمان مشتبها وغير متشابه انظروا الي ثمره اذا اثمر وينعه	1376	1290461796780305233	201	402.0	163	201	100.0	38	JK009362-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
JK009362-ara1.ms2777	false	-9112145269072337482	248	294	1363	1600	1630	300	المستهزءين--------------------- الوليد بن المغيرة والعاصي بن واءل والاسود بن عبد يغوث والاسود بن---- المطلب والحارث بن حنظلة من اهل مكة اتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم في رهط من اهل مكة فقالوا ارنا الملاءكة يشهدون لك او ابعث لنا بعض موتانا ف---نسالهم---- احق ما تقول	2777	2008196844322675706	Meshkat00057178-ara1.completed.ms1387	true	2459405330706061519	240	286	1232	1469	1545	300	المستهزءون بالقران وهم خمسة رهط الوليد بن المغيرة والعاص- بن واءل والاسود بن عبد يغوث والاسود بن عبد المطلب والحارث بن غيطل-----------ة اتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم-في رهط من اهل مكة فقالوا يا محمد------------------- ابعث لنا بعض موتانا حتي نسالهم عنك احق ما تقول	1387	1290461796780305233	193	310.5	155	269	71.7472152709961	33	JK009362-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
JK009362-ara1.ms2816	false	-6817731045990176964	254	289	1337	1502	1551	300	ابا جهل--------- قال زاحمنا يعني بني مخزوم بنو عبد مناف في الشرف حتي اذا صرنا كفرسي رهانن--------------------------- قالوا منا نبء يوحي اليه والله لا نرضي به ولا نتبعه ابدا الا ان ياتينا وحي كما ياتيه	2816	2008196844322675706	Meshkat00057178-ara1.completed.ms1396	true	-4183448180899793248	54	94	272	458	1508	300	ابي جهل وذلك انه قال زاحمنا----- بني---------- عبد مناف في الشرف حتي اذا صرنا كفرسي رهان هذا مثل يضرب به عند التساوي قالوا منا نبي يوحي اليه والله لا نءمن له ولا نتبعه ابدا الا ان ياتينا وحي كما ياتيه	1396	1290461796780305233	143	248.0	111	201	71.14427947998047	26	JK009362-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
JK009362-ara1.ms2826	false	-874593702159462769	158	194	831	1022	1584	300	ويوم يحشرهم جميعا يامعشر الجن قد استكثرتم من الانس وقال اولياءهم من الانس ربنا استمتع بعضنا ببعض وبلغنا اجلنا الذي 1764 اجلت لنا قال النار مثواكم خالدين فيها الا ما شاء الله ان ربك حكيم عليم	2826	2008196844322675706	Meshkat00057178-ara1.completed.ms1402	true	7931505733119620895	88	123	475	661	1608	300	ويوم يحشرهم جميعا يامعشر الجن قد استكثرتم من الانس وقال اولياءهم من الانس ربنا استمتع بعضنا ببعض وبلغنا اجلنا الذي----- اجلت لنا قال النار مثواكم خالدين فيها الا ما شاء الله ان ربك حكيم عليم	1402	1290461796780305233	186	365.0	151	191	97.3822021484375	34	JK009362-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
JK009362-ara1.ms2874	false	4365760819221828209	61	114	312	588	1615	300	ولا تسرفوا انه لا يحب المسرفين الاعراف 31 وقول النبء ص--------------------------------------------------------------------لي الله عليه وسلم ويكره لكم قيل وقال وكثرة السءال واضاعة المال 2 142 ومن الانعام حمولة وفرشا كلوا مما رزقكم الله ولا تتبعوا خطوات الشيطان انه لكم عدو مبين 2 عطف حمولة علي جنات معروشات الانعام 141-------- اي وانشا من الانعام حمولة	2874	2008196844322675706	Meshkat00057178-ara1.completed.ms1415	true	-7517322403169308651	173	227	874	1154	1530	300	ولا تسرفوا انه لا يحب المسرفين كل ما انفقته في حظ نفسك فهو اسراف وان كانت سمسمة وما انفقته في سبيله فليس باسراف ولو اربي ع------------------------------------------------------لي ال-ال----اف ومن الانعام حمولة وفرشا كلوا مما رزقكم الله ولا تتبعوا خطوات الشيطان انه لكم عدو مبين وقوله تعالي -------------ومن الانعام حمولة وفرشا اي وانشا من الانعام حمولة	1415	1290461796780305233	164	264.0	129	352	46.59090805053711	28	JK009362-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
JK009362-ara1.ms2917	false	2417504439001218621	84	133	458	708	1577	300	انما انزل الكتاب علي طاءفتين من قبلنا------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وان كنا عن دراستهم لغافلين-------------------------------------------------------------- او تقولوا لو انا انزل علينا الكتاب لكنا اهدي منهم فقد جاءكم بينة من ربكم وهدي ورحمة فمن اظلم ممن كذب بايات الله وصدف عنها سنجزي الذين يصدفون عن اياتنا سو 1764 ء العذاب بما كانوا يصدفون	2917	2008196844322675706	Meshkat00057178-ara1.completed.ms1428	true	2616234139325545099	0	82	0	414	1533	300	انما انزل الكتاب علي طاءفتين من قبلنا اي اليهود والنصاري ودل هذا علي ان المجوس ليسوا من اهل الكتاب اذ لو كانوا كذلك لكانوا ثلاث طواءف وقوله تعالي وان كنا عن دراستهم لغافلين اي وما كنا عن قراءتهم الكتاب الا غافلين لا علم لنا بشء من ذلك او تقولوا لو انا انزل علينا الكتاب لكنا اهدي منهم فقد جاءكم بينة من ربكم وهدي ورحمة فمن اظلم ممن كذب بايات الله وصدف عنها سنجزي الذين يصدفون عن اياتنا سو------ء العذاب بما كانوا يصدفون	1428	1290461796780305233	244	459.5	197	420	58.095237731933594	46	JK009362-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
JK009362-ara1.ms7500	false	-1829465947788838477	34	88	198	480	1592	300	انما انزل الكتاب علي طاءفتين من قبلنا------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وان كنا عن دراستهم لغافلين-------------------------------------------------------------- او تقولوا لو انا انزل علينا الكتاب لكنا اهدي منهم فقد جاءكم بينة من ربكم وهدي ورحمة فمن اظلم ممن كذب بايات الله وصدف عنها سنجزي الذين يصدفون عن اياتنا سوء العذاب بما كانوا يصدفون الانعام 155 157 ويستروح من قوله تعالي	7500	2008196844322675706	Meshkat00057178-ara1.completed.ms1428	true	2616234139325545099	0	84	0	426	1533	300	انما انزل الكتاب علي طاءفتين من قبلنا اي اليهود والنصاري ودل هذا علي ان المجوس ليسوا من اهل الكتاب اذ لو كانوا كذلك لكانوا ثلاث طواءف وقوله تعالي وان كنا عن دراستهم لغافلين اي وما كنا عن قراءتهم الكتاب الا غافلين لا علم لنا بشء من ذلك او تقولوا لو انا انزل علينا الكتاب لكنا اهدي منهم فقد جاءكم بينة من ربكم وهدي ورحمة فمن اظلم ممن كذب بايات الله وصدف عنها سنجزي الذين يصدفون عن اياتنا سوء العذاب بما كانوا يصدفون --------------------------وقوله تعالي	1428	1290461796780305233	255	470.5	206	452	56.41592788696289	48	JK009362-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
JK009362-ara1.ms3018	false	-6267906932131706747	200	280	1011	1409	1504	300	احدهم يطوف ع--ريانا ويدع ثيابه وراء المسجد وان طاف وهي عليه ضرب وانتزعت منه لانهم قال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وا--------------------------- لا نعبد الله في ثيابب اذنبنا فيها وقد ابطله النبي صلي الله عليه وسلم اذ امر ابا بكر رضي الله عنه عام حجته سنة تسع ان ينادي في الموسم ان لا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان وعن السدي وابن عباس كان اهل الجاهلية التزموا تحريم اللم والودك في ايام الموسم ولا ياكلون من الطعام الا قوتا ولا ياكلون دسما ونسب في	3018	2008196844322675706	Meshkat00057178-ara1.completed.ms1458	true	8666462286079041584	111	179	577	944	1544	300	احدهم بالبيت عريانا ويدع ثيابه وراء المسجد فان طاف وهي عليه ضرب وانتزعت منه فنزلت الاية وقال الكلبي ان بني عامر من اهل الجاهلية كانوا يطوفون بالبيت عراة الرجال بالنهار والنساء بالليل وكانوا اذا قدموا مسجد مني طرح احدهم ثيابه في رحله وهم قريش وكنانة وخزاعة وكانوا لا يصلون في ثيابهم ويقولون لا ن-----صلي في ثيا-ب اذنبنا ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يها ولا ياكلون من الطعام الا قوتا ولا ياكلون دسما في -----	1458	1290461796780305233	140	233.0	110	602	23.255813598632812	23	JK009362-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
JK009362-ara1.ms3033	false	617109479397905197	161	221	902	1204	1646	300	اين ما كنتم تدعون من دون الله----------------------------------- قالوا ضلوا عنا--------------------------------- وشهدوا علي انفسهم انهم كانوا كافرين -----------------------------------------------------قال ادخلوا في 1764 امم قد خلت من قبلكم من الجن والانس في النار كلما دخلت امة لعنت اختها حتي اذا اداركوا فيها جميعا قالت اخراهم لاولاهم ربنا هاءلا 1764 ء اضلونا فءاتهم عذابا ضعفا من النار قال لكل ضعف ولاكن لا تعلمون وقالت	3033	2008196844322675706	Meshkat00057178-ara1.completed.ms1465	true	-6284341262974366382	62	140	341	750	1569	300	اين ما كنتم تدعون من دون الله اي الاكابر الذين كنتم تستعينون بهم قالوا ضلوا عنا اي شغلوا عنا بانفسهم وقوله تعالي وشهدوا علي انفسهم انهم كانوا كافرين اي اعترفوا بكفرهم بلفظة الشهادة التي هي لتحقيق الخبر قال ادخلوا في----- امم قد خلت من قبلكم من الجن والانس في النار كلما دخلت امة لعنت اختها حتي اذا اداركوا فيها جميعا قالت اخراهم لاولاهم ربنا ه-ءلا------ء اضلونا ف-اتهم عذابا ضعفا من النار قال لكل ضعف ول-كن لا تعلمون وقوله	1465	1290461796780305233	286	499.0	229	423	67.61228942871094	52	JK009362-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
JK009362-ara1.ms3139	false	2051975224057319525	170	202	890	1062	1543	300	والي مدين اخاهم شعيبا قال ياقوم اعبدوا الله ما لكم من الاه غيره قد جاءتكم بينة من ربكم فاوفوا الكيل والميزان ولا تبخسوا الناس اشياءهم ولا تفسدوا في الارض بعد اصلاحها ذالكم	3139	2008196844322675706	Meshkat00057178-ara1.completed.ms1510	true	-5639267758600823962	268	300	1407	1576	1576	300	والي مدين اخاهم شعيبا قال ياقوم اعبدوا الله ما لكم من ال-ه غيره قد جاءتكم بينة من ربكم فاوفوا الكيل والميزان ولا تبخسوا الناس اشياءهم ولا تفسدوا في الارض بعد اصلاحها ذ-لكم-	1510	1290461796780305233	169	323.0	138	172	98.25581359863281	30	JK009362-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
JK009362-ara1.ms3139	false	2051975224057319525	207	233	1085	1223	1543	300	ولا تقعدوا بكل صراط توعدون وتصدون عن سبيل الله من ءامن به وتبغونها عوجا واذكرو 1764 ا اذ كنتم قليلا فكثركم وانظروا كيف كان عاقبة المفسدين	3139	2008196844322675706	Meshkat00057178-ara1.completed.ms1512	true	2241505187937209477	135	159	725	856	1559	300	ولا تقعدوا بكل صراط توعدون وتصدون عن سبيل الله من -امن به وتبغونها عوجا واذكرو------ا اذ كنتم قليلا فكثركم وانظروا كيف كان عاقبة المفسدين	1512	1290461796780305233	131	249.5	107	138	94.92753601074219	22	JK009362-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
JK009362-ara1.ms2588	false	-935747065448253279	74	107	407	590	1591	300	قوله تعالي وما ارسلنا في قرية من نبء الا اخذنا اهلها بالباساء والضراء لعلهم يضرعون------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم بدلنا مكان السيءة الحسنة حتي عفوا وقالوا قد مس اباءنا الضراء والسراء فاخذناهم بغتة وهم لا يشعرون	2588	2008196844322675706	Meshkat00057178-ara1.completed.ms1517	true	-6725463300743470556	26	123	143	693	1659	300	قوله تعالي وما ارسلنا في قرية من نبي الا اخذنا اهلها بالباساء والضراء لعلهم يضرعون يعني لم نرسل في قرية من هذه القري التي قصصنا اخبارها وذكرنا اهلاكها نبيا ينذرهم الا ضممنا الي انذارهم بالعذاب المستاصل ما دون ذلك من الامتحان بالباساء وهي الجوع والضراء وهي المرض وقيل الباساء الشدة في الانفس والضراء الشدة في المال وقال ابن عباس رضي الله عنهما الباساء الفقر والضراء السقم ليتضرعوا الي الله وينقادوا لشرعه قال ابن عباس رضي الله عنهما ليستكينوا فيتوبوا ثم بدلنا مكان السيءة الحسنة حتي عفوا وقالوا قد مس اباءنا الضراء والسراء فاخذناهم بغتة وهم لا يشعرون	1517	1290461796780305233	182	354.0	149	550	33.09090805053711	32	JK009362-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
JK009362-ara1.ms3194	false	-4857382687630121616	202	233	1109	1275	1614	300	لاقطعن ايديكم وارجلكم من خلاف ثم لاصلبنكم اجمعين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قالو 1764 ا انا الي ربنا منقلبون----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وما تنقم منا الا ان ءامنا بءايات ربنا لما جاءتنا ربنا افرغ علينا صبرا وتوفنا مسلمين	3194	2008196844322675706	Meshkat00057178-ara1.completed.ms1534	true	8181241258452169339	125	237	659	1261	1565	300	لاقطعن ايديكم وارجلكم من خلاف ثم لاصلبنكم اجمعين وقوله تعالي لاقطعن ايديكم وارجلكم من خلاف التقطيع تكثير القطع بكثرة المحال والخلاف ان يكون في اليد اليمني والرجل اليسري وقوله تعالي ثم لاصلبنكم اجمعين هو تكثير الصلب وهو للتشهير وقال في سورة طه ولاصلبنكم في جذوع النخل طه اي علي جذوعها قالو------ا انا الي ربنا منقلبون وقوله تعالي قالوا انا الي ربنا منقلبون اي الي جزاءه استسلموا لذلك وطيبوا انفسهم وقالوا اذا كان المصير الي الله طاب المسير الي الله تعالي وقيل اي اذا كان المصير الي الله فهو احق ان يتقي عذابه منك بما تهددنا به وما تنقم منا الا ان -امنا ب-ايات ربنا لما جاءتنا ربنا افرغ علينا صبرا وتوفنا مسلمين	1534	1290461796780305233	158	258.0	129	610	25.901639938354492	26	JK009362-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
JK009362-ara1.ms3254	false	-9048279033614883191	101	159	549	853	1552	300	ولما رجع موسي الي قومه غضبان اسفا قال بءسما خلفتموني من بعدي 1764 اعجلتم امر ربكم والقي الالواح واخذ براس اخيه يجره اليه قال ابن ام ان القوم استضعفوني وكادوا يقتلونني فلا تشمت بي الاعداء ولا تجعلني مع القوم الظالمين قال رب اغفر لي ولاخي وادخلنا في رحمتك وانت ارحم الراحمين 2 جعل------ رجوع موسي الي قومه غضبان	3254	2008196844322675706	Meshkat00057178-ara1.completed.ms1569	true	2236905200752260210	99	146	551	803	1571	300	ولما رجع موسي الي قومه غضبان اسفا قال بءسما خلفتموني من بعدي----- اعجلتم امر ربكم والقي الالواح واخذ براس اخيه يجره اليه قال ابن ام ان القوم استضعفوني وكادوا يقتلونني فلا تشمت بي الاعداء ولا تجعلني مع القوم الظالمين وقوله تعا----------------------------------------------------لي ولما رج-ع موسي الي قومه غضبان	1569	1290461796780305233	237	444.0	192	310	76.45161437988281	42	JK009362-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
JK009362-ara1.ms3264	false	-4647119821365086244	85	126	436	647	1585	300	واختار موسي قومه سبعين رجلا لميقاتنا فلما اخذتهم الرجفة قال رب لو شءت اهلكتهم من قبل واياي اتهلكنا بما فعل السفهاء منا ان هي الا فتنتك تضل بها من تشاء وتهدي من تشاء انت ولينا فاغفر لنا وارحمنا وانت خير الغافرين	3264	2008196844322675706	Meshkat00057178-ara1.completed.ms1575	true	-3024776141725648576	82	123	410	621	1533	300	واختار موسي قومه سبعين رجلا لميقاتنا فلما اخذتهم الرجفة قال رب لو شءت اهلكتهم من قبل واياي اتهلكنا بما فعل السفهاء منا ان هي الا فتنتك تضل بها من تشاء وتهدي من تشاء انت ولينا فاغفر لنا وارحمنا وانت خير الغافرين	1575	1290461796780305233	211	422.0	170	211	100.0	41	JK009362-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
JK009362-ara1.ms3283	false	-1255525008086589430	255	300	1275	1524	1524	300	وقطعناهم اثنتي عشرة اسباطا امما واوحينا الي موسي اذ استسقاه قومه ان اضرب بعصاك الحجر فانبجست منه اثنتا عشرة عينا قد علم كل اناس مشربهم وظللنا عليهم الغمام وانزلنا عليهم المن والسلوي كلوا من طيبات ما رزقناكم وما ظلمونا ولاكن كانو 1764 ا انفسهم يظلمون-	3283	2008196844322675706	Meshkat00057178-ara1.completed.ms1586	true	-6755774907569841096	201	244	1057	1300	1608	300	وقطعناهم اثنتي عشرة اسباطا امما واوحينا الي موسي اذ استسقاه قومه ان اضرب بعصاك الحجر فانبجست منه اثنتا عشرة عينا قد علم كل اناس مشربهم وظللنا عليهم الغمام وانزلنا عليهم المن والسلوي كلوا من طيبات ما رزقناكم وما ظلمونا ول-كن كانو------ا انفسهم يظلمون	1586	1290461796780305233	242	466.5	200	250	96.80000305175781	41	JK009362-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
JK009362-ara1.ms3283	false	-1255525008086589430	260	300	1307	1524	1524	300	واوحينا الي موسي اذ استسقاه قومه ان اضرب بعصاك الحجر فانبجست منه اثنتا عشرة عينا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قد علم كل اناس مشربهم----------------------------------------------------------------------------------- وظللنا عليهم الغمام وانزلنا عليهم المن والسلوي ك------------------لوا من طيبات ما رزقناكم وما ظلمونا ولاكن كانو 1764 ا انفسهم يظلمون-	3283	2008196844322675706	Meshkat00057178-ara1.completed.ms1587	true	-7785373584104462987	92	169	486	916	1612	300	واوحينا الي موسي اذ استسقاه قومه ان اضرب بعصاك الحجر فانبجست منه اثنتا عشرة عينا وكان ذلك في التيه والانبجاس خروج الماء الجاري بقلة والانفجار خروجه بكثرة وكان البدء بقلة ثم يكثر بالاتساع وقوله تعالي قد علم كل اناس مشربهم فسرنا هذه الكلمات وبينا هذه القصة في قوله واذ استسقي موسي لقومه البقرة وقوله تعالي وظللنا عليهم الغمام وانزلنا عليهم المن والسلوي كلوا اي وقلنا لهم كلوا من طيبات ما رزقناكم وما ظلمونا ول-كن كانو------ا انفسهم يظلمون	1587	1290461796780305233	210	378.5	173	437	48.0549201965332	35	JK009362-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
JK009362-ara1.ms3299	false	7075091131538389680	184	224	1041	1254	1660	300	فخلف من بعدهم خلف ورثوا الكتاب ياخذون عرض هاذا الادني ويقولون سيغفر لنا وان ياتهم عرض مثله ياخذوه الم يءخذ عليهم ميثاق الكتاب ان لا يقولوا علي الله الا الحق ودرسوا ما فيه والدار الاخرة خير للذين يتقون افلا تعقلون	3299	2008196844322675706	Meshkat00057178-ara1.completed.ms1593	true	5053182125541787550	240	280	1380	1592	1698	300	فخلف من بعدهم خلف ورثوا الكتاب ياخذون عرض ه-ذا الادني ويقولون سيغفر لنا وان ياتهم عرض مثله ياخذوه الم يءخذ عليهم ميثاق الكتاب ان لا يقولوا علي الله الا الحق ودرسوا ما فيه والدار الاخرة خير للذين يتقون افلا تعقلون	1593	1290461796780305233	212	419.0	172	213	99.530517578125	39	JK009362-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
JK009362-ara1.ms3313	false	-5577544257604697866	71	98	362	494	1582	300	عليه وسلم فقال يا محمد ما الذي جءت به قال جءت بالحنيفية دين ابراهيم قال فاني عليها فقال--- النبي------------------- لست عليها لا-نك ادخلت فيها ما ليس منها	3313	2008196844322675706	Meshkat00057178-ara1.completed.ms1610	true	3006125377734625863	0	30	0	146	1611	300	عليه وسلم ما هذ---------ا الذي جءت به قال جءت بالحنيفية دين ابراهيم قال فانا عليها فقال له النبي صلي الله عليه وسلم لست عليها ولكنك ادخلت فيها ما ليس منها	1610	1290461796780305233	115	194.5	91	155	74.19355010986328	21	JK009362-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
JK009362-ara1.ms3344	false	-743068055642395814	19	51	99	258	1545	300	ابن عباس--------------- ان اهل مكة قالوا يا محمد الا يخبرك ربك بالسعر الرخيص قبل ان يغلو فتشتري عند الغلاء و-------بالارض التي تريد ان تجدب فترتحل منها الي التي قد اخصبت فانزل الله	3344	2008196844322675706	Meshkat00057178-ara1.completed.ms1618	true	-5001089638582315779	226	262	1157	1333	1524	300	ابن عباس رضي الله عنهما ان اهل مكة قالوا يا محمد الا يخبرك ربك بالسعر الرخيص قبل ان يغلو فتشتريه فتربح به او يخبرك بالارض التي يريد ان تجدب فترتحل منها الي ما----- اخصبت فانزل الله	1618	1290461796780305233	139	238.0	111	181	76.79557800292969	26	JK009362-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
JK009362-ara1.ms3398	false	2869344140096792249	56	109	269	554	1576	300	امومن انت فقال الايمان ايمانانن فان كنت تسالني عن الايمان بالله وملاءكته وكتبه ورسله------------- والجنة والنار والبعث والحساب فانا به- مءمن وان كنت تسالني عن قول الله تبارك وتعالي انما المءمنون الذين اذا ذكر الله وجلت قلوبهم الي قوله اولءك هم المءمنون حقا الانفال 2 4 فوالله ما ادري انا منهم ام لا	3398	2008196844322675706	Meshkat00057178-ara1.completed.ms1634	true	597881490551857741	193	235	1062	1287	1651	300	امءمن انت ف------------------قال ان كنت تسالني عن الايمان بالله وملاءكته وكتبه ورسله واليوم الاخر والجنة والنار والبعث والحساب فانا بها مءمن وان كنت تسالني عن قول الله -------تعالي انما المءمنون الذين اذا ذكر الله وجلت قلوبهم ف-------------------------------------------------ما ادري انا منهم ام لا	1634	1290461796780305233	205	376.0	166	299	68.56187438964844	35	JK009362-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
JK009362-ara1.ms3402	false	5436215993340862705	1	176	6	870	1532	300	ثم قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اشيروا علي ايها الناس وانما يريد الانص------------------------------------------ار وذلك انهم حين بايعوه بالعقبة قالوا يومءذ انا برءاء من ذمامك حتي تصل الي ديارنا فاذا وصلت الينا فانك في ذمتنا نمنعك مما نمنع منه ابناءنا ونساءنا فكان رسول الله يتخوف ان يكون الانصار لا يرون نصره الا ممن دهمه بالمدينة وان ليس عليهم ان يسير بهم من بلادهم فلما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اشيروا علي قال له سعد بن معاذ والله ل------------------كانك------------- تريدنا يا رسول الله قال اجل قال ف---------------------------------------------------------قد امنا بك وصدقناك وشهدنا ان ما جءت-- به هو الحق واعطيناك علي ذلك عهودنا ومواثيقنا عل--------ي السمع والطاعة فامض يا رسول الله لما اردت فنحن معك فوالذي بعثك بالحق لو استعرضت بنا هذا البحر فخصته لخضناه معك وما تخلف منا رجل واحد وما نكره ان تلقي بنا عدونا غدا انا لصبر في الحرب صدق في اللقاء لعل الله يريك بنا ما تقر به عينك فسر بنا ---------------------------------------------------------------------------علي بركة الله فسر رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال سيروا وابشروا فان الله------- قد وعدني احدي الطاءفتين	3402	2008196844322675706	Meshkat00057178-ara1.completed.ms1638	true	-3590787441958315859	0	146	0	710	1501	300	ثم قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم اشيروا علي ايها الناس وانما يريد الانصار وكان يظن ان الانصار لا تنصره الا في الدار وذلك انهم شرطوا له ان يمنعوه مما يمنعون------------------------------------------------------------------------------------ منه انفسهم واو------------------------------------------------------------------------------------------------------------لادهم فلما قال ذلك قام ---------------------------------------سعد بن معاذ فقال انا اجيب عن الانصار كانك يا رسول الله تريدنا فق------------ال اجل قال انك عسي ان تكون خرجت علي امر قد اوحي الله تعالي اليك فانا قد امنا بك وصدقناك وشهدنا ان ما جءتنا به -----حق واعطيناك ----------------مواثيقنا وعهودنا علي السمع والطاعة فامض يا نبي ال-له لما اردت ونحن معك فوالذي بعثك بالحق لو استعرضت---- هذا البحر فخضته لخضناه معك -ما بقي- منا رجل وصل من شءت واقطع من شءت وخذ من اموال-----------------------------------------------نا ما شءت وما اخذت من اموالنا احب الينا مما تركت فلما فرغ سعد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم سيروا علي بركة الله------------------------------------------------------ فان الله عز وجل قد وعدني احدي الطاءفتين	1638	1290461796780305233	369	507.5	289	1087	33.9466438293457	57	JK009362-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
JK009362-ara1.ms6494	false	6583770514074621256	84	159	435	811	1502	300	فقال له الحباب بن المنذر اهذا منز--------------------------ل انزلكه الله ليس لنا ان نتقدمه ولا نتاخر عنه ام هو الراي والحرب والمكيدة -قال------------------- بل هو الراي والحرب والمكيدة -------قال فان هذا ليس بمنزل فانهض بالناس حتي ناتي ادني ماء من- القوم فننزله ثم نغور ما وراءه من القلب ------------------------------------ثم نبني عليه حوضا فنملاه ماء------ فنشرب ولا يشربوا فقال رسول ا-----------------------------------------لله صلي الله عليه وسلم لقد اشرت بالراي فنهض بالناس وفي الحديث ان النبي صلي الله عليه	6494	2008196844322675706	Meshkat00057178-ara1.completed.ms1640	true	-5872475349184184401	205	300	1060	1538	1538	300	فقال الح---باب بن المنذر يا رسول الله ارايت هذا المنزل امنزل انزلكه الله ليس لنا ان نتقدمه او- نتاخر عنه ام هو الراي والحرب والمكيدة فقال صلي الله عليه وسلم بل هو الراي------- والمكيدة والحرب قال فان هذا ليس بمنزل انطلق بنا ال--------ي ادني ماء الي القوم فاني عالم بها وبقلبها بها قليب قد عرفت عذوبة ماءه وماءه كثير لا ينزح ثم نبني عليه حوضا ونقذف فيه الانية فنشرب ونقاتل ونغور ما سواه من القلب فنزل جبريل عليه السلام علي رسول الله صلي الله عليه وسلموقال ------الراي----- ما اشار به الحباب -فقال--- صلي الله عليه-	1640	1290461796780305233	243	313.0	188	513	47.3684196472168	37	JK009362-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
JK009362-ara1.ms3433	false	-8203240520611524707	237	261	1320	1441	1667	300	ان تستفتحوا فقد جاءكم الفتح وان تنتهوا فهو خير لكم وان تعودوا نعد ولن تغني عنكم فءتكم شيءا ولو كثرت وان الله مع المءمنين	3433	2008196844322675706	Meshkat00057178-ara1.completed.ms1658	true	-2770770309031606901	196	220	1061	1182	1610	300	ان تستفتحوا فقد جاءكم الفتح وان تنتهوا فهو خير لكم وان تعودوا نعد ولن تغني عنكم فءتكم شيءا ولو كثرت وان الله مع المءمنين	1658	1290461796780305233	121	242.0	97	121	100.0	24	JK009362-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
JK009362-ara1.ms3494	false	1794508910620839485	0	53	0	274	1623	300	بالعدوة الدنيا وهم بالعدوة القصوي والركب اسفل منكم ولو تواعدتم لاختلفتم في الميعاد ولاكن ليقضي الله امرا كان مفعولا ليهلك من هلك عن بينة ويحيي من حي عن بينة وان الله لسميع عليم 2 اذ بدل من يوم التقي الجمعان الانفال 41 فهو ظرف ب لانزلنا الانفال 41 اي زمن انتم بالعدوة الدنيا	3494	2008196844322675706	Meshkat00057178-ara1.completed.ms1681	true	279923623527270	248	287	1315	1526	1598	300	بالعدوة الدنيا وهم بالعدوة القصوي والركب اسفل منكم ولو تواعدتم لاختلفتم في الميعاد ول-كن ليقضي الله امرا كان مفعولا ليهلك من هلك عن بينة ويحيي من حي عن بينة وان الله لسميع عليم وقوله تعالي اذ-------------------------------------------------------------- انتم بالعدوة الدنيا	1681	1290461796780305233	198	366.5	160	274	72.26277160644531	35	JK009362-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
JK009362-ara1.ms3503	false	1694968011546553784	107	172	602	954	1673	300	تعالي انه عليم بذات --------------------------------------------------------الصدور هي تانيث ذو وذو موضوع لمعني الصحبة من قوله لتغني عني ذا اناءك اجمعا يعني ان ذات الصدور الحالة التي قرارتها الصدور فهي صاحبتها وساكنتها فذات الصدور النوايا والخواطر وما يهم به المرء وما يدبره ويكيده 2 44 واذ يريكموهم اذ التقيتم في اعينكم قليلا ويقللكم في اعينهم ليقضي الله امرا كان مفعولا والي الله ترجع الامور ----------2 واذ يريكموهم	3503	2008196844322675706	Meshkat00057178-ara1.completed.ms1683	true	8844304642764166639	135	174	708	917	1581	300	تعالي انه عليم بذات الصدور اي بسراءر القلوب اي فعل ذلك لما علم من حسن نياتكم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واذ يريكموهم اذ التقيتم في اعينكم قليلا ويقللكم في اعينهم ليقضي الله امرا كان مفعولا والي الله ترجع الامور وقوله تعالي واذ يريكموهم	1683	1290461796780305233	142	136.0	115	418	33.971290588378906	25	JK009362-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
JK009362-ara1.ms3529	false	7243469651417132345	112	246	581	1290	1595	300	عليه -قوله------ انهم لا يعجزون اي لا يحسبن الذين كفروا انفسهم سبقوا واحتج لها الزجاج بتقدير ان قبل سبقوا فيكون المصدر سادا مسد المفعولين وقيل حذف الفاعل لدلالة الفعل عليه والتقدير ولا يحسبن حاسب وقوله انهم لا يعجزون قراه الجمهور بكسر همزة انهم استءناف بياني جوابا عن سءال تثيره جملة ولا تحسبن الذين كفروا سبقوا وقرا ابن عامر انهم بفتح همزة ان علي حذف لام التعليل فالجملة في تاويل مصدر هو علة للنهي اي لانهم------------------------------------------------------------ لا يعجزون قال في الكشاف كل واحدة من المكسورة والمفتوحة تعلي--------------------------------------------------ل الا ان المكسورة علي طريقة الاستءناف والمفتوحة تعليل صريح 2 60 واع----------------------------------------------دوا لهم ما استطعتم من قوة ومن رباط الخيل ترهبون به عدو الله وعدوكم وءاخرين من دونهم لا تعلمونهم الله يعلمهم وما تنفقوا من شء في سبيل الله يوف اليكم وانتم لا تظلمون 2 عطف -جملة واعدوا	3529	2008196844322675706	Meshkat00057178-ara1.completed.ms1693	true	4998614262339053601	101	207	522	1074	1515	300	الله وقوله تعالي انهم لا يعجزون اي لا يفوتون--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقرا ابن عامر انهم بفتح الالف ومعناه----------------------------------------------------- لانهم يقال طلبت فلانا فاعجزني اي فاتني فعجزت عن ادراكه وقال الحسن لا يعجزون الله اي لا يفوتونه حتي لا يبعثهم الله يوم القيامة وقيل اي لا يعجزونك يا محمد حتي يظفرك الله بهم وقال الامام القشيري رحمه الله كيف يعارض الحق او ينازعه من في قبضته تقلبه وبقدرته تصرفه وبتصريفه اياه عدمه وثبوته واعدوا لهم ما استطعتم من قوة ومن رباط الخيل ترهبون به عدو الله وعدوكم و-اخرين من دونهم لا تعلمونهم الله يعلمهم وما تنفقوا من شء في سبيل الله يوف اليكم وانتم لا تظلمون وقوله تعالي واعدوا	1693	1290461796780305233	265	367.5	206	873	30.3550968170166	45	JK009362-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
JK009362-ara1.ms0088	false	-5786308613579566877	6	121	34	638	1550	300	ابن عباس------------------- قال قلت لعثمان بن عفان ما حملكم---- ان عمدتم الي الانفال وهي من المثاني والي براءة وهي من المءين فقرنتم بينهما ولم تكتبوا بينهما سطر بسم الله الرحمن الرحيم ووضعتموهما في السبع الطوال فقال عثمان كان رسول الله مما ----------------------------ياتي عليه الزمان وهو تنزل عليه السور ذوات العدد فكان اذا نزل عليه الشء دعا- بعض من كان يكتب--- فيقول--- ضعوا هءلاء الايات في السورة التي يذكر فيها كذا وكذا وكانت الانفال من اواءل ما انزلت---- بالمدينة وكانت براءة من اخر القران وكانت قصتها شبيهة بقصتها------ فظننت انها منها فقبض -----رسول الله ---------ولم يبين لنا انها منها فمن اجل ذلك قرنت بينهما ولم اكتب بينهما سطر بسم الله الرحمن الرحيم------------------------ فوضع--تهما في السبع الطوال	88	2008196844322675706	Meshkat00057178-ara1.completed.ms1708	true	2207586572503041122	129	258	702	1386	1600	300	ابن عباس رضي الله عنهما انه قال قلت لعثمان بن عفان ما حملكم علي ان عمدتم الي الانفال وهي من المثاني والي براءة وهي من المءين فقرنتم بينهما ولم تكتبوا بينهما سطر بسم الله الرحمن الرحيم ووضعتموه-ا في السبع الطوال فقال عثمان -----رضي الله عنه كان النبي صلي الله عليه وسلمياتي عليه الزمان---- ينزل عليه السور ذوات العدد فكان اذا نزل عليه الشء يدعو بعض م----ن يكتب له فيقول له ضعوا هذه-- الايات في السورة التي يذكر فيها كذا وكذا وكانت الانفال مم--------ا انزل عليه بالمدينة وكانت براءة من اخر القران وكانت قصتها شبيهة بقصة الانفال فظننا انها منها وقبض النبي صلي الله عليه وسلمولم يبين لنا انها منها فمن اجل ذلك قرنا بينهما ولم نكتب بينهما---- بسم الله الرحمن الرحيم وكانتا تدعيان القرينتين فوضعنا هما في السبع الطوال	1708	1290461796780305233	551	939.0	442	712	77.38764190673828	91	JK009362-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
JK009362-ara1.ms3570	false	-4752190856077705128	198	293	1151	1633	1659	300	ابن عباس------------------- قال قلت لعثم--------ان ما حملكم علي ان عمدتم الي الانفال وهي من المثاني والي براءة وهي من المءين فقرنتم بينهما ولم تكتبو-------ا سطر بسم الله الرحمن الرحيم-------------------------- فقال عثمان ان رسول الله ك-------------------------------------------------------------------------ان اذا نزل عليه الشء يدعو بعض من يكتب عنده فيقول--- ضعوا هذه في ا-------لسورة التي----- فيها كذا وكذا وكانت الانفال من اواءل ما نزل بالمدينة وبر-----اءة من اخر القران وكانت قصتها شبيها بقصت----------------------ها وقبض رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ولم يبين لنا انها منها فظننت انها منها فمن -----ثم قرنت بينهما ولم اكتب بينهما سطر بسم الله الرحمن الرحيم	3570	2008196844322675706	Meshkat00057178-ara1.completed.ms1708	true	2207586572503041122	129	250	702	1335	1600	300	ابن عباس رضي الله عنهما انه قال قلت لعثمان بن عفان ما حملكم علي ان عمدتم الي الانفال وهي من المثاني والي براءة وهي من المءين فقرنتم بينهما ولم تكتبوا بينهما سطر بسم الله الرحمن الرحيم ووضعتموها في السبع الطوال فقال عثمان رضي الله عنه كان النبي صلي الله عليه وسلمياتي عليه الزمان ينزل عليه السور ذوات العدد فكان اذا نزل عليه الشء يدعو بعض من يكتب ل--ه فيقول له ضعوا هذه الايات في السورة التي يذكر فيها كذا وكذا وكانت الانفال مما انزل عليه-- بالمدينة وكانت براءة من اخر القران وكانت قصتها شبيهة بقصة الانفال فظننا انها منها وقبض----- النبي صلي الله عليه وسلم-ولم يبين لنا انها من----------------ها فمن اجل ذلك قرنا بينهما ولم نكتب بينهما---- بسم الله الرحمن الرحيم	1708	1290461796780305233	417	680.0	333	663	62.89592742919922	65	JK009362-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
JK009362-ara1.ms3608	false	2344150544321469603	231	275	1243	1450	1574	300	النعمان بن بشير قال كنت عند منبر رسول الله صلي الله عليه وسلم في نفر من اصحابه فقال رجل منهم ما ابالي ان لا اعمل عملا بعد الاسلام الا ان اسقي الحاج وقال اخر بل عمارة المسجد الحرام-------- وقال اخر بل الجهاد في سبيل	3608	2008196844322675706	Meshkat00057178-ara1.completed.ms1723	true	-4478998731650978185	257	300	1427	1634	1634	300	النعمان بن بشير---- كنت عند منبر رسول الله صلي الله عليه وسلم-في نفر من اصحابه فقال رجل منهم ما ابالي ا--لا اعمل عملا بعد الاسلام الا ان اسقي الحاج وقال اخر بل عمارة المسجد الحرام احب الي وقال اخر بل الجهاد في سبيل-	1723	1290461796780305233	199	367.5	159	215	92.55813598632812	37	JK009362-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
JK009362-ara1.ms3710	false	-5064576967479035012	122	155	657	860	1640	300	كالذين من قبلكم كانوا اشد منكم قوة واكثر اموالا واولادا فاستمتعوا بخلاقهم فاستمتعتم بخلاقكم كما استمتع الذين من قبلكم بخلاقهم وخضتم كالذي خاضو ا اولاءك حبطت اعمالهم في الدنيا والاخرة واولاءك هم الخاسرون	3710	2008196844322675706	Meshkat00057178-ara1.completed.ms1783	true	2287686497264548708	113	145	641	841	1734	300	كالذين من قبلكم كانوا اشد منكم قوة واكثر اموالا واولادا فاستمتعوا بخلاقهم فاستمتعتم بخلاقكم كما استمتع الذين من قبلكم بخلاقهم وخضتم كالذي خاضو-ا اول-ءك حبطت اعمالهم في الدنيا والاخرة واول-ءك هم الخاسرون	1783	1290461796780305233	200	385.0	168	203	98.52217102050781	29	JK009362-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
JK009362-ara1.ms3726	false	-7103778308654016604	66	138	338	698	1546	300	ولهم عذاب اليم 2 استءناف ابتداءي نزلت بسبب حادث حدث في مدة نزول السورة ذلك ان النبي صلي الله عليه وسلم حث الناس علي الصدقة فجاء عبد الرحمن بن عوف باربعة الاف درهم وج-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اء عاصم بن عدي باوسقق كثيرة من تمر و------------------------------------------------------------جاء ابو عقيل بصاع من ------------------------------------------------------تمر ف-قال المنافقون ما اعطي عبد الرحمن وعاصم الا رياء و--------احب ابو عقيل ان يذكر بنفسه ليعطي من الصدقات فانزل الله فيهم هذه الاية فالذين يلمزون	3726	2008196844322675706	Meshkat00057178-ara1.completed.ms1795	true	-8137528029971560327	56	167	316	884	1539	300	ولهم عذاب اليم اي في الدنيا والاخرة وقال الكلبي قال-------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم اجمعوا صدقاتكم----- فجاء عبد الرحمن بن عوف باربعة الاف درهم وقال قد كان لي ثمانية الاف درهم فاقرضت ربي اربعة الاف وامسكت لنفسي اربعة الاف فقال عليه السلام بارك الله لك فيما اعطيت وفيما امسكت ثم جاء عمر بنحو ذلك وجاء عاصم بن عدي بسبعين وسقا من -تمر وفي رواية بمءة وسق فلمزه المنافقون وقالوا ما اعطاه الا رياء وجاء ابو عقيل بصاع من تمر فامره رسول الله صلي الله عليه وسلمان يضعه فوق الصدقات فلمزه المنافقون وقالوا كان الله غنيا عن صاع ابي عقيل ولكنه احب--------- ان يذكر -نفسه ليعطي من الصدقة وقال مقاتل -----------------الذين -------	1795	1290461796780305233	185	231.5	145	634	29.179811477661133	28	JK009362-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
JK009362-ara1.ms3767	false	557504701812368809	202	243	1043	1248	1541	300	النبي صلي الله عليه وسلم و------------------قالوا-------------------- بنينا مسجدا لذي العلة والحاجة والليلة المطير----------------ة ونحن نحب ان --------تصلي لنا فيه فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم اني علي جناح سفر وحال شغل واذا قدمنا ان شاء الله صلينا فيه فلما	3767	2008196844322675706	Meshkat00057178-ara1.completed.ms1817	true	-338108693504155245	255	297	1418	1643	1658	300	النبي صلي الله عليه وسلموهو يتجهز الي تبوك فقالوا يا رسول الله انا قد بنينا مسجدا لذي العلة والحاجة والليلة المطيرة والليلة الشاتية ونحن نحب ان تاتينا فتصلي ف----يه فقال--------------------------------- اني علي جناح سفر وحال شغل ولو- قدمنا اتيناكم ف---صلينا فيه ف-ما	1817	1290461796780305233	151	224.5	122	267	56.55430603027344	21	JK009362-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
JK009362-ara1.ms3788	false	6638935283603114258	206	249	1079	1302	1581	300	فوالله ما اعلم احدا ------------ابلاه الله في------ صدق الحديث ------------------------------------------احسن مما ابلاني ما تعمدت منذ ذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم الي يومي هذا كذبا و------------------------------------------انزل الله ------علي رسوله----------------------- لقد تاب الله علي النبي والمهاجرين والانصار الي قوله وكونوا مع الصادقين	3788	2008196844322675706	Meshkat00057178-ara1.completed.ms1841	true	-6324994320243474873	16	83	75	428	1553	300	فوالله ما اعلم احدا من المسلمين ابلاه الله تعالي من صدق الحديث منذ ذكرت ذلك لوسول الله صلي الله عليه وسلماحسن مما ابلاني ما تعمدت منذ ذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم-الي يومي هذا كذبا واني لارجو ان يحفظني الله تعالي فيما بقيت فانزل الله تعالي علي رسول الله صلي الله عليه وسلم لقد تاب الله علي النبي والمهاجرين والانصار الي قوله وكونوا مع الصادقين	1841	1290461796780305233	219	373.5	177	354	61.86440658569336	38	JK009362-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
JK009362-ara1.ms3819	false	-7722133748757267517	52	80	275	430	1606	300	اليه مرجعكم جميعا وعد الله حقا انه يبدا الخلق ثم يعيده ليجزي الذين ءامنوا وعملوا الصالحات بالقسط والذين كفروا لهم شراب من حميم وعذاب اليم بما كانوا يكفرون	3819	2008196844322675706	Meshkat00057178-ara1.completed.ms1857	true	-6494216779579542056	67	95	389	543	1655	300	اليه مرجعكم جميعا وعد الله حقا انه يبدا الخلق ثم يعيده ليجزي الذين -امنوا وعملوا الصالحات بالقسط والذين كفروا لهم شراب من حميم وعذاب اليم بما كانوا يكفرون	1857	1290461796780305233	154	303.0	126	155	99.3548355102539	27	JK009362-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
JK009362-ara1.ms3843	false	6577147913664407094	166	206	861	1062	1564	300	عبد الله بن---- امية--------- والوليد بن المغيرة ومكرز بن حفص وعمرو بن عبد الله بن ابي قيس --------والعاص بن عامر-------- قالوا للنبء صلي الله عليه وسلم اءت بق---------------ران ليس فيه ترك عبادة الاصنام واللاتت والعزي ومناة وهبل وليس فيه عيبها	3843	2008196844322675706	Meshkat00057178-ara1.completed.ms1867	true	-2769250861544766958	98	145	490	725	1439	300	عبد الله بن ابي امية المخزومي والوليد بن المغيرة ومكرز بن حفص وعمرو بن عبد الله بن ابي قيس العامري والعاص بن عامر بن هاشم قالوا للنبي صلي الله عليه وسلم اءت بقران غير هذا القران ليس فيه ترك عبادة ---------اللا-ت والعزي ومناة وهبل وليس فيه عيبها	1867	1290461796780305233	190	329.5	151	245	77.55101776123047	36	JK009362-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
JK009362-ara1.ms3954	false	-4414296672488057001	74	194	396	1037	1572	300	واغرقنا الذين كذبوا باياتنا للايماء الي سبب تعذيبهم بالغرق وانه التكذيب بايات الله انذارا للمشركين من العرب ولذلك ذيل بقوله فانظر كيف كان عاقبة المنذرين اي المنذرين بالعذاب المكذبين ب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الانذار و----------------------------------النظر هنا نظر عين نزل خبرهم لوضوحه واليقين به منزلة المشاهد والخطاب ب انظر يجوز ان يكون لكل من يسمع فلا يراد به مخاطب معين ويجوز ان يكون خطابا لمحمد صلي الله عليه وسلم فخص بالخطاب تعظيما لشانه بان الذين كذبوه يوشك ان يصيبهم من العذاب نحو مما اصاب قوم نوح عليه السلام وفي ذلك تسلية له علي ما يلاقيه من اذاهم واظهار لعناية الله به 2 74 ثم بعثنا من بعده رسلا الي قومهم فجاءوهم بالبينات فما كانوا ليءمنوا بما كذبوا به من قبل كذلك نطبع علي قلوب المعتدين	3954	2008196844322675706	Meshkat00057178-ara1.completed.ms1904	true	3548367624749438193	183	274	940	1428	1570	300	واغرقنا الذين كذبوا باياتنا اي اسكناهم في الارض بعد اهلاك الذين قبلهم واغرقنا----------------------------------------------------------------------------------------------- المكذبين فانظر كيف كان عاقبة المنذرين اي الذين انذرهم نوح صلوات الله عليه وقال الامام ابو منصور رحمه الله كان انذر نوح جميع قومه من امن ومن لم يءمن فيحتمل ان يكون معناه فانظر كيف كان عاقبة من اجاب ومن لم يجب ويحتمل ان يكون معناه عاقبة الذين لم يقبلوا الانذار ولم يجيبوا وكانت بالهلاك والاستءصال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم بعثنا من بعده رسلا الي قومهم فجاءوهم بالبينات فما كانوا ليءمنوا بما كذبوا به من قبل كذلك نطبع علي قلوب المعتدين	1904	1290461796780305233	167	97.0	135	916	18.231441497802734	28	JK009362-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
JK009362-ara1.ms3977	false	2427223377053459848	206	293	1109	1577	1614	300	قال قد اجيبت دعوتكما فاستقيما ولا تتبعان سبيل الذين لا يعلمون 2 جواب من الله لكلام------------------------------------ موسي جري علي طريقة حكاية المحاورات ان لا تعطف جملها كما تقدم غير مرة وافتتاح الجملة ب قد والفعل الماضي يفيد تحقيق الحصول في ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مستقبل فشبه بالمضي واضيفت الدعوة الي ضمير التثنية المخاطب به موسي وهارون وان كانت الدعوة انما حكيت عن موسي عليه السلام وحده لان موسي عليه السلام دعا لما كان هارون مواطءا له وقاءلا بمثله لان دعوتهما واحدة وقيل كان موسي عليه السلام يدعو وهارون عليه السلام يءمن	3977	2008196844322675706	Meshkat00057178-ara1.completed.ms1912	true	-996960783582793312	164	243	832	1251	1564	300	قال قد اجيبت دعوتكما فاستقيما ولا تتبعان سبيل الذين لا يعلمون ---------وقوله تعالي قال قد اجيبت دعوتكما والدعاء كان من موس----ي عليه السلام وحده----------------------------------------------------------------------------------------------- في الظاهر فانه قال وقال موسي ربنا وانما قال دعوتكما لوجوه احدها انه يحتمل ان هارون دعا ايضا وانما ذكر عن موسي لانه كان اصلا والثاني يحتمل ان هارون اقتدي به فيما دعا واتبع الفاظه فيه فكان الاصل موسي فاضيف اليه ثم---------------------------------------------------------------------------- كانت الاجابة ل-------------------------------------------------------------------------------------------------------هما وا----لثالث ان موسي عليه السلام يدعو وهارون عليه السلام يءمن	1912	1290461796780305233	144	77.0	116	710	20.28169059753418	22	JK009362-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
JK009362-ara1.ms4006	false	-3484664138973666673	48	70	232	341	1540	300	قل ياايها الناس قد جاءكم الحق من ربكم فمن اهتدي فانما يهتدي لنفسه ومن ضل فانما يضل عليها وما انا عليكم بوكيل	4006	2008196844322675706	Meshkat00057178-ara1.completed.ms1926	true	-4994150963867588908	25	47	125	234	1503	300	قل ياايها الناس قد جاءكم الحق من ربكم فمن اهتدي فانما يهتدي لنفسه ومن ضل فانما يضل عليها وما انا عليكم بوكيل	1926	1290461796780305233	109	218.0	87	109	100.0	22	JK009362-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
JK009362-ara1.ms4034	false	9189027870801344216	19	58	99	286	1505	300	افمن كان علي بينة من ربه ويتلوه شاهد منه ومن قبله كتاب موسي اماما ورحمة اولاءك يءمنون به ومن يكفر به من الاحزاب فالنار موعده فلا تك في مرية منه انه الحق من ربك ولاكن اكثر الناس لا يءمنون	4034	2008196844322675706	Meshkat00057178-ara1.completed.ms1941	true	528541230585792853	16	55	84	269	1580	300	افمن كان علي بينة من ربه ويتلوه شاهد منه ومن قبله كتاب موسي اماما ورحمة اول-ءك يءمنون به ومن يكفر به من الاحزاب فالنار موعده فلا تك في مرية منه انه الحق من ربك ول-كن اكثر الناس لا يءمنون	1941	1290461796780305233	185	360.0	146	187	98.93048095703125	37	JK009362-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
