id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK009362-ara1.ms4155	false	7272716930398980779	171	199	902	1058	1592	300	-------المعني قول النبي صلي الله عليه وسلم ما نهيتكم عنه فاجتنبوه وما امرتكم به فات--وا منه ما استطعتم فانما اهلك الذين من قبلكم كثرة مساءلهم واختلافهم علي انبياءهم	4155	2008196844322675706	JK007084-ara1.ms0108	true	8948891697993882027	26	55	142	302	1514	300	اكد من الاول لقوله----- صلي الله عليه وسلم ما نهيتكم عنه فاجتنبوه وما امرتكم به فافعلوا منه ما استطعتم فانما اهلك الذين من قبلكم كثرة مساءلهم واختلافهم علي انبياءهم	108	-7921006704940902061	144	268.5	118	165	87.2727279663086	24	JK009362-ara1	JK007084-ara1
JK009362-ara1.ms6927	false	7017645665016959375	230	290	1213	1504	1548	300	الله صلي الله عليه وسلم قال قال سليمان-------------------------------------- لاطوفن الليلة علي تسعين امراة كلهن تاتي بفارس يجاهد في سبيل الله فقال له صاحبه قل ان شاء الله فلم يقل ان شاء الله فطاف عليهن جميعا فلم تحمل منهن الا امراة واحدة جاءت بشق رجل وايم -----------------------------الذي نفس محمد بيده لو قال ان شاء الله لجاهدوا في سبيل الله فرسانا اجمعون	6927	2008196844322675706	JK007084-ara1.ms0491	true	8353997015939615756	229	295	1114	1440	1463	300	الله--------------------------- سليمان بن داود عليهما الصلاة والسلام انه قال لاطوفن الليلة علي ماءة ام-راة كلهن تاتي بفارس يجاهد في سبيل الله فقال له الملك قل ان شاء الله فلم يقل ان شاء الله فطاف عليهن جميعا فلم تحمل منهن الا امراة واحدة جاءت بشق رجل قال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي---- بيده لو قال ان شاء الله لجاهدوا في سبيل الله فرسانا اجمعون	491	-7921006704940902061	242	435.0	191	358	67.59776306152344	46	JK009362-ara1	JK007084-ara1
JK009362-ara1.ms1185	false	1502045838944337809	112	164	578	852	1519	300	المهاجرون المدينة تزوج رجل منهم امراة من الانصار فذهب يصنع بها ذلك------------------------------------------------------------------------- فانكرته عليه وقالت انما كنا نءتي علي حرف فاصنع ذلك والا فاجتنبني حتي شري امرهما اي تفاقم اللجاج فبلغ ذلك النبي------------------- فانزل الله--------------------- فاتوا حرثكم اني شءتم اي مقبلات كن او مدبرات او مستلقيات يعني بذلك في موضع الولد وروي	1185	2008196844322675706	JK007084-ara1.ms0498	true	680994702528376530	61	122	293	635	1527	300	المهاجرين-------- تزوج--------- امراة من الانصار فذهب يصنع بها ما اعتاده المهاجرون من انهم كانوا يتلذذون من نساءهم مقبلات ومدبرات ومستلقيات فانكرته عليه وقالت----- كنا نءتي علي حرف فاصنع ذلك والا فاجتنبني حتي سري امرهما---------------- فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فانزل الله تعالي نساءكم حرث لكم فاتوا حرثكم اني شءتم اي مقبلات -----ومدبرات --ومستلقيات يعني بذلك في موضع الولد وروي	498	-7921006704940902061	222	346.0	180	387	57.364341735839844	34	JK009362-ara1	JK007084-ara1
