id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009362-ara1.ms6970	false	-4879575905032814747	33	86	164	410	1446	300	عن ابن عمر قال خرج رسول الله في بعض اسفاره فمر------------ علي رجل جالس عند مقراة له اي حوض ماء فقال عمر يا صاحب المقراة اولغت السباع الليلة في مقراتك فقال له النبي صلي الله عليه وسلم يا صاحب المقراة لا تخبره هذا متكلف لها ما حملت في بطونها ولنا ما بقي شراب -	6970	2008196844322675706	JK009139-ara1.ms0290	true	2776414719831846003	213	261	1094	1322	1534	300	عن ابن عمر قال خرج رسول الله في بعض اسفاره فسار ليلا فمروا علي رجل جالس عند مقراة له ف-----------قال عمر يا صاحب المقراة اوقعت السباع الليلة في مقراتك فقال له ا-------------------لنبي يا صاحب المقراة لا تخبره هذا -تكلف لها ما حملت في بطونها ولنا ما بقي شرابا	290	106469469212523732	205	377.5	160	259	79.15058135986328	40	JK009362-ara1	JK009139-ara1
JK009362-ara1.ms8693	false	-3214323175019843216	160	199	792	1016	1545	300	انا بلوناهم كما بلونا اصحاب الجنة اذ اقسموا ليصرمنها مصبحين ولا يستثنون فطاف عليها طاءف من ربك وهم ناءمون فاصبحت كالصريم فتنادوا مصبحين--------------------- ان اغدوا علي حرثكم ان كنتم صارمين-------------------------------------------------------------------- فانطلقوا وهم يتخافتون ان لا يدخلنها اليوم عليكم مسكين	8693	2008196844322675706	JK009139-ara1.ms1171	true	-2728119062967733385	73	129	373	686	1537	300	انا بلوناهم كما بلونا اصحاب الجنة اذ اقسموا ليصرمنها مصبحين ولا يستثنون فطاف عليها طاءف من ربك وهم ناءمون فاصبحت كالصريم فتنادوا مصبحين القلم 17 الي 21 وذاك ان القوم ارادوا ان يتعجلوا اخذ ثمارها قبل علم المساكين بها ليمنعوهم الواجب فيها الا تري انه تعالي قال فانطلقوا وهم يتخافتون ان لا يدخلنها اليوم عليكم مسكين	1171	106469469212523732	199	359.5	162	313	63.57827377319336	33	JK009362-ara1	JK009139-ara1
JK009362-ara1.ms5432	false	-3416438761262097846	121	154	683	851	1622	300	قال رب بما اغويتني لازينن لهم في الارض ولاغوينهم اجمعين الا عبادك منهم المخلصين قال هذا صراط علي مستقيم ان عبادي ليس لك عليهم سلطان الا من اتبعك من الغاوين الحجر 39 40	5432	2008196844322675706	JK009139-ara1.ms3017	true	751331939925526017	184	217	954	1122	1561	300	قال رب بما اغويتني لازينن لهم في الارض ولاغوينهم اجمعين الا عبادك منهم المخلصين قال هذا صراط علي مستقيم ان عبادي ليس لك عليهم سلطان الا من اتبعك من الغاوين الحجر 39 42	3017	106469469212523732	167	333.0	134	168	99.4047622680664	32	JK009362-ara1	JK009139-ara1
JK009362-ara1.ms1839	false	1562620740795276820	147	209	828	1147	1577	300	بنتاه وقد استوفي عمهما مالهما--------------------------- فما تري يا رسول الله فوالله ما تنكحان ابدا الا ولهما مال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يقضي الله في ذلك فنزلت سورة النساء وفيها يوصيكم الله في اولادكم النساء 11 قال جابر بن عبد ال-له فقال رسول الله ادع ل---ي المراة وصاحبها فقال لعمتهما اعطهما الثلثين واعط امهما الثمن وما بقي فلك ويروي ان -	1839	2008196844322675706	JK009139-ara1.ms3734	true	-7595468178481801895	225	284	1169	1472	1551	300	بنتين وقد اخذ--- عمهما مالهما فلم يدع لهما مالا الا اخذه فما تري يا رسول الله فوالله لا ينكحان ابدا الا ولهما مال فقال رسول الله------------------- يقضي الله في ذلك فنزلت سورة النساء------ يوصيكم الله في اولادكم النسا----------------ء 11 الاية فقال رسول الله ادعوا الي المراة وصاحبها فقال للعم--- اعطهما الثلثين واعط امهما الثمن وما بقي فلك و-روي ابن	3734	106469469212523732	252	432.0	202	351	71.79486846923828	39	JK009362-ara1	JK009139-ara1