JK009362-ara1.ms4072	false	-2875242149330545983	237	279	1265	1466	1579	300	وهي تجري بهم في موج كالجبال ونادي نوح ابنه وكان في معزل ياب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ني اركب معنا ولا تكن مع الكافرين قال ساوي الي جبل يعصمني من الماء قال لا عاصم اليوم من امر الله الا من رحم وحال بينهما الموج فكان من المغرقين	4072	2008196844322675706	Meshkat00057178-ara1.completed.ms1955	true	144363334557984102	48	172	238	864	1484	300	وهي تجري بهم في موج كالجبال ونادي نوح ابنه وكان في معزل يابني اركب معنا ولا تكن مع الكافرين وقوله تعالي وهي تجري بهم في موج كالجبال اي ركبوا في السفينة فجرت بهم في امواج عظيمة هاءلة تشبه الجبال اي كانت الامواج ترفع السفينة وكانت السفينة كالموج العظيم الذي يشبه الجبال وقوله تعالي ونادي نوح ابنه وكان في معزل اي كان معتزلا عنه يابني اركب معنا ولا تكن مع الكافرين ولم يقل من الكافرين لان حالته كانت ملتبسة عليه لانه كان ينافقه وقيل علم كفره ولكن معني نداءه يا بني اسلم ولا تكن ثابتا علي الكفر مع الكفار واركب معنا تسلم ---------------------------------قال ساوي الي جبل يعصمني من الماء قال لا عاصم اليوم من امر الله الا من رحم وحال بينهما الموج فكان من المغرقين	1955	1290461796780305233	168	85.5	133	659	25.49317169189453	34	JK009362-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
JK009362-ara1.ms4088	false	-3852120400063304520	54	102	309	555	1528	300	والي عاد اخاهم هودا قال ياقوم اعبدوا الله ما لكم من الاه غيره ان انتم الا مفتر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ون ياقوم لا اسالكم عليه اجرا ان اجري الا علي الذي فطر---------ني افلا تعقلون---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وياقوم استغفروا ربكم ثم توبو ا اليه يرسل السماء عليكم مدرارا ويزدكم قوة الي قوتكم ولا تتولوا مجرمين	4088	2008196844322675706	Meshkat00057178-ara1.completed.ms1961	true	8434553713942908081	36	183	209	961	1616	300	والي عاد اخاهم هودا قال ياقوم اعبدوا الله ما لكم من ال-ه غيره ان انتم الا مفترون وقوله تعالي والي عاد اخاهم هودا عطف علي قوله ولقد ارسلنا نوحا الي قومه قال ياقوم اعبدوا الله ما لكم من اله غيره مر تفسيره وشرحه في سورة الاعراف ان انتم الا مفترون علي الله في اضافتكم اليه الشركاء ياقوم لا اسالكم عليه اجرا ان اجري الا علي الذي فطرني افلا تعقلون ياقوم لا اسالكم عليه اجرا ان اجري الا علي الذي فطرني اي خلقني افلا تعقلون ما اقول لكم فتتدبروه فيتبين لكم صدقي وقال الامام ابو منصور رحمة الله عليه ان انتم الا مفترون يحتمل في تسميتكم الاصنام الهة ويحتمل في قولكم الله امرنا بها ويحتمل في انكاركم الرسالة او البعث بعد الموت افلا تعقلون ان الله واحد وانه رب كل شء وياقوم استغفروا ربكم ثم توبو-ا اليه يرسل السماء عليكم مدرارا ويزدكم قوة الي قوتكم ولا تتولوا مجرمين	1961	1290461796780305233	244	417.0	197	754	32.36074447631836	43	JK009362-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
JK009362-ara1.ms4098	false	-8509499650111724505	183	228	920	1143	1533	300	والي ثمود اخاهم صالحا قال ياقوم اعبدوا الله ما لكم من الاه غيره هو انشاكم من الارض واستعمركم فيها فاستغفروه ثم توبو ا اليه ان ربي قريب مجيب 2 قوله تعالي والي ثمود اخاهم صال------------------------------حا الي قوله غيره الكلام فيه كالذي في قوله والي عاد	4098	2008196844322675706	Meshkat00057178-ara1.completed.ms1965	true	7698338771139212843	39	84	199	429	1593	300	والي ثمود اخاهم صالحا قال ياقوم اعبدوا الله ما لكم من ال-ه غيره هو انشاكم من الارض واستعمركم فيها فاستغفروه ثم توبوا- اليه ان ربي قريب مجيب -وقوله تعالي والي ثمود اخاهم صالحا عطف علي قوله ولقد ارسلنا نوحا الي قومه هود قوله تعالي قال --------------------	1965	1290461796780305233	180	319.5	145	253	71.14624786376953	30	JK009362-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
JK009362-ara1.ms4111	false	3751122761062202086	266	298	1340	1496	1506	300	وجاءه قومه يهرعون اليه ومن قبل كانوا يعملون السيءات قال ياقوم هاءلا ء بناتي هن اطهر لكم فاتقوا الله ولا تخزون في ضيفي اليس منكم رجل رشيد -------2 اي -جاءه بعض قومه	4111	2008196844322675706	Meshkat00057178-ara1.completed.ms1974	true	4867721146121504210	7	37	43	201	1557	300	وجاءه قومه يهرعون اليه ومن قبل كانوا يعملون السيءات قال ياقوم ه-ءلا-ء بناتي هن اطهر لكم فاتقوا الله ولا تخزون في ضيفي اليس منكم رجل رشيد وقوله تعالي وجاءه---- قومه	1974	1290461796780305233	147	261.5	118	164	89.63414764404297	26	JK009362-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
JK009362-ara1.ms4119	false	-6379486464816205952	177	203	902	1039	1550	300	والي مدين اخاهم شعيبا قال ياقوم اعبدوا الله ما لكم من الاه غيره ولا تنقصوا المكيال والميزان اني اراكم بخير واني اخاف عليكم عذاب يوم محيط	4119	2008196844322675706	Meshkat00057178-ara1.completed.ms1977	true	-3734708106388824870	17	43	87	223	1603	300	والي مدين اخاهم شعيبا قال ياقوم اعبدوا الله ما لكم من ال-ه غيره ولا تنقصوا المكيال والميزان اني اراكم بخير واني اخاف عليكم عذاب يوم محيط	1977	1290461796780305233	136	267.0	110	137	99.27007293701172	25	JK009362-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
JK009362-ara1.ms4127	false	-6693152960315510675	190	212	980	1080	1527	300	وياقوم لا يجرمنكم شقاقي ان يصيبكم مثل ما اصاب قوم نوح او قوم هود او قوم صالح وما قوم لوط منكم ببعيد	4127	2008196844322675706	Meshkat00057178-ara1.completed.ms1980	true	-991025457587066988	111	133	601	701	1547	300	وياقوم لا يجرمنكم شقاقي ان يصيبكم مثل ما اصاب قوم نوح او قوم هود او قوم صالح وما قوم لوط منكم ببعيد	1980	1290461796780305233	100	200.0	78	100	100.0	22	JK009362-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
JK009362-ara1.ms3854	false	6221727677262936643	7	33	34	166	1547	300	118 ولو شاء ربك لجعل الناس امة واحدة ولا يزالون مختلفين الا من رحم ربك ولذلك خلقهم وتمت كلمة ربك لاملان جهنم من الجنة والناس اجمعين	3854	2008196844322675706	Meshkat00057178-ara1.completed.ms1995	true	-7484264123032816763	1	27	5	137	1556	300	118 ولو شاء ربك لجعل الناس امة واحدة ولا يزالون مختلفين الا من رحم ربك ولذلك خلقهم وتمت كلمة ربك لاملان جهنم من الجنة والناس اجمعين	1995	1290461796780305233	132	264.0	106	132	100.0	26	JK009362-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
JK009362-ara1.ms4179	false	-6895332418593982575	209	234	1084	1217	1576	300	وكذالك يجتبيك ربك ويعلمك من تاويل الاحاديث ويتم نعمته عليك وعلي ءال يعقوب كما اتمها علي ابويك من قبل ابراهيم واسحاق ان ربك عليم حكيم	4179	2008196844322675706	Meshkat00057178-ara1.completed.ms2004	true	195936096373108380	172	197	923	1054	1625	300	وكذ-لك يجتبيك ربك ويعلمك من تاويل الاحاديث ويتم نعمته عليك وعلي -ال يعقوب كما اتمها علي ابويك من قبل ابراهيم واسحاق ان ربك عليم حكيم	2004	1290461796780305233	131	252.0	106	133	98.4962387084961	23	JK009362-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
JK009362-ara1.ms4194	false	4760073765141972308	232	268	1215	1404	1570	300	قالوا ياابانا انا ذهبنا نستبق وتركنا يوسف عند متاعنا فاكله الذءب وما انت بمءمن لنا ولو كنا صادقين---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وجاءوا علي قميصه بدم كذب قال بل سولت لكم انفسكم امرا فصبر جميل والله المستعان علي ما تصفون	4194	2008196844322675706	Meshkat00057178-ara1.completed.ms2021	true	-9058193168804021488	189	280	967	1442	1539	300	قالوا ياابانا انا ذهبنا نستبق وتركنا يوسف عند متاعنا فاكله الذءب وما انت بمءمن لنا ولو كنا صادقين وقوله تعالي قالوا ياابانا انا ذهبنا نستبق قال الزجاج اي نترامي اينا اصوب سهما وقيل اي نتعادي بالاقدام اينا اسرع عدوا وتركنا يوسف عند متاعنا اي رحلنا فاكله الذءب وما انت بمءمن لنا اي بمصدق لنا فيما نقوله ولو كنا صادقين اي عند الناس لا نتهم بتضييع اخينا وذلك لسوء ظنك بنا واتهامك لنا فيه وجاءوا علي قميصه بدم كذب قال بل سولت لكم انفسكم امرا فصبر جميل والله المستعان علي ما تصفون	2021	1290461796780305233	189	372.0	153	475	39.78947448730469	36	JK009362-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
JK009362-ara1.ms4214	false	1975107600369546822	156	189	843	1015	1600	300	فلما سمعت بمكرهن ارسلت اليهن واعتدت لهن متكءا وءاتت كل واحدة منهن سكينا وقالت اخرج عليهن فلما راينه اكبرنه وقطعن ايديهن وقلن حاش لله ما هاذا بشرا ان هاذا الا ملك كريم قالت -	4214	2008196844322675706	Meshkat00057178-ara1.completed.ms2041	true	-3026480718360793062	87	120	467	636	1606	300	فلما سمعت بمكرهن ارسلت اليهن واعتدت لهن متك-ا و-اتت كل واحدة منهن سكينا وقالت اخرج عليهن فلما راينه اكبرنه وقطعن ايديهن وقلن حاش لله ما ه-ذا بشرا ان ه-ذا الا ملك كريم وقوله	2041	1290461796780305233	163	305.0	131	173	94.21965026855469	28	JK009362-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
JK009362-ara1.ms4264	false	8674280486856456252	265	300	1337	1496	1496	300	فلما استياسوا منه خلصوا نجيا قال كبيرهم الم تعلمو ا ان اباكم قد اخذ عليكم موثقا من الله ومن قبل ما فرطتم في يوسف فلن ابرح الارض حتي ياذن لي ابي او يحكم الله لي-	4264	2008196844322675706	Meshkat00057178-ara1.completed.ms2087	true	2926828928959223672	76	110	352	511	1495	300	فلما استياسوا منه خلصوا نجيا قال كبيرهم الم تعلمو-ا ان اباكم قد اخذ عليكم موثقا من الله ومن قبل ما فرطتم في يوسف فلن ابرح الارض حتي ياذن لي ابي او يحكم الله لي	2087	1290461796780305233	158	306.0	125	160	98.75	33	JK009362-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
JK009362-ara1.ms4285	false	4538304176749368707	181	210	981	1133	1587	300	وما ارسلنا من قبلك الا رجالا نوحي اليهم من اهل القري افلم يسيروا في الارض فينظروا كيف كان عاقبة الذين من قبلهم ولدار الاخرة خير للذين اتقوا افلا تعقلون	4285	2008196844322675706	Meshkat00057178-ara1.completed.ms2115	true	-4377214233336124662	138	167	703	855	1560	300	وما ارسلنا من قبلك الا رجالا نوحي اليهم من اهل القري افلم يسيروا في الارض فينظروا كيف كان عاقبة الذين من قبلهم ولدار الاخرة خير للذين اتقوا افلا تعقلون	2115	1290461796780305233	152	304.0	123	152	100.0	29	JK009362-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
JK009362-ara1.ms4295	false	-1943728932744386841	143	227	783	1232	1637	300	يبدا الخلق ثم يعيده يونس 3 وهذا من ادماج غرض في اثناء غرض اخر لان الكلام جار علي اثبات الوحدانية وفي ادلة الوحدانية دلالة علي البعث ايضا وصيغ يدبر و يفصل بالمضارع عكس قوله الله الذي رفع السماوات لان التدبي-------------------------------------------------------------------------------------------------ر والتفصيل متجدد متكرر بتجدد تعلق القدرة بالمقدورات واما رفع السماوات وتسخير الشمس والقمر فقد تم واستقر دفعة واحدة 2 3 وهو الذي مد الارض وجعل فيها رواسي وانهارا ومن كل الثمرات جعل فيها زوجين اثنين يغشي ا-ليل النهار ان في ذالك لايات لقوم يتفكرون	4295	2008196844322675706	Meshkat00057178-ara1.completed.ms2123	true	-7589101480381307736	51	107	272	577	1603	300	يبدا الخلق ثم يعيده يونس ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله الذي خلقكم ثم رزقكم الاية الروم ونظاءرها وقال مقاتل وعطاء الاجل المسمي يوم القيامة وقال ابن عباس رضي الله عنهما هو الشهر للقمر والسنة ل--------------------------------------------------------------------لشمس وفسرناهما-------------------------- وهو الذي مد الارض وجعل فيها رواسي وانهارا ومن كل الثمرات جعل فيها زوجين اثنين يغشي الليل النهار ان في ذ-لك لايات لقوم يتفكرون	2123	1290461796780305233	173	271.0	139	547	31.627056121826172	28	JK009362-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
JK009362-ara1.ms4303	false	1437284695932330661	71	115	397	637	1667	300	قال تعالي اذ الاغلال في اعناقهم والسلاسل غافر ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------71 واعادة اسم الاشارة ثلاثا للتهويل وجملة هم فيها خالدون بيان لجملة اصحاب النار 2 6------------------------------------------------------------- ويستعجلونك بالسيءة قبل الحسنة وقد خلت من قبلهم المثلات وان ربك لذو مغفرة للناس علي ظلمهم وان ربك لشديد العقاب	4303	2008196844322675706	Meshkat00057178-ara1.completed.ms2127	true	2813955094010620648	199	299	1030	1573	1578	300	قال تعالي اذ الاغلال في اعناقهم--------- غافر ولم يذكر الايدي مع الاعناق وان كان الاستعمال علي هذا الوجه ان تكون الايدي مجموعة الي الاعناق لانه معقول المعني فوقع الاكتفاء بذكر احدهما عن الاخر وقيل انهم ممنوعون عن الاضرار بك وايصال المكروه اليك وانت معصوم عنهم لا سبيل لهم الي مسك بسوء كالمغلول يداه الي عنقه وقوله تعالي واولءك اصحاب النار----------------------------------------- هم فيها خالدون ذكر اولءك ثلاث مرات والمراد به هءلاء وجاز ذلك لانه مضي الخبر عنهم فجازت الاشارة ب اولءك ويستعجلونك بالسيءة قبل الحسنة وقد خلت من قبلهم المثلات وان ربك لذو مغفرة للناس علي ظلمهم وان ربك لشديد العقاب	2127	1290461796780305233	165	124.5	133	593	27.824621200561523	29	JK009362-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
JK009362-ara1.ms4319	false	2868281272241273946	255	300	1391	1622	1622	300	قل من رب السماوات والارض قل الله قل افاتخذتم من دونه اولياء لا يملكون لانفسهم نفعا ولا ضرا قل هل يستوي الاعمي والبصير ام هل تستوي الظلمات والنور ام جعلوا لله شركاء خلقوا كخلقه فتشابه الخلق عليهم قل الله خالق كل شء وهو الواحد القهار-	4319	2008196844322675706	Meshkat00057178-ara1.completed.ms2140	true	-8349546422132942585	41	86	222	454	1603	300	قل من رب السماوات والارض قل الله قل افاتخذتم من دونه اولياء لا يملكون لانفسهم نفعا ولا ضرا قل هل يستوي الاعمي والبصير ام هل تستوي الظلمات والنور ام جعلوا لله شركاء خلقوا كخلقه فتشابه الخلق عليهم قل الله خالق كل شء وهو الواحد القهار	2140	1290461796780305233	231	457.0	187	232	99.56896209716797	45	JK009362-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
JK009362-ara1.ms4321	false	-7395907963083642008	199	244	1122	1354	1669	300	قل من رب السماوات والارض قل الله قل افاتخذتم من دونه اولياء لا يملكون لانفسهم نفعا ولا ضرا قل هل يستوي الاعمي والبصير ام هل تستوي الظلمات والنور ام جعلوا لله شركاء خلقوا كخلقه فتشابه الخلق عليهم قل الله خالق كل شء وهو الواحد القهار	4321	2008196844322675706	Meshkat00057178-ara1.completed.ms2140	true	-8349546422132942585	41	86	222	454	1603	300	قل من رب السماوات والارض قل الله قل افاتخذتم من دونه اولياء لا يملكون لانفسهم نفعا ولا ضرا قل هل يستوي الاعمي والبصير ام هل تستوي الظلمات والنور ام جعلوا لله شركاء خلقوا كخلقه فتشابه الخلق عليهم قل الله خالق كل شء وهو الواحد القهار	2140	1290461796780305233	232	464.0	187	232	100.0	45	JK009362-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
JK009362-ara1.ms4327	false	-2071723339024185979	70	129	422	732	1706	300	كذلك يضرب الله الامثال كما في شان التذييل ---------------------2 18 للذين استجابوا لربهم الحسني والذين لم يستجيبوا له لو ان لهم ما في الارض جميعا ومثله معه لافتدوا به اولاءك لهم سو ء الحساب وماواهم جهنم وبءس المهاد 2 استءناف بياني لجملة كذلك يضرب الله الامثال اي فاءدة هذه الامثال ---ان للذين استجابوا لربهم حين يضربها لهم الح-----سني الي	4327	2008196844322675706	Meshkat00057178-ara1.completed.ms2143	true	676462233759626392	152	200	813	1080	1596	300	كذلك يضرب الله الامثال اي يبي---ن الاشياء لايضاح الحق وادحاض الباطل للذين استجابوا لربهم الحسني والذين لم يستجيبوا له لو ان لهم ما في الارض جميعا ومثله معه لافتدوا به اول-ءك لهم سو-ء الحساب وماواهم جهنم وبءس ال------------------------------------------------------------------مهاد وقوله للذين استجابوا لربهم اي اجابوا دعوة الحق الحسني اي -	2143	1290461796780305233	206	347.5	166	339	60.76696014404297	31	JK009362-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
JK009362-ara1.ms4348	false	-7893597040889068508	1	31	7	145	1567	300	لله شركاء قل سموهم ام تنبءونه بما لا يعلم في الارض ام بظاهر من القول بل زين للذين كفروا مكرهم وصدوا عن السبيل ومن يضلل الله فما له من هاد	4348	2008196844322675706	Meshkat00057178-ara1.completed.ms2153	true	-6416213012403131330	0	30	0	138	1418	300	لله شركاء قل سموهم ام تنبءونه بما لا يعلم في الارض ام بظاهر من القول بل زين للذين كفروا مكرهم وصدوا عن السبيل ومن يضلل الله فما له من هاد	2153	1290461796780305233	138	276.0	108	138	100.0	30	JK009362-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
JK009362-ara1.ms4414	false	-1809995520296290204	157	182	860	992	1656	300	الله الذي خلق السماوات والارض وانزل من السماء ماء فاخرج به من الثمرات رزقا لكم وسخر لكم الفلك لتجري في البحر بامره وسخر لكم الانهار	4414	2008196844322675706	Meshkat00057178-ara1.completed.ms2185	true	7701129685949538866	215	240	1131	1263	1580	300	الله الذي خلق السماوات والارض وانزل من السماء ماء فاخرج به من الثمرات رزقا لكم وسخر لكم الفلك لتجري في البحر بامره وسخر لكم الانهار	2185	1290461796780305233	132	264.0	107	132	100.0	25	JK009362-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
JK009362-ara1.ms4421	false	7503397847952021461	56	155	316	807	1550	300	ربنا انك تعلم ما نخفي وما نعلن وما يخفي علي الله من شء في الارض ولا في السماء 2 جاء بهذا التوجه الي الله جامعا لما في ضميره وفذلكة للجمل الماضية لما اشتملت عليه من ذكر ضلال كثير من الناس وذكر من اتبع دعوته ومن عصاه وذكر انه اراد من اسكان ابناءه بمكة رجاء ان يكونوا حراس بيت الله وان يقيموا الصلاة وان يشكروا النعم المسءولة لهم وفيه تعليم لاهله واتباعه بعموم علم الله تعالي حتي يراقبوه في جميع الاحوال ويخلصوا النية اليه وجملة وما يخفي علي الله من شء تذييل لجملة انك تعلم ما نخفي وما نعلن اي	4421	2008196844322675706	Meshkat00057178-ara1.completed.ms2189	true	-7809865235298985010	45	73	266	390	1520	300	ربنا انك تعلم ما نخفي وما نعلن وما يخفي علي الله من شء في الارض ولا في السماء وقو-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له ت------------------------------------------------------------------------------------عالي ربنا انك تعلم ما نخفي وما نعلن اي	2189	1290461796780305233	113	200.5	86	491	23.014257431030273	25	JK009362-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
JK009362-ara1.ms4459	false	-7768752482541331059	0	23	0	114	1625	300	الساجدين قال لم اكن لاسجد لبشر خلقته من صلصال من حما مسنون قال فاخرج منها فانك رجيم وان عليك اللعنة الي يوم الدين	4459	2008196844322675706	Meshkat00057178-ara1.completed.ms2207	true	-1363231035479074975	128	151	667	781	1514	300	الساجدين قال لم اكن لاسجد لبشر خلقته من صلصال من حما مسنون قال فاخرج منها فانك رجيم وان عليك اللعنة الي يوم الدين	2207	1290461796780305233	114	228.0	91	114	100.0	23	JK009362-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
JK009362-ara1.ms4521	false	8011093171587965073	148	171	771	894	1603	300	الاه واحد فالذين لا يءمنون بالاخرة------------- قلوبهم منكرة----------- وهم مستكبرون---------------------- لا جرم ان الله يعلم ما يسرون وما يعلنون انه لا يحب المستكبرين	4521	2008196844322675706	Meshkat00057178-ara1.completed.ms2236	true	-8529957566104337802	13	45	82	250	1586	300	ال-ه واحد فالذين لا يءمنون بالاخرة اي لا يصدقون قلوبهم منكرة اي للتوحيد وهم مستكبرون اي متعظمون عن الايمان لا جرم ان الله يعلم ما يسرون وما يعلنون انه لا يحب المستكبرين	2236	1290461796780305233	122	209.0	99	169	72.18934631347656	22	JK009362-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
JK009362-ara1.ms4535	false	9136362544065119168	132	164	716	883	1646	300	هل ينظرون الا ان تاتيهم الملاءكة او ياتي امر ربك كذلك فعل الذين من قبلهم وما ظلمهم الله ول----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اكن كانوا انفسهم يظلمون فاصابهم سيءات ما عملوا وحاق بهم ما كانوا به يستهزءون	4535	2008196844322675706	Meshkat00057178-ara1.completed.ms2240	true	4183612629855106021	56	168	309	895	1571	300	هل ينظرون الا ان تاتيهم الملاءكة او ياتي امر ربك كذلك فعل الذين من قبلهم وما ظلمهم الله ولكن كانوا انفسهم يظلمون وقوله تعالي هل ينظرون اي ما ينتظر مشركو قريش الا ان تاتيهم الملاءكة لقبض ارواحهم وهم ظالمون لانفسهم او ياتي امر ربك بعذاب ينزل بهم في الدنيا مثل ما نزل بمن قبلهم من الخسف والقذف ونحو ذلك او في الاخرة بما اوعدوا به قال مجاهد وقتادة امر ربك اي القيامة قوله تعالي كذلك فعل الذين من قبلهم استعجلوا العذاب وما ظلمهم الله اي ما عذبهم بغير ذنب ولكن كانوا انفسهم يظلمون يوردون انفسهم موارد الهلكة بالشرك وينقصون حظوظها من الجنة----------------------- فاصابهم سيءات ما عملوا وحاق بهم ما كانوا به يستهزءون	2240	1290461796780305233	144	50.5	115	609	23.645320892333984	28	JK009362-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
JK009362-ara1.ms0016	false	-6364854971875555648	1	46	5	238	1489	300	هذه لغتنا--------- التخوف التنقص فقال عمر وهل تعرف العرب ذلك في كلام-ها قال نعم قال------- ابو كبير الهذلي تخوف الرحل منها تامكا قردا كما تخوف عود النبعة السفن-------- فقال عمر--------------------------- عليكم بديوانكم لا تضلوا هو------------------- شعر العرب------- فيه تفسير كتابكم ومعاني كلامكم و-----------------عن ابن عباس	16	2008196844322675706	Meshkat00057178-ara1.completed.ms2245	true	5887384869927395177	85	149	454	782	1578	300	هذه لغتنا بني هذيل التخوف التنقص فقال عمر فهل تعرف العرب ذلك في اشعارها قال نعم قال شاعرنا ابو كبير الهذلي تخوف الرحل منها تامكا قردا كما تخوف عود النبعة السفن اي تنقص فقال عمر رضي الله عنه يا ايها الناس عليكم بديوانكم لا تضلوا قالوا وما ديواننا قال شعر الجاهلية فان فيه تفسير كتابكم ومعاني كلامكم وذكر ابان بن تغلب عن ابن عباس	2245	1290461796780305233	223	355.5	178	328	67.98780822753906	41	JK009362-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
JK009362-ara1.ms4553	false	-1926516027320537672	23	74	114	377	1577	300	فقام شيخ من هذيل فقال--------- هذه لغتنا--------- التخوف التنقص -قال---- فهل تعرف العرب ذلك في اشعارها قال نعم قال شاعرنا تخو----------------ف الرحل منها تامكا قردا كما تخوف عود النبعة السفن-------- فقال عمر رضي الله عنه--- ايها الناس عليكم بديوانكم لا يضل-- قالوا وما ديواننا قال شعر الجاهلية فان فيه تفسير كتابكم	4553	2008196844322675706	Meshkat00057178-ara1.completed.ms2245	true	5887384869927395177	79	140	423	738	1578	300	فقام شيخ فقال يا امير المءمنين هذه لغتنا بني هذيل التخوف التنقص فقال عمر فهل تعرف العرب ذلك في اشعارها قال نعم قال شاعرنا ابو كبير الهذلي تخوف الرحل منها تامكا قردا كما تخوف عود النبعة السفن اي تنقص فقال عمر رضي الله عنه يا ايها الناس عليكم بديوانكم لا تضلوا قالوا وما ديواننا قال شعر الجاهلية فان فيه تفسير كتابكم	2245	1290461796780305233	250	433.0	200	315	79.36508178710938	45	JK009362-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
JK009362-ara1.ms4573	false	-2482302872607565228	32	147	158	794	1672	300	تالله لقد ارسلنا الي امم من قبلك فزين لهم الشيط-ن اعمالهم فهو وليهم اليوم ولهم عذاب اليم -------------------2 استءناف ابتداءي داخل في الكلام الاعتراضي قصد منه تنظير حال المشركين المتحدث عنهم وكفرهم في سوء اعمالهم واحكامهم بحال الامم الضالة من قبل-----------------------------------------هم الذين استهواهم الشيطان من الامم الباءدة مثل عاد وثمود والحاضرة كاليهود والنصاري ووجه الخطاب الي النبي صلي الله عليه وسلم لقصد ابلاغه الي اسماع الناس فان القران منزل لهدي الناس فتاكيد الخبر بالقسم منظور فيه الي المقصودين بالخبر لا الي الموجه اليه الخبر لان النبي صلي الله عليه وسلم لا يشك في ذلك ومصب القسم هو التفريع في قوله تعالي فزين لهم الشيطان اعمالهم--------- وا---------------------ما الارسال الي امم-- من قبلهم فلا يشك فيه المشركون	4573	2008196844322675706	Meshkat00057178-ara1.completed.ms2251	true	1204572678226849798	77	134	409	710	1555	300	تالله لقد ارسلنا الي امم من قبلك فزين لهم الشيطان اعمالهم فهو وليهم اليوم ولهم عذاب اليم قوله تعالي تالله لقد ارسلنا اي الرسل الي امم---------------------------------------------------------------------------------------------------------- من قبلك يا محمد وهو تسلية له في تكذيب قومه اياه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قوله تعالي فزين لهم الشيطان اعمالهم اي الشرك والمعاصي فهو وليهم اليوم فالشيطان ولي المشركين اليوم كما كان ولي المشركين	2251	1290461796780305233	165	67.5	129	729	22.633745193481445	23	JK009362-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
JK009362-ara1.ms4608	false	-2005151542160975708	115	150	652	833	1640	300	والله جعل لكم مما خلق ظلالا وجعل لكم من الجبال اكنانا وجعل لكم سرابيل تقيكم الحر وسرابيل تقيكم باسكم كذلك يتم نعمته عليكم لعلكم تسلمون 2 عطف علي اخواتها والقول في نظم والله جعل لكم	4608	2008196844322675706	Meshkat00057178-ara1.completed.ms2262	true	7949097317190842140	95	125	557	718	1636	300	والله جعل لكم مما خلق ظلالا وجعل لكم من الجبال اكنانا وجعل لكم سرابيل تقيكم الحر وسرابيل تقيكم باسكم كذلك يتم نعمته عليكم لعلكم تسلمون وقوله تعالي-------------------- والله جعل لكم	2262	1290461796780305233	151	284.0	121	181	83.4254150390625	28	JK009362-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
JK009362-ara1.ms4779	false	3241016727680575485	156	186	884	1033	1649	300	قل كونوا حجارة او حديدا او خلقا مما يكبر في صدوركم فسيقولون من يعيدنا قل الذي فطركم اول مرة فسينغضون اليك رءوسهم ويقولون متي هو قل عسي ان يكون قريبا	4779	2008196844322675706	Meshkat00057178-ara1.completed.ms2316	true	2528197881461618976	238	268	1220	1369	1520	300	قل كونوا حجارة او حديدا او خلقا مما يكبر في صدوركم فسيقولون من يعيدنا قل الذي فطركم اول مرة فسينغضون اليك رءوسهم ويقولون متي هو قل عسي ان يكون قريبا	2316	1290461796780305233	149	298.0	119	149	100.0	30	JK009362-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
JK009362-ara1.ms4808	false	-3177893787377939816	15	52	77	258	1572	300	افامنتم ان يخسف بكم جانب البر او يرسل عليكم حاصبا ثم لا تجدوا لكم وكيلا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ام امنتم ان يعيدكم فيه تارة اخري فيرسل عليكم قاصفا من الريح فيغرقكم بما كفرتم ثم لا تجدوا لكم علينا به تبيعا	4808	2008196844322675706	Meshkat00057178-ara1.completed.ms2329	true	-5317485946130146855	194	275	1010	1412	1535	300	افامنتم ان يخسف بكم جانب البر او يرسل عليكم حاصبا ثم لا تجدوا لكم وكيلا افامنتم ان يخسف بكم جانب البر استفهام بمعني التوبيخ يقول عجبا منكم كيف امنتم ان يغور بكم في الارض في جانب من جوانبها او يرسل عليكم حاصبا ريحا ترميكم بالحصباء وهي صغار الحجارة ثم لا تجدوا لكم وكيلا اي من يكفيكم ما يحل بكم ام امنتم ان يعيدكم فيه تارة اخري فيرسل عليكم قاصفا من الريح فيغرقكم بما كفرتم ثم لا تجدوا لكم علينا به تبيعا	2329	1290461796780305233	181	342.5	144	402	45.02487564086914	37	JK009362-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
JK009362-ara1.ms4900	false	6754407895045185247	268	300	1409	1590	1590	300	وكذالك بعثناهم ليتساءلوا بينهم قال قاءل منهم كم لبثتم قالوا لبثنا يوما او بعض يوم قالوا ربكم اعلم بما لبثتم فابعثوا احدكم بورقكم هاذه الي المدينة فلينظر ايها ازكي طعاما فلياتكم برزق-	4900	2008196844322675706	Meshkat00057178-ara1.completed.ms2373	true	-3448282636611648097	119	151	619	799	1567	300	وكذ-لك بعثناهم ليتساءلوا بينهم قال قاءل منهم كم لبثتم قالوا لبثنا يوما او بعض يوم قالوا ربكم اعلم بما لبثتم فابعثوا احدكم بورقكم ه-ذه الي المدينة فلينظر ايها ازكي طعاما فلياتكم برزق	2373	1290461796780305233	179	343.0	148	182	98.35164642333984	30	JK009362-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
JK009362-ara1.ms4903	false	-2599340530162914313	229	262	1226	1402	1622	300	وكذالك اعثرنا عليهم ليعلمو ا ان وعد الله حق وان الساعة لا ريب فيها اذ يتنازعون بينهم امرهم فقالوا ابنوا عليهم بنيانا ربهم اعلم بهم قال الذين غلبوا علي امرهم لنتخذن عليهم مسجدا	4903	2008196844322675706	Meshkat00057178-ara1.completed.ms2374	true	6226328614479079253	258	290	1372	1546	1602	300	وكذ-لك اعثرنا عليهم ليعلمو-ا ان وعد الله حق وان الساعة لا ريب فيها اذ يتنازعون بينهم امرهم فقالوا ابنوا عليهم بنيانا ربهم اعلم بهم قال الذين غلبوا علي امرهم لنتخذن عليهم مسجدا	2374	1290461796780305233	174	338.0	142	176	98.86363983154297	30	JK009362-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
JK009362-ara1.ms4905	false	-2822510455221807150	257	290	1388	1572	1615	300	سيقولون ثلاثة رابعهم كلبهم ويقولون خمسة سادسهم كلبهم رجما بالغيب ويقولون سبعة وثامنهم كلبهم قل ربي اعلم بعدتهم ما يعلمهم الا قليل فلا تمار فيهم الا مراء ظاهرا ولا تستفت فيهم منهم احدا	4905	2008196844322675706	Meshkat00057178-ara1.completed.ms2376	true	6816795047123740591	124	157	681	865	1650	300	سيقولون ثلاثة رابعهم كلبهم ويقولون خمسة سادسهم كلبهم رجما بالغيب ويقولون سبعة وثامنهم كلبهم قل ربي اعلم بعدتهم ما يعلمهم الا قليل فلا تمار فيهم الا مراء ظاهرا ولا تستفت فيهم منهم احدا	2376	1290461796780305233	184	368.0	151	184	100.0	33	JK009362-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
JK009362-ara1.ms4921	false	-2816339729218279944	267	295	1411	1563	1595	300	اولاءك لهم جنات عدن تجري من تحتهم الانهار يحلون فيها من اساور من ذهب ويلبسون ثيابا خضرا من سندس واستبرق متكءين فيها علي الاراءك نعم الثواب وحسنت مرتفقا	4921	2008196844322675706	Meshkat00057178-ara1.completed.ms2385	true	9128192654778149819	75	103	379	530	1588	300	اول-ءك لهم جنات عدن تجري من تحتهم الانهار يحلون فيها من اساور من ذهب ويلبسون ثيابا خضرا من سندس واستبرق متكءين فيها علي الاراءك نعم الثواب وحسنت مرتفقا	2385	1290461796780305233	151	297.0	123	152	99.34210205078125	27	JK009362-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
JK009362-ara1.ms4940	false	-5085876812115773573	219	249	1119	1290	1579	300	وتري الجبال تحسبها جامدة وهي تمر مر السحاب النمل 88 وقيل اطلق التسيير علي تناثر اجزاءها فالمراد ويوم نسير كل جبل من الجبال فيكون كقوله-------------------------------------------------------------------------------------------- وتكون الجبال كالعهن المنفوش القارعة	4940	2008196844322675706	Meshkat00057178-ara1.completed.ms2394	true	-110100543273940226	250	291	1331	1580	1625	300	وتري الجبال تحسبها جامدة وهي تمر مر السحاب النمل وهذه احوال متعاقبة تظهر في الجبال يومءذ وحملت الارض والج--------------بال فدكتا دكة واحدة الحاقة وبست الجبال بسا الواقعة وكانت الجبال كثيبا مهيلا المزمل فكانت هباء منبثا الواقعة وتكون الجبال كالعهن المنفوش القارعة	2394	1290461796780305233	98	141.0	80	263	37.26235580444336	14	JK009362-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
JK009362-ara1.ms4978	false	6310784261036810540	225	260	1179	1362	1551	300	واما الجدار فكان لغلامين يتيمين في المدينة وكان تحته كنز لهما وكان ابوهما صالحا فاراد ربك ان يبلغا اشدهما ويستخرجا كنزهما رحمة من ربك وما فعلته عن امري ذلك تاويل ما لم تسطع عليه صبرا	4978	2008196844322675706	Meshkat00057178-ara1.completed.ms2412	true	3607555973015734095	202	237	1027	1210	1543	300	واما الجدار فكان لغلامين يتيمين في المدينة وكان تحته كنز لهما وكان ابوهما صالحا فاراد ربك ان يبلغا اشدهما ويستخرجا كنزهما رحمة من ربك وما فعلته عن امري ذلك تاويل ما لم تسطع عليه صبرا	2412	1290461796780305233	183	366.0	148	183	100.0	35	JK009362-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
JK009362-ara1.ms4989	false	5650030589394991424	136	184	680	909	1511	300	بلغ مغرب- الشمس وجدها تغرب في عين حمءة--- ووجد عندها قوما------------------------------------------------------------------------------------ قلنا ياذا القرنين اما ان تعذب---------- واما ان تتخذ فيهم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حسنا قال اما من ظلم فسوف نعذبه ثم يرد الي ربه فيعذبه عذابا ن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كرا واما من امن وعمل صالحا فله جزاء الحسني وسنقول له من امرنا يسرا	4989	2008196844322675706	Meshkat00057178-ara1.completed.ms2418	true	8852536046441127273	87	221	433	1116	1546	300	----وغربت الشمس را-ها تغرب في البحر وقوله ووجد عندها قوما يجوز عند الشمس اي بقرب رءية غروب الشمس ويجوز عند العين الحمءة اي بقربها وقوله تعالي قلنا ياذا القرنين اما ان تعذب اي بالقتل واما ان تتخذ فيهم حسنا اي بالمن وقيل بالاسر والاسترقاق وكانوا كفارا فخيره فيهم بين الامرين كما خير نبينا محمدا صلي الله عليه وسلمبقوله تعالي فاما منا بعد واما فداء محمد وبقوله في حق اهل الكتاب فاحكم بينهم او اعرض عنهم الماءدة ليجتهد فيختار الاصلح في الدين قال اما من ظلم فسوف نعذبه ثم يرد الي ربه فيعذبه عذابا نكرا وقوله تعالي قال اما من ظلم اذا اصر علي الكفر فسوف نعذبه اي بالقتل في الدنيا ثم يرد الي ربه فيعذبه عذابا نكرا اي فظيعا في الاخرة واما من امن وعمل صالحا فله جزاء الحسني وسنقول له من امرنا يسرا	2418	1290461796780305233	207	359.5	161	688	30.087209701538086	41	JK009362-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
JK009362-ara1.ms4993	false	-266949903179131272	126	158	608	771	1511	300	قال ما مكني فيه ربي خير فاعينوني بقوة اجعل بينكم وبينهم ردما ءاتوني زبر الحديد حتي اذا ساوي بين الصدفين قال انفخوا حتي اذا جعله نارا قال اتوني 1764 افرغ عليه قطرا	4993	2008196844322675706	Meshkat00057178-ara1.completed.ms2421	true	9065890697825279143	210	241	1132	1289	1591	300	قال ما مكني فيه ربي خير فاعينوني بقوة اجعل بينكم وبينهم ردما ات-وني زبر الحديد حتي اذا ساوي بين الصدفين قال انفخوا حتي اذا جعله نارا قال اتوني----- افرغ عليه قطرا	2421	1290461796780305233	155	302.0	124	163	95.09202575683594	29	JK009362-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
JK009362-ara1.ms5120	false	-259219610587086945	246	279	1300	1465	1564	300	ولقد مننا عليك مرة اخري اذ اوحينا الي امك ما ي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وحي----------------------- ان اقذفيه في التابوت فاقذفيه في اليم فليلقه اليم بالساحل ياخذه عدو لي وعدو له والقيت عليك محبة مني ولتصنع علي عيني	5120	2008196844322675706	Meshkat00057178-ara1.completed.ms2482	true	-264552584800522990	136	201	720	1042	1562	300	ولقد مننا عليك مرة اخري اذ اوحينا الي امك ما يوحي وقوله تعالي ولقد مننا عليك مرة اخري اي مننا عليك الان بايتاءك سءلك وقد سبقت منا منن اخري عليك ثم فسرها فقال اذ اوحينا الي امك ما يوحي اي الهمناها قاله الحسن ان اقذفيه في التابوت فاقذفيه في اليم فليلقه اليم بالساحل ياخذه عدو لي وعدو له والقيت عليك محبة مني ولتصنع علي عيني	2482	1290461796780305233	165	318.0	132	322	51.24223709106445	32	JK009362-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
JK009362-ara1.ms5168	false	-5295855862499995277	151	181	809	955	1564	300	لانه رسول 2 86 فرجع موسي الي قومه غضبان اسفا قال ياقوم الم يعدكم ربكم وعدا حسنا افطال عليكم العهد ام اردتم ان يحل عليكم غضب من ربكم فاخلفتم موعدي	5168	2008196844322675706	Meshkat00057178-ara1.completed.ms2506	true	2442464402083655897	193	221	1016	1157	1571	300	لانه سببه----- فرجع موسي الي قومه غضبان اسفا قال ياقوم الم يعدكم ربكم وعدا حسنا افطال عليكم العهد ام اردتم ان يحل عليكم غضب من ربكم فاخلفتم موعدي	2506	1290461796780305233	137	263.0	109	146	93.83561706542969	27	JK009362-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
JK009362-ara1.ms5180	false	1343937155230774305	113	145	608	756	1541	300	قال فاذهب فان لك في الحيواة ان تقول لا مساس وان لك موعدا لن تخلفه وانظر الي الاهك الذي ظلت عليه عاكفا لنحرقنه ثم لننسفنه في اليم نسفا 2 لم يزد موسي	5180	2008196844322675706	Meshkat00057178-ara1.completed.ms2511	true	8708657378436097071	177	207	913	1055	1530	300	قال فاذهب فان لك في الحي-اة ان تقول لا مساس وان لك موعدا لن تخلفه وانظر الي ال-هك الذي ظلت عليه عاكفا لنحرقنه ثم لننسفنه في اليم نسفا ورجع---- موسي	2511	1290461796780305233	138	255.5	108	148	93.24324035644531	27	JK009362-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
JK009362-ara1.ms5232	false	2975993192260736991	129	158	678	833	1588	300	وكم قصمنا من قرية كانت ظالمة وانشانا بعدها قوما ءاخرين---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما احسوا باسنا اذا هم منها يركضون لا تركضوا وارجعو 1764 ا الي ما اترفتم فيه ومساكنكم لعلكم تسالون	5232	2008196844322675706	Meshkat00057178-ara1.completed.ms2530	true	2159059576019607170	154	269	828	1442	1605	300	وكم قصمنا من قرية كانت ظالمة وانشانا بعدها قوما -اخرين وقوله تعالي وكم قصمنا من قرية وهذا ترهيب بعد ترغيب اي وكم كسرنا وهو عبارة عن الاهلاك يقال كسر الجيش وقال ابن عباس رضي الله عنهما اهلكنا وقال الضحاك دمرنا وقال ابو العالية خربنا وقال ابن كيسان هزمنا وقتلنا وانشد قول تبع اليماني ولقد قصصت يهود خيبر كلهم فتركت خيبر غير ذات يهود وقال الفراء القصم بالقاف كسر بينونة والفصم بالفاء كسر بغير بينونة وقوله تعالي من قرية كانت ظالمة اي من اهل قرية كانوا ظالمين اي مشركين وقوله تعالي وانشانا بعدها اي خلقنا قوما اخرين غيرهم 12 فلما احسوا باسنا اذا هم منها يركضون لا تركضوا وارجعو------ا الي ما اترفتم فيه ومساكنكم لعلكم تسالون	2530	1290461796780305233	148	271.5	121	621	23.832529067993164	25	JK009362-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
JK009362-ara1.ms5282	false	1225546309182918115	117	162	638	872	1610	300	اذ قال لابيه وقومه ما هاذه التماث---------------------------يل------ التي 1764 انتم لها عاكفون قا----------------------------------لوا وجدنا ءاباءنا لها عابدين قال لقد كنتم انتم وءاباءكم في ضلال مبين قالو 1764 ا اجءتنا بالحق ام انت من اللاعبين قال بل ربكم رب السماوات والارض الذي فطرهن وانا علي ذالكم	5282	2008196844322675706	Meshkat00057178-ara1.completed.ms2544	true	-5464738225125695598	247	300	1316	1601	1601	300	اذ قال لابيه وقومه ما ه-ذه التماثيل اي الاصنام المصورة وتماثيل الناس التي ا-----نتم لها عاكفون اي علي تعظيمها وعبادتها مقيمون 53 قالوا وجدنا -اباءنا لها عابدين قال لقد كنتم انتم و-اباءكم في ضلال مبين قالو------ا اجءتنا بالحق ام انت من اللاعبين قال بل ربكم رب السماوات والارض الذي فطرهن وانا علي ذ-لكم-	2544	1290461796780305233	215	375.5	174	301	71.42857360839844	34	JK009362-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
JK009362-ara1.ms5297	false	1380795888056869578	14	36	67	193	1576	300	ولوطا اتيناه حكما وعلما ونجيناه من القرية التي كانت تعمل الخباءث انهم كانوا قوم سوء فاسقين وادخلناه في رحمتنا انه من الصالحين	5297	2008196844322675706	Meshkat00057178-ara1.completed.ms2552	true	-8123116053862502034	136	158	752	878	1649	300	ولوطا اتيناه حكما وعلما ونجيناه من القرية التي كانت تعمل الخباءث انهم كانوا قوم سوء فاسقين وادخلناه في رحمتنا انه من الصالحين	2552	1290461796780305233	126	252.0	104	126	100.0	22	JK009362-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
JK009362-ara1.ms5306	false	2929389078057713339	189	261	1017	1408	1620	300	82 ومن الشياطين من يغوصون له ويعملون عملا دون ذالك وكنا لهم حافظين 2 هذا ذكر معجزة وكرامة لسليمان وهي ان سخر اليه----------------------------------------------------------------------------------- من القوي المجردة من طواءف الجن والشياطين التي تتاتي لها معرفة الاعمال العظيمة من غوص البحار------ لاستخراج اللءلء والمرجان ومن اعمال اخري اجملت في قوله تعا-----لي ويعملون عملا دون ذلك وفصل بعضها -----في ايات اخري كقوله تعالي يعملون له ما يشاء من محاريب وتماثيل وجفان كالجوابي وقدور راسيات سبا	5306	2008196844322675706	Meshkat00057178-ara1.completed.ms2555	true	-9180977461496142863	214	290	1119	1506	1560	300	82 ومن الشياطين من يغوصون له ويعملون عملا دون ذ-لك وكنا لهم حافظين -------------------------------وايوب اذ نادي ربه اني مسني الضر وانت ارحم الراحمين وقوله تعالي ومن الشياطين من يغوصون له اي وسخرنا----------------- من ------------الشياطين من يغوصون له في---------------------------- البحار بامره لاستخراج الدرر وما يكون فيها و من اسم جنس فصلح للجمع وقوله تعالي ويعملون عملا دون ذلك اي سوي ذلك وقال في اي-ة اخر------------ي يعملون له ما يشاء من محاريب وتماثيل وجفان كالجواب- وقدور راسيات سبا	2555	1290461796780305233	207	302.5	166	490	42.24489974975586	31	JK009362-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
JK009362-ara1.ms5328	false	-2981573431559871970	12	143	59	712	1511	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم جلس يوما مع الوليد بن المغيرة في المسجد الحرام فجاء النضر بن الحارث فجلس معهم في مجلس من رجال قريش فتل-ا رسول الله -----------------------------------------عليهم انكم وما تعبدون من دون الله حصب جهنم انتم لها واردون ثم قام رسول الله------------------- واقبل عبد الله بن الزبعر---------------ي السهمي قبل ان يسلم فحدثه الوليد بن المغيرة بما جري في ذلك المجلس فقال -------------------عبد-الله بن الزبع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ري اما والله لو وجدته لخصمته فاسالوا محمدا اكل ما يعبد من دون الله في جهنم مع من عبدوهم فنحن نعبد الملاءكة واليهود تعبد عزيرا والنصاري تعبد عيسي ابن مريم فحكي -------------------------------------------------------------------------------------ذلك لرسول الله فقال رسول الله ان--------------- كل من احب ان يعبد من دون الله فهو مع من عبده انهم انما يعبدون الشيطان الذي امر-هم بعبادتهم فانزل الله------ ان الذين سبقت لهم منا الحسني	5328	2008196844322675706	Meshkat00057178-ara1.completed.ms2567	true	1555624064911233791	8	180	39	884	1491	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فعرض له النضر بن الح---------------------------------------------------------------------------ارث فكلمه رسول الله صلي الله عليه وسلمحتي افحمه ثم تلا عليه وعليهم انكم وما تعبدون من دون الله حصب جهنم انتم لها واردون ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم واقبل عبد الله بن الزبعري بن قيس ابن عدي السهمي حتي --------------------------------------------------جلس فقال الوليد بن المغيرة لعبد الله بن الزبعري والله ما قام النضر بن الحارث لابن عبد المطلب انفا وما قعد وقد زعم انا وما نعبد من دون الله من الهتنا هذه حصب جهنم فقال ابن الزبعري اما والله لو وجدته لخصمته فس--لوا محمدا اكل من -عبد من دون الله في جهنم مع من عبده-- فنحن نعبد الملاءكة واليهود تعبد عزيرا والنصاري تعبد المسيح فعجب الوليد بن المغيرة ومن كان في المجلس من قول عبد الله بن الزبعري وراوا انه قد خاصم واحتج فذكر ذلك لرسول الله ------صلي الله عليه وسلمفقال نعم كل من احب ان يعبد من دون الله فهو مع من عبده----- انما يعبدون الشياطين ومن امرتهم بعبادته- فانزل الله تعالي ان الذين سبقت لهم منا الحسني	2567	1290461796780305233	449	686.5	353	987	45.49138641357422	78	JK009362-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
JK009362-ara1.ms5330	false	3850154007018485875	163	254	845	1318	1572	300	اي يقولون لهم هذا يومكم الذي كنتم توعدون تذكيرا لهم بما وعدوا في الدنيا من الثواب لءلا يحسبوا ان الموعود به يقع في يوم اخر اي هذا يوم تعجيل وعدكم والاشارة باسم اشارة القريب لتعيين اليوم وتمييزه بانه اليوم الحاضر واضافة يوم الي ضمير المخاطبين لافادة اختصاصه بهم وكون فاءدتهم حاصلة فيه كقول جرير يا ايها الراكب المزجي مطيته هذا زمانك اني قد خلا زمني اي هذا الزمن المختص بك اي لتتصرف فيه 2 104 يوم نطوي السماء كطي السجل للكتب كما بدانا اول خلق نعيده وعدا علينا انا كنا فاعلين	5330	2008196844322675706	Meshkat00057178-ara1.completed.ms2568	true	6973889728450274503	223	254	1185	1344	1596	300	اي يقولون لهم هذا يومكم الذي كنتم توعدون اي توعدون فيه الكرامة--------- من الله تعال-----------------------------ي ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يوم نطوي السماء كطي السجل للكتب كما بدانا اول خلق نعيده وعدا علينا انا كنا فاعلين	2568	1290461796780305233	131	236.5	104	473	27.695560455322266	24	JK009362-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