JK009362-ara1.ms3608	false	2344150544321469603	230	300	1240	1574	1574	300	عن النعمان بن بشير قال كنت عند منبر رسول الله صلي الله عليه وسلم في نفر من اصحابه فقال رجل منهم ما ابالي ان لا اعمل عملا بعد الاسلام الا ان اسقي الحاج وقال اخر بل عمارة---------------------------------------- المسجد الحرام وقال اخر بل الجهاد في سبيل الله خير------- مما قلتم فزجرهم عمر بن الخطاب و---قال لا ترفعوا اصواتكم عند منبر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وذلك يوم الجمعة ولكن اذا-	3608	2008196844322675706	JK007084-ara1.ms0645	true	413212732052260946	207	280	1052	1402	1516	300	عن النعمان بن بشير قال كنت عند----- رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------- فقال رجل----- ما ابالي ان لا اعمل عملا بعد الاسلام الا ان اسقي الحاج وقال اخر ما ابالي ان لا اعمل عملا بعد الاسلام الا ان اعمر المسجد الحرام وقال اخر--- الجهاد في سبيل الله تعالي افضل مما قلتم فزجرهم عمر رضي الله عنه وقال لا ترفعوا اصواتكم عند منبر----- النبي صلي الله عليه وسلم وهو- يوم الجمعة ولكن اذا	645	-7921006704940902061	274	446.5	215	386	70.98445892333984	49	JK009362-ara1	JK007084-ara1
JK009362-ara1.ms6982	false	4775145413675291926	124	298	638	1429	1439	300	العتبي -عن عيسي بن دينار عن ابن وهب عن عطاء الخراساني ان معاذ بن جبل قال ل---------------رسول الله صلي الله عليه وسلم انه ليس من بني سلمة الا مقاتل فمنهم من القتال طبيعته ومنهم من يقاتل رياء ومنهم من يقاتل احتسابا فاي هءلاء الشهيد من اهل الجنة فقال يا معاذ بن جبل من قاتل علي شء من هذه الخصال اصل امره ان تكون كلمة الله هي العليا فقتل فهو شهيد من اهل الجنة قال ابن رشد في شرح------------------------ه هذا الحديث فيه نص جلي علي ان من كان اصل عمله لله وعلي ذلك عقد نيته لم تضره الخطرات التي تقع في القلب ولا تملك علي ما قاله مالك خلاف ما ذهب اليه ربيعة وذلك انهما سءلا عن الرجل يحب ان يلقي في طريق المسجد ويكره ان يلقي في طريق السوق فانكر ذلك ربيعة ولم يعجبه ان يحب احد ان يري في شء من اعمال الخير وقال مالك اذا كان اول ذلك واصله لله فلا باس به ان شاء الله قال الله تعالي والقيت عليك محبة مني طه 39 وقال واجعل لي لسان صدق في الاخرين	6982	2008196844322675706	JK007084-ara1.ms1195	true	-618450925608532722	80	232	383	1074	1398	300	العتبية عن عيسي بن دينار عن ابن وهب عن عطاء الخراساني ان معاذ بن جبل رضي الله عنه قال يا رسول الل-----------------------ه ليس من بني سلمة الا مقاتل فمنهم من يقات-ل طبيع-ة ومنهم من يقاتل رياء ومنهم من يقاتل احتسابا فاي هءلاء الشهيد من اهل الجنة فقال يا معاذ بن جبل من قاتل علي شء من هذه الخصال اصل امره ان تكون كلمة الله هي العليا فقتل فهو شهيد من اهل الجنة قال ابن رشد رحمه الله في البيان والتحصيل له هذا --حديث فيه نص جلي علي ان من كان اصل عمله لله وعلي ذلك عقد نيته لم تضره الخطرات التي تقع ب--القلب ولا تملك علي ما قاله مالك رحمه الله------------- وذلك انه-- سءل -عن الرجل يحب ان يلقي في طريق المسجد ويكره ان يلقي في طريق السوق فقال---------------------------------------------------------------------- اذا كان اول ذلك واصله لله فلا باس به ان شاء ا---------لله تعالي قال الله عز وج----------------ل واجعل لي لسان صدق في الاخرين	1195	-7921006704940902061	612	1094.0	473	831	73.64620971679688	125	JK009362-ara1	JK007084-ara1
JK009362-ara1.ms6983	false	6204644688141807188	22	53	104	254	1452	300	عن التمادي علي فعل الخير ولا يءيسه من الاجر وليدفع الشيطان عن نفسه ما استطاع اي اذا اراد تثبيطه عن العمل ويجدد النية---- فان هذا غير مءاخذ به ان شاء الله	6983	2008196844322675706	JK007084-ara1.ms1196	true	-5186764868265903900	0	26	0	126	1489	300	عن التمادي علي فعل الخير ولا يءيسه من الاجر وليدفع الشيطان عن نفسه ما استطاع ويجر----------------------------د النية لله فان هذا غير مءاخذ به ان شاء الله	1196	-7921006704940902061	119	222.5	94	154	77.2727279663086	24	JK009362-ara1	JK007084-ara1