JK009362-ara1.ms1853	false	4649773567166568748	33	133	165	659	1522	300	ثلاث لان يكون رسول الله بينهن احب الي من الدني---------ا الكلالة والربا والخلافة وقال ابو بكر اقول فيها برايي فان كان صوابا فمن الله وان كان خطا فمني ومن الشيطان والله منه برء الكلال------------------------ة ما خلا الولد والوالد وهذا قول عمر وعلي وابن عباس وقال به الزهري وقتادة والشعبي وهو قول الجمهور وحكي الاجماع عليه و-----------------------------------------روي عن ابن عباس------------------------- الكلالة من ---لا ولد له اي ولو كان له والد وينسب ذلك لابي بكر وعمر ايضا ثم رجعا عنه وقد يستدل له بظاهر الاية في اخر السورة يستفتونك قل الله يفتيكم في الكلالة ان امرء هلك ليس له ولد النساء 176	1853	2008196844322675706	JK009139-ara1.ms3761	true	3352176588430753451	64	143	303	700	1525	300	ثلاث لان يكون رسول الله بينهن احب الي من الدنيا وما فيها الكلالة------- والخلافة و------------------------------------الربا وانما لم يزده النبي في بيان------------------------ الكلالة لان في الاية من الاشارة ما يكتفي--------------------------------------------- به المجتهد وقد كان عمر رضي الله عنه من اهل--- الاجتهاد وان قصر عن ادراكه لعارض وقد اختلف في الكلالة فروي عن ابن عباس في احدي الروايتين عنه ان الكلالة ما دون الولد تعلقا بقوله تعالي------------------------------------------------------------------------------------ يستفتونك قل الله يفتيكم في الكلالة ان امرء هلك ليس له ولد النساء 176	3761	106469469212523732	203	218.0	159	596	34.060401916503906	30	JK009362-ara1	JK009139-ara1
JK009362-ara1.ms5592	false	7047921292742744311	112	139	604	737	1592	300	في رجل من المسلمين استاذن رسول الله صلي الله عليه وسلم في نكاح امراة يقال لها ام مهزول وكانت من بغايا الزان----------------يات وشرطت له ان تنفق عليه	5592	2008196844322675706	JK009139-ara1.ms4522	true	5737281186571802341	110	134	551	670	1500	300	في رجل من المسلمين استاذن رسول الله في------------------------ امراة يقال لها ام مهزول------ من بغايا الجاهلية من ذوات الرايات وشرطت له ان تنفق عليه	4522	106469469212523732	99	163.5	78	149	66.44295501708984	18	JK009362-ara1	JK009139-ara1
JK009362-ara1.ms8576	false	-3209999924582756584	133	202	675	1014	1508	300	ان يحيي بن سعيد بن العاص طلق امراته عمرة بنت عبد الرحمن بن الحكم وكان عمها مروان بن الحكم امير المدينة يومءذ فانتقلها ابوها اليه فبلغ ذلك عاءشة ام المءمنين فارسلت ------الي مروان ان اتقق الله وارددها -----الي ب--------------------يتها فقال مروان او ما بلغك شان فاطمة بنت قيس -قالت عاءشة لا يضرك ان ------------------لا تذكر حديث فاطمة فقال مروان---------------------------------- ان كان بكك الشر--------------------------------- فحسبكك ما بين هذين من الشر	8576	2008196844322675706	JK009139-ara1.ms5798	