JK009362-ara1.ms5343	false	-1195442513279640914	44	171	234	871	1524	300	لقوله تعالي------------------------ فانبذ اليهم علي سواء الانفال 58 اه يريد ان هذا مثل بحال النذير بالحرب اذ لم يكن في القران النازل بمكة دعاء الي حرب حقيقية وعلي هذا المعني يجوز ان يكون علي سواء حالا من ضمير المتكلم وحذف متعلق اذنتكم لدلالة قوله تعالي وان ادري اقريب ام بعيد ما توعدون عليه ولان السياق يءذن به لقوله قبله حتي اذا فتحت ياجوج وماجوج الانبياء 96 الاية وتقدم عند قوله تعالي فانبذ اليهم علي سواء في سورة الانفال 58 وقوله وان ادري اقريب ام بعيد ما توعدون يشمل ك-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل ما يوعدونه من عقا-------------------ب في الدنيا و-----------------------------------الاخرة ان عاشوا او ماتوا و ان نافية وعلق فعل ادري عن العمل بسبب حرف الاستفهام وحذف العاءد وتقديره ما توعدون به 2 110 انه يعلم الجهر من القول ويعلم ما تكتمون	5343	2008196844322675706	Meshkat00057178-ara1.completed.ms2571	true	-1350334027247766255	152	275	808	1431	1556	300	كقوله تعالي واما تخافن من قوم خيانة فانبذ اليهم علي سواء الانفال اي اعلمهم انك قد نقضت ذلك العهد حتي تصير انت وهم في علم ذلك سواء و--------------------------------هذا الانذار كان اعلاما بالمحاربة وقيل كان اخبارا انه لا يوافقهم علي ما هم------------------------------------------------- عليه وكانوا يطمعون في ممايلته اياهم فقطع بهذا طمعهم-------------------------------------- قوله تعالي---------------------------------------------- وان ادري اقريب ام بعيد ما توعدون قيل وما اعلم اقريب ما توعدون به من العذاب علي توليكم عن الاسلام ام بعيد وذلك الي الله وعلمه عنده اي اذنتكم بالحرب علي السواء وما ادري اقريب ذلك ام بعيد وقيل ما توعدون- من الساعة اي اذنتكم بالحرب في الدنيا وما ادري متي تكون الساعة فتعذبون في الاخرة زيادة علي عذاب القتل في الدنيا--------------------------------------------------------------------------- 110 انه يعلم الجهر من القول ويعلم ما تكتمون	2571	1290461796780305233	194	143.0	147	864	22.453702926635742	29	JK009362-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
JK009362-ara1.ms5357	false	-252519773602369156	251	299	1244	1476	1479	300	في الارحام ما نشاء الي اجل مسمي ثم نخرجكم طفلا ثم لتبلغو 1764 ا اشدكم ومنكم من يتوفي ومنكم من يرد الي ارذل العمر لكيلا يعلم من بعد علم شيءا وتري الارض هامدة فاذا انزلنا عليها الماء اهتزت وربت وانبتت من كل زوج بهيج 2 اعاد خطاب------- الناس	5357	2008196844322675706	Meshkat00057178-ara1.completed.ms2577	true	-2130447902592297985	0	46	0	233	1442	300	في الارحام ما نشاء الي اجل مسمي ثم نخرجكم طفلا ثم لتبلغو------ا اشدكم ومنكم من يتوفي ومنكم من يرد الي ارذل العمر لكيلا يعلم من بعد علم شيءا وتري الارض هامدة فاذا انزلنا عليها الماء اهتزت وربت وانبتت من كل زوج بهيج وقوله تعالي ياايها الناس	2577	1290461796780305233	215	411.0	171	239	89.95816040039062	42	JK009362-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
JK009362-ara1.ms2011	false	2971013836427347777	64	89	312	433	1500	300	كان الرجل يقدم المدينة فان ولدت امراته غلاما ونتجت خيله قال هذا دين صالح وان لم تلد امراته------ ولم تنتج خيله قال هذا دين سوء	2011	2008196844322675706	Meshkat00057178-ara1.completed.ms2579	true	608669675460869296	272	298	1340	1467	1475	300	كان الرجل يقدم المدينة فان ولدت امراته غلاما ونتجت خيله قال هذا دين صالح وان لم تلد امراته غلاما ولم تنتج خيله قال هذا دين سوء	2579	1290461796780305233	121	234.5	96	127	95.27558898925781	25	JK009362-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
JK009362-ara1.ms5365	false	-1730389619581721647	107	133	559	690	1526	300	كتاب منير-------------- ثاني عطفه ليضل عن سبيل الله له في الدنيا خزي ونذيقه يوم القيامة عذاب الحريق ذالك بما قدمت يداك وان الله ليس بظلام للعبيد	5365	2008196844322675706	Meshkat00057178-ara1.completed.ms2579	true	608669675460869296	83	112	392	536	1475	300	كتاب منزل بنور الدعوي 9 ثاني عطفه ليضل عن سبيل الله له في الدنيا خزي ونذيقه يوم القيامة عذاب الحريق ذ-لك بما قدمت يداك وان الله ليس بظلام للعبيد	2579	1290461796780305233	128	237.5	102	145	88.27586364746094	24	JK009362-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
JK009362-ara1.ms5368	false	-2344127328578332847	214	287	1150	1496	1571	300	تعالي من يعبد الله علي حرف مراد بها عبادة الله وحده بدليل قوله تعالي يدعو من دون الله ما لا يضره وما لا ينفعه الحج 12 والظاهر ان هذه الاية نزلت بالمدينة ففي صحيح البخاري عن ابن عباس في قوله ومن الناس من يعبد الله علي حرف قال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كان الرجل يقدم المدينة فان ولدت امراته غلاما ونتجت خيله قال هذا دين صالح وان لم تلد امراته------ ولم تنتج خيله قال هذا دين سوء	5368	2008196844322675706	Meshkat00057178-ara1.completed.ms2579	true	608669675460869296	231	298	1138	1467	1475	300	تعالي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ومن الناس من يعبد الله علي حرف اي علي وجه واصله الطرف والجانب لانحرافه فان اصابه خير اطمان به سكن علي الايمان به وان اصابته فتنة اي محنة انقلب علي وجهه ارتد عن الاسلام قال ابن عباس رضي الله عنهما كان الرجل يقدم المدينة فان ولدت امراته غلاما ونتجت خيله قال هذا دين صالح وان لم تلد امراته غلاما ولم تنتج خيله قال هذا دين سوء	2579	1290461796780305233	159	249.5	125	513	30.994152069091797	32	JK009362-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
JK009362-ara1.ms5397	false	8173477911229525868	4	43	20	218	1541	300	خير له---- عند ربه---------------------- واحلت لكم الانعام الا ما يتلي عليكم---------------------------------------------------------------------------------------------------- فاجتنبوا الر---------جس من الاوثان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ واجتنبوا قول الزور----------------------------------------------------------------------------- حنفاء لله غير مشركين به ومن يشرك بالله فكانما خر من السماء فتخطفه الطير او تهوي به الريح في مكان سحيق	5397	2008196844322675706	Meshkat00057178-ara1.completed.ms2592	true	-5000675210391346425	18	125	99	659	1548	300	خير له معد عند ربه مجازيه به وقوله تعالي واحلت لكم الانعام الا ما يتلي عليكم فسرناه في سورة الماءدة ان المستثني ما ذكر في قوله تعالي حرمت عليكم الميتة الاية الماءدة وقوله تعالي فاجتنبوا الرجس اي النجس من الاوثان من للتبيين هاهنا لا للتبعيض اي اجتنبوا هذا النوع من الرجس فكله خبيث اي اجتنبوا الاوثان ان تعظموها فتذبحوا لها وتذكروا علي ذباءحكم اسماءها وقوله تعالي واجتنبوا قول الزور اي الكذب وهو ما يقال علي الذباءح من ذكر الاصنام وما يتصل بها من كلمات هي شرك حنفاء لله غير مشركين به ومن يشرك بالله فكانما خر من السماء فتخطفه الطير او تهوي به الريح في مكان سحيق	2592	1290461796780305233	198	327.0	159	560	35.35714340209961	38	JK009362-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
JK009362-ara1.ms5398	false	2712195256297808621	43	78	257	440	1606	300	واحلت لكم الانعام الا ما يتلي عليكم---------------------------------------------------------------------------------------------------- فاجتنبوا الر---------جس من الاوثان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ واجتنبوا قول الزور----------------------------------------------------------------------------- حنفاء لله غير مشركين به ومن يشرك بالله فكانما خر من السماء فتخطفه الطير او تهوي به الريح في مكان سحيق	5398	2008196844322675706	Meshkat00057178-ara1.completed.ms2592	true	-5000675210391346425	27	125	140	659	1548	300	واحلت لكم الانعام الا ما يتلي عليكم فسرناه في سورة الماءدة ان المستثني ما ذكر في قوله تعالي حرمت عليكم الميتة الاية الماءدة وقوله تعالي فاجتنبوا الرجس اي النجس من الاوثان من للتبيين هاهنا لا للتبعيض اي اجتنبوا هذا النوع من الرجس فكله خبيث اي اجتنبوا الاوثان ان تعظموها فتذبحوا لها وتذكروا علي ذباءحكم اسماءها وقوله تعالي واجتنبوا قول الزور اي الكذب وهو ما يقال علي الذباءح من ذكر الاصنام وما يتصل بها من كلمات هي شرك حنفاء لله غير مشركين به ومن يشرك بالله فكانما خر من السماء فتخطفه الطير او تهوي به الريح في مكان سحيق	2592	1290461796780305233	183	315.5	148	519	35.26011657714844	34	JK009362-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
JK009362-ara1.ms5439	false	-9214292552726449887	226	274	1242	1481	1610	300	وقرا نافع مدخلا بفتح الميم علي انه اسم مكان من دخل المجرد لان الادخال يقتضي الدخول وقرا الباقون بضم الميم جريا علي فعل ليدخلنهم المزيد وهو ايضا اسم مكان للادخال 2 60 ذا---------------------------------------------------------لك ومن عاقب بمثل ما عوقب به ثم بغي عليه لينصرنه الله ان الله لعفو غفور	5439	2008196844322675706	Meshkat00057178-ara1.completed.ms2608	true	-1922481689453823738	91	131	484	698	1597	300	وقرا نافع مدخلا بفتح الميم وهو موضع---------------------------------------- الدخول وقرا الباقو--------------------------------ن بضم-ها وهو موضع ا---------لادخال وان الله لعليم باحوال المهاجرين حليم بتاخير العذاب عن المشركين ذلك ومن عاقب بمثل ما عوقب به ثم بغي عليه لينصرنه الله ان الله لعفو غفور	2608	1290461796780305233	135	196.5	105	296	45.60810852050781	23	JK009362-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
JK009362-ara1.ms5446	false	-4059784482171538226	236	277	1272	1461	1589	300	الم تر ان الله سخر لكم ما في الارض والفلك تجري في البحر بامره ويمسك السماء ان تقع علي الارض الا باذنه ان الله بالناس لرءوف رحيم 2 هذا من نسق التذكير بنعم الله واقع موقه قوله------ الم تر ان الله	5446	2008196844322675706	Meshkat00057178-ara1.completed.ms2609	true	-4808291064405308895	231	264	1168	1323	1499	300	الم تر ان الله سخر لكم ما في الارض والفلك تجري في البحر بامره ويمسك السماء ان تقع علي الارض الا باذنه ان الله بالناس لرءوف رحيم و----------------------------------------قوله تعالي الم تر ان الله	2609	1290461796780305233	148	272.5	116	195	75.8974380493164	31	JK009362-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
JK009362-ara1.ms5488	false	-9074769255613541246	159	181	856	974	1602	300	فانشانا لكم به جنات من نخيل واعناب لكم فيها فواكه كثيرة ومنها تاكلون---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وشجرة تخرج من طور سيناء تنبت بالدهن وصبغ للاكلين	5488	2008196844322675706	Meshkat00057178-ara1.completed.ms2625	true	-5465675558775389522	0	67	0	356	1603	300	فانشانا لكم به جنات من نخيل واعناب لكم فيها فواكه كثيرة ومنها تاكلون فانشانا لكم به اي بهذا الماء جنات من نخيل واعناب لكم فيها فواكه كثيرة قيل اي من الرطب والعنب وقيل فواكه كثيرة من الجنات سوي هذين ومنها تاكلون قيل من الفواكه وقيل من الجنات من حبوبها قوتا وتتفكهون من فواكهها وجمع الاطعمة والفاكهة في الذكر وشجرة تخرج من طور سيناء تنبت بالدهن وصبغ للاكلين	2625	1290461796780305233	118	202.0	96	356	33.14606857299805	22	JK009362-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
JK009362-ara1.ms5506	false	-1808841970867128262	126	181	658	961	1551	300	وقال الملا من قومه الذين كفروا وكذبوا بلقاء الا-------------------------------------خرة واترفناهم في الحيواة الدنيا------------------------------------- ما هاذا الا بشر مثلكم ياكل مما تاكلون منه ويشرب مما تش----------------------------------------------------------------------------------ربون ولءن اطعتم بشرا مثلكم انكم اذا لخاسرون ايع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دكم انكم اذا متم وكنتم ترابا وعظاما انكم مخرجون هيهات هيهات لما توعدون ان هي الا حياتنا الدنيا نموت ونحيا وما نحن بمبعوثين	5506	2008196844322675706	Meshkat00057178-ara1.completed.ms2629	true	-658816413396763378	124	297	630	1564	1581	300	وقال الملا من قومه الذين كفروا وكذبوا بلقاء الاخرة اي البعث ولقاء ما وعد الله في الاخرة واترفناهم في الحي-اة الدنيا اي ووسعنا عليهم ونعمناهم وقوله تعالي ما هذ-ا الا بشر مثلكم ياكل مما تاكلون منه ويشرب مما تشربون اي يحتاج الي غذاء يقيمه كما تحتاجون انتم ولو كان نبيا لكان ملكا مستغنيا عن هذا 34 ولءن اطعتم بشرا مثلكم انكم اذا لخاسرون ايعدكم انكم اذا متم وكنتم ترابا وعظاما انكم مخرجون وقوله تعالي ولءن اطعتم بشرا مثلكم انكم اذا لخاسرون اي الانقياد للمثل والرضا بان نكون دونه خسران وقوله تعالي ايعدكم انكم اذا متم وكنتم ترابا وعظاما انكم مخرجون خبر ان المذكورة اولا قوله مخرجون و ان الثانية مكررة للتاكيد وقيل انكم مخرجون جملة تامة جعلت خبرا للاول وهو كقوله الم يعلموا انه من يحادد الله ورسوله فان له نار جهنم التوبة ومعناه ايعدكم هذا المدعي للنبوة انكم بعد ان تصيروا ترابا وعظاما بالية لا لحوم عليها ولا جلود تخرجون من قبوركم احياء وهذا استفهام بمعني الانكار 36 هي--------------------------------------------------هات هيهات لما توعدون ان هي الا حياتنا الدنيا نموت ونحيا وما نحن بمبعوثين	2629	1290461796780305233	246	162.5	200	986	24.949289321899414	41	JK009362-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
JK009362-ara1.ms5516	false	-3240288707656965657	56	85	285	459	1672	300	48 ثم ارسلنا موسي واخاه هارون بءاياتنا وسلطان مبين الي فرعون وملءه فاستكبروا وكانوا قوما عالين----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقالو 1764 ا انءمن لبشرين مثلنا وقومهما لنا عابدون فكذبوهما فكانوا من المهلكين	5516	2008196844322675706	Meshkat00057178-ara1.completed.ms2631	true	6992155409313018591	60	144	356	858	1698	300	45 ثم ارسلنا موسي واخاه هارون ب-اياتنا وسلطان مبين الي فرعون وملءه فاستكبروا وكانوا قوما عالين وقوله تعالي ثم ارسلنا موسي واخاه هارون باياتنا بالاعلام الدالة علي صحة نبوتهما وسلطان مبين اي حجة ظاهرة وقيل الايات المعجزات والسلطان القدرة والقوة والملك وقيل السلطان ايجاب الانقياد لهما قوله تعالي الي فرعون وملءه مر تفسيره فاستكبروا اي تعظموا عن الانقياد لهما وكانوا قوما عالين اي كانوا قد قهروا من في ناحيتهم من الناس واستعبدوهم 47 فقالو------ا انءمن لبشرين مثلنا وقومهما لنا عابدون فكذبوهما فكانوا من المهلكين	2631	1290461796780305233	166	283.5	139	509	32.61296844482422	24	JK009362-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
JK009362-ara1.ms5617	false	-6471926990882743737	226	260	1210	1396	1617	300	ياايها الذين ءامنوا لا تتبعوا خطوات الشيطان ومن يتبع خطوات الشيطان فانه يامر بالفحشاء والمنكر ولولا فضل الله عليكم ورحمته ما زكي منكم من احد ابدا ولاكن الله يزكي من يشاء والله سميع عليم	5617	2008196844322675706	Meshkat00057178-ara1.completed.ms2668	true	8182411202923943791	242	276	1307	1491	1629	300	ياايها الذين -امنوا لا تتبعوا خطوات الشيطان ومن يتبع خطوات الشيطان فانه يامر بالفحشاء والمنكر ولولا فضل الله عليكم ورحمته ما زكي منكم من احد ابدا ول-كن الله يزكي من يشاء والله سميع عليم	2668	1290461796780305233	184	358.0	150	186	98.92472839355469	32	JK009362-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
JK009362-ara1.ms5679	false	-8601088242863935887	142	180	754	932	1566	300	الم تر ان الله يزجي سحابا ثم يءلف بينه ثم يجعله ركاما فتري الودق يخرج من خلاله وينزل من السماء من جبال فيها من برد فيصيب به من يشاء ويصرفه عن من يشاء يكاد سنا برقه يذهب بالابصار	5679	2008196844322675706	Meshkat00057178-ara1.completed.ms2695	true	7008799322701157726	0	38	0	178	1510	300	الم تر ان الله يزجي سحابا ثم يءلف بينه ثم يجعله ركاما فتري الودق يخرج من خلاله وينزل من السماء من جبال فيها من برد فيصيب به من يشاء ويصرفه عن من يشاء يكاد سنا برقه يذهب بالابصار	2695	1290461796780305233	178	356.0	140	178	100.0	38	JK009362-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
JK009362-ara1.ms5704	false	-5301684266833594493	221	295	1162	1567	1591	300	وماواهم النا-------------ر اي هم في الاخرة معلوم ان ماواهم النار فقد خسروا الدارين 2 58 59 ياايها الذين ءامنوا ليستاذنكم الذين ملكت ايمانكم والذين لم يبلغوا الحلم منكم ثلاث مرات من قبل صلواة الفجر وحين تضعون ثيابكم من الظهيرة ومن بعد صلواة العشاء ثلاث عورات لكم ليس عليكم ولا عليهم جناح بعدهن طوافون عليكم بعضكم علي بعض كذلك يبين الله لكم الايات والله عليم حكيم واذا بلغ الاطفال منكم الحلم فليستاذنوا كما استاذن-- الذين	5704	2008196844322675706	Meshkat00057178-ara1.completed.ms2700	true	-6171221728158048105	234	298	1297	1661	1673	300	وماواهم النار ولبءس المصي--------------------------------ر اي ولبءس المرجع النار---------- ياايها الذين -امنوا ليستاذنكم الذين ملكت ايمانكم والذين لم يبلغوا الحلم منكم ثلاث مرات من قبل صلا-ة الفجر وحين تضعون ثيابكم من الظهيرة ومن بعد صلا-ة العشاء ثلاث عورات لكم ليس عليكم ولا عليهم جناح بعدهن طوافون عليكم بعضكم علي بعض كذلك يبين الله لكم الايات والله عليم حكيم و---قوله تعالي ياايها ال-----ذين امنوا ---ليستاذنكم الذين	2700	1290461796780305233	312	533.0	254	420	74.28571319580078	48	JK009362-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
JK009362-ara1.ms5711	false	8907621107446050429	217	300	1158	1578	1578	300	ليس علي الاعمي حرج ولا علي الاعرج حرج ولا علي المريض حرج ولا علي انفسكم ان تاكلوا من بيوتكم او بيوت ءاباءكم او بيوت امهاتكم او بيوت اخوانكم او بيوت اخواتكم او بيوت اعمامكم او بيوت عماتكم او بيوت اخوالكم او بيوت خالاتكم او ما ملكتم مفاتحه او صديقكم ليس عليكم جناح ان تاكلوا جميعا او اشتاتا فاذا دخلتم بيوتا فسلموا علي انفسكم تحية من عند الله مباركة طيبة كذلك يبين الله لكم الايات لعلكم تعقلون ----------2 ليس علي الاعمي حرج ولا علي-	5711	2008196844322675706	Meshkat00057178-ara1.completed.ms2703	true	5277141063590131555	136	220	749	1179	1597	300	ليس علي الاعمي حرج ولا علي الاعرج حرج ولا علي المريض حرج ولا علي انفسكم ان تاكلوا من بيوتكم او بيوت -اباءكم او بيوت امهاتكم او بيوت اخوانكم او بيوت اخواتكم او بيوت اعمامكم او بيوت عماتكم او بيوت اخوالكم او بيوت خالاتكم او ما ملكتم مفاتحه او صديقكم ليس عليكم جناح ان تاكلوا جميعا او اشتاتا فاذا دخلتم بيوتا فسلموا علي انفسكم تحية من عند الله مباركة طيبة كذلك يبين الله لكم الايات لعلكم تعقلون وقوله تعالي ليس علي الاعمي حرج ولا علي	2703	1290461796780305233	418	815.5	336	431	96.98375701904297	81	JK009362-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
JK009362-ara1.ms5712	false	8010850867255612604	0	85	0	433	1634	300	الاعرج حرج ولا علي المريض حرج ولا علي انفسكم ان تاكلوا من بيوتكم او بيوت ءاباءكم او بيوت امهاتكم او بيوت اخوانكم او بيوت اخواتكم او بيوت اعمامكم او بيوت عماتكم او بيوت اخوالكم او بيوت خالاتكم او ما ملكتم مفاتحه او صديقكم ليس عليكم جناح ان تاكلوا جميعا او اشتاتا فاذا دخلتم بيوتا فسلموا علي انفسكم تحية من عند الله مباركة طيبة كذلك يبين الله لكم الايات لعلكم تعقلون اختلف في ان قوله تعالي ليس علي الاعمي حرج الخ -منفصل عن قوله ولا علي	5712	2008196844322675706	Meshkat00057178-ara1.completed.ms2703	true	5277141063590131555	142	224	776	1198	1597	300	الاعرج حرج ولا علي المريض حرج ولا علي انفسكم ان تاكلوا من بيوتكم او بيوت -اباءكم او بيوت امهاتكم او بيوت اخوانكم او بيوت اخواتكم او بيوت اعمامكم او بيوت عماتكم او بيوت اخوالكم او بيوت خالاتكم او ما ملكتم مفاتحه او صديقكم ليس عليكم جناح ان تاكلوا جميعا او اشتاتا فاذا دخلتم بيوتا فسلموا علي انفسكم تحية من عند الله مباركة طيبة كذلك يبين الله لكم الايات لعلكم تعقلون وق-----------وله تعالي ليس علي الاعمي حرج ولا علي الاعرج حرج ولا علي	2703	1290461796780305233	406	780.0	326	434	93.54838562011719	76	JK009362-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
JK009362-ara1.ms7660	false	-1475103367297469038	260	297	1394	1586	1600	300	ويوم يحشرهم وما يعبدون من دون الله فيقول اانتم اضللتم عبادي هءلاء ام هم ضلوا السبيل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قالوا سبحانك ما كان ينبغي لنا ان نتخذ من دونك من اولياء ولكن متعتهم واباءهم حتي نسوا الذكر وكانوا قوما بورا	7660	2008196844322675706	Meshkat00057178-ara1.completed.ms2714	true	-8132541468187211468	176	267	878	1359	1514	300	ويوم يحشرهم وما يعبدون من دون الله فيقول اانتم اضللتم عبادي هءلاء ام هم ضلوا السبيل وقوله تعالي ويوم يحشرهم اي واذكر يا محمد يوم نحشرهم وما يعبدون من دون الله من الانبياء والملاءكة و وما بمعني من وهو كقوله فانكحوا ما طاب لكم من النساء النساء فيقول اانتم اضللتم عبادي هءلاء المشركين حتي عبدوكم ام هم ضلوا السبيل اي اانتم زينتم لهم ذلك بادخال الشبه وهو استفهام بمعني التقريع قالوا سبحانك ما كان ينبغي لنا ان نتخذ من دونك من اولياء ولكن متعتهم واباءهم حتي نسوا الذكر وكانوا قوما بورا	2714	1290461796780305233	192	345.5	155	481	39.916839599609375	37	JK009362-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
JK009362-ara1.ms3628	false	-3671128979131065336	174	205	917	1089	1594	300	والذين يبيتون لربهم سجدا وقياما والذين يقولون ربنا اصرف عنا عذاب جهنم ان عذابها كان غر--------------------------------------------اما---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انها ساءت مستقرا ومقاما والذين اذا انفقوا لم يسرفوا ولم يقتروا وكان بين ذلك قواما	3628	2008196844322675706	Meshkat00057178-ara1.completed.ms2734	true	2402290096025264086	81	168	418	890	1597	300	والذين يبيتون لربهم سجدا وقياما والذين يقولون ربنا اصرف عنا عذاب جهنم ان عذابها كان غراما وقوله تعالي والذين يبيتون لربهم سجدا وقياما اي يمضون لياليهم متهجدين لله تعالي قياما علي ارجلهم في موضع القيام وسجدا في موضع السجود ومع ذلك يخافون الله تعالي وذلك قوله تعالي والذين يقولون ربنا اصرف عنا عذاب جهنم ان عذابها كان غراما قيل هلاكا وقيل داءما لازما وقال ابن عباس رضي الله عنهما اي شديدا 66 انها ساءت مستقرا ومقاما والذين اذا انفقوا لم يسرفوا ولم يقتروا وكان بين ذلك قواما	2734	1290461796780305233	172	323.0	141	472	36.440677642822266	30	JK009362-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
JK009362-ara1.ms5812	false	6410601736583755359	178	226	936	1152	1526	300	الله بن مسعود قال قلت يا رسول الله اي الذنب اكبر قال ان تدعو لله ندا وهو خلقك قلت ثم اي قال ان تقتل ولدك خيفة ان يطعم معك قلت ثم اي قال ان تزاني حليلة جارك فانزل الله تعالي تصديقها والذين لا يدعون مع الله الاها اخرا	5812	2008196844322675706	Meshkat00057178-ara1.completed.ms2735	true	5468617523747992703	81	127	409	610	1516	300	الله -----عنه قال رجل يا رسول الله اي الذنب اكبر قال ان تجعل لله ندا وهو خلقك قال ثم اي قال ان تقتل ولدك خشية ان ياكل معك قال ثم اي قال ان تزاني حليلة جارك فانزل الله تعالي-------- والذين لا يدعون مع الله ال-ها اخر -	2735	1290461796780305233	184	328.5	139	216	85.18518829345703	37	JK009362-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
JK009362-ara1.ms5860	false	7317184583352747124	225	288	1219	1543	1610	300	انا لنحن الغالبون بما فيها من المءكدات مفاد القسم 2 45 فالقي موسي عصاه فاذ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا هي تلقف ما يافكون 2 تقدم قريب منه في سورة الاعراف وفي سورة طه 2 46 49 فالقي السحرة ساجدين قالوا امنا برب العالمين رب موسي وهارون قال ءامنتم له قبل ان ءاذن لكم انه لكبيركم الذي علمكم السحر فلسوف تعلمون لاقطعن ايديكم وارجلكم من خلاف ولاصلبنكم اجمعين	5860	2008196844322675706	Meshkat00057178-ara1.completed.ms2750	true	8650920734156668221	73	204	378	1097	1616	300	انا لنحن الغالبون------------------------------------- فالقي موسي عصاه فاذا هي تلقف ما يافكون وقوله تعالي قال لهم موسي القوا ما انتم ملقون اي ما تريدون ان تلقوه من الحبال والعصي فستعلمون بطلانها وغلبة الحق فالقوا حبالهم وعصيهم وقالوا بعزة فرعون انا لنحن الغالبون قال القاسم بن ابي بزة كانوا سبعين الف ساحر والقوا سبعين الف حبل وسبعين الف عصا فجعلت تسعي فتعاظم ذلك عندهم وتوهموا انهم غلبوا موسي بكثرتها فقالوا بعزة فرعون انا لنحن الغالبون وقوله تعالي فالقي موسي عصاه اي بامر الله تعالي فاذا هي تلقف ما يافكون اي فصارت ثعبانا فجعلت تلتقم ما القوه يوهمون به الانقلاب زورا وبطلانا 46 فا--------------------------------------------------------------------------لقي السحرة ساجدين قالوا امنا برب العالمين رب موسي وهارون قال -امنتم له قبل ان -اذن لكم انه لكبيركم الذي علمكم السحر فلسوف تعلمون لاقطعن ايديكم وارجلكم من خلاف ولاصلبنكم اجمعين	2750	1290461796780305233	211	93.0	174	832	25.360576629638672	33	JK009362-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
JK009362-ara1.ms5881	false	5513238622112612823	227	253	1248	1397	1642	300	وازلفت الجنة للمتقين وبرزت الجحيم للغاوي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن وق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يل لهم اين ما كنتم تعبدون من دون الله هل ينصرونكم او ينتصرون فكبكبوا فيها هم والغاوون وجنود ابليس اجمعون	5881	2008196844322675706	Meshkat00057178-ara1.completed.ms2758	true	7411584198545860588	82	152	419	825	1623	300	وازلفت الجنة للمتقين وبرزت الجحيم للغاوين وقوله تعالي وازلفت الجنة للمتقين من صفات قوله يوم يبعثون اي قربت لهم ليدخولها وقوله تعالي وبرزت الجحيم اي ظهرت للغاوين اي للضالين وقيل للخاءبين من رحمة الله تظهر لهم قبل ان يدخلوها تعجيلا لافزاعهم واقراعهم كما قربت الجنة للمتقين تعجيلا لافراحهم وامتاعهم 92 وقيل لهم اين ما كنتم تعبدون من دون الله هل ينصرونكم او ينتصرون فكبكبوا فيها هم والغاوون وجنود ابليس اجمعون	2758	1290461796780305233	149	292.0	123	406	36.69950866699219	24	JK009362-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
JK009362-ara1.ms5900	false	-3692671758445513862	68	133	382	703	1523	300	عذابا ف--------ي الدنيا توعدهم الله به علي لسانه ويجوز ان يريد به عذاب ي------وم القيامة ووصف يوم ب عظيم علي طريقة المجاز العقلي اي عظيم ما يحصل فيه من الاهوال 2 136 140 قالوا سواء علينا اوعظت ام لم تكن من الواعظين----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان هاذا الا خلق الاولين وما نحن بمعذبين فكذبوه فاهلكناهم ان في ذلك لاية وما كان اكثرهم مءمنين وان ربك لهو العزيز الرحيم	5900	2008196844322675706	Meshkat00057178-ara1.completed.ms2762	true	3947747652412501140	24	107	130	562	1555	300	عذاب يوم عظيم في الدنيا وهو يوم اهلاككم وتلجون------------------- عذاب النار يوم القيامة -وهو يوم-- عظيم وقوله تعالي----------------------------------------------------- قالوا سواء علينا اوعظت ام لم تكن من الواعظين فلسنا نصغي اليك ولا نقبل منك فيعاملون في النار بمثله فيقال لهم اصلوها فاصبروا او لا تصبروا سواء عليكم الطور وهم يقولون سواء علينا اجزعنا ام صبرنا ما لنا من محيص ابراهيم 137 ان ه-ذا الا خلق الاولين وما نحن بمعذبين فكذبوه فاهلكناهم ان في ذلك لاية وما كان اكثرهم مءمنين وان ربك لهو العزيز الرحيم	2762	1290461796780305233	206	316.0	164	508	40.55118179321289	36	JK009362-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
JK009362-ara1.ms5908	false	6534757846631703718	185	206	992	1107	1599	300	قالوا لءن لم تنته يالوط----------------------------- لتكونن من المخرجين---------------------------------------------------------------- قال اني لعملكم من القالين رب نجني واهلي مما يعملون فنجيناه واهله اجمعين	5908	2008196844322675706	Meshkat00057178-ara1.completed.ms2765	true	1089204547707271776	53	94	316	524	1635	300	قالوا لءن لم تنته يالوط اي لءن لم تمتنع عن هذا القول لتكونن من المخرجين اي لننفينك من ارضنا كما قالوا اخرجوا ال لوط من قريتكم النمل 168 قال اني لعملكم من القالين رب نجني واهلي مما يعملون فنجيناه واهله اجمعين	2765	1290461796780305233	115	210.0	94	208	55.28845977783203	21	JK009362-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
JK009362-ara1.ms5913	false	3542255092874101497	135	167	726	878	1569	300	الذي خلقكم و---خلق الامم قبلكم 2 185 188 قالو 1764 ا انما انت من المسحرين وما انت الا بشر مثلنا وان نظنك لمن الكاذبين فاسقط علينا كسفا من السماء ان كنت من	5913	2008196844322675706	Meshkat00057178-ara1.completed.ms2766	true	1760275632818236065	274	300	1446	1580	1580	300	الذي خلقكم والجبلة الاولين-------------- قالو------ا انما انت من المسحرين وما انت الا بشر مثلنا وان نظنك لمن الكاذبين فاسقط علينا كسفا من السماء ان كنت من-	2766	1290461796780305233	125	214.0	100	155	80.6451644897461	22	JK009362-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
JK009362-ara1.ms5993	false	5905991470301000887	184	205	970	1070	1562	300	قيل لها ادخلي الصرح فلما راته حسبته لجة وكشفت عن ساقيها قال انه صرح ممرد من قوارير قالت رب اني ظلمت	5993	2008196844322675706	Meshkat00057178-ara1.completed.ms2798	true	859810642038374508	279	300	1381	1480	1480	300	قيل لها ادخلي الصرح فلما راته حسبته لجة وكشفت عن ساقيها قال انه صرح ممرد من قوارير قالت رب اني ظلمت-	2798	1290461796780305233	99	193.0	79	100	99.0	20	JK009362-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
JK009362-ara1.ms6043	false	8481528881683926584	181	298	975	1604	1611	300	وتري الجبال تحسبها جامدة وهي تمر مر السحاب صنع الله الذي 1764 اتقن كل شء انه خبير بما تفعلون 2 الذي قاله جمهور المفسرين ان الاية حكت حادثا يحصل يوم ينفخ في الصور فجعلوا قوله------ وتري الجبال تحسبها جامدة عطفا علي ينفخ في الصور النمل 87 اي ويوم تري الجبال تحسبها جامدة الخ وجعلوا الرءية بصرية ومر السحاب تشبيها لتنقلها بمر السحاب في السرعة وجعلوا اختيار التشبيه بمرور السحاب مقصودا منه ادماج تشبيه حال الجبال حين ذلك المرور بحال السحاب في تخلخل الاجزاء وانتفاشها فيكون من معني قوله وتكون الجبال كالعهن المنفوش القارعة 5 وجعلوا الخطاب في قوله تري لغير معين ليعم كل من يري وجعلوا معني هذه الاية في معني قوله تعا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي ويوم نسير الجبال الكهف	6043	2008196844322675706	Meshkat00057178-ara1.completed.ms2812	true	8532565268843136396	125	181	639	924	1508	300	وتري الجبال تحسبها جامدة وهي تمر مر السحاب صنع الله الذي----- اتقن كل شء انه خبير بما تف----------------------------------------------------------------------------علون قوله تعالي وتري الجبال تحسبها جامدة-------------------------------- اي واقف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة في مراي العين لكبرها وهي تمر مر السحاب تسير سيرها فقد قال تعالي فقل ينسفها ربي نسفا طه وقال تعالي دكت الارض دكا الفجر وقال تعالي ويوم نسير الجبال الكهف	2812	1290461796780305233	155	245.0	123	745	20.805368423461914	26	JK009362-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
JK009362-ara1.ms6058	false	1191004298914221828	101	145	513	741	1509	300	ءاتيناه حكما وعلما وكذلك نجزي المحسنين ودخل المدينة علي حين غفلة من اهلها فوجد فيها رجلين يقتتلان هاذا من شيعته وهاذا من عدوه فاستغاثه الذي من شيعته علي الذي من عدوه فوكزه موسي فقضي عليه قال هاذا من عمل الشيطان انه عدو مضل مبين	6058	2008196844322675706	Meshkat00057178-ara1.completed.ms2822	true	-8382918717262140655	96	141	480	703	1538	300	فاتيناه --ما اتيناه جزاء له علي احسانه ودخل المدينة علي حين غفلة من اهلها فوجد فيها رجلين يقتتلان ه-ذا من شيعته وه-ذا من عدوه فاستغاثه الذي من شيعته علي الذي من عدوه فوكزه موسي فقضي عليه قال ه-ذا من عمل الشيطان انه عدو مضل مبين	2822	1290461796780305233	201	359.5	159	228	88.15789794921875	35	JK009362-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
JK009362-ara1.ms5125	false	-9076684207767214594	56	86	312	464	1585	300	------قوله وجاء رجل من اقصي المدينة يسعي قال يا موسي ان الملا ياتمرون بك ليقتلوك فاخرج اني لك من الناص---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حين فخرج منها خاءفا يترقب قال رب نجني من القوم الظالمين	5125	2008196844322675706	Meshkat00057178-ara1.completed.ms2824	true	3802163004062519963	206	283	1014	1408	1490	300	قول القبطي وجاء رجل من اقصي المدينة يسعي قال يا-موسي ان الملا ياتمرون بك ليقتلوك فاخرج اني لك من الناصحين قوله تعالي وجاء رجل من اقصي المدينة قال محمد بن اسحاق هو حزقيل بن سورا ابن عم فرعون وهو مءمن ال فرعون يسعي اي يسرع قال ياموسي ان الملا اي اشراف القوم ياتمرون بك اي يتشاورون ويرتءون فيك ليقتلوك بالقبطي الذي قتلته فاخرج اني لك من الناصحين فخرج منها خاءفا يترقب قال رب نجني من القوم الظالمين	2824	1290461796780305233	148	285.0	119	395	37.468353271484375	26	JK009362-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
JK009362-ara1.ms6058	false	1191004298914221828	183	215	933	1084	1509	300	فلما ان اراد ان يبطش بالذي هو عدو لهما قال ياموسي اتريد ان تقتلني كما قتلت نفسا بالامس ان تريد الا ان تكون جبارا في الارض وما تريد ان تكون من المصلحين	6058	2008196844322675706	Meshkat00057178-ara1.completed.ms2824	true	3802163004062519963	3	35	14	165	1490	300	فلما ان اراد ان يبطش بالذي هو عدو لهما قال ياموسي اتريد ان تقتلني كما قتلت نفسا بالامس ان تريد الا ان تكون جبارا في الارض وما تريد ان تكون من المصلحين	2824	1290461796780305233	151	302.0	119	151	100.0	32	JK009362-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
JK009362-ara1.ms6058	false	1191004298914221828	243	282	1230	1425	1509	300	ولما توجه تلقاء مدين قال عسي ربي 1764 ان يهديني سواء السبيل ولما ورد ماء مدين وجد عليه امة من الناس يسقون ووجد من دونهم امراتين تذودان قال ما خطبكما قالتا لا نسقي حتي يصدر الرعاء وابونا شيخ كبير	6058	2008196844322675706	Meshkat00057178-ara1.completed.ms2825	true	4453283417721135319	132	170	688	878	1500	300	ولما توجه تلقاء مدين قال عسي ربي----- ان يهديني سواء السبيل ولما ورد ماء مدين وجد عليه امة من الناس يسقون ووجد من دونهم امراتين تذودان قال ما خطبكما قالتا لا نسقي حتي يصدر الرعاء وابونا شيخ كبير	2825	1290461796780305233	190	373.0	152	195	97.43589782714844	37	JK009362-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
JK009362-ara1.ms6059	false	4060769085006264361	105	148	521	743	1526	300	من النار لعلكم تصطلون ف---------------------------------------------لما اتاها نودي من شاطء الوادي الايمن في البقعة المباركة من الشجرة ان ياموسي اني 1764 انا الله رب العالمين وان الق عصاك فلما رءاها تهتز كانها جان ولي مدبرا ولم يعقب ياموسي اقبل ولا تخف انك من الامنين	6059	2008196844322675706	Meshkat00057178-ara1.completed.ms2831	true	6813120235212587350	129	180	663	923	1499	300	من النار لعلكم تصطلون اي تستدفءون وكانت ليلة شاتية ذات برد ومطر 30 فلما اتاها نودي من شاطء الواد- الايمن في البقعة المباركة من الشجرة ان ياموسي اني----- انا الله رب العالمين وان الق عصاك فلما ر-اها تهتز كانها جان ولي مدبرا ولم يعقب ياموسي اقبل ولا تخف انك من الامنين	2831	1290461796780305233	214	401.0	172	267	80.14981079101562	38	JK009362-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
JK009362-ara1.ms6059	false	4060769085006264361	165	214	820	1082	1526	300	برهان---------ان من------------ رب--ك الي فرعون وملء------------------------------------ه انهم كانوا قوما فا---------------------------------------------سقين قال رب اني قتلت منهم نفسا فاخاف ان يقتلون واخي ه-رون هو افصح مني لسانا فارسله معي ردءا يصدقني اني 1764 اخاف ان يكذبون ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال سنشد عضدك باخيك ونجعل لكما سلطانا فلا يصلون اليكما بءاياتنا انتما ومن اتبعكما الغالبون	6059	2008196844322675706	Meshkat00057178-ara1.completed.ms2832	true	9137488985926110736	156	290	806	1494	1541	300	برهانان اي حجتان من ربك علي صدق نبوتك الي فرعون وملءه اي علي ارسالك الي فرعون واشراف قومه انهم كانوا قوما فاسقين متقادمين في الفسق وهو الخروج عن طاعة الله 33 قال رب اني قتلت منهم نفسا فاخاف ان يقتلون واخي هارون هو افصح مني لسانا فارسله معي ردءا يصدقني اني----- اخاف ان يكذبون قوله تعالي قال رب اني قتلت منهم نفسا اي القبطي الذي مر ذكره فاخاف ان يقتلون به وهو خوف الطبع واخي هارون هو افصح مني لسانا اي ابين كلاما فارسله معي اي اجعله رسولا اليهم معي ردءا اي عونا علي تبليغ الرسالة يصدقني قرا عاصم وحمزة برفع القاف علي الصفة وقرا الباقون بالجزم علي الجزاء اني اخاف ان يكذبون فاذا كان معي اخي قمنا بمحاجتهم قال سنشد عضدك باخيك ونجعل لكما سلطانا فلا يصلون اليكما ب-اياتنا انتما ومن اتبعكما الغالبون	2832	1290461796780305233	251	453.5	203	694	36.16714859008789	41	JK009362-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
JK009362-ara1.ms6060	false	2306609423311841972	0	45	0	256	1578	300	كان عاقبة الظا-------------------------------------لمين وجعلناهم اءمة يدعون الي النار ويوم القيامة لا ينصرون واتبعناهم في هذه الدنيا لعنة ويوم القيامة هم من المقبوحين---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولقد ءاتينا موسي الكتاب من بعد ما اهلكنا القرون الاولي بصاءر للناس وهدي ورحمة لعلهم يتذكرون وما كنت بجانب الغربي اذ قضينا الي	6060	2008196844322675706	Meshkat00057178-ara1.completed.ms2834	true	-3604475436384326523	166	300	846	1567	1567	300	كان عاقبة الظالمين فليحذر قومك ان يجري عليهم مثل ذلك 41 وجعلناهم اءمة يدعون الي النار ويوم القيامة لا ينصرون واتبعناهم في هذه الدنيا لعنة ويوم القيامة هم من المقبوحين وجعلناهم اءمة اي قادة في الشر والضلال ليقتدي بهم فيها امثالهم يدعون الي النار وفيه دلالة خلق الله تعالي افعال العباد ودلالة الارادة ويوم القيامة لا ينصرون اي لا يمنع العذاب عنهم مانع واتبعناهم في هذه الدنيا لعنة اي الزمناهم طردا وتبعيدا عن كل خير وقيل هو ما يلحقهم من لعن الناس اياهم بعدهم ويوم القيامة هم من المقبوحين قال ابن كيسان اي من المهلكين وقال الخليل قبحه الله اي نحاه من كل خير وقيل من المشوهين والتشويه تقبيح الخلقة 43 ولقد -اتينا موسي الكتاب من بعد ما اهلكنا القرون الاولي بصاءر للناس وهدي ورحمة لعلهم يتذكرون وما كنت بجانب الغربي اذ قضينا الي-	2834	1290461796780305233	250	477.0	206	723	34.578147888183594	42	JK009362-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
JK009362-ara1.ms6060	false	2306609423311841972	112	137	616	742	1578	300	الحق من عندنا قالوا لولا 1764 اوتي مثل ما اوتي موسي اولم يكفروا بما اوتي موسي من قبل قالوا سحران تظاهرا وقالوا انا بكل كافرون	6060	2008196844322675706	Meshkat00057178-ara1.completed.ms2836	true	-6581758637946514296	244	268	1292	1413	1576	300	الحق من عندنا قالوا لولا او-----تي مثل ما اوتي موسي اولم يكفروا بما اوتي موسي من قبل قالوا سحران تظاهرا وقالوا انا بكل كافرون	2836	1290461796780305233	119	235.0	95	126	94.44444274902344	23	JK009362-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
JK009362-ara1.ms6061	false	-1864497437875113666	2	41	14	226	1566	300	وما كنا مهلكي القري الا واهلها ظ---------------------------------------------------------------------------------------------------المون وما اوتيتم من شء فمتاع الحيواة الدنيا وزينتها وما عند الله خير وابقي افلا تعق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لون-------------------------------------------- افمن وعدناه وعدا حسنا فهو لاقيه كمن متعناه متاع الحيواة الدنيا ثم هو يوم القيامة من المحضرين	6061	2008196844322675706	Meshkat00057178-ara1.completed.ms2841	true	5386092583966291028	157	281	783	1464	1558	300	وما كنا مهلكي القري الا واهلها ظالمون اي وما اهلكناهم بالانتقام الا واهلها مستحقون العذاب بظلمهم وهو اصرارهم علي كفرهم بعد الاعذار اليهم وما اوتيتم من شء فمتاع الحي-اة الدنيا وزينتها وما عند الله خير وابقي افلا تعقلون قوله تعالي وما اوتيتم من شء اي وما اعطيتم في الدنيا من شء من الاموال ونحوها فتراءيتم به علي الضعفة وتركتم به الايمان فمتاع الحياة الدنيا وزينتها اي فهو شء ينتفع به في الحياة القريبة التي تنقضي قريبا وينقضي المتاع بانقضاء الحياة الدنيا وهو زينة من زين الدنيا وما عند الله اي ما اعده للمءمنين خير من متاع الدنيا وابقي افلا تعقلون افليست لكم عقول تعلمون بها الاولي بالاختيار افمن وعدناه وعدا حسنا فهو لاقيه كمن متعناه متاع الحي-اة الدنيا ثم هو يوم القيامة من المحضرين	2841	1290461796780305233	207	392.0	168	683	30.307466506958008	35	JK009362-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
JK009362-ara1.ms6061	false	-1864497437875113666	49	122	274	673	1566	300	قال الذين حق عليهم القول ربنا هاءلا 1764 ء الذين اغوينا اغويناهم كما غوينا تبرانا اليك ما كانو 1764 ا ايانا يعبدون وقيل ادعوا شركاءكم فدعوهم فلم يستجيبوا لهم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وراوا العذاب لو انهم كانوا يهتدون ويوم يناد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يهم فيقول ماذا اجبتم المرسلين فعميت عليهم الانباء يومءذ فهم لا يتساءلون----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاما من تاب وءامن وعمل صالحا فعسي ان يكون من المفلحين وربك يخلق ما يشاء ويختار ما كان لهم الخيرة سبحان الله وتعالي عما يشركون	6061	2008196844322675706	Meshkat00057178-ara1.completed.ms2843	true	-6364198659519660853	37	286	205	1497	1557	300	قال الذين حق عليهم القول اي الدعاة الي الشرك و شركاءي غيرهم وهي الاصنام فيقال لهم اين شركاءي--------------------------- ادعوا شركاءكم فدعوهم فلم يستجيبوا لهم اي الاصنام فتقول الشياطين عند هذا خوفا علي انفسهم ان يزاد في عذابهم باغواءهم ربنا هءلاء الذين اغوينا انا ما امرناهم بعبادتنا وما عبدونا ومثل هذا ما يقول من يكون منه سبب في جناية غيره فيقول اما انا فلم اجن هذه الجناية ولا امرت بها انما كان مني كذا اشفاقا ان ينزل به جزاء تلك الجناية وقوله تعالي وراوا العذاب لو انهم كانوا يهتدون قيل هاهنا مضمر فودوا لو كانوا مهتدين الي الاسلام في الدنيا وقيل الاضمار في اخره لو انهم كانوا يهتدون لخرجوا من العذاب الذي راوا وقيل بل المضمر في اخره لو كانوا يهتدون لما راوا ذلك العذاب 65 ويوم يناديهم فيقول ماذا اجبتم المرسلين فعميت عليهم الانباء يومءذ فهم لا يتساءلون وقوله تعالي ويوم يناديهم عطف ايضا علي الاول فيقول ماذا اجبتم المرسلين الذين ارسلوا اليكم فعميت عليهم الانباء يومءذ اي خفي عليهم الجواب فلم يدروا بماذا يجيبون اذ لم يكن عندهم جواب يعتذرون به فهم لا يتساءلون اي فلا يسال بعضهم بعضا عن الحجة التي يحتج بها اذ يعلم انه لا يجد ذلك عند احد وقيل فهم لا يتساءلون اي لا يسال بعضهم بعضا عن حاله لانه مشغول بامر نفسه وقال مجاهد اي لا يتساءلون بالانساب اي لا يمكنه ان يقول لاخر انصرني لقرابتك مني 67 فاما من تاب و-امن وعمل صالحا فعسي ان يكون من المفلحين وربك يخلق ما يشاء ويختار ما كان لهم الخيرة سبحان الله وتعالي عما يشركون	2843	1290461796780305233	300	462.5	244	1320	22.727272033691406	52	JK009362-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
JK009362-ara1.ms6061	false	-1864497437875113666	163	225	877	1208	1566	300	تسمعون قل ارءيتم ان جعل الله عليكم النهار سرمدا الي يوم القيامة--------- من الاه غير الله ياتيكم بليل تسكنون فيه ا---------------------------------------------------------------------------------------------فلا تبصرون ومن رحمته جعل لكم ا-ليل والنهار لتسكنوا فيه ولتبتغوا من فضله ولعلكم تشكرون ويوم يناديهم فيقول اين شركاءي الذين كنتم تزعمون-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ونزعنا من كل امة شهيدا فقلنا هاتوا برهانكم فعلمو 1764 ا ان الحق لله وضل عنهم ما كانوا يفترون	6061	2008196844322675706	Meshkat00057178-ara1.completed.ms2845	true	352478495343412988	83	228	406	1206	1559	300	يسمع-- قل ارايتم ان جعل الله عليكم الليل- سرمدا الي يوم القيامة اي داءما من ال-ه غير الله ياتيكم بليل تسكنون فيه افلا من تحب اشغالكم بالنهار افلا تبصرون اعمي انتم لا تبصرون الليل والنهار وما فيهما فتعتبروا بذلك ----73 ومن رحمته جعل لكم الليل والنهار لتسكنوا فيه ولتبتغوا من فضله ولعلكم تشكرون ويوم يناديهم فيقول اين شركاءي الذين كنتم تزعمون ومن رحمته جعل لكم الليل والنهار لتسكنوا فيه اي في الليل ولتبتغوا من فضله اي في النهار ولعلكم تشكرون ولتشكروا له علي هذه النعمة وقوله تعالي ويوم يناديهم عاد الكلام الي التخويف بيوم القيامة فيقول اين شركاءي الذين كنتم تزعمون فسرناه ومعني التكرار والله اعلم انه يامرهم بدعاءهم اولا فيدعون فلا يستجيبون فيظهر حبوط عملهم وخيبة املهم ثم يخاطبهم به فيسكتون وهو توبيخ لهم وزيادة في خزيهم ونزعنا من كل امة شهيدا فقلنا هاتوا برهانكم فعلمو------ا ان الحق لله وضل عنهم ما كانوا يفترون	2845	1290461796780305233	308	551.5	248	814	37.83783721923828	52	JK009362-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