true	6685843925226684399	198	276	1037	1412	1534	300	ان يحيي بن سعيد بن العاص طلق امراته -----بنت عبد الرحمن بن الحكم-------------------------------------------- فانتقلها ابوها عبد الرحم---------------------ن فارسلت عاءشة الي مرو---ان ات-ق الله واردد المراة الي بيتها تعني ان سكناها واجب فقال مروان او ما بلغك شان فاطمة بنت قيس فقالت عاءشة رضي الله تعالي عنها لا عليك الا تذكر----- فاطمة تعني ان تلك كان لها قصة اخرجت لها فقال مروان ان كان ب-ك الشر يعني الذي كان من فاطمة حين اخرجت فحسب-ك ما بين هذين من الشر	5798	106469469212523732	223	323.5	174	456	48.903507232666016	37	JK009362-ara1	JK009139-ara1
JK009362-ara1.ms1863	false	-2075926380004071555	21	146	108	751	1570	300	ابي هريرة و-------خالد الجهني ان رجلين اختصما ال---ي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال احدهما يا رسول الله ا--------------قض-- بيننا بكتاب الله وقال الاخر وهو افقههما اجل يا رسول الله اقض بيننا بكتاب الله واذن لي في ان اتكلم -قال تكلم ق---------ال ان ابني كان عسيفا علي هذ-----------------ا فزني بامراته فاخبروني-- ان علي ابني الرجم فافتديت -منه بماءة شاة وبجارية لي ثم اني سالت--------- اهل العلم فاخبروني انما علي ابني جلد ماءة وتغريب عام واخبروني انما الرجم علي امرا---------ته فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله اما غنمك وجاريتك فرد عليك وجلد ابن----ه ماءة و-غربه عاما واغد يا انيس هو انيس بن الضحاك ويقال ابن مرثد الاسلمي علي زوجة هذا فان اعترفت فارجم-----------------------------------------------ها فاعترفت فرجمها قال	1863	2008196844322675706	JK009139-ara1.ms6702	true	-8441235472381598918	89	216	459	1099	1532	300	ابي هريرة وزيد بن خالد الجهني ان رجلا من الاعراب اتي رسول الله------------------- فقال------- يا رسول الله انشدك الله الا قضيت لي--- بكتاب الله فقام خصمه وكان افقه م------نه فقال -نعم اقض بيننا بكتاب الله واذن لي ---ان اتكلم فقال رسول الله قل فقال ان ابني كان عسيفا عند هذا الرجل يعني اجيرا فزنا بامراته واني اخبرت ان علي ابني الرجم فافتديته منه بماءة شاة ووليدة ثم ف-------سالت رجالا من اهل العلم فاخبروني انما علي ابني جلد ماءة وتغريب عام وا----------------ن علي امراة هذا الرجم فقال رسول الله----------------------- والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله الغنم والوليدة ---رد عليك وعلي ابنك جلد ماءة وتغريب عام- واغد يا انيس الي امراة ه----------------------------------------ذا فان اعترفت فارجمها وكان انيس رجلا من اسلم فغدا ومعه رجل اخر اليها فاعترفت فرجمها فدل	6702	106469469212523732	422	584.5	333	769	54.87646484375	60	JK009362-ara1	JK009139-ara1
JK009362-ara1.ms5585	false	-1829825608451999826	75	195	393	1016	1567	300	عن ابي هريرة وزيد بن خالد الجهني ان رجلين اختصما ال---ي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال احدهما يا رسول الله------------------------------------------------------------------- اقض بيننا بكتاب الله وقال الاخر وهو افقههما اجل يا رسول الله فاقض بيننا بكتاب الله واءذن لي ان اتكلم فقال تكلم ق---------ال ان ابني كان عسيفا علي هذ-----------------ا فزني بامراته فاخبروني-- ان علي ابني الرجم فافتديت -منه بماءة شاة وبجارية لي ثم اني