JK009362-ara1.ms6062	false	-1202887313413468749	62	89	315	459	1531	300	واصبح الذين تمنوا مكانه بالامس يقولون ويكان الله يبسط الرزق لمن يشاء من عباده ويقدر لولا 1764 ان من الله علينا لخسف بنا ويكانه لا يفلح الكافرون	6062	2008196844322675706	Meshkat00057178-ara1.completed.ms2850	true	1305182766778199043	214	240	1081	1220	1542	300	واصبح الذين تمنوا مكانه بالامس يقولون ويكان الله يبسط الرزق لمن يشاء من عباده ويقدر لولا----- ان من الله علينا لخسف بنا ويكانه لا يفلح الكافرون	2850	1290461796780305233	139	271.0	113	144	96.52777862548828	25	JK009362-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
JK009362-ara1.ms6062	false	-1202887313413468749	129	157	673	803	1531	300	قل ربي 1764 اعلم من جاء بالهد---------------------------------------------------------------------------ي ومن هو في ضلال مبين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وما كنت ترجو 1764 ان يلقي اليك الكتاب الا رحمة من ربك فلا تكونن ظهيرا للكافرين	6062	2008196844322675706	Meshkat00057178-ara1.completed.ms2852	true	3474723294414388901	218	280	1118	1458	1554	300	قل ربي----- اعلم من جاء بالهدي يصلح في من النصب بكونه مفعولا والرفع بكونه مبتدا علي الاستفهام وقوله تعالي ومن هو في ضلال مبين فيفتح علي المهتدي ويقهر الضال فيدخل المهتدي الجنة والضال النار فيثيب المهتدي ويعاقب الضال فيسعد المهتدي ويشقي الضال علي اختلافهم في تفسير المعاد وما كنت ترجو----- ان يلقي اليك الكتاب الا رحمة من ربك فلا تكونن ظهيرا للكافرين	2852	1290461796780305233	120	208.0	94	350	34.28571319580078	23	JK009362-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
JK009362-ara1.ms6182	false	-5850591248735160059	105	153	560	825	1616	300	والذين ءامنوا وعملوا الصالحات لندخلنهم في الصالحين ومن الناس من يقول ءامنا بالله فاذا اوذي في الله جعل فتنة الناس كعذاب الله ولءن جاء نصر من ربك ليقولن انا كنا معكم او ليس الله باعلم بما في صدور العالمين وليعلمن الله الذين ءامنوا و--ليعلمن المنافقين وقال -الذين كفروا	6182	2008196844322675706	Meshkat00057178-ara1.completed.ms2857	true	8555536507584009954	20	66	109	359	1673	300	والذين -امنوا وعملوا الصالحات لندخلنهم في الصالحين ومن الناس من يقول -امنا بالله فاذا اوذي في الله جعل فتنة الناس كعذاب الله ولءن جاء نصر من ربك ليقولن انا كنا معكم او-ليس الله باعلم بما في صدور العالمين و------------الذين -امنوا وعملوا الصالحات قيل --اي والذين امنوا	2857	1290461796780305233	232	402.5	188	268	86.5671615600586	35	JK009362-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
JK009362-ara1.ms6182	false	-5850591248735160059	201	241	1116	1331	1616	300	وابراهيم اذ قال لقومه اعبدوا الله واتقوه ذالكم خير لكم ان كنتم تعلمون انما تعبدون من دون الله اوثانا وتخلقون افكا ان الذين تعبدون من دون الله لا يملكون لكم رزقا فابتغوا عند الله الرزق واعبدوه واشكروا له اليه ترجعون	6182	2008196844322675706	Meshkat00057178-ara1.completed.ms2860	true	-2162461100824456410	121	161	659	873	1616	300	وابراهيم اذ قال لقومه اعبدوا الله واتقوه ذ-لكم خير لكم ان كنتم تعلمون انما تعبدون من دون الله اوثانا وتخلقون افكا ان الذين تعبدون من دون الله لا يملكون لكم رزقا فابتغوا عند الله الرزق واعبدوه واشكروا له اليه ترجعون	2860	1290461796780305233	214	423.0	174	215	99.53488159179688	39	JK009362-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
JK009362-ara1.ms6182	false	-5850591248735160059	241	286	1331	1547	1616	300	وان تكذبوا-------------- فقد كذب امم من قبلكم وما عل-----------------------------------------------------------------------------------------ي الرسول الا البلاغ المبين--- اولم يروا كيف يبدء الله الخلق ثم يعيده ان ذالك علي الله يسير قل سيروا في الارض فانظروا كيف بدا الخلق ثم الله ينشء النشاة الاخرة ان الله علي كل شء قدير	6182	2008196844322675706	Meshkat00057178-ara1.completed.ms2861	true	-8070920062956710001	65	128	331	652	1558	300	وان تكذبوا يا معشر العرب فقد كذب امم من قبلكم انبياءهم فما ضر ذلك الانبياء بل ضر المكذبين فاهلكهم الله تعالي وانجي الانبياء والمءمنين وليس علي الرسول الا البلاغ الظاهر 19 اولم يروا كيف يبدء الله الخلق ثم يعيده ان ذ-لك علي الله يسير قل سيروا في الارض فانظروا كيف بدا الخلق ثم الله ينشء النشاة الاخرة ان الله علي كل شء قدير	2861	1290461796780305233	205	372.5	161	322	63.66459655761719	41	JK009362-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
JK009362-ara1.ms6183	false	5875866585571583364	173	202	907	1053	1607	300	واهله الا امراته كانت من الغابرين---------------------------------------------------------------------------------------------- ولما ان جاءت رسلنا لوطا سء بهم وضاق بهم ذرعا وقالوا لا تخف ولا تحزن انا منجوك واهلك الا امراتك كانت من الغابرين	6183	2008196844322675706	Meshkat00057178-ara1.completed.ms2866	true	-5779025025255925195	100	147	518	758	1542	300	تعالي الا امراته كانت من الغابرين اي الباقين في الهلاك وقال ابو عبيدة يعني من الذين طالت اعمارهم فبقيت بعد موت الاتراب ثم اهلكت ولما ان جاءت رسلنا لوطا سء بهم وضاق بهم ذرعا وقالوا لا تخف ولا تحزن انا منجوك واهلك الا امراتك كانت من الغابرين	2866	1290461796780305233	142	238.0	113	240	59.16666793823242	28	JK009362-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
JK009362-ara1.ms6183	false	5875866585571583364	221	244	1154	1290	1607	300	والي مدين اخاهم شعيبا فقال ياقوم اعبدوا الله وارجوا اليوم الاخر ولا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تعثوا في الارض مفسدين فكذبوه فاخذتهم الرجفة فاصبحوا في دارهم جاثمين	6183	2008196844322675706	Meshkat00057178-ara1.completed.ms2867	true	3972349349126218749	180	292	937	1550	1599	300	والي مدين اخاهم شعيبا فقال ياقوم اعبدوا الله وارجوا اليوم الاخر ولا تعثوا في الارض مفسدين وقوله تعالي والي مدين اخاهم شعيبا عطف علي قوله نوحا فقال ياقوم اعبدوا الله اي وحدوا الله واطيعوه وارجوا اليوم الاخر قال الحسن اي صدقوا به ومعناه انهم كانوا لا يصدقون به فلا يرجون كونه فكانه قال وارجوا كونه وقيل معناه فاعملوا الصالحات راجين ثوابه في الاخرة وقيل اي خافوا عذاب الله يوم القيامة علي المعاصي فلا تعصوه والرجاء يقع علي الامل والخوف جميعا علي ما مر وقوله تعالي ولا تعثوا في الارض مفسدين اي ولا تبالغوا في الافساد في الارض بالكفر والمعاصي من نقص الكيل والوزن وغير ذلك---------------------- فكذبوه فاخذتهم الرجفة فاصبحوا في دارهم جاثمين	2867	1290461796780305233	114	-37.5	95	635	17.952754974365234	19	JK009362-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
JK009362-ara1.ms6183	false	5875866585571583364	260	298	1383	1598	1607	300	وقارون وفرعون وهامان ولقد جاءهم موسي بالبينات فاستكبروا في الارض وما كانوا سابقين--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فكلا اخذنا بذنبه فمنهم من ارسلنا عليه حاصبا ومنهم من اخذته الصيحة ومنهم من خسفنا به الارض ومنهم من اغرقنا وما كان الله ليظلمهم ولاكن	6183	2008196844322675706	Meshkat00057178-ara1.completed.ms2868	true	-1195672260133825981	154	229	871	1304	1699	300	وقارون وفرعون وهامان ولقد جاءهم موسي بالبينات فاستكبروا في الارض وما كانوا سابقين وقوله تعالي وقارون وفرعون وهامان عطف علي قوله وعادا وثمود وقيل فصدهم وصد قارون وكذا قوله تعالي ولقد جاءهم موسي بالبينات فاستكبروا في الارض بالترءس علي اهلها واستعباد ضعفاءها وقوله تعالي وما كانوا سابقين اي فاءتين اخذنا فكلا اخذنا بذنبه فمنهم من ارسلنا عليه حاصبا ومنهم من اخذته الصيحة ومنهم من خسفنا به الارض ومنهم من اغرقنا وما كان الله ليظلمهم ول-كن	2868	1290461796780305233	214	407.5	176	434	49.308753967285156	37	JK009362-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
JK009362-ara1.ms6184	false	-182256240228238892	42	73	227	395	1654	300	---خلق الله السماوات والارض بالحق ان في ذالك لاية للمءمنين اتل ما اوحي اليك من الكتاب واقم الصلواة ان الصلواة تنهي عن الفحشاء والمنكر ولذكر الله اكبر والله يعلم ما تصنعون	6184	2008196844322675706	Meshkat00057178-ara1.completed.ms2869	true	-6721519706935819145	267	299	1411	1579	1584	300	44 خلق الله السماوات والارض بالحق ان في ذ-لك لاية للمءمنين اتل ما اوحي اليك من الكتاب واقم الصل-اة ان الصل-اة تنهي عن الفحشاء والمنكر ولذكر الله اكبر والله يعلم ما تصنعون	2869	1290461796780305233	165	309.0	134	171	96.49122619628906	28	JK009362-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
JK009362-ara1.ms6184	false	-182256240228238892	182	232	967	1269	1654	300	قل كفي بالله بيني وبينكم شهيدا يعلم ما في السماوات والارض والذين ءامنوا بالباطل وكفروا بالله اولاءك هم الخاسرون--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ويستعجلونك بالعذاب ولولا اجل مسمي لجاءهم العذاب ولياتينهم بغتة وهم لا يشعرون------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يستعجلونك بالعذاب وان جهنم لمحيطة بالكافرين يوم يغشاهم العذاب من فوقهم ومن تحت ارجلهم ويقول ذوقوا ما كنتم تعملون	6184	2008196844322675706	Meshkat00057178-ara1.completed.ms2875	true	5989993845267585498	72	269	357	1465	1627	300	قل كفي بالله بيني وبينكم شهيدا يعلم ما في السماوات والارض والذين -امنوا بالباطل وكفروا بالله او-لءك هم الخاسرون قل كفي بالله بيني وبينكم شهيدا اي شاهدا بصدق ما ادعيه من الرسالة وانزال القران علي وقوله تعالي يعلم ما في السماوات والارض لا يخفي عليه شء مما فيهما وهذا وعيد لهم بتعريض والذين امنوا بالباطل بالجبت والطاغوت وكفروا بالله اي اشركوا به اولءك هم الخاسرون قيل الهالكون وقيل المغبونون حرموا الجنة واستحقوا الخلود في النار ويستعجلونك بالعذاب ولولا اجل مسمي لجاءهم العذاب ولياتينهم بغتة وهم لا يشعرون وقوله تعالي ويستعجلونك بالعذاب ولما قال وانما انا نذير مبين اي بالعذاب قالوا متي هذا الوعد وقال النضر بن الحارث ان كان هذا هو الحق من عندك فامطر علينا الاية الانفال فنزل هذا ويستعجلونك بالعذاب ونزل سال ساءل بعذاب واقع المعارج ونزل وقالوا ربنا عجل لنا قطنا ص وقوله تعالي ويستعجلونك بالسيءة قبل الحسنة الرعد قوله ولولا اجل مسمي لجاءهم العذاب اي ان لكل عذاب ينزله الله بالعصاة اجلا معلوما عنده لا يقدمه قبله ولا يءخره بعده وقوله تعالي ولياتينهم اي العذاب بغتة اي فجاة وهم لا يشعرون بوقت مجيءه 54 يستعجلونك بالعذاب وان جهنم لمحيطة بالكافرين يوم يغشاهم العذاب من فوقهم ومن تحت ارجلهم ويقول ذوقوا ما كنتم تعملون	2875	1290461796780305233	299	546.5	249	1110	26.93693733215332	48	JK009362-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
JK009362-ara1.ms6184	false	-182256240228238892	215	283	1174	1558	1654	300	---------وان جهنم ل-----محيطة بالكافرين يوم يغشاه--------م العذاب من فوقهم ومن تحت ارجلهم---------------------------------------------------------------------------------- ويقول ذوقوا ما كنتم تع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ملون ياعبادي الذين ءامنو 1764 ا ان ارضي واسعة فاياي فاعبدون كل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ نفس ذاءقة الموت ثم الينا ترجعون والذين ءامنوا وعملوا الصالحات لنبوءنهم من الجنة غرفا تجري من تحتها الانهار خالدين فيها نعم اجر العاملين ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذين صبروا وعلي ربهم يتوكلون وكاين من دابة لا تحمل رزقها الله يرزقها واياكم وهو السميع العليم	6184	2008196844322675706	Meshkat00057178-ara1.completed.ms2876	true	-9095026868761037766	19	293	103	1616	1650	300	من فوقهم ومن تحت ارجلهم محيطة بهم في--- يوم ياتيهم ويغطيهم العذاب من فوقهم ومن تحت ارجلهم ومن كل جهاتهم وهو كقوله لهم من فوقهم ظلل من النار ومن تحتهم ظلل الزمر وقوله تعالي ويقول ذوقوا ما كنتم تعملون قرا نافع واهل الكوفة بالياء ردا علي قوله قل كفي بالله وكفروا بالله اي تقول لهم الملاءكة بامر الله هذا جزاء عملكم فذوقوه اي فقا سوه وقرا الباقون بالنون ردا علي قوله انا انزلنا 56 ياعبادي الذين -امنو------ا ان ارضي واسعة فاياي فاعبدون كل نفس ذاءقة الموت ثم الينا ترجعون وقوله تعالي ياعبادي الذين امنوا ان ارضي واسعة اي يا عبادي الذين امنوا بي وبرسولي وخالفوا عشاءرهم وقومهم وخافوا الفتنة منهم والا يصبروا علي اذاهم وقوله تعالي ان ارضي واسعة اي بلادي والمواضع التي خلقتها لمعاش خلقي كبيرة لا تضيق عنكم فهاجروا اليها فاياي فاعبدون لا ما يدعوكم اليه المشركون ولا يشقن عليكم احتمال الغربة لاجلي فان حياة الدنيا منقضية والبلايا منتهية ومرجعكم الي وذلك قوله تعالي كل نفس ذاءقة الموت ثم الينا ترجعون وقيل ان ارضي اي ارض الجنة واسعة فاعبدون حتي اوتيكم ذلك-------------------------------- والذين ام-نوا وعملوا الصالحات لنبوءنهم من الجنة غرفا تجري من تحتها الانهار خالدين فيها نعم اجر العاملين وقوله تعالي والذين امنوا وعملوا الصالحات لنبوءنهم قرا حمزة والكساءي وخلف بالثاء المعجمة فوقها بثلاث من الثواء وهو الاقامة والاثواء تعديته وقرا الباقون بالتاء من التبوءة وهي الانزال من الجنة غرفا وهي اعالي المنازل بها قوله تجري من تحتها الانهار اي من تحت اشجارها وقصورها المياه في الانهار وهي انزه ما يكون وقوله تعالي خالدين فيها لا يموتون فيها ولا يخرجون منها نعم اجر العاملين 59 الذين صبروا وعلي ربهم يتوكلون وكاين من دابة لا تحمل رزقها الله يرزقها واياكم وهو السميع العليم	2876	1290461796780305233	318	300.0	259	1556	20.4370174407959	52	JK009362-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
JK009362-ara1.ms6185	false	7018808948248948728	60	110	297	581	1609	300	اذا هم يشركون لي--كفروا بما ءاتيناهم وليتمتعوا ف--------سوف يع---------------------------------لمون اولم يروا انا جعلنا حرما ءامنا ويتخطف الناس من حولهم افبالباطل يءمنون وبنعمة الله يكفرون------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ومن اظلم ممن افتري علي الله كذبا او كذب بالحق لما جاءه اليس في جهنم مثوي للكافرين والذين جاهدوا فينا لنهدينهم سبلنا وان الله لمع المحسنين	6185	2008196844322675706	Meshkat00057178-ara1.completed.ms2879	true	6155548327969413037	125	252	672	1381	1636	300	اذا هم يشركون كي يكفروا نعمتنا و-------يتمتعوا بالدنيا وسوف يعلمون سوء تدبيرهم عند تعذيبهم وتدميرهم اولم يروا انا جعلنا حرما -امنا ويتخطف الناس من حولهم افبالباطل يءمنون وبنعمة الله يكفرون وقوله تعالي اولم يروا استفهام بمعني التقرير انا جعلنا اي لهم حرما امنا ويتخطف الناس من حولهم اي وساءر اهل بلاد العرب يستلبون بالاغارة والسبي انعاما مني علي اهل الحرم وقد خلصتهم في البر كما خلصتهم في البحر فكيف صاروا يشركون بي في البر ولا يشركون بي في البحر ويدعون لي مخلصين وقوله تعالي افبالباطل يءمنون بما يعبدونه من دون الله وبنعمة الله يكفرون وهو الرسول والكتاب استفهام بمعني التوبيخ 68 ومن اظلم ممن افتري علي الله كذبا او كذب بالحق لما جاءه اليس في جهنم مثوي للكافرين والذين جاهدوا فينا لنهدينهم سبلنا وان الله لمع المحسنين	2879	1290461796780305233	263	458.0	215	717	36.68061447143555	43	JK009362-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
JK009362-ara1.ms6254	false	1648281608163644150	229	272	1174	1409	1559	300	وان كثيرا من الناس بلقاء ربهم لكافرون--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اولم يسيروا في الارض فينظروا كيف كان عاقبة الذين من قبلهم كانو 1764 ا اشد منهم قوة واثاروا الارض وعمروها اكثر مما عمروها وجاءتهم رسلهم بالبينات فما كان الله ليظلمهم ولاكن كانو 1764 ا انفسهم يظلمون	6254	2008196844322675706	Meshkat00057178-ara1.completed.ms2884	true	559166058842339890	88	181	470	977	1630	300	وان كثيرا من الناس بلقاء ربهم لكافرون اي تركوا هذا التفكر فغفلوا وكفروا بالبعث والجزاء وقيل في قوله واجل مسمي اي خلقهما في الوقت الذي كان سماه لخلقهما فيه واراده اي لم يخلقهما علي سهوة وغفلة ومجازفة بل علي مقدار معلوم ووقت معلوم وقيل واجل مسمي اي وقت معلوم مءقت اذا بلغت ذلك الوقت افناها وبدل الارض غير الارض وغير السماوات اولم يسيروا في الارض فينظروا كيف كان عاقبة الذين من قبلهم كانو------ا اشد منهم قوة واثاروا الارض وعمروها اكثر مما عمروها وجاءتهم رسلهم بالبينات فما كان الله ليظلمهم ول-كن كانو------ا انفسهم يظلمون	2884	1290461796780305233	222	415.0	183	520	42.69230651855469	36	JK009362-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
JK009362-ara1.ms6255	false	-7778539764756374676	116	166	655	903	1610	300	ان في ذلك لايات لقوم يسمعون ومن ءاي-----------اته يريكم البرق خوفا وطمعا وينزل من السماء ماء فيح-ي به الارض بعد موتها--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان في ذلك لايات لقوم يعقلون------------------------------------------------------------- ومن ءاياته ان تقوم السماء والارض بامره ثم اذا دعاكم دعوة من الارض اذا انتم تخرجون --وله -------من في----------- السماوات والارض كل له	6255	2008196844322675706	Meshkat00057178-ara1.completed.ms2889	true	9079936409844461013	6	110	29	568	1572	300	ان في ذلك لايات لقوم يعقلون وقوله تعالي ومن اياته يريكم البرق خوفا وطمعا وينزل من السماء ماء فيحيي به الارض بعد موتها يعني ان يريكم يقول ومن اعلامه ما ينزل من المطر من السحاب ليخرج به النبات من الارض متاعا لكم ولانعامكم لحاجتكم الي ذلك في ظعنكم واقامتكم ويقدم قبل المطر البرق بشارة به وفيه طمع في الغيث وخوف من الصواعق ان في ذلك لايات لقوم يعقلون يتفكرون بعقولهم في جميع ما ذكرنا من وجوه الدلالة بهذه الايات ومن -اياته ان تقوم السماء والارض بامره ثم اذا دعاكم دعوة من الارض اذا انتم تخرجون وقوله تعالي ومن اياته ان تقوم السم--اء والارض بامره	2889	1290461796780305233	230	362.5	182	542	42.4354248046875	39	JK009362-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
JK009362-ara1.ms6255	false	-7778539764756374676	272	300	1458	1610	1610	300	واذا مس الناس ضر دعوا ربهم منيبين اليه ثم اذا اذاقهم منه رحمة اذا فريق منهم بربهم يشركون----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ليكفروا بما ءاتيناهم فتمتعوا فسوف تعلمون ام انزلنا عليهم سلطانا-	6255	2008196844322675706	Meshkat00057178-ara1.completed.ms2894	true	-4364740588326483865	21	116	99	586	1562	300	واذا مس الناس ضر دعوا ربهم منيبين اليه ثم اذا اذاقهم منه رحمة اذا فريق منهم بربهم يشركون وقوله تعالي واذا مس الناس ضر دعوا ربهم منيبين اليه اي واذا اصاب هءلاء المشركين بلاء من مرض ونحوه استغاثوا بالله في كشف ما نزل بهم مقبلين بالدعاء اليه وحده دون الاصنام لعلمهم انه لا فرج عندها وقوله تعالي ثم اذا اذاقهم منه رحمة اي ثم اذا اعطاهم من ذلك الضر عافية اذا فريق منهم بربهم يشركون اي اذا وجدت فريقا منهم يشركون به في العبادة 34 ليكفروا بما -اتيناهم فتمتعوا فسوف تعلمون ام انزلنا عليهم سلطانا	2894	1290461796780305233	151	264.0	124	488	30.942623138427734	27	JK009362-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
JK009362-ara1.ms6256	false	6188358328217697638	64	96	328	490	1538	300	وما ءاتيتم من زكوا-------------ة تريدون وجه الله فاولاءك هم المضعفون الله الذي خلقكم ثم رزقكم ثم يميتكم ثم يحييكم هل من شركاءكم من يفعل من ذلكم من شء سبحانه وتعالي عما يشركون	6256	2008196844322675706	Meshkat00057178-ara1.completed.ms2896	true	-4079422650891685079	112	147	561	734	1533	300	وما -اتيتم من زكاة قال هي الصدقة تريدون وجه الله فاول-ءك هم المضعفون الله الذي خلقكم ثم رزقكم ثم يميتكم ثم يحييكم هل من شركاءكم من يفعل من ذلكم من شء سبحانه وتعالي عما يشركون	2896	1290461796780305233	158	293.0	126	175	90.28571319580078	29	JK009362-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
JK009362-ara1.ms6256	false	6188358328217697638	182	224	947	1175	1538	300	رسلا الي قومهم فجاءوهم بالبينات فانتقمنا من الذين اجرموا وك--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان حقا علينا نصر المءمنين الله الذي يرسل الرياح فتثير سحابا فيبسطه في السماء كيف يشاء ويجعله كسفا فتري الودق يخرج من خلاله فاذا اصاب به من يشاء من عباده اذا هم يستبشرون	6256	2008196844322675706	Meshkat00057178-ara1.completed.ms2899	true	5160774963693378180	0	120	0	681	1612	300	رسلا الي قومهم فجاءوهم بالبينات فانتقمنا من الذين اجرموا وكان حقا علينا نصر المءمنين وقوله تعالي ولقد ارسلنا من قبلك رسلا الي قومهم للدعاء الي الايمان وشكر النعم فجاءوهم بالبينات بالحجج الواضحات فامن بهم البعض وكفر بهم البعض وقوله تعالي فانتقمنا من الذين اجرموا اي كفروا بالاهلاك في الدنيا وكان حقا علينا نصر المءمنين اي ونصرنا المءمنين بهم فانجيناهم من العذاب ومنعناهم من الكفار اذ كنا وعدناهم ذلك وكان حقا علينا بوعدنا الذي لا خلف فيه ان ننصر المءمنين فعلنا ذلك بالاولين وكذلك نفعل بالاخرين وفيه تسلية للنبي صلي الله عليه وسلموالمءمن-----------------------ين الله الذي يرسل الرياح فتثير سحابا فيبسطه في السماء كيف يشاء ويجعله كسفا فتري الودق يخرج من خلاله فاذا اصاب به من يشاء من عباده اذا هم يستبشرون	2899	1290461796780305233	205	155.5	167	704	29.11931800842285	37	JK009362-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
JK009362-ara1.ms6257	false	1072100278428894122	30	91	162	473	1606	300	في كتاب الله ا--لي يوم البعث فهاذا يوم البعث ولاكنكم كنتم لا تعلمون فيومءذ لا ينفع الذين ظلموا معذرتهم ولا هم يستعتبون ولقد ضربنا للناس في هاذا القرءان من كل مثل ولءن جءتهم بءاية ليق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ولن الذين كفرو 1764 ا ان انتم الا مبطلون كذالك يطبع الله علي قلوب الذين لا يعلمون فاصبر ان وعد الله حق ولا يستخفنك الذين لا يوقنون	6257	2008196844322675706	Meshkat00057178-ara1.completed.ms2903	true	358792381081926534	3	131	17	661	1548	300	في كتاب الله اي في حكم ال---------------------------------له ----57 فيومءذ لا ينفع الذين ظلموا معذرتهم ولا هم يستعتبون ولقد ضربنا للناس في ه-ذا القر-ان من كل مثل ولءن جءتهم ب-اية ليقولن الذين كفروا ان انتم الا مبطلون قوله تعالي فيومءذ لا ينفع الذين ظلموا اي كفروا معذرتهم اي عذرهم ولا هم يستعتبون اي لا يطلب منهم الاعتاب وهو الارضاء لانه لا يقبل فلا يطلب وقوله تعالي ولقد ضربنا للناس في هذا القران من كل مثل اي في التنبيه علي التوحيد وعلي البعث وغير ذلك ولءن جءتهم باية اي بمعجزة او اية من القران ليقولن الذين كفروا ان انتم الا مبطلون اتون بالباطل لا يزيدون علي الدعوي بعد اقامة البرهان منكم 59 كذ--------------------------------------------لك يطبع الله علي قلوب الذين لا يعلمون فاصبر ان وعد الله حق ولا يستخفنك الذين لا يوقنون	2903	1290461796780305233	221	153.5	175	728	30.35714340209961	38	JK009362-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
JK009362-ara1.ms6341	false	-4371673746633853037	165	210	871	1103	1553	300	ان الذين ءامنوا وعملوا الصالحات لهم جنات النعيم خالدين فيها وعد الله حقا وهو العزيز الحكي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م خلق السماوات بغير عمد ترونها والقي في الارض رواسي ان تميد بكم وبث فيها من كل دابة وانزلنا من السماء ماء فانبتنا فيها من كل زوج كريم -------هاذا خلق	6341	2008196844322675706	Meshkat00057178-ara1.completed.ms2906	true	6653718983176026273	93	194	478	1014	1558	300	ان الذين -امنوا وعملوا الصالحات لهم جنات النعيم خالدين فيها وعد الله حقا وهو العزيز الحكيم وقوله تعالي ان الذين امنوا وعملوا الصالحات لهم جنات النعيم هو في مقابلة وعيد اولءك بالعذاب الاليم خالدين فيها اي في جنات النعيم لا يخرجون منها ولا يموتون فيها وعد الله حقا اي وعد الله ذلك وعدا صدقا وهو العزيز المنيع الذي لا يغالب فيما يفعل باولياءه واعداءه الحكيم فيما يفعل من التمييز بينهم وبينهم خلق السماوات بغير عمد ترونها والقي في الارض رواسي ان تميد بكم وبث فيها من كل دابة وانزلنا من السماء ماء فانبتنا فيها من كل زوج كريم وقوله تعالي خلق	2906	1290461796780305233	228	422.0	183	537	42.458099365234375	42	JK009362-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
JK009362-ara1.ms6341	false	-4371673746633853037	209	240	1099	1252	1553	300	خلق الله فاروني ماذا خلق الذين من دونه بل الظالمون في ضلال مب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ين ولقد ءاتينا لقمان الحكمة ان اشكر لله ومن يشكر فانما يشكر لنفسه ومن كفر فان الله غني حميد	6341	2008196844322675706	Meshkat00057178-ara1.completed.ms2907	true	5298976215358541290	10	104	41	527	1558	300	خلق الله فاروني ماذا خلق الذين من دونه بل الظالمون في ضلال مبين وقوله تعالي هذا خلق الله اي مخلوق الله فاروني معاشر المشركين ماذا خلق الذين من دونه من الاصنام والملاءكة والشياطين فيستحقوا بذلك العبادة وقوله تعالي بل الظالمون في ضلال مبين بل رد لما قبله صريحا او تقديرا وتقديره هاهنا ليس اشراكهم بالله لان ما اشركوا به خلق شيءا بل هم واضعون العبادة في غير موضعها علي سبيل ضلال عن الحق ظاهر وجهل بين ولقد -اتينا لقمان الحكمة ان اشكر لله ومن يشكر فانما يشكر لنفسه ومن كفر فان الله غني حميد	2907	1290461796780305233	152	245.0	121	487	31.211498260498047	29	JK009362-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
JK009362-ara1.ms6342	false	1918408733017607868	204	241	1001	1178	1467	300	ما خلقكم ولا بعثكم الا كنفس واحدة ان الله سميع بصير--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الم تر ان الله يولج ا-ليل في النهار ويولج النهار في ا-ليل وسخر الشمس والقمر كل يجري 1764 الي اجل مسمي وان الله بما تعملون خبير	6342	2008196844322675706	Meshkat00057178-ara1.completed.ms2920	true	-2391861859280961967	173	296	872	1487	1505	300	ما خلقكم ولا بعثكم الا كنفس واحدة ان الله سميع بصير وقوله تعالي ما خلقكم ولا بعثكم الا كنفس واحدة اي الا كخلق نفس واحدة وبعث نفس واحدة في ان امري اذا اردت شيءا ان اقول له كن فيكون البقرة فلا يلحقني نصب بكثرة ولا يخف علي بقلة وقدرتي علي الكل قدرتي علي الواحد فاذا قدرت علي الواحد فانا علي الجميع قادر وقوله تعالي كنفس واحدة كقوله تدور اعينهم كالذي يغشي عليه من الموت الاحزاب اي كدوران الذي يغشي عليه ان الله سميع لافتراء المشركين علي الله في انه لا بعث ولا نشور بصير باعمالهم فهو مجازيهم عليها الم تر ان الله يولج الليل في النهار ويولج النهار في الليل وسخر الشمس والقمر كل يجري----- الي اجل مسمي وان الله بما تعملون خبير	2920	1290461796780305233	172	310.0	136	620	27.74193572998047	33	JK009362-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
JK009362-ara1.ms6342	false	1918408733017607868	215	276	1053	1340	1467	300	الم تر ان الله يولج ا----ل------يل في النهار و--يولج النهار في ا------------------------ليل-------------- وسخر الشمس والقمر-------------- كل يجري 1764 الي اجل م---------------------------------------------------------------------------سمي وان الله بما تعملون خبير------------- ذلك بان الله هو الحق وان ما يدعون من دونه الباطل وان الله هو العلي الكب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي-------------------------------------------------------------------------------------ر الم تر ان الفلك تجري في البحر بنعمت الله ليريكم من ءاياته ان في ذلك لايات لكل صبار شكور	6342	2008196844322675706	Meshkat00057178-ara1.completed.ms2921	true	-8311391686024315371	15	168	79	807	1480	300	الم تر ان الله ياخذ من الليل فيزيد في النهار وكذا في النهار وهو كقوله تعالي يقلب الله الليل والنهار النور وسخر الشمس والقمر لمنافع العباد كل يجري ا-----لي اجل مسمي اي الي ان يكون الاجل المسمي وهو يوم القيامة فيفني الله هذا كله وقوله تعالي وان الله بما تعملون خبير اي عليم بذلك ذلك بان الله هو الحق وان ما يدعون من دونه الباطل وان الله هو العلي الكبير ذلك بان الله هو الحق اي خلق ما خلق علي ما شاهدتموه ليدلكم بخلقه اياه علي انه هو الاله الحق لا اله غيره وان ما يدعون من دونه الباطل لا يستحق العبادة غيره لانه لا يقدر علي شء وقوله تعالي وان الله هو العلي الكبير العالي علي كل شء وكل ما دونه فهو له متذلل منقاد وهو الكبير وكل شء دونه فهو له متصاغر الم تر ان الفلك تجري في البحر بنعمت الله ليريكم من -اياته ان في ذلك لايات لكل صبار شكور	2921	1290461796780305233	265	437.5	206	734	36.10354232788086	51	JK009362-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
JK009362-ara1.ms6403	false	-571718659049607056	85	116	456	634	1619	300	النبي اولي بالمءمنين من انفسهم وازواجه امهاتهم واولو الارحام بعضهم اولي ببعض في كتاب الله من المءمنين والمهاجرين الا ان تفعلو 1764 ا الي اولياءكم معروفا كان ذلك في الكتاب مسطورا	6403	2008196844322675706	Meshkat00057178-ara1.completed.ms2943	true	7868460999051683173	5	34	20	192	1632	300	النبي اولي بالمءمنين من انفسهم وازواجه امهاتهم واولو الارحام بعضهم اولي ببعض في كتاب الله من المءمنين والمهاجرين الا ان تفعلو------ا الي اولياءكم معروفا كان ذلك في الكتاب مسطورا	2943	1290461796780305233	172	336.5	143	178	96.62921142578125	28	JK009362-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
JK009362-ara1.ms6436	false	-5825639287821263950	196	242	1035	1273	1612	300	فقال سعد بن معاذ------------- قد كنا نحن وهءلاء القوم علي الشرك---------------------------------- و-------------لا يطمعون ان ياكلوا منها ثمرة الا -قري او بيعا افحين اكرمنا الله بالاسلام---------- واعزنا بك نعطيهم اموالنا ---------------------والله لا نعطيهم الا السيف حتي يحكم الله بيننا وبينهم فابطل رسول الله صلي الله عليه وسلم	6436	2008196844322675706	Meshkat00057178-ara1.completed.ms2949	true	-7048599140954664913	45	110	197	525	1501	300	فقال سعد بن معاذ يا رسول الله قد كنا نحن وهءلاء القوم علي الشرك بالله وعبادة الاوثان لا نعرف الله ولا نعبده وهم لا يطمعون ان ياكلوا منها ثمرة الا بقري او بشري -فحين اكرمنا الله بالاسلام وهدانا له واعزنا بك نعطيهم اموالنا ما لنا بهذا من حاجة فوالله لا نعطيهم الا السيف حتي يحكم الله بيننا وبينهم فقا-ل رسول الله صلي الله عليه وسلم	2949	1290461796780305233	231	392.0	185	330	70.0	41	JK009362-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
JK009362-ara1.ms6460	false	3159554755196158593	75	188	394	926	1541	300	تحبه فنصنعه ام شء امرك الله------ به لا بد لنا من ال--عمل به ام شء تصنعه لنا -قال رسول الله بل شء اصنعه لكم والله ما اصنع ذلك الا لاني رايت العرب قد --------------------رمتكم عن قوس واحد وكالبوكم من كل جانب فاردت ان اكسر عنكم من شوكتهم الي امر ما فقال سعد بن معاذ يا رسول الله قد كنا نحن وهءلاء القوم علي الشرك بالله--------------- لا نعبد الله ولا نعرفه وهم لا يطمعون ان ياكلوا منها ثمرة واحدة الا -قري او بيعا افحين اكرمنا الله بالاسلام وهدانا اليه واعزنا بك وبه نعطيهم اموالنا ما لنا بهذا من حاجة -والله لا نعطيهم الا السيف حتي يحكم الله بيننا وبينهم -قال رسول الله------------------- فانت وذاك	6460	2008196844322675706	Meshkat00057178-ara1.completed.ms2949	true	-7048599140954664913	0	112	0	535	1501	300	تحبه فتصنعه ام شء امرك الله تعالي به لا بد لنا من ان نعمل به ام شء تصنعه لنا فقال لا بل---------------- لكم والله ما اصنع ذلك الا لاني رايت العرب قد كالبتكم من كل جانب ورمتكم عن قوس واحد-------------------- فاردت ان اكسر عنكم--- شوكتهم ف-----------قال سعد بن معاذ يا رسول الله قد كنا نحن وهءلاء القوم علي الشرك بالله وعبادة الاوثان لا نعرف الله ولا نعبده وهم لا يطمعون ان ياكلوا منها ثمر------ة الا بقري او بشري -فحين اكرمنا الله بالاسلام وهدانا ل--ه واعزنا بك---- نعطيهم اموالنا ما لنا بهذا من حاجة فوالله لا نعطيهم الا السيف حتي يحكم الله بيننا وبينهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فانت وذاك	2949	1290461796780305233	453	767.0	354	598	75.75251007080078	81	JK009362-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
JK009362-ara1.ms6404	false	6143021846212405327	0	31	0	170	1657	300	ياتون الباس- الا قليلا اشحة----------------- عليكم فاذا جاء الخوف رايتهم ينظرون اليك تدور اعينهم كالذي يغشي عليه من الموت فاذا ذهب الخوف سلقوكم بالسنة حداد اشحة علي الخير اولاءك لم يءمنوا	6404	2008196844322675706	Meshkat00057178-ara1.completed.ms2952	true	7938487381437950161	266	300	1412	1598	1598	300	ياتون الصلاة الا وهم كسالي يراءون الناس اشحة عليكم فاذا جاء الخوف رايتهم ينظرون اليك تدور اعينهم كالذي يغشي عليه من الموت فاذا ذهب الخوف سلقوكم بالسنة حداد اشحة علي الخير اول-ءك لم يءمنوا-	2952	1290461796780305233	156	291.5	127	188	82.97872161865234	26	JK009362-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
JK009362-ara1.ms6404	false	6143021846212405327	0	23	0	126	1657	300	ياتون الباس الا قليلا اشحة عليكم فاذا -----------------------------------------------------جاء الخوف رايتهم ينظرون اليك تدور اعينهم كالذي يغشي عليه من ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------موت فاذا ذهب الخوف سلقوكم	6404	2008196844322675706	Meshkat00057178-ara1.completed.ms2953	true	3567076407406068904	20	95	106	521	1632	300	ياتون الباس الا قليلا اشحة عليكم اي بخلاء عليكم بالظفر والغنيمة والخير ومعونة الضعفاء فاذا جاء الخوف رايتهم ينظرون اليك تدور اعينهم كالذي يغشي عليه من الموت اي كدوران عين الذي يزول عقله عند ظهور سكرات الموت يقول اذا كانت الغنيمة فهم اشح الناس واذا جاء خوف القتل فهم اجبن الناس ويدهشون من الفزع ويقلبون اعينهم يمينا وشمالا وينظرون اليك يلوذون بك احداقهم تضطرب في رءوسهم كما يكون ممن حضره الموت فاذا ذهب الخوف سلقوكم	2953	1290461796780305233	121	231.5	99	415	29.156625747680664	21	JK009362-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
JK009362-ara1.ms6404	false	6143021846212405327	150	179	803	969	1657	300	وانزل الذين ظاهروهم من اهل الكتاب من صياصيهم وقذف في قلوبهم الرعب فر-------------------يقا تقتل-------------ون وتاسرون فريقا-------------------- واورثكم ارضهم وديارهم واموالهم وارضا لم تطءوها وكان الله علي كل شء قديرا	6404	2008196844322675706	Meshkat00057178-ara1.completed.ms2957	true	6304086939346124470	106	144	555	773	1587	300	وانزل الذين ظاهروهم من اهل الكتاب من صياصيهم وقذف في قلوبهم الرعب اي القي فيها الخوف فريقا تقتلون وهم البالغون وتاسرون فريقا وهم الصبيان والنساء واورثكم ارضهم وديارهم واموالهم وارضا لم تطءوها وكان الله علي كل شء قديرا	2957	1290461796780305233	164	311.0	135	218	75.22935485839844	27	JK009362-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
JK009362-ara1.ms6487	false	6621292089063888388	50	185	271	941	1571	300	قتادة ان نساء دخلن ع--لي ازواج النبي صلي الله عليه وسلم-------------------------- فقلن قد ذكركن الله في القران ولم يذكرنا بشء ولو كان فينا خير لذك-----------------------------------------------------------------------رنا- فانزل الله هذه الاية وروي النساءي و---------احمد ان ام سلمة قالت للنبء صلي الله عليه وسلم --------ما لنا لا نذك-----ر في القران كما يذكر الرجال فانزل الله تعالي هذه الاية وروي الترمذي والطبراني ان ام عمارة الانصارية اتت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت ما اري------- النساء----------------------------------- يذكرن بشء------------ فنزلت هذه الاية وقال الواحدي قال مقاتل بلغني ان---- اسماء بنت عميس لما رجعت من الحبشة مع زوجها جعفر بن ابي طالب -دخلت علي نساء النبي فق---------------------الت هل نزل فينا شء من القران قيل لا فاتت----- النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان النساء لفي خيبة وخسار قال ومم ذلك قالت لانهن لا يذكرن بالخير كما يذكر الرجال	6487	2008196844322675706	Meshkat00057178-ara1.completed.ms2963	true	-7332050273902626463	1	154	4	757	1663	300	قتادة لما ذكر الله تعالي ازواج النبي صلي الله عليه وسلمدخل نساء من المسلمات عليهن فقلن ذكرت------------------ن ولم نذكر------ ولو كان فينا خير لذكرنا فنزلت هذه الاية وقالت ام سلمة يا رسول الله ما للنساء لا يذكرن مع الرجال فانزل الله هذه الاية ذكره --مجاهد وذكر مقاتل هذا عن ام سلمة ونسيبة بنت كعب قال قالتا يا رسول الله ما لنا لا نذكر بخير في القران فنزلت وقال عكرمة اتت------------------------------------------------ ام عمارة ال--------------نبي صلي الله عليه وسلم-فقالت ليس فينا معشر النساء خير قال ولم قالت لان الله تعالي لا يذكرنا بخير في القران فنزلت و----------------------قال مقاتل بن حيان رجعت اسماء بنت عميس م---------ن الحبشة مع زوجها جعفر بن ابي طالب فدخلت علي نساء رسول الله صلي الله عليه وسلمقالت هل نزل فينا شء من القران قلن لا فاتت رسول ال-له صلي الله عليه وسلمفق-الت يا رسول الله ان النساء لفي خيبة وخسار قال ومم ذلك قالت لانهن لا يذكرن ب--خير كما تذكر الرجال	2963	1290461796780305233	440	593.0	339	877	50.17103576660156	71	JK009362-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
JK009362-ara1.ms6405	false	6510067028018188185	122	152	688	845	1672	300	الذين يبلغون رسالات الله ويخشونه ولا يخشون احدا الا الله وكفي بالله حسيبا ما------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ كان محمد ابا احد من رجالكم ولاكن رسول الله وخاتم النبيين وكان الله بكل شء عليما	6405	2008196844322675706	Meshkat00057178-ara1.completed.ms2967	true	-1229931293128984620	140	243	673	1213	1532	300	الذين يبلغون رسالات الله ويخشونه ولا يخشون احدا الا الله وكفي بالله حسيبا قوله تعالي الذين يبلغون رسالات الله صفة قوله الذين خلوا من قبل ومعناه الذين كانوا يبلغون رسالات الله كقوله واتبعوا ما تتلو الشياطين البقرة اي ما كانوا يتلونه ويخشونه اي في امر الدين ولا يخشون احدا الا الله اي سوي الله فكن انت يا محمد كذلك وكفي بالله حسيبا اي حافظا لاعمال خلقه محاسبا لهم عليها ومجازيا بها فهو الاحق بان يخشي دون خلقه وقد تكلم الناس في الاية بوجوه وهذا اقومها واسلمها ما كان محمد ابا احد من رجالكم ول-كن رسول الله وخاتم النبيين وكان الله بكل شء عليما	2967	1290461796780305233	154	265.5	124	541	28.465803146362305	28	JK009362-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
JK009362-ara1.ms6405	false	6510067028018188185	240	300	1351	1672	1672	300	ياايها النبي انا احللنا لك ازواجك اللاتي 1764 ءاتيت اجورهن وما ملكت يمينك مما افاء الله عليك وبنات عمك وبنات عماتك وبنات خالك وبنات خالاتك اللاتي هاجرن معك وامراة مءمنة ان وهبت نفسها للنبي ان اراد النبي ان يستنكحها خالصة لك من دون المءمنين قد علمنا ما فرضنا عليهم في 1764 ازواجهم وما ملكت ايمانهم لكيلا يكون عليك حرج وكان-	6405	2008196844322675706	Meshkat00057178-ara1.completed.ms2971	true	-6127036539707326539	43	101	225	536	1559	300	ياايها النبي انا احللنا لك ازواجك اللاتي ------اتيت اجورهن وما ملكت يمينك مما افاء الله عليك وبنات عمك وبنات عماتك وبنات خالك وبنات خالاتك اللاتي هاجرن معك وامراة مءمنة ان وهبت نفسها للنبي ان اراد النبي ان يستنكحها خالصة لك من دون المءمنين قد علمنا ما فرضنا عليهم في ا-----زواجهم وما ملكت ايمانهم لكيلا يكون عليك حرج وكان	2971	1290461796780305233	309	600.5	252	322	95.96273040771484	56	JK009362-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
JK009362-ara1.ms6406	false	1237380731413136557	0	39	0	195	1570	300	الله غفورا رحيما------- ترجي من تشاء منهن وتءوي 1764 اليك من تشاء ومن ابتغيت ممن عزلت فلا جناح عليك ذلك ادني ان تقر اعينهن ولا يحزن ويرضين بما ءاتيتهن كلهن والله يعلم ما في قلوبكم وكان الله عليما حليما	6406	2008196844322675706	Meshkat00057178-ara1.completed.ms2973	true	-6982254901162553503	51	90	253	449	1473	300	الله غفورا رحيما بعباده ترجي من تشاء منهن وتءوي----- اليك من تشاء ومن ابتغيت ممن عزلت فلا جناح عليك ذلك ادني ان تقر اعينهن ولا يحزن ويرضين بما -اتيتهن كلهن والله يعلم ما في قلوبكم وكان الله عليما حليما	2973	1290461796780305233	189	358.0	151	202	93.5643539428711	36	JK009362-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
JK009362-ara1.ms6406	false	1237380731413136557	3	64	17	304	1570	300	ترجي من تشاء منهن-------------------------------------- وتءوي 1764 اليك من تشاء و---------------من ابتغيت ممن عزلت فلا جناح عليك ذلك ادني ان تقر اعينهن ولا يحزن ويرضين بما ءاتيتهن كلهن----------------------------------- والله يعلم ما في قل-------------------------------------------------وبكم وكان الله عليما------------- حليما ل--------------------------------ا يحل لك النساء من بعد ولا ان تبدل بهن من ازواج ولو اعجبك حسنهن الا ما ملكت يمينك وكان الله علي كل شء رقيبا	6406	2008196844322675706	Meshkat00057178-ara1.completed.ms2974	true	6104455509876052940	205	299	1023	1487	1492	300	ترجي من تشاء منهن يقول من اللاتي احل له ومن اللاتي عنده وتءوي----- اليك من تشاء من اللاتي عنده ومن ابتغيت ممن عزلت فلا جناح عليك ذلك ادني ان تقر اعينهن يعني نساءه اللاتي عنده اذا علمن انه لا ينكح عليهن غريبة وقوله تعالي والله يعلم ما في قلوبكم ايها العباد من الرجال والنساء من محبة البعض لبعض وكان الله عليما بمصالح عباده حليما لا يعاجلهم بالعقوبة علي مخالفته لا يحل لك النساء من بعد ولا ان تبدل بهن من ازواج ولو اعجبك حسنهن الا ما ملكت يمينك وكان الله علي كل شء رقيبا	2974	1290461796780305233	246	423.0	191	469	52.4520263671875	50	JK009362-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
JK009362-ara1.ms6406	false	1237380731413136557	129	178	647	888	1570	300	ان ذالكم كان عند الله عظيما----------------------------------------------- ان تبدوا شيءا او تخفوه فان الله كان بكل شء عليما لا جناح عليهن في 1764 ءاباءهن ولا ابناءهن ولا اخوانهن ولا ابناء اخوانهن ولا ابناء اخواتهن ولا نساءهن ولا ما ملكت ايمانهن واتقين الله ان الله كان علي كل شء شهيدا ان	6406	2008196844322675706	Meshkat00057178-ara1.completed.ms2977	true	4726253468360937243	40	98	195	476	1550	300	ان ذ-لكم كان عند الله عظيما اي عظيم الاثم وقيل اي منكرا في العقل والشرع 54 ان تبدوا شيءا او تخفوه فان الله كان بكل شء عليما لا جناح عليهن في ------اباءهن ولا ابناءهن ولا اخوانهن ولا ابناء اخوانهن ولا ابناء اخواتهن ولا نساءهن ولا ما ملكت ايمانهن واتقين الله ان الله كان علي كل شء شهيدا ان	2977	1290461796780305233	234	446.5	186	288	81.25	46	JK009362-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
JK009362-ara1.ms6406	false	1237380731413136557	277	300	1452	1570	1570	300	الناس عن الساعة قل انما علمها عند الله وما-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يدريك لعل الساعة تكون قريبا ان الله لعن الكافرين واعد لهم سعيرا خالدين فيها-	6406	2008196844322675706	Meshkat00057178-ara1.completed.ms2981	true	-6450262302720036680	173	278	900	1443	1560	300	الناس عن الساعة قل انما علمها عند الله وما يدريك لعل الساعة تكون قريبا وقوله تعالي يسالك الناس عن الساعة لما قال في وعيد المءذين لعنهم الله في الدنيا والاخرة قالوا متي الاخرة وكان ذلك كالانكار منهم كما قال فسينغضون اليك رءوسهم ويقولون متي هو الاسراء فاجاب الكفار عن هذا السءال بقوله قل انما علمها عند الله هو الذي يعلمها لا انا قوله تعالي وما يدريك لعل الساعة تكون قريبا اي وما يعلمك لعل ما ينتظر منها قريب وليس قوله قريبا صفة للساعة فلم يءنثها لكنه صفة للزمان اي زمانا قريبا اي في زمان قريب 64---------------------------- ان الله لعن الكافرين واعد لهم سعيرا خالدين فيها	2981	1290461796780305233	90	-70.0	73	571	15.761821746826172	18	JK009362-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
JK009362-ara1.ms6580	false	-5797124302508789281	196	229	978	1137	1505	300	في العذاب --والضلال البعيد افلم يروا الي ما بين ايديهم وما خلفهم من السماء والارض ان نشا نخسف بهم الارض او نسقط عليهم كسفا من السماء ان في ذلك لاية لكل عبد منيب	6580	2008196844322675706	Meshkat00057178-ara1.completed.ms2990	true	-7595442822002871301	233	267	1218	1379	1548	300	في العذاب اي الشقاء الطويل افلم يروا الي ما بين ايديهم وما خلفهم من السماء والارض ان نشا نخسف بهم الارض او نسقط عليهم كسفا من السماء ان في ذلك لاية لكل عبد منيب	2990	1290461796780305233	152	291.5	119	161	94.4099349975586	31	JK009362-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
JK009362-ara1.ms5916	false	7926629272694271088	253	294	1328	1527	1562	300	عاءشة رضي الله عنها ان الحارث بن هشام سال -رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله كيف يات----يك الوحي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم احيانا ياتين--------------------------------------------------ي مثل صلصلة الجرس فيفصم عني وقد وعيت عنه ما قال	5916	2008196844322675706	Meshkat00057178-ara1.completed.ms3003	true	6361611011691547096	213	259	1097	1320	1526	300	عاءشة رضي الله عنها ان الحارث بن هشام قال لرسول الله صلي الله عليه وسلم------------------ كيف ينزل عليك الوحي فقال كل ذلك ياتيني ال---------ملك احيانا في صورة الرجل فيقول لي فاعي ما يقول لي وياتيني احيانا في مثل صلصلة الجرس فيفصم عني وقد وعيت---- ما قال	3003	1290461796780305233	146	212.5	114	254	57.480316162109375	24	JK009362-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