سالت--------- اهل العلم فاخبروني انما علي ابني جلد ماءة وتغريب عام واخبروني انما الرجم علي امرا---------ته فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله اما غنمك وجاريتك فرد عليك وجلد ابن----ه ماءة و-غربه عاما وا---مر انيسا الاسلمي ان ياتي امراة الاخر فان اعترفت --رجم-----------------------------------------------ها فاعترفت فرجمها قال	5585	2008196844322675706	JK009139-ara1.ms6702	true	-8441235472381598918	88	216	456	1099	1532	300	عن ابي هريرة وزيد بن خالد الجهني ان رجلا من الاعراب اتي رسول الله------------------- فقال------- يا رسول الله انشدك الله الا قضيت لي بكتاب الله فقام خصمه وكان افقه منه فقال نعم اقض بيننا بكتاب الله وا---------------------------------------------------------------ذن لي ان اتكلم فقال رسول الله قل فقال ان ابني كان عسيفا عند هذا الرجل يعني اجيرا فزنا بامراته واني اخبرت ان علي ابني الرجم فافتديته منه بماءة شاة ووليدة ثم ف-------سالت رجالا من اهل العلم فاخبروني انما علي ابني جلد ماءة وتغريب عام وا----------------ن علي امراة هذا الرجم فقال رسول الله----------------------- والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله الغنم والوليدة ---رد عليك وعلي ابنك جلد ماءة وتغريب عام- واغد يا انيس- ال------------ي امراة هذا-- فان اعترفت فارجمها وكان انيس رجلا من اسلم فغدا ومعه رجل اخر اليها فاعترفت فرجمها فدل	6702	106469469212523732	404	553.5	320	797	50.690086364746094	59	JK009362-ara1	JK009139-ara1
JK009362-ara1.ms5691	false	9023019090410608148	114	157	584	786	1534	300	ان رجلا من الاعراب اتي رسول الله فقال------------- انشدك بالله الا قضيت لي بكتاب الله وقال الاخر وهو افقههما اجل يا رسول الله فاقض بيننا بكتاب الله واذن لي ان اتكلم يريد لا تقض له علي فاذن لي ان ابين فقال رسول الله	5691	2008196844322675706	JK009139-ara1.ms6702	true	-8441235472381598918	95	131	489	660	1532	300	ان رجلا من الاعراب اتي رسول الله فقال يا رسول الله انشدك ال-له الا قضيت لي بكتاب الله فقام خصمه وكان افقه منه فقال نعم --------اقض بيننا بكتاب الله واذن لي ان اتكلم ف-----------------------------------قال رسول الله	6702	106469469212523732	131	212.0	103	215	60.930233001708984	24	JK009362-ara1	JK009139-ara1
JK009362-ara1.ms4656	false	4050815714755199423	159	224	793	1091	1496	300	الهجرة الي ارض الحبشة قال ابن اسحاق فلما راي رسول الله صلي الله عليه وسلم ما يصيب اصحابه من البلاء وما هو فيه من العافية بمكانه من الله ومن---------- عمه ابي طالب وانه لا يقدر علي ان يمنعهم مما هم فيه من البلاء قال لهم---- لو خرجتم الي ارض الحبشة فان بها ملكا لا يظلم عنده احد وهي ارض صدق حتي يجعل الله لكم فرجا	4656	2008196844322675706	JK009139-ara1.ms6995	true	104517629213418437	102	145	501	707	1473	300	الهجرة الي---- الحبشة و--------------لما راي رسول الله------------------- ما ينال اصحابه من البلاء وما هو فيه من العافية بم-ا يسره الله تعالي من دفاع عمه ابي طالب ------------------------------------------------قال لاصحابه لو خرجتم الي ارض الحبشة فان بها ملكا عادلا الي ان-------------------- يجعل الله لكم فرجا	6995	106469469212523732	167	241.5	129	312	53.52564239501953	29	JK009362-ara1	JK009139-ara1