JK009362-ara1.ms6581	false	748779803863008621	207	239	1037	1198	1530	300	قل لا تسءلون عما اجرمنا ولا نسءل عما تعملون قل يجمع بيننا ربنا ثم يفتح بيننا بالحق وهو الفتاح العلي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قل اروني الذين الحقتم به شركاء كلا بل هو الله العزيز الحكيم	6581	2008196844322675706	Meshkat00057178-ara1.completed.ms3004	true	5026247614472479579	198	297	1057	1565	1579	300	قل لا تسالون عما اجرمنا ولا نسال عما تعملون قل يجمع بيننا ربنا ثم يفتح بيننا بالحق وهو الفتاح العليم وقوله تعالي قل لا تسالون عما اجرمنا ولا نسال عما تعملون اي انما ادعوكم لنفعكم ودفع الضر عنكم لا لنفعنا ودفع الضر عن انفسنا فانكم لا تءاخذون باجرامنا ونحن لا نءاخذ باجرامكم قل يجمع بيننا ربنا اي في القيامة ثم يفتح بيننا بالحق اي يقضي فيجزي كل فريق علي وفق عمله ان خيرا فخير وان شرا فشر وهو الفتاح اي القاضي العدل العليم باعمال العباد وبوجوه القضاء قل اروني الذين الحقتم به شركاء كلا بل هو الله العزيز الحكيم	3004	1290461796780305233	159	292.0	127	508	31.299213409423828	29	JK009362-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
JK009362-ara1.ms6581	false	748779803863008621	262	300	1320	1530	1530	300	لا تستءخرون عنه ساعة ولا تستقدمون------------------------------------------------------ وقال الذين كفروا لن نءمن بهاذا القرءان ولا بالذي بين يديه ولو تري اذ الظالمون موقوفون عند ربهم يرجع بعضهم الي بعض القول يقول الذين استضعفوا للذين استكبروا لولا انتم لكنا مءمنين-	6581	2008196844322675706	Meshkat00057178-ara1.completed.ms3005	true	7673892532881895136	232	279	1222	1481	1583	300	لا يستاخرون---- ساعة ولا يستقدمون الاعراف اي بالموت ياتيكم ما توعدون به قبل قيام الساعة وقال الذين كفروا لن نءمن به-ذا القر-ان ولا بالذي بين يديه ولو تري اذ الظالمون موقوفون عند ربهم يرجع بعضهم الي بعض القول يقول الذين استضعفوا للذين استكبروا لولا انتم لكنا مءمنين	3005	1290461796780305233	201	365.5	165	265	75.84906005859375	33	JK009362-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
JK009362-ara1.ms6581	false	748779803863008621	228	258	1141	1303	1530	300	اروني الذين الحقتم به شركاء------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ كلا بل هو الله العزيز الحكيم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وما ارسلناك الا كافة للناس بشيرا ونذيرا ولاكن اكثر الناس لا يعلمون ويقولون متي هاذا الوعد ان كنتم صادقين	6581	2008196844322675706	Meshkat00057178-ara1.completed.ms3005	true	7673892532881895136	0	110	0	576	1583	300	اروني الذين الحقتم به شركاء اي قل يا محمد للمشركين اروني اي عرفوني الذين الحقتم به اي بالله شركاء اي في العبادة هل لها شرك في السماوات والارض اي شركة مع الله في الخلق فتستحق العبادة وقيل شركاء اي في الخلق فيستقيم وصفها بكونها شريكا لله او معبودا معه اي وهذا لا يكون فاذا عجزوا عن ذلك فقل انت كلا بل هو الله العزيز الحكيم اي لا معبود الا الله وهو الله المعبود المستحق للعبادة العزيز الذي لا يرام والحكيم الذي له تنفيذ الاحكام ومنه الاتقان والاحكام واراءة الايات والاعلام 28 وما ارسلناك الا كافة للناس بشيرا ونذيرا ول-كن اكثر الناس لا يعلمون ويقولون متي ه-ذا الوعد ان كنتم صادقين	3005	1290461796780305233	160	265.5	130	578	27.68166160583496	28	JK009362-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
JK009362-ara1.ms6582	false	6769422139526745070	0	52	0	288	1542	300	قال الذين استكبروا للذين استضعفو 1764 ا انحن صددناكم عن الهدي بعد اذ جاء---------------------------------------------------------------------------------------------------------------كم بل كنتم مجرمين--------------------------- وقال الذين استضعفوا للذين استكبروا بل مكر ا-ليل والنهار اذ تامروننا ان نكفر بالله ونجعل له اندادا واسروا الندامة لما راوا العذاب وجعلنا الاغلال في 1764 اعناق الذين كفروا هل يجزون الا ما كانوا يعملون	6582	2008196844322675706	Meshkat00057178-ara1.completed.ms3006	true	-8265705313144561823	115	189	641	1057	1673	300	قال الذين استكبروا للذين استضعفو------ا انحن صددناكم عن الهدي بعد اذ جاءكم استفهام بمعني الانكار ومعناه ما منعناكم عن اتباع الهدي بعد اذ جاءكم وما كان لنا ولاية القهر لو امنتم ان نمنعكم بل كنتم مجرمين ثابتين علي الكفر باختياركم وقال الذين استضعفوا للذين استكبروا بل مكر الليل والنهار اذ تامروننا ان نكفر بالله ونجعل له اندادا واسروا الندامة لما راوا العذاب وجعلنا الاغلال في----- اعناق الذين كفروا هل يجزون الا ما كانوا يعملون	3006	1290461796780305233	277	493.5	228	427	64.8711929321289	45	JK009362-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
JK009362-ara1.ms6582	false	6769422139526745070	193	240	1033	1275	1542	300	يصدكم عما كان يعبد ءاباءكم وقا-----------------------لوا ما هاذا ----------الا افك مفتر----------------------------ي وقال الذين كفروا للحق لما جاءهم ان هاذا ----------الا سحر ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مبين وما ءاتيناهم من كتب يدرسونها وما ارسلنا اليهم قبلك من نذير------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكذب الذين من قبلهم وما بلغوا معشار ما ءاتيناهم فكذبوا رسلي فكيف كان نكير	6582	2008196844322675706	Meshkat00057178-ara1.completed.ms3010	true	-93070861580312758	142	289	740	1481	1532	300	يصدكم عما كان يعبد -اباءكم اي يصرفكم عن دين اباءكم قالوا ما ه-ذا اي القران الا افك اي كذب مفتري اي مختلق وقوله تعالي وقال الذين كفروا للحق لما جاءهم ان ه-ذا اي ما هذا الا سحر مبين اي تخييل ظاهر تحيروا فمرة قالوا هو كذب ومرة قالوا هو سحر ويحتمل ان يكون قوله سحر من قول الاتباع وقوله افك مفتري من قول السادة وما -اتيناهم من كتب يدرسونها وما ارسلنا اليهم قبلك من نذير وما اتيناهم من كتب يدرسونها اي وما اعطينا هءلاء المشركين كتبا يتدارسونها فيدعون انهم وجدوا فيها شاهدا لقولهم وما ارسلنا اليهم قبلك من نذير اي ولم نرسل اليهم قبلك رسولا يا محمد يخبرهم عن الله بابطال امرك فليست عندهم حجة علي ما يقولونه في القران وفيك وهو كقوله اءتوني بكتاب من قبل هذا او اثارة من علم الاحقاف وكذب الذين من قبلهم وما بلغوا معشار ما -اتيناهم فكذبوا رسلي فكيف كان نكير	3010	1290461796780305233	226	373.0	179	746	30.294906616210938	39	JK009362-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
JK009362-ara1.ms6582	false	6769422139526745070	156	215	839	1142	1542	300	بل كانوا يعبدون ال----جن اكثرهم بهم مءمنون فاليوم لا يملك بعضكم لبعض نفعا ولا ضرا ونقول للذين ظلموا ذوقوا عذاب النار التي كنتم بها تكذ--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بون----------------------------------- واذا تتلي عليهم ءاياتنا بينات قالوا ما هاذا الا رجل يريد ان يصدكم عما كان يعبد ءاباءكم وقالوا ما هاذا الا افك مفتري وقال الذين كفروا للحق لما جاءهم ان هاذا الا سحر مبين	6582	2008196844322675706	Meshkat00057178-ara1.completed.ms3010	true	-93070861580312758	4	113	24	590	1532	300	بل كانوا يطيعون الشياطين في عبادتهم ايان-ا فاليوم لا يملك بعضكم لبعض نفعا ولا ضرا ونقول للذين ظلموا ذوقوا عذاب النار التي كنتم بها تكذبون فاليوم لا يملك بعضكم لبعض نفعا ولا ضرا اي يقال لهم اليوم لا تجدون عند هءلاء الذين كنتم تعبدونهم من دون الله ضرا ولا نفعا مما كنتم ترجون من شفاعتهم لكم ونقول للذين ظلموا لهءلاء الكفار ولساءرهم ذوقوا عذاب النار التي كنتم بها تكذبون ويقولون مستهزءين متي هذا الوعد سبا واذا تتلي عليهم -اياتنا بينات قالوا ما ه-ذا الا رجل يريد ان يصدكم عما كان يعبد -اباءكم وقالوا ما ه-ذا الا افك مفتري وقال الذين كفروا للحق لما جاءهم ان ه-ذا الا سحر مبين	3010	1290461796780305233	281	497.5	223	572	49.12587356567383	48	JK009362-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
JK009362-ara1.ms6683	false	-5642555824524709821	112	167	576	859	1540	300	ال-غرور ان الشيطان لكم عدو فاتخذوه عدوا انما يدعو حزبه ليكونوا من اصحاب السعير ا---ل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذين كفروا لهم عذاب شديد والذين ءامنوا وعملوا الصالحات لهم مغفرة واجر كبير--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- افمن زين له سو 1764 ء عمله فرءاه حسنا فان الله يضل من يشاء ويهدي من يشاء فلا تذهب نفسك عليهم حسرات ان الله عليم بما يصنعون والله	6683	2008196844322675706	Meshkat00057178-ara1.completed.ms3021	true	5311348811969689311	7	175	36	932	1586	300	الكفران ان الشيطان لكم عدو فاتخذوه عدوا انما يدعو حزبه ليكونوا من اصحاب السعير ان الشيطان لكم عدو قديم من وقت ابيكم ادم عليه السلام وامكم حواء فاتخذوه عدوا ولا تتابعوه ولا تطيعوه فتهلكوا انما يدعو الي طاعته حزبه اي طاءفته ليكونوا من اصحاب السعير ليسوقهم الي نار جهنم ليكونوا من اصحابها اي اهلها الذين لا يفارقونها وخص حزبه بالذكر وان كان يدعو كل الناس لانهم هم الذين اجابوه وقيل يدعو حزبه علي الخصوص دون الذين علم ان الله اخلصهم ومنه خلصهم وقيل يدعو حزبه هو الذين اجابوه الي الدوام عليه فيخلدون في النار الذين كفروا لهم عذاب شديد والذين -امنوا وعملوا الصالحات لهم مغفرة واجر كبير الذين كفروا لهم عذاب شديد هم الذين اطاعوا الشيطان والذين امنوا وعملوا الصالحات لهم مغفرة واجر كبير وهم الذين عادوه وهذا هو تحقيق قوله ان وعد الله حق هو وعد الكافرين بالعقاب ووعد المءمنين بالثواب افمن زين له سو------ء عمله فر-اه حسنا فان الله يضل من يشاء ويهدي من يشاء فلا تذهب نفسك عليهم حسرات ان الله عليم بما يصنعون وقوله	3021	1290461796780305233	270	503.5	217	904	29.86725616455078	47	JK009362-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
JK009362-ara1.ms6683	false	-5642555824524709821	198	242	1028	1233	1540	300	والذين يمكرون السيءات---------------------------------------------------------------------------- لهم عذاب شديد ومكر اولاءك هو يبو------------------ر والله خلقكم من تراب ثم من نطفة ثم جعلكم ازواجا وما تحمل من انثي ولا تضع الا بعلمه وما يعمر من معمر ولا ينقص من عمره الا في كتاب ان ذلك علي الله يسير	6683	2008196844322675706	Meshkat00057178-ara1.completed.ms3024	true	-2042563697204725799	49	111	279	577	1463	300	والذين يمكرون السيءات هم الذين مكروا بالنبي عليه السلام في دار الندوة ليقتلوه او يثبتوه او يخرجوه لهم عذاب شديد ومكر اول-ءك هو يبور قيل هو قتلهم ببدر والله خلقكم من تراب ثم من نطفة ثم جعلكم ازواجا وما تحمل من انثي ولا تضع الا بعلمه وما يعمر من معمر ولا ينقص من عمره الا في كتاب ان ذلك علي الله يسير	3024	1290461796780305233	204	385.0	160	299	68.22742462158203	42	JK009362-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
JK009362-ara1.ms6684	false	-6889825868729401816	20	71	115	370	1588	300	الي الله والله هو الغني الحميد ان يشا يذهب--------------------كم ويات بخلق جديد------------------------------------------------------ وما ذلك علي الله بعزيز--------------------- ولا تزر وازرة وزر اخري وان تدع مثقلة الي حملها لا يحمل منه شء ولو كان ذا قربي انما تنذر الذين يخشون ربهم بالغيب واقاموا الصلواة ومن تزكي فانما يتزكي لنفسه والي الله المصير	6684	2008196844322675706	Meshkat00057178-ara1.completed.ms3028	true	8964695737089418527	20	85	108	441	1558	300	علي الله بعزيز---------------- ان يشا يذهبكم كلكم شريفكم ووضيعكم ويات بخلق جديد ووحد جديد لان لفظ الخلق واحد واصله مصدر ومعناه بخلاءق وما ذلك علي الله بعزيز اي بعسير وهو اذهابكم ولا تزر وازرة وزر اخري وان تدع مثقلة الي حملها لا يحمل منه شء ولو كان ذا قربي انما تنذر الذين يخشون ربهم بالغيب واقاموا الصل-اة ومن تزكي فانما يتزكي لنفسه والي الله المصير	3028	1290461796780305233	232	413.5	184	350	66.28571319580078	44	JK009362-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
JK009362-ara1.ms6684	false	-6889825868729401816	88	157	467	821	1588	300	ان الله يسمع من يشاء وما انت بمسمع من في القبور ان انت ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا نذير انا ارسلناك بالحق بشيرا ونذيرا وان من امة الا خلا فيها ن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذير وان يكذبوك فقد كذب الذين من قبلهم جاءتهم رسلهم بالبينات وبالزبر وبالكتاب المنير--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم اخذت الذين كفروا فكيف كان نكير الم تر ان الله انزل من السماء ماء فاخرجنا به ثمرات مختلفا الوانها ومن الجبال جدد بيض وحمر مختلف الوانها وغرابيب سود	6684	2008196844322675706	Meshkat00057178-ara1.completed.ms3030	true	2609070464863796498	5	204	29	1066	1565	300	ان الله يسمع من يشاء وما انت بمسمع من في القبور ان انت الا نذير يقول انك يا محمد قد انذرت الكفار وما انت بقادر علي ان تسمع الموتي في القبور اي تدخل الايمان في قلوب الكفار بل ذلك من مقدور الله تعالي ولو شاء الله لهداهم اجمعين ليس اليك الا الانذار وقد انذرت انا ارسلناك بالحق بشيرا ونذيرا وان من امة الا خلا فيها نذير وقوله تعالي انا ارسلناك بالحق اي بالدين الذي يحق اعتقاده بشيرا بالجنة لمن امن ونذيرا بالنار لمن كفر وقوله تعالي وان من امة اي وما من امة قبل امتك الا خلا فيها نذير مضي فيها رسول ما اخلينا امة عن رسول وان يكذبوك فقد كذب الذين من قبلهم جاءتهم رسلهم بالبينات وبالزبر وبالكتاب المنير وقوله تعالي وان يكذبوك اهل عصرك فقد كذب الذين من قبلهم جاءتهم رسلهم بالبينات اي بالحجج وقيل اي بالمعجزات وقيل اي بالشراءع التي بانت صحتها وحسنها في العقول وبالزبر اي الاخبار عن الكتب المتقدمة المنزلة علي الانبياء قبلهم وبالكتاب المنير اي الكتاب المنزل عليه المنور الموضح لما يحتاجون اليه 26 ثم اخذت الذين كفروا فكيف كان نكير الم تر ان الله انزل من السماء ماء فاخرجنا به ثمرات مختلفا الوانها ومن الجبال جدد بيض وحمر مختلف الوانها وغرابيب سود	3030	1290461796780305233	346	648.5	278	1037	33.365478515625	66	JK009362-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
JK009362-ara1.ms6684	false	-6889825868729401816	190	218	1009	1157	1588	300	ليوفيهم اجورهم ويزيدهم من فضله انه غفور شكور------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والذي 1764 اوحينا اليك من الكتاب هو الحق مصدقا لما بين يديه ان الله بعباده لخبير بصير ---------------ثم اورثنا-------- الكتاب	6684	2008196844322675706	Meshkat00057178-ara1.completed.ms3032	true	-8222938382862751138	200	284	1093	1566	1644	300	ليوفيهم اجورهم ويزيدهم من فضله انه غفور شكور ليوفيهم اجورهم اي يتلون ويتصدقون ويصلون وينفقون ليتمم الله لهم ما وعدهم من الثواب علي الطاعات ويزيدهم من فضله علي الموعود فقد قال وان تك حسنة يضاعفها ويءت من لدنه اجرا عظيما النساء انه غفور للذنوب الكثيرة شكور للطاعات اليسيرة يرضاها ويقبلها ويثني عليها ويحب صاحبها قال تعالي فاولءك كان سعيهم مشكورا الاسراء والذي----- اوحينا اليك من الكتاب هو الحق مصدقا لما بين يديه ان الله بعباده لخبير بصير وقوله تعالي والذي اوحينا اليك من الكتاب	3032	1290461796780305233	139	243.5	112	478	29.079498291015625	24	JK009362-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
JK009362-ara1.ms6685	false	-2604244976329895345	19	87	99	446	1556	300	ان الله عالم غيب السماوات والارض انه عليم بذات الصدور-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هو الذي جعلكم خلاءف في الارض فمن كفر فعليه كفره ولا يزيد الكافرين كفرهم عند ربهم الا مقتا ول--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا يزيد الكافرين كفرهم الا خسارا قل ارءيتم شركاءكم الذين تدعون من دون الله اروني ماذا خلقوا من الارض ام لهم شرك في السماوات ام ءاتيناهم كتابا فهم علي بينة منه بل ان يعد الظالمون بعضهم بعضا الا غرورا ان	6685	2008196844322675706	Meshkat00057178-ara1.completed.ms3039	true	-449481819900842924	1	171	6	907	1572	300	ان الله عالم غيب السماوات والارض انه عليم بذات الصدور وقوله تعالي ان الله عالم غيب السماوات والارض يعلم انه لو ردكم الي الدنيا لم تعملوا غير الذي كنتم تعملون انه عليم بذات الصدور اي خفيات القلوب يعلم انكم كاذبون في هذا الكلام وقيل الاية مبتداة عامة شاملة للترغيب والترهيب هو الذي جعلكم خلاءف في الارض فمن كفر فعليه كفره ولا يزيد الكافرين كفرهم عند ربهم الا مقتا ولا يزيد الكافرين كفرهم الا خسارا وقوله تعالي هو الذي جعلكم خلاءف في الارض كما اورثكم الكتاب اورثكم الارض فجعلكم خلفاء لمن تقدمكم فيها فجعل سلطانها لكم انعم عليكم بذلك لتشكروا له وقوله تعالي فمن كفر فعليه كفره اي فمضرة كفرانه النعمة راجعة اليه ولا يزيد الكافرين كفرهم عند ربهم الا مقتا اي بغضا ولا يزيد الكافرين كفرهم الا خسارا الا هلاكا وقيل الا غبنا بذهاب رءوس اموالهم------------------------------- قل ارايتم شركاءكم الذين تدعون من دون الله اروني ماذا خلقوا من الارض ام لهم شرك في السماوات ام -اتيناهم كتابا فهم علي بينت منه بل ان يعد الظالمون بعضهم بعضا الا غرورا قل	3039	1290461796780305233	311	363.5	248	933	33.33333206176758	58	JK009362-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
JK009362-ara1.ms6685	false	-2604244976329895345	150	207	777	1055	1556	300	اولم يسيروا في الارض فينظروا كيف كان عاقبة الذين من قبلهم وكانو 1764 ا اشد منهم قوة وما كان الله ليعجزه من شء في السماوات ولا في الارض انه كان عليما قديرا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولو يءاخذ الله الناس بما كسبوا ما ترك علي ظهرها من دابة ولاكن يءخرهم الي اجل مسمي فاذا جاء اجلهم فان الله كان بعباده بصيرا	6685	2008196844322675706	Meshkat00057178-ara1.completed.ms3042	true	3419976589776875330	84	198	427	983	1504	300	اولم يسيروا في الارض فينظروا كيف كان عاقبة الذين من قبلهم وكانو------ا اشد منهم قوة وما كان الله ليعجزه من شء في السماوات ولا في الارض انه كان عليما قديرا وقوله تعالي اولم يسيروا في الارض فينظروا كيف كان عاقبة الذين من قبلهم وكانوا اشد منهم قوة فيعرفوا كيف كان سنة الله فيهم وما كان الله ليعجزه من شء في السماوات ولا في الارض اي ليس من صفة الله العجز عن شء من انزال العذاب بالاعداء وغير ذلك انه كان عليما قديرا عالما بكل شء قادرا علي كل شء ولو يءاخذ الله الناس بما كسبوا ما ترك علي ظهرها من دابة ول-كن يءخرهم الي اجل مسمي فاذا جاء اجلهم فان الله كان بعباده بصيرا	3042	1290461796780305233	271	520.5	216	563	48.13499069213867	53	JK009362-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
JK009362-ara1.ms5568	false	-4955935498908352436	137	158	739	842	1589	300	قالوا بل لم تكونوا مءمنين وما كان لنا عليكم من سلطان بل كنتم قوما طاغين فحق علينا قول ربنا انا لذاءقون	5568	2008196844322675706	Meshkat00057178-ara1.completed.ms3077	true	7963225294286059524	276	297	1433	1536	1547	300	قالوا بل لم تكونوا مءمنين وما كان لنا عليكم من سلطان بل كنتم قوما طاغين فحق علينا قول ربنا انا لذاءقون	3077	1290461796780305233	103	206.0	82	103	100.0	21	JK009362-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
JK009362-ara1.ms6768	false	4298769501724548982	249	270	1332	1435	1600	300	قالوا بل لم تكونوا مءمنين وما كان لنا عليكم من سلطان بل كنتم قوما طاغين فحق علينا قول ربنا انا لذاءقون	6768	2008196844322675706	Meshkat00057178-ara1.completed.ms3077	true	7963225294286059524	276	297	1433	1536	1547	300	قالوا بل لم تكونوا مءمنين وما كان لنا عليكم من سلطان بل كنتم قوما طاغين فحق علينا قول ربنا انا لذاءقون	3077	1290461796780305233	103	206.0	82	103	100.0	21	JK009362-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
JK009362-ara1.ms6769	false	3732262504449268970	0	21	0	117	1625	300	لشاعر مجنون بل جاء بالحق وصدق المرس-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لين------------------------------------------------------------------------------------ انكم لذاءقو العذاب الاليم وما تجزون الا ما كنتم تعملون الا عباد الله المخلصين	6769	2008196844322675706	Meshkat00057178-ara1.completed.ms3078	true	4791166153886362870	147	251	765	1307	1571	300	لشاعر مجنون بل جاء بالحق وصدق المرسلين ويقولون اءنا لتاركو الهتنا اي لم نترك عبادة اصنامنا استفهام بمعني النفي لشاعر اي لقول رجل ياتي بكلام منظوم مجنون لا يعقل ما يقول لانه يخبرنا بالبعث بعد الموت وهو لا يعقل ونحن لا ندع دين اباءنا بقول هذا يعنون محمدا عليه السلام فرد الله عليهم ذلك فقال بل جاء بالحق اي ليس بشاعر ولا مجنون بل هو رسول جاء بما يجب في العقول السليمة وصدق المرسلين اي وحقق بشارات الانبياء الماضين به ووافق دينهم وما جاءوا به من توحيد الله وطاعته 38 انكم لذاءقو العذاب الاليم وما تجزون الا ما كنتم تعملون الا عباد الله المخلصين	3078	1290461796780305233	117	222.0	96	542	21.586715698242188	20	JK009362-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
JK009362-ara1.ms6769	false	3732262504449268970	21	49	117	261	1625	300	اولاءك لهم رزق معلوم فواكه وهم مكرمون----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في جنات النعيم علي سرر متقابلين يطاف عليهم بكاس من معين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بيضاء لذة للشاربين لا فيها غول ولا هم عنها ينزفون	6769	2008196844322675706	Meshkat00057178-ara1.completed.ms3079	true	7441084174178648211	32	221	177	1142	1548	300	اول-ءك لهم رزق معلوم فواكه وهم مكرمون اولءك لهم رزق معلوم اي عطية معلومة يعلمون دوامها لهم فواكه ترجمة عن قوله رزق قيل لم يرد به الفاكهة المعروفة في الدنيا لكن الفاكهة ما يتفكه به اي يتنعم به اي رزقهم ما يتنعم به في الجنة وليس ذلك كقوت الدنيا الذي يتناوله من يضطر اليه ويضيق قلبه لتاخره عنه وهو اشارة الي انه يتناول الماكولات التي يتنعم بها وهو كقوله ولحم طير مما يشتهون الواقعة اي يتناولونها مشتهين لها لا مضطرين اليها ولا كارهين لها وهم مكرمون اي بانواع الكرامات مع ذلك 43 في جنات النعيم علي سرر متقابلين يطاف عليهم بكاس من معين في جنات النعيم علي سرر متقابلين هو نصب علي الحال وهو صفة لهم لا لسررهم والتقابل اتم للانس واجمع للرءية وايسر للتحدث وقال مجاهد متقابلين لا ينظر بعضهم في قفا بعض يطاف عليهم بكاس هي القدح الملان شرابا من معين قال الحسن وقتادة والضحاك والسدي اي من خمر جارية في انهار ظاهرة للعيون قيل هو مفعول من عانه يعينه اي نظر اليه بعينه وقيل هو فعيل من المعن وهو الامعان في الجري اي الشدة والسرعة 46 بيضاء لذة للشاربين لا فيها غول ولا هم عنها ينزفون	3079	1290461796780305233	143	238.5	115	966	14.803312301635742	27	JK009362-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
JK009362-ara1.ms6769	false	3732262504449268970	64	108	344	576	1625	300	اني كان لي قرين يقول اءنك لمن المصدقين اءذا متنا وكنا ترابا وعظاما اءنا لمدينون قال هل انتم مطلعون فاطلع فرءاه في سواء الجحيم قال تالله ان كدت لتردين--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولولا نعمة ربي لكنت من المحضرين افما نحن بميتين الا موتتنا الاولي وما نحن بمعذبين	6769	2008196844322675706	Meshkat00057178-ara1.completed.ms3081	true	-7120898593245577926	140	251	740	1304	1560	300	اني كان لي قرين يعني --------------في دار الدنيا يعني شريكه الكافر ----------54 قال هل انتم مطلعون فاطلع فر-اه في سواء الجحيم قال تالله ان كدت لتردين قال هل انتم مطلعون يقول لاصحابه هل انتم تتطلعون معي في النار لعلنا نري هذا القرين واضمر هاهنا فقالوا نعم فاطلع هذا المءمن فراه في سواء الجحيم اي في وسط النار الموقدة وقيل في الجنة كوي شارعة الي الجحيم فاذا ارادوا النظر الي اهل النار فتحوها ونظروا اليها قال تالله ان كدت لتردين اي اقسم بالله لقد كنت قاربت ان تهلكني باضلالك ووجه اخر ما اردت الا ان تهلكني 57 ولولا نعمة ربي لكنت من المحضرين افما نحن بميتين الا موتتنا الاولي وما نحن بمعذبين	3081	1290461796780305233	181	262.5	142	589	30.730051040649414	32	JK009362-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
JK009362-ara1.ms6769	false	3732262504449268970	165	200	888	1094	1625	300	ضل قبلهم اكثر الاولين ولقد ارسلنا فيهم منذرين فانظر كيف كان عاقبة المنذرين الا عباد الله المخلصين و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لقد نادانا نوح فلنعم المجيبون ونجيناه واهله من الكرب العظيم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وجعلنا ذريته هم الباقين وتركنا عليه في الاخرين	6769	2008196844322675706	Meshkat00057178-ara1.completed.ms3084	true	-8191726003298677014	105	280	573	1557	1669	300	ضل قبلهم اكثر الاولين ولقد ارسلنا فيهم منذرين فانظر كيف كان عاقبة المنذرين الا عباد الله المخلصين وقوله تعالي ولقد ضل قبلهم اكثر الاولين بتقليد الغيص وترك النظر والتامل ولقد ارسلنا فيهم منذرين رسلا مخوفين فانظر كيف كان عاقبة المنذرين الذين انذرهم رسلنا فلم يخافوا ولم يقبلوا كيف اهلكناهم الا عباد الله المخلصين ان حمل علي حقيقة الاستثناء فالانذار كان للكل فمن قبل الانذار امن واخلص فنجا وتخلص ومن لم يقبل منهم واصر علي كفره اهلكه الله تعالي بجرمه وان حمل علي الاستثناء المنقطع بمعني لكن فالمنذرون هم الكافرون وهم مهلكون لكن المءمنين مخلصون 75 ولقد نادانا نوح فلنعم المجيبون ونجيناه واهله من الكرب العظيم وقوله تعالي ولقد نادانا نوح فلنعم المجيبون وهذا تفصيل المنذرين والمنذرين يقول ولقد دعانا نوح كما قال فدعا ربه اني مغلوب فانتصر القمر وقال رب لا تذر علي الارض من الكافرين ديارا نوح فلنعم المجيبون فاجبنا دعاءه ونعم المجيبون نحن ونجيناه اي وخلصناه واهله واولاده واهل بيته ومن امن به من الكرب العظيم من الغم الذي كان فيه من اذي القوم 77 وجعلنا ذريته هم الباقين وتركنا عليه في الاخرين	3084	1290461796780305233	206	176.0	171	984	20.934959411621094	34	JK009362-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
JK009362-ara1.ms6770	false	-3818231117413180057	82	132	454	768	1703	300	ولقد مننا علي موسي وهارون ونجيناهما وقومهما من الكرب العظيم ونصرناهم فكانوا هم الغالبون وء--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اتيناهما الكتاب المستبين وهديناهما الصراط المستقيم وتركنا عليهما في الاخرين سلام علي موسي وهارون انا كذلك نجزي المحسنين انهما من عبادنا المءمنين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وان الياس لمن المرسلين اذ قال لقومه الا تتقون اتدعون بعلا وتذرون احسن الخالقين	6770	2008196844322675706	Meshkat00057178-ara1.completed.ms3094	true	1961035425591534095	90	271	482	1530	1692	300	ولقد مننا علي موسي وهارون ونجيناهما وقومهما من الكرب العظيم ونصرناهم فكانوا هم الغالبين قوله تعالي ولقد مننا علي موسي وهارون اي تفضلنا عليهما بايتاء النبوة والرسالة وغير ذلك مما يكثر قال الله تعالي قال قد اوتيت سءلك ياموسي طه الي قوله ولقد مننا عليك مرة اخري طه الايات وقوله تعالي ونجيناهما وقومهما اي بني اسراءيل من الكرب العظيم اي الغم الذي ياخذ بالنفس من الاستعباد من فرعون وقومه وساءر المحن وقوله تعالي ونصرناهم اي موسي وهارون وقومهما علي فرعون وقومه فكانوا هم الغالبين بالحجة والقوة ووجوه النصرة 117 واتيناهما الكتاب المستبين وهديناهما الصراط المستقيم وتركنا عليهما في الاخرين سلام علي موسي وهارون انا كذلك نجزي المحسنين انهما من عبادنا المءمنين واتيناهما اي موسي وهارون الكتاب المستبين اي البين الظاهر الواضح وهو التوراة وهديناهما الصراط المستقيم اي ارشدناهما الي الدين الحق ثم امرناهما بدعاء الناس اليه وتركنا عليهما في الاخرين له وجهان كما مر في ذكر نوح عليه السلام سلام علي موسي وهارون انا كذلك نجزي المحسنين انهما من عبادنا المءمنين وقد فسرناه في ذكر نوح 123 وان الياس لمن المرسلين اذ قال لقومه الا تتقون اتدعون بعلا وتذرون احسن الخالقين	3094	1290461796780305233	311	593.5	261	1048	29.675573348999023	48	JK009362-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
JK009362-ara1.ms6770	false	-3818231117413180057	234	262	1348	1503	1703	300	ام خلقنا الملاءكة اناثا وهم شاهدون الا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ انهم من افكهم ليقولون ولد الله وانهم لكاذبون اصطفي البنات علي البنين ما-لكم كيف تحكمون افلا تذكرون ام لكم سلطان مبين	6770	2008196844322675706	Meshkat00057178-ara1.completed.ms3100	true	8712501183710549769	150	242	783	1290	1603	300	ام خلقنا الملاءكة اناثا وهم شاهدون الا انهم من افكهم ليقولون ولد الله وانهم لكاذبون وقوله تعالي ام خلقنا الملاءكة اناثا وهم شاهدون اي ايدعون انهم شهدوا خلقنا الملاءكة اي حضروه فراوا انا خلقناهم اناثا وهو كقوله وجعلوا الملاءكة الذين هم عباد الرحمن اناثا اشهدوا خلقهم وهذا لا يمكنهم ان يدعوه واذا بطل هذا بالعقل ولا مشاهدة ثبت كذبهم وذلك قوله الا انهم من افكهم ليقولون ولد الله وانهم لكاذبون والافك الكلام المصروف عن الحق الي الباطل 153--------------------------------------------- اصطفي البنات علي البنين ما لكم كيف تحكمون افلا تذكرون ام لكم سلطان مبين	3100	1290461796780305233	110	-10.5	90	552	19.927536010742188	21	JK009362-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
JK009362-ara1.ms6876	false	7009231232640436188	221	292	1171	1520	1558	300	يوحي الي الا انما انا نذير مبين--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اذ قال ربك للملاء----------------------------------------كة اني خالق بشرا من طين-------- فاذا سويت-----------------------------------------------------ه ونفخت فيه من روحي------------------------------- فقعوا ل---------------------------ه ساجدين------------------ فسجد الملاءكة كلهم اجمعون الا ابليس استكبر وكان من الكافرين قال ياابليس ما منعك ان تسجد لما خلقت بيدي استكبرت ام كنت من العالين ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال انا خير منه خلقتني من نار وخلقته من طين قال فاخرج منها فانك رجيم وان عليك لعنتي 1764 الي يوم الدين	6876	2008196844322675706	Meshkat00057178-ara1.completed.ms3137	true	-4898453479219125808	10	207	42	1025	1483	300	يوحي الي الا انما انا نذير مبين اي هذا الكلام يوحي الي وقيل اي ما يوحي الي القران وساءر وجوه الوحي الا لاني نذير مبين اي رسول مبين وقوله تعالي اذ قال ربك للملاءكة اي يختصمون حين قال ربك يا محمد للملاءكة اني خالق بشرا من طين وهو ادم فاذا سويته اي هياته الهيءة التي لا يبقي بعدها الا نفخ الروح فيه ونفخت فيه من روحي اي ادخلت فيه روحا انا خلقته له فقعوا له ساجدين اي فخروا علي وجوهكم ساجدين له سجدة التحية 73 فسجد الملاءكة كلهم اجمعون الا ابليس استكبر وكان من الكافرين قال ياابليس ما منعك ان تسجد لما خلقت بيدي استكبرت ام كنت من العالين فسجد الملاءكة كلهم اجمعون الا ابليس استكبر تعظم عن السجود له وكان من الكافرين اي وصار من الكافرين باباء الامر قال ياابليس ما منعك ان تسجد لما خلقت بيدي هو سءال تقريع وتوبيخ اي لمن انفردت بايجاده وصورته بلا واسطة استكبرت بقطع الالف استفهام بمعني الانكار ام كنت من العالين اي اتكبرت للحال ام كنت من المتكبرين قبل هذا وقيل اي ام صرت من الطالبين العلو 76 قال انا خير منه خلقتني من نار وخلقته من طين قال فاخرج منها فانك رجيم وان عليك لعنتي -----الي يوم الدين	3137	1290461796780305233	343	586.0	273	988	34.71659851074219	66	JK009362-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
JK009362-ara1.ms6973	false	-7615873396396084183	10	33	53	179	1534	300	خلق السماوات والارض بالحق يكور ا-ليل علي النهار ويكور النهار علي ا-ليل وسخر الشمس والقمر كل يجري لاجل مسمي الا هو العزيز الغفار	6973	2008196844322675706	Meshkat00057178-ara1.completed.ms3141	true	-2681639650970878080	178	201	901	1029	1540	300	خلق السماوات والارض بالحق يكور الليل علي النهار ويكور النهار علي الليل وسخر الشمس والقمر كل يجري لاجل مسمي الا هو العزيز الغفار	3141	1290461796780305233	126	242.0	103	128	98.4375	21	JK009362-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
JK009362-ara1.ms6973	false	-7615873396396084183	29	70	158	359	1534	300	الا هو العزيز---------------------------------------- الغفار-------------------------- خلقكم من نفس واحدة ثم جعل منها زوجها وانزل لكم من الانعام ثمانية ازواج يخلقكم في بطون امهاتكم خلقا من بعد خلق في ظلمات ثلاث ذلكم الله ربكم له الملك لا 1764 الاه الا هو فاني تصرفون	6973	2008196844322675706	Meshkat00057178-ara1.completed.ms3142	true	-8724343846001165784	110	163	594	855	1608	300	الا هو العزيز المنيع الذي لا يمنع مما يجريه علي المسء الغفار لمن تاب واناب بعد الاساءة خلقكم من نفس واحدة ثم جعل منها زوجها وانزل لكم من الانعام ثمانية ازواج يخلقكم في بطون امهاتكم خلقا من بعد خلق في ظلمات ثلاث ذلكم الله ربكم له الملك لا ال------ه الا هو فاني تصرفون	3142	1290461796780305233	193	360.0	153	267	72.2846450805664	39	JK009362-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
JK009362-ara1.ms6973	false	-7615873396396084183	58	101	303	516	1534	300	ذلكم الله ربكم له الملك لا 1764 الاه الا هو فاني تصرفون------------------------------------------------------------------------------------------------ ان تكفروا فان الله غني عنكم ولا يرضي لعباده الكفر وان تشكروا يرضه لكم ولا تزر وازرة وزر اخري ثم الي ربكم مرجعكم فينبءكم بما كنتم تعملون انه عليم بذات الصدور	6973	2008196844322675706	Meshkat00057178-ara1.completed.ms3143	true	5515656549168360808	79	141	377	680	1473	300	ذلكم الله ربكم له الملك لا اله------ الا هو فاني تصرفون اي كيف ومن اين ينصرفون عن تدبر هذه الايات وعن اخلاص العبادة لله الي الشرك به والي عبادة ما سواه ان تكفروا فان الله غني عنكم ولا يرضي لعباده الكفر وان تشكروا يرضه لكم ولا تزر وازرة وزر اخري ثم الي ربكم مرجعكم فينبءكم بما كنتم تعملون انه عليم بذات الصدور	3143	1290461796780305233	204	393.0	162	309	66.01941680908203	41	JK009362-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
JK009362-ara1.ms6973	false	-7615873396396084183	122	160	608	807	1534	300	وجعل لله اندادا ليضل عن سبيله قل تمتع بكفرك قليلا انك من اصحاب النار--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- امن هو قانت ءاناء ا-ليل ساجدا وقاءما يحذر الاخرة ويرجوا رحمة ربه قل هل يستوي الذين يعلمون والذين لا يعلمون انما يتذكر اولو الالباب	6973	2008196844322675706	Meshkat00057178-ara1.completed.ms3144	true	-6756955674049227153	184	276	927	1386	1509	300	وجعل لله اندادا ليضل عن سبيله قل تمتع بكفرك قليلا انك من اصحاب النار اي قل يا محمد لهذا الكافر ان تمتعك بكفرك في الدنيا من نيل الرياسة والاغراض الدنيوية قليل زاءل ثم انك صاءر الي النار باق فيه خالدا مخلدا وقوله تعالي تمتع صيغة امر ومعناه خبر كما قيل اذا لم تستح فاصنع ما شءت اي صنعت ما شءت وقيل هو تهديد كقوله اعملوا ما شءتم فصلت امن هو قانت -اناء الليل ساجدا وقاءما يحذر الاخرة ويرجو- رحمة ربه قل هل يستوي الذين يعلمون والذين لا يعلمون انما يتذكر اولو الالباب	3144	1290461796780305233	197	370.0	159	461	42.73318862915039	35	JK009362-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
JK009362-ara1.ms6973	false	-7615873396396084183	184	233	937	1178	1534	300	امرت ان اعبد الله مخلصا له الدين وامرت----- لان اكون اول المسلمين ق------------------------ل اني 1764 اخاف ان عصيت ربي عذاب يوم عظيم قل الله اعبد مخلصا له ديني فاعبدوا ما شءتم من دونه قل ان الخاسرين الذين خسرو 1764 ا انفسهم واهليهم يوم القيامة الا ذلك هو الخسران المبين	6973	2008196844322675706	Meshkat00057178-ara1.completed.ms3146	true	5369078593744737776	181	231	943	1193	1526	300	امرت ان اعبد الله تعالي--------- وامرت بذلك لان اكون اول المسلمين فانال شرف ذلك وثوابه 13 قل اني----- اخاف ان عصيت ربي عذاب يوم عظيم قل الله اعبد مخلصا له ديني فاعبدوا ما شءتم من دونه قل ان الخاسرين الذين خسرو------ا انفسهم واهليهم يوم القيامة الا ذلك هو الخسران المبين	3146	1290461796780305233	215	386.0	171	270	79.62963104248047	40	JK009362-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
JK009362-ara1.ms6974	false	-3066980377576394338	0	37	0	181	1524	300	وعد الله لا يخلف الله المي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عاد--------------------------- الم تر ان الله انزل من السماء ماء فسلكه ينابيع في الارض ثم يخرج به زرعا مختلفا الوانه ثم يهيج فتراه مصفرا ثم يجعله حطاما ان في ذلك لذكري لاولي الالباب	6974	2008196844322675706	Meshkat00057178-ara1.completed.ms3149	true	8093020234379874270	183	277	960	1417	1528	300	وعد الله لا يخلف الله الميعاد وقوله تعالي لكن الذين اتقوا ربهم لهم غرف من فوقها غرف مبنية اي في الجنة علي مقابلة ما قال لاهل النار قبله وهو قوله تعالي لهم من فوقهم ظلل من النار ومن تحتهم ظلل وقوله تعالي تجري من تحتها الانهار وعد الله اي وعدا حقا من الله ذلك لا يخلف الله الميعاد اي الوعد في الفريقين جميعا الم تر ان الله انزل من السماء ماء فسلكه ينابيع في الارض ثم يخرج به زرعا مختلفا الوانه ثم يهيج فتراه مصفرا ثم يجعله حطاما ان في ذلك لذكري لاولي الالباب	3149	1290461796780305233	181	352.0	144	457	39.60612869262695	36	JK009362-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
JK009362-ara1.ms6974	false	-3066980377576394338	24	57	116	279	1524	300	ثم يهيج------------------ فتراه مصفرا ثم يجعله حطام-----------------------ا ان في ذلك لذكري لاولي الالباب------------------------------------------------------------------------------------------------------- افمن شرح الله صدره للاسلام فهو علي نور من ربه فويل للقاسية قلوبهم من ذكر الله اولاءك في ضلال مبين	6974	2008196844322675706	Meshkat00057178-ara1.completed.ms3150	true	7891221448042084929	51	112	256	562	1517	300	ثم يهيج ثم ييبس هذا الزرع فتراه مصفرا ثم يجعله حطاما متناثرا متساقطا متكسرا ان في ذلك لذكري لاولي الالباب اي فيما ذكرنا من احياء الارض بعد موتها دلالة علي احياء الخلق بعد موتهم وهذا وعد من الله تعالي لا يخلفه افمن شرح الله صدره للاسلام فهو علي نور من ربه فويل للقاسية قلوبهم من ذكر الله اول-ءك في ضلال مبين	3150	1290461796780305233	162	289.0	129	307	52.76873016357422	31	JK009362-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
JK009362-ara1.ms6974	false	-3066980377576394338	176	219	896	1123	1524	300	فمن اظلم ممن كذب علي الله وكذب بالصدق اذ جاءه اليس في جهنم مثوي للكافرين والذي جاء بالصدق وصدق به اولاءك هم المت-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قون------------------------------------ لهم ما يشاءون عند ربهم ذلك جزاء المحسنين ليكفر الله عنهم اسوا الذي عملوا ويجزيهم اجرهم باحسن الذي كانوا يعملون	6974	2008196844322675706	Meshkat00057178-ara1.completed.ms3156	true	-6692738166913461750	35	144	222	791	1595	300	فمن اظلم ممن كذب علي الله وكذب بالصدق اذ جاءه اليس في جهنم مثوي للكافرين والذي جاء بالصدق وصدق به اول-ءك هم المتقون وقوله تعالي فمن اظلم ممن كذب علي الله فزعم ان له شركاء واولادا وكذب بالصدق اذ جاءه اي بالقران لما جاءه فهءلاء فريق اليس في جهنم مثوي للكافرين استفهام بمعني التقرير وهو جزاء هءلاء الفريق ثم قال والذي جاء بالصدق قيل اي بالصدق في اعتقاده ودينه فاخلص لله ووحده وصدق به اي حقق ذلك الصدق بالطاعة اولءك هم المتقون لم يظلموا انفسهم كما ظلم الاولون 34 لهم ما يشاءون عند ربهم ذلك جزاء المحسنين ليكفر الله عنهم اسوا الذي عملوا ويجزيهم اجرهم باحسن الذي كانوا يعملون	3156	1290461796780305233	226	435.0	183	570	39.64912414550781	41	JK009362-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
JK009362-ara1.ms6974	false	-3066980377576394338	227	282	1167	1432	1524	300	ومن يضلل الله فما له من هاد---------------------------------------------------------------- ومن يهد الله فما له من مضل اليس الله بعزيز ذي انتقام ولءن سالتهم من خلق السماوات والارض ليقولن الله قل افرايتم ما تدعون من دون الله ان ارادني الله بضر هل هن كاشفات ضره او ارادني برحمة هل هن ممسكات رحمته قل حسبي الله عليه يتوكل المتوكلون	6974	2008196844322675706	Meshkat00057178-ara1.completed.ms3158	true	3773292120745626417	77	143	401	730	1538	300	ومن يضلل الله فما له من هاد اي هءلاء الذين يخوفونك قد اضلهم الله لعلمه باختيارهم الضلالة 37 ومن يهد الله فما له من مضل اليس الله بعزيز ذي انتقام ولءن سالتهم من خلق السماوات والارض ليقولن الله قل افرايتم ما تدعون من دون الله ان ارادني الله بضر هل هن كاشفات ضره او ارادني برحمة هل هن ممسكات رحمته قل حسبي الله عليه يتوكل المتوكلون	3158	1290461796780305233	265	518.0	210	329	80.54711151123047	55	JK009362-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
JK009362-ara1.ms6975	false	1413126707529091683	163	189	826	964	1495	300	قد قالها الذين من قبلهم فما اغني عنهم ما كانوا يكسبون فاصابهم سيءات ما كسبوا والذين ظلموا من هاءلاء سيصيبهم سيءات ما كسبوا وما هم بمعجزين	6975	2008196844322675706	Meshkat00057178-ara1.completed.ms3164	true	6776999725551563709	105	131	537	674	1558	300	قد قالها الذين من قبلهم فما اغني عنهم ما كانوا يكسبون فاصابهم سيءات ما كسبوا والذين ظلموا من ه-ءلاء سيصيبهم سيءات ما كسبوا وما هم بمعجزين	3164	1290461796780305233	137	269.0	111	138	99.27536010742188	25	JK009362-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
JK009362-ara1.ms7120	false	8297026416063639674	141	178	685	848	1476	300	ومن يضلل الله فما له من هاد- ولقد جاءكم يوسف من قبل بالبينات فما زلتم في شك مما جاءكم به حتي اذا هلك قلتم لن يبعث الله من بعده رسولا كذلك يضل الله من هو مسرف مرتاب	7120	2008196844322675706	Meshkat00057178-ara1.completed.ms3193	true	7571595550853352289	1	37	5	165	1483	300	ومن يهلك----ه فما له من مخلص ولقد جاءكم يوسف من قبل بالبينات فما زلتم في شك مما جاءكم به حتي اذا هلك قلتم لن يبعث الله من بعده رسولا كذلك يضل الله من هو مسرف مرتاب	3193	1290461796780305233	154	291.5	118	164	93.90243530273438	34	JK009362-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
JK009362-ara1.ms7120	false	8297026416063639674	202	237	971	1150	1476	300	وقال فرعون ياهامان ابن لي صرحا لعلي 1764 ابلغ الاسباب اسباب السماوات فاطلع الي الاه موسي واني لاظنه كاذبا وكذالك زين لفرعون سو 1764 ء عمله وصد عن السبيل وما كيد فرعون الا في تباب	7120	2008196844322675706	Meshkat00057178-ara1.completed.ms3194	true	-267873963973967944	111	143	580	746	1566	300	وقال فرعون ياهامان ابن لي صرحا لعلي----- ابلغ الاسباب اسباب السماوات فاطلع الي ال-ه موسي واني لاظنه كاذبا وكذ-لك زين لفرعون سو------ء عمله وصد عن السبيل وما كيد فرعون الا في تباب	3194	1290461796780305233	166	307.5	134	179	92.7374267578125	28	JK009362-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
JK009362-ara1.ms4057	false	-5629184664525752490	97	139	487	697	1510	300	وقال الذي امن يا قوم اتبعونن اهدكم سبيل الرشاد يا قوم انما هذه الحياة الدنيا متاع وان الاخرة هي دار القرار----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من عمل---ءة فلا يجزي الا مثلها ومن عمل صالحا من ذكر او انثي وهو مءمن فاولءك يدخلون الجنة يرزقون فيها بغير	4057	2008196844322675706	Meshkat00057178-ara1.completed.ms3196	true	145258955091248884	102	231	510	1163	1515	300	وقال الذي امن يا-قوم اتبعو-ن اهدكم سبيل الرشاد يا-قوم انما هذه الحياة الدنيا متاع وان الاخرة هي دار القرار وقوله تعالي وقال الذي امن ياقوم اتبعون اهدكم سبيل الرشاد اي قال ذلك هذا الذي امن من ال فرعون ياقوم انما هذه الحياة الدنيا متاع اي لا يغرنكم ما انتم فيه من الملك في الدنيا والظهور في الارض فيشغلكم ذلك عن تدبر ايات الله فان الله تعالي خلق الدنيا دار نقلة يتمتع بها قليلا ثم تنقضي وان الاخرة هي دار القرار قال قتادة استقرت الجنة باهلها والنار باهلها وقيل اي الدنيا لا ثبات لها والاخرة دار الثبوت والخلود من استقر امره فيها علي شء خلد فيه ودام له من عمل سيءة فلا يجزي الا مثلها ومن عمل صالحا من ذكر او انثي وهو مءمن فاولءك يدخلون الجنة يرزقون فيها بغير	3196	1290461796780305233	207	343.0	167	656	31.55487823486328	37	JK009362-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
JK009362-ara1.ms7120	false	8297026416063639674	237	280	1150	1374	1476	300	وقال الذي 1764 ءامن ياقوم اتبعون اهدكم سبيل الرشاد ياقوم انما هاذه الحيواة الدنيا متاع وان الاخرة هي دار القرار----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من عمل سيءة فلا يجزي الا مثلها ومن عمل صالحا من ذكر او انثي وهو مءمن فاولاءك يدخلون الجنة يرزقون فيها بغير حساب	7120	2008196844322675706	Meshkat00057178-ara1.completed.ms3196	true	145258955091248884	102	232	510	1168	1515	300	وقال الذي ------امن ياقوم اتبعون اهدكم سبيل الرشاد ياقوم انما ه-ذه الحي-اة الدنيا متاع وان الاخرة هي دار القرار وقوله تعالي وقال الذي امن ياقوم اتبعون اهدكم سبيل الرشاد اي قال ذلك هذا الذي امن من ال فرعون ياقوم انما هذه الحياة الدنيا متاع اي لا يغرنكم ما انتم فيه من الملك في الدنيا والظهور في الارض فيشغلكم ذلك عن تدبر ايات الله فان الله تعالي خلق الدنيا دار نقلة يتمتع بها قليلا ثم تنقضي وان الاخرة هي دار القرار قال قتادة استقرت الجنة باهلها والنار باهلها وقيل اي الدنيا لا ثبات لها والاخرة دار الثبوت والخلود من استقر امره فيها علي شء خلد فيه ودام له من عمل سيءة فلا يجزي الا مثلها ومن عمل صالحا من ذكر او انثي وهو مءمن فاول-ءك يدخلون الجنة يرزقون فيها بغير حساب	3196	1290461796780305233	215	357.5	173	667	32.233882904052734	38	JK009362-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
JK009362-ara1.ms7121	false	3381849255339866403	259	298	1369	1565	1574	300	الله الذي جعل لكم ا-ليل لتسكنوا فيه والنهار مبصرا ان ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الله لذو فضل علي الناس ولاكن اكثر الناس لا يشكرون ذلكم الله ربكم خالق كل شء لا الاه الا هو فاني تءفكون كذلك يءفك الذين كانوا بءايات الله يجحدون	7121	2008196844322675706	Meshkat00057178-ara1.completed.ms3204	true	4686952345739807634	128	220	653	1120	1524	300	الله الذي جعل لكم الليل لتسكنوا فيه والنهار مبصرا ان الله لذو فضل علي الناس ولكن اكثر الناس لا يشكرون وقوله تعالي الله الذي جعل لكم الليل لتسكنوا فيه والنهار مبصرا مر تفسيرها مرات وهي من الايات التي تدل علي وحدانية الله تعالي ذكرها بعد الامر بالتوحيد وهو من النعم التي يجب الشكر عليها فحث علي الشكر بعدها وهو قوله تعالي ان الله لذو فضل علي الناس ولكن اكثر الناس لا يشكرون 62------------------------------------------------- ذلكم الله ربكم خالق كل شء لا ال-ه الا هو فاني تءفكون كذلك يءفك الذين كانوا ب-ايات الله يجحدون	3204	1290461796780305233	145	85.0	115	518	27.992277145385742	26	JK009362-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
JK009362-ara1.ms7122	false	-8031465973856443832	87	132	433	668	1533	300	هو الذي يح-ي ويميت فاذا قضي امرا فانما يقول له كن فيكون الم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تر الي الذين يجادلون في 1764 ءايات الله اني يصرفون ال-------------------------------------ذين كذبوا بالكتاب وبما ارسلنا به رسلنا فسوف يعلمون اذ الاغلال في 1764 اعناقهم والسلاسل يسحبون في الحميم ثم في النار يسجرون	7122	2008196844322675706	Meshkat00057178-ara1.completed.ms3206	true	-2436129135159737674	78	177	409	903	1550	300	هو الذي يحيي ويميت فاذا قضي امرا فانما يقول له كن فيكون الم تر الي الذين يجادلون في ايات الله اني يصرفون وقوله تعالي هو الذي يحيي ويميت فاذا قضي امرا اي قدر شيءا واراد كونه فانما يقول له كن فيكون اي كونه سريعا فهو المستحق للعبادة وقوله تعالي الم تر الي الذين يجادلون في ايات الله اني يصرفون اي كيف ومن اين يعدل بهم عن الحق اي فهل يصرف-------------------------------------------------ون الي شء اوضح دلالة واحسن عاقبة منه 70 الذين كذبوا بالكتاب وبما ارسلنا به رسلنا فسوف يعلمون اذ الاغلال في----- اعناقهم والسلاسل يسحبون في الحميم ثم في النار يسجرون	3206	1290461796780305233	181	177.0	147	548	33.029197692871094	31	JK009362-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
JK009362-ara1.ms7122	false	-8031465973856443832	191	223	961	1117	1533	300	ولقد ارسلنا رسلا من قبلك منهم من قصصنا عليك ومنهم من لم نقصص عليك وما كان لرسول ان ياتي بءاية الا باذن الله فاذا جاء امر الله قضي بالحق وخسر هنالك المبطلون	7122	2008196844322675706	Meshkat00057178-ara1.completed.ms3208	true	6187483941177889678	42	74	227	382	1535	300	ولقد ارسلنا رسلا من قبلك منهم من قصصنا عليك ومنهم من لم نقصص عليك وما كان لرسول ان ياتي ب-اية الا باذن الله فاذا جاء امر الله قضي بالحق وخسر هنالك المبطلون	3208	1290461796780305233	155	305.0	123	156	99.35897064208984	31	JK009362-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
JK009362-ara1.ms7251	false	-3579346986300285476	54	79	302	440	1649	300	بشيرا ونذيرا فاعرض اكثرهم فهم لا يسمعون ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وقالوا قلوبنا في 1764 اكنة مما تدعونا اليه وفي ءاذاننا وقر ومن بيننا وبينك حجاب فاعمل اننا عاملون	7251	2008196844322675706	Meshkat00057178-ara1.completed.ms3211	true	-5682355843915817543	117	217	596	1136	1553	300	بشيرا ونذيرا فاعرض اكثرهم فهم لا يسمعون وقوله تعالي بشيرا ونذيرا نعت قوله قرانا عربيا اي فيه بشارة المطيعين وانذار العاصين فاعرض اكثرهم عن قبوله وتدبره مع تفصيله وعلمهم بوجوه فهمه فهم لا يسمعون اي ينفرون عن سماعه كما قال واذا ذكرت ربك في القران وحده ولوا علي ادبارهم نفورا الاسراء وقال الذين كفروا لا تسمعوا لهذا القران فصلت وقيل اي لا يقبلون وقيل اي لا يطيعون وقيل اي يتصامون ولا يفكرون فيه كانهم لم يسمعوه وقيل لا يسمعون حقيقة لاعراضهم عن التالي وقالوا قلوبنا في----- اكنة مما تدعونا اليه وفي -اذاننا وقر ومن بيننا وبينك حجاب فاعمل اننا عاملون	3211	1290461796780305233	132	220.5	108	546	24.175825119018555	22	JK009362-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
JK009362-ara1.ms7252	false	6639877400846263021	94	137	496	747	1606	300	فلنذيقن الذين كفروا عذابا شديدا ولنجزينهم اسوا الذي كانوا يعملون ذلك جزاء اعداء الله النار لهم فيها دار الخلد جزاء بما كانوا بءاياتنا يجحد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ون وقال الذين كفروا ربنا ارنا اللذين اضلانا من الجن والانس نجعلهما تحت اقدامنا ليكونا من الاسفلين --------------ان الذين قالوا	7252	2008196844322675706	Meshkat00057178-ara1.completed.ms3224	true	4105068062510873531	15	140	63	750	1605	300	فلنذيقن الذين كفروا عذابا شديدا ولنجزينهم اسوا الذي كانوا يعملون ذلك جزاء اعداء الله النار لهم فيها دار الخلد جزاء بما كانوا ب-اياتنا يجحدون وقوله تعالي فلنذيقن الذين كفروا عذابا شديدا قيل في الدنيا وكان ذلك يوم بدر وقوله تعالي ولنجزينهم اسوا الذي كانوا يعملون في الاخرة فقد حبط ما كان في صورة الحسنات وبقيت السيءات وقيل كلاهما في الاخرة ذلك جزاء اعداء الله النار اي ذلك الجزاء جزاء الكفار الذين هم اعداء الله النار ترجمة عن قوله جزاء اعداء الله لهم فيها دار الخلد اي لهم في النار مسكن الخلود جزاء بما كانوا باياتنا يجحدون في الدنيا وهي ايات القران التي لغوا فيها وقال الذين كفروا ربنا ارنا اللذين اضلانا من الجن والانس نجعلهما تحت اقدامنا ليكونا من الاسفلين وقوله تعالي وقال الذين كفروا	3224	1290461796780305233	244	465.5	201	688	35.46511459350586	39	JK009362-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
JK009362-ara1.ms0076	false	-5269476197547470131	21	51	106	249	1528	300	اليه يرد علم الساعة وقف وما تخرج من ثمرات من اكمامها وما تحمل من انثي ولا تضع الا بعلمه وقف ويوم يناديهم اين شركاءي قالوا اذناك ما منا من شهيد	76	2008196844322675706	Meshkat00057178-ara1.completed.ms3235	true	-413810689265218029	153	181	808	943	1535	300	اليه يرد علم الساعة و----ما تخرج من ثمرات من اكمامها وما تحمل من انثي ولا تضع الا بعلمه---- ويوم يناديهم اين شركاءي قالوا اذناك ما منا من شهيد	3235	1290461796780305233	135	257.0	107	143	94.40559387207031	26	JK009362-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
JK009362-ara1.ms7253	false	6663114189379544550	107	141	537	697	1493	300	اليه يرد علم الساعة وما تخرج من ثمرات من اكمامها وما تحمل من انثي ولا تضع الا بعلمه ويوم يناديهم اين شركاءي قالو 1764 ا ءاذناك ما منا من شهيد وضل عنهم ما كانوا	7253	2008196844322675706	Meshkat00057178-ara1.completed.ms3235	true	-413810689265218029	153	183	808	954	1535	300	اليه يرد علم الساعة وما تخرج من ثمرات من اكمامها وما تحمل من انثي ولا تضع الا بعلمه ويوم يناديهم اين شركاءي قالوا -------اذناك ما منا من شهيد و-------لما سالوا	3235	1290461796780305233	141	262.5	112	160	88.125	26	JK009362-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
JK009362-ara1.ms7253	false	6663114189379544550	155	194	761	958	1493	300	وان مسه الشر---------------- فيءوس قنوط و-----------------------------------------------------------لءن اذقناه رحمة منا من بعد ضراء مسته ليقولن هاذا لي وما اظن الساعة قاءمة ولءن رجعت الي ربي 1764 ان لي عنده للحسني فلننبءن الذين كفروا بما عملوا ولنذيقنهم من عذاب غليظ واذا	7253	2008196844322675706	Meshkat00057178-ara1.completed.ms3236	true	-1290425656631118908	229	284	1156	1422	1493	300	وان مسه الشر اي ناله المكروه فيءوس قنوط اي يياس من زوال ما به ويظن ان يدوم عليه ويقنط من رحمة الله ولءن اذقناه رحمة منا من بعد ضراء مسته ليقولن ه-ذا لي وما اظن الساعة قاءمة ولءن رجعت الي ربي----- ان لي عنده للحسني فلننبءن الذين كفروا بما عملوا ولنذيقنهم من عذاب غليظ ولءن	3236	1290461796780305233	187	337.0	149	272	68.75	34	JK009362-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
JK009362-ara1.ms7253	false	6663114189379544550	133	160	664	785	1493	300	ما منا من شهيد------------------------- وضل عنهم ما كانوا يدعون من قبل وظنوا ما لهم من محيص لا يسءم الانسان من دعاء الخير وان مسه الشر فيءوس قنوط	7253	2008196844322675706	Meshkat00057178-ara1.completed.ms3236	true	-1290425656631118908	118	150	611	757	1493	300	ما منا من شهيد للمشركين علي ما قالوا 48 وضل عنهم ما كانوا يدعون من قبل وظنوا ما لهم من محيص لا يسام الانسان من دعاء الخير وان مسه الشر فيءوس قنوط	3236	1290461796780305233	120	227.0	93	146	82.19178009033203	26	JK009362-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
JK009362-ara1.ms7346	false	-2453660288011264076	50	84	254	432	1523	300	والذين اتخذوا من دونه اولياء الله حفيظ عليهم وما انت عليهم بوكيل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكذلك اوحينا اليك قرءانا عربيا لتنذر ام القري ومن حولها وتنذر يوم الجمع لا ريب فيه فريق في الجنة وفريق في السعير	7346	2008196844322675706	Meshkat00057178-ara1.completed.ms3242	true	1897307986923783568	12	95	65	529	1612	300	والذين اتخذوا من دونه اولياء الله حفيظ عليهم وما انت عليهم بوكيل وقوله تعالي والذين اتخذوا من دونه اولياء اي اصناما يتولونها الله حفيظ عليهم اي يحفظ عليهم اعمالهم واقوالهم وعقاءدهم ويوفيهم يوم القيامة وما انت عليهم بوكيل اي بمسلط عليهم تدخلهم في الايمان جبرا ولا بمنصوب عليهم بحفظ اعمالهم ومجازاتهم عليها شرا انما عليك البلاغ فبلغ ولا تضق بنفورهم صدرا وكذلك اوحينا اليك قر-انا عربيا لتنذر ام القري ومن حولها وتنذر يوم الجمع لا ريب فيه فريق في الجنة وفريق في السعير	3242	1290461796780305233	177	340.0	143	465	38.064517974853516	33	JK009362-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
JK009362-ara1.ms7346	false	-2453660288011264076	207	239	1049	1199	1523	300	وما تفرقو 1764 ا الا من بعد ما جاءهم العلم بغيا بينهم ولولا كلمة سبقت من ربك الي اجل مسمي لقضي بينهم وان الذين اورثوا الكتاب من بعدهم لفي شك منه مريب	7346	2008196844322675706	Meshkat00057178-ara1.completed.ms3246	true	-404938884495609790	107	137	574	718	1585	300	وما تفرقو------ا الا من بعد ما جاءهم العلم بغيا بينهم ولولا كلمة سبقت من ربك الي اجل مسمي لقضي بينهم وان الذين اورثوا الكتاب من بعدهم لفي شك منه مريب	3246	1290461796780305233	144	280.5	114	150	96.0	29	JK009362-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
JK009362-ara1.ms7346	false	-2453660288011264076	184	273	932	1383	1523	300	ان اقيموا ا---------------------لدين ولا تتفرقو----ا فيه كبر علي المشركين ما تدعوهم اليه الل----------------------------------------------------------------------ه يجتبي 1764 اليه من يشاء----------------- ويهدي 1764 اليه من ينيب وما تفرقو 1764 ا الا من بعد ما جاءهم العلم بغيا بينهم ولولا كلمة سبقت من ربك الي اجل مسمي لقضي بينهم وان الذين اورثوا الكتاب من بعدهم لفي شك منه مريب فلذلك فادع واستقم كما امرت ولا تتبع اهواءهم وقل ءامنت بما انزل الله من كتاب وامرت لاعدل بينكم الله ربنا وربكم لنا اعمالنا ولكم اعمالكم لا حجة بيننا وبينكم الله يجمع بيننا واليه المصير	7346	2008196844322675706	Meshkat00057178-ara1.completed.ms3247	true	-8708582188185004111	1	84	8	431	1517	300	ان اقيموا الدين يعني شهادة ان لا اله الا الله وقال قتادة كبر علي المشركين ما تدعوهم اليه قولكم لا اله الا الله وقيل كبر علي المشركين انك رسول الله وقوله تعالي الله يجتبي----- اليه من يشاء اي يختار لرسالته ويهدي----- اليه من يني-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ب من علم انه يرجع اليه---- فلذلك فادع واستقم كما امرت ولا تتبع اهواءهم وقل -امنت بما انزل الله من كتاب وامرت لاعدل بينكم الله ربنا وربكم لنا اعمالنا ولكم اعمالكم لا حجة بيننا وبينكم الله يجمع بيننا واليه المصير	3247	1290461796780305233	279	473.5	222	563	49.55595016479492	47	JK009362-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
JK009362-ara1.ms7347	false	-4537318141674554639	0	34	0	182	1532	300	لعل الساعة ----------------------------------------------------قريب يستعجل بها الذين لا يءمنون بها والذين ءامنوا مشفقون منها ويعلمون انها الحق الا ان الذين يمارون في الساعة لفي ضلال بعي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د الله لطيف بعباده يرزق من يشاء وهو القوي العزيز	7347	2008196844322675706	Meshkat00057178-ara1.completed.ms3249	true	7921197339215410424	30	140	153	733	1538	300	لعل الساعة قريب وهي يوم الوزن والجزاء علي العدل والجور في هذا الوزن يستعجل بها الذين لا يءمنون بها والذين -امنوا مشفقون منها ويعلمون انها الحق الا ان الذين يمارون في الساعة لفي ضلال بعيد وقوله تعالي يستعجل بها الذين لا يءمنون بها ويقولون ايان مرساها الاعراف ويقولون متي هذا الوعد يونس يقولون ذلك هزوا يستعجل بها الذين لا يءمنون بها اي خاءفون لعلمهم بما يكون فيها من الحساب والجزاء ويعلمون انها الحق اي الصدق الذي لا كذب فيه والقضاء يقع فيها بالحق الذي لا باطل فيه الا ان الذين يمارون في الساعة اي يجادلون فيها لفي ضلال بعيد عن الرشاد الله لطيف بعباده يرزق من يشاء وهو القوي العزيز	3249	1290461796780305233	177	332.5	143	581	30.4647159576416	31	JK009362-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
JK009362-ara1.ms7347	false	-4537318141674554639	73	111	358	571	1532	300	وان الظالم------------ين لهم عذاب -------------------------------ال--يم تري الظالمين مشفقين مما كسبوا وهو واقع بهم والذين ءامنوا وعملوا الصالحات في روضات الجنات لهم ما يشاءون عند ربهم ذلك هو الفضل ال--------------------------------------------------------------------كبير ذلك الذي يبشر الله عباده الذين ءامنوا وعملوا الصالحات	7347	2008196844322675706	Meshkat00057178-ara1.completed.ms3252	true	-2129988695648088817	157	215	795	1111	1590	300	وان الظالمين اي المشركين لهم عذاب اليم في الاخرة وان اخر عنهم في الدنيا تري الظالمين مشفقين مما كسبوا وهو واقع بهم والذين -امنوا وعملوا الصالحات في روضات الجنات لهم ما يشاءون عند ربهم ذلك هو الفضل الكبير وقوله تعالي تري الظالمين في الاخرة مشفقين خاءفين مما كسبوا وهو واقع بهم ا--ي نازل ------بهم والذين -امنوا وعملوا الصالحات	3252	1290461796780305233	187	319.0	151	326	57.361961364746094	27	JK009362-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
JK009362-ara1.ms7347	false	-4537318141674554639	268	300	1370	1532	1532	300	او يوبقهن بما كسبوا ويعف عن كثير ويعلم الذين يجادلون في 1764 ءاياتنا ما لهم من محيص------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فما اوتيتم من شء فمتاع الحيواة الدنيا وما عند الله خير وابقي للذين ءامنوا وعلي-	7347	2008196844322675706	Meshkat00057178-ara1.completed.ms3258	true	-1249810379277152687	135	246	714	1284	1550	300	او يوبقهن بما كسبوا ويعف عن كثير ويعلم الذين يجادلون في ايا------تنا ما لهم من محيص وقوله تعالي او يوبقهن بما كسبوا اي يهلكهن في البحر بذنوبهم جزم بالعطف علي يسكن وذلك جزم لانه جزاء الشرط وفي اهلاك السفن اهلاك من فيها وما فيها ويعف عن كثير اي لا يهلك بعضهم بالغرق فضلا منه ويعلم الذين يجادلون في اياتنا نصب علي الظرف لانه غير معطوف علي المجزوم فانه علي التحقيق لا علي التعليق اي وسيعلم المشركون المجادلون في ايات الله ما لهم من محيص اي معدل عما انزل الله تعالي فيخلصون لله العبادة ويمحضون له الطاعة فما اوتيتم من شء فمتاع الحي-اة الدنيا وما عند الله خير وابقي للذين -امنوا وعلي	3258	1290461796780305233	151	245.0	121	578	26.12456703186035	28	JK009362-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
JK009362-ara1.ms7348	false	-7852362751715361241	75	106	418	568	1514	300	ومن يضلل الله فما له من ولي من بعده وتري الظالمين لما راوا العذاب يقولون هل الي مرد من سبيل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وتراهم يعرضون عليها خاشعين من الذل ينظرون من طرف خفي وقال	7348	2008196844322675706	Meshkat00057178-ara1.completed.ms3261	true	1739011464773501108	205	300	996	1468	1468	300	ومن يضلل الله فما له من ولي من بعده وتري الظالمين لما راوا العذاب يقولون هل الي مرد من سبيل وقوله تعالي ومن يضلل الله فما له من ولي من بعده اي ومن يغوه الله ويخلق فيه فعل الضلال لعلمه باختياره ذلك فليس له من يلي ارشاده ومعونته ومنع العذاب عنه وقوله تعالي وتري الظالمين لما راوا العذاب اي يوم القيامة يقولون هل الي مرد من سبيل يتمنون الرجعة الي الدنيا ويقولون هل لنا سبيل الي ذلك ووصول فنءمن ولا نشرك ونطيع ولا نعصي وتراهم يعرضون عليها خاشعين من الذل ينظرون من طرف خفي وقال-	3261	1290461796780305233	149	284.0	119	473	31.501056671142578	30	JK009362-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
JK009362-ara1.ms7348	false	-7852362751715361241	127	163	677	834	1514	300	كان لهم من اولياء ينصرونهم من دون الله ومن يضلل الله فما له من سبيل استجيبوا لربكم من قبل ان ياتي يوم لا مرد له من الله ما لكم من ملجا يومءذ وما لكم من نكير	7348	2008196844322675706	Meshkat00057178-ara1.completed.ms3262	true	4858397335363819990	169	205	927	1084	1524	300	كان لهم من اولياء ينصرونهم من دون الله ومن يضلل الله فما له من سبيل استجيبوا لربكم من قبل ان ياتي يوم لا مرد له من الله ما لكم من ملجا يومءذ وما لكم من نكير	3262	1290461796780305233	157	314.0	121	157	100.0	36	JK009362-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
JK009362-ara1.ms7465	false	3367078173505895708	46	92	240	492	1584	300	مثل الاولين-- ولءن سالتهم من خلق السماوات والارض ليقولن خلقهن العزيز العليم الذي جعل لكم الارض مهدا وجعل لكم فيها سبلا لعلكم تهتدون وا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لذي نزل من السماء ماء بقدر فانشرنا به بلدة ميتا كذلك تخرجون والذي خلق الازواج كلها وجعل لكم من الفلك والانعام ما تركبون	7465	2008196844322675706	Meshkat00057178-ara1.completed.ms3268	true	-5398532062701101821	7	139	38	749	1571	300	سنة الاولين 9 ولءن سالتهم من خلق السماوات والارض ليقولن خلقهن العزيز العليم الذي جعل لكم الارض مهدا وجعل لكم فيها سبلا لعلكم تهتدون وقوله تعالي ولءن سالتهم اي هءلاء المشركين المسرفين من خلق السماوات والارض ليقولن خلقهن العزيز العليم اي الله المنيع بسلطانه فلا يغالب العليم بكل شء وقوله الذي جعل لكم الارض صفة العزيز العليم مهدا اي موضع قرار وقرا ابن كثير ونافع وابو عمرو مهادا اي بساطا وقيل هو جمع مهد وقرا الباقون مهدا اي موضعا ممهدا كمهد الصبي وقيل هما واحد كالفراش والفرش وقوله تعالي وجعل لكم فيها سبلا اي طرقا لعلكم تهتدون من بلد الي بلد وقيل تستدلون بها فتهتدون الي الرشد والاسلام 11 والذي نزل من السماء ماء بقدر فانشرنا به بلدة ميتا كذلك تخرجون والذي خلق الازواج كلها وجعل لكم من الفلك والانعام ما تركبون	3268	1290461796780305233	248	480.5	202	711	34.88045120239258	44	JK009362-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
JK009362-ara1.ms5536	false	-8009444600878964563	251	300	1381	1626	1626	300	وجدنا اباءنا علي امة------------------ وانا علي اثارهم مهتدون الزخرف 22 ولهذا قال الله تعالي وكذلك ما ارسلنا من قبلك في قرية من نذير------------------- الا قال مترفوها ------------------------------------انا وجدنا اباءنا علي امة وانا علي اثارهم مقتدون قل او -------------------------------------------لو جءتكم باهدي مما وجدتم عليه اباءكم قالوا انا بما ارسلتم به-	5536	2008196844322675706	Meshkat00057178-ara1.completed.ms3272	true	6369549643223327899	179	247	917	1267	1551	300	وجدنا اباءنا علي امة اي امر مجتمع عليه وانا علي اثارهم مهتدون راشدون وقو------------له تعالي وكذلك ما ارسلنا من قبلك في قرية من نذير اي في بلدة من رسول الا قال مترفوها اي جبابرتها ومتنعموها مثل هذا القول انا وجدنا اباءنا علي امة وانا علي اثارهم مقتدون اي متبعون اي التقليد لاهل الجهل امر متقادم قال اولو جءتكم باهدي مما وجدتم عليه اباءكم قالوا انا بما ارسلتم به	3272	1290461796780305233	219	370.0	175	362	60.49723815917969	41	JK009362-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
JK009362-ara1.ms7466	false	-1311661972090951372	102	130	558	712	1601	300	فاما نذهبن بك فانا منهم منتقمون او نرينك الذي وعدناهم فانا عليهم مقتدرون--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاستمسك بالذي 1764 اوحي اليك انك علي صراط مستقيم وانه لذكر لك ولقومك وسوف تسءلون	7466	2008196844322675706	Meshkat00057178-ara1.completed.ms3278	true	-5641396264639261447	17	125	87	659	1575	300	فاما نذهبن بك فانا منهم منتقمون او نرينك الذي وعدناهم فانا عليهم مقتدرون ثم طيب قلبه فقال فاما نذهبن بك فانا منهم منتقمون اما كلمتان ان للشرط و ما للتاكيد والنون للقسم يقول ان ذهبنا بك عن الدنيا فانا ننتقم لك ممن اذاك واساء اليك وجفاك او نرينك الذي وعدناهم عاقبناهم في حياتك فانا عليهم مقتدرون قادرون علي ذلك وعلي كل شء وقال الامام القشيري اثبته علي حد الخوف والرجاء ووقفه علي وصف الابهام والاخفاء لانفراده سبحانه بعلم الغيب وكذلك الواجب علي كل عبد ان يكون من نظارة التقدير ويفعل الله ما يريد 43 فاستمسك بالذي----- اوحي اليك انك علي صراط مستقيم وانه لذكر لك ولقومك وسوف تسالون	3278	1290461796780305233	148	239.5	121	577	25.649913787841797	25	JK009362-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
JK009362-ara1.ms7466	false	-1311661972090951372	143	175	780	957	1601	300	ولقد ارسلنا موسي بءاياتنا الي فرعون وملايه فقال اني رسول رب العالمين فلما جاءهم بءاياتنا اذا هم منها يضحكون------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وما نريهم من ءاية الا هي اكبر من اختها واخذناهم بالعذاب لعلهم يرجعون	7466	2008196844322675706	Meshkat00057178-ara1.completed.ms3279	true	-4462614673506034833	194	278	1008	1469	1562	300	ولقد ارسلنا موسي ب-اياتنا الي فرعون ومل-ءه فقال اني رسول رب العالمين فلما جاءهم ب-اياتنا اذا هم منها يضحكون وقوله تعالي ولقد ارسلنا موسي باياتنا الي فرعون وملءه فقال اني رسول رب العالمين اي ارسلناه كما ارسلناك فكذبوه كما كذبوك فجعلت العاقبة له وانا نجعلها لك وانتقمنا له منهم ونحن ننتقم من هءلاء لك فلما جاءهم باياتنا اي بالمعجزات من عندنا اذا هم منها يضحكون استهزاء وايماء لاتباعهم ان ذلك تمويه وما نريهم من -اية الا هي اكبر من اختها واخذناهم بالعذاب لعلهم يرجعون	3279	1290461796780305233	172	314.0	140	465	36.9892463684082	28	JK009362-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
JK009362-ara1.ms7467	false	-4673420912225939845	0	37	0	203	1636	300	واتبعون هاذا صراط مستقيم ولا يصدنكم الشيطان انه لكم عدو مبين--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولما جاء عيسي بالبينات قال قد جءتكم بالحكمة ولابين لكم بعض الذي تختلفون فيه فاتقوا الله واطيعون ان الله هو ربي وربكم فاعبدوه هاذا صراط مستقيم	7467	2008196844322675706	Meshkat00057178-ara1.completed.ms3284	true	3780071742911400970	170	272	896	1424	1565	300	واتبعون ه-ذا صراط مستقيم ولا يصدنكم الشيطان انه لكم عدو مبين وقوله تعالي وانه لعلم للساعة قيل ان محمدا يعلم به قيام الساعة لانه نبي اخر الزمان وقيل ان عيسي اذا نزل من السماء يعلم به قيام الساعة وقرء لعلم بفتح العين واللام اي علامة فلا تمترن بها اي لا تشكن في قيام الساعة واتبعون هذا صراط مستقيم يعني الاسلام ولا يصدنكم الشيطان اي عن الحق بايراد هذه الشبه انه لكم عدو مبين ظاهر العداوة 63 ولما جاء عيسي بالبينات قال قد جءتكم بالحكمة ولابين لكم بعض الذي تختلفون فيه فاتقوا الله واطيعون ان الله هو ربي وربكم فاعبدوه ه-ذا صراط مستقيم	3284	1290461796780305233	201	383.0	164	530	37.924530029296875	35	JK009362-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
JK009362-ara1.ms7467	false	-4673420912225939845	21	65	116	352	1636	300	بعض الذي تختلفون فيه-------------------- فاتقوا الله واطيعون ان الله هو ربي وربكم فاعبدوه ها-------------ذا صراط مس------------------------------------------------تقيم فاختلف الاحزاب من بينهم فويل للذين ظلموا من عذاب يوم اليم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هل ينظرون الا الساعة ان تاتيهم بغتة وهم لا يشعرون الاخلاء يومءذ بعضهم لبعض عدو الا المتقين	7467	2008196844322675706	Meshkat00057178-ara1.completed.ms3285	true	1551632759172747552	49	192	258	997	1567	300	بعض الذي يعدكم غافر وهذا ترقيق في الكلام فاتقوا الله واطيعون ان الله هو ربي وربكم فاعبدوه وحدوه واطيعوه هذا صراط مستقيم هكذا كان يقول عيسي فهو الحق دون ما تقول النصاري فاختلف الاحزاب من بينهم فويل للذين ظلموا من عذاب يوم اليم وقوله تعالي فاختلف الاحزاب من بينهم قيل من زاءدة ومعناه بينهم وقيل اي من جملة بني اسراءيل وقد بينا ذلك في سورة مريم علي الاستقصاء فويل للذين ظلموا اي وضعوا الامر غير موضعه من عذاب يوم اليم اي اليم العذاب كقوله في يوم عاصف ابراهيم اي عاصف الريح وقد نزلت هذه الايات حين قرا النبي صلي الله عليه وسلم انكم وما تعبدون من دون الله حصب جهنم الانبياء فعارضوه بامر عيسي وقد بينا القصة في اخر سورة الانبياء ونزلت هذه الايات ايضا 66 هل ينظرون الا الساعة ان تاتيهم بغتة وهم لا يشعرون الاخلاء يومءذ بعضهم لبعض عدو الا المتقين	3285	1290461796780305233	220	361.5	177	739	29.76995849609375	40	JK009362-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
JK009362-ara1.ms7467	false	-4673420912225939845	116	145	648	811	1636	300	جهنم خالدون لا يفتر عنهم--------------------------- وهم فيه------------- مبل---------سون وما ظلمناهم ولاكن كانوا هم الظالمين--------------------------------------- ونادوا يامالك ليقض علينا ربك قال انكم ماكثون لقد جءناكم بالحق ولاكن اكثركم للحق كارهون	7467	2008196844322675706	Meshkat00057178-ara1.completed.ms3287	true	1990760025978085758	0	46	0	249	1577	300	جهنم خالدون لا يفتر عنهم اي لا يخفف عنهم ذلك العذاب وهم فيه اي في العذاب مبلسون اي ايسون وما ظلمناهم ول-كن كانوا هم الظالمين انفسهم بايرادها مورد الهلاك والخسار 77 ونادوا يامالك ليقض علينا ربك قال انكم ماكثون لقد جءناكم بالحق ول-كن اكثركم للحق كارهون	3287	1290461796780305233	161	273.5	132	251	64.14342498779297	26	JK009362-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
JK009362-ara1.ms7467	false	-4673420912225939845	164	211	906	1170	1636	300	-ان كان للرحمان ولد فانا اول العابدين سبحان رب السماوات والارض رب العرش عما يصفون فذر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هم يخوضوا ويلعبوا حتي يلاقوا يومهم الذي يوعدون وهو الذي في السماء الاه وفي الارض الاه وهو الحكيم العليم وتبارك الذي له ملك السماوات والارض وما بينهما وعنده علم الساعة واليه ترجعون	7467	2008196844322675706	Meshkat00057178-ara1.completed.ms3288	true	-2307034432061071065	126	224	627	1162	1548	300	ما- كان للرحم-ن ولد ---------------82 سبحان رب السماوات والارض رب العرش عما يصفون فذرهم يخوضوا ويلعبوا حتي يلاقوا يومهم الذي يوعدون سبحان رب السماوات والارض رب العرش عما يصفون اي تنزيها لله تعالي من قول هءلاء وقوله تعالي فذرهم يخوضوا ويلعبوا حتي يلاقوا يومهم الذي يوعدون اي فدعهم يا محمدوخوضهم في الباطل ولعبهم في الدين بالجدال بما لا حقيقة له واشتغالهم بالدنيا التي هي لعب حتي يجيءوا يوم القيامة فيلقوا ما يوعدون فيه 84 وه-------------------------------------------------و الذي في السماء ال-ه وفي الارض ال-ه وهو الحكيم العليم وتبارك الذي له ملك السماوات والارض وما بينهما وعنده علم الساعة واليه ترجعون	3288	1290461796780305233	194	156.5	157	603	32.17247009277344	31	JK009362-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
JK009362-ara1.ms7564	false	575076837418101456	65	95	327	492	1563	300	وقد جاءهم رسول مبين ثم تولوا عنه وقالوا معلم مجنون ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نا كاشفوا العذاب قليلا انكم عاءدون يوم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- نبطش البطشة الكبري انا منتقمون ولقد فتنا قبلهم قوم فرعون وجاءهم رسول كريم	7564	2008196844322675706	Meshkat00057178-ara1.completed.ms3294	true	795578563240355645	0	174	0	922	1600	300	وقد جاءهم رسول مبين ثم تولوا عنه وقالوا معلم مجنون اني لهم الذكري اي من اين لهم ان يتذكروا وكيف يتذكرون ولم يتذكروا بالرسول الذي جاءهم وهو قوله وقد جاءهم رسول مبين اي محمد ثم تولوا عنه اي اعرضوا عن تصديقه ومتابعته وقالوا معلم علمته الشياطين ما يقول انه قران منزل من الله تعالي كما تعلم الكهنة وقيل يعلمه جبر ويسار ابو فكيهة كما قال ولقد نعلم انهم يقولون انما يعلمه بشر النحل مجنون لا عقل له فاذا لم يتعظوا بالقران وبما كان من رسول الله تعالي من البيان والبرهان فكيف بالدخان 15 انا كاشفو- العذاب قليلا انكم عاءدون يوم نبطش البطشة الكبري انا منتقمون وقوله تعالي انا كاشفو العذاب قليلا اي بعض هذا العذاب نمتحنهم بالشكر والوفاء بالعهد او نكشفه مدة قليلة وقوله تعالي انكم عاءدون اي تعودون الي الكفر الذي كنتم فيه ثم قال نبطش البطشة الكبري انا منتقمون وفيه اختصار وتقديم وتاخير اي فاذا عدتم فانا منتقمون منكم يوم نبطش البطشة الكبري اي يوم ناخذكم الاخذة العظمي اي بعذاب هو اكبر من الاول و---------------------------------لقد فتنا قبلهم قوم فرعون وجاءهم رسول كريم	3294	1290461796780305233	131	-164.5	107	956	13.70292854309082	22	JK009362-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
JK009362-ara1.ms7564	false	575076837418101456	100	144	510	736	1563	300	عباد الله ---------------اني لكم رسول امين و----------------------------ان لا تعلوا علي الله اني 1764 ء-------------------------------------------اتيكم بسلطان مبين------------------------- واني عذت بربي وربكم ان تر-------------------------------------------------------------------------------------------------------جمون---- وان لم تءمنوا لي فاعتزلون فدعا ربه ان هاءلاء قوم مجرمون فاس---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر بعبادي ليلا انكم متبعون واترك البحر رهوا انهم جند مغرقون	7564	2008196844322675706	Meshkat00057178-ara1.completed.ms3296	true	-6828527159177980100	78	243	400	1265	1560	300	عباد الله نصب علي النداء اني لكم رسول امين مءتمن غير متهم في النصح لكم وان لا تعلوا علي الله اي لا تترفعوا عن طاعة الله وطاعة من الزمكم طاعته اني اتيكم بسلطان مبين اي حجة بينة علي ما ادعيه واني عذت بربي وربكم ان ترجمون اي تقتلوني بالحجارة قاله قتادة وكانوا اعتادوا ذلك فيمن ارادوا اهلاكه وقال ابن عباس وابو صالح اي تشتموني 21 وان لم تءمنوا لي فاعتزلون فدعا ربه ان ه-ءلاء قوم مجرمون فاسر بعبادي ليلا انكم متبعون وان لم تءمنوا لي فاعتزلون اي ان لم تصدقوني فيما اقول ففارقوني وكونوا بمعزل مني الي ان يحكم الله بيننا وقوله تعالي فدعا ربه ان هءلاء قوم مجرمون اي مشركون مصرون علي الكفر لم يرسلوا بني اسراءيل وعلوا علي الله وقوله تعالي فاسر بعبادي ليلا اي فدعا ربه بالنصرة والنجاة فاجبنا دعاءه وقلنا له اذهب ببني اسراءيل الذين امنوا بك ليلا انكم متبعون اي يتبعكم فرعون وقومه فاجعلوا ذلك ليلا ليكون اهول عليهم واشغل عن الاستعداد وابطا للحاق------------------------- واترك البحر رهوا انهم جند مغرقون	3296	1290461796780305233	189	63.0	151	891	21.212121963500977	34	JK009362-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
JK009362-ara1.ms7564	false	575076837418101456	90	123	465	622	1563	300	قوم فرعون وجاءهم رسول كريم------------------------------ ان ادو 1764 ا الي عباد الله اني لكم رسول امين وان لا تعلوا علي الله اني 1764 ءاتيكم بسلطان مبين واني عذت بربي وربكم ان ترجمون وان	7564	2008196844322675706	Meshkat00057178-ara1.completed.ms3296	true	-6828527159177980100	11	47	67	241	1560	300	قوم فرعون وجاءهم رسول كريم علي الله قد اصطفاه لرسالته 18 ان ادو------ا الي عباد الله اني لكم رسول امين وان لا تعلوا علي الله اني ------اتيكم بسلطان مبين واني عذت بربي وربكم ان ترجمون -ان	3296	1290461796780305233	144	256.0	114	187	77.0053482055664	27	JK009362-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
JK009362-ara1.ms7564	false	575076837418101456	240	262	1266	1372	1563	300	يوم الفصل ميقاتهم اجمعين يوم لا يغني مولي عن مولي شيءا ولا هم ينصرون الا من رحم الله انه هو العزيز الرحيم	7564	2008196844322675706	Meshkat00057178-ara1.completed.ms3300	true	384307458817401122	247	269	1281	1387	1559	300	يوم الفصل ميقاتهم اجمعين يوم لا يغني مولي عن مولي شيءا ولا هم ينصرون الا من رحم الله انه هو العزيز الرحيم	3300	1290461796780305233	106	212.0	84	106	100.0	22	JK009362-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
JK009362-ara1.ms7565	false	2717429950704959793	1	28	5	160	1643	300	في جنات وعيون يلبسون من سندس واستبرق متقابلين كذلك وزوجناهم بحور عين----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يدعون فيها بكل فاكهة ءامنين لا يذوقون فيها الموت الا الموتة الاولي ووقاهم عذاب الجحيم	7565	2008196844322675706	Meshkat00057178-ara1.completed.ms3302	true	-7629616992616389496	171	264	858	1365	1546	300	في جنات وعيون يلبسون من سندس واستبرق متقابلين كذلك وزوجناهم بحور عين في جنات وعيون ترجمة عن الاول اي بساتين نزهة وعيون جارية يلبسون من سندس واستبرق مما رق من الديباج وما غلظ منه ظهارة وبطانة لبسا وافتراشا متقابلين اي متواجهين في المجالس كما قال علي سرر متقابلين الحجر وهو اتم للانس كذلك اي كذا يكون امرهم في الجنة وزوجناهم اي نقرنهم بحور جمع حوراء وهي الشديدة سواد العين والشديدة بياضها عين جمع عيناء وهي الواسعة العين 55 يدعون فيها بكل فاكهة -امنين لا يذوقون فيها الموت الا الموتة الاولي ووقاهم عذاب الجحيم	3302	1290461796780305233	154	291.0	127	508	30.314960479736328	26	JK009362-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
JK009362-ara1.ms7605	false	-5441416781695570375	87	116	461	613	1592	300	--تلك ءايات الله نتلوها عليك بالحق فباي حديث بعد الله وءاياته يءمنون ويل لكل افاك اثيم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يسمع ءايات الله تتلي عليه ثم يصر مستكبرا كان لم يسمعها فبشره بعذاب	7605	2008196844322675706	Meshkat00057178-ara1.completed.ms3306	true	4659405227384605215	27	133	142	698	1559	300	6 تلك -ايات الله نتلوها عليك بالحق فباي حديث بعد الله و-اياته يءمنون ويل لكل افاك اثيم وقوله تعالي تلك ايات الله اي هذه الايات هي ايات الله نتلوها عليك بالحق اي نوحيها اليك وقيل اي يتلوها عليك جبريل بامرنا فباي حديث بعد الله واياته يءمنون قرا ابن عامر وحمزة والكساءي وعاصم في رواية ابي بكر تءمنون بتاء المخاطبة والباقون بياء المغايبة قال مقاتل اي ان لم تءمنوا بهذا القران فباي حديث بعد توحيد الله تعالي وبعد القران تصدقون وقوله تعالي ويل لكل افاك اثيم اي وعيد بشدة عذاب لكل كذاب مرتكب للماثم يسمع -ايات الله تتلي عليه ثم يصر مستكبرا كان لم يسمعها فبشره بعذاب	3306	1290461796780305233	149	255.5	120	559	26.654741287231445	26	JK009362-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
JK009362-ara1.ms7605	false	-5441416781695570375	128	188	676	975	1592	300	من وراءهم جهنم ولا يغني عنهم ما كسبوا شيءا ولا ما اتخذوا من دون الله اولياء ولهم عذاب عظيم هاذا -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هدي والذين كفروا بءايات ربهم لهم عذاب من رجز اليم ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له الذي سخر لكم البحر لتجري الفلك فيه بامره ولتبتغوا من فضله ولعلكم تشكرون وسخر لكم ما في السماوات وما في الارض جميعا منه ان في ذلك لايات لقوم يتفكرون	7605	2008196844322675706	Meshkat00057178-ara1.completed.ms3307	true	-6271469548643594960	29	193	152	977	1530	300	من وراءهم جهنم ولا يغني عنهم ما كسبوا شيءا ولا ما اتخذوا من دون الله اولياء ولهم عذاب عظيم وقوله تعالي من وراءهم جهنم اي امامهم والاسم للخلف والقدام جميعا لانه اسم لما وراءك وهو يشملهما ولا يغني عنهم ما كسبوا شيءا اي ولا ينفعهم ما كسبوا في الدنيا من مال وولد ولا ما اتخذوا من دون الله اولياء اي ولا ما عبدوه في الدنيا من الاصنام ووالوها ورجوا نصرتها من دون الله ولهم عذاب عظيم في جهنم هذا هدي والذين كفروا ب-ايات ربهم لهم عذاب من رجز اليم وقوله تعالي هذا هدي اي هذا القران ارشادلكم الي الحق والذين كفروا بايات ربهم اي جحدوها لهم عذاب من رجز اليم قرا ابن كثير وعاصم في رواية حفص اليم بالرفع نعتا لقوله عذاب وقرا الباقون خفضا نعتا لقوله من رجز والرجز المكروه المءذي الشاق 12 الله الذي سخر لكم البحر لتجري الفلك فيه بامره ولتبتغوا من فضله ولعلكم تشكرون وسخر لكم ما في السماوات وما في الارض جميعا منه ان في ذلك لايات لقوم يتفكرون	3307	1290461796780305233	291	520.5	232	826	35.23002243041992	57	JK009362-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
JK009362-ara1.ms7606	false	1590937707817763794	79	121	402	621	1596	300	قل الله يحييكم -------------ثم يميتكم -------------------ثم يجمعكم الي يوم القيامة لا ريب ---------------------------------------فيه ولاكن اكثر الناس لا يع---------------------------------لمون ولله ملك السماوات والارض ويوم تقوم الساعة يومءذ يخسر المبطلون--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وتري كل امة جاثية كل امة تدعي الي كتابها اليوم تجزون ما كنتم تعملون	7606	2008196844322675706	Meshkat00057178-ara1.completed.ms3313	true	3505431320423476635	159	259	815	1332	1537	300	قل الله يحييكم اي في الدنيا ثم يميتكم عند انتهاء اعماركم ثم يجمعكم الي يوم القيامة لا ريب فيه اي يبعثكم يوم القيامة جميعا ولا شك فيه ول-كن اكثر الناس لا يعلمون اي لا يتاملون في الدلاءل فيعلموا ولله ملك السماوات والارض ويوم تقوم الساعة يومءذ يخسر المبطلون وقوله تعالي ولله ملك السماوات والارض فلا يعجزه شء من البعث وغيره ويوم تقوم الساعة يومءذ يخسر المبطلون اي يهلك وقيل اي يظهر له ضياع سعيه في عبادة غير الله ويظهر له انا لم نسو بينهم محياهم ومماتهم وتري كل امة جاثية كل امة تدعي الي كتابها اليوم تجزون ما كنتم تعملون	3313	1290461796780305233	217	399.0	175	518	41.89189147949219	40	JK009362-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
JK009362-ara1.ms7606	false	1590937707817763794	54	97	280	491	1596	300	وما لهم بذلك من علم ان هم الا يظنون------------------------------------------ واذا تتلي عليهم ءاياتنا بينات ما كان حجتهم الا ان قالوا اءتوا بءاباءنا ان كنتم صادقين قل الله يحييكم ثم يميتكم ثم يجمعكم الي يوم القيامة لا ريب فيه ولاكن اكثر الناس لا يعلمون	7606	2008196844322675706	Meshkat00057178-ara1.completed.ms3313	true	3505431320423476635	49	101	273	523	1537	300	وما لهم بذلك من علم ان هم الا يظنون اي هو قول يقولونه باهواءهم ظنا لا علما 25 واذا تتلي عليهم -اياتنا بينات ما كان حجتهم الا ان قالوا اءتوا ب-اباءنا ان كنتم صادقين قل الله يحييكم ثم يميتكم ثم يجمعكم الي يوم القيامة لا ريب فيه ول-كن اكثر الناس لا يعلمون	3313	1290461796780305233	208	389.0	165	253	82.21343994140625	40	JK009362-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
JK009362-ara1.ms7606	false	1590937707817763794	140	206	730	1064	1596	300	رحمته ذلك هو الفوز المبين----------------- واما الذين كفرو 1764 ا افلم تكن ءاياتي تتلي عل---------------------------------------يكم فاستكبرتم وك-------------------------------------------نتم قوما---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مجرمين------ واذا قيل ان وعد الله حق والساعة لا ريب فيها قلتم ما ندري ما الساعة ان نظن الا ظنا وما نحن بمستيقنين----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وبدا لهم سيءات ما عملوا وحاق بهم ما كانوا به يستهزءون وقيل اليوم ننساكم كما نسيتم لقاء يومكم هاذا وماواكم النار وما لكم من ناصرين	7606	2008196844322675706	Meshkat00057178-ara1.completed.ms3315	true	4277631641106748704	7	182	40	918	1547	300	رحمته ذلك هو الفوز المبين اي الفلاح الظاهر واما الذين كفرو------ا افلم تكن -اياتي تتلي عليكم اي فيقال لهم افلم تكن اياتي تتلي عليكم فاستكبرتم اي فتعظمتم عن قبولها والانقياد لمن اتي بها وكنتم قوما مجرمين اي مكتسبين الاثام وقيل اي مشركين وقد ذكر في مقابلة المسلمين في القران فدل علي هذا قال افنجعل المسلمين كالمجرمين القلم واذا قيل ان وعد الله حق والساعة لا ريب فيها قلتم ما ندري ما الساعة ان نظن الا ظنا وما نحن بمستيقنين واذا قيل ان وعد الله حق اي وكنتم اذا قيل لكم ان وعد الله حق اي بالبعث والجزاء بالثواب والعقاب والساعة لا ريب فيها اي القيامة لا شك فيها قرا حمزة والساعة نصبا عطفا علي قوله وعد الله وقرا الباقون رفعا علي الابتداء لتباعدها عن ان قلتم ما ندري ما الساعة اي لا نعلم ما القيامة ان نظن الا ظنا اي ما نظن ذلك الا ظنا وما نحن بمستيقنين بذلك 33 وبدا لهم سيءات ما عملوا وحاق بهم ما كانوا به يستهزءون وقيل اليوم ننساكم كما نسيتم لقاء يومكم ه-ذا وماواكم النار وما لكم من ناصرين	3315	1290461796780305233	323	588.5	260	886	36.45598220825195	58	JK009362-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
JK009362-ara1.ms7653	false	1702547410558831686	234	297	1256	1553	1565	300	واذا تتلي عليهم ءاياتنا بينات--------------------------------------------- قال الذين كفروا للحق لما جاءهم هاذا س-------------------------------------------------------حر مبين ام يقولون افتراه قل ان افتريته فلا تملكون لي من الله شيءا هو اعلم بما تفيضون فيه كفي به شهيدا بيني وبينكم وهو الغفور الرحيم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قل ما كنت بدعا من الرسل وما ادري ما يفعل بي ولا بكم ان اتبع الا ما يوحي الي وما انا الا نذير مبين	7653	2008196844322675706	Meshkat00057178-ara1.completed.ms3319	true	6808209017760804107	4	161	22	808	1492	300	واذا تتلي عليهم -اياتنا بينات اي ايات القران واضحات المعاني ظاهرات الاعجاز قال الذين كفروا للحق لما جاءهم ه-ذا سحر مبين وهو تلبيس منهم علي الضعفة وتنفير لهم عن السماع والقبول ام يقولون افتراه قل ان افتريته فلا تملكون لي من الله شيءا هو اعلم بما تفيضون فيه كفي به شهيدا بيني وبينكم وهو الغفور الرحيم ام يقولون افتراه اي ايقولون هذا ام يقولون اختلقه محمد من عند نفسه قل ان افتريته فذاك معصية والله تعالي قادر علي ان يعاقبني عليها فلا تملكون لي من الله شيءا اي فلا تقدرون انتم علي دفع عذاب الله عني هو اعلم بما تفيضون فيه اي بالكلام الذي تخوضون فيه من هذا الوجه كفي به شهيدا بيني وبينكم اي شاهدا بانه ارسلني اليكم وامرني بتبليغ وحيه اليكم وهو الغفور لمن تاب الرحيم اي الحليم فلا يعاجل بالعقاب قل ما كنت بدعا من الرسل وما ادري ما يفعل بي ولا بكم ان اتبع الا ما يوحي الي وما انا الا نذير مبين	3319	1290461796780305233	289	535.0	227	788	36.67512512207031	59	JK009362-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
JK009362-ara1.ms7654	false	-1238585038315876187	73	129	385	685	1578	300	خالدين فيها جزاء بما كانوا يعملون ووصينا الانسان بوالديه احسانا حملته امه كرها ووضعته كرها وحمله وفصاله ثلاثون شهرا حتي اذا بلغ اشده وبلغ اربعين سنة قال رب اوزعني 1764 ان اشكر نعمتك التي 1764 انعمت علي وعلي والدي وان اعمل صالحا ترضاه واصلح لي في ذريتي 1764 اني تبت اليك واني من المسلمين اولاءك-------- الذين	7654	2008196844322675706	Meshkat00057178-ara1.completed.ms3323	true	-8377039076982518055	0	55	0	293	1623	300	خالدين فيها جزاء بما كانوا يعملون ووصينا الانسان بوالديه احسانا حملته امه كرها ووضعته كرها وحمله وفصاله ثلاثون شهرا حتي اذا بلغ اشده وبلغ اربعين سنة قال رب اوزعني -----ان اشكر نعمتك التي----- انعمت علي وعلي والدي وان اعمل صالحا ترضاه واصلح لي في ذريتي----- اني تبت اليك واني من المسلمين وقوله تعالي ان الذين	3323	1290461796780305233	279	525.5	226	308	90.58441925048828	49	JK009362-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
JK009362-ara1.ms7654	false	-1238585038315876187	134	174	710	920	1578	300	ونتجاوز عن سيءاتهم في 1764 اصحاب ال-------------------------------جنة وعد الصدق-------------------------------------------------- الذي كانوا يوعدون------------------------------------------------------ والذي قال لوالديه اف لكما اتعدانني ان اخرج وقد خلت القرون من قبلي وهما يستغيثان الله ويلك ءامن ان وعد الله حق فيقول ما هاذا الا اساطير الاولين	7654	2008196844322675706	Meshkat00057178-ara1.completed.ms3324	true	4220451068825461825	199	266	1049	1387	1556	300	ويتجاوز عن سيءاتهم في----- اصحاب الجنة اي كما هو حكمنا في اصحاب الجنة وعد الصدق اي وعدناهم بذلك وعدا صدقا وهو اضافة الشء الي نعته الذي كانوا يوعدون ودلت صيغة الجمع في اخره ان الاية في كل الاولاد البررة والذي قال لوالديه اف لكما اتعدانني ان اخرج وقد خلت القرون من قبلي وهما يستغيثان الله ويلك -امن ان وعد الله حق فيقول ما ه-ذا الا اساطير الاولين	3324	1290461796780305233	202	365.0	163	345	58.550724029541016	34	JK009362-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