JK009362-ara1.ms7304	false	-5488696981620577569	103	137	535	702	1561	300	ابو سفيان اعل هبل فقال النبي صلي الله عليه وسلم قولوا الله اعلي واجل فقال ابو سفيان لنا العزي ولا عزي لكم فقال النبي صلي الله عليه وسلم قولوا الله مولانا ولا مولي لكم	7304	2008196844322675706	JK009139-ara1.ms7018	true	-1079411822844518637	1	31	5	142	1486	300	ابو سفيان اعل هبل فقال النبي لعمر قل له ا--------------لله اعلي واجل فقال ابو سفيان لنا --عزي ولا عزي لكم فقال النبي لعمر قل له ا--------------لله مولانا ولا مولي لكم	7018	106469469212523732	115	197.5	91	167	68.86227416992188	21	JK009362-ara1	JK009139-ara1
JK009362-ara1.ms1950	false	-843012433943303321	208	244	1063	1235	1522	300	حين اصبح-- علي غير ماء فانزل الله تعالي اية التيمم فقال اسيد بن الحضير ما هي باول-ل برك-تكم يا ال ابي بكر فوالله ما نزل بكك امر تكرهينه الا جعل الله ذلك لكك-- وللمسلمين فيه خيرا	1950	2008196844322675706	JK009139-ara1.ms7023	true	8017101765093539172	0	36	0	173	1592	300	حتي اصبحوا علي غير ماء فانزل الله تعالي اية التيمم فقال اسيد بن --حضير ليست هذه اول بركاتكم يا ال ابي بكر فان--ه ما نزل ب-ك امر تكرهينه الا جعل الله فيه مخرجا وللمسلمين فيه خيرا	7023	106469469212523732	147	244.5	113	178	82.58426666259766	25	JK009362-ara1	JK009139-ara1
JK009362-ara1.ms0654	false	3463421216497064282	264	300	1347	1533	1533	300	المسلمون له ولمن معه ان يردهم الله سالمين--------------------------------------------- لكني اسال الرحمن مغفرة وضربة ذات فرغ تقذف الزبدا او طعنة من يدي حران مجهزة بحربة تنفذ الاحشاء والكبدا حتي يقولوا اذا مروا علي جدثي ارشدك الله من-	654	2008196844322675706	JK009139-ara1.ms7042	true	2243060475252910724	9	49	43	258	1538	300	المسلمون صحبك---------------م الله ودفع عنكم وردكم الينا صالحين فقال عبد الله بن رواحة لكني اسال الرحمن مغفرة وضربة ذات فرع تقذف الزبدا او طعنة ب--يدي حران مجهزة بحربة تنفذ الاحشاء والكبدا حتي يقولوا اذا مروا علي جدثي ارشدك الله من	7042	106469469212523732	157	274.0	127	232	67.67241668701172	27	JK009362-ara1	JK009139-ara1
JK009362-ara1.ms7716	false	1330188942133142445	148	171	852	970	1685	300	قوم اذا حاربوا ضروا عدوهم او حاولوا النفع في اشياعهم نفعوا سجية تلك فيهم غير محدثة ان الخلاءق فاعلم شرها البدع--- قال في	7716	2008196844322675706	JK009139-ara1.ms7061	true	-3706732003977756431	3	27	16	137	1544	300	قوم اذا حاربوا ضروا عدوهم او حاولوا النفع في اشياعهم نفعوا سجية تلك منهم غير محدثة ان الخلاءق فاعلم شرها البدع ان كان في	7061	106469469212523732	114	218.0	91	121	94.21487426757812	21	JK009362-ara1	JK009139-ara1
JK009362-ara1.ms4672	false	1851696946240811513	95	125	501	645	1577	300	ايها الناس ان الشيطان قد يءس ان يعبد في ارضكم هذه اي ارض الاسلام ابدا ولكنه قد رضي ان يطاع فيما سوي ذلك مما تحقرون من اعمالكم فاحذروه علي دينكم	4672	2008196844322675706	JK009139-ara1.ms7072	true	7126622524806039015	68	94	337	464	1553	300	ايها الناس ان الشيطان قد يءس ان يعبد ب--ارضكم هذه--------------- ابدا ولكنه قد رضي ان يطاع فيما سوي ذلك مما تحقرون من اعمالكم فاحذروه علي دينكم	7072	106469469212523732	126	236.5	100	144	87.5	24	JK009362-ara1	JK009139-ara1