JK009362-ara1.ms7654	false	-1238585038315876187	161	207	857	1093	1578	300	الله ويلك ءامن ان وعد الله ح----------ق فيقول ما هاذا الا اساطير الاو---------------------------لين اولاءك الذين حق عليهم القول في 1764 امم قد خلت من قبلهم من الجن والانس انهم كانوا خاسرين ولكل درجات مما عملوا وليوفيهم اعمالهم وهم لا يظلمون ويوم يعرض الذين كفروا علي-- النار	7654	2008196844322675706	Meshkat00057178-ara1.completed.ms3325	true	4993772612369953170	32	82	169	426	1519	300	الله حق اي---- ان وعد الله بالاحياء صدق فيقول ما ه-ذا الا اساطير الاولين اي اباطيل كتبها الاولون 18 اول-ءك الذين حق عليهم القول في----- امم قد خلت من قبلهم من الجن والانس انهم كانوا خاسرين ولكل درجات مما عملوا وليوفيهم اعمالهم وهم لا يظلمون ----اولءك الذين ---حق عليهم القول	3325	1290461796780305233	199	328.0	156	275	72.36363983154297	33	JK009362-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
JK009362-ara1.ms7654	false	-1238585038315876187	201	256	1061	1348	1578	300	ويوم يعرض الذين كفروا علي النار اذهبتم طيباتكم في حياتكم الدنيا واستمتعتم بها فاليوم تجزون عذاب الهون بما كنتم تستكبرون في الارض بغير الحق وبما كنتم تفسقون------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ واذكر اخا عاد اذ انذر قومه بالاحقاف وقد خلت النذر من بين يديه ومن خلفه الا تعبدو 1764 ا الا الله اني 1764 اخاف عليكم عذاب يوم عظيم	7654	2008196844322675706	Meshkat00057178-ara1.completed.ms3326	true	-3302509065063772906	151	267	737	1367	1528	300	ويوم يعرض الذين كفروا علي النار اذهبتم طيباتكم في حياتكم الدنيا واستمتعتم بها فاليوم تجزون عذاب الهون بما كنتم تستكبرون في الارض بغير الحق وبما كنتم تفسقون ويوم يعرض الذين كفروا علي النار اي يحضرون قبل ان يلقوا فيها فيقال لهم اذهبتم طيباتكم امضيتم شهواتكم واستوفيتم نهماتكم في حياتكم الدنيا اي القربي واستمتعتم بها اي الملاذ فاليوم تجزون عذاب الهون اي الذل بما كنتم تستكبرون في الارض اي تتعظمون عن قبول الحق والانقياد لمن نهاكم عن ذلك بغير الحق من غير ان يكون لكم استحقاق ذلك وبما كنتم تفسقون تجاهرون بالمعاصي واذكر اخا عاد اذ انذر قومه بالاحقاف وقد خلت النذر من بين يديه ومن خلفه الا تعبدو------ا الا الله اني----- اخاف عليكم عذاب يوم عظيم	3326	1290461796780305233	276	528.5	224	641	43.05772399902344	50	JK009362-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
JK009362-ara1.ms7655	false	6801858625884563641	7	75	31	401	1583	300	فاصبح---------وا لا يري الا مساكنهم----------------- كذلك نجزي القوم المج-------------------------------------------رمين ولقد مكناهم فيما ان مكناكم فيه وجعلنا لهم سمعا وابصارا وافءدة فما اغني عنهم سمعهم ولا ابصارهم ولا افءدتهم من شء اذ كانوا يجحدون بءايات الله وحاق بهم ما كانوا به يستهزءون و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لقد اهلكنا ما حولكم من القري وصرفنا الايات لعلهم يرجعون فلولا نصرهم الذين اتخذوا من دون الله قربانا ءالهة بل ضلوا عنهم وذلك افكهم وما كانوا يفترون	7655	2008196844322675706	Meshkat00057178-ara1.completed.ms3328	true	429387167298655331	52	218	260	1118	1567	300	فاصبحوا اي صاروا لا يري الا مساكنهم لانها كانت قاءمة كذلك نجزي القوم المجرمين اي كل من اجرم مثل جرمهم وهو تخويف لاهل مكة ولقد مكناهم فيما ان مكناكم فيه وجعلنا لهم سمعا وابصارا وافءدة فما اغني عنهم سمعهم ولا ابصارهم ولا افءدتهم من شء اذ كانوا يجحدون ب-ايات الله وحاق بهم ما كانوا به يستهزءون ولقد مكناهم اي اعطيناهم من المكنة والمكانة فيما ان مكناكم فيه ان للنفي اي فيما لم نمكنكم في مثله ثم هم لم يمكنهم التحرز عنه فكيف انتم وجعلنا لهم سمعا وابصارا وافءدة اي الات وحواس يمكنهم التدبر بها ليعلموا بطلان الشرك فما اغني عنهم سمعهم ولا ابصارهم ولا افءدتهم من شء اي ما نفعهم شء من ذلك ولا رفع عنهم العذاب اذ كانوا يجحدون بايات الله وحاق بهم نزل بهم واحاط بهم ما كانوا به يستهزءون من العذاب فيقولون اءتنا بما تعدنا 27 ولقد اهلكنا ما حولكم من القري وصرفنا الايات لعلهم يرجعون فلولا نصرهم الذين اتخذوا من دون الله قربانا -الهة بل ضلوا عنهم وذلك افكهم وما كانوا يفترون	3328	1290461796780305233	365	692.0	297	860	42.44186019897461	63	JK009362-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
JK009362-ara1.ms7655	false	6801858625884563641	81	129	429	683	1583	300	يستمعون القرءان فلما حضروه قالو 1764 ا انصتوا ف-------------------------------------------------------لما قضي------------------ ولوا الي قومهم منذرين قا------------------------------------------------------لوا ياقومنا انا سمعنا كتابا انزل من بعد موسي مصدقا لما بين يديه يهدي 1764 الي الحق والي طريق مستقيم ياقومنا اجيبوا داعي الله وءامنوا به يغفر لكم من ذنوبكم ويجركم من عذاب اليم	7655	2008196844322675706	Meshkat00057178-ara1.completed.ms3329	true	8937428725276552123	231	299	1216	1584	1589	300	يستمعون القر-ان فلما حضروه قالو------ا انصتوا اي قال ذلك بعضهم لبعض احتراما للقران ووصولا الي البيان فلما قضي اي فرغ من القراءة ولوا الي قومهم منذرين اي فهموا وحفظوا ورجعوا فانذروا قومهم مخالفة القران 30 قالوا ياقومنا انا سمعنا كتابا انزل من بعد موسي مصدقا لما بين يديه يهدي ال-----ي الحق والي طريق مستقيم ياقومنا اجيبوا داعي الله و-امنوا به يغفر لكم من ذنوبكم ويجركم من عذاب اليم	3329	1290461796780305233	236	421.5	191	381	61.942256927490234	39	JK009362-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
JK009362-ara1.ms5087	false	1513555387928647898	211	243	1110	1275	1552	300	ويوم يعرض الذين كفروا علي النار اليس هذا بالحق قالوا بلي وربنا قال فذوقوا العذاب بما كنتم تكفرون فاصبر كما صبر اولوا العزم من الرسل ولا تستعجل لهم كانهم يوم يرون ما	5087	2008196844322675706	Meshkat00057178-ara1.completed.ms3330	true	-3550429701680823332	268	300	1316	1479	1479	300	ويوم يعرض الذين كفروا علي النار اليس هذا بالحق قالوا بلي وربنا قال فذوقوا العذاب بما كنتم تكفرون فاصبر كما صبر اولو- العزم من الرسل ولا تستعجل لهم كانهم يوم يرون ما-	3330	1290461796780305233	163	316.0	132	165	98.78787994384766	30	JK009362-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
JK009362-ara1.ms7655	false	6801858625884563641	169	201	872	1038	1583	300	ويوم يعرض الذين كفروا علي النار اليس هاذا بالحق قالوا بلي وربنا قال فذوقوا العذاب بما كنتم تكفرون فاصبر كما صبر اولوا العزم من الرسل ولا تستعجل لهم كانهم يوم يرون ما	7655	2008196844322675706	Meshkat00057178-ara1.completed.ms3330	true	-3550429701680823332	268	300	1316	1479	1479	300	ويوم يعرض الذين كفروا علي النار اليس ه-ذا بالحق قالوا بلي وربنا قال فذوقوا العذاب بما كنتم تكفرون فاصبر كما صبر اولو- العزم من الرسل ولا تستعجل لهم كانهم يوم يرون ما-	3330	1290461796780305233	163	311.0	132	166	98.1927719116211	29	JK009362-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
JK009362-ara1.ms7710	false	2608738370369162881	172	220	923	1190	1631	300	الذين كفروا و----------------صدوا عن سبيل الله-------------------------- اضل اعمالهم---------------------------- والذين ءامنوا وعملوا الصالحات وءامنوا بما نزل علي محمد وهو الحق من ربهم كفر عنهم سيءاتهم واصلح بالهم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذلك بان الذين كفروا اتبعوا الباطل وان الذين ءامنوا اتبعوا الحق من ربهم كذلك يضرب الله للناس ام-----------------------------ثالهم فاذا لقيتم الذين كفروا	7710	2008196844322675706	Meshkat00057178-ara1.completed.ms3333	true	-7480588451613313247	51	176	269	966	1649	300	الذين كفروا ينفقون اموالهم ليصدوا عن سبيل الله الاية الانفال وقال الضحاك اضل اعمالهم اي ابطل كيدهم ومكرهم بالنبي والذين ام-نوا وعملوا الصالحات وام-نوا بما نزل علي محمد وهو الحق من ربهم كفر عنهم سيءاتهم واصلح بالهم وقوله تعالي والذين امنوا وعملوا الصالحات وامنوا بما نزل علي محمد وهو الحق من ربهم كفر عنهم سيءاتهم اي والمءمنون الذين خالفوا هءلاء محا الله وستر ذنوبهم التي كانت قبل الايمان واصلح بالهم قال ابن عباس رضي الله عنهما اي حالهم وقال مجاهد شانهم وقال مقاتل بن حيان عملهم ونياتهم وقال ابن كيسان اثبت اعمالهم ولم يبطلها كما ابطل اعمال الكفار ذلك بان الذين كفروا اتبعوا الباطل وان الذين ام-نوا اتبعوا الحق من ربهم كذلك يضرب الله للناس امثالهم ذلك اي ذلك التمييز بالجزاء للفريقين بان الذين كفروا	3333	1290461796780305233	243	400.0	197	700	34.71428680419922	41	JK009362-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
JK009362-ara1.ms7710	false	2608738370369162881	254	300	1374	1631	1631	300	سيهديهم ويصلح بالهم ويدخلهم الجنة عرفها لهم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ياايها الذين ءامنو 1764 ا ان تنصروا الله ينصركم ويثبت اقدامكم والذين كفروا فتعسا لهم واضل اعمالهم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ذلك بانهم كرهوا ما انزل الله فاحبط اعمالهم افلم يسيروا في الارض فينظروا كيف كان عاقبة الذين من قبلهم دمر الله عليهم-	7710	2008196844322675706	Meshkat00057178-ara1.completed.ms3335	true	7128912794944526462	28	214	147	1170	1620	300	سيهديهم ويصلح بالهم ويدخلهم الجنة عرفها لهم سيهديهم اي المجاهدين يثبتهم علي الرشد وفي حق المقتولين سيهديهم الي طريق الجنة في الاخرة ويصلح بالهم اي شانهم وهو ما بيناه وقيل اي لا يخطر ببالهم فيها الا ما يفرحون به ويدخلهم الجنة عرفها لهم قيل طيبها لهم من العرف بالفتح وقيل من المعرفة اي اذا دخلوها عرفوا منازلهم واهتدوا اليها علي ما روي ان احدهم لاعرف بمنازله في الاخرة منه بمنازله في الدنيا وقيل اعلمها لهم في الدنيا وعرفهم نعيمها 7 ياايها الذين -امنو------ا ان تنصروا الله ينصركم ويثبت اقدامكم والذين كفروا فتعسا لهم واضل اعمالهم وقوله تعالي ياايها الذين امنوا ان تنصروا الله اي دين الله ينصركم علي اعداءكم في الدنيا ويثبت اقدامكم اي يشجعكم فتثبتوا لهم وقيل ينصركم في الاخرة ويثبت اقدامكم في مواطن الحساب وعلي الصراط كما قال يثبت الله الذين امنوا بالقول الثابت في الحياة الدنيا وفي الاخرة ابراهيم وقوله تعالي والذين كفروا فتعسا لهم اي سقوطا علي وجوههم وقيل تقديره فاتعسهم الله فقد قال بعده واضل اعمالهم اي ابطلها 9 ذلك بانهم كرهوا ما انزل الله فاحبط اعمالهم افلم يسيروا في الارض فينظروا كيف كان عاقبة الذين من قبلهم دمر الله عليهم	3335	1290461796780305233	250	426.5	207	1030	24.2718448638916	43	JK009362-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
JK009362-ara1.ms7711	false	3804466988895676940	67	111	351	568	1606	300	مثل الجنة التي وعد المتقون فيها انهار من ماء غير ءاسن وانهار من لبن لم يتغير طعمه وانهار من خمر لذة للشاربين وانهار من عسل مصفي ولهم فيها من كل الثمرات ومغفرة من ربهم كمن هو خالد في النار وسقوا ماء حميما فقطع امعاءهم	7711	2008196844322675706	Meshkat00057178-ara1.completed.ms3337	true	-2985837523689624142	78	122	358	574	1465	300	مثل الجنة التي وعد المتقون فيها انهار من ماء غير -اسن وانهار من لبن لم يتغير طعمه وانهار من خمر لذة للشاربين وانهار من عسل مصفي ولهم فيها من كل الثمرات ومغفرة من ربهم كمن هو خالد في النار وسقوا ماء حميما فقطع امعاءهم	3337	1290461796780305233	216	427.0	172	217	99.53916931152344	43	JK009362-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
JK009362-ara1.ms7711	false	3804466988895676940	169	200	890	1061	1606	300	يعلم------- متقلبكم-------- ومثواكم------- ويقول الذين ءامنوا لولا نزلت سورة فاذا انزلت سورة محكمة وذكر فيها القتال رايت الذين في قلوبهم مرض ينظرون اليك نظر المغشي عليه من الموت فاولي لهم طاعة	7711	2008196844322675706	Meshkat00057178-ara1.completed.ms3340	true	7929442715585082440	59	92	303	489	1568	300	-عنهما وقيل متقلبكم بالنهار ومثواكم بالليل ويقول الذين -امنوا لولا نزلت سورة فاذا انزلت سورة محكمة وذكر فيها القتال رايت الذين في قلوبهم مرض ينظرون اليك نظر المغشي عليه من الموت فاولي لهم -----	3340	1290461796780305233	162	289.5	132	193	83.93782043457031	28	JK009362-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
JK009362-ara1.ms7711	false	3804466988895676940	246	300	1306	1606	1606	300	لهم الهدي الشيطان سول لهم واملي لهم ذلك بانهم قالوا للذين كرهوا ما -نزل الله سنطيعكم في بعض الامر-------------------------------------------------------------------------------------- والله يعل------------------------------------------------------------------------------------------------م اسرارهم فكيف اذا توفتهم الملاءكة يضربون وجوههم وادبارهم ذلك بانهم اتبعوا ما اسخط الله وكرهوا رضوانه فاحبط اعمالهم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ام حسب الذين في قلوبهم مرض ان لن يخرج الله اضغانهم ولو نشاء لاريناكهم فلعرفتهم-	7711	2008196844322675706	Meshkat00057178-ara1.completed.ms3342	true	6847683802250673484	13	149	65	817	1668	300	لهم ال-------ي ان قال-------------- ذلك بانهم------------ كرهوا ما انزل الله سنطيعكم في بعض الامر اي في بعض ما تدبرونه علي المسلمين من المهالك والمراد بالبعض السر لا الجهر وقوله تعالي والله يعلم اسرارهم قرا حمزة والكساءي وعاصم في رواية حفص اسرارهم بكسر الالف وهو مصدر والباقون بفتحها وهي جمع سر- 27 فكيف اذا توفتهم الملاءكة يضربون وجوههم وادبارهم ذلك بانهم اتبعوا ما اسخط الله وكرهوا رضوانه فاحبط اعمالهم وقوله تعالي فكيف اذا توفتهم الملاءكة اي فكيف يدفعون العذاب اذا جاءتهم الملاءكة لقبض الارواح يضربون وجوههم وادبارهم اي امامهم وخلفهم ذلك اي ذلك العذاب بانهم اتبعوا ما اسخط الله من مظاهرة المشركين وكرهوا رضوانه اي ما يرضاه الله تعالي من معاونة المءمنين فاحبط اعمالهم اي ابطل ما كان قربة عندهم بنفاقهم 29 ام حسب الذين في قلوبهم مرض ان لن يخرج الله اضغانهم ولو نشاء لاريناكهم فلعرفتهم	3342	1290461796780305233	258	428.0	212	786	32.82442855834961	43	JK009362-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
JK009362-ara1.ms7772	false	6562320478316519702	120	169	609	911	1629	300	ولله جنود السماوات والارض و---------------------------------------------------------------------------------كان الله عليما--------------------- ح----------------------كيما ليدخل المءمنين والمءمنات جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ويكفر عنهم سيءاتهم وكان ذلك عند الله فوزا عظيما-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ويعذب المنافقين والمنافقات والمشركين والمشركات الظانين بالله ظن السوء عليهم داءرة السوء وغضب الله عليهم ولعنهم واعد لهم جهنم وساءت مصيرا ولله	7772	2008196844322675706	Meshkat00057178-ara1.completed.ms3354	true	4294291528162399167	159	278	904	1578	1733	300	ولله جنود السماوات والارض اي لو اراد الله اهلاك المشركين الصادين رسول الله والمءمنين عن البيت لم يعجزه ذلك وكان الله عليما اي بما كان وبما يكون حكيما اي فيما يفعله به وبكم ليدخل المءمنين والمءمنات جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ويكفر عنهم سيءاتهم وكان ذلك عند الله فوزا عظيما وقوله تعالي ليدخل المءمنين والمءمنات جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها اي ليكون ازدياد تصديقهم ويقينهم سببا لادخالهم الجنة ويكفر عنهم سيءاتهم عطف عليه وكان ذلك عند الله اي في حكم الله وقيل في الاخرة فوزا عظيما ظفرا بكل محبوب وامنا من كل مرهوب ويعذب المنافقين والمنافقات والمشركين والمشركات الظانين بالله ظن السوء عليهم داءرة السوء وغضب الله عليهم ولعنهم واعد لهم جهنم وساءت مصيرا قوله	3354	1290461796780305233	295	553.0	246	674	43.76854705810547	46	JK009362-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
JK009362-ara1.ms7772	false	6562320478316519702	199	251	1098	1361	1629	300	فمن نكث---- فانما ينكث علي نفس-----ه ومن اوفي بما عاهد عليه الله فسيءتيه اجرا عظيما------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سيقول لك المخلفون من الاعراب شغلتنا اموالنا واهلونا فاستغفر لنا يقولون بالسنتهم ما ليس في قلوبهم قل فمن يملك لكم من الله شيءا ان اراد بكم ضرا او اراد بكم نفعا بل كان الله بما تعملون خبيرا	7772	2008196844322675706	Meshkat00057178-ara1.completed.ms3357	true	-9199000789204528813	0	75	0	381	1567	300	فمن نقض ذلك فانما ضرر نقضه راجع اليه ومن اوفي بما عاهد عليه الله فسيءتيه اجرا عظيما وهو ما ذكرنا وقيل مبايعة الله تعالي هي ما ذكر في قوله ان الله اشتري من المءمنين انفسهم واموالهم الاية التوبة سيقول لك المخلفون من الاعراب شغلتنا اموالنا واهلونا فاستغفر لنا يقولون بالسنتهم ما ليس في قلوبهم قل فمن يملك لكم من الله شيءا ان اراد بكم ضرا او اراد بكم نفعا بل كان الله بما تعملون خبيرا	3357	1290461796780305233	250	463.0	199	381	65.6167984008789	48	JK009362-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
JK009362-ara1.ms7773	false	-2557879869466338532	221	251	1179	1342	1601	300	اذ جعل الذين كفروا في قلوبهم الحمية حمية الجاهلية فانزل الله سكينته علي رسوله وعلي المءمنين والزمهم كلمة التقوي وكانو 1764 ا احق بها واهلها وكان الله بكل شء عليما	7773	2008196844322675706	Meshkat00057178-ara1.completed.ms3365	true	-3783826914110618309	111	139	620	777	1629	300	اذ جعل الذين كفروا في قلوبهم الحمية حمية الجاهلية فانزل الله سكينته علي رسوله وعلي المءمنين والزمهم كلمة التقوي وكانو------ا احق بها واهلها وكان الله بكل شء عليما	3365	1290461796780305233	157	306.5	129	163	96.31901550292969	27	JK009362-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
JK009362-ara1.ms7881	false	-7169767751608609883	2	79	13	460	1675	300	علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ويروحون بهذه المقالة ويمنون عليه ويريدون ان يصرف اليهم الصدقات فانزل الله فيهم هذه الايات الي اخر السورة لوقوع القصتين قصة وفد بني تميم وقصة وفد بني اسد في ايام متقاربة والاغراض المسكوة بالجفاء متناسبة وقال السدي نزلت في الاعراب المذكورين------ في سورة الفتح في قوله تعالي سيقول لك المخلفون من الاعراب شغلتنا اموالنا واهلونا الاية قالوا امنا ليامنوا علي انفسهم واموالهم فلما استنفروا الي الحديبية تخلفوا فنزلت هذه الاية	7881	2008196844322675706	Meshkat00057178-ara1.completed.ms3389	true	-8483972702017037351	204	258	1129	1431	1639	300	علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا امنا ولم نقاتلك كما قاتلك بنو فلان وبنو فلان----------- فانزل الله----- هذه الاي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة وقال السدي نزلت في الاعراب الذي ذكرهم الله في سورة الفتح وهم اعراب مزينة وجهينة واسلم واشجع وغفار كانوا يقولون امنا بالله------------------ ليامنوا علي انفسهم واموالهم فلما استنفروا الي الحديبية تخلفوا وقوله تعالي ----	3389	1290461796780305233	173	216.5	138	453	38.18984603881836	26	JK009362-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
JK009362-ara1.ms7889	false	1387423569286090209	168	208	863	1076	1539	300	افلم ينظرو 1764 ا الي السماء فوقهم كيف بنيناها وزيناها وما لها من فروج والارض مددناها والقينا فيها رواسي وان-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بتنا فيها من كل زوج بهيج تبصرة وذكري لكل عبد منيب ونزلنا من السماء ماء مباركا فانبتنا به جنات وحب الحصيد	7889	2008196844322675706	Meshkat00057178-ara1.completed.ms3394	true	8780859707991124633	99	218	483	1121	1564	300	افلم ينظرو------ا الي السماء فوقهم كيف بنيناها وزيناها وما لها من فروج والارض مددناها والقينا فيها رواسي وانبتنا فيها من كل زوج بهيج وقوله تعالي افلم ينظروا الي السماء فوقهم كيف بنيناها اي اي عذر لهم في انكار البعث اما ينظرون بابصار قلوبهم الي اصناف ما خلقته من السماء والارض وما بينهما فيتنبهوا بذلك علي قدرتي علي اعادة الموتي اذ قد راوا بابصار رءوسهم السماء كيف جعلناها كالبناء المظل فوقهم وزيناها بالكواكب والشمس والقمر وما لها من فروج اي شقوق والارض مددناها اي بسطناها والقينا فيها رواسي اي جبالا ثوابت وانبتنا فيها من كل زوج بهيج اي من كل نوع حسن من النبات 8------------------------ تبصرة وذكري لكل عبد منيب ونزلنا من السماء ماء مباركا فانبتنا به جنات وحب الحصيد	3394	1290461796780305233	183	114.0	150	668	27.39521026611328	31	JK009362-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
JK009362-ara1.ms7890	false	-4068875980054650615	26	75	124	368	1586	300	مناع للخير معتد مريب الذي جعل مع الله الاها ءاخر فالقياه في العذاب الشديد قال قرينه ربنا ما اطغيته ولاكن كان في ضل-ل بعيد -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال لا تختصموا لدي وقد قدمت اليكم بالوعيد ما يبدل القول لدي وما انا بظلام للعبيد يوم نقول لجهنم هل امتلات وتقول هل من مزيد	7890	2008196844322675706	Meshkat00057178-ara1.completed.ms3400	true	-5897925763640810608	60	196	317	992	1509	300	مناع للخير معتد مريب الذي جعل مع الله ال-ها -اخر فالقياه في العذاب الشديد قال قرينه ربنا ما اطغيته ول-كن كان في ضلال بعيد مناع للخير بخيل بالمال وقيل بما ينفع الناس معتد مجاوز حدود الشرع مريب صاحب ريبة وهي التهمة الذي جعل مع الله الها اخر اي اشرك به غيره فالقياه في العذاب الشديد عذاب النار قال قرينه ربنا ما اطغيته هو الشيطان الذي قرن به قال تعالي ومن يعش عن ذكر الرحمن نقيض له شيطانا فهو له قرين الزخرف اي يلقي الكافر في النار مع قرينه فيلعن قرينه ويقول هو اضلني فيقول ما اطغيته انا ولكن كان في ضلال بعيد طغي باختياره وضل ضلالا بعيدا عن الحق بارادته 28 قال لا تختصموا لدي وقد قدمت اليكم بالوعيد ما يبدل القول لدي وما انا بظلام للعبيد يوم نقول لجهنم هل امتلات وتقول هل من مزيد	3400	1290461796780305233	241	437.5	192	678	35.54572296142578	45	JK009362-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
JK009362-ara1.ms7941	false	1231619879570849153	71	100	391	542	1563	300	فراغ الي اهله فجاء بعجل سمين فقربه اليهم قال الا تاكلون فاوجس منهم خيفة قالوا لا تخف وبشروه بغلام عليم فاقبلت امراته في صرة فصكت وجهها وقالت عجوز عقيم	7941	2008196844322675706	Meshkat00057178-ara1.completed.ms3411	true	-2759905156642907434	186	215	931	1082	1503	300	فراغ الي اهله فجاء بعجل سمين فقربه اليهم قال الا تاكلون فاوجس منهم خيفة قالوا لا تخف وبشروه بغلام عليم فاقبلت امراته في صرة فصكت وجهها وقالت عجوز عقيم	3411	1290461796780305233	151	302.0	122	151	100.0	29	JK009362-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
JK009362-ara1.ms7941	false	1231619879570849153	187	218	998	1156	1563	300	وفي ثمود اذ قيل لهم تمتعوا حتي حين فعتوا عن امر ربهم فاخذتهم الصاعقة وهم ينظرون--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فما استطاعوا من قيام وما كانوا منتصرين وقوم نوح من قبل انهم كانوا قوما فاسقين	7941	2008196844322675706	Meshkat00057178-ara1.completed.ms3414	true	1269463723998359638	173	293	885	1490	1528	300	وفي ثمود اذ قيل لهم تمتعوا حتي حين فعتوا عن امر ربهم فاخذتهم الصاعقة وهم ينظرون قوله تعالي وفي ثمود اي وفي ثمود اية ايضا اذ قيل لهم تمتعوا حتي حين قيل هو قوله تمتعوا في داركم ثلاثة ايام هود بعد ما عقروا الناقة وقيل اذ قيل لهم ان لم تعقروا الناقة تمتعتم الي زمان مديد فعقروها فعجلت عقوبتهم وهو قوله تعالي فعتوا عن امر ربهم اي ترفعوا عن قبول الامر به فاخذتهم الصاعقة اي العذاب المهلك وهم ينظرون اي كانوا ايقاظا وفي نهار لم يكونوا نياما ولا بليل فكانوا يبصرونه وقيل اي وهم ينتظرون العذاب حين قيل لهم تمتعوا في داركم ثلاثة ايام 45 فما استطاعوا من قيام وما كانوا منتصرين وقوم نوح من قبل انهم كانوا قوما فاسقين	3414	1290461796780305233	158	286.0	127	605	26.11570167541504	31	JK009362-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
JK009362-ara1.ms7941	false	1231619879570849153	237	274	1266	1435	1563	300	الي الله اني لكم منه نذير مبين ولا تجعلوا مع الله الاها ءاخر انء لكم منه نذير مبين كذلك ما اتي الذين من قبلهم من رسول الا قالوا ساحر او مجنون اتواصوا به بل هم قوم طاغون	7941	2008196844322675706	Meshkat00057178-ara1.completed.ms3416	true	-7464671396261365531	157	194	783	948	1481	300	الي الله صح قراره مع الله 51-- ولا تجعلوا مع الله ال-ها -اخر اني لكم منه نذير مبين كذلك ما اتي الذين من قبلهم من رسول الا قالوا ساحر او مجنون اتواصوا به بل هم قوم طاغون	3416	1290461796780305233	147	262.0	112	169	86.98224639892578	29	JK009362-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
JK009362-ara1.ms7988	false	831164597619732926	9	37	51	194	1647	300	ام تسءلهم اجرا فهم من مغرم مثقلون ام عندهم الغيب فهم يكتبون ام يريدون كيدا فالذين كفروا هم المكيدون ام لهم الاه غير الله سبحان الله عما يشركون	7988	2008196844322675706	Meshkat00057178-ara1.completed.ms3429	true	8848250354426139987	126	154	658	800	1530	300	ام تسالهم اجرا فهم من مغرم مثقلون ام عندهم الغيب فهم يكتبون ام يريدون كيدا فالذين كفروا هم المكيدون ام لهم ال-ه غير الله سبحان الله عما يشركون	3429	1290461796780305233	141	276.0	113	143	98.60140228271484	26	JK009362-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
JK009362-ara1.ms8031	false	6155520197474143824	5	80	24	396	1539	300	عن من تولي عن ذكر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نا ولم يرد الا الحيواة الدنيا ذلك مبلغهم من العلم ان ربك هو اعلم بمن ضل عن سبيله وهو اعلم بمن اهتدي-------------------------------------- ولله ما في السماوات وما في الارض ليج---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------زي الذين اساءوا بما عملوا ويجزي الذين احسنوا بالحسني الذين يجتنبون كباءر الاثم والفواحش الا اللمم ان ربك واسع المغفرة هو اعلم بكم اذ انشاكم من الارض واذ انتم اجنة في بطون امهاتكم فلا تزكو 1764 ا انفسكم هو اعلم بمن اتقي	8031	2008196844322675706	Meshkat00057178-ara1.completed.ms3447	true	7912718679880378658	71	295	328	1501	1532	300	عن من تولي عن ذكرنا عن الثناء علينا والدعاء لنا وذلك مما يجتلب به الثواب في الاخرة واقتصر علي عرض الدنيا ورضي به ثوابا لنفسه ذلك مبلغهم من العلم ان ربك هو اعلم بمن ضل عن سبيله وهو اعلم بمن اهتدي ذلك مبلغهم من العلم وهو العمل لثواب الدنيا وهو مبلغ خسيس لا يرضي به عاقل وهو من طبع البهاءم التي لا ترغب الا في الحاضر التافه وقيل ذلك مبلغهم من العلم ان يقولوا الملاءكة بنات الله وهو جهل محض تصور عندهم بصورة العلم والاظهر هو الاول فقد كان النبي صلي الله عليه وسلميقول اللهم لا تجعل الدنيا اكبر همنا ول------ا--------------------- مبلغ علمنا----- ان ربك هو اعلم بمن ضل عن سبيله وهو اعلم بمن اهتدي فيجزي كلا علي وفق عمله فاعرض انت عنهم ولله ما في السماوات وما في الارض ليجزي الذين اساءوا بما عملوا ويجزي الذين احسنوا بالحسني ولله ما في السماوات وما في الارض اي ملكا وملكا وخلقا خلقهم وتعبدهم ليجزي الذين اساءوا بما عملوا ويجزي الذين احسنوا بالحسني فيميز بين الضال والمهتدي والمسء والمحسن فيجزي المسء المشرك في الدنيا بالسبي والقتل والهوان وفي الاخرة بالخلود في النيران ويجزي المءمن المحسن في الدنيا بالنصر والظفر والامكان وفي الاخرة بالخلود في الجنان ال-------------------------------------------------------ذين يجتنبون كباءر الاثم والفواحش الا اللمم ان ربك واسع المغفرة هو اعلم بكم اذ انشاكم من الارض واذ انتم اجنة في بطون امهاتكم فلا تزكو------ا انفسكم هو اعلم بمن اتقي	3447	1290461796780305233	275	287.5	218	1266	21.72195816040039	53	JK009362-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
JK009362-ara1.ms8065	false	-1524920774591849299	5	38	25	193	1486	300	وقال لم تركت دين الاشياخ وضللتهم وزعمت انهم في النار -كان ينبغي--- ان تنصرهم فكيف يفعل باباءك فقال اني خشيت عذاب الله فقال اعطني شيءا وانا احمل عنك كل عذاب كان علي----ك فاعطاه	8065	2008196844322675706	Meshkat00057178-ara1.completed.ms3450	true	-2465268274944211741	150	183	732	901	1506	300	فقال--- تركت دين الاشياخ وضللتهم وزعمت انهم في النار وكان ينبغي لك ان تنصرهم فكيف تفعل باباءك فقال اني خشيت عذاب الله فقال اعطني شيءا وانا احمل---- كل عذاب كان عليك عنك فاعطاه	3450	1290461796780305233	159	286.0	128	176	90.34091186523438	26	JK009362-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
JK009362-ara1.ms8096	false	1472421414935462825	177	199	914	1036	1551	300	مهطعين الي الداع يقول الكافرون هاذا يوم عسر كذبت قبلهم قوم نوح فكذبوا عبدنا وقالوا مجنون وازدجر فدعا ربه اني مغلوب فانتصر	8096	2008196844322675706	Meshkat00057178-ara1.completed.ms3460	true	-5990596785316422680	61	83	330	451	1587	300	مهطعين الي الداع يقول الكافرون ه-ذا يوم عسر كذبت قبلهم قوم نوح فكذبوا عبدنا وقالوا مجنون وازدجر فدعا ربه اني مغلوب فانتصر	3460	1290461796780305233	121	237.0	99	122	99.18032836914062	21	JK009362-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
JK009362-ara1.ms8097	false	-7609359386731576395	33	90	191	499	1562	300	ولقد يسرنا القرءان للذكر فهل من مدكر كذبت قوم لوط بالنذر انا ارسلنا عليهم حاصبا الا ال لوط نجيناهم بسحر نعمة من عندنا كذلك نجزي من شكر ولقد انذرهم بطشتنا فتماروا بالنذر ولقد راودوه عن ضيفه فطمسنا اعينهم فذوقوا عذابي ونذر ولقد صبحهم بكرة عذاب مستقر فذوقو-ا عذابي ونذر ولقد يسرنا القرءان للذكر فهل من مدكر ولقد	8097	2008196844322675706	Meshkat00057178-ara1.completed.ms3465	true	2035807361894583859	59	96	339	525	1633	300	ولقد يسرنا القر-ان للذكر فهل من مدكر كذبت قوم لوط بالنذر انا ارسلنا عليهم حاصبا الا ال لوط نجيناهم بسحر نعمة من عندنا كذلك نجزي من -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------شكر --وقوله تعالي----- ولقد يسرنا القر-ان للذكر فهل من مدكر و-قد	3465	1290461796780305233	179	319.5	142	309	57.928802490234375	31	JK009362-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
JK009362-ara1.ms8097	false	-7609359386731576395	74	115	412	633	1562	300	ولقد صبحهم بكرة عذاب مستقر فذوقوا عذابي ونذر ول---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قد يسرنا القرءان للذكر فهل من مدكر ولقد جاء ءال فرعون النذر كذبوا بءاياتنا كلها فاخذناهم اخذ عزيز مق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تدر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اكفاركم خير من اولاءكم ام لكم براءة في الزبر ام يقولون نحن جميع منتصر	8097	2008196844322675706	Meshkat00057178-ara1.completed.ms3466	true	-1766428676984637729	29	227	147	1181	1576	300	ولقد صبحهم بكرة عذاب مستقر فذوقوا عذابي ونذر ولقد يسرنا القران للذكر فهل من مدكر قوله تعالي ولقد صبحهم اي جاءهم صباحا كما قال ان موعدهم الصبح هود بكرة اول النهار حين يطلع الفجر عذاب مستقر اي ثابت مستقر فيهم الي ان هلكوا جميعا لم يكن كالشء الذي يمر بالشء فياخذ بعضا ويترك بعضا وقيل اي يستقر بهم الي ان يوافوا جهنم فذوقوا عذابي ونذر فسرناه ولقد يسرنا القران للذكر فهل من مدكر فسرناه ايضا وهو سياق القصة في سورة الاعراف وغيرها 41 و------------------------------------لقد جاء -ال فرعون النذر كذبوا ب-اياتنا كلها فاخذناهم اخذ عزيز مقتدر ولقد جاء ال فرعون النذر اي الايات التي انذروا بها كالضفادع والدم والطوفان والجراد والقمل والسنين واليد والعصا ويحتمل ان يكون النذر هم الرسل فقد جاءهم يوسف وبنوه الي ان جاء موسي وهارون كذبوا باياتنا كلها اي الاعلام الدالة علي صدق الرسل ويحتمل ان يكون اراد به ال فرعون ويحتمل ان يكون اراد به كل الامم الذين ذكرهم في هذه السورة فاخذناهم اخذ عزيز مقتدر اي عاقبناهم معاقبة من لا يتهيا الاعتراض عليه ولا منعة لعزه وسلطانه ومعاقبه قادر علي كل شء لا يفوته هارب ولا يعجزه غالب 43 اكفاركم خير من اول-ءكم ام لكم براءة في الزبر ام يقولون نحن جميع منتصر	3466	1290461796780305233	182	123.5	148	1073	16.961790084838867	29	JK009362-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
JK009362-ara1.ms8097	false	-7609359386731576395	115	168	633	905	1562	300	سيهزم الجمع ويولون الدبر بل الساعة موعدهم والساعة ادهي وامر ان المجرمين في ضلال وسعر يوم يسحبون في النار علي وجوههم ذوقوا مس -----سقر انا كل شء خلقناه -بقدر--- وما امرنا الا واحدة كلمح بالبصر ولقد اهلكنا اشياعكم فهل من مدكر وكل شء فعلوه في الزبر -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وكل صغير وكبير مستطر ان المتقين في	8097	2008196844322675706	Meshkat00057178-ara1.completed.ms3468	true	-9076920856754033340	171	300	868	1511	1511	300	سيهزم الجمع لكن عند الوقت المقدر--------- والساعة ادهي ----------------------------------------------------------------وا-مر والتاخير اليها بما سبق من القدر 50 وما امرنا الا واحدة كلمح بالبصر ولقد اهلكنا اشياعكم فهل من مدكر وكل شء فعلوه في الزبر وما امرنا الا واحدة اي قولة واحدة وامرة واحدة اي وما امرنا لشء اذا اردنا تكوينه الا ان نقول له كن فيكون كلمح بالبصر منكم لا يبطء ولا يتاخر ولا يتعذر فلو اردنا قيام الساعة او اردنا استءصالكم لكان وانما التاخير لتقدير قد سبق ولقد اهلكنا اشياعكم اي من تابعكم علي الكفر والتكذيب من هذه الامم التي ذكرنا فهل من مدكر اي متعظ اي فيتذكر وكل شء فعلوه في الزبر اي فعله اشياعكم هو في الزبر اي في الكتب التي عنده وهي ام الكتاب وقيل في كتب الحفظة 53 وكل صغير وكبير مستطر ان المتقين في-	3468	1290461796780305233	161	252.0	128	718	22.423398971557617	27	JK009362-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
JK009362-ara1.ms8147	false	723695059700776689	18	56	97	305	1589	300	------انس ولا جان فباي ءالا 1764 ء ربكما تكذبان يعرف المجرمون بسيماهم فيءخذ بالنواصي والاقدام فباي ءالا 1764 ء ربكما تكذ--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بان هاذه جهنم التي يكذب بها المجرمون يطوفون بينها وبين حميم ءان فباي ءالا 1764 ء ربكما تكذبان	8147	2008196844322675706	Meshkat00057178-ara1.completed.ms3481	true	-2242016602163767523	150	241	784	1322	1607	300	خلق الانس---ان 40 فباي -الا------ء ربكما تكذبان يعرف المجرمون بسيماهم فيءخذ بالنواصي والاقدام فباي -الا------ء ربكما تكذبان فسرناه يعرف المجرمون بسيماهم سواد الوجوه وزرقة العيون فيءخذ بالنواصي جمع ناصية وهو شعر مقدم الراس واصله الاتصال قال الشاعر قي تناصيها بلاد قي اي يتصل بها والاقدام جمع قدم يقول ان الملاءكة اذا امروا باخذ المجرمين اي المشركين لا يحتاجون الي ان يسالوا عنهم بل يعرفونهم بعلاماتهم فياخذونهم بنواصيهم واقدامهم ويسحبونهم الي النار 42 فباي الاء ربكما تكذبان ه-ذه جهنم التي يكذب بها المجرمون يطوفون بينها وبين حميم -ان فباي -الا------ء ربكما تكذبان	3481	1290461796780305233	178	298.5	148	564	31.560283660888672	23	JK009362-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
JK009362-ara1.ms8186	false	-1285615450010469181	242	280	1338	1560	1674	300	وكانوا يقولون اءذا متنا وكنا ترابا وعظاما اءنا لمبعوثون او ءاباءنا الاولون قل ان الاولين والاخرين لمجموعون الي ميقات يوم معلوم ثم انكم ايها الضالون المكذبون لاكلون من شجر من زقوم فمالءون منها البطون فشاربون عليه من الحميم	8186	2008196844322675706	Meshkat00057178-ara1.completed.ms3503	true	-1473092170704257578	68	105	359	579	1619	300	وكانوا يقولون اءذا متنا وكنا ترابا وعظاما اانا لمبعوثون او--اباءنا الاولون قل ان الاولين والاخرين لمجموعون الي ميقات يوم معلوم ثم انكم ايها الضالون المكذبون لاكلون من شجر من زقوم فمالءون منها البطون فشاربون عليه من الحميم	3503	1290461796780305233	219	431.5	182	222	98.64865112304688	35	JK009362-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
JK009362-ara1.ms8247	false	423755865839423285	90	152	473	789	1608	300	اخذ ميثاقكم ان كنتم مءمنين هو الذي ينزل علي عبده ءايات بينات ليخرجكم من الظلمات الي النور وان الله بكم لرءوف رحيم وما لكم الا تنفقوا في سبيل الله ولله ميراث السماوات والارض لا يستوي منكم من انفق من قبل الفتح وقاتل اولاءك اعظم درجة من الذين انفقوا من بعد وقاتلوا وكلا وعد الله الحسني والله بما تعملون خبير ---------من ذا الذي	8247	2008196844322675706	Meshkat00057178-ara1.completed.ms3519	true	747003277292137092	144	206	754	1069	1562	300	اخذ ميثاق الذرية 9 هو ا--------لذي ينزل علي عبده -ايات بينات ليخرجكم من الظلمات الي النور وان الله بكم لرءوف رحيم وما لكم الا تنفقوا في سبيل الله ولله ميراث السماوات والارض لا يستوي منكم من انفق من قبل الفتح وقاتل اول-ءك اعظم درجة من الذين انفقوا من بعد وقاتلوا وكلا وعد الله الحسني والله بما تعملون خبير وقوله تعالي هو الذي	3519	1290461796780305233	288	547.0	231	325	88.61538696289062	53	JK009362-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
JK009362-ara1.ms8248	false	-4108221163981330005	176	220	967	1230	1631	300	فمنهم ------------------------------مهتد وكثير منهم فاسقون----------------- ثم قفينا علي ءاثارهم برسلنا وقفينا بعيسي ابن مريم وءاتيناه الانجيل وجعلنا في قلوب الذين اتبعوه رافة ورحمة ورهبانية ابتدعوها ما كتبناها عليهم الا ابتغاء رضوان الله فما رعوها حق رعايتها فءاتينا الذين ءامنوا منهم اجرهم وكثير منهم فاسقون	8248	2008196844322675706	Meshkat00057178-ara1.completed.ms3530	true	-2126188506765402174	3	56	18	324	1608	300	فمنهم مهتد اي فاهتدي بعضهم وثبت علي دينه وكثير منهم فاسقون خارجون عن الطاعة ثم قفينا علي -اثارهم برسلنا وقفينا بعيسي ابن مريم وا-تيناه الانجيل وجعلنا في قلوب الذين اتبعوه رافة ورحمة ورهبانية ابتدعوها ما كتبناها عليهم الا ابتغاء رضوان الله فما رعوها حق رعايتها فا-تينا الذين -امنوا منهم اجرهم وكثير منهم فاسقون	3530	1290461796780305233	253	473.0	209	310	81.61289978027344	39	JK009362-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
JK009362-ara1.ms8314	false	-718177317139621981	252	300	1312	1555	1555	300	اين ما كانوا ثم ينبء----------هم بما عملوا يوم القيامة ان الله بكل شء عليم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الم تر الي الذين نهوا عن النجوي ثم يعودون لما نهوا عنه ويتناجون بالاثم والعدوان ومعصيت الرسول واذا جاءوك حيوك بما لم يحيك به الله ويقولون في 1764 انفسهم لولا يعذبنا الله بما نقول-	8314	2008196844322675706	Meshkat00057178-ara1.completed.ms3540	true	-1797363624659613298	4	82	26	412	1547	300	اين ما كانوا ثم ينبءهم اي يخبرهم بما عملوا يوم القيامة ان الله بكل شء عليم قيل هذه الاية متصلة بالتي بعدها علي ما نبين بعد هذا ان شاء الله تعالي وقيل نزلت في صفوان ورجلين من ثقيف وقد بينا القصة في سورة حم السجدة الم تر الي الذين نهوا عن النجوي ثم يعودون لما نهوا عنه ويتناجون بالاثم والعدوان ومعصيت الرسول واذا جاءوك حيوك بما لم يحيك به الله ويقولون في----- انفسهم لولا يعذبنا الله بما نقول	3540	1290461796780305233	238	449.0	192	391	60.869564056396484	45	JK009362-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
JK009362-ara1.ms8315	false	-4792580435607041610	40	78	240	462	1636	300	وعلي الله فليتوكل المءمن------------------------------------ون ياايها الذين ءامنوا اذا قيل لكم تفسحوا في المجالس فافسحوا يفسح الله لكم واذا قيل انشزوا فانشزوا يرفع الله الذين ءامنوا منكم والذين اوتوا العلم درجات والله بما تعملون خبير------------ ياايها الذين ءامنوا اذا	8315	2008196844322675706	Meshkat00057178-ara1.completed.ms3542	true	1104289062112094978	196	242	1026	1293	1601	300	وعلي الله فليتوكل المءمنون فلا تهتموا بما يقول هءلاء المتناجون ياايها الذين -امنوا اذا قيل لكم تفسحوا في المجالس فافسحوا يفسح الله لكم واذا قيل انشزوا فانشزوا يرفع الله الذين ام-نوا منكم والذين اوتوا العلم درجات والله بما تعملون خبير وقوله تعالي ياايها الذين -امنوا اذا	3542	1290461796780305233	217	406.5	179	270	80.37036895751953	34	JK009362-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
JK009362-ara1.ms8315	false	-4792580435607041610	97	123	561	706	1636	300	ان تقدموا بين يدي نجواكم صدقات فاذ لم تفعلوا وتاب الله عليكم فاقيموا الصلواة وءاتوا الزكواة واطيعوا الله ورسوله والله خبير بما تعملون الم تر الي	8315	2008196844322675706	Meshkat00057178-ara1.completed.ms3546	true	824164071985863226	1	26	8	150	1601	300	ان تقدموا بين يدي نجواكم صدقات فاذ لم تفعلوا وتاب الله عليكم فاقيموا الصل-اة و-اتوا الزكا-ة واطيعوا الله ورسوله والله خبير بما تعملون قوله تعالي	3546	1290461796780305233	134	248.0	110	145	92.4137954711914	20	JK009362-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
JK009362-ara1.ms8315	false	-4792580435607041610	120	161	695	896	1636	300	الم تر الي الذين تولوا قوما غضب الله عليهم ما هم منكم ولا منهم ويحلفون علي الكذب وهم يعلمون اعد الله لهم عذابا شديدا انهم ساء ما كانوا يعملون---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اتخذو 1764 ا ايمانهم جنة فصدوا عن سبيل الله فلهم عذاب مهين	8315	2008196844322675706	Meshkat00057178-ara1.completed.ms3547	true	8728269185754789346	44	161	214	827	1535	300	الم تر الي الذين تولوا قوما غضب الله عليهم ما هم منكم ولا منهم ويحلفون علي الكذب وهم يعلمون اعد الله لهم عذابا شديدا انهم ساء ما كانوا يعملون وقوله تعالي الم تر الي الذين تولوا قوما غضب الله عليهم الذين تولوا هم المنافقون قوما غضب الله عليهم هم اليهود ما هم اي المنافقون منكم مسلمين ولا منهم اي من اليهود لا يءمنون بكتاب ويحلفون علي الكذب للمءمنين اذا لقوهم انهم منهم ولليهود اذا لقوهم انهم منهم وهم يعلمون انهم كاذبون لانهم لا يعتقدون اسلاما ولا يهودية وهذا نهاية الخبث وسوء الديانة اعد الله لهم عذابا شديدا اي في النار انهم ساء ما كانوا يعملون بذلك استحقوها اتخذو------ا ايمانهم جنة فصدوا عن سبيل الله فلهم عذاب مهين	3547	1290461796780305233	195	371.0	156	619	31.502422332763672	38	JK009362-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
JK009362-ara1.ms8368	false	7768037556320100884	232	267	1285	1459	1626	300	لانتم اشد رهبة في صدورهم من الله ذلك بانهم قوم لا يفقهون لا يقاتلونكم جميعا الا في قري محصنة او من وراء جدر باسهم بينهم شديد تحسبهم جميعا وقلوبهم شتي ذلك بانهم قوم لا يعقلون	8368	2008196844322675706	Meshkat00057178-ara1.completed.ms3561	true	8341993917628626933	209	244	1108	1282	1584	300	لانتم اشد رهبة في صدورهم من الله ذلك بانهم قوم لا يفقهون لا يقاتلونكم جميعا الا في قري محصنة او من وراء جدر باسهم بينهم شديد تحسبهم جميعا وقلوبهم شتي ذلك بانهم قوم لا يعقلون	3561	1290461796780305233	174	348.0	139	174	100.0	35	JK009362-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
JK009362-ara1.ms8430	false	-547114120897766447	90	211	497	1090	1546	300	النبي صلي الله عليه وسلم فقال-- يا حاطب ما هذا قال لا تعجل علي يا رسول الله فا------------------------------ني كنت امرا ملصقا في قريش وكان لمن كا------------ن معك من المهاجري----------------------ن قرابات يحمون --------------------------بها اهليهم فاحببت اذ فاتني ذلك من النسب فيهم ان اتخذ فيهم يدا يحمون بها قرابتي يريد امه واخوته ولم افعله كفرا ولا ارتدادا عن ديني ولا رضي بالكفر بعد الاسلام فقال النبي صلي الله عليه وسلم صدق فقال عمر --------دعن--------ي يا رسول الله اضرب عنق هذا المنافق فقال النبي صلي الله عليه وسلم انه قد شهد بدرا وما يدريك لعل الله--- اطلع علي اهل بدر فقال اعملوا ما شءتم فقد غفرت لكم وقال لا تقولوا لحاطب الا خيرا فانزل الله تعالي يايها الذين امنوا لا تتخذوا عدوي وعدوكم اولياء	8430	2008196844322675706	Meshkat00057178-ara1.completed.ms3568	true	-6023605077752557378	9	116	46	564	1579	300	النبي صلي الله عليه وسلم ما هذا يا حاطب فقال ------لا تعجل علي يا رسول الله فوالله ما ارتددت بعدما اسلمت ولكني كنت امرا ملصقا في قريش ولم اكن من انفسهم وكل من معك من المهاجرين لهم قرابات بمكة يحمون قراباتهم واهليهم ولم يكن لي قرابة احمي بها اهلي و--------------------------------------------------------------قرابتي وقد عرفت ان ذلك لن يغني عنهم شيءا ف------------------------------------------------------------------------------قال عمر رضي الله عنه اءذن لي يا رسول الله اضرب عنق هذا المنافق فقال النبي صلي الله عليه وسلم مهلا يا عمر---- وما يدريك لعل الله قد اطلع علي اهل بدر فقال اعملوا ما شءتم فقد غفرت لكم و------------------------------انزل فيه يا------ايها الذين امنوا لا تتخذوا عدوي وعدوكم اولياء	3568	1290461796780305233	327	489.0	258	704	46.4488639831543	57	JK009362-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
JK009362-ara1.ms8426	false	3576641142814539147	198	256	1066	1373	1595	300	بينكم والله بما تعملون بصير------------------------------ قد كانت لكم اسوة حسنة في 1764 ابراهيم والذين معه اذ قالوا لقومهم انا برءاءا منكم ومما تعبدون من دون الله كفرنا بكم وبدا بيننا وبينكم العداوة والبغضاء ابدا حتي تءمنوا بالله وحده الا قول ابراهيم لابيه لاستغفرن لك وما املك لك من الله من شء ربنا عليك توكلنا واليك انبنا واليك المصير	8426	2008196844322675706	Meshkat00057178-ara1.completed.ms3570	true	-109572975389519103	87	150	482	812	1594	300	بينكم والله بما تعملون بصير من الخير والشر وهذا وعد ووعيد قد كانت لكم اسوة حسنة في----- ابراهيم والذين معه اذ قالوا لقومهم انا براء-- منكم ومما تعبدون من دون الله كفرنا بكم وبدا بيننا وبينكم العداوة والبغضاء ابدا حتي تءمنوا بالله وحده الا قول ابراهيم لابيه لاستغفرن لك وما املك لك من الله من شء ربنا عليك توكلنا واليك انبنا واليك المصير	3570	1290461796780305233	298	574.0	241	337	88.42729949951172	55	JK009362-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
JK009362-ara1.ms8426	false	3576641142814539147	247	288	1325	1534	1595	300	---من شء ربنا عليك توكلنا وال-----------يك ان-----------------------------بنا واليك المصير ر----------------------بنا لا تجعلنا فتنة للذين كفروا واغفر لنا ربنا انك انت العزيز الحكيم لقد كان لكم فيهم اسوة حسنة لمن كان يرجو الله واليوم الاخر ومن يتول فان الله هو الغني الحميد	8426	2008196844322675706	Meshkat00057178-ara1.completed.ms3571	true	6148618939500068767	153	205	778	1049	1543	300	تعالي ر---بنا عليك توكلنا اي اعتمدنا واليك انبنا اي رجعنا بالاعتراف عن ذنوبنا واليك المصير اي المرجع في الاخرة 5 ربنا لا تجعلنا فتنة للذين كفروا واغفر لنا ربنا انك انت العزيز الحكيم لقد كان لكم فيهم اسوة حسنة لمن كان يرجو الله واليوم الاخر ومن يتول فان الله هو الغني الحميد	3571	1290461796780305233	199	382.0	159	274	72.62773895263672	35	JK009362-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
JK009362-ara1.ms8427	false	5863444092378935373	47	102	257	573	1560	300	ياايها الذين ءامنوا اذا جاءكم المءمنات مهاجرات فامتحنوهن الله اعلم بايمانهن فان علمتموهن مءمنات فلا ترجعوهن الي الكفار لا هن حل لهم ولا هم يحلون لهن وءاتوهم ما انفقوا ولا جناح عليكم ان تنكحوهن اذا ءاتيتموهن اجورهن ولا تمسكوا بعصم الكوافر واسءلوا ما انفقتم وليسءلوا ما انفقوا ذلكم حكم الله يحكم بينكم والله عليم حكيم	8427	2008196844322675706	Meshkat00057178-ara1.completed.ms3574	true	-6134085018854173132	46	101	245	558	1654	300	ياايها الذين -امنوا اذا جاءكم المءمنات مهاجرات فامتحنوهن الله اعلم بايمانهن فان علمتموهن مءمنات فلا ترجعوهن الي الكفار لا هن حل لهم ولا هم يحلون لهن و-اتوهم ما انفقوا ولا جناح عليكم ان تنكحوهن اذا -اتيتموهن اجورهن ولا تمسكوا بعصم الكوافر واسالوا ما انفقتم وليسالوا ما انفقوا ذلكم حكم الله يحكم بينكم والله عليم حكيم	3574	1290461796780305233	311	605.0	256	316	98.417724609375	50	JK009362-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
JK009362-ara1.ms8515	false	8503464942995489471	64	205	345	1066	1589	300	لا تنفقوا علي من عند رسول الله حتي ينفضوا من حوله قال زيد بن ارقم فسمع---------------------ت ذلك فاخبرت به عمي فذكره ل-----لنبء صلي الله عليه وسلم فدعاني------------------------- فحدثته فارسل رسول الله ------------------الي عبد الله بن ابي--------- واصحابه فحلفوا ما قالوا فكذبني -----رسول الله ---------وصدقه فاصابني هم لم يصبني--- مثله فقال عمي ما اردت الا ان كذبك رسول الله وفي رواية الي ان كذبك فلما اصبحنا قرا رسول الله سورة المنافقين وقال لي ان الله قد صدقك 2 اذا جاءك المنافقون قالوا نشهد انك لرسول الله ---والله يعلم انك لرسوله والله يشهد- ان المنافقين لكاذبون اتخذو 1764 ا ايمانهم جنة فصدوا عن سبيل الله انهم ساء ما كانوا يعملون ذلك بانهم ءامنوا ثم كفروا فطبع علي قلوبهم فهم لا يفقهون واذا رايتهم تعجبك اجسامهم وان يقولوا تسمع لقولهم كانهم خشب مسندة يحسبون كل صيحة عليهم هم العدو فاحذرهم قاتلهم الله اني يءفكون	8515	2008196844322675706	Meshkat00057178-ara1.completed.ms3594	true	-5744208630525759657	44	151	226	799	1571	300	لا تنفقوا علي من عند رسول الله الاية المنافقون و لءن رجعنا الي المدينة الاية المنافقون فذكرت ذلك ل---------عمي فذكره لرسول الله صلي الله عليه وسلم فدعاني النبي صلي الله عليه وسلم فحدثته فارسل رسول الله صلي الله عليه وسلمالي عبد الله بن ابي ابن سلول واصحابه فحلفوا ما قالوا فكذبني النبي صلي الله عليه وسلموصدقه فاصابني هم لم يصبني قط مثله فانزل الله تعالي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اذا جاءك المنافقون الايات فبعث الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقراهن علي ثم قال ان الله تعالي صدقك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واذا رايتهم تعجبك اجسامهم وان يقولوا تسمع لقولهم كانهم خشب مسندة يحسبون كل صيحة عليهم هم العدو فاحذرهم قاتلهم الله اني يءفكون	3594	1290461796780305233	359	531.0	287	820	43.780487060546875	62	JK009362-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
JK009362-ara1.ms8537	false	-5093337853084261062	149	191	765	999	1596	300	ومنكم م---ءمن وا--------------لله بما تعملون بصير----------------------- خلق السماوات والارض با------------------لحق وصوركم فاحسن صوركم----------------------- واليه المصير------------------------------ يعلم ما في السماوات والارض ويعلم ما تسرون وما تعلنون والله عليم بذات الصدور الم ياتكم نبءا الذين كفروا من قبل فذاقوا وبال امرهم ولهم عذاب اليم	8537	2008196844322675706	Meshkat00057178-ara1.completed.ms3602	true	5988023282131611091	234	300	1223	1566	1566	300	ومنكم من يءمن بالله اذا عقل والله بما تعملون بصير فيجزي كلا علي وفق عمله خلق السماوات والارض بالحق اي بحقه وقيل للحق وصوركم فاحسن صوركم فالانسان علي احسن سورة واليه المصير اي الي جزاء الله مرجع الخلق 4 يعلم ما في السماوات والارض ويعلم ما تسرون وما تعلنون والله عليم بذات الصدور الم ياتكم نب-ا الذين كفروا من قبل فذاقوا وبال امرهم ولهم عذاب اليم-	3602	1290461796780305233	231	396.5	190	345	66.9565200805664	37	JK009362-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
JK009362-ara1.ms8537	false	-5093337853084261062	126	169	663	883	1596	300	2 يسبح لله ما في السماوات وما في الارض له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير هو الذي خلقكم فمنكم كافر ومنكم مءمن والله بما تعملون بصير خلق السماوات والارض بالحق وصوركم فاحسن صوركم واليه المصير ----------------يعلم ما في السماوات و------الارض	8537	2008196844322675706	Meshkat00057178-ara1.completed.ms3602	true	5988023282131611091	108	156	592	834	1566	300	1 يسبح لله ما في السماوات وما في الارض له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير هو الذي خلقكم فمنكم كافر ومنكم مءمن والله بما تعملون بصير خلق السماوات والارض بالحق وصوركم فاحسن صوركم واليه المصير وقوله تعالي يسبح لله ما في السماوات وما في الارض	3602	1290461796780305233	216	408.0	173	242	89.25619506835938	41	JK009362-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
JK009362-ara1.ms8537	false	-5093337853084261062	215	267	1129	1413	1596	300	لن يبعثوا------------------------- قل بلي------------- و-----------ربي لتبعثن------------ ثم لتنبءن بما عملتم------------------------- وذلك علي الله يسير فء------------------------------امنوا بالله ورسوله والنور الذي 1764 انزلنا والله بما تعملون خبير يوم يجمعكم ليوم الجمع ذلك يوم التغابن ومن يءمن بالله ويعمل صالحا يكفر عنه سيءاته ويدخله جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ابدا ذلك الفوز العظيم	8537	2008196844322675706	Meshkat00057178-ara1.completed.ms3603	true	7111078525179704616	207	282	1113	1508	1610	300	لن يبعثوا اي بعد الموت يوم القيامة قل بلي هو رد لقولهم وربي اي وحق ربي لتبعثن يوم القيامة ثم لتنبءن بما عملتم اي لتخبرن به للجزاء عليه وذلك علي الله يسير اي وبعثهم سهل عليه كابتداءهم 8 فامنوا بالله ورسوله والنور الذي----- انزلنا والله بما تعملون خبير يوم يجمعكم ليوم الجمع ذلك يوم التغابن ومن يءمن بالله ويعمل صالحا يكفر عنه سيءاته ويدخله جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ابدا ذلك الفوز العظيم	3603	1290461796780305233	277	486.5	226	400	69.25	49	JK009362-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
JK009362-ara1.ms8538	false	-8211673205916228764	0	37	0	212	1695	300	فانما علي رسولنا البلاغ المبين الله لا الاه الا هو وعلي الله فليتوكل المءمنون----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ياايها الذين ءامنو 1764 ا ان من ازواجكم واولادكم عدوا لكم فاحذروهم وان تعفوا وتصفحوا وتغفروا فان الله غفور -------------------------------رحيم ان-ما اموالكم واولادكم	8538	2008196844322675706	Meshkat00057178-ara1.completed.ms3606	true	-6784276374811939889	55	148	298	833	1666	300	فانما علي رسولنا البلاغ المبين الله لا ال-ه الا هو وعلي الله فليتوكل المءمنون قوله تعالي واطيعوا الله واطيعوا الرسول في كل امر ونهي من الايمان والجهاد والهجرة فان توليتم اي اعرضتم عن قبول ذلك فان توليتم فانما علي رسولنا البلاغ المبين وقد بلغكم ذلك واعذر اليكم الله لا اله الا هو المستحق للايمان به ولعبادته وعلي الله فليتوكل المءمنون وليهاجروا ولا يخافوا ضياع اهاليهم واولادهم ياايها الذين -امنو------ا ان من ازواجكم واولادكم عدوا لكم فاحذروهم وان تعفوا وتصفحوا وتغفروا فان الله غفور رحيم وقوله تعالي ياايها الذين امنوا ان من ازواجكم واولادكم	3606	1290461796780305233	197	338.5	162	543	36.27992630004883	31	JK009362-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
JK009362-ara1.ms8538	false	-8211673205916228764	38	75	217	429	1695	300	والله عنده اجر عظيم فاتقوا الله ما استطعتم----------------------------------- واسمعوا واطيعوا--------------------------------------------------- وانفقوا------------- خيرا لانفسكم------------------------ ومن يوق شح نفس-------------------ه فاولاءك هم المفلحون--- ان تقرضوا الله قرضا حسنا يضاعفه لكم ويغفر لكم والله شكور حليم عالم الغيب والشهادة العزيز الحكيم	8538	2008196844322675706	Meshkat00057178-ara1.completed.ms3608	true	-7357426573731706950	20	87	119	475	1640	300	والله عنده اجر عظيم فاتقوا الله ما استطعتم تحرزوا ذلك الاجر العظيم قوله تعالي واسمعوا واطيعوا اقبلوا امر الله وامر رسوله واعملوا بذلك ما استطعتم وانفقوا في سبيل الله خيرا لانفسكم اي يكن انفع لكم من الشح ومن يوق شح نفسه هو اي يقه الله عنه فاول-ءك هم المفلحون 17 ان تقرضوا الله قرضا حسنا يضاعفه لكم ويغفر لكم والله شكور حليم عالم الغيب والشهادة العزيز الحكيم	3608	1290461796780305233	211	348.0	174	357	59.103641510009766	35	JK009362-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
JK009362-ara1.ms8567	false	-1501438582744404795	179	225	897	1144	1547	300	ذلك امر الله انزله اليكم ومن يتق الله يكفر عنه سيءاته ويعظم له اجرا اسكنوهن من حيث سكنتم من وجدكم ولا تضاروهن لتضيقوا عليهن وان كن اولات حمل فانفقوا عليهن حتي يضعن حملهن فان ارضعن لكم فءاتوهن اجورهن واتمروا بينكم بمعروف وان تعاسرتم فسترضع له اخري	8567	2008196844322675706	Meshkat00057178-ara1.completed.ms3614	true	-8889100245760304421	169	215	887	1133	1573	300	ذلك امر الله انزله اليكم ومن يتق الله يكفر عنه سيءاته ويعظم له اجرا اسكنوهن من حيث سكنتم من وجدكم ولا تضاروهن لتضيقوا عليهن وان كن اولات حمل فانفقوا عليهن حتي يضعن حملهن فان ارضعن لكم ف-اتوهن اجورهن واتمروا بينكم بمعروف وان تعاسرتم فسترضع له اخري	3614	1290461796780305233	246	487.0	200	247	99.59513854980469	45	JK009362-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
JK009362-ara1.ms8613	false	622014958609971975	234	300	1164	1531	1531	300	واهليكم نارا وقودها الناس والحجارة------------------------------------------ عليها ملاءكة غلاظ--------------------- شداد -----------------لا يعصون الله ما امر-----------هم ويفعلون ما يءمرون--------- ياايها الذين كفروا لا تعتذروا اليوم انما تجزون ما كنتم تعملون ياايها الذين ءامنوا توبو 1764 ا الي الله توبة نصوحا عسي ربكم ان يكفر عنكم سيءاتكم ويدخلكم جنات تجري من تحتها الانهار يوم لا يخزي الله النبي والذين ءامنوا معه نورهم يسعي بين ايديهم وبايمانهم يقولون ربنا اتمم-	8613	2008196844322675706	Meshkat00057178-ara1.completed.ms3627	true	-4168762951151027633	40	122	205	661	1644	300	واهلكتن----ا وقودها الناس والحجارة اي حطبها الكفار والحجارة اي حجارة الكبريت عليها ملاءكة غلاظ اي غلاظ القول والفعل شداد اي اقوياء الانفس لا يعصون الله ما امرهم من تعذيبهم ويفعلون ما يءمرون من ذلك 7 ياايها الذين كفروا لا تعتذروا اليوم انما تجزون ما كنتم تعملون ياايها الذين ام-نوا توبوا------ الي الله توبة نصوحا عسي ربكم ان يكفر عنكم سيءاتكم ويدخلكم جنات تجري من تحتها الانهار يوم لا يخزي الله النبي والذين ام-نوا معه نورهم يسعي بين ايديهم وبايمانهم يقولون ربنا اتمم	3627	1290461796780305233	347	615.0	285	468	74.14530181884766	58	JK009362-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
JK009362-ara1.ms8635	false	-2198451182714663101	203	240	1061	1271	1585	300	علي رضي الله عنه يجمع التوبة ستة اشياء الندامة علي الماضي من الذنوب واعادة ا--لفراءض-------- ورد المظالم واستحلال الخصوم وان تذيب نفسك في --طاعة الله كما ربي-تها في المعصية وان تذيقها مرارة الطاعات كما اذقتها حلاوة المعاصي	8635	2008196844322675706	Meshkat00057178-ara1.completed.ms3627	true	-4168762951151027633	263	294	1427	1611	1644	300	علي رضي الله عنه ل----------------------------------لماضي من الذنوب الندامة وللفراءض الاعادة ورد المظالم واستحلال الخصوم وان تدءب نفسك في الطاعة----- كما ادابتها في المعصية وان تذيقها مرارة الطاعات كما اذقتها حلاوة المعاصي	3627	1290461796780305233	157	267.0	128	223	70.4035873413086	24	JK009362-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
JK009362-ara1.ms8647	false	-7298017293190628763	181	208	929	1090	1550	300	ولقد زينا السماء الدنيا بمصابيح وجعلناها رجوما للشياطين واعتدنا لهم عذاب السعير وللذين كفروا بربهم عذاب جهنم وبءس المصير اذا القوا فيها سمعوا لها شهيقا وهي تفور	8647	2008196844322675706	Meshkat00057178-ara1.completed.ms3633	true	-4629594618325125351	229	256	1174	1335	1583	300	ولقد زينا السماء الدنيا بمصابيح وجعلناها رجوما للشياطين واعتدنا لهم عذاب السعير وللذين كفروا بربهم عذاب جهنم وبءس المصير اذا القوا فيها سمعوا لها شهيقا وهي تفور	3633	1290461796780305233	161	322.0	134	161	100.0	27	JK009362-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
JK009362-ara1.ms8647	false	-7298017293190628763	208	251	1090	1291	1550	300	تكاد تميز من الغيظ كلما القي فيها فوج سالهم خزنتها الم ياتكم نذير قالوا بلي قد جاءنا نذير فكذبنا وقلنا ما نزل الله من شء ان انتم الا في ضلال كبير وقالوا لو كنا نسمع او نعقل ما كنا في 1764 اصحاب السعير	8647	2008196844322675706	Meshkat00057178-ara1.completed.ms3634	true	4484043384035657022	61	103	303	499	1479	300	تكاد تميز من الغيظ كلما القي فيها فوج سالهم خزنتها الم ياتكم نذير قالوا بلي قد جاءنا نذير فكذبنا وقلنا ما نزل الله من شء ان انتم الا في ضلال كبير وقالوا لو كنا نسمع او نعقل ما كنا في----- اصحاب السعير	3634	1290461796780305233	196	385.0	154	201	97.51243591308594	41	JK009362-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
JK009362-ara1.ms8648	false	-8310652224438136637	80	117	388	580	1581	300	قل هو الذي 1764 انشاكم وجعل لكم السمع والابصار والافءدة قليلا ما تشكرون قل هو الذي ذراكم في الارض واليه تحشرون ويقولون متي هاذا الوعد ان كنتم صادقين قل انما العلم عند الله وانما انا نذير مبين	8648	2008196844322675706	Meshkat00057178-ara1.completed.ms3638	true	936172312039391240	57	93	277	463	1544	300	قل هو الذي----- انشاكم وجعل لكم السمع والابصار والافءدة قليلا ما تشكرون قل هو الذي ذراكم في الارض واليه تحشرون ويقولون متي ه-ذا الوعد ان كنتم صادقين قل انما العلم عند الله وانما انا نذير مبين	3638	1290461796780305233	186	360.0	150	192	96.875	34	JK009362-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
JK009362-ara1.ms8693	false	-3214323175019843216	213	254	1086	1306	1545	300	قال اوسطهم الم اقل لكم لولا تسبحون قالوا سبحان ربنا انا كنا ظالمين فاقبل بعضهم علي بعض يتلاومون قا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لوا ياويلنا انا كنا طاغين عسي ربنا ان يبدلنا خيرا منها انا الي ربنا راغبون كذلك العذاب ولعذاب الاخرة اكبر لو كانوا يعلمون	8693	2008196844322675706	Meshkat00057178-ara1.completed.ms3648	true	2973498131133535456	20	146	98	786	1623	300	قال اوسطهم الم اقل لكم لولا تسبحون قالوا سبحان ربنا انا كنا ظالمين فاقبل بعضهم علي بعض يتلاومون قول قال اوسطهم اي اعدلهم وانبلهم الم اقل لكم لولا تسبحون قيل هلا تعظمون الله تعالي بتفويض الامر اليه والتبري من الحول والقوة والتعليق بالاستثناء وقال مجاهد كان التسبيح منهم استثناء اشار الي ان هذا الاوسط كان امرهم بذلك اولا فامتنعوا وبنوا الامر علي قدرتهم قالوا سبحان ربنا انا كنا ظالمين اشتغلوا بالتسبيح واعترفوا بالذنب وهو نية المنع او ترك الاستثناء فاقبل بعضهم علي بعض يتلاومون اي يلوم كل واحد منهم صاحبه علي ترك نهيه عنه وقال الكلبي اي يقول انت اشرت علينا بذلك 31 قالوا ياويلنا انا كنا طاغين عسي ربنا ان يبدلنا خيرا منها انا الي ربنا راغبون كذلك العذاب ولعذاب الاخرة اكبر لو كانوا يعلمون	3648	1290461796780305233	219	431.0	178	688	31.831396102905273	40	JK009362-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
JK009362-ara1.ms8693	false	-3214323175019843216	254	277	1306	1427	1545	300	ان للمتقين عند ربهم جنات النعيم افنجعل المسلمين كالمجرمين ما لكم كيف تحكمون ام لكم كتاب فيه تدرسون ان لكم فيه لما تخيرون	8693	2008196844322675706	Meshkat00057178-ara1.completed.ms3649	true	-3368058463135886440	179	202	947	1068	1593	300	ان للمتقين عند ربهم جنات النعيم افنجعل المسلمين كالمجرمين ما لكم كيف تحكمون ام لكم كتاب فيه تدرسون ان لكم فيه لما تخيرون	3649	1290461796780305233	121	242.0	98	121	100.0	23	JK009362-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
JK009362-ara1.ms8775	false	4364253049952070076	108	133	568	703	1629	300	يبصرونهم يود المجرم لو يفتدي من عذاب يومءذ ببنيه وصاحبته واخيه وفصيلته التي تءويه ومن في الارض جميعا ثم ينجيه كلا انها لظي نزاعة للشوي	8775	2008196844322675706	Meshkat00057178-ara1.completed.ms3667	true	4230083418546394350	76	101	398	533	1583	300	يبصرونهم يود المجرم لو يفتدي من عذاب يومءذ ببنيه وصاحبته واخيه وفصيلته التي تءويه ومن في الارض جميعا ثم ينجيه كلا انها لظي نزاعة للشوي	3667	1290461796780305233	135	270.0	110	135	100.0	25	JK009362-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
JK009362-ara1.ms8775	false	4364253049952070076	233	284	1256	1538	1629	300	منهم ان يدخل جنة نعيم كلا انا خلقناهم مما يعلمون فلا اقسم------------------------------------------ برب المشارق والمغارب ----------------------------------انا لقادرون علي ان نبدل خيرا منهم-------------------------------------------------------- وما نحن بمسبوقين----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فذرهم يخوضوا ويلعبوا حتي يلاقوا يومهم الذي يوعدون يوم يخرجون من الاجداث سراعا كانهم الي نصب يوفضون خاشعة ابصارهم ترهقهم ذلة ذلك اليوم الذي كانوا يوعدون	8775	2008196844322675706	Meshkat00057178-ara1.completed.ms3671	true	-9199950263835099634	1	103	6	538	1618	300	مطيع ان يدخل جنة نعيم ولها قدر عظيم------------- فلا اقسم له ثلاثة اوجه كما مر في السورة التي قبلها برب المشارق والمغارب وهي مطالع الشمس ومغاربها في السنة انا لقادرون علي ان نبدل خيرا منهم علي ان نذهب بهم ونجء بخير منهم في الفضل والمال وغير ذلك وما نحن بمسبوقين اي ما يفوتنا ما نريد منهم وبهم من خير وشر فليس تاخيرنا معاقبتهم لعجزنا بل لحكمة وهذا وعد للنبي صلي الله عليه وسلم ووعيد لاعداءه 42 فذرهم يخوضوا ويلعبوا حتي يلاقوا يومهم الذي يوعدون يوم يخرجون من الاجداث سراعا كانهم الي نصب يوفضون خاشعة ابصارهم ترهقهم ذلة ذلك اليوم الذي كانوا يوعدون	3671	1290461796780305233	254	437.5	207	545	46.60550308227539	45	JK009362-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
JK009362-ara1.ms8803	false	8210550644092802394	232	289	1249	1524	1577	300	الطو--فان وفي ذلك تمثيل لحال النبي صلي الله عليه وسلم مع قومه بحالهم 2------------------------------------------------------------------------------- انا ارسلنا نوحا الي قومه ان انذر قومك من قبل ان ياتيهم عذاب اليم قال ياقوم اني لكم نذير مبين ان اعبدوا الله واتقوه واطيعون------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ يغفر لكم من ذنوبكم ويءخركم الي اجل مسمي ان اجل الله اذا جاء لا يءخر لو كنتم تعلمون	8803	2008196844322675706	Meshkat00057178-ara1.completed.ms3672	true	1672858860076263738	52	214	270	1081	1532	300	السورة ان ختم تلك في وعيد--- النبي صلي الله عليه وسلم----قومه وافتتاح هذه السورة في انذار نوح وانتظام السورتين انهما في وعيد الكافرين ووعد المءمنين 1 انا ارسلنا نوحا الي قومه ان انذر قومك من قبل ان ياتيهم عذاب اليم قال ياقوم اني لكم نذير مبين ان اعبدوا الله واتقوه واطيعون وقوله تعالي انا ارسلنا نوحا الي قومه ان انذر قومك قيل اي امرناه ان انذر قومك والارسال يدل عليه وقيل اي ارسلناه بان انذر قومك اي خوف قومك من قبل ان ياتيهم عذاب اليم اي وجيع قال ياقوم اي يا قومي اضافهم الي نفسه اظهارا للشفقة ولانه لا يريد بهم الا الخير اني لكم نذير مبين اي مخوف لكم عذابا اليما ينزل بكم ان اصررتم علي كفركم مبين مظهر بلسان تعرفونه ان اعبدوا الله يقع البيان علي ان وقوله اعبدوا الله اي وحدوه واتقوه ولا تخالفوا امره ولا نهيه واطيعون فيما ابينه لكم يغفر لكم من ذنوبكم ويءخركم الي اجل مسمي ان اجل الله اذا جاء لا يءخر لو كنتم تعلمون	3672	1290461796780305233	247	421.0	194	818	30.195598602294922	48	JK009362-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
JK009362-ara1.ms8831	false	8428053806465566759	228	285	1115	1418	1490	300	وانا ظن------------نا ان لن نعجز الله في الارض ولن -----------------------------------نعجزه ه-----------------------------------------------------------------------------------------------ربا وانا لما سمعنا الهدي ءامنا به فمن يءمن بربه فلا يخاف بخسا ولا رهقا وانا منا المسلمون ومنا القاسطون فمن اسلم فاولاءك تحروا رشدا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واما القاسطون فكانوا لجهنم حطبا والو استقاموا علي الطريقة لاسقيناهم ماء غدقا لنفتنهم فيه ومن يعرض عن ذكر ربه يسلكه عذابا صعدا	8831	2008196844322675706	Meshkat00057178-ara1.completed.ms3687	true	-1845316660331289138	72	240	382	1243	1577	300	وانا ظننا اي قد علمنا ان لن نعجز الله في الارض اي لن نفوته في الارض ان اقمنا فيها ولن نعجزه هربا ولن نفوته ولو هربنا الي البحار او الي السماء وهو تحريك للاصحاب علي الايمان خوفا عن المءاخذة 13 وانا لما سمعنا الهدي -امنا به فمن يءمن بربه فلا يخاف بخسا ولا رهقا وانا منا المسلمون ومنا القاسطون فمن اسلم فاول-ءك تحروا رشدا وانا لما سمعنا الهدي اي القران الدال علي الرشد امنا به اي صدقنا به فمن يءمن بربه فلا يخاف بخسا اي نقصا من الثواب ولا رهقا اي فوت الثواب وبطلانه اصلا فان الرهق له وجوه ومنها الفساد وقيل رهقا اي مءاخذة من غير ذنب او بذنب غيره قوله تعالي وانا منا المسلمون ومنا القاسطون اي بعد استماع القران والقاسطون الكافرون الجاءرون عن الحق فمن اسلم وهو اسم للجنس فصار للجمع فاولءك تحروا اي قصدوا وقيل طلبوا وقيل اتبعوا رشدا اي هدي 15 واما القاسطون فكانوا لجهنم حطبا والو استقاموا علي الطريقة لاسقيناهم ماء غدقا لنفتنهم فيه ومن يعرض عن ذكر ربه يسلكه عذابا صعدا	3687	1290461796780305233	294	559.5	238	863	34.06720733642578	52	JK009362-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
JK009362-ara1.ms8832	false	-4363505780787925989	62	104	287	483	1524	300	اقريب ما توعدون ام يجعل له ربي 1764 امدا عالم الغيب فلا يظهر علي غيبه احدا الا من ارتضي من رسول فانه يسلك من بين يديه ومن خلفه رصدا ليعلم ان قد ابلغوا رسالات ربهم واحاط بما لديهم واحصي كل شء عددا	8832	2008196844322675706	Meshkat00057178-ara1.completed.ms3690	true	6350198994454044129	185	226	949	1140	1470	300	اقريب ما توعدون ام يجعل له ربي----- امدا عالم الغيب فلا يظهر علي غيبه احدا الا من ارتضي من رسول فانه يسلك من بين يديه ومن خلفه رصدا ليعلم ان قد ابلغوا رسالات ربهم واحاط بما لديهم واحصي كل شء عددا	3690	1290461796780305233	191	375.0	150	196	97.44898223876953	40	JK009362-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
JK009362-ara1.ms8866	false	-8765713382945396671	110	193	593	1029	1567	300	فمن شاء اتخذ الي رب-------ه سبيلا------------------------ ان ربك يعلم انك تقوم ادني من ثلثي ال-يل ونصفه وثلثه وطاءفة من الذين معك والله يقدر ال-يل والنهار علم ا--لن تحصوه فتاب عليكم فاقرءوا ما تيسر من القرءان علم ان سيكون منكم مرضي وءاخرون يضربون في الارض يبتغون من فضل الله وءاخرون يقاتلون في سبيل الله فاقرءوا ما تيسر منه واقيموا الصلواة وءاتوا الزكواة واقرضوا الله قرضا حسنا وما تقدموا لانفسكم من خير تجدوه عند الله هو خيرا واعظم اجرا واستغفروا الله ان الله غفور رحيم	8866	2008196844322675706	Meshkat00057178-ara1.completed.ms3698	true	-509828994995871837	115	205	592	1057	1542	300	فمن شاء امكنه ان يتخذ لنفسه سبيلا الي نيل رضا الله وثوابه ان ربك يعلم انك تقوم ادني من ثلثي الليل ونصفه وثلثه وطاءفة من الذين معك والله يقدر الليل والنهار علم ان لن تحصوه فتاب عليكم فاقرءوا ما تيسر من القر-ان علم ان سيكون منكم مرضي و-اخرون يضربون في الارض يبتغون من فضل الله و-اخرون يقاتلون في سبيل الله فاقرءوا ما تيسر منه واقيموا الصل-اة و-اتوا الزكا-ة واقرضوا الله قرضا حسنا وما تقدموا لانفسكم من خير تجدوه عند الله هو خيرا واعظم اجرا واستغفروا الله ان الله غفور رحيم	3698	1290461796780305233	420	775.0	338	471	89.1719741821289	72	JK009362-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
JK009362-ara1.ms8870	false	-527503638860368745	46	73	250	385	1509	300	تعالي ان ربك يعلم انك تقوم ادني من ثلثي الليل المزمل 20 الاية-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قالت عاءشة-------------- ان الله افترض قيام الليل في اول هذه السورة فقام النبي----- واصحابه	8870	2008196844322675706	Meshkat00057178-ara1.completed.ms3698	true	-509828994995871837	206	266	1063	1367	1542	300	تعالي ان ربك يعلم انك تقوم ادني من ثلثي الليل ونصفه وثلثه قرا نافع وابو عمرو وابن عامر ونصفه بالخفض وكذلك وثلثه اي ادني من ذلك كله وقرا الباقون ونصفه بالنصب وكذلك وثلثه عطفا علي قوله ادني وهو منصوب بوقوع تقوم عليه قالت عاءشة رضي الله عنها ان الله افترض قيام الليل في اول هذه السورة فقام --نبي الله واصحابه	3698	1290461796780305233	118	183.0	93	306	38.56209182739258	23	JK009362-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
JK009362-ara1.ms8909	false	-5703024376718897747	10	137	50	693	1525	300	مجنون و--------اخر -يقول---- كاهن و--------اخر -يقول شاعر و----تعلم العرب ان هذا كله لا يجتمع في رجل واحد------- فسموا محمد باسم واحد تجتمعون عليه و-تسميه العرب به فقام رجل منهم فقال شاعر فقال الوليد بن المغيرة سمعت- كلام ابنن الابرص يعني عبيد بن الابرص و-----امية بن ابي الصلت وعرفت الشعر كله وما يشبه كلام محمد كلام شاعر -----فقالوا--- كاهن فقال الوليد ما هو بزمزمة الكاهن ولا بسجعه والكاهن يصدق ويكذب و----------ما كذب محمد قط فقام اخر فقال مجنون فقال الوليد لقد عرفنا الجنون فان المجنون يخنق فما هو بخنقه ولا تخالجه ولا وسوسته فقالوا ساحر قال الوليد لقد راينا السحار وسحرهم فما هو بنفثه ولا عقده وانصرف الوليد الي بيته------------------------------------- فدخل عليه ابو جهل فق----------ال ما لك يا -با عبد شمس ا------------------------------------------------صبات فقال الوليد------------------------- فكرت في امر محمد	8909	2008196844322675706	Meshkat00057178-ara1.completed.ms3703	true	7474104408974001500	79	217	417	1091	1525	300	مجنون ويلقاه الاخر فيقول انه كاهن ويلقاه الاخر فيقول انه ساحر فتعلم العرب ان هذا------------- في رجل لم تجتمع قط فسموا محمدا اسما ت----جتمعون عليه و تسميه العرب به فقام رجل منهم فقال شاعر فقال الوليد بن المغيرة سمعتم كلام----------------- عبيد بن الابرص وكلام امية بن ابي الصلت -----------------ما يشبه كلام---ه بكلام واحد منهما قالوا هو كاهن -قال وكيف يكون امر الكهانة قالوا يقول ف-----------يصدق ويكذب قال الوليد ما كذب محمد قط فقام اخر فقال مجنون فقال وما يكون من----- الجنون قال الذي--- -----------------------------------------------يخنق قال الوليد وما خنق محمد قط ثم قام الوليد ف----------------انصرف -------الي بيته فقال الناس صبا الوليد بن المغيرة قال فدخل عليه ابو جهل لعنه الله فقال ما لك يا ابا عبد شمس هذه قريش تجمع لك شيءا تعطيكه زعموا انك قد احتجت وصبات فقال الوليد ما لي الي ذلك حاجة ولكني فكرت في---- محمد	3703	1290461796780305233	389	485.0	305	822	47.32360076904297	58	JK009362-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
JK009362-ara1.ms8901	false	-4541282352004488766	203	258	1097	1394	1602	300	وما جعلنا اصحاب النار الا ملاءكة وما جعلنا عدتهم الا فتنة للذين كفروا ليستيقن الذين اوتوا الكتاب ويزداد الذين ءامنو 1764 ا ايمانا ولا يرتاب الذين اوتوا الكتاب والمءمنون وليقول الذين في قلوبهم مرض والكافرون ماذا اراد الله بهاذا مثلا كذلك يضل الله من يشاء ويهدي من يشاء وما يعلم جنود ربك الا هو وما	8901	2008196844322675706	Meshkat00057178-ara1.completed.ms3710	true	6555080840062644438	247	300	1272	1560	1560	300	وما جعلنا اصحاب النار الا ملاءكة وما جعلنا عدتهم الا فتنة للذين كفروا ليستيقن الذين اوتوا الكتاب ويزداد الذين -امنو------ا ايمانا ولا يرتاب الذين اوتوا الكتاب والمءمنون وليقول الذين في قلوبهم مرض والكافرون ماذا اراد الله به-ذا مثلا كذلك يضل الله من يشاء ويهدي من يشاء وما يعلم جنود ربك الا هو وما-	3710	1290461796780305233	288	553.5	236	297	96.96969604492188	50	JK009362-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
JK009362-ara1.ms8901	false	-4541282352004488766	244	299	1334	1597	1602	300	يضل الله من يشاء ويهدي من يشاء وما يعلم جنود ربك الا هو وما هي الا ذكري للبشر كلا والقمر واليل اذ ادبر والصبح اذا اسفر انها لاحدي الكبر نذيرا للبشر لمن شاء منكم ان يتقدم او يتاخر كل نفس بما كسبت رهينة الا اصحاب اليمين في جنات يتساءلون عن المجرمين ما سلككم في سقر	8901	2008196844322675706	Meshkat00057178-ara1.completed.ms3713	true	7471509358640909423	54	85	262	405	1546	300	يضل الله من يشاء ويهدي من يشاء وما يعلم جنود ربك الا هو 38------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ كل نفس بما كسبت رهينة الا اصحاب اليمين في جنات يتساءلون عن المجرمين ما سلككم في سقر	3713	1290461796780305233	141	268.0	110	263	53.61216735839844	30	JK009362-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
JK009362-ara1.ms8902	false	-693410905446392894	43	65	220	326	1553	300	كلا بل لا يخافون الاخرة كلا انه تذكرة فمن شاء ذكره وما يذكرون الا ان يشاء الله هو اهل التقوي واهل المغفرة	8902	2008196844322675706	Meshkat00057178-ara1.completed.ms3715	true	-6980749499189510325	11	33	57	163	1515	300	كلا بل لا يخافون الاخرة كلا انه تذكرة فمن شاء ذكره وما يذكرون الا ان يشاء الله هو اهل التقوي واهل المغفرة	3715	1290461796780305233	106	212.0	84	106	100.0	22	JK009362-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
JK009362-ara1.ms9010	false	-8219537303302540046	9	37	58	209	1667	300	انما توعدون لواقع فاذا النجوم طمست واذا السماء فرجت واذا الجبال نسفت واذا الرسل اقتت لاي يوم اجلت ليوم الفصل وما ادراك ما يوم الفصل ويل يومءذ للمكذبين	9010	2008196844322675706	Meshkat00057178-ara1.completed.ms3741	true	6729630752169237490	245	273	1403	1554	1688	300	انما توعدون لواقع فاذا النجوم طمست واذا السماء فرجت واذا الجبال نسفت واذا الرسل اقتت لاي يوم اجلت ليوم الفصل وما ادراك ما يوم الفصل ويل يومءذ للمكذبين	3741	1290461796780305233	151	302.0	123	151	100.0	28	JK009362-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
JK009362-ara1.ms9010	false	-8219537303302540046	29	69	167	390	1667	300	وما ادراك ما يوم ا---------------------------لفصل ويل يومءذ للمكذبين الم ن-------------------------------------------------هلك الاولين ثم نتبعهم الاخرين كذلك نفعل بالمجرمين ويل يومءذ للمكذبين الم نخلقكم من ماء مهين فجعلناه في قرار مكين الي قدر معلوم فقدرنا فنعم القادرون ويل يومءذ للمكذبين الم نجعل	9010	2008196844322675706	Meshkat00057178-ara1.completed.ms3742	true	2925861734670390029	136	191	714	1013	1601	300	وما ادراك ما يوم الفصل تعجيب اخر وتعظيم اخر لامره ويل يومءذ للمكذبين اي شدة عذاب وواد في جهنم للمكذبين بالله ورسله 16 الم نهلك الاولين ثم نتبعهم الاخرين كذلك نفعل بالمجرمين ويل يومءذ للمكذبين الم نخلقكم من ماء مهين فجعلناه في قرار مكين الي قدر معلوم فقدرنا فنعم القادرون ويل يومءذ للمكذبين الم نهلك	3742	1290461796780305233	212	396.0	173	299	70.90300750732422	36	JK009362-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
JK009362-ara1.ms9010	false	-8219537303302540046	119	177	650	975	1667	300	ولا يءذن لهم -فيعتذرو-ن ويل يومءذ للمكذبين ---------هاذا يوم الفصل جمعناكم والاولين فان كان لكم كيد فكيدون ويل يومءذ للمكذبين ان المت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قين في ظلال وعيون وفواكه مما يشتهون كلوا واشربوا هني 1764 ءا بما كنتم تعملون انا كذلك نجزي المحسنين ويل يومءذ للمكذبين كل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وا وتمتعوا قليلا انكم مجرمون ويل يومءذ للمكذبين واذا قيل لهم اركعوا لا يركعون ويل	9010	2008196844322675706	Meshkat00057178-ara1.completed.ms3745	true	-6302106764605505292	134	300	709	1604	1604	300	ولا يءذن لهم وليس بجواب ويل يومءذ للمكذبين فسرناه 38 هذا يوم الفصل جمعناكم والاولين فان كان لكم كيد فكيدون ويل يومءذ للمكذبين هذا يوم الفصل اي يوم يفصل فيه بين المبطل والمحق والمحسن والمسء بالجزاء جمعناكم معاشر الكفار والاولين الذين كانوا قبلكم فان كان لكم كيد فكيدون فان كان لكم احتيال في التخلص من عذابي فاحتالوا اي ولا حيلة ويل يومءذ للمكذبين بذلك 41 ان المتقين في ظلال وعيون وفواكه مما يشتهون كلوا واشربوا هني------ءا بما كنتم تعملون انا كذلك نجزي المحسنين ويل يومءذ للمكذبين ان المتقين وهم الذين يخالفون هذا فانهم اتقوا الكفر والمعاصي في ظلال جمع ظل وهو الظل الظليل في الجنة بخلاف ظل ذي ثلاث شعب للكفار وعيون جارية في الجنة وفواكه مما يشتهون لا يتناولونها عن جوع ولا عن امتلاء بل عن شهوة كلوا واشربوا هنيءا بما كنتم تعملون في الدنيا اي يقال لهم ذلك انا كذلك نجزي المحسنين فاحسنوا تجزوا بهذا ويل يومءذ للمكذبين 46 كلوا وتمتعوا قليلا انكم مجرمون ويل يومءذ للمكذبين واذا قيل لهم اركعوا لا يركعون ويل-	3745	1290461796780305233	301	551.0	247	902	33.37028884887695	49	JK009362-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
JK009362-ara1.ms9034	false	1000326428793615639	252	282	1380	1567	1657	300	كلا سيعلمون------------------ ثم كلا سيعلمون--------- الم نجعل الارض مهادا والجبال اوتادا وخلقناكم ازواجا وجع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لنا نومكم سباتا وجعلنا ا-ليل لباسا وجعلنا النهار معاشا وبنينا فوقكم سبعا شدادا وجعلنا سراجا وهاجا وانزلنا	9034	2008196844322675706	Meshkat00057178-ara1.completed.ms3748	true	9112482300074186102	3	108	18	647	1722	300	كلا سيعلمون بنزول عذاب الاخرة ثم كلا سيعلمون بدوامه 6 الم نجعل الارض مهادا والجبال اوتادا وخلقناكم ازواجا قوله تعالي الم نجعل الارض مهادا استفهام بمعني التقرير وهو تعداد للنعم واستبداء للشكر واستدعاء الي الايمان يقول قد خلقنا لكم الارض بساطا تتقلبون عليها كما يتقلب الرجل علي بساطه والجبال اوتادا اي للارض لءلا تميد بكم وخلقناكم ازواجا اي اصنافا وضروبا ذكورا واناثا اغنياء وفقراء اصحاء ومرضي اقوياء وضعفاء حسانا وقباحا طوالا وقصارا ونحو ذلك لتختلف الاحوال فيقع بهم الاعتبار ويصح الامتحان بالشكر والصبر ويعرف كل شء بضده 9 وجعلنا نومكم سباتا وجعلنا الليل لباسا وجعلنا النهار معاشا وبنينا فوقكم سبعا شدادا وجعلنا سراجا وهاجا و-جعلنا	3748	1290461796780305233	181	288.5	151	630	28.73015785217285	27	JK009362-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
JK009362-ara1.ms9035	false	7920258736258866460	74	116	427	646	1613	300	لا يملكون منه خطابا يوم يقوم الروح والملاءكة صفا لا يتكلمون الا من اذن له الرحمان وقال صوابا----------------------------------------------------------------------- ذلك اليوم الحق فمن شاء اتخذ الي ربه مءابا انا انذرناكم عذابا قريبا يوم ينظر المرء ما قدمت يداه ويقول الكافر ياليتني كنت ترابا	9035	2008196844322675706	Meshkat00057178-ara1.completed.ms3753	true	8879487453963378087	161	216	844	1129	1544	300	لا يملكون منه خطابا مطلق بلا استثناء ثم قوله ----لا يتكلمون الا من اذن له الرحمن اي الروح والملاءكة لا يشفعون الا باذن الله وبقول الصواب وهو الشفاعة لمن يستحقها 39 ذلك اليوم الحق فمن شاء اتخذ الي ربه م-ابا انا انذرناكم عذابا قريبا يوم ينظر المرء ما قدمت يداه ويقول الكافر ياليتني كنت ترابا	3753	1290461796780305233	183	308.5	146	290	63.10344696044922	32	JK009362-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
JK009362-ara1.ms9115	false	2467736601586021164	26	50	154	268	1529	300	2 عبس وتولي ان جاءه الاعمي وما يدريك لعله يزكي او يذكر فتنفعه الذكري اما من استغني فانت له تصدي وما عليك الا يزكي	9115	2008196844322675706	Meshkat00057178-ara1.completed.ms3763	true	-1806619150120368075	30	54	173	287	1498	300	1 عبس وتولي ان جاءه الاعمي وما يدريك لعله يزكي او يذكر فتنفعه الذكري اما من استغني فانت له تصدي وما عليك الا يزكي	3763	1290461796780305233	113	225.0	89	114	99.12281036376953	23	JK009362-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
JK009362-ara1.ms9147	false	2326740879689628789	255	279	1385	1499	1599	300	2 عبس وتولي ان جاءه الاعمي وما يدريك لعله يزكي او يذكر فتنفعه الذكري اما من استغني فانت له تصدي وما عليك الا يزكي	9147	2008196844322675706	Meshkat00057178-ara1.completed.ms3763	true	-1806619150120368075	30	54	173	287	1498	300	1 عبس وتولي ان جاءه الاعمي وما يدريك لعله يزكي او يذكر فتنفعه الذكري اما من استغني فانت له تصدي وما عليك الا يزكي	3763	1290461796780305233	113	225.0	89	114	99.12281036376953	23	JK009362-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
JK009362-ara1.ms9207	false	-7559787651472701358	253	288	1389	1558	1616	300	ان الابرار لفي نعيم وان الفجار لفي جحيم يصلونها يوم الدين وما هم عنها بغاءبين وما ادراك ما يوم الدين ثم ما ادراك ما يوم الدين يوم لا تملك نفس لنفس شيءا والامر يومءذ لله	9207	2008196844322675706	Meshkat00057178-ara1.completed.ms3775	true	-22886435967580959	148	183	747	916	1504	300	ان الابرار لفي نعيم وان الفجار لفي جحيم يصلونها يوم الدين وما هم عنها بغاءبين وما ادراك ما يوم الدين ثم ما ادراك ما يوم الدين يوم لا تملك نفس لنفس شيءا والامر يومءذ لله	3775	1290461796780305233	169	338.0	134	169	100.0	35	JK009362-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
JK009362-ara1.ms9222	false	-167413417984067966	274	300	1549	1680	1680	300	سجين وما ادراك ما سجين------------- كتاب مرقوم----------------------------------------------------------------------------- ويل يومءذ للمكذبين الذين يكذبون بيوم الدين وما يكذب به الا كل معتد اثيم اذا تتلي عليه ءاياتنا قال-	9222	2008196844322675706	Meshkat00057178-ara1.completed.ms3778	true	-3780103642031445207	99	145	490	711	1484	300	سجين وما ادراك ما سجين هذا تهويل له كتاب مرقوم اي مكتوب وقيل معلم وقال قتادة رقم لهم فيه بشر اي كتب لهم فيه بايجاب النار 10 ويل يومءذ للمكذبين الذين يكذبون بيوم الدين وما يكذب به الا كل معتد اثيم اذا تتلي عليه -اياتنا قال	3778	1290461796780305233	130	230.0	105	222	58.55855941772461	25	JK009362-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
JK009362-ara1.ms9223	false	-7841769966242211730	63	98	339	529	1581	300	ومزاجه من تسنيم عينا يشرب بها المقربون ان الذين اجرموا كانوا من الذين ءامنوا يضحكون واذا مروا بهم يتغامزون واذا انقلبو 1764 ا الي اهلهم انقلبوا فكهين واذا راوهم قالو 1764 ا ان هاءلاء لضالون	9223	2008196844322675706	Meshkat00057178-ara1.completed.ms3780	true	6286514410217452278	226	257	1171	1347	1581	300	ومزاجه من تسنيم عينا يشرب بها المقربون ان الذين اجرموا كانوا من الذين -امنوا يضحكون واذا مروا بهم يتغامزون واذا انقلبو------ا الي اهلهم انقلبوا فكهين واذا راوهم قالو------ا ان ه-ءلاء لضالون	3780	1290461796780305233	176	327.0	145	190	92.63157653808594	27	JK009362-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
JK009362-ara1.ms9247	false	-7117774430769530994	25	55	114	277	1570	300	فما لهم لا يءمنون واذا قرء عليهم القرءان لا يسجدون بل الذين كفروا يكذبون والله اعلم بما يوعون فبشرهم بعذاب اليم الا الذين ءامنوا وعملوا الصالحات لهم اجر غير ممنون	9247	2008196844322675706	Meshkat00057178-ara1.completed.ms3786	true	3958838479729621391	223	253	1124	1285	1546	300	فما لهم لا يءمنون واذا قرء عليهم القر-ان لا يسجدون بل الذين كفروا يكذبون والله اعلم بما يوعون فبشرهم بعذاب اليم الا الذين -امنوا وعملوا الصالحات لهم اجر غير ممنون	3786	1290461796780305233	161	312.0	131	163	98.77300262451172	28	JK009362-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
JK009362-ara1.ms9263	false	692255283674872130	15	52	90	287	1637	300	الاخدود النار ذات الوقود اذ هم عليها قعود-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وهم علي ما يفعلون بالمءمنين شهود وما نقموا منهم الا ان يءمنوا بالله العزيز الحميد الذي له ملك السماوات والارض والله علي كل شء شهيد ان الذي---ن فتنوا -المءمنين	9263	2008196844322675706	Meshkat00057178-ara1.completed.ms3793	true	7001510420458309574	163	280	857	1462	1576	300	النار 5 النار ذات الوقود اذ هم عليها قعود قوله تعالي النار ذات الوقود بدل عن الاخدود وتقديره قتل اصحاب النار ذات الوقود اي الحطب وذكره دليل علي كثرة حطبها اذ هم عليها قعود قيل اي الكفار قعود علي شفيرها وانث لذكر النار وقيل اي عندها كما قال ولهم علي ذنب الشعراء اي عندي وقعودهم كان لامر اتباعهم بالقاء المءمنين في النار وقيل اذ هم اي المءمنون علي النار قعود اي فيها يحرقون بها قد طرحوا فيها وقيل اي المءمنون قعود حوالي الاخدود يعرضون علي المحنة 7 وهم علي ما يفعلون بالمءمنين شهود وما نقموا منهم الا ان يءمنوا بالله العزيز الحميد الذي له ملك السماوات والارض والله علي كل شء شهيد وهم علي ما يفعلون بالمءمنين	3793	1290461796780305233	181	305.5	146	605	29.917354583740234	32	JK009362-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
JK009362-ara1.ms9323	false	-3215193500633817350	0	29	0	159	1607	300	التي لم يخلق مثلها في البلاد وثمود الذين جابوا الصخر بالواد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وفرعون ذي الاوتاد الذين طغوا في البلاد فاكثروا فيها الفساد فصب عليهم ربك سوط عذاب ان ربك لبالمرصاد	9323	2008196844322675706	Meshkat00057178-ara1.completed.ms3813	true	8595677122119742237	119	231	587	1170	1520	300	التي لم يخلق مثلها في البلاد وثمود الذين جابوا الصخر بالواد وقوله تعالي التي لم يخلق مثلها في البلاد قيل هو وصف عاد اي لم يخلق في ساءر البلاد مثلهم في قوتهم وطول قامتهم وكذا قال الحسن وقتادة وقال قد احدهم اتنا عشر ذراعا واكثر من ذلك وقيل هو وصف ابنيتهم والتانيث راجع الي العماد وهي جمع عمد علي هذا التاويل وقوله تعالي وثمود الذين جابوا الصخر قال مجاهد اي قطعوا الجبال بيوتا كما قال وتنحتون الجبال بيوتا الاعراف بالواد قال الكلبي بوادي القري وقد جاب يجوب جوبا وجاب يجيب جيبا اي قطع 10 وفرعون ذي الاوتاد الذين طغوا في البلاد فاكثروا فيها الفساد فصب عليهم ربك سوط عذاب ان ربك لبالمرصاد	3813	1290461796780305233	159	309.0	130	583	27.272727966308594	29	JK009362-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
JK009362-ara1.ms9369	false	-7146005313031561881	96	127	546	713	1659	300	قد افلح من زكاها------------------------------ وقد خاب من دساها----------------------------------------------------------------------------------- كذبت ثمود بطغواها اذ انبعث اشقاها فقال لهم رسول الله ناقة الله وسقياها فكذبوه فعقروها فدمدم عليهم ربهم بذنبهم فسواها ولا يخاف عقباها	9369	2008196844322675706	Meshkat00057178-ara1.completed.ms3829	true	6863405383998647069	217	271	1053	1333	1501	300	قد افلح من زكاها من عمل خيرا وزكاها بطاعة الله وقد خاب من دساها اثمها وافجرها وقال مقاتل اي قد سعد من اصلحه الله تعالي وقنط من اغواه الله تعالي 11 كذبت ثمود بطغواها اذ انبعث اشقاها فقال لهم رسول الله ناقة الله وسقياها فكذبوه فعقروها فدمدم عليهم ربهم بذنبهم فسواها ولا يخاف عقباها	3829	1290461796780305233	167	309.0	136	280	59.64285659790039	31	JK009362-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed
JK009362-ara1.ms9475	false	-6103379039749507047	174	217	881	1093	1533	300	ابي هريرة قال قرا رسول الله---- صلي الله عليه وسلم------- هذه الاية يومءذ تحدث اخبارها قال اتدرون ما اخبارها قالوا الله ورسوله اعلم قال فان اخبارها ان تشهد علي كل عبد او امة بما عمل علي ظهرها تقول عمل كذا وك----------------ذا فهذه اخبارها	9475	2008196844322675706	Meshkat00057178-ara1.completed.ms3861	true	3080513386151544660	9	54	55	274	1520	300	ابو هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلمانه قرا هذه الاية ف------------------قال اتدرون ما اخبارها قالوا الله ورسوله اعلم قال فان اخبارها ان تشهد علي كل عبد و--امة بما عمل علي ظهرها تقول عمل كذا وكذا في يوم كذا وكذا فهذا اخبارها	3861	1290461796780305233	173	296.5	135	239	72.38493347167969	29	JK009362-ara1	Meshkat00057178-ara1.